Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Sekundärliteratur:
ACKERMANN, E., Lukrez und der Mythos, Wiesbaden 1979 (Palingenesia 13).
AGAESSE, P. - SOLIGNAC, Α., Oeuvres de Saint Augustin 49, ser. 7: La genese
au sens litteral en douze livres. De Genesi ad litteram libri duodecim,
2 Bde, Paris 1972.
AGUDO CUB AS, R. M., Dos epilios de Draconcio: „De Raptu Helenae" e
„Hylas", in: CFC 14 (1978), 263-328.
ALFONSI, L., Dracontiana. Su un moment cristiano dell' Orestis Tragoedia, in:
Oikumene. Studi paleocristiani pubblicati in onore del Concilio Ecumenico
Vatican Π, Catania 1964,11-14.
AMADASI GUZZI, Μ. G., Die epigraphischen Zeugnisse aus dem Tofet von
Motye und das Problem des Molk-Opfers, in: HUSS, W. (Hg.), Karthago,
Darmstadt 1992 (WdF 654), 370-393.
ARCELLASCHI, Α., Medee dans le theatre latin d'Ennius a Seneque, Rom 1990.
ARDUINI, P., Alcuni esempi di tecnica allusiva nel proemio dell' „Orestis tragoe-
dia" di Draconzio, in: Orpheus 8 (1987), 366-380.
ARICÖ, G., Mito e tecnica narrativa nell' Orestis tragoedia, in: Atti Acc. Sc. Lett.
Arti di Palermo, IV, 37 (1977-78), 405-495.
AUSTIN, R. G., P. Vergili Aeneidos Liber Secundus. Edition and Commentary,
Oxford 1964.
BAIER, Th., Valerius Flaccus, Argonautica Buch VI. Einleitung und Kommentar,
München 2001 (Zetemata 112).
BALDWIN, Β., Commodus the Good Poet and Good Emperor: Explaining the
Inexplicable, in: Gymnasium 97 (1990), 224-231.
BARTELS, Α., Vergleichende Studien zur Erzählkunst des römischen Epyllion,
Göttingen 2004 (Göttinger Forum für Altertumswissenschaften, Beih. 14).
BARTON, J., Theological Ethics in Daniel, in: COLLINS, J. J. - FLINT, P. W.
(Hg.), The Book of Daniel. Composition and Reception, Bd. 2, Leiden u.a.
2001 (Supplements to Vetus Latina 83,2), 661-670.
CLOVER, F. Μ., The Symbiosis of Romans and Vandals in Africa, in: CHRYSOS,
Ε. K. - SCHWARCZ, A. (Hg.), Das Reich und die Baibaren, Wien 1989,
57-73 [Nachdruck in: DERS., Late Roman West].
CLOVER, F. M., Felix Karthago, in: DERS. -HUMPHREY, R.S. (Hg.), Tradition
and Innovation in Late Antiquity, Madison 1989, 129-170. [Nachdruck in:
DERS., Late Roman West].
CLOVER, F. M., The Late Roman West and the Vandals, Aldershot 1992.
COLEMAN, R. (Hg.), Vergil. Eclogues, Cambridge 1977.
CONANT, J. P., Literacy and Private Documentation in Vandal North Africa: The
Case of the Albertini Tablets, in: MERRILLS (Hg.), Vandals, 199-224.
CORSARO, F., Problemi storico-letterari del cristianesimo africano nel V secolo.
Studi su Draconzio, in: Miscellanea di Studi di Letteratura Cristiana Antica
11 (1961), 1-32.
CORSARO, F., La presenza di Seneca tragico nella „Spätantike": YAgamemnon di
Seneca e YOrestis tragoedia di Draconzio, in: Siculorum Gymnasium 32
(1979), 321-349.
COURTOIS, C., Les Vandales et l'Afrique, Paris 1955.
DANrfiLOU, J., „Daniel", in: RAC 3 (1957), 575-585.
DAY, J., Molech. A God of Human Sacrifice in the Old Testament, Cambridge
1989 (University of Cambridge Oriental Publications 41).
DE PRISCO, Α., Osservazioni su Draconzio Romul. VIE, 11-23, in: Vichiana n. s.
6 (1977), 290-300.
DELCOURT, M., Oreste et Alcm6on. Iitude su la projection lggendaire du matri-
cide en Grece, Paris 1959.
DELLA CORTE, F., Perfidus hospes, in: DERS., Opuscula IV, Genf 1973, 29-38.
DEMANDT, Α., Die Spätantike. Römische Geschichte von Diocletian bis Justinian
284-565 η. Chr., München 1989 (HbAW 3, 6).
DEMOEN, K., Pagan and Biblical Exempla in Gregory Nazianzen. Α study in
Rhetoric and Hermeneutics, Turnhout 1996 (Corpus Christianorum. Lingua
Patrum Π).
DEVINE, I. C., Α study of the Laudes Dei of Blossius Aemilius Dracontius, New
York 1945.
DEWAR, M., Statius Thebaid IX. Edited with an English Translation and
Commentary, Oxford 1991.
DIPPEL, M., Die Darstellung des trojanischen Krieges in Ovids Metamorphosen
(ΧΠ 1- ΧΙΠ 622), Frankfurt a. M. [u. a.] 1990.
SCHETTER, W., Dares und Dracontius über die Vorgeschicht des Trojanischen
Krieges, in: DERS., Kaiserzeit, 295-313 [zuerst in: Hermes 115 (1987),
211-231],
SCHETTER, W., Dracontius Togatus, in: DERS., Kaiserzeit, 370-378 [zuerst in:
Hermes 117 (1989), 342-350].
SCHETTER, W., Zur Satisfactio des Dracontius, in: DERS., Kaiserzeit, 379-405
[zuerst in: Hermes 118 (1990), 90-117].
SCHETTER, W., Rezension zu: BRIGHT, D.F., Miniature Epic, in: Gnomon 63
(1991), 213-223.
SCHETTER, W., Kaiserzeit und Spätantike. Kleine Schriften 1957-1992. Mit
einführender Gedenkrede, Schriftenverzeichnis und Register, hg. v. O.
ZWIERLEIN, Stuttgart 1994.
SCHIPPERS, J. W., De Ontwikkeling der Euhemeristische Godencritiek in de
Christelijke Latijnse Literatuur, Groningen 1952.
SCHISSEL VON FLESCHENBERG, O., Dares-Studien, Halle a. S. 1908.
SCHMIDT, P. L.: „Habent sua fata libelli". Archetyp und literar-historische Struktur
der „Romulea" des Dracontius, in: AVESANI, R. (Hg.), Vestigia. Studi in
onore di Giuseppe Billanovich, Bd. 2, Rom 1984, 681-697.
SCHMIDT, P. L., „Lactantius [2] Placidus", in: DNP 6 (1999), 1045.
SCHWACRZ, Α., The Settlement of the Vandals in North Africa, in: MERRILLS
(Hg.), Vandals, 49-57.
SCHWARTE, Κ. H„ „Laktanz", in: DÖPP, S. - GEERLINGS, W. (Hg.), Lexikon
der antiken christlichen Literatur, Freiburg u.a. 1998,387f.
SCODEL, R., The Trojan Trilogy of Euripides, Göttingen 1980 (Hypomnemata 60).
SIMONETTI, M., La produzione letteraria latina fra Romani e barbari (sec.
V-Vin), Rom 1986 (Sussidi patristici 3).
SMOLAK, K., Die Stellung der Hexamerondichtung des Dracontius {laud, dei 1,
118-426) innerhalb der lateinischen Genesispoesie, in: HANSLICK, R. u.a.
(Hg.), Antidosis. Festschrift für Walter Kraus zum 70. Geburtstag, Wen
1972 (Wiener Studien, Ergänzungsband 5), 381-397.
SOENNECKEN, S., Die Rolle der Frau in Augustins De Genesi ad litteram, in:
ZUMKELLER, A. (Hg.), Signum Pietatis. Festgabe für Cornelius Petrus
Mayer, OSA, zum 60 Geburtstag, Würzburg 1989 (Cassiacum 40), 289-300.
SPEYER, W, „Gigant", in: RAC 10 (1978), 1247-1276.
SPEYER, W., Kosmische Mächte im Bibelepos des Dracontius, in: Philologus 132
(1988), 275-285.
SPEYER, W., Die Erschaffung von Meer und Erde Gen. 1,9f. 13 und Dracontius,
De laudibus Dei 1, 149-166, in: REITERER, F. V. -EDER, P. (Hg.), Liebe
zum Wort. Beiträge zur klassischen und biblischen Philologie, P. Ludger
Bernhard OSB zum 80. Geburtstag dargebracht von Kollegen und
Schülern, Salzburg 1993, 55-65.
SPEYER, W., Der Bibeldichter Dracontius als Exeget des Sechstagewerkes
Gottes, in: SCHÖLLGEN, G. - SCHÖLTEN, C. (Hg.), Stimuli. Exegese
und ihre Hermeneutik in Antike und Christentum. Festschrift für Ernst
Dassmann, Münster 1996 (JbAC, Ergänzungsband 23), 464-484.
SPEYER, W., Die Vorzeichen im Bibelgedicht des Dracontius, in: CANCIK, H.
(Hg.), Geschichte - Tradition - Reflexion. Festschrift für Martin Hengel
zum 70. Geburtstag, Bd. Π: Griechische und Römische Religion, Tübingen
1996, 141-153.
SPEYER, W., Das Leben im Garten Eden nach Dracontius, in: CARRl£, J.-M. -
LIZZI TESTA, R. (Hg.), Humana sapit. 6tudes d'antiquit6 tardive offertes
ä Lellia Cracco Ruggini, Turnhout 2002 (Bibliotheque de l'Antiquite
tardive 3), 277-282.
STACKMANN, K., Senecas Agamemnon. Untersuchungen zur Geschichte des
Agamemnonstoffes nach Aischylos, in: C & Μ 11 (1950), 180-221.
STAFFORD, Ε., Worshipping virtues. Personification and the divine in ancient
Greece, London 2000.
STEINHAUSER, Κ., Der Prodigienglaube und das Prodigienwesen der Griechen,
Tübingen 1911.
STELLA, F., Epiteti di Dio in Draconzio. Fra tradizione classica e cristiana, in:
CCC 8 (1987), 91-123.
STELLA, F., Ristrutturazione topica ed estensione metaforica nella poesia latina
cristiana Da spunti draconziani, in: WS 102 (1989), 213-245.
STELLA, F., Innovazioni lessicali dell Laudes Dei di Draconzio fra latinita tardo-
antica e medievale, in: Invigilata Lucernis 21 (1999), 417-444.
STINTON, T.C.W., Euripides and the Judgement of Paris, London 1965.
TARRANT, R.J., Seneca, Agamemnon. Edition with a commentary, Cambridge
u.a. 1976.
THORNTON, B., ANote on Vergil Eclogue 4,42-45, in: AJPh 109 (1988), 226-228.
THRAEDE, K., „Euhemerismus", in: RAC 6 (1966), 877-890.
THRAEDE, K„ „Frau", in: RAC 8 (1972), 197-269.
TOLKIEHN, J., Homer und die römische Poesie, Leipzig 1900.
TOOHEY, P., Reading Epic. An introduction to the ancient narratives, London u.a.
1992.
TRILLITZSCH, W., Der Agamemnonstoff bei Aischylos, Seneca und in der
„Orestis tragoedia" des Dracontius, in: SCHMIDT, E. G. (Hg.), Aischylos
und Pindar. Studien zu Werk und Nachwirkung, Berlin 1981 (Schriften zur
Geschichte und Kultur der Antike 19), 268-274.
TSCHIEDEL, HJ., Medea - Zauberin und Liebende, in: KORN, M. -TSCHIE-
DEL, H. J. (Hg.), Ratis omnia vincet. Untersuchungen zu den Argonautica
des Valerius Flaccus, Hildesheim u.a. 1991 (Spudasmata 48), 211-223.
TUPET, A.-M., La Magie dans la Poesie Latine, Bd. I: Des origines έ la fin du
rögne d'Auguste, Paris 1976.
VAN BAVEL, T. J., Augustine's View of Women, in: Augustiniana 39 (1989), 5-53.
VAN DER NAT, P.G., „Geister (Dämonen)", in: RAC 9 (1976), 715-761.
VAN ZYL SMIT, B., A christian Medea in Vandal Africa? Some aspects of the
Medea of Blossius Aemilius Dracontius, in: BASSON, A.F. - DOMINIK,
W. J., Literature, Art, History: Studies on Classical Antiquitiy and Tradi-
tion. In Honour of WJ. Henderson, Frankfurt a. M. u.a. 2003,151-160.
VERMANDER, J.-M., La polemique des Apologistes latins contre les Dieux du
paganisme, in: Recherches Augustiniennes 17 (1982), 3-128.
VERSNEL, H.S., Transition and Reversal in Myth and Ritual, Leiden u.a. 1993
(Studies in Greek and Roman Religion 6, Π).
VESSEY, D., Statius and the Thebaid, Cambridge 1973.
VON RUMMEL, P., Zum Stand der afrikanischen Vandalenforschung nach den
Kolloquien in Tunis und Paris, in: AnTard 11 (2003), 13-20.
VÖSSING, K., Untersuchungen zur römischen Schule - Bildung - Schulbildung
im Nordafrika der Kaiserzeit, Aachen 1991.
WAGENER, C., Beitrag zu Dares Phrygius, in: Philologus 38 (1878), 91-125.
WALPOLE, A. S., Early Latin Hymns, Cambridge 1922.
WEINREICH, O., Epigramm und Pantomimus, Heidelberg 1948.
WEYMAN, C., Ein römischer Dichter in Afrika zur Zeit der Vandalenherrschaft,
in: DERS., Beiträge zur Geschichte der christlich-lateinischen Poesie,
München 1926, 142-158 [zuerst in: Historisch-politische Blätter 155
(1915)441-459].
WEST, M. L., Hesiod: Works and Days. Edition with Prolegomena and Com-
mentary, Oxford 1982.