Ein Keltisches religises Zentrum in den Alpen

Joannes Richter

Abb. 1: bersicht der Hallstatt (gelb) und La Tne (grn) Kulturen

aus Atlas of the Celtic World, by John Haywood; London Thames & Hudson Ltd., 2001, pp.30-37. 1

Die Keltische Kultur begann etwa 1300 v.u.Z. im sterreichischen Bereich Halstatt und erreicht ihren Hhepunkt etwa 500 v.u.Z. in der La Tne Kultur zwischen den Quellenbereichen der Seine und der Donau. Um 400 v.C. berquerten die Kelten die Alpen und erweiterten das Territorium um Norditalien. Um 200 v.C. hatten sie die Territorien der modernen Staaten Frankreich, Belgien, Schweiz, sterreich, Sddeutschland, Norditalien, die Tschechoslowakei und Ungarn besiedelt. Auffllig ist die Lage dieser Besiedlung um einem zentralen Kern der Alpen. Es gibt mehreren Grnde zur Annahme einer Beziehung zwischen den Alpen und der Keltenreligion. Die meisten Ego-Pronomina der Alpenregionen scheinen auf einem speziellen I*U-Vokalmuster zu beruhen, in dem der Asterix einen der Vokale A, E oder O symbolisiert. Diese Ego-Pronomina (ieu, iou, iau2) gehren nicht zu den ltesten indoeuropischen Ego-Pronomina, welche auf man- oder me-Strukturen basieren. Stattdessen haben gerade diese Kombination sich in den Alpen angesiedelt. Selbstverstndlich haben sie sich anschlieend in den unzugnglichen Tlern nahezu unverndert erhalten knnen. Auch in den Pyrenen und auf den abgelegenen Britischen Inseln zum Beispiel Man jedoch gibt es unzugngliche Regionen, wo sich Ego-pronomina erhalten haben, aber in diesen nicht-Alpinen Gegenden haben sich statt den I*U-Pronomina mit den aufflligen Vokalmustern (ieu, iou, iau) eher die lteren man- oder me-Strukturen erhalten.

1 Verffentlicht von Dbachmann in Wikimedia Commons unter GNU Free Documentation License, Version 1.2 2 Die Hieroglyphen des Ichs

Diese berlegungen fhren zur These dass die Keltische Religionen sich in den Alpen konzentriert haben mag, wo sich die Vokalmuster (ieu, iou, iau) fr die religise Symbolik gebildet haben. Vokale waren ohnehin prdestiniert fr religise Symbolik, da sich die Konsonanten bereits durch ihren Namen als Mit-Schwinger der wesentlich wichtigeren Vokale bezeichnen. Um nun die These zu beweisen mssen wir die spezielle Bedeutung der Alpenwelt in der keltische Mythologie bercksichtigen: Die Alpen bilden ein Zentralmassiv inmitten der Keltenwelt. Zunchst bilden ein mnnlicher Rhein und eine weibliche Rhone etymologisch gesehen ein androgynes Geschwister- oder Ehepaar. Beide Flsse entspringen nmlich nahezu an einem gleichen Ort nahe dem Gotthart, den man auch als Gottes Wald bezeichnen kann. Die Kelten haben Antipoden verehrt in einer Art Yin-Yang-Symbol taijitu (Yin-Yangsymbol), das eine androgyne Bedeutung gehabt haben mag und auf dem fnften JH v.C. zurckgeht3. Zustzlich wurden hnliche dreigliedrige Muster4 gefunden. Die Kelten haben auch die Dreigliedrigkeit verehrt. Dreigliedrig sind jedoch auch die I*U-Pronomina wie zum Beispiel ieu, iou iau.

Folgende Liste zeigt einige Ego-Pronomina und Gtternamen fr die Alpenregionen der Keltenzeit Frankreich, und der Schweiz. Die Angaben stammen aus den Swadesh -Listen 5: Sprache Frankreich Langu d'Oc - Okzitanisch Mnstertalisch (Jauer) Patois of Villar-St-Pancrace (westlicher Alpenbereich) Okzitanisch Surselvisch Sutselvisch Unterengadin Unterengadin (Zernez ) Unterengadinian (Vallader) Oberengadin (Puter) Sddeutschland Gott Dieu Dieu , Diu, Deu Deis Diu Dieu Deus Jupiter bzw. *IOU-piter Deis Deus oder Dios (?) Deus Dieu Tuisco, Dis7 (?) Ego-Pronomen Je , moi Ieu , iu Jau iu m, m iu 6 ieu, jo jeu jou Eu, jau (jo) jo eu eau Ih, I

Tabelle 1: Pronomina und Gtternamen fr Keltenregionen in den Alpen

3 Wikipedia: Taijitu in dem auch einige Muster gezeigt werden. 4 Gefunden in: Longban Island, Derry; vorchristlicher Zeit; ausgestellt in Ulster Museum in Belfast 5 The Hieroglyphs in the Ego-Pronoun 6 Patois of Villar-St-Pancrace : Personal pronouns: Cas sujet Cas rgime atone tonique direct indirect Sg. 1p a (l) iu m, m iu 2p t, t t, t t 3p M u(l), al ei(l) s lu ei F eilo la eilo N o, ul, la - lu - Pl. 1p n* n* 2p * v* v* 3p M (z) s l* i F eil (eilaz) l* eil 7 Tuisco wie dokumentiert von Tacitus in Germania, bzw. Dis von Julius Caesar

Im Gegensatz dazu basieren die Ego-Pronomina einiger alten Keltensprachen in abgelegenen nicht alpinen Bereichen auf me-Strukturen, obwohl die Gtternamen in der Regel auf den Standard indoeuropischen Himmelsgott Diubasieren: Sprache Manx Alt Irish Picard, Belgien Scottisch Gaelisch Venetianisch Welsh Wallonisch , Belgien Friulan Diu Dia , God Dio Duw Diu Diu, Idiu Gott Jee Ego-Pronomen mee m mi, fi mi mi mi, fi dji; mi 8 jo

Tabelle 2: Pronomina und Gtternamen fr Keltenregionen weitab der Alpenregion Andere Sprachen (Croatisch und Tsjechisch) basieren eher auf jau in den Ego-Pronomina ja und j. Sprache Croatisch Tsjechisch Gott Bog Bh Ego-Pronomen ja j

Tabelle 3: Pronomina und Gtternamen fr Croatisch / Tsjechisch weitab der Alpenregion Aus diesen Tabellen drfen wir ableiten: die ja - und jau-Klnge gehren zur Ost-alpinen Region whrend die je und jeu-Klnge gehren zur West-alpinen Region, und die io - und jou-Klnge gehren zur Sdregion wo sich die Religion fr Jupiter bzw. *IOU-piter gebildet hat.

Diese jau-, jeu und jou-habensich wohl um 400 BCE zur zeit der Alpenberquerung gebildet. Einige Dialekte haben diese Ausprgungen der alten Ego-pronomina erhalten, zum Beispiel iu m, m iu im Patois of Villar-St-Pancrace, moi (parallel zum je im modernen Franzsisch) und in analoger Weise zum modernen Franzsisch dji; mi im Wallonischen , Belgien.

8 For pronouns, the first one given is for the one doing the action (eg: dji magne = I eat), the second, for the one target of the action (eg: avou mi = with me).

Moderne Pronomina
Das moderne franzsische Ego-Pronomen je ist ggf. eine Abkrzung des Provenzalischen ieu in dem das weibliche nachlaufende u-Symbol weggelassen wurde. Das moderne italienische Ego-Pronomen io und das spanische yo Pronomen ist ggf. eine Abkrzung des Sutsilvanischen iou in dem das weibliche nachlaufende u-Symbol weggelassen wurde. Die moderne Croatische und Tsjechisch Pronomina ja sind ggf. Abkrzungen des JauerPronomen jau in dem das weibliche nachlaufende u-Symbol weggelassen wurde. Das moderne englische Ego-Pronomen I ist vielleicht eine Abkrzung des sddeutschen Ih.

Ego-Pronomina der keltischen Bevlkerung

Abb. 2: Karte der Ego-Pronomina der keltischen Bevlkerung

Hintergrundkarte aus Atlas of the Celtic World, by John Haywood; London Thames & Hudson Ltd., 2001, pp.30-37. 9

9 Verffentlicht von Dbachmann in Wikimedia Commons unter GNU Free Documentation License, Version 1.2

bersichtskarte der Ego-Pronomina (einschlielich YHVH)

Abb. 3: bersichtskarte der Ego-Pronomina (einschlielich YHVH)

Karte von Europe (und Umgebung) abgeleitet von Europe countries map.png von San Jose, und verffentlicht von San Jose (map) unter der GNU Free Documentation Lizenz, Version 1.2

Zusammenfassung
Die Existenz zweier Serien von Ego-Pronomina und zwar die Vokalserie iu, ieu und iau parallel zur me- und moi-Serien lassen vermuten dass sich I*U-Vokalmuster als keltische etymologische Muster mit einer religisen Bedeutung in den Alpenregionen gebildet haben, wo sie in den abgelegenen Tlern relativ unbeschdigt berlebt haben. In anderen nicht-alpinen Regionen haben sich jedoch Ego-Pronomina mit den mi-, mee-, meund moi-Mustern erhalten, die entweder zu lteren Vlkern oder zu den frheren Keltensprachen gehren . Die IU-Bipolaritt entstammt vermutlich einer androgynen Universalreligion bzw. den zugehrigen androgynen Schpfungslegenden. Das religise Zentrum kann sich in der Gotthard-Region befunden haben, im Gtterwald, wo Rhein und Rhone als symbolisches Paar entsprungen sein mag. Das moderne franzsische EgoPronomenje ist vielleicht eine Abkrzung des Provenzalischen ieu in dem man das weibliche, nachlaufende Symbol u weggelassen wurde, ebenso wie man analog dazu io, yo, ja und I als Abkrzungen betrachten sollte von iou, beziehungsweise iau. hnliche Mechanismen 10 sind anwendbar fr die Gtternamen Diu, Dieu, Diou, Juppiter, und so weiter...

10 Der Hermetische Codex