Srifttype die#er Ausgabe:

Flieender Text: Fraktur / 13 Punkt

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Hervorhebungen: Chevalin / 13 Punkt

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Srittype im Original:





Der Zeilen- und Seitenumbru des Originals wurde
beibehalten. Viele Sefehler (vor allem bei Ligaturen)
wurden korrigiert.




Die Jagd na Vineta



Ein Ueberbli und eine Antwort

von


Robert Burkhardt








1935

Dru u. Verlag von W.Frite (Swinemnder Zeitung), Swinemnde












Im Andenken an den Sohn des Verfa##ers


Dietri Burkhardt (1923 1997)




- Gernot Burkhardt - Srderrae 36 A - 69120 HD -

Heidelberg, Herb 2005


Vorwort.

E i n e n k l a r e n U e b e r b l i ber das heute dur die
Ausgrabungen in und bei Wollin weithin bekannte Thema Vineta
hat zulet der Steiner Staatsarivar Klempin 1847 gegeben.
Was #eitdem verentlit wurde, beftigt #i mit Einzelfragen
und lt ein deutlies Bild der ganzen Entwilung vermien.
Es drfte deshalb an der Zeit #ein, die Vinetafrage einlieli
der neueren und neueen Meinungen und Forungen darzuellen.
Auf das #on gerade in die#em Falle blie gelehrte Beiwerk
lateinier Textellen wurde ganz und gar, auf Anmerkungen in
Funoten weitegehend verzitet, denn un#ere deute Frh~
geite i ja im Drien Rei endli eine Angelegenheit ge~
worden, die das ge#amte deute Volk berhrt, nit nur einen
kleinen Kreis von Fagelehrten.

E i n e A n t w o r t a n d e n P r o f e # # o r D r. R. H e n n i g
i n D # # e l d o r f wurde dur deen #oeben erienenes Bu
Wo lag Vineta? fa zwangslug erforderli. Na allen
Erfahrungen pegen ja Gelehrte #elten eine #eit einem Menen~
alter vertretene An#it aufzugeben, aber i #ehe au nit den
geringen Anla, einer eben#o deutlien Antwort aus dem Wege
zu gehen, zumal j e t z t nit, wo #i alle deuten und be#onders
alle pommeren Vorgeitler und Heimatfreunde einmtig
vor jene Mnner ellen #ollten, die mit dem Spaten in der Hand
in und bei Wollin in mh#amer und no Jahre andauernder
#elblo#er Arbeit die Wahrheit #uen, die auf dem Papierwege
#eit mehr als fnfhundert Jahren #o oft verwirrt und verdunkelt
worden i.

S w i n e m n d e, im Oktober 1935.
R o b e r t B u r k h a r d t.

Inhaltsverzeinis.

Seite
Das Rt#el von Vineta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Ibrahim ibn Jakub . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Adam von Bremen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Helmold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1
Oo von Bamberg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Nordie Sagen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Jomswikinger#age . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 7
Knytlinga#age . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Heimskringla. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Styrbjrn#age . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Saxo Grammatikus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Angelus aus Stargard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Ern von Kirberg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Albert Kranz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 1
Nikolaus Maralk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Gelehrtenfabel und Volks#age . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Johannes Bugenhagen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Thomas Kanow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Philipp I. von Pommern. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
49
Johann Lubeius (Lbe) . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
David Chytrus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 1
Johannes Mikraelius. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Merian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Gebhard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Albert Swar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
C.W.Haken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Pr#ident von Keenbrink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
I.F.Zllner. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Unter#uungen der Ko#erower Rie . . . . . . . . . . . . 58
Wilhelm Meinhold. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61





W. F. Gadebu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Dne Vedel Simon#on. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .63
Ludwig Gie#ebret . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
F. W. Barthold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
v. d. Dollen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Wilhelm Cornelius . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67
Robert Klempin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Frhere Wolliner Grabungen 1871 1897 . . . . . . . . 68
Rudolf Virow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Hugo Leme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Martin Wehrmann . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Leu~Spia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Riard Hennig . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 81
Konrad Mller . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
Carl Suhardt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
W. Pe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75
Oskar Eggert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75
Willy Wernie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .76
Georg Domizla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .76
Adolf Homeier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77
Auslndie Forer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .79
Neue Ausgrabungen in und bei Wollin

1934-1935 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .79
Tauerforungen vor Arkona . . . . . . . . . . . . . . . .83
Das Ergebnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83





Einer der klaren Kpfe, die je ber die Wunderadt
Vineta und die damit zu#ammenhngenden Orte ge~
rieben haben K a r l R o b e r t K l e m p i n , geboren
am 19. November 1816 in Swinemnde und georben am
29. April 1874 als Staatsarivar in Stein -, nennt
1847 die Frage na ihrer Lage einen dreihundertjhrigen
Proze, deen Geite allein on der Aufzeinung
wert #ei. Einen Proze, in dem die Akten #ehr dunkel
und lenhaft #ind und #i die Zeugen ret oft zu wider~
reen einen. Kein Wunder, da immer wieder Be~
rufung eingelegt wird und Klempins eingehende Unter~
#uungen
1)
den erwarteten Ablu au nit gebrat
haben. Im Gegenteil: Die Verwirrung i in den leten
Jahrzehnten immer grer geworden; die Aus#agen der
alten Zeugen #ind immer rfer und kritier beleutet
worden, #o da on aus die#em Grunde allein die im
Jahre 1934 in der Stadt Wollin eingeleitete Spatenfor~
ung von allen Seiten dankbar und mit den grten
Erwartungen begrt wurde. Da mit hnlien Unter~
#uungen fa gleizeitig bei Arkona (Rgen) begonnen
werden konnte, zeigt ret deutli, wie leit es i, auf
Grund der veriedenen Berite zu ganz veriedenen
Urteilen zu kommen.
Man knnte au einen anderen Verglei whlen. Die
Akten #ind Spuren von Tat#aen, die jeder wie die Glas~
lier im Kaleidoskop #olange elt und dreht, bis ein
neues, ihm be#onders anreendes Muer enteht. Sie
#ind Wrfel, die auf jeder Seite Ree eines anderen

1)
B a l t i # c h e S t u d i e n, A. F. XIV. S. 1-107
Bildes tragen und die jeder nun zu einem Ge#amtbild zu~
#ammenzu#een #ut - fa in jedem Jahrhundert na an~
deren Grund#en.

In den alten Urkunden dreht es #i um die Orte
Jumne Jomsburg Vineta Julin Wollin,
die naeinander und nebeneinander auftauen und #ehr
wer auseinanderzuhalten #ind. Jeder die#er Orte i
on an einer be#onderen Stelle ge#ut worden, fr jede
Stelle haben #i Gelehrte und Nitgelehrte unter Be~
nuung der veriedenen Quellen mit dem grten
Sarf#inn und oft mit grter Leidenaftlikeit ein~
geset. Sind es wirkli fnf oder vier veriedene Orte
oder nur drei? oder nur zwei? oder i es nur
ein einziger Ort, der unter veriedenen Namen auf~
taut?
Vielleit i es jet, wo die Ausgrabungen in Wollin
tat#lie Verhltnie bereits fegeellt haben, an der
Zeit, #i no einmal die witigen Termine des groen
Pommernprozees vor Augen zu ellen und dabei au auf
die Swierigkeiten hinzuwei#en, die einer berzeugenden
Beweisfhrung dur riftlie Quellen a l l e i n ets
im Wege ehen werden. Selb in der allerneueen Ge~
ite fehlt es nit an Fragen, die tro #alier Kl~
rung no einen Re laen, der rein per#nli gewertet
und entieden werden mu. Wie #ollte man vom Miel~
alter, von einer Zeit, in deren rlien Urkunden wir
uns kaum zuretnden, mehr erwarten knnen!
Unzweifelhaft i es zun, da im frhen Miel~
alter berhaupt einmal eine groe Stadt was man
damals darunter verand! im Gebiete der Odermn~
dung gelegen hat.

Ibrahim ibn Jakub, 965 n. Chr.

Die e r e geitlie Narit von die#er Stadt gibt
ein um 1050 n.Chr. geriebenes ani~arabies Rei#e~
werk, in das Rei#eberite frherer #arazenier Ge#andt~
aften na Deutland veroten #ind, darunter au
der des I b r a h i m i b n J a k u b,
1)
der 965 (oder
973) als Arzt oder Sekretr oder in hnlier Stellung
mit den Ge#andten an das Hoager des Kai#ers Oo I.
na Mer#eburg kam. Er i auf #einen Rei#en zwar nur
bis in die Nhe von Wismar und garnit an die oene
See gekommen, wei aber gar viel von den O#eelndern
zu erzhlen. So von dem Polenreie des Knigs Misjko
(Mi#eko, M#ci#law, 962-992, der 966 das Chrientum an~
nahm), von den Ruen im Oen und von den Preuen
im Norden Polens, von dem #agenhaften Frauenlande,
und fhrt dann wrtli fort:
Im Ween von die#er Stadt (der Frauen) wohnt ein
#lawier Stamm, weler das Volk der U b a b a heit.
Das Gebiet der#elben i #umpg und liegt im Nordween
von Misjkos Rei. Sie haben eine groe Stadt am Ozean
mit z w l f T o r e n und einem H a f e n. Sie #ind im
Kriege mit Misjko begrien; ihre Mat i gro. Sie
haben keinen Knig und #ind niemands Untertanen; ihre
Aelteen #ind ihre Herrer.
Ruie und Danziger Gelehrte haben zwar in die#er
groen Stadt das alte Danzig #ehen wollen, aber die
meien und die neueren Forer #ind der An#it, da es
#i nur um d i e Stadt handeln kann, die Adam von
Bremen etwa hundert Jahre ter J u m n e nennt -
zun ganz gleigltig, ob die#es Jumne auf Wollin
oder auf U#edom gelegen hat. Selb bei #ehr unklaren
geographien Vorellungen kann mit einer Stadt im
Nordween Polens niemals Danzig, viel wahreinlier
Wollin oder ein anderer Ort der Oderin#eln gemeint #ein.
Oft t man #i au an dem Ausdru a m O z e a n,
da Wollin do etwas veret an der Dievenow liegt.

1)
B a l t i e S t u d i e n A. F. XXXI. H o f m e i # t e r ,
Kampf um die O#t#ee. S. 36
Aber on K l e m p i n mat darauf aufmerk#am, da
Adam von Bremen au einen #o #eefern liegenden Ort
wie Sleswig S e e a d t nennt und eine lange Reihe
von Seedten (#elb Hamburg gehrt dazu) au heute
no undenweit von der oenen See liegt. Son die
Vor#it trieb un#ere Vorfahren dazu, ihre Stdte nit dit
an der See anzulegen, einem berraenden Angri dur
Seeruber und allen oft #o gefhrlien Strmen preis~
gegeben. Ibrahim ibn Jakub, der hier auf das Hren~
#agen angewie#en war, durfte wohl die Stadt als am
Ozean gelegen bezeinen, und auf Renung die#es
Hren#agens #ind wohl au die zwlf Tore zu #een, die uns
heute fr eine Seeadt eben#o zahlrei wie unntig er~
einen wollen. In den Ubaba haben wir den wen~
dien Stamm zu #ehen, den die Alten Welatabi, Wul~
tabi und ter Wilzen nennen.

So i on die#e ere Narit von der groen O#ee~
adt im einzelnen #ehr ungenau und bietet Silbeneern
und Wortklaubern gengend Material, ihre Kun zu ben.
Hundert Jahre ter fat
Adam von Bremen, ca. 1070 n. Chr.
in #einer Hamburgien Kirengeite alles zu#am~
men, was er damals vom Wendenlande ge#ehen, erlebt und
gehrt hae. Seine Gewhrsleute waren, wie er #elb
#agt, der dnie Knig Svend (1047-1076), dem er ge~
nauee Kenntnis der Verhltnie und grte Wahrheits~
liebe zureibt, und Seefahrer und Sier, die die#e
Kenntnis wenigens haben konnten. Mit ihrer Wahr~
heitsliebe freili war es oft nit weit her, #on wrde er
u. a. nit beriten: In Preuen #ind die Menen dun~
kelgrn von Farbe. In der Nhe i au das Land der
Weiber, deren Shne Hundskpfe und den Kopf an der
Bru tragen. Das Land der Alanen oder Wizzen wird
von Hunden verteidigt, und Hunde bilden die Slat~
reihen. Dort gibt es bleie, grnfarbige und langlebige
Menen, au #ole, die Menenei een.
Wir #ehen, er war ein etes Kind #einer wunder#~
tigen Zeit und glaubte manes und rieb in #olem guten
Glauben manes hin, worber man #i heute gar nit
mehr zu reiten braut. Es mte #ogar auallen, wenn
er Kentnie verraten wrde, die mit den Anauungen
#einer Zeit im Widerru nden. Aber damit #oll nit
ge#agt #ein, da #eine ganze Hamburger Kirengeite
nur aus Fabeln bende. Er hae beimmt die Ab#it,
nur die Wahrheit zu #agen und zu reiben, und das hat
er, #oweit er die riftlien Bewei#e und die per#nlien
Kenntnie und Erfahrungen hae, au getan, #o da er
heute no im ganzen genommen als eine geit~
lie Quelle eren Ranges gilt. Anders aber mu man
die Nariten beurteilen, die er nur gehrt hat; oft
#alviert er #eine glaubensarke Mns#eele #elb mit den
Worten: Kaum Glaublies wird beritet -, #o vor
allem in der berhmten, unzhlige Male zitierten Stelle
von der Stadt J u m n e :
Ueber die Leutizen hinaus, die mit anderem Namen
Wilzen genannt werden, tri uns der Oderu ent~
gegen, der reie Strom des Slawenlandes. An
#einen Ufern, da, wo er die Scynthien Gewer be~
lt, bietet die #ehr ange#ehene Stadt J u m n e den
ringsum wohnenden Barbaren und Grieen einen
vielbe#uten Standort dar. Weil nun zum Prei#e
die#er Stadt groe und f a u n g l a u b l i e
D i n g e vorgebrat werden, #o halte i es fr an~
gebrat, hier einiges, das Erwhnung verdient, ein~
zualten. Es i in der Tat die grte von allen
Stdten, die Europa umliet. In ihr wohnen
Slawen und andere Nationen, Grieen und Bar~
baren. Denn au den dort ankommenden Sa#en i
unter gleiem Ret mit den brigen zu wohnen ge~
aet, freili nur, wenn #ie ihr Chrientum nit
entli zur Sau tragen, #olange #ie #i da#elb
aufhalten. Denn alle #ind no im Irrwahn heidni~
er Abgerei befangen. Uebrigens wird in bezug
auf Sie und Gafreiheit kein Volk zu nden #ein,
das #i ehrenwerter und dienfertiger bewie#e. Jene
Stadt, die an allen Waren des Nordens rei i,
be#it alle mglien Annehmlikeiten und Selten~
heiten. Dort ndet #i der Vulkanstopf, den die Ein~
wohner als byzantinies Feuer bezeinen, wie es
au Solinus erwhnt. Dort zeigt #i Neptun von
dreifaer Art, denn von drei Meeren wird jene In#el
belt, deren eins von ganz grnem Aus#ehen #ein
#oll, das zweite von weiliem; das drie i dur
ununterbroene Strme bendig in wutvoll brau~
#ender Bewegung. Von Jumne aus rudert man in
kurzer Fahrt na der Stadt Demmin hinber, die an
der Mndung des Flues Peene gelegen i, wo au
die Ranen wohnen. Von dort #egelt man zur Pro~
vinz Samland, wele die Preuen be#ien. Der Weg
i derart, da man von Hamburg oder dem Elbue
in at Tagen na Jumne gelangt. Na die#er Stadt
oh der dnie Knig Harald Blauzahn, als er von
#einem Sohne Swen be#iegt worden war, und arb
hier an der erhaltenen Todeswunde.

Adams von Bremen Kirengeite war wie hnlie
witige Werke im Mielalter auerordentli verbreitet;
on um 1100 n. Chr. gab es Abriften mit Erklrungen
(Solien), die eine wertvolle Ergnzung bieten. So teilt
einer die#er Soliaen um jene Zeit mit, die Stadt
J u m n e #ei dur den Dnenknig Magnus den Guten
(1042-1047) zerrt worden; ber ihre Grndung nden
wir jedo bei Adam keine Narit er hae davon
nits erfahren.

Adam von Bremen hat uns viel witigere Tat#aen
mitgeteilt als die#e, und do hat #i ber keine ein der~
artiger Streit erhoben wie ber die alte Stadt Jumne.
Sehen wir uns #eine Nariten nher an!
Jumne lag, #o reibt er hier und an einer anderen
Stelle no genauer, an der Mndung der Oder, dort, wo
#i die Pommern von den Wilzen eiden. Da i on
eine Klippe, und zwar eine enteidende: Wo liegt
eigentli die Mndung der Oder?
Selb heute kann der bee Geograph die#e Frage nit
ohne Vorbehalte beantworten. Die Alten haen weder
Landkarten no Flugzeuge; es gibt au heute no keinen
Punkt, von dem aus man das ganze Gebiet von der Oder~
mndung ins Ha bis na Peenemnde, Swinemnde
und Wedievenow ber#ehen und daraus die drei Oder~
arme able#en knnte. Jeder wei au, da die#e
drei Oderarme in Wahrheit von der Oder unabhngige
Meeresarme #ind und au ohne die Oder heute vorhanden
#ein wrden; die Strmung i von der Windritung, nit
vom Oderrom abhngig. Wenn man von Oderarmen
rit, #o kommt man nur den Bedrfnien der geographi~
en Wienaft, der an #olen ulmigen Begrien
gelegen i, entgegen. Im Mielalter nden wir
n i r g e n d s eine Stelle, in der Peene, Swine oder Die~
venow als A r m e d e r O d e r angegeben werden; den
Alten waren #ie neb dem Ha Teile des Meeres.
Den Begleitern Oos von Bamberg kam 1124 n.Chr.
on das Ha und der Camminer Bodden als Meer vor;
nit anders eht es mit dem Aterwaer, das man do
kaum Oder nennen kann. Ebenso nden wir hundert
Jahre ter bei dem Dnen Saxo nur die Namen Peene
(na dem Peeneu genannt) und Swine, ter au
die Dievenow niemals werden die#e Meeresteile als
Arme oder Teile der Oder aufgefat.
Den Alten i #ier die#es Gebiet als eine wer ber~
#itlie Mae von In#eln und Halbin#eln, von Seen und
Meeresteilen erienen; eine Verbindung mit dem Oder~
rom war ihnen nit bemerkbar. Daraus erklrt #i au
die allgemeine Un#ierheit, die bei a l l e n Sriftellern
ber die#es Gebiet herrt. Die von Saxo beriebenen
zahlreien dnien Kriegszge rund um die Oderin#eln
herum #ind oft kaum zu entwirren. Man wird #i
hten men, allzuviel auf die Ortsnamen aufzubauen,
#ondern immer mit dem, was #ie aus#agen, zu#ammenellen,
was die riftlien Quellen melden, was #i aus der Ge~
alt der Ortsanlage #elb und der Lage der Siedelung
im Gelnde lieen lt. So beimmt Adams Ausdru
Jumne liegt an der Mndung der Oder nur d i e L a g e
i m a l l g e m e i n e n und lt im be#onderen allen Ver~
mutungen Tr und Tor oen.
Jumne lag na Adam von Bremen ferner da, w o d i e
O d e r d i e P o m m e r n v o n d e n W i l z e n # c h e i ~
d e t. Die P o m m e r n waren der lie Stamm, im
we#entlien rets der Oder, die W i l z e n der welie
Stamm, im we#entlien links der Oder. Von keinem der
alten Srifteller kann vorausge#et werden, da er eine
genaue Kenntnis der Volksgrenzen gehabt haben knnte;
keiner von ihnen hat au Wert darauf gelegt, und endli
werden on damals wie heute no die Volks~
grenzen #i ineinander veroten haben. So gehrt z.B.
mindeens der welie Teil der Insel Usedom (von Ko#e~
row ab) #eit Urzeiten zum Burgbezirk Wolga und i kul~
turell und vlki ets mit ihm verbunden gewe#en. Ueber
den lien greren Teil der Insel U#edom und die In#el
Wollin fehlen beimmte Nariten; die vorhandenen
widerreen #i, wenn man #ie na einer Seite hin aus~
legen will. Aber der Gedanke i ja frei und in den
leten Jahrzehnten hat man deshalb die#e dunkle Stelle
Adams von Bremen dazu benut, die Wunderadt an die
Swine oder gar an die Peene zu ver#een. Es i unmg~
li, hier die#en verlungenen, eben#owenig beweisbaren
wie bereitbaren Gedankengngen nazugehen; O s k a r
E g g e r t
1)
reibt 1928 na #ehr eingehender Kenntnis
#mtlier Quellen und Streitriften darber: Ob die
In#eln U#edom und Wollin von Pommern oder von Wilzen
bewohnt waren, i nit #ier. Dadur wird klar, da
au na die#er Ritung hin Adam von Bremen zu un~
beimmt i, um die Lage von Jumne fezulegen.
Fr die genaue Ortsbeimmung knnte wertvoll #ein,
was Adam von Bremen ber den V u l k a n s t o p f und
den N e p t u n i n d r e i e r l e i G e # t a l t reibt.
Leute, die groen Glauben an alte Sriften haben, erzh~
len uns von einem Leutfeuer, das ehemals irgendwo
gebrannt hat, und von den dreierlei Meeren, die bei Wol~
lin, bei Swinemnde oder bei Peenemnde je na Weer
und Zeit zu beobaten #eien. So #elb S u h a r d t
2)

no: Die drei Geade wrden #i auf der vorringenden
Landie (von Peenemnde) #o erklren, da das we~
lie Fluufer grn bewa#en war, das nrdlie im
Dnenabbru wei erien und das lie am oenen
Meere ndig brandete. Aber on der Steiner L u d ~
w i g G i e # e b r e t
3)
hat darauf hingewie#en, da mit
dem Topf Vulkans der Hekla auf Island und mit dem
Neptun in dreierlei Gealt das dortige Meer zu ver~
ehen i, wie man es damals allgemein jener In#el zu~
rieb. Gie#ebret nimmt an, da jedenfalls Adam
von Bremen #elb oder einem Soliaen oder einem Ab~
reiber die#e Nariten verrutt #ind. Jedenfalls
gehrt eine ganze Menge Phanta#ie dazu, un#eren im all~
gemeinen ret harmlo#en Kengewern jene Eigen~
aften beizulegen.

1)
D n i = w e n d i e K m p f e i n P o m m e r n u n d
M e l e n b u r g. Stettin 1928. S. 6.
2)
V i n e t a. Berlin. 1924.
3)
B a l t i e S t u d i e n A. F. VI.
Betratet man al#o mit nternen Augen den Berit
Adams von Bremen und zieht die blien Ausmun~
gen und Uebertreibungen ab, #o bleibt eine im Gebiet der
Odermndung belegene grere Stadt brig, von Slawen,
Barbaren (Nordlndern) und Grieen (Ruen) bewohnt,
no dem Heidentum was fr jene Zeit #elbverndli
i ergeben, aber on von Chrien be#ut. Ihre Lage
wird nit genau beimmt; ihr Name i Jumne, und #ie
i jedenfalls die Stadt, deren Namen Ibrahim ibn Jakub
etwa hundert Jahre frher no nit kannte.
Adams von Bremen Kirengeite i, wie on er~
whnt wurde, on im 12.Jahrhundert oft abgerieben
und mit Zusen ver#ehen worden. Wenn au die been
Handriften die Wunderadt ets J u m n e nennen,
#o nden wir bei den anderen au die Namen J u m n e t a
N i n i v e t a J m m u v e t a und L u m n e t a.
Da aus J u m n e = J u m n e t a wird, erklrt #i
leit aus der Gelehrten#ut jener Zeit, die deuten
Namen in ein lateinies Gewand zu hllen. Dazu
kommt, da damals wie heute Ortsnamen #ehr leit fal
abgerieben wurden damals um #o leiter, weil #ie nur
mit lateinien Buaben gerieben und oft let ge~
rieben wurden.
Es kann al#o leit dur einen ungenauen Stri oder
einen Stri mehr oder weniger aus

IVMNETA = LUMNETA = VIMNETA

entehen, und von V i m n v e t a zu V i n ve t a i es nur
ein ganz kleiner Sri zumal es ja die Abreiber
nit ahnen konnten, auf wieviel Goldwaagen ihre Bu~
aben in terer und no in un#erer Zeit gelegt wurden.
Das hat on Langenbe, der Herausgeber der dnien
Geitsquellen, fegeellt. Die neueren Hioriker #ind
fa ohne Ausnahme darber einig, da Vineta ein
Sreibfehler fr das Jumne Adams von Bremen i.
Die#er Sreibfehler fllt vor allem auf bei
Helmold ca. 1170 n.Chr.,
der als Pfarrherr von Bo#ow (am Plner See) eine G e~
i t e d e r S l a v e n rieb, die im Mielalter fa
bekannter war als Adams Werk. Die eren 24 Kapitel
#einer Geite hat er einzig und allein aus Adam abge~
rieben, nur manes und nit immer ritig verndert
und zu#ammengezogen. So #reibt er ber Adams Jumne:
An der Mndung der Oder, wo #ie das baltie
Meer berhrt, lag ein die #ehr ange#ehene Stadt
V i m n e t a , wele den Barbaren und Grieen, die
ringsum wohnen, einen #ehr gerhmten Mielpunkt
des Verkehrs darbietet. Die#e #o wohlbegterte Stadt
#oll einen Knig der Dnen, mit einer #ehr groen
Floe heran#egelnd, von Grund aus zerrt haben.
No #ind von jener alten Stadt Ueberree vorhan~
den. Dort zeigt #i das Meer in dreierlei Art. Jene
In#el wird nmli von drei Gewern belt . . .
Helmolds Kenntnis vom Slavenlande reit nit weiter
als bis zur Peene und bis Rgen. Von den Oderin#eln
und den damals dur Oo von Bamberg #ier bezeugten
Stdten Wollin (1124) und U#edom (1128) hat er keine
Ahnung er reibt, wie der Verglei zeigt, blindlings
aus Adam von Bremen ab und nennt die ihm #elb ganz
unbekannte Stadt V i m n e t a, wie es jedenfalls in
#einer Handrift and. Der Vulkanstopf erien ihm
do vielleit zu unglaubli, #o da er ihn verweigt
( es #ei denn, da er in #einer Adam~Handrift fehlte
und eine tere Einaltung von Abreibern i). Das
Meer in dreierlei Gealt aber wird nit vergeen.
Auallen mu, da Helmold von Vimneta als von einer
g e w e # e n e n Stadt rit, deren Trmmer no zu #ehen
#eien. Au nennt er wie Adams Solia den
Jumne zerrenden Knig (Magnus den Guten) nit, #o da
man eine weitere Zerrung annehmen knnte. Aber das
Nennen der Gewhrsmnner i nit Helmolds arke
Seite; #o beruft er #i z. B. a wie Adam auf den Knig
Svend Erid#on (1047 1076), einmal auf Adam #elb,
das andere Mal auf slawie Grei#e. Vielleit war ihm
der Name au un#ier, da inzwien ein zweiter Magnus
(von Gothland, 1134) in der nordien Geite aufge~
taut war. Da niemand zu #einer Zeit eine Stadt
Vimneta kannte (weil #ie eben nie beanden hae), lag
es ihm nahe, anzunehmen, #ie #ei nit mehr vorhanden. Er
konnte #i natrli na der Bereibung Adams nit
denken, da eine #o groe Stadt urlos verwinden knne,
und #et deshalb hinzu: von die#er alten Stadt #ind no
Ueberree zu #ehen.
So hat uns Helmold, deen groe Verdiene in te~
rer Zeit liegen, in un#erer Frage nit weitergebrat, #on~
dern #ie nur im guten Glauben verwirrt. Das fllt um~
#omehr auf, als
Oo von Bamberg, 1124 1128
bereits die groe und bedeutende Stadt in die#er Gegend:
J u l i n , wiederholt be#ut hae.
Aus den veriedenen Beriten, teilwei#e von Beglei~
tern Oos, lt #i er#ehen, wie damals die geographien
Verhltnie der Oderin#eln betratet wurden. Von Stet~
tin, erzhlt uns der eine, trieben wir die Oder hinab i n s
M e e r und #egelten dann na J u l i n. Na einem an~
dern lag Julin da, wo die Oder einen groen See bildet
und i n s M e e r iet. Beide #ind al#o bereinimmend
der Meinung, da Julin am Meere liegt. Nun i aber
die#es J u l i n ohne den allergeringem Zweifel un#er
heutiges W o l l i n. Die Begleiter Oos von Bamberg
haen al#o von der Lage Julins die#elbe An#it wie Adam
von Bremen von Jumne und Helmold von Vineta: es lag
am Meer oder an der Mndung der Oder ins Meer.
Die#es Julin~Wollin mu in jener Zeit eine der wi~
tigen Stdte Pommens gewe#en sein. Der Pommern~
herzog legt groes Gewit darauf, da der fromme Biof
gerade h i e r das Evangelium predigt, wagt aber #elb
nit, ihn zu den als be#onders troig und gewaltig be~
kannten Julinern zu begleiten. Oo von Bamberg wird
au unter Todesgefahr aus der Stadt vertrieben und kann
er na Monaten, nadem er die Steiner bekehrt hat,
hier das Kreuz aufriten. Bald fallen au die arren
Heiden wieder ab; hier wird deshalb, um einen be#onders
feen Mielpunkt des Glaubens zu bilden, 1140 ein
pommerer Biofs#i gegrndet, der ter na Cam~
min verlegt wurde. Da Oos Rei#ebegleiter auer U#edom
keine andere Stadt der Oderin#eln kennen und be#uen, da
#ie au, was den Mnen be#onders nahe gelegen he,
von keiner dur ihre Snden untergegangenen Stadt und
ihren Trmmern zu beriten wien, und da endli in den
um jene Zeit ein#eenden zahlreien mielalterlien Ur~
kunden des mien in die#er Gegend gelegenen Kloers
Pudagla und weder in den lteen Stadtbern von U#e~
dom und Wollin no berhaupt in irgend einer einzigen
Urkunde von ganz Deutland und Nordeuropa das Aller~
geringe von einer in die#er Gegend gelegenen, unterge~
gangenen oder #onwie zerrten Stadt auer Wollin
und U#edom oder ihren Reen bezeugt wird, #o liegt der
Slu auf der Hand:

Neben Julin~Wollin und U#edom gab es 1124 und 1128
berhaupt keine Stadt auf den Oderin#eln, und Julin~
Wollin i die#elbe Stadt, die ca. 1070 von Adam von
Bremen Jumne und hundert Jahre ter von Helmold
Vimneta, von Spteren Vineta genannt wird.

He es 1070, als Adam von Bremen #ein Bu rieb,
eine be#ondere Stadt Jumne gegeben, #o wre #ie um
1124 no nit aus dem Gedtnis der Lebenden ver~
wunden gewe#en, und he das Vineta Helmolds gar no
1170 beanden, #o wre nit zu erklren, warum 1124
Oo von Bamberg, der viel kleinere Orte wie z. B. U#e~
dom und Gkow auf#ute, daran vorbergezogen wre.
Man wrde gewi nit an der Glei#eung Jumne
Vineta Julin Wollin gezweifelt haben, wenn nit
zwei Umnde die Salage verwirrt hen. Einmal die
n o r d i e n Sagen von der Jomsburg, die um 1250
n.Chr. ihre lete Faung erhielten und lang#am, dur den
Dru aber er um 1800 in Deutland bekannt
wurden, und dann die d e u t e n G e l e h r t e n, die um
1500 #i der Geite zuwandten und bei ihrer Vorliebe
fr wunder#ame Berite keinen Willen und au no keine
Mglikeit zu kritier Darellung fanden. Hat do er
die vom Freiherrn vom Stein angeregte wienaftlie
Herausgabe der alten deuten Geitsquellen #eit 1819
den Weg von alten Fabeln und Irrtmern un#erer Ge~
ite freigemat.

Die nordien Sagen.

Die nordien und vor allem die hier in Frage ehende
islndie Geitsreibung hat #i aus der Poe#ie, aus
den Liedern der Skalden entwielt, die ter zu greren
Sagen ergnzt und vereint wurden. Do drfen die#e
nordien Sagen mit un#ern deuten Sagen nit grund~
#li als ungeitli in einen Topf geworfen werden;
einige erhalten dur die Ge#nge der Skalden und andere
alten Beandteile unzweifelhaft geitlien Wert. So
berhren mane die#er Sagen au die dnie Siede~
lung im Wendenlande und nennen die#e fa bereinim~
mend J o m s b u r g ein Name, der ohne jeden Zweifel
mit un#erem Jumne gleige#et werden mu, etwa #o,
wie in den deuten ziemli gleizeitigen Gediten
(Heliand) von Romaburg fr Rom und von Jeru#alems~
burg fr Jeru#alem geroen wird. Es i #ehr wer,
aus die#en Sagen heute no den hiorien Kern heraus~
zulen, und wird fa unmgli, wenn #i die#e Sagen in
Einzelheiten widerreen. Aehnli geht es uns ja au
mit den deuten Helden#agen wie dem Nibelungenlied,
dem Gudrunlied, den Dietri~Sagen und anderen. Nie~
mand zweifelt daran, da hinter die#en Helden und ihren
Kriegszgen geitlie Vorgnge ehen, aber niemand
wird darauf eine Geite oder Geographie der deuten
Frhzeit grnden. Der hohe Wert die#er Sagen liegt ja
auf einer ganz anderen Seite: Wir lernen daraus un#er
Volk im Fhlen und Denken, im Lieben und Haen kennen
viel treuer und wahrer, als es uns die troenen Ge~
itsreiber jener Zeit geildert haben, #elb den
reibgewandten Tacitus nit ausgenommen.
Auf die Gefahr, die fr wenig kritie Gemter in
die#en Sagen liegt, hat on K l e m p i n aufmerk#am ge~
mat. Leider ohne reten Erfolg, wie die Erfahrung ge~
zeigt hat, denn gerade in den leten Jahrzehnten hat man
#i gern auf die#e Sagen berufen, um das alte Jumne~
Vineta da~ oder dorthin zu ver#een. D a h l m a n n s
Warnung, nit in die Fehler derer zu verfallen, die be~
redte Darellung #oler Ereignie darum fr Geite zu
halten, weil #ie einen gewien hiorien Rahmen klgli
reektiert, i #ehr oft vergebli gewe#en. In der Gegen~
wart i man na #o vielen trben Erfahrungen allerdings
wieder davon abgert. So reibt 1931 Profeor H o f ~
m e i s t e r ~ G r e i f s w a l d, ein genauer Kenner der
Quellen, im Kampf um die O#ee:
Was uns jngere nordie Quellen in die#er Hin#it
(ber die dnien Siedelungen in Pommern) erzhlen,
hlt der Kritik nit and; insbe#ondere i die berhmte
Erzhlung der J o m s w i k i n g a # a g e von der Nieder~
laung nordier Wikinger an der wendien Ke und
ihren Heldentaten im ganzen Norden nur ein Roman, in
dem nits als einige Namen und Einzelereignie geit~
li #ind. Alle Ver#ue, aus der n o r d i e n L i t e r a t u r
des 12. und 13. Jahrhinderts we#entlie Aufle fr
das 10. und 11. Jahrhundert ber das aus anderen Quel~
len Bekannte oder dur alte Skaldenver#e Gedete hinaus
und gegen die#e zu gewinnen, #ind aus#itslos. Wer die#en
Dingen nhertri, wird, #o ungern er au auf die#en
einbar #o reien und lebensvollen Sto verzitet, do
lieli nur der r#itslo#en Kritik zuimmen knnen,
wie #ie in den leten zwanzig Jahren #elb n o r d i e
F o r e r gebt haben.
Im brigen wurden von einigen Norwegern und Is~
lndern on um das Jahr 1200 derartige Geiten als
wenig glaubwrdig und #ogar als Lgen bezeinet
be#onders dazu geeignet, fr Stammbume berhmte Vor~
fahren zu ernden.
1)

Au eine Reihe d n i e r G e i t s r e i ~
b e r jener Zeit haben #i fr die eren Jahrhunderte
mangels anderer Quellen auf die#e Sagen beziehen men
und haben #ie mit mehr oder weniger Abnderungen wie~
derholt, #elb der gelehrte Saxo Grammatikus no um
das Jahr 1200.
Es sind al#o von unwe#entlien Spliern abge#ehen
folgende Sriften, die als n o r d i e Q u e l l e n, teils
in Sagenform, teils on als Geitswerke, ange#ehen
und beleutet werden men:

die Jomswikinger#age, vor 1240,
die Knytlinga#age, etwa um 1240,
Snorre Sturle#ons Heimskringla, 1230-1240,
die Fayrskina#age,
die Styrbjrn#age,
Sven Agge#ons Dnie Geite, 1181-1185,
Saxo Grammatikus Dnie Geite, 1165-1219.

In allen die#en Werken wird uns nur die l e t z t e
F a # # u n g der Sagen gegeben al#o ber Ereignie be~
ritet, die #i 150 und mehr Jahre vorher begeben haben

1)
Sammlung Thule, Band 31, S. 3 ff.
#ollen. Keiner i Augenzeuge gewe#en; ein jeder #ieht die
Zunde der Vergangenheit mit den Augen der Gegen~
wart.

Die Jomswikinger#age.

Sie liegt in mehreren Faungen vor, die aber kaum
frher als um die Mie des dreizehnten Jahrhunderts
von uns dem Namen na nit bekannten Mnnern nieder~
gerieben worden #ind, al#o jahrhundertelang na den
Ereignien, die #ie ildern wollen. Bei dem dur
Jahrhunderte gebten mndlien Vortrag und der in
R#it auf die Zuhrer errebten Anaulikeit konnte
diterie Ausmung nit fern bleiben. Skaldenver#e
waren die Belege und die Grundlage; was die#e nur andeu~
tungswei#e oder lenhaft beriteten, wurde na dem
Vorbilde anderer Sagen zu einer zu#ammenhngenden, der
islndien Vorellung entreenden Erzhlung ausge~
malt. So i die Jomswikinger#age unter allen anderen,
die von der Jomsburg handeln, die jnge und unglaub~
wrdige, aber au die lebendige und farbenreie,
weshalb #ie hier in kurzem Auszuge vorangeellt #ein #oll.
1)


Palnatoki, ein reier und ange#ehener Mann auf der
In#el Fnen im Dnenlande, war zum Feinde des Knigs
Harald Gorm#on (Gorms Sohn, au Harald Blauzahn
(935-985) genannt) geworden und erzog deen uneten
Sohn Sven zum Hae gegen den eigenen Vater. Als Sven
grer wurde, kam es zum Kampfe zwien Vater und
Sohn. Palnatoki and auf Svens Seite und o in
einer Nat den Knig Harald, der #i am Lagerfeuer
wrmte, mit einem Pfeil dur und dur. So wurde Sven
Knig von Dnemark (985-1014). Als er bei dem Toten~
mahle fr #einen Vater erfuhr, da Palnatokis Pfeil ihn
gettet hae, forderte er #eine Mnner auf, den Mrder zu

1)
Neueste Faung in Sammlung Thule, Band 19.
faen. Aber #ie wagten #i nit an den Helden heran,
#o da Palnatoki auf #einem Sie na Wales entkam.

Spter #egelte Palnatoki mit vierzig Sien auf See~
raub aus, erwarb dadur groen Ruhm und groe Beute
und kam endli au an das W e n d e n l a n d. Dort
regierte damals der Knig Burisleif (Bogislav I. von
Polen). Er frtete #i vor dem khnen Palnatoki und
beugte vor, indem er Boten zu ihm ite und ihn einlud,
einen Bund mit ihm zu lieen. Er bot ihm au einen
Gau #eines Landes an J o m geheien -, damit er #i
dort niederlae und des Knigs Land und Rei ver~
teidige.

D o r t l i e P a l n a t o k i e i n e g r o e u n d
a r k b e f e i g t e B u r g e r b a u e n, d i e z u m
T e i l n a d e r S e e h i n a u s a n d. D a r i n l i e
e r e i n e n H a f e n b a u e n, # o d a d r e i h u n d e r t
L a n g i f f e d o r t l i e g e n u n d v o n d e r B u r g
g e t w e r d e n k o n n t e n. E r r i t e t e d a n n
a l l e s m i t g r o e r K u n e i n, b a u t e T o r e
u n d d a r b e r e i n e g r o e e i n e r n e B r e.
V o r d e n T o r e n w a r e n T o r f l g e l a u s
E i # e n, d i e v o n i n n e n v e r l o # # e n w e r d e n
k o n n t e n. A u f d e r e i n e r n e n B r e w a r
e i n g r o e r T u r m g e b a u t u n d K r i e g s ~
l e u d e r n d a r i n a n g e b r a t. D i e s e B u r g
n a n n t e m a n J o m s b u r g.
1)



Damit #i der Ruhm der Jomsburg weiter verbreite
und ihre Mat immer grer eige, gab er na dem Rat
kluger Mnner au G e # e e:


Kein Mann #oll in die Jomsburg aufgenommen werden,
der lter als fnfzig und jnger als aehn Jahre sei.

1)
Das i#t die e i n z i g e Stelle der gesamten Literatur, die #ich
ber die Lage der Jomsburg genauer aus#pricht!
Kein Mann #oll vor einem andern iehen, der glei
reitbar und glei geret i.
Jeder Mann soll den Tod des andern ren wie den
#eines Bruders.
Keiner #oll Furt laut werden laen oder verzagen,
wie limm au die Lage #ein mag.
Keiner #oll erbeutetes Gut fr #i verwenden, #ondern
alles zur Teilung bringen, was Geldes Wert hat, es #ei
viel oder wenig.
Keiner #oll den andern verleumden.
Niemand auer Palnatoki #elb #oll neue Nariten
verknden.
Niemand #oll ein Weib in die Burg bringen, und
keiner #oll lnger als drei Nte auswrts bleiben.
Niemand #oll in eigener Sae #i gegen einen andern
Mann erheben, #elb wenn die#er ihm Vater oder Bruder
erlagen he. Palnatoki #oll enteiden, wie der Streit
gelitet werden kann.

Sole Ge#ee hielten die Jomswikinger getreuli, fuh~
ren alle Jahre auf Seeraub aus und erwarben groen
Ruhm.

Mit der Zeit kamen viele tapfere Helden in die Joms~
burg, die na weren Prfungen aufgenommen wurden:
#o die Brder S i g w a l d i und T h o r k e l aus See~
land, B u i und S i g u r d M a n t e l aus Bornholm und
Palnatokis Enkel V a g n, ein ungemer Mann, der on
im Alter von neun Jahren drei Mnner erlagen hae
und im Alter von zwlf Jahren, den Ge#een entgegen,
#eine Aufnahme erzwang.

Als Palnatoki arb, wurde Sigwaldi #ein Nafolger,
unter dem die renge Zut verel und es in der Burg
oft zu Zank und Streit, #elb zu Mord und Totlag kam.

Sigwaldi drngte den Knig Burislaf dazu, ihm #eine
Toter, die ne Arid, zum Weibe zu geben. Dafr
verra er, den Knig Sven von Dnemark, an den
Burislaf Tribut zahlen mute, gefangen na der Joms~
burg zu bringen und ihn zu zwingen, dem Tribut zu ent~
#agen. Mit drei Sien und dreihundert Mann fuhr er
na Seeland, lote den Knig unter dem Vorgeben, er
#ei krank und wolle ihm etwas Witiges mieilen, auf
#ein Si, hielt ihn mit Gewalt fe und fuhr na der
Jomsburg ab, ehe des Knigs Mnner #i ret be#onnen
haen.
Auf der Jomsburg wute er den Knig zu bereden,
Burislafs zweite Toter Gunhild zu heiraten und dem
neuen Swiegervater den Tribut zu erlaen. Bald na
der Hozeit #egelte Sven na Dnemark zur, verga
aber Sigwaldi und #eine Te nit.
Als der Vater von Sigwaldi und Thorkel auf Seeland
arb, lud Sven die Shne und ihre Genoen zum Toten~
mahle ein. Tro vieler Bedenken zeigten sie keine Furt
und kamen mit hundertfnfzig groen und kleinen Sien
an. Beim Mahle lie Sven das rke Bier auahren
und mate #ie trunken.
Es i Sie, da tapfere Mnner bei die#er Gelegen~
heit Gelbde tun, rief er liig. I will den Anfang
maen und gelobe, vor Anfang des drien Winters den
Knig Ethelred von England zu erlagen und #ein Rei zu
erobern. Nun #eid Ihr an der Reihe!
I will, ra Sigwaldi im Rau, vor Anfang
des drien Winters den Knig Hakon von Norwegen er~
lagen oder aus dem Lande vertreiben, oder #elb mein
Leben dabei laen.
Seine Gefhrten immten jubelnd zu und gelobten,
ihm bis in den Tod zu folgen. Vergebens #ute #i Sigwaldi
am anderen Morgen #einem Gelbde zu eniehen. Als
Knig Sven auf Erfllung drngte, belo er, # o f o r t
den Kriegszug zu wagen, no ehe Hakon gewarnt war.
Mit hundert groen Sien fuhren die Jomswikinger am
Tage darauf na Norwegen, in die But, in der heute
Oslo liegt.
Anfangs ging alles na Wun, aber bald hrte Hakon
von der Verwung #eines Landes und lie den Blutpfeil
im Lande umgehen. Na kurzer Zeit ver#ammelten #i
dreihundert norwegie Langie hinter der In#el Hd,
und plli #ahen #i die Jomswikinger einer gewaltigen
Uebermat gegenber. Aber keiner verzagte; #ie grien
die Norweger mit #olem Ungem an, da Hakon zur~
wi und #einen jngen Sohn den Weerginnen opferte.
Da iten die#e Sneerme und Hagelweer; die Speere
und Steine der Wikinger ogen wieder auf #ie zur; die
Ginnen #elb kmpften auf den Sien der Norweger
und lieen von ihren Fingern Pfeile iegen, die #ieren
Tod braten.
Da meinte Sigwaldi, er habe nit gelobt, gegen
Zauberweiber zu kmpfen, und wandte si zur eiligen
Flut; ihm folgten #ein Bruder und Sigurd Mantel mit
im ganzen vierundzwanzig Sien. Bui kmpfte bis zu~
let und rang, als ihm beide Hnde abgehauen wurden,
mit #einen Leuten in die See. Vagn hielt si no die
Nat dur und ging dann mit aig Genoen an Land,
weil #ie die Sie nit mehr regieren konnten. Alle
wurden am Morgen, da #ie erbensma waren, gefangen
genommen.

Die Norweger beloen, die Gefangenen alle#amt zu
tten, vorher aber ihren viel gerhmten Mut zu prfen.
Einem na dem andern wurde das Haupt abgelagen,
aber keiner zute mit der Wimper, reizte vielmehr die
Feinde no dur troige und ie Worte zu immer
grerem Zorn. Endli erbarmte #i Eri, Hakons Sohn,
der tapferen Mnner und enkte ihnen Leben und
Freiheit.

Vagn ging auf #eine Gter na Fnen und wurde der
Stammvater eines berhmten Gelets. Sigwaldi wurde
von #einer Frau wegen #eines gegerbten Felles i
empfangen und blieb auf Seeland. So ward der Herraft
und der Mat der Jomswikinger ein Ende gemat.
Sehen wir uns nun die berhmte und vielberoene
Stelle ber die Lage der Jomsburg nher an, #o nden
wir i r g e n d w o im Wendenland eine Landaft
J o m und darin die J o m s b u r g nit ein Wort
mehr! Die deuten Srifteller, wie Adam von Bremen,
kennen beide Ausdre nit; au keine einzige deute
Urkunde vezeinet die#e Namen. Verrt au Adams
Jumne eine groe ralie Verwandaft mit Jom,
und lt #i ferner annehmen, da Adam von Bremen den
Namen #einer Wunderadt von dnien Gewhrs~
mnnern und in dnien Lauten erfahren hat, #o kann
man auf Grund d i e # e r Stelle wohl ark vermuten, do
nit behaupten, da die Jomsburg mit Jumne gleizu~
#een #ei, und no weniger, wo das eine oder das andere
gelegen habe.
Wenn weiter von einernen Bren und Trmen, von
ei#ernen Toren und Kriegsleudern, von einem Hafen fr
dreihundert Langie beritet wird, #o klingt das ja
#ehr romanti, mu aber erne Zweifel erween. Um die
Zeit, in der die#e Tat#aen ielen um die Mie des
zehnten Jahrhunderts und no zweihundert Jahre
ter gab es im Norden k e i n e Steinbauten; in zahl~
reien #ieren Geitsquellen wird immer nur von
hlzernen Tempeln (#o von Arkona no 1168) und von
Erdwllen beritet, die dur Holz befeigt und erhht
waren; oft hren wir, da die Wlle in Brand gerieten
oder auseinandergerien wurden.
1)
E i # e r n e Torgel
#ind on teni fr jene Zeit undenkbar; eher wre an
mit Ei#en belagene Tore zu denken.
Alle Bedenken gegen die#e Stelle erklren #i aus der
Natur die#er Sagen: als mit der Zeit entandene dite~

1)
R u m o h r , Sammlung I. Hamburg 1816.
rie Ausmungen. Es i ganz natrli, da #i ein
Islnder einen #ieren Hafen nur in einer But vorellen
kann, umgeben von roen Felswnden, abgeloen mit
einer einernen Mauer (wie #ie bei der leten Faung der
Sage um ca. 1250 nit mehr ganz unmgli war). So
m u t e ein #ierer Hafen na dem Ge#itskrei#e eines
Islnders aus#ehen!
Freili, was hen #ole Mauern und Tore gegen
die See hin in un#erem ebenen Lande den Bewohnern der
Jomsburg viel nen knnen? Ein angreifender Feind
braute blo dit dabei an der aen Ke zu landen
und Stadt und Hafen von einer anderen Seite anzugreifen;
die Normannen haben andere Stdte, oft meilenweit von
der See entfernt, wiederholt auf die#e Wei#e berfallen und
erobert. Son aus die#em Grunde i nit anzunehmen,
da #i die Jomswikinger die unntige Arbeit gemat
hen, #i dur eine einerne, mit Trmen be#ete Mauer
von der See abzulieen ganz zu weigen davon, da
wir #ie gerade in der Jomswikinger#age am allerwenigen
als Leute kennen lernen, die einer Enteidung mit der
blanken Wae furt#am aus dem Wege gehen.

Und endli: wenn wir vom Burgwalle von Arkona
und anderen Bauten jener Zeit no reili Ree haben,
#ollte da die gewaltige Steinmauer urlos verwunden
#ein? Die Antwort, alles #ei vom Meere verlungen
worden, kann do wirkli kaum gengen, zumal j e d e s
geitlie Zeugnis fr ein #oles Ereignis fehlt, obwohl
es #i um etwa 1100 n.Chr. zugetragen haben mte, al#o
in einer Zeit, in der es keineswegs an Chronien mangelt.

Wir men al#o die#e (und mane andere!) diterie
Ausmung dahin bernken, da die Jomsburg eine
verhltnismig gut bewehrte Stadt war, unweit der See
gelegen und von Wikingern bewohnt, deren Taten im
ganzen Norden gerhmt wurden. Unendli wertvoller
als der Streit um die#e einzelne Stelle i die Sage #elb.
Sie entrollt uns ein Bild germanien We#ens, germa~
nier Tapferkeit und wilden Mutes, gegen das un#ere
deuten Sagen no verhltnismig zahm ereinen. Wir
wien, da zu Ludwigs des Frommen Zeiten die alten
deuten Lieder, die ein Karl der Groe #ammeln lie,
von den Mnen vernitet wurden. Mit Ret beklagen
wir das heute; denn dadur i die Kunde von Volkstum,
Brau und Sie un#erer germanien Vorfahren uer
drftig geworden und mu notgedrungen aus den nordi~
en Sagen ergnzt werden. Aber wer die#e alten germa~
nien Sagen des Nordens mit ihrem oft grauenvollen
und erbarmungslo#en Heldentum lie, wird jene Verni~
tung dur den weltfernen mnien Gei jener Zeit
au verndli nden.
Nur in der Jomswikinger#age eht die J o m s b u r g
in der Mie der Handlung; die brigen Sagen berhren
#ie im Strom des #onigen Geehens, vor allem

die Knytlinga#age,

die nit lange na der Jomswikinger#age (kaum vor
1260) ihre jeige Gealt erhalten haben mu. Sie bietet
uns eine in ihren Anfngen wohl oft #agenhafte, ter
au anderwrts bezeugte Geite der dnien Knige,
beginnend mit Harald Blauzahn (935985) und endend
mit Knut VI. (etwa 1185). Ihr Verfaer, vielleit ein
Nee des berhmten Snorri Sturle#on, war ebenfalls ein
Islnder. Hae der Onkel in der Heimskringla die
Geite der norwegien Knige meierhaft gerieben,
#o mote ihn die Geite der Dnenknige reizen, zumal
in jenen Zeiten zwien Dnemark, Norwegen und Island
vielfae friedlie und no fters kriegerie Beziehungen
herrten.

Von der J o m s b u r g erzhlt die Sage Folgendes:
1)

Harald Gorms#on (Blauzahn) hae au ein groes
Jarlsrei im Wendenlande (Pommern). Er lie dort die
J o m s b u r g anlegen und brate eine groe Be#aung
dorthin. Er gab ihnen Sold und Ge#ee, und #ie unter~
warfen ihm das Land. Im Sommer lagen #ie auf Heer~
fahrt, aber im Winter #aen #ie daheim. Als Sven
gegen Harald zog, kam ihm #ein Ziehvater Palnatoki zu
Hilfe, wie in der Geite von den J o m s w i k i n g e r n
erzhlt wird. Eine groe Slat fand dort a, in der
Knig Harald die Todeswunde erhielt. Er wurde dur
einen Pfeil zu Tode verwundet und als erer von allen
Dnenknigen in geweihter Erde (als Chri) begraben.

In dem#elben Jahr (843 n.Chr.) kmpfte Knig
Magnus im Wendenlande gegen die J o m s b u r g; er
gewann den Sieg, brannte die Burg nieder und #o das
brige Land weit umher. In die#em Herbe (1170
n.Chr.) bot Knig Waldemar einen Seezug auf und kam
na J o m s b u r g und Steinburg (Cammin), das liegt
li im Wendenlande. Der Knig fuhr in einen kleinen
Sund (die Dievenow) und date dort hinauszukommen.
Da #agten die Dnen, es kme ihnen #o vor, als ob #ie in
einen Sa gekommen wren, und nur mit Mhe ent~
rannen #ie einer Niederlage.
Die J o m s b u r g wird zwar an einigen Stellen der
Knytlinga#age nit g e n a n n t, aber ohne Zweifel g e ~
m e i n t, wenn von dem Zuge des Knigs Eri (1095 bis
1103) ins Wendenland die Rede i:
Ein groes deutes Heer zog ins Wendenland und
mate dort einen groen Heerzug i n d e m G e b i e t,
d a s d o r t l a n g e d e n d n i e n K n i g e n
g e h r t h a t t e. Alles Volk verra nun dort dem
deuten Kai#er Gehorsam. Zu jener Zeit war das ganze

1)
Sammlung Thule, Band 19.
Volk im Wendenlande heidni ... Als Knig Eri das
erfuhr, #andte er Kriegsbotaft dur #ein ganzes Rei
und zog eine groe Kriegsmat zu#ammen, verate #i
darauf Sie und #egelte mit dem ganzen Heer na dem
Wendenlande. Als aber die Wendenhuptlinge, die der
Kai#er darber einge#et hae, erfuhren, da ein dnies
Heer gegen #ie heranre, riefen #ie ein Heer zu#ammen und
reten #i zum Kampfe.
Die#er Kampf, #o beritet die Sage #ehr ausfhrli
weiter, endete mit einer Niederlage der Wenden. Ihre
Burgen und Kaelle wurden erobert und verbrannt, bis
#ie eine groe Geldbue zahlten und anerkannten, da das
Land #eit dem Knig Sven Gabelbart erbli unterworfe~
nes dnies Gebiet #ei.
Z u # a m m e n f a e n d : Na der Knytlinga#age i
die Jomsburg von dem dnien Knig Harald Blauzahn
(935-985) oder #einem Sohne Sven Gabelbart (985 bis
1014) gegrndet, um 1043 von Magnus dem Guten, um
1100 von Eri I. zerrt, um 1170 von Waldemar I. aufs
neue angegrien worden. Anfangs war #ie von Wikin~
gern, ter von Wenden bewohnt, immer aber der Miel~
punkt eines unbotmigen Gelets. Von der Grn~
dung der Jomsburg dur Palnatoki und vom Tode Harald
Blauzahns in der Jomsburg wei dagegen der Verfaer
der Sage nits trodem er die Jomswikinger#age
kennt , oder er hat Grnde, nit darber zu beriten.
Vielleit erienen ihm die#e Nariten nit glaub~
wrdig.
So gibt uns die Knytlinga#age no weniger als die
Jomswikinger#age Genaueres ber die Lage von Vineta
an. Aber wir erfahren daraus, da die Jomsburg die~
#elbe Stadt i, die 1170 Waldemar I. angegrien hat und
in deren Nhe #ein Heer in groe Gefahr kam. Al#o die
Stadt, die frher Jomsburg genannt wurde, war die#elbe,
die um 1170 Julien oder Wollin hie.
Das Hauptwerk der islndien und norwegien Frh~
geite, die
Heimskringla,
1)


kommt au nur #elten auf die Jomsburg zu reen. Ihr
Verfaer war S n o r r i S t u r l e # o n, 1179 auf Is~
land geboren und hier au wegen #einer Umtriebe fr
Norwegen 1241 ermordet. Er war oft am norwegien
Knigshofe und dur per#nlien Umgang und gelehrte
Bildung wohl in der Lage, eine umfangreie G e~
i t e d e r n o r w e g i e n K n i g e zu rei~
ben, die unter dem Anfangsworte einer Handrift
H e i m s k r i n g l a (= der Weltkreis) bekannt geworden
i. Sie mag im leten Jahrzehnt #eines Lebens vollendet
worden #ein und behandelt in #ezehn Abnien die
Knige Norwegens bis zum Tode Magnus Erlings#on
(ca. 1177 n.Chr.). Die alten Sagen und Skaldenre
verwendet er mit Gema und Ueberlegung, #o da die
Heimskringla mit Ret an der Spie der altnordien
Geitsreibung geellt wird.
In der G e i t e v o m K n i g O l a f
T r y g g v i s # o h n erzhlt er die Geite vom Dnen~
knig Harald Blauzahn, #einem Sohne Sven und den
Jomswikingern fa genau #o wie die Jomswikinger~
#age, nur oft ark gekrzt: Palnatoki und die Wikinger
der Jomsburg kommen Sven zuhilfe und Harald
irbt an einer Wunde; Sven wird Dnenknig, wird
ter von Sigvaldi na der Jomsburg gebrat und zur
Ver#hnung mit Burislav gezwungen. Er verlot die Wi~
kinger zum Kampf gegen den Knig Hakon von Nor~
wegen, in dem #ie unterliegen. Sigvaldi ieht; #eine Ge~
noen werden gefangen genommen, teils gettet, teils be~
gnadigt.

1)
Sammlung Thule, Band 14-16
Spter kam Sigvaldi no einmal na der Jomsburg
und ellte elf Wikingerie, um dem Knig von Nor~
wegen Olaf Tryggvis#ohn gegen Svend von Dnemark und
Olaf von Sweden beizuehen. Er verlote Olaf Trygg~
vis#ohn zum ungleien Kampf an ungniger Stelle. Na
heldenmtigem Widerand rang Olaf Tryggvis#ohn
vom Langwurm, #einem mtigen Langie, in die
See. Sigvaldi aber, der ihm nur ma beigeanden hae,
fuhr ungehindert von dannen.
Weiter #agt Snorri Sturle#on in der G e i t e
M a g n u s d e s G u t e n wrtli:
1)

Knig Magnus hrte aus dem Wendenlande die
Neuigkeit, da die Wenden ihm in Jomsburg den Gehor~
#am aufge#agt haen. Dort haen die dnien See~
knige ein groes Jarlrei erritet. Sie haen dort
zuer J o m s b u r g angelegt, und die#es war eine #ehr
arke Feung geworden. Als Knig Magnus die#e Na~
rit erhalten hae, da bot er aus Dnemark eine gewal~
tige Floe auf, und er fuhr im Sommer mit #einem ganzen
Heere na Wendenland. Er hae eine gewaltige Streit~
mat. So ditete der Skalde Arnor:
Hrte nie, da grrer Heerbann
hingekommen no na Jomsburg,
als die Flut durni die Floe,
vor dir bangt der Wend in Sorge.
Er legte #i vor die Jomsburg und nahm die Fee ein.
Er erlug da viel Volk und brannte die Burg nieder, #o~
wie alles weithin im Lande. Er verbte #o die grten
Kriegstaten. So #ang Arnor:
Feuer ins Raubvolk lie du fahren.
Fand den Tod, Herr, man ein Mann da.
Jh aulammen lie in Jomsburg
Jedes Heim du, Diebbefehder.

1)
Sammlung Thule, Band 16.
Hei im Burgwall mutt ihr Haus da
Heidenvolkes Sar verteidgen.
Wild, Knig, das Feuer wallte:
We dem Burgvolk jhen Sreen.
Viel Volkes im Wendenlande unterwarf #i dem Knig
Magnus, und no grer war die Zahl derer, die ohen.
Dann fuhr Knig Magnus zur na Dnemark.
So betigt uns al#o die Heimskringla vieles, was
wir on in der Jomswikinger~ und der Knytlinga#age
hrten. Den Namen des Grnders der Jomsburg wei
#ie nit, au nit, da Knig Harald hier georben #ei.
Als neue Tat#ae beritet #ie von der Teilnahme Sig~
valdis in der groen leten Slat Olaf Tryggvis#ohns
aber ber die genaue Lage der Jomsburg weigt #ie
ganz und gar.

Nur eine Beglaubigung der Jomswikinger~ und der Knyt~
linga#age #owie der Heimskringla bringt die

Fagrskinna#age,

wenn #ie uns mieilt: Knig Harald, der Sohn Gorms,
verwete Slavien und lie eine groe Feung bauen, da
wo es Joma heit, und die Feung wurde naher die
J o m s b u r g genannt.

Einen neuen Ton in die alte Melodie bringt die

Styrbjrn#age.
1)


Styrbjrn, d.h. Streit oder Kriegsbjrn, war der Nee
des wedien Knigs Eri und mate Anre auf
Mitherraft. Aber #ein Onkel vertrete ihn, bis da
er das #ezehnte Lebensjahr erreit he. Do dann
whlte die Volksver#ammlung auf dem Thing einen andern
Knig von geringerer Herkunft und warf mit Steinen
na Bjrn. Da #andte Eri #einen Neen mit 60 Sif~
fen auf drei Jahre in die Fremde. Vor dem Abzuge ber~

1)
nach G i e # e b r e t , Wendie Geichten.
el er den neuen Knig und ttete ihn im Gefet. Dann
heerte er die O#eeken, und am Ende der drei Jahre ge~
wann er die J o m s b u r g. Ob mit Gewalt oder Gte,
wird nit beritet. Spter zwang er den Knig Harald,
mit ihm und den Jomswikingern gegen #einen Onkel Eri
zu ziehen. Aber die Sweden leieten tapferen Wider~
and. Sie verpfhlten die gewhnlie Waerrae na
Up#ala und maten #ie unfahrbar. Da verbrannte Styr~
bjrn #eine Sie und zog zu Fu weiter. Drei Tage wurde
in der Ebene Fyrisval bei Up#ala um den Sieg gerien.
Styrbjrn ehte den Thor um Beiand an, Eri den
Odin. Aber die Zeien waren Knig Eri gnig.
Blindheit beel den Styrbjrn und einen Teil #einer
Leute; Fel#en len #i und rzten auf #ie. Da entohen
Knig Harald und #eine Dnen; nur #ie allein reeten #i
in die Heimat. Styrbjrn dagegen befahl, #eine Feld~
zeien auf der Wala in den Boden zu panzen und
nirgends hin zu iehen. So el er dort kmpfend mit
#einer ganzen Kriegerar. Nur der Skalde Bjrn
Asbrands#ohn war unter den wenigen Jomswikingern, die
wieder zurkamen. Er begab #i zu Palnatoki, der zur~
geblieben war, und blieb bei ihm, #o lange der Mann
lebte.

Es i auallend, da die Knytlinga#age vom Aufenthalt
Styrbjrns in der Jomsburg nits wei. Sie beritet:
In
1)
den Tagen Knig Harald Gorms#ohns war Styrbjrn
der Starke auf Heerfahrten im Oen. Styrbjrn war der
Sohn des Swedenknigs Olaf Bjrns#ohn. Styrbjrn
kam mit #einem Heere na Dnemark und nahm Knig
Harald gefangen. Da gab ihm Harald #eine Toter zur
Frau und fuhr #elb mit Styrbjrn na Sweden.
Styrbjrn verbrannte alle #eine Sie, ehe er an Land
ging. Als aber Knig Harald gewahr wurde, da Styr~

1)
Sammlung Thule, Band 19.
bjrn ohne Sie war, fuhr er mit #einen Sien na
Dnemark zur. Styrbjrn kmpfte bei Fyrisvellir mit
dem Swedenknig Eri dem Siegreien, #einem Vater~
bruder. Dort el Styrbjrn und der grte Teil #eines
Heeres, ein Teil aber entoh. Die#e Flut nennen die
Sweden die Fyrisjagd.
Wenn #i au a l l e die#e Sagen in zahlreien wi~
tigen Einzelheiten widerreen und eine Aufklrung die#er
Widerre heute aus#itslos i, und nur zu neuen Rt~
#eln fhrt, #o treten do einige Punkte mit Gewiheit her~
vor, da #ie fa eindeutig dur die#e Sagen und au an~
derweitig bezeugt werden:

1. Die Jomsburg war eine von dem Dnenknig Ha~
rald Blauzahn etwa um 960 gegrndete W i k i n g e r ~
Niederlaung im Wendenlande (Pommern), jedenfalls im
Gebiet der Odermndung.
2. In der Seelat in der Hjrnungenbut (um 986)
wurden die Jomswikinger unter Sigvaldi von den Nor~
wegern vernitend gelagen.
3. Um 1043 wurde die von W i k i n g e r n u n d
W e n d e n bewohnte Jomsburg von Magnus dem Guten
zerrt.
4. Um 1100 zerrte Eri der Siegreie von neuem die
feen Ple die#er Siedelung, wahreinli au die
Jomsburg.
5. Gegen die#e Jomsburg zog au 1170 Waldemar der
Groe von Dnemark.

Dahingeellt #ei, ob und wann Palnatoki oder Sigvaldi
oder Styrbjrn den Befehl ber die Jomsburg haen, au,
ob Olaf Tryggvis#ohn mit Sigvaldi im Jahre 1000 von
hier aus in #eine lete Slat zog. Jedenfalls wird uns
n i r g e n d s von einer g n z l i e n Z e r r u n g
der Stadt oder gar von ihrem U n t e r g a n g i n d e n
F l u t e n beritet. In jenen Zeiten wurden in Pom~
mern zahlreie Stdte (es #eien hier nur Wolga und
U#edom genannt) niedergebrannt, ohne da es die ge~
teten Bewohner abgehalten he, ihre einfaen Hu#er
eben#o ra wieder aufzubauen. Kein Grund liegt vor,
anzunehmen, mit der Jomsburg #ei es anders gewe#en.
Aber ber die L a g e der Jomsburg, ob auf U#edom oder
Wollin und an weler Stelle, gibt uns k e i n e Sage die
gewnte Auskunft.
Da men wir uns an die d n i e n G e i t s ~
r e i b e r wenden, die nun auf den Plan treten: an
Sven Agge#on und #einen etwas teren Zeitgenoen
Saxo Grammatikus.
No vor Saxo Grammatikus, al#o unbeeinut dur
die#en, rieb
S v e n A g g e # o n ,

ein dnier Prieer, deen Onkel der Erzbiof Eskill
von Lund und deen Grovater der Bruder des Erzbiofs
Askar gewe#en war, eine d n i e G e i t e in
lateinier Sprae, abgeloen etwa im Jahre 1185.
Neben den nordien Sagen anden ihm also au die
reien Lebenserfahrungen #einer nen Verwandten zur
Seite; an den Feldzgen Waldemars I. und Knuts #eit
1150 hat er wahreinli #elb teilgenommen.

Vieles, was in der Jomswikinger#age #o eingehend von
der J o m s b u r g erzhlt wird, le#en wir au in krzerer
Form in die#er dnien Geite. Do nennt er die
Burg beharrli H y u m s b u r g und will von der te~
ren Eroberung und Zerrung die#er Stadt #elb Zeuge
gewe#en #ein. Da, wie dnie Gelehrte on vor 100
Jahren feellten, im Dnien der ebergang von jo
zu ju und ein vorge#etes h nit #elten #ind, mu
die#e Hjumsburg unbedingt mit der Jomsburg gleige#et
werden. In hnlier Wei#e i ja aus dem Uznam
(U#edom) Oos von Bamberg 1128 in einer pplien
Urkunde aus 1140 Huznoim geworden.
Na Sven Agge#on i al#o die von Knig Harald
gegrndete Jomsburg der Alten die#elbe Stadt (Julin~
Wollin), deren Zerrung dur Waldemar I. er #elb bei~
gewohnt hat. Die#e Meinung treen wir endli ganz zu~
verlig bei

S a x o G r a m m a t i k u s ,

dem grten dnien Geitsreiber jener Zeit. Saxo,
wegen #einer lateinien Sprakenntnie der Grammatiker
genannt, wurde zwien 1140 und 1150 geboren, war ein
dnier Prieer und mag um 1208 georben #ein. Son
#ein Grovater und #ein Vater haen, wie er #eb angibt,
an den Kriegszgen Waldemars I. (#eit 1159) teilgenom~
men. Er #elb hae von Ab#alom von Roeskilde, dem
reitbaren Erzbiof von Lund, den Auftrag erhalten,
die Feldzge Waldemars I. zu bereiben; bei der Erobe~
rung von Arkona 1168 i er #ier zugegen gewe#en, viel~
leit au 1173 bei dem Zuge gegen Stein. Es lt #i
al#o annehmen, da er ber die#e Kriegszge #ehr gut
unterritet gewe#en #ein mu, und ihre Bereibung bildet
jedenfalls au den lteen Teil #einer dnien Ge~
ite. Anders freili eht es mit der dnien Frh~
geite; hier war er auf dnie Sagen, Fel#endenk~
mler und Nariten der Islnder angewie#en hae
al#o den#elben waen Boden unter #i wie wir Spte~
ren. Freili mote ihm manes mehr zu entwirren #ein,
als es uns mgli i. Wenn er, wie angenommen wer~
den mu, #ein Werk um 1165 begann, mu wenigens fr
die letvergangenen hundert Jahre die Volkstradition
die damals gewi treuer war als in un#erer auf Ber
vertrauenden leitvergelien Zeit no wahr und et
gewe#en #ein, wenigens in enteidenden Fragen. Da
er die alten islndien Sagen kannte und benute, geht
aus vielen Stellen #eines Werkes hervor aber au, da
er #i bemhte, ihre oenbaren Widerre zu #ondern
und zu #iten, zu ordnen und zu klren. Seine deutlie
Ab#it, zum Ruhme Dnemarks und #eines Erzbiofs zu
reiben, i verndli.
Na Saxo tete S t y r b j r n na Dnemark zum
Knig Harald, zog dann in deen Begleitung ins Slaven~
land, nahm es ein und legte na J u l i n , der edelen
Stadt jenes Gebietes, eine arke Kriegsbe#aung. Die#e
Mannaft ward bald dur gllie Heerfahrten be~
rhmt; unter andern zeineten #i aus Bo und Sivald.
Mit #einem Haufen aus Julin bra Styrbjrn gegen
Sweden auf, um Rae an #einem Onkel zu nehmen. Ha~
rald gewhrte anfangs Hilfe, wurde aber dur den pl~
lien Einfall des Kai#ers Oo in Jtland zurgerufen.
Da wagte Styrbjrn allein die Slat, verlor und zahlte
#ie mit dem Leben. Die Kriegsbe#aung in J u l i n be~
and indeen weiter, und als Hakon von Norwegen den
Gehor#am zu verweigern wagte, ent#andte Knig Harald
die Wikinger unter der Anfhrung von Bo und Sivald
gegen ihn. Den Verlauf und Ausgang die#es Krieges
ildert Saxo genau #o, wie es in der Jomswikinger#age
von dem Zuge der Helden der Jomsburg verlautet. Nit
lange dana, reibt Saxo weiter, fgte es das Si#al,
da Harald mit #einem Sohne Sven in Streit geriet; er
wurde in mehreren Slaten be#iegt und mute na
J u l i n iehen, deen Be#aung ihm allein treu geblieben
war und na #einem Tode an dem verrterien Sohn
Vergeltung bte: dreimal wurde er von den Piraten Ju~
lins gefangen in ihre Fee gefhrt. Saxo meldet dabei
alle die Umnde und das#elbe liige Verfahren, dur
weles na der Jomswikinger#age der verlagene Sig~
valdi jenen Knig in #eine Gewalt bekam und na der
Jomsburg fhrte.


Im weiteren Verlauf teilt uns in Ergnzug der alten
Sagen Saxo au mit, auf wele unbarmherzige Art und
Wei#e die #i immer wieder in der Jomsburg #ammelnden
Wikinger endli vom Dnenknig Eri um 1100 n.Chr.
ausgeroet wurden: Als dnie Landestlinge von
der Jomsburg aus immer wieder raubend und mordend
in Dnemark einelen, gri die Dnenjugend die Joms~
burg an, bra dur eine Belagerung die Widerandskraft
der Brger und zwang #ie aufgrund einer Abmaung, alle
Seeruber (d. h. alle Jomswikinger), die #ie in ihren
Mauern haen, mit ihrem Gelde auszuliefern. Als un#ere
Leute die#e Piraten in ihre Gewalt bekommen haen,
glaubten #ie, auf die grau#ame Wei#e die Strafe fr die
Verleung ihres Vaterlandes an ihnen vollziehen zu m#~
#en. Um #ie auf mgli qualvolle Wei#e umzubringen,
banden #ie ihnen die Hnde auf dem Ren zu#ammen,
lieen #ie zun an Pfhle binden, dann liten #ie
ihnen mit einem Meer den Bau auf und legten die
Eingeweide frei und wielten das brige mit Holzen
heraus. Sie hrten nit eher auf, als bis die Gequlten
in auerlier Wei#e ihren ruberien Gei aufgaben.
Die#es Sauiel war wohl betrbli anzu#ehn, aber es
erwies #i #ehr nli fr un#ere Landsleute, denn #eitdem
hrten die Sturmuten der Piraten gnzli auf. Was
#i ter an die#er gnigen Stelle wieder #ammelte, waren
keine Wikinger mehr, #ondern Wenden, allerdings au ein
wildes Gelet, das Oo von Bamberg 1124 viele Mhe
mate und um 1170 von Waldemar I. wiederholt bekmpft
werden mute.
Saxo bezieht al#o a l l e s, was die islndien und die
von ihm vielfa verwendeten dnien Sagen von der
J o m s b u r g meldeten, auf J u l i n , das heutige W o l~
l i n. Man kann nit denken, da der gelehrte Erzbiof
Ab#alom und Knig Waldemar #owie #eine geitskundi~
gen Zeitgenoen anderer Meinung gewe#en #ind; #on wre
#ier in dem von Anfang an vielverbreiteten Werke eine
Beritigung in irgend einer Form erfolgt, #ei es au nur in
Anmerkungen.
Woher kommt aber der neue Namen J u l i n ? Eine
Erndung Saxos i er nit, denn die Biographen Oos
von Bamberg, ein #eine Rei#ebegleiter, kennen ihn on
aus dem Jahre 1124. Sie kamen ber Polen na Pom~
mern und hrten die#en Namen al#o von eingeborenen
Wenden #elb. Tro vieler rawienaftlien Unter~
#uungen auf die#em Gebiete wien wir heute weder die
Wortbedeutung von Jumne und Jomsburg, no von
Julin und Wollin; der Slu liegt #ehr nahe: a l l e
d i e # e N a m e n g e h e n a u f e i n e g e m e i n # a m e
W u r z e l z u r u n d b e d e u t e n e i g e n t l i
d a s # e l b e. W a s d i e D n e n J u m o d e r J o m
n a n n t e n, n a n n t e n d i e W e n d e n J u l i n u n d
# p t e r W o l l i n. Deshalb fand Saxo, der den Namen
Jomsburg ohne jeden Zweifel kennen mute, gar nits
dabei, die Stadt mit dem wendien Namen, wie er zu
#einer Zeit berall gebraut wurde, zu bezeinen. Aehn~
li haben #i ja au andere Stdtenamen gewandelt,
ohne da man heute no die Ur#aen kennt, z. B.

Asna Fuznon Ozna Orna Huznoim
U # e d o m ,

Valagu Hologo Ologo W o l g a ,

Szecino Buraborg S t e t t i n.

Ueberhaupt i die Ge#amtheit der Per#onen~ und Orts~
namen jener Zeit #o unheilvoll unklar und verworren, und
hat au #o wenig Aus#it, jemals entwirrt zu werden, da
man wirkli auf einzelne Buaben und Laute nit #o
viel bauen #ollte, wie es oft no in der Gegenwart geieht.
Aus der Familienforung un#erer Tage #ollte man do
erkennen, wie zahlrei und oft lerli die Umnde #ind,
die Namensvernderungen in den leten zwei Jahrhun~
derten bewirkt haben. Und aus tau#end Jahren alten
Namesformen, deren Bedeutung wir meiens no gar
nit kennen, will man oft un#ere Frhgeite erhellen!
Ueberblien wir nun die ge#amten Quellen deute
und dnie Geitsreiber #owie nordie Sagen ,
#o ergibt #i, da k e i n e e i n z i g e die Lage von Jumne
Jomsburg Vineta genau bezeinet, wie berhaupt
die Alten auf #ole arfen Ortsbeimmungen wenig
Wert legten. Sie konnten #i nit denken, da ber die#e
ihnen #elbverndlien Tat#aen einmal Unklarheit
entehen knnte. Aber wenn Saxo Grammatikus, Sven
Agge#on und die Knytlinga#age Julin (Wollin) und die
Jomsburg (Jumne) vllig glei #een, #o men #ie dafr
gute Grnde gehabt haben, die man nit ein halbes Jahr~
tau#end ter mit nits als mehr oder weniger gei~
reien Quellenunter#uungen umoen kann. Das Er~
gebnis einer unbefangenen Prfung #mtlier Quellen
kann nur #ein:
W o l l i n , das alte J u l i n, i au die J o m s b u r g
der Nordlnder und das J u m n e (Jumneta, Vineta)
Adams von Bremen und #eines Abreibers Helmold. Ob
die Jomsburg in dem heutigen Wollin oder dit dabei,
etwa auf dem Silberberg oder auf dem Galgenberg ge~
legen hat, i eine neben#lie Frage, die hoentli dur
die im Gange bendlien Ausgrabungen geklrt werden
kann.
Weder Adam von Bremen, no Helmold, no die is~
lndien Sagenditer haben die vielberoene Stadt
g e # e h e n nur Saxo Grammatikus und Sven Agge#on:
und gerade die#e einzigen Augenzeugen g e l e h r t e
Augenzeugen! - #ollten #i geirrt haben?
In der Tat hat au bis in die Mie des 18. Jahr~
hunderts niemand daran gezweifelt, da die Jomsburg an
der Stelle von Julin~Wollin gelegen habe. Anders frei~
li eht es mit Jumne~Jumneta~Vineta: hier rankte #i
aus deuter wunder#tiger Gelehr#amkeit und deutem
gemtvollen Wunderglauben die Vineta~Sage empor, die
in ganz Deutland #o bekannt geworden i, da heute
der Name Vineta im Mielpunkte aller die#er oft #o
verzwiten geitlien Auseinander#eungen eht.

Vineta.

Der Sreibfehler V i n e t a war ungefhrli, #o~
lange er nur handriftli verbreitet und ohne jede Kritik
hingenommen wurde. Bis etwa 1500 waren die Namen
Jumne Jomsburg Jumneta Vineta fr das
pommere Volksleben tote Begrie; keine der zahlreien
geilien und weltlien Urkunden, kein Stadtbu, kein
Flurname jener Zeit verrt das allergeringe davon, da
jemals ein #oler Ort auf den In#eln U#edom und Wollin
gelegen haben knnte. Es gab im Mielalter keine Vi~
netarie und Vinetabnke, keine Landraen na
Vineta und hnli Serze (wie Strtebeerluten
u. Wikingerhhlen), die #i heute no ndige Badedirek~
tionen mit dem immer leitglubigen Publikum zu maen
pegen. Die geitlien Erinnerungen an jene Zeit
waren gegen den Slu des Mielalters in Pommern
vollndig erloen und lebten nur no in den alten
Handriften fr wenige Gelehrte fort.

So nahm au der

Mn Angelus aus Stargard, um 1350

#einen Helmold zur Hand, als es galt, polnie Anre
auf Pommern zurzuwei#en. Der Pap Clemens VI.
hae damals dem Knig Ka#imir III. von Polen den Zehn~
ten au aus dem Bistum Cammin zugewie#en, #oda die
Camminer Bife dagegen proteieren und nawei#en
muten, da ihr Bistum niemals zum Erzbistum Gne#en
gehrt habe. In die Reihe der Kmpfer ellte #i au der
Lektor des Auguinerkloers in Stargard, B r u d e r
A n g e l u s , und widmete dem Herzog Barnim von Stein
eine lange, lateinie Streitrift, in der neben#li au
von V i n e t a die Rede i
1)
. So hat Bruder Angelus den

1)
Baltie Studien, Alte Folge, XVIII, XXVI, XXXI.
Ruhm, der e r e P o m m e r zu #ein, der die#e Frage be~
rhrt. Was er von Vineta wei, hat er na eigenem Ge~
ndnis aus einer Chronik der Slaven abgerieben,
aus H e l m o l d , wie wir nawei#en knnen. Aber #o,
da daraus neue Miverndnie entehen knnen. Wenn
Helmold reibt:
D i e # e S t a d t J u m n e t a # o l l d u r e i n e n
g e w i # # e n D n e n k n i g e i n z e r r t w o r d e n
# e i n , #o le#en wir bei dem Bruder Angelus:
D i e # e S t a d t V i n e t a # o l l d u r c h d e n S l a ~
v e n k n i g e i n z e r r t w o r d e n # e i n .
Ueber die Lage von Vineta drt #i Bruder Angelus
#ehr vor#itig aus:
Mag es au #ein, da von manem geglaubt wird,
die#e Stadt Vineta habe im Lande U#edom gelegen, wo
no heute Spuren eines an#ehnlien Bauwerks #itbar
#ind, #o bleibt do dahingeellt, wieviel Wahres daran
i, da dur eine zuverlige riftlie Ueberlieferung
nits Sieres in Erfahrung zu bringen i.

Au der Melenburger Rier

Ern von Kirberg, etwa 1380,

der eine der um jene Zeit #o beliebten Reimroniken ver~
fate, hat aus dem Protokoll des Bruders Angelus (und
nit aus der von ihm angegebenen Chronik der Rmer)
fa wrtli abgerieben, wenn er #agt:
Als Vineta ward zerrt,
i habs gele#en und gehrt,
da #ie wieder bauet i
von dem Kai#er Julius.
Er nannte #ie Julin,
nun nennt man #ie Wollin.

Die#e Stelle i neuerdings von Mller, Hennig und
anderen ausgegraben worden und #oll bewei#en, da
Julin=Wollin an einem anderen Ort geanden haben
me als das alte Vineta. Ein unbefangener Leser wird
das Gegenteil herausle#en: Vineta wurde zerrt und
wieder von Kai#er Julius an der#elben Stelle aufgebaut.
Do i ein Abreiber auf keinen Fall ein klaier
Zeuge, zumal #eine Berufung auf den Kai#er Julius (C#ar)
ein Beweis fr #eine Blindglubigkeit i. Es war eben
damals bli, alle Stdte (und Herrerfamilien) auf die
Rmer und Grieen zurzufhren, wenn nit gar auf die
zwlf Shne Jakobs oder auf Adam und Eva.

Gegen Ende des 15. Jahrhunderts beginnt au fr

die deute Geitsreibung

eine neue Zeit, beeinut dur italienie Gelehrte wie
etwa den Apoel des deuten Humanismus Eneo Sil~
vio, den on Kai#er Sigismund ber die Alpen rief. Da~
mit #ete au in Deutland ganz lei#e die hiorie Kri~
tik ein, der Kampf des ge#unden Menenverandes gegen
die merkwrdige Zumutung, au das Dmme und Un~
wahreinlie glauben und unwiderroen laen zu
men, nur weil es vor Jahren ein gelehrter und frommer
Mann gerieben hat. Man kann #i nit darber wun~
dern, da dur die neue Kun des Berdruens be~
gnigt um 1500 die#e Zeit des Zweifelns kam; viel
wunderbarer mu es ereinen, da #i der menlie
Verand nit frher gegen die hiorien Mren und
Albernheiten erhoben hat, wie #ie zum Teil die Grieen
und Rmer und au Adam von Bremen und Helmold er~
zhlen. Leider wird aber die kritie Ader die#er huma~
niien Gelehrten #ehr oft dadur wieder beeintrtigt,
da #ie ganz einfae geitlie Tat#aen und Na~
riten phantai ausmalen; gerade in Beziehung auf
Vineta kann man von Gelet zu Gelet na~
wei#en, wie die Farben immer dier aufgetragen werden.

Der ere Gelehrte, der die Geite der nordien
Vlker aufzuhellen und von den blien Fabeln zu be~
freien #ute, war der in Hamburg um 1440 geborene
Albert Kranz,

1463 1492 an der Univer#itt R o o als Student und
ter als Profeor ttig. In #einer er 1660 gedruten
Wandalitia wei aber au er mehr, als er bei Adam
von Bremen und Helmold gele#en hat und erzhlt uns:
Alle Bewohner Vinetas genoen duraus freie Reli~
gionsbung. Nur die Chrien waren davon ausgeloen,
daher hat den Sa#en, wiewohl #ie Fremdlinge waren,
freigeanden, ihre Hantierungen da#elb zu treiben, wenn
nur #ie und andere, die da handelten, von ihrem Glauben
keine Meldung taten. In die#em heidnien Aberglauben
#ind #ie bis zu ihrem Untergang geblieben. Sonen i
kein freigeiigeres, ehrlieres und gutherzigeres Volk ge~
funden worden. Man #agt, da #ie endli ein Knig von
Dnemark dur die mtige Floe von Grund aus #oll
geleift und der Erde glei gemat haben, welen Un~
fall und Untergang die Einwohner der Stadt #elber mit
ihrer brgerlien Uneinigkeit und Trennung, #o aller
Stdte dlie Pe und Krankheit i, verur#at haben.
Denn dadur #ind die allergewaltigen und vornehmen
Stdte, die je geblht haben, in Ae gelegt worden. In
Vineta emprten #i die Goten, Wenden, Sa#en und
anderen Nationen #i #elber gegeneinander und wollten
immer eine die andere unterdren und beherren. Da~
her riefen die Goten ihren Knig Harald von Sweden
um Beiand an; die#er reizte zu #olem Kriegszuge den
Knig Hemming von Dnemark, der zur Zeit Karls des
Groen oder nit viel ter lebte. Die beiden Knige
taten ihr Volk zu#ammen, rmten und gewannen die
Stadt, gaben #ie dann den Landskneten preis und rien
#ie in den Grund. Das geah um das Jahr 796.

Fr alle die#e Nariten, #oweit #ie ber Adam von
Bremen und Helmold hinausgehen, liegen keine Unter~
lagen vor. Ueber die Lage von Vineta i Kranz no im
Zweifel und meint, wenn es nit am Meer gelegen habe,
knne es nur das jeige Julin (Wollin) oder Arkona ge~
we#en #ein; von einem Untergange dur Meeresuten
i ihm no nits bekannt.

Es darf uns nit wundern, da

Nikolaus Maralk

1510-1525 Profeor in Roo, no viel mehr als #ein
Vorgnger von Vineta zu erzhlen wei. Er war ein ge~
borener Thringer und i deshalb unter dem Namen
Thurius bekannt geworden. Na ihm hae die Stadt
Vineta einen herrlien Hafen, den die Sie der Grieen
und Barbaren be#uten, und and nit nur mit den um~
wohnenden Vlkeraften im Verkehr, #ondern hae au
mit den fernen Nationen der Welt mielbar oder un~
mielbar Handelsbeziehungen angeknpft. Auf ihren
Mrkten traf man Produkte aller Lnder, das Pelzwerk
des Nordens, die Kobarkeiten und Spezereien des Sdens.
Sie empng ihre Waren aus Indien, A#ien, und Grieen~
land und verite #ie #ogar zu den Per#ern und Chine#en.
Als Vineta unterging, kam Julin (Wollin) ho. Do
davon, da die Stadt dur eine Sturmut untergegangen
#ei, wei au Thurius nits.

Sler von Kranz und Thurius kamen um und na
1500 #ier au als Paoren und Jurien na Pommern
und muten in arke Ver#uung geraten, na der unter~
gegangenen Stadt zu #uen. Hier i wohl die Zeit ge~
kommen, in der #i

Gelehrtenfabel und Volks#age

berhren und aneinander krftigen und rken.

V o r 1500 wird, wie on wiederholt betont wurde,
von einer Volks#age ber das untergegangene Vineta nir~
gends beritet, obwohl Urkunden aus die#em Gebiet zu
tau#enden vorliegen. Es wre aber nit zu verwundern,
wenn #i in der Gegend von Ko#erow auf U#edom, wohin
man die untergegangene Stadt jahrhundertelang ver#ete,
eine #ole Sage gebildet he. Hat do hier die O#ee
#eit Menengedenken die Ke ausgeglien, an der einen
Stelle vorringende Hhen (wie heute no am Streel~
berg) bei Sturmuten abgerien, den Sand an anderer
Stelle (wie in der Swinemnder But) wieder ange~
wemmt. Die groen, #eit der Eiszeit im Geiebe la~
gernden Felsble #ind liegengeblieben und bilden kleine
und grere Rie, die ganz lang#am von den Wellen zer~
waen werden. Fier, die von Berufs wegen auf #ole
Rie aten men, erinnern #i wohl, da# die#e Steine
zu Urgrovaters Zeiten aus dem Waer herausragten
knnten hier nit frher Wie#en, Weiden und Felder
gewe#en #ein?

An die#en Rien randen Sie mit Mauereinen;
au Mnzen und Gerte aus Ei#en und Bronze geraten
#o in den Sand und werden ter an Land gelt -
#ollte das nit bewei#en, hier habe einmals eine Stadt
geanden? Sollte eine glubige Phanta#ie nit aus die#en
ungeordneten, zum Teil im Grund ver#unkenen und wer
erkennbaren Steinen die Ree von Straen und Gebuden
herausnden?

Wenn man bedenkt, da es zahlreie Orte in Deut~
land gibt, in denen die Volks#age na hnlien Merk~
malen na ver#unkenen Stdten #ut es #ei in Pom~
mern nur an Sinzlow bei Greifenhagen erinnert -, #o
wre die Entehung einer hnlien Sage gerade hier an
der Ke der In#el U#edom wohl zu verehen au
wenn #ie nit im geringen verbrgt i.

Wenn nun gar die Rooer Gelehrtenfabel von der
verwundenen Stadt Vineta bekannt wird, wenn #o ge~
lehrte Leute wie Jurien und Paoren #i bei Fiern
und Bauern erkundigen, wo wohl die Trmmer einer
#olen Stadt zu nden #eien, wenn #ie, da gelehrte Leute
ihr glnzendes Da#ein bewie#en haben, glei#am gefunden
werden m u , dann wird #ie au gefunden! Wenn nit
auf dem Lande, worauf bis etwa 1500 alle Srifteller
hinwei#en, dann eben im Waer und #o taut um 1520
plli Vineta aus des Meeres tiefem, tiefem Grunde auf.
Es knnte ja #ein, da eine unbeimmte Orts#age vorhanden
war; wahreinlier i es, da die Fragen der Gelehrten
und die teren Be#itigungen des Ries dur vornehme
Herren berhaupt er den Ano zu der Sage gegeben
haben. Denn es mu do auffallen, da nun mit einem
Male die Sage fa ganz genau das#elbe erzhlt, was ein
und zwei Menenalter frher nur in gelehrten, lateini
geriebenen Bern geanden hat!

Man #ollte annehmen, da

Johannes Bugenhagen

in #einer P o m e r a n i a, der eren Geite Pom~
merns, auf die Vinetafrage nher eingegangen wre. Er
ammte aus Wollin (geb. 1485), hae dort #eine Jugend~
zeit verlebt, 1502 1504 in Greifswald udiert und war
dann in Treptow an der Rega Rektor der Stadtule ge~
we#en. Vom Herzog Bogislav X. mit der Bearbeitung
einer pommeren Geite beauftragt, hae er die meien
Stdte und Kler #einer Heimat na alten Urkunden
durfort, au das Kloer Pudagla unweit des Vineta~
ris; eben#o verarbeitete er au die Handriften von
Adam von Bremen, Helmold u.a. in #einem 1518 in latei~
nier Sprae abgeloenen und dem Herzog berreiten
Werke. Aber weder in Wollin no in Pudagla und Wol~
ga hat er etwas davon gehrt, an weler Stelle Vineta
gelegen habe. Er kennt allem Anein na Vineta nur
aus der Srift des Mnes Angelus von Stargard, aber
whrend die#er #i #ehr vor#itig ausdrt: von manen
wird geglaubt, #ie habe im Lande U#edom gelegen, reibt
Bugenhagen: Vineta war die an#ehnlie Stadt i m
L a n d e U # e d o m in Pommern, wo bisher i n d e r
N h e d e r S w i n e die Ree einer groen Stadt #itbar
#ind.
Bugenhagen, der berhaupt die#e Sae #ehr neben#~
li behandelt und an einer anderen Stelle es fr nit
unwahreinli hlt, da Wollin die Stelle des alten Vi~
neta #ei, hat al#o aus einer dem Bruder Angelus ent~
lpften Vermutung eine Behauptung gemat, und er hat
Vineta in die Nhe der Swine gert es fehlt no
ein Sri, und wir #ind mien in der O#ee! An das
Vinetari bei Ko#erow oder an einen anderen beimmten
Ort denkt #eine weitmaige Bemerkung auf keinen Fall
er kennt keine Ortslage ber Vineta!


Au die phantaien Silderungen der Rooer Pro~
feoren waren ihm jedenfalls unbekannt; er he die
Gelegenheit wohl kaum unterlaen, sie zum Ruhme Pom~
merns zu wiederholen und zu unterreien. Ganz anders
i das nun bei

Thomas Kanow,

dem eren Pommern, der in deuter Sprae die Geite
#einer Heimat wiederholt bearbeitete. Er war um 1505 in
S t r a l # u n d geboren und udierte 1526 bis gegen 1528 in
R o o . Dann nden wir ihn als frlien Sekretr
des pommeren Herzogshau#es in W o l g a ; er widmete
hier #eine Ttigkeit vor allem der pommeren Geite.
Da ihm #ein erer Entwurf in hodeuter Mundart nit
gengte, be#ute er 1538 1542 nomals die Univer#itt
Wienberg, kehrte krank na Stein zur und arb on
am 25. September 1542, no nit vierzig Jahre alt. Un~
ermdli hat er an #einer C h r o n i k v o n P o m m e r n ,
zulet in niederdeuter Sprae, gearbeitet; wir be#ien
#ie heute no in vier veriedenen arken Ausgaben, von
ihm #elb gerieben und immer wieder ergnzt und ver~
beert. Jahrhundertelang i #ie mit Ret das Haupt~
werk der Pommeren Geite gewe#en, die Quelle, die
unzhlige andere Ber geei hat. Ohne Zweifel hat
Thomas Kanow mit dem grten Flei die ihm zur Ver~
fgung ehenden Handriften (wie Adam von Bremen,
Helmold oder Saxo) und Urkunden benut aber au
er hat ber die Saen #einer Zeit nit ringen knnen;
das bewei u.a. au die Art und Wei#e, in der er die
Vinetafrage behandelt.

In der leten hodeuten Ausgabe
1)
reibt er in
oenbarer Anlehnung an Adam von Bremen, Helmold,
Kranz und Thurius: Vineta i gewe eine gewaltige
Stadt und hae einen guten Hafen vor allen umliegenden
Vlkern, und nadem viel von der Stadt ge#agt wird und
das au ier unglaubli i, #o will i das erzhlen. Es
#oll eine #o groe Stadt gewe#en #ein, als zu der Zeit in
Europa keine vorhanden war, bewohnt dureinander von
Grieen, Slaven, Wenden und anderen Vlkern. Es haben
au die Sa#en Mat gehabt, da zu wohnen, do hat kein
Volk das Chrientum bekennen drfen. So #ind alle Brger
abgi geblieben bis zur endlien Zerrung und bis
zum Untergang der Stadt. Son aber von Zut, Sie und
Gafreundaft i kaum irgendein frommeres Volk zu
ren gewe#en. Die Stadt i von allerlei Kaufwaren aus
allen Lndern erfllt gewe#en und hat alles gehabt, was
#elt#am, luig und ntig gewe#en i. Sie i von einem
Knig von Dnemark dur groen Siszug und Krieg
zerrt worden. Es #ind no vorhanden Bewei#e und
Andenken an die Stadt, und die In#el, daran #ie gelegen,
wird von drei Strmen duroen, davon #oll einer von
grner, der andere von grulier Farbe #ein, und der
drie #oll ets wten und rauen von Sturm und Wind.
Soweit Helmoldus, der gerieben hat vor 400 Jahren.

Das hat al#o Kanow aus Helmold g e l e # e n und in
Roo vom Katheder herab wie an anderen Stellen

1)
Ausgabe Gaebel, 1897, S. 34 ff.
nazuwei#en i von den Profeoren g e h r t. Er hat
aber no mehr getan: als er 1528 na Wolga kam, war
#ein hiorier Eifer #o ark, da er auf der angrenzenden
In#el U#edom als e r e r einer langen Reihe na die#er
#o vielberoenen Stadt # u t e. Wir wien nit, wer
ihn auf das Ri bei Ko#erow (beer bei Damerow) auf~
merk#am mate von einer Volks#age wei er no
nits, #on he er es wohl nit zu erwhnen vergeen.
Er fhrt al#o fort:

Es i wahr, da man die#en Ort heute no na~
wei#en kann. Denn wenn einer von Wolga ber die
Peene in das Land U#edom ziehen will und gegen ein
Dorf, Damerow geheien, kommt, weles zwei Meilen von
Wolga liegt, #o #ieht man ungefhr ein groes Viertel
Wegs in der See groe Steine und Fundamente, denn das
Meer hats #oweit eingewaen. So bin i au mit
anderen hinausgefahren und habe es be#ehen, aber kein
Mauerwerk i mehr da, denn es #ind #o viele hundert
Jahre #eit der Zerrung, da es nit mgli i, da es
vor dem ungemen Meere #o lange bleiben konnte.
Allein die groen Fundamenteine #ind no vorhanden
und liegen no #o in der Reihe, wie #ie unter einem
Hau#e zu liegen pegen, einer neben dem andern, und an
etlien Orten andere no darber. Darunter #ind #o
groe Steine an vielen Orten, da #ie wohl ellenho ber
Waer einen, #o da man atet, #ie werden ihre
Kiren und Rathu#er da#elb gehabt haben. Die anderen
Steine aber liegen fein no in der Ordnung und zeigen
#itli an, wie die Gaen in die Lnge und Quere
gegangen #ind. Die Fier des Ortes #agten uns, da no
ganze Steinpaer der Gaen da wren und wren ber~
moo, au mit Sand bedet, da man #ie nit #ehen
knnte. Son wenn man mit einer ien Stange hinein~
t, knnte man es wohl fhlen, und die Steine lagen
ungefhr #o:


Und wie wir hin und her ber die Fundamente fuhren
und die Lage der Gaen merkten, #ahen wir, da die Stadt
in die Lnge i gebaut gewe#en von Oen na Ween.
Nun vertieft #i aber die See je mehr man hineinkommt;
darum kann man die brige Gre der Stadt nit #ehen.
Aber was wir #ahen, deut uns, da #ie wohl #o gro war
als Lbe. I ate dafr, da die#e Stadt zerrt und
dann in Wisbu in Gotland wieder aufgebaut #ei.
Thomas Kanow #ah al#o es mag um 1530 gewe#en
#ein alles das auf dem Grunde der See, was er zu #ehen
hote, und die Fier kamen allem Vermuten na #einen
Fragen weit entgegen. Damit erhielten die Fabeln von
Vineta einen fr #ier gehaltenen Untergrund, auf dem
jahrhundertelang luig weitergebaut wurde in manen
Beziehungen bis auf die#en Tag. Ja, jeder neue Be#uer
des Vinetaris fhlt #i verpitet, mehr zu #ehen als
#ein Vorgnger, und jeder neue Srifteller rt die Ent~
ehung Vinetas um einige Jahrhunderte zur.
No vor 1560 lie

Herzog Philipp I. von Pommern (um 1560)

wahreinli einem jungen Herzog von Braunweig zu~
liebe, der bei ihm in Wolga als Ga weilte, die vielbe~
roenen Trmmer von Vineta ausmeen. Der Braun~
weiger, vom Wolgaer General#uperintendenten und
anderen Herren begleitet, fuhr ber die unterirdie
Stadt, die eine halbe Meile lang und fa dreiviertel
Meilen breit befunden wurde.

Nit lange dana kam

Johann Lubeius (Lbe) um 1564,

Ratsmann und Brgermeier von Treptow a.R., an
die#e Stelle. Er war ein Nee Bugenhagens und vorher
Profeor in Kopenhagen gewe#en, fhlte #i al#o zu hio~
rien Unter#uungen beretigt und wollte die Rt#el
von Julin (Wollin), Vineta und Arkona l#en. Wir er~
fahren aus #einer Rei#ebereibung, da er die#e Rei#en
im Anfang Oktober 1564 unternahm und, nadem er
Wollin be#itigt hae, am 8. Oktober von O#wine aus
ber die Swine #ete, die hier breiter als der Rhein und
die Donau i. Mit einem mehr als neunzig Jahre alten
Fier, Hans Beterlohn genannt, den er on vor fnfzig
Jahren gekannt hae, fuhr er im Wagen bis na Dame~
row. Hier beiegen beide einen Kahn und lieen #i bei
klarem Weer und gnigem Winde von dem#elben Boots~
mann, der nit lange vorher den Herzog von Braun~
weig gefahren hae, na der Stelle hin und ber den
Ruinen umherfahren. Der alte Fier zeigte und erklrte,
was ihm bekannt war. Er wute viel Wahreinlies von
Julin und Vineta zu erzhlen, was er von Eltern und
Groeltern in #einer Knabenzeit gehrt, au aus alten
Liedern im Gedtnis hae. Eines der Lieder meldete,
die weren, ehernen Tore der Stadt, die man aufge~
funden, #eien na Wisby gebrat worden. Der Eigen~
tmer des Bootes betigte die Erzhlungen des Grei#es
und ver#ierte, von den Herren von Wolga, die den
Braunweiger begleitet hen, habe er Aehnlies ge~
hrt. Lubeius #elb meinte, die Stadt #ei von Oen
na Ween gebaut worden. Gaen und Straen #eien
dur kleinere Steine bezeinet; groe, regelmig ge~
ordnete Ble, die man au bemerkte, #eien die Funda~
mente groer Gebude und Eeine der Straen gewe#en.
Der no vorhandene Raum der Trmmer ien dem Rei~
#enden grer als Stral#und oder Roo, woraus ermeen
wurde, was, wie und von welem Umfange die ver#un~
kene Stadt gewe#en.

Und zwar nit nur e i n Vlkeramm, #ondern Vlker
der veriedenen Nationen, Menen veriedener
Sprae und Religion #iedelten #i dort an, wie Vandalen,
Dnen, Sweden, Juden, Grieen und hnlie Vlker
wohnten dort dureinander. Sie alle haen das gleie
Ret, Handel zu treiben, nur die Chrien waren bei
Todesrafe davon ausgeloen. Die einzelnen Stmme
bewohnten eigene Stadtviertel, die na ihnen benannt
wurden. Viele trieben Vielweiberei, andere haen ehr~
bare Sien, alle aber ihre eigenen Genbilder.

Man meint, die Stadt #ei dur keinerlei feindlie Ge~
walt erobert und zerrt worden, #ondern #ei dur Meer~
uten und Strme untergegangen. Wann das geehen
i, vermag i nit fezuellen. Mane glauben, es #ei
830 zur Zeit des Kai#ers Ludwig gewe#en, do fand die
hohe Ueberutung, bei der Rgen in viele Teile zeralten
und die Greifswalder Oie abgerien wurde, viel ter
a. Spter #ollen die Sweden von Gotland mit Sien
dorthin gekommen #ein und #ollen die kunvollen Mar~
morarbeiten, die Gerte aus Erz und Werkblei (Silber
und Blei), Gold und Silber, was aus dem Waer gereet
werden konnte, herausgeholt und na Gotland gebrat
haben. Darunter #eien eherne Stadore grten Gewits
gefunden und na Gotland gebrat worden. Ein altes
Lied beritet, der Knig von Dnemark habe die Stadt
zerrt und der Handel #ei na Wisby verlegt worden.

Wir #ehen, der Treptower Brgermeier wei wieder
viel mehr als alle #eine Vorgnger; er gibt uns #ogar
einen neuen Plan der unterirdien Stadt, der bei einer
Vergleiung mit Kanows Plan lagend bewei, wie~
viel Phanta#ie dabei mitielte:



In wenig mehr als dreiig Jahren i ein ganz anderes
Stadtbild entanden!

Lbes Rei#e und Beurteilung von Vineta wird uns
dur

David Chytrus (c. 1580)

vermielt. Er war ein Landsmann, Sler und Freund
Melantons und #eit 1561 Profeor in Roo, Nafolger
von Kranz und Thurius. Wie Melanton and er mit
vielen Gelehrten #einer Zeit in regem Briefwe#el und
empng Berite aus ganz Deutland, die er mit mehr
Vor#it als vieler #einer Zeitgenoen verarbeitete. So
i ihm au der Rei#eberit ber Vineta in die Hnde ge~
kommen. Nit ohne Anlehnung daran, aber au nit
ohne lei#en Zweifel reibt er darber:
In der Nhe von Wollin auf der In#el U#edom jen~
#eits des Peeneues beim Dorfe Damerow war ehedem
Vineta belegen, das dur alte Volkslieder und fortge~
panzte Ueberlieferung belegt i. In Klern aufgefun~
dene Sriften zeugen davon, da es viele Jahre vor Julin
dur lebhaften Handelsverkehr, Glanz, Se und Mat
geblht hat, dur Ueberwemmungen und Seerme ver~
#unken i. Mane meinen, da um 8 3 0 Haldung, der
Knig von Sweden, es zerrt und die ehernen Tore der
Stadt und andere Denkmler neb dem Handel na der
In#el Gotland ver#et hat. Man #agt, da bei heiterem
Himmel und ruhigem Meer no die Fundamente maner
Gebude, Straenpaer, Ple, an Lnge dem Strand
gleikommend, ge#ehen werden knnten.
Um 1 5 8 0 a l # o wurde fa allgemein geglaubt, V i ~
n e t a # e i d u r S t u r m u t e n z e r r t w o r d e n.
Die#er Glaube rankte #i ho an Erzhlungen alter
Fier, die es wiederum von gelehrten Herren gehrt
haben wollten, an (angebli) alten Volksliedern und an
(angebli) alten Kloerurkunden, von denen beiden keine
genau bezeinet werden und heute keine mehr vorhanden
#ind. Die G e l e h r t e n f a b e l war al#o um die#e Zeit
zur V o l k s # a g e geworden, umgebogen nur dadur, da
das Volk mit den hiorien Erinnerungen nits anzu~
fangen wute und die Zerrung der Stadt den Sturm~
uten berlie, was na Lage der Dinge ja das Wahr~
einlie war. Die Volks#age bildete fr tere Ge~
lehrte wieder ein Beweis fr die untergegangene
Stadt und befrutete #o im wunder#amen Kreislauf die
Gelehr#amkeit zu den #elt#amen Feellungen und Be~
hauptungen.

So wei der Steiner Rektor

Johannes Mikraelius (1620),

deen Ses Ber vom Alten Pommerlande ein in
Pommern viel verbreitet waren und, trodem (oder weil?)
#ie keins der alten Mren vergeen, #ehr gern gele#en
wurden, von Vineta zu erzhlen:

Vineta i eine von den grten Stdten in ganz
Europa gewe#en und haben darin die Slawen mit anderen
Vlkern gemit gelebt. Den Sa#en war vergnigt, dar~
innen zu wohnen und Handel zu treiben, wenn #ie nur
der Slawen Religion oder vielmehr ihren Aberglauben
unangefoten lieen. Son waren die Brger gafreie
und #i#ame Leute und haen wegen ihres ehrbaren guten
Wandels bei jedermann groen Ruhm. Die grieien
oder vielmehr ruien and anderen fremden Kaueute
haben #i au zu ihnen getan und dadur die Stadt mit
ber die Maen groem Welthandel erfllet, al#o da ihre
Stadore, wie man #agt, von Erz und Gloengut bereitet
und das Silber #ogar gemein geworden i, da man es zu
gemeinen und ungeateten Saen verbraut hat. Die#e
Stadt i im Lande zu U#edom gewe#en, und #ieht man heu~
tigen Tages bei illem Weer mien im Meere, gegen
Damerow ber eine halbe Meile Wegs vom Ufer, wie die
Gaen in einer nen Ordnung liegen, und das Teil
allein die#er Stadt, das man unter dem Waer #ehen kann,
i grer als der Umfang der Stadt Lbe gewe#en. Die#e
mtige Stadt #oll endli, wie Kranz #aget, in groe
brgerlie Unordnung geraten #ein, denn weil Wenden,
Vandalen und Sa#en darin wohnten, hat ein jeder den
Vorzug haben wollen, und die Vandalen haben zur Zeit
des Kai#ers Karl des Groen Harald, den Knig von
Sweden, und Hemming, den Knig von Dnemark, zu
Hilfe wider die Wenden gerufen, wele #i denn au auf~
gemat und die Stadt Vineta #ollen zerrt haben.

Do hat wohl das Meer den grten Saden dabei
getan, denn das#elbe i ausgerien und hat ein gro Teil
von den Pommeren Lndern ver#enkt, darunter au die
Stadt Vineta.
Na Untergang der Stadt Vineta i die nabarlie
Stadt U # e d o m eine groe und fee Stadt gewe#en, bis
#ie von den Polen und Dnen eingenommen worden i.
Was hier Mikrlius na Kranz und Kanow treu~
herzig erzhlt und no ausmalt, hat

Merian 1650

in #einer Bereibung Brandenburgs und Pommerns
wrtli wiederholt. Die#es Bu, das ere mit zahlreien
Stdtean#iten Pommerns, hat neben Kanow und Mikr~
lius ganz be#onders dazu beigetragen, das Mren von
Vineta zu verbreiten. Zwar enthlt es, wie man fa aus
dem Zuge der Zeit erwarten knnte, keine Stadtan#it von
Vineta, aber do eine der a l t e n L a n d k a r t e n ,
in denen die im Meere ver#unkene alte Handelsadt als
kleine In#el in der Nhe der Peenemndung eingezeinet
i. S u h a r d t hat neuerdings eine Reihe #oler
Landkarten von 1544 bis 1792 aufgeellt, na denen Vi~
neta entweder bei dem Ruden (wie bei Merian) oder bei
Ko#erow gelegen hat. Seine Meinung, Jumne (Vineta)
me al#o in jener Gegend ge#ut werden, drfte aber ein
arger Fehllu #ein. Jeder, der un#ere vor 1800 entan~
denen Landkarten kennt, wei au, wie unzuverlig #ie
im einzelnen #ind und wie lange #i au hier alte Irr~
tmer durleppen. Wenn on der landeskundige
Bugenhagen um 1518 und der be#onders dana #uende
Kanow um 1530 nits von der alten Stadt vorfand als
das, was alte Sriften erzhlen, #o haben die eren
Kartenzeiner ganz beimmt au nits weiter tun
knnen, als die Stadt na die#en riftlien Quellen ein~
zuzeinen. Ein paar Meilen lier oder welier,
ielte bei jenen Karten keine Rolle. Wird do #elb
no um 1760 die Stadt Swinemnde von Berliner Zei~
nern auf das r e t e Swineufer verlegt!
Mehr als einen Sri weiter ging der Greifswalder
Profeor
Gebhard 1692,
der zwei lange Abhandlungen ber Vineta und Arkona,
zwei ehemals hoange#ehene, jet on zerrte Stdte
im Wendenland verentlite. Wir haben da ein
vollndiges Muerbild jener lateinien Geits~
reibung des 17. Jahrhunderts vor uns, in dem #i Ge~
lehr#amkeit, Bele#enheit, eleganter Stil mit keer Hypo~
the#en#ut, Auslegekun und patriotier Ruhmredigkeit
vereinen. Na Gebhard haben die Vandalen die Stadt
on lange vor Chrii Geburt gegrndet; jedenfalls hat
#ie on vor Roms Erbauung, vielleit gar zur Zeit des
Knigs Salomo beanden. Strabo und Ptolomus, C#ar
und Tacitus haben #ie nur in ihren Werken aufzuzhlen
vergeen. Naher bewohnten #ie wendie Stmme. Da
die Stadt ein Landheer nit heranlie und au gegen
Sie mtigen Widerand leien konnte, braten die
Wenden als in eine fee Burg viele Reitmer und
Beutee dorthin, die #ie ihren Feinden abgenommen
haen. Gothen, Ruen, Sa#en, Dnen, Germanen aller
Stmme und no Mnner aus anderen Vlkern verlieen,
dur die gnige Lage von Vineta und ihre Bequemli~
keiten angelot, ihre Heimat und #iedelten #i dort an. Sie
haen einen Magirat und eine demokratie Verfaung.
Dur gallie Einwanderung wurden #ie mit den Wien~
aften der Druiden bekannt und pegten Theologie,
Ethik, Medizin, Arologie #owie Mu#ik, Dit~ und Rede~
kun. Es gab keine Stadt in der Welt, die #i in ihren
Glanzjahren mit ihr meen konnte.

Einen anderen Weg #ute

Albert Swar 1734,

ebenfalls Profeor in Greifswald, in einer Abhandlung
ber die Jomsburg. Er vermutete die Dnenfee in der
Nhe des hinterpommeren Dorfes J a m u n d , am
Jamenen See, und #ute dies dur die hnli klin~
genden Namen Jumne Jomsburg Jamund zu be~
wei#en.

Zu dem#elben Ergebnis kam der Stolper Super~
intendent
C. W. Haken 1776

bei Beantwortung der von der Kniglien Dnien Ge~
#ellaft fr Wienaft in Kopenhagen geellten Preis~
frage, ob Jomsburg und Julin der#elbe Ort #eien. Seine
gekrnte Preisrift ging von der ret bereitbaren Vor~
aus#eung aus, wenn es wahr #ei, was die alten
Srifteller erzhlten, dann mten es veriedene Orte
#ein. Er #ete zwar Julin an die Stelle des heutigen
Wollin, die Jomsburg aber wie Swar an den Ja~
menen See und mate die#es dur veriedene
Karten#kizzen no einleutender, ohne freili in Pom~
mern viel Zuimmung zu nden. Hier wuerte das ne
Vinetamren weiter und fand um die#elbe Zeit in dem
Vorpommer,
Pr#ident von Keenbrink,

einen Vertreter, der alle #eine Vorgnger in den Saen
ellte. Das alte Vineta, #o erzhlt er uns, i bei Ko#erow,
wo damals die Swine mndete, von den Meereswogen
zerrt worden und dann an der Dievenow als neues
Julin (ter Wollin genannt) wieder aufgebaut worden.
Dort im alten Wollin waren beide Swineufer dur eine
gewaltige einerne Bre verbunden; unter einem arken
Turm fhrte die Durfahrt hindur. Hier waren no
lange drei groe Pfeiler zu #ehen, an denen am
14. Augu 1771 ein hollndies Si randete. In der
Burg befand #i au das Z e u g h a u s mit dem groben
Ge; nit minder waren hier die ntigen Zimmer fr
die ndigen W o h n u n g e n d e s K o m m a n d a n t e n
und der brigen hohen Oiziere, woraus ferner zu
lieen i, da es au an Ka#ernen fr die gemeinen
Soldaten nit gefehlt hat. Unter der Bre war na dem
Meere zu, auf der Nord#eite, ein arkes ei#ernes Fall~
gaer angebrat, um den Hafen na Belieben zu nen
und zu lieen, weles zu der Tradition Gelegenheit ge~
geben hat, da in Vineta oder Alt~Julin die Tore von
Metall gewe#en. Die#e Stadt war von Stein und Ei#en,
das neue Julin dagegen nur von Lehm. In Vineta lag
die Floe und das A d m i r a l i t t s k o l l e g i u m d e s
K n i g r e i s W i n d l a n d oder Pommern, weles
dadur die frterlie Seemat wurde.
So zu le#en in einem wienaftlien Sammelwerke,
in Bings Magazin fr neue Hiorie und Geographie!
Daraus pften unzhlige Verfaer von Sul~ und Lehr~
bern bis gegen 1850 ihre Weisheit, trodem eine beere
Erkenntnis #i lng Bahn gebroen hae.
Der ere, der nadrli gegen die#e Mren auftrat,
war der Berliner Oberkon#iorialrat

I. F. Zllner (1797).

Er unternahm 1795 eine Rei#e dur Pommern, Rgen
und Melenburg und verentlite 1797 darber ein
Bu, das heute no le#enswert i. Darin widmet er
Julin und Vineta eine be#ondere umfangreie Beilage.
Ihm fllt auf, da #eine Zeitgenoen auf unbegreiie
Wei#e beide Orte bald miteinander verwe#eln, bald
untereiden und do immer, im Grunde genommen, nur
das#elbe zu erzhlen wien, nmli das, was on Adam
von Bremen beritete. Na #org#amer Prfung aller
Quellen kommt er zu dem Slue: Jumne Vineta
Jomsburg Julin Wollin liegen auf der#elben Stelle,
henfalls dit beieinander. Die Ruinen von Vineta
#ind Steinrie, die Sagen dur Gelehrte beeinut oder
gar entanden.
Son Zllner regt eine wienaftlie Unter#uung
die#er Steinrie an und fordert zu einer entlien
Sammlung zur Beaung der ntigen Geldmiel auf.
Aus die#em Plan i in jenen kriegerien Zeiten zwar
nits geworden, aber wir werden auf andere Wei#e aus~
giebig ber die#e Rie bei Ko#erow unterritet.

Unter#uungen der Ko#erower Rie.
1)


Keenbrink i es, der von einer eren wirklien Unter~
#uung der Steinrie erzhlt. Am 14. Augu 1771
randeten zwei hollndie Sie auf den #ogenannten
Ruinen von Vineta und #onderli auf drei im Viere (!)
ehenden runden Sulen von weiem Marmor oder Ala~
baer. Der damalige Regierungsrat Jordan und der
Swinemnder Lot#enkommandeur Baar, der die geran~
deten Sie zu reen #ute, fuhren am 24. Augu dort~
hin und be#itigten alles bei nem Weer. Bei die#er
Gelegenheit haben alte Leute bezeugt, da #ie jene Pfeiler
ehedem bei fallendem Waer ret gerade aus hervorragen
#ahen, au jeder Zeit gehrt haben, da zwien Da~
merow und Vineta groe Wie#en gelegen, worauf die Ein~
wohner ihr Vieh getrieben haben. Beim Ueberfahren i
der Kompa in Unordnung geraten und er na der An~
kunft bei den Ruinen wieder in Ordnung gekommen, was
man den Ei#eneinen in der ge#unkenen Wie#e zurieb.
In hnlier Wei#e wollte 1784 ein Swinemnder Sier
dort zwei Mauern von Baeinen ge#ehen haben, jede
etwa vier Fu di und 60 bis 70 Fu von einander ent~
fernt; jedo habe nur hier und da eine Stelle bis zur
Waere gereit.
Es mu dahingeellt bleiben, was damals wirkli #it~
bar war. Jedenfalld i es merkwrdig, da Kanow und
Lubeius fa 250 Jahre frher, um wele Zeit die#e
Baulikeiten do no viel hher hen #ein men,
nits davon erbliten.
Vier Jahre ter, im Jahre 1775, lief an die#er Stelle
der bekannte Kolberger Seeier N e t t e l b e mit
#einem Si auf und kam er na langen Anrengungen

1)
Baltie Studien, Alte Folge, VII, S. 24 ff.
wieder frei. Da er die Sage von Vineta kannte, #ah er #i
das Ri genauer an und reibt darber in #einer be~
kannten Lebensgeite (am Slu des zweiten Teils):
Whrend jener Anrengungen ieg i abermals ins
Boot, um den ganzen Umfang die#er Bank no weiter zu
#ondieren. Zuvrder begab i mi na der Stelle, die
am hen und mit dem Waer glei lag, beieg die#elbe
und fand, indem i mit den Fen tiefer arrte, da
der Grund aus grobem Sande beand, der mit einzelnen
Broen von Daziegeln untermit war. Meines Ver~
mutens mote hier wohl frher ein Si, mit #olerlei
Ziegeln geladen, gerandet #ein und die#elben zu #einer
Erleiterung ber Bord geworfen haben. Beim wei~
teren Ueberfahren fand #is, da die#e Bank durgehends
aus groen Steinblen beand, die mit vier bis fnf Fu
Waer beroen waren. Zwien den#elben gab es eine
Tiefe von #es bis #ieben Fu, und da das Waer ziemli
klar war, lie #i die Lage der Steine #ehr wohl unter~
eiden, aber in der#elben duraus keine ab#itlie An~
ordnung und Regelmigkeit entdeen.

Die Alabaer#ulen von 1771 und die Baeinmauern
von 1784 waren al#o fr die nternen Sieraugen
Neelbes nit vorhanden!

Vielleit dur Zllners Auorderung angeregt, fand
am 14. Augu 1798 eine weitere Unter#uung die#er
Vinetarie bei Damerow a, an der #i magebende
Swinemnder Brger beteiligten, vor allem der Senator
Krau#e, der einen frheren oindien Perlener als
Tauer zur Verfgung hae. Der Tauer erhielt die
Inruktion, den Boden genau zu unter#uen und eine
Handvoll des#elben mit zutage zu bringen. Er beritete,
da er auer groen gewhnlien Feldeinen garnits
als den Meeresgrund vorgefunden habe. Die Unter#uung
dauerte von vormiags 10 Uhr bis namiags 4 Uhr und
hae immer das#elbe Ergebnis: Rohe Felsble, wie #ie
auf den Feldmarken und auf den Berggipfeln Pommerns
berall vorkommen, unordentli an veriedenen Stellen
zu#ammengehuft, bereinander getrmt und au wieder
einzeln hin und her zerreut. Von Baeinmauern und
dergleien war nit die Spur zu nden!

Nadem die Ko#erower Felsble 1818-1823 zum Bau
der einernen Hafenmolen von Swinemnde aufge~
nommen waren, taute bei Freunden der Vineta#age (z.B.
bei M e i n h o l d ) das Gert auf, man habe dabei be~
hauene Steine, Baeine und hnlie Ree alter Bau~
likeiten gefunden. Der H a f e n i n # p e k t o r S t a r e
#ah #i deshalb gezwungen, im Mai 1827 mit vier #oler
Steinlieferanten ein be#onderes Protokoll aufzunehmen.
Sie erklrten einimmig:

Wir haben #eit Anfang des hie#igen Hafenbaus all~
jhrli viele Steine von dem in Rede ehenden Steinri
Vineta gezangt und mit un#eren Fahrzeugen na Swine~
mnde geliefert. Dabei haben wir unzhlige Male hin~
reiend Gelegenheit gehabt, die Beaenheit des Ries
genau kennen zu lernen und bei klarem und ruhigem
Weer bis zu 20 Fu Tiefe alle Gegennde deutli zu
erkennen. Das Ergebnis die#er Beobatungen knnen wir
nit anders angeben, als: da das Ri glei#am als ein
Eiland ungefhr eine Viertelmeile weit vom feen Lande
in der O#ee belegen i und aus Lagern groer Granit~
eine beeht, die teils aufeinandergeoben #ind, teils in
Kreide~ und Tongrund, teils in Sand und Kraut liegen.
Eine Andeutung von regelmigen Lagen haben wir dur~
aus nit gefunden. Von einer alten ver#unkenen Stadt
kann na un#erer Meinung hier nit die Rede #ein. Wir
bemerken no, da #i deutli erkennen lt, wie wei~
lie, blaue und gelbe Streifen des Meeresgrundes das
Ri zu#ammen#een, in welem die Graniteine liegen.
Die im Kreidegrund #ien #o fe, da #ie garnit oder nur
mit der grten Kraft losgebroen werden knnen.
Dazu bemerkt ein anderer langjhriger Leiter
die#er Waerbauten, der R e g i e r u n g s b a u r a t S c a ~
b e l l : I habe das Steinri vor dem Vorwerk
(Gut) Damerow, von welem whrend #es Jahren Steine
von 12 bis 20 Kubikfu mit Teufelsklauen (Steinzangen)
aus einer Tiefe von #es bis zwlf Fu zutage gefrdert
und zum Hafenbau verwendet worden #ind, zweimal in
Augenein genommen und zwar zu einer Zeit, wo das
Waer #o dur#itig war, da man auf zwlf Fu Tiefe
jedes Steinen von der Gre einer Ha#elnu deutli
erkennen konnte. Aber i habe n i e eine Andeutung von
einer regelmigen Lage der Steine bemerkt, und ge~
funden, da das Ri aus Graniteinen beeht, womit
au die Meinung der Steinlieferanten bereinimmt. Die
g a n z e K e b i s D i e v e n o w habe i, um zu unter~
#uen, ob etwa ein Mangel an Steinen fr den Hafenbau
eintreten knnte, berei, aber nirgends Ruinen einer
Stadt gefunden, die nit unbemerkt hen bleiben
knnen, da das Waer ganz klar war.
Tro die#er berzeugenden Tat#aen fand die Vineta~
#age immer wieder neue Verteidiger, #o in

Wilhelm Meinhold (1840),

dem Diter des bekannten Romans Die Berneinhexe.
Auf der In#el U#edom geboren und lange Jahre auf ihr
als Sulmann und Paor (in U#edom, Ko#erow und
Crummin) ttig, trat er in den Humoriien Rei#ebil~
dern von der In#el U#edom leidenaftli fr das bei
Ko#erow ver#unkene Vineta ein. Die Jahrhunderte alte
Sage, die Zeinungen Kanows und Lbes #owie eine
von ihm #elb aufgenomnmene Skizze, die Urnenerben
in der Umgebung von Ko#erow und vor allem ein be~
hauener Stein, der hier gefunden und na Stein gebrat
#ein #ollte, und zahlreie bei Damerow gefundene Gold~
mnzen dienten ihm als witige Beweismiel, auf
Grund derer er on 1835 in dem angegebenen Bue und
ter, um 1840, bei der Ge#ellaft fr Pommere Ge~
ite und Altertumskunde den Antrag ellte, das Ri
mit Hilfe einer Tauergloe zu unter#uen. Im Hinbli
auf die eben angefhrten Unter#uungsprotokolle wurde
der Antrag abgelehnt, zumal #i au der behauene
Stein und die zahlreien Goldmnzen als Luftgebilde
erwie#en.

Au eine andere Quelle Meinholds ver#agte. Er wies
auf ein Verzeinis Lbeer Ratsherren hin, in dem on
1158 neben einem Ratsherrn aus J u l i n ein anderer aus
V i n e t a genannt wird; demna wren damals beide
Stdte unterieden worden. Dagegen wurde fegeellt,
da bereits 1064 ein Winethe in der Nhe von Hamburg
gelegen habe, al#o wahreinli die#es gemeint #ei. Uebri~
gens ammt die#es Verzeinis der Handrift na, wie
Barthold feellt, aus dem Anfang des fnfzehnten Jahr~
hunderts und i allem Anein na eine der blien
Lobhudeleien der Stadtreiber gegen die alten Brger~
familien, denen man auf die#e Wei#e Vorfahren aus be~
rhmten Orten anzuditen pegte.

Der lete Rier, der ernhaft fr Vineta~Ko#erow ge~
kmpft hat, war ebenfalls ein In#ulaner, der Rentmeier

W. F. Gadebu (1863).

Sein Lokalpatriotismus fand es (in der Chronik der In#el
U#edom) ungereimt und lerli, die Stadt Vineta na
Wollin zu ver#een, vier Meilen von der Meereske ent~
fernt. Sie lag #einer Meinung na an der Peene, die
damals bei Damerow in die O#ee mndete. No 1860
befuhr er, wie zwanzig Jahre frher Meinhold, die
Trmmer von Vineta, konnte aber wegen der rmien
See nit feellen, ob Meinhold ret ge#ehen habe.
Meinholds Sohn Aurel ann des Vaters Faden in dem
Roman Kreuz von Vineta in glhenden Farben fort,
etwa in der Art, wie der um 1930 erienene Roman Das
Kreuz auf U#edom (von Kte Papke) die#en Sto be~
handelt.
Fr die Wienaft aber war der Fall Vineta, #oweit
er die Rie bei Ko#erow~Damerow betrit, bereits um
1800 erledigt damit wurde aber leider wieder Raum
fr andere Orte geaen. So kam der

Dne Vedel Simon#on 1813,

der in jenen Jahren on mehr he kennen #ollen als
Adam von Bremen und #eine Abreiber und mielalter~
lien Ausmer, zu ganz wunderlien Ergebnien. Zu~
er lag #einer Meinung na das alte von Germanen ge~
grndete Julin dort, wo man die Trmmer von Vineta
(bei Ko#erow) zeigte; dann wanderten die Slawen ein
und nannten die#e Stadt Jumne, ter Vineta und
Wollin. Nadem Dnen und Sweden die Stadt zer~
rten, bauten #i die Bewohner

b e i W o l l m i r d t a u f W o l l i n

auf, denn die#er Ortsname bedeutet eigentli Wolliner
Ste, d.h. die Ste, wo frher Wollin and. Auf
die#e Stelle ni Simon#on alles Groe und Sne zu,
was die Sagen und Fabulien davon erzhlten. Endli
ging au die#e Stadt unter und wurde nun an der Dieve~
now aufgebaut, heute Wollin genannt.
Bei weler die#er drei Julindte er die Jomsburg zu
#uen habe, el dem dnien Gelehrten nit leit; end~
li entied er #i fr

D a n n e n b e r g a u f W o l l i n

in der Annahme, die#er Name bedeute Dnenberg
(Dnenfeung). Nit viel ter wurde von andern au

L e b b i n a u f W o l l i n

fr dringend verdtig gehalten, die alte Jomsburg ge~
wesen #ein zu knnen. Dafr hat #i no 1851 au
G. W. v o n R a u m e r in #einem Bue In#el Wollin
und das Seebad Misdroy erklrt.
Ernhafter mu
Ludwig Gie#ebret (um 1830)
gewertet werden, der jahrzehntelang als Profeor am
Marienifts~Gymna#ium in Stein ttig war und als
Philo#oph, Diter und be#onders als Hioriker ein blei~
bendes Andenken in Pommern verdient. Ihm ien eine
groe Handelsadt wie Jumne~Jomsburg an der Dieve~
now, die #eit dem zwlften Jahrhundert nit mit greren
Sien befahren werden kann, ganz unmgli al#o
1)

mu, da Adam von Bremen die Peene kannte und genannt
haben wrde, die

M n d u n g d e r S w i n e

der Ort #ein, an dem Jumne mit der Jomsburg gelegen
hat. Auf weler Seite des Stroms die Stadt lag, wird
#i werli enteiden laen. Wo jet die Molen be~
ginnen, mu das Tor gewe#en #ein, das den Hafen der
Jomswikinger lo. Mgli, da Sage und Ditung
den Bau alier gemat, als er gewe#en, da manes
nur aus Holz gezimmert war, was jene in Stein und Me~
tall verwandelt haben, im we#entlien hat das Werk nits
Unglaubwrdiges.
Es i eine augeneinlie Verlegenheitsl#ung, die
hier Gie#ebret gefunden hat. Aber au #eine Voraus~
#eung i nit ihaltig. Allerdings beritet Saxo, da um
1170 die Dievenowmndung fr die dnien Sie
kaum befahrbar war, #o da #i die Dnenoe #dwrts
durlagen mute. Aber on die Anlage der Stadt
Cammin rit dafr, da v o r h e r eine Seeverbindung
mgli gewe#en #ein mu, eine Mglikeit, die au fr
Jumne Jomsburg Wollin nit berien werden
kann. Gerade der Umand, da die Dnen um 1170 den
Ver#u maten, dur die Dievenow in die O#ee zu
fahren, i ein Beweis dafr, da das kein aus#itslo#es
Unternehmen war, #ondern in frheren Zeiten und bei

1)
Baltie Studien, Alte Folge, VII, S. 26 ff.
hherem Waerande fa #elbverndli erien. Um
1170, men wir annehmen, war die kritie Zeit, in der
die lang#am anwa#ende Ver#andung der Dievenow die
Siahrt ernhaft bedrohte und oft unmgli mate.
In dem#elben Mae, in dem die Ver#andung der Dievenow
zunahm, nahm die Bedeutung der Stadt als groer Han~
delspla, wie #ie uns vorher ereint, ab. So erklrt #i,
au ohne Krieg und Verwung, au ohne Erdbeben,
Sturmuten und anderer Gerite eines erzrnten Him~
mels, die #on mit Vorliebe die Len der Geite aus~
fllen #ollen, der merkwrdige Umand, da die einu~
reie Stadt na und na zu dem biederen Landdten
geworden i, das wir heute Wollin nennen. Je natr~
lier und einfaer wir eben das Rtsel von Vineta
l#en, deo wahreinlier i die#e L#ung. Ohne Zweifel
mgen kriegerie Ereignie, wie #ie hier vielfa ge~
ildert worden #ind, die#e Entwilung verzgert oder be~
leunigt haben. Sier i und bleibt tro allerneueer
Bedenken: Es i nit zu bewei#en, da die Dievenow bei
Grndung der Jomsburg (etwa 860 n.Chr.) bereits ver~
#andet war. Na Betratung der Quellen rit die
grte Wahreinlikeit fr das Gegenteil, und alle Fol~
gerungen, die #i auf eine Ver#andung der Dievenowmn~
dung #eit etwa 800 n. Chr. en, weben in der Luft.

Im be#onderen i gerade die Swinemndung, al#o die
Gegend des heutigen Swinemnde und O#wine~Werder,
der allerlete Pla, den die Wikinger fr eine fee Burg
ausge#ut haben wrden. Alle Geologen #ind #i darber
einig, da die#e ganze Gegend zum groen Teil neuees
Anwemmungsgebiet i und um jene Zeit vllig Sumpf
und Moor gewe#en #ein mu. Ueber eine Stelle zwien
den Molen lt #i berhaupt nit ernhaft reden; no
1750 war hier oene See, wie die Akten und Plne des
Hafenbaues im Steiner Staatsariv ohne jede Ein~
rnkung bewei#en. Da mte on eine #on nit be~
obatete umfangreie Erd#enkung aus der Verlegenheit
helfen. Au
F. W. Barthold (1839)

liet #i in #einer umfangreien Geite von Rgen
und Pommern Gie#ebrets Meinung und ihrer Begrn~
dung an: Es pat demna zu einem Haltepunkt dnier
Mat, zu einer Burg, die von Dnemark leit zugngli,
leit von dort aus zu behaupten war, allein die M n ~
d u n g d e r S w i n e , zwien beiden In#eln mien inne,
drei deute Meilen von Julin (Wollin) entfernt. Da,
wo die Molen von Swinemnde #i zu beiden Seiten er~
heben, mu die Jomsburg geanden haben.

Na Barthold hat on Adam von Bremen die d~
nie Fee an der Swine mit der #lawi~dnien Han~
delsadt an der Dievenow (Wollin) verwe#elt, und eben~
#o hat ter Saxo Grammatikus beide Orte nit unter~
eiden knnen. Man wird ihm darin nur folgen knnen,
wenn man den Grund#a aufellt, um 1840 habe man
beere Ein#it in die#e Verhltnie gehabt als fa
800 Jahre frher. Behandelt man die alten Quellen
auf die#e Art, #o kann man #ie von vornherein zum alten
Ei#en werfen.

Au Gie#ebret und Barthold haben lange Zeit ihre
Nareiber gefunden. Es #ei hier nur an B e r g h a u s
erinnert, der #i 1865 im Landbu des Herzogtums Pom~
mern fr O e r n o t h h a f e n enteidet, und an G e ~
o r g W a n d e l , der in #einen Studien und Charakte~
riiken aus Pommerns lteer und neueer Zeit no
1888 fr Swinemnde eintri.

Eben#o folgte
v. d. Dollen (1885)

in den vielgele#enen Streifzgen dur Pommern Gie#e~
brets Spuren und #ute Vineta in der Swinemnder
But, weit nordweli vom heutigen Swinemnde, von
den Sweden zerrt und von Sturmuten verlungen.
Do #ei vielleit bei O#wine ein zweites Vineta erbaut
worden, wohin au die Wikinger dann die Jomsburg ge~
legt hen. Er als au die#e Stadt immer wieder von
den Dnen angegrien und zerrt worden #ei, hen #i
die Bewohner an der Dievenow angebaut, im heutigen
Wollin.

Ein anderer Srifteller

Wilhelm Cornelius (1840)

gibt in den weitverbreiteten Wanderungen an der O~
#ee zwar das alte Vineta bei Ko#erow preis und ver#et
es na Wollin, aber die Jomsburg hat na #einer Mei~
nung irgendwo
a n d e r p r e u i e n K e
gelegen, fern ab vom Pommernlande, wie on vor ihm
der Stral#under Rektor Furau in #einem Heldengedit
Arkona behauptete.

Gie#ebrets Darellung war jedenfalls der uere An~
la, der den Steiner Staatsarivrat

Robert Klempin 1847

bewog, in einem lngeren Auf#a ber Die Lage der
Jomsburg die#er Frage mit allem Rzeug des Fa~
gelehrten nher zu treten, nadem ihm als geborenem
Swinemnder on als Student die Aufgabe von Ranke
gegeben worden war, die an #einer Vateradt haftenden
Sagen von Vineta und der Jomsburg zu unter#uen.

In grndlier und heute no vorbildlier Wei#e ellt
Klempin an der Hand #mtlier Urkunden und quellen~
hnlien Sriften #owohl na der hiorien als au
na der geographien Seite die Verhltnie klar. Seit~
dem i k e i n e e i n z i g e irgendwie witige neue Quelle
gefunden worden; in Beziehung auf die Quellen #elb hat
Klempin j e d e M g l i k e i t #org#am erwogen und
j e d e a n d e r e A n # i t genau beleutet. Was Sptere
als Neuentdeung angeprie#en haben, wird on von
Klempin gewogen und aus guten Grnden zu leit befun~
den. Er kommt zu dem zwingenden Slue: Jomsburg
und Julin i na allen Zeugnien die#elbe Stadt, er
eine nordi~dnie Wikinger#iedlung, dann ein fried~
lier, no immer von den Dnen verwalteter Handels~
pla. Allmhli mien #i Slawen dazwien; ge~
tete Nordlnder kommen dazu und empfangen Gafreund~
aft und Unterung, bis die Dnen die#en Unruheherd
mit Feuer und Swert ausroen. Na die#er Zeit
(ca. 1100) verwindet der nordie Name Jomsburg
(Jumne); on bei Oo von Bamberg (1124) wird die
Stadt Julin genannt, ter und heute no Wollin.

Klempins Ausfhrungen waren #o berzeugend, da
au Gie#ebret die Waen rete und #eine angekndigte
Entgegnung nit erien.

Im Gegen#a zu den lng berholten Fabeleien und
in Ritung der Klempinen Ausfhrungen #uten
ernhafte Forer den bisher aus alten Sriften gewon~
nenen Ergebnien dur

Grabungen bei Wollin 1871 1897
1)


eine durlagende Beweiskraft zu geben. Mit Ret
meinten #ie, da eine #ole bedeutende Stadt irgendwele
Ree habe hinterlaen men. Als erer i hier

Rudolf Virow

zu nennen, dem 1871 die Grabhgel auf dem Galgenberge
(#dli von Wollin) auielen und zu einer Grabung
reizten, um das Rt#el von Vineta zu l#en. Was er fand,
waren wendie Urnenerben, vermit mit Reen der
Bronze~ und Steinzeit, #o da er bekennen mute: Wenn
es an #i wahreinli i, da der Galgenberg zu #ehr

1)
Sehr ausfhrlich bei St u b e n r a u ch in Baltie Studien,
Neue Folge II.
veriedenen Zeiten bewohnt war, #o mu wohl die Ent~
eidung darber, weler Zeit das Grberfeld angehrt,
no oen bleiben. Am Silberberg und in den moorigen
Grten nrdli der Stadt fand Virow eine groe Menge
Geferben, Tierknoen, Ree von Pfahlbauten, die
eine groe gleizeitige Siedelung vermuten lieen. Er
hielt weitere Grabungen fr wnenswert und bemerkte
in #einer vor#itigen Wei#e: Allein on jet i es nit
zu bezweifeln, da, wennglei Wollin ein groer und ret
bevlkerter Ort gewe#en #ein mu, fr die#e lteen Ver~
hltnie do we#entli die Umgegend der jeigen Stadt
inbetrat kommt, und man wird nit fehlgehen, die
Mehrzahl der alten Pfahlbauten auf die#e Umgebung zu
beziehen.

Die#e Forungen, be#onders auf dem Galgenberg, wur~
den von
Hugo Leme 1890 bis 1898

in Gemeinaft mit dem Profeor D r. O l s h a u # e n
wieder aufgenommen, ohne da ein greifbares Ergebnis
herauskam. Da wurden 1897 der Ge#ellaft fr Pom~
mere Geite und Altertumskunde von einem Knigs~
berger Herrn, einem geborenen Steiner, die Miel fr
grere Ausgrabungen zur Verfgung geellt, um dem
einmaligen Vineta nazuforen. Man wute damals
nits beeres damit anzufangen, als die begonnenen
Grabungen auf dem Galgenberge fortzu#een und zu be~
enden. Das Ergebnis entra keineswegs den Erwar~
tungen, und die Slufolgerung: Die Grber auf dem
Galgenberge #ind nordi und wikingi, wird dur die
Funde und die Fundumnde nur #ehr wa begrndet.

Immerhin war der groe Pommernproze um die Jahr~
hundertwende #oweit entieden, da #i

Martin Wehrmann 1905

in #einer Geite von Pommern der e r e n und
bisher e i n z i g e n, die mit den alten Fabeln aufgerumt
hat! - reiben konnte: Von den wenigen Orten der
Slawen, die fr Handel und Verkehr Bedeutung haen,
eint der witige J u l i n gewe#en zu #ein, das auf der
In#el Wollin an der Dievenow lag, die fr agehende
Sie wohl fahrbar war. Sind die teren Berite ber
die Gre und den Verkehr die#es Handelsplaes au #ier
ins Sagenhafte bertrieben und dann endli in den Er~
zhlungen von Vineta geradezu mrenhaft geworden,
#o mu do on im neunten Jahrhundert der fr da~
malige Verhltnie gnig gelegene Ort fr den Handels~
verkehr mit den Wenden be#onders witig, ja in die#er
Gegend allein von Bedeutung gewe#en #ein. Daher i es
zu erklren, da die Dnen, die ja Herren der See waren,
bei Julin eine fee Niederlaung grndeten und #i von
der J o m s b u r g aus den Ort und die Landaft untertan
maten. Um 1098 wurde die alte Jomsburg dem Erd~
boden glei gemat, und die Ste nordi~#lawien
Heldentums verwand bald ganz aus der Erinnerung
der nalebenden Geleter. Ein reier Sagenkranz
lang #i um die untergegangene Fee, der lieli
#eine ne Blte in der Mr von dem ins Meer ver~
#unkenen Vineta trieb. In teren Jahrhunderten #ute
man die#e wunderbare Stadt an den veriedenen Stellen
der pommeren Ke.
Der l e t z t e B e w e i s fehlte aber immer no: nur der
S p a t e n konnte ihn bringen! Daraus erklren #i am
Ende au die zahlreien Gegner, die in den veroenen
Jahrzehnten der Gleiellung Jumne ~ Jomsburg ~ Julin ~
Vineta immer wieder erwa#en #ind, und denen es, mgen
ihre Waen au ark angeroet #ein, do zu verdanken
i, da die groe Frage im Flu geblieben, in der Pree
in zahllo#en Artikeln mehr oder weniger #agem behandelt
worden i und dadur fa zwangslug zu den neueen
Ausgrabungen in Wollin gefhrt hat, die bereits jet eine
L#ung voraus#ehen laen.
A l l e gehen von der #ehr bereitbaren Annahme aus,
die Dievenow #ei berhaupt n i e i f f b a r
1)
gewe#en,
und #uen deshalb Jumne ~ Jomsburg vereint oder ge~
trennt an einem anderen Ort. Sie halten entweder die
Swine (wie vorher on Gie#ebret) oder die Peene (wie
vorher on Meinhold) fr den Oderu, der na Adam
von Bremen die Wilzen von den Pommern eidet,
2)
und
kommen dann mit ihrer Wunderadt in die Nhe von
Swinemnde oder von Peenemnde. Auen#eiter #uen
#ie mit den#elben Grnden bei Heringsdorf~Ahlbe und bei
Arkona.
Es i hier hinreiend gezeigt worden, da beide Mei~
nungen keineswegs #o neu und er ret nit #o ber~
zeugend #ind, um als groe Entdeungen oder als Ei
des Kolumbus angeprieen werden zu knnen. Au #ind
#i die neuen Propheten ber we#entlie Ste eben#o
uneins wie die alten, was bei den unbeimmten Quellen
ja nit zu verwundern i, be#ondern dann nit, wenn no
ein nglies und hartniges Klammern an einzelne
im Grunde eben#o vieldeutige Worte rker i als eine
freie Ueber#it ber die ganze Entwilung. Es i au
na Lage der Sae nit anzunehmen, da die neuen Aus~
grabungen in und bei Wollin bei no #o witigen Funden
die#e Zweier berzeugen werden, es #ei denn, es werde
eine Tafel mit der Inrift entdet: Hier i die Stadt
Wollin, die frhere Jomsburg und das alte Jumne.
Wenn Suardt ret beritet, verdankt man die Ver~
#eung von Jumne (Vineta) an die Nordweie der
In#el U#edom, in die Nhe von Peenemnde, dem viel#eiti~
gen Srifteller
L e u ~ S p i t t a,

der on vor dem Weltkriege neben den Rtseln von Thule
und Ithaka au das von Vineta gel zu haben glaubt:

1)
Vgl. S. 64. -
2)
Vgl. S. 8.

am 18. Dezember 1913, und #i #eitdem in unzhligen Auf~
#en und Zeitungsartikeln dafr bis auf die#en Tag ein~
#et. Die J o m s b u r g dagegen hat na #einer An#it
bei Swinemnde gelegen, do nit, wie er anfngli be~
hauptete, in der See oder zwien den Molen, #ondern
weiter zur bei den Drfern Kl oder Werder, wo er
fr das Jahr 1000 n.Chr. die Swinemndung vermutete.
Seine Beweisfhrungen en #i auf die alten Quellen
und Sagen und auf alte Land~ und Seekarten; #ie #ind #o
ark auf einzelne Namen und Ausdre und deren von
ihm herausgele#enen ralien Beziehungen eingeellt,
da es unmgli i, hier nher darauf einzugehen.

No beimmter tri der Verkehrswienaftler

Riard Hennig

fr die Gegend der Peenemndung ein, zuer 1912 in der
Woenrift Prometheus, dann 1915 in der Hiori~
en Zeitrift und zulet 1935 in Wo lag Vineta?
Seine nur mit groer Vor#it und vielen Vorbehalten
benubare Meinung eht und fllt mir den Voraus~
#eungen, die Dievenow #ei niemals ibar gewe#en und
der Ruden #ei er um 1300 n.Chr. von Rgen abgerien
worden. Damit erhlt er an der malen Seerae, die
vorher dann zwien dem Ruden (Rgen) und der In#el
U#edom beanden haben mte, den gnig gelegenen
Standort fr Jumne und die Jomsburg: etwa in der
heutigen Veritasuntiefe. Er trgt dafr alle Notizen der
Alten zu#ammen, die dafr reen knnten, und erklrt
#ie im brigen fr let unterritet oder im Texte ver~
derbt, wenn #ie das Gegenteil vermuten laen. Seiner
Meinung na i die Stadt um 1040 von den Dnen zer~
rt worden; ihre Trmmer #ind dann in der groen
Sturmut um 1304 vom Meer verlungen worden.

Es kann aber keinem Zweifel unterliegen, da die
Geographen ber die Verkehrswege Pommerns vor fa
tau#end Jahren, auf die Hennig fa auslieli aufbaut,
im einzelnen mindeens nit beer unterritet #ind als die
Hioriker ber #eine Geite. Deshalb #ind #eine Vor~
aus#eungen, wie er #elb zugeben mu, keineswegs unbe~
rien, und #eine Folgerungen hngen alle in der Luft.
Sie werden au nit glaubhafter, wenn er den ber~
lieferten Text des Saxo Grammatikus fr verderbt hlt
und Verbeerungen in #einem Sinne vornimmt.

Ihm im einzelnen folgen zu wollen, wrde bedeuten,
das ganze Problem no einmal von vornherein aufzurol~
len. Es #ei nur daran erinnert, da i n a l l e n Q u e l ~
l e n und au in Bearbeitungen bis etwa 1550 niemals
von einem Untergang der Stadt oder ihrer Ruinen dur
eine Sturmut beritet wird, trodem #elb die Ruinen
um 1300 no #o bekannt hen #ein men, da man
von ihrem Da#ein vor jener Sturmut und von ihrem
Untergange dur die#elbe in einer der zahlreien Urkun~
den jener Zeit oder #onwie wenigens eine lei#e Andeu~
tung vernommen haben mte. Sowohl Sven Agge#on
als au Saxo Grammatikus hen ja von allen guten
Gern verlaen gewe#en #ein men, wenn #ie um 1200
die Jomsburg (Jumne) na Julin (Wollin) ver#et und
nit einmal gewut hen, da bei Peenemnde hart an
der na Hennig von den Dnen meiens benuten Dur~
fahrt no ihre Ruinen zu #ehen gewe#en #eien! Welen
Zwe #ollten wohl beide Mnner und au ihre Abrei~
ber damit verfolgt haben, eine #ole klare und unbereit~
bare Salage zu verdrehen oder gar zu flen? Oder i
man der An#it, man knne 1935 die Dinge klarer #ehen
als #iebenhundert Jahre frher?

Ueber Hennigs letes Bu Wo lag Vineta? #ind am
Slue no einige Worte zu #agen.

Aehnlie Gedankengnge trit man bei dem krzli
verorbenen
K o n r a d M l l e r ,

der #eit 1909 ebenfalls aus Verkehrsgrnden fr die Peene~
mndung eintri, be#onders in der 1914 erienenen Alt~
germanien Meeresherraft. Au er #ut Jumne
(Vineta) #amt der Jomsburg weli von Swinemnde
etwa dort, wohin es ter Hennig ver#et. Na ihm i
die Stadt um 1120 zerrt worden und zulet dur eine
Sturmut im Meer ver#unken. Er
1)
hat den klaren
quellen~kritien Saverhalt auf den Kopf geellt, indem
er unter Miatung aller vernnftigen Forung die
ganz abgeleitete und jeder eigenen Kenntnis oder Anau~
ung entbehrende Silderung Helmolds zum Ausgangs~
punkt nahm und damit nur weitere Verwirrung anriten
konnte.

Das meie Gewit erhielten die#e Annahmen aber
dur

C a r l S u h a r d t ,

den Direktor des aatlien Mu#eums fr Vorgeite in
Berlin. In einem Vortrag in der Preuien Akademie
der Wienaften am 31. Juli 1923 (1924 als Vineta
erienen, 1926 in Arkona-Rethra-Vineta erweitert),
#ute er mit Berufung auf Leu~Spia, Hennig und
K. Mller den Beweis zu liefern, Jumne = Jomsburg habe
in der Nhe des Peenemnder Hakens gelegen. Zwien
zwei eben umbiegenden Dnenenden, die ein auf der
Hhe der In#el Ruden lag, mu der Hafen von Vineta
gelegen haben. Die Stadt war naturgem auf den
Dnenarmen angelegt und umlo den Hafen eifrmig.
Der Verlu des Hafens gegen Norden wurde einfa #o
angelegt, da man von links und rets eine groe Find~
lingsmauer voroen lie und in der Mie ein Tor, die
Hafeneinfahrt ausarte. Da aber jede Burg und Stadt
einen ringsum laufenden Wallgang braute, #o legte man

1)
H o f f m e i #t e r, Kampf um die O#t#ee, S. 38.
eine Bre ber die Einfahrt und #ete einen Turm ber
das Tor, der nun zuglei die in ihm enthaltene Bre
dete. Ihren wirklien Untergang hat Vineta oenbar
um 1100 dur eine der groen Sturmuten gefunden,
deren Verheerungen uns 1309 und ter berliefert #ind.
Den Beweis fr ihre einige Exienz zu gewinnen, eint
mir zwar nit ganz aus#itslos, aber do in Anbetrat
der tiefen Sandwemmungen h mh#elig und un~
#ier.
Da Suhardt ter #elb die#e #eine An#it zugun~
en der Lage an der Dievenow relos aufgegeben hat, er~
brigt es #i, nher darauf einzugehen. Immerhin reite
der Einu des bekannten und erfolgreien Vorgeit~
lers hin, um zahlreie andere Gelehrte ra dafr zu be~
geiern. So #ute on 1925

W. P e

dur eine Karte der Ha#ilber~ und Mnzenfunde zu be~
wei#en, da der Hauptverkehrsrom jener Zeit na der
Peenemndung gegangen #ei und Vineta, wenn es ber~
haupt beanden habe, nur dort ge#ut werden me. 1931
hat er aber #eine Meinung ndern und eingeehen men:
zur Beimmung der Lage von Jumne~Vineta reien die#e
Mnzenfunde nit aus.
1)


Da au die Mehrzahl un#erer Zeitriften und Zei~
tungen die#e Swenkung mitmate, liegt auf der Hand.
Aber der knlie Bau geriet bald ins Wanken. Im
Jahre 1927 ra #i

O s k a r E g g e r t

in den Wendenzgen Waldemars I. und Knuts IV. von
Dnemark na Pommern und Melenburg aufgrund #ehr
#orgfltiger Unter#uungen #owohl der Quellen als au
des Gelndes dahin aus, da die Jomsburg unzweifelhaft

1)
P e , Vorgeichtliche Mnzfunde Pommerns, S.70.
- Mannus XVII, S. 367 .
in der Nhe des heutigen Wollin gelegen haben me und
andere Annahmen wenig ge#iert #eien. Die geologie
Unter#uung des Peenemndungsgebietes, die ihm zu
einem ausreienden Urteil no fehlte, hat 1930

W i l l y W e r n i e

in der Ke der In#eln U#edom und Wollin vom Peene~
mnder Haken bis zum Swinhft geliefert. Aus geologi~
en Grnden hlt er die Peenemnde~L#ung der Vineta~
frage fr vllig ungeeignet, verwirft au das Vinetari
bei Ko#erow #amt den urteilslo#en alten Land~ und See~
karten und erklrt endli die von

G e o r g D o m i z l a

angegebene Lage der Jomsburg bei Ahlbe fr unwahr~
einli. Domizla, der #i whrend des Weltkrieges
groe Verdiene um das Feldpowe#en erworben hat und
jet als Geheimer Oberporat i.R. in Leipzig lebt, hat
in #einem Blein Die Jomsburg einen ganz neuen Weg
gefunden. Er lt zwar Jumne bei der Stadt Wollin, #ut
aber die Jomsburg

z w i e n H e r i n g s d o r f u n d A h l b e ,

wo er in der Nhe eines aus dem ten Mielalter be~
kannten Ortes die einerne Bre mit dem Turm vermutet
und dahinter im Sumpfgebiet des ter ausgetroneten
Paren#ees den Hafen fr die dreihunder Langie.
Dem
1)
Verfaer bei #einen ralien Ableitungen, die
mindeens #ehr khn #ind, zu folgen, i nit leit, und
man wird kaum #agen knnen, da die Beweisfhrung
berzeugend wirkt.

So i es uns, die wir die In#el U#edom und ihre Ge~
ite #eit Jahrzehnten kennen, auer allem Zweifel, da
der Ortsname Ahlbe von den Aalen (frher rieb

1)
Monatsbltter der Pommeren Geichte 1930, S. 16.
man bekanntli Ahl) herrhrt, die no vor drei Men~
enaltern dort in dem kleinen in die See ieenden Ba
(Beke) gefangen wurden. Domizla verwirft die#e Erkl~
rung und leitet den Ort, der brigens er im 18. Jahr~
hundert gegrndet wurde, von dem Wort Al ab, das er
wiederum mit El (hebri) und Allah (arabi) in
Beziehung bringt. In hnlier Wei#e werden andere
Ortsnamen mit fa allen Spraen der alten Welt bis zum
Sanskrit verbunden, so da Jumne und die Landaft Jom
zulet zum Mielpunkt einer religi#en Zween dienen~
den Gemeinaft werden. Es i das ein Weg, auf dem #o
ziemli a l l e s gefunden werden kann! Au die Gegend,
in der die Jomsburg geanden haben #oll, i nur na
umfangreien Gelndevernderungen und au dann no
nit beer als andere Orte zu vertreten. Aus die#en Grn~
den hat Domizlas Behauptung fa nirgends Beifall gefun~
den und kann nur als Beiiel fr die verloende Gefahr
gelten, die in der Deutung der #o unbeimmten Quellen
liegt, wenn #ie nit klar gegeneinander abgewogen
werden.

Mit der Zeit begannen #i berall Z w e i f e l a n d e r
v o n A n f a n g a n n i t u n w i d e r # p r o e n
g e b l i e b e n e n P e e n e m n d e ~ L # u n g
1)
zu regen,
au in Dnemark und Polen, wo man Pommerns Frh~
geite mit aufmerk#amen Augen verfolgte. Ihren tref~
fenden Ausdru fanden #ie dur

A d o l f H o f f m e i e r,

der ihr vorher au zugeimmt hae, aber am 7. Juli 1930
in einer Greifswalder Univer#ittsrede ber den Kampf
um die O#ee vom 9. bis 12. Jahrhundert Gelegenheit
nahm, #i mit dem Vinetaproblem auseinanderzu#een.

1)
So vom Verfaer die#er Schrift 1921 in Un#er Pommer~
land, 1924 im Mannus und in den Pommeren Monats~
blttern.
Wer #i die Entwilung und den Zu#ammenhang der
Ueberlieferung wirkli klar mat, fr den kann keinen
Augenbli mehr au nur der lei#ee Zweifel beehen:
V i n e t a = J u m n e t a J u m n e J o m s b u r g i
J u l i n = W o l l i n und hat nie etwas anderes #ein
wollen oder #ollen, bis um 1170 der brave Pfarrer von
Bo#au (Helmold), der oenbar von dem nordien Namen
Jumne eben#owenig wute wie von dem inzwien wohl
on zurgegangenen Wollin = Julin #elber, die bekannte
Verwirrung anritete.

Auf die nheren Umnde der Entwilung und der
Verhltnie von Wollin = Jumne, auf nhere Einzel~
fragen rtlier Art, auf etwaiges Nebeneinander von
Wohn~ und Handelspla und Befeigungsanlagen u#w.
einzugehen, bedarf es vor allem e r n e u t e r U n t e r ~
# u u n g e n i m G e l n d e u n d e i n e r # y e ~
m a t i e n B e a r b e i t u n g aller Funde. Der Spaten
darf nit in Hennigs merkwrdigem Silfmoor am
Peenemnder Haken und in den Gewern li des
Rudens, #ondern i n u n d u m W o l l i n ange~
#et werden. Was #i dort nden wird, i im ein~
zelnen nit vorherzu#agen. Aber da #i etwas nden
wird und da, was #i nden wird, im Hinbli auf die
immerhin nit ganz rlie geitlie Ueberlieferung
ber die#en Ort, witige Aufle bringen wird, kann
keinem Zweifel unterliegen. Kaum an einer anderen
Stelle in Pommern verreen #orgfltige Grabungen
#ole Ergebnie wie bei Wollin, wenn #ie in engerem
Zu#ammenwirken von Faleuten unternommen werden.
Mte die Ausfhrung nit zu lange auf #i warten
laen!

So eht Homeier am Ende eines langen Weges, der
in gerader Linie dur manen Irrtum hindur von
Adam von Bremen ber Saxo Grammatikus, Zllner und
Klempin n a W o l l i n fhrt und, nadem die rift~
lien Quellen bis zum leten Tropfen ausgepret worden
#ind, laut na Tat#aen reit: na der Spatenforung.

Auf die#em Wege haben be#onders in der leten Zeit
au

auslndie Forer

gearbeitet, teils wie die Dnen zur Aufhellung ihrer
eigenen Frhgeite, teils wie vielfa die Polen
aus politien Grnden. Maner polnie Gelehrte
mten bewei#en, da wenigens Mielpommern um das
Jahr 1000 n.Chr. und on frher zum polnien Stamm~
lande gehrt habe, um daraus neue Anre auf deut~
es Land erheben zu knnen. Dafr i es witig, fezu~
ellen, wer die Jomsburg gegrndet und im Laufe der
Zeit verwaltet hat, ob #ie eine nordie oder eine polnie
(#lawie) Militrkolonie gewe#en i. Da ihnen aber keine
anderen Quellen zur Verfgung ehen als uns, i au bei
ihnen das Ergebnis die#er Forungen wenig einheitli,
und Wege, die #ie fr neu halten, #ind in Deutland on
vor hundert Jahren ausgefahren worden. So liet #i
1932 der Dne L a r # e n eng an Hennig an, whrend der
Pole Z a k r z e w s k i 1925 zu dem Slue kommt, die
Jomsburg habe auf dem Silberberg bei Wollin gelegen.
Ueber die#es #ehr umfangreie Srifttum beriten in ein~
gehender Wei#e #eit 1932 der Steiner Staatsarivdirektor
Dr. R a n d t (jet in Breslau) und #eit 1933 der Zoppoter
Profeor Dr. L o r e n in den Baltien Studien, den
Jahrbern der Ge#ellaft fr Pommere Geite und
Altertumskunde, die ja #eit ihrem Beehen alle die#e Zu~
#ammenhnge #ehr oft und #ehr grndli errtert haben.

Die von A. Homeier gewnten

neuen Ausgrabungen in und bei Wollin

wurden na grndlien Vorbereitungen im Mai 1934 auf~
genommen und werden zur Zeit (Oktober 1935) fortge#et.
Die#e Grabungen, wozu die deute Notgemeinaft und
veriedene aatlie Stellen, be#onders das Arologie
Initut des Deuten Reies, die Miel bewilligten, wer~
den #i no auf Jahre erreen, und no wieriger wird
die Bearbeitung des ungeheuren Fundmaterials #ein, das
na einheitlien Ge#itspunkten ausgewertet werden mu.
Zu einer ablieenden Beurteilung, die zun dem
Grabungsleiter Dr. K u n k e l in Stein, dem Direktor des
Pommeren Landesmu#eums, und #einen Mitarbeitern
berlaen werden mu, i es al#o jet no zu frh.

Dr. Kunkel behauptet voreiligen Zeitungsartikeln ge~
genber nit, Vineta ausgraben zu wollen. Der endgl~
tige Verglei der g e i t l i e n U e b e r l i e f e ~
r u n g mit den dur den Spaten gewonnenen Auf~
len i er das E n d z i e l un#erer Forungen.
Aus unzhligen Einzelfunden mu #i lang#am heraus~
len, welen Umfang das heutige Wollin um jene Zeit
gehabt hat und wele Kulturen #i hier neben~ oder na~
einander berhren. Au ohne Vineta werden bei die#en
Grabungen fr ganz Odeutland witige Fragen
wie z.B. ber die zeitlie Einordnung der #lawien Ton~
gefe und den Beginn der Slaweneinwanderung
ihrer L#ung nhergebrat und vielleit endgltig gel
werden. Bei dem groen Forungsgebiet i es Rnt~
genaugen haben wir no nit als ein Gl zu bezei~
nen, da on 1934 glei#am auf Anhieb #o bedeutende
Feellungen und Funde gemat worden #ind, um er~
klren zu knnen: An Gre des Gemeinwe#ens und an
Bedeutung der on gewonnenen Grabungsaufle i
das Wolliner Grabungsfeld werli irgendwo bertrof~
fen. Und gewi wre es ab#onderli, wenn ein z w e i t e r
O r t im Odermndungsgebiet #o hohen Rangs gewe#en
wre, da die Jomsburg - Jumne - Vineta ~ Ueberlieferung
i h n verherrlit, die fr uns in ihren Reen heute no
wirkli greifbare wendi~wikingerzeitlie Groadt an der
Dievenow aber totgewiegen he und wenn wir von
d i e # e r nur in ihrer Speit unter dem Namen Julin
etwas hrten.
Alle Funde, die bisher gemat wurden, entreen
au na den Fundumnden dem Bilde, das zulet
A. Homeier erwartete. Ob im weiteren Verlauf der Gra~
bungen ein ganz be#onderer Glsfall au den rken
Zweier lagendes Material zutage frdert, etwa Silber~
mnzen in groer Zahl und hnlie Se oder gar rift~
lie Bewei#e (Runeninriften), mu der Zukunft ber~
laen werden, ein groer Teil des Stadtgebiets enieht
#i leider ganz von #elb dur die Bebauung mit Hu#ern
der Forung.

Sier eht au jet on fe: Unter und bei Wollin
war die grte bisher im Slawenlande oder #onwo
bekannte wendi~wikingie Siedelung. Na der eigen~
artigen, bisher nur als nordi bezeineten Bauwei#e
und der reien, teilwei#e ebenfalls nordien Einle
i ark auf nordie Eine zu lieen. Die Stadt
mag kurz na 900 angelegt worden #ein, ihre Gen hat
gewi Oo von Bamberg 1124 betreten; um die Mie des
13. Jahrhunderts maen #i deute Eine bemerkbar.

So i es gewi nit voreilig, zu behaupten: Die #o
lange rt#elhafte Groadt des Slawenlandes Jumne
JomsburgJulin i in und bei Wollin gefunden worden.
Einzelheiten #ind no zu erforen, aber wer das Ganze
leugnen wollte, mte annehmen, ihr Da#ein #ei im
Mielalter vollndig unterlagen worden.

Damit i fr jeden vorurteilslo#en Geitsfreund das
R t # e l v o n V i n e t a tat#li gel, im einzelnen in
der L#ung begrien.

Wenig berzeugend knnen deshalb alle Berebungen
wirken, die#e neuen Wolliner Ausgrabungen als unerheb~
li oder als von vornherein honungslos darzuellen,
wie es eben R i a r d H e n n i g in dem Bue Wo lag
Vineta? getan hat.
Das Bu wird durgehends als eine Streitrift gegen
die Wolliner Ausgrabungen empfunden werden. Na
Hennig
1)
mu die Wunderadt Jumne, wie on oben
beritet und beroen worden i, an der Peenemndung
gelegen haben. Aber #elb der weite Mantel der Ver~
kehrswienaft mit allen #einen unbewie#enen Voraus~
#eungen, ungreifbaren Mglikeiten und ein#eitigen
Folgerungen kann nit die Blen verdeen, die die#er
L#ung anhaften. Sein Weg i eben#o auf lng bekannte
alte riftlie Quellen aufgebaut wie der Weg #einer mit
altehrwrdigen Irrtmern, baroen Einfllen und
phantaien Ideen belaeten Gegner, und jede #einer
Behauptungen, #oweit #ie gegen Wollin geritet i, mu
mit einem Fragezeien ver#ehen werden.

Das #oll hier nur an e i n e m Beiiel gezeigt werden.
Jumne k a n n nit das alte Julin #ein, #agt Hennig Seite 61
#eines Bues, denn A d a m v o n B r e m e n ellt die
Bewohner gafrei, dieneifrig und ehrenwert dar, na
Oos von Bamberg Begleitern waren #ie aber grau#am
und barbari. Folgli waren es zwei veriedene
Orte! Wir wien, da Pommern und Wollin kurz vor
Oos Ankunft von den Polen mit Krieg und Verwung
berzogen wurden, da die Polen die Pommern zur An~
nahme des Chrientums zwangen, da Oo wider den
Willen der Juliner und gegen den Rat des Herzogs
Wartislav bei Nat und Nebel in die erregte, am alten
Glauben arr fehaltende und von den Prieern auf~
gehete Stadt kam: #oll Julin da nit anders ausge#ehen
und die Bevlkerung #i nit anders benommen haben
als in friedlien Zeiten, die Adam von Bremen #ier im
Auge hat? Kann man annehmen, die Juliner hen dem
unerwnten, ja verhaten Aufdringling mit Lobge#ngen
und grnen Zweigen entgegenkommen men? Nits i

1)
Vgl. S. 72.
natrlier und verndlier als die groe Abweiung
beider Berite. I nit z.B. Brel, ja ganz Europa
im Augu 1914 ein ganz anderes gewe#en, als das im
Jahr vorher?

Wer # o l e Sle zu#ammentrgt, leiet der Wahr~
heit wahrli einen leten Dien ganz abge#ehen
davon, da man weder in einen webenden Proze no
in eine #o mhevolle Forungsttigkeit vor ihrer Been~
dung eingreifen und damit den einen die Freude an der
ent#agungsreien Arbeit rauben, die andern mit kaum
begrndetem Mitrauen auf ihre Ergebnie erfllen #ollte.

Wie ntig es war, an einer Stelle wenigens zu einem
Ablu zu kommen, zeigt die

Tauerforungen vor Arkona.

Au hier #uten on vor Jahrhunderten L u b e ~
i u s und G e b h a r d na der ver#unkenen Stadt
Jomsburg~Vineta, und 1934 und 1935 hat hier der Kor~
veenkapitn a.D. M l l e r v. B e r n e umfangreie
Tauerforungen vornehmen laen, 500 bis 600 Meter
von der Steilke entfernt; #elb Rutengnger haben von
einem Ruderboot aus ihr Gl ver#ut. Die Swierig~
keiten #ind #ehr gro gewe#en, die Funde aber #ehr gering
und #ehr bereitbar, wahreinli dem teren Miel~
alter und der Neuzeit entammend. Es liegt ja auf der
Hand, da es hier nit an den Reen der in frheren Jahr~
hunderten gerandeten Sie fehlen kann. Das Ziel i
nit erreit worden!

Wir ehen am Ende des alten Pommernprozees, der
#eit Jahrhunderten in Jamund, Wollin, Lebbin, Dannen~
berg, Wollmirdt, Swinemnde, Kl, Werder, Ahlbe~
Heringsdorf, Ko#erow, Peenemnde und Arkona, zu Waer
und zu Lande von #o viel ttigen Mnnern mit Flei
und Ausdauer, oft mit groer Leidenaft und oft au
mit kleinen Knen verhandelt worden i. Er im
Drien Rei i es mgli gewe#en, au einmal fr Aus~
grabungen auf d e u t e m Boden Miel ig zu
maen und dadur ber allen Papierkram hinweg endli
mit der on lng erforderli gewe#enen O r t s u n t e r ~
# u u n g den Proze zu beenden. Das Urteil wird
lauten:

Adams von Bremen Jumne, die Jomsburg der Wikin~
ger, das Vineta der Sage war Wollin an der Dievenow.