Eine Nachricht an die Welt

Im Namen Allahs –des Allerbarmers des Barmherzigen– , schreiben wir diese Nachricht und
richten sie zuallererst an uns selbst und daraufhin an jeden Erdbewohner.

So ist dieses kurze Schriftstück für jeden geeignet, sei er alt oder jung, wissend oder
unwissend, fern von der Religion oder nah an ihr.

Wir alle kennen es: Der weltliche Stress überwältigt uns, der tägliche Wahnsinn treibt uns zur
Überforderung , die Prioritäten verschieben sich und letztlich sind der Fokus und die eigenen
Taten, ohne es zu merken, auf ein Hamsterrad beschränkt.

Ein Hamsterrad namens Dunya, ein Hamsterrad, dass 24h lang läuft und nie stillzuliegen
scheint.

Eines Tages jedoch, wird dieses Rad stehen bleiben und kein Hamster wird mehr im Käfig sein
um darin weiter zu rennen…

Vielmehr wird dieses ahnungslose Lebewesen an einem Ort sein, an dem es mit eindringlichkeit
geprüft wird und Fragen unterzogen wird, bei denen die Antworten über ewige Glückseligkeit
oder Leid, Schmerzen und Erniedrigung entscheiden.

Leider hat der Hamster nicht einmal die leisteste Ahnung worum es sich bei diesen Fragen
überhaupt handelt und versteht die Fragestellung in ihrem Grundsatz nicht im geringsten.

Er kennt lediglich das Rad in dem er rannte und die Aussagen anderer die ihm erklärten wie man
auf korrekte Art und Weise zu rennen hat.

Doch was ist wenn diese ebenfalls nicht im Ansatz eine Ahnung darüber haben, was ihre
tatsächliche Aufgabe ist und wie sie sich auf diese Prüfung nach ihrem Lebem vorbereiten
können.

Dies stellt ein Gleichnis der heutigen Gesellschaft dar, in der wir als Individuen unseren
Aufenthalt genießen und unsere kurze Lebenszeit aussitzen.

Die etwas Schlaueren unter uns konnten bereits feststellen, dass der Sinn und Grund für unsere
Existenz, das Dienen unseres allmächtigen Schöpfers ist.

So sagte Allah –gepriesen und erhaben ist er– sinngemäß:

Und Ich habe die Ginn und die Menschen nur (dazu) erschaffen, damit sie Mir dienen

[Sura Adh Dhariyat Aya 56]

Ibn Abbas Radi Allahu anhuma sagte:

„jedes Mal wenn das Dienen (Al Ibada) im Quran erwähnt wird, ist damit der Tauhid gemeint“

[Tafsir Al Baghawi]

Der Tauhid –> Der Monotheismus

Das monotheistische anbeten Allahs ist also der Zweck unserer Erschaffung.

Wieso kommen wir diesem also nicht nach?

Einige werden sich nun denken: „Ich diene doch Allah, ich gehe zum Freitagsgebet , halte mich
fern vom Alkohol und faste im Ramadan!“

Doch ist allein das der Tauhid, den Allah uns anbefohlen hat?

Nein bei Allah, der Tauhid, der unter dem allgemeinen Volk bekannt ist, ist nichts anderes
als Götzendienst und Unglaube.

Bist du erschrocken? Der Tauhid ist Götzendienst?

Nein, sondern was in der Kultur unserer Vorväter als Tauhid festgelegt und als Islam bezeichnet
wurde, ist der pure Götzendienst.

Nehme dir die Zeit und lasse uns dir erklären was wir meinen.

Mit was wurde unser Prophet Muhammad ‫ ﷺ‬und die Gläubigen anbefohlen?

Weißt du es vielleicht? Kommst du darauf nachdem ich dir einen Tipp gegeben habe?

Es ist die Religion, zu der sich ebenfalls das ungläubige Volk der Quraysh zugeschrieben hat.

Die Quraysh sind nachkommen Ismails –Alayhi As Salam– und haben sich seiner Religion
zugeschrieben und die seines Vaters Ibrahims –Alayhi As Salam–.
Sie kannten die Realität der Religion Ibrahims –Alayhi As Salam– jedoch nicht im Ansatz, denn
sie beteten Geschöpfe an, schlachteten für sie und kehrten in ihren Rechtsstreitigkeiten zu dem
Gesetz des Anführers zurück.

Allah hat uns an vielen Stellen im Quran anbefohlen unserem Vater Ibrahim –Alayhi As Salam–
zu folgen und seine Religion aufrichtig und vollständig anzunehmen.

Sie sagen: "Werdet Juden oder Christen, so seid ihr rechtgeleitet." Sag: Nein! Vielmehr das
Glaubensbekenntnis Ibrahims, als Hanif, und er gehörte nicht zu den Götzendienern.

[Sura Al Baqara Aya 135 sinngemäß]

Sag: Allah hat die Wahrheit gesprochen. So folgt dem Glaubensbekenntnis Ibrahims, als
Hanif, und er gehörte nicht zu den Götzendienern

[Sura Aal‘i Imran Aya 95 sinngemäß]

Wer hätte eine bessere Religion, als wer sein Gesicht Allah hingibt und dabei Gutes tut
und dem Glaubensbekenntnis Ibrahims folgt, als Hanif? Und Allah nahm sich Ibrahim zum
Freund.

[Sura An Nisa Aya 125 sinngemäß]

Sag: Gewiß, mich hat mein Herr zu einem geraden Weg geleitet, einer richtigen Religion,
dem Glaubensbekenntnis Ibrahims, als Hanif, und er gehörte nicht zu den
Götzendienern.

[ Sura Al Anaam Aya 161 sinngemäß]

Und hierauf haben Wir dir (als Offenbarung) eingegeben: "Folge dem Glaubensbekenntnis
Ibrahims, als Hanif, und er gehörte nicht zu den Götzendienern."

[Sura An Nahl Aya 123 sinngemäß]

Doch was ist das Glaubensbekenntnis Ibrahims, vom dem Allah hier spricht?
Lass uns dir einige Ayat nennen.

Wir sind uns sicher, dass das Bild, dass es hinterlässt so klar und deutlich sein wird, dass es dir
wie die Schuppen von den Augen fallen wird.

Das Glaubensbekenntnis Ibrahims

Allah sagt, dass Ibrahim –Alayhi As Salam– sagte:

Ich wende mein Gesicht Dem zu, Der die Himmel und die Erde erschaffen hat, als Hanif,
und ich gehöre nicht zu den Götzendienern.

[Sura 6 aya 79 sinngemäß]

At Tabari sagt in seinem Tafsir über die Worte ‚ich gehöre nicht zu den Götzendienern‘:

„Ich bin nicht von euch, also: ich bin nicht von denjenigen die auf eurer Religion sind und
eurem weg folgen, oh ihr Götzendiener“

Und als Ibrahim zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Gewiß, ich sage mich los von dem,
dem ihr dient,

[Sura Zukhruf Aya 26 sinngemäß]

Allah sagt, dass Ibrahim –Alayhi As Salam– sagte:

Ich werde mich von euch und von dem, was ihr anstatt Allahs anruft, fernhalten und nur
meinen Herrn anrufen. Vielleicht werde ich im Bittgebet zu meinem Herrn nicht unglücklich
sein."

[Sura Maryam Aya 48 sinngemäß]

Und als Ibrahim zu seinem Vater Azar sagte: "Nimmst du (denn) Götzenbilder zu Göttern?
Gewiß, ich sehe dich und dein Volk in deutlichem Irrtum."

[Sura Al Anaam Aya 74 sinngemäß]

Ihr hattet bereits ein vorzügliches Vorbild in Ibrahim und diejenigen die mit ihm waren, als sie zu
ihrem Volk sagten: Wahrlich wir sagen uns von euch los, und von dem, dem ihr neben Allah
dient. Wir machen den kufr auf euch! Und zwischen uns und euch ist für immer Hass und
Feindschaft, bis ihr an Allah alleine glaubt!

[Sura mumtahina aya 4]

At Tabari sagt in seinem Tafsir, dass ibn Zayd Radi Allahu anhu sagte:

„Die mit ihm waren: die Propheten.

Als sie sie zu ihrem Volk die Kuffar an Allah waren und den Taghut anbeteten, sprachen:
Oh du Volk, wir sagen uns von euch los und auch von den falschen Göttern die ihr neben
Allah anbetet und denen die ihr ihm gleichstellt.

Und die Propheten sprachen zu ihrem Ungläubigen Volk: Wir verleugnen den Kufr an
Allah auf dem ihr seid und verwerfen eure Anbetung die ihr anderen außer Allah widmet!

Und zwischen uns und euch hat sich der Hass und Feindscheift deutlich gemacht, wegen
eurem Kufr an Allah! Und das solange bis ihr Allah als euren einzigen Herrn akzeptiert,
den Tauhid praktiziert und Allah zu einem einzigen in eurer Anbetung macht.“

Und er sagt weiter:

„oh die ihr glaubt sagt euch los von den Feinden Allahs von den Mushrikin und nehmt sie
nicht zu Awliya bis sie an Allah alleine glauben und sich lossagen von der falschen
Anbetung und ihr gegenüber Feindschaft und Hass entgegenbringen“

So sagte bereits Imam Ash Shafii rahimullah

„Der islam ist das du die shahada von la ilaha illa Allah bezeugst und muhammadan rasul Allah
und dich von allen Religionen ausser dem Islam lossagst so wer dies tat, hat das
vervollkommnet was Islam bedeutet“

[Kitab Al umm]

Mit diesem Islam kam ebenfalls der letzte Gesandte Muhammad ‫ ﷺ‬zu seinem Volk.

Abu Bakr radiAllahu anhu traf den Gesandten Allahs ‫ ﷺ‬an, und fragte ihn: „ist es die Wahrheit
was die Quraysh sagen, oh Muhammad? Das du unsere Götter lässt, unseren Verstand zu
Töricht erklärst und Takfir auf unsere Vorväter machst?“
So antwortete der Gesandte Allahs ‫ﷺ‬:

„Doch, ich bin ein von Allah entsandter und sein Prophet, er hat mich erweckt um seine
Botschaft zu überbringen, und mit Recht zu Allah zu rufen.

Also, Wallahi, habe ich dich, oh Abu Bakr, zur Wahrheit gerufen, nämlich zu Allah einzig
und allein der keine Partner hat!

Und das du niemand anderen anbetest, und deine Loyalität dem Gehorsam ihm
gegenüber gehört.“

[überliefert bei ibn ishaq]

Utbah sagte zum Gesandten ‫ﷺ‬:

„Wahrlich du bist mit einer gewaltigen Angelegenheit zu diesem Volk gekommen, du hast ihre
Gemeinschaft gespaltet, ihre Vorstellungen zu Töricht erklärt, ihre Götter und ihre
Religion geschmäht und Takfir auf ihre Vorväter gemacht“

[Sira nabawiyya li ibn Hisham]

Allah sagt in einer Sura die in Mekka herabgesandt wurde:

Sprich: O ihr Kafiroon,

ich diene nicht dem dem ihr dient,

Und ihr dient nicht dem, dem ich diene. Weder ich werde dienen, dem ihr dient,

noch werdet ihr dem dienen, dem ich diene.

Euch eure Religion und mir Meine Religion.

[Sura Al Kafiroon sinngemäß]

Ibn Abbas radi Allahu anhuma sagte:

"Im Quran gibt es keine Sura die den Iblis mehr erzürnt als die Sura al-Kafiroon. Denn sie ist
Tauhid und die Lossagung vom Götzendienst."
[Tafsir Mawardi, Sura Al Kafiroon]

Der Gesandte Allahs ‫ ﷺ‬diktierte in einem Brief:

„ …Wenn sie lassen was Allah gleichgestellt wird, sich lossagen vom Shirk, Kufr und Nifaq
und wenn sie Kufr an die Anbetung der Tawaghit machen und an Lat und Uzza und wenn
sie die Anbetung von Isa alayhi salam verlassen und die Anbetung von Uzayr Ibn Marwa,
wie auch die Anbetung der Engel und die Anbetung der Sonne, des Mondes, des Feuers
und alles was neben Allah zur Anbetung genommen wird,

Wenn sie sich also davon lossagen von dem sich Allah und sein Gesandter lossagen so
sind sie in das Bündnis eingetreten…“

[Al Mu‘jam Al Kabir li At Tabarani]

Dir kommen die meisten dieser Überlieferungen fremd vor?

Einige der Begriffe sind für dich völlig neu (wie zb.: Taghut, Kufr, Awliya, Hanif etc.)?

Du fühlst dich als wäre das was du gelesen hast eine völlig andere Religion als die, die dir dein
Leben lang eingetrichtert wurde?

Dies überrasscht uns nicht, ganz im Gegenteil!

Uns allen ging es genau so wie es dir in diesem Moment geht!

Obwohl jeder einzelne Gesandte mit dieser Botschaft kam

Und Wir haben ja bereits in jeder Gemeinschaft einen Gesandten erweckt: "Dient Allah
und meidet den Taghut." Unter ihnen gibt es manche, die Allah rechtgeleitet hat, und unter
ihnen gibt es manche, an denen sich das Irregehen bewahrheitet hat. So reist auf der Erde
umher und schaut, wie das Ende der Leugner war.

[Sura An Nahl Aya 36 sinngemäß]

Das „Meiden“ also –> der Ijtinab stammt von dem Wort Janib ab was so viel wie „Seite“

bedeutet.

An einer Sache Ijtinab zu machen bedeutet also:

Diese Sache zu lassen, sich völlig frei davon zu machen und sprichwörtlich auf einer
anderen Seite als die Sache zu sein.

Obwohl jedes kleine Kind dies als allererstes lernen sollte

Ali Ibn Al Hussayn pflegte seinem (noch kleinen) Sohn zu lehren in dem er ihm sagte,

„sag: ich glaube an Allah und mache Kufr an den Taghut“

[Musannaf Ibn Abi Shayba]

Dies liegt daran, dass der Kufr an den Taghut und der Iman an Allah gemeinsam

„la ilaha illa Allah“ ergeben

Denn Allah sagt:

Es gibt keinen Zwang im Glauben. Der wahre Weg ist nunmehr deutlich unterschieden von der
Verirrung. Wer also Kufr an den Taghut macht, und an Allah glaubt, der hält sich an der
festesten Handhabe, bei der es kein Zerreißen gibt. Und Allah ist Allhörend und Allwissend

[sura al baqara aya 256 sinngemäß]

Ibn abi Hatim überliefert von ibn Abbas, dass er sagte:

„ ,der hält sich an der festesten Handhabe‘

Bedeutet: an la ilaha illa Allah“

Und wer ist eigentlich der Taghut den du verleugnen musst?

Imam Malik sagte:

„Der Taghut ist alles was neben Allah angebetet wird“

[Al Jami3 li ibn Wahb]

Also ist alles was in irgendeiner Form neben Allah zum Herren genommen wird und dabei
zufrieden ist, ein Taghut!

Sei es ein Sufi Shaykh der sich anbeten lässt und behauptet er würde den Leuten Baraka geben
oder ein Vermittler zwischen ihnen und Allah sein,

oder ein Gesetzgeber der die Urteile Allahs hinter seinen Rücken geworfen hat und mit dem
richtet was er zum Gesetz erklärte,

oder ein Imam der die Menschen zu einem anderen Weg als dem der Sunnah aufruft oder die
Religion abändert,

oder ein Wahrsager der behauptet die Zukunft zu kennen,

oder ein Zauberer der mit den Jinn zusammenarbeitet,

oder irgendwelche Steine, Hölzer oder Tiere die angebetet werden.

All diese sind Tawaghit von denen man sich lossagen muss um „la ilaha illa Allah“ zu erfüllen.

Der schlimmste und größte Taghut von all diesen ist der Shaytan –Möge Allahs fluch auf ihm
sein–.

Ibn Abi Hatim überlieferte in seinem Tafsir, dass Mujahid sagte:

„Der Taghut ist der Shaytan in Gestalt eines Menschen zu dem die Leute gehen um ihre
Rechtsurteile einzuholen und er nimmt sich Ihren Angelegenheiten an“
Diejenigen, die glauben, kämpfen auf Allahs Weg, und diejenigen, die ungläubig sind,
kämpfen auf dem Weg des Taghuts. So kämpft gegen die Gefolgsleute des Satans! Gewiß,
die List des Shaytans ist schwach

[Sura An Nisaa Aya 76 sinngemäß]

Ibnul Mundhir erwähnt in seinem Tafsir, dass Qatada sagte:

„Auf dem Weg des Shaytans“

Abdullah Ibn Masud berichtet:

“Der Gesandte Allahs ‫ ﷺ‬hat eine Linie gezeichnet und gesagt: ,Dies ist der Weg Allahs’. Dann
zeichnete er Linien auf die rechte und die linke Seite und sagte: ‚Und dies sind die
(anderen)Wege. Auf jedem dieser Wege ist ein Shaytan, der zu seinem Weg ruft.‘

[Sahih Ibn Hibban]

Von Adiy bin Hatim wird überliefert, dass er den Propheten ‫ ﷺ‬hörte, wie er folgenden Vers aus
dem Koran rezitierte: "Sie nahmen sich ihre Gelehrten und Mönche zu Herren neben Allah
und auch den Messias den Sohn der Maryam. Ihnen wurde jedoch nichts anderes befohlen, als
einen einzigen Gott anzubeten - keinen anbetungswürdigen gibt es außer Ihm - erhaben ist Er
über das, was sie Ihm beigesellen"

[At Taubah aya 31 sinngemäß]

Da sagte ich zu ihm: "Wir haben sie doch gar nicht angebetet!" Er sagte:"Haben sie nicht das
verboten, was Allah erlaubt hat, und ihr es dann als verboten betrachtet? und haben sie
das erlaubt, was Allah verboten hat, und ihr es dann als erlaubt betrachtet?" Ich sagte:
"Doch haben wir“ Er ‫ ﷺ‬sagte: "So habt ihr sie angebetet!"

[At Tirmidhi]

Gedenke) des Tages, da Wir alle Menschen mit ihrem (jeweiligen) Anführer rufen werden

[Sura al israa aya 71 sinngemäß]

Al Baghawi erwähnt in seinem Tafsir dass said ibn jubair sagte, dass ibn abbas radi Allahu
anhuma sagte:

„gemeint ist damit der Imam ihrer Zeit der sie in der Dunya entweder zum Irrweg oder zur
Rechtleitung aufgerufen hat“

Wenn du dich also von diesen und von allem was neben Allah angebetet wird oder was ihm und
seinen Namen und Eigenschaften gleichgestellt wird und ihren anbetern völlig lossagst, hast du
die erste Säule von ‚la ilaha illa Allah‘ nämlich den ‚Kufr bi Taghut‘ erfüllt.

Bleibt noch die zweite Säule: der Iman an Allah

Was bedeutet es an Allah zu glauben?

Was hast du bisher über den Glauben an Allah gehört?

Wurde dir etwa auch erzählt, dass du Allah im Herzen haben musst und ein guter Mensch sein
musst?

Der Glaube an Allah ist nicht nur etwas, das man im Herzen hat oder mit der Zunge ausspricht,
nein!

Sondern er ist die Gehorsamkeit zu Allah und seinem Gesandten ‫ ﷺ‬mit der Ausführung der
Pflichttaten, das bestätigen mit der Zunge und den Glaubensgrundsätzen im Herzen.

Abu Al Hassan Idris bin Abdul Karim sagte:

„Ein Mann von den Leuten Khorasans wurde zu Abi Thour bin Khalid al Kalbi geschickt und er
fragte ihn:

‚Was ist der Iman?‘

Er antwortete:

‚Er ist die Bestätigung mit dem Herzen, die Bestätigung mit der Zunge und die Taten der
Körperglieder‘“
[Sharh Usul Itiqad Ahl As Sunnah wal Jamaa]

Kann also eine Person Muslim sein und an Allah glauben wenn sie die gottesdienstlichen
Pflichthandlungen verlässt?

Öffne dein Herz, sei aufrichtig und lese dir die hierauffolgenden Überlieferungen sorgfältig
durch.

Der Gesandte Allahs ‫ ﷺ‬sagte: „der Islam ist auf 5( Säulen) gebaut, (1) das Bezeugen von la
ilaha illa Allah und dass Muhammad sein gesandter ist (2) Das Gebet zu verrichten, (3) die
Zakat zu entrichten, (4) die Hajj und (5)das Fasten im Ramadan.“

[überliefert bei Muslim]

Jibril fragte den Propheten ‫ﷺ‬: „Was ist Islam?“ Der Prophet ‫ ﷺ‬sagte: „Islam ist, dass du
Allah anbetest, Ihm nichts beigesellst, das Gebet verrichtest, die vorgeschriebene Zakah
entrichtest, die Hajj vollziehst und im Ramadan fastest.“

[Sahih Al Bukhari, Kitab Al Iman]

Der Prophet ‫ ﷺ‬befahl dem Stamm der Rabia an, an Allah allein zu glauben, und fragte sie:
"Wisst ihr, was es bedeutet, an Allah allein zu glauben?" Sie antworteten: "Allah und sein
Gesandter wissen es besser."

Daraufhin sagte der Prophet ‫ﷺ‬: "Es bedeutet: Zu bezeugen, dass niemand das Recht hat,
angebetet zu werden außer Allah und dass Muhammad ‫ﷺ‬, der Gesandte Allahs ist. Das
Gebet zu verrichten, Die Zakat zu entrichten. Das Fasten während des Monats Ramadan
einzuhalten, Und Al Khumus abzugeben“

[Sahih Al Bukhari, Kitab Al Iman]

Ibn Umar radi Allahu anhuma überliefert vom Gesandten Allahs ‫ ﷺ‬dass er sagte:

„Die Religion ist auf 5 aufgebaut, und Allah nimmt nichts davon an, wenn etwas davon fehlt.

(Diese sind:)

Die Shahada von la ilaha illa Allah und dass Muhammad sein Gesandter ist, der Glaube an
Allah und seine Engel, seine Bücher, seine Gesandten, an das Paradies, an das Feuer, an
das Leben nach dem Tod und all dies ist 1
 Die 5 Gebete, die Säule der Religion, Allah nimmt den Iman nicht an außer mit dem
Gebet
Die Zakat, die Reinigung der Sünden, Allah nimmt den Iman und das Gebet nicht an
ausser mit der Zakat
Wer dies tut und der Ramadan tritt ein, während er das Fasten absichtlich unterlässt, so
nimmt Allah den Iman, das Gebet und die Zakat nicht an ausser mit dem Fasten
Wer diese 4 Dinge tut und er nun die Möglichkeit hat die Hajj zu vollziehen und er sie nicht
vollzieht, oder andere für ihn die Hajj vollziehen, so nimmt Allah seinen Iman, sein Gebet,
seine Zakat und sein Fasten nicht an ausser mit der Hajj, denn die Hajj ist eine Pflichttat von
den Pflichttaten und Allah nimmt nichts von den Pflichttaten an, wenn etwas davon
fehlt“

[Al ibana al Kubra]

Es gilt also mit Übereinstimmung unter allen Gelehrten, dass derjenige der die Pflichttaten
verlässt keinen Anteil am Islam hat.

Said ibn Jubair sagte:

„Wer das Gebet absichtlich verlässt so ist er ein Kafir geworden, und wer einem Tag von
Ramadan absichtlich nicht fastet so ist er ein Kafir geworden, wer absichtlich die Hajj
unterlässt so ist er Kafir geworden, und wer die Zakat absichtlich unterlässt der ist ein
Kafir geworden“

[T3dhim Qadr As Salah]

Imam Al Humaydi sagte:

„und wir sagen nicht wie die Khawarij, dass jemand der eine Sünde begeht dadurch ein Kafir
wird noch machen wir Takfir wegen irgendeiner Sünde. Sondern gilt der Takfir im verlassen der
5(Säulen) die der Gesandte Allahs ‫ ﷺ‬erwähnt hat: „Der Islam ist auf 5(Säulen) gebaut, (1)
die Shahada von la ilaha illa Allah und das Muhammad sein Gesandter ist, (2) das Gebet
zu verrichten, (3) die Zakat zu entrichten, (4) die Hajj, (5) das Fasten im Ramadan“

[Usul Al Sunnah li Imam Al Humaydi]

Und kann eine Person Muslim sein und an Allah glauben wenn sie die Glaubensgrundsätze nicht
verinnerlicht hat?

Jibril fragte den Propheten ‫ ﷺ‬was ist der Iman?

So antwortete er:

„Dass du an Allah, seine Engel, seine Bücher, seine Gesandten, an den jüngsten Tag und
an den Qadr im Guten und im Schlechten glaubst“

[Sahih Muslim]

Ibn Batta überliefert in seiner ibanatul kubra über Dahhak, dass er sagte:

„Die Religion Allahs mit der er seinen Propheten ‫ ﷺ‬entsandte ist der Iman, und der Iman ist der
Islam, mit dem auch die Gesandten vor ihm entsandt wurden,

So sagte Allah (hier sinngemäß übersetzt): und wir haben keinen Gesandten entsandt
ausser das wir ihm eingegeben haben „es gibt keinen Gott ausser mir, so dient mir“ und
dass ist der Iman an Allah und an den jüngsten Tag, den Engeln, den büchern, den
propheten, und das vollkommene akzeptieren und bestätigen was von Allah kommt und
das ergeben gegenüber seiner Entscheidung, seinem Urteil und die Zufriedenheit mit
seinem Qadr“

Und wie Ad Darimi sagte kann niemand an Allah glauben ausser wenn er seine Namen und
Eigenschaften akzeptiert und bestätigt!

So sagte er in der Einleitung zu seinem Buch „die Antwort auf die Jahmiyya“:

„Nachdem einige der Namen und Eigenschaften Allahs erwähnt wurden sagen wir: an
diesen Herrn glauben wir! Und ihn beten wir an! Und für ihn verrichten wir das Gebet und
vor ihm werfen uns nieder!

"Also wer einen Gott anbetet der nicht diese Eigenschaften hat, so betet er jemand
anderes als Allah an, und er betet nicht Allah an."

Abschliessende Worte
Nachdem du also die Religion des Islams kennengelernt und du die Realität erkannt hast,
wünsche wir uns für dich nichts mehr als die Rechtleitung.

Nutze diese kurze PDF lediglich als Anstoß und nicht als Grund dich darauf auszuruhen.

Nehme die Bücher der Gelehrten der ersten drei Generationen in die Hand und lese!

Lese und wisse, oh Diener Allahs, dass dich viele Fitan erwarten werden und du von nun an
fremd auf dieser Erde sein wirst!

Der Gesandte Allahs ‫ ﷺ‬sagte:

„Der Islam begann als etwas Fremdes und er wird als etwas Fremdes zurückkehren.

Tuba (frohe Botschaft) für die Fremden.“

[überliefert bei Muslim]