Der Fiqh des `Id ul-Fitr

Dies ist ein kurzer Einblick in den Fiqh des `Id ul-Fitr gemäß der hanafitischen Rechtsschule.
Der Beginn des `Id ul Fitr ist am ersten Shawwal nach dem gesegneten Monat Ramadan. Das
`Id Gebet ist Wajib und muss in der Gemeinschaft verrichtet werden.

Für folgende Personen ist das `Id Gebet verpflichtend:

• Erwachsene und zurechnungsfähige Männer.
• Ortsansässige Personen welche sich nicht auf einer Reise befinden.
• Jene die gesund sind und nicht an ernsthaften körperlichen Erkrankungen leiden.

Für Frauen, Kinder, Reisende und ernsthaft kranken Personen ist das `Id Gebet nicht
verpflichtend und sie sündigen nicht, wenn sie nicht daran teilnehmen. Jedoch muss hierbei
erwähnt werden, dass diese Personen für das teilnehmen am Gebet belohnt werden.
[Shurunbulali, Maraqi al-Falah; Ala al-Din Abidin, al-Hadiyya al-Alaiyya; Shurunbulali, Imdad al-
Fattah]

Die Takbiraat des `Id Gebetes:

Das `Id Gebet besteht aus zwei Gebetseinheiten (Rak`aat), in welchen sechs zusätzliche
Takbiraat ausgeführt werden. Die ersten drei Takbiraat werden in der ersten Gebetseinheit
(Rak`a) und die letzten drei werden in der zweiten Gebetseinheit (Rak`a) ausgeführt.
Beide `Id Gebete (`Id ul Fitr und `Id ul Adha) bestehen aus zwei Gebetseinheiten (Rak`aat). Es
ist für den Imam und jenen Personen die dem Imam folgen verpflichtend die zusätzlichen
Takbiraat während des Gebetes auszuführen.
[Ala al-Din Abidin, al-Hadiyya al-Alaiyya]

Der Ablauf der Verrichtung des `Id Gebetes hinter dem Imam:

1. Man nimmt die Absicht das `Id ul Fitr Gebet hinter dem Imam zu verrichten.

2. Man führt den Takbir zum eröffnen des Gebetes zusammen mit dem Imam aus.

3. Man rezitiert Al-thana` (Subhanaka Allahumma wa bi-hamdika…)

 4. Sodann führt man die drei zusätzlichen Takbiraat zusammen mit dem Imam aus.
• Während jedem dieser zusätzlichen Takbiraat hebt man die Hände bis zu den
Ohrläppchen oder den Schultern.

• Nach jedem Takbir lässt man die Arme an den Seiten des Körpers hängen und pausiert
für einen kurzen Moment.

• Nachdem dritten Takbir platziert man seine Hände wie gewohnt unter dem Bauchnabel
(Frauen platzieren die Hände wie gewohnt auf die Brust).

5. Man hört dem Imam bei der Rezitation der Surah al-Fatiha und der darauffolgenden
Surah zu.

6. Sodann begibt man sich wie gewohnt in die Verbeugung (Ruku`) und in die
Niederwerfung (Sajdah).

7. In der zweiten Gebetseinheit (Rak`a) hört man wieder dem Imam beim Rezitieren der
Surah al-Fatiha und der darauffolgenden Surah zu.

8. Nachdem der Imam mit der Rezitation aufhört, führt man wieder zusammen mit dem
Imam die weiteren drei Takbiraat aus.
• Auch hier lässt man, wie auch oben erwähnt, nach jedem Takbir die Arme an den Seiten
des Körpers hängen.

• Auch nachdem dritten Takbir lässt man die Arme an den Seiten des Körpers hängen.

• Der Imam wird noch einen Takbir aufsagen der zum Ausführen der Verbeugung (Ruku`)
dient.

• Man begibt sich mit dem Imam in die Verbeugung (Ruku`) und in die Niederwerfung
(Sajda).

9. Zu guter letzt sagt man wie gewohnt die Tahiyya (Attahiyyatu…) und die Durud
(Allahumma Salli ala Muhammad…) auf und schließt das Gebet zusammen mit dem
Imam ab.

Nachdem das Gebet abgeschlossen wurde begibt sich der Imam auf die Minbar und hält zwei
Khutab (zwei Khutbas). Daraufhin wird eine gemeinschaftliche Du`a gemacht.
Fällt das `Id Gebet auf einen Freitag so wird an diesem Tag auch das Freitagsgebet verrichtet,
denn das eine Das ´Id Gebet ersetzt nicht das Freitagsgebet.

[Shurunbulali, Maraqi al-Falah; Ala al-Din Abidin, al-Hadiyya al-Alaiyya; Shurunbulali, Imdad al-
Fattah; Quduri, al-Kitab; Tahtawi, Hashiyyat al-Tahtawi; al-Haskafi, Durr al-Mukhtar; Abd al-
Razzaq, al-Musannaf; al-Tabarani, al-Mu`jam al-Kabir]
Was macht man, wenn man sich dem Id Gebet etwas später anschließt?
Schließt man sich dem `Id Gebet aufgrund einer Behinderung oder Verspätung etwas später
an, so muss man trotz all dem die zusätzlichen Takbiraat welche man verpasst hat
nachholen.
Folgende Szenarien könnten vorfallen:
Szenario A:
Wenn man sich der ersten Gebetseinheit (Rak`a) während der Imam den Quran rezitiert
anschließt, jedoch die zusätzlichen Takbiraat verpasst hat, so muss man folgendes tun:
1. Das Gebet mit dem Takbir eröffnen.
2. Sodann die zusätzlichen Takbiraat die man verpasst hat, während der Imam den
Quran rezitiert, ausführen.

Szenario B:
Wenn man sich dem Gebet in der ersten Gebetseinheit (Rak`a), während der Imam in der
Verbeugung (Ruku`) ist, anschließt und davon ausgeht, dass man die Verbeugung (Ruku`)
nicht verpasst, so macht man folgendes:
1. Man eröffnet das Gebet mit dem Takbir.
2. Man führt sodann die zusätzlichen Takbiraat aus.
3. Daraufhin begibt man sich in die Verbeugung (Ruku`).

Szenario C:
Wenn man sich dem Gebet in der ersten Gebetseinheit (Rak`a) anschließt, jedoch befürchtet
die Verbeugung (Ruku`) zu verpassen, so macht man folgendes:
1. Man eröffnet das Gebet mit dem Takbir.
2. Man führt die Verbeugung (Ruku`) aus.
3. Sodann spricht man während der Verbeugung (Ruku`) die zusätzlichen Takbiraat
ohne die Hände zu heben vor den Tasbihaat der Verbeugung (Ruku`) (Subhana rabbil
`adhim) aus.
Wenn der Imam jedoch, während man in der Verbeugung (Ruku`) die zusätzlichen Tasbihaat
aufsagt, sich von der Position der Verbeugung erhebt und man es nicht schafft die gesamten
drei Takbiraat aufzusagen, so erhebt man sich mit dem Imam aus der Verbeugung (Ruku`),
auch wenn man dabei nicht alle zusätzlichen Takbiraat aufsagen kann. Man holt diese
Takbiraat nicht nach.

Szenario D:
Wenn man sich dem `Id Gebet in der zweiten Gebetseinheit (Rak`a) anschließt und die erste
Gebetseinheit (Rak`a) mit den ersten drei Takbiraat verpasst hat, so tut man folgendes:
1. Man steht nach dem ersten Salam des Imams auf.
2. Man rezitiert Surah al-Fatiha und eine weitere Surah.
3. Sodann führt man die zusätzlichen Takbiraat aus.
[Shurunbulali, Maraqi al-Falah; Ala al-Din Abidin, al-Hadiyya al-Alaiyya; Shurunbulali, Imdad al-
Fattah; Tahtawi, Hashiyyat al-Tahtawi; al-Haskafi, Durr al-Mukhtar]
Die Verrichtung des `Id Gebetes hinter einem Imam mit einer anderen Rechtsmeinung:

Verrichtet man das `Id Gebet hinter einem Imam welcher gemäß einer anderen Rechtsschule
oder einer anderen Rechtsauslegung das `Id Gebet mit mehr als sechs zusätzlichen Takbiraat
verrichtet, so ist es einem als Hanafite erlaubt hinter ihm das Gebet zu verrichten und ihm in
den zusätzlichen Takbiraat zu folgen.

[Shurunbulali, Maraqi al-Falah; Tahtawi; Hashiyyat al-Tahtawi]

Was passiert, wenn man das `Id Gebet verpasst hat?

Das `Id Gebet kann nicht alleine verrichtet werden und kann nur in der Gemeinschaft
ausgeführt werden. Hat man das `Id Gebet verpasst, so kann man es nicht nachholen.
[Ala al-Din Abidin, al-Hadiyya al-Alaiyya]
Wenn man das `Id Gebet verpasst hat, so ist es empfohlen an diesem Tag vier
Gebetseinheiten (Rak`aat) des Duha Gebetes zu verrichten. Jedoch wird das `Id Gebet
dadurch nicht ersetzt.
[Shurunbulali, Maraqi al-Falah]
Hat man das `Id Gebet verpasst, so muss man Tauba machen, denn man hat ein Wajib Gebet
verpasst.

Die Sunnah Aspekte des `Id ul-Fitr:

1. Früh aufzustehen um die `Ibadat in einem munteren Zustand zu verrichten.
Vorzüglich sollte man vor dem Fajr Gebet aufstehen oder zum Beginn des Fajr
Gebetes aufstehen.

2. Das Fajr Gebet in der Moschee zu verrichten.

3. Eine ungerade Anzahl an Datteln vor dem `Id Gebet zu sich zu nehmen.

4. Vor dem `Id Gebet den Ghusl zu vollziehen. Dies gilt auch für jene Personen, die nicht
am `Id Gebet teilnehmen.

5. Die Zähne mit dem Siwak so oft wie möglich zu reinigen.

6. Sein bestes Parfum zu tragen. (Dies gilt natürlich nur für Männer)

7. Seine schönste und beste Kleidung an diesem Tag zu tragen.

8. Seine Fröhlichkeit, Freude und den dank Allah gegenüber an diesem Tag so sehr zum
Ausdruck zu bringen auf dass es einen Effekt auf die Mitmenschen hat.

• Dazu gehört auch das anlächeln anderer Personen wie auch das Ausdrücken der Freude
während der Begrüßung.

9. Gemäß seinen Möglichkeiten an diesem Tag mehr als gewohnt zu spenden (Sadaqa).
 10. Auf dem Weg zur Moschee die Takbiraat des `Id leise aufzusagen.

• hiermit ist folgendes gemeint: Allahu Akbar. Allahu Akbar. La ilaha illa Llah. Wa Llahu
Akbar. Allah Akbar. Wa liLlahil-Hamd.

11. Sich zu Fuß zum `Id Gebet zu begeben.

12. Die Zakat ul-Fitr vor dem `Id Gebet zu entrichten.

• Dies wird in der Regel von allen Organisationen welche die Zakat ul-Fitr einsammeln
beachtet und umgesetzt.

13. Früh genug zum `Id Gebet zu erscheinen um die erste Reihe zu ergattern.

14. Nachdem `Id Gebet durch einen anderen Weg als den man zum `Id Gebet gegangen
ist heimzukehren.

[Shurunbulali, Maraqi al-Falah; Ala al-Din Abidin, al-Hadiyya al-Alaiyya; Shurunbulali, Imdad al-
Fattah; al-Haskafi, Durr al-Mukhtar]

Unerwünschte Handlungen (Makruhaat) am Tage von `Id ul-Fitr:

• Es ist Makruh Zuhause oder in der Moschee freiwillige Gebete vor dem `Id Gebet zu
verrichten.
• Es ist Makruh freiwillige Gebete nach dem `Id Gebet in der Moschee zu verrichten.
Jedoch ist es nicht Makruh, wenn man sie Zuhause nachdem `Id Gebet verrichtet.
• Es ist Makruh Tahriman an dem Tag von `Id zu fasten.

[Shurunbulali, Maraqi al-Falah; Ala al-Din Abidin, al-Hadiyya al-Alaiyya; Shurunbulali, Imdad al-
Fattah]

Quellen: The Fiqh of Prayer, Safaruk Z. Chowdhury; Seekershub.org, Shaykh Faraz Rabbani.