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heit, sogar faschistisch orientieren oder gemeinsam mit den Verlierern neue Perspektiven erschlieen? Der argentinische Fall zeige nmlich, dass es mglich ist, dass Arbeitslose, Arbeitende und Mittelschichten sich zu einer gemeinsamen Protestbewegung zusammenschlieen (201). Verf. verorten sich in der Apokalyptik, der biblischen Hoffnungsliteratur von unten. In der Tradition Ezechiels und Daniels wird ein zuknftiges Subjekt entworfen, dessen Handlungsmaxime die Menschen bereits im Hier und Jetzt antizipieren und fr sich bernehmen sollen. Es ist die Person Jesu, welche pro-aktiv, gewaltfrei und mutig mit den Menschen teilt und sich auf die Seite der Armen, Trauernden, Hungrigen und Verfolgten stellt. Die Utopie einer solidarischen Marktwirtschaft, die Verf. formulieren, orientiert sich an einer kommunistischen Bibelinterpretation, an sozialistischen Visionen, aber auch an rtedemokratischen Anstzen. Verf. spenden einerseits Hoffnung, analysieren aber andererseits die aktuelle Haltung und Spaltung der Kirchen. Kirchliche Stimmen im Sden vertreten eine kapitalismuskritischere Position als im Norden. Die rmisch-katholische Kirche ist seit den 1980er Jahren merkbar nach rechts gerutscht (456) und lehrt mittels eines systemkonformen Medienpapsttums (467) eine Kapital-Staats-Theologie (459). Verf. treten ein fr die Umverteilung von Arbeit, ein solidarisches und kologisch verantwortliches Wirtschaften, eine ffentliche Grundversorgung, buerliche und kologische Landwirtschaft sowie Abrstung. Langfristiges Ziel ist es, dem Kapitalismus u.a. durch die Verweigerung des Kaufs und Konsums von Billigwaren, den Boykott von Konzernen, den Widerstand gegen Kernenergie und den Entzug von Steuergeldern fr IWF und Weltbank (403) die Basis zu entziehen. Zentral ist die Entmythologisierung der neoliberalen Ideologie, nicht im Sinne der Aufklrung, sondern als Exorzismus (402). Unklar bleibt dabei das Verhltnis von Exorzismus und christlicher Nchstenliebe. Kirchen sollen Reiche auf ihren Reichtum ansprechen und fr eine beherrschungsfreie Ordnung Gottes eintreten (474). Der Kernpunkt fr die Kirchen ist die Bndnisbildung mit den Verlierern und den solidarischen Gewerkschaften und neuen sozialen Bewegungen (477). Eine Allianz von Mittel- und Unterschicht soll den Kapitalismus revolutionr berwinden. Ralf Brodesser (Hamburg)

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Marchart, Oliver, u. Rupert Weinzierl (Hg.), Stand der Bewegung? Protest, Globalisie rung, Demokratie, Westflisches Dampfboot, Mnster 2006 (211 S., br., 24,90 ) Um eine Antwort auf den Neoliberalismus geben zu knnen, msste die Antiglobalisierungsbewegung [...] sich um eine hegemoniale politische Artikulation all der verschiedenen Kmpfe bemhen (Chantal Mouffe, Exodus und Stellungskrieg, 2005, 62). Nicht zufllig einer der Hg. bersetzte Mouffes jngsten Essay bildet diese Einschtzung den Ausgangspunkt. Entsprechend definieren die Hg. die globalisierungskritischen Bewegungen als Protestformationen, die auf dem Feld der gramscianisch verstandenen Zivilgesellschaft nach Gegen-Hegemonie streben (7f). Ihr verbindendes Element, ihr Artikulationspunkt, bestehe im Ziel radikaler Demokratisierung gesellschaftlicher Institutionen (8). Damit ist der Rahmen fr die Mehrzahl der Beitrge abgesteckt. Achim Brunnengrber nimmt das Scheitern der Nichtregierungsorganisationen in den 1990er Jahren als Ausgangspunkt fr eine historische Einordnung. Diese htten ihre vermehrte institutionelle Einbindung fr eine Durchsetzung der von den sogenannten Neuen Sozialen Bewegungen
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aufgeworfenen politischen Forderungen nicht nutzen knnen. Stattdessen htten sie oft die unrhmliche Rolle von Legitimationsbeschaffern fr neoliberale Politiken gespielt. Gleichzeitig habe die Forcierung neoliberaler Politik im Weltmastab [...] ein gemeinsames Diskursfeld und somit Anknpfungspunkte fr transnational koordiniertes Handeln geschaffen (29). Auf diese Weise habe sich eine Protestbewegung als New Global Opposition formiert. Im Gegensatz zu dieser negativen Bestimmung der Gemeinsamkeiten identifiziert Joachim Hirsch den gemeinsamen Nenner der Bewegungen im Kampf um Demokratie und Menschenrechte (95). Der Neoliberalismus stelle im Kern einen Angriff auf die reprsentativ-demokratischen Rechte im Nationalstaat dar, mit der Folge einer autoritren Verselbstndigung der Staatsapparate (90). Eine dringend notwendige (Re-)Demokratisierung der Verhltnisse bedrfte einer neuen politisch-sozialen Bewegung (92). Die Aussichten, dass dies durch die globalisierungskritische Bewegung erreicht werden knnte, seien jedoch nicht gerade gnstig (ebd). Zwischen fehlenden Einflussmglichkeiten und drohender Vereinnahmung insbesondere der professionalisierten Teile bestehe die Chance der Bewegung darin, das Spannungsverhltnis zwischen den radikaleren und reformistischeren Teilen [zu] erhalten (97), um so eine kritische ffentlichkeit zu mobilisieren, politischen Druck zu entwickeln und bestehende Widersprche innerhalb des Staatensystems auszunutzen und zuzuspitzen (ebd). Ulrich Brand hebt solche Widersprche als Politisierungspotenzial hervor. Angesichts mangelnder politischer Kristallisationspunkte (43) sieht er als Aufgabe einer gegenhegemonialen Grungsarbeit, den herrschenden Politikbegriff einer Relativierung und gleichzeitig einer Radikalisierung zu unterziehen (40). Eine hegemonietheoretische Perspektive bzw. eine Analyse der globalisierungskritischen Bewegung als gegenhegemoniales Projekt sind der gemeinsame Bezugspunkt und rote Faden des Bandes. Diese Perspektive sorgt zunchst dafr, einer unvermittelten Pluralitt der Bewegung nicht unkritisch das Wort zu reden. Im Gegenteil: Oliver Marchart kritisiert den vor allem von Hardt/Negri vertretenen mengenhaften Passivismus einer Multitude, deren Modell auf nichts anderes hinausluft als auf das bloe Dagegen sein einer Vielheit von Solitren (202). Er weist auf eine Gefahr der Depolitisierung hin, besonders dann, wenn man sich auf kein gemeinsames Programm und keine gemeinsamen Organisationsformen verstndigen will, oder vielleicht auch gar nicht kann (206). Dieser Gefahr setzen mehrere Autoren unter Berufung auf Laclau und Mouffe (Hegemonie und radikale Demokratie, 1991) die Forderung entgegen, die Kmpfe und Bewegungen durch quivalenzketten zu bndeln und auf diese Weise eine hegemoniale politische Artikulation zwischen all den verschiedenen Krften herzustellen (53). Als gemeinsame Bezugspunkte werden Prekaritt (Sylvia Riedmann in einer Analyse der May-Day-Mobilisierungen), Demokratisierung (Hirsch) oder eben der Kampf gegen den Neoliberalismus (Brunnengrber) genannt. Die durch die Begriffe Gegenhegemonie, quivalenzkette oder radikale Demokratie erst aufgeworfenen Fragen werden jedoch nur andeutungsweise diskutiert: Wie verbinden sich in der Bewegung der Bewegungen Autonomie und Pluralitt einerseits mit der Frage nach Bndnissen und hegemonialer Artikulation andererseits? Entstehen so auch neue Herrschaftsverhltnisse bzw. werden alte reproduziert? Welches (gegen-)hegemoniale Potenzial steckt in der globalisierungskritischen Bewegung? Eine Analyse von sich aus der Bewegung selbst entwickelnden Alternativen wie solidarische konomien, mediale oder rumliche Gegenffentlichkeiten sucht man vergebens. Wie steht es um die gesellschaftlichen Bedingungen? Brunnengrbers These einer Legitimationskrise neoliberaler
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Politik, durch die langfristig von einer Intensivierung der Proteste auszugehen sei (29), kann kaum berzeugen. Und schlielich: Wie verhlt sich die Bewegung zum Staat? Jens Kastner liefert allenfalls einen berblick ber staatstheoretische Positionen akademischer Vordenker. Das Fehlen einer Diskussion ber den Staat in den Bewegungen selbst und ber das eigene Verhltnis zu diesem wird nicht problematisiert. Das Ausweichen auf gegenhegemoniale Grungsarbeit (Brand) zeugt von einer daraus resultierenden Verlegenheit. ber einige Anregungen hinaus bietet der Band wenig Neues. Die Verpflichtung auf die Begriffe Gegenhegemonie und radikale Demokratie wirkt in vielen Beitrgen aufgesetzt und theoretisch oberflchlich abgehandelt. Somit bleibt die im Titel gestellte Frage nach dem Stand der Bewegung letztlich unbeantwortet. Armin Kuhn (Berlin) Bensad, Daniel, Eine Welt zu verndern. Bewegungen und Strategien, Unrast, Mnster 2006 (182 S., br., 13 ) Verf. spielte eine wichtige Rolle in der 1968er-Studierendenrevolte, und er konnte seinen revolutionren Eifer gegen ein Abdriften ins Lager des postmodern-grnen Opportunismus ( la Daniel Cohn-Bendit) oder des ultrarechten Lagers (wie Bernd Rabehl) behaupten, ohne ins Sektierertum zu verfallen. Politisch gehrt er zur nicht-orthodoxen trotzkistischen Strmung der franzsischen Linken. Er liefert nun eine parteiische Intervention in theoretisch-strategische Debatten der Linken. Einen sozialistischen Masterplan legt er nicht vor, vielmehr kann das Ziel solcher Interventionen nur darin bestehen, als Kritik der revolutionren Ungeduld fr ein ernchtertes Gemt zu sorgen und den systemoppositionellen Eifer an die rgerlichen Tatsachen zu erinnern, die eine Geburt der besseren Gesellschaft aus dem Schoe der alten ver- oder behindern, und andererseits keinen Zweifel daran zu lassen, dass der Eifer trotz alledem notwendig und richtig ist (sofern er angeleitet wird durch eine nicht weniger revolutionre Vernunft). Der Klappentext des Buches verspricht, die Perspektive einer revolutionren Mglichkeit auch angesichts der historischen Niederlagen nicht aufzugeben. Seine Kritik richtet Verf. auf zentrale theoretische Konzepte der gloablisierungskritischen Linken, insb. auf Hardt/Negris Empire und Holloways Die Welt verndern, ohne die Macht zu bernehmen. Das ernchterte Gemt ist allerdings weniger Folge der Argumentation, sondern Resultat der Enttuschung ber die Qualitt der selbigen: Gerade fr Neuzugnge in den sozialen und globalisierungskritischen Bewegungen erwiese sich ein kritischer Zugang zu den innerlinken Lagerbildungen als hilfreich aber dafr erweist sich der Beitrag als zu umstndlich und zu bescheiden zugleich: Zu umstndlich, weil er seine Kritik richtig platziert, seine eigenen Vorschlge aber auf unntigen Umwegen daherkommen. Dem Begriff der Multitude wirft er vor, soziologisch unprzise, philosophisch obskur und strategisch leer (62) zu sein; seine Kritik legt die Schwchen offen und zielt darauf ab, die genhrten, unrealistischen Erwartungen zu dmpfen. Hierbei seien Verbndete eher auf Seiten traditioneller Organisationen (z.B. Gewerkschaften) zu finden. Die Suche nach dem postmodernen, universellen Proletariat sei unntig: Zu versprechen, dass die Bewegung der Multitude demokratische Formen einer neuen konstitutionellen Macht erfinden wrde, zeichnet eine zu vage Perspektive, um auf die Herausforderungen der Epoche antworten zu knnen (#Ebd.?#). Verf. pldiert fr eine Revitalisierung der Klassenpolitik, luft aber Gefahr, hinter die berechtigte Kritik von Neo- und Postmarxismen an selbstverstndlichen politischen Subjekten zurckzufallen. Zu bescheiden ist er, weil sich der Eindruck aufdrngt, dass er sich um einige kritische Konfliktpunkte drckt. Die Idee eines bedingungslosen
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Grundeinkommens kritisiert er zwar, verzichtet allerdings darauf, die in dieser Forderung kristallisierten Dimensionen (wie z.B. Ende oder Krise der Arbeitsgesellschaft) zu diskutieren. Zudem bergeht Verf. das unhintergehbare Problem der postsowjetischen Situation. Der Bankrott der brokratischen Regime mag zwar um die grauenhaften Erfahrungen des real nicht existierenden Sozialismus bereichert haben (20), er hat aber mindestens genauso fr eine traumatische Hypothek gesorgt, an der die Linke noch Jahrzehnte zu knabbern haben wird. Verf. nhert sich dieser Herausforderung nicht weiter. Seinem den altermondialistischen Slogan paraphrasierenden Schlusswort Eine andere sozialistische Welt ist mglich! wird Verf. somit in Sachen Vergangenheitsbewltigung nicht gerecht. Warum er einen langen Umweg ber Lenin macht, um zur Erkenntnis der bleibenden Notwendigkeit von Parteien zu gelangen, wird nicht auf den ersten Blick ersichtlich. Lenin bleibt auch heute relevant, aber fr die konkrete Vermessung des Terrains sozial-kologischer Bndniskonstellationen htte etwa den erwhnten 15 Thesen fr eine alternative europische Linke Fausto Bertinottis mehr Raum gegeben werden knnen. Verf. will Holloway nachweisen, wie dieser, um seine radikal antietatistische Strategie theoretisch untermauern zu knnen, ber eine umfangreiche kritische Literatur gegen den Staat, von Lenin und Gramsci bis zu den heutigen Polemiken und den Beitrgen von Poulantzas oder Altvater hinweg geht (121). Auf der theoretischen Ebene wird Holloway attestiert, dass er die Kritik des Fetischismus bei Marx im ersten Band des Kapital aufgebe oder vergesse (122), praktisch wird die Anti-Macht-Strategie ins Visier genommen: Diejenigen, die behauptet haben, die Eroberung der Macht zu ignorieren, wurden oft von ihr eingeholt: Sie wollten sie nicht erobern, die Macht hat sie erobert (127). Es besteht die Gefahr, dass die Multiplizierung der Antis (die Antimacht einer Antirevolution und einer Antistrategie) sich schlielich auf eine klgliche, rhetorische Liste reduzieren lsst, die theoretisch und praktisch die Unterdrckten entwaffnet, ohne deshalb den eisernen Kreis des Fetischs und der Herrschaft zu brechen (132). Mehr als jemals zuvor ist es notwendig, die Verbindung zwischen Theorie und Praxis aufzunehmen (21), so formuliert Verf. die Zielsetzung, lsst aber selbst neben vielen offenen Fragen noch mehr Wnsche offen. Einer dieser Wnsche ist, dass seine frheren Werke den Weg in die deutsche bersetzung finden, um die hier wenig zur Geltung kommenden Strken des Philosophen kennenlernen zu knnen. Alban Werner (Aachen) Schnbauer, Ulrich, Der neue Antikapitalismus ##fehlt noch## Andreas Novy(Wien) Frege, Carola, u. John Kelly (Hg.), Varieties of Unionism. Strategies for Union Revitali zation in a Globalizing Economy, Oxford University Press, Oxford 2004 (215 S., Ln., 60,00 ) Im Mittelpunkt der Untersuchung zu Bedingungen und Strategien der Gewerkschaftserneuerung stehen Anstze aus Deutschland, Grobritannien, Italien, Spanien und den USA. Die Lnderauswahl erfolgt mit Bezug auf den Kapitalismusvarianten-Ansatz (KVA) von Hall und Soskice (2001), deren Typologie von Kapitalismen fr die Gewerkschaftsforschung adaptiert wird. Zusammen mit Ergebnissen der vergleichenden Forschung zu Arbeitsbeziehungen wird der KVA herangezogen, um Unterschiede in Gewerkschaftsstrategien sowie in deren Resultaten zu erklren. Die Wahl der Strategie und damit verbundene Erfolgsaussichten hngen dem zufolge mageblich von drei Faktoren ab: 1. Art der Institutionalisierung der Arbeitsbeziehungen, 2. Regierungs- und Unternehmerhandeln sowie 3. tradierte Gewerkschaftsidentitten und darin verfestigte Handlungsmuster. GewerkDAS ARGUMENT 269/2007

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schaften stehen dem gem unterschiedlichen Mglichkeitsstrukturen gegenber, vor deren Hintergrund sie Entscheidungen treffen und Strategien entwickeln. Tragender Gedanke der von Lowell Turner vorgestellten Labor Revitalization Studies (LRS) ist, dass Gewerkschaften zwar von Globalisierung und neoliberalen Regierungspolitiken betroffen sind, aber ber eigene, oft erst noch zu entwickelnde Handlungsalternativen verfgen. Dieser Forschungsansatz, der nach Akteuren fragt, und die Annahme, dass Gewerkschaften als unverzichtbare zivilgesellschaftliche Akteure must take responsibility for both internal reforms and innovative external strategies necessary to promote revitalization (5), heben die LRS ab von Weh- und Totenklagen ber den Niedergang sowie von neoliberalen Mrchen ber Gewerkschaften als Atavismen untergegangener Gesellschaftsformationen. Erneuerungsversuche werden in allen Lndern beobachtet, doch sind sie unterschiedlich rege und die Erfahrungen und Ergebnisse sehr verschieden, was auf pfadabhngige Ursachen zurckgefhrt wird. Folglich gibt es nicht die eine Strategie, resmieren Kelly und Frege: The same strategy is likely to produce different results in different countries (182). Fr den Vergleich der Strategien und der Ergebnisse der Erneuerungsversuche stellen Martin Behrens, Kerstin Hamann und Richard Hurd vier Untersuchungsdimensionen vor: 1. Mitgliedschaft, 2. konomische Macht, worunter sie vor allem tarifliche Verhandlungsstrke verstehen, 3. politische Macht, worunter sie vorrangig Einflussmglichkeiten und Kooperationen auf allen politischen Ebenen fassen, und 4. die institutionelle Dimension, d.h. Reformen der Gewerkschaften selbst. Sechs Erneuerungsstrategien werden als erfolgversprechend identifiziert. Edmund Heery und Lee Adler zeigen, dass Strategien der Mitgliederwerbung und -einbindung sowie Fragen der Organisierung der Unorganisierbaren in allen Lndern eine Rolle spielen, ihnen aber in den angelschsischen Lndern aufgrund der geringen rechtlichen Verankerung von Gewerkschaften eine grere Rolle bei der Erneuerung zukommt als in Lndern mit weitreichenden gesetzlich verankerten Vertretungsrechten. hnliche Ergebnisse prsentieren Frege, Heery und Turner in Bezug auf Bndnispolitiken. Die als Mitgliederparalysierung verschriene Strategie der Sozialpartnerschaft erzielt noch immer gute Ergebnisse. Michael Fichter und Ian Greer weisen diese Strategie nur in dem Mae als Beitrag zur Erneuerung aus, in dem drei Kriterien erfllt sind: institutionell abgesicherte Arrangements der Sozialpartnerschaft, Verbindung mit aktivierenden Gewerkschaftsstrategien und Verfolgung von ber die Belange von Beschftigten- und Unternehmerseite hinaus gehenden politischen Zielen. Politische Aktivitten (Hamann u. Kelly), internationale Zusammenarbeit (Nathan Lillie u. Miguel Martnez Lucio) und Organisationsreformen (Behrens, Hurd u. Jeremy Waddington) spielen in unterschiedlichem Mae eine Rolle. Den internen Reformen kommt durchweg eine hohe Bedeutung fr die Ausschpfung mglichst vieler Mglichkeiten des Umdenkens und Umsteuerns in Richtung Erneuerung zu, auch wenn sie nicht immer positive Ergebnisse zeitigen. Die hufigsten, in allen Lndern angewandten Strategien sind politische Aktivitten, Organisationsreformen und Sozialpartnerschaft, Bndnispolitiken sowie internationale Zusammenarbeit kommen in allen Lndern am wenigsten vor. Zwei Ergebnisse des Lndervergleichs sind mit Blick auf die Kombination konfrontativer und kooperativer Strategien interessant: Besonders gute Erfolge erzielte die spanische Gewerkschaftsbewegung, die Sozialpakte mit politischen Streiks verbunden hat und ihren Einfluss kontinuierlich erhhen konnte. Obwohl die amerikanische Gewerkschaftsbewegung die grte Strategievielfalt aufweist, konnte sie die Tendenz des Niedergangs bisher nicht umkehren.
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Auf widerstrebende Entwicklungstendenzen in den Lndern wird hingewiesen, doch birgt die Vergleichsperspektive die Gefahr, Widersprche zugunsten der Vergleichbarkeit zu homogenisieren. Dass nicht nur Strategien, sondern auch deren Ergebnisse verglichen werden, im Rahmen des modifizierten KVA-Ansatzes und anhand der o.g. Untersuchungsdimensionen wurde dazu ein eigenes Instrumentarium geschaffen, setzt den Mastab fr zuknftige vergleichende Gewerkschaftsforschung. Nicht umsonst lautet das Programm der LRS: Our goal is to produce research and analysis that points towards policy implications for unions and their allies (5). Gewerkschaften empfehlen sie die Aufnahme von ber die Arbeitswelt hinausweisenden Themen, eine gezielte Wahl der Strategien und die verstrkte Teilnahme an den ideologischen Kmpfen um den globalen Kapitalismus und das Ringen um Hegemonie. Catharina Schmalstieg (Berlin) Bronner, Stephen Eric, Blood in the Sand. Imperial Fantasies, Right-Wing Ambitions and the Erosion of American Democracy, University of Kentucky Press, Lexington 2005 (207 S., Ln., 22 US-$) Fox Piven, Frances, The War At Home. The Domestic Costs of Bushs Militarism, The New Press, New York 2004 (165 S., Ln., 19,95 US-$) Moore, Michael (Hg.), Will They Ever Trust Us Again? Letters From the War Zone. The Troops and Their Families Write to Michael Moore, Penguin, London 2004 (218 S., br., 4,99 ) Der Feind steht im eigenen Land. Mit jedem Tod, den diese liebknechtsche Wahrheit im Lgengewirr der kriegstreibenden Herrschenden stirbt (vgl. Reinhard Khnl, Krieg und Frieden, 2003), bleibt doch auch die Hoffnung der Widersprche, denn die Geschichte lehrt: Jeder Krieg besitzt seine Heimatfront. Die verheerende Wirkung moderner Kriege auf die internationalistische Arbeiterbewegung wurden von dieser lange unterschtzt. Engels warnte im Rahmen der Boulangerkrise 1888 zwar energisch davor, dass ein Weltkrieg die zur Massenbewegung angewachsene Arbeiterbewegung zurckwerfen wrde. Dennoch hielt sich, wie Balibar in seinem Artikel Krieg frs HKWM kritisiert, die Kriegsmetapher fr den Klassenkampf in der Arbeiterbewegung auch dann noch am Leben, als sich abzeichnete, dass mit dem bergang zu einem Krieg, in dem drben die franzsischen Genossen dicht bei Englands Arbeitsmann (lagen) und sich ber den Graben mit den deutschen Arbeitern einen barbarischen Krieg lieferten (Tucholsky, GW4, 571), sich die leninsche Hoffnung auf einen Umschlag des imperialistischen Krieges in den revolutionren Brgerkrieg als Arbeiterbewegungsfolklore (Georg Flberth) erweisen wrde. Der enge Zusammenhang zwischen (insbesondere verlorenen) Kriegen und (revolutionren) Arbeiterkmpfen besteht zwar. Zuletzt hat ihn Beverly Silver auch statistisch nachgewiesen (Forces of Labor, 2005, 160-67). Und doch sind Faschismus und Nazismus nicht ohne die Barbarisierung durch den Ersten Weltkrieg zu denken, war der blutige zwischenimperialistische Konflikt die Urkatastrophe des 20. Jh. Fr die USA waren beide Weltkriege anders. Verheerungen an der Heimatfront gab es keine. Im Gegenteil. Die Wirtschaftskrise wurde durch die Rstungsproduktion behoben, Amerika belieferte v.a. England mit schuldenfinanzierten Waffen und ging als Glubiger der Welt als einziger wirklicher Sieger aus dem Krieg hervor, das Amerikanische Jahrhundert im Gepck. Heute gilt auch im Irakkrieg die Hineinziehung der Zivilbevlkerung in den Konflikt und die verschwimmende Unterscheidbarkeit von Kombattanten und Nichtkombattanten allein fr die irakische Seite. Auch mit dem Verweis auf die unvergleichlich hheren Opferzahlen in Vietnam verwerfen Kritiker den vielbeschworenen Vergleich mit dem zivilgesellschaftlich aufrttelnden Krieg im Sdosten Asiens.
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Dass der Vergleich sich dennoch ziehen lsst, belegen drei Tatsachen: 1. Die geringeren Opferzahlen des Irakkriegs erklren sich aus medizinischem Fortschritt. Das Verhltnis von Getteten zu Verwundeten hat sich von 1:2,8 in Vietnam auf 1:16 im Irak gewandelt. Addiert man die Zahlen der jeweils im Jahresdurchschnitt in Vietnam und im Irak Getteten und Verwundeten (5290/14812 zu 795/12720), dann zeichnet sich ein hnliches Bild von jhrlich etwa 20000 zu 13515 unmittelbaren Kriegsopfern. 2. Vor dem Hintergrund der verstrkten mediendemokratischen Transformation der ffentlichkeit wirken die Kriegsopfer heute viel nachhaltiger auf die Heimatfront, selbst wenn die eingebetteten Journalisten zu Kriegsbeginn saubere Kriege als chirurgische Eingriffe suggerieren. Zudem ist die pazifistische Wirkung von Kriegsversehrten deutlich hher einzuschtzen als das patriotische Ehrengrab auf dem Friedhof des US-Militarismus in Arlington. Dies erkannte schon der kommunistische Schriftsteller und Hollywood-Ten-Regisseur Dalton Trumbo, als er seinen groen Antikriegsroman Johnny Got His Gun ohne Kriegsszenerie konzipierte, ganz allein basierend auf dem Fanal jenes toten Mannes Joe Bonham, der noch lebendig genug ist, seinen Tod zu reflektieren und der Heimatfront darber zu berichten. 3. Der US-Nationalismus und -Militarismus, der hnlich wie im historischen deutschen Militarismus (die deutsche Freiheit) den Kriegstod als selbstaufopfernden Dienst am Vaterland charakterisiert, profitiert zwar von einem antiliberalen Reflex gegen den postmodernen (konsum-)individualistischen Exzess; und doch sind auch noch die Kritiker des liberalen Egoanarchismus Kinder der Postmoderne. Dass die Wiedereinfhrung der Wehrpflicht angesichts ihrer gesellschaftlichen Sprengkraft undenkbar geworden ist, ist ein Ausdruck dieser historischen Metatendenz gesellschaftlicher Individuation. Kurzum, auch der Irakkrieg besitzt seine Heimatfront, an der sich die Dialektik des Krieges als gleichzeitig Legitimitt gerierende und negierende Politik entfaltet. Drei eingreifend denkende Bcher, die sich mit der Heimatfrontproblematik beschftigen, sind kurz vor bzw. nach dem Wahlsieg Bushs 2004 erschienen und spiegeln die neokonservative Hegemonie und das autoritr-nationalistische Klima wider, aus denen sich die US-Zivilgesellschaft erst im Vorlauf zu den Kongresswahlen 2006 lst. Bronners Buch eignet sich als Chronik der Ereignisse seit dem 11. September 2001. Seine Sammlung von Beitrgen berspannt den Zeitraum vom Beginn der neokonservativen Hegemonie bis zum Beginn ihrer Krise ab Mitte 2005. Verf. interpretiert die US-Politik seit 9/11 (Sicherheitsparanoia, vulgrer Moralpopulismus und Prventivkriegspolitik) nicht als Traditionsbruch, sondern blo als Radikalisierung bestehender Kontinuittslinien. Wo fr Hayek Naturrecht, Kant und Fichte die slippery slope of socialism begrnden, da begrndet bei Verf. die Monroe-Doktrin eine allgemeine slippery slope of reaction (4), auf der sich Amerika durch die Neokonservativen bei beschleunigtem Tempo befinde: It would be a mistake to think that the new legitimacy accorded to unilateral action and the preemptive strike constitutes a break from the past [...]. The real legacy of 9/11 can be found in the way that the most reactionary and militaristic tendencies of American history have congealed and been legitimated. (2) Dabei sehen sowohl Verf. als auch Fox Piven einen engen Zusammenhang zwischen innen- und auenpolitischer Agenda des Neokonservatismus. Whrend ersterer die bushsche Umverteilung von unten nach oben sich im Windschatten des Krieges und im Sinne der Ablenkungsstrategie Charles Beards vollziehen sieht, begreift Fox Piven den Krieg zunchst als politische Klammer des hochgradig widersprchlichen konservativen Lagers: The anxieties and passions aroused [...] tend to smooth over [the] divisions of the Republican base, at least so long as the sense of national emergency remains strong. (29/62f)
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Zweitens tue die neuere Imperialismusdebatte gut daran, den Krieg als globalkapitalistische Regulationsform (Panitch) oder Plnderungsstrategie (Harvey) zu analysieren. Der externe Krieg als in den internen gesellschaftlichen Verhltnissen wurzelnde Manahme reflektiere sich jedoch nicht allein in der ueren, sondern auch in einer inneren Plnderungsdimension: der Sozialkahlschlagsagenda der Bush-Regierung. Deren Wesensmerkmale sieht Verf. in direkten kapitalistischen Bereicherungsformen wie 1. den Steuergeschenken an die Reichen, 2. einer zunehmenden Abkehr von der Progressivbesteuerung, 3. der Deregulierung der Umweltpolitik, Medien und des Agrarsektors und 4. dem massiven Zurckdrehen von gewerkschaftlichen Rechten sowie indirekt Angriffen auf soziale Errungenschaften des New Deal und War on Poverty: War was and is a power strategy, and for awhile at least, it smoothed the way for the implementation of the right-wing domestic agenda. (88) Dabei ist der scheinbar verrckte Krieg (9) instrumentell vernnftig, da die Rekordverschuldungspolitik zwar die Widersprche zwischen den Neokonservativen und den Fiskalkonservativen und Rechtslibertren verschrft, doch das Starving of the Beast, d.h. die dauerhafte Ruinierung des Staatshaushaltes, gleichzeitig dazu fhrt, dass der Abbau sozialer Leistungen und Privatisierungen fr alle nachfolgenden Regierungen unumgnglich gemacht wird. Der Krieg wird zur nach auen und innen gerichteten Enteignungsstrategie: Military aggression is a strategy of plunder, aber in diesem Fall military aggression also paved the political way for policies that are plundering Americans. The predatory beast was turning on its own (12). Der Wert von Bronners Buch liegt im Gegensatz zu dieser theoretisch angeleiteten Untersuchung im bisweilen scharfsinnigen politischen Kommentar eines Kriegstagebuchs. Dabei ist der Wandel in seinen Einschtzungen ein geeigneter Gradmesser fr die Entfaltung des autoritr-nationalistischen Klimas in den USA, wenn sich an den tagespolitischen Interventionen ablesen lsst, wie dessen Druck selbst noch auf denjenigen Linken lastete, die, wie Verf., der gemigten Linken vehement ihr Versagen vor Augen fhren. Im ersten Kapitel, geschrieben weniger als einen Monat nach dem 11. September, mahnt Verf. zum bedachten Handeln. Er verweist bereits auf den Zusammenhang von konkreter US-Politik und antiimperialistischem Bumerang (Panitch) bzw. Blowback (Chalmers Johnson), kritisiert damit den Geschichte und konomische Ungleichheit ausblendenden ideologischen Huntington-Chor, verurteilt gleichzeitig den reaktionren Antiimperialismus, kritisiert scharf die Grundsatzpazifisten, die sich teilweise rein instinktiv und wie sich herausstellen sollte doch zurecht gegen den Afghanistankrieg stellten, entwickelt aber noch keinen Begriffsapparat, der den kriminellen Akt des 11. Septembers vor seiner instrumentalisierenden Umdeutung zum Kriegsberfall schtzt. Hier ist das Tor, in das der amerikanische Weltausnahmezustand (Rschert, vgl. Argument 264/2006) einfllt; dies ist das von den Neokonservativen genutzte Zeitfenster der Paralyse der Kritik, das die Kritik der Paralyse fr fast fnf Jahre behindert. Die eigene Paralyse lockert Verf. nach der Umwandlung der afghanischen Polizeiaktion in den entgrenzten Krieg gegen den Terrorismus, der auf einer schmittschen Freund-Feind-Dissoziation, der Achse des Bsen aus der Rede an die Nation vom 30. Januar 2002, beruht: President Bush embraced the logic of Schmitts argument [...]. Steps are being taken to turn the US back into the policeman of the planet, and this requires fueling the emotional distinction between us and them. (29/31) Auch reflektiert Verf. den Anpassungsdruck auf die Linke, dem er selbst nachgegeben hatte: Support for the action undertaken by President Bush against al Qaeda and the Taliban should never have been understood as a blank check. It was provisional, and it should have been articulated
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as such. Perhaps then there would have been less inclination to juxtapose a patriotic Left against a pacifist Left. (36) Den analytischen Verstand schrft dem zuvor gehemmten Kriegsgegner, der sich auf das Wohlwollen und die Migung der Bush-Regierung verlie, als diese schon lngst (und zwar einen Tag nach 9/11) ihren wichtigsten Antiterrorberater im Nationalen Sicherheitsrat, Richard A. Clarke (vgl. Against All Enemies, 2004), aufforderte, eine Verbindung zwischen 9/11 und Saddam Hussein zu fingieren, im Januar 2003 eine Irakreise und ein Eindruck derjenigen Gesellschaft, that our government wanted to blast further back into the Stone Age than it had in 1991 (38). 2003 begleitet Verf. ideologiekritisch, wie sich die Kriegspropaganda von Massenvernichtungswaffen ber die Hussein-Al-Kaida-Verbindung zum Menschenrechtsbellizismus hangelt und dokumentiert anhand der unbeeindruckt paralysierten liberals in the so called Democratic Party, wie im Krieg die Wahrheit zuerst stirbt (58). 2005 schlielich, der neokonservative Spuk verliert an Suggestionskraft, stellt sich Verf. wieder der Heimatfrontfrage und schliet: The American public would never have supported the war against Iraq if it had been given the information available now. (84) Die Debatte drfe aber nicht beim Aufdecken des Lgennetzes und der gescheiterten Irakstrategie der Neokonservativen halt machen: Debate over the illusory claims and the quality of information has produced a loss of memory concerning the real reasons for the war. Diese sieht Verf. in geopolitical dreams of controlling vast oil resources and four rivers [...] in one of the most arid regions of the world; intimidation of Tehran, Damascus, and the Palestinians; a belief that American interests in the Middle East can no longer be left in the hands of Israel; and the perceived need for an alternative to the military bases situated [...] in Saudi-Arabia (85). Dem Kitten des Bruchs im transatlantischen Verhltnis zum Trotz sieht Verf. Amerika geschwchter als noch zur Zeit der Koalition der Willigen. Mit dem Austritt Spaniens, Polens und Ungarns aus der Koalition bei gleichzeitiger Kontingentreduzierungen durch zahlreiche andere Lnder und kaum mehr als symbolischer Untersttzung durch Old Europe steigern sich die Kosten des Sieges ins Unermessliche: 1. der Sozialstaat/Staatshaushalt (nach offiziellen Angaben 660 Mrd. US-$/Jan. 2007), 2. die internationale Glaubwrdigkeit Amerikas, 3. die Brgerrechte, 4. das vornationalistische und prxenophobe Klima und 5. die kritische ffentlichkeit. Gleichzeitig sei der Irak unkontrollierbar geworden. If ever there were a president who deserved to be impeached, it is George W. Bush. (91) Die (Ver-)Schrfung der Kritik von Verf. ist Indikator fr die Dialektik des Krieges. Niemandem drfte diese besser vertraut sein als einem machiavellistischen Theoretiker der Ordnungspartei. Es ist ein Irrtum anzunehmen, der Irakkrieg der Neokonservativen sei ein Krieg der Neorealisten gewesen und die Linke ihr einziger Gegner. Eine Mehrheit der Neorealisten argumentierte schon frhzeitig gegen den Krieg. So hat Samuel Huntington in Who Are We? (2004) seine nationalistische und zunehmend isolationistische Kritik am Irakkrieg anhand einer Matrix innenpolitisch hegemoniefhiger Kriege entwickelt. Hegemonie entstehe durch ein hohes Ma an uerer Bedrohung und die Aussicht auf einen die materiellen wie menschlichen Kosten im Rahmen haltenden und daher rumlich-zeitlich berschaubaren Krieg. Der amerikanische permanente Krieg fr permanenten Frieden (Gore Vidal) mit seinen wenig geschulterten Kosten (Unilateralismus) entspricht einem solchen Krieg nicht. Das bedeutet mithin nicht, wie Frank Unger im lesenswerten Internetforum Rationalgalerie herausstreicht, dass der Krieg fr Amerika ein Verlustgeschft ist. Verf. zeigen, welcher Riss durch Amerika geht, den kein Anstreicher der Welt auf Dauer zuzustreichen vermag. Wie in jedem Krieg, kriegsgewinnlern dabei die der jeweiligen
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Epoche und Klassenstruktur gemen Junker, Staatswahn und der Fabrikantenneid, whrend die Arbeiterklasse gut genug zum Fra fr Raben (Tucholsky, GW4, 572) bleibt. Wie lange aber die, die vor Hunger matt und bleich sind, neben den Satten und Dicken marschieren, das allerdings ist kein Naturgesetz, sondern hngt von menschlichem Handeln und politischen Kmpfen ab. Einen nicht zu unterschtzenden Beitrag in diesem Kampf hat der Upton Sinclair des 21. Jh., Michael Moore, geleistet. Mit seinem Gespr fr den Alltagsverstand der Schwachen und angewandten Gramscianismus dreht er die Patriotismuskanone der Rechten auf diese selbst: Remember when the war started and how kind of scary it was to make any statement against the war? If you did, you had better follow it up immediately with this line: BUT I SUPPORT THE TROOPS!! I am here to tell you that you didnt need to say that. Of course, you support the troops! Who are the troops? The majority of them come from the poor and working classes, the very people most of you have always sided with. (4f) Verf. besa nicht nur den Mut, in seiner Oskarrede und amerikanischen Kriegsfibel Fahrenheit 9/11 Name, Anschrift und Gesicht der dunklen Mchte des US-Imperialismus zu benennen, als sich das keiner getraute, sondern hat mit seinen Soldatenbriefen die Legende zerstrt, die amerikanischen Subalternen triebe nicht Aufstiegshoffnung, sondern konservative Gesinnung in die Fnge der Militrmaschine. Seine Aufklrungsarbeit ist fr die Diskreditierung des Irakkriegs nicht gering zu schtzen. Verstrkt wurde die Desintegration der Kriegslegitimitt, der die Desintegration des republikanischen Bndnisses, das nur der Krieg zusammenhielt, auf den Fu folgte und in die Wahlniederlage 2006 mndete, durch eine historische Besonderheit, auf die Fox Piven hinweist: The conduct of Americas current wars violates the lessons of history. Historically, governments waging war sooner or later tried to compensate their people for the blood and wealth they sacrificed. As war continued and the rush of patriotic fervor faded, governments tried to shore up support by expanding democratic rights, making the rich share some of the costs through increased taxation, and initiating or expanding social welfare programs. This period is markedly different. (3) Auch Bronner gelangt zu dem Schluss: Blickt man in die amerikanische Geschichte zurck, so zeigt sich, dass die groen Kriege stets mit politischen Manahmen zugunsten der Armen und der Arbeiter einhergingen: Auf den spanisch-amerikanischen Krieg folgten die Anti-Trust-Gesetze und einige andere progressive Gesetzesinitiativen; nach dem Ersten Weltkrieg kamen die gestufte Einkommenssteuer und das Frauenwahlrecht; der Zweite Weltkrieg resultierte in der GI Bill; und die sozialen Programme, die man mit der Great Society verbindet, entstanden whrend des Vietnamkriegs. Die Bush-Regierung hingegen hat sich von diesem traditionellen quid pro quo verabschiedet. (Verlagsinterview vom 9.9.2005) Zumindest fr den historischen Augenblick hat die Vernunft gesiegt, ist die gesamtgesellschaftlich barbarisierende Wirkung des postmodernen Krieges abgewehrt. Die Aussicht auf ein amerikanisches Weimar mit Freikorpsproblem (vgl. Sanbonmatsu in Argument 264/2006) hat sich nicht bewahrheitet. Die Bush-Regierung bezahlt ihre Rechnung mit der Hegemoniekrise des Neokonservatismus. Alle Verf. arbeiten daran, dass diese sich in eine Hegemoniekrise des Neoliberalismus bersetzt. Dass die Halbwertszeit ihrer politischen Interventionen gering scheint, zumal wenn sie theoretisch unausgegoren daherkommen wie bei Bronner, das sei ihnen geschenkt. Zugespitzt liee sich urteilen, dass hier problemlsungsorientiert die kritische Theorie der Akademie in handhabbares politisches Massenwissen bersetzt wird. Ihre Halbwertszeit spiegelt sich im konkreten erfolgreichen Handeln von emanzipatorischen gesellschaftlichen Akteuren. Dieses lsst ihre HalbwertsDAS ARGUMENT 269/2007

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zeit wiederum deutlich hher ausfallen als jene des theoretisch anspruchsvollen Werkes aus der jngsten Epoche akademischer Warensthetik. Ingar Solty (Toronto)

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Foster, John Bellamy, Naked Imperialism. The U.S. Pursuit of Global Dominance, Monthly Review Press, New York 2006 (192 S., br., 14,50 ) Verf. arbeitet in seinen hier zusammengestellten Editorials fr Monthly Review von November 2001 bis Januar 2005 charakteristische Grundzge des US-Imperialismus heraus. Anders als die meisten Kritiker der US-Politik unter George W. Bush besteht er darauf, dass der Wandel von einem eher verschleierten Imperialismus der Clinton-ra zum nackten des Bush-Regimes nicht einfach auf eine mehr oder minder illegale, auf Wahlflschung beruhende Machtbernahme durch den neokonservativen Klngel um Cheney, Rumsfeld und Wolfowitz zurckzufhren ist. Er interpretiert ihn vielmehr als im einzelnen umstrittene aber insgesamt doch konsequente Fortentwicklung der geo-politischen Strategie, mit der der US-Imperialismus auf den Zusammenbruch des sowjetischen Systems seit Ende der 1980er Jahre reagierte. Demnach wollten sich die vermeintlichen Sieger des Kalten Krieges die Friedensdividende in Form der Errichtung einer uni-polaren Weltordnung, in deren Zentrum Washington stehen sollte, nicht entgehen lassen. ber den Weg dahin und die Formen der sog. neuen Weltordnung waren sich die US-Machteliten zunchst aber nicht einig. Die Bush sen.-Regierung, darunter schon einige der spteren Strategen von Bush jun., benutzte die irakische Invasion in Kuwait nicht nur, um mit einem Blitzkrieg gegen den Irak 1991 die lquellen zu sichern, sondern auch, um der schon wankenden Sowjetunion und den zerstrittenen arabischen Staaten und schlielich dem Rest der Welt die berragende militrische Macht der USA zu demonstrieren. Nicht zuletzt wollte Bush sen. damit, wie er es selbst ausdrckte, das Vietnam-Syndrom (16), die Erinnerung an die Besiegbarkeit des amerikanischen Militrs endgltig vergessen machen. Ohne Beschnigung analysiert Verf. auch die US-Politik der 1990er Jahre unter Clinton als Versuch, den Weltherrschaftsanspruch des US-Imperialismus vorrangig mit konomisch-institutionellen Mitteln (Globalisierung, WTO, Weltbank, IWF, Washington Konsens) durchzusetzen, freilich ohne auf Gewaltandrohung bzw. anwendung gnzlich zu verzichten, wie die zahlreichen Militrinterventionen in der Karibik, am Horn von Afrika, im mittleren Osten (Irak) und schlielich der NATO-Bombenkrieg gegen Jugoslawien/Serbien belegen. Der Strategiewechsel zum nackten, vorrangig auf militrische Gewalt gesttzten Imperialismus erfolgte erst, als der konomische Boom der 90er Jahre mit dem Platzen der New-Economy-Blase endete. Nackt ist der Imperialismus der Bush-Regierung Foster zufolge auch wegen des Wandels im Umgang mit dem politischen Vokabular. Imperialismus, einst ein Unwort im offiziellen politischen Sprachgebrauch, galt auch im akademischen Diskurs, selbst bei der Linken seit den 1990er Jahren, als unschicklich und unwissenschaftlich. This is sudden no longer true. U.S. intellectuals and the political elite are warmly embracing an openly imperialist or neoimperialist mission (Kap. 5, vgl. auch 67 und Kap. 9) Mchtegern-Staatsphilosophen wie Herfried Mnkler versuchten daran anzuschlieen und Angriffskriege als Mittel der Politik zu relegitimieren. Solche Euphorie drfte sich indessen nach dem desastrsen Scheitern der US-Politik im Irak (vgl. Kap. 10) wie im ganzen Nahen Osten gelegt haben.
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