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WIE MAN ... MACHT

UND VERWENDUNG

Talismane

Von

ISRAEL REGARDIE

LIMITIERTE AUFLAGE, BESCHRÄNKTE AUFLAGE


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INHALT

Seite

1. Herkunft der Talismane ………………………………………………………..……..7

2. Wie man ungünstige Aspekte überwindet …………………………………..…..24

3. Worte der Macht ……………………………………………………………..…..28

4. Talismane der fünf Elemente …………………………………………..……..32

5. Ein praktisches Beispiel ……………………………………………………..……...40

6. So laden Sie den Talisman auf ……………………………………………..……..47

Anhänge ……………………………………………………………..……..51

Bibliographie ……………………………………………………….………....63
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HINGABE

Dieses Buch wurde auf Anregung von Herrn Carr P.


für die Sangreal Foundation (Dallas, Texas) geschrieben.
Collins, Jr. Es ist mir daher eine Freude,
diese Arbeit zu widmen:

Carr P. Collins, Jr.


und seine liebenswürdige Frau YYVONNE.
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KAPITEL EINS

Ursprung der Talismane

EIN TALISMAN IST jeder Gegenstand, heilig oder profan, mit


oder ohne entsprechende Inschriften oder Symbole, ungeladen
oder durch geeignete rituelle Magie oder Meditation geweiht.
Es übt unter anderem eine autosuggestive Wirkung auf den
Träger aus. Es dient dazu, einem bestimmten Zweck zu
dienen, Glück in einem bestimmten Lebensbereich zu bringen
oder ein bestimmtes Ziel zu erreichen. Ein Amulett ist in der
Tat nicht anders, außer dass es als Talisman zum Schutz vor
Krankheiten, Unglück oder Hexerei getragen werden soll. Für
die Zwecke dieses Handbuchs ist das Wort „Talisman“ der
bevorzugte Begriff. Nebenbei sei betont, dass ich keine
grundsätzlichen Einwände gegen die Suggestionstheorie habe,
solange klar verstanden wird, dass Suggestion nichts in die
Psyche einpflanzen oder aus ihr hervorrufen kann, was nicht
bereits vorhanden ist.
Suggestionen rufen nur jene psychospirituellen Faktoren
hervor, die angeboren sind.
Gemäß dem etwas größeren Bezugsrahmen des Golden
Dawn ist ein Talisman „eine magische Figur, die mit der Macht
aufgeladen ist, die sie darstellen soll.“
Bei der Konstruktion eines Talismans sollte darauf geachtet
werden, dass er, soweit möglich, die universellen Kräfte so
darstellt, dass er in exakter Harmonie mit denen steht, die Sie
anziehen möchten, und je genauer die Symbolik, desto mehr
Es ist einfach, die Macht anzuziehen – wenn andere Dinge
zusammenfallen, wie zum Beispiel die Weihe zur richtigen Zeit usw.‘
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Im Westen sind Talismane traditionell mit hebräischen


Wörtern und Sätzen beschriftet – was zeigt, dass die Kabbala einen
großen Einfluss hat – oder manchmal auch mit lateinischen oder
griechischen Wörtern. Kein Student sollte versuchen, einen
Talisman herzustellen, ohne sich weitgehend mit den okkulten und
philosophischen Prinzipien vertraut gemacht zu haben, die der
Kabbala zugrunde liegen. Dann wird er etwas über den
kabbalistischen Lebensbaum und seine Philosophie wissen. Dies
wird eine langwierige Prüfung dieser Grundsätze zum jetzigen
Zeitpunkt und an diesem Ort überflüssig machen.
Einige der in der Bibiliographie erwähnten Bücher enthalten
Sigillen und Pentakel, auf denen komplexe Symbole und Namen
eingraviert sind, deren griechisch-hebräische und lateinische
Herkunft kaum zurückzuverfolgen ist.
(Übrigens bedeutet das Wort „Sigil“ lediglich „Signatur“.
Damit ist das Siegel eines Erzengels wirklich die symbolische
Signatur dieses Wesens. Diese Siegel wurden ursprünglich aus
den traditionellen Kameas oder magischen Quadraten abgeleitet,
die zu gegebener Zeit beschrieben werden.) Für unseren
vorliegenden Zweck müssen diese ignoriert werden, da vor allem
ein System erforderlich ist, das klar und sinnvoll ist und praktikabel.

Zur Charakterisierung und Spezifizierung des dynamischen


Zwecks, für den der Talisman konstruiert wurde, werden Symbole
verschiedenster Art aus fast allen erdenklichen Quellen verwendet.
Am häufigsten sind Planeten- und Tierkreissymbole.

Darüber hinaus wurden Symbole und Designs frei aus den


grundlegenden sechzehn geomantischen Symbolen entwickelt,
deren Ursprung im Dunkel vergangener Zeiten verloren geht.
Obwohl diese sechzehn Symbole den zwölf Zeichen und sieben
Planeten zugeordnet werden, können sie noch weiter auf die vier
Elemente reduziert werden, wie in einer Tabelle im Anhang angegeben.
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Es bedarf dann nur noch ein wenig Fantasie, um das herkömmliche


Symbol in vielfältige Formen, Embleme usw. zu verwandeln, die
die geomantische Bedeutung in die Tat umsetzen.

Allein aus letzteren ist es möglich, ohne zusätzliche


Hilfsmittel einen schönen und wirksamen Talisman zu konstruieren.
Das Folgende ist beispielsweise ein Beispiel für einen Talisman,
der ausschließlich geomantische Symbole verwendet und den ich
vor vielen Jahren hergestellt habe. Es scheint mir immer noch ein
gutes Design zu sein.

Die meisten Talismane der alten Zeit basierten entweder


auf den zwölf Tierkreiszeichen oder auf den sieben damals
bekannten Planeten. In anderen Welten wurden die meisten
Themen, an denen man interessiert sein könnte, einer dieser
beiden Symbolgruppen zugeordnet. Letztendlich wurden die
Planeten jedoch zu den wichtigeren Kategorien, in die
talismanische Zwecke eingeteilt werden konnten, da die Planeten
angeblich die zwölf Tierkreiszeichen beherrschten. Klassische
Beispiele für diese siebenfache Aufteilung der Talismane finden
sich im „Greater Key of Solomon“, aus dem ich wie folgt zitiere:
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„In den Tagen und Stunden des Saturn kannst du Experimente


durchführen … um guten oder schlechten Erfolg bei Geschäften,
Besitztümern, Waren, Samen, Früchten und ähnlichen Dingen zu
erzielen, um Wissen zu erlangen; um Zerstörung zu bringen und Tod
zu bringen und um Hass und Zwietracht zu säen.
„Die Tage und Stunden des Jupiter sind geeignet, um Ehre
und Reichtum zu erlangen; Freundschaften schließen, Gesundheit
erhalten; und alles erreichen, was du dir wünschen kannst.

„In den Tagen und Stunden des Mars kannst du Experimente


zum Thema Krieg machen; zur militärischen Ehre gelangen; Mut
erlangen; Feinde stürzen; und weiter, um Ruin, Gemetzel,
Grausamkeit und Zwietracht zu verursachen; verwunden und den
Tod geben.
„Die Tage und Stunden der Sonne eignen sich sehr gut, um
Experimente über zeitlichen Reichtum, Hoffnung, Gewinn, Glück,
Wahrsagerei und die Gunst von Fürsten zu perfektionieren,
feindselige Gefühle aufzulösen und Freunde zu finden.“
„Die Tage und Stunden der Venus sind gut, um Freundschaften
zu schließen; für Freundlichkeit und Liebe; für freudige und
angenehme Unternehmungen und zum Reisen.
„Die Tage und Stunden des Merkur eignen sich gut für
Beredsamkeit und Intelligenz; Schnelligkeit im Geschäftsleben;
Wissenschaft und Wahrsagerei; Wunder; Erscheinungen; und
Antworten zur Zukunft. Du kannst auf diesem Planeten auch für
Diebstähle operieren; Schriften; Betrug; und Waren.

„Die Tage und Stunden des Mondes sind gut für Botschaften;
Reisen; Gesandte; Mitteilungen; Navigation; Versöhnung; Liebe und
der Erwerb von Waren auf dem Wasser. Sollte ich mich zum Beispiel
nach Ehre
und Prestige sehnen, dann wäre Jupiter der Planet, der solche
Angelegenheiten regelt, und
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Der Talisman müsste unter Verwendung aller Jupiter-Symbole


konstruiert werden, die ich finden konnte. Oder wenn ich Kraft und
Aggressivität brauchte, um mich für eine neue, besser bezahlte
Stelle zu bewerben, oder Mut, einen politischen Gegner zu
besiegen, dann wäre der Mars der Talismanplanet, und die zu
sammelnden Symbole sollten kriegerischer Natur sein. Möchte
ich die Liebe einer schönen Frau, dann wird Venus zum
vorherrschenden Einfluss. Und so weiter.
Eine wichtige Überlegung, die hervorgehoben werden muss,
ist, dass die vom Schüler persönlich hergestellten Talismane zwar
vielleicht nicht so schön oder traditionell nicht so genau sind wie
die in einigen der oben genannten Texte, aber dennoch
bedeutungsvoller und wirksamer für ihn sind.
Allein schon sein Versuch, Symbole zu sammeln und zu zeichnen,
wird den Talisman mit Energie und Kraft ausstatten, die tendenziell
die gewünschten Ergebnisse herbeiführen wird.
Eine wichtige Anweisung im „Großen Schlüssel des Königs
Salomo“ verdient hier Beachtung:
„Ich befehle dir, mein Sohn, alles, was ich dir sage, sorgfältig
in dein Gedächtnis einzuprägen, damit es dich nie verlässt.“ Wenn
du die Geheimnisse, die ich dir hier lehre, nicht für einen guten
Zweck nutzen willst, befehle ich dir lieber, dieses Testament ins
Feuer zu werfen, als die Macht zu missbrauchen, die dir zur
Verfügung steht, die Geister zu beherrschen, denn ich warne dich,
dass die Wohltätige Engel, müde und ermüdet von deinen
unerlaubten Forderungen, würden zu ihrem Kummer die Befehle
Gottes ausführen, ebenso wie die aller, die mit böser Absicht die
Geheimnisse missbrauchen würden, die Er mir gegeben und
offenbart hat …“
Die traditionellen magischen Quadrate und Siegel sowie
hierarchischen Namen sind durch den Abt Trithemius, Pietro
d'Abano und Heinrich Cornelius Agrippa auf uns überliefert und
stammen aus viel früheren, aber unbekannten Quellen.
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Diese wurden zum größten Teil in „The Magus“ von Barrett


abgedruckt, im letzten Jahrhundert vom Hermetic Order of the
Golden Dawn übernommen und von mir bei der Zusammenstellung
des Materials für den vierten Band von „The Golden Dawn“ noch
einmal abgedruckt. Ich möchte dem interessierten Studenten
vorschlagen, sich zumindest mit diesem System zu befassen, damit
er die klassischen Grundlagen der Methode versteht.

Die magischen Quadrate der Planeten im Anhang dieses


Buches sind ein wichtiger Teil der Wissenschaft der Talismanstruktur.
Zu jedem Planeten gehört zunächst die Nummer der Sephirah, der
er entspricht; und zweitens die anderen Zahlen, die die Summe der
verschiedenen horizontalen und vertikalen Reihen auf dem Quadrat
sind.
Saturn ist beispielsweise ein Planetensymbol für Binah, die
dritte Sephirah auf dem kabbalistischen Lebensbaum. Somit hat das
Quadrat des Saturn in jeder Richtung drei Abteilungen und in jeder
Unterteilung gibt es eine Zahl seines Quadrats – 3x3=9, sodass alle
Zahlen von eins bis neun verwendet und so angeordnet werden,
dass die Spalten in jeder Richtung 15 ergeben, und Drei Spalten
zusammen ergeben 45.
Das Quadrat von Jupiter, dem Planeten, der der vierten
Sephirah von Chesed zugeschrieben wird, hat Seiten mit vier
Unterteilungen oder 4x4, was 16 einzelne Einheiten ergibt, wobei
jede Linie 34 ergibt, wovon die Gesamtsumme 136 beträgt.

Hier ist ein Beispiel des Marsquadrats, das die fünfte Sephirah
von Geburah darstellt. Jede Seite hat 5 Einheiten, also insgesamt
25 Quadrate, wobei jede Linie sowohl seitwärts als auch nach oben
und unten 65 zählt, was einer Gesamtzahl von 325 entspricht.
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Ebenso sind die vier verschiedenen Zahlen der


Sonne 6, 36, 111 und 666. Der Planet Venus entspricht 7,
49, 175 und 1225. Der Planet Merkur wird durch die
Zahlen 8, 64, 260 und 2080 dargestellt. Der Mond oder
Luna hat die Nummern 9, 81, 369 und 3321.
Jede Gesamtzahl wird dann zu einem Namen, wie
zum Beispiel im Fall von Merkur, der die achte Sephirah
von Hod darstellt. Hier ist die Zahl 64 DIN, ein Name, der
Gerechtigkeit bedeutet, oder seine Variante DNI, Doni. Die
nächste Zahl 260 ist Tiriel, TIRIAL, der Name der Intelligenz
dieser Sephirah, während 2080 lautet
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Taphthartharath, TPTRTRT, repräsentiert den Geist des Merkur.


In jedem dieser Beispiele wurden Sigillen auf dem entsprechenden
Quadrat nachgezeichnet, indem man dem Verlauf der Zahlen
folgte.
Die Grundlage für die Verwendung der magischen Quadrate
ist eine Methode zur Permutation hebräischer Buchstaben und
Zahlen namens „Die Kabbala der Neun Kammern“. Es entsteht
durch den Schnitt zweier horizontaler und zweier vertikaler
Linien, die wie folgt neun Quadrate bilden:

Diese Anordnung wird Aiq Beker genannt. Von rechts nach


links gelesen haben wir Aleph = 1, Yod = 10, Qoph = 100. In der
zweiten Kammer sind Beth = 2, Caph = 20 und Resh = 200.
Somit Aiq Bkr.

Diese Anordnung von Aiq Beker wird als wichtig für die Bildung
von Siegeln oder Symbolen aus den Namen der Planetengeister
angesehen. Es ist zunächst notwendig, diese Buchstaben und
ihre Zahlen mit dem auf Zehner oder Einheiten zu reduzieren
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über. Zum Beispiel im Fall von Zazel, dem Geist von


Saturn, die Buchstaben sind Zayin = 7, Aleph = 1, Zayin = 7 und
Lamed = 30. Der einzige Buchstabe, der reduziert werden muss
Diese Instanz wird Lamed sein , was auf 3 reduziert wird. Die nächste
Der Schritt besteht darin, eine durchgehende Linie auf dem magischen Quadrat von zu zeichnen

Saturn. Somit beginnt die Zeile im Namen Zazel mit


die Zahl 7, folge zu 1, kehre wieder zu 7 zurück und beende dann
bei 3. Ein kleiner Kreis sollte auf den ersten Buchstaben von gesetzt werden
das Siegel, um zu zeigen, wo der Name beginnt.
Um ein klassisches Verfahren zu veranschaulichen, könnten wir z
Beispielauszug aus dem Marsquadrat, dem Siegel des
Geheimdienst Bartzabel. Auf Hebräisch wird dieser Name wie folgt geschrieben:
Beth Resh Aleph Lamed Tzaddi Beth
2 200 1 30 90
2 Drei Buchstaben – Resh, Tzaddi und Lamed – werden haben
durch Aiq Beker reduziert werden , so dass ihre Nullen haben werden
beseitigt worden. Dann, aus den restlichen Zahlen – 2,
2, 9, 2, 1 und 3 – wir können das folgende Siegel verfolgen:
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Ein weiteres prosaischeres Beispiel für die Nachverfolgung von Siegeln


Die magischen Quadrate können durch die Einnahme von mir demonstriert werden
Vorname ISRAEL und Umwandlung ins Hebräische, also:
Jod Schienbein Resch Alef Lahm
10 300 200 1 30

Lassen Sie uns das nur zu Demonstrationszwecken tun


Nehmen wir an, wir wollen es auf dem magischen Quadrat von verfolgen
die Sonne, dargestellt neben den anderen Kameas im Anhang.

Siegel Israels überlagert mit der Sonnenkamea


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Nur Shin und Resh müssen von Aiq Beker reduziert werden,
und sie können auf 30 und 20 gesenkt werden. Damit schließlich
Die Zahlen, die wir auf dem Quadrat für das Siegel verwenden werden, sind: 10, 30,
20, 1 und 30.

Um diesen Prozess weiter zu demonstrieren, hauptsächlich zur Veranschaulichung


die Einfachheit von Siegeln und magischen Mustern, die erlernt werden können
Betrachten Sie unter den verschiedenen Kameas den Namen Carr. Auf Hebräisch
wir würden es so buchstabieren:
Kapitel Alef 1 Resh Resch
20 200 200

Die Schreibweise dieses Namens kann dann auf jeden angewendet werden
planetarische Kamea, von der wir ein anderes Siegel erhalten würden
in verschiedenen Planetenmedien. Zum Beispiel, um einen Saturnin herzustellen
Sigil müssten wir die Buchstaben von Aiq Beker reduzieren auf: 2, 1,
2 und 2. Sein Siegel würde so aussehen:
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Auf der Jupiter-Kamea, die viereckig ist, würde das Siegel so


aussehen:

Auf den ersten Blick sieht es lediglich wie die entgegengesetzte


Form des vorhergehenden Saturn-Siegels aus, was logisch erscheint, da
Saturn bindend und Jupiter entgegengesetzt und expansiv ist.
Denken Sie an den Namen auf dem Marsplatz. Der
Reduktionsprozess funktioniert nun anders. Der Resh, 200, muss in
diesem Fall auf 20 statt auf 2 reduziert werden. Dadurch sieht das Sigil
so aus:
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Die meisten Siegel dieses Namens sind auf andere zurückgeführt


Kameas wird sich auch als sehr ähnlich erweisen, daher hat das wenig Sinn
geht weiter.
Der kritische Student könnte an dieser Stelle ausrufen, dass Carr es ist
ein nicht häufig anzutreffender Name, so dass die Demonstration
sollte mit gebräuchlicheren Namen fortfahren. Zum Beispiel John,
auf Hebräisch wiedergegeben werden soll, ist Youchanon:

Yod Ich Cheth Nonne Nun(final)


10 bin 6 8 50 700
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Für den Fall, dass die Solar Kamea eingesetzt wird, müssen beide
Nonnen von Aiq Beker auf 5 und 7 reduziert werden. Das der Solar Kamea
überlagerte Siegel wird folgendermaßen aussehen:

Diese Reihe interessanter, aber unterschiedlicher Designs zeigt die


enorme Veränderung des numerischen Wertes des Namens bei der
Verschiebung von einem planetarischen Einfluss zum anderen. Es stellt den
Namen dar, der zunächst als eine Reihe von Wellen oder Frequenzen wirkt und
dann als eine andere, die sozusagen auf einem breiten Band von Wellen oder Frequenzen gleite
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Frequenzen. Für welche Frequenz oder Kamea kann man sich entscheiden?
hängt ganz davon ab, welche Funktion man hervorheben möchte. Hier ist
wo ein gewisses Verständnis der Grundlagen erforderlich ist
Bedeutungen der Planeten in der traditionellen Astrologie.
Im Übrigen macht es für dieses Schema kaum einen Unterschied
ob man das traditionelle hebräische System der Gematria verwendet oder
Numerologie oder das modernere sogenannte Pythagoras
Numerologie. Das einzige Kriterium ist Konsistenz. Wenn man nutzt
Wenn Sie eines dieser beiden Systeme verwenden, ist es unbedingt erforderlich, es ausschließlich zu verwenden

in einer Operation. Es gibt überhaupt keinen Grund, warum man das tun sollte
nicht in der Lage sein, von einem System zum anderen zu wechseln. Sei einfach
konsequent – und wissen, was Sie tun.
Im westlichen System der Numerologie haben die Buchstaben
diese Bewertung:

1 2 3 4 59 6 7 8
ABCDEFGHI
JK* LMNOPQR
STUV* WXYZ

(Ich habe neben K und V ein Sternchen gesetzt, weil


Sie gelten als Master-Nummern und sollten es nicht sein
wenn möglich reduziert.)
Zuvor habe ich den Namen John verwendet und ihn in ihn transkribiert
Hebräisch. Lassen Sie uns dieses Mal die englischen Buchstaben und Namen beibehalten,
unter Verwendung des oben genannten westlichen oder pythagoräischen Systems.
JOHN
1685
Lassen Sie uns diesen Namen nur zur Veranschaulichung nachzeichnen
JOHANNES über die Kamea des Mondes, die dieses Siegel verleiht:
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Um ein weiteres Beispiel zu nennen, möchte ich den Namen eines Freundes nennen
VINCENT:
VINCENT 4 9 5 3 5 5 2 (Normalerweise
werden in der westlichen Numerologie
die Vokale von den Konsonanten getrennt, aber zum Zweck der Siegelherstellung
werden wir diesem Brauch nicht folgen.) Nehmen wir nun an, Vincent wollte den
Erfolg in seinem Leben durch betonen Er machte ein Siegel seines Namens auf der
Jupiter-Kamea und verband sich so mit den expansiven Kräften von Jupiter dem
Schenkenden. Das auf der Jupiter-Kamea überlagerte Siegel würde folgendermaßen
aussehen:
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Oder das Siegel könnte von der Sonnenkamea abgeleitet werden,


um eine Verbindung zwischen Vincent und der Quelle herzustellen
Leben und Licht und Erfolg:

Diese verschiedenen Beispiele sollten ausreichen, um zu zeigen,


wie sowohl das kabbalistische als auch das pythagoräische
Zahlensystem gleichermaßen vorteilhaft bei der Formulierung von
Siegeln aus den traditionellen magischen Quadraten verwendet werden können.
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KAPITEL ZWEI

WIE MAN UNGÜNSTIGE ASPEKTE ÜBERWINDEN KANN

Lassen Sie uns uns mit einer anderen verwandten Phase dieses Themas befassen.
Angenommen, Sie haben Ihr Horoskop von einem kompetenten Astrologen erstellen
lassen und die Abgrenzung weist darauf hin, dass zu viele Planeten in Luftzeichen
stehen (Zwillinge, Waage und Wassermann).
Wenn sie einen schlechten Aspekt haben, könnten diese Planeten den Eingeborenen
eher unbeständig, relativ instabil und unpraktisch machen. Um dies zu kompensieren,
könnte ein Talisman vorbereitet werden, der die ungünstigen Chartaspekte
ausgleicht. Unter diesen Umständen könnte ein Saturn-Talisman äußerst nützlich
sein.
Saturn ist nicht nur der Sensenmann, der Tester, die Bürde des Lebens, die
geduldig auf den Schultern getragen werden muss. Es steht auch für Gleichgewicht,
Gleichgewicht und Stabilität. Es ist die dritte Sephirah am Baum des Lebens, Binah,
deren Symbol das Dreieck ist, die geometrische Grundfigur, die Harmonie und
Ordnung darstellt. „Der Geist des Vaters sagte „In Drei“, und sofort waren alle Dinge
so geteilt.“ So heißt es in den chaldäischen Orakeln. Dann gibt es den zentralen
Grundsatz der Goldenen Morgenröte: „Es gibt immer zwei konkurrierende Kräfte
und eine dritte, die sie auf ewig versöhnt.“ Somit wäre ein Saturn-Talisman
logischerweise ein hervorragendes charakterologisches Korrektiv für ein überaus
ausgeglichenes Geburtshoroskop, in dem luftige
Zeichen zu sehr betont werden.

Der erste Schritt bestünde darin, alle verfügbaren Saturnsymbole zu


sammeln. Das astrologische Symbol, das
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geomantische und geometrische Symbole, der hebräische Buchstabe, die


entsprechenden göttlichen Namen aus der entsprechenden Sephirah auf dem
Baum des Lebens usw. Nachdem Sie sie gesammelt haben, denken Sie an
einen Satz, ob aus der Schrift oder auf andere Weise, der die dahinterstehende
Idee – Stabilität – richtig zusammenfasst. Experimentieren Sie nach und nach
mit einem Design nach dem anderen, bis Sie eines finden, das Ihren
Anforderungen gerecht wird und auch ästhetisch zufriedenstellend ist.
Hier ist ein vorläufiger Entwurf, der als grundlegend oder suggestiv angesehen
werden könnte:
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Dies umfasst die meisten wichtigen Symbole des Saturn in seinen


höheren spirituellen Aspekten. Die konzentrierte Anstrengung, diesen
Talisman zu zeichnen oder zu malen, würde allein schon viel dazu
beitragen, die Flatterhaftigkeit und Zerstreuung der geistigen Energien zu
korrigieren, die so oft mit den Airy-Zeichen einherzugehen scheint. Die
Meditation über die nahezu unendlichen Bedeutungen dieser Saturnsymbole
sollte auch dazu beitragen, die erforderliche spirituelle Essenz in die Tiefen
der Psyche einzupflanzen.
Es sollte eine Form der rituellen Weihe versucht werden, wonach der
Talisman, eingewickelt in eine Tasche aus Indigoseide, die ganze Zeit bei
der Person getragen werden sollte.
Der Schüler sollte auch ernsthaft darüber nachdenken, ob es ratsam
ist, für jeden der sieben antiken Planeten einen Talisman anzufertigen und
somit jeden Tag der Woche einen anderen zu verwenden. Auf diese Weise
kann der tägliche Gebrauch des passenden Talismans dazu beitragen,
einige der astrologischen Ungleichgewichte in seinem Horoskop und seiner
Persönlichkeitsstruktur zu korrigieren.
Diese Idee ist nicht unbedingt neu oder revolutionär. Es wurde
bereits in einem etwas anderen Bereich vorgeschlagen. Studenten der
Alchemie, die mit dem sogenannten Kleinen Kreislauf vertraut sind, lernen,
dass bestimmte Kräuter dem Einfluss bestimmter Planeten zugeschrieben
werden. Solche Kräuter können alchemistisch hergestellt werden (siehe
The Alchemist's Handbook, Paracelsus Research Society, Salt Lake City,
1961) und jeden Tag ein anderes selbst verabreicht werden. Auf diese
Weise werden die planetaren Einflüsse einer hohen Potenz körperlich
absorbiert, um subtile, weitreichende Wirkungen hervorzurufen: körperlich,
geistig und spirituell.
Die planetarischen Talismane – die entsprechenden, die die Person
täglich trägt – sind darauf ausgelegt, die gleichen Ergebnisse zu erzielen,
mit weitaus weniger Aufwand und Mühe bei der Vorbereitung. Die bereits
beschriebenen Prinzipien gelten für ihre Konstruktion.
Diese persönlich gestalteten Talismane werden den aus diesem oder
einem anderen Text kopierten weitaus vorgezogen.
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KAPITEL DREI

WORTE DER MACHT

IM HERMETISCHEN Orden der Goldenen Morgenröte wurde ein äußerst


interessanter Anachronismus als Grundlage für die Konstruktion von Siegeln
verwendet. Es bezog sich auf das alte Symbol einer Rose am Kreuz – nicht
unbedingt ein neues Symbol an sich.
Es handelt sich dabei jedoch nicht um eine bisher bekannte Art von Rosenkreuz-
Symbol. Es gibt keine Parallelen in der okkulten oder symbolischen Geschichte.
Die Neuheit bestand darin, die zweiundzwanzig hebräischen Buchstaben gemäß
den archaischen Zuschreibungen des Sepher Yetzirah in die Blütenblätter der Rose
zu zeichnen.
Sie wurden in einer bestimmten Reihenfolge angeordnet. Im äußersten
Kreis der Rosenblätter wurden die sogenannten zwölf Einzelbuchstaben platziert,
die sich auf die zwölf Tierkreiszeichen beziehen. Innerhalb dieses Rings befanden
sich die sieben Doppelbuchstaben, die den sieben Planeten zugeordnet waren.
Innerhalb dieses zweiten Rings befand sich eine dritte Unterteilung aus großen
Blütenblättern, in denen sich die drei sogenannten Mutterbuchstaben befanden,
die sich auf die drei Urelemente Feuer, Wasser und Luft bezogen.
Dies führte zur Entwicklung eines einfachen, aber genialen Schemas, aus
dem ein völlig neuer Satz von Siegeln abgeleitet werden konnte, der sich erheblich
von denen unterscheidet, die ursprünglich von den traditionellen magischen
Quadraten abgeleitet wurden. Dieses vollständige Symbol der Rose am Kreuz ist
jedoch in einem der Bände von The Golden Dawn (Llewellyn Publications, St. Paul,
1969) zu sehen
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Die Rose selbst, die nur einen Teil des uns hier beschäftigenden
Symbols darstellt, finden Sie im Anhang. Der Student wird reichlich
belohnt, wenn er mit dem Zeichnen von Siegeln jeder erdenklichen Art
von Namen auf dieser Rose mit zweiundzwanzig Blütenblättern
experimentiert. Möglicherweise sind solche Siegel für ihn von
praktischerem Wert als diejenigen, die aus den traditionellen Kameas hergestellt wurde
Auf den verschiedenen Talismane, die der Student in den in der
Bibliographie erwähnten Büchern erkennen kann, findet er verschiedene
Wörter und Versikeln, die in die kreisförmigen Ränder am Rand des
Talismans eingraviert sind. Diese Versikeln oder Wörter sind ebenfalls
traditionell. Die Worte waren in der Regel biblische Namen Gottes,
zusammen mit den Namen von Engeln, Geistern und Intelligenzen.
Aus den bereits erwähnten Quellen sind uns ausführliche Tabellen
dieser Hierarchien überliefert. Im Anhang zu diesem Handbuch finden
Sie eine solche Namenstabelle.
Darüber hinaus wurden Phrasen und Sätze aus dem Alten und
Neuen Testament extrapoliert, um Autorität und Kraft zu verleihen. Es
wurde nicht als lohnenswert erachtet, einen Talisman herzustellen, es
sei denn, er beinhaltete eine schriftliche Genehmigung der einen oder
anderen Art. Es ließ sich immer ein Vers oder eine Anspielung finden,
die den Verwendungszweck dieses besonderen Talismans rechtfertigen
konnte. Dabei handelt es sich um ein archaisches Prinzip namens
Gedenken. Seine Theorie besagt einfach, dass Gott in der Vergangenheit
dem und dem zu Hilfe kam und diese und jene Leistung für diese
Person vollbrachte. In den verwendeten Versen ist eine Anspielung auf
dieses Ereignis erforderlich, als ob die Vermutung bekräftigt werden
soll, dass eine solche göttliche Leistung hier und jetzt für mich von
demselben Gott wiederholt werden könnte, der zuvor ähnliche Dinge
getan hatte.
Wenn ich zum Beispiel ein Elektroingenieur wäre, der den Auftrag
hätte, ein neues Kraftwerk zu bauen, um Licht und Strom für ein neues
Dorf zu liefern, das neben einer Atomanlage errichtet werden soll, und
Inspiration brauchte, um angemessen damit umzugehen
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Projekt könnte ich einen Solar-Talisman bauen. Da die Struktur Licht


spenden würde, könnte der Talisman-Herrscher durchaus die Quelle des
Lichts und des Lebens für den Erzen, die Sonne, sein. Ein passender
Bibelvers für die Inschrift am äußeren Rand einer Seite des Talismans
könnte lauten: „Und Gott sprach: Es werde Licht.“ Und da war Licht!' Die
literarische Aufzeichnung dieses
prähistorischen Ereignisses in der Bibel liefert Rechtfertigung und
Hoffnung, dass ein Ereignis, das nach dem Vorbild dieses früheren
Ereignisses gestaltet wurde, durchaus auf Anfrage wiederholt werden
kann. Zu diesem einfachen Thema lassen sich unendlich viele
Veränderungen anstoßen. Dies liefert jedoch die Grundidee. Natürlich
muss man mit den Büchern der Bibel vertraut sein, um zu wissen, wo man
nach der richtigen Phrase suchen muss.
Traditionell wurde der Vers auch in hebräischen Buchstaben
geschrieben. Da jedoch nur wenige Schüler Hebräisch leserlich und
künstlerisch schreiben konnten, was dazu führte, dass es zu vielen
dummen Druckfehlern oder unkünstlerischen Transkriptionen kam,
wodurch die eigentliche Bedeutung der biblischen Verse ungültig wurde,
verwendeten einige Erneuerer das Lateinische. Die Wahrscheinlichkeit,
dass man sich im Lateinischen vertippt, war etwas geringer, allerdings
stellte sich heraus, dass dies nicht ganz der Wahrheit entsprach. Aber da
war es – Hebräisch, Latein und manchmal Griechisch waren die
klassischen Sprachen, die zum Schreiben von Inschriften um den Rand
der Talismane verwendet wurden, wie aus der Lektüre des Großen Schlüssels von König
Die darin enthaltenen Grundsätze sind nach wie vor gültig. Viele
Jahre lang habe ich mich beim Experimentieren mit Talismane an die
alten Regeln gehalten. Und ich muss zugeben, dass die Ergebnisse mit
ein wenig Einfallsreichtum und künstlerischem Erfindungsreichtum sehr
schön und beeindruckend und sicherlich äußerst effektiv waren. Man kann
dem Schüler ehrlich raten, der klassischen Regel zu folgen, wenn er sich
in diese Richtung hingezogen fühlt, wie ich es in der fernen Vergangenheit
getan habe.
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KAPITEL VIER

Talismane der fünf Elemente

IN DIESEM HANDBUCH möchte ich diese klassischen bzw. antiken


Prinzipien in einen etwas einfacheren und vielleicht moderneren Stil
überführen. Die Grundregeln sind natürlich immer noch traditionell und
klassisch, aber die Methode der Anwendung dürfte direkter und weniger
mühsam und unklar sein.
Ich schlage zum Beispiel vor, dass die ausgewählten Verse aus
der Bibel auf Englisch auf den Talisman kopiert werden können, ohne
auf Hebräisch, Latein oder Griechisch zurückzugreifen, wenn der Leser
mit diesen Sprachen nicht vertraut ist. Die einzige Voraussetzung ist,
dass er künstlerisch kopiert. Das heißt, die englische Schrift sollte klar,
so schön wie möglich und für das Thema, an das sie denken, relevant
sein.
Darüber hinaus sehe ich keinen Grund, warum sich der Student
wegen seiner Autorität bei den betreffenden Projekten auf die Bibel
oder ein anderes einzelnes Buch beschränken sollte. Der Tag ist längst
vorbei, als der durchschnittliche intelligente Mensch keine anderen
heiligen Schriften kannte als die seiner eigenen Familie, seines Landes
und seiner Religion. Wenn er den Koran, die Bhagavad Gita, das Buch
Mormon oder sogar Kahlil Gibrans exquisites Meisterwerk „ Der Prophet“
kennt oder einige Zeilen von Shakespeare, Dante Gabriel Rossetti oder
vielleicht Charles Swinburne sehr zu schätzen weiß, gibt es keinen
vorstellbaren Grund, warum dies nicht der Fall sein sollte anstelle eines
anderen verwendet werden. Die einzige Voraussetzung besteht darin,
dass der Student durch das verwendete Zitat emotional berührt oder involviert ist .
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Abschließend möchte ich hier behaupten, dass Rituale und Talismane sowie alle
zeremonielle Magie nicht nur aufgrund des Einsatzes des geschulten Willens und
der Vorstellungskraft wirksam werden, sondern vor allem aufgrund der affektiven
Erregung, zu der er fähig ist. Begeisterung oder göttliche Raserei sind der primäre
produktive Faktor.

Darüber hinaus möchte ich anstelle der traditionellen sieben Planeten eine
weitaus einfachere Klassifizierung vorschlagen: die der fünf alten Elemente – Erde,
Luft, Wasser, Feuer und Äther, die Quintessenz.
Und darüber hinaus glaube ich, dass wir in den Zuschreibungen von Golden Dawn
zu diesen fünf Elementen eine breite Bedeutungsbasis finden können, in die die
meisten Projekte eingeordnet werden können. Ihre wahrsagenden Bedeutungen,
wie sie im Abschnitt über Tarot dargelegt werden, versorgen uns mit den
wichtigsten Materialien, die wir brauchen.
Als Fundament können wir beispielsweise Folgendes verwenden: Erde:

Geschäft, Geld, Beschäftigung, praktische


Angelegenheiten usw.
Luft: Gesundheit, Krankheit, Streitigkeiten, Ärger usw.
Wasser: Vergnügen, Ehe, Fruchtbarkeit, Glück, Partys usw.

Feuer: Macht, Herrschaft, Autorität, Prestige usw.


Äther: Alle spirituellen Angelegenheiten, wie auch immer sie
interpretiert werden.
Die Symbole für diese fünf Elemente können verschiedener Art sein, obwohl
ich zum Zwecke dieser Interpretation zweckmäßigerweise das tattvische System
des Ostens wie folgt ausgewählt habe:

Erde: Prithivi, ein gelbes Quadrat. Heh (endgültig) von


Tetragrammaton.
Luft: Vayu, ein blauer Kreis. Vav des Tetragrammaton.
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Wasser: Apas, ein silberner Halbmond. Heh von Tetragrammaton.


Feuer: Tejas, ein rotes Dreieck. Yod des Tetragrammaton.
Äther (Geist): Akasa, ein schwarzes Ei. Schienbein des Pentagrammaton.
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Damit liegt sofort ein künstlerisches Schema für die Herstellung von
Talismane vor. Ein Feuertalisman könnte aus leuchtend roten Papieren hergestellt
werden, ähnlich dem japanischen Origama, in Form eines aufrechten Dreiecks.
Darauf könnten entsprechende Inschriften, Schriften und Siegel mit grüner Tinte
oder Farbe geschrieben werden.
Das Ergebnis wäre ein blinkender Talisman, das heißt, die Verwendung von
Komplementärfarben würde zu Augenblitzen führen, wie eine kleine experimentelle
Arbeit beweisen wird. Ein Erdtalisman könnte aus einem gelben Quadrat aus
farbigem Papier hergestellt werden, mit der Schrift in Lila oder Lila, je nach
Intensität und Farbton des Gelbs.

Bei den Formen kann man sich Freiheiten oder künstlerische Freiheiten
nehmen, abhängig von der Anzahl und Größe der Sigillen oder barbarischen
Worte der Macht oder Phrasen, die man verwenden möchte.
Beispielsweise könnte ein Doppeldreieck für Tejas mit einem
Verbindungsstreifen oder einer Lasche aus rotem Papier ausgeschnitten werden.
Ausgeklappt ergeben sich vier dreieckige Seiten und damit mehr Platz zum
Schreiben. Wenn es fertig ist, kann es wie folgt auf der Lasche zusammengefaltet
werden:
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Sobald sich der Schüler mit dem Schema vertraut macht, indem er daran
arbeitet und eine Weile darüber nachdenkt, wird er eine enorme Menge an Daten
gewinnen, die er auf diese Weise verwenden kann. An diesem einfachen Schema
müssen viele Änderungen vorgenommen werden.

Auf Wunsch des Schülers könnten einige der Symbole auf den Tarotkarten
mit großem Vorteil auf den Talismane reproduziert werden. Wenn er zum Beispiel
einen Talisman anfertigte, um Vergnügen und Freude hervorzurufen, wäre das Pokal-
Ass in einer herkömmlichen Packung ein wunderschönes Symbol, das mit Tinte
kopiert oder auf den silbernen Halbmond von Apas gemalt werden könnte.

Für spirituelle Hilfe in der Stunde der Not wären das Schwert und die Krone
des Schwert-Ass – was wörtlich „hervorgerufene Stärke“ bedeutet – ein ideales
Symbol, das auf den blauen Kreis von Vayu übertragen werden könnte. Die
Notwendigkeit einer Veränderung in einem ansonsten langweiligen, von Armut
geprägten Dasein könnte durchaus durch die Zwei der Pentacles im Golden Dawn-
Anzug dargestellt werden.

Bei der Herstellung von Talismane muss man übrigens kein sklavischer
Nachahmer sein. Obwohl das Symbol für die Erde das gelbe Quadrat ist, könnte der
Schüler dennoch einen herkömmlichen kreisförmigen Talisman herstellen, auf den er
Prithivi zeichnen kann. Oder, im Fall des silbernen Halbkreises oder Halbmondes von
Apas, könnte immer noch der kreisförmige Talisman hergestellt werden und dann
den Halbmond mit anderen Symbolen darauf zeichnen, die er für angemessen hält.
Diese Diskussion ist rein willkürlich und soll lediglich den Einfallsreichtum oder die
latente Kreativität des Schülers anregen.

Die alchemistischen Symbole für die Elemente könnten lediglich untersucht


werden, um zusätzliche Symbole bereitzustellen, die bei Gelegenheit oder
Notwendigkeit verwendet werden können:
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Die Tradition hat jedem dieser fünf Elemente eine große Reihe
hierarchischer Namen zugeschrieben, die aus mehreren Quellen abgeleitet
wurden und die sich alle sowohl bei der richtigen Herstellung des Talismans
als auch bei seiner zeremoniellen „Aufladung“ als nützlich erweisen werden.
Diese Tabelle, die sich auch im Anhang befindet, enthält die meisten
grundlegenden Informationen zu den Elementhierarchien, die benötigt
werden, um einen Talisman in Bezug auf die fünf Elemente zu zeichnen, zu
malen oder auf andere Weise herzustellen, wie bereits beschrieben. Es
liefert auch die notwendigen Daten für die Verwendung in jedem zeremoniellen
Ritual, das zur Weihung des resultierenden Talismans durchgeführt wird.
Es gibt noch einen weiteren Symbolsatz, der erwähnt werden sollte.
Es handelt sich um den Engelsnamen, der sich aus den Tierkreis-Triplizitäten
zusammensetzt und von Mathers in einem Artikel von Golden Dawn mit
folgenden Worten
beschrieben wird: „Nachdem Sie einen magischen Talisman hergestellt
haben, sollten Sie ihn auf irgendeine Weise aufladen und weihen, die für die
Operation geeignet ist.“ . Es gibt bestimmte traditionelle Wörter und
Buchstaben, die beim Laden einer Tafel angerufen werden müssen. Die
Buchstaben bestimmen das Zeichen, unter das die Operation fällt, zusammen
mit dem damit verbundenen Planeten (sofern es sich um einen planetarischen Talisman hand
Daher sollten Sie bei Elementaroperationen die Buchstaben von nehmen
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die entsprechende Tierkreistriplizität, also AL hinzufügen


einen Engelsnamen bilden, der Ausdruck der Kraft ist.
Hebräische Namen repräsentieren in der Regel die Bedeutung bestimmter Namen
allgemeine Kräfte, während die Namen auf der Enochian oder Angelical
Tafeln repräsentieren eine Art spezifischerer Ideen. Beide
Bei diesen Operationen sollten Namensklassen verwendet werden.' ICH
Veranschaulichen Sie seine Idee wie folgt:

Feuer Widder Löwe Schütze


Dreifaltigkeit: Heh Heiß Samech + AL = Hitsael

Erde Stier Jungfrau Steinbock


Triplizität: Vav Jod Ain + AL = Vioel

Luft Zwillinge Waage Wassermann


Dreifaltigkeit: Zayin Lahm Tzaddi + AL = Zaitzel

Wasser Krebs Skorpion Fische


Dreifaltigkeit: Cheth Nonne Qoph +AL = Chankel

Diese Namen sollten entweder in die aufgenommen werden


Der Talisman selbst oder die darauf basierenden Sigillen sollten aufgespürt werden.
während einer Zeremonie, über dem Talisman, als ob man darauf stünde
es, während der Engelsname stark und oft vibriert.
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KAPITEL FÜNF

EIN PRAKTISCHES BEISPIEL

Die Verdeutlichung aller oben genannten theoretischen Punkte gelingt am


besten anhand eines praktischen Beispiels.
Nehmen wir an, dass ich bei der kritischen Analyse meiner
Charakterstruktur feststelle, dass ich im Großen und Ganzen düster, ernst und
zurückhaltend bin und dass ich nicht nur über eine geringe Fähigkeit zum
Vergnügen verfüge. Mit anderen Worten: Ich bin nicht in der Lage, viel Spaß am Leben zu haben
Nachdem ich zu diesem Schluss gekommen bin, zeigt mir das magische
Studium, dass diese Charakterfehler am besten durch die Anrufung der höheren
Kräfte des Elements Wasser behoben werden können, dem Freude und Glück
zugeschrieben werden. Die Wirkung einer solchen Anrufung kann am besten
verlängert oder aufrechterhalten werden, indem man einen dem Wasser
gewidmeten Talisman anfertigt. Indem ich es sorgfältig und künstlerisch
anfertige, es in gebührender zeremonieller Form auflade und es ständig am
Körper trage, soll der ständige Sinnesreiz, den es bietet, die latenten Kräfte des
Geistes aus den unbewussten Tiefen meiner Psyche hervorrufen Lustprinzipien,
die durch die frühe puritanische Erziehung unterdrückt wurden. Wir könnten
auch sagen, dass es als ständige Erinnerung an die Gegenwart und Macht
Gottes dienen wird.

Da Wasser das Element ist, das zur Behebung des Charakterfehlers


erforderlich ist, wähle ich ein großes Stück schweres Silberpapier aus, auf das
ich Namen und Symbole mit pfirsichfarbenen Wasserfarben oder Posterfarben
male. Die Größe des silbernen Halbmonds, Apas, wird hauptsächlich durch die
Bequemlichkeit bestimmt, zunächst durch die Arbeit damit
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das Zeichenbrett, und zweitens, ob es in mein Portemonnaie passt. Ein kreisförmiger


Talisman mit einem Durchmesser von 10 cm ist vielleicht am bequemsten. Um so viele
Seiten wie möglich zu haben, auf denen ich eine möglichst große Vielfalt an Symbolen
zeichnen kann, habe ich mich entschieden, eine Doppelkugel zu verwenden, die durch
eine Lasche verbunden ist, also:

Auf einer Seite scheint es, dass ein besonders passendes Symbol das Pokal-
Ass wäre, sagen wir mal aus der Waite- oder Golden Dawn-Packung der Tarotkarten,
wobei ich so viele Farben auf meinen Talismane verwenden würde, wie auf der zu
finden sind Karte. Es gibt auch den Ton für das gesamte Projekt vor, seine formale
Bedeutung und Beschreibung wird in den Golden Dawn-Dokumenten als strahlend
weiße Engelshand gegeben, die aus Wolken hervorgeht und einen Kelch trägt. Daraus
entspringt ein Brunnen mit klarem, ruhigem Wasser, in dem Lotusblumen und Seerosen
wachsen. Der große Buchstabe Heh der Supernalen Mutter ist im Strahl des Brunnens
nachgezeichnet und symbolisiert Fruchtbarkeit, Produktivität, Schönheit, Vergnügen,
Glück usw.

Der nächste Schritt besteht darin, die zu diesem Element gehörenden göttlichen
Namen zusammenzustellen und etwa einen Satz zu formulieren, der meine
grundlegende Absicht ausdrückt und formalisiert.
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Anstatt einen Vers aus der Bibel auszuwählen, wie es früher vielleicht
der Fall gewesen wäre, werde ich an zwei separate Verse erinnert, die als
angemessen erachtet würden. Das erste ist einer der Rituale des Golden
Dawn entnommen und lautet: „Gesegnet seist du, Vater der Unsterblichen,
denn deine Herrlichkeit ergießt sich jubelnd bis an die Enden der Erde!“ Der
zweite stammt aus Crowleys Buch des Gesetzes: „Aber Ekstase sei dein
und Freude der Erde.“

Beide Verse sind ausgezeichnet. Nach reiflicher Überlegung


entscheide ich mich jedoch für das Buch des Gesetzes, da es für meinen
Zweck besser geeignet ist. Dann drucke ich mit großer und liebevoller
Sorgfalt, mit einem feinen Pinsel oder einem speziellen Beschriftungsstift,
den „Ecstasy“-Versikel auf die zweite Seite des Talismans, so dass für mich
das angenehmste Design oder der emotionalste Effekt entsteht.

Auf der dritten Seite sind umlaufend die entsprechenden henochischen


Gottesnamen eingraviert. „Die drei geheimsten heiligen Namen Gottes“, wie
sie in den Ritualen beschrieben werden, EMPEH ARSL GAIOL, sind auf
dem oberen Teil des Umfangs aufgedruckt, während der Name des
göttlichen Königs (basierend auf dem zentralen Wirbel) unten aufgedruckt
ist – RA AGIOSEL. Sie hätten in der Sprache der Engel geschrieben sein
können, aber ich habe mich entschieden, dies in englischer Schrift zu tun,
um meinen völligen Bruch mit der Tradition zu vollenden.

In der Mitte ist der entsprechende hebräische Gottesname für das


Element eingeschrieben. Anstatt die klassische hebräische Schrift zu
verwenden, entscheide ich mich erneut für die Verwendung von
Großbuchstaben, die einen ebenso guten Effekt erzeugen, der im Einklang
mit meiner erklärten Absicht steht, vom Blinden abzuweichen Tradition und
Innovation eines einfacheren Verfahrens. Diese Namen, YHVH TZABAOTH, arrangiere ich w
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Seite eins, rund um das Tassendesign des Tarot-Pakets, statt auf Seite
drei, wie ursprünglich vorgesehen, da es ein besseres Design ergibt.

Wie bereits erläutert, könnte das traditionelle Siegel des Erzengels


Gabriel verwendet worden sein, das aus dem magischen Quadrat stammt,
wie es in Barrets Magus angegeben ist. Stattdessen schlage ich jedoch
vor, auf Seite drei das Siegel auf der Golden Dawn Rose nachzuzeichnen,
das im Anhang zu finden ist.
Der Name Gabriel sollte dann in hebräische Buchstaben
umgewandelt werden, nur um seine Buchstaben auf der begleitenden
Rose nachzeichnen zu können. Band I von The Golden Dawn gibt diesen
Namen und viele andere hierarchische Namen auf Hebräisch an, so dass
es keine Probleme bei der Anfertigung des Siegels geben sollte. Die
Ablaufverfolgung sieht dann wie folgt aus:--
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Der Einfachheit halber beginnen Sie den ersten Buchstaben G mit einem a
kleiner Kreis, der den letzten Buchstaben L mit einem kurzen Bindestrich beendet.
Dieses Siegel sollte dann möglichst sorgfältig in die Mitte des Kreises gezeichnet werden.
Es gibt keine festgelegten Regeln, wie dies geschehen soll. Der einzige Faktor, der berücksichtigt

werden muss, ist der eigene Sinn für Design oder sein „richtiges Ingenium“.

Für die Mitte der vierten Seite habe ich beschlossen, ein großes Siegel des Elementarkönigs
anzufertigen, dessen Name Taliahad ist. Dieser Name wurde ins Hebräische umgewandelt, das
wiederum in Band I von The Golden Dawn zu finden ist, sodass hier kein Problem besteht.

Seine Spur auf der Rose ist folgendermaßen:


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Obwohl dies nicht unbedingt erforderlich ist, schlage ich vor, einen letzten Satz von
Symbolen zu verwenden – die geomantischen Symbole und die daraus abgeleiteten
Embleme. Es gibt drei Symbole, die der Wasser-Triplizität zugeschrieben werden, aber da
Rubeus für Skorpion offensichtlich ein böses Zeichen ist, lässt man es am besten weg, so
dass nur Populus für Krebs und Laetitia für Fische übrig bleiben.

Populus wird folgendermaßen


gezeichnet: Und daraus lassen

sich mit Leichtigkeit mehrere kleine


symbolische Motive zeichnen.

Freude ist das:

Und seine Embleme könnten so


gezeichnet sein:

Diese Symbole können daher zusammen mit dem traditionellen Symbol des Wassers, dem
umgekehrten Dreieck, um den Umfang des Kreises platziert werden. Wir würden auch das
einbeziehen, was die Goldene Morgenröte den Kerub des Wassers nannte, den Adlerkopf,
der die Sublimation der intrinsischen Energie des Skorpions als aktive Kraft Gottes darstellt,
die durch das Element Wasser wirkt. Daher:
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Alle diese Symbole, einschließlich des silbernen Halbmonds


Apas sollte auf Seite vier des Talismans platziert werden.
Im Übrigen schlage ich vor, zunächst mehrere Rohentwürfe
auszuprobieren, bis nach und nach einer entsteht, der dem Schüler
vollkommen gefällt. Dann sollte es sorgfältig auf das endgültige
Pergament, Pergament oder farbiges Papier kopiert werden, das der
fertige Talisman sein wird. Machen Sie es sich übrigens zur Grundregel,
die Rohentwürfe jeglicher Art von magischem Design niemals achtlos
herumliegen zu lassen. Sobald der Schüler damit fertig ist, sollten sie
sorgfältig zerstört und verbrannt werden.
Schließlich sind sie Symbole der Göttlichkeit und sollten als solche
respektiert werden. Das endgültige und fertige Exemplar sollte, bevor
es in eine Seidentasche gewickelt wird, etwa so aussehen:
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KAPITEL SECHS

SO LADEN SIE DEN TALISMAN AUF

Damit ist der erste Teil des Vorgangs abgeschlossen. Ich würde
sagen, dass die bloße Fertigstellung des mechanischen Zeichnens
des Talismans auf die bestmögliche Art und Weise und mit
Konzentration ihm viel Kraft verleihen würde. Wie viel Energie dabei
steckt, hängt ganz von den Fähigkeiten und der Entwicklung des
Schülers ab. Wenn er über das „Know-how“ verfügt, kann der Talisman
während des gesamten Ziehvorgangs aufgeladen oder geweiht
werden. In diesem Fall würde es durch seine ständige Präsenz und
Suggestion viel dazu beitragen, allmählich die gewünschte Reaktion
hervorzurufen, wenn man es am Körper trägt. Wenn der Student
jedoch gerade erst mit dem Studium in diesem Bereich beginnt, wird
dem Talisman bei der Herstellung keine große magische Ladung
hinzugefügt. In diesem Fall erfordert die alte Tradition einen weiteren Prozess.
Die magische Position ist, dass unter diesen Umständen der
Talisman selbst nichts anderes als totes und lebloses Material ist. Es
kann durchaus mit dem Initiationskandidaten verglichen werden. Aus
sich selbst heraus kann er nichts tun. Er hat versucht, sich an seinen
eigenen Stiefelriemen hochzuziehen, aber ohne Erfolg. Nun beginnt
der Prozess der Initiation mit dem Ziel, den Kandidaten für höhere
Mächte zu öffnen.
In Bezug auf den Talisman wird weitgehend der gleiche
Standpunkt vertreten. Es muss durch die Kräfte höherer Ebenen
aktiviert werden. Crowley hat es einmal sehr treffend ausgedrückt:
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„Man wird sehen, dass die Wirkung dieser ganzen Zeremonie darin besteht,
einem trägen und kraftlosen Ding eine ausgewogene Bewegung in eine bestimmte
Richtung zu verleihen.“ . .Es ist die Formel der Neophyten-Zeremonie des GD. Sie
sollte bei der Weihe der vom Magier tatsächlich verwendeten Waffen verwendet
werden und kann auch als erste Formel der Initiation verwendet werden.

Es gibt mindestens zwei unterschiedliche Ansätze in Bezug auf die


Weihung oder Aufladung des Talismans mit einer bestimmten Art von Energie.
Die erste Methode basiert auf einer Art Meditation, die zweite ist eine zeremonielle
magische Weihe.
Wir werden sie der Reihe nach kurz betrachten.

Es wäre unendlich nützlich, wenn der Student dieses Handbuchs mit einer
früheren Arbeit von mir vertraut wäre, die auf einigen elementaren Golden Dawn-
Formeln basiert. Es heißt „Die Kunst der wahren Heilung“ und beschreibt einen
Prozess, der auf dem kabbalistischen Lebensbaum namens „Mittlere Säule“
basiert und leicht an die Aufgabe angepasst werden kann, einen so vorbereiteten
Talisman aufzuladen. Die Eröffnungsphasen dieses Prozesses bestehen darin,
die Aura oder Empfindungssphäre des Schülers stark mit Energie aufzuladen.
Anschließend ändert sich durch eine Anstrengung der Vorstellungskraft die Farbe
des elektromagnetischen Feldes in die des betrachteten Elements. In diesem Fall
ist das Element Wasser und in diesem speziellen System blau gefärbt. Wenn das
Feld mit dieser blauen Farbe aufgeladen wird, werden die entsprechenden Namen
auf dem Talisman selbst häufig in Schwingung versetzt, und wenn der Talisman
in der Hand gehalten wird, wird er durch einen starken Energiestrom induktiv
aufgeladen. Wenn es fertig ist, sollte es in ein Stück sauberes Leinen oder farbige
Seide eingewickelt werden, vorzugsweise in Form einer Tasche, in die man es
stecken kann.
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Die zweite Methode wurde in Band IV von The Golden Dawn kurz beschrieben. Der
Schüler, der bis hierher gegangen ist und die einst in diesem magischen Orden verwendeten
technischen Verfahren einigermaßen studiert hat, sollte keine Schwierigkeiten haben, die
folgende Anweisung zu verstehen und anzuwenden.

„Nachdem Sie den Raum auf die Art und Weise vorbereitet haben, die für die Weihe
geringerer magischer Geräte vorgesehen ist, und nehmen Sie an, dass es sich dabei um
einen Elementartalisman handelt, formulieren Sie zunächst in Richtung der vier
Himmelsrichtungen das höchste Ritual des Pentagramms, wie gelehrt.“ Rufen Sie dann die
göttlichen Namen an und wenden Sie sich dem Viertel des Elements zu.

„Der Adeptus soll dann, während er vor der Tafel sitzt oder steht und in die
erforderliche Richtung der Kraft schaut, die er anrufen möchte, mehrere tiefe Inspirationen
annehmen, die Augen schließen und mit angehaltenem Atem im Geiste die Buchstaben der
Kräfte aussprechen.“ aufgerufen. Tun Sie dies mehrmals, als würden Sie auf die Tafel
hauchen und sie auf vibrierende Weise aussprechen. Stehen Sie dann auf, machen Sie das
Zeichen der Rose und des Kreuzes über der Tafel und wiederholen Sie die erforderliche
Formel. Beschreiben Sie zunächst mit dem entsprechenden magischen Gerät einen Kreis
um den Talisman und zeichnen Sie dann fünfmal die beschwörenden Pentagramme darüber,
als ob die Pentagramme standen aufrecht darauf und wiederholten die Buchstaben der
Dreifaltigkeit, die mit dem Zusatz AL verbunden waren.

Lesen Sie dann feierlich jede erforderliche Anrufung und machen Sie beim Aussprechen der
Namen die richtigen Siegel aus der Rose.

„Die erste Operation besteht darin, einen Wirbel aus sich selbst heraus zu initiieren.“
Die zweite besteht darin, die Kraft in der Atmosphäre in den von Ihnen gebildeten Wirbel zu
ziehen.'

„Lesen Sie dann das Elementargebet wie in den Ritualen und schließen Sie mit den
Zeichen des Kreises und des Kreuzes (das ist das Rosenkreuz), nachdem Sie die notwendige
Verbannung durchgeführt haben.“
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„Achten Sie jedoch darauf, den neu geweihten Talisman nicht


zu verbannen, da er sonst einfach wieder entladen und unbrauchbar
werden würde. Vor der Verbannung sollten Sie den aufgeladenen
Talisman in saubere weiße Seide oder Leinen einwickeln.'
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ANHÄNGE
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LITERATURVERZEICHNIS

Der größere Schlüssel Salomos – (trans) SL McGregor Mathers

Buch der Talismane – Raphael

Der Magus – Francis Barrett University Books of New York.

Kleiner Schlüssel Salomos (Die Goetia), trans. SLMcGregor Mathers, herausgegeben von
Aleister Crowley.

Das Buch der zeremoniellen Magie – Arthur E. Waite University Books, New York.

The Golden Dawn – Israel Regardie, Llewellyn Publications, St. Paul 1969

Der Baum des Lebens – Israel Regardie, Samuel Weiser Inc, New York 1969

Ein Garten voller Granatäpfel – Israel Regardie, Llewellyn Publications, St.


Paul 1969.

Eine Leiter aus Lichtern – William Gray, Helios, England 1968.

Magie – Aleister Crowley, Castle Books, New York.

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