Umweltethik

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Die Umweltethik ist die ethische Teildisziplin, die sich mit dem normativ richtigen und moralisch
verantwortbarem Umgang mit der ueren, nichtmenschlichen Natur befasst. Innerhalb der Umweltethik
kann zwischen der philosophisch-ethischen, der politisch-rechtlichen Ebene und der praktischen
Einzelfallarbeit unterschieden werden. Die geistige Auseinandersetzung auf der philosophisch-ethischen
Ebene fhrt zu unterschiedlichen Naturschutzbegrndungen, die angeben, an welchen Werten sich das
menschliche Handeln gegenber der Natur orientiert. Keine der Schlussfolgerungen von
Naturschutzbegrndungen sind zwingend, da sie nur naheliegend gegenber ihrer Alternativen sind. Diese
Naturschutzbegrndungen reichen nicht aus, um die kologischen Probleme zu lsen und aus ihnen
knnen keine direkten Naturschutzziele abgeleitet werden. Sie bieten Staatsbrgern in der Praxis jedoch
die notwendigen Begrndungen und Einsichten, die auf der politisch-rechtlichen und der kasuistischen
Ebene des Einzelfalls diskutiert und umgesetzt werden knnen. Die Umweltethik ersetzt damit aber keine
sozialen und aktiven Bewegungen und wrde ohne diese einem isolierten Spezialdiskurs gleichkommen.
Die Umweltethik ist ein relativ neuer Bereich der angewandten Ethik. Deshalb werden einige
Begrifflichkeiten noch unterschiedlich gebraucht. Oft wird die Umweltethik beispielsweise auch als
kologische Ethik bezeichnet. Wichtige Teilbereiche der Umweltethik sind
die Tierethik, die sich mit dem moralisch verantwortbaren Umgang mit Tieren befasst;
die Naturethik, die den Umgang mit biologischen Einheiten wie Populationen, Arten, Biotopen,
kosystemen oder Landschaften betrifft;
die Umweltethik im engeren Sinne, die sich mit dem Umgang mit natrlichen Ressourcen und
Umweltmedien (beispielsweise Wasser, Boden, Klima, genetische Vielfalt) beschftigt.
Eine zentrale Frage der Umweltethik ist, welchen Wesen oder Dingen ein Eigenwert beigemessen werden
sollte, welche Wesen also um ihrer Selbst willen zu bercksichtigen sind. Hierzu gibt es unterschiedliche
Positionen. Grundstzlich kann unterschieden werden zwischen Anthropozentrismus und
Physiozentrismus. Bei ersterem ist nur der Mensch als Wesen relevant; im Physiozentrismus wird auch die
weitere Natur einbezogen. Whrend der so genannte Pathozentrismus allen schmerzempfindlichen Wesen
einen Eigenwert zuschreibt, gehen Biozentrismus und kozentrismus bzw. Holismus darber hinaus. Im
Biozentrismus werden alle lebendigen Wesen als moralisch wertvoll betrachtet, im Holismus zustzlich
sogar unbelebte Wesenheiten der Natur (wie zum Beispiel Berge oder Arten).
Die Umweltethik kann zwar keinen Letztbeweis fr den Eigenwert der Natur liefern, sie bietet aber eine
ganze Reihe verschiedener Argumente, die fr einen schonenden Umgang mit Natur und Umwelt
sprechen. Nicht zuletzt sind hier Pflichten gegenber zuknftigen Generationen und natursthetische
Argumente zu nennen.

Literatur
Dieter Birnbacher (Hrsg.): kologie und Ethik Bibliographisch ergnzte Ausgabe, Stuttgart: Reclam
2001, ISBN 3-15-009983-8.
Andreas Brenner: UmweltEthik Ein Lehr- und Lesebuch, Fribourg: Paulus 2008, ISBN 9783727816314.
Guido Hangartner: Waldethik Theologisch-ethische berlegungen zu Wald und Forstwirtschaft Eine wissenschaftliche Arbeit im Bereich der Umwelt- und Sozialethik, Mnchen: Herbert Utz 2002,

ISBN 3-8316-0207-7.
Vittorio Hsle: Philosophie der kologischen Krise, Mnchen: Beck 1991, ISBN 3-406-38368-8.
Hans Jonas: Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik fr die technologische Zivilisation,
Frankfurt a.M.: Suhrkamp 1979.
Angelika Krebs (Hrsg.): Naturethik. Grundtexte der gegenwrtigen tier- und koethischen
Diskussion, Frankfurt a.M.: Suhrkamp 1997, ISBN 3-518-28862-8.
Kirsten Meyer: Der Wert der Natur. Begrndungsvielfalt im Naturschutz, Paderborn: mentis 2003.
Konrad Ott, Martin Gorke (Hrsg.): Spektrum der Umweltethik, Hamburg: Metropolis 2000, ISBN
3-89518-289-3.
Konrad Ott: Umweltethik zur Einfhrung, Hamburg: Junius 2010, ISBN 978-3-88506-677-4.
Dietmar von der Pfordten: kologische Ethik. Zur Rechtfertigung menschlichen Verhaltens
gegenber der Natur, Reinbek bei Hamburg: Rowohlt 1996, ISBN 3-499-55567-0.
Gerhard Pretzmann (Hrsg.): Umweltethik. Manifest eines verantwortungsvollen Umgangs mit der
Natur, Graz: Stocker 2001.
Peter Singer: Praktische Ethik, Stuttgart: Reclam 1994, ISBN 3-15-008033-9.
Patrick Spt: "Zur Wrde des Lebendigen", in: Post-Physikalismus, hrsg. von Marcus Knaup,
Tobias Mller und Patrick Spt, Freiburg i.Br.: Karl Alber 2011, S. 352-378, ISBN 9783495484647.
Werner Theobald: "Umweltethik und die Realitt des Umwelthandelns am Beispiel Klimaschutz.",
in: Umweltwissenschaften und Schadstoffforschung - Zeitschrift fr Umweltchemie und
kotoxikologie, 16(4), S. 219-222 (2004), ISSN 0934-3504.

Siehe auch
Technikfolgenabschtzung, Umweltschutz, Tierschutz

Weblinks
Literatur von und ber Umweltethik (https://portal.d-nb.de/opac.htm?query=Woe%3D40785208&method=simpleSearch) im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
Andrew Brennan und Yeuk-Sze Lo: Eintrag (http://plato.stanford.edu/entries/ethics-environmental/)
In: Edward N. Zalta (Hrsg.): Stanford Encyclopedia of Philosophy
Alasdair Cochrane: Eintrag (http://www.iep.utm.edu/e/envi-eth.htm) in der Internet Encyclopedia of
Philosophy (englisch, inklusive Literaturangaben)
Linksammlung zur Umweltethik der Uni-Tbingen (http://www.izew.uni-tuebingen.de/bib/themaumweltethik.html)
www.umweltethik.at (http://www.umweltethik.at) Artikelsammlung zur Umweltethik
Patrick Spt: Panpsychismus. Ein Lsungsvorschlag zum Leib-Seele-Problem
(http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/7608/) , Freiburg: FreiDok der Universitt Freiburg
2010 (Doktorarbeit, Seiten 229 bis 243 befassen sich mit der Umweltethik).
Normdaten (Sachbegriff): GND: 4078520-8 (http://d-nb.info/gnd/4078520-8)
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Kategorie: Bereichsethik
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