SoPurkh
so purakh niranjan har purakh niranjan har
agmaa agam apaaraa. sabh Dhi-aavahi sabh
Dhi-aavahi tuDh jee har sachay sirjanhaaraa.
sabh jee-a tumaaray jee tooN jee-aa kaa
daataaraa. har Dhi-aavahu santahu jee sabh
dookh visaaranhaaraa. har aapay thaakur har
aapay sayvak jee ki-aa naanak jant vichaaraa.
||1||
tooN ghat ghat antar sarab nirantar jee har
ayko purakh samaanaa. ik daatay ik
bhaykhaaree jee sabh tayray choj vidaanaa.
tooN aapay daataa aapay bhugtaa jee ha-o
tuDh bin avar na jaanaa. tooN paarbarahm
bay-ant bay-ant jee tayray ki-aa gun aakh
vakhaanaa. jo sayveh jo sayveh tuDh jee jan
naanak tinH kurbaanaa. ||2||
har Dhi-aavahi har Dhi-aavahi tuDh jee say
jan jug meh sukh vaasee. say mukat say
mukat bha-ay jinH har Dhi-aa-i-aa jee-o tin
tootee jam kee faasee. jin nirbha-o jinH har
nirbha-o Dhi-aa-i-aa jee-o tin kaa bha-o sabh
gavaasee. jinH sayvi-aa jinH sayvi-aa mayraa
har jee-o tay har har roop samaasee. say
Dhan say Dhan jin har Dhi-aa-i-aa jee-o jan
naanak tin bal jaasee. ||3||
tayree bhagat tayree bhagat bhandaar jee
bharay bay-ant bay-antaa. tayray bhagat
tayray bhagat salaahan tuDh jee har anik
anayk anantaa. tayree anik tayree anik karahi
har poojaa jee tap taapeh jaapeh bay-antaa.
tayray anayk tayray anayk parheh baho simrit
saasat jee kar kiri-aa khat karam karantaa. say
bhagat say bhagat bhalay jan naanak jee jo
bhaaveh mayray har bhagvantaa. ||4||
tooN aad purakh aprampar kartaa jee tuDh
jayvad avar na ko-ee. tooN jug jug ayko sadaa
sadaa tooN ayko jee tooN nihchal kartaa so-
ee. tuDh aapay bhaavai so-ee vartai jee tooN
aapay karahi so ho-ee. tuDh aapay sarisat
sabh upaa-ee jee tuDh aapay siraj sabh go-ee.
jan naanak gun gaavai kartay kay jee jo
sabhsai kaa jaano-ee. ||5||2||
SoPurkh
Ich weiss, dass ich eins mit Gott bin.
Das ist das Geschenk meines Wahren Gurus.
Der Ursprüngliche ist vollkommen rein. Der
Ur-Gott ist vollkommen. Er ist in allem,
jenseits von allem.
Jeder meditiert. Alle Seelen meditieren über
Dich, oh Wahrer Schöpfer.
Alle Seelen sind eins mit Dir. Alle Seelen
kommen von Dir.
O Heilige, meditiert über Gott und alle
Schmerzen werden verfliegen.
Gott selbst ist der Meister. Gott selbst ist der
Diener. O Nanak, jeder steht mit leeren
Händen vor Ihm.
Du bist in jedem Schlag meines Herzens und
in allen Herzen. Oh Herr, du bist der Eine in
jedem.
Manche sind Geber und manche sind Nehmer.
Das alles ist Dein Spiel.
Du bist der Geber und Du bist der Empfänger.
Es ist alles Du.
Du bist der Gott von allem, endlos und
unendlich. Ich habe keine Worte, um Deine
Tugenden zu beschreiben.
O Herr, Nanak ist ein Opfer für diejenigen, die
Dir ewig dienen und dienen.
Meditiere über Gott. Meditiere über Gott und
deine Seele wird in dieser Welt in Frieden
sein.
Meditiere über Gott und lebe frei. Lebe frei
und wisse, dass die Schlinge des Todes
bedeutungslos ist.
Meditiere über den furchtlosen Einen, den
furchtlosen Gott, und lebe frei von Angst.
Diejenigen, die dienen, oh diejenigen, die
meinem Herrn dienen, sind eins mit Har
(Gott) und sehen göttlich aus.
Gesegnet, o gesegnet sind die, die über Har
(Gott) meditieren. Der Diener Nanak ist ein
Opfer für sie.
Hingabe an Dich, O Hingabe an Dich ist eine
Schatzkammer, die immer überläuft.
Deine Liebenden, o Deine Liebenden preisen
Dich, mein Geliebter, für immer und ewig.
Für Dich, nur für Dich, oh Herr, werden so
viele Poojas durchgeführt und so viele singen
endlos und disziplinieren sich.
Für Dich, nur für Dich, oh Herr, lesen so viele
die Smritis und Shastras. Sie machen Kriyas
und Zeremonien.
Diese Liebenden, diese Liebenden sind
erhaben, oh Diener Nanak, sie sind Gott
wohlgefällig.
Du bist der Ursprüngliche, der
ehrfurchtgebietende Schöpfer von allem. Es
gibt niemanden, der so gross ist wie Du.
Durch die Zeit hindurch und über die Zeit
hinaus bist Du der eine, beständige und
wahre Schöpfer.
Du machst alles, und alles geschieht nach
Deinem Willen.
Du hast das ganze Universum erschaffen. Du
zerstörst es und erschaffst es wieder.
Diener Nanak singt das Lob seines geliebten
Herrn für immer und ewig. Er ist der
Wissende in allen Seelen.
Dieser Herr ist unbefleckt; der Herrgott ist
unbefleckt.
Der Herr ist unnahbar, unergründlich und
unvergleichlich.
Alle meditieren, alle meditieren über Dich, o
lieber Herr, o wahrer Schöpfer.
Alle Wesen sind Dein; Du bist der Geber aller
Wesen.
Meditiert also über den Herrn, o Heilige; Er
ist derjenige, der allen Schmerz wegnimmt.
SoPurkh
Der Herr selbst ist der Meister, und Er
selbst ist Sein eigener Diener. O Nanak,
wie unbedeutend sind die sterblichen
Wesen! ||1||
Du bist in jedem Herzen
allgegenwärtig; o Herr, Du bist das
eine Urwesen, das alles durchdringt.
Einige sind Geber, andere sind Bettler;
all das ist Dein wundersames Spiel!
Du selbst bist der Geber, und Du selbst
bist der Genießer. Ich kenne keinen
anderen als Dich.
Du bist der Höchste Herrgott, der
Unendliche und Ewige. Welches
glorreiche Lob von Dir soll ich
sprechen und singen?
Für diejenigen, die Dir dienen, für
diejenigen, die Dir dienen, ist der
Sklave Nanak eine Opfergabe. ||2||
Diejenigen, die über den Herrn
meditieren, diejenigen, die über Dich
meditieren, oh lieber Herr, diese
demütigen Wesen verweilen in Frieden
in dieser Welt.
Sie sind befreit, sie sind befreit, die
über den Herrn meditieren; die
Schlinge des Todes ist von ihnen
abgeschnitten.
Diejenigen, die über den Furchtlosen
meditieren, über den furchtlosen
Herrn, werden all ihre Ängste
vertrieben.
Diejenigen, die gedient haben,
diejenigen, die meinem lieben Herrn
gedient haben, sind in das Wesen des
Herrn, Har, Har, eingegangen.
Gesegnet sind sie, gesegnet sind sie,
die über den Lieben Herrn meditiert
haben; der Sklave Nanak ist ein Opfer
für sie. ||3||
Hingabe an Dich, Hingabe an Dich, ist
ein Schatz, überfließend, unendlich
und endlos.
Deine Verehrer, Deine Verehrerinnen
preisen Dich, o lieber Herr, auf viele
und verschiedene Arten.

Für Dich, o lieber Herr, verrichten so
viele, so sehr viele, Verehrung und
Anbetung; sie üben Buße und
singen endlos in der Meditation.
Für Dich lesen viele - für Dich sehr
viele - die verschiedenen Simritees und
Shaastras; sie führen religiöse Rituale
und die sechs Zeremonien.
Diese Gottgeweihten, diese
Gottgeweihten sind gut, oh Diener
Nanak, sie sind meinem Herrgott
wohlgefällig. ||4||
Du bist das ursprüngliche Wesen, der
unübertroffene Schöpfergott; es gibt
keinen anderen, der so groß ist wie Du.
Du bist der Eine, Zeitalter für Zeitalter;
für immer und ewig bist du der Eine
und der Gleiche. Du bist der ewige,
unveränderliche Schöpfer.
Was immer Dir gefällt, wird geschehen.
Was immer du selbst tust, geschieht.
Du selbst hast das ganze Universum
erschaffen, und nachdem Du es getan
hast, wirst Du es auch wieder
zerstören.
heilt. Der Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan,
lehrte, dass eine Frau, die dieses Bani
elfmal am Tag für einen Mann rezitiert,
die Macht hat, ihn zu einem Heiligen
zu machen und jegliche Negativität
zwischen ihnen aufzulösen. Er gab dies
oft als Sadhana an Frauen für die
Männer in ihrem Leben weiter. So ist
Purkh ein Teil des Rehiraas, des
Abendgebets der Sikhs.
"Die Frau formt die Zeit, den Raum und
den Mann: den Mann von morgen, das
Kind; den Mann von heute, den
Ehemann, und die Männer von gestern,
die Vorfahren. Die gesamte
Gesellschaft basiert in der Theorie und
in der Realität auf dem Geist der Frau."
----Yogi Bhajan
Yogi Bhajan sagte, wenn eine Frau
dieses Bani 11 Mal am Tag für einen
Mann rezitiert, hat es die Kraft, ihn zu
einem Heiligen zu machen und jede
Negativität zwischen ihnen aufzulösen.

Diener Nanak singt das glorreiche Lob

des Schöpfers, des Allwissenden. ||5||2||

Weitere Informationen:

Dieses Bani, So Purkh, schafft einen

heiligen Raum, in dem Gnade
vorherrscht, damit die Größe der Seele
hervortreten kann. Es wurde von Guru
Ram Das geschrieben, dessen
Schwingung einen Zustand der Gnade
und Liebe aufrechterhält, der alle
Bereiche des Herzens und des Seins