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FIKTION, FIKTIONALITT

Fiktion, Fiktionalitt, fiktiv, fiktional


Etymologie: Fiktion: Produkt des
fingere, lat. Erdichtens, ein Seinsmodus
formen, bilden, fiktiv: nicht real, existiert
gestalten, nicht in der realen Welt
erdichten, Fiktionalitt:
vortuschen Darstellungsweise
erlgen fiktional: bezieht sich auf
etwas nicht Existierendes
Wenn jemand behauptet,
dass Thomas Mann 1925
einen dritten Band des
Romans "Der Zauberberg"
geschrieben hat, so ist
dieser Band ..
Wenn jemand behauptet,
dass es ein Telefonbuch
gibt, in dem die
Einwohner des Planeten
Mars verzeichnet sind, ist
dies
Fiktionalittstheorien
Fiktionalitt als Nachahmung (Mimesis)
Platon, Kunst ist Aristoteles, Kunst ist
Mimesis = das heit Mimesis = das heit
Nachahmung der Nachahmung des
Wirklichkeit und somit Mglichen und somit
Kopie, Trugbild, darstellende
Tuschung, Lge Hervorbringung,
Darstellung der
Wahrheit
Platon (427-347 v.Ch.)
Politeia (Der Staat) (um 370
v.Ch.) im Buch 10
Sokrates, die Brder
Glaukon und Adeimantos
Sokrates: alle nachahmende
Dichtung ist "Gift fr den
Verstand. Sie produziert
Trugbilder, sie ist Tuschung
und daher berflssig, wenn
nicht gar schdlich.
Theorie der zweifachen
Mimesis
Aristoteles (384-322 v.Ch.)
Peri poietikes (Poetik /
ber die Dichtkunst) (um
335 v. Chr.)
Thematisiert das Epos und
die Tragdie.
Kap. 9.:
"Es (ist) nicht Aufgabe des Dichters (...) mitzuteilen, was wirklich geschehen
ist, sondern vielmehr, was geschehen knnte, d. h. das nach den Regeln der
Wahrscheinlichkeit oder Notwendigkeit Mgliche. Denn der
Geschichtsschreiber und der Dichter unterscheiden sich nicht dadurch
voneinander, dass sich der eine in Versen und der andere in Prosa mitteilt
(...); sie unterscheiden sich vielmehr dadurch, dass der eine das wirklich
Geschehene mitteilt, der andere, was geschehen knnte. Daher ist Dichtung
etwas Philosophischeres und Ernsthafteres als Geschichtsschreibung; denn
die Dichtung teilt mehr das Allgemeine, die Geschichtsschreibung hingegen
das Besondere mit. das Allgemeine besteht darin, dass ein Mensch von
bestimmter Beschaffenheit nach der Wahrscheinlichkeit oder Notwendigkeit
bestimmte Dinge sagt oder tut eben hierauf zielt die Dichtung, obwohl sie
den Personen Eigennamen gibt. Das Besondere besteht in Fragen wie: was
hat Alkibiades getan oder was ist ihm zugestoen." (Hervorhebungen von
mir Sz.E.
Platon, Aritoteles
Geschichtsschreiber Dichter
Was wird Das Wirkliche Das Mgliche
nachgeahmt
= was wirklich geschehen ist, d.h. = was geschehen knnte nach Regeln der
tatschliche Handlungen von realen Logik
Handelnden. (das heit nach der Wahrscheinlich-keit
und der Notwendigkeit)
Das heit mgliche Handlungen von
Handelnden.

Stellt das Besondere dar. Stellt das Allgemeine dar.

Der Geschichtsschreiber stellt dar, was ein Der Dichter stellt dar, wie einer (egal wer)
konkreter Mensch zu einer bestimmten unter bestimmten Bedingungen handeln
Zeit an einem bestimmten Ort, mit einem kann. (hogy cselekedhet az ember egy
bestimmten Ziel usw. getan hat. (mit tett adott helyzetben)
X.X. ekkor vagy akkor)
Raffael: Die Philosophenschule von Athen (ca. 1510)
in der Stanza della Segnatura des Vatikan
Fiktionalitt als Fiktionalittssignal

Fiktionalittssignale nennt man Zeichen, Indizien, an


denen die Leser erkennen, dass ein gegebener Text
fiktional ist.
-Gattungsbezeichnungen wie Roman, Novelle, Erzhlung
usw. sein.
-Tropen
-Kte Hamburger (1896-1992): Die Logik der Dichtung
(1968); Hamburger meint, dass die Fiktion sich dadurch
auszeichnet, dass sie dem Leser Zugang zu der
Innenwelt von einer Figur erffnet als die Innenwelt
einer dritten Person.
Beispielstze:

Direkte Rede: Sie fragte sich: Muss ich wirklich gehen?


Indirekte Rede: Sie fragte sich, ob sie wirklich gehen msse.
Erlebte Rede: Musste sie wirklich gehen?

Direkte Rede: Gregors Blick richtete sich dann zum Fenster, und das trbe Wetter man hrte Regentropfen auf das
Fensterblech aufschlagen machte ihn ganz melancholisch. Wie wre es, wenn ich noch ein wenig weiterschliefe und alle
Narrheiten verge, dachte er .
Ach Gott, dachte er, was fr einen anstrengenden Beruf habe ich gewhlt! Tag aus, Tag ein auf der Reise. Die
geschftlichen Aufregungen sind viel grer, als im eigentlichen Geschft zu Hause, und auerdem ist mir noch diese Plage
des Reisens auferlegt, die Sorgen um die Zuganschlsse, das unregelmige, schlechte Essen, ein immer wechselnder, nie
andauernder, nie herzlich werdender menschlicher Verkehr. Der Teufel soll das alles holen! ((Kafka: Die Verwandlung)
Indirekte Rede: -
Erlebte Rede: Es war halb sieben Uhr, und die Zeiger gingen ruhig vorwrts, es war sogar halb vorber, es nherte sich schon
dreiviertel. Sollte der Wecker nicht gelutet haben? Man sah vom Bett aus, da er auf vier Uhr richtig eingestellt war; gewi
hatte er auch gelutet. Ja, aber war es mglich, dieses mbelerschtternde Luten ruhig zu verschlafen? Nun, ruhig hatte er ja
nicht geschlafen, aber wahrscheinlich desto fester. Was aber sollte er jetzt tun? Der nchste Zug ging um sieben Uhr; um den
einzuholen, htte er sich unsinnig beeilen mssen, und die Kollektion war noch nicht eingepackt, und er selbst fhlte sich
durchaus nicht besonders frisch und beweglich. Und selbst wenn er den Zug einholte, ein Donnerwetter des Chefs war nicht zu
vermeiden, denn der Geschftsdiener hatte beim Fnfuhrzug gewartet und die Meldung von seiner Versumnis lngst erstattet.
(Kafka: Die Verwandlung)
Fiktionale texte, faktuale Texte
-faktuale Texte beziehen sich auf die Wirklichkeit
-fiktionale Texte beziehen sich auf eine Fiktion
Fantastik
Tzvetan Todorov: Einfhrung in die fantastische
Literatur
In einer Welt, die durchaus unsere ist, [...] geschieht
ein Ereignis, das sich aus den Gesetzen eben dieser
vertrauten Welt nicht erklren lsst. (S.9) Dieses
Ereignis soll doppeldeutig sein und den Leser
unschlssig machen.