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Der Weg in die Gelehrten Ausbildung

Einleitung:
Die ​klassische Lernart​ : Säulenschule
Ein Sheikh/Gelehrter sitzt an einer Säule und die Schüler sitzen um ihn herum
Die ​moderne Lernart​: Semesterschule
Institutionalisierung des Talibul Ilm (Schüler des Wissens) durch Universitäten

Al Mustalahat ‫ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت‬sind die ​Fachbegriffe​, wie diese für Jahrhunderte im Islam


verwendet werden, diese unterscheiden sich jedoch seit dem ​Fall des Kalifats​ von der
Bedeutung, wie diese in der heutigen Moderne ​umgangssprachlich​ Verwendung findet, dem
A​l mana allaghawi ‫اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻠﻐﻮي‬

Imam ​ ‫إﻣﺎم‬
Fachbegriff​:​ Gelehrter in alle 3 Kategorien (Islam, Iman und Ihsan) (z.B. “Legenden
wie Imam Shafii, Imam Nabawih, Imam Ghazali)
Umgangssprache​:​ Vorbeter; jemand der die Menschen anführt
→ Der Grund für die Veränderung der Bedeutung des Wortes Imam, ist der Fall der
gesellschaftlichen Struktur.

Uzuuli​ ‫اﺻﻮﻟﯽ‬
Fachbegriff:​ Gelehrte im Uzul; macht Vorarbeit für den Fiqh; kein Faqih.

Faqih ​ ‫ﻓﻘﯿﻪ‬
Fachbegriff​: Jemand der gleichzeitig Fachmann in Usuul, Fiqh und in den
Hadithwissenschaften; kann z.B. Schüler aufnehmen und sie in Aqeedah, Erziehung
oder in den Säulen des Islams lehren.
Umgangssprache​:​ Jemand der eine Facharbeit in einer Teilwissenschaft im Fiqh
geschrieben hat und darin spezialisiert ist.

Muhaddith ‫ﻣﺤﺪث‬
Fachbegriff​:​ Ein Hadithgelehrter, der eine Ashab al-Hadith Kette besitzt, als Teil
einer Überlieferungskette auch Ahadith weitergeben kann, und somit darf er ein
Rawi sein; kennt die Bücher und ihre Fehler in den Druckauflagen und den Ketten;
ein Muhaddith war oft auch ein Faqih ( z.B. Abu Hanifa, Imam Ahmad)
Umgangssprache​:​Menschen geben sich Titel ohne die Voraussetzungen zu besitzen
bzw. es wird ihm vergeben von Dritten, obwohl sie es nicht verdient haben (z.B.
Sheikh Al-Albani → hat nur Quellen überprüft, war ein Bibliothekar; traute sich
jedoch über seine Kompetenzen als Buchhalter hinaus und wurde zwar von den
Gelehrten boykottiert, hatte aber unter dem Volk so viel Erfolg, dass man nun auch
Ihn einen ​Muhaddith​ nannte, auch wenn er nie mit einem Gelehrten gesessen hatte.)

Die Elite der Muslime / ‫أﻫﻞ اﻟﺤﻞ واﻟﻌﻘﺪ‬


Fall des Kalifats
Die Voraussetzung eines Khalifa​:​ ​Imam​ oder mindestens ein ​Faqih​ + Nur ​Gelehrte
können Minister werden.
- der islamische Staat muss und darf nur von Gelehrten geführt werden
→ durch Dynasty wurden Voraussetzungen nicht mehr eingehalten
→ mit dem Zerfall des Osmanischen Reiches (​1923​) ist die Gesellschaftsstruktur,
ihre Heiligkeit und somit auch die Wichtigkeit der ​Mustalahat​ zerfallen
=> ​Staat und Religion wurden getrennt + jeder kann sich beliebigen Titel geben; es
wird nicht überprüft
→ Religion nur in der Moschee;
übrig geblieben :​ sufistische Erzieher u. Imame in der Moschee

klassische Lernen modernes Lernen

- Aufrechterhaltung der ges. - neue Struktur des Lernen:


Strukturen Spezialisten ausbilden (neu) ≠
- versucht Wichtigkeit der Titel universal Gelehrten(klassisch)
beizubehalten; überprüft genau → Fachmann wird Uzuli genannt,
wer welchen Titel verdient obwohl er nur ein Teil des Uzul kennt
- Gelehrtenausbildung mit - Möglichkeit für jeden an Wissen
Gelehrtenkette als Nachweis für ran zu kommen
authentisches Wissen → Europäer haben die Lernstruktur
- Vollzeitausbildung; Tag u. Nacht; durch Napoleon übernommen
Erziehung; Verhalten etc. - Verteilung des Wissens

=> die meisten Gelehrten heutzutage haben ihren Titel nicht verdient
Die klassische Ausbildung eines Gelehrten

Eltern suchen schon ​vor der Geburt​ aus, dass das Kind ein Gelehrter wird → Absicht
der Eltern das Kind als Sadaqa (wie bei Maryam aleihi salaam, Fisabilillah) zu
geben, denn Allah hat ihnen das Kind gegeben, damit Allah diese Sadaqa annimmt
und sie vermehrt
Schritt 1:
ab 3 Jahren
- Quran auswendig lernen​ (kein Tafsir); klassische Quranschule - Al Kutab
- Kind soll keine Dialekte hören; nur Hocharabisch; Korrektur der Zunge des
Kindes → saubere Zunge in allen hinsichten
- 24/7​ Quran hören; viele Vorteile des Quran in Erziehung
- sehr hoher Erziehungsstandard; Adab und Ahlaq frueh gelernt; strenges
Achten auf schlecht Eigenschaften; hohe Strafen für kleinste Sünden; früh
nicht mehr gestillt; umgibt sich nur mit Älteren
→ ​Persönlichkeit wird getrimmt:​ Enthaltsamkeit, Selbstlosigkeit, Guete,
Behutsamkeit, Reife, Sauberkeit, Selbstlosigkeit, Bescheidenheit,
Selbstkritik,Disziplin, Brechen des Egos
- Erzieher: meist Mütter, hoher Einfluss der Shuyukh
- ab 8 Jahre kann ‘schlagen’ verwendet werden
→ bis 10 Jahren, spätestens 12, muss der Quran auswendig sitzen; manche können
schon mind. 500 Hadith mit Überlieferungskette auswendig
ab 10 Jahren
Schritt 2:
strukturiertes Lernen beginnt:
- Fokus auf ​ein Madhhab​(Rechtschule),bis 16 hat man den Fiqh durch
auswendig lernen:
- Ahadith
- Gedichte​ aus der Jahiliya(Vorislamische Zeit) und aus der islamischen Zeit
- Al Mutun(Regelwerk)/Regeln in Form von Gedichten
- Usul ul Fiqh und Fiqh
Usul ul Fiqh = Ursprünge des Fiqh/einer Fatwa
=>Unterfach: ‘Ilm al Mantiq(=Logik): logische Schlüsse lernen; Werkzeug für den
Fiqh

Gelehrte nehmen Beweise aus: Quran, Sunnah, Ijma’a, Al Qiyas, Gedichte


→ Bis 15/16: hohe Datenbank an Beweis Quellen und eine Madhhab
Wissenschaft der Logik(=Al Mantiq); ​guter Studiengang
Bsp. Al Mantiq in Sprache

alle anderen Sprachen sind voller ≠ arabische Sprache hat keine


Synonyme, z.B. deutsche Sprache Synonyme(Aussage von Imam
Nawawi), jedes Wort beschreibt etwas
anderes
man denkt mit dem Wortschatz den man besitzt → je größer dein Wortschatz,
desto mehr ‘Werkzeuge’ für dein Gehirn
→ Der größere Wortschatz schafft höhere Leistung und somit ist es einfacher z.B.
logische Schlüsse zu ziehen; viele Synonyme zerstören eine Sprache und das
Schlüsse ziehen fällt schwieriger aus( Mehr Wörter; besseres Nachdenken), bspw.
der Deutsche kennt viele Worte, welche aber oft die gleiche Bedeutungen haben;
zu viele unnötige Informationen
→ Die ​Voraussetzung ​eines Gelehrten ist das Beherrschen der arabischen
Sprache (Die Sprache des Quran)
=> Grund warum der Quran auf Arabisch herabgesandt wurde
- lernen Menschen einzuschätzen; man kann angepasste Beispiele geben
- Hilfe zum Verstehen warum Allah etwas für Halal und Haram erklärt hat + kommt
eine Aussage von Allah
- Satz auf Grammatik und Logik überprüfen;
Deutsch: das eine schließt das andere Arabisch: ist ein Satz grammatisch
nicht aus; eine ‘Lücke’ entsteht falsch, so ist er auch unlogisch
-logische Bezüge mit der Verbindung der arabischen Sprache u. Kultur, z.B. wenn
der Prophet nach einer Aktion von jmdn. schwieg => er ist zufrieden; wenn er es
befürwortet => sehr hohen Stellenwert

ab 12 Jahren
Ulum al-Quran - ​Quranwissenschaft
Usul al-Tafsir; ​hauptsächlich Sprache
- Werkzeuge, um den Quran zu verstehen
- wieso der Mufassir zu den verschiedenen Schlüssen und Erklärungen
kam
Sprache:
- Sarf; Nahwu; Al-Balagha
Geschichte + Sira:
- Die Geschichte der Menschheit; Geschichten aus dem Quran; Verse; wann
wurde welche Verse herabgesandt (Zusammenhang)
→ bis 16 Jahren auswendig
ab 14 Jahren
sehr viel Praxis
- lernen des Predigen,Referieren; Publikum erreichen; Unterrichten; das
Schlichten zwischen Menschen, Verhören; Einschätzen des Glauben des
Gegenübers; Testamente schreiben
→ alles von der Sunnah u. Sira (Predigt Art von dem Propheten, Abu Bakr,
Umar, Uthman, Ali und wichtigste islamischen Prediger)
- tägliche Nachtgebete (mind. 3h) → starke Ibada, Gewöhnung an wenig Schlaf
→ 1. Ijaza(=Lizenz) als Imam, um Moschee zu führen(Jama’a führen, schlichten etc.)
ab 15 Jahren
Al Fiqh Al-Muqaran​: Differenzen zwischen den Rechtschulen verstehen, Uzul aller
4 Rechtschulen kennen; Aussagenvergleich von Gelehrten
ab 16 Jahren
Praxisausbildung
- Schießen, Reiten, Schwimmen und Kampfsport (Noble Eigenschaften eines
Mannes; Disziplin,Konzentration etc.), auch für die Frauen
- Erbverteilung, Schlichten sowie Testamente schreiben und das Überprüfen
dieser
ab 16/17 Jahren
eigenständige Phase ​: Erlaubnis ohne Betreuung islamische Bücher zu lesen und
zu recherchieren; Vergleich von Büchern und Aussagen der Gelehrten und das
Lernen ihrer Bücher
ab 18 Jahren
→ ‘Sheikh Status’
- Man ist in der Lage Fatawa zu geben, verhören, Bücher zu schreiben sowie
Facharbeiten aber nicht diese zu überprüfen.

Nach dem 18. Lebensjahr ist das Leben Praxisorientiert bis etwa zum 30.
Lebensjahr
- Theorie in Praxis umgesetzt z.B. durch Vorträge etc.

Die Gelehrtenausbildung (30. Lebensjahr)

Voraussetzungen

- Individuelle Prüfung eines Sheikh


z.B. Quran mit Tashkeel aufschreiben aus dem Gedächtnis; Quran nach 3
Lesearten können; prüfen wie gut man seine Rechtschule kennt u. wie weit
man im Fiqh al Muqaran ist
Dauer:
- 22 Jahre

Themenbeispiele:

- Dialekte der Sahaba


- europäische Geschichte
- 7 Qira´at
- Wortschöpfung eines neuen Wortes
- Definition vergeben
- Eigenschaften von Allah
- Philosophie
- Komplexe Aqeedah Themen wie z.B. Barzagh
- al Masil ash Sha´ika(=explosive Themen) z.B. Aqeedah der Asha´ira
- Reformationen im Islam
- Fiqh der Realität (Al- Fiqh al Waqi3) z.B. führt Aenderung der Realität zur
Änderung der Urteile? Bsp. Steinigung; Ersetzbar durch Schießkommando ?
- Maqasid ash-sharia3 (=Ziele der Sharia)

→ Status Imam im klassischen Mustalah​ ​(mit etwa 52 Jahren)

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