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DIE SEKTEvon Torsten SchwankeVORWORTIm Sommer 2020, während der Versammlungsverbote aufgrund der chinesischen Seuche Corona, trafen sich in Norddeutschland, im Ammerland, in einem Haus mitten im Moor acht Erwachsene, Angehörige der Sekte der Pfingstler, zu einem Bibelkreis. Sie aßen Kekse, die Männer tranken Bier,die Frauen Apfelsaft. Der Kreis wurde geleitet von Marco, einem Pietisten von Mutterschoß an, dessen Väter waren alle Pietisten deutscher Sprache in Bessarabien gewesen. Er war nicht offizielles Mitglied der Sekte, denn er erkannte seine evangelische Kindstaufe an. Mitglied der Sekte konnte nur sein, wer seine Kindstaufe für ungültig erklärte, und in einer zweiten Taufe sich vor der sichtbaren und unsichtbaren Welt zu Jesus bekannte. Abgesehen davon waren die theologischen Unterschiede gleich null. Ob man es nun Luthertum, Protestantismus, Calvinismus, Pietismus, Evangelikalismus oder Pentecostalismus nennt, es definiert sich vor allem durch seine Ablehnung des katholischen Glaubens. Besonders drei Hauptaspekte der Kirche wurden mit bösemSpott überzogen: Der Eucharistische Christus, die Jungfrau Maria und der Papst.ERSTES KAPITELMarco war der Vorsitzende des Bibelkreises der Sekte. Er dachte von sich, er habe das Charisma des Lehrens. Alleredings meinte er, Jesus sei das erste ##Geschöpf Gottes, ein geschaffener #‘Gott, und der Heilige Geist sei der Vater. Er meinte, Jesus sei wie jeder Rabbi verheiratet gewesen, und Jesus habe in Gegenwart der Hure Magdalena eine Erektion gehabt. Maria nannte er eine alte Fregatte und Fruchtbarkeitsgöttin. Das Dogma der Unbefleckten Empfängnis hielt er für obszön. Er begann: Liebe Brüder und Schwestern, wenn wir von Priestern und Mönchen reden wollen, müssen wir natürlich auf den römischen Obermönch zu reden kommen, der, den Luther Rattenschwanz des Antichristen nannte. Ihr wisst ja, die römisch-katholische Kirche ist die Hure Babylon. So hört nun mein Märchen. Ein alter Graf lebte einst in der Schweiz, hatte einen einzigen Sohn, der war aber dumm und konnte nichts lernen. Dann sagte der Vater: „Hör zu, mein Sohn, ich versuche, wie ich will, ich kann dir nichts in den Kopf bekommen. Du musst von nun an gehen, ich werde dich in die Obhut eines berühmten Meisters geben, der sehen wird, was er mit dir tun kann.“ Der Jugendliche wurde in eine fremde Stadt geschickt und blieb ein ganzes Jahr beim Meister. Am Ende dieser Zeit kam er wieder nach Hause und sein Vater fragte: „Nun, mein Sohn, was hast du gelernt?“ - „Vater, ich habe gelernt, was die Hunde sagen, wenn sie bellen.“ - „Herr, erbarme dich unser!“ rief der Vater; „ist das alles, was du gelernt hast? Ich werde dich in eine andere Stadt schicken, zu einem anderen Meister.“ Der Jugendliche wurde dorthin gebracht und blieb ebenfalls ein Jahr bei diesem Meister. Als er zurückkam, fragte der Vater erneut: „Mein Sohn, was hast du gelernt?“ Er antwortete: „Vater,Ich habe gelernt, was die Vögel sagen.“ Da wurde der Vater wütend und sagte: „Oh, du hast dein Menschsein verloren, du hast die kostbare Zeit verbracht und nichts gelernt; schämst du dich nicht, vor meinen Augen zu erscheinen? Ich werde dich zu einem dritten Meister schicken, aber wenn du auch diesmal nichts lernst, werde ich nicht länger dein Vater sein.“ Der Jugendliche blieb auch ein ganzes Jahr beim dritten Meister, und als er wieder nach Hause kam und sein Vater fragte: „Mein Sohn, was hast du gelernt?“ antwortete er: „Lieber Vater, ich habe dieses Jahr gelernt, was die Frösche krächzen.“ Da geriet der Vater in den wütendsten Zorn, sprang auf, rief sein Volk und sagte:„Dieser Mensch ist nicht länger mein Sohn, ich vertreibe ihn und befehle euch, ihn in den Wald zu bringen und ihn zu töten.“ Sie nahmen ihn mit, aber als sie ihn hätten töten sollen, konnten sie es nicht, aus Mitleid, und ließen ihn gehen,
 
Der Junge ging weiter und kam nach einiger Zeit zu einer Festung, wo er um eine Übernachtung bat. „Ja“, sagte der Herr des Schlosses, „wenn du die Nacht dort unten im alten Turm verbringen willst, geh dorthin; aber ich warne dich, es ist auf die Gefahr deines Lebens, denn er ist voll von wilden Hunden, die bellen und heulen, ohne anzuhalten, und zu bestimmten Stunden muss ihnen einMensch gegeben werden, den sie sofort verschlingen.“ Der ganze Bezirk war wegen ihnen in Trauerund Bestürzung, und dennoch konnte niemand etwas tun, um dies zu stoppen. Der Jugendliche war  jedoch ohne Angst und sagte: „Lass mich einfach zu den bellenden Hunden hinuntergehen und gib mir etwas, das ich ihnen zuwerfen kann; sie werden nichts tun, um mir zu schaden.“ Wie er es selbstwollte, gaben sie ihm etwas zu essen für die wilden Tiere und führten ihn zum Turm hinunter. Als erhineinging, bellten die Hunde ihn nicht an, sondern wedelten mit ihren Schwänzen ganz freundlich um ihn herum, aßen, was er vor sie stellte, und verletzten kein Haar seines Kopfes. Am nächsten Morgen kam er zum Erstaunen aller wieder sicher und unversehrt heraus und sagte zu dem Burgherrn: „Die Hunde haben mir in ihrer eigenen Sprache offenbart, warum sie dort wohnen und das Böse ins Land bringen. Sie sind verhext und müssen über einen großen Schatz wachen, der sich unten im Turm befindet, und sie können sich nicht ausruhen, bis er weggenommen wird, und ich habe ebenfalls aus ihrem Diskurs gelernt, wie das zu tun ist.“ Da freuten sich alle, die dies hörten, und der Herr des Schlosses sagte, er würde ihn als Sohn adoptieren, wenn er es erfolgreich vollbringen würde. Er ging wieder hinunter, und da er wusste, was er zu tun hatte, tat er es gründlich und brachte eine Truhe voller Gold mit. Das Heulen der wilden Hunde war fortan nicht mehr zu hören; sie waren verschwunden und das Land wurde von den Schwierigkeiten befreit.Nach einiger Zeit nahm er es sich zu Kopf, dass er nach Rom reisen wollte. Unterwegs kam er an einem Sumpf vorbei, in dem einige Frösche krächzend saßen. Er hörte ihnen zu und als er merkte, was sie sagten, wurde er sehr nachdenklich und traurig. Endlich kam er in Rom an, wo der Papst gerade gestorben war, und es gab große Zweifel unter den Kardinälen, wen sie zu seinem Nachfolger ernennen sollten. Sie waren sich schließlich einig, dass die Person als Papst ausgewählt werden sollte, die sich durch ein göttliches und wundersames Zeichen auszeichnen sollte. Und gerade als das beschlossen wurde, betrat der junge Graf die Kirche, und plötzlich flogen zwei schneeweiße Tauben auf seine Schultern und blieben dort sitzen. Die Geistlichen erkannten darin das Zeichen von oben und fragten ihn sofort, ob er Papst sein würde. Er war unentschlossen und wusste nicht, ob er es wert war, aber die Tauben rieten ihm, es zu tun, und schließlich sagte er ja. Dann wurde er gesalbt und geweiht und es erfüllte sich damit, was er von den Fröschen auf seinem Weg gehört hatte, was ihn so betroffen hatte, dass er Seine Heiligkeit der Papst sein sollte. Dann musste er eine Messe singen und wusste kein Wort davon, aber die beiden Tauben saßen ununterbrochen auf seinen Schultern und sagten alles in sein Ohr.ZWEITES KAPITELMarco endete abrupt, als ob er den Rest vergessen hätte. Seine Frau Susanne himmelte ihn mit den Augen an. Was du alles weißt! Sagte sie mit den Augen. Ja, sagte er, ich habe ja auch das „Lexikon des unnützen Wissens“ auswendig gelesen. Und meine Theologie und Bibelwissenschaft hab ich von Wikipedia und dem Spiegel. Aber wie ist es dir letzte Woche ergangen, mein Weib? Nach Feierabend saßen wir zusammen vom ‚Fernseher und haben eine Woche lang nicht miteinander geredet. Susanne zuckte mit den Schultern. Wie immer? Fragte er. Sie verzog das Gesicht und hatte nichts zu sagen. Wenn sie jemand fragte, wie ihre Erfahrungen mit Jesus seien, zuckte sie mit den Schultern, schüttelte den Kopf verneinend und drückte ihre Ahnungslosigkeit durch beharrliches Stummsein aus. Marco wollte aber auch von ihr die Stimme hören und gab ihr folgendes Märchen zum Vorlesen. Sie hatte, wenn sie überhaupt sprach, eine schöne Stimme. Aber noch schöner war ihre schlanke Taille. Und so las Susanne dieses Märchen vor.
 
Es war einmal ein Pfarrer, der so geizig war, dass er den Bettlern sogar keine Mahlzeit gönnte; und wenn er einem armen Kerl ein Obdach für die Nacht geben sollte, wollte er nichts davon hören.Aber er war ein großer Prediger; und wenn er einmal angefangen hatte, schrie und donnerte er und schlug mit den Fäusten auf die Kanzel, so dass jede Ecke in der Kirche mit seinen Worten klingelte.Und seine Gemeindemitglieder hatten diesbezüglich nichts zu beanstanden; aber sie mochten seine Gemeinheit nicht und sie fanden es schade, dass sie sich mit einem solchen Pfarrer abfinden mussten.Die Frau des Pfarrers litt nicht wenig darunter; denn sie war eine freundliche und gute Frau, aber siekonnte mit ihrem Mann nichts anfangen.Kurz vor Weihnachten, als die Armen am wichtigsten waren, kleidete sich der Pfarrer wie ein Landstreicher und saß abends in der Küche. und als ein armer Kerl kam und um Schutz für die Nacht bat, musste die Frau des Pfarrers sagen, dass sie bereits einen hatte, für den sie Platz finden musste, und wollte ihm dann sagen, er solle zum Angestellten gehen, der ihr nächster Nachbar war. Der Angestellte wäre, wie ihr vielleicht vermutet, genauso erfreut gewesen, wenn er sich nicht um diese Gäste kümmern müsste; denn er dachte, wie es nur zu wahr war, es sei mehr die Pflicht des Pfarrers als seine, die Armen zu ernähren und zu beschützen. Aber der Angestellte war ein schlauer Hund und voller Spaß und Unfug, wie es Gemeindeschreiber im Allgemeinen sind.Es wäre eine seltsame Sache, dachte er, wenn es kein Mittel gegen Gemeinheit und andere Krankheiten gäbe. Eines Abends, kurz vor Weihnachten, kleidete er sich wie ein Landstreicher, gingzum Pfarrhaus und bat um Schutz für die Nacht.Ja, das hätte er gerne haben sollen, aber sie hatten bereits einen Fremden im Haus, sagte die Frau des Pfarrers und zeigte auf den anderen Landstreicher, der am Kamin saß, denn natürlich sagte sie nie ein Wort darüber, er ist der Pfarrer. Aus heutiger Sicht dachte sie, er sollte besser zum Angestellten gehen, denn dort würden wahrscheinlich keine Fremden sein.„Sie haben keinen Platzt“, sagte der Angestellte. „Na, sie haben ihren Platz so voll, dass sie kaum Platz für sich haben; denn ich bin gerade von dort gekommen“, sagte er, „und ich glaube nicht, dass ihr möchtet, dass ich auf den Feldern schlafe und erfriere.“Oh, nein, es war nicht wahrscheinlich; sie konnte nicht so unchristlich sein; aber da sie keinen Platz hatte, um ihn unterzubringen, konnte sie nichts für ihn tun, sagte sie.„Ich denke, ihr könnt“, sagte der Angestellte; „wenn ihn einer schützen kann, können zwei ihn besser schützen, und ich nehme nicht an, dass dieser Kumpel von mir im Bett des Pfarrers schlafen wird, oder?“ fragte er und schlug dem Pfarrer so fest auf den Rücken, dass er fast auf den Herd fiel.„Wir müssen zufrieden und dankbar sein, egal wie die Welt uns behandelt“, sagte der Pfarrer.„Was du sagst, ist ganz richtig," sagte der Angestellte; „und ich werde ziemlich zufrieden sein und das Bett mit dir teilen, wenn die Dame des Hauses es erlaubt, und sie wird dann heute Nacht zwei Männer anstelle von einem beschützen. Denn es gibt keine Hilfe sonst, soweit ich sehen kann“, sagte er.Die Frau des Pfarrers widersetzte sich seinem Plan, solange sie konnte, denn sie dachte, der Landstreicher wäre kein angenehmer Bettgenosse für ihren Ehemann; aber der Angestellte hörte ihr auf keinen Fall zu, also musste sie endlich nachgeben.

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