Reduktion

Dr., Prof,, Korr,-Mltgl. der Nationalen Akademie der WiMcnnchaften Vladimir Harun
Dr Prof. Denis Kozak
Dr. Doz. Michail LJublttehev
Dr. in I lab, Luhomlr Mlchalllna
Dr., Prof, Sergej Potochov
Dr., Prof, Rosilalay TerplllomklJ

Rezensenten:
Igor Gavrltuc'hln, Wissenschaftlicher Mitarbeiter der Gruppe von Archttologie der
Vfllkerwanderungszeit der Institut fr Archologie der Akademie der Wissenschaft von Ruland.
Michail KazansklJ, Dr. Hab., Directeur de Recherche au C.N.R.S. UMR 8167 :
Orient et Mediterranee Centre d'histoire et civilisation de Hyzance.
Oleg Scharov, Dr., WJ eher Mitarbeiter der Antiqua-Abteilung der InNtitut fr
Geschichte der materielle Kultur der Akademie der Wissenschaft von Kusslund*.

Diener Sammelband wurde dunk der Hwgenij-Kusehnurjow-Stiftung

der demokratischen Initiativen verffentlichen

Ostrogothlca. Arehtfologle de Zentral- und Osteuropas In der Spttten Komischen Kalser/elt

und der VOIkerwanderungszelt. Sammclband der wissenschultlichen Schrillen /um 10. Jahrestag
der Oermunisch-Sluwischen archologischen Expedition der ( harkover Nationalen V N Kara/,in
Universitt Charkow: , 2009, 2961.
IttflN 978-966-8661-43-3
Der Hiimmelbiuul wird den Probleme der Archttologie de /eniritl und l in der Spttten Kmivchen /
und der Vftlkerwunderungiizeit gewidmet.

(AvfMiJJtlf/l/nl ilflWHlVM &4 N WlWIIlfl ' ^ it/MWfHM Ii -fcftHN

Das Werden und Wuchsen nen Wissenwelt um die Integrader Expedition, die Vervoll- tion der Staaten geht.
kommnung der KorschungsmeDie Ttigkeit dieser Expedithodik, die sUindige Kontakte tion ist noch ein Schritt der Ukmit den Spezialisten nun ver- raine zur europischen /usuinschiedenen Stiiuten, ohne In* menarbeit. Das bedeutet
die
format ionsaustuusch und ohne Realisierung der gemeinsamen
Diskussion wttre das berhaupt Projekte mit den Archftologen in
nicht mglich. In der Perio- Deutschland, Vortrge und Bede der Geschichte, /.u der die richte der Teilnehmer der ExpeDenkmler des Barbaricums dition an den Universitten Hergehren, existieren keine mo- lin und Halle, die Teilnahme an
derne politische Grenzen. Un- den internationalen Konferenzen
serer Meinung nuch, brauchen in Frunklhrt-am-Main und Bonn.
nuch heute keine Greiwe die
Die obengenante Ttigkeit der
Wissenschaftler, die sich mit Expedition ist sehr nah und beder Archologie von jener /.cit greiflich der Ewgcn(j-Kusehtmrbelassen, weil es in der moder- jow-Sti thing der demokratischen

Dear friends!

The development of the expedition and the improvement of its

Here is Osttv^othico digest research techniques arc accomcontaining articles of scientific panied by continuous interaction
aivhucologists tVom Ukraine, with experts tVom different counRussia, Germany, Poland and tries, exchange of scientific inMoldova. The issue is dedicated formation and discussions. In the
to the 10-year anniversary of the period of history the expedition
establishment of the Gcrinunie- researched into there were no
Slavonic atvhacological expedi- present political boundaries. The
tion of Klmrkiv National Karazin boundaries should not exist now
University. 10 years is not a long as well, in particular between
time, however, a lot has been the scientists that deal with the
done by the team of enthusiasts archaeology of that time-period.
devoted to their work. Within this Archaeological research and
time, a truly scicntillc expedition the search for interrelations behas appeared with its own labo- tween the times lead to the inratory and background with its
tegration of states. Expedition's
modem research techniques and
work without any doubt helps
deploying the most recent develforward the bringing together of
opments of a number of sciences.
Ukraine and the European comWithout exaggeration it can be
munity. The proof of this is the
noted that if it were not for experealization of joint projects with
dition's work it would have been
difficult to visuali/c the archaeol- German archaeologists, activity
ogy of the Roman Ukraine i.e. the reports on expedition's performformer western part of a large ter- ance in the universities of Berlin
ritory of the barbarian world tVom and Halle and participation in international conferences in Erankthe Northern to the Black Sea.
tUrt am Main and Bonne.

Initiativen. Dank dieser Stiftung

ist die Herausgabe der SamineI
bandes Ostrogothiea" mglich.
Ausserdem trgt diese Stiftung
der tVcicn Meinungsaustausch,
dem interkulturellen Dialog zwischen Profis, der Herausgabe
von neuen Bchern bei.
Die I lerausgabc des Sammelbandes ist ein kleines Zeugnis
der titanischen Arbeit, die Archttologen
Enthusiasten aus
vielen l.tindern geleistet haben.
Tufitma Ktigano wwkajti
Prttsidcntin der EwgcnijKuschnarjow-Stiftung der
demokratischen Initiativen

These activity lines of the expedition arc very close and clear
to the Yevgeny Kushnnryov
Foundation for Democracy Initiatives Support by virtue of which
the publication of Osttvgothica
digest became possible.
The Foundation favour* tVee
opinion exchange between people with different views, positions and trades, the interculturul
dialogue between professionals
and publishing of books. We are
certain that the digest that we
arc introducing will be a wondcrthl demonstration ofthat.
The publication of digest is a
small proof of the titanic ctVoits
made by aivhucologists of many
countries who are truly enthusiastic about what they aiv doing. Their
enthusiasm is similar to the one of
the team of the Gcrmanic-Slavonic
aivhaeological expedition!
Tatnmu KiQiiWovxkuui
President of the Yevgeny
Kushnaryov Foundation for
Democracy Initiatives Support

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/ Inhalt
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MATERIELLE KULTUR UND HERSTELLUNG

Hegewisch M.
Lampen im Barbaricum
Ein kurzer Beitrag zur Beleuchtung in germanischen Siedlungen

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Musteaf S., Popa A.

An tier Manufacturing In Moldova In Sntana de Mure?
Cernjachov Culture
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Pontic Red Slip Ware
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GRBERFELDER UND BEGRABNISSITTE

Kleemann J,
Bemerkungen zur Endphasc des Grberfeldes
von Malbork-Wielbark, Polen
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Gefbeigaben in Kindergrbern der Cernjachov-Kultur
zu einem Grab aui Sumy-Sad (Oftukraine)
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152

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GESCHICHTE UND ARCHOLOGIE

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DISKUSSIONEN

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2006-2008 . .

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- 19.03-22.03. 2009 Archologie
zwischen Rmern und Barbaren. Zur Datierung
und Verbreitung rmischer Metallarbeiten des
2. und 3. . n.Chr. im Reich und im Barbaricum- ausgewhlte Beispiele (Gefe, Fibeln,
Bestndteile militrischer Ausrstung, Kleingert,
Mnzen)", Drehscheibentpferei im Barabaricum-Technologietransfer und
Professionalisierung eines Handwerks am Rande
des Rmischen Imperiums () 1114.06.2009 .

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MATERIELLE KULTUR UND HERSTELLUNG

H e g e w i s c h M.
Lampen im Barbaricum
Ein kurzer Beitrag zur Beleuchtung in germanischen Siedlungen
This article is about sources of light in germanic settlements in the "germania magna ".
The author shows different vessels, on the one hand side adaptations of well known Romantype Oillamps and on the other side very individual germanic Forms.

Einfhrung

ersann, Licht zu erzeugen. Bevor ich auf jene Gefe eingehe, die im Barbaricum eine Funktion
als Lampen gehabt haben mgen, sind kurz die
Brennstoffe jener Zeit anzusprechen.

Am Anfang des kurzen Beitrages1 steht die

Feststellung, dass es scheinbar im Barbaricum
keine Beleuchtungsmglichkeiten gab, wie diese etwa fr den rmischen Raum als selbstverstndlich gelten. Untersuchungen, wie es um die
Beleuchtung in germanischen Siedlungen in der
Rmischen Kaiser- und Vlkerwanderungszeit
ausgesehen haben knnte, stellen dabei ein Desiderat der Forschung dar. In der Regel wird angenommen, dass das schlichte Lager- oder Herdfeuer dafr ausreichte.
Der Chemiker Christian-H. Wunderlich, der
sich der Thematik Beleuchtung" am intensivsten
zugewandt hat, bezeichnete diesen Befund prgnant als die Leuchtenlcke" [Wunderlich, 2002,
S. 83]. Diese konstatiert er fr die gesamte Vorund Frhgeschichte Mitteleuropas und nimmt hier
nur den mediterranen Raum aus, der seit der Antike mit Leuchtgerten nur so bersht ist" [ebd.].
Von einigen prhistorischen Fundpltzen sind jedoch sog. Fettlampen" bekannt, daher erscheint
es unwahrscheinlich, dass diese Beleuchtungsmglichkeiten spter wieder aufgegeben wurden
bzw. man im gesamten Barbaricum auch im Kontext zum Rmischen Reich keinerlei Mglichkeit

Brennstoffe und
Beleuchtungsmglichkeiten
Vermutlich wird man es in der rmischen
Kaiser- und Vlkerwanderungszeit neben einer Vielzahl unterschiedlicher Lampentypen mit
ebenso vielen Brennstoffen zu tun gehabt haben.
Zu rechnen ist neben dem Holz eines Herdfeuers mit solchen aus Birken- oder Kienpech,
Harzbalsam, Bienenwachs sowie mit pflanzlichen
len aus Baumsaaten (etwa Bucheckeml) oder
anderen Kulturpflanzen (Leinl) und tierischen
Fetten, also Talg (z. B. Rinder- und Schweinefett)
und Tran (Fischl) [siehe dazu Rottlnder, 1992].
Fr das kontrollierte Abbrennen der Brennstoffe
verwendete man in Lampen wohl Dochte oder
Dochtwatten, wofr sich etwa Wollfden, Flachsoder andere Pflanzenfasern eignen.
Lampenformen
Stellt man mgliche Lampenformen zusammen, so lassen sich im Wesentlichen zwei Gefgruppen mit einer Reihe von Varianten grob
ansprechen, nmlich solche, bei denen die Lampenfunktion sicher ist weil es sich bei ihnen
um Nachahmungen rmischer Formen handelt

1 Dieser Artikel stellt die deutlich gekrzte Version eines

ausfuhrlichen Artikels dar, der 2009 in der Festschrift
r Philine Kalb erscheinen soll. Dort werden zahlreiche
weitere Formen der im folgenden benannten Gruppen
abgebildet und behandelt.
19

Ctongoftoa

sowie jene, fur die man eine solche Funktion Gefe der Gruppe 2 Lampen o h n e
annehmen kann, wofr jedoch der endgltige getrennten Docht- und I-/Fettbereich
Beweis fehlt. Im Folgenden werden nur EinzelBei den dieser Gruppe zuzuweisenden Lampen
formen angesprochen, die stellvertretend fr die
Gruppen stehen, weitere Gefe finden sich im haben wir es mit llampen zu tun, die wohl ebeneingangs angesprochenen ausfhrlichen Beitrag. so rmische Formen nachahmten. Eine solche
einfache Schalen- oder Schnauzenlampe (Abb. 1
1 Lampen mit getrenntem Docht- und l-/ 2) stammt vom Siedlungsplatz Soest-Ardey [Halpaap, 1994, Grubenkomplex 165/517, Taf. 38: 4,
Fettbereich (Abb. 1:1)
2 Lampen ohne getrennten Docht- und l-/ Katnr. 428]. Bei ihr sind Docht- und lbereich
nicht voneinander getrennt, die Schnauze der flaFettbereich (Abb. 1:2)
3 Lampen mit Spiegel und mit oder ohne chen Lampe ist eingezogen oder zusammengekniffen. Als Vorbilder dienten hier wohl offene
Schnauze (Abb. 1:3)
rmische achterfrmige Tiegellampen.
4Tiegelfrmige Lampen (Abb. 1:4-7)
Variante A. Tiegelfrmige Lampen mit Handhabe (Abb. 1:4-6)
Gefe der Gruppe 3 Lampen mit
Variante B. Tiegelfrmige Lampen ohne Hand- Spiegel und mit oder ohne Schnauze
habe (Abb. 1:7)
5 Lampen inflacherSchalenform mit HandAus Nitzow, Lkr. Stendal (ehem. Lkr. Westprighabe (Abb. 1:8)
nitz) im Bundesland Sachsen-Anhalt (Abb. 1: 3)
6 Lampen in tiefer Schalenform mit Hand- [Bhm, 1937, Taf. 75: 7], stammt eine solche
schmale Form mit sich veijngenden Schnauzen.
habe (Abb. 1:9-12)
7Lampen in Schalen- oder Tellerform ohne Der Vorratsbereich fr das Fett ist nicht von der
Lampenschnauze getrennt und wird vom LamHandhabe (Abb. 2:1-3)
penspiegel berwlbt. Dieser ist zweifach durch8 Gefe mit Innenring (Abb. 2:4)
locht und an den Seiten noch durch je einen Wulst
9 Gefe mit Dorn (Abb. 2: 5-8)
Variante A. Becherfrmige Gefe mit Dorn oder eine Leiste ergnzt.
Bei der Lampe handelt es sich um einen Ein(Abb. 2 : 1
zelfund, der daher nicht sicher zu datieren ist.
Variante B: Schalen mit Dom (Abb. 2: 6-8)
10 Koppelgefe (Abb. 2: 9-10)
11 Pokale und Fuschalen (Abb. 3)
Gefe der Gruppe 4 Tiegelfrmige
Lampen
12 Gefe in Bootsform (Abb. 6)
13 Dreieckige Gefe (Abb. 7:1-2)
Tiegelfrmige Lmpchen" nach Siegfried
14 Viereckige Gefe (Abb. 8:9)
Loeschke (1919) sind im rmischen Bereich nicht
15 Importierte Glser (Abb. 10)
bermig hufig vertreten. Es handelt sich bei
ihnen um kleine Gefe mit einziehender MnGefe der Gruppe 1 Lampen mit
getrenntem Docht- und l-/Fettbereich dung und senkrecht gestellten Griffen (Abb. 1: 4)
[ebd. 124 ff., Taf. 1:13].
Ein Gef dieser Gruppe fand sich in Bremen,
Ortsteil Kirchhuchting (Abb. 1: l)[Bischop,2000, Variante A. Tiegelfrmige Lampen mit
Abb. 1-2.]. Es ist dabei die deutliche Nachbildung Handhabe
einer rmischen llampe ohne Spiegel. Als VorAus dem skandinavischen Raum gibt es eine
bild dienten vermutlich Lampen der Form Loe- Reihe von Formen, die dem Gef&typus Loeschkc
schke XI oder XIV [Loeschke, 1919, Taf. 1]. Nach XIII deutlich gleichen. Zwei von ihnen stammen
D. Bischop werden als Brennstoffe entweder hei- aus dem in Nordjtland gelegenen Grberfeld
mische le, aber auch Rindertalg oder Tran ver- von Sejlflod (Abb. 1: 5-6). Eine der Formen ist
wendet worden sein [Bischop, 2000, S. 246]. Si- dabei einem Vogel nachempfunden (Abb. 1: 5),
cher zu datieren ist diese Form nicht, sie lsst sich [Nielsen, 2000a/b, Grab I] bei der zweiten Grabnur allgemein in das 3. bis 5. Jh. weisen [ebd. 244]. beigabe ist der Henkel abgebrochen (Abb. 1: 6).

Hegewisch /.

Interessant ist neben der Profilierung, die wie die

rmische auch doppelkonisch ist, die einheimische Umdeutung des Henkels zu einem Tierkopf.
Dieser ist wie bei dem rmischen Gef durchlocht, bei der einheimischen Form ein Auge des
Vogels bildend.
Variante B. Tiegelfrmige Lampen ohne
Handhabe
Aus dem norddeutschen Raum, vor allem aber
aus Skandinavien, stammen eine Reihe kleiner
Lampen ohne Henkel. Ein Gef der Variante
fand sich in Gartow, Lkr. Lchow-Dannenberg
(Abb. 1: 7). Bei diesem Fund handelt es sich um
einen Siedlungsfund, der nur recht allgemein datiert werden kann [Nsse, 2008, Taf. 8:72]. Neben
weiteren Funden aus Deutschland und Skandinavien sind diese Lampen von der vorrmischen
Eisenzeit bis in die jngere Rmische Kaiserzeit
bekannt [Busch-Hellwig, 2007, Taf. 3: 19-1]. Wesentlich hufiger scheinen diese Formen auf den
Grberfeldern im Vendsyssel (Dnemark) zu sein,
hier vermerkte der Archologe Palle Friis 1963,
dass aus der Region zehn nahezu identische und
6,5 cm hohe Lampen stammten, fr die als Brennstoff Talg verwendet worden sei. Ihre Dochte
sollen aus Pflanzenfasern Holunder oder Flieder bestanden haben [Friis, 1963, S. 58].
Gefe der G r u p p e 5 - L a m p e n in
flacher S c h a l c n f o r m mit H a n d h a b e
Diese Schalen ahmen rmische Formen nach.
Sie sind recht flach, ihre Dochte lagen wohl lose
auf dem Schalenrand. In einem Sechs-PfostenGrubenhaus (Befund 189) in bei Nitro
(Slowakei) fanden sich zwei dieser germanischen
Lampenschalen, von denen eine hier abgebildet
ist (Abb. 1: 8) [Kolnfk, Varsik, Vladar. 2007. Taf.
153:3]. Die flache Schale weist einen aufsteigenden Henkel auf, mit dem die Lampe bequem getragen werden konnte.
Gefe d e r G r u p p e L a m p e n in
tiefer S c h a l c n f o r m m i t H a n d h a b e
Die Gefe dieser Gruppe sind vor allem im
skandinavischen Raum verbreitet. Hier werden
solche Formen schlicht als Sk&l" Schale" angesprochen [etwa bei Norling-Christcnsen, 1954]

und je nach Bearbeiter in unterschiedliche

Gruppen und Typen gegliedert. Die Schalen weisen in der Aufsicht entweder eine ovale oder auch
runde Mndimg auf, in der Regel sind es eher
kleine Schlchen mit einer Gre zwischen 15
und 17 cm inklusive Henkel (Abb. 1:9-12). Allen
gemein ist, dass sie nicht zu flach sind und randstndig eine Handhabe aufweisen, die z. T. waagerecht verluft oder auch nach oben gewlbt ist.
Diese Handhaben knnen zipfelartig spitz zulaufen, abgerundet, seitlich einziehend oder lappenartig geformt sein. Dabei scheinen sie Handhaben
aus Holz nachzuahmen.
Eine der Schalen aus einem Grabfund von
Hesselbjerg, Arhus Amt (Dnemark) mit ovaler
Mndung (Abb. 1: 9), weist einen Pokalfu auf.
dies ist jedoch die seltene Ausnahme. Eine weitere interessante Sonderform ist ein Gef vom
Grberfeld Bliksbjerg II, Arhus Amt (Dnemark)
(Abb. 1: 10). Dieses hat neben dem bekannten
Griff auf der gegenberliegenden Seite einen
randstflndigen Lappen, und mittig. vom aufgewlbten Lappen begrenzt, findet sich eine Eindellung, die zur Ablage eines Dochtes gedient haben
mag. Formal erinnert die Schale entfernt an ein
rmisches Bronzebecken mit Ausguss, tatschlich
war die Schale wegen des aufgewlbten Lappens
dazu aber nicht geeignet, so dass wir es hier nicht
mit der Adaption eines rmischen Vorbildes zu
tun haben [siehe dazu Hegewisch, 2005 (2006)].
Aus Deutschland ist eine ovale Schale von
etwa 11 cm Lnge aus Mantinghausen. Lkr. Bren
(Abb. 1:11) bekannt, die Rafael von Uslar 1938
unter Vorbehalt als Lampe verffentlichte [von
Uslar, 1938, Taf. S3: 12]. Zu diesem Schlchen
mit durchbohrtem Griffteil gibt es eine Parallele vom dnischen Grberfeld Skonsbjcrg, Arhus
Amt (Abb. 1: 12), dessen GrifRappen insgesamt
fnf Durchlochungen aufweist. Wir haben es also
hinsichtlich der Gef form und der durchlochten
Grifflappen nicht mit einer Laune des Tpfers zu
tun, sondern um ein funktionales Merkmal, und
erkennen so mglicherweise mit dem Fund aus
Mantinghausen fr den Rhein-Weser-Germanischen Raum eine schlaglichtartig aufleuchtende
Verbindung in die skandinavische Richtung.

 mptruiwM
Sie entsprechen dabei den heutigen Kerzenhaltem,
bei denen eine Kerzenstange in einen Ring hineingedrckt wird. Einen germanischen Kerzenhalter
mit Innenring fand man in der quadischen SiedWohl dte einfachsten Lampen lassen sich nicht lung Bran bei Nitra (Abb. 5: I) fKolnflc, Varsik.
its nicht otenoen. da sie vielfltig verwendet Vladar, 2007, Taf. 100:13J. In der Form aus Branc
n j u M Unnen. Hierbei bandeft es sieb uro mgen wertvolle Wachskerzen gebrannt haben.
n flTT'flacheSchalen oder Teller, also uro Ge- Kerzen aus Talg wren ebenso anzunehmen.
bamchsgeschm. das zu Bdeuchtimgszwecken
Gefe mit
Gefe der G r u p p e 9
zweckentfremdet bzw. umfunktioniert worden
Dorn
KB mag (Abb. 2: 1-3). Schalen und Teller sind
Gdic der Gruppe 7 Lampen
in Schale- oder Tdlerform ohne
Handhabe

n a der Mehrzahl germanischer Fundpltze be-

Diese Gruppe lsst sich in zwei Varianten

kam eme Deutung als Lampenschalen fr einige
von ihnen kann kaum sicher nachgewiesen wer- scheiden. 'Variante A' sind becherartige Gefe
den. Die VerwendungflacherSchalen als Larapen mit Dom, 'Variante ' sind Schalen mit Dorn.
Einen mglichen Kerzenhalter mit Dom fand
aire dabei denkbar einlach. In eine Schale oder
einen Teller wird entweder ein Klumpen Fett ge- man in der Siedlung Brahe bei Nitra (Abb. 2: 5)
geben oder m diese bereits erwrmtes flssiges [ebd.]. Dabei handelt es sich um ein becherartiges
Feit gegossen. Ein in den Klumpen Fett gebetteter Gef, dessen Oberteil abgebrochen ist. Den BoDoch qfonibt das Fett langsam. Legt man einen den bildet eine Art Dom.
Ebenso aus Brand stammt ein flaches ovaDocht n die Schale, so ist nur wichtig, dass er
cm Stck senkrecht aus dem geschmolzenen Fett les Schfchen mit durchlochtem Boden, das zur
herausragt und etwa von einem Stein oder hnli- Variante gerechnet wird. Hier mag im durch chem Objekt gesttzt wird (siebe auch Abb. 5). lochten Boden ein Dorn gesteckt haben, wie es
Dies haskoomert sehr gut bei eigenen Versuchen von den Gefen der Gruppe 12, den Lampen in
n diese Richtung hinterlieen brennende Dochte Bootsform bekannt ist (Abb. 6). Zu vergleichen
m Keramikschalen oder Tellern auerdem keine wren evtl. auch metallene Lampenschalen, wie
eine solche bereits 1885 publiziert wurde [Rygh,
atennlwen Brandspuren.
Auf germanischer Seite kommen fur die Ver- 1885J. Eine weitere hnliche Form stammt vom
wendung als Lampe nebenflachenTellern noch vendelzeitlichen Osebergschiff aus Norwegen
aeitmundige Schalen in Frage. So gibt es etwa in [Umzeichnung aus: Hinz, 1976, Abb. 46: ]. Das
der Praeworsk-Kultur aber auch andere Gruppen besondere an diesen Lampen ist, dass sie auf lansehr weite Schalen, die hufig auf ihnen Untersei- gen zugespitzten Stangen sitzen, die in den Boden
ten Aichig verziert sind, etwa mit Hakenkreuzen. oderwie beim Osebergschiff in die Planken
Strahlen. Rosetten oder anderen Sonnen(?)moti- gebohrt werden konnten. Die Schale aus Branc
ven (Abb. 2: 1-3). Einige von Ihnen sind nicht mag hnlich funktioniert haben, sicher ist dies
flaefabodig, sondern haben eine kugelabschnittfr-nicht, es zeigt sich jedoch mit den skandinavitntge Grundform oder aber einen Wackelboden. schen Lampenschalen, wie vielfaltig flache SchaDiese Schalen mgen auch als Auftrageschalen, len zu verwenden sind und mit welchem Einfallszur Speisenzubereitung oder als Teller gedient ha- reichtum gerechnet werden sollte.
ben. allerdings lassen jene Gefe, die mit solaren
und anderen Motiven verzierte Unterteile aufwei- Gefe der Gruppe 10 Koppelgefe
sen, sich eine Verwendung als Lampenschalen
mglich erscheinen.
Koppelgefe (Abb. 2: 9-10) sind Formen,
bei denen mehrere Gefe miteinander gekoppelt werden. Ihre Wandungen sind in der Regel
Gefe der Gruppe 8 Gefe mit
durchlocht, so dass sie miteinander in Verbindung
Innearing
stehen. Koppelgefae eignen sich nicht zum VerGefe mit bmenring (Abb. 2:4) sind vermut- gieen von Flssigkeiten, da man sie nicht gezielt
lich ebenso Nachahmungen rmische Vorbilder. ausgieen kann, ohne dass die Flssigkeit in den
22

/TCgrwM.
anderen Gefen berluft. Daher kann ihre Funk- bzw. die Hohlfue. Feste Fette wie Talg brennen
tion nur in Verbindung mit der Durchlochung ge- besser, wenn sie vorher erwrmt werden. Ein unter
deutet werden. Gerade fr Koppelgefe bietet die Schale gegebenes Stck glhender Kohle versieb eine Nutzung als Lampen an. Ihr Vorteil liegt flssigte das Fett sicher rasch. Ungeachtet dieser
daran, dass man in jedem Einzeigefa mehrere These mag auch eine Verwendung als RucherDochte anznden knnte, ohne dass diese sich ge- schalen mglich sein, vermutlich htte man dann
genseitig berhren. Ein 'Ertrinken' der Dochte in jedoch gelegentlich Harzrckstnde beobachtet.
der Brennflssigkeit ist nicht zu erwarten, da die
Aus dem skandinavischen Raum ist die ForGefe nicht sehr tief sind.
mengruppe der entfernt hnlich profilierten sog.
Interessante Koppelgefe finden sich im Hour-Glasses" [Bigelow, 1989, P. 188], berlieskandinavischen Raum. Dabei handelt es sich um fert, bei denen es sich um doppelkonische StunPokale mit hohen hohlen Tllenfiien. Die hier denglser" in der Form von Sanduhren (Abb. 4:
anzufhrenden Gefe (Abb. 2: 9-10) stammen 12) mit runden oder kleeblattfrmigen Mnaus dem sdlichen Norwegen, aus Nordheim/He- dungen handelt. Sie stammen meist aus wikindrum und Trlum/Fjaere [0, 1931, Abb. 185- gerzeitlichem Kontext und werden als llampen
186]. Sie weisen drei miteinander verbundene tl- gedeutet, die mit Tran oder anderen len betrielenartige ffnungen auf. Auch diese Formen mit ben wurden. Die Verwendung auch weitmundiger
drei oder mehr Einzelgefchen sind wenig tief, pokalartiger Gefe als Lampen erscheint ebenso
miteinander verbunden und knnten durchaus als tragbar. So verffentlichte Chr.-H. Wunderlich
Lampen verwendet worden sein, wobei die hohe die berzeugende Fotografie eines als Lampe
Zahl brennender Dochte ein vergleichsweise hel- verwendeten Pokals (Abb. 5) [Exponat 8 und 9:
les Licht erzeugt htte. Dabei konnten die Formen http://www2.archlsa.de/ligthkultur/ligth2001/].
stehen oder durch den hohen Pokalfu sogar be- Wie fr die meisten benannten Gruppen auch ist
quem in der Hand gehalten werden.
also eine Nutzung flacher oder auch tiefer Pokale als Lampenschalen fraglich, allerdings bietet
sich fr einige auch kaiserzeitliche Formen diese
Gefe d e r G r u p p e 11 P o k a l e u n d
Mglichkeit an.
Fuschalen
G e f e d e r G r u p p e 12 L a m p e n in
Eine Gefagruppe, deren Verwendungszeck
Bootsform
nahezu unbekannt ist, stellen Pokale mit einem
mehr oder minder hohen konischen Fu dar. KleiEine ungewhnliche Gefform stellt folgennere Gefe dieser Formengruppe werden in der
Regel als Becher gedeutet, fr grere Pokale de Gefgruppe dar, die von einem Teil der Forsteht eine funktionale Deutung indes aus. Einige schung nicht als Lampen, sondern als schiffsfrwenige Formen lassen die Vermutung aufkom- mige Tongefe" gedeutet werden [Maier, 1981].
men, es habe sich bei Ihnen um Lampen gehan- Dabei handelt es sich um langschmale Tonobjekte, die einen mehr oder minder ovalen Grundriss
delt
Dabei sind vor allem kleine, zumeist in Skan- aufweisen und von der Eisenzeit bis angeblich in
dinavien verbreitete Fupokale mit quadratischen das hohe Mittelalter datieren.
Dass es sich bei diesen Formen zumeist nicht
oder runden Mndungen anzusprechen (Abb. 3:
1-3) [Glob, 1937, Abb. 19-20]. Die Schalen sind um Miniaturboote handelt, zeigt ein Schlsselin der Regel doppelkonisch profiliert und weisen fund, der hilft, diese Fundgattung zu deuten, inseinen hohen, zum Teil durchlochten hohlen Fu besondere Formen mit durchlochtem Boden. So
und eine gleichartig geformte Schale auf (Abb. wurde im frnkischen Grberfeld von Klepsau,
-). Einige Fuschalen erinnern an rmische Hohenlohekreis [Koch, 1990], in einem WaffenRucherschalen, dies drfte jedoch nur ein Zu- grob (Grob 31) eine sehr grob gearbeitete ovale
fall sein, da vergleichbare Gefe bereits seit der Schale gefunden (Abb. 6), die mittig einen durchBronzezeit bekannt sind. Wrden diese Schalen lochten Boden aufweist. Im Unterschied zu den
als Lampen verwendet worden sein, so erklrten sonstigen Formen steckt im Boden der Schasich mglicherweise auch die Fudurchbrche le noch ein eiserner Nagel (Abb. 6 Detail).
23

wrm v

Kolnik konnte beobachten, dass einige der Schalen auf den Auenseiten bzw. den Standflchen
noch Spuren von Urnenharz (also Birkenpech)
aufwiesen [ebd. 114].
Er vermutete, dass die wannenfrmigen Gefe entweder der Zubereitung oder dem Servieren auergewhnlicher Speisen dienten, in einem
Zusammenhang mit der Ausbung von Heilpraktiken standen oder aber fr unbekannte kultische
oder magische Rituale verwendet wurden [ebd.l
Gefe der Gruppe 13 Dreieckige
Nimmt man an, dass es sich bei diesen Schalen
Gefie
um Lampenschalen gehandelt hat, so wre Titus
Als eher seltene Objektgattung sind dreieckige Kolmks Beobachtung, dass das Harz sich nicht
GefiBe anzusprechen (Abb. 7: 1-2). deren Mn- auf den Innenseiten der Gefe befand, verstnddungen in Form eines gleichseitigen Dreiecks lich, denn das Brenngut im Schaleninneren wre
geformt smd Die Seitenwinde knnen dabei ge- verbrannt, ber den Rand und unter das Gef
rade oder auch gewlbt verlaufen (Abb. 7: 1-2). gelaufenes Harz jedoch nicht, es htte sich eher
Bei einigen dieser Formen, etwa jenem Gef erhalten.
aus Hjemng Kiikegaard (Abb. 7:2) (Dnemark),
Sehr hnliche, allerdings wikingerzeitliche
wurden die Seiten zu Leisten verdickt und auch rechteckige flache Schalen, sind von den Shetdie Mndung leistenfrmig gestaltet.
land-Inseln im Nordatlantik bekannt (Abb. 8: 2).
Wrde es sich bei diesen Formen um Lampen Sie werden dort als Lampen gedeutet und besitzen
handeln, so knnte man sie auf der einen Seite be- im Unterschied zu unseren Schalen noch flache
quem in der Hand halten whrend in der gegen- durchlochte Henkel [Buttler, 1989, P. 195, Abb.
berliegenden Schalenspitze ein Docht brennt. 2], die sich gut zum Tragen der Schalen eigneten.
Ab Trink- wie auch ab Ausgugefe jedoch
In das Mittelalter datieren dann als weitere jnscheinen sie u.a. wegen der verdickten Rn- gere Parallelen hinsichtlich der Form und Funktider eher ungeeignet zu sein.
on steinerne Lampenschalen (Abb. 8:3) mit rechteckiger bis quadratischer Grundform und Griff,
Geflle der Gruppe 14 Viereckige
die aus dem skandinavischen Raum bekannt sind
Gefe
[Grieg, 1933, Abb. 38]. Ihr Brennstoff soll Tran
gewesen sein [ebd. 90].
Viereckige Gefe lassen sich in zwei Varianten scheiden. Zur 'Variante A' gehrenflachevier- Variante B. Tiefe viereckige Gefe
eckige Formen, zur 'Variante B' eher tiefe Gefe.
Bei dieser Variante soll nur eine Einzelform aus
Esmark, Lkr. Schleswig, Fdpl. 36 angesprochen
Variante A Flache viereckige Gefe
werden. Dabei handelt es sich um ein rechteckiges
Eine rtselhafte Gefgattung stellen flache Gef mit zipfelartig ausgezogenen Seiten und eiviereckige Schalen dar, sog. 'wannenformige Ge- ner engen Mndung (Abb. 9). Das kstchenfrfiBe'. In der Slowakei wurden recht zahlreiche mige Objekt stammt aus einem Waffengrab und
dieser etwa 10 cm groen Objekte gefunden (Abb. wurde erstmalig 1963 von Klaus Raddatz [1963]
8: 1). Wannenfrmtge Gefe sind hufig rechtund jngst noch einmal von Gudrun Loewe abeckig und haben eine Innenform mit abgerundegebildet [1998, Taf. 88: la]. Das Kstchen stand
ten Seiten [Kobik, 1993], die mit Rillen, Brentatzen" oder auch anderen Motiven geschmckt auf dem Leichenbrand eines Knochenlagers unsein knnen, wie es eine Form aus Mojmirovce, terhalb eines Stangenschildbuckels. Aufgrund
okr. Nitra belegt (Abb. 8: 1). Fr diese Formen seiner Deckelkonstruktion gleicht das Kstchen
gib, dass sie zumeist in Abfallgruben lagen, Ver- den Tiegelformigen Lampen der Gruppe 4, deren
fllmatenal von Grubenhusem waren oder aus Rand ebenso deckelfrmig eingezogen ist (Abb.
sonstigen Siedlungsschichten stammen. Titus 9). Kann man Objekte der letztgenannten Gruppe
sowohl als llmpchen wie auch als Kerzenhalter
I rsub Koch vermarkte dazu: Da ein Ende der
ovalen Schale zusammengedrckt und zu einem
Gnflfausgezogen wurde, und sich in der Mitte des
"iihalrnhortfnj ein Nagel befindet, knnte man
es ganz protan als Lampe ansprechen, der Nagel
wire (km der Dochthalter" [ebd. 219]. Weitere
Sfhatm vergleichbarer Art finden sich u. a. im
Rhein-Weser-Gcrmanischen Kontext.

14

Megewuvn ua
Dimension, die ber die schlichte Ansprache dieser Objekte im Rahmen des sozialen Status des
Verstorbenen hinausgeht.

verwenden, so scheint fr das Kstchen aus Esmark 36 nur eine Verwendung als llampe tragbar, evtl. in Verbindung zu einem Schwimmdocht.
Das Kstchen fand sich in einem Waffengrab und
datiert in die ltere Rmische Kaiserzeit, vermutlich nach B, oder auch B 2 . Betrachtet man auch
weitere Lampenbeigaben, etwa jene der bootsfrmigen Objekte, so fllt auf, dass sich diese hufig
in Mnnergrbern mit Waffenbeigabe finden.

Fazit
Ist das rmische Beleuchtungswesen von einer
groen Einheitlichkeit geprgt, so stellt sich dies
fr die germanische Seite gerade andersherum
dar. Eine organisierte Produktion und Distribution
von Beleuchtungskrpern wie llampen oder Laternen sowie des Brennguts ist auf germanischer
Seite nicht zu erkennen.
Deutlich wird, dass es auf germanischer Seite
keine einheitlichen Gefaformen gab, die man als
Lampen ansprechen knnte, vielmehr haben wir
es mit einer Vielzahl von Formen zu tun, die diese
Funktion gehabt haben mgen. Sicher zu identifizieren sind aber nur die Nachahmungen rmischer
llampen, fast alle anderen Formen knnten auch
andere Funktionen gehabt haben. Entsprechend
haben wir es hinsichtlich der einheimischen Lampen des Barbaricums wahrscheinlich nicht mit
einer berlieferungs-, sondern mit einer Erkenntnislcke zu tun.
Die Beleuchtung wird daher neben dem
schlichten Lagerfeuer das sich in manchen
feuergefhrdeten Rumen allerdings verbietet
mit Mitteln erfolgt sein, die kaum eine Spur im
archologischen Fundgut hinterlassen haben. Ein
Beispiel dafr sind Teller oder flache Schalen, in
denen sich Brennstoffe wie Talg hervorragend
verbrennen lassen, ohne dass dies in der archologischen berlieferung sichtbar wird. Anzunehmen ist auerdem, dass es noch weitere Gruppen
von Lampen gibt, die dem Verfasser nicht bekannt sind, da offensichtlich die Erfindungsgabe
der einheimischen Gruppen grer war, als es zu
vermuten ist.

Gefe der G r u p p e 1 5 I m p o r t i e r t e
Glser
Umstritten ist die Verwendung sog. Facettschliffglser (Abb. 10). In der Regel werden diese
als Bestandteile der Trink- und Speisesitten gedeutet und im germanischen Kontext als Trinkglser bezeichnet. Es gibt jedoch Hinweise auf eine
Verwendung der Facettschliffglser als Leuchtkrper [Hegewisch, 2005, S. 268]. Als Leuchter
in einem vermutlich eher wohlhabenden Umfeld
kommen beispielsweise rundbodige Glasbecher
in Frage, etwa der in Mittel- und Mittelosteuropa
weit verbreitete Typ 'Kowalk', oder auch solche
Formen, wie sie aus dem Frstengrab von Gommern, Lkr. Jerichower Land, bekannt sind (Abb.
10). Ein von Chr.-H. Wunderlich verffentlichtes
Foto verdeutlicht die These (Abb. 10) [dazu ders.
2002, Abb. 14, siehe auch Abb. 13] es habe sich
bei einigen dieser Glsern um Ampeln gehandelt,
die an Ketten aufgehngt wurden [siehe dazu
ders. 2003, Abb. S. 261, auerdem Lierke, 1999].
Der Nachweis dieser Glser in Grbern wre somit wenn es sich um Lampen handelte auch
als Fortsetzung bzw. einheimische Umsetzimg
antiker Leuchtkrperbeigaben zu werten, wie sie
aus dem mediterranen Raum bekannt ist [Ringtved, 1991, S. 59 f.]. Hier erwchst fr diejenigen
Bestattungen mit solch einer Beigabe eine weitere

25

> 111 -* ^
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I n f o r m a t i o n e n Uber d e n A u t o r
Hegewisch Morten Berlin, Doktor, M. A Institut fr Prhistorische Archologie der Frei Universitt
E-mail: hegewisc@zedat.fu-berlin.de

Musteaf S., Popa

Antler M a n u f a c t u r i n g In M o l d o v a In S n t a n a d e M u r e ?
Cernjachov Culture
,
.

.

.

.

Generalities

Culture has already been discussed in several articles by V. Palade [Palade, 1966; Palade, 1969;
Palade, 1971; Palade, 1981]. In his papers, this
Romanian archaeologist presented the results of
excavations at Brlad- Valea Seac and Fedesti
(Vaslui county, Romania). Based on discovered
archaeological artefacts, he also tried to analyse
the working methods of antler craftsmen. Recent
publications by Romanian scholars have focused
in particular on the occurrence of this handicraft
in the former Roman province of Dacia [Alicu,
Neme$, 1982; Gudea, Bajusz, 1991; Belidiman,
1992; Coci?, Alicu, 1993; Ciugudean, 1997; Bejan, Pdurean, 2005; Bounegru, Ota, 2006; Timoc, 2007 etc.]2, but a general study of this issue
for the Carpathian area as a whole has been lacking until now3.
Among the diverse artefacts manufactured
from bone and antler one could identify several
categories of objects of varying uses: needles,
needlehoses, awls, polishers, spindles, weapons
(bone arrows), figurines, tool accessories, amu-

Antler handicraft in the area of the is well documented by archaeological artefacts. The abundance of bone objectsfoundat Sntana de MurejCemjachov Culture sites suggests that it was a
widespread practice in the Late Roman Period. Analyzing the working techniques helps us to understand the level of economic development and also
reasons for producing and using the antler objects.
The presence of a huge amount of antler artefacts in
some settlements means that local specialized crafts
communities existed which produced these objects
on a large scale. Hence, studying the antler handicraft during the Late Roman Period in Barbaricum
can help us to understand better some aspects of the
economic, social and cultural life of the region1.
Most of die archaeological sites belonging to
the Late Roman Period and located in the Eastern
Carpathian area (Fig. 1) have yielded numerous
and various objects that demonstrate the existence
of an extensive activity of bone processing. One of
the best-developed handicrafts during this period in
the area of the Sntana de Murej-Cemjachov Culture was antler-working. Evidence of this handicraft 2
comesfromarchaeological artefacts (raw material;
waste products, half-finished objects; and finished
objects) attested in many settlements and cemeteries.
The subject of antler manufacturing in some
settlements of the Sntana de Mure$-ernjachov 3
1 See more details about different aspects of dress customs in Barbarian society in the and 5* c. in [Pohl,
1998, P. 51-61] and in [Rummel, 2007, S. 213-230].
34

We suppose that the archaeological evidence of antler

working from Suceag (Cluj county) are remains of itinerant craftsman then workshop as it was presented by C.
Opreanu [Opreanu, 1992]. In Biharea (Biharea county)
are known workshops but from VI-VII c. [Dumitrajcu,
1982; Dumitra$cu, 1985].
For more data on bone and antler handicrafts in other European regions during the Late Roman Period [see: Cnotliwy, 1963; Cnotliwy, 1996; Roes, 1963; Chmielowsku,
1971; Gaitzsch, 1980; MacGregor, 1985; MacGregor.
1980; Petkovif, 1995; Petitjean, 1995; Crummy, 2001;
Bir, 2002 etc.]

lets, pendants 4 , beads, combs, decorative and

dress objects, skates blades etc. (Fig. 6) 5 . The
most numerous and representative category of
antler objects found in settlements and cemeteries of the 4lh century in the region are single-side
composite combs, worked out of three ranges of
superimposed plates fixed by bronze rivets. The
quality of the products depended on the nature of
the raw material, and the craftsman's ability, the
tools, techniques and technology used to process
the antler objects. Hence, by the quality of the
final products we can estimate the skills of the
craftsmen.
In this paper we will not go into details about
typology6, but will focus more on the working
stages and techniques used by craftsmen during
the Late Roman Period. The geographical framework for this approach is defined by the Eastern
Carpathian Mountains and the Dniestr River, the
region which is part of the Sntana de MureCemjachov Culture (Fig. 1).
Mass p r o d u c t i o n a n d C r a f t s s e t t l e m e n t
The antler handicraft was part of the economic
development of a settlement, part of trade and exchange between different communities and finally
it was part of the local culture. In the settlements
Brlad- Valea Seac [Palade, 1966; Palade, 1969;
Palade, 1981; Palade, 2004] and Fede$ti (Vaslui
county, Romania) [Palade, 1971], from the Eastem Carpathian area, raw materials are attested for
manufacture and many well-organised workshops
for antler handicraft (Fig. 1). The workshops from
Valea Seac and artefacts discovered inside them
can help us to understand antler handicraft during
the Late Roman Period, because an impressive

number of workshops and antler material have

been discovered there 7 . Most of the dwellings have
a rectangular form and are oriented from East to
West. In the NW comer of the buildings/structures
we can usually see the remains of a hearth made
from clay and stones [Palade, 1969, P. 234] and in
the central part one or two pits which were used
as the "working place" [Palade, 1981, P. 179]. A
lot of fragments of red deer antler were discovered inside the area workshops (Fig. 2: 5, 8, 9)
[Palade, 1969, Fig. 12: 1; 14; 15]. For example,
in the dwelling no. 2 were attested ca. 250 such
fragments with different dimensions, concentrated in three places [Palade, 1966, Fig. 1]*. The first
group (ca. 50 fragments) was in the NW comer
of the workshop and contained lots of antler fragments. The second group (ca. 35 fragments) was
discovered in the SE corner and contained already
worked elements of antler for (teeth and comb)
handles [Palade, 1966, P. 265, Fig. 6: 3; 9: 4; 7:
1 , 2 , 4 , 5]. The third group was in the west part of
the workshop and contained the most final products: rectangular and semicircular elements with
dimensions between 5 and 7 cm. Near to these
places and in two depressions, other small antler
fragments were discovered, with splits and chips,
resulting from antler working and which can be
considered as offal [Palade, 1966, P. 267, Fig. 6:
4; 12: 1-3]. Further, in workshop no. 2, a finished
comb was discovered, worked from many rectangular pieces, fixed with bronze rivets between two
semicircular slates [Palade, 1966, Fig. 13; 14].
V. Palade calculated that, from all the discovered
materials in this workshop, 400-500 rectangular
and semicircular slates for comb-working and

7 The settlement is located at 1,5 km NNW from the

contemporary city of Brlad in the valley named Yalta
Seac. During the excavations 25 dwellings and 7 open
4 Pyramidal, conical and ring pendants were madefromI
air working places considered to be antler workshops
the unused points of the antler. Pendants were produced
were discovered. The workshops and dwellings with
from burrs (antler rosettes), considered to have been
antler remains are concentrated in the southern part of
bracelets, an idea which we cannot support because the
the settlement and just a few of them in the northern pan.
objects are too small for such purposes [Palade, 1969, P.
Antler raw material, andfinishedand unfinished objects
239, Fig. 4: 1,2,4; Palade. 1981, Fig. 21].
discovered in those buildings/structures, suggested that
5 Eg. Two elements of skates are known from the Sin tana |
the inhabitants of this settlement were involved in hornde Mures-Cemjachov settlement at Bude$ti, Republic of
working [Palade. 1981. P. 179; Palade. 2004. P. 167].
Moldova [Vomic, 2005, Fig. 26: 4 and Fig. 45: 2].
6 For more details about the typology of antler combs in 8 More than 300 fragments of antler were also discovered
in workshop no. 3. [see: Palade. 1969, P. 239. Fig. 12:
the Late Roman Period (see Thomas, I960; ,
1969; Bhme. 1974, S. 122-126; , 1977, .
1 and Fig. 14]. The same situation was attested in the
remains of the workshop at Fede$ti [see: Palade, 1971,
1; , 2005, . 173-177, . 59; Petkovid, 1995;
P. 209].
Kokowski. 1998, P. 655-656; . 1999 etc.].
Si

Working stages and techniques

other antler objects could have been made. Con of the antkr material in-and-around
One of the main problems when discussing
areas of the two depressions suggest that they
were Inked directly with craftworking. The same antler handicraft is a lack of bone-working tools
situaboa is characteristic of dwellings no. 3, S, 8, Only a few have been found in circumstances
10. II and 16 (Fig. 2) [Palade, 1981, P. 212]. We which relate them directly with this handicraft. We
caooot tell bow many workshops were active at can conjecture the craftsmen's tool kits and workthe same time, but it is certain that local artisans ing methods only on the basis of large amounts of
waste material, half-finished pieces and finished
produced a huge amount of antler objects.
12
products
. Antler-working is a long process,
most of the settlements from Barbaricum in
the Late Roman Period the handicrafts were not which consists of two main stages: collecting raw
$o ell separated, but the archaeological evidence material and manufacturing antler objects.
discovered in the Birlad-Valea Seac settlement
leads us to the idea that the inhabitants living and I. Collecting raw materia]
People used not just meat and skin, but animal
working in these dwellings were specialized in
antler working and can be considered as comb- bones too. Bone and hom working is one of the
makers, comb-workers or comb-craftsmen9. oldest attested human handicrafts. Because of its
Similar situation from the near territories is at- biological origin, bone is one of the best preserved
materials in archaeological sites from prehistoric
tested just m the Velika Snitinka. Ukraine10.
times onwards, including in the Eastern Carpathian area [Alaiba, Grdinaru, 2006; Belidiman,
Comb elements"
Sztancs, 2006; Brudiu, 2006; Rotaru, Gheorghe,
2006
etc.]. Each type of bone has unique propIn the Birlad-Valea Seac settlements most of
the composite combs are with semicircular handle erties. Bones were available, in most cases, from
back, with three ranges of superimposed plates | fanning domestic animals, hunting wild animals
attached by bronze rivets [Palade, 1969, P. 239]. and collecting. One of the most used bone mateThe combs were madefrom4-7 rectangular items rials during Ancient times was the antler, which
with dimensions of 5-7 cm in which were cut cca. differs than other bones. Hence, antler is one of
30 teeth [Palade, 1981, Fig. 14; 15; 24-28]. The the most common organic materials found in Late
handle of the comb was formedfromtwo semicir- Roman settlements and cemeteries. Its organic nacular slates into which the teeth were fixed with ture makes it relatively easy to work and to manufacture into diverse categories of artefacts using
rivets.
simple hand tools.
The character and scale of the handicraft de9 We have to take into account that the manufacturing of pends on the antler material discovered in a settleander objects needs special skills and knowledge, which
ment (abandoned material, unfinished pieces, and
has to be applied during each stage of the working procfinal products). The antler handicraft or so-called
ess [, 2006, . 254].
13
10 Od die excavated territory of settlement (400 X 100 m) antler-working industry was dependent on the
acre attested over 20 agglomerations of the cultural availability of raw material.
goods and infifthof them were discovered the red deer

debris. Is one of the construction (14x8m), considered as 12 A. Cuttler writes that, during Late Antiquity, as later in
medieval Byzantium, the carving of bone was technimamworiohop, was a surface of the 12 sq.m. with a laycally dependent on, but often inferior to, that of dentine.
er composed by many antler debris, hundreds of combs
But he also mentioned that the main problem of anaelements, onefinishedcomb and other artifacts. Total
lyzing bone working techniques is the absence of any
amount of the antler debris discovered in Velia Snitinka
surviving tools that can be positively identified as hav about 1 6 . 5 0 0 and 550 unfinished andfinishedobjects.
ing been used for this purpose. In this situation, Cuttler
Concerning the combs, the handle and tooth plates are
concluded that the working methods of craftsmen have
very wdl presented [, 1992; ,
2001, . 101, . 82: 4-7,9; I Goti, P. 88-92, Fig. I: to be deducedfromthe evidence of their products [Cuttier, 1985].
1 3 1 - 1 3 5 ; 94-96].
For general information about the combs see [Trifen- 13 A. MacGregor has already debated the question of
"Handicraft or Industry" [MacGregor, 1985, P. 4 4 - 5 4 ] .
faach, 2000; UBiricht, 2000].
36

II. M a n u f a c t u r i n g
The second stage of antler-working, the most
important and complex, followed further steps in
the process of working:

Red deer (Cervus elaphus L.) has more complex antler than other animals from the deer family: over 120 cm in length and sub-cylindrical in
section, with twenty or more points. The surface
can be quite heavily guttered or it may be fairly
smooth. Antler is porous and relatively soft when
collected, because it is formed from the newest
deposits channelled by the deer's vascular system,
but after a few years, antler becomes very hard
and for working needs to be softened 14 . During the
4-5 cc., in the case of deer (the source of shed
antlers), these were collected from the forests,
hillsides and through hunting, which during this
period of time was not restricted by any regulation. The collecting of shed antlers is seasonal.
The red deer cast their antlers over a two-month
period in late winter or spring [MacGregor, 1985,
p. 35]. In the early middle ages, in some parts of
Europe, control of stag hunting was established
and the hunting season took place between April
and September. Traces on antler show us if the
antler was separated from the skull naturally or
it was cut after hunting the stag. In the BrladValea Seac settlement, some antler with rosettes
was discovered and also a stag skull with saw cut
traces, which confirm that these antlers came from
hunting [Palade, 1966, Fig. 5: 1, 5; Palade, 1969,
P. 234, Fig. 1: 1-3; Palade, 1981, P. 180, Fig. 13],
but V. Palade considered that most of the antler
was collected from forests [Palade, 1981, Fig. 11;
13] and just 8 - 1 0 % came from hunting [Palade,
1981, P. 180].

1. Fractioning
The process of antler-working begins by fractioning the antler into small elements for different purposes. I. Ulbricht tried to establish a schematic representation of how the antler have been fractioned
and used [Ulbricht, 1978], but as A. MacGregor observed, the scheme is a generalised one, because not
all antlers were removed until exhaustion and nor
were all die elements for a single comb necessarily
made from the same antler [MacGregor, 1985, P. 69,
Fig. 42]. The cylindrical beam and plate parts of the
cut antler have different dimensions. So far we have
not discovered any tools for fractioning by cutting
and splitting in the area under discussion. But we
can see on the antler remains traces characteristic of
discarded antler-cores resulting from the detaching
of the antler itself or from nicking. The traces can be
seen on many discarded antler burrs where they have
been separated from the beam (Fig. 3:5,8,9). Nicking marks show clearly how the material was rotated
periodically or that the blade never became deeply
embedded. The final separation was usually made by
breakage (Fig. 3 : 5 , 8 ) [MacGregor, 1985, P. 55, Fig.
32; Palade, 1969, Fig. 7; Palade, 1966, Fig. 12: 5;
Palade, 1969, Fig. 5 , 6 , 7 ] . Fragments of ander have
been discovered in the workshops from the BrladValea Seac settlement, with special tools, which are
supposed to have been the saw [Palade, 1966, P. 261,
Fig. 6: 1; 7: 1; P. 265, Fig. 5, 6, 7; P. 273, Fig. 12:
5; Palade, 1981, Fig. 4-9; Ciugudean, 1997, P. 13]"
(Fig. 4: 15). The saw was usually used for perpendicular fractioning of the antler into small fragments,
but in some cases we can see longitudinal marks too
[Palade, 1966, Fig. 6: 2; 12: 5] (Fig. 3: 8). When the
stag was hunted, the removing of the antler from the
skull was also done by sawing; there are examples
of this at Brlad- Valea Seac [Palade, 1969, P. 234].

The presence in some settlements of a huge

quantity of antler shows the importance of collecting this material for handicraft needs. We have
many questions around collected raw material:
was it local or from other regions; was it collected
or hunted, etc. But to get answers we need to have
more comparative archeo-zoological studies. We
may suppose that during the Late Roman Period
the raw material was collected from the forest,
from hunting and also through some kind of exchange of finished articles for raw materials. The
extent of this trade during the Late Roman Period
remains an open question, but it is certain that the
local craftsmen produced antler objects for a large
area rather than for local community needs.

2. Splitting
The next step of antler processing was splitting. The basal segments were split in two parts
15 Bronze saws have been discovered in some Viking Age
settlements in Northern Europe, which are linked with
comb manufacturing [See: Tempel, 1969, S. 36, Abb.
11-13].

14 For the structure and morphology of antler [see: MacGregor, 1985, P. 9-14].
37

and then prepared for comb handles. Depending

oa the thickness of the antler, the cylindrical beam
parts were split into two-four or more slates [Palade. 1966. P. 269, Fig. 8]. The splitting of smaller
ander pieces was made before softening [Palade,
1966, P. 269, Fig. 7:5; 8.4; 9:1,2,3,5; 10; 11]..
V. Palade demonstrated that splitting of the antler
fragments is more precise when the antler is hard
rather than when it is soft [Palade, 1981, P. 206].
Some shaping operations seem to have been earned out with the aid of an axe. But, axes are rarely
attested in the San tana de Murej-Cernjachov Culture settlements and we cannot support the idea
of widespread use of this tool in bone-working
practices. In Brlad- Valea Seac we observe only
a few antler fragments with chopping marks, supposedlyfroman axe [Palade, 1966, P. 274, Fig. 5:
I and 12:1-3], but most of them were made by a
knife. V-shaped traces in section indicate cutting
with a knife [MacGregor, 198S, P. 57]. Knives are
among the best-attested artefacts and include a variety of sizes and types (Fig. 3: 8).

4. Carving
After splitting the antler fragments into small
slates, the craftsmen carved them until they became of 1,5-3,0 mm in thickness. For better and
easier carving, the antler was from time to time
placed in hot water to be even more softened
Some experiments have shown that after a long
period of time in hot water, antler becomes too
soft and fragile [Palade, 1981, P. 209]. To limit
this, the artisans placed the antler fragments into
water a couple of times during the carving process, because they needed to have a soft surface
only during working time. However, among the
discovered material in Brlad-Valea Seac we can
see a lot of debris [Palade, 1981, Fig. 16: 6; 18:9,
10] (Fig. 2: 5, 8). At the end of the process, some
of the comb elements needed to be polished. They
were first smoothed and then, after finishing, the
objects were given a final polishing.

5. Adjusting
Most of the teeth slates have a rectangular form,
but the comb handles are semicircular (Fig. 5: 13
16) [Palade, 1981, Fig. 19]. Discovering the semi3. Softening
Antler is a hard material and to be worked it circular elements for comb handles which are bigneeds to be softened. Without any written sourc- ger than the combs indicates that the craftsmen had
es, we can only infer the softening methods used a template for comb-making and that after measurduring the Late Roman Period on the basis of ar- ing them they cut or chopped the pieces to get the
chaeological artefacts and by linking them with correct size (Fig. 3: 1-4). Semicircular tools have
ethnographical data. Fractioning antler into small been discovered in Brlad- Valea Seac which are
pieces was possible with a saw without softening, thought to have been used as templates (patterns)
16
but carving the slates needed special treatment of for making semicircular comb handles . On some
the antler to make it softer. V. Palade considered semicircular plates for comb handles we can see
that for softening the antler fragments, the inhab- the template claws and the beginnings of carving.
itants of Brlad- Valea Seac used an alkaline so- These traces confirm that they were marked by arlution obtained after boiling wood ashes [Palade, tisans for working an exact form (Fig. 5: 13).
1966, P. 271; Palade, 1981, P. 206-209]. A. MacGregor demonstrated that it is enough to place the 6. Assembly
antler in hot water [MacGregor, 1985, P. 64, Fig.
The next step, after preparing all the comb
40] and there is no need for boiling water, acids, elements, was assembly, by fixing the 4-8 recsauerkraut pickle, sour milk and buttermilk or oil,
tangular teeth slates between two semicircular
as other scholars have claimed [Zurowski, 1973;
plates (Fig. 5). Another small semicircular plate
Zurowski, 1974]. In most of the workshops discovered in the Brlad- Valea Seac settlement we was placed in the free upper space of the comb
can see the remains of hearths and a lot of well- handle. In the examples with small handle plates,
made and handmade pottery [Palade, 1966, Fig. 2, the teeth slates cover all lateral surfaces [Palade,
3,4; Palade, 1969, Fig. 13:1-3]. This archaeolog- 1981, P. 209, Fig. 18: 2,5,8; 24:3,4; 25:4; 26: 3,
ical evidence (pottery, hearths) supports the idea
16 Such tools were discovered in workshops No. 3, S, 7,
that these craftsmen used the easiest method for
10,11 [Palade 1969, P. 239, Fig. 3: 5; 4: 2; Palade, 1981,
softening, just hot water (Fig. 2).
Fig. 10:5; 17; 28:1].
38

MusreafS..

4- 27: 3,4; 28: 2] (Fig. 6: 4). To fix them, the artisans used both drilling and riveting techniques.
a. Drilling
All elements of the comb for clamping needed
to be drilled, because the craftsmen used the riveting technique. The artisans made the holes for rivets
through three ranges of plates (Fig. 6: 4). A. MacGregor supposed that punches were used for perforating the antler [MacGregor, 1985, P. 59-60]. V.
Palade considered that the craftsmen used the hectic
nail [Palade, 1966, P. 274] to drill the antler or a
borer with 1,5-2,0 mm diameter [Palade, 1981, P.
209; Ciugudean, 1997, P. 14] (Fig. 5 : 9 , 1 0 , 1 2 , 1 5 ) .
b. Riveting
The final assembly process for combs was by
riveting. All combs were assembled with this technique. Iron and bronze rivets were used to clamp
all the elements of the comb. A. MacGregor considered that bronze rivets remain uncommon until
the beginning of the medieval period, when the rivets of combs, for example, are more frequently of
bronze [MacGregor, 1985, P. 62-63]. But, in our
case, most of the combs from the settlements and
cemeteries under discussion are riveted with bronze
rivets. Using a hard metal, such as iron, is more
difficult for riveting and could split the comb, but
bronze is softer and more suitable for a successful
riveting17. Pieces of bronze slates and rungs, from
which the rivets were made, have been discovered
in the workshops at Brlad- Valea Seac [Palade,
1966, P. 267-268,274, Fig. 15: 2-3; Palade, 1969,
P. 239, note 7 and 8] and Fedeti [Palade, 1971, P.
209]. The rungs have different lengths and each of
them has around 2 mm diameter. The tubular rivets were made from bronze slate, cut into a narrow piece, from which the rivets were wrung (Fig.
4: 6, 7). Also, the rivets were made from a rung
of bronze, achieved by casting. The rivets are disposed horizontally at the middle of the comb on a
straight line, and also in a semicircular pattern in
the upper part of the comb handle. The number of
rivets is variable, probably depending more on the
size of the comb and the number of elements than
from a choice of the craftsmen. But usually there
is one rivet for each rectangular teeth slate and
three of them in the upper semicircular handle of

PopaA.

the comb. The rivets were fixed by hitting the two

ends. Nails with a big "flower" have been discovered in workshops no. 5, 7 and 16, which are supposed to be from anvils placed in wooden supports
used for riveting the combs [Palade, 1981, P. 210,
Fig. 23: 1-3] (Fig. 4: 9).
7. Gauging
The use of a gauge seems to be implied in the
production of teeth plates for composite combs.
The combs' teeth were manufactured or disposed
after the blanks had been riveted between sideplates [MacGregor, 1985, P. 62], as we can see
from some un-finished combs discovered in Brlad- Valea Seac, where general teeth length and
traces are characteristic [Palade, 1981, Fig. 18: 5].
In most of the Brlad- Valea Seac workshops, the
small slates for teeth do not have teeth. The thickness of the teeth and spaces between them depend
on the quality of the shaping tool, which was a specific type of small saw. In our case, the distance
between the teeth at Brlad- Valea Seac is approximately the same. The thickness of the teeth is between 0,5 and 1,0 mm. In some cases the teeth have
different lengths. The lateral teeth are short and are
about 1,0 cm in length whereas the central teeth are
longer, up to 2,5 cm (Fig. 5: 9-12). To avoid problems during the gauging process, the artisans tried
to leave the space between the plates equal to the
distance between the teeth 18 . This means that the
process of making teeth was a difficult operation
and small mistakes could ruin the operation (Fig.
5: 9,12). V. Palade established that in Brlad- Valea
Seac the artisans used three types of saw [Palade,
1981, P. 210, Fig. 18: 1,3,4]. After gauging, the assembled combs were smoothed and then polished.
8. Decorating
Some of the combs and pendants have decorative elements but were not coloured or painted. The
most decorated part of the comb was its handle.
The characteristic ornament is inscribed ring-anddot motifs, but we can also see straight and undulated lines, notches, dots and notches in parallel
lines etc. [Palade, 1981, P. 210-211, Fig. 24: 1, 2,
4; 26: 1-4]. A. MacGregor argues that perfectly

17 Combs have been discovered in Birlad- Valea Seac with 18 This example is given by V. Palade from artefacts disironrivets,which means that local artisans used this
covered in the cemetery at Izvoare [Palade, 1966,
metal too [See: Palade, 1981, P. 209].
P. 272].

^ Erneuern* I

f r *
I * T

establish the origins of the raw materials and the'

fauna aspects characteristic to each region31.
Special anention has to be paid to the cultural in.
terpretation of this kind of archaeological material.
The development of the antler handicraft and comb
manufacturing in the region over a long period of
time is not so well known. In the recently published
article by A. Ganciu, we can see the extent of the
comb handicraft in Ancient times (4* -1" AD) i n
the northern part of the Lower Danube region. But
for the time between the 1" and 3"1 AD c. we do not
have any data on this handicraft. In the Late Roman
1[ and polishing
Period, a huge number of antler finds are attested in
H B g from transverse parallel lines which the area discussed, which shows a high level of deH | be ktccted on antler objects, some smoothing velopment in the handicraft. These make us believe
far with the aid of a knife blade held cross- that comb manufacturing is a handicraft brought to
wee B j pulled along the surface, producing the the region by one of the migrating populations from
dwaderiitic "Matter mark". In the last stages of Northern Europe22. This group of people made a diH worbng process, the craftsmen used a polishing rect contribution to the formation and development
Hbod to g m the objects a smooth and polished of the cultural and ethnic aspects of the Santana de
. Ander has the capacity to take a high polish. Mure$-emjachov Culture. This conclusion is supOtherwise. various minerals and organic substances ported by an historical perspective of this phenomewot most probably used for smoothing and polish- non: during the next historical period the antler handing [MacGregor. 1985, P. 58]. V. Palade supposed icraft disappeared again. We do not believe that this
that grit or ash was used for polishing and then, in situation is solely the result of the essential changes
some cases, the surface of the combs, pendants and in the fauna in the region. The most probable explaether objects was polished with fat and fragments nation comes from ethnic and political changes in
of skm [Palade, 1966. P. 271; Palade. 1981, P. 209]. the region during Late Antiquity and at the beginAbo. V. Palade considered that the polishing of the ning of the Early Middle Ages. After the departure
comb dements took place before assembly [Palade, of die people of the Sntana de Muref-Cemjachov
1981, P. 209]. We agree that preliminary smoothing Culture, the antler handicraft is no longer attested
took place after carving and preparing the comb ele- in the Eastern Carpathian area. This is similar to the
ments. but thefinalpolishing took place only at die situation whereby antler combs could be an indicaend of the working process.
tor of Germanic migration in other European regions
[Deringer, 1967; Lanieu et al., 1985, P. 257-262;
Schach-Drges, 1994; Kazanski, Laport, 1995; TeuPerspectives
ber, 2005; Van Ossel, Rodet-Belarbi, 2007, P. 34].
Bone utilization and working is a field of activeresearchfor many scholars around the world. 21 The IKAZ-BWG is one the most important international initiatives to develop bone working research and
Given a lack of written sources with mentions
lo facilitate inter-disciplinary studies. We hope that this
of bone working techniques and a lack of work
network will be a lasting one and through it will get antoob, we need more inter-disciplinary studies on
swers to many debated questions on the bone and antder working during all historical periods. Also,
ler handicraft. WBRG International Council for Arwe need biochemical and zoological analyses to
chaeozoology Worked Bone Research Group [http://
www.wbrg.net] (last check 01.04.2009).
191 idfcri Zrkebhchel are known in the Slavic settle- 22 For the spread of different types of combs by Germanic
nenti it State Mesto and Leva Hradec, which could be communities in Europe see [Thomas, 1960; Werner,
1988, Abb. 10; Werner, 1990; Ilkjsr, 1993; ,
med with bone-working [Sec. Hruby, 1957; Tempel,
2006 etc.] A similar situation is attested in the "Viking
9.. . 14-15].
| , Adal, Denmark [Itkjaer, 1989; Ilkjsr, Age. See [Tempel, 1969; Ulbricht, 1978; Ulbricht, 1980;
Ambrosiani, 1981 etc.].
].
woe executed with
tool rniilW (MacGregor. 1985. P. 60.
| h Equally, symmetrical double-nng-and-dot
these decorative elements
MO or M R scribing points at different radii,
aNmgb two B S amtlird implements of differ1 < could have been used successively
I H sane eflect (Fig. 6:1,3,5,8). But comb
feadks woe abo decorated using other tools,
p j H H compass, a metal tool with a sharpened
1*.cteeb. drills etc. [Palade. I98I.P.212]20

40

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U_-.-Jll-

Abbreviations
AD Analele Dobrogei S. N. Constant*.
Carpica Carpica. Muzeul Judefean de IstoAM Arheologia Moldovei. Acaderaia rie ji Art. Bacu.
Romini. Filial* la?i. Institutul de Arheologie
Crisia Crisia. Oradea.
Cumidava Cumtdava. Muzeul Judefean
AMN Acta Musei Napocensis. Chij-Nap- Biajov.
EN Ephemeris Napocensis. Academia
AMP - Acta Musei Porolisensis. Zalu.
Romn, Institutul de Arheologie 5i Istoria Artei.
AMTActa Mvsei Ttovensis. Barlad.
Cluj-Napoca.
Apvlvm Apuhim. Acta Mvsei Apvlensis.
Germania Anzeiger der Rmisch-GermaMuzeul National al Unirii. Alba Julia.
nischen Kommission. Frankfurt a. Main.
Aigesis Aigesis Studii ?i comunicri. MuzLSAK Lbecker Schriften zur Archologie
eul Judefean Arge?. Pite?ti.
und Kulturgeschichte. Lbeck
ArhM-Arheologia Medievali.
PA-PamtkyArcheologickd.
AUNCA - Acta Universitatis Nicolai CoperRA S.N. Revista Arheologic. Chi?inu
mci Archaeologia. Tonin.
SCICPR - Studii ? i comunicri de istorie a
AV-Arheoloki Vesmik. Acta Archaeologica. civilizatiei populre din Romania. Sibiu.
L'ubljana
ZSL Zeitschrift ftlr Siebenbrgsches
1
Banatica Banatica. Muzeul Banatului Mon- Landeskunde. Heidelberg,
tan. Repta.
BRGK Bericht der Rmisch-Germanischen
Kommission. Frankfurt a. Main.

Information about authors

Sergiu - Chisinau, Dr., associated professor, "Ion Creanga" State University, History
Department
E-mail, saghi_musteata@yahoo.com
Popa Alexandra Frankfurt am Main, Dr., Rmisch-Germanische Kommission des Deutschen
Archologischen Instituts.
E-mail: popa@rgk.dainst.de
44

 .., ..

The article considers attribution and classification of the beads among the findings in
eight late Roman period monuments 'surface on the territory of Kharkov region. 54 beads or
theirfragments are inventoried, 40 (74 %) of them are monochromic glass beads, 5 (9,2 %)
are polychromic glass beads, 8 (14,8 %) are cornelian glass beads and 1 is a clay bead.
As for their size, the monochromic glass beads are distributed as follows: small in diameter (up to 9 mm) 16 pieces (40 %), average in diameter (9 to 18 mm) 22 pieces
(55 %), large in diameter (18 to 30 mm) 2 pieces (5 %).
Theforms of the monochrome beads presented are: rounded 27 pieces (67,5 %), spiral 6 pieces (15%), ribbed 4 pieces (10%), faceted 3 pieces (7,5%).
The colors are: dark blue 23 pieces (57,5 %), opaque black glass 8 pieces (20 %),
blue 3 pieces (7,5 %), green and made of colorless transparent glass 2 pieces both
(5 %), in one copy yellow and olive color (2,5 % both) prevail.

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[Tempelmann-Maczynska,
1985] . . ()

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 C.B.
Pontic Red Slip Ware
The Goth invasion in 3rd century seriously ruined the economy of the Roman Empire'sPontic region. Particularly, the workshops that produced and exported Pontic sigillata to almost
all North Black Sea region from 1" to mid. 3rd century stopped their manufacture. Stabilization
of the economic situation in the Empire during the rule of Constantine led to the rebirth of
the Red-Slippedpottery production. Pontic Red Slip ware (PRS), a new group of Red-Slipped
pottery, began to dominate in the North Black Sea region from the second quarter of 4th century. That pottery group spread to the area that included some of Chernyakhov Culture sites:
Sychavka necropolis, Belen ', settlements Kamenka-Anchekrak, Viktorovka II, Stanislav,
Mys. Theforms of Pontic Red Slip ware, that werefound here, date back to mid. second half
of 4th century. Introduction of those potteries into the Chernyakhov Culture coincides with the
peak in the trade and economic relations between the Chernyakhov tribes and antic world.

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The authors investigated the typology of the specified ware and its physical properties
(color, surface character, hardness, clay structure, etc.). The basic conclusions are as follows:
1. The grey ceramics are divided accurately into two cultural-chronological spectra: the
antique or Greek-Roman (lst-mid-3ni c.) and the Chernyakhov (the second half of the 3"*-the
early of 5th c.). The first spectrum contains the tableware, while the second one contains tableware, kitchen ceramics and vessels-storage similar to the ware of the Chernyakhov culture.
2. The Chernyakhov ware from the late-antique sites of the Northern Black Sea region
is another group of the dating material, which allows us to date the closed complex or the
site s stratigraphic horizon to the second half of the 3rd- early 5,h centuries.
3. For the majority of the settlements of the first centuries AD in the Lower Bug region,
there is a horizon of findings dated to the second half of 3rdearly 5th cc. and attributed to
the Chernyakhov culture. It is a result of several Gothic tribes 'sojourn here.

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E-mail: ers@euiasien.dainst.de
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E-mail: bmagomedov@rambler.ru
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: aUabuy@ukr.net


R H P

GRBERFELDER UND BEGRABNISSITTE

Kleemann J
Bemerkungen / u r Endphase des Grberfeldes
von Malbork-Wielbark, Polen
Ar ike cemeren <y Ahibork- WMbork, / /, the eponymous site of the Welbark culMt were undertaken large-scale ^ the years 1928 untill 1932follow**!by single
tkms m 1934 ami 1936, Nearly all finds ami the whole field documentation were destowed in 1945 <h*ring - 1 at \falbork castle orprobable mmsfenedto theformer Sovjet
Union Only the ground plan of the main excavation 1928-1932 and more generally descriptions were redisco\errdfi\e years ago with the stxalled Yearbooks of the Aialbork Museum,
which were in reality very limited internal reports. This gyoundplan, now digitalised is the
base for the \\\** of this most importendarchaeological evidence using all published
informations, survivedfindsand small-scale verification nenchesjrom 1984-1985 ami 200S.
This article concerns thefinalphases at the eastern edge ofthe gnrxeyanl Here discover
red a small group of urn-pit-gra\es with numerous burned vessels of the phases C t and D)fivm
the /* and the ginning of the P century, which is spatial seperated from the inhumation
graues iind same urn graves of the main cemetery \ But perhaps this seperare grouf> also contains some inhumation graves. mostly without grave goods* The phenonumon of small grou/is
with urn-pit-gnnes is well known at the eastern bank of the Wistula esmary and was long time
inrerpretated in an ethnic sense But now with evkknoesfoom a broader range east of the lower
Wistula it should be dear, that this grave type is a chronological and not an ethnic indicator
Therefore we can discuss in uibark the question of a social separatum within the local society*
backed by strong indicatorsfora participation in the senice at the army But a shurc
interpretation of thefinalphases ofthe Wielbark cemetery needsfirrther excawrtions

Vor 35 Jahren definierte R Wcdqgtewicz

[Wo^giewicz, 1974] die dominierende kaiserzeitliche Kulturgruppe Nordpolens und benannte sie
nach dem grten Grberfeld als Wiclbaii-Kultur,
sie wird heute unter anderem zum Kreis der gotischen Kulturen gezhlt [Kokowski, 1999. S 179].
Das Grberfeld Wielbark Fundstelle 1 wurde als eines von mehreren Grberfeldern in diesem Vorort
von Malbork. Wojwodschaft Gdansk, vom damaligen Stdtischen Museum Manenburg groflchig in
den Jahren 1928 bis 1932 (Leitung \bigtmann) sowie 1934 (Leitung Nowothnig) und 1936 (Leitung
unbekannt) untersucht Dabei wurden abgesehen
von frQheisenzeitlichen Siedhings- und Grabfunden sowiefrhmittelalterlichenSiedlungsbefunden
IS2

wahrscheinlich um die 1500 Objekte gefunden, die

im Zusammenhang mit dem von der spten vomV
mischen Eisen- bis zur frhen Vlkerwanderungszeit benutzten Bestattungsplatz stehen. Die Annahme von etwa 3000 Grbern [Bierbrauer, 194.
S. 24] kann heute nur noch als in etwa realistische
Einschtzung des Potentials dieser Fundstelle betrachtet werden, da seit fnf Jahren mit den internen
Jahresberichten des Stdtischen Museums Marienburg fr die Jahre 1927 bis 1932 der Gesamtplan
der bis Mitte Oktober 1932 untersuchten Flchen
von rund 150 x 75 Meter vorliegt [vgl. Andr/eiowski. Bursche, 1987, Tab. 11]. Allerdings ist seine
Interpretierbarken durch den whrend der fnfjhrigen Untersuchungen entstandenen Erkenntnis-

0 t m n eingeschrnkt der im Laufe dieser Zeit zu

^ H y m n i n g der Bcfundinterpretation ftlhrtc
njeses Problem sollte durch einen Vergleich mit der
verschollenen Fdddokumentation filr die geplante Hnc^Hiblikation geklrt werden, was aus verschiedenen Grnden nie erfolgte. Somit liegen heu Ar die Untersuchungen der Jahre 1928 bis 1932
cm stark interpreutionsbcdrftiger Gesamtplan
H eher vereinzelte, berwiegend in verschiedeH archologischen Verffentlichungen verstreute
Informationen [vgl , . Andrzcjowski, Martens.
|9%] ber die damaligen Funde vor, von denen
nur ein somit unbestimmbarer Bruchteil erhalten ist
|Sckutt 2006]. Eine sichere Aussage darber, wie
viele Grber bei diesen Untersuchungen dokumentiert wurden, kann daher nicht gegeben wenden, zuH d e r Ausgrabungslciter K, X^igtmann selbst sich
darber nicht im klaren war. Dieser Fakt kann auch
durch die zur Lokalisierung der Fundstelle im Gelinde angelegten Schnitte von 1984 (Leitung Marc\suk) und 1985 (Leitung Piekalski) des Muzcum
Zamkowe w Malborku und die 2008 begonnenen
Yenluenmgsgrabungcn (Leitung durch den Autor)
des Instytut Archeologn der UMCS Lublin und des
Lehrstuhls fr Ur- und Frhgeschichte der HU Berlin nicht verndert werden.
Dennoch erlauben die erhaltenen Informanonstiragmente im Zusammenhang mit dem Grberfeldplan Aussagen zur Benutzungsdauer und zur Belegungsstruktur des Grberfeldes Wielbark Fundstelle
1. Bei einer ersten kombinationsstatistischen Analyse der von R. Woh\gie\vicz zur Fintel lung der Chronologie der Wielbark-Kultur benutzten Grber und
Funde [Wohigiewicz. 1993, Abb. 2) konnte herausgestellt weiden, da das Grberfeld Wielbark I bis
zu den letzten Phasen 8 und 9 der Wielbark-Kultur
in Benutzung war, die berregional mit den Phasen
C, der spten Kaiser- und D, der frhen Vlkerwanderungszeit verbunden weiden knnen [Klcemann.
2007. Abb. 4]. Die in diese Zeit gehrenden Grber
529 und 548 bzw. 10 [seine Schnalle mu als Typ
H29 nach Madyda-Lcgutko, 1986, Taf. 20 klassifiziert werden] und 222a stammen aus der Grabungkampagne von 1928. so da im folgenden Informationen zu Befunden und Funden aus dieser und der
rumlich anschlieenden Kampagne von 1931. in
der zumindest der sdstliche Rand des Grberteldes eindeutig erfat wurde, in Hinsicht auf die Frage nach dem Bclcgungscnde des Grberfeldes und
seiner rumlichen Struktur errtert werden sollen.

Bei der Betrachtung der Befunde fll am

Ostrand des Grberfeldes sofort eine Anhufung
von 12 Brandschttungsgrbern ins Augs, die
scheinbar isoliert von den westlicher gelegenen
Umengrbern abgesetzt sind und in deren Gebiet keine sicheren Krpergrber vorliegen. Der
Durehmesser der runden bis ovalen Gruben lag
zwischen 20 und 40 a n und sie enthielten neben
der Urne Reste von zwei bis vier sekundr gebrannten Beige ften sowie Scheiterhaufenreste.
Diese bis zu 50 cm tiefen Gruben lagen nut 20 bis
30 a n Tiefe relativ flach unter der Ackerschicht
und waren oft bereits durch den Pflug beschdigt
(Abb. I). Gleiches trifft wohl auch auf die am
stlichsten gelegenen Urnengrber zu, so ist das
den Brandschttungsgrbern am nchsten gelegene Umcngrab 21a nur durch das Boden fragment
einer Drchscheibenschalc berliefert, so da die
gegenber den Umengrbern abgesetzte Lage der
Brandschttungsgrber durch die zerstrende Wirkung des Pfluges verursacht sein kann. Zumindestcns aus dem Gebiet der Brandschttungsgrber
liegen aus der Ackerschicht gehuft Einzeltunde
vor, deren Brandpatina ihre Herkunft aus gestrten
oder gar zerstrten Brandgrbern nahelegt.
Hinsichtlich des Vorkommens von Krpergrbem wurden im Abschnitt I von 1928 im Plan
nur 12 Belege eingetragen, denen 138 Signaturen
fr Brandgruben gegenberstehen, die 1928 insgesamt noch als Brandgrubengrber interpretiert
wurden. Nachdem sich in der Kampagne 1931 in
tast jeder dieser Brandgruben Hinweise auf ein
Krpergrab fanden, wurden 1931 nur 10 dieser
Befunde registriert, denen 47 mehr oder weniger
sicher erkannte Krperbestattungen gegenberstehen, womit das scheinbare Paradox vorliegt,
das 1928 ein Brandgrbcrfcld mit wenigen Krpergrbem. hinter der damaligen Schnittgrenze alleidings ein Krpergrbertekl mit wenigen
Brandgrbern ausgegraben wurde (Abb. 2V Das
interpretative Grundproblem liegt in der Geologie
der Fundstelle. Im anstehenden Sandboden haben
sich Knochcnspurcn nur im Ausnahmetall erhalten, so liegen von der Fundstelle insgesamt nur
zwei Schdel vor. Krperbestattungen wurden
bestenfalls durch das Vorkommen von Leichenschatten, in den meisten Fllen allerdings durch
die charaktcnstischc Lage der stets unverbrannten Beigaben erkannt, was bei gestrten Grbern
bereits erhebliche Probleme bereitet. Des weite-

Einbringung von Leichenbrand und Holzkohle wohl berwiegend mit Grabgruben nicht erkannaus zerstrten Brandgrbern in die Fllung der ter Krpergrber gerechnet werden, was im Falle
Grabgruben von Krpergrbern, die daher zu- der im Plan eingetragenen Beigabe von ein bis
erst als Brandgruben angesprochen wurden. 2008 meist zwei ganzen und un verbrannten Beige faen
konnte die Fortsetzung dreier solcher Befunde wie auch durch Informationen ber unverbrannuntersucht werden, von denen zwei sicher Kr- te Beigaben abgesichert werden kann. Ob diese
pergrber waren. Nur in zwei von sechs Krper- Interpretation ebenso auf 8 West-Ost-gerichtete
grbern, die 2008 dokumentiert wurden, fand sich langovale Gruben zutrifft, mu zunchst offen
kein Leichenbrand in der Grubenfiillung und nur bleiben, da nur das Grab 117 eine Gefabeieines war nicht gestrt. Des weiteren konnten gabe enthielt und mit Grab 294b nur ein sicher
zwei flache, rundliche bis ovale Brandgrubengr- erkanntes Krpergrab mit dieser Ausrichtung
ber ohne Beigaben stratigrafisch sicher in die jn- vorliegt. Geeignete Kandidaten fr eine Interpregere Kaiserzeit datiert werden. Die interpretative tation als Brandgrubengrber wren also nur die
bertragung der 2008 an rezent ungestrten unter relativ wenigen Brandgruben rundlicher Form,
einer Kulturschicht gelegenen Befunden erziel- wenn nicht bereits K. Voigtmann bei einer partiten Erkenntnisse auf die Grabungsdokumentation ellen Planrevision 1931 zwei dieser Befunde als
von 1928 und 1931 ist nur eingeschrnkt mglich. sichere Siedlungsgruben der ltere j senze tlichen
Bezogen auf die Grabung von 1931, dessen Pommerschen Kultur herausgestellt htte. Einsdlicher Abschnitt I groflchig ebenfalls eine zig beim Grab 601, einer etwa 1,3 x 1,0 m grodie Befunde schtzende Kulturschicht aufwies, en Brandgrube, liegt ein begrndbaicr Verdacht
lt sich unter den vom Ausgrber K. Voigtmann auf ein Brandgrubengrab vor, da aus diesem Grab
noch als Brandgruben vermerkten Befunden kein ein nicht im Plan eingetragenes Gef vorliegt,
sicheres Brandgrubengrab erkennen Bis auf Grab das aber aufgrund seiner Verzierung besonders
1441 waren alle Brandgruben ohne Beigaben und erwhnt wurde, was zumindest auf cm fragmendie geringfgigen Beigaben aus Grab 1441 lassen tiertes Gef schlieen lt. Ob -;> allerdings sein Zusammenhang mit seiner Gre (Lnge 1,1 kundr gebrannt war und damit woM sicher auf
m; Breite 0,6 m) nur die Krperbestattung eines ein Brandgrubengrab weisen wrde, bleibt ebenso
Kindes erschlieen. Vier Brandgruben wurden offen, wie die Frage, ob die Fragen niicrung auf
im Zusammenhang mit Krpergrbern gefunden, eine Grabstrung zurckgefhrt Winten kann.
von denen Objekt 1582 im nrdlichen Abschnitt II
Diese kurzen Anmerkungen zu de), 11. -lattungswohl mit der Beraubung des Grabes 1583 in Be- sitten der jngeren Kaiser- und frhen Volkerwanziehung steht, whrend es sich bei den Objekten derungzeit im Grberfeld von Malboi k Wielbark
1448 und 1459 im Abschnitt I um die Gruben der 1 abschlieend kann beim gegenwmgen Kenntdarunter gelegenen Krpergrber handeln drfte. nisstand, das Gebiet nrdlich der Schnitte II und
Nur beim Objekt 1465 handelt es sich aufgrund III von 1930 wurde bisher noch nicht untersucht,
der vom darunter liegenden Grab 1466 abwei- herausgestellt werden, da sich silirb an ein
chenden Ausrichtung um einen eigenstndigen groes birituelles Grberfeld mit berwiegender
Befund, dessen Interpretation als Grube eines bei- Krperbestattung, wenn auch leicht mit den am
gabenlosen Krper- oder Brandgrubengrabes, wie stlichsten gelegenen Krpergrbern verzahnt,
bei den brigen isoliert gelegenen Brandgruben eine kleine Grabgruppe anschliet, in der ausvon 1931, offen gelassen werden mu.
schlielich in Brandschttungsgrbern bestatte!
Bezogen a u f d i e Grabung von 1928, besonders wurde und die einen Abstand von rund 10 Metern
dessen stlichen Abschnitt 1, ist die Interpretation zum bisher stlichsten Urnengrab aufweist. Ihre
der hier zahlreich im Plan eingetragenen Brand- zeitliche Stellung und ihr Verhltnis zum brigen
gruben sehr differenziert vorzunehmen, zumal Grberfeld soll nun anhand der erhaltenen Inforhier viele Befunde durch erosionsbedingtes tiefe- mationen zu den Grabbeigaben umrissen werden.
res Pflgen kaum noch erkannt v/urckn und zum
An aussagefahigen, wenn auch oft stark durch
Teil in der Anschluflchen II und III von 1931 den Scheiterhaufen beschdigten Metallbeigaben
bereits nicht mehr nachweisbar waren. Bei den liegen aus drei Brandschttungsgrbern zumin-

zwei unterschiedlich groe den aller) vor.

Aus Grab 1507, das aufgrund von zerschmolzenen polyedrischen und ringfrmigen Glasperlen als Frauenbestattung angesehen kann, stammt
eine nur beschriebene silberne Armbrustfibel mit
umgeschlagenem Fu, dessen im Querschnitt
hochkant-rechteckiger Bgel oben flach gewlbt
ist. An den Bgelenden wie am oberen Fuende
befinden sich abgesetzte flache Reckteckfelder,
von denen das am Bgel-Fu-bergang in der
Mitte seitlich facettiert ist. Finden sich abgesetzte Rechteckfelder bei spten Fibeln mit umgeschlagenem Fu wie der Form Godlowski IX, 9
[Godlowski, 1970, Taf. IX, 9j, so ist ein hochkantrechteckiger Bgel bisher nur von Fibeln mit festem Nadelhalter und halbrunder Kopfplatte der
Form Godlowski IX . 5 bzw. mit drei kleinen Platten an Kopf, Bgel und Fu der Form Godlowski
IX, 8 [Cecele Grab 359 und 498: Jaskanis, 1996,
Taf. XLII, 359, 2; 498, 1] bekannt.

typen 11 zu DZW. J4 { r -.
r
1986, Taf. 19-20] tendiert, und im Grab J498 ist
eine solche Schnalle mit einer rmischen (?) Tierkopfschnalle des Typs I 1 [nach Madyda-Legutko,
1986, Taf. 22] kombiniert, wie sie auch als Streufund aus dem Bereich der Grber 613 und 622 von
1928 vorliegt. Einzelne Schnallen fanden sich im
Grab 1487 in Kombination mit einem singulren
silbernen Ohrlffel sowie im Grab 1525, wobei
diese aber nicht in Abbildung berliefert ist und
wohl kaum mit der einzigen erhaltenen Schnalle
dieses Typs aus Wielbark l [Sekula, 2006, Abb.
4: 3] identifiziert werden kann, die aufgrund ihrer
guten Erhaltung eher aus einem Krpergrab, mglicherweise Grab I463b, stammen drfte.

Nur im am stlichsten gelegenen Brandschttungsgrab 15 fand sich eine Bronzeschnalle

mit verdicktem eher kreisfrmigem Bgel mit
dnnem ungegliedertem Dorn und zweinietigem
Rechteckbeschlag (Abb. 4) vom Typ H 27 [nach
Grab 622 (Abb. 3) enthielt ein Bgel-Fu- Madyda-Legutko, I986, Taf. 20], zu der aus dem
Fragment einei Armbrustfibel mit kur- Bereich der Brandschttungsgrber von 1931
zem festen N;j<I Ib ii~i dessen im Querschnitt weitere Parallelen der Typen H 26 und H 27 mit
hoch-dreikanii; . hugel sich zum Kopfende ver- facettierten und verzierten Dornen vorliegen, die
strkt und sieb V'.ibi < beinlich, vergleichbar dem aufgrund ihrer Erhaltung aus zerstrten Brandgrkleinen r e c h u - , ()schildchen am bende bern stammen drften.
des Bgels, in in Kopfschild fortsetzte, woAufgrund der vom verdickten ovalen Sehnallen
mit dieses Fragment / Spiralplattenfibeln vom des Typs H 11 sowie der Fibeln kann die Anlage
Typ Soest-An ley Ii Schulze-Drrlamm, 2000, der Brandschttungsgrber im Verlaufe der Phase
S. 603-604, Abb \j nahesteht. Sie ist mit zwei C. in den ersten beiden Dritteln des 4. Jahrhunderts
Unterschiedlich [siutten ovalen Schnallen mit vorn angesetzt werden, doch wurde diese Bestattungsverdicktem Bgel de* Typs 1111 (nach Madyda- sitte auch noch in der Zeit um 400 n. Chr. in der
Legutko, 1986, l.il 19] aus Bronze kombiniert.
Phase U, ausgebt, wie es deutlich die verdickten
Im durch verschmolzene Glasperlen als Frau- Rundsehnalien der Typen H 26 und 27 belegen.
Doch finden sieh diese wie auch andere chroenbestattung zu deutenden Grab 1495 (Abb 4)
wurden Fragment, einer bronzenen Annbrustfibel nologische Indikatoren der Phasen und D, auch
mit kurzem festen Nadelhalter und quergerippten auf dem groen Grberleid von Wielbark, so da
Bgel gefunden, die, obwohl nur ein Fu fragment abschlieend das rumliehe Verhltnis zwischen
in Abbildung vorliegt, sieher dem Typ 1,1 der Rau- diesem und der Gruppe der Brandsehtiungsgrpenfibeln [nach I us/ynska, 1988, S. 179, Abb 3: ber betrachtet sei.
Fr die Phase knnen sieher ovale, meist
1; 4: 1-4) angeschlossen werden kann und die
ebenfalls mit einer ovalen Schnalle mit vorn ver- vorn verdickte Sehnallen der Typen H l, II II
dicktem, im Querschnitt rhombischem Hgel des und 11 13 (nach Madyda-Legutko, 1986, Taf 18
Typs H 11 [nach Madyda-Legutko, 1986, Taf. 19] 19) in Anspruch genommen werden, die in den
bundlisten von Schindler (Schindler, 1940; vgl.
aus Bronze kombiniert ist.
k
Bronzeschnallen des Typs 11 11 finden sieh Wolgiewiez, 1987, S. 203] als ,Sehn. 56 kodiert
noch in fnf weiteren I iiandschtiungsgrbern verzeichnet sind, was durch die berlieferten Ab(Abb. 3-4). in den Grbern 1484 und 1502 lie- bildungen besttigt wird. Sie kommen in den Grgen je zwei unterschiedlich groe Exemplare vor, bern 229a I Andrzejowski, Martens, 1996, Taf 6J,

In die Phase C, datierban Krper- und mcht

235 [Andrzejowski, Martens. 1996. Taf. 6]. 286a
[Schindler, 1940. S 142. Beilage 6J. 529 [Scbmd- erkannte Krpergrber sowie das Umengrab 286a
ler. 1940. Abb. 65]. 608 [Schindler. 1940. S. 142, streuen nach Osten bis zu emer durch die GroIlm
Beilage 6. S. 155. Beilage 14 unter der falschen ber 1595. 77 und 1463b zu umschreit
Nummer 628] und 1463b (Abb 3) vor. Aufgrund nie und auch die nur ungmai m die Phasen ( .
der Fimdkombination in Grab 235 durften auch bis C, datierten Grber reichen nicht writer nach
Doppelbgelschnallen des Typs 2 [nach Mady- Osten, so da die Brand* hmmgs Iber der Phada-Lcgutko. 1986. Taf 23] in die Phase C, geh- sc C , einen deutlichen Abstand zur allgemeinen
ren, zu der auch das Exemplar aus Grab 584 [An- Belegung des O r f b e r f e k b aufw eisen und auaut
drzqowski. Martens. 19%. Taf. 34] gehrt Ab a b separate Gruppe bezeichnet werden krnten
weiteres Gtirlclzubchr knnen dieser Phase eine (Abb. 5). Nur das rekonstruierte und damn nut
zungenfrmige Riemenzunge mit durch eine an- einer gewissen Unsicherheit behaftete Teihmrndreaskreuzverzicrte Verengung abgesetzter Befe- tar des nicht erkannten Krpcrgrabe* M a n n a ,
stigungsplane aus Grab 519 [Andrzctowskj. Mar- nher den Brandschuttungsgi H i n gelegen, caue
tens. 1996. Taf. 14] ber eine Parallele in Ccccic zwischen dem Grberfeld und der Sepurutgruppc
Grab 498 [Jaskams. 1996. Taf LXI] sowie eme mi mim Inth Position ein
Durch gegossene rundliche Broezeschnaikt?
nur beschriebene rechteckige Riemenzunge am
zusammengebogenem Blech mit grtendenemger mn vom wididuuu Bgel der Typen H 29. H 26.
Durchbrechung aus Grab 1595, die der Form D 27 und ff 39 [nach Modyda-Uguiko. 1 9 8 6 . 1 *
der spirmischcn Riemenzungen (nach Sommer. 20) lauen nck wenige P e im
1984, S. 55] angehren kann, zugewiesen wer- field sicher m die Phase D, term, wbet et nck
den. Charakteristische Fibeln der Phase C, sind wiederum um Krpergrber (Grub 10 Sckmddie Formen G IX 2 - 4 sow ie G IX/7 [Godtowiki. kr. 1940. Abb 36; Grab 222a Schindler. 1940.
1970. Taf IX] aus den Grbern 77 fAadraejowt- Abb 77; vgl Andnrepm%ki. Martens. 1996, Taf.
ki. Martens. 1996. Taf 2]. 222b (vgl Schindler. 31) das nicht erkannte Krper grab 228 a d
das Umengrab I89u (Abb 4 ) bndelt Wahrend
1940. Abb. 77 mit Andrzcjowski, Martern. 1996
diese Schnallen in den Frauen^rabcrn 10 m l
Taf. 31J. 27t fAndrzejowski. Martern. 19%. Taf
7], 325 ( A n d r e w ski. Martens. 19%, Taf M | . J 222a mn Fibeln der Formen G IX/2 bvw G I M
548 (Schindler. 1940. Abb 70] und 1334 [An- (Godbado. 1970. Taf IX], emer nrfcmnlii Iffii
drzcjowski. Martens, 1996. Taf 40, die Schnalle | migen R n i n i a j a n g i und hoben Funerbcrkxkcn
Madyda-Legutko D 1 7 m wohl durch eine antike kombnnevf w aren, bilden m den Grbern 18%
Strung in dieses Inventar geratenJ Zu CIHUUI und228dKcnmfcnbekanntenBofuben Bader
drfte auch eine ohne Abbildung erwhnte Arm- Schnullt T>p H 39 uns Grub If9n wemi der Btgri
brustfibcl mit kurzem, festem Nadelhaltcr aus emeu rhombischen Querschnitt auf. der dmkar
Grab 1659 gehren. Vereinzelt kommen Fibeln der ttg facettierte Dorn mit abpeactri qnndturiachcr
Form G 1X2. ao in Wielbaii Grab 10. wie nackJ Dorntest* und bandfrmigem Darabakcn m Ver
Raupeniibeln (vgl Tu&zynska. 1 9 8 1 , 1 117). m\ lAngcnmg der Baal an der Spitze rrnt 1 Quer
einschlagen verziert Oer ^andratecher
denen auch eine ohne rabnurnmern beschne
bene, bisher unbekannte Variante mit penpfM mit f d c M u a BefabfungaluKhcn m mit sieben
Fu, hoch-dreikantigem Bgel und Bgelkmf 11 Nieten m zwei Reihen beiratigt und am emer
ans der Grabung woa 1930 gezhlt werden kann, Reihe $*\ und emer Reihe htender lland
ft Dagegen wewe dm Scbnntte Typ H
noch in der Phase D, vor. Fibeln mit umgeschlagc
nem Fu und verlngerter Spirale (Grab 92,1Mb 27 um Grab 228 emen ander mal Q e o m
und 1599). geklammertem Fu (Grab 577 und Schlgen vermalen, rundttabigcn Doen auf. de1468) oder festem, rahmcntnnig durchbreche een Haken unter der rnftponrn tit Sem
nem Naddhalter (Grab 543 und 1327) der Formen zwetmctigef l U i b t i M a n l i l i i a n m n m
Almgrcn 168.172 und 185 | AImgren. 1923, Taf
Die wampen Graber dar D, (Abb 5) InVII- VIIIJ knnen nicht genauer als in die Phasen den sich nun k o n n e m n c y i m am aoeb emem Areal
Cj undC, datiert werden (zu den Formen Almgren dm m d * Pbene C, beftegaen GMbeefcldr* I h m iai
TO und 185 vgl Schuster. 2001)
dembeb mnb Oamn nbppeeta luigi (Ina Ibambi law

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Vergleicht man die Lage der m diel
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gc h l i m i c c wurden beim Straenbau im Belack der Tmaar * | f m f l m Brand
cm Uvaaafrab gefunden
(Heym. 1939, S. 5-12), ifoe H | i i i L B der Scparatfrunv a Waark m dtc Phasen C, (Grab
5: Heym. i m Abb S| und D, (Qrab 2 Heym.
1939. Abb 2. Grab 3 Hcvm. 1939. Abb 3. Grab
7: Heym. I W . A b b T | d b a u i amikralftaaia Hb
a c k au0crhalb der Tiaaac cm y O l u u GrtberttU
. Hfll 1Kb mangels t mcTvuchangen nicht
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l a B a n a c c a\ ua vn 4d hr an ami a c b l G r t b a a m *
eine U r t b a m *
des bekannt [Heym, I W . & 1 2 - I H dm 4 * *
lern in der Phase C. (Grab 4 Heym. I I M . \ b b
13} t a a c u * und mit dem Braadbcbaamifafrab
(Nay 193V. Abb 13| b n h a f w M aar d a
, erreichte In emem y f l i u i a regionalen Rah
a m finden a c b tegkibbare B r m b d d n a | ^
grabet der Phasen C t und D. M b c b der W achtel

H m o f n a i | d e auf d o t Grappa beschrnkten iftaaaebaa M t h d n d a a h i

a t e T a d r i ^ t e des Typ 1 1

. 123. LuHc Vtl] mit emer Tins rmischen Militr begrndet werde. an
der entgegen dar bisherigen K-xftienmg durch R
Madvda-Lcgutkx iMadvda-Lcgutko. HBfc Karte
371 auch m dem vVtfbch der Wechsel
L i l i p n i a G a b der W i B a b Kultur beteiligt
waren Neben den beiden Vorkommen aus Mal
I bcl-W telhark 1 auf das b*cmpiar aaa Ulbar
. Abb 2) autmerisam
a. die zusammen die totbebe Verbreitung
der im Bartancaai b a a * H b a aad Sm>
le auftretenden trben M i h t a n d a a l k a M b a
Die tundhstc %<m Madvda-legmfcp [Madvda
I f 1*1. . S 231) k a a um d a
aaa Grab W i n d |
DI. s ab. Taf 15 ) und G a b IB G a b
wincblcbca [Becker. kudu. 1^*5. S 2S?. Abb 2
2 | ^ werden tea starke
poacntr m der Ciruppe der
deute sich auch durch das relativ k a d f l Amitreten aa ScbaaBaa ja. d aaaiaf aa den
berlegungen vom R Madvdr l egutko bcighch
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tabaa maalaa b d a a a a M k r d n y %md hra
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I khisi\ aul die BnmdschuttungsgrJber beschrankt.
daa a a l am Racbaacbnaaraa1 daaebbaoebeaar (
im Grab I M m d a a Hinsicht interpretiert
Mflgbcbararame ba mira A a m t i a a den dm Sa a a aaaad daa rabaHMdaa I aa
MalKvk Wielbark bctreftcodcn Fragen
Nachgrabungen erbringen

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Informationen ber den Autor

Kleemann Jrg Lublin, Doktor habil, Prof. UMCS, Instytut Archeologii.
E-mail: jkufghubl@nol.com

Schultze E.

Gefbeigaben in Kindergrbern der C e r n j a c h o v - K u l t u r zu einem

G r a b aus Sumy-Sad (Ostukraine)
The article presents grave 10 in the cemetery of the Chernyakhov culture in Sumy Sad,
the funeral of a child characterized by a huge number of vessels as grave gifts. The other
inventory permits a dating in the second half of the AD f* century. Starting with 4 little
bowls as part of 13 vessels altogether in this grave the problem is being investigated up to
which extend a specific inventory can be observed here with especially small vessels for
children. For that reason the inventories of ceramics are compared in graves of children
and adults for the cemeteries of the region in Sumy Sad. Boromlja and Uspenka. It has
become evident that pots and bowls with a height and a mouth diameter up to 10 cm are
generally common in the inventories, but in the funerals of children they are found even
regularly and the quantity of such vessels is higher in these graves. So one can conclude
that a conscious selection of smaller vessels for the funeral arrangements of children was
made. But in the case of grave 10 in Sumy there is no evidence that the small bowls were
made especially for the grave inventory. On the contrary: it can be expected that they were
collected from the pottery which was being used in the household

Keramikgefe gehren zu den hufigsten

Beigaben in den Grabern der Cernjachov-Kultur.
Besonders in der Schlussphase dieser Kultur waren Krpergrber mit Nord-Sd-Orientierung und
umfangreichen Keramikbeigaben weit verbreitet.
Zu den Geschirrsets gehrten in unterschiedlicher Zusammensetzung vor allem Schalen und
Tpfe sowie Vasen, ergnzt durch Kannen und Becher [Schultze. 2007; Die Gefe enthielten vermutlich Speisebeigaben und bildeten die Ausstattung des Toten oder vielleicht auch seinen Anteil
am Totenmahl. Demgegenber sind die teilweise
whrend dieser Zeit angelegten Krpergrber mit
West-Ost-Orientierung beigabenarm und enthalten auch nur selten Gefe. Die Beigabe von Gefen beruht demnach auf bestimmten Ritualen
und Vorstellungen. Hier soll die Ausbung dieser
Sitte bei der Bestattung von Kindern anhand eines
Beispiels errtert werden.
Das Grab 10 aus Sumy-Sad gehrt zu einem
Bestattungsplatz der Cernjachov-Kultur, von dem
in den Jahren 1983 und 1984 durch G. M. Nckrasova 11 Grber untersucht wurden. Die Grber 1-8 von 1983 verffentlichte sie umgehend
[. 1985], die spter entdeckten Grber 9-11 sind dagegen nur teilweise publiziert
[, 2001,Taf. 44: 4; 56: 2]. Es handelt
sich bei allen Bestattungen um Krpergrber.

Grab 9 war beigabenlos und nach Sdwesten orientiert. Grab 11 war ebenfalls ohne Beigaben,
aber mit Orientierung nach Norden. In beiden
Grbern sind Erwachsene bestattet, die Nekrasova in ihrem Bericht sogar als Mnner einstuft.
Demgegenber enthielt Grab 10 eine Kinderbestattung. deren reichen Keramikausstattung hier
im Vordergrund steht (Abb. IV. Die anthropologische Untersuchung des Skelettes hegt mcht vor.
die Altersbestimmung beruht auf der geringen
Gre des Bestatteten.
Beschreibung des Befundes nach dem Grabungsbericht von Nekrasova (Abb. 1):
Das Grab lag in Flche U. 13 m sdwestlich
von Grab 7 am Rand der Bschung des Tales. Die
Konturen der ovalen Grabgrube zeichneten sich 70
cm unter der heutigen Oberflche un anstehenden
Boden ab. Sie hatte Ausmae von 1,7 x 1,5 m und
war mit gemischter, stark humoser Erde verfllt
Der Grubenboden befand sich l m unterhalb der
heutigen Oberflche. Der Tote lag ausgestreckt auf
dem Rcken, der Kopf war nach Norden orientiert.
1 Whrend eines Aufenthaltes in Sum> un Frhjahr 2005
konnte ich die Funde aufnehmen. Fr die Erlaubnis und
diefreundlicheUntersttzung bei der Fundbearbeitung
mchte ich an dieser Stelle bei dem Kraevextteskij Muzej Sumy und speziell bei Larissa Ivanovna Belinskaja
herzlich bedanken.

Qamgadm* ** ^ ^

**

1. Topf, nicht auffindbar. Nach der Abbildung

im Bericht eifrmig mit abgesetzten Randbereich
und Boden. Hhe etwa 18 cm.
2. Topf, nicht auffindbar. Nach der A b b i l d u n g
im Bericht eher kugelfrmig, das Obeneil war beschdigt Rand und Boden sind abgesetzt, Hhe
etwa 17 cm.
3. Topf, graue unbehandelte Oberflche, grobe
Magerung, Rand unvollstndig, Bodenuntenseite leicht gewlbt fast in Form eines Standringes
(Abb. 2: 7).
4. Schale offenen Typs, Oberflche auen geglttet aber z. T. grob gemagert. Form im Brand
etwas verzogen (Abb. 2: 8).
5. Schale, hellgrau, leicht geglttet, gleichmig gemagert, auf dem Gefhals schwach eingeritztes Zickzackband, darunter schrge Kanneluren, auf deren Kanten Rdchenlinien angebracht
sind (Abb. 2: 11).
6. Schale, auen schwarz und rot, innen rot. in
der Verzierungszone geglttet, z. T. grob gemagert
gleichmige, sorgfltig angebrachte Verzierung,
auf dem Umbrach engstehende schrge Kanneluren, darunter Rdchenverzierung aus einem von
Linien eingerahmten Zickzackband Abb. 2: 6).
7. Schale, grau, nur leicht geglttet z. T. grob
gemagert (Abb. 2: 1).
8. Schlchen, grau, Oberflche bis zu den schrgen Kanneluren geglttet grob gemagert (Abb. 2:2).
9. Schlchen, dunkelgrau bis schwarz, geglttet fein gemagert schrge Kanncluren ungleichmig angebracht (Abb. 2: 5).
10. Schlchen, grau, Oberflche stark verstrichen, meist fein gemagert, schrge kanneluren
von sehr ungleicher Gre (Abb. 2:4)
11. Becher, hellgrau, auen geglttet, berwiegend fein gemagert die netzartige Rdchenverzierung bedeckte wohl ursprnglich das gesamte
Keramikinventar:
Bei der Bearbeitung der Keramik ergaben sich Gef, nachtrglich wurden in regelmigen Abeinige Diskrepanzen zwischen den Gefanum- stnden senkrechte bis leicht schrge l inkehlunmern im Bericht und auf den Fundzetteln im De- gen eingeglttet (Abb. 2:9).
pot des Regionalmuseums in Sumy. Zwei Tpfe,
12. Einhenkliges Knnchen, dunkelgrau, povermutlich die auf dem Plan eingetragenen Gef- liert, besonders der obere Teil, z. T. grobe Mae Nr. 1 und 2 (Abb. 1), waren nicht mehr auffind- gerang, Henkel gleichmig facettiert und mit
bar. Drei kleine Schlchen weisen sehr hnliche Rdchenverzierung, auf der Schulter flchtig anVerzierungen auf, daher ist unklar, bei welchem gebrachte Rdchenlinien, die die Kanneluren bedavon es sich um Nr. 8, 9 bzw. 10 handelt. Die gleiten. Ebenso um die ovalen Facetten auf dem
Nummerierung der Gefe in der Beschreibung Umbrach (Abb. 2: 3).
folgt sonst den Angaben im Bericht. Bei der Kera13. Zweihenkliges Knnchen, grau, geglttet,
mik handelt es sich um Drehscheibenware.
z. T. grob gemagert (Abb. 2: 10).
Die Anne sind angewinkelt, die rechte Hand liegt
auf den Beckenknochen, die linke daneben. Im
Halsbereich wurden 6 blaue Glas- und 7 Perlen aus
Koralle gefunden, rechts davon eine Bronzefibel.
Rechts und links des Beckens waren insgesamt 15
Korallenperlen niedergelegt 20 cm von der rechten Hfte entfernt lagen 8 kleine Muschelanhnger. Am Kopf des Toten, zwischen dem Schdel
und der nrdlichen Gruben wand, stand eine groe
Schale (Abb. 1: 5), in der sich eine kleine Schale
(Abb. I: 7) sowie ein Becher (Abb. 1:11) befanden. Neben der Schale lagen 3 kleine Gelenkknochen von Tieren. Rechts des Skelettes, auf einem
kleinen, 10-15 cm hohen Absatz im anstehenden
Boden (oder einer Anschttung) befanden sich
6 weitere Gefe. Am westlichsten an der Wand
stand eine Schale offenen Typs (Abb. 1:4) mit den
Knochen eines kleinen Tieres. Innen auf den Knochen stand eine reich verzierte Schale (Abb. 1: 6).
Im Zwischenraum zwischen diesen beiden Gefen waren 2 Miniaturschlchen seitlich hineingezwngt (Abb. I: 9, 10). Nrdlich der Schale Nr.
4 am Grubenrand lag ein Knochenkamm, stlich
davon standen 2 Kchentpfe (Abb. 1: 1, 2) und
ein Miniaturknnchen (Abb. 1: 12). Zwischen den
Fen des Toten stand leicht erhht ein zweites,
diesmal zweihenkliges Miniaturknnchen (Abb. 1:
13), daneben, stlich des linkens Fues ein Miniaturschlchen (Abb. 1: 8) sowie ein Kchentopf
(Abb. I: 3). Im letzteren wurde ein Spinnwirtel
gefunden. In der Fllung der Grabgrube, in ihrer
sdwestliche Ecke, wurden Fragmente eine knchernen Nadelhalters und eines eisernen Messers
entdeckt. In Tiergngen der Gmbenwandung fanden sich eine Bronzeschnalle und eine Karneolperle.

Sdmmt
Weitere B e i g a b e n (Abb. 3):
14. Bronzefibel mit u m g e s c h l a g e n e m Fu.
15. Ovale Bronzeschnalle mit verdicktem
tomansatz
16. Kamm mit h a l b r u n d e r Griffplatte und
iRHBeniet.
17. Folgende Perlen fanden sich unter der
jrabnummer aufgereiht im M u s e u m : eine kugelig? Perle aus Bernstein. 4 blaue Glasperlen, eine
(antige Kameolperle. 21 Perlen aus heute entfrbter Koralle
18. Nadelbchse aus K n o c h e n mit einer Nadel
pus Eisen d a n n .
19. Spinnwiitel. nicht auffindbar.
20. Eisernes Messer, nicht auffindbar.
21. 5 Meeresmuscheln
22. Tierknochen.

bei Formgebung und Verzierung der Gefe. Fr

die kleine einhenklige Kanne gibt es eine direkte Parallele dem Grab, das m der Pavlova Strae
in Sumy entdeckt wurde [. I960], eine
vergleichbare fand sich in Grab 38 aus Boromlja

[, 2006, Abb. 13: 16]. Etwas aus dem

Rahmen fllt der Becher, so flache Formen sind
eher selten [Vgl. . 2001, Taf. 55]. Die
Verzierung bildet wie bei den meisten Bechern ein
Unikat.
Ungewhnlich ist die groe Zahl von 13 Gefen im Grab, in Sumy-Sad enthielt nur Grab l. ein
Kenotaph. noch mehr. Damit gehrt das Grab 10
zu den mehr oder weniger Nord-Sd-onentierten
Bestattungen, die durch zahlreiche Keramikbeigaben gekennzeichnet sind. Wie schon Nekrasova
feststellte, hebt sich diese Sitte von West-Ost-orientierten und nur mit wenigen Trachtbestandteilen versehenen G r i b e m ab, die in Sumy-Sad mindestens teilweise gleichzeitig auf der Nekropole
angelegt wurden [. 1985, S. 79 ff.].

Fr die Datierung d e s Grabes sind vor allem

die Fibel, die Schnalle und der K a m m von Bedeutung. Die Fibel entspricht der Form 2b Gorochovskij, sie tritt in semer Phase 3 der CernjachovKultur (JKosanovskaia") u m die Mitte des 4. Jhs
auf [. 19SS] Die langovale Schnalle
Auch das brige Grabinventar ist umfanggehrt zur Gruppe H nach R. Madyda-Legutko. reich. Zwar enthalt es keine Glasbecher wie das
fr den verdickten Dornansatz findet sich keine der Grber 1 oder 3 und auch Edclmetallbeigadirekte Analogie, so dass sie nach der allgemei- ben wie in Grab 5 fehlen. Dennoch hnelt die
nen Zeitstellung der Gruppe H ans Ende der spat- Zusammenstellung aus Schnalle. Fibel, Kamm,
rmischen Zeit und noch eher an den Anfang der Knochenrhrchen mit Nadel, Messer, Perlen.
Vlkerwanderungszcit eingeordnet werden kann Muscheln und Tierknochen der im ungestrten
[Madyda-Legutko. 1986). Demgegenber weist Grab 5 [, 1985, S. 76, Abb. 5]. Darder Kamm Klasse III A nach Si$kin allgemein ins[ in war ein Erwachsener beigesetzt Das Kind
4. Jh. [, 1999). Daraus ergibt sich fr in Grab 10 erhielt demnach bis auf die Edelmedieses Grab insgesamt ein zeitlicher Ansatz in die tallbeigaben die gleiche Ausstattung wie ein Er2. Hlfte des 4. Jhs Auch die brigen Griber der wachsener. hnliche Beobachtungen sind auch
Nekropole wurden von Nekrasova diesem Zeit- von anderen Grberfeldern der CernjachovKultur bekannt [Schultz, 2004 2005]. Oft gibt
raum zugeordnet
es allerdings Unterschiede bei der Grabtiefe
zwischen den G r i b e m von Kindern und ErwachDie Keramik des Grabes entspricht weitge- senen. So auch hier, das Kindergrab 10 befand
hend dem allgemeinen Spektrum der Cemjachov- sieh nur I m unter der heungen Oberflache, die
Kultur. Besonders die Schalen mit schrgen Kan- brigen Bestattungen in Sumy Sad 1 3 1.8
neluren oder Kerben waren weit verbreitet. Das m und damit z. T. deutlich tiefer. Die Form der
Gleiche trifft fr die mit schrgen Kannenluren Grabgrube und die Lage innerhalb des Bestatsowie mit weiteren Ornamenten verzierten beiden tungsplatzes lassen jedoch keine Sonderbehandgreren Schalen zu, die man auch als Vasen be- lung erkennen, wie sie fr einige Kindergriber
zeichnen kann. Gefe in hnlicher Form liegen der rmischen Kaiserzeit aus anderen Gebieten
aus den G r i b e m 3 und 5 des Grberfeldes vor bekannt geworden sind. Diese sind allerdings oft
[. 1985, Abb. 1: 6: 4: 15]. Auffllig ist auf Suglinge oder Kleinkinder beschrnkt [vgl.
bei diesen die gute Qualitt, sowohl was das Mate- Bei Ike-Vogt, 2004].
rial und den Brand anbetrifft, als auch die Sorgfalt
a?

MMfcMoM w fiwmm -Awo

bine Besonderheit bildet bei Grab 10 aber die
groe Zahl an kleinen Gefen. Wahrend Schlchen oder Tpfchen sonst als Trinkgeschirr innerhalb eines Services angesehen werden knnen, ist
hier zu vermuten, dass bei der Keramik eine spezielle Kinderauswahr vorliegt. Um dieser Frage
nachzugehen wurden die Materialien von zwei
Grberfeldern der Region des heutigen Sumskaja
oblast zum Vergleich herangezogen. Es handelt
sich um das Grberfeld von Boromlja, das etwa
35 km sdstlich von Sumy-Sad liegt, und den
Bestattungsplatz von Uspenka, ca. 80 km in nordwestlicher Richtung gelegen. Beide Grberfelder wurden ebenfalls von Nekrasova untersucht
und krzlich verffentlicht [, 2006].
Die Belegungszeit dieser Nekropolen ist hnlich
wie in Sumy-Sad, auf beiden Fundpltzen gibt es
ebensolche Nord-Sd-orientierte Grber mit Keramikbeigaben. In den Tabellen 1 und 2 sind daher die Gefbeigaben der Bestattungen von Erwachsenen und Kindern in Sumy Sad, Boromlja
und Uspenka gegenbergestellt. Herangezogen
wurden dazu nur die ungestrten Grber, auch der
Kenotaph von Sumy Sad Grab 1 wurde nicht bercksichtigt. Als klein" wurden, ausgehend vom
Grab 10 in Sumy-Sad, Schalen und Tpfe angesehen, deren Hhe und Mndungsdurchmesser 10
cm nicht berschreiten (Tab. 1; 2).
Die Zusammenstellung zeigt zunchst, dass
derartige kleine Gefe sowohl in den Grbern
Erwachsener, als auch in Kindergrbern vorkommen. Die Beigabe solcher Gefe scheint zudem
mit einer hheren Anzahl von Gefen im Grab
gekoppelt zu sein bei den Erwachsenen lagen
mindestens vier Gefe in diesen Grbern, bei
Kindern einmal nur zwei, sonst aber mindestens
fnf Gefe insgesamt. Kleine Gefe treten jedoch anteilig hufiger bei Kindern auf, nmlich
in 10 von 13 Kindergrbern und demgegenber
in nur 9 von 22 Grbern Erwachsener. Betrachtet man die Anzahl der kleinen Gele pro Grab,
so zeigt sich auerdem eine deutlich hhere Zahl
bei den Kindergrbern. Bei Erwachsenen kommen maximal zwei solcher kleinen Gefe in
einem Grab vor, bei Kindern knnen es bis zu
acht sein. Man kann daher davon ausgehen, dass
bei der Zusammenstellung des Geschirrs fr die
Bestattung von Kindern vielfach eine besondere
Auswahl getroffen wurde. Dabei bleibt offen, ob

sich in den kleinen Gefen eine spezielle Auswahl von Lebensmitteln bzw. Gerichten befand
oder ob lediglich kindgerechte" Portionen zusammenstellt und vielleicht kindlichen Egewohnheiten Rechnung getragen wurde. Spezielle
Regeln ftir die Gefzusammenstellung sind anhand der hier betrachteten Kindergrber nicht zu
erkennen. Hingewiesen sei an dieser Stelle auf
das kleine einhenklige Knnchen aus Grab 10 in
Sumy-Sad und die erwhnte Analogie dazu aus
Grab 38 von Boromlja, ebenfalls eine Kinderbestattung. Andererseits fand sich auch in dem
Erwachsenengrab 4 von Boromlja eine kleine
Kanne. Insgesamt lsst sich ffir die hier betrachteten Grberfelder eine Regel im Bestattungsritual ableiten, nach der Kinder ihre Speisebeigaben
nicht ausschlielich, aber bevorzugt in kleineren
Gefen erhielten.
Die Fonn der kleinen Schalen und Tpfe unterscheidet sich bei Erwachsenen- und Kindergrbern nicht voneinander. Gefe, die aufgrund ihrer Gre fr ein Kindergrab besonders geeignet
erschienen, erfllten in den Grbern von Erwachsenen offenbar andere Funktionen. Sic knnen
dort als Trinkgef gedient haben oder auch zur
Autbewahrung von Spezialitten wie /. B. Honig.
Andererseits wird verschiedentlich die Meinung
geuert, dass einige der Gefe speziell filr die
Bestattung angefertigt wurden. So spricht Nekrasova bei den Miniaturgefen aus Boromlja und
Uspenka von speziell fr Kindergrber hergestelltem Geschirr [, 2006, S. 91; 100]. In
Sumy-Sad, Grab 10, gibt es bei den vier kleinen
Schalen dafr keine Anzeichen. Einmal wirken
diese Gefe in gleicher Weise abgenutzt wie das
brige Keramikinventar. Hinzukommt, dass die
Machart der vier Schlchen verschieden ist. Zwei
davon weisen zwar hnliche schrge Kerben als
Verzierung auf, Material und Oberflchenbehandlung sind jedoch nicht vllig identisch. Die anderen beiden kleinen Schalen unterscheiden sich
noch deutlicher hinsichtlich Material und Gestaltung, so dass eine gleichzeitige Herstellung dieser
vier Gefe nicht anzunehmen ist. Das spricht dafr, dass bei dieser Kinderbestattung die Gefauswahl zwar auf das Kind ausgerichtet war und
deshalb kleine Gefe bevorzugt wurden. Die konkrete Zusammenstellung erfolgte aber nach dem
im Haushalt gerade vorhandenen Tongeschirr. In

168

Si hulnv .
den oben erwhnten Kindergrftbern aus Uspenka
und Boromlja, die nach Einschtzung von Nekrasova mit spezieller Grabkeramik versehen waren,
lagen offenbar neue oder wenig benutzte Gefe.
Wie der Befund von Suroy Sud zeigt, ist daraus
nicht zwingend zu schlieen, dass diese kleinen

Gefe auch speziell fr diese Bestattung bzw.

speziell die Bestattung von Kindern hergestellt worden sind. Die Zusammenstellung von
besonders kleinen Gefen als Beigabe Kindergrttber war ebenso aus dem tglich genutzten
Geschirr mglich.

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Informationen ber den Autor

Schnitze Erdmute Berlin, Doktor, wissenschaftliche Mitarbeiterin der Eurasien-Abteilung des
Deutsches Archologischen Instituts.
E-mail: ers@eurasien.dainst.de
169

 .., P.C.

The publication deals with the results of investigations of five barrows with burials from
the late Sarmatian time, near the village Storozhove in Chutovo district in Poltava Region.
Five ofthem share the some similarfeatures: the meridional orientation of the rectangularshaped burial pits and ritual post-mortem destructions of the skeletons. The investigated
necropolis is considered to be a late Sarmatian family cemetery, in which the specific Sarmatian burial rites coexist with the inventories placed into graves, which is typical of the
Chernyakhov culture.

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E-mail: kovalenkoksana@rambler.ru
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178

This article is a publication of materials concerning the late-period ancient burial 34
discovered on the territory of Eastern necropolis of Phanagoria in 2005. It was made in
a ground vault, at the bottom of which there is a single male burial. It was accompanied
with various goods: iron spear pike, red-lacquered dish, glass goblet, remains of meat
food (sheep breast), and a set of belt and shoe buckles, including those in cloisonne style.
Leather boots fastened with bronze buckles and a belt distributor were worn by horse warriors of the Migration period. The burial is dated back to Middle European chronology
Phase D2. It bears features characteristic of late-period ancient burials of Asian Bosporus:
Greek, Sarmato-Alanian and Germanic, where the "barbarian " component is evidently
predominant. A single burial being placed in such a big vault is probably connected with
the extinction of the pagan communal burial tradition ousted by the newly-adopted Christian funeral ritual in the middle of the 5lh century AD.

34, 2005 .
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Sptantike im mittleren Donauraum. Brno.

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E-mail: 1950(a)yandex

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The proportion of WOCL (west orientated corpse laying) in graves is about 31%. Graves
where WOCL exceeds the average are concentrated around the middle part of the Dnieper
river, between Dnieper and Don, along the Dniester River and close to the Black Sea. The
positioning of WOCL within the grave system allows us to identify two types of graves 'planning and graphical structure: 'zhurivka-gavrylivka' (where WOLCs form compact plots)
and 'kosanovo-kompaniytzy' (where WOCLs constitute parts of other ritual groups). For
the archeological structure of WOCL, several classification levels can be suggested. The
graves can be grouped according to the orientation of copses. They can be divided into types
according to the shape of the grave and into variants according to the ritual destructions.
The composition of accessories laid in the WOCL graves is quite different from North
orientated corpse laying graves and cremations in quantitative, qualitative, and functional
meanings. Besides, there are certain items which are never found in graves. One can also
speak about certain 'standard' sets of accessory types for separate groups of WOCL.
The chronology of WOCL can be derived from correlative tables, according to the
division of graves into different time zones or through the stratigraphical
observations.
Graves 1 in Derevana and 23-1961 in Kosanove can be considered as those which confirm
the earliest time when WOCL appeared. These graves contain the following items: I'ggers/211-213 type glass, Keller/A (Gorokhovski/B or V) belt clip, comb (Tomas/I), Fibulas
(Gorokhovski/B-2), beads, ceramic dishes. These facts allow us to synchronize the appearance of WOCL in Chernyakhov culture with the begging of phase C. in Central European
chronology, i.e. approximately in the first half of 4th century A.D.
Graves with the first WOCL are located in the forest and steppe zone of the Chernyakhov
culture between rivers South Bug and Dnieper. For about a century corpse laying with the
head oriented to the North and cremation remained the main ritual in the Chernyakhov society. The tool sets of the earliest WOCL graves (Kosanove, Derevyana, Chernyakhov) has
a lot in common with the accessories of the graves oriented to the North. The accessories of
the early WOCL contain three types of things and mark almost all categories of accessories:
dishes, clothes, personal decorations. The accessories of the copses buried with the head
pointed to the West contain also the 'ethnical 'symbols: three- and two- fibulas combination
of a suit, comb, bucket- and prism-like pendants. Such elements in the Chernyakhov culture
maintain the Weibars traditions. On later stages there was a tendency for WOCL accessories
to be simplified and an increase in the number of graves without accessories at all.
Before the Chernyakhov culture was formed, the orientation of the copses to the West
was sporadically observed in cultures which could have participated in its formation: late
Scythian, Sarmatian, and Welbars. The comparison to the specific groupings confirms that
the time when WOCL first appeared gives little grounds to associate them with the late
Scythian influences. The time of late Scythian remains in the lower Dnieper area does
not extend beyond the 2nd century and in the Crimea mid-3rd century. The chronological
gap between the disappearance of the late Scythians and the appearance of WOCL in the
Chernyakhov culture, the remoteness of the late Scythians from the region where WOLC
first appeared do not support this assumption.
In my view, the appearance of WOCL should be associated with the social influences.
This custom might reflect the creation of unequal/dependent layers in societies where the
ruling power belonged to the east-German population. The social factor which influenced
the appearance of WOCLs does not exclude the possibility to relate them to people who
worshipped Christianity.

186

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E-mail: petrauskas2<2zfyandex.ru

The article is dedicated to the problem of presence of the Celtic ethnic component and
traditions in the Chernyakhov culture. The Chernyakhov culture is considered to include
various ethnic elements. The analysis of the anthropological materials from the burial
ground inhumations of the Chernyakhov Culture shows the mixed anthropological
nature
of the Chernyakhov population and their genetic links: North-Western (Baltic grtmps of
lst-5th cc., Goths series, Vielbark culture of North Poland), Western (Maslomench
group
of Vielbark culture, La Tbne Central European groups), Southern (late Skythums,
some
ancient Greek cemeteries).
Basing on the analysis of the craniological material, the author comes to the conclusion
that the Central European Celts contributed to the formation of the anthropological
structure of the Chernyakhov culture population.
Resent discoveries infields of linguistics, archaeology and anthropology brought to revision some traditional opinions about the Ancient Celts and ethnical and cultural
pnnesses
in which they were involved.
The Celtic ethnic component in the Chernyakhov culture impacts on the funeral rite of the
Chernyakhov culture. The origins of the inhumations from the burial-grounds Chern\\tkhov
Culture are connected with the funeral rite of the Celtic Tribes. The burial grouml of the
La Tbne Culture is presented by both burials and cremations. The funereal ritual of the
Chernyakhov culture adopted several elements from Celtic tradition (for e\ample, the tradition of destroying the skeletons in the inhumation burials).
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GESCHICHTE U N D A R C H O L O G I E

JI. .

Among German tribes that together with the Goths approached the borders of the Empire
and whose presence became appreciable ancient authors names the Thaifals. The Thaifals
are mentioned by Jordan [lord. Get.9l], Zosimus [Zosimus IV, 25, 1], Ammian Marcellin
[Amm. Marc., XVII, 19; Amm. Marc., XXXI, 9]. The majority of researchers consider the
Thaifals to be Germanic. The biggest quantity of information about the Thaifals may be
found in sources of IV c., probably in the period of their highest activity. So, the Thaifals,
nevertheless they were mentioned together with the Goths, were different from them. They
were different tribes, though they acted together.
Till now there were no attempts to link the Thaifals with any archeological culture. The
similarity that can be observed in material culture of the Chernyakhov population that in its
great mass is identified with the Goths, and the population of the Carpathian barrows culture. The neighborhood of territories of these two cultures and the same chronology make
us think about common activity and common destiny of these peoples.
The fact that the Thaifals are less numerous people in comparison with the Goths agrees
with archeological materials. We know that the territory occupied by the Carpathian burrows culture is much smaller than the territory of the Chernyakhov sites spreading.
The Thaifals are constantly mentioned in the Carpathian region. Though none defined
mentioning of the Thaifals' lands in this or that way is connected with the territories not
far from the right river bank the Dnister and the Siret rivers, that is the waterways that are
connected with the Carpathian barrows culture territory. In conclusion, during the analysis
of the burial rite of the Carpathian barrows culture we paid attention to the indications of
existence at Pre-Carpathian population of the cult of the horse. One can not avoid remembering the definition of the Thaifals as the people of horse riders.
All above mentioned arguments let us frame hypotheses that the Carpathian burrows
culture sites were left by the Thaifals people and that the Carpathian burrows culture is the
Thaifals 'culture.

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 B.B

1
Since the 2ndcentutT AD. a small Bosporus town of Mvrmekion (Kerch. Crimea) developed into a settlement consisting of several large estates. In his article, the author touches
upon the problem of the chronology of the Roman building complexes, as well as Roman
ceramic and numismatic material. Basing on the analysis o f the archeological resources
brought by the recent exemptions in Mvrmekion, he tries to reconstruct an estate that existed in the 2nd-3nl centuries.

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E-mail: wvkerch@mail.ru
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 E.J1., O.B.

I
The article is dedicated to iconographic research and historical ethnographic analysis
of the "barbarian " picture stamped on the reverse of the unique golden medallion from
the late Roman period. It was made in Constantinople and glorified emperor Valentinian I
(364-375). The artifact was found in 1965 on the right bank of the Danube River in the
area ofZatonje village (Veliko Gradishte municipality of the Branichevo district in Serbia
Republic) and now is kept in Belgrade People's Museum.
On the medallion s reverse side, the emperor s triumph over the barbarians is depicted.
Here, the Roman sovereign, fully armored and with a labarum on his shoulder, is shown
dragging by hair a captive barbarian with thick beard and hands tied behind his back. On
the right, a woman on her bended knees is raising her hand asking for mercy.
In archeologists. there is no definite opinion concerning the dating of the medallion,
as well as historical reasons of its stamping and the ethnic identification of the figures
depicted on it. Among the numismatic data concerning the artifacts chronology, there are
indications both of its earlier (middle to end 366) and later dating (369). As for the ethnic
identification, both the Alemanns and Goths have been proposed.
The iconographic analysis of the costumes of the conquered barbarians allows defining this fact more exactly. It allowed us to discover the two main ethnographic complexes
of signs characterizing their outfits. The first one is the late Roman and the second is the
eastern barbarian complex (which can also be defined as "Scythian " one).
The first one includes the man s headwear and shoulder dress consisting of an ordinary (narrow) pearl diadem and long-sleeved tunic, both richly decorated with ornaments
and applications: round segments on laps and edging (paragaudae) bounding the lap and
placed at the front. The woman s costume also includes a richly decorated tunic (camisa or
stola) and cloak (palla).
All the mentioned types of clothes strictly correspond to late Roman and Byzantine fashion, perfectly reflected in iconography from the 4th century AD.
The second one is presented by the man s ringleted hairdo and wide trousers and the
woman's bashlyk-like hat. It is necessary to notice that a noble Sarmatian depicted on
the medallion of Constantius II from Verkhovnia in Zhytomir region wears the same wide
trousers and has a similar hairdo. Such trousers are also typical for the iconography of
the classical Scythian man s costume. Their decoration corresponds to a later fashion presented on Eastern Roman provincial sculptures and frescoes from the 3rd c. AD found in
Palmyra and Dura Europos. Therefore, we can judge that the "Goths-Scythians " are depicted on the medallion from Zatonje. They are dressed in their ethnic clothes with some
elements of the Late Roman fashion as well.
It is difficult to say whether their dresses correspond to an aristocratic fashion of the 4th
century AD. It is not ruled out that rich andfashionable Roman clothes with applications
could be worn by barbarian noble men who got them as presents from Romans or bought
with other Roman imports.
It is possible that in the late Roman period different peoples of Scvthia wore more or less
similar clothing. For the Greeks and Romans, this could be a sign marking the "macro ethnic " community of all "Scythians ". According to the late antique historical literary tradition,
both the Goths and Sarmatians, and later Slavs, were Scythians. That is the similarfeatures in
the numismatic iconography ofsubjects personifying the former two nations can be observed.
In conclusion, it is necessary to admit that the Germanic peoples were generally depicted in the late Roman numismatics as their prototypes from Roman sculptures of the 2
to 3rd centuries AD i.e., half-naked or dressed in short belted tunics and narrow trousers.
Thus, we can assume that the "Scythian " numismatic iconography of the late Roman
period was oriented to certain prototypes in the monumental art of the same period.

Oslrvgoihica.

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E-mail: eleon_gor@mail.ru
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E-mail: hopkalo@rambler.ru
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(Get., 129j
The article is an iii-depth study of (he term rosumoni mentioned in (he )YP.rk of (he Qqfhic historian Jordan (pel. 129). Basing on comprehensive hisforiogrqphjcql fWfrfysjs oj (he
Russian and foreign literatures, (lie author comes ( conclusion about inconsistency oj
all Ihe previously proposed "ethnic " inlerpreiqlions of (he term rosomoni (Iranian Slavic.
Germanic, e(cJ. A radical change in the direction of the research is proposed / ., a ban
doning explicit or implicit cthnocenlrisin in solving (he mentioned problem For (lie first
lime the author lurns attention to the fact (hot the vocqbqlqiy of (he Ulfilq'sGothic hie
(4th century 4P) knows not only , but also rohsns = Greek tu count
Ii is important that it wqs used by Ps(rogo.(hs, too, since drivqtive word *( remained
in the language of Crimean Goths until the kite Middle Ages. Therefore, rohsonuinnu*
rosomoni in Gothic may mean something like court , e courtier In this cqse. the
insidious rosomoni mentioned by Jordan were nothing more than the courtiers, king Her
manarich V seiyqnts, qncf not some tribe (ethos) conquered by him and searched unsm cess
Juliy by lu'sfpriqns qnd qrcheologisfs for such q long time

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E-mail: medieval@histvsu.ru

 . VI

( )

The article is dedicated to study of the contacts between the ancient Greek centers of
"Northern
Black Sea region and barbarians during the Gothi
the problems researched are definition of the level of social and political development of
the barbarians at that time; a residence period and evacuations of Roman settlements from
the Northern Black Sea region territory ; the time of the barbarian coalitions participants
arrival; the exact character of the relationships between the barbarians and antique population as well as the destiny of the antique centers during Gothic Wars; the problems of
organization and realization of the barbarians 'marine campaigns.

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DISKUSSIONEN

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( )
The polemic article focuses on the analysis of M. V. Lyubichev s arguments who doubted the dating of Golovino-J, a Chernyakhov layer settlement in the basin of the Severskiy Donets river (second half of the 3nl century - the beginning of the 4* century AD
M. V. Lyubichev thinks that in this settlement the materials of the "Boromfya horizon <
ist, and they are of an earlier period than the Chernyakhov period materials. It is stated
in the article that the objects of "Boromlya horizon " are not present in the settlementc,
cording to the field documentation. An attempt has been made to reconstruct the comp!'
of the Chernyakhov wheel-made pottery from C.b-C, phases using the Kiev culture pott
imported from the East Dnieper left-bank area settlements, the Severskiv Donets h
settlements (Bukreevka-2, l&h of October, Boromlya-2, Rodnoy Kray-3. Voitenki-l). and
the Upper Don settlements of the second half of the 3rd century - the beginning of the
century AD. The pottery set consists of items with rough and polished surfaces, and it doc
not differ principally from the set of Golovino-I. The spreading of this set in the foist <
the Dnieper left-bank area and in the Don River basin is not due to the import from sot
distant western territories, but to penetration of the Chernyakhov population to the hut
Consequently, the bases of Chernyakhov colonization appeared in the Dnieper-Don fores
steppe, and one of these bases was Golovino-I settlement.

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