Thema:

Das Thema lautet, inwiefern das Schutz-Gehorsam-Axiom, auf das Carl Schmitt hinweist, als
Mechanik der Macht bei Machtverhältnissen, die z.B. durch Machtanalyse von Fou- cault und Marx
dargestellt werden, eine große Rolle spielt.
The topic is to what extent the Protection- Obedience Axi- om, pointed out by Carl Schmitt, plays an
important role as a mechanism of power in power relations represented, for example, by Foucault’s
and Marx’ analysis of power.“

Fragestellung: Inwiefern spielt das Schutz-Gehorsam-Axiom bei Machtverhältnissen eine große

Rolle?
Das Ziel der Arbeit besteht darin, eine besondere Technologie oder Mechanik der Macht aufzuzeigen,
die heutzutage weitverbreitet angewendet wird. Ich glaube, dass dies für eine tiefere Kritik der Macht
oder ein besseres Verständnis der Machtbeziehungen sinnvoll ist.
Gliederung:
0. Einleitung
1. Machtanalyse:
Behandelte Texte:
M. Foucault: „Subjekt und Macht (1982)“ in Ästhetik der Existenz, S.92 – 101
In diesem Kapitel sollte gezeigt werden, was und wie die Perspektive der Machtanalyse ist, die die
vorliegende Arbeit übernimmt.
2. Das Schutz-Gehorsam-Axiom (SGA)
Behandelte Texte:
C. Schmitt: Der Begriff des Politischen (1932), 5. Kapitel
C. Schmitt: Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes (1938), 3. und 4. Kapitel
Hobbes: Leviathan, 13., 14.,17. und 18. Kapitel
Hier sollte mithilfe der Texte Schmitts dargestellt werden, was das Schutz-Gehorsam-Axiom ist und
welche Rolle es bei der Machtbeziehung der Souveränität spielt.
3. Die Trennung zwischen dem Gegenstand der Furcht und der ausgeübten Macht (TGM)
Behandelte Texte:
K. Marx: Das Kapital, 21. und 24. Kapitel
Pariser Manuskripte, 1. Manuskript
Es soll argumentieren werden, dass das SGA nicht ausschließlich für die Machtbeziehung der
Souveränität gilt, indem einige Texte von Marx interpretiert werden. Ferner verursacht die Scheidung
zwischen den objektiven Arbeitsbedingungen und der subjektiven Arbeitskraft, auf die Marx hinweist,
eine Trennung zwischen dem Gegenstand der Furcht (dem Mangel an Lebensmittel) und der
ausgeübten Macht (der kapitalistischen Produktionsweise). Es soll gezeigt werden, inwiefern diese
Trennung für das SGA von großer Bedeutung ist.
4. Von sich zeigender Macht zur Bio-Macht
Behandelte Texte:
M. Foucault: Überwachen und Strafen (1970), 1. und 2. Kapitel
Der Wille zum Wissen (1976), 5. Kapitel
In Verteidigung der Gesellschaft (1975-76), Vorlesung vom 17.03.1976
N. Machiavelli: Der Fürst, 17. Kapitel
Zum Verstehen der Relevanz der Anwesenheit der TGM ist es sinnvoll, ihre Abwesenheit in
Machtbeziehungen zu betrachten, indem ich die Macht ohne TGM beschreibe, die von Foucault und
Machiavelli erwähnt wird. Danach vergleiche ich sie mit der Macht, der die TGM unerlässlich ist, wie
z. B. bei der Bio-Macht.
5. Schutz-und-Gehorsam als Technologie der Macht
In diesem Abschnitt sollte eine theoretische (vielleicht abstrakte) Zusammenfassung der bereits
dargestellten Texte gegeben werden. Außerdem werden einige gegenwärtige Anwendungen von SGA
als Beispiele aufgeführt, wie z. B. die Rechtfertigung der Pandemie-Politik.
6. Fazit

Jiang, Jibiao 7242412, Philosophie BA. Hauptfach