Zentrale Orthodoxe Synagoge der Jdischen Gemeinde zu Berlin Joachimstaler Strae 13 Schawuot 6. Siwan 5773 15.

Mai 2013

() Bar Mizwa

Paraschat HaSchawua: Nasso Chag HaSchawuot S. 1 Liebe Freunde

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Diesen Erew Schabbat wieder: Unser traditioneller Kabbalat Schabbat! S. 4

Kidusch auch am 2. Abend von Schawuot! Alle sind !herzlich eingeladen

Gebets- und Lichtzndezeiten S. 5 0
Foto: Arie Zaloshinsky

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Chag HaSchawuot

Im Midrasch Lekach Tow wird gefragt, weshalb die Tora in der Wste gegeben wurde und nicht in Erez Israel. Als Grund wird angegeben, dass Auseinandersetzungen zwischen den Stmmen vermieden werden sollten, denn jeder Stamm wollte, dass die Tora in seinem Erbteil gegeben werde. Das htte Neid gebracht und der betreffende Stamm htte behauptet, dass die Tora allein ihm gehre. Daher wurde die Tora in der Wste gegeben, an einem Ort, der keinen Besitzer und an dem daher jeder einen Anteil hat. So hat ganz Israel, jeder einzelne Jude, einen Anteil an der Tora. Interessanterweise ist dieser heilige Ort, an dem der Ewige die Tora Israel gegeben hat, nicht bekannnt und hat keine besondere Bedeutung. Warum ist das so? hnlich verhlt es sich mit Zeit. An welchem Tag genau die Tora gegeben wurde, ist Gegenstand einer Meinungsverschiedenheit zwischen Rabbi Jossi und den Weisen. Die Weisen sagen, dass die Tora am 6. Siwan gegeben wurde, Rabbi Jossi dagegen ist der Auffassung, sie sei am 7. Siwan gegeben worden. Die Halacha geht nach Rabbi Jossi. Und trotzdem feiern wir Schawuot am 6. Siwan, dem 50. Tag der Omerzhlung. Das lehrt uns, dass die Tora ber der Zeit und Ort steht. Die Tora ist ewig, nicht an Zeit und Raum gebunden. Bestndig, zu jeder Zeit und an jedem Ort, soll die Tora gelernt werden. In der Tefila und beim Kidusch an Schawuot sagen wir Sman Matan Toratejnu (Zeit der Gabe unserer Tora) und nicht Jom Matan Toratejnu (Tag der Gabe unserer Tora), wie man Jom HaSikaron (Gedenktag) oder Jom HaKippurim (Vershnungstag) sagt. Zeit der Gabe unserer Tora bedeutet, dass sie uns bestndig begleitet. Jeder Tag ist Zeit der Gabe unserer Tora.

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Sprichwort der Woche

Foto : Arie Zaloshinsky

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Vielen Dank
Wir danken Herrn Dr. Reb Reuven Skoblo fr den Kidusch am heiligen Schabbat. Herr Dr. Skoblo spendet das ganze Jahr ber alle Kiduschim, auer wenn ein anderer aus Anlass einer Feier den Kidusch spenden mchte. Wir danken ihm und wnschen ihm und seiner ganzen Familie Gesundheit, Freude und Naches.

Drei Kronen gibt es: die Krone der Tora, die Krone des Priestertums und die Krone des Knigtums, doch die Krone des guten Namens bersteigt all diese
(Awot 4:17)

Masal Tow
Liebe Freunde,

Jerusalemtag
in der vergangenen Woche feierte das Volk Israel den Jom Jeruschalajim, den Jerusalemtag. Jerusalem steht seit etwa 3000 Jahren im Zentrum des jdischen Lebens. Als das Volk Israel vor dem Beginn der Diaspora noch in seinem Land wohnte, pflegte man mindestens drei Mal im Jahr nach Jerusalem hinaufzuziehen, wie es heit: Drei Mal im Jahr soll alles Mnnliche vor dem Angesicht des Ewigen, deines Gttes erscheinen, an dem Ort, den er erwhlen wird (Dwarim 16). Als das Volk Israel durch seine Feinde in die Diapora gebracht wurde, schwor es: Wenn ich dein vergesse, Jerusalem, so vergesse meine Rechte! Es klebe meine Zunge an meinem Gaumen, wenn ich deiner nicht gedenke, wenn ich Jerusalem nicht erhebe ber die hchste meiner Freuden! (Psalm 137:5-6). Das Volk Israel hat Jerusalem ber all seine Generationen hinweg niemals vergessen. Alle Synagogen auf der Welt sind nach Jerusalem ausgerichtet. Alle Juden, die in der Diaspora leben, beten Richtung Jerusalem. Dreimal am Tag bitten wir in der Tefila: Kehre nach Jerusalem, deine Stadt, in Barmherzigkeit zurck, Unsere Augen mgen sehen, wie du in Barmherzigkeit nach Zion zurckkehrst. Im Tischgebet sagen wir: Und baue Jerusalem, die heilige Stadt, schnell in unseren Tagen. Von dem Fasttag 17. Tamus bis zu dem Fasttag 9. Aw sind wir drei Wochen lang in Trauer um Jerusalem. Unserer Generation ist es vergnnt, dass das Volk Israel in sein Land zurckkehren konnte und seine Heimat wieder erbaut. Ich wurde in Israel geboren, meine Familie lebte seit mehr als zweihundert Jahren in Israel. Ich erinnere mich an die groe freudige Erregung im Jahr 1967, als Jerusalem an seine Kinder zurckging, an das Volk Israel. Ich erinnere mich genau an die Worte: der Tempelberg ist in unserer Hand, die West-mauer ist in unserer Hand. Damals konnten wir am Schawuotfest das erste Mal die Steine der Mauer kssen. Unzhlige Karawanen von Menschen, zehntausende kamen an Schawuot zur Westmauer.
Mge es der Wille des Ewigen sein, dass wir die vollkommene Erlsung verdienen. Schabbat Schalom WeChag Samech, Rabbiner Yitshak Ehrenberg und die Rebezzen Nechama Ehrenberg

Herzlichst Masal Tow an Philip und Marion Rokeach zur Geburt ihrer Tochter Mila! Wir wnschen der ganzen Familie von Herzen viel Gesundheit, Naches und Simcha. Wir bedanken uns bei Familie Rokeach fr den Chamin am vergangenen Schabbat anlsslich der Geburt ihrer Tochter Mila.

? : . : ) , . . 04 04 ) ,) , , .' " " Den Rabbiner gefragt
Frage: Warum pflegt man am Schawuotfest milchig zu essen? Antwort: Hierfr werden verschiedene Grnde angegeben. 1. Bis zur Gabe der Tora gab es die Mizwa des Schchtens noch nicht. Alles Fleisch, das die Israeliten hatten, war daher schon nicht mehr koscher. Daher a man Milchspeisen. 2. ChaLaW (Milch) hat den Zahlenwert 40 (Ch=8, L=30, W=2). Das steht in Entprechung zu den 40 Tagen, die Moses auf dem Berg war. 3. Der 6. Siwan war der Tag, an dem die Tochter des Pharao Moses aus dem Wasser zog und er es verweigerte von der Milch der gypterinnen zu trinken. Er trank nur hebrische Milch. Durch das Essen von Milchspeisen erinnern wir daran. Durch das Verdienst, dass Moses seinen Mund bewahrte, wurde es ihm vergnnt von Mund zu Mund mit dem Ewigen zu reden.

Gebetszeiten und Lichterznden

14.05.13 Dienstag Erew Schawuot
Eruw Tawschilin

Feiertagsbeginn/ Lichter Mincha Arwit Lernen/Limudim 15.05.13 Mittwoch 1.Tag Schawuot 1. Minjan 2. Minajan Mincha Feiertagsbeginn/ Lichter 2.Tag Schawuot Schacharit Jiskor Mincha Feiertagsende Erew Schabbat Mincha Lichterznden Schacharit Mincha Schabbatausgang

20.36 20.45 21.49 00.00 04.30 09.15 19.30 20.38

16.05.13

Donnerstag

09.15 10.45 20.35 22.06 Nasso 19.30

17.05.13

Freitag

19.45
09.15 19.55 22.10

18.05.13

Schabbat