Der König der Gebete

O Löwen unter den Menschen,

Buddhas der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft,
Zu so vielen von euch wie in den Zehn Richtungen existieren
Verneige ich mich mit Körper, Rede und Geist.
Auf den Wellen der Stärke des Königs der Gebete
und seinen erhabenen höchsten Wege,
verneige ich mich mit Körpern, gleich der Anzahl der Atome der Welt,
vor den von Buddhas durchdrungenen Raum.
Auf jeden Atom wird ein Buddha gefunden,
sitzend inmitten unzähliger Buddhasöhne,
mit vertrauensvollen Augen schaue Ich zu den Siegreichen
die so den gesamten Dharmadhatu füllen.
Vor diesen, ausgestattet mit endlosen Ozeanen aus Eigenschaften
und einem Ozean aus wunderbarer Sprache
singe ich Gebete von der Größe aller Buddhas,
ein Lobpreis für jene die zur Seligkeit gegangen sind.
Girlanden aus Blumen opfere Ich ihnen,
und wunderschöne Klänge,
die besten Parfüme Butterlampen
und heiligen Weihrauch
opfere ich all den Siegreichen.
Vortreffliche Speisen, die besten Düfte
und ein Hügel von mystischen Substanzen,
so hoch wie Mount Meru arrangiere ich in einer speziellen Anordnung
und opfere es jenen die sich selbst erobert haben.
Und alle unvergleichlichen Opferungen halte ich hoch,
in Bewunderung von jenen,die zur Seligkeit gegangen sind.
Mit der Stärke des Vertrauens in die erhabenen Wege,
werfe Ich mich nieder und Opfere den Eroberern.
Lange überwältigt durch Anhaftung, Abneigung, und Ignoranz,
habe ich durch Handlungen von Körper, Rede und Geist unzähliges Übel begangen.
Jedes Einzelne von ihnen gestehe ich Jetzt.
An den Vollkommenheiten der Buddhas und Bodhisattvas
in die Arhats, den Trainings und darüber hinaus,
sowie des latent Guten in jedem lebenden Wesen
erhebe ich meine Herz und erfreue mich.
O Lichter der zehn Richtungen,Buddhas,
welche die leidenschaftslosen Stufe der Erleuchtung gefunden haben,
an euch alle richte ich diese Bitte:
Dreht das unvergleichliche Rad des Dharma.
O Meister die ihr wünscht das Paranirvana zu zeigen,
ich bete darum das ihr bleibt und uns unterrichtet,
für soviel Aeonen wie es Flecken aus Staub gibt,
um den Zustand der Freude und des Guten zu allen Wesen zu bringen.
Möge jeder kleine Verdienst den ich angesammelt haben mag,
durch die Niederwerfungen, Opferungen, Geständnissen, Erfreuen,
 und dem Fragen der Buddhas zu bleiben und den Dharma zu unterrichten,
der höchsten und perfekten Erleuchtung gewidmet sein.
Mögen meine Opferungen von den Buddhas der Vergangenheit empfangen werden,
und von all jenen die nun in den zehn Richtungen verweilen.
Mögen alle Buddhas die jetzt noch nicht gekommen sind,
schnell ihren Geist perfektionieren und Buddhaschaft erlangen,
die höchsten Stufe des vollen Erwachens.
Mögen alle Buddhabereiche der zehn Richtungen für immer weit und vollständig rein bleiben,
Möge sie vollständig mit Buddhas gefüllt sein,
welche die Erleuchtung unter heiligen Bäumen erlangt haben.
Und mögen sie alle von Bodhisattvas umgeben sein.
Mögen alle lebende Wesen in den zehn Richtungen immer Gesund und voller Freude bleiben.
Mögen sie im Einklang mit dem Weg des Dharma leben
Und mögen all ihre Wünsche erfüllt werden.
In meinem Leben, auf Wegen der Erleuchtung,möge ich mich
an meine vergangenen Leben erinnern,in all meinen Wiedergeburten
und allen Zyklen von Tod, Wanderung und Wiedergeburt.
Möge meine Empfindsamkeit für Wahrheit immer stark in mir sein.
Möge ich, in dem Ich den Fußstapfen der Buddhas folge,
entschieden die erhabenen Wege der Bodhisattvas perfektionieren,
und möge ich die tadellosen, unentarteten,makellosen und reinen Wege
der Selbstkontrolle praktizieren.
Möge ich alle existierende Sprachen meistern,
einschließlich jener der Götter, Yakshas, Geister und den Abarten der Menschen,
genauso wie alle Formen der Kommunikation lebender Wesen;
so das ich in der Lage bin den Dharma auf jedem Weg darzulegen.
Möge ich bei diesen Bemühungen und den überragenden Vollkommenheiten niemals den
Erleuchtungsgeist vergessen,
und möge ich von innerhalb meines Geistesstromes von allen Negativitäten und mentalen Schleiern
vollständig gereinigt sein.
Möge ich frei sein von Karma, Wahnvorstellungen und karmischen Maras,
um in der Lage zu sein in der Welt, unbeeinflusst durch seine Makel zu leben,
wie ein makelloser Lotus der im Schmutz gewachsen ist,
und wie Sonne und Mond welche ohne Störungen im Himmel scheinen.
Solange es Buddhafelder und Richtungen gibt,
möge ich mich bemühen das Elend der niederen Reiche zu bezwingen,
möge ich alle Wesen ausnahmslos im Glück platzieren
und ihnen allen nur Glück und Freude bringen.
Möge ich mich bemühen die Wege der Erleuchtung zu vollenden
und an den Wegen festhalten die mit der Welt harmonisieren.
Möge ich die erhabensten Wege den anderen enthüllen
und selbst an ihnen festhalten durch alle zukünftigen Aeonen.
Mögen meine Wege und die Wege eines Bodhisattvas immer Hand in Hand gehen.
Möge ich mit Körper, Rede und Geist in ihren erhabenen Wegen eingestimmt sein.
Möge ich niemals getrennt sein vom guten Freund,
welcher die Pfade der erhabenen Wege offenbart
und sich wünscht mir von nutzen zu sein;
möge ich sie niemals, nicht mal für einen Moment enttäuschen.
 Möge ich mir beständig die vollkommenen Buddhas vorstellen,
die Beschützer, welche umgeben sind von Bodhisattvas
und möge ich in der Zukunft niemals müde werden mich ihnen mit all meiner Kraft hinzugeben.
Möge ich für immer den heiligen Dharma der Buddhas hochhalten
und die erhabenen Wege der Erleuchtung erhellen.
Möge ich durch alle zukünftigen Zeiten hindurch die Wege der Taten
des erhabenen Pfades praktizieren.
In den verschiedenen Bereichen der Existenz kreisend
möge ich unerschöpfliche Weisheit und Güte ansammeln
und möge ich zu einem unendlichen Schatz von Qualitäten werden
Sowie Methoden, Weisheit, Samadhi und den Erfahrungen eines Bodhisattvas.
In jedem Atom sind Buddhafelder zahllos wie Atome,
jedes Feld ist voll mit Buddhas jenseits der Vorstellungskraft
und jeder Buddha ist umgeben von Myriaden von Bodhisattvas:
Zu all jenen die in den erhabenen Wegen verweilen wende ich meine Aufmerksamkeit.
So führen, in jedem Atom innerhalb der Richtungen,
welche in dem Raum eines einzigen Haares verweilen,
ein Ozean von Buddhas,innerhalb eines Ozeans von Buddhafelder,
erleuchtete Aktivitäten für ein Ozean von Aeonen aus.
Jeder Buddha mit seiner vollkommenen Rede
bringt mit jedem Wort das er sagt ein Ozean von Klängen hervor
um die unendlich verschiedenen Tendenzen der Wesen zu befrieden,
auf diese weise ist die Rede des Buddha beständig am fließen.
All diese Eroberer der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft drehen kontinuierlich die Dharmaräder
der Methoden, mit all der Kraft meines Geistes höre ich auf den unerschöpflichen Klang ihrer Worte.
Alle zukünftige Aeonen die möglich sind, manifestieren sich in mir in einen einzigen Augenblick
und ich selbst trete im Bruchteil eines Moments in all diesen Aeonen der drei Zeiten ein.
Alle vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Löwen unter den Menschen stelle ich mir vor, und
mit der unmittelbaren Weisheit sowie der Kraft des Beispiels der Bodhisattvas,
stelle ich mich auf die Objekte ihrer Erfahrung ein.
Erst manifestiere ich Buddhafelder der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft auf einem einzigen
Atom der Existenz,
und dann verwandle ich jedes einzelne Atom der Existenz in ein Buddhafeld.
Durch das, wenn die zukünftige Lichter der Welten eventuell Erleuchtung erlangen,
die Dharmaräder drehen,und den Durchgang zum höchsten Frieden des Nirwana offenbaren,
ich in ihrer Gegenwart wiedergeboren werden möge
Möge ich dann die Zehn Kräfte erlangen:
Die Kraft der sofortigen magischen Erscheinung,
Die Kraft welche eine Tür für jedes Fahrzeug ist,
Die Kraft der vollkommenen Aktivität,
Die Kraft der alles durchdringenden Liebe,
Die Kraft der andauernden positiven Energie,
Die Kraft der leidenschaftslosen Weisheit,
Die Kraft des Wissens, der Methode und des Samadhi,
Und Die Kraft der Erleuchtung selbst.
Möge ich die Kraft des Karma reinigen,
möge ich die Kräfte der Wahnvorstellungen zerschmettern,
möge ich die Kraftvollen Maras kraftlos machen und
 möge ich die Kräfte der Erhabenen Wege vervollkommnen.
Möge ich ein Ozean von Bereiche reinigen,
möge ich ein Ozean von fühlenden Wesen befreien,
möge ich ein Ozean von Wahrheit sehen und
möge ich ein Ozean von Weisheit realisieren.
Möge ich ein Ozean von vollkommene Taten vollbringen,
möge ich ein Ozean von Gebeten vervollkommnen,
möge ich ein Ozean von Buddhas verehren und
möge ich für ein Ozean von Aeonen unermüdlich praktizieren.
Möge ich durch mein Praktizieren der erhabenen Wege der Bodhisattvas
die Erleuchtung der Buddhaschaft erlangen
und dann das erleuchtende und erhabene Streben der Buddhas der Vergangenheit Gegenwart und
Zukunft erfüllen.
Um mich den Wegen des Weisen,
genannt Samantabhadra anzupassen,
den immer Erhabenen Anführer unter den Söhnen der Erwachten,
widme ich nun alles Tugendhafte das ich besitze.
So wie der erhabene Weise Samantabhadra
all das reine Praktizieren des Körper, der Rede und des Geistes der Erlangung eines reinen Zustands und
eines reinen Bereiches widmete,
so widme nun ich die Früchte all meiner Anstrengungen.
Um mich mit all den erhabenen Tugenden zu beschäftigen,
opfere ich das Gebet des Manjushri;
Möge ich in Zukunft niemals schwach werden in dem Bemühen den erhabenen Bodhisattva Weg zu
vervollkommenen.
Mögen meine Handlungen niemals ihre Grenzen erreichen,
mögen meine Qualitäten von Vortrefflichkeiten grenzenlos werden
und möge ich durch das Festhalten an den unermesslichen Aktivitäten Buddhaschaft finden,
den Zustand unbegrenzter Manifestation.
Unbegrenzt ist die Ausdehnung des Raumes,
unbegrenzt ist die Anzahl der fühlenden Wesen,
und unbegrenzt ist das Karma
und die Wahnvorstellungen der Wesen,
dies sind die Grenzen meines Strebens.
Man mag die besten Schmückstücke der Buddhafelder der zehn Richtungen den Eroberern opfern und
ebenso die höchsten Freuden der Menschen und Götter für Aeonen
unzählig wie die Atome der Welt.
Aber diesen König der Gebete zu lesen oder zu hören,
mit Augen, welche in Richtung der höchsten Erleuchtung schauen
und im eigenen Herzen für nur einen Augenblick vertrauen entsteht,
gebiert einen weit aus höheren Verdienst.
Sollte irgend jemand das Streben des erhabenen Weges rezitieren,
werden sie jenseits allen Zuständen des Leiden gelangen,
erheben sich über allen niederen Wesen
und erhalten eine Vision von Amitabha,
Buddha des grenzenlosen Lichts.
Selbst in dieser Lebenszeit werden all die erhabenen Freuden ihre sein;
die Erfahrung des Alles erhabenen Samantabhadra,
 wird schnell und ohne Unterbrechung ihnen gehören.
Wer auch immer durch die Kraft der Ignoranz die fünf abscheulichen Taten getan hat,
und das Gebet von Samantabhadra rezitiert,
wird sie schnell auflösen ohne eine Spur zu hinterlassen.
Man wird ausgerüstet mit Weisheitswissen,
Schönheit, Erleuchtungszeichen, guter Linie und Rasse.
Horden von Maras und Tirthikas werden einen nicht angreifen,
der in den drei Daseinsbereichen so geehrt wird.
Schnell erreicht man den königlichen Bodhibaum, um unter ihm zum Wohle aller Wesen zu Sitzen,
schnell erwacht man zur Erleuchtung, um dann das Dharmarad zu drehen
und die Maras und ihre Heere zu überwinden.
Die Wirkung, schon allein dem Streben der erhabenen Wege eines Bodhisattvas eine Stimme zu geben,
kann nur einem allwissenden Buddha bekannt sein.
Deshalb Zweifel nicht daran das es dich zur Erleuchtung führt.
Um dem überragendem Beispiel zu folgen,
das durch die Weisheit des Bodhisattvas Manjushri
und dem immer erhabenen Samantabhadra gesetzt wurden,
widme ich alle Tugenden ihren unvergleichlichen Idealen.
Alle Eroberer, die in die drei Zeiten eingegangen sind,
haben diese unvergleichliche Widmung als die Höchste gepriesen.
Deshalb übergebe ich alle Wurzeln meiner Aktivitäten,
an die Erhabenen Ziele eines Bodhisattvas.
Wenn der Moment meines Todes kommt,möge ich frei bleiben von den spirituellen Störungen,
möge ich das Gesicht von Amitabha wahrnehmen
und hinüberwandern nach Sukhavati, den reinem Land der Freude.
Dort angekommen möge ich alle Zwecke dieses Gebets des Strebens erfüllen,
und den unzähligen lebenden Wesen die in den zehn Richtungen wohnen nützen.
Im freudvollen Mandala von Amitabha Buddha
möge ich auf einem wunderschönen Lotus wiedergeboren werden,
und möge ich dort das Vergnügen haben,eine reine Prophezeihung
von Amitabha selbst zu erhalten.
Nachdem ich diese Prophezeihung gewonnen habe,
möge ich durch die Kraft meines Geistes alle Richtungen mit vielen Millionen mystischen
Erscheinungen erfüllen und der Welt grenzenlosen Nutzen bringen.
Wenn Ich durch das Rezitieren dieses Gebets der erhabenen Wege,
ein kleines Stück Gutes angesammelt habe,
möge es sofort alle dharmischen Hoffnungen der Lebenden Wesen erfüllen.
Durch den hohen Verdienst den ich bekommen habe,
durch meine Widmung der erhabenen Taten eines Bodhisattvas
mögen alle lebende Wesen die in der Flut des Leidens ertrinken,
im unbefleckten Reich von Amitabha Buddha wiedergeboren werden.
Möge dieser unübertreffliche König der Gebete,
allen unendlichen umherwandernden Wesen nutzen.
Dieser Text, der durch Samantabhadra geschmückt ist,
ist nun Vollendet .
Mögen alle Strömungen von krankem Glück gelöscht werden.