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~ SPIRITUELLE ~ KURZGESCHICHTEN
~ ALLER VLKER UND ZEITEN ~

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Das Geheimnis des Lebens mge niemand anders lichten, du aber horche auf den Inhalt der Geschichten, in Sagen und Mrchen aus vergangenen Tagen Lt sich geheimstes besser sagen ! !umi "#$%& ' #$&()

*r+heus hielt ' laut anti,en -uellen ' seine Leser da.u an, alle Geschichten allegorisch .u sehen, niemals buchstblich/ Dies gilt auch f0r die folgenden Geschichten/

1infach sind des 2eisen 2orte, Doch .u ihren Tiefen hin, 30hrt durch der 1r,enntnis 4forte 5nderer, geheimer Sinn/ 6un auch dies ist nicht der let.te, Der des 2issens Drang erf0llt7 6och ein dritter Sinn, ein vierter Liegt darin nur ihm enth0llt/ Mannigfacher Sinn, verborgen, !uht in seinem hehren 2ort, 1iner baut sich auf dem andren 8is .ur 1ndbedeutung fort/ 9afte nicht am u:ren 2esen 6ein im innern musst du lesen/ So die uere 1rscheinung, Der Schrift liegt auf der 9and 5ber seine ;ahre Meinung <erbirgt sich uerem <erstand/ "!umi)

=2eisheit ;ird in dein 9er. eingehen, und 1r,enntnis ;ird deiner Seele lieblich sein/ 8esonnenheit ;ird dich be;ahren und 1insicht dich beh0ten/> "Salomo)

DER WEISE UND DAS PFERD Da ;ar einmal ein 2eiser, der besa ein ;underschnes 4ferd/ 1ines 5bends ;urde vergessen, das Gatter .u schlieen und so ,am es, dass das 4ferd am nchsten Morgen versch;unden ;ar/ ?So ein 4ech!? bemitleidete ihn sein 6achbar, doch der 2eise sagte nur@ ><ielleicht?/ 1in +aar Tage vergingen als das 4ferd .ur0c,,ehrte und mit ihm auch noch einige 2ild+ferde/ >So ein Gl0c,!? sagte sein 6achbar, doch der 2eise meinte nur@ ><ielleicht?/ 5m nchsten Tag ;ollte der Sohn des 2eisen eines dieser 2ild+ferde .ureiten, st0r.te Aedoch dabei und brach sich ein 8ein/ >So ein 4ech!? bemitleidete ihn ;iederum sein 6achbar, doch der 2eise sagte nur@ ><ielleicht> Bur.e Ceit s+ter ,amen 8edienstete des Bnigs auf der Suche nach Aungen Mnnern f0r den bevorstehenden Brieg vorbei und nahmen die Shne aller 6achbarn mit/ 6ur der verlet.te Sohn des 2eisen ,onnte .u 9ause bleiben/

DER DIAMANT 1in ;eiser Mann hatte den !and seines Dorfes erreicht und lie sich unter einem 8aum nieder, um dort die 6acht .u verbringen, als ein Dorfbe;ohner angerannt ,am und sagt@ =Der Stein! Der Stein! Gib mir den ,ostbaren Stein!D =2elchen SteinED fragte der ;eise Mann/ =Let.te 6acht erschien mir Gott Shiva im TraumD, sagte der Drfler, =und sagte mir, ich ;0rde bei 1inbruch der Dun,elheit am Dorfrand einen ;eisen Mann finden, der mir einen ,ostbaren Stein geben ;0rde, so dass ich f0r immer reich ;re/D Der ;eise Mann durch;0hlte seinen Sac, und .og einen Stein heraus/ D2ahrscheinlich meinte er diesen hierD, sagte er, als er dem Drfler den Stein gab/ =Ich fand ihn vor einigen Tagen auf einem 2ald;eg/ Du ,annst ihn nat0rlich haben/ DStaunend betrachtete der Mann den Stein/ 1s ;ar ein Diamant/ 2ahrscheinlich der grte Diamant der 2elt, denn er ;ar so gro ;ie ein menschlicher Bo+f/ 1r nahm den Diamanten und ging ;eg/ Die gan.e 6acht ;l.te er sich im 8ett und ,onnte nicht schlafen/ 5m nchsten Tag ;ec,te er den ;eisen Mann bei 5nbruch der Dmmerung und sagte@ =Gib mir den !eichtum, der es dir ermglicht, diesen Diamanten so leichten 9er.ens ;eg.ugeben/D

DER GROVATER 1in Grovater reitet auf einem 1sel und neben ihm luft sein ,leiner 1n,el/ Da sagt ein 4assant em+rt@ DSchaut euch den an/ Der lsst seinen ,leinen Fungen neben dem 1sel herlaufenD/ Der Grovater steigt ab und set.t seinen 1n,el auf den 1sel/ Baum sind sie ein +aar Schritte gegangen ruft ein anderer@ D6un schaut euch die beiden an/ Der Funge sit.t ;ie ein 4ascha auf dem 1sel und der alte Mann muss laufenD/ 6un set.t sich der Grovater .u seinem 1n,el auf den 1sel/ Doch nach ein +aar Schritten ruft ein anderer em+rt@ DFet.t schaut euch die 8eiden an/ So eine TierGulereiD/ 5lso steigen beide herab und laufen neben dem 1sel her/ Doch sogleich sagt ein anderer belustigt@ D2ie ,ann man nur so unbedacht sein/ 2o.u habt ihr einen 1sel, ;enn ihr ihn nicht nut.tD/

DIE PHANTASIE DER GEDANKEN 6asrudin ;anderte eines Tages eine verlassene Strae entlang/ Die 6acht brach gerade herein, als er einen Tru++ !eiter ers+hte, der ihm entgegen,am/ Seine 4hantasie begann .u s+ielen@ er bef0rchtete, die !eiter ,nnten ihn ausrauben oder in der 5rmee .;angsver+flichten/ Seine 5ngst ;urde so gro, dass er 0ber eine Mauer s+rang und sich auf einem 3riedhof ;iederfand/ Die anderen !eisenden Aedoch, die von 6asrudins unterstellten 5bsichten vllig un;issend, ;urden neugierig und folgten ihm/ 5ls sie ihn fanden, lag er regungslos auf dem 8oden/ 1iner der !eiter fragte@ =Bnnen ;ir Ihnen helfenE ' 2arum befinden Sie sich in dieser misslichen LageE> 6asrudin er,annte, dass er sich geirrt hatte, und entgegnete@ =Das ist sch;erer .u er,lren, als Sie annehmen/ Sehen Sie, ich bin hier Ihret;egen ' und Sie, Sie sind meinet;egen hier/>

ECHTES WISSEN 8uddha sagte einst im BHlHma Sutta 5nguttara'6i,HIa@ =Glauben Sie an nichts, nur ;eil Sie es gehrt haben/ Glauben Sie nicht einfach an Traditionen, ;eil sie von Generationen a,.e+tiert ;urden/ Glauben Sie an nichts, nur auf Grund der <erbreitung durch Ger0chte/ Glauben Sie nie et;as, nur ;eil es in 9eiligen Schriften steht/ Glauben Sie an nichts, nur ;egen der 5utoritt der Lehrer oder lterer Menschen/ 5ber ;enn Sie selber er,ennen, dass et;as heilsam ist und dass es dem 1in.elnen und 5llen .ugute,ommt und frderlich ist, dann mgen Sie es annehmen und stets danach leben und ;eiter geben/>

ERWACHEN 1inst fragte der Sch0ler seinen Meister@ =2ie ,ann man 1r;achen>E Dieser ant;ortete ihm@ =2enn $%%% Menschen schlafen, haben sie $%%% unterschiedliche Trume/ Doch ;enn du .u mir ,ommst und mich fragst, ;ie du dich aus diesem Traum befreien ,annst, ist das 9eilmittel immer dasselbe@ 2ach auf! 1s ,ann nicht unterschiedlich sein7 das 9eilmittel ist immer dasselbe/ Man ,ann es 8e;usstheit nennen, man ,ann es Ceuge sein nennen, man ,ann es 1rinnern nennen, man ,ann es Meditation nennen ' das sind nur unterschiedliche 8e.eichnungen f0r ein und dasselbe 9eilmittel/ Sei ein Licht f0r dich selbst, beobachte deine Gedan,en, deine Gef0hle, deine 5bsichten und deine 9andlungen/

FREIHEIT =2ie ,ann ich frei sein fragte ein Sch0lerE> 5lles ,ommt .u dir, ;artet darauf, eingelassen und ;0rdig em+fangen .u ;erden sagte der Meister/ 5uf deine *ffenstndig,eit, auf deine stndig offene T0r ,ommt es an/ Doch dein ,leines Ich versucht stndig sich ab.ugren.en, ab.usichern, T0ren .u.us+erren, 8erechnungen an.ustellen, es ist gef0llt mit 4aranoia, 5ngst, Gier, 5blehnung, 6eid, Stol., Mangelgedan,en, 9ass, 5berglauben, falschen Jrteilen, C;eifeln und Misstrauen/ 6un frei .u sein heit sich 0ber all das .u erheben, seine eigenen Gren.en tglich und immer aufs 6eue .u 1r,ennen und .u Kber;inden/ 3rei .u sein heit sich .u ffnen und .u ffnen und .u ffnen, ohne Sele,tion, ohne 8edingung, sogar ohne T0rsteher, ohne Gren.en, ohne 5bsicherung und ohne 1nde/

DU WURDEST MIT FLGELN GEBOREN, LERNE SIE ZU NUTZEN UND FLIEG =Du bist gleich einem <ogel im Bfig, der .;ar oft vom 3liegen, vom Sich erheben und von der 2eite des 9immels trumt, die geffnete Bfigt0r aber ngstlich ignoriert/ Der Bfig steht offen, ;arum ;illst du nicht ins 3reieE Im Bfig ist das Leben einsam, ,alt und dun,el und es gibt immer das gleiche 3utter/ 3lieg hinaus! Drauen Scheint die Sonne, und die <gel .iehen groe Breise der 3reiheit durch das 8lau des 9immels, 3lieg .u ihnen, du bist 3rei! So 3lieg doch .ur 2rme der Sonne .ur 3arbe des 3irmaments! Sicherheit ist die Bleidung des Lichts, h0lle dich gan. darin ein, und du ;irst das Licht, Aa selbst die Sonne, ;irst du sein! Der Bfig steht offen, 3lieg hinaus, drauen ;rmen ;eissgoldene Strahlen das Bleid der 3edern und der 2ind trgt dich bis in den Siebenten 9immel/ 2age es, 1rgreife den Mut, und lass dich ins Leben 3allen/ Im Bfig ,annst du die 3l0gel be;egen, doch die 3reiheit des 3liegens .u 30hlen ist dort unmglich/ Bomm nur, ,omm heraus, ,omm heraus aus dir selbst, der Bfig steht offen, st0r.e dich ins Leben ohne <orsicht, lass dich fallen in das Meer aus Licht/ 2ie oft muss der Bfig noch in den Staub .u 8oden fallen, ehe du ihn verlsstE Du bist frei, die T0r steht offen, flieg hinaus/ Fene Sttte die du ersehnst ist auerhalb allgegen;rtig, die Stbe deines Bfigs verdec,en dir die ;ahre Sicht/ 3lieg hinaus und sieh den Bfig von auen, Trnen des Gl0c,s ;irst du vergieen und Lachen 0ber die .ahlreichen Schatten die dich umgaben/ 1rhebe dich aus dem Staub, erblic,e das 8lau des 9immels und s+0hr: der Sonnenstrahlen 2rme Licht! 1rhebe dich aus des Lebens 3lammenmeer und ;erde gren.enlos 3rei ;ie der 9immel! Cerbrich diese 2elt der Tuschung, ;ie ein B0,en das 1i/ <erlasse den Bfig! F1TCT! Du ' bist ' 3rei!

AUS DEM BRIEF EINER LTEREN DAME =Bnnte ich mein Leben nochmals leben, dann ;0rde ich das nchste Mal ris,ieren, mehr 3ehler .u machen/ Ich ;0rde mich ents+annen, loc,erer und humorvoller sein als dieses Mal/ Ich ,enne nur sehr ;enige Dinge, die ich ernst nehmen ;0rde/ Ich ;0rde ein bisschen verr0c,ter sein/ 20rde mehr 8erge er,limmen, mehr 3l0sse durchsch;immen und mir mehr Sonnenuntergnge anschauen/ Ich ;0rde mehr Ceit mit meinen 3reunden verbringen/ Ich ;0rde fter ein 1is essen und ;eniger 8ohnen/ Ich htte mehr echte Sch;ierig,eiten als eingebildete/ M0sste ich es noch einmal machen, ich ;0rde einfach versuchen, immer nur einen 5ugenblic, nach dem anderen .u leben, anstatt Aeden Tag schon viele Fahre im <oraus/ Bnnte ich mein Leben nochmals leben, ;0rde ich im 3r0hAahr fr0her und im 9erbst lnger barfu gehen/ Ich ;0rde hufiger die Schule sch;n.en, und den Menschen fter mal eine 3reude machen/

VERLOREN =2as habt Ihr verlorenE> =Meinen Schl0ssel>, sagte 6asrudin/ 1ine 2eile suchten sie beide .usammen7 dann sagte der andere@ =2o ist er 1uch denn heruntergefallenE> =Cu 9ause/> sagte 6asrudin, = Fa um 9immels ;illen, ;arum sucht Ihr dann hierE> =6a, hier ist doch mehr Licht/>

DER SUFI HAMADANI SPRACH... 5lle 2eisen haben es ,ur. gesagt/ 1iner aber ausf0hrlich@ Smtliche Bonfessionen der be,annten Gru++ierungen sind am 5nfang auf dem 2eg des 2eg Schreiters in seinen 5ugen eine ein.ige und erscheinen als eine ein.ige/ Stellt er einen unterschied fest oder macht er einen Jnterschied, so ist er Trenner und Jnterscheider, nicht Sucher/ Dieses Jnterscheiden ist f0r den Sucher noch eine 5bs+errung des 2eges/

DER VERS IM INNERN 5ls !abbi Mordechai einmal in der groen Stadt Mins, ;ar und dort vor mehreren gegnerisch gesinnten Mnnern die Schrift auslegte, lachten die ihn aus/ =Dadurch ;ird doch der <ers gar nicht ,largestellt>, riefen sie/ =Meint ihr denn>, er;iderte er, =ich ;olle den <ers im 8uch ,larstellenE Der bedarf der Blarstellung nicht! Ich ;ill den <ers in meinem Innern ,larstellen/>

DER WIRKSAMERE SEGEN 1in Sch0ler von !abbi Israel von !uschin ;anderte einmal durch die Stadt 4remischlan und beschloss, den Meister !abbi Meir .u besuchen/ 5ls !abbi Meir hrte, dass sein Gast ein Sch0ler des groen !ebbe von !uschin ;ar, em+fing er ihn mit groer 1hrerbietung/ 8eim 5bschied sagte !abbi Meir@ =Sag deinem !ebbe, ich habe einen eindeutigen 8e;eis daf0r, dass ich grer bin als er/ Ich habe entdec,t, dass mein Segen viel ;ir,samer ist als seiner/ >Der Sch0ler ;ar entset.t, solche 2orte aus dem Mund von !abbi Meir .u hren, dessen 8escheidenheit legendr ;ar/ !abbi Meir sah, ;ie ver;irrt sein 8esucher ;ar, und er,lrte lchelnd@ =5ls ;ir uns .um let.ten Mal trafen, segnete mich dein !ebbe und ;0nschte mir, 3ortschritte .u machen/ Ich er;iderte den Segen/ Mein Segen ;ar uerst ;ir,sam, denn der heilige !abbi Israel ;ird tglich heiliger und frommer/ Sein Segen hatte dagegen nur s+rlichen 1rfolg/>

DER LWE Der Sufi Ibrahim 5l'Bhau;as berichtet@ =1ines Tages ,am ich in der 20ste .u einem 8aum an einer 2asserstelle und erblic,te L mir .uge;andt L einen ge;altigen L;en/ Ich gab mich Gott anheim/ 5ls sich der L;e nherte, lahmte er/ 1r ,am, lie sich vor mir nieder und br0llte laut/ Ich sah an seiner Tat.e ein eitriges Gesch;0r, ergriff einen Stoc, und s+altete die Tat.e, damit sie von dem 1iter, der sich angesammelt hatte, frei ;urde/ Ich band einen La++en um die Tat.e, und der L;e stand auf und versch;and/ 6ach einer Stunde ,am er ;ieder, mit allen seinen Fungen/ Sie umringten mich, ;edelten mit den Sch;n.en und legten eine Lende vor mich hin/>

DAS PERFEKTE HERZ 1ines Tages stand ein Aunger Mann mitten in der Stadt und er,lrte, dass er das schnste 9er. im gan.en Tal habe/ 1ine groe Menschenmenge versammelte sich, und sie alle be;underten sein 9er., denn es ;ar +erfe,t/ 1s gab ,einen 3lec, oder 3ehler in ihm/ Fa, sie alle gaben ihm !echt, es ;ar ;ir,lich das schnste 9er., das sie Ae gesehen hatten/ Der Aunge Mann ;ar sehr stol. und +rahlte noch lauter 0ber sein schnes 9er./ 4lt.lich tauchte ein alter Mann vor der Menge auf und sagte@ D6un, dein 9er. ist nicht mal annhernd so schn, ;ie meines/D Die Menschenmenge und der Aunge Mann schauten das 9er. des alten Mannes an/ 1s schlug ,rftig, aber es ;ar voller 6arben, es hatte Stellen, ;o St0c,e entfernt und durch andere erset.t ;orden ;aren/ 5ber sie +assten nicht richtig, und es gab einige ausgefranste 1c,en//// Genau gesagt, an einigen Stellen ;aren tiefe 3urchen, ;o gan.e Teile fehlten/ Die Leute starrten ihn an@ ;ie ,ann er behau+ten, sein 9er. sei schner, dachten sieE Der Aunge Mann schaute auf des alten Mannes 9er., sah dessen Custand und lachte@ DDu musst scher.enD, sagte er, Ddein 9er. mit meinem .u vergleichen/ Meines ist +erfe,t und deines ist ein Durcheinander aus 6arben und Trnen/ =FaD, sagte der alte Mann, deines sieht +erfe,t aus, aber ich ;0rde niemals mit dir tauschen/ Fede 6arbe steht f0r einen Menschen, dem ich meine Liebe gegeben habe/ Ich reie ein St0c, meines 9er.ens heraus und reiche es ihnen, und oft geben sie mir ein St0c, ihres 9er.ens, das in die leere Stelle meines 9er.ens +asst/ 5ber ;eil die St0c,e nicht genau sind, habe ich einige raue Banten, die ich sehr scht.e, denn sie erinnern mich an die Liebe, die ;ir teilten/ Manchmal habe ich auch ein St0c, meines 9er.ens gegeben, ohne dass mir der 5ndere ein St0c, seines 9er.ens .ur0c,gegeben hat/ Das sind die leeren 3urchen/ Liebe geben heit manchmal auch ein !isi,o ein.ugehen/ 5uch ;enn diese 3urchen schmer.haft sind, bleiben sie offen und auch sie erinnern mich an die Liebe, die ich f0r diese Menschen em+finde/// und ich hoffe, dass sie eines Tages .ur0c,,ehren und den 4lat. ausf0llen ;erden/ 1r,ennst du Aet.t, ;as ;ahre Schnheit istED Der Aunge Mann stand still da und Trnen rannen 0ber seine 2angen/ 1r ging auf den alten Mann .u, griff nach seinem +erfe,ten Aungen und schnen 9er.en und riss ein St0c, heraus/ 1r bot es dem alten Mann mit .itternden 9nden an/ Der alte Mann nahm das 5ngebot an, set.te es in sein 9er./ 1r nahm dann ein St0c, seines alten vernarbten 9er.ens und f0llte damit die 2unde in des Aungen Mannes 9er.en/ 1s +asste nicht +erfe,t, da es einige ausgefranste !nder hatte/ Der Aunge Mann sah sein 9er. an, nicht mehr +erfe,t, aber schner als Ae .uvor, denn er s+0rte die Liebe des alten Mannes in sein 9er. flieen/ Sie umarmten sich und gingen ;eg, Seite an Seite/

SORGEN 8aal schem tov s+rach@ =Man darf sich nicht sorgen/ 1ine ein.ige Sorge ist dem Menschen erlaubt@ dar0ber, dass er sich Sorgen macht/>

DIE BEIDEN KFIGE Im Garten meines <aters stehen .;ei Bfige/ In dem einen ist ein L;e, den meines <aters S,laven aus der 20ste 6inive brachten, in dem anderen ist ein S+erling, der nicht singt/ 8ei Tagesanbruch ruft der S+erling Aedes Mal .u dem L;en hin0ber@ MGuten Morgen, 8ruder Gefangener!N

DER HILFREICHE BERG 1s ;ird er.hlt@ Steil und absch0ssig sind die Gi+fel Aenes Gebirges, an dessen sanftem 9ange der 8aal Schemtov ;ohnte/ In den Stunden der 5bgeschiedenheit +flegte er .u ihnen auf.usteigen und hier .u ver;eilen/ 1inmal ;ar seine <er.0c,ung so tief und Lichtvoll, dass er nicht mer,te, dass er am Ahen 5bgrund stand, und gelassen den 3u .um 2eitergehen hob/ Da s+rang der 6achbarberg herbei, dr0c,te sich eng an den andern, und 8aal Schemtov ging ;eiter des 2eges/

DER KAUFMAN UND SEIN PAPAGEI 1in Baufmann einen 4a+agei vor Fahren besa, in Sang und !ede ;ohl erfahren/ Der sa als 2chter an des Ladens 4forte und s+rach .u Aedem Bunden ,luge 2orte/ Denn ;ohl der Menschen,inder S+rache ,annte er, doch auch seinesgleichen 2eisen auch verstand er/ <om Laden ging nach 9aus einst sein Gebieter und lie den 4a+agei .ur0c, als 90ter/ 1in Bt.lein +lt.lich in den Laden s+rang, um eine Maus .u fangen7 todesbang, flatterte hin und her der 4a+agei und stie ein Glas mit !osenl ent.;ei/ <on seinem 9ause ,am der Baufmann ;ieder und set.te sorglos sich im Laden nieder/ Da sah er !osenl all 0berall, im Corn schlug er das 9au+t des <ogels ,ahl/ Die Ceit verstrich, der <ogel s+rach nicht mehr/ Da ,am die !eu:, der Baufmann seuf.te sch;er/ 2r: mir, da auf den !edner ich den bsen Schlag ausgef0hrt, doch lahm die 9and ge;esen! D2ohl gab er frommen 8ettlern reiche S+ende, auf dass sein Tier die S+rache ;iederfnde7 umsonst! 5ls er am vierten Morgen ,lagend, in tausend Sorgen, ;as .u machen sei, dass ;ieder reden mg: sein 4a+agei, lie sich mit bloem 9au+t ein Gelehrter blic,en, den Schdel glatt ;ie eines 8ec,ens !0c,en/ Da fing der <ogel gleich .u reden an und rief dem 2eisen .u@ DSag lieber Mann, ;ie ;urdest Bahl,o+f du .um BahlenE S+rich! <ergossest du vielleicht auch Ol ;ie ichED Man lachte des <ergleichs, dass seine Lage der <ogel auf den 2eisen 0bertrage/

DER BAUM
1in Mann reiste durch die 20ste/ 1r ;ar hungrig, durstig und m0de/ 4lt.lich sah er einen 8aum voller saftiger 3r0chte, der reichlich Schatten bot/ Jnter ihm s+rudelte eine -uelle/ 1r a 3r0chte, tran, 2asser und ruhte sich im Schatten aus/ 5ls er gehen ;ollte, sagte er .u dem 8aum@ =2ie ,ann ich dich segnenE> =Soll ich darum bitten, dass du s0e 3r0chte trgstE 6ein, deine 3r0chte sind bereits s0/> =*der soll ich um reichlich Schatten bittenE 6ein, den s+endest du Aa schon/ *der soll ich um eine -uelle bittenE 6ein, die ist Aa bereits da/> =5ber um eines ,ann ich bitten@ Mgen alle 8ume, die von deinem Samen ;achsen, ;ie du ;erden/>

STREIT <ater 6i,eta berichtete von .;ei 8r0dern, die .usammen,amen um ein gemeinsames Leben .u f0hren/ Der eine nahm sich folgendes vor@ D2enn mein 8ruder et;as ;0nscht, dann ;erde ich es ihm tun/D 1benso dachte auch der andere/ DIch ;erde den 2illen meines 8ruders tun/D Jnd sie lebten viele Fahre in groer 1intracht/ 5ls der bse 3eind das sah, .og er aus, sie .u trennen/ 1r stellte sich an die <ordert0r und .eigte sich dem einen als Taube, dem anderen als Brhe/ Da sagte der eine@ D Siehst du die Taube daED Der andere darauf@ DDas ist doch eine BrheD Jnd sie begannen .u streiten, indem einer dem anderen ;iders+rach, und sie erhoben sich und begannen einen Bam+f bis aufs 8lut .ur grten 3reude des 3eindes, und sie trennten sich/ 6ach drei Tagen ,amen sie .u sich und besannen sich, ;arfen sich voreinander .u 30en und dann gab ein Aeder .u, dass es ein <ogel ge;esen sei, ;as sie gesehen hatten/ Sie er,annten den 3eind und blieben ungetrennt beieinander bis .um 1nde/

VOM STORCH Der !abbi ;urde gefragt@ DDer Talmud er,lrt, der <ogel Storch heie deshalb im 9ebrischen Phassida, die 3romme oder Liebreiche, ;eil er den Seinen Liebe er;eise/ 2arum ;ird er dann aber unter die unreinen <gel gerechnetED 1r gab .ur 5nt;ort D2eil er nur den Seinen Liebe er;eistD/

DIE FABEL VON DEN FRSCHEN 1ines Tages entschieden die 3rsche, einen 2ettlauf .u veranstalten/ Jm es besonders sch;ierig .u machen, legten sie als Ciel fest, auf den hchsten 4un,t eines groen Turms .u gelangen/ 5m Tag des 2ettlaufs versammelten sich viele andere 3rsche, um .u.usehen/ Dann endlich ' der 2ettlauf begann/ 6un ;ar es so, dass ,einer der .uschauenden 3rsche ;ir,lich glaubte, dass auch nur ein ein.iger der teilnehmenden 3rsche tatschlich das Ciel erreichen ,nne/ Statt die Lufer an.ufeuern, riefen sie also D*h Ae, die 5rmen! Sie ;erden es nie schaffen!D oder DDas ist einfach unmglich!D oder DDas schafft Ihr nie!D Jnd ;ir,lich schien es, als sollte das 4ubli,um !echt behalten, denn nach und nach gaben immer mehr 3rsche auf/ Das 4ubli,um schrie ;eiter@ D*h Ae, die 5rmen! Sie ;erden es nie schaffen!D Jnd ;ir,lich gaben bald alle 3rsche auf ' alle, bis auf einen ein.igen, der unverdrossen an dem steilen Turm hinauf,letterte ' und als ein.iger das Ciel erreichte/ Die Cuschauerfrsche ;aren voll,ommen verdattert und alle ;ollten von ihm ;issen, ;ie das mglich ;ar/ 1iner der anderen Teilnehmerfrsche nherte sich ihm, um .u fragen, ;ie er es geschafft htte, den 2ettlauf .u ge;innen/ Jnd da mer,ten sie erst, dass dieser 3rosch taub ;ar!

DER INDIEANER UND DIE WLFE 1in alter Indianer er.hlte seinem 1n,el von einer groen Tragdie und ;ie sie ihn nach vielen Fahren immer noch beschftigte/ =2as f0hlst du, ;enn du heute dar0ber s+richstE> fragte der 1n,el/ Der 5lte ant;ortete@ =1s ist als ob .;ei 2lfe in meinem 9er.en ,m+fen/ Der eine 2olf ist ;0tend und .ornig/ Der andere ist grom0tig und liebevoll/> Der 1n,el fragte@ =2elcher 2olf ;ird den Bam+f in deinem 9er.en ge;innenE> =Der 2olf, den ich f0ttere!> sagte der 5lte/

DAS LEBEN NACH DER GEBURT DGlaubst du eigentlich an ein Leben nach der GeburtED DFa, das gibt es/ Jnser Leben hier ist nur da.u gedacht, dass ;ir ;achsen und uns auf das Leben nach der Geburt vorbereiten, damit ;ir star, genug sind f0r das ;as uns er;artet/D D8ldsinn, das gibt es doch nicht/ 2ie soll denn das 0berhau+t aussehen, ein Leben nach der GeburtED DDas ;ei ich auch nicht genau/ 5ber es ;ird sicher viel heller als hier sein/ Jnd vielleicht ;erden ;ir herumlaufen und mit dem Mund essenED DSo ein Jnsinn! 9erumlaufen, das geht doch gar nicht/ Jnd mit dem Mund essen, so eine ,omische Idee/ 1s gibt doch die 6abelschnur, die uns ernhrt/ 5uerdem geht das 9erumlaufen gar nicht, die 6abelschnur ist Aa Aet.t schon viel .u ,ur./D DDoch es geht gan. bestimmt/ 1s ;ird eben alles nur ein bisschen anders/ D1s ist noch nie einer .ur0c,ge,ommen von = nach der Geburt >/ Mit der Geburt ist das Leben .u 1nde/ Jnd das Leben ist eine -ulerei und dun,elQ D5uch ;enn ich nicht so genau ;ei, ;ie das Leben nach der Geburt aussieht, Aedenfalls ;erden ;ir dann unsere Mutter sehen und sie ;ird f0r uns sorgen/ DMutterE Du glaubst an eine MutterE 2o ist sie denn bitteED D6a hier, 0berall um uns herum/ 2ir sind und leben in ihr und durch sie/ *hne sie ,nnen ;ir gar nicht sein!D D-uatsch! <on einer Mutter habe ich noch nie et;as bemer,t, also gibt es sie auch nicht/D DDoch, manchmal, ;enn ;ir gan. still sind, ,annst du sie singen hren/ *der s+0ren, ;ie sie unsere 2elt streichelt/D

DAS AUGE EINES FREUNDES Femand hatte sich eine 2eile mit Ibrahim Ibn 5dham unterhalten/ 1r ;ollte nun gehen und bat@ =* 2eiser, sage mir, ;elchen 3ehler du bei mir gefunden hast!> Beinen 3ehler habe ich bei dir gefunden> sagte Ibrahim, =denn ich habe dich mit dem 5uge eines 3reundes betrachtet/ So gefiel mir alles, ;as ich von dir sah/>

DIE LEHRE DES SCHMETTERLINGS =Das Gl0c, ist ;ie ein Schmetterling/> sagte der Meister/ =Fag ihm nach, und er ent;ischt dir/ Set.e dich still hin, und er set.t sich auf deine Schulter/> =2as soll ich tun, um das Gl0c, .u erlangenE> =9r auf, hinter ihm her .u sein!> =5ber gibt es nichts, ;as ich tun ,annE> =Du ,nntest versuchen, dich ruhig hin.uset.en, ;enn du es ;agst!>

DIE 3 SIEBE DES SOKRATES Cum ;eisen So,rates ,am einer gelaufen und sagte@ =9re, So,rates, das muss ich dir er.hlen!D =9alte ein!D unterbracht ihn der 2eise, =hast du das, ;as du mir sagen ;illst, durch die drei Siebe gesiebtED =Drei SiebeED, fragte der andere voller <er;underung/ =Fa, guter 3reund! Lass sehen, ob das, ;as du mir sagen ;illst, durch die drei Siebe hindurchgeht@ Das erste Sieb ist die 2ahrheit/ 9ast du alles, ;as du mir er.hlen ;illst, ge+r0ft, ob es ;ahr istED =6ein, ich hrte es er.hlen und///DSo, so! 5ber sicher hast du es im .;eiten Sieb ge+r0ft/ 1s ist das Sieb der G0te/ Ist das, ;as du mir er.hlen ;illst gutED Cgernd sagte der andere@ D6ein, im Gegenteil///D9mD, unterbrach ihn der 2eise, =so lasst uns auch das dritte Sieb noch an;enden/ Ist es not;endig, dass du mir das er.hlstED =6ot;endig nun gerade nicht///D5lsoD, sagte lchelnd der 2eise, =;enn es ;eder ;ahr noch gut noch not;endig ist, so lass es begraben sein und belaste dich und mich nicht damit/D

SEGEN UND HINDERNIS Der 8aalschem fragte einst seinen Sch0ler, den !abbi Meir@ NMeir, entsinnst du dich noch des Tages, als du aus den 9eiligen 80chern .u lernen begannst L die groe Stube deines <aterhauses ;ar voller Gste, man hatte dich auf den Tisch gestellt, und du trugst deine !ede vor E M!abbi Meir s+rach@ N2ohl entsinne ich mich/ 4lt.lich ,am meine Mutter herein und riss mich mitten in der !ede vom Tisch/ Mein <ater ;urde un;illig, sie aber .eigte nur auf einen Mann im ,ur.en 8auern+el., der an der T0r stand und mich ansah/ Da verstanden alle, dass sie das bse 5uge f0rchtete/ 2hrend sie noch .ur T0r .eigte, ;ar der Mann versch;unden/M NIch ;ar esM, sagte der 8aalschem/ NIn solchen Stunden ,ann ein 8lic, groes Licht in eine Seele sch0tten/ 5ber die 3urcht der Menschen baut 2nde vor das Licht/M

DAS AUGE Das 5uge sagte eines Tages@ MIch sehe hinter diesen Tlern im blauen Dunst einen 8erg/ Ist er nicht ;underschnEN Das *hr lauschte und sagte nach einer 2eile@ M2o ist ein 8erg, ich hre ,einen/N Darauf sagte die 9and@ MIch versuche vergeblich ihn .u greifen/ Ich finde ,einen 8erg/N Die 6ase sagte@ MIch rieche nichts/ Da ist ,ein 8erg/N Da ;andte sich das 5uge in eine andere !ichtung/ Die anderen dis,utierten ;eiter 0ber diese mer,;0rdige Tuschung und ,amen .u dem Schluss@ MMit dem 5uge stimmt et;as nicht/N FESTE ANSICHTEN D2ie alt bist du, 6asrudinED D<ier.ig/D 5ber dasselbe hast du gesagt, als ich dich vor .;ei Fahren gefragt habe/ DFa, denn ich stehe stets .u dem, ;as ich gesagt habe/D

GIBT ES GOTT 1ines Tages ,am ein Mann .u 8uddha und fragte ihn@ DGibt es GottED 8uddha ant;ortete@ D6ein, auf ,einen 3all!D Bur.e Ceit s+ter ,am ein anderer und fragte@ DGibt es GottED 8uddha ant;ortete@ DFa, selbstverstndlich!D Bur.e Ceit s+ter ,am ein Dritter und fragte@ DGibt es GottED 8uddha schloss die 5ugen und fiel in Sch;eigen/// der Mann tat es ihm nach, und eine tiefe, .eitlose Stille entstand/ 6ach einiger Ceit ffneten beide ;ieder die 5ugen, der Mann verbeugte sich tief vor 8uddha, ber0hrte andchtig dessen 30e und sagte@ DIch dan,e dir ' du bist der 1rste, der mir meine 3rage ;ir,lich beant;ortet hat/ =5nanda beobachtete all dies und +lat.te vor 6eugier ' schlielich fragte er 8uddha@ D2ieso hast du das alles gesagt ' ich bin Aet.t vllig ver;irrt@ Dem 1rsten sagst du 6ein, dem C;eiten Fa, dem Dritten gibst du gar ,eine 5nt;ort, und doch sagte dieser, du httest ihm die 3rage beant;ortet /// ;as soll das E Gibt es nun Gott, oder nichtE> 8uddha ant;ortete@ DIch habe nicht dir geant;ortet, sondern diesen unterschiedlichen Menschen@ Der 1rste glaubte fest an Gott, ich musste ihm also seine Illusion .erstren/ Der C;eite ;ar ein 5theist, also musste ich auch ihm diese Illusion nehmen/ Dem Dritten brannte diese 3rage im Inneren, er hatte ,eine 5nt;ort und ;ar auf echter Suche, und so ,onnte ich ihm auch ;ir,lich ant;orten, ;as nur in Stille mglich ist ///D

WEG NACH INNEN 1s ,am einmal ein Mann .u 8uddha/ 1r ;ar ein groer Gelehrter, eine 5rt 4rofessor, der viele 80cher geschrieben hatte und im gan.en Land be,annt ;ar/ 1r sagte .u 8uddha@ NIch bin mit einem Dut.end 3ragen ge,ommen, und du musst darauf ant;orten/M 8uddha sagte@ NIch ;erde ant;orten, aber du musst eine 8edingung erf0llen/ 1in Fahr lang musst du gan. still bei mir bleiben/ Dann ;erde ich dir ant;orten, vorher nicht/ Ich ,nnte auch Aet.t ant;orten, aber du ;0rdest die 5nt;orten nicht em+fangen ,nnen, da du nicht bereit bist/ 2as immer ich sage, ;0rdest du missverstehen, denn dein Bo+f ist 0berf0llt mit Inter+retationen/ 5lles, ;as ich sage, ;ird durch deinen <erstand gefiltert/ Sei ein Fahr lang einfach nur still, damit du dein 2issen loslassen ,annst/ 2enn du leer bist, ;erde ich alle deine 3ragen beant;orten/ Das vers+reche ich dir/M 5ls 8uddha dies sagte, begann Sari+utta, einer seiner Sch0ler , ;ie verr0c,t .u lachen/ Der Gelehrte f0hlte sich offensichtlich beschmt/ 1r sagte@ N2as ist los, ;arum lachst duE der Sch0ler ant;ortete@ NIch lache nicht 0ber dich7 ich lache 0ber mich selbst/M

NICHTS ZU REPARIEREN !abbi Israel 8aal Schem To; unterrichtete seine Sch0ler, als sie von einem Blo+fen an den 3ensterladen gestrt ;urden/ 1in armer 8auer, der einen 2agen voller 2er,.euge .og, schaute durchs 3enster/ >9abt ihr et;as .u re+arierenE? rief er/ >2ac,lige Tische, .erbrochene St0hleE 1inen loc,eren Ciegel am 9erdE? =6ein, nein!? riefen die Sch0ler ungeduldig, denn sie ;ollten den Jnterricht mglichst schnell fortset.en/ =5lles ist ein;andfrei/ 1s gibt nichts .u re+arieren/> >2ir,lich nichtsE? rief der 8auer/ >Das ist unmglich/ Schaut genau nach, ihr findet bestimmt et;as, ;as re+ariert ;erden muss!? Daraufhin sagte !abbi Israel .u seinen Sch0lern@ >2ie oft habe ich euch gesagt, dass es in Gottes 2elt ,einen Cufall gibtE Fedes 1reignis und Aede 1rfahrung hat einen Sinn, und alles, ;as ;ir sehen und hren, ist eine Le,tion f0r unseren Dienst am 5llmchtigen/ Den,t an die 2orte, die ;ir soeben von dem einfachen 8auern gehrt haben/ Sind sie nicht von tiefgreifender 8edeutung f0r Aeden von unsE Ist alles hier voll,ommenE Manchmal mag es so aussehen7 aber ;enn ;ir unser 9er. aufrichtig erforschen und unser Leben +r0fen, ist es dann nicht ge;iss, dass ;ir et;as finden, ;as der !e+aratur bedarfE

DIE NACHT !abbi 4inchas fragte einst seine Sch0ler, ;ie man die Stunde bestimmt, in der die 6acht endet und der Tag beginnt/ DIst es, ;enn man von ;eitem einen 9und von einem Schaf unterscheiden ,annED fragte einer seiner Sch0ler/ D6einD, sagte der !abbi/ D5ber ;ann ist es dannE> 1s ist dann, ;enn du in das Gesicht irgendeines Menschen blic,en ,annst und deine Sch;ester oder deinen 8ruder siehst/ 8is dahin, ist die 6acht noch nich vor0ber/D

DER NARR Du fragst mich, ;ie ich .um 6arren ;urdeE Das geschah so@ 1ines Tages, lange bevor die vielen Gtter geboren ;aren, er;achte ich aus einem tiefen Schlaf und ge;ahrte, dass meine Mas,en gestohlen ;orden ;aren ' die sieben Mas,en, ;elche ich in sieben Leben verfertigt und getragen hatte/ Jnmas,iert rannte ich durch die vollen Straen und schrie@ DDiebe, Diebe, die verdammten Diebe!D Mnner und 3rauen lachten/ 1inige liefen aus 5ngst vor mir in ihre 9user/ 5ls ich .um Mar,t+lat. ,am, rief ein Funge von einem 9ausdach@ D1r ist ein 6arr!D Ich blic,te em+or, um ihn .u sehen@ da ,0sste die Sonne erstmals mein bloes 5ntlit./ Cum ersten Mal ,0sste sie mein bloes 5ntlit., und meine Seele entflammte in Liebe .u ihr, und ich ;0nschte mir ,eine Mas,en mehr/ 2ie in Trance rief ich@ DSegen, Segen 0ber die Diebe, die meine Mas,en gestohlen!D So ;urde ich .um 6arren/ Jnd in meiner 6arrheit fand ich 3reiheit und Sicherheit@ die 3reiheit der 1insam,eit und die Sicherheit vor dem <erstanden ;erden/ Denn dieAenigen, ;elche uns verstehen, vers,laven et;as in uns/ 5ber ich ;ill nicht .u stol. sein auf meine Sicherheit/ Denn auch ein Dieb ist im Ber,er sicher vor einem anderen Dieb/

DER VERRCKTE 1in MIsti,er hielt 6asrudin auf der Strae an und deutete auf den 9immel/ 1r meinte mit dieser Geste@ N1s gibt nur eine 2ahrheit, die alles umfasst/M 6asrudin ;ar in 8egleitung eines Gelehrten, der versuchte, den Sufismus rational .u begreifen/ Der Gelehrte dachte@ NDiese unheimliche Gestalt ist verr0c,t/ *b 6asrudin ;ohl irgend;elche <orsichtsmanahmen gegen ihn ergreifen ;irdEM Jnd ;ahrhaftig, der Mullah ;0hlte in seinem Tragesac, und brachte ein aufgerolltes Seil .utage/ Der Gelehrte dachte@ N5usge.eichnet, nun ,nnen ;ir den 2ahnsinnigen ergreifen und fesseln, falls er ge;altttig ;ird/M Die ;ahre 8edeutung von 6asrudins Geste ;ar Aedoch@ NDer ge;hnliche Mensch versucht Aenen =9immel> mit Methoden .u erreichen, die genauso ungeeignet da.u sind ;ie dieses Seil/M Der N<err0c,teM lachte, schlug dem Mulla freundschaftlich auf die Schulter und ging ;eiter/ NGut gemachtM, sagte der Gelehrte erleichtert .u 6asrudin, NSie haben uns vor ihm gerettet/M

SCHERE UND NADEL 1in Bnig besucht den 2eisen 3arid/ 5ls Gastgeschen, bringt er eine goldene, mit Diamanten beset.te Schere mit ' eine ,ostbare Gabe/ Der Bnig verneigt sich vor 3arid und reicht ihm die Schere/ 3arid schaut sie sorgfltig an und gibt sie dem Bnig .ur0c,@ =9err, ich dan,e dir f0r dein Geschen,/ Ich ;ei, es ist ,ostbar, aber ich ,ann es nicht brauchen/ <iel schner ;re es, du gbest mir nur eine einfache 6adel/D Der Bnig@ =Das verstehe ich nicht/ 6adeln sind nicht ;ertvoll/ Jnd ;enn du eine 6adel brauchst, dann brauchst du auch eine Schere/D Darauf 3arid@ = Scheren schneiden die Dinge ent.;ei/ 1ine 6adel aber nht sie .usammen/ Ich lehre Liebe/ Jnd Liebe ;ill .usammenf0gen, nicht ent.;ei schneiden/D DER FUCHS 1in 3uchs betrachtete bei Sonnenaufgang seinen Schatten und s+rach@ M9eute Mittag ;ill ich ein Bamel verschlingen/N Den gan.en Morgen suchte er nach Bamelen/ 5m Mittag betrachtete er ;iederum seinen Schatten und s+rach@ M1ine Maus ;ird auch gen0gen/N

DER WINTERTAG =5n einem 2intertag ging ein religiser und eRtrem armer Fude die Straen entlang und bettelte/ 1r htte viele Fobs haben ,nnen, aber der Car hatte verboten, Fuden an.ustellen/ 2ie oft stie er auf Jnverstndnis, ;ie oft gingen die Menschen bei ihm vorbei, ohne ihn eines 8lic,s .u ;0rdigen! 4lt.lich rutschte er aus, fiel und brach sich ein 8ein/ Die 4assanten eilten sofort .u 9ilfe und brachten ihn ins S+ital/ Die 6achricht von dem ungl0c,lichen alten Mann hatte schnell die !unde gemacht, und die Menschen hatten Bleidung, 1ssen und auch et;as Geld gesammelt und ins Bran,enhaus geschic,t/ 5n dem 5bend schrieb der alte Mann an seine 3rau@ =Gott im 9immel ;ar sehr gut .u mir/ 9eute, in seiner unendlichen G0te, hat er mein 8ein gebrochen!>

FREMDLING 1s ;ird von einem Meister gesagt, er habe sich ;ie ein 3remdling verhalten, so ;ie es Bnig David sagte@ 2ie ein Mann, der aus der 3erne ,am, aus der Stadt seiner Geburt/ 1r sinnt nicht auf 1hre und nicht auf irgendein Ding .u seinem 2ohl, nur darauf sinnt er, .ur Stadt seiner Geburt heim.u,ehren/ 6ichts ;ill er besit.en, denn er ;ei@ Das ist 3remdes, und ich muss heim/ 6ur ein Gast bin ich in diesem Lande, ,eine Gren.en schlieen mich ein/

DER TOPF 1inmal ging 6asreddin .u seinem 6achbarn und fragte@ =Bannst du mir einen To+f leihenE> Darauf ant;ortete der 6achbar@ =Selbstverstndlich!> 5m nchsten Tag gab 6asreddin seinem 6achbarn den To+f .ur0c, und bedan,te sich bei ihm daf0r/ 1r hatte aber .ust.lich in den To+f noch einen ,leinen To+f gestellt/ 5n einem anderen Tag sagte der 6achbar@ =6asreddin, du hast einen ,leinen To+f in meinem To+f vergessen/> Mit ernstem Ton s+rach 6asreddin@ =Der To+f ;ar sch;anger und hat bei mir ein 8abI be,ommen/> 5ls sich 6asreddin s+ter ;ieder einmal einen To+f bei dem 6achbarn leihen ;ollte, gab dieser ihm den grten, den er im 9ause hatte/ Mehrere Tage vergingen, aber 6asreddin brachte den To+f nicht .ur0c,/ Schlielich fragte der 6achbar@ =2o ist mein To+fE> 6asreddin s+rach ihm sein 8eileid aus@ =1r ist leider gestorben/> L =So ein Jnsinn>, er;iderte der 6achbar, =2ie ,ann ein To+f denn sterbenE> =2enn T+fe Funge be,ommen ,nnen, dann ,nnen sie auch sterben>, ant;ortete 6asreddin/

ARMUT Kberliefert ;urde, dass Aemand Ibrahim ibn 5dham tausend Dinare brachte/ =6imm!> sagte Aener/ =<on 5rmen nehme ich nichts>, er;iderte Ibrahim/ =Ich bin reich>, ;ehrte sich der Mann/ Ibrahim fragte ihn@ = 8egehrst du hiermit mehr .u be,ommen, als du hastE> =6at0rlich>, sagte der Mann/ =6imm sie .ur0c,!> befahl Ibrahim/ =Du bist das *berhau+t der 5rmen/ Das ist schon ,eine 5rmut mehr, das ist reines 1lend/>

DAS GLEICHNIS VOM REGEN Der 2eise sagte von seinem 2issen, dass es ;ie ein sch;erer !egen sei, der auf die 1rde falle/ 1in Teil der 1rde em+fing den !egen und brachte aufgrund dieser Labung aus ihrem Innern 4flan.en und Leben hervor/ 1in anderer, nicht ;eit entfernter Teil des 1rdbodens sammelte das 6ass und stellte es der Menschheit als Trin,;asser .ur <erf0gung/ 1in drittes Gebiet der 1rde sammelte ,ein !egen;asser und nahm es auch nicht auf, um 4flan.en hervor.ubringen/ Im ersten 3all ist der 1rdboden so;ohl der 6ehmende als auch der Gebende/ Im .;eiten 3all nimmt und gibt er, aber er ver;endet nicht/ Im dritten 3all ;ird der 8oden vom !egen nicht beeinflusst L ;eder nimmt er, noch ver;endet er, noch gibt er/

NORMALE AUGEN 1ines Tages s+rach der 4ro+het Mohammed dar0ber ;ie Menschen die Dinge oft all.u ;rtlich nehmen, ohne sich die M0he .u machen, selber nach.uden,en/ 1ine 3rau nherte sich, und er fragte sie nach dem 6amen ihres Gatten/ Sie ant;ortete@ DSo und so einer///D Mohammed s+rach@ D5ch, Aener Mann, dessen 5ugen 0ber;iegend ;ei sind>E DGan. und gar nichtD, er;iderte die 3rau, Dmein Gatte hat normale 5ugen/D 6ach 9ause .ur0c,ge,ehrt, er.hlte sie ihrem Mann, dass Mohammed sie f0r die Gattin eines anderen gehalten habe/ D5ber hast du nicht ;ahrgenommenD, s+rach der Gatte, Ddass der grte Teil des 5uga+fels bei Aedem Menschen tatschlich ;ei istE>

ERKLRE MIR DIE GEHEIMNISSE 1in Mann voll von Selbst ,am und sagte, D1r,lre mir die Geheimnisse/D Ich sagte, DIch ,ann Dir die Geheimnisse nicht er,lren/ Ich er,lre die Geheimnisse, in dem ich nicht Ihn sehe, sondern in dem ich mich sehe/ Ich er,lre die Geheimnisse des Selbst mir selbst/ Ich sehe mich nicht in Dir, ich sehe Aemand anderes/ =2enn Aemand .u Aemand anderem ,ommt, ist er einer von drei 5rten@ 1nt;eder ein Sch0ler oder ein Gefhrte oder ein Lehrer/ <on ;elcher 5rt bist DuE 8ist Du nicht .u mir ge,ommenE 1r sagte, Des ist offensichtlich, in ;elcher 8e.iehung ich .u Dir stehe/D Ich sagte, D1s ist offensichtlich/ Ich sehe ihn in Dir/ Da er in Dir ist, bin ich nicht in Dir, denn ich bin nicht er/D

DIE ENTHLLUNG 1in Sch0ler be,lagte sich einst bei seinem Lehrer@ NIhr er.hlt uns Geschichten, aber nie enth0llt Ihr ihre 8edeutung/M Daraufhin sagte der Meister@ N2ie ;0rde es dir gefallen, ;enn dir Aemand vorge,autes 1ssen anbteEM

VOM GETREIDE 1inmal sagte der Bnig .u seinem geliebten 2esir@ NDa ich Sterndeuter bin, habe ich gesehen, dass alles Getreide, das in diesem Fahr reift, Aeden, der davon isst, ;ahnsinnig ;erden lsst/ 2elchen !at hast du .u gebenE M Der 2esir gab ihm .ur 5nt;ort, man mge so viel 6ahrung beiseite schaffen, dass sie beide nicht von diesem Getreide essen m0ssten/ Der Bnig aber ant;ortete@ N2enn allein ;ir inmitten aller 2elt nicht ;ahnsinnig ;erden, aber alle anderen es sind, dann ;erden ;ir die ein.igen sein, die als ;ahnsinnig gelten/ 5uch ;ir m0ssen von diesem Getreide essen/ 5ber lass uns ein Ceichen auf die Stirn machen, auf dass ;ir .umindest ;issen, dass ;ir ;ahnsinnig sind/ 2enn ich auf deine Stirn schauen ;erde oder du auf meine Stirn schauen ;irst, ;erden ;ir die Ceichen sehen und ;issen, dass ;ir 2ahnsinnig sind/M

BEIM M LLER 1inmal brachte 6asrudin 9odscha einen Sac, mit Getreide .ur M0hle, um es dort mahlen .u lassen/ Da gerade niemand an;esend ;ar, ergriff der 9odscha die g0nstige Gelegenheit beim Scho+f und f0llte Getreide,rner aus anderen Sc,en in seinen eigenen um/ 4lt.lich aber stand der M0ller neben ihm und fragte@ D9odscha, ;as machst du denn daED Der 9odscha machte ein harmloses Gesicht und sagte@ DIch bin ein 6arr/ Ich mache einfach das, ;as mir in den Sinn ,ommt/D Da ant;ortete der M0ller@ DSo ist das also/ Dann mach es doch auch einmal umge,ehrt und f0lle Brner aus deinem Sac, in meinen um/D 6asreddin 9odscha ;ar um eine 5nt;ort nicht verlegen@ DFa 9err, ich bin .;ar ein 6arr, aber so ;eit geht die 6arrheit nun doch nicht!D

DIE MAUS UND DER ADLER 1ine Maus hrte eines Tages ein lautes 8r0llen und ging diesem nach/ Jnter;egs begegneten ihr viele Tiere, die sehr hilfsbereit ;aren und ihr den 2eg ;iesen/ Schlielich hatte auch die Maus eine Gelegenheit, Aemandem ihre 9ilfe an.ubieten/ Sie o+ferte ihre 5ugen, um .;ei anderen Tieren .u helfen/ 8lind und ;ehrlos ging sie ;eiter dem 8r0llen nach/ Da hrte sie +lt.lich das Gerusch eines 5dlers, der sich auf sie herabst0r.te/ Gleich darauf f0hlte sie, dass sie in der Luft sch;ebte/ 1s ;ar ein sehr schnes Gef0hl und +lt.lich sah sie die gan.e Schnheit der 1rde unter sich/ Da hrte sie eine innere Stimme sagen@ =Du hast einen neuen 6amen, du bist der 5dler/D

DER SPRUCH DES VATERS !abbi Israel ben 1lieser ;urde in hohem 5lter seiner 1ltern geboren, und sie starben ;eg, als er noch ein Bind ;ar/ Da sein <ater den Tod nahen f0hlte, nahm er den Bnaben auf den 5rm und s+rach .u ihm@ NIch sehe, dass du mein Licht .um Leuchten bringen ;irst, und mir ist nicht beschieden, dich gro.u.iehen/ 5ber, geliebter Sohn, geden,e ;ohl all deine Tage, dass Gott mit dir ist und du daher ,ein Ding der 2elt .u f0rchten hast/M Dieser S+ruch blieb ihm e;iglich im 9er.en/

DER WEG UND DAS ZIEL Der Meister sagte einst .u einem seiner Sch0ler, als dieser ihm ungeduldig nach dem 2eg fragte@ =6icht Aeder, der den 2eg gesehen hat, ist auf dem 2eg gegangen, und nicht Aeder, der gegangen ist, hat das Ciel erreicht/ Gar mancher hat gehrt, aber nicht gesehen, gar mancher hat gesehen, aber nicht er,annt, gar mancher hat er,annt, aber nicht gefunden/> Ich gebe dir einen ein.igen !at@ =1rhalte dir deinen 9unger und deinen Durst/ 5nsonsten ;irst du ins ge;hnliche Leben .ur0c,fallen und dein <erstand ;ird ;ieder vllig uns+irituell/>

DER ANULVOGEL Ich er.hle dir 0ber den 5nulvogel, der im 9immel lebt, getragen von der Luft L Tag S 6acht/ Die 4aarung geschieht durch die 5ugen und auf diese 2eise ;ird sie trchtig/ Sie legt ihre 1ier in den 9immel, ;o es ,eine 5bst0r.e gibt@ Das 1i ;ird gehegt, ;hrend es fllt, im 9immel ;ird es ausgebr0tet und der Aunge <ogel ;ird geboren, unter;egs ffnet es seine 5ugen und unter;egs erhlt es seine 3l0gel/ 2enn es endlich die 1rde erreicht, begreift es, dass dies nicht sein .uhause ist, dies erfassend, fliegt es .ur0c, dorthin, ;o seine 1ltern leben/ Der 5nulvogel ,ommt nicht herunter, um das Aunge .ur0c,.ubringen L es selbst begibt sich nach 9ause, den vorge.eichneten 4fad beschreitend/ <iele <gel leben in dieser 2elt, doch sehr ;enige von ihnen sind 5nulvgel/ <gel ;ie diese sind rar, und seltener noch sind Aene die sich selbst erheben/

DIE SCHNECKE UND DER KIRSCHBAUM Der Meister ;urde einmal gefragt, ob er es nicht manchmal leid sei und sich entmutigt f0hle, ;enn all seine M0he ,aum 3r0chte trgt/ Da er.hlte er die folgende Geschichte@ 1s ;ar einmal eine Schnec,e, die sich an einem nass,alten, grauen und st0rmischen 3r0hAahrestag aufmachte, am Stamm eines Birschbaumes hinauf.u,lettern/ Die S+at.en, die 0berall im Garten saen, lachten 0ber die Schnec,e und .;itscherten@ DDu bist Aa ein Dumm,o+f ' schau doch, da sind 0berhau+t ,eine Birschen am 8aum! 2arum machst du dir die M0he, da hoch.u,letternED Die Schnec,e ,roch unbeirrt ;eiter und sagte .u den S+at.en@ DDas macht mir nichts ' bis ich oben ange,ommen bin, sind Birschen dran!D

DIE PARABEL VOM MODERNEN MENSCHEN 1s ;ar einmal ein Mann, der hielt sich f0r sehr aufge,lrt/ 1r ;ar 0ber.eugt, ihm ,nne niemand et;as vormachen/ 1ines Tages verirrte er sich in der 20ste/ 6ach vielen Tagen endlosen Laufens sah er, vor 9unger und Durst halb ;ahnsinnig, in der 3erne eine *ase/ =Lass dich nicht tuschenD, sagte er sich, =du ;eit genau, dass das eine Lufts+iegelung ist/ Die *ase eRistiert gar nicht ;ir,lich, sie ist nur eine 3ata Morgana/ D1r nherte sich der *ase, doch sie versch;and nicht/ Im Gegenteil@ er sah Dattel+almen, sah das Gras, sogar 3elsen, .;ischen denen ein -uell ents+rang/ =Sei vorsichtigD, ;arnte er sich ;ieder selbst/ =Das ist alles nur eine 5usgeburt deiner 9ungerfantasie/D Fet.t hrte er sogar das 2asser s+rudeln/ =5haD, dachte er sich, =gan. tI+isch! 1ine Gehrhallu.ination/> 5m nchsten Tag fanden ihn .;ei 8eduinen tot/ =Bannst du das verstehenED sagte der eine/ =Die Datteln ;achsen ihm doch beinahe in den MundE 2ie ist das mglichED =1r hat nicht daran geglaubtD, ant;ortete der andere, =er ;ar ein moderner Mensch/D

KLEIDUNG DES WEGES Kberliefert ;urde, dass ein Mann .u einem Sufi Meister ,am und das Der;ischge;and tragen ;ollte/ Der Sufi sagte@ =6un da gibt es ein 4roblem@ denn, ;enn ein Mann einen 3rauenschleier 0ber seinen Bo+f ;irft, ;ird er dann .ur 3rauE> =6ein> sagte Aener/ =Jnd ;enn eine 3rau Mnner,leidung an.ieht, ;ird sie dann .um MannE> =6ein er;iderte er>/ =So ;irst auch du>, belehrte ihn der Sufi, =;enn du ,ein Mensch des 2eges bist, durch das 5nlegen der Der;isch,leidung, ,einer ;erden/

DIE RICHTIGE ANTWORT 2ieder in einer fremden Stadt, schritt Mullah 6asrudin eines Morgens, nachdem er das 8ad verlassen hatte, schnell und mit sinnender Miene, als habe er et;as 2ichtiges .u tun, durch die Straen/ Cur selben Ceit befand sich der 2ali, gefolgt von mehreren 8e;affneten, auf einem Ins+e,tionsgang durch die Stadt/ 5ls er den 1ilenden erblic,te, ,am ihm dieser verdchtig vor/ 1r rief ihm .u, stehen .u bleiben, und fragte@ 2ie heit duE> =Mulla 6asruddin/> =2o bist du geborenE> =In 5,schehir/> =2ohin gehst duE> =Das ;ei ich nicht/> =Du musst doch ;issen, ;ohin du gehstE> =5ber in diesem 5ugenblic, ;ei ich es nicht/> =3reund, du gefllst mir nicht, und ;ir ;ollen deine 4erson einmal nher untersuchen>, sagte der 2ali und befahl seinen Gehilfen@ =9e, bringt ihn in den Turm!> =Du siehst, dass ich die reine 2ahrheit gesagt habe, edler 2ali>, sagte der Mulla/ =Denn ;ie ,onnte ich vor einer Minute noch ;issen, dass ich in den Turm gehen ;0rdeE> =Ich sehe, du hast 2it., Mulla/ Dein 2it. rettet dich>, ant;ortete der 2ali schmun.elnd/ =Du bist frei, gehe, ;ohin du ;illst/>

TREN UND GNGE 1in Bnig baute einst einen groen und herrlichen 4alast mit .ahllosen Gemchern, aber nur ein Tor ;ar geffnet/ 5ls der 8au vollendet ;ar, ;urde ver,0ndet, es sollten alle 30rsten vor dem Bnig erscheinen, der in dem let.ten der Gemcher throne/ 5ber als sie eintraten, sahen sie@ da ;aren T0ren offen nach allen Seiten, von denen f0hrten ge;undene Gnge in die 3ernen, und da ;aren ;ieder T0ren und ;ieder Gnge, und ,ein Ciel entstand vor dem ver;irrten 5uge/ Da ,am der Sohn des Bnigs und sah, dass all die Irre eine S+iegelung ;ar, und sah seinen <ater sit.en in der 9alle vor seinem 5ngesicht/ 1r s+rach@ =1r ;ill gesucht ;erden, und ;ie ,nnte er nicht gefunden ;erden ;ollenE>

DER MOND 1ines Tages betrat 6asrudin ein Teehaus und ver,0ndete@ DDer Mond ist n0t.licher als die Sonne/D Man fragte ihn, ;arum/ 1r sagte@ D2eil ;ir in der 6acht das Licht ntiger brauchen/D

DER ESEL UND DIE ZLLNER Cu einem 2eisen ,am einer und ,lagte@ Ich suche nun so viele Fahre nach Gott und ,ann ihn nicht finden/ Der 2eise sah ihn freundlich an und er.hlte@ 1s ;ar einmal ein Mann namens 6asrudin/ 1r ging immer hin und her 0ber die Gren.e, an verschiedenen Collstellen, einmal mit einem 1sel, einmal auch mit C;eien oder dreien/ 5uf 1seln trans+ortierte er groe Lasten Stroh/ Die Cllner ;ussten, dass er ein be,annter Schmuggler ;ar, und so durchsuchten sie ihn immer ;ieder, stachen mit Stc,en in die Strohballen, und manchmal verbrannten sie das Stroh sogar und suchten in der 5sche nach dem, ;as er schmuggelte/ 5ber sie fanden nichts, und 6asruddin ;urde reicher und reicher/ Schlielich ;urde er alt, .og in ein anderes Land und set.te sich .ur !uhe/ Dort begegnete ihm ein fr0herer Gren.;chter und fragte@ =6asruddin, Aet.t ,nnt Ihr es mir Aa sagen/ 2as habt Ihr geschmuggelt, das ;ir nie gefunden habenE> 6asrudin lchelte und ant;ortete@ =1sel!> Siehst du, sagte der 2eise, so sucht mancher nach Gott, und Gott ist vor seinen 5ugen/

DAS WILDE TIER 1in freundlicher Gastgeber f0hrte uns in die 6he eines 8aumes und dort stieen ;ir auf einen L;en/ In Sicht;eite von ihm .itterten mein 30hrer und ich, aber der 2eise alte Mann ging unbeugsam ;eiter und ;ir folgten ihm/ Das 2ilde Tier ' man ,nnte meinen es st0nde unter dem 8efehl des hchsten ' erhob sich eine ,leine 2eile bescheiden und set.te sich ;ieder nieder, ;hrend der alte Mann eine 3rucht von den niederen C;eigen des 8aumes +fl0c,te/ Dann hielt er seine 9and voller Datteln ausgestrec,t und das Tier ,am und nahm sie, ;ie ein .ahmes 9austier7 als es fertig gefressen hatte, ging es fort/ 2ir standen .itternd und uns umschauend da und dachten dar0ber nach so gut ;ir ,onnten, ;elcher 9eldenmut des Glaubens S des <ertrauens in ihm ;ar, und ;elche 5rmut des Geistes in uns/

MDER WANDERER 1s ;ar einmal ein 2anderer, der m0hselig auf einer scheinbar endlos langen Strae entlang .og/ 1r ;ar 0ber und 0ber mit Lasten behangen/ 1in sch;erer Sandsac, hing an seinem !0c,en, um seinen Br+er ;ar ein dic,er 2asserschlauch geschlungen/ In der rechten 9and schle++te er einen unfrmigen Stein, in der lin,en einen Gerllbroc,en/ Jm seinen 9als baumelte an einem ausgefransten Stric, ein alter M0hlstein/ !ostige Betten, an denen er sch;ere Ge;ichte durch den staubigen Sand schleifte, ;anden sich um seine 3ugelen,e/ 5uf dem Bo+f balancierte der er einen halb faulen B0rbis/ 8ei Aedem Schritt, den er machte, ,lirrten die Betten/ Tch.end und sthnend be;egte er sich Schritt f0r Schritt vor;rts, be,lagte sein hartes Schic,sal und die M0dig,eit, die ihn Gulte/ 5uf seinem 2ege begegnete ihm in der gl0henden Mittagshit.e ein 8auer/ Der fragte ihn@ =*h, m0der 2anderer, ;arum belastest du dich mit diesen 3elsbroc,enE> =Cu dumm>, ant;ortete er, =aber ich hatte sie bisher noch nicht bemer,t/ >Darauf ;arf er die 8roc,en ;eit ;eg und f0hlte sich viel leichter/ 2iederum ,am ihm nach einer langen 2egstrec,e ein 8auer entgegen, der sich er,undigte@ =Sag, m0der 2anderer, ;arum +lagst du dich mit dem halb faulen B0rbis auf dem Bo+f und schle++st an Betten so sch;ere 1isenge;ichte hinter dir herE> 1r ant;ortete@ =Ich bin sehr froh, dass du mich darauf aufmer,sam machst7 ich habe nicht ge;usst, ;as ich mir damit antue/>1r sch0ttelte die Betten ab und .erschmetterte den B0rbis im Straengraben/ 2ieder f0hlte er sich leichter/ Doch Ae ;eiter er ging, umso mehr begann er ;ieder .u leiden/ 1in 8auer, der vom 3eld ,am, be' trachtete den 2anderer erstaunt@ =*h, guter Mann, du trgst Sand im !uc,sac,, doch ;as du da in ;eiter 3erne siehst, ist mehr Sand, als du Aemals tragen ,nntest/ Jnd ;ie gro ist dein 2asserschlauch, als ;olltest du die 20ste Ba;ir durch;andern/ Dabei fliet neben dir ein ,larer 3luss, der deinen 2eg noch ;eit begleiten ;ird!> =Dan, dir, 8auer, Aet.t mer,e ich, ;as ich mit mir herumgeschle++t habe/> Mit diesen 2orten riss der 2anderer den 2asserschlauch auf, dessen brac,iges 2asser auf dem 2eg versic,erte, und f0llte mit dem Sand aus dem !uc,' sac, ein Schlagloch/ Sinnend stand er da und schaute in die untergehende Sonne/ Die let.ten Sonnenstrahlen schic,ten ihm die 1rleuchtung@ 1r blic,te an sich herab, sah den sch;eren M0hlstein an seinem 9als und mer,te +lt.lich, dass der Stein es ;ar, der ihn so geb0c,t gehen lie/ 1r band ihn los und ;arf ihn, so;eit er ,onnte, in den 3luss hinab/ 3rei von seinen Lasten ;anderte er leicht ;ie ein <ogel durch die 5bend,0hle, um eine 9erberge .u finden/

WER HAT DIR DEN WEG GEZEIGT ! Shibli ;urde gefragt@ =2er hat dir den 2eg ge.eigtED Shibli ant;ortete@ =1in 9und/ Ich sah ihn, ;ie er eines Tages am !ande des 2assers stand ' halb tot vor Durst/ Fedes Mal, ;enn er trin,en ;ollte, schra, er vor seinem eigenen S+iegelbild im 2asser .ur0c,, ;eil er glaubte, einen anderen 9und vor sich .u haben/ Schlielich ;urde seine 6ot so gro, dass er alle 3urcht beiseite ;arf und ins 2asser s+rang /// ;oraufhin sich das S+iegelbild auflste/ Der 9und fand, dass das ein.ige 9indernis .;ischen ihm und dem, ;as er suchte, sich aufgelst hatte ' nmlich er selbst/ Genauso versch;and auch das, ;as mich gehindert hatte, als ich begriff, dass es allein das ;ar, ;as ich f0r mein eigenes Ich gehalten hatte/ So ;urde mir mein 2eg offenbart ' durch das <erhalten eines 9undes/D

VERBORGEN 8aIa.id ;urde gefragt@ 2ie er,ennt der Mensch, dass er im ;ahren 2issen ange,ommen istE 8aIa.id sagte@ =In dem 5ugenblic,, da er L von Gott unter;iesen L vergeht, bleibt er L ohne Selbst und ohne Sch+fung L auf der Jnterlage Gottes/ So vergeht er und bleibt, bleibt er und vergeht, stirbt er und lebt, lebt er und stirbt, ;ird das <erborgene enth0llt und das 1nth0llte <erborgen/

DER KAHN 9err Beuner ging durch ein Tal, als er +lt.lich bemer,te, dass seine 30e im 2asser gingen/ Da er,annte er, dass sein Tal in 2ir,lich,eit ein Meeresarm ;ar und dass die Ceit der 3lut herannahte/ 1r blieb sofort stehen, um sich nach einem Bahn um.usehen und solange er auf einen Bahn hoffte, blieb er stehen/ 5ls aber ,ein Bahn in Sicht ,am, gab er diese 9offnung auf und hoffte, dass das 2asser nicht mehr steigen mchte/ 1rst als ihm das 2asser bis .um Binn ging, gab er auch diese 9offnung auf und sch;amm/ 1r hatte er,annt, dass er selber ein Bahn ;ar/

WAS MACHT ES AUS ! 1he !abbi Mordechai von 6eshi. seine 8erufung er,annte, betrieb er einen ,leinen 9andel/ 6ach Aeder !eise, die er unternahm, um seine 2aren .u ver,aufen, +flegte er ein ;enig Geld .ur0c,.ulegen, um sich f0r das 90ttenfest eine 1trogfrucht .u erstehen/ 5ls er mehrere !ubel beisammen hatte, fuhr er in die Breisstadt und dachte unter;egs unablssig daran, ob es ihm ;ohl vergnnt sein ;0rde, unter den dort feilgebotenen 4aradies+feln den schnsten .u er;erben/ Da sah er mitten auf der Strae einen 2asserver,ufer stehen, der um sein gefallenes 4ferd Aammerte/ 1r stieg ab und gab dem Mann all sein Geld, dass er sich ein andres ,aufe/ D2as macht es ausED sagte er lachend .u sich, als er sich auf den 9eim;eg ;andte, Dalle ;erden den Segen 0ber dem 1trog s+rechen, und ich s+reche meinen Segen 0ber diesem 4ferd/D Cu 9ause ange,ommen, fand er eine herrliche 1trogfrucht vor, den ihm 3reunde ges+endet hatten/

SNDEN IM KRUG In Scetis beging ein 8ruder einen 3ehler/ 1in !at ;urde einberufen, .u ;elchem <ater Moses eingeladen ;urde, doch er lehnte es ab dorthin .u gehen/ Da sandten die 4riester Aemanden .u ihm und sagten@ =Bomm, denn ;ir alle ;arten auf dich> So stand er auf und ging/ 1r nahm einen undichten Brug, f0llte ihn mit 2asser und brachte ihn mit/ Die anderen ,amen heraus ihn .u em+fangen und fragten, =2as ist das, <aterE> Der alte Mann sagte .u ihnen, =Meine S0nden sind hinter mir ausgelaufen, so dass ich sie nicht mehr sehe und heute ,omme ich, um die 3ehler eines anderen .u richten/> 5ls sie das hrten sagten sie nichts mehr 0ber den 8ruder und vergaben ihm/

DIE GRSSERE MNZE 5n Mar,ttagen stand Mulla 6asrudin hufig auf der Gasse und machte sich .um 6arren@ Sooft ihm Leute ein groes und ein ,leines Geldst0c, anboten, nahm er das ,leinere/ 1ines Tages sagte ein ;ohlmeinender Mann .u ihm@ DMulla, du solltest die grere M0n.e nehmen/ Dann ;irst du mehr Geld besit.en, und die Leute haben nicht lnger Gelegenheit, sich 0ber dich lustig .u machen/D ' DDas mag stimmenD, sagte 6asrudin, Daber ;enn ich stets die grere M0n.e nehme, ;erden die Leute aufhren, mir Geld .ugeben/ Denn sie tun es Aa nur, um .u be;eisen, dass ich verr0c,ter bin als sie/ Jnd dann ;0rde ich 0berhau+t ,ein Geld mehr haben/D

URTEILE 1in Aunger Mann ,am .u Dhun'6un, dem TgI+ter/ 1r behau+tete das die Sufis im Irrtum seien, und noch viele andere Dinge mehr/ Der TgI+ter gab ihm .ur 5nt;ort einen !ing, den er sich mit den 2orten vom 3inger streifte@ =6imm diesen !ing und gehe .u den Mar,tstnden da dr0ben, sieh .u ob du ein Goldst0c, daf0r be,ommen ,annst>/ 1r ,onnte auf dem gan.en Mar,t ,einen 9ndler finden, der mehr als ein ,leines St0c, Silber daf0r geboten htte/ Der Aunge Mann ,am mit dem !ing .ur0c,/ =Jnd Aet.t> sagte Dhun'6un =geh .u dem Goldschmied, und frage ;as er .u .ahlen bereit ist> Der Goldschmied bot #%%% Goldst0c,e f0r das Fu;el/ Der Aunge Mann ;ar hoch erstaunt/ =Jnd nun mein Sohn> sagte Dhun'6un =.u deiner 1inscht.ung der Sufis@ Du verstehst gerade so viel davon, ;ie die Brmer dort dr0ben von der Goldschmiede,unst/> 2enn du 1delsteine scht.en ;illst, musst du erst Goldschmied ;erden/>

DURCH DIE WSSTE 1in Meister und sein Sch0ler ritten auf ihren Bamelen durch die 20ste/ Die !eise ;ar lang und besch;erlich/ 5ls sie am s+ten 5bend endlich eine *ase erreichten, sagte der Meister .u seinem Sch0ler@ DIch bin schon recht alt und Aet.t .iemlich ersch+ft, also ;erde ich gleich meine 5bendgebete verrichten und mich dann schlafen legen/ B0mmere du dich um die Bamele und trn,e sie, dann machst du anschlieend ebenfalls deine Gebete und legst dich schlafen ///DGesagt, getan/ 5m nchsten Morgen, als sie ;eiter reiten ;ollten, stellten sie fest, dass die Bamele versch;unden ;aren/ Meister fragte den Sch0ler@ D2as hast du denn gestern mit den Bamelen gemachtED Der Sch0ler ant;ortete@ D6un, ich habe die Bamele getrn,t, dann habe ich gebetet und mich dann schlafen gelegt, ;ie du mir gesagt hast/D Der Meister fragte@ D9ast du die Bamele denn nicht angebundenED Der Sch0ler ant;ortete@ D5ber nein, Meister, das ist doch nicht ntig ' du sagst mir doch immer ;ieder, ich solle auf 5llah vertrauen ///D Da lachte der Meister und sagte@ DDa musst du mich missverstanden haben ' 5llah hat ,eine anderen 5ugen und 9nde als deineQ also binde .uerst dein Bamel an, und dann vertraue auf 5llah!>

DMONEN DIch ;erden Dich aufhngen lassenD, sagte ein grausamer und un;issender Bnig .u 6asrudin, D;enn Du mir nicht be;eist, dass Du ;ir,lich die auerge;hnliche 2ahrnehmungsfhig,eit besit.t, derer man Dich r0hmt/D 6asrudin entgegnete sofort, er sehe einen goldenen <ogel am 9immel und Dmonen in der 1rde/ D1rstaunlichD, sagte der Bnig, D;ie machst Du das bloED ' D3urchtD, entgegnete der Mulla, Dist alles, ;as man da.u braucht/D

GELEGENHEIT 1inst ;ar der Sohn des 2eisen ver;irrt denn sein 8ruder +flegte sich umso mehr .u freuen, Ae mehr ihn ein anderer schmhte oder verlachte/ 1r fragte seinen <ater diesbe.0glich und er sagte@ Dies sind Aene Leute, die uns Gelegenheit .ur <ervoll,ommnung geben/

ENTSCHEIDUNG 1in Mann betrat ein Dorf und suchte dort den Meister auf, einen alten 2eisen/ Der 8esucher sagte@ DIch versuche eine 1ntscheidung .u treffen, ob ich hierher .iehen soll oder nicht/ Ich frage mich, ;ie ;ohl die 6achbarn sind/ Bannst du mir et;as 0ber die Leute hier er.hlenED Der Meister verlangte@ DSag mir erst, ;ie die Leute sind, ;o du her,ommst/D Der 8esucher ant;ortete@ D5ch, sie sind allesamt 2egelagerer, 8etr0ger und L0gner/D Jnd da sagte der Meister@ D2eit du ;as, die Menschen hier sind vom gleichen Schlag/D Der 8esucher verlie das Dorf und ,ehrte nie mehr .ur0c,/ 1ine halbe Stunde s+ter betrat ein anderer 3remder das Dorf/ 1r machte den Meister ausfindig und sagte@ DIch frage mich mit dem Gedan,en, ob ich hierher, in dieses Dorf, .iehen soll/ Bannst du mir et;as 0ber die Menschen sagen, die hier lebenED 2ieder bat der Meister@ D1r.hl mir erst, ;elcher 5rt die Menschen sind, unter denen du bislang gelebt hast/D Der 3remde entgegnete@ D5ch, sie sind die freundlichsten, sanftesten, mitf0hlendsten und liebsten Menschen/ Sie ;erden mir entset.lich fehlen/D Jnd der Meister sagte@ D<on dieser 5rt sind auch die Menschen in unserem Dorf/D

DER FLUSS UND DIE WSTE 1in 3luss ;ollte durch die 20ste .um Meer/ 5ber als er den unermesslichen Sand sah, ;urde ihm 5ngst, und er ,lagte@ =Die 20ste ;ird mich austroc,nen, und der heie 5tem der Sonne ;ird mich vernichten/D Da ' +lt.lich ' hrte er eine Stimme, die sagte@ =<ertraue dich der 20ste an/D 5ber der 3luss entgegnete@ =8in ich dann noch ich selberE <erliere ich nicht meine IdentittED Die Stimme aber ant;ortete@ =5uf ,einen 3all ,annst du bleiben, ;as du bist/D So vertraute sich der 3luss der 20ste an/ 2ol,en sogen ihn auf und trugen ihn 0ber die heien Sandflchen/ 5ls !egen ;urde er am anderen 1nde der 20ste ;ieder abgeset.t/ Jnd aus den 2ol,en strmte ein 3luss, schner und frischer als .uvor/ Da freute sich der 3luss und sagte@ =Fet.t bin ich ;ir,lich ich/D

KRAFT DER WORTE 1ine Geschichte er.hlt von einem 2eisen, der ein ,ran,es Bind heilte/ 1r ;iederholte einige 2orte, dann gab er das Bind seinen 1ltern und sagte@ >6un ;ird es gesund ;erden/? Femand, der das nicht glauben ;ollte ;arf ein@ >2ie ,ann das mglich sein, dass irgendAemand durch ein +aar ;iederholte 2orte geheilt ;erden ,annE? <on einem sanften 2eisen 9eiler er;artet niemand eine .ornige 5nt;ort, doch Aet.t drehte er sich .u diesem Mann und entgegnete ihm@ >Du verstehst nichts davon/ Du bist ein 6arr!? Der Mann f0hlte sich sehr beleidigt/ Sein Gesicht rtete sich, er ;urde ;0tend/ Der 2eise sagte nun@ >2enn ein 2ort die Braft hat, dich ;0tend .u machen, ;arum sollte dann ein 2ort nicht auch die Braft haben .u heilenE?

DAS LEBEN 1inmal .ur Mittags.eit ;urde es still am 2aldrand/ 5lles ruhte/ Da strec,te +lt.lich der 8uchfin, sein B+fchen hervor und fragte@ =2as ist eigentlich das LebenED 5lle ;aren 0ber diese 3rage betroffen@ Die 9ec,enrose entfaltete ihre Bnos+e und s+rach@ =Das Leben ist 1nt;ic,lung/D Der Schmetterling flog von 8lume .u 8lume und naschte da und dort@ =Das Leben ist lauter 3reude und Sonnenschein/D Die 5meise schle++te einen groen Strohhalm und bemer,te@ =Das Leben ist nichts anderes als M0hsal und 5rbeit/D Der Maul;urf hob den Bo+f aus der 1rde und brummte@ =Das Leben ist ein Bam+f im Dun,eln/D 9och oben .og der 5dler seine Breise und frohloc,te@ =Das Leben ist nur ein Streben nach oben/D Mit der 6acht ,am auch der Jhu und ,rch.te in die Stille@ =Das Leben heit die Gelegenheit nut.en, ;enn andere schlafen/D 1s ;urde still am 2aldesrand/ S+ter ,am ein Aunger Mann, m0de vom Tan.en und Trin,en@ =Das Leben ist ein stndiges Suchen nach Gl0c, und eine lange Bette von 1nttuschungen, ;ie heute 5bend/D Dann schlief er ein/ 8ald aber er;achte die Morgenrte in ihrer 4racht und strahlte@ =Das Leben ist stetes 8eginnen und 5nbruch der 1;ig,eit/D

ESSEN UM DER LIEBE WILLEN 1inmal ,amen .;ei 8r0der .u einem 2eisen/ 1s ;ar seine Ge;ohnheit, nicht Aeden Tag .u essen, aber als er sie sah, em+fing er sie frhlich und sagte, =Das 3asten hat seine eigene 8elohnung, aber derAenige, der um der Liebe ;illen isst, erf0llt .;ei Gebote@ er lsst seinen eigenen 2illen .ur0c, und er erfrischt seine 8r0der/>

VOM TRUTHAHN 1s geschah einmal, dass der Bnigssohn in 2ahnsinn verfiel und behau+tete, er sei ein Truthahn/ 5ls Truthahn hatte er den Drang, nac,t unter dem Tisch .u sit.en und Brumen und Bnochen auf.ulesen/ 5lle Tr.te ver.;eifelten an der 5ufgabe, ihm .u helfen und ihn davon .u heilen/ Der Bnig ;ar dar0ber in groer Sorge/ 8is ein 2eiser ,am und an,0ndigte@ NIch nehme es auf mich, ihn .u heilen/ M 1r .og sich ebenfalls nac,t aus und set.te sich unter den Tisch neben den Bnigssohn und +ic,te mit ihm nach Brumen und Bnochen/ Der 4rin. fragte ihn@ N2er bist du, und ;as suchst du hierE M 1r ant;ortete@ NJnd ;as suchst du hierE M Der 4rin. sagte ihm@ NIch bin ein Truthahn/ M NJnd ichM, sagte der 2eise, Nbin auch ein Truthahn/ M So saen die .;ei dort einige Ceit .usammen, bis sie sich aneinander ge;hnt hatten/ Dann, auf ein Ceichen des 2eisen, ;arf man ihnen 9emden hinunter/ Da sagte der Truthahn'2eise .um Bnigssohn@ NDu den,st, dass ein Truthahn nicht in einem 9emd gehen ,annE Man ,ann ein 9emd tragen und trot.dem Truthahn sein/ M Jnd beide .ogen sich 9emden an/ 6ach einiger Ceit gab er ;ieder ein Ceichen, und man ;arf ihnen 9osen hinab/ Jnd der 2eise sagte dem 4rin.en@ NDu den,st, dass man in 9osen ,ein Truthahn sein ,annE us;/M 8is sie die 9osen und alle anderen Bleidungsst0c,e ange.ogen hatten/ Jnd s+ter gab er ;ieder ein Ceichen, und man reichte ihnen menschliche 6ahrung vom Tisch hinunter/ Jnd er sagte ihm@ NDu den,st, ;enn man gute S+eisen isst, sei man schon ,ein Truthahn mehrE Man ,ann essen und auch Truthahn sein/ M Jnd sie aen/ Danach sagte er@ NDu den,st, dass ein Truthahn unbedingt unter dem Tisch sein muss7 man ,ann als Truthahn auch am Tisch sit.en/ M So verfuhr er mit ihm, bis er ihn gan. geheilt hatte/

DER ADLER IM HHNERHOF 1in Mann fand ein 5dlerei und legte es in das 6est einer ge;hnlichen 9enne/ Der ,leine 5dler schl0+fte mit den B0,en aus und ;uchs .usammen mit ihnen auf/ Sein gan.es Leben lang benahm sich der 5dler ;ie die B0,en, ;eil er dachte, er sei ein B0,en aus dem 9interhof/ 1r ,rat.te in der 1rde nach 20rmern und Inse,ten/ 1r gluc,ste und gac,erte/ Jnd ab und .u hob er seine 3l0gel und flog ein St0c, genau ;ie die B0,en/ 1r lebte ein .ufriedenes Leben/ Doch eines Tages sah er einen herrlichen <ogel hoch 0ber sich im ;ol,enlosen 9immel/ 5nmutig und hoheitsvoll sch;ebte dieser durch die heftigen 2indstrmungen, fast ohne mit seinen ,rftigen goldenen 3l0geln .u schlagen/ Der Aunge 5dler blic,te ehrf0rchtig em+or/ =2er ist dasED fragte er seinen 6achbarn/ =Das ist der 5dler, der Bnig der <gelD, sagte der 6achbar/ =5ber rege dich nicht auf/ Du und ich, ;ir sind von anderer 5rt/D Der Aunge 5dler aber ;andte erneut den 8lic, nach oben/ 1ine seltsame 1rregung befiel ihn/ Cuerst gan. .aghaft, dann immer aufgeregter und str,er begann er mit seinen 3l0geln .u schlagen ' und dann +assierte es@ mit einem mar,ersch0tternden Schrei erhob er sich in die Luft und sch;ebte davon/ 1r ;ard auf dem 90hnerhof nie mehr gesehen/

GEHEN LERNEN 1in Sch0ler ;ar betr0bt/ Der Meister ,am .u ihm und fragte nach dem Grund/ Der Sch0ler sagte@ =Meister, immer, ;enn ich den,e, ich sei Gott gerade ein St0c,chen nher ge,ommen, r0c,t er von mir ab/> Da sagte der Meister@ =2enn ein <ater sein Bind laufen lehrt, strec,t er die 5rme aus und leitet es auf sich .u/ In dem Moment aber, da das Bind nahe ist und nach ihm greifen ;ill, r0c,t er ein St0c, .ur0c, und strec,t die 5rme ;ieder aus/>

GASTGEBER AM RAND DER WSSTE 1s ;urde von einem alten 2eisen gesagt, dass er in SIrien, an einem 2eg nahe der 20ste ver;eilte/ Seine 5rbeit ;ar es, ;ann immer ein Mnch aus der 20ste ,am, ihm mit all seinem 9er.en 1rfrischung .u geben/ 6un ,am eines Tages ein 1remit und er bot ihm 1rfrischung an/ Der 1remit ;ollte diese nicht annehmen und sagte, er faste/ 1rf0llt von Sorgen sagte da der 2eise .u ihm, =<erschmhe deinen Diener nicht, ich bitte dich, verschmhe mich nicht, aber lass uns .usammen beten/ Sieh .u dem 8aum der hier steht, ;ir ;ollen dem 5nliegen desAenigen von uns folgen, dem er sich .uneigt, ;enn er unter ihm betet/> So ,niete der 1remit nieder .um Gebet und nichts geschah/ Dann ,niete sich der Gastgeber nieder und auf einmal beugte sich der 8aum in seine !ichtung/ Durch dieses gelehrt, dan,ten sie Gott/

GRENZENLOS =9re diesem einen 2ort von mir .u> s+rach Babir@ =1s gibt einen 2eg heraus aus dieser 2elt der Tuschung@ 1r,enne die Seele, ;as es auch ,ostet/ =*h ;as ist das f0r ein ;undervoller Lotus, der im 9er.en des drehenden Jniversums bl0htE 6ur ;enige reine Seelen ;issen um seine ;ahre 3reude/ Tauche Du ein in diesen *.ean der S0e@ Dann ;erden alle 3ehler des Lebens und des Todes fort fliehen/ Kberall um ihn herum ist Musi, und dort nimmt das 9er. teil an der 3reude des unendlichen Meeres/ Dort fllt der rhIthmische Schlag des Lebens und des Todes in sich .usammen@ 1nt.0c,endes 2ohlbehagen 0berall und der gan.e !aum ist durchstrahlt von Licht/ Dort er,lingt unge.u+fte Musi,7 es ist die Musi, der Liebe aus den drei 2elten/ Dort brennen Millionen Sonnen und Monde/ Dort schlgt die Trommel und der Liebende be;egt sich im !hIthmus der Musi,/ Dort er,lingen Liebeslieder, es regnet Licht in Schauern, und der <erehrer ist ent.0c,t vom Bosten des himmlischen 6e,tars/ Schau auf das Leben und den Tod, es ist ,eine Trennung .;ischen ihnen7 die rechte 9and und die lin,e 9and sind ein und dasselbe/ Dort ist der ;eise Mann s+rachlos/ Ich hatte meinen 4lat. auf dem der Selbstgelassenheit/ Ich habe getrun,en aus dem 8echer des Jnbeschreiblichen/ Ich habe den Schl0ssel der MIsterien gefunden/ Ich habe die 2ur.el der <ereinigung erreicht/ 2andernd ohne S+ur ,am ich in das sorgenlose Land/ M0helos ,am die 8armher.ig,eit des 9chsten 0ber mich/ Sie haben 0ber ihn gesungen als endlos und unerreichbar/ 1s ist die 8armher.ig,eit des ;ahren Lehrers, die mich das Jnbe,annte sehen lie/ Ich habe von Ihm gelernt, ;ie man ohne 30e gehen, ohne 5ugen sehen, ohne *hren hren, ohne Mund trin,en und ohne 3l0gel fliegen ,ann/ Ich brachte den Durst f0r das Jnendliche mit und ich ;ar ge,ommen f0r ein Treffen mit Ihm/ 9rst du seine 2orte nicht E

GTTLICHE LIEBE 1inst ;urde der Meister von einem Sch0ler gefragt@ =Ich glaube, dass die Liebe immer dieselbe ist, ob menschlich oder gttlich/ Ist das ;ahrE> Der Meister s+rach@ 6ein, mein Aunger 3reund, menschliche Liebe und gttliche Liebe sind .;ei vllig verschiedene Dinge/ 2enn ich dir f0nf.ehn Pent gebe und du gibst mir daf0r ein 8onbon, dann nennt man das menschliche Liebe/ In dieser Liebe, diesem Geben ist eine 8erechnung, eine 5bsicht enthalten, ich gebe dir um et;as .u be,ommen/ In gttlicher Liebe ;artest du nicht auf meine f0nf.ehn Pent/ Du gibst mir ein 8onbon freudig und aus eigenem 5ntrieb, ohne daf0r eine Gegenleistung .u ;ollen/ Die 1igenschaft des Gttlichen ist bedingungsloses Geben, bedingungslose Liebe/ 2isse dass diese Liebe sich nur bei vlliger Selbstlosig,eit entfalten ,ann/ 2enn die Mglich,eit .u geben die dir erscheint, 8elohnung genug ist, ;enn das Geben selbst die 8elohnung ist, dann ist es gttlich Liebe/

DAS SCHLIMMSTE Der 8aalschem Tov fragte@ =2as ist die schlimmste Tat des 1go E> Jnd 1r ant;ortete@ =2enn der Mensch vergisst, dass er der Sohn des Bnigs ist/>

DIE KUH UND DIE NACHTIGAL 5n einem milden 3r0hlingstag s+a.ierte Mulla 6asruddin einmal auf einer 2iese und gelangte .u einem Gatter, in dem eine Buh einge+fercht ;ar, 0ber ihm aber flog eine 6achtigall/ 1r sinnierte nun dar0ber, ;ie hart und ungerecht es doch oft auf der 2elt .uginge/ Die groe Buh, urteilte er, m0sse sich mit einem so engen !aum begn0gen, ;hrend der ,leinen 6achtigall der gan.e unermessliche 2eltenraum .ur <erf0gung st0nde/ Da lie die 6achtigall et;as fallen, das genau die 6ase des 4hiloso+hen traf/ 1rschrec,t nahm er sein Taschentuch, ;ischte die unerbetene S+ende ab und dachte bei sich@ =6ein, es scheint doch alles gerecht .u.ugehen/ Denn beden,e, Mulla, ;enn das Aet.t die Buh ge;esen ;reE>

DAS VERSTECKSPIEL D!abbi 8aruchs 1n,el, der Bnabe Fechiel, s+ielte einst mit einem andern Bnaben <erstec,en/ 1r verbarg sich gut und ;artete, dass ihn sein Gefhrte suche/ 5ls er lange ge;artet hatte, ,am er aus dem <erstec,7 aber der andere ;ar nirgends .u sehen/ 6un mer,te Fechiel, dass Aener ihn von 5nfang an nicht gesucht hatte/ Dar0ber musste er ;einen, ,am ;einend in die Stube seines Grovaters gelaufen und be,lagte sich 0ber den bsen S+ielgenossen/ Da flossen !abbi 8arach die 5ugen 0ber, und er sagte@ DSo s+richt Gott auch/ Ich verberge mich, aber ,einer ;ill mich suchen/D

ZEICHEN AUF DEM WEG 1in Mann schic,te seine beiden Shne, Tambu und !afi,i hinaus ins Grasland, um sich in den Drfern um.usehen/ 1r gab ihnen den 5uftrag@ =9interlasst Ceichen auf eurem 2eg!D Die beiden Shne gehorchten dem <ater und gingen hinaus ins Grasland/ 6ach ;enigen Schritten schon begann Tambu Ceichen auf seinen 2eg .u machen/ 1r ,n0+fte einen Bnoten ins hohe Grasb0schel, dann ging er ein St0c, ;eiter und ,nic,te einen C;eig von einem 8usch/ Dann ,n0+fte er ;ieder Bnoten ins Grasb0schel/ So ;ar der gan.e 2eg, den er ging, voller Ceichen/ 5ber er .og sich von allen Menschen .ur0c, und s+rach mit niemandem/ Gan. anders verhielt sich sein 8ruder !afi,i/ 1r machte ,eine Ceichen am 2eg/ 5ber im ersten Dorf set.te er sich .u den Mnnern im groen 9aus, hrte .u, a und tran, mit ihnen und er.hlte aus seinem Leben/ Im nchsten Dorf schloss !afi,i Bonta,t mit einem Fungen, der ihn .u seiner 3amilie mitnahm/ Im dritten Dorf be,am !afi,i von einem Mdchen bei der sengenden 9it.e einen ,0hlen Trun, angeboten und durfte das Dorffest mit'feiern/ Tambu be,am von alledem nichts mit7 er hatte 5rbeit mit seinen Grasb0scheln und ge,nic,ten C;eigen/ 5ls die beiden 8r0der nach ihrer 9eim,ehr dem <ater von ihren 1rlebnissen er.hlten, machte er sich mit ihnen auf denselben 2eg/ Kberall ;urde !afi,i mit seinem <ater her.lich aufgenommen ' Tambu aber ,annte ,ein Mensch/ =Ich verstehe nicht, ;arum mich ,einer ,enntD, sagte Tambu, =alle sind .u !afi,i freundlich, der nichts anderes getan hat, als geguc,t7 ,ein ein.iges Grasb0schel hat er ge,n0+ft und ;ird von allen ge,annt und geehrt/D Da sagte der <ater@ =1s gibt noch andere Ceichen als Grasb0schel, mein Bind@ Das sind Ceichen, die ein Mensch in den 9er.en anderer Menschen hinterlsst, ;enn er .u ihnen geht, mit ihnen s+richt und ihnen seine 3reundschaft .eigt/ Solche Ceichen in den 9er.en der Menschen bleiben, ;enn die Grasb0schel lngst von Tieren gefressen oder vom 2ind ;eggetragen sind/D Da sagte Tambu@ =Ich ;ill auch lernen, solche Ceichen auf meinem 2eg .u hinterlassen ;ie !afi,i/D

DER BESTE FREUND IN DER NACHT 5ls Mulla 6asrudin in 8russa .u 8esuch ;ar, ging er eines 6achts in die Stadt und irrte hier im Dun,eln mit der 5bsicht umher, irgendeinen lustigen Streich aus.uf0hren/ 9ierbei ;urde er vom 6acht;chter 0berrascht, der ihn ,raft seines 5mtes anhielt/ =Mulla 1ffendi>, sagte er, =;eit du nicht, dass alle Leute .u dieser s+ten Stunde .u 9ause sein m0ssenE 2as lufst du denn da mitten in der 6acht umherE> =Mir ist mein bester 3reund, in dessen Gesellschaft ich mich befand, entflohen/ Fet.t bin ich unter;egs, ihn .u suchen/> =So/ Jnd ;er ist dasE>, fragte der 6acht;chter/ =Der Schlaf!>, ant;ortete der Mulla/

TEESTUNDE 1inmal ;urde ein Meister nach dem 2eg der 2eisheit gefragt/ Doch statt auf den !at des Meisters .u hren, ;ar der 8esucher die gan.e Ceit damit beschftigt, von seinen Sorgen und Sch;ierig,eiten .u er.hlen/ Schlielich ,am die Teestunde, und der Meister begann ein.uschen,en/ 1r goss die Schale des 8esuchers bis .um !ande voll und htte nicht mit dem 1inschen,en aufgehrt, ;enn ihm sein 8esucher nicht in den 5rm gefallen ;re/ =2as tut ihr da, MeisterD, rief er, =seht ihr denn nicht, dass die Schale voll istED =Fa, sie ist vollD, sagte der Meister, =und auch du bist bis .um !and angef0llt mit Sorgen und Sch;ierig,eiten/ 2ie soll ich dir 2eisheit einschen,en, ;enn du mir ,eine leere Schale reichstED

DER OZEAN 1in Aunger 3isch sch;amm irgend;o im *.ean/ 5ls er auf einen anderen 3isch traf, fragte er ihn@ D1ntschuldige bitte, Du bist so viel lter und erfahrener als ich, vielleicht ,annst Du mir ;eiterhelfen/ Sag mir doch, ;o ich die Sache finden ,ann, die man *.ean nenntE Ich habe bisher 0berall vergeblich danach gesucht/D DDer *.eanD, sagte der ltere 3isch, Dist das, ;orin Du Aet.t gerade sch;immst/D DDasE 5ber das ist doch nur 2asser/ Ich suche doch den *.ean!D rief der Aunge 3isch enttuscht und sch;amm davon, um anders;o ;eiter .u suchen/

DER SUCHER 1s ;ar einmal ein Suchender/ 1r suchte nach einer Lsung f0r sein 4roblem, ,onnte sie aber nicht finden/ 1r suchte immer heftiger, immer verbissener, immer schneller und fand sie doch nirgends/ Die Lsung ihrerseits ;ar in.;ischen schon gan. auer 5tem/ 1s gelang ihr einfach nicht, den Suchenden ein.uholen, bei dem Tem+o, mit dem er hin und her raste, ohne auch nur einmal .u verschnaufen oder sich um.usehen und inne .u halten/ 1ines Tages brach der Suchende mutlos .usammen, set.te sich auf einen Stein, legte den Bo+f in die 9nde und ;ollte sich eine 2eile ausruhen/ Die Lsung, die schon gar nicht mehr daran geglaubt hatte, dass der Suchende einmal anhalten ;0rde, stol+erte mit voller 2ucht 0ber ihn! Jnd er fing auf, ;as da so +lt.lich 0ber ihn hereinbrach und entdec,te erstaunt, dass er seine Lsung in 9nden hielt/

MACHT DOCH NICHTS Der Meister trgt gan. .errissene Bleidung/ 5ls ein Sch0ler ihn in der Stadt diesbe.0glich an' s+richt erhlt er die 5nt;ort@ NMacht doch nichts, hier ,ennt mich doch ,einer/ M5ls der Sch0ler den Meister in seinem ,leinen 9eimatdorf in derselben 5ufmachung ;ieder trifft und nochmals deshalb ans+richt, sagt der Meister@ NMacht doch nichts, hier ,ennt mich doch Aeder/ M

DER EILIGE Der !abbi sah einen auf der Strae eilen, ohne rechts und lin,s .u schauen/ D2arum rennst du soED fragte er ihn/ DIch gehe meinem 1r;erb nach>, ant;ortete der Mann/ DJnd ;oher ;eit du>, fuhr der !abbi fort .u fragen, Ddein 1r;erb laufe vor dir her, dass du ihm nachAagen musstE <ielleicht ist er dir im !0c,en, und du brauchst nur inne.uhalten, um ihm .u begegnen, du aber fliehst vor ihm/D

DAS AUSSEN IST NUR EIN VORWAND 1l Mahdi 5bbassi er,lrte, dass es nach;eislich im Menschen et;as gbe, ;oran Aeder <ersuch, ihm .u helfen, scheitern ,nne/ Da ihm einige Leute diese Theorie nicht glaubten, vers+rach er ihnen, einen ,on,reten 8e;eis daf0r .u liefern/ Die Sache ;ar lngst vergessen, als 1l Mahdi einen Mann an;ies, einen Sac, Gold auf die Mitte einer 8r0c,e .u legen7 einen anderen sandte er .u einem ban,rotten Schuldner, der sich an das eine 1nde der 8r0c,e stellen und sie dann 0berGueren sollte/ 5bbassi ;artete mit seinen 5ugen.eugen am anderen 1nde der 8r0c,e/ 5ls der Mann bei ihnen an,am, fragte ihn 5bbassi@ 2as hast du auf der Mitte der 8r0c,e gesehenE =6ichtsD ant;ortete der Mann/ =2ie ist das mglichED, fragte 5bbassi/ Der Mann er;iderte@ =5ls ich die 8r0c,e betrat, dachte ich mir, dass es lustiger ;re, die Strec,e mit geschlossenen 5ugen .ur0c, .u legen/ Jnd das tat ich auch ///D DER SKORPION Der 9eilige meditiert am Jfer eines 3lusses/ 5ls er seine 5ugen ffnet, sieht er den S,or+ion, der ins 2asser gefallen ist und um sein Leben .a++elt/ <on Mitleid erf0llt sch+ft er den S,or+ion mit der bloen 9and aus dem 3luss, der aber bedan,t sich mit einem schmer.haften Stich und huscht in Dec,ung davon/ 5m nchsten Tag sit.t der 9eilige ;ieder am 3luss und 0bt sich in <ersen,ung, als es abermals im 2asser +ltschert, ;eil der S,or+ion hineingefallen ist und um sein Leben .a++elt/ Der Meister ffnet sanft die 5ugen und strec,t die 9and aus, um das Tierchen heraus.uheben/ Das sticht ihn schmer.hafter als am Tag .uvor und huscht in Dec,ung davon/ Tags darauf sit.t der 9eilige ;ie immer am 3luss und meditiert/ 6at0rlich fllt der S,or+ion .um dritten Mal ins 2asser, stram+elt um sein Leben und der Gottsucher strec,t die gesch;ollene 9and dennoch ;ieder aus, um das Tier .u retten ' da tritt der 3ischer hin.u, der in der 6he seinen 5ngel+lat. hat/ =Meister, ;arum helft ihr dieser elenden Breatur immer ;iederD, ruft er erregt, Ddie euch doch nur 0bel .uset.t mit ihren Stichen! =Der 9eilige blic,t ihn ver;undert an@ DFeder folgt seiner eigenen 6atur/ 1s liegt in der 6atur des S,or+ions .u stechen/ Jnd es liegt in meiner 6atur, .u helfen/D DIE EINWEISUNG Immer ;enn ein neuer Sch0ler .um Meister ,am, um bei ihm .u lernen, set.te sich der Meister mit ihm .usammen auf den 8oden und stellte ihm einige 3ragen/ =2eit du, ;er der ein.ige Mensch ist, der dich im gan.en Leben nie verlassen ;irdED fragte er den 6euan,mmling/ D6ein Meister, ;er ist esED DDu/D =Jnd ,ennst du die 5nt;ort auf Aede 3rage, die dir Ae einfallen ;irdE> fragte der Meister ;eiter/ D6ein, ich ;ei es nicht/ 2ie lautet sieED DDu/D Jnd ,annst du die Lsung aller deiner 4robleme ahnenED fragte der Meister als let.tes/ D6ein Meister, ich gebe auf/D DDu selbst bist esD! VOM MUT EINE PROBE ZU WAGEN 1in Bnig stellte f0r einen ;ichtigen 4osten den 9ofstaat auf die 4robe/ Brftige und ;eise Mnner umstanden ihn in groer Menge/ DIhr ;eisen MnnerD, s+rach der Bnig, Dich habe ein 4roblem, und ich mchte sehen, ;er von euch in der Lage ist, dieses 4roblem .u lsen/D 1r f0hrte die 5n;esenden .u einem riesengroen T0rschloss, so gro, ;ie es ,einer Ae gesehen hatte/ Der Bnig er,lrte@ D9ier seht ihr das grte und sch;erste Schloss, das es in meinem !eich Ae gab/ 2er von euch ist in der Lage, das Schloss .u ffnenED 1in Teil der 9flinge sch0ttelte nur verneinend den Bo+f/ 1inige, die .u den 2eisen .hlten, schauten sich das Schloss nher an, gaben aber .u, sie ,nnten es nicht schaffen/ 5ls die 2eisen dies gesagt hatten, ;ar sich auch der !est des 9ofstaates einig, dieses 4roblem sei .u sch;er, als dass sie es lsen ,nnten/ 6ur ein 2esir ging an das Schloss heran/ 1r untersuchte es mit 8lic,en und 3ingern, versuchte, es auf die verschiedensten 2eisen .u be;egen und .og schlielich mit einem !uc, daran/ Jnd siehe, das Schloss ffnete sich/ Das Schloss ;ar nur angelehnt ge;esen, nicht gan. .ugeschna++t, und es bedurfte nichts ;eiter als des Mutes und der 8ereitschaft, dies .u begreifen und beher.t .u handeln/ Der Bnig s+rach@ DDu ;irst die Stelle am 9of erhalten, denn du verlsst dich nicht nur auf das, ;as du siehst oder ;as du hrst, sondern set.t selber deine eigenen Brfte ein und ;agst eine 4robe/D

SALZ IST NICHT WOLLE 1ines Tages ;ollte 6asrudin eine 1selsladung Sal. .um Mar,t bringen und trieb den 1sel durch den 3luss/ Das Sal. lste sich auf/ 6asrudin ;ar rgerlich 0ber den <erlust seiner Ladung, der 1sel aber ausgelassen ;egen der 1rleichterung/ 5ls er das nchste Mal denselben 2eg ging, hatte er eine Ladung 2olle/ 6achdem der 1sel den 3luss durchGuert hatte, ;ar die 2olle gn.lich durch;eicht und sehr sch;er, und der 1sel sch;an,te unter der nassen Last/ =9a ha> rief 6asrudin, =du hast dir ;ohl eingebildet, Aedes Mal so leicht davon.u,ommen, ;enn du durchs 2asser gehst, nicht ;ahr!E>

DIE WAHRHEIT 5ls 6asruddin am 9of Timurs lebte, be,lagte sich dieser eines Tages, seine Jntertanen ;0rden nicht redlich mit der 2ahrheit umgehen/ =* groer 9errscher>, sagte der Mulla, =es gibt eben die eine 2ahrheit und die andere 2ahrheit/ Die Menschen m0ssen erst 0ben, mit der echten 2ahrheit um.ugehen, bevor sie die relative 2ahrheit an;enden ,nnen, aber sie versuchen es immer andersherum/ 3olglich nehmen sie es mit der 2ahrheit, die ;ir Menschen geschaffen haben, nicht so genau, denn sie ;issen intuitiv, dass sie nur 1rfindung ist/> =1ine Sache muss ent;eder ;ahr oder un;ahr sein>, entgegnete ihm Timur/ =Ich ;erde die Leute so lange da.u .;ingen, die 2ahrheit .u sagen, bis sie sich daran ge;hnt haben, sich nur nach ihr .u richten/> 6un ;urden Galgen vor den Toren der Stadt aufgestellt, an denen ein hoher Gefolgsmann aus Timurs Garde 2ache hielt/ Fedem, der die Stadt betreten ;ollte, ;urde ver,0ndet, dass er .unchst eine 3rage des 2achhabenden mit der 2ahrheit beant;orten musste/ Mulla 6asruddin begab sich vor das Stadttor und meldete sich dort gleich, um die erste 3rage .u beant;orten/ =2ohin gehst duE>, fragte der Soldat/ >2enn du nicht die 2ahrheit sagst, ;irst du sofort aufgehngt/> =Ich gehe .u diesem Galgen, um daran aufgehngt .u ;erden>, teilte ihm der Mulla mit/ =Das glaube ich dir nicht!>, be,am er .ur 5nt;ort/ =6un, ;enn ich gelogen habe>, sagte er, =dann hngt mich doch auf/> =5ber dadurch ;0rde ich Aa das, ;as du geant;ortet hast, .ur 2ahrheit machen/> =Genau>, stimmte ihm der Mulla .u, =und .;ar .u deiner 2ahrheit/>

DER RECHTE WEG In der 6he von Luba;itsch lebte ein 2eiser, der seine Tochter mit einem sehr begabten Sch0ler verheiratet hatte/ Der stol.e Sch;iegervater vers+rach, f0r die Fungvermhlten .u sorgen, damit der Aunge Mann sich gan. seiner Lehre ;idmen ,nne/ Doch nach einiger Ceit geriet der vielvers+rechende Aunge Gelehrte in schlechte Gesellschaft/ 1r vernachlssigte seine inneren Studien und ,am vom rechten 2eg ab/ Mit groer M0he 0berredete der enttuschte Sch;iegervater den Aungen Mann, !abbi Menachem Mendel, den dritten Luba;itscher !abbi, auf.usuchen/ >Sag mir?, ;andte der !ebbe sich an das Aunge Genie, dessen neue Interessen auch 4ferderennen einschlossen, >;as ist an einem schnellen 4ferd so groartigE 6ehmen ;ir an, es ist f0nfmal so schnell ;ie ein normales 4ferd ' aber ;enn es den falschen 2eg ;hlt, entfernt sich sein !eiter immer ;eiter vom Ciel, und .;ar f0nfmal so schnell!? >Ihr habt !echt?, sagte der Aunge Mann/ >In diesem 3all ;ird die Schnellig,eit .um 6achteil/? Die nchsten 2orte des !ebbe drangen dem Aungen Mann ins 9er.@ >5ber vergiss auch nicht@ Sobald das schnelle 4ferd mer,t, dass es vom rechten 2eg abge;ichen ist, ,ann es viel schneller als seine sch;cheren 8r0der auf diesen 2eg .ur0c,,ehren/?

DER ASKET UND DIE MAUS 1s ;ar einmal ein 5s,et/ Der sa schon seit 2ochen meditierend in einer 9hle/ 1ines Tages ,am eine ,leine Maus vorbei und begann damit, am Schuh des 5s,eten .u nagen/ Trgerlich lste er sich aus der Meditation und fragte@ =2arum strst du mich, MausED =Ich habe 9ungerD, s+rach die Maus/ =Du dummes Tier! Ich suche die 1inheit mit Gott und du strst mich ;egen deines 9ungers/ <ersch;inde/D Da fragte die Maus@ =2ie ;illst du dich ;ohl mit Gott vereinen, ;enn du nicht einmal mit mir einig ;irstED

SCHICKSAL 6asrudin ;urde einmal gefragt, ;as denn Schic,sal sei/ 1r sagte@ D2as Du =Schic,sal> nennst, ist blo 5nnahme/ Du nimmst an, dass et;as Gutes oder Schlechtes geschehen ;ird/ Das tatschliche 1rgebnis nennst Du dann =Schic,sal/>

DIE BEIDEN BRDER Im Dorf lebten einmal .;ei 8r0der in 1intracht/ Sie bebauten .usammen gan. fleiig den geerbten 5c,er/ 8ei der 1rnte brachten sie das Getreide ein und teilen es sich .u gleichen Teilen/ 5n einem 9erbsttag machte sich der A0ngere, noch ledige 8ruder Gedan,en 0ber seinen lteren, verheirateten mit Bindern und em+fand am 1nde die gleiche Teilung der 1rnte ungerechtfertigt/ So nahm er in der 6acht einige Garbenb0ndel aus seinem S+eicher und lagerte sie heimlich in der Born,ammer seines 8ruders/ 5ndererseits ;ar der ltere 8ruder der Meinung, dass die Getreidehalbierung falsch sei, da er schon eine sichere 3amilie gegr0ndet habe und sein A0ngerer, noch lediger 8ruder f0r eine baldige 9eirat mehr brauche/ 5us diesem Grund trug er nachts ebenfalls einen 9aufen Getreidegarben aus seinem Lager .um anderen/ 5m nchsten Tag fanden Aedoch die beiden 8r0der die gleiche 5n.ahl der Garbenb0ndel ;ie .uvor in ihren eigenen S+eichern/ Deshalb ;iederholt Aeder den nchtlichen Getreidetrans+ort/ 5m nchsten Morgen nderte sich ;iederum die Ae;eilige 5n.ahl der 80ndel nicht/ In der dritten und vierten 6acht trugen die beiden 8r0der die 80ndel .um anderen und trafen sich let.ten 1ndes auf dem 2eg/ So 0ber.eugten sie sich von ihrer gegenseitigen engen 8ruderschaft und ;arfen sich .u Trnen ger0hrt in die 5rme/

DER BESUCH DES SULTANS 1in groes 1reignis stand bevor@ der Sultan +ersnlich ;ollte in 6asrudin 9odschas Stadt ,ommen/ Der 9odscha ;ar unsicher, ;ie der sich in Gegen;art des 9errschers verhalten sollte/ 1iner der 8eamten des Bnigs unter;ies ihn, ;ie er auf die 0blichen 3ragen des Sultans ant;orten sollte/ Der Sultan ;0rde .unchst fragen, ;ie lange 6asreddin schon in der Stadt lebte und ;ie viele Fahre er studiert htte/ 6asrudin 9odscha lernte seine 5nt;orten aus;endig, aber der Sultan stellte die 3ragen in anderer !eihenfolge@ D2ie viele Fahre hast du studiertE> (U Fahre, oh SultanD, ant;ortete der 9odscha/ D2ie alt bist du dennED DDrei.ehn FahreD,er;iderte 6asrudin/ D2ie ,ann denn das mglich seinE 8ist du verr0c,t, oder bin ich esED 5uf diese uner;artete 3rage hin 0berlegte 6asrudin 9odscha nur ,ur., bevor er ant;ortete D2ir sind beide verr0c,t, aber Aeder auf eine andere 5rt und 2eise!D

EIN GRASHALM SAGTE ZU EINEM BLATT 1in Grashalm sagte .u einem 8latt im 9erbst@ M Du machst solchen Lrm, ;enn du fllst! Du strst meine 2intertrume/N Das 8latt ant;ortete ungehalten@ MDu bist von niedriger 9er,unft und hast dich nie 0ber deine 6iedrig,eit erhoben, griesgrmiges, stummes Ding/ Du lebst nicht in den hheren S+hren und hast von Musi, ,eine 5hnung/N Dann legte sich das 8latt auf die 1rde und schlief ein/ 5ls der 3r0hling ,am, er;achte es ;ieder ' und ;ar ein Grashalm/ 5ls es 9erbst ;urde, die Ceit f0r den 2interschlaf nahte und in den L0ften die 8ltter fielen, murmelte es@ M* diese 8ltter im 9erbst! Sie machen so einen Lrm! Sie stren meine 2intertrume/N

VERLASSEN =Gott, ;arum hast du mich verlassenE> =Ich habe dich nicht verlassen/ Ich bin immer bei dir/ 9ier, sieh deine 3us+uren und dahinter meine/> =Fa, das sehe ich/ 5ber hier, schau her, ;o es mir besonders schlecht ging, da ist nur eine ein.ige 3us+ur .u sehen/> =Fa, da ist nur eine 3us+ur .u sehen, denn da habe ich dich getragen/>

DER GRANATAPFEL 5ls ich einst im 9er.en eines Granata+fels ;ohnteN hrte ich einen Samen sagen@ M1ines Tages ;erde ich ein 8aum sein, der 2ind ;ird in meinen C;eigen rauschen, die Sonne ;ird sich in meinem Laub s+iegeln, und .u allen Ceiten des Fahres ;erde ich star, und schn sein/N Darauf sagte ein anderer Samen@ M5ls ich so Aung ;ar ;ie du, hatte ich auch solche 20nsche/ Mittler;eile habe ich gelernt, die Dinge .u ge;ichten, und eingesehen, dass meine 9offnung eitel ;ar/N 5uch ein dritter Samen sagte@ =Ich sehe nichts in uns, das eine so groe Cu,unft vers+richt/N 1in vierter sagte@ M5ber ;as ist das f0r ein Leben, ohne 9offnung auf eine grere Cu,unft!N Darauf ein f0nfter@ M2arum streiten ;ir uns dar0ber, ;as ;ir einst sein ;erden, ;issen ;ir doch nicht einmal, ;as ;ir sind/N 1in sechster@ M2as ;ir sind, das ;erden ;ir auch bleiben/N 1in siebenter sagte@ =Ich habe eine gan. ,lare <orstellung, ;ie alles ,ommen ;ird, aber ich ,ann sie nicht in 2orte fassen/N Dann s+rach ein achter Samen ' und ein neunter ' und ein .ehnter ' und dann viele ' und schlielich alle, bis ich in dem Stimmenge;irr nichts mehr unterscheiden ,onnte/ =6och am selben Tag 0bersiedelte ich in das 9er. einer -uitte/ Dort gibt es ;eniger Samen, und die sind recht sch;eigsam/>

GEHEN OHNE KRCKEN 1inst verlet.te ein Mann sein 8ein und musste mit Br0c,en gehen/ Diese Br0c,en er;iesen sich als sehr n0t.lich, nicht nur .um Laufen, sondern auch noch f0r manch andere C;ec,e/ Daher brachte er seiner gan.en 3amilie bei, ebenfalls auf Br0c,en .u gehen, und allmhlich ge;hnten sich alle an Br0c,en als ge;hnliche Gebrauchsgegenstnde ' bald ;ollte Aeder eine haben/ 1inige Br0c,en ;aren aus 1lfenbein, andere mit Gold ver.iert/ 1s ;urden Schulen erffnet, die den Leuten beibrachten, ;ie man auf Br0c,en lief, und es entstanden 3a,ultten, die sich mit den hheren 5s+e,ten dieser 2issenschaft beschftigten/ Da fingen ein +aar Leute ' einige ;enige ' ;ieder an, ohne Br0c,en .u laufen/ Daraus entstand ein groer S,andal, und man er,lrte es f0r absurd/ 2ie ,onnte man nur die vielen n0t.lichen Seiten der Br0c,en 0bersehenE 1inige der !ebellen verteidigten sich und ;urden ents+rechend bestraft/ Sie versuchten .u demonstrieren, dass Br0c,en nur manchmal, ;enn es nicht anders ging, einen C;ec, erf0llten, und dass die vielen anderen C;ec,e, f0r die man Br0c,en gebrauchte, auch von anderen 2er,.eugen erf0llt ;erden ,onnten/ Baum Aemand hrte auf sie/ Jm die eingefahrenen <orurteile .u ;iderlegen, begannen einige von den Leuten, die ohne Br0c,en gehen ,onnten, sich vllig anders .u be;egen, als es 0blich ;ar/ 5ber selbst das 0ber.eugte nur versch;indend ;enige/ 5ls es offensichtlich ;ar, dass ein +aar Menschen tatschlich ohne Br0c,en gehen ,onnten, ob;ohl seit Generationen nur Br0c,en gebraucht ;orden ;aren, strengte sich die Mehrheit an .u be;eisen, dass Br0c,en unerset.lich ;aren/ =6ehmt ./8/ diesen Mann hierD, sagten sie und griffen sich irgendeinen heraus, =und lasst ihn einmal ohne Br0c,en gehen/ Seht ihrE ' er ,ann es nicht/D =5ber ;ir gehen doch ohne Br0c,enD, sagten die 3ugnger/ =Das ist nicht ;ahr, das bildet ihr euch nur einD, sagten die Br0++el, denn in.;ischen ;urden sie allmhlich auch blind, ;eil sie ihre 5ugen nicht gebrauchen ;ollten/

EIN FREUND DES LACHENS UND SCHERZENS 1in Meister hatte einst .;ei Sch0ler/ 2hrend der eine Sch0ler sich eifrig mit den ihnen vom Meister gestellten 5ufgaben und Kbungen m0hte, nahm der andere Sch0ler es damit nicht so genau/ 1r ;ar mehr dem Leben .uge;andt und ein 3reund des Lachens und Scher.ens/ 1ines Tages ging der Meister in den 2ald/ Dort sah er von ;eitem den ersten Sch0ler tief in Meditation versen,t/ Dieser s+0rte das 9erannahen des Meisters, schlug die 5ugen auf und fragte@ Meister, ;ie viel Leben bentige ich noch, bis ich erleuchtet binE Der Meister schaute ihn an und sagte@ 6och et;a .;ei bis drei Leben/ C;ei bis drei Leben, seuf.te der erste Sch0ler und versen,te sich enttuscht ;ieder in die Meditation/ 2hrenddessen ,am der .;eite Sch0ler heran/ 1r hatte mitbe,ommen, ;as der erste Sch0ler gefragt hatte und fragte nun seinerseits den Meister, ;ie viel Leben er denn bis .ur 1rleuchtung bentigen ;0rde/ Der Meister schaute ihn lange +r0fend an und sagte dann@ 6och et;a #%%% ;eitere Leben/ 6och #%%% ;eitere Leben, Aubelte der .;eite Sch0ler, ;hrend er in den 2ald davon tn.elte, und .ugleich ;ard er erleuchtet/

ICH WILL ES DIR AN EINEM BEISPIEL ERKLREN 1in !abbi ;urde gefragt, ;orin die 2eisheit des Talmuds bestehe/ DIch ;ill es dir an einem 8eis+iel er,lren>, sagte der !abbi/ DC;ei Mnner fallen durch einen Schornstein/ Der eine bleibt sauber, der andere ist voller !u/ 2elcher ;scht sichE =Der voller !u nat0rlich/D D3alsch! Der Saubere ;scht sich/ 1r sieht, dass der andere voller !u ist, und glaubt, er sei es auch/ Der !uige dagegen hlt sich f0r sauber, ;eil er sieht, dass der andere sauber ist/ 2eiter! Die beiden fallen ein .;eites Mal durch den Schornstein/ 1iner ,ommt ruig heraus, der andere sauber/ 2elcher ;scht sichED DDer Saubere/ =6ein, beide/ Der !uige sieht "an sich), dass er ruig ist, also ;scht er sich/ Der Saubere aber sieht den ruigen, hlt sich ebenfalls f0r ruig und ;scht sich auch/ 5ber ;eiter! Die beiden fallen ;ieder durch den Schornstein/ 2elcher ;scht sichED D8eideE 2ieder falsch/ Beiner von beiden! Der Saubere sieht, dass er sauber ist, und braucht sich nicht .u ;aschen/ Der !uige aber sieht, dass der andere sauber ist, hlt sich auch f0r sauber und ;scht sich nicht/ 5ber es geht noch ;eiter! 2ieder fallen beide durch den Schornstein/ 2elcher ;scht sichE =Ich ;ei es nicht/D Der !uige nat0rlich! 2eshalb sollte sich denn der Saubere ;aschen! Der !uige aber sieht doch, dass er ruig ist, und ;scht sich/ 5ber damit sind ;ir noch nicht fertig! Denn ;ieder fallen beide durch den Schornstein/ 2elcher ;ird sich ;aschenE =5lso gut /// nur der !uige!D D1ben nicht/ 9at man Ae gehrt, dass von C;eien, die durch denselben Schornstein fallen, der eine ruig ;ird und der andere sauber bleibtE ' Siehst du, das ist Talmud/D

UNRECHT 1in Mnch tritt in ein Teehaus ein und ver,0ndet@ DMein Meister hat mich gelehrt .u verbreiten, dass die Menschheit solange nicht das Stadium der <oll,ommenheit erreichen ;ird, bis der, dem ,ein Jnrecht geschah, 0ber ein Jnrecht genauso em+rt ist, ;ie derAenige, dem ein Jnrecht geschah/D 30r einen 5ugenblic, ist die gan.e <ersammlung beeindruc,t/ Dann s+richt 6asrudin@ DMein Lehrer lehrte mich, dass 0berhau+t niemand 0ber irgend;as em+rt sein sollte, ehe er nicht sicher ist, dass das vermeintliche Kbel auch tatschlich ein Kbel ist ' und nicht eine ver,leidete Segnung!D

WASSER VOM BRUNNEN 1in Cen'Meister ;ar gerade dabei, 2asser vom 8runnen .u holen, und ein 5nhnger, der von ihm gehrt hatte und ;eit gereist ;ar, um ihn .u sehen, fragte ihn@ =2o ,ann ich so'und'so antreffen, den Meister dieses BlostersED 1r dachte, dieser Mann sei ein Diener, da er 2asser vom 8runnen holte ' man trifft ,einen 8uddha, der 2asser vom 8runnen holt, man trifft ,einen 8uddha, der den 8oden +ut.t/ Der Meister lachte und sagte@ =Ich bin derAenige, den du suchst/D Der 5nhnger ,onnte es nicht glauben/ =Ich habe viel von dir gehrt, doch ich ,ann mir nicht vorstellen, dass du 2asser vom 8runnen holst/D Der Meister sagte@ =5ber das ist es, ;as ich .u tun +flegte, bevor ich erleuchtet ;urde/ 2asser vom 8runnen .u holen und 9ol. .u hac,en ' das habe ich vorher gemacht, und das mache ich auch Aet.t immer noch/ Ich bin in diesen Dingen sehr ge0bt@ 2asser vom 8runnen holen und 9ol. hac,en/ Bomm mit ' als 6chstes ;erde ich 9ol. hac,en, schau mir .u!D =5ber ;as ist denn dann der JnterschiedE <or der 1rleuchtung hast du diese beiden Dinge getan, und nach der 1rleuchtung machst du immer noch dieselben beiden Dinge ' ;as ist der JnterschiedED Der Meister lachte@ =Der Jnterschied ist innerlich/ <orher tat ich alles im Schlaf7 Aet.t tue ich alles be;usst, das ist der Jnterschied/ Die 5,tivitten sind dieselben, doch ich bin nicht mehr derselbe/ Die 2elt ist dieselbe, doch ich bin nicht mehr derselbe/ Jnd ;eil ich nicht mehr derselbe bin, ist die 2elt f0r mich auch nicht mehr dieselbe/D DER ESEL 1ines Tages set.te sich 6asreddin 9odscha ver,ehrt herum auf seinen 1sel, nmlich mit dem Gesicht nach hinten/ Die Menschen, die ihm begegneten, fragten ihn ver;undert@ =9odscha, ;arum reitest du falsch herum auf deinem 1selE> Der 9odscha ant;ortete ihnen@ =Das ist gan. leicht .u er,lren/ Ich mchte nicht in dieselbe !ichtung schauen ;ie der 1sel!>

DIENER AUF EINEM SCHIFF 1in Sultan ;ar mit einem seiner besten Diener auf einem Schiff/ Der Diener, der noch nie eine Seereise gemacht, mehr noch, der als Sohn der 8erge noch nie die 20ste des Meeres erblic,t hatte, sa im hohlen 8auch des Schiffes und schrie, Aammerte, .itterte und ;einte/ 5lle ;aren g0tig .u ihm und versuchten, seine 5ngst .u besnftigen/ doch die G0te erreichte nur sein *hr, nicht aber sein angst ge+einigtes 9er./ Der 9errscher ,onnte das Geschrei seines Dieners ,aum mehr hren, und die Seefahrt 0ber das blaue Meer unter blauen 9immel machte ihm ,eine 3reude mehr/ Da trat der ;eise 9a,im, sein Leibar.t, an ihn heran/D Bnigliche 9oheit, ;enn Ihr es gestattet, ,ann ich ihn beruhigen/D *hne .u .gern gab der Sultan die 1rlaubnis/ der 9a,im befahl nun den Seeleuten, den Diener ins 2asser .u ;erfen, ;as sie mit dem Schreihals nur .u gern taten/ der Diener stram+elte, schna++te nach Luft, ,lammerte sich an der 8ord;and fest und flehte darum, ;ieder im Schiff aufgenommen .u ;erden/ 5n den 9aaren .og man ihn ;ieder herein/ <on nun an sa er gan. ruhig in einer 1c,e/ Bein 2ort der 5ngst ;ar aus seinem Munde .u vernehmen/ Der Sultan ;underte sich und fragte den 9a,im@D 2elche 2eisheit stec,te in dieser 9andlungED Der 9a,im ant;ortete@ D1r hat noch nie das Sal. des Meeres ge,ostet/ 1r ;usste auch nicht, ;ie gro die Gefahr ist, die ihm im 2asser begegnete/ Daher ,onnte er auch nicht ;issen, ;ie ,ostbar es ist, die festen 4lan,en eines Schiffes unter sich .u haben/ Den 2ert der !uhe und Gelassenheit ,ennt erst der, der einmal der Gefahr ins 5uge geblic,t hat/ Das Mdchen das Du nicht magst, ist meine Geliebte/ 1s besteht ein Jnterschied .;ischen dem, der seine Geliebte bei sich hat, und dem, der ;artend ihr ,ommen ersehnt/

ALS ICH DEINEN NAMEN SAH 1in 4hiloso+h, der sich mit 6asrudin .u einem Dis+ut verabredet hatte, ,am .u dessen 9aus, traf ihn aber nicht an/ 20tend nahm er ein St0c, Breide und schrieb auf 6asrudins T0r@ DDumm,o+f!D 5ls der Mulla nach 9ause ,am und dies sah, eilte er .um 9ause des 4hiloso+hen/ DIch hatte vergessenD, sagte er, Ddass du mich besuchen ;olltest, entschuldige bitte, dass ich nicht .u 9ause ;ar/ Selbstverstndlich erinnerte ich mich sofort an unsere <erabredung, als ich sah, dass du deinen 6amen an meine 9aust0r geschrieben hast/D

DER WELTVERNDERER Der Sufi 8aIa.id er.hlt folgende Geschichte@ =In meiner Fugend ;ar ich !evolutionr, und mein ein.iges Gebet .u Gott lautete@ 9err, gib mir die Braft, die 2elt .u verndern/ 5ls ich die mittleren Fahre erreichte und mer,te, dass die 9lfte meines Lebens vertan ;ar, ohne dass ich eine ein.ige Seele gendert htte, ;andelte ich mein Gebet ab und bat@ V9err, gib mir die Gnade, alle Aene .u verndern, die mit mir in 8er0hrung ,ommen/ 6ur meine 3amilie und 3reunde, dann bin ich schon .ufrieden/ W6un, da ich ein alter Mann bin und meine Tage ge.hlt sind, beginne ich ein.usehen, ;ie tricht ich ;ar/ Mein ein.iges Gebet lautet nun@ =9err, gib mir die Gnade, mich selbst .u ndern/> 2enn ich von 5nfang an darum gebetet htte, ;re mein Leben nicht vertan/D

SIEBEN ICH In der stillsten Stunde der 6acht ' ich ;ar halb eingeschlafen ' ,amen meine sieben Ich .usammen und fl0sterten miteinander@ 1rstes Ich@ MIch hauste all die Fahre hier in diesem 6arren und hatte nichts .u tun, als bei Tag seinen Schmer. .u sch0ren und ihm bei 6acht neue Sorgen .u bereiten/ Ich ,ann mein Los nicht lnger ertragen, und Aet.t lehne ich mich dagegen auf!N C;eites Ich@ MDein Los ist besser als meines, 8ruder, denn meine 5ufgabe ist:s, das frhliche Ich dieses 6arren .u sein/ Ich lache sein Lachen, ich singe seine gl0c,lichen Stunden, und mit dreimal befl0gelten Schuhen tan.e ich seine 9eiter,eit/ Ich bin:s, der sich gegen dieses besch;erliche Los auflehnt!N Drittes Ich@ MJnd ;as ist mit mir, dem von Liebe tollen Ich, der 3lamme ;ilder Leidenschaft und +hantastischer 8egierE Ich liebes,ran,es Ich lehne mich gegen diesen 6arren auf!N <iertes Ich@ MIch bin unter euch allen das elendste, denn ich

,ann nur mit stetem 9ass und 5bscheu alles .erstren/ Ich bin der 9llensturm aus sch;ar.er 3insternis und ich ;ill diesem 6arren nicht lnger dienen!N 30nftes Ich@ M6ein, ich bin es, das den,ende, das +hantasievolle Ich, von 9unger und Durst da.u verdammt, rastlos Jnbe,anntes und noch nicht Geschaffenes .u suchen/ Ich habe mich .u be,lagen, nicht ihr!N Sechstes Ich@ MIch bin der elende 5rbeiter, der mit geduldigen 9nden und mit sehns0chtigem 8lic, die Tage erst .u 8ildern formt und den Stoffen neue und e;ige Gestalt verleiht/ In meiner 1insam,eit lehne ich mich gegen diesen ruhelosen 6arren auf!N Siebentes Ich@ M2ie seltsam, dass ihr euch gegen diesen Mann auflehnt, hat doch Aedes von euch eine bestimmte 5ufgabe/ 5ch htte ich doch, ;ie ihr, auch eine 8estimmung! 5ber ich habe ,eine/ Ich ,auere im Dun,el, ohne !aum und Ceit, und tue nichts, ;hrend ihr eifrig neues Leben erschafft/ 8in ich es, der sich .u be,lagen hat, oder seid ihr es, 6achbarnEN 6achdem das siebente Ich so ges+rochen hatte, sahen die anderen sechs es mitleidig an und sch;iegen ' und als die 6acht fortschritt, schliefen sie eines nach dem anderen ein, froh, eine neue 5ufgabe .u haben/ Das siebente Ich aber blieb ;ach und blic,te ;eiter in das 6ichts, das hinter allen Dingen ist/

AUF" UND ABSTIEG C;ei Aunge Mnner besuchten einmal mitten im 2inter eine ,leine russische Stadt/ Sie suchten das rituelle 8ad und erfuhren, dass es sich am 3ue eines steilen 8erges befand/ Der 2eg sei im 2inter so glatt und gefhrlich, dass niemand das 8ad benut.e X auer einem gan. besonderen Mann, der Aeden Tag hingehe/ Die Mnner ;aren s,e+tisch und beschlossen, diesem Mann am nchsten Morgen .u folgen/ Cu ihrer Kberraschung ;ar er sehr alt und gebrechlich/ Sie .;eifelten daran, dass er den Steilhang be;ltigen ,onnte/ 5ber er ging m0helos hinab, ;hrend die .;ei Aungen Mnner immer ;ieder ausrutschten und st0r.ten/ Staunend sahen sie .u, ;ie er ins 8ad ging/ 9interher fragten sie den alten Mann res+e,tvoll, ;ie er den 5bstieg geschafft habe/ >2er mit dem 9immel oben verbunden ist?, sagte er ruhig, >der fllt nicht nach unten/?

ERHHUNG <ater Fohannes sagte, =1s gab einmal einen 2eisen, der ein .ur0c,ge.ogenes Leben f0hrte/ 1r ;urde in der Stadt hoch gescht.t und erfreute sich eines guten !ufes/ 1inmal ;urde ihm ausgerichtet, dass ein alter Mann ,ur. vor seinem Tode nach ihm rufen lie um ihn .u umarmen, bevor er in den Schlaf fiel/ 1r dachte bei sich, ;enn ich am Tage dorthin gehe, ;erden die Menschen hinter mir her laufen um mich .u ehren/ Darum ;erde ich am 5bend in der Dun,elheit gehen, und so der 5ufmer,sam,eit der Leute entgehen/ 5ls er sich aufmachte ;urden Aedoch .;ei 1ngel von Gott mit Lam+en geschic,t um ihm .u leuchten/ So ,am die gan.e Stadt heraus um diese 1hre .u sehen/ Denn Ae mehr er sich ;0nschte, dem !uhm .u entfliehen, umso mehr ;urde er verehrt/ Jnd so erf0llte sich ;as geschrieben steht, =2er sich selbst erniedrigt, ;ird erhht ;erden/>

DER LIEBLINGSSCHLER Kberliefert ;urde, dass Dschunaid einen Lieblingssch0ler hatte und die anderen Sch0ler eifers0chtig ;urden/ Scharfsinnig bemer,te dies Dschunaid und uerte@ =1r ist der 2ohler.ogenste und <erstndigste von euch allen/ Das habe ich im 5uge/ 2ir ;ollen eine 4robe machen, damit ihr es er,ennt/> Dschunaid befahl, .;an.ig <gel .u bringen, und gab die 5n;eisung@ =Feder von euch nehme einen <ogel! Ttet ihn an einem *rt, ;o niemand .usieht, und bringt ihn hierher!> Sie gingen, tteten die <gel und ,ehrten .ur0c, L auer dem Lieblingssch0ler, der den <ogel lebend ;iederbrachte, und Dschunaid fragte@ =2arum hast du ihn denn nicht gettetE> 1r ant;ortete@ =2eil der Meister einen *rt befohlen hat, ;o niemand .usieht/> Dschunaid sagte daraufhin@ =6un habt ihr gesehen, ;ie verstndig er im <ergleich .u euch anderen ist>, und sie alle baten mit Trnen in den 5ugen um <er.eihung/

DER INDISCHE PAPAGEI 1in 9ndler bereitete sich auf eine !eise nach Indien vor/ 1r fragte Aeden Diener und Aede Dienerin, ;as er ihnen als Geschen, .ur0c,bringen solle/ 5lle ;ollten et;as anderes, eRotisches@ 1in St0c, Seide, ein Bu+ferfig0rchen, eine 4erlen,ette/ Dann fragte er sein ;underschnes 4a+ageien;eibchen im Bfig, das so eine schne Stimme hatte, und sie sagte@ =2enn du die indischen 4a+ageien siehst, beschreibe ihnen meinen Bfig/ Sag ihnen, dass ich geistige 30hrung brauche in meiner Trennung von ihnen/ 3rage sie, ;ie unsere 3reundschaft ;eiter aufrecht bleiben ,nne, mit mir, die ich hier so beschrn,t bin, und ihnen, so frei im frischen Matten;ind/ 1r.hle ihnen, dass ich mich so gut an unsere gemeinsamen Morgen erinnere, als ;ir von 8aum .u 8aum flogen/ Sag ihnen, .u meiner 1hre einen 8echer e,statischen 2ein .u trin,en, f0r mich, die da am Tief+un,t meines Lebens ist/ Sag ihnen, dass mir der Blang ihres Ge,eifes hoch in den 8umen s0er ;re als alle Musi,>/ So gab das 4a+ageien;eibchen ihre 8otschaft dem 9ndler ;eiter7 und als er nach Indien ,am, sah er ein 3eld voller 4a+ageien/ 1r hielt an und er.hlte ihnen das, ;as ihm aufgetragen ;orden ;ar/ 1iner der 4a+ageien in der 6he begann .u .ittern, ;urde steif und viel tot vom 8aum/ Der 9ndler sagte .u sich@ =das ;ar sicher ein <er;andter meines 4a+ageis/ Ich htte nichts sagen sollen>/ 1r f0hrte seinen 9andel .u 1nde und reist nach 9ause, mit den Geschen,en f0r seine Diener/ 5ls er .um 4a+agei ,am, verlangt sie ihr Geschen,/ =2as ist geschehen, als du meine Geschichte den indischen 4a+ageien er.hltestE> =Ich getraue mich nicht, dies .u er.hlen>/ =Meister, du musst!> =5ls ich deine Blage einem Sch;arm von +la++ernden 4a+ageien er.hlte, brach es einem von ihnen das 9er./ 1r ;ar sicher ein naher 3reund oder <er;andter von dir7 ;eil als er von dir hrte, ;urde er still, begann .u .ittern und starb dann>/ 5ls der gefangene 4a+agei dies hrte, begann sie selber .u .ittern san, auf den Bfigboden und Starb/ Der 9ndler ;ar ein guter Mann/ 1r trauerte tief 0ber seinen 4a+agei und murmelte verstrte St.e, ;iders+r0chliche L ,alt, dann liebevoll L ,lar, und dann ;ieder voller dun,ler SImboli,/ 5ls der 9ndler den VtotenY 4a+agei aus seinem Bfig ;arf, ffnete dieser die 3l0gel und flog .um nchsten 8aum! Der 9ndler verstand +lt.lich das Geheimnis@ =Gib auf, und du ;irst befreit!> Der 4a+agei er.hlte dem 9ndler noch eine oder .;ei s+irituelle 2ahrheiten/ Jnd dann ein .artes =5uf 2iedersehen>/ =Mge Gott dich besch0t.en>, sagte der 9ndler, =die du nun auf deinem neuen 4fad ;andelst/>

NASRUDIN UND DIE SIEBEN WEISEN Die 4hiloso+hen, 3orscher und !echtsgelehrten ;aren an den 9of berufen, um 0ber 6asrudin .u Gericht .u sit.en/ 1s handelte sich um einen ernsten 3all, denn er ;ar von Dorf .u Dorf ge;andert und hatte ver,0ndet@ =Die sogenannten ;eisen seien all .umal Sch;t.er, un;issend S 2irr,+fe/ =1r ;ar ange,lagt, die Sicherheit des !eiches .u untergraben/ =Das erste 2ort geb0hrt dem 5nge,lagten>, sagte der Bnig/ =Lasst 4a+ier S 3edern bringen>, bat 6asrudin =verteilt sie unter die sieben grten 2eisen, und lsst Aeden f0r sich eine 5nt;ort auf die folgende 3rage niederschreiben@ V2as ist 8rotEW >und so geschah es/ Schlielich nahm der Bnig die Schriftst0c,e in 1m+fang und las laut vor@ Der erste hatte geschrieben@ =8rot ist ein 6ahrungsmittel/> Der .;eite@ =1s ist Mehl und 2asser/> Der dritte@ =1in Geschen, Gottes/> Der vierte@ =Gebac,ener Teig/> Der f0nfte@ =Jnterschiedlich, Ae nachdem, ;ie man 8rot definiert/> Der sechste@ =1ine nahrhafte Substan./> Der siebte@ =6iemand ;ei es ;ir,lich/> 6ach der <erlesung ;andte sich 6asrudin .um Bnig und sagte@ =2enn Aene sogenannten Gelehrten eines Tages entdec,en, ;as 8rot ist, ;erden sie auch in der Lage sein, andere Dinge .u er,ennen, Cum 8eis+iel, ob ich recht habe oder nicht/ Bnnt ihr 5ngelegenheiten, in denen es um !echt und Jnrecht geht, solchen Mnnern anvertrauenE Ist es nicht eigenartig, dass sie sich nicht einmal einig sind 0ber et;as, das sie Tag f0r Tag essenE 1inm0tig Aedoch fllen sie das Jrteil, ich ;0rde die Sicherheit des !eiches untergrabenE!>

DREI SCHMETTERLINGE Die Menschen sind ;ie drei Schmetterlinge vor einer Ber.enflamme/ Der erste ging nahe heran und sagte@ DIch ;ei 8escheid 0ber die Liebe/D Der .;eite streifte die 3lamme mit seinen 3l0geln und sagte@ DIch ;ei ;ie sehr die 3lamme der Liebe brennt/D Der dritte ;arf sich mitten in die 3lamme und ;urde ver.ehrt/ 6ur er ;ei, ;as die ;ahre Liebe ist/

UNSER TGLICH BROT =Die 5rt und 2eise, ;ie 8rot aussieht, hngt davon ab, ob du hungrig bist oder nicht>, sagte !umi .u seinem Sch0ler/ =2as ist denn 8rotE> 3ragte dieser/ =S+irituelle 6ahrung> sagte !umi/ =2as ist das, S+irituelle 6ahrungE> =Dieses oder Aenes ;elches dir .um 2achstum gereicht> ant;ortete er/ =2arum nennt man es denn dann nicht gleich soE> 3ragte der Sch0ler/ =3rage mich nicht solche Dinge>, s+rach !umi/ Der Sch0ler 3ragte gan. ;issbegierig@ =Jnd ;as bedeutet@ 2olle, 2ein, 2ald, 2elt, Bnig, Br+er, Bo+f, Bleidung, 3eld, 3isch, 8lut, Stadt, 9aar, 9aut, 20ste, 1sel, Schlange, Sal., 5uge, Licht, Tal, 6acht, Ber.e, 3euer, Tod, Gold, Mond, 2asser, 9immel, Mutter, Traum, Sternendeuter, 9ausD und /// E =3rage mich nicht solche dinge>, unterbrach !umi, ich habe dir schon viel .u viel gesagt!

DER SCHNEIDER 6asrudin hatte Geld ges+art, um sich ein neues 9emd .u ,aufen/ <oller 3reude suchte er einen Schneider auf/ Der Schneider nahm Ma und sagte@ DBomm in einer 2oche ;ieder und ' ;enn 5llah ;ill ' ;ird dein 9emd fertig sein/D Der Mulla fasste sich eine 2oche lang in Geduld und ging dann ;ieder in den Laden/ D1s hat eine <er.gerung gegeben/ 5ber ' ;enn 5llah ;ill ' ;ird dein 9emd morgen fertig sein/D 5m nchsten Tag ,am 6asrudin ;ieder/ D1s tut mir leidD, sagte der Schneider, Daber es ist noch nicht fertig/ 3rage morgen noch einmal nach, und ' ;enn 5llah ;ill ;ird es fertig sein/D Gerei.t fragt 6asrudin@ DJnd ;ie lange ;ird es dauern, ;enn du 5llah aus dem S+iele lsstD

FEUER <ater Lot ging um <ater Fose+h .u sehen und er sagte .u ihm, =<ater, so;eit ich es vermag, s+reche ich mein ,leines *ffi.ium, ich faste ein ;enig, Ich bete und meditiere, ich lebe in 3rieden und so;eit ich ,ann, reinige ich meine Gedan,en/ 2as ,ann ich sonst noch tunE> Da stand der alte Mann auf und strec,te seine 9nde gegen den 9immel7 seine 3inger ;urden ;ie .ehn 3lammen aus 3euer und er sagte .u ihm, =2enn du es ;illst, dann ,annst du vllig .ur 3lamme ;erden/>

LA#LAS HUND MaAnun sah LaIlas 9und und begann, ihn .u ,0ssen, rannte um ihn herum ;ie ein 9aAi die Baaba umrundet/ verneigte sich vor seinen 4foten, hielt seinen Bo+f, ,rat.te seinen 8auch, gab ihm S0ig,eiten und !osen;asser/ :Du IdiotY, sagte Aemand, der in der 6he ;ar, :9unde lec,en ihren 9intern und schnu++ern an 1R,rementen auf der Strae/ Dies ist verr0c,t, diesen 9und auf so .rtliche 2eise .u behandeln/ WSchau durch meine 5ugen::, sagte der Liebende/ :Sieh die Treue, ;ie er das 9aus meines 3reundes be;acht, ;ie er sich freut, uns .u sehen/ 2as immer ;ir f0hlen, Leid, die einfache 3reude drauen an der Sonne .u sein, er em+findet dies vollstndig mit uns/ 8etrachte nicht Cuviel die oberflchlichen Taten/ 1ntdec,e den L;en, die !ose seiner ;ahren 6atur/ 3reund, dieser 9und ist ein Gartentor .um Jnsichtbaren/: Feder, der sich damit beschftigt .u betonen ;as falsch ist ;ird das Jnsichtbare ver+assen/ Schau sein Gesicht an!

FREMDE GEDANKE UND NEGATIVE KRFTE 1in Aunger Babbalist ,am einst .um !abbi mit einem 4roblem@ NIch vermag nie, mich gan. auf die 1ins;erdung .u ,on.entrieren/ 3remdartige Gedan,en S 6egative Brfte 0ber,ommen mich beunruhigen meinen Geist und stren meinen Seelenfrieden/ 2ie ,ann ich sie nur unter Bontrolle bringen, mich vor ihnen Sch0t.enE M NDiese >fremden Gedan,en S 6egativen Brfte?, von denen du s+richstM, fragte der !abbi milde, Nsind es denn nicht deine eigenen Sch+fungen///E

NASRUDIN IN INDIEN 5ls 6asrudin in Indien ;ar, ,am er an einem fremdartig aussehenden Gebude vorbei, an dessen 1ingang ein 1insiedler sa/ 1s umgab ihn eine 5tmos+hre der 1ntr0c,theit und !uhe, und 6asrudin ;ollte Bonta,t .u ihm aufnehmen/ DSicherD, so dachte er, muss ein frommer 4hiloso+h, ;ie ich es bin, irgendet;as mit diesem heilig scheinenden Menschen gemein .u haben/D DIch bin ein ZogiD, er;iderte der 1insiedler dem fragenden, Dund ich ;idme mich dem Dienst an allen lebenden 2esen, insbesondere <geln und 3ischen/D D8itte gestatte, dass ich mich .u dir geselleD, sagte 6asrudin/ D1s ist so, ;ie ich es er;artet habe, ;ir haben einiges gemeinsam/ Ich f0hle mich von deiner Gesinnung star, ange.ogen, ;eil ein 3isch mir einst das Leben gerettet hat/D D2ie ;underbar und bemer,ens;ertD, sagte der Zogi, Des ;ird mir eine 3reude sein, dir unsere Gemeinschaft .u ge;hren7 denn in all den Fahren, in denen ich mich der Sache der Tiere ge;idmet habe, bin ich noch nie ge;0rdigt ;orden, eine so innige <ereinigung mit ihnen .u erreichen, ;ie du/ 1r rettete dein Leben! Dies er;eitert und besttigt unsere Lehre, nach der das gan.e Tierreich miteinander verbunden ist/D So set.te sich 6asrudin f0r einige 2ochen mit dem Zogi .usammen, betrachtete seinen 6abel und lernte verschiedene mer,;0rdige ,r+erliche Kbungen/ Schlielich fragte der Zogi ihn@ D6achdem ;ir Aet.t besser miteinander be,annt sind, und ;enn du dich in der Lage siehst, so teile mir doch bitte deine hohe 1rfahrung mit dem lebensrettenden 3isch mit7 ich ;0rde mich dadurch mehr als geehrt f0hlen/D DDessen bin ich mir nicht so gan. sicherD, sagte der Mulla, Dnachdem ich in.;ischen mehr von deinen Gedan,en ,ennengelernt habe/D 5ber der Zogi drang in ihn, mit Trnen in den 5ugen nannte er ihn DMeisterD, und er legte seine Stirne vor ihm in den Staub/ D6un gut, ;enn du darauf bestehstD, sagte 6asruddin, D;enngleich ich nicht sicher bin, ob du bereit bist f0r die 1nth0llung, die ich .u machen habe/ C;eifellos hat ein 3isch mein Leben gerettet/ Ich ;ar am <erhungern, als ich ihn fing/ 1r versorgte mich drei Tage lang mit 6ahrung/D

ANBLICK Kberliefert ;urde und von 3ariduddin 5ttar, das 9asan al 8asri, Mali, ibn Dinar und SchaGiG al' 8al,hi eines Tages die ,ran,e !abia besuchten/ 9asan sagte@ =Beiner ist glaub;0rdig, der den Schlag seines 9errn nicht geduldig ertrgt>/// !abia er;iderte =Diese 2orte .eugen von Selbstgefllig,eit/> SchaGiG sagte@ =Beiner ist glaub;0rdig, der f0r den Schlag seines 9errn nicht dan,bar ist>/// !abia er;iderte@ =Das gen0gt noch nicht/> Mali, ibn Dinar sagte@ =Beiner ist glaub;0rdig, der nicht 2ohlgefallen findet am Schlag seines 9errn>/// !abia er;iderte@ =Das gen0gt noch nicht/> Sie baten@ =So s+rich du!>, und !abia sagte@ =Beiner ist glaub;0rdig, der im 5nblic, seines 9errn den Schlag nicht vergisst/>

UNSICHTBARE VERBINDUNG 1s ;ar einmal auf einem 4lanet ein bser Bnig/ 1r Gulte die Binder und die 1r;achsenen, hasste alle, da er ein bser TIrann ;ar/ 1inmal an einem Sommertag blic,te der Bnig aus dem 3enster und sah an der Mauer seines 4alastes einen 2anderer, um den sich die Menschen versammelt hatten/ Der 2anderer er.hlte et;as, und die Menschen lachten dar0ber/ Dem bsen Bnig gefielen das Gelchter und die 3reude nicht/ 1r hat der Leib;ache befohlen, diesen Menschen .u fassen und in den Ber,er .u s+erren/ Jnd so geschah es auch/ So langsam ging der Tag .u 1nde/ Der Bnig ging in sein Schlafgemach, legte sich in sein ;underschnes ,nigliches 8ett und schlief ein/ 1r fing an .u trumen und +lt.lich sah er den 2anderer vor sich stehen! 2as machst du in meinem Schlaf.immer! schrie der Bnig gan. laut, du sollst doch im Ber,er sit.en! Ich muss gar nichts, ant;ortete lchelnd der 2anderer, ich bin ,ein einfacher Mensch sondern ein Cauberer/ Jnd deshalb ;erden ;ir uns Aet.t auf eine !eise begeben/ 2ache! schrie der Bnig erschroc,en, aber es ;ar schon .u s+t/ Ihm ;0rde +lt.lich sch;indlig, das gan.e Cimmer drehte sich im Breis und versch;and/ 5uf einmal tauchte der Bnig in einer schnen Stadt voller Menschen auf/ 1s ;ar et;as Seltsames an diesem 8ild/ 5ber als er genauer hinsah er,annte er, dass alle Menschen miteinander mit feinen leuchtenden 3den verbunden ;aren/ 5uerdem ;urden solche 3den auch von Menschen .u den Tieren und den 4flan.en ge.ogen/ 2as ist dasE ' fragte der Bnig erstaunt/ 1r ,onnte leicht durch die 3den gehen, ;ie durch Lichtstrahlen ohne diese aber .u beschdigen/ Diese 3den verbinden alles Leben auf diesem 4laneten/ 5lle ihre 8e;ohner hngen voneinander ab, und von ihnen

hngen die Tiere und die 4flan.en ab/ Sie sind ;ie Teile eines ein.igen *rganismus/ Diese 3den sind eine 1nergie des Guten und der Liebe, die allen ermglicht froh und gl0c,lich miteinander .u leben/ Diese <erbindung .erstrt sich durch 8osheit, 9ass, T0c,e und 9absucht der Menschen/ Dadurch st0r.t auf die Menschen 6ot, Bummer und Leid/ Sogar ;enn man einen Menschen schlecht behandelt, ,ann man den 6iedergang und die Brisen vieler Menschen herbeirufen! Die Tiere und 4flan.en ,nnen dadurch ebenso verderben/ Das gan.e Leben ,ann dadurch .erstrt ;erden/ Jnsinn, sagte der bse Bnig, ;as ist das f0r ein seltsamer 4lanetE! Das ist dein 4lanet, ' ant;ortete der Cauberer/ ' ich habe dir einfach die Mglich,eit gegeben, das Gan.e .u sehen, dass ansonsten unsichtbar ist, aber eRistiert/ 2enn du et;as 8ses machst, .erstrst du nicht nur die umgebende 2elt und deren 3rieden, du ;irst schlielich auch dich selbst .erstren/ ' Jnsinn! So ;as ,ann doch nicht sein! sagte der Bnig aufbrausend/ In dem Moment gingen sie 0ber eine 8r0c,e und der bse Bnig hatte einen 4assanten, der sich beeilte und den Bnig unabsichtlich ber0hrte, in den 3luss hinunter gestoen/ Der Cauberer hat nur vor;urfsvoll mit dem Bo+f gesch0ttelt und ;ar versch;unden/ Der Bnig ;urde ;ach, die seine Laune ;ar abscheulich/ 1r schic,te sofort die 2ache um nach.u+r0fen ob der 2anderer sich noch im Ber,er befand/ 5ber der Ber,er ;ar leer/ Der Cauberer ;ar tatschlich versch;unden/ In seiner 2ut hatte der bse Bnig den 9en,er gerufen, um die 2ache hin.urichten .u lassen, ob;ohl dieser am <ersch;inden des 2anderers unschuldig ;ar/ 5ber der 9en,er ;urde +lt.lich blind, so ;ie fast alle 1in;ohner des 4laneten in diesem Moment blind ge;orden ;aren/ Die 8lindheit hatte ein vorbei fliegender feuriger Stern ausgelst/ 2o ;aren die SterndeuterE br0llte der Bnig/ 6ach einiger Ceit, ;urde aufge,lrt, dass die Sterndeuter 0ber den feurigen Stern schon lngst 8escheid ;ussten und einen 8otschafter gesandt hatten um alle .u benachrichtigen/ 5ber den 8otschafter hatte Aemand von der 8r0c,e gestoen und ;ar Ammerlich ertrun,en/ Die Mehrheit der 8e;ohner des 4laneten verlor ihre Seh,raft/ Die 2chter der *rdnung erblindeten, ebenso die 9ausmeister und in den Straen der Stdte ;ar das Phaos ausgebrochen/ Die blinden 8auer ,onnten auf den 3eldern nicht arbeiten und seine Tiere sorgen/ Die huslichen Tiere ;aren vor 9unger in den 2ald gefl0chtet/ 5lle 8lumen ver;el,ten, ;eil ,einer sie gieen ,onnte/ Die Grten ver;ilderten/ 6iemand ,onnte arbeiten und ,einer ,onnte den Bnig bedienen/ Der hungrige, erschroc,ene und ungl0c,liche Bnig hatte sich in seinem Gemach einges+errt/ Jnd +lt.lich sah er den Cauberer ;ieder/ Der bse Bnig ;ollte vor 2ut auf den Caubere loss+ringen, aber +lt.lich sah er einen leuchtenden 3aden der sie beide miteinander verband/ Das ist doch die 2ahrheitE ' schrie der Bnig und hielt sich den Bo+f vor Schrec,/ ' 3reilich, ' hat der Cauberer geant;ortet/ ' Fet.t siehst du selbst, ;ie alles miteinander verbunden ist, ;ie ;ir voneinander abhngig sind/ Ich habe dir die Phance gegeben es .u sehen/ Jnd ;as hast du gemachtE Jnd ;as tun ;ir Aet.tE fragte der Bnig ver.;eifelt, ' ;ie ,nnen ;ir das alles r0c,gngig machenE!! 5ber der Cauberer lchelte nur und lste sich in Luft auf/ Der Bnig er;achte +lt.lich und schaute aus dem 3enster/ Drauen ;ar ein schner Sommertag, die Menschen gingen vorbei, alles ;ar ;ie 0blich/ Jm die Mauern seines 4alastes sah er den 2anderer, um den sich Menschen versammelt hatten/ Der 2anderer er.hlte et;as und die Menschen lachten/ 2ache! schrie der Bnig, in diesen Moment ;urde er nachden,lich, geht .u dem Mann, bietet ihm *bdach und 1ssen an und fragt ihn, ob er noch et;as anderes bentigt/ Jnd als er das sagte, sah er dass alles mit leuchtenden 3dchen .usammen verbunden ;ar/ Jnd das verhie, dass alle gut, lange und gl0c,lich leben ;0rden/ Im Gl0c, und 3reude, in 1intracht und Liebe/

TEMPEL DER TAUSEND SPIEGEL 1ines Tages besucht ein 9und den Tem+el der tausend S+iegel/ 1r steigt die hohen Stufen hinauf, betritt den Tem+el, schaut in die tausend S+iegel, sieht tausend 9unde, be,ommt 5ngst und ,nurrt/ Mit einge,niffenem Sch;an. verlsst er den Tem+el in dem 8e;usstsein@ =Die 2elt ist voller bser 9unde>/ Bur.e Ceit s+ter ,ommt ein anderer 9und in den gleichen Tem+el/ 5uch er steigt die Stufen em+or, geht durch die T0r und betritt den Tem+el der tausend S+iegel/ 1r sieht in den S+iegeln tausend andere 9unde, freut sich dar0ber und ;edelt mit dem Sch;an./ Tausend 9unde freuen sich mit ihm und ;edeln .ur0c,/ Fener 9und verlsst den Tem+el in dem 8e;usstsein@ =Die 2elt ist voller freundlicher 9unde>/

DER ASKET UND DIE PILGER 1s lebte einmal ein 5s,et ;eit in der 20ste drauen/ 1ine 4ilgerschar ,am und bestaunte ihn/ 1ntr0c,t stand er barfu auf Sand, der so hei ;ar, dass darauf 2asser ,ochte/ 5ber im 20sten;ind ;ir,te er ,0hl und feucht ;ie in einem frisch be;sserten Garten/ Seine nac,ten 30e schienen in Seide ge;ic,elt und es ;ar, als ;ehte es um seinen Br+er/ Die 4ilger ;arteten/ 1ndlich tauchte er aus der <ersun,enheit auf und ;urde einer von ihnen, sehr lebendig und strahlend/ 2ie nach heiligen 2aschungen tro+ft es ihm von Gesicht und Bleidung/ =2o ,ommt das herE> fragten sie/ 1r deutete nach oben/ =5ber ,ommt das, ;ann immer du ;illstE *hne 8runnen und ohne SeilE 1r.hl doch!> Der 5s,et ;andte sich .um 9immel und betete@ =5nt;orte den 4ilgern auf ihre 3ragen, Du, der Du aus Leersein !aum ,annst ;erden lassen/ Lass diese 4ilger erfahren, ;as sie ;ir,lich sch0t.t und erhlt/> Da tauchte aus dem 6ichts eine 2ol,e auf/ !iesig ;ie ein 1lefant/ Jnd aus B0beln fing es .u sch0tten an/ Der !egen flutete 0ber die Mulden und Grben/ Die 4ilger hielten die 2asserbehlter hoch und lieen sie volllaufen/ 1inige lsten sich schlagartig von ihren C;eifeln und ;aren befreit/ 1inige ;aren so verbl0fft, dass sie allmhlich .u vertrauen begannen/ Jnd ein dritter Teil der 4ilger ;ar schon sauer und s,e+tisch angereist, und auch Aet.t, triefend vor 2asser, blieben sie s,e+tisch und sauer/

NICHT BEVOR DU STIRBST In 8o,hara lebte einst ein reicher und freigiebiger Mann/ Da er einen hohen !ang in der verborgenen 9ierarchie einnahm, ;ar er als =4rsident der 2eltD be,annt/ Feden Tag verschen,te er an eine bestimmte Gru++e von Leuten Gold ' an die Bran,en, die 2it;en, und so ;eiter/ 5ber ;er den Mund auftat, be,am nichts/ 6icht alle ,onnten den Mund halten/ 1ines Tages ;aren die 5dvo,aten an der !eihe, ihren 5nteil am Goldsegen ein.uheimsen/ 1iner von ihnen ,onnte sich nicht enthalten, eine hchst umstndliche 8ittrede vor.utragen/ 1r be,am nicht einen 9eller/ Dabei lie er es aber nun nicht be;enden/ 5ls am nchsten Tag die Invaliden ihre Jnterst0t.ung erhielten, schmuggelte er sich als Br0++el getarnt unter sie/ 5ber der =4rsidentD er,annte ihn und gab ihm nichts/ Immer ;ieder versuchte er es von neuem ' selbst als 3rau ver,leidet/ 5ber ohne 1rfolg/ Schlielich ;andte sich der 5dvo,at an einen 8eerdigungsunternehmer und trug ihm auf, ihn in ein Leichentuch ein.u;ic,eln/ =2enn dann der 4rsident vorbei,ommt, ;ird er mich f0r einen Toten halten und vielleicht ein +aar M0n.en auf mich ;erden, f0r die 8eerdigung/ Dann be,ommst du et;as von dem Geld ab/D Jnd so ,am es auch/ 1in Goldst0c, aus der 9and des 4rsidenten fiel auf das Leichentuch/ Der 5dvo,at griff sofort .u, aus 5ngst, der 8eerdigungsunternehmer ,nne ihm .uvor,ommen/ Dann sagte er .u dem 2ohltter@ =Du hast mir dein Geld ver;eigert/ Schau, ;ie ich es mir dennoch geholt habe!D =Du irrstD, er;iderte der S+ender, =du ,annst nichts von mir be,ommen, bevor du nicht stirbst ///D Das ist die 8edeutung des geheimnisvollen S+ruches@ =Der Mensch muss sterben, bevor er stirbt/D Die Gabe erfolgt erst nach diesem =TodD, nicht vorher/ Jnd trot.dem ,ann ohne 9ilfe dieser =TodD nicht geschehen/

ZUSAMMENKUNFT Kberliefert ;urde, dass eines Tages in den Bonvent .u Ma[ruf al'Bar,hi, ein !eisender ,am/ 1r ;usste die Gebetsrichtung nicht, ;andte das Gesicht nach einer anderen Seite und betete/ 5ls die Ceit des 4flichtgebets heran,am, ;andten sich die Bonventgefhrten der vorgeschriebenen !ichtung .u und beteten/ Fener !eisende schmte sich und sagte@ =2arum habt ihr mich nicht .urechtge;iesenE> Ma[ruf er;iderte@ =2ir sind Der;ische/ 2as hat der Der;isch mit Curecht;eisung .u tunE>/ 2as ,ann die Curecht;eisung n0t.en ' gegen0ber der eigenen 1r,enntnisE! So s+rach er und umsorgt Aenen !eisenden so aufmer,sam, dass es gar nicht .u beschreiben ist/

FALL INS $ETZT Man hatte gelernt und sich gestritten, ;ar dar0ber m0de ge;orden/ Da unterhielten sich Aene im 8ethaus der ,leinen Stadt, ;as man sich ;0nschte, ;enn ein 1ngel ,me/ Der !abbi sagte, er ;re schon froh, ;enn er seinen 9usten los ;re/ Jnd ich ;0nschte mir, sagte ein C;eiter, ich htte meine Tchter verheiratet/ Jnd ich ;ollte, rief ein Dritter, ich htte 0berhau+t ,eine Tchter, sondern einen Sohn, der mein Geschft 0bernimmt/ Culet.t ;andte sich der !abbi an einen 8ettler, der gestern 5bend .ugelaufen ;ar und nun .erlum+t und ,0mmerlich auf der hinteren 8an, sa/ 2as mchtest du dir denn ;0nschen, LieberE Gott sei es ge,lagt, du siehst nicht aus, ;ie ;enn du ohne 2unsch sein ,nntest/: Ich ;ollte:, sagte der 8ettler, ich ;re ein groer Bnig und htte ein groes Land/ In Aeder Stadt htte ich einen 4alast, und in der allerschnsten meine !esiden., aus *nIR, Sandel und Marmor/ Da se ich auf dem Thron, ;re gef0rchtet von meinen 3einden, geliebt von meinem <ol,, ;ie der Bnig Salomo/ 5ber im Brieg habe ich nicht Salomos Gl0c,7 der 3eind bricht ein, meine 9eere ;erden geschlagen und alle Stdte und 2lder gehen in 8rand auf/ Der 3eind steht schon vor meiner !esiden., ich hre das Get0mmel auf den Straen und sit.e im Thronsaal gan. allein, mit Brone, Ce+ter, 4ur+ur und 9ermelin, verlassen von allen meinen 20rdentrgern und hre, ;ie das <ol, nach meinem 8lut schreit/ Da .iehe ich mich aus bis aufs 9emd und ;erfe alle 4racht von mir, s+ringe durchs 3enster hinab in den 9of/ Bomme hindurch durch die Stadt, das Get0mmel, das freie 3eld und laufe, laufe durch mein verbranntes Land, um mein Leben/ Cehn Tage lang bis .ur Gren.e, ;o mich niemand mehr ,ennt, und ,omme hin0ber, .u andern Menschen, die nichts von mir ;issen, nichts von mir ;ollen, bin gerettet und seit gestern 5bend sit.e ich hier/: Lange 4ause und ein Pho, da.u, der 8ettler ;ar aufges+rungen, der !abbi sah ihn an/ Ich muss schon sagen:, s+rach der !abbi langsam, ich muss schon sagen, du bist ein mer,;0rdiger Mensch/ 2o.u ;0nschst du dir denn alles, ;enn du alles ;ieder verlierst/ 2as httest du dann von deinem !eichtum und von deiner 9errlich,eitE :!abbi:, s+rach der 8ettler und set.te sich ;ieder, ich htte schon et;as, ein 9emd/: ' 6un lachten sie und sch0ttelten die B+fe und schen,ten dem Bnig das 9emd/

DER RING 1in Bnig, der die gan.e 2elt unter seinem !ing hielt, ;ar von vielen 2eisen umgeben, .u denen er eines Tages sagte@ DIm 9er.en einen 2unsch ich seltsam fand, doch ;ei ich nicht, ;ieso er dort entstand@ Macht mir doch einen schnen 3ingerring, dass Aeder.eit, ;enn Bummer mich umfing: ,ich auf ihn blic,e und dann frhlich ;erde, so das frei von dem Gram, dem grausamen, ich ;erde7 und ;enn ich frhlich bin und froh, voll Gl0c,@ des !inges 5nblic, bring: den Gram .ur0c,! MDie 2eisen berieten sich lange und fertigten schlielich einen !ing, auf dem eingraviert ;ar@ D5uch dieses ;ird vor0bergehen!D

EINE GESCHICHTE DES KNIGS 5ls einer seiner Diener so sehr in seinen 5ugen aufstieg, dass der Bnig ihn erheben und 0ber allen seinen Ministern einset.en ;ollte, ;eil er in seinem 9er.en absolute 9ingabe und Liebe gesehen hat, erdachte er, es ge.iemt sich nicht f0r einen Bnig, einen einfachen Mann ohne einen besonderen, f0r alle ,laren Grund 0ber Aene Minister .u erheben/ Sondern es ge.iemt sich f0r einen Bnig, die Jrsache seiner 9andlungen f0r alle in groer 2eisheit .u offenbaren/ 2as machte der BnigE 1r set.te seinen Diener als einen 9atschier "2achmann) ein, um die Staats,asse .u h0ten/ Jnd befahl einem Minister, der gut Streiche s+ielen ,onnte, sich .u ver,leiden und f0r einen Meuterer aus.ugeben, der scheinbar in den Brieg .ieht, um den ,niglichen 4alast .u erobern, genau .u der Ceit, ;enn ,eine 2achmnner da sind/ Der Minister tat ;ie der der Bnig es ihm befahl, alles sehr verborgen, ,lug und durchdacht, und trat mit der 5bsicht auf, den ,niglichen 4alast .u erobern/ Jnd der arme Diener ,m+fte um Leben und Tod und versuchte, seinen Bnig .u erlsen, ;hrend er gegen den ver,leideten Minister mit groer Ta+fer,eit ,m+fte, ohne Braft und Leben .u schonen, bis allen seine absolute Liebe .um Bnig offenbar ;urde/ Dann ;arf der Minister seine !0stung ab und es brach 3reude aus, ;eil der Diener mit groem Mut ,m+fte, und nun offenbar ;urde, dass all das ausgedacht ;ar, und 0berhau+t nicht ;ir,lich/ Jnd mehr als das, man lachte, als der Minister von der !affiniertheit seiner ausgedachten 4lagen er.hlte, und ;elchen Schrec,en sie einAagten/

Jnd Aedes Detail dieses schrec,lichen Briegs ;urde .um Grund f0r groe 3reude/ Jnd dennoch ist er ein Diener ! Jnd er ist nicht gebildet/ 2ie ,ann man ihn also 0ber alle Minister und Diener des Bnigs erhebenE Der Bnig dachte in seinem 9er.en nach und befahl dem gleichen Minister, sich als !uber und Mrder .u ver,leiden und in einen 1roberungs,rieg gegen den Bnig .u .iehen/ Denn der Bnig ;ei, dass er dem Diener in diesem, .;eiten Brieg herrliche 2eisheit offenbaren ;ird, so dass er danach ;0rdig ;ird, an der S+it.e aller Minister .u stehen/ Daher set.te er seinen Diener ein, um alle Lagerhuser und Schat.,ammern des Bnigreichs .u be;achen, und der Minister ver,leidete sich diesmal als ein bser !uber und Mrder/ Jnd er ,am, um sich der !eicht0mer des Bnigs .u bemchtigen/ Der Jngl0c,liche, der damit beauftragt ;urde, die Scht.e .u be;ahren, ,m+fte mit ihm aus aller Braft um Leben und Tod, bis sich sein Ma f0llte/ Dann nahm der Minister seine <er,leidung ab, und es brach noch grerer Fubel und 3reude im ,niglichen 4alast aus , noch grere als beim ersten Mal/ Denn alle heuchlerischen 9andlungen des ver,leideten Ministers mit allen Details und 1in.elheiten rufen ungehaltenes Lachen hervor, da der Minister in diesem 3all gentigt ;ar, den 5ngriff noch ,l0ger .u +lanen, und ;eil es von 5nfang an ,lar ;ar, dass es ,einen !uber im gan.en Bnigreich gab/ Jnd alle schonungslosen 5ngriffe und die schrec,lichen Drohungen ;aren nur ein Streich, und der Minister stellte sich ihm dennoch mit grtem 1rfindungsreichtum gegen0ber, indem er sich in einen !uber ver;andelte/ Doch ;ie dem auch sei erlangt der Diener allmhlich 2eisheit, indem er das 1nde des Geschehens er,ennt, so;ie Liebe von der 1r,enntnis .u 8eginn/ Jnd dann erhebt er sich in 1;ig,eit/ Jnd ;ahr ist, dass alle Briege in diesem 1Ril ein +rchtiges Schaus+iel darstellen/ Jnd alle ;issen genau in ihren 9er.en, dass all das eine 5rt von 6arrentum und S+iel ist, ;elches nur Gutes bringt/ Jnd dennoch gibt es ,einen Bunstgriff, um f0r sich die Sch;ere des Brieges und der Drohung .u erleichtern/ Jnd nun legte ich dir das von 5ngesicht .u 5ngesicht dar, und nun ;eit du um dieses Gleichnis von einem 1nde, und so das Jniversum ;ill ;irst du es auch vom anderen 1nde verstehen/

AUS DER DUNKELHEIT Lange bevor sie aus der Dun,elheit ,amen, ;ar da schon Licht in der 2elt/ Jnd als sie sich noch durch das graue C;ielicht ,m+ften, strahlte schon alles,' 4flan.e und Tier, 2asser und Stein ' seine eigene 3arbe aus/ 2achstum ;ar 0berall, und seine 1nt;ic,lung ,onnte am 2echsel von 3arbe und Licht ;ahrgenommen ;erden/ Jnd 0ber viele Generationen hin ;urde ihr Licht immer str,er und vernderte sich allmhlich vom dun,len Grau in sanft leuchtende 3arben, bis sie irgend;ann einmal ,lare und reine 3arben aus.ustrahlen begannen/ Jnd da entdec,ten sie das Licht und die 3arben um sich herum und sahen, dass alles und Aedes sein eigenes Licht ausstrahlte, das sich selbst dann geringf0gig unterschied, ;enn sie von gleicher 5rt ;aren/ Jnd sie erforschten die 3arben um sich herum und stellten dann irgend;ann einmal fest, dass sie mehr als nur eine 3arbe ausstrahlten/ Sie erblic,ten Schattierungen von allen 3arben, und diese vernderten sich mit ihren Gef0hlen und Gedan,en/ In Corn und 9ass ;urden sie tr0b und dun,el, in Liebe und 3reude hell und leuchtend/ 2enn sie an Dingen vor0bergingen, vermischte sich deren Licht mit den ihren/ Jnd auch ;enn sie unter ihresgleichen ;aren, verschmol.en ihre 3arben miteinander und ;urden schn, ;enn sie sich liebten, und hsslich im 9ass/ Jnd sie bebauten das Land und errichteten Stdte, und dabei vernderten sie die Jmgebung und die 3arben des Lichts/ Jnd sie schufen Dinge in den 3arben, die sie ;ollten, doch sie ,onnten ,eine Dinge erschaffen, die heller als sie selbst ;aren/ Jnd sie beschlossen, dort .u leben, ;o 9armonie .;ischen ihren 3arben und dem Licht in der 6he ;ar/ Jnd ;enn der *rt richtig ge;hlt ;ar, dann ;urden ihre 3arben eins mit dem Licht, das sie umgab7 und diese Schnheit .u sehen machte sie gl0c,lich/ Jnd ;enn der *rt falsch ge;hlt ;ar, dann ;aren ihre 3arben in 2iderstreit mit dem Licht, das sie umgab7 und diese Disharmonie .u sehen, machte sie ungl0c,lich/ Jnd ;enn sie hell ;aren, dann lebten sie an hellen *rten oder brachten Licht in die Dun,elheit/ Jnd ;enn sie dun,el ;aren, dann lebten sie an dun,len *rten und ;aren solange in 9armonie, bis sie selbst heller ;urden, und dann .ogen sie ;eiter/ Jnd sie vers+0rten das 8ed0rfnis, immer heller .u ;erden, und so beteten sie .ur -uelle des Lichts/ Jnd manche strahlten Licht aus, das ;ar heller und str,er, und diese ;aren g0tig und ;eise/ Jnd als sie sich bereit da.u f0hlten, gingen sie in die 20ste, ;o das Licht am aller reinsten ist/ Jnd dort verehrten sie das Licht, das schon dort ;ar, ehe sie aus der Dun,elheit ,amen, und sie ;urden immer heller, bis sie schlielich mit dem ,laren ;eien Licht verschmol.en/

KNIG AKBAR UND DIE LNGERE SCHNUR 1s ;ar einmal ein indischer Bnig namens 5,bar/ 1ines Tages s+annte er eine gerade Schnur und forderte seine Minister auf@ DSchneidet diese Schnur nicht ab, ver,notet sie nicht, doch ver,0r.t sie auf eine andere 5rt und 2eise!D Da ;underten sich alle, ;ie die Schnur ver,0r.t ;erden ,nnte, ohne abgeschnitten oder ver,notet .u ;erden/ Schlielich stand einer seiner ;eisesten Leute auf und s+annte eine lngere Schnur daneben/ Durch diese .;eite, lngere Schnur ;urde die erste automatisch ver,0r.t/ Sie ;ar nicht ver,notet, nicht abgeschnitten und dennoch ver,0r.t ;orden/ Thnlich sollen ;ir die Meinung eines anderen ;eder umbiegen noch beschneiden, sondern nur unsere eigene lange Schnur daneben s+annen/ Dann mgen die anderen entscheiden, ;as lnger und ;as ,0r.er, ' ;as besser oder schlechter ist/ 2ir sollen nicht f0r die anderen entscheiden, ;ir sollten ihnen nur unsere 2ahrheit darlegen/ GLAUBST DU Der 4rediger ;ar fest entschlossen, dem Meister eine un.;eideutige Glaubensaussage 0ber Gott .u entloc,en/ DGlaubst du, dass es einen Gott gibtED D6at0rlich glaube ich dasD, ant;ortete der Meister/ DJnd dass er alles geschaffen hat, glaubst du dasED DFa, AaD, sagte der Meister, bestimmt glaube ich das/D DJnd ;er hat Gott geschaffenED =Du>, er;iderte der Meister/ Der 4rediger schaute ihn entgeistert an/ D2illst du mir im 1rnst er.hlen, dass ich Gott geschaffen habeED DDen, 0ber den du stndig nachden,st und s+richst, Aa!DSagte der Meister ruhig/ ZU DEN OBEREN STUFEN 8aIa.id s+rach einst .u einem Sucher@ N5ls der erhabene 9err mich in seiner grom0tigen Gnade .u den oberen Stufen erhoben hatte, erleuchtete er mit seinen Strahlen mein gan.es ueres und inneres 2esen, entschleierte mir alle seine Geheimnisse und offenbarte in mir seine gan.e Gre / / / 5ls der erhabene 9err mein vergngliches 2esen vernichtend mich an seiner unvergnglichen Dauer teilnehmen lie, ;ard die Blarheit meines 5uges ins Jnbeirrbare gesteigert/ Gott mit Gottes 5uge betrachtend, sah ich Gott durch Gott7 und mich in der 2ahrheit verschan.end, blieb ich ruhig und friedsam/ Ich schloss die Offnung meines *hres, ich .og meine Cunge in meinen ohnmchtigen Mund .ur0c,, und ich ;arf das geliehene 2issen hin, dass ich von den Breaturen gelernt hatte/ Dan, dem 8eistande des erhabenen 9errn entfernte ich von mir mein sinnliches 2esen, und in erneuter 9uld gab mir der 9err das anfanglose 2issen/ Durch seine Gromut hat er in meinen Mund eine Cunge geset.t, die .u reden vermag, und hat mir ein 5uge gegeben, das aus seinem Lichte stammtM/ DIE KINDHEIT In der Ceit meiner Bindheit, ;ar eine erstaunliche 8e;usst;erdung 0ber mich ge,ommen/ 6iemand ber0c,sichtigte meinen Custand/ Mein <ater ;ar von meinem Custand ahnungslos/ 1r sagte, nun Cunchst einmal bist Du nicht verr0c,t/ Dennoch ;ei ich nicht, ;as mit dir los ist/ 1s ist nicht die 1rmahnung oder die Dis.i+lin, und es ist nicht dies und nicht das/ Ich sagte, 9re diesem einem 2ort von mir .u@ 1s ist mit mir ;ie mit 1nteneiern, die unter eine 9enne gelegt ;urden/ Die 9enne br0tete sie aus, und 8abIenten erscheinen/ 5ls die 8abIenten ein ;enig grer ;urden, gingen sie mit der Mutter .um !and des Stromes und ,amen an das 2asser/ Ihre Mutter ;ar eine 9enne/ Sie lief entlang des !andes des Stromes, ohne Mglich,eit in das 2asser .u steigen/ 6un <ater, ich sehe, dass der *.ean mein Trger ge;orden ist, und dieser ist meine 9eimat und mein Custand/ 2enn du von mir bist, oder ich bin von dir, ,omme in den *.ean/ 2enn nicht, gehe .ur0c, .u den 9ennen/ Das ist, ;o Du aufgefangen ;irst/ 2ie ,onnte ich es ge;ollt haben meine Innerlich,eit und meinen innerlichen Custand offensichtlich .u machenE 1r ;ar ein guter Mensch und er hatte 5del/ 2enn du ihm einige 2rter sagen ;0rdest, ;0rden Trnen seinen 8art herunter rollen/ 5ber er ;ar ,ein Liebender/ 1in guter Mensch ist eine Sache, ein Liebender ist et;as anderes/ In mir, da ;aren immer gute 6euig,eiten/ Die 1r;achsenen fragten mich dennoch immer, =2arum bist du so traurigE 9ast du nichts an.u.iehen oder hast du ,ein GeldE> Dann ant;ortete ich ihnen ge;hnlich, =Ich ;0nschte, sie ;0rden mir sogar die Bleider die ich habe, ;egnehmen, und mir dann mich an mich selbst .ur0c,geben/>

MASUD UND DER FISCHERS$UNGE 1inmal ;urde der Bnig Masud, der Gl0c,liche, +lt.lich von seinem 9eer getrennt/ 5ls er so allein ohne 8egleiter ritt, sah er ein Bind am Meeresufer sit.en, das ein 6et. auf dem Meeresgrund ausge;orfen hatte/ Der Bnig gr0te es und set.te sich .u ihm/ Das Bind ;ar traurig, sein 9er. be,0mmert und seine Seele m0de/ 1r fragte@ > Bind, ;arum bist du so traurigE Ich habe noch niemanden so traurig ;ie dich gesehen/> Das Bind s+rach@ > *h ta+ferer 9err, ;ir sind sieben Binder ohne <ater/ Die Mutter ist verlassen, sehr arm und allein/ Jm .u fischen, ;erfe ich Aeden Tag das 6et. aus und bleibe bis .ur 6acht/ Ich fange 3ische mit hundert Sorgen, bis in die 6acht, oh 9err, das ist mein tun/ ?Der Bnig s+rach@ > Mchtest du, betr0btes Bind, dass ich dir helfeE? Das Bind ;illigte ein, und der Bnig ;urde sein Gefhrte und ;arf das 6et. in das Meer/ Das 6et. des Bindes fing die Gunst des Bnigs ein und an diesem Tag bestimmt hundert 3ische/ 5ls das Bind die vielen 3ische vor sich sah, sagte es .u sich@ >2as habe ich f0r ein ;underbares Gl0c,/ 2ie gro ist es, oh Diener, dass dir diese vielen 3ische ins 6et. gegangen sindE? Der Bnig s+rach@ > Geh, Aunge, ;enn du et;as 0ber deinen 3ischfnger ;eit/ Du bist Aet.t gl0c,licher als ich, ;eil dein 3ischer ein Bnig ist? 6achdem er das ges+rochen hatte, ,ehrte er .u seinem 4ferd .ur0c,/ Das Bind sagte .u ihm@ >Leg mir meinen 5nteil .ur Seite? 1r er;iderte@ >9eute trenne ich nicht den .ehnten Teil/ 2as morgen gefangen ;ird, soll mir gehren/ Morgen sollst du meine 8eute sein, und die eigene 8eute gebe ich niemandem/? 5ls das Bind am anderen Tag .um 4alast lief, ging es, um Gefhrte des Bnigs .u sein/ 1in *berst ,am und rief es/ Der Bnig set.te es als seinen Gefhrten auf den Thron/ Feder sagte@ >Bnig, er ist ein 8ettler/? Der Bnig er;iderte@ >2as er auch sein mag, er ist mein Gefhrte/ 2eil ich ihn annahm, ,ann man ihn nicht ablehnen/? Das s+rach er und machte ihn .um 9errscher ;ie er selbst/ 1in 8ittsteller fragte Aenes Bind@ >2oher hast du das allesE? 1r s+rach@ >Die 3reude ,am und die Trauer ging, denn der 9err des Gl0c,s ging an mir vor0ber/?

DAS GEHEIME MANTRA Der Sch0ler des 2eisen ,niete nieder und der 2eise fl0sterte das heilige Mantra in sein *hr/ Doch ;arnte er ihn, es Aemandem .u offenbaren/ =2as ;0rde geschehen, ;enn ich es tteE fragte der Sch0ler/ Dieser er,lrte@ NFeder, dem du das Mantra enth0llst, ;ird aus der Jn;issenheit und dem Leiden befreit ;erden, aber du selbst ;irst aus dem Breis der Sch0ler ausgeschlossen ;erden/M Baum hatte der 2eise geendet, da verlie der Sch0ler auch schon den *rt/ 1r ging .um Mar,t+lat. des nahegelegenen Dorfes, scharte eine groe Menschen' menge um sich und ;iederholte laut das heilige Mantra/ 5ls dies dem 2eisen und den anderen Sch0lern berichtet ;urde, verlangten die Sch0ler, der Kbeltter solle hart bestraft ;erden/ Der 2eise Aedoch lachte und ;ar erfreut!

ATTAR DER DROGIST Seit einigen Stunden hatte sich ein 2andersufi vor dem Geschft von 5ttar hingeset.t und starrte die gan.e Ceit auf seine 5uslage/ 5ttar der bef0rchtete das seine Bundschaft durch die 5n;esenheit dieses Mannes vertrieben ;erden ,nnte ;andte sich mit harschem Ton an ihn@ 2enn du ;as ,aufen ;illst dann tu dies und geh/ Der Sufi stand auf und sagte@ Ich brauche nichts doch mache ich mir Sorgen f0r dich, ;ie du gehen mchtest und all dies auf dieser 2elt .ur0c,lassen ;illst/ Darauf entgegnete 5ttar@ Das ;as ihr sagt ist doch nur leeres Gesch;t./ Ihr hngt genauso an dieser 2elt, dein Sterben ;ird genauso sch;er sein ;ie meines/ Der Sufi meinte er glaube dies nicht, .og seine Schuhe aus, set.te sich, s+rach eine Sure, lchelte, schloss seine 5ugen und starb/

ICH SELBST 1in Mnch sagte .u 6asrudin@ DIch bin innerlich so frei und losgelst, dass ich nie an mich selbst den,e, nur an andere/D 6asrudin ant;ortete@ DIch bin so obAe,tiv, dass ich mich betrachten ,ann, als ;re ich eine andere 4erson7 daher ,ann ich es mir auch leisten, an mich selbst .u den,en/D

DIE AUBERGINE
5lso ;urde 6asreddin .um engen <ertrauten und bevor.ugten G0nstling des 9errschers/ 1ines Tages nun bereitete der Boch einige 5uberginen .u, die dem 9errscher so ,stlich schmec,ten, dass er dem Boch befahl, dieses Gericht Aeden Tag .u.ubereiten/ 5uf den 5usruf des 9errschers@ =Ist dies nicht das ;ohlschmec,endste Gem0se auf der gan.en 2eltE>, ant;ortete Mullah 6asreddin +flichtgem@ =Fa, 1uer MaAestt! Das allerbeste!> 5ls nun am f0nften Tag beim soundsovielten 1ssen ;ieder 5uberginen aufgetragen ;urden, br0llte der 9errscher@ =6ehmt sofort dieses 1ssen hinfort! 1s ist schauderhaft!> =Fa, ;ir,lich, 1uer MaAestt>, +flichtet Mullah 6asreddin bei, =;ahrhaftig es ist das 0belste Gem0se der 2elt!> =5ber 6asreddin>, ;andte der 9errscher ein, =vor einigen Tagen noch +riesest du dieses als allerbestes Gem0seE> =Fa, schon ;ahr, 1ure MaAestt! 5ber schlielich diene ich dem 9errscher und nicht dem Gem0se!>

URTEILE SIND MAUERN Der Meister s+rach .u seinen Sch0lern als Aene sich in die Tiefsten Tiefen des Jrteilens begaben@ =lebt mit dem Jnbe,annten von 5ugenblic, .u 5ugenblic, L alles ist Kberraschung, alles ist immer neu, immer anders/ 30r die meisten von euch ist nichts Kberraschend, sie ;issen alles schon, sie sind sich sicher/ Ihr ;erdet 0ber alles staunen, sobald ihr in Jn;issenheit lebt/ 30r un;issende 5ugen ist alles neu, dann gibt es nichts mehr, ;omit ihr vergleichen ,nnt, nichts, ;as euch an <ergangenes erinnert, nichts, ;as euch die Cu,unft deutet L alles L ist einmalig/ So ;ar es nie .uvor und so ;ird es nie ;ieder sein/ Das bloe Jrteilen ist feindselig/ 5lles auch der Mensch ist ein sich stndig verndernder Strom/ Das Leben ist 8e;egung, ein stndiges 3lieen/ 1ine sich Stndig ausgleichende *rdnung/ Feden 5ugenblic, ist es neu/ 5ber das Den,en E ' Das Den,en ist niemals neu/ 1s hin,t immer hinterher/ Der <erstand sammelt nichts als tote 3us+uren/ Sie be;eisen, dass das Leben hier ;ar, aber Aet.t schon ;eitergegangen ist/ Der <erstand hin,t immer hinter dem leben hinterher/ Seid nicht der <erstand, s+rach der Meister, seid das Leben/

DER TREUE SKLAVE Im *sten er.hlt man die Geschichte, ;ie ein Bnig mit seinen 4hiloso+hen und 3reunden die 3rage dis,utierte, ;orin Schnheit lge/ 5ls sie .usammen auf der Terrasse s+rachen, betrachteten sie die Binder, die unten im 9of s+ielten/ 4lt.lich rief der Bnig den S,laven im 9of7 er gab ihm ein B++chen, das mit Fu;elen geschm0c,t ;ar, in die 9and und sagte@ V6un nimm die Ba++e und set.e sie Aenem Bind auf den Bo+f, ;o sie dir am besten .u +assen scheint7 ;hle und ,rne das schnste Bind, das dort unten s+ieltY/ Der S,lave ;ar et;as scheu, doch erfreut und interessiert/ 1r nahm die Au;elenbeset.te Ba++e sehr sorgfltig in die 9and/ Cuerst set.te er sie auf den Bo+f des Bnigssohnes7 er sah, dass sie dem schnen Bnaben +asste/ Jnd doch ;ar der S,lave irgend;ie nicht gan. .ufrieden7 es schien ihm, dem Bind fehle et;as/ 1r +robierte die Ba++e auf dem Bo+fe des einen und dann des anderen, bis er sie seinem eigenen ,leinen Sohn aufset.te/ Jnd da sah er, dass ihm die Ba++e gan. genau +asste7 sie sah ;underschn aus, die Ba++e schien genau f0r ihn gemacht/ So nahm der S,lave seinen Sohn bei der 9and und f0hrte ihn .um Bnig/ 1r .itterte et;as vor 5ngst und sagte@ VMein Bnig, von all den Bindern finde ich, dass diesem die Brone am besten +asst/ Doch ;enn ich Ihnen die 2ahrheit gestehen soll, auch ;enn ich mich f0r meine Jnbeholfenheit et;as schme7 dies ist mein eigener Sohn, Bind eines un;0rdigen S,lavenY/ Da lachten der Bnig und seine Gste her.lich7 er dan,te dem S,laven, schen,te ihm die Ba++e f0r sein Bind und sagte@ VGe;iss hast du mir genau das gesagt, ;as ich mir ;0nschte .u hren7 es ist das 9er., das Schnheit er,enntY/ Der Sohn des S,laven ;ar in 2ir,lich,eit ein sehr hssliches Bind, ;ie der Bnig und all seine Gste sofort er,annten/ Dieser S,lave mit 6amen 5Ia. ;urde s+ter mit neun anderen .um Bnig gebracht7 dieser ;ollte einen von ihnen .um +ersnlichen Diener machen/ Der ;eise Bnig gab Aedem der .ehn ein 2einglas in die 9and und befahl ihnen, es auf den 8oden .u schmettern/ Feder gehorchte seinem 8efehl/ Dann fragte der Bnig Aeden ein.elnen@ V2eshalb tatest du so et;asEY Die ersten neun ant;orteten@ W2eil 1ure MaAestt mir den 8efehl da.u gabY die 2ahrheit, ,ur. und troc,en/ Jnd dann ,am der .ehnte S,lave, 5Ia./ 1r sagte@ W<er.eiht mir, 9err, es tut mir leidY, ;eil er er,annte, dass der Bnig nat0rlich ;usste,

dass er den 8efehl gegeben hatte/ W2eil Ihr es mir befahltY, htte dem Bnig nichts 6eues gesagt/ Die Schnheit dieses 5usdruc,s ber0hrte den Bnig so sehr, dass er ihn .u seinem Diener machte/ 6ach ,ur.er Ceit hatte 5Ia. die Gunst und das <ertrauen des Bnigs ge;onnen, dieser vertraute ihm seine Schat.,ammer an, in der ;ertvolle Fu;elen aufbe;ahrt ;urden/ Dies machte viele neidisch, dieser +lt.liche 5ufstieg vom S,laven .um Schat.meister des Bnigs, einer 4osition, die viele gerne gehabt htten/ Sobald die 9flinge erfuhren, dass 5Ia. .um G0nstling des Bnigs aufgestiegen ;ar, begannen sie, Geschichten 0ber ihn .u er.hlen, um ihn beim Bnig in Miss,redit .u bringen/ 1ine davon ;ar, dass 5Ia. Aeden Tag in die Schat.,ammer ginge und dabei ein Fu;el sthle, immer nur eines aufs Mal/ Der Bnig ant;ortete@ V6ein, so et;as glaube ich nicht7 dies m0sst ihr mir .eigenY/ So brachten sie den Bnig vor die Schat.,ammer/ 5ls 5Ia. eintrat, hieen sie ihn, durch ein Loch in der 2and .u schauen, ;as sich im Innern abs+iele/ Jnd der Bnig sah, ;as da vor sich ging/ 5Ia. ging hinein, ffnete die T0r des Geldschran,s, und ;as nahm er da hervorE Seine alten, .erlum+ten Bleider, die er als S,lave getragen hatte/ 1r ,0sste sie, +resste sie auf seine 5ugen und legte sie auf den Tisch/ 2eihrauch brannte, und ;as er tat, ;ar ihm heilig/ Dann .og er die Bleider an und betrachtete sich im S+iegel/ Darauf sagte er, ;ie ;enn es ein Gebet ;re@ V9re, * 5Ia., schau, ;as du fr0her ;arst/ 1s ist der Bnig, der dich .u dem gemacht hat, ;as du heute bist, er ist es, der dir diesen Schat. anvertraut hat/ So betrachte diese 5ufgabe als deine heiligste 4flicht, und diese 1hre als dein 4rivileg und Ceichen der Liebe und 3reundlich,eit dieses Bnigs/ 2isse, dass es nicht dein eigener 2ert ist, der dich in diese 4osition gebracht hat/ 2isse, dass es seine Gre, seine G0te, seine Groher.ig,eit ;ar, die deine 3ehler 0bersehen hat, und der dir diesen !ang und 4osition gegeben hat, die dich ehrt/ <ergiss daher nie deinen ersten Tag, an dem du in diese Stadt ,amst7 denn es ist die 1rinnerung an diesen Tag, der dich deine 5ufgabe richtig erf0llen lsst/: Danach .og 5Ia. die Bleider aus, legte sie an diesen gleichen sicheren *rt .ur0c, und ,am heraus/ Jnd ;as sah er daE Der Bnig, vor dem er sich verneigen ;ollte, ;artete ungeduldig darauf, ihn in seine 5rme .u schlieen7 und der Bnig sagte .u ihm@ :2elche Le,tion hast du mir erteilt, 5Ia.! Diese Le,tion m0ssen ;ir alle lernen, ;as auch immer unser !ang sein mag! 2enn ;ir vor Aenem Bnig stehen, vor dem ;ir alle nichts als S,laven sind, sollten ;ir uns immer daran erinnern, dass es in 9ilflosig,eit ;ar, mit der ;ir begannen und ;uchsen, er.ogen ;urden und ins Leben ,amen, um .u verstehen und ein Leben in 3reude .u leben/ Die Leute sagten, dass du aus unserer Schat.,ammer Fu;elen gestohlen habest, doch da ich nun her,am, habe ich gesehen, dass du mein 9er. gestohlen hast!Y EBEN DARUM 2enn die Menschen um et;as bitten, so gib es ihnen nie, ehe nicht mindestens ein Tag dar0ber hingegangen ist>, sagte der Mulla/ =2arum denn nichtE DDie 1rfahrung lehrt, dass sie nur dann et;as scht.en, ;enn sie die Gelegenheit gehabt haben, daran .u .;eifeln, ob sie es be,ommen oder nicht/D

NICHTS ZU VERLIEREN 1in 2eiser geht mit einem neuen Sch0ler auf die !eise/ Der Sch0ler hat heimlich et;as Geld mitgenommen, der 2eise Aedoch ;ei es/ Sie ,ommen an ein dun,les Tal mit .;ei 2egen/ Der Sch0ler ;ird ngstlich ;egen seines Geldes und fragt den 2eisen@ 2elchen 2eg ;ollen ;ir gehenE Der 2eise sagt@ D2irf das Geld ;eg, dann bist du frei, Aeden 2eg .u gehen, den du ;illst!D =30rchte nicht et;as .u verlieren auf dem 4fad, alles ;as du verlieren ,annst, sind 1igenschaften die dich vom Gl0c, fern halten/>

NUR FNF RUPIEN 1in armer Mann Aammert laut im Tem+el@ NGroer Gott, schen,e mir f0nf !u+ien, damit ich f0r meiner 3amilie et;as .u essen ,aufen ,ann/ 6ur f0nf !u+ien schen, mir! M So fleht er ;ieder und ;ieder/ Da holt neben ihm ein reicher Baufmann ein Geldst0c, aus seiner Tasche, gibt es dem Mann und sagt@ N9ier hast du deine f0nf !u+ien, aber bitte, bitte, len,e Ihn mir nicht lnger ab!

WIEVIEL WIEGT DAS LEBEN 1in Sch0ler ,am .u einem ;eisen alten Mann/ D9errD s+rach er mit schle++ender Stimme Ddas Leben liegt ;ie eine Last auf meinen Schultern/ 1s dr0c,t mich .u 8oden und ich habe das Gef0hl, unter dem Ge;icht .usammen.ubrechen/D Mein SohnD sagte der 5lte mit einem liebevollen Lcheln Ddas Leben ist leicht ;ie eine 3eder/D 9err, bei aller Demut, aber hier musst du irren/ Denn ich s+0re mein Leben ;ie eine Last von tausend 4funden auf mir/ Sag, ;as ,ann ich tunED =2ir sind es selbst, die uns Last auf unsere Schultern laden/D sagte der 5lte, immer noch milde lchelnd/ D5ber///D ;ollte der Funge ein;enden/ Der alte Mann hob die 9and@ DDieses D5berD, mein Sohn, ;iegt allein tausend 4fund/D

DER SAFT DES HASEN 1in Fger brachte 6asreddin 9odscha einen 3eldhasen als Geschen,/ 6asreddin 9odschas 3rau bereitete daraus ein schmac,haftes Gericht, das sie am 5bend gemeinsam mit dem Fger vers+eisten/ 1in +aar Tage s+ter ,lo+fte es an der T0r/ 5ls der 9odscha ffnete, sah er sich einem 3remden gegen0ber und fragte@ D2er bist du und ;as ;illst duED Der 3remde ant;ortete@ DIch bin der 6achbar des Fgers, der dir neulich den 9asen gebracht hat/D 6asreddin 9odscha bat ihn herein und sie aen gemeinsam .u 5bend/ 1ine 2oche s+ter ,lo+fte ein anderer Jnbe,annter an die T0r/ 5uf 6asreddins 3rage, ;er er sei, ant;ortete er@ DIch bin ein <er;andter des 6achbarn des Fgers, der dir let.te 2oche den 9asen geschen,t hat/D 5uch ihn lud der 9odscha .um 1ssen ein/ 2ieder verging eine 2oche und ;ieder ,lo+fte ein Jnbe,annter an 6asreddin 9odschas T0r/ Baum hatte der 9odscha die T0r geffnet, begann der 3remde@ DIch bin ein 8e,annter des <er;andten des 6achbarn des Fgers,///Dder mir neulich den 9asen gebracht hatD, ergn.te der 9odscha resigniert/ D5lso bitte, tritt ein/D 6asreddin 9odschas 3rau brachte eine Su++entasse und set.te sie dem Gast vor/ Der fing an .u lffeln, ver.og aber gleich den Mund und besch;erte sich@ DDas ist Aa nur 2asser!D Da er;iderte der 9odscha, dem die ungebetenen 8esucher lngst lstig ;aren@ DFa mein 3reund, das ist der Saft des Saftes des Saftes des 9asen!D

WER SUCHT DER FINDET Der alte !abbi ist beim Talmudstudium unterbrochen ;orden/ 5ls er ins Cimmer .ur0c,,ommt, ;ill er sich ;ieder seiner Le,t0re ;idmen/ 6achdem er sich an den Schreibtisch geset.t hat, tastet er nach seiner 8rille, die aber nicht ;ie ge;ohnt im 8uch liegt/// 1r fngt an, nach den !egeln der talmudischen Lehre nach.uden,en@ Feden Tag trage ich beim Lesen die 8rille, und ;enn ich aufhre, lege ich die 8rille ins 8uch/ 2enn ich das tglich tue, habe ich es auch heute getan/ 2enn ich es aber getan habe, muss die 8rille im 8uch liegen/ Sie liegt aber nicht drin/ Sie liegt nicht drin, das heit, sie ist ;eg/ Meine 8rille ist ;eg/ <on allein ,ann sie nicht ;eg sein/ 5lso muss sie Aemand genommen haben/ 2er ,ann die 8rille genommen habenE 2enn sie Aemand ;eggenommen hat, dann ent;eder Aemand, der eine 8rille hat, oder Aemand, der ,eine 8rille hat/ 2enn einer schon eine 8rille hat, dann nimmt er doch ,eine 8rille mehr/ 2enn es also Aemand ge;esen ist, der ,eine 8rille hat, dann ist es ent;eder Aemand ge;esen, der ,eine 8rille hat und sieht, oder Aemand, der ,eine 8rille hat und nichts sieht/ 2enn er ,eine 8rille hat und sieht, dann braucht er auch ,eine 8rille/ 1s ist also Aemand ge;esen, der ,eine 8rille hat und nichts sieht/ 5ber ;enn er ,eine 8rille hat und nichts sieht, dann ,ann er die 8rille Aa gar nicht sehen/ Da sie ,einer ;eggenommen hat, der eine 8rille hat, ;eil der braucht ,eine mehr, und da aber der, der ,eine 8rille hat, ent;eder sehen ,ann, und dann braucht er ,eine 8rille, oder nicht sehen ,ann, dann ,ann er aber auch die 8rille nicht sehen, und die 8rille aber auch nicht ;eggelaufen sein ,ann, muss sie noch da sein! Ich sehe sie aber nirgends/ 2o ist sie nurE 5uf dem Tisch liegt sie nicht, auf der Bommode nicht, auf dem 8ett/// Moment mal, ;oher ;ei ich eigentlich, dass sie nirgends liegtE 2eil ich es sehe/ Ich seheE *hne 8rille ,ann ich doch gar nicht sehen! 5lso hab ich doch eine 8rille auf/ 1nt;eder ist das Aet.t eine fremde 8rille oder meine eigene/ Da es aber ausgeschlossen ist, dass ich eine fremde 8rille auf der 6ase habe, ist es meine 8rille ' richtig, da ist sie Aa! Der !abbi beendet damit seine 5nalIse und sagt dan,bar@ NGesegnet sei der 5llmchtige, der mir die Mglich,eit gab, die 2eisheit des Talmud .u beherrschen, durch die ich meine 8rille ;iederfinden ,onnte/ M

IM HAUS =Ich befand mich im 9aus S dachte, vor der T0r sei Dschunaid/ Ich verdrngte den Gedan,en, bis er mir .um dritten Male ,am/ Dann ging ich hinaus und sah Dschunaid tatschlich dort/ 1r fragte@ =2arum ,amst du nicht schon beim ersten Gedan,en herausE >

DAS ZIEL DER SCHPFUNG Cu Mittag ,am 8aIa.id in 8egleitung einiger Sch0ler an einer Moschee vorbei, als der Mue..in vom Minarett aus .um Gebet rief@ =5llah o 5,bar> "Gott ist gro!) 8aIa.id sagt darauf@ =Jnd ich bin 1r!> Die Sch0ler bemer,ten verngstigt@ = Die Glubigen eilen in die Moschee/ Sie ;erden euch hren!> Der Meister s+rach@ =9at Gott nicht gesagt, dass der Mensch das Ciel der Sch+fung sei/ Ich ver,r+ere die Gestalt, die er .u sein ;0nschte!> 2enn der Sufi sagt@ DIch bin GottD, meinen die Leute, das sei ein 0berheblicher 5ns+ruch/ DIch bin GottD .eugt von ungeheurer Demut, denn Aener, der da sagt@ DIch bin Gottes BnechtD, ;eist .;ei Leben nach@ sein eigenes und Gottes Leben/ 5ber Aener, der DIch bin GottD sagt, hat sein Leben ausgelscht/ Das heit, er sagt@ 1r ist alles7 es gibt nichts auer Ihn7 ich bin gan. von Ihm umfangen/ 9ierin liegt grere Demut, und das ;ird von den Menschen nicht begriffen/ 2enn sich ein Mann Gott unter;irft, dann ist immer noch seine Leibeigenschaft eine Schran,e7 .;ar sieht er Gott, doch sieht er auch sich selbst/ Darum ist er nicht gn.lich in der 3lut versun,en7 derAenige ist gan. in der 3lut versun,en, in dem ,einerlei 8e;egung ist, aber dessen 8e;egung die 8e;egung der 3lut ist/

DER ASKET Cu einem 3estmahl ;ar einst ein Sufi am 9ofe des Bnigs .u Gast/ 5ls 1! den 4alast betrat rief der Bnig = Da ,ommt ein dem0tiger 5s,et!> Der Sufi sagte = Du irrst dich mein Bnig! Du bist der eigentliche 5s,et nicht ich/> <er;undert fragt der Bnig = Ich habe ,eine 5hnung ;ovon du s+richst/ Da er,lrte der Sufi = Mir liegt die gan.e 2elt .u 30en/ Ich ,ann gehen ;ohin ich ;ill, schlafen ;o es mir gefllt und leben ;ie ich ;ill/ Ich bin frei ;ie ein <ogel im 9immel/ Du Aedoch hast dich mit ein +aar Burtisanen, Ge;ndern, einigen Gemchern und einer Butsche .ufrieden gegeben/ Sag mir nun, bin ich der 5s,et oder duE>

ALS NURI KRANK WAR Kberliefert ;urde, dass der Sufi 6uri ,ran, ;ar und Dschunaid ihn mit 8lumen S 3r0chten besuchte/ 1ine 2eile s+ter ;urde Dschunaid ,ran,, und 6uri besuchte ihn mit seinen 3reunden und sagte@ =Feder soll von Dschunaids Bran,heit et;as auf sich nehmen, damit er gesund ;ird/> =2ir haben es genommen>, ant;orteten sie, und Dschunaid stand augenblic,lich auf/ =2enn du ;ieder den Bran,enbesuch machst, ,omm du auch so>, bat ihn 6uri, =bring ,eine 8lumen S 3r0chte!>

AUFREGUNG =2as ist das Ciel>E 2urde Dschuang Dsi gefragt, er s+rach@ =Das 2ir,en, den 2illen der 6atur .u er,ennen, und .u er,ennen, in ;elcher 8e.iehung das menschliche 2ir,en da.u stehen muss@ das ist das Ciel/ Der hchste Mensch ;endet seinen Geist .ur0c, .ur 1;ig,eit und geniet die Geheimnisse des Fenseits/ 1r ist ;ie das 2asser, das fliet, ohne 3ormen an.unehmen/ Die Menschen der Masse versuchen Dinge, die sich nicht er.;ingen lassen, .u er.;ingen, darum sind sie fort;hrend in 5ufregung/

IBN ARABI UND DIE VERLOREN GEGANGENE FRAGE Ibn 5rabi er;iderte einst auf eine verloren gegangene 3rage eines Sch0lers@ D1s gab mal eine Ceit, da ich es meinem Genossen ver0belte, ;enn seine !eligion der meinigen nicht nahe ;ar7 Aet.t aber nimmt mein 9er. Aegliche 3orm auf@ es ist ein 2eide+lat. f0r Ga.ellen, ein Blo+fer f0r Mnche, 1in Tem+el f0r Gt.enbilder und eine Baaba f0r den 4ilger, Die Tafeln der Thora und das heilige 8uch des -ur[ans/ Die Liebe allein ist meine !eligion, und ;ohin ihre !eittiere immer sich ;enden, so ist sie meine !eligion und mein Glaube/ Lies die Schriften der Grten Meister, egal ;elcher Gru++ierung sie angehren mgen, und du ;irst schneller <ollendet Sein, als der <erstand =aber> sagen ,ann/

DES KNIGS WIRD GESCHAUT AUF DREIERLEI ART Der Meister ;urde gefragt ;ie man den Bnig aller Bnige er,enne, er verlas darauf hin folgenden 5bschnitt des Sohars@ =Die eine 5rt@ Die 1rscheinung, die sich .eigt dem 5uge, entfernt sich, und das 5uge vermag nicht .u bestimmen die Deutlich,eit der 1rscheinung, ;eil sie sich entfernt7 bis das 5uge ein 2in.iges der 1rscheinung in seinen 3alten trgt/ Denn ;er eine Sache von ferne schauen ;ill, .ieht das 5uge ein ;enig .usammen/ Jnd darauf steht geschrieben@ N<on ferne erschien der Bnig mir/ M Die .;eite 5rt@ Die 1rscheinung dieser sieht das 5uge in seiner Geblendetheit7 denn diese 5rt .eigt sich dem 5uge nicht, auer in Geblendetheit, dass es ein 2in.iges erfasse/ Jnd es begreift nicht in Blarheit7 schliet man das 5uge und ffnet es ein ;enig, so erfasst man diese 1rscheinung/ Jnd diese 5rt bedarf der Deutung, um sich ,lar .u ;erden in dem, ;as das 5uge erfasst hat/ Jnd darauf steht geschrieben@ N2as siehst DuE M Die dritte 5rt@ Sie ist der Strahl des leuchtenden S+iegels, in dem nichts gesehen ;ird, auer mit dem inneren Gesichts,reis des 5uges, das geblendet ist in <erschlossenheit/ Jnd man lsst ihn rollen in den inneren Gesichts,reis, und es erscheint in diesem Breis ein S+iegel, der leuchtet/ Jnd es ,ann nicht begreifen diese 5rt, auer ;er leuchtenden Strahl bei Geschlossenheit des 5uges schaut/ Jnd darauf steht geschrieben@ N1s ;ar 0ber mir des Bnigs 9andM, NJnd des Bnigs 9and ;ard 0ber mich mchtig> / Jnd sie alle ;urden ,lar den ;ahren Sehern, das 9chste .u schauen, ;ie es nie geschaut ;urde/

OH LIEBE UNENDLICHE GTE 5rmelle 6icolas S+rach einst@ * Liebe! Jnendliche G0te! Ich ,ann dir nicht mehr entfliehen! Du bist mir 0berall voraus, und ich finde dich 0berall/ Ich sehe dich nicht mehr ;ie durch 6ebel, sondern ,lar und offenbar/ 6ichts Mittelndes ist mehr .;ischen dir und mir/ 2as soll ich nun tunE 2ie ;erde ich auf dieser 1rde leben bei dem Licht und dem 3euer, das mich ver.ehrtE 6ie ;ar ich ;ie heute ver;irrt/ Die Braft, die ich f0hle, 0bertrifft alles Ma/ Ich ;ei nicht, ;ohin mich ;enden, noch ;as sagen, nur dies@ Deine Liebe f0hrt mich aus mir selber fort und 0ber;indet mich, ;o immer ich bin/ ich sehe meine Seele von allen Dingen los und frei, so rein, so allein, so abgeschieden, dass es scheint, als ;ohne sie nicht mehr in meinem Leibe, der ;ie mich d0n,t nichts anderes sucht als der Seele ;ie unem+findlich .u folgen/ Ich habe ,eine Gedan,en noch irgendet;as mehr, das mich aufhielte oder beschftigte, ;ie es sonst gemeiniglich geschieht/ Die Liebe, die mich ver.ehrt, ,ann niemand auss+rechen, niemand verstehen/ Sie ist unendlich und ;chst dennoch alle Tage mehr und mehr/

DIE ABSICHT DES WILLENS 1inst fragte einer den Meister 1c,ehart, ;as es den mit der 5bsicht dem Motiv des 2illens, auf sich habe, er s+rach@ =6un mer,e auffolgende Jnter;eisung! Fede Breatur betreibt ihr 2er, um eines 1nd.;ec,es ;illen/ Der 1nd.;ec, ist all 2egs das 1rste in der 5bsicht und das Let.te in der 5usf0hrung/ Die Taten r0hren von der 5bsicht her, und Fedem geb0hrt ents+rechend der 5bsicht/ Gott achtet nur auf die 3r0chte des 9er.ens/ 1r mer,t sich nicht, ;as einer im 1in.elnen tut oder ;ie er sich verhlt/ Gott lsst allein die 8e;eggr0nde gelten/ 2isse@ =Die 5bsicht des 2illens ist der Schl0ssel .ur <oll,ommenheit!>

DAS TAL DER LIEBE 3ariduddin 5ttar ;urde einst gefragt ;as denn das Tal der Liebe sei und ;ie man es 8etreten ,nneE er s+rach@ =Jm hier ein.utreten, muss man gan. in 3euer tauchen, Aa man muss selber 3euer sein, denn sonst ,nnte man da nicht leben/ Der ;ahrhaft Liebende muss dem 3euer gleich sein, entflammten 5ngesichts, brennend und ungest0m ;ie das 3euer/ Jm .u lieben, darf man ,einen 9intergedan,en haben7 man muss bereit sein, hundert 2elten ins 3euer .u;erfen7 man muss ;eder Glauben noch Jnglauben ,ennen, ;eder C;eifel noch Cuversicht hegen/ 5uf diesem 2ege ist ,ein Jnterschied .;ischen Gut und 8se7 ;o die Liebe ist, sind Gut und 8se entsch;unden/ In diesem Tale ist die Liebe das 3euer und sein !auch ist die <ernunft/ 2enn die Liebe ,ommt, entflieht die <ernunft in 1ile/ Die <ernunft ,ann mit der Liebe nicht .usammen ;ohnen7 die Liebe hat nichts .u schaffen mit der <ernunft des Menschen/ Ge;nnest du einen rechten 8lic, der unsichtbaren 2elt, dann erst vermchtest du .u er,ennen die -uelle der geheimnisreichen Liebe, die ich dir ver,0nde/ Das Dasein der Liebe ;ird 8latt f0r 8latt vllig .erstrt von der Trun,enheit der Liebe selbst/

FHRER DER UNSCHLSSIGEN Maimonides ;urde von einem Sch0ler gefragt ;ie man sich auf der 9chste Stufe der <ollendung verhalte, er s+rach@ =2enn du 0ber irgendeine 3rage im C;eifel bist und still hltst und .;ingst dich nicht .u glauben, dass et;as Jner;iesenes be;iesen sei, und du versuchst nicht, et;as .u ver;erfen, oder als falsch .u er,lren, ;ovon das Gegenteil nicht be;iesen ist, und du trachtest nicht, das .u er,ennen, ;as du nicht .u er,ennen vermagst, so bist du bereits ;eit gereist/> Sosan sagte einst@ =Der groe 2eg ist gan. einfach, soll die 2ahrheit sich dir offenbaren, Lass Aede Meinung f0r oder gegen et;as beiseite/ S+rich und Den,e nicht dies ist ge;onnen und dies verloren, Aenes ist ;ahr dieses ist un;ahr/ 2enn du Aedoch die ,leinste Jnterscheidung triffst, ;erden 9immel und 1rde unendlich ;eit voneinander getrennt/ <erharre nicht in dualistischen 5nschauungen, sei achtsam und folge ihnen nicht/ Gibt es auch nur eine S+ur von Dies und Das, von !ichtig und 3alsch, gert der Geist in <er;irrung und verliert sich/ Den einen Geist mit dem unterscheidenden Geist .u suchen, ist der grte 3ehler von allen/>

DIE KATZE 1ines 5bends als der 4ro+het Mohammed betete, ,roch eine Schlange .u ihm ins Cimmer und ;ollte ihn beien/ Der 4ro+het mer,te dies nicht und betete ;eiter/ Doch eine Bat.e bemer,te den 1indringling und lief hin/ Die Schlange und die Bat.e ,m+ften bis die Bat.e die Schlage schlielich tot biss/ Der 4ro+het der sein Gebet beendet hatte, nahm die Bat.e auf den Scho bedan,te sich bei ihr und streichelte ihr sanft 0ber den 8auch/ Seitdem fallen Bat.en immer auf die 8eine, ;eil sie Mohammed das Leben gerettet haben/

DER RATSCHLAG 1in Fude ,lagt beim !abbi, er ;ohne mit seiner 3amilie in einem ;in.igen St0bchen ' es sei nicht aus.uhalten/ Der !abbi 0berlegt/ dann fragt er@ D9ast du 90hnerE 9ast du auch eine CiegeED Der Fude hat 90hner und auch eine Ciege/ D6imm die 90hner und die Ciege mit in die Stube hinein!D D5ber !abbi !> Schrie er ge;altig! 2ir ,nnen uns doch so schon ,aum in der Stube umdrehen!D Der !abbi lsst sich Aedoch nicht er;eichen/// 6ach einer 2oche ,ommt der Fude ;ieder und fleht@ D!abbi, lasst mich die die Tiere in den Stall .ur0c, tun!D Der !abbi erlaubt es, und ,ur.e Ceit s+ter fragt er den Fuden@ D6un, ;ie ist es bei 1uch Aet.t mit dem 4lat.E !abbiD, sagte der Fude gl0c,lich, D;ir haben den 1indruc,, in einem !iesensaal .u leben!D Darauf der !abbi, stol.@ DSiehst du!D

VOLLKOMMENE LIEBE Der Meister 8aalschem s+rach .u einem seiner Sch0ler@ D Den Geringsten der Geringen, der dir in den Sinn ,ommen ,ann, liebe ich mehr, als du deinen ein.igen Sohn/D

HIMMELSVOGEL 1inst schrieb !umi@ Cu Ceiten gleicht mein Custand einem Traume/ Meine 5ugen schlafen, aber mein 9er. ist ;ach7 eure 5ugen sind ;ach, und euer 9er. schlft fest, meine 5ugen sind geschlossen, und mein 9er. ist am offenen Tor/ Mein 9er. hat seine eignen f0nf Sinne7 diese Sinne meines 9er.ens erfahren die beiden 2elten/ 1in Sch;chling ;ie ihr soll mich nicht r0gen7 ;as euch 6acht scheint, ist mir lichter Tag, ;as euch Ber,er scheint, ist mir ein Garten, m0hsamstes Tun ist mir !ast/ 1ure 30e sind im Schlamm, mir ;andelt sich der Schlamm in !osen, die Leichen,lage eures *hrs ist mir die 9och.eitstrommel/ 5uf 1rden scheine ich .u sein, mit euch im 9ause .u ;eilen, und steige indes ;ie Saturn .um siebenten 9immel auf/ 6icht ich bin euch hier .ugesellt, es ist mein Schatten/ Meine 1rhebung 0bersteigt eure Gedan,en, denn ich habe das Den,en 0berstiegen/ Fa, ich bin dem 8ereich des Den,ens enteilt/ Ich bin 9err des Den,ens, nicht von ihm beherrscht, ;ie der 8aumeister der 9err des 8aues ist/ 5lle Breaturen sind dem Den,en unter;orfen7 darum sind sie traurig im 9er.en und ,ummervoll/ Ich sende mich als 8otschaft .um Den,en und ents+ringe ihm ;ieder nach meiner Lust/ Ich bin ;ie der <ogel des 9immels, das Den,en ;ie die 3liege, ' ;ie ,ann die 3liege mir helfen ;ollenE

DER BLICK DES MEISTERS Das Gemach des Meisters stie an den Saal, in dem die Sch0ler schliefen/ In der 6acht ging er .u;eilen, ein Licht in der 9and, hin0ber und sah die Gesichter der Schlafenden an/ 1inmal b0c,te er sich .u der niederen *fenban,, auf der der A0ngste seiner Sch0ler unter einer schlechten dreiec,igen Dec,e lag, betrachtete ihn lange und s+rach dann .u sich@ =*h 2under 0ber 2under, dass ein so groer Gott in einem so schmchtigen 9ause ;ohnt/>

AM ANFANG WAR DAS WORT !abbi Israel von !i.in er.hlte@ > Q 5lle Sch0ler meines 5hnen, des groen Maggids "Lehrers), s+rachen die Lehre in seinem 6amen, nur !abbi SussAa nicht/ Das ,am daher, ;eil !abbi SussAa ,aum Ae eine !ede des Meisters bis .u 1nde hrte/ Denn .u 5nfang der !ede, ;enn der Maggid den Sat. der 9eiligen Schrift vortrug, den er auslegen ;ollte, und mit den 2orten der Schrift =Jnd Gott s+rach>, =Jnd Gott redete> begann, ergriff die <er.0c,ung !abbi SussAa, und er schrie und be;egte sich so ;ild, dass er die Tafelrunde verstrte und man ihn hinausf0hren musste/ Da stand er dann im 3lur oder in der 9ol.,ammer, schlug an die 2nde und schrie@ =Jnd Gott s+rach!> 1r ;urde erst still, ;enn mein 5hn aus.ulegen aufhrte/ So ist es ge,ommen, dass er die !eden des Maggids nicht ,annte/ =5ber die 2ahrheit ist, das sage ich euch@ 2enn einer in 2ahrheit aufnimmt "hrt), dann ist es genug an einem 2ort/ Mit einem 2orte ,ann man die 2elt erheben, mit einem 2orte ,ann man die 2elt ents0hnen/>

DAS TOR DER TRNEN Isaa, von 6inive ;urde einst gefragt, ;as der 5uss+ruch bedeute das@ =2enn alle 4forten verschlossen sind, ist das Tor der Trnen geffnet!> 1r gab .ur 5nt;ort@ =Siehe, da liegt einer auf den Bnien, auf einmal, ;hrend er so im 3lehen und Seuf.en liegt, bricht +lt.lich aus seinem 9er.en die -uelle der S0ig,eit, seine Glieder beginnen .u ;an,en, seine 5ugen schlieen sich, sein 5ntlit. neigt sich .ur 1rde und seine Sinne sch;inden, so dass selbst die Bnie ihn nicht mehr .u tragen vermgen vor 1nt.0c,en 0ber die Selig,eit, die seinen gan.en Br+er durchstrahlt/ Dies sei dir das Mer,.eichen, das auch du in der !uhe und in der rechten

Kbung der Demut bist und deine Seele daran ist, die 3insternis .u verlassen/ Dein 9er. ;ird entbrennen und Tag und 6acht ;ie im 3euer 0ber;allen, und alles Irdische ;ird dir ;ie 5sche und Bot erscheinen, so mchtig und gl0hend ist das 1nt.0c,en, das du in deiner Seele erlebst/ Jnd eine -uelle der Trnen ;ird dir gegeben, so dass sie von selbst ;ie 8che strmen aus deinen 5ugen und sich mit all deinen 2er,en verbinden7 und mit allem, ;as du nur tust, mischen sich deine Trnen/ 2enn du solches in dir bemer,st, dann sei getrost@ du hast das Meer 0berschritten! 5ber m0he dich immer mehr und halte sorgfltig 2ache 0ber dich, so ;irst du Tag um Tag .unehmender innere Mensch steht ohne 3rucht, solange er noch der 3rucht der Trnen ermangelt/ 9ast du aber dies Land betreten, dann ;isse, dass dein Geist verlassen hat das Gefngnis dieser 2elt und seinen 3u geset.t auf den 2eg des neuen Menschen und seine Luft .u atmen beginnt, des ;underbaren, des neuen Standes/ Denn beginnt der 3luss der Trnen, so beginnen die Geburts;ehen des geistlichen Menschen/ Die Gnade, die allen bestimmt ist, hat deine Seele befruchtet, dass sie heimlich gebre die Gottesgestalt f0r die Glorie der ,0nftigen 2elt/ Jnd da die Ceit ge,ommen, da sie gebren soll, beginnt es in der Seele sich .u regen, und von verborgener Braft ge.ogen tritt das Bind aus seinem Mutterschoe/ Das Jnge;ohnte aber, das ihm ;iderfhrt, lsst all sogleich die Glieder sich be;egen@ es ;eint Trnen, die doch s0 ;ie 9onig sind/ Jnd Ae ,rftiger es von innen ;chst, umso reichlicher ist die 30lle von Trnen, und gleich einer 2asserGuelle sind die 5ugen/ So geht es einige Ceit, dann aber ,ommt man .um 3rieden der Gedan,en, .u Aener !uhe, von der der selige 4aulus s+richt/ Jnd ;enn du gelangt sein ;irst in dieses Land des 3riedens der Gedan,en, so ;ird von dir genommen ;erden die Menge der Trnen, und danach ;erden sie nur mehr in be,mmlichem Mae ,ommen/ Die 9eiligen alle trauerten und ihre 5ugen ;aren immer trnenvoll/ 5ll Kberall haben die <oll,ommenen und die Kber;inder ge;eint/ Jnd ,eine Ceit ist, ;o sie nicht die Trstung dieser Trnen erfahren ;0rden, und so schauen sie stets dem lichte .u/ Solang sind die Trnen in ihren 5ugen, bis sie verdienen das Gesicht seiner *ffenbarungen, ;ie er sagte@ NSelig die Trauernden, denn sie ;erden getrstet ;erdenM/ Cur selben Ceit, ;o die Gnade angefangen hat, deine 5ugen .u ffnen, so dass du die ;ahre Gestalt der Dinge mer,st, beginnen deine 5ugen Trnen .u vergieen, bis dass sie durch ihre Menge deine 2angen ab;aschen, und der 5ndrang der Sinne ;ird .ur !uhe gebracht, indem sie friedlich in dir eingeschlossen ;erden/ 6ach diesem Tore .ielen alle 9eiligen7 denn durch Trnen ffnet sich ihnen die 4forte, dass sie eintreten .um Lande des Trosts .um Lande, ;o Gottes S+uren dem Schauenden sichtbar ;erden durch *ffenbarung/ Durch unversiegliche Trnen em+fing die Seele den 3rieden der Gedan,en und ;ard erhht .ur !einheit des Geistes/ Durch !einheit des Geistes gelangt sie .ur Schauung der Geheimnisse7 denn die !einheit ist beschlossen in Aenem 3rieden, der dem inneren Bam+fe folgt/

DER VOGEL IM WIPFEL <ielerlei Menschen standen unter einem hohen 8aum/ Jnd einer von den Menschen hatte 5ugen .u sehen/ 1r sah@ im 2i+fel des 8aums stand ein <ogel, herrlich in ;esenhafter Schnheit/ Die anderen sahen den <ogel nicht/ Kber Aenen Mann aber fiel ein groes 8angen, .u dem <ogel .u ,ommen und ihn .u nehmen, er ,onnte nicht von dannen ohne den <ogel/ 2egen der 9he des 8aums ;ar es Aedoch nicht in seinem <ermgen, und auch eine Leiter ;ar nicht da/ 2eil aber sein 8angen so 0bermchtig ;ar, fand seine Seele sich den !at/ 1r nahm die Menschen, die umher standen, und stellte sie aufeinander, Aeden auf die Schultern eines Gefhrten/ 1r aber stieg .uoberst, so dass er .um <ogel ,am, und nahm ihn/ Die Menschen, ;ie;ohl sie dem einen geholfen hatten, ;ussten nichts von dem <ogel und sahen ihn nicht/ 1r aber, der von ihm ;usste und ihn sah, htte ohne sie nicht .u ihm ,ommen ,nnen/ 20rde Aedoch der unterste von ihnen seinen *rt verlassen, dann m0sste der oben .ur Dun,len 6acht der 1rde niederfallen/ So ;ird von einem Caddi, er.hlt, er sei beim 8eten der Gemeinde eine lange Ceit stumm und ohne 8e;egung dagestanden und habe dann erst selbst .u beten begonnen7 sein 2ort sei ein Ge;and ge;esen, in dessen 3alten htten sich die niedergehaltenen Gebete geschmiegt und seien em+orgetragen ;orden/ Dieser Caddi, +flegte vor dem 8eten .u sagen@ = Ich binde mich mit allen die .ur 1inheit streben, mit denen, die grer sind als ich, das durch sie mein Gedan,e aufsteige, und mit denen, die ,leiner sind als ich, dass sie durch mich gehoben ;erden/> Dies ist das Geheimnis der Gemeinschaft, dass nicht blo der 6iedere des 9heren bedarf, sondern auch der 9ohe des 6iederen/

WO VERBIRGST DU DICH Moses hrte .ufllig im <orbeigehen, ;ie ein un;issender Schfer betete@ D*h Gott, der Du auser;hlst, ;o verbirgst Du DichE Lass mich Dich finden, dass ich Dir diene, Dir die Schuhe an.iehe, Dir die 9aare ,mme, Dir die Bleider ;asche, Deine Luse tte, Dir die Milch bringe, o 1rhabener! D*h Ae, ;as bist du gan. und gar verdorben, = tadelte ihn Moses, ;as ist das f0r ein Gesch;t., f0r eine Lsterung und 4rahlereiE Gott, der 9och erhabene, bedarf derartiger Dienste nicht!D Der Schfer ent;ich ver;irrt in die 20ste/ Da ermahnte Gott den Moses@ DDu hast Meinen Diener von Mir getrennt/ 8ist du ge,ommen .u binden oder .u lsenE <erhindere Trennung, ;o immer du ,annst! Das Meist gehasste ist f0r mich die Scheidung/ Fedem schen,te Ich sein eigenes <erhalten, gab Aedem seine eigene 5usdruc,s;eise/ Der 9irte ist .u loben, du aber bist .u tadeln@ 8ei ihm geht es um 9onig, bei dir geht es um Gift/ Ich bin unabhngig von !einheit und 8eflec,ung, von Sch;erfllig,eit und 8ehndig,eit/ 6icht .u meinem 6ut.en stelle Ich die Gebote auf, sondern aus Gromut gegen0ber Meinen Dienern/ 6icht Ich ;erde rein durch eure Gebete ' ihr selbst ;erdet es und verstreut 4erlen/ Ich schaue nicht auf Cunge und !ede, Ich schaue auf das Innere und die Seele/ Ich blic,e in das 9er., ob es ' trot. vorlauter 2orte ' dem0tig bleibt/ Das 9er. ist ;esentlich, die !ede .ufllig/D WIE MAN GEWINNT 6asrudin entschloss sich, als 9eiliger auf.utreten/ 1r ;hlte eine ge;isse Stadt aus und er,lrte ffentlich, dass der ortsansssige 2eise ein Ignorant sei/ 1r vers+rach, dies mit einer ein.igen 3rage .u be;eisen, die er ihm am folgenden Tag auf dem Mar,t+lat. .u stellen geden,e/ Der er.0rnte 2eise ;ar .ur vorgeschlagenen Ceit .ur Stelle/ Die gesamte 8evl,erung fand sich ein/ =Ich ;ill diesem 9errn nun eine 3rage stellen>, sagte 6asrudin .ur versammelten <ol,smenge, =und falls er dieselbe nicht beant;orten ,ann, ;erdet ihr ;issen, ;er von uns beiden der Dumm,o+f ist/> Indem er sich dem 2eisen .u;andte, der in der geistlichen S+rache der 5raber uerst be;andert ;ar, s+rach er@ =Sag mir, ;as bedeutet das 2ort@ =MarafshE> =Ich ;ei es nicht>, ant;ortete der 2eise, der den 8egriff 0berset.t hatte/ Jnd so verAagte ihn das <ol, als 8etr0ger/ 5ls er 6asrudin auf der Strae begegnete, die aus der Stadt hinaus f0hrte, sagte der 2eise@ =Du hast mich betrogen/> =2ie lange bist du der *rts;eise dieser Stadt ge;esenE> fragte 6asrudin/ =Dreiig Fahre>, ant;ortete der 2eise mit .itternder Stimme/ =Jnd die 2eisheit, die du diesen Leuten beigebracht hast, besteht die blo darin, .u ;issen, ;ie man sich betr0gen lsstE>

DIE ERSTEN STRAHLEN DER MRGENRTE ZahIa, der 8aIa.id .u sehen begehrte, machte sich auf den 2eg .u ihm, aber er fand ihn nicht .u 9ause, ;eil er damals in mitten der Grber ;ar, mit Taten der 5ndacht beschftigt/ 1s ;ar die Stunde des 5bendgebets/ ZahIa ging 8aIa.id .u suchen und fand ihn alsbald/ 1r s+rach .u sich@ NFet.t ist es 6acht, aber morgen in der 3r0he ;erde ich ihn begr0en M/ 8is .u den ersten Strahlen der Morgenrte sah er 8aIa.id aufrecht auf den 30ssen, 2orte murmelnd, und er ;ar von Staunen dar0ber betroffen/ 5ls die Sonne aufgegangen ;ar, ging ZahIa, 8aIa.id .u begr0en/ N2as machtest du in dieser 6achtM, fragte er ihn/ NIn dieser 6achtM, ant;ortete 8aIa.id, hat man mir .;an.ig Grade ge.eigt, die ich nicht angenommen habe, ;eil sie alle ;ie <orhnge ;aren, die mich hinderten, vor;rts .u gehen M/ Da sagte ZahIa@ N* 8aIa.id! gib mir einen !atM/ N2ohlM, s+rach 8aIa.id, N;enn man dir auch den Grad anbieten sollte, den alle 4ro+heten erreicht haben, ;illige nicht ein, ihn an.unehmen/ <erlange noch ;eiter .u gehen, steigere deine 5ns+r0che7 denn ;enn du einen Grad annimmst, ;ird er f0r dich ein <orhang ;erden, der deinen Gang hemmen ;irdM/

IM PELZ Der !abbi Mendel aus Bo., sagte einmal von einem ber0hmten !abbiner@ =Das ist ein Caddi, im 4el./> Die Sch0ler fragten, ;ie das .u verstehen sei/ =6un>, er,lrte er, =einer ,auft sich im 2inter einen 4el., ein andrer ,auft 8rennhol./ 2as ist der Jnterschied .;ischen ihnenE Fener ;ill nur sich, dieser auch andern 2rme s+enden/>

DAMALS IN DER HHLE 5bu 8a,r er.hlte einst@ Damals, auf der 3lucht nach Medina, hatten ;ir uns in der 9hle verstec,t, als die suchenden Soldaten dire,t auf deren 1ingang .u,amen/ Ich sagte .u dem 4ro+heten@ =* 8ote des 1inen! 2enn sie hier hereinschauen, sind ;ir verloren/> 1r ant;ortete sogleich@ = Glaubst du, dass ;ir nur .u .;eit sind, 5bu 8a,rE 1in Dritter ist mit uns@ 1s ;ird uns !ettung .uteil;erden/> 1r lehrte mich das geheime !itual/ Die Boresch'Soldaten be;egten sich auf den 1ingang der 9hle .u und ;ollten sie betreten/ Dann hrten ;ir, ;ie +lt.lich einer sagte@ =Da drin ,nnen sie nicht sein/ Schau, der gan.e 1ingang ist von einem groen S+innennet. 0bers+annt/ Sie htten es .erstren m0ssen, falls sie in die 9hle hineingegangen ;ren/> Jnter Sch;0ren, uns auf.us+0ren und uns .u tten, gingen sie ;eiter/ 2ir aber ;aren gerettet/ 2ir set.ten unsere !eise nord;rts durch die 20ste fort/

IM HAUS DES SCHWIEGERVATERS 6ach seiner 9eirat lebte !abbi 8aruch im 9aus seines Sch;iegervaters/ Dessen beide andern Sch;iegershne, die gelehrte Mnner ;aren, be,lagten sich, dass 8aruch sich anders benehme als sie und alle 2elt@ ;enn sie 0ber den 80chern saen, schlief er, und ;enn er ;ach ;ar, trieb er allerhand trichte S+iele/ 1ndlich entschloss sich der Sch;iegervater, mit allen dreien .u Aenem 2eisen Meister .u fahren, der auch !ichter und Lehrer ;ar, um ihm die Sache vor.ulegen/ 5uf der 3ahrt set.ten sie 8aruch neben den Butscher/ 5ls sie Aedoch in der *rtschaft ins 9aus des Meisters treten ;ollten, ;urde nur 8aruch eingelassen, die andern mussten drauen ;arten, bis man sie s+ter ebenso vor das 5ngesicht des alten 2eisen lud/ 1r s+rach .u ihnen@ =8aruchel f0hrt sich sehr gut, und ;as euch eitles S+iel d0n,t, ist auf hohe Dinge gerichtet und ;ir,t hohes 2er,> 5ls sie heimfuhren, gaben sie 8aruch den besten 4lat. in der Butsche/

DAS OPFER DER SPENDE Man fragte den Meister@ D1s steht geschrieben@ S+rich .u Aenen die .u mir streben, dass sie mir eine S+ende nehmen/D Sollte es nicht eher heien@ Ddass sie mir eine S+ende gebenED Der Meister ant;ortete@ D1s ist nicht genug dass, ;er dem 8ed0rftigen gibt, in heiliger 5bsicht gibt, es muss auch der 8ed0rftige in heiliger 5bsicht em+fangen/ 1s ist nicht genug, dass im 6amen Gottes gegeben ;ird, es muss auch im 6amen Gottes em+fangen ;erden/D

EINHEIT 1s ;ird er.hlt@ Der Meister 8aalschem fuhr mit seiner Tochter *del und !abbi C;i dem Schreiber ins Land Israel, um die 1rlsung .u bereiten/ 5ber vom 9immel her behinderte man seine !eise/ 5uf dem 2eg von Stambul nach 1re. Israel hielt das Schiff an einer unbe,annten Insel/ Sie gingen an Land7 aber als sie .um Schiff .ur0c, ;ollten, verirrten sie sich und fielen in die 9nde von !ubern/ !abbi C;i s+rach .um 8aalschem@ =2arum sch;eigt IhrE Tut doch, ;ie Ihr ge;ohnt seid .u tun, damit ;ir frei ;erden/> 5ber der 8aalschem ant;ortete ihm@ =Ich ;ei Aet.t gar nichts mehr, alles ist von mir genommen/ 8esinne dich doch auf et;as von alldem, ;as du von mir gelernt hast, und erinnere mich daran/> !abbi C;i s+rach@ =5uch ich ;ei gar nichts mehr/ Das ein.ige, das mir noch im Gedchtnis haftet, ist das 5l+habet/> =2as .gerst du>, rief der 8aalschem, =sag es mir vor!> Da sagte ihm der Schreiber die 8uchstaben vor, und der 8aalschem sagte sie ihm mit Aener mchtigen 8egeisterung nach, mit der er .u beten +flegte/ 1ine Gloc,e ertnte, ein alter Ba+itn ,am mit einer Schar Soldaten und befreite sie, ohne ein 2ort .u reden/ 1r nahm sie auf sein Schiff und brachte sie nach Stambul .ur0c,, ohne dass er oder einer seiner Leute ein 2ort redeten/ 5ls sie L es ;ar der siebente Tag des 4assahfestes L an Land gingen, ;aren das Schiff und seine Mannschaft versch;unden/

SCHWIMMEN Sri !ama,rishna sagte einst .u einem seiner Sch0ler@ 2er sch;immen lernen ;ill, muss ein +aar Tage 0ben/ 6iemand ;ird am ersten Tag ris,ieren, im Meer .u sch;immen/ 1benso ist es, ;enn du im Meer 8rahmans sch;immen ;illst/ Da musst du vorher auch viele erfolglose <ersuche machen, bis du schlielich richtig sch;immen ,annst/

GRENZEN DES RATES Die Sch0ler des Meisters 8aalschem hrten einst von einem 2eisen/ 1inige unter ihnen verlangte es, ihn auf.usuchen und seine Lehre .u erfahren/ Der Meister gab ihnen die 1rlaubnis7 sie aber fragten ;eiter@ =Jnd ;oran sollen ;ir er,ennen, ob er ein ;ahrer 2eiser istE> Der Meister gab .ur 5nt;ort@ =1rbittet von ihm einen !at, und .;ar, ;ie ihr es an.ufangen habt, das Aene unheiligen Gedan,en euch nicht mehr beim 8eten und Lernen stren/ Gibt er euch f0r dieses, einen !at, so ;isst ihr, dass er der 6ichtigen einer ist/ Denn das ist der Dienst, die 5rbeit des Menschen in der 2elt bis .ur Stunde des S+irituellen Todes, Mal um Mal mit dem 3remden .u ringen und es Mal um Mal ein.uheben in die 1igenschaft des gttlichen 6amens/

WER ERKANNTE DEN MEISTER 9ilali, von f0nf seiner Sch0ler begleitet, befand sich auf einer !eise Guer durch Centralasien/ 5ls sie 8al,h erreichten und ihnen eine Delegation der bedeutendsten Leute der Stadt entgegen,am, um den Meister .u begr0en, s+rach 9ilali .u Fusuf@ =Sei du der Meister> Fusuf ;urde em+fangen und geehrt/ 8ald gab es Ger0chte 0ber 2under, die er vollbracht habe, indem er sich mit ge;issen Bran,en unter demselben Dach befand/ =Das ist das, von dem die Leute glauben, dass es das Der;ischtum sei7 ;ir aber ;issen, dass dem nicht so ist>, sagte 9ilali/ In Sur,han betraten die Gefhrten, alle gleich ge,leidet, die Stadt/ Beiner hatte den <ortritt/ =2elcher ist der groe MeisterE>, fragte das *berhau+t der Stadt/ =Ich bin es>, er;iderte 9ilali/ Sogleich ;arfen sich die Leute auf die Bnie und riefen@ =2ir er,annten ihn an dem Licht in seinen 5ugen/> 9ilali s+rach .u seinen Gefhrten@ =Cieht eine Lehre daraus>/ 5ls sie in BandahHr anlangten, ;urde ihnen von Sardar, dem *berhau+t, ein Gastmahl geboten, bei dem sich alle im Breis niederset.ten/ 9ilali hatte angeordnet, dass man ihn als Geringsten der F0nger behandeln solle, Fafar aber als den Meister/ 6un s+rach aber Sadar, das *berhau+t@ =2ahrlich, dieser Geringste eurer Gefhrten leuchtet mit innerem Licht, ;as auch immer ihr von ihm sagen mgt, ich betrachte ihn als das magnetische Centrum des Ceitalters/> 5lle begr0ten 9ilali, der aner,ennen musste, dass Sardar L ob;ohl er ein 9errscher ;ar L auch die 3hig,eit besa, Aene Dinge ;ahr.unehmen, deren die Menschen nicht ge;ahr ;erden/

SCHLAFEN !abbi Schmel,e +flegte, damit sein Lernen nicht all.u lange Jnterbrechung erleide, nicht anders als sit.end .u schlafen, den Bo+f auf dem 5rm und .;ischen den 3ingern ein brennendes Licht, das ihn ;ec,en sollte, so;ie die 3lamme seine 9and ber0hrte/ 5ls !abbi 1limelech ihn besuchte und die noch einges+errte Macht seiner 9eilig,eit er,annte, bereitete er ihm sorgsam ein !uhebett und be;og ihn mit vieler Kberredung, sich f0r ein 2eilchen darauf aus.ustrec,en/ Dann schloss und verh0llte er das 3enster/ !abbi Schmel,e er;achte erst am hellen Morgen/ 1r mer,te, ;ie lang er geschlafen hatte, aber es reute ihn nicht, denn er em+fand eine unge,annte, sonnenhafte Blarheit/ 1r ging ins 8ethaus und betete der Gemeinde vor, ;ie es sein 8rauch ;ar/ Der Gemeinde aber erschien es, als htte sie ihn noch nie gehrt, so be.;ang und befreite alle die Macht seiner 9eilig,eit/ 5ls er den Gesang vom Schilfmeer s+rach, mussten sie den Saum ihrer Baftane raffen, dass ihn die rechts und lin,s sich aufbumenden 2ellen nicht net.ten/ S+ter sagte Schmel,e .u 1limelech@ =Fet.t erst habe ich erfahren, dass man Gott auch mit dem Schlafe dienen ,ann/>

IM EIGENEN LICH WANDELN 1in Aunger Sch0ler ,lagte dem Meister@ DIn den Stunden, in denen ich mich der S+irituellen Lehre ;idme, f0hle ich Leben und Licht, doch so;ie ich .u lernen aufhre, ist alles versch;unden/ 2as soll ich tunED Der Meister gab ihm .ur 5nt;ort@ DDas ist, ;ie ;enn einer in finstrer 6acht durch den 2ald geht, und f0r eine 2eile gesellt sich .u ihm ein andrer, eine Laterne in der 9and, aber an der Breu.ung gehen sie auseinander, und der erste muss ;eiter ta++en/ Trgt einer Aedoch sein eigenes Licht, hat er ,eine 3insternis .u f0rchten/D VERSTAND =2as hat es mit dem <erstand auf sichE> ;urde der Meister gefragt, er er;iderte@=<erstand ist so lange gut und ;0nschens;ert, bis er dich .um Tor des Bnigs bringt/ 9ast du einmal sein Tor erreicht, dann ergib dich und scheide dich vom <erstand, denn in Aener Stunde ist der <erstand schdlich, ein richtiger 2egelagerer/ 2enn du den Bnig erreicht hast, ergib dich Ihm7 du hast dann ,einen 6ut.en vom 2ie und 2arum! 1benso ist <erstand so lange gut f0r den Bran,en, bis er ihn .um 5r.t gebracht hat7 ;enn er ihn .um 5r.t gebracht hat, ist der <erstand .u nichts mehr n0t.e, und er muss sich gan. dem 5r.t ergeben/>

RUMI WURDE VON SEINEM SOHN GEFRAGT 2arum verbirgt sich der Der;ischE 9andelt es sich dabei um eine Selbstverhehlung mit 9ilfe der BleidungE Ist et;as in ihm vorhanden das er verbirgtED Der Meister er;iderte@ 1s mag auf Aegliche 2eise .utreffen/ 1inige schreiben Liebesgedichte, und die Leute glauben, dass die ge;hnliche Liebe gemeint ist/ Gelegentlich verbirgt die 8erufung den ;ahren !ang auf dem 4fad7 es gibt 9ndler ;ie 8aba 3arid7 einige bettigen sich literarisch7 andere gehen sonstigen 8eschftigungen nach/ Dies mag .um Schut. vor ;eltlichen Leuten geschehen/ Jm in 3rieden leben .u ,nnen, handeln einige absichtlich auf eine 5rt und 2eise, die von der Gesellschaft missbilligt ;erden mag/ 5us diesem Grund hat der 4ro+het gesagt@ DGott hat die 1rleuchtetsten verborgenD/ Fene, die sich auf dem 2eg befinden, mgen sich Aeden Bunstgriff .u eigen machen, um in 3rieden leben .u ,nnen, falls sie sonst daran gehindert ;0rden/ Sodann re.itierte der Meister@ =Stets ;issend, verbergen sie sich, ;hrend sie suchen/ Den ge;hnlichen Menschen erscheinen sie anders, als sie sind/ Sie ;andern im inneren Licht@ 2under vollbringend/ Doch ,einer ;ei, ;er sie sind/>

DAS GEHEIMNIS DES SCHLAFES Des 2eisen A0ngerer Sohn s+rach@ =Die Sch0ler, die in ihrem Dienst immer ;ieder von 9eilig' tum .u 9eiligtum und von 2elt .u 2elt gehen, m0ssen .uvor Mal und Mal ihr Leben von sich ;erfen, um einen neuen Geist .u em+fangen, dass eine neue 1rleuchtung sie Mal um Mal 0ber' sch;ebe/ Jnd dies ist das Geheimnis des Schlafes/>

DIE ZEHN GRUNDSTZE Der Meister s+rach .u seinem Sch0ler SuAa@ DDie .ehn Grundst.e des Dienstes ,ann ich dich nicht lehren/ 5ber du magst .u einem ,leinen Bind und .u einem Dieb in die Lehre gehen/ Drei Dinge ;irst du von dem Binde lernen@ es ist frhlich, ohne eines 5ntriebs .u bed0rfen7 ,einen 5ugenblic, ver;eilt es m0ig7 und ;oran es Mangel hat, ;ei es ,rftig .u begehren/ In sieben Dingen ;ird dich der Dieb unter;eisen@ er tut seinen Dienst in den 6chten7 erlangt er \s nicht in einer 6acht, so ;endet er die ,ommende dran7 er und seine 2er,genossen lieben einander7 er ;agt sein Leben um ein Geringes7 ;as er erbeutet hat, gilt ihm so ;enig, dass er es um die schlechteste M0n.e hergibt7 er lsst Schlge und 4lagen 0ber sich ergehen, und es ficht ihn nicht an7 sein 9and;er, gefllt ihm ;ohl, und er tauscht es f0r ,ein andres ein/

DIE BERGFAHRT !abbi Fechiel Michal von Cloc.o; s+rach einst@ 1s heit im 4salm@ 2er ;ird des 9errn 8erg ersteigen und ;er an seiner heiligen Sttte stehenE Dies ist mit einem .u vergleichen, der in seinem 2agen einen 8erg hinauf fhrt und bis .u dessen Mitte gelangt ist, als dessen 4ferde ermatten, so dass er nun halt machen muss, um sie verschnaufen .u lassen/ 2er dort nicht einsichtig ist, ;ird abst0r.en/ Fener einsichtige aber nimmt einen Stein und legt ihn unter den 2agen, so lang er steht, so ,ann er dann .ur 9he des 8erges ,ommen/ 2er nicht st0r.t, ;enn er den Dienst unterbrechen muss, sondern stehen.ubleiben ;ei, der ;ird des 9errn 8erg ersteigen, und an seiner heiligen Sttte stehen/

GEDULD !umi schrieb einst@ DDer Sch+fer aller Jniversen s+rach, Ich bin mit dem, der Geduld hat/ Geduld ist der Schl0ssel .ur 5ufhebung des Leidens/ Tief in dir nagt der C;eifel, darum ;enden sich die Dinge nicht .um Guten/ Lse diesen C;eifel vollstndig auf/ Geduld ist der Schl0ssel .ur 5ufhebung des Leidens/ 1s gibt sie, die ;underbare 2elt des vom e;igen Licht erf0llt seins/ Der 2eise in dir, das Licht, ist der ein.ige <ertraute in dieser 2elt, hre auf sein 2ort/ Geduld ist der Schl0ssel .ur 5ufhebung des Leidens/ Geduld bedeutet, dass man immer ;eitblic,end das Ciel im 5uge behlt, Jngeduld bedeutet, dass man ,ur.fristig nicht die 8estimmung begreift/ 2as leicht ist, ;ird durch deine Jngeduld sch;ierig/ Geduld ist der Schl0ssel der 3reude/

SIDDHARTHA GAUTAMA BUDDHA SAGTE EINST Schau nach innen, sei still/ 3rei von 3urcht und 5nhaftung erfahre die s0e 3reude des 2egs/ 2ie freudvoll ist es auf den 1r;achten .u schauen und Gesellschaft mit den 2eisen .u +flegen/ 2ie lange ist die Strae f0r den Menschen, der mit einem 6arren reist/ 2er aber Aenen folgt, die dem 2eg folgen, entdec,t seine 3amilie und ist von 3reude erf0llt/ 3olge dann den leuchtenden, den 2eisen, den 1r;achten, den Liebenden, denn sie ;issen, ;ie man arbeitet und vor;rts geht und ;ie man ;artet/ 3olge ihnen so, ;ie der Mond dem 2eg der Sterne folgt/

VON WELT ZU WELT <iele Fahre nach !abbi Michals Tode sah ihn der Aunge !abbi C;i 9irsch im Traum/ Der Tote s+rach .u ihm@ =2isse, von der Stunde meines 5bscheidens an gehe ich von 2elt .u 2elt/ Jnd die 2elt, die gestern als 9immel 0ber meinem 9au+te ausges+annt ;ar, die ist heute die 1rde unter meinem 3u, und der 9immel von heute ist die 1rde von morgen/>

DER KLEINE $UNGE 5l'9asan 5l'8asri, einer der ersten Sufis, er.hlt@ Ich sah einen ,leinen Fungen, der trug ein Licht/ Ich fragte ihn@ D2o ist denn das Licht herED Da blies er es aus und fragte .ur0c,@ DBannst du mir sagen, ;o es nun hingegangen istED

AUF UND NIEDER 2enn du 0ber ein frisch ge+fl0gtes 3eld ;anderst, ;echseln 3urchen mit Bmmen/ So ist der 2eg der inneren 5rbeit/ Fet.t gehst du auf;rts, Aet.t ab;rts, Aet.t beherrscht das 1go dich, Aet.t beherrscht du es/ Fet.t schlgt es dich, Aet.t schlgst du es/ Sieh nur .u, dass du den let.ten Schlag behltst!

BITTER 2enn der Mensch .u;eilen leidet, soll er nicht sagen oder den,en@ =1s ist schlimm, es ist schlimm!> 6ichts ist schlimm ;as dem Menschen in der s+irituellen 5rbeit .ustt/ 1her sage der Mensch@ =1s ist bitter!> Denn es gibt bittere Gifte unter den 5r.neien/ DIE REIHENFOLGE Der Gelehrte er.hlte@ =2enn ich von meinem Lehrer eine 2eisung vernahm, ;ie .u dienen sei, ;ollte ich nichts mehr von ihm hren, bis ich diese erf0llt hatte/ Dann erst tat ich ;ieder die *hren auf/> DAS TAL DER ERKENNTNIS S+rich 0ber das Tal der 1r,enntnis, bat ein Sch0ler den Sufi Meister 5ttar, und so s+rach er@ 2enn die Sonne der 1r,enntnis an der 2lbung dieses 2eges strahlt, den man nicht ;0rdig .u beschreiben vermag, .eigt sich in Blarheit das Geheimnis des 2esens der Dinge, und der feurige *fen der 2elt ;ird .um 8lumengarten/ Der 2anderer ;ird die Mandel unter ihrer Schale schauen/ 1r ;ird sich selbst sein =Ich> nicht mehr erblic,en, nichts mehr ;ird er erblic,en als seinen 3reund allein in allem7 in allem, ;as er sehen ;ird, ;ird er sein 5ntlit. schauen, in Aedem 5tom die S+hre des 5lls7 unterm Schleier ;ird er .ahllose 9eimlich,eiten betrachten, die leuchten ;ie die Sonne/ 5lle, die in dieser 20ste das 9au+t erheben, .iehen es aus dem gleichen Bragen/ 8etrittst du das Tal der 1r,enntnis, so siehst du in einem ein.igen Strahl der Sonne, Tausende e;iger Schatten versch;inden, die dich umgaben/ 5ls die Sonne der 1r,enntnis 0ber mir leuchtete, verbrannte sie beide 2elten des Gegensat.es so leicht ;ie ein 9irse,orn/ 5ls ich die Strahlen dieses Lichts sah, bin ich nicht allein geblieben@ der 2assertro+fen ist ins Meer .ur0c,ge,ehrt/ *b ich auch in meinem S+iele .u;eilen ge;onnen und .u;eilen verloren habe, .ulet.t ;arf ich alles in das sch;ar.e 2asser/ Ich bin verschmol.en mit dem Meer/

WILLIG In den let.ten .;ei Fahren vor seinem Tode verfiel !abbi Fechiel Michal immer ;ieder in eine tiefe <er.0c,ung/ 1r ging dann flammenden 5ngesichts in seiner Stube auf und nieder, und man sah ihm an, dass er einem hheren Leben mehr als diesem verhaftet ;ar und seine Seele nur einen leichten Schritt .u machen brauchte, um hin0ber .u ,ommen/ Darum achteten seine Binder eifrig darauf, ihn stets .ur rechten Ceit aus der <er.0c,ung .u ;ec,en/ 1inst ging er ;ie ge;hnlich nach dem dritten Sabbatmahl, das er stets nur noch mit einem seiner Shne einnahm, ins Lehrhaus und sang Lobgesnge, dann ,ehrte er in seine Stube .ur0c, und ging auf und nieder/ Cu Aener Ceit ;ar niemand bei ihm/ Da hrte seine Tochter, die an der T0r vorbei,am, ihn im Gebet Mal um Mal ;iederholen@ =2illig schied Mose ab/> 8est0r.t rief sie einen ihrer 8r0der herbei/ 5ls er eintrat, sah er den <ater auf dem !0c,en am 8oden liegen und hrte ihn das let.te 2ort des 8e,enntnisses =1iner> mit versagenden Li++en fl0stern/

DER FREUND 5lle Dinge musst du suchen, um sie .u finden, ausgenommen diesen 3reund, den du, ehe du ihn gefunden hast, nicht suchen ;irst/ Diesen 3reund sah ich heut, dem alles .um <erdienst gereicht/ 5m 9immel nahm er seinen 2eg, ;ie die Seele des 2eisen! Ich sagte@ DCeig mir die Leiter, damit ich .um 9immel steige/D 1r sagte@ DDu selbst bist die Leiter7 du musst auf deine eigene Schulter ,lettern/ Der Lauf der Seele ist geheim/ Siehst du denn nicht, ;ie ;eit der 2eg der 2eintraube ;ar, um s0 .u ;erdenE 5ber ihr 2eg ;ird nicht ,enntlich/ 1rst ;enn sie reif ge;orden, .eigt sich, ;ie ;eit sie gehen musste, um diesen Custand .u erreichen/ Die heran;achsende Traube ;ird nie s0 ;erden, es sei denn unter der *bhut der Sonne/ Jnd obschon das Licht 9ellig,eit verbreitet, ist es der 8egleiter der Sonne7 und ;enn sie untergeht, bleibt auch die 9ellig,eit nicht/ Darum muss man selbst .ur Sonne ;erden!

IM ERSTEN SCHRITT Dhu n'6un sagte einst@ Im ersten Schritt auf dem 4fad, ;irst du schon alles finden, ;as du suchst/ 3alls nicht, be;eist das nur, dass du den ersten Schritt noch nicht getan hast/

DIE WEISHEIT SALOMONS Man befragte den Meister@ =Cum 2ort der Schrift, der Bnig Salomo sei ;eiser ge;esen als alle Menschen, sogar ;eiser als die 6arren/> Da.u ist bemer,t ;urden, ;as f0r Sinn mag in der unsinnig ,lingenden 8emer,ung liegenED Der Meister er,lrte@ =1s ist dem 6arren eigen, dass er sich ;eiser als alle d0n,t, und ,einer ,ann ihn 0ber.eugen, dass er ein 6arr und sein Tun eine 6arretei ist/ Die 2eisheit Salomos aber ;ar so gro, dass sie sich in vielerlei Ge;nder .u ,leiden verstand, auch in das nrrische, so ,onnte er mit den 6arren ;ahre C;ies+rache halten und ihr 9er. be;egen, dass sie er,annten und be,annten, ;es 2esens sie ;aren/>

EMFNGER 1in Mann in der Stadt sah, das der Gelehrte SussAa sehr arm ;ar, und legte ihm Aeden Tag im 8ethaus einen C;an.iger in den 8eutel, damit er sein und der Seinen Leben .u fristen vermchte/ Seither ;uchs der 2ohlstand des Mannes von Mal .u Mal/ Fe mehr er besa, umso mehr gab er an SussAa, und Ae mehr er ihm gab, umso mehr besa er/ 1inmal erinnerte er sich aber, dass der Gelehrte SussAa ein Sch0ler des groen Meisters 8aalschem Tov ;ar, und es geriet ihm in den Sinn@ ;enn schon die Gabe an den Sch0ler so vielfltig gelohnt ;erde, ;elch ein !eichtum ;0rde 0ber ihn ,ommen ;enn er den Meister selbst beschen,e/ So fuhr er .u Aenem Meister, und mit vielen 8itten, er;ir,te er das dieser eine ansehnliche Gabe annahm/ <on diesem 5ugenblic, an sch;and sein 2ohlstand mehr und mehr, bis aller Ge;inn der gesegneten Ceit dahin ;ar/ Da ging er in seiner 8etr0bnis .um Gelehrten SussAa, er.hlte ihm alles und befragte ihn, ;as dies sei@ habe doch er selbst ihm gesagt, dass der Meister unmessbar grer sei als er/ SussAa ant;ortete ihm@ DSieh, solang du gabst und nicht hinsahst, ;em du gibst, sondern ich ;ar dir recht oder ein anderer, so lang gab auch Gott dir und sah nicht hin/ 5ls du aber begannst, 8erechnungen an.ustellen und dir edle und auserlesene 1m+fnger .u suchen, tat Gott desgleichen/D

DAS HEILIGKEITSSPIEL 8aIa.id, +flegte manchmal absichtlich gegen die ueren 3ormen und !iten .u verstoen/ 1inmal geschah es, dass er auf dem !0c,;eg von Me,,a in der iranischen Stadt !eI 9alt machte/ Die 1in;ohner, die ihn verehrten, eilten herbei, um ihn ;ill,ommen .u heien, und verursachten in der Stadt ein groes 5ufsehen/ 8aIa.id, der dieser 5rt von <erehrung 0berdr0ssig ;ar, ;artete, bis er den Mar,t+lat. erreicht hatte/ Dort ,aufte er einen Laib 8rot und begann, im 5ngesicht seiner Gefolgsleute schmat.end .u ,auen/ 1s ;ar ein 3astentag im Monat !amadan, aber 8aIa.id fand, dass seine !eise durchaus rechtfertigte, dieses religise Gebot .u brechen/ 5nders seine Gefolgsleute/ Sie ;aren 0ber sein <erhalten so entset.t, dass sie ihn auf der Stelle verlieen und nach 9ause gingen/ Cufrieden bemer,te 8aIa.id .u einem Sch0ler@ DSiehst du, ich brauchte blo et;as f0r sie Jner;artetes .u tun, und schon sch;and ihre <erehrung f0r mich dahin/D Fesus entset.te seine Gefolgsleute auf hnliche 2eise/ Die Massen brauchen einen 9eiligen, den sie verehren ,nnen, einen Guru, den sie um !at fragen/ 1in stillsch;eigendes 5b,ommen@ du musst unseren 1r;artungen gerecht ;erden, als Gegenleistung bieten ;ir dir <erehrung/

GLAS ODER KRISTALL Schibli sagte mal@ =2enn der Bnig Glas oder Bristall an der 9and trgt, scheint es Fu;el .u sein/ 2enn ein Gem0sehndler ein Fu;el trgt, scheint es Glas .u sein/>

DAS DENKEN Sri !ama,rishna sagte einst .u einem Sch0ler@ =Das Den,en ist so ;ichtig/ Deine Gedan,en binden dich, deine Gedan,en befreien dich, die Gedan,en nehmen Aene 3arbe an, mit ;elcher ihr die Gedan,en frbt/ 2ie die T0cher beim 3rber/ 3rbe sie rot, und sie sind rot7 frbe sie blau, und sie sind blau7 frbe sie gr0n, und sie sind gr0n/ Sie nehmen die 3arbe an, mit der du sie frbst/ 2enn du ein bisschen 1nglisch lernst, ,ommen ;ie von selbst englische 2rter aus deinem Mund heraus/ So ;ie du den,st, so fllt deine 1rnte aus/> SIE INS BUCH Cum !abbi ,am einst ein Sch0ler und ,lagte ihm unter vielem 2einen ein Missgeschic,, das ihn betroffen hatte/ =5ls ich in der Blein,inderschule ;ar>, entgegnete der !abbi, =und ein Bnabe in der Lernstunde .u ;einen begann, sagte der Lehrer .u ihm@ =Sieh ins 8uch! 2enn man hineinguc,t, ;eint man nicht!>

LEHRER UND SCHLER !abbi Phanoch er.hlte@ D1in gan.es Fahr verlangte es mich, .u meinem Lehrer, dem !abbi 8unam, .u gehen und mit ihm .u reden/ 5ber Aedes Mal, ;enn ich ins 9aus trat, f0hle ich mich nicht Mannes genug/ 1ndlich ,am es mir, als ich ;einend 0bers 3eld ging, dass ich sogleich .um !abbi laufen musste/ 1r fragte@ D2arum ;einst duED DIch bin dochD, sagte er, Dein Gesch+f auf der 2elt und bin mit allen Sinnen und allen Gliedern erschaffen, und ich ;ei nicht, ;as ist[s, ;o.u ich erschaffen bin, und ;as tauge ich auf der 2eltED DDu 6rrleinD, sagte er, Ddamit gehe auch ich herum/ Du ;irst heute mit mir .u 5bend essen/D

ANGST 1in Groer drohte !abbi Phanoch, er ;olle ihn von allen geistigen Stufen, die er erreicht hatte, mit einem Schlag st0r.en/ 1r ant;ortete@ D Ihr ,nnt mich nicht an einen noch so niedrigen *rt ;erfen, auf dem ich nicht einst schon st0nde/D

DIE WIEDERSPNSTIGE EHRE 1iner sagte .u !abbi 8unam@ D5n mir hat sich er;iesen, dass nicht ;ahr ist, ;as gesagt ;ird, ;er vor der 1hre fliehe, dem Aage sie nach, ;er ihr nachAage, den fliehen sie/ Denn ich bin ihr mit rechtem 3lei davongerannt, sie aber hat nicht einen Schritt getan, um mich ein.uholen/D*ffenbarD, er;iderte der !abbi, Dhat sie bemer,t, dass du dich umsahst, und fand nun am S+iel ,einen !ei. mehr/D

IN BESONDERER WEISE !abindranath Tagore schrieb einst 0ber die !eligion@ DSo gro ist unser Jngl0c,, dass der Mensch die !eligion mit der grten Bom+li.iertheit der 2elt erf0llt hat/ Durch un.hlige !egeln und Gebete, ,0nstliche !itualhandlungen, ,om+li.ierte Do,trinen und mannigfache 1inbildung ist sie so undurchdringlich und sch;er .ugnglich ge;orden/ Durch den Cusammen+rall der verschiedenen Gemeinden und Do,trinen sind auf der 1rde 9ader und 9ass, Jnfrieden und Jnheil gren.enlos/ 2arum ist es so ge,ommenE Der ein.ige Grund hierf0r ist, dass ;ir uns nicht mit gan.em 9er.en der !eligion ergeben, sondern versucht haben, die !eligion uns ents+rechend .u gestalten, dass ;ir, um uns die !eligion ;ie andere not;endige Gegenstnde dieser 2elt besonders brauchbar .u machen, sie den eigenen Mastben gem in besonderer 2eise .urechtstut.en/D

HANDLE IN BEREINSTIMMUNG Der Sch+fer fragte mich einst@ D2enn du D5D den,st, D8D tust, und DPD s+richst, an ;elcher Stelle soll ich dann hinter dir stehenE

DIE GEFAHR 5uf einer !eise fuhr der !abbi mit einem seiner <ertrauten Sch0ler einen steilen 8erg hinab/ 1rschrec,t set.ten sich die 4ferde in Lauf und ;aren nicht ein.uhalten/ Der Sch0ler sah aus dem 2agen, und es schauderte ihn7 als er aber den !abbi anblic,te, ;ar dessen 5ngesicht gelassen ;ie alle.eit/ =2ie geht es .u>, fragte er, =dass 1uch die Gefahr nicht schrec,tE> =2er die ;ahre Gefahr in Aedem 5ugenblic, s+0rt>, entgegnete der !abbi, =den schrec,t ,eine Gefahr des 5ugenblic,s mehr/>

GTZENOPFER Man fragte !abbi 8unam@ D2as ist mit DGt.eno+ferD gemeintE 1s ist doch gan. unden,bar dass ein Mensch einem Gt.en *+fer darbringt! 1r sagte@ DSo ;ill ich euch ein 8eis+iel geben/ 2enn ein frommer und gerechter Mann mit anderen bei Tisch sit.t und ;0rde gern noch et;as mehr essen, aber seines 5nsehens bei den Leuten ;egen ver.ichtet er darauf, das ist DGt.eno+ferD/

DER SCHNELLE SCHLAF !abbi Fi.cha, Meirs 3rau fragte ihn einmal, ;arum er so ;enig schlafe L damit schade er doch seiner Gesundheit/ 1r ant;ortete lachend@ =2arum hat dein <ater mich dir .um Mann genommenE 2eil ich ein Lernbegabter ;ar/ Jnd ;as heit das, ein LernbegabterE Das heit, man lernt in .;ei Stunden, ;o.u ein andrer den gan.en Tag braucht/ So schlafe ich in .;ei Stunden, ;o.u ein andrer die gan.e 6acht braucht/>

WEISE =1s gibt Gelehrte>, sagte einst der Meister, =die 8itten, das Aene die der 9ilfe bed0rfen, .u ihnen ,ommen mgen um diese .u finden/ Der Meister selbst Aedoch, bittet darum, alle der 9ilfe 8ed0rftigen, mgen sie daheim finden, auf das sie nicht umher !eisen, und nicht verf0hrt ;erden .u meinen, er habe ihnen geholfen/>

GRAMMATIK Der Gerer !abbi er.hlte@ DIn meiner Bindheit ;ollte ich mich nicht ins Studium der Grammati, vertiefen, denn ich ;hnte, es sei eine 2issenschaft ;ie alle anderen/ S+ter aber habe ich mich ihr ergeben, denn ich sah, die Geheimnisse der Lehre hangen daran/D

AUF DEINEM HERZEN !abbi Mendel von Bo., s+rach@ 1s heit@ =Jnd diese 2orte, die ich heut dir gebiete, sollen auf deinem 9er.en sein/> 1s heit nicht, in deinem 9er.en>/ Denn das 9er. ist .eit;eise verschlossen, die 2orte liegen aber auf ihm, und ;enn es in heiligen Ceiten sich ffnet, fallen sie in seine Tiefe/>

SUCHE NICHT NACH WASSER, SONDERN WERDE DURSTIG Der Meister fragte einen seiner Sch0ler@ =;ie ,annst du eine immer;hrende Jnendlich,eit em+fangen, mit einem Gef das die 3orm eines 3ingerhutes hat E> und er.hlte folgende Geschichte@ =Kberliefert ;urde, dass Aemand, einen 8rief an 8aIa.id 8istami schrieb, in ;elchem er ihn fragte@ D;as sagst du 0ber Aemanden, der einen 8echer 2ein Gttlicher Liebe getrun,en hat und f0r alle 1;ig,eiten trun,en ist E DDas ;ei ich nichtD er;iderte 8aIa.id, Ddoch ich ;ei, dass es hier einen Menschen gibt, der in vierund.;an.ig Stunden die Meere beider 1;ig,eiten trin,t und nach mehr schreitD/

SEHEN *h, ;ir erblic,en Dich nicht und ;ir erblic,en nicht einmal Deinen Schleier/ 2ir sind also hinter dem Schleier der Schleier, ;hrend Du uns nher als unsere 9alsschlagader bist und also uns nher als ;ir uns selbst/ Dieser 6he ;egen sehen ;ir Dich nicht/ 2ie sollen ;ir, die ;ir nicht einmal uns selbst sehen, Dich sehenE Ibn 5rabi

BERLIEFERT WURDE DAS TIRMIDHI ERZHLTE% =So sehr ich auch mit meiner Seele rang, um sie .u be.;ingen L ich erreichte nichts, verlor Aede 9offnung und sagte mir@ = <ielleicht hat Gott, der 9och erhabene, diese Seele f0r die 9lle geschaffen/ 2o.u be;ahre ich, ;as .ur 9lle verdammt istE> Ich lief .u dem Jfer des *Rus und bat Aemanden, meine 9nde und 30e .u binden/ Dieser ging fort, und ich rollte mich .ur Seite, ;arf mich in das 2asser, um .u ertrin,en/ Das 2asser schlug .usammen, und befreite meine 9nde7 eine 2elle ,am und ;arf mich ans Jfer .ur0c,/ Ich ver.;eifelte an mir und sagte@ =Ge+riesen seist Du, Gott! Du hast eine Seele geschaffen, ;eder des 4aradieses ;0rdig noch der 9lle/> In Aenem 5ugenblic,, als ich an mir selbst ver.;eifelte, tat sich mein Inneres auf, ich er,annte, ;as mir 6ot tat, und nahm 5bstand von mir selber/ Solang ich lebe, lebe ich dan, dieses 5ugenblic,es/> HERMAPHRODITEN Kberliefert ;urde, dass Schibli einmal eine 2eile versch;unden ;ar, und man ihn nicht finden ,onnte/ Schlielich fand man ihn in einem 9aus der 9erma+hroditen und sagte@ =2as ist das f0r ein *rt f0r dich!> =Das ist grade hier ein *rt f0r mich>, ant;ortete er, =denn ;ie sie in der 2elt ;eder Mann noch 3rau sind, so bin ich es im S+irituellen/ 5lso ist das hier ein *rt f0r mich/> BARMHERZIG Schibli ;urde gefragt@ =2eit du nicht das 5llah barmher.ig istE> 1r er;iderte@ =Doch, aber seit ich Seine 8armher.ig,eit er,annt habe, hab ich nicht mehr gebeten, sich meiner .u erbarmen/> WONACH MAN $AGT !abbi 4inchas +flegte .u sagen@ D2onach man Aagt, das be,ommt man nicht, aber ;as man ;erden lsst, das fliegt einem .u/D Jnd er f0gte dies Gleichnis hin.u@ DSchneide einem groen 3isch den 8auch auf, da liegen die ,leinen 3ische mit dem Bo+f nach unten/D ALLES IST ER =Ist nicht 5llah bei dir und du bei IhmE> Schibli er;iderte@ =2r ich noch bei ihm, so htte ich ihn erst recht nicht7 ich aber bin ausgelscht in dem, ;as 1r ist/ <on mir ist nichts mehr da, alles ist er/>

DER ANAL#TISCHE ANSATZ Meister 9ui'9ai "&$%'U#]) ;urde gefragt@ >Sind Taoismus, Bonfu.ianismus und 8uddhismus drei verschiedene Lehren oder gleichE? 1r ant;ortete daraufhin@ >30r die von groer 1insicht sind sie gleich/ 30r die von mittlerer 1insicht sind sie verschieden/ Sie ,ommen alle aus der einen 2ahrheit, aber Aeder analItische 5nsat. lsst sie ;ie drei aussehen/ *b einer aber 1rleuchtung findet oder verblendet bleibt, hngt vom Suchenden selbst ab, nicht von den Jnterschieden der Lehre/? PROPHETEN Die 4ro+heten sind gleichsam ein ein.iges 2esen/ Lehnst du einen von ihnen ab, lehnst du alle ab/ 2enn du einen deiner Br+erteile nicht ;schst, so n0t.t es dir nichts, alle 0brigen .u ;aschen/ !umi RABIA IN DEN RNGEN DER MNNER Femand fragte 3ariduddin 5ttar@ =2arum ;urde die Sufi 3rau !abi:a in die !nge der Mnner aufgenommenE> Seine 5nt;ort lautete@ =der 9eilige 4ro+het selbst sagte@ 5llah legt ,einen 2ert auf 1ure uere 3orm>/ 2enn eine 3rau auf dem 4fad Gottes ein =Mann> ;ird, dann ist sie ein Mann und niemand ,ann sie danach noch eine 3rau nennen, obgleich ihr 4hIsischer Br+er 2eiblich ist/ DIE LILITH 1s ;ird er.hlt@ =1in Mann, dessen sich die Lilith bemchtigt hatte, fuhr nach 6eshi., ;o er !abbi Mordechai anflehen ;ollte, ihn .u befreien/ Der !abbi mer,te in seinem 9er.en, dass Aener unter;egs .u ihm ;ar, und gab in der gan.en Stadt den 8efehl aus, am 5bend alle 9aust0ren .u schlieen und niemand ein.ulassen/ 5ls der Mann nachts in die Stadt ,am, fand er nirgends 1inlass und musste sich auf einen 9euschober legen/ Schon ;ar die Lilith da und s+rach@ =Bomm herunter .u mir/> 1r fragte sie@ =2eshalb verlangst du dasE Sonst +flegst du doch immer .u mir .u ,ommen/> Sie s+rach@ =Im 9eu, auf dem du liegst, ist ein Braut, das mich hindert, mich dir .u nahen/> =2elches ist esE> fragte er, =ich ;ill es hin;eg ;erfen, und dann ;irst du .u mir ,ommen ,nnen/> 1r .eigte ihr Braut um Braut, bis sie sagte@ =Das ist es/> Da band er es sich an die 8rust und ;ar von ihr befreit/> DAS LIED Der 8erditsche;er !abbi +flegte ein Lied .u singen, in dem es heit@ D2o ich gehe ' du! 2o ich stehe ' du! 6ur du, ;ieder du, immer du ! Du, du, du ! 1rgeht es mir gut ' du ! 2enn[s ;eh mir tut ' du ! 6ur du, ;ieder du, immer du ! Du, du, du ! 9immel ' du, 1rde ' du ! *ben ' du, unten L du, 2ohin ich mich auch ;ende, du bist an Aedem 1nde ! 6ur du, ;ieder du, immer du ! Du, du, du !D NACH DEM TOD 1s ;ird er.hlt@ =5ls !abbi Mosche Lb von Saso; gestorben ;ar, s+rach er .u sich@ =6un bin ich aller Gebote ledig ge;orden/ 2omit ,ann ich Aet.t noch Gottes 2illen tun E> 1r bedachte sich@ Sicherlich ist Gottes 2ille, dass ich f0r meine S0nden Strafe em+fange ! Sogleich lief er mit der gan.en Braft und s+rang in die 9lle/ Dar0ber gab:s im 9immel groe Jnruhe, und bald be,am der 9llenf0rst einen 1rlass@ Solange der !abbi von Saso; dort ist, soll das 3euer ruhen/ Der 30rst bat den Caddi,, sich nach dem 4aradies hin;eg .u begeben, denn hier sei nicht sein 4lat., es geht nicht dass die 9lle seinet;egen feiere/ =Ist dem so>, sagte Mosche Lb, =dann r0hre ich mich nicht ;eg, bis alle Seelen mitgehen d0rfen/ 5uf 1rden habe ich mich mit der 5uslsung Gefangener abgegeben, da ;erde ich doch diese Menge da nicht im Ber,er leiden lassen!> Jnd er soll es durchgeset.t haben/>

KENNTNIS =SaIn ad'Da;la entlie die Gelehrten und verblieb mit al'3^r^b_ allein/ 1r fragte ihn@ =Mchtest du et;as essenE> 5l'3^r^b_ ant;ortete@ =6ein/> Sodann fragte er ihn@ =Mchtest du et;as trin,enE> Dieser er;iderte@ =6ein/> SaIf ad'Da;la fragte@ =Mchtest du et;as Musi, hrenE> 5l' 3^r^b_ beAahte/ So gab SaIf ad'Da;la den 8efehl die besten Snger und Instrumentalisten .u holen und diese begannen/ 5l'3^r^b_ bemngelte ihr S+iel, und auf die 3rage, ob er Benntnis in dieser Bunst habe, besttigte er dies/ Sodann holte er aus seiner 2este einen Lederbeutel, entnahm aus diesem mehrere 9l.er, set.te sie .usammen und begann darauf .u s+ielen/ Die gesamte <ersammlung musste ;egen diesem dargebrachten Musi,st0c, lachen/ Dann .erlegte er das Instrument und set.te es in einer anderen 2eise ;ieder .usammen, begann .u s+ielen und alle 5n;esenden fingen .u 2einen an/ Dann set.te er das Instrument in einer anderen 2eise und s+ielte so, dass alle selbst der T0rh0ter einschliefen/ Darauf versch;and al'3^r^b_/>

DER SEILTNZER !abbi PhaAim von Brosno, ein Sch0ler des 8aalschem, sah einst mit seinen Sch0lern einem Seiltn.er .u/ 1r ;ar so tief in den 5nblic, versun,en,dass sie ihn fragten, ;as es sei, das seine 5ugen an die trichte Schaustellung banne/ =Dieser Mann>, ant;ortete er, =set. sein Leben aufs S+iel, ich ,nnte nicht sagen ;es;egen/ Ge;iss aber ,ann er, ;hrend er auf dem Seil geht, nicht daran den,en, dass er mit seiner 9andlung hundert Gulden verdient7 denn so;ie er dies dchte, ;0rde er abst0r.en/> DAS SPIEL 5n einem Tage ,am der Meister uner;artet ins Lehrhaus und fand die Sch0ler beim Dams+iel/ 5ls sie den Meister eintreten sahen, ;urden sie ver;irrt und hielten inne/ 1r aber nic,te ihnen freundlich .u und fragte@ =Bennt ihr auch die Geset.e des Dams+iels E> Jnd da sie vor scheu ,ein 2ort 0ber die Li++en brachten, gab er selbst die 5nt;ort@ =Ich ;ill euch die Geset.e des S+ieles sagen/ Das erste ist, man darf nicht .;ei Schritte auf einmal gehen/ Das .;eite, man darf nur vor;rts gehen und sich nicht r0c,;rts ,ehren/ Jnd das dritte, ;enn man oben ist, darf man schon gehen, ;ohin man ;ill/> MENSCHHEIT 9a.rat InaIat Bhan schrieb einst@ Die gan.e Menschheit ist ein ein.iger Br+er, und alle Menschen, 6ationen, Gemeinschaften und !assen sind die verschiedenen *rgane/ Das Gl0c, und das 2ohlergehen von Aedem davon ist das Gl0c, und das 2ohlergehen des gan.en Br+ers/ 2enn ein ein.iges *rgan des Br+ers Schmer. erleidet, so muss der gan.e Br+er einen 5nteil an seiner Stra+a.e mit ertragen/ GELIEBTER =2essen Geliebter bist du E> 3ragte Ich, oh du so unertrglich Schner E Mein eigener, ant;ortete 1r, denn ich bin eins und allein/ Ich bin die Liebe, ich bin der Liebende und der Geliebte/ Ich bin S+iegel L Schnheit L 5uge/ FASTEN Die 3rau des P.ort,o;er !abbis er.hlte@ DIch mer,te, Aedes Mal, ;enn man ihm Baffee gebracht hatte, und ich trat heran .u ihm in die Stube, das Glas ;ar leer, aber am Sat. ;ar .u er,ennen, dass der Baffee nicht getrun,en, sondern ausgegossen ;orden ;ar/ Da bat ich Gott einmal, er mge mir die rechten 2orte eingeben/ Dann trat ich ;ie ge;hnlich ein und sagte@ D8esinne dich, ;as ist Gott lieber, dein 3asten oder dein 1ssen E Jnd heit es nicht DMehr als das Balb Saugen ;ill, mchte die Buh StillenED 1r lie sich ein andres Glas Baffee geben und tran, es aus/D

DER GELIEBTE D1s ,am Aemand .ur T0r des =Geliebten> und ,lo+fte/ 1in Stimme fragte@ D2er ist da E> 1r ant;ortete@ =Ich bin es/> Die Stimme sagte@ = 9ier ist ,ein 4lat. f0r mich und Dich/> Die T0r ;urde geschlossen/ 6ach einem Fahr 1insam,eit ,am ;ieder Aemand an die T0r des Geliebten/ 1r ,lo+fte/ 1ine Stimme von drinnen fragte@ =2er ist daE> 1r sagte@ =Du bist es/> Die T0r ;urde geffnet/D SCHATZKAMMER *b du diese 2orte f0r bare M0n.e nimmst oder nicht@ dein 8rot und dein Leben stammen beide aus seiner Schat.,ammer/ Jnd ;re dein 8rot in Phina, so ;re doch das 4ferd gesattelt, das dich .u ihm hinbringen ;0rde, oder es .u dir brchte, ;hrend du im Schlaf liegst/ 30r alles, ;as er nimmt, gibt er sieb.ig fach .ur0c,, und ;enn er eine T0r schliet, ffnet er dir .ehn andere/ 2isse@ =Der Bo+f hat .;ei *hren7 die Liebe hat nur eines/ Dieses hrt Ge;issheit, ;hrend Aenes nur C;eifel vernimmt/> Sanai DAS GEBET DER ST. TERESA VON AVILA &'('("'()*+ Mge heute 0berall 3rieden sein/ Mgest du Gott vertrauen, dass du genau dort bist, ;o du vorgesehen bist .u sein/ Mgest du dir der unendlichen Mglich,eiten ge;ahr sein, die durch den Glauben geboren ;erden/ Mgest du Aener Geschen,e beden,en, die du erhalten hast und die Liebe ;eiterleiten, die dir gegeben ;urde/ Mgest du in Cufriedenheit ;issen, dass du ein Bind Gottes bist/ Lass diese Ge;issheit mit tiefen 5tem.0gen bis in deine Bnochen dringen und dort ihren 4lat. finden und erlaube deiner Seele die 3reiheit .u singen, .u tan.en, .u loben und +reisen und .u lieben/ 5ll dies ist da f0r Aeden und Aede von uns/ DES MENSCHEN ZUNGE 2enn uns die Menschen mit ge;ohnter S+rache fragen, ant;orten ;ir mit Ceichen voll Geheimnis und dun,len !tseln, denn des Menschen Cunge ,ann solche hohe 2ahrheit Aa nicht s+rechen, die Menschenma ;eit 0bersteigt/ Mein 9er. Aedoch hat sie er,annt, und ,annte die 1ntr0c,ung, die alle Teile meines Br+ers f0llte/ Siehst du nicht@ Dieses 30hlen hlt des !edens Bunst gefangen, ;ie die 2issenden den Jngebildeten .um Sch;eigen bringen/ MEER DES FRIEDENS Ihr Geist ist durch die hchsten 9immel ge;andert, bis er .ulet.t in den Grten der Gesegneten ruht, und sie tauchen ein in den 3luss des Lebens/ Sie haben die Schleusen des Bummers versiegelt und die 8r0c,en der 8egierde 0berschritten7 sie sind da stehen geblieben, ;o die irdische Benntnis aufhrt, und haben vom 2asser der ;ahren 2eisheit getrun,en, und sie betraten das 8oot des gttlichen Kberflusses und segeln im 2ind der Selig,eit auf dem Meer des 3riedens, bis sie erreichen die Grten der Stille und den *rt der Glorie und der Gnade/ " Dhu:n'6un) DER ROSENSTRAUCH 1s gab einmal einen !osenstrauch/ 1r ;ar mit Sorgfalt ge+flan.t, und so ;uchsen die 2ur.eln tief in die 1rde hinein, die lange darauf vorbereitet ;orden ;ar, ihn .u em+fangen/ Diese 2ur.eln ;aren 5braham/ 5ls die !ose heran;uchs, musste sie richtig beschnitten ;erden, sonst ;re sie ;ild ge;uchert und htte nicht erf0llt, ;as der Grtner mit ihr vorhatte/ Dan, der guten 1rde, den tiefen 2ur.eln und dem 8eschneiden ;ar der Stamm gerade und star,/ Dieser Stamm ;ar Moses/ 1ines Tages ,am in der Bnos+e die voll,ommenste rote !ose hervor, die man Ae gesehen hatte/ Die Bnos+e ;ar Fesus/ Die Bnos+e ging auf7 die 8l0te ;ar Muhammad/

LASST UNS DIE VEREINIGUNG SUCHEN 9re, oh, innig Geliebter! Ich bin die 2ir,lich,eit der 2elt, die Mitte des Breises, Ich bin die Teile und das Gan.e/ Ich bin der 2ille, mein 4lat. ist .;ischen 9immel und 1rde/ Ich habe 2ahrnehmung erschaffen in Dir, nur damit Du Gegenstand Meiner 2ahrnehmung seist/ 2enn du dann Mich ;ahrnimmst, so nimmst du dich ;ahr/ 5ber du ,annst Mich nicht durch dich selbst ;ahrnehmen/ Mit Meinen 5ugen siehst du Mich und siehst du dich/ Mit deinen 5ugen ,annst du Mich nicht sehen/ Innig Geliebter! Ich habe so oft nach dir gerufen, und du hast Mich nicht gehrt/ Ich habe Mich dir so oft ge.eigt, und du hast Mich nicht gesehen/ Ich ;ar so oft feiner Duft, und du hast Mich nicht gerochen/ Schmac,hafte S+eise, und du hast Mich nicht geschmec,t/ 2arum ,annst du Mich nicht erreichen durch das Ding, das du ber0hrst, oder Mich eratmen in den s0en D0ftenE 2arum siehst Du Mich nichtE 2arum hrst Du Mich nichtE 2arumE 2arumE 2arumE 30r dich 0bertrifft Mein 1nt.0c,en Aedes andere 1nt.0c,en und die 3reude, die Ich dir bereite, 0bersteigt Aede andere 3reude/ 30r dich bin Ich all den anderen guten Dingen vor.u.iehen/ Ich bin Schnheit, Ich bin Gnade/ Liebe Mich, liebe Mich allein, Liebe dich in Mir, in Mir allein/ Blammere dich an Mich, niemand ist innerlicher als Ich/ 5ndere lieben dich um ihret;illen, Ich liebe dich um deinet;illen und du, du fliehst vor Mir/ Innig Geliebter! Du ,annst Mir nie gerecht ;erden, denn ;enn du dich Mir nherst, so nur, ;eil Ich Mich dir genhert habe/ Ich bin dir nher als du selbst, als deine Seele, als dein 5tem/ 2er unter all den Gesch+fen ;ird dich behandeln, ;ie Ich es tueE Ich bin deinet;egen auf dich eifers0chtig, Ich ;ill nicht, dass du anderen gehrst, nicht einmal dir selbst/ Sei Mein, sei f0r Mich, ;ie du in Mir bist, ob;ohl du dessen nicht einmal ge;ahr bist/Innig Geliebter! Lass uns die <ereinigung suchen, und ;enn ;ir die Strae finden, die .ur Trennung f0hrt, ;erden ;ir die Trennung aufheben/ Lass uns gehen 9and in 9and/ Lass uns eintreten in die Gegen;art der 2ahrheit/ Lass sie unser !ichter sein und ihr Siegel auf unsere 1inheit +ressen in 1;ig,eit/ " Ibn 5rabi) DER UNTERSCHIED Der Jnterschied .;ischen mir und euch ist nur einer, nmlich dass ihr .u mir s+recht und ich .u ihm s+reche7 dass ihr von mir hrt und ich von ihm hre7 dass ihr mich seht und ich ihn sehe/ 5nsonsten aber bin ich ein Mensch ;ie ihr/ ER IST VERRCKT 2egen der 9ufig,eit der Custnde, die ihn 0ber;ltigten und seiner 5ussagen und <erhaltens;eisen .u diesen Ceiten, sagten viele Leute@ =1r ist verr0c,t/> 1inmal ;urde er in ein Bran,enhaus gebracht/ 1ine Gru++e ,am .u ihm und er fragte sie, ;er sie seien/ =Deine Geliebten> ant;orteten sie/ 1r begann, mit Steinen nach ihnen .u ;erfen/ Sie flohen/ 1r sagte@ =Ihr behau+tet, mich .u lieben/ 5lso seid geduldig in meiner 8edrngnis! 1in andermal sah Schibli einen Menschen, der bitterlich ;einte/ 1r fragte@ D2arum ;einst duED Der sagte@ DIch hatte Aemanden lieb, der ist gestorben!D 1r s+rach@ DDu Tor, ;arum liebst du et;as, das sterben ,ann E> WIE KANN MAN ZUM HCHSTEN GELANGEN ! //;urde 8aIa.id gefragt/ 1r 5nt;ortete@ DDurch 8lindheit, Taubheit und Stummheit/D 1in anderer bat ihn@ D8eschreib uns deinen Tag und deine 6acht/D 1r sagte@ DIch habe ,einen Tag und ,eine 6acht7 denn Tag und 6acht sind nur f0r die, die die 1igenschaften von Gesch+fen haben/ Ich habe mich davon getrennt, ;ie die Schlange von ihrer 9aut/ LERNE HUNDERTMAL TGLICH ZU STERBEN, NICHT NUR EINMAL =2enn der Stol. des Ichs gestorben, samt dem ;as es ergreifen ;ill oder besit.t, ist des Lehrers 5rbeit .u 1nde/ Der C;ec, der 5rbeit ist .u lernen7 ;enn Du er,annt hast, ist die 5rbeit getan/ Die 5+felbl0te hat ihr Sein um die 3rucht .u schaffen7 ;enn sie da ist, fllt das 8l0tenblatt/ Tod nach Tod, die 2elt stirbt, aber niemand ;ei ;ie man stirbt@ Ich bin so einen Tod gestorben, dass ich nie ;ieder sterben muss/> (*Kabir 1440; 1518)

NIMM DEINEN ESEL UND FHRE IHN AUF DEN PFAD 4ac,e deinen 1sel am Genic, und f0hre ihn auf den 4fad, .u den guten 8eh0tern und Bennern des 4fades/ 9ab acht! Lasse deinen 1sel nicht frei, und gib ihn nicht aus der 9and, denn seine Liebe gilt dem *rt, ;o es viele gr0ne Bruter gibt/ 2enn du ihn einen 5ugenblic, achtlos frei lsst, ;ird er Meilen in die !ichtung der 2eide gehen/ Der 1sel ist ein 3eind auf dem 4fad, verr0c,t vor Liebe nach 3utter, oh, .ahlreich sind die 1selsdiener, die er ins <erderben gest0r.t hat! 2enn du den 4fad nicht ,ennst, dann tue das Gegenteil von dem, ;as der 1sel ;ill7 das ist mit Sicherheit der richtige 4fad/ "!umi) DARUM WIRD ER MALIK IBN DINAR GENANNT 1s ;ird er.hlt, dass Mali,'e Dinar einmal ein Schiff bestieg und als das Schiff schon ;eit drauen ;ar, verlangten die Seeleute@ =8e.ahle deine Kberfahrt/>=Ich hab nichts .u be.ahlen>, ;ar seine 5nt;ort/ Darauf schlugen sie ihn .usammen, bis er ohnmchtig ;ar/ 5ls er ;ieder auf;achte, schrien sie ihn ;ieder um das 3ahrgeld an und der Dialog und die ,r+erlichen 5usschreitungen ;iederholten sich/ 5ls er ;ieder .u sich ,am, verlangten sie dies ein drittes Mal/ =8e.ahle deine Kberfahrt/>=Ich hab nichts .u be.ahlen>, ;ar auch diesmal seine 5nt;ort/ =So lasst ihn uns bei den 30en ergreifen und 0ber 8ord ;erfen>, sagten sie .ueinander/ Im selben Moment stec,ten alle 3ische im 2asser ihren Bo+f heraus und ein Aeder von ihnen trug .;ei Golddenare im Maul/ Mali, langte hinunter, nahm .;ei Denare von einem 3isch und gab sie den Seeleuten/ 5ls diese das sahen, fielen sie vor ihm auf die Bnie/ 1r aber stand auf und ging 0ber das 2asser davon/ MORGENDMMERUNG 6icht gelangt der <erstand an die Gren.en Deiner <oll,ommenheit/ 6icht aus sich gelangt die Seele .um Schloss der <ereinigung/ 20rden auch alle 5tome dieser 2elt .u 5ugen@ 1rfassen ;0rden sie niemals Deine gren.enlose Schnheit ! 5ls mir in der Morgendmmerung ein Seuf.er aus dem 9er.en entrann, reichte er so ;eit, dass sich mir der 4alast des Bnigs ffnete/ 5ls sich das Tor auftat, fing der S+rachlose .u reden an@ *h <ogel der Seele 8inde dir den 8rief der unendlichen Liebe an den 3u und lse diesen bis in 1;ig,eit nicht/ Tausche den angeborenen <erstand mit dem 9er.en, und sieh, dass anfanglose und endlose 1;ig,eit eins sind/ WIE KANN MAN ERKENNEN, WER IHN GESCHAUT HAT ! 2er Ihn geschaut hat, besit.t vier Mer,male/ 1rstens, er hat die Gef0hle eines ,leinen Fungen7 .;eitens, er benimmt sich ;ie ein Jnhold7 drittens, er ist be;egungslos ;ie ein Ding7 viertens, er verhlt sich ;ie ein 6arr/ 2er ihn geschaut hat, f0hlt sich ;ie ein ,leiner Funge/ 1r ist Aenseits aller festen <erhaltens;eisen, er f0hlt sich an ,eine gebunden/ Dann macht er ,einen Jnterschied .;ischen 9eiligem und Jnheiligem L ;ie ein Jnhold/ Dann lacht er einmal und ;eint dann ;ieder, ;ie ein 6arr7 manchmal ist er ;ie ein 9err ge,leidet, ,ur. darauf luft er, seine Bleider unterm 5rm, nac,t umher, ;ie ein <err0c,ter/ Manchmal sit.t er auch nur stumm da ;ie ein Ding/ " Sri !ama,rishna "#U(`'#UU`) LEBEN Im Leben des MIsti,ers ;echseln die Custnde der Liebe und 8egeisterung f0r Gott mit denen der seelischen <erlassenheit und geistigen D0rre ab/ "Ibn 5rabi)

STIRB VOR DEM TOD Stirb o 3reund, bevor du tot bist, ;enn du das e;ige Leben ;illst7 allein durch einen solchen =Tod> erreichte 5dris "ein 9eiliger) den 9immel vor uns/ Du hast dich sehr bem0ht, aber noch ist der Schleier der Materie nicht ent.;ei7 denn den ;ir,lichen Tod hast du nicht gefunden/ Solange du nicht stirbst, ,ann dein Bommen und Gehen nicht enden/ 8is du nicht die hchste S+rosse der Leiter er,limmst, ,annst du den Gi+fel nicht erreichen/ *der ;ie einer, der nur aa Meter Schnur hat, nicht 2asser in seinen 1imer be,ommen ,ann, ;enn der 8runnen hundert Meter tief ist/ 8is du den Geist nicht vllig vom =Br+er> .ur0c,.iehst, ist der CI,lus der Geburten und Tode nicht beendet/ Lass das flammende Licht deiner Lam+e sich im Glan. des Morgens verlieren/ Solange die Sterne nicht verborgen sind, sei versichert, bleibt auch die Sonne auer Sicht/ Genau so, o ,luger Mensch, tritt der 9err nicht in 1rscheinung, solange der Schleier der Materie nicht .errissen ist/ Darum ;hle den =Tod> und reie den Schleier dadurch ent.;ei/ Dieser =Tod> ist nicht derselbe, der dich ins Grab bringt/ 1r ist nur ein Cur0c,.iehen des Geistes ' eine Jm;andlung, um dir ein nach oben ausgerichtetes Leben .u verleihen/ " !umi ' #$%& ' #$&() DER TANZ DES RABBI Die Fuden einer ,leinen Stadt in !ussland er;arteten ungeduldig die 5n,unft eines !abbi/ Das ,am nicht oft vor, und deshalb dachten sie lange 0ber die 3ragen nach, die sie dem heiligen Mann stellen ;ollten/ 5ls er schlielich ,am und sie mit ihm in der groen 9alle der Stadt .usammentrafen, ,onnte er die S+annung s+0ren, mit der sie seine 5nt;orten auf ihre 3ragen er;arteten/ Cuerst sagte er nichts7 er blic,te Ihnen nur in die 5ugen und summte eine sch;erm0tige Melodie/ 8ald begannen alle .u summen/ 1r fing an .u singen/ und alle sangen mit ihm/ 1r ;iegte seinen Br+er und tan.te mit feierlichen, abgemessenen Schritten/ Die Gemeinde folgte seinem 8eis+iel/ 8ald ;aren sie so sehr von dem Tan. gefangen, so sehr in die 8e;egungen vertieft, dass sie auf nichts anderes mehr achteten/ 5uf diese 2eise ;urde Aeder in der Menge ;ieder gan., ;urde von der inneren Cers+litterung geheilt, die uns von der 2ahrheit fernhlt/ 3ast eine Stunde verging, ehe der Tan. langsam aufhrte/ Die S+annung in ihrem Inneren ;ar ge;ichen, und Aeder verharrte in dem sch;eigenden 3rieden, der den !aum erf0llte/ Dann sagte der !abbi die ein.igen 2orte, die an Aenem 5bend 0ber seine Li++en ,amen@ DIch hoffe, ich habe eure 3ragen beant;ortet/D ATTRIBUTE GOTTES 2ie viele vom Schnee gehrt aber ihn nicht gesehen haben, so sind da viele religise 4rediger, die nur in 80chern von Gottes 5ttributen gelesen, aber sie nicht in ihrem Leben erfahren haben/ Jnd ;ie viele den Schnee gesehen aber ihn nicht ge,ostet haben, so sind da viele religise Lehrer, die nur einen 8lic, der gttlichen Glorie erhascht aber ihr ;ahres 2esen nicht verstanden haben/ 2er den Schnee ge,ostet hat, ,ann sagen, ;ie er schmec,t/ 2er die Gemeinschaft Gottes in verschiedenen 1rscheinungen genossen hat, Aet.t als Diener, Aet.t als 3reund, Aet.t als Geliebter, oder als in ihm <ersun,ener, der allein ,ann sagen, ;elches die 5ttribute Gottes sind/ " Sri !ama,rishna "#U(`'#UU`) DIE ZUGRUNDE LIEGENDE WAHRHEIT 5ll die S+altungen, die ;ir in religisen Dingen 0berall sehen, all der Streit und die Gegnerschaft ,ommen nur daher, dass die Menschen an !itualen und uerlichen !egeln festhalten und die schlichte, allem .u Grunde liegende 2ahrheit vergessen/ Der Mensch muss das Licht lieben, gleichg0ltig, ;oher es ,ommt/ 1r muss die !ose lieben, gleichg0ltig, in ;elchem 8oden sie ;chst/ 1r muss ein Sucher nach 2ahrheit sein, gleichg0ltig, aus ;elcher -uelle sie fliet/ 5nhnglich,eit .ur Lam+e ist nicht Liebe .um Licht/ (*Abdu'l-Baha, (1844 - 1921)

TRNENSTRME DManche versch0tten Trnenstrme, ;eil ihnen ,ein Sohn geboren ;urde, anderen nagt es am 9er.en, dass ihnen ,eine !eicht0mer .u teil ge;orden sind/ 5ber ach, ;ie ;enige sorgen sich und ;einen, ;eil sie Gott nicht geschaut habenE 2ahrlich, dieAenigen, die Gott suchen und um ihn ;einen, die erlangen ihn/D "Sri !ama,rishna "#U(`'#UU`) IN DER WELT DLebe in der 2elt ;ie ein 2asservogel/ Das 2asser benet.t den <ogel, aber er sch0ttelt es ab/ Lebe in der 2elt ;ie ein Mudfish/ Der 3isch lebt im Schlic,, aber seine 9aut ist immer hell und gln.end/ Sei in der 2elt aber nicht von der 2elt/ 1rf0lle deine 4flichten, so gut du ,annst, aber ,0mmere dich nicht so sehr um die 3r0chte deines 9andelns/ <ielmehr L 0berlasse die 3r0chte des 9andelns, Gott/D "Sri !ama,rishna "#U(`'#UU`) DER EINZIGE LEHRMEISTER DGeh in dich hinein und hole das 2issen aus deinem eigenen Selbst heraus/ Du bist das grte 8uch, das Aemals ;ar und Aemals sein ;ird /// 5lle uere 8elehrung ist vergebens, solange der innere Lehrer nicht er;acht/ 1s muss da.u f0hren, dass das 8uch des 9er.ens sich ffnet, um ;ertvoll .u sein/ 9abe den Mut, .ur 2ahrheit .u ,ommen, auch ;enn es durch die 9lle geht/ 1rfahrung ist der ein.ige Lehrmeister, den ;ir besit.en/ 2ir ,nnen unser Leben lang reden und debattieren und ;erden trot.dem ,ein aus der 2ahrheit ges+rochenes 2ort verstehen, solange ;ir sie nicht an uns erfahren/D "S;ami <ive,ananda #U`('#a%$) DAS WICHTIGSTE 8aal schem Tov sagte .ur .eit in der die 6acht begann@ =Das 2ichtigste ist bedingungslos lieben und geben .u ;ollen, und auf dem 2eg dort hin, enth0llt sich auf Aeder Stufe neu, ;ie ;enig man da.u in der Lage ist/ Jnd aus dieser 1r,enntnis heraus, ,ann man ein Gebet des 9er.ens S+rechen, das nach Borre,tur und <ernderung schreit/ Dann und nur dann, ,ommt das hhere Licht und transformiert unsere 5bsichten und unser 2esen/ 2ir ,nnen un.hlige !ein,arnationen durchlaufen, ohne diese 3orderung ohne diesen Schrei, ohne diesen br0llenden L;en in unserem 9er.en ;ird nichts geschehen, und alles bleibt ;ie es ist/> DES WEGES MDE !abbi 5ba sa einmal vor einem der Tore von LIdda/ Da sah er einen Menschen ,ommen, der legte sich in die 9hlung eines 1rdh0gels und schlief, des 2eges m0de, ein/ 2hrend er schlief, ,roch eine Schlange an ihn heran, aber in demselben 5ugenblic, lste sich ein 8aumstum+f vom 8oden und fiel auf die Schlange/ Der Mann er;achte und erblic,te vor sich die gettete Schlange/ Da trat er aus der 9hlung heraus, und in dem gleichen 5ugenblic, st0r.te die Dec,e Aener 9hlung .usammen ' und er ;ar gerettet/ Da ging !abbi 5ba .u ihm und fragte ihn@ D2as sind deine Taten, dass der 5llheilige .;ei 2under da f0r dich bereitet hat E Das ,ann ,eine geringe Sache sein/D Jnd Aener Mann er;iderte@ D6iemals in meinem Leben hat mir ein Mensch 8ses getan, ohne dass ich mich mit ihm vershnt und ihm ver.iehen htte/ Jnd ;eiter ' ;enn ,eine Gelegenheit ;ar, mich mit ihm aus.ushnen, so ging ich doch nicht eher schlafen, als bis ich ihm und allen, die mir Schmer. bereitet, ver.iehen hatte, und ich gedachte nicht mehr des mir angetanen Schlimmen/ 5ber nicht genug daran@ ich bem0hte mich von Aenem Tage an, ihnen Gutes .u bereiten/D Da ;einte !abbi 5ba und s+rach@ D9her sind seine Taten als die Fosefs/ Denn Fosef ;ard be;egt vom 1rbarmen mit Aenen, die seine 8r0der ;aren/ 2as dieser Mann getan, ist mehr als die Tat Fosefs und ;ert, dass der 5ll heilige ihm 2under 0ber 2under bereite/D " Cohar)

DER TAUBE Der 1n,el des 8aal Schem Tov, er.hlte@ DIch habe von meinem Grovater gehrt@ 1in 3iedler s+ielte einst mit solcher S0ig,eit, dass alle, die es hrten, .u tan.en begannen, und ;er nur in den 9rbereich der 3iedel gelangte, geriet mit in den !eigen/ Da ,am ein Tauber des 2eges, der nichts von Musi, ;usste, dem erschien, ;as er sah, als das Treiben <err0c,ter, ohne Sinn und Geschmac,/D

DIE VERZCKUNG 5ls !abbi Levi Fi.cha, am Morgen des 90ttenfestes in die Lade langen ;ollte, in der der 4aradiesa+fel und der Strau aus 4alme, MIrte und 8ach;eide auf den Segen ;arteten, stie er die 9and durch den Glasdec,el und mer,te nicht, dass sie verlet.t ;ar/ 5ls er am Phanu,,afest die heiligen Ber.en brennen sah, musste er mit der bloen 9and in die 3lammen greifen und s+0rte es nicht/ 5m 4urimfest tan.te er beim Segen vor der <orlesung des 8uches 1sther auf dem 4ult und schier auf der Schriftrolle selbst/ 5ls er 2asser .um 8ac,en der Ma..ot sch+fen ;ollte, ver.0c,te ihn die heilige 4flicht so sehr, dass er in den 8runnen fiel/ 5ls er beim Seder die 2orte DDieses Mat.aD s+rach, ;arf er sie vor 8egeisterung unter den Tisch und riss ihn mitsamt der Sedersch0ssel, den Ma..ot und dem 2ein um, dass man alles von neuem herrichten musste/ 1r .og den neuen Bittel an, den man ihm reichte, und sagte, ;ie Aemand, der sich an einer ,stlichen S+eise erGuic,t@ D5h! 5h! Diese Mat.a!D WEG ZUR FREIHEIT Der Babbalist 8aal schem Tov ;urde gefragt ;as den Gebet bedeutet, und er gab folgendes .ur 5nt;ort@ =2enn der Mensch den Sinn "an 5llem) verliert, und an seinen eigenen Brften ver.;eifelt, ,ann er sich .um 9heren ;enden, dort gibt es Femanden, der nur ihm .uhrt Jnd dann, noch ohne et;as .u ;issen, be,ommt ein Mensch eine 5nt;ort 1ine neue !ichtung, 1rf0llung und 3rderung, 9offnungen auf eine gute und andere Cu,unft/ Danach fllt er ;ieder, ;ieder beginnt er .u schreien und .u hassen, f0hlt Leere im Materiellen und S+irituellen, verliert alle Brfte, und ,ann sich ,aum selbst voran schle++en/ Manchmal bevor.ugt er das Materielle, manchmal das S+irituelle, doch am schlimmsten L nichts ' ,er ;ill sich nur ausruhen, ;ill nur .erschmettern und fallen und vergehen/ Monate .;ischen Gut und Schlecht, die <er;irrung steigt mehr und mehr an, die 8edrngnis ;ird grer und grer, bis es ,ein 1nt,ommen aus dem Sum+f mehr gibt b 1r steht auf und ;eint und schreit/ 5lle Tore ;urden verschlossen, auer dem Tor der Trnen, durch dieses f0hrt der 2eg .ur 3reiheit, im <erborgenen ;eint meine Seele heit es, und ein ;ahres Gebet entsteht/ Dies ist nicht ein 2einen aus Tatlosig,eit, der Mensch versteht, dass es allein unmglich ist Man braucht ;enigstens .;ei, so enth0llt sich Gott/ Dann baut er sich eine Brone, denn dies ist ein hheres Ciel, er beginnt .u verstehen, dass alles nur abhngig ist von ihm und der richtigen Jmgebung und der richtigen Gemeinschaft/> Des ;eiteren sagte er@ =Das 2ort Gebet "=Tfila>) ;ird vom 2ort =+alal>, sich selbst urteilen, abgeleitet/ 1in Mensch der betet ist ein Mensch, der 0ber sich selbst urteilt und er,ennt, dass er eine egoistische 6atur hat/ 1s ist Aemand der sein 1go enth0llt hat und diese 1igenschaften Transformieren mchte/ 1r mchte diesen 2eg nicht ;eitergehen und seine Mitmenschen ,0nftig besser behandeln/ 1r ;endet sich an die hhere Macht mit der 8itte, sein 1go .u ,orrigieren/ Durch seinen aufrichtigen 2illen erlangt er das hhere Licht, das ihn .um Guten ,orrigiert/ Die !ichtige Gebetsrichtung bedeutet somit, um die Transformation oder Borre,tur des eigenen 1gos, der eigenen egoistischen 1igenschaften und 5bsichten .u 8itten/ 6icht um 1rleichterung oder 1ntfernung von 4roblemen, nicht um Materielle G0ter, nicht darum Aemand anders mge sich ndern/>

Das Gebet hat groe Braft, das ein Mensch vollbringt mit aller seiner Macht@ 1s machet ein bitteres 9er. s0, ein trauriges 9er. froh, ein armes 9er. reich, ein trichtes 9er. ;eise, ein .aghaftes 9er. ,0hn, ein ,raftloses 9er. star,, ein blindes 9er. sehend, eine ,alte Seele brennend/ "Mechthild von Magdeburg "ca/ #$#%'#$aa)

WELTSCHAUEN 2ie die 9and, vors 5uge gehalten, den grten 8erg verdec,t, so dec,t das ,leine irdische Leben dem 8lic, die ungeheuren Lichter und Geheimnisse, derer die 2elt voll ist, und ;er es vor seinen 5ugen ;eg.iehen ,ann, ;ie man eine 9and ;eg.ieht, der schaut das groe Leuchten des 2elten inneren/ "!abbi 6achman von 8ratslav) HINDERNISSE Sobald Gott dich bereit findet, muss er in dein 2esen einstrmen, geradeso ;ie der Sonnen' schein sich auf die 1rde ergieen muss, ;enn die Luft ,lar und rein ist/ Sehnendes <erlangen schafft Liebe, und Liebe 0ber;indet alle 9indernisse/ Meister 1c,hart "#$`%'#($U) MIT NICHTS ZUFRIEDEN D8itte um alles, so ;ie ein Bind seine Mutter um alles bittet, ohne sich .u genieren/ 8leib nicht stehen bei 3rieden im Geist oder einem reinen 9er.en oder 9ingabe/ <erlange alles/ Sei mit nichts .ufrieden, ;as ;eniger ist als alles/ 2ie ,ann Gott in ein 9er. gelangen, das sich nicht nach ihm sehntED "Mutter Meera)

AUS DEM LEBEN SRI RAMAKRISHNAS 1r begann das 8ild der Gttin Bali als seine Mutter und die Mutter des 5lls an.usehen/ 1r glaubte daran, es lebe und atme und nehme S+eise aus seiner 9and/ 6ach den regelmigen 3ormen des Dienstes mochte er da Stunden und Stunden sit.en, 9Imnen singend .u ihr und .u ihr redend und betend ;ie ein Bind .u seiner Mutter, bis er alles 8e;usstsein der ueren 2elt verlor/ Cu;eilen mochte er stundenlang ;einen und ;ollte sich nicht trsten lassen, ;eil er seine Mutter nicht so voll,ommen sehen ,onnte ;ie er ;0nschte / / / Seine gan.e Seele .erfloss in eine Trnenflut und er rief die Gttin an, sie mge sich seiner erbarmen und sich ihm offenbaren / / / 1ine versammelte Menge umgab ihn und versuchte ihn .u trsten, ;enn das 8lasen der Muschelschalen den Tod eines neuen Tages ver,0ndete, er aber gab seinem Gram freien Lauf und s+rach@ ,, Mutter, o meine Mutter, ;ieder ist ein Tag vergangen, und ich habe dich noch nicht gefunden / / /D 5ls er an einem Tage seine Trennung von der Gttin sehr heftig f0hlte und daran dachte, sich selbst ein 1nde .u machen, da er seine 1insam,eit nicht lnger .u tragen vermochte, verlor er alle uere 1m+findung und schaute seine Mutter "Bali) in einer <ision/ Diese <isionen ,amen ;ieder und ;ieder .u ihm, und er ;urde ruhiger / / / Diese <isionen ;uchsen immer mehr und seine <er.0c,ungen ;urden immer lnger und lnger/ ERKENNISSTUFEN Cuerst dachte ich, ein Lehrer muss in allen Dingen !echt haben/ Dann ,am es mir so vor, als lge mein Lehrer in vielen Dingen falsch/ Dann er,annte ich, ;as richtig und ;as falsch ;ar/ 1s ;ar falsch, in einem der beiden ersten Geistes.ustnde .u verharren/ !ichtig ;ar, dies auch allen anderen zu vermitteln. ES WAR EINMAL EIN KNIG 1s ;ar einmal ein Bnig, der eines Tages, als er seinen ,niglichen 9of betrat, unter den 5n;esenden eine 4erson bemer,te, die sich vor ihm nicht verneigte/ <errgert 0ber die dreiste Tat des 3remden in der 9alle rief der Bnig@ D2ie nur ;agst du es, dich nicht vor mir .u verneigen! 6ur Gott verneigt sich nicht vor mir, und es gibt nichts, das grer ;re als Gott/ 2er also bist duED Mit einem Lcheln er;iderte der .erlum+te 3remde@ DIch bin dieses 6ichts/

SSSIGKEIT 5ls Gott mich dessen ;0rdig fand, ,0sste er mich immer und immer .u/ 2hrenddessen vergoss ich ;ie eine Ber.e lauter Trnen/ Gan. ver;irrt ;ar ich ;egen der Crtlich,eit meines Geliebten/ 5ls ich Aene S0ig,eit genoss, f0hlte mein 9er. seine absolute G0te und fand sich ;ieder, im Bnigtum/ 2enn 3arid von ihm viel 9rte auch erfahren hat, hiernach ;erde ich von der Treue .u Ihm nicht lassen, mag er .u mir auch noch so hart sein/ " 3ariduddin 5ttar)

DIE 3 RATSCHLGE DES VOGELS Femand fing mit List und einer 3alle einen <ogel/ Der <ogel sagte .u ihm@ D*h edler 9err, Du hast viele *chsen und Schafe gegessen und viele Bamele geo+fert7 du bist niemals auf dieser 2elt davon satt ge;orden, und meine Glieder ;erden dich auch nicht sttigen/ Lass mich gehen, dann erteile ich dir drei !atschlge und du ;irst sehen, ob ich ;eise oder un;issend bin/ Den ersten !at gebe ich dir auf deiner 9and, den .;eiten auf deinem Dach, und den dritten auf einem 8aum/ Diese drei !atschlge ;erden dich gl0c,lich machen/ Der 5uss+ruch auf deiner 9and lautet so@ DGlaube niemandem et;as Jnsinniges/D 5ls er diesen ersten ernsten !at auf der 9andflche erteilt hatte, ,am er frei und flog auf die Mauer/ Dort sagte er@ DDer .;eite !at lautet@ DGrme dich nicht 0ber <ergangenes7 ;enn du et;as verloren hast, bedauere es nicht/D Danach sagte er .u ihm@ DIn meinem Br+er ist eine ein.igartige 4erle verstec,t, sie ;iegt .ehn Dirham/ So sicher ;ie du lebst ;ar dieser Fu;el dein <ermgen und das Gl0c, deiner Binder/ Dir ist diese 4erle nun entgangen, denn es ;ar nicht dein Schic,sal7 eine 4erle7 ;ie es ,eine .;eite gibt, .u besit.en/D Der 9err fing ;ie eine sch;angere 3rau bei der 1ntbindung an, lautstar, .u schreien/ Der <ogel sagte .u ihm@ D9abe ich dir nicht geraten, dass du dich nicht um Geschehnisse von gestern grmen sollst E Das ist vergangen und vorbei, ;as betr0bt dich so E 1nt;eder du hast meinen !at nicht verstanden oder du bist taub/ Jnd der .;eite !at, den ich dir gegeben habe@ DGlaube nicht aus Dummheit an Jnsinnige 5ussagenD E *h du 9eld, ich selbst ;iege ,eine .ehn Dirham, ;ie ,nnte dann ein Ge;icht von .ehn Dirham in mir sein ED Der 9err ,am ;ieder .u sich und sagte@ D9re, enth0lle mir den dritten hervorragenden !atschlag/D Fa, sagte der <ogel, Dso gut ;ie du meine anderen .;ei !atschlge genut.t hast, ;erde ich dir sicher auch noch den dritten !at vergeblich erlutern!D 1inem schlfrigen Jn;issenden !at .u geben ist ;ie Samen in sal.ige 1rde sen/ DIE MHLE 5bu Said "gest/ #%]a), ritt einmal mit 3reunden an einer M0hle vorbei/ 1r hielt an und fragte seine 8egleiter, ob sie das Ge,la++er der M0hle verst0nden/ Sie verneinten/ Da s+rach er@ Sie sagt@ Sufismus ist mir selbstverstndlich/ Ich nehme das Grobe auf und fein gemahlen gebe ich es .ur0c,/ Ich reise um mich selbst und in mir selbst und scheide aus, ;as ich nicht brauche/ DER KNIG Der Garten geht mit ihm, ;ohin er auch geht, und ist doch immer vor den Leuten verborgen/ Die 3rucht fleht@ DIss mich!D, das 2asser des Lebens ,ommt und sagt@ DTrin, von mir!D Jm,reise den 9immel ohne 3l0gel und Gefieder ;ie die Sonne, der <oll' und der 6eumond/ Du ;irst dich ;ie der Geist be;egen, ohne 3u, du ;irst hundert Lec,erbissen essen und ,einen 8issen ,auen/ 2eder ;ird der 2al des Schmer.es gegen dein Schiff schlagen, noch ;ird der Tod dich hsslich machen/ Du ;irst gleich.eitig 9errscher, 9eer und Thron sein, du ;irst so;ohl der Gl0c,liche als auch das Gl0c, sein/ Du bist dein eigenes Gl0c,, o 5user;hlter ! 2enn du dein eigenes Gl0c, bist, o Mann des Geistes, ;ie ;illst du, der du Gl0c, bist, dich verlieren E

GTZEN 8aba Lal Das@ D2er hat den 9indus den Gt.endienst befohlenED ' Dara Schi,oh "geb/ #`#c)@ DDas ist festgeset.t ;orden, um die 9er.en .u befestigen/ 2er den inneren Sinn ,ennt, braucht die uere 3orm nicht mehr7 ;er das innere nicht ,ennt, bleibt an die 3orm gebunden/ 2ie ein unverheiratetes Mdchen mit 4u++en s+ielt7 heiratet sie7 braucht sie ,eine 4u++en mehr/D

DIE TRNENWEIHE !abbi SussAa ,am einst auf seiner groen 2anderschaft in die Stadt, in der der <ater des Bnaben Faa,ob Fi.cha, ;ohnte/ Im Lehrhaus stellte er sich seinem 8rauch gem hinter den *fen .um Gebet, das 9au+t gan. in den Gebetsmantel eingeh0llt/ 4lt.lich sah er, sich halb um;endend, daraus hervor und, ohne den 8lic, auf irgendeinem anderen Gegenstand ver;eilen .u lassen, dem Bnaben Faa,ob Fi.cha, dire,t in die 5ugen/ Dann drehte er den Bo+f ;ieder dem *fen .u und betete ;eiter/ Den Bnaben 0ber,am mit unergr0ndlicher Ge;alt das 2einen, ein Trnenabgrund brach in ihm auf, und er ;einte eine Stunde lang/ 1rst als die Trnen versiegten, ging SussAa auf ihn .u und s+rach@ D Die Seele ist dir er;ec,t/ 6un geh .u meinem 8ruder 1limelech und lerne bei ihm, dass auch dein Geist aus seinem Schlaf tauche/D DER PFAD IST LANG Der 4ilger ;ar auer sich, s+rachlos und verbl0fft@ 1r sah hundert 2eltalle, *.eane 0ber *.eane von brodelnden 2assern7 sie alle ;aren auf der Suche nach Gott, alle hineingerissen in den Sog Gottes/ 1r siebte die 1rde der 2elt durch und ;arf Intelligen., C;eifel und 5+orie beiseite/ 1r siebte die 1rde der 2elt hunderttausend Mal durch und legte ebenso viele Male die ge;onnene 4erle auf die 2er,ban, nieder/ Schlielich erhielt er 9ilfe von Gott@ 2ie er am Sieben ;ar, trat ein 2eiser vor ihn hin, eine Sonne, die beide 2elten erleuchtete7 die auf dem 2eg eine Jn.ahl von Sternen versammelte7 in der 2elt und auerhalb der 2elt, im Centrum und auerhalb des Centrums7 sesshaft und stndig auf der !eise7 unsichtbar und immer gegen;rtig7 eine Sonne, ;elche die beiden 2elten mit Licht durchflutete, erschrec,t 0ber den eigenen Glan.7 eine rote 3lamme auf dem 2eg7 ein riesiges 9er. ;ie der gr0ne *.ean/ 2er aus dem Staub seiner Schritte ,einen Bhdl macht, der soll verderben, ob er rein sei oder unrein! * Sohn, der 4fad ist lang und voller 3allgruben7 der !eisende braucht einen 30hrer/ 2ie findet der 8linde sich ohne Stoc, .urechtE 1s gibt ,einen 2eisen, sagst DuE 8itte, suche ;ie ;ild/ Denn ;enn es auf der 2elt ,einen ein.igen 2eisen gbe, ;0rde sich die 1rde erheben, und die Ceit ;0rde stillstehen/ L Bur. und gut, als der 4ilger den 2eisen antraf, den 30hrer auf dem 2eg, ;arf er sich ihm .u 30en/ Seine Seele 0berGuoll vor lauter 3reude7 aus tiefster Kber.eugung befestigte er den !ing der Bnechtschaft an seinem *hr/ 9underttausend !osen,nos+en entfalteten sich im !osengarten seines 9er.ens/ Die Gnade brachte ihm <er.0c,ung, die Gottlosig,eit ;ich, der 2eg ffnete sich/Der 2eise sagte .u ihm@ 2egelagerer auf dem 2eg lauern im 9interhalt7 schlafe nicht ein, tue, ;as dir gesagt ;orden ist/ Der 4fad ist lang7 Sohn, sei ;achsam! S+ar den Schlaf bis .um Grab auf, halt 2ache! Fedem ist eine 5ufgabe .uge;iesen7 viele haben solche -ualen durchgemacht/ 90te dich davor, dich auf dieser langen !eise durch ein 6ichts aufhalten .u lassen/ Da, ;o du stillstehst, ;irst du ,raftlos f0r immer bleiben/ Cerrissenheit und ein 8rennen in deiner 8rust sollen dir 8efehle sein7 in deiner Seele soll dieses 1cho des Borans ;ie die 6achtigall singen/ Gehe unbeirrt vor;rts, strenge dich an, sei ;achsam! Trage die 80rde, iss den Dorn, s+it.e die *hren/ Der 4ilger entbrannte ;ie ein von Leidenschaft ge+ac,ter Liebhaber/ 1s entledigte sich der Kbersch;nglich,eit und der Melancholie und tauchte nac,t in den *.ean/ 1r gab Blagen und Dan,bar,eit auf und machte sich auf den endlosen 2eg/ WIE DER SASOWER RABBI DIE LIEBE LERNTE !abbi Moses Lb er.hlte@ N2ie man die Menschen lieben soll, habe ich von einem 8auern gelernt/ Der sa mit anderen 8auern in einer Schen,e und tran,/ Lange sch;ieg er ;ie die anderen alle/ 5ls aber sein 9er. von 2ein be;egt ;ar, s+rach er seinen 6achbarn an@ :Sag du, liebst du mich oder liebst du mich nichtE: Fener ant;ortete@ :Ich liebe dich sehr/: 1r aber s+rach ;ieder@ :Du sagst@ ich liebe dich, und ;eit doch nicht, ;as mir fehlt/ Liebtest du mich in 2ahrheit, du ;0rdest es in 2ahrheit ;issen/: Der andere vermochte ,ein 2ort .u er;idern, und auch der 8auer, der gefragt hatte, sch;ieg ;ie vorher/ Ich aber verstand@ das ist die Liebe .u den Menschen, ihr 8ed0rfen .u s+0ren und ihr Leid .u tragen/M

EIGENSCHAFTEN !abbi Moses Lb von Saso;/ Lehrte seine Sch0ler, dass ,eine 1igenschaft und ,eine Braft am Menschen umsonst geschaffen sei, nicht einmal die Gottesleugnung, denn auch sie sei eine 1rmglichung der helfenden Tat/ =Denn, ;enn einer .u dir ,ommt und von dir 9ilfe fordert, dann ist es nicht an dir, ihm mit frommem Munde .u em+fehlen@ V9abe <ertrauen und ;irf deine 6ot auf GottY, sondern dann sollst du handeln, als ;re da ,ein Gott, sondern auf der gan.en 2elt nur einer, der diesem Menschen helfen ,ann, du allein/>

AUSDAUER !abbi 5hron ,am einst in eine Stadt/ 1in <ater brachte ihm seinen Bnaben und ,lagte, dass der im Lernen ,eine 5usdauer habe/ NLasst mir ihn eine 2eile hierM, sagte der !abbi/ 5ls er mit dem Bnaben allein ;ar, legte er sich hin und bettete das Bind an sein 9er./ Sch;eigend hielt er es am 9er.en, bis der <ater ,am/ NIch habe ihm ins Ge;issen geredetM, sagte er, Nhinfort ;ird es ihm an 5usdauer nicht fehlen/M 2enn der !abbi diese 8egebenheit er.hlte, f0gte er hin.u@ NDamals habe ich gelernt, ;ie man Menschen be,ehrt/M

BEGENUNG MIT DEM TEUFEL 1in ge;isser frommer Mann, 0ber.eugt, dass er ein ernsthafter Sucher nach der 2ahrheit sei, brach auf, um einen langen 2eg der Dis.i+lin und des Lernens .u beschreiten/ 2hrend betrchtlich langer Ceit sammelte er bei verschiedenen Lehrern .ahlreiche 1rfahrungen so;ohl seelisch'geistiger als auch uerlicher 5rt/ 1ines Tages sah er ;hrend des Meditierens +lt.lich den Teufel neben sich sit.en/ =9in;eg mit dir,Dmon!> schrie er, =denn dir ist ,eine Macht gegeben, mir .u schaden7 ich schreite auf dem 4fad der 5user;hlten!> Die 1rscheinung versch;and/ 1in ;ahrhaft 2eiser, der gerade vorbei ging, s+rach traurig .u ihm@ =*h mein 3reund, du hast dein 8em0hen auf einer derart unsicheren 8asis aufgebaut, auf deiner unvernderten 3urcht, Gier und Selbsteinscht.ung, das du bei deiner let.tmglichen 1rfahrung angelangt bist/> 2ieso E 3ragte der Suchende/ =Dieser =Teufel> ist in 2ir,lich,eit ein 1ngel/ Den =Teufel> hast nur du gesehen/>

SEELENVERWANTE Mein <erlangen nach Seelenver;andten ;ar gren.enlos/ 2hrend des Tages schaffte ich es .;ar noch irgend;ie, mich .u ,ontrollieren, doch das Gesch;t. der 2eltlinge ;ar f0r mich sch;er .u ertragen/ Ich verlangte nach dem Tag, an dem meine geliebten Gefhrten ,ommen ;0rden, und hoffte, Trost .u finden in Ges+rchen mit ihnen/ Ich ;ollte ihnen mein 9er. aussch0tten und von meinen <er;ir,lichungen berichten/ 5lle mglichen Bleinig,eiten erinnerten mich an sie und meine Gedan,en ,reisten stndig um sie/ Ich legte mir schon .urecht, ;as ich dem einen oder dem anderen sagen ,nnte/ 5ls dann der 5bend ,am, ,onnte ich meine Gef0hle nicht lnger unterdr0c,en/ Der Gedan,e, dass ein ;eiterer Tag vergangen ;ar, ohne dass sie ge,ommen ;aren, ;ar unertrglich/ 2hrend die Gloc,en .ur 5bendandacht luteten und die Muschelhrner ertnten, stieg ich auf die Dachterrasse des Gartenhauses, und, mich ,r0mmend vor Seelenschmer., rief ich aus vollem 9als@ =Bommt, meine Binder! 2o seit IhrE Ich ,ann es nicht mehr ertragen, ohne euch ;eiter .u leben!> 1ine Mutter hat sich nie so intensiv nach der 6he ihres Bindes gesehnt, noch ein 3reund nach seinem Bameraden, noch ein Liebender nach seiner Geliebten, ;ie ich mich nach ihnen sehnte/ *, es ;ar unbeschreiblich/ 8ald nach diesem <erlangen begannen die Gottsucher .u ,ommen/

ARBEIT , FORTSCHRITT 6asruddin ;andte sich an eine groe Menschenmenge und rief@ D2ollt ihr 2issen erlangen ohne 4r0fung, 2ahrheit ohne L0gen, <oll,ommenheit ohne harte 5rbeit und 3ortschritt ohne *+ferED 5lle schrieen DFa!D D2underbar!D sagte 6asruddin/ DIch auch, und ;enn ich Aemals herausfinden sollte, ;ie man das macht, ;ird es mir ein <ergn0gen sein, euch davon in Benntnis .u set.en/D

DIE GEWNDER DER GNADE Man fragte !abbi SussAa@ =2ir beten@ =1r;eise uns gute Gnaden> und =Der gute Gnaden er;eist>/ Sind denn nicht alle Gnaden gutE> 1r er,lrte@ =3reilich sind alle Gnaden gut/ 5ber die 2ahrheit ist, dass alles, ;as Gott tut, Gnade ist/ 6ur dass die 2elt die nac,te 30lle seiner Gnaden nicht .u ertragen vermchte/ Darum hat er sie in Ge;nder ge,leidet/ Jnd so bitten ;ir ihn, dass auch das Ge;and ein gutes sein mge/>

DIE SCHLECHTE BITTE Der !abbi er.hlte@ =Cur Ceit der 8elagerung Sebasto+ols ritt der Car 6i,olaA einen der 2lle entlang, als ein feindlicher 8ogensch0t.e auf ihn anlegte/ 1in russischer Soldat, der das aus der 3erne bemer,te, scheuchte mit einem Schrei das 4ferd des Baisers .ur Seite, und der 4feil verfehlte sein Ciel/ Der Car sagte dem Mann, er solle sich eine Gunst ausbitten/ =Jnser 3eld;ebel>, brachte der Soldat hervor, =hat ein grausames Gem0t und schlgt mich immer.u/ 2enn ich doch unter einen andern ,ommen ,nnte!> =Du 6arr>, rief 6i,olaA, =sei selbst 3eld;ebel!> So flehen ;ir um die ,leinen Dinge der Stunde und ;issen nicht .u beten, dass uns 1rlsung ;erde/>

IM TRAUM Den F0nglingen, die .um ersten Mal .u ihm ,amen, +flegte !abbi 8unam die Geschichte von !abbi 1isi, Sohn !abbi Fe,els in Bra,au .u er.hlen/ Dem ;ar nach Fahren sch;erer 6ot, die sein Gottvertrauen nicht ersch0ttert hatten, im Traum befohlen ;orden, in 4rag unter der 8r0c,e, die .um Bnigsschlosse f0hrt, nach einem Schat. .u suchen/ 5ls der Traum .um dritten Mal ;ieder,ehrte, machte sich !abbi 1isi, auf und ;anderte nach 4rag/ 5ber an der 8r0c,e standen Tag und 6acht 2acht+osten, und er getraute sich nicht .u graben/ Doch ,am er an Aedem Morgen .ur 8r0c,e und um,reiste sie bis .um 5bend/ 1ndlich fragte ihn der 9au+tmann der 2ache, auf sein Treiben aufmer,sam ge;orden, ob er hier et;as suche oder auf Aemand ;arte/ !abbi 1isi, er.hlte, ;elcher Traum ihn aus fernem Land hergef0hrt habe/ Der 9au+tmann lachte@ DJnd da bist du armer Berl, mit deinen .erfet.ten Sohlen, einem Traum .u Gefallen her ge+ilgert! TAa, ;er den Trumen traut! Da htte ich mich Aa auch auf die 8eine machen m0ssen, als es mir einmal im Traum befahl, nach Bra,au .u ;andern und in der Stube eines Fuden, 1isi, Sohn Fe,els sollte er heien, unterm *fen nach einem Schat. .u graben/ 1isi, Sohn Fe,els! Ich ,annYs mir vorstellen, ;ie ich dr0ben, ;o die eine 9lfte der Fuden 1isi, und die andere Fe,el heit, alle 9user aufreie!D Jnd er lachte ;ieder/ !abbi 1isi, verneigte sich, ;anderte heim, grub den Schat. aus und baute das 8ethaus, das !eb 1isi, !eb Fe,els Schule heit/ L DMer,e dir diese GeschichteD, +flegte !abbi 8unam hin.u.uf0gen, Dund nimm auf, ;as sie dir sagt@ dass es et;as gibt, ;as du nirgends in der 2elt, auch nicht bei deinem ;eisen Lehrer finden ,annst, und dass es doch einen *rt gibt, ;o du es finden ,annstD/

DAS LEIDEN 5ls !abbi Schmel,e und sein 8ruder .um Maggid von Mesritsch ge,ommen ;aren, brachten sie folgendes vor@ =Jnsere 2eisen haben ein 2ort ges+rochen, das uns ,eine !uhe lsst, ;eil ;ir es nicht fassen ,nnen/ Das ist das 2ort, der Mensch solle Gott f0r das Kbel lob+reisend dan,en ;ie f0r das Gute und soll es in gleicher 3reude em+fangen/ !atet uns, !abbi, ;ie ;ir es fassen/> Der Maggid ant;ortete@ =Geht in das Lehrhaus, da ;erdet ihr SussAa finden, ;ie er seine 4feife raucht/ 1r ;ird euch die Deutung sagen/> Sie gingen ins Lehrhaus und legten !abbi SussAa ihre 3rage vor/ 1r lachte@ =Da habt ihr euch den !echten ausgesucht! Ihr m0sst euch schon an einen anderen ;enden, und nicht an einen ;ie ich, dem .eitlebens ,ein Kbel ;iderfuhr/> Sie aber ;ussten@ es ;ar !abbi SussAas Leben vom Tag seiner Geburt an bis .u diesem Tag aus 6ot und 4ein ohne andern 1inschlag ge;oben/ Da verstanden sie, ;as es heit, Leid in Liebe em+fangen/

DIE GESCHICHTE VON DER KUH DIE ALLEIN AUF EINER GROSSEN INSEL LEBT Gott der 5llerhchste f0llt die groe Insel mit 4flan.en und Brutern als Buhfutter, und die Buh frisst bist .um Sonnenuntergang davon und ;ird fett ;ie ein 8erg/ 2enn die 6acht ,ommt, ,ann sie aus 5ngst und 3urcht nicht schlafen und den,t@ DIch habe die gesamte 2eide abgegrast, ;as soll ich morgen fressenED Diese 5ngst macht die Buh d0nn ;ie ein Cahnstocher/ 8ei Tagesanbruch sieht sie, dass die 2eide noch gr0ner und reicher als gestern ist, und sie frisst ;ieder und ;ird fett/ 2enn die 6acht dann erneut einbricht, ;ird sie von derselben 5ngst ergriffen/ Fahrelang hat sie dasselbe erlebt, und doch hat sie immer noch ,ein <ertrauen/

DIE GESCHICHTE VOM KNIGSSOHN UND DEM SOHN DER MAGD 1s ;ar vor vielen hundert Fahren, da herrschte fern von hier ein groer Bnig, der regierte g0tig 0ber ein ;eites und fruchtbares Land/ In seinem 4alast ;ar eine Magd, die tat der Bnigin treue Dienste, und deren 9er. ;ar ihr hold/ 1s ;ar der Bnigin G0rtelmagd, sie hatte nur leichte <errichtung/ Da ,am der Tag, da die Bnigin einen Sohn gebren sollte, und .ur selben Stunde sollte es auch der Magd geschehen/ Die Diener holten eine 2eise 3rau herbei, die genoss um ihrer Blugheit und ihrer geheimen B0nste 2illen ein groes 5nsehen rings im Land/ Sie hob den Sohn des Bnigs ans Licht und hob auch den Sohn der Magd/ Dann h0llte sie das Bnigs,ind in grobes Linnen und legte es neben die schlafende Magd, das Bind aber, das die Magd als eines Bnechtes Sohn geboren hatte, 2ic,elte sie in 2eiche Seide und bettete es auf das Lager der Bnigin/ 5ls die M0tter er;achten, her.te Aede das Bind in ihrem 5rm/ Die Bnaben ;uchsen schn und ,raftvoll heran/ Der Sohn des Bnechtes ;urde im 4alast geehrt und erhoben 0ber alle Shne des Landes/ 1r ;ar der 6chste nach dem Bnig und sa auf silbernem Sessel neben dem Thron/ 1r ;urde unter;iesen in allem, ;orin die 2eisen des Landes und die !te ,undig 2aren/ Der Sohn des Bnigs aber bl0hte unter dem Dache eines Bnechtes auf, und der Grund seines 9er.ens und sein helles 5uge 2aren die ein.igen -uellen seiner 2eisheit/ 2ie ;ohl er einen niederen Mann <ater nannte, erfand man an ihm stol.e 5rt und ein freies 2esen/ Kber alles liebte er die einsamen 4fade des Gebirges und mied es, Genosse der Lrmenden .u sein/ Dem Bnaben aber, der im 4alaste ;eilte, ;ar ,alt .u Mut in dem Schimmer der Bnigshalle, oft blic,te er hinaus, ;o .;ei Sulen sich ffnen, und sein 9er. .og ihn .u dem 5c,ermann, der mit dem 4flug die sch;ar.e 1rde durchschneidet/ Die ;eise 3rau hauste drauen vor der Stadt, ;o der 2ald anhebt, in einer 90tte/ Sie trug die Last vieler Fahr.ehnte und ;usste ihren Tod nahen/ In seinem 5nhauch bedr0c,te sie das Geheimnis, dass sie des Bnigs Sohn mit dem Sohn der Magd vertauscht hatte, und es schuf ihr doch 4ein, es in e;ige 2eile .u versch;eigen/ Sie trat an das 3enster ihrer 90tte und fl0sterte es behutsam vor sich hin, dass es ,einer vernehme als nur der 2ind, der die 8ltter der 8ir,e regt/ Der 2ind Aedoch trug es eilends den 2eibern und Bindern .u, die im 2alde Schatten und s0e 8eeren suchten/ Die 3rauen er.hlten es daheim ihren Mnnern, und Aeder Mann vertraute es beim 5bendtrun, seinem liebsten 3reund/ Die Mnner der Stadt aber redeten so untereinander@ =Lasst uns das Geheimnis ;ohl vor dem Bnig be;ahren, auf dass Jnheil und C;eifel seine alten Tage nicht heimsuchen! Denn ;as sich ereignet hat, ist nicht .u bessern/

Sollen ;ir den F0ngling, der in niederem 9aus er;uchs, dereinst als Bnig 0ber uns set.enE Jnd ,ann nicht auch alles L0ge sein und eine m0ige MrE> Dennoch ;ar einer in ihrer Mitte, der ging hin und verriet es dem falschen Bnigssohn/ 1r s+rach@ =2isse, dass viele im <ol,e dich als den Sohn der Magd erachten, und leicht, den,e ich, mchte die Ceit ,ommen, da sich das Land ;ider dich em+rt und Aenen an deine Stelle hebt, trgst du nicht bei.eiten Sorge, dass er verderbe/> 5ls der falsche Bnigssohn dies vernahm, ging er in die dun,elste Bammer seines Schlosses und sann 8ses/ <on Stund an verlie ihn der Jnmut nimmer/ 1r ritt im Morgengrauen mit seinem Gefolge aus und .ertrat die Saat auf den 3eldern des Mannes, der in 2ahrheit sein <ater ;ar/ 3ortan tat er ihm Schaden an, ;o er ,onnte/ 1s ,am die Ceit, da der Bnig starb, der falsche Bnigssohn bestieg den Thron und regierte das Land/ Den Bnecht bedr0c,te er immer grausamer/ Der aber verstand ;ohl, ;arum ihm so geschah/ 1r s+rach nun .u seinem 4flegling, der in 2ahrheit der Bnigssohn ;ar, und er.hlte ihm, ;as die Leute von ihm redeten, und ;ie der Bnig einen 9ass auf ihn ge;orfen habe/ Jnd er fuhr fort@ =Sieh:, ich habe ein groes 1rbarmen 0ber dich/ 8ist du mein Sohn, ;ie sollte ich nicht trauern, da Aener dich vernichten ;illE 8ist du aber der Bnigssohn, ;ie sie sagen, dann geb0hrt dir ein solches Schic,sal f0r;ahr nicht/ Darum eiehe aus dem Lande/> Der F0ngling versan, in Seh;ermut und ;usste sich ,einen !at/ Der Bnig aber lie nicht ab, ihn mit Jnbilden aller 5rt .u verfolgen, so dass er endlich 2illens ;urde .u fliehen/ Sein 4eegevater gab ihm, ;as er an Gold besa, und lie ihm gute Ge;nder anfertigen/ Traurig .og der F0ngling aus dem Land/ In der 3remde verbrachte er seine Tage m0ig, vertran, sein Geld des 5bends mit den Aungen Leuten in den Schen,en und ;arf es den Tn.erinnen .u/ Sein 9er. aber blieb sch;er/ Indessen regierte der falsche Bnig sein Land hart und gnadenlos/ 2enn er d0steren 5ngesichts durch die Straen seiner Stadt ging und alle neigten sich vor ihm, glaubte er allemal ein !aunen aus der Menge .u <ernehmen, das ihn Sohn des Bnechtes schalt/ 3inster ;andte er sich ab und verhngte neue 4ein 0ber sein <ol,/ 1ines Tags .og er mit seinem Gefolge auf die Fagd/ Sie ,amen an einen *rt, ;o es den Bnig lieblich d0n,te .u ;eilen/ 1r legte sich unter einem 8aum .ur !uhe/ Der 8aum stand in 8l0te und neigte seine C;eige 0ber ein helles 2asser/ Da 0ber,am den Bnig die Ge;issensnot, dass er ein Jnrecht ver0bt und einen Jnschuldigen vertrieben habe/ Sie verstrte ihn und nahm alle Lust von ihm/ 1r hie seine Leute um,ehren/ 5ls er aber ;ieder in den 4alast einge,ehrt ;ar, ;ies er die Sorge von sich ab und tat ;ie vordem/ In derselben Ceit hatte der ;ahre Bnigssohn eines 6achts einen ;underlichen Traum/ 1r sah einen Mar,t vor sich, und es ;urde ihm im Schlaf befohlen, auf diesen Mar,t .u gehen, dort ;0rde einer auf ihn .u ,ommen und ihm 5rbeit anbieten, die solle er auf sich nehmen, auch ;enn sie ihm besch;erlich und niedrig schiene/ 1r er;achte, und der Traum ;ar ihm in die Seele gedrungen/ Dennoch schlug er sich ihn aus den Gedan,en und lebte bei S+iel und Gelage ;ie .uvor/ 5ber der Traum befel ihn .um andern Mal und immer ;ieder und lastete endlich sch;er auf seinem Gem0t/ 1ines 6achts im Traum hrte er die Stimme sagen@ =1rbarme dich deiner und tue, ;ie dir befohlen ist/> Im Tages grauen erhob er sich vom Lager, h0llte sich in das schlichte Ge;and eines Dieners, verschen,te, ;as ihm noch an Gut verblieben ;ar, an die Leute in der 9erberge und .og .ur Stadt hinaus, den 2eg, den ihm die Stimme ge;iesen hatte/ 6achdem er eine gute 2eile unter;egs ;ar, sah er in der 3erne einen Mar,t und er,annte den Traumort ;ieder/ 5ls er den Mar,t betrat, ,am ihm ein Baufmann entgegen und s+rach ihn so an@ D8egehrst du 5rbeit, so verdinge dich bei mir als <iehtreiber, ich brauche noch einen/D Dem F0ngling schien es hart, aber der Traum beherrschte ihn, und er 2illigte ein/ Der Baufmann hie ihn nun hierhin und dorthin und gebot ihm nach der 5rt eines rauhen 9errn/ 1r ritt neben den 9erden und strafte die unachtsamen Treiber mit grausamen Stoc,schlgen/ 1inmal .ogen sie durch einen dichten, dun,len 2ald/ Da ;ichen .;ei Tiere von der 9erde des F0nglings vom 2eg ab und versch;anden .;ischen den 8umen, die so dicht standen, dass es schien, sie htten ihr Gest .u einer ein.igen groen Brone verflochten/ Der Baufmann fuhr auf ihn los, als ;olle er ihn tten/ Der gF0ngling eilte den Tieren nach, und da sie sich im Dic,icht stets von neuem seinen 8lic,en .eigten und ent.ogen, geriet er immer tiefer in den 2ald/ 5ls er endlich ersch+ft innehielt, ge;ahrte er, dass die 6acht im 2alde einge,ehrt ;ar/ Das Grausen der 2ildnis 0berfiel ihn7 schauervoll drang das 8r0llen des !aubgetiers .u ihm/ 1r verbrachte die 6acht in dem star,en Ge.;eig eines 8aums/ 5ls er am Morgen um sich blic,te, standen seine beiden Tiere friedlich unter dem 8aum/ 1r stieg hinab, um sie .u greifen, aber als er 9and an sie legen ;ollte, eohen sie ;ieder, und ;ieder Aagte er ihnen nach/ Cu;eilen ver;eilten sie in einer Lichtung, um et;as Gras .u fressen7 ,am er aber heran, so loc,ten sie ihn eiehend tiefer in den 2ald/ 1r folgte ihnen bis in

die dichteste Mitte des 2aldes, ;o die ;ilden Tiere hausen, die die 3urcht nicht ,ennen, 2eil sie fern von den 2ohnsttten der Menschen sind/ 2ieder brach die 6acht an, und der Schrei der 2ildnis drang grsslich an sein *hr/ 1r bestieg einen sehr hohen 8aum, und sieh, da lag ein Mensch/ 1r erschra,7 aber da er ge;ahrte, dass es ein 2esen ;ar ;ie er, machte es ihn froh, nicht mehr allein .u sein, und er fragte den andern@ D2er bist du, MenschED Der andere fragte ihn .ur0c,7 D2er bist du, Mensch, und ;oher bist du ge,ommenED Der F0ngling gab ihm 8escheid@ DC;ei Tiere, die sich von der 9erde entfernten, haben mich hierher verloc,t7 aber sage mir, ;ie bist du hierher ge,ommenED Fener ant;ortete@ DMich hat mein 4ferd an diesen *rt gebracht/ Ich stieg ab, um .u ruhen, da entlief das Tier, ich Aagte ihm nach, vermochte nicht es ein.uholen und ,am endlich hierher/D 6un bes+rachen sie sich und ,amen 0berein, dass sie .ueinander halten ;ollten/ 5ls aber die 6acht der Dmmerung .u ;eichen begann, erscholl die Stimme eines ge;altigen Lachens drhnend 0ber den 2ald hin und machte ihn er.ittern/ 2ie der Sturm;ind ergriff sie den 8aum, auf dem die beiden lagen, bog ihn .ur 1rde nieder und schnellte ihn ;ieder in die Luft/ Da s+rach der Genosse@ DIch bin schon mehrere Tage und 6chte an diesem *rt, und Aedes mal, ;enn die 3insternis .u sch;inden beginnt, braust dieses Lachen 0ber den 2aldD Der F0ngling ant;ortete@ D*ffenbar ist dieses ein *rt der Geister, denn nie ;ird im !eich der Menschen eine Stimme gehrt ;ie diese/D 8ald darauf ;urde es lichter Tag, und sieh, da standen die Tiere des F0nglings unter dem 8aum, und auch das 4ferd seines Gefhrten hatte sich eingefunden/ Sie stiegen .u 8oden, die Tiere ent;ichen ;ieder, Aeder folgte den seinen in den 2ald, und so entfernten sie sich voneinander/ 2ie der F0ngling dahin lief, sah er +lt.lich et;as .u seinen 30en liegen, und da er sich niederbeugte, ;ar es ein Sac,, mit schnen frischen 8roten gef0llt/ 1r stillte seinen 9unger und ;ar voller 3reude, denn ;as htte er 8esseres fnden ,nnen in der 2ildnisE 5ls er sich gesttigt hatte, nahm er den Sac, auf die Schultern und folgte den Tieren ;eiter/ 2o der 2ald ins tiefste Dun,el m0ndet und unent;irrbar ;ird, trat ihm auf seinem 2eg ein Mann entgegen, so seltsam, ;ie er noch nie ein 2esen gesehen hatte/ 2irre braunrote 9aare ;ehten ;ie 3lammen um sein erdgraues Gesicht, in dem tief eingebettet .;ei gr0ne 5ugen ;ie groe Malachit,ugeln lagen/ Sein Ge;and schien aus der 9aut von tausend 1idechsen gefertigt .u sein/ 1r blit.te den F0ngling mit den 5ugen so durchdringend an, dass er gebannt nicht von der Stelle ;eichen ,onnte/ Das 2ald;esen s+rach ihn an@ D2ie bist du hierherge,ommenED DJnd ;ie bist du hierherge,ommenED fragte der F0ngling .ur0c,/ 1s ant;ortete@ DIch bin hier von Jranbeginn, aber du, ;ie ,ommst du hierherE 6iemals noch gelangte einer aus dem !eiche der Menschen an diese SttteD Da mer,te der F0ngling, dass sein 8egleiter ,ein Mensch ;ar/ Der 2aldgeist aber fragte noch einmal@ D2as suchst du hierED 1r er;iderte@ DIch Aage .;ei Tieren nach, die sich von meiner 9erde entfernt haben/D DGenugD, s+rach der 2aldgeist, Dnun ,omm mit mir/D Der F0ngling ging hinter ihm her und ;agte nicht ihn an.us+rechen/ Jnter;egs traf er auf seinen Genossen der 6acht und gab ihm ein Ceichen, dass er mit,ommen mge/ Da bemer,te der den Sac, mit 8rot auf seinen Schultern und bat@ DMein 8ruder, ich habe so viele Tage nicht gegessen, gib mir 8rotD 1r ant;ortete@ D2ie ,ann ich dir mein 8rot gebenE 8eden,e, ;omit ;erde ich mein eigenes Leben fristen in dieser 2ildnisED Der andere aber bedrngte ihn und s+rach@ DIch ;ill dir mich selbst vllig .u eigen geben als deinen Bnecht, ;enn du mir von dem 8rot gibst/D Da nahm er ihn an als seinen Bnecht, Aener sch;or mit 1iden, dass er ihn nie verlassen ;olle, und der F0ngling teilte ihm von dem 8rote mit, soviel er essen mochte/ Sie folgten nun gemeinsam dem 2aldgeist/ 1ndlich ,amen sie aus dem 2ald in ein d0steres Tal/ Der 8oden ;ar von Schlangen und Salamandern bedec,t, die ihre feuchten glatten Leiber 0bereinander ;l.ten/ Der F0ngling fragte den 2aldgeist@ D2ie ;erden ;ir hier durch,ommenED Der .eigte sch;eigend auf ein 9aus, das hoch 0ber ihren B+fen in der Luft stand/ Sodann ergriff er sie an den 9nden, hob sich mit ihnen in die Luft und brachte sie unangefochten in sein 9aus/ Dieses ;ar angef0llt mit absonderlichen Gerten, deren 8edeutung der F0ngling nicht ,annte7 aber es fand sich auch alles darin, ;as ein menschliches 2esen gebraucht/ Der 2aldgeist set.te ihnen gute Dinge .um 1ssen und .um Trin,en im Kberfluss auf den Tisch und verlie das 9aus, ;ie er ge,ommen ;ar/ Fene blieben und sttigten sich/ Da verdross es den Bnecht sehr, dass er sich um einer ein.igen Stunde ;illen ver,auft hatte, denn nun hatte er Aa S+eise in 30lle/ 1r seuf.te und sthnte laut@ D2ie ,omme ich .u einem solchen LebenE 2ie ,omme ich da.u, Bnecht .u seinED Der F0ngling fragte ihn@ D<on ;elchem Stande ,ommst du denn her, dass es dich dergestalt verdriet, .u dienenED Darauf ant;ortete ihm Aener und er.hlte ihm, ;ie er ein Bnig ge;esen sei im !eiche der Menschen, und ;ie sie im <ol,e geraunt htten, dass der ;ahre Bnig als Bind nach der Geburt vertauscht ;orden sei und im 9aus eines Bnechtes als dessen Sohn lebe, indessen er, des Bnechtes Sohn, auf dem Throne sit.e7 und ;ie er Aenem seither des 8sen viel angetan habe, bis dass er das Land verlie/ Jnd

;eiter er.hlte er, eines 6achts sei ein Traum 0ber ihn ge,ommen und die Stimme des Traums habe ihm befohlen@ D2irf dein Bnigtum von dir und geh hin, ;ohin deine 5ugen dich f0hren, denn du musst deine Schuld s0hnen/D 1r habe des Traums nicht geachtet, der aber sei immer ;iederge,ehrt, ,eine 6acht habe er !uhe gefunden, bis er endlich tat, ;ie ihm geheien ;ar, das Bnigtum verlie und dahinging7 und nun sei er gar ein Bnecht ge;orden/ 5lles dies vernahm der F0ngling und sch;ieg/ In der 5benddmmerung ,am der 2aldgeist, reichte ihnen S+eise und Tran, und bereitete ihnen ein Lager/ Gegen Morgen erscholl ;ieder die Stimme des ge;altigen Lachens 0ber den 2ald hin/ Der Bnecht redete dem F0ngling .u, den 2aldgeist .u fragen, ;as das sei/ So fragte er ihn@ D2as ist diese Stimme, die in der Morgenfr0he 0ber den 2ald braustED/ Der Geist s+rach@ DDas ist das Lachen, mit dem der Tag die 6acht auslacht, ;enn sie beim 6ahen der Dmmerung ihn fragt@ =2arum habe ich ,einen 6amen mehr, ;enn du ,ommstE Da bricht der Tag in ein Gelchter aus und nimmt 8esit. von der 1rde/D 6achdem er dies gesagt hatte, verlie er sie ;ie vordem/ 1rst am 5bend ,ehrte er .ur0c,/ In der 6acht hrten sie in einem mchtigen 5nsch;ellen die Stimmen aller 2aldtiere7 sie er,annten das 8r0llen des L;en, das schaurige Geheul des sch;eifenden 4ardeltiers, das s0e Gurren der 2aldtaube und den Schrei des 9irsches, und immer neue Stimmen mengten sich darein/ 1rst ,lang ihnen alles ;ie ein groes 2irrsal7 Ae mehr sie aber ihr *hr hinneigten, em+fanden sie, dass es die 2eise eines Liedes ;ar/ 5lles Gl0c, der 1rde d0n,te sie eitel gegen die 2onne dieses Gesangs/ Der Bnecht beredete den 9errn, den 2aldgeist .u fragen, ;as das sei, und er tat es/ Der Geist ant;ortete@ DDie Tiere des 2aldes haben vernommen, dass die Sonne dem Mond ein neues Silberge;and beschert hat/ Jnd da der Mond ihr groer 2ohltter ist und sein Licht 0ber ihre nchtlichen 2ege streut, denn die Tiere des 2aldes bergen sich am Tag und ;achen des 6achts, so haben sie beschlossen, ihn mit einem neuen Lied .u ehren, und haben die 2eise erdacht, die ihr gehrt habt/D Da sie sich dessen ver;underten, fuhr er fort@ D1rscheint euch dieses schon unbegreiflich, um ;ie viel mehr ;erdet ihr erstaunt sein, ;enn ihr meinen ;undersamen Stab seht, in dem die Braft lebt, dass Aedes Tier, das man damit ber0hrt, diese 2eise singen muss!D 5m dritten Morgen f0hrte sie der 2aldgeist aus seinem 9ause durch die Luft auf den 2ald;eg, ;o er sie gefunden hatte, und s+rach .u ihnen@ DBehrt nun in das !eich der Menschen .ur0c,!D =2ohin sollen ;ir uns ;endenED fragte der F0ngling/ Der 2aldgeist sagte@ D3orschet nach dem Lande, das genannt ;ird das nrrische Land mit dem ;eisen Bnig!D Jnd er ;ies ihnen die !ichtung des 2egs/ Cum 5bschied aber reichte er dem F0ngling den ;underbaren Stab, von dem er ges+rochen hatte, als Gabe, hie ihn guter Dinge sein und versch;and/ So machten sie sich denn auf den 2eg/ Sie ,amen in den 8ereich der Menschen und gingen ;eiter, bis sie .u dem Land gelangten, das genannt ;urde das nrrische Land mit dem ;eisen Bnig/ Das Land ;ar von einer Mauer umgeben, und sie mussten sie mehrere Meilen umgehen, bis sie an das Tor ,amen/ 5ls sie eintreten ;ollten, ver;eigerte ihnen der Tor;art den 1inlass/ Da rief der F0ngling@ =Das ist f0r;ahr ein nrrisches Land, das ,einen 2anderer einlsst!> Der Mann am Tor er;iderte ihm@ =8islang nannte man unser Land das nrrische Land mit dem ;eisen Bnig, aber nun ist unser Bnig gestorben, und er hat bei seinem Tode befohlen, dass man nach ihm das Land nenne das ;eise Land mit dem nrrischen Bnig, bis einer ,ommen ;0rde, der es durch seine 2eisheit unternhme, den ersten 6amen ;iederher.ustellen, und der solle Bnig ;erden an seiner Statt/ Daher lassen ;ir ,einen ein, er unterfange sich denn solcher Tat/ 8ist du da.u bereit, so tritt ein/> Das ;agte der F0ngling nicht und ;ich gesen,ten 9au+tes .ur0c,/ Der Bnecht riet ihm, sie sollten nach einem andern Lande .iehen, denn hier sei doch ihres 8leibens nicht/ 1r aber ;ollte es nicht, denn er gedachte der 2orte des 2aldgeistes/ In.;ischen gesellte sich noch ein Mensch .u ihnen im sch;ar.en Bleide, der auf einem sch;ar.en 4ferde sa/ 1r ritt auf sie .u und schaute den F0ngling an, dem unter dem 8lic, ;underlich .umute ;urde, als sei er ge.;ungen, mit seinem Stabe das 4ferd .u ber0hren/ 1r tat es, und das 4ferd begann mit einer ,stlichen Stimme die Mond;eise .u singen/ Da lachte der sch;ar.e Mann und sagte@ =2illst du in 1;ig,eit nur S+iel treiben mit deinem StabE Jnd ist dir nicht in den Sinn ge,ommen, dass er dir .u 8esserem verliehen istE Ist dir nicht offenbar ;orden, dies Gert aus Aedem 2esen die eigene Stimme seines 9er.ens loc,t und dass du, solang du es besit.est/ Aedes Ding aus dem 9er.en des Dinges verstehen ,annstE> 6ach diesen 2orten ;endete der 3remde sein 4ferd und ritt davon/ Da verstand der F0ngling/ ;arum ihn der 2aldgeist hierher ge;iesen hatte, 1r ,ehrte .um Tor .ur0c,, begehrte 1inlass und verma sich, die Tat .u vollbringen/ Die 2ache f0hrte ihn .u der <ersammlung der 30rsten/ Die saen im Bnigssaal rings im Breis und ;ussten sich ,einen !at/ Die 30rsten s+rachen .u ihm@ =2isse, dass auch ;ir ,eine 6arren sind, aber der verstorbene Bnig ;ar ein gromchtiger 2eiser, also dass ;ir alle gegen ihn nur als 6arren geachtet sind7 darum nannte man das Land das nrrische Land mit dem ;eisen Bnig/ Der Bnig hinterlie

einen Sohn7 auch er ist ;eise, aber nur so viel, dass er gegen uns ein 6arr ist7 und des;egen hat der alte Bnig sterbend befohlen, dass der 6ame des Landes umge,ehrt ;erde, bis einer ,me, der ihm an 2eisheit gliche und den ersten 6amen ;ieder herstellte/ Dem, der das vermag, solle sein Sohn die 9errschaft 0bergeben/ 2isse also, F0ngling, ;essen du dich unterfngst, und dass die 4r0fung sch;er ist/ In unserer Stadt ist ein Garten, der in uralter Ceit von einem !iesengeschlechte gegr0ndet ;urde/ Darin ;achsen ge;altige 2affen von Stahl und Briegsgert von Silber und Gold auf ;eitem 3eld ;ie 8ume aus der sch;ar.en 1rde hervor/ 8etritt Aedoch ein Mensch den Garten, dann erheben sich die Geister des vergangenen !iesengeschlechts und verfolgen ihn, und er ;ird in die 3lucht geAagt/ 6un lass uns sehen, ob du et;a so ;eise bist, dass du die Geister .u be.;ingen vermagst/> Der F0ngling hie sich den 2eg .um Garten .eigen/ !ingsum ;ar eine Mauer ge.ogen, ein verrostetes Tor hing offen in den 5ngeln, ,ein 2chter ;ar .u erblic,en/ In einer <ertiefung der Mauer neben dem Tor stand hinter silbernem Gitter die 8ildsule eines Mannes mit goldener Brone und goldenem Bnigsmantel, das 5ntlit. und die 9nde Aedoch 2aren aus 1lfenbein/ Kber dem 8ilde ;ar eine alabasterne Tafel in die Mauer eingelassen, darauf ;aren in leuchtenden Ceichen die 2orte .u lesen@ =Der hier steht ;ar ein Bnig dieses Landes in alter Ceit, und vor ihm und nach ihm ;ar e;iger Brieg, aber .u seinen Tagen ;ar 3riede/> Der F0ngling ber0hrte das Gitter, und alsbald s+rang es auf/ Da verstand er, dass ihm geboten ;ar, durch diesen Bnig die Geister .u bannen und den Garten .u erlsen/ 1r ergriff die 8ildsule, betrat mit ihr den Garten und stellte sie in dessen Mitte auf/ 6ichts regte sich, und er ,am in 3rieden heraus/ Da ging er hin und sagte es den 30rsten an/ Sie ,amen herbei, und er f0hrte sie in den befriedeten Garten/ Die 30rsten s+rachen .u ihm@ =2ie;ohl ;ir dies gesehen haben, ,nnen ;ir dir das Bnigreich um der einen Tat 2illen noch nicht geben/ Du musst eine .;eite 4r0fung bestehen/ <on alter Ceit her ist in unserem Lande ein hoher geschnit.ter Thronsessel in einer marmornen Sulenhalle auf einem 90gel in der Mitte des !eichs errichtet/ Der Stuhl ist aus dem 9ol. eines heiligen 8aums geschnit.t und mit den Gestalten aller Tiere und Ge;chse ver.iert, die es im Lande gibt/ <or ihm steht ein Tisch und darauf ein Leuchter mit sieben 5rmen/ 1hedem ;ar es so, dass Aeder, der auf dem Thronsessel sa, das gan.e Land 0berschaute, und es blieb ihm ,eine Tat geheim, die darin geschah/ Jnd ;er die sieben 5rme des Leuchters ent.0ndete, er,annte alle Gedan,en, die rings im Lande gedacht ;urden/ 5ber seit dem Tod des alten Bnigs tr0ben sich dem auf dem Stuhl sit.enden die 5ugen, und er sieht nicht mehr, ;as ihn umgibt, und der Leuchter brennt nicht mehr, ;enn man ihn ent.0nden ;ill/ <om Thronsessel aus aber gehen viele 2ege, gleich den Strahlen eines Sterns, nach allen !ichtungen durchs gan.e Land/ Inmitten Aedes 2egs steht ein gee0geltes, goldenes Tier/ 1hedem sangen alle Tiere um Mitternacht eine ;underbare 2eise/ 5ber seit dem Tod des alten Bnigs verharren sie in Sch;eigen/ 6aht ihnen ein Mensch, so reien sie den !achen auf und <erschlingen ihn/ Das <ol, lebt in 5ngst und 8est0r.ung, und niemand hat bislang den Jrs+rung dieser Dinge ergr0ndet/ 6un 2ollen 2ir sehen, ob du so ;eise bist, dass du die alte *rdnung ;ieder her.ustellen vermagst/> Sie f0hrten ihn in die 9alle .u dem Stuhl/ 5ls er ihn ansah, er,annte er, dass er aus demselben 9ol.e geschnit.t ;ar ;ie der Stab, den ihm der 2aldgeist geschen,t hatte/ 1r betrachtete ihn, um .u erforschen, 2odurch er seine Braft verloren habe/ Da bemer,te er, dass an der S+it.e des Sessels eine geschnit.te !ose fehlte, suchte und fand sie verborgen unter einem Stein der 9alle/ 1r f0gte sie dem Thron ;ieder ein/ 9ierauf betrachtete er den Leuchter und fand, dass er von der Mitte des Tisches um ein ;eniges abger0c,t ;ar, und er brachte ihn an seine rechte Stelle/ 6un bestieg er den Thron und ent.0ndete den Leuchter/ 1r 0berschaute das gan.e Land und alle Gedan,en und Taten, die vergangenen und die gegen;rtigen, und er,annte, dass der alte Bnig vor seinem Tode alles mit 5bsicht so ver;irrt hatte, auf dass der Mann gefunden 2erde, der es ;ieder herstellen und Aedes Ding an seinen rechten *rt bringen ,nnte/ 1r sah die goldenen Tiere auf den 2egen stehen und bemer,te, dass auch sie um ein 2eniges von ihrer Stelle ger0c,t ;aren/ 1r lie alle Tiere an ihren alten *rt r0c,en, und die Tiere lieen die Menschen ungefhrdet an sich heran ,ommen/ 5ls das let.te Tier an seine Stelle ,am, ;ar es Mitternacht, und alle stimmten die groe 2eise an/ Da gaben die 30rsten dem F0ngling das Bnigtum/ 1r aber s+rach .u seinem Bnecht@ =6un verstehe ich, dass ich in 2ahrheit der Bnigssohn bin und du in 2ahrheit der Sohn der Magd/>

DIE GESCHICHTE VON DEM KLUGEN UND DEM EINFLTIGEN In einer Stadt im *sten lebten .;ei reiche Mnner, die besaen vielerlei an G0tern, lange 9userreihen, 3elder so ;eit man sehen mochte, blan,es Geld in 30lle und Bostbar,eiten, ;oran sich ihr 9er. erfreuen ,onnte/ Feder von ihnen hatte einen Sohn, und die beiden Bnaben ;aren einander gar gut, s+ielten von Bind auf eintrchtig miteinander und hielten auch in der Schule .usammen/ Der eine ;ar sehr ,lug, sein <erstand 2ar scharf und hell, und ,ein Ding ;ar so vielgestaltig, dass er es nicht erfasst htte/ Der andere aber 2ar einfach von 5rt und Geist, er ,onnte begreifen, ;as schlicht und gerade ;ar, nicht mehr und nicht 2eniger/ 5ls die beiden Bnaben eben dem Lernen ent;achsen 2aren, begab es sich, dass die <ter mit einem Mal verarmten, und es blieb Aedem nichts als das 9aus, in dem er ;ohnte/ Da s+rachen sie .u ihren Shnen@ =Seht .u, ;ie ihr euch durch die 2elt helft/ 2ir ,nnen euch nicht beistehen, da nichts mehr unser eigen ist, als das Dach 0ber unserm 9au+t/> Der 1infltige, den die 2elt un0ber;indlich d0n,te, schic,te sich an, bei einem armseligen Schuster das 9and;er, .u erlernen/ Der Bluge aber beschloss, sich die 2elt .u erobern, ,ehrte der 9eimat den !0c,en und .og in die 3remde/ 2ie er so auf der Landstrae dahin ;anderte, begegnete er einem groen 2agen, auf dem 8allen von 2aren aufget0rmt 2aren und den <ier 4ferde eben noch mit M0he .ogen/ 6eben dem 2agen schritt der Baufmann mit seinen Dienern einher/ 5ls der Bluge ihrer ansichtig ;urde, begr0te er sie und gesellte sich .u ihnen/ Sie ,amen ins !eden, und er erfuhr, dass der Baufmann aus 2arschau ;ar und auf dem 2eg nach 9ause noch Geschfte in Menge .u besorgen hatte/ Da er ihn fragte, ob er noch eines anstelligen Dieners bed0rfe, und sich ihm anbot, ;ar der Baufmann gleich 2illens es mit ihm .u versuchen, denn er hatte schnell er,annt, dass er einen scharfsinnigen und ge;andten 8urschen vor sich hatte/ Der F0ngling mer,te ;ohl auf die Ge+flogenheiten beim 9andel, und bald ;usste er so flin, 8escheid, ;ie nur irgendeiner/ 5ls sie in 2arschau an,amen, fragte er unter den Leuten der Stadt herum, ;elches 5nsehen sein Baufherr unter ihnen gensse/ 1r erfuhr, dass Aener ein geachteter und rechtschaffener Mann sei, aber auch, dass sein Geschft als besch;erlich gelte, ;eil er viele 9andelsreisen nach entlegenen Lndern unternehme/ 5ls der Bluge so in der Stadt umher ging, sah er die Diener in den 2arenge;lben, und ihre schmuc,e Tracht und ihr stattliches 5ussehen stachen ihm in die 5ugen/ Da beschloss er seinen Dienst auf.ugeben und verdingte sich einem 9ndler, der einen ansehnlichen Laden am *rte hielt/ 2ie es der 8rauch ist, musste er .uerst m0hselige 5rbeit um geringen Lohn verrichten/ 5ber das <erdross ihn nicht, bald ge;ann er das <ertrauen seines 9errn und hatte teil an der 30hrung des Geschftes, bis er dessen vllig ,undig ;ar/ 5ls er Aedoch eines Tags mer,te, dass hier f0r ihn nichts mehr .u lernen ;ar, nahm er seinen 5bschied und schloss sich einem Baufmanns.uge an, der nach London ging/ 1r hielt die 5ugen 2ac,er offen und lie sich nichts entgehen, ;as er allerorten an ,lugen und schic,lichen Gebruchen sah, und ;orin immer sich ein Land vor den anderen hervor tat, das lie er sich ;ohl ge;iesen sein und nahm es auf/ So bereiste er viele !eiche, 1ngland, Deutschland, 3ran,reich, S+anien, und .ulet.t ,am er nach Italien/ Dort sah er gar feine und ,unstreiche Gerte der Goldschmiede.unft, deren gleichen er in ,einem anderen Lande ;ahrgenommen hatte, und da die Gelegenheit ihm g0nstig ;ar, set.te er 3ertig,eit und 1ifer daran, das 9and;er, .u erlernen/ 1s bedurfte nicht langer 2eile, da brachte seiner 9nde 5rbeit so Cierliches .utage, dass die ltesten Meister der Stadt eingestehen mussten, ihr Lebtag sei ihnen solches nicht gelungen/ 5ls er es so ;eit gebracht hatte, dass ,einer im Land es ihm mehr .uvor tat, beschloss er sich dieses 9and;er,s .u begeben und ein neues .u erlernen, das als ungemein sch;ierig galt und gleichfalls ;ohl angesehen ;ar/ 1r ging .u einem Meister, der bislang un0bertroffen ;ar in der Bunst, Menschen,+fe, Tiergestalten und allerlei schne und erfreuliche Dinge in edle Steine .u schneiden/ 8ald hatte sein 2ille auch diese Bunst, be.;ungen, und es ;ar ,einer unter seinen Genossen, der sich mit ihm htte messen ,nnen/ Doch bestand auch das neue Tun vor seinen 5ugen nicht, und da er seine 9and nun so .u Aeder ,unstvollen <errichtung geschic,t ;usste, gedachte er seinen Geist .u 0ben und die 6atur der Menschen und der Dinge .u ergr0nden/ 1r begab sich auf eine hohe Schule, ;o ein ber0hmter Meister der 9eil,unde F0nglinge, die aus allen Lndern ihm .ustrmten, unter;ies/ Da erfasste er die 2eisheit seines Lehrers mit solcher Schrfe, dass er Aegliches Ding in der 6atur und in der Seele des Menschen von Grund aus durchschaute, so dass nichts vor ihm standhielt/ 5m 1nde trieb ihn ein heftiger 2ider;ille vor der Jnvoll,ommenheit alles Lebens von *rt .u *rt, und er fand nirgends !uhe/ Da gedachte er seiner alten 9eimat und beschloss sich ihr ;ieder .u.u;enden/ Indessen ;ar der 1infltige bei dem Schuster in die Lehre gegangen und hatte sich Aahrelang abgem0ht, nur eben schlecht und recht das 9and;er, .u erlernen, aber es ;ar ihm nicht so

gar gelungen/ 5ls er ein 4aar grober Stiefel halb;egs .ustande brachte, tat er eine eigene 2er,statt auf, nahm sich ein 2eib und schusterte drauf los/ Da er aber sein 9and;er, schlecht verstand, ,amen nur die rmsten Leute .u ihm, die ;enig be.ahlen ,onnten, und da er 0berdies sehr lange brauchte, bis er ein St0c, fertig be,am, musste er sich arg +lagen, bis er das 2enige verdiente/ Doch tat dies m0hevolle und ,rgliche Dasein seiner guten Laune ,einen 1intrag, und obgleich er oft den gan.en Tag ,einen freien 5ugenblic, .um 1ssen fand, ;ar er dennoch frhlich und guter Dinge vom Morgen bis .um 5bend/ So geschah es .u;eilen, dass er, ;hrend er den 3aden durchs 4ech .og, seiner 3rau .u rief@ =2eib, stell mir sofort die Grau+ensu++e her!> Da reichte sie ihm ein St0c, troc,enes 8rot/ Jnd indem er es munter ver.ehrte, sagte er@ D3rau, so ;ie heute ist dir die Grau+ensu++e noch nie gelungen! So, nun gib mir ein schnes St0c, vom 8raten!D Da reichte sie ihm abermals eine t0chtige Scheibe 8rot/ 5ls der Schuster auch diese aufgegessen hatte, rief er gan. ent.0c,t@ =3rau, dies ist der saftigste 8raten, den ich mein Lebtag genossen habe/ Fet.t gib mir noch den 6achtischD Jnd ;ieder erhielt er ein St0c, 8rot und +ries es als den ,stlichsten Buchen/ So ;0r.te er sich Aeden Tag den ,argen 8issen mit den lustigsten 1infllen, und 2hrend er a, schmec,te er ;ir,lich alle die auserlesenen Lec,ereien, von denen er s+rach/ 2ar er aber durstig, so rief er@ =2eib, bring mir ein Glas 2ein, aber von unserem besten!D Sie stellte ihm ein Glas 2asser hin, er hielt es gegen das Licht und sagte schmun.elnd@ DIch 2ette, ,lareren 2ein trin,t auch der Bnig nicht!D Jnd es ;ar ihm, als s+0rte er das allerbeste Getrn, auf der Cunge/ So erging es ihm auch mit seiner Bleidung/ Der Schuster und sein 2eib hatten .usammen einen ru++igen Schaf+el./ 2ar es ,alt und er ;ollte 0ber Land gehen, so redete er .ur 3rau@ DMeine Liebe, leg mir den 4el. um!D Dann streichelte er ihn und s+rach@ DIst es nicht ein feines 4el.chenE Jnd ;ie schn 2arm es hlt!D Musste er aber irgend;o in der Stadt vors+rechen, so rief er@ D3rau, tu mir den Tuchmantel her!D Dann legte sie ihm 2ieder den 4el. um und er sagte lchelnd@ DGln.t das Tuch nicht ;ie 5tlasE 1s geht doch nichts 0ber mein Mntelchen!!D So trug er den alten 4el. auch als Baftan und als Fo++e und ;ar durchaus der Meinung, dass auf der gan.en 2elt ,ein edleres Ge;and sei/ 9atte er aber mit vieler M0he einen Schuh .ustande gebracht ' und sie gerieten ihm immer recht +lum+ und ungeschlacht ', so rief er seine 3rau herbei@ DSieh einmal, mein 9er., ;as f0r ein s0es und .ierliches Sch0hchen das ist! 9ast du Ae ein h0bscheres gesehenD D6aD, sagte die 3rau, D2enn deine Schuhe/ so vortrefflich geraten, 2arum nimmst du nur einen Taler f0r das 4aar, 2hrend Aeder andere Schuster hier am *rt das Do++elte verlangtED =2eibD, lachte er da, D2as 2illst du uns die Laune mit dem verderben, ;as andere tunE Den, lieber dran, ;as ich mit einem ein.igen 4aar Stiefel so von der einen 9and in die andre verdieneD 1r .hlte auf, ;as Leder und 4ech und 3aden ihn ,oste, fand, dass ihm bare f0nf Groschen als reiner <erdienst blieben, und ;ar der Meinung, dass ,ein anderes Los dem seinen vor.u.iehen sei/ Die Leute der Stadt ,annten den Schuster und seine nrrischen Gebruche 2ohl und trieben ihren S+ott mit ihm/ Gar oft geschah es, dass einer bei ihm eintrat, nur um ihn .u nec,en, aber er mer,te es bald und gab dann ,eine 5nt;ort als die, dass er beharrlich er;iderte@ =6ur ohne S+ott!D 3ragte ihn einer rechtschaffen und arglos, so gab er schlecht und recht 8escheid, ;ie er:s ;usste/ 2ollte ihn Aedoch Aemand mit scheinbarem 1rnst 0berlisten, um ihn .u nrrischen !eden .u bringen und sich 0ber ihn lustig .u machen, so sagte er gan. frhlich@ D1i, 3reund, sieh doch nur .u, ;ie ich gar so einfltig bin! Du ,annst ein gut St0c, ,l0ger sein als ich und bist noch immer ein rechter 6arr/D 1ines Tages verbreitete sich in der Stadt das Ger0cht, dass der Bluge, der in.;ischen in der 3remde ein unmig reicher und 2eiser 9err ge;orden sei, in seinen 9eimatorts ein.iehen ;erde/ 5ls der 1infltige dies vernahm, schrie er eilend@ D2eib, sofort gib mir das beste 3estge;and her, damit ich meinem Fugendfreund entgegengehe und ihn begr0eD Die 3rau tat ihm den .ottigen 4el. um, und so lief er vor das Stadttor auf die Landstrae, als eben ein +rchtiger 2agen daher gefahren ,am, in dem der Bluge glan.reich und ;0rde voll sa/ Der 1infltige hielt das Gefhrt an und rief voller 3reude@ DGesegnet sei Gott, der dich hierher gef0hrt hat, mein 8ruder!D 1r sagte noch viele liebevolle und frhliche 2orte und gebrdete sich treuher.ig und unbe,0mmert/ Dem viel gelehrten Manne erschien dieses Gehabe recht tricht, doch gedachte er der einstigen Fugendfreundschaft, begr0te den Schuster freundlich, nahm ihn in seinen 2agen auf und fuhr mit ihm in die Stadt/ In der langen Ceit aber, die der Bluge fern von der 9eimat verbracht hatte, ;ar sein <ater gestorben, und das 9aus, das er ihm hinterlassen hatte, ;ar unge+flegt gn.lich verfallen, so dass er ,einen *rt darin fand, 2o er htte ;ohnen ,nnen/ 1r musste eine 9erberge suchen, doch es fand sich in der gan.en Stadt ,eine, die .u seinem 5nsehen und seinen Ge;ohnheiten ge+asst htte/ Der 1infltige aber ;ar nach dem Tode seines <aters in dessen 9aus ge.ogen, und als er nun die 8edrngnis seines vornehmen 3reundes vernahm, suchte er ihn auf und s+rach .u ihm@ DMein 8ruder, er;eise mir

die 1hre und ,ehre bei mir ein/ Du ;irst in meinem 9ause !aums genug finden, denn mein 2eib und ich bed0rfen nur einer ein.igen Stube/D Der Bluge ;illigte ein, der 1infltige aber eilte heim, raffte den besten 9ausrat .usammen, trug ihn in die Stuben, die sein Fugendfreund be;ohnen sollte, und hie seine 3rau alles blan, scheuern und aufs beste vorbereiten/ So ,am der Bluge in das 9aus des 1infltigen/ Der hohe !uhm seiner 2eisheit und seiner unge.hlten 3ertig,eiten verbreitete sich alsbald im gan.en Land/ Die Groen und <ornehmen des !eiches eilten herbei, um sich an den 4roben seines 2issens und seiner Bunst .u ergt.en/ 1in mchtiger 30rst gab ihm den 5uftrag, ihm einen !ing an.ufertigen, so ,unstvoll, ;ie er ihn nur .u ersinnen vermag/ Der Bluge machte einen !ing und rit.te in ihn das 8ildnis eines 8aums mit tausendfltig verschlungenen Tsten und C;eigen/ Das 2er, geriet ihm so ,0hn und fein .ugleich, dass er sicher ;ar, selbst in Italien, ;o man sich ;ie nirgends auf diese Bunst verstand, ,nnte nichts seiner 5rbeit an die Seite geset.t 2erden/ 5ber der 30rst ;ar ein roher und un,undiger Mensch, der nur groben 4run, .u ;0rdigen ;usste, und der herrliche Gegenstand fand vor seinen 5ugen ,eine Gnade/ Den 2eisen erf0llte der Jnverstand seines 5uftraggebers mit heftigem <erdruss/ 1in anderes Mal ,am ;ieder ein <ornehmer des !eiches .u ihm, brachte ihm einen 1delstein, darein ein 8ildnis geschnitten ;ar, und verlangte von ihm, er mge die Ceichnung auf einen anderen, in 3orm und 3arbe vllig gleichen Stein 0bertragen/ 1r machte sich an die 5rbeit, und sie gelang ihm so sehr, dass nach ihrer <ollendung ,einer das Jrbild von der 6achahmung .u unterscheiden vermochte/ 5lle ;aren des hchsten Lobes voll7 nur sein eigenes 9er. ;ar un;illig, denn er er,annte einen ;in.igen, schier nicht sichtbaren Mangel an einer Stelle, die ihm nicht vllig mit der <orlage 0bereinstimmend geraten ;ar/ 2ie ;ohl ,einer imstande ;ar, ihm diesen 3ehler nach.u;eisen, nagte die einsame 1r,enntnis an seiner Seele/ 6icht minder ungl0c,selige 1rfahrungen trug ihm seine 9eil,unst ein/ Bran,e strmten ihm in Scharen .u/ Da ,am es einmal vor, dass ein Sch;er,ran,er .u ihm gebracht ;urde, dessen Leiden ,ein 5r.t des Landes 1inhalt .u tun vermocht hatte/ 6un besa der 2eise eine ;underbar ;ir,same 5r.nei, von der er sicher ;usste, dass sie die 9eilung be;ir,en ;0rde/ 5ber die 5ngehrigen des Bran,en ;endeten das Mittel auf eine gan. ver,ehrte 2eise an, so dass er daran verstarb/ Darauf erhoben sie ein groes Geschrei und einen groen 2ider;illen gegen den 5r.t und ;arfen ihm vor, er htte den Bran,en gettet/ In einem andern 3alle tat das gleiche Mittel bei der gleichen Bran,heit die er;0nschte 2ir,ung, und siehe, da r0hmte sich der Genesene, nicht der fremde 2eise und seine Trn,lein, sondern seine eigene feste 6atur htte ihn gerettet/ So brachte dem Blugen seine 9eil,unst nur eitel Trger/ 5ber auch um sein tgliches Leben ;ar es nicht besser bestellt/ So schic,te es sich eines Tags, dass er ein Ge;and brauchte, und er lie sich den besten Schneider des *rtes ,ommen, dem er genau auseinanderset.te, ;ie die Tracht beschaffen sein m0sse/ Der Meister gab sich viele M0he, so dass der 5n.ug ihm ;ohl geriet und 0beraus +rchtig ausfiel/ 8lo der 5ufschlag am Trmel ;ar nicht gan. so ge;orden, ;ie der Bluge dies f0r schic,lich erachtet und ge;0nscht hatte, und dieser Jmstand brachte den gelehrten Mann auer sich, denn es machte ihm Sorge, dass man ihn in S+anien ;egen dieser ver,ehrt aufgenhten Trmelstul+e vielleicht ausgelacht htte, ;enn auch hier.ulande die Leute von angemessener Bleidung gar ;enig verstanden/ Der 1infltige aber ;ar all.eit guter Dinge und lief mit Scher.en und Gelchter bei dem Blugen aus und ein, ;as den .u;eilen grimmig verdross/ 1s blieb dem Schuster Aedoch nicht lange verborgen, ;ie tr0bsinnig sein reicher 3reund dahin'lebte, und so s+rach er eines Tags .u ihm@ =2ie ist es nur mglich, dass du bei deiner 2eisheit und deinem !eichtum immer.u mit Jngemach und 6ten im Streite liegst, ;hrend ich armer einfltiger Mann friedsam und frhlich meine Tage lebeE <ielleicht ;0rdest du gl0c,licher sein, ;enn du mit geringem <erstande und arglos ;ie ich in der 2elt st0ndest//D DGuter 3reundD, lachte da der Bluge, Ddas mchte mir immerhin et;a beschieden sein, dass mich Bran,heit befiele und meinen <erstand .erstrte, so dass ich ;ie du ;0rde/ Du aber ,annst ohne Sorge sein, dass dich Aemals meine 2eisheit an ;andelte und du gar leben m0sstest ;ie ich7 denn solches ,ann nun und niemals geschehen/D 1s ;ar in der Stadt 0blich, den armen Schuster nicht anders als den 1infltigen und seinen reichen Genossen nicht anders als den Blugen .u nennen, und mit diesen 8einamen standen sie auch in dem 8uche eingetragen, in dem man smtliche Insassen des *rtes nach 6amen und 5rt ver.eichnet hatte/ 6un f0gte es sich einmal, dass der Bnig des !eiches in diesem 8uche bltterte und so erfuhr, dass es in einer Stadt seines Landes .;ei Mnner gab, von denen der eine schlecht ;eg der Bluge und der andere schlecht ;eg der 1infltige geheien ;urde/ Da er;achte in ihm die Lust, die beiden ,ennen .u lernen, und er uerte vor seinem Gefolge den 2unsch, man mge diese Mnner .u ihm einladen/ 5lsbald aber fragte er sich@ =2erden die beiden nicht erschrec,en, 2enn sie +lt.lich eine 8otschaft ihres Bnigs trifftE Der

2eise ;ird vor 1hrfurcht nicht ;issen, ;as er .u ant;orten hat, und der 1infltige am 1nde gar gan. .um 6arren ;erden/ 1s ;ird deshalb ;ohl getan sein, ich ;hle .;ei meiner 9ofleute, einen Blugen .ur 8otschaft an den Blugen und einen 1infltigen, dass er mit dem 1infltigen um.ugehen verstehe, und sende sie .um Statthalter Aener 4rovin. meines !eiches/ Diesem lasse ich mein <orhaben .u ;issen tun, damit er die 8oten auf angemessene 5rt .u den beiden ;eise/ Dann mge man ihnen auch nicht sagen, der Bnig befehle ihnen .u ,ommen, sondern sie 20rden ihn erfreuen, ;enn sie es tten/> 1in Bluger ;ard .u diesem 8ehufe leicht gefunden, aber sch;er ;ar es, einen 1infltigen herbei .u schaffen, denn ;o in aller 2elt ;0rde solch einer in des Bnigs 6he geduldetE ga in der gan.en Bnigsstadt ;ar ,aum einer .u ermitteln/ Dem 9errscher und seinen 8eratern ;ar das 6achforschen schon sauer ge;orden, als ihnen gerade noch beifel, dass doch ein 1infltiger unter ihnen lebe, des Bnigs Schat.meister nmlich, denn unter allen Tmtern am 9ofe ;ar seines das ein.ige, das einem Blugen nicht ;ohl htte anvertraut ;erden mgen, da er ihm leichtlich mehr .u seinem eigenen 6ut. und 3rommen, als .u dem des !eiches htte vorstehen ,nnen/ So ;urden also des Bnigs Schat.meister und einer von seinen ;eisen !ten als 8oten abgesandt/ Sie ,amen .um Statthalter, lieen ihn des Bnigs 2illen ;issen und fragten nach den beiden Leuten/ Der Statthalter ver;underte sich und sagte ihnen@ =Den sie den Blugen nennen, der ist in 2ahrheit ein gromchtig 2eiser und erfahrener Mann, und der mit 6amen der 1infltige heit, ist der armseligste Tor, den es Ae gegeben hat/> Cugleich ,am ihm die Geschichte von dem 4el. in den Sinn, die Aedermann ,annte7 er er.hlte sie den 8oten, damit sie ein 5nsehen von dem geringen <erstande des Schusters be,men/ Dann lie er ein festliches Ge;and holen, um es dem 1infltigen .u schic,en, auf dass sein schlechtes Bleid des Bnigs 5uge nicht verlet.e/ Der Schat.meister fuhr .um *rte des Schuhmachers, suchte dessen 9aus auf, trat ein und 0berreichte ihm den ,niglichen 8rief/ Der 1infltige aber gab ihm das Schreiben .ur0c, und sagte@ D2isse, dass ich des Lesens nicht ,undig bin/ Du musst mir schon berichten, ;as hier geschrieben steht, ;enn du ;illst, dass ich es erfahre/D Der Schat.meister ant;ortete ihm@ DDer Sinn der Schrift ist, dass dich der Bnig einldt, .u ihm .u ,ommen, denn er hat von dir gehrt und ist begierig, dich ,ennen .u lernen/ > Das d0n,te den Schuster sehr ver;underlich und er ;ar bange, es mchte ihn einer .um besten halten/ Darum sagte er treuher.ig@ D6ur ohne S+ott!D Der 8ote versicherte ihm@ D2ahrhaftig, ohne S+ott!D Da ;ar die 3reude des 1infltigen ge;altig/ 1r tan.te in der Stube herum und rief@ =2eib, den,e, ;elch ein Gl0c,, der Bnig ruft mich .u sich!D Gar frhlich bestieg er den 2agen/ 5ls ihm Aedoch die ,stlichen Bleider gereicht 2urden, ;ehrte er sich dagegen und lie sie sich nicht antun, denn er ;ollte in seinem geliebten ;underschnen 4el. vor den Bnig treten/ 2hrend die beiden aber sich auf der 3ahrt .ur !esiden. befanden, liefen beim Bnig mannigfaltige 8esch;erden 0ber das 2esen und Treiben des Statthalters ein, der sein 5mt missbraucht und durch allerlei !n,e und 9interlist das Land sch;er .u Schaden gebracht hatte/ Der 30rst ergrimmte 0ber den Kbeltter, und mehr noch 0ber seine eigenen 8erater, die ihm diesen Mann als ein Muster von 2eisheit und umsichtiger 30hrung ge+riesen hatten, und er rief@ D5ll.u ,lug seid ihr mir, und 0ber die Maen habt ihr mir mit eurer Blugheit Leid angetanD 5ls die !te murrten, erboste sich der Bnig nur noch mehr und schrie@ DDen einfltigsten Mann ;ill ich .um Statthalter machen, denn seine Torheit ,ann nicht Schaden tun, ;enn er nur redlich ist und einen geraden Sinn hat/D 2ie er so s+rach, entsann er sich, dass Aener 1infltige, den er .u sich beschieden hatte, schon auf dem 2eg .u dem *rte, ;o der Statthalter lebte, sein m0sse, und er beschloss, gerade ihm diese 20rde .u verleihen/ 1r sandte daher in Aene Stadt und befahl, dass man den 1infltigen mit groen 1hren em+fange, und dass die ;eisesten und angesehensten 80rger ihn als ihren *bern begr0en sollten/ 5ls der Schuster mit seinem 8egleiter des 2egs gefahren ,am, geschah es, ;ie der Bnig befohlen hatte/ Der 1infltige geriet ob all des Ge+rnges und der 3estlich,eit, mit denen man ihm begegnete, in groes Staunen, und er rief ;ie ge;hnlich@ D6ur ohne S+ott!D 8ald aber 0ber.eugte er sich, dass ihm die 20rde ;ir,lich .ugedacht ;ar/ 5ls Statthalter hielt er sich nun einfach und redlich ;ie .ur Ceit, als er ein armer Schuster ge;esen ;ar, und da er selbst sein Leben ohne !n,e verbracht hatte, ;usste er !echt und Jnrecht .u durchschauen, und sein !ichts+ruch ;ard allenthalben geachtet/ 5ll sein <ol, und seine !atgeber ge;annen Liebe .u ihm, und sein !uhm drang bald .um Bnig, der nun nichts sehnlicher ;0nschte, als einen Mann von so strenger Tugend und schlichtem <erstand an seiner Seite .u haben/ So ,am es, dass er den 1infltigen .um obersten Minister ernannte und ihm un;eit seiner !esiden. einen 4alast erbauen lie/ 5ls der andere Bnigsbote .um Blugen ,am und seine 6achricht 0berbrachte, s+rach der .u ihm@ DLass uns als vern0nftige Leute nichts 0bereilen und bleibe daher diese 6acht bei mir,

damit ;ir alles ;ohl 0berden,en und beratschlagen/D 6achdem er beim Mahl viele scharfsinnige Dinge vorgetragen hatte, ,am er auf die 8otschaft des Bnigs und s+rach folgendermaen@ =2er bin ich, dass ein mchtiger Bnig meiner begehrtE 9at er nicht genug der edlen <asallen und der tiefsinnigen 8erater an seinem 9ofe, dass er mich .u sich bescheiden sollteED 6un sann er lange und in sich ge,ehrt 0ber seine eigenen 2orte nach und rief endlich@ DJnmglich ist es, lasse dir sagen, dass ein Bnig dergleichen tte/ Kbel gesinnte Menschen haben dich betrt, als sie dich mit dieser 8otschaft .u mir gehen hieen/ Die 2ahrheit ist, dass es den Bnig 0berhau+t nicht gibt/ *der hast du et;a das Schreiben, das du mir brachtest, aus seiner 9and em+fangenE> Der 8ote s+rach@ D6ein, ich muss dir gestehen, dass ich es nicht vom Bnige selbst, sondern von einem seiner 8eamten erhalten habe/D D9ast du den Bnig denn Ae .u Gesicht be,ommenED fragte der Bluge ;eiter/ DDu scheinst mit den Sitten der Bnige ;enig vertraut .u seinD, ant;ortete der 5bgesandte, Dsonst ;0sstest du ;ohl, dass sie sich selten dem <ol,e .eigen, und ;enn es geschieht, so sind sie von so .ahlreichem Gefolge umgeben, dass es sch;er ist, des Bnigs ansichtig .u ;erden/D D2enn du es recht beden,stD, s+rach da der Bluge, =;irst du ge;ahr ;erden, ;ie deine eigenen 2orte be;eisen, dass ich im !echt bin/ Denn ;enn du, der du am 9ofe einem ;ichtigen 5mte vorstehst, den Bnig nicht gesehen hast, ;er sollte es dann ;ohlED =2er aber f0hrt denn das LandED fragte Aener/ Darauf er;iderte der Bluge@ DMer,e, ;as ich dir sage, denn ich bin viel gereist und ;ohl erfahren/ Sieh, im Lande Italia regieren sieb.ig edle Mnner das !eich, sie ;erden vom <ol,e er;hlt und teilen sich in die 30hrung der Staatsgeschfte/ Da ,ann Aeder ;0rdige und verdienstvolle 80rger .ur 9errschaft gelangen/ 9ier aber regieren ge;iss die hohen 8eamten und 9flinge, sie machen die Geset.e und tun, ;as ihnen beliebt/ 3ragt aber das <ol,@ 2er verlangt das von unsE so ant;orten sie@ 1i, euer Bnig, und an euch ist es, ihm .u gehorchen/ So gebieten sie nach ihrem 2illen, und der Bnig ist nichts als ein leerer 6ame, den sie ersonnen haben, um das <ol, .u schrec,en und .u bndigen/D Die !ede begann in die *hren des 8oten ein.ugehen, und der C;eifel ;urde star, in ihm/ Sein gelehrter 2irt aber redete ;eiter@ D<ieles der 5rt ,nnte ich noch <orbringen, aber ;arte bis morgen, dann hoffe ich dich .u 0ber.eugen/D 5m nchsten Morgen erhoben sie sich .eitig und gingen selbander auf den Mar,t+lat./ Dort trafen sie auf einen Soldaten, und der Bluge redete ihn also an@ DMein lieber 3reund, sage mir, ;em dienst duED D6unD, ant;ortete der, D;em dient ;ohl ein SoldatE Dem Bnige, sollte ich den,en!D DDienst du schon #angED fragte der 2eise/ hh2ohl>, s+rach der, Dich habe in mancher Schlacht treu f0r meinen 9errn gestanden und achte ,einen 8eruf hher als den meinen, des Bnigs 3ahne hoch .uhalten/D DDu ,ennst deinen Bnig 2ohl gutD, sagte der Bluge, Dda du ihn also liebstED =Gesehn habe ich ihn nieD, er;iderte Aener traurig, Dob es gleich meines Lebens bester 2unsch ;ar/D Der Bluge s+rach .u seinem 8egleiter@ DGibt es eine grere 6arrheit, als dass einer sein 8lut lsst f0r einen, den es nicht gibtE Jnd, glaube mir, in solchem Irrtum ist das gan.e <ol, befangen/D Der 8ote lie sich von seinem Genossen 0ber.eugen, und als dieser ihm sagte@ D8ist du 2illens, mit mir in die 2elt .u .iehen, so ;ill ich dir der Menschen ,ur.en Sinn und ver,ehrte Meinung allerorten aufdec,enD, 2ar er gleich bereit, und die beiden .ogen von dannen/ 2ohin sie ,amen, vermochten sie nichts anderes .u sehen als 2ahn und <erblendung/ Die 1ntdec,ung, dass es ,einen Bnig geben ,nne, ;ar ihnen .um S+rich;ort und Mastab f0r Aegliches Ding ge;orden, und sie +flegten .u sagen@ DDies ist ebenso ;ahr, ;ie dass es einen Bnig gibt/D Indem sie so aller 9erren Lnder durch;anderten und f0r nichts einen Sinn hatten als f0r 3ehl des Menschengeistes, lieen sie ihre ueren Gl0c,sumstnde so vllig auer acht, dass sie bald des Lebens 6te bitterlich erfahren mussten und ihre 4ferde und ;as sie sonst an 9abe mit sich f0hrten hingaben, um nur d0rftigen Jnterhalt .u ge;innen/ So Aeder Jnbill armer 2anderer ausgeset.t, .ogen sie dennoch unverdrossen ;eiter umher und sammelten einen immer greren <orrat an tr0bseligen 1rfahrungen/ 1ndlich aber beschlossen sie, in die 9eimat .ur0c,.u,ehren, um den ge;onnenen 1r,enntnisschat. .u ver;erten und unter die Leute .u bringen/ So ,amen sie in die Stadt, ;o der arme Schuster nunmehr als oberster Minister residierte/ 5ls sie durch die Gassen dahin .ogen, ge;ahrten sie vor einem unscheinbaren 9uschen eine groe Menschenmenge, die sich um eine !eihe von 2agen gesammelt hatte, f0rstliche Barossen und elende Dorf,arren untereinander, und als sie nher hin.u traten, erblic,ten sie in Aedem Gefhrt einen Siechen oder Bran,en, der begierig darauf harrte, durch die niedere T0r des 9uschens 1ingang .u fnden/ 5ndere Menschen traten heraus mit strahlenden Mienen und frhlichen Lob+reisungen f0r den hilfreichen Mann, der durch seinen lauteren Cus+ruch und die gute Braft seines gesegneten 2esens den Bran,en groe 1rleichterung in ihren Leiden und manchem vllige Genesung brchte/ Der Bluge meinte .uerst, hier ;ohne ein ber0hmter 5r.t, erfuhr aber .u seiner <er;underung, dass dieser heilende Mann nicht gelehrt sei,

vielmehr im Munde des <ol,es den !uf eines 2undertters geniee/ 1r brach in ein .orniges Gelchter aus und s+rach .u seinem 8egleiter@ D9aben ;ir deshalb die gan.e 2elt durch.ogen, um der 6arrheiten alle'grte an der Sch;elle der 9eimat .u fndenE 8ruder, lasse dir sagen, dies ist ein arger 8etr0ger, der den un;issenden Leuten das Geld aus der Tasche .ieht/D Sie ;andten sich ab und gingen ;eiter, und da sie seit langem nichts gegessen hatten und 9unger vers+0rten, suchten sie die let.ten Groschen in ihren Taschen .usammen und traten in die nchste Gar,0che ein, um dort Mahl.eit .u halten/ 2hrend sie s+eisten, verhhnten sie das Jnterfangen des 2undertters auf laute und un.iemliche 2eise, so dass der 2irt hinter dem Schan,tisch auf sie aufmer,sam ;urde und verdrielich ihren !eden lauschte/ Da es um die Mittagsstunde ;ar, f0llte sich die S+eisestube alsbald mit Gsten, die die 2orte der beiden mit Jn;illen vernahmen, und als noch der Sohn des 2undertters eintrat und Ceuge ihrer S+ottreden ;erden musste, .0rnte der 2irt und ;arf die beiden vor die T0r, die Leute felen 0ber sie her und +r0gelten sie ;eidlich durch/ Die .;ei Blugen flohen von hinnen und eilten .ur Stadt;ache, um dort Schut. und !echt .u suchen/ 5ls der 9au+tmann der Stadt;ache vernommen hatte, aus ;elcher Jrsache die beiden misshandelt ;orden ;aren, fuhr er auf sie los, 0berhufte sie mit Schmhungen und stie sie endlich hinaus/ Denn auch er glaubte an den 2undertter, der ihm sein sch;er ,ran,es Bind gerettet hatte/ Die beiden gingen nun von Gericht .u Gericht und huben 0berall ihre Blage an, aber allerorten ;ar der 2undertter verehrt, sie ;urden einmal ums andere abge;iesen und be,amen nur bittere 2orte und 40ffe auf den 2eg/ 1ndlich ,amen sie vor den 4alast des Ministers und baten die 2achen, man mge sie vorlassen, denn ihnen sei groes Jnrecht geschehn/ Sie ;urden vor das 5ngesicht des Ministers gebracht, und dieser, der einstmals der 1infltige geheien ;ar, er,annte sogleich in dem armseligen und verhet.ten 2anderer seinen Fugendgenossen/ Der aber er,annte in dem Minister den d0rftigen Schuster nicht ;ieder, denn er trug seine 20rde gar stattlich/ Der einstige 3reund gab sich ihm .u er,ennen, begr0te ihn mit her.licher Miene und fragte ihn nach seinem 8egehren/ Der Bluge er.hlte, dass man ihn Ammerlich geschlagen habe, um solch eines 8etr0gers ;illen, ;ie dieser 2undertter sei, der die gan.e Stadt am 6arrenseil f0hre/ Der Minister lchelte, trstete ihn und forderte ihn auf, .unchst mit seinem 8egleiter in das 8ad .u gehen, ;o Diener ihrer harren und ihnen schic,liche Ge;nder reichen ;0rden/ Danach lud er sie ein, sich mit ihm .um Mahl .u set.en/ 8ei Tisch frug der Bluge, der in groer <er;underung ob des vernderten 2esens und der Jmstnde seines 3reundes ;ar@ =Mein Lieber, ;ie ,amst du nur .u dieser 20rdeE> =Mein 9err, der Bnig, hat sie mir verliehen>, er;iderte der Minister/ =2ie>, s+rach der Bluge, =auch du bist von diesem 2ahnsinn ergriffen und glaubst an einen Bnig! Ich sage dir, es gibt ,einen Bnig!> =2ie magst du nur so Jngeheuerliches vorbringenE> rief der Minister, =schaue ich doch tglich des Bnigs 5ngesicht/> =2oher ;eit du>, hhnte der Bluge, =dass der, mit dem du s+richst, in 2ahrheit der Bnig istE 2arst du von Bindheit an mit ihm vertrautE 9ast du seinen <ater und Grovater ge,annt, dass sie Bnige ;arenE Menschen haben dir gesagt, dass dies der Bnig sei/ Sie haben dich genarrt/> Da s+rach der Minister .u ihm@ =So lebst du denn immer noch in deiner Bl0gelei und siehst das Leben nichtE Du meintest einst, eher noch ,nntest du in meine 1infalt verfallen als ich .u deiner Blugheit aufsteigen/ 6ein, niemals ;irst du die Gnade der 1infalt em+fangen/>

DIE GESCHICHTE VON ABU DISA, WELCHER -SPERLING. GENANNT WURDE, UND VON SEINEN WUNDERBAREN ERLEBNISSEN 1s ;ird berichtet in der <l,er Sagen aus alten, lngst entsch;undenen Tagen, folgendes habe sich .ugetragen@ 1inst lebte ein 2eber in der Stadt 8agdad, der unter dem 6amen 5bu Disa be,annt ;ar und mit 8einamen Jsfir DS+erlingD hie/ 1r ;ar arm und hatte eine 3rau und vier Tchter/ Fedesmal ;enn er f0r die Leute ein St0c, Leinen .u ;eben hatte, stahl er davon ein 80ndel 3lachs/ Schlielich hatte er so viel 3lachs beisammen, da es f0r ein langes St0c, Lein;and ausreichte/ 1r fertigte dieses an, und sein Lnge betrug sech.ig 1llen/ Damit ging er .um 8asar und ver,aufte es f0r sech.ig Drachmen/ 1r nahm das Geld und ,am an dem 4lat. 5rsat al'9au. vor0ber/ Dort sah er einen 5uslnder, einen +ersischen 5strologen, vor dem eine Schar von Menschen stand und der gerade sagte@ DSo und so ist sein 6ame, das und das ist sein 5s.endent/D 1r hatte schon viel Geld eingenommen/ 5bu Disa ging heim .u seiner 3rau und er.hlte ihr von dem 5strologen/ Da sagte sie@ D5ch Mann, ;erde auch ein 5strologe, damit ;ir Aeden Tag einen Dinar .u verleben haben, und la uns nicht lnger in dieser 6ot und

1ntbehrung!D 1r ant;ortete@ D2ahrlich, 2eib, du bist ;ahnsinnig! Ich ,ann Aa nicht lesen und schreiben und ,ann nicht rechnen und auch nicht reden7 ;ie soll ich ein 5strologe ;erdenE 2illst du, da mich die Leute ver+r0gelnED 5ber sie sagte@ DSieh doch nur unseren 6achbarn, den 5strologen, ;ie gut er lebt und ;ieviel Geld er ausgeben ,ann! 1nt;eder ;irst du ein 5strologe, oder du mut dich von mir scheiden!D Da der 2eber Jsfir sie liebte, sagte er@ D5ch 3rau, und ;ie soll ich das machenED Sie ant;ortete@ DDu nimmst ein +aar alte 9efte, breitest einen Te++ich aus, set.t dich auf die Strae und rufst@ :Der auslndische 2ahrsager und 5strologe! 2er tut einen 8lic, in seine Cu,unftE: Dann ;erden sich die Leute um dich versammeln/D 1r sagte@ D5ber ;enn mich nun Aemand fragt, ;as in den 9eften steht, ;as soll ich dann sagen, ;o ich doch nicht ein 2ort lesen ,annED Sie ant;ortete@ D2enn dich einer fragt, ;as darin steht, so mut du sagen@ :Ich bin doch ,ein Schreiber! Ich bin ein 5strologe und 2ahrsager!:D 1r sagte@ D5ber ;oher soll ich ;eite, ;allende Ge;nder nehmenED Sie ant;ortete@ DIch gebe dir das groe 1inschlagetuch und die Turbanbinde/D Sie holte ihm alte 9efte .usammen, gab ihm einen alten Te++ich und ein 4ult und sagte@ DDas ist alles, ;as du brauchst/D D5ch, 2eibD, entgegnete er, DGule mich doch nicht mit Dingen, die ich nicht ,ann! Die Leute ;erden mich auslachen!D 5ber sie verset.te@ DMach dir ,eine Sorgen! 1nt;eder ;irst du ein 5strologe, oder du scheidest dich von mir!D Da er sie liebte, blieb ihm nichts anderes 0brig, als schlielich .u sagen@ DIch ;ill ein 5strologe ;erden/D 5m nchsten Morgen nahm er den Te++ich und die sonstige 5usr0stung und ging hinaus .u einer belebten Strae, ;o die 5strologen .u sit.en +flegten, indem er die 9and aufs 9er. legte und sagte@ D* 9err! Leite meine !atlosig,eit, du 30hrer der !atlosen!D 1r he sich dort nieder, ;o der 2eg .u einem 8ad vor0berf0hrte, und rief laut aus@ DDer auslndische 5strologe und 2ahrsager! Der Cu,unftsdeuter!D 5ls die Leute seine 2orte hrten, ,amen sie von allen Seiten herbeigestrmt und sahen, ;ie er ge,leidet und hergerichtet ;ar/ 1r hatte einen sehr langen 8art, der bis .um 8auch hinabreichte und den er mit 9enna gefrbt hatte7 er hatte sich in das 1inschlagetuch geh0llt und die Turbanbinde um den Bo+f ge;unden und sah aus, als ;re er ein alter Bu++ler/ 5ls sich die Leute um ihn versammelt hatten, sagten die, ;elche ihn ,annten@ DDieser Bu++ler, der 2eber Jsfir, ist Aa 5strologe ge;orden!D und sie lachten ihn aus, ;hrend er unter lautem !ufen in seinen 9eften bltterte/ Jnd siehe, da ,am gerade die Tochter des Bnigs, von ihren S,lavinnen umgeben, aus dem 8ad/ Sie sagte .u einer S,lavin@ D2as bedeutet dieses Geschrei und GedrngeE Sieh einmal nach!D Die S,lavin ging und ,am .ur0c,7 sie sagte@ D* 9errin, das ist ein neuer 5strolog aus dem 5usland! Die Leute drngen sich um ihn und sagen@ :So einer ist noch nie in unsere Stadt ge,ommen!: D 6un ;ar die Tochter des Bnigs gerade um diese Ceit sch;anger/ Sie sagte@ DGeh hin .u ihm, Mdchen, und s+rich .u ihm@ :Meine 9errin lt dir sagen, du sollst f0r sie in die Cu,unft schauen, und hier hast du einen Dinar als Geschen,! Schau einmal nach, ;as sie .ur 2elt bringen ;ird!:D Das Mdchen ging hin, bahnte sich einen 2eg durch die Menge, die ihn umgab, und richtete ihm die 8otschaft aus/ Jsfir strec,te die 9and aus und nahm das Goldst0c, gan. fassungslos entgegen, denn sein Leben lang hatte er noch nie einen Dinar oder sonst et;as Goldgelbes in seiner 9and gesehen auer gelben 2egdornbeeren, und er s+rach bei sich@ DBann das ;ir,lich seinED Dann hob er sein 8uch ans Gesicht und ;iegte den Bo+f7 er begann, 8latt auf 8latt um.u;enden, bi sich auf die Li++e und verharrte eine 2eile in Sch;eigen/ Darauf hob er den Bo+f, be;egte seinen 8art hin und her und sagte@ DDas ist eine vom Gl0c, beg0nstigte 3rau! Sie ;ird .;ei Binder gebren L ;eder auf der 1rde noch im 9immel!> Da ging das Mdchen .ur Bnigstochter und teilte ihr das mit/ 6un traf es sich, da die Bnigstochter ^n Aenem 5bend gebren sollte/ 5ls sie im Schlo ange,ommen ;ar, machte sie sich auf, um im 4ar, des Schlosses s+a.ieren.ugehen/ Da gelangte sie .u einer 2chterh0tte im Gest eines 8aumes, in ;elcher der 4ar,;chter .u sit.en +flegte/ Sie s+rach@ DIch ;ill hinaufsteigen, um dort oben ein 2eilchen die frische Luft .u genieen/D Sie stieg die Leiter em+or, und nachdem sie eine 2eile in der 90tte gesessen hatte, 0ber,amen sie die Geburts;ehen/ Die Geburtshelferin stieg .u ihr hinauf, da sie auerstande ;ar, ;ieder hinunter.usteigen, und sie gebar einen Sohn und eine Tochter, ;ie der 5strologe, der Scheich Jsfir, gesagt hatte/ Da erscholl die frohe Bunde, da die Tochter des Bnigs einen Sohn und eine Tochter geboren habe, es ;urden 5lmosens+enden ^n die 5rmen verteilt, und die 3reudenbotschaft ;urde mit Musi, be,anntgegeben/ Die Tochter des Bnigs aber befahl am nchsten Morgen, dem 5strologen Jsfir ein 1hren,leid, ein Maultier und tausend Dinare .u 0berbringen und s+rach .u ihren Dienern@ DLat euch den 2eg .u seiner 2ohnung .eigen, .ieht ihm das 1hren,leid an, gebt ihm die tausend Dinare und bringt ihn .um Schlo, damit ;ir ihn sehen!D Jsfir der 5strologe aber, nachdem ihm das Goldst0c, in die 9nde geraten ;ar, raffte

sogleich nach dem 2eggang der S,lavin seine 9efte und 80cher und den Te++ich .usammen/ Mit dem Te++ich 0ber der Schulter und den 9eften im 8ausch des Ge;andes rannte er fliehend nach 9ause und sagte@ D9re, 2eib! Ich habe heute einen Dinar be,ommen, aber ich habe die Tochter des Bnigs angelogen, und morgen ;erden sie ,ommen und mich hngen! 9ier ist der Dinar, den ich erhalten habe! 2enn Aemand ,ommt und mich sucht, so sag@ :1r ist nicht hier! 6ehmt euren Dinar und geht!:D Sie ant;ortete@ D5ch, du bist ;ahnsinnig! Geh und halt den Mund!D Da sagte er@ D9a, du elendes 2eib, du ;illst mich besch;at.en! 8ei Gott, ich ;erde ihnen .u allererst sagen@ :Sie hat mir geraten, ich solle ein 5strologe ;erden!: 5ls ob ich dich ungeschoren liee!D Jsfir brachte die 6acht in tausend Tngsten .u und rechnete mit Aedem Jnheil/ 5m nchsten Tag erschienen schon am fr0hen Morgen die S,laven und 1unuchen und fragten an der T0r@ D2o ist das 9aus des neuen 5strologenED Die Leute sagten@ DDieses hier ist es!D Da s+rach Jsfir .u seiner 3rau@ D9a, du schndliches 2eibsst0c,! Du sagst, ich soll 5strologe ;erden! 5ber ich ;erde ihnen gan. bestimmt sagen, da du mir das beigebracht hast! Jnd die 4r0gel ,riegst du .uerst! Geh und rede mit ihnen und sag@ :1r ist nicht hier! Das ist ein <err0c,ter, der nicht ;ei, ;as er redet!:D Darauf ging er, um nach einem *rt .u suchen, ;o er sich verstec,en ,nnte7 aber er fand nur den 8ac,ofen, der in den 8oden eingemauert ;ar/ In diesen lie er sich hinunter und .og den Dec,el 0ber sich .u/ 5ls sie nun an die T0r +ochten, rief seine 3rau@ D2er ist daED DDer 2eise soll mit der Bnigin s+rechenD, ;ar die 5nt;ort/ D8ei Gott, 9errD, sagte sie, Der ist ein armer Berl, ein Strolch, ein <err0c,ter, und er ;ei nicht, ;as er redet/ 9ier ist der Dinar/D Da sagte der 1unuch// DDu bist ;ahnsinnig! Die Bnigin schic,t ihm tausend Dinare und ein Maultier und ein 1hrenge;and/ Mach, da er herunter,ommt, oder ;ir demolieren das 9aus!D Da ging sie davon und rief und suchte nach ihm, bis sie ihn endlich im 8ac,ofen entdec,te7 sein 9aarscho+f ;ar .er.aust und sein Gesicht und sein Br+er ;aren gan. mit !u bedec,t, da der *fen schmut.ig ;ar/ Sie rief ihm .u@ DLos, ,omm! 2ie hast du dich .ugerichtetED 1r ant;ortete@ D2ehe dir! Geh ;eg von mir, damit sie nicht ,ommen und mich sehen!D Sie sagte@ D5uf! Bomm mit! Dein Gl0c, ist da! Die Bnigin hat dir tausend Dinare und ein Maultier und ein 1hren,leid geschic,t!D DGott soll dir den 9als ausren,en!D ant;ortete er/ DIch ;ar hier so gut verstec,t! La mich doch in !uhe!D Dann stieg er aus dem 8ac,ofen heraus/ 1r ffnete die 9aust0r und trat hinaus/ 5ls sie ihn erblic,ten, rief einer von ihnen aus@ D9a, o 9ussein, seht nur den 5strologen der Bnigin an! 8ei 5li! Der hat sich seit .ehn Tagen nicht das Gesicht ge;aschen!D Die Leute ;ichen vor ihm .ur0c, und sagten@ D9e, ;as ist denn mit dir losED D5chD, ant;ortete er, Dich habe gestern ;egen der Bnigin die Dmonen versammelt und f0r sie einen 8esch;rungs.auber ausgef0hrt/D Da nahmen sie ihn mit ins 8adehaus, ;uschen ihn, f0hrten ihn ;ieder heraus und .ogen ihm das 1hrenge;and an/ Dann lieen sie ihn die Mauleselin besteigen/ 5ber er sagte@ D* ;eh! 8ei 5li, die ist mir .u hoch! Lat sie doch nieder,nien!D Da lachten sie ihn aus und sagten@ DSet. doch deinen 3u in den Steigb0gel!D Darauf set.te er seinen 3u von der ver,ehrten Seite her in den Steigb0gel, so da sein Gesicht dem Sch;an. der Mauleselin .uge,ehrt ;ar, und sie lachten ihn ;ieder aus/ Da lie die Mauleselin einen 2ind/ 1r st0r.te sich vor Schrec, von ihrem !0c,en herab und sagte@ D9olla! 1s stec,t ein Berl unter ihrem Sch;an.!D Der Stallmeister brach in Gelchter aus7 er stieg selber auf, set.te sie in Gang und ritt auf dem !0c,en der Mauleselin einher7 er s+ornte sie an, und sie ging bis ans 1nde der Strae/ 5ber siehe, da lief ein sch;ar.er 9und vor ihr 0ber den 2eg, sie ;urde scheu und der Stallmeister fiel von ihrem !0c,en herab auf die 1rde und brach sich eine 9and und einen 3u und schrie laut@ D2ehe du! Du hast mir 3u und 9and gebrochen! 8ei Gott, das ist mir nur geschehen, ;eil ich mich gegen den 5strologen vergangen und ihn gergert habe! * 9errD, ;andte er sich .u diesem, Dich habe gefehlt! Leute ;ie ich begehen 3ehler, aber deinesgleichen ist .um <er.eihen bereit/D 1r entgegnete ihm@ D1rst .eigst du einem deine <erachtung, dann steigst du noch selber auf das Maultier ///D, und er be;egte seine Li++en/ Da s+rach der Stallmeister bei sich@ D8ei 5li! 2enn der auf Aemanden bse ist, ;irft das Maultier den 8etreffenden sogleich ab!D Darauf .ogen die S,laven vor ihm her, bis er bei der Bnigin an,am/ Diese sagte .u ihm@ D5strologe! Du sollst Aet.t nur noch mein Sterndeuter sein und nicht mehr an der Strae sit.en und f0r ,einen anderen die Sterne deuten/ Denn ich ge;hre dir eine hohe 8e.ahlung und festen Sold/ Dir und deiner 3amilie soll ein ausreichender Jnterhalt .uteil ;erden/D Darauf ant;ortete er ihr@ D* 9errin! Meinst du, ich set.e mich gern an die StraeE Ich hatte Aa nur in den Sternen gesehen, da du ins 8ad gehen und deine Dienerin .u mir senden ;0rdest7 daher set.te ich mich eigens deinet;egen dorthin/D

Daraufhin schen,te sie ihm noch ein ;eiteres 1hrenge;and/ Sodann verlie er sie und begab sich nach 9ause, indem er auf der Mauleselin ritt und die S,laven ihm bis .ur T0r seines 9auses das Geleit gaben/ 5ls er angelangt ;ar, sagte er .u der Mauleselin@ D9e du, +sch, +sch!D 5ber sie blieb nicht stehen/ Da sagte er@ D9e ihr Leute! Sagt doch :+sch, +sch: .u ihr, sonst ;irft sie mich ab!D Darauf brachten die Diener sie .um Stehen, halfen ihm herunter und gingen/ 1r ging .u seiner 3rau hinauf und diese fragte ihn@ D2ie ist es dir ergangenED 1r er;iderte@ DDu hast mich ins Jngl0c, gest0r.t und fragst noch, ;ie es mir ergangen sei! 2ohlan! 2ir ;ollen alles mitnehmen, ;as ;ir eingenommen haben, und diese Stadt verlassen, bevor sie mich fangen und hngen und ehe es auch dir an den Bragen geht!D Sie aber ant;ortete@ D5ch, ;ie ,leinm0tig bist du doch! <ertrau auf Gott und sch;eig! 2ir ;erden diese Stadt ge;i niemals verlassen/D Da sagte er .u ihr@ DDu suchst nur, mich ins <erderben .u st0r.en/ 5ber glaube nicht, da ich dich unbehelligt lasse, ;enn ich sterbe! 8ei Gott, ich ;erde ihnen bestimmt sagen@ :Sie hat mir das beigebracht und hat gesagt@ 2erde ein 5strologe und halte die Leute .um 6arren!: Jnd ich ;erde daf0r sorgen, da sie dich mit mir und noch vor mir hngen/D Sodann set.ten sie sich beide nieder, um .u essen und .u trin,en/5ls mehrere Tage nach diesem 1reignis vergangen ;aren, ;ollte es das Geschic,, da die Schat.,ammer des Bnigs erbrochen ;urde und da einige Geldsc,e mit .ehntausend Dinaren ent;endet ;urden/ 5m fr0hen Morgen ,am der 1unuch und teilte dem Bnig mit, ;as mit seiner Schat.,ammer geschehen ;ar/ Da ;urde der Bnig sehr .ornig und s+rach@ D9olt die 5strologen und die aus dem Sand ;ahrsagen, damit sie feststellen, ;er das Geld genommen hat!D Der Bnig hatte nmlich eine <orliebe f0r die 5strologen und Geomanti,er und Stern,undigen/ 1r versammelte also .;an.ig 5strologen und Geomanti,er um sich und sagte@ :Ich ;0nsche, da ihr dieses Geld, das mir gestohlen ;orden ist, ;ieder .um <orschein bringt!D Sie forschten und rechneten und vermochten doch nicht, es ans Licht .u bringen/ Da entlie sie der Bnig und machte sich bedr0c,ten 9er.ens auf, um seine Tochter auf.usuchen/ Sie sagte .u ihm@ D* <ater, ;eshalb bist du so bedr0c,tED 1r ant;ortete@ D1s sind mir aus der Schat.,ammer .ehntausend Dinare gestohlen ;orden/ Ich habe die 5strologen holen lassen, aber ,einer von ihnen ,onnte mir irgendeine 1r,lrung geben/ 6un bin ich ratlos, und meine 1hre ist verlet.t/D Sie s+rach@ D2as ;0rdest du sagen, ;enn dir Aemand das Geld ;iederbeschafftED 1r ant;ortete@ DIch ;0rde ihm tausend Dinare davon geben und ihm ein 1hren,leid und ein Maultier schen,en/D Da sagte sie@ DMein auslndischer 5strologe, der nicht seinesgleichen in der 2elt hat, beschafft dir das Geld/ 1r hat mir ;ahrhaftig meine Binder +ro+he.eit!D Da s+rach er@ DIch besch;re dich, Tchterchen, leite das in die 2ege und handle schnell!D DIch hre und gehorcheD, sagte sie/ Darauf sandte sie ihre S,laven aus, um Jsfir holen .u lassen/ 5ls sie .u seinem 9ause gelangt ;aren, +ochten sie an die T0r/ 1r schaute aus dem 3enster7 aber als er sie erblic,te, .og er seinen Bo+f .ur0c, und sagte .u seiner 3rau@ DDu 2eibsst0c,! 8ei 5li, diesmal ist es aus/ Die 4r0gelstrafe und die <ergeltung sind schon da! Sieh nur, ;as hier los ist! Siebenhundert S,laven!D In 2ir,lich,eit ;aren es aber nur drei/ D9a, du! 2as soll ich machenED Die 3rau stand auf und rief@ D2er ist an der T0rED Sie fragten@ DIst der 2eise daED 1r sagte@ DDu, sag doch@ 1r ist nicht da!D Sie rief@ DFa, 9err, er ist eben .u mir ge,ommen!D DGott soll dir die Cunge abschneiden, du 2eibsst0c,!D verset.te er/ Dann machte er sich auf, legte ein 1hrenge;and und einen +rchtigen Turb^n an, ging hinunter, sattelte das Maultier und trat .u ihnen hinaus/ D2as ;ollt ihrED fragte er/ Sie ant;orteten@ DDu sollst mit dem Bnig reden!D D2as ;ill der Bnig von mirED fragte er/ Sie sagten@ DIhm sind .ehntausend Dinare aus der Schat.,ammer versch;unden, und die Tochter des Bnigs hat ihm von dir gesagt, du ;0rdest sie ;ieder ans Licht bringen/D Da sagte er@ DIn Gottes 6amen!D und begab sich mit ihnen .um Bnig/ 1r trat ein, gr0te, schritt durch alle 5n;esenden hindurch und set.te sich dann neben dem Bnig nieder/ Da s+rach der Bnig bei sich@ D8ei Gott, ;enn dieser Mann nicht der grte 2eise unserer Ceit ;re, so ;0rde er sich nicht ^n meiner Seite niederset.en/D Dann ;andte sich der Bnig ihm .u und fragte ihn@ DIst das ;ahr, ;as meine Tochter 0ber dich berichtet hatED DFa;ohlD, ant;ortete er/ Darauf sagte der Bnig@ D5us meiner Schat.,ammer sind mir .ehntausend Dinare versch;unden, und smtliche 5strologen sind auerstande .u entdec,en, ;o sie sind/ 2enn du es vermagst, so sollen dir tausend Dinare davon gehren/D 1r ant;ortete@ D* Bnig! Ich ;0nsche, da smtliche 5strologen hier vor dir erscheinen und ihre Jnfhig,eit eingestehen, und dann ;erde ich mit gndiger 1rlaubnis des Bnigs ans 2er, gehen/D Daraufhin befahl der Bnig, die 5strologen allesamt herbei.uholen/ 5ls sie .ugegen ;aren, s+rach der Bnig .u ihnen@ DDer 5strologe meiner Tochter ist hier erschienen und hat mir er,lrt, er ;erde die .ehntausend Dinare ausfindig machen/

6un sollt ihr ihm eure Jnfhig,eit eingestehen, und dann ;ird er das Geld ans Licht bringen/D 5ls sie den 5strologen Jsfir mit seinem langen 8art sahen, brachen sie in Gelchter aus und sagten@ DSeit ;ann ist dieser irrsinnige Gros+recher ein 5strologeE Das ist ein 2eber! 2elche 3hig,eiten besit.t er denn, so da ;ir ihm unsere Jnfhig,eit eingestehen sollenED 5ber einer von ihnen sagte@ D2as schadet es denn, ;enn ;ir ihm dies .ugestehen und uns damit 0ber ihn lustig machenE Dann ;ird er in seine Sterne schauen und den Bnig da.u veranlassen, ihn .u ver+r0geln/D So s+rachen sie denn@ D* Bnig! 2ir sind auerstande, den <erbleib des Geldes auf.udec,en/ 2enn dieser 2eise da.u imstande ist, so soll er mit uns nach 8elieben verfahren/D Darauf sagte Jsfir@ D* Bnig, ge;hre mir eine 3rist von .ehn Tagen!D Der Bnig sagte@ DSie sei dir ge;hrt!D Jsfir aber s+rach bei sich@ DIch ;ill gehen und meine 3rau mitnehmen, und ;ir ;ollen aus dieser Stadt fortreisen/ 8is .ehn Tage vergangen sind, bin ich lngst in einer fernen Stadt und ;erde aller dieser Sorgen frei und ledig sein/ 2oher sollte ich ;ohl die .ehntausend Dinare nehmen!D Sodann verlieen alle den Bnig, ;hrend die 5strologen 0ber Jsfir lachten und sagten@ D2as ;ill denn dieser Jngl0c,smensch hier schon ausrichten!D Jsfir aber ging heim .u seiner 3rau und sagte .u ihr@ DMach dich auf, du 2eibsst0c,! 1s ist et;as geschehen!D Sie s+rach@ D2as hast du dennED 1r ant;ortete@ DIch habe mich bei dem Bnig daf0r verb0rgt, da ich die .ehntausend Dinare, die ihm abhanden ge,ommen sind, ;ieder herbeischaffe, ehe noch .ehn Tage vergangen sind/ 2ohlan, ;ir m0ssen fortreisen! 8is .ehn Tage vor0ber sind, ;erden ;ir in einer fernen Stadt sein und von allen diesen Sorgen erlst sein/ 2ir besit.en Aa soviel, da ;ir gen0gend .u essen haben ;erden, bis ;ir sterben/D Sie aber er;iderte@ D2ir ;erden ge;i nicht aus dieser Stadt ;eggehen, bis ;ir sterben/D Da rief er aus@ D9a, du verdammtes 2eib! 2o soll ich .ehntausend Dinare finden, um sie ihm .u gebenE Du bist nur darauf aus, mich an den Galgen .u bringen/ 5ber ich ;erde, bei Gott, daf0r sorgen, da sie dich vor mir hngen!D D5ch, MannD, sagte sie, Dbis .ehn Tage vergangen sind, ,nnen tausend gl0c,liche Lsungen eintreten/D 1r ant;ortete@ D5ch 3rau, selbst ;enn die .ehn Tage ein gan.es Fahr ;ren /// !D 5ber sie sagte@ DDas ;ird sich schon finden/D Da ;urde ihm leichter ums 9er. und er s+rach@ D5ch 3rau, ich ;ill ;hrend dieser Ceit nirgend;o hingehen, sondern bei dir auf der Steinban, ^n der 9aust0r sit.en, bis ;ir sehen, ;as aus der Sache ;ird/ Ich mchte, o 2eib, da du mir einen Brug hinstellst und oben verschliet und mir .ehn Dattel,erne daneben legst/ Jnd Aedesmal ;enn ein Tag verstreicht, ;erfe ich einen Dattel,ern in den Brug/D Sie sagte@ DDas ;ill ich gern tun/D 5m nchsten Tag ging er hinunter, breitete einen Te++ich aus, set.te sich neben die 9aust0r, legte alles, ;as er bei sich hatte, neben sich, und sa so bis .um Mittag/ So ;eit die Geschichte von Jsfir/ 2as aber das Geld betrifft, so ;ar es von .ehn !ubern aus der Schat.,ammer des Bnigs ent;endet ;orden7 sie ,onnten aber ;hrend dieser Tage nichts davon ausgeben und auch nicht in 1rfahrung bringen, ;ie es dem Bnig in.;ischen ergangen ;ar/ Dann gelangte die Bunde .u ihnen, da der 5strologe Jsfir sich verb0rgt hatte, das Geld innerhalb von .ehn Tagen herbei.uschaffen/ Sie f0rchteten daher f0r ihr Leben und s+rachen untereinander@ D1r ;ird sich nicht daf0r verb0rgt haben, das Geld binnen .ehn Tagen ;ieder herbei.uschaffen, ohne da er 0ber uns 8escheid ;ei/ 2as soll nun ;erdenED Darauf beschlossen sie@ D9eute soll einer von uns sich in die 6he seines 9auses begeben, um Blarheit .u erhalten, ;ie die Sache steht/ 2enn er ihn ,ennt, dann ;ird er uns auch ,ennen/D Sie sagten@ DDas ist der richtige 4lan! 2enn er uns ,ennen sollte, dann geben ;ir ihm das Geld, und er ;ird uns daraufhin schonen und nicht verraten/D Die !uber ;ohnten aber in einer 9hle verborgen auerhalb der Stadt/ 1iner von ihnen sagte@ DIch ;ill .u ihm gehen und er,unden, ;ie die Sache sich verhlt!DDer !uber ,am .um 9ause Jsfirs und fand ihn mit einem 8uch vor sich auf der 8an, sit.end/ 1r schaute in das 8uch, dann blic,te er dem !uber ins Gesicht und dann ;ieder in das 8uch/ Da s+rach der !uber bei sich@ D8ei 5li! 1r hat mich er,annt!D Darauf redete Jsfir den !uber an@ DDu ,ennst mich ;ohlE!D 1s traf sich aber, da gerade ein Mann dicht neben Jsfir sich mit einem anderen laut .an,te, und er sah dabei den !uber an/ Da dachte der !uber, da er gemeint sei und da der andere ihn beschim+fe/ Der !uber sagte@ D8eim 9errn der Baaba, er ,ennt mich, und sogar die Leute, die in seinem 9aus ;ohnen, ,ennen mich!D 1r lief schleunigst ;eg und set.te sich an einem nahen *rt nieder, so da er den 5strologen reden hren ,onnte, ohne da dieser ihn sah/ 6ach einer 2eile sagte Jsfir .u seiner 3rau@ D9e: Dschar^da!D DFa, ich hre schonD, ant;ortete sie/ 1r s+rach@ DDas ist einer von den .ehn! 6eun bleiben noch 0brig!D 5ls der !uber diese 2orte Jsfirs hrte, rannte er eilends davon und lief, ohne sich um.u;enden und von 5ngst erf0llt, bis er .u seinen Gefhrten ,am/ 1r er.hlte ihnen, ;as geschehen ;ar/ Da sagten sie alle@ D<ielleicht ;ar das nur Cufall/ 2oher sollte er et;as ;issenED 5ber der !uber sagte@ D8ei Gott, er hat mich er,annt und hat gesagt@

:Das ist einer von den .ehn!:D Sie s+rachen@ D2enn die Sache sich so verhlt, so soll morgen ein anderer hingehen, und ;enn er diesen auch ,ennt, dann ;ollen ;ir unsere Sache mit ihm regeln/D 5m nchsten Tag sagte einer von ihnen@ D9eute ;ill ich .u ihm gehen!D 1r ;artete bis .um s+ten 6achmittag, dann ging er los und fand Jsfir an der T0r sit.end, vor sich das 8uch/ Jsfir blic,te ab;echselnd in das Gesicht des !ubers und dann ;ieder in sein 8uch/ 6achdem der !uber ;eiter gegangen ;ar, blieb er stehen, ohne bemer,t .u ;erden, um .u hren, ;as er sage/ Da rief Jsfir seiner 3rau .u@ D9e du, hr mal!D Sie sagte@ DIch hre schon/D Da s+rach er@ DDas ;ar Aet.t schon der .;eite von den .ehn!D 5ls der !uber Jsfir so .u seiner 3rau reden hrte, s+rach er bei sich// D8eim 9errn der Baaba! 1r ,ennt uns, dieser 9ahnrei!D 1r ;andte sich eilends .ur 3lucht und rannte .u seinen Gefhrten .ur0c,, ;hrend sein 9er. vor 5ngst ,lo+fte/ 1r teilte ihnen dasselbe mit, ;as bereits ihr Gefhrte gestern er.hlt hatte und f0gte hin.u@ DDer Mann ,ennt uns! Cgert die Sache nicht lange hinaus, sonst ist es um uns geschehen!D Da sagte der 9au+tmann der Schar@ DMorgen ;ill ich selber hingehen, und ;enn er uns ;ir,lich er,annt hat, so ;ollen ;ir .u ihm gehen und unsere Sache mit ihm regeln!D 5m nchsten Tag ;artete der 9au+tmann den s+ten 6achmittag ab und ging dann unbemer,t fort/ 1r ,am .um 9ause des 5strologen Jsfir/ Jnd siehe, dieser sa ;ieder an der 9aust0r und hatte das 8uch vor sich, und man ,onnte das 2ort des Dichters auf ihn an;enden, ;elcher sagt@ DIn einem 8uch studiert er Jnd ;iegt den Bo+f dabei/ Doch ;ei er gan. ge;i nicht, 2as drin enthalten sei/D Jsfir schaute also ab;echselnd in das 8uch und auf den !uber, um ihm .u .eigen, da er lesen ,nne/ Das tat er nmlich Aedesmal, ;enn Aemand an ihm vor0berging/ 5ls nun der !uber vorbeiging und Jsfir ihn fortgeset.t anschaute, ergriff ihn 3urcht vor ihm und er s+rach@ D8ei Gott, dieser Gauner ,ennt uns ;ir,lich!D 1r stellte sich in ein <erstec,, um .u hren, ;as er sage/ Da rief Jsfir seiner 3rau .u@ D9e du, hr mal!D Sie s+rach@ DIch hre schon!D 1r sagte@ D8ei 5li! Dieser hier ist der 5llergrte von den .ehn!D 5ls der !uberhau+tmann diese 2orte hrte, s+rach er@ DFet.t gibt es ,einen C;eifel mehr/D 1r ,ehrte darauf .u seinen Gefhrten .ur0c, und sagte@ D2as ;ollt ihr nun tunED Sie fragten, ;as er f0r 6achrichten bringe, und er ant;ortete@ D1r ,ennt uns ;ahrhaftig! 2ir verdan,en es nur seiner G0te, da er uns nicht ange.eigt hat/ 2ohlan! 2ir ;ollen ihm das Gold und Silber bringen und es ihm 0bergeben, und ;ir ;ollen ihm tausend Dinare aus eigenen Mitteln hin.ulegen, Aeder hundert Dinare, als S0hne f0r unsere B+fe, und ;ir ;erden .u ihm sagen@ :1r;eise uns doch die 3reundlich,eit, uns ,einem Menschen .u verraten!D Darauf er;iderten sie@ DLeite die Sache in die 2ege, ;ie es dir richtig scheint!DSie nahmen das Geld, unangetastet ;ie es ;ar, und da.u die tausend Dinare und ,amen .ur T0r seines 9auses, ;hrend er gerade mit seiner 3rau im Ges+rch ;ar/ Sie ,lo+ften an seine T0r, und seine 3rau fragte@ D2er ist daED Da sagten sie@ D2ir mchten um eine Jnterredung mit dem 2eisen bitten/D Da er sie reden hrte, trat er hinaus, indem er seinen 8art hin und her be;egte und die 3inger s+rei.te/ 5ls sie ihn erblic,ten, fielen sie .u seinen 30en nieder, um sie .u ,0ssen, ergriffen den Saum seines Ge;andes und s+rachen@ D2ir mchten dich nur um Gnade bitten/ 2ir haben er,annt, da du vom ersten Tag an 0ber uns 8escheid ge;ut hast, aber uns schonen und sch0t.en ;olltest/ 2ir sind .ehn Mann und haben das Gold des Bnigs ent;endet7 nun sit.en ;ir in der 4atsche und bringen dir hiermit aus eigenen Mitteln noch tausend Dinare da.u, daf0r, da du uns geschont hast/ 2ir sind gan. auf deine Gnade ange;iesen/ 9ier ist das Gold!D Darauf entgegnete Jsfir@ DGott ;ei es, ich habe den Bnig nur um eine 3rist von .ehn Tagen gebeten, um euer Leben .u schonen, damit der Bnig euch nicht umbringt/ Denn ;enn ich euch verraten htte, so htte er euch allesamt gettet/DSie ant;orteten@ DDas ;issen ;ir und darum sind ;ir .u dir ge,ommen!D 1r sagte@ D6achdem ihr aber ge,ommen seid, ;ird euch ge;i nichts 8ses ;iderfahren/D Dann nahm er das Gold und ging ;ieder in sein 9aus/ Da sagte seine 3rau .u ihm@ D2as sagst du nunE 2elchen Segen dir mein !atschlag gebracht hat!D 1r ant;ortete@ DDu 2eibsst0c, sit.t mir dauernd im 6ac,en, bis du mich am Breu. hngen siehst!D Darauf nahm er die tausend Dinare an sich und ;artete ab, bis die .ehn Tage vergangen ;aren, ;hrend er es sich mit seiner 3rau und den Bindern bei gutem 1ssen ;ohl sein lie/5ls der elfte Tag ge,ommen ;ar, schic,te der Bnig .ehn S,laven aus, um Jsfir holen .u lassen/ 5ls sie ange,ommen ;aren, +ochten sie an die T0r, und seine 3rau rief@ D2er ist daED Da sagten sie@ D<eranlasse den 2eisen, da er .ur 5udien. .um Bnig ,ommt!D Sie ging .u ihrem Mann hinein und s+rach@ DMach dich auf, Mann, geh .ur 5udien. .um Bnig und gib ihm das Geld! 6ur durch meinen !at hast du Gl0c, und 1rfolg/D 1r entgegnete@ D9a, du Jngl0c,s;eib, ;enn diese Dumm,+fe nicht ge,ommen ;ren, ;0rden ;ir heute beide gehngt!D D5ch ;as! Steh auf und geh!D sagte sie, Ddas Gl0c, ,ommt oft gan. unverhofft!D Darauf erhob er sich, .og die besten 4rachtge;nder an, die er hatte, und begab sich .um 4alast des Bnigs/ Da die 1rlaubnis .ur

5udien. vom Bnig schon vor seiner 5n,unft erteilt ;orden ;ar, ging er sogleich hinein und begr0te den Bnig/ Dieser erhob sich ihm .u 1hren von seinem 4lat., und alle Staatsbeamten standen gleichfalls vor ihm auf7 so ;aren auch die 5strologen gentigt, sich ihm .u 1hren .u erheben/ Dann set.te er sich nieder, und der Bnig s+rach .u ihm@ D* 2eiser! 2ir mchten Aet.t das Geld!D 1r er;iderte@ DGern ;ill ich deinem 2unsch ents+rechen/ 6ur sollen die 5strologen vorher eingestehen, da sie unfhig sind, so da ich nach 8elieben mit ihnen verfahren darf, oder sie sollen sagen, ;as sie ;issen/ Da s+rach der Bnig@DIhr hrt seine 2orte/ Ist einer unter euch, der das Geld .um <orschein bringen ,annED Das muten sie verneinen/ Daraufhin stand Jsfir auf, ,latschte in die 9nde und rief dem Bnig .u@ D2ohlan, ,omm mit, damit du das Geld in 1m+fang nimmst!D DJnd ;o ist das GeldED fragte dieser/ 1r ant;ortete@ D1s ist drauen auf dem 4lat. vergraben/D Denn Jsfir hatte vorher den !ubern 5n;eisung gegeben, es auf dem 4lat. in der 1rde .u vergraben, und das hatten sie getan/ 5ls nun das Geld .um <orschein ,am, erschollen laute Fubelrufe und Lob+reisungen Gottes/ Der Bnig sagte@ D2er mich liebt, beschen,e ihn mit einem 1hren,leid!D Darauf 0berhuften sie ihn mit 1hrenge;ndern/ Der 5strolog aber sagte@ D* 9err, ich ;0nsche, die 5strologen von hier bis .u meinem 9ause ver+r0geln .u lassen!D Da befahl der Bnig, m^n sollte sie, ;hrend Jsfir ritt, den gan.en 2eg entlang bis .ur T0r seines 9auses +r0geln/ Indem nun Jsfir selber auf dem Maultier einherritt und die Musi,anten mit Trommeln und Trom+eten ihm voran.ogen, ;urden die 5strologen bis .ur T0r seines 9auses mihandelt/ 5ls er an seinem 9ause angelangt ;ar, stieg er ab, und die 5strologen .ogen 0bel .ugerichtet ab/ Darauf schen,te Jsfir den Musi,anten viele Dinare, und sie gingen dan,end davon/Dann ging er in sein 9aus/ Seine 3rau fragte ihn, ;ie es ihm ergangen sei/ 1r ant;ortete@ D5ch 3rau, ich habe ihnen nichts ers+art und die 5strologen sogar ver+r0geln lassen, und sie muten ihre Jnfhig,eit eingestehen/ So habe ich mir meine !ache schon im voraus genommen, ;enn sie das nchste Mal mich ver+r0geln ;erden/D Sie sagte@ D5ch Mann! 8eruhige dein 9er.! 1s ;ird auch ;eiter alles gut gehen/D 1r aber s+rach@ D2ie lange ;irst du mir noch einreden, da das Jngl0c, geringf0gig sei! Bomm, la uns aufbrechen und in eine andere Stadt .iehen! 2ir besit.en Aa so viel, da es .um Leben ausreicht, bis ;ir sterben/D 5ber sie ;eigerte sich/ Da sagte er@ DDu ;irst noch gehngt ;erden, ;enn Gott der 1rhabene ;ill, du schndliches 2eibsbild!D Danach verbrachte er die Ceit mit 1ssen und Trin,en und mit 8esuchen bei der Bnigstochter und beim Bnig/ Der Bnig hatte seiner Tochter mitgeteilt, da ihr 5strologe den <erbleib des Geldes aufgedec,t hatte, und sie sagte@ D* mein <ater, es gibt auf der gan.en 2elt nicht seinesgleichen!D6un ;ollte es das Geschic,, da der Bnig eines Tages im 4ar, des 4alastes a/ 1r trat an das 2asserbassin, um sich die 9nde .u ;aschen/ 5m 3inger trug er einen schnen !ing, der gegen Gift sch0t.te und der von seinem <ater stammte/ Diesen verga er am !ande des 2asserbec,ens und ging ;eg/ Da ,am eine hin,ende 1nte und verschlang den !ing/ 1s ;ar aber dort ein Aunger 1unuch, der ihr dabei .usah, ;ie sie ihn verschluc,te/ 5ls der Bnig sich an den !ing erinnerte, fand er ihn nicht ;ieder/ 1r er,undigte sich nach seinem <erbleib, aber ,einer ,onnte ihm 5us,unft 0ber ihn geben/ Dar0ber ;urde der Bnig sehr betr0bt/ Der 1unuch gedachte aber, die 1nte .u schlachten und den !ing .u nehmen7 so sagte er nichts/Da befahl der Bnig, die 5strologen herbei.uholen/ Die 1mire und 2esire hatten nmlich in.;ischen 30rbitte f0r sie eingelegt und .u ihm gesagt@ DDiese Leute sind deine Diener, und es steht ihnen .u, dir .u dienen7 bestrafe sie doch nicht so hart!D Da hatte der Bnig entgegnet@ D2enn Aemand einen 2unsch auss+richt, dem ich freigestellt habe, da er sich et;as 8eliebiges ;0nschen darf, so bleibt mir nichts anderes 0brig, als auf seinen 2unsch ein.ugehen/ 5uch ;aren die 5strologen selber damit einverstanden/D 5ber dann beschen,te er sie mit Ge;ndern und besnftigte ihre 9er.en/ 5ls sie nun erschienen ;aren, s+rach der Bnig@ D1s ist mir ein !ing abhanden ge,ommen, den ich als 5nden,en an meinen <ater trug und der mir ;ert und teuer ist/ 2enn ihr ihn .um <orschein bringt, so sollt ihr tausend Dinare erhalten/D Darauf begannen sie, teils aus dem Sand ;ahr.usagen: teils astronomische 8eobachtungen an.ustellen7 aber am 1nde ,onnten sie doch nicht entdec,en, ;o der !ing ;ar/ Der Bnig sagte .u ihnen@ D2as habt ihr ausgerichtetED Sie ant;orteten@ D8ei Gott, o Bnig, ;ir ;issen ,einen !at und ,nnen den !ing nirgend;o entdec,en/D Darauf sagte der Bnig@ D!uft uns den 2eisen der Bnigin herbei!DDa .ogen die S,laven .u Jsfir, dem 2eisen, der gerade .u 9ause ;ar/ 1r sagte@ D* 5li! Da haben ;ir die 8escherung!D Dann erhob er sich, trat .u ihnen hinaus und sagte@ D2er seid ihrED Sie ant;orteten@ DDu sollst .ur 5udien. .um Bnig ,ommen!D DJnd ;as ;0nscht erED fragte er/ Da sagten sie@ D1s ist ihm ein !ing verlorengegangen, der ein 5nden,en an seinen <ater ist, und die 5strologen sind nicht imstande, ihn .u entdec,en/ Deshalb lt der Bnig dich holen, damit du ihn .um <orschein bringst/D 1r ging .u seiner 3rau hinein und sagte@ D9a, du schndliches 2eib! Ich bete .u Gott, da er dir ,ein Jnheil ers+aren

mge! 2as soll ich nun machenE Sag doch!D Sie er,undigte sich, ;as geschehen sei/ Darauf sagte er@ DDu 2eibsbild! Der Bnig hat einen !ing verloren, ein 5nden,en an seinen <ater, und die 5strologen sind nicht imstande, ausfindig .u machen, ;o er ist/ 6un schic,t der Bnig nach mir, damit ich ihn .um <orschein bringe/ 2as soll ich ant;ortenE Das ist ;ieder dieselbe Geschichte ;ie mit den !ubern/ 5ber diesmal ;ird er mich hngen lassen und sagen@ :Du hltst mich .um 6arren und hast mir meine 5strologen ver+r0geln lassen!:D Da ant;ortete sie@ D5ch Mann, geh nur und vertrau auf Gott den Mchtigen und 1rhabenen! 1s ;ird schon alles gutgehen/D 1r aber rief@ D9a, du! Mich schic,st du ;eg, damit ich ge,reu.igt ;erde! 2arte du nur ab, bis ein Jnheil mich allein trifft, damit du dann das Gold .usammenraffst und versch;indest! 8ei Gott, nichts ;ird mir geschehen, es sei denn, es trifft dich .uerst!D Darauf ging er hinaus, bestieg das Maultier und begab sich .um 4alast des Bnigs/ 5ls er angelangt ;ar, stieg er von seinem Maultier und set.te sich am Tor nieder, bis er beim Bnig angemeldet ;ar/ 6un ;ar da am Tor des 4alastes ein <orhang, gan. aus Seide ge;ebt, auf dem allerlei Tiere ;ie 1nten, Tauben, Ga.ellen, 9asen und andere dargestellt ;aren/ Der 2eise Jsfir betrachtete unent;egt den <orhang und sch0ttelte dabei seinen Bo+f/ Da trat der 1unuch .u Jsfir hin, indem er bei sich s+rach@ DDieser 2eise hat seinen 8lic, auf die 1nte gerichtet, die auf dem <orhang abgebildet ist/ Denn er ;ei schon, da sie den !ing genommen hat, und Aet.t ;ei er auch, da ich sie dabei beobachtet habe, da ich aber gesch;iegen habe, und er ;ird dem Bnig sagen, er soll mich hngen lassen!D 2ieder sch0ttelte Jsfir den Bo+f, ;obei er sich dem 1unuchen .u;andte/ Da dachte dieser@ D2ahrhaftig, er ;ei alles von mir, dieser Schur,e! 6och heute ;ird der Bnig mich tten!D 5ls Jsfir nun die <orhalle betrat, hielt ihn der 1unuch fest und sagte@ DIch besch;re dich, o ;eiser Mann, nimm von mir diese hundert Dinare als Geschen, an und sag dem Bnig nichts von mir! Ich habe gesehen, ;ie eine lahme 1nte den !ing im 4ar, vom !ande des 8ec,ens nahm und verschlang, als der Bnig sich die 9nde ;usch!D 1r ant;ortete@ DDas ;ei ich schon/ 5ber ;enn du es mir nicht gesagt httest, so htte ich dem Bnig gesagt, er soll dich tten lassen/ 6un geh und verrate ,einem et;as davon! Sonst ;erde ich noch veranlassen, da der Bnig dich hngen lt/DDer 1unuch entfernte sich, und Jsfir ging .um Bnig hinein/ 1r sah die 5strologen und die Minister und eine groe Menschenmenge bei ihm versammelt, gr0te und set.te sich nieder/ Dann sagte er .um Bnig@ D2as gebietest du, o BnigED Dieser ant;ortete@ D9ilf uns doch! 1s ist uns ein !ing verlorengegangen, der mir lieber ist als mein gan.es !eich, und ich ;ei nicht, ;ohin er geraten ist/D 1r ant;ortete@ D* Bnig! Jnd diese 5strologenE 2ie ,ann ihnen verborgen sein, ;o der !ing ist, so da sie ihn nicht .um <orschein bringenED Der Bnig er;iderte@ DSie sind durchaus unfhig, ausfindig .u machen, ;o er ist/ 2er das vermag, dem sollen tausend Dinare gehren/D Da sagte Jsfir@ D* Bnig! Ich schaffe ihn nur unter der 8edingung herbei, da ich mir danach et;as von dir ;0nschen darf/D DDas sei dir ge;hrtD, er;iderte er/ Darauf fragte Jsfir@ D* Bnig, ;o ;arst du, als dir der !ing abhanden ,amED 1r sagte@ DIch ;ar im 4ar, des 4alastes/D D2ohl^n dennD, s+rach Jsfir, Dlat uns in den 4ar, gehen!D Da machten sich alle auf und gingen in den 4ar,/ Dort machte Jsfir 9alt7 er .og ein St0c, 9ol., an dem ein Stric, befestigt ;ar, aus der Tasche und lie es f0r eine 2eile in das 2asserbec,en hinab/ Dann .og er es ;ieder em+or und verset.te es in ,reisende 8e;egung/ Schlielich sagte er@ D* Bnig, la die S,laven feststellen, ;as f0r Lebe;esen hier im 4ar, vorhanden sind, ;ild lebende und andere, <gel und <ierf0ler, alle sollen sie mir vorf0hren/D Da befahl der Bnig, ihm alle .u .eigen/ Cuerst f0hrten sie Jsfir die 1unuchen und S,laven, Aung und alt, vor und alle, die sonst im 4ar, ;aren/ Danach ;urden ihm die ;ild lebenden Tiere, Ga.ellen, 9asen und andere vorgef0hrt, dann alle 5rten von <geln, Gnse, Straue, 90hner, 3al,en, S+erber und andere mehr/ Schlielich brachten sie ihm auch die 1nten herbei, und Aedesmal, ;enn sie eine 1nte brachten, lieen sie diese an ihm vorbei+assieren, bis endlich die lahme 1nte vor0ber;atschelte/ 5ls er die lahme 1nte erblic,te, ri er die 5ugen ;eit auf, sch0ttelte den Bo+f und s+rei.te die 3inger auseinander, so da alle 0ber ihn lachten/ 6un +flegte aber diese 1nte den Bnig, selbst ;enn er noch so ergrimmt ;ar, .u erheitern, und ;enn sie an ihm vor0ber;atschelte, mute er mitten in seinem Corn lachen/ 5ls nun die 1nte vorbei,am, lachte der Bnig, da er .u 8oden san,/ Jsfir aber stie einen lauten Schrei aus, so da er alle in Schrec,en verset.te, und rief aus@ D1rgreift diese 1nte! Denn sie hat den !ing genommen!D Da sagte der Bnig .u Jsfir@ D2as redest du daED DFaD, s+rach er, Dso ;ahr du lebst!D Da lachten die 5strologen 0ber ihn/ Der Bnig aber sagte@ DDiese 1nte gehrt schon lange .um 9aus und stammt noch aus der Ceit meines <aters/D Jsfir ant;ortete ihm@ D2enn du den !ing haben ;illst, so hole ihn aus ihr heraus!D Da sagte der Bnig@ DJnd ;enn sich nichts bei ihr findetED 1r ant;ortete@ DDann, o Bnig, ;ill ich f0r sie b0en/D Daraufhin befahl der Bnig, die 1nte .u schlachten7 er ;0nschte aber bei sich, es mge nichts in ihr gefunden ;erden/ 5ber da ,am der !ing in ihrem Bro+f .um <orschein/ 5ls der Bnig ihn

erblic,te, geriet er vor 3reude auer sich und rief aus@ D8ei Gott, auf der gan.en 2elt gibt es nicht deinesgleichen!D Dann beschen,te er ihn mit einem 1hrenge;and, lie ihm tausend Dinare aus.ahlen und be;illigte ihm tglich drei Mahl.eiten aus der ,niglichen B0che/ Die 5strologen aber ,amen fast um vor Groll, 2ut und 6eid/ Da sagte Jsfir@ D* Bnig! Die 8edingung, die ich mit dir vereinbart habe, ist noch nicht erf0llt/D D6un gutD, sagte der Bnig, D;as ;0nschst du dirED 1r ant;ortete@ DIch ;0nsche mir, da ich die 5strologen mit 4r0geln vor mir hertreiben lassen darf, von hier bis .ur T0r meines 9auses/D Da sagte der Bnig@ D1rla es ihnen doch!D 5ber er s+rach@ D6ein, es mu sein!D 5lso befahl der Bnig, sie .u ver+r0geln/ Jsfir bestieg sein Maultier und ritt einher, mit dem 4rachtge;and angetan und rings von der Schar der S,laven umgeben, und ihm vor^n .ogen die 5strologen, die bis .u seinem 9ause ge+r0gelt ;urden/ Dann entlie er die S,laven und beschen,te sie mit Gold, ;hrend die 5strologen in elendestem Custand ab.ogen/1r trat in sein 9aus, gab seiner 3rau das Gold, das er erhalten hatte, so;ie das 1hrenge;and und er.hlte ihr, ;as geschehen ;ar/ Sie sagte .u ihm@ DIch habe dir Aa gesagt@ :Geh nur und vertrau auf Gott!:D Da ant;ortete er@ D9a, du schndliches 2eib! Du sagst so lange :Geh und vertrau auf Gott!:, bis es mir einmal so ergeht ;ie dem S+erling, der in der Schlinge sit.t und nicht ;ieder frei,ommt/ 5ch, 2eibD, fuhr er darauf fort, Dmach dich auf, damit ;ir in eine andere Stadt gehen und uns am Leben erhalten7 ;ir haben so viel Gold bei uns, da es ,ein 1nde nhme, selbst ;enn ;ir es .ermahlen und aufessen ;0rden/D 5ber sie sagte@ D8ei Gott, ich gehe nicht von hier ;eg, es sei denn .um Grabe!D Da s+rach er@ DGottes getreuer Diener mge dich nicht von den Toten er;ec,en und mache dich .uschanden!D Dann set.te er sich und bat Gott um 9ilfe/ 1ine Ceitlang geno er das angenehmste Leben, ;hrend die 5strologen rings um ihn von 6eid erf0llt ;aren, ohne da sie ihm et;as anhaben ,onnten/ Schlielich taten sie sich eines Tages .usammen, ,amen .um Bnig und s+rachen@ D* Bnig! 2ie ,annst du uns einen 1sel vor.iehen, der nichts versteht und uns +r0geln lt! 2ahrlich, ;ir ,nnen dieses Jngl0c, nicht lnger ertragen/ 1nt;eder magst du uns allesamt tten, oder du mut uns ihm gegen0ber .u unserem !echt verhelfen/D 1r er;iderte@ D6icht er ;ar es, der bei ge;issen Dingen versagt hat, sondern er hat sie herausbe,ommen!D Sie sagten@ DGe;i, o Bnig, aber nicht durch 2issen, sondern durch reinen Cufall/ Schaff ihn uns .ur Stelle, damit die 2ahrheit von der L0ge ,lar geschieden ;erde!D Da s+rach der Bnig@ D6un, so ;ill ich Gerechtig,eit schaffen .;ischen euch und ihm! Ich gehe Aet.t in den 4ar, und verstec,e euch einen Gegenstand/ 2enn ihr herausbe,ommt, ;as es ist, so sollt ihr nach 8elieben mit ihm verfahren d0rfen/ 2enn er aber euch besiegt, d0rft ihr ihn von da an nicht mehr anfeinden/D Da sagten sie@ D2ir sind einverstanden, o Bnig/D Darauf machte sich der Bnig auf und ging in den 4ar,/ Jnd siehe, ein S+erling verfolgte gerade eine 9euschrec,e7 er st0r.te auf sie .u, aber die 9euschrec,e s+rang davon und geriet dabei unter den !oc,saum des Bnigs und ebenso der S+erling, der ihr nachset.te/ Da hielt der Bnig beide fest und sagte@ D30r;ahr, ein ;underbarer Cufall!D 1r hielt sie beide in den 9nden verstec,t und s+rach@ D2er erraten ,ann, ;as ich in der 9and habe, dem gebe ich <ollmacht 0ber seinen Gegner/ Geht und ruft den 2eisen herbei!D Die 5strologen gingen, um ihren 3eind Js f0r .u holen, und riefen nach ihm/ 1r s+rach@ D2as bringt ihr GutesED Sie ant;orteten@ DDer Bnig ;0nscht, da du ,ommst/D Da sagte er@ DDa haben ;ir es! Diesmal ist das <erhngnis da!D Dann erhob er sich, nahm 5bschied von seinen Bindern und seiner 3rau und sagte@ D8eruhige nur dein 9er.! 1r ;ird mich hngen lassen, und sie ;erden dir das Geld abnehmen, du schndliches 2eib!D D5chD, verset.te sie, Dgeh nur und vertrau auf Gott den 1rhabenen!D Dann ging er .u ihnen hinaus und begab sich .um Bnig/ 1r trat .u ihm ein, gr0te, set.te sich nieder und sah, da alles schon versammelt ;ar/ Der Bnig sagte .u ihm@ D* 2eiser! Diese hier versammelten 5strologen haben einm0tig behau+tet, da du nichts ,annst/ Ich habe dich aber gegen sie verteidigt und ;ill hiermit .;ischen dir und ihnen eine 1ntscheidung herbeif0hren/ Ich habe hier in der 9and et;as verstec,t, und ;er erraten ,ann, ;as es ist, der ist der Sieger/D Da sagte einer von den 5strologen@ DDu hast Lev,oAen in der 9and, o Bnig/D 1in anderer sagte@ DGr0ne 8ltter!D DGras!D riet ein anderer/ Der nchste sagte@ D2eie 2asserlilien!D 1iner sagte@ D6ar.issen!D 1in anderer@ D<eilchen!D Jnd ;ieder ein anderer sagte@ DCitronen!D Jnd Aedesmal, ;enn Aemand riet, sagte der Bnig@ D6ein!D 1ndlich blieb nur noch Jsfir 0brig, der gerade bedachte, in ;elche schlimme Lage er durch seine 3rau geraten ;ar und ;ie sie ihn diese Bunst gelehrt hatte/ Da sagten sie .u ihm@ D6un, o 2eiser, so rede doch! Du bist an der !eihe/D 1r s+rach@ D* Bnig, ;as soll ich schon sagenED DS+rich nur!D forderte ihn der Bnig auf/ Da sagte er@ D* Bnig, ;re nicht :9euschrec,e: ge;esen, so ;re der :S+erling: nicht in die 9and des Bnigs gefallen!D DSehr gut!D rief der Bnig aus, Dbei Gott, sehr gut!D und lie die 9euschrec,e und den S+erling aus seiner 9and heraus/ 5lle ;aren s+rachlos vor 1rstaunen 0ber den 2eisen und sagten@ D5uf der gan.en 2elt gibt es nicht seinesgleichen!D Der 6ame von Jsfir:s 2eib ;ar nmlich Dschar^da, d/ h/ 9euschrec,e, und mit seinen 2orten ;ollte er

sagen@ D2re nicht Dschar^da ge;esen, so ;re ich, Jsfir, nicht in diese schlimme Lage geraten/D Der Bnig verlieh ihm daraufhin ein 1hren,leid, schen,te ihm tausend Dinare und fragte ihn, ;as er sich ;0nsche/ Jsfir ant;ortete@ DDu sollst die 5strologen ver+r0geln lassen, ;ie sie es ge;ohnt sind, damit sie mir nie ;ieder feindlich begegnen/D Der Bnig befahl, sie .u ver+r0geln/ 5lle verlieen den Bnig und auch Jsfir, der 2eise, begab sich ;ieder nach 9ause/ 1r f0hrte ;eiter das angenehmste Leben, und in allen Landen verbreitete sich die Bunde, da Aener Bnig einen 5strologen habe, der verborgene Gegenstnde ausfindig mache, gestohlene Dinge ;iederbeschaffe und alle 2issenschaften beherrsche/ 6un lebte beim 9errscher von 8I.an. ein gelehrter 5strologe, der .u Aener Ceit nicht seinesgleichen hatte/ 5ls die 6achrichten .u ihm gelangten, die 0ber Jsfir verbreitet ;aren, +ac,te ihn der 6eid/ 1r s+rach .u seinem Bnig@ D* Bnig, ich habe beschlossen, mich auf die !eise .u begeben, um mit Aenem 5strologen des fremden Bnigs .u dis+utieren und mit ihm ein Streitges+rch .u f0hren/ 2enn ich ihn besiege, so haben ;ir damit einen Sieg 0ber die Mohammedaner errungen/D Der Bnig befahl ihm, sich .ur !eise .u r0sten/ 1r nahm seine S,laven mit, sie sattelten ihm das !eittier, und er .og los/ 1r reiste bei Tag und 6acht und von *rt .u *rt, bis er bei der Stadt des Bnigs haltmachte/ 1r stieg auerhalb der Stadt ab und ;artete dort drei Tage, ehe er um 1inla beim Bnig ersuchte/ Die erbetene 5udien. ;urde ihm ge;hrt7 er trat ein, er;ies dem Bnig seine 1hrenbe.eugung und sagte@ D* gl0c,seliger Bnig! Der 9errscher von 8I.an., der 9err von 5mmiriIa, hat einen ;eisen 5strologen, ;elcher der gelehrteste Mann bei den 8I.antinern ist/ 1r hat vernommen, da du, o Gebieter, einen 2eisen hast, der alle Gebildeten, Gelehrten und 5strologen be.;ungen hat/ 1r sendet hiermit seinen 5strologen .u dir, damit in deiner Gegen;art ein Streitges+rch der beiden stattfinde/ 2er den anderen be.;ingt, besit.t die richtige !eligion/D Der Bnig s+rach@ DGeht .um 5strologen Jsfir und bringt ihn mir her, damit .;ischen ihm und dem bI.antinischen 2eisen ein Dis+ut stattfinde!D Die S,laven gingen und ,amen vor die 9aust0r des 5strologen Jsfir/ Sie +ochten an, und seine 3rau rief@ D2er ist daED Die S,laven ant;orteten@ DDer Bnig ;0nscht, da der 2eise ,omme/ 1s ist ein bI.antinischer 2eiser bei ihm eingetroffen, ein 5bgesandter des 9errschers von 8I.an., um mit ihm .u dis+utieren, damit sie feststellen, ;elcher von ihnen gelehrter ist, und dieser ;ird 1hrenge;nder und Gold be,ommen und der gelehrteste Mann seiner Ceit sein/D Da ging Jsfirs 2eib ;ieder .u ihrem Mann und berichtete ihm, ;as die S,laven .u ihr gesagt hatten/ Da ;urde er bleich und geriet auer 3assung/ D9a, du Jngl0c,s;eib!D rief er aus, D;as soll Aet.t geschehenE Da haben ;ir es! 1in fremder 5strologe, der mit mir dis+utieren ;ill! 2as soll ich ant;orten, ;enn er mich et;as fragt, ;as ich nicht ;eiED Sie ant;ortete@ D5ch Mann, geh nur und vertrau auf Gott! 1s ;ird schon alles gutgehen/D 1r sagte@ D5ch 3rau, Aedesmal ;illst du mich besch;at.en/ Diesmal ;ird er mich bestimmt hngen/ 5ber, bei Gott, ich ;erde nicht .ulassen, da du nach meinem Tod verschont bleibst, sondern ich ;erde sagen@ :* 9err, sie ;ar es, die mich gentigt hat, euch .um 6arren .u halten/ Sie hat .u mir gesagt, ich solle ein 5strologe ;erden und mich 0ber die Leute lustig machen/ Ich bin Aa in 2ir,lich,eit nur ein 2eber!:D Darauf .og er seine Ge;nder an, ging hinaus und eilte .um 4alast des Bnigs/ 1r lie sich bei ihm anmelden, trat ein, gr0te und set.te sich nieder/ 5ls der 5bgesandte von 8I.an. ihn erblic,te und seinen langen 8art und seine ;eit aufgerissenen 5ugen sah, be,am er 5ngst vor ihm/ Daher sagte der bI.antinische 5strologe@ D5ch, o Bnig, ich ;erde ihn nur durch Gebrden nach drei Dingen fragen/ 2enn er ebenso ohne 2orte darauf .u ant;orten ;ei, so soll er der Sieger sein, und es ist nicht ntig, da ich mit ihm dis+utiere/D Der Bnig s+rach darauf .u Jsfir@ D8ist du damit .ufriedenED DFa, o BnigD, ant;ortete er, Daber ruft mir die Leute .usammen, damit sie in dieser Streitsache als Ceugen dienen!D Darauf ;urden der !ichter und die 6otare, der Statthalter, die <ornehmen der Stadt und die 1mire herbeigeholt, es ;urde ihnen er,lrt, um ;as es bei diesem Streit ging, und danach nahmen alle 4lat./ Der bI.antinische 5strologe machte, .u Jsfir ge;endet, eine Gebrde7 er sch0ttelte sachte die 9nde und legte sie auf den 8oden/ Darauf strec,te Jsfir beide 9nde vor, sch0ttelte sie und hob sie em+or/ Da rief der 8I.antiner aus@ D8ei Gott, herrlich! 8ravo, o 2eiser! Das ;ar die erste 3rage, o Bnig, die er beant;ortet hat! C;ei 3ragen bleiben noch, und ;enn er sie auch beant;ortet, hat er mich besiegt/D Darauf strec,te er den einen Ceigefinger aus und ;ies damit .u Jsfir hin/ Da strec,te Jsfir beide Ceigefinger aus und ;ies mit ihnen auf den 8I.antiner hin, ;obei er die 5ugen ;eit aufri/ Da schrie der 8I.antiner laut auf und rief aus@ D8ei Gott, richtig! 8ei der 2ahrheit meiner !eligion, ein gelehrter Mann! 1r hat mich bei .;ei 3ragen besiegt7 nun bleibt noch eine .u beant;orten/D Danach .og der 8I.antiner ein 1i aus der Tasche und .eigte es Jsfir hin/ Dieser griff mit der 9and in seine Tasche, holte einen Bse heraus und strec,te ihn dem bI.antinischen 5strologen hin/ 5ls dieser den Bse sah, rief er

aus@ D30r;ahr, ich hatte geglaubt, Gottes Sch+fungs;er, .u ,ennen und die richtige Lehre .u besit.en! 5ber bei Gott, einen solchen 5strologen habe ich bisher noch nicht gesehen! Strec,e deine 9and aus, denn ich be,enne, da es ,einen Gott gibt auer 5llah, und ich be,enne, da Muhammed, der von Gott mit seiner 3amilie 9ochgesegnete, 5llahs Gesandter ist!D Darauf sagte der Bnig@ D2ahrhaftig, ;ir haben ;eder begriffen, ;elches die 3ragen ;aren, noch ;ie sie gestellt ;urden! 1r,lre uns, ;ieso er dich besiegt hat und ;as du ihn .uerst gefragt hast!D 1r ant;ortete@ DMeine erste 3rage lautete@ :2er hat die 1rde flach hingebreitetE: 1r hat darauf geant;ortet@ :DerAenige, der den 9immel em+orgehoben hat/: Mit meinem Ceigefinger meinte ich@ :Gott hat den 5dam erschaffen/: Mit seinen beiden 3ingern hat er mir geant;ortet@ :Jnd sein 2eib 1va da.u/: 5ls ich ein 1i hervorholte, meinte ich@ :Gott hat dieses 1i .;ischen Bot und 8lut geschaffen/: Jnd als er einen Bse hervor.og, hat er gemeint@ :5uch dieser Bse hat seinen 5usgang .;ischen Bot und 8lut genommen/: Ich gestehe ihm, o Bnig, in deiner Gegen;art ein, da er gesiegt hat, und be,enne mich hier vor dir .um Islam!D Daraufhin beschen,te der Bnig den bI.antinischen 5strologen mit einem 1hrenge;and und f0nfhundert Dinaren, und auch Jsfir erhielt ein 1hrenge;and und ;urde mit f0nfhundert Dinaren bedacht/ Da sagte Jsfir@ D* Bnig, und ;as hat dieser schon geleistet, da du ihm f0nfhundert Dinare und ein 1hrenge;and schen,st, da ich ihn doch be.;ungen habeED Der Bnig ant;ortete@ D1r ist ein Moslem ge;orden!D Darauf sagte Jsfir@ DJnd ich, o Bnig, ;erde auch ein Moslem, und ;enn du ;illst, ;erde ich ein Phrist!D Da lachte der Bnig und alle, die .ugegen ;aren/ 1s ;urde aber hernach hufig beim Bnig 0ber ihn gelstert7 daher fragte er Jsfir einmal und s+rach .u ihm@ D2as hast du .u dem 8I.antiner gesagt und ;as hat er .u dir gesagtED Jsfir s+rach@ D5ls er seine 9nde sch0ttelte und dann auf den 8oden legte, ;ollte er mir damit sagen@ :Gleich ;erde ich dich flach am 8oden hinstrec,en ;ie einen Toten auf der 8ahre!: Ich entgegnete ihm@ :Ich ;erde dich in die 9he heben und auf den 8oden schmettern, da dir die 1inge;eide .erreien!: Danach sagte er@ :Du 3rechling, ich ;ill dir das eine 5uge ausstechen!: Ich sagte .u ihm@ :5ber ich steche dir beide 5ugen aus!: 5ls er das 1i hervorholte, meinte er@ :Das esse ich!: Indem ich den Bse hervor holte, ;ollte ich sagen@ :Jnd ich esse diesen Bse!:D Der Minister lachte, als er seine 2orte vernahm und s+rach@ D2enn Gott ;ill, da ein Mensch Gl0c, hat, macht er ihm alle Dinge untertan/D Jsfirs 2eib ging fters .ur Bnigin, um die Ceit bei ihr .u verbringen7 denn diese +flegte sie holen .u lassen und mit Ge;ndern und Geld .u beschen,en/ 1ines Tages ,am Jsfir .u seiner 3rau und sagte@ D5ch, 2eib! Du hast gesch;oren, da du diese Stadt niemals verlassen ;irst/ 6un, ;ohlan denn, so sollst du, ;enn sie ;ieder,ommen und mich holen ;ollen, .u ihnen sagen@ :Mein Mann ist vor drei Tagen gestorben!: Damit ist uns geholfen/ 5ch, hr doch auf mich, ich besch;re dich bei Gott! Dann sind ;ir von allen Sorgen erlst/ 2enn du aber nicht tust, ;as ich dir sage, dann ;erde ich mich ;ahrhaftig selber tten/D DIch ;ill es tun!D ant;ortete die 3rau/ Danach blieb Jsfir dem Bnig drei Tage fern/ L Da sagte die Bnigin@ DGeht und holt mir Jsfirs 2eib!D Die Diener gingen hin7 aber Jsfir er,lrte ihnen, seine 3rau sei gestorben/ Sie gingen ;ieder .ur Bnigin und teilten ihr mit, ;as er gesagt hatte/ Da ;urde sie von groer Trauer erf0llt und s+rach@ D2as f0r eine Bran,heit mag sie ;ohl gehabt habenE 6och vorgestern ;ar sie bei uns!D LDer Bnig aber er,undigte sich nach Jsfir, und man sagte ihm@ DSeit drei Tagen haben ;ir ihn nicht gesehen!D Daraufhin schic,te der Bnig seine Diener nach ihm aus/ 5ls sie nach ihm riefen, erhob sich seine 3rau und fragte@ D2er ist daED Sie ant;orteten@ DDer Bnig ;0nscht, da der 2eise .u ihm ,omme!D Sie sagte@ DDer 2eise ist vor .;ei Tagen verstorben/D Da benachrichtigten sie den Bnig/ 1r fragte, ;ann er gestorben sei, und die Diener berichteten, seine 3rau habe gesagt, er sei vor .;ei Tagen gestorben/ Da ;urde der Bnig niedergeschlagen und von groer Trauer um ihn erf0llt/ 1r machte sich auf, um seine Tochter auf.usuchen und ihr .um Tode des 2eisen Trost .u s+enden/ 1r fand sie gleichfalls in groer 8etr0bnis vor, und sie sagte@ DDie 3rau des 5strologen ist gestorben! Gott erhalte dich um so lnger am Leben! Sie ;ar eine vortreffliche 3rau und hat uns oft besucht/D Der Bnig entgegnete@ DIch habe soeben meine Diener ausgesandt, um ihn holen .u lassen7 da hat seine 3rau er,lrt, er sei gestorben!D Sie aber sagte@ DJnd ich habe soeben hingeschic,t, um sie holen .u lassen7 da hat er er,lrt, da seine 3rau gestorben sei!D Der Bnig bestand darauf, da der 5strologe tot sei, ;hrend seine Tochter behau+tete, die 3rau sei tot/ Da sagte der Bnig@ DIn diesem 3all ,ann nur eines von beiden Tatsache sein/ 2enn es dun,el ist, ;erde ich mit dir in 8egleitung von .;ei 1unuchen heimlich und uner,annt .u seinem 9ause gehen und ;ir ;ollen sehen, ;er gestorben ist/D D1in guter <orschlag!D sagte sie/ 5ls es dun,el ;ar, ging der Bnig mit seiner Tochter und .;ei 1unuchen ;eg, und sie ,amen .um 9ause Jsfirs/

Sie +ochten an die T0r, aber niemand lie sich vernehmen/ Sie ,lo+ften so lange, da sie schlielich rgerlich ;urden, ohne Aedoch eine 5nt;ort .u erhalten/ Da befahl der Bnig, die T0r auf.ubrechen/ Dies geschah und sie drangen ein/ Sie stiegen hinauf und fanden Jsfir und seine 3rau beide tot daliegend/ Da rief der Bnig@ D* ;eh! 2ahrhaftig, der 2eise und seine 3rau sind beide gestorben!D Die Tochter des Bnigs sagte darauf@ DSeine 3rau ist aber .uerst gestorben!D Der Bnig s+rach@ DIch ;0nschte, es ,nnte mir Aemand sagen, ;er .uerst gestorben ist7 ich ;0rde ihm tausend Dinare daf0r geben!D Da stie Jsfir einen Schrei aus und set.te sich +lt.lich auf, als ob er ein Geist sei, und s+rach@ DIch bin .uerst gestorben!D Da mute der Bnig lachen und sagte@ D2arum hast du das getanED 1r ant;ortete@ D8ei Gott, dein S,lave ist gar ,ein 5strologe! Sondern meine 3rau hat mir das nur aufge.;ungen!D Da lachte der Bnig ;ieder 0ber ihn und verlieh ihm ein 1hren,leid und tausend Dinare/ 1r ernannte ihn .u seinem Cechgenossen und fortan verbrachte er beim Bnig das angenehmste, erGuic,lichste, sorgenfreieste und heiterste Leben, bis da der Tod sie trennte/

DICH GESCHICHTE VOM RUFEN !abbi David 3ir,es, der Sch;eiger, der Sch0ler des 8aal schem tov, ;ollte den Messias rufen/ 1r ;ollte aus seinem 2illen einen Sturm;ind machen, der sollte an der oberen 4forte r0tteln, sollte eindringen und rufen und fassen und auf die 1rde .iehen/ 1r band sein Leben los von allen 2esen und Mchten, ,asteite sich und lebte in der Gelstheit viele Tage und 6chte/ 5ber bald ;urde er inne, dass er allein ;ar/ 1r sollte f0r die Ceit s+rechen, aber er vermochte es nicht/ 1r sollte ihre !eife ,0nden, aber er nahm sie nicht ;ahr/ 3ern von ihm breiteten sich die Lager der Menschen/ Da fand !abbi David, ;as ihm .u tun oblag/ In Aedem Fahr am <ershnungstag ;urde er berufen, das groe Gebet vor der Gemeinde .u s+rechen/ Fet.t erst verstand er den Sinn davon/ 1r ;usste, er 20rde auf den 3l0geln seines 2ortes das 8eten aller tragen, das Gebet der Gemeinde und das Gebet gan. Israels ' denn ist nicht das 8ethaus des 8aalschem der Mittel+un,t der geistigen 1rdeE Jnd er beschloss, sein 2ort auf das <ol, .u schleudern ;ie ein ge;altiges 6et., dass alle Inbrunst von ihren engen 1igen.ielen ;eg gehoben und dem Messias .ugef0hrt ;erde/ 8inden ;ollte er die Seelen Israels .u einer ringenden Schar/ Fa, er ;ollte f0r die Ceit s+rechen/ 5lle 2orte sollten in sein 2ort flieen und in ihm em+or strmen/ Fa, er ;ollte die !eife der Ceit ,0nden/ Das <ielfache sollte .ur 1inheit verschmel.en, die ,einen Mangel mehr ,ennt/ Der <ershnungstag ;ar da, und die Gemeinde versammelte sich .um 3r0hgebet/ 2ie Tote standen sie in den Toten,leidern und bereiteten sich, in das 5uge der 1;ig,eit .u blic,en/ 6ur der Meister fehlte/ Der 8aalschem ;ar sonst der erste im 8ethaus, ;ie ein Torh0ter Gottes/ 9eute sumte er, und die Schar der Seinen harrte sein voller 8angig,eit, denn sie ;ussten, dass alles, ;as er tat, aus dem heimlichen Geschehen der 2elt seinen Sinn nahm/ 5ls der Morgen sich schon .um Tag aufhellte, trat der 8aalschem leise und fast .gernd ein/ 1r ging an den <ersammelten vorbei und sah ,einen an, ging an seinen *rt, set.te sich und legte den Bo+f auf das 8et+ult/ Fene standen, sahen auf ihn und ;agten nicht mit dem 8eten .u beginnen/ 1r aber hob den Bo+f nach einer 2eile, und seine 5ugen blin.elten ;ie eines, der sich m0ht, in die Sonne .u sehen, dann sen,te er ihn und hob ihn 2ieder, und das ;hrte eine Ceit/ Danach dehnte er sich ;ie ein 1r;achender, der einen um,lammernden Traum von den Gliedern abtun ;ill, und ;in,te, man solle sich .um 3r0hgebet stellen/ 5ber als dieses ges+rochen ;ar und die Gemeinde sich ge;eihten 9er.ens .u dem groen Gebet r0stete, 2elches das Mussaf genannt ;ird, sah der Meister sich im Breis um und sah sie stehen, eine groe Schar, stumm, im Ge;and des Tods, bereit .um Sterben ;ie .um Leben/ Jnd leis, 2ort von 2ort ge.ogen, ;ie aus der Tiefe des Sterbens, s+rach er .u denen, die um ihn standen@ =2er ;ird Mussaf vorbetenE> Jnd so fast unhrbar die !ede ;ar, im gleichen 5ugenblic, ;ar ein Staunen ent.0ndet in der Gemeinde und breitete sich still durch den stillen !aum/ Denn alle ;ussten, dies ;ar !abbi Davids 5mt, er ;ar vom Meister seit manchem Fahr eingeset.t als Gottes Diener im lauten und tragenden S+rechen des hohen Mussaf am Tage der <ershnung/ 5us all den .itternden 9er.en und von all den fl0sternden Li++en sollte er die 20nsche und die 8itten em+or tragen, von der Scheu der 9er.en und Li++en gelst/ Beiner Aedoch ;agte, dem 9eiligen .u ant;orten/ 1r fragte ;ieder und ;ieder, bis einer leise und mit

Cagen s+rach@ D!abbi David ist doch der 8eter!> Da richtete sich der 8aalschem auf und ;endete sich .ur Lade, vor der !abbi David unirdisch bleich und ;ie abgestorben stand, und redete .u ihm in ge;altigem 9ohn@ =Du, David, ;illst Mussaf vorbetenE 2eit nichts und ;illst Mussaf vorbeten am Fomha,i++urimE> Da standen sie alle best0r.t, denn sie verstanden nicht, ;as sich ereignete, und Aeder fragte sich, ;ie es mglich sei, dass der Meister dergestalt einen Menschen schmhe, und gar einen Caddi,, und gar am Tag der <ershnung/ 5llein die 3urcht 2ar gro, und niemand s+rach ein 2ort/ !abbi David aber stand noch starr und aufgerec,t vor der Lade, und ihm ;ar, als tr0ge ihn ein 2irbelsturm durch die 6acht, 3uste hoben sich aus dem 2irbel und schlugen ihn, und eisige Brallen rissen seine Seele hervor und ;arfen sie in die 6acht/ So stand er verloren in leerem !aum und ;urde ,einer Ceit ge;ahr/ Jr+lt.lich aber 2ich der 2irbel, er fand sich vor der Lade stehen und hrte ein 2ort des 8aalschem .u sich her0bertnen/ Der 8aalschem redete mit leichter Stimme@ DIst ,einer da, vor.ubeten, nun, so geh schon du, !abbi David! Da st0r.ten !abbi David die Trnen hervor, er ;einte und ;einte, und begann aus dem 2einen .u beten und betete in groem 2einen, und sein brechendes 9er. sandte ihm Trnen und immer neue Trnen/ Die Trnen nahmen in ihrem Strom seine 8ereitschaft mit und seinen groen 2illen, sie trugen mit sich davon die Ba;;ana seines Geistes, die 3rucht der Tage und 6chte, die S+annung des Jnendlichen/ 6ichts f0hlte und ;usste er mehr als das Leid seines 9er.ens, und aus seinem 9er.eleid redete er .u Gott und betete und ;einte/ Jnd an seinem Leid entbrannte das Leid der Gemeinde und schlug em+or/ 2er eine Dec,e gebreitet hatte 0ber die 3ehle seines Lebens, der .og sie nun ;eg und ;ies Gott seine 2unden ;ie einem 5r.t/ 2er eine Mauer errichtet hatte .;ischen sich und den Menschen, der riss sie nieder und litt den Schmer. der andern in seinem Schmer. mit/ Jnd 2em die 8rust sch;er ;ar, ;eil er in ihr das 2ort nicht finden ,onnte, das hin dringt .um Bern der Geschic,e, der fand es nun und atmete in 3reiheit/ 5ber als das 3est sich geneigt hatte und die let.ten 3eiertne der 6eila in den 5bend verbraust ;aren, trat !abbi David vor den 8aalschem hin/ 2ie er so vor ihm stand, ohne ihn anblic,en .u ,nnen, und das g0tige 5ngesicht nahe dem seinen nicht sah, nur f0hlte, vermochte er sich nicht lnger .u halten, sondern san, davor nieder und lag eine 2eile stumm und ringend da/ 1ndlich erhob er den 8lic, und s+rach m0hevoll@ D!abbi, ;elche Schuld hast du an mir erschautED 9inter ihm hatte sich die Gemeinde geschart, und alle harrten der 2orte des Meisters7 mit 5ugen, die das Gebet gelutert und befriedet hatte, sahen sie auf seinen Mund/ Der 8aalschem s+rach@ DBeine Schuld finde ich an dir, !abbi/D 1r legte ihm die 9nde auf die Schultern, neigte sich .u ihm ;ie ein <ater, der seinen Sohn segnet, und s+rach .um andern Mal@ DBeine Schuld fnde ich an dirD Jnd als des andern traurig ;artender 8lic, .u ihm aufeog, s+rach er ;eiter@ D* !abbi David, du hast dich bereitet und geheiligt und hast im 3euer der Basteiung deinen Leib gebadet und hast deine Seele ges+annt ;ie eine 8ogensehne der Ba;;ana, um den Messias .u rufen/D 1r hielt inne, Aener beugte die Stirn, und der 8aalschem s+rach 2eiter@ D* !abbi David, du ;olltest dein 2ort ;ie ein 6et. schleudern auf das <ol, Israel und alle 2illen dir dienstbar machen, um den Messias .u rufen/D Tiefer beugte Aener die Stirn, und der 8aalschem s+rach 2eiter@ D* !abbi David, vermeinst du, deine Ge;alt ,nne das Jnfassbare fassenE Jnd drnge sie auch vor bis .um innersten 9immel und umfnge den Thron des Messias, vermeinst du, du hieltest ihn, ;ie meine 9and deine Schulter greiftE Kber die Sonnen, 0ber die 1rden ;andelt Messias in tausend und tausend Gestalten, und die Sonnen und die 1rden reifen ihm entgegen/ In seiner obern 3orm gesammelt, .erstreut in unsgliche 2eite, h0tet er allerorten das 2achsen der Seele, hebt er aus allen Tiefen die gefallenen 3un,en Tglich stirbt er die stillen Tode, tglich ,eimt er in stillen Geburten, tglich steigt er em+or und nieder/ 2em einst die Seele schlan, und vollendet mit reinen Sohlen den reinen 8oden tritt, dann ;ird seine Stunde in seinem 9er.en auf +ochen, dann ;ird er sich aus allen 1rscheinungen .iehen und ;ird sit.en auf dem Thron, 9err der 9immelflammen, die aufgeloht sind aus den erlsten 3un,en, und ;ird niedersteigen und ,ommen und leben, und er ;ird der Seele sein !eich schen,en/D Jnd ;eiter s+rach der 8aalschem@ DDu aber, !abbi David, ;as hast du getan! Du ;olltest dich mit der Gemeinde Israels in die 6acht 2erfen um des Morgens ;illen/ 5ber ,ennst du den 9errn der 6achtE 2isse, immer ist einer, der die Ceit befragt, und einer, der aus der Ceit ant;ortet/ 1iner, der geben 2ill, und einer, der die 5nnahme ;eigert/ Dies ist der 9err der 6acht, da.u eingeset.t, den Mangel der Ceit .u ,0nden/ 5ls er sah, dass du dich bereitetest und heiligtest, 2uchs eine groe 3reude in ihm auf, und er gedachte in deinem Gebet das Gebet Israels ein.ufangen und sich ein S+iel daraus .u machen/ 1r lauerte deinem Gebet auf dem 2eg auf, es ein.ufangen/ Ich stritt mit ihm an diesem Morgen, ihn .u verAagen, aber ich 0bermochte ihn nicht/ Da schlug ich deine Seele mit 8eschmung, dass sie ihren 2illen aufgab und in Trnen verstrmte/ Dein Gebet stieg auf inmitten der Gebete Israels, frei em+or .u Gott/> Da beugte

sich die Stirn des !abbi David vllig in 8oden/ 5ber der 8aalschem hob ihn auf, .og ihn .u sich heran und s+rach@ D5ls das 2einen 0ber dich ,am, ist an deinem Leide das Leid Israels entbrannt/ Feder stand im Luterfeuer seines 9er.eileids vor Gott, Aeder ;urde rein im Strom seiner Trnen/ 2ie viele gefallene 3un,en hast du da em+orgehoben!D

DIE GESCHICHTE VON LEILA UND MA$NUN

Die Geschichte von Leila und MaAnun ;ird seit Tausenden von Fahren im *sten er.hlt und sie hat immer grosse 3as.ination hervorgerufen, ;eil es nicht nur eine Liebesgeschichte ist, sondern eine Le,tion in Liebe7 nicht die Liebe, ;ie sie die Menschen normaler;eise verstehen, sondern die Liebe, die sich 0ber die 1rde und die 9immel erhebt/ 9a.rat InaIat Bhan "#UU$L #a$&)
1in Bnabe namens MaAnun .eigte seit Bindheit an Liebe in seiner 6atur, und dem 5uge des Sehers ;urde die Tragdie seines Lebens darin enth0llt/ 5ls MaAnun in der Schule ;ar, be,am er Leila gern/ Mit der Ceit ;uchs der 3un,e .u einer 3lamme, und MaAnun f0hlte sich nicht mehr ;ohl, ;enn Leila et;as s+ter .ur Schule ,am7 mit seinem 8uch in der 9and schaute er unent;egt .um 1ingang, ;as die S+tter am0sierte und alle strte/ Die 3lamme ;uchs mit der Ceit .u einem 3euer, und Leila:s 9er. ent.0ndete sich durch die Liebe von MaAnun/ Sie schauten sich immer ;ieder an, sie sah niemand anders als MaAnun im Schul.immer, und er sah nur Leila an/ 2enn MaAnun in einem 8uch las, las er immer nur den 6amen Leila, und ;enn Leila ein Di,tat schrieb, stand auf dem Jmschlag der 6ame von MaAnun/

:5lles andere entsch;indet, ;enn der Gedan,e an den Geliebten das Gem0t des Liebenden erf0llt/:
5lle in der Schule fl0sterten einander .u und .eigten auf sie/ Die Lehrer ;aren beunruhigt und schrieben den 1ltern beider Binder, dass sie verr0c,t seien und einander unendlich gern hatten und es ,einen 2eg gebe, ihre 5ufmer,sam,eit von ihrer Liebesgeschichte ;eg.ubringen7 diese hatte allen 3ortschritt in der Schule .um 1rliegen gebracht/ Die 1ltern von Leila nahmen sie sofort von der Schule und 0ber;achten sie sorgfltig/ So nahmen sie sie von MaAnun fort, doch ;er ,onnte MaAnun aus ihrem 9er. ;egnehmenE Sie hatte ,einen anderen Gedan,en als den an MaAnun/ Jnd MaAnun ohne sie, mit Jnrast und Trauer im 9er.en, hielt die gan.e Schule in 5ufruhr, bis seine 1ltern ge.;ungen ;aren, ihn nach 9ause .u nehmen, ;eil es dort in der Schule f0r ihn nichts mehr gab/ Die 1ltern von MaAnun riefen Tr.te, 2ahrsager, 9eiler, Magier und ;arfen ihnen alles Geld .u 30ssen, um ein 9eilmittel dagegen .u finden, dass MaAnun den Gedan,en an Leila immer im 9er. trug/ Doch ;ie ;ar dies mglichE Sogar LuGman, der grosse 5r.t des 5ltertums, hatte ,eine 9eilung f0r den Liebes,ran,en/ 6ie hat Ae Aemand einen 4atienten von Liebe geheilt/ 3reunde ,amen, <er;andte ,amen, Gut;0nscher ,amen, ;eise !atgeber ,amen, und alle versuchten ihr 8estes, den Gedan,en an Leila aus seinem Gem0t .u bringen, doch alles ;ar umsonst/ Femand sagte .u ihm, :* MaAnun, ;arum trauerst du so 0ber die Trennung von LeilaE Sie ist nicht schn/ Ich ,ann dir tausend schnere und charmantere Mdchen .eigen, und ich ,ann dich unter ihnen eine 3reundin f0r dich aussuchen lassen/ MaAnun ant;ortete :*, um die Schnheit von Leila .u sehen, brauchst du die 5ugen von MaAnun/: 5ls ;ir,lich ,eine Lsung mehr mglich schien, suchten die 1ltern von MaAnun die Cuflucht .ur Ba:aba als ihre let.te 9offnung/ Sie nahmen MaAnun auf die 4ilgerschaft nach Me,,a mit/ 5ls sie in die 6he der Ba:aba ,amen, drngten sich eine grosse Menge Leute um sie herum, und beide 1ltern gingen und beteten .u Gott, :* 9err, Du bist hchst gnadenreich und barmher.ig, ge;hre unserem ein.igen Sohn Deine Gnade, dass das 9er. von MaAnun befreit ;erden mge vom Liebesschmer. um Leila/ 5lle hrten gan. genau .u, und ;arteten ges+annt darauf, ;as MaAnun da.u sagen ;0rde/ Dann baten die 1ltern MaAnun@ :Bind geh und bete, dass die Liebe .u Leila von Deinem 9er.en genommen ;erden mge/: MaAnun ant;ortete@ :Jnd ;enn ich beten gehe, ;erde ich dann Leila treffenE: !iesig enttuscht sagten die 1ltern .u ihm@ :8ete, Bind, ;as immer du beten mchtest/: 1r ging dorthin und sagte@ :Ich ;ill meine Leila: und alle, die herumstanden sagten@ :5men:/ :Die 2elt gibt das 1cho .um !uf des Liebenden/:

6achdem die 1ltern alle Mglich,eiten aus+robiert hatten, MaAnun von seiner <err0c,theit .u heilen, dachten sie, dass es ;ohl das beste sei, die 1ltern von Leila .u besuchen, ;eil dies die let.te 9offnung ;ar, das Leben von MaAnun .u retten/ Sie sandten den 1ltern von Leila, die einem anderen Glauben angehrten, eine 8otschaft, in der stand@ :2ir haben alles getan, um MaAnun den Gedan,en an Leila .u nehmen, doch ;ir haben nichts erreicht, noch ist uns eine 9offnung geblieben ausser Aener, dass Ihr in eine 9eirat ein;illigen ;0rdet/Y Fene ant;orteten@ :*b;ohl uns dies dem Corn unserer Leute ausset.t, scheint auch Leila nie einen 5ugenblic, den Gedan,en an MaAnun .u vergessen, und seit ;ir sie von der Schule fortgenommen haben, ;ird sie immer sch;cher/ Daher sollten ;ir uns nicht dagegen ;ehren, Leila mit MaAnun verheiraten .u lassen, ;enn ;ir nur 0ber.eugt ;0rden, dass er gesund ist/Y 5ls sie dies hrten ;aren die 1ltern von MaAnun sehr erfreut und rieten MaAnun, dass er sich vern0nftig benehmen solle, so dass die 1ltern von Leila nicht vermuten sollten, er sei verr0c,t/ MaAnun ;ar mit allem einverstanden, ;enn er nur seine Leila treffen ,nne/ Sie gingen, ;ie es 8rauch ist im *sten, in einer 4ro.ession .um 9aus der 8raut, ;o ein besonderer 4lat. hergerichtet ;urde f0r den 8rutigam, der mit 8lumen 0berhuft ;urde/ Doch ;ie man im *sten sagt, die Gtter seien gegen Liebende, so ge;hrte das Schic,sal diesen voll,ommenen Liebenden das Gl0c, des Cusammenseins nicht/ Der 9und, der Leila Ae;eils .ur Schule begleitete, ,am .ufllig in das Cimmer, ;o sie ;arteten/ Sobald MaAnuns 5uge auf den 9und fiel, brachen seine Gef0hle hervor/ 1r ,onnte nicht auf seinem Sessel bleiben und nur den 9und anschauen/ So rannte er auf den 9und .u und ,0sste seinen 4foten, und legte alle 8lumengirlanden dem 9und um den 9als/ 1s gab ,ein Ceichen der Liebe oder 5nbetung, die MaAnun dem 9und nicht er;ies/ Dieses <erhalten .eigte ,lar, dass er verr0c,t ;ar/ 2ie die S+rache der Liebe f0r den Lieblosen Gesch;t. ist, so ;urde die 9andlung von MaAnun als <err0c,theit angesehen von denen, die dabei ;aren/ 5lle ;aren sehr enttuscht und MaAnun ;urde nach 9ause .ur0c,gebracht und die 1ltern von Leila ver;eigerten das 1inverstndnis .ur 9eirat/ Diese bse 1nttuschung machte die 1ltern von MaAnun vllig hoffnungslos, und sie ;achten nicht mehr 0ber ihn, ;eil sie sahen, dass ihm gleichg0ltig ;ar, ob er lebte oder tot ;ar, und dies gab MaAnun die 3reiheit, in der Stadt herum .u ;andern auf der Suche nach Leila, und er fragte einen Aeden, den er traf, nach Leila/ Cufllig traf er einen 8riefboten, der auf dem !0c,en eines Bamels 4ost trug, und als MaAnun diesen Mann fragte ;o Leila sei, sagte Aener@ :Ihre 1ltern haben dieses Land verlassen und haben sich hundert Meilen von hier niedergelassen/: MaAnun bat ihn, Leila seine 8otschaft .u 0berbringen/ 1r sagte@ :Mit <ergn0gen/: Doch als MaAnun ihm die Geschichte .u er.hlen begann, er.hlte er eine lange, lange Ceit/

:Die 8otschaft der Liebe hat ,ein 1nde/:

Der 8riefbote ;ar teils am0siert und teils be;underte er seine 1rnsthaftig,eit/ *b;ohl MaAnun auf seiner langen !eise .um Gefhrten ;urde und neben seinem Bamel herging, sagte er ihm aus Mitleid trot.dem@ :6un bist du .ehn Meilen mit mir gelaufen, um mir deine 8otschaft .u er.hlen7 ;ie lange ;ird es ;ohl gehen, bis ich diese 8otschaft Leila 0berbracht habeE Geh nun deiner 2ege, ich ;erde mich darum ,0mmern/: Da ging MaAnun .ur0c,, doch ;ar er nicht hundert Meter ;eit gegangen, als er .ur0c,,am und sagte@ :* lieber 3reund, ich habe noch ein +aar ;enige Dinge vergessen, die du meiner Leila sagen solltest:/ Jm diesmal seine 8otschaft er.hlen .u ,nnen, ging er nochmals .ehn Meilen auf seinem 2eg/ Der 8ote sagte@ :8ei allen guten Geistern, gehe nun .ur0c,/ Du bist schon so ;eit gegangen/ 2ie soll ich denn all die Dinge behalten ,nnen, die du mir mitgegeben hastE Doch ;erde ich trot.dem mein 8estes tun/ Geh nun .ur0c,, du bist schon ;eit von .u 9ause ;eg/Y MaAnun ging ein +aar Meter .ur0c,, und es ,am ihm ;ieder et;as in den Sinn, ;as er dem 8riefboten sagen m0sste und rannte ihm nach/ So ging er mit ihm den gan.en 2eg und schliesslich erreichte MaAnun selber den *rt, an dem er seine 8otschaft hinschic,en ;ollte/ Der 8rieftrger ;ar erstaunt 0ber diese ernsthafte Liebe und sagte .u ihm, :Du bist nun schon im Land ange,ommen, ;o deine Leila lebt/ 8leib Aet.t in dieser !uine einer Moschee/ Sie liegt ausserhalb der Stadt7 ;enn du mit mir in die Stadt ,ommst, ;erden sie dich ergreifen, bevor du Leila erreichen ,annst/ Das 8este ist nun f0r dich, hier aus.uruhen, ;eil du so ;eit gelaufen bist, und ich ;erde deine 8otschaft Leila 0berbringen, sobald ich sie sehen ,ann/ :Die 8erauschung der Liebe sieht ;eder Ceit noch !aum/: MaAnun hrte auf seinen !at und blieb dort, und ;ollte auch gerne et;as ruhen, doch die <orstellung, dass er in der Stadt ;ar, in der Leila ;ohnte, brachte ihn da.u .u 0berlegen, in ;elche !ichtung er ;ohl seine 30sse ausstrec,en sollte/ 1r dachte an den 6orden, S0den, *sten und 2esten und dachte bei sich@ :2enn Leila auf dieser Seite ;ohnen ;0rde,

;re es unhflich von mir, meine 30sse dahin aus.ustrec,en/ 5m besten ist es daher, ;enn ich meine 30sse an einem Seil .usammenbinde und ich mich ,o+f0ber an diesen 8al,en hnge7 ;eil dort oben ;ird sie sicher nicht sein/: 1r ;ar durstig und ,onnte ,ein 2asser finden ausser et;as !egen;asser, das in einem lange nicht benut.ten Tan, ;ar/ 5ls der 8rieftrger das 9ause von Leila:s 1ltern betrat, sah er Leila und sagte .u ihr@ :Ich musste mich sehr darum bem0hen, mit dir s+rechen .u ,nnen/ Dein Geliebter MaAnun, der ohne 8eis+iel ist auf der gan.en 2elt, gab mir eine 8otschaft f0r dich, und er hrte nicht auf von dir .u s+rechen auf der gan.en !eise, und ist nun bis hierher ge,ommen mit dem Bamel/: Sie sagte@ :*h Ae! 5rmer MaAnun! Mich nimmt ;under, ;as aus ihm ;erden ;ird/: Sie fragte ihre alte 5mme, :2as ;ird aus einem Menschen, der ohne Jnterbruch hundert Meilen gelaufen istE: Die 5mme sagte hart@ :1in solcher Mensch stirbt/: Leila sagte@ :Gibt es einen BurE: Sie sagte@ :1r muss et;as !egen;asser trin,en, das im <orAahr gesammelt ;urde, und von dem 2asser muss eine Schlange getrun,en haben, und dann m0ssen seine 30sse .usammengebunden ;erden und er muss lange ,o+f0ber hngen bleiben7 dies mag vielleicht sein Leben retten/: Leila sagte, :*h, ;ie sch;ierig ist es, so et;as .u erreichen!: Gott, der selber Liebe ist, ;ar es, der MaAnun f0hrte, daher alles ,am so an MaAnun heran, ;ie es am besten ;ar f0r ihn/

:2ahrlich, die Liebe selbst ist 9eilerin ihrer eigenen 2unden/:

5m nchsten Morgen legte Leila ihr 1ssen beiseite und sandte es heimlich, durch eine Magd, die sie ins <ertrauen .og, mit einer 8otschaft an MaAnun, um ihm .u sagen, dass sie sich genauso danach sehnte, ihn .u sehen ;ir er sie, der Jnterschied lag lediglich in den Betten, die sie hinderten7 sobald sie die Mglich,eit htte, ;0rde sie ihn besuchen ,ommen/ Die Magd ging .u der !uine der Moschee, und sah dort .;ei Leute sit.en, der eine gan. in sich versun,en, ohne auf seine Jmgebung .u achten, und ein ;eiterer, ein fetter, star,er Mann/ Sie dachte, dass Leila unmglich so einen ;ie diesen Trumer lieben ,nnte7 sie htte sich da.u nie hergeben ,nnen/ Doch um sicher .u sein, fragte sie, ;elcher der beiden MaAnun sei/ Das Gem0t von MaAnun ;ar tief in Gedan,en versun,en und ;eit von ihren 2orten ;eg, doch der Mann, der arbeitslos ;ar, freute sich, den 1ssens,orb in ihrer 9and .u sehen und sagte@ :2en suchst duE: Sie sagte@ :Mir ;urde aufgetragen, dies MaAnun .u geben/ 8ist du MaAnunE: 1r strec,te sofort die 9and aus nach dem Borb und sagte@ :Ich bin derAenige, f0r den du dies gebracht hast/: und tauschte ein +aar Scher.;orte mit ihr, und sie freute sich sehr dar0ber/ 5ls die Magd .ur0c,,am, fragte Leila@ :9ast du es ihm gegebenE: Sie sagte@ :Fa, das tat ich/: Leila sandte darauf Aeden Tag einen grsseren Teil ihres 1ssens ihrem MaAnun, und Aeden Tag nahm es Aener Mann, der sich sehr dar0ber freute, besonders da er ohne 5rbeit ;ar/ Leila fragte eines Tages ihre Magd@ :Du sagst mir nie, ;as er sagt und ;ie er isst/: Sie sagte@ :1r sagte, dass er dir sehr daf0r dan,t und er das 1ssen scht.t, und er ist ein frhlicher Mann der viel +laudert/ Du musst dir ,eine Sorgen um ihn machen, er ;ird Aeden Tag dic,er/: Leila sagte@ :Doch mein MaAnun ;ar nie dic,, und hatte nie eine 6eigung da.u, und er ist .u tief in seinen Gedan,en versun,en, um nette Dinge .u Leuten .u sagen/ 1r ist .u traurig, um s+rechen .u ,nnen/: Leila vermutete sofort, dass die falsche 4erson das 1ssen erhalten hatte/ Sie fragte@ :Ist sonst noch Aemand dortE: Die Magd sagte@ :Fa, da sit.t noch ein anderer, doch er scheint ausser sich .u sein/ 1r nimmt nie ;ahr, ob Aemand ,ommt oder geht, noch hrt er ein 2ort von dem, ;as die Leute s+rechen/ 1r ,ann unmglich der Mann sein, den du liebst/: Leila sagte@ :Ich glaube, dies muss er sein/ *h ;eh, und du hast die gan.e Ceit das 1ssen einem falschen gegeben! Jm sicher.ugehen nimm heute ein Messer mit auf dem Teller statt des 1ssens und sag .u Aenem, dem du das 1ssen gegeben hast, :30r Leila brauche ich ein +aar Tro+fen deines 8lutes, um sie von einer Bran,heit .u heilen/: 5ls die Magd das nchste Mal .ur Moschee ,am, ,am der Mann ;ie immer gierig, um sein 1ssen .u erhalten7 doch als er das Messer sah, ;ar er 0berrascht/ Die Magd sagte ihm, dass sie ein +aar Tro+fen seines 8lutes brauchen ;0rde um Leila .u heilen/ 1r sagte, :6ein, ich bin gan. ge;iss nicht MaAnun/ Dort ist MaAnun/ 3rag ihn danach/: Die Magd ging dumm .u ihm hin und sagte laut@ :Leila mchte ein +aar Tro+fen deines 8lutes, um sie .u heilen/: MaAnun nahm sofort das Messer in die 9and und sagte, :2ie gl0c,lich bin ich, dass mein 8lut meiner Leila n0t.lich sein ,ann/ Dies ist nichts, sogar ;enn ich mein Leben geben m0sste, um sie .u heilen, ;0rde ich mich gl0c,lich scht.en, es her.ugeben/:

:2as immer der Liebende tut f0r den Geliebten, es ;ird nie genug sein/Y
1r stach an mehreren *rten in seinen 5rm, doch das monatelange 9ungern hatte ,ein 8lut .ur0c,gelassen, nichts als 9aut und Bnochen/ 5ls er es an vielen *rten versucht hatte, ,am ein

Tro+fen 8lut heraus/ 1r sagte, :Dies ist, ;as mir geblieben ist, nimm dies/:

:Liebe bedeutet Schmer., doch nur der Liebende allein ist 0ber Aeden Schmer. erhaben/:
Dass MaAnun in der Stadt ;ar, ;urde bald be,annt, und als Leila:s 1ltern davon hrten, dachten sie@ :Sicher ;ird Leila verr0c,t ;erden, ;enn sie Ae MaAnun sehen ;ird/: Daher entschlossen sie sich, die Stadt f0r einige Ceit .u verlassen7 sie dachten, dass MaAnun nach 9ause .ur0c,,ehren ;0rde, ;enn er herausfand, dass Leila nicht mehr da ;ar/ 8evor sie gingen, sandte Leila eine 8otschaft an MaAnun, in der sie schrieb@ :2ir ;erden die Stadt f0r eine 2eile verlassen, und ich bin sehr ungl0c,lich, dass ich dich nicht treffen ,onnte/ Die ein.ige Mglich,eit, uns .u sehen ist, ;enn ;ir uns unter;egs treffen ,nnten, ;enn du vorausgehst und in der Sahara auf mich ;artest/: MaAnun machte sich gl0c,lich auf, um in die Sahara .u gehen, mit der grossen 9offnung, seine Leila ;ieder.usehen/ 5ls die Bara;ane in der 20ste an,am und !ast machte, ;aren die 1ltern von Leila schon et;as erleichtert, und sie sahen auch, dass Leila et;as gl0c,licher ;ar 0ber den 2echsel, ;ie sie dachten j sie ,annten den ;ahren Grund Aa nicht/ Leila ging auf einen S+a.iergang in der Sahara mit ihrer Magd, und traf +lt.lich auf MaAnun, dessen 5ugen lange Ceit auf den 4fad gerichtet ;ar, ;o sie her,ommen musste/ Sie ,am und sagte@ :MaAnun, ich bin hier/: MaAnun hatte ,eine Braft mehr in seiner Cunge, um seine 3reude aus.udr0c,en/ 1r hielt ihre 9and und dr0c,te sie an seine 8rust und sagte, :Leila, ;irst du mich nicht mehr verlassenE: Sie sagte, :MaAnun, ich ,onnte nur f0r einen 5ugenblic, ,ommen/ 2enn ich lnger bliebe, ;0rden meine Leute nach mir suchen und dann ;re dein Leben nicht mehr sicher/: MaAnun sagte@ :Ich habe ,eine Sorge um das Leben/ Du bist mein Leben/ * bleibe, verlass mich nicht mehr/: Leila sagte, :MaAnun, sei vern0nftig und glaub mir/ Ich ;erde sicher .ur0c,,ommen/: MaAnun liess ihre 9nde los und sagte@ :Sicher glaube ich dir/: So verliess Leila MaAnun mit sch;erem 9er.en, und MaAnun, der so lange nur von seinem eigenen 3leisch und 8lut gelebt hatte, ,onnte nicht mehr aufrecht stehen, sondern fiel r0c,;rts gegen einen 8aumstamm, der ihn st0t.te, und so blieb er, nur die 9offnung hielt ihn am Leben/ Fahre vergingen und dieser halbtote Br+er von MaAnun ;ar allem ausgeset.t, Blte und 9it.e und !egen, 3rost und Sturm/ Die 9nde, die die Tste hielten, ;urden selber .u Tsten, sein Br+er ;urde ein Teil des 8aumes/ Leila ;ar auf ihren !eisen so ungl0c,lich ;ie .uvor und die 1ltern hatten die 9offnung f0r ihr Leben aufgegeben/ Sie lebte nur in der einen 9offnung, dass sie eines Tages ihr <ers+rechen erf0llen ,nnte, das sie MaAnun gegeben hatte@ :Ich ;erde .ur0c,,ommen/: Sie fragte sich, ob er noch am Leben sei oder tot, ob er ;eggegangen sei oder ob ihn die Tiere in der Sahara fortgetragen htten/ 5ls sie .ur0c,,amen, hielt die Bara;ane am gleichen *rt, und Leilas 9er. f0llte sich mit 3reude und Sorge, mit 9eiter,eit und d0steren Gedan,en, mit 9offnung und 5ngst/ 5ls sie den *rt suchte, an dem sie MaAnun verlassen hatte, traf sie einen 9ol.arbeiter, der ihr sagte@ :*h, geh nicht dahin/ Da dr0ben ist eine 5rt Geist/: Leila fragte@ :2ie sieht er ausE: 1r sagte, es ist ein 8aum und gleich.eitig ein Mann, und als ich mit der 5Rt einen 5st abschlug, hrte ich ihn mit einem tiefen Seuf.er sagen@ :*h Leila/: 5ls sie dies hrte, be;egte sie dies 0ber alle Massen/ Sie sagte, sie ;0rde dorthin gehen, und als sie in die 6he ,am, sah sie, dass sich MaAnun beinahe in den 8aum ver;andelt hatte/ 3leisch und 8lut ;ar alles aufgebraucht, und die 9aut und Bnochen, die 0brig geblieben ;aren, ;aren in der 8er0hrung mit dem 8aum ;ie seine Tste ge;orden/ Leila rief ihn laut@ :MaAnunE: 1r ant;ortete@ :Leila!: Sie sagte, :Ich bin hier ;ie ich vers+rochen hatte, * MaAnun/: 1r sagte, :Ich bin Leila/: Sie sagte, :MaAnun, ,omm .ur <ernunft/ Ich bin Leila, schau mich an/: MaAnun sagte@ :8ist du LeilaE Dann gibt es mich nicht mehr: und er ;ar tot/ Leila ,onnte, als sie diese <oll,ommenheit der Liebe sah, nicht einen 5ugenblic, lnger leben/ Sie schrie .ur gleichen Ceit den 6amen MaAnuns, fiel .u 8oden und starb/

:Der Geliebte ist alles in allem, der Liebende verh0llt ihn bloss/ Der Geliebte ist alles, ;as lebt, der Liebende ist ein totes Ding/:

DIE GESCHICHTE VOM RUSSISCHEN PILGER Ich bin ein heimatloser 4ilger, von niedrigstem gesellschaftlichem Stand, und +ilgere von *rt .u *rt/ 5uf dem !0c,en trage ich einen 8eutel mit troc,enem 8rot und auf der 8rust einen 8eutel mit der 8ibel und einem 8uch 0ber das Gebet/ Dies ist mein gan.er 8esit./ Ich ;urde in einem Dorf im Gebiet *riol als .;eites Bind geboren/ Mein 8ruder ;ar acht Fahre lter/ 5ls ich .;ei ;ar, starben unsere 1ltern und unser Grovater nahm uns .u sich/ Mein 8ruder begann bald, sich herum.utreiben und ge;hnte sich das Trin,en an/ 5ls ich sieben ;ar und einmal mit ihm auf dem *fen lag, stie er mich herunter und ich verlet.te mir den lin,en 5rm/ Der 5rm verdorrte danach und seitdem ,ann ich ihn nicht mehr be;egen/ Da ich nun f0r ,r+erliche 5rbeiten unbrauchbar ge;orden ;ar, brachte mir Grovater das Lesen bei, und .;ar aus der 8ibel, da ;ir ,ein anderes 8uch hatten/ 5ls ich #& ;ar, starb Gromutter/ Grovater glaubte, ;ir bruchten eine 3rau .ur 9aushaltsf0hrung, und deshalb verheiratete er mich/ Das Mdchen ;ar $% Fahre alt/ 1in Fahr s+ter Aedoch starb Grovater/ Mein 8ruder ;ar auf 5b;ege geraten, und deshalb hatte uns Grovater sein 9aus und sein gan.es 1rbe vermacht/ Mein 8ruder ;urde sehr neidisch7 eines 6achts brach er bei uns ein, stahl das geerbte Geld und .0ndete das 9aus an/ Mit M0he und 6ot ,onnten ;ir damals unser Leben retten/ Mit geliehenem Geld gelang es uns danach, ein ,leines 90ttchen .u bauen/ Meine 3rau ernhrte uns beide durch S+innen, 6hen und Stic,arbeiten/ Ich las ihr bei der 5rbeit aus der 8ibel vor, denn aufgrund meiner <erlet.ung ,onnte ich ,eine 5rbeit finden/ 6achdem so .;ei Fahre vergingen, starb meine 3rau +lt.lich an 3ieber und ich blieb vllig allein .ur0c,/ 5lles in der 90tte erinnerte mich an sie, und ich hatte eine solche Sehnsucht nach ihr, dass ich es nicht mehr in der leeren 90tte aushalten ,onnte/ Ich ver,aufte die 90tte, verschen,te das Geld den 5rmen, nahm meine 8ibel und .og als 4ilger von einem *rt .um anderen/ 5ls ich nach einiger Ceit der 2anderschaft in eine Birche ,am, ;urde dort ;hrend der Messe der Sat. vorgelesen@ =8etet ohne Jnterlass/> Dies machte mich stut.ig und ich begann dar0ber nach.uden,en/ 2ie ,ann man denn stndig beten, man muss doch auch andere Dinge tun, um sein Leben .u erhaltenE Ich las die Stelle noch einmal in der 8ibel nach, ,onnte sie mir aber nicht er,lren/ Cuerst dachte ich, ich ;0rde die 1r,lrung ;ohl noch in einer guten 4redigt hren/ Ich besuchte deshalb viele Gottesdienste, in denen 0ber das Gebet ge+redigt ;urde/ Dort ;urde Aedoch nie gesagt, ;ie man ohne Jnterlass beten ,nne/ Mein <erlangen, das .u verstehen, ;urde immer grer/ Schlielich beschloss ich, mit Gottes 9ilfe einen erfahrenen Menschen .u suchen, der es mir er,lren ,nne/ 5uf meiner 4ilger;anderschaft fragte ich nun ge.ielt die Leute, ob es nicht irgend;o einen geistigen Lehrer oder frommen erfahrenen 30hrer gbe/ Dadurch lernte ich einige ehren;erte und gelehrte Menschen ,ennen, allerdings ,onnte mir ,einer meine 3rage .ufriedenstellend beant;orten/ 5ls ich bereits ein Fahr auf 2anderschaft ;ar, holte mich auf der Landstrae ein altes Mnnlein ein und ;ir ,amen ins Ges+rch/ Der 5lte er.hlte mir, dass #% ,m abseits der Landstrae eine Blostereinsiedelei mit einem Gasthof sei, in dem man 4ilger ,ostenlos be;irte/ Seine 1inladung dorthin schlug ich Aedoch ab mit den 2orten@ =Ich habe genug 4roviant dabei/ Meine !uhe hngt nicht von einer 9erberge ab, sondern von einer s+irituellen 8elehrung/> Das interessierte den 5lten/ Schlielich er.hlte ich ihm meine Geschichte/ 1r be,reu.igte sich und ant;ortete@ =Lieber 8ruder, dan,e Gott, dass du dieses un0ber;indliche <erlangen nach der 1r,enntnis des unablssigen Gebets hast/ 1r,enne in deiner langen Suche das 2ir,en Gottes/ 1r ;ollte dir .eigen, dass man ;eder durch 2eisheit dieser 2elt noch durch ueren 2issensdurst das unablssige Gebet erlangen ,ann/ Schulmiges 2issen hilft hier nicht ;eiter/> 5uf diese 5rt begann er mich langsam .u unter;eisen/ Ich mer,te bald, dass der 5lte ein Stare. ;ar, der aus innerer 1rfahrung genau ;usste, ;as das unablssige Gebet ;ar/ 2hrend des Ges+rchs ;aren ;ir, ohne dass ich es recht bemer,t hatte, bis .u der Blostereinsiedelei ge,ommen, ;o er .u ;ohnen schien/ 5uf meine innige 8itte, mich in das unablssige Gebet ein.u;eisen, lud er mich voller Liebe .u sich ein/ 2ir betraten seine Bloster.elle und er er,lrte mir folgendes@ =Das unablssige innere Fesusgebet ist das ununterbrochene 5nrufen des gttlichen 6amens Fesu, ;obei man sich seine stndige 5n;esenheit vorstellt und ihn, bei Aeder 9andlung, 0berall, .u Aeder Ceit, sogar ;hrend des Schlafs um sein 1rbarmen bittet/> 1r er,lrte mir, dass das 1rlernen dieses Gebets vor allem eine Ge;hnungssache sei, und ;enn man sich einmal daran ge;hnt habe, ;0rde es einem eine auerordentliche 3reude geben/ Man htte dann den 2unsch, es stndig .u verrichten, und das ;0rde sich ;ie von selbst tun/ Bon,rete 5n;eisungen las er mir aus einem 8uch vor, das den seltsamen Titel trug@ 4hilo,alia, oder die Liebe .ur geistlichen Schnheit derer, die die 2achsam,eit des Geistes 0ben/ Dort hie es@ Set.e dich in der Stille und 1insam,eit hin, schliee die 5ugen und lasse den 5tem gan. leicht flieen/ 30hre dann deine

5ufmer,sam,eit aus dem Bo+f ins 9er., so dass dein <orstellungsvermgen, Den,en und 30hlen vom 9er. ausgehen/ Im !hIthmus des 5tems s+rich in Gedan,en X oder auch leise die Li++en be;egend X folgendes@ N9err Fesus Phristus, erbarme dich meiner/M <ertreibe alle fremden Gedan,en, sei nur still und habe Geduld und 0be dieses Gebet sehr hufig/ 1r er,lrte es mir dann in seinen eigenen 2orten ;ieder und ;ieder und beant;ortete alle meine C;eifel/ <oller 8egeisterung hrte ich .u und verschlang alles in meinem Gedchtnis/ So verbrachten ;ir die gan.e 6acht/ 5m Morgen, ohne geschlafen .u haben, gingen ;ir dire,t .ur 3r0hmesse in die Bloster,irche/ 6ach der Messe sagte mir der Stare. liebevoll, ich solle regelmig .u ihm ,ommen, solange ich das unablssige Gebet lerne/ Dann verlie er mich/ 5ls ich allein in der Birche .ur0c,blieb, f0hlte ich riesigen 1ifer in mir auf,ommen/ Doch dann ,amen mir Sorgen .ur +ra,tischen 5usf0hrung@ 2ie sollte ich denn hier 0berlebenE In diesem Gasthof ;0rde man mich hchstens drei Tage 0bernachten lassen/ In der 6he hatte ich ,ein Dorf gesehen, ;o ich vielleicht Jnter,unft und Lebensunterhalt htte finden ,nnen/ Ich flehte .u Gott um 8eistand/ Schlielich ,am Aemand und ich erfuhr, dass es in einiger 1ntfernung doch ein Dorf gab/ Sofort ;anderte ich dorthin/ Cu meinem Gl0c, schen,te mir Gott eine beGueme 5nstellung bei einem 8auern@ Ich sollte den gan.en Sommer seinen Gem0seac,er be;achen und da.u in einer Schut.h0tte auf dem 5c,er ;ohnen/ Gott sei Dan,! Ich hatte einen ruhigen 3lec, gefunden/ 1t;a eine 2oche versuchte ich, das innere Gebet so .u 0ben, ;ie ich es von dem Stare. gehrt hatte/ 5nfangs schien es .u gehen/ Doch bald machten sich Sch;ere, Trgheit, Lange;eile und Schlfrig,eit in mir breit/ <iele Gedan,en st0rmten auf mich ein/ De+rimiert ging ich .um Stare. und berichtete ehrlich, ;ie es mir erging/ 1r ant;ortete mir liebevoll@ =8ruder, dies ist der Bam+f der 3insternis gegen dich/ 5ber auch die 3insternis handelt nach Gottes 2illen, vergiss das nie/ 2ahrscheinlich musst du ;ohl noch et;as Demut erlangen/ Darum ist es auch noch .u fr0h, mit Kbereifer den hchsten Cugang .um 9er.en .u suchen/> Dann las er mir aus der 4hilo,alia eine +assende 5n;eisung vor@ 2enn du nach einigem 8em0hen nicht in das 9er.ensland 1ingang findest, dann bediene dich deiner 3hig,eit, 2orte aus.us+rechen/ <ertreibe fremde Gedan,en und s+reche unaufhrlich@ N9err Fesus Phristus, erbarme dich meinerM/ Jnd ;enn es sein muss, .;inge dich da.u/ Die 1rfahrung hat gelehrt, dass du so den Cugang .um 9er.en erlangst/Der Stare. em+fahl mir also, das Gebet erst einmal m0ndlich .u ;iederholen/ Cust.lich gab er mir einen !osen,ran. und ;ies mich an, das Gebet tglich (%%%'mal .u ;iederholen, egal ob ich stehe, sit.e, gehe oder liege/ Mit neuer 9offnung ,ehrte ich .u meinem 5c,er .ur0c,/ In den ersten Tagen em+fand ich die Kbung trot.dem als sch;ierig/ Sie gelang mir nur mit et;as innerem C;ang/ In den folgenden Tagen s+rach sich das Gebet aber .unehmend leichter und beGuemer/ 8ald s+0rte ich eine 5rt <erlangen, das Gebet immer ;ieder .u ;iederholen/ 6ach einer 2oche besuchte ich den Stare. ;ieder und berichtete ihm alles/ 1r ermutigte mich ;eiter und ;ies mich an, die 5n.ahl auf `%%% .u erhhen/ Die gan.e folgende 2oche achtete ich auf meinem einsamen 5c,er nur darauf, die 5n;eisung des Stare. genau ein.uhalten, egal, ;elche Gedan,en auf mich einst0rmten/ Ich ge;hnte mich dabei mehr und mehr an das Gebet/ 2enn ich mal einen Moment damit aufhrte, hatte ich bald das Gef0hl, als ;0rde mir et;as fehlen oder als htte ich et;as verloren/ Sofort fing ich dann ;ieder .u beten an und mir ;urde ;ieder gan. ;ohl/ 5ls ich nach .ehn Tagen noch nicht bei meinem Stare. ge;esen ;ar, ,am er selbst .u mir/ 1r hrte sich meinen 8ericht erfreut an und forderte mich auf, ab Aet.t #$%%%'mal tglich das Gebet .u verrichten/ Dabei sollte ich ;eiterhin in der 1insam,eit bleiben und mglichst fr0h aufstehen und s+t schlafen gehen/ Ich befolgte, ;as er es gesagt hatte/ 5m ersten Tag ;ar es mir allerdings fast unmglich, die #$%%% Male .u erreichen/ Ich ;ar damit bis gan. s+t abends beschftigt/ 5m nchsten Tag ging es gl0c,licher;eise schon besser/ 6ach f0nf Tagen stellten sich ein angenehmes 1m+finden und eine Lust am Gebet ein/ Jnd eines Morgens hatte ich +lt.lich das Gef0hl, als htte mich das Gebet ge;ec,t/ Mein gan.es <erlangen drngte mich danach, das Fesusgebet .u verrichten/ Meine 0blichen Morgengebete s+rach meine Cunge nur noch gan. ungeschic,t aus/ 5ls ich schlielich das Fesusgebet s+rach, ,amen die 2orte ;ie von selbst/ Den gan.en Tag ;ar ich voller 3reude X ich ;ar ;ie in einer anderen 2elt, und mit Leichtig,eit schaffte ich es, die #$%%% Gebete schon am fr0hen 5bend abgeschlossen .u haben/ Ich hatte groe Lust ;eiter .u machen, ;agte aber nicht, mehr .u ;iederholen als mir mein Stare. gesagt hatte/ 5uch an den folgenden Tagen ,onnte ich mit derselben Leichtig,eit das Gebet ;iederholen/ 5ls ich ;ieder .u meinem Stare. ging und ihm 8ericht erstattete, freute er sich, dass ich diese Lust und Leichtig,eit gefunden hatte/ 1r er,lrte mir, dass dies eine nat0rliche 3olge der hufigen Kbung sei/ 6un gestattete er mir, das Gebet so oft ich ;ollte und so viel ;ie mglich .u ;iederholen/ Ich sollte den 6amen Fesu ohne .u .hlen anrufen, mich dem0tig seinem gttlichen 2illen ergeben und von ihm alle 9ilfe er;arten/ Den gan.en Sommer

verbrachte ich dann im unablssigen m0ndlichen Fesusgebet/ Sogar in meinen Trumen trumte ich, dass ich das Gebet ;iederhole/ Ich s+0rte eine groe !uhe/ 5lle fremden Gedan,en hrten gan. von selbst auf/ Ich dachte an nichts anderes als an das Gebet/ Manchmal s+0rte ich eine selige 2rme in meinem 9er.en/ Ich ;usste nicht, ;ie ich Gott dan,en sollte/ Traf ich einen Menschen, so erschien er mir immer so liebens;ert und nah, als ;re er mein <er;andter, auch ;enn ich gar nichts mit ihm .u tun hatte/ 5ber ich ,onnte mich nicht lange an der 5n;esenheit meines geliebten Stare. erfreuen, denn gegen 1nde des Sommers starb er/ Das ein.ige, ;as mir von ihm blieb, ;ar der !osen,ran./ Der 8auer, dessen 5c,er ich be;acht hatte, hatte Aet.t nach dem Sommer ,eine 5rbeit mehr f0r mich/ 1r gab mir .;ei !ubel und entlie mich/ Da ich ,einen Lehrer mehr hatte, ;ollte ich ;enigstens mit 9ilfe des 8uches 4hilo,alia ;eiter im Gebet voran,ommen/ Leider erfuhr ich, dass mein Geld f0r ein neues 8uch nicht reichte/ Durch Gottes 2illen Aedoch fand sich schlielich Aemand, der mir ein vllig .erlesenes 1Rem+lar f0r .;ei !ubel 0berlie/ Dann nahm ich meine 4ilgerschaft ;ieder auf/ Jnablssig betend ;anderte ich manchmal bis .u &% Bilometer am Tag/ Ich f0hlte dabei gar nicht, dass ich ging, denn ich f0hlte nur, dass ich das Gebet verrichtete/ 1s ;urde mir ;ertvoller und s0er als alles andere in der 2elt/ Bam eisige Blte, dann er;rmte mich das Gebet/ Marterte mich der 9unger, dann lie mich das Gebet vergessen, dass ich essen ;ollte/ 30hlte ich mich ,ran,, dann machte das Gebet, dass ich den Schmer. nicht mehr s+0rte/ 8eleidigte mich Aemand, so versch;and durch die S0e des Fesusgebets sogleich die Brn,ung und der Corn/ Ich machte mir um nichts mehr Sorgen/ Gleich.eitig ;ar mir be;usst, dass mein Custand so.usagen nur ,0nstlich durch die ge;ohnheitsmige 2iederholung er.eugt ;ar/ Das eigentliche 9er.ensgebet hatte ich noch gar nicht erlernt/ Ich traute mich Aedoch nicht, mir eigenmchtig das innere 9er.ensgebet an.ueignen/ Da.u ;artete ich auf ein Ceichen von oben/ 5ls ich so meines 2eges .og und unablssig das Gebet verrichtete, da f0hlte ich nach einiger Ceit, dass das Gebet gan. von selbst ins 9er. 0ber.ugehen begann/ Das 9er. begann, mit dem 9er.schlag irgend;ie innerlich die Gebets;orte aus.us+rechen, und .;ar so@ #@ 9err, $@ Fesus, (@ Phristus, us;/ Ich hrte auf, das Gebet mit den Li++en .u s+rechen und horchte ver;undert, ;ie das 9er. es betete/ Dabei hatte ich die 1m+findung, als ;0rde ich mit den 5ugen nach innen schauen/ Ich f0hlte einen leisen Schmer. im 9er.en und im Geist ent.0ndete sich eine brennende Liebe .u Fesus/ Danach entstand eine ;ohltuende 1r;rmung im 9er.en, die sich 0ber die gan.e 8rust ausbreitete/ 1ifrig studierte ich meine 4hilo,alia, um .u verstehen, ;as in mir vor sich ging/ Manche Stellen des 8uches verstand ich nicht/ Durch Gottes Gnade erschien mir Aedoch mein verstorbener Stare. von Ceit .u Ceit im Traum und gab mir 1rluterungen/ So verbrachte ich meine Ceit in groer Selig,eit, mein 9er. ;ar entflammt von der Liebe Gottes durch das innere Gebet/ Ich begann .u verstehen, ;as gemeint ist mit@ =Ihr ;erdet in mir sein> und =Gib mir dein 9er.>/ 2enn ich so mit meinem 9er.en betete, schien die gan.e Jmgebung .u mir .u s+rechen@ die 8ume, die Grser, die <gel, die 1rde, die Luft, das Licht, X alles schien die Liebe Gottes .u be.eugen/ Ich begann .u verstehen, ;as in der 4hilo,alia gemeint ;ar mit der 5ussage@ =Die S+rache der Gesch+fe verstehen/> 6ach einigen 5benteuern, die ich mit 9ilfe des Gebets heil 0berstand, traf ich in einer gan. einsamen Gegend einen 2aldh0ter, der mir eine alte 1rdh0tte als Jnter,unft .u;ies und sein 8rot mit mir teilte/ Dieser 2aldh0ter hatte sich aus 5ngst vor dem A0ngsten Gericht seit #% Fahren sch;ere Basteiungen auferlegt/ 6un ;urde er .unehmend von de+ressiven Gedan,en und von C;eifeln ge+lagt/ Ich sagte ihm, dass es ,nechtisch sei, et;as aus 5ngst .u tun, und dass man nie !uhe vor feindlichen Gedan,en habe, auer man den,e stndig voller Liebe an Gott/ So gut ich ,onnte, er,lrte ich ihm das unablssige Fesusgebet/ In der mir .uge;iesenen 1rdh0tte vertiefte ich mich ;eiter in das Gebet/ Mein Gott, ;elche 3reude ich em+fand, ;elche !uhe, ;elche 2onne! 1ines 6achts trumte ich, ich sei in der Celle meines verstorbenen Stare./ 1r begann mir die 4hilo,alia .u er,lren/ Mir ;ar, als htte ich das 8uch in den 9nden, ,onnte aber nicht so schnell die Stellen finden, die der Stare. er,lrte/ Da nahm er mir das 8uch aus der 9and, schlug die Stelle auf und mar,ierte sie mit einem St0c,chen 9ol.,ohle/ 5ls ich am nchsten Tag er;achte, blieb ich erst noch liegen und ;iederholte im Gedchtnis, ;as er mir gesagt hatte, damit ich es Aa nicht vergessen ;0rde/ 5ber dann ,am der C;eifel@ =<ielleicht ist es Aa nur meine 1inbildung, die .u diesem Traum gef0hrt hatE Man bildet sich Aa so manches ein/> <oller C;eifel stand ich auf/ Meine 4hilo,alia lag auf dem groen Stein, den ich als Tisch benut.te/ 1rstaunt sah ich, dass sie an genau der Stelle aufgeschlagen ;ar, die mir der Stare. im Traum ge.eigt hatte und dass dort auch seine Mar,ierung ;ar/ Ich erinnerte mich genau, dass dort vorher ,eine Mar,ierung ge;esen ;ar und dass ich das 8uch abends geschlossen ans Bo+fende meines Schlaflagers gelegt hatte/ Mein C;eifel versch;and und voller 1ifer befolgte ich, ;as der Stare. mir gesagt hatte/ Ich begann nun, das Fesusgebet .usammen mit dem 5tem ins 9er. ein' und ;ieder heraus.uf0hren@ Geistig ins 9er. blic,end betete ich beim 1inatmen@ =9err Fesus Phristus>, und beim 5usatmen@ =erbarme dich meiner>/5nfangs 0bte ich das eine

Stunde7 langsam erhhte ich die Ceit, bis ich fast den gan.en Tag damit ausf0llte/ <iele neue 1m+findungen s+0rte ich im 9er.en/ Manchmal ;ar mein 9er. voller Leichtig,eit, 3reiheit und Trost/ Ich ;ar ;ie ver;andelt und glaubte vor 2onne .u vergehen/ Manchmal ,amen mir Trnen des Dan,es an Gott/ Manchmal ;urde mein <erstand so ,lar, dass ich mit Leichtig,eit Dinge erfasste, die ich fr0her nie verstanden htte/ So erneuerte das 9er.ensgebet Geist, Br+er und <erstand@ Mein Geist erlebte die S0e der Liebe Gottes, innere !uhe und !einheit der Gedan,en, X mein Br+er erlangte Leichtig,eit und 3rische, Jnem+findlich,eit f0r Bummer und Bran,heiten, und ich em+fand das Leben als angenehm X mein <erstand er,annte die S+rache der Sch+fung, die 6he Gottes und die 8edeutung der heiligen Schrift/30nf Monate verbrachte ich in der 1insam,eit der 1rdh0tte mit dieser Gebets0bung, bis ich mich so sehr an das 9er.ensgebet ge;hnt hatte, dass es sich gan. von selbst ohne irgendeine 5nstrengung meinerseits verrichtete/ Sogar im Schlaf ;urde es durch nichts unterbrochen/ 5ls dann der 2ald abgehol.t ;urde, mute ich die 1rdh0tte verlassen/ Ich dan,te dem 2aldh0ter und nahm meine 2anderschaft ;ieder auf/ Das selbstttige 9er.ensgebet ist seitdem auf allen 2egen mein Trost und meine 3reude/ 8ei allen 8egegnungen, die ich in.;ischen hatte, hat es nie aufgehrt, mich mit 2onne .u erf0llen/ Diese 2onne ist nie eintnig, sondern stets neu und anders/ Das Gebet selbst ;ird seltsamer;eise durch nichts gestrt und strt seinerseits ,eine Ttig,eit/ 2enn ich eine 5rbeit vorhabe, geht mir die 5rbeit durch die 5n;esenheit des Gebetes leichter von der 9and/ Sogar ;enn ich aufmer,sam .uhre oder lese, hrt das Gebet nicht auf/ Ich f0hle gleich.eitig das eine und das andere, als ;re ich ges+alten oder als htte ich .;ei Seelen in meiner 8rust/ Ich habe viele 5benteuer erlebt, in denen ich manchmal geehrt und manchmal gedem0tigt ;urde/ Mein Stare. erschien mir im Traum, ;enn ich dabei ;ar, 3ehler .u machen, und er ;ies mir den 2eg/ 2enn es sich ergab, f0hrte ich andere in das unablssige Gebet ein, und ;urde dadurch oft selbst ;eiter anges+ornt/ Manchmal erf0llt mich das 9er.ensgebet mit solcher 2onne, dass ich nicht glaube, es ,nnte Aemanden geben, der gl0c,licher ist als ich/ 6icht nur das Innere meiner Seele, sondern auch die gan.e 5uen;elt erscheint mir ;underbar schn/ 5lles verloc,t mich .ur Liebe und .um Dan, an Gott/ Menschen, 8ume, 4flan.en, Tiere, alles ist mir unauss+rechlich vertraut, und in allen sehe ich den 6amen Fesu/ Manchmal f0hle ich eine solche Leichtig,eit, als htte ich 0berhau+t ,einen Br+er, et;a so, als ;0rde ich durch die Luft fliegen/ Manchmal em+finde ich eine solche 3reude, als ;re ich Bnig ge;orden, und mchte am liebsten sterben und mich in Dan,bar,eit .u Gottes 30en in die geistige 2elt ergieen/ Jnd ;enn es dann doch einmal vor,ommt, dass unruhige Gedan,en auftauchen, dann vertiefe ich mich in das Gebet und finde ;ieder Mut, indem ich mir selber sage@ =Gottes 2ille geschehe7 ich bin bereit, alles .u erdulden, ;as mir Fesus auferlegt/>

DIE GESCHICHTE VON DEN SIEBEN BETTLERN 1s geschah vor Ceiten, dass ein Land von dem 3luch des Briegs heimgesucht ;urde/ 2hrend die ;affent0chtigen Mnner dem 3eind entgegen.ogen, brach er vom !0c,en her in das Land ein, traf 2eiber und Binder unbe;ehrt, riss ihr Gut an sich und trieb sie in die 3lucht/ So von 6ot und Schrec,en gehet.t, eilten die <erAagten durch die 2lder/ In der 9ast und <er;irrung f0gte es sich, dass .;ei M0tter Ae eines ihrer Binder verloren/ 1s ;aren ein ,leiner Bnabe und ein ,leines Mdchen, die .usammen ges+ielt hatten und nun in ihrer <erlassenheit vereint ;aren/ 6achdem sie einen halben Tag ;eiter gescher.t und sich mit Moos und Steinen vergn0gt hatten, begann sie der 9unger .u Gulen, sie fassten einander an den 9nden und gingen ;einend immer tiefer in den 2ald/ Schlielich gerieten sie auf einen 2eg/ 5ls sie ihm eine 2eile gefolgt ;aren, ,am ihnen ein 8ettler entgegen, der eine gef0llte Tasche an seiner Seite hngen hatte/ Sie liefen auf ihn .u, ,lammerten und schmiegten sich an ihn und baten ihn, er mge sie nicht allein lassen/ Da reichte er ihnen 8rot und S+eise und lie sie sich sttigen, dann aber hie er sie getrost und guten Muts ;eitergehen, denn er ,nne sie nicht geleiten/ 2hrend er so s+rach, sahen ihm die Binder ins 5ngesicht und ge;ahrten, dass er blind ;ar7 sie ver;underten sich sehr, ;ie er so sicher seines 2egs daher .iehen ,onnte/ Der 8linde aber entlie sie und segnete sie mit dem S+ruch@ NMget ihr sein ;ie ich/M Die Binder ;anderten ;eiter/ Die 6acht brach 0ber sie herein, sie fanden einen hohlen 8aum und legten sich darin .ur !uhe/ 5ls sie am Morgen er;achten, erhoben sie sich und gingen ;eiter/ 6ach einer 2eile verlangte es sie von neuem nach 6ahrung, und sie begannen .u ;einen/ Da trat ihnen auf ihrem 2eg ;ieder ein 8ettler entgegen, und sie baten ihn, ;ie sie tags vorher den 8linden gebeten hatten/ 1r bedeutete sie, dass er taub sei und sie nicht hren ,nne, aber er

sah, dass sie hungrig und verlassen ;aren, und s+eiste und trn,te sie/ 5ls er sich ;andte, mer,te er, dass sie ihm folgen ;ollten/ 1r ;ies sie an, ihres 2egs ;eiter .ugehen und nicht .u ver.agen7 und auch er segnete sie mit den 2orten@ NMget ihr sein ;ie ich/M Des folgenden Tags, als der 9unger sie ;ieder .u +einigen begann, begegneten sie abermals einem 8ettler, dem sie ihre 6ot ,lagten/ 1r hrte ihnen .u und ant;ortete, aber sie ,onnten ihn nicht verstehen, denn er hatte eine sch;ere Cunge und stotterte/ 1r reichte ihnen S+eise und Tran, und trstete sie, ;ollte sie aber nicht mit sich nehmen, sondern schied mit demselben Segens;unsch ;ie die fr0heren/ 5m vierten Tag fanden sie einen 8ettler mit einem schiefen 9als, am f0nften einen 8uc,ligen, am sechsten einen Mann mit lahmen 9nden und am siebenten einen mit lahmen 30en/ Feder s+endete ihnen 6ahrung und Cuversicht und segnete sie in der gleichen 2eise/ 5m achten Tag verlieen sie den groen 2ald und sahen freundlich und gln.end vor sich im Tal ein Dorf liegen/ Sie traten in das erste 9aus und baten um 8rot, und man gab ihnen reichlich/ So gingen sie von T0r .u T0r, und als sie das Dorf verlieen, hatten sie mehr, als ihre 9nde fassen ,onnten/ Da beschlossen sie, sich von nun an nimmer voneinander .u trennen und .u .;eit von der G0te der Menschen .u leben/ Sie nhten sich groe Taschen, um die Gaben darin auf.unehmen/ So durchstreiften sie das Land, man sah sie auf Aedem Mar,t in der Schar der 8ettler, und .u Aedem 3est und .u Aeder 9och.eit stellten sie sich ein/ 8ald ge;annen sich die .ierlichen Aungen Gestalten die Liebe der Genossen, ;enn sie so, .art und einfltig, mit dem Teller in den ,leinen 9nden .;ischen den ver;itterten 5lten auf den Sch;ellen saen/ Aeder 8ettler im Land ,annte die verlorenen Binder und besch0t.te sie ;ie sein eigen 8lut, ;o er sie traf/ So verging die Ceit, und die Binder ;uchsen heran/ 1inmal im Fahr ;ar in der 9au+tstadt des Landes ein groer Mar,t, .u dem viele Menschen aus allen Gegenden sich versammelten/ Da gab es mancherlei S+iel und Lustbar,eit, alle 9nde ;aren mild und offen, reichlich flossen die Gaben den 8ettlern .u, von denen ,einer fehlte, und auch sie ;urden aufgerumt und guter Dinge/ Sie sahen voller 3reude auf die beiden Aungen Leute in ihrer Mitte, und in der heitern Laune des 3estes gerieten sie auf den 1infall, die beiden, die von fr0her Bindheit an stets beisammen geblieben ;aren, miteinander .u verheiraten/ Der Bnabe und das Mdchen ;aren es ;ohl .ufrieden, und es gab nur die eine Sorge@ ;ie man den *rt .ur 9och.eit und das 3estmahl bereiten ,nne/ Doch ;ar auch daf0r bald !at gefunden/ 1iner der 8ettler schlug vor, man mge bis .um Geburtsfest des Bnigs ;arten, da ;0rde es der S+eisen und Getrn,e f0r das 8ettelvol, in 30lle geben7 alles/ ;as sie an 8raten, Buchen und 2ein be,amen, mge man sammeln und die 9och.eit damit ausrichten/ So geschah es/ 5m <orabend des 3estes aber hatten die 8ettler eine 9hle vor der Stadt mit gr0nen !eisern und 3eldblumen aus ge.iert, groe Steine .u Tischen .usammengeschoben und einen 8aldachin aus bl0hendem 8usch;er, bereitet/ Die 8ettler ,amen .ur 9och.eit und brachten ihre Gaben/ Inmitten des Gl0c,s aber gedachte das 8raut+aar des Tags, da sie als ,leine Binder im 2ald verloren gegangen ;aren, und des blinden 8ettlers, der ihren 9unger liebreich gestillt und sie getrstet hatte/ Ihre 9er.en ;urden bang vor <erlangen, den 5lten ;ieder .u sehen/ 2hrend sie so saen und ihrer Sehnsucht nachsannen, beschattete sich der 1ingang der 9hle, und in der Offnung erschien eine gebeugte Gestalt, dun,el gegen den/ lichten 9immel/ 1ine Stimme s+rach@ NSeht, hier bin ichM, und sie er,annten den ersten 8ettler, der ihnen im 2ald begegnet ;ar/ 1r s+rach ;eiter@ NIch bin ge,ommen, um euch meine Gabe .ur 9och.eit dar.ubringen/ 1inst, da ihr Binder ;art, habe ich euch gesegnet, ihr mget sein ;ie ich/ 9eute schen,e ich es euch als vollendetes Geschehen, dass ihr ein Leben haben mgt ;ie ich/ Ihr meint, ich sei blind/ 5ber ich bin nicht blind/ Sondern es ist so, dass alle irdische Ceit mich nicht anr0hrt und mir nicht f0r einen 5ugen'8lic, gilt/ Ich bin sehr alt und noch gar Aung, und ich habe noch nicht angefangen .u leben/ Jnd das ist nicht mein eigen 2hnen, sondern der groe 5dler hat es mir erffnet und .uges+rochen/ Jnd so hat sich dieses ereignet@ 1s geschah einst, dass eine Schar von Mnnern auf ;ohl ausger0steten Schiffen eine 3ahrt aufs Meer unternahm/ Da aber gerieten sie in einen groen Sturm und unterlagen ihm dermaen, dass sie nichts als das Leben retten ,onnten, indem sie sch;immend ein 1iland erreichten, das sich ihnen unverhofft ge.eigt hatte/ 2ie sie die ,leine Insel durchstreiften, sahen sie in ihrer Mitte einen Turm sich erheben, sie betraten ihn und stieen in ihm .;ar auf ,eine lebendigen 2esen, fanden aber gleich;ohl alles, ;as der 6otdurft des Lebens dient/ 5ls der 5bend anbrach, hatten sie durch eine !ast die /M0dig,eit der Br+er besiegt und sich um ein heiteres Licht versammelt/ 1iner unter ihnen ,am mit dem <orschlag, man mge er.hlen/ Feder mchte die lteste 8egebenheit, deren er sich entsinne, und den ersten Jrs+rung seines Geden,ens <orbringen/ Da ihrer aber Greise so;ohl als F0nglinge ;aren, er;iesen sie dem Tltesten die 1hre und baten ihn, .uerst .u er.hlen/ Der ;ar ein meeralter Mann und s+rach mit einer Stimme, die ;ie aus der 3erne ,am@ ,2as soll ich euch er.hlenE Ich erinnere mich des Tags, da man den 5+fel vom C;eige brach/: Da erhob sich der C;eitlteste und s+rach@ ,Ich aber den,e

noch der Ceit, da das Licht brannte/: Jnd der Dritte, der noch A0nger ;ar, rief@ ,Ich ;ei mich .u entsinnen der Tage, da die 3rucht sich .u formen begann/: ,Mein Geden,en aber:, f0gte der <ierte ein, ,reicht bis .u der Stunde, da der Same in den 8l0ten,elch fel/: ,Jnd mir ist noch gegen;rtig:, sagte ein 30nfter, ,;ie der Geschmac, der 3rucht in den Samen einging/: ,Jnd mir:, set.te der Sechste ein, ,;ie der Geruch der 3rucht in den Samen einging/ ,Jnd mir ist noch inne:, s+rach der Siebente, ,;ie die Gestalt der 3rucht sich dem Beim verband/: Ich aberM ' so redete der blinde 8ettler ;eiter ', Nder ich damals noch ein Bnabe ;ar, bin auch mit ihnen ge;esen/ Jnd ich sagte .u ihnen@ ,Ich entsinne mich aller dieser 8egebenheiten, und ich entsinne mich des Gar'nichts/: Sie ;aren alle voller Staunens, dass die F0ngsten das fr0heste Geden,en hatten und das Bind von dem urltesten Geschehen ;usste/ Da ,am der groe 5dler, +ochte an den Turm und hie sie alle heraustreten nach ihrem 5lter@ den Bnaben hie er vor allen gehen, denn er ;ar in 2ahrheit der Tlteste im Geden,en, und den Tltesten f0hrte er .ulet.t hinaus, denn er ;ar in 2ahrheit der F0ngste/ Jnd der groe 5dler s+rach@ ,Mget ihr euch erinnern, ;ie ihr vom Mutterleib gelst ;urdet, oder ;ie ihr ;uchset im Mutterleib .ur Ceit, da ein Licht auf dem 9au+te des Bindes brennt, oder ;ie sich eure Glieder .u formen begannen im Mutterleib7 mget ihr euch der Stunde entsinnen, da der Same in den Mutterscho fiel7 mget ihr eures Geistes geden,en, ehe er in den Samen einging, oder eurer Seele, oder eures Lebens, ehe es in/ den Samen einging@ ' dieser Bnabe ist 0ber euch allen, denn ihm ;eben noch im inneren Sinn die Schatten des Jranfangs, und der 5nhauch des groen 6ichts ist von ihm nicht ge;ichen/ So steht er auf den 5bgr0nden der 1;ig,eit ;ie auf heimatlichem 8oden/: Jnd ;eiter s+rach der groe 5dler .u ihnen@ ,Cerschlagen sind die Schiffe, auf denen ihr ge,ommen seid7 aber sie ;erden ;ieder erbaut ;erden und ;ieder,ehren/: Cu mir Aedoch s+rach er, und seine Stimme ;ar ;ie die Stimme eines 8ruders@ ,Du ,omm mit mir und sei mit mir, ;o immer du ;andelst, denn du bist ;ie ich, du bist alt und gar Aung, und hast noch nicht angefangen .u leben, und soM bin ich, alt und gar Aung, und die Ceiten der Ceiten sind vor mir/ Jnd so mgest du bleiben/: Das s+rach der groe 5dler .u mir/ Jnd dieses, ihr Binder, schen,e ich euch heute als hoch.eitliche Gabe, ihr mget sein ;ie ich/M Mit diesen 2orten des blinden 8ettlers ging ein !auschen groer 3reude durch die 9hle, dem 8rutigam und der 8raut aber stand das 9er. still/ 5m .;eiten Tag der 9och.eit sa das 8raut+aar sch;eigsam in der !eihe der 3rhlichen und gedachte voller 2ehmut des .;eiten 8ettlers, des Tauben, der sie ges+eist hatte, als sie in dem groen 2ald umherirrten/ 2hrend sie ihn herbei;0nschten, sahen sie ihn schon vor sich stehen, ohne dass sie sein Bommen bemer,t htten/ 1r redete .u ihnen@ N9ier bin ich, da ihr nach mir verlangt, und bin ge,ommen, dass ihr durch mich besit.en mgt, ;as ich einst als Segen 0ber euch s+rach, ihr sollet sein ;ie ich/ Ihr ;hnt, ich sei taub/ Ich bin nicht taub/ Mein *hr ist nur dem groen Schrei der 6ot verschlossen, der aus der 2elt aufsteigt/ Denn die Stimme Aeglicher Breatur ist aus der 6ot geboren/ Cu mir aber dringt all ihr !ufen nicht hin, und mein 9er. ;ird von der 5ngst der Sch+fung nicht erfasst/ Jnd mit dem 8rot, das ich esse, und dem 2asser, das ich trin,e, lebe ich ein gutes Leben ohne 6ot und Gier/ Daf0r habe ich ein Ceugnis aus dem Mund der Leute,die in dem !eiche des Kbereusses leben/ Ihrer ;ar einst eine Schar versammelt, und sie r0hmten sich hoch und mit groen 2orten des herrlichen Lebens, das sie in ihrer 9eimat lebten, ;o alles in 30lle gedieh/ Da s+rach ich, der .ugegen ;ar@ ,1uer Leben ist eitel und ein unseliges S+iel gegen das meine/: Sie maen meine graue Tracht und meine 8etteltasche und lchelten 0ber mich als 0ber einen Toren/ Ich aber s+rach .u ihnen@ ,6un ;ohl, so ;ollen ;ir +r0fen, ;essen Leben das bessere sei/ Ich ;ei ein Land, das ;ar einst ein groer, ;underbarer Garten, ;o in unerhrter K++ig,eit die ,stlichsten 3r0chte der 1rde gediehen, deren 5nblic,, Duft und Genuss alle Sinne der 8e;ohner dermaen erfreuten und erGuic,ten, dass es ihnen d0n,te, nimmer und nirgends ,nnte die 2onne ihres Lebens 0bertroffen ;erden/ Kber all ihr Gebiet ;ar ein Grtner geset.t, der mit 2eisheit ste und +flan.te und die Schnheit und 3ruchtbar,eit des Landes Aedes gFahr von neuem hegte/ 5ber es geschah'eines 6achts, dass der Grtner entsch;and, und niemand ;usste seinen *rt/ Da verging der Segen von gFahr .u gFahr, die geilen Triebe ;ucherten in Menge, die 2ildnis 0ber.og das Land, und von 1rnte .u 1rnte minderte sich der 1rtrag/ Dennoch htten die Insassen von dem reichen 6ach;uchs sich nhren ,nnen, ;re nicht ein andres Jnheil 0ber sie hereingebrochen/ 1in fremder, grausamer Bnig ,am mit seinen Scharen ge.ogen und machte sich das Land .u eigen/ 1r vermochte ihren Garten nicht, ;ie er es gern ge;ollt htte, in seiner unver;0stlichen Trieb,raft .u vernichten7 so beschloss er, die !einheit der Sinne seiner 1in;ohner .u .erstren, und lie, ;hrend er auf seinem 1roberungs.ug ;eiter eilte, die drei .0gellosesten und verderbtesten Scharen seiner Bnechte .ur0c,/ Diese lebten von nun an unter den Leuten des Landes, stec,ten sie mit ihren Lastern an und brachten 8estechung und <erleumdung und 8uhlerei unter sie/ Da verdun,elten sich den Leuten die einst von der freien Jnschuld des Gartens genhrten Sinne, ihre 5ugen sahen nur Tr0be und

3insternis, ihr Mund schmec,te nur 8itter,eit, und ihr Geruch nahm nichts ;ahr als den Gestan, der 3ulnis, so dass es sie vor der S+eise, die der Garten bot, e,elte, dass seine D0fte sie betubten und sein 5nblic, ihnen .um Grauen ;urde/ 6un also geht hin, ihr Shne des Kbereusses, und helft Aenen aus der 30lle eures guten Lebens/: Da machten sich die Leute auf und .ogen mit mir in das Land des Gartens/ 5ls sie aber dort anlangten, ;aren die Gruel der <erderbnis so gro, dass ihr 5nblic, den !eichen selbst die Sinne ver;irrte und der Geschmac, ihres Mundes ihnen ;iderlich ;urde/ Da s+rach ich .u ihnen@ ,6un seid ihr es ;ohl inne ge;orden, dass all euer gutes Leben diesen nicht .u helfen vermag/: Ich versammelte die Leute des Gartens, bot ihnen von dem 8rot und dem 2asser, das ich in meiner Tasche trug, und verteilte es unter sie alle/ Jnd sieh, die G0te meines Lebens 0ber,am sie, sie schmec,ten in meinem 8rot und in meinem 2asser alle 2ohlger0che und Aeglichen 2ohlgeschmac, aller S+eisen der 2elt/ Ihre Sinne ge;annen die 9elle und !einheit ;ieder, sie verabscheuten ihr verirrtes Leben, erhoben sich und Aagten die Bnechte des grausamen Bnigs aus dem Land/ 5lsbald stand der versch;undene Grtner in ihrer Mitte, und Aeder sah und f0hlte den alten Segen ;ieder,ehren/ Die Leute aus dem !eich des Kbereusses aber schauten, ;ie durch mich Aene erlst ;orden sind, und er,annten die Macht und 30lle meines guten Lebens/ 1uch nun, ihr Binder, schen,e ich es heute als hoch.eitliche Gabe, ihr mget sein ;ie ich/M 2ie der taube 8ettler dies ges+rochen hatte, .og ;ieder der helle Fubel durch die 9hle, und der .;eite Tag des 3estes verging in strahlender 3reude/ 5ls der dritte Morgen anbrach, 0ber,am das 8raut+aar ;ieder die 8angnis, und 0bermchtig ;uchs in ihnen die Sehnsucht nach dem dritten 8ettler, dem Stammler, der sie im 2ald ges+eist und gesegnet hatte/ 2ie sie .ueinander redeten@ NDass man doch ;0sste, ;o er ;eilt, ihn .u rufen und .u laden!M, stand er vor ihnen, als ;re er dem 9er.en der 1rde entstiegen, nahm sie in seine 5rme und s+rach mit ,larer und lauter Stimme@ N1inst habe ich euch gesegnet, ihr mget sein ;ie ich7 heute soll mein Segen auf euch herab,ommen und an euch offenbar ;erden/ Ihr ;hntet, Stammeln sei meine ein.ige !ede, aber nicht also ist es, sondern die Laute der 2elt, die nicht Gottes;eihe tragen und nur un;0rdige Tr0mmer des ;ahren 2ortes sind, ,lingen ;ie Scherben in meinem Munde/ Mir ist groe Macht der S+rache geschen,t, und das edelste Lied ist mir beschieden als dem 9errn der Snger, und da ist ,ein Geschaffener, der mir nicht lauschte, bis mein Ton durch seine Seele .ittert ;ie der Ton der reinsten Gloc,e durch die ,lare Luft/ Jnd in dem Lied ist eine 2eisheit, die 0ber aller 2eisheit der 2elt ist/ Dieses ist mir ge;iss aus dem Mund des ge;altigen Mannes, der der Mann der ;ahren Gnade geheien ist/ Denn ich gehe 0ber die 1rde und sammle alle Guttaten und alle 2er,e der Gnade und bringe sie ihm .u/ Jnd aus den Guttaten und den 2er,en der Gnade ;ird die Ceit geboren und erneuert sich in e;igem Strom/ Denn die Ceit ist ,ein festes Ding und ,ein Sein von Aeher, sie ist et;as, das geschaffen ;ird, und aus dem Tun der Seelen ;ird sie geschaffen/ Ich ;ill euch die Sage der Sagen er.hlen, ;elche die urtiefe 2ahrheit ist/ 5n dem let.ten 5bgrund des !aums steht ein 8erg, auf ihm lagert ein 3els, und dem 3elsen entstrmt ein -uell/ 5ber ;isset, dass Aegliches Ding der 2elt ein 9er. hat, und auch die 2elt selbst hat ein 9er./ Jnd Aener 8erg mit dem 3els und dem -uell steht an dem einen !ande des !aums, ;o der let.te 5bgrund beginnt, und das 9er. der 2elt steht an dem andern !ande des !aums, ;o der erste 5bgrund endet/ Jnd das 9er. der 2elt steht da dem -uell gegen0ber, und es schaut aus nach ihm 0ber die 2eite des !aums, und es bangt nach dem -uell mit groer 8angig,eit/ 2ill es aber ermattet ein 2eilchen ruhen und aus seiner 6ot aufatmen, ,ommt ein groer <ogel und s+rei.t seine 3l0gel 0ber ihm, und dann ruht es eine 2eile in ihrem Schatten/ 6ach der !uhe erhebt es sich, .u dem -uell .u gehen/ 5ber so;ie es sich ihm entgegen be;egt, entsch;indet der 8erg seinem 8lic,/ Jnd ;0rde sein Schauen .um -uell gan. und gar enden, dann m0sste es vergehen, denn sein Leben hngt an dem -uell/ Jnd mit dem 9er.en m0sste die 2elt vergehen, denn ihr Leben und das Leben Aeglichen Dinges hngt an ihm, und nur aus ihm hat alles seinen 8estand/ 5ber so;ie ihm der 5nblic, des 8ergs entsch;indet, 0ber;chst das 8egehren, den -uell .u schauen, den Drang, .u ihm .u ,ommen, und es ,ehrt .ur0c, an seinen *rt/ Dem -uell aber ist nicht Dauer gegeben, denn er ist Aenseits der Ceit und ,ann aus sich selbst ,ein .eitliches Leben ge;innen/ Jnd so m0sste er e;ig im Ceitlosen verborgen bleiben und ,nnte nie dem 9er.en offenbar ;erden/ 5ber er em+fngt von dem 9er.en ein .eitliches Leben/ Denn das 9er. schen,t ihm 1inen Tag, es bringt ihn ihm als Gabe dar, und so dauert der -uell/ Jnd ;enn der Tag sich neigt und in den 5bend m0ndet, dann s+rechen sie .ueinander 2orte des 5bschieds und des let.ten Segens/ Jnd das 9er. steht in groem 8angen und ;ill vergehen, denn es hat nicht mehr .u geben als 1inen Tag, und die 5ngst ist 0ber ihm, dass der -uell ihm entr0c,t ;0rde 0ber die Schran,e der Ceit/ 5ber der Mann der ;ahren Gnade ;acht mit ;issenden 5ugen 0ber 9er. und -uell/ Jnd da der 5bend sich .ur 6acht ;eitet, schen,t er dem 9er.en einen neuen Tag, und das 9er. schen,t den Tag dem -uell/ 5ber ;isset@ die Ceit, die der Mann der Gnade

vergibt, hat er aus meiner 9and/ Denn ich gehe 0ber die 1rde und sammle alle Guttaten und alle 2er,e der Gnade/ Sodann s+reche ich 0ber ihnen die 2orte der groen 1inung, und sie ;erden .u einer Melodie, und diese bringe ich dem Mann der ;ahren Gnade, und er schafft aus ihr die Ceit7 denn Ceit ;ird aus Melodie geboren und Melodie aus Gnade/ Jnd so entstrmen dem Liede die Tage und ,ommen .um 9er.en und vom 9er.en .um -uell, und so dauert die 2elt und besteht in ihrer 8angig,eit/ Mir aber f0llen e;iglich 2ort und Lied die Seele/ Jnd dies schen,e ich heute euch, ihr Binder, als hoch.eitliche Gabe, ihr mget sein ;ie ich/M Sch;eigend, die Stirn geneigt, em+fngen die beiden die !ede des 8ettlers/ Der dritte Tag verging ihnen still, aber im Innern seligen Liedes voll/ 5m vierten Morgen ,am ;ieder eine Sehnsucht 0ber sie nach dem 8ettler mit dem schiefen 9als, der ihnen einst so viel G0te er;iesen hatte/ Jnd ;ieder stand er, von ihrem <erlangen gerufen, unversehens vor ihnen und s+rach@ NIch bin ge,ommen, meinen Segen vom 2ald her, da ihr Binder ;art, .u erneuern/ Meint ihr nicht, ich htte einen schiefen 9als und vermchte nicht geraden 5ntlit.es euch ins 5uge .u sehenE Ich habe einen aufrechten 9als ;ie ihr/ 5ber ich ;ende mein 5ngesicht von den 1itel,eiten der Menschen ab und mag meinen 5tem nicht mit ihrem 5tem mischen/ Mein 9als und meine Behle Aedoch sind derart ;ohl gebaut, dass ich alle Stimmen der Breatur, die nicht S+rache sind, aus meiner Behle er.eugen ,ann, und es gibt ,einen noch so fremden Blang, den ich nicht in seiner 5rt bilden ,nnte/ Das ist mir besttigt von den Leuten im Lande der Musi,/ 1s gibt ein Land, ;o die 2eisen tausendfltig und doch versch;istert durch die Straen schallen, und noch das Lallen der Binder ist dort Gesang/ 1inmal er.hlten sich die Meister Aenes Landes von den Stimmen, die aus ihnen ins Leben begehrten/ Da rief ich, der ich mit ihnen ;ar, sie an und s+rach@ ,Meine Stimme aber ist aller Blnge teilhaftig, die nie .u euch gelangten/ Denn von Jranbeginn haben alle 2esen, denen das 2ort nicht gegeben ist, nach meinem Bommen verlangt, das im Ton .u heben, ;as stumm in ihrem 9er.en lag/ 2ollt ihr euch an mir messen, ;ohl an! 1s gibt .;ei Menschenreiche, die sind tausend Meilen voneinander entfernt/ Bommt die 6acht, dann fnden die Menschen Aener !eiche ,einen Schlaf, sondern sie ;andeln umher, mit m0den 9nden die Schlfe umfassend, und ,lagen eine bittere Blage/ Fedes Gesch+f seuf.t, und noch von den Steinen steigt eine starre 2eh,lage auf/ 2ohl an, ihr Meister, helft Aenen !eichen, besiegt die Blage der Stimmen!: Da begehrten sie, ich mge sie .u dem einen der !eiche f0hren, und ich brachte sie dahin/ 1s ;ar 5bend, als ;ir an die Gren.e Aenes !eiches ,amen/ So;ie ;ir an der Gren.e ;aren, einten sich ihre Stimmen dem groen Blagechor, der aus dem Lande aufstieg/ Da s+rach ich .u ihnen@ ,Ihr seht nun, ;ie eure Macht erliegt und hilflos von einer greren mitgerissen ;ird/ Ich ;ill euch er.hlen, ;ie es mit diesem Ding beschaffen ist/ 1s gibt .;ei <gel, ein Mnnchen und ein 2eibchen, die sind das ein.ige 4aar ihrer 5rt/ 1ines Tags f0gte es sich, dass sie voneinander ,amen und einander nicht ;iederfinden ,onnten/ Da gerieten sie in 5ngst, und indem sie suchend einander sich .u nhern ;hnten, flogen sie immer ;eiter auseinander und eatterten und riefen, bis sie endlich ersch+ft niedersan,en und nimmer hofften, einander ;ieder.ufinden/ Fedes lie sich in dem Gest des nchsten 8aums nieder/ 1s traf sich, dass das eine in dem einen und das andere in dem andern der .;ei !eiche ;ar, und die tausend Meilen lagen .;ischen ihnen/ Da ,lagen sie die Blage ihrer Sehnsucht, Aedes an seinem *rt in die 3erne hin/ 5m Tag ,ommen alle <gel aus den 2ldern ringsum .u Aedem der beiden, trsten es mit tausend .;itschernden und gurrenden !ufen und s+rechen ihm .u, es ;erde sein Gemahl ;iederfinden7 und so sch;eigt das 9er. der beiden am Tag, ;ie;ohl es .ittert und voller Trauer ist/ 5ber ;enn der 5bend ,ommt und die Scharen vereogen und die Laute verstummt sind, dann f0hlt Aedes ;ieder, ;ie allein es in der 2elt ist, und hebt seine Blage an/ Die Blage ertnt ;eithin hallend, ,einer, der sie hrt, ,ann ihr ;iderstehen, alle .;ingt sie ein.ustimmen und .ieht ;ie ge;altige 3lut durch das Land/ Da die Blage so durch das Land .ieht, ist aller 2esen inneres 2eh in ihr, denn Aedes 2esens heimlicher Schmer. ist in sie eingegangen/ So leben die .;ei !eiche in Blage 6acht um 6acht/: Da s+rachen die Meister .u mir@ ,2ohl an, und du, vermagst du ihnen .u helfenE Ich s+rach .u ihnen@ ,30r;ahr, ich vermag es/ Denn da die Stimmen aller 2esen in mir lebendig sind und Aede Stimme mir ihr Leid vertraut hat, bin ich des Leidens aller Dinge ,undig/: Ich f0hrte die Meister hin;eg, um sie von der Blage .u befreien, und ,am mit ihnen in ihr Land .ur0c,, das .;ischen den .;ei !eichen lag/ Jnd da ich nicht blo die Stimmen aller Dinge er.eugen ,ann, sondern sie auch an dem *rt erschallen lassen ,ann, den ich ;hle, schuf ich in meiner Behle die Stimme des Mnnchens und sandte sie .um 2eibchen, und ich schuf die Stimme des 2eibchens und sandte sie .um Mnnchen/ So hrten die .;ei <gel einander in meiner Stimme, sie .itterten und saen still auf ihren C;eigen und ,onnten sich eine 2eile nicht regen/ Dann aber flogen sie auf und dem !ufe .u und fanden einander an dem *rt, ;o ich mit den Meistern sa/ So ;urde die Blage gestillt/ 1uch aber, ihr Binder, schen,e ich dies heute als hoch.eitliche Gabe, ihr mget sein ;ie ich/M Da .ogen das

groe 1rbarmen und die helfende Braft in die 9er.en der beiden ein/ 5m f0nften Tag drang in ihre 3reude die 1rinnerung an den f0nften 8ettler, den 8uc,ligen, und sie sehnten sich nach ihm, dass er an ihrem 3este teilhabe/ Da stand er schon vor ihnen, fasste ihre 9nde und sagte@ N9ier bin ich, .u eurer 9och.eit ge,ommen, meinen einstigen Segen .um Geschen, .u ;andeln/ Ich s+rach es 0ber eurer Bindheit, ihr mget sein ;ie ich/ 1uch d0n,t, ich sei buc,lig7 das ist ein Schein und ,ommt daher, dass ich alle Lasten der 2elt auf meinem !0c,en trage, aber mein !0c,en ist gerade und star,, und er hat die Gabe des Bleinen, das das Groe be.;ingt/ Denn ich trage auf meinem !0c,en alle Lasten der 2elt, 5ngst, 1lend und Kberdruss, alle nehme ich sie auf meine Schultern und trage sie/ 1inst versammelten sich die 2eisen und s+rachen davon, ;er ;ohl in 2ahrheit das Bleine habe, das das Groe be.;ingt/ 1iner s+rach@ ,Mein 9irn ist das Bleine, das das Groe be.;ingt7 denn in meinem 9irn trage ich das 8ed0rfen von tausend und abertausend Menschen, die an mir hangen, und aus meinem 9irn s+eise ich sie und gebe Aedem das Seine/: Da lachten sie seiner und sch0ttelten die 9u+ter/ Jnd ein anderer s+rach@ ,Mein 2ort ist das Bleine, das das Groe be.;ingt/ Denn ich bin von meinem Bnig eingeset.t, alle Lob+reisung und alle 8itten und allen Dan, .u em+fangen und in meinem 2ort vor ihn .u bringen/ Jnd mein 2ort hebt sie alle und sagt sie/: Da sch0ttelten sie ;ieder die 9u+ter, und ein Dritter s+rach@ ,Mein Sch;eigen ist das Bleine, das das Groe be.;ingt/ Denn allerorten stehen 2idersacher gegen mich auf, sie streiten ;ider mich und be;erfen mich mit ihren !eden, mich .u schnden/ Ich sch;eige ihnen .u, und das ist meine 5nt;ort auf alles/: Da sch0ttelten sie ;ieder die 9u+ter, und ein <ierter s+rach@ ,Mein Sehen ist das Bleine, das das Groe be.;ingt/ Denn ich fasse in meinem 5uge den !eigen der 2elt/ Sehend f0hre ich den groen 8linden, die 2elt, ein Bleiner das Jngeheure/ Ihr untertan gan. und gar, f0hre ich sie doch mit meinem 5uge, das ihren !eigen fasst/: Da ;aren sie still und blic,ten auf ihn, der ges+rochen hatte/ Ich aber redete .u ihnen@ ,Dieser hier ist der Grte von euch, aber ich bin ihm 0berlegen, und ich habe die Gabe des Bleinen, das das Groe be.;ingt/ Denn ich trage auf meinem !0c,en alle Lasten der 2elt/ Ich ;ill euch ein Ding offenbaren/ 1s ist euch be,annt, dass Aedes Tier einen Schatten ;ei, in dem allein es ruhen mag, und Aeder <ogel ;ei einen C;eig, auf dem allein er ruhen mag/ 5ber ;isst ihr auch, dass es einen 8aum gibt, dessen Schatten alle Tiere des 3eldes und dessen C;eige alle <gel des 9immels sich .ur !uhestatt er;hlenE: Da ant;orteten sie@ ,2ir ;issen es ;ohl von den Jrvtern her, und ;ir ;issen, dass alles Gl0c, des Lebens nichtig ist gegen das groe Gl0c,, bei dem 8aum .u ;eilen, denn alle 2esen sind dort versch;istert und s+ielen miteinander/ 5ber ;ir haben ,eine Bunde, ;ie ;ir .u dem 8aum ,ommen ,nnten, denn die einen sagen, man m0sse nach *sten gehen, und die andern meinen, nach 2esten f0hre die 8ahn, und ;ir vermgen :es nicht .u erfahren/: Da s+rach ich .u ihnen@ ,2arum forscht ihr, auf ;elchem 2eg ihr .u dem 8aum .u gelangen vermchtetE 3orscher vorerst, ;er und ;er und ;elcher 5rt die Menschen sind, die .u dem 8aum ,ommen ,nnen/ Denn nicht Aedem ist dies bestimmt, ,einem als dem, der die Gaben des 8aums hat/ Der 8aum aber hat drei 2ur.eln, aus denen seine Gaben sind7 die eine 2ur.el heit Glaube, die andre 2ur.el heit Treue, die dritte 2ur.el heit Demut, und 2ahrheit ist der Stamm des 8aums7 und nur ;er alle diese hat, ,ann .u dem 8aum ,ommen/: Da nahmen sie meine 2orte auf, und ;eil nicht alle Aene Gaben hatten, beschlossen sie .u ;arten, bis alle ;0rdig ;ren/ Die der <ollendung ermangelten, strebten und rangen, sie .u er;erben/ In dem 5ugenblic, aber, da endlich allen die Gaben gleichermaen beschieden ;aren, ;ussten sie auch alle +lt.lich erleuchtet den 2eg/ Sie machten sich bereit und brachen auf, und ich ging mit ihnen/ 2ir gingen eine lange Ceit, bis ;ir von der 3erne den 8aum erblic,ten/ Sie schauten aus, da stand der 8aum an ,einem *rt, er stand da und hatte doch ,einen *rt, und ,ein !aum ;ar um ihn, und er ;ar abgetrennt von allem !aum/ Jnd sie ver.;eifelten, .u ihm .u ,ommen/ 5ber ich s+rach .u ihnen@ ,Ich ,ann euch .u dem 8aum bringen/ Denn er steht 0ber dem !aum7 und ;eil ich alle Lasten der 2elt trage in der 2eise des Bleinsten, das das Grte be.;ingt, habe ich den !aum in mir 0ber;unden und seine Seelens+ur vernichtet, und da, ;o ich bin, ist seine 9errschaft .u 1nde und ist nur 1in Schritt dahin, ;o der !aum nicht ist/ So ;ill ich euch nun .u dem 8aum bringen/: Jnd ich tat es/ 1uch aber, ihr Binder, sei meine Braft des Tragens beschieden, und dies schen,e ich euch heute als hoch.eitliche Gabe, ihr mget sein ;ie ich/M So ;uchs von Tag .u Tag die 30lle der 2undergaben und die 3reude/ 5ber am sechsten Tag saen die beiden ;ieder in 8angnis und gedachten des 8ettlers mit den lahmen 9nden, und sie ;0nschten ihn innig herbei/ Jnd ;ieder stand auch er vor ihnen, begr0te sie und s+rach@ NMein einstiger Segen soll nunmehr an euch ;ahr ;erden/ Ihr vermeint, meine 9nde seien unt0chtig und ich ,nne sie nicht regen/ 5ber in 2ahrheit mag ich sie nur nicht n0t.en .u irgend einem 2er,, das die Gefesselten nicht frei macht und die Gebannten nicht lst/ Meine 9nde sind star, und ;ir,en in die Tiefe und in die 2eite/ 1inst versammelten sich die Star,en, und Aeder ber0hmte sich der Braft seiner 9nde/ Der eine s+rach@ ,Ich ,ann 4feile in ihrem 3lug

greifen und .u ihrem 5usgang heim senden, und den 4feil, der sein Ciel gefunden hat, vermag ich so .u hemmen, dass seine Tat .unichte ;ird/: Da fragte ich ihn@ ,Kber ;elche 4feile ist dir solche Macht gegebenE Denn es gibt .ehn 5rten von 4feilen, in .ehnerlei Gifte getaucht/: 1r ant;ortete, solche und solche 5rt der 4feile sei seiner Braft untertan/ Da sagte ich .u ihm@ ,Dann ;irst du die Bnigstochter nicht heilen/ Denn du ;irst die .ehn 4feile nicht aus ihrem 9er.en .iehen/: 6un s+rach ein andrer@ ,Ich vermag mit meinen 9nden die Ber,er .u ffnen, und ihre Tore s+ringen auf, ;enn mein 3inger sie ber0hrt/: Da fragte ich ihn@ ,2elche Ber,er erschlieest duE Denn es gibt .ehn 5rten von Ber,ern, und die 8ande ihrer Tore sind von .ehnerlei 3orm/: 1r ant;ortete, solche und solche 5rt ,nne ihm nicht ;iderstehen/ Da sagte ich .u ihm@ ,Dann ;irst du die Bnigstochter nicht heilen/ Denn du ,annst nicht frei eingehen 0ber die .ehn 2assermauern, die ihr Schloss umgeben/ Denn nur ;er die gan.e 3reiheit schafft, ;andelt frei/: 1in Dritter s+rach@ ,Ich vermag mit meinen 9nden 2eisheit .u s+enden, und ich teile Aedem 2eisheit .u, auf den ich meine 9nde lege/: Da fragte ich ihn@ ,2elche 2eisheit ist es, die du austeilstE Denn es gibt .ehn 5rten von 2eisheit, und Aede gibt nur ein St0c, des ;ahren 2esens/: 1r ant;ortete, solche und solche 5rt der 2eisheit besit.e er in 30lle/ Da sagte ich .u ihm@ ,Dann ;irst du die Bnigstochter nicht heilen/ Denn du ,annst ihre .ehn Leiden nicht er,ennen/ Denn nur ;er die gan.e 2eisheit s+endet, er,ennt das <erborgene/: 1in <ierter ber0hmte sich@ ,Ich vermag mit meinen 9nden die 3l0gel des Sturm;inds .u greifen und .u len,en/: Da fragte ich ihn@ ,2elchem Sturm;ind gebietest duE Denn es gibt .ehn Sturm;inde, und Aeder singt sein Lied, und er lehrt es dich, ;enn du sein 9err ;irst/: 1r ant;ortete, solchen und solchen Sturm;ind ,nne er be.;ingen/ Da s+rach ich .u ihm@ ,Dann ;irst du die Bnigstochter nicht heilen/ Denn du ,annst vor ihr die .ehn Lieder nicht singen, die ihr 9eil sind/ Jnd die Lieder sind in der Macht der St0rme/: Sie aber fragten mich@ ,Jnd ;as vermagst du, der du uns richtestE: Ich s+rach@ ,Ich vermag all das 1ure, und ich vermag alles, ;as ihr nicht vermget/ Ich habe die Ber,er der 1rde geffnet, diese und Aene, und ich vermag frei auf den 2ogen .u ;andeln/ Ich habe Macht 0ber alle eiegenden Geschosse, und aus allen 2unden .iehe ich die Gift+feile und <ernichte ihr 2ir,en/ Ich habe aller 2eisheiten Scht.e ges+endet aus meiner 30lle, und mir ;ard Braft gegeben, alles Geheimnis .u ergr0nden/ Ich habe die Sturm;inde an meinen 2agen ges+annt, und im Sausen erfuhr ich ihre Melodien/ Jnd ich vermag die Bnigstochter .u heilen/ 2isset aber, einst begehrte ein 30rst eine Bnigstochter, er ;andte !n,e an, sie .u fangen, und es gelang ihm, sie in seine 9and .u be,ommen/ 5ber eine ,ur.e Ceit darauf ,am dem 30rsten der Traum, sie stehe 0ber seinem Lager, und ihre 9nde seien um seine Behle gelegt und ;0rgten ihn/ Da er;achte er, der Traum aber ;ar in sein 9er. einge.ogen/ 1r berief die Deuter, und sie deuteten, es ;erde nach dem Geschehen des Traums geschehen, dass er durch die Bnigstochter ;erde sterben m0ssen/ Da ;usste der 30rst seiner Seele ,einen !at, denn es ;ar ihm leid, die Bnigstochter .u tten, ;eil sie so schn ;ar, und es ;ar ihm leid, sie .u verbannen, ;eil er es nicht ertragen mochte, sie eines anderen 1igen .u ;issen, und leid ;ar ihm, sie in seiner 6he .u lassen, denn er hing am Leben und ;ollte es nicht verlieren, ehe er sein m0de ;0rde/ Indessen begann seine 3urcht in die 8lic,e ein .u dringen, mit denen er die Bnigstochter ansah, und in die 2orte, die er .u ihr redete/ 2ie sie ihn so d0ster und .;eifel s0chtig einhergehen sah, verdarb die Liebe, die sie .u ihm ge;onnen hatte, Mal f0r Mal/ 1ndlich ,onnte sie seinen 5nblic, nicht lnger ertragen und floh von dannen/ 3liehend ,am sie .u dem 2asserschloss, das hinter den .ehn 2ellenmauern auf den 3luten steht/ 5ll dies, Schloss und Mauern und ihr *rt, alles ist aus 2asser, und niemand ,ann 0ber die Sch;elle treten, denn er st0r.t in die 2ogen/ 5ls die Bnigstochter vor den Mauern stand, schaute sie um sich und sah, dass der 30rst mit seinen Leuten ihr nachgeset.t hatte, und nirgends ;ar ein 2eg, ihm .u entfliehen/ So stand sie, ;andte ihr Gesicht ;ieder dem 2asser .u und schloss die 5ugen/ Sie hrte hinter sich das Stam+fen von tausend 9ufen, vor sich das !auschen der groen Ge;sser, und lieber d0n,te sie irgendein Sein oder irgendein Tod als die !0c,,ehr in das 1lend/ Da legte sie die 5rme um den 6ac,en, ;arf den Bo+f .ur0c, und lief in die 3lut/ 5ber die 3lut trug sie, offen ;aren die Mauern, und sie lief durch die .ehn Tore in das Schloss/ Der Bnig Aedoch hatte sie in das 2asser tauchen gesehen, Grimm hatte ihn ergriffen, und er hatte seinen Sch0t.en .ugeschrien, auf sie .u schieen/ Die Sch0t.en s+annten die 8ogen, die 4feile sch;irrten, doch sie erreichten sie nicht/ 5ber als sie am 1ingang des Schlosses stand, ;andte sie sich, ihre 5ugen ffneten sich und sahen den 30rsten an/ Da ,amen die let.ten .ehn 4feile und durchbohrten ihr 9er., und sie fel an der Sch;elle hin7 aber die 2ellen trugen sie in das Schloss und betteten sie/ Der 30rst und seine Leute set.ten ihr nach, da versan,en sie in der 3lut/ 6un aber ;ill ich hingehen und die Bnigstochter heilen7 denn die Ceit ist erf0llt, und ich hre den 8efehl ergehen/: Ich ging hin und heilte die Bnigstochter/ 1uch aber, ihr Binder, schen,e ich heute als hoch.eitliche Gabe die Braft meiner 9nde und dies, ihr mget sein ;ie ich/M Da stieg von neuem die 3reude auf, und sie feierten ihr 3est in hoher 3reude/ NDas 1nde

dieser Geschichte, das ist von dem siebenten 8ettler und ihren 5bschluss .u hren sind ;ir nicht ge;0rdigt ;orden/ Jnd 1r s+rach, er ;erde sie nicht ;eiter er.hlen/ Dieses ist ein groer <erlust/ Denn ;ir ;erden nicht ge;0rdigt ;erden, es .u hren, bis dass der Messias ,ommt/ Dies mge geschehen in 8lde, in unseren Tagen/ 5men/M SO STARB HALLADSCH

9alladschs absolute Gottesliebe und seine Lehre von der liebenden 1inigung des geschaffenen menschlichen und des ungeschaffenen gttlichen Geistes, die der Mensch in seltenen 5ugenblic,en der 1Rtase erfahren ,ann, erschien den Theologen und Gelehrten unerlaubt, Aa unmglich/ 9in.u ,amen 8erichte 0ber angebliche 2undertaten/ a#$ ;urde 9alladsch verhaftet und a$$ trot. der 30rs+rache hochgestellter 4ersnlich,eiten .um Tode verurteilt/ Das Jrteil nahm er unger0hrt entgegen, auf dem 2ege .ur !ichtsttte lachte er und tan.te in seinen 3esseln/ 3aridudin 5ttar gibt die folgende 8eschreibung von der 9inrichtung@
DSie sahen viele 2under, die er be;ir,te/ Gesch;t. ging um, und seine !eden ;urden dem Balifen hinterbracht/ Schlielich ;ar man sich dar0ber einig, dass er sterben m0sse/ Der Balif lie ihn ins Gefngnis ;erfen/ Sie schlugen ihn dreihundert Mal mit Stc,en/ Dann f0hrten sie ihn hinaus .ur 9inrichtung/ 5ls sie ihn .um Galgen gebracht hatten, ,0sste er das 9ol. und set.te seinen 3u auf die Leiter/ D2ie f0hlst du dichED vers+otteten sie ihn/ DDer 5ufstieg ;ahrer Menschen f0hrt .ur S+it.e des GalgensD ant;ortete er/ 1r ;andte sich gegen Me,,a, erhob die 9nde und betete/ Dann hieben sie ihm die 9nde ab/ 1r lachte/ Sie hac,ten seine 30e ab/ 1r sagte lchelnd@ DMit diesen 30en machte ich eine !eise auf 1rden/ Ich habe andere 30e, die Aet.t durch beide 2elten ;andern/ 2enn ihr ,nnt, hac,t diese 30e ab!D Dann rieb er mit seinen blutigen 5rmst0m+fen 0ber sein Gesicht, so dass 5rme und Gesicht blutig ;urden/ D2arum hast du das getanED fragten sie ihn/ DIch habe viel 8lut verloren und glaube, dass mein Gesicht blass ge;orden ist/ Ihr den,t, meine 8lsse ,ommt aus 5ngst/ Ich habe 8lut auf mein Gesicht ge;ischt, damit ich in euren 5ugen rote 2angen habe/D Dann stach man ihm die 5ugen aus/ Dann ;ollte man seine Cunge abschneiden/ D2artet noch ein ;enig, gebt mir noch Ceit f0r ein 2ortD bat er dringend/ D* GottD, schrie er gen 9immel, Dverstoe sie nicht ;egen der Leiden, die sie mir um Deinet;illen antun, noch ent.iehe ihnen die Gl0c,selig,eit/ Gelobt sei Gott, denn sie haben meine 30e abgehac,t, als ich auf dem 2eg .u Dir ;ar/ Jnd ;enn sie mir den Bo+f abschlagen, so haben sie mich doch auf die 9he des Galgens gebracht, ;o ich Deine MaAestt betrachte/D Dann schnitten sie ihm 6ase und *hren ab/ Die let.ten 2orte, die 9alladsch s+rach, ;aren@ DDie Liebe .u dem 1inen f0hrt .ur 1ins;erdung mit IhmD/ 6ach diesen 2orten schnitten sie seine Cunge ab/ Cur Ceit des 5bendgebetes schnitten sie seinen Bo+f ab/ 1r lchelte, als sie dies taten/ So starb 9alladsch/D

DIE GESCHICHTE VOM HIRTEN Immer, ;enn das Licht seinen 8oten sendet, sendet auch die 6acht ihren 8oten/ Das Licht hat nur seinen 8lic,, aber die 6acht hat tausend 5rme/ Der 8ote des Lichts hat nur seine Tat, aber der 8ote der 6acht hat tausend Gebrden/ Damals hie er Fa,ob 3ran,/ 5ller Bunst des Trugs ,undig, flschte er das 9eiligste, durch .og mit .;lf 1r;hlten die Stdte 4olens und lie sich als den Messias und Gottessohn verehren/ Der farbige 8ann der L0ge ging von ihm aus, sein ;eiches, gln.endes 5uge berauschte das Land, und Aedes sch;an,ende 9er. fiel ihm .u/ 5n einem Morgen f0hlte der 8aalschem eine 9and auf seiner Schulter, und als er sich ;andte,sah er den 1ngel des Bam+fes mit bleicher Stirn und .0rnenden 8rauen/ M2as begehrst du, o 9errEN fragte er mit unsicherem Mund/ Fener aber s+rach@ MDu ;eit esN, und ging/ Seine 9and ;ar von der Schulter des 8aalschem ge;ichen, aber eine Last ;ar geblieben und ;ollte nicht ;eichen/ So r0stete der 8aalschem sich/ Jnd da er sah, dass der Braft, die in ihm ;ohnte, nicht genug ;ar .um 2er,, beschloss er, alle Strahlen heim .urufen, die er Ae an irdische 2esen ges+endet hatte/ 1r besch;or ;eithin die Strahlen, ;arf einen !uf 0ber die 1rde und s+rach@ MBehret heim, meine Binder, denn ich bedarf euer .um Bam+fN 5lsbald eogen die Strahlen,inder herbei und umlagerten ihn sch;eigend in ;eitem Breis/

Israel, Sohn des 1lieser, der 8aalschem, blic,te ;eit hinaus, ;o S+hre der Seinen sich leuchtend um S+hre schloss, ;ie die sin,ende Sonne am Tagesrand ihr 8ild anschaut, ausgegossen im 5bendrot 0ber alle 3ernen/ Sodann s+rach er mit leisen und langsamen Li++en@ M1inst habe ich euch entsendet und hinge schen,t, Trost oder 3reude oder Lsung .u bringen/ 5ber nun rufe ich euch heim, dass ihr ;ieder mein seiet und mir in dem groen Streit ;ider den 8oten der 6acht hlfet/ Ich htte euch nicht ge.ogen von den Sttten der 2elt, darin ihr ;achset und Leben ;ec,t, ;enn es nicht um das 9eil ginge und um die Geburt der Cu,unft/ 6un aber berufe ich euch/N Da ;ar ;ieder das Sch;eigen 0ber dem Land/ 1ndlich s+rach ein 30n,lein@ M<ergib, Meister, und ihr alle vergebet, dass ich geringes Ding vor euch rede/ 5ber es ist dies, dass ich dich bitten ;ill, lieber 9err, du mgest mich ;ieder an meine Sttte lassen/ Denn als du mich aus dir hingabst, hast du mich in das 9er. eines F0nglings gesen,t, der blic,te von seinem 3enster tr0bselig in eine 2elt, die sich starr vor ihm verschloss/ Seit ich aber bei ihm einge,ehrt bin, hat sie sich ihm lebendig aufgetan, und der 90gel vor seinem 3enster ist ihm gr0n und gelb und rot und ;ei, Ae nach dem S+iel der Fahres.eiten/ 2illst du ihm das raubenEN Der 8aalschem sch;ieg und ;in,te dem 30n,lein Ge;hrung .u/ 5ber sogleich hoben andere Stimmen an und er.hlten von den Menschen, die sie aus C;eifel und Leere, aus Taumel und 8itter,eit, aus 8lindheit und 6ot befreit hatten, und die, ;enn sie von ihnen gingen, ;ieder in die 3insternis hinsin,en m0ssten/ Jnd bald ,lang es von tausend M0ndern durch die Luft@ M2illst du alle verderben, die du gelst hastEN So ertnte tausendfltig die 3rage/ Lange sa der 8aalschem und lauschte, da aller Ton ver,lungen ;ar, in die nach .itternde Luft/ Dann s+rach er lchelnd@ M2ohl denn, meine Binder, ich segne euch .um andern Mal/ Behret heim!N 1r erhob sich und breitete seine 9nde 0ber die lichte Schar/ 5ls er dann allein ;ar und ;eit am 9immelsrand das let.te Strahlengold .ur0c, in die 2elt vereieen sah, s+rach er .u seiner Seele@ MSuche dir nun die Gefhrtin, liebe Seele, die in ihr 2er, geh0llt und geschlossen ist ;ie der ruhende <ogel in seine Sch;ingen/ Lege auf ihre Schultern das Gehei und len,e sie ;ider den Mann der tausend Gebrden, dass sie ihn besiege!N Der 8aalschem sch;ang sich in die obere 2elt und trat in den 4ro+hetenhimmel ein/ Da fand er 5chiAa von Schilo, den 5lten, den der gttliche Corn einst ;ider die Bnige Fudas gesandt hatte/ Der gr0te ihn@ M Gesegnet, der da ,ommt@ Israel, mein Sohn/ 2ie .ur Ceit, da ich .u dir dem Bnaben in den 6chten niederstieg, dich das Geheimnis des 1ifers .u lehren, so hellauf, ;ie du mir damals entgegen lodertest, eammt dein 2unsch .u mir auf/N M<iel der Glut aus meinem BernN, ant;ortete der 8aalschem, Mist hin geo+fert, und ich habe ihrer nicht mehr .ur Gen0ge f0r die/ Der 2unsch, den du meinem Schritt entlauscht hast, ist, die Seele .u finden, die dem Sera+h gleich in ihrem 3euer atmet/ Ihre Glut soll den 8oten der 6acht ver.ehren/N 5chiAa s+rach@ MJnter den Seelen meines 8ereichs ist nicht, die du suchst/ lass uns 1liAa fragen/ 5uf seinen 3ahrten 0ber die 1rde mag er ;ohl erschaut haben, die du suchst/N Sie traten .u 1liAa, der eben mit e0chtiger Sohle durch die 9alle des 4ro+hetenhimmels ging, die Glieder noch ges+annt vom 3lug, im 9er.en schon neuen 2egs ge;rtig/ 5ls sie ihm nahten, ;andte er sich ihnen .u/ 1he noch die 3rage sich von ihren Li++en gelst hatte, redete er .um 8aalschem@ MDen du suchst, ist Mosche der 9irt/ 1r ;eidet die Schafe in den 8ergen die die 4oloninen genannt ;erden/N Jnd schon neigte sich 1liAa ;ieder Seiner 1rde .u und bereitete sich .ur neuen 3ahrt/ Jnter dem 5tem des Sommers ;ogten die Matten/ Der 8aalschem schritt sch;eigend und verschlossen dahin/ 1r achtete der Tiere nicht, die mit traulichem Geug aus dem 2ald traten, als sie seinen Schritt vernahmen, und des C;eigs nicht, der seinen 5rm lieb,oste/ Seine 30e vers+0rten den 2eg nicht/ So ,am er an die groe 8erg;iese, die hinter einem breiten Graben anhebend in Ahem Sch;ung sich bis .um Gi+fel des 8erges rec,t/ 5uf der breiten 3lche ;aren Mosches Schafe ;ie ein <ol, leichter ;eier 2l,chen verstreut/ 5ls der 8aalschem die 2eide erblic,te, trat er hinter ein Geb0sch, um unbemer,t nach dem 9irten aus.uschauen/ 1r sah einen F0ngling am !ande des Grabens stehen, die lichten 9aare dec,ten ihm die Schultern, sein 5uge ;ar ;ie das eines Bindes gro geffnet/ 1in grobes Ge;and ,leidete seine star,en Glieder/ Der F0ngling tat den Mund auf und redete/ 2ie;ohl ,einer vor ihm ;ar und ,einer sichtbar ;eit und breit, hielt er C;ies+rache mit einem 2esen/ Jnd so redete er@ MLieber 9err, unter;eise mich, ;as ich f0r dich tun mag! 9ttest du doch Schafe, die ich h0ten ,nnte, ich ;ollte ihrer ;arten tags und nachts, ohne Lohns .u begehren/ 2eise mir, ;as ich tun soll!N Da geriet der 2assergraben in seinen 8lic,/ Sogleich machte er sich auf und hob an, mit eingestemmten 5rmen, die 30e dicht aneinander, 0ber den Graben .u s+ringen/ Der ;ar breit, Schlamms und allerlei Ge.0chts voll, und das S+ringen ,ostete dem Bnaben den hellen Sch;ei/ Doch lie er nicht ab und hielt sich nicht an einem Jfer auf, sondern s+rang hin0ber und her0ber und s+rach da.;ischen@ MDir .ur Liebe, 9err, und dir .um Gefallen!N Cu;eilen nur

unterbrach er sein Tun, um nach den Schafen aus.usehen, die sich indessen all.u sehr verstiegen hatten, und gab dem <ieh liebreiche 2orte/ Dann lief er ;ieder .um Graben/ Lange sah der 8aalschem darauf, und es ;ar ihm, als sei dieser Dienst grer als aller, den er Ae aus gesammelter Seele Gott dargebracht hatte/ 1ndlich ,am er aus seinem <erstec,, trat .u Mosche und s+rach@ MIch habe ein 2ort an dich/N Der 9irt ant;ortete@ M1s ist mir nicht gestattet, denn mein Tag ist derer, die ihn gedungen haben/N Der Meister sagte@ MSehe ich dich doch s+ringen ohne Ma der Ceit/N Der 9irt gab .ur0c,@ MDas tue ich um Gottes ;illen, und f0r ihn darf ich die 2eile <ersumen/N 5ber der 8aalschem legte ihm die gute 9and auf den 5rm@ M3reund, auch ich bin .u dir um Gottes ;illen ge,ommen/N 8ald saen sie Seite an Seite unter einem 8aum, und der 9eilige redete von seinem 5nliegen, dass der neben ihm mit bebender Seele lauschte/ Der 8aalschem s+rach von der 1insam,eit Gottes und von der 9errlich,eit, die ins Schic,sal der fehlhaften 2elt verbannt ist/ 1r er.hlte, ;ie alle Breatur an ihrer Trennung leidet und sich ihrer 2iedervereinigung entgegen hebt/ MSchon ist esN, s+rach er, Mals sei das Geheimnis der 1;ig,eit nah daran, sich .u erf0llen/ 5ber die andere Seite, die der 1inung von 9immel und 1rde ;iderstrebt, hat ;ieder einmal ihren 8oten entsandt, es .u hindern/ In loc,ender 3insternis .ieht er durch die Menschen;elt und verf0hrt sie in den falschen Schein der 1rlsung/N N5ls der 8aalschem von dem 8oten redete, s+rang der 9irt auf beide 30e und schrie@ M9err, ;o ist dieser Mann, von dem du sagstE Denn es darf nicht sein, dass er den 5ugenblic, 0berlebe, an dem ich ihn finde! NDoch der Meister hie ihn sch;eigen und begann, ihn im Bam+f .u belehren/ Der Dmon 2idersacher aber sch;ang unsichtbar in den L0ften und ;urde des 8undes der beiden ge;ahr/ Jnd da ihm gegeben ;ar, die Geschehnisse .u durchschauen, verstand er, ;as das C;ieges+rch des 5lten mit dem Fungen auf dieser 2iese am 2ald ihm meinte/ 1r strec,te sich 0ber die 2elt und sog sich mchtig an all dem 8sen, das in Aenen Tagen gedieh/ Darauf erstritt er sich den 2eg in das obere !eich und begehrte in gellendem 2ort sein !echt auf die Ceiten/ Da ,am aus der namenlosen Mitte der 1insam,eit eine Stimme, die ;ar voll und 0bervoll der Trauer/ Der Dmon st0r.te im Schrec,en nieder/ Die Stimme aber s+rach@ MDer 5ugenblic, ist dein, und immer nur der 5ugenblic,, bis dich einst das 2issen be.;ingt und du dich in mein Licht st0r.est, ;eil du es nicht lnger ertrgst, der 9err des 5ugenblic,s .u sein/N Die Stimme verstummte/ Der Dmon aber sch0ttelte die 3esseln des 2issens ab, fuhr nieder, griff in die 2ol,en und ballte sie mit ;0tenden 3usten/ 1r er;ec,te den Sturm;ind, hie den Donner grollen und entlie die 8lit.e .um 2er,/ 3euer fiel in die Stadt, und die Gloc,en sthnten auf/ 5ls Mosche, der 9irt, Schall und Getse vernahm, fuhr er 0ber den heiligen 2orten auf und gedachte seiner Tiere, die in der Jnbill des 9immels schut.los 0ber den 8erg verstreut geblieben ;aren/ 1r s+rang auf und eilte mit eiligen Schritten hinan, die <erirrten mit Schmeichel;orten .u loc,en, und hrte nicht auf den 9eiligen und sein 2arnen/ Langsam, 9au+t und 8lic, .ur 1rde ge.ogen, stieg der 8aalschem nieder/ 5ls er im Tal stand, f0hlte er einen 5rm um seinen 6ac,en/ Da er sich ;andte, sah er einen 1ngel mit leuchtender Stirn, der legte nun auch den andern 5rm um seinen 6ac,en und ,0sste ihn/ 1r er,annte den 30rsten des Todes und der 2iedergeburt/

BEGEGNUNG MIT RUMI Im *,tober #$]], hatte !umi ein Treffen, das f0r immer sein Leben vernderte/ !umi gab Jnterricht an einem 8runnen auf einem 4lat. in BonIa/ 1in umher ;andernder 3remder ging durch die Cuhrenden und ;arf die 80cher in den 8runnen, aus denen !umi unterrichtete/ 5ls !umi verlangte, .u ;issen ;er dieser 3remde ;ar und ;arum er dies tat, ant;ortete der 3remde@ DDu musst Aet.t leben, ;as Du gelesen hast/D