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Mein erstes Jahr in Afrika Reinhard Bonnke September 2009

Gekrzter Vorabauszug aus Kapitel 17 der Autobiografie von Reinhard Bonnke Erscheinungstermin: Ende 2009 E-R Productions GmbH MEIN ERSTES JAHR in Afrika es war das Jahr 1967 war auf vielfltige Weise das schwerste. Ich war voller groer Erwartungen, hoher Hoffnungen und dem Gefhl gttlicher Berufung. Doch ich landete hart in der Realitt der Apartheid, der hsslichen Politik der Rassentrennung. Das weie Sdafrika, dominiert von der europischen Gesellschaftsschicht, war ein wohlhabendes Land. Die Regierenden waren hollndischer, deutscher, franzsischer und britischer Herkunft. Sie genossen das Leben mit jeder denkbaren modernen Annehmlichkeit, whrend die meisten schwarzen Sdafrikaner unter tiefster Armut litten. Meine Berufung von Gott galt den schwarzen Menschen. Wenn ich aber unter der Obhut anderer meinen Dienst beginnen sollte, dann musste ich mich dem Programm unterordnen, das die Velberter Mission und die sdafrikanische Apostolic Faith Mission fr mich aufgestellt hatten. Zunchst schlugen wir unser bergangs-Quartier bei Pastor Stephanus Spies und seiner Frau Cecilia in Ermelo auf. Sie waren sehr freundlich und sorgten gut fr uns, bis wir in der Lage waren, in eine eigene Wohnung zu ziehen. Familie Spies wohnte in einem fr Weie ausgewiesenen Teil der Stadt. Ermelo hatte auch einen Bezirk fr die Schwarzen. Die Apostolic Faith Mission hatte in beiden Stadtteilen
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Gemeindegebude, denn Weie und Schwarze feierten getrennte Gottesdienste. Pastor Spies erklrte mir, dass ich noch nicht in weien afrikanischen Gemeinden der AFM predigen durfte. Das ist kein groer Verlust, antwortete ich, ich bin hier, um vor schwarzen Afrikanern zu sprechen. Du darfst auch nicht in schwarzen Gemeinden predigen. Wie bitte? Du wirst gar nicht predigen, bis wir dir die sdafrikanische Art und Weise beigebracht haben. Und natrlich mssen wir dich zunchst berprfen, ob du nicht etwa Kommunist bist. Sobald das geschehen ist, kannst du einen eigenen Distrikt bekommen. Ich dachte zuerst, er mache Witze. Aber er meinte es ernst. Die kommunistische Partei hatte in Sdafrika Fu gefasst und aufgrund der Apartheid Zulauf erhalten. Es gab vielerlei Befrchtungen, dass es zu einer Revolution kommen knnte. Bald danach bertrug mir Pastor Spies ein Predigtamt in der schwarzen Gemeinde von Ermelo und dann auch darber hinaus fr den ganzen Bezirk. Ich war so glcklich ber diese Gelegenheit. Ich verbrachte viel Zeit im Gebet und bat Gott, mir die richtigen Worte fr diese Gruppe von Glubigen zu geben. Spies fuhr mich zur Gemeinde und stellte mich vor. Dieser Tag war fr mich etwas ganz Besonderes. Meine erste Predigt vor einer schwarzen Zuhrerschaft in Sdafrika. Ich hatte die Form der Predigt in meinen Gedanken und sprach die Worte, die den Rahmen ausfllten. Ich fhlte eine starke Salbung. Es war eine Botschaft vom Thron Gottes. Und ich sah, dass der Herr mein Gebet beantwortet hatte. Die Gesichter dieser wunderbaren Menschen leuchteten vor Begeisterung, als ich das ABC des Evangeliums auf eine Weise verkndete, die sie zum Augapfel Gottes machte. Es gab keine zweitklassigen Brger im Reich Gottes. Nach dem Gottesdienst nahm mich Pastor Spies beiseite. Du hast schwere Fehler gemacht, sagte er.

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Von welchen Fehlern sprichst du? Zunchst: Du hast schwarzen Menschen die Hand gegeben. Das darf nicht geschehen. Und darber hinaus hast du sie in deiner Predigt Brder und Schwestern genannt. Fr einen Moment traute ich meinen Ohren nicht. Wie soll ich sie denn anreden? Nenne sie mense. Was ist mense? Dieses Wort bedeutet Leute, Menschen. Sie verstehen es. Es gehrt zur Apartheid. Ich sah ihn lange an, bevor ich antwortete. Dann schttelte ich den Kopf. Pastor Spies, wenn das Blut Jesu uns [mit diesen Menschen] nicht zu Brdern und Schwestern macht, dann werde ich nie wieder das Evangelium verkndigen. Es war, als htte ich ihm einen Faustschlag verpasst. Er wurde rot am Hals und blass um die Augen. Er konnte nicht antworten. Wir waren zwei Prediger wie von verschiedenen Planeten. Ich fragte mich, ob wir wohl zwei verschiedene Evangelien verkndigten. Nachdem Anni und ich ber diese Dinge gesprochen hatten, waren wir uns einig, dass wir die Apartheid nicht aus uns heraus entmachten konnten. Aber wir konnten das wahre Evangelium verkndigen, das Freiheit bringt, nicht Fesseln. Und wir konnten dem System widerstehen, wo immer es uns mglich war. Eines Tages besuchten uns Pastor Spies und seine Frau. Ich empfing regelmig die Missionszeitschrift der Velberter Mission der Arbeitsgemeinschaft der Christengemeinden in Deutschland, dem Vorlufer des BFP. Eine der Ausgaben hatte als Schwerpunktthema Sdafrika. Darin wurde eine Studie zitiert, die Schwarze und Weie statistisch miteinander verglich. Untersucht wurden darin Einkommen, Lebenserwartung, Kindersterblichkeit und andere Bereiche, die zum Lebensstandard zhlten. Der Bericht zeigte sehr eindringlich, wie tief die Lebensqualitt der Schwarzen unter der der Weien lag. Der Unterschied war erschtternd. Ich zeigte die Studie Frau Spies und fragte sie, was sie davon halte. Sie runzelte die Stirn, las den Artikel, aber sie gab keinen Kommentar dazu ab.

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Wenige Tage spter rief mich Pastor Spies in sein Bro. Als ich Platz nahm, legte er die Ausgabe des Velberter Missionsblattes auf den Schreibtisch zwischen uns. Offensichtlich hatte seine Frau sie ihm gegeben, um seine Meinung zu hren. Machst du es dir zur Gewohnheit, anstiges Material zu verteilen? Zur Gewohnheit? Nein, wirklich nicht. Ich habe Besseres zu tun. Ist dies das einzige Exemplar in deinem Besitz? Ja. Warum fragst du? Du hast keine weiteren Exemplare bestellt? Nein. Du hast dieses Material hier nicht weitergegeben? Nein. Ich stehe natrlich auf der Empfngerliste der ACD. Und ich bin von der Velberter Mission hierher entsandt worden. Es ist nur natrlich, dass ich weiterhin ihre Zeitschrift erhalte. Ich schreibe sie nicht. Ich gebe sie nicht heraus. Die Redaktion hat sich entschieden, etwas ber Sdafrika zu schreiben, und zwar aus eigenem Antrieb. Er schob die Zeitschrift angewidert zu mir hinber. Nun, Reinhard Bonnke, deine Verkehrsampel in Sdafrika ist gerade von Grn auf Gelb gesprungen. Noch ein einziger solcher Vorfall, und sie wird rot. Damit stie er an die Grenzen des mir Zumutbaren. Pastor Spies, meine Verkehrsampel wird vom Himmel gesteuert. Nur wenn der Himmel mein Licht auf Rot schaltet, dann werde ich gehen. Ich muss an dieser Stelle klarstellen, dass Pastor Spies und ich, obwohl wir unvereinbare Standpunkte hatten, lebenslange Freunde wurden. Dies gelang vor allem, nachdem ich nicht mehr unter seiner Aufsicht stand. Doch sogar unsere Konfrontation in jenen Tagen trug dazu

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bei, gegenseitigen persnlichen Respekt zwischen uns aufzubauen. Das ganze Sdafrika war bereits auf dem Weg in den gewaltigen Aufruhr der nchsten Jahre. Durch den Aufstand wrde das Regime schlielich gezwungen werden, in die moderne Zeit hinberzuwechseln. Spies reprsentierte die Vergangenheit, die gerade versank. Indem ich meiner Berufung folgte, hatte Gott mich automatisch mit der Zukunft auf eine Linie gebracht.

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