Kein Anspruch auf Vollständigkeit!!
Kant/ Prinzipienethik – Utilitarismus - Mitleidsethik
Prinzipienethik, deontologische Ethik Konsequenzialistische, teleologische Ethik,
Folgenethik SdE, ab S. 174 -181
Kant: SdE ab S.156
Mensch ist Vernunft- und Naturwesen
Als Naturwesen unterliegt er den Naturgesetzen und
der Kausalität der Naturgesetzen. Die Moral unterliegt
aber nicht diesen Gesetzen, da sie sich mit dem
beschäftigt, was sein soll – deontologisch, bloß
möglich! - nicht mit dem, was ist (dem Seienden =
ontologisch).
Insofern muss sie (die Moral) einer anderen Kausalität
unterliegen: Kausalität aus Freiheit, also freier Wille.
Wie kann der Mensch aber dann sittlich gute
Entscheidungen treffen – a priori, also vor aller
Erfahrung, jenseits einer gegenständlichen, nach
naturgegebenen Regeln funktionierenden Welt der
Dinge?
Aufgrund seines Willens, der aus seiner Vernunft
entspringt:
Der Wille ist das einzige, was an sich gut sein kann
(SdE. s. 157), der Mensch kann kraft seiner Vernunft
das Gute wollen. Was aber ist „das Gute“?
Das Gute ist das, was der Mensch aus Pflicht tut, aus
Prinzip: das Prinzip, nach dem der Mensch Gutes will
ist das selbstgesetzte (autonome) Sittengesetz, der KI
→ Formeln
Unterschied: Handeln aus Pflicht und pflichtgemäßes
Handeln - S. 159
Selbstzweckformel! Mensch darf niemals Mittel sein!
1., 2., 3. Formel des KI: Rückseite
Präferenzutilitarismus und seine Kritik
→ Singer: Nur Personen haben ein Recht auf Leben
Macht Recht auf Leben am Personenbegriff fest.
SdE. 180f. Singer und Spaemann
→ Genetik, R. Merkel: Embryonenschutz/
Stammzellfoschung
Tugenenthik: Aristoteles...
Quantitativer Utilitarismus: Bentham
→ Hedonistisches Kalkül
→ die Handlung ist die moralisch beste, die bei der
größten Zahl von Menschen zum größtmöglichen
Glück führt („Das größte Glück der größten Zahl“)
→ Man muss also alle Folgen bedenken und kann
dann unter Anwendung des hedonistischen Kalküls
ausrechnen, welche Handlung die beste ist.
Qualitativer U.: John Stuart Mill
Es gibt qualitativ unterschiedlich zu bewertendes
Glück. So ist z.B. das Glück der körperlichen
Genüsse, welches auch das Tier empfinden kann,
weniger wert als ein Glück, „an dem auch […]
höhere Fähigkeiten beteiligt sind“]
→ Argument: Das Glück ist höherwertig, welchem
die meisten oder fast alle Menschen den Vorzug
geben würden.
→ für Mill keine Frage, dass das z.B. geistige
Genüsse sind
→ Handlungutilitarismus und
Regelutilitarismuslitarismus:
Beispiel PID, Embryonenschutz:
Kant
Utilitaristische Argumentationen
Position der Kirchen, Behindertenvertretungen
SKIP-Argumente, Dammbruchargument
Arztrolle: Hippokratischer Eid, Genfer Gelöbnis
Menschenrechte
Embryonenschutz
Mögliche Themen, Beispiele!:
Embryonenschutz
Medizinethik
Folterverbot
Menschenrechte vs. Realpolitik
Rechtlich-Moralische Fragen, z.B.: Flugzeug
abschießen, Schießbefehl bei Entführungen...
Minderheitenschutz
Selbstmord/ Freitod,
Flüchtlingsfrage
Zivile Seenotrettung
Ausbeuterische Arbeitsverhältnisse, z.B.
Leiharbeiter*innen
Einschränkung Persönlichkeitsrechte –
Terrorbekämpfung
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