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Gesellschaft ein. Danach kamen viele neue soziale Probleme über soziale
Veränderung. Und die Schriftsteller neuer Generation entscheid eine neure und
dessen Theorie Zola1 in Frankreich begründete, ist die erste Kunstströmung der
industrielle Gesellschaft und Weiterentwicklung von 1880 bis 1900. Die Naturalisten
zeigt zunächst, dass wegen Industrialisierung die Gesellschaft modern wird, und die
Schriftstil auch modern sein muss. Sie behaupten: „Unser höchstes Kunstideal ist
nicht mehr die Antike, sondern die Moderne.“2 Dann entstnd die Konsequenzen für
die neuen literaturische Formen des Naturalismus als Regln3. Und im folgenden wird
Die naturalistische Grundlage der Theorie beeinflußt tief von der positivistischen
Methode. Besonders bezeichnet Milieutheorie Taines, dass Mensch von Rasse, Milieu
und Moment6 beschränkt wird und nicht die Schicksal widerstreben kann.
Positivismus Comtes definiert erneut Denken der Wissenschaft und Comte bemerkt,
dass das Wirklichkeit ist, was man gefühlt und beobachtet. Positivismus zeigt
weiterhin, dass man nicht das Wesen der Sache greifen, sondern nur die Phänomen
1
Daus, Ronald: Zola und der französische Naturalismus. Stuttgart: Metzler, 1976, S. 25: Émile Zola
(1840-1902)
2
Merker Paul und Stammler, Wolfgang: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte, Band 2. Berlin:
de Gruyter, 1965, S. 605
3
Möbius, Hanno: Der Naturalismus. Heidelberg: Meyer, 1982, S. 87
4
Merker Paul und Stammler, Wolfgang: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte, Band 2. Berlin:
de Gruyter, 1965, S. 603
5
Daus, Ronald: Zola und der französische Naturalismus. Stuttgart: Metzler, 1976, S. 25, S. 8:
Hippolyte Taine(1828-1893)
6
Daus, Ronald: Zola und der französische Naturalismus. Stuttgart: Metzler, 1976, S. 39
1
kennen und beschreiben kann. Und Arno Holz hat gesagt: „Es(Positivismus) ist ein
Gesetz, dass es ein Gesetz für alles gibt.“7 Die Naturalisten fordert, dass die
Schriftsteller gleich wie Wissenschaftler sein müssen. Sie sollen die Gesellschaft bei
Darüber hinaus stehen naturalistische Dramen und Roman häufig aus die soziale
Fragen wie Leiden und Religion. Im folgenden wird solche Themen und die Vertreter
weiter erzählt.
Die Vertreter
Max Kretzer(1854-1941)8: Kretzer war der Vorläufer der Naturalismus und talentvoll
Leiden der Arbeiter der Gesellschaft der Unterschicht und das Leben der
Großstadt darzustellen. Er hatte Mitleid mit der Dilemma der Arbeiter nach
Werke bewähnt Kretzer häufig die soziale Probleme darüber, dass der Held oder
die Heldin um Brot kämpft und Leiden der armer Volk in der grausamen
Gesellschaft der Industrialisierung erlebt und nach der Niederlage ein Alkholiker
wird.
Regel von Zola sie benutzten und die Beziehung mit tradionelle Moral, Staaten,
7
Möbius, Hanno: Der Naturalismus. Heidelberg: Meyer, 1982, S 13
8
Žmegač, Viktor: Geschichte der deitschen Literatur vom 18. Jahundert bis zur Gegenwart, Band II/1.
Königsteint: Athebäum, 1980, S. 184
9
Meyer, Theo: Theorie des Naturalismus. Stuttgart: Reclam, 1980, S. 310-311
2
soziale Verhältnisse und Schriftform zerbrechen wollten.
Gesellschaft in München und sammlten viele junge Schriftsteller sich. Sie meinen,
dass Romantik und Klassik nicht mehr in der moderne Gesellschaft der
Industrialisierung existieren konnten und nur Naturalismus die echte Realität von
Arno Holz(1863-1929)10: Holz war der Begründer neues Naturalismus. Er stellte die
Theorie: Kunst = Natur – x. Und was bedeutet Natur? Arno Holz meinte, dass
Natur die äußere umgebende Welt und die gesamte geistige, gesellschaftliche und
physische Wirklichkeit ist. Und was ist „x“? In diese Zitat hat deutlich erklärt:
Das „x“ steht für die subjektive Verzerrung in der Rezeption und
-etwa das Genre der Wiedergabe-werden unter das „x“ subsumiert. Da die
Holzens Ziel ist, ist seine Kunst für ihn „objektiv“ ein wesentlicher Beitrag
Darüber hinaus stellten Holz und Jonannes Schlaf(1862-1941) noch eine radikale
Schriftstil „Sekundenstil“, d.h., Zeit und Raum werden „Sekunde für Sekunde“
geschildert. PaPa Hamlet(1889) von Holz und Schlaf ist das Exemplar von
Naturalimus und das Muster von Sekundenstil ist ihre Familie Selicke(1890). Hier
ist ein Beispiel der „Sekundenstil“. Gleich zu Anfang torkelt ein Betrunkener in
das Sterbezimmer:
„Sie sind fehlgegangen!“
„Wa...hbf....wa...waas?Hbf!...“
„Sie sind fehlgegangen!“
„Ah!...En...en...Hbf!...schul...jen...i...hbf!...ich...“
10
Meyer, Theo: Theorie des Naturalismus. Stuttgart: Reclam, 1980, S. 312
11
Möbius, Hanno: Der Naturalismus. Heidelberg: Meyer, 1982, S 29
3
„Bitte!“
„Hb!Hbf!...
(Neue Gleise, Berlin 1892, S. 204)“12
Gerhart Hauptmann(1862-1946)13: Hauptmann war der weltbekannte naturalistische
Dramatiker und sorgte für die damalige soziale und erzieherische Probleme. 1884
hatte er anfangs den Kontakt mit Kretzer, Holz, Schlaf usw. im Verein „Durch“.
seine Autorität. Wegen der Grund der „freie Bühne“ regnte die naturalistische
verfasste er eine Serie von Werke,z.B., die Weber (1893), Der Biberpelz(1893),
Florian Geyer(1896) und (1898) Die Ratten (1911). Und in Ende des 19 Jhs.
Haltung zu Religion
Naturalisten: „Die Religion muss dem Volke erhalten bleiben!“14 In Christus und die
Reichtums, der liebvolle Vater und Freund jeder verlassenen Armut. Und
Herren und Damen aus seinen Kirchen jagen wie damals das Geschmeiß aus
12
Hamann, Richard und Hermand, Jost: Naturalimus.Frankfurt am Main: Fischer,1977, S. 256, zit. n.:
Holz, Arno und Johannes Schlaf: Neue Gleise. Berlin: F.Fontane, 1892, S. 204
13
Meyer, Theo: Theorie des Naturalismus. Stuttgart: Reclam, 1980, S. 311
14
Hamann, Richard und Hermand, Jost: Naturalimus.Frankfurt am Main: Fischer,1977, S. 88
15
Hamann, Richard und Hermand, Jost: Naturalimus.Frankfurt am Main: Fischer,1977, S. 95, zit. n.:
Greinz, Rudolf Heinrich: Christus und die Armen. Leipzig: Schupp 1895, S. 6
4
D.h., die Religion sollen nicht mit dem Reichtum, sondern mit Volk bleiben. Darüber
hinaus die Naturalisten kritisierten häufig, dass die Religion den Zeug von Politik
Zusammenfassung
müssen die soziale Probleme möglichst schnell und exakt dargestellt werden und es
regnt an, dass Leute der Wirklichkeit mutig gegenübertreten und denken nach über
Richtigkeit der Religion, Grund des Leiden von Volk und Korruption der Lebewelt
lässt die Obrigkeit und die Unternehmer Selbstprüfung haben und Gegenfrage stellen.
Literatur
Daus, Ronald: Zola und der französische Naturalismus. Stuttgart: Metzler, 1976
5
Žmegač, Viktor: Geschichte der deitschen Literatur vom 18. Jahundert bis zur