Eine Widerlegung der Murjia und ihren Glaubensbrüdern

Diese Pdf dient als Widerlegung von 3 abtrünnigen Gruppen

Diejenigen die sagen „der Iman ist ohne Taten“

Diejenigen die sagen „der Verlasser der Faraid ist erst Kafir wenn er sie verleugnet“
Diejenigen die keinen Takfir auf diese beiden Gruppen machen

Grundliegend sind wir angehalten dazu, den Islam und was er bedeutet von Allah, unserem
Gesandten ‫ ﷺ‬und den Sahaba zu nehmen.

Und nichts anderes wurde ihnen befohlen, als nur Allah zu dienen, mit Ikhlas in der Religion, als
Hanif und das Gebet zu verrichten und die Abgabe zu entrichten; dies ist die treffliche Religion.

[Sura Al Bayyina Aya 5 sinngemäß]

Jibril fragte den Propheten ‫ﷺ‬: „Was ist Islam?“ Der Prophet ‫ ﷺ‬sagte: „Islam ist, dass du Allah
anbetest, Ihm nichts beigesellst, das Gebet verrichtest, die vorgeschriebene Zakah
entrichtest, die Hajj vollziehst und im Ramadan fastest.“

[Sahih Al Bukhari, Kitab Al Iman]

Ein Mann sagte zu Abdullah ibn Umar radiAllahu anhu: „Oh Abdullah, was ist nur mit dir, du
vollziehst die Hajj und die Umra aber verlässt das kämpfen auf Allahs weg!“

So antwortete er: „wehe dir, denn wahrlich, der Iman ist auf 5(Säulen) aufgebaut, nämlich: Das
Anbeten Allahs, das verrichten des Gebets, die Zakat zu verrichten, die Hajj, und im
Ramadan zu fasten!“

Er(Abdullah ibn Umar) wiederholte dies weitere 2 mal.

Und er fügte an: „so hat es uns der Gesandte Allahs ‫ ﷺ‬gesagt“

[Kitab Al Iman li ibn Abi Shayba]

Es erzählte uns Miskin ibn Bukayr, er sagte, es erzählte uns Thabit ibn Ajlan von Sulaym Abu
Amir:
„Die Delegation von al Hamra kam zu Uthman ibn Affan um bei ihm den Treueid für den Islam zu
leisten und auch stellvertretend für jene, die sie zurückgelassen hat.

So schloss er mit ihnen den Bund, dass sie Allah nichts beigesellen, das Gebet verrichten,
die Zakat entrichten, fasten und das Fest der Majus unterlassen. Als sie ‚ja‘ sagten, schloss
er mit ihnen den Bund.“

[Radd ala Murjia li Imam Ahmad ibn Hanbal]

Wenn wir dies also verstanden haben, so wenden wir uns dem eigentlichen Thema zu.

Nämlich: der Iman ist Aussage, Tat und die itiqad und Niyya im Herzen.

Fehlt eines dieser 3, ist der Iman ungültig und die Person ist ein Mushrik.

Sufyan Ath Thauri sagte:

„Die Gelehrten sagen: Die Aussage nützt nichts ohne die Tat, und die Aussage und die Tat
nützen nichts außer mit der Niyya und die Aussage, Tat und die Niyya nützen nichts außer mit
der Sunnah“

[ibana al kubra]

Die beiden am deutlichsten definierten Angelegenheiten sind der Kufr bi Taghut und der Iman
an Allah.

Denn Allah sagt sinngemäß:

Es gibt keinen Zwang im Glauben. Der wahre Weg ist nunmehr deutlich unterschieden von
der Verirrung. Wer also Kufr an den Taghut macht, und an Allah glaubt, der hält sich an der
festesten Handhabe, bei der es kein Zerreißen gibt. Und Allah ist Allhörend und Allwissend

[sura al baqara aya 256 sinngemäß]

Al Baghawi erwähnt in seinem Tafsir:

„Ibn Masud sagte: der wahre Weg ist nunmehr deutlich unterschieden von der Verwirrung“,
bedeutet: also der Iman vom Kufr und Haqq von Batil“
Allah subhanahu wa taala, berichtet uns also, dass diese beiden Angelegenheiten: 1. Kufr bi
Taghut und 2. Iman an Allah, klar unterschieden und verdeutlicht wurden.

Diese beiden Säulen bilden gemeinsam la ilaha illa Allah.

Der Prophet ‫ ﷺ‬befahl dem Stamm der Rabia in einem bekannten und authentischen Hadith, an
Allah allein zu glauben, und fragte sie: "Wisst ihr, was es bedeutet, an Allah allein zu
glauben?" Sie antworteten: "Allah und sein Gesandter wissen es besser."

Daraufhin sagte der Prophet ‫ﷺ‬: "Es bedeutet: Zu bezeugen, dass niemand das Recht hat,
angebetet zu werden außer Allah und dass Muhammad ‫ﷺ‬, der Gesandte Allahs ist. Das Gebet
zu verrichten, Die Zakat zu entrichten. Das Fasten während des Monats Ramadan einzuhalten,
Und Al Khumus abzugeben“

[Sahih Al Bukhari, Kitab Al Iman]

So nannte der Gesandte Allahs ‫ ﷺ‬die Aussage(die Shahada) und die Taten(Gebet, Zakat,
Fasten und Al Khumus abzugeben) den Iman an Allah alleine.

Er unterschied nicht zwischen der Shahada und den Taten.

Beachte die Worte „an Allah allein zu glauben“.

Wer die Faraid also verlässt, verlässt damit den Iman an Allah allein und betet neben ihm andere
Götter an.

Wen betet er neben Allah an? Er betet sein Gelüst an.

Allah sagt sinngemäß:

„Was meinst du wohl zu einem, der sich seine Gelüste zu seinem Gott nimmt?“

[Sura Al furqan Aya 43]

Allah nennt denjenigen der die Zakat nicht bezahlt einen Götzendiener, einen
Polytheisten, einen der neben ihm andere Götter anbetet:
Sag: Gewiß, ich bin ja nur ein menschliches Wesen wie ihr; mir wird (als Offenbarung)
eingegeben, daß euer Gott nur ein Einziger Gott ist. So richtet euch zu Ihm hin und bittet Ihn um
Vergebung. Und wehe den Götzendienern

die die Zakat nicht entrichten, und sie, die sie das Jenseits verleugnen!

[Sura Al Fussilat Aya 6-7 sinngemäß]

Muqatil bin suleyman sagte in seinem Tafsir über diese Aya:

„die Kuffar von Mekka die die Sadaqa nicht entrichteten und die Armen nicht gespeist haben“

Allah nennt denjenigen, der das Gebet verlässt einen Götzendiener, einen Polytheisten,
einen der neben ihm andere Götter anbetet:

Haltet daran fest), indem ihr euch Ihm reuig zuwendet, und fürchtet Ihn und verrichtet das
Gebet und gehört nicht zu den Götzendienern,

[Sura Ar Room Aya 31 sinngemäß]

At Tabari erwähnt in seinem Tafsir über diese Aya:

„ und seid nicht von den Leuten des Götzendienstes indem ihr die Faraid vernachlässigt“

Allah nennt denjenigen der die Hajj nicht ausführt einen Kafir, einen Ungläubigen, einen
der Ihn verleugnet

Darin liegen klare Zeichen. (Es ist) der Standort Ibrahims. Und wer es betritt, ist sicher. Und
Allah steht es den Menschen gegenüber zu, daß sie die Pilgerfahrt zum Hause
unternehmen - (diejenigen,) die dazu die Möglichkeit haben. Wer aber ungläubig ist, so ist
Allah der Weltenbewohner Unbedürftig

[Sura Ali Imran 97 sinngemäß]

As Suddi sagte über diese Aya:

„Wenn jemand die Möglichkeit hat die Hajj zu vollziehen und sie nicht vollzieht bis er stirbt, so
ist er als Kafir an ihr gestorben!“

[Tafsir At Tabari Sura Ali Imran 97]

Aussagen der Gelehrten im Bezug auf die Murjia und dem Verlassen der Faraid

Sufyan ibn Uyyayna sagte:

„Die Murjia sagen: der Iman ist die Aussage, doch wir sagen der Iman ist Aussagen und Taten.

Und die Murjia sehen Jannah für denjenigen der die Shahada durchgehend mit seinem Herzen
bezeugt, während er die Faraid verlässt, denn das Verbotene wäre ohne Istihlal nur eine Sünde.

Jedoch ist das Verlassen der Faraid, absichtlich und ohne eine islamische Entschuldigung Kufr.

So wird das klar in den verschiedenen Angelegenheit von Adam alayhi salam, Iblis und den
Juden.

Was Adam anbelangt, so hat Allah ihm verboten vom Baum zu essen, er hat jedoch absichtlich
davon gegessen, so ist das nur eine Sünde und es ist kein Kufr.

Was Iblis l3na tullah alayh jedoch betrifft, so wurde ihm von Allah befohlen sich niederzuwerfen.
Er hat es absichtlich verleugnet. So wurde er Kafir genannt.

Was aber die Gelehrten der Juden angeht, so wussten sie von der Entsendung des Gesandten
‫ ﷺ‬und wussten, dass er ein Prophet ist, genauso wie sie ihre Söhne kennen.

Sie bezeugten dies zwar mit ihrer Zunge jedoch folgten sie nicht seiner Sharia.

Also nennt Allah sie Kuffar.

Das begehen von etwas, das Haram ist, ist also lediglich eine Sünde wie im Beispiel von Adam
(und kein Kufr).

Wer eine Pflicht verleugnet so ist es ein Kufr wie der Kufr von Iblis.

Wer eine Pflicht jedoch kennt und sie nicht verleugnet, aber trotzdem nicht tut so ist es
ein Kufr wie der Kufr der Gelehrten der Juden.“

[Kitab As Sunnah li Abdullah bin Ahmad bin Hanbal]

Imam Al Humaydi sagte:

„Sie(die murjia) sagen: ‚wenn jemand das Gebet, und die Zakat, und das Faste, und die Hajj
bestätigt und nichts davon tut bis er stirbt, oder mit dem Rücken zur Qibla betet bis er stirbt, so
ist dieser trotzdem ein Gläubiger solange er es nicht verleugnet, und er die Verpflichtung
dessen nicht leugnet und die Qibla als Gebetsrichtung akzeptiert.‘

Ich sage dazu: ‚dies ist der klare Kufr und ein Widerspruch zum Buche Allahs und der Sunnah
des Gesandten ‫ ﷺ‬und dem was die Muslime glauben.

Denn Allah sagt (sinngemäß)

‚Und nichts anderes wurde ihnen befohlen, als nur Allah zu dienen, mit Ikhlas in der Religion, als
Hanif und das Gebet zu verrichten und die Abgabe zu entrichten; dies ist die treffliche Religion.‘

Und imam Ahmad sagte: ‚wer so etwas (wie die murjia) sagt, ist ein Kafir‘“

[Sharh Usul al itiqad ahl as sunnah wal jamaa]

Abu Bakr Al Athram sagte:

„Und dies ähnelt der Aussage des Propheten ‫‚ ﷺ‬wer la ilaha illa Allah sagt kommt in Jannah‘ so
sagten die Gelehrten: ‚dies galt vor der Herabsendung der Faraid‘ denn der Prophet ‫ ﷺ‬hat zu
allererst als erste Pflicht das verlassen der Götzen anbefohlen und das bestätigen von la ilaha
illa Allah, und diesem wurde zu dieser Zeit Jannah versprochen. Daraufhin wurde das Gebet
verpflichtend gemacht, so als ihnen diese und die weiteren Faraid offenbart wurden und sie
nicht ausgeführt worden so wurde man Kafir durch das verlassen“

[Nasikh al hadith wa mansoukh]

Ishaq ibn rahaway rahimullah sagte:

„Die Murjia sind so stark in die Übertreibung gegangen bis sie gesagt haben: „wer das gebet
unterlässt, das fasten im Ramadan unterlässt, die Zakat und die Hajj unterlässt und die
allgemeinheit der Faraid der ist insofern er es nicht leugnet immernoch muslim“ an diesen gibt
es kein Zweifel das diese die Murjia sind! Und das klare ist das jemand der die Faraid
verlässt ein Kafir ist!“

[überliefert bei harb al kirmani]

Ibn Batta sagte: „jeder der etwas von den Faraid verlässt, so ist dieser ein Kafir es gibt an
seinem Kufr kein Zweifel für den, der Verstand hat und an Allah und an den jüngsten Tag
glaubt.“

[al ibana al Kubra]

Ibn Batta sagte: „Hüte dich davor mit diesem abtrünnigen Volk zu sitzen. Sie leugnen was als
Offenbarung herabgesandt wurde und sie leugnen mit was der Prophet ‫ ﷺ‬kam und sie haben
den Ijmaa der Gelehrten verlassen, denn:

Sie sagen der Iman ist Aussage ohne Tat! Und um den Iman bei ihnen zu haben ist es
ausreichend die Pflicht der Faraid anzuerkennen.

Bei ihnen ist der Iman die bloße Kenntnis über Allah ohne wirkliche Gehorsamkeit.

Wer die bloße Kenntnis noch zusätzlich mit dem Lippenbekenntnis ergänzt der ist bei ihnen ein
vollständiger Mumin.

Bei ihnen verändert der Iman sich nicht, weder steigt und sinkt er.

Und all das ist kufr ein Irrweg, und ein Austritt für diejenigen aus der Sharia des Islams!

Allah macht in seinem Buch takfir auf denjenigen der so etwas sagt.

Auch der Prophet ‫ ﷺ‬macht takfir auf denjenigen der so etwas behauptet in seiner Sunnah.

Und der Ijmaa der Gelehrten die sich alle hierin einig sind.“

[Al Ibana Al Kubra li Ibn Batta]

Al Ajurry sagte: „hiernach nach dem ich die Beweise angeführt habe nämlich: die Aussagen des
Gesandten ‫ ﷺ‬und der Gesamtheit der sahaba radiu Allahu anhum und einer Menge der Tabiin-
bezüglich dessen, dass der Iman Bestätigung mit dem Herz, Aussage mit der Zunge UND die
Taten der Körperglieder ist. Und wer dies nicht sagte war bei IHNEN ein Kafir!“

[Ash Shariyya li Al Ajurry]

Abu Musaab rahimullah sagte:

„Wer sagt der Iman besteht nur aus Aussage wird zur Tauba aufgerufen, wenn er keine Tauba
macht wird sein Nacken geschlagen“

[Sunan At Tirmidhi]

Sufyan Ibn Uyayyna rahimullah sagte:

„Die Murjia sagen der Iman ist Aussage ohne Tat.

So sitze nicht mit ihnen, speise sie nicht, tränke sie nicht, bete nicht mit ihnen und bete nicht
auf sie!“

[Tahdhib Al Athar (2/181]

Waki3 Ibn Al Jarrah rahimullah sagte:

„Die Qadriyya sagen: im Bezug auf die Angelegenheiten die die Zukunft betreffen das Allah
nicht vorherbestimmt hat was einen trifft und er auch die Taten nicht vorherbestimmt hat.

Die Murjia sagen: die Aussage wird von der Tat getrennt.

Die Jahmiyya sagen: die Kenntnis wird von der Aussage getrennt.

Und all diese Aussagen sind Kufr!“

[Ibana Al Kubra]

Ibn Sallim fragte Sufyan Ath Thauri über den Hadith „2 Gruppen haben keinen Anteil am Islam
- die Murjia und die Qadriyya“

So antwortete Sufyan Ath Thauri: „ die Murjia sind diejenigen die sagen der Iman ist
Aussage ohne Tat und die Qadriyya sind welche die behaupten es gäbe keine
Vorherbestimmung“

[Tahdhib Al Athar Musnad Ibn Abbas]

Imam Al Ajurry Rahimullah sagte:

„Wer sagt: „der Iman ist Aussage ohne Tat“, dem wird gesagt: du hast den Quran, die Sunnah
und den Ijmaa der Gelehrten zurückgewiesen, hast die Aussage der Muslime verlassen und hast
Kufr an Allah dem gewaltigen begangen!“

[Al Shariyya li Al Ajurry]

Es kam ein Mann zu Imam Ash Shafii Rahimullah und fragte ihn: „Was ist Iman?“

So antwortete Imam Ash Shafii: „Was sagst du selbst dazu?“

Der Mann sagte: „Der Iman ist Aussage“

So antwortete Imam Shafii: „und was ist dein Beweis dafür?“

So antwortete der Mann: „die Aussage Allahs: ‚wahrlich diejenigen die Glauben und
rechtschaffene Taten vollbringen‘(sinngemäß) Allah hat ein „und“ zwischen den Glauben und
den Taten gesetzt“

Imam Ash Shafii sagte: „das „und“ unterscheidet also die beiden Dinge voneinander, sagst du?“

So sagte der Mann: „Ja“

So antwortete Imam ash Shafii: „betest du also verschiedene Götter an, einen des Ostens und
einen des Westens?

Denn Allah sagt: ,der Herr der beiden Osten und der Herr der beiden Westen‘ (sinngemäß)

Der Mann antwortete: „subhanallah, willst du mich etwa als einen Götzenanbeter darstellen?“

So antwortete Imam ash shafii: „du hast dich selbst zu einem Götzenanbeter gemacht in dem
du behauptest das „und“ trennt zwischen den beiden Dingen!“

[Kitab Imam Ash shafii wad3 Al Usul, S.191]

Der Verlasser der Säulen des Islams ist mit Ijmaa ein Kafir

Der Gesandte Allahs ‫ ﷺ‬sagte: „der Islam ist auf 5( Säulen) gebaut, (1) das Bezeugen von la
ilaha illa Allah und dass Muhammad sein gesandter ist (2) Das Gebet zu verrichten, (3) die
Zakat zu entrichten, (4) die Hajj und (5)das Fasten im Ramadan.“

[überliefert bei Muslim]

Es wird über Ibn Abbas radiAllahu anhuma überliefiefert das er sagte: wer das Fasten verlässt
ist ein Kafir und sein Blut ist erlaubt, und wer Geld anhäuft und nicht die hajj vollzieht oder die
Zakat bezahlt ist ein Kafir

[Überliefert von Abu Yaala in seinem Musnad]

Imam Al Humaydi sagte:

„und wir sagen nicht wie die Khawarij, dass jemand der eine Sünde begeht dadurch ein Kafir
wird noch machen wir Takfir wegen irgendeiner Sünde. Sondern gilt der Takfir im verlassen der
5(Säulen) die der Gesandte Allahs ‫ ﷺ‬erwähnt hat: „Der Islam ist auf 5(Säulen) gebaut, (1) die
Shahada von la ilaha illa Allah und das Muhammad sein Gesandter ist, (2) das Gebet zu
verrichten, (3) die Zakat zu entrichten, (4) die Hajj, (5) das Fasten im Ramadan“

[Usul Al Sunnah li Imam Al Humaydi]

Ibn abbas radi Allahu anhu sagte: „wer etwas von dem verlässt auf dem der islam gebaut ist so
ist er ein kafir“

[T3dhim qdr salah]

Said ibn Jubair sagte: „Wer das Gebet absichtlich verlässt so ist er ein Kafir geworden, und wer
einem Tag von Ramadan absichtlich nicht fastet so ist er ein Kafir geworden, wer absichtlich die
Hajj unterlässt so ist er Kafir geworden, und wer die Zakat absichtlich unterlässt der ist ein
Kafir geworden“

[T3dhim qdr Salah]

Imam Ahmad rahimullah wurde gefragt:

„jemand sagt das Gebet ist Pflicht aber ich bete nicht“

So antwortete er: „er wird zur tauba aufgerufen! Wenn er keine Tauba macht wird sein Nacken
geschlagen!“

„Und jemand sagt die zakat ist Pflicht aber ich zahle die zakat nicht“

So antwortete er: „er wird zur tauba aufgerufen wenn er nach dem dritten Aufruf die zakat nicht
bezahlt wird sein Nacken geschlagen“
[Masail wa Rasail über al Imam Ahmad Ibn Hanbal in Kapitel al Aqida]

Mansur Ibn al Walid überlieferte das Jaafar Ibn Muhammad sagte: ich hörte Imam Ahmad wie er
gefragt wurde:

„Jemand sagt das Fasten ist Pflicht und er verleugnet es nicht, aber er fastet nicht“

So antwortete er: er wird zur tauba aufgerufen wenn er keine Tauba macht wird sein Nacken
geschlagen“

[Ahkam ahl al millal wa ridda li jami3 Al masail li Imam Ahmad]

Abu bakr al khalal sagte:

„Bezüglich der hajj, der zakat, das fasten und dem gebet gilt das selbe, wer es nicht tut wird zur
tauba aufgerufen, wenn er keine Tauba macht wird sein Nacken geschlagen“

[al khilaf li abu bakr al khalal]

Es wird über ibn Masud radiAllahu anhu überliefert das er sagte: „der Verlasser der Zakat ist
kein Muslim und Abu Bakr hatte sie(die Verweigerer der Zakat) ja bereits bekämpft“

[As Sunnah li Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal]

Abu Bakr Al Ajurry rahimullah sagte:

„Als der Gesandte Allahs ‫ ﷺ‬starb ist das Volk der Al Yamamah in Ridda gefallen aufgrund des
Verlassens der Zakat. Und sie sagten: wir beten, wir fasten, aber wir geben keine Zakat.

So bekämpfte sie Abu Bakr radi Allahu anhu mit der Gesamtheit der Sahaba, bis er sie tötete
und gefangene nahm und zu ihnen sagte: „ihr müsst bezeugen, dass eure getöteten im Feuer
sind und unsere getöteten in Jannah““

[40 Ahadith li Abi Bakr Al Ajurry im Kapitel der Islam ist auf 5 Säulen gebaut]

Hanzala ibn ali Al Aslami sagte:

„Abu Bakr sandte Khalid ibn Walid aus und beauftragte ihn mit der Bekämpfung der Menschen
wegen 5.

Wer eines dieser 5 verlässt so bekämpfe, wie du auch für die Umsetzung dieser 5 kämpfst!

Nämlich: sie Shahada von la ilaha illa Allah wa muhammadan rasul Allah, das verrichten des
Gebets, das abgeben der Zakat, das fasten im Monat Ramadan und die Hajj“

[Al Iman li ibn abi Umar al Adani im Kapitel die Bekämpfung wegen jeder Säule der Säulen des
Islams]

Die Aussagen Umars radi Allahu anhu bzg. dem Verlasser der Hajj:

Was bei Said ibn Jubayr überliefert ist:

Umar ibn Al Khattab sagte:

„Wenn sie die Hajj verlassen werden wir sie bekämpfen genauso wie wir sie wegen dem
Verlassen des Gebets oder der Zakat bekämpfen“

Was bei Abu Bakr als ismaili überliefert ist:

Umar ibn al khattab sagte:

„Wer die Möglichkeit hat die Hajj zu vollziehen und sie nicht vollzieht so stirbt er als Jude oder
als Christ“

Diese Aussage bestätigt die Aussage des Gesandten ‫ ﷺ‬die im Tafsir At Tabari zu sura 3 aya 97
erwähnt wird:

„Wer stirbt ohne die Hajj vollzogen zu haben und er hatte die Versorgung und die Möglichkeit zu
reisen, so stirbt er als Jude oder Christ“

Was bei ibn abi hatim überliefert ist:

Umar ibn al khattab sagte:

„wer das Geld dazu hat aber die Hajj nicht vollzieht so steht zwischen seinen Augen ,Kafir‘“
Was bei ibn abi shayba überliefert ist:

Umar ibn al khattab sagte:

„wer stirbt während er das Geld dazu hatte aber die Hajj nicht vollzogen hat so stirbt er so wie
er es wollte nämlich als Jude oder als Christ“

Was bei Said ibn mansour überliefert ist:

Umar ibn al khattab sagte:

„Ich wollte Männer losschicken die von jedem der die Hajj, obwohl er die möglichkeit dazu hat,
nicht vollzieht, die Jizzyah zu verlangen, denn sie sind keine Muslime, ( und er wiederholt
sich) sie sind keine Muslime“