AKADEMISCHES PRODUKT Nr.
1
In einer vergleichenden Tabelle die wichtigsten Ansätze der antiken und mittelalterlichen Philosophie entwickeln.
ANTIKE PHILOSOPHIE
 
 Es ist eine kosmologische Periode.
 Existenz eines unbestimmten, unbegrenzten und amorphen
materiellen Körpers, den er "Apeiron" nannte.
 Das Universum ist das Ergebnis der Trennung von Gegensätzen
aus der Urmaterie.
 Alles ist Wasser.
 Erstens in der Vorwegnahme des Gesetzes der Einheit und des
Kampfes der Gegensätze.
 Schulen erscheinen:
 Das Wesen der Dinge Praktisch alle vorsokratischen
Philosophen sind sich darin einig, die folgenden Ideen in der
Natur zu unterscheiden:
 Es ist ein Kosmos, eine Ordnung im Gegensatz zum Chaos.
 Sie ist dynamisch, verändert sich, ist ständig in Bewegung.
 Sie hat ihre eigenen Bewegungen, ihre eigene Animation und
ihre eigenen Gesetze.
 Es wird der Versuch unternommen, die Natur als etwas
Dauerhaftes und Einzigartiges zu definieren; dieses
Erklärungsprinzip des Universums, der gesamten Wirklichkeit,
wird die Arché sein.
 Wenn die Arche mit einem einzigen Objekt identifiziert wird,
haben wir es mit einer monistischen Philosophie zu tun.
 pantheistisch nennt.
 Die Idee der Arche umfasst 3 Aspekte:
 Erklärender Ursprung der Natur, aus der sich alle Wesen
bilden. Die Griechen stellten sich das Universum als etwas
Ewiges vor, und um seinen Ursprung zu erklären, muss man
auf etwas zurückgreifen, das durch Bewegung vorherrscht: für
die einen wird es Luft sein, für die anderen Wasser, ...
 Substrat, aus dem alle Wesen bestehen.
 Ursache, die die Bewegung oder Veränderung erklärt.
MITTELALTERLICHE PHILOSOPHIE
Die mittelalterliche Philosophie wird ihr Interesse auf Gott
richten.
 Seine Anhänger werden in der Philosophie ein nützliches
Instrument finden, nicht nur um andere Religionen oder
philosophische Systeme zu bekämpfen, sondern auch um die
offenbarten Geheimnisse zu verstehen oder zu versuchen, sie
zu verstehen.
 So entstand eine Partnerschaft zwischen Philosophie und
Christentum, die den Grundstein für die künftige
mittelalterliche Philosophie zwischen Christen, Muslimen und
Juden legen sollte.
 Das grundlegende Thema der Reflexion wird die Göttlichkeit
sein, die dem Verständnis und der Interpretation der Welt, des
Menschen, der Gesellschaft usw. untergeordnet ist.
 Sie wird versuchen, mit der Vernunft in einen Dialog zu treten.
 Die anfängliche Unterwerfung der Vernunft, die der Glaube
verlangt,
 Thomas von Aquin wird nach der Krise der Scholastik zu der
Forderung nach der Unabhängigkeit der Vernunft führen, mit
der die moderne Philosophie beginnen wird.
 Patristik (erste Jahrhunderte der christlichen Ära) In dieser
Zeit wurden die grundlegenden Probleme des Christentums
aufgeworfen; es war eine Zeit der Häresien, Schismen und...
 Die grundlegenden Themen, die er behandelt, sind die
Beziehung zwischen Vernunft und Glaube, die Existenz von
Universalien, die philosophische Debatte zwischen Aristoteles,
Juden, Arabern und Christen.
 Scholastik (s. VII-XIII) Dies ist der Höhepunkt der
mittelalterlichen Philosophie. Es ist der klarste Moment und
der verschwenderischste der Ideen. Vertreter dieser Periode
sind: St. Thomas, Albert der Große, St. Thomas der Große, St.
Thomas der Große, St. Thomas der Große, St. Thomas der
Große, St. Thomas der Große, St. Thomas der Große.
Buenaventura.
 In der Schule von Toledo wird der kulturelle Reichtum dieser
 Zeit deutlich.
 C. Krise der Scholastik (c. XIV) In diesem Jahrhundert gerät die
Scholastik in die Krise, die Themen beginnen sich zu
verändern, wir nähern uns der Renaissance und die Vernunft
ist wieder der Protagonist der Philosophie. Der größte
Vertreter dieser Zeit ist Wilhelm von Ocham.
• Verhältnis zwischen Vernunft und Glaube
• Beziehung zwischen Gott und Welt