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SONNTAG IM JAHRESKREIS
Liebe Schwestern und Brder,
noch einmal versammeln wir uns, als Gemeinschaft von Glubigen, um die Eucharistie
zu feiern, als Zeichen unserer Glaube und unserer Dankbarkeit.
Letztem Sonntag beschrieb das Lukasevangelium den Herrn Jesus, als der Retter aus
dem Tod, als er dem Sohn der Witwe von Nam auferweckt hatte. Heute wird Jesus als
der einzige, der uns mit seiner Barmherzigkeit von der Snden befreien kann. Er
vergibt die Snden jenem, der von seiner Snden bereugt. Dieser Sonntag kann als
der Sonntag der Barmherzigkeit und der Vergebung genannt werden. In der Gier, uns
sein Leben, seine Vergebung und seine Barmherzigkeit zu geben, wird die Gre
Gottes beschrieben. Heute mchte Gott der Vater uns sagen: Ich vergebe dir deine
Snden. Gehe in Frieden, sndige
nicht lnger.
In der Lesung von dem zweiten Buches Samuel, haben wir heute gehrt von der
Gegenberstellung des Propheten Natan dem Knig David, wegen seiner schrecklichen
Snde. David war der grsste Knig Israels aber er war nicht perfekt; er war ein
Snder, sowie wir alle. Der Prophet war im Alten Bund so etwas wir eine oberste
Kontrollinstanz gegenber dem Knig. Er sprach im Namen Gottes, des wahren Knigs
in Israel. Natan hielt dem Knig David seine Verbrechen vor: Ehebruch und Mord. Die
Snde wird als Verachtung Gottes und als Undank gekennzeichnet. Die Gre des
Knigs zeigt sich nun darin, da er sich die Wahrheit sagen lsst, seine Schuld
anerkennt; er ehrt Gott dadurch, da er sich seinem Gericht ausliefert. Deshalb wird
ihm vergeben. Trotzdem werden weiterhin die Konsequenzen seiner Snde seine
Familie beschdigen.
Jesus hat nie die Snde verharmlost; sie war fr ihn das grte bel, die schlimmste
Krankheit. Aber er war gut zu den Sndern und hat ihnen die Vergebung Gottes
zugesprochen. Im Lukasevangelium haben wir heute gehrt von der Episode der
anonymen Snderin und Simon der Phariser, der glaubte, dass er gerecht war und
kritisierte Jesus, weil er eine Snderin empfangen hatte. Wir wissen nicht, wer die
Snderin war, die beim Gastmahl Jesus die Fe salbte. Wir wissen nur, da sie eine
ffentliche Snderin war. Dem Phariser versucht Jesus zu sagen, dass alle Menschen
vor Gott zahlungsfhige Schuldner sind, dass alle sndige Menschen sind. Aber das
Erbarmen Gottes ist mchtiger als die Snde.
--------Ein Geschichtenerzhler unserer Zeit erzhlt folgende Episode: Ein Vater ist mit seinem
Sohn auf dem Deck eines Schiffes. Zwischen beiden gibt es eine kleine Unterhaltung,
die so verluft:
Sieh doch mal, die Mwen!, schreit das Kind ganz begeistert. Lstige Fresser, gibt
der Vater zur Antwort. Wie schn sie fliegen!, ruft das Kind und starrt den Mwen
nach. Hoffentlich kommt keine Ladung runter auf unseren Kopf!, knurrt der Vater.
Sie sind wie Silberflocken, die in der Sonne schwimmen!, meint das Kind ganz
begeistert. Abschieen sollte man die Biester!, ist der Vater wieder zu hren.
Ja, soweit einmal die kleine Unterhaltung an Bord eines Schiffes. Ich denke, ihr habt es
schnell herausgefunden, worum es in dieser kleinen Szene geht: Ich kann eine Sache,
ich kann einen Menschen aus ganz verschiedenen Blickwinkeln betrachten und auch
festlegen, je nachdem, wie ich dazu eingestellt bin. Ich denke, so haben wir es alle

schon erlebt, ja vielleicht auch schon selber gemacht: Da ist einer in meiner Klasse,
der immer so komisch ist. Keiner kann ihn so richtig leiden. Zum Kindergeburtstag wird
er auch von niemandem eingeladen. Da sind die Nachbarn, mit denen keiner in
nheren Kontakt kommen kann. Da sind die vom anderen Dorf, ber die hat man ja
noch nie etwas Gutes gehrt. Oder vielleicht fallen euch andere Beispiele ein, wie
Menschen einfach weggeschoben werden.
Ja, unsere Liste, die Menschen da und einordnet, ist lang. Unsere Liste, die andere
Menschen klein hlt, ist lang. Genau um so eine Geschichte geht es im Evangelium
heute. Wir haben es vorhin miteinander gehrt. Da tritt eine Frau auf, die einen
schlechten Ruf hat. Sie ist eine ffentliche Snderin, die vieles falsch macht. Alle Leute
wissen darum. Wie oft mag sie das Gesprchsthema Nummer eins schon gewesen
sein? So einer kann man doch beim besten Willen nichts Gutes mehr zutrauen.

GOTT ERLSST JEDEM SEINE SCHULD

Simon, der Phariser und seine Freunde, die mit Jesus beim Gastmahl sitzen, wissen
darum. Mit so einer gibt man sich doch nicht ab. An der ist doch nichts Gutes dran. So
wird die Frau verurteilt und festgelegt, bevor sie berhaupt auch nur ein Wort sagen
kann. Was erlebt Jesus mit der Frau? Die Frau kann ihre Gefhle nicht mehr
zurckhalten. Alles geht schief. Es fehlen ihr die Worte, Trnen flieen. Sie ffnet ihre
Haare und trocknet damit die Fe Jesu ab. Fr die damalige Zeit war das ein Skandal,
wenn eine Frau ihre Haartracht ffentlich zeigt. Jeder Anstand war dahin. Das alles ist
wie in einem falschen Film. Das Ergebnis: Nicht nur die Frau steht dumm da, sondern
auch Jesus. Was soll er machen?
Die Frau erlebt, da Jesus ganz da ist als die brigen Mnner am Tisch. Sicher, er
spricht aus, was im Raum steht. Aber dabei bernimmt er nicht die ausgrenzende und
verurteilende Art der Phariser in der Runde. Er erzhlt ein Gleichnis. Er erzhlt von
zwei Schuldnern, der eine davon hat mehr, der andere weniger Schulden. Aber beide
knnen nicht zahlen und der Glubiger erlt beiden ihre Schulden. Und jetzt wird auf
einmal dieser Simon, der sich ja fr besser hielt, zum Betroffenen. Jesus stellt sich auf
die Seite der Frau und erreicht gleichzeitig, da Simon in diese Geschichte mit
hineingezogen wird. Nicht nur diese Frau ist vor Gott Schuldner, sondern auch Simon,
eben jener, ganz gleich, wie er heien mag. Wir alle brauchen durch Gott die
Vergebung unserer Schulden. Darin gibt es keinen Unterschied.

HALTE DEIN VERSAGEN GOTT HIN

So ist Gott, macht da Jesus dem Simon und uns hier in N. klar. Gott beharrt nicht
darauf, da du ihm alles haarklein bis zum letzten Cent zurckbezahlst. Gott ist ein
vergebender Gott. Durch diese Geschichte bringt Jesus den Simon und uns hier zum
Nachdenken. Auch du brauchst die Vergebung Gottes. Darin bist du nicht anders als
die Frau! Mach es genauso wie die Frau, halte deine Schuld und dein Versagen Gott
hin!
Ja, liebe Schwestern und Brder, so geht Jesus mit Menschen um. Er legt sie nicht fest.
Er ordnet sie nicht ein, auch wenn alles dagegen spricht. Jesus vertraut darauf, dass
das Gute in dieser Frau Luft bekommt und lebendig werden kann. Und so ffnet er die
Tr fr die stadtbekannte Dirne genauso wie fr den angesehenen Simon. So macht es
Jesus auch mit uns. Er wei, was in uns falsch gelaufen ist und was immer wieder in
uns falsch laufen wird. Aber er legt uns darauf nicht fest. Jesus wei, dass das
Schlechte und das Versagen in uns nicht alles ist, dass in uns viel Gutes da ist, das
aufblhen mchte.

Ich habe euch und Ihnen am Anfang von einer kleinen Unterhaltung an Bord eines
Schiffes erzhlt. Das Kind sieht die Mwen mit so ganz anderen Augen wie sein Vater.
Es entdeckt in ihnen etwas Schnes. Solche Augen wnsche ich uns allen, wenn wir
ber Menschen reden. Und wir drfen getrost einander mit solchen Augen anschauen.
Denn seit Jesus wissen wir, dass wir alle, ganz gleich, wer es ist, Gottes Barmherzigkeit
brauchen. Und die schenkt er uns mit offenen Hnden.