GESCHICHTE

DES ARABISCHEN SCHRIFTTUMS

B A N D V III

LEXIKOGRAPHIE
BIS ca. 430 H.

VON

F U A T SEZGIN

L E ID E N
E, J. B R I L L
1982
 Copyright i g S s by E . J . B r ill, L eid en , N etherlands.
DEM ANDENKEN
A ll rights reserved. N o part o f this book m ay he reproduced or translated in MEINER ELTERN
any form , by p rin t, photoprint, m icrofilni or any other m eans without writien
p erm ission fron t the publisher.

ISBN 90 04 06867 8

PRINTED IN GERMANY B Y RHEINGOLD-DRUCKEREI GMBH MAINZ

 IN H A L T SV E R ZE IC H N IS

Vorwort ...................................................................................................... X III

I. Einführung

A . Geschichte und gegenwärtiger Stand der Forschung .... i

B . Anfänge, E n tsteh u n g und E n tw icklun g der arabischen L exi­

kographie ..................................................................................... 7

C. Quellen unserer Kenntnis der arabischen Lexikographie . . .

I. B io- bibliographische Quellen ............................................ i6

II. Frühe Lexikographen und F u sah ä’

‘A bdallah b. a l-‘A b bäs ............................................................ 21
M ugähid ..................................................................................... 22
‘A li b. ‘A b dallah b. al-'A b b ä s ................................................. 22
Subail b. ‘A zra .......................................................................... 23
A b än b. T aglib .......................................................................... 24
F u sah ä’ a l-A ‘räb (al-‘arab) .................................................... 24
A b ü A slam .................................................................................. 26
H älid b. Ö an ba .......................................................................... 26
A b u 1-M ausül ............................................................................ 27
ö a 'fa r b. Ba§§är al-A sadi ...................................................... 27
A b ü H aira ............................................................ ..................... 28
A b u l-H an sä' ............................................................................ 28
A b ü y iz ä m a l-‘U klI .................................................................. 28
A b ü R a b l'a a l-A ‘räbi ............................................................... 29
A b u s-Saqr al-K iläbi ............................................................... 29
A b u d-D uqais ............................................................................. 29
A b ü M ahdi .................................................................................. 3°
as-Sulam i ..................................................................................... 3°
N asr ............................................................................................. 31
A b u s-Sam h ................................................................................ 31
A b ü ö ä b ir as-S a'd i ................................................................. 31
A b u 1-H arq ä’ al-W älibi ............................................................ 32
a l-‘A d aw i ......................... ........................................................... 32
A b u 1-M usallam a l-‘ÄsI ............................................................ 32
A b u 1-Iiu sain al-H u |a im i ....................................................... 33
H ad d äb al-H ugaim i .................................................................. 33
A b u l-C am r ................................................................................ 33
M uham m ad b. H älid al-M ahzüm i ......................................... 33
A b ü S ib l a l-‘U qaili ............................................................... .. . 34
V III INHALTSVERZEICHNIS INHALTSVERZEICHNIS IX

A b u M ahdiya .............................................................................. 34 A b ü 'U b aid ............................................................................... 81

A b ü H älid al-'A g lä n i ................................................................ 34 al-öu m ah i ....................................................... ........................... 87
A b u 1-Madrahi ........................................................................... 35 A b ü Nasr al-B ähili ............................................ ........................ 88
A b ü F aq 'a s a l-A s a d l..................................................... ................ 35 at-T au w azi .................................................................................. 89
A b u 1-Öarräh al-'U q aill ............................................................. 35 A b u 1-IJasan al-Atram ............................................................ 90
A b ü Tarwän a l-‘UklI ................................................................ 36 Muham m ad b. IJabib ............................................................... 9°
al-Fazäri ...................................................................................... 36 al-M äzini ..................................................................................... 92
R addäd al-K iläbi ........................................................................ 37 az-Z iyäd i ..................................................................................... 92
A bü M älik ‘Am r b. Kirkira al-A 'räbi .................................... 37 A b ü IJätim as-Si|istäni ............................................................ 93
Gahm b. H alaf al-Mäzini .......................................................... 38 A b u 1-F ad l ar-R iyäsi ............................................................... 96
a l-‘A dabbas a l-K in ä n i................................................................... 38 as-Sukkari .................................................................................. 97
A b ü Sauwär al-Canaw I .......................................................... .. 38 al-Mubarrad ............................................................................... 98
A b ü Z iyäd al-K iläbi ................................................................... 39 'U b aid b. D akw än ................................. .................................. 99
M akw aza a l-A ‘räbI ..................................................................... 39 a z -Z a |g ä | .................................................................................. 99
Zaid b. K a tw a ........................................................................... 40 Ib n as-Sarräg ............................................................................ lo i
al-IJirmäzi ................................................................................... 40 Ib n Duraid .................................................................................. i°i
Z ä ’ida al-Bakri ........................................................................... 40 a z -Z a g |ä |i ............................................................... .................. i °5
Abu s-Sam aida' al-A 'räbi ........................................................ 41 al-Öulüdi ..................................................................................... 106
Ibn al-A s'a t ................................................................................ 41 Ibn Durustawaih ....................................................................... 106
A bü Lailä al-A 'räbl ................................................................... 41 A b u 1-Öüd .................................................................................. 108
A b u r-R a b i‘ al-K iläbi ............................................................... 42 Ibn R am adän ............................................................................ i °9
A b ü Muhallim as-Saibäni ....................................................... 42 A b ü 'A li al-Färisi .................................................................... i °9
A b ü 'Adnän ................................................................................ 42 ‘A li b. IJamza al-Basri ............................................................ uo
A bu 1-Walid al-K iläbi ................................................................ 43 Ibn al-M u'allä al-A zdi ............................................................ m
Abü Sä'id al-K iläbi ......................... ......................................... 43 ar-Rum m äni ............................................................................... ” 2
A b ü M ish a l...................................................................................... 43 Ibn S ä h in ........................................................................................
A b u 1-G aut al-A 'räbi ................................................................ 44
Ganiya U m m al-IJumäris ....................................................... 44 B. K u fa
Quraiba U m m al-Bahlül al-A sadlya ....................................... 44 a§-SarqI b. al-Q utäm i ............................................................... H5
(j-aniya Um m al-H aitam .......................................................... 45 al-M ufaddal ad-D abbi ............................................................... H5
ö a z la al-]Juraqiya ..................................................................... 45 al-Qäsim b. M a'n .......................................................................
W eitere sprachkundige Beduinen .......................................... 45 a l-K isä ’i ..................................................................................... ^^7
A b ü B akr b. 'A iyäs .................................................................
III. Lexikographen im Irak al-Ahm ar ..................................................................................... 118
A . Basra B arzah ........................................................................................ ^^9
A b ü 'Am r b. a l-'A lä ’ ................................................................ 50 N asr b. Y ü su i ............................................................................ ^^9
al-Halil b. Ahm ad ..................................................................... 51 al-U m aw i .....................................................................................
'A t”ä* al-M ilt ................................................................................ 56 H isäm b. al-K albi .................................................................... 120
Yünus b. y a b ib ........................................................................ 57 al-H aitam b. 'A d i .................................................................... ^'21
an-Nadr b. Sumail ..................................................................... 58 A b ü 'A m r as-Saibäni .............................................................. ^21
M u’arrig as-Sadüsi ..................................................................... 60 al-F arrä’ ..................................................................................... ^^3
Qutrub ......................................................................................... 61 A b ü T au b a an-N ahw i ............................................................... ^25
A b ü 'U b a id a ................................................................................... 67 S a'd än b. al-M ubärak ............................................................... ^25
al-A sm a'i ...................................................................................... 71 a l-L ih yän i ..................................................................................
A b ü Zaid al-Ansäri ................................................................... 76 Ib n a l-A 'rä b i ............................................................................ ^27
al-Ahfaä al-A u sat ^ ...................................................................... 80 al-K arn ab ä’i ............................................................................... ^29
Y a h y ä b. N ugaim ..................................................................... 80 Ibn as-Sikkit ................... ......................................................... ^^29
‘Abdalgaffär al-H u zä'i ............................................ ................ 81 A b ü 'I k r im a ad-D abbi ............................................................ ^3 ^
X INHALTSVERZEICHNIS
Täbit b. Abi Täbit ................................................................ .....136
al-Ahwal ............................................................................... .....^38
Sa‘üdä> ................................................ ..................................... 138
al-Mufaddal b. Salama ........................................................ ..... ^39
Ta'lab ....................................................................................
al-Qäsim al-A nbäri.................................................................. .....148
Abu Müsä al-Hämid ............................................................. .....148
N iftaw aih....................................................................................... ^49
Ibn al-Anbäri ........................................................................
Abu ‘Umar az-Zähid ................................................................ ^54
Ibn Miqsam .......................................................................... .....^58
C. Bagdad und weitere Orte
al-Lait .................................................................. ................. ..... I 59
al-‘Attäbi ............................................................................... ..... ^59
ad-Düri ................................................................................. ..... 160
Abu 1-Haitam ar-R äzi............................................................. ..... 160
Ibn Qutaiba .......................................................................... ..... 161
Ismä'il b. Abi Muhammad al-Yazidi ................................. ..... 165
an-Nadim .................................................................................. ..... 166
Lugda al-Isfahäni ..................................................................... 166
Bundär b. Larra .................................................................. ..... 167
Abü Sa'id ad-Darir ............................................................. ..... 167
Abü Hanifa ad-Dinawari ........................................................... 168
al-Bandani|i ............................................................................... ^7°
Ibrahim al-IJarbi .................................................................. ..... 171
Abü Su'aib al-IJarräni ........................................................ ..... I 73
Abü ‘Abdalläh al-Yazidi ........................................................... I 73
al-Ahfas al-Asgar ............................................................. · · i 74
al-öa'd ................................................................................. ..... 174
al-Wa§sä> ............................................................................... ..... 175
al-M ufa||a‘ .................................................................. .. · ■ i ?5
Abu 1-Haidäm al-‘Uqaili ........................................................... 176
al-U§näni .................................................................................... i 77
Abu t-Taiyib al-Lugawi ........................................................... I 77
IbnHälawaih ................................................ ...................... ..... 178
Ibn al-Marägi ....................................................................... ..... 180
Abü Ahmad al-'Askari ........................................................ ..... 181
al-Hätimi ............................................................................... ..... 182
aä-Simääti .................................................................................. 182
Zaid b. Rifä'a ....................................................................... ..... 183
V . L exikographen in Arabien - Ä gypten
Abü Hiläl al-'Askari ................................................... .. · · · 183
A b ü ‘A li al-H agari .................................................................... ..... 240
as-SarIf ar-Radi ..................................................................... ..... ^85
Ib n Hiääm
Abü Mansür al-Lugawi ........................................................ ..... 187
IV. Lexikographen in Persien
Ibn Buzurg ........................................................ ................. ..... 188
Ibn Häni’ an-Nisäbflri ........................................................ ..... 188
INHALTSVERZEICHNIS XI
N usair ar-R äzi ........... .............................................................. ......189
A b ü M u 'äd an-N ahw i al-Marwazi ......................................... ..... 189
A b u l - ‘A m a ital .......................................................................... ..... 189
A b u 1-W äzi‘ al-H uräsänl ......................................................... ..... 190
Sam ir b. H am daw aih .................................................................... i 9 °
A b ü D äw ü d a s -S in g i.................................................................... ..... 191
A b ü T u rä b .................................................................................. ..... 192
A b u 1-A zhar al-B uhäri ............................................................ ..... 192
‘Abdarrahm än b. ‘Isä al-Ham adäni ................................... ..... i 93
A b ü IJätim ar-R äzi ....................................................................... I 93
al-M undirl .................................................................................. ..... I 94
al-H ärzangi ............................................................................... ..... i 95
Ib n Sam aka al-Q um m i ............................................................ ..... 196
al-F äräb i (al-Luga\vi) .................................................................... i 97
a l-A h w ä z i............................................................................................. i 99
A b u l-IJasan al-A hw äzi ............................................................ ..... i 99
M uham m ad b. B ak r a l-B is tä m i................................................. ..... i 99
H am za al-Isfahäni .................................................................... ..... 200
al-A zh ari ..................................................................................... ..... 201
al-öarb ä d q ä n i ...................................................................................205
ad-D aim arti ............................................................................... ..... 205
A b u 1-IJasan al-M uzani ..................................................................206
as-Sähib b. ‘A b bäd ................................................................. ..... 206
a i-H a ttä b i .................................................................................. ..... 208
al-M u taiyam al-Ifriqi .................................................................... 209
Ib n Färis ..................................................................................... ......209
al-öau h ari .................................................................................. ..... 215
a l-H a r a w i............................................................................................. 224
A b u n -N ad ä ............................................................................... ..... 227
A b u 1-Muzaffar al-HaraΛvi ...................................................... ..... 227
a z-Z ugägi ..................................................................................... ..... 227
A b ü Mansür (b.) a l-ö a b b ä n ................................................... ..... 228
a l-H a tib al-Iskä fl ....................................................................... ..... 229
al-M arzüqi .................................................................................. ..... 230
a t - T a ‘älibi .................................................................................. ..... 231
S ahl b. al-M arzubän ................................................................. ..... 237
Ib n D ü st ..................................................................................... ..... 237
al-A sw ad al-C an dagän i ............................................................ ..... 237
Y a h y ä b, A hm ad al-Färäbt ................................................... ..... 238
al-H aw äfi ..................................................................................... ..... 238
.................................................................................. ..... 240
al-A hfa§ ............................................................................................. 241
K u r ä ' an -N am l ............................................................................... 241
an-N ahhäs .................................................................................. ..... 242
B a riya .................................................................. ............................. 243
X II INHALTSVERZEICHNIS

an-NaglramI ...................................................................................... 243

A b u l - ‘A lä ’ .......................................................... .............................. 244
al-Barm aki ................................................................................... ..... 244
Ahm ad b. M u ta r r if........................................................................ ..... 245
al-Wazir al-Magribi ........................................................................ 245
Ibn Mugallis ...................................................................................... 246 VO R W O R T
al-H aufi .............................................................................................. 246
A b ü Sahl al-Harawi ........................................................................ 247
Das ursprüngliche Manuskript des vorliegenden Bandes war be­
V I. Lexikographen in Nordafrika - Spanien reits im Jahre 1964 abgeschlossen und sollte mit der Poesie und
a l-M ah ri................................................................................................. 249 Grammatik zusammen als zweiter Band der Geschichte des arabischen
Ib n al-H addäd ........................................................................... ..... 249
Schrifttums erscheinen. Nachdem ich mich schon während des Druk-
al-Q azzäz ...................................................................................... ..... 250
M akkl b. A b i T älib ........................................................................ 251 kes des ersten Bandes zu einer Erweiterung des behandelten The­
'Abdalm alik b. H abib ................................................................ ..... 251 menkreises entschlossen hatte, stellte ich das Manuskript so lange zu­
Qäsim b. T ä b it ........................................................................... ......252 rück, bis die Teile über die Naturwissenschaften, die in engerem Zu­
Qäsim b. Sa'dän ........................................................................ ......252 sammenhang mit meinen Vorlesungen im Institut für Geschichte
A b ü 'AU al-Q äll ........................................................................... ......253
der Naturwissenschaften standen, niedergeschrieben waren.
az-Zubaidl ................................................................................... ......254
Ibn (as-)Sld al-AndalusI .......................................................... ......255 Der Band über Lexikographie wurde erst in einem ziemlich fort­
A bü ‘U tm än al-Q azzäz ............................................................. ..... 256 geschrittenen Stadium der Arbeit - nicht ohne Zögern und ungern -
A b ü C älib b. at-T aiyä n l .......................................................... ......256 von der Grammatik getrennt; dies geschah lediglich aus drucktech­
V II. Unbekannte Verfasser und Anonym a nischer und finanzieller Sicht.
K . D urüb al-maniig .........................................................................257 Mein wissenschaftlicher Mitarbeiter Herr Dr. Eckhard Neubauer
K . as-Siläh ................................................................................... ......257 hat zur Überarbeitung des Manuskriptes und Betreuung während des
al-Hudaili ................................................................................... ...... 257 Druckes außerordentlich viel beigetragen; ihm gebührt mein größter
al-'A säfl (?) ................................................................................ ...... 258
Dank. Seine Mitarbeit sowie die meiner Frau, die auch zum Erschei­
A b ü ‘A bdallah M uhammad b. M uham m ad ...................... . 258
K . al-Garäthn ....................................................................................258 nen dieses Bandes ihren Teil beigetragen hat, verdanke ich nach wie
K . al-M abäm li-nazm al-m a'äm ................................................... 260 vor der finanziellen Unterstützung der Deutschen Forschungsge­
Anon. Lexikalisches .........................................................................261 meinschaft.
K . al-A m tä l ................................................................................ ...... 261 Schließlich möchte ich meinen Dank denjenigen gegenüber zum
Muhammad b. Qäsim b. ‘A zra al-A zd i ........................................ 261
Ausdruck bringen, die mir durch die Übersendung von Mikrofilmen
M a^ m ü' garä’ ib ahädlt an-N ab i ............................................. ...... 261
arabischer Handschriften die Arbeit erleichtert haben. Namentlich
N achträge ..........................................................................................................263 möchte ich Herrn Muammer Ülker, Direktor der Süleymaniye Bi­
Literaturverzeichnis ...................... .. ................................................................ 281 bliothek in Istanbul, nennen sowie Herrn Dr. Husni Sabah, Präsi­
dent der Akademie der Arabischen Sprache in Damaskus.
Bibliotheken und Sammlungen arabischer H andschriften ....................... 296
Fuat Sezgin
Indices

I. Autoren .............................................................................................. ...... 315

Frankfurt a. M. am 13. 7.1982
II. Büchertitel ............................................................................................... 342 Institut für Geschichte der Naturwissenschaften
II I. Moderne Verfasser, Herausgeber, Bearbeiter .................................. 379

IV . Signaturen anonymer Handschriften ................................................ 386

 I. EIN FÜ H R U N G

A . Geschichte und gegenwärtiger Stand der Forschung

Im 12. Jahrhundert n. Chr., d. h. 200 Jahre nach dem Beginn der

Rezeption islamisch-arabischer Wissenschaften durch das Abend­
land, wurde wahrscheinlich das älteste bekannte arabisch-latei­
nische Wörterbuch verfaßt. Dieses anonyme Glossarium Latino-
AraUcum?· entstand vermutlich in Spanien; es wurde nicht vollen-
det^. Vielleicht aus der gleichen Gegend stammte ein weiteres ara­
bisch-lateinisches Wörterbuch, Vocabulista in Arabico^, dessen Ent­
stehung etw a ICO Jahre später angenommen wird^.
Im Jahre 1632 veröffentlichte Antonius G i g g e i u s in Mailand
seinen Thesaurus Unguae arabicae, mit dem er ein neues Lexikon
der arabischen Sprache hatte schaffen wollen, welches das in ver­
schiedenen arabischen Wörterbüchern verteilte Material in sich ver­
einen sollte. In W irkhchkeit ist es, nach der Feststellung von Jacob
G o l i u s , hauptsächlich auf dem Qäniüs des F iR ü zÄ B Ä D i aufgebaut®.
Auch der englische Arabist W illiam B e d w e l l (1562-1632) verfaßte
ein siebenbändiges arabisches Lexikon, das aber nicht veröffent­
licht wurde®.
Die erste orientalistische Arbeit auf diesem Gebiet verdanken wir
jenem Gelehrten, mit dem die Orientalistik im echten Sinne be­
ginnt, Jacobus G o l i u s (1596-1667). Neben zahlreichen Editionen
arabischer Texte aus verschiedenen Gebieten erschien im Jahre
1· Erhalten in einer einzigen H andschrift in Leiden; hsg. von Chr. F.
S e y b o l d , G lossarium L atin o-A rabicum ex uno qui exstat codice L eiäensi . . .,
BerHn 1900.
“ S . J. F Ü C K , D ie arabischen Studien in E uropa bis in den A nfan g des 20.
Jahrhunderts, L eip zig 1955, 10 -13 .
®N ach der einzigen H andschrift in Florenz hsg. von C. S c h i a p a r e l l i ,
Vocabulista in A rabico pubblicato per la prim a voUa sopra u n codice della
B iblioteca R iccardiana in Firen ze, Florenz 1871.
* S. F Ü C K , a. a. O. 2 2 -2 5 ; seine Meinung über die Entstehung des Werkes
und seine W iderlegung des Herausgebers in diesem Zusammenhang sind nicht
ganz annehmbar.
®S. ebd. S. 79.
®S . J. A . H a y w o o d , A rabic Lexicography. Its History, and its Place in ihe
G eneral H istory of Lexicography. Leiden 1965, 123.
 EINFÜHRUNG
1653 sein Lexicon Aräbico-Latinuw}. In Handschriften, die sich
meist in seinem Besitz befanden, benutzte G o l iu s eine Reihe von
bedeutenden arabischen Wörterbüchern wie al-Mugmal f i l-luga
von I b n F ä r is , as-Sihäh von a l -G-a u h a r i , Asäs al-baläga von Az-
Z a m a h s a r i , äl-Qämüs von AL-FiRÜzÄBÄDi, Mu'^gam al-buldän von
Y ä q ü t u . a. m.^
Die erste Edition eines arabischen Lexikons erfolgte neben ande­
ren orientaUstischen Beiträgen am College of Fort WiUiam in Cal-
cutta 1817. E s war der Qämüs al-muhit von Muhammad b. Y a'q ü b
b. Muhammad AL-FiRÜzÄBÄDi (gest. 817/1415, s. Br. G II, 182);
der Herausgeber war Ahm ad b. Muhammad a s -S ir w ä n i (gest.
1840).
Eine hervorragende Bearbeitung und Erweiterung des Lexicon’s
von G o liu s unternahm Georg Wilhelm F r e y t a g (1788-1861) mit
seinem vierbändigen Lexicon Arahico-Latinum^, das noch heute
benutzt wird. Auch ein anderes W erk von ihm, Arabum Proverhia,^
sei hier erwähnt. Es ist die erste Edition einer arabischen Sprich­
wörtersammlung und samt seiner Übersetzung noch nicht überholt.
Der Engländer Edward William L a n e (1801-1876) hatte das
Glück, während seines Aufenthaltes in Ägypten neue Quellen für
die arabische Lexikographie kennen zu lernen und eine Abschrift
des Täg al-'-arüs anfertigen lassen zu können. Sein unvollendetes
und seltene Wurzeln bewußt außeracht lassendes Lexikon® in acht
Bänden (es bricht mit dem Buchstaben qäf ab) zählt trotz mancher
Mängel zu den besten Leistungen der Arabistik im 19. Jahrhundert
(s. u. S. 5).
Reinhart P. D o zY (1820-1883), ein Zeitgenosse von L a n e , ver­
faßte sein Speziallexikon, das preisgekrönte Dictionnaire detaille
des noms des vetements chez les Arabes (1845) und später das Supple­
ment aux dictionnaires arabes^, worin er die bei F r e y t a g und L a n e
fehlenden Begriffe nachtrug'^.
In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts ist die Geschichte der
arabischen Lexikographie im Abendland gekennzeichnet durch die
1 L exico n A rabico-L atinum , contextum ex probatioribus O rieniis lexicogra-
phis. Leiden 1653.
2 S. FücK , a. a. O. 79-84.
s Erschienen in H alle 1830-1837.
* S. FÜ C K 166 .
^ S. ebd. 168 -170 ; J. A . H a y w o o d , a. a. O. 124 -12 5.
®In zwei Bänden 1881, 2. Auflage 1927.
FÜ C K , a . a . O. 184.
GESCHICHTE UND GEGENW ÄRTIGER STAND D ER FORSCHUNG 3
Herausgabe von zahlreichen wichtigen Wörterbüchern. E s seien
V
- genealogisch-etymologischen Handbuches
Vi ' D u r a id ^ und der geographischen Wörterbü­
cher (Ä . al-huldän) des Y ä q Ot al-Hamawi^ und
ma sta^gam) des A b u ‘U b aid a l -B a k r i » durch Ferdinand W ü s t e n -
feld ^ und des Frem dwörterlexikons {K. al-Mu^arrab) des AL-
GAWALiQi durch E dw ard S a c h a u ^. Ebenfalls in der zweiten Hälfte
es ig . Jahrhunderts erschienen wichtige und z. T. umfangreiche
Örterbücher in K airo wie as-Sihäh des Ö a u h a r i (1865), al-Qämüs
es FiRüzÄBÄDi (1856, 1872), Lisän al-‘arab des I b n M a n z Or
2-1890) und Täg al-'-arüs des Z a b id i (1889-1890).
n der M itte des 19. Jahrhunderts begannen auch die Versuche
er rientalisten, bio- und bibliographische Handbücher über ara-
p c e Lexikographen zu schaffen. A m Anfang steht die siebenbän-
ige Literaturgeschichte der Araber von J. v o n H am m er -P urg -
sta ll . Einige Jahre später erschien das Nachschlagbuch von G u ­
stav F l ü g e l u . d. T . D ie grammatischen Schulen der Araber^, das
eine zuverlässige biographische Grundlage bildet und noch nicht
ü erholt worden ist, auch nicht durch die Geschichte der arabischen
itteratur von C. B r o c k e l m a n n . Deren erster Band erschien gegen
nde desselben Jahrhunderts und enthält, wie auch der zweite
B a n d und die drei Supplem entbände, hauptsächlich diejenigen Ver­
fasser, deren W erke uns erhalten sind.
Im letzten D rittel des vorigen Jahrhunderts begann das Studium
er arabischen Lexikographie von Seiten der Orientalisten. Hierzu
ge Ören die Arbeiten von l. G o l d z ih e r , Beiträge zur Geschichte der
pi'achgelehrsamkeit bei den Arabern'^, von Th. M. R e d s l o b , Die
arabischen Wörter mit entgegengesetzten Bedeutungen (addäd), nebst
einem Textstück aus Ihn al-Anbäri’s K . al-Addäd^, von S. F r a e n -
KEL, Beiträge zur Erklärung der mehrlautigen Bildungen im Arabi-
^ Erschienen in G öttingen 1854.
^ In sechs B änden, G öttingen 1866-1873.
^ In zwei B änden, G öttingen 1876-18 77.
** E d . L eip zig 1867.
®Erschienen W ien 1850-1856, s. G A S II, 2.
“ L eipzig 1862; N achdru ck Nendeln, Liechtenstein 1966.
’ In : S B A W W ien, phil.-hist. Klasse 67/1871/207-251, 72/1872/587-631,
7 3 /18 73 /5 11-5 5 2 (s. Ges. Schriften I, 7 -5 1 , 9 1-13 5 . 187-228, s. noch seine
M u ll. S tu d ien I, 208-216).
®Erschienen in G öttingen 1873.
2 Sezgin, Gesch. Ar. Sehr. VIII
4 EINFÜHRUNG
sehen'· und Die aramäischen Fremdwörter im Arabischen^, von F.
W ü s t e n f e l d , Die Namen der Schiffe im Arabischen'^, von A. Frh.
VON K r e m e r , Beiträge zur arabischen Lexicographie'^ sowie Lexico-
graphische Notizen nach neuen arabischen Quellen^.
Die Arbeiten über die arabische Lexikographie wurden in der
ersten Hälfte unseres Jahrhunderts durch zahlreiche Studien über
Einzelthemen und durch Editionen lexikalischer T e x te in größerem
Maß als im vergangenen Jahrhundert fortgeführt. Zweifellos ist das
bedeutendste Unternehmen unseres Jahrhunderts auf dem Gebiet
der arabischen Lexikographie der Versuch von A . F i s c h e r (1865-
1949)®, ein ,,zeitgemäßes Wörterbuch des älteren Arabisch” zu schaf­
fen’ unter Heranziehung der Vorarbeiten von H. L. F l e i s c h e r und
H. T h o r b e c k e ®. Die Arbeit, der er rund 40 Jahre seines Lebens
widmete, hinterließ er auf etw a 360000 Zetteln unveröffentlicht in
Kairo®. E rst nach seinem T o d gab die damalige Akadem ie für die
arabische Sprache von Ä g yp ten 1950 eine Lieferung von 96 Seiten
(von alif bis unter dem T itel Mu'-gam Fisar, muqaddima wa-
numüdag minhu heraus^®. Sein unschätzbares Arbeitsm aterial, des­
sen Original sich in Kairo befindet, wurde durch Mikrofilm auch in
der Bundesrepubhk zugänglich. N ich t nur aus lexikographischer
Sicht ist es ein unschätzbares Verdienst, daß F is c h e r m it E .
B r ä u n l ic h zusammen die Belegverse seiner Sam mlung (etwa
70000 Zettel)^^ u. d. T. Schawähid-Indices herausgegeben hat^^.
1 Leiden (Diss.) 1878.
2 Leiden 1886.
“ In ; Nachrichten von der Gesellschaft d. W issenschaften zu Göttingen
1880, 16 Seiten.
< W ien 1883-1884 (Separ. aus SBAW ).
5 W ien 1886 (Separ. aus SBAW ).
®S . Nachruf von J. W . F ü c k in: Z D M G 10 0 /1951/1-18 ; A . S c i i a a d e in:
Islam 30/1952/97-101.
’ J . K r a e m e r , A u g u st F ischers Sam m lungen zum arabischen L ex ik o n i n :
Z D M G 105/1955/82.
8 S. A . M ü l l e r , A . Socin, H . Thorbeckes wissenschaftlicher N achlass und H .
L . Fleischers lexikalische Sam m lungen in: Z D M G 45/1891/465-492; A . F i ­
s c h e r , H einrich Thorbeckes handschriftlicher N achlass in: Z D M G 49/1895/
ß9 5 ~7 ° 5 ! ders., Noch einm al H . Thorbeckes handschriftlicher N achlass in:
Z D M G 55/1901/55-60; nach J. K r a e m e r , a. a. O. S. 82.
E bd. 81, 89.
“ E bd . 83.
S. J. K r a e m e r , a. a. O. 89.
Schaw ähid-Indices. In dices der Reimwörter un d der D ichter der in den
arabischen Schawähid-Kom m entaren un d in verwandten W erken erläuterten
Belegverse. Leipzig - W ien 1945.
GESCHICHTE UND GEGENWÄRTIGER STAND DER FORSCHUNG 5
A ls m it zunehmender Beschäftigung m it der arabischen Philolo­
gie der Bedarf eines neuen umfassenden Lexikons immer dring­
licher wurde, griff J. K r a e m e r auf den philologischen Nachlaß von
Th. N ö l d e k e zurück, der bereits Zehntausende von Belegstellen an
den R an d seines Exem plars von Freytags Lexikon geschrieben
hatte. J. K r a e m e r bearbeitete und veröffentlichte zunächst zwi­
schen 1952 und 1954 die ersten beiden Faszikel, die den Buchsta­
ben A lif enthielten. K urz danach beschloß er, seine Arbeit nicht
mehr auf die Veröffentlichung der Notizen von N ö ld e k e zu be­
schränken, sondern auch das von F is c h e r und H. R e c k e n d o r f
Gesamm elte heranzuziehen und darüber hinaus die neu gedruckten
lexikalischen Quellen zu berücksichtigen. Seine weitere und wohl
sinnvolle Entscheidung war, anstatt m it dem Buchstaben alif mit
käf zu beginnen, da das Lexikon von L a n e m it dem Ende von qäf
abbrach. D ie von K r a e m e r begonnene Arbeit wurde von H. G ä t je
unter M itwirkung von A . S p i t a l e r fortgesetzt und wird zur Zeit
von M. U llm a n n weitergeführt. Unter dem Titel Wörterbuch der
klassischen arabischen Sprache^ ist bis jetzt der erste Band mit dem
Buchstaben käf erschienen und sieben Lieferungen des zweiten
Bandes bis zur W urzel L D 6 (1980).
Von den arabischen lexikographischen Editionen unseres Jahr­
hunderts sollten erwähnt werden das K . al-Muhassas'^ und K . al-
Muhkam^ von I b n S i d a h (gest. 458/1066), at-Tahdib von a l - A z -
HARi (s. u. s. 202), al-Öamhara des I b n D u r a i d (s. u. S. 102),
Maqäyis al-luga und al-Mugmal f i l-luga des Ahmad B. F ä r i s (s. u.
S . 209, 211), K . al-Ötm des A b u ‘ A m r a s - S a i b ä n i ( s .u . S. 121), at-
Takmila wa-d-dail wa-s-sila li-kitäb Täg al-luga wa-sihäh al-^ara-
blya^ des al-Hasan b. Muhammad b. al-Hasan a s - S a g ä n i (gest. 650/
1252) und die übersichtlichere neue Edition des Täg al-‘arüs von
Murtadä a z - Z a b i d i (s. u . S . 20), von der bisher 19 Bände erschienen
sind®.
* S. Einen Bericht von A . S p i t a l e r in der Sitzung v. 3. 7. 1970 der
Bayerischen A kadem ie der Wissenschaften, philosoph.-histor. Klasse, S. 1 -3 ;
M. U l l m a n n , D a s Wörterbuch der klassischen arabischen Sprache in: Araber
u n d Deutsche, Tübingen 19 7 4 , 2 5 6 -2 6 4 .
2 Hsg. von Mahm üd Α δ -§ Α Ν β ϊτ ϊ u . a., 1 7 Teile in 7 Bänden, B üläq 1 3 1 6 -
13 2 1.
“ Hrsg. von Mus^afä a s -S a q q ä , Husain N a s s .^r u . a., bisher 6 Teile in 3
Bänden, K airo 1 9 5 8 - 1 9 7 2 .
H sg. von ‘A b d al'alim a t - T a h ä w i , ‘Abdalham id I ^ a s a n u . a. in 6 Bänden,
Kairo 1 9 7 0 - 1 9 7 9 .
^ K u w a it 1 9 6 5 -1 9 8 0 .
6 EINFÜHRUNG
Es hat in diesem Jahrhundert auch nicht an Versuchen gefehlt,
die Geschichte der Entstehung und Entwicklung der arabischen
Lexikographie zu behandeln, bei der allerdings im allgemeinen die
Frage nach den lexikographischen Schriften vor a l - H a l i l kaum
gestellt wird. Den frühesten Versuch in dieser Richtung verdanken
wir Fr. K r e n k o w mit seinem Aufsatz The Beginnings of Arahic
Lexicography tili the Time of al-Jmihari with Special Reference to the
Works of Ihn Όηταίάλ.
Eine solide Untersuchung der arabischen Standardlexika stammt
von J. K r a e m e r , Studien zur altarabischen Lexikographie'^. Kurz
danach erschienen umfangreichere Studien wie ‘Abdallah D a r w i s ,
al-Ma^ägim al-'-arahtya ma'-a Hinä' [täss bi-mu'-gam al-'-Ain li-1-ΗαΙϊΙ
b. Ahmad^, Husain N a s s ä r , al-Mu'-gam al-^arabi, nas^atuhü wa-
tatauwuruhü'^, J. A. H ä y w o o d , Arahic Lexicography. Its History,
and its Place in the General History of Lexicography^ und W. R.
0 ÄLi, al-Mu'-gamät al-'-arabiya. Bibliyügräfiya sämila masrüha^.
Schließlich sollen auch die in den letzten beiden Jahrzehnten
erschienenen bibliographischen Nachschlagwerke der arabischen
Sprache erwähnt werden, die sowohl lexikographische als auch
grammatische Arbeiten und Editionen von Texten registrieren:
Arahic Dialect Studies: A Selected Bihliography, herausgegeben von
H. S o b e l m a n '’’ ; Selected Bihliography of Arahic, ig6o-ig6y von Th.
P r o c h a z k a ^; Bihliography of Arahic Linguistics von M. Ή. Ba-
k a lla s .
1 In : J R A S , Centenary Supplement, London 1924, 255-270.
2 Tn: Oriens 6/1953/201-238. S. noch J. A . F . A k h i d i m e , Contribuiions of
the M u slim W orld to the Science of Lexicography in: Isl. Cult. 53/1979/15-20.
2 Kairo 1956.
In zwei Bänden, Kairo 1956, zweite Auflage ebd. 1968.
®Leiden i960 (s. A . S p i t a l e r in: O L Z 63/1968/50-58), 2. Auflage Leiden
1965.
®Kairo 1971, vgl. ders. in: M ID E O 10/1970/341-366 und 12/1974/243-287.
’ W a s h in g to n 196 2, b e in h a lt e t ; C . A . F e r g u s o n , S yrian A ra bic Studies; R.
S . H a r r e l l , Egyptian A ra bic Studies-, R. G o o d i s o n , A rabia n P en in su la
A rabic Studies-, H . B l a n c , Iraqi A ra bic Studies-, T . B . I r v i n g , N orth A frica n
A rabic Studies) P. P. S a y d o n , M altese A rahic Studies (s. M . H . B a k a l l a , S .
145, No. 1347).
8 W ashington 1 9 6 7 (s. ebd. S. 128 , No. 1 1 8 5 ).
“ London 1975.
B . Anfänge, Entstehung und Entwicklung
der arabischen Lexikographie
Zwar fehlen uns korikrete Anhaltspunkte für eine gewisse Be­
schäftigung der Araber mit Fragen der Wortbedeutung aus der Zeit
vor dem Islam, doch läßt die muslimische Tradition keinen Zweifel
daran, daß Worterklärungen zum Qur^än schon bei den Gefährten
des Propheten häufig nötig wurden. Es ist nicht nur die Existenz
ausreichender Angaben, die eine solche Annahme rechtfertigt, son­
dern die Betrachtung der weiteren Entwicklung der Disziplinen
selbst. Unwiderlegbare Angaben über frühe Titel liegen uns im
Zusammenhang mit amtäl-Büchern vor. Die muhadramün ' A b i d b .
S a r i y a (s . g a s I, 260), W arqä’ b. al-As'ar L i s ä n a l - H u m m a r a (s .
ebd. 262), der sahäbi S u h ä r b. al-‘Abbäs (oder ‘Aiyäs, s. ebd. 261),
der zu Lebzeiten des Propheten geborene a n - N a h h ä r b. Aus al-
‘Udri (s. ebd. 262) und vielleicht ' I l ä q a b. Kursum, der zur Zeit
des Y a z i d b . M u ' ä w i y a wirkte (s. ebd. 264), sind die frühesten
namentlich bekannten Verfasser von amtäl-Büchern. Sie werden
z. T. in späteren Werken ihrer Gattung zitiert.
D a die Anfänge einer Beschäftigung mit Fragen profaner Litera­
tur, die unter die Wortforschung einzuordnen ist, so weit zurückrei­
chen, liegt auch die Vermutung nahe, daß die ersten Versuche der
Qur’änauslegung auf dieselbe Zeit zurückgehen müssen. Daß die
frühesten Qur’änauslegungen mindestens zum Teil lexikaUscher
A rt waren, versteht sich von selbst und wird durch die Überliefe­
rung bestätigt.
Sieht man von Einzelfällen ab, in denen sich ältere sahäha nach
der Bedeutung seltener Ausdrücke im Qur^än bei Eingeweihteren
erkundigten^, so gilt ' A b d a l l a h b . a l - ‘A b b ä s , ein Vetter des Pro­
pheten (gest. 68/687, 69/688 oder 70/689, s. GAS I, 25), als erster
eigentlicher Qur’änkommentator. Die Überlieferung bewahrt den
Namen mindestens eines Lehrers von I b n a l - ‘A b b ä s für Worter­
1 S. I. G o l d z iiie r , D ie Richtungen der islam ischen Koranauslegung, Leiden
1952, 70.
 EINFÜHRUNG
klärungen auf. Es war A b u l - Ö a l d 6ailän b. Farwa, von dem man
lobend erwähnte, er habe viele Bücher gesammelt und gelesen^.
Eine Reihe von Schriften ist erhalten, welche den philologischen
Erklärungen von ‘A b d a l l a h b. a l - 'A b b ä s zu seltenen oder kom­
mentarbedürftigen Wörtern des Qur'än gewidm et worden sind. E i­
nige davon wurden sicherlich bereits von seinen Schülern, andere
erst in einer späteren Zeit redigiert. Zwei Schriften jedoch scheinen
m it geringfügigen Änderungen auf ‘A b d a l l a h b. a l - ‘A b b ä s selbst
zurückzugehen, und die Einw ände von I. G o ld z ih e r gegen ihre
A uthentizität scheinen im gerechtfertigt zu sein (s. G A S I, 25-26).
E s handelt sich hierbei einmal um seinen, von ‘A l i b. A b i T a l h a
al-Häsimi (gest. 120/738) überlieferten Tafstr und ferner um die
MasäHl Näß'· b. al-Azraq. Ersterer beinhaltet Worterklärungen aus
dem Qur'än und wurde schon früh von muslimischen Gelehrten
hochgeschätzt. Der gegen die Überlieferung des Tafstr durch ‘A l i
b. A b i T a l h a gerichtete Vorwurf, er tradiere den T e x t, ohne ihn
vor Ibn a l - ‘A b b äs gelesen zu haben, sollte eigentlich so verstanden
werden, daß die Redaktion des T extes bereits aus der Feder von
Ibn a l - ‘A b b ä s stam m te und ‘A l i b. A b i T a l h a lediglich eine
schriftliche Vorlage ohne das erwünschte ,,Lesen vor dem Verfas­
ser” weitertradierte. Dieser T raktat, der mindestens im
Qur’änkommentar von Muhammad b. Garir a t - T a b a r i erhalten ist
und etwa 1000 Erklärungen enthält, darf als erstes Zeugnis der
Wortforschung aus islamischer Zeit betrachtet werden (s. G A S I,
26, 27).
Was die zweite Sammlung von W ort er klärungen des ‘A b d a l l a h
B. a l - ‘A b b ä s betrifft, die u. d. T. Masä^il N ä ß ' b. al-Azraq in die
Literatur eingegangen ist, so besteht sie aus Versen aus der alten
Poesie, mit denen ‘A b d a l l a h b . a l - ‘A b b ä s 200 W örter aus dem
Qtir'än belegt, die ihm der Härigitenführer N ä f i ‘ b . a l - A z r a q zur
Erklärung vorgelegt hatte. Die Quellen bleiben uns leider die Schil­
derung der näheren Umstände dieses Vorganges schuldig. W ir sind
auf unsere Vorstellung angewiesen. Danach hat N ä f i ‘ b . a l - A z r a q
die Fragen ‘A b d a l l a h b . a l - ‘A b b ä s schriftlich vorgelegt und die­
ser hat eine gewisse Zeit gebraucht, um seine Antworten zusam­
menzustellen, wobei er vielleicht auch auf Beiträge von Zeitgenos­
sen zurückgriff. Die Einstellung von G o l d z i h e r in dieser Frage,
der diesen Bericht als Schullegende bezeichnet^, hängt mit der zu
^ S. G A S I, 26; 'Askari, T a sh tf 409,
A. a, O. S. 70.
AN FANG E, ENTSTEHUNG UND ENTWICKLUNG
seiner Zeit vorherrschenden Vorstellung zusammen, wonach die
arabische Philologie erst in späterer Zeit begonnen hat. Für den
Verfasser der G AS reduziert sich die Frage darauf, ob die Annahme
der Echtheit zum frühen Beginn der arabischen Philologie paßt. M.
E. muß die Antwort positiv ausfallen. Daß ein so bedeutender und
früher Philologe wie A b u ‘U b a id a (lebte von ca. 110/728 bis 210/
825) diese Belegverse überliefert (s. GAS I, 27), sollte uns bei einer
Ablehnung der Echtheit vorsichtig stimmen.
Die qur’ änische Wortforschung wurde von den Schülern des I bn
a l - ‘A b b ä s wie M u g ä h id , S a ‘Id b . G u b a ir , Q a t ä d a und a d -
D a h h ä k fortgesetzt und führte später zur literarischen Gattung des
gartb al-Qm^än, mit der sich die philologische Interpretation von
der theologischen trennte.
Viele Gründe sprechen für die Vermutung, daß die profane Rich­
tung der Wortforschung etwa so früh wie die der Qur’äninterpreta-
tion eingesetzt hat. Neben den oben erwähnten amiä/-Büchern för­
derten auch die frühe Sammlertätigkeit auf dem Gebiet der Poesie
und ein verbreitetes historisches und literarisches Interesse (s. GAS
II, 33-36) eine interpretatorische Tätigkeit, die dem Verständnis
der entsprechenden Texte dienen sollte.
A u f welche Zeit die frühesten Versuche bei den Muslimen zurück­
gehen, eine A rt Lexikon zu schaffen, das unabhängig von bestimm­
ten Texten der Erklärung von schwierigen Wörtern diente, entzieht
sich zur Zeit unserer Kenntnis. Die heute bekannten frühesten
Schriften dieser A rt sind jene Lehrgedichte, die u. d. T. al-Qasidaß
l-garih verfaßt wurden. Ibn an-NadIm (S. 170) verzeichnet eine
Reihe jener Lehrgedichte, deren Verfasser zum Teil unbekannt sind
oder deren Namen in entstellter Form überhefert werden, wie Qasl-
dat aS-Sarqt b. al-Quiämi (s. u. S. 115), Qasidat al-Abzäri (?), Qasi-
dat Subail b. 'Azra (s. u. S. 23) und Qasidat Müsä b. Hazanhal.
Verm utlich Hegt ihre Tätigkeit vor der Mitte des 2./S. Jahrhunderts
und zum Teil noch um die Wende vom 1./7. zum 2./8. Jahrhundert.
D aß die Liste von Ib n an-Nadim nicht vollständig ist, läßt sich
nicht zuletzt daran erkennen, daß sie die erhaltene Qasidat al-garib
von C a ‘f a r b. B a s s ä r a l-A s a d i (s . u. S. 27) nicht enthält. Es ist
beachtenswert, daß diese frühen lexikalischen Schriften in Form
von Lehrgedichten verfaßt worden sind, einer Form, wie sie uns
auch bei den alchimistischen Schriften des H ä lid b. Y a zid (gest.
nach 102/720, s. GAS IV, i2off.) und einem medizinischen Traktat
des T a y ä d u q (gest. um 95/714, s. ebd. III, 208) begegnet.
 10
EINFÜHRUNG
Ausgehend von der Entwicklung des arabischen Schrifttums auf
anderen geisteswissenschaftlichen und naturwissenschaftlichen Ge­
bieten können wir wohl voraussetzen, daß, außer in den erwähnten
Lehrgedichten, vom ausgehenden 1./7. Jahrhundert an lexikalische
Themen auch in monographischen Arbeiten behandelt wurden. Bei
der Nennung von Titeln früher Schriften sind wir jedoch auf zufäl­
lige Hinweise in unseren Quellen angewiesen. Der älteste diesbezüg­
liche uns bekannte Titel dürfte das K . Yaum wa-laila von Abü
B a s ir Y a h y ä b. al-Q äsim a l-A s a d P (gest. 105/723) sein. Interes­
sant ist ferner der Bericht, daß A b u 'Am r b. A L -'A lä ’ von sprach­
kundigen Arabern so viel aufgeschrieben habe, daß sein Haus bis
zum Dach damit gefüllt war, daß er aber später alles in einer
Anwandlung von Frömmigkeit verbrannt habe^. Außer Zitaten aus
seinem K . al-Amtäl scheinen zahlreiche Zitate aus einer oder meh­
reren weiteren lexikalischen Schriften von ihm in Werken späterer
Lexikographen erhalten zu sein (s. u. S. 51). W ir können uns wohl
vorstellen, daß auch andere, uns unbekannte Philologen aus jener
frühen Zeit mit ihren Werken zur Entwicklung der Lexikographie
beigetragen haben.
Eine besonders wichtige Rolle bei der Entstehung der arabischen
Nationallexikographie haben diejenigen Gelehrten gespielt, die als
fusahä^ al-a'-räb bekannt sind. In ihnen Beduinen sehen zu wollen,
die des Lesens und Schreibens unkundig waren, widerspricht den
Angaben der Quellen, die Monographien und nawädir-Werlia von
ihnen verzeichnen (s. u. S. 24ff.). Von A b u H a i r a Nahsal b. Zaid,
einem der früheren Vertreter der fusahä'' al-a'-räb, sind zwei Titel
bekannt: K . al-HaSarät und K . as-Sifät. Wahrscheinlich handelt es
sich bei letzterem, aus dem eine große Anzahl von Zitaten erhalten
ist, um ein noch dürftiges, aber schon semantisch nach Sachgebie­
ten angeordnetes Lexikon (s. u. S. 28).
Aus der Sicht des Umfanges der behandelten Gebiete hat die
arabische Lexikographie mit dem Entstehen der nawädir-Wexke
eine neue Stufe erreicht. In diesen Schriften konnten die Verfasser
eine Fülle von Material unterbringen, ohne sich um eine bestimmte
System atik kümmern zu müssen. Eine Reihe früher Philologen, wie
A b ü ' A m r b . a l - ‘A l ä ’ (s . GAS II, 86) und die meisten fusaha’ al-
a’-räb, haben von dieser Gattung des arabischen Schrifttums Ge-
1 S. NagäSi, Ri^äl 344; G A S V II , 338.
- Gähiz, B a y ä n I, 321.
AN FÄNG E, ENTSTEHUNG UND ENTWICKLUNG II
brauch gemacht, die gleichzeitig eine Sammlung von poetischem
Material darstellte.
Der Prozeß des tasnif, der systematischen Darstellung des gesam­
ten Stoffgebietes, das bis dahin monographisch oder im Stil der
nazejäiiiV-Bücher unsystematisch bearbeitet worden war, setzte,
analog zu vielen anderen Gebieten der Geisteswissenschaften, um
die Mitte des 2./S. Jahrhunderts ein. E s ist möglich, daß die Anord­
nung des lexikalischen Stoffes nach dem semantischen Prinzip zeit­
lich derjenigen nach dem onomasiologischen Prinzip vorausgegan­
gen ist. Diese Vermutung gründet sich auf die Ähnlichkeit des
Titels von A b u H a i r a ’ s (gest. um 150/767, s. u, S, 28)^ K . as-Sifät
m it dem gleichnamigen Buch seines Schülers a n - N a d r b . S u m a i l ,
welches nach dem Begriffsystem angeordnet war (s. u. S. 58). Eine
weitere Begründung für diese Vermutung liegt auch d a r in , daß von
dem Kufenser a l - Q ä s i m b . M a ' n (gest. 175/791), e in e m jüngeren
Zeitgenossen v o n ' A b u H a i r a , ein . al-Garib al-musanmf he)ia.nnt
war, das ebenfalls ein nach dem semantischen Prinzip angeordnetes
L exikon war (s. u. S. 116).
E in weiteres System, nach dem lexikalischer Stoff angeordnet
wurde, wird in zwei Werken erkennbar, die allem Anschein nach
unabhängig voneinander entstanden sind, im Z'C. al-'-Ain des AL-
H a l i l b . A h m a d und im K . al-öim des A b ü 'A m r a s -S a i b ä n i .
Ersteres war, mit dem Buchstaben 'a w beginnend, phonetisch-
perm utativ, d. h. ,,nach den Artikulationsstellen der Konsonanten”
der W urzeln, aufgebaut^. Im Verlauf einer längeren Diskussion
unter den Arabisten scheint nun geklärt zu sein, daß a l - H a l i l von
dem Lautanordnungssystem der Inder beeinflußt worden ist®.
Dieses System von a l - H a l i l hat jahrhundertelang neben ande­
ren bestanden und gewirkt und zahlreiche wichtige Wörterbücher
wie das K . al-Bäri': von A b ü ' A l i a l - Q ä l i , Tahdib al-luga von At-
A z h a r i und K . al-Muhit von a s -S Ä h i b b . 'A b b ä d geprägt^.
Im K . al-öim wird demgegenüber zum ersten Male die alphabe­
tische Anordnung des Wortschatzes ansatzweise versucht, denn
A b u ' A m r a s - S a i b ä n i stellt jeweils in einem Abschnitt alle mit
^ S. 1:1. Nassär, al-Mu'-ξαηι al-^arabi I, Kairo ig68; 206, ■
^ S. J. K r a e m e r , S tu d ien zur altarabischen Lexikographie in: Oriens 6/1953/
207.
^ S. St. W i l d , D a s K itä b al-'-A in und die arabische Lexikographie, W iesb&-
den 1965, S. 37ΙΪ.
'* S. J. K raem er , a, a. O. S. 207.,
12 EINFÜHRUNG
demselben R adikal beginnenden W urzeln zusammen^. Anscheinend
haben auch sein Zeitgenosse a n -N a d r b . S u m a il (gest. 203/819,
s. u. S. 59) und später S a m ir b. H am daw aih (gest. 255/869, s. u. S.
191) dieses System bei ihren eigenen Schriften, die den gleichen
T itel trugen, angewendet^. Diese grob alphabetische Anordnung
wurde in späteren Generationen, wie z. B. von A b u B a k r Mu­
ham mad b. ‘Uzair a s -S ig is t ä n i (gest. 330/942, s. G A S I, 43) in
seinem Caüb al-Qur'‘än, von Ahm ad b. M uham mad B. W a l l ä d
(gest. 332/943, s. K ap. Gramm.) im K . al-Maqsür wa-l-mamdüd, von
A b u t -T a i y i b ‘Abdalw ähid b. 'A li a l - L u g a w i (gest. 351/962, s. u.
S. 177) im K . al-Itbä\ K . al-Addäd u. a.® sowie von A hm ad b.
F ä r is (gest. 395/1005, s. u. S. 209) im K . al-Mugmal f i l-luga u. a.·*
beibehalten.
Im lexikographischen und bibliographischen Bereich ist das
streng alphabetische Anordnungsprinzip zur Genüge ausgewiesen.
Das uns bekannte umfangreichste W erk dieser Richtung ist die
Enzyklopädie des Abu 1-Fath Muhammad b. Muhammad b. ‘Ali
a l - ‘A u f i (verf. um 893/1488) unter dem Titel al-Kasf wa-l-bayän
‘an sifät al-hayawän, das als Autograph in 62 Bänden (von alif bis
qäf) erhalten ist und anscheinend unvollendet blieb®.
E in weiteres eigenartiges, für die arabische Sprache jedoch ziem ­
lich gut geeignetes Anordnungsprinzip richtet sich nach den Endra­
dikalen der W urzeln; anscheinend ist a l -B a n d a n ig i (st. 284/897,
s. u. S. 170) sein Erfinder. E s wurde von A b ü Nasr Ism ä‘il b.
H am m äd a l -G a u h a r i (gest. 400/1010, s. u. S. 215) in seinem K . as-
Sihäh (oder Täg al-luga wa-sihäh al-'-araUya) verwendet. Dieses
Prinzip erlangte in der späteren E n tw icklu ng der arabischen L exi­
kographie fast kanonische Bedeutung. D as K . as-Sihäh m it seinen
unzähligen Kommentaren und Ergänzungen führte schließlich zur
Entstehung der monumentalen W erke wie Lisän al-'-arah des M u­
hammad b. Mukarram I b n M a n z ö r (gest. 711/1311, s. u. S. 20)
und Täg aWarüs des Muhammad b. Muhammad M urtadä AZ-
Z a b id i (gest. 1205/1791, s. ebd.).
Das rege Interesse an den Verfahren, das Material entweder nach
^ S. W . D i e m , D as K itä b a l-ötm des A b u 'A m r aS-Saibänl . . . München
(Diss.) 1968, S. 24.
= E bd. S. 38.
®S. ebd. 33.
S. J. K r a e m e r , a. a. O, S. 215,
^ S. O. R e s c h e r in: Z D M G 68/1914/384; Br. S II, 58.
A N F Ä N G E , ENTSTEHUNG UND ENTWICKLUNG 13
den Artikulationsstellen der Konsonanten oder alphabetisch nach
dem ersten oder dem letzten Radikal anzuordnen, hat nicht die
Anordnung nach Stoffgebieten verdrängt.
Die um die M itte des 2./8. Jahrhunderts begonnenen Arbeiten
(s. o. S . 11) wurden m it unverminderter Akribie bis zur Mitte des
5./11. Jahrhunderts weitergeführt. Es sind noch besonders zu er­
wähnen das al-Carib al-musannaf von A b u ‘A m r a s - S a i b ä n i (s. u .
S. 122), K . as-Sifät des a n - N a d r b. S u m a i l (s. u . S. 58) und al-
Garib al-niusannaf des A b u ‘ U b a i d al-Qäsim b. Salläm (gest. 224/
838, s. u. S. 82), das nach der Zählung von az-Zubaidi 17770
W örter enthalten haben solP. Möglicherweise war das K . al-‘Älam
f i l-luga des Ahm ad b. Abän b . a s - S i d (gest. 382/992) das umfang­
reichste W erk dieser A rt. Es soll aus 100 Bänden bestanden haben,
von denen uns leider nur ein einziger Band erhalten ist (s. u. S .
255). Den Verlust dieses W erkes mindert ein wenig das 15-bändige
semantische W örterbuch K . al-Muhassas von ‘Ali b. Ism ä'il I b n
S iD A H (gest. 458/1066, s. GAS V ll, 365), das in mehreren Hand­
schriften und gedruckt vorliegt.
Die W ahrscheinlichkeit hat viel für sich, daß der auffallende
Reichtum der arabischen Sprache an synonymen Wörtern^ {Ma
]}talafa lafyuhü wa-üafaqa ma'-nähu, so der Titel bei a l - A s m a ‘ i
u. a.) schon in einem frühen Stadium philologischer Beschäftigung
zur semantischen Anordnung des Wortschatzes beigetragen hat. Aus
solchen Arbeiten sind andere Kategorien der Anordnung hervorge­
gangen. So z. B. als Gegenstück zur Synonymik Werke über Homo-
nym a, gleichlautende W örter mit unterschiedUcher Bedeutung {K.
M a ttafaqa laßuhü wa-htalafa ma'-nähu), wie z. B. von a l - A s m a ‘ i,
A b u l - ‘ A m a i t a l , a l - M u b a r r a d , a l - A h w a l u . a. Hier sind auch zu
erwähnen die ziemlich frühen Zusammenstellungen von Wörtern
m it entgegengesetzter Bedeutung {K. al-AddädY wie die Bücher
von Q u t r u b , A b u ‘ U b a i d a , a l - A s m a ‘ i, I b n a s - S i k k i t u . a., ferner
die nach etymologischem Prinzip angeordneten Schriften {K. al-
Istiqäq), wie z. B. von a l - A s m a ‘ i, a l - M u b a r r a d , I b n D u r a i d u . a.
und die nach Sprachfehlern angeordneten Schriften {Ma yalhanu
fih i l-'-ämma) wie die des A b u H ä t i m a s - S i g i s t ä n i oder a l - M ä z i n i .
Man verfaßte auch über einzelne Gebiete zahlreiche und umfang-
^ S. S u yü tl, B n g y a 3 7 7 ; I;I. Nassär, a. a. O. I, 207.
“ S. I. G oldziher, M u h . Stu d. I, 2 12 -2 16 .
“ S. dazu L ’ anibivalence dans la ciiUure avabc, ed. J.-P . C h a r n a y , Paris
1967, m it zahlreichen B eiträgen Uber die addäd.
 14 EINFÜHRUNG
reiche lexikalische Bücher, so die Qarib al-Qur^än und Garib al-
Äia:ii7 -Werke,, ,das '/C al-Misbäh; al-mimir f i garib as-Sarh al-kahir
des Ahmad b. Muhammad b. 'A li a l-F a iy ü m i (gest. nach 770/1368,
s. Br. G II, 25) für juristische Zwecke; oder-geographische Lexika,
deren Entwicklung schließlich rni Mxi'-gam al-buldän von Y äq O t al-
Hamawi (gest. 626/1229) hervorbrachte; Pflanzenlexika, bei denen
vor allem das sechsbändige K . an-Nabäf ■ des A b u H a n ifa ad-
D in a w a ri (gest, 282/895, s. u, S. 169) zu nennen ist; pharmako-
medizinische Lexika wie das voluminöse Öämi’^al-adwiya al-tmcf-
m ia von· Abu Bakr Hämid B. Sam agün (gegen Ende des 4./10.,
Jahrhunderts, s. GAS III, 316), das K . al-Öämi'· li-mujradät al-,
adwiya. wa-l-agdiya, und K . al-Mugnl J i l-adwiya al-mufrada von
'Abdallah b. Ahmad b. a l- B a i t ä r (gest. 646/1248, S; Br. S I, 8g6).
Nach dieser kurzen Übersicht über Ursprung und Entwicklung
der arabischen Lexikographie sei noch ein wenig über ihre Stellung
in der Universalgeschichte gesagt. Die Frage, wie weit die Araber in
der Gähiliya schon philologische Interessen hatten - die nicht von
der Hand zu weisen ist - und wie weit sie dabei von fremden
Kulturkreisen beeinflußt waren, entzieht sich unserer Kenntnis^. Es
ist mehr als wahrscheinlich, daß fremder Einfluß schon im Frühis­
lam·, und später, auch ohne Übersetzungen lexikalischer W erke,.
durch direkten K ontakt m it Angehörigen fremder Kulturkreise
wirksam wurde. Dies war schon den Muslimen selbst im 1./7. Jahr­
hundert ;-bewußt; wie wir den kritischen W orten von A bu M uslim ,
dem Lehrer des Kalifen 'Abdalmalik b. Marwän (gest. 86/705), über
die einheimischen Grammatiker entnehnien können: Diese gäben
sich sogar mit der Sprache der Zang und der Rürn ab^. Die Frage,
ob a l -H alil von der Anordnung nach dem phonetischen Alphabet
der Inder beeinflußt wurde, kann als abgeschlossen betrachtet wer­
den.
Nicht zuletzt auf diesem Gebiet schmälert die Beeinflussung ei­
nes Kulturkreises durch einen anderen oder die Rezeption eines
fremden Kulturgutes in der Phase der Entstehung und Entw ick­
lung einer Wissenschaft keineswegs die eigenen Leistungen und
schöpferischen Beiträge. Wesentlich ist, daß die Bedingungen in
1 E s sei hier darauf hingewiesen, daß es im ersten Jahrtausend v. Chr. im
Zweistromland eine akkadische, nach Sachgebieten angeordnete
Synonym enliste und Aveitere Zusam menstellungen vo n S ynon ym a gab, s. Fr.
O q knsv .iv f ,. Der-.deutsche Wortschatz nach Sachgruppen, Berlin 1959, 30.
- S. Zubaidi 136: Qifti, Inbäh 111, 292; Br. S I, 1 5 5 -1 5 6 ; G A S I, 23-24.
A N F Ä N G E , ENTSTEH UNG UND ENTWICKLUNG 15
wner Gesellschaft günstig sind, und daß sowohl Fähigkeit als auch
ereitschaft vorhanden sind, die Elemente zu erkennen, die zu
u ernehmen es sich lohnt, und sie beständig weiter zu bearbeiten.
Aus dieser Sicht sollten wir auch die Arbeiten der arabisch-islami-
sc en Gelehrten in der Universalgeschichte der Wissenschaften be­
werten. Der erste Impuls für die Wortauslegung bei den Muslimen
primitiven Bemühungen um ein Verständnis des
Qur ä.ntextes zu sehen. Trotz mancher Mängel aus unserer moder­
nen Sicht haben die arabischen Philologen große Leistungen aufzu­
weisen, die sich im H inblick auf die inneren Prinzipien wie auf den
^ ß e r e n U m fang ,,nur m it denen der Chinesen vergleichen lassen” ’·,
as an fremdem Einfluß auch gekommen sein mag, und wie weit
leser auch gereicht haben mag, ,,die arabische Lexikographie ent-
a tete sich . . . völlig im islamischen Geistesraum, sie emanzipierte
sich^von fremden Vorbildern, entwickelte selbständig ihre Methodik
E s soll auch noch erwähnt werden, daß die intensive Beschäfti­
gung m it der Sprache arabisch schreibende Philologen dazu geführt
at, eine Methodologie der Sprachwissenschaft und eine Isagogik^
zu schaffen. Eine Studie über die Geschichte dieser Gattung der
arabischen Philologie fehlt noch, und die Frage nach ihren Vorläu­
fern steht noch offen. Zu ihren bedeutendsten Vertretern gehören
das K . al~ffasä^is des Ibn G inni, das K . Istihrä^ al-alfä? min al-
von T a ' l a b (s.u. S. 146) und K . as-Sähibi des Ahmad- b .
Ä R is (s. u. S. 211). a t -T a ‘ALIBI lehnte sich in seinem ί'ίζ'/ί al-luga
wa-sirr al-'-arahiya (s. u. 'S. 233) weitgehend an letzteres an. Der
bedeutendste jüngste uns bekannte Vertreter ist Öaläladdin AS-
SüYOTi (gest. 911/1506) mit seinem K . al-MuzUr.
A . F is c h e r in d e r M uq a ddim a zu se in e m Mu'-Sam (s. o. S. 4 ); J.
K r a e m e r , a. a. O. S. 2 0 1. ,
, = St. W i l d , a. a. O. S. 8.
S. I. G o l d z i i i e r , Beiträge m r Geschickte der Sprachgelehrsamkeit bei den
A rabern in : S B A W W ien y s h S j s l s i i ä . (Gesammelte Schriften I, i87ff.);-J.
K raem er, a. a. O . S. 2 1 3 . / / j

C. Quellen unserer Kenntnis der arabischen Lexikographie
I. Bio-hibliographische Quellen
Gehen wir davon aus, daß sowohl die monographische Darstel­
lung als auch die umfassende Behandlung der Lebensumstände von
Dichtern im 1./7. bzw. 2./S. Jahrhundert begonnen hat und daß
die Verfasser solcher Schriften überwiegend Philologen waren, daß
ferner biographisches Interesse auf verschiedenen Gebieten der ara­
bisch-islamischen Wissenschaften im 2./S. Jahrhundert erwachte (s.
GAS II, 92, VI, 60), so dürfen wir wohl annehmen, daß jene
Philologen es nicht versäumt haben, auch Nachrichten über ihre
Vorgänger zusammenzustellen. Leider ist uns aus jener früheren
Zeit kein Titel eines biographischen Werkes über Philologen be­
kannt. Es sind lediglich einige Ausführungen in unseren Quellen
erhalten, welche uns vermuten lassen, daß sie auf jene frühen
biographischen Werke zurückgehen.
Die Zitate des I b n a n - N a d i m in diesem Zusammenhang sind
leider nicht sehr hilfreich. Anscheinend benutzte er auf philologi­
schem Gebiet überwiegend biographische W erke seiner unmittelba­
ren Vorgänger wie A bu G a 'f a r b. R u s t a m a t-T a b a r i (gest. ca.
310/922, s. Kap. Gramm.), A bu l - H u s a i n a l - H a z z ä z (gest. 325/
937, s. Kap. Gramm.), Abu t-Taiyib i h n A h i s - § Ä F i ‘ i (wirkte in der
ersten Hälfte des 4./10. Jahrhunderts, s. ebd.) und Abu 1-Fath
G a h g a h a n - N a h w i (gest. um 358/969). In wenigen Fällen gehen
seine diesbezüglichen Quellen auf ältere Generationen zurück wie
auf Abu t-Taiyib a l-Y O s u fi a l- K ä t ib (gest. um 260/874, s. Einl.
Gramm.) und auf Abu l-‘Abbäs Ahmad b. Y a h y ä T a 'la b (gest.
291/904, s. Einl. Kap. Gramm.).
1. - Ein Philologenbuch mit tabaqät- und magälis-Chdsakitv könnte
Muhammad b. Salläm a l -Ö u m a h I (gest. 231/845, s. u. S. 87) geschrie­
ben haben. Mögliche Zitate s. Einl. Kap. Gramm.
2. - K. al-Ahbär von Abu ‘Utmän Bakr b. Muhammad a l -M ä z i n i
(gest. 248/862, n. a. 249 H., s. u. S. 92), ein Buch über Philologen und
sprachliche Fragen, mögliche Zitate s. Einl. Kap. Gramm.
3. - Ein Philologenbuch von Abu t-Taiyib Muhammad b. ‘Abdallah
QUELLEN UNSERER KENNTNIS DER LEXIKOGRAPHIE 17
al -K ätib (gest. um 260/874, s. Kap. Adab), Zitate s. Einl
4 · - Ein Philologenbuch von Αβϊϊ Ö a 'fa r b . Rustam at-Tabari (gest.
um 310/922, s. Kap. Gramm.), Zitate s. Einl. Kap. Gramm.
_ 5 · - Biographische Texte über Philologen und Literaten aus einem
Buch von A b u B a k r Muhammad b. Yahyä a s -SO l i (gest. 335/946)
werden in der einschlägigen Literatur mehrfach zitiert, s. ebd.
^ ^bbär Hilama' al-Küfa von Abu t-Taiyib Ahmad b. Ahmad B. A h i
s -S ä f i ‘ I warräq al-Gahäiyäri (gest. verm. vor 350/961, s. Kap. Adab),
Zitate s. Einl. Kap. Gramm.
7. - Mugälasät al-'-ulama' von Abu 1-Fath G a h ö a h a n -N a h w I (gest.
358/96 9), mögliche Zitate s. Einl. Kap. Gramm. “
8. - Tahdlb al-liiga von Abü Mansür Muhammad b. Ahmad A L-A z h a r I
(gest. 370/980, s. u. S. 202) hat eine ausführliche Einleitung über die
Quellen des Buches und deren Verfasser, mit kritischer Beurteilung und
Angaben zur jeweiligen Überlieferung und Zitierweise. Die Anordnung
jolgt den Generationen der ersten bis dritten tabaqa und schließt mit der
Generation der direkten Lehrer. Den Abschluß bilden Kritiken an den
semer Meinung nach unzuverlässigen Lexikographen a l -L a i t b. al-
Muzaffar, Q u t r u b , I b n Q u t a i b a , I b n D u r a i d , a l -H ä r z a n ö i und A b u
l -A zh a r a l - B u h ä r i.
9. - Tabaqät an-nahwlyln wa-l-lugawlyin von A bu B akr Muhammad
b. al-Hasan az -Z u baid I (gest. 379/989), erhalten und ediert, s. Einl.
Kap. Gramm., erhalten auch ein Auszug daraus von Abü Bakr Mu­
hammad b. ‘Ali a l -M ahalli (gest. 673/1275), s. ebd.
Das Buch enthält Materialien sehr unterschiedlicher Länge zu Leben
und Werk von Lexikographen der Schulen von Basra und Kufa und aus
Ägypten, Nordafrika und Spanien.
19· ~ al-Muqtabas {fl ahbär an-nahwlyln wa-l-lugawlytn wa-n-
näsibln) von Muhammad b. ‘Imrän a l -M a r z u b ä n i (gest. 384/993, n. a.
378 H .) , erhalten in den Auszügen Muhtär al-Muqtabas von ‘A l i b .
H a s a n b. Mu‘äwiya (?) und Nur al-qabas . .. von Samsaddin Yüsuf b.
Ahmad b. Mahmüd ad-Dimaäqi a l - H ä f i z a l - Y a g m Or i (gest. 673/1274),
s. Einl. Kap. Gramm.
1 1 . - al-Fihrist von Abu 1-Farag; Muhammad b. Ishäq B. a n -N a d im al-
Bagdädi (gest. um 385/995. s. GAS I, 385-388), enthält im zweiten
Kapitel (Flügel S. 39-88; Ed. Teheran S. 45-97) die Lexikographen und
ihre Werke zusammen mit den Grammatikern, s. Einl. Kap. Gramm.
12. - Ahbär an-nahwlyln oder K. f l Tabaqät an-nuhät wa-l-lugawlyln
von Abü 'Abdallah Muhammad b. al-Husain b. ‘Umar a l - Y a m a n i (gest.
400/1009, s. Kap. Gramm.), Zitate s. Einl. Kap. Gramm.
13· - Ta'rlh Hilaniä^ ahi Misr von Abu l-Qäsim Yahyä b. ‘Ali b.
Muhammad b. Ibrähim B. a t - T a h h ä n al-Hadrami (gest. 416/1025, s. Br.
S I, 571: Kahhäla X III, 213), für Philologen kaum ergiebig, erhalten, s.
Einl. Kap. Gramm.
14. — Ta’rlh al-guraha‘ al-qädimln ilä Misr, ebenfalls von I b n a t -
T a h h ä n , Zitate s. ebd.
15· “ K . Ta^rlh al-Hilamä^ an-nahwlyln min al-Basrlyln wa-l-Küflyln
 i8 EINFÜHRUNG quellen unserer KENNTNIS DER LEXIKOGRAPHIE 19

wä-gairihim von A bu l -Mahäsin al-Mufaddal b. Muhammad λ τ -Τ α ν Οηϊ a S-S a i b ä n I, A bu Z a id a l -A n s ä r i, a l -A sm a ‘i , A bü ‘U b a i d , I b n al-

(gest. um 442/1050, s. Kap. Gramm.), über mehr als 80 Grammatiker,
Lexikographen, Juristen und Qur^än-'Lese.r, erhalten, s. Einl. Kap.
Gramm.
16. - K. Täbaqät an-nahwiyin wa-l-lugawlyln von Abü Muhammad
‘Abdallah b. Ismä'il b. Muhammad B. ^Ja z r a ö a l - L a h m i al-Isbili (gest.
478/1085, s. Kahhäla VI, 35), war nach Ibn Hair (Fi'Ä«si 351-352) eine
Auswahl aus dem K. Ahbär an-nahwlyln von Abü Sa'id a s -S i r ä f i
(s. Einl. Kap, Gramm.) und den Tabaqät an-nahwlyln wa-l-lugawlyln des
Abü Bakr a z - Z u b a i d i (s. 0. No. 9).
17. - Sagarat ad-dahab f l ahbär ahl al-adab von Abu 1-Hasan ‘Ali b .
F a d d ä l b. ‘Ali a l - M u g ä S i ‘ i a l - F a e a z d a q i al-Qairawäni (gest. 479/
io86, s. Kahhäla VII, 165-166), nicht erhalten, s. Einl. Kap. Gramm.
18. - Nuzhat al-alibhä^ f l tabaqät al-udaba’ von Kamäladdin Abu 1-
Barakät ‘Abdarrahmän b. Muhammad b. ‘Ubaidalläh b . a l - A n b ä r i
(gest. 577/1181), erhalten und ediert, s. ebd.
19. - Raihänat at-tanaffus wa-rähat al-anfus f l dikr suyilh al-Andalus
von Abü ‘Umar Ahmad b. Härün b. Ahmad b. Ga‘far B. ‘Ä t as-Sätibi
(gest. 609/1212), nicht erhalten, enthielt auch Biographien von Philolo­
gen, s. ebd.
20. - Irsäd al-arlh ilä ma'rifat al-adlb, bekannt auch als Mti'-gam al-
udaba' von Y äqöt b. ‘Abdallah ar-ROmi (gest. 626/1229), über Philolo­
gen und Literaten in alphabetischer Ordnung, unvollst, erhalten und
ediert, s. ebd.
21. - Inbäh ar-nmät '■alä anbäh an-nuhät von Abu 1-Hasan ‘Ali b.
Yüsuf b. Ibrahim a l - Q i f t i (gest. 646/1248), neben dem Fihrist von I b n
a n -N a d im und Irsäd al-arlb von Y äq Ot unsere wichtigste Quelle für die
Titel von Werken früher Philologen, erhalten und ediert, s. ebd.
a) Ein'Auszug daraus von Abü ‘Abdallah Muhammad b. ‘Utmän An-
D ahabi (gest. 748/1348), erhalten, s. ebd.
b) Talhls ahbär an-nahwlyln wa-l-lugawlyln al-madküra f l K . al-Inbäh,
ein Auszug von Tägaddin Ahmad b. ‘Abdalqädir b . M a k t ü m (gest. 749/
1348), ebenfalls erhalten, s. ebd.
22. - Isärat at-tayin ilä tarägim an-nuhät wa-l-lugawlyin von A b u 1-
Mahäsin ‘A b d a l b ä q i b. ‘A l i b . ‘A b d a l m a ö i d al-Quraäi a l - Υ α μ Λ ν ϊ a§-
Säfi'i (gest. 743/1342, s. Ibn Tagribirdi, Nugüm X, 104, vgl. Br. S II,
237), erhalten, s. ebd.
23. - al-Öam'· al-mutanäh[l) f l ' ahbär al-lugawlyln wa-n-nuhäh von
Tägaddin Ahmad b. ‘Abdalqädir b . Mak tü m (gest. 749/1348), nicht
erhalten,'s. ebd.
24. - Im 4. Teil seiner Masälik al-absär f l mamälik al-amsär widmet
Ahmad b. Yahyä B. F a d la llä h al-‘Umari (gest. 749/1349, vgl. GAS II,
97) den Lexikographen ein eigenes Kapitel. In der Hds. Saray, Ahmet
III, 2797/4 (S. 218-267) beginnt es ohne Übergang im Anschluß an das
Kapitel säfi‘itisches Recht. Aufgezählt werden 21 Lexikographen, alle
aus der Zeit bis ca. 430 H. (a l -IJ a l ! l b . Ahmad, YOnus b . Ηαβϊβ,
M u ’ a r r i 6 as-SadOsi, Q u t r u b u . a. stehen im anschließenden Kapitel
über die Grammatiker): an -N ad r b. Sumail, A bu ‘U baida, Abu ‘Amr
A 'r a b i, I bn a s -S ik k it , A bu H ä t im , a r - R i y ä §i , Ibn Q u t a ib a , I bn
D u r a id , A bü ‘A li a l -Q ä l i, a l - A z h a r i, A bu ‘U m ar a z -Z ä h i d , I bn
H ä l a w a ih , I b n a l -M a r z u b ä n , A hm ad bMu­. F ä r is , a l -G a u h a r i ,
hammad b. al-Hasan a l - H ä t im i und a l -H a r a w i . Wie man sieht, ist die
Anordnung chronologisch und berücksichtigt nicht die klassische Schul-
einteilung.
25. - al-Bulga f l ta'rlh aHmmat al-luga von Abu t-Tähir Muhammad b.
Y a ‘qüb b. Muhammad AL-FiRÜzÄBÄDi (gest. 817/1415, s. Br. II, 181),
Hss. Berlin 10060 (= Pm. 451/2, ff. 40-140=^, 1077 H.), Haidarabad,
Äsafiya, tarägim 59 (1293 H., s. Kat. I, 332); hsg. von M. a l -M is r i ,
Damaskus 1972, s. dazu b . S i d q I in: RAAD 48/1973/429-436.
26. - Tabaqät an-mihät wa-l-lugawlyln von Taqiyaddin Abü Bakr b.
Ahmad b. Muhammad b . Q ä d i S u h b a al-Asadi a§-§äfi‘i (gest. 851/1447),
enthält, wie der Titel sagt, auch Biographien von Lexikographen. Die
Einteilung ist alphabetisch, die Angaben zur frühen Zeit sind meist kurz,
Titel werden selten genannt. Hds. und Ed. s. Einl. Kap. Gramm.
27. - Bugyat al-wu'-ät f l tabaqät al-lugawlyln wa-n-nuhät von Ga l ä l -
a d d i n ‘Abdarrahmän b. Abi Bakr b. Muhammad a s -S u y ü t i (gest. 911/
1505), erhalten und ediert, s. Einl. Kap. Gramm. Das Werk enthält mehr
Philologennamen als alle uns bekannten iaöagäi-Werke, und teilweise
auch für die frühe Zeit Informationen, die bei I b n a n - N a d i m , YäqOt und
a l - Q i f t i fehlen. Zu Lexikographen in Ägypten s. noch sein Husn äl-
muhädara f l ahbär Misr wa-l-Qähira, Kairo 1327, I, 228-232.
28. - al-Muzhir f l '-ulüm al-luga wa-anwäHhä, ebenfalls von a s -S u y ü t i ,
erhalten und ediert (s. Einl. Kap. Gramm.), enthält in Kap. 44-48 (II,
395-468 passim) Angaben über Philologen, insbesondere zur Erklärung
und richtigen Schreibweise ihrer Namensformen,
2. Einige lexikalische Qitellen fü r Fragmente früherer, verschollener
Wörterbücher
1. - K . al-ölm von A b ü ‘A m r a s -S a i b a n i (gest. um 205/820), s. u. S.
121.
2. - al-Crarlb al-inusannaf von A b ü ‘ U b a i d al-Qäsim b. Salläm (gest.
224/838), s. u. S. 82.
3. - Tahdlb al-luga von Abü Mansür Muhammad b. Ahmad a l - A zh a r i
(gest. 370/980), s. u. S. 202.
4. - K . al-HadäHq eines Abü Muhammad a l - A b h a r i , welcher wahr­
scheinlich mit ‘Ubaidalläh b. Muhammad b. Sahmardän identisch ist,
über den Yäqüt [Irsäd V, 10) nichts mehr berichten konnte. Nach der
Vermutung von I s m ä ' i l a l - B a g d a d i soll er um 600/1204 gestorben sein
(vgl. Kahhäla VI, 245). In dem uns, anscheinend in zwei Kopien erhalte­
nen Buch hat der Verfasser aus 30 Büchern geschöpft. Dazu gehören
mehrere Traktate von a l - A s m a ‘ i , Q u t r u b , I b n a s -S i k k i t . . . Das Buch

3 Sezgin, Gesch. Ar. Sehr. VIII

20 EINFÜHRUNG
selbst gehörte wiederum zu den Quellen von a s -S a g ä n i (s . u . S. 219),
vgl. Br. S II, 1045.
Hss.: Saray, Ahmet III, 2590 (25off., 588 H., s. 0 . R e s c h e r in: RSO
4/1911-19/719; Fihr. maht. I, 444), Alexandria, Balad. 3631 g (ein Teil,
175ff., s. Fihr. maht. I, 383).
5. - Qänün al-adah von Kamäladdin Abu 1-Fadl Hubai§ b. Ibrahim b.
Muhammad al-Kamäli a t - T i f l i s i (gest. 629/1232, s. Br. S I, 893), ein
arabisch-persisches Lexikon, nach mehr als 50 arabischen Quellen aus
Lexikographie und aia&-Literatur zusammengestellt, Hss. s. Munzawi
III, 2013-2015, das Quellenverzeichnis aus der Einl. zusammengefaßt
von H. 'A. M a h f Oz in: RAAD 50/1975/401-402.
6. - at-Tahnila wa-d-dail wa-s-sila zu a l - Ö a u h a r i ’s Täg al-luga wa-
sihah al-'-araUya von Abu 1-Fadä’il al-Hasan b. Muhammad a s -S a g ä n I
(gest. 650/1252), s. u. S. 219.
7. - al-'-Uhäh az-zähir wa-l-luhäb al-fähir, ebenfalls von a s -S a g ä n i , ein
Lexikon in 20 Bden, Hss. s. Br. I, 361, S I, 614; Bd. I, in dessen Vorwort
über 100 Quellen aufgezählt sind, hsg. von M. H. Ä 1 Y ä s i n , Bagdad
1977, s. noch Nachtr. u. S. 291.
8. - Tuhfat al-magä as-sarth ß sarli K . al-Faslh, ein Kmt. von Abu
Öa'far Ahmad b. Yüsuf a l - F i h r i (gest. 691/1292) zum lexikahschen
Hauptwerk von Abu l-‘Abbäs T a ' l a b (s . u. S. 144); Einl. mit Quellen­
verzeichnis hsg. von ‘A. a l -Μ α ιμ α ν ϊ in: RAAD 35/1960/541-545.
9. - Lisän al-^arah von öamäladdin Abu 1-Fadl Muhammad b. Mukar-
ram b. ‘Ali B. M a n z Or al-Hazragi (gest. 711/1311), Hss. s. Br. G II, 21, S
II, 15; gedr. in 20 Bden Kairo 1300-1308, in 15 IBden Beirut 1955-1956,
jüngste Bearbeitung u. d. T. Lisän al-'-arab al-muhlf (mit einem Nachtrag
über moderne wissenschaftliche Terminologie) von Y. IJ a i y ä t und N.
M a r ‘ a §l i , 3 Bde., Beirut 1970, s. dazu ‘A. a l -Η α τ ϊ β in: RAAD 45/1970/
859-861; R. a l -H a m z ä w i in: Hauliyät (Tunis) 10/1973/213-218.
10. - Tä§ al-'arüs min §awähir al-Qämüs, Kmt. von Muhibbaddin Abu
1-Faid Muhammad Murtadä α ζ -Ζ α β ϊ ο ϊ (gest. 1205/1791) zu al-Qämüs al-
muhit von Muhammad b. Ya'qüb a l -F I r Oz ä b ä d i (gest. 817/1415), s. Br.
G il, 183, 288, S II, 234, 398, gedr. in 10 Bden Kairo 1306-1307,
Neuausgabe Kuwait 19650. (19 Bde bis 1980).
11. - Hizänat al-adab wa-lubb lubäb lisän al-^arab von ‘A b d a l q ä d i r b.
‘Umar a l - B a g d ä d i (gest. 1093/1682), zu Hss. und frühen Drucken s. B r .
G II, 286, S II, 397, zuletzt hsg. von ‘A. M. H ä r On , Kairo i967ff. Ein
Teil der lexikalischen Quellen ist in der Einleitung genannt, dazu Mai-
mani, Iqlid (Titel alphabetisch).
II. F R Ü H E L E X IK O G R A P H E N UND FUSAHÄ»
‘A bdallah b . a l - ‘A b b ä s
ein leiblicher Vetter des Propheten, wurde ca. 3 Jahre vor der
Higra geboren und starb 68/687 (n. a. 69 H., 70 H., s. GAS I, 25-
28). In der islamischen Überlieferung wird er als Vater der arabi­
schen Wortforschung dargestellt. Mit der Skepsis, mit der die mo­
derne Forschung diesen Angaben gegenübersteht, habe ich mich
schon im ersten Band der GAS auseinandergesetzt. Es wird von mir
keinesfalls die Ansicht vertreten, daß jede Überlieferung, die sich
an den Namen von ‘A b d a l l a h b . a l - ‘A b b ä s knüpft, tatsächlich
von ihm stammt. Es geht vielmehr darum, daß ich bei Berichten
über eine Beschäftigung mit primitiver Wortforschung in der Zeit
des Frühislam keinen Anachronismus finde, sondern sie für eine
unerläßliche Vorstufe der Arbeit späterer Philologen halte. Bei den
Vorbehalten gegenüber Berichten über ‘A b d a l l a h b . a l - ‘A b b ä s
spielt zweifellos die altbekannte Haltung der Orientalisten in der
Frage des islamischen Überlieferungswesens eine wesentliche Rolle,
wonach die Tradentenketten, die in Schriften des 2./S. und 2 -19·
Jahrhunderts auf ältere Autoritäten zurückgeführt werden, Zeichen
mündlicher Überlieferung seien (s. GAS I, 5 4 - 5 5 ) .
N ach Angaben in unseren Quellen hat I b n a l - ‘A b b äs einen aus
der G ähiliya stammenden Gelehrten, A b u l - Ö a l d ö ailän b. Farwa,
zum Lehrer bei der Erklärung der Bedeutung von Wörtern im
Qur^än gehabt. W ir sehen die ältesten uns bekannten Dokumente
der arabischen W ortforschung in den Überlieferungen von ‘A l i b.
A b i T a l h a al-Häsimi, der den ^Mr’äiikommentar von ‘A b d a l l a h
B. a l - ‘A b b ä s u . d. T . as-Sahifa überlieferte, ohne daß er die Mög­
lichkeit gehabt hatte, ihn beim Verfasser zu hören (s. G A S I, 22).
Ferner ist uns erhalten die Sammlung von Belegversen und Erklä­
rungen, m it denen ‘A b d a l l a h b. a l - ‘A b b äs die Fragen von N ä f i '
B. a l -A zr aq beantwortete und die u. d. T . MasüHl Näfi'· b. al-
Azraq bekannt war. Sehr wahrscheinlich sind von ihm weitere lexi­
kalische Erklärungen von Wörtern im Qur'‘än, er in Vorlesun­
gen oder im Gespräch m it Schülern gab, durch Hörer verbreitet
22 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAHÄ’
worden^. Seine bedeutendsten Schüler waren M u ö ä h id , S a ' id
ö u B A iR , Q a t ä d a , a d -D a h h ä k b. Muzähim, ‘A t ä ’ b . A b i R a b ä h
G A S I, 28-32). S. noch Nachtr. u. S. 263.
M u g ä h id
Abu 1-Haggäg M ugähid b. Öabr (geb. um 21/642, gest. 104/722,
s. GAS I, 29), der älteste Schüler von Ihn a l-'A b b ä s, bemühte sich
mit Erfolg um eine lexikalische Auslegung des Qur^än. Sein
(^Mr’äwkommentar, der uns selbständig erhalten ist, liefert neben
den Zitaten aus den Schriften von Ibn a l-'A b b ä s eines der wesent­
lichen Dokumente über die ersten philologischen Arbeiten über den
Qur^än und daher auch über die Anfänge der arabischen Philologie,
die wir aus der Zeit des Frühislam kennen. Die Auslegungen des
M ugähid bestehen fast ausschließUch aus Wortdeutungen. Sie zei­
gen Unkenntnis der Formenlehre wie auch fehlende Vertrautheit
mit grammatikalischen Fragen. Viele von seinen Erklärungen wa­
ren für die späteren Qur’änkommentatoren überholt und zum Teil
auch nicht mehr haltbar. E s geschieht nicht selten, daß a t-T a b a ri,
der den gesamten (^Mr’äwkommentar des M ugähid vollständig und
systematisch zitiert, sich veranlaßt sieht, ihn zu widerlegen^.
‘A l i b . ‘A b d a l l ä h b . a l - ‘A b b ä s
war der jüngste Sohn von I bn al -'A bbäs (s. GAS I, 22) und der
Stammvater der Abbasiden. E r starb 117/735 oder 118 H. in
Humaima.
Ibn Sa'd V, 289 u. ö.; Ya'qübi, Ta'rlh II, 314 u. ö.; Ibn Habib,
Muhahhar 258, 439; Ibn Qutaiba, Ma^ärif, s. Index; Tabari, Ta'rih II,
16 u. ö.; Ibn Hazm, öamhara 16; Ibn Hallikän I, 406-408. - Weil, Gesch.
d. Chalifen I, 333, II, 18; K. V. Z e t t e r s t e e n in: EI 381; Kalbi/
Caskel II, 152.
Ma'änl alfäz al-Qur'än, ihm zugeschrieben in der Hds. Qcm, Mar'aäi
1127/4 (28b-5Qb, 1094 H., s. Kat. III, 301).
1 S. noch I. G o l d f e l d , The T a fsir of ^Abdallah b. "-Abbäs, soll in der
Zeitschrift Der Islam erscheinen.
2 Der T a fsir des Mugähid wurde auf Grund der erhaltenen H andschrift (s.
G A S I, 29) hsg. von ‘A . M. a s - S ü r a t i , Doha 1976.
SUBAIL B. 'AZRA 23
b . SuBAIL Β. ‘AzRA
(s.
Abü ‘Am r Subail b. ‘Azra b. ‘Umair, ein täbiH, überlieferte unter
anderem von A n as b. M ä lik . Sein Geburtsjahr ist unbekannt,
möglicherweise liegt es um 60/680. E r war Härigitendichter und
lebte in Basra. Nach der Angabe von al-Gähiz [Bayern I, 343) soll er
70 Jahre lang Anhänger der Rawäfid gewesen sein und sich dann
der Sufriya angeschlossen haben. E r zählt zu den frühen Philolo­
gen, ,,min aHmmat al-'^arabiya” und ist der Verfasser einer der
frühesten uns bekannten didaktischen Qasiden über arabische Le­
xikographie. E r war Zeitgenosse von Abu ‘Amr b. a l - ‘A l ä ’ und
YO nus b. H abib. Ferner überlieferte er altarabische Poesie und
galt mindestens als guter Überlieferer der Gedichte seines Stam­
mesbruders al-M u talam m is; von ihm überlieferte sie wiederum
A b u ‘U b a id a (s . Ag. III, 197; GAS II, 174). Er galt auch als
zuverlässiger Traditionarier, von dem u. a. S u 'ba b. al-Haggäg
(gest. 160/777, s. GAS I, 92) und Muhammad b. a l-W a lid a z -
ZuBAiDi (gest. 148/765, s. Ibn Hagar, TaMih IX , 502) überliefer­
ten. E r starb zu Beginn der abbasidischen Herrschaft, also ca. 140/
757 ·
Ibn Qutaiba, M a‘än/ 535; Ibn Duraid, öamhara III, 204; Zaggägi,
Magälis 303-304; Ibn an-Nadlm 45, 170; Ag. III, 198, XX , 345; Zubaidi
49; Abu t-Taiyil3, Marätib 22, 23; Marzubäni, Muqtabas 53-54; QäÜ,
Amäll I, 48; Simt al-la'ält 194-195; anon. Philologenbuch, Hds. §ehit
Ali 2515/2, 245'’ ; Qifti, Inbäh II, 76; Ibn Hagar, Tahdib IV, 310-311;
Hizäna I, 43. - Br. S I, 93; Blachöre, Histoire 509-510; Pellat, Milieu
138; Zirikli III, 230.
Seine Qasldat al-garib, angeführt von Ibn an-Nadim u. a. Nacli at-
Tayälisi, Mukätara 40-41, behandelte sie so viele erklärungsbedürftige
Wörter, daß sie recht gut ein großes systematisches Wörterbuch ersetzen
könnte. Sie gehörte zu den Quellen von a l -H a l i l im K. al-'-Ain (s. Ibn
Hagar, Tahdib IV, 310). Es sind nur einige Verse erhalten bei Tayälisi,
a. a. 0 .; Baläduri, Ansäb al-aSräf (s. I. ‘Abbäs, Si^r al-hawärig 74-75);
Lisän al-^aräb VII, 123; Abu Hanifa, K. an-Nabät II, 221,344, V, 14; zu
seinem Kommentar seltener Wörter s. ebd. 38. S. noch Nachtr. u. S. 263.
Die Qasidat al-garib wurde kommentiert von I b n D u r u s t a w a i h , der
Kmt. ist nicht erhalten, s. u. S. 107.
24 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAHÄ’
A bän b . T a g l ib
Abü Sa'id al-Bakri, ein hochangesehener Verfasser unter den
frühen Imamiten, wohnte in Medina und befaßte sich m it Philolo­
gie, Geschichte und Jura. Er starb 141/758.
Ihn an-Nadim 220; Tüsi, FihHsfi 40-42; Na|ääi, 7-11; Yäqüt,
IrSäd I^, 34-35; Safadi, Wäß V, 300. - ‘Ämili, A'-yän as-sl'a V, 47-61;
Kahhäla I, i.
1. - 0 arib al-Qur'‘än, auch Ma'-äni l-Qur'än betitelt, wird angeführt
von Ihn an-Nadim, an-Nagä§i u.a. Später habe - wie Tüsi berichtet -
‘A bdarrahmän b . Muhammad a l -A zdi daraus, aus dem Tafsir von
Muhammad b . as-Sä’ib al -K albi und dem von ‘A t iy a b . a l -H ärit eine
Kompilation verfaßt. Das Buch von A bän wurde hsg. von M. F. ‘A bd -
ALBÄQi im Anhang seines Mu'-^am ganh al-Qur^än, Kairo 1950.
2. - K . al-Qirä^ät, angeführt von Ibn an-Nadim.
3. - K . al-Fadä^il, angeführt von an-Nagä§i. Vielleicht ein Zitat dar­
aus bei Qäli, Amält II, 79; Husri, Zahr I, 385.
4. - K. f i l-Usül, über den §i‘itischen fiqh, angeführt von Ibn an-
Nadim.
5. - K. Siffln, s. BarVa XV, 52.
6. - K. al-öamal ebd.
7. - K . [an-)Nahrawän ebd.
F u s a h ä ’ a l -a ‘ r ä b (a l - ‘ a r a b )
Bei der Diskussion über die Entstehung der arabischen Lexiko­
graphie habe ich die Frage nach der Rolle und Funktion der
sprachkundigen Beduinen und der Lexikographen aus der Bädiya
bereits erörtert. Hier möchte ich zusammenfassend abrunden, daß
unsere Quellen eindeutige Angaben darüber machen, daß sie in den
meisten Fällen als die frühesten Lexikographen angesehen werden
müssen, und daß sie lexikographische Schriften über einzelne The­
men, z. T. auch nawädir^erke, verfaßten. Diese Schriften wurden,
wie die meisten anderen aus dieser frühen Periode der arabischen
Wissenschaften, durch spätere umfassendere W erke überholt und
gerieten dann als selbständige Schriften weitgehend in Vergessen­
heit. Fragmente daraus sind uns in den nachfolgenden Schriften
erhalten. Diese lexikographischen Monographien sind also diejeni­
gen Vorarbeiten, die das Entstehen von umfangreicheren lexikogra-
FUSAH Ä’ A L-A 'R Ä B (A L-‘ARAB) 25
phischen Werken im 2./S. Jahrhundert, wie das K . al-Öim des A b u
‘A m r a s - S a i b ä n i , das K . al-'-Ain von a l - H a l i l b . A h m a d , das K .
as-Sifät des a n - N a d r b . S u m a i l , wie auch größere naw ädir^
ermöglichten.
Unter den im einzelnen angeführten Werken jener fusalm^ regi­
striert I b n a n - N a d i m (S. 47) mehr als 30 Namen, deren Werke er in
Abschriften von Philologen kannte. Bei Anmerkungen von I b n a n -
N a d i m im Zusammenhang mit einzelnen Gelehrten, wie z. B. A b ü
M a h d i y a (S. 46) oder A b u ‘ I r ä r (S. 44), daß er ,,kein Buch hatte”
{lä musannaj lahü), ist die Möglichkeit nicht ausgeschlossen, daß
lediglich I b n a n - N a d i m keine Schrift von ihm kannte. Die Zitate in
unseren Quellen helfen uns auch bei der Feststellung der Lebenszeit
einer Reihe von fusahä\ So lebten einige in der ersten Hälfte,
andere in der zweiten Hälfte des 2./S. Jahrhunderts und auch
später.
Zur Zeit ist das K . al-Öim des A b u ' A m r a s - S a i b ä n i die älteste
uns bekannte und zugleich die bedeutendste Quelle, die geeignet
ist, uns einen guten Eindruck von der Rolle der fusahä^ al-a'-räh zu
vermitteln. W ir dürfen einen großen Teil der über 130 Gewährs­
männer als Verfasser der von A b u ‘A m r direkt zitierten Quellen
betrachten. Die Zitate der uns erhaltenen lexikographischen Werke
und wßwäiiiV-Bücher und die erhaltenen Fragmente von verloren
gegangenen Schriften dieser Gattungen verstärken diesen Ein­
druck.
Obwohl die Tätigkeit der fusaJiä^ in einer so frühen Zeit begann
wie die der ersten Überlieferer der altarabischen Poesie und der
ältesten Philologen, sagen die Quellen über sie direkt wenig aus.
Meist gingen die Philologen zu ihnen in die bädiya, ,,auf das Land” .
Es scheint jedoch, daß sie auch in die Städte kamen und ihrerseits
die bekannten Philologen aufsuchten. Sehr wahrscheinhch lebten
viele von ihnen schon im 2./8. Jahrhundert in Basra, Kufa und
Bagdad und neigten zu der einen oder anderen Schule von Gram­
matikern. Z. B. waren zur Zeit des berühmten Streites von Siba-
WAiH m it AL-KisÄ’i über die sog. al-mas^ala az-zunhüriya (s. A.
F is c h e r in: Festschrift Browne i5off.) so viele von ihnen in Bag­
dad, daß AL-KisÄ’i sie als Schiedsrichter hinzuziehen konnte und
durch sie Recht bekam. Auch a l-G ä h iz erwähnt ihre Tätigkeit auf
dem Mirbad von Basra (s. Bayän I V, 23). Die Nachrichten zeigen,
daß sie durchaus keine Analphabeten waren.
Eine Gruppe von fusahä^ al-a'-räh, die im ersten Viertel des 3./9.
26 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAHÄ’
Jahrhunderts wirkte, wurde von 'A b d a l l a h b . T ä h ir (gest. 230/
844), dem Statthalter von Huräsän, nach Nisäbür berufen. Einer
ÜberUeferung zufolge h at der Philologe A b u l -W ä z i ‘ M uham m ad
b. ‘Abdalhäliq philologische Raritäten dieser „Beduinen” u. d. T.
Nawädir al-a'^ärib zusammengestellt (Azhari I, 33; Qifti, Inbäh III,
168). Sie waren Schüler von berühmten Philologen wie a l -L a i t b.
al-Muzaffar, a n -N a d r b . S u m a il , A b u ‘U b a i d a , a l - F a r r ä ’ und
A bu Z a id a l -A n sä r i (s . Azhari I, 25). Ihre Überlieferungen schei­
nen ferner auch durch das K . al-Öim ihres Zeitgenossen S a m ir , der
nach längerem Aufenthalt im Irak nach Persien zurückkehrte und
sie in Nisäbür traf (s. ebd. I, 25), späteren Generationen zugänglich
gemacht worden zu sein. Unter jenen Gelehrten in Nisäbür befand
sich auch der Bagdader Philologe A b u S a ‘ id a d -D a r ir (s. ebd. S.
24).
Zu den fusahä' al-a'räb s. noch: öähiz, Bayän IV, 23-24; Zaggägi,
Magälis 10; Marzubäni, Muqtabas 288; Änbäri, Insäf 292-295; Yäqüt,
Iriää V, 192-193. - Flügel, Gramm. Schulen 45-55; A. F ischer , Die
Mas^ala zunbürlya in: Browne Festschrift 1922, S. 150-156; ‘A. a l -
Magribi , Fusahä' al-a'^räh in: RAAD 9/1929/140-159; J. B l a u , The
Role of the Bedouins as Arbiters in Linguistic Questions and the mas'ala
az-zunbürlya in; JSS 8/1963/42-51; Pellat, Milieu 137-139; W. D iem ,
Das Kiiäb al-Öim des Abu '■Amr aS-Saibäni. Ein Beitrag zur arabischen
Lexikographie. Diss. München 1968, S. 29.
A b u A slam
A b u A slam war einer der fusahä' al-a^räh, die in bio- und biblio­
graphischen Quellen nicht erwähnt werden.
Lexikographisches von ihm wird zitiert Azhari V, 167, VI, 548, X,
663; Marzüqi, Azmina II, 16; s. noch Abü ‘Ubaida, Ma^äz I, 47.
H ä l id b . Ö a n b a
einer der sprachkundigen Beduinen der früheren Generation; zu
seinen Überlieferern gehörte Y O n u s b . Η α β ϊβ (gest. 182/798).
HÄLID B. ÖANBA - ABU L-MAUSÖL - GA'FAR B. BASSÄR AL-ASADI 27
Zitate aus einer Schrift, durch Werke von Samir , al -L ait und A bü
'A d n ä n , bei Azhari II, 206, 309, 349, III, 441, IV, 475, V, 96, 268, VI,
286, 362, 371. 373. VII, 411, 666, VIII, 135, 438, IX, 69, 262, X, 94, 432,
521, 678, X I, 87, X II, 81, 108, 389, XIII, 158, XIV, 210, XV, 65, 178,
187; Sagäni, Takmila I, iio , 133, 338, II, 27, 445. S. noch Nachtr. S. 263.
Ist er identisch mit II ä lid b . Ö a b ala , auf den Abü ‘Ubaida, Naqä'id
753, vielleicht auch 200, 248 hinweist?
A b u l -M a u s Ol
einer der räwi’s von a l - K u m a it b. Zaid al-Asadi (s. u.), zu dessen
Überlieferern I b n K u n ä s a gehörte. Er war Gewährsmann von A bu
‘A m r a s -S a i b ä n i für sein K . al-öini. Vermutlich starb er um 150/
767.
Ibn an-Nadim 70, 158; Qifti, Inbäh III, 161.
Zitate im K . al-Glm I, 71, 93, 133, 168, 238, 251, 311, II, 117, 156,
186, 217, III, 18, 84, 151, 285 (s. W. D iem , a. a. 0 . S. 51).
C a ' f a r b . B a s s ä r a l -A sa d i
ein räwi des Dichters a l - K u m a it b. Zaid al-Asadi (gest. 126/743,
s. G A S II, 347), möglicherweise m it einem der drei Asaditen A b u l -
M a u s ö l , A b u G ä z i oder A b ü S a d a q a identisch, die als räwi von
KuMAiT bekannt waren und von denen I bn K u n ä s a (s . Kap. Adab)
W erke überlieferte. Möglicherweise lebte Ö a 'f a r b. B a ssä r noch
um 150/767.
. Qasldat al-garlb ist das älteste uns erhaltene Lehrgedicht über seltene
Wörter; mit einem Kommentar, Kairo, Dar, magm. 190 m/2 (68=·-8ο'’, 6.
Jh. H.). Inc.: Qasldat al-garlb '■an Ga'-far b. BaSsär al-Asadl räwiyat al-
Kumait b. Zaid dl-Asadl\ la-qad qäla l-fatä öafarun qaulan laisa bi-l-
muSkil . . ., der erwähnte junge Dichter (71®·) ist I bn Ma iy ä d a (s . GAS
II, 442). Der Name von A bu l -H asan a t -TO si kommt an einer Stelle im
Kommentar (76'’) vor. Es handelt sich dabei entweder um eine später in
den Text eingegangene Randbemerkung oder um einen Nachtrag von
A bu l -H asan a t -T üsi als Überlieferer des Textes^.
1 V o n einem a l - A s a d I überliefert A b ü 'A m r Α έ - § Α ΐΒ Λ Ν ϊ im K . al-Gim (I,
63, 75. 85, 95. 107. 114, 122, 156, 213, 229, 247, II, 51, 53, 56, 71, 90, 102, 118,
142, 210, 2 11, II I, 72, 146, 300, 322); die Zitate lassensicii mit dem Inhalt der
Q asldat al-garlb nicht identifizieren. ·
28 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAHÄ’ ABU h iz ä m - ABU R A B I'A - ABU S-SAQR - ABU D-DUQAIS 29

A b u H a ir a auf die sich A b u ‘A m r a s -S a ib ä n i berief. Außer seinen Qasiden mit

seltenen W örtern muß er - Zitaten nach zu urteilen - einen Traktat
Nahsal b. Zaid, ein sprachkundiger Gelehrter und Dichter unter mit Erklärungen seltener W örter verfaßt haben. Sein Todesjahr lag
den Beduinen, war ein Zeitgenosse von A bu ‘A mr b . al - ‘A l ä ’ ; verm utlich um 170/786.
folghch muß er um 150/767 gestorben sein. Abü ‘Amr, K . al-Ölm I, 65, 67, 102, 162, 230, 302, 305, II, 53, 214,
Za||;ä|i, Ma^älis 5-7; Marzubäni, Mu^gam 512; Azhari I, 33; Ibn an- 254, III, 76, 78, 79, 276, 278, 279 (vgl. W. D iem , a. a. O. S. 43); Ibn as-
Nadim 45; Yäqüt, IrSäd VII, 222; Qifti, Inbäh IV, 111-112; Suyüti, Sikkit, Isläh 214; ders., Addäd 203; ders., Alfäz 128, 216, 221, 539;
Bugya 405. Sagäni, Takmila I, 28, 35, 38, 58, III, 344. S. noch Nachtr. u. S. 264.
1. - K. as-Sifät, genannt von al-Azhari I, 33 und zitiert ebd. I, 71, 76,
127, 227, 293, 382, II, 226, 297, 333, 399>III. 9* 194. 291. 349. 350. 403.
IV, 6, 98, 106, 369, 388, 463, V, 264, 294, 302, 318, 322, 395. VI, 196,
501, 517, 548, VII. 45, 372, 384, VIII, 62, 73, 135, 312, 346, IX, 75, 188, A b u R a b i ‘a a l - A ‘r ä b i
441, X, 261, XI, 42,124, 251, 281, 360, 366, 392, X II, lo i, 160, 221, 315,
322, 447, XIII, 35, 146, XIV, 265, 302, XV, 157, 375, 551. 581. 6i7._
S. noch Abü Mishal, Nawädir 482; Abu Zaid, Nawädir 132, 196; Täbit ein sprachkundiger Beduine und Zeitgenosse von a l -H a l il b .
b. Abi Täbit, K . dl-Farq 13; Ibn Färis, Maqäyis I, 297; Abu t-Taiyib, A h m a d . Wahrscheinlich lebte er in Basra. Sein Todesjahr scheint
Addäd 361; Ibn Duraid, Öamhara III, 454, 458; Sagäni, Takmila I, 177, um 170/786 zu liegen.
209, II, 146, 177, 422, III, 180, 353, 377, 426, 465, IV, 70, 150 (wo
irrtümlich: A b u H a m z a ), 197, 251, 546, 550, 584. S. noch Nachtr. S. 263. Zitate; Marzubäni, Muqtabas 102-103, 123; Azhari XII, 80.
2. - K. al-HaSarät, angeführt von Ibn an-Nadim u. a.
Zu zwei Unterhaltungen philologischen Inhaltes zwischen A b u ^Ja i r a
und A b u ‘A m r b . a l - ‘A l ä ’ bzw. a l -M u n t a ö i ‘ s . Zaggägi, Ma^älis 5-7.
A b u s -S a q r a l - K il ä b i

A b u l -H a n s ä ’ einer der sprachkundigen Beduinen, deren Bücher I b n a n -N adim

in Abschriften von Philologen kannte. Zu seinen Überlieferern ge­
, Kusaiyib al-‘Anbari (nach Abu ‘Ubaida, ‘Abbäd b. Kusaiyib hörte A b u Z a i d a l -A n s ä r i .
nach Ibn an-Nadlm und al-öähi?, ‘Abbäd b. Habib nach al-Qifti)
Ibn an-Nadim 47; Qifti, Inbäh IV, 115 (No. 884).
wird von Abü ‘Ubaida {NaqäHd 734) als „'■allämat ahl al-Basra”
bezeichnet. Auch al-Gähi?; {Bayän I, 320) würdigt ihn als Dichter, Zitate aus einem Buch bei Azhari I, 71, IV, 371, X, 100; Abü Zaid,
Nawädir 198, 200; Sagäni, Takmila I, 341; Qäli, Bäri'^ 148, 244, 513,
^alläma, räwiya, nassäba. E r war ein Zeitgenosse von Y O n u s b .
705. S. noch Nachtr. u. S. 264.
H a b ib und überUeferte von a l -F a r a z d a q . Z u seinen Überlieferern
gehörten A b u ‘U b a id a und S a l l ä m b . A b i H a i r a . Sein Todesjahr
scheint um 160/777 zu Hegen.
Abü ‘Ubaida, NaqäHd noch 114, 361; Qäli, Amäli III, 77. A b u d -D u q a is

al-Qinäni al-6anaw i war ein sprachkundiger Beduine und Zeitge­

A b u H izäm a l - ‘U k l i nosse von a l -H a ü l b . A h m a d (gest. 170/786); von ihm überliefer­
ten a n -N a d r b . S u m a il und A b u Z a i d a l - A n s ä r i .
Crälib b. al-Härit, ein abbasidischer Dichter zur Zeit von al- Ibn an-Nadim 47; Qiiil, Inhäh IV, 115; Azhari I, 12, 13; Suyüti,
Mahdi (s. GAS II, 628), gehörte zu den sprachkundigen Gelehrten, Muzhir II, 318.
30 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAHÄ’
Anscheinend aus einem K., an-Nawädir von ihm finden sich Zitate bei
Azhari II, 183, III, 276, 308, 387, lY , 28, 303, 354, V, 217, 265, 363, VI,
107, VII, 116, 140, 416, VIII, 376, 412, IX, 356, 365, 416, X, 98, 261,
276, 554, XI, 51, 339, 405, 456, XIII, 58, XIV, 311, 326, 378, XV, 245,
330. 555, 558, 598. Er wird zehnmal von Abü ‘Ubaid zitiert (s. R.
Abdel-Tawab, Das Kitäb al-6anb al-Musannaf von Abü ^Ubaid und
seine Bedeutung für die nationalarabiscHe Lexikographie. Heppenheim
1962 (Diss. München) S. 124); ferner zitieren ihn Öauhari (III) 1143; Ibn
'Pä.üs, Maqäyls II, 289; ^Ain 55, 215, 339; Ibn Duraid, Öamhara I, 90;
Sagäni, Takmila II, 310, 380, 422, III, 177, 187, 459, IV, 70, 237; Abü
‘Amr, Glm I, 114, II, 232 (irrtümlich Abu d-Durais, vgl. W. Diem,
a. a. 0 . S. 44); Qäli, Bäri"· 127, 278, 343, 516, 524, 560, 629; Marzüqi,
Azmina II, 109; Damiri II, 415 (s. Somogyi lo i); Tä^ al-^arüs I, 180;
Suyüti, Muzhir I, 254. S. noch Nachtr. u. S. 264.
A bu M a h d i
einer der beduinischen Sprachkundigen und Lehrer von a l -
A s m a ' i , soll gegen Ende seines Lebens geistig verwirrt gewesen
sein. Vielleicht starb er um 175/791.
Ibn al-Anbäri, Mudakkar 588; Ibn Hagar, Lisän VI, 443.
Lexikahsches von ihm wird zitiert in al-öarib al-musannaf von Abü
‘Ubaid (s. R. A b d e l -T a w a b , a. a. 0 . S. 128); Abü ‘Ubaida, Ma^äz I, 38,
II, 64; Ibn as-Sikkit, Isläh 143, 170, 225, 387, 393, 430; ders., al-Qalb
wa-l-ibdäl (Ed. H a f f n e r ) 24; Atxs., Alfäz χ-φ, 236, 639; Suyüti, Muzhir
II, 266, 268, 269, 278; öauhari (V) 2056; Ibn Färis, Maqäyis I, 313, 323,
IV, 114, 340; Asma'i, K. al-Ibil (Ed. H a f f n e r ) 76, 100; Qäli, Amäll II,
216, III, 39, 58, 62; ders., Bari'· 201, 562.
AS-SULAM i
einer der frühen beduinischen Lexikographen, die zu den Ge­
währsleuten des K . al-Gim von A b ü ‘A m r a s - 5 a i b ä n i gehörten^.
Zitate: K . al-Öim l, yi, 131, 132, 251, II, 116, 155, 186, 216, 269, 302,
III, 17, 36, 83, 118, 251, 284, 309 (vgl. W. D i e m , a. a. 0 . S. 46); Ibn as-
Sikkit, Isläh 385.
1 Vielleicht ist er m it A b u l -M i q d ä m a s -S u l a m i identisch, der zitiert wird
in Azhari X , 625, 673; T a'lab , 246.
NASR - ABU S-SAMH - ABÜ ÖÄBIR A S-SA‘ Dl 31
N asr
N asr b. Q u ‘ain an-Nasri (oder al-Ganawi ?), dessen Nam e auch
m it D a h m a g b . M u h r iz angegeben wird, stam m te von den Banü
A sa d b. H uzaim a. E r verfaßte ein K . an-Nawädir, das I b n a n -
N a d im in der Abschrift von A b ü ‘U m a r AZ-ZÄHiD.im Um fang von
150 B la tt gesehen hat. Der Überlieferer des Buches war M u ­
ham m ad B. a l -H a ö g ä g b. Nasr a l -A n b ä r i .
Ibn an-Nadim 51 (Ed. Teheran), 46 (Ed. Flügel). Vielleicht handelt es
sich bei ihm um denjenigen Philologen, den A b ü ‘A m r a§-§aibäni mit
N a s r oder N a s r al-(jA n aw i zitiert. K . al-Glm I, 87, 158, 247, 281, II,
144, III, 147, 243, 302, als Nasr al-Ganawi I, 123, II, 253.
A b u s-S am h
einer der - wahrscheinlich früheren - sprachkundigen Beduinen;
später ließ er sich in al-Hira nieder^.
Ibn an-Nadim 45. - W. D ie m , a. a. 0 . S; 46.
Ein K . al-Ibil von ihm kannte Ibn an-Nadim auf Grund einer Mittei­
lung von Abü M u h a m m a d b . A b i S a ‘ d , der es in einer Abschrift von
S a 'O d ä ’ (s. u . s . 13 8 ) gesehen hatte.
Zahlreiche Zitate aus einem Buch im K . al-öhn von A b ü ‘A m r a §-
S a i b ä n i , s. W. D i e m , a. a. O.; s. noch Azhari VI, 342; Ta'lab, Ma§älis
29; Qäli, Bäri' 84; Maidäni, Μαξηια'· al-amtäl (s. ‘A . α τ - Τ ι κ ε ϊ τ ϊ in:
Maurid 3,3/1974/117).
A b ü G ä b ir AS-SA‘Di
ist einer der sprachkundigen Beduinen, auf die sich A b ü ‘A m r
a s -S a i b ä n i in seinem K . al-Öim beruft. Vielleicht ist er identisch
m it A b u G ä b i r a l - A s a d i , den Azhari V I I I , 215 und Sagäni,
mila I, 232 zitieren (vgl. Lisän al-^arah II, 149).
Zu den fünf Zitaten im K . al-Glm I, 224, II, 196, III, 268, 314 s. W..
Diem, a. a. O. S. 43.
E in anderer A b u s - S a m h m it der nisha a t - T ä ’ i kam zur Zeit von 'A b d ­
allah B. a l -M u ‘ t a z z nach B agd ad , s. Ib n an-N adim 47; Marzubäni,
5 12 ; QiftI, In b ä h Ϊ Υ , 116.
32 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAHA’ AL-H U ÖAIM i - ABU L-GAMR - MUHAMMAD Β. HÄLID 33

A b u l -H a r q ä ’ a l -W ä l ib i ' A b u l -H u s a in a l -H u ö a im i ,
H a DDÄB AL-HuÖAIMi
is t ein er d e r sp ra ch k u n d ig e n B e d u in e n , a u f d ie s ich A b u ‘A m r
AS-§AiBÄNi b e ru ft. Haddäb und A bu 1-Husain waren sprachkundige Beduinen, de­
ren W erke I b n a n -N a d im in Abschriften von Philologen kannte.
Vielleicht ein K . an-Nawädir wird zitiert mit den Namen A bu l -
ijARQÄ’ AL-WÄLiBi, A bu L-ijARQÄ’ Und AL-WÄLIBI im K . al-öim an 44
Einer der beiden war wahrscheinlich derjenige a l -H u ö a im i , den
Stellen (s. W. D iem , a. a. 0 . S. 44, 52) und Azhari X IV , 82. A b u ‘A m r a s -S a i b ä n i im K . al-Öim zitiert.

Ibn an-Nadim 47; Qifti, Inhäh IV, 114, 115.

Vermutlich ein K . an-Nawädir wird zitiert im K . al-Öim II, 210 (vgl.
W. D iem , a. a. O. S. 52). S. ferner Qäli, Bäri'· 176, 371, 699 (als Abu 1-
y^udair al-Hu^aimi).
a l - ‘A d a w i

gehört zu den sprachkundigen Beduinen, auf die sich A b u ‘A m r

im K . al-Öim beruft. Anscheinend ist er mit demjenigen
a s -S a ib ä n i
Gelehrten identisch, der im Garih al-musannaf als A b u l -H a s a n a l -
‘A d a w I und A b u l -H a s a n a l - A ‘ r ä b i a l - ‘A d a w i zitiert wird.
A b u l -G am r
Zu den 18 Z itaten im K . al-Ölm s. W . D ie m ^, a. a. O. S. 47; zu den
fünf Z itaten im Öarlb al-musannaf s. R. A b d e l -T a w a b ^, a. a. 0 . S. 123; al-‘Alä* b. Bakr b. ‘Abdrabb b. Mishal war einer der sprachkun­
s. noch Azhari IX, 149, 186. digen Beduinen, deren Schriften I b n a n -N a d im in Abschriften von
Philologen kannte. E r gehört ferner zu den Gewährsleuten von A bu
‘A m r a s -S a i b ä n i für sein K . al-Öim.

Ibn an-Nadim 47; Qifti, IV, 114.

A b u l -M u s a l l a m a l - ' ä s i
einer der sprachkundigen Beduinen, deren Schriften I b n a n -
N a d im kannte. Sie gehörten zu den Quellen des K . al-Öim von A b u
‘A mr a s -S a ib ä n i .
Anscheinend ein K . an-Nawädir wird zitiert im K . al-Öim I, 66, 108,
124, 231, 304, II, 52, 107, 147, 200, 213, III, 10, 77, 148, 193, 244, 277,
303 (vgl. W. D iem , a. a. 0 . 49); Ibn as-Sikkit, Isläh ca. 25 Stellen, s.
Index S. 497; Öauhari (III), 1160; Qäli, Bäri' 289, 295, 320, 387, 534,
590, 628, 653. S. noch Nachtr. u. S. 264.

Ibn an-Nadim 47; Qifti, Inbäh IV, 117.

Zitate; K . al-Ölm 1. 55, 75,122, 144, 155, 163, 228, 233, 239, 299, 307,
II, 102, 110, 129, 199, 207, 260, III, 80, 198, 261, 306, 322 (s. W. D ie m ,
a. a. 0 . S. 50).
Nach Ibn an-Nadim (a. a. 0 .) zitiert ihn A b u ‘A mr a §-§ a ib ä n i auch M u h a m m a d b . IJä l id a l -M a h z Omi
in seinem K . an-Nawädir.
war wahrscheinlich einer der sprachkundigen Beduinen, auf die
sich A b u ‘A m r a s -S a i b ä n i in seinem K . al-öim beruft.
1 Die Identifikation al-‘Adawi’s mit A b u H a i r a (wie bei D ie m ) und mit
(wie bei A b d e l - T a w a b ) halte ich nicht für richtig.
A b u l-IJ a s a n a l- L ih y ä n I K . al-Ölm II, 181, 277, III, 20, 313, 329 (s. W. D ie m , a. a. 0 . S. 50).
34 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAHÄ^
A bu S ib l a l - 'U q a il i
al-Hulaig kam als Delegierter zum Kalifen Härün und schloß sich
dann den Barmakiden an. E r war nicht nur ein berühmter Lexiko­
graph, sondern auch Dichter. Sein Todesjahr lag um 180/796.
Ihn an-Nadim 46; Qifti, Inhäh IV, 124.
Sein K. an-Nawädir im Umfang von etwa 300 Blatt war Ibn an-Nadim
in einer „alten” Abschrift mit Korrekturen von A bu ‘U mar az -Z ähid
bekannt. Möglicherweise gehen Zitate der Lexikographen unter dem
Namen al - ‘U qaili auf das K. an-Nawädir von A bij S ibl zurück, s. z. B.
K. al-Ölm I, 62, 71, 97, II, 80, 228, III, 258; Abü Mishal, Nawädir 242;
Ibn as-Sikkit,/s/äÄ 97, 385; Azharl II, 257. S. noch Nachtr. u. S. 264.
A bü M a h d iy a
Afär b. Laqit al-A ‘räbi, eine der Autoritäten von Basrenser Phi­
lologen wie A bu ‘U b a id a und a l -A s m a ‘ i für sog. „garib” . Sein
Todesjahr scheint um 180/796 zu liegen^.
Ibn Qutaiba, Ma'^ärif 546; Gähiz, Bayän II, 281; A.&cs.,Hayawän III,
434; Zubaidi 175; Marzubäni, Mu'-^am 515; Ibn an-Nadim 44, 46; Qifti,
Inhäh IV, 176. - Pellat, Milieu 138; R. A bd el -T aw a b , a. a. 0 . S. 128.
Nach der Kenntnis von Ibn an-Nadim soll er kein Buch verfaßt
haben. Auf ihn verweisen öähiz, Bayän III, 262; ders., Hayawän IV,
418, V, 309; Abü ‘Ubaid (s. Abdel-Tawab); Ibn Duraid, öamhara I, 29,
91, 154, II, 289; Abu t-Taiyib, Addäd 278; Ibn as-Sikkit, Alfäz 60, 64,
65. S. noch Nachtr. u. S. 264.
A b ü H ä l id a l - 'A ö l ä n i
einer der sprachkundigen Beduinen, auf die sich A b ü ‘A m r a s -
S a ib ä n i im K . al-Öim beruft. Möglicherweise ist er identisch mit
dem A bü H ä l i d , dessen K . f i l-Abwäb in Lisän al-'-arah IV , 397
zitiert wird. Vermutlich liegt sein Todesjahr um 180/796.
Zitate: K. al-Öim I, 66, 238, 239, 303, II, 106, 255, 273, 277, III, 324
(s. W. D iem , a. a. 0 . S. 44); Ibn as-Sikkit, Isläh 37. S. noch u. S. 264.
1 In der uns vorliegenden Edition des K . an-NaqäHd von A b ü 'U b aid a (S.
4 7 3 . 703) kom m t äie kunya als A b ü H a ir a vor. Is t dies eine Verwechslung?
ABU L-MADRAHI - ABÜ F A Q ‘AS - ABU L-GARRÄH 35
A b u l -M a d r a h i
einer der sprachkundigen Beduinen, deren Schriften I b n a n -
N a d im in Abschriften von Philologen kannte. Vielleicht wirkte er
in der zweiten H älfte des 2./8. Jahrhunderts.
Ibn an-Nadim 47; Qifti. Inbäh IV, 117.
K . an-Nawädir kannte Ibn an-Nadim in der Abschrift von Mu­
hammad b . Y ü su f b . Abi Sa'id as -Siräfi (s. Qifti, a. a. 0 .). Anschei­
nend ist er mit dem Dichter A bu l -Madrahi identisch, den Ibn an-
Nadim (S. 163) unter den Dichtern mit kleinen Gedichtsammlungen
anführt (GAS II, 600).
A b ü F a q ' a s a l -A sa d i
m it dem ism. Lizäz wird von I bn a n -N a d im (S. 47, s. noch Qifti,
Inbäh IV , 115) unter denjenigen sprachkundigen Beduinen aufge­
zählt, deren Bücher er in Abschriften von Philologen besaß. Als
Dichter kannte ihn al-Marzubäni. E r war einer der Schiedsrichter
bei al-Mas^ala az-ztinbüriya. E r wirkte in der zweiten Hälfte des 2./
8. Jahrhunderts.
Za^g;ä§i, Magälis 10; Marzubäni, Muqtahas 288; ders., Mu'^am 514;
Tanühi, Ta^rlfi al-'-ulamä^ 79»·.
Zitate; Abü ‘Ubaid, al-öarlh al-musannaf, s. R. A bdel -T aw ab ,
a. a. 0 . S. 127; Täbit b. Abi Täbit, K. al-Farq S. 89; Azhari II, 283, 374,
VI, 250; Ibn as-Sikkit, al-Qalb wa-l-ihdäl, ed. Haffner S. 55; Ibn al-
Anbäri, Mudakkar 637; Qäli, Bäri'· 370, 386, 387, 608.
A b u l -Ö a r r ä h a l - 'U q a il i
ist einer der sprachkundigen Beduinen, auf die sich A b ü ‘A mr
im K . al-Öim beruft. Er war auch Dichter und einer der
a s -S a ib ä n i
Schiedsrichter bei der berühmten Diskussion grammatischer Fra­
gen, der sog. al-mas’ ala az-zunbürlya. A b u l - C a r r ä h a l - 'U q aili
wirkte in der zweiten H älfte des 2./S. Jahrhunderts.
Zaggä^i, Magälis 10; Marzubäni, Muqtahas 3, 288, 289; ders., Mu'-ξαηι
511; Abu t-Taiyib, Marätib 86; Ibn an-Nadim 47; Tanühi, Ta'rlh al-
i Sezgin, Gesch. Ar. Sohr. VIII
36 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAHÄ’
'■ulmna’ 79“-; Qifti, Inhah IV, 114; Suyüti, Muzhir II, 410. - J. B la u , The
Role of the Bedouins as Arbiters in Linguistic Questions and th& mas^ala
az-zunbürlya in: JSS 8/1963/48; W. D i e m , a. a. 0 . S. 43.
Vielleicht aus einem K. an-Nawädir 20 Zitate im K . al-ölm, s. W.
D ie m ,a. a. 0 . S. 43; mehr als 30 Stellen bei Abü ‘Ubaid, al-6arih al-
miisannaf, s. R. A bdel-Taw ab, a. a. 0 . S. 122; s. noch Azhari II, 328,
VI, 106, 277, VIII, 170, IX, 259, X, lo i, XIV, 214, XV, 89, 402; Ibn al-
A'räbi, al-Bi^r (Ed. R. 'A bdattau w äb , Kairo 1970) S. 69; Täbit b. Abi
Täbit, K . al-Farq S. 90; Öauhari (II), 566, 586, 914, 963, (VI), 2229;
Äbü ‘Ubaida, NaqäHd 374; Ibn Färis, Maqäyls I, 64, 72, IV, 176; Ibn
as-Sikkit, Isläh 10, 118, 151, 240; ders., Alfäz 164; ders., al-Qalb wa-l-
ibdäl (Ed. Haffner) S. 57; Öähiz, Hayawän IV, 233, VI, 341; Qäli, Amäli
I, 220; Ta'lab, Magälis 123, 239; Sagäni, Tahnila I, 213, II, 501, III,
120; Maidäni, Magma^ al-amtäl, s. Maurid 3,3/1974/119; Suyüti, Miizhir
I, 443. S. noch Nachtr. u. S. 264.
A bu T a r w ä n a l - 'U k l i
einer der sprachkundigen Beduinen, lebte in der zweiten Hälfte
des 2./B. Jahrhunderts und beteiligte sich als Schiedsrichter an der
sog. al-mas^ala az-zunhüriya (s. 0. S. 25). Zu seinen Überlieferern
gehören A b u ‘A m r a s -S a i b ä n i und a l - F a r r ä ’ .
Marzubäni, Muqtabas 288; Zaggäfi, Magälis 10; Ibn an-Nadim 46;
Abu t-Taiyib, Marätib 86; Yäqüt, Irsäd II, 399; Qifti, Inbäh IV, 99.
1. - K . Halq al-insän, angeführt von Ibn an-Nadim; entweder aus
diesem oder einem anderen Buch Zitate bei Abü ‘Amr a§-Saibäni, K . al-
öim, s. W. D ie m , a. a. 0 . S. 48; Abü ‘Ubaid, al-öarlh al-musannaf, s. R.
A b d e l - T a w a b , a. a. O. S. 129 (wo Zitate aus anderen Werken); Ibn al-
Anbäri, Mudakkar (s. Index S. 746); Azhari III, 305; Abü Zaid, Nawädir
99; Qäli, Amäll I, 211, II, 43; Sagäni, Takmila II, 502. S. noch u. S. 264.
2. - Ma'-äni s-W-r, s. Kap. Adab.
a l -F a z a r i^
einer der sprachkundigen Beduinen, wirkte spätestens in der
zweiten Hälfte des 2./S. Jahrhunderts.
1 Vielleicht identisch m it A b ü S ä l i h (Mas'üd b. Faid) a l - F a z ä r i , der D u r -
R u m m a kannte und von einem 'I § m a b . M ä l i k a l - F a z ä r i überliefert, s . Qäli,
A m ä li III, 123; Öähi?, Hayawän III, 251, V , 157, V I, 338; T a 'la b ,
488; Marzüql, A zm in a I, 324.
a l-F azäri - -
raddäd a b ü m ä l ik 37
Abü ‘Amr, K . al-Ölm I, 121, 214, 245, II, 136, 186, 288, III, 84, 271,
315 (s. W. D i e m , a. a. O. S. 49); Ibn as-Sikkit, Isläh 383, 384; Azhari V,
361; Ibn Färis, Maqäyls I, 277; Maidäni, Magma'· al-amtäl (s. ‘A. a t-
T i k r i t I in: Maurid 3,3/1974/120). S. noch u. S. 264.
R addäd a l - K il ä b i
war einer der sprachkundigen Beduinen, deren Schriften I b n a n -
N in Abschriften von Philologen kannte. Vermutlich starb er
a d im
um 200/816.
Ibn an-Nadim 47; Qifti, Inbäh IV, 115.
Zitate: Asma‘i, Ibil (Ed. Haffner) 72; Gähiz, Hayawän II, 80, IV, 340;
Ibn as-Sikkit, Alfäz 11; Qäli, Bäri^ 340.
A bu M ä l i k ‘A mr b . K ir k ir a a l - A ‘r ä b i
der Stiefsohn von A b u l - B a i d ä ’ (s. Kap. Adab), unterrichtete
bei den Beduinen und schrieb in der Stadt Bücher ab^. Man be­
hauptete von ihm, er kenne ,,die ganze (arabische )Sprache” . G ä h i z
hörte bei ihm (s. Bayän IV , 23). Um die Wende vom 2./S. zum ß./g.
Jahrhundert muß er gestorben sein,
Azhari I, 12; Ibn an-Nadim 44; Abu t-Taiyib, Marätib 40; Zubaidi^
175; Tanühi, Ta^rth al-Hilama‘ 87'^; Qifti, Inbäh II, 360-361; Yäqüt,
Irsäd V P , 91, XVI^ 131-132; Suyüti, Bugya 367; ders., Muzhir^ II, 401.
- Pellat, Milieti 137.
I. - K . an-Nawädir (vgl. GAS II, 86), genannt bei Abu t-Taiyib,
a. a. O. u. a., direkte oder indirekte Zitate aus diesem (oder auch ande­
ren) Werken s. Ibn Duraid, öamhara an 58 Stellen, s. Index IV, 801 (der
Titel III, 453); Azhari I, 71, 137, 209, II, 59, 219, 369-370, IV, 322, 382,
V, 301, VI,, lo i, 301, 389, VII, 249, 252, 416, 509, 694, VIII, 25, 34, 43,
52, 76, 80, 87, 109, 116, 257, IX, 28, 40, 109, 122, 150, 382, 429, X, 564,
640, 675, X I, 24, 102, 141, i6r, 318, X II, 5, 77, 157, 222, 291, 417, 440.
X III, 32, 46, 248, X IV, 86, 87, 91, 234, 313, 361, 376. XV, 26, 52, 194,
264, 390, 500, 594, 608, 611 (der Titel I, 12); Öauhari (I), 525, (II), 961,
(V), 1801; Ibn Färis, Maqäyls II, 10, V, 374, VI, 48; Abu t-Taiyib,
Addäd, Index S. 855; Sagäni, Takmila I, 55, 71, 156, 238, 344, II, 272,
1 E r darf nicht m it A b ü M ä l i k a r - R ä w i y a (einem Zeitgenossen von a l -
39,
F a r a z d a q , s . A g . V I I I , 44) und A b ü M ä l i k a n - N a h d I (einem Zeitgenossen
von N u s a i b , s . G A S II, 4 10 , s. A g . V I I I , 97) verwechselt werden.
38 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FU SAH Ä’
336, 386, III, 356, 398, 420, 456, 459, 495, IV, 25, 26, 123, 174, 255, 406,
407; Qäli, Bäri'· (s. Index 750). S. noch Nachtr. u. S. 265.
2. - K. Halq al-insän, bei Ibn an-Nadim genannt, vgl. Kasf az-zuntm
722.
3. - K. al-Hail, ebenfalls bei Ibn an-Nadim genannt.
G ah m b . H a l a f a l -M ä z in i
war ein Überlieferer und Kenner der Poesie und seltener Wörter.
Seine Bücher darüber kamen denen des H a l a f a l - A h m a r und a l -
A s m a ' i fast gleich. E r soll über die Raubvögel und Insekten gedich­
tet haben. Er starb vermutlich um die Wende des 2./8. zum 3./9·
Jahrhundert (s. GAS II, 525).
Qifti, Inbäh I, 271; Yäqüt, Irsäd IP , 427-428, VII^ 211-212; Suyüti,
Biigya 213. - Pellat, Milieu 138.
Ein Gedicht von acht Versen mit der Beschreibung von Tauben in
Irsäd II, 427-428 des Yäqüt. Ein anderes Fragment im Buliän IV, 388
von dems.
a l - ‘A d a b b a s a l - K i n ä n i
E r zählt zu den fiisaha' al-'-arab, deren Schriften I b n a n -N a d im
(S. 47) in Abschriften berühmter Gelehrter kannte. N ach den Z ita­
ten bei A bu ‘U b a id zu urteilen, wirkte a l - ‘A d a b b a s im 2./S. Jahr­
hundert; vielleicht starb er um 200/815.
S. noch Qifti, Inhäh IV, 114.
A us einem Buch - vielleicht ein K. an-Nawädir - sind etwa 30 Zitate
im Carlh al-musannaf von Abü ‘Ubaid erhalten, s. R. A b d e l -T a w a b ,
a. a. 0 . S. 122; Azhari I, 307, 313-314. HI, 413, V, 114, 145, VII, 200,
VIII, 3, IX, 126, 262, 410 (über S amir ), X II, 84; Öauhari (I), 228, 269,
421, (11), 817, (IV), 1454,1601, (VI), 2405; Qäli, Bäri'· 244, 328. S. noch S.
265.
A b u S a u w ä r a l -G a n a w i
einer der sprachkundigen Beduinen, bei dem A b u ‘U b a i d a , M u ­
h am m ad B. Η α β ϊβ und Abü ‘Utmän a l -M ä z in i hörten. E r scheint
um 200/816 gestorben zu sein.
ABU sauw ar ,- ABU ZIYAD - MAKWAZA 39
Zaggägi, Magälis 75; Ibn an-Nadim 45; Qifti, Inbäh IV, 122. - Pellat,
Milieu S. 137.
Zitate aus einem Buch bei Azhari II, 257, IV, 431 (al-Ganawi);
wahrscheinlich gehen auch die Zitate in weiteren Werken im Anschhiß
an qäla l-öanawl auf A bij S auw är a l -G anaw i zurück, wie im K. al-Ölm
von A bu 'A mr (vgl. W. D iem , a. a. O. S. 49); Abü Mishal, Nawädir 241;
I bn a l - A ‘ r ä b i , Bi^r (Ed. R. 'A bd attau w äb , Kairo 1970) S. 62; I bn as -
SiKKiT, al-Qalb wa-l-ibdäl (Ed. Haffner) S. 10; ders., Aljäz 83, 233; Qäli,
Ainäli II, 52, 78; Öauhari (II), 658, (V), 1980; Sagäni, III, 437;
Marzüqi, Azmina II, 113, 171, 172. S. noch Nachtr. u. S. 265.
Ein Text über die von Du r -R umma besungene Ma iy a bei öumahi,
Tabaqäfi 476; Ibn Qutaiba, § i‘r^ 526; XVIII, 27.
A b u Z iy ä d a l - K il ä b i
Y a zid b. 'Abdallah b. al-Hurr war einer der sprachkundigsten
Beduinen. Zur Regierungszeit von al-Mahdi (158/775 - 169/785)
übersiedelte er nach Bagdad, wo er 40 Jahre später starb.
Ibn an-Nadim 44; Abu t-Taiyib, Marätib 87, 91; Ta^rth Bagdad XIV,
398; Qifti, Inbäh IV, 121. - Flügel, Gramm. Schiden 46-47.
1. - K . an-Nawädir, außer den in GAS VII, 340-341 angegebenen
Zitaten gehen darauf folgende Zitate zurück: mehr als 60 bei A bu 'A mr
a s -§ a ib ä n I, k . al-ölm (s. W. D iem , a. a. 0 . S. 45); ca. 20 Zitate bei Abü
'Ubaid, al-Carlb al-musannaf (s. R. A bd el -T awab S. 122); zahlreiche
Zitate bei Yäqüt, Buldän (s. I, 7; Index VI, 439-440); dazu Azhari IV,
438, VII, 666, V III, 5 , 58, X I, 296, 453, ΧΠ, 201, 398, ΧΠΙ. 367;
Gauhari (I), 273, 314, (II), 676, 788; Ibn Färis, Maqäyls Index VI, 418;
Sagäni, Takmila III, 384, 460, IV, 248,418,443; ders., 'ί 7δ«δΙ, 29; Qäli,
Bäri' 219, 689; Marzüqi, Azmina I, 276, II, 92, 176, 180, 185, 374;
Hizäna (s. Maimani, Iqlid 125). S. noch Nachtr. u. S. 265.
2. - K . al-Farq, angeführt von Ibn an-Nadim, als K. al-Furüq in
Hizäna III, 118-119, mögliche Zitate bei Täbit b. Abi Täbit, K. al-Farq
S. 26, 97.
3. - K . Halq al-insän, angeführt von Ibn an-Nadim.
4. - K . al-Ibil ebd.
Vielleicht gehörte auch ein K . al-Amtäl zu den Quellen von Maidäni,
Magma' al-amtäl, s. Maurid 3,3/1974/116, 120.
Mak w aza a l - A 'räbi
einer der fusahä', deren Bücher I b n a n -N a d im in Abschriften
von Philologen kannte. Zu seinen Überlieferern gehörten A b u ‘U-
40 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAH Ä’ Z Ä ’ ID A - ABU S-SAM AID A' - IBN A L -A S ‘AT - ABU LAILÄ 41

B AiD Aund A b u M u h a l l i m a s -S a i b ä n i. E r scheint um 210/825 Zitate im K . al-^Ain 102, 106, i n , 199, 299, 313, 323, 331, 340;
Azhari III, 342, V III, 229, XV, 343.
gestorben zu sein.
Ibn an-Nadim 47; Qifti, Inbäh IV, 114.
Zitate: Ibn as-Sikkit, Alfäz 60, 64; Suyüti, Muzhir I, 135, 162.
A bu s -S a m a id a ' a l - A ‘r ä b i

möglicherweise einer der sprachkundigen Beduinen, die zur Zeit

Z a id b . K atw a
einer der sprachkundigen Gelehrten aus der Bädiya, lebte ver­
mutlich im ersten Viertel des 3 ./9 · Jahrhunderts. Von ihm über­
nahm S a m i r lexikalisches Gut.
Zitate: öähiz, Hayawän VI, 116-117, 118, 119-120; ders., Bayän 1,
163, IV, 9-10; Azhari VIII, 125, IX, 336, X, 512, X III, 204; Ibn Färis,
Mutahaiyar al-alfäz 112; Sagäni, Takmila II, 99; Maidäni, Ma^ma'· al-
amtäl (s. ‘A. a t - T i k r M in: Maurid 3,3/1974/121). S. noch u. S. 265.
der Statthalterschaft von ‘ A b d a l l a h b . T ä h i r in Nisäbür wirkten
(s. o. S. 26).
Zitate aus einem Buch bei Azhari I, 77, 330, IV, 191, VI, 143, 363,
544, X I, 452; Öauhari (I), 508, (II), 588, (IV), 1388; Sagäni, Takmila
III, 449, IV, 297. S. noch Nachtr. u. S. 265.
Ibn a l - A s ‘a t

‘Uzair b. al-Fadl b. Fadäla al-Hudali war vielleicht einer der

a l - H ir m ä z i
Abü ‘Ali al-Hasan b. ‘Ali, ein sprachkundiger Beduine, übersie­
delte nach Basra, wo er sich mit a l - A h f a s a l - A u s a t anfreundete.
E r galt auch als Dichter (s. GAS II, 613) und Überlieferer der
Poesie. Vielleicht liegt sein Todesjahr um 220/835.
beduinischen Philologen, die von ‘A b d a l l a h b . T ä h i r im ersten
Viertel des 2 ·ΐ9 · Jahrhunderts nach Nisäbür gerufen wurden. Sein
K . Lugät Hudail gehörte zu den Quellen des K . at-Takmila von AL-
H ä r z a n g i (s. u. S. 195).
Ibn an-Nadim 114; Azhari I, 33; Yäqüt, Irsäd V, 56; Suyüti, Bugya
324·

K . Lugät Hudail, s. Azhari I, 33.

Marzubäni, Muqtäbas 192, 193, 208-210; Ibn an-Nadim 48; Yäqüt,
Irsäd III, 148; Qifti, Inhäh IV, 147; Suyüti, Muzhir II, 408. Geographisches:
1. - K. Halq al-insän angeführt von Ibn an-Nadim. Vielleicht geht K . Sifät al-^ihäl wa-l-audiya wa-asmäHhä bi-Makka wa-mä wälähä,
darauf ein Zitat im K. an-Nawädir von Abü Zaid (S. 98-99) zurück. angeführt von Ibn an-Nadim.
2. - Indirekte Zitate aus einem αίίαδ-Buch in Ag. III, 46, 187, IV, 84,
326, IX, 209-212, 216-218, XII, 59, XIII, 84, 104-107, XVIII, 50, X X ,
364-366, X X I (Ed. Brünnow) 28.
S. noch Abü ‘Ubaida, NaqäHd 395, 631, 820, 880. A bu L a il ä a l - A ‘r ä b i

ein sprachkundiger Beduine, der vielleicht zu dem Kreis um

‘ A b d a l l a h b . T ä h i r in Nisäbür gehörte. Von ihm überlieferte A b u
Z ä ’id a a l-B a k r i
l -P I a i x a m (s . Azhari X V , 342). Anscheinend wirkte er im ersten

Vermutlich war er einer der sprachkundigen Beduinen, die in V iertel des Ζ·ί9 · Jahrhunderts.
Nisäbür im ersten Viertel des 3./g. Jahrhunderts wirkten. Bei ihm Zitate im K . al-'-Ain 234, 238, 256, 257, 266, 276, 292, 295, 296, 307,
hörte ISHÄQ b . a l - F a r a ö (s . u . S . 274-275). 310, 326, 342, 346, 354, 357, 358, 364, 369, 370. S. noch Nachtr. S. 265.
42 FRÜHE LEXIKO GRAPH EN UND FU SAH Ä’ 43
ABU ‘ ADNÄN - ABU L-W ALID - ABU S Ä 'lD - ABU MISHAL

A b u r-R a b i ' a l - K il ä b i
noch Abu al-Marzubäni und al-Qifti, s.
ein sprachkundiger Beduine und Zeitgenosse von I bn a l - A ‘ r ä b i , (s u iexikalischen Buch sind durch Zitate von Samir
stammte aus Nagrän. Zu seinen Überlieferern gehörte T a ' l a b . 238. 240, g l II, 213-214, 227, 237-
Wahrscheinlich liegt sein Todesjahr um 240/855. 350, 351 123-124, 130, 132, 140, 157, 221, 235,
^ ’ ^30. IV, 115, 163, 265, 269, 346, 431, 432, 475, V, 62, VI,
Zitate: Ta'lab, Magälis 633-634; Azhari I, 69, VII, 251, XII, 80 (wo » n ^4 6? ix i ?35. X. 438,
er irrtümlich als A bu R ab I' a vorkommt). 469, ί ΐ ΐ 266 /'r. I- 223, II, 153, 279, 299, 365,
noch u. k 265 ^ ®·

A bu M u h a l l im a s -S a ib ä n i A b u l -W a l i d a l - K i l a b i

in Beduinen, deren Bücher I b n a n -N adim

Muhammad b. Hisäm (n. a. Sa'd) b. ‘A u f as-Sa‘di, geboren 148/
765, stammte aus Ahwäz, besuchte Mekka, K ufa, Basra und ließ m Abschriften von Philologen kannte. ·
sich bei den Beduinen nieder. Außer in Lexikographie war er in der Ibn an-Nadimi 4 7; Marzubäni, Mu^gam 515; Qifti, Inbäh IV, 116.
Überlieferung der Poesie bewandert (s. Kap. Adab). Er starb 248/ von Ahr. Buch (vielleicht Nawädir) in al-Carib al-musannaf
861, n. a. 245 H. von Abu ‘Ubaid, s. R. Abdel-Tawab, a. a. 0 . S. 125; Azhari III, 12.
Ibn an-Nadim 46; Marzubäni, Mu'-gam 428-429; Safadi, Wäfl V, 166-
167; Ibn Hagar, Lisän V, 414; Suyüti, Bugya i i o - i i i . - Zirikli VII,
356; Kahhäla XII, 92. A b u S ä ' id a l - K il ä b i

Ibn an-Nadim führt folgende Titel auf: K . Halq al-insän. - K . al-Hail.
- K. al-Anwa' (s. GAS VII, 347-348).
A bu ‘A dnän
‘Abdarrahmän b. ‘AbdaPa'lä as-Sulami (n. a. W ard b. Hakim),
stammte aus Basra, war Überlieferer von A bu l- B a id ä ’ a r-
R i y ä h i , hörte bei al-A sm a'i, A bu Zaid, dessen Bücher er alle
überliefert haben soll (s. Abu t-Taiyib, Marätib 91) und A bu ‘U-
BAIDA, und war bewandert in Grammatik, Lexikographie, hadü
und der Überlieferung von Poesie. E r war auch als Dichter be­
kannt. VermutHch starb er um 250/864.
einer der sprachkundigen Beduinen, deren Bücher I bn a n -N adim
in einer Abschrift von Philologen kannte.
Ibn an-Nadim 47; Qifti, Inbäh IV, 114.
Vielleicht aus einem K . a n -N a w ä ä ir Zitate bei Azhari I, i 5i> VII, 127 >
Gauhari (I), 286, 307, (II), 819, 949, 973, (IH). 1036, (I’^)’ ^324-
1438, 1689; Ibn as-Sikldt, I s lä h 310-31Γ, 381, 386, 388, 393, 420-427,
428-429,432,433. ,,r-
S. noch Suyüti, M iiz h ir I, 130, II, 264, 265, 269; Ibn as-Sikkit,
503, 504, 639, 644, 691; ders., a l-Q a lb w a-l-ibdäl (Ed. Haffner) S. ’
52; Gähiz, B a y ä n II, 163; T a‘lab, M a g ä lis 313: Sagäni, T a k m ü a IV.
562; Qäli, Bäri^ (ca. 18 Stellen, s. Index S. 749); Ibn Sidah, M u h a ssa s
X I, 15, 46, 48, 141, 150, 180, 190. S. noch Nachtr. u. S. 265.
A bu M ish a l

öähiz, Bayän I, 252; Marzubäni, Muqtahas 217-219; Ibn an-Nadim

45. 87; Qiiti. Inhäh IV, 142; Suyüti, Bugya 298. - Pellat, Müieii 137.
τ. - K . Öarlb al-hadlt oder öarlb mä ξα'α min al-ltaiU, angeführt von
Ibn an-Nadim u. a., eine Quelle von A bu 'U baid (s . I bn D urustaw aih
in T a ’nÄ Bagdäd X II, 405; H. G ottschalk in: Islam 23/1936/285-286;
G. L ecomte in: Arabica 12/1965/142).
‘Abdalw ahhäb b. Haris (Ahmad) war ein Beduine von den Banü
R ab i'a. Zusammen mit seinem Vater zog er nach Bagdad, wo ei
m it al-Hasan b. Sahl, dem Wezir Ma’müns, in Berührung kam. Er
^ D ie A n ga b e der E d itio n des F ih r ist „ A b u 1-Y a d ” ist nacli der Version von
Q ifti, der seine L iste von Ibn an-N adlm übernommen liat, zu verbessern.
44 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAH Ä’ G A N IY A - W EITERE SPRACHKUNDIGE BEDUINEN 45

hörte bei A L - K is Ä ’ i und ‘A l i b. al-Mubärak a l - A h m a r . T a ' l a b u . 1. - K . an-Nawädir kannte Ibn an-Nadim in der Abschrift von As-
SuKKARi. Es gehörte zu den Quellen von Ahmad b. Yüsuf al -F ihri
a. m. hörten bei ihm. E r neigte den Kufensern zu. Sein Todesjahr
(gest. 691/1292) in seiner Tuhfat al-magd as-sarlh f l sarh K. al-Fasih (s.
steht nicht fest; er muß gegen Mitte des 3./Q. Jahrhunderts gestor­
RAAD 35/1960/543)·
ben sein. 2. - K . al-Masädir, war Ibn an-Nadim gleichfalls in as -Sukkar I’s
Abschrift bekannt.
Za|gägi, Magälis 72-74; Ibn an-Nadim 46; Zubaidl 148; Ta'rlh
Bagdad XI, 25; Tanühi, Ta’rlh al-H4 amä’ 86“ ; Qifti, Inbäh II, 218;
Safadi, Wäfl (s. Rend. Accad. Lincei 23/1915/198); öazari, Öäya 1, 478;
Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 393-394; Suyüti, Bugya 318. - Vorwort zum K.
an-Nawädir.
Gan iy a U m m a l -H a it a m
K. an-Nawädir (vgl. GAS II, 88), eine Quelle u. a. von Sagäni, Tak-
mila (s. Einl. I, 8), Hds. Köprülü 1209/2 (ff. 187-227, 447 H .); hsg. von S. Ibn an-Nadim (Ed. Teh.) 53, (Ed. Fl.) 47; Qifti, Inbäh IV, 115.
'Izzat H a s a n in 2 Bänden, Damaskus 1961, s. R. B l a c h e k e in: Arabica
9/1962/203-204.

A b u l -G a u t a l - A ‘r ä b i
Öazla a l -H u r a q iy a

einer der sprachkundigen Beduinen, die im 4./10. Jahrhundert

wirkten. Ein lexikographisches Buch von ihm wird von AL- Ibn an-Nadim (Ed. Teh.) 53 (die Stelle in Ed. Fl. S. 47 ist defekt);
Ö a u h a r i zitiert, der ihn persönlich gekannt zu haben scheint. Qifti, Inbäh IV, 116.

Zitate Gauhari (I), 67, (II), 709, 749, 869, (III), 1152, (IV), 1338, 1388,
1407, 1418, 1430, 1552, 1707, (V), 1790, 2076, 2084, (VI), 2471; Tä^al-
'■arüs I, 107. S. noch Nachtr. u. S. 265.
V^^EITERE SPRACHKUNDIGE B ED UINEN

Zu den sprachgewandten Beduinen, deren Schriften I b n a n -

Es sind weitere sprachkundige Beduinen dem Namen nach be­
in Abschriften durch Philologen kannte, gehört auch eine
N a d im
Reihe von Frauen: kannt, deren W erke I b n a n - N a d i m (Ed. Teh. 53, Ed. Fl. 47, s. auch
Qifti, Inhäh I V , 114 -117) in Abschriften von Philologen kannte:
A bu Zak a r iy ä ’ a l -A h m ar, A bu A d h a m a l - K il a b i, A bu Q urra
G a n iy a U mm a l -H u m ä r is ,
A L - K iL Ä B ii, A bu l -H id r iö ä N", A bu T a m m ä m a l -Ö a z z ä r ® (oder al-
Harräd), A b u l - Q a m q ä m “* (oder a l - Q u m ä q i m ) a l - F a q ' a s i (von dem
auf sie beriefen sich A bu Z a id a l-A nsäri und Ibn a s -S ik k it .
al-K isä’i überlieferte®), a s - S a q i l mit der kunya A b u l - K u m a i t al-

Ibn an-Nadim 53 (Ed. Teh.), 47 (Ed. FL); Qifti, Inbäh IV, 114. ‘U q a i l i ®, A bu D it ä r a l - F a q ' a s i '^, A bu l-K abs a l -B ä h il i, A bu

Zitate: Ibn as-Sikkit, Isläh 49, 382, 387, 389, 430; ders., Alfäz 645;
Qäli, Bäri'· 201, 362, 386, 453, 455; Ibn Sidah, Muhassas XI, 162, 178. S.
noch u. S. 266.
Q u r a ib a
U m m a l - B a h l Ol a l - A s a ü i y a
Ibn an-Nadim (Ed. Teh.) 53, (Ed. Fl.) 47; Qifti, Inbäh IV, 115.
1 Z itiert bei Ih n al-Anbärl, M u d a kka r 445.
“ W ar auch als D icliter bekannt (s. Marzubänl, M u'gam 512).
^ E in A b u T a m m ä m a l - A s a d I wird zitiert von Ibn Färis, M utahaiyar al-
a lfä z 1 1 1 - 1 1 2 .
^ W ar aucli D icliter (s. Marzubänl, a. a. O. S. 514). S. nocli u. S. 266.
5 Z ita te aucii bei Ib n al-Anbäri, M ud akkar 613, 682.
“ E i n Z e itg e n o s s e v o n A b u Z i y ä d a l - K i l ä b I (s. ö ä h i z , B ayän II, 156).
’ E r 'g e liö r te zu den Schiedsrichtern bei der al-nias\ila az-zunbürtya und
war auch D icliter (s. M arzubänl, a. a. O. S. 512).
 46 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAH Ä’
S ä lih AT-TÄ’ϊ^ A b u l - K a b s a n -N u m a ir i , A b u ‘A l i a l - Y a m ä m i ,
a r - R u h a im i , ein Zeitgenosse von al-Qäsim al-Anbäri (s. u. S. 148),
überlieferte von Abü ‘Ubaid al-Qäsim b. Salläm, A b u H a g ö ä r
‘Abdarrahmän b. Mansür al-Kiläbi, H a r im b . Z a id a l - K a l b i , A b ü
(oder I b n ) Z a id a l -M ä z in i (von dem Muhammad b. Habib überlie­
ferte), A b u n - N u ‘m ä n (von dem Muhammad b. Habib überlieferte),
A b u M u s h ir ^ (oder Musaqqar) a l - A ‘ r ä b i (von dem A b ü ‘Α τ ϊ υ α
Garw b. Qutn überlieferte).
Eine weitere, große Anzahl von sprachkundigen Beduinen ist uns
hauptsächlich durch Zitate von A b u ‘A m r a s -S a i b ä n i im K . al-
Gim bekannt. Sie wirkten anscheinend vor ca. 190/806.
A h w a s a s -S a ‘ d i (s. W. Diem, a. a. 0 . S. 41), a l -A z d i (an ca. 16
Stellen, s. ebd. 41), a l -A s a d i (an ca. 28 Stellen, ebd.), a l -A sl a m i
(an ca, 37 Stellen, ebd.), a l - A s 'a d i (an ca. 49 Stellen, ebd.), a l -
B a g a l i (an ca. 5 Stellen, ebd. S. 42), a l -B a k r i (an ca. 23 Stellen, s.
ebd.), a l -B ä h il i (an ca. 3 Stellen, ebd.), a l -B a h r ä n i (an ca. 22
Stellen, ebd.), a l -B a q i y a (an einer Stelle, ebd.), a t -T a b ä l i (an ca.
9 Stellen, ebd.), a t -T a g l ib i (an ca. 6 Stellen, ebd.), α τ -Τ α μ ϊμ ϊ (an
ca,, 32 Stellen, ebd.), T a r w ä n (an ca. 4 Stellen, ebd.), α τ -Τ αμ ϊμ ϊ
a l - 'A d a w i (an ca. 16 Stellen, ebd.), a t - T u 'a l i (an einer Stelle, d. h.
I, 85, vgl. D iem S, 43), a l -C^u r a s i (III, 87, vgl. D ie m , a. a. 0 . S.
43), a l -Ö a ‘ d i a t -T ä ’ i a l -G a r m i (III, 226, vgl. D ie m , a. a. O. S.
43), a l -Ö a 'f a r i (an ca. 6 Stellen, ist er identisch mit M u d r ik a l -
C a ' f a r i , vgl. D ie m , a. a. 0 . S. 43?), a l -H ä r it i (an ca. 21 Stellen,
s. ebd. S. 43), a l -H a t 'a m i (an ca. 12 Stellen, ebd. S. 44), a l -H u z ä ' i
al-Gädiri (an ca. 45 Stellen, s. ebd. und S. 44), A b ü HALΪFA a l -
F a z ä r i (I, 142, vgl. D ie m , a. a. 0 . S. 44), A b ü H a l i l a l - K a l b i (an
ca. 17 Stellen, a. a. 0 . S. 44), D u k a in a t -T ä ’ i (an ca. 26 Stellen, s.
ebd. S. 45), A bü DϊNÄR a l - ‘U q a il i (II, 217, zu einem maglis mit al-
K isä’i s. Zaggägi, Magälis 264-265; vgl. D ie m , a. a. O. S. 45), a z -
ZuHAiRi (I, 84, 152, II, 198, III, 70, 298, vgl. D ie m , a. a. O. S. 45),
a s -S a r a w i (I, 99, 246, III, 240, 299, vgl. D ie m , a. a. O. S. 45), a s -
S a ' d i (an ca. 68 Stellen, ebd. 45-46), A b u s -S a f f ä h ΑΝ-ΝυΜΑΙΗϊ
(oft nur als a n -N u m a ir i , insgesamt an ca. 37 Stellen, vgl. D ie m , S.
46, 51), A b u S u f y ä n {Öim II, 171, III, 141, vgl. ebd. S. 46), a t -
TÄ’i (an ca. 100 Stellen, s. ebd. S. 47), a t - T ä ’ i y a (I, 298, III, 271,
1 W ar auch Dichter (s. Marzubänl, a. a. O. S. 513).
2 Sehr walu-scheinlicii ist er nicht identisch m it dem Gram m atiker A b ü
M u s h ir (s. Kap. Gramm.); s. öäh iz, B ayän I, 264, II, 40; ders., Hayawän V ,
166, V I, 257; Qäli, A m ä li III, 14, 66.
W EITER E s p r a c h k u n d ig e BEDUINEN 47
Vgl. ebd.), AT-TuHAwi (I, 131, vgl. ebd. S. 47), a l - ‘Ä m iri {öim III,
69, ebd.), a l - ‘A b s i (an ca. 35 Stellen, ebd.), a l - 'U d r i (an ca. 64
Stellen, s. ebd.), A b ü 'A l i von den BanO A b i Bakr (III, 68, s. ebd.
S. 48), a l - ‘U m ä n i (an ca. 13 Stellen, s. ebd. S. 48), a l -'U mari (II,
243, s. ebd. S. 48), a l - ‘A n b a r i (an ca. 5 Stellen, s. ebd. S. 48), a l -
‘A n s i A b u l -M u s t a u r id (I, 98, 115, II, 104, III, 264, 310, s. ebd.),
a l - ‘Auwäm (II, 15, vgl. ebd. S. 48), G assän (an ca. 1 5 Stellen, s.
ebd. S. 48), a l - F a r ir i (vielleicht identisch mit B a s ir a l -F a r ir i ,
der von Ibn as-Sikkit, Alfä? 208 zitiert wird, ca. 19 Stellen s. ebd.
S. 49 ). a l - F a h m i {Öim II, 189, s. ebd.), a l -Q u sa ir i (an ca._ 5
Stellen, s. ebd.), A b ü Q a t a r i (I, 195, 196, II, 1 5 , HI, 164, wird
ebenfalls zitiert in al-Garib al-musannaf, s. A b d e l-T a w a b S. 130, s.
D ie m S. 49), a l-Q a in I (an 3 Stellen, s. D ie m S. 49), a l -M u d lig i (an
3 Stellen, s. ebd. 50), a l -M u r r i (III, 189, s. ebd. S. 50), a l -M uzani
(an ca. 14 Stellen, s. ebd. S. 50), A b u l -M u s a r r a f (I, 102, 304, s.
ebd. S. 51), M a ' r ü f a l - A ‘ r ä b i (an ca. 22 Stellen, ebd., vielleicht
identisch m it M a ' r ü f a d -D ä r im i und M a ' r ü f a l -H a n z a l i , s . II,
120, 212, vgl. D ie m S. 51), AL-ΜυζΑΝΪ (I, 167), a l -Μ α κ κ ϊ (an ca. 6
Stellen, s. D ie m S. 51), AN-NAÖRÄNi (an ca. 4 Stellen, s. ebd.), a n -
N a m a r i (an ca. 4 Stellen, s. ebd.), a n -N u m a ir i (vielleicht identisch
m it S u k a i n a n - N u m a ir i nach Lisän al-‘arab IV, 237; an ca. 28
Stellen im K . al-Öim, s. D ie m S. 51), a n -N a h d i (I, 67, s. ebd.), a l -
HiLÄLi (III, 20, ebd. S. 52), a l -H a m d ä n i (an ca, 27 Stellen, s.
ebd.), I b n H a u b a r (III, 305, s. ebd.), a l -H a w ä z in i (II, 246, s.
ebd., derselbe wohl auch Azharl V , 235, X III, 70; Sagänl, Tahmla
IV , 5 ), AL-W ÄDl'i (an ca. 11 Stellen, s, ebd.), a l - Y a m a n i (an ca. g
Stellen, s. ebd.).
Eine Anzahl von sprachkundigen Gelehrten ist hauptsächlich
durch Zitate von A b u ‘U b a id al-Qäsim b. Salläm in al-Carih al-
musannaf bekannt und w irkte offensichtlich im 2-/8. Jahrhun­
dert;
A b ü ‘A l q a m a α τ-Τ λοαρϊ (s . A b d e l -T a w a b , a. a. 0 . S. 128), A bu
T ax b a a l - A ‘ r ä b i (ebd.), T a u r a n -N a m a r i (ebd. S. 129), A b u l -
Q a ' q ä ' a l - Y a s k u r i (ebd.), A b ü Ö a h w a s a l - A ' r ä b i (ebd. S. 130),
a d -D u b a i r i y a (ebd.).
E s ist noch eine Reihe von Lexikographen aus der Bädiya zu
nennen, auf die sich a l - A zh ar I meistens indirekt beruft und die
sich zur Zeit nicht genau identifizieren lassen, bzw. deren Lebens­
zeit sich nicht annähernd bestimmen lä ß t;
48 FRÜHE LEXIKOGRAPHEN UND FUSAH Ä’
W EITERE s p r a c h k u n d ig e BEDUINEN 49
'U t m ä n a l -G a ' f a r i (Azhari II, 302), A b u 'A m r a s -S a ‘ d i (ebd.
cil-Qalh wa-l-ibdäl 13), M unqid a l-G a n a w i (älter
X III, 68), A bu F a r w a (ebd. IX , 4), A b u M ig l a z (ebd. V II, 60),
ih > ^ ^^'Sikkit, s. Qäli, Bäri"· 700), A b ü M u r r a a l- K ilä b ! (von
M a ‘ n b . S a w a d a (Azhari V III, 43), M u d r ik a l - K il ä b i oder M u d -
m lörte A b ü Zaid, s. Ibn as-Sikkit, Isläh 118, identisch mit A bu
RiK AL-ÖA‘FARi (s. o. S. 46), A b O S a f w ä n (ebd. X II, 264).
u r r a a l - K i l ä b i , s . o . S. 45), I b n A b i T a r a f a (Gewährsmann
Folgende Gelehrte lebten vermutlich im 2./8. Jahrhundert; on a -A sm a'i, zitiert bei Ibn as-Sikkit, Alfäz 8; Maidäni, Magma'·
A b u l -M a k ä r im (von dem I b n a l -A^r ä b i überliefert, Azhari I, a -amtßl, s.^'A. a t - T i k r i t i in: Maurid 3,3/1974/120), A b ü Hurmuz
60; Sagäni, Takmila IV, 331), A b u l -M u f a d d a l (von dem a l - L- a n a w j (Qg^ährsmann von Ibn a l-A ‘räbi, zitiert bei Ibn as-

U m aw i überliefert, Azhari X II, 66), A b u N u b ä t a (von dem A bu 666), AL-‘ÄMiRi (zitiert bei Ibn as-Sikkit, Alfäz 653,
'A d n ä n überliefert, Azhari IX , 135). 3 ), B a h d a l a d -D u b a ir i (Gewährsmann al-Farrä’s, zitiert bei
( Kq ^ Iß ? 1 4 5 , 353), Ibn K a b sa b in t a l- Q a b a 't a r ä
Weitere sprachkundige Gelehrte aus der Bädiya gehörten wahr­ ^ ■188), Ih ä b b. ‘U m air (ebd. 375), A u f ä b. D alh am (ebd. 361),
scheinlich zum Kreis um den Statthalter ‘A b d a l l a h b . T ä h ir al- UMAI B.^ A b i G ä d ir a (Gewährsmann von al-Asm a‘i, ebd. 372),
H uzä'i in Nisäbür (s. o. S. 26). Ihre Meinung wird von a l -A zhari BU Im rän AL-KiLÄBi (s. Marzüqi, Azmina II, 256; Sagäni, Tak-
zum großen Teil aus den Werken von S a m ir und I sh äq b . a l - «■ I, 162, auch als Dichter bekannt, s. Marzubäni, Mii^gam 5 14 ),
F a r a g übernommen. Zu nennen sind h ier; BU l-H a m a is a ‘ (s. Sagäni, a. a. O. IV , 227, wohl identisch mit
Y a h y ä b . M a is a r a a l - K il ä b i (Azhari V, 42), Y a ' q Ob b . M as - Bu l-H a m a is a ‘ a l-Y a m ä n i bei Marzubäni, Mu'gam 516) und
LAMA a l -A s a d i (ebd. III, 36), A b u W ä s il a l - K il ä b i (ebd. V, 47), ULAIMÄN AL-KiLÄBi (s. Sagäni, a. a. 0. IV, 403). S. noch Nachtr.
A h m ad b . G iy ä x a l -M a r w a z i (ebd. V, 353), M u h ä r ib (ebd. III, u. S. 266.
118), M u b t a k ir a l - K il ä b i (bei dem Ishäq b. al-Farag hörte, ebd.
II, 302, X I, 126; '■Ain 169), A b u l -M iq d ä m a s -S u l a m i (ebd. V III,
393; Sagäni, Takmila IV, 137, 297), I b n S i m ' a n (einer der Gelehr­
ten, bei denen al-Azhari VI, 500, X II, 270 hörte).
Nur teilweise bekannt oder gänzlich unbekannt sind: A b u ‘A u n
a l-H ir m ä z i (Azhari X I, 208; Sagäni, Takmila IV , 33), A b u Su-
la im ä n a l - A ‘r ä b i (s . T a 'la b , Magälis 258), A b u l - M a d ä ’ ^ (Qäli,
Am äli II, 13), A b ü Z a b y a a l - A ‘r ä b i (s. Sagäni, Takmila II, 117),
A b u M ih ga n a l - A 'r ä b i (Gewährsmann von al-Lait, s. ebd. III,
396), SuGÄ‘ AL-KiLÄBi (ein Gewährsmann von ‘A rräm , s. ebd. IV,
23, 24), A b u N a h s a l ( s . ebd. IV, 354), M u h ä r ib (ebd. IV, 250,
288), A b u G u h ä d ib (von ihm überliefert a l - F a r r ä ’ , s. ebd. IV,
257), A b u l - F a w ä r i s (Ibn as-Sikkit, al-Qalb wa-l-ihdäl, Ed. Haff-
ner 3), a d -D O d ä n i (ebd. S. 55), A b u l- A s h a b (von ihm überliefert
al-A sm a‘i, s. Qäli, Bäri'· 535), A b u G a m il a l - K i l ä b i (s. Ibn as-
Sikkit, Isläh 3 1 1 ; Qäli, Bäri'· 327), A b u Suhaim (von den BanO
Kiläb, bei ihm hörte A b ü Zaid, s. Qäli, 425, 682), A b u K ä m il
(lebte vor A b u H ätim , ein relativ großes Z ita t bei Qäli, Bäri'^ 691).
A b ü M ism a' (älter als A b ü Hätim , s. Qäli, Bäri'· 361; Ibn as-Sikkit,

^W ohl identisch m it A b ü M a d ä ’ a l -F a q ' a s i bei M arzubäni, a. a. O. S. 515.


III. L E X IK O G R A P H E N IM IR A K
A . Basra
A b u ‘A m r b . a l - ‘A l ä "
Zabbän (oder Zaiyän oder a l-‘Uryän) b. ‘Am m är b. ‘U ryän b. al-
‘A lä ’ wurde um 65/684 oder 68/687 in M ekka geboren. In seiner
Jugend schon scheint er sich nach Basra begeben zu haben, wo er
Gelegenheit hatte, auf verschiedenen Bereichen des Wissens bei
Gelehrten aus der älteren Generation der täbi'-ün zu lernen. Er
erwarb seine Kenntnisse über den Qur~‘än bei M u ö äh id , S a ‘id b.
CrUBAiR, 'Ikrim a, H um aid b. Qais a l - A ‘r a g und ‘A b d a l l a h b.
K a x ir ; hadÄt hörte er bei a l-H a s a n a l - B a s r i, Ih n S ir in u. a
Gram m atik bei Y a h y ä b. Y a 'm a r , ‘A bdallah B. A b i Ish ä q al-
Hadrami und N a s r b. ‘Äsim al-Laiti. U nter seinen Zeitgenossen
und Nachfolgern ga lt er als größter Gelehrter seiner Zeit auf den
Gebieten der Lexikographie, Gramm atik, Qur^änlesnng und der
altarabischen Poesie. W ie berichtet wird, war sein H aus bis zum
D ach m it Büchern vollgestopft. Aber in einer Anw andlung von
Fröm m igkeit habe er alles verbrannt (s. Gähiz, Bayän I, 321). E r
soll das ganze Material von denjenigen Beduinen gehabt haben, die
noch aus der Gähüiya stam m ten (ebd.). D ie meisten der großen
Philologen des 2./8. Jahrhunderts w ie ’ Y ü N u s B. H ab ib , A b u ‘U -
b a id a , AL- A sm a'i, A b u Z a id a l - A n s ä r i und A b u Muhammad a l -
Y a z id i gehören zu seinen Schülern. Seine beiden Brüder M u 'ä d
und A b ü S u f y ä n , sein Sohn B i s r und sein Neffe a l - ‘U r y ä n sind
ebenfalls zum Kreise seiner Schüler zu zählen. Einer Überlieferung
zufolge soll er auf der Reise zu ‘A b d a lw a h h ä b b. Ibrah im a l -
‘A b bäsI (gest. 157/774), dem Statthalter in Damaskus, gestorben
sein. N ach dem Bericht von A b u ‘U b a id a jedoch starb er nach der
Rückkehr von dieser Reise in K ufa. A ls Todesjahr werden 154/771
und 157/774 angegeben.
öumahi 10, 11, 15-16; Ihn Qutaiba, Ma^ärif Zaggägi, Magälis
78-80, 177, 188-189, 233, 234-236, 237, 238; Abu t-Taiyib, Maräiib 13-
20; Siräfi, Ahbär 29-31; Zubaidl 28-34; Azharl 1, 8-9; Ibn an-Nadim 28;
ABU ‘AMR B. A L - ‘A L Ä ’ - AL-H ALIL B. AHMAD 51
Marzubäni, Muqtabas 25-37; ‘Ali b. Hasan, Muhtär al-Mugtab^
igg^; Tanühl, Ta'rth al-Hilama‘ 83ί^-83’’ ; Anbäri, Nuzha I 5- I 9_:
Basa'ir III, 223, 303, 592; Qifti, Inhäh IV, 125-133! Gazari, Gäyu -i,
288-289; Ibn Hagar, TaMlb X II, 178-180; Ibn Qunfud, Wafayät 131'.^
Suyüti, Bugya 367; ders., Muzhir II, 398- 399. 4°i- 4°3· 455. 4οΐ·
Flügel, Gramm. Schulen 32-34; Br. G l, 99, S l, 158; Kescher, Aonß i >
116-118; R. B la c h e r e in: E l, P, 105-106; Pellat, Milieu 76-78; Zinkli
III, 72.
Wie von Werken anderer früher arabischer Gelehrter sind uns auch
von denen des Abü ‘Amr nur wenige dem Titel nach bekannt. I b n a n -
N a d I m (S. 40-41) berichtet uns, daß er in der Stadt al-Hadita bei einem
Büchersammler namens I b n A b i B a ‘ s a unter mehreren lexücograp 1-
schen und grammatischen Autographen auch Werke von A b u 'AM'S. b .
a l - ‘A l ä ’ gesehen hatte. Nur ein Buch über Qwy’äwlesung (s. ebd. S. 20)
und ein K . an-Nawädir (ebd. S. 88) erwähnt er bei anderen Gelegennei-
ten. _. Q
1. - K . al-Amtäl wird zitiert von Hamza, ad-Dtirra al-fäJura 77,
234, 243, 264, 506; Maidäni, Magma'· al-amtäl, s. Seilheim, Sprichwörter
50, 148; ‘A. Ατ-Τικκίτϊ in: Maurid 3,2/1974/31-32· .
2. - Vermutlich ein lexikographisches Buch, Zitate (direkte und inüi-
rekte): Azhari II, 330, 391, III, 146, 240, 254, V, 52, 56, 68, ^ i , vi, 7.
95,126,484,488, VII, 193,194.631,683, X, 62, XI, 133,320, Χ1Π, 254,
X V , 262, 461; Gauhari (I) 64, 77, (II) 688, 763; Abü ‘Ali al-Qali, Ban
492, 572; Ibn as-Sikkit, Alfäz 544; ders., Isläh 129, 284, 372, A u
Taiyib, A 4däd 39, 58. 374, 572, 627; TauWdi, BasäHr II, 37, 403, 45ö,
774, III, 222, 300, 302; 17 Zitate in al-Garlb al-musannaf von ADu
‘Ubaid, s. R. A b d e l - T a w a b , a. a. 0 . S. 123; Suyüti, MuzUr I, 484,
73, III, 128, 277-278, 291, 373- S. noch Nachtr. u. S. 266.
a l -H a l il b . A hm ad
A b u ‘Abdarrahm än al-Halil b. Ahmad b. ‘Amr al-Farähidi oder
al-Furhüdi al-Azdi (s. noch GAS II, 613) wurde 100/718 in ‘Umän
geboren und studierte später in Basra bei A b ü ‘A m r b . a l - ‘A l ä ’ ,
‘ IsÄ Β. ‘ U m a r a t - T a q a f i u . a. Anfangs gehörte er zu den Ibäditen,
von denen er sich jedoch auf den R at seines Lehrers A i y Ob a s -
S a h t i y ä n i trennte und sich den Sunniten anschloß. Aus den sehr
spärlichen Berichten über sein Leben erfahren wir, daß er in Armut
lebte, fromm w ar und einen guten Charakter besaß. Es wird ihm
eine außergewöhnliche Begabung nachgesagt und seine große Rolle
bei der Ausbildung der Lexikographie, Grammatik, Metrik und
Musiktheorie betont. Bei der Behandlung der jeweiligen Gebiete
5 Sezgiii, Gesch. Ar. Sclir. VIII
52 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BASRA
wird versucht werden, seine Beiträge zu präzisieren. Was seine
Stellung in der Geschichte der arabischen Lexikographie anbelangt,
so ist es wohl zutreffend, daß er als erster den Versuch unternom­
men hat, auf Grund zahlreicher monographischer, wenn auch be­
scheidener Lexika seiner Vorgänger ein zusammenfassendes Werk
zu schaffen, das möghcherweise den Anspruch erhob, den gesamten
arabischen Wortschatz zu enthalten (s. Y äqüt, Irsäd V I, 227). Eine
weitere Neuerung war anscheinend, daß a l -H a l i l die Wörter nach
dem phonetisch-permutativen System anordnete, was sicherlich auf
den - direkten oder indirekten - Einfluß der lexikalischen Praxis
der Inder zurückging (s. 0. S. 11). N icht zu Unrecht gewann das
K . al-'-Ain von H a l il schon früh die Bedeutung eines kanonischen
Werkes der Lexikographie. Die Mängel des Buches und die Kritik
daran haben jedenfalls seine dominierende Stellung nicht erschüt­
tern können.
Zu den Schülern von a l -H a l i l gehören S ib a w a ih , a n -N a d r b .
SuMAiL, M u ’ a r r ig a s -S a d Os i , a l -A s m a ' i u . a. D ie Angaben über
sein Todesjahr schwanken zwischen 160/777 175/791.
Ibn Qutaiba, M a 'ä n / 541-542; Zaggägi, Magälis 249-253, 258-261,
301-302; Siräfi, Ahbär 38-40; Abu t-Taiyib, Marätib 27-41; Zubaidi 43-
47; Ibn an-Nadim 42-43; Azhari I, 10, 28-29; Tanühi, Ta^üh al-'-ulama'
8ib,82b· ‘Askari, AwäHl II, 139-145; Anbäri, Nuzha ^29-31; Qifti,
Inbäh I, 341-347; Yäqüt, Irsäd IV, 181-183; anon. Philologenbuch,
§ehit Ali 2515/2, 23ΐ'>·-23ΐ>’ (Verse), 238^-238'^, 241^-2420-, Marzubäni,
Muqtabas 56-72; ‘Ali b. Hasan, Muhtär al-Muqtabas 64’>‘-g4^; Ibn
Fadlalläh, Masälik IV, S. 273-276; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 279-281;
Öazari, Cäya I, 275; Suyüti, Bugya 243-245. - Flügel, Gramm. Schtden
37-39; Br- G I, 100, S I, 159; Goldziher, Abhandlungen I, 139; M. B en
Ch eneb in: EI, II, 952; Rascher, Abriß II, 119-122. Zu weiterer Litera­
tur, besonders in Arabisch aus neuerer Zeit s. G. ‘A u w ä d , M. ‘A uw äd ,
al-HalU b. Ahmad al-Farähidl, hayätuhü wa-ätäruhü, Bagdad 1972; s.
noch R. S ellheim in: EI, ^IV, 962-964.
I. - K . al-'-Ain. Die Diskussion, ob al-Halil überhaupt dieses Wörter­
buch verfaßt hat oder ob die in Umlauf befindlichen Texte gar nicht aus
seiner Feder stammen, ist sehr kompliziert und geht in frühe Zeit
zurück. Manche Quellen messen der Rolle des a l -L a it b . a l -M uzaffar
bei der Überlieferung odei Bearbeitung, sogar Ergänzung des IBuches
eine erhebliche Bedeutung bei. Er soll nach dem Tode von a l -H alil das
Werk an sich genommen und fertiggestellt haben. Die zahllosen Fehler^
und Mißverständnisse sollen so entstanden sein (weitere Angaben s. E.
1 S. z. B . die K ritik bei ETamza al-Isfahänl, T anbih 7 5 -7 7 und A b ü Ahm ad
a l-‘AsIiarI, T a ?h lf $ η -η ϊ.
AL-HALIL B. AHMAD 53
B räunlich in: Islamica 2/1926/69ff.). Auf jeden Fall war das Buch
schon im 2./8. Jahrhundert in Umlauf. Daß es aus der Bibliothek der
Tähiriden erst 248/862 nach Basra gekommen und dann mehrfach über­
arbeitet worden sei (s. Brockelmann G), ist ein Mißverständnis. Ih n a n -
N adim meinte damit ein bestimmtes Exemplar in 48 Teilen, vielleicht
ein angebliches Autograph {Fihrist S. 42). Schon der im Jahre 203/818
gestorbene a n -N adr b . S umail (s. Br. I, 102) soll darüber ein K. al-
Mudhal ilä K . al-'-Ain geschrieben haben (s. Fihrist 52). Eine andere
Redaktion in der Überlieferung von Mundir b. Sa'id al -B all Oti (gest.
355/966, s. Qifti, Inbäh I I I , 325) zirkulierte in Nordafrika, s. Suyüti,
Muzhir I, 83, 91. Dieses Wörterbuch beginnt mit '■ain. Sein phonetisch-
permutatives Prinzip galt Jahrhunderte lang. Der Tahdlb von al -A z-
h ari , al-Bäri'· von A bu ‘A li al -Q äl I, al-Mithlt von as -Sähib b . ‘A bbäd ,
al-Muhkam von I bn S idah Avurden nach demselben Schema verfaßt.
Auch die Öamhara des I bn D uraid , der Dlwän al-adab von I shäq b .
I brahim a l -F ä r ä b i , al-Mugmal von A hmad b . F äris lassen in ihrer
Anordnung nach den Anfangs- oder Endradikalen den Einfluß des K. al-
'Ain erkennen (s. J. K raemer in: Oriens 6/1953/207).
Hss.: Anon. Bearb. Bagdad, Mathaf 773 (397 S., i. Teil, 1354 H.), ebd.
509 (396 S., 2. Teil, 1355 H., s. Kat. Naqäabandi S. 94-95). Bagdad,
Karmeliterkloster (615 S., jung, s. Maurid 2,1/1973/167), Kazimiya,
Privatbesitz as-Sadr (432ff., beide Teile, 1054 H., vgl. RIMA 4/1958/238;
DarVa XV, 366), Teheran, Malik 5348 (1092 H., s. RIMA 6/1960/76),
ebd., Marlis 5654 (251 ff., 1087 H.), Foto davon Kairo, Ma‘had al-
Mahtütät, Berlin, or. qu.'i635 (843 S., beide Teile, Kopie der Hds.
Kazimiya, 1346 H.).
Editionen: Anfang der Hds. Kazimiya veröffentlicht von A. a l -K ar -
MALi, Bagdad 1914 (vgl. E. B räunlich in: Islam 15/1926/295-303; A.
a l -K armali in: RAAD 19/1944/93), Teil i nach 3 Hss. hsg. von ‘A.
DARwiä, Bagdad 1967, s. dazu I. a s -Sämarrä ’ i in: RAAD 45/1970/824-
839, 46/1971/66-68; M. G a w ä d in: Maurid i,i_2/i97i/i98-2o6; ders. in:
F i t-turät al-'arabl, Bd. I, Bagdad 1975, S. 397-414.
Im Auszug {Miihtasar) des Abü Bakr az-Z ubaidi (gest. 379/989, s. u. S.
254) Hss.: Berlin 6950 (i54ff., 2. Teil, um 600 H.), ebd. 6951 (ff. 103-110,
Fragment, um 800 H.), ebd. 6952 (ff. 61-80, Fragment, um 800 H.), ebd.,
Dahdah 159 (ii2ff., 379 H.), Dahdah 163 (203 und 2i4ff., 2. und 3. (?)
Teil, 976 H.), Escorial 569 (io6ff., 833 H.), ebd. 570/1 (ff. 1-187, i. Teil,
845 H.), 571 (165ff., 975 H.), Granada, Sacro-Monte 2 (199ff., 399 H., s. M.
AsiN P alacios , Obras, Bd. II-III, Madrid 1948, S. 83-84), Madrid, Bibi.
Nat., Gg 5 {263s., 747H., s. Kat. Robles S .4-5), Madrid, Junta49 (i37ff.,
740 H.), Paris 5347 (i87ff., 969 H.), ebd. 5391 (i49ff., 13. Jh. H., vgl.
Vajda 278), Köprülü 1574 (i52ff., 894 H.), Feyzullah 2098 (420ff., 889 H.,
s. Fihr. niaht. I, 371), Kairo, Dar, luga 386, ebd., luga 406 (2. Teil, 635 H.,
s. Kat. ^n, 36), ebd., luga 597 und Foto davon 6445 h (2. Teil, 576 H., s.
Suppl. III, 36), ebd., Taimür, luga i (338 S., 2. Teil, 865 H., s. Fihr. maht.
I, 371), Zähiriya, ‘ämm 7863 (266 ff., 895 H., s. Kat. Luga S. 34-35),
Kerbela, ehemals Privatbesitz ad-Dugaili (Verbleib unbekannt), Rabat,
Bibi. G6n., Auqäf 6 und 404 (s. RIEI 9-10/1961-62/ arab. Teil S. 449-
54 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BASRA
450), ebd., Kattäni 1662 (358ff., 13. Jh. H.), Fes, Qarawiyün 363 (i68ff.,
518 H., vgl. Liste de manuscrits No. 209), ebd. 537 (letzter Teil, 98ff., 5. Jh.
H., s. Kat. al-Fäsi II, 42), ebd. 1238 (sehr alt), ebd. 1239, Marrakesch, Ibn
Yüsuf 468 (8. Jh. H., defekt), Tetuan, Bibi. G6n. 740 (i97ff., 7. Jh. H.),
Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Tunis, Ahmadiya 3944 (i48ff.,
1136 H., s. Kat. Mansür S. 153), ebd. 3945/1 (701 H.), Tunis, Bibi. Nat.
4354m (s. RIMA 18/1972/54), ebd., Sammlung ‘Abdalwahhäb (i94ff.,
1005 H., s. Hauliyät, Tunis 7/1970/215, No. 500).
Studien: F. K renkow , The beginnings of Arabian lexicography in:
JRAS, Cent. Suppl. 1924, 257-260; E. B räu nlich , al-Halll und das
Kitäb al-'-Ain in: Islamica 2/1926/58-95; I. K raökovskij in: Bull, de
I’Acad. des Sciences (Petersburg) 1926, S. 1159-1164; Y. AL-‘Uä, Auwa-
liyat tadwln al-ma'-ägim wa-ta^rlh K . al-'-Ain al-marwl 'an al-Halll b.
Ahmad in: R A A D 16/1941/422-428, 460-468, 512-521, 547-554; Mme.
G raf - de LA Sa l l e , Le „Kitäb al-'ayn” . Le debat stir Vattribution qu’on en
faü ä al-KhalU in: IB L A 11/1948/37-41; J. K r aem er , Studien zur
altarabischen Lexikographie in: Oriens 6/1953/201 ff., hier 207-208; 'A.
D arw i §, al-Ma'ägim al-'-arablya ma'a Hinä^ häss hi-mu'gam „al-'-Ain” li-
l-Halil b. Ahmad, Kairo 1956; J. A. H a y w o o d , Arabic lexicography,
Leiden i960, S. 21-40; ‘A. D arw i §, αΙ-ΗαΙϊΙ b. Ahmad sähib al-'Ain in:
RIM A 9/1963/107-167; St. W il d , Das Kitäb al-'Ain und die arabische
Lexikographie, Wiesbaden 1965, vgl. ders. in: ZDMG 112/1962/291-298;
M. M. B ravmann , Notes on Halll b. Ahmad’s Kitäb al-'Ain in: Islam 47/
1971/238-244; H, I. a l -H ammä §, Diräsa muqärina li-n-nawähi s-sautlya
f l K. al-'Ain wa-n-nazariya al-hadlta f l 'Um as-saut in: Magallat Kuli.
Ädäb (Bagdad) 16/1973/495-514; A. R om an , Les zones d’articulation de
la koine arabe d’apres l’enseignement d’al-Halll in: Arabica 24/1977/58-
65; J. D a n eck i , Early Arabic phonetical theory. Phonetics of al-Halll Ibn
Ahmad and Slbawaihi in: Rocznik oriental. 39/1977-78/51-56.
Kritiken, Gegenschriften, Nachträge etc.:
1. - K . Fä^it al-'Ain, angeblich von a l -H a l i l selbst (s. Ibn an-Nadim,
Teheran, S. 49), nicht erhalten.
2. - al-Mudhal ilä K . al-'Ain von a n -N a d r b . S u m a i l (gest. 203/819),
nicht erhalten, s. u. S. 59.
3. - al-Istidräk 'alä K. al-'Ain von N a s r b . ‘A l i a l -Ö a h d a m i , einem
Zeitgenossen von a n - N a d r b . S u m a i l (s . Qifti, Inbäh III, 345), genannt
von Ibn an-Nadim S. 43.
4. - al-Istidräk 'alä K . al-'Ain v o n M u ’ a r r i ö a s -S a d O s i (gest. nach
204/819), n ich t erhalten, s. u. S. 60.
5. - K. al-Istidräk 'ala l-Halll f i l-muhmal wa-l-musta'mal von A b u
T uRÄB (gest. um 275/888), nicht erhalten, s. u. S. 192.
6. - K . al-HasäHl von A b u l - A z h a r a l - B u ^ ä r i (2. Hälfte 3./9· Jh.),
Kritik und Nachträge zum Buchstaben 'ain, nicht erhalten, s. u. S. 192.
7. - K . ar-Radd 'ala l-Halll wa-isläh m äfl K . al-'Ain min al-galat wa-l-
muhäl wa-t-tashlf vo n a l -M u f a d d a l b . S a l a m a (gest. u m 290/903), n ich t
erhalten, s. u. S. 140.
a) K . at-Tawassut v o n I b n D u r a i d (gest. 321/933), au sgleichen d zw i-
AL-HALIL B. AHMAD 55
sehen a l -H a l I l und seinem Kritiker a l -M u fa d d a l , nicht erhalten s. u.
S. 103.
b) K . ar-Radd 'ala l-Mufaddal f l naqdihl 'ala l-IIalll von Abu ‘Abd­
allah N ift a w a ih (gest. 323/935), nicht erhalten, s. u. S. 150.
c) ar-Radd 'ala l-Mufaddal f i r-radd 'ala l-Halll von I bn D u ru sta -
WAiH (gest. 347/958), nicht erhalten, s. u. S. 107.
8. - al-Istidräk 'alä K. al-'Ain von I bn D uraid (gest. 321/933), nicht
erhalten, s. u. S. 103.
9. - K. Mä agfalahu l-Halll f l K. al-'Ain wa-mä dakara annahü
muhmalun wa-huwa musta'malun wa-mä huwa musta'malun wa-qad uh-
mila von A b u 'A bd a lla h Muhammad b. ‘Abdallah a l -K irmän I al-
Warräq (gest. 329/941), nicht erhalten, s. K ap. Gramm.
10. - K. FäHt al-'Ain von A b u ‘U mar az-Z ähid (gest. 345/957), nicht
erhalten, s. u. S. 156.
11. - al-Intisär li-K. al-'Ain von I bn D urustaw aih (gest. 347/958),
nicht erhalten, s. u. S. 108.
12. - Naqd K. al-'Ain oder Tabassur K. al-'Ain von I bn D urusta ­
w a ih , nicht erhalten, s. ebd.
13. - ar-Radd 'alä man naqala K. al-'Ain 'an al-Halll, ebenfalls von
I bn D u r u st a w a ih , nicht erhalten, s. ebd.
14. - Takmilat K. al-'Ain von Ahmad b. Muhammad al -I J ärzanöi
(gest. 348/959), teilweise erhalten, s. u. S. 195.
15. - Bearbeitung von ‘Ali b. Muhammad a §-S im §ät I (lebte 377/987)
unter Auslassung von ungebräuchhchen Wörtern, Belegversen und Wie­
derholungen, nicht erhalten, s. u. S. 183.
16. - Muhtasar (IJitisär) K. al-'Ain von Abü Bakr Muhammad b. al-
Hasan az -Z u b a id i (gest. 379/989), häufig als das Original ausgegeben,
Hss. s. o. S. 53.
17. - Istidräk al-galat al-wäqi' f l K. al-'Ain ebenfalls von az -Z u b a id i ,
Zitate s. u. S. 255.
18. - R. al-Intisär li-l-Halll fl-mä rudda 'alaihi f i l-'Ain, ebenfalls von
Az-ZuB AiD i, nicht erhalten, s. ebd.
19. - K . al-Istidräk li-mä agfalahu l-Halll von Abu 1-Fath Muhammad
b. Ga'far b , a l -M aräg I al-Hamadäni (gest. um 380/990), nicht erhalten,
s. u. S. 181.
20. - Muhtasar al-'Ain von A bu l -H asan ‘Ali b. al-Qäsim as-Sangäni
a l -H a w ä fi (um 400/1010 ?, s. Bäharzi, Dumya II, Nedschef 1971, S.
492-493), Hds. Medina, Mahmüdiya 414-27 und -28 (2 Bde., 656 und
720 S., s. M. T. D ä n i § P az Oh in: NaSriya 5/1968/521, vgl. RAAD 8/
1928/758).
21. - K. öalat K. al-'Ain'^ von Abü ‘Abdallah Muhammad b. ‘Abd­
allah a l -Η α τ ϊβ a l - I sk ä f I (gest. 420/1029), nicht erhalten, s. u. S. 230.
1 E in M uhtasar K . a l-'A in von a l - I s k ä f i soll in Meshed erhalten sein (alte
Sign. 381, geschrieben 383 H., s. R IM A 6/1960/329), doch handelt es sich
dabei wahrscheinlich u m den M uhtasar von a z -Z u b a i d I, Meshed, Riclä 7346
(nach einer Hds. von 384 H., s. F ih rist-i . . . do kiiäbhäna 995).
56 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BASRA
22. - Fath al-'-Ain oder Talqlh al-'-Ain von Abü öälib Tammäm b.
Gälib B. a t - T a i y ä n (i ) (gest. 436/1044), nicht erhalten, s. u. S. 256.
23. - Qaiä, al-awäbid eine lange Qaside zur Erklärung schwieriger
Wörter in der Anordnung und mit dem Material des K . al-'-Ain von dem
Philologen und Dichter Ismä'il b. Ibrahim b. Muhammad a r - R a b a ‘ i a l -
Υ α μ α νϊ (gest. 480/1087, s. Kahhäla II, 254), war noch zu Beginn des 5./
I I . Jh.s b e k a n n t (s. Qifti, Inbäh I, 193).
II. - K . al-Mu'-ammä (s. Zubaidi, Tahaqät 47) vielleicht identisch mit
dem gleichnamigen Abschnitt aus dem K . al-'Ain, der Fatih 5300 (87“^
88^ 7. Jh. H.) erhalten ist.
III. - K . al-Hurüf [K. ft Ma'äni l-hurüf, Tafstr hurüf al-luga, R. f i
Haqlqat huriif al-higä' wa-ma'-näha), unterschiedlich überliefert, s. z. B.
die beiden Versionen bei A b u l -F a d ä ' i l Ahmad b. Muhammad b. al-
Muzaffar a r - R ä z i (gest. 631/1234) in seinem K . al-Htinlf (Maurid 3 J
1974/205-206). Erst spät wurde dieses Buch, das Buchstabensymbolik
an Hand von Belegversen exemplifiziert, a l - H a u l zugeschrieben. Hss.:
Berlin 7015/1 (ib-gb, 1122 H.), 7016/1 (= Lbg. 560, 3ff., 900 H.),
Leiden, Or. 841/2 (f. 80, s. Voorh. 299), Ayasofya 39/9 (ff. 80-81, 778 H.,
s. Fihr. maht. I, 356), Laleh 37n /34 {162^-163^, 11. Jh. H.), Alexandria,
Baladiya 1776 d (in: az-Zamah§ari, Sarh al-Unmüdag), Kairo, Dar, Tal-
‘at, mag. 198, Bagdad, Auqäf, mag. 3716/9 (aff., 1328 H., s. Kat. Öubüri
III, 232), Bagdad, Privatbesitz H. I. al-‘Atiya, Zähiriya, ‘ämm 10732
(5b-6^, 1004 H., s. Kat. Luga S. 160), Sofia, Nat.-bibl., Or. 1411 (3ff.,
jung, s. Kat. ad-Darwi§ II, 12-13), Princeton, Garrett (Yahuda) 4563
(7D-8a^ s. Mach. No. 3777); gedr. von M. al-Amin a l - ‘Ä m il i in A yän a§-
sVa, Bd. X X X , S. 68-71, nach 9 Hss. hsg. von R. ‘A b d a t t a u w ä b ,
Kairo 1969.
I. - Muhtasar K . al-Hurüf von Muhammad b. Ahmad a l - H ä f i z a d -
D a h a b I (gest. 748/1348), Berlin 7016/3 (= Spr. 490, Ι95'>-Ι9β'^), Kairo,
Dar, Taimür, luga 530/12.
IV. - at-Tanhlh ‘alä mä taglatuflhi l-'ämma, ihm zugeschrieben in der
Hds. Rabat, Kattäni 996/5 (S. 299-353, 12. Jh. H.).
V. - K. aS-Sawähid, nicht erhalten, s. GAS II, 90.
Nachtr. zu GAS II, 613: Fragmente aus dem Diwan noch Bagdad,
Auqäf, mag. 13826/6 (s. Kat. öubüri III, 69).
In weiteren Kapiteln: K . an-Nagam und K . al-lqä^, beide nicht erhal­
ten, s. Kap. Musik.
‘A t ä ’ a l -M il t
'A tä ’ b. Mus'ab al-Milt aus Basra war Lehrer von A b u ‘U-
b a id a und A L -A s M A ‘ i. Sein Todesjahr dürfte um 170/786 liegen.
Yäqüt, Irsäd V, 56-57; Suyüti, Bugya 324.
K . al-Amtäl gehörte zu den Quellen von al-Maidäni in Magma' al-
amtäl, s. Maurid 3,2/1974/13, 3,3/1974/118.
YUNUS B. ΗΑΒΪΒ 57
Y Ü N U S B. Η α ΒΪΒ
Abü 'Abdarrahmän Yünus b. Habib wurde um 90/708, n. a. 80/
699 geboren. E r hat bei ‘Abdallah B. A b i Ish äq al-Hadrami, A bu
‘A m r b. a l - ‘A l ä ’ , ‘Isä b. 'Umar, A b än b. Y azid a l - ‘A t t ä r ,
Hammäd b. S a la m a u . a. Grammatik, Lexikographie, (^M^’äwlesung
und Poesie (s. K ap. Adab) gehört. Die philologische Literatur be­
zeichnet ihn als an-nahwi, ,,Grammatiker” (s. d.). Bei ihm studier­
ten A b u Z a id a l- A n s ä r i io Jahre, H a l a f a l-A h m a r 20 und A b u
‘U b a id a 40 Jahre lang. Zu seinen weiteren Schülern gehörten
Q u t r u b und a l - F a r r ä \ E r lebte vorwiegend in Basra und starb
182/798.
Ibn Qutaiba, Ma'ärif 541; Marzubäni, Muqtabas 48-55; Zaggägi,
Ma^älis 21-22, 244, 247-248, 254, 303-304; Abu t-Taiyib, Marätib 21-
23; Siräfi, Ahbär 33-38; Zubaidi 48-50; Ibn an-Nadim 42; Anbäri, Nuzha
31-34; Ibn Hallikän II, 551-553; Yäqüt, Irsäii VII, 310-312; Qifti, Inbäh
IV, 68-72; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 276-277; Suyüti, Bugya 426;
ders., Muzhir II, 399. - FJügel, Gramm. Schiäen 34-37; Br. G I, 99-100, S
I, 158; Rescher, Abriß II, 118-119;-Zirikli 344! Kahhäla XIII, 347;
H. N a s s ä r , Yünus b. Habib, Kairo 1968.
τ. - K . al-Lugät, an geführt vo n Ib n an -N ad im u. a., w ird zitiert von
T a u h id i in der Ü berU eferung vo n A b ü S a 'id a s -S ir ä f I in BasäHr I, 180,
337-338, 421, I I , 14. Vermutlich geht darauf zurück, w as al-H asan b.
Muhammad a s -S a g ä n i in seinem K. Sawärid al-luga (Hds. §eh it A li
2719/3 ab 24'>', hier 28'>-32'’) zusam m engestellt hat. A u f
das K. al-Lugät
gehen w ahrscheinlich auch Z ita te von a l-ö ä h iz zurück in Hayawän I,
134, IV, 145-146, V, 240, 295, 333, 497, 579, VI, 409, VII, 83, 205;
in d irekte Z ita te (durch S a m ir , a l -L a it , A bu ‘U b a id , a n -N a d r b .
SuMAiL, a l -L ih y ä n i, Ibn a l - A n b ä r i, A b u S a ' id a d -D a r I r , A b u Z a id al-
A n s ä r i , I b n a s -S i k k i t ) bei A zh ari I, 96, II, 309, III, 254, IV, 195, 218,
246, 344, 364, 415, V, 25, 99, 168, 362, 379, VIII, 94, X, 67, 179, XII,
102, XIV, 167, 417, XV, 153, 339, 533; Sagäni, Takmila I, 23, 79, 171,
286; ö a u h a r i (I) 216, 306, 320, (II) 695, (III) 1083, (IV) 1385, (VI) 2192,
2418, 2554; s. n och ö ä h iz , Bayän I, 313; H . N a s s ä r , a. a. 0 . S. 60-61.
2. - K . al-Amtäl, angeführt von Ibn an-Nadim u. a., zitiert von
Hamza, ad-Durra al-fähira 311, 505; Abü ‘Ubaid al-Bakri, Fasl al-maqäl
(indirekt) 47, 109, 321. Zu den Zitaten in Maidäni, Ma^ma' al-amtäl s.
Maurid 3,3/1974/108; vielleicht bei öähiz, Bayän I, 77, II, 112; s. noch
H. N a s s ä r , a. a. 0 . S. 51-56. S. noch Nachtr. u. S. 266.
Koranische Philologie:
Ma'äni l-Qur^än angeführt von Ibn an-Nadim u. a. Vermutlich Zitate
daraus bei Abü ‘Ubaida, Μαξάζ αΙ-Qur'’än I, 35, 157, 293, 373, 383, II,
15. 83. 143. 189, 194; Azhari I, 106, II, 209, 212, 245, 307, IV, 104, 233,
58 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BASRA
291, VI, 132, 515, IX, 112, 114, X I, 65, X II, 222, XIII, 81; Öähiz,
Bayän III, 65; Zaggägi, Magälis 247.
a n -N a ü r b . S u m a il
an-Nadr b. Sumail b. Harasa at-Tamimi wurde 122/740 in Marw
geboren und übersiedelte 128/746 mit seinem V ater nach Basra (s.
Oaisaräni, Rigäl as-sahthain S. 530). Dort erwarb er große Kennt­
nisse in Poesie, den garib, dem hadit, fiqh , den aiyäm an-näs und in
Grammatik. E r war u. a. ein Schüler von a l- H a li l, lernte aber
auch bei sprachgewandten Beduinen wie A bu H a ir a a l- A ‘rä b i
und A bu d-Duqais. an-Nadr sagte von sich, daß er 40 Jahre bei
den Beduinen verbracht habe, um reines Arabisch zu lernen. Da es
ihm finanziell in Basra sehr schlecht ging und niemand bereit war -
obwohl er als Gelehrter hochgeschätzt wurde - , ihm ein Mindest­
maß für seinen Lebensunterhalt zuzusichern, kehrte er nach Marw
zurück. Dort starb er 203/819.
Sowohl sein fünfbändiges, nach Sachgebieten angeordnetes Lexi­
kon, das dem A b u ‘U b a id für sein al-Öarib al-m usannaf als Grund­
lage diente, als auch seine Monographien scheinen ziemlich früh
durch andere Werke verdrängt worden und dann in Vergessenheit
geraten zu sein.
Ihn Qutaiba, Ma'än/542; Zaggägi, Magälis 197-202; Azhari I, 12, 17;
Abu t-Taiyib, Marätib 66; Zubaidi 53-60; Ibn an-Nadim 52; Marzubäni,
Muqtahas 99-104; ‘Ali b. Hasan, Mtthiär al-Mnqtahas 139*^-143'^; Anbäri,
Nuzha ^57-59; Qifti, Inbäh III, 348-352; Yäqüt, Irsäd VII, 218-222;
Ibn Hallikän II, 212-215; öazari, öäya II, 341; Ibn Fadlalläh, Masälik
IV, S. 218-219; Ibn Hagar, Tahdib X, 437-438; Dahabi, Tadkim I314;
Suyüti, Muzhir II, 405. - Flügel, Gramm. ScMden 58-61; Br. G I, 102, S
I, 161; Rascher, Abriß II, 123-124; Zirikli VIII, 357-358; Kahhäla
XIII, lo i.
I. - K . as-Sifät, dessen einzelne Teile I h n a n -N a d i m unter Berufung
auf Abu 1-Hasan I b n a l -K O f I folgendermaßen mitteilt: Bd. I : Halq al-
insän wa-l-güd wa-l-karam wa-sifät an-nisä\ - I I : al-ahbiya wa-l-buyüt
wa-sifat al-gibäl wa-s-Si'äb wa-l-amti‘a. - I I I : al-ibil. - I V : al-ganam, at-
tair, as-sams, al-qamar, al-lail, an-nahär, al-albän, al-kumät, al-äbär, al-
hiyäd, al-arsiya, ad-diW, sifat al-hamr. - V : az-zar^ (als ein selbständiger
Traktat bei Azhari X, 107 zitiert), al-karm, al-Hnah, asmä' al-buqül, al-
as^är, ar-riyäh, as-sahäb, al-amtär. Zum K . al-AS§är s. GAS IV, 332.
Weitere Zitate aus dem K . as-Sifät bei Azhari I, 192, III, 7,306, 340, V,
35. VI, 5, 58, 62, 65, 103, 109, 153. S. noch Nachtr. u. S. 267.
AN-NADR Β. SUMAIL 59
2. - K . al-Wuhüs, s. GAS III, 363.
3. - K . al-Anwä', s. GAS VII, 340.
4. - K . al-Mudhal ilä K. al-'Ain (des IJalil), genannt bei Qiiti, Inbäh
111,352.
5. - K . al-Amtäl, Zitate daraus bei yamza, ad-Durra al-fähira I, 278;
Maidäni, Ma^ma^ al-amtäl I, 297, 358 (s. Maurid 3,2/1974/14, 3,3/1974/
117), gehörte zu den Quellen des A bu 'U baid (s. Ta^rlh Bagdäd XII,
404; Islam 23/1936/288), s. noch Seilheim, Sprichwörter 55.
6. - K . at-Tair, gehörte zu den Quellen von Suyüti’s ^Unwän ad-dlwän
f l asma' al-hayawän (s. Zähiriya, Kat. Liiga S. loi).
7. - K . as-Siläh, angeführt von Ibn an-Nadim.
8. - K . Halq al-faras, ebd., u. d. T. K. al-Hail zitiert bei Azhari XII,
13, 120 und Sagäni, Takmila IV, 478.
g. - K . al-Ölm ebd., zitiert Azhari I, 128.
10. - K . aS-Sams wa-l-qamar ebd.
11. - K . al-Mantiq, zitiert von Azhari I, 440, III, 140, s. auch u. S. 267.
12. - K . an-Nawädir, gehörte zu den Quellen von Azhari I, 17.
13. - K . al-Ibil, zitiert Azhari I, 40, X, 218.
14. - K . al-Gibäl, eine Quelle von Sagäni, ^Ubäb (s. I, 31).
Zu Zitaten s. noch Suyüti, Muzhir I, 64-65, II, 294; Damiri (s.
Somogyi in: JA 213/1928/15).
Philologie des Qur^än und IIadlt\
1. - Öarlb αΙ-Qur'’än wurde in der Rezension von al -H asan b . an -
N a d r b . S umail von at-Ta'labi in al-Kasf wa-l-bayän als Quelle benutzt.
2. - K . öarib al-hadlt, das von Ibn an-Nadim angeführt wird, gehörte
zu den Quellen des gleichnamigen Buches des A bu ‘U baid (s. Ta‘rlh
Bagdäd X II, 405), wurde ferner benutzt von al -B uhäri (s. Ibn Hagar,
Fath I, 123), A bu D a w Od , Sunan, Kairo 1950, S. 143 wie auch von I bn
a l -A t ir in seiner Nihäya. U. d. T. K. al-Hurüf al-mufassara min garib
al-hadit wird es zitiert bei Azhari V, 225. Zu den unter seinem Namen
überheferten haditen s. Sezgin, Buh. Kayn. 211, 222, 251-253, 256, 266,
269.
Formenlehre;
K . al-Masädir, angeführt von Ibn an-Nadim.
A dab:
1. - K . Ma'-äni s-B^r (s. GAS II, 58), angeführt von Azhari I, 32,
vielleicht gehen darauf die Zitate bei Yäqüt, Irsäd IV, 127-128, 149
zurück.
2. - K . al-Matälib, war noch im 11./17. Jh. im Umlauf, s. Hizäna II,
519 (nach Maimani, Iqlid 98).
6ο LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BASRA
M u ’ a r r ig a s -S a d Osi
A b ü Faid Mu’arrig b. ‘Am r b. al-H ärit as-Sadüsi al-‘Igli (s. G A S
V II , 340) wurde verm utlich vor 150/767 geboren, da er direkt von
A b u 'Am r b. a l - ‘A l ä ’ (gest. 154/771) und S u 'b a b. a l- H a ö g ä g
(gest. 160/776) hadite überlieferte. M u ’a r r i g galt als Lexikograph
und anscheinend auch als Dichter. Ib n an-N adIm (S. 48) führt ihn
unter den sprachgewandten Arabern auf. Q ifti {Inhäh III, 328)
berichtet, daß M u’a r r i g erzählte, aus der W üste gekommen zu sein
und vom qiyäs (wohl: Gramm atik) keine Kenntnisse gehabt zu
haben. ,,Das erste, was ich lernte” , sagt M u ’a r r i g (Qifti, ebd.)
,,war der qiyäs in der Vorlesung von A b u Z a id a l- A n s ä r i in
Basra” . E in weiterer seiner Lehrer in Philologie war a l - H a l i l . Zu
seinen Schülern zählte u. a. a n -N a d r b. S u m ail. Über den äußeren
Verlauf seines Lebens wird noch berichtet, daß er eine Zeitlang in
Marw lebte - daher überlieferten dort ansässige Gelehrte sein
Garib al-Qur^än - und sich dann nach Nisäbür begab. E s wird
ferner berichtet, daß M u ’a r r i g in Marw m it al-M a’mün zusammen­
traf und ihn nach B agd ad begleitete. Dies m uß im Jahre 204/819
gewesen sein, und dam it wäre die Angabe, er sei 195/810 gestorben
(wie z. B. Tanühi, ΤαΉ}} al-Hilama' 78!^), unzutreffend.
Ibn Qutaiba, Ma^ärif Abu t-Taiyib, Marätih 67; Zubaidi 78; Ibn
an-Nadim 48; Tanühi, ΤοΉΚ al-'-ulamä^ 78^; Ta^rili Bagdäd X III, 258-
259; Yäqüt, IrSäd VII, 193-194; Qifti, Inhäh i f l , 327-330; ‘Ali b.
Hasan, Miihtär al-Muqtabas 143^1-145“'; anon. Philologenbuch §ehit Ali
2515/2, 225^; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 507; Ibn Fadlalläh, Masälik IV,
S. 280-281; Su3mti, Muzhir II, 405, 423, 463. - Flügel, Gramm. Schulen
52-53; Br. G I, 102, S I, 160; Rascher, Ahriß II, 122-123; Zirikli VIII,
266; Kahhäla XIII, 33-34; A.M. a d - D u b a i b , Vorwort zum K . al-Amtäl]
R. ' A b d a t t a u w ä b , Vorwort zum K . al-Amtäl.
1.- K. al-Amtäl, darin überliefert er von A b u IJ ä l i d a l - K i l ä b i , A b u
A b u d - D u q a i §, M a k w a z a und A b ü H i § ä m a l - B a ö a l i . Das
l -H a n s ä ’ ,
Buch wurde eine Quelle von al-Maidäni (s. Maurid 3,2/1974/12, 3,3/1974/
114-115) und ‘Abdalqädir al-Bagdädi (Hizäna, s. Maimani, Iqlld 20),
Hds. Escorial 1705/8 (7i‘^-83'>', 499 H., Abschrift von a l -G a w ä l i q i ^ vgl.
Fihr. maht. I, 427); hsg. von A. M . a d - D u b a i b in : Magallat Kuli. Ädäb
(Riyad) 1/1970/231-345 und sep. Riyad 1970, und von R. ‘A b d a t t a u w ä b ,
Kairo 1971.
2. - Istidräk '■alä K . αΙ-Άίη (s. Ibn an-Nadim 43, vgl. o. S. 54), nicht
erhalten.
3. - K . al-Anwa', Zitate s. GAS VII, 340.
Zitate aus einem oder mehreren nicht genannten lexikalischen Werken
bei Azharl III, 60, 112, 243, VIII, 68, 218, 232, 421, IX, 134, 159, X,
MU’ ARRIG AS-SADÜSi - QUTRUB 61
332, 403, X I, 50, X II, 10, XIII, 25, 138, 140, 153, 154, XIV, 213, XV,
55 , 581: Gauhari (I) 326, (IV) 1493, (V) 2139.
Koranische Philologie:
1. - Ma^äni l-Qur^än, nach Ibn an-Nadim 34, nicht erhalten.
2. - 0 arlh al-Qur'än (s. Ibn an-Nadim 35, 48) wurde in Marw überlie­
fert (s. Ta^rth Bagdäd X III, 258) und von at-Ta‘labi (Hds. Berlin 737, S.
12) benutzt; nicht erhalten.
Q utrub
Abü ‘A li Muhammad b. al-Mustanir Qutrub lebte als maulä von
Salm b. Ziyäd in Basra. E r war nicht nur Grammatiker und Lexi­
kograph - Schüler von S ib a w a ih , ‘I s ä b . ‘U m ar und anderen
Basrensern - , sondern er befaßte sich, den Titeln seiner Schriften
nach zu urteilen, auch mit Qur^än\&s\m.^, Qur^änexegese, hadü und
K.
kaläm (s. noch GAS V II, 342). Q u t r u b war Mu'tazilit und Schüler
von a n -N a zz ä m . E r verfaßte z. B. einen Tafsir, wagte aber nicht,
ihn öffentlich vorzutragen aus Furcht vor der Reaktion, welche
seine m u'tazilitischen Gedankengänge hervorrufen könnten. Seinen
Lebensunterhalt verdiente er zeitweise als Erzieher, z. B. der Söhne
von A b u D u l a f a l - ‘I g l i . Während des Kahfats von al-Ma’mün
starb er 206/821 in Bagdad.
Besonderen Ruhm genießt er in der Nachwelt durch sein Büch­
lein al-Mutallat über die Formen JaH, fiH und fuH der 30 Wörter,
die verschieden gelesen Verschiedenes bedeuten.
Zubaidi 106-107; Siräfi, Ahhär 49; Abu t-Taiyib, Marätih 67; Ibn an-
Nadim 52-53; Tanühi, Ta'rth al-häama' 77^‘-77’^; Anbäri, Nuzha 60^-
61; Ibn Hallikän I, 625-626; Yäqüt, Irsäd VII, 105-106; Marzubäni,
Muqtahas 174-178; ‘Ali b. Hasan, Muhtär al-Muqtahas i99“-202*>; anon.
Philologenbuch, §ehit Ali 2515/2, 225*^, 236'^-237'^; Ibn Hagar, Lisän V,
378-379; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 281-282; Ibn Qunfud, Wafayät
158; Ibn al-‘Imäd, Sadarät II, 15-16; HH. 115, 723, 839, 1160, 1204,
y8 9 , 1392, 1432, 1447, 1451, 1472, 1586, 1730, 1980; Ism. al-Bagdädi,
Idäh al-maknün I, 100, 439, II, 146, 315, 318, 346, 428; ders., Hadlya II,
9-10. - Flügel, Gramm. Schulm 65-67; Br. G I, 102-103, S I, 161; S.
F r a e n k e l , Die aramäischen Fremdwörter im Arahischen. Leiden 1886, S.
286; M. B e n C h e n e b in: EI, IP, 1258; Rescher, Abriss II, 127-128;
Zirikli VII, 315; Kahhäla XII, 15-16.
Wortformen und -bedeutungen:
I. - K . al-Mutallat, über die Formen faH,fiH und fuH (s. dazu M. B e n
C h e n e b in: RAAD 2/1922/160; A. F is c h e r in: Mölanges Maspdro III,
62 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BÄSRA
361-375), Hss.: 10 Hss. Paris (s. Vajda 515), 3 Hss. Berlin (Ahlw. No.
7071-7073), Leiden, Or. 500/2 und 5 (ff. 173-175 und 233-235, s. Voorh.
234), Escorial 30/3 {93^-97, 604 H.), ebd. 143/4 (ff. 54-Ö4). Yale, A-15 (8
ff., 986 H., s. Nemoy No. 188), 2 Hss. Garrett, Yahuda (s. Mach No.
3778), Köprülü 1324/5 (I59'‘-I65^ 632 H.), Atif 2808/3 (ff. 49-51), ebd.
2815/2 (41^-45^, 7. Jh. H.), ebd. 2846/24 (ff. 525-526), Ist. Univ. Bibi.,
A. Y . 3659 (loff., 7. Jh. H.), Beyazit 7967 (I27'’-I29^ 11. Jh. H.), §ehit
Ali 2678/3 (8. Jh. H.), ebd. 2705/11, ebd. 2764/14 (226'’-229^ 9. Jh. H.),
ebd. 3094/3, ebd. 3751/7, Vehbi 1916/3 (i5^-*>, i m H.), Lala Ismail 746/
3 (i 4”-i 6'’, 12. Jh. H.), Reisülküttap 1183/8, Halet 814/6, H. Hüsnü 618/
2 (i0ii>~i02b, 10. Jh. H.), Re§it 1051/33 (I52'’-I54^ 13. Jh. H.), K1I19 Ah
786/3, Bagdad, Univ., Kuli. al-Ädäb (Slg. G. ‘Auwäd), 4. Teil in einem
Samm^elbd. (ff. 37-41°·, 11. Jh. H., s. RAAD 24/1949/283), ebd., Mathaf
(Slg. Älüsi) 8734/3 (6ff., 1292 H., s. U. N. AN-NAQäABANoi in: Maurid 4,
1/1975/195, No. 261), 7 Hss. Bagdad, Auqäf (s. Kat. al-öubüri III, 250-
251), 4 Hss. Zähiriya (s. Kat. Luga 187-190), Kairo, Azhar 41709 (3ff.,
mit tastir), ebd. 41710 (6 ff., s. Kat. IV, 30), Sana, Mutawalddliya, tafsir
51 (i6ff. im Sammelbd., 6. Jh. H.), Foto davon Kairo, Ma'had al-
Mahtütät, Kairo, Dar, mag. 709 (s. Kat.^ IV,2, S. 6), ebd. 22074 b (ff.
127-128, s. Suppl. III. 4), ebd., Taimür, luga 214 (596 H.), Rabat, Bibi.
Gen., D 1271 (4ff., s. Kat. I, 364, No. 1738), Tunis, Bibi. Nat. (Slg.
'Abdalwahhäb) 17983 (2iff., s. Kat. Mansür 148), ebd., Ahinadiya 5667
(ff. 15-17, 1202 H., s. Kat. Mansür 149), Teheran, Dänisk. Huqüq 75-b/
2 (38“'-42^ 13. Jh. H., s. Kat. S. 453), 13ankipore 820/2 (845 H., s. Kat.
IX, 41), Taschkent 3252/4 (43ΐ>-46», 734 H., s. Kat. V, 203, No. 3812).
Kommentare, Versifizierungen etc.
1. - Kmt. von Muhammad b. Ga'far b. Ahmad al-Qairawäni a l -
Q a z z ä z (gest. 412/1021, s. u. S. 250), nach K a if az-zunün 1587, nicht
erhalten.
2. - Kmt. von Abü Hafs ‘Umar b. Muhammad b. Ahmad I bn ‘ U d a is
a l - B a l a n s I al-Quclä‘i (gest. um 570/1175, s. Kahhäla VII, 307), soll 10
guz'‘ stark gewesen sein (s. KaSf az-mnün 1587), nicht erhalten.
3. - Nazm nmtallatät Qutrub von 'Abdalwahhäb b. al-Hasan b. Ba-
rakät a l -B a h n a s i al-Muhallabi (gest. um 685/1286, s. Ibn al-‘Imäd,
Sadarät V, 396), ein murabha'· von 32 Vierversen im Versmaß ragaz.
^ ad-D urar al-mubattata f i l-gurar al-m utallata oder K . al-M utallat f i l-amtäl
Λ^οη M agdaddin M uhammad b. Y a 'q ü b A L - F iR ü z Ä B Ä D i (gest. 817/1414), an­
geblich Versifizierung von oder K m t. zum B u ch des Q u t r u b (s. Br. S I, 161),
ist ein eigenständiges m utallat-Buch, in dem dasjenige von Q u t r u b und mehre­
re andere verarbeitet sind. H ss.: Mailand, Am brosiana 230/2 (68'>-83, s. K at.
Löfgren/Traini I, 125), Algier 246/9 (ff. 389-425), Kairo, Dar, mag. 754/5
(31 ff., s. K a t .2 V II , 9), ebd., 3 Aveitere Hss. {s. Kat.= II, 13), Medina, <Ärif
H ikm at, luga 50 (ii4 ff., 115 1 H ., s. Kahhäla, M untahab 49), Tunis, Bibi.
N at. (Slg. ‘Abdalwahhäb) 17903 {41 ff.), ebd. 18357/3 (ff. 451-4 55, s. K a t.
Man.sür 147-148). - Einer der Kom m entare zum B u ch des Q u t r u b wurde
gedruckt Kairo, y a m id ly a 1310 (8 S., s. K a t. A zhar IV , 16).
QUTRUB 63
Hss.: Berlin 7074 (Mo. 255/9, ff· 18-19»), ebd., or. oct. 3964/16 (ff. 133-
134, s. Kat. Wagner No. 308), Gotha 36/2, ebd. 61/1 (ff. 1-2, 1032 H.),
ebd. 410 (i6ff., mit eigenem Kmt. al -B ahnasi’s), ebd. 411 (6gff., glei­
cher Kmt.), Leiden, Or. 1890/5 (ff. 44-46, s. Voorh. 244), Mailand,
Ambrosiana 275/4 (ff. 63-64^, s. Kat. Löfgren/Traini i; 147, dort weitere
Angaben), Vatikan 583/3 10. Jh. H., s. Vida l, 64), Uppsala 62/
2 (ff. 75~78*>, s. Kat. I, 35), Ch. Beatty 4793/1 (ff. 1-22, 9. Jh. H.), ebd.
4821/3 (ff. 29-30, 815 H.), ebd. 4825/18 (ff. 125-126, 764 H.), Yale, L -
247 (63*>-65'>', um 1140 H., s. Nemoy No. 152), Princeton, Brill 126/1 (s.
Kat. Houtsma 25), ebd. 522/28 (ff. 311-313, s. ebd. S. 109, vgl. Mach No.
3780), Veliyüddin 3182 (249^-265'’, 1078 H.), Reisülküttap 1163/10
(i73a_jy5a_ 789 H.), Kastamonu 1088/4 (4ff., 12. Jh. H.), Ankara, Saib
1279/4 (7. Jh. H.), Kairo, Dar, luga 22 m (s. Kat.^ II, 43), ebd., mag.
754/4 (4ff., 1015 H., s. K at .2 VII, 14), Zähiriya, ‘ämm 4367 (4ff.), ebd.,
'ämm 5710 (i7ff., 1146 H., s. Kat. Luga 97-99), Bagdad, Auqäf, mag.
12275/3 (s. Kat. al-GubOri III, 258), Taschkent 3252/3 (42ΐ·-43», 734 H.,
s. Kat. VI, 186-187, No. 4398); hsg. von E. V ilmar , Carmen de vocibns
(ergeminis arabicis, Marburg 1857, gedr. Kairo ,1315 (als Werk von
Q u tr u b , ; hsg. von M. B en Ch en eb , Algier 1907, hsg. von A. H affner
und L. Cheikho in Dix anciens traites .. . {al-Bidga f i sudür al-luga),
Beirut^ 1914, S. 168-174. S. noch Nachtr. u. S. 267.
Kommentare hierzu (in Hss. und Katalogen z. T. fälschlich als Kmt.
zum Grundwerk):
a) Sarh nazm Mutallat Qutrub von Abü Ishäq Ibrähim b. Hibatalläh b.
‘Ali al-Himyari al-Isnawi a l -L ahmi al-Mahalli (gest. 721/1321, s.
Kahhäla I, 123), Hss.: Berlin 7075 (66ff., um 900 H.), ebd. 7076 (i8ff.,
um 1150 H.), Leiden, Or. 1603/2 (27^-30“', 1063 H., s. Voorh. 244), Yale,
L-489 (i6ff., 12. Jh. H., s. Nemoy No. 189), Princeton, Garrett (Yahu­
da) 3301 (loff.), 4504 (37'’-46’5,1114 H.), 340 (2*’-iib , s. Mach No. 3781),
Kairo, Azhar 25409 (i4ff.), ebd. 41711 (i4ff·, 1135 H., s. Kat. IV, 17),
Kairo, Där, luga 93 (1220 H.), ebd., luga 245, ebd., mag. 16 m (1018 H.,
s. Kat.^ II, 19), vgl. A. T aimür in: Maäriq 11/1908/958-959.
b) al-Öumla al-mahdiya f i sarh al-abyät al-Qutrubiya von Muhammad
b. Muhammad b. Sarafaddin az -Z ura ‘I (gest. 779/1377, s. Kahhäla XI,
222), PIds. Berlin 7077 (loff., 1268 H.).
c) Sarh nazm Mutallat Qutrub von Ibrähim b. Muhammad b. ‘Abdar-
rahim al-Umyüti al-Lahm i (gest. 790/1388, s. Kahhäla I, 98), Hss.:
Haci Mahmut 3492 (rgff., 1154 H.), Berlin 7076 (i8ff., um 1150 H.),
Princeton, Garrett 246 (24ff.).
d) al-Muwarrat li-muskil al-Mutallat von 'A bd al 'aziz b. 'Abdalwähid
a l -M iknäsi al-Magribi (gest. 964/1557, s. Kahhäla V, 252), 7 Hss. Paris
(s. Vajda 515), Berlin 7078 (Pet. 192/4, 27^-29^, Brit. Mus., Add. 9665/1
(1042 H., s. Kat. No. 513, S. 290), Tunis, Bibi. Nat. 4360 (2. Teil im
Sammelbd., 1152 H., s. Fihris V, 1980, S. 73), ebd. (Slg. 'Abdalwahhäb)
18176/5 (ff. 67-68, s. Kat. Mansür 148); gedr. Fes 1317 (s. Kairo, Kat.^
II, 42^·
e) barlj, napn Mutallat Qutrub von Muhammad b. 'Ali b. Ibrähim I bn
64 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - BASRA
ZuRAiQ (gest. 977/1569, S. Bagdädi, Hadiya II, 251, vgl. Kahhäla X,
299), Hss.: Mailand, Ambrosiana 351/q 5 (33*’-35^ s. Kat. Löfgren/
Traini I, 190, dort weitere Angaben), Berlin 7079 (Pet. 192/6, 30*>-3i'‘),
ebd. 7080 (Pet. 184/1, ff. 1-3^, 11. Jh. H.), Wien 76/1 (ι'^-6'>·), Beyazit
7909 (34^’-37^ 42b-47a, u o 6 H.), Esat 3785/16 (ff. 85-87, 11. Jh. H.),
Kairo, Azhar 23135 (ff. 4-5), ebd. 43072 (ff. 1-2, 1287 H., s. Kat. IV,
17), Tunis, Zaitüna 5266 (4ff.).
f) Kmt. wahrscheinlich von H a ir a d d in b. Ahmad b. ‘Ali ar -R amli
al-Aiyübi (gest. 1081/1671, s. Kahhäla IV, 132), Hds. Wien 76/2 (6“^
8»).
g) Kmt. und Nachahmung von 'Abdarrahmän b. Ahmad b. ‘Abdar-
rahmän b. Misk as-Sahäwi (gest. 1123/1711, s. Kahhäla V, 119), Hss.
Damaskus, Zähiriya, 'ämm 206 (i79i>-i8i^ s. Kat. Luga 177-178), Wien
76/4 (ιι^--ΐ5ΐ', i5b-2o'>).
h) Mügaz al-Mutallatät, anon. Kmt., Hds. Zähiriya, ‘ämm 3885 (14'’-
20^ s. Kat. Luga 164-165).
i) TaHiq eines ‘Abdarrahmän b. Ahmad az -Z a rq ä li in Urgüzenform,
Hds. Tunis, Bibi. Nat. 17983 (11 ff., unvollst., s. R. a s -S u w a is i , Mutallaßt
Qutrub, Tunis 1978, S. 16-17).
4. - al-Murahha'· f i l-mutallatät al-lugawlya von A bü Muhammad ‘A b d -
AL'Aziz b. Ahmad b. Sa‘id ad-DirInI (gest. 694/1295, s. Kahhäla V,
241), oder von S a ‘daddin Hibatalläh b. ‘Abdarrahim b. Ibrahim a l-
Bärizi, I hn a l-B ä r iz a oder I hn a l-B ä r iz i (gest. 738/1338, s. Kahhäla
XIII, 139-140), ein murabha'· von 106 Vierversen im Metrum ragaz. Die
Zuschreibung schwankt, vielleicht stammt das murabha'· von ad-D irini
und der Kmt. von I bn a l-B ä rizi. Hss.: Wien 76/5 (20*^-24'‘), Gotha 61/2
(3’’-6'>, 1032 H.), ebd. 408/1 (ff. 1-5), ebd. 409 (3ff.), Berlin 7081 (Pet.
192/3, 26Ö-27), ebd. 7082 (We. 1720/6, ff. 90-96, um 950 H.), ebd. 7083
(We. 1834/3, ff. 26-31»), ebd., or. oct. 3964/14 (i29'’- i 3 i ’’, s. Kat.
Wagner, No. 309), Ch. Beatty 3486/12 (i57“^i6i·’, 9. Jh. H.), Oxford,
Bodl. 522.7/5 (37'‘-39'», s. Nicoll No. 237, S. 194), Princeton, Garrett
(Yahuda) 1843 (3I*>-35^ 850 H., s. Mach No. 3782), Mailand, Ambro­
siana, C 159/5 (ff. 38-52, 12. Jh. H., s. E. G r iffin i in: RSO 7/1919-20/
242), Paris 6122 (39=^~40, 12. Jh. H., vgl. Vajda 515), LaleH 1854/1 (ff. i -
3^ 1035 H.), ebd. 3767/38 (258b-26o^ 1131 H.), Nuruosmaniye 522/7 (ff.
24-37), Beyazit 3207/11 (ΐ99^-2θθΐ>), 4 Hss. Kairo (s. Kat.^ II, 19, 37,
Suppl. III, 169), Bagdad, Auqäf, mag;. 6165/5 (4ff., 1151 H., s. Kat. al-
Öubüri III, 236, s. auch Kat. Ma|ma‘ I, 205), Beirut, St. Joseph (2.
Abh. in einem Sammelbd., S. 16-21, 1132 H.), Zähiriya, ‘ämm 5644 (6b-
I2^ s. Kat. Luga 185-186), Tunis, Ahmadiya 6133 (ff. 139-143, s. Kat.
Mansür 149-150); hsg. von L. Cheikho nach der Hds. Beirut in: Maäriq
11/1908/516-522 (vgl. A. T aim Or , ebd. S. 958-960).
5. - Prosaauflösung des gleichen ‘A b d a l ' aziz AD-DiRiNi, Hss.: Gotha
408/3 (9'>-ii), Dresden 254/3 (i7i>-25’^, 1092 H.), München 403 (Fragm.,
s. Pertsch, Kat. Gotha I, 360), Kairo, Där, luga 70 und mag. 234 (s.
Kat.^ II, 19), wahrscheinlich auch die eine oder andere der Hss. unter
No. 4).
QUTRUB 65
6. - Kmt. eines ‘A l i b . M a t a r , Veliyüddin 1816/5 (i39’’-i42*’, 743
H.).
7 · “ Versifikation von Muhammad b. ‘Abdallah b. ‘Abdarrahmän b.
Q Ä p i ‘A g l O n (gest. 876/1472, s. Kahhäla X, 223), Hss.: Laleli 3725/7
(Iooa-I02^ I I . Jh. H.), Ist. Univ. Bibi., A. Y. 1547 (8ob-83^ 12. Jh.
H.).
8. - Sarh wa-tahims von S a m s a d d in Muhammad b. Abi Bakr b.
‘Umar al-Ansäri a l - Q ä d i r i (gest. 903/1497, s. Zirikli VI, 285), Hss.:
Beyazit 3207/9 (196^-1971)), ebd. 7909/9 (471^-52% 12. Jh. H.), §ehit Ali
2750/7 (ff· 84-86), Damaskus, Zähiriya, ‘ämm 206 (i69’’-I7o'’), ebd.
6228 (3 ff.), ebd. 10860 (9^-1413, vielleicht der Kmt. von a l -B a h n a s i , s . o .
N o . 3; Kat. Liiga 175-177), vgl. A. T a i m O r in: Masriq 11/1908/959.
9. - Kmt. von Sihäbaddin Ahmad b. Ahmad b. Saläma a l -Q a l y Obi
(gest. 1069/1659), Hds. Paris 4230/2 (ff. 3-6, 11. Jh. H., vgl. Vajda 515).
10. - Takmila, E rg än zu n g en zum T e x t des Q u t r u b vo n A b ü H abib
T a m m ä m b . ‘A b d a s s a l ä m al-L ah m i, H ss. W ien, A kad em ie 30/1 und 2
(5ff. u n d 7ff., s. K r a fft S. lo - ii), T eheran, D än isk. H u q ü q 75~b/3 (42»-
45b, s. K a t . 453), ein F ra g m e n t Paris 1206 (ff. 88-90, 11. Jh. H ., vgl.
V a jd a 515), als W erk eines I b n H a b i b R a b a t, M a k ta b a t al-M alik 8844
(3 ff.). F ilm d a v o n K a iro , M a 'h a d al-M ah tü tät.
11. - Kmt. eines S i h ä b a d d i n a l - A n d a l u s i zu einer der Versifizierun­
gen, Hss. Kairo, Azhar 8441 (ff. 5-7, s. Kat. IV, 17), Tunis, Privatbesitz
Ridä AS-SuwAisi; hsg. von dems., Mutallatät Qutruh, Tunis 1978, S. 56-69.
12. - al-Manzüma as-sanlya f i hayän al-asmä' al-lugawlya oder al-
Manzüma al-QutruMya von Abü Ishäq I brähim b. S a m sa d d in a l -A z-
HARi al-Hanafi (gest. 1108/1697, s. Kahhäla I, 36), ein imtrabba' von 63
Vierversen im ra^az, Hss.: Berlin 7086 (Spr. 1832/9, ff. 87-89, um iioo
H.), ebd. 7087 (Lbg. 813/1, ff. 1-8, 1251 H.), Gotha 43/2 (25^-28),
München 558 (ff. 171-173), Princeton, Garrett (Yahuda) 3172 (104I'-
io8b), ebd. 3294 (49'>'-5oa·, s. Mach No. 3779), Esat 1762/25 (ff. 242-244),
Bagdad, öäm i‘at al-Hikma, Slg. Sarkis, in einem Sammelbd. (22’^-25», s.
Kat. 124, No. 189), Bagdad, Auqäf, mag. 12275/2 (loff., i io i H., s. Kat.
al-öubüri I I I , 258), Damaskus, Zähiriya, ‘ämm 4657 (5ff., s. Kat. Ltiga
184-185), Kairo, Där, 5 Hss. (s. Kat.^ I I , 41), Azhar 41708 (4ff., s. Kat.
IV, 40), Tunis, Bibi. Nat. (Slg. ‘Abdalwahhäb) 18115/3 (ff. 94-97), ebd.
18176/4 (ff. 64-67, s. Kat. Mansür 149).
13. - Nazm mutallaßt Qutruh, auch u. d. T. at-Tuhfa al-Qulaibtya fi
ha'-ä, al-mutallatät al-lugawlya von Müsä b. Muhammad b. Müsä a l -
Q u l a i b i (lebte 1118/1706, s. Kahhäla XIII, 47), Hss.: Kairo, Där, luga
520 (1275 H.), ebd., luga 18 m (s. Kat.2 II, 43), Azhar, luga 147 (i2ff.),
ebd., mag. 230 (ff. 174-198, s. Kat. IV, 9), Tunis, Bibi. Nat. 4870 (i. Teil
im Sammelbd., s. Fihris V, 1980, S. 175), ein Fragment Paris 5683 (ff.
141-149, s. Vajda 515), Berlin, or. oct. 3848/2 (ff. 59-67, s. Kat. Wagner
No. 310), Mingana 1217/2 (ff. 77-84, 12. Jh. H., s. Kat. No. 1606).
14. - al-Mutallatät ad-äurrlya von Ö ib r i l b . F a r h ä t al-Halabi al-
MärOni (gest. 1145/1732), eine Nachahmung mit Q u t r u b ’s Beispielwör­
tern, Hss. s. Graf, Ge,sch. christl. arah. Lit. III, 426-427, dazu Kairo, Där,
66 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BASRA
luga 696 (1281 H., S. K at .2 IV, 2, S. 6); gedr. Kloster Tämi§ 1867 n. Chr.,
vgl. L. C heikho in: Masriq 11/1908/517.
15. - Kommentierende Versifizierung von ‘A bdarrahmän b . N u ' aim
al -Ma g r ibi , Hds. Algier 1830/8 (ff. 65-69, 12. Jh. H.).
16. - Anonyme Kommentare: Berlin 7084 (Spr. 1965/4, 6^-y^, um
1050 H.), Wien 76/3 (ίϊ. g-io), Paris 5702 (ff. 299-300, s. Vajda 515), Ch.
Beatty 3486/13 (i6ia-i64, 9. Jh. H.), Atif 2815 (4i’^-45*’, 9. Jh. H.),
Beyazit 7909/3, 4 und 10 (3I'’-34^ 4o<^~42^, 52'^-57'>, 1106 H.), Esat
2760 (i82®-i89“, 1194 H.), Damaskus, Zähiriya, 'ämm 6217 (loff., s.
Kat. Luga 178-179), ebd., ‘ämm 4367 (4ff., s. ebd. 97-98), Tunis, Bibi.
Nat. 4166 (s. Fihris V, 1980, S. 34). Ein anon. Kmt. hsg. von R.
AS-SuwAisi, Mutallatät Qutnib, Libyen und Tunis 1978, S. 31-55. S. noch
S. 267.
17. - Pers. Übers, oder Kmt. H. Hüsnü 618/2 (101^-120'’, 10. Jh. H.).
18. - Pers. Kmt. Ch. Beatty 4106 (g4i>-96, 711 H.).
II. - K . al-Addäd Hds. Berlin 7091 (Pm. 713/3, φ-20^. 5oy H.); hsg.
von H. K ofler in: Islamica 5/1931-32/241-284, 385-461, 493-544; dazu
D. Cohen in: Arabica 8/1961/1-29; J. B e r q u e , D. Coh en , J. G reim as ,
S. J abbour , r . K amal , R. P oirier und N. T omiche in: L ’amhivalencc
dans la culture arabe, Paris 1967; A. B au sani in: Actes V^ congr. int.
d’arab. et d’islam. Brüssel 1970, S. 97-106; as-Saiyid Y . B ak r , Nusüsfl
fiqh al-luga al-'-arablya, Bd. II, Beirut 1971, S. 169-192. S. noch S. 267.
Erklärung ausgefallener Wörter und Etymologien:
1. - K . al-Magäz min kaläm al-'-arab, früher im Sammelbd. Bursa,
Ulucami 1268/4, heute nicht mehr vorhanden.
2. - al-Garlb f i l-luga, genannt von Yäqüt, Irsäd VII, 106, mögliche
Zitate Azhari II, 333, XV, 679.
3. - K. an-Nawädir (Ibn an-Nadim 53), befand sich noch im 7./13. Jh.
in einer Bibliothek in Aleppo, s. P. S bath in: MIE 49/1946/50, No. 896,
vgl. GAS II, 87.
4. - K . al-Istiqäq (Ibn an-Nadim 53; Suyüti, Muzhir I, 351), als K.
Istiqäq al-asmä' eine Quelle von Ahmad b. Muhammad a l -H ärzan 6i
(gest. 348/959, s. u. S. 195) in seinem K . at-Takmila (s. Azhari I, 33). Ein
Zitat mit Kritik an diesem Buch bei Azhari IV, 362-363.
Monographien über Mensch und Tier, Eigenschaften etc.:
1. - K . al-Farq {bain halq al-insän wa-halq al-bahäHm), K . al-Furüq
oder K . Mä hälafa fih i l-insän al-baMma min farqihl ilä qadamihl (Ibn
an-Nadim 53; P. S bath in: MIE 49/1946/39, No. 690), eine Quelle von
Ahmad b. Muhammad al-Bu§ti a l -H ärzanöi (gest. 348/959, s. u. S. 195)
in seinem K. at-Takmila (s. Azhari I, 33), Zitate bei Abü Haiyän al-
Andalusi, Tadkirat an-nuhät, 2. Teil, Hds. Rabat, Auqäf 214, S._ 501,
518-519. Hss.: Wien 355/4 (59’^-97^ 4. Jh. H.), Bagdad, Kuli. al-Ädäb,
ehem. Ma'had ad-Diräsät al-Islämiya (3. Teil in einem Sammelbd., s.
hektogr. Liste 86, No, 992); hsg. von R. G e y e r in: SBAW Wien 115/
1888/380-391.
2. - K. Halq al-insän, bei Ibn an-Nadim genannt.
3. - K. Halq al-faras, s. ebd., vgl. Kasf az-zunün 723.
QUTRUB - ABU 'UBAIDA 67
4. - K . as-Sifät, bei Ibn an-Nadim genannt.
5. - K . al-Azmina, erhalten, s. GAS VII, 342.
6. - K . al-Anwa', Zitate s. ebd.
Philologie von Qur'än und hadlt:
1. - Magäz al-Qur^än, nach Yäqüt, Irsäd VII, 106, nicht erhalten.
2. - Muskil al-Qiir'än benutzte a t - T a ‘ l a b i in al-Kasf wa-l-hayän
(Hds. Beriin 737, S. 12) in der Überlieferung M u h a m m a d b . H a b ib - As-
SUKKARI.
3. - K . Ma'-äni l-Qur'än {s. Ibn an-Nadim 34, 53), eine Quelle des
gleichnamigen Buches von Abu 'Ubaid (s. Ta’nÄ Bagdad XII, 405) und
von Ibn öinni, Muhtasab (s. Einl. I, 15, Index H, 515).
4. - Tafsir al-Qur^än mu'tazilitischer Tendenz (s. Yäqüt, Irsäd VII,
105), nicht erhalten.
5. - Mutasäbih al-Qur'än (s. ebd. S. 106), nicht erhalten.
6. - ar-Radd '■ala l-mulhidln f l mutasäbih αΙ-Qur’’ än (s. Ibn an-Nadim
53), nicht erhalten.
7. - K . öarib al-hadlt (s. Ibn an-Nadim 87), eine Quelle des gleichna­
migen Buches von A b u ‘U b a id (vgl. Ta^rih Bagdäd XII, 405).
Q u t r u b soll auch ein begabter Dichter gewesen sein (s. Qifti, Inbäh
III, 219). 80 Verse von ihm bewahrt a l -M a r z u b ä n i [Muqtabas 174-178)
auf. Außerdem schrieb er:
Ma'-äni s-si^r (s. Marzubäni, a. a. 0 . S. 174), nicht erhalten, erg. GAS
II, 58.
A bu ‘U b a id a
A bü ‘Ubaida M a'mar b. al-Mutannä, geboren 110/728, sehr
wahrscheinlich in Basra, war ein Schüler von A b u ‘A m r b. a l -
‘A l ä ’ , Y O n u s b . Η α β ϊ β , ' I s ä b . ‘ U m a r Α τ -T A Q A F i und A b u l -
H a t t ä b a l - A h f a s (gest. 1 7 7 / 7 9 3 ) . E r zählt zu den umfassendsten
Kennern der Sprache und Geschichte der alten Araber. Nach G -ähiz
gab es weder unter den Ketzern noch unter den Rechtgläubigen
einen Mann, der ,,in allen Zweigen menschlicher Kenntnis” gelehr­
ter als A b u ‘ U b a i d a war [Bayän I, 347; Goldziher, Muh. Stud. I,
195). A b u ‘ U b a i d a bekannte sich zum härigitischen Zweig der
Sufriya. In der Philologie verdanken wir ihm einen großen Teil der
Überlieferung und Erklärung der alten arabischen Poesie (s. Goldzi­
her, ebd.), und er ist wohl der echte Wegbereiter der Stilgrammatik
(s. d.).
Die meisten seiner Zeitgenossen schätzten ihn nicht sonderlich;
sein <2i<;'’ßMkommentar wurde scharf kritisiert und für wenig ver­
trauenswürdig erklärt, was im Gegensatz zu seinem gewaltigen
0 Sezgin, Gesch. Ar. Sehr. VIII
68 LEXIKOGRAPH EN IM IR AK - BASRA
Einfluß auf diesem Gebiet steht. D ie gramm atischen und lexikali­
schen Erklärungen schwieriger Stellen im Qur'^än hei nachfolgenden
Kom m entatoren gehen fast ausschließlich auf A b u ‘U b a id a zurück
(s. Vorwort zu Magäz S. 17). D as beste Beispiel für diesen Einfluß
ist vielleicht, daß der Traditionarier B u h ä r i den größten Teil des
to/sir-Kapitels in seinem Sahih nahezu vollständig vom Magäz des
A bu ‘U b a id a abschrieb. D as entsprach dem Them a und dem
Zw eck seines Buches nicht, und läß t sich nur m it Bewunderung
und Nachahm ung erklären (s. Buhär. kayn. S. 127-155). E in weite­
rer großer uns bekannter Einfluß wird bei a t -T a b a r i deutlich.
Obwohl dieser ein Vertreter der traditionalistischen ^wr’äwausle-
gung ist, m ußte er sich doch bei der E rkärun g der schwierigen
philologischen Fragen hauptsächlich auf A b u ‘U b a id a berufen (s.
Vorwort zu Magäz S. 17). D ie A n gaben über sein Todesjahr
schwanken zwischen 207/822 und 213/828.
Zaggägl, Magälis 51, 139, 192, 333; Siräfi, Ahhär 67-71; Abu t-Taiyib,
Marätib 44-46; Zubaidi 192-195; Ibn an-Nadim 53-54; Tanühi, Ta'nh
al-Hilamä^ 87'’ ; Marzubäni, Muqtabas 109-124; ‘Ali b. Hasan, Muhtär al-
Muqtabas 151^-164^; anon. Philologenbuch, §ehit Ali 2515/2, 233’’-234»,
239a_239t); Tä'rlh Bagdää X III, 252-258; Ibn Hallikän II, 138-142; Ibn
Qädi Suhba, Hds. S. 498-501; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 219-223;
Ibn Hagar, Tahdlb X, 246-248; ders., Taqrlb II, 266; Ibn al-‘Imäd,
Sadarät II, 24-25; Suyüti, Bugya 395; ders., Muzhir II, 402-403. -
Goldziher, Muh. Stud. I, 194ff.; Kescher, Abriss II, 132-135; Br. G I,
103-104, S I, 162; H. R i t t e r in: Oriens 2/1949/296-299; Tähä a l -
H ä ö i r i, ar-Riwäya wa-n-naqd Hnda Abi ^Ubaida, Alexandria 1951; H.
k . R . Gibb in: EI, P, 158; Vorwort zu Magäz al-Qur^än) ‘Abdassaläm
H ä rO n in: Nawädir al-mahtütät II, 330-349; N. R . H i llä w I , Abu ‘ C7-
baida Ma^mar b. al-Mutannä lugawlyan wa-räwlyan, Diss. London 1966
(nicht gesehen, s. Maurid 7,1/1978/265); Zirikli VIII, 191; Kahhäla XII,
309-310.
Sprichwörter, Redensarten etc.:
1. - K . al-Amtäl (as-süHra) oder K . al-Magalla f i l-amtäl (s. Ibn ^!air,
Fihrist 341; Abü Ahmad al-‘Askari, Tashif bezeugt von Ibn
an-Nadim und anderen, vgl. P. S ba t h in: MIE 49/1946/9, No. 156.
Teilweise erhalten im gleichnamigen Werk von A b u ‘U b a id (s. u. S. 84)
und bei Hamza, ad-Durra al-Jähira 85, 88, i i o - i i i , 113, 120-121, 137,
153, 167, 168, 200, 238, 247, 305-306, 315, 324, 325, 332, 355-356, 358-
359, 425-426, 433. 465. 492, 495. 502, 506, 515, 524, 529, 532, 542. Zitate
noch bei al-Maidäni (s. ‘A. a t -T ik r it i in; Maurid 3.3/1974/99-100);
Bakri, Fasl al-maqäl 108; Muhammad b. ‘Abdalgafür a l -K a l ä ‘i , Ihkäm
san^at al-kaläm, Beirut 1966, S. 170; Ibn Hagar, Isäba I, 690-691; vgl.
Sellheim, Sprichwörter 68-70.
2. - AdHyat al-^arab nach Qifti, Ibn !Hallikän und KaSf az-zunün (bei
ABU ‘ u b a i d a 69
Ibn an-Nadim K . al-Iddi'-a‘), befand sich im 7./13. Jh. in einer Biblio­
thek in Aleppo (s. P. S bath in: MIE 49/1946/4, No. 71).
3. - K . at-Tamtll, Zitat bei Suyüti, Muzhir II, 265, vermutlich mit
dem vorhergehenden identisch.
4. - K . al-Mu'-äqarät (Ibn an-Nadim: Mu^äqabät) Qifti: Mu'-ätabät),
Zitat s. Azhari I, 221.
Wortformen und -bedeutungen:
1. - K . al-Ibdäl, bei Yäqüt genannt, Zitate wahrscheinlich im K. al-
Qalb wa-l-ibdäl von Ibn as-Sikkit, s. u. S. 133.
2. - K . al-Addäd, bei Ibn an-Nadim und anderen genannt, Fragmente
bei at-T au w azi {K. al-Addäd) und Abu t-T aiyib [K. al-Addäd, s.
Index), Zitate wahrscheinlich im gleichnamigen Buch von Ibn as-
S ikkIt, s. u. s. 133.
Ausgefallene Wörter, umgangssprachliche Formen, Namen:
1. - K . an-Nawädir (s. Qifti, Inbäh I, 408, vgl. GAS II, 87), eine
Quelle von a l - H ä r z a n ö i in seiner Takmila (s. u. S. 195), Quelle von
Azhari (s. I, 14); Sapni, Takmila (s. Einl. zur Ed. I, 8); ders., ^Ubäb (s.
I, 29, 196). S. noch Nachtr. u. S. 267.
2. - K . aS-Sawärid, über ungewöhnliche Ausdrücke in Versen, ein
Vorläufer des gleichnamigen Buches von Ibn as-Sikkit, genannt bei Ibn
an-Nadim und anderen, als K . as-Sawädd zitiert bei Hamza al-Isfahäni,
Tanbih 98.
3. - Garlb butün al-'-arab, nach Ibn an-Nadim und Qifti.
4. - K . al-Lugät, bei Ibn an-Nadim und anderen genannt, s. auch
Suyüti, Muzhir I, 96.
5. - M ä talhanu flh i l-^ämma, nach Ibn an-Nadim und anderen.
6. - ÜC. al-Anbäz, über Beinamen, zitiert von Ibn Duraid, Gamhara II,
46.
Philologische Monographien über Sachgebiete:
Die Materialien der folgenden Monographien sind, soweit sie von A bu
‘U b aid in seinem Carlb al-musannaf (s. u. S. 82) verwendet wurden, in
Tahdlb al-luga von a l -A zhari eingegangen: wa-mä käna min as-sifät wa-
n-nawädir (d. h. die entsprechenden Werke von A bu ‘U baida ) fa-huwa
mimmä ahbaranl bihl (Abü Bakr) al-Iyädl '•an Samir (b. Hamdawaih) li-
Abl 'Ubaid 'anhu (d. h. 'an Abi 'Ubaida) {Tahdlb I, 14, Z. 4-5, vgl. die
gleiche Ausdrucksweise für die Werke von a l -A sma ‘ i ebd. S. 15 Z. 14-15
und den Isnäd für al-Öarlb al-musannaf ebd. S. 20, Z. 5-6).
a) Mensch und Tier (vgl. GAS III, 363-364):
I. - K . al-Hail (vgl. P. Sbath in: MIE 49/1946/19, No. 347), eine
Quelle des K . at-Takmila von AL-iJÄRZANÖi (s. u. S. 195) (s. Azhari I,
32). Hss.: Medina, ‘Arif Hikmat (353 H.), Kairo, Dar, Tal‘at, luga 401,
ebd., Taimür, luga 457 (1342 H.), u. d. T. Asmä^ al-hail^ Bagdad, Mat-
^ Diesen T itel gibt sonst nur al-Qifti, M it dem obigen identisch ist wohl K .
S ifa t al-liail bzw. K . a l-H ail wa-fifätihä (Azhari I, 14), das von ‘A b d a lg a f f ä r
A L - H u z Ä ‘ i (s. u. S. 81) erweitert worden sein soll (s. Ibn Sidah, Miiha^^a? II,
36).

70 LEXIKOGRAPH EN IM IR AK - BASRA
haf (Slg. Älüsi) 8643 (8off„ 1341 H., s. U. N. a n -N aq sa ba n d i in: Maurid
4,1/1975/194, No. 248). Nach einer Kopie der Hds. Medina hsg. von F.
K renkow , Haidarabad 1358, vgl. ders. in: Woolner Commemoration
Vol., Lahore 1940, S. 157-160.
2. - K . al-Hayawän, nach Ibn an-Nadim und Qifti.
3. - K . al-Ibil, nach Ibn an-Nadlm, Qifti, Ibn Hallikän, YäqOt und
Suyüti. War noch im 7./13. Jh. in Aleppo bekannt (s. P. S bath in: MIE
49/1946/19, No. 347).
4. - K . al-Bäzl, nach Ibn an-Nadim, Qifti, Ibn Hallikän und Yäqüt.
5. - K . al-Eamäm, nach Ibn an-Nadim, Qifti, Ibn Hallikän, Yäqüt
und Kasf az-mntm.
6. - K . ai-Haiyät, nach Ibn an-Nadim, Qifti, Ibn Hallikän und Yäqüt.
7. - K . al-'-Aqärih, so bezeugt von Ibn an-Nadim, Ibn Hallikän und
Yäqüt, nach Qifti K . al-'-Uqab.
8. - K . al-Huff, nach Qifti und anderen (bei Ibn an-Nadim: K. al-
H-s-f).
9. - K . at-Tarüqa (über die Kamelstute), nach Ibn an-Nadim und
Qifti.
10. - Halq al-insän, nach Ibn an-Nadim und anderen.
11. - K . al-Asnän, nach Ibn an-Nadim bzw. K . al-Insän (unabhängig
vom vorhergehenden) bei Qifti, Ibn Hallikän und Yäqüt.
12. - K . al-Farq, nach Ibn an-Nadim und anderen. az -Z aööä 6 überlie­
ferte es von a l -M ubarrad (s . Ibn as-Sid, Iqtidäb 350). Incipit s. Kasf az-
zumm 1446, vgl. ‘A. H ärijn in: Nawädir al-mahtütät II, 345, mögliche
Zitate in den gleichnamigen Büchern von a l -H u daili (s . u . S. 257),
Hds. Esat 3243, f. 8», und T ä b it b . A bi T ä b it (S. 29, 32, 41, 44, 63, 99,
104).
b) Gegenstände, Verschiedenes, unklare Titel:
1. - K . al-Ligäm, nach Ibn an-Nadim und anderen.
2. - K. ar-Rahl, nach Ibn an-Nadim und anderen.
3. - K . as-Sarg, nach Ibn an-Nadim und anderen.
4. - K. ad-Dalw, nach Ibn an-Nadim und anderen.
5. - K . al-Baida wa-d-äir'· bzw. ad-Dir'· wa-l-haida, Zitate s. Täg al-
'■ams III, 451; Suyüti, Muzhir II, 199, vgl. Hizäna I, 11; Yäqüt, Buldän
I, 795. S. noch Nachtr. u. S. 267.
6. - K. as-Saif, nach Ibn an-Nadim. Ein längeres Fragment zu diesem
Thema bei Ibn Duraid, Gamhara III, 456-457.
8. - K . az-Zar'·, nach Ibn an-Nadim und anderen.
9. - K . Näbih wa-nablh, wohl so zu lesen (Titel auch bei A bu Z aid a l -
A nsäri , s. u. S. 79) statt Näbih ar-raHs (Qifti) bzw. Qämat ar-raHs (Ibn
an-Nadim, Flügel).
B ei Ibn an-N adlm findet sich außerdem noch der T itel H - f-ϊ al-hail (bzw. H -
d-r al-hail bei Qifti, Ibn H alükän und Y äqüt),
A b ü ' U b a i d a Λ νίά ιηβ Ιο auch in seinem K . a d-D lbä§ (s. K ap. Adab) ein K apitel
der Beschreibung des Pferdes (s. Ibn as-SId, Iqtidäb 138 -143 passim, vgl. F.
K r e n k o w , Nachw ort zu A b ü ‘ U b a i d a ’ s K . al-H ail, S. 178).
ABU ‘ u b a i d a - AL-ASM A'i 71
10. - K . ad-Dawähl, mit Nachträgen aus dem gleichnamigen Buch von
(s. u. S. 138), Hds. Saray, Kogu§lar iog6/8 {γ4^-γ6^, joy H.,
a l -A h w a l
s. Isl. Tetk. Enst. Derg. 2/1956-57/253).
11. - K . al-Hudüd, nach Qifti, Yäqüt und anderen.
12. - K . al-Qawärlr (?), nur bei Ibn an-Nadim. Gemeint vielleicht K.
as-^awärid (s. o. S. 69).
13. - K . al-Bakra, nach Ibn an-Nadim und anderen.
14. - K . al-Bulh, nach Qifti, Yäqüt und Ibn Hallikän (al-^Illa bei Ibn
an-Nadim).
15. - A^sär al-^azür (?), nach Ibn an-Nadim und Qifti; vielleicht
Asnän al-gazür, ein Titel, der von I bn a l -K a l b i überliefert wird.
Zu späteren Kapiteln:
K . al-Äbär, nicht erhalten, s. Kap. Geographie.
Philologie von Qur'‘än und hadlt:
1. - K . Magäz αΙ-Qur'’än oder K. al-Magäzß garib al-Qur'än, erhalten
und ediert, s. Kap. Gramm^
2. - öarib al-hadU oder Sarh garib al-hadU (s. Ibn Hair, Fihrist 185),
bezeugt von Ibn an-Nadim und anderen, ist zum großen Teil im gleich­
namigen Werk von A b ü 'U ba id (s . u . S. 85) erhalten und Avurde über
dieses Buch zur Quelle von a l -A zhari (s . I, 14). Eine Quelle auch von
Sagäni, ^Ubäh (s. I, 26).
AL-ASMA‘i
Abü Sa'id ‘Abdalmalik b. Quraib al-Bähili wurde 122/740 in
Basra geboren. Er studierte in seiner Heimatstadt und lebte an­
fangs in dürftigen Verhältnissen. Zu seinen Lehrern gehörten A b u
‘A m r b . a l - ‘A l ä ’ , ' I s ä b . ‘U m a r , H a l a f a l -A h m a r , Y O n u s b .
H a b I b und a l - H a l i l b . A h m a d , zu seinen Schülern A b u H ä tim a s -
SiGiSTÄNi, A b u ‘U b a id al-Qäsim b. Salläm, a r - R i y ä s i und a s -
SuKKARi. Das Schwergewicht seines Gelehrtentums lag bei der
Überlieferung seltener ahhär (Nachrichten) und der altarabischen
Poesie. E s heißt, daß er aus Frömmigkeit Qnfän und hadtt nicht
interpretierte. Sein Ruhm war zur Zeit des Kalifats von Härün so
verbreitet, daß dieser ihn nach Bagdad rief und ihn mit der Erzie­
hung seines Sohnes al-Amin beauftragte. Sein Hauptrivale war A b u
‘U b a i d a , dem er bei Hof und bei den vornehmeren Familien wegen
seiner größeren Gewandtheit des Auftretens meist vorgezogen
wurde. E r starb 213/828.
Zaggägi, Ma§älis 12-20, 24-26, 33-34. 42- 43. 68, 72-74, 139-140, 144,
178, 186-187, 195-196. 229-230, 253, 274-275, 294-295, 334-337. 343-
 72 LEXIKO GRAPH EN IM IRAK - BASRA
344; Abu t-Taiyib, Marätib 46-65; Siräfi, Ahhär 58^-76, 45^-52; Zubaidi
183^-195; Ibn an-Nadim 55-56; TanOhi, Ta^üh al-'-ulamä' 87^-88=^;
Tä'rlh Bagdad X, 410-420; Anbäri, Nuzha 74^-85; Qifti, Inbäh II, 197-
205; ‘Ali b. Hasan, Muhtär al-Muqtabas 94’’-i29a·; Gazari, Gäya I, 470;
Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 381-386; anon. Philologenbuch §ehit Ali 2515/
2, 223‘^-223'>, 2330^234^, 237'>-238'>' (Quelle as-Süli), 243^-244» (auch
nach as-Süli), 259*>-262^; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 225-227; Ibn
Hagar, TaMlb VI, 415-417; Suyüti, Muzhir II, 404-405. - Flügel,
Gramm. Schulen 72-80; Goldziher, Muh. Stud. I, 195, 199, II, 171; ders.,
Ahhandl. I, 13 6 !; Br. G I, 104-105, S I, 163-165; Rescher, Abriss II,
1 3 7 - 1 3 9 : -A·· H a f f n e r in: EI, P, 509; B. L e w i n in: EI, P, 717-719;
Pellat, Milieu 134; ‘Abdalgawäd a l -G O m a r d , al-AsmaH. Hayätuh wa-
ätäruh, Beirut 1955; Zirikli IV, 307-308; Kahhäla VI, 187-188.
Nicht erhaltene Titel werden zitiert nach den Werklisten bei Ibn an-
Nadim (S. 55-56; Teheran, S. 61; engl. Ubers. 120-121); Qiiil, Inbähll,
202-203; Ibn Hallikän I, 364-365; Suyüti, Bugya 314; KaSf az-zunün;
Asma'i, Ta^rth al-'-arab qabl al-isläm, Bagdad 1959, Einl. M. H. Ä l
Y ä s in .
Die spanische Überlieferung der Werke ging von a l - A s m a ‘ i über A b ü
H ä tim und Ib n D u r a i d an A b u ‘A l i a l - Q ä l i (s . Ibn Hair, Fihrist 374-
375); _
Einige der im folgenden aufgeführten Werke, die dem Titel nach bzw.
inhaltlich ,,as-sifät wa-n-nawädir wa-l-abwäb al-mutafarriqa" enthielten,
gingen in al-Carib al-musannaf von A b u ‘ U b a i d ein und wurden über
dieses Buch indirekt Quellen von a l - A z h a r i (s . I, 15, vgl. ebd. 19-20).
Sprichwörter, Erklärung schwieriger oder seltener Wörter, Umgangs­
sprache, Sprachfehler:
X. - K . al-Amtäl, in den Werklisten genannt, dazu Ibn iJair, Fihrist
340-341 und Suyüti, Muzhir I, 498 (Kritik von A b u ‘ U b a id ), überliefert
von A b u N a s r a i .- B ä h i l I und A b u H ä t im a s - S i ö i s t ä n I (s. Azhari I, 15,
IV, 433). Zitate in nahezu allen späteren awiaZ-Büchern (s. Sellheim,
Sprichwörter 67-68), z. B. bei al-Maidäni (s. Maurid 3,2/1974/20-23).
2. - Eine Sammlung von Sprichwörtern der Form huwa af^alu min
kadä, umfaßte 10 Blatt und ging im entsprechenden Buch H a m z a a l -
I s f a h ä n i ’ s auf (s. ad-Durra al-fähira 55; Sellheim, a. a. 0 . 131-132).
3. - K . al-Istiqäq oder IStiqäq al-asma‘ , eine Quelle von !FIärzangi,
Takmila (s. u. S. 195) nach Azhari I, 32. Hss.: Meshed, Ridä 3644 (iiff.,
12. Jh. H., s. 0 . S p ie s in: Festschr. E . Littmann, Leiden 1935, S. 93; S.
Z ä h i r in: RAAD 23/1948/398-399), Reisülküttap 879/4 (109^114^,
1107 H.), Kairo, Dar, luga 6 § (S. 23-27, Abschrift durch a S -S a n q M ,
wohl von der Istanbuler Hds.), Taimür (?), nach der Hds. Meshed hsg.
von S. Z ä h i r in: RAAD 28/1953/355-364, 559- 574. 29/1954/22-35. 184-
202, nach den Hss. Meshed und Kairo (verschiedene Rezensionen) hsg.
von M. H. Ä l Y ä s i n in: MM‘I ‘I 16/1968/317-356 und sep. Bagdad 1968,
s. dazu ‘U. R. K a h h ä l a in: RAAD 45/1970/175-176, hsg. noch von S.
a n - N u ‘aim i, Bagdad 1968.
AL-ASM A'I 73
4. - K . al-Lugät, in allen Listen genannt, mögliches Zitat Suyüti,
Muzhir I, 263-264.
5. - K . an-Nawädir, in allen Listen verzeichnet, überliefert von A bü
Y a ' lä (s. Yäqüt, Buldän III, 60) und von A bu N asr al -B ähili (s.
Azhari I, 15). Das Buch gehörte zu den Quellen des K. at-Takmila von
al-IJärzangi (s. ebd. S. 32). S. noch Nachtr. u. S. 267.
6. - Nawädir al-a'-räh, unabhängig vom obigen in allen Werklisten.
7. - K . Mä täkallama bihi l-^arabfa-katuraß afwäh an-näs, nur bei Ibn
an-Nadim genannt.
8. - Lahn al-^ämma, nach Ibn Hair, Fihrist 375; nach Ibn Ya'iä, Ed.
Kairo, I, 8: K . fl-mä yalhanu fihi l-'-ämma.
Wortformen und -bedeutungen:
1. - K. Ma htalafat alfäzuhü wa-ttafaqat ma^änlhi oder K. al-Mutarä-
dif, nach den meisten Werklisten K . Ma ttafaqa lafzuhü wa-htalaja
maHiähu, eine Quelle bei Ibn Duraid, Gamhara (s. z. B. III, 440-442)
und Härzangi, Takmila^ (s. u. S. 195) nach Azhari I, 32. Hds. Zähiriya,
tas. 128 (ff. 128-132, 9. Jh. H., vgl. Fihr. maht. I, 368); hsg. von M.
S u l t a n , Damaskus 1951.
2. - K . al-Addäd, in allen Werklisten. Zahlreiche Fragmente s. Abu t-
Taiyib, Addäd (Index) und öfter; zu dem ihm in der Hds. Wien 355 und
der Edition A. H a f f n e r , Beirut 1912 zugeschriebenen addäd-Endi s. bei
I bn a s -S ik k it , u . S. 133. S. noch Nachtr. u. S. 267.
3. - K . al-Qalb wa-l-ibdäl, in allen Werklisten. Mögliche Zitate im
gleichnamigen Buch von Ibn as -S ik k it (s. u. S. 133) und bei Suyüti,
Muzhir I, 478-479.
4. - K . al-Abwäh (fälschlich bei Ibn an-Nadim), nach Qifti
und Ibn Hair. Zitat s. Bagdädi, 'Abyät al-Mugni III, 82 und ders.,
Hizäna IV, 200 nach Qäli, Amäli (I, 246).
5. - K . al-Alfäz, in allen Werklisten genannt.
6. - K . al-Agnäs, ein Synonymenbuch, in allen Listen bezeugt, eine
Quelle von Härzangi, Takmila (s. u. S. 195) nach Azhari I, 32. Zitate s.
Ibn al-Mu‘tazz, Badi\ London 1935, S. 25; Azhari V, 276; Tä§ al-‘arüs
I, 58; Suyüti, Muzhir I, 96, 372-373; ein Fragment vielleicht im Anhang
der Magälis von a l - I J a t ib a l - I s k ä f i , Köprülü 209, 124^.
Zu untersuchen ist, ob das Buch über Synonymik Gotha 423 (51 ff·) a l -
A sm a 'i z u Recht zugeschrieben wird.
Lexikalische Monographien über Sachgebiete:
a) Mensch und Tier (vgl. GAS III, 364-365):
1. - K . as-Sifät, s. R .f i Sifät al-ard . .., u. S. 75.
2. - K . Halq al-insän, Quelle u. a. von Sagäni, Takmila (s. u. S. 219),
s. Einl. zur Ed. I, 8, und von Ahmad b. Yüsuf a l - F ih r i (gest. 691/1292)
in seiner Tuhfat al-ma^d as-sarih f l sarh K. al-Fasih, s. deren Einl., hsg.
von ‘A. a l -Μ α ιμ α ν ϊ in: RAAD 35/1960/543. Zitate s. Ibn as-Sid, Iqtidäb
144; Ibn Duraid, Öamhara I, 207; vermutl. Suyüti, Cäyat al-ihsänfl halq
al-insän, Hds. Berlin 7038, 4^ 7^ I3^ 16“, 20», 2l^ 22», 26»·, Hss.:
Wien 355/1 (l'’-44^ 4. Jh. H.), Kairo, Taimür, luga 248 (i9ff., 14. Jh.
H.), Nedschef, Nachlass as-Samäwi (s. RIMA 4/1958/216, No. 37, Sam-
 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - BASRA
74
melbd., Kopie von M. as -S am äw i ), Sana, Mutawakkiliya, luga 33 (86ff.,
6. Jh. H.), Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, hsg. von A. H a f f -
NERin: Texte ziir arabischen Lexikographie {al-Kanz al-lugaim), Leipzig
1905, Nachdr. Bagdad 1971, S. 158-232, Studie von J. G r o p p e r , Kitäh
halq al-insän . . ., Diss. Wien 1887.
2. - K. NuHlt an-nisä\ nach einer Hds. in Sana hsg. von W. D iem in:
MUSJ 48/1973-74/281-288.
3. - if. al-Farq (baina mä li-l-insän wa-l-wuhüs, s. Hizäna III, 428),
wohl Quelle in den gleichnamigen Werken von al-H u d aili (Hds. 2*>, 9^,
10», I I “·, I2^ s. u. S. 257) und T ab it b. Abi T äb it (s. Index S. 181),
Zitate bei Gauhari (II) 840, (IV) 1474, (V) 1815, (VI) 2398. Hss.: Wien
355/3 (53’'- 59’’. 4 · Jh. H.), Kairo,Taimür, luga331/5und459/6 (609H.);
hsg. von D. H. M ü lle r in: SBAW Wien 83/1876/235-288.
4. - K . al-Wuhüs, eine Quelle von Sagäni, Takmila (s. u. S. 219), s.
Einl. zur Ed. I, 8; ders., '■'Ubäb (s. I, 28). Hss.: Wien 355/2 (44'^-53'^. 4 -
Jh. H.), Paris 3939/2 (ff. 121-140, 802 H., s. Vajda 727), Bagdad, Kuli.
al-Ädäb, ehem. Ma'had ad-Diräsät al-Islämiya (2. Teil in einem Sam-
melbd., s. hektogr. Liste 86, No. 992), Kairo, Taimür, luga 331/4, nach
der Hds. Wien hsg. von R. G e y e r in: SBAW Wien 115/1888/353-420.
5. - K. al-Hail, eine Quelle von Ibn Sidah, Muhassas (s. I, 11), Zitate
s. Qäli, Bäri‘ 270, 302. Hss.: Zähiriya, mag. 24 (ΐ38^^-ΐ45*>, 410 H.),
Kairo, Dar, luga 11 ä (s. Kat.^ II, 28), ebd., 4820 h (24ff., 1335 H.,
Abschrift von der Hds. Zähiriya, s. Suppl. II, 236), ebd., Taimür, luga
331/3, Köprülü 1360 (47ff., I I . Jh. H ., s. Fihr. mäht. I, 365); nach einer
Abschrift der Hds. Köprülü hsg. von A. H a f f n e r in: SBAW Wien 132/
1895/1-62 (X. Abh.), hsg. von N. H . a l -Q a is i , Bagdad 1969 (s. dazu T.
AL-KuBAisi in: Maurid 2,1/1973/196-197).
6. - Tasmiyat al-hail ß qaha'il al-'-arah, in den Werklisten nicht
bekannt, Hds. Atif 2003/2 (ff. 13-29, i i i o H.).
7. - Halq al-faras, in allen Werklisten (vgl. Kasf az-zunün 723) unab­
hängig von No. 5. Ein K . al-Faras zitiert Gauhari (IV) 1508, (V) 1794,
1874, (VI) 2322.
8. - K . as-Sä\ Hss.: Escorial 1705/4 (34‘^-38^ 499 H ., geschrieben von
AL-ÖAWÄLiQi), Bagdad, Kuli. al-Ädäb, ehem. Ma'had ad-Diräsät al-
Islämiya (5. Teil in einem Sammelbd., s. hektogr. Liste 86, No. 992),
ebd., Mathaf (Slg. Älüsi) 8653/3 (6ff·. 1317 H., s. U. N. a n -N a q ^ a b a n d I
in: Maurici 4,1/1975/194, No. 255), ebd. 8700/2 (fl 9-15, s. ebd. 201, No.
344), Samarra, Imäm Mahdi (Sammelbd. gleichen Inhaltes wie Escorial
1705, s. RIMA 4/1958/213), Kairo, Dar, luga 229 (Sammelbd.), ebd.,
mag. 166 m (24=^-28^ 1205 H.), ebd., mag;. 2 s (s. Kat.^ II, 28), ebd.,
Taimür, luga 164 und 331/1, Ragip 1486/3 (iy2''^-zy8'^, 1116 H .), Ve-
liyüddin 3178/6 (29=‘-3 i·’, 10. Jh. H.), Atif 2003/5 (59»-64^, iio o H .),
Yale, L-335 (8ff., 1310 H ., s. Nemoy No. 1499); nach der Hds. Escorial
hsg. von A. H a f f n e r in: SBAW Wien, Bd. 133 (1896), Abt. IV (32 S.).
9. - K . al-Ihil, häufig in der Literatur zitiert, in (mindestens) zwei
Rezensionen überhefert. Hss.: Wien 355/5 (97“'-I39^ 4. Jh. H.), Escoiial
1705/3 (27“'-33“', 499 H., geschrieben von al-G aw äliq!), Atif 2003/4
(48*1-58», IIOO H.), Veliyüddin 3178/5 (24^-29», 10. Jh. H.), Bagdad,
AL-ASM A‘ i
75
Mathaf (Slg. Alüsi) 8700/1 (ff. 1-9. jung, s. U. N . a n - N a q s a b a n d i in;
Maurid 4,1/1975/194, No. 247), Samarra, Imäm Mahdi (Sammelbd.
gleichen Inhalts wie die Hds. Escorial 1705, geschrieben vor 983 H., s.
RIM A 4/1958/213), Kairo, Dar, Taimür, mag. 50/5 (S. 103-125, 13. Jh.
H.), in den zwei Rezensionen der Hss. Wien und Escorial hsg. von A.
H a f f n e r in: Texte zur arabischen Lexikographie [al-Kanz al-lugawi),
Leipzig 1905, Nachdr. Bagdad 1971, S. 66-136 und 137-157.
Himmel und Erde, Pflanzen, Gebrauchsgegenstände:
1. - R. ß Sifät al-ari wa-s-sama' wa-n-nabätät, erhalten, s. GAS VII,
345, ein Teil des K . as-Sifät der Werklisten? K. as-Sifät war auch
Quelle von Härzangi, Takmila (s. u. S. 195) nach Azhari (I, 32), der
gewisse Zweifel an der Verfasserschaft äußert (ebd. S. 15), s. noch QäH,
Am äll I, 181, II, 285; Hizäna I, 499.
2. - K . Gazlrat al-'-arah, in den Werklisten genannt, häufig von Yäqüt
zitiert, s. Kap. Geographie. S. noch Nachtr. u. S. 268.
3. - K . Miyäih al-'-arah, Zitate s. GAS VII, 345.
4. — K . al-Anwa', Zitate s. GAS VII, 344-345.
5. - K . al-Auqät, s. GAS VII, 345. Ein möghches Fragment aus einer
Hds. in Sana hsg. von W. D ie m in: MUSJ 48/1973-74/281-288.
6. - K . an-Nabät, K . an-Nabät wa-s-sagar oder R. f i n-Nabät wa-s-
sagar wa-anwäHhimä, s. GAS IV, 333-334. Weitere Hss. noch Medina,
‘Arif Hikmat, mag;. 207 (ff. 55- 6 i. 7 · Jh- H ., vgl. Kahhäla, Muntahab
97-98), Kairo, Dar, mag. 6 s (6ff., 11. Jh. H.), ebd., luga 229 (iiff.); hsg.
noch von ‘A. Y. a l - G u n a i m , Kairo 1972. Die 137 Zitate bei A b u H a n if a
{K. an-Nahät, Bd. III und V) und die Zitate in al-öarlb αΙ-·ιηιι·§αηηα/,
Muhassas, Tahäib al-luga, Lisän und Täg al-'arüs gehen auf eine gene­
rell ausführlichere, wahrscheinlich frühere Rezension des Werkes zurück,
als der erhaltene Text sie bietet. S. noch Nachtr. u. S. 268.
a) Bemerkungen zum K . an-Nabät von 'Ali b. Sulaimän a l - A h f a 5 a l -
A s g a r (gest. 315/927), erhalten, s. u. S. 174.
7. - K . an-Nahl{a), in allen Werklisten genannt. Der von A. H a f f n e r
als K . an-Nahl wa-l-karm in: Masriq 5/1902/883-892, 976-984, 1091-
■1099 und in: al-Bulga ß sudür al-luga (Dix anciens traites . . .), Beirut
1908, ^1914, S. 63-98 edierte Text enthält nicht das Buch von a l -
A s m a ' i , sondern das entsprechende Kapitel des al-Öarib al-miisannaf
von A b u ‘ U b a i d , in dem u. a. a l - A s m a ' i zitiert wird (vgl. u. S. 260), s.
R. A b d e l - T a w a b , Das Kitäh al-Carlb al-musannaf, Heppenheim 1962,
S. 96-97, vgl. GAS IV, 334.
Zu K . al-Karm s. bei A b ü H ä t im a s -S i g i s t ä n i , u . S. 95.
8. - K . al-Maisir wa-l-qidäh, so in den meisten Werklisten; bei Ibn
Hair nur Asmä^ al-qidäh.
Cj. - K . ad-Därät, Hss.: Kairo, Där, luga 229/5 (3 S.), ebd., mag. 166 m
(31^-32», 1205 H ., s. Kat.^ II, 28), Yale, L-334 (4 ^·- H., s. Nemoy
No. 1356); hsg. von A. H a f f n e r in: al-Bidga ß sudür al-luga [Dix
anciens traites . . .), Beirut 1908, S. 3-16. Wohl identisch ist das K. al-
Ahbiya [wa-l-buyüt) der Werklisten.
76 LEXIKO GRAPH EN IM IR AK - BASRA
10. - K . as-Stläh, in allen Listen genannt, eine Quelle von Ibn Sidah,
Muhassas (s. I, ii).
11. - K . as-Sarg wa-l-Ugäm wa-l-burä wa-l-Hqäl (Ibn an-Nadim) bzw..
as-Sar^ wa-l-ligäm wa-t-turs wa-n-nibäl (Qifti), vielleicht teilweise iden­
tisch mit K . as-Siläh.
12. - K . ar-Rahl, nach Ibn an-Nadim und Qifti.
13. - K . a ä -D a lw , nach Ibn an-Nadim und Qifti.
14. - K . as-Saqy wa-l-mawärid, genannt bei Qifti {Inbäh I, 108), als K.
as-Saqy wa-l-auräd eine Quelle von Härzangi, Takmila (s. u. S. 195)
nach Azhari I, 32.
15. - K . al-Aswät, nur bei Ibn an-Nadim genannt, Zitat vielleicht bei
Suyüti, Muzhir I, 52.
16. - K. Asma' al-hamr, bei Ibn an-Nadim genannt.
17. - S. u. S. 268.
Verschiedenes:
1. - Ein titelloses philologisches Buch Konya, Yusuf Aga 4914/6054/3
(S. 3 6 2 -3 7 9 , 7· J h . H .).
2. - Munäzarät al-AsmaH ma'-a Ibn al-A^räbl, Hds. Kazimiya, Privat­
besitz Mirzä Muhammad al-Hamadäni (s. H. ‘A. Ma h f Oz , HazäHn kutub
al-Käzimlya S. 11).
3. - K . Usül al-kaläm, in allen Werklisten genannt.
4. - al-Muntaqä min ahbär al-AsmaH, s. Kap. Adab.
Hadlt in philologischer Bearbeitung:
K . Öarlb al-hadit (bei Suyüti fälschlich öarlb al-Qur^’än), in allen
Werklisten. Ibn an-Nadim kannte eine Abschrift von a s -S ukkar I auf
etwa 200 Blatt. Das Werk war eine Quelle des gleichnamigen Buches
von A bu ‘U b aid , das wiederum a l -A zhar I (s. I, 15) benutzte.
A b u Z a id a l -A n s ä r i
A b ü Zaid S a ‘id b. A us b. T ä b it al-Ansäri, auch A b u Z a id a n -
N a h w i genannt, geboren um 128/738, ein Nachkomme des
Z a id b. T ä b i t (s. G A S I, 401 f.), war Lexikograph und Grammati­
ker (s. dort). A b u ‘A m r b. a l - ‘A l ä ’ sowie der Kufenser a l -
M u f a d d a l waren u. a. seine Lehrer; A b u ‘U b a id
Salläm, Muhammad b. S a 'd , A b u H ätim a s -S iö is tä n i und ‘U m ar
B. S ab b a werden unter seinen Schülern genannt. A b ü S a 'id AS-
SuKKARi lobte seine philologischen K enntnisse sehr. A b u Z a id a l -
A n s ä r i bekannte sich zur Qadartya. E r berichtet selbst, daß er
nach Bagdad kam, als al-M ahdi zu Beginn seines K alifates Gelehrte
verschiedener Gebiete in die H auptstadt komm en ließ. A b u Z a id
starb 215/830 (Var.).
ABU ZAID AL-ANSÄRi 77
Ibn Qutaiba, ikra‘än/545; Zubaidi 182-183; Siräfi, Ahbär 52^-57, 41^-
45; Ibn an-Nadim 54-55; Marzubäni, Muqtabas 104-108; Tanühi, Ta'rlh
al-Hdamä^ 88®>·; Azhari I, 12; Ta^rih Bagdäd IX, 77-80; Anbäri, Nuzha
85^-88; Qifti, Inbäh II, 30-35; Yäqüt, Irsäd IV, 238-240, X P, 212-217;
Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 224-225; Ibn Hagar, Tahdlb IV, 3-5; Ibn
Katir, Bidäya X, 305; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 290-292; ‘Ali b. Hasan,
Muhtär al-Muqtabas Ι45'>^ΐ5ΐί<·; anon. Philologenbuch, §ehit Ali 2515/2,
238^-23g^; Ibn al-‘Imäd, Sadarät II, 34-35. - Flügel, Gramm. Schulen
70-72; Br. G I, 104, S I, 162-163; Rescher, Abriss II, 131-132; Zirikli
III, 144; Kahhäla IV, 220. S. noch Nachtr. u. S. 268.
Die Titel werden, soweit nicht erhalten, angeführt nach den WerkU-
sten Ibn an-Nadim 55 (Teheran S. 60; engl. Übers. 118-119); Qifti-
Inbäh II, 35; Ibn Hallikän I, 260; Yäqüt, Irsäd IV, 239-240; Suyüti,
Bugya 254-255. Die in Spanien bekannten Werke verzeichnet Ibn Hair
{Fihrist 371); überliefert wurden sie von A b u H ätim an I bn D uraid
und von diesem an A b u ‘A l i a l -Q ä l I.
Sprichwörter, Redensarten:
1. - K . al-Amtäl, nach Ibn Hair, Yäqüt und Suyüti. Eine Quelle des
gleichnamigen Werkes von A b u ‘U ba id (s. Ta'rih Bagdäd XII, 404-
405), Zitate bei a l -M a id ä n i (s. ‘A. at -T ik r M in: Maurid 3,3/1974/100-
102), zur Überlieferung s. noch Azhari I, 12, 13. S. noch u. S. 268.
2. - K . Aimän 'aimän, wohl eine Erklärung der Redensart ragul
'■aimän aimän (vom Unglück verfolgt) u. dergl., nach Ibn an-Nadim und
anderen (K. Aimän '■Utmän und ähnliche Abweichungen), war eine
Quelle von Sagäni, Takmila (s. I, 8) und ^Ubäb (s. I, 28). S. noch S. 268.
Schwierige und ausgefallene Wörter:
1. - K . an-Nawädir (fi l-luga), sehr häufig in der L iteratu r zitiert, eine
Quelle von Sagäni, Takmila (s. I, 8) und von Azhari (indirekt über K. at-
Takmila von a l - I J ä rza n ö i , s. I, 32). In seiner erhaltenen Form ist das
B u c h eine B earb eitu n g von ‘Ali b. Sulaimän AL-AgFA§ a l -A sgar , in der
d ieser w eitgehend seine eigenen Ausführungen bietet und die Meinungen
v o n A b u H ä tim a s -S iö istän I, at -T a u w a z i , as -S u k k a r i , a r -R iy ä §i und
a l -M u b a r r a d hinzufügt. Mit Sicherheit ist diese Bearbeitung diejenige,
sahäbi die ‘A b d a lq ä d ir a l - B agdädi in seiner Hizäna als Sarh al-AhfaS be­
zeich n et (s. M aim ani, Iqlld 125). H ss.: A tif 2777/1 (6!>-94^ 6. Jh . H .,
vg l. Fihr. maht. I, 376), K öprülü 1406 (i23ff., 7. Jh . H .), K airo, D är, äi‘r
44 (K opie von A§-SANQm, s. K at.^ I I I , 423), ebd., Taim ür, luga 375
al-Qäsim b. (i9'‘-i97'5, 685 H., A bschrift von I bn Manz Or ), Textproben bei H.
F l e i s c h e r , Abü Zaid’s Buch der Seltenheiten in : ZDMG 12/1858/57-81,
hsg. von S. a l-iJü ri a §-S a r t On i , B eiru t 1894. S. noch u. S. 268.
Kommentare dazu schrieben Abü ‘U m ar a l -G arm i , Abü Sa'id as -
S u k k a r i , A bu l - ‘A b b äs a l -M u ba rra d und A bu ‘A li a l -Q äli (s. Mai­
m an i, Iqlld 125-126, vgl. Ibn IJair, Fihrist 371). Erhalten ist:
a) Muhtär min al-luga wa-S-Si^r min kitäb Abt Zaid . . . von Mu ­
h am m ad B. ‘A l I a n -N am li (?), Escorial 1724/2 (i47“^i77, 7. Jh. H.).
2. - K . al-MasäHya, „von einigen als Zusatz zum K. an-Nawädir
78 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BASRA
angesehen und von anderen als selbständiges Werk” (s. H. F l e is c h e r ,
a. a. O. S. 76), in der erhaltenen Form ebenfalls eine Bearbeitung von
‘Ali b. Sulaimän a l - A h f a § a l - A s g a r . H s s . : Atif 2777/2 (94^-ιο5ΐ>, 6. Jh.
H.), Kairo, Dar, Taimür, luga 375 (igS‘^-244^, 685 H.), Textprobe s. H.
F l e i s c h e r , a. a. 0 . S. 76-78; hsg. von S. al-Hüri a § -§ a r t On i im An­
schluß an das K. an-Nawädir, Beirut 1894.
3. - K. al-Ltigät, bei Ibn an-Nadim und anderen genannt, lange
Fragmente bei. Ibn Duraid, Gamhara III, 472-473, 484-488, s. auch Qäli,
ß ä n ' 444; Suyüti, Muzhir I, 96.
4. - K . Carlb al-asmä\ bei Ibn an-Nadim und anderen genannt.
5. - K. Hab^a (s. Ibn an-Nadim; Ibn Hair; Qifti), ein lexikalisches
Werk über ausgefallene Wörter, so genannt, weil es mit dem Wort
häb^atun im Sinne von ,.Mädchen, Tochter” begann (Sagäni, '■Ohäh I, 81;
Täg al-'arüs I, 60). Eine Quelle von Sagäni, Takmila (I, 8, 341 u. ö.) und
^Uhäh (s. I, 28).
6. - K . al-Mantiq, nach Ibn an-Nadim, Yäqüt und Suyüti.
Lexikalische Monographien über Sachgebiete.
a) Mensch und Tier;
1. - K. Halq al-insän, hei Ibn an-Nadim und anderen genannt, wahr-
scheinhch eine Quelle des gleichnamigen Buches von T ä b i t b . A b i
T ä b i t , s. u. S. 137.
2. - K . al-Farq, nach Ibn an-Nadim und anderen, wird vermutUch
zitiert im gleichnamigen Buch seines Schülers a l - H u d a i l i (Hds. 13'’ ,
s. u. S. 257).
3. - K . al-Wuhüs, nach den gleichen Quellen, s. noch GAS III, 364.
4. - K . al-Canam (Ibn an-Nadim: K . NaH al-ganani), Zitate s. Lisän
al-^arah X VIII, 170; Täg al-^ams I, 56; s. noch GAS III, 364.
5. ~ K . al-Mi'-zä, bei Ibn an-Nadim und Qifti genannt.
6. - K . al-Ihil, s. GAS III, 364, Zitat noch Gauhari (V) 1776.
7. - K . as-Sä\ meist mit dem vorherigen Titel zusammen als K. aUIbü
wa-s-sä\ s. Ibn an-Nadim, Ibn Hair, Yäqüt und Suyüti, war im 7./13.
Jh. in einer Bibhothek in Aleppo vorhanden (s. P. S b a t h in: MIE 49/
1946/1, No. 8), vgl. GAS III, 364.
8. - K. al-Halha, bei Yäqüt, Qifti und Suyüti genannt.
b) Pflanzen, Nahrungsmittel, Naturerscheinungen etc.:
■ τ. - K. as-Sagar wa-n-nabät (Ibn Hair), K . an-Nahät wa-s-sagar (Ibn
an-Nadim; Qifti; Yäqüt; Suyüti; P. S b a t h in: MIE 49/1946/48, No.
868) oder K . as-Sa^ar wa-l-kala' (Suyüti, Muzhir II, 335), s. G A S IV,
333, u. S. 268. Eine ausführlichere Rezension als die von I b n H ä l a w a i h
wird von A b u H a n i f a zitiert [K. an-Nabät, Bd. III und V an 81
Stellen). Weitere Zitate s. Lisän al-'arab (z. B. IX, 53) und Täg al-'-anis.
2. - K. at-Tamr, nach Ibn an-Nadim und Ibn Hair.
3. - K . al-Lihä' wa-l-lahan_ oder K . al-Lahan, s. GAS IV, 333. Hss.
noch Bagdad, Mathaf (Slg. Alüsi) 8653/5 (2ff., 1318 H., s. U. N. a n -
N a q §a b a n d i in: Maurid 4,1/1975/206, N o. 411) und Bagdad, Kuli, al-
Ädäb, ehem. Ma'had ad-Diräsät al-Islämiya (4. Teil in einem Sam-
ABU ZAID AL-ANSARI 79
melbd., s. hektogr. Liste 86, No. 992), s. noch L. Ch eikh o in: Maäriq 3/
1900/166-169.
4. - K . al-Miyäh, nach Ibn an-Nadim und anderen (s. auch P. S bath ,
a. a. O. S. 48, No. 861), Zitate vielleicht Yäqüt, Buldän I, 811 u. ö., s.
noch Kap. Geographie.
5. - K . al-Matar, erhalten und ediert, s. GAS VII, 344.
6. - K . Asma' al-aiyäm, genannt bei Ibn- Hair.
c) Gegenstände:
1. - K . ar-Rahl wa-l-qatab, nach Ibn Hair.
2. - K . al-Burä •wa-l-haza‘im, ebenfalls bei Ibn Hair genannt.
3. - K . al-Qmts wa-t-turs, bei Qifti und anderen [K. al-HWS wa-l-
NWS bzw. te^a-l-BWS bei Ibn an-Nadim und Ibn Hair).
d) Eigenschaften und Anlagen, Begriffsbestimmungen:
1. - K . al-ÖaräHz, bei Ibn an-Nadim, Ibn Hair und anderen genannt,
eine Quelle von Ahmad b. Yüsuf a l - F ih r i (gest. 691/1292) in seiner
Tuhfat al-magd as-sarih (s. RAAD 35/1960/543) und als K. al-CaräHz
wa-l-garS'im Quelle von Ibn Sidah, Muhassas (s. I, 11). Zitate s. Qäli,
Bäri'^ 444, 649.
2. - K . as-Sifät, bei Qifti genannt, eine Quelle von Azhari (s. I, 12).
3. - K . al-Cüd wa-l-biM, nach Yäqüt und Suyüti, befand sich im 7./13.
Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S bath in: MIE 49/1964/17, No.
305)·
4. - K . {al-)Hasasa [wa-l-)basasa, nach Ibn Hair. Ein Buch gleichen
Titels schrieb L ugda a l - I sfa h ä n i , s. u. S. 167. S. auch Nachtr. S. 268.
5. - K . Nähih wa-nablh, bei Ibn an-Nadim und Qifti verzeichnet, eine
Quelle von Sagäni, Takmila (s. I, 8) und "-Obäb (s. I, 28).
6. - K . Yäfi'· wa-yafa'-a, ebenfalls eine Quelle von Sagäni, Takmila (s.
ebd.) und ^Ubäb (s. ebd.).
7. - K . al-Maktüm, bei Yäqüt und Suyüti verzeichnet, vgl. al-Maknün
wa-l-makiüm von A b u ‘U mar az -Z ä h id , u . S. 156.
Philologie von Qur'än und HadU:
1. - K . Ma^äni l-Qur^än (s. Qifti, a. a. 0 .), in der Überheferung von
A b u H ätim a s -S i 6 istä n i eine Quelle bei Azhari (s. I, 12, 13).
2. - K . Lugät al-Qtir^än, nach Ibn an-Nadim (S. 35) und Suyüti,
a. a. 0 ., vielleicht identisch mit K. al-Lugät (s. 0, S. 78).
3. - Fawä'id al-Qur'än, eine Quelle bei Azhari (s. I, 13).
4. - Tafslr garib al-hadU, über A b u 'U ba id eine Quelle bei Azhari (s.
I, 13)·
Verschiedenes und ungeklärte Titel:
1. - K . NaH al-musäfahät, bei Ibn an-Nadim verzeichnet.
2. - K . al-Muqtadab (Ibn an-Nadim; Ibn Hair; Suyüti), K. al-Qadib
(Ibn iJalhkän; Qifti) oder K. at-Tadänib (Yäqüt; Suyüti).
Abü Zaid überlieferte Diwane alter Dichter von al -M ufaddal ad -
D a b b i (s. Azhari I, 12). Uber Fehler in seiner Poesieüberlieferung s.
Hamza al-Isfahäni, Tanblh 67; Abü Ahmad al-'Askari, Tashlf το^-ττο.
Außerdem stellte er eine Versanthologie zusammen:

8ο LEXIKO GRAPH EN IM IR AK - BASRA
K . al-Abyät (nach Ibn an-Nadim und Qifti) bzw. K . Buyüt aS-Si'r
(nach Ibn Hair).
Als Historiker kannte ihn al-Mas‘üdi {Murüg I, lo). Ibn an-Nadim
und Spätere bezeugen ein K . Buyutät al-^arab aus seiner Feder.
a l -A h fas a l -A u sa t
Abu 1-Hasan Sa'id b. M as'ada al-Mugäsi‘i, der Basrenser Gram­
matiker (gest. 215/830, s. d.), hat sich auch mit Lexikographie und
der Philologie von Qnr'än und Hadit beschäftigt.
1. - Kmt. zum K . an-Nawädir von A b u Z a i d a l - A n s ä r i , auch als sein
eigenes Buch zitiert, s. Gähiz, Hayawän IV, 441; Azhari I, 33; Sagäni,
Takmila (s. Einl. zur Ed. I, 8); ders., '^Uhäb (s. I, 28); Qifti, Inbäh I,
109; 16 Zitate in Hizäna (s. Maimani, Iqlid 1 2 5 ) s. GAS II, 87; u. S. 268.
2. - Kmt. zum K . al-MasäHya von A b O Z a i d a l - A n s ä r i , s . Hizäna I,
563·
3. - K . al-IsHqäq, nach Ibn an-Nadim und anderen, s. noch Suyüti,
Muzhir I, 351, vgl. ebd. 353. S. noch Nachtr. u. S. 268.
4. - K . Sifät al-ganam wa-alwänihä wa-Hlägihä wa-asnänihä, bei Ibn
an-Nadim und Späteren genannt.
Philologie von Qur'‘än und Hadlt:
1. - K . Ma'-äni l-Qur'‘än (in den Werklisten Tafslr ma'-äni l-Qur^än),
Hds. Meshed, Ridä 1422 (iSyff., Anfang fehlt, 511 H., s. A . T a l a s in:
R A A D 24/1949/95; R I M A 6/1960/330); hsg. von F . F ä r i s , 2 Teile,
Kuwait 1979. a l - A h f a § soll lediglich das Buch von A b u ‘ U b a i d a bear­
beitet und sich dann als Verfasser ausgegeben haben (s. Zubaidi 74-75 '>
Qifti, Inhäh II, 37-38). Dieser Vorwurf ist nicht gerechtfertigt. ‘Ali b.
Muhammad a l -H a r a w I (gest. um 410/1019, s. Kap. Grammatik) zitiert
ein i?. Ma'-äni l-kaläm (s. K . al-Azhiya, Damaskus 1971, S. 142).
2. - K . Garlb αΙ-Qur'’än, benutzt von a t - T a ‘ l a b i {Kasf, Einl., s. z. B.
Hds. Berlin 737, S. 11). Vielleicht identisch mit dem obigen.
3. - öarlb al-hadit, Vorgänger und Quelle des gleichnamigen Werkes
von A b u ‘ U b a i d (vgl. Ta'rih Bagdäd X II, 405).
Y a h y ä b . N u ö a im
Y a h y ä b. Nugaim b. M u'äwiya b. Zam a'a, ein Sprachgelehrter
und Überlieferet von Poesie in Basra, war Zeitgenosse von A bu
‘U b a id a und a l -A s m a ' i und einer der Lehrer von a l -G ä h iz . E r
starb wahrscheinlich um 215/830.
Y A H Y Ä Β. NUGAIM - ‘ ABDALGAFFÄR AL-HUZÄ‘ i - ABU ‘ UBAID 8l
Gähiz, Bayän I, 59, IV, 23; Ihn an-Nadim 170. - Pellat, Milieu 136.
Qasldat al-garib, ein Lehrgedicht über ungewöhnliche und schwierige
Wörter in der Poesie, wird von Ibn an-Nadim genannt. a l - 6 ähiz zitiert
ihn mit Belegen zu Tiernamen und -bezeichnungen Hayawän I, 145, II,
351, III, 464, IV, 13, 133.
‘A b d a l g a f f ä r AL-HuzÄ‘i
oder M u h a m m a d b . ‘A b d a l g a f f ä r a l -H u z ä ‘i war ein Schüler
von A b u ‘U b a i d a und wirkte anscheinend im ersten Viertel des 3./
9. Jh.s. E r verfaßte ein Pferdebuch (etwa K . al-Hail), das A bu
H ä t im a s -S i ö is t ä n i kannte und von dem er behauptete, a l -H u z ä ‘ i
habe das Buch von A b u ‘U b a id a übernommen und ergänzt.
Ibn Sidah, Muhassas II, 36; Abu t-Taiyib, Marätih 86.
A b u ‘U b a id
A b ü ‘U baid al-Qäsim b. Salläm b. Miskin b. Zaid al-Harawi
wurde 154/770 oder kurz danach in Herat geboren. E r übersiedelte
nach Basra und K ufa, um dort bei den größten Philologen, Rechts­
gelehrten und Traditionariern studieren zu können. 224/838 starb
er in Mekka. Seine schriftstellerische Tätigkeit umfaßte Sprache,
Qur‘‘ än, hadtt und fiqh. E r nahm eine Mittelstellung zwischen
M ä lik und a s - S ä fi‘i ein {Ta^ü}t Bagdäd X II, 405). E r war ein
unermüdlicher Kom pilator und Imitator der vorangegangenen Ge­
neration von Gelehrten. ,,Sein wissenschaftliches Verdienst liegt
nicht in eigenen Forschungen oder neuen Methoden; er ist vielmehr
ein Sammler und Verarbeiter der Ergebnisse anderer. So schrieb er,
dem Zeitbedürfnis nach Zusammenfassung entgegenkommend, die
erforderlichen Handbücher” (H. G o tts c h a lk in: Islam 23/1936/
289). A u f dem Gebiet der Lexikographie hat Abu ‘U baid uns zwei
groß angelegte Kompilationen, das al-Carih al-musannaj und K . al-
Am täl hinterlassen. E r bemühte sich, die Arbeiten seiner Vorgänger
in einer eigenen Anordnung darzulegen. Wie weit ihm dies gelungen
ist, lä ß t sich schwer feststellen, da seine Hauptvorlagen verlorenge­
82 LEXIKOGRAPH EN IM IRAK - BASRA
gangen sind. Unter literarhistorischem Aspekt haben zumindest
seine lexikographischen W erke den Nachteil, daß er nicht wörtlich
[ar-riwäya bi-l-lafz), sondern frei überliefert {ar-riwäya bi-l-ma'-nä).
Ibn Sa‘d VII, 93; Ibn Qutaiba, Ma^ärif 549; Abu t-Taiyib, Marätih
93-94; Zubaidi 217-221; Ibn an-Nadim 71; TanüM, T a 'r lh al-Hilam ä'
87a; Anbäri, Nuzha 93-98; Ta^rlh Bagdäd X II, 403-416:
III, 12-23; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 227-230; Ibn Qädi Suhba,
Inhäh
Hds. S. 476-478; Ibn Hagar, Tahdib V III, 315-318· - Bi’· ^ I, 106-107,
S I, 166-167; Rescher, Abriss II, 139-142; H. G o ttsch a lk , Abtl, ^Ubaid
al-Qäsim h. Salläm in; Islam 23/1936/245-289; Seilheim, Sprichwörter
57-60; Zirikli VI, 10; Kahhäla V III, 101-102.
Kritisch abwägend schrieben über seine philologischen Werke Mu­
hammad b. Hubaira al-Asadi S a 'Od ä ’ (gest. um 280/893) eine R._ ilä
^Abdallah b. al-MuHazz fi-mä aükarathu l-^arab '■alä Abi '■Ubaid al-Qäsim
b. Salläm wa-mä wäfaqathii flhi (s. u. S. 138) und A b u 'U mar az -Z ähid
Guläm Ta'lab (gest. 345/956) ein K . Mä ankarathu l-a'-räb '■alä AM
'Ubaid fi-mä rawähu au sannafahü (nicht erhalten, s. u. S. 156).
I. - al-6arib al-musannaf, ein nach Sachgebieten geordnetes Lexikon.
Uber Entstehungsgeschichte und Quellen gehen die Meinungen ausein­
ander. Nach Ibn D u ru staw a ih (gest. 347/958) war Abu ‘Ubaid abhän­
gig vom K . as-Sifät des an -N ad r b. Sumail, ohne jedoch dieses an
Umfang und Quahtät zu erreichen (s. Ta^rih Bagdäd X II, 404, vgl. H.
G o ttsch a lk , a. a. 0 . 284-285), und nach Abu t-T a iy ib [Marätih (jz)
stützte er sich auf das Buch eines namentlich nicht genannten Hääimi-
ten und auf die Arbeiten von al-Asm a'i, A bu Zaid al-Ansäri^ und
Philologen aus Kufa. a l-A z h a r i (1, 14 ,15 , 20) jedenfalls benutzte lexikali­
sches Material von Abu ‘U baida und al-Asm a'I über al-Carlb al-musan-
naf, direkt oder über das Buch von a l-H ä r z a n ö i (s. ebd. S. 32). Hss.:
Mailand, Ambrosiana, H 139 (vollständig, 384 H., s. E. G r iffin i in:
ZDMG 69/1915/71-72), Escorial 1650 (i67ff., 601 H.), Yale, L -116
(2i6ff., 490 H., s. Nemoy No. 145), Fatih 4008 (33»ίϊ·, 572 H., s. Fihr.
maht. I, 361-362), Ayasofya 4706 (291 ff., 1125 H.), Murat Molla 1792
(296ff., 575 H., vgl. O. R e s c h e r in: MFO 5/1912/531), Feyzullah 2079
(287ff., 536 H., s. Fihr. maht. I, 361), ebd. 2080, Saray, Ahmet III, 2555/
I (ff. 1-170, i i i i H., vgl. Kat. IV, S. 5, No. 7499), Zähiriya, ‘ämm 7100
(279ff., 1319 H., s. Kat. Luga 112), Kairo, Dar, luga 121 (267ff., 11. Jh.
H., s. Fihr. maht. I, 362), Foto davon ebd., 5608 h (s. Suppl. II, 153),
ebd., luga 2 s (403ff., 1319 H.. wohl Kopie von luga 121), ebd., Tairnür,
luga 133 (279ίϊ., 1319 H., wohl ebenfalls Kopie von luga 121), Medina,
‘Ärif Hikmat, hadit 224 (4i2ff., 1106 H., s. Kahhäla, Muntahab 140, vgl.
R A A D 18/1943/182), ebd., Mahmüdiya, luga 9 (i92ff., 618 H.), Film
davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Tunis, Ahmadiya 3939 (308ff,, 400
H., s. Fihr. maht. I, 361), Foto davon Kairo, Dar, 6464 h (s. Suppl. II,
153), ein weiteres Exempl. Tunis, Ahmadiya 3940 (264ff., s. Kat. Mansür
S. 145), Bagdad, Mathaf, Stiftung Karmeliterkloster (s. G. 'Auw äd in:
Sumer 7/1951/282; A. a l - K a rm a li in: R A A D 19/1944/184-185); Studie
ABU ‘ üBAID 83
von R. A b d e l -T a w a b , Das Kitäb al-6arlb al-Musannaf von Abu 'Ubaid
und seine Bedeutung für die nationalarabische Lexikographie, Heppen­
heim 1962. A b d e l -T aw ab erörtert u. a. die Frage, ob A bu ‘U baid , der
zwar Autoritäten, aber keine Titel zitiert, schriftliche oder mündliche
uellen benutzte. Sein Urteil leidet darunter, daß er mit der islamischen
g berlieferungstheorie und -praxis zu wenig vertraut ist. Wenn beispiels­
weise Zitate aus mutmaßlich schriftlichen Quellen mit der handschrift­
lich überlieferten Textgestalt dieser Bücher nicht übereinstimmen, so
kann das kein Beweis dafür sein, daß Abu ‘Ubaid diese Werke nicht
benutzt hätte (s. o. S. 13).
Folgende Teile des Buches werden bisweilen als eigene Titel verstan­
den:
1. - Halq al-insän wa-nu'ütuhü (s. Br. S I, 167, No. 6).
2. - Mä iiälafat flh i l-'ämma lugät al-'arab (s. Lisän VII, 263; Br. S I,
167, No. i).
3. - K . al-öanam (s. öauhari 2307; Tä§ al-'arüs I, 56 mit einem Zitat
nach dem gleichnamigen Buch von A bu Z aid ).
4. - K . al-Addäd (s. Suyüti, Muzhir II, 249).
Zu den zoologischen und meteorologischen Teilen von al-Öarlb al-
musannaf s. noch GAS III, 367, VII, 345.
„E in später umgearbeitetes Stück des Öarlb al-Musannaf” (R. A bdel -
T a w a b , a. a. O. S. 26) ist das I bn Q utaiba zugeschriebene (s. M. Bou-
YGES in: M FO 7/1914-21/305-310) K . an-Na'am wa-l-bahäHm wa-l-waM
wa-s-sibä' wa-t-tair wa-l-hawämm wa-hasarät al-ard, s. u. S. 260.
Nachträge, Kommentare, Verbesserungen:
1. — Ziyädät f i l-Carlb al-musannaf von S amir b . H amdawaih (gest.
255/869, s. u. S. 190), überliefert von az -Z iy ä d ! (s. Azhari I, 20).
2. - K . Ziyädät {al-öarib) al-musannaf von Abu 1-Fadl al-M undiri
(gest. 329/941), Zitate s. u. S. 195.
3. - at-Tanblh 'alä mä f i l-Qarlb al-musannaf min al-aglät, das 6.
Kapitel des K . at-Tanblhät 'alä agälU ar-ruwät von ‘A li b . H amza al -
B asri (gest. 375/985), erhalten, s. u; S. iio .
4. - Sarh abyät al-öarlh al-musannaf von YO suf b . al-Hasanb. ‘Abd­
allah AS-SiRÄFi (gest. 385/995), Zitate s. Kap. Adab.
5. - K . 'Ilal musannaf al-garib, d. h. 'Ilal al-Carib al-musannaf von
A hmad Β. F äris (gest. 395/1005), Zitate s. u. S. 202.
6. - K . IStiqäq kalimät min auwal al-Carlb al-musannaf von Abu 1-
Qäsim Yüsuf b. ‘Abdallah AZ-ZuöÄöi (gest. 415/1024), nicht erhalten,
s. u. S. 228.
7. - K . Ihtisär al-öarlb al-musannaf von Abu 1-Qäsim al-Husain
b. ‘Ali a l -W azir a l -M agribi (gest. 418/1027), nicht erhalten, s. u. S.
246.
8. - ar-Radd 'ala l-Ciarib al-musannaf (?) von A bu N u ‘ aim Ahmad b.
‘Abdallah a l -I sfah äni (gest. 430/1038), nach KaSf az-zunün 1209.
9. - Sarh al-Carlb al-musannaf von I bn S idah (gest. 458/1066), eine
Quelle von Ahmad b. Yüsuf a l -F ihri (gest. 691/1292) in seiner Tuhfat
7 Sezgln, Gesch. Ar. Sehr. V III
 84 LEXIKO GRAPH EN IM IR AK - · BASRA
αΐ-τηαξά as-sarih f l iarli K . al-Faslh (s. u. S. 144), s. deren Einl., hsg. von
‘A. a l -Μ α ιμ α ν ϊ in: RAAD 35/1960/542.
10. - Sarh al-Garlb al-musannaf von A bu l - ‘Abbäs Ahmad b. Mu­
hammad b. Ahmad b. B i l ä l a l-M u rs i (gest. um 460/1068), genannt bei
Safadi, Wäfl VII, 3 6 1 ; Suyüti, Bugya 157.
11. - Silat al-mafsül f i sarJj, abyät al-öarib al-musannaf von A bu
‘U ba id a l - B a k r i (gest. 487/1094), bezeugt von Ibn iJair, Fihrist 343.
12. - al-öam'· bain as-Sihäh (von a l - G a u h a r i , s. u . S. 215) wa-l-Öarlh
al-musannaf von A b u I s h ä q Ibrahim b. Qäsim a l - B a t a l y a u s i (gest. um
642/1244, s. Kahhäla I, 75), nach Suyüti, Bugya 185; Kasf az-mnün 600.
II. - K . al-Amtäl-, „hierbei gingen ihm alle Basrer und Küfer, nämlich
al-A sm a‘i, Abu Zaid, Abu ‘Ubaidah, an -N ad r b. Sumail, a l-
M u fa d d a l ad-Dabbi und Ibn a l-A 'r ä b i voran. Er jedoch sammelte
ihre Überlieferungen in seinem Buche, teilte es in Kapitel und ordnete es
aufs beste” (H. G o tts c h a lk in: Islam 23/1936/288 nach Ta^rlh Bagdäd
X ll, 404-405). Zitate bei al-M aid äni, s. 'A. a t -T ik r it i in: Maurid 3,2/
1974/15-20. Hss. (vgl. Seilheim, Sprichwörter 61-66): Escorial 1757
(59ff., 6. Jh. H., mit Randglossen), Manchester 773 (i78ff.), Köprülü
1219 (265ίϊ., 8. Jh. H., Rez. von Ibn H äla w aih , s. Seilheim, a. a. 0 . S.
85), Feyzullah 1578 (90if., 582 H., mit Randglossen, s. Fihr. maht. I,
427), Esat 3542 (i85>’-i88b, 6. Jh. H., s. §e?en, Nawädir I, 260), Kairo,
Dar, 10799 z (i03ff., 8. oder 9. Jh. H., unvollständig, s. Suppl. I, 77),
Tunis, Ahmadiya 4793 (i2iff., 5. Jh. H., s. Kat. Mansür S. 22), Rabat,
Bibi. Οέη., öaläwi 12 (9off., 6. Jh. H., vgl. Liste de manuscrits No. 222),
Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, eingearbeitete Glossen in den
folgenden drei Hss.: Brit. Mus., Or. 3085 (i72ff., 7. Jh. H., s. Suppl. No.
995), Paris 3969 (175ff., 989 H.), Wolfenbüttel 38-39 (8. Jh. H., vgl.
Kat. Ebert S. 80), zwei Kapitel aus der letzten Hds. mit lat. Übers, hsg.
von E. B e rth e a u , Göttingen 1836; die Sprichwörter in alphab. Reihen­
folge und ohne Kmt. gedr. in: at-Tuhfa al-bahlya, Istanbul 1302, S. 2-
16, Studie von R. S ellh eim , Die klassisch-arabischen Sprichwörtersamm­
lungen insbesondere die des Abü ^Ubaid. Den Haag 1954, arab. Übers. R.
‘A bd attau w äb , Beirut 1971, s. dazu Ch. P el l a t in: Arabica 2/1955/
236-237; W. Ca sk el in: Oriens 9/1956/134-135; W. B jörkmann in:
OLZ 52/1957/526-527; H. W eh r in: Islam 33/1958/338- 339· S. S. 268.
Kommentare und Nachträge:
1. - K . Ziyädät Amtäl Abi "-Ubaid von Abu 1-Fadl a l -M u n d ir i (gest.
329/941), in Zitaten erhalten, s. u. S. 195.
2. - Sarh Amtäl A U '■Ubaid von A b u l -M u z a f fa r Muhammad b.
Adam a l -H a ra w i (gest. 414/1023), nicht erhalten, s. u. S. 227.
3. - §arh abyät Amtäl A U "-Ubaid von ‘A b d a lla h b. Ahmad b. al-
Husain b . a §-§ äm äti (gest. 475/1082, s. Kahhäla VI, 23, 62), genannt bei
Suyüti, Bugya 278.
4. - Fasl al-maqäl f l sarh K . al-Amtäl von A b u ‘U ba id a l -B a k r i
(gest. 487/1094), H ss. (vgl. Sellheim, Sprichwörter 92-94): Escorial 526
(i65ff., 7. Jh. H.), Fatih 4014 (i03ff., 6. Jh. H., Anfang fehlt, s. Fihr.
ma]}t. I, 506), Laleli 1795 (i6off., Anfang 12. Jh. H., später 8. Jh. H., s.
ABU ‘ UBAID 85
Fihr. maht. I, 506), Rabat, Maktabat al-Malik 775 (1132 H., s. Munta-
habät S. 95), ebd., Bibi. Gön., Auqäf 158 (i22ff., 608 H., vgl. Liste de
manuscrits No. 239), Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät; hsg. von
‘A. ‘ÄBiDiN und I. ‘A b b ä s , Khartum 1958, Neuauflage Beirut 1971, s.
dazu R. B. S e r je a n t in: BSOAS 22/1959/612; R. S e l l h e im in: Oriens
13-14/1961/469-471. S. noch Nachtr. u. S. 268.
5. - Sarh al-Amtäl von Muhammad b . A glab a l -M ursi (gest. 511/
1117, s. Kahhäla IX, 65), eine Quelle von Ahmad b. Yüsuf al - F ihri
(gest. 691/1292) in seiner Tuhfat al-magd as-sarlh f l Sarh K. al-Faslh (s.
RAAD 35/1960/543)·
Philologie von Qur~‘än und Hadlt:
I. - Ma'-äni l-Qur’ än^, darüber I bn D u ru sta w aih [Ta^rlh Bagdäd
X II, 405): „Die Sache aber liegt so, daß der eiste Sprachwissenschaftler,
der darüber ein Buch verfaßte, A b u ‘U baidah Ma'mar b. al-Mutannah
war, danach Q u t r u b b. al-Mustanir und a l -A h fa §. Von den Küfern
aber schrieben hierüber a l -K is ä ’ i und danach a l -F a r r ä ’. Abü ‘Ubaid
kompilierte aus ihren Werken und brachte dabei die Traditionen nebst
ihren Isnäden, ebenso die Erklärungen der Prophetengenossen, der
Nachfolger und der Rechtsgelehrten. Überliefert wird von diesem Buche
nur die Hälfte; denn er starb, bevor man den Rest von ihm hörte, und
so ist der größere Teil davon nicht auf seine Autorität hin überliefert”
(übersetzt von H. G o ttsch alk in: Islam 23/1936/287). Der Titel ist
bekannt bei Ibn an-Nadim, Qifti, Yäqüt, Suyüti und anderen, s. R.
A b d e l -T a w a b , a. a. O. S. 25.
II. - Öarlb al-Qtir'än, in den Werklisten unabhängig vom obigen
genannt, soll ein Auszug aus dem gleichnamigen Werk von A bu ‘U baida
gewesen sein, s. Yäqüt, Irsäd VI, 163; H. Gottschalk , a. a. 0 .
III. - K . Sawähid al-Qtir^än war in Spanien bekannt, s. Ibn iJair,
Fihrist 71.
IV. - R. fl-mä warada f i l-Qur'än al-karlm min liigät (bzw. laha^ät) al-
qabäHl, gedruckt am Rande von: ‘Abdal'aziz AD-DiRiNi (gest. 694/1295),
at-Taislr f l Hlm at-tafslr, Kairo 1893 und: öaläladdin as -S u v Ot i , Tafslr
al-Öalälain, Kairo 1937, s. R. A b d e l -T a w a b , a. a. 0 . S. 22.
V. - an-Näsih wa-l-mansüh f i l-Qur'än, mehrfach zitiert (s. R. A b d e l -
T a w a b , a. a. 0'. S. 25), in Spanien überliefert (s. REI 32/1964/19; Ibn
IJair, Fihrist 47-49), Hds. Saray, Ahmet III, 143 (209ff., 7. Jh. H.),
Fragment Türk Isl. Eserleri Müz. 7892 (s. J. S o u r d el -T hom ine , D.
SouRDEL in: REI 32/1964/1^.
VI. - öarlb al-hadlf oder Sarh garlb al-hadlt (s. Ibn ^air, Fihrist 186-
187; vgl. Bakri, Mu^gam 1240), abhängig vom gleichnamigen Werk des
1 W ohl identisch m it K . αΙ-Μαξαζ, das Ibn an-Nadim (S. 38) und andere
nennen, vg l. R . A b d e l - T a w a b , a. a. O. S. 25.
2 E in ige hadite in der Überlieferung des A b ü ‘ U b a i d , tradiert von A b u
1-H asan ‘A l i b . ‘ A b d a l ' a z i z a l - B a g a w i al-Makkl, Zähirlya, mag. 98
94^ 6. Jh. H ., s. K a t. H a ält No. 637), vgl. die K ritik von a l -I tI a r b i , T a 'rlh
Bagdäd X I I , 4 12 -4 13.
 86 LEXIKO GRAPH EN IM IR AK - BASRA
A b u 'U b a i d a (s. Abu t-Taiyib, Marätib 93; Buh. Kayn. 125-126), häufig
zitiert, Kritik von Ib r ä h im a l - H a r b i s. Ta^rlh Bagdäd VI, 35; Yäqüt,
Irsäd I, 41, vgl. S. a l - F a h h ä m , Einl. zu Q äsim b. T ä b i t AS-SAiiAQUSTi,
K . ad-DaWil, Damaskus 1975, S. 9-22. Hss.: Kairo, Azhar, hadit 926
(1460., Anfang fehlt, 311 H., s. Kat. I, 560-561), ebd., hadit 1496
(211 ff., 1329 H., Kopie der vorigen, s. ebd. 561), Dar, hadit 2051 (Foto
der Hds. Köprülü, s. Fihr. maU. I, 361), ebd. 23229 b (24off., 1103 H., s.
Suppl. II, 153), ebd., 22545 b (Foto der Hds. Köprülü, s. Suppl. II, 153),
ebd., Taimür, luga 78, Medina, 'Ärif Hikmat, luga 89 (ΐ36ίϊ., 546 H.,
vgl. RAAD 18/1943/182; Kahhäla, Muntahab 17), Rabat, Kattäni 560
(ii6ff., unvollst., vgl. RIMA 5/1959/183, No. 114), Köprülü 378 (274ff.,
716 H.), ebd. 455 (340ff., 406 H., s. Fihr. maht. I, 361), Qorum, Genei 248
(i74ff., s. A . A t e § in: Isl. II. Enst. Derg. 1/19 5 9 /4 9 ), Rampur, Ridä,
5119 M. (264ff., 7. Jh. H., s. Kat. ‘Aräi I, 584, No. 1099), s. noch
Tadkirat an-nawädir 34-35, Taschkent, Akademie 3101 (i32ff., 344 H.,
s. RIMA 6/1960/324; Kat. IV, No. 2964), Leiden, Or. 298 (24iff., un­
vollst., 252 H., s. M. J. DE G o e j e in: ZDMG 18/1864/781-807; Voorh.
95), ebd., F. Or. A. 63 a (Film der Hds. Azhar), ebd., F . Or. A . 63 b
(Film der Hds. Medina), Dublin, Ch. Beatty 4789 (154^·, 543 H.); hsg.
von M. ‘AziMUDDiN, 4 Teile, Haidarabad 1964-1967, Nachdr. Beirut
1976.
Kommentare etc.:
1. - K . al-A^näs min kaläm al-^arab wa-ma Stabaha f i l-lafz wa-htalafa
fi l-ma'nä, ein Auszug, fälschlich A bu ‘U b aid selbst zugeschrieben (s. R.
A b d e l -T a w ab , a. a. 0 . S. 81-82), Hss.:_Kairo, Dar, mag. 234 (137^
143a, 975 H., vgl. K at .2 II, 26), Medina, 'Ärif Hik™at (i4ff., s. Kahhäla,
Muntahab 46; RAAD 18/1943/182), Rampur, State Library, luga 31/2 (s.
Kat. 510), Yale, L-216 (i6ff., 13. Jh. H., s. Nemoy No. 144); hsg. von I.
‘A. ‘Ar§i, Bombay 1928.
2. - Isläh al-galat (al-wäqi'·) ft darlb al-hadU von I bn Q u taiba (gest.
276/889), erhalten und ediert, s. u. S. 164.
3. - ar-Radd ‘alä Abi '■Ubaid [fl Garlb al-fiadlt) von L ugda al -
IsFAHÄNi (gest. um 280/893), nicht erhalten, s. u. S. 167.
4. — K . ar-Radd '•alä Abi '■Ubaid f l öarlb al-hadU von Abu Sa ‘Id
Ahmad b. Hälid ad -D ar Ir (gest. 282/895), nicht erhalten, s. u. S. 168.
5. - ad-DaläHl f l karh mä agfalahü Abü '■Ubaid wa-Ibn Qutaiba min
garlb al-hadlt von Abü Muhammad Qäsim b . T ä b it as -S araqusti (gest.
302/915), erhalten, s. u. S. 252.
6. - Ziyädät Öarlb al-hadlt von Abu 1-Fadl a l -M und iri (gest. 329/941),
in Zitaten erhalten, s. u. S. 195.
7. - K . Ma^änl sawähid Garlb al-hadlt und/oder K . Tafslr sawähid
Garlb al-hadlt von Muhammad b. Ahmad a l -A zhari (gest. 370/980),
vermutlich zu diesem Buch, nicht erhalten, s. u. S. 204. S. Nachtr. S. 269.
8. - Taqrlb al-Garlbain von A bu l -F ath Sulaim b. Aiyüb b. Sulaim
ar -R äzi (gest. 447/1055), vermittelnd zwischen den Meinungen von A bu
‘U baid und I bn Q u taiba in ihren Garlb al-hadlt-Wex'k&n, Hds. Kairo,
tafsir 1017 (i. Bd., igSff., 606 H., s. Fihr. maht. I, 69).
ABU ‘ u b a i d - AL-GUMAHi 87
9. - Muhtasar Garlb al-hadlt von A bu ‘A l i al-Hasan (in der Hds.
Husain) b. Ahmad a l - A s t a r ä b ä d i (schrieb vor 464/1072, vgl. Yäqüt,
irsäd III, 26; Suyüti, Bugya 218, zu ändern Kahhäla III, 196 und GAS
II, 71), Hss. Kairo, Där, hadit 2265 (308ff., Foto einer Hds. von 464 H.,
s. Fihr. maht. I, 98), ebd., Taimür, luga 532 (Foto), Berlin, or. oct. 3162.
10. - Bearbeitung von Ahmad b. Muhammad b. Abi 1-Barakät AS-
SuRRAMARRi (vor Ende des 5./11. Jh.s), Hds. Köprülü 378 (i. Bd.,
282 ff., 726 H., nach einer Vorlage, die bei AL-yATiB a t-T ib r iz i gelesen
worden war).
11. - Tahdlb Garlb al-hadlt von Abü Zakariyä’ Yahyä b. ‘Ali a l -
Η α τ ϊβ a t -T ib r iz i (gest. 502/1109), ein Zitat aus der Einleitung bei Qifti,
Inbäh I, 69, vgl. ebd. IV, 23-24.
12. - Sarh abyät Garlb al-hadlt von einem N ä s ir b. M ansO r a l- B u s ti
al-Gazzäl al-Lugawi (gest. 538/1143-4), nach Ibn Qädi Suhba, Hds. S.
511·
13. - Taqrlb al-maräm f l Garlb al-Qäsim h. Salläm von M uhibbaddin
Ahmad b. ‘Abdallah a t - T a b a r i (gest. 694/1295), in alphabetischer An­
ordnung, s. Kasf az-zunün 465; H. G o t t s c h a l k in: Islam 23/1936/286.
14. - Sarh ^wähid Garlb al-hadlt, anon. überliefert, Hds. Kabul,
Museum (s. Kat. Beaurecueil 82, No. 64).
AL-ÖUM AH i
A b ü ‘Abdallah Muhammad b. Salläm, in Basra 139/756 geboren,
verfaßte einige philologische Werke, welche anscheinend bei der
Nachwelt kein besonderes Interesse gefunden haben. Seinen Ruhm
verdankt er hauptsächlich seinem Buch über die Dichterbiogra­
phien. Zu seinen Schülern gehören T a ' l a b , A b u H ä tim as -
SiGiSTÄNi und sein Sohn A b u H a l i f a a l -G u m a h i . Er starb 231/846
in Bagdad.
Ibn Abi Hätim, Garh III/2, 278; Ibn an-Nadim 113; Abu t-Taiyib,
Marätib 67; Zubaidi 197; Qifti, Inhäh III, 143-145; Anbäri, Nuzha 216^-
218; Safadi, Wäfi III, 114-115; Ibn Hagar, Lisän V, 182-183; ‘Ali b.
Hasan, Muhtär al-Muqtabas 207“^208'>'; anon. Philologenbuch, §ehit Ali
2515/2, 225b; Ibn Tagribirdi, Nu^üm II, 260; Ibn al-‘Imäd, Sadarät II,
71. - Br. S I, 165; Rescher, Abriss II, 148; Mahmüd M. Säkir, Vorwort
zu Tabaqät X I-X V III; Zirikli VII, 16; Kahhäla X, 41-42; Ch. P e ll a t
in: EI, III^, 927-928.
Texte über Philologen mit tabaqät- und magälis-Chdizakiex werden auf
ihn zurückgeführt und entstammen möglicherweise einem selbständigen
Philologenbuch, s. Einl. Kap. Gramm.
An Titeln werden genannt:
I . - K . an-Nawädir, eine Quelle von Sagäni, Takmila (s. Einl. zur Ed.
I, 8) und ^Ubäb (s. I, 29).
88 L E X IK O G R A P H E N IM IR A K - B A S R A
2. - al-HaWib wa-i^rä^ al-hail, nach Ibn an-Nadim 113; Safadi, Wäfi
III, 115.
Koranische Philologie:
K . öaüb al-Qur^än, nach Ibn an-Nadim 35; Suyüti, Bugya 47; Yäqüt,
Irsäd VII, 13.
A bu N a s r a l - B ä h il i
A b u N a s r Ahmad b. Hätim a l - B ä h i ü wurde gegen 160/777
geboren. E r lebte in Bagdad und lernte bei A b ü Z a i d a l - A n s ä r i
und a l - A s m a ‘ I. Von ihm überlieferte T a ' l a b . Sein besonderes In­
teresse galt der Lexikographie und der Überlieferung der Poesie.
Hierbei fand er a l - A s m a ‘ i als den zuverlässigsten. E r starb 231/
846.
Zagllägi, Magälis 46-47, 282-287; Zubaidi 197-198; Abu t-Taiyib,
Marätib 82-83; Ibn an-Nadim 56; Ta'rih Bagdäd IV, 114; Yäqüt, Irsäd
IP , 283-285; Qifti, Inhäh I, 36-37; anon. Philologenbuch, §ehit Ali
2515/2, 247*5; Suyüti, Bugya 130; Ibn Tagribirdi, Nu§üm II, 259. -
Flügel, Gramm. Schulen 81; Kescher, Abriss II, 144; Br. G I, 107; Zirikli
I, 104; Kahhäla I, 186.
Nicht erhaltene Titel werden gegeben nach den Werklisten bei Ibn an-
Nadim 56 (Teheran, S. 61; engl. Ubers. 121); Qifti, Inbäh I, 36; Yäqüt,
IrSäd I, 406; Ta’nÄ Bagdäd IV, 114; Suyüti, Bugya 130.
Sprachfehler, Etymologie etc.:
1. - Mä talhanu fih i l-^ämma, in allen Werklisten. Wahrscheinlich 14
Zitate bei az-Zubaidi, Lahn al-'-awämm, Kairo 1964.
2. - K . ISHqäq al-asmä\ genannt von Ibn an-Nadim, Yäqüt und
Suyüti, s. auch ders., Muzhir I, 351.
3. - K . al-Alfäz, eine Quelle von Ahmad b. Yüsuf a l - F ih r i (gest. 691/
1292) in seiner Tulkfat al-ma§d as-sarth f i Sarh K . al-Faslh (s. u. S. 144),
s. deren Einl., hsg. von ‘A. a l -Μ α ιμ α ν ϊ in: RAAD 35/1960/543.
4. - K . al-A^näs war im Umfang von zwei ^uz^ in Spanien bekannt (s.
Ibn 9 air, Fihrist 381, 398). Es basierte wohl auf dem gleichnamigen
Buch von AL-AsMA‘i mit Zusätzen nach A b u Z a id a l -A n sär i (s. Azhari
I, 15). Ein Zitat bei öauhari (II) 768.
I
Monographien über Tiere’·, Pflanzen etc.:
1. - K . al-Ibü, in allen Werklisten.
2. - K . al-Hail, in allen Werklisten.
1 Wahrscheinlich schrieb er auch ein K . f f a l q a l- i n s ä n , das T ä b i t b . A b i
T ä b i t in seinem gleichnamigen Buch benutzte, s. u. S. 137.
A B U N A SR A L -B Ä H IL I - A T-TA U W A ZI 89
3. - K . at-Tair, nach Ibn an-Nadim, Yäqüt und Suyüti.
4. - K . al-öaräd, nach Ibn an-Nadim, Yäqüt und Suyüti.
5. - K . al-Liba^ wa-l-laban, nach Ibn an-Nadim, Yäqüt und Suyüti,
war im 7./13. Jh. in Aleppo bekannt (s. P. S bath in: MIE 49/1946/42,
No. 746).
6. - K . az-Zar'· wa-n-nahl, in allen Werklisten, im '7./i3. Jh. in einer
Bibliothek in Aleppo (s. P. S b a t h , a. a. O. S. 27, No. 487).
7. - K . as-Sagar wa-n-näbät, in allen Werklisten, im 7./13. Jh. in einer
Bibliothek in Aleppo (s. P. Sbath, a. a. 0 . S. 30, No. 530), wahrschein­
lich Zitate bei Abü Hanifa, K . an-Nabät, s. GAS IV, 335. S. noch S. 269.
Monographie über Waffen:
K . as-Siläh eines (vermutlich dieses) a l -B ä h ili zitiert al-Birüni, K. al-
Gamähir f l ma'-rifat al-^awähir, Haidarabad 1355, S. 252. Vielleicht
handelt es sich um das Buch von ai.-A sma ‘ i in der Überlieferung oder
Bearbeitung von a l -B ä h il I.
A b i J N a sr wird mehrfach von al-Azhari zitiert. Diese Zitate gehen,
wie al-Azhari selbst sagt (I, 22), indirekt auf Werke von Abu l-'Abbäs
T a ' l a b (wahrscheinlich sein K . al-Fasih) und Abü Ishäq I brähim al -
IlARBi zurück. Abü Nasr beruft sich seinerseits öfter auf a l -A sma ‘ i . Die
Zitate können den oben genannten Titeln nur teilweise zugeordnet wer­
den, s. Azhari II, 239, 247, IV, 87, V, 128, 362, 370, VII, 273, VIII, 34,
IX , 248, X, 44, 363, 366, 526, 666, XI, 57, 86, 317, XII, 164, 169-170,
329, 371-372, X III, 6.
a t -T a u w a z i
A bü Muhammad ‘Abdallah b. Muhammad b. Härün, ein maulä
der Qurais und Stiefvater von A b u D a k w ä n a n - N a h w i , war ein
Schüler und Überlieferer von A b u ‘U b a i d a . Ferner lernte er bei a l -
A s m a ' i u . a.; zu seinen Schülern und Überlieferern gehörte a l -
M u b a r r a d . E r zeichnete sich in Lexikographie aus. Er starb 230/
845, n. a. 233 H. oder 238 H.
Abu t-Taiyib, Marätib 75-76; Zubaidi 106; Marzubäni, 215-
217; Siräfi, 85I-87; Ibn an-Nadim 57-58; Tanüfei, Ta^rlii al-
'■ulamä' Anbäri, Nuzha 232^-233, 119^-120; Qifti, Inbäh II, 126;
Suyüti, Bugya 290; ders., Muzhir II, 407, 408, 464 (s. auch Index); anon.
Philoiogenbuch, §ehit Ali 2515/2, 226*>-227^ 235l>-236^ 247'>-248o·; Ibn
Qädi Suhba, Hds. S. 344-345. - Flügel, Gramm. Schulen 82-83; Rescher,
Abriß II, 145; Br. G I^, 108, S I, 167; Kahhäla VI, 143.
Lexikographisches:
I. - K . al-Addäd, Zitate s. Abu t-Taiyib, Addäd, Index S. 850-851,
vgl. Maurid 2,3/1973/42, Hds. Fäs, Qarawiyin 538 (207’’-2ΐ0^, 636 H.),
 90
L E X IK O G R A P H E N IM IR A K - B A S R A

MUHAMM AD B . Η Α Β ΪΒ 91
Foto davon Kairo, Ma‘had al-Mahtütät; hsg. von M . H. Ä L Y ä s in in:
Maurid 8,3/1979/161-190.
z. - K . al-Amtäl, angeführt von Ibn an-Nadim, s. noch Sellheim, erwecken den Eindruck eines fleißigen Gelehrten ohne eigene origi-
Sprichwörter iio . c+o t ziemlich oft des Plagiats beschuldigt. Er
3. — K . al-Hail wa-asnänihä wa-^uyübihä wa-idmärihä wa-man nusibci starb im Jahre 245/860 in Samarra.
ilä Jarasihl wa-sabqihä, angeführt von Ibn an-Nadim. Λ
4. - K . an-Nawädir s. GAS II, 88, mögliche Zitate Tauhidi, BasäHr I, 97: —
165-166, 167, 168, II, 464, 646. S. noch Nachtr. u. S. 269. Bagdad
I I 2 - t t / 7 '* c ^«0«* 111, 1 1 9 -1 2 1 ; Yäqüt, Irsäd ÄVXI
Grammatisches; Flüo-f»! Γ · II, 3 25-327; Firüzäbädi, Tuhfat al-abth 108. -
K . Fa'-altu wa-af‘alUl·, angeführt von Ibn an-Nadim. STÄn^;^ . f ? · 6 7-6 8 ; Br. G I, 106, S I, 165-166; I. L ichten -
Zu Doxographischem und anderem, von ihm überUefertem Material s. T-qo· 7 · ’-T 1 - al-Muhabbar in: JRAS 1939-
Zaggägl, Ma^älis 18, 19; ders., AmäU 76; Mubarrad, Kämil, Index S. ^Qj ^^ Kahhäla I X , 174 ; Rosenthal, History 70^ 97, 384,
913; Yäqüt, Irsäd VII, 167-168.
T ite l werden zitiert’nach den Werklisten bei Ibn an-
VT ° (Teheran, S. 11 9 ; engl. Übers. 234-235); Yäqüt, IrSää
V I , 4 7 5 -4 7 6 ; Safadi, Wäß II, 326; Suyüti, Bugya lo.
A b u l -H a s a n a l -A tr a m
Sprichwörter und N am en i;

'A li b. al-Mugira stammte aus Bagdad, war Lexikograph und '^alä af^al, in allen Werklisten, enthielt die Materialien
A n ff" n W erke seiner Vorgänger a l -A sm a 'i , a l -L ih y ä m und
Grammatiker. E r hörte und überlieferte vorwiegend von Gelehrten
Τςτ7ΔττΛ wesentlich erweitert auf 390 Sprichwörter. H amza a l -
wie A b u ' U b a i d a und a l - A s m a ‘ i , aber auch von sprachkundigen Rq R b enu tzte das Buch, s. ad-Durra al-Jähira 55-56, 70, 79, 81-82,
Beduinen. Von seinen Schülern werden a z - Z u b a i r b . B a k k ä r , A b u 2^0 ^^9, 127,'130, 148, 152, 193, 219,
l - ‘A i n ä ’ , A h m a d b . A b i H a i t a m a und T a ‘ l a b (vgl. Zaggägi, Magä- TQoi .^32, 264-265, 282, 309, 438 (vgl. Sellheim, Sprichwörter 132-
Us 48-49) namentlich genannt. a l - A t r a m befaßte sich auch mit der al-Maidäni (s. ‘A. a t - T ik r it i in: Maurid 3,3/
IRra ° 5 - io 6 ) E in Fragm ent daraus erhalten Saray, Kogujlar 1096/14
Poesie und überlieferte mehrere Diwane (s. Kap. Adah). E r starb
in: MM‘ 1'1 4/1956/44-45.
232/846, n. a. 230 H. gä^ci ismän ahaduhuma ashar min sähibihl, fa-summiyä
I eine Quelle von Sagäni, Takmila (s. Einl. zur Ed. I, 7) und 'Ubäb
TTfi ’ ^ zitiert bei Bagdädi, Abyät al-Mugnl V, 71.
a a s baray, Kogu§Iar 1096/25 (242«-247b, 707 H.); hsg. von M.
^AM ID U LLAH in; MM‘ 1‘1 4/1956/37-43· Vielleicht ist es identisch mit
aem λ at-Musammät (o. ä.), das bei Ibn an-Nadim, Yäqüt und Safadi
genannt wird. ^
1 . - Überlieferung des Ma^äz al-Qur'än von AbO ‘U b a i d a (s. Kap. L e x ik a lisch e Werke® nach Sachgebieten:
Gramm.); er versah ihn außerdem mit Bemerkungen. - Halqal-insän {vgl K asf az-zuniin 723), eine Quelle von as-Suyüti
1.
2. - Öarlh al-hadlt, angeführt von Ibn an-Nadim. n5? ■"· al-ihsän ß halq al-insän (Hds. Berlin 7038 = Spr.
3. - K . an-Nawädir, angeführt ebd.
Mach N o ϊτ ? 3 ) ^ ^ Princeton, Garrett (Yahuda) 440 (36i>-38“ s. K at.
a) K m t. dazu von A b u 1-B arakät Muhammad b. Muhammad al - 6 azzi
/ ^ 4/1577) u. d. T . Dikr a^dä^ al-insän, Hds. Zähiriya, ‘ämm 7333
Muhamm ad b . H a b ib
(3 6 ff., vo r 1007 H ., s. K a t. Luga 91-92).
2. - Tasmiyat al-huyül ß l-^ähiliya wa-l-isläm, Hds. Atif 2003/2 (ΐ3»>-
Abü C a'far Muhammad b. Habib, ein Freigelassener der Abbasi- ^ XT 367)· Die Werklisten kennen ein K. al-
den, wurde in Bagdad geboren. Man nannte ihn nach seiner Mutter. ^atl. S. N achtr. u. S. 269.
Noch mehr als der Philologie galt sein Interesse der Überlieferung WeitOTe N am en bücher von Ib n IJabib unter seinen genealogischen Wer­
der vor- und frühislamischen Poesie, Seine uns erhaltenen Arbeiten ken u n d D ichterbüchern (s. K ap . Adab).
^ E in lexikalisches B u ch von ihm wird Azharl X I I I , 288 zitiert.
 92
L E X IK O G R A P H E N IM IR A K - B A S R A
3. - K . at-Tair gehörte zu den Quellen von Sagäni, Takmila (s. u. S.
219), s. Einl. zur Ed. I, 7.
4. - Ji·. an-Nabät, genannt von Ibn an-Nadim, Yäqüt und Suyüti.
5. - K . an-Nakla, eine Quelle von Sagäni, Takmila (s. Einl. I, 7).
6. - K . al-Anwa’ , nicht erhalten, s. GAS VII, 347.
Hadlt in philologischer Bearbeitung;
öarib al-hadU, bei Ibn an-Nadim, Yäqüt und Suyüti genannt; ein
Exemplar lag im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S bath in:
MIE 49/1946/37, No. 666).
Werke unbekannten Inhalts, die (u. a.) lexikalisches Material enthielten:
1. - K . al-Muwassä, genannt bei Ibn an-Nadim, Yäqüt und Suyüti,
eine Quelle von Sagäni, ^Ubäb (s. I, 26).
2. - K . al-Miifauwaf, bei Ibn an-Nadim, Yäqüt und $afadi genannt,
eine Quelle von Sagäni (a. a. 0 .).
3. - K . al-Munamnam, unter seinen Werken nicht genannt, ebenfalls
eine Quelle von Sagäni (a. a. O.).
a l -M ä z in i
Abü 'Utmän Bakr b. Muhammad (gest. 248/869) hat sich neben
Grammatik (s. d.) auch mit Lexikographie und Koranauslegung
beschäftigt.
1. - K. Mä yalhanu flh i l-‘ämma, bei Ibn an-Nadim (S. 57) und
Späteren genannt. Ein Exemplar davon lag im 7.1x3 · Jh. in einer Biblio­
thek in Aleppo (s. P. S bath in; MIE 49/1946/43, No. 760). Zitiert wird
es bei Ibn Makki as-Saqalli, Tatqlf al-Usän 265.
2. - al-MasäHl, zitiert bei IJamza al-Isfahäni, ad-Durra al-fähira 57-
58, 59. S. noch Nachtr. u. S. 26g.
Koranische Philologie;
K .f i l-Qur^än, ein großes Buch nach Yäqüt, IrMd II, 388, vgl. Suyüti,
Bugya 203.
AZ-ZlYÄDi
Abü Ishäq Ibrähim b. Sufyän b. A b i B ak r b. ‘Abdarrahmän, ein
Nachkomme des Umaiyaden Z i y ä d b . Α β ϊη ι (s . G AS I, 261 f.), war
Lexikograph und Grammatiker. E r hatte einen T eil des al-Küäb bei
SiBAWAiH selbst studieren können. Zu seinen weiteren Lehrern
gehörten A b u ‘ U b a id a und a l -A s m a 'i . B ei ihm hörte a l -M u b a r -
RAD, AZ-ZiYÄDi war auch dichterisch begabt. E r starb 249/863.
anon. Philoloe-enK ^ i·' 166-167; Yäqüt, Irsäd I. 62-63;
^42-143; SuvütT R · ^ o Ibn Qädi Suhba, Hds. S.
Schulen 84· Reschpr^^f II- 4o8. - Flügel, Gramm.
Kahhäla L 34^5 ^47: Br. G P, 108, S 1, 168; Zirikli I, 34 )
Lexikographisches:
Nadim, s. Ο Α ^ Υ ΐι'^ ζφ ^ ’^α.-r-riyäh wa-l-amtär, angeführt von Ibn an-
7 -/i3 . TahrhifruW+^” ^^·^^^^*' an-Nadim 58; befand sich noch im
^946/9, N o . X t Bibliothek in Aleppo (s. Sbath in; MIE 49/
Grammatisches;
A bü H ä t im a s -S ig is t ä n i
Sahl b. Muhammad (s. GAS IV, 336), ein Schüler der drei be­
rühmten Philologen A b u ‘ U b a i d a , a l - A s m a ' i und A b u Z a id , las
^ ß e rd e m bei a l - A h f a s a l - A u s a t ; zu seinen Schülern zählt AL-
M u b a r r a d . E r hat zahlreiche Werke zu verschiedenen philologi-
sc en Fragen geschrieben, in denen er - so ^veit wir Vergleichsmög-
^ic keiten^ haben - meist Wesentliches zu den Vorarbeiten seiner
ehret beizutragen vermochte. Spätere Generationen erwähnen lo-
end von ihm, daß er das bis zu seiner Zeit beste Buch über
g«r>änlesung verfaßt habe (Oifti, Inbäh II, 63, s. Kap. Gramm.).
. f i Isläh al-muzäl wa-l-mufsad wird sehr gelobt (ebd.),
in dem er versucht zu haben scheint, philologische Fehler seiner
Vorgänger zu korrigieren. Diese kritische Haltung des A b O H ä t im
zeigt sich besonders deutlich in seinen zahlreichen Bemerkungen zu
philologischen ^Auslegungen seines Lehrers A b u ‘ U b a i d a (Rand-
g ossen ZMMagäz αΙ-Qur'’än). W ir erfahren ferner, daß er die Bücher
semes Lehrers a l - A h f a s a l - A u s a t mit konstruktiven kritischen
Anm erkungen versehen habe (ebd. S. 60). Er starb im Jahre 255/
869 (Var. 250 H.).
3° ’ ^49-153, 195-196, 229-230, 245-246; Abu t-
?hn 80-82; Siräfi, AJßäy 93I-96, 70^-72; Zubaidi 100-103;
Sn al-Hdamä^ 76b; Anbäri, Nuzha
129-132 , Qifti, Inbah II, 58-64; ‘Ali b. Hasan, Muhtär al-Muqtabas i^-
94 L E X IK O G R A P H E N IM IR A K - B A S R A
8’’ ; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 299-302; anon. Philologenbuch, §ehit Ali
2515/2, 227^ 254^255“ ; Ibn Hagar, TaMlh IV, 257-258; Ibn Fadlalläh,
Masälik IV, S. 233-234; Suyüti, B u ^ a 265; ders., Muzhir II, 408, 419,
445, 464. - Flügel, Gramm. Schulen 87-89; Br. G I, 107, S I, 167;
Rescher, Abriß II, 142-144; B. L e w i n in: EI, I^, 125; Zirikli III, 210;
Kahhäla IV, 285-286.
1. - K . al-Addäd}, bei Ibn an-Nadim und anderen genannt, eine Quelle
des gleichnamigen Werkes von Abu t-Taiyib, Zitate s. noch bei Azhari I,
61, 348, XII, 85. Hss.: Reisülküttap 874/2 (42ff., 639 H., s. O. R e s c h e r
in: MFO 5/1912/509), wahrscheinlich Kopie davon Kairo, Dar, luga 6 g
(S. 31-59, 1292 H., vgl. Kat.* II, 3); hsg. von A. H a f f n e r in: Drei
arabische Quellenwerke über die ^Addäd [Talätat kutuh f i l-addäd), Beirut
1912, S. 71-162, Auszüge im Vergleich zu anderen «i^ciäiü-Werken s. as-
Saiyid Y . B a k r , N u s ü s f l fiqh al-luga al-^arahiya, Bd. II, Beirut 1971, S.
203-216.
2. - Rezension des K . an-Nawädir von A b u Z a i d a l - A n s ä r i , Zitate
s. o. S. 77.
3. - Mä yalhanu flhi l-'-ämma oder K . Lahn al-^ämma, „auf das
heftigste gegen die (Ansichten der) Kufenser gerichtet” (Ibn Hälawaih
bei Suyüti, Albäh IV, 129), eine Quelle von az-Zubaidi, Lahn al-'-awämm
(Kairo 1963, S. 5-6 u. ö.) und von Ahmad b. Yüsuf a l - F ih r ! (gest. 691/
1292) in seiner Tuhfat al-rna^d as-sarth f l sarh K . al-Faslh (s. RAAD 35/
1960/543); Zitate s. noch Ämidi, MuHalif 22] Bakri, Mu^^am 359, 1265;
Yäqüt, IrSäd III, 87, ein Exzerpt Ch. Beatty 3999/3 (f. 39, 616 H.). S.
noch Nächtr. u. S. 269.
a) Tabwlb Lahn al-'-ämma von A b u ‘A l i a l - Q ä l i (gest. 356/967), nicht
erhalten, s. u. S. 254.
4. - Gamählr al-'-arah kannte al-Bakri (Fasl al-maqäl, Beirut 1971, S.
38) in einer Kopie von der Hand des I b n Q u t a i b a . E s scheint von
Stammes- und Gruppenbezeichnungen der (vorislamischen) Araber ge­
handelt zu haben.
Lexikalische Monographien über Sachgebiete:
a) Mensch und Tier, tierische Nahrungsmittel (vgl. GAS III, 368):
1. - K . Halq al-insän, bei Ibn an-Nadim und anderen genannt, eine
Quelle von a l - F ih r i in seiner Tuhfat al-ma^d as-sarlh f l ^rh K . al-Faslh
(s. RAAD 35/1960/543)·
2. - K . al-Farq {bain al-ädamlytn wa-bain kull di rüh), in allen Werkli­
sten aufgeführt, war in Spanien bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist 361),
ebenfalls eine Quelle von a l - F ih r i (a. a. O. S. 543), Zitat s. Ibn Duraid,
öamhara III, 180.
3. - K . al-Wuhüi, in allen Werklisten, war auch in Spanien bekannt (s.
Ibn iJair, a. a. O.).
4. - K . al-Ibil, nach Ibn an-Nadim und anderen, Zitate s. Ibn as-Sid,
Iqtidäb 146; Maidäni, Ma^ma'· al-amtäl (s. ‘A. ατ-Τικηϊτϊ in; Maurid 3,J
1 Fälschlich A b u ‘ U b a i d zugeschrieben, s. Br. S I, 167, No. 7; R . A b d e l -
T a w a b , D a s K itä b al-öarih al-M u^annaf . . ., Heppenheim 1962, S. 27, No. 6.
A B U H A T IM A S -S IÖ IS T Ä N I 95
1974/14); Abü Haiyän al-Andalusi, Tadkirat an-nuhät, 2. Teil, Hds.
Rabat, Auqäf 214, S. 523.
5. - K . al-Baqar, zitiert bei Azhari VIII, 333.
6. - K . at-Tair, in allen Werklisten genannt, in Spanien bekannt (s.
Ibn iJair, a. a. 0 .), im 7./13. Jh. in einer BibHothek in Aleppo (s. P.
S b a t h in: MIE 49/1946/34, No. 617). Zitate etc. s. GAS III, 368, dazu
Ibn Qutaiba, Adab al-kätib, Randglossen der Hds. Reisülküttap 742 (s.
S. A. B o n e b a k k e r in: Actas Primer congr. estud. arab. e islam. (Cor­
doba 1962) Madrid 1964, S. 459); Azhari VIII, 99, X, 341; Sagäni,
Takmila IV, 189, 297, 298, 320, 323; ders., '■Ubab (s. I, 27); Ibn as-Sid,
Iqtidäb iio , 131, 133, 134; Tä^ al-'-arüs VI, 149; war ferner eine Quelle
von Ibn Sidah im K . al-Muhassas (s. I, 11) und von as-Suyüti in seinem
K . *Unwän ad-dlwän f l asmä^ al-hayawän (s. Zähiriya, Kat. Luga S.
lo i). S. noch Nachtr. u. S. 269.
7. - K . al-Garäd, nur bei Ibn an-Nadim (s. engl. Übers.).
8. - K . al-HaSarät, nach Ibn an-Nadim, Ibn HaUikän und Qifti, war in
Spanien bekannt (s. Ibn ^lair, a. a. 0 .), Quelle von Ibn Sidah, Muhassas
(s. I, 11) und von al-Fihri (a. a. O. S. 543).
9.- K . an-Nahl wa-l-‘asal, nach Ibn an-Nadim, Qifti und Ibn ^al-
likän.
10.- K . al-Liba* wa-l-laban wa-l-hallb, nach Ibn an-Nadim, Qifti und
Ibn ilalUkän (vgl. GAS IV, 336).
b) Botanische und meteorologische Themen:
I. - K . an-'Nahlia), in allen Werklisten (s. auch P. S bath in: MIE 49/
1946/49, No. 874), erhalten, s. GAS IV, 336. S. noch u. S. 269.
2,.- K . al-Karm, genannt von Ibn an-Nadim, Ibn yallikän und Qifti,
zitiert wahrscheinlich von Ibn Sidah in Muhassas XI, 65-70 passim, 71,
72, 73, 74, erhalten und als Werk von a l -A sma ‘ i hsg. von A . H a f f n e r in
al-Bulga f l Stidür al-luga {Dix anciens traites . . .), Beirut *1914, S. 93-99,
s. R. A b d e l -T a w a b , Das Kitäb al-öarib al-Musannaf. . ., Heppenheim
1962, S. 97-98, vgl. GAS IV, 336.
3. - K . aS-Sa§ar wa-n-nabät bzw. K . an-Nabät {wa-S-Sa§ar), genannt
von Ibn an-Nadim, Ibn iJallikän und Qifti, vgl. Bakri, Mu^§am 174.
4. - K . al-^USb {wa-l-baql), bei Ibn an-Nadim, Ibn iJallikän und Qifti.
5. - K . az-Zar'·, nach Ibn an-Nadim, Ibn IJallikän und Qifti, mögUche
Zitate bei Ibn Sidah, Muhassas X, 148-158 passim, XI, 49-56 passim.
6. - K . al-Hish wa-l-qaht, nach Ibn an-Nadim, Ibn Hallikän und Qifti,
nicht erhalten, s. GAS VÜ , 348.
7. - K . al-Harr wa-l-bard wa-S-Sams wa-l-qamar wa-l-lail wa-n-nahär,
bei Ibn an-Nadim und Qifti, K . al-Lail wa-n-nahär zitiert Suyüti, Muz­
hir II, 248, 330, 530. S. noch Nachtr. u. S. 269.
8. - K . aS-Sitä^ wa-s-saif, bei Ibn an-Nadim und anderen genannt,
nicht erhalten, s. GAS VII, 348.
9.- K . al-Azmina, Zitate s. ebd.
c) Waffen, Schmuckgegenstände:
X. - K . as-Suyüf wa-r-rimäh, nach Ibn an-Nadim, Ibn ^lallikän und
al-Qifti.
φ L E X IK O G R A P H E N IM IR A K - B A S R A
2. - K . al-Qusiy wa-n-nihäl wa-s-sihäm, in den gleichen Quellen ge­
nannt.
3. - K. ad-Dir'· wa-t-turs, bei Ibn Hallikän und al-Qifti angeführt.
d) Eigenschaften:
K . {fl isläh) al-Muzäl wa-l-mufsad min kaläm al-^arab, auchi?. al-Mufsad
min kaläm al-'-arah wa-l-muzäl 'an ^ihatihl, „ein großes Buch .. . ich
habe es gesehen und fand es voll reichlicher Belehrung. Kein Buch sah
ich über diesen Gegenstand, das trefflicher und vollkommener gewesen
wäre” (Azhari I, 22-23, vgl. Qifti, Inhah I, 116). Eine Quelle auch von
Sagäni, Takmila (s. I, 8) und 'Ubäb (s. I, 27), ein großes Fragment
bei Sagäni, K. as-Sawärid, Hds. §ehit Ali 2719, 32^-33ΐ>. S. noch u. S.
269.
A b u l -F a d l a r -R iy ä s i
al-'Abbäs b. al-Farag, ein maulä von Muhammad b. Sulaimän al-
Häsimi, wurde vor 180/796 in Basra geboren. E r hörte bei A b u
Z a i d und a l - A s m a ‘ i , ferner las er das al-Kitab von S i b a w a i h bei
seinem Zeitgenossen A b u ‘ U t m ä n a l -M ä z i n i . Dieser bemerkte, daß
a r - R i y ä s i für die lexikalischen und literarischen Aspekte des Bu­
ches kompetenter als er selbst war. Im Jahr 230/845 begab sich a r -
R i y ä s i nach Bagdad (Qifti, Inbäh I I , 372). Später wurde er in
Sämarrä’ dem Kalifen al-Mutawakkil vorgestellt, der ihm ein qädi-
Am t anbot, das ar-Riyäsi jedoch nicht annahm (ebd. 370). Mehr als
in der Grammatik hat sich ar-Riyäsi in Lexikographie und Dicht­
kunst hervorgetan. Bei ihm hörten a l - M u b a r r a d , I b n D u r u s t a -
WAiH, I b r ä h i m a l - H a r b i , I b n A b i d - D u n y ä u . a. Zu seinen Schülern
gehörte auch der Wezir a l - F a t h b . H ä q ä n , der gleichzeitig sein
Gönner war. Gegen Ende seines Lebens kehrte er anscheinend nach
Basra zurück, wo er 257/871 von Rebellen getötet wurde.
Zaggägi, Magälis 58-60, 66-67, 69-71; Siräfi, Ahbär 89^-93; Abu t-
Taiyib, Marätib 75-76; Zubaidi 103-106; Marzubäni, Mtiqtabas 228-230
und ‘Ali b. Hasan, Muhtär al-Muqtabas 9=^; Ibn an-Nadim 58; Ta‘rlh
Bagdad X II, 138-140; Qifti, Inhäh II, 367-373; Yäqüt, IrSäd IV \ 284-
285, X IP , 44-46; Anbäri, Nuzha 262^-264, 136^-138; Ibn Fadlalläh,
Masälik IV, Hds. S. 234-235; Ibn Hagar, Tahdlb V, 124-125; Suyüti,
Bugya 275-276. - Flügel, Gramm. Schulen 85; Kescher, Abriß II, 147;
Br. G P, 108, S I, 168; Zirikli IV, 37; Kahhäla V, 62-63.
A B U L -F A D L A R -R IY Ä S I - A S -S U K K A R I 97
!·_ - K- al-Hail, bei Ibn an-Nadim genannt, befand sich im 7./13· Jh·
in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S b a th in: MIE 49/1946/19, No. 348).
Ein mögliches Zitat bei Damiri, Hayawän ll, 252, Z. i.
2. - K . al-Ibil, ebenfalls bei Ibn an-Nadim genannt und im 7./13· Jl^·
in Aleppo bezeugt (s. P. S b a th , a. a. 0 . S. i, No. 6). Ein mögliches Zitat
bei Damiri, Hayawän I, 254, Z. 17.
3 · - K . Ma Ißalafat asma'uhü min kaläm al-'-arah, bei Ibn an-Nadim
genannt^·.
al-Azhari übernahm lexikalische Materialien ar-Riyääi’s von a l -M u n -
DiRi und S a m ir b. Hamdawaih, s. Tahdtb VIII, 342, X, 554, XI, 39. 4^2,
X II, 27, 152, 195, XV, 264 (dieses wohl aus dem K . al-Ibil).
A S-SU K K A R i
A bü S a'id al-Hasan b. al-Husain b. ‘Abdallah b. ‘Abdarrahmän
(geb. 212/827), ein Schüler von A b u H ä t i m a s - S i g i s t ä n i , a r -
RiYÄsi, I b n Η α β ϊ β u . a., war ein frommer und zuverlässiger Mann;
er beschäftigte sich mit Lexikographie, doch galt sein Interesse
hauptsächlich der Poesie (s. Kap. Adab). E r starb 275/888.
Ibn an-Nadim 78; Zubaidi 200; Tanühi, Ta'rlh al-Hilamä' 87“·; Ta'rih
Bagdäd VII, 296-297; Anbäri, Nuzha ^274-275; Yäqüt, Irsäd III, 62-
64; Qifti. Inbäh I, 291-293; Ibn Qäcli Suhba, Hds. S. 248-249; Suyüti,
Bugya 219. - Flügel, Gramm. Schulen 89; Rescher, Abriß II, 147-148;
Br. G I, 108, S I, 168; ders. in EI, IV^, 551.
Von den Titeln seiner lexikographischen Werke sind bekannt:
1. - K . al-Wuhüi (u. a. bei Ibn an-Nadim).
2.- K . an-Nabät (u. a. bei Ibn an-Nadim); daraus sind einige Zitate in
dem betr. Band des K . al-Muhassas von Ibn Sidah.
3. - Sarh (oder TaHlq 'alä) Nawädir Abi Zaid al-Ansärl wird zitiert in
Hizäna III, 4, 337, IV, 57, 326 (s. Iqlld 126).
Geographisches:
K . al-Manähil wa-l-qurä (bei Ibn an-Nadim u. a.).
1 M i t d ie s e m A b u l - F a d l a r - R i y ä S i s c h e in t A b ü B a k r a r - R i y a SI n ic h t
i d e n t i s c h z u se in , v o n d e m e in K . FadäH l al-Q u r'än in d e r A u s w a lil v o n
M u h a m m a d b . M u lta r r a m b . M a n z ü r (g est. 7 1 1 / 1 3 1 1 , s. B r . I I , 21) e rlia lte n
i s t P a r i s 56 8 9 (ff. 6 8 -7 9 , s. V a j d a 324).

98 LEXIKO GRAPH EN IM IRAK - BASRA
a l -M u ba r r a d
Abu l-‘Abbäs Muhammad b. Y a zid at-Tum äli al-Azdi (g6S^·
898) h at sich außer m it G ram m atik (s. d.) und Schöner Litera u
K ap. Adab) auch m it lexikahschen Fragen befaßt^.
1. - K . Sarh kaläm al-^arah wa-talhls alfäzihä [wa-mnzäwaiat kaknitha
wa-taqrlb ma^änlhä), bei Ibn an-Nadim und anderen genannt. . ,
2. - K . al-Istiqäq, bei Ibn an-Nadim und anderen aufgeführt, 1
Ibn öinni, HasäHs I, 24; Ibn Ilallikän I, 628. __ gj/
a) Tahdib dazu von ‘Abdallah b. Muhammad AL-A§iRi (g^ · 5
1166, s. Kahhäla VI, 128). al-Qifti {Inbäh II, 140) kannte das Buc
Autograph und lobte es.
3. - K . Asmä’ ad-dawähl Hnda l-'arab, nach Ibn an-Nadim
anderen.
4. - K . al-Anwä’ wa-l-azmina, Zitate s. GAS VII, 350, dazu Ihn
Sid, Iqtidäb 469 (s. noch sein al-Mudakkar wa-l-mu^annat, Kairo 19/
Einl. S. 53, No. 23).
Koranische Philologie:
1. - K . Ma ttafaqa lafzuhü wa-htalafa ma^nähu {fi l-Qur'än
bei Ibn an-Nadim und anderen genannt, Zitate s. Suyüti, Muzhir I, 3° ’
ders., Sarh sawähid al-Mugnl 195, Hds. ehemals im Sammelbd. Bursa,
Ulucami 1268/7, nicht mehr vorhanden. Nach einer Hds. in Bankipor®
hsg. von ‘A. a l -M a i m a n i , Kairo 1931.
2. - K . Ma'-äni l-Qnr^än, auch al-Küäb at-tämm, bei Ibn an-Nadi^
und anderen genannt, s. auch Ta^rih Bagdad III, 387; Anbäri, Nuzha
149. Hieraus vielleicht die Erklärung einzelner Qur^än-Stellen Berlin, Mq·
125/2 (i7'5-i8'>', s. Ahlwardt No. 1013).
3. - K . al-Hiirüf {fl ma'-äni l-Qur'än ilä sürat Tähä), in allen Werkli­
sten außer bei Suyüti.
4. - K . Ihtiiäg al-qurra’ (besser: al-qirä>a) bei Ibn an-Nadim und
Qifti. Bei Yäqüt mit dem nächsten Titel verbunden: K . Ihti^ä^ al-qurrä'
wa-i'-räb al-Qur'än.
5. - K . I^räb {al-Qur^än), bei Ibn an-Nadim, Yäqüt (unabhängig vom
vorigen Titel) und Suyüti genannt.
6. - K . {Ma^äni) sifät Allah, bei Ibn an-Nadim und anderen genannt,
lag im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. Sbath in' MIE 49/
1946/32, No. 585).
7. - K . al-^Ibära 'an asmä^ Alläh, genannt von Ibn an-Nadim und
Yäqüt. Hieraus wohl ein Zitat bei A b u ' A b d a l l a h M u h a m m a d b .
M u h a m m a d as-$ubhi (?, s. u. S. 258), K . al-lUiqäq, Hds Berlin 7042 (or.
quart 39), 6». / ^ v
1 Doch wurde ihm ein Km t. zum K . al-Fa^ih von T a 'la b (gest. 291/004) zu
Unrecht zugeschrieben (s, KaSf az-:zunün 1272). ' in: MIE 49/1946/19, No. 341), war in Spanien bekannt (s. Ibn ^lair,
‘ UBAID B. DAKWÄN - AZ-ZAGGÄG 99
‘U b a i d b . D akw än
Abü 'AH al-‘Askari war ein besoldeter Schreiber von a l -M u b a r -
r a d . E r überlieferte u. a. von a l -M ä z i n i , a r - R i y ä s i und D a m ä d .
Vermutlich gegen 300/913 starb er.
Ibn an-Nadim 60; Yäqüt, Irsäd V, 56 (hier mit dem Namen 'Asal).
Ibn an-Nadim führt die Titel folgender Schriften an:
1. - K . al-Addäd, 2. - K . al-öawäb al-muskit, 3. - K. Aqsäm al-
'■arabiya.
A Z -Z a ÖGÄÖ
Abü Ishäq Ibrahim b. as-Sari (geb. um 230/844, gest. 311/923),
einer der besten Grammatiker seiner Generation (s. d.), hat ferner
eine Reihe von Werken lexikographischen Inhaltes verfaßt.
1. - K. al-Alfäz, Hds. Rabat, Bibi. G^n., Kattäni 996 (S. 135-219).
2. - K . al-Istiqäq, in allen Werklisten genannt (s. auch P. S b a t h in:
MIE 49/1946/6, No. 104), Hds. §ehit AU 2358/2 (ff. 26-41).
3. - al-Mri^ähadät '■ala l-Faslh li-TaHab oder ar-Radd '■alä Γα'ίαδ f i l-
Fasih, genannt von al-Anbäri und as-Safadi, erhalten in einem Auszug
aus dem K . an-Nuzah (oder at-Tanazzuh) wa-l-iUihä^ von a §-S im §ä t i (s.
Kap. Adab), s. Yäqüt, Irsäd I, 51-55 (liier ohne Nennung der Quelle);
Suyüti, Asbäh IV, 123-126, wohl identisch mit Escorial 772/3 (8ff., 710
H., s. Fthr. maht. I, 371), Berlin 6933 (Mq. 122/10, ff. 1 4 9 - 1 5 3 ™ d Mf.
132/3, f. 36), ebd. 8506/29 (f. 36), Leiden, Or. 2517 (5ff., s. Voorh. 258-
259) und Kairo, Dar, nahw 21 § (2ff., in einem Sammelbd., s. H. M.
Q a r a 'a , Einl. zu az-Zaggä§, Mä yansarif wa-mä läyansarif, Kairo 1971,
S. 25).
a) Intisär . .. U-Abi l-'Abbäs TaHab fi-mä tatabba'-ahü '■alaihi Abu
Ishäq αζ-Ζαξξάξ von I bn H älaw aih (gest. 370/980), erhalten, s. u. S.
179·
4. - Kmt. zu öämi" al-mantiq von Abü Ga'far Muhammad b. Yahyä b.
Abi 'Abbäd a n -N adim (gest. 285/898, s. u. S. 166), ein lexikalisches
Werk, das der Verfasser in Form von Kolumnen {iadäwü) hmterlassen
hatte. Mehreren Philologen ließ der Kalif al-Mu‘tadid die Bearbeitung
antragen, erst az -Z aööäö führte sie aus. S. Ibn an-Nadim 61; Yäqüt,
Irsäd I, 57-58; Qifti, Inbäh I, 164-165.
5. - K. an-Nawädir (wahrscheinlich sprachlicher Art), in allen Werkli-
sten genannt.
Monographien über Sachgebiete:
Lexikalisch e
I. - K . Halq al-insän, in allen Werklisten angeführt (s. auch P. S bath
8 Sczgln, Geach, Ar, Sehr. V III
100 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - BASRA
Fihrist 365), eine Quelle von SuyOti, Öäyat al-ihsän f l halq al-insän, Hds.
Berlin 7038 (= Spr. 980, i ’’-33=·), auch sonst öfter zitiert (s. z. B. Hizäna
I, II, III, 20), Hss.; Brit. Libr., Or. 4179/1 (ff. 1-14, 1249 H., s. Suppl.
No. 836), Berlin, Dahdah 287/2, Saray, Hazine 1723/19 (i35*’-i43% s.
Kat. IV, 492), Kairo, Dar, luga 315 (2off., s. Kat.^ II, 27), ebd., ma§.
234/3 (116^-128^, 975 H., vgl. Fihr. maht. I, 353), Rabat, Bibi. Οέη., D
929 (i6ff., 532 H., s. Kat.21, 363), Tunis, Bibi. Nat. 4678 (3off., illumi­
niert, s. Fihns V, 1980, S. 136), ebd. (‘Abdalwahhäb) 18535 (i4ff., 6. Jh.
H., vgl. Kat. Mansür 146); hsg. von I. a s -S äm arrä ’ i in: MM‘ 1‘1 10/
1962/106-155 und in: RasäHlfi l-luga, Bagdad 1964, S. 1-68.
2. - K. al-Farq, in mehreren Werklisten genannt, lag im 7./13. Jh. in
einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S bath in: MIE 49/1946/38, No. 689).
3. - K . Halq al-faras, in allen Werklisten genannt, vgl. KaSf az-zunün
723·
4. - if. al-Anwä‘ {wa-asmä' al-luhür), von al-Qifti u .a. genannt,
Zitate s. GAS VII, 352, dazu Sagäni, Takmila IV, 392; Ibn Makki as-
Saqalli, Tatqlf al-lisän i i i ; Bagdädi, Abyät al-Mugnl II, 150.
Koranische Philologie:
I. - Ma^äni l-Qur'än (so in allen Werklisten) wa-i^rähuhü?· (so Ibn
Hair, Fihrist 64-65), eine Quelle von Ibn Öinni, Muhtasab (s. Einl. I, 15)
und von Azhari (s. I, 27 mit Bemerkungen zur frühen Überlieferung).
Hss.: Beyazit 247 (i. Teil, i34ff., 368 H.), Carullah 44 (Schluß, 23off.,
368 H.), Süleymaniye 189 (4. Teil, 201 ff., 589 H.), Köprülü 42 (i. Teil,
i62ff., 7. Jh. H.), ebd. 43 (Schluß, 330., 395 H.), Saray, Ahmet III, 122
(3. Teil, 830., 8. Jh. H.), ebd. 123 (2. Teil, 171 ff., 593 H., vgl. Kat. I,
441, zu allen bisherigen Hss. Fihr. maht. I, 46; az-Zaööä6, Mä yansarif
wa-mä lä yansarif, Einl. von H. M. Q arä'a S. 23-24), Saray, Emanet
559 (i7off., 663 H.), Kara Mustafa 96, ebd. 97, Teheran, Maglis 4685
(2ioff., 504 H.), Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Kairo, Univ.
24041, ebd.. Dar, Tal'at, tafsir 467 (i. Teil. 52off., 617 H., s. F. Saiyid
in; RIMA 3/1957/227. hier ahMuhtasar ß i^räb al-Qur^än wa-ma'änihi),
Rabat, Bibi. Οέη., Auqäf 333 (als I'räb al-Qur^än, 10 von 54 Teilen in 10
Bden, 94, 122, 120, 107, 97, 108, 121, 116, 106 und 890. in großem
Duktus, 382 H., vgl. Liste de manuscrits 10, No. 23), Foto davon Kairo,
Ma'had al-Mahtütät, Zähiriya, ‘ämm 181 (2. Teil, 246ff., 5. oder 6.
Jh.H., s. Kat. Qur'än 299), Brit. Libr., Slg. Belshäh (nicht vollst., 6.
oder 7. Jh.H., s. E. E dwards in: Festschr. E. G. Browne, Cambridge
1922, S. 138, No. 8).
a) - al-Agfäl fi-mä agfalahu z-Zag§ä^ min al-ma‘änl von A bu ‘A li a l -
F ärisi (gest. 377/987), „ein nützliches Buch” (s. Ibn ^lair, Fihrist 310),
erhalten, s. u. S. 109.
1 Das von I. a l - A b y ä r i nach einer Kairiner Hds. edierte I'räb al-Qur'än al-
mansüb ila ζ-Ζαξξΰ^, Kairo 1963-65, stammt von einem späteren Autor, der
noch A b u ‘A l i a l - F ä r i s i und Ib n G in n i zitiert, s. A . R . a n - N a f f ä i j in:
R A A D 48/1973/840-863, 49/1974/93-112.
AZ-ZAÖÖÄÖ - IBN AS-SARRÄ& - IBN DURAID lO I
b) - Sarh K . al-Ma‘äm von ‘Ali b. ‘Isä ar -R ummäni (gest. 384/994),
nicht erhalten, s. u. S. 113.
c) - (Sarh) abyät Ma^äni z-Zaggäg von YO suf b . al-Hasan b. ‘Abdallah
AS-SiRÄFi (gest. 385/995), nicht erhalten, s. Kap. Adab.
d) - Kmt. zu seinen sawähid von Muhammad b. Ahmad b . H i§äm al -
L ahmi (lebte 557/1162), Hds. Rabat, IBibl. Gdn., Hamzawiya 37 (601
H.).
2. - K . al-Ibäna wa-t-tafhlm ^an ma'nä bismilläh ar-rahmän ar-ra}ßm,
als &arh bismilläh ar-rahmän ar-rahlm in Spanien bekannt (s. Ibn IJair,
Fihrist 314), Hds. Gotha 727 (gff.), zu einer angeblichen Kairiner Hds. s.
H. M. Q a r ä 'a , Einl. zu az -Zaö 6ä ö , Mä yansarif wa-mä lä yansarif,
Kairo 1971, S. 26.
I bn a s -S a r r ä ö
Abü Bakr Muhammad b. as-Sari b. Sahl (geSt. 316/928), dessen
Hauptinteresse auf dem Gebiet der Grammatik lag (s. d.), verfaßte
mindestens zwei Werke von lexikographischem Inhalt.
1. - K . al-IStiqäq, „das Zutreffendste, was auf diesem Gebiet der
Philologie geschrieben wurde” (Suyüti, Muzhir I, 287), „blieb unvollen­
det” (Yäqüt, IrSäd VII, 11), Hds. §ehit AU 2358/2 (26'>-4i'’, 675 H., s.
N. M. ςκτίΝ in: §arkiyat Mecm. 3/1959/164-165), Zitate s. Öawäliqi,
Mu'arrab 3, 291; Bagdädi, Abyät al-Mugm I, 36; Tä§ al-^arüs I, 9.
2. - K . ar-Riyäh wa-l-hawä' wa-n-när, nicht erhalten, s. GAS VII, 353.
I b n D u r a id
Abü Bakr Muhammad b. al-Hasan b. Duraid al-Azdi wurde 223/
838 in Basra geboren, wo er später auch studierte. Danach ging er
nach 'Umän, verbrachte mehrere Jahre auf den Inseln im Persi­
schen Golf und ging dann nach Huräsän. In Nisäbür gewann er die
Gunst des Statthalters 'Abdalläh b. Muhammad b. Mikäl, der ihn
mit der Ausbildung seines Sohnes Ismä'il beauftragte. Auch als
dieser später selbst Statthalter geworden war, erfreute sich Ibn
Duraid sehr günstiger Bedingungen für seine wissenschaftliche Tä­
tigkeit. In jener Zeit verfaßte er die berühmte al-Qastda al-maqsüra
und das umfangreiche Wörterbuch al-öamhara, welches er für die
Qaside verfaßte. Nach der Absetzung seines Gönners 308/920 begab
 10 2 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BASRA
sich I b n D u r a i d nach Bagdad zum Kahfen al-Muqtadir, der ihm
eine Pension aussetzte. E r starb 321/933.
Ibn Duraid gehörte zu den bedeutendsten Vertretern der basri­
schen Schule im 3./g. Jahrhundert. E r war Schüler von A bu Hätim
AS-SiGiSTÄNi und a t-T a u w a zi; z u seinen Schülern gehörten a s -
SiRÄFi und Abu l- F a r a g a l-I s fa h ä n i. Auch als Dichter zeichnete
er sich aus (s. GAS II, 520). Seinen Ruhm erwarb er sich mit der
bereits erwähnten Qaszda und al-Öamhara, außerdem mit seinem
K . al-Istiqäq. Auch das ungünstige Urteil von Zeitgenossen über
seine Gamhara und seine eigene Person soll erwähnt werden: Man
warf ihm vor, daß er mit ersterer das K . al-'-Ain von H a l i l b.
Ahmad plagiiert habe, und daß er ein starker Trinker gewesen sei.
Abu t-Taiyib, Marätih 84; Zubaidi 201; Marzubäni, Muqtabas 342-
344; Ibn an-Nadim 61-62; Tanühi, Ta^rih al-Hilamä^ 88^-88'’ ; Ta^rih
Bagdäd II, 195-197; Ibn Hazm, öamhara 359; Anbäri, Nuzha 175^-178;
Qifti, Inhäh III, 92-103; Yäqüt, Irsäd V P, 483-495, X V IIP , 127-143;
anon. Philologenbuch, §ehit Ali 2515/2, 2$2''^-2S3^, 263^-264^, 267^; Ibn
al-Öauzi, Muntazam VI, 261-262; Safadi, Wäjl II, 339- 343 ) Ibn Hagar,
Lisän V, 132-134; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 236-238; Ibn Qunfud,
Wafayät 207; Suyüti, Bugya 30-33; Ibn al-‘Imäd, Sadarät II, 289-291;
Yäfi'i II, 282-284; Hizäna I, 490-491. - Br. G I, 111-112, S I, 172-174;
J. P e d e r s e n in: EI II, 398; F. K r e n k o w , The Beginnings of Arabic
Lexicography HU the Time of al-Jauhari, with Special Reference to the
Work of Ibn Duraid in: JRAS Cent. Suppl. 1924, S. 255-270; Kescher,
Abriß II, 156-160; J. W . FÜCK in: EI, IIP , 757-758; ‘Ämili, A^yän as-
sVa XLIV, 16-30; Zirikli VI, 310; Kahhäla IX, 189-190; A. B e n S a le m
(= ‘Amr Ibn Sälim), Ibn Duraid {vie, ceuvre et influence) sollte in Tunis
1972 erscheinen.
Umfassende lexikalische Werke:
I. - al-öamhara f i l-luga, sein größtes lexikalisches Werk, häufig
zitiert, auch kritisiert (s. z.B . Azhari I, 31, 40), Hss.: Köprülü 1541
(300ff. vollständig, 353 H., ein wichtiges Exemplar), ebd. 1542 (396ff.,
792 H., vgl. 0 . K e s c h e r in: MSOS 14/1911/180), Foto beider Köprülü-
Hss. Kairo, Dar, luga 594 (s. Kat.^ II, 12), Nuruosmaniye 4745 (394 ff·,
1140 H.), Yeni Cami 1124 (293ff., 379 H., vgl. O. K e s c h e r in: MSOS 15/
1912/3), Veliyüddin 3100 (295ff., 11. Jh. H.), Damad Ibrahim 1117
(437ff., 1083 H.), Fatih 5186 (386ff., 1132 H., vgl. Fihr. maht. I, 352 -
hier falsche Sign.), Ayasofya 4672 (277ff., 1130 H., vgl. O. K e s c h e r in:
WZKM 26/1912/88), Atif 2713 (375ff., 1149 H.), Murat Molla 1776
(321 ff., 474 H., vgl. Fihr. maht. I, 352 - hier falsche Sign.), Feyzullah
2065 (359ff., 486 H.), Haidarabad, Äsafiya, luga i (233ff., 1078 H., s.
Kat. II, 1434; Fihrist-i masrüh II, 377-379), Bankipore 1963 (354 ff·, 14.
Jh. H., s. Kat. X X , 2-3), Kampur, Kidä, nahw 25 (1282 H., s. Kat. I,
509), Kazimiya, Privatbesitz as-Sadr (4. und 6. Teil, 397 H., s. KIMA 4/
1958/239), Nablus, Sammlung al-Öauhari (sooff., s. RAAD 4/1924/456,
ib n d u r a id 103
5/1925/234), Kairo, Dar, luga 24 (2 Bde mit den Teilen 3-4 und 7-8, alt),
ebd. luga 109 (s. Kat.^ II, 11-12), ebd., Taimür, luga 517, Meknes 5
(kollationiert mit dem Autograph), Rabat, Bibi. Οέη., D 1009 (195ff.,
1316 H., s. Kat. Allouche I, 362-363), Fes, Qarawiyün 1241 (sehr alt),
ebd. 543 (9. Teil, 87ff., s. Kat. al-Fäsi II, 56-57, vgl. Kat. Bel No. 1245
und 1258), Paris 4231/5 (i. Teil, 890-114, 631 H.), ebd. 4233 (2. Teil,
I56ff., I I . Jh. H., vgl. Vajda 350), Leiden, Or. 321 a-c (3 Bde., iÖ4ff.,
346ff. und 302ff., i. Bd. z. T. neu, 2. und 3. Bd. 644 H., s. Voorh. 91),
Brit. Libr., Or. 4178 (Fragm., 6off., 5. Jh. H., s. Suppl. No. 837), ebd.,
Or. 5811 (i. Teil, 261 ff., 5. Jh. H., s. Ellis, Descr. List 52), Princeton,
Garrett (Yahuda) 2339 (186 ff. mit sawä'-Vermerken von 397 H. und 418
H., s. Mach No. 3753); hsg. von F. K renkow , 3 Bde und Indexbd.,
Haidarabad 1345-1351; Studien: A. Siddiqi , Ibn Dtirayd and his treat-
ment of loan words in: Allahabad Univ. Studies 6/1930/669-750; Nassär,
Mu'gam 404-434. S. noch Nachtr. u. S. 270.
a) FäHt al-öamhara von A bu 'U mar az -Z ähid (gest. 345/957). wird
zitiert, s. u. S. 157.
b) öauharat al-Öamhara, ein Auszug von as -Sähib b . ‘A bbäd (gest.
385/995), soll erhalten sein, s. u. S. 207.
c) Sarh sawähid al-öamhara von Abü Sa'id al-Hasan b. ‘Abdalläh as -
SiRÄFi (gest. 368/979), zum Teil erhalten, s. Kap. Adab.
d) Nazm al-Öamhara von Yahyä B. Μυ'τϊ az-Zawäwi (gest. 628/1231,
s. Qifti, Inbäh IV, 38-39), genannt bei Yäqüt, Irsäd VII, 292; Suyüti,
Bugya 416.
e) Muhtasar von Muhammad b. Nasralläh b . ‘U nain (gest. 630/1232),
bezeugt von Ibn Hallikän II, 33.
f) Muhtasar, ein anon. Auszug, Hds. Brit. Libr., Slg. Belshäh (s. E.
E dwards in: Festschr. E. G. Browne, Cambridge 1922, S. 149, No. 87),
vielleicht das Werk von I bn ‘U na in .
2. - K . al-Mutanähl {fi l-luga), in seinen Werklisten nicht bekannt,
Zitat s. Qäli, Amäll II, 44.
3. - al-Istidräk '■ala l-HalU {fl K. al-'-Ain), genannt bei Ibn an-Nadim
S. 43, vielleicht ist der folgende Titel gemeint.
4. - K . at-Tawassut, ebenfalls zum K. al-'-Ain, ausgleichend zwischen
a l - H a u l und seinem Kritiker a l-M u fa d d a l b. Salama (s . u. S. 139).
Es handelt sich um Kommentare, die Ibn D uraid im Laufe eines
Seminars mit Abü ‘Ali b. M uqla (gest. 328/940) und einem Ibn oder
Abü H a fs’· zum K . ar-Radd 'ala l-Halil . . . von a l-M u fa d d a l b.
Salama (s . u. S. 140) abgab. Abu H afs sammelte die Texte und gab sie
unter obigem Titel heraus. Ibn an-Nadim (S. 62) kannte das Buch im
Umfang von etwa 100 Blatt.
5. - K . Mä suHla 'anhu lafzan fa-a^äbahü 'anhu hifzan, wohl über
sprachliche Probleme, wurde zusammengestellt von einem ‘Ali b. Ismä'il
b. Harb, s. Ibn an-Nadim 61; Qifti, Inbäh III, 96.
1 Vielleicht A b ü IJ a f§ a l-I s fa h ä n I a l- W a r r ä q aus dem Kreis von as-
S a i h b b . ' A b b ä d (s. Yäqüt, Ir iä d II, 326).
 104 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BASRA
Sprichwörter, Schwurformeln, Etymologien:
1. - Amtäl ^All b. Abi Tälib, Hds. Paris 3971/3 (49*’. 10. Jh. H., vgl.
Vajda 258)'.
2. - al-Amtäl an-nabawiya, Hds. Rabat, Bibi. Οέη., Kattäni (in einem
Sammelbd., s. RIMA 5/1959/185, No. 137).
3. - K . al-Malähin, in allen Werklisten, s. auch Ibn ijair, Fihrist 366,
Hss.: Escorial 442/5 (ff. 130-150), ebd. 467/4 (ff. 51- 73. 6. Jh. H.),
Vatikan 1479/5 (ff. 33-62, 8.-9. Jh. H., s. Vida I, 236), Berlin 7100/1 (ff.
1091 H.), Gotha 417 (i7ff., 10. Jh. H.), Princeton, Garrett 292 H
(i3ff., 1301 H., s. Kat. No. 251), ebd. (Yahuda) 3586 (2i3’>-220*>, s. Mach
No. 3785), Atif 2800/2 (49b-5gb, um 1000 H., vgl. O. R escher in: MFO
5/1912/494), Be?ir Aga (Eyüp) 194/1 (ff. 1-28^, 619 H., vgl. 0 . R escher
in: MFO 5/1912/535), Kairo, Dar, Taimür, luga 530, Rabat, Bibi. Gdn.,
Kattäni 359/1 (ff. 1-15, gute Kopie, vgl. RIMA 5/1959/188, No. 196);
hsg. von H. T horbecke in: Festschr. der orient. Section der 36. Vers.
deutscher Philologen u. Schulmeister, Heidelberg 1882, gedr. Kairo
1323, hsg. noch von I. It f a iy i §, Kairo 1347. S. noch Nachtr. S. 270.
a) - Urgüza f l sarh Malähin Ibn Duraid von Abü Bakr Muhammad b.
Muhammad b. Idris a l -Q u d ä ‘i (gest. 707/1307), bezeugt bei Ibn
Farhün, Dibä^ 302.
4. - K . al-IStiqäq (in mehreren Werklisten und M IE 49/1946/6, No. 105
IStiqäq asmä^ al-qabüHl) Quelle u. a. bei Sagäni, ^Ubäb (s. I, 30), Hss.:
Esat 2357 (293 if·, 922 H.), Rabat, Bibi. G 0n., Auqäf 173 (i58ff., vor 749
H., geschrieben von Ibn MaktOm, Foto davon Kairo, Ma'had al-
Mahtütät, Leiden, Or. 362 (980., 668 H., s. Voorh. 142); hsg. von F.
W ü ste n fe ld , Göttingen 1854, gedr. Kairo 1947, Einl. und Auszüge hsg.
von M. 'A. ](lAFÄöi in: Faslh TaHab wa-S-Surüh allatl '■alaihi, Kairo
1949, hsg. noch von ‘A. M. HärOn, Kairo 1958, s. dazu S. al-M una6öid
in: RIM A 5/i 959/i 59- i 6o.
5. - Ruq^at Abi l-Hasan as-Saimarl al-mutakallim ilä Abt Bakr M u­
hammad b. al-Hasan b. Duraid .. . wa-^awäbuhü, über etymologische
Fragen, wiedergegeben bei Suyüti, Asbäh III, 57-61..
Lexikahsche Monographien über Sachgebiete:
1. - K . as-Sar§ wa-l-li§äm, in allen Werklisten genannt, s. auch Ibn
iJair, Fihrist 399; Bagdad!, Hizäna I, 491, Hss.: §ehit Ah 2719/7 (125“--
1342-b und ΐ39»-ΐ42*’, 596 H.), Kairo, Taimür, luga 459/5 (609 H.),
Leiden, Or. 657/1 (ff. 1-8, s. Voorh. 331); hsg. von W. W right in:
Opuscula arabica, London 1859, S. 1-14 und von I. a s -Säm arrä ’ i , Bagdad
1970.
2. - K . al-Hail {al-kablr und as-saglr, nach allen Werkhsten und
Hizäna I, 491), im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo vorhanden (s.
P. S bath in: MIE 49/1946/19, No. 349), Zitat s. Ibn Hagar, Isäba III,
1033·
3. - Qasidafi wasf al-asad, Hds. Köprülü 1296/2 {g6^-gy^, 6. Jh. H.).
4. - K . as-Siläh, in allen Werkhsten genannt, lag im 7./13. Jh. in einer
Bibhothek in Aleppo (s. P. S bath , a. a. O. S. 28, No. 510).
IBN d u r a id - AZ-ZAGÖÄGi 105
5. - K . Wasf al-matar wa-s-sahäb oder K. Sifat as-sahäb wa-l-gait (Ibn
an-Nadim), erhalten und ediert, s. GAS VII, 353.
6. - K . al-Anwä\ Zitate s. ebd. S. 354.
Koranische Philologie:
1. - K . al-Lugät {fi l-Qur^än), genannt von Ibn an-Nadim u. a.,
Selbstzitate s. Öamhara II, 400, III, 78, 247; IStiqäq, Kairo 1958, S. 80,
vgl. Einl. S. 19.
2. - K . Carlb αΙ-Qur'’än, blieb unvollendet, nach Ibn an-Nadim und
von ihm abhängigen Quellen.
a z -Z a g g ä ö i
Abu 1-Qäsim ‘Abdarrahmän b. Ishäq (gest. 337/949, n. a. 339/
950. 340/952), Verfasser des später äußerst populär gewordenen K .
al-Gumal und zahlreicher weiterer grammatischer Werke (s. d.), hat
auch eine Reihe von Büchern über Lexikographie und koranische
Philologie verfaßt.
1. - K . al-Ibdäl wa-l-mu^äqaba wa-n-nazäHr, Hss. Reisülküttap 879/5
(102^-116, 10. Jh. H., vgl. Fihr. maht. I, 377), Foto davon Kairo,
Universität 22967 (s. RAAD 34/1959/445), Be§ir Aga (Eyüp) 194/2 (29*^
47a, 619 H.); hsg. von ‘I. a t -T an üh i in: RAAD 37/1962/240-275, 428-
475, 602-638, und Damaskus 1962, s. noch as-Saiyid Y. B a k r , Nusüsfi
fiqh al-luga al-'-araUya, Bd. II, Beirut 1971, S. 3° 3- 3 i 5 (Vergleich mit
entsprechenden Texten anderer Philologen).
2. - Ihtisär (oder Muhtasar) az-Zähir, ein Auszug aus dem K. az-Zähir
von I bn a l -A n b ä r i (gest. 328/940) mit Verbesserungen, war in Spanien
bekannt (s. Ibn Ilaif, Fihrist 341-342). Darin sind „die Sprüche, Redens­
arten etc. [alfä?) von al-Anbäri . . . zusammengestellt und kurz kom­
mentiert, Belegverse sind fortgelassen” {KaSf αζ-μιηϋη 948, vgl. Sell-
heim, Sprichwörter 126). In einem eigenen Schlußkapitel stellte der
Kommentator seltene Wörter und sprachUche Besonderheiten zusam­
men. Hss.: Kairo, Dar, luga 557 (620 H., s. Kat.^ II, 16; ‘ I. α τ -Τ α ν Οηϊ
in: RAAD 37/1962/247), Fes, Qarawiyün 1477, Yale, L-287 (181 ff., 1309
H., s. Nemoy No. 209).
3. - {Istidräk '■alä Isläh al-mantiq), zu dem Werk von I bn a s -S ik k it
(gest. um 243/857), Titel geschlossen aus der Entgegnung ar-Radd ‘ala z-
Ζαξξαξϊ fl-ma stadrakahü ^alä Ibn as-SikkU f l Isläh al-mantiq von Abü
Sa'id ‘Abdarrahmän b. Muhammad b . D üst (gest. 431/1040), nicht
erhalten, s. u. S. 237.
4. - K . al-Anwä\ erhalten, s. GAS VII, 354.
Koranische Philologie:
I. - K . {Tafslr) IStiqäq asmä' Alläh ta'älä wa-sifätiha l-mustanbata min
at-tanzll wa-mä yata'-allaq bihä min al-lugät wa-l-masädir wa-t-ta^wll (vgl.
io 6 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BASRA
M. a l -M u b ä r a k in: RAAD 34/1959/444-445), Hss.: Medina, 'Arif
Hikmat, ahzäb 46 (135ff., um 434 H.), Film davon Kairo, Ma'had al-
Mahtütät, Kairo, Dar, luga 3 s (149 if., Kopie der Hds. Medina, s. Fihr.·
maht. 1, 340-341; K at .2 II, 27); hsg. von ‘A. ‘A. a l -M u b ä r a k , az-
Za^gägt wa-madhabuhü f i l-luga wa-n-nahw ma'-a tahqiq kitähihl Istiqäq
asmä' Alläh, Diss. Kairo 1972, gedr. Nedschef 1974 (s. Maurid 7,1/1978/
265), s, ders., az-Zaggägl wa-kitähuhü Istiqäq . . . in: Maurid 3,1/1974/
285-291, hsg. noch von A. Y. Ad-DaqqäQ, Damaskus 1975.
2. - R. f l Bayän al-asHla al-wärida '■ala l-basmala wa-agwihatihä, Hds.
Kairo, Dar, nahw 67 s (alter Sammelbd., s. Kat.^ II, 112, 164).
A L-CuLÜDi
Abü Ahmad ‘A bdal'aziz b. Y a h y ä b. Ahmad, ein si'itischer Ge­
lehrter, hat sich hauptsächlich mit Geschichte, Jura und Literatur
beschäftigt. Er interessierte sich auch für philologische Fragen.
332/944 starb er (s. K ap. Adab).
Lexikographisches:
K. al-Matar, K . as-Sahäb wa-l-matar wa-r-ra^d wa-l-barq, K . al-AtHma,
K . al-Asriba, K. al-Libäs, alle angeführt von NafäSi, Rigäl 182.
Uber den Qur^än:
I. - K . at-Tafstr, 2. - K . al-Qirä^ät und 3. - K . Mä nazala fih i min al-
Qur^än, alle angeführt von Nagääi 180.
Grammatisches:
K. an-Nahw angeführt von Na|ä§i 182.
I b n D u r u s t a w a ih
Abü Muhammad ‘Abdallah b. G a'far b. Durustawaih b. al-Mar-
zubän al-Fasawi wurde 258/872 in der persischen Provinzstadt
Fasä geboren und ging danach nach Bagdad, wo er bei a l -M u b a r -
RAD und T a ' l a b lernte. E r schloß sich den Basrensern an und
verfaßte Widerlegungen gegen die Kufenser. E r wird als gründ­
licher und vorzüglicher Verfasser geschildert; seine erhaltenen
Schriften erwecken den Eindruck scharfsinniger K ritik. Sie handeln
in erster Linie von Lexikographie, aber auch von Grammatik (s. d.)
und koranischer Philologie. E r starb 347/958.
IBN DURUSTAWAIH 10 7
Zubaidi 127; Ibn an-Nadim 63; Tanühi, Ta’rlh al-Hilamä^ 74“·;
ΤάΉΐι Bagdäd IX, 428-429; Anbäri, Nuzha 197^-198; Qifti, Inbäh II,
113-114; Ibn Hallikän I, 315-316; Ibn Fadlalläh, Masälik IV,„S. 299-
300; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 325-326; Suyüti, Bugya 279-280; Ihn
Katir, Bidäya XI, 262. - Br. S I, 174; Rescher, Abriss II, 151-152;
Zirikli IV, 204; N. Qe t i n in: §ark. Mecm. I, 107; Kahhäla VI, 40; G.
L e c o m t e in: Arabica 10/1963/288-289; J. C. V a d e t in: EI, IIP, 758; ‘A.
a l - G u b Or i , Ihn Durustawaih. Ilayätuhü wa-ätäruhü. Bagdad 1974.
(i«n&-Wörter, Etymologien, Wertformen und -bedeutungen:
1. - Tafslr qasldat Subail b. Άζΐ'α, ein Kmt. zur garlb-Qaslde des
SuBAiL B. 'A zra (gest. um 140/757), s. o. S. 23. I bn D urustawaih
überlieferte den Text von as -S ukkari , und von ihm überlieferte A bü
‘U mar az -Z ähid (s. Ibn an-Nadim und Qifti).
2. - K . f l ΊΙαΙ al-istiqäq wa-huga^ihl, Selbstzitat in TasJilh al-Faslh, s.
‘A. a l -G u b ü r i , Einl. zu Bd. I, Bagdad 1957, S. 42.
3. - K . Ibtäl al-addäd, genannt von Ibn an-Nadim, Qifti und Ibn
Hallikän, Zitate s. ‘A. a l -G ub Ori , a. a. 0 . S. 22-23, Studie dess., al-
Addäd wa-mauqif Ibn Oumstawaih minhä in: Maurid 2,3/1973/42-48.
4. - K. Ibtäl al-qalb, Selbstzitat in Tashlh al-Faslh, danach Suyüti,
M wÄV 1,481.
5. - K . f i ttifäq al-alfäz im-l-ma‘änl, Selbstzitat in ΤαφίΗ al-Faslh, s.
ebd. S. 42.
Monographien über Sachgebiete, Begriffsbestimmungen:
1. — K. al-Haiy wa-l-maiyit oder K. al-Hayät wa-l-maut, genannt von
Ibn an-Nadim, Qifti und Ibn tiallikän, Selbstzitat in Tashlh al-Faslh (s.
‘A. a l -G u b Ori , a. a. 0 . S. 33), zitiert auch bei Abü Haiyän al-Andalusi,
Tadkirat an-nuhät, 2. Teil, Hds. Rabat, Auqäf 214, S. 477, eine Aufzäh­
lung von iio Begriffen zum Thema Leben und Tod, in 42 Kapitel
unterteilt. Hds. Saray, Kogujlar 1096/11 (8ο^-89»>, 707 H., s. Isl. Tetk.
Enst. Derg. 2/1958/254).
a) Nachtrag von I b n a l - Q a t t ä ‘ (gest. 514/1120) mit weiteren 343
Begriffen, innerhalb der gleichen Kapiteleinteilung wie oben und alpha­
betisch geordnet, dieselbe Hds. (89l'-9I^ s. ebd.).
2. - K . al-Azmina, genannt von Ibn an-Nadim und Qifti, blieb unvoll­
endet, nicht erhalten, vgl. GAS VII, 355.
3. - ar-Radd '•alä Ibn Hälawaih f i l-Kull wa-l-ba^d, genannt von Ibn
an-Nadim und Qifti.
4. - Tafslr as-sai\ nur bei Ibn an-Nadim und Qifti, vielleicht Ver­
schreibung für Tafslr as-sab'·, seinen Kmt. zu den Mu'-allaqät.
Schriften zum K. αΙ-Άίη νοη al -^Ia u l b . A hmad (s. 0. S. 53) u, a. Die
kritischen Titel No. 3 und 4 werden nur von Ibn an-Nadim erwähnt,
vielleicht handelt es sich um eine Verwechslung (vgl. ‘A. al -G ub Ori ,
a. a. O. S. 49-50):
I. - ar-Radd ^ala l-Mufaddal f i r-radd '■ala l-Halll, nach Ibn an-Nadim
63 und anderen (vgl. ‘A. al-GubOri, a. a. 0 . S. 37-39).
 io 8 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - BASRA
2. - al-Intisär li-K. al-'-Ain, Titel nur bei Qifti, Inhäh II, 114. Gemeint
ist wohl das von al-Qifti an anderer Stelle und aus eigener Kenntnis kurz
beschiiebene „nützliche Werk” , in dem Ibn Durustawaih der recht- oder
unrechtmäßigen Zuschreibung des K . al-'-Ain an al-Halil nachgeht (ebd.
I, 343)·
3. - Naqd K . al-'-Ain (Flügel) bzw. Tabassur K . al-'Ain (Teheran), nur
bei Ibn an-Nadim, vielleicht Tanassur {U-) K . al-'Ain, dann identisch
mit dem vorhergehenden.
4. - ar-Radd 'alä man naqala K . al-'Ain 'an al-Halll, nur bei Ibn an-
Nadim.
5. - Tashlh al-Fasih, ein Kmt. zum K . al-Fasih von T a 'la b (gest. 291/
904), genannt bei Ibn an-Nadim, von Qifti gelobt, Zitate s. u. a. Suyüti,
Muzhir, Hss.: Ch. Beatty 4145 (i6off., 6. jh . H.), Medina, ‘Ärif Hikmat,
luga 26 (259ff., 561 H., s. Kahhäla, Muntahah 47), Foto davon Kairo,
Ma‘had al-Mahtütät; nach der Hds. Medina hsg. von ‘A. al-ÖubOri,
Bd. I, Bagdad 1975. S. noch Nachtr. u. S. 270.
Philologie von Qur'‘än und Hadit:
1. - K . ß l-Qur'än, so im Selbstzitat in Tashlh al-Fasih (s. ‘A. a l-
öuBÖRi, Einl. zu Bd. I, Bagdad 1975, S. 43), bei Ibn an-Nadim und
Qifti K . al-Ma'änl f i l-Qur‘‘ än, blieb angeblich unvollendet, möghche
Zitate s. ‘A. al-ÖubOri, a. a. 0 . S. 44.
2. - at-Tawassut hain al-AhfaS {al-Muqri^) wa-Ta'lah f i tafsir (bzw.
ma'äni) al-Qur'>än, genannt von Ibn an-Nadim, Qifti, Ibn Hallikän und
anderen, s. ebd. S. 31-32.
3. - ar-Radd 'ala l-Farrä' f i l-Ma'änl, gemeint dessen K . Ma'äni l-
Qur'än, bekannt bei Ibn an-Nadim, Qifti, Ibn HaUikän und anderen, s.
ebd. 36.
4. - darib al-hadit, genannt in allen Werklisten und weiteren biogra­
phischen und bibhographischen Quellen, s. ebd. S. 41-42, eine Quelle
von Ahmad b. Yüsuf a l-F ih ri (gest. 691/1292), Tuhfat al-ma^d as-sariJi
f i sarh K . al-Fasih (s. RAAD 35/1960/544).
A b u l -GO d
al-Qäsim b. Muhammad b. Ramadän al-‘A^läni, ein Lexikograph
und Grammatiker, wirkte anscheinend um 350/961.
Ibn an-Nadim 84; Yäqüt, Irsäd VI, 199; Qifti, Inbäh III, 27-28;
Suyüti, Bugya 380. - Flügel, Gramm. Schulen 232; Kahhäla V III, 118.
1. - K . al-Farq, angeführt von Ibn an-Nadim u. a.
Grammatik, Rechtschreibung und Formenlehre:
I. - K . al-Muhtasar li-l-muta'allimin, angeführt von Ibn an-Nadim 84
u. a.
ABU L-ÖÜD - IBN RAMADÄN - ABU ‘ALI AL-FÄRISI I0 9
2. - K . al-Maqsür wa-l-mamdüd, ebd., vgl. A. Ά . H arid I in: RIMA
20,2/1974/64.
3. - K . al-Mudakkar wa-l-mu'annat ebd.
Ibn R am adän
al-Hasan b. Muhammad (anstatt Muhammad b. al-Hasan) b.
Ramadän al-‘Agläni, ein Bruder von A bu l -G ö d (s. o.), wirkte
ebenfalls um 350/961.
Ibn an-Nadim 84; Yäqüt, Irsäd VI, 495; Safadi, Wäfi II, 355 : Suyüti,
Bugya 33. - Flügel, Gramm. Schulen 232.
1. - K . Asmä' al-hamr wa-'asirihä, angeführt von Ibn an-Nadim u. a.
2. - K . ad-Daira ebd.
A b u ‘A l i a l -F ä r isi
al-Hasan b. Ahmad b. ‘Abdalgaffär (lebte von 288/901 bis 377/
987), einer der bedeutendsten Grammatiker seines Jahrhunderts
(s. d.), hat auch einige Werke von lexikalischem Inhalt verfaßt, von
denen leider hur Fragmente erhalten sind.
Werklisten s. Ibn an-Nadim 64 (Teheran, S. 69; engl. Übers. 139-
140): Qifti, Inbäh I, 274; Yäqüt, IrBd III, 13; Ibn Hallikän I, 164;
Suyüti, Bugya 217.
1. - Sarh al-Isläh, ein Kmt. zu Isläli al-mantiq von I hn as -S ikkit
(gest. 244/858), wird zitiert von al-Maidäni in Ma§ma' al-amtäl (s. ‘A.
a t -T ikrit I in: Maurid 3,2/1974/14). _ ·
2. - Lexikalische Fragen behandelte er auch in seinen mas«’i7-Werken,
s. Kap. Gramm.
3. - K . al-Anwä\ Zitate s. GAS VII, 357.
Koranische Philologie:
I. - K. al-Agfäl fi-mä agfalahu z-Za^^ä^ min al-ma'äni, auch al-
Masa'il al-musallaha^, eine Kritik an den Ma'äni l-Qur'än von Az-
Zaööä6 (gest. 311/923), in den Werklisten genannt, in Spanien bekannt
(s. Ibn iJair, Fihrist 310), Zitate in der Literatur, zum Inhalt s. ‘A. I.
S a l a b i , Abu 'A li al-Färisi, Kairo 1958, S. 476-487. Hss.: §ehit Ah 297
(2. Bd., 229ff., 654 H.), ebd. 298 (i. Bd., I98ff., 654 H.), Kairo, Dar,
I Fälschlich I'räb dl-Qur'än (Br. S III, 1195), s. Kat. Kairo *1, 33.
110 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - BASRA
tafsir 52 (zzgfi., 6. Jh. H., s. Kat.^ I, 32; Fihr. maht. I, 20), ebd., tafsir
699 (s. Kat. 21 , 33), ebd., tafsir 875 (s. ‘A. I. S a l a b i , a. a. 0 . S. 479).
a) Radd K. al-Agfäl von I b n HÄLAWAiH ,(gest. 370/980), Zitate s. u. S.
180. Eine Erwiderung dagegen u. d. T. Naqd al-hädür von Abu 'A li
selbst (s. Hizäna I, 352), genannt von Yäqüt und Qifti, in Spanien
bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist 310), Zitate in der Hizäna (s. Maimani,
Iqlld 125), vgl. Bagdädi, Ahyät al-Mugm IV, 349.
2. - K. Tafsir „Yä aiyuha Uadina ämanü idä qumtum ila s-salät” , von
Yäqüt genannt.
3. - K. at-Tatabbu'· li-kaläm Abi "-AU al-GiibbäH f i t-tafsir, zum K. at-
Tafslr des Mu'taziliten Abü ‘Ali Muhammad b. 'Abdalwahhäb a l -
Gubbä’I (gest. 303/915, s. GAS I, 621-622), „etwa 100 Blatt an Um­
fang” (Yäqüt, a. a. O.).
‘A l i b . H a m za a l -B a s r i
Abu 1-Qäsim ‘Ali b. Hamza al-Basri ist ein sonst nicht bekannter
Philologe, dessen Name oft mit dem von Hamza b. al-Hasan a l -
ISFAHÄNi verwechselt wird. Das einzige von ihm erhaltene Buch
über die Fehler von Philologen zeugt von einem scharfen und
kritischen Geist. E r starb 375/985 in Sizilien.
Yäqüt, Irsäd V^, 202-204, X IIP , 208-211; Ibn Qädi Suhba, Hds. S.
421-422; Suyüti, Bugya 337; Bagdädi, Hadlya I, 682. - Kescher, Abriß
II, 206; Kahhäla VII, 83.
I. - K. at-Tanhlhät ^alä agälU (aglät) ar-ruwät, Kritik und Korrekturen
zu den folgenden Werken: i. - Abu Z iy ä d a l-K ilä b i, K. an-Nawädir
(s. o. S. 39), 2. - Abu ‘Amr a§-Saibäni, K . an-Nawädir (s. u. S. 122), 3.
- Abu H an ifa ad-D inaw ari, K. an-Nabät (s. GAS IV, 343), 4. - a l-
M ubarrad, k . al-Kämil (s. Kap. Adab), 5. - T a 'la b , K . al-Faslh (s. u.
S. 141), 6. - Abu ‘Ubaid, al-0 arlb al-musannaf (s. o. S. 82), 7. - Ibn as-
SiKKiT, Isläh al-mantiq (s. u. S. 130) und 8. - Ibn W a llä d , K . al-Maqsür
wa-l-mamdüd (s. Kap. Gramm.). In den Werklisten werden die Teile des
Buches für sich mit eigenen Titeln {ar-Radd '■alä . . . / * . . . ) aufgeführt
und zum Teil auch als Einzelwerke in der Literatur zitiert (s. z. B.
Yäqüt, Irsäd V, 81: K . ar-Radd ‘alä Ibn Walläd f i l-Maqsür wa-l-
mamdüd). Der letzte Teil, Kritik am K . al-Hayawän von al-Ö ähiz, den
Yäqüt noch, zusammen mit allen anderen Teilen, in Ägypten gesehen
hat, ist handschriftlich nicht überliefert. Hss.: Kairo, Dar, luga 502
( iiif f ., am Ende unvollst., 6. Jh. H., vgl. Fihr. maht. I, 347-348), die
meisten der folgenden Hss. sind Kopien dieses Exemplares, so Kairo,
Där, luga 503 und 22 § (s. Kat.^ II, 9), Foto ebd., h 4547 (s. Suppl. I,
186), ebd., Taimür, luga 181 (jung) und 182 (jung, vgl. R A A D 3/1923/
340), Azhar, luga 153 (i53ff., s. Kat. IV, 11), vermutlich die anonym
‘ALI B. HAMZA A L -B A S R I - IBN AL-M U ‘ALLÄ AL-AZDI III
überlieferten ai-rawSÄäi ‘alä Kämil al-Muharrad in Rabat, Bibi. Οέη.,
Hamzawiya 189/2 (s. M. a l -Μ αννΟνϊ in: Titwän 8/1963/138), Brit. Libr.,
0 r. 3081 (115 ff-, 1295 H., s. Suppl. No. 841), Strassburg, Universität,
ehem. Spitta (jung, s. Th. N ö ld e k e in: ZDMG 40/1886/313), Leiden, Or.
446/1 (ff. 1-10=^, 495 H., die Teile über al-M ubarrad, Ibn as-Sikkit
und T a ‘LAB, s; Voorh. 365), Yale, L-42 (iioff., 1307 H., s. Nemoy No.
425); hsg. von ‘A. a l -Μαιμανϊ, Kairo 1967 (zusammen mit al-Maqsür
w a -l-m am dü d von a l- F a r r ä ’, s. R. ‘A bdattauw äb in: Magallat Kuli,
al-luga al-‘arabiya, Riad, 7I1977I79), zum Inhalt s. P. Brönnle, ‘Ali
ibn Hamza and his criticisms on famous Arabic philologists in: Actes XII®
congr. intern, orient., Bd. 111,2, Rom 1899, S. 5-32; R. B e l l in: JRAS
1904, S. 95-158·
2. - K. al-Äbä^ wa-l-ummahät, von Bagdädi genannt.
Auf literarischem Gebiet soll ‘A li b . H amza al -B asri den Diwän Si‘r
Abi Tälib gesammelt oder bearbeitet haben. Der Dlwän ist nicht erhal­
ten, s. GAS II, 274.
I b n a l -M u ‘ a l l ä a l -A zdi
Abü ‘A bdallah Muhammad b. al-M u‘allä al-Asadi al-Azdi al-
Basri war ein Gram m atiker und Lexikograph der Schule von Basra.
Seine Lebenszeit wird in den Quellen indirekt durch die Namen
derer bestim m t, von denen er überlieferte. Ungewöhnlich grobe
Fehler bei Y ä q ü t, die eine um 100 Jahre frühere Lebenszeit als
seine tatsächliche verm uten lassen, können durch direkte Isnade
seines K . at-Tarqls (wiedergegeben bei Suyüti, Muzhir) und durch
Angaben von Safadi folgendermaßen verbessert werden: I bn a l -
M u ' a l l ä überlieferte von dem Dichter I bn L a n k a k a l -B asri
(gest. um 360/970, s. G A S II, 510) und über dessen Zeitgenossen
A b O R i y ä s a l -B a s r i (s. Qifti, Inbäh IV , 118-119) von I bn D u r aid
und anderen. Von I b n D u r a id (gest. 321/933) soll er außerdem ein
direktes Überlieferungsrecht [igäza) besessen haben. Daß er von
A b ü Ishäq I b r ä h im (b. a l-‘Abbäs) a s -SO l i (gest. 243/857) überlie­
fert haben soll, wie Y ä q ü t angibt, muß danach ein Mißverständnis
für A b u B a k r M uham mad b. Y a h y ä a s -S ü li (gest. 335/946) sein.
Ü ber einen A b u l - ‘A b bäs al-Fadl b. Muhammad b. Sahl (nicht al-
F a d l b. Sahl wie bei Yäqüt) überlieferte er von A b ü ‘Abdalläh
M uham m ad b. ‘A bdalläh b. ‘Äsim at-Tam im i H a z a n b a l (um 270/
883, s. Ib n an-Nadim 73; Safadi, Wäfi III, 328), der seinerseits ein
Schüler von I b n a s -S ik k i t (gest. um 244/858) war. Seine übrigen
Gewährsmänner sind schwierig festzustellen, vielleicht ganz unbe­
112 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - BASRA
kannt. Nach dem obigen läßt sich schließen, daß I b n a l -M u *a l l ä
zwischen etwa 310/922 und 380/990 gelebt hat (verb. GAS II, 249).
Yäqüt, IrSäd VII, 107; Safadi, Wäfi V, 43; Suyüti, Bugya 106. - Br. S
I, 20; Kahhäla XII, 42.
1. - K . at-Tarqls, dem Titel nach eine Sammlung von Wiegenliedern,
doch scheint zweifelhaft, ob dieses das eigentliche Anliegen des Verfassers
war. Nur in zwei der bisher bekannten 15 Zitate werden tatsächlich
Texte von Wiegenliedern wiedergegeben, alle anderen enthalten überwie­
gend lexikalisches Material, vor allem zur richtigen Schreibweise von
Namen- und Nisbenformen, teilweise als Kommentar zu Gedichten. Es
wäre denkbar, daß der Verfasser den Begriff tarqis im Sinne von murqis,
mutrih verstanden wissen wollte, und ein anthologisches Werk aus ihm
reizvoll erscheinenden Gedichten zusammengestellt hat, wobei er auf den
philologischen Kommentar offenbar besonderen Wert gelegt hat. Das
Buch ist eine Quelle von Sagäni, Takmila (s. Einl. zur Edition I, 8) und
^Uhäb (s. I, 30). Zitate s. Ibn Hagar, Isäba III, 885, IV, 662; Bagdädi,
Hizäna IV, 41; Suyüti, Muzhir I, 140, 353, 373, 396-397, 440, II, 150,
240, 251, 270, 307-309, 329, 449- 453<460·
2. - Sarh Dlwän Ihn Miiqhil (s. GAS II, 249), zahlreiche Zitate nach
dem Autograph bei Yäqüt, Buldän (s. Index).
3. - K. al-MuSäkaha [fi l-luga), ein lexikalisches Werk, zitiert bei
Suyüti, Muzhir I, 394, 582, II, 91, 106, 452.
a r - R um m änI
Abu 1-Hasan ‘A li b. ‘Isä b. ‘A li (geb. 296/909, gest. 384/994) hat
sich außer mit Grammatik (s. d.) auch mit Lexikographie und
koranischer Philologie beschäftigt.
Werklisten s. Ibn an-Nadim 63-64 (Teheran 69; engl. Übers. 139);
Qifti, Inhäh II, 295-296; Yäqüt, IrSäi V, 281-282; Suyüti, Bugya 344.
1. - al-Alfäz al-mutarädifa au al-mutaqäribat al-ma'-nä, in den Werkli­
sten nicht genannt, Hss.: Kairo, Dar, luga 2 (1284 H., s. Kat.“ II, 4),
Yale, L-150 (8ff., 1306 H., s. Nemoy No. 201); mit Kmt. hsg. von M. M.
a r -R i f ä ‘i Kairo 1321, gedr. Deoband 1334.
2. - K. al-IMiqäq (s. Suyüti, Muzhir I, 351) - nach Ibn an-Nadim,
Qifti und Yäqüt schrieb er sowohl ein K . al-IStiqäq al-kahlr als auch ein
K . al-IStiqäq as-saglr, bzw. al-mustahra^ - befand sich im 7./13. Jh. in
einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S ba t h in: MIE 49/1946/6, No. 106).
Koranische Philologie:
I. - al-öämi‘ ß Hlm (oder tafsir) al-Qur^än „sein berühmtes Buch über
Koranexegese” (Anbäri, Nuzha 218), genannt von Yäqüt und Qifti, eine
Quelle von Ibn Sidah (s. Muhassas I, 13), Zitat s. Birüni, K. al-Öamähir
AR-RUMMANI 113
Haidarabad 1355, S. 223. Hss.: 7. Teil Paris 6523 (igoff., 7. Jh.H., vgl.
Vajda 352), 10. Teil Taschkent, Akademie 3137 (altes Exemplar, s.
RIMA 6/1960/323), 12. Teil Jerusalem, al-Masgid al-Aqsä 29 (i5off..
Film davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät (nach M. a l -M u b ä r a k , ar-
Rummänl an-Nahwi, Beirut 1974, S. 64). S. auch Nachtr. u. S. 270.
2. - K . I'gäz al-Qur^än (Ibn an-Nadim, Yäqüt und P. S bath in: MIE
49/1946/7, No. 127) oder an-Nukat f i i^§äz al-Qur'än (Qifti und Hss.),
Hss.: B. Vehbi 62 (22ff., 652 H., s. Fihr. maht. I, 49-50), Kairo, Tal'at,
baläga 2321 (52ff., 604 H.), ebd., Taimür, ma|:. 298 (1318 H.) und tafsir
534 (1318 H ., s. Kat. I, 153, 243); hsg. von ‘A. AS-SiDDigi, Dehli 1934,,
hsg. noch von M. H a la fa l l ä h und M. Z. S alläm in: Talät rasäHl f i
i^gäz al-Qur'än, Kairo 1955, 21968, S. 105-144, s. dazu ‘U. R. K ahhäla
in: RAAD 46/1971/160-161, vgl. M. ö a l a f a l l ä h in: Magallat Kuli.
Ädäb (Alexandria) 8/1954/europ. Teil 15-16.
3. - K . Carih al-Qur^än, nur bei Qifti genannt.
4. - K . al-Mutasäbih f i Hlm al-Qtir'än, nur bei Qifti genannt.
5. - K . al-Muhtasar f i Hlm as-suwar al-qisär, ebenfalls nur bei Qifti.
6. - K . al-Alifät \fi l-Qur'än), bei Ibn an-Nadim, Qifti und Yäqüt.
7. - Sarh K . al-Ma^äni, ein Kmt. zu Ma'äni l-Qur^än von Ibrähim b.
as-Sari a z -Z aö ö äö (gest. 311/923), genannt von Qifti und Yäqüt.
Nachträge zu GAS I :
Nach Qifti, Inhäh II, 295-296 schrieb ar -R ummäni über mu'tazili-
tische Theologie, über fiqh und Philosophie:
τ . - K . San‘at al-isUdläl, sieben Bücher umfassend.
2. - Sarh Ma^üna, ein Kmt. zum Buch des Mu'taziliten Abü Bakr
Ahmad b. ‘Ali B. a l -I ii Sid (gest. 326/938, s. Kahhäla I, 320, II, 23-24)
über usül, blieb unvollendet wie das Grundwerk.
3. - Nukat al-Ma^üna bi-z-ziyääät, zum gleichen Werk.
4. - K . öawäb Ibn al-IMid f i Hlm al-Qur'än.
K . al-Asmä’ wa-s-sifät {li-lläh).
6. - Sarh al-Asmä' wa-s-sifät li-Abi ^AU, gemeint wohl A bu ‘A li
Muhammad b. ‘Abdalwahhäb a l -G u b b ä ’ i (gest. 303/915, s. GAS I, 621-
622.)
7. - K . f i s-Sifät, ein kleines Buch. Auch Suyüti (Bugya 344) nennt
einen solchen Titel und Yäqüt (IrMd V, 281) ein K. Sarh as-sifät.
8. - K . Sifät an-nafs.
9. - K . Mäyagüz ^ala l-anbiyä' wa-mä läyagüz.
10. - K . ar-Rawiya [fi n-naqd '■ala l-AS‘ari), eine Widerlegung des A bu
l -H asan ‘Ali b. Ismä‘il a l -A§‘ari (gest. um 324/935, s. GAS I, 602-
604).
11. - K . Naqd at-tatlit {‘alä Yahyä b. ^Adi), Kritik an der Trinitäts­
lehre, gegen Y a h y ä b . ‘ÄdI (gest. 364/974) gerichtet.
12. - K . Ta^änus al-af'äl.
13. - K . Istihqäq ad-damm.
14. - K . Naqd Istihqäq ad-damm, gegen AbO H ä §im ‘Abdassaläm b.
Muhammad a l -Ö u b b ä ’ i (gest. 321/933, s. GAS I, 623) gerichtet.
15. - K . ar-Radd ^ala l-MasäHl al-Bagdädiyät, Kritik an den MasäHl
114 LEXIKOGRAPH EN IM IRAK - BASRA
von Abu H ä sim , genannt auch von Ibn al-Murtadä, MuHazila iio , Zitat
s. Hafägl, Sirr al-fasäha 141, vgl. GAS I, 623.
16. - K. al-Magälis (fi stihqäq ad-damm).
17. - K . al-Imäma; a) K . an-Naqd '■alä '■All b. ‘Isä f i l-imäma von
Muhammad b. Muhammad b. an-Nu‘män a S-S a ih a l -M u f id (gest. 413/
1022, s. GAS I, 549-551), s. Tüsi, Fihrist 187.
18. - K . ar-Rtiya.
19. - K . as-Su'äl wa-l-gawäb] 20. - K . al-Ahwän] 21. - K- Tahrlm
al-makäsib; 22. - K . al-Hazr wa-l-ihäha·, 23. - K . Masa'il Almad b.
Ibrählm al-Basrl (Abü Riyäs s. o. S. i i i ) ; 24. - K . MasäHl Ibn Gäbl (?).
25. - K. MasäHl Abi 'A ll b. an-Näsir f i l-Qur^än, mit großer Wahr­
scheinlichkeit ein Sohn von al-Hasan b. ‘Ali b. al-Hasan a n -N ä s ir a l -
K a b ir (gest. 304/917, s. Kahhäla III, 252; Ibn al-Murtadä, MuHazila
117).
26. - K . Magälis Ibn an-Näsir.
27. - K . Gawäb masäHl Talha f i Hlm al-Qur'än, wohl der Historiker,
muhaddit und Mu'tazilit T a lh a b . M uhammad b. öa'far a§-Sähid (gest.
380/990, s. Zirikli III, 332).
28. - K. MasäHl A b i l- 'A W (?); 29. - K . al-M asäH lfi l-latlf min al-
kaläm] 30. - K . al-MasäHl wa-l-gawäb f i l-Aslah al-wärida min M isv, 31.
- K . al-Aslah al-kablr; 32. - K . al-Aslah as-saglv, 33. - K - Tahdlb al-
Aslah; 34. - K . Gawämi' al-Hlm {fi t-iattJüd); 35. - K . Adillat at-taulild',
36. - K . al-Iräda; 37. - K . Nukat al-iräda] 38. - K . al-MaHüm wa-l-
maghül wa-n-nafy wa-l-itbät; 39. - K . al-Asbäb; 40. - K . al-Haqlqa wa-l-
magäz] 41. - K . Nukat al-usül·, 4 2 .- i f . Adab al-gadal·, 4 3 .- i i . Usül al-
gadal] 44. - K . Usül al-fiqh; 45. - K . ar-Radd 'ala d-Dahrlya; 46. - K .
al-Mantiq] 47. - K . ar-RasäHl {fi l-kaläm); 48. - K . al-Qiyäs] 49. - K .
Mabädi' al-Hilüm] 50. - K . al-'U hlm ; 51. - K . al-Mabähit) 52. - K . al-
M a'rifa] 53. - K . al-Awämir; 54. - K . al-'Ilal; 55. - K - al-'Iwad·, 56. -
K . at-Tauba; 57. - K . Maqälät al-M u‘tazila; 58. - K . al-Ahbär wa-t-
tamylz; 59. - K . Tafdll Ά Ι ϊ {b. A b i Tälib)', 60. - K . ar-Radd 'alä man
qäla bi-l-ahwäl] 61. - K . at-Ta'llq; 62. - K . f i t-TabäH'·, 6 3 . - K . Am ällhi.
I b n S ä h in
Abu l-‘Abbäs Ahmad b. S a ‘id b. Sähin b. ‘A li b. R abi'a al-Basri,
ein ziemlich unbekannter Philologe, lebte vermutlich im 4./10.
Jahrhundert.
Ibn an-Nadim 80; Yäqüt, IrMd I, 134; Safadi, Wäfl VI, 389; Suyüti,
Bugya 133-134·
K . Mä qälathu l-'arab wa-katura f l afwäh al-'ämma, angeführt in den
oben genannten Quellen.
A S -S a RQI B. AL-QU TÄM i - AL-MUFADDAL AD-DABBI II5
B. Kufa
A S-SaR Q I B. A L -Q u T Ä M i
Abu 1-M u ta n n ä al-Walid b . al-Husain b. G am äl, ein K u fen ser
L e x ik o g ra p h , G en ealog e, Ü b e rlie fe re t d er P oesie u n d der d a m it
v e rk n ü p fte n N a c h ric h te n , G esch ich ten erzäh ler, „ sch w a ch e r” T ra d i­
tio n a r ie r u n d G eo g rap h (s. d o rt), ü b erlieferte v o n L u q m ä n b.
‘ÄMIR, M u g ä l i d b. S a 'i d u. a . m . ; zu seinen Ü b erlieferern g eh ö rten
I b n a l - K a l b i , a l - M a d ä ’ in i u n d Y a z i d b. H ä r O n . E r w u rd e v o m
K a life n a l-M a n sü r n a c h B a g d a d geru fen u n d m it d er E rz ie h u n g des
P rin z e n a l-M a h d i b e tr a u t. E r sch e in t u m 150/767 g esto rb en zu sein.
öähiz, Hayawän III, 209; Ibn Qutaiba, Ma'ärif Tabari, Ta’rlh
II, 481; Mas'üdi, Murü§ I, 10, 216, VI, 251; Ibn an-Nadim 90; Mar-
zubäni, Muqtabas 275-276; Ta'rlh Bagdad. IX, 278-279; Anbäri, Nuzha
^22-23; Ibn Hagar, Lisän III, 142-143; Suyüti, Muzhir II, 347, 414. -
Sellheim, Sprichwörter 30-31.
1. - Qasldat al-garlb (vielleicht mit einem Kommentar), angeführt von
Ibn an-Nadim 170; vielleicht gehen die Zitate darauf zurück bei Qäli,
Bäri' 559; Azhari V, 188; Gauhari (I) 43; Öähiz, Hayawän Vl, 478, VII,
31-32, 245.
2. - K . al-Amtäl, angeführt von H. Halifa, Ed. Flügel V, 392 (s.
Sellheim, a. a. 0 . S. 30); vermutlich daraus die Zitate bei Mufaddal,
Fähir 25, 38, 79, 94; Hamza al-Isfahäni, Durra (I) 175, (II) 421-422,
432; Bakri, Fasl al-maqäl 263-264, 354-355; Maidäni, Μαξηια' al-amtäl
(s. ‘A. AT-TiKRixi in: Maurid 3,3/1974/113). S. noch Nachtr. u. S. 270.
3. - Zu seinen Überlieferungen von Poesie und Geschichte s. Abü
‘Ubaida, Naqä^id 747-748; Ibn Qutaiba, 'Uyüh 1, 139-140, II, 139;
Mas'üdi, Murüg III, 142, 247-249, IV, 371, 387, VI, 251-256; Ag: II,
131-132, V, 62-64, X I. 53- 54. XV, 38-45, 312-314, XVI, 204-205, 354-
357. 373. X IX . 22, 130-132, X X II, 86-90, 355-359; Husri, Za/ir 1057-
loßg; Ta'älihi, Timär 138, 143; Gähiz, Hayawän V, 302-303; s. noch
Tabari, Index S. 268.
4. - Er gehörte zu den Verfassern von Geschichten über Liebende, s.
Ibn an-Nadim 306.
5. noch Kap. Geographie.
a l -M u f a d d a l a d -P abbi
A bu l- ‘Abbäs al-Mufaddal b. Muhammad b. Y a 'lä ad-Dabbi, in
K u fa geboren, war der Stiefvater und Lehrer von I b n a l - A ‘ r ä b i .
0 Sezgin, Gesch. Ar. Sehr. YUl
ii6 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - KUFA
E r w a r ein er d e r b e s te n G e le h rte n v o n K u f a . E r h ö r te b ei S im ä k
H a r b , A b u I sh ä q a s -S a b i '! , ‘Ä s im b . A b i n -N a g ü d u . a . Z u seinen
S ch ü le rn w ie d e ru m z ä h le n a l - F a r r ä ’ u n d I b n a l - A ‘r ä b i .
H a u p tin te re s s e g a lt d e r P o e s ie , a b e r e r v e r s t a n d sich a u c h a u f
G r a m m a tik , Qartb u n d Aiyäm d e r A r a b e r (s. S u y ü ti, Biigya 396).
E r s ta r b u m d a s J a h r 170/786.
Ibn Qutaiba, Ma^ärif 546; Ibn an-Nadim 68-69; Abu t-Taiyib,
Marätih 71; Zubaidi 210; Marzubäni, Muqtabas 272-274; Zaggägi, Magä-
lis 14-15, 35-41; Ta''rlh Bagdäd X III, 121-122; Yäqüt, Irsäd^ X IX,
164-167; Anbäri, Nuzha^ 35~37 ; Qifti, Inhäh III, 298-305; Ibn Qädi
Suhba, Hds. S. 502-503; Öazari, Öäya II, 307. - Br. G I, 116, S I, 179;
Rascher, Abriß II, 175-176; Ilse L ic h t en st ä d t k r in: EI, III, 674-675;
Zirikli VIII, 204; Kahhäla X II, 316.
1. - K . al-Amtäl, in allen Werklisten genannt (s. auch Ibn Ilair,
Fihrist 384), das älteste erhaltene amtäl-Wexk mit etwa 160 „Sprichwör­
tern” , eine Quelle für viele jüngere Sammlungen (s. Sellheim, Sprichwör-
ter 45-49)· Hds., mit eingearbeiteten späteren Glossen, Esat 3598/1 ( i^
69b, 6. Jh. H.), gedr. Istanbul 1300, Kairo 1327.
2. - K . al-Älfäz, von Ibn an-Nadim und Yäqüt genannt, befand sich
noch im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S ba th in: MIE 49/
1946/8, No. 144). Es mag eine der namentlich nicht genannten Quellen
von al-Azhari (I, 10) gewesen sein.
a l -Q ä s im b . Ma ‘n
Abü ‘Abdallah al-Qäsim b. M a‘n b. 'Abdarrahmän al-Mas'üdi
aus K ufa war Jurist und übernahm das A m t eines q ä d i in Kufa. Er
beschäftigte sich mit Lexikographie, Poesie, Grammatik und
h a d t t . E r wird wegen seiner Zuverlässigkeit und Gelehrsamkeit sehr
gelobt. E r nahm auch an den m a g ä li s von A b u Η α ν ϊ γ α teil. Zu
seinen Schülern gehörten I b n a l - A ‘r ä b i , a l - L a i t b. al-Muzaffar
und a l - F a r r ä ’ . E r starb 175/791, n. a. 187/803.
Ibn an-Nadim 69; Zubaidi 146-147; Marzubäni, Muqtabas 279-281;
Yäqüt, Irsäd VI, 199-202; Qifti, Inbäh III, 30-31; Ibn Ha^ar, Tahdlb
VIII, 338-339: Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 485-486; Suyüti, Bugya 381.
I. - K . al-Öanb al-musannaf, angeführt von Yäqüt u.a.; anscheinend
gehen darauf die Zitate zurück bei Ibn as-Sikkit, al-Qalb wa-l-ibdäl (Ed.
Haffner) 60; öauhari (III) 996; ferner zwei Zitate im Qarlb al-musannaf
von Abü ‘Ubaid (s. R. A b d e l -T a w a b , a. a. O. S. 127); Qäli, Amäli II,
284; Ibn Färis, Maqäyls II, 22.
AL-QÄSIM B. M A'N - AL-K ISÄ’ l 117
b . 2. - K . an-Nawädir [fi l-luga) angeführt von al-Marzubäni u.a., s.
Gähiz, Bayän I, 46; Marzubäni, Muwasiali 238; Ibn ‘Abdrabbihi, '■Iqä. I,
Sein 246; Ibn al-Anbäri, Mudakkar 658.
Ferner soll er ein Buch über Grammatik verfaßt haben.
A L -K lS Ä ’ i
A bu 1-Hasan 'A li b. Hamza b. ‘Abdallah (gest. 189/805), renom­
mierter, jedoch sehr umstrittener Grammatiker (s.d.) und einer der
sieben kanonischen Qur'‘än\&?,et, galt ferner als Lexikograph.
I . - K . Mä yalhanu flhi l-'-awämm, in den Werklisten nicht genannt,
Hss.: Berlin 7103 (Pm. 199, i i i ' ’- i i 5 “'), Brit. Libr., Or. 12070/3 (9'>-i6'^,
330 H.), Teheran, Däniäkada-i Huqüq 75-b (49>’-54'’, s. Kat. 451-452),
Bagdad, Auqäf, Sammlung G. ‘Auwäd, 5. Abh. in einem Sammelbd.
(41^-46^ 1059 H., s. RAAD 24/1949/283), Kairo, Dar, Tal'at, mag. 190
(S. 307-326, 9. Jh. H .); nach der Berliner Hds. hsg. von C. B r o c k e l ­
m an n in: ZA 13/1898/29-46 (s. dazu T h . N ö ld e k e , ebd. S. 111-115),
nach der Hds. Där, Taimür 369 (s. RAAD 54/1979/367) hsg. von ‘A. a l -
Μ α ιμ α ν ϊ in : Talät rasa'ü, Kairo 1344, S. 19-68, ein Auszug im Vergleich
mit anderen Texten über Sprachfehler bei as-Saiyid Y. B a k r , N u s ü s ß
fiqh al-luga al-^arablya, Bd. I, Beirut 1970, S. 362-377.
2. - K . an-Nawädir, existierte nach Ibn an-Nadim in drei verschiede­
nen Redaktionen, s. GAS II, 86. In der Überlieferung von al - F a rrä ’
war es eine Quelle von Azhari (s. I, 16); Quelle auch von Sagäni,
Takmila (s. I, 8) und '■Ubäb (s. I, 29). Zahlreiche Zitate bei Abü Mishal,
K . an-Nawädir (s. Index S. 717). S. noch Nachtr. u. S. 270.
Koranische Philologie:
1. - K . Ma'-äni l-Qur'‘än, in allen Werklisten genannt (s. auch Ta'rih
Bagdäd X I, 411), eines seiner bedeutenden Bücher und Quelle von
Ta'labi, KaSf, und Azhari (s. I, 16).
2. - Mutasäbih al-Qur^än, in seinen Werklisten nicht bekannt, Hss.:
Beyazit 436/1 (ff. 1-75^, 8. Jh.H., vgl. Fihr. maht. I, 45; 0 . P r e t z l in:
Islamica 6/1934/241), Zähiriya, ‘ämm 5520 (32ff., 1347 H., nach einer
Vorlage von 716 H., s. Kat. ‘I. Hasan I, 391), Alexandria, öämi‘ a§-§aih
13/2 (i6ff., s. Fihr. maht. I, 14), Paris 665/4 (64*’- 77. i i · J^· H., vgl.
Vajda 514), Ch. Beatty 3165/1 (i’’-i5'^, 7. Jh. H.). Die Hss. enthalten
möglicherweise zwei verschiedene Texte.^
a) Nazm Mutasäbih al-Qur'än von Muhammad b. ‘Abdarrahmän b.
Muhammad a s -S a h ä w i (gest. 902/1497), nach Kasf az-zunün 1584.
1 Zu vergleichen auch m it dem zweifelhaften K . M ä taSäbaha m in alfäz al-
Q u r'ä n wa-tanäzara m in kalim ät al-furqän, Hds. Kairo, Där, Qawala, qirä’a
15 (2. T eil in einem Sammelbd., ca. 2o£f„ 12. Jh. H .; K at. I, 28; Br. I,
118).

ii8 LEXIKOGRAPH EN IM IRAK - KUFA
A b u B a k r b . 'A i y ä s
Su'ba (oder Ahmad oder ‘Abdallah) b. 'Aiyäs b. Sälim al-Asadi
al-Küfi wurde 95/714 geboren; er war gut bewandert in der
(^Mr’äwlesung. E r überlieferte von ‘Ä s im b. Bahdala und ‘A t ä ’ a s -
S ä ’ i b . Zu seinen zahlreichen Überlieferern gehörten a l - K i s ä ’ x und
Abü ‘Umar a d -D O r i . E r ist einer der ältesten uns bekannten Ver­
fasser eines Garih al-hadü. Ferner beteiligte er sich an der Überliefe­
rung der Poesie. E r starb 173/789 oder 145/762 (s. Ibn Hagar,
Taqrib II, 399).
Ibn Qutaiba, Ma'-ärif 539; Ibn an-Nadim 29; Marzubäni, Muqtabas
282-283; Yäqüt, Irsäd II, 373-380; Gazari, Gäya I, 325-327.
Carih al-hadlt wird erwähnt von Ibn Hagar, a. a. 0 .
Möglicherweise h a t er ein Buch m it N ach rich ten über D ich ter verfaßt,
in dem er selbst öfter direkt b erich tet. D aneben überlieferte er darin
auch von a l -H asan b . ‘A mr a l - F u q a im i , a l -H ä r it b . 'A bd a rra h m än ,
M uhammad b . a l -M u n ta § i r , ‘A b d a l m a l ik b . ‘U m a ir und von seinem
Vater. Seine Überlieferer sind A b u Y a ' q Ob a l -H u r a im i , a l -H aitam b .
‘A dI, I bn ‘A mmär , Y a h y ä b . Ä dam , M uham m ad b . Z u h a ir as -S a ‘ d i ,
M uhammad b . a t -T u f a i l , A b u M u h a llim und az -Z u b a ir b . B a k k ä r , s .
Ag. 1, 314, II, 177, IX, 163, XI, 187, X II, 60-65, 194. 299, XV, 134-135,
136-137. 241, 367-368, 371-372, 394, X X II, 278, 341-342; Marzubäni,
Muwassäh 207; Ibn Q utaiba, '■Uyün I, 5-6, 61-62, I I , 119, 134, I I I , 112-
113, IV, 97-98, 101-102.
a l -A h m a r
Abu 1-Hasan ‘Ali b. al-Mubärak (al-Hasan bei Yäqüt), ein Famu­
lus von A L -K isÄ ’i, stammte aus Basra und ging später nach Bag­
dad, wo A L -K isÄ ’i ihm eine Stelle als Erzieher am Abbasidenhof
besorgt hatte. Zu seinen Schülern gehörte der Prinz a l -A m in . Er
wird als guter Grammatiker bezeichnet; er rivalisierte mit AL-
A s m a ' i und a l - F a r r ä ’ . E r starb 194/810 auf der Pilgerfahrt nach
Mekka.
Azhari I, 11; Ibn an-Nadim 66; Marzubäni, Muqtabas 301; Abu t-
Taiyib, Marätib 89; Zubaidi 147; Ta^Hh Bagdad X II, 104-105; Yäqüt,
Irsäd V, 108-111; Qifti, Inbäh II, 313-317, IV, 104; Suyüti, Bugya 334.
1. - K . at-Tasrlf angeführt von Ibn an-Nadim und al-Qifti, a. a. O.
IV, 104.
2. - Yaqln al-bulagä' angeführt von Ibn an-Nadim (bei Yäqüt Tafan-
nun al-bulaga“). Vielleicht gehen darauf die über 150 Zitate von Abü
AL-AHMAR - BARZAH - NASH B. YU SU F - AL-UMAWI 119
‘Ubaid, al-Carib al-musannaj zurück, s. R. A b d e l -T a w a b , a. a. 0 . S.
121; s. noch Azhari X, 120, 370, XII, 47, 141, 172, XV, 336; Cauhari (I)
71, 217, (IV) 1643, (VI) 2285; Sagäni, Takmila II, 294; Qäli, Bäri^ (an
ca. 9 Stellen, s. Index 745); Ibn as-Sikkit, Alfäz 76, 413, 534; Maidäni,
Magvia'· al-amtäl (s. ‘A . a t -T ik r it i in: Maurid 3,3/1974/116). S. noch S.
270.
Zu angeblichen Sprachfehlern s. Abü Ahmad al-‘Askari, Tashlf 173-
177.
B arzah
Abü Muhammad Barzah (Buzurg) b. Muhammad al-‘Arüdi, der
sich in der Metrik als Gegner seines älteren Zeitgenossen a l -H a l il
hervortat (s. K ap. Adab), beschäftigte sich ferner mit Lexikogra­
phie. E r starb wahrscheinlich um 200/816.
1. - K . Tafslr al-garlb, angeführt von Ibn an-Nadim 72 u. a.
2. - K . Biiiä^ al-kaläm kannte Ibn an-Nadim in einer Kopie auf
Pergament.
N a sr b . Y O su f
einer der Schüler von a l - K is ä ’i , starb vielleicht um 200/816.
Ibn an-Nadim 66; Yäqüt, Irsäd VII, 211; Suyüti, Bugya 404.
1. - K . Halq al-insän, angeführt von Ibn an-Nadim u. a.
2. - K . al-Ibil ebd.
a l -U m a w i
A bü Muhammad ‘Abdalläh b. S a‘id b. Abän, Bruder des Histori­
kers Y a h y ä b . S a ' id (s. GAS I, 293) aus Kufa, begab sich nach
Bagdad, hörte dort bei Z i y ä d b . ‘A b d a l l ä h a l - B u k ä ’ i und über­
lieferte ferner von A b u T a w ä b a a l -A s a d i (s . Ibn an-Nadim 45;
Qifti, Inbäh IV , 98). E r wird als solider Grammatiker und Lexiko­
graph bezeichnet; wegen seines langen Aufenthaltes bei den sprach­
kundigen Beduinen wird er auch zu ihnen gerechnet. Zu seinen
Überlieferern gehört A b u ‘U b a id b. Salläm. Er starb nach 203/819
(s. GAS II, 87).
Azhari I, 11-12; Ibn an-Nadim 48; Zubaidi 211; Qifti, Inbäh II, 120;
Suyüti, Bugya 282.
12 0 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - KUFA
1. - K . an-Nawädir, angeführt von Ibn an-Nadim u. a., gehörte zu den
Hauptquellen von Abü Mishal, Nawädir s. Index S. 717; wird zitiert bei
Azhari VI, 199, 377, X, 306, XI, 33, 353, 487, X II, 66, 155; ferner
scheinen viele Teile daraus - nicht wörtlich - im Öarib al-musannaf von
Abii ‘Ubaid enthalten zu sein, s. R. A b d e l -T a w a b , al-Öarib al-musannaf
117. Ferner s. noch Gauhari (I) 39, 47, 60, 65, 220, 282, 405, 416, (II)
656, 811, 832, 989, (III) 1017, 1044, (IV) 1349, 1399. 1511. 1638, 1642,
(V) 1800, 1887, 1896, 1906, 1927, 1954, 1978, (VI) 2186, 2245; Ibn Färis,
Maqäyls, Index VI, 401; Sagäni, Takmila II, 378, III, 343, 464. 47i. IV,
554; Qäli, Bari'· (an ca. 11 Stellen s. Index S. 746) ; Ibn as-Sikkit, Isläli
(s. Index 495); ders., Alfäz 83, 91, 636; Marzüqi, Azmina I, 188, 315;
Täg al-'-arüs I, 78, 140. S. noch Nachtr. u. S. 270.
2. - K . Rahl al-hait, bei Ibn an-Nadim u. a. genannt.
H is ä m b . a l-K albi
Abu 1-Mundir Hisäm b. Muhammad b. as-Sä’ib, gestorben 204/
819 oder 206/821, vi^ar Historiker und Kenner der arabischen Poesie
(s. Kap. Adab). Nebenbei hat er sich auch mit Lexikographie be­
faßt.
1. - K . al-Amtäl, nicht erhalten, s. GAS I, 270. Zu den Zitaten in
Ma^ma'· al-amtäl von al-Maidäni s. ‘A. Α τ-Τ ικκϊτϊ in: Maurid 3,3/1974/
105, 115-116.
2. - K . as-Suyüf, angeführt von Ibn an-Nadim S. 96, zitiert in Sagäni,
Takmila IV, 485, u. d. T. K . Asma' suyüf al-^aräb al-mashüra Quelle
von Sagäni, '■Uhäh (s. I, 27).
Ibn an-Nadim ebd. führt noch die folgenden Buchtitel an:
3. - K . Lugät al-Qur'än, 4. - K . al-Hail, 5. - K . al-Qidäh, 6. - K.
Asnän al-^azür.
a l -H a it a m b . ‘A d i
Abü 'Abdarrahmän al-Haitam b. ‘A di (geb. vor 130/747, gest.
206 H. oder 207/822) war hauptsächlich Historiker (s. GAS I, 272).
Mit großem Interesse überlieferte er Poesie und verfaßte zahlreiche
Werke auf dem Gebiet des Adab (s. d.); in geringerem Maße be­
schäftigte er sich mit der Lexikographie. S. noch Nachtr. u. S. 271.
1. - K . al-Lugät, von al-Hatib al-Bagdädi im 5./11. Jahrhundert in
Damaskus eingeführt (s. Mäliki, Tasmiya bei 'U§, al-Hattb al-Bagdädt S.
103, No. 252).
2. - Vielleicht ein K . al-Amtäl von ihm gehörte zu den Quellen des
Ma^ma'· al-amtäl, s. 'A. a t - T i k r M in: Maurid 3,3/1974/118.
ABU 'AMR AS-SAIBÄNi 121
A bü ‘A m r a s - § a ib ä n i
Ishäq b. Mirär wurde in Ramäda nahe Kufa 110/728 geboren.
Mütterlicherseits war er Nabatäer; seine nisha erhielt er durch
einige Familien der Banü Saibän, deren Kinder er unterrichtete.
Über sein Leben ist sehr wenig bekannt. Zu seinen Lehrern gehör­
ten a l -M u f a d d a l a d - Ρ α β β ϊ und der muhaddit R u k n a s -S ä m i . Die
Stärke seiner philologischen Leistungen lag bei der Überlieferung
der alten Poesie (s. GAS II, 74g, Index) und der Lexikographie. Er
gilt als einer der frühesten Verfasser von Lexika, die nach Sachge­
bieten geordnet sind. T a ' l a b behauptete mit Übertreibung, daß er
zehnmal so viel gewußt habe wie der Basrenser A b ü 'U b a id a
(Yäqüt, Ir^äd 11^, 235). Zeit seines Lebens bearbeitete er Sprachgut
und Poesie der Araber. Viele der erhaltenen Diwane gehen ur­
sprünglich auf seine Bearbeitung zurück. Leider ist von den
Diwanen von mehr als 80 Stämmen (s. Ibn an-Nadim S. 68) keiner
mehr direkt erhalten. Die Angaben über sein Todesjahr schwanken
zwischen 205/820, 206 H. und 213 H.
Abu t-Taiyib, Marätib 91-92; Zubaidi 211-212; Marzubäni, Muqtahas
277-278; Ibn an-Nadim 68; Tanühl, Ta^rlh al-Hilamä' 87b; Ta'rlh
Bagdad VI, 329-332; Anbärl, Nuzha^ 61-64; Yäqüt, Irsäd VP, 77-84;
Qifti, Inbäh I, 221-229; anon. Philologenbuch, §ehit Ali 2515/2, 2301^-
231*^; Ibn al-‘Imäd, Sadarät II, 23-24; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S.
223-224; Ibn Qädi Suhba, Hds. 213-214. - Flügel, Gramm. Schulen 139-
142; Rescher, Abriß II, 176-177; Zirikli I, 289; Kahhäla I, 238-239;
Br. G I, 116, S I, 179; F. K r e n k o w in: EI, IV^ 291-292; G. T ro upeau
in: E P , Supplement 15-16.
Nicht erhaltene Titel werden angegeben nach den Werklisten bei Ibn
an-Nadim 68 (Teheran, S. 75; engl. Übers. 151); Yäqüt, Irsäd II, 235;
Qifti, Inbäh I, 227; Ibn Hallikän I, 81; Safadi, Wäfi VIII, 425; Suyüti,
Bugya 192.
Lexikalische Werke^, Sprichwörtersammlung, einzelne philologische
Probleme:
I. - K . al-Öhn, in fünf Werklisten genannt, ein Lexikon, jedoch nicht,
wie häufig angenommen, ein Dialektwörterbuch. Es wird in der späteren
Lexikographie wenig zitiert (s. W. Diem, Das Kitäb al-Ölm .. ., S. 119),
wurde auch beispielsweise von Abü ‘Ubaid nicht für al-öarib al-musan-
naf herangezogen (s. R. A b d e l-T a w a b , Das Kitäb al-öarib al-Musannaf
. . ., Heppenheim 1962, S. 114). Abü 'Amr soll mit dem Überlieferungs­
recht „gegeizt” haben, so daß angeblich kein namhafter Philologe das
1 Fälschlich wird ihm bei Ibn an-N adim ein K. Sarh K. αΙ-ΡαμΗ, ein Km t.
zum B u ch des Avesentlich jüngeren T a ‘ l a b , zugeschrieben.
 122 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KU FA
Buch bei ihm gelesen hat (s. Abu t-Taiyib, Marätib 91-92). Hds. Escorial
572 (286ff., 4. oder 5. Jh. H., vgl. Fihr. maht. I, 365); Teiledition von W.
Diem, Bäh al-käf min K . al-Ölm . . . in: Abhät 22/1971/3-50, hsg. von I.
a l-A b y ä ri, m. H. Ahmad u . a., 3 Bde. Kairo 1974-1975. Studien: F.
K renkow , The Kitab al-Jim . . . in: JRAS 1 ^ 5 , S. 701-706; W. Diem,
Das Kitäb al-Glm des Abü '■Amr as-Saibäni, Diss. München 1968. S. noch
Nachtr. u. S. 271.
2. - K . al-hurüf, genannt von Ibn an-Nadim, Zitate bei Ämidi,
Mu'talif ιτξ,-χτ^) Ibn as-Sid, Iqtidäb 112 u. ö.; Τάξ al-'-arüs I, 54. Nach
a l - Y a m a n i , k . f l Tabaqät an-iiuhät wa-l-lugawlyin (s. Kap. Gramm.,
wiedergegeben bei Qifti, Inbäh I, 226, vgl. ebd. 224) soll es mit dem K. al-
Glm identisch sein. Demgegenüber wird es von as-Sagäni (Takmila I, 8
und ^Ohäb I, 30) neben dem K . al-Glm als eine weitere Quelle angegeben.
3- - K . al-Lugät, in fünf Werklisten genannt, nach Qifti und ,Ibn
Hallikän identisch mit K . al-Glm und K . al-Hurüf. Nach Ibn an-Nadim
war es ein Buch seines Sohnes 'A m r b. A b i ‘A m r a § -S a ib ä n I , doch
dürfte dieser eher als Überlieferer anzusehen sein.
4. - K . al-Garlb al-mnsannaf, in fünf Werklisten genannt, dazu Suyüti,
Muzhir I, 96 {K. al-Garlb), wurde von seinem Sohn 'Amr überliefert.
A b u ' A m r wird in al-Garlb al-musannaf seines Schülers A b u ‘ U b a i d 550
mal zitiert (s. R. A b d e l - T a w a b , b«s Jöiäi al-Garlb al-Musannaf. . ., S.
i i i ) , wahrscheinlich ist dieses Werk gemeint. Es war auch Quelle von
H u b a i § b. Ibrähim a t - T i f l i s i (gest. 629/1232) in seinem Qänün al-addb
(s. RA AD 50/1975/401).
5. - K . al-Amtäl, in den Werklisten nicht aufgeführt, war eine Quelle
von al-Maidäni, s. S e l l h e i m , Sprichwörter 148; 'A . a t - T i k r M in: Mau-
rid 3,3/1974/117.
6. - K . an-Nawädir {al-kahlr), s. GAS II, 87, wurde von seinem Sohn
'Amr überiiefert, s. Abu t-Taiyib, Marätib 91. Zitate s. noch ebd. S. 19-
20; Azhari (I, 13, vgl. S. 22) IV, 360, 372, V, 143, 341, IX, 239 und wohl
öfter; im anon. Lugät mutafarriqa Köprülü 1393/18 (9I*’-92^ 635 H.);
Suyüti, Muzhir (s. Index). Es wurde an Hand von Zitaten kritisiert von
' A l i b . H a m z a a l - B a s r i (gest. 375/985) im 2. Kapitel seines K . at-
Tanblhät ^alä agällt ar-ruwät, s. o. S. iio .
7. - { K . al-)Amäll, wurde von A h m a d b. H a n b a l nachgeschrieben, s.
Ta^rlh Bagdäd VI, 330; Ibn Hagar, Tahdlb X II, 183.
8. - K . al-Farah, ein Zitat daraus über Formenlehre bei A bu H a iyän
a l -A n d alu si , Tadkirat an-nuhät, 2. Teil, Hds. Rabat, Auqäf 214, S.
237-238.
Monographien über Mensch und Tier und über Pflanzen^:
1. - K . Halq al-insän, genannt von Ibn an-Nadim, Qifti, Ibn ^fallikän
und Suyüti, vgl. Kasf az-zunün 722-723. Die entsprechende Terminolo­
gie ist auch im K . al-Glm gründhch vertreten (s. W. D iem , a. a. 0 . S.
86 ).
2. - K . al-Hail, in allen Werklisten, war im 7.IT3. Jh. in einer Biblio-
1 Zur T hem atik der anwä’ in seinem W erk s. G A S V I I , 341.
ABU 'AMR AS-SAIBÄNi - AL-FARRÄ’ 123
thek in Aleppo vorhanden (s. P. S bath in: MIE 49/1946/19, No. 346).
Zahlreiche Pferdetermini stehen auch im K. al-Glm (s. W. D iem ,
a. a. O. S. 87). Ibn an-Nadim bezeichnet das Buch als Werk seines
Sohnes 'A m r b . A b i 'A mr a S-S a ib ä n i . WahrscheinHch hat dieser es
ledighch überliefert, s. auch GAS III, 365.
3. - K . al-Ibil, nach Ibn an-Nadim, Qifti und Ibn Hallikän. Die
gleiche Thematik findet sich ausführlich auch im K. al-Glm (s. W. D iem ,
a. a. O. S. 87).
4. - K . an-Nahla, so bei Ibn an-Nadim, Qifti und Ibn Hallikän,
wahrscheinlich K . an-Nahl{a), vgl. die Zitate im K. an-Nabäi von Abu
H a n if a a d -D in a w a r i (s . GAS IV, 331). Viele Fachwörter aus der Pflan­
zenwelt gibt er auch im K . al-Glm (s. W. D ie m , a. a. 0 . S. 87).
Philologie des Hadlt:
Garlb al-hadlt, in allen Werklisten genannt, war im 7./13. Jh. in einer
Bibliothek in Aleppo vorhanden (s. P. S bath in: MIE 49/1946/37, No.
665). Nach Ibn an-Nadim war A b u 'A mr auch ein vertrauenswürdiger
hadU-XihexWeiexeT. Nach der gleichen Quelle verfaßte sein Sohn 'A mr
ebenfalls ein K . Garlb al-hadlt. Wahrscheinlicher ist, daß er das Buch
seines Vaters überlieferte. Es war eine Quelle von H u b a i S b. Ibrähim
a t -T i f l i s i (gest. 629/1232) in seinem Qänün al-adab (s. RAAD 50/1975/
401).
a l -F a r r ä ’
A b ü Z akariyä’ Y a h y ä b. Ziyäd b. 'Abdallah (geb. 144/761 - gest.
207/822), ein bedeutender Grammatiker (s. d.), hat auch auf dem
Gebiet der Lexikographie und Philologie des Qur'än eine Reihe von
Schriften verfaßt.
Werkhsten s. Ibn an-Nadim 67 (Teheran, S. 73-74; engl. Übers. 147);
Yäqüt, Irsäd VII, 278; Qifti, Inbäh IV, 16-17; Ibn Hallikän II, 303;
Suyüti, Bttgya 411.
Diskussionen, auch über lexikalische Fragen, mit Rivalen und Kolle­
gen s. bei Zaggägi, Magälis 178, 184-185, 269-270, vgl. M. y . a l -
H u l w ä n i , k . al-Insäf wa-l-masäHl al-hiläfiya in: RAAD 48/1973/130-
151, 622-644. Ein längeres Zitat aus einem nicht genannten lexikali­
schen Werk über arabische Sprachgeschichte und die Bedeutung einzel­
ner Wörter bei S a f a d i , at-Tadkira as-Salählya, letzter Teil, Hds. Hekim-
oglu 671 (64'’-66'i, 9. Jh. H .). Lexikalische Zitate aus nicht genannten
Werken, überliefert von S alam a b. 'Äsim (s. Kap. Gramm.) bei Azhari
X II, 45, 53, 57, 84, I I I . Kritik an fehlerhafter Schreibung oder Deutung
von Wörtern bei Abü Ahmad al-'Askari, TasÄi/131-133.
I. - K . al-Bahl (wa-hima Mä talhanu flhi l-'-awämm) oder K. al-
Bahä\ ein Buch über Sprachfehler, für 'A bd allah b . T ähir verfaßt
(Ibn an-Nadim), in allen Werklisten genannt, auch in Spanien bekannt
124 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - KUFA
(s. Ibn Hair, Fihrist 311-312, 398), wurde nach Ibn Hallikän von T a‘-
LAB in seinem Fasih bearbeitet. Der Inhalt sei nahezu identisch, bei
T a ‘LAB lediglich die Anordnung verändert. Das Buch gehört zu den
Quellen von Ahmad b. Yüsuf a l - F ih r i (gest. 691/1292), Tiihfat al-magd
as-sarlh f l sarli K . al-Fasih (s. RAAD 35/i 96o/543). ein Zitat noch bei
Abü Haiyän al-Andalusi, Tadkirat an-nuhät, 2. Teil, Hds. Rabat, Auqäf
214, S. 352.
2. - K. al-MtiSkil bzw. Muskil al-luga, soll in einer kleineren und emer
größeren Redaktion existiert haben, s. Ta^rlh Bagdad XIV, 150; Qifti,
Inbäh IV, 11; Yäqüt, a. a. 0 .
3. - K . an-Nawädir, in allen Werklisten genannt (vgl. Suyütl, Muzhir
I, 96), Zitate s. GAS II, 87, dazu Sagäni, Mä banathu l-'-arab '■aläfa'-äl S.
32; ders., Takmila IV, 107 (vgl. Einl. I, 8); ders., '■Uhab I, 29, 192; Abü
Haiyän, BasäHr II, 373- 374· S. noch Nachtr. u. S. 271.
4. - K. al-Aiyäm wa-l-layäll wa-s-suhür, erhalten und gedruckt, s.
GAS VII, 343.
5. - K. Yäfi'· wa-yaja'-a, möglicherweise ein lexikalisches Werk, soll
eines der wenigen Bücher gewesen sein, die a l - F a r r ä ’ nach einem
Manuskript diktiert hat, s. Ta'Hh Bagdäd X IV, 153; Qifti, Inbäh IV, 14.
6. - K . al-Fähir^, bei Ibn an-Nadim und anderen genannt, ein lexikali­
sches Werk?
7. - S. Nachtr. u. S. 271.
Philologie von Qur^än und Hadlt:
I. - Ma^äni l-Qur^än, ein Korankommentar, soll mit etwa 1000 Blatt
Umfang ein Drittel des geschriebenen Werkes von a l-F a r r ä ’ ausge­
macht haben (s. Qifti, a. a. 0 . IV, 4, 14). Durch Zusätze und Modifika­
tionen im diktierten Urtext entstanden mehrere Fassungen (s. ΤαΉΐι
Bagdäd XIV, 152-153). Das Buch bestand nach Ibn an-Nadim aus vier
guz^, wird in allen Werklisten genannt, von Qifti sehr gelobt, und ge­
hörte zu den Quellen von Azharl; Ta'labi, KaSf) Ibn öinni, MuJßasab (s.
Einl. I, 15); Hizäna (s. Maimani, Iqlid 105) und anderen. Hss.: B. Vehbi
66 (i. guz\ 2ioff., 4. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 46, vgl. H. R it te r in:
Islam 17/1928/249; O. P r e tz l in: Islamica 6/1934/16-17), Nuruosma-
niye 320 (der letzte, wohl 4. guz\ 151 ff., 4. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 46),
ebd. 459 (i87ff., 12. Jh. H.), Kairo, Dar, tafsir 10 § (225ff., jung, s. Fihr.
maht. I, 46), Fotokopien der Istanbuler Hss. in Kairo (s. Kat. Dar,
Suppl. III, 73-74), Medina, 'Ärif Hikmat, tafsir 158 (igoff., 10. Jh. H.),
Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Rabat, Bibi. G6n., Auqäf 188
(2. guz\ 125ff., 578 H., vgl. Liste de manuscrits 9, No. 17), Foto davon
Kairo, Ma'had al-Mahtütät; hsg. in 3 Bden, Bd. I von A. Y . N aöäti und
M. ‘A. an-Na66är, Kairo 1955 (s. dazu G. C. Anaw ati in: MIDEO 3/
1956/283), Bd. II von M. ‘A. an-Naööär, ebd. 1966, Bd. III von 'A.
1 N ich t a l-F ä hir f i l-amtäl (Br. S I, 179), vgl. Sellheim, Sprichwörter 73,
W ahrscheinlich schrieb a l-F a rrä ’ dennoch ein Sprichwörterbuch, wie die
zahlreichen Zitate bei al-M aidänl erwarten lassen (s. ‘A . at-TikrIti in : Mau-
rid 3.2/1974/15. 3.3/1974/104-105)·
A L -F A R R Ä ’ - ABU TA U B A AN-NAH W i - SA'DÄN B. AL-MUBÄRAK I2 5
S a l a b i und ‘A . a n -N aöd I, ebd. 1972. - Studien; E. B e c k , Die Partikel
^idan bei al-Farrä' und Sibawaih in: Orientaha 15/1946/432-438; ders.,
Studien zur Geschichte der kufischen Koranlesung in den beiden ersten
Jahrhunderten. I in: Orientaha 17/1948/326ff., hier S. 326-338; ders..
Die dogmatisch religiöse Einstellung des Grammatikers Yahyä b. Ziyäd al-
Farrä'‘ in: Musöon 64/1951/187-202; ders.. Die Zuverlässigkeit der Über­
lieferung von außer'-utmänischen Varianten bei al-Farrä' in: Orientaha 23/
1954/412-435; ders.. Die Ausnahmepartikel 'illä bei al-Farrä' und Siba-
imih in: Orientaha 25/1956/42-73; ders., Die b. MasHldvarianten bei al-
Farrä'. I in: Orientaha 25/1956/353-383, I I ebd. 28/1959/186-205, I I I
ebd. S. 230-56. S. noch Nachtr. u. S. 271.
a) Ziyädät von A b u l - F a d l a l -M u n d iri (gest. 329/941), in Zitaten
erhalten, s. u. S. 195.
b) ar-Radd ^ala l-Farrä' f i l-Ma'-änl von I bn D urustaw aih (gest. 347/
958), nicht erhalten, s. o. S. 108.
2. - K . al-Lugät [fi l-Qur'än), in allen Werklisten genannt (s. auch
Suyüti, Muzhir I, 96), soll früher im Sammelbd. Bursa, Ulucami 1268/2
gestanden haben, dort nicht mehr vorhanden.
3. - Öarlb al-hadlt, genannt von ad-Däwüdi, Tabaqät al-mufassirin II,
367·
A b u T a u b a a n -N a h w i
Maimün b. Hais, ein Schüler von a l - K i s ä ’ i , war Grammatiker,
Lexikograph und Literat. E r zog nach Bagdäd, wo er als Erzieher
tätig wurde. E r scheint um 215/830 (etwa im Alter von al-Asma'i)
gestorben zu sein.
Ibn an-Nadim 30; Ta'rlh Bagdäd XIII, 210; Yäqüt, IrUd VII, 201;
Qifti, Inbäh III, 338; Suyüti, Bugya 401.
Anscheinend ein lexikographisches Buch wird zitiert Yazidl, Amäll
57-58, 60, 65, 69, 71, 73, 74, 75.
S a ' d ä n b . a l -M u b ä r a k
A bü ‘Utm än Sa'dän b. al-Mubärak aus Bagdad gehörte zwar zur
Schule der Kufenser, überlieferte aber auch von dem Basrenser
A b u ‘U b a i d a . E r war blind. 220/835 starb er.
Ibn an-Nadim 71; Ta'rlh Bagdäd IX, 203; Anbäri, Nuzha 206^-207,
1032; Qifti, Inbäh II, 55; Yäqüt, IrSäd IV\ 229, X P, 189-190; $afadi,
Nakt al-himyän 157; Suyüti, Bugya 254. - Zirikli III, 140; Kahhäla IV,
214.
 12 6 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KUFA
1. - K . al-Amtäl, bei Ibn an-Nadim und in fünf weiteren Listen (vgl.
Seilheim, Sprichwörter 55), vermutlich abhängig vom Buch seines Leh­
rers A b u 'U b a id a , vielleicht ist auch lediglich dieses gemeint in der
Überlieferung von S a ' d än ^.
2. - K . Halq al-insän, in allen Werklisten.
3. - K . al-Wuhüs, in allen Werklisten, Zitate s. GAS ΙΠ, 366.
4. - K . al-Aradtn wa-l-miyäh wa-l-gibäl wa-l-bihär, in allen Werklisten,
s. Kap. Geographie. S. noch Nachtr. u. S. 271.
5. - K. al-Manähil, nur von Suyüti genannt, s. Kap. Geographie.
a l - L ih y ä n i
Abu 1-Hasan ‘A li b. al-Mubärak (oder Häzim) al-Lihyäni, ein
Schüler von A L -K isÄ ’i, hörte auch Vorlesungen bei A b u 'U b a i d a ,
a l -A s m a ‘i , A b u Z a id und A b u ‘A m r a s -S a i b ä n i . E r war später
Lehrer von A b u 'U b a id al-Qäsim b. Salläm.
Abu t-Taiyib, Marätib 89-90; Azhari I, 21-22; Zubaidi, 213; Ibn an-
Nadim 48; Tanühi, Ta’rlh al-Hilamä^ 87^-87^; Anbäri, Nuzha 235^-236,
121^-122; Qifti, Inbäh II, 255; Yäqüt, Irsäd 299-300, XIV^, 106-108;
anon. Philologenbuch, §ehit Ali 2515/2, 224’’-225“, 231*^; Ibn Qädi Suhba,
Hds. S. 414, 427; Suyüti, Biigya 346; ders., Muzhir^ II, 410. - Flügel,
Gramm. Schulen 53; Rescher, Abriß II, 174-175; Kahhäla VII, 56, 174.
1. - K . an-Nawädir, sein bekanntestes Werk, von allen Biographen als
einziger Titel genannt, war weit verbreitet und geschätzt, auch in Spanien
bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist 379). Zitate s. GAS II, 86, dazu Abu t-
Taiyib, Marätib 9; Sagäni, '■Ubäb I, 29, 197 u. ö.; Öauhari (I) 249, 252,
282, 328, 340 u. ö.; Ibn ‘Usfür, Mumti^ 107; Anbäri, Nuzha 121; al-Fihri,
Tuhfat al-magd as-sarlh (s. RAAD 35/1960/544); Täg al-'-arüs I, 44, 422
u. ö. Über Fehler des Buches s. IJamza al-Isfahäni, Tanblh 88; Abü
Ahmad al-'Askari, Tashlf 185-186. S. noch Nachtr. u. S. 271.
2. - K. al-Amtäl, enthielt Sprichwörter der Form af^alu min, soll dem
entsprechenden Buch seines Lehrers a l -A sm a ‘i geähnelt haben und war
sicherlich von diesem abhängig. A b u 'U ba id und später H amza a l -
I sfa h ä n i kannten das Buch und benutzten es in ihren Sprichwörter­
sammlungen (s. Sellheim, Sprichwörter 131-132). Zitate bei Hamza, ad-
Durra al-fähira 495, vgl. ebd. 55; Maidäni, Magma'· al-amtäl (s. 'A . a t -
T ik r M in: Maurid 3,2/1974/15, 3,3/1974/110); Anbäri, Nuzha 122.
1 E r überlieferte z. B . auch die NaqäHd ö a r ir wa-l-Favazdaq von A b ü
' U b a i d a (Ibn an-N adim und drei weitere Listen ; G A S II, 362, 363), wobei
sein eigener A n teil in einigen Bemerkungen zum T e x t besteht (s. A . A .
B e v a n , Einl. zu den NaqäHd S. 11), und er überlieferte den D lw ä n des a l -
P a r a z d a q in der Rezension von A b ü ‘ U b a i d a ( s . G A S II, 361).
IBN A L -A ' r ÄBI 127
Ibn a l - A 'r ä b i
A b ü ‘Abdallah Muhammad b. Ziyäd, Sohn eines Sklaven aus
Sind, wurde im Jahre 150/767 geboren. Über den Grund, aus dem
er wie sein Bruder I s h ä q b . Z i y ä d die nisha a l - A ' r ä b i trägt,
schweigen unsere Quellen. E f hat u. a. bei seinem Stiefvater a l -
M u f a d d a l a d - D a b b i , bei a l - K i s ä ’ i , A b u Z i y ä d a l - K i l ä b i und
a l - Q ä s i m b . M a ' n al-K üfi gehört. Zu seinen Schülern gehören I b n
A S -S iK K iT , A b u ‘ U b a i d al-Qäsim b. Salläm, A b u l - H a s a n a t - T O s i ,
A b ü ‘ I k r i m a a d - D a b b i , A b u I s h ä q a l - H a r b i und T a ‘ l a b . I b n a l -
A ‘ r ä b i hat sich besonders auf dem Gebiet der Lexikographie und
in der Überlieferung der alten Poesie und der genealogischen
Kenntnisse der Araber hervorgetan. Jedoch sollte man das Lob
seines Schülers T a ‘ l a b , daß I b n a l - A ‘ r ä b i bei der Überlieferung
und K enntnis der Sprache (und Gedichte) den Höhepunkt bilde,
(Y äqüt, Ir^äd V I I , 5) nicht wörtlich nehmen. Auch den Bericht des
T a ‘lab, daß I b n a l - A ‘ r ä b i bei seinen Kollegien, die von Hunderten
von Personen besucht wurden, bei Fragen und Antworten niemals
Bücher benutzte, und daß seine Diktate - die er ohne Unterlagen
m achte - Kamelladungen ausmachen könnten (ebd.), sollte man m.
E . nicht in dem Sinn überbewerten und verstehen, daß er ohne
eigene Bücher ausgekommen wäre. In der Grammatik näherte er
sich den Prinzipien der gegnerischen Schule von Basra, während er
gegen die beiden H auptvertreter dieser Schule, A b u ‘ U b a i d a und
A L -A s M A ‘ i, eine große Abneigung hegte. E r starb im Alter von 81
Jahren 231/846 (Var.).
Zaigägi, Magälis 16-17, 29-32, 44-45,100,103, 227-228, 274-275, 282-
287; Abu t-Taiyib, Marätib 92-93; Zubaidi 213-215; Ibn an-Nadim 69;
Marzubäni, Muqtabas 302-307; Tanühi, Ta^rlh al-Hdamä' 87^; Ta'rih
Bagdäd V, 282-285; Anbäri, Nuzha^ 103-106; Yäqüt, Irsäd XVIIP, 189-
196; Qifti, Inbäh III, 128-137; Safadi, Wäfl III, 79-80; Ibn Fadlalläh,
Masälik IV, S. 230-231; Suyüti, Bugya 42-43; ders., Muzhir IP, 411,464.
- Br. G I, 116-117, S I, 179-180; Rescher, Abriß II, 180-181; Zirikli VI,
365-366; Kahhäla X, 11-12; Ch. P e l l a t in: EI, IIP, 706-707.
1. - Tafslr al-amtäl, in allen Werklisten genannt, eine Quelle von Abü
‘Ubaid’s Sprichwörtersammlung (s. Ta^rlh Bagdäd XII, 404-405). Quelle
von I b n a l -A ‘ r ä b i war sicherlich a l -M u fa d d a l ad -D a b b !, dessen amtäl-
Buch er überlieferte. Zitate bei Azhari (V, 86) und bei al-Maidäni, s. ‘A.
a t - T i k r I t i in: Maurid 3,2/1974/24-26, vgl. Sellheim, Sprichwörter 49.
2. - K . al-Alfäz, in allen Werklisten aufgeführt, war eine Quelle von
Ahmad b. Yüsuf a l - F i h r I (gest. 691/1292), Tuhfat al-magd as-sarlh ß
Sarh K . al-Faslh (s. RAAD 35/1960/543).
 128
LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - KUFA
3. - K . an-Nawädir, s. Kap. Adab und u. S. 271.
4 . - K . al-Amäli, s. ebd.
Ein längeres Zitat über Synonyma, die mit dem Wort ihn gebildet
werden (;«« yu^raf hi-l-ibn) bei Azhari XV, 504-506.
Monographische Werke über Mensch und Tier, Pflanzen, Landwirtschaft
und anderes:
1. - Halq al-insän (s. K asf az-ztmün 722), eine Quelle des gleichnamigen
Buches von T ä b i t b . A b i T ä b i t (s. u. S. 137) und Suyüti, Öäyat al-ihsän f l
halq al-insän, Berlin 7038 (= Spr. 980, ii>-33'>·), 9*>.
2. - K. Asmä’ hail al-'-arah wa-fursänihä, vielleicht das K . Nasah al-hail
der W erklisten, in der vorliegenden F o rm die sp ätere B earb eitu n g eines
T extes, dessen Zuschreibung an Ibn a l-A ‘räb i sich au f die Angabe a l -
Öa w ä u q i ’s auf dem T ite lb la tt s tü tz t. A us den spärlichen Isnäden geht
lediglich hervor, daß der V erfasser von Y a ' q Ob b . M uhammad az -Z uhri
(gest. 213/828, s. Ibn H ag ar, Tahdib X I , 396-397) überheferte, also ein
Zeitgenosse von Ibn a l-A 'räb i w ar. H s s . : E s co ria l 1705/1 499 H .,
geschrieben von AL-ÖAWÄLigi), V eliyüddin 3178/3 (8^-15“, 10. J h . H .),
K airo, D ar, T aim ü r, m ag. 50/3 (S. 28-65, i 3 · Jh. H .), K azim iy a, P riv a t­
besitz as-S ad r (s. R IM A 4/1958/240), B a g d a d , Q ädiriya 1236 (s. N asriya
7/1974/524). ebd., M athaf 527/4 (A bschrift v o n M. a s -S a m ä w i , s. G.
‘A uw äd in : Sum er 13/1957/79), ebd. (Slg. Alüsi) 8663/1 (ff. 1-26, s. U. N.
a n -N aq §a ba n d i in : M aurid 4,^/1975/194, No. 250), B ag d ad , K uli, al-
Ädäb, ehem. M a'had ad -D iräsät a l-Isläm iy a (s. hektogr. L iste 83, No.
956); hsg. von G. L e v i D e l l a V id a , Les livres des chevaux, Leiden 1928, S.
50-100. S. noch N ach tr. u. S. 272.
3. - K. al-Hail (oder Halq al-faras, s. KaSf az-zunün 723), in allen
Werklisten genannt, vgl. GAS III, 365.
4. - K. ad-Dubäb kannte Ibn an-Nadim in der Handschrift von AS-
SuKKARi, vgl. GAS III, 365.
K. an-Nabät, in allen Werklisten, selten zitiert, s. GAS IV, 334-
335·
6. - K. an-Nabt wa-l-baql, bei Ibn an-Nadim, Yäqüt und Suyüti, ein
Exemplar befand sich im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P.
S bath in: MIE 49/1946/48, No. 870), vgl. GAS IV, 334- 335·
7. - K . Sifat an-nahl, in allen Werldisten, vgl. GAS IV, a. a. 0 .
8. - K. Sifat az-zar'·, in fünf Listen, vgl. GAS IV, a. a. 0 .
9. - K . al-Bi^r, war in der Überlieferung von T a ' l a b in Spanien
bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist 373). Hss.: Bagdad, Mathaf (Sammlung
Älüsi) 8653/4 (4 ff·. 1317 H., s. U. N._AN-NAQäABANDi in: Maurid 4,1/1975/
205, No. 403), Bagdad, Kuli. al-Adäb, ehem. Ma'had ad-Diräsät al-
Islämiya (6. Teil in einem Sammelbd., s. hektogr. Liste 86, No. 992),
Kairo, Dar, mag. 166 m/7 (4i»-44b, 1205 H.), Kopien davon ebd., luga
229/10 (S. 131-142, vgl. Kat.2 II, 27), in einem weiteren Sammelbd. (S. i -
49- jung) und Taimür, luga 331/10 (S. 181-195, 1319 H.), Yale, L-333
(6ff., 1309 H., s. Nemoy No. 1640); hsg. von S. a l -Ä l Osi in: Muqtabas 6/
1912/3-9, von N. H. a l -Q a is i , Bagdad 1977, und von R. ‘A b d a t t a u w ä b ,
Kairo 1970.
IBN A L -A 'R Ä B I - AL-K ARN ABÄ’ i - IBN AS-SIKKIT 129
10. - K . Sifat ad-dir\ nur bei Yäqüt und Suyüti.
11. - K . al-Anwa', in allen Listen, Zitate s. GAS VII, 345; u. S. 272.
a l - K a r n a b ä ’i
A b ü ‘A li Hisäm b. Ibrahim aus Karnabä (in der Nähe von al-
A hw äz), ein Lexikograph, Kenner der Poesie und aiyäm, besuchte
Sitzungen von a l -A s m a ‘ i . Vermutlich starb er um 240/854.
Ibn an-Nadim 70; Yäqüt, Irsäd VII, 249; Qifti, Inbäh III, 39; Suyüti,
Bugya 408. - Flügel, Gramm. Schulen 152-153; Kahhäla XIII, 147.
1. - K . al-Wxihüs, angeführt von Ibn an-Nadim u. a., gehört zu den
Quellen der Tuhfat al-magd as-sarih f l Sarh K. al-Faslh (s. u. S. 144) von
Ahmad b. Yüsuf a l - F ih r i (gest. 691/1292), s. Einl. hsg. von 'A. a l -
M Ä i m a n i in: RAAD 35/1960/543. S. noch Nachtr, u. S. 272.
Ibn an-Nadim führt noch weitere Schriften auf:
2. - K . al-Hasarät; 3. - K . Halq al-hail·, 4. - K. an-Nabät.
I b n a s -S i k k i t
A b ü Y ü su f Y a 'q ü b b. Ishäq (s. G A S IV, 335; VII, 347), benannt
m it dem Beinamen seines Vaters as-Sikkit (d. h. der Schweiger),
der ebenfalls Philologe und ein Schüler von a l - K is ä ’ i war. Die
Fam ilie stam m te aus Dauraq in Hüzistän; Ibn as-Sikkit wurde
jedoch 186/802 in Bagdad geboren, erhielt seinen ersten Unterricht
bei seinem V ater, hörte bei A b u 'A m r a s -S a ib ä n i , Q u t r u b , I b n
a l - A ‘ r ä b i , a l - F a r r a ’ und a l - L i h y ä n i . Zu seinen Schülern gehö­
ren A b u H a n i f a a d - D i n a w a r i , a s -S u k k a r i und a l -M u f a d d a l b .
Sa la m a .
I b n a s -S i k k i t hat sich zwar auch mit Grammatik befaßt (s. d.),
jedoch galt sein Hauptinteresse der Lexikographie und der Überlie­
ferung von Poesie. Sein Beitrag zur Gestaltung der arabischen
Lexikographie scheint außerordentlich groß zu sein; er läßt sich auf
Grund der Z itate aus seinen meist verlorengegangenen unzähligen
Büchern in den umfangreichen Werken folgender Generationen ge­
winnen. E r gehörte grundsätzlich der Kufenser Schule an, stand
aber gleichfalls den Basrensern nahe. Von diesen waren A b u ‘U-
b a i d a und a l - A s m a ‘ i unter seinen Lehrern. Der Kalif al-Mutawak-
k il ließ ’ hn 243/857, n. a. 244 H. oder 246 H. töten.
13 0 LEXIKOGRAPH EN IM IR AK - KUFA
Abu t-Taiyib, Marätib 95-96; Zubaidi 221-223; Ibn an-Nadim 72-73;
Marzubäni, Muqtabas 319-320; Tanühi, Ta^rih al-Hilama' 87=^; Anbäri,
Niizha?· 238-241, ^122-124; ΤαΉΐ} Bagdäd X IV , 273-274; Nagääi, Rigäl
349-350; Ibn Hallikän II, 408-411; Yäqüt, IrSäd W II, 300-302, ^XX,
50-52; Qifti, Inbäh IV, 50-57; anon. Philologenbuch §ehit Ali 2515/2,
228»-23ob; Ibn Fadlalläh, Masälik lY , S. 231-233; Ibn Qädi Suhba,
Hds. S. 542-544; SuyOti, Bugya 418-419. - Flügel, Gramm. Schulen 158-
161; Br. G I, 117, S I, 180-181; Kescher, Abriß II, 178-180; M. B e n
C h e n e b in: EI, ^11, 445, s. noch ebd. ^III, 940-941; Zirildi IX, 255;
Kahhäla XIII, 243-244; R. ' A b d a t t a u w ä b , Vorwort zum K . al-Hurüf,
Kairo 1969; M. T. I b r ä h i m , Ibn as-SikkU al-lugawl, Bagdad 1969 (s.
Maurid 7,1/1978/265).
Nicht erhaltene Schriften werden angegeben nach den Werklisten bei
Ibn an-Nadim 72-73 (Teheran, S. 79; engl. Übers. 159-160); Nagäsi,
Rigäl 350; Yäqüt, Irsäd VII, 301-302; Qifti, Inbäh IV, 55-56; Ibn
Hallikän II, 411.
Umfassende und allgemeinere lexikalisch-philologische Werke:
I. - Isläh al-mantiq, sein bekanntestes Buch, allgemein geschätzt und
weit verbreitet, Quelle u. a. von Azhari (s. I, 23 ) und Sagäni, Takmila (s.
I, Einl. S. 8), zur Uberiieferung s. B. L e w i n in; Oriens 3/19 50 /326 -327,
vgl. Ibn Hair, Fihrist 330 - 3 3 3 : P· S b a t h in: MIE 49/1946/7, No. 114.
Hss.; Brit. Libr., Or. 3074 (g6fL, 6. oder 7. Jh. H., s. Suppl. No. 831),
Ch. Beatty 3263 (267ff., 6. Jh. H.), Oxford, Bodl., Poe. 228/1 (ff. 1-77, s.
Kat. II, 181-182, No. 213), Leiden, Or. 446 (im Tahdlb von a t - T i b r i z i ,
s. unten), Berlin, or. oct. 3880, ehem. Dahdah 170 (i82ff.), Escorial 29
(i34ff., 627 H.), ebd. 112 (i86ff., 531 H., vgl. Fihr. maht. I, 341),
Leningrad, Az. Muz. (Inst. Nar. Azii), s. RIMA 23,2/1977/136, Sofia, 0 .
P. 1973 (i94ff., s. Kat. Darwiä II, 3-8), Köprülü 1207 (25öff., 488 H.,
vgl. B. L e w i n , a. a. O. S. 326), ebd. 1208 (253ff., 557 H., vgl. B. L e w i n ,
а. a. 0 .), ebd. 1209 (ff. 1-177'’, 447 H.), Köprülü II, 256 (ff. I-I47^ 1162
H.), Feyzullah 1560 (172ff., 6. Jh. H., vgl. O. R e s c i i e r in: ZDMG 68/
1914/377), Nuruosmaniye 4692 (209ff., 6. Jh. H., nach einer Vorlage von
395 H., vgl. B. L e w i n , a. a. O.), Laleli 3534 (I’’- I 7 I^ 569 H.), ebd. 3535
(2*’-I68^ 525 H.), ebd. 3536 (ii*-i77'^, 6i6' H., zu allen dreien vgl. B.
L e w i n , a. a. 0 .), Atif 2712 (ff. 1-207^ mit igäza 481 H. von αε-ΙΙατϊβ
AT-TiBR izi), Selimaga 1218 (i 85 ff., 470 H.), Esat Ef. Medr. 115 (259ff., 5.
Jh. H.), Kasidecizade 657 (i5off., 10. Jh. H.), Kastamonu 1230 (200ff.,
б. Jh. H.), Bagdad, Auqäf 6016 (238£f., vielleicht 5. Jh. H., s. Talas No.
2240; Kat. Öubüri III, 216, No. 5118), Kairo, Dar, luga 341 (476 H.),
ebd., luga 27 m (785 H.), ebd., luga 28 m (1136 H., nach einer Vorlage
von 360 H., s. Kat.^ II, 2), Alexandria, Baladiya 2013 d (2. Bd., 418 H.),
ebd. 3830 g: (mit igäza von 650 H., nach einer Vorlage von 324 H., s.
Kat. I, Abt. Luga 61), Mansura {samä'· von 372 H., wurde 1951 König
Färüq geschenkt, s. ‘ A . ‘A b d a t t a u w ä b in: RIMA 4/1958/278, No. 98),
Foto davon Kairo, Där 4580 h, Marrakesch, Yüsufiya 257 (572 H., heute
wohl in Rabat), Rabat, Maktabat al-Malik 180 (etwa 200ff., 591 H., gute
Hds.), Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, ebd., Bibi. Οέη., D 975
IBN AS-SIKKiX 13 1
(94ff., 1329 H.), ebd., D 975 bis (98!!., 957 H., s. Kat. Allouche I, 363-
364), ebd., Hamzawiya 162/1 (2. Teil, vgl. M. AL-M A N N Ü N iin:Titw än 8/
1963/157); nach den Hss. M ansura, Kairo und Escorial hsg. von A. M.
S ä k i k und ‘A. M . H ä r ü n , Kairo 1949, ^1956, s. dazu B . L e w in in:
Oriens 3/1950/325-328, Auszüge im Vergleich mit entsprechenden Tex­
ten anderer Philologen bei as-Saiyid Y. B a k r , Nusüs f l fiqh al-luga al-
'■aräblya, Bd. I, Beirut 1970, S. 378-388. S. noch Nachtr. u. S. 272.
Auszüge, Kommentare, Verbesserungen etc.:
1. - {Istidräk '■alä Isläh al-mantiq) von Abu 1-Qäsim ‘Abdarrahmän b.
Ishäq az-Zaööäöi (gest. um 337/949), nicht erhalten, s. o. S. 105.
a) ar-Radd '■ala z-Zaggägl fl-ma stadrakahü ^alä Ihn as-SikkU von Abü
Sa'id ‘Abdarrahmän b. Muhammad b . D ü s t (gest. 431/1040), nicht
erhalten, s. u. S. 237.
2. - Kmt. von Abü Mansür Muhammad b. Ahmad a l - A zh a r i (gest.
370/980), nicht erhalten, s. u. S. 204.
3. - Kritik von ‘A l i b . H a m z a a l - B a s r i (gest. 375/985) im 7. Kapitel
seines K . at-Tanbihät '■alä agällt ar-ruwät, erhalten, s. o. S. iio.
4. - Kmt. von A b u ‘A l i a l - F ä r i s i (gest. 377/987), Zitate s. 0. S. 109.
5. - Sarh abyät Isläh al-mantiq v o n I b n a s -S I r ä f i (gest. 385/995),
er h a lte n , s. K a p . A d a b .
a) Qaid al-awäbid . . ., Kritik an I b n a s -S ir ä f i von a l - A s w a d a l -
Öandaöäni (gest. 436/1044), nicht erhalten, s. Kap. Ad ab.
6. — öawämi'· K . Isläh al-mantiq, ein Auszug von Zaid b. R ifä'a
(Ende 4./10. Jh.), erhalten und gedruckt, s. u. S. 183.
7. - Kmt. von A bu l -M uzaffar Muhammad b. Ädam b. Kamäl al -
H a r a w i (gest. 414/1023), nicht erhalten, s. u. S. 227.
8. - /<■ . al-Munahhal, ein Auszug von a l -W a z Ir a l -M a g r ib I (gest. 418/
1027), erhalten, s. u. S. 245.
g . - Tahdlb Isläh al-mantiq v o n Abü ‘Ali a l -H a s a n b . a l -M u z a f f a r
a n - N i s ä b u r i a d -D a r ir (gest. 442/1050, s. K a h h ä la III, 296), nach
Yäqüt, Irsäd III, 219; K a sf az-zunün 108.
10. - Km t. mit Zusätzen von ga^'iö-Wörtern von Abu l-‘Abbäs Ahmad
b. Muhammad b. Ahmad b . B i l ä l a l -M u r s i (gest. um 460/1068), s.
Safadi, Wäfl VII, 361, vgl. Suyüti, Bugya 157; Kasf az-zunün 108.
11. - Tahdlb Isläh al-mantiq von Yahyä b. ‘Ali a l -I I a t ib a t - T ib r iz i
(gest. 502/1109), Hss.: Kairo, Där, 5707 h (i37ff., s. Suppl. I, 189),
Azhar, luga 97 (338 ff., 1006 H., s. Kat. IV, 12), Tunis, Ahmadiya 4946
(496 H.), Leiden, Or. 446 (221 ff., mit dem Grundtext zusammen, 495 H.,
s. Voorh. 140; F . R u n d g r e n in: Orientalia Suecana 3/1954/138-141),
ebd., Or. 597 (jung, nur die Einl.), Yale, L-462 (34iff., 1309 H., s.
Nemoy No. 207); unvollst, hsg. von M. Ζ α κ ϊ , S. ‘A l i und M. Β. a n -
N a ‘ s ä n i , Kairo 1325.
a) ar-Radd '■ala l-Hatlb at-Tihrlzl f l Isläh al-mantiq von Abü Mu­
hammad ‘Abdalläh b. Ahmad b. AL-IjAä§ÄB al-Bagdädi (gest. 567/1172,
s. Kahhäla VI, 20), nach Yäqüt, Irsäd IV, 287; Kasf az-zunün 108.
12. - Muhtasar, auch von a l - H a t i b a t - T i b r i z i , genannt Hizäna 1, 11.
10 Sezgin, Gesch. Ar. Sehr. VIII
132 LE X IK O G R AP H EN IM IR AK - KUFA
13. - Idäh . . ebenfalls von a t-T ib rizi (s. Hizäna II, 82), vielleicht
identisch mit dem als Sarh zitierten Kmt. (ebd. II, 193, IV, 124).
14. — Kmt. von ‘Abdailäh b. Muhammad B. a s -S id a l - B a t a l y a u s i
(gest. 521/1127), mehrfach zitiert in der Hizäna, s. Maimanl, Iqlid 8.
15. - Takmilat Isläh al-mantiq von Mauhüb b. Ahmad b. Muhammad
B. AL-ö-AWÄUQi (gest. 539/1144), Zitate s. Hizäna IV, 91.
16. - MuJßasar von ‘Aunaddin Yahyä b. Muhammad b. Hubaira
(gest. 560/1165), nach Kasf az-zunün 108.
17. - Muhtasar von A bu l -M ak är im ‘Ali b. Muhammad b. Mu­
hammad AN-lSiAHwi (gest. 561/1166, s. Kahhäla VII, 231), nach Suyüti,
Bugya 353; Καξ} az-ziinün 108.
18. - Muhtasar von Näsiraddin a l -M u t a r r i z I (gest. 610/1312), nach
Kasf az-zunün 108.
19. - al-Musauwaf al-muHam . . ., vielleicht die bei Safadi (s. Qifti.
Inhäh II, 117 Anm.) und K asf az-zunün 108 genannte Bearbeitung in
alphabetischer Ordnung von A b u l - B a q ä ’ ‘Abdailäh b. al-Husain b.
‘Abdallah a l - ‘ U k b a r i (gest. 616/1219), Hds. Hamidiye 1429/1
147a, 1162 H.).
20. - Kmt. von Abü öa'far Ahmad b. Yüsuf b. ‘Ali a l -F ihri al-Labli
(gest. 691/1292), Zitat s. Hizäna VI, 295.
21. - Huthat al-Isläh von Muhammad b. ‘Abdalgafür a l - K a l ä ‘ i (7./
13. Jh.), gleichzeitig mu'ärada zur Huthat al-Faslh li-TaHab von Abu l -
‘A lä ’ a l -M a ‘ a r r i (s. u. S. 144), genannt von a l - K a l ä ‘ i in seinem
Ihkäm san'-at al-kaläm, Beirut 1966, S. 28, 31.
II. - K . al-BaU, bei Ibn an-Nadim, Qifti und Yäqüt genannt, eine
Quelle von Sagäni, '■TJhäh (s. I, 28), Hds. in drei Teilen Kairo, Dar,
Taimür, luga 138 (Anfang fehlt, 65ff., 1326 H., vgl. Fihr. maJit. I, 34.2).
III. - at-Tausi'-a {fi kaläm al-'-arah), s. K asf az-zunün 507, 1406, Zitat
s. Suyüti, Ashah I, 272 (vgl. R. ‘A b d a t t a u w a b , Einl. zu Ibn as-Sikkit,
K . al-Hurüf, Kairo 1969, S. 21). S. noch Nachtr. u. S. 272.
IV. - K . az-Zihri§, nach Ibn an-Nadim und drei weiteren Listen, eine
Quelle von Ibn Sidah, Muhassas (s. I, 12).
V. - K . an-Nawädir, nicht erhalten, s. GAS II, 88.
Wortformen und -bedeutungen:
I. - K . al-Alfäz^, ein Synonymenbuch in 157 Kapiteln, in fünf Werldi-
sten genannt (vgl. Ibn IJair, Fihrist 329-330; P. S b a t h in: ΜΙΕ 49/
1946/8, No. 143), Quelle von Azhari (s. I, 23) ; Sagäni, Takmila (s. I, 8);
ders., '■Ubäh (s. I, 28); H u b a i§ a t - T i f l i s i (gest. 629/1232), Qänün al-
adah (s. RAAD 50/1975/401); Ahmad b. Yüsuf a l - F i h r I (gest. 691/
1292), Tuhfat al-ma^d as-sarlh (s. RAAD 35/1960/542); Bagdädi, Hizäna
(s. I, 11).
1 ,,Man brachte mir auch ein großes K . f i l-A lfä z im U m fan g von 30
Bänden, das Ib n a s -S ik k I t zugeschrieben war. Ich fragte a l-M u n d ir i (d. i.
A b u I-Fadl M uham m ad b. A b i ö a 'fa r a l-M u n d ir I , gest. 329/941) danach,
aber er kannte es nicht, und bis heute bin ich nicht auf den Verfasser des
Buches gestossen, (so daß ich ihn) m it Sicherheit (benennen könnte). .
(Azhari I, 23), m it diesem wohl nicht identisch.
IBN AS-SIKKIT 133
H ss.: Fes, Qarawiyün 365/80 (i. und 3. Teil, 200ff., gelesen 511 H., s.
48, No. 204, vgl. RAAD 33/1958/684-685; Kat. Bel
9° ' 1244), Foto davon Kairo, Ma‘had al-Mahtütät, Rabat, Bibi.
<jen., Ham zawiya 27 (607 H., vgl. M. a l -M a n n On I in: Titwän 8/1963/
^37). Paris 2432 (2610., 1200 H., vgl. Vajda 255), London, India Off.,
Ar. 3225 (s. F. K r e n k o w in: Islamica 7/1938/2).
a) Sarh ahyät K . al-Alfäz von I b n a s -S i r ä f i (gest. 385/995), nicht
erhalten, s. Kap. Adab.
b) Tahdlb al-Alfäz von a l - Η α τ ϊ β a t - T i b r M (gest. 502/1109), Hds.
Leiden, Gr. 597 (5530 ·, 489 H., s. Voorh. 10, in den Grundtext hineinge­
arbeitet, s. F. R u n d g r e n in: Orientaha Suecana 3/1954/141); hsg. von
L. C h e i k h o , La critique dii langage . . . [Kanz al-huffäz f i K . Tahdlh al-
Alfäz), Beirut 1896-1898, Nachdr. Beirut 1976, K . Muhtasar Tahdlb al-
Alfäz, hsg. von dems., ebd. 1897.
2. - K . al-Addäd, in fünf Werklisten genannt (vgl. Ibn Hair, Fihrist
382; P. S b a t h in: MIE 49/1946/7, No. 124), mit Zitaten von A b u
‘ U b a i d a und a l - A s m a ‘ i , wahrscheinlich aus deren gleichnamigen Wer­
ken. Hss.; Reisülküttap 875 (43ff., 8. Jh. H., vgl. 0 . R e s c h e r in: MFO
5/1912/509), B. Vehbi 1947 (6ff., 13. Jh. H.); hsg. von A . H a f e n e r , Drei
arabische Quellenwerke über die Addäd {Talätat hiitub f i l-addäd), Beirut
1912, S . 163-220. S . noch Nachtr. u. S. 272.
Höchst wahrscheinlich enthält die Hds. Wien 355/6 (i39'‘-i49*>, 4. Jh.
H.) eine andere Redaktion dieses Werkes, s. R. A b d e l - T a w a b , Das
Kitäb al-Öarlb al-Musannaf . . ., Heppenheim 1962, S. 94; ders., K . al-
Addäd li-l-AsmaH laisa li-l-AsniaH in: al-Maktaba (Mutannä) No. 55
(1966). A u f Grund einer Angabe der Hds. war es als ein Werk von a l -
Ä s M A ‘ i ediert worden von A . H a f f n e r , a. a. O. S. 5-70. Auszüge hier­
aus im Textvergleich zu anderen addäd-Schritt&n. s. as-Saiyid Y . B a k r ,
Nusüs f i fiqh al-luga al-'-arablya, Bd. II, Beirut 1971, S. 193-201.
3. - i i . al-Qalb wa-l-ibdäl, in vier Werklisten genannt (s. auch Ibn
Ginni, HasäHs II, 88; Ibn Hair, Fihrist 381), Quelle von Azhari (s. I, 23)
und Sagäni, Takmila (s. I, Einl. S. 8) und '■Ubäb (s. I, 28), Zitate s.
Öauhari (11) 891, 911, (III) 998, (V) 2005; Bakri, Mu'-gam 543 [K. f i l-
Ibdäl)] Ibn ‘Usfür, Mumti'· 616; Hizäna (s. Maimani, Iqlid 83); Suyüti,
Muzhir (s. Index II, 638: K . al-Ihdäl). Zitiert werden A b u ‘ U b a i d a und
a l - A s m a ‘ I, wahrscheinlich deren gleichnamige Werke. Hss.: Laleli 1903/
2 (24^-76^, 7. Jh. H., vgl. O. R e s c h e r in: MO 7/1913/104; Fihr. maht. I,
364), Selimaga 893/3 (i58=i-i9ob, 1114 H., vgl. O. R e s c h e r in: ZDMG
68/1914/57), Yeni Cami 1195/3 (110^-147^, 505 H., s. Fihr. maht. I, 364),
Mailand, Ambrosiana, X 95 (83ff., unvollst., um 900 H., s. Kat. Löfgren/
Traini I, 155, No. 289, vgl. RIM A 3/1957/347); nach der Hds. Laleh hsg^
von A . H a f f n e r , Texte zur arabischen Lexikographie {al-Kanz al-lugawi
f i l-lasan al-'-arahi), Leipzig 1905, S. 3-65, Auszüge im Vergleich zu
entsprechenden Texten anderer Philologen bei as-Saiyid Y . B a k r ,
a. a. 0. S. 273-302.
a) Sarh K . Ihn as-Sikklt f i l-Qalh wa-l-ibdäl war geplant von Ib n
ÖinnI (s. HasäHs II, 88).
134 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - KUFA
4. - K . al-Mutannä wa-l-mukannä wa-l-muhannä^ wa-l-muwäJjä wa-l-
musbah wa-l-munhal (vollständiger Titel bei Suyüti, Mtizhir II, ig i),
genannt von Ibn an-Nadim, Quelle von Sagäni, Takmila (s. I, Einl. S.
8), Ahmad b. Yüsuf a l-F ih ri (gest. 691/1292), Tiihfat al-magd as-sarlhß
sarh K . al-Fasih (s. RAAD 35/1960/542), weiterhin Quelle von Ibn
Sidah, Muhassas (s. I, 12, entsprechende Kapitel X III, 169-222) und
Suyüti, Muziiir (s. Index II, 648), Kritik bei Abü Ahmad al-'Askari,
Tashif 181. Nach den Zitaten bei Ibn Sidah und Suyüti (der auch
Kapitelüberschriften angibt) enthielt der Teil über Namensformen ein
Kapitel Bäb dü (s. Muhassas X III, 220, Zitate ab 221; Muzhir I, 530)
mit einer Unterteilung ΰάδ al-hadlha (s. Muhassas X III, 221-222; Muz­
hir I, 530-531). Der Teil über Dualformen hatte Überschriften wie: Bäb
mä gä'a mutannan min al-asmä^ (weitgehend, auch mit sawähiä, in Mu­
hassas XIII, 223-226, das ganze Kapitel in konzentrierter Form und
ohne sawähid in Miizhir II, 173-182), Bäb al-ismain yaglubu ahaduhumä
'alä sähibihl (s. unten), Bäb mäga'a mutannan min al-asmä' li-ttifäq al-
ismain [Muhassas X III, 229; Muzhir II, 187), [Bäb) mimmä §ä^a mu­
tannan mimmä huwa [sifat) laqab laisa bi-sm [Muhassas X III, 230; Muzhir
II, 188-189), Bäh mä ξα'α magmü^an wa-innamä huwa itnän au wähid f i
l-asl (s. unten). Weitere Teile des Buches enthielten Titel wie (ungefährer
Wortlaut): Bäb al-magmü'· '■ala i-tagllb (s. Muzhir II, 204), 13äb al-alfäz
allatl tuqälu li-l-maghül (ebd. S. 244), Bäb aimän al-^arab (ebd. S. 261-
262), ein Kapitel über Ausnahmen von den gewöhnlichen Schwurfor­
meln, die mit wa- beginnen (ebd. S. 262-263) und Bäb mä yud'-ä bihl
'■alaihi'^ (ebd. S. 263-270). Aus diesem Buch sind sicher zwei, vielleicht
vier Kapitel erhalten: i. - Bäb hurüjin taqaHl· musta'-äratan, 2. - Bäb al-
hurüf allatl gauwazatha l-^aräb au galitat flhä, 3. - Bäb al-ismain yaglubu
ahaduhumä ^alä sähibihl^ und 4. - Bäh mä ^ä'a ma^mü^an wa-innamä
huwa itnän au wähid f i Ι-αΦ, Hds. Reisülküttap 879/4 (ΐ00γΐ02ΐ*, i i .
Jh. H.), Foto davon Kairo, Universität 22967, Abschrift davon Kairo,
Dar, luga 6 §/3 (ff. 17-19, Kopie von A§-SANQm 1292 H.), ebd., Taimür,
luga 332/3 (ff. 38-48, 1328 H.); als K . al-Hurüf allatl yutakallant hihä f l
gair maudi'-hä hsg. von R. ‘Abdattauw äb, Kairo 1969.
5. - Ma§äz mä gä'a f i S-si'r wa-hurrifa ‘an gihatihl (so Ibn Qädi
Suhba, Tahaqät) oder Mä gä'afi S-si‘r wa-mä hurrifa "-an gihatihl (Qifti).
Vielleicht stammen hieraus die beiden ersten der vier Kapitel Reisülküt­
tap 879/4 (s. o. No. 4. - ) .
6. - K . al-A^näs, ,,ein großes Buch” (Ibn an-Nadim), in vier Listen
genannt, ein mögUches Zitat am Ende von al-IJatib al-Iskäfi, Magälis,
Köprülü 209, f. 124’’.
7. - K . Ma ttafaqa lafzuhü wa-lßalafa ma^nähu, nur bei Nagääi.
E in K. al-Abnä' wird auch als selbständiger T ite l zitiert, s. u. S. 135.
“ V gl. unten K . a d -D u 'ä ’ , das von B ak ri als selbständiger T ite l zitiert wird.
“ Dem T itel nach gleichlautend und im In h a lt weitgehend identisch die
Zitate M uhaffa^ X I I I , 227-228 und M tizh ir II, 18 5 -18 7 m it dem edierten
T e x t S. 4 5 - 5 3 ·
Ebenso M tihas?a? X I I I , 234-236 iind M u z h ir II. 1 9 1 -1 9 2 im Vergleich
mit S. 53-55 des edierten Textes.
IBN AS-SIKKIT 135
8. - K . al-Aswät, von Qifti, Nagä§i und Ibn Hallikän angeführt (s.
auch Ibn jFiair, Fihrist 382), eine Quelle von Ibn Sidah, Muhassas (s. I,
12), Zitate s. Suyüti, Muzhir (Index II, 638).
Sprichwörter, Redensarten, Eulogien, Schwüre, Namensformen:
1. - K . al-Amtäl, genannt von Ibn an-Nadim, Yäqüt und Ibn Hal­
likän, lag im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S b a t h in:
MIE 49/1946/8, No. 153), Zitate bei al-Maidäni (s. ‘A. a t - T ik r it i in:
Maurid 3,3/1974/106-107), dazu Ag., Ed. Brünnow, XXI, 189-190, 192-
193, 203-204; Hamza al-Isfahäni, ad-Durra al-fähira 152, 244, 507 (hier
der Titel), 546; Bakri, Fasl al-maqäl, Beirut 1971, S. 108, 336, vgl.
Zaggägi, Magälis 49, s. auch Seilheim, Sprichwörter 112.
2. - K . ad-Du'-a", zitiert bei al-Bakri, a. a. 0 . S. 80, vielleicht das
entsprechende Kapitel seines K . al-Mutannä (s. oben).
3. - K . al-Abnä\ Zitat s. Bakri, Mu'-^am 917, vielleicht ebenfalls aus
dem K . al-Mutannä (s. oben).
Monographische Werke über Mensch und Tier, Pflanzen, Gegenstände
und anderes:
1. - K . Halq al-insän, war in Spanien bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist
382), Zitat s. Ibn as-Sid, Iqtiääb 145.
2. - K . al-Farq, genannt von Ibn an-Nadim und drei weiteren Listen,
war in Spanien bekannt (s. Ibn Hair, a. a. 0 .) und gehörte zu den
Quellen von Ibn Sidah, Muhassas (s. I, 12), Sagäni, Takmila (s. I, Einl.
S. 8) und ‘ Ubäb (s. I, 28) und öawäliqi, Mu^arrah (s. z. B. S. 301).
3. - K . al-Wtihüs, bei Nafääi, Yäqüt, Qifti und Ibn Hallikän genannt,
befand sich im 7·Ιτ3. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S b a t h in:
MIE 49/1946/50, No. 904), mögliche Zitate bei Damiri, Hayawän (s. J.
DE SOMOGYI in: JA 213/1928/17).
4. - K . al-Ibil, bei Ibn an-Nadim und drei weiteren Listen.
5. - K . al-Hasarät, nach Yäqüt, Qifti und Ibn Hallikän, befand sich
im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S b a t h , a. a. 0 . S. 17,
No. 313)·
6. - K . at-Tair, genannt von Nagääi; bei Bagdädi, Hadlya II, 537
wird, vielleicht fälschlich, ein K . Mantiq at-tair aufgeführt.
7. - K . an-Nahät wa-S-sa^ar (auch aS-Sagar wa-n-nabät), in fünf Listen
genannt, in Spanien bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist 382), im 7./13. Jh. in
einer Bibliothek in Aleppo bezeugt (s. P. S b a t h , a. a. 0 . S. 48, No. 869),
Zitate s. GAS IV, 335.
8. - K . as-Sar^ wa-l-li^äm, bei Ibn an-Nadim und drei weiteren Listen
angeführt.
9. - K . al-Anwä', n a ch Ibn Qädi S u h b a u n d Bagdädi, Hadlya II, 537,
Zitate s. GAS VII, 347.
10. - K . al-Aiyäm wa-l-layäll, bei Ibn an-Nadim und Yäqüt genannt,
im 7./13· Jii· in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S b a t h , a. a. 0 . S. 10,
No. 177), Zitate s. GAS VII, 347.
11. - K . al-Aradln wa-l-^ihäl wa-l-aitdiya, von Nagääi genannt, s. Kap.
Geographie.
 136 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KUFA
Koranische Philologie;
Öarlh al-Qur'än, in den frühen Werklisten unbekannt, nur bei
Bagdädi, Hadiya II, 536.
A b u ‘I k r im a a p -D a b b i
‘Äm ir b. ‘Imrän b. Ziyäd stammte aus Säm arrä’ , hörte u. a. bei
I b n a l - A ‘ r ä b i , I b n a s -S i k k i t und A b u M i s h a l ; bei ihm hörten
S a ' ö d ä ’ Muhammad b. Hubaira, a l -Q ä s im a l - A n b ä r i .
A b u ‘I k r im a war, von seinen lexikalischen Werken abgesehen, ein
bedeutender Überlieferer von Poesie und ahbär. E r überlieferte
Diwanrezensionen von I b n a l - A ‘ r ä b i , auch die Mufaddallyät (s.
G A S I I , 53), und gab sie an I b n a l -A n b ä r i weiter. E r starb 250/864.
Abu t-Taiyib, Marätib 91; Yäqüt, IrSäd IV^, 283, X IP , 39; Suyüti,
Bugya 274. - Rescher, Ahriß II, 181-182; Br. S I, 180; R. ‘ A b d a t -
t a u w ä b , Vorwort zum K . al-Amtäl. Damaskus o. J.
1. - K . al-Amtäl, von seinen Biographen nicht erwähnt, wurde vom
ersten Überlieferer Abu 1-Qäsim Ibrahim b. as-Sari b. Yahyä at-Tamimi
durch einen kleinen Anhang ergänzt, zu Inhalt und Überlieferung s.
Sellheim, Sprichwörter 108-111. Hss.: Escorial 1705/5 (39'‘-58^ 499 H.,
geschrieben von Mauhüb b. Ahmad AL-ÖAWÄLiQi), Vorlage für alle
weiteren Hss. wie Veliyüddin 3178/7 (32“-45*’, 10. Jh. H., vgl. O. R e ­
s c h e r in: MO 7/1913/108), Atif 2003/6 (65'>^95i', n o o H., vgl. O. R e ­
s c h e r in: MFO 5/1912/490), Samarra, al-Imäm al-Mahdi, 7. Abh. in
einem Sammelbd. (vor 983 H., s. RIMA 4/1958/213-214), Kairo, Dar,
mag. 2 ä (18ff., 1295 H. von A § -§ A N Q m nach einer der Istanbuler Hss.
kopiert, s. Fihr. maht. I, 427), ebd., Taimür, mag;. 50/6 (S. 124-184, 13.
Jh. H.); hsg. von R. 'A b d a t t a u w ä b , Damaskus o. J. (1971).
2. - K . al-Ibil wa-l-ganam, genannt von Yäqüt, Ir^äd IV, 283.
3. - K . al-Hail, s. Abu t-Taiyib, Marätib 91; Yäqüt, a. a. 0 .; Suyüti,
Bugya 274; ders., Muzhir II, 411; Ταξ al-'-arüs I, 11. Ein Exemplar
davon befand sich im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P.
S b a t h in: MIE 49/1946/19, No. 345).
T ä b it b . A b i T ä b it
Abü Muhammad Täbit b. Abi T äbit Sa'id (oder Muhammad oder
'Ali) al-Lugawi war ein Schüler von A b u ‘U b a id b. Salläm. E r
lernte direkt bei den Beduinen. Man zählt ihn zu den bedeutend­
sten Kufensern. Sein Geburts- und sein Todesjahr sind unbekannt;
sehr wahrscheinlich starb er gegen Mitte des s./q. Jahrhunderts.
TABIT B. ABI TÄBIT 137
Zubaidi 225; Ibn an-Nadim 69; Tanühi, Tä'rlh al-Hdamä’ 87'’'; Qifti,
Inbäh I, 261; Yäqüt, IrSäd IP, 396-397, VIP, 140-141; Ibn Qädi
Suhba, Hds. S. 412 (wo 'Ali b. Täbit b, Abi Täbit); Cazari, Öäya I, 188;
Suyüti, Bugya 210. - Zu Abü ‘Ubaida, Magäz al-Qur'än I, i, u. 2-4;
Kahhäla III, 100.
1. - K . Halq al-insän''·, sehr gelobt von Qifti, in Spanien bekannt (s.
Ibn Hair, Fihrist 363-365). Unter seinen Quellen nennt der Verfasser
(gleichnamige) Werke von A b u ‘ U b a i d (wohl das Kapitel Halq al-insän
aus al-Carlb al-musannaf), al-Atram, Salama b . ‘A s im , A b u Nasr al-
B äh ili, I b n al-A 'rä b i, al-Asma'i und Α β ϊ Ι Z a id al-Ansäri. Hss.:
Taimür, luga 166 (ii9ff., 539 H., vgl. Fihr. maht. I, 353), Kopie davon
Där, 5239 h (1358 H.), Foto davon ebd., 6444 h (s. Suppl. I, 300), Fes,
Qarawiyün 539/1 (i'’-77'’, 600 H., vgl. Liste de manuscrits 50, No. 217),
ebd. 834 (77ff., wohl 6. Jh. H., s. RAAD 51/1976/362), Foto beider Hss.
Kairo, Ma'had al-Malitütät, Ait Ayach, Hamzawiya (heute wohl in
Rabat) 137 (mit Besitzvermerk von 62oH.,s.M. a l -Μ α ν ν Ον ϊ in: Titwän
8/1963/137); nach der Hds. Taimür hsg. von ‘A. A. Farrä6, Kuwait
1965. S. noch Nachtr. u. S. 272.
2. - K . al-Farq, bei Ibn an-Nadim, Qifti und Yäqüt genannt, s. auch
Ibn Hair, Fihrist 382, wie Halq al-insän Quelle von Ahmad b. Yüsuf a l -
F ih r I (gest. 691/1292) in seinem Kmt. zum K. al-Faslh von T a ‘ l a b (s .
RAAD 35/1960/543). Hds. Fes, Qarawiyün 539/2 (78“'-i09», 600 H., vgl.
Liste de manuscrits 51, No. 218); danach hsg. von M. a l - F ä s i , Rabat
1974, s. dazu I. AS-SÄMARRÄ’i in: RIMA 22/1976/147-161, eine weitere
Hds. Qarawiyün 834 (38ff., 6. Jh. H., zusammen mit Halq al-insän), s.
M. M. a t - T a n ä h i in: RAAD 51/1976/359-386 mit Varianten zum ge­
druckten Text.
3. - K . al-Wuhüs, nach Ibn an-Nadim, Qifti und Yäqüt.
4. - K . Halq al-faras, nach Ibn an-Nadim und Yäqüt, vgl. KaSf az-
zunün 723.
5. - K . az-Zagr wa-d-du^ä', nach Ibn an-Nadim, Qifti und Yäqüt.
Grammatik:
K . Muhtasar al-'-arablya, unter seinen Werken verzeichnet bei Ibn an-
Nadim, Yäqüt und Qifti.
Koranische Philologie:
1. - K . al-Qirä^ät, unter seinen Werken genannt bei Tanühi, Ta'rth al-
^ulamä' f. 87“^.
2. - K . f i n-Näsih wa-l-mansüh, s. ebd.
3. - K . Tafslr garib al-hadU, s. ebd.
Literaturtheorie (?):
K . f i s-Si^r, unter seinen Werken genannt bei Tanühi, a. a. 0 .
1 W urde nach der Anzeige R A A D 3/1923/340 versehentlicli als Kapitel des
K . at-T anbihät ^alä agällt ar-ruwät von ‘A lI b. H
a m z a a l - B a s r i angesehen
( B r . S I, 176 -17 7 ).
138 LEXIKO GRAPH EN IM IR AK - KUFA
a l-A h w a l
Abu l-‘Abbäs Muhammad b. al-Hasan b. Dinar a l- A h w a l war
Lexikograph und ein bedeutender Kenner der altarabischen Poesie
(s. Kap. Adab)^. Für H un ain b. I s h ä q schrieb er Bücher ab. Er
überlieferte von Muhammad b. Ziyäd B. a l - A ‘r ä b i; von ihm über­
lieferte N ifta w a ih (gest. 323/935, s. u. S. 149). E r war ein älterer
Zeitgenosse von a l-M u b a rra d und T a ‘la b . Sein Todesjahr steht
nicht fest, aber man darf es im letzten Viertel des 2 -19· Jahrhun­
derts ansetzen.
Ibn an-Nadim 79; Marzubäni, Muqtabas 337; Ta'üh Bagdäd II, 185;
Qifti, Inbäh III, 91-92; Yäqüt, IrSäd V I\ 482-483, X V III, 125-126;
Safadi, Wäfi II, 344-345; Suyüti, Bugya 33; Hadiyat al-^ärifin II, 16. -
Kahhäla IX, 191.
τ . - K . al-Amtäl, nach Suyüti; zudem überlieferte er die Sprichwörter­
sammlungen von a l -M u f a d d a l a d -D a b b i , A b u ' U b a i d a und A b u ‘ U -
b a i d (s . Sellheim, Sprichwörter 84).
2. - K . Ma Uafaqa lafzuhü wa-htalafa ma'-nähu, in allen Listen angege­
ben.
3. - K . al-ASbäh, bei Ibn an-Nadim und in drei weiteren Listen, dazu
Ta'rih Bagdäd II, 185.
A ·- K . Fa'-ala wa-apala, in allen Listen und KaSf az-zunün 1447.
5. - K . as-Siläh, bei Ibn an-Nadim u. a. genannt.
6. - K . ad-Dawähi, in allen Listen, dazu Ta'rih Bagdäd II, 185.
Auszüge im Anschluß an das gleichnamige Buch von A b u ‘ U b a i d a , Hds.
Saray, Ko|u§l_ar 1096/8 (76“, 707 H., vgl. §e?en, Nawädir I, 261).
7. - K . al-Äbä' wa-l-ummahät wa-l-abnä' wa-l-banät, Zitate s. Suyüti,
Muzhir I, 506, 507-508, 513-516, II, 157.
S a 'Od ä ’
Abü S a‘id Muhammad b. Hubaira al-Asadi aus Sämarrä* kam
nach Bagdad; dort schloß er sich ‘Abdallah b . a l -M u ‘t a z z an. E r
widmete ihm seine Schrift, in der er die gegen A b u ‘U b a id b.
Salläm gerichtete K ritik zusammenfaßte. Sein Todesjahr liegt mög­
licherweise um 280/893.
1 B ei Q ifti wird ilim außerdem ein K . 'U lü m al-awäHl zugeschrieben,
vielleiclit irrtümlicli auf Grund einer Aussage von a l - M a r z u b ä n i (bei Y ä q ü t,
a. a.'O . S. 482): käna warräqan yuw arriqu li-H u n a in b. Ishäq al-muiatabbib f i
m anqülätihi li-'u lü m al-awäHl.
S A 'U D Ä ’ - AL-MUFADDAL Β. SALAMA 139
Ibn an-Nadim 74; Ta^rlh Bagdäd III, 370-371; Yäqüt, M äd VII,
133: Qifti, Inbäh II, 85; Safadi, Wäfi V, 160; Suyüti, Bugya iio. -
Flügel, Gramm.,Schulen 164; Kahhäla XII, 91.
R. fl-mä ankarathu l-'-arab ^alä Abi '■Ubaid al-Qäsim b. Salläm wa-
wäfaqathu flhi, nach Ibn an-Nadim u. a.
a l -M u f a d d a l b . S a la m a
A b ü T ä lib a l-M u fa d d a l b . S a la m a b . ‘Ä sim h ö rte bei seinem
V a t e r S a l a m a b . ‘ ä s i m , b ei I b n A L-A ‘RÄBi, I b n a s -S i k k i t , ‘U m ar
b . S a b b a u n d d em u m einige J a h r e älteren T a ‘l a b . Sein n a m e n t­
lich b e k a n n te r Schüler is t A b u B a k r a s -SO l i . Z u seinen G önnern
u n d F r e u n d e n g e h ö rte n die b eid en W e z ire a l- F a th b . H ä q ä n und
I s m ä 'i l b . B u lb u l. Seine Stärke w a r d ie Lexikographie. U n te r sei­
n e n z a h lre ich e n Werken b efa n d sich eine Widerlegung des K . al-
'■Ain v o n a l-H a l il , ü b e r d eren B e re ch tig u n g die M einungen au s­
e in a n d e r g in g en . E r w a r fe rn e r (Jiir’äM -K o m m en tato r, G ra m m a ti­
ker (s. d .) u n d Literat, v e r f a ß te au ch ein B u c h ü b er Musik und
d ic h te te ., E r s ta r b u m 290/903.
Abu t-Taiyib, Marätib 97; Marzubäni, Muqtabas 339; ders., Mu'gam
384; Ibn an-Nadim 73-74; Anbäri, Nuzha 138^-139; Ta'rih Bagdäd
X III, 124-125; Yäqüt, IrSäd V IP , 170, XIX^, 163; Qifti, Inbäh III,
305-311; anon. Philologenbuch §ehit Ali 2515/2, 226=^; Ibn Qädi Suhba,
Hds. S. 501-502; Suyüti, Bugya 396; ders., Muzhir II, 413. - Flügel,
Gramm. ScÄM/ew 162-164; Br. G 1, 118, S 1, 181; Kescher, Abriß II, 182-
183; Zirikli VIII, 203; Kahhäla XII, 314; R. ‘A b d a t t a u w ä b , Vorwort
zu al-Mudahkar wa-l-mu'annat.
Nicht erhaltene Schriften werden angeführt nach den Werklisten bei
Ibn an-Nadim 73-74 (Teheran, S. 80; engl. Übers. 161-162); Anbäri,
Nuzha 138-139; Ibn Hallikän I, 583; Qifti, Inhäh III, 306; Yäqüt, Irsäd
VII, 170; Suyüti, Bugya 396.
Sprichwörter, Lexikographie, Auseinandersetzung mit den Vorgängern:
Ϊ. - K . al-FäJür'^, eine Sammlung von Redensarten, Sprichwörtern,
Aussprüchen etc. ohne systematischen Aufbau, auf früheren Sammlun­
gen beruhend, in den Erläuterungen von M u h a m m a d b. Η α β ϊβ abhän­
gig, später häufig benutzt (s. Sellheim, Sprichwörter 114-121), Zitate
u. a. bei al-Maidäni (s. ‘A. a t - T i k r M in: Maurid 3,2/1973/29-30) und in
der Hizäna (s. Maimani, 79). Hss.: Nuruosmaniye 4139 (i29ff., 6.
1 M it dem irreführenden U ntertitel fi-m ä yalhanu fih i l-'ämma, f i lahn al-
'■ämma u. ä. (Ibn an-N adim ; Anbäri; Q ifti; Y ä q ü t; Suyüti), in der Hds. Saib
sogar als T ite l: K . M ä yalhanu fih i l-'äm m a, ein Fehler, der durch das Incipit
des B uches entstand (s. R. ‘A b d a t t a u w ä b in: R IM A 17/1971/294-295)·

140 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KUFA
oder 7. Jh. H., vgl. 0 . K esch er in: ZDMG 64/1910/499-500), Fatih4009
(i4off., I I . Jh. H., s. Fihr. maht. I, 504, vgl. O. R e sc h e r in: MFO
5/1912/504), Ankara, Saib 1437/4 (33ff., 6. Jh. H.), Cambridge, Add. 2930
(i 33 ff·. 4 · Jh. H., s. Browne 173, No. 916), Zähiriya, 'ämm 7936 (gSff.,
1306 H., s. Kat. Luga 118-119), Tunis, Zaitüna 2362 (i65ff., 564 H.);
nach den Hss. Cambridge und Nuruosmaniye hsg. von C. A. Sto rey,
Leiden 1915, hsg. noch von ‘A. at-Tah A w i und M. ‘A. an-Naööär,
Kairo i960.
Das erste Fünftel davon als Öäyat al-arah f l ma'-änl mäyagrl '■alä alsun
al-'-ämma . . ., Hds. Esat 3590/6 (i33’^-i52^, 12. Jh. H.); gedr. in: Harns
rasäHl, Istanbul 1301, S. 232-264 und Kairo 1927, entspricht der Edi­
tion Sto r ey S. 1-52.
a) al-Muhtasar min al-Fahir f i l-amtäl as-säHra, Auszug mit Kmt. von
einem Muhammad b. al-Hasan b. Muhammad b. al-Hasan, Hds. Istan­
bul, Univ. Bibi., A. Y. 656 (soff., 7. jh . H., vielleicht Autograph, vgl.
Fihr. maht. I, 524).
2. - K . al-Bäri'· {fi Hlm al-luga), in allen Werklisten genannt, al -
Mufaddal soll nur ώβ Buchstaben hamza, hä', '■ain, ha', gain und hä'
dieses, seines letzten Werkes vollendet haben. Bei Qifti {Inhäh III, 97,
306, IV, 62) scheint dieser Titel mit dem folgenden kontaminiert zu sein.
Von einem dieser Werke kannte er mehrere Bände mit Notizen von I bn
as -S iräf I. Das Buch gehörte zu den Quellen von Sagäni, Takmila (s. I,
8) und '■Ubab (s. I, 30) und wird, meist indirekt über a l -M undiri und
unter dem Verfassernamen A bu T ä lib a n -N ahw I, zitiert bei Azhari II,
185, 238, 260, 268, III, 196, 197, 255, 388, V, 196, 207, VI, 175, VII, 106,
VIII, 276, 277, IX, 405, X, 281, 645, XI, 107, 377, X II, 52, 168, 440,
XIV, 45, 422, XV, 178, 578, 589, 594, 673.
3. - ar-Radd '■ala l-Halll wa-isläh mä f l K . al-'-Ain min al-galat wa-l-
muhäl wa-t-tashlf, auch al-Istidräk ^ala l-Halll f l K. al-'-Ain wa-isläh mä
flhi min al-galat wa-t-tashlf, in allen Listen angeführt, von Qifti auf nicht
ganz verständliche Weise mit dem vorhergehenden vermengt, Zitate s.
SuyOti, Muzhir I, 90 (vgl. ebd. S. 86-87), ebenfalls eine Quelle von as-
Sagäni (s. oben). S. noch Nachtr. u. S. 272.
a) K . at-Tawassut von I bn D uraid (gest. 321/933), ausgleichend zwi­
schen a l -H a lil und a l -M u fa d d a l , nicht erhalten, s. 0. S. 103.
b) K . ar-Radd '■ala l-Mufaddal f l naqdihl '■ala l-Halll von Abü ‘Abd­
allah N iftawaih (gest. 323/935), nicht erhalten, s. u. S. 150.
c) Radd 'ala l-Mufaddal f i r-radd 'ala l-Halll von I bn D urustawaih
(gest. 347/958). nicht erhalten, s. 0. S. 107."
4. - li. al-Istiqäq, in allen Werklisten genannt, vgl. Suyüti, Muzhir l,
351·
Monographische Werke über Sachgebiete:
1. - K. Halq al-insän, genannt bei Ibn an-Nadim und in drei weiteren
Listen.
2. - K. al-'Itr wa-agnäsihl oder K . at-Tlb, genannt von Ibn an-Nadim
(s. auch S. 317) und Yäqüt, Zitate s. Hariri, Durra 35; Hizäna III, 343.
3. - K . az-Zar' wa-n-nabät wa-n-nahl wa-anwä' aS-Sagar, nach Ibn an-
AL-M UFADDAL B. SALAMA - T A ‘LAB 14 1
Nadim, Ibn Hallikän und Yäqüt; bei Qifti: K. al-Biläd wa-z-zar' wa-n-
nabät.
4. - K . al-Anwä' wa-l-bawärih, nach Ibn an-Nadim und Yäqüt, nicht
erhalten, vgl. GAS VII, 350.
Koranische Philologie:
1. - Diyä' al-qulüh {fl ma'äni l-Qur'än wa-garlbihl wa-muskilihl), im
Umfang von etwa 20 guz' (s. Ibn an-Nadim 34, 73), in vier Listen
genannt, vgl. Ibn Hair, Fihrist 57; Ta'rlh Bagdäd XIII, 124.
2. - K . Ma'äni l-Qur'än, unabhängig vom vorigen, s. Ibn an-Nadim
34, 73 und drei weitere Listen.
3. - Öalä' as-sabah {fi r-radd 'ala l-Musabbiha), theologische Interpre­
tationen von Koranversen und -Wörtern, gegen die Anthropomorphisie-
rung Gottes gerichtet, unter seinen Werken aufgeführt von Ibn an-
Nadim und anderen. Hds. Damad Ibrahim 272/3 (97^-124^, 1108 H.).
T a ‘LAB
A b u l-‘Abbäs Ahmad b. Y ah yä b. Zaid (geb. 200/815, gest. 291/
904), ein kompromißloser Verteidiger der Kufenser Schule und Ri­
vale von a l -M u b a r r a d , hat außer seinen grammatischen Werken
(s. d.) zahlreiche lexikalische und literaturhistorischb Bücher (s.
K ap. Adab) verfaßt.
Werklisten s. Ibn an-Nadim 74 (Teheran, S. 81; engl. Übers. 163-164);
Ibn Hallikän I, 37; Qifti, Inhäh I, 150-151; Yäqüt, Irsäd II, 152-153;
Suyüti, Bugya 173.
Erklärungen T a ' l a b ’s zu lexikalischen Problemen finden sich auch bei
Zaggägi, Ma§älis 116-118, 119-126, 276-281 und 325-330, s. noch GAS
VII, 354·
I. - K . al-Faslh, in einigen Hss. und bei Ibn Hair {Fihrist 336-339) K.
Ihtiyär faslh al-kaläm, eines der Standardwerke der frühen Lexikogra­
phie. Der Verfasser wurde mehrfach des Plagiats geziehen, u. a. am K.
al-Hulä des Abü ‘Ali a l -H asan b . D äw Od ar -R aqqi (i . Hälfte 3.jg. Jh.,
s. Yäqüt, a. a. O. und ΙΠ, 69; Suyüti, a. a. 0 .). Hss.: Fatih 5413 (14*^-
39^ 520 H., vgl. Fihr. maht. I, 363), Bejiraga 193/3 (48=^-95>^, 620 H., s.
ebd.), Kasidecizade 677/1 (ff. 1-17'^, 970 H.), Esat 3144/1 (ff. i~39. 5· Jh·
H.), ebd. 3246/1 (799 H.), Saray, Ahmet III, 2737/3 (i4i*>-i69'>, 673 H.,
vgl. Fihr. maht. I, 363), ebd. 2774 (57ff., s. Kat. IV, 6), Laleh 3580/1 (ff.
i-32b, 1155 h'.), ebd. 3581 (48ff., 6. Jh. H.), Beyazit 6878 (27ff., 7. Jh.
H.), Atif 2761/2 (ff. 290-307), Ist. Univ. Bibi., A. Y. 1264 (160ff., 11. Jh.
H.), ebd., A. Y . 3929 (8ff., 1003 H., Auswahl ?), Kayseri, Rajit 1026
(67ff., 6. Jh. H., s. Liste des manuscrits 2, No. 19), Qorum 1913/2 (32^^-
60^, 8. Jh. H., vgl. A. A t e § in: Isl. Ihm. Enst. Derg. 1/1959/58-59).
Konya, Yusuf Aga 5008 (44ίϊ., vor 325 H., vgl. Liste des manuscrits 20,
No. 97; A. A t e § in; Belleten 16/1952/62), Bagdad, Kuli. al-Ädäb, ehem.
142 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KUFA
Ma'had ad-Diräsät al-Islämiya (544 H., s. masch.-schr. Liste 20, No.
173), Kazimiya, Privatbesitz as-Sadr (s. RIMA 4/1958/240, No. 22),
Alexandria, Baladiya 3812 §/4 (ein Teil, 1000 H., s. Kat. al-Funün al-
nmn. S. 89), Medina, ‘Ärif Hikmat, luga 32 (6off., i m H., s. Kahhäla,
Muntahab 47), Rabat, Bibi. Οέη., Hamzawiya 231 (624 H., unvoÜst.),
Escorial 1791/4 (79’’-97), Vatikan 1177/5 (ff. 109-124'^, 9. Jh. H., s. Vida
I, 178-179), Leiden, Or. 649 (54ff., 842 H., s. Voorh. jy), Beriin 6931
(We. 47/4, ff. 88-116, 636 H.), ebd. 6932/1 und 2,' Cambridge, Or. 1192/8
(43ff., 573 H., s. Arberry No. lo i), Ch. Beatty 3999/1 (ff. 1-28, 620 H.,
geschrieben von Y ä q Ot ar-Rümi, s. dazu A . J. A r b e r r y , A vohime in
the autographe of Yäqüt the geograph'er . . ., London 1951, Ch. Beatty
Monographs 3), ebd. 5197 (6off., 573 H.), Princeton, Garrett 43 L (62ff.,
8. Jh. H., s. Kat. No. 248); nach den Hss. Rom, Leiden und Berlin hsg.
von J. B a r t h , Leipzig 1876, weitere Ausgaben s. bei den Kommentaren.
Kommentare^, Ergänzungen und Kritiken:
1. -Mu^ähadät '■ala l-Faslh oder ar-Radd ‘alä Ta'lab f i l-Faslh von AZ-
Zaööäö (gest. 311/923), im Auszug erhalten, s. o. S. 99.
a) Intisär . . . li-Abi l-'-Abhäs Ta-Hab jl-mä tatabba^ahü '■alaihi Abu
Ishäq az-Zaggäg von I b n H ä l a w a i h (gest. 370/980), nicht identisch mit
dessen erhaltenem Kmt. (s. u. No. 6), s. u. S. 179.
2. - Ziyädät al-Fasih von Muhammad b. 'Utmän a l -Ö a ‘ d a §-S a i b ä n i
(gest. um 320/932), erhalten, s. u. S. 175.
3. - FäHt al-Faslh, Ergänzungen von A b u ‘ U m a r a z -Z ä h i d (gest. 345/
956), dem Schüler von T a ' l a b , erhalten, s. u. S. 156.
4. - Sarh al-Faslh, ebenfalls von A b u ‘ U m a r a z -Z ä h i d , nicht erhalten,
s. ebd.
5. - TasMh al-Faslh von I b n D u r u s t a w a i h (gest. 347/958), erhalten
und ediert, s. o. S. 108.
6. - Kmt. von I b n H ä l a w a i h (gest. 370/980), erhalten, s. u. S. 179.
7. - K. at-Tanblhät ‘alä agälU ar-rnwät von ‘A li b . H a m z a a l - B a s r i
(gest. 375/985), in dessen 5. Kapitel Kritik an T a ' l a b ' s B u ch , erhalten,
s.,0. S. iio , vgl. R. B e l l in: JRAS 1904, S. 95-118.
8. - Kmt. von I b n Ö i n n i (gest. 392/1001), nicht erhalten, s. Kap.
Gramm.
9. - K. Taniäm Faslh al-kaläm von Ahmad B. P a r i s (gest. 395/1005),
erhalten und ediert, s. u. S. 212.
10. - al-Intisär li-TaHab, ebenfalls von I b n F ä r i s , nicht erhalten,
s. ebd.
11. - Kmt. von A b u H i l ä l a l - ‘A s k a r i (gest. nach 395/1005), erhal­
ten, s. u, S. 185.
12. - Kmt. von M u h a m m a d b . ‘ I s ä a l - ‘A t t ä r (gest. gegen 400/1010),
Zitate s. Kap. Gramm.
13. - Kmt. von Yüsuf b. ‘Abdallah a z - Z u ö ä g i (gest. 415/1024), nicht
erhalten, s. u. S. 228.
1 Fälschlich wird K a i f az-zunün 1272 bereits a l-M u b a r r a d (gest. 285/898)
ein K m t. zugeschrieben.
t a 'l a b
14 3
14. - Kmt. von I bn a l -G a b b ä n , auch bekannt als A bu MansOr al -
L u gaw i (gest. nach 416/1025), erhalten, s. u. S. 229.
15. - Kmt. von Abü ‘Ali Ahmad b. Muhammad b. al-Hasan al -
Ma r z Oqi (gest. 421/1030), erhalten, s. u. S. 230.
16. - Tahdlb al-Faslh von Abü Sahl Muhammad b. ‘Ali al -H arawi
(gest. 433/1041), nicht erhalten, s. u. S. 247.
17. - isfär K . al-Faslh, ebenfalls von A bu Sahl al -H arawi , im
Autograph erhalten, s. ebd.
18. - at-Talwlh f l sarh al-Faslh von demselben, erhalten, s. ebd.
19. - Daü Faslh al-kaläm, auch u. d. T. Faslh al-kaläm . . . von Abu 1-
Fawä’id Muhammad b. ‘Ali a l -G aznawi (verf. 442/1050), ergänzt 1000
Wörter in alphabetischer Ordnung, Hss.: Laleli 3614/2 (ff. 1-58, 583 H.,
vgl. 0 . R esch er in: MO 7/1913/105), Be§iraga (Eyüp) 193/3 (48^-95i>,
620 H., vgl. Fihr. maht. I, 363). S. noch Nachtr. u. S. 273.
20. - Kmt. von Abü ‘Ali al-Hasan b. Ahmad al -A staräbädi (gest.
vor 464/1072), genannt bei Yäqüt, Irsäd III, 26; Suyüti, Bugya 218;
K a sf az-zunün 1273, war im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo
vorhanden (s. P. S bath in: MIE 49/1946/31, No. 558).
21. - Kmt. von Abu 1-Qäsim ‘Abdalläh b. Muhammad b. al-Hasan b .
N a q iy ä ’ al-Lugawi (gest. 485/1092, s. Kahhäla VI, 116), s. Qifti, Inbäh
II, 156; Suyüti, Biigya 292, Hds. Mosul, Haggiyät, heute wohl Auqäf
(48ff., s. Kat. Calabi 115, No. 231). Hierüber Magisterschrift von ‘A. M.
‘A. a l - ‘Adw äni, Kairo 1973 (s. Maurid 7,^/1978/264).
22. - Kmt. von Mugammi‘ b. Muhammad b. Ahmad al -Maskan I an-
Nahwi (5./11. Jh., s. Zirikli XIII, 416), genannt Darl'-a XIII, 386.
23. - Kmt. von I bn a s -SId a l -B atalyau s I (gest. 521/1127), 11 Zitate
daraus bei Suyüti, Muzhir (s. Index II, 644).
24. - Sarh garlb al-Faslh von Ahmad b. ‘Abdalgalil b. ‘Abdalläh at -
TuDMiRi (gest. 555/1160, s. Kahhäla I, 260), der Titel bekannt bei
Suyüti, Bugya 138, vgl. Kasf αζ-μιηϋη 1273, Hds. Nuruosmaniye 3992
(97ff., 7. Jh. H.). S. noch Nachtr. u. S. 273.
25. - Kmt. von Abü Hafs ‘U mar b . Muhammad b. Ahmad AL-QupÄ‘i
(gest. um 570/1174), nach Suyüti, Bugya 363; Kasf az-zunün, a. a. 0 .
26. - Kmt. von Muhammad b. Ahmad b. Hisäm al -L ahmI (lebte 557/
1162), Zitate in der Hizäna (s. Maimani, Iqlld 81), Hss. Rabat, Bibi.
G 0n., Kattänl 359/2 (S. 33-242, 616 H.), ebd., Maktabat al-Malik 1944
(100ff., jung), Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Tunis, Bibi. Nat.,
Ahmadiya 3965/4 (ff. 37-85, s. Kat. Mansür 140).
27. - Kmt. von Ahmad b. ‘Ali b. Hibatalläh b . a l -Ma ’ mOn (gest. 586/
1190), nach Yäqüt, Irsäd II, 55; Safadi, Wäfl VII, 213; Suyüti, Bugya
151, vgl. Kasf az-zunün a. a. O.
28. - Kmt. von A bu l -B aq ä ’ ‘Abdalläh b. al-Husain b. ‘Abdalläh al -
‘U k b a r i (gest. 616/1219), von Safadi genannt (s. Qifti, Inbäh II, 117
Anm.).
29. - Daü al-Faslh, Ergänzungen von ‘A bdallatif b. Yüsuf al -
B a g d ä d i (gest. 629/1231), s. Safadi, Wäfl (nach Qifti, Inbäh II, 194
Anm .) ; Hizäna I, 11; Kasf az-zunün 1274; nach einer Hds. aus Kairo (?)

LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KUFA
144
gedr. Kairo 1285 (im Anschluß an den Kmt. von al-H arawI), hsg. von
M. B. Abü Firäs an-Na‘säni und M. A. al-H änöi in: at-Turaf al-
adablya, Kairo 1907, S. 99-128, hsg. von M. ‘A. H afäöi in: Faslh TaHah
wa-s-surüh allatl '■alaihi, Kairo 1949 (ebenfalls im Anschluß an den Kmt.
von al-H arawi).
30. - Tuhfat al-magd as-sartli f l Sarh K . al-Faslh von Abü Ga'far
A h m a d b . Y ü s u f b. ‘Ali a l - F ih r i al-Labli (gest. 691/1292, s. Kahhäla
II, 212-213), einer von zwei Kommentaren, die er geschrieben haben soll
(s. Suyüti, Bugya 176), wird sehr gelobt (s. K asf az-mmm 1273); in der
Einleitung ist eine Reihe interessanter, heute verlorener Quellen ange­
führt. Zitate in der Hizäna (s. Maimani, Iqlld 81), Hss.: Rabat, Bibi.
G 0n., Hamzawiya 131 (i. Teil, s. M. a l -M a n n On i in: Titwän 8/1963/139),
Kairo, Där, luga 20 s (i. Teil, 84ff., vgl. Kat.^ II, 7), die Einleitung nach
der Hds. Kairo hsg. von ‘A . a l -Μ α ι μ α ν ϊ in: RAAD 35/i 96o/54i “ 545. s.
dazu M. at-Tähir b . ‘Ä § O r in: RAAD 37/1962/199-206. S. noch S. 273.
31. - Kmt. von Abü ‘Ali ‘A bdalkarim b. al-Hasan b. al-Husain b.
‘Allän AS-SuKKARi an-Nahwi (7./13. Jh.?, s. Safadi, Wäjl nach G a -
BRIELI, Indice in: Rend. Accad. Lincei, ser. V, 22/1913/574), wird genannt
KaSf az-zunün 1273.
32. - Kmt. von Abü Bakr Muhammad b. Muhammad b. Idris a l -
QupÄ'i (gest. 707/1307), s. Ibn Farhün, Dlhäg 302, vgl. Kasf az-zunün
1273.
33. - Kmt. von Tägaddin Ahmad b. ‘Abdalqädir b. Ahmad B.
MaktOm (gest. 749/1348), nach Suyüti, Bugya 141, vgl. Kasf az-zunün
a. a. 0.
34. - Kmt. eines Abu 1-Qäsim ‘Abdallah b. ‘Abdarrahim b. Ta‘lab al-
Isfahäni, Hds. Rampur, Ridä, luga 38 (s. Kat. I, 510, vgl. ‘A. a l -
Μ α ι μ α ν ϊ in: RAAD 9/1929/615).
35. - Tartih Faslh al-luga al-'arablya, eine alphabetische Anordnung
des Inhalts durch A. H. S itti (i. Hälfte 14./20. Jh.), Hds. Kairo, Dar,
4819 h/i (1323 H., Autograph, s. Suppl. I, 152).
Weitere Bearbeitungen:
I. - K. Huthat al-Faslh von A b u l - ‘A l ä ’ Ahmad b. ‘Abdallah a l -
M a ‘ a r r i (gest. 449/1057), faßt den lexikalischen Inhalt des K. al-Faslh
in einen Text zum Lob Gottes und soll nach einer anonymen Werkliste,
die al-Qifti [Inhäh I, 59) zitiert, 15 Bogen {kurräsa) Umfang gehabt
haben. Das Buch war in Spanien bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist 343). Sein
Incipit ist wiedergegeben bei a l - K a l ä ‘ i (s . unten), Ihkäm san^at al-
kaläm, Beirut 1966, S. 180-181, vgl. ebd. S. 38, 231.
a) Tafslr Huthat al-Faslh bzw. K . Sarh lugat Huthat al-Faslh, ein
Kmt. von a l -M a ‘ a r r i selbst, s. Qifti, a. a. O.; al-Kalä‘i, a. a. 0 . S. 231.
b) Huthat al-Isläh (d. h. Isläh al-mantiq von Ibn as-Sikkit) als
mu'-ärada zum vorigen von Abu 1-Qäsim Muhammad b. ‘Abdalgafür a l-
K a lä ‘i (i. Hälfte 6./12. Jh.), s. sein Ihkäm san'-at al-kaläni S. 28, 31.
c) Gahd an-naslh f l mu'-äradat al-Ma'arrl f l Huthat al-Faslh von Abu
r-R abi‘ Sulaimän b. Müsä B. Sälim a l- K a lä ‘i (gest. 634/1237), s. Nafh
at-tlh, ed. I. ‘Abbäs IV, 475; Ibn Farhün, Dlhäi 122.
T A ‘l a b
145
2. - Nazm al-Faslh, eine Versifizierung von ‘Abdalhamid b. Hibat-
alläh b. Muhammad b . A bi l -H adid al-Madä’ ini (gek. 655/1257) im
Versmaß ragaz, Hss.: Escorial 188 (34ff., 709 H.), gorum 1913/3 (62*>-
88’’, 8. Jh. H., s. A. A t e § in: Isl. Ilim. Enst. Derg. 1/1959/59), hsg. von M.
Badawi a l -M aijtün in: RIM A 25,1/1979/61-167.
3. - Nazm al-Faslh, eine Versifizierung von S ihäbaddin Muhammad
b. Ahmad b . al-Halil a l -H u w aiyi (gest. 693/1294), nach Safadi, Wäfl II,
138; Kutubi, Fawät II, 368, vgl. Kasf az-zunün 1273.
4. - Muwatta'at al-Faslh, eine Versifizierung von Abu 1-Hakam Mälik
b. ‘Abdarrahmän b . a l -M urahhal al-Ansäri (gest. 699/1300) in 1340
ragaz-Yersen, vgl. Suyüti, B u p a 384. Hss.: Nuruosmaniye 4475/1 (ff. i -
25, 1124 H., mit Kmt.), Zähiriya, ‘ämm 7625/1 (I‘^-33^ s. Kat. Luga
192-193), Kairo, Dar, luga 296 (1274 H., s. Kat.^ II, 43), ebd., luga 780
(34ff., s. Kat.2 VII, 19), ebd., 5664 h (42ff., 1291 H., s. Suppl. III, 170),
Tunis, Bibi. Nat., Ahmadiya 3965 (i6ff., s. Kat. Mansür 155), Rabat,
Bibi. Gin., D 1037 (6ιΐ>-ΐ07»), ebd., D 1639 (ι6^-48»>, s. Kat. Allouche I,
368, No. 1749, 1750), ebd., Kattäni 491/7 (S. 459- 515). Yale, L-264
(22ff., um 1200 H., s. Nemoy No. 174).
a) Muwatti^at al-faslh li-Muwatta^at al-Faslh, ein Kmt. von Mu­
hammad B. a t -T a iy ib a l -F äsi (gest. 1170/1757, s. M. al - ‘A rabI al -
‘ΑζΟζϊ in: RAAD 30/1955/87-90), ursprünglich aus zwei Bänden beste­
hend, Hss.: Kairo, Dar, luga 179 (i. Bd., s. Kat.^ II, 42), ebd., luga 15 ä
(i. Bd., 58ff., 13. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 375), ebd., 5010 h (340 ff., 1144
H., s. Suppl. III, 143-144).
5- - Hilyat al-faslh nazm (mä qad ξα'α fl) al-Faslh, eine Versifizierung
von Abü ‘Abdallah Muhammad b. Ahmad b. ‘Ali b . Öäbir al -H auwäri
al-Andalusi al-A‘mä (gest. 780/1378), geschrieben 747/1346 in 1680
ragaz-Yexsen (s. KaSf az-zunün 1273-1274, vgl. Suyüti, Bugya 14), Hss.:
LaleH 3556 (6off., 774 H., s. O. R escher in: MFO 5/1912/524), ^orum
1913/4 (9o ''- i 53’’. 786 H., s. A. A t e § in: Isl. Ilim. Enst. Derg. 1/1959/
59-60), Zähiriya, ‘ämm 1590 (59ff., 757 H., s. Kat. Luga 174-175),
Kairo, Dar, luga 639 (758 H.), ebd., mag. 665 (s. Kat.® II. 248), ebd.,
4819 h/2 (1323 H., s. Suppl. I, 152, 289), Paris 4452/6 (72^-116, 770 H.,
vgl. Vajda 380), Manchester 752 (51 ff., um 800 H.), Ch. Beatty 5170
(5Öff., 9. Jh. H.), Yale, L-247 (ff. 1-35», 12. Jh. H., s. Nemoy No. 168),
Garrett, 291 H (45ff., 1234 H·. s. Kat. No. 250).
6. - Nazm al-Faslh, Versifizierung eines Abü ‘Abdalläh Muhammad b.
Muhammad b. Öa‘far b. al-Muätamil (?) al-Murri al-Bullayäni, verzeich­
net KaSf az-zunün 1273.
7. - al-Öämi'· al-muhaddahf l sarh muikil Faslh TaHah, eine anon. Versi­
fizierung, Bagdad, Mathaf 1883/6 (3ff., s. Kat. Naqgabandi 87, No. 307).
II. - al-Qaslda al-hällya, 13 Verse über die Bedeutungen des Wortes
al-häl, nach einer der Berliner Hss. seinem K. al-Amäll (s. unten) ent­
nommen, ein Zitat bei ‘Askari, Sinä'-atain, Kairo 1971, S. 438-439, Hss.:
Zähiriya, ‘ämm 4524 (6. oder 7. Jh. H., s. Kat. ‘I. Hasan II, i), Berlin
7066/1 und 2 (Mf. 215, f. 462 und Pm. 629, f. I04b-i06b), Ragip 1162/2
(344a, 995 H.).
 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KUFA
146
III. - K . Istihräg al-alfäz {min al-ahbär) oder K . al-Alfäz, genannt von
Ibn an-Nadim, Ibn Hallikän, Qifti und Yäqüt.
IV. - K . al-Addäd, war im Umfang von einem guz^ in Spanien bekannt
(s, Ibn Hair, Fihrist 381).
V. - Magäz al-kaläm wa-tasänfuhü, daraus ein Zitat über die addäd bei
Suyüti, Muzhir I, 393.
Sprichwörter, Redensarten, Schwüre, Sprachfehler:
I. - K . al-Amtäl {as-säHra), bei Ibn an-Nadim, Qifti, Ibn hallikän
und in Kasf az-zimün genannt, vielleicht zitiert von Ibn al-Anbärl in
seinem K . az-Zähir (s. Seilheim, Sprichwörter 124-125), Zitate bei al-
Maidäni, Μαξηια'· al-amtäl (s. ‘A. at-T ikrItI in: Maurid 3.2/1974/15. 3.3/
1974/112).
■2. - K . al-Aimän wa-d-dawähl, von Ibn an-Nadim, Qifti und Ibn
Hallikän genannt.
3. - K . Mäyalhanu fihi l-'-ämma, von Ibn Ilallikän und Qifti verzeich­
net.
Sammlungen philologischer Probleme:
I. - Ma^älis {Mugälasät) und Amält. Vielleicht handelte es sich zu­
nächst um verschiedene Sammlungen: ,,Abu l-‘Abbäs verfaßte Mugä­
lasät und Amäll” (Yäqüt, Irläd II, 153 nach Ibn an-Nadim, dort ver­
kürzter Wortlaut), doch wurden sie schon früh miteinander verwechselt.
Eine Rezension der Magälis stammte von seinem Schüler Ibn Miqsam
(gest. 354/965, s. u. S. 15S). Inhaltlich sind zu unterscheiden:
a) Texte über Philologen, ihre Lehre und ihre Werke, formal bisweilen
als maglis dargestellt. Ibn an-Nadim zitiert sie ohne Titel (S. 39, 42, 53,
55, 66, 69, 74, 91) nach einer Abschrift von Ibn M uq la (gest. 328/940),
und er entlehnt an anderer Stelle (S. 51) aus T a 'la b ’s Autograph eine
Passage, die Yäqüt {Irsäd VI, 81) seinerseits Ta'lab’s K . al-Amäll ent­
nimmt. Yäqüt wiederum entlehnt den Mugälasät (ebd. V, 194-195) oder
auch ohne Titelangabe (I, 405-406, VI, 93, 102, i i i , vgl. G. B er g st r ä s -
SER in: ZS 2/1924/196) inhaltlich entsprechende historische Texte über
bekannte, hauptsächlich kufische Philologen. In den Magälis von az-
ΖΑέόΛόϊ gehen etwa 20 maßis-Texte auf T a 'la b als Verfasser zurück,
von denen die Hälfte eigene Erlebnisse des T a 'la b mit seinen Lehrern
und Kollegen enthält. Wie Ibn an-Nadim entnimmt auch az-Zaööäöi
seine Texte verschiedenen Überlieferungen, und auch er zitiert stellen­
weise nach einem Autograph (s. z. B . S. 104). Mehrfach sind die Zitate
bei a z -Z aögä 6 i identisch mit solchen bei Ibn an-Nadim (z. B . Za^gägi
48-49 gleich Ibn an-Nadim 56) oder bei Yäqüt (z. B . Zafgägi 148 gleich
Yäqüt, a. a. 0 . VI, 102). Handschriftlich scheinen diese Texte nicht
erhalten zu sein.
b) Interpretationen von Koranversen, viel Poesie und allerlei Aussprü­
chen mit ihren akdär nebst grammatischen und lexikalischen Erläute­
rungen im amäli-Stil. Sie werden auch in der Literatur häufig als Amäll
zitiert (s. z. B. Ibn Makki as-Saqalli, Tatqlf al-Ksän i i i , 331 gegenüber
355; Tä§ al-‘arüs I, 48), ein großer Teil dieser Zitate (vor allem aus den
Werken AS-SuYÜTfs) findet sich jedoch nicht im edierten Text (s. die
t a 'l a b 147
Nachträge zur Edition S. 801-811). Die vorliegende Edition (die mit den
neu b e k a n n t gewordenen Hss. zu vergleichen ist) enthält eine Mischung
aus geschlossenen maßis-Teilen und lockeren amäli-Folgen in 12 gtiz\
Die Hss. tragen den Titel K . al-Amäll außer der Kairiner, die ihrerseits
an den Kapitelschlüssen als K . al-Amäll ausgewiesen ist.
H ss.: Kairo, Dar, luga 23 s (i34ff.), ebd., luga 27 § (ein Teil, Kopie
nach der Hds. von Y ä q ü t , s. Kat.^ II, 34), Bengasi, al-Öämi'a al-Libiya
(583 H., s. RIM A 20/1974/187), Ankara, Saib 2373 (132ff., schöne Kopie
aus dem 5. Jh. H., vgl. O. R e s c h e r in: MFO 5/1912/529), Florenz,
Laurenziana, Or. 457/207 (236ff., 4. Jh. H., vgl. Kat., Appendix S. 70),
Leningrad, Az. Muz. 321 (?, s. Br. S I, 182; I. K r a ö k o v s k ij in: Dokl.
Akad. Nauk SSSR 1930, S. 211-217, und Izbrannie socinenija VI, 519-
527), Fragmente Berlin 7066/1 und 2, nach den Kairiner Hss. hsg. von
'A. M. H ä R ü n , Kairo 1948-1949, ^1956, ^1960, s. dazu M. Ö a w ä d in;
M M 'I'I 3/1954/159-179 und in: F i t-turät al-'-arabl, Bd. I, Bagdad 1975,
S. 373-39Ö. S. noch Nachtr. u. S. 273.
2. - Ma'-änin wa-fawäHd, lexikographische und grammatische Fragen
enthaltend, Hds. Escorial 778 (i7ff., 657 H., nach einer Vorlage von Ib n
Ö in n I , s . Fihr. maht. I, 373), vielleicht ein Teil aus einem der folgenden
Werke.
3. - K . al-MasäHl, genannt von Ibn an-Nadim, Yäqüt und Ibn Ilal­
likän.
4. - K . an-Nawädir^, eine Quelle von Ibn Sidah, Muhassas (s. I, 12,
vgl. Tag al-'-arüs I, 48) und Ahmad b. Yüsuf a l - F ih r i (gest. 691/1292),
Tuhfat al-magd as-sarlh f l sarh K . al-Faslh (s. RAAD 35/1960/544). S.
noch u. S. 273.
Philologie von Qur'‘än und Hadlt:
1. - K . Ma'-äni l-Qur'‘än^, in allen Werklisten angeführt, s. auch P.
S ba th in: MIE 49/1946/45, No. 8 n . Zitate bei Hariri, Durra 43, 47.
a) K . at-Tawassiit bain al-Ahfas wa-TaHab f l tafslr (bzw. ma'-änl) al-
Qur'>än von I bn DuRUSTAWAiH^(gest. 347/958), nicht erhalten, s. o. S. 108.
2. - K . öarlb al-Qur^än, „ein feines Buch” (Ibn an-Nadim), auch bei
Yäqüt und Suyüti genannt, war im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo
vorhanden (s. P. S bath , a. a. 0 . S. 37, No. 662). Es ist wohl identisch
mit K . Mu^iil al-Qur'‘än, das im Besitz von AL-yATiB al -B agdädi
war (s. Mäliki, Tasmiya bei AL-'U§, al-Hatlb al-Bagdädl 94, No. 41).
3. - K . al-Magälis {al-Mugälasät) bzw. al-Amäll, auch über Fragen
koranischer Philologie, erhalten und ediert, s. 0. S. 146, s. dazu auch die
Erörterungen von Problemen der Koraninterpretation mit I bn K a is ä n
und mit seinem Rivalen a l - M u b a r r a d bei Zafgägi, Magälis 107-108,
115 und 276-281 passim.
4. - K . Garlb al-hadU, von I b n a l - A t i r in seinem Überblick über diese
Literaturgattung {Nihäya, Einl. S. 5) erwähnt, vgl. K a lf az-mnün 1205.
, 1 N ic h t zu verw echseln m it seiner Überlieferung des K . an-Nawädir von A b u
‘A m r a s - S a i b ä n i (s. A b u t-T a iy ib , M arätib 91), s. z. B, Yäqüt, IrSäd V, 193.
2 Ib n an -N ad im (S. 33) verzeichnet auch den Q ur’än-Kommenta.r eines
I b n T a ' l a b (?).
11 Sezgin Gesch. Ar. Sehr. VIII
 14 8 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KUFA
a l -Q ä s im a l - A n b ä r i
Abü Muhammad al-Qäsim b. Muhammad b. Bassär, aus al-
Anbär am Euphrat gebürtig, kam später nach Bagdad, gehörte
zum Kreis der A bu ‘I k r im a , S alam a und T a 'la b und wurde als
solider Gelehrter gelobt. E r tat sich als Lexikograph hervor und
galt auch für einen Literaten. Sein hervorragender Schüler war sein
Sohn Muhammad (s . u . S. 151). E r starb im Jahre 304/916 in
Bagdad.
Ihn an-Nadim 75; Zubaidi 228; Abu t-Taiyib, Marätib 158; Yäqüt,
Irsäd VI, 196-198; Qifti, Inbäh III, 28; öazari, Öäya II, 29; Ibn Qädl
Suhba, Hds. S. 485; Suyüti, Bugya 380. - Zirikli VI, 16; Kahhäla VIII,
115-116.
Ibn an-Nadim und die ihm folgenden Quellen führen folgende seiner
Werke an:
I. - K . al-Amtäl-, - 2. K . al-Mudakkar wa-l-mu^annat (vgl. RIMA 17/
1971/301); - 3. K . Öarlb al-hadU\ - 4. K . al-Maqsür wa-l-mamdüi (vgl.
Mag. Kuli. al-Luga al-'Arabiya, Riad 7/1977/81); - 5. Halq al-insän-, - 6.
K. Halq al-faras.
A b u MO s ä a l -H ä m id
Sulaimän b. Muhammad b. Ahmad, dessen Ruppigkeit ihm den
Spitznamen a l -H ä m id eingebracht hatte, lebte anscheinend in
Bagdad und verkehrte mit T a 'l a b und seinem Kreis. E r hörte auch
bei den Basrensern. Nach dem Tode von T a'lab vertrat er die
Schule der Kufenser, obwohl er in W irklichkeit Eklektiker war und
für die Schule von Basra eine gewisse Sympathie hegte. E r wird als
großer Philologe gelobt; ferner war er in Rhetorik und Poesie
bewandert. Bei ihm hörten A b u 'U m a r a z -Z ä h id und B a r z a w a ih .
Seine Bücher soll er einem gewissen A b u F ä t i k a l -M u q t a d ir i
hinterlassen haben, damit sie nicht in die Hände irgendeines belie­
bigen Gelehrten fielen. E r starb 305/918.
Zubaidi 170; Ibn an-Nadim 79; Ta^rlh Bagdäd IX, 61; Anbäri, Niizha
306^-307; 165^-166; Ibn Hallikän I, 269; Yäqüt, Iriäd IV^, 254, X P ,
253-255: Qifti. Inbäh II, 21-22, III, 141-142 (wo er Muhammad b.
Sulaimän genannt wird); anon. Philologenbuch, §ehit Ali 2515/2, 232>^~
233^ 265=^-2651^; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 292; Ibn Qädi Suhba,
Hds. S. 297-298; Suyüti, Bugya 262-263. - Flügel, Gramm. Schulen 195-
196; Rescher, Abriß II, 200; Zirikli III, 195; Kahhäla IV, 273.
ABU m Os Ä AL-HÄMID - NIFTAWAIH 149
X. - K . (oder D j Ä r ) mä yudakkar wa-mä yu'annatmin al-tnsänwa-min
al-Ubäs, unter seinen Werken nicht genannt, Hss.: Escorial 1705/7 (69»--
499 H., geschrieben von a l - G a w ä l i q ! , vgl. Fihr. maht. I, 368), Atif
2003/7 (96^-97^, iio o H., vgl. 0 . R e s c h e r in: MFO 5/1912/491), Ve-
liyüddin 3178/2 10. Jh. H., vgl. 0 . R e s c h e r in: MO 7/1913/108),
Bagdad, Mathaf 1459 (3ff., Abschrift von M. a s -S a m ä w i , s . I. AS-
SÄMARRÄ’ i, Einl. zur Edition S. 104), ebd. 1677 (2ff., auch Abschrift von
a s -S a m ä w i , 1332 H., s. Kat. Naqsabandi 66, vgl. G. 'A u w ä d in: Sumer
13/1957/79-80), ehemals Privatbesitz al-Karma]i, heute wohl auch Mat­
haf (s. Br. S I, 184), Öämi'at Bagdäd, Kuli. al-Ädäb, Big. H. ‘A. Mahfüz
(s. RIMA 6/1960/52-53), Samarra, al-Imäm al-Mahdi (5. Jh. H., Sam-
melbd. wie Escorial 1705, s. RIMA 4/1958/212), Kairo, Dar, mag. 8 s (s.
K at .2 II, 15), ebd., Taimür, mag. 50/2 (S. 24-27, 13. Jh. H.), vgl. noch
N. M. Qe t i n in: §arkiyat mecm. 1/1956/99-100; hsg. von I. a s -
S ä m a r r ä ’ i in : RasäHl f i l-luga, Bagdad 1964, S. 101-108, hsg. noch von
R. ‘A b d a t t a u w ä b in: at-Tadklr wa-t-ta^nUf i l-luga, Kairo 1967,
Monographien über Sachgebiete und einzelne sprachliche Probleme:
X. - K . Halq al-insän, in allen Werklisten genannt, vgl. KaSf az-mnün
723·
2. — K . al-Wuhüs, ebenfalls in allen Werklisten, Ibn an-Nadim kannte
es in der Handschrift eines Neffen des Verfassers, im 7./13. Jh. befand
sich eine Kopie in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S b a t h in: MIE 49/
1946/50, No. 905).
3. - K . an-Nabät, in allen Werklisten aufgeführt.
4. - K . as-Sahq wa-n-nidäl, von Yäqüt, Ibn Hallikän und Suyüti
genannt, im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo nachgewiesen (s. P.
S b a t h , a. a. O. S. 28, No. 497).
5. - K . al-Amäll, nicht in den Werklisten, Zitat s. Tä’rlh Bagdäd II,
358, vgl. Yäqüt, IrSäd VII, 27, eine Quelle von Ahmad b. Yüsuf a l -
F ih r I (gest. 691/1292), Tuhfat al-ma^d as-sarlh ß Sarh K. al-Faslh (s.
RAAD 35/1960/544).
Philologie von Qur'än und HadU:
1. - Garlb al-hadU, unter seinen Werken genannt in Ta'rlh Bagdäd IX,
61, vgl. Anbäri, Nuzha 165.
2. - K . al-Amäll (s. oben), enthielt möglicherweise auch Probleme
koranischer Philologie.
Außerdem „verfaßte er gute Bücher auf dem Gebiet des adab" (Qifti,
Inhäh II, 21) und soll sich auch in der Dichtung ausgekannt haben (s.
ebd. S. 22).
N if t a w a ih
Abu ‘Abdallah Ibrahim b. Muhammad b. ‘Arafa erhielt seinen
Spitznamen wegen der Häßlichkeit und Farbe seines Gesichtes. Er
 150 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KU FA
stamm te aus W äsit, wo er 245/859 geboren wurde, lebte dann in
Bagdad, hörte bei a l -M u b a r r a d , T a ‘ l a b , M u h a m m a d b . a l -G ahm
u. a . ; zu seinen Schülern gehörten a l -M a r z u b ä n i und A b u l -
F a r a g AL-IsFAHÄNi. Außer m it Philologie befaßte er sich m it Ge­
schichte, Gelehrtenbiographie, hadit, fiqh und Poesie (s. K ap.
Adab). In der Gram m atik (s. d.) soll er weniger gu t gewesen sein (s.
Zubaidi 172). E r war eher ein E k lektiker als ein treuer Anhänger
der Kufenser. N ich t nur wegen seiner Gelehrsamkeit, sondern auch
wegen seiner Fröm m igkeit und Zuverlässigkeit wurde er gelobt. E r
war zudem Anhänger der Zähiriten. E r starb 323/935 in Bagdad.
Marzubäni, MiigteJas ,344-345; Ibn an-Nadim 81-82; Azhari I, 28;
Anbäri, Nuzha 326I-329, 178^-180; Ta^rlh Bagdäd VI, 159-162; Ibn
jFIallikän I, 13; Yäqüt, Irsäd P , 307-315, P , 254-272; Qifti, Indä/i I,
176-182; Ibn Hagar, Lisän I, 109-110; anon. Philologenbuch, §ehit Ali
2515/2, 266b; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 297-298; Ibn Qunfud,
Wafayät 208; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 148-151; Suyüti, Bngya 187-188.
- Flügel, Gramm. Schulen 213-215; Rescher, Ahriß II, 201-202; Br. S I,
184; 'Ämili, A'-yän as-sl'-a V, 385-393; Zirikli I, 57-58; Kahhäla I, 102;
A. p . a l -'U mari, Niftawaih an-nahwl wa-äauruhü f i l-Mtäha wa-t-ta‘‘ rlh
in: Magallat KuIIiyat al-ädäb, Bagdad, 15/1972/71-102.
Von den etwa 320 Werken, die er verfaßt haben soll (s. Ibn Hagar,
Lisän I, 109), ist nicht einmal der zehnte Teil dem Titel nach oder in
Zitaten bekannt. Mehrere seiner lexikalischen Werke scheinen zu den
Quellen von al-Azhari (s. I, 28) gehört zu haben. Zitate, die sich in der
Literatur ohne Titelangabe finden, wurden zusammengestellt von A. D.
a l - ‘U mari , a. a. O. S. 93-96.
1. - K . ar-Radd '■ala l-Mufaddal {b. Salama) f l naqdihl ^ala l-Halll, eine
Gegenschrift gegen die Kritik von a l -M u fa d d a l b . S alam a (gest. um
290/903) am K . al-‘Ain von a l -H a lil b . A hmad , unter seinen Werken
genannt von Ibn an-Nadim und in drei weiteren Listen.
2. - K . AtragaSsa^ f i l-luga, war in Spanien bekannt (s. Ibn Ilair,
Fihrist 372).
3. - Qaslda ft garlb al-luga, nicht in den Werklisten, mit Incipit
angeführt in Kasf az-zunün 1343.
a) Kmt. dazu von seinem Schüler I bn U älaw aih (gest. 370/980), s.
ebd.
4. - K . al~Bäri\ bei Yäqüt und Safadi, im 7./13. Jh. in einer Biblio­
thek in Aleppo nachgewiesen (s. P. S bath in: MIE 49/1946/10, No. 178),
war vermutlich auch ein lexikalisches Werk.
5. - K . an-Nahl oder K . an-Naml, nur bei Anbäri.
1 V gl. L is ä n V II I, 201; T ä § al-'a rü s IV , 319, der gleiche T itel auch bei I b n
H ä l a w a i i -i , s . u . s. 179.
n if t a w a ih - IBN AL-ANBÄRI 151
Sprichwörter, Redensarten etc., Etymologie:
1. - K . al-Amtäl, in fünf Listen genannt (dazu P. Sbath, a. a. 0 . S. 9,
No. 160), vgl. Sellheim, Sprichwörter 127.
2. - Amtäl al-Qur'än, Zitate s, unten.
3. - Eine Sammlung von Aussprüchen des Propheten, nicht erhalten s.
unten.
4. - K . as-Sahädät, bei Ibn an-Nadim und drei weiteren Listen.
5. - K . ar-Radd '■alä man za'-ama anna l-‘arab tastaqqu l-kaläm ha'-dahü
min ba'd, nach Ibn an-Nadim, Yäqüt und Safadi mit Varianten; bei al-
Qifti als K . Yubtil al-istiqäq.
Koranische Philologie:
1. - Mas'alat „subhän (Alläh)’’, von Anbäri genannt, befand sich,
zusammen mit einer Mas'alat ,,al-umarä'" (?) im Besitz von al-IJatib al-
Bagdädi (s. Mäliki, Tasmiya bei AL-‘Uä, al-Hatlb al-Bagdädi 99, No. 157,
159) und war in Spanien bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist 376). Hds.
Zähiriya, mag. 79 (119=^126“, 4. Jh. H.).
2. - K . öarlb αΙ-Qur'’än, „ein großes Buch” [Ta'rlh Bagdäd VI, 159),
in allen Listen (bei Suyüti als l'-räb al-Qur'‘än), befand sich im 7./13. Jh.
in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S bath in: MIE 49/1946/37, No. 660).
3. - Amtäl al-Qur'än, von Yäqüt, Safadi und Suyüti genannt, wird
zitiert von az -Z aögä 6i (gest. 337/949) in seinem K . Istiqäq asmä' Alläh
(s. ‘A. a l -M ubärak in; Maurid 3,1/1974/289).
4. - Eine Sammlung von Aussprüchen des Propheten, die zu geflügel­
ten Worten wurden, vergleichbar dem K. al-Mugtanä von I b n Duraid,
nennt Mas'üdi, Murü§ I V , 174.
Theologische Werke (Nachtr. GAS I) und ungewisse Titel:
1. - K . ar-Radd "-alä man qäla bi-halq al-Qur'än, in sechs Listen
genannt, bei Anbäri und im Besitz von al-Hatib al-Bagdädi (s. Mäliki,
Tasmiya bei AL-‘Uä, al-Hatib al-Bagdädi lo i, No. 199) als K. ar-Radd
'■ala l-Gahmlya, war im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo vorhan­
den (s. P. S bath in: MIE 49/1946/25, No. 438), mögliche Zitate bei Abu
1-Qäsim Hibatalläh b. al-Hasan a l -L ä l ik ä ’i (gest. 418/1027), K. Sarh
usül iHiqädät ahl as-sunna .. ., Hds. Zähiriya (s. GAS I, 501), nach A. D.
a l -'U m ari , a. a. 0 . S. 94.
2. - K . at-Taiiba, war im Besitz von al-IIatib al-Bagdädi (s. Mäliki,
Tasmiya, a. a. O. 100, No. 180).
3. - K . al-Iqtisärät (in drei Listen) oder K. al-Iqtisämät (Ibn an-
Nadim, Teheran) oder iL· al-Iqtidäbät (Qifti).
Ibn a l-A n bäri
Abü Bakr Muhammad b. al-Qäsim b. Muhammad b . Bassär a l -
A n b ä r i (lebte von 271/885 bis 328/940) gehörte zu den Autoritäten
seiner Zeit auf dem Gebiet der Lexikographie, so gut wie der
152 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - KU FA
Grammatik (s. d.). Ferner hat er auch zur ÜberHeferung der Poesie
beigetragen (s. K ap. Adab).
Werklisten s. Ibn an-Nadim 75 (Teheran, S. 82; engl. Übers. 166); Qifti,
Inhäh III, 204, 208; Yäqüt, Irsäd VII, 76-77; Ta^rlh Bagdad III, 182,
184; Ibn Hallikän I, 637-638; Anbäri, Nuzha 181-182; Safadi, Wäfi IV,
344-345; ibn Qädi Suhba, Tabaqät 235; Suyüti, Bugya 92.
1. - K . az-Zähtr {fi ma'-äni kalimät an-näs oderß ma'-äni l-kaläm alladi
yastaHniluhu n-näs), bei Ibn an-Nadim und in fünf weiteren Listen (s.
auch Ibn Hair, Fihrist 341), Quelle u. a. von Ibn Sidah, Muhassas (s. I,
13); Sagäni, Takmila (s. Einl. zur Ed. I, 8) und '■Uhäh (s. I, 30); Ähmad
b. Yüsuf a l-F ih ri (gest. 691/1292), Tuhfat al-magd as-sarlh (s. RAAD
35/1960/54.3), zum Inhalt s. 0 . K esch er in: ZDMG 64/1910/520; Sell-
heim, Sprichwörter 125-126. Hss.: LaleH 1787 (348ff., vollständig, 1089
H., s. O. K escher in: ZDMG 64/1910/519), Veliyüddin 2597 (314&, 12.
Jh. H., s. ebd.), Fatih 3912 (304ff., 7. Jh. H., vgl. ders. in: MFO 5/1912/
498), Esat 3215 (i. Bd., 209ff., 378 H., vgl. ebd. S. 533), ebd. 3216 (2.
Bd., 352ff., 622 H.), Köprülü 1280 (3o8ff., Ende fehlt, 7. Jh. H., vgl. O.
K escher in: MSOS 14/1911/175), Foto davon Kairo, Dar, luga 588 (s.
Kat.2 II, 16; Fihr. maht. I, 356, hier mit dem Muhtasar von az-Zaööäöi
verwechselt), Kopie davon ebd., luga 806 (384ff., 1351 H., s. Kat.^ VII,
8), Feyzullah 1608 (200ff., 1089 H., s. 0 . K esch er in: ZDMG 68/1914/
381), Kagip 1416 (3i4ff., I I . Jh. H., s. O. K esch er in: ZDMG 64/1910/
520), Damad Ibrahim 389 (227ff., 11. Jh. H.), Pertev 599 (i’^-3i7*>, 1098
H.), Halet 453 (270ff., 1168 H.), Ch. Beatty 5045 (105ff., 1163 H.),
Garrett, 176 B (i04ff., 5. Jh. H., s. Kat. No. 252); hsg. von H. S. ad -
Dämin , Bagdad 1979. S. noch Nachtr. u. S, 373.
a) Ihtisär (oder Muhtasar) az-Zähir, ein Auszug von ‘Abdarrahmän b.
Ishäq az-Zaööäöi (gest. 337/949), erhalten, s. o. S. 105.
b) K . Ihtisär az-Zähir von Abu Bakr ijATTÄB b. Y ijsu f b. Hiläl a l-
Märidi al-Qurtubi (gest. nach 450/1058, s. Kahhäla IV, 103), genannt
bei Ibn Hair, Fihrist 342; Suyüti, Bugya 242.
2. - K . al-Amtäl, von Safadi und Ibn Qädi Suhba neben dem vorheri­
gen aufgeführt.
3. - Qaslda f i muskil al-Uiga, Manzürna f i l-garlb oder öarlb al-luga, ein
Lehrgedicht mit Kmt., in den Werklisten nicht erwähnt, Hss.: Nuruos-
maniye 4260/10 (ff. 66-74, Jh. H.), Zähiriya, 'ämm 5433 (90'^-98^,
alt, s. Kat. Luga 181-182), Kairo, Taimür, luga 178 (270., 1290 H.),
Alexandria, Baladiya 5784 g (iiff., 1296 H., s. Fihr. maht. I, 375), Yale,
L-327/1 (ff. 1-9, 1157 H., s. Nemoy No. 146).
4. - 7?. y« Sarh ma'äni l-kadib, über die fünf Bedeutungen dieses
Wortes, Zitate daraus s. Hizäna III, 9, 13, 14.
5. -M as'ala f i t-ta'-aggub, Hds. Köprülü 1393 (67^^-691», 635 H.), Berlin
6933 (Mq. 122,15ΐ'>-ΐ53», ca. 600 H.), hsg. von M. T. Ibrähim in: Ädäb
ar-räfidain V, 10-12 s. T. ‘A. al-Ganäbi, Vorwort zum al-Mudakkar
wa-l-mu'‘annat 20).
6. - K . al-Hä^ (eine Verwechslung mit K . al-Ha'ät'i s. Kap. Gramm.),
Zitat s. Bakri, Μη^ξατη 98.
IBN AL-ANBARI 153
7. - K . al-Addäd, ,,kein größeres Buch über dieses Thema habe ich
gesehen” (Ta'rth Bagdäd l l l , 184), in allen Werldisten genannt (vgl. P.
S ba th in: MIE 49/1946/7, No. 123), Quelle u. a. von Ahm ad b. Yüsuf
a l - F ih r i (gest. 691/1292), Tuhfat al-magd as-sarlh f i sarh K. al-Faslh (s.
KAAD 35/1960/543), Zitate s. Ibn as-Sid, Iqtidäb iio ; Hizäna (s.
Maimani, Iqüd 9); Suyüti, Muzhir I, 397. Hss.: Leiden, Or. 552 (i4off.,
652 H., s. Voorh. 2), Ch. B e a tty 4533 (145 ff., 6. Jh. H., mit dem
A u tog rap h kollationiert), Kairo, Tal'at, luga 352 (224ff., 11. Jh. H .);
nach der Hds. Leiden hsg. von M. Th. H outsma , Leiden 1881, Nachdr.
Kairo 1907, hsg. noch von A b u l - F a d l I bräh im , Kuwait i960, Texte
daraus im Vergleich zu entsprechenden Passagen bei Qu t r u b , a l -
A sm a ' i , A b u H ätim , I bn a s -S ik k it und A bu t -T a iy ib s . as-Saiyid Y .
B a k r , N usüsfl fiqh al-luga al-^arablya, Bd. II , Beirut 1971, S. 217-226;
Studie S. J a b b o u r , Classification et explication des addäd d’aprls le Kitäb
al-addäd d’al-Anbäri in: L ’ambivalence dans la culture arabe, Paris
1967, S. 65-80.
a) Miihtasar K . al-Addäd von T aq iya d d in ‘Abdalqädir ατ -Τ αμϊμϊ
(gest. 1005/1597, s. Kahhäla V, 285), erhalten in der alphabetischen
I3earbeitung seines Sohnes Mu llä H asan (vgl. KaSf az-mnün 116), Hds.
Ch. Beatty 5060 (9off., 11. Jh. H .).
b) Tartlb K . al-Addäd '■alä hurüf al-mu^gam von Muhammad b.
Ahmad b. Hamza a l - I sk an d arän i (gest. nach 1304/1887), Hds. Kairo,
Taimur, luga 246-247 (1304 H., Autograph).
8. - K . al-Amäll, Ma^älis oder Mugälasät, in allen Werklisten be­
kannt, enthielt Probleme aus den Gebieten higa, nahw, hadlt, tafslr,
ahbär und si^r (s. Ta^rlh Bagdäd III, 182; Ibn an-Nadim, a. a. 0 .;
Anbäri, a. a. 0 .), Zitate bei Yäqüt, IrSäd (s. G. B er g st rä sser in: ZS 2/
1924/197); Ibn Hallikän I, 36-37; Ibn Abi l-Hadid, Sarh Nahg al-baläga
XII, 82 u. ö.; Suyüti, ad-Durr al-mantür (QuellenVerzeichnis der Hds.
Berhn 898, 50^), ein maglis daraus erhalten in der Hds. Zähiriya, mag.
88/10 (139^-145», 6. Jh. H., s. Kat. Hadlt 26; M. 'A. R amadan , Einl. zu
Ibn al-Anbäri, K . Idäh al-waqf wa-l-ibtidä\ Kairo 1971, S. 17).
Monographien über Sachgebiete:
1. - K . Halq al-insän, genannt bei Safadi und Ibn Qädi Suhba, vgl.
Kasf az-zunün 722.
2. - K . Halq al-faras, in den gleichen Quellen, in beiden Fällen
vielleicht Verwechslung mit den gleichnamigen Werken seines Vaters,
s. o. S. 148.
Philologie von Qur'än und Hadlt:
1. - K . al-MuSkil [fl ma'-äni l-Qur^än) blieb unvollendet nach Ibn an-
Nadim. Er soll es viele Jahre hindurch diktiert haben und bis Tähä
gekommen sein (s. Ta'rlh Bagdäd III, 184; Qifti, Inbäh III, 204).
2. - R. f i l-MuSkil, gegen I bn Q u ta ib a und Ä b O H ätim as -S iöistäni
gerichtet, in vier Listen genannt.
3. - K . Öarlb al-Jiadlt, blieb nach Ibn an-Nadim unvollendet, obwohl
es angeblich auf 45000 Blatt diktierten Textes angewachsen war, (s.
Qifti, a. a. 0 .).
154 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KUFA
4. - Sarh garlb hadlt Umm Zar'·, war in Spanien bekannt (s. Ibn Hair,
Fihrist 197), der Grundtext ohne Kxnt. bei Ahmad B. A b i T ä h ir
T a i f Or , k . Balägät an-nisä', Kairo 1908, S. 85-86.
5. - Sarh garlh hutbat 'ÄHsat umm al-mu^minln f l ablhä Abi Bakr as-
Siddlq, war in Spanien bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist 166-167, I97~i98)
und befand sich im Besitz von al-Hatib al-Bagdädi (s. Mähki, Tasmiya
bei A L -‘ U §, al-Hatib al-Bagdädi 104, No. 275), Hss.: Köprülü 1600/3
(26a_3ot>, 651 H.), Tunis, Bibi. Nat., Slg. H. H. 'Abdalwahhäb (in einem
Sammelbd., 740 H., s. S. a l -M u n a ö ö i d in: RAAD 37/1962/696-697),
nach einer Hds. aus Princeton hsg. von S. a l -M u n a 6 ö id in: RAAD 37/
1962/414-427 und separat Damaskus 1962, der Text der hutba (ohne
Kmt.) noch bei Ahmad B. A b i T ä h i r T a i f Or , K . Balägät an-nisä\ Kairo
1908, S. 3-6. S. noch Nachtr. u. S. 273.
6. - Sarh garib kaläm Hind b. Abi Häla at-Tamiml f l sifat rasül Alläh
(zu Hind b. Abi Häla s. Kalbi/Caskel II, 283), war in Spanien bekannt
(s. Ibn Hair, Fihrist 197) und befand sich als Taqrib hutbat Hind b. Abi
Häla im Besitz von al-Hatib al-Bagdädi (s. Mäliki, Tasmiya bei a l- ‘Us,
al-Hatib al-Bagdädi 104, No. 277).
7. - Amäli, Ma^älis oder Mu^älasät (s. o. S. 153) enthielten auch
Fragen über hadit (s. Anbäri, Nuzha 182). S. noch Nachtr. u. S. 273.
A b u ‘U m a r a z -Z ä h id
Muhammad b. 'Abdalwähid G u l ä m T a ' l a b a l -M u t a r r iz (s .
GAS V II, 354) wurde im Jahre 261/874 geboren. In der Literatur
wird er unter seinen drei Beinamen erwähnt bzw. zitiert. Sein
Hauptlehrer war T a ‘l a b . E r zeichnete sich in Grammatik und
Lexikographie aus; daneben beschäftigte er sich mit Poesie und
hadit. E r gehört auch zu denjenigen Gelehrten, die ein erstaunlich
gutes Gedächtnis gehabt haben sollen. Nach einem übertriebenen
Bericht (Tanühi, Ni^wär IV, Beirut 1972, S. 226, vgl. Y äqüt, M ä d
V II, 26) soll er 30000 B latt Lexikalisches aus dem K opf diktiert
haben. Sein gutes Gedächtnis machte allerdings Philologen miß­
trauisch bei Überlieferungen unter seinem Namen. E r wird wegen
seiner Frömmigkeit gelobt; ferner wird berichtet, daß er eine über­
trieben starke Sympathie für die Umaiyaden gehegt habe. E r starb
um 345/957·
Zubaidi 229; Ibn an-Nadim 76-77; Ta'rih Bagdad II, 359-360;
Anbäri, Nuzha 345^-354 ; Ibn Ilallikän I, 632-634; Yäqüt, Irsäd VII^,
26-30; X V IIP , 226-234; Qifti, Inbäh III, 171-177; Safadi, Wäfl IV, 72-
73; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 240-243; Ibn Qädi Suhba 175-178;
Suyüti, Bugya 69-70; Ibn al-‘Imäd, Sadarät II, 370-371. - Flügel,
Gramm. Schulen 174-178; Br. G I, 119, S f, 183-184; Rascher, Abriß II,
ABU ‘ UMAR AZ-ZÄHID 155
189-191; Zirikli VII, 132-133; Kahhäla X, 266-267; Ch. P ellat in; EI,
IP, 1093.
Umfassende lexikalische Werke und einige unsichere Titel, die vermut­
lich dieser Gruppe angehören:
1. - K . al-Mudähal [fi garib al-luga), auch K. al-Mudähalät, in allen
Werklisten angeführt, war in Spanien bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist 358-
359). Das Buch besteht aus 30 Kapiteln mit „Wortketten” , Erklärung
eines Wortes durch ein anderes, dieses durch ein drittes usf. Es wird von
ad-Damiri {Hayawän II, 183) als Werk von Ahmad b. Yahyä (= T a ‘ -
l a b ) zitiert - in der Tat gehen die meisten Texte auf T a ' l a b , von diesem
aber wieder auf I b n a l - A ' r ä b i zurück - , und gehörte zu den Quellen
von Hubais b. Ibrähim a t - T i f l i s i (gest. 629/1232), Qänün al-adab (s.
RAAD 50/1975/402) und Sagäni, Takmila (s. I, 8) und Vbäb (s. I, 29).
Hss.: Köprülü 1324/4 (ΐ 5ο=^-ΐ5δΐ>, 632 H., vgl. 0 . RESCHERin: MSOS 15/
1912/2), Bursa, Hüseyin Qelebi 1150/2 (9^-19'’, 636 H., vgl. Fihr. maht.
I, 371; 0 . R e s c h e r in: ZDMG 68/1914/56), Qorum 1913/1 (I*^-3o^ 378
H., s. A . A t e § in: Isl. Ilim. Enst. Derg. i/ i 959/57- 58). Zähiriya, 'ämm
7988 (i^-8=^, dann bis f. 17 lexik. Zusätze von ‘A . a l -M a im a n I, s . Kat.
Luga 148-149), Kairo, Där, in den Sammelbänden luga 229, luga 26 s
und mag. 166 m (34“ΐ-40^, 1205 H., vgl. Kat.^ II, 37), Yale, L-338 (loff.,
um 1310 H., s. Nemoy No. 161); hsg. von ‘A . a l -Μ α ιμ α ν ϊ in: RAAD 9/
1929/449-460, 532-544, vgl. ebd. S. 601-616, nach 5 Hss. hsg. von M.
‘A b d a l ö a w ä d , Kairo 1956, s. dazu G. C. A n a w a t i in: MIDEO 5/1958/
389-390. S. noch Nachtr. u. S. 273.
a) K . Hall al-Mudähal, bei Ibn Hallikän ‘Ual al-Miidähal, Erläuterun­
gen des Verfassers selbst, in fünf Werklisten genannt.
2. - K . al-’Asarät {fi l-luga), in sechs Listen genannt, wurde von
seinem Schüler I bn H ä la w a ih (gest. 370/980) niedergeschrieben und
enthält auch dessen Rückfragen bei einzelnen Kapiteln (vgl. I. K raö-
KOVSKij in: Islamica 2/1926/333). Es enthält in vielen kleinen Abschnit­
ten kurze Erklärungen zu jeweils zehn Wörtern mit gleicher Struktur
(/«'«/, faHl etc.) und gleichem Endradikal. Die Texte von A b u 'U mar
gehen (in der Hds. Bursa) zum größten Teil über T a ' la b auf I bn a l -
A ' r ä b i zurück. Zitate s. Damiri, Hayawän II, 208; Yäqüt, Buldän II,
238-239, 95g. Hss.: Teheran, Dänisgäh 1355 (6off., 760 H., s. Kat. VIII,
50-51, vgl. RIMA 3/1957/13), Berhn 7014 (We. 47/3, 44’’-87‘>·, jung), ein
Auszug Bursa, Hüseyin ^elebi 1150/1 (1=^-8^ 636 H., vgl. 0 . R esc h er
in: ZDMG 68/1914/56; Fihr. maht. I, 360).
a) Das Werk wurde vervollständigt von Abü 'Abdallah Muhammad b.
Ga'far at-Tamimi a l - Q a z z ä z (gest. 412/1021), erhalten, s. u. S. 250.
3. - K . al-Yawäqit oder K . al-Yäqüt{a) {fi l-luga), in allen Listen
genannt, s. auch Ta^rih Bagdäd II, 357-358; Ibn Hair, Fihrist 357; KaSf
az-zunün 2053-2054. Das Werk entstand in den Jahren 326-331 H. in
Diktatform, wurde mehrfach erweitert und wesentlich ergänzt und er­
hielt einen Nachtrag u. d. T. al-Mihräbiya (Ibn an-Nadim; Qifti). Zitate
s. Ibn Abi Ya'lä, Tabaqät al-hanäbila; Hizäna (s. Maimani, Iqlid 129),
vgl. Yäqüt, Buldän II, 239. Das Buch war eine außerordentlich ge­
 156 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - KUFA
schätzte und gründlich benutzte Quelle von al-Azhari (I, 21) wegen
seiner vielen seltenen Wörter (ebd. S. 23, vgl. S. 30, hier auch mit ahhär
wie in den Zitaten der Hizäna), und es gehörte zu den Quellen von
Ahmad b. Yüsuf a l -F ihri (gest. 691/1292), Tuhfat al-magd as-sarlh f l
sarh K. al-Faslh (s. RAAD 35/1960/542); Sagäni, Takmila (s. Einl. zur
Ed. I, 8); ders., ^tfbäh I, 29, 120; ein Zitat vom Deckblatt einer Hds. aus
Rampur abgedruckt von ‘A. a l -Μλιμ α ν ϊ in: RAAD 9/1929/615-616,
Explicit des Buches bei Yäqüt, Irsäd VII, 29-30, vgl. Suyüti, Biigya 70.
Wohl ein Abschnitt daraus trägt den Titel Yäqütat as-sirät f l tafslr al-
Qur'än, befand sich im Besitz von al-Hatib al-Bagdädi (s. Mäliki, Tas-
miya bei a l - ‘U s , al-Hatlb al-Bagdädl 95, No. 57), war in Spanien be­
kannt (s. Ibn Hair, Fihrist 60-61) und ist erhalten in der Hds. Laleli
255/4 (57“~7δ’’, 784 H.)· Qäqli Suhba nennt ein K . al-Yäqüta f l garlb
al-Qur^än und as-Sagäni {'■Ubäb I, 88) zitiert aus Yäqütat al-hädl.
4. - K. al-Mustahsan (fi l-luga), genannt von Ibn an-Nadim und in
fünf weiteren Listen.
a) K . FäHt al-Miistahsan, Ergänzungen vom Verfasser selbst, nach
Ibn an-Nadim und Yäqüt.
5. - K. al-Margän (fi l-luga), bei Ibn an-Nadim und in vier weiteren
Listen.
6. - K. al-Muwassah nach Ibn an-Nadim, Yäqüt und Su3mti; in den
übrigen Listen K. al-Müdih, dann vielleicht das gleichnamige Werk
seines Lehrers T a 'lab in seiner Überlieferung. Als K . al-Muwassah
Quelle von Sagäni, Takmila (s. I, 8); ders., '■Ubäb (s. I, 29).
7. - K. at-Tuffäha, in allen Listen genannt.
8. - K. al-Maknün wa-l-maktüm, bei Ibn an-Nadim und in fünf weite­
ren Listen. Unter den Werken von A bu Z aid a l -A nsäri (gest. 215/830)
findet sich der vergleichbare Titel K . al-Maktüm. In beiden Fällen
scheint es sich, dem Hauptarbeit,sgebiet der Verfasser nach, um lexika­
lische Werke gehandelt zu haben.
Kommentare und kritische Stellungnahmen zu lexikalischen Werken der
Vorgänger, Bücher über einzelne sprachliche Probleme und Namensfor­
men:
1. - FäHt al-'Ain, Nachträge zum K . al-'-Ain von a l -H alil b . A hmad
(gest. 175/791), in allen Werklisten genannt, vgl. K asf az-zunün 1443.
2. - K . Mä ankarathu l-a'-räb '■alä Abi '■Ubaid fl-mä rawähu au sanna-
fahü, ebenfalls in allen Listen genannt, in drei Quellen steht fälschlich
A bu ‘U baida für A bu ‘U b a id .
3. - K. FäHt al-Faslh, Ergänzungen zum K . al-Faslh seines Lehrers
T a ' lab (gest. 291/904), ,,ein feines Büchlein” (Yäqüt), in allen Listen
genannt, vgl. Kasf az-mnün 1273, war in Spanien bekannt (s. Ibn Hair,
Fihrist 339) und lag im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P.
S bath in: MIE 49/1946/38, No. 673). Hds. Bursa, Hüseyin ς:elebi 1150/2
(I03*‘-II3^ 542 H., vgl. H. R itter in: Oriens 2/1949/266; Fihr. maht. I,
362), s. noch ‘A. a l -Maimani in: RAAD 9/1929/613.
4. - Sarh K. al-Faslh, ein Kommentar zum gleichen Werk, nach allen
ABU ‘ UMAR AZ-ZAHID 157
Listen unabhängig vom vorhergehenden, Zitat bei Abu Haiyän al-Anda-
lusi, Tadkirat an-nuhät, 2. Teil, Hds. Rabat, Auqäf 214, S. 401.
5. - FäHt al-öairihara {wa-r-radd 'alä Ibn Duraid), Ergänzungen zur
Öamhara von Ibn D u r a i d (gest. 321/933), in fünf Listen genannt, eine
Quelle von Sagäni, Takmila (s. I, 8); ders., 'Ubäb (s. I, 31). Zitat s.
Hizäna III, 421.
~ 6. - K . an-Nawädir^, bei Ibn an-Nadim und in fünf weiteren Listen
genannt.
7. - K . al-Mugälasät, Zitat s. öurgäni, Kinäyäl 105, vielleicht aus den
Ma^älis von T a ' l a b in seiner Überlieferung. S. noch Nachtr. u. S. 273.
8. - Tafslr asmä^ as-su'arä\ in allen Werklisten aufgeführt (bei Yäqüt
fälschlich asmä^ al-qurrä'), als Öarlb asmä' as-su'arä' eine Quelle von
Ahmad b. Yüsuf a l - F ih r I (gest. 691/1292), Tuhfat al-magd as-sarlh fl
sarh K. al-Faslh (s. RAAD 35/1960/542).
Monographien über Sachgebiete und fragliche, vermutlich in diese Abtei­
lung gehörige Titel:
1. - K. al-'Asal wa-n-nahl, in einer H ds. A b u ‘ U m a r zugeschrieben,
m it größerer W ah rsch ein lich keit ein W erk von A b u H a n I f a a d -D i n a -
w ari 282/895), s. u . S. 169.
(gest.
2. - K . al-Yaum wa-l-laila iva-s-sahr im-s-sana wa-d-dahr, in sechs
Listen als K . Yaum wa-laila bekannt, erhalten, s. GAS VII, 354- 355:
hsg. von M. ö . a l -M u ' a i b i d in; RIMA 24/1978/229-338.
3. - K . as-Sä'ät, bei Ibn an-Nadim und in fünf weiteren Listen
genannt.
4. - K . al-Buyü', in fünf Listen, dafür bei Ibn an-Nadim K. at-
Tanwl'.
5. - K . as-Sarl', bei Yäqüt neben dem vorherigen, trotzdem wahr­
scheinlich Verschreibung für Buyü' bzw. Tanwl'.
6. - K . as-Sürä, bei Ibn an-Nadim und in fünf weiteren Listen
genannt.
Philologie von Qur^än und Hadlt:
1. - Yäqütat as-sirät f l tafslr al-Qur’än, wohl ein Teil seines K. al-
Yawäqlt, erhalten, s. o. S. 156.
2. - K . al-Yäqüta f l garlb al-Qur^än, ein weiterer Teil seines K. al-
Yawäqlt, s. o. S. 156.
3. - K . Öarlb al-hadlt, mit Erklärungen zum Musnad von I b n H a n -
b a l , war möglicherweise alphabetisch geordnet, ,,ein sehr schönes Buch”
(Ibn Uallikän). In allen Werklisten wird es angegeben, auch Ta'rlh
Bagdäd II, 358-359; P. S b a t h in: MIE 49/1946/37, No. 664; Ibn al-Atir,
Einl. zur Nihäya. Wahrscheinlich gehörte es zu den Quellen von Ahmad
b. Yüsuf a l - F ih r i (gest. 691/1292) in seiner Tuhfat al-magd as-sarlh f l
sarh K . al-Faslh (s. RAAD 35/1960/543).
1 E r überlieferte die gleichnamigen W erke von D ahm aö b . M uiiriz a n -
N a ? ri (vermutlich 2. H älfte 2./S. Jh., s. o. S. 31) und von A bu S ib l a l -
‘U q a il I (2. H älfte 2./S. Jh., s. o. S. 34) und verbesserte sie, s. G A S Π, 86, 87
(nicht A b u S a n b a l ).
158 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - KU FÄ
4. - öuz’’ min riwäyat Ahi '■Umar az-Zähid Guläm TaHab f i l-hadlt wa-
l-adab, Hds. Ch. Beatty 3495/10 738 H.); hsg. von A. J. Ar-
BERRY in: RAAD 24/1949/234-243, 372-384, Hadlt, dritter Teil
Zähirlya, mag. 16 7. Jh. H., vgl. Kat. Hadit 369), vgl. auch die
thematisch ähnhchen Zitate bei Bakri, Mu'-gam 1139, 1227. ,,Was seine
/jaiiii-Uberlieferung anbelangt, so hielten ihn die muhadditün für ver­
trauenswürdig” (Qifti, Inbäh III, 172).
a) al-Ihtiyärät min K . Abi '■Umar az-Zähid f i l-hadlt von Radiyaddin
iv, des Statthalters von Huräsän (ca. 120/738), war Sekretär der Bar-
‘Ali b. Müsä b . Täwüs al-Hasani (gest. 664/1266), nach dessen K . al-
Igäzät, nicht erhalten, s. DarVa I, 366-367.
Historisches^:
K . al-QabäHl, genannt bei Ibn an-Nadim und anderen. Ein Exemplar
davon befand sich im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P.
S bath in; MIE 49/1946/40, No. 716).
I b n M iq s a m
Abü Bakr Muhammad b. al-Hasan b. Y a 'q ü b al-'A ttär al-Muqri’
(gest. 354/965), der Grammatiker (s. d.) und Koranleser, schrieb
über Lexikographie, Koranexegese und hadit:
1. - K. an-Nawädir, enthielt wohl auch lexikalische Fragen und Pro­
bleme aus tafslr und hadlt, war in Spanien bekannt (s. Ibn Hair, Fihrist
380-381).
2. - JK. Magälis bzw. Mugälasät TaHab (s. o. S. 146), eine Rezension
dieses Werkes, wird bei Ibn an-Nadim und anderen genannt.
3. - K. al-Anwär (fl Hlm bzw. tafslr al-Qur^än), ,,ein glänzendes Buch
über Qur^än-'Exegese und ma'äni l-Qur^än” [Ta'rlh Bagdad II, 206),
„etwas gleich Gutes habe ich nicht gesehen” (Yäqüt, Irmd VI, 498, vgl.
QiftI, Inbäh III, lo o -io i; Tauhidi, BasäHr II, 378).
4. - K. f l qaulihl ta^älä: wa-man yaqtul . . von Yäqüt’ und Safadi
unter seinen Werken genannt.
5. - ar-Radd '■ala l-muHazila, wohl gegen deren Koranverständnis
gerichtet, genannt bei Yäqüt, Safadi und Suyüti.
6. - önz^ flhi min hadlt .. . Ibn Miqsam, Hds. Kairo, Där, hadit 1558
(S. 189-199, 8. Jh. H.), Kopie davon ebd., 25617 b (8ff., 1351 H., s.
Suppl. I, 215), zu I bn Miqsam als muhaddit vgl. Ta'rlh Bagdäd II, 206.
>■N ach Zirikll V I I , 133 soll ein K . A hbär al-'arab von ihm handschriftlich
erhalten sein; es ist mir unbekannt.
B ei dem ihm zugeschriebenen K . FadäH l M u 'ä w iy a (Br. G I, 119) handelt
es sich um einen T eil eines älteren, anonym en W erkes, das G u lä m T a 'l a b
überlieferte (s. Qifti, In bäh II I , 172).
AL-LA IT - AL-'ATTABI 159
C. Bagdad %ind weitere Orte
a l -L a it
a l - L a i t b. al-Muzaf£ar (oder Räfi') b. Nasr b. Saiyär, ein Enkel
maldden in Bagdad. E r wird als ein Gelehrter beschrieben, der in
Lexikographie, Grammatik und Überlieferung der Poesie bewan­
dert war. E s kam zwischen ihm und a l - H a l i l b . A h m a d z u einer
engen Freundschaft. Einem Bericht zufolge soll a l - H a l i l vom
Ruhm des L ait gehört, ihn aufgesucht und für ihn das K . aWAin
als Zeichen seiner Freundschaft verfaßt und es ihm auch gewidmet
haben (s. Y äq ü t, Irsäd V I, 223). Es gibt sehr unterschiedliche
Überlieferungen, nicht nur über das weitere Schicksal des Buches,
sondern auch darüber, wieweit das K . al-'-Ain, das schon gegen
Ende des 2./S. Jahrhunderts zirkulierte, aus der Feder von a l -
H a l i l stammte und wieweit es von a l - L a i t bearbeitet worden war
(s. o. S. 52). N icht selten finden sich in der lexikographischen
Literatur Zitate unter dem Namen von a l - L a i t ’·. Viele Gelehrte
umgingen die Schwierigkeit und zitierten aus dem Buch mit „qäla
sähib al-"Ain” . Ein Zitat bei al-Azhari zeigt uns, daß a l - L a i t die
Definition der Bruchrechnung kannte^. E r starb vermutlich um
190/805.
Ibn al-Mu‘tazz, Tabaqät aS-Su'arä^ 38-39; Abu t-Taiyib, Marätih 31;
Azhari I, 28-29, 40-41: Yäqüt, Irsäd VI, 222-227; Qifti, Inbäh III, 42-
43; Suyüti, Bugya 383. - St. W ild , Neues zur ältesten arabischen Lexiko­
graphie in: ZDMG 112/1962/292.
AL-‘ÄTTÄBi
A bü ‘Am r K ultüm b. 'Am r b. Aiyüb, abbasidischer Dichter
(gest. wahrscheinlich 208/823, s. GAS II, 540-541), hat sich ebenso
m it Lexikographie und adah (s. d.) beschäftigt; er wird ferner
wegen seiner Stilkunst gerühmt (s. ebd.).
1 E in e w ichtige Bem erkung von al-Azhari (III, 436) lautet: ,,Q u lh i: wa-
hädä fa h lh m in qaul al-T lalll wa-huwa kam ä hahähu ^an al-Lait, wa-kullamä
qäla: quUu li-l-H a lll fa-qäla, au qäla: sa m i'iu l-H a lll fa-huwa 1-Ί}αΙΙΙ b. Ahm ad
lä tadlisa flh i, wa-idä qäla: qäla l-H a lll fa -fih i n a za r".
“ ,,qäla l-L a it wa-l-kasr m in al-hisäb mä lam yakun sahman tämman wa-l-
ξ α π ιν : a l-ku sü r" (Azhari X , 50).
 i6 o LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - BAGDAD
I. - K . al-Alfäz kannte Ibn an-Nadim 121 in der Überlieferung von
Abu 'U mar az -Z ähid von al-Mubarrad.
2. - K . al-Hail aufgeführt von Ibn an-Nadim 121.
3. - K. al-Mantiq ebd.
ad -D üri
Abü ‘Umar Hais b. ‘Umar b. ‘A bdal'aziz, ein hoch angesehener
Qur'^änleser, galt auch als Grammatiker. E r starb 240/854 oder 246/
860 (s. GAS I, 13).
1. - K . Ma ttafaqat alfäzuhü wa-ma'-änlhi min al-Qur'än(l), angeführt
von Yäqüt, Irsäd IV, 118-119.
2. - K. Agzä' al-Qur'än^ ebd.
A b u l -H a it a m a r - R ä zi
Ein Grammatiker und Lexikograph, war nur unter seinem
Hauptnamen bekannt. E r stammte aus R aiy und kam vor dem
Tod seines Lehrers S a m i r 255 H . nach Herat. E r soll die Bücher
von S a m i r gelesen, daraus gelernt und sie dann beanstandet haben,
worüber sich S a m i r beklagte mit den W orten "tasallaha r-Räzi
'■alaiya bi-kutuhi". Sein berühmter Schüler war Abu 1-Fadl a l -
M u n d i r i . A b u l - H a i t a m starb 276/889.
Azhari I, 26; Ibn an-Nadim 78; Qifti, Inbäh IV, 182.
τ. - K . Mugarrad al-luga, aufgeführt von Ibn an-Nadim, anscheinend
gehen darauf zahlreiche Zitate von al-Azhari im Tahdlh zurück, die er
den Werken von al-M u n d iri (s. u. S. 194) entnahm (s. Azhari, a. a. 0 .
S. 26). Zitate noch in §agäni, Tahnila l, 47, 48, 57, 199, 346. H. 24, 99.
161, 189, 223, 295, 304. 405. 470. 507, 511, i n , 133, 154. 272, 287, 318,
512, 521, IV, 58, 80, 90, 104, 178, 236, 266, 267, 492, 507, 518, 563, 568.
Zu zahlreichen Zitaten in Magma'· al-amtäl von al-Maidäni s. ‘A. a t -
Τικκϊτϊ in: Maurid 3,3/1974/102-103.
Ferner benutzte al-Azhari (VII, 611) die Nawädir von Ibn B uzur 6 in
der Abschrift von A bu l -H aitam und (II, 224) den Kommentar des A bu
1 Nachtr. zu G A S I, 13: Zu seiner qirä'a: Q irä 'a t Q älün w a-d-D üri von
'U tm än b. ‘Um ar b. A b i Bakr a n -N a § iiü (gest. 848/1444), Hss. Sana, M uta-
\valdciliya, qirä’a 48 (46ff., Sammelband, F o to davon Kairo, M a'h ad ai-
M ahtütät, s. R IM A 22/1976/20, No. 118), R iyäd , Un. Bibi. 1212/1 (ff. 1-24,
975 H ., s. K a t. Qur^än 66-67).
ABU L-HAITAM AR-RÄZI - IBN QUTAIBA 16 1
‘A mr A§-§AiBÄNi zum Si'r Ibn Muqbil sowie (XIV, 392) das K. al-Baqar
von A bu H ätim in der Abschrift von A bu l -H aitam .
I b n O u t a ib a
A bü Muhammad ‘Abdallah b. Muslim b. Qutaiba ad-Dinawari
wurde im Jahre 213/828 - sehr wahrscheinlich in Kufa - geboren.
Später vollendete er in Bagdad seine Studien. Unter seinen Lehrern
haben A b u H ä t i m a s - S i g i s t ä n i , a r - R i y ä s i und I s h ä q b . I b r ä h i m
a l - M a u s i l i seine Ausbildung geprägt. I b n Q u t a i b a blieb nicht auf
die Philologie beschränkt, sondern dehnte seine gelehrte Tätigkeit
auf fast alle islamischen Geisteswissenschaften und auf Naturwis­
senschaften aus (s. GAS III, 376f., IV, 344, V II, 350f.). Auf dem
Gebiet der Grammatik gilt er als der erste Eklektiker im HinbHck
auf die beiden Hauptschulen. Charakteristisch sind jedoch für ihn
als Gelehrten die vielseitigen literarischen Interessen und sein enzy­
klopädisches Wissen, mit deren Hilfe er versuchte, das Bildungsbe­
dürfnis seiner Zeitgenossen zu befriedigen. I b n Q u t a i b a war eine
Zeitlang als qädi in Dinawar tätig und starb 276/889 (trotz abwei­
chender Überlieferungen) in Bagdad.
Abu t-Taiyib, Marätib 84-85; Zubaidi 200; Ibn an-Nadim 77-78;
Azhari I, 30-31; Tanühi, ΤαΉΗ al-Hilama’ 87>>; Anbäri, Nuzha 143^-
144; Ta^Hh Bagdäd X, 170-71; Qifti, Inbäh II, 143-147; anon. Philolo­
genbuch §ehit Ali 2515/2, 222^-222'^, 267^;Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 345-
347; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 235-236; Ibn Qunfud, Wafayät 188-
189; Ibn Hagar, Lisän III, 357-359; Suyüti, Bugya 291. - Flügel,
Gramm. Schulen 187-190; Br. G I, 120-123, S I, 184-187; Rescher,
Abriß II, 195-198; M. Kurd ‘Ali, Kunüz al-agdäd 88-96; I. M. al-
Husaini, The Life and Works of Ibn Qutayba. Beirut 1950; M. Zaglül
Salläm , Ibn Qutaiba, Kairo 1957; Zirikli IV, 280; Kahhäla VI, 150-151;
G. Lecomte, La descendance d’Ibn Qutayba en Egypte in: Etudes L6vi-
Provenfal, Paris 1962, I, 165^173; ders.. Las disciples directs d’Ibn
Qutayba in: Arabica 10/1963/282-300; ders., Ibn Qutayba {mort en 2j6l
88g). L'homme, son oeuvre, ses idees. Damaskus 1965 (Rez. von T. F ahd
in: Rev. d’hist. et de philos. rel. 2/1968/189-190); P. Kunitzsch in:
Dict. Sc. Bio. 11/1975/246-247.
Zu seinen direkten und in^rekten Quellen s. die Meinung von Abü
Hämid AL-iJÄRZANÖi (gest. 348/959) und die Erwiderung al-Azhari’s (I,
33 . 34)·
Nicht erhaltene Werke werden angeführt nach den Werklisten bei Ibn
an-Nadim 77-78 (Teheran, S. 85-86; engl. Ubers. 171-172); Azhari I,
30-31; Qifti, Inbäh II, 144-146; Ta^rlh Bagdad X, 170; Ibn iJallikän I,
314; Anbäri, Nuzha 144; Suyüti, Bugya 291.
i 62 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BAGDAD
Allgemeines, einzelne sprachlich-lexikalische Probleme, Etymologie und
Sprichwörter^;
1. - K. at-Taqfiya (fälschlich at-Tafqlh, in drei Listen genannt, em
nach Endradikalen geordnetes Wörterbuch, wie das gleichnamige Werk
von a l - B a n d a n i ö i (gest. 284/897, s. u. S. 171). Ibn an-Nadim kannte
drei (von fünf) gtiz' davon im Umfang von etwa 600 Blatt und vermerkt,
es sei ein größeres und besseres Buch als dasjenige von al-BandaniöI.
2. - al-Mudhal f i l-liiga, eine Quelle von H u b a i § b. Ibrahim b. Mu­
hammad A T -T iF L isi (gest. 629/1232) in seinem Qänün al-adab (s. H. ‘A.
M a h f Oz in: RAAD 50/1975/402).
3. - al-MasäHl wa-l-agwiba, über sprachliche Probleme aus Qur^än und
hadU und lexikaUsche Fragen, erhalten und ediert, s. u. S. 163.
4. - K . al-Istiqäq, in den Listen und auch sonst nicht genannt, soll
nach Zirikli IV, 280 handschriftlich erhalten sein, sehr zweifelhaft.
5. - K . Hikam al-amtäl, so der ungewöhnliche Titel bei Ibn an-Nadim,
vgl. Lecomte, Ihn Qutayha S. 162.
Monographien über Sachgebiete:
1. - K . Halq al-insän, als selbständiger Titel von Ibn an-Nadim und
Suyüti genannt (s. auch K asf az-zunün 722), wohl ein lexikalisches Werk
wie das entsprechende Kapitel des K . Adäb al-kätih.
2. - K . al-Hail oder K . al-Faras, vielleicht ein selbständiges lexikali­
sches Werk, nicht erhalten, s. Kap. Adah.
3. - K . al-Wahs, vielleicht ein selbständiges lexikalisches Werk, nicht
erhalten, s. ebd.
4. - K . an-Nahät, soll nach Zirikli IV, 280 handschriftlich erhalten
sein. Gemeint ist vielleicht das entsprechende Kapitel aus dem K . al-
öarätlm (s. u. S. 258ff.).
5. - K . ar-Riyäh, vielleicht ein selbständiges Werk, nicht erhalten, s.
Kap. Adah] GAS VII, 351·
6. - K . al-Anwä', erhalten und ediert, s. GAS V II, 351.
Philologie von Qur^än und HadU:
I. - K . [Ta^wU) mushil al-Qur^än^ oder K . al-MuSkil (Ibn an-Nadim),
eines seiner bekanntesten Bücher, in sieben Listen genannt (vgl. Ibn
Hair, Fihrist 67), häufig zitiert. Hss.: Köprülü 211/1 (ff. I-II6^ 543 H.,
vgl. H. R itter in: Islam 18/1929/37, Anm.), Murat Molla 74 (ii7ff., 532
H., s. Fihr. maht. I, 45), Feyzullah 232 (44iff., 619 H.), Saray, Medine
195 (203ff., 6. Jh. H., vgl. Kat. I, 439-440, falsche Angaben in Fihr.
maht. I, 45), Konya, Yusufaga 3728 (S. 1479-1577, 1192 H.), Teheran,
^ K . a l-A lfä z al-mugraba bi-l~alqäb al-m ii’ raba, nach dem Vorbild des K . al-
M a lä h in von I b n D u r a i d , Hds. Fes, Qaravvlyün 80/370 (54 ff., alt, v g l. K a t.
B el N o. 12 6 2 ; F oto davon Kairo, M a'h ad al-M ahtütät), wurde n ich t von
diesem Ib n Q utaiba verfaßt, sondern von ‘ IsÄ b. Ibrahim b. 'Isä b . Q u t a i b a ,
der unter den ‘Abbäditen (4 14 /10 2 3 -4 8 4 / 10 9 1) gelebt haben soll.
2 B ei den Angaben eines angeblich vo n Ib n Q u taiba stammenden T a fslr
sürat an-N ür, gedr. Kairo 1343 (s. L e c o m t e , a. a. O. S. 160) handelt es sich
höchstwahrscheinlich um eine Verwechslung m it dem gleichnamigen W erk
von Ib n Τ α ιμ ϊυ λ , das Kairo Γ343 gedruckt wurde (s. Muäär, F ih r ist 204).
IBN QUTAIBA 163
Däniggäh 68 ( i i i f f ., 13. jh .H ., s. Kat. I, 209), ebd. 1441 (i5off., 95 « H.,
s. K at. V III, 107-108), Rampur, Ridä, garib al-Qur’än 4 (i64ff., s. Kat.
L 58), Nedjef, Nachlaß as-Samäwi (junge Kopie, s. RIMA 4/1958/215,
No. 17), ?ähiriya, ‘ämm 7932 (iio ff., 592 H., vgl. Kat. ‘I. Hasan I, 395).
Kairo, Dar, tafsir 518 (558 H.), ebd., tafsir 663 (86ff., 379 H., s. Fihr.
maM. I, 45), Medina, ‘Ä rif Hikmat, tafsir 9 (i34ff., 666 H.), Foto davon
Kairo, M a'had al-Mahtütät, Fes, Qarawiyün 818 (8ff. a u s dem 2. Teil, 5.
Jh. H., s. K at. al-Fäsi II, 490-491), ebd. 944/1 (i'^öo·’, vgl. Kat. Bel No.
221; Liste de manuscrits 9, No. 69/80; RIMA 5/1959/14, No. 58), Ait
A yach, Ham zawiya 202. heute Rabat? (i.Teil, 676 H.,s. M.al-Mannöni
in: Titw än 8/1963/112), Rabat, Bibi. G6n., Kattäni 2946 (zwei Frag­
mente, 48ff., 4. Jh. H.), Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Vati­
kan, Borg., ar. 132/2 (ff. 16-60, Anfang fehlt, 839 H., s. Vida 1, 259-260),
Leiden, Or. 704 (i86ff., 404 H., s. Voorh. 242), Brit. Libr., Sammlung
Belshäh (s. E . E d w a rd s in : Festschr. E. G. Browne, Cambridge 1922, S.
137. No. 3); nach den Hss. Kairo und Murat Molla hsg. von as-Saiyid A.
Saqr, Kairo 1954, s. dazu G. C. A n aw ati in: MIDEO 2/1955/272-275, s.
noch G. Lecom te, a. a. O. S. 140-143.
a) R. f i l-Muskil von Ibn a l-A n b ä ri (gest. 328/940), gegen Ibn
Q u ta ib a und A b u Hätim as-Siöistäni gerichtet, nicht erhalten, s. 0. S.
153·
b) K . al-Qiirtain, Bearbeitung von Ibn M u ta rrif (gest. 454/1062),
erhalten und ediert, s. bei Carih al-Qur'‘än.
c) al-Intisär li-Hamza az-Zaiyät ß-mä nasahahü ilaihi Ihn Qutaiha f l
MuSkil al-Qtir^än von A bu 1-Qäsim ‘Abdalläh b. Muhammad b. Ahmad
Β. a l- M u ‘a ll i m al-'Ukbari (gest. 516/1122, s. Kahhäla VI, 109), genannt
bei Subki, Tahaqät IV, 236; Kasf az-zunün 173.
_2 · - K- [Tafsir) garib al-Qur'än, in fünf Listen genannt (vgl. Ibn 0 air,
Fihrist 66), Hss.: Konya, Yusufaga 6741 (2950., 566 H., vgl. Liste des
manuscrits 15; A. A t e § in: Belleten 16/1952/61), Nedschef, Haidariya
734 (alt, Ende fehlt, s. Kat. Husaini 70, No. 142), Zähiriya, ‘ämm 1571
(300ff., Ende fehlt, 6. Jh. H., s. H. al -K asim in: RAAD 12/1932/703,
vgl. M. KuRD 'A li in: RAAD 18/1943/183; Kat. ‘I. Hasan L378: Kat.
Luga iio ), Kairo, Taimür, luga 539, at-Tä’if (s. ‘U. Qäri in: Magallat
as-salaf, 2. Jahrg., S. 8 nach G. L ecom te , a. a. 0 . S. 135), Riad, Univ.
321 (215 ff., 1352 H., s. Kat. Qur^än 104-105); hsg. as-Saiyid A. Saqr,
Kairo 1958, Nachdr. Beirut 1978, s. dazu G. C. A nawati in: MIDEO 5/
^958/398-399» s. noch G. L ecom te , a. a. O. S. 134-137.
a) K . al-Qurtain, eine Bearbeitung dieses Werkes, zusammen mit
MuSkil al-Qur'än, von Muhammad b. Ahmad B. M u ta rrif (gest. 454/
1062, s. Zirikli V I, 206), Hds. Kairo, Taimür, luga 59 (vgl. ‘I. I. AL-
Ma ' l Of in: R A A D 3 /1 9 2 3 /3 3 9 -3 4 0 ); hsg. von 'A. S. <Ατϊυα in zwei
Teilen, K airo 1937.
3 · - K · Ma'äni l-Qur'än, genannt von Suyüti und anderen, wohl
identisch mit Öarth al-Qur'‘än, s. G. L ecom te , a. a. 0 . S. 136, 167.
4. - K . al-MasäHl (Ibn IJair, Fihrist 378; Mäliki, Tasmiya bei AL-‘Uä,
al-Hatlh al-Bagdädi 99, No. 162), ausführlicher K . al-MasäHl wa-l-
^awähät (Ibn an-Nadim und drei weitere Listen), vielleicht identisch mit
12 Sezgln Gesch. Ar. Sehr. VIII
 LEXIKOGRAPH EN IM IR AK - BAGDAD
164
K . al-Öawähät al-hädira (Suyüti und K asf az-zunün), „über die Bedeu­
tung seltener und schwieriger Wörter in Qur'än imd hadlt, soweit sie im
K. al-Öarlh fehlen” (Ibn iJair, Fihrist 195). Ein Teil daraus über Fragen
des hadlt ist erhalten, Hss.: Gotha 636 (i4ff., 778 H.), Reisülküttap 879/
I (iä_i3'a II. Jh. H., vgl. 0 . K esch er in : MFO 5/1912/512; Fihr.
I, 99 mit falscher Sign.), Kopie davon Kairo, Dar, luga 6 s/i (ff.
Abschrift von Αέ-δΑΝρϊτϊ, s. Kat.^ II, 30), Foto davon Bagdad, Magma'
76 m, als K . al-MasäHl wa-l-agwiha f i l-hadlt wa-l-luga gedr. Kairo 1349^
hsg. von S. a l -‘ħOr in: Maurid 3,4/1974/233-252. Im erhaltenen Text
nicht zu finden das Zitat Ibn as-Sid, Iqtidäb 207; eine ausführlichere
Hds. aus Aleppo in Bearbeitung durch Säkir a l -F ahhäm (Damaskus), s.
noch G. L ecom te , a. a. 0 . S. 126-128.
5. - K . Carlh al-hadlt, in 6 Listen genannt (als Sarh garlb al-hadlt bei
Ibn Uair, Fihrist 187 und Ibn as-Sid, Iqtidäb 129 u.ö.), zahlreiche
Selbstzitate, Hss.: Zähiriya, ‘ämm 1572 (i. Teil, i39ff., 571 H.), ebd.,
‘ämm 1573 (3. Teil, I34if., 573 H.), ebd., 'ämm 7899 (Anfang des ersten
Teils als K . Öarlb alfäz al-ahkäm, 58^-651*, s. Kat. Albäni 93-94, vgl.
Kat. Luga 102-106), Sana, Garbiya 0. Sign. (2. Teil, 131 ff., 1060 H.),
Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Ait Ayach, Hamzawiya (heute
Rabat?) 14 (4. Teil, 517 H., s. M. a l -Ma n n Oni in: Titwän 8/1963/119)^
Marrakesch, Yüsufiya (heute Rabat?) 156 (7. Jh. H.); hsg. von 'A. al -
Ö u b OrI, Bagdad 1977. Studien: G. L eco m te , A propos de la resurgence
des otivrages d’Ihn Qutayba sur le hadlt aux VI<^jXII^ et VII^ IXIIJe
siecles. Les certificats de lecture du K . öarlh al-hadlt et K . Isläh al-galat
. . . in: BEO 21/1968/347-409; ders., Ibn Qutayba 147-151. S. noch S. 274.
a) ar-Radd ^alä Ihn Qutaiba f l C-arlb al-hadlt von L ugda a l -I sfahäni
(gest. um 280/893), nicht erhalten, s. u. S. 167.
b) ad-DaläHl f l sarh niä agfalahü Abu ^Uhaid wa-Ibn Qutaiba f l Carib
al-hadlt von Qäsim b . T ä b it a s -Saraqusti (gest. 302/915), mit Erklä­
rungen der Fehler dieses Buches und des entsprechenden von Abu
'U baid (gest. 224/839), erhalten, s. u. S. 252.
c) Taqrlb al-öarlbain von A bu l -F ath Sulaim b. Aiyüb b. Sulaim a r -
RÄzi (gest. 447/1055), vermittelnd zwischen den Meinungen von A bü
‘U baid und I bn Q u ta ib a , erhalten, s. 0. S. 86.
6. - Isläh al-galat [al-wäqi'·) f l Carlb al-hadlt, eine Kritik am Buch von
A bu ‘U b aid , in fünf Listen genannt (dazu Ibn Hair, Fihrist 188), Zitat
bei Suyüti, Asbäh IV, 108, Hss.; Ayasofya 457/2 (22'‘-54*>, 601 H., vgl.
H. R itter in: Islam 18/1929/37; Fihr. maht. I, 57, 341), Zähiiriya, ‘ämm
7899 (5ι“-58^ s. G. L ecom te , Ibn Qutayba 152-153, vgl. Kat. Albäni
No. 359); hsg. von G. L ecomte in: MUSJ44/1968/155-236, vgl. ders., Le
Probleme d’Abü, ‘ Ubayd. Reflexions sur les ,,erreurs" que lui attribue Ibn
Qutayba in: Arabica 12/1965/140-174; ders., A propos de la rdsurgence (s.
oben).
a) Sarh Isläh al-galat . .. von A bu l -M uzaffar Muhammad b. Ädam
b. Kamäl a l -H arawi (gest. 414/1023, s. u. S. 227), genannt KaSf az-
zunün 108.
7. - K . [Ta^wll) muJitalif al-hadlt oder K . Ihtiläf ta'wll al-hadlt (Ibn
IBN QUTAIBA - ISM Ä 'lL B. ΑΒΪ MUHAMMAD AL-YAZIDI 16 5
an-Nadim) oder K . Muhtalif al-hadlt al-niudda^ä 'alaihi t-tanäqui'· (Ibn
]Hair, Fihrist 199), Hss.: Esat 161 (ii2ff., 1161 H., s. H. R itte r in:Islam
17/1928/256, 18/1929/37), Ragip 261 (i3off., 1173 H., s. ebd.), Reisülküt­
tap 1072 (i63ff., 8. Jh. H.), Zähiriya, hadit 303 (i54ff., 582 H.), Kairo,
Dar, mag. 200 m/2 (20'^-i23=>', 1253 H., als K. ar-Radd ‘■alä man qäla bi-
tanäqud al-hadlt, vgl. Kat. ^VII,2, 680), ebd., Taimür, hadit 222 (i.
vom I. Buch, s. Kat. II, 265), Bagdad, Auqäf 6667 (94ff., 472 H., s. G.
'Auwäd in: Sumer 3/1947/239; Talas 36, No. 278; Kat. öubüri I, 196-
197), Berlin 1262 (io4ff., um 600 H.), Leiden, Or. 882 (2o8ff., s. Voorh.
227), Brit. Libr., Or. 3107/2 (ff. 10-53, 828 H., s. Suppl. No. 1204^, Ch.
Beatty 4409 (131 ff., 673 H.); hsg. von F. Z. al-K urdi, M. §. al-AlOsi
und M. Säb a n d a r zä d a , Kairo 1326, gedr. ebd. 1966, franz. Ubers, von
G. L eco m te , Le traite des divergences du hadlt d’Ibn Qutayba, Damaskus
1962 (s. dazu T. Fahd in: Rev. d’hist. et de philos. relig. 2/1968/190-
191). Studien: G. L ecom te , Un exemple d’evolution de la controverse en
Islam: de ΓIhtiläf al-hadlt d’al-SäfiH au Muhtalif al-hadlt d’Ibn Qutayba
in: Stud. Isl. 27/1967/5-40; ders., A propos d’une Variante coranique chez
Ibn Qutayba in: Arabica 10/1963/310-311; ders., Les citations de VAncien
et du Nouveau Testament dans l’oeuvre d’Ibn Qutayba in: Arabica 5/1958/
34-46, vgl. G. V ajd a in: Rev. des 6t. juives 99/1935/68-80; s. noch G.
L eco m te , Ihn Qutayba 137-140. S. noch Nachtr. u. S. 274.
a) K . al-Miiglt min Muhtalif al-hadlt, ein Auszug von Mahmüd b.
Tähir b. al-Muzaffar as-Sin6äri, H ss.: London, India Office B 86 (65ff.,
etwa 10. Jh.H., s. Loth No. 196), Äsafiya, hadit 135 (1264 H., s. Kat. I,
674).
8. - K . Mushil al-hadlt, in vier Listen genannt, befand sich neben
öarlb al-hadlt im Besitz von al-Hatib al-Bagdädi (s. Mäliki, Tasmiya .. .
bei AL-'Uä, al-Hatlb al-Bagdädl 97, No. 121).
Is M Ä 'iL B. A bi M uham m ad a l - Y a z id i
A bü ‘A li Ism ä'il b. Y ah yä b. al-Mubärak, einer der fünf Söhne
von A b u M u h a m m a d a l - Y a z i d i (s. Kap. Grammatik), war Literat,
Philologe und Überlieferer von Poesie (s. Kap. Adab), und er dich­
tete selbst (s. GAS II, 610). E r gehörte zu den Überlieferern von
A b u l - ‘ A t ä h i y a und Muhammad b. Salläm a l - Ö u m a h i . Er schrieb
noch eine Elegie auf den Tod von ‘A l i b . Y a h y ä a l -M u n a ö ö i m
(gest. nach 275/888) und muß demnach, berücksichtigt man das
Todesdatum seines Vaters, mindestens 73 Jahre alt geworden sein.
1 Vgl. den Titel der Hds. Berlin: K. Ta'wll mu]italif al-hadlt wa-r-radd 'alä
man yarlbu fi l-ahbär al-mudda'-ä '■alaiha t-tanäqud.
Nicht A?ir 70 1 wie bei B r o c k e l m a n n , R i t t e r u n d L e c o m t e .
 i 66 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BAGDAD
Ibn an-Nadim 50, 51; Marzubäni, Muqtahas 90-91; Ta^rlh Bagdad,
VI, 283-284; Yäqüt, IrSäd II, 359-360; Qifti, Inbäh I, 213; $afadl, Wäfi
IX, 240; Öazari, Öäjya I, 170; Ibn Qädi äuhba, Hds. S. 231; Suyüti,
Bugya 200. - Br. S I, 169; M. F leischhammer in: ZDMG 112/1962/307;
Kahhäla II, 300.
K . al-Wuhüs, bei Yäqüt genannt.
an -N a d im
Abü ö a 'fa r Muhammad b. Y a h y ä b. A bi ‘A bbäd öäb ir al-‘Askari,
ein Bagdader Lexikograph, war Gesellschafter des Kalifen al-
Mu'tadid (279/892-289/902), in dessen K alifat er starb.
öämi^ al-mantiq wurde später im Auftrag des Kalifen al-Mu'tadid von
az -Z aööäö kommentiert. S. o. S. 99.
L u GDA AL-ISFAHÄNi
Abü ‘A li al-Hasan b. ‘Abdallah Lugda (Lugda und Lugda, s. Τάξ
al-'-arüs I I , 494) war in Isfahan geboren und lebte später als Lexi­
kograph, Grammatiker (s. d.) und Literat (s. K ap. Adab) im Irak.
E r war ein Zeitgenosse von A b u H a n i f a a d - D i n a w a r i (gest. um
282/895) und von I b n Q u t a i b a (gest. 276/889). Gegen diese und
weitere Philologen, Überlieferer von Dichtung und Dichter schrieb
er zahlreiche Streitschriften. H a m z a a l - I s f a h ä n i (bei Y äqüt, IrSäd
III, 83) sagt, er habe diese Schriften in einem Buch zusammenge-
faßt.i
L u g d a scheint vor allem kleinere lexikalisch-monographische
Werke geschrieben zu haben (s. Y äqü t, a. a. O.). al-Qifti {Inbäh
III, 43) bezeichnete seine Bücher als noch „vorhanden und nütz-
Hch” .
Ibn an-Nadim 81 (Teheran, S. 89; engl. Übers. 178); Yäqüt, IrSäd I,
127, III, 81-84; Qifti. Inbäh III, 43; Suyüti, Bugya 222; KaSf az-zunün
1160, 1204, 1631, 1980, 2043; ]9 wänsäri, Raudät 215. - Br. S I, 188;
Kahhäla III, 238.
Allgemeinere lexikalische Werke:
I. - K . an-Nawädir, in vier Listen genannt, war nach H amza a l -
I sfahän I ein umfangreiches Buch über schwierige sprachlich-lexika­
lische Fragen (s. Yäqüt, a. a. 0 . S. 82).
1 Dieses scheint mit IJamza’s erhaltenemϋΤ. at-Tanhlh 'alä hudüt at-ta§.h%f
nicht identisch zu sein.
LU G D A A L-ISFA H Ä N i - BUNDÄR B. LARRA - ABU S A 'lD AD-DARIR 167
2 .- K . an-Nutq, bei Ibn an-Nadim, Qifti und Yäqüt genannt.
3. - K . at-Tasniiya, bei Ibn an-Nadim und in vier weiteren Listen.
Bücher über Sachgebiete:
1. - K . as-Sifät, in drei Listen genannt, ein kleines Buch nach Yäqüt,
war ein nach Sachgebieten geordnetes lexikalisches Werk, ein Vorgänger
des gleichnamigen Buches von a d -D aimarti und dem K. at-Tallßs von
A bu H il ä l a l - ‘A sk ar i . Letzterer kritisiert L ugda ’s Weitschweifigkeit
in der Interpretation von Belegversen und seine falschen Worterklärun­
gen (s. K . at-Talhls, Damaskus 1969, S. 2-3, 201, 232, 247, 312, 465,
649).
2. - K . Halq al-insän, genannt nach H amza al -I sfahäni bei Yäqüt
und in zwei weiteren Listen, vgl. Kasf az-zunün 722.
3 .- K . Halq al-faras, in den gleichen Quellen aufgeführt, vgl. Kasf az-
zunün 723.
4. - K . Biläd al-'-arab, in den Werklisten nicht genannt, erhalten und
ediert, s. Kap. Geographie.
5. - K . al-HasaSa wa-l-baSasa, bei Ibn an-Nadim und in fünf weiteren
Listen genannt, wohl abhängig vom gleichnamigen Buch des A bu Zaid
a l -A nsär I (s. o. S. 79), dessen Werke L ugda überlieferte (s. Yäqüt,
a. a. O. S. 82).
Polemisches:
1. - ar-Radd ^alä Abi ^Ubaid {fl Öarib al-hadU), in vier Listen genannt,
vollständiger Titel bei Yäqüt (nach Ibn an-Nadim, dort nicht in den
erhaltenen Hss.), eine Kritik an 6artb al-hadU von A bu ‘U baid (gest.
224/839).
2. - ar-Radd '■alä Ibn Qutaiba f l Garlb al-hadlt, in den gleichen Listen
wie das vorhergehende, eine Kritik an öarib al-^adit seines Zeitgenossen
I bn Q u ta ib a (gest. 276/889).
B undär b . L arra
Bundär b. ‘Abdalhamid, der auch ein ausgezeichneter Literat
war (s. K ap. Adab), zählt zu den eklektischen Lexikographen. Er
starb um 280/893.
Ibn an-Nadim S. 83 u.a. führen an:
1. - Öämi‘ al-luga; s. noch Nachtr. u. S. 274.
2. - K . al-WuhüS.
A bu S a 'id ad -D a r ir
Ahm ad b. Ilälid aus Bagdad, ein Literat (s. Kap. Adab) und
bedeutender Lexikograph, hörte bei wichtigen Philologen wie A b u
‘A m r a s - S a i b ä n i und I b n a l - A ' r ä b i . Später übersiedelte er mit

i 68 LEXIKOGRAPH EN IM IR AK - BAGDAD
zw ei w e ite re n P h ilo lo g e n , a l - H u s a i n b . a l - F a d l a l - B a g a l i und
A b u I s h ä q a l - Q u r a s i , so w ie m i t d e m A r z t A iy O b a r - R u h ä w i zu
‘A b d a l l a h b. T ä h i r , d e m S t a t t h a l t e r v o n a l - M a ’mOn in N isäb ü r.
S ein e b eso n d e re n K e n n tn is s e k a m e n d o r t in d e r A tm o s p h ä r e , die
I b n T ä h i r d u rc h d ie B e ru fu n g e in e r g ro ß e n Z a h l v o n fusaha' al-
^arab g esch a ffe n h a t t e , z u r G e ltu n g . D ies is t a u c h d e r w esen tlich e
G ru n d , d aß e r b e so n d e rs b ei d e n P h ilo lo g e n in P e rs ie n z itie rt w ird.
Z u sein en S ch ü le rn g e h ö rte n I b n Q u ta ib a , S a m ir u nd A b u l -
H a i t a m a r - R ä z i . E r soll 2 8 2 /8 9 5 im A l te r v o n 1 0 4 J a h r e n g e s to r­
b en sein.
Azhari I, 24; YäqOt, Irsäd I, 118-123; Qifti, Inhäh I, 41; Safadi, Wäfi
VI, 369-371; ders., Nakt 96-97; Ibn Hagar, Lisän I, 166; Suyüti, Bugya
131-132. - Kahhäla I, 214.
1. - Ein Buch lexikographischen Inhaltes, vielleicht ein K . an-Nawä-
dir, wird zitiert Azhari I, 139, 176, IV, 240, VI, 66, VII, 482, VIII, 69,
424, X, 172, 667, X II, 87, 327, X IV, 212; Sagäni, Takmila I, 14, 30, 48,
173, 201, 214, 447, II, 166, 217, 245, 302, 317, 349, 383, 524, III, 40, 65,
199, 226, 371, 443, 470, IV, 48, 121, 195, 199, 222, 233, 265, 297, 303,
315. 328, 330, 331, 338, 346, 367. 377. 378, 390, 410, 446, 483, 494. 507.
517. 547. 574. 582; Cauhari (II) 805, (III) 1227; Maidäni, Ma§ma‘ al-
amtäl (s. ‘A. a t -T ikriti in: Maurid 3,3/1974/116, 117); Marzüqi, Azmina
I, 256, 258, 273, 274, 275, 292.
2. - K . ar-Radd '■alä Abi '■Uhaid f l Öarlh al-liadtt, angeführt von
Yäqüt, Irsäd I, 119.
Eine Sammlung von Versen, vermutlich Zitierversen (abyät sa‘wd):
K. al-Ahyät, genannt bei Yäqüt u.a., vgl. GAS II, 91 (verb. Lebensda­
ten).
A b u H a n i f a a d -D I n a w a r i
Abu Hanifa Ahm ad b. Däwüd b. W anand ad-Dinawari wurde
sehr wahrscheinlich im ersten Viertel des s./g. Jahrhunderts gebo­
ren, da er ein Schüler sowohl von I b n a s -S i k k i t (gest. 243/857) als
auch von dessen V ater I sh ä q war (s. Qifti, Inhäh I, 41). Seine
philologischen Kenntnisse verdankte er den Basrensern und Kufen-
sern, unter diesen vor allem I b n a s -S i k k i t (Yäqüt, IrMd P , 123).
E r war jedoch nicht nur Philologe, sondern befaßte sich auch mit
den Naturwissenschaften (s. GAS V I, 158 1). A u f Grund seines
vielseitigen Wissens wurde er später von A b u H a i y ä n a t -T a u h i d i
in seinem Taqrlz al-Gähi? mit diesem und A b u Z a id a l - B a l h i auf
ABU h a n if a AD-DINAWARI 16 9
eine Stufe gestellt. E r beschreibt ihn als einen Menschen, der die
Weisheit der Philosophie und den bayän der Araber in sich vereinte
und auf jedem Gebiet der Wissenschaft exzellierte (Yäqüt, IrSäd P,
124-125). In der Geschichte der islamischen Wissenschaft ist er
besonders durch sein großes Pflanzenbuch K . an-Nabät berühmt.
A b ü H a n i f a erweist sich darin nicht nur als hervorragender Bota­
niker (s. GAS IV , 306ff., 338-343), sondern läßt auch die Anfänge
der Pflanzengeographie erkennen. Sein K . al-Anwä' war zweifellos
die beste Monographie über nationale Meteorologie und Astronomie
der Araber (s. GAS V II, 349).
Seine rein lexikalischen Werke sind leider verlorengegangen.
Fragm ente daraus und sein uns erhaltenes K . an-Nabät zeugen von
seiner enormen Kenntnis der arabischen Sprache und Poesie. Nach
al-Mas‘Odi {Murüg III, 442) soll Ibn Q u t a ib a Werke von Abü
Hanifa weitgehend unredlich benutzt haben. E r starb 282/895.
Ibn an-Nadim 78; Anbäri, Nuzha 305^-306, 1642-165; Qifti, Inbäh I,
41-44; Yäqüt, Irsäd I, 123-127, IIP, 26-32; Suyüti, Bttgya 132; Ibn
Katir, Bidäya XI, 82; Hizäna I, 25-26; H. H. 108, 280, 447, 614, 664,
1399, 1407, 1446, 1548. - Flügel, Gramm. Schiden 190-192; Br. G I, 123,
S I, 187; Rescher, Abriß II, 198-200; B. L e w i n in: EP, II, 300; Zirikli
I, 119; Kahhäla I, 218-219.
1. - K . al-Fasäha, in allen Listen angegeben, vermutlich ein umfassen­
des lexikalisches Werk.
2. - Isläh al-mantiq, bei Yäqüt, Safadi, Suyüti und in der Hizäna
genannt, möglicherweise das Buch seines Lehrers I b n a s -S i k k i t in AbO
H a n i f a ’ s Überlieferung, oder auch eine Verwechslung mit dem gleichna­
migen Werk von A b u ' A l i Ahmad b. öa'far a d -D in a w a r i (gest. 289/
902).
3. - K . Mä yalhanu flh i l-'-ämma (in sechs Listen) bzw. K. Lahn al-
^änima (bei Qifti).
4. - K . ar-Radd ^alä Lugda al-Isfahänl, z. T. verkürzt oder entstellt in
fünf Listen genannt, eine Schrift gegen das K. ar-Radd ^ala S-hi^arä’’ von
al-Hasan b. 'Abdalläh L u g d a a l - I s f a h ä n i (s . 0. S. i66), mit dem A b u
H a n i f a Auseinandersetzungen über sprachliche Probleme hatte (s.
Yäqüt, IrSäd III, 82).
5 . - K . an-Nabät, teilweise erhalten und ediert, s. GAS IV , 338-343, V ,
428, dazu noch K . an-Nabät . .. al-qism at-tänl min al-qämüs an-nabätl:
Jnirüf sin - yä\ aus Zitaten zusammengestellt von M. H a m id u l l ä h ,
Kairo 1973. Zitate noch in den Randglossen zur Rezension von A b ü ‘A l I
a l - Q ä l i des K . Adab al-Kätib von I b n Q u t a i b a , Hds. Reisülküttap 742,
s. S. A. B o n e b a k k e r in: Actas primer congr. est. ärabes e islamicos
(Cordoba 1962), Madrid 1964, S. 459.
6. - K . al-'-Asal wa-n-nahl, in der Hds. als Werk von A b O 'U m a r a z -
Z ä h i d Guläm Ta'lab (gest. 345/957) ausgewiesen, ist nach Ansicht des
170 LEXIKO GRAPH EN IM IR AK - BAGDAD
Herausgebers inhaltlich identisch mit den entsprechenden Passagen des
K . an-Nabät, Hds. Escorial, legajo 1898 (23*’-33'’, Ende fehlt, 523 H., s.
J. K raem er in: ZDMG 110/1961/284-291, vgl. Fihr. maht. I, 360); hsg.
von M. Ö. al -M u 'a ib id in; Maurid 3,1/1974/113-142 (s. dazu W. D iyäb
in: Maurid 3.4/1974/305-306).
Koranische Philologie:
Tafslr {al-Qur^än), soll nach Abü Haiyän {Mttqäbasät 59) 13 Bände
Umfang gehabt haben, von Yäqüt und vier weiteren genannt.
Werke Abü Hanifa’s aus weiteren Wissensgebieten:
Mathematik; K . al-öahr wa-l-muqähala) K . al-Baht [at-TaJß) f l hisäb
al-Hind; K . al-öam'· wa-t-tafrlq] K . Hisäb ad-daur\ K . al-Wasäyä', K.
Nawädir al-gabr (oder al-habar ?), nicht erhalten, s. GAS V, 262-263.
Astronomie: K . al-Qibla wa-z-zawäl·, az-Zig; K . al-Kusüf, nicht erhal­
ten, s. GAS VI, 158-159.
Meteorologie: K . al-Anwä', Fragmente s. GAS VII, 349, dazu Sagäni,
Takmila I, 63.
Medizin; K . al-Bäh, in fünf Listen genannt (Yäqüt zitiert nach Ibn
an-Nadim, dort nicht verzeichnet), war im 7./13. Jh. in einer Bibliothek
in Aleppo vorhanden (s. P. S bath in: MIE 49/1946/10, No. 180).
Geographie: K . al-Buldän, „ein großes Buch” (Ibn an-Nadim), in
allen Listen bekannt, nicht erhalten, vgl. Kap. Geographie.
Ein zweifelhafter Titel; K . öawähir al-Hlni, nur Ka&f az-zunün 614
genannt.
AL-BANDANIGi
Abü Bisr al-Yam än b. A bi 1-Yam än ad-Darir, ein eklektischer
Lexikograph, wurde 200/815 in Bandanigain nahe Bagdad geboren
und wuchs dort auf. E r hat in seiner Stadt die Überlieferungen des
A b u l -H a s a n a l -A t r a m übernommen. E r soll ein reicher Mann
gewesen sein und sein Vermögen für Wissenschaft und Wissen­
schaftler ausgegeben haben. Während seines Aufenthaltes in B ag­
dad, Sämarrä’ und Basra hörte er bei I b n a l - A ' r ä b i , I b n a s -
SiKKiT, a r -R i y ä s i und a z -Z i y ä d i . Nach unserer heutigen Kenntnis
hat er als erster das lexikalische Material nach den Endradikalen
angeordnet. Ihm folgte anscheinend Ibn Qutaiba in seinem gleichna­
migen Buch, dann al-Gauhari in seinem Sihäh. E r starb 284/897.
A L -B A N D A N IG i - IBRAHIM AL-HARBI 171
Q P i- VII, 304-305; Qifti, Inbäh IV, 73;
Safadi,^«/;;! 312-313; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 545-546; Suyüti, Bugya
420. - Flugei, Gramm. Schulen 195; Kahhäla XIII, 256-257.
K . at-Taqfiya f i l-luga (angeführt von Ibn an-Nadim, genannt von
Buldan I, 446), Ayasofya 4670 (272ff., 591 H.), Riad, Privatbes.
al-Gasir; hsg. von H. I. a l-'A tI y a , Bagdad 1976; s. noch ders., at-
1 aqfiya l-luga H-l-Bandanlgl in: Maurid 5,4/1976/301-305; I. as-
S ä m a r r ä ’i, F i l-qawäfi wa-Kitäb ,,at-Taqfiya” , ebd. 7,3/1978/329-333.
I b r a h im a l - H a r b i
A b ü Ishäq Ibrahim b. Ishäq b. Basir (Bisr) stammte aus Marw
u n d w urde 198/813 geboren. E r hörte bei A h m a d b. H a n b a l,
‘ U t m a n b . A b i S a i b a , a l - F a d l b . D u k a i n u . a. Zu seinen Schülern
gehören A b u B a k r b . a l - A n b ä r i , A b u ‘ U m a r a z - Z ä h i d , A b u
B a k r b . A b i D ä w O d u . a. E r war Lexikograph, Literat, Jurist und
muhaddit. E r starb 285/898 in Bagdad.
Ibn an-Nadim 231-232; Anbäri, Nuzha 276I-278; Ta’rlh Bagdad VI,
27-40; Yäqüt, Irsäd I^, 37-46, P , 112-129; Qifti, Inbäh I, 155-158;
K utubi, Fawät I, 5-7; Safadi, Wäfl V, 320-324; Ibn Q äi' Suhba, Hds.
138-139; Subki II, 26-27; Suyüti, Bugya 178. - Br. G I, 124, S 1, 188;
Zirikli I, 24; Kahhäla I, 12; J.C. V a d e t in: EI, IIP, 994. S. u. S. 274.
Philologie von Qiir^än und Hadit, Theologisches, Fiqh, Zuhd u. a.
(Nachtr. GAS I ) :
I· - R - f i anna l-Qur^än gair mahlüq, in den Werklisten nicht bekannt,
Hds. Haidarabad, Osmania Univ. A 499 (32'‘-34“·, jüngere Kopie).
2. - Tafslr {αΙ-Qur'’än), zitiert von Ibn Hagar, Tahdlb X, 281 (nach H.
A L -Ö Ä S I R , Einl. zu al-Harbi, K . al-Manäsik, Riad 1969, S. 222).
3. - K . an-Näsih wa-l-mansüh, nach Ibn an-Nadim 37.
4. - K . (f-Adad) sn^üd al-Qur^än, in drei Listen genannt (vgl. Kasf az-
zunün 1424), befand sich unter den Büchern von al-Hatib al-Bagdädi (s.
Mäliki, Tasmiya . . . bei a l - 'U s , al-Hatlb al-Bagdädl 93, No. 17) und im
7./13. Jh. in einer Bibhothek in Aleppo (s. P. S bath in; MIE 49/1946/
28, No. 500).
5. - /f. Garlh al-hadlt (bei Ibn Hair, Fihrist 194: Sarh öarlb al-hadlt),
,,das glänzendste und umfangreichste Buch, das über diesen Gegenstand
geschrieben wurde” (Qifti, Inbäh I, 155) und al-Harbi’s bekanntestes
Werk. Erklärt werden darin schwierige Wörter aus folgenden hadlt-
Sammlungen; i. - Musnad Abi Bakr, 2. - Musnad '■Umar, 3. - Musnad
^Utmän, 4. - Musnad ^All, 5. - Musnad az-Zubair, 6. -Musnad Talha, 7.
- Musnad Sa'-d b. Abi Waqqäs, 8. - Musnad '■ Abdarrahmän b. ^Auf 9. -
Musnad al-'-Abbäs, 10. - Musnad Saiba b. '■Utmän, 11. - Musnad 'Abd-
alläh b. öa^far, 12. - Musnad al-Miswar b. Mahrama az-Zuhrl, 13. -
172 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BAGDAD
Musnad al-Muttalih b. RabVa, 14. - Musnad as-Sä^ib {al-Mahzümi), 15. -
Mtisnad Hälid b. al-Walld, 16. - Musnad Abi ‘ Ubaida b. al-Garräh, 17. -
Musnad Mu^äwiya wa-gairiM^, 18. - Musnad '■Amr b. al-'-Äf, 19. -
Musnad 'Abdalläh b. al-'Abbäs, 20. - Musnad ‘Abdalläh b. ‘ Umar b. al-
Hattäb, 21. - Mtisnad al-mawäU. Mit diesem Teil als Abschluß soll a l-
H arbi das Werk unvollendet hinterlassen haben. Erhalten ist der 5. Bd.,
von Ibn a l - ‘Abbäs bis Ende, Hds. Zähiriya, ‘ämm 1580 (2i4ff., 747 H.
nach einer Vorlage von 372 H., s. Kat. Liiga 106-107, vgl. Kat. Albäni
254), Beschreibung des Inhalts bei H. AL-ÖÄsiR, a. a. 0 . S. 228-237.
Zitate s. Sagäni, Takmila (s. Einl. zur Ed. I, 7); ders., "^Ubäb (s. I, 26);
Azhari I, 222; Damiri, Hayawän (s. J. d e Somogyi in: JA 213/1928/39);
Ibn Hagar, Isäba I, 126, II, 594, IV, 134 u. ö.
6. - K . al-'-Ilal, Zitate s. Ibn Hagar, Tahdlb II, 20, V, 352, VII, 492,
X I, 193, nach H. a l -G äsir , a. a. 0 . S. 227.
7. - MasäHl Ibn Hanbal, seine Redaktion in Fragmenten bei Ibn Abi
Ya'lä, Hanäbila, s. GAS I, 507.
8. - K. al-Qudät wa-s-suhüd, genannt Kasf az-zunün 1450.
9. - DaläHl an-nubüwa, bei Ibn Abi Y a'lä, a. a. O. und Kasf az-zunün
760 genannt, vgl. H. AL-ÖÄsiR, a. a. O. S. 222.
10. - K. al-Adab, bei Ibn an-Nadim und Yäqüt angeführt.
11. - K. al-Hammäm wa-ädäbiM, in drei Listen genannt, befand sich
im Besitz von al-Hatib al-Bagdädi (s. Mäliki, Tasmiya . . . bei a l -'U§,
al-Hatib al-Bagdädi 104, No. 271), vgl. H. AL-ÖÄsiR, a. a. O. S. 224.
12. - K . at-Taiyammum, bei Ibn an-Nadim genannt.
13. - K. Atbä'· (?) al-amwät, nach K asf az-zunün 1383.
14. - K. Ikräm ad-daif, in den Werklisten nicht genannt, Hss. Reisül-
küttap 237/2 (79='-iooi>, 667 H.), Kairo, Dar, hadit 1688 (667 H.),
Abschrift davon ebd., 24437 b (Ö4ff., 14. Jh. H., s. Suppl. I, 70); gedr.
Kairo 1349.
15. - K . al-Hadäyä wa-s-smma fihä, in drei Listen angeführt, vgl. H.
a l -G äsir , a. a. 0 . S. 238.
16. - K . an-Nahy '■an al-giba oder Damm al-giba, bei Ibn Abi Ya'lä,
a. a. 0 . und Kasf az-mnün 1419 genannt, vgl. H. a l -Ö asir , a. a. 0 . S.
224, befand sich in der Bibliothek von al-Hatib al-Bagdädi (s. Mäliki,
Tasmiya . . . bei a l -'U§, a. a. 0 . S. 102, No. 235).
17. - K . an-Nahy ‘an al-kadib, befand sich ebenfalls unter den Bü­
chern von al-Hatib al-Bagdädi (s. Mäliki, a. a. O. S. 102, No. 236), vgl.
H. AL-ÖÄsiR, a. a. 0 . S. 238.
18. - K . al-Manäsik, über die Pilgerwege nach Mekka, erhalten und
ediert, s. Kap. Geographie.
19. - Ein K. al-Magäzl nem t Ibn an-Nadim.
1 So bei Ibn an-N adlm ; Y ä q ü t und Safadi ergän zen : M u sn a d m ä ruw iya ‘ an
'Ä s im b. 'U m ar, M ttsnad Safw än b. U m aiya, M u sn a d ö abala b. H ubaira.
2 Anschließend bei Y ä q ü t: M u sn a d 'Im rä n b. al-H usain , M u sn a d H a kim b.
H izäm , M u sn ad ‘A bdalläh b. Z a m a ‘a, M u sn a d ‘Abdarrahm än b. Sarnuva. .
ABÜ S U 'A IB AL-H ARRÄNi - ABÜ ‘ABDALLÄH AL-YAZIDI I7 3
A bu S u 'a i b a l -H a r r ä n i
'Abdalläh b. al-Hasan b. Ahmad aus Bagdad wurde 206/821
geboren. E r galt als solider Traditionarier und Lexikograph und
überlieferte bei der Lexikographie hauptsächlich von I bn a s -
SiKKiT. E r starb 295/908 oder 296/909.
Ta'rlh Bagdäd IX, 435-437; Qifti, Inbäh II, 115.
Lexikographische Zitate, welche in seiner Uberheferung auf Ibn a s -
SiKKiT zurückgehen bei Azhari I, 57, 60, 82, 120, 133, 187,191, 200, 244,
272, 320, 343, 355, 360, 433, 438, 469, II, 42, 45, 175, 186, 192, 240, 263,
300, 332, 342, 359. III, 27-28, 46, 54, 59, 74, 81, 93, 103. 104, 162, 193,
240, 253, 282. 444, 448, IV, 29, 45, 147, 174-175- 185, 204, 214. 233, 244,
329. 377. 384, V, 7, 33, 70, 71, 82, 90, 139, 153, 168, 213, 239. VI, 36,
155, 200, 221, 284, V III, 182, X, 272, 531, 546, 621-622, XI, 21, 33, 90,
132, 151-152, 279, 338, 455, 486, XII, 5, 62, 67, 71, 90, 195, 203, 445.
A bü ‘A b d a l l ä h a l - Y a z id i
Muhammad b. al-‘Abbäs b. Muhammad, ein Urenkel von A b ü
M uhamm ad a l - Y a z i d i (s . Kap. Grammatik), wurde 230/845 gebo­
ren und lernte bei Abu 1-Fadl a r - R i y ä s i und bei T a ' l a b . Er wurde
ein geachteter Grammatiker, Lexikograph und Literat (s. Kap.
Adab). Zu seinen Schülern zählte A b u B a k r a s - S ö l i . Gegen Ende
seines Lebens wurde er Erzieher der Söhne des Kalifen al-Muqtadir.
E r starb im Jahre 310/922, n. a. 313 H.
, Ibn an-Nadim 51; Zubaidi 65; Ta'Hh Bagdäd III, 113; Anbäri, Nuzha
166-167; Qifti, Inbäh III, 198-199; Ibn Hallikän I, 636; Safadi, Wäfl
III, 199; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 292-293; Suyüti, Bugya 50-51. -
Flügel, Gramm. Schulen 91; Kescher, Abriß II, 136-137; Br. S I, 169-
170; M. F l e is c h h a m m e r in; ZDMG 112/1962/306; Zirikli VII, 52;
Kahhäla X, 121.
1. - K . an-Nawädir f i l-luga, Ibn Maktüm besaß davon eine Hds. in
zwei Teilen, s. Qifti, Inbäh III, 199 Anm., vgl. Ibn Hallikän, a. a. 0 .
2. - K . al-Hail, von Ibn an-Nadim u. a. genannt.
Koranische Philologie;
Öarib al-Qur'än, keine bedeutende Leistung, erschöpft sich überwie­
gend als Auszug aus Ma^äz al-Qtir^än von A b u ‘ U b a i d a . Hds. Köprülü
205 (5off., 539 H., s. Fihr. maht. I, 35).
Grammatik;
Muhtasar f i n-nahw, von Ibn an-Nadim u. a. unter seinen Werken
enannt.
 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BAGDAD
174
a l-A h fas a l-A sgar
Abu 1-Hasan ‘Ali b. Sulaimän b. al-Fadl wurde um 235/849
geboren, studierte in Bagdad bei a l- M u b a r r a d , T a 'l a b u. a., kam
im Jahre 287/goo nach Ägypten, 300/912 nach Aleppo und kehrte
dann nach Bagdad zurück, wo er im A lter von 80 Jahren 315/927
starb. Von ihm überlieferten Abü G a'far a n -N a h h ä s , a l- M a r -
zuBÄNi, a l- M u ‘ä f ä b. Z a k a r i y ä ’ al-Gariri. E r war Literat (s. Kap.
Adab) und Philologe, doch allem Anschein nach gehörte er nicht zu
den Philologen ersten Ranges. Sein Schüler a l-M a r z u b ä n I (Muqta-
bas 341) sagte über ihn, er besitze kein groß angelegtes Wissen.
Ibn an-Nadim 83; Tanühi, Ta^rlh al~Hüama‘ 74^^; Zubaidi 125-127;
Ta'rlh Bagdäd XI, 433; Yäqüt, Irsäd V^, 220-225, Χ Π Ρ , 246-257;
Anbäri, Nuzha 312^-313, 169^-170; Qifti, Inbäh II, 276-278; Ibn
Fadlalläh, Masälik IV, S. 294-295; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 423-424;
Suyüti, Bugya 338. - Flügel, Gramm. Schulen 63-64, 224-225; Br. G I,
125, S I, 189; Rascher, Abriß II, 202-204; Zirikli V, 103; Kahhäla VII,
104.
1. - Bearbeitung des K . an-Nawädir von A bu Z aid a l -A nsäri , erhal­
ten, s. o. S. 77.
2. - Bearbeitung des K . al-MasäHya von A bu Z a id a l -A n sär i , eben­
falls erhalten, s. ebd.
3. - TaHlqät '■alä K . an-Nabät U-l-AsmaH, am Rande der Hds. Kairo,
Dar, Taimür, ta’rih 890 (S. 137-169, s. ‘A. Y . a l -G unaim , Einl. zum K .
an-Nabät, Kairo 1972, S. 15).
4. - K. al-öaräd (Titel fraglich), bei Ibn an-Nadim und Yäqüt ver­
zeichnet.
5. - K. al-Anwä', in den Listen genannt, nicht erhalten, s. GAS VII,
353·
6. - Därät al-^arab, eine Aufzählung von 17 dieser geographischen
Bezeichnungen mit Belegversen, erhalten, s. Kap. Geographie.
a l -Ö a 'd
Abü Bakr Muhammad b. ‘Utmän b. Musabbih as-5 aibäni, ein
Grammatiker (s. d.), Lexikograph und Korankommentator, hat
sich auch mit Fragen der Metrik beschäftigt. E r war ein Schüler des
Basrenser Philologen Abu 1-Hasan b . K a i s ä n . E r starb um 320/932.
Ibn an-Nadim 82; Ta'rlh Bagdäd III, 47; Anbäri, Nuzha ^213; Yäqüt,
Irsäd VII, 39-40; Qifti, Inbäh I, 269; Safadi, Wäfl IV, 82; Däwüdi II,
193. - Flügel, Gramm. Schulen 219-220; Kahhäla X, 287.
A L -G A ‘ D - AL-W ASSÄ’ - AL-MUFAÖGA' 175
Lexikographie:
1. - Ziyädät al-Faslh {U-TaHab), Hds. Princeton, Garrett (Yahuda)
641 (26^-29i>, I I . Jh. H., s. Mach 321, No. 3751).
2. - K . Halq al-insän, von Ibn an-Nadim genannt.
3. - K . al-Farq, ebenfalls von Ibn an-Nadim genannt.
Koranische Philologie:
1. - K . Ma^äni l-Qur'än, bei Ibn an-Nadim und anderen verzeichnet.
2. — K . Näsih al-Qur'än wa-mansühihi, in Ta‘‘ rlh Bagdäd u. ö. ge­
nannt, wurde überliefert von A bu ‘I mrän al -F äsI (gest. 430/1039, s. J.
S o u r d e l -T h omine und D. S ourdel in: REI 32/1965/19).
a l -W a s s ä ’
A b u t-Taiyib Muhammad b. Ahmad b. Ishäq aus Bagdad hörte
bei A b ü B akr b . A b i d - D u n y ä , N i f t a w a i h , A b u B a k r a l -
W a r r ä q . Seinen Lebensunterhalt erwarb er als Volksschullehrer.
E r wird als ein vorzüglicher Literat gelobt (s. Kap. Adab) und
zeichnete sich ebenso in Grammatik (s. d.), Lexikographie und Li­
teraturgeschichte aus. Von denjenigen, die bei ihm gelernt bzw.
gehört haben, erwähnen unsere Quellen nur M u n y a a l - K ä t i b a (s.
T a ‘rl}} Bagdäd X IV , 441; Qifti, Inbäh III, 61). E r starb 325/937 in
Bagdad.
Ibn an-Nadim 85; Ta'^rlh Bagdäd I, 253-254; Yäqüt, Irsäd VP, 277-
278, X V IP , 132-134; Qifti, Inbäh III, 61-62; Safadi, Wäfl II, ••32-33;
Suyüti, Bugya 7-8. - Flügel, Gramm. Schulen 212-213; Br. G I, 124, S I,
189; Rescher, Abriß II, 200-201; Zirikli VI, 199; Kahhäla VIII, 231-
232; R. ‘A b d a tt a u w ä b , Vorwort zum K . al-Mamdüd wa-l-maqsür,
Kairo 1979.
1. - K . al-Mutallat, in allen Listen aufgeführt.
2. - K . Halq al-insän, in allen Listen genannt (vgl. Ka^f az-zunün
723), lag im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S bath in: MIE
49/1946/19, No. 339).
3. - K . Halq al-faras, in den gleichen Quellen und P. S bath , a. a. 0 .
S. 19, No. 340.
4. - K . al-Farq, ebenfalls in allen Listen genannt.
a l -M u f a g g a ‘
A bü ‘Abdallah Muhammad b. Ahmad (od. Muhammad) b. ‘Abd­
allah al-K ätib aus Basra war Dichter (s. GAS II, 509), Lexikograph
 176 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BAGDAD
und Literat (s. Kap. Adab). E r war ein Schüler von T a ' l a b und
schrieb Satiren gegen I b n D u r a i d . E r starb 327/939 oder wenig
später.
I. - al-Munqid f i l-aimän, soll ein ähnliches Buch wie das K . al-
Malähin von I b n D u raid (s. o. S. 104) gewesen sein, d. h. es handelte
von solchen Synonyma, durch deren Verwendung man einen Eid un­
wirksam machen konnte, s. GAS I I , 510 (wo der Titel verbessert werden
muß).
A b u l -H a id ä m al- ‘U q a il i
K iläb b. Hamza al-Lugawi, ein Lehrer aus Harrän, kam um 290/
903 nach Bagdad und scheint sich auch längere Zeit in Basra
aufgehalten zu haben. E r war Grammatiker, Dichter^ und K alli­
graph, als Grammatiker ein Eklektiker der kufischen und der basri­
schen Schule. Im Jahre 300/913 dichtete er eine Elegie auf den Tod
von Y a h y ä b . 'A l i a l -M u n a g g im , aus seinem späteren Leben sind
keine Daten bekannt. I b n L a n k a k a l - B a s r i (i . H älfte 4./10. Jh.,
s. GAS II, 5 10 -5 11) richtete Spottverse gegen ihn.
Ibn an-Nadim 82 (Teheran, S. 91; engl. Übers. 181); Marzubäni,
Mii'-gam 354; Yäqüt, Irsäd VI, 208-211; Qifti, Inbäh IV, 181; Suyüti,
Bugya 382. - Kahhäla VIII, 145.
1. - Urgüza f i l-algäz, in den Werklisten nicht genannt, Hds. Amasya
621/3 (ff. 296-302, 628 H.).
2. - Mä yalhanu fih i l-'-ämma, bei Ibn an-Nadim und in drei weiteren
Listen (s. auch K a if αζ-μιηύη 1577), befand sich im 7./13. Jh. unter den
Beständen einer Bibhothek in Aleppo (s. P. S bath in : MIE 49/1946/43,
No. 761).
3. - li. al-Aräka, wahrscheinlich über eine Baumart, die in Arabien
wächst (s. Azhari X, 354; Lisän al-'-arah X II, 268-269; Tag al-'-arüs
VII, 99-101; Yäqüt, Buldän I, 182-183), angeführt von Ibn an-Nadim
u. a.
Grammatik:
K. Gämi'· an-nahw, angeführt von Ibn an-Nadim u. a.
Verse von ihm s. Marzubäni, a. a. O .; Y ä q ü t, a. a. O. und V , 327-328.
A L -U SN Ä N i - ABU Τ-ΤΑΙΥΙΒ AL-LUGAWI 177
a l -U sn ä n i
Abu 1-Husain ‘Umar b. al-Hasan b. ‘Ali b. Mähk as-Saibäni,
Traditionarier (s. GAS I, 184), Historiker und Lexikograph, starb
339/950.
K . al-Hail angeführt von Ibn an-Nadim 115.
Ergänzungen zum Kapitel Geschichtsschreibung:
I. - K . Maqtal Zaid b. '■AU, 2. - K. Fadä^il Amlr al-mu^minln ΆΙΙ b.
Abi Tälib, 3. - K . Maqtal al-Hnsain b. 'All, alle aufgeführt von Ibn an-
Nadim.
A b u t -T a iy ib a l -L u g aw i
‘Abdalwähid b. 'A li al-Halabi wurde in der zweiten Hälfte des 3./
9. Jahrhunderts in 'Askar Mukram geboren. Später begab er sich
nach Bagdad, wo er bei A b u ‘ U m a r a z -Z Ä h i d und A b u B a k r a s -
S Ü L i studierte. Schon während seines Aufenthaltes in Bagdad muß
er so berühmt gewesen sein, daß Saifaddaula ihn nach seiner An­
kunft in Aleppo seinem Rivalen I b n H ä l a w a i h als „lugawl" vor­
stellte (Abu l-‘A lä ’ al-Ma‘arri, R. al-Gufrän 513-514). Er starb im
Jahre 351/962 beim Einfall des Domesticus in Aleppo. Nach den
Fragm enten und Titeln seiner Werke zu urteilen galt sein Hauptin­
teresse der Lexikographie. E r hat sich auch als Literaturhistoriker
betätigt (s. Einl. Kap. Grammatik). Leider sind seine meisten
Werke im Zusammenhang mit seinem gewaltsamen Tod verlorenge­
gangen, was A b u l - ‘A l ä ’ a l -M a ‘ a r r i beklagt (ebd. 513).
Ma'arri, R. al-6ufrän, S. 512-515; Ibn al-Qärih in: M. K urd ‘A li,
RasäHl al-bulagä'‘ 276; Halabi, IHäm an-nubaW IV, 35-38; Ibn Qädi
Suhba, Hds. S. 391-392; Suyüti, Bugya 317; Ism. al-Bagdädi, Hadlyat
al-'-ärifln I, 633. - Kescher, Abriß II, 206; I3r. S I, 190; ‘I. at-Tanöhi,
Vorwort zum K . al-Abdäl (s. u. No. 2); ‘I. Hasan, Vorwort zum K. al-
Addäd (s.u. No. i); Zirikli IV, 325; Kahhäla VI, 210; ‘A. A. Zaidän,
Abu t-Taiyib al-Lugawi wa-ätäruhü f i l-luga, Bagdad 1970.
I. - K . al-Addäd f l kaläm al-'arab, unter seinen Werken nicht genannt,
Quelle in Tä§ al-'arüs (s. I, 4) und Hizäna (s. Maimani, Iqlld 9), Hds.
Selimaga 893/1 (ff. i - i i o '’, 1114 H., s. Fihr. niaht. I, 431, vgl. 0 .
R esch er in: ZDMG 68/1914/56-57), hsg. von ‘I. H asan , 2 Bde., Da-
178 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BAGDAD
maskus 1963, ein Abschnitt daraus im Vergleich zu Texten anderer
Philologen bei as-Saiyid Y . B a k r , Nusüs f l ßqh al-luga al-'-arablya, Bd.
II, Beirut 1971, S. 227-237, Studie von 0 . P e t it , Le Kitab al-Addäd
d’Abu t-Taiyil· al-Lugawl in: L ’ambivalence dans la ctiUure arabe, Paris
1967, S. 81-84.
2. - K . al-Abdäl (so zu lesen nach a l -F ih ri , s . ‘I. α τ -Τ α ν Οηϊ in:
RAAD 35/1960/515), nach den Werklisten ähnlich angelegt wie das K.
al-Qalb wa-l-ihdäl von I bn a s -S ik k It , war eine Quelle von Ahmad b.
Yüsuf a l -F ihri (gest. 691/1292) in seiner Tuhfat al-magd as-sarlhfi SarJj.
K. al-Fasih (s. RAAD 35/1960/543). Hds. Damaskus, Privatbesitz
‘Äbidin (io7ff., s. Ί. α τ -Τ α ν Οηϊ in: RAAD 32/1957/445- 452); hsg. von
‘I. α τ -Τ α ν Οη ϊ, Bd. I, Damaskus i960, s. dazu 'A. a l -Maim an I in:
RAAD 35/1960/673-680, ein Abschnitt daraus im Vergleich zu Texten
anderer Philologen bei as-Saiyid Y . B a k r , a. a. 0 . S. 317-326.
3. - K. al-Itbä'^ oder Latif al-itbä\ in den Listen genamit, Hss. Rabat
(s. RAAD 41/1966/374-375), Damaskus, Privatbesitz ‘Abidin (Anfang
fehlt), nach der Hds. Damaskus hsg. von 'I. a t-T a n O h i in: RAAD 36/
1961/68-102, 248-282, 444-468, 629-662 und Damaskus 1961, Nachtrag
des Anfangs aus der Hds. Rabat in: RAAD 41/1966/375-376, ein Teil
daraus im Vergleich ähnlicher Texte anderer Philologen bei as-Saiyid Y.
B a k r , a. a. 0 . S. 341-347.
4. - K . al-Mutannä, in den Listen nicht genannt, Hds. Damaskus,
Privatbesitz ‘Abidin (vgl. RAAD 15/1937/412); hsg. von ‘I. a t -T anühi
in: RAAD 35/1960/421-465, 609-646 und Damaskus i960.
5. - K. Sci^ar ad-durr, enthält Wortketten wie das K . al-Mudähal von
A bu ‘U mar az -Z äh id , in den Werklisten genannt, Zitat s. Suyüti, Muz-
hir I, 454, Hss.: Kairo, Raudat Hairi (2. Teil eines Sammelbandes, ff.
15-39. 867 H., geschrieben von a s -S u v Ot I, s. RIMA 7,2/1961/10-11),
Dar, Sammlung A. Zaki Bä§ä 405, ebd., Tal'at, luga 383 (2off., 1308 H.),
ebd., Taimur, luga 210 (1066 H.), Foto davon Dar, 5889 h (s. Suppl. II,
2), Azhar, ma|;. 1181 (13. Jh. H.), Yale, L-43 (39ff., 1308 H., s. Nemoy
No. 143); hsg. von M. ‘A b d a lö a w ä d , Kairo 1957, ^1968.
6. - K . al-Farq oder K . al-Furüq, genannt bei Ma'arri und Safadi,
Zitat s. Suyüti, Muzhir I, 447.
7. - al-Qasida al-häUya, über die Bedeutungen des Wortes häl, das
gleichzeitig Reimwort ist, Hds. Zähiriya, ‘ämm 4524/3 (6. oder 7. Jh., s.
Kat. ‘I. Hasan II, i).
I b n H ä l a w a ih
Abü ‘Abdallah al-Husain b. Ahmad b. Hälawaih (s. GAS V II,
356f.), in Hamadan geboren, begab sich 314/926 nach Bagdad, wo
er die Gelegenheit erhielt, bei bedeutenden Philologen aus K ufa
IBN HALAWAIH 179
und B asra zu studieren. E s waren dies I b n D u r a id , a s -S ir ä f i , Abü
B a k r I b n a l - A n b ä r i , N if t a w a ih und A b u ‘U m ar az -Z ä h id . Bei
I b n M u g ä h id erwarb er sich Kenntnisse in Koranlesekunst und
bei M u h a m m a d b . M a h l a d (s. G A S I, 181) im Hadit. Später ging er
nach Aleppo, wo er als Lehrer zu großem Ruhm gelangte. Bei
Saifaddaula, dessen Söhnen er Unterricht gab, stand er in hoher
Gunst. N ach dem Tode von Saifaddaula (356/967) blieb er weiter­
hin am H of, anscheinend bis er 370/980 starb.
I b n H ä l a w a ih zeichnete sich sowohl in Grammatik als auch in
Lexikographie aus. Auch galt er als guter Literat. (S. nochNachtr.
u. S. 274).
Ibn an-Nadim 84; anon. Philologenbuch, §ehit Ali 2515/2, 243=^;
Nagä§i, Ri^äl 53; Yatlma I, 123-124; Anbäri, Nuzha^ 214-215; Tanühi,
Ta^rih al-'-nlama‘ 88»; Ibn Hallikän 1, 197-198; Yäqüt, IrMd IV^, 4-6,
1X 2, 200-205; Qifti, Inbäh I, 324-327; Subki II, 212-213; Öazari, Cäya
I, 237; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 243-244; Suyüti, Bugya 231-232. -
Flügel, Gramm. Schulen 230-232; Br. G I, 125, S I, 190; Rascher, Abriß
II, 204-205; C. VAN A r e n d o n k in: EI, IP, 418-419; ‘Ämili, A^än aS-
st'-a X X V , 48-62; Zirikli II, 248-249; Kahhäla III, 310-311; A . S p it a ­
l e r in: EI, III^, 824-825.
1. - at-Tadkira, ein philologischer Sammelband, den al-Qifti {Inbäh I,
325) im Autograph besaß. Wahrscheinlich dieses Buch wurde als
Ma^mü'· Ibn Hälawaih von a z -Z a ö ö ä ö i zitiert (s. Suyüti, Asbäh III, 63).
2. - K . Taqjiyat ma ttafaqa lajzuhü wa-hialafa ma'-nähu li-l-Yazidl,
zum Homonymenlexikon von I b r ä h im b. Yahyä b . a l - Y a z Id i (gest.
225/840, s. Kap. Grammatik), genannt von al-Qifti.
3. - Sarh al-Fasih, ein Kmt. zu dem lexikalischen Werk von T a 'l a b
(gest. 291/904), I I Zitate bei Suyüti, Muzhir (s. Index), Hds. Princeton,
Garrett (Yahuda) 4025 (93ff., 7. Jh. H., s. Mach 321, No. 3750).
4. - Intisär . . . li-Abi l-^Abbäs TaHab fl-mä tatabba^ahü ‘alaihi Abü
Ishäq az-Za^^ä^, Widerlegung einer Kritik des letzteren am K. al-Fasth
von T a ' l a b , wiedergegeben bei Suyüti, Asbäh IV, 127-130.
5. - K . Atragassa^ {fi l-higa), bzw. AtragasL· wa-bragaSSa, bei Ibn an-
Nadim und anderen genannt, eine Quelle bei Sagäni, Takmila (s. I, 8);
ders., '■Ubäb (s. I, 29); Ahmad b. Yüsuf a l - F ih r i (gest. 691/1292),
Tuhfat al-magd as-sarxh (s. RAAD 35/1960/543).
6. - K . al-Äfiq, ebenfalls eine Quelle von as-Sagäni und von al-Fihri.
Etymologie und Namensbücher:
I. - K . al-Istiqäq, genannt von Ibn an-Nadim und in drei weiteren
Listen (s. auch Suyüti, Muzhir I, 351), war im 7./13. Jh. in einer
Bibliothek in Aleppo vorhanden (s. P. S b a t h in: MIE 49/1946/6, No.
1 V g l. den gleichen T ite l bei A b ü ‘A bdallah NiFXAWAm, s. o. S. 150.
13 Sezgln Gesch. Ar. Solir. VIII
i 8o LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - BAGDAD
107). Seine Antwort an Saifaddaula über die Etymologie von Dimasq bei
Ibn ‘Asäkir, Madinat Dimasq I, 17-18.
2. - K . Htiqäq as-suhür wa-l-aiyäm, bei Nagääi angeführt, ·davon soll
der erste Teil erhalten und (auf 39 Seiten) gedruckt sein (s. DarVa II,
lo i, No. 395 nach Iktifä^ al-qunü^).
3. - K . lUiqäq Hälawaih, eine Etymologie seines Namens, bei Yäqüt,
Qifti und Suyüti bekannt.
4. - K . al-Alqäh, nur in K asf az-zunün 1397 genannt, vielleicht verle­
sen aus K . al-Alifät (s. Kap. Grammatik).
5. - K . Asmä' Allah al-husnä, Selbstzitat des Verfassers in I'-räb
talätln süra, Haidarabad 1941, S. 14 (nach ‘A. S. M a k r a m in: RAAD
45/1970/344). S. noch Nachtr. S. 274.
Monographien über Sachgebiete:
1. - K . f i Asmä' al-asad oder K . al-Asaä „mit 500 Bezeichnungen für
den Löwen” , in vier Listen genannt, im 7./13. Jh. in einer Bibhothek in
Aleppo bezeugt (s. P. S b a t h in: MIE 49/1946/6, No. 96), Zitat s. Abü
Haiyän al-Andalusi, Tadkirat an-nuhät, 2. Teil, Hds. Rabat, Auqäf 214,
S. 476.
2. - K . al-Hasarät, Zitat s. Damiri, Hayawän 1, 269 (nach J. d e
SOMOGYI in: JA 213/1928/20).
3. - R. f l Asmä' ar-rlh oder K . ar-Rlh, erhalten und ediert, s. GAS
VII, 357· , Lexikographie.
4. - K . as-Sagar wa-n-nabät, seine Rezension des Buches von A b u
Z a i d a l - A n s ä r i , erhalten und gedruckt, s. GAS IV, 333, vgl. o. S. 78.
5. - K . al-Kull wa-l-ba'-d, in den Listen nicht genannt, bekannt durch:
a) ar-Radd '■alä Ihn Hälawaih f i l-Kull wa-l-ba'-d von I h n D u r u s t a -
WAIH (gest. 347/958), nicht erhalten, s. o. S. 107.
Philologie von Qur'än und HadU:
X. - Radd K . al-Agfäl, eine Kritik am K . al-A^äl fi-mä a^alahn z-
Za^^äg min al-ma'-änl von A b u 'A l i a l - F ä r i s i (gest. 377/987), Zitate s.
Hizäna I, 352, 354 (vgl. Maimani, Iqlid 62).
a) Naqd al-hädür, polemische Erwiderung darauf von A b u ‘A l i a l -
F ä r i s i , Zitate s. o. S. iio .
2. - {Sarh) garib al-hadU, eine Quelle von Ahmad b. Yüsuf a l -F ihri
(gest. 691/1292) in seiner Tiilj,fat al-magd as-sarlh (s. RAAD 35/1960/
544)·
I b n a l -M a r ä g i
Abu 1-Fath Muhammad b. G a'far b. Muhammad al-Hamadäni
wohnte in Bagdad und unterrichtete ‘Izzaddaula. Von I b n a n -
N a d im und A b ü H a i y ä n a t -T a u h id i (s . Y äqü t, Ir iM V I, 466)
wird er als vorzüglicher Grammatiker und Literat bezeichnet. E r
überlieferte u. a. von A h m ad b. ‘Abdallah b . Q u t a i b a ; von ihm
ib n AL-MARÄGI - ABU AHMAD A L -‘ASKARI 181
überlieferte Abu 1-Husain a l -M a h ä m ili im Jahre 371/981. Er
scheint um 380/990 gestorben zu sein.
Ibn an-Nadim 85; Tauhidi, Imtä'· I, 133-134; Ta'rlh Bagdad II,
152-153; Tanühi, Ta'rlh al-Hilamä' 73^^; Yäqüt, IrMd VI, 466-467;
Qifti, Inbäh III, 83; Suyüti, Bugya 28. - Flügel, Gramm. Schulen 234-
235; Kahhäla IX, 157.
1. - K . al-Istidräk li-mä agfalahu Ι-ΗαΙϊΙ, angeführt von Ibn an-Nadim
u. a.
2 . - K . al-Bahga (s. Kap. Adab).
A b u A h m ad a l - ‘A sk a r i
al-Hasan b. ‘Abdallah b. Sa'id wurde im Jahre 293/906 in ‘Askar
Mukram geboren. E r begab sich in seiner Jugend nach Bagdad und
Basra, wo er bei Abü Bakr B. D u r a id und N if t a w a ih hörte.
Später kehrte er nach Hüzistän zurück, wo er in seiner Heimat­
stadt ‘Askar, in Tustar u. a. als Philologe und Literat (s. d.) wirkte.
E r starb im Jahre 382/993. Sein Interesse galt überwiegend der
Abü Nu'aim, Ahbär Ishahän I, 272, II, 291; Ibn Hallikän I, 164-165;
Yäqüt, IrSäd ^III, 126-135, ^ yill, 233-258; Qifti, Inbäh I, 310-312;
anon. Philologenbuch, §ehit Ali 2515/2, 262“-; Ibn Qädi Suhba, Hds.
252-253; Suyüti, Bugya 221; Hizäna I, 98. - Br. S I, 193; J. W. Fück
in: EI, I^ 712; Zirikli II, 211; Kahhäla III, 239-241.
1. - al-Hikam wa-l-amtäl {al-marwlya 'an rasül Allah wa-sarh alfäzihi
llail lamyusbaq ilaihä, s. Ibn Hair, Fihrist 202), in allen Listen genannt,
war im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo vorhanden (s. P. S bath
in: MIE 49/1946/17, No. 315), Zitate wahrscheinlich bei Abü Nu'aim,
Isbahän I, 272; Damiri, Hayawän I, 224, II, 119.
2. - GamJiarat al-amtäl, erhalten in der Bearbeitung {Tartib) seines
Neffen und Schülers A bu H iläl a l -'A skar I, s. u . S. 184.
3. - K . al-Muhtalif wa-l-mu'talif {mimmäyadhulu minhu l-wahm 'ala l-
muhadditln), „ein glänzendes Buch” (Qifti), in vier Listen angeführt,
vgl. unten No. 5 b.
4. - K . Mä lahana fthi l-hawäss min al-Hilamä', „ein hoch geschätztes
Werk” (Qifti).
5. - li . at-Tashlf {wa-t-tahrlf), in drei Listen genannt, Zitate s. Yäqüt,
Irsäd V, 310; Damiri, Hayawän I, 365; Suyüti, Muzhir (s. Index II,
641); Hizäna (s. Maimani, Iqlld 31-32). Das vollständige Werk scheint
nicht erhalten zu sein. Anscheinend wurde es vom Verfasser später in
thematisch abgeschlossene Einzelbücher aufgeteilt, und diese wieder
z. T. resümiert oder neu bearbeitet; Ibn Ha^ar (Isäba III, 336) kannte
zwei selbständige lashif-Bücher von a l -'A skari . Erhalten ist:
i 82 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BAGDAD
a) Sarh mä yaqaHi fih i t-tasMf wa-t-taliüf, ein Teil des Grundwerkes
oder eines der thematisch geschlossenen Einzelbücher, besteht aus drei
Abschnitten: i. - Verschreibungen in Versen, nach Philologen geordnet,
die die Fehler überlieferten, 2. - Verschreibungen in Versen, nach Dich­
tern geordnet, 3. - Verschreibungen der Namen vorislamischer Helden,
Dichter (vgl. Yäqüt, a. a. 0 . S. 129-131) etc. Hss.: Kairo, Dar, adab 194
(i. Bd. mit I. und 2. guz^, 192 ff.; 2. Bd. mit dem 3. ^uz^, 49 ff., 6. oder 7.
Jh. H., s. Kat m , 19, 2ΠΙ, 218; Fihr. mäht. I, 358), ebd., Taimür, adab
1340, Brit. Libr., Or. 3087 (192 ff., 1294 H., Abschrift der Hds. Kairo, s.
Suppl. No. 842), Yale, L-45 (198 ff., 1307 H., s. Nemoy No. 148); i. Teil
gedr. Kairo 1327, vollst, hsg. von ‘A. A hmad , Kairo 1963.
b) Tashifät al-muhadditln, ein Auszug aus dem „großen” tesÄi/-Buch,
besteht aus drei Abschnitten: i. - Verschreibungen im Qur^än, 2. -
Verschreibungen im hadlt, 3. - Uberlieferer, die Fehler durch Verschrei­
bungen tradierten. Hss.: Kairo, Dar, mustalah 2 § (204 ff., 1310 H., s.
Fihr. maht. I, 344, II, No. 178; Kat. Mustalali 178), ebd., Taimür, tafsir
545 (1340 H., s. Kat. I, 169), Brit. Libr., Or. 3062 (220 ff., 1297 H., s.
Suppl. No. 163); gedr. am Rande von Ibn al-Atir, Nihäya, Kairo 1311 (s.
Sarkis 35, 1327).
c) Ahbär al-musahhißn, befand sich in der Bibliothek von al-Hatib al-
Bagdädi (s. Mäliki, Tasmiya . . . bei a l -'U§, al-HaUb al-Bagdädl 106, No.
318). Wohl ein Auszug daraus Zähiriya, ‘ämm 4574 (8 ff., 8. Jh. H., s.
Kat. Ta'rlh II, 607) mit ahbär über Verschreibungen von Philologen, vor
allem bei Namen, aber auch im hadit, in Versen, offiziellen Schrift­
stücken etc.
a l -H ä t im i
Abü ‘A li Muhammad b. al-Hasan (oder al-Husain) b. al-Muzaffar
al-Bagdädi an-Nahwi al-Lugawi al-Kätib, starb 388/998 (s. Kap.
Grammatik und Adab). Obwohl er auch als Lexikograph bekannt
war, ist uns nur einer seiner Titel aus diesem Gebiet überliefert.
Tauhidi, Imtä‘ I, 135; Safadi, Wäß II, 343-344; Ibn Fadlalläh, Masä-
lik IV, 248-249. - Zirikli VI, 312; Kahhäla IX , 222-223.
K . f i l~Luga, blieb unvollendet, s. Yäqüt, IrMd VI, 503; Suyüti,
•Bwgya 35·
AS-SiMSÄTi
Abu 1-Hasan ‘A li b. Muhammad b. al-Mutahhar al-‘Adawi (gest.
nach 394/1004), der bekannte Literat (s. K ap. Adab), schrieb auch
auf den Gebieten Grammatik (s. d.) und Lexikographie einige
AS'SIM SÄ Ti - ZAID B. R IFÄ‘A - ABU HILÄL A L -‘ASKARI 18 3
W erke (s. Ibn an-Nadim 154; Nagäsi, Rigäl^ 200-202; Yäqüt, IrMä
V , 376). Sie sind leider nicht erhalten.
1. - Bearbeitung {^amal) des K . al-^Ain von al -H alil b . A hmad (s. 0.
S. 53), wobei er ungebräuchliche Wörter, Belegverse und unnötige
Wiederholungen fortließ und dafür weitere Wörter aus der Literatur
hinzufügte.
2. - K . al-Mutallat {as-sahlh), alphabetisch geordnet.
3. - K , Mä tasäbahat mabämhi (anstatt: ma^änlhi) wa-tahälafat
ma'-ämhi.
Koranische Philologie:
K . Öarlb al-Qur^än.
Z a id b. R i f ä 'a
A bu 1-Iiair (al-Qäsim) Zaid b. ‘Abdallah b. Mas'üd b. Rifä'a al-
Häsimi soll zu den I h w ä n a s -S a f ä ’ gehört haben. Er war ein
Zeitgenosse von a s -S ä h ib b . ‘A b b ä d . Außer mit Philologie scheint
er sich m it Philosophie und hadit beschäftigt zu haben. E r überlie­
ferte von I b n D u r a id und A b ü B a k r b . a l -A n b ä r i . Man beschul­
digt ihn der Fälschung von Haditen. Er starb gegen Ende des 4./10.
Jahrhunderts. S. noch Nachtr. u. S. 274.
Tä'rih Bagdad VIII, 450-451; Tauhidi, Imtä^ II, 3; Ibn al-öauzi,
Muntazam IX , 127; Dahabi, Mlzän al-iHidäl II, 103; Ibn Hagar, Lisän
II, 50^508. - Mustafa Ö AW ÄD in: RAAD 22/1947/182; Zirikli III, 98;
Kahhäla IV, 190.
1. - öawämi^ K . Isläh al-mantiq, ein Auszug aus dem Werk des I bn as -
ΒικκΓτ (gest. um 244/858), Hss.: Berlin 692g (179 ff., 1091 H.), Äsafiya,
luga 152 (599 H., s. Kat. II, 1428); nach dieser Hds. hsg. von F.
K r en ko w , Haidarabad 1354, vgl. A. A hmedali in: ZDMG 90/1936/201-
208.
2. - Magäz al-futyä{l), war in Spanien bekannt (s. Ibn ]^air, Fihrist
374)·
A b u H il ä l a l - ‘A sk a r i
al-Hasan b. ‘Abdallah b. Sahl war ein Schüler von A b u Ahmad
a l - ‘A s k a r i, mit dem er öfter verwechselt wird, da beide den glei­
chen Namen, Vatersnamen und die gleiche nisba haben. Einer An­
gabe zufolge (Suyüti, Bugya 2 2 1 ) soll A bü H i l ä l e i n Schwestersohn
von A b u A hm ad gewesen sein. Über seine Lebensumstände ist
wenig bekannt: Als Händler verdiente er seinen Lebensunterhalt.
Im Jahre 395/1005 diktierte er sein K . al-AwäHl zu Ende. Nach as-
184 LEXIKOGRAPHEN IM IRAK - BAGDAD
Suyüti lebte er noch nach 400/1009-1010. A b u H i l ä l tat sich in
Lexikographie, Grammatik (s. d.) und Schöner Literatur (s. Kap.
Adab) hervor und war auch als Dichter bekannt (s. GAS II, 614).
Seinen Ruhm in der Nachwelt haben sein K . as-Sinä'^atain, K . al-
AwäHl, Öamharat' al-amtäl und Diwän al-ma'-äm begründet.
Yäqüt, IrSäd IIIi. 135-139, VIII^, 258-267; Qifti, Inbäh IV, 183; Ihn
Qädi Suhba, Hds. 253-254. - Flügel, Gramm. Schulen 254-255; Wüsten­
feld, Geschichtsschreiber 157; Rascher, Ahriß II, 210-213; Br. S I, 193-
^94>J· FÜCK in: EI, P, 712; Zirikli II, 211-212; Kahhäla III, 240; B.
Tabäna, Abü Hiläl al-'-Askarl wa-maqäylsuhu l-baläglya wa-n-naqäiya,
Kairo, i960; G. Kanazi, The Works of Abü Hiläl al-'-Askarl in; Arabica
22/1975/61-70.
1. - Camharat al-amtäl, auch K . al-Amtäl, bei Yäqüt u. a. genannt,
Hss.; Veliyüddin 2590 (158 ff., 9. Jh. H., s. 0 . K escher in; ZDMG 64/
1910/513). Bejiraga 551 (190 ff., 680 H., vgl. ders. in; MFO 5/1912/535),
Köprülü 1233 (207 ff., 585 H., s. ders. in; MSOS 14/1911/198; Fihr.
mäht. I, 442), Teheran, Maglis 569 (164 ff., 501 H.), Film davon Kairo,
Ma'had al-Mahtütät, Zähiriya, 'ämm 4090 (ca. 200 ff.), Alexandria, Ba-
ladiya 1371 b (alt, s. Kat. (I) Adab 85), Brit. Libr., Or. 3867 (244 ίϊ.,
1084 H., s. Suppl. No. 996); gedr. Bombay 1307 und am Rande von
Maidäni, Magma^ al-amtäl, Kairo 1310, hsg. von A bu l -F a d l I brahim
und ‘A. M. Qatämi§, 2 I3de., Kairo 1964, zu Inhalt und Quellen s.
Seilheim, Sprichwörter 138-142.
2. - Tartib K. Camharat al-amtäl. . . li-Abl Ahmad . . . al-'-Askarl {'■alä
hurüf al-mu'^am), eine Bearbeitung des Buches seines Lehrers Abu
Ahmad a l - ‘A ska ri in alphabetischer Ordnung, Nuruosmaniye 4746
(268 ff., 826 H., vgl. gejen, Nawäd-ir I, 298-299).
3. - K . at-Talhls {fl ma'rifat asmä' al-asyä' wa-nuHltihä wa-sarh anwä-
Hhä wa-funüniha llatl taftaqir ‘■ämmat ahl al-adab ilä Hlmihä wa-tahtä^u
ilä itqänihä wa-hifzihä), „ein nützliches Buch” (Yäqüt, a. a. O. S. 136),
Hds. Laleli 3551 (149 ff., 6. Jh. H., Ende fehlt, s. Fihr. maht. I, 347, vgl.
0 . R escher in; MFO 5/1912/526); hsg. von ‘I. H a sa n , 2 Bde., Damas­
kus 1969, vgl. ders. in RAAD 43/1968/212-218. S. noch u. S. 274.
4. - K . al-Furüq {al-lugawlya) oder K . al-Farq bain al-ma'-äm, „ein
schönes Buch” (Qifti), Quelle u. a. in der Hizäna (s. Maimani, Iqlid. 80),
Hss.; Ragip 1429 (147 ff., 1136 H.), ebd. 1430 (100 ff., 850 H., s. 0 .
R escher in; ZDMG 64/1910/521-524), Äsafiya, luga 172 (s. Kat. II,
1440), Kairo, Där, adab 73 § (s. Kat.^ II, 22), ebd., Taimür, luga 258
(88ff., 949 H.), ebd. 25g (203ff., junge Kopie, vgl. RAAD 3/1923/340),
Alexandria, Baladiya 1279 b (109 ff., 758 H., s. Kat. (I) Lxiga 65), Foto
davon Kairo, Där, luga 804 (s. Kat.^ VII, 11), Tunis, Bibi. Nat., Zaitüna
2363 (121 ff.); gedr. Kairo 1353, Beirut 1980 (als 4. Aufl. bezeichnet).
a) al-Lum'a (oder Luma') min al-Furüq, Nubda min K . al-Furüq und
Muhtasar al-Furüq al-lugawlya, wohl weitgehend ähnliche anonyme Aus­
züge, im einzelnen noch zu untersuchen. Hss.; Bagdad, Mathaf 1481
ABU HILÄL A L -‘ASKARi - AS-SARIF AR-RADI 185
(14 ff., 1319 H., s. Kat. Naqsabandi 105, No. 377), Djakarta, Museum
644/2 (i5'^-24'’, s. Suppl. No. 667), Mailand, Ambrosiana, A 75/5 (ff. 27-
35a, 1222 H., s. E. G riffini in: RSO 3/1910-11/585), Ch. Beatty 3999/3
(ff. 40-48, 616 H .); Drucke Büläq 1323 (s. Sarkis 1328), Kairo 1346.
5. - al-Mu'gam f l baqlyat al-asya‘ oder Asma' baqäya l-a&yä', unter
seinen Werken nicht genannt, Hss. A§ir 433/6 {72^~g8^, 7. Jh. H., vgl. 0 .
R esch er in: ZDMG 68/1914/389), Hamidiye 1464 (ff. 69-99, 6· H.),
Zähiriya, ‘ämm 5925, Kairo, Där, adab 22 s (in einem Sammelbd., 1306
H., s. K a t .2 III, 362). Kopie davon ebd., luga 866 (22 ίϊ., s. Kat.^ VII,
17), ebd., Taimür, luga 170 und mag. 80/6 (3I5·’-335^ 10. Jh. H.), Berlin
7052 (= Spr. 982/2, ff. 15-34); gekürzt hsg. und teilweise übers. vonO.
R esch er in: MSOS 18/1915/103-130, hsg. von I. al -A byäri und ‘A.
S a l a b i , Kairo 1934.
6. - Sarh al-Faslh, ein Kmt. zu dem lexikalischen Werk von Ta'lab
(gest. 291/904), Selbstzitat in Gamharat al-amtäl II, 304, Hds. Saray,
Medine 557 (206 ίϊ., 7. Jh. H., vgl. Fihr. maht. Ϊ, 358).
7. - K . Mä tal^anu flh i l-hässa oder K . Lahn al-hässa, in drei Listen
genannt, wohl abhängig vom K . Mä lahana flhi l-hawäss von A bu
A hmad a l -'A skari (s . o . S. 181).
Koranische Philologie und Weiteres;
1. - K . al-Mahäsin {fl tafslr al-Qur^äny, angeblich ein Korankommen­
tar in fünf Bänden (Yäqüt), in vier Listen genannt.
2. - K . f l Ahbär al-qudät wa-mä ^arä lahum ma'a l-tmarä^ wa-l-hulafä^
(Qifti) bzw. K . Man ihtakama min al-hulafä' Ha l-qiidät (drei weitere
Listen), erhalten u. d. T. K . Ma htakama bihi l-hulafä^ Ha l-qudät, Ajir
433/2 (i2'^30'>', 7. Jh. H., vgl. G. K an azi , a. a. 0 . S. 68), ein Teil daraus
Hamidiye 1464 (ff. 109-118'^, 6. Jh. H., s. ebd. S. 70).
3. - K . al-Wu§üh wa-n-naza’ir, bei Qifti; K . an-NazäHr, Selbstzitat in
K . al-Fimiq al-lugawlya, Kairo 1353, S. i n , vielleicht erhalten Kayseri,
Ra§it 1066 (140 ff., 9. Jh. H., s. §e§en, Nawädir I, 299).
AS-§ARiF AR-Ra DI
A bu 1-Hasan Muhammad b. al-Husain b. Müsä al-‘Alawi (359/
970-406/1015), der vielseitige Gelehrte, Schriftsteller (s. Kap. Lite­
raturgeschichte) und Dichter (s. GAS II, 595-597), lernte in jungen
Jahren Grammatik bei Abü Sa'id a s - S i r ä f i (gest. 368/979) oder bei
dessen Sohn I b n a s - S i r ä f i (gest. 385/995). E r las den Qur^änhei
A b u I s h ä q Ibrahim b. Ahmad b. Muhammad a t - T a b a r i al-Muqri’
al-Mäliki (gest. 393/1003, s. Ta^’nJj Bagdäd VI, 19-20) und studierte
1 D ie Abü H ilä l zugeschriebene Hds. Meslied und der Drude Telieran 1268
(Br. S I, 194) entlaalten den g « f ’ä«-K om m entar des 11. Im am AL-yASANb.
‘A li b. M uham m ad al-'A skarI (gest. 260/874, s. G A S I, 41, vgl. G. Kanazi,
a. a. O. S. 67). V ielleiclit berulit aucli die Angabe bei Y ä q ü t auf einer frülien
Verweclaslung der beiden a l-‘Aslcari.
i 86 LEXIKOGRAPHEN IM IR AK - BAGDAD A B U MANSO r AL-LUGAW i 187

islamisches Recht bei Abü 'Abdallah Muhammad b. Muhammad b. A bü M a n s Or al-L ugaw i

an-Nu‘män as-Saih a l-M u fid (333/944-413/1022, s. GAS I, 549-

551), wie Ibn Abi 1-Hadid im Vorwort zu Sarli Nahg al-baläga (I, al-H asan b. Muhammad b. ‘Uzaiz^, lebte noch Sa'bän 437/Febr.-
34, 41) berichtet. M ärz 1046. Mehr ist von seinem Leben nicht bekannt.

Koranische Philologie etc., fiqh: Safadi, Wäfl X II, 244 (nach Yäqüt); Suyütl, Bugya 229.
1. -Ma'-äni l-Qur'‘än, von Ibn öinni gelobt (s. Qifti, Inbäh III, 115;
Dlwän al-'arab wa-mldän al-adab, ein lexikalisches Werk in 10 Bän­
Ibn Ilallikän II, 3 u. ö.), vielleicht identisch mit dem folgenden Titel. den, alphabetisch geordnet. Yäqüt kannte es in einem Exemplar mit
2. - HaqäHq at-ta'wü f l mutasähih at-tanzil (Titel der Hds.) bzw. Lesevermerk des Verfassers.
HaqäHq at-tanzil (Nagääl, Rigäl 311), erhalten davon der 5. Teil Meshed,
Ridä 1320 (533 H., s. RIMA 6/1960/330; BarVa VII, 32- 33), Abschrif­
ten davon in Privatbibliotheken im Irak, nach einer davon hsg. von ‘A. 1 In K a S f a z-zu n ü n 800 und K ahhäla III, 286 kontaminiert mit: Abü
a l-H illi und M. R. Ä l K ä§if al-Gitä*, Nedschef 1936, vgl. A'^yän a§- M u h a m m a d (al-)H asan b . M uham m ad b . ‘AH b . R a ö a ’ b z w . b , a d - D a h h ä n
sl^a Bd. 44, S. 178. a n -N a h w I (gest. 447/1055, s. Qifti, In bäh I, 304; Safadi, W äfl X II, 230-231
m it w eiteren Quellen).
3. - Talhls al-bayän f l magäzät al-Qur^än bzw. Magäz al-Qur''än
(Na|;ä§i, Ri^äl 311) oA&c Magäzät al-Qur^än (Qifti, Inbäh III, 115), „ein
ungewöhnliches Buch in seiner Art” (Ibn Ginni bei Qifti, a. a. 0 .; Ibn
iJallikän II, 3 u. ö.), wurde später als HaqäHq at-ta'wll geschrieben,
nicht ganz vollst, erhalten Teheran, Däniägäh 1034 (234 ff., 6. Jh. H., s.
Kat. I, 67; Daü'-a X IX , 351-352), Foto davon Kairo, Ma'had al-
Mahtutät, Faksimiledruck durch M. AL-MiäiiÄT mit Vorwort von H. ‘A.
MAHFtJz, Teheran 1953 (vgl. M. Bahgat a l-A ta r i in: RAAD 31/1956/
122-123), danach hsg. von M. ‘Abdalgani 5 a sa n , Kairo 1955 (s. dazu S.
Öabri in: RAAD 30/1955/458-460), nach einer vollst. Hds. (13. Jh. H.)
im Besitz von M. al-Gazä’irl hsg. von M. as-Saiyid Gäsim, Bagdad
1955-56, eine weitere Hds. London oder Cambridge, Slg. Belshäh (s. E.
Edw ards in: Or. Stud. Browne 137).
4. - Magäzät al-ätär an-nabawlya (Nagägi, Rigäl 311). erhalten Bag­
dad, Univ., Kuli. ai-Ädäb, ehem. H. ‘A. Mahfüz (982 H., s. RIMA 6/
1960/26); u. d. T. al-Ma^äzät an-nabawlya hsg. von H. SadraddIn, Bag­
dad 1328 (vgl. DarVa X IX , 351) und von M. M ustafä, Kairo 1937.
a) Ihtisär al-Ma^äzät an-nabawlya von Taqiyaddin Ibrahim b. ‘Ali b.
al-Hasan a l- K a f‘ami (gest. 905/1500, s. Kahhäla I, 65, verb. Br. S II,
133), erhalten in Privatbesitz in einem Sammelbd. mit Autographen von
al-K af'am i (s. DarVa I, 358, dazu ebd. 356 oben).
5. - K . TaHlq Hiläf al-fuqahä^ (Nagääi, Rigäl 311), vielleicht zu den
MasäHl al-hiläffl l-fiqh seines Bruders a§-§arif al-M u rtadä (s. Br. S I,
705, 706).
6. - Ahbär quäät Bagdäd, genannt bei §afadi, Wäfl II, 375 (vielleicht
nach Ibn Ginni).
Grammatikalisches:
K . TaHlqa f l Idäh Abi ^All al-Färisl, eine Glosse zu al-Idäh al-'Adudl,
dem gramm. Hauptwerk von Abu ‘A li a l-F ä risi (gest. 377/987), ge­
nannt bei Nagääi, Ri^äl 311 u. ö.

IV. LEXIKO G RA PH EN IN P E R SIE N
I b n B u zu r g
'Abdarrahman b. Buzurg, ein sonst unbekannter Lexikograph,
starb anscheinend im ersten Viertel des Jahrhunderts.
Azhari I, 19; Qifti, Inbäh II, 161-162.
K . an-Nawädir mit lexikographischem Inhalt benutzte a l -A zhari in
der Abschrift von A bu l -H aitam a r -R äzi (s . o. S. 160) und über das
Buch von Sam ir . Zitate s. Azhari I, 74, 92, 163, 206, 218, 288, 364, 401,
403, II, 147,185,199, 202, 217, 226, 256, 259, III, 118, 170,193. 384, IV,
124, 255, 282, 329, 477, V, 89, lo i, 161, 253, 330, 371. 382, 399. VI, 36,
59, 62. 64, 86, 98, 153, 229, 231, 246, 255, 324, 358, 361. 372, 386, 407,
431, 472, 473, 487, 528, 572, VII, 123, 183, 233, 242, 402, 561, 572, X,
II, 17, 28, 69, 207, 284, 289, 307, 309, 314, 348, 406, 456, 473, 622, XI,
52, X41, 219, 221, 225, 230, 255, 284, 287, 423, 427, 458, XII, 55, 223,
226, 260, 289, 327, 352, 364, 452, X III, 46, 102, 119, 128, 143, 157, 158,
215, 246, 282, 310, 349, XIV, 44, 176, 236, 239. 275, 283, 404, XV, 14,
94, 204, 234, 306, 309, 353, 385, 587, 606, 630; Sapni, Takmila I, 38, 43,
73, 336, Π, 283, 292, 294, 444, 506, 525, 526, III, 28, 39, 181, 200, 256,
443. 536, IV, 16, 36, 60, 92, 123, 147, 157, 273, 278, 288, 313, 354, 373,
404; Yäqüt, Buldän II, 383, IV, 353.
I b n H ä n i ’ A N -N isÄ B üR i
Abü 'Abdarrahmän “Abdalläh b. Muhammad b. H äni’ an-Nahwi,
ein Freund von a l -A h fa s a l - A u s a t , hörte in Basra bei Philologen
und Traditionariern. E r starb 236/850.
Azhari I, 24; Ta^rlh Bagdäd X, 72-73; Qifti, Inbäh II, 127, 131;
Suyüti, Btigya 290. - Kahhäla VI, 143.
K . Nawädir al-‘arab wa-garäHb alfäzihä, nach der Angabe von a l -
A zharI ein großes Buch im Umfang von 2000 Blatt, von dem Samir
einige Teile beim Verfasser gehört und in sein eigenes Buch aufgenom­
men hat. Auch al-Azhari konnte einige Bände des Buches direkt benut­
zen: I, 93, 131, 301, 399, II, 289, III, 99, 124, 223, 273, 348, IV, 35, 344,
V, 227, 299, 331, VI, 347, 409, VII, 51, 434, 457, VIII, 38, 289, 298, IX,
92, 277, 353, 379, X, 100, 141, 385, 570, X I, 79, 403, X II, 157, 375, 440,
X III, 29, 132, 144, XIV, 239, 411, XV, 264;
N U S A IR - A B U M U 'Ä D A N -N A H W I - A B U L - ‘AMAITAL 189
N usair ar -R äzi
A bu 1-Mundir Nusair b. Yüsuf b. Abi Nusair ar-Räzi an-Nahwi
wird von a l- A z h a r i als hervorragender Philologe bezeichnet. Er
hörte bei a l- K i s ä ’i, A b u Muhammad a l-Y a z id i u , a. Es wird ge­
sagt, daß er vorzügliche Bücher verfaßt habe. E r starb um 240/854.
Azhari I, 22; Qifti, Inbäh III, 347; Gazari, Gäya II, 340-341; Suyüti,
Biigya 404. - Kahhäla X III, 100.
1. - Ein lexikographisches Buch gehörte zu den Quellen von: Azhari
II, 234, V, 295, X I, 339; Ibn Färis, Mutahaiyar al-alfäz, Bagd&d 1970,
79; Maidäni, Magma'· al-amtäl (s. Maurid 3,3/1974/121).
2. - K . f l Rasm al-mushaf wird erwähnt von öazari, a. a. 0 . S. 341.
A b u M u ' ä d a n -N a h w i a l -M a r w a zi ^
ein Lexikograph aus Herat, wirkte in der ersten Hälfte des s./g.
Jahrhunderts. Von seinem Leben ist sonst nichts weiter bekannt.
Zu seinen Überlieferern gehört I b n D u r a id .
Azhari 1,25; Qifti, Inbäh IV, 174.
1. - K . f i Ι-Qur'’äm zitiert bei: Azhari II, 270, III, 134,188, 409, VI, 27,
VII, 411, IX, 13, X, 112, XII, 51, XIV, 200, XV, 225, 452; Ibn Duraid,
Gamhara II, 298; Sagäni, Takmila IV, iio .
2. - Garlb al-hadit, von a l -H attäbi (s. u. S. 208 Anm.) unter den
Schriften seiner Vorgänger genannt.
A bu l - ‘A m a it a l
‘Abdallah b. Hulaid (Hälid) aus Raiy, maulä der Abbasiden, war
Sekretär und Hausdichter bei 'A b d a l l a h b . T äh ir und Erzieher
seiner Söhne. E r starb 240/854 (s. auch Kap. Adab).
Ibn an-Nadim 48-49 (Teheran, S. 54-55; engl. Übers. 106-107); Ag.
X V I, 395; Qifti, Iitbäh IV, 143-144; Ibn Hallikän I, 329-330; Damiri,
Hayawän II, 183; Yäfi'i, Mir^ät II, 130-131; Safadi, Wäfl (s. G. Ga-
b r ie l i , Indice in; Rend. Accad. Lincei, ser. V, 23/1915/230); Ibn Katir,
Bidäya I, 322-323; Bagdädi, Hadlya I, 440-441.
1 E r ist nicht identisch m it A b u M y 'Ä p (im gedriickten T ex t Mu'äd)
“A b d a l l a h b. ' Ä ’ip , der das K . a l-'A in des H a l i l von a l - L a i t überlieferte
(s. K . a l-'A in S. 5 3 ), s. N aclitr. n. S. 274.
ig o L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
Flügel, Gramm. Schulen 54-55; Br. S I, 195; Rescher, Abriß II, 149;
Zirikli IV, 215-216; Kahhäla VI, 52.
I. - K . Ma ttafaqa lafzuhü wa-htalafa ma'-nähu, bei Ibn an-Nadim und
Späteren genannt (s. auch Kasf az-zimün 1572), in einigen Hss. K . al-
MaHür {min al-luga) genannt, Hss.: Veliyüddin 3139 (33 ff·. 280 H., s.
0 . R escher in: MFO 5/1912/528; Fihr. mäht. I, 368), Zähiiiya, 'ämm
7936 (loia-iiga, s. Kat. Luga 145-146), Kairo, Dar, adab 13 δ (Ab­
schrift der Hds. Veliyüddin, 38^-58'’, 1303 H.), Foto davon ebd., 12210 z
(s. Suppl. III, i), Princeton, Garrett 200 B, ehemals Beirut, Bärüdi
(68 ίϊ., 8. Jh. H.); hsg. von F. K r en k o w , London 1925.
2. - K . at-Tasäbuh, vermutlich ein lexikalisches Werk, bei Ibn an-
Nadim u. a. verzeichnet, s. auch K asf az-zumm 408.
3. - {K. al-Mudakkar wa-l-mu^annat), Titel nicht genannt, entspre­
chendes Zitat s. Damiri, Hayawän II, 381.
A b u l -W ä z i ' a l - H u r ä s ä n i
Muhammad b. ‘Abdalhäliq, Lexikograph und Grammatiker, ver­
faßte ein K . Nawädir al-a'-räh (auch zitiert als Nawädir al-a'-ärih),
d. h. Überlieferungen derjenigen sprachkundigen Beduinen, die sich
um den Statthalter ‘A b d a l l a h b . T ä h i r (gest. 230/844) in Nisäbür
versammelt hatten. Von A b u l -W ä z i ‘ überlieferten A b u T u r ä b
u. a.
Azhari I, 33; Qifti, Inbäh III, 168.
K . Nawädir al-a'räb zitiert Azhari I, 62, 98, 118, 156, 187, 207, 213,
214, 287, 338, 359, II, II, 12, 63, 161, 175, III, 154, IV, 36, 151, 226,
363. 381, 391. 451. V, 7, 114, 133. 313. 320, 389. VI, 154. 196, 262, 344,
525, 563, VII, lo i, 208, 382, 469, 489, V III, 26, 78, 86, 219, 253, 311,
336, 385, 394. IX. 69. 122, 161, 193, 355, X, 99, 106, 118, 136, 138, 202,
227, 357. 416. 434. 633. X I. 10, 39, 63, 105, 191, 224, 233, 250, 331. 3 4 7.
X II, 3, 105, 273, X III, 65, lo i, 150, 169, 179, 183, 250, 268, 275, XIV,
327, XV, 73, 88, 122, 158, 387, 453, 511, 651; $agäni, Tahnüa I, 158,
174, 282, 499, II, 26, 242, 246.
Das Buch wird auch unter dem Namen des Verfassers A b u l -W ä z i ‘
zitiert, s. Azhari I, 78, 80, 81, 139, 144, X I, 322; Sagäni, Takmila IV,
278.
S a m ir b . H a m d a w a ih
Abo ‘Am r Samir b. Hamdawaih al-Harawi aus Herat kam in
seiner Jugend in den Irak, wo er bei I b n a l - A ‘r ä b i , a r - R i y ä s i ,
s a m ir B. h a m d a w a ih - A B U DÄ W Ü D A S-SIN Ö l 191
A b u H ä t i m a s - S i g i s t ä n i , A b u N a s r u . a. h ö rte . N a ch längerem
A ufenthalt im I r a k k e h r te e r nach H u rä sä n zu rü ck . Nach dem
Z e u g n is v o n a l - A z h a r i w a r e r ein v o rzü g lich er L e xik o g rap h . E r
s t a r b 2 5 5 /8 6 9 .
Azhari I, 25; Anbäri, Nuzha 259^-261, 135^-136; Yäqüt, Irsäd IVS
262-263, X P , 274-275; Qifti, Inhäh II, 77-78. - Br. S I, 179; Zirikli III,
253; Kahhäla IV, 306-307.
1. - K . al-Gim, ein umfangreiches Lexikon, mit dem Buchstaben glm
beginnend, soll sehr ausführliche Belege und Gedichtzitate enthalten
haben. Zu seinen Lebzeiten soll der Verfasser mit dem Überliefeiungs-
recht „gegeizt” haben, und nachdem das Autograph kurz nach seinem
Tod abhanden kam, soll das Buch nur in wenigen Abschriften bekannt
gewesen und nur selten zitiert worden sein. al -A zhari kannte noch
einige Teile vom Anfang des Werkes (s. I, 25, Kritik ebd. S. 30, vgl.
Qifti, Inbäh II, 77-78; Yäqüt, IrSäd IV, 262-263; Anbäri, Nuzha 135-
136).
2. - K . al-Amtäl, Zitate bei al-Maidäni, s. 'A. at -T ikr M in; Maurid
3,2/1974/14, 3,3/1974/117.
3. — K . as-Siläh, genannt bei Yäqüt, Irsäd IV, 263; Suyüti, Bu^a
267. Zitate s. Azhari II, 420, V, 369, XV, 75 (nach dem Autograph);
Lisän X IV , 230.
4. - K . al-Gihäl wa-l-audiya, bei Yäqüt und Suyüti verzeichnet, Zitate
s. Kap. Geographie.
5. - K . al-Haiyät, Zitate s. Azhari I, 331, IV, 220, VII, 219.
Philologie von Qur^än und HadU:
Aus den obigen Quellen geht hervor, daß Samir auch in der Koranin­
terpretation bewandert war, und daß sein K. al-ölm viel lexikalisches
Material aus früheren Korankommentaren enthielt.
K . öarlb al-hadlt soll ein sehr umfangreiches Buch mit originellen
Gedanken gewesen sein, s. Azhari I, 25; Qifti, Inbäh II, 77; Yäqüt, Irsäd
IV, 262-263; Suyüti, Bugya 267, s. dagegen die Meinung von al -
gATTÄBi, u. S. 208, Änm.
A b u D ä w Od a s -S in ö i
S u la im ä n b . M a 'b a d al-M a rw a z i s ta m m te au s einem D o rf bei
M a rw , h ö r te im I r a k b ei a n - N a d r b. S u m a il, a l - A s m a ‘i, a l - H a i -
TAM Β. ‘A d i u n d ‘A b d a r r a z z ä q b . H am m äm . A u ß e r m it L e x ik o g ra ­
p h ie b e f a ß te e r s ich m i t h a d ü u n d G esch ich te. E r s ta rb 2 5 7 /8 7 1 .
Azhari I, 25; Ta^rlh Bagdäd IX, 51-52; Yäqüt, Irsäd IV, 255; Qifti,
Inbäh II, 20-21; Ibn Hagar, Tahdlb IV, 219-220; Suyüti, Bu^a 263-
264.
192 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
1. - Ein lexikographisches Buch gehörte zu den Quellen von Azhari
II, 140, VII, 303, VIII, 43, IX, 86, X, 182.
2. - K . at-Ta^rih, erwähnt von Ihn Hagar, a. a. O. S. 220.
A bu T urab
aus Huräsän ging nach Herat, hörte dort bei Sam ir und verfaßte
einige Teile seines Buches al-IHiqäb; dann begab er sich nach
Nisäbür, wo er .sein Buch vollendete. E r starb vermutlich um 275/
888. S. noch Nachtr. u. S. 274.
Azhari I, 26, 34; Ibn an-Nadim 84; Qifti, Inbäh IV, 96-97.
1. - K. al-lHiqäb, ein groß angelegtes Synonymenlexikon, das al-
Azhari sehr lobt. Er zitiert aus Kapiteln wie häb αΙ-ξΙηι wa-l-hä^ bzw.
bäb wa-l-hä' (XI, 8), bäb al-hä^ wa-l-käf (IV, 311) und hob at-tä^
wa-l-mlm (IX, 259) in seinem Tahdtb I, 170, 183, 196, 213, 268, 294, 315,
3 1 7 . 320, 375, 382, II, 122, 184, 262, 333, III, 20, 262, 263, 326, 372, IV,
30, 311, 394, 444, 461, V, 295, VI, 6, 98, 115, 122, 159, 181, 224, 410,
535. 537. VII, 74, 80, 84, 86, 105, 119, 153. 182, 213, 383, 384, 393. 460,
487. 538, 679, VIII, 27, 44, 217, 233, IX, 32, 59, 102, 201, 205, 207, 215,
259. 311, 341. 347, 378. 392. 407, 411. 413, 419. 422, X, 45 . 61. 105, 137,
159, 178, 279, 280, 301, 323, 332, 354, 505, 623, 673, XI, 8, 29, 42, 54, 82,
98, 170, 248, 249, 271, 297, 298, 317, 322, 369, 377, 383, 391, 403, 456,
XII, 43, 70, 80, 82, 83, 96, 117, 121, 166, 194, 200, 201, 227, 240, 306,
308, 355. 371. 422, XIII, 113. 144, 148. 221, 271, 278, 345, 350, XIV, 54,
59, 64, 70, 119, 141, 296, 322, 355, XV, 91, 343, 353. 355. 373. 382, 480,
573; Öauhari IV, 1343; Ibn Färis, Maqäyls I, 199; Sagäni, Tahnila I,
48, 214, 342, II, 13, 146, III, 127, 219, 227, 381, 382, 456, 500, 517, IV,
99, 192, 227, 244, 328, 330, 342, 367, 425, 438; Suyüti, Muzhir I, 169.
2. - K . al-Istidräk "-ala l-Halll f i l-niuhmal wa-l-nnista^mal, angeführt
von Ibn an-Nadim und al-Qifti. Das Buch war der Kritik an a l- H a lil
B. A hmad gewidmet, wobei A b O T uräb ungerecht gewesen sein soll.
A b u l -A zh ar a l -B u h äri
ein Lexikograph aus Buhärä, der anscheinend in der zweiten
Hälfte des 3-/9. Jahrhunderts wirkte. E r hat ein mehrbändiges
Buch als Ergänzung und Verbesserung des K . aW Ain von a l -
H a l i l u. d. T . al-HasäSl verfaßt. W ährend a l - A z h a r i (I, 40) das
Buch sehr negativ beurteilt, schätzt a l - Q i f t i {Inbäh IV , 93) es sehr
hoch ein und findet die Meinung des ersteren ungerecht und unbe­
gründet.
Zitat: Azhari II, 22.
‘a b d a r r a h m än b . ‘is Ä - ab O h ä t im a r - r ä z i 193
'A bdarrahm än b . ‘I s ä a l -H a m a d ä n i
A b u 1-Hasan 'Abdarrahmän b. ‘Isä b. Hammäd al-Kätib, ein
Philologe, Literat und Dichter aus Hamadan, starb 320/932.
Ibn an-Nadim 137 (Teheran, S. 152; engl. Übers. 300); Qifti, Inbäh II,
165-166. - Br. S I, 195; Rescher, Abriß II, 216-217; Kahhäla V, 163-
164.
K . al-Alfäz {al-kitäblya), bei Ibn an-Nadim genannt (s. auch Bäharzi,
Dumya, Bd. II, Nedschef 1971, S. 497), sehr gelobt von al-Qifü, u. a.
Quelle von H u b a i § b. Ibrähim b. Muhammad at -T iflisi (gest. 629/
1232) in seinem Qänün al-adab (s. RAAD 50/1975/401). Hss.: Ayasofya
4865/2 (83“-ii4'>', 623 H.), ebd. (ii5'^-i39*>', 623 H.), §ehit AH 2661 (55 ff.,
549 H., s. O. R esch er in: MFO 5/1912/522), Feyzullah 1684 (156 ff., 540
H.), Veliyüddin 2638/2 (i66*>-i98^ 11. Jh. H.), Äsafiya, insä 318 (68 ff.,
761 H., s. Kat. III, 52), Bagdad, Auqäf 6026 (59 ίϊ., vor 587 H., s. Talas
172, No. 2241; Kat. Öubüri III, 217, No. 5121), u. d. T. Tahdlb al-kitäh
wa-talqih al-albäb Bagdad, Univ., Kuli. al-Ädäb, Slg. Mahfüz (628 H., s.
RIMA 6/1960/49), Zähiriya, 'ämm 206/1 (i“^93’^, 1177 H., s. Kat. Luga
62-63), Medina, ‘Ärif Hikmat', adab 3 (238 ff., voll vokalisiert, s.
Kahhäla, Mimtahab 61), u. d. T. Naza’ir as-sinä'-ät Sofia OP. 2607 (44 ff.,
unvollst., s. Kat. Darwis II, 25-26), Leningrad, Univ. (s. Br. S I, 195),
Berlin 7047 (= Pet. 199/3, 84'^-no“'), Leiden, Or. 1070 ( i n ff., s. Voorh.
10), Brit. Libr., Add. 23430 (Ende fehlt, 64 ff., 8, oder 9. Jh. H., s. Kat.
640, No. 1384), Ch. Beatty 3377 (73 ff., 549 H.); hsg. von L. Cheikho,
Beirut 1885, ^1898, nach der Hds. §ehit Ali gedr. Istanbul 1302 (als Alfäz
al-aibäh wa-n-nazäHr von 'A bdarrahmän b. Muhammad b. Sa'id al -
A n b ä r i ); gedr. noch Kairo 1931.
1. - Kmt. von Abu 1-Qäsim Mahdi b. Ahmad al -H awäfi an-Nisäbüri
al-Adib (i. Hälfte 5./11. Jh.), erhalten s. u. S. 239.
2. - Kmt. eines a l -'A midi (5./11. Jh., Ägypten), genannt von al-Qifti
(a. a. O. II, 166), gemeint ist wohl A b O Sa ' id Muhammad b. Ahmad b.
Muhammad a l -'A mIdi (gest. 433/1042, s. Kahhäla IX, 13).
3. - Nazm al-^awähir f i l-Alfäz, die Bearbeitung eines A bu l -'A bbas
A hmad b . 'A bd a lla h , Kairo, Taimür, luga 528 (774 H.).,
Der Dlwän seiner eigenen Gedichte hatte nach Ibn an-Nadim (S. 167)
einen Umfang von 50 Blatt. Ein Zitat in ad-Durr al-Jarld I,i S. 174.
A bu H ä t im a r - R ä z i
Ahm ad b. Hamdän b. Ahmad aus R aiy (gest. 322/934), einer der
bedeutendsten Gelehrten der Ism ä'iliya, der außer in Theologie
auch in d e t, Philologie bewandert war, verfaßte - wahrscheinlich
vor 310/922 - ein Lexikon der juristischen theologischen Termini.
194 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
In diesem uns erhaltenen und bereits herausgegebenen Lexikon
u. d. T. K . az-Zina widmet der Verfasser der Isagogik der Sprache
eine ausführliche Darstellung.
Die arabische Sprache besitzt nach seiner Ansicht die perfekte­
sten Buchstaben und ein vollkommenes Vokabular. ar-Räzi über­
nimmt das phonetische System von a l - H a l i l b. Ahm ad mit drei
Vokalen und acht Konsonantengruppen. In einigen seiner Betrach­
tungen der Sprache unter theologischen Aspekten beruft er sich auf
ÖA'FAR as-Sädiq (gest. 148/765, s. GAS I, 528-531). Bei seinen
philologischen Koraninterpretationen scheint er weitgehend vom
Magäz al-Qur'‘än des A b u ‘U b a id a M a‘mar b. al-Mutannä (s. Kap.
Gramm.) abhängig gewesen zu sein. G. V a jd a hat auf erhebliche
Ähnlichkeiten zwischen dem anonymen Sefer Yesirah'^ und dem
Kommentar dazu von D u nas b. Τ α μ ϊμ (wirkte um die Mitte des
4./10. Jh.s, s. GAS V I, 196-197) und dem K . αζ-Ζΐηα von Abu
Hätim a r-R ä zi hingewiesen.
K . az-Zlna (fi l-mustalahät al-islämiya al-'arabiya), zu den Hss. s. GAS
I, 573; hsg. von IJus. a l -H am d än i , Kairo I, II, 1956-1958, s. G. V a jd a ,
Les lettres et les sons de la langue arabe d'aprhs Ahü Hätim ar-Räzi in;
Arabica 8/1961/113-130; R. B lach ^re in; Arabica 8/1961/209-210; G.
C. A naw ati in; MIDEO 4/1957/220-223.
AL-MuNDIRi
Abu 1-Fa 41 Muhammad b. A bi Ö a'far aus Herat verließ auf
Veranlassung seines Lehrers A b u l - H a i t a m a r - R ä z i seine Heimat,
um in Bagdad seine Studien fortzusetzen. Dort hörte er bei T a ' l a b
und a l - M u b a r r a d . E r hat sich besonders auf lexikalischem Gebiet
hervorgetan. Sein bedeutendster Schüler ist a l - A z h a r i , der in sei­
nem Tahdib häufig Werke von ihm zitiert. E r starb im Jahre 329/
941.
Azhari I, 26; Yäqüt, Irsäd V P , 464-466, XVIII^, 99-101; Qiiil, Inbäh
III, 70-71; Ibn Qädi Suhba 80, Hds. S. 572; Suyüti, Bugya 29; HH.
1025, 1758, 1813, 1961. - Flügel, Gramm. Schulen 216; Br. G I, 124, S I,
189; Kescher, Abriß II, 214; Kahhäla IX , 157-158.
I. - K . al-Fähir wa-S-Sämil, eine der Hauptquellen seines Schülers al-
Azhari (s. I, 26), der ihn meist als „al-M u n d irI” zitiert, selten auch als
1 Stam m t verm utlich aus dem s./g, Jh., zur Diskussion über die D atieru ng
s. P . K r a u s , J ä h ir ibn H ayyän II, 266.
AL-MUNDIRI - AL-HÄRZANGI 195
„ A bu l -F a d l " (z. B. VI, 545, X, 76, XI, 258, 408, XII, 216). Nach den
Werklisten handelt es sich eher um zwei verschiedene Werke mit den
Titeln Jv. al-Fähir (oder al-Mafähir) und K. as-Sämil}
2. - K . al-Miiltaqat, in den Werklisten genannt, wahrscheinlich auch
ein lexikalisches Werk.
3. - K . Ziyädät {al-Öarlb) al-musannaf oder K. Ziyädät K. al-Mu^allaf
li-Abi ^Ubaid, ging ebenfalls im Werk von al-Azhari auf (s. I, 26; Yäqüt,
a. a. 0.).
4. - K . Ziyädät Amtäl Abi '■Ubaid, wurde auch von al-Azhari benutzt
(s. I, 26; Yäqüt, a. a. O.). Die Zitate nach al-Mundiri bei al -Maidäni
können auf dieses Buch zurückgehen (s. Maurid 3,3/1974/109-110).
5. - Nazm al-gumän, in den Listen genannt, enthielt (auch) Nachrich­
ten über Philologen. Yäqüt benutzte ein Exemplar, das von al -A zhari
geschrieben war, s. Irsäd I, 123, 292-293, V, 56-57, 200, VI, 225-227
(nach G. B ergsträsser in; ZS 2/1924/194).
6. - K . al-Ftirüq, zitiert bei Azhari XIV, 392-393.
Philologie von Qur'‘än und HadU;
1. - K . Ziyädät Ma'äni l-Qur^än li-l-Farrä\ ging im Tahdib al4uga
seines Schülers al-Azhari auf (s. I, 26; Yäqüt, IrSäd VI, 465).
2. - K . Ziyädät Cartb hadlt li-Abl '■Uhaid, ebenfalls eine Quelle von al-
Azhari (ergänze I, 26 nach Yäqüt, a. a. 0 .).
A L -H Ä R Z A N G I
A bü Hämid Ahm ad b. Muhammad al-Busti al-Härzangi, der
,,imäm al-adab” seiner Zeit in Huräsän, besuchte nach 330/942
B agdad auf dem Wege nach Mekka und traf dort u. a. mit Abu
‘U m ar az-Z äh id (gest. 345/957) zusammen. Er starb im Jahre 348/
959 ·
Qifti, Inbäh I, 107-119; Yäqüt, IrSäd II, 64-66; ders., Btddän II, 386;
Sam'äni, Ansäb V, 7-8; Safadi, Wäfl VIII, 7-8; Ibn al-Atir, Lubäb I,
335; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 203-204, 563; Suyüti, Bugya 169-170;
Hwänsäri, Raudät 61. - Br. S I, 200; Zirikli I, 200; Kahhäla II, 85.
I. - Takmilat K . al-'-Ain, Nachträge zum Lexikon von al -H alil b .
A h m ad , sein im Wert sehr umstrittenes Hauptwerk, bei Yäqüt und
anderen genannt (s. auch Ka§f az-mnün 1443), Zitate s. u. a. Abü
Ahmad al-‘Askari, Tashlf 161; Maidäni, Magma' al-amtäl (s. Maurid 3,2/
1974/14, 3,3/1974/121), eine häufig zitierte Quelle von as -Sähib b .
‘A b b ä d (gest. 385/995, s. u. S. 206) im K. al-Muhtt (s. J. K raemer in;
Oriens 6/1953/209), der Teil läm-ya" erhalten Zahle, Sammlung Ma'lüf
1465 (22 ff., 815 H., s. Nasrallah IV, 178, No. 234).
^ D as anonym überlieferte K . M a fä h ir al-maqäl f i l-m afädir wa-l-af'äl,
K öprülü 1576 ( i “- 3 9 i ’^, 7. Jh. H ., vgl. Ö. R e s c h e r in: M SOS 15/1912/2) ist
kein W erk von a l-M u n d tr I.
14 Sezgln Gesch. Ar. Sehr. VIII
igö
LEXIKO GRAPH EN IN PERSIEN
W ährend as-Sam ‘ä n i und andere das B u ch sehr lobend erwähnen, übt
a l- A z h a r I (I, 32-40; Ubers. K . V . Z e t t e r s t e e n in: MO 14/1920/30-38)
heftig daran K ritik, daß a l -IJärzanöi die große Zahl seiner Quellen in
nicht autorisierten Handschriften benu tzt und viel Fehlerhaftes ge­
schrieben habe. Zu diesen Quellen gehörten nach eigener Angabe (wie­
dergegeben bei Azhari I, 3 2-33; Qifti, a. a. 0 . S. 108-109): K . al-Agnäs,
K . an-Nawädir, K . as-Sifät, K . lUiqäq al-asma', K . as-Saqy wa-l-auräd
{wa-l-mawärid), K . al-Amtäl und K . Ma Jüalafa lafzuhü wa-ttafaqa
ma^nähu von a l-A sm a ‘i und K . an-Nawädir, K . al-Hail und K. ad-
Dlbäg von A b u ‘U b a id a . Ferner K . Ma'-äni s-W-r, K . Garlh al-hadU und
K . as-Sifät von a n -N a d r b. S u m a il sowie al-öarlb al-musannaf, K. al-
Amtäl und öarlh al-hadlt von A b u 'U b a id . Von Ib n a s - S ik k it K . al-
Alfäz, K. al-Furüq, K . äl-Mamdüd wa-l-maqsür, K . Isläh al-mantiq, K.
al-Ma^äni und K . an-Nawädir, das K . an-Nawädir von A b u Z aid , das
K . as-Sifät von Abxj H a ir a , sowie von Q u t r u b K . al-Furüq, K . al-
Azmina und Istiqäq al-asmä\ D ie Nawädir-Bücher von A b u ‘Am r Αέ-
Sa ib ä n i , a l - F a r r ä ’ , Ibn a l - A ‘r ä b i, a l - A h f a § a l - A u s a t (Sa'id b. Mas-
‘ ada), A b u Muhammad (Y ah yä b. al-Mubärak) a l- Y a z I d I und a l- L ih -
YÄNi sowie K . Lttgät Hudail von ‘ Uzair b. al-F ad l al-H udali (Ibn al -
A § ‘at) und die Nawädir al-a'-ärlh von A b u l - W ä z i‘ Muhammad b.
‘Abdalhäliq.
2. - K . at-Tafsila, vielleicht ebenfalls ein lexikalisches Werk, bei
Yäqüt, Safadi und Suyüti genannt.
Poesiebearbeitung:
Sarh ahyät Adab al-kätih, ein Kmt. zu den Belegversen im Buch von
I bn Q utaiba (gest. 276/889), bei Yäqüt u. a. genannt, gehörte im 7./13.
Jh. zu den Beständen einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S bath in: MIE
49/1946/14, No. 248).
Ibn Sam ara al -Q um m i
Ahmad b. Ibrahim (od. Ismä'il) b. Sam aka wird von a l -Q ifti als
ein führender Grammatiker seiner Zeit und als Verfasser vorzüg­
licher Werke bezeichnet. E r habe sich der Familie des I bn a l -
'A mid angeschlossen. Ein Verwandter von ihm, M uhammad b. 'Ali
b. Sa'id B. S am aka al-Qummi (s. G AS V I, 207), stand ebenfalls im
Dienst von I bn a l - ‘A m id . E r war außerdem Literat und Histori­
ker. Um 350/961 starb er.
Qifti, Inbäh I, 29; Tüsi, Fihrist 55; Nagääi, Ri^äl 76. - Kahhäla I,
139. 165·
τ . - K . al-Amtäl wird von al-Qifti angeführt und als ein Buch bezeich­
net, das ähnlich wie das K . al-Amtäl von A bu ‘U b aid al-Qäsim b.
Salläm angelegt, jedoch umfangreicher und mit mehr Erläuterungen
IBN sam aka AL-QUMMi - AL-FÄRÄBI (AL-LUGAWI) I9 7
versehen sei. Es wird zitiert u. d. T. Öämi'· al-amtäl von Suyüti in
Muzhir I, 494-495, 501.
2. - K . al-'-Asal, ein umfassendes Buch über Beschreibung, Lob usw.
des Honigs und der Bienen und alles, was den Arabern darüber bekannt
war, angeführt von Ibn al-Qifti.
3. - Risäla in Gedichtform an I bn a l -‘A mId auf 100 Blatt, angeführt
von Tüsi und Nagääl.
Nachtrag zum Kap. Geschichtsschreibung in GAS I:
K . al-'Abbäsl, über die abbasidischen Kalifen und ihren Staat, in
einem Umfang von 10000 Blatt (s. Tüsi und Nagääi, vgl. aber mit Ibn
an-Nadim S. 139).
a l -F ä r ä b i (a l - L u g a w i )
A bü Ibrahim Ishäq b. Ibrahim al-Färäbi, ein Oheim des Lexiko­
graphen a l - G a u h a r i , Literat und Philologe (s. auch Kap. Gram­
matik), lebte in Persien und soll sich auch im Jemen aufgehalten
haben. E r starb um 350/961 (Yäqüt, nach zweifelhafter Quelle)
oder um 370/980 (Safadi; Suyüti).
Yäqüt, Irsäd II, 226-229; Sam'äni, Ansäh'· 415'’ ; Ibn al-Atir, Luhäb
II, 188; Safadi, Wäfi V III, 395-396; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 211-212;
Suyüti, Bugya 191. - Br. G I, 127-128, S I, 195-196; Rescher, Abriß II,
217-218; Zirikli I, 284-285; Kahhäla II, 227.
I. - Diwan al-adab {fl bayän lugat al-^arab, f i mtzän kaläm al-^arab
o. ä.), bei Yäqüt u. a. genannt (s. auch P. Sbath in; MIE 49/1946/21,
No. 370; KaSf az-zunün 774-775), aufgegangen im Sihäh von al-
G auhari, eine wichtige Quelle von HuBAiä b. Ibrahim b. Muhammad
a t-T iflis I (gest. 629/1232) in seinem Qänün al-adab (s. RAAD 50/1975/
401), zahlreiche Zitate s. auch Suyüti, Muzhir (Index II, 642). Das Buch
wurde zukunftweisend durch seine Anordnung der Wörter nach Endra­
dikalen. Zur frühen Überlieferung s. Yäqüt, a. a. 0 . S. 227-228, zum
Inhalt, zur Wirkung und Bedeutung des Werkes s. ebd.; ‘A. MuHLisin:
RAAD 5/1925/228-233; Rescher, a. a. 0 . S. 218; J. Kraemer in: Oriens
6/1953/212. Hss.: Ayasofya 4677 (442 ff., 1141 H.), ebd. 4678 (447 ff.,
1142 H., s. 0 . R esch er in: WZKM 26/1912/81-82), Saray, Ahmet III,
2652 (264 ff., 654 H., s. ders. in: RSO 4/1911-19/730; Kat. IV, 6), Atif
2717 (451 ff., 868 H., vgl. ders. in: MFO 5/1912/495), K1I19 Ali 788
(239 ff., 540 H., vgl. ebd. S. 496; Fihr. maht. I, 354), Qorlulu Ali 446
(401 ff., um 400 H., Anfang fehlt, vgl. 0 . R escher in: MFO 5/1912/497),
Fatih 5192, ehem. 5193 (2. Teil, 227 ff., 582 H., vgl. ebd. S. 497),
Reisülküttap 1084 (i. Teil, 245 ff., 746 H.), ebd. 1085 (2. Teil, s. e b i S.
517), ebd. i i o i , Veliyüddin 3105 (248 ff., 524 H., vgl. 0 . Rescher in:
MFO 5/1912/527), Murat Molla 1767 (307 ff., 909 H.), ebd. 1768 (238 ff.,
783 H., vgl. ebd. S. 530), H. Bejir 628 (verloren), Bejiraga (Eyüp) 128
 ig S L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
(364 it., 391 H., Vgl. ebd. S. 536; Filir. mäht. I, 354), Ist. Univ. Bibi., A. Y.
1063 (i. Teil, i92ff., 5. Jh. H.), ebd., A. Y. 1434 (2. Teil, 178 ff., 372 H.,
Abschrift von Abu N asr Muhammad b. Ahmad a l-B a q illä n i, s. Fihr.
maht. I, 354), §ehit Ah 2671/1 (481 ft), Feyzullah 1677, Carullah 2013,
Yeni Cami 1084, Manisa 2824 (416 ff., 611 H., s. Liste des maimscrits 4),
Teheran, Sipahsälär 105 (i. Teil, 243 ff.), ebd. 106 (2. Teil, 233 ff.. Ende
fehlt, 5. Jh. H., s. Kat. II, 185, No. 829, 830; A .T a la s in: RAAD 22/1947/
506-507, No. 28), Mahk 345 (309 ff., 419 H., s. Kat. I, 320-321, vgl. RIMA
6/1960/68, 331), Rampur, Ridä, luga 29 (254 ff., 1226 H.), ebd., luga 30
(229 ff., 1090 H., s. Kat. I, 509, vgl. Tadkirat an-nawädir i i i ) , Bagdad,
Auqäf 1106 (446 ff., alt, s. Talas 173, No. 2259; Kat. Gubüri III, 224,
No. 5143), ebd., Mathaf 1297 (528 S., jung, s. Kat. Naqsabandi 89, No.
314), ebd., Gämi'at al-Hikma, Slg. Sarkis (218 ff., 7. Jh. H., s. Kat. 61,
No. 100), Basra, 'Abbäsiya 0. Sign. (286 ff., s. 'A. al-H äqäni in: MM'I'I
8/1961/274, No. 197), Jerusalem, Hähdiya (588 H., s. Zirikli I, 285),
Film davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, ebd., Sammlung al-Fityäni (632
H.), Film ebenfalls in Kairo (s. RIMA 7,2/1961/119), Medina,
Mahmüdiya, adab 7 (i. Teil, 285 ff., 926 H. nach einer Vorlage von 618
H.), Film davon ebenfalls in Kairo, Sana, Mutawakkillya, luga 34 (i.
Teil, 326 ff.), ebd., luga 35, ebd., luga 36 (i. Teil, 220 ff., 7. Jh. H.),
Filme der Hss. 34 und 36 in Kairo, Sana, Garbiya, adab 40 (i. Teil,
109 ff., 7. Jh. H.), ebd., o. Sign. (141 ff., 611 H., letzter Teil einer anderen
Kopie), Filme in Kairo, Taizz, Masgid al-Muzaffar o. Sign. (i. Teil,
188 ff., alt), Film davon in Kairo, Tarim, Ahqäf (Jemen) o. Sign. (242 ft,
612 H.), Film davon in Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Hss. Kairo, Dar,
luga 25 (vollst., 222 ff., 574 H., vgl. Fihr. maht. Ϊ, 354), ebd., luga 234 (i.
Teil, 611 H.), ebd., luga 264 (i. Teil), ebd., luga 344 (vollst., 617 H.),
ebd., luga 383 (vollst., 405 ff., 629 H., vgl. Kat.^ II, 13-14), ebd.,
TaimOr, luga 498 (1146 H.), Fes, Qarawiyün 80/368 (unvollst., s. Liste de
manuscrits 48, No. 206; Kat. Bel No. 1251), ebd. 1243, Paris 6663
(248 ff., 547 H., vgl. Vajda 306; ders., Album depaleographie 66), Leiden,
Or. 473 (237 ff., 596 H., unvollst.), ebd., Or. 547 (185 ff., 619 H.,
unvollst.), ebd., Or. 2391 (168 ff., 651 H., s. Voorh. 65-66), Berlin,
Dahdah 161 (403 ft, 629 H.), London, School of Or. and Afr. Stud.
47971 (i. Teil, 266 ff., ca. 8. Jh. H.), ebd. 47972 (letzter Teil, 189 ff., 621
H., s. Gen. cat. X X II, 3-4), Brit. Libr., Or. 5032 (391 ft, 87g H., s. Elhs,
Descr. Hst 51), Oxford, Bodl., Pock. 227 (366 ft, 668 H., s. Uri 233, No.
1087), ebd., Hunt. 281 (i. Teil, 206 ft, 662 H., s. ebd. 237, No. 1118),
ebd., Hunt. 276 (2. Teil, 204 ff., s. ebd. 238, No. 1123), ebd., Hunt. 228
(2. Teil, 280 ff., 373 H., s. ebd. 243, No. 1156), Ch. Beatty 3125 (243 ff.,
6. Jh. H.), Princeton, Garrett (Yahuda) 202 (278 ff., 1205 H., s. Mach
No. 3754), Moskau, Kreml (1007 H., s. G. ‘A uwäd in: Sumer 7/1951/
281); hsg. von A. M. 'U mar und I. A n is , in 4 Bänden, Kairo 1974-1978
(s. dazu I. as -Säm arrä ’ i in: Maurid 9,i,/i98o/4i3-4i9), Vorabdruck der
Einl. in: RIMA 7,2/1961/111-151.
a) Tahdlb Dlwän al-adab von Abü ‘Ali a l -H asan b . a l -M uzaffar a n -
NisÄBüRi ad-Darir (gest. 442/1050, s. Kahhäla III, 296), s. Yäqüt, Irsäd
III, 219, vgl. Suyüti, Bugya 230; KaSf az-zunün 775.
A L -A H W Ä Z i - A B U L-H A SA N A L-A H W Ä ZI - A L -B IST Ä M I 199
b) Tahdlh und Neubearbeitung in zehn Bänden unter dem gleichen
Titel wie das Grundwerk von einem Abü Sa'id Muhammad b. öa'far b.
Muhammad a l -GO r i , s . Yäqüt, a. a. 0 . VI, 468, vgl. QiftI, Inbäh II,
389; Suyüti, Bugya 28-29.
a l -A h w äzi
A bü B akr Muhammad b. Ishäq lebte vermutlich vor 350/961.
Ibn an-Nadim 154 (Flügel), 171 (Teheran).
1. - K . an-Nahl wa-agnäsihl {wa-'-arüsihi), angeführt von Ibn an-
Nadim.
2. - K . al-Filaha wa-l-Hmära ebd.
A b u l -H a s a n a l -A hw äzi
Ob dieser Verfasser m it A b u l-H u s a in Ahm ad b. al-Husain al-
K ä tib AL-ÄHWÄzi (4./ i o . Jh., s. G A S I, 389, V, 312-313, VI, 233,
V II, 407) identisch ist, läßt sich z. Zt. nicht entscheiden. Die
D art‘a III, 157 gegebene Identifizierung mit dem si'itischen Ge­
lehrten a l -H u s a in b . S a ' id a l -A h w äzi (dessen kunya Abü Muham­
m ad lau tet, s. GAS I, 539), ist nicht überzeugend.
1. - K . al-Bahär f i l-luga, ein Synonymenbuch in mehreren Kapiteln,
beginnend mit; Bäb f l sifat al-insän wa-hilyatihl (65''), bäb f i sifat al-^ain
(66^) und bäh f l sifat al-anf (66^)^, Hds. Princeton, Garrett (Yahuda)
3586 (65^-78“, II. Jh. H., s. Mach 321, No. 3752).
2. - Sarh al-Mügaz {fi n-nahw) li-Ibn as-Sarrä^ (s. Kap. Gramm.),
genannt bei Qifti, Inbäh IV, 105.
M u h a m m a d b . B a k r a l -B istäm i
E r war ein ziem lich unbekannter Philologe, über dessen Buch
Yäqüt nur unter Berufung auf H am za a l - I sfa h ä n i berichten
konnte. H a m z a beschreibt das Buch von a l -B is t ä m i , ohne jedoch
den T ite l anzugeben. E s sei nach der A rt des K . a l-Ö a m h a ra von
^ V gl. den A n fan g des K . a t-T ahliya über Körpermerkmale und -bezeich-
nungen (nicht Kosm etik, verb. G A S III, 265) von Abü Marwän ‘A b d O s b.
H ak im a l - K ä t i b : T a h liy a bi-s-sinn tumma bi-l-'aläm ät az-zähira (Ayasofya
4 8 2 7 , ιδ ιΐ·), bäb a l-u n ü f (iÖ2'>), bäb al-hägib {162^), bäb a l-'ain (ιόβ*^) . . .

200 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
I b n D u r a id verfaßt und diene der Untersuchung des (anonymen)
K . al-Yäqüta, in welchem ein großer Teil der arabischen Sprachwis­
senschaft willkürlich T a ‘l a b zugeschrieben worden sei. a l -B istäm i
scheint um 350/961 gestorben zu sein.
Yäqüt, Irsäd VI, 418-419; Safadi, Wäfl II, 262.
H a m za a l - I s f a h ä n i
Abü ‘Abdallah Ham za b. al-Hasan, Philologe aus Isfahän, wurde
um 280/893 geboren. E r war auch Literat und Historiker (s. GAS I,
336-337) und Kulturhistoriker (s. GAS V I, 210-211, wo der Name
des Vaters korrigiert werden muß). Zu seinen Lehrern gehörten I bn
D u r a id , Abü Bakr b . a l - A n b ä r i und A b u ‘U m a r a z -Z ä h i d . Vor
360/970 starb er.
Ibn an-Nadim 139; Qifti, Inläh I, 335-336. - H.'A. Ma h f Oz , Hamza
b. al-Hasan al-Isfahäni. Slratuhü wa-ätäruhü wa-ära‘uhü f i l-luga wa-l-
adab wa-l-buldän. Bagdad 1964 (nicht gesehen).
1. - K . al-HasäHs wa-l-muwäzana baina l-^arahlya wa-l-färislya, zum
Inhalt und zu der einzigen bisher bekannten, unvollständigen Hand­
schrift in Kairo s. GAS I, 336, VI, 211, anscheinend ein Foto davon in
Bagdad, Mathaf (s. Naqsabandi S. 87, No. 308).
2. - at-TanUh '■alä hudüt at-tasMf, zu den Hss. s. GAS I, 337; hsg. von
M. A. T a l a s , zusammen mit Äsmä’ a l - H im s I und ‘A. a l -M a l l Oh i ,
Damaskus 1968. Dagegen schrieb Abu N a s r a s -S a f f ä k , s . Kap. Gramm.
3. - K . al-Amtäl ‘alä af'al oder ad-Durra {al-Kalimät) al-fähira f i l-
amßl as-säHra al-^äriya ‘alä alsinat al-fusaha‘ , das Buch ist handschrift­
lich eihalten, s. GAS I, 336, dazu noch Kairo, Dar, adab 7442 (78 ff., s.
Kairo, Suppl. I, 78, wo das IBuch A b u ‘A l i a l - Q ä l I zugeschrieben wird),
Kairo, Taimür, adab 806 (128 ff., 1075 H., s. ‘A. Q a t ä m i §, Einl. zur Ed.
S. 49), Kairo, Qawala, adab 40 (135 ff., 1163 H., s. ebd. S. 50); hsg. von
‘A. Q a t ä m i §, 2 Bde., Kairo 1971, 1972. Es gehört zu den inhaltsreichen
anitäl-'Büch.exn, zu seinen Quellen s. Seilheim, Sprichivörter 128-138; zu
seinen Zitaten bei al-Maidäni s. ‘ A . α τ - Τ ι κ ε ϊ τ ϊ in: Maurid 3,2/1974/26-
28. Ergänzungen dazu bei a t - T a ‘ ä l i b i , Häss al-häss s. u. S. 235.
4. - K . al-Amtäl as-sädira ‘an buyüt as-W-r über Sprichwörter, Sprüche
etc., die in Gedichten angeführt werden, ein Titel, den schon Ibn an-
Nadim nennt. Das umfangreiche Werk beginnt mit einer Einleitung über
die Art des Zitierens in Gedichten, über Verszitate bei Griechen (Hds.
Berlin S^*) und bei Persern (6‘>·) und über den Reichtum an arabischer
Spruchweisheit. Der Haupttext besteht aus ca. 4700 Sprichwörter-Ver-
sen (Halbversen, Ganz- und Doppelversen), die ohne Angabe von Dich­
tern oder Quellen in sieben Kapiteln jeweils nach den Anfangswörtern
h am za A L -IS F A H Ä N I - A L-A ZH A RI 201
geordnet sind: i. bäb (7^-38^) f i dikr ansäf al-abyät (15 fasl, 1350 amtßl). -
2. bäb (38^-100'^) f i l-abyät as-sihäh (15 fasl, 1570 amtäl). - 3. bäh (loo^^
124*^) f i dikr mutannä qisär al-abyät bzw. f i l-abyät al-qisär as-sawäHr
baitain baitain (12 fasl, 600 amtäl). - 4. bäb (i24'‘-i45'^) f i dikr mutannä
tiwäl al-abyät bzw./t l-abyät at-tiwäl as-sawäHr baitain baitain (10fasl, 270
amtäl). - 5. bäb (145^-163“·) f l dikr manqülät amßl li-l-furs ilä abyät si‘r
bzw. f l abyät dät amtäl manqüla min al-fävislya ila l-'-arabiya (4 fasl, 400
amtäl, hier zum ersten Mal eine Quellenangabe: min amtäl Kalila, d. i.
Kallla wa-Dimna). - 6. bäb (ι63·’-ι85*>) f l gumal min al-amtäl muhtalifat
al-funün min al-manzüm ιυα-1-mantür (3fasl, 200 und mehr Verse, der Rest
Prosa, hier namentlich amtäl Buzurgmihr und hikam Ardasir). - 7. bäh
(i85*>-i90^) f l gumal min al-muqatta‘ ät tahwl sawäHr abyät flhä mudam-
manät qad garat f i t-tadmin magra l-amtäl (Reste, ohne Unterteilung und
Mengenangabe). - Den Abschluß bildet ein fasl über dichterische Ver­
gleiche (i9o’’-223'^) in 60 kleinen Abschnitten ohne Versbeispiele, thema­
tisch von Himmel, Erde und Elementen zu Pflanzen, Tieren, dem Men­
schen (Vergleiche der Frauenschönheit im gazal), Krieg und Waffen und
,,Verschiedenem” fortschreitend. Hss.: Berlin, or. quart 1215 (223 ff., 5.
Jh. H.), Teheran, Malik 1150 (126 ff., 10. Jh. H., s. Kat. I, 60).
a l -A zh ar i
A b ü Mansür Muhammad b. Ahm ad al-Azhari wurde 282/895 in
H arät geboren. Anscheinend schon in seiner Jugend begab er sich
nach Bagdad, wo er bei verschiedenen Gelehrten, darunter bei I bn
a s -S a r r ä g und N if t a w a ih studieren konnte. E r begegnete dort
ferner dem hochbetagten I b n D u r a id , a z -Z a g g ä g und Abü Bakr
I h n a l - A n b ä r i . E r kehrte nach seiner Heimatstadt zurück, wo er
bei a l -M u n d ir i weiter studierte und sich zusätzlich mit säfi'iti-
schem fiqh befaßte. A u f einer Pilgerfahrt nach Mekka unter der
Regierung von al-Muqtadir wurde er mit anderen zusammen von
den Qarmaten gefangen genommen. Wie er selbst erzählt, hat er
den größten Teil seines Tahdib in der Gefangenschaft verfaßt
(Y äqüt, IrM d V I, 299). a l -A zh a r i starb 370/980. Durch seinen
Tahdib, den er ,,ganz nach dem Schema des Kitäb al-‘A in ” (Krae-
mer) von a l -H a l i l verfaßte, erwarb er sich den Ruhm, einer der
wichtigsten Lexikographen gewesen zu sein.
Anon. Philologenbuch, §ehit AH 2515/2, 268^; Yäqüt, IrSäd VP, 297-
299, X VII^ 164-167; Ibn ijallikän I, 635-636; Safadi, Wäfl II, 45-46;
Subki, Tabaqät II, 106; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 239-240; Ibn Qädi
Suhba 29-30; Suyüti, Biigya 8. - Flügel, Gramm. Schulen 217-219; Br. G
 202 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
I, 129, S I, 197; Rescher, Abriß II, 214-216; J. K r aem er , Studien zur
aÜarahischen Lexikographie in: Oriens 6/1953/213; R. BLAcnfeRE in: EI,
P, 822; Zirikli VI, 202; Kahhäla V III, 230-231; ‘A. H ä r On , Vorwort
zum Tahdlb al-luga (s. u.).
Nicht erhaltene Titel werden gegeben nach den Werklisten bei Yäqüt,
Irsäd VI, 298-299; Safadi, Wäß II, 46; Subki, Tahaqät II, 106; Ibn Qäcli
Suhba 29; Suyüti, Bugya 8.
I. - Tahdib al-luga, „das größte und beste lexikahsche Werk” (Anbäri,
Nuzha 222), basiert auf den Werken seines Lehrers a l -M undiri (gest.
329/941, s. o. S. 194) sowie auf zahlreichen weiteren Quellen, die in einer
historisch-systematischen Einleitung z. T. genannt werden. Das Werk
scheint nicht so verbreitet gewesen zu sein wie das K . as-Sihäh von al-
Ö auh ari . Seine Einteilung schwankt nach den Angaben der Werkli­
sten und der erhaltenen Hss. zwischen fünf und dreißig Teilen oder
Bänden.
Hss.: Köprülü 1526 (739 ff., 1083 H.), 1527 (i. Teil, 212 ff., 6. Jh. H.),
1528 (Teil einer anderen Hds., 195 ff., 597 H. mit Glossen von Y äq Ot
al-Hamawi), 1529 (3. Teil, 127 ff., 6. Jh. H.), 1530 (4. Teil, 245 ff., vor
593 H., sonst wie 1528 und mit einer Kopie des Autographs verglichen),
1532 (15. Teil, 243 ff., 6. Jh. H.), 1533 (5. Teil, 244 ff., 6. Jh. H., sonst
wie 1528, mit dem Autograph und einer weiteren frühen lids. kollatio­
niert), 1534 (6. Teil, 209 ff., 6. Jh. H., wie 1528), 1535 (8. Teil, 235 ff., 6.
Jh. H., mit der Unreinschrift des Verfassers und dem Exemplar eines
Abu Z a k a riy ä ’ verglichen), 1536 (9. Teil, 204 ff., 6. Jh. H.), 1537 (6.
Teil, 256 ff., 640 H., nach einer Vorlage mit Glossen von Ibn a l-
Ha§säb), 1538 (ein Teil, 206 ff., 6. Jh. H., mit der Unreinschrift des
Verfassers verglichen, sonst wie 1528), 1539 (12. Teil, 215 ff., 6. Jh. H.,
mit Autograph verglichen, sonst wie 1528, s. Fihr. malit. I, 350-351),
Nuruosmaniye 4686 (i. Bd., 456ff., 1159 H.), 4687 (2. Bd., 415ff., 12. Jh.
H.), ebd. 4743 (i077ff., 1249 H.), ebd. 4744 (826ff., 1161 H., fehlerhaft),
Ayasofya 4671 (987ff., 1139 H., s. O. R e s c h e r in: WZKM 26/1912/89-
90), Hekimoglu 907 (i. Bd., 519 ff., 1139 H.), 908 (2. Bd., 536 ff., gleiche
Hand), Bejiraga 625 (1071 ff., 1139 H., nach einer Vorlage von 614 H. in
der Handschrift von Y ä q ü t al-H am aw i, vgl. 0 . R e sc h e r in: MFO 5/
1912/535). Murat Molla 1759-1764 (i., 2., 3., 5. und 10. Bd., 8. Jh. H., vgl.
ebd. S. 530), Atif 2708 (i. Bd., 295 ff., 1102 H.), 2709 (2. Bd., 338 ff., 1102
H.), 2710 (3. Bd., 296 ff., 1102 H., vgl. ebd. S. 495), §ehit Ali 2614 (14.
Teil, 287 ff., 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 351), Veliyüddin 3099 (748 ff.,
1192 H., vgl. O. R escher in: MFÖ 5/1912/527), Feyzullah 2062 (944 ff.,
1105 H.), ebd. 2063 (237 ff., 599 H.), Ragip 1413 (683 ίϊ., ii6 o H.,
Abschrift von der Kopie mit Glossen des Y ä q ü t , die z. T. in Köprülü
erhalten ist), Saray, Ahmet III, 2722 (2., 5., 6., 7., 9., 10., 11. und 20., d. h.
letzter Bd., 6. Jh. H., vgl. Kat. IV, S. 7-9), ebd. 2730 (4. Teil, 267 ff., 6.
Jh. H., s. ebd. S. 7), ^orum 1843 (229 ff., 7. Jh. H.), Teheran, Sipahsälär
57 (i. Bd., 410 ff., 9. Jh. H.), 58 (2. Bd., 425 ff., wohl auch 9. Jh. H.), 59
(3. Bd., 525 ff., wohl auch 9. Jh. H.), 60 (4. Bd., 335 ff., nach einer Kopie
von 575 H.), 61 (5., hier letzter Bd., s. A. T a la s in: RAAD 22/1947/502-
a l -a z h a r i 20 3
503; RIMA 3/1957/67; Kat. II, 166-173, No. 822-826), Milli (1108 H., s.
RIMA 3/1957/21, No. 32), Dänisgäh 201 (ein Teil vom Anfang, 247 ff., 5.
Jh. H., wichtige Hds.), 202 (ein weiterer Teil der gleichen Hds., 285 ff., s.
K at. II, 362-363), Filme davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Meshed,
Ridä 6253 (i. Teil, alt), 6254 (2. Teil, alt, s. Fihrist-i . . . do kitäbhäna 674,
vgl. Kat. Däniägäh, a. a. 0 .), Rampur, Ridä (Teil 21 bis Ende, alt, s. Kat.
1, 509; Tadkirat an-nawädir 112), Bankipore 1964 (4. Bd., 234 ff., 639 H.),
1965 (9. Bd., 202 ff., 639 H., nach einer Vorlage mit Korrekturen von Ibn
a l - ‘A ssär und Ibn al-HaSSäb, s. Kat. XX, 4-6), Bagdad, Qädiriya48o
(3. Teil, 208 ff., 6. Jh. H., s. I. ad-DurObi in: MMTT 6/1959/211),
Bagdad, Mathaf 289 bis 294 (2. Bd., bestehend aus 6 Teilen, 768 ff., Foto
einer der Kairiner Hss.), ebd. 1119 (Teil aus einem i. Bd., 100 ff., s. Kat.
Naqsabandi 86-87), Basra, ‘Abbäsiya, h-25 (4. Teil, s. ‘A. al-Häqäni in:
MM'IT 8/1961/273-274, No. 196), Aleppo, Ähmadi3^a (s. A. ‘A. ‘A ttär,
Muqaddimat Tahdlb al-luga - s. unten - S. 20-21), Zähiriya, 'ämm 9777
(8. Teil, 431 ff., s. Kat. Luga 80-81), Medina, ‘Ärif Hikmat, luga 7 (i. Teil,
332 £f., 616 H., Abschrift der Kopie von Y äqüt al-Hamawi), ebd., luga 8
(2. Teil, 406 ff., 616 H., vgl. Kahhäla, Mimtahab 46), Kairo, Dar, luga 9 (2
I3de. mit 15 Teilen, 703 ff. und 340 ff., 11. Jh. H.), Foto davon ebd., 4870
h (s. Suppl. 1, 189), ebd. luga 10 (2.-5. und 7.-18. Teil in 16 Bden., 633 H.,
2. Teil, 69 ff., 3. Teil, 135 ff., 4. Teil, 115 ff., 5. Teil, 229 ff., 7. Teil, 97 ff.,
8. Teil, 194 ff., 9. Teil, 151 ff., 10. Teil, 134 ff., 11. Teil. 226 ff., 12. Teil,
205 ff., 13. Teil, 161 ff., 14. Teil, 104 ff., 15. Teil, 251 ff., 16. Teil, 167 ff.,
17. Teil (keine Angabe), 18. Teil, 149 ff., s. Kat.^ II, 10; Fihr. maht. I,
348-350), Foto davon ebd., 6611 h (s. Suppl. 1, 189), ebd., luga 11 (9. und
12. Teil einer anderen Hds. in 2 Bden), Rabat, Bibi. G6n., Auqäf 160 (10.
Teil, 235 ff., 653 H.), Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Paris 5576
(ff. 15-41, Fragment, s. Vajda 657), Brit. Libr., Or. 4180 (2. Teil, 189 ff., 9.
Jh. H., s. Suppl. 571, No. 839), ebd., Or. 4193 (ein Teil, 96 ff., 8. Jh. H., s.
ebd. 571-572, No. 840), Foto davon Kairo, Dar, 5374 h, Kopie ebd. 5534
(s. Suppl. I, 198-199), Yale, A-36 (i., 2., 3. und 6. Bd., 1103-1106 H., s.
Nemoy No. 151).
Die historische Einleitung hsg. von K. V. Z ette r ste en : MO 14/1920/
1-106, hsg. noch mit Studie von A. 'A. ‘A t tä r , Kairo 1956, der Gesamt­
text von zwölf Herausgebern ediert, 15 Bde., Kairo 1964-1967, s. dazu
Durriya a l -H a t Ib in: RAAD 48/1973/453-463, Nachtragsbd. u. d. T.
Tahdib al-luga . . . al-Mustadrak ‘ala l-agzä' as-säbi^ wa-t-tämin laa-t-
täsi‘-, hsg. von R. ‘A. a l - ‘U b a id i , Kairo 1975, Indices von ‘A. M.
H a r On , Fahäris mu^gam Tahdib al-luga li-l-Azharl, Kairo 1976 und S.
a l -F a r t Os i , Fihris al-mawädd al-lugawiya li-Kitäb Tahdib al-luga in:
Maurid 8,1/1979/245-304, s. noch ‘A. a l -Magribi in: RAAD 1/1921/270-
276; M. R. Αδ-§ΑΒΪΒΪ in: RAAD 7/1927/62-65; F. K renkow in: JRAS,
Cent. Suppl. 1924, S. 268; J. K raemer in: Oriens 6/1953/213; Nassär,
M u ‘garn 332- 359 ·
Bearbeitungen:
I. - Qaid al-awäbid min al-fawäHd {wa-huwa ma htalafa flhi K. as-
Sihäh . . . wa-K. at-Tahdlb . . .) von Abu 1-Fadl Ahmad b. Muhammad b.
204 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S I E N
Ahmad a l -Ma id ä n i (gest. 518/1124), erhalten, s. u. bei a l -C auhari S.
217 No. 5.
2. - Multaqat Tahdib al-luga von öäralläh Mahmüd b. ‘Umar b.
Muhammad az -Z amah §ar I (gest. 538/1144). Hds. Nedschef, Garawiya
(Abschrift vom Autograph, s. Kat. Husaini No. 119).
3. - K . Dällat al-adlb min (oder: f i bain) as-Sihäh wa-t-Tahdib
von Tägaddin Mahmüd b . A bi l -M a 'ä l i b. al-Hasan a l -H awäri (lebte
580/1184, s. Yäqüt, IrSäd VII, 152), Zitate s. bei a l -G au h ar i , S. 218, No.
8.
4. — al-Bayän wa-t-taqHh f l sarh at-Tahdib von A m inaddin 'Abdal-
karim b . 'A ta y ä b. ‘Abdalkarim al-Iskandaräni (gest. 612/1215, s.
Kahhäla V, 319), blieb mit etwa 7 Bden unvollendet, sehr gelobt von
Ibn Farhün {Dlbä^ 167).
5. - Muhtasar at-Tahdib vom gleichen Verfasser, ,,ein guter Auszug
(Ibn Farhün, a. a. 0 .), vgl. K asf az-zunün 515.
6. - fahdlb at-Tahdlb vo n ' S ir ä ö a d d I n Mahmüd b. Abi Bakr b.
Hämid a l -U rmawi (gest. 682/1283), basiert auf Tahdlb und al-Muhham
von I bn S idah und folgt der Einteilung des ersteren, Hds. Brit. Libr.,
Or. 4189 (der letzte von ursprünglich 5 Bden, 252 ff., 8. Jh. H., s. Suppl.
586-587, No. 866).
II . - K . Tafslr Isläh al-mantiq, ein Kmt. zu dem lexikalischen Werk
von Ib n a s -S ik k it (gest. um 244/858), bei Yäqüt u. a. genannt, vgl.
Kasf az-zunün 108.
III. - K . al-Adawät (?), bei Yäqüt und Späteren genannt.
IV. - K . Ma^rifat as-subh (?), von Yäqüt angeführt.
Philologie von Qur'än, Hadlt und Fiqh:
1. - K . at-Taqrlb (fi t-tafsir), in allen Listen genannt, vgl. Kasf az-
zunün 465; bei Ibn Hallikän (I, 635) als K . at-Tafsir.
2. - K . Ma'-äni 1-qira‘ ät, in den Listen nicht genannt, Hds. Regit 22
(i7off., 774 H., s. Fihr. maht. I, 15), Edition in Vorbereitung in Damas­
kus.
3. - K . '■Ilal al-qirä'ät, in drei Listen aufgeführt.
4. - Näsih al-Qur'‘ än wa-mansühuhü nach Bagdädi, Hadlya II, 49.
5. - K. ~Tafslr asmä' Alläh bzw. Tafsir al-asinä’ al-husnä, in vier
Listen angegeben, befand sich im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo
(s. P. S bath in: MIE 49/1946/14, No. 251).
6. - K . ar-Rüh wa-mä ga^aflhi f i l-Qur'‘än wa-s-sunna, bei Yäqüt und
in drei weiteren Listen genannt, Selbstzitat Tahdib Y, 223 ff.
7. - K . Μα'-άηϊ sawähid Carlb al-hadU und K . ~Tafslr sawähid Öarlb al-
hadlt, als zwei verschiedene Werke von Yäqüt verzeichnet, wahrschein­
lich zum Buch von A bu ‘U baid (s. o. S. 86)
8. - K . az-Zähir f l garlb alfäz as-SäfiH al-mau^üda f l MtMasar al-
Muzanl (gest. 264/878, s. GAS I, 492) alladl yarwlhi '■an as-SäfiH, in den
Werklisten als Tafsir alfäz al-Miizanl oder Sarh Muhtasar al-Muzanl,
Zitate s. Damiri, Hayawän I, 196, II, 218 (vgl. J. DE SOM OGYI in: JA
213/1928/20), Hss. s. GAS I, 493, No. i ; hsg. von M. 6. a l-A lifI, Kuwait
1979.
A L -A Z H A R i - A L-G A R B Ä D Q Ä N i - A D -D A IM A RTI 205
9. - K . öarlb al-fiqh oder Garlb al-alfäz allati staHnalaha l-fuqahä\ ein
einbändiges Kompendium juristischer Fachterminologie, anscheinend
unabhängig vom vorherigen, s. Ibn IJallikän I, 635; Kasf az-mnün 1207
(vgl. ebd. 1636); Bagdädi, Hadlya II, 49. S. noch Nachtr. u. S. 275.
10. - ar-Radd 'ala l-Lait, wohl gegen den Juristen al -L ait b. Sa'd b.
‘Abdarrahmän al-Fahmi (gest. 175/791, s. GAS I, 520) gerichtet, bei
Yäqüt und in zwei weiteren Listen genannt.
11. - K . al-Haid, nach Kasf az-zunün 1414; Bagdädi, Hadlya II, 49.
Kommentierung von Poesie:
1. - Tafsir as-sab' at-tiwäl, ein Kmt. zu den Mu'-allaqät, in drei Listen
genannt, vgl. K asf az-zunün 448; GAS II, 51, No. 6.
2. — K . Tafsir S i'r Abi Tanimäm, in allen Listen bekannt, vgl. Kasf
az-zunün 771; GAS II, 554.
a l -G a r b ä d q ä n i
Muhaddabaddin Muhammad b. al-Hasan b. Muhammad b. ö a ‘-
far al-Garbädqäni schrieb sein lexikalisches Werk zwischen
R agab und Sauwäl 374/Dezember 984 und März 985 (s. 94^1, 158=^,
237^). Über sein Leben ist weiter nichts bekannt (s. noch
K ap. Grammatik).
K . ar-Rauha f i t-W wa-d-däd, ein Lexikon der gawö-Wörter mit diesen
Buchstaben, Hds. Fatih 5195 (308 ff., 374 H., Autograph), Eine Einlei­
tung, und damit eine mögliche Quellenübersiclit des Verfassers, fehlt.
Die am häufigsten genannten Gewährsmänner sind al -A sjma'i , A bu Z aid
a l -A n s ä r i , a l -F a r r a ’ , a l -L ih y ä n i , a l -U mawi und (Abü Muhammad)
a l -Y a zid I. Titel werden nicht genannt, doch sind mit großer Wahr­
scheinlichkeit die «aie^äÄr-Bücher dieser Autoren als Quellen anzusehen.
a l -Ö a r b ä d q ä n i scheint diese Quellen nicht direkt benutzt zu haben,
sondern über einen Autor seiner Lehrergeneration. Von diesen nennt er
a l -H ärzanöi (gest. 348/959) und einen I bn Y älä (?), der seinerseits
Schüler von A bü 'U mar az -Z ähid war (s. 23“·).
a d -D a im a r t i
A bü Muhammad al-Qäsim b. Muhammad aus Daimart, einem
D o rf in der Nähe von Isfahän, war Lexikograph und Literat (s.
K ap. Adab). Sein Todesjahr scheint um 375/985 zu liegen.
Ibn an-Nadim 86, 137; Abü Nu'aim, Ahbär I^ahän II, 163; Yäqüt,
Irsäd VI, 198-199; Qifti, Inbäh III, 30; Suyüti, Bugya 381. - Flügel,
Gramm. Schulen 237; Kahhäla VIII, 119.
I. - K . as-Sifät, angeführt von Yäqüt, a. a. 0 . S. 199; erwähnt von
Abü Hiläl al-‘Askari, Talhls 3.
 206 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
2. - K . Taqwim al-alsina, angeführt von Ibn an-Nadim u. a.
3. - K . Tafslr durüb al-maniiq, angeführt von Yäqüt, a. a. 0 .
4. - K . Tahdib at-tab'^, nach Yäqüt zum großen Teil den nawädir al-
luga gewidmet.
5. - K. al-Ibäna, dessen Thema nicht zu ermitteln ist.
Philologie des HadU:
Cartb al-hadlt, angeführt von Yäqüt, Irsäd VI, 199.
A b u l -H a s a n a l -M u z a n I Geheimnisse 154-155; M. H. Ä l Y ä sin , as-Sähib b. ‘Abbäd, hayätuh wa-
Muhammad b. Ahmad, ein Wesir des Samaniden Nüh b. Mansür
(366/977-387/997), Literat und Dichter, schrieb u. a. rasa'il.
Yatlma IV, 346; Yäqüt, Irsäd VI, 279. - Br. S II, 920, No. 57.
K. Hurüf al-higii' wa-ta'-rlfihä wa-l-ahbär '■anhä itbätan wa-nafyan wa-
waslan wa-faslan, Hss. Kairo, Taimür, luga 529 (1188 H.), Leiden, Or.
2881 (15 ff., 1000 H., s. Voorh. 119).
a s -S ä h ib b . ‘A bbäd
Abu 1-Qäsim Ism ä'il b. 'Abbäd b. al-'A bbäs at-Tälaqäni wurde
324/936, n. a. 326 H. in Istahr, n. a. in Tälaqän geboren. Sein Vater
war Wezir des Ruknaddaula und betätigte sich ebenfalls literarisch.
Auch verfaßte er ein- K . Ahkäm al-Qur'‘än (s. Ibn al-öauzi,
Muntazam V II, 184-185). Ism ä'il erhielt seinen ersten Unterricht
bei seinem Vater, ging dann nach Bagdad, wo er bei Ahmad b ,
F ä r i s und Abu 1-Fadl I b n a l - ' A m i d sein Studium fortsetzte. Bei
letzterem arbeitete er als Sekretär, wurde jedoch kurz darauf Se­
kretär von Mu’ aiyadaddaula, dem Bruder von ‘Adudaddaula und
schließlich Nachfolger des Wezirs I b n a l - ' A m I d . Diese Stellung
hatte er bis zu seinem Tod 385/995 inne. W ie sein Vater war auch
a s - S ä h i b b . ' A b b ä d ein Anhänger der Mu'taziliten. Neben seiner
erfolgreichen Amtsführung war er auch ein hervorragender Literat
(s. Kap. Adab) und Lexikograph (s. auch Kap. Grammatik), über­
lieferte Hadite und dichtete (s. G A S II, 636-637).
Abü Haiyän at-Tauhidi, Matälib al-wazlrain (d.h. Abu l-Facll b . a l -
'A mId und as -S ähib b . ‘A bbäd ); ed. von I. a l -K a il ä n i , Damaskus
1961; ferner, u. d. T. AMäq al-wazlrain, von M. α τ -Τ α ν 6 ϊ , Damaskus
1965 ; Abu 1-Qäsim Ahmad b. Muhammad .-VL-QOBÄ’i al-Husaini, R. al~
A S -S Ä H IB B . ‘ a b b ä d 207
Irsäd f l ahwäl as-Sähib al-Käfl IsmäHl b. '■Abbäd, Hss. Ist. Un. Bibi., A.
Y . 4688 (50 ff., 1293 H.), Teheran, Maglis 603 (38 ff., Film davon Kairo,
Ma'had al-Mahtütät), Teheran, Malik 6288 (56 flf., 1312 H., s. Kat. I,
31), gedr. Teheran 1907, 1933; Anbäri, Nuzha^ 222-224; Inbäh I,
201-203; Yäqüt, Irsäd IP , 273-343, VP, 168-317; Ibn Hagar, Lisän I,
413-416. - Flügel, Gramm. Schulen 240-242; Br. G I, 130-131, S I, 198-
199; Kescher, Abriß II, 222-237; Halil Mardam B e k , as-Sähib Ibn
‘■Abbäd, Damaskus 1932; ‘Ämili, A'yän as-sVa XII, 231-374; M. K han ,
as-S. b. ‘Ab. as a Writer and Poet in: Isl. Cult. 17/1943/176-205; M.
K a b ir , The S. Ism. b. ‘Abb. in: Isl. Cult. 30/1956/190-198; Ritter,
adabuh, Bagdad 1957 (s. dazu Ch. P ellat in: Arabica 5/1958/83-84);
Sauqi D a if , al-Fann wa-madähibuh f i n-natr al-‘aräbi, Kairo i960, S. 217-
222; Zirikli I, 312-313; Kahhäla II, 274-275; Haywood, Arabic Lexico-
graphy 62-64, 99; CI. Ca h e n , Ch. P ellat in: EI, IIP, 671-673.
Ausführliche Werklisten s. Ibn an-Nadim 135 (Teheran 150; engl.
Übers. 297); Ibn Hallikän I, 94; Yäqüt, Irsäd II, 315-316; Safadi, Wäfi
IX , 138; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 219; Bagdädi, Hadlya I, 209.
I. - K . al-MuhU {fi l-luga), nach unterschiedlicher Einteilung in fünf,
sieben oder zehn Bänden beschrieben bzw. überliefert, in fünf Listen
genannt (vgl. Suyüti, Muzhir I, 96-97), Quelle u. a. von Sapni, Takmila
(s. Einl. zur Edition I, 8) und ‘ Ubäb (s. I, 30). ,.Dieses Lexikon schließt
sich in Inhalt und Anlage eng an das Kitäb al-‘Ain an, dessen Interpre­
tationen Ibn ‘Abbäd großenteils wörtlich übernimmt, während er dort
ausgelassene Wurzeln durch ahmalahu l-Halil kennzeichnet” (J. K rae -
MER in: Oriens 6/1953/214); Hauptquelle für Nachträge ist die Takmilat
K . al-‘Ain von Abü Hämid Ahmad b. Muhammad al-Bu§ti al -
H ä r za n ö i (gest. 348/959, s. o. S. 195). Es enthält ,.viele Wörter und
wenig Versbelege’” (Ibn Hallikän, a. a. 0 .). Hss.: Saray, Ahmet III,
2714 (Buchstaben hä\ gain und qäf, 275 ff., 7. Jh. H,, s. H. R itter in:
Oriens 2/1949/237; Fihr. maht. I, 370), Ayasofya 4724 (Buchstaben
sin, däd, säd und sin, 360 ff., 7. Jh. H.), Kopie davon Kazimiya, al-
Imäm al-Hasan (s. M. H. A l Y ä s in , a. a. 0 . S. 235), Teheran, Malik 339
(289 ff., 1279 tl., s. Kat. I, 649-650), Kerbela, Privatbesitz Qazwini
(vollständig, 520 ff., 1117 H., s. Tu'iua I, 126-128), Kopie davon Bag­
dad, Mathaf 528 und 529 (2 Bde., 444 S. und 415 S., 1354 H., s. Kat. an-
Naqäabandi 103, No. 368, 369), Kairo, Där, luga 42 (3. Teil, teilweise
verbunden, enthält 13 Buchstaben von käf bis fä\ s. Maurid 2,4/1973/
243), Brit. Libr. 12898 (vollständig, 355 ff., 760 H., s. M. L ings in: Brit.
Mus. Qly 29/1964-65/15); hsg. von M. H. Ä l Y äsin , Bagdad, bisher Bd.
I, 1975 (der I. von 10 Teilen), s. dazu W. D iyäb in: RAAD 52/1977/881-
890, s. noch M. H. Ä l Y äsin in: Maurid 2,^/1973/235-244; Nassär,
M u ‘gam 360-371.
2. - öauharat al-öamhara, ein Auszug aus dem K. al-Öamhara von I bn
D u r a id (gest. 321/933), in drei Listen genannt (s. auch Suyüti, Muzhir
I, 96), soll in Kazimij^a erhalten sein, Privatbesitz as-Sadr (s. Darl‘a V,
292, vgl. aber M. H. A l Y äsin in: Maurid 2,4/1973/237).
 AL-M U TAIYAM AL-IFRIQI - IBN FÄRIS 209
L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
2 o8

3. - R. f i l-Luga, ist auf Titel und Zuschreibung hin zu untersuchen,
Hds. Teheran, Malik 460 (4 ff., 7. Jh. H., s. S. al-M unaö6id in: RIMA
6/1960/68; Kat. I, 616-617).
Sprichwörter, Namen;
1. - al-Amtäl as-sa'ira min si'r al-Mutanabhl, erhalten und ediert, s.
GAS II, 487, No. 3.
2. - K . Asmä’ Älläh wa-sifätihl, auch MuJßasar asma’ Allah wa-
sifätiM, in allen Listen genannt.
Monographisches über Sachgebiete:
1. - K . al-Hagar bzw. K . al-Ahgär, mit den Namen von 201 Gesteins­
arten, erhalten mit einem Nachtrag von Ibn a l- Q a ttä ‘ (gest. 515/
1121), s. Kap. Geologie - Mineralogie und Nachtr. u. S. 275.
2. - K . al-A'-yäd, in allen Listen genannt, nicht erhalten, s. GAS VII,
358·
a l -H a t t ä b i
Abü Sulaimän Hamd (Ahmad) b. Muhammad b. Ibrahim, ein
Traditionarier (lebte von 319/931 bis 388/998, s. G AS I, 210-211)
galt auch als Philologe und Literat. A u f diesen beiden Gebieten
waren Ism ä'il a s -S a f f ä r , A b ü ‘U m a r a z -Z ä h i d , A bu l- ‘Abbäs a l -
A sam m u . a. seine Lehrer; zu seinen Schülern gehörten Abü ‘Ubaid
a l -H a r a w i und a t -T a ^
ä l ib i.
Zu seinen philologischen Werken sind zu zählen:
1. - Isläh al-alfäz, eine Quelle in Tä^ al-‘arüs (s. I, 4), vielleicht
identisch mit dem folgenden.
2. - Isläh galat al-miihaddüm, s. GAS I, 211.
3. —öarib al-hadU, in dem er sich weitgehend auf Abu ‘ U b a i d a beruft,
s. ebd. I, 211^, s. noch Nachtr. u. S. 275.
4. - IHäm as-sunan f l sarh al-muskil 7nin ahädlt al-Buhärl, s. ebd.
5. -Ma^älim as-sunan (Kmt. zu den Sunan von Abu Däwöd), s. ebd.
Vielleicht handelten die folgenden, nur dem Titel nach bekannten
Schriften von der Schönen Literatur:
1. - K . αΙ-ΆηΐΒ, angeführt von Yäqüt, Irsäd II, 83.
2. - K . al-öunya '■an al-kaläm, angeführt ebd.
Zu seinen Gedichten s. Ta'ähbi, Yatlma IV, 334-336.
1 K a ir o , D a r 228 21 b is t z u s tr e ic h e n . D ie H d s . T a im ü r , lu g a 7 9 is t u n v o ll­
s t ä n d ig . a l - H a t t ä b l s a g t im V o r w o r t ü b e r d ie öarib rt/-Ä a Ä / -B ü c h e r s e in e r
V o r g ä n g e r A b u 'U b a i d a , a l - A s m a ‘ I, Q u t r u b , a n - N a d r b . S u m a i l , I b r a h im
a l - H a r b I, A b ü M u 'Ä p , S a m i r b . H a m d a w a i h , a l - B a ö a d d ä ’ I (al-I;Iusain b .
‘A i y ä ä b . ΙτΙάζίπι, gest. 2 0 4/819 , s. I b n l i a g a r , Tahdib I I , 3Ö 2 -36 3 ) u n d Ahmad
b , a l- H a s a n a l- K u n h l (?, a l- H a t t ä b l k e n n t ih n s e lb s t n ic h t) , sie se ie n t r o t z
ih r e r V ie lz a h l, d e r g le ic h e n Methode ih r e r V e r f a s s e r w e g e n , ,,w io e in e in z ig e s
B u c h ” , im G e g e n s a t z z u m g le ic h n a m ig e n W e r k von I b n Q u t a i b a .
A L -M u TAIYAM A L -lF R iQ i
A b u 1-Hasan Muhammad b. Ahmad b. Muhammad al-Magribi,
D ichter und Philologe, starb gegen Ende des 4./10. Jh.s. Zu seinen
Gedichten und seinen Büchern über Poesie und adab s. GAS II,
637-638·
al-Muhkam f i stiqäq hurüf al-mu'-gam, Ankara, Saip ? (etwa 60 ff., 719
H.).
I b n F ä r is
A b u 1-Husain Ahm ad b. Färis b. Zakariyä’ (s. GAS VII, 360),
verm utlich aus Qazwin, studierte in Qazwin, Hamadän und Bag­
dad und wurde dann von dem Buyiden Fahraddaula nach Raiy als
Lehrer für seinen Sohn Magdaddaula gerufen. Dort erfreute er sich
auch bei a s -S a h ib b . 'A b b ä d großen Ansehens. Das lexikogra-
phische Interesse stand im Vordergrund seines Gelehrtentums; er
verfaßte jedoch auch W erke über die Auslegung des Qnr’än, über
G ram m atik (s. d.), Geschichte und Jura. E r starb in Raiy 395/1005.
Anon. Philologenbuch §ehit AH 2515/2, 268'^-268'’ ; Ta'älibi, Yatlma
III, 400-407; Anbäri, Nuzha^ 219-221; Yäqüt, Irsäd II\ 6-15, IV^ 80-
98; Qifti, Inhäh I, 92-95; Safadi, Wäfl VII, 278-280; Ibn Fadlalläh,
Masälik IV, S. 244-245; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 189-190; Ibn Qunfud,
Wafayät 218; Suyüti, Bugya 153; ders., Tabaqät al-mufassirln 4;
Bagdädi, Hadlya I, 68-69. ~ Flügel, Gramm. Schulen 246-248; Br. G I,
130, S I, 197-198; Rescher, Ahriß II, 221-222; M. B en C h en eb in: EI,
II, 400; 'Ämili, A'-yän as-sVa IX , 215-228;, H. F leisch in: EI, IIP,
764-765.
I. - al-Mugmal {fi l-luga), ein Kompendium der klassischen Sprache
,,unter Ausschluß des Außergewöhnlichen und als fremdartig Empfunde­
nen . . ., durch seine knappen Interpretationen und zahlreichen poeti­
schen Belege wertvoll” (J. K r a e m e r in: Oriens 6/1953/215). Es ist Avie
das K . al-Ölm nach den Anfangsradikalen geordnet, und innerhalb der
Buchstaben sind die Wurzeln nach der Anzahl ihrer Radikale in Ab­
schnitte {abwäb) geteilt. „Meiner Meinung nach gehört dieses sein Buch
zu den besten Büchern, die über diesen Gegenstand geschrieben wurden”
(Bäliarzi, Dumya ^ 1, 485). Es wird häufig zitiert und als sein wichtigstes
W erk bezeichnet.
Hss.: Köprülü 1572 (441 ff., 453 H.), Nuruosmaniye 4855 (vollst.,
524 ff., 6. Jh. H., vgl. 0 . R e sch e r in: MSOS 15/1912/23), Saray, Hazine
1173 (2 Teile, 477 ff., 10. und 6. Jh. H., s. Fihr. mäht. I, 370), ebd.,
 2 10 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
Ahmet III, 2734 (549 ff., s. Kat. IV, 11), Laleli 3617 (492 ff., 489 H.),
ebd. 3618 (317 ff., 532 H., vgl. O. R e sch e r in: MO 7/1913/106), Esat
3269 (i. Bd.), 3270 (2. Bd., 475 H., s. J. K raem er, a. a. 0 . S. 216), Yeni
Cami 1163 (339 ff., 489 H.), Feyzullah 2093 (389 ff., 524 H., s. Fihr.
mäht. I, 370), ebd. 2094 (302 ff., alt), ebd. 2095 (294 ff., alt), Mesih Pa?a
6 (2! Bd., 287 ff., 563 H.), §ehit Ali 2672 (573 ff·, 6. Jh. H.), Hamidiye
1428 (241 ff., 7. Jh. H.), Ragip 1441 (303 ff., 516 H.), Murat Molla 1809,
ebd. 1810, Kadizade Mehmet 527/2 (ff. 262-279, Fragm.), Manisa 6535
(i. Hälfte, 200 ff., 6. Jh. H., s. gejen, Nawädir I, 140), Inegöl 564/1 (i.
Hälfte, 200 ff., 608 H.), ebd. 564/2 (2. Hälfte, etwa 200 ff., 608 H., s.
ebd.), I3ursa, Hara^gioglu 1393 (r. Bd., 186 ff.), ebd. 1394 (2. Bd., 114 ff.,
vor 764 H., vgl. H. R it t e r in: Oriens 2/1949/238), Konya, Yusufaga
4369 (2 Teile, 479 ίϊ., 574 H. und 687 H., s. Liste des manuscrits . . . 26),
ebd., Koyunoglu 2035 (444 ff., 575 H., vgl. ebd. S. 37), Kastamonu 1295,
Teheran, Malik 346 (253 ff., 457 H., s. RIMA 6/1960/68), ebd. 421
(257ff., I I . Jh. H., s. Kat. I, 642-643), Maglis, noch ohne Sign. (268 ff.,
sehr schön, Anfang fehlt), Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät (s.
RIMA 21/1975/186, No. 263), Dänisgäh 203 (257ff., vgl. RIMA 6/1960/
332), ebd. 214 (266 ίϊ., 865 H., s. Kat. II, 447- 448). Meshed, Ridä 3686
(1036 H.), ebd. 7897 (s. Fihris . . . do kitäbhäne 982), Bagdad, Mathaf
542 (319 ff., 446 H., Kat. Naqsabandi 101-102, No. 366), Bagdad, Qädi-
riya 490 (unvollst., 7. Jh. H.), ein weiteres Exemplar aus dem 5. Jh. H.
ebd. ausgestellt (s. NaSrlya 7/1974/529), Mosul, Gämi' al-Bä§ä (vollst.,
iio g H., s. Kat. Calabi 67, No. 277), Samarra, al-Imäm al-MahdI (2.
Teil, 5. Jh. H., s. RIMA 4/1958/210), Zähiriya, 'ämm 5522 (136 ff., 908
H.), ebd., ‘ämm 1561 (466 ff.), ebd., ‘ämm 1603 (189 ff., s. Kat. Lttga
51-56), Medina, ‘Ärif Hikmat, luga 41 (i. Teil, 330 ff., 7. Jh. H.), ebd.,
luga 42 (2. Teil einer anderen Hds., 300 ff., 7. Jh. H.), Filme beider Hss.
Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Kairo, Där, luga 23S (altes Fragm.), ebd.,
luga 382 (565 H., unvoilst.), ebd., luga 18 s (2 Bde., 648 H., s. Kat. IP,
34), Azhar, luga 47 (2. Teil, 199 ff., vor 922 H., s. Kat. IV, 30), Alexan­
dria, Baladiya 2179 g (504 ff., 601 H., s. Kat. Ltiga (I) 67; Fihr. maht. I,
370), Marrakesch, Ibn Yüsuf 63, heute wohl Rabat, Bibi. Gen., l'lorenz,
Palatina (Assemani No. 356 und 421, nach Br.), Mailand, Ambrosiana 99
(nach Br.), Paris 4247 (i. Teil, 289 ff.), 4248 (2. Teil des gleichen, 249 ff.,
528 H.), 4249 (i. Teil, 279 ff., 7. Jh. H.), 4250 (2. Teil, unvollst., 286 ff„
8. Jh. H.), 6563 (216 £f., 5. Jh. H., s. de Slane 683; Vajda 490), Leiden,
Or. 3 (275 ff., nicht ganz vollst.), Or. 485 (i. Bd., 269 ff., vor 601 H.), Or.
2390 (i. Bd., 309 ff., 546 H., s. Voorh. 222), Berlin 6954 (i. Hälfte,
215 ff., um 600 H.), 6955 (2. Hälfte, 284 ff., um 800 H.), 6956 (2. Hälfte,
261 ff., 634 H.), 6957 (2. Hälfte, 142 ff., um 900 H.), ebd., or. quart 1129
(942 oder 742 H., s. J. K raem er in: Oriens 6/1953/216), Gotha 377 (2.
Teil, 237 ff., 600 H.), Brit. Libr., Or. 414 (204 ff., 745 H., s. Kat. 754,
No. 1683), Or. 3076 (404ff., 550 H., s. Rieu No. 843), Or. 7498 (270 ff.,
589 H., s. Elhs, Descr. Hst 52), Brit. Libr. oder Cambridge, Slg. Belshäh
(Anfang fehlt, 5. Jh. H., s. E. E dw ards in: Or. Stud. Browne 148, No.
85), India Office 2457 (376 ff., 6. Jh. H., s. Loth No. 991), Oxford, Bodl.,
Pocock 301 (355 ff., 602 H. und 849 H., s. Uri 230, No. 1065), Ch. Beatty
IBN PARIS 211
3848 (271 ff., 5. Jh. H., s. noch Index), Princeton, Univ. Libr., Q128 (i.
und 2. Teil, 6. oder 7. Jh., s. G. ‘A uw äd , Mahtütät 13), Garrett (Yahuda)
5 Hss. (Teile, meist 6. und 7. Jh. H., Mach 322, No. 3758), New York,
Public Library (i. Teil, 567 H., s. G. ‘A uw äd , a. a. 0 . S. 5-6), Yale, L-306
(i. Bd., 348 ff., 6. Jh. H., s. Nemoy No. 167); i. Bd. gedr. Kairo 1332,
Studien: Magisterschrift von H. H. H ammüdi, Bagdad 1973 (s. Maurid
7,1/1978/265); Nassär, Mu^gam 466-477.
a) Auhäni al-Mu^mal von Maödaddin Muhammad b. Ya'qüb al -
F I r Oz a b ä d i (gest. 817/1414), mit Berichtigung von tausend Ungenauig­
keiten (Ibn al-'Imäd, Sadarät VII, 128), „bei aller Hochachtung al -
F ir Oz ä b ä d i ’ s vor I bn F ä r is ” [Kasf az-zunün 1605).
2. - Miitahaiyar al-alfäz, nach Sachgebieten geordnet (zu den Ab­
schnitten über astronomisch-meteorologische Gegenstände s. GAS VII,
360-361), in drei Listen bekannt (s. auch P. S bath in: MIE 49/1946/43,
No. 762), als Muhtär al-alfäz zitiert von al-öurgäni [Kinäyät 145), eine
Quelle von H u b a i § b. Ibrahim b. Muhammad at -T iflisi (gest. 629/
1232) in seinem Qänün al-adab (s. R A A D 50/1975/402). Hds.: Bagdad,
ehem. Privatbesitz as-Saiyid Ahmad b. as-Saiyid 'Abdalwahhäb, heute
Mathaf (75 ff., 6. Jh. H.); hsg. von H. NÄöi, Bagdad 1970, s. dazu §.
Ga b r I in: R A A D 46/1971/621-625; 'A. a l -Mahiri in: Hauliyät (Tunis)
8/1971/223-225; Magisterschrift von M.' ‘A. G abb Ära , Bagdad 1970 (s.
Maurid 7,1/1978/265).
3. - K . Maqäyls al-luga, ,,ein glänzendes Buch; etwas Gleiches wurde
nicht wieder geschrieben” (Yäqüt), in fünf Listen genannt, Quelle u. a.
von Sagäni, Takmila und '■Ubäb. Verarbeitet wurden das K. al-'-Ain von
a l -H a l Il b . A h m ad , Garib al-hadlt und al-Carlb al-musannaf von A bu
‘U b a id , Isläh al-mantiq von I bn as -S ik k it und al-Gamhara von I bn
D u r a id . Hss.: Teheran, Sipahsälär 72 (319 ff., 1094 H., s. A. T alas in:
R A A D 22/1947/501-502; H. ‘A. Mah f Oz in: RIMA 3/1957/68; Kat. II,
291-293), Bagdad, Mathaf 1451 (408 ff., 1117 H., s. Kat. an-Naqäabandi
io8, No. 384), Brit. Libr., Or. 11352; hsg. von ‘A. M. H ä r On , 6 Bde.,
Kairo 1947-1952, Studien s. R A A D 11/1931/65-71, 352-355; Kh. I. A li ,
Studien über homonyme Wurzeln im Arabischen. Mit besonderer Berück­
sichtigung des Mu^gam Maqäyls al-luga von Ahmad ihn Färis. Diss.
Heidelberg 1964; Nassär, Mu^gam 435-465.
4. - Fiqh al-luga, seinem Schüler as -Sähib b . ‘A bbad gewidmet, daher
auch K . as-Sähibl [fl fiqh al-luga wa-sunan al-'arab f i kalämihä), „eine
Einleitung in die Lexicologie der arabischen Sprache, . . . ein ziemlich
systematisches Ganzes” (I. G oldziher , Beiträge . . . - s. unten -, S. 204),
in fünf Listen genannt (s. auch P. S bath in: MIE 49/1946/40, No. 709),
häufig zitiert (s. z .B . Suyüti, Muzhir, Index II, 647). Hss.: Ayasofya
4715 (122 ff., 6. Jh. H.), Veliyüddin 3129 (i73ff., 382 H., vgl. 0 . R e ­
sch er in: MFO 5/1912/527); gedr. Kairo 1328, hsg. von M. a §-Suwaimi,
Beirut 1964, s. dazu ‘A. AL-MAHiRÜn: Hauliyät (Tunis) 1/1964/153-155,
hsg. noch von A. S aq r , Kairo 1977. Texte daraus im Vergleich zu
entsprechenden Texten anderer Philologen bei as-Saiyid Y. B akr ,
Nusüs f l fiqh al-luga al-^arablya, Bd. I, Beirut 1970, S. 59-62, 74-75, Bd.
II, ebd. 1971, S. 21-34. Studien: I. G oldziher , Beiträge zur Geschichte
15 Sezgln Gesch. Ar. Sohr. VIII
 2 12 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
der Sprachgelehrsamkeü bei den Ambern. III: A h i4 -Husein ibn Färis in:
SBAW Wien, Bd. 73, 1873, S. 511-552 und in: Ges. Schriften I, 187-228;
Z. Mubarak, an-Natr al-fannl, Bd. II, Kairo 1934, S. 37-47.
5. - K . Tamäm Fasih al-kaläm, Ergänzungen zum K . al-Fasth von
Abu l-‘Abbäs T a 'la b (gest. 291/904), in zwei Listen aufgeführt. Hss.:
Ch. Beatty (ehem. wohl Nagaf, s. Br. S 198, No. 15) 3999/2 (ff. 29-38,
616 H., geschrieben von YäqOt al-Hamawi nach einem Autograph von
390 H., vgl. Yäqüt, Buldän IV, 430-431), Kopie davon Kairo, Taimür,
luga 523/1 (ff. 1-19) und Bagdad, Mathaf 778 und 2194 (s. Kat., an-
NaqSabandi 86); die Hds. Ch. Beatty fotomech. hsg. von A. A rb e rry ,
London 1951, nach einer (nicht ganz vollst.) jungen Hds. hsg. von M.
Gawäd und Y . MaskOni in : RasäHl f i n-nahw wa-l-luga, Bagdad 1969
(s. dazu R. 'Abdattauw äb in: Maurid i,i_2/i97i/207-2i2), vollst, hsg.
von I. AS-SÄMARRÄ’i in: MM‘ 1‘1 21/1971/160-195.
6. - al-Intisär li-J'aHab, wahrscheinhch gegen die Kritiker des K . al-
Faslh gerichtet, in zwei Listen genannt (s. auch KaSf az-mnün 173).
7. - K. al-Ithä'· wa-l-muzäwaga, über sinnverstärkende „Reimformeln”
wie sägib lägib, sttgüb lugüb, harib sallb etc., in zwei Listen genannt, eine
Quelle von Sagäni, Takmila und 'Ubäb. Hss.: Esat 3735/n (65^-72^ iz.
Jh. H.), Vehbi 1987/1 (ι^-ιο^, 13. Jh. H.), Köprülü 1622 (i3'>--27'^, 7. Jh.
H., s. §e§en, Nawädir I, 139), Reisülküttap 59/3 (159^-167», 997 H., s.
ebd.), Fatih 5135 (I4I^^-I5o^ 11. Jh. H., s. ebd.), Nedschef, Ayatalläh
al-Hakim 552 m (7 ff., 1348 H., s. Kat. Nagaf I, 17), Kairo, Dar, luga 55
ä (711 H., s. Kat. 211, i), ebd., Tal'at, mag. 316, ebd., mag. 840, Ch.
Beatty 4624 (28ff., 627 H.), Princeton, Garrett (Yahuda) 3570 (33*’~47'’,
geschrieben von as-Safadi, s. Mach 324, No. 3786); hsg. von R. B rü n -
Now in: Festschr. Th. Nöldeke 1, 1906, S. 225-248, hsg. von K. M ustafa,
Kairo 1947, Texte daraus im Vergleich zu entsprechenden Texten ande­
rer Philologen bei as-Saiyid Y . B a k r, N usüs f l fiqh al-luga al-'-arablya,
Bd. II, Beirut 1971, S. 349-355.
a) Ilmä'· al-Ithä'·, eine Bearbeitung von Ö a l Älad d in 'Abdarrahmän b.
Abi Bakr as -S u y Oti (gest. 911/1505), mit Kürzung des Grundtextes und
Nachträgen, s. Muzhir I, 414.
8. - K . at-Taläta {fi l-luga), über synonyme Bedeutungen dreiradikaler
Wörter, bei denen eine dreifache Vertauschung der Radikale möglich ist,
genannt nur bei Bagdädi, Hadiya, Hds. Escorial 363/3 (ff. 12-15, 771
H., s. Fihr. maht. I, 365); hsg. von R. ‘A bd attau w äb in: RIMA 10/
1964/309-378 und sep. Kairo 1970.
9. - DahäHr al-kalimät, vermutlich ein lexikalisches Werk, in vier
Listen angeführt, befand sich im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo
(s. P. S bath in: MIE 49/1946/24, No. 425).
10. - K . ‘Ildl musannaf al-garlb, d. h. ^Ilal al-6arlb al-musannaf, über
Schwächen des Buches von A bu 'U baid (gest. 224/839), eine Quelle von
Sagäni, Takmila (s. Einl. I, 8) und Vbäb (s. I, 30).
11. - Amäll, FawäHd, auch Notizen über Philologen und lexikalische
Probleme enthaltend, Zitate s. Einl. Kap. Grammatik.
IB N f a r is 2 13
Etymologie und Namen:
1. - K . IStiqäq asma’ al-huldän, Zitate s. Kap. Geographie.
2. - Därät al-'-arab (fälschlich auch Där al-^arab), nicht erhalten, s.
Kap. Geographie.
3. - Tafsir asmä^ an-nabl, so in mehreren Werklisten und bei Sbath
in: MIE 49/1946/14, No. 254, u. d. T. al-Munabbi^ f i {tafsir) asmä' an­
nabt bei Bagdädi, Hadiya und Kasf az-mnün 848, erhalten u. d. T.
Asmä* rasül Alläh, Ayasofya 469/3(96^-990, vor 818 H., unvollst.).
Monographien über Sachgebiete;
1. - K . Halq al-insän, in fünf Listen angeführt (vgl. KaSf az-zunün
722), u. d. T. Maqäla f i asmä^ a'-dä^ al-insän erhalten in Mosul,
Alimadiya (2 ff. in einem Sammelbd., s. Kat. Calabi 33, No. 152/5); hsg.
von F. D a b d Ob in: RAAD 42/1967/235-254.
2. - K . al-Farq {bain al-insän wa-gairihl min al-hayawän f l alyä“ min
al-halq wa-l-hulüq), in vier Listen bekannt, Hinweis des Autors in
Tamäm Faslh al-kaläm (MM‘I ‘I 21/1971/193), Hss.: Esat 3144/2 (40'’-
56a, 10. Jh. H.), Laleli 3580/2 n 55 H.).
3. - K . al-'^Amm wa-l-häl, in fünf Listen angeführt.
4. - K . aS-Siyät wa-l-hulä, ebenfalls in fünf Listen.
5. - K . al-Hagar, für as -Sähib b . 'A bbäd verfaßt, der das Buch
ungnädig aufgenommen haben soll (s. Yatlma III, 204; Qifti, Inbäh I,
93), in vier Listen genannt, Selbstzitat in K. as-Sähibl S. 15 (nach R.
‘A bd a tta u w ä b , Einl. zu Ibn Färis, K. at-Taläta S. 20).
6. - K . an-Nairüz, handelt nach kurzer Erklärung dieses Wortes über
Wörter der Form fai'-ül, in den Werklisten nicht bekannt, Hds. Kairo,
Där, Taimür, luga 402 (1339 H.); hsg. von ‘A. H är On in: Nawädir al-
mahtütät II, Kairo 1954, S. 17-25.
7. - K . al-Lail wa-n-nahär, in sechs Listen genannt (vgl. KaSf az-
μιηΰη 1454), nicht erhalten, s. GAS VII, 360.
8. - K . al-Anwä' "-alä madhah al-’-arab, in den Listen nicht bekannt,
erhalten, s. ebd.
Nach Inhalt oder Zuschreibung fragliche Titel:
1. - K . al-Muwäzana, eine Quelle von Sagäni, Takmila (s. Einl. I, 8)
und '^Ubäb (s. I, 30).
2. - K . al-Wu^iih wa-n-nazäHr, genannt bei Bagdädi, Hadiya I, 6g.
3. -M ihnat (?) al-arlb, in der gleichen Quelle.
Philologie von Qur^än, hadlt und fiqh:
1. - Gämi‘ at-ta'wll f l tafsir al-Qur^än, so in vier Listen und P. S bath
in: MIE 49/1946/16, No. 281, als Öämi'· at-ta'wll f l tafsir at-tanzll bei
Bagdädi, soll aus vier Bänden bestanden haben. Selbstzitat in FawäHd
alfäz al-Qur'än.
2. - FawäHd alfäz al-Qur^än, Erklärung der übertragenen Bedeutung
koranischer Begriffe, in den Listen nicht genannt, Hds. Afir 416/14
(226*>-229, am Rand der Hds., 11. Jh. H.).
3. - Maqälat kallä wa-mä ξα’α minhä f l kitäb Alläh, in den Listen nicht
genannt, Selbstzitat in K. as-Sähibl 134 (nach F. D a b d Ob in: R A A D 42/
214 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
1967/243), Hss.: Kairo, Taimür, mag. 369 (s. RAAD 54/1979/367), Luck-
now, Privatbesitz Sulaimän an-Nadwi; danach hsg. von ‘A. a l -Maimani
in: TalätrasäHl, Kairo 1344, S. 5-18.
4. - Carlh i^räh al-Qur^än oder Garih al-Qur'än wa-iWäbuhü, in fünf
Listen genannt, befand sich im 7./13. Jh. in einer Bibliothek in Aleppo
(s. P. S bath in: MIE 49/1946/37, No. 659).
5. - K . al-Afräd, in den Listen nicht genannt, ein langes Zitat daraus
bei Suyüti, Itqän II, 132-135 und Zarkaäi, Burhän I, 105 ff. (nach R.
'A bdattau w äb , Einl. zu Ibn Färis, K . at-Taläta S. 18).
6. - M a ’haä, (vielleicht Μα’άΑί^) al-Hlm, nach KaSf αζ-μιηΰη 1574 und
Bagdädi, a. a. 0 ., vermutUch auf Qur^än- und Äaiiii-Wissenschaften be­
zogen wie das gleichlautende Anfangskapitel seines K . Hilyat al-fuqahä\
7. - K . Hilyat al-fuqahä\ handelt in zahlreichen Kapiteln über die
philologischen Grundlagen der juristischen Terminologie, in allen Listen
genannt (s. auch Ibn Hair, Fihrist 373; P. S bath in: MIE 49/1946/18,
No. 319; K a if az-zunün 690), Hds. Ankara, Saib 1713 (i*‘-5o’^, 589 H., es
folgen bis 54*^ rechtUch-philologische inasäHl, nicht identisch mit den
Fragen des K . Futyä faqih al-'-arah).
8. - K . Futyä faqlh al-'-arab oder MasäHl f i l-luga ta'-äyä hiha l-fiiqahä',
eine Reihe juristisch-philologischer Probleme in Frage und Antwort, mit
K . al-Malähin von Ibn D uraid vergHchen von Muhammad b. 'Abdal-
gafür a l- K a lä ‘i (6./12. Jh.), Ihkäm san'^at al-kaläm, Beirut 1966, S. 189,
in vier Listen genannt (s. auch Ibn Hair, Fihrist 374), befand sich unter
den Büchern von al-Hatib al-Bagdädi (s. Mäliki, Tasmiya . . . in: a l-
‘U§, al-Hatlb al-Bagdädi 112, No. 467), Hss. Meshed, Ridä 4379 (15 ff.,
1002 H., s. 0 . Spies in: Festschr. E. Littmann, Leiden 1935, S. 96; A.
T a la s in: RAAD 24/1949/273; Fihrist-i . . . do kitäbhäne 927), Bagdad,
Kuli. al-Ädäb, ehem. Ma'had ad-Diräsät al-Islämiya (s. hektogr. Liste
127, No. 881), hsg. von H. ‘A. MAHFüzin: RAAD 33/1958/443-466, 633-
655. Das Werk scheint a l-H a riri zu seiner 32. Maqäme angeregt zu
haben (s. Suyüti, Muzhir I, 622-637).
Grundlagen und Methodik des islamischen Rechts (Nachtr. GAS I):
1. - Usül al-fiqh, in drei Listen genannt, befand sich im 7./13. Jh. in
einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S bath in; MIE 49/1946/7, No. 121).
2. - R. f i l-FaräHd al-arba^a, als Muqaddimat al-faräHd in drei Listen
angeführt (s. auch P. S bath in: MIE 49/1946/46, No. 833), Hds. Fatih
5300/8 (ff. 150-155, 10. Jh. H.), ein entsprechendes Kapitel auch Hilyat
al-fuqahä^ 36^-38^.
3. - K . at-Tä^, wurde mit Hilyat al-fuqahä'' und Futyä faqlh al-^arab in
Spanien überhefert (s. Ibn IJair, Fihrist 374), könnte demnach auch von
islamischem Recht gehandelt haben.
A L-G A U H A R i 215
AL-ÖAUHARi
Abü Nasr Ism ä'il b. Hammäd aus Faryäb war ein Neffe und
Schüler von Ishäq b. Ibrahim a l -F ä r ä b i (s. 0. S. 197), bei dem er
sein Studium begann. In seiner Jugend begab er sich nach Bagdad,
wo er bei A b u ‘A l i a l - F ä r is i und a s -S ir ä fi studierte. Danach ging
er nach dem Higäz und bereiste die Wohnsitze der Stämme Mudar
und R abi'a, um ihre Sprachgepflogenheiten aus erster Hand ken­
nenzulernen. E r kehrte nach Persien zurück, wo er in Dämagän
und NisäbOr eine Zeitlang wohnte. Sein Todesjahr wird unter­
schiedlich mit 393/1003^, 398 H. und 400 H. angegeben.
a l -(j AUHARI erwarb großen Ruhm durch sein lexikographisches
Werk, das durch seine leichte Benutzbarkeit die Lexika der Vor­
gänger und Zeitgenossen weitgehend in den Schatten stellte, a l -
ÖAUHARi hat sich ferner mit Grammatik und Metrik befaßt.
Anbäri, Nuzha^ 236-238; Qiiti, Inbäh I, 194-198; Yäqüt, IrSäd IP,
266-273, V P , 151-165; Ibn Hagar, Lisän I, 400-402; Ibn Fadlalläh,
Masälik IV, S. 245-248; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 215-218. - Flügel,
Gramm. Schulen 253-254; Br. G I, 128-129, S I, 196-197; Rescher,
Abriß II, 218-220; M. B en C h e n e b in: EI, 1,1073-1074; L. K opf in: EI,
IV·, 495-497; Zirikli I, 309-310; Kahhäla II, 267-268.
I. - Tä^ al-luga wa-sihäh [sahäh) aWarablya, das verbreitetste ara­
bische Wörterbuch vor dem Qämüs von a l -F ir OzAbäd I, auf dem Dlwän
al-adab seines Oheims Ishäq b. Ibrahim al -F äräbi (s. o. S. 197) auf­
bauend. Das Werk wurde angeblich von al -Ö auhari selbst nur bis zum
Buchstaben däd ins Reine geschrieben, den Rest soll sein Schüler Abü
Ishäq Ibrähim B. S älih a l -Warräq ®besorgt haben. Wahrscheinlicher
ist, daß a l -G auhari das Werk vollendete und A bu I shäq b . Sälih als
dessen erster Überlieferer anzusehen ist (s. Yäqüt, a. a. 0 . S. 271-272;
Kasf az-zunün 1071-1072; L. K opf , a. a. 0 . S. 496-497). Yäqüt (a. a. 0 .
VI, 419) kannte ein Autograph vom Jahre 396 H. Würdigungen und
Anmerkungen zur Überlieferungsgeschichte bei Qifti, a. a. 0 .; Anbäri,
a. a. 0 .; Suyüti, Miizhir I, 97-99.
Hss. in nahezu jeder Bibliothek, darunter (Angaben verkürzt): Köp-
rülü 1546 (577 H.), 1547 (576 H.), 1548 (690 H.), 1550 (695 H.), §ehit Ali
6242 (647 H.), B. Vehbi 1970 (652 H.), 1984 (610 H.), Laleh 3565 und
3566 (635 H.), Damat Ibrahim 1123 (675 H.), Feyzullah 2071 (644 H.),
2073 (579 H.), Carullah 2018 (648 H.), 2019 (544 H.), 2020 (695 H.),
1 Unm öglich, wenn Y ä q ü t {IrSäd V I, 419) tatsächlich ein Autograph des K .
vom Jahre 396 H. gesehen hat.
2 Zu diesem s. BäharzI, D um ya II, Nedschef 1971, S. 502-503; Qifti, Inhäh
l, 169 -170 , II, 90 (hier als S ä lih a l-W a r r ä q ) ; Y äq ü t, IrSäd I, 65; Safadl,
W ä fl V I, 22.
 2i 6 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
Pertevniyal 720 (654 H.), ζ^οΓίπΙυ Ali 434 (584 H.), Esmahan 415 (677
H.), Ayasofya 4687 (652 H.), §ehzade Mehmet 102 (627 H.), Murat Molla
1771 (526 H.), 1772 (525 H.), 1773 (525 H.), 1774 (526 H.), 1775 (526
H.), Saray, Ahmet III, 2689 (621 H.), 2691 (670 H.), 2730 (6. Jh. H., s.
Fihr. maht. I, 343), ebd., Hazine 1180 (7. Jh. H., s. Fihr. mäht. I, 343),
diese und 7 weitere Hss. s. Kat. IV, 11-14, Amasya 972 (587 H.), Manisa
2790 (688 H.), 2797 (657 H., s. Liste des manuscrits . . . Manisa 19),
Nevjehir, Ibrahim Pa?a 215 (632 H., vollständiges und sehr schönes
Exemplar mit wertvollen Glossen und Identifizierungen von Belegversen
am Rand, unentbehrlich für eine Neuausgabe, vgl. Liste des manuscrits
. . . Kayseri 15), Nigde 471 (672 H.) und zwei weitere Hss. (s. ebd. S. 19),
Bursa, Orhan 1601 (646 H., s. Liste des manuscrits . . . Bursa 74), zwei
Hss. Teheran, Saltanati (564 H. und 672 H., s. RIMA 3/1957/71, No. 13
und 14), Milli (681 H., s. ebd. S. 22), fünf Hss. Malik (7. Jh. H. und
jünger, s. Kat. I, 474-476, vgl. RIMA 6/1960/68), acht Hss. Sipahsälär
(9. Jh. H. und jünger, s. Kat. II, 192-200, vgl. RIMA 3/1957/67), ebd.,
Privatbesitz al-Hungi (2. Teil, 618 H., s. RIMA 3/1957/63, No. 58), ebd.,
Privatbesitz Diyä’addin ad-Dadi (3. Teil, 650 H., s. ebd. S. 13), Qom,
Mar‘a§i 419 (alt) und 998 (s. Kat. II, 23-24, III, 191), 22 Hss. Meshed,
Ridä (s. Fihrist-i . . . do kitähhäna 900-901), ebd., Gauharääd (910 H., s.
Fihrist-i .. . cahär kitähhäna 343), Kabul, Museum (ein Teil, s. Beaure-
ceuil 84, No. 75), Aligarh, Muslim Univ. 8924729/10 und / ii (i. und 2.
Teil, 648 H., kollationiert mit einer Abschrift von al-G-awäliqi, s . Kat.
135), Bankipore 1966 (633 H., ebenfalls kollationiert mit einer Abschrift
von al-ÖawälIqi, s . Kat. X X , 7-8), eine sehr schöne und zwölf weitere
H ss. Bagdad, Auqäf (s. Kat. öubüri III, 217-220, No. 5122-5134),
Bagdad, Mathaf 2295 (514 H.) und 19 weitere Hss. (s. Kat. Naqgabandi
90-94, No. 317-336), Bagdad, Kuli. al-Ädäb, ehem. Ma'had ad-Diräsät
al-Islämiya (2 Bde., 5. Jh. H. und 577 H., s. hektogr. Liste 50, No. 566,
567), Zähiriya, ‘ämm 6685 (i. Teil, alt und wertvoll, nach einer Vorlage
von 421 H., zahlreiche Glossen), ‘ämm 8828 (Teile einer Hds. von 591
H., Abschrift einer Kopie von al-Ö aw äliqi mit Randnoten von at-
ΤΙΒΚΪΖΪ), diese und neun weitere Hss. s. Kat. Luga 3-17, Medina, ‘Ärif
Hikmat, luga 28 (681 H., s. Kahhäla, Muntahab 47), Film davon Kairo,
Ma'had al-Mahtütät, Riad, al-Maktaba al-‘Amma 86/86 (letzter Teil,
890 H., nach einer Vorlage von 596 H., s. RIMA 23,1/1977/5, No. 14),
Film davon Kairo, Riad, Univ. Bibi., luga 281 (858 H.), Film davon
Kairo, Taizz, Masgid . . . al-Muza£far (ein Teil), Film davon Kairo, al-
Hazm (Jemen) (ein Teil, 977 H.), Film davon Kairo, einzelne Teile
Kairo, Dar, luga 16 (592 H.), luga 95 (594 H.), luga 97 (685 H.), luga iio
(vollst., 595 H. und 596 H.), luga i i i (581 H.) und sechs weitere Hss. (s.
K at .2 II, 6), ebd., 5079 h (602 H., s. Suppl. I, 117), drei Hss. Alexandria,
Baladiya (9. Jh. H. und jünger, s. Kat. (I) Luga 61-62), 22 Bde. Tunis,
Bibi. Nat., Ahmadiya (s. Kat. Mansür 140-145), ebd., Sammlung ‘Abd-
alwahhäb 18201 (i. Teil, 640 H., s. Kat. Mansür 147), Rabat, Bibi.
Οέη., Auqäf 543 (letzter Teil, 8. Jh. H.), Film davon Kairo, Ma'had al-
Mahtütät, Rabat, Maktabat al-Malik (Zaidäniya) 1594 (letzter Teil, 717
H.), Film davon Kairo, Escorial 579 (vollst., 844 H.), Kopie davon
A L-G A U H A R i 2 17
Mailand, Ambrosiana, A. F. 198 sup. (s. Kat. Löfgren/Traini I, 127, No.
233), 14 Hss. Paris (vgl. Vajda 643-644), Berlin 6936 bis 6938, dazu or.
oct. 3881 (694 H., s. Wagner No. 302), Leiden, Acad. 71 (4 Bde., 6.-8.
Jh. H.), ebd., Or. 2562 (5 Bde., teilweise 589 H. und 617 H.) und fünf
weitere Hss. (s. Voorh. 323), Sofia, OP. 3383 (249 ff., 1084 H.), ebd., OP.
2174 (3. Teil, 277 ff., alt, s. Kat. DarwB II, 8-9), Baku, Akademie (2
Bde., 516 H. mit Glossen von a l -Ö awäliqi , s. RIMA 23,2/1977/138),
Leningrad, Institut 159 (840 H., s. Rosen No. 151), ebd., Az. Muz.,
Buch. Koll. 595 (s. Beljaev No. 544), Taschkent 1487 (787 ff., 904 H., s.
Kat. VI, No. 4400), Brit. Libr., Or. 2840 (658 H., s. Suppl. No. 845) und
neun jüngere Hss. (Kat. S. 227, No. 467, S. 467, No. 1006, S. 639, No.
1375 bis 1377 und Suppl. No. 846 bis 849), Ch. Beatty 3019 (594 H.),
3853 (589 H.), 4249 (598 H.), vier Hss. Garrett (6. Jh. H. und frühes 7.
Jh. H., s. Kat. No. 254-260), neun Hss. Garrett (Yahuda, die früheste
um 700 H., s. Mach 321, No. 3755), sechs Hss. Yale (6, Jh. H. und
jünger, s. Nemoy No. 178-183).
Der I. Teil mit lat. Übers, hsg. von E. Scheidius , Ahu Nasri Ismaelis
ebn Hammad al-Gieuharii . . . Liber Sehah, . .., Harderwijk 1776, Lith.
von Saili MOsÄ, Tabriz 1270, gedr. mit Einl. von Nasr al-HOrIni, 2
Bde., Büläq 1282 und ebd. 1292, in 6 Bden gedr. Kairo 1956-57.
Studien: I. G oldziher , Beiträge zur Geschichte der Sprachgelehrsamkeit
bei den Arabern. II. Zur Gauhari-Literatur in; SBAW Wien, phil.-hist.
Klasse 72/1872/587-631 und in: Ges. Schriften I, 91-135; C. B rockel­
m an n , Öauhart und die Anordnung des arabischen Alphabets in: ZDMG
69/1915/383-384; J. K raem er , Studien zur altarabischen Lexikographie
in: Oriens 6/1953/201 ff., hier S. 216-217; Nassär, Mti'gajn 484-529; A.
'A. 'A t t ä r , as-Sihäh wa-madäris al-mu'-gamät al-'-arablya, Kairo 1956.
Bearbeitungen, Nachträge, Auszüge, Kritiken, Rechtfertigungen etc.:
1. - K . al-Muntahä (fi l-luga) von A bu l -Ma ‘äli Muhammad b.
Tamim a l -B arm aki al-Lugawi (verf. 397/1007 in Ägypten), enthielt
nach Yäqüt {Irsäd VI, 419-420) alle Materialien des Sihäh mit sehr
wenigen eigenen Zusätzen. Ein Fragment aus dem Buchstaben tä^ ist
erhalten, s. u. S. 244.
2. - {TasMh as-Sihäh) von A bu l -H asan al -H arawi an-Nahwi (gest.
um 410/1019, s. Kap. Gramm.), einem der ersten, angeblich „der erste” ,
der das Grundwerk nach Ägypten brachte. Er soll es verbessert und
vervollständigt haben (s. Qifti, Inbäh II, 311).
3. - Hawäsl 'ala s-Sihäh von Abu 1-Qäsim al -F adl b . Muhammad b.
‘Ali al-BasrI a l -Q asabän i (gest. 444/1052, s. Kap. Gramm.), genannt
Yäqüt, Irmd VI, 143, vgl. az-zunün 1072.
4. - HawäSl ^ala s-Sihäh von Abu 1-Qäsim ‘Ali b. ö a ‘far b. ‘Ali b . al -
Q a t t ä ‘ as-Saqalli (gest. 515/1121), Grundlage für das Werk seines Schü­
lers I bn B arr I (s. u. No. 9), s. Yäqüt, IrSäd V, 107, vgl, KaSf az-ztmün
1072.
5. - Qaid al-awäbid min al-jawa'id {iva-htma ma htalafa flhi K. as-
Sihäh . . . wa-K. at-Tahdib . . . li-l-Azharl) von Abu 1-Fadl Ahmad b.
Muhammad b. Ahmad a l -Ma id ä n i (gest. 518/1124), unter seinen Wer­
 2 i 8 A L -Ö A U H A R i
L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
ken (s. Qifti, Inbäh I, 124) nicht genannt, erhalten Berlin 6942 (38 ίϊ.,
um 800 H.).
6. - Ihtisär . .. von Mauhüb b. Ahmad b. Muhammad a l -Ö aw äl Iqi
(gest. 539/1144), scheint in der Literatur nicht bekannt zu sein, Hds.
Leiden, Or. 317 (423 ff., s. Voorh. 324).
7 · “ K· Yanähl'· al-luga von Abü Ca'far Ahmad b. ‘Ali b. Abi öa'far
Muhammad Ö a ' far ak a l -B aihaqi (gest. 544/1150), eine Kurzform des
Grundtextes, den er bei seinem Lehrer a l -M a id ä n ! (s . o. N o. 5) gelesen
hatte, ohne sawahiä und mit zahlreichen Zusätzen aus anderen Lexika,
daher wieder so umfangreich wie das Grundwerk, beschrieben bei a l -
H awär I, k . Dällat al-adlh (s. u. No. 8), s. Yäqüt, Irsäd I, 415.
8. - K . Dällat al-adlh min (oder: f i l-gam'· bain) as-Sihäh wa-t-Tahdlb
von Täfaddin Mahmud b . A bi l -M a 'äli b. al-Hasan a l -H aw äri (lebte
580/1184, s. Yäqüt, Irsäd V IL 152), kritisiert a l -Ö au h ar i , Zitate s.
Yäqüt, IrSäd I, 415, II, 108-109, 271, vgl. Suyüti, Bugya 390; Ka^f az-
zunün 1085.
9. - at-Tanbih wa-l-ifsäh (oder: Idali, s. Qifti u. ö.) ^ammä waqa'-a {min
al-wahm) f i K . as-Sihäh von Abü Muhammad ‘Abdallah B. B a r r ! b.
‘Abdalgabbär al-Misri (gest. 582/1186), bekannt auch als Amäll (so
häufig in der Hizäna zitiert, s. Maimani, Iqlld 7 1).- Ibn B a r r i vervoll­
ständigte die Materialien seines Lehrers Ibn a l-Q a ttä ‘ (s. o. Nr. 4) in
sechs Bänden bis zum Buchstaben Sin (ein Viertel des Grundwerkes) und
schuf damit „das beste seiner Bücher” {Kasf az-zunün 1072). Die Hds.
§ehit AU enthält alles Geschriebene: §ehit Ali 2610/1 (Bd. I, 201 ff., 604
H., Fihr. maht. I, 347), ebd. 2610/2 (Bd. II, 107 ff., 10. Jh. H., Abschrift
vom Autograph, s. e b i), Feyzullah 2067 (995 H.), Konya, Privatbesitz
Koyunoglu 2020 (2. Teil, 211 ff., 594 H., vgl. Liste des manuscrits . . .
Konya 37), ebd., Yusufaga 124 (3. Teil der gleichen Hds., 249 ff., s. A .
A t e § in: Belleten 16/1952/64, vgl. Liste des manuscrits . . . Konya 33),
Kairo, Dar, Taimür, luga 8 (s. Nassär, Mu'-^am II, 520 Anm.), Escorial
585/1 (ein Teil, ff. 1-171» 997 H., vgl. Fihr. maht. I, 347), Berlin, or.
quart 1954, zum Inhalt s. Nassär, Mu'§am II, 520-526. Mu§arrad, vom
Autor selbst, Fatih 5234 (1^-152^, 709 H.).
a) Anmerkungen {HawäSl) dazu und Zusätze für die Buchstaben nach
sin, ebenfalls von I bn B ar r i , am Ende der Hss. §ehit Ali 2610/2 (s.
Explicit in Fihr. maht. I, 347), Fatih 5234 (153^-158®, 709 H.), Escorial
585/2 (I7ib-i76, 997 H.).
b) TaHlq luga min HawäSi s-Sihäh li-l-öauharl min kaläm Ibn Barrl,
anonyme Auszüge, Köprülü 1521/1 (ff. 1-23'’, 6. Jh. H., vgl. Fihr. maht.
I . 347)·
c) Takmilat Häsiyat Ihn Barrl von ‘A bdallah b . Muhammad b. ‘Abd-
arrahmän as-Sa‘di a l -B asti (s . Ibn Hagar, Tahslr 154), geschrieben
622/1225 (s . Nassär, Mu'-^am II, 520), vgl. Hizäna II, 529; KaSf az-
zunün 1072.
10. - Häliyat as-Sihäh von Y ä q ü t b. ‘Abdallah a r -RO mi a l -H amaw I
(gest. 626/1229), mehrfach zitiert in der Hizäna (s. Maimani, I^ld 72).
11. - Nazm as-Sihäh von Yahyä B. Mu‘xi b. ‘Abdannür an-Nahwi
2 19
(gest. 628/1231, s. Qifti, Inbäh IV, 38-39), blieb unvollendet, s. Yäqüt,
Irsäd V II, 292.
12. - al-öam'· hain as-Sihäh . . . wa-l-Carlb al-musannaf (zu letzterem
s. o. S. 82) von Abü Ishäq Ibrahim b. Qäsim a l -B atalyausi (gest. um
642/1244, s. Kahhäla I, 75), s. Suyüti, Bugya 185, vgl, KaSf az-zunün
600.
13. - K . al-Isläh li-mä waqa'-a min al-halal f l K. as-Sihäh von Abu 1-
Hasan ‘Ali b. Yüsuf a l -Q ifti (gest. 646/1248), s. Yäqüt, IrBd V, 484,
vgl. K a sf az-zunün 1072.
14. - Nuqüd '■ala s-Sihäh von Abu l-‘Abbäs Ahmad b. Bluhammad b.
Ahmad B. a l - H ä g 6 a l - K b i l i (gest. 647/1249 oder 651/1253, s. Kahhäla
II, 64), s. Suyüti, Bugya 156, vgl. KaSf az-zunün 1072.
15. - at-Takmila wa-d-dail wa-s-sila von Radiyaddin Abu 1-Fadä’il al-
Hasan b. Muhammad b. al-Hasan as -S agäni (gest. 650/1252), „umfang­
reicher als das Grundwerk” {Kasf az-zunün 1072, vgl. Hizäna I, 160, IV,
gi). Hss.: Saray, Ahmet III, 2705 (i. Teil, 173 ff., 754 H., s. Fihr. maht.
I, 346), ebd. Kogu? 1181 (i. Teil, 191 ff., 7. Jh. H., s. ebd. S. 346), vier
weitere Hss. im Saray s. Kat. IV, 16-17, Köprülü 1522 (2. Teil der Hds.
Ahmet III, i79ff., 700 H.), ebd. 1524 (2. Teil, I79ff., 8. Jh. H.), ebd.
1525 (Teil 9-11, 180 ff., 7. Jh. H., vielleicht Autograph, s. Fihr. maht. I,
346), Murat Molla 1766 (311 ff., 636 H., Titel und Randkorrekturen von
der Hand des Verfassers, s. Fihr. maht. I, 355, vgl. 0 . R escher in: MFO
5/1912/531), Turhan Valide 316 (256 ff., 654 H.), Bagdad, Mathaf, Slg.
Qäsim ar-Ra|;ab, Fotokopie in 18 Bden einer Bagdader Hds. von 642 H.
(s. K at. ‘Auwäd II, 11, No. 216), Kairo, Dar, luga 3 (i. Teil, 206 ff., 641
H., 2. Teil, 221 ff., 641 H., 3. Teil, 534 ff., 641 H., 4. Teil, 242 ff., 641 H.,
5. Teil, 216 ff., 641 H., 6. Teil, 227 ff., 642 H., s. Fihr. maht. I, 345-346),
ebd., luga 37 (ein Teil,_unvollst.), ebd., luga 384 (5. Teil, Ende fehlt, s.
Kat.® II, 8), Medina, ‘Arif Hikmat, luga 6 (621 ff., 735 H., s. Kahhäla,
Muntahab 46), Beriin 6939 (i. Teil, 229 ff., um 1250 H.), ebd. 6940 (2.
Teil, = Glas. 105/2, ff. 8-306, um 1250 H.), ebd. 6941 (3. Teil, 172 ff.,
1258 H.), ebd., Dahdah 172 (5. Teil, 158 ff., unvollst.), Brit. Libr., Harl.
3446 (i. Teil, 277 ff., 9. Jh. H., s. Kat. 227, No. 468), Taschkent 2256
(300 ff., X055 H., s. Kat. VI, No. 4401).
Bd. I hsg. von ‘A. a t -T ahäwi und ‘A. H asan , Kairo 1970, Bd. II hsg.
von I. I. a l -A b y ä r i und M. H alafalläh A hmad , ebd. 1971, Bd. III
hsg. von M. A bu l -F ad l I brahim und M. M. ‘A llam , ebd. 1973, Bd. IV
hsg. von ‘A. a t -T ah äw I und ‘A. H a sa n , ebd. 1974, zum Inhalt s. Nassär,
Mu'-^am II, 512-518.
16. - K . Mä ahmalahu l-öauharl min al-luga, ebenfalls von as-Sagäni,
nach der Tahnila geschrieben, am Rande der Hds. Kairo (s. Nassär,
Mii'-^am II, 518-519).
17. - Magma'· al-bahrain, ebenfalls von as -Sagäni , im Anschluß an das
vorige verfaßt, eine Zusammenfassung von Grundwerk und Takmila,
Hss.: Köprülü 1570 (6 Bde., 1568 f l, 969 H.), Film davon Kairo, Dar,
luga 645 (s. K at.2 II, 249; Fihr. maht. I, 370), §ehit Ali 2673 (Bd. I,
i49ff., 873 H.), Feyzullah 2092, Paris 6515 (wohl ein Teil, 251 ff., 7. Jh.
 220 L E X IK O G R A P H E N IN P E R S IE N
H., S. Vajda 42), Leningrad, Univ. 98 (nach Br. S I, 614), zum Inhalt s.
Nassär, M u‘gam II, 519-520.
18. - Tarwlh al-arwäh f i tahdlh as-Sihäh, ein Auszug von Abu t-Tanä’
Mahmüd b. Ahmad b. Mahmüd a z -Z a n g ä n i (gest. 656/1258), an Umfang
etwa ein Fünftel des Grundwerkes, s. K asf az-zunün 1073.
a) Tanqih as-Sihäh, auch MnJßasar as-Sihäh genannt, eine Kurzfas­
sung des obigen um etwa die Hälfte, vom gleichen Verfasser, vgl. Kasf
az-zunün 1073. Hss.: Fatih 5257 (167 ff., 12. Jh. H.), Teheran, Si-
pahsälär 94 (117 ff., 1287 H., s. Kat. II, 166), Bagdad, Mathaf 1274
(236 ff., 1067 H., s. Kat. Naqsabandi 104-105, No. 376), Mekka, Privat­
besitz as-Sabbän (hier ohne Titel, 9. Jh. H.), Vatikan 565 (225 ff., 894
H ., s. Vida I, 62), Paris 4246 (143 ff., lo io H., vgl. Vajda 668), Berlin
6943 (167 ff., 1079 H.), Princeton, Garrett, 45 L (130 ff., 1057 H., s. Kat.
No. 261), ebd. (Yahuda) 3304 (159 ff., 12. od. 13. Jh. H., s. Mach 321, No.
3757), nach der Hds. Mekka als angebliches Unikum u. d. T. Tahdlb as-
Sihäh hsg. von 'A . M. H ä r O n und 'A . ' A t t ä r , 3 Bde., Kairo 1953, s.
dazu ‘A. a l -Magribi in: RAAD 28/1953/287-289; G. C. A naw ati in:
MIDEO 1/1954/107-108, s. noch Nassär, Mu^gam II, 503-504.
19. - as-Suräh min as-Sihäh, ein Auszug mit pers. Ubers, unter Fort-
lassung von Belegversen von Abu 1-Fadl Muhammad b. ‘Umar b. gälid
Ö a m ä l (a d d in ) a l -Q u r a § i oder al-Qaräi (AL-)ÖAMÄLi (vollendet 681/1282,
s. Kasf az-zunün 1077), Hss. in zahlreichen Bibliotheken, darunter:
Ayasofya 4699 (299 ff., 922 H.), Saray, Ahmet III, 2692 (449 ff., 957 H.,
s. Kat. IV, 14; Fihr. maht. I, 359), Atif 2731/1 (ff. 1-2801», 925 H.),
Teheran, Sipahsälär i i i (342 ff., 1060 H.), ebd. 112 (343 ff., 13. Jh. H.),
ebd. 128 (435 ff., 1092 H.), ebd. 130 (503 ff., 1073 H., s. Kat. II, 200-
204), Maglis 6773 (266 ff., s. Kat. II, 275, No. 468, vgl. RIMA 6/1960/
328), Malik 361 (322 ff., 1080 H.), ebd. 422 (559 ff., 11. Jh. H.), ebd. 424
(376 ff., 9. Jh. H., s. Kat. I, 484-485), Meshed, Ridä 3665, 3730, 6884
und 6885 (in 2 Bden, s. Fihrist-i . . . do kitäbhäna 905), ebd., GauharSäd
134 (11. Jh. H., s. Fihrist-i . . . cahär kitäbhäna 344), Aligarh, Muslim
Univ. S924729/8 und lg (686 ff. und 426 ίϊ., 700 H., Abschrift vom
Autograph, s. Kat. S. 135), ebd. 8924729/13 (454 ff., alt, s. ebd. S. 136),
Äsafiya, luga 18 (758 ff., 700 H., angeblich Autograph), ebd., luga 233
(485 ff., 1095 H.), ebd., luga 261 (333 ff.. 1083 H.), ebd., luga 275 (284 ff.,
s. Fihrist-i masrüh I, 384), Mosul, Auqäf, Slg. an-Nabi Sit 10/3 (483 ff.,
s. Kat. II, 170-171), ebd., Ahmadiya (s. Calabi 38, No. 122), Peking,
Moschee (s. RAAD 53/1978/477-478), Berlin 6947 (284 ff., um 1100 H.),
Leiden, Or. 1007 (2 Bde., 288 und 298 ff., 931 H., s. Voorh. 347), Brit.
Libr., Add. 5643 (455 ff., 1779 n. Chr., s. Kat. 467, No. 1007), ebd., Add.
7435 (438 ff·, 1122 H., s. ebd. 467, No. 1008; Rieu, Cat. Persian mss.
506-507), acht Hss. India Office (11. Jh. und jünger, s. Loth No. 1015
bis 1022), Oxford, Hunt. 474 (356 ff·, 956 H., s. Uri 237, No. 1115),
Leningrad, Az. Muz., Buch. Koll. 964 (636 ff., s. Beljaev No. 546), Yale,
A-290 (307 f l, 12. Jh. H., s. Nemoy No. 186).
Ausgaben: The Soorah, hsg. von Durvesh U l e e , Jan U l e e , Meer
G hoolam H usun und U bdoor -R uh eem , Kalkutta, 2 Bde. 1812, ebd., 2
Bde. 1815, ebd. 1832, ebd. (?), 2 Bde. 1898, Lith. Lucknow, 2 Bde. 1289
A L-G A U H A R I 221
(mit pers. Glossar u. d. T. al-Qaräh bi-takammul as-Sihäh zur Erklärung
pers. Wörter im Suräh), ebd., 2 Bde. 1883, s. noch Sarkis 1328, Lith.
Teheran (?) 1272, Büläq 1287, 1301, 1305 u. ö.
a) Mulhaqät as-Suräh vom gleichen Verfasser (s. Rieu, Cat. Persian
mss. 507), dazu gehört Avohl R. al-Mu'-arrahät min aHäm al-maläHka wa-
l-a§näs wa-asmä^ al-ma'ärif wa-l-a^näs latn yadkurhä sähib as-Sihäh, Atif
2731/2 {281^-282^, 925 H.), s. noch Br. S I, 196.
20. - Hawäsl "-αΙα s-Sihäh von R a piy a d d in Abü 'Abdallah Mu­
hammad b. ‘Ali b. Yüsuf as -S ätibi (gest. 684/1285, s. Kahhäla XI, 72),
s. Suyüti, Bugya 83, vgl. K asf az-zunün 1072.
21. - MuJUär as-Sihäh oder Muhtasar as-Sihäh von Abü ‘Abdallah
Zainaddin Muhammad b. Abi B a k r b. ‘Abdalqädir al-Hanafi ar-Räzi
(vollendet 660/1262, s. Kasf az-zunün 1072-1073), die bekannteste und
verbreitetste Bearbeitung, mit Verbesserungen und Zusätzen nach Az-
hari und anderen Quellen. Hss.: Köprülü 1592/4, ebd. II, 325 (260 ff.),
Atif 2755, ebd. 2756 (276 ff., 945 H.). Murat Molla 1788 (vgl. J. Krae-
mer in: Oriens 6/1953/217), ebd. 1814 (283 ff.), ebd. 1815, ebd. 1816 (690
H.), ebd. 1817 (934 H.), Ist. Univ. Bibi., A. Y. 906, ebd., A. Y. 6122
(313 ff., 989 H.), Veliyüddin 3154, fünf Hss. Saray (s. Kat. IV, 14-15),
§ehit Ali 2684, Reisülküttap 1116 (920 H.), 1117, Feyzullah 2096 (932
H.), ebd. 2097, Carullah 2042, Hekimoglu 926 (962 H.), Ayasofya 4761,
4763, 4764, Nuruosmaniye 4862-4866, Fatih 5252/1-5256, Esat 3271
(891 H.), ebd. 3272, Lala Ism. 671/1, Laleli 3620-3624, Yeni Cami 1164,
Süleymaniye 1017, 1018/1, Haci Mahmut 5412, 5422 (747 H.), ebd. 5451,
Darülmesnevi 585, Damat Ibrahim 1141 (941 H.), Hamidi3^e 1430 (972
H.), ebd. 1431, Qorlulu Ali 441 (920 H.), Halet 564/1, Kadizade 545 (947
H.), Bagdad, Mathaf 1298 (234 ff., 1008 H., Abschrift vom Autograpli, s.
Kat. an-Naqäabandi 103-104, No. 370), ebd. 8602, ehem. Slg. Älüsi
(239 ff., s. U. N. an-Naqsabandi in: Maurid 4,1/1975/195, No. 262),
ebd., fünf weitere Hss. (s. Kat. an-Naqäabandi, a. a. 0 . No. 371-375),
drei Hss. Bagdad, Auqäf (s. Kat. 6ubüri III, 252, No. 5249-5251),
Nedschef, Garawiya 782 (314 ff., 988 H., s. RIMA 20/1974/45, No. 249),
Mosul, Ahmadiya (310 ff., 967 H., s. Kat. Calabi 39, No. 224; Kat.
Auqäf V, 230), Zähiriya, 'ämm 1547 (262 ff., 1088 H.), ebd., 'ämm 1548
(455 ff., 999 H.), ebd., ‘ämm 1560 (ein Teil, 58 ff., vor 1055 H.), ebd.,
‘ämm 6022 (283ff., 950 H.), ebd.. ‘ämm 6269 (122 ff., 1085 H.), ebd.,
‘ämm 6989 (266 ff., 954 H.), ebd., ‘ämm 7124 (224 ff.), ebd., ‘ämm 7645
(278 ff., 910 H.), ebd., ‘ämm 7859 (247 ff., s. Kat. Luga 36-42), Medina,
‘Ärif Hikmat, luga 85 (224 ff., 966 H., s. Kahhäla, Muntahab 50), Kairo,
Där, Qawala 6 (155 ff., 908 H.), ebd. 10 (131 ff., 1036' H.), ebd. 11
(271 ff., 983 H., s. Kat. II, 8), Alexandria, Baladiya, 2273 b (973 H., s,
Kat. (I) Luga 67), Tunis, Bibi. Nat. 3913 (292 ff., 1082 H.), ebd. 7665
(205 ff., s. Kat. Mansür 153), Fes. Qarawiyün (808 H., s. Bel No. 1265),
Vatikan 535 (340 ff., 10. Jh. H., s. Vida I, 59), Mailand, Ambrosiana, A.
F. 132/SUP./2 (2i>-203, s. Kat. Löfgren/Traini 1, 119, No. 224), Paris 4241
(296 ff., 920 H.), ebd. 4242 (284 ff.. 958 H.). ebd. 4243 (298 ff., 958 H.),
ebd. 4244 (223 ff., 973 H.), ebd. 4245 (228 ff., 12. Jh. H.), ebd. 6696
(390 ff., 1157 H·, vgl. Vajda 644), München 779 (26iff., 1126 H.). Leipzig
 222 LEXIKOGRAPHEN IN PERSIEN
455 (126 ff., 981 H.), Berlin 6944 (133 ff., um iio o H.), ebd. 6945/1 (=
Lbg. 666, 105ff., 911 H.), ebd. 6945/2 (= Lbg. 966,421 ff., 943 H.), ebd.,
or. oct. 3973 (244 ff., 1031 H., s. Wagner No. 303), Brit. Libr., Harl. 5524
(220 ff., 949 H., s. Kat. 227, No. 469), ebd., Add. 7632 (362 ff., 12. Jh.
H., s. ebd. 228, No. 470), ebd., Add. 23424 (333 ff., 1201 H., s. Kat. 639,
No. 1378), ebd., 4184 (347ff., 1038 H., s. Suppl. 578, No. 850), Oxford,
Bodl, Marsh. 203 (200 ff., unvollst., 1090 H., s. Uri 232, No. 1080), ebd.,
Hunt. 204/1 (ff. 1-216, 956 H., s. ebd. 238, No. 1125), Manchester 754/1
(ff. 1-220^1, 901 H.), Glasgow, Univ., Hunt. (1051 H., s. JRAS 1899, S.
752, No. 49), Uppsala, St. 31 (241 ff., 957 H., s. Tornberg No. 9),
Princeton, Garrett, 163 B (211 ff., 9. Jh. H., s. Kat. No. 262), 397 13
(208 ίϊ., 914 H., s. ebd. No. 263), sechs Hss. Garrett (Yahuda), die älteste
8. Jh. H . (s. Mach 321, No. 3756), elf Hss. Sofia (s. Kat. Darwi§ Π , 18-
21), zahlreiche Drucke Büläq oder Kairo zwischen 1287 und 1937 (s.
Sarkis 918; F. E. K a r a t a y , . . . Arapga basmalar . . . katalogu 372), in
moderner alphabet. Anordnung M. H ä t i r , Kairo 1325 u. ö. (s. Nassär,
Μη'-ξαηι Π, 506-507), gedr. noch Damaskus 1316, Beirut 1980.
a) MuUaqat Sihäh al-öauliarl wa-mulhaq bi-Muhtär as-Sihäh von P ir
M u h a m m a d b. YOsuf a l - A n q i r a w i (gest. 866/1462, s. Osm. müell. I,
260; u. No. 28), genannt Kasf az-zunün 1073, Hss.: Nuruosmaniye 4882
(5i2ff., Autograph), Yeni Cami 1175 (462ff., 962 H.), §ehit Ah 2696
(328ff., 965 H.), Atif 2769 (455 ff·. 944 H.).
b) Muhtär as-Siliäh von D ä w Od b . M u h a m m a d a l - Q ä r s I al-Hanafi
(lebte noch um 1169/1756, s. Kahhäla IV, 142), Brit. Libr., Or. 4185
(i66ff., 12. Jh. H., s. Suppl. 579, No. 852).
c) Safw ar-rah min Muhtär as-Sihäh von einem ‘A b d a r r a h m ä n b . ‘ I s a
a l -H a m a d ä n i (nicht zu verwechseln mit seinem Namensvetter S. 193),
Kairo, Dar, luga 31 (s. Kat.“ II, 20), zum Inhalt s. Nassär, Mii'-gam II,
507-508.
22. - IHäm kalimat as-Sihäh wa-aHäm alsinatiha l-fimh von Sams-
addin Abu 'Abdallah Muhammad b. (al-)Hasan b. Sibä' b . a s -S ä ’ i g ad-
Dimasqi al-Öudämi (gest. um 720/1320), Hds. Yale, A-291 (85 ff., vor
1122 H., s. Nemoy No. 175).
23. - al-Gämi'· f i htisär as-Sihäh, ein ,,Auszug ohne Sawähid” {Kasf az-
zunün 1072) von demselben, Hds. Medina, ‘Ärif Hikmat, luga 10 (390 ff.,
948 H., s. Kahhäla, Muntahab 46).
24. - Öawämid as-Sihäh von Salähaddin Halil b. Aibak a .s -S a f a d i (gest.
764/1363) forum 1905 (73 ff., 757 H., Autograph, s. A. A te? in: Isl.
Ilim. Enst. Derg. 1/1959/61-62), Escorial 192 (119 ff., 757 H., ebenfalls
Autograph).
25. - Nufüd as-sahm fl-mä waqa'-a li-l-Gauharl min al-wahm, vom
gleichen Verfasser, vollendet 757/1556, 14 Zitate in der Hizäna (s. Mai-
mani, Iqlid 71-72), Incipit s. K asf az-zimün 1073, vgl. Nassär, Mtt‘gam
11,526-528.
26. - Hula n-nawähid '■alä mä f i s-Sihäh min as-Sawähid, auch von a s -
S a f a d i , vor dem vorigen entstanden (s. K asf az-zunün 1073), vielleicht
als anon. MagmiV sawähid as-Sihäh erhalten Berlin 6948 (= We. 1835/2,
3b-io^, um 1090 H.).
AL-GAUHARi 223
27. - iHirädät '■alä maiüädi'· min Sihäh al-öauhart von A bu t -T ähir
Muhammad b. Ya'qüb a l -F ir Ozäbädi (gest. 817/1414), Hds. Köprülü
1571 (ff. 1-33), §ehit Ali 313/5 (ff. 41-53)· Im Vorwort seines Qämüs
kritisiert AL-FiRÜzÄBÄDi a l -Ö auh ari heftig.
28. - Targumän as-Sihäh, eine türk. Übers, von PIr Muhammad b.
Yüsuf a l -A nqiraw i (gest. 866/1462, s. Osm. müell. I, 260), nach seinem
MuUaqat (s. o. No. 21 a) entstanden, s. KaSf az-mnün 1073, vielleicht
erhalten in einer der anonym überlieferten, gewöhnhch W ä n q O li (u. No.
33) zugeschriebenen türk. Übersetzungen.
29. - Öämi'· al-luga von (as-Saiyid) Muhammad b . as -Saiyid H asan b.
as-Saiyid ‘AH (gest. um 866/1462), A^erbesserungen und Nachträge zum
Sihäh, Hss.: Saray, Ahmet III, 2733 (443 ff., 872 H.), ebd. 2762 (499 ff.,
978 H., s. Kat. IV, 40, vgl. Fihr. maht. I, 351, hier mit dem Untertitel
,,auch” ar-Rämüz genannt, s. unten), Brit. Libr., Or. 4194 (422 ff., 939
H., s. Suppl. 579, No. 851).
a) ar-Rämüz f i l-luga, eine Neubearbeitung des obigen vom gleichen
Verfasser, Hss.: Yeni Cami 1126 (568 ff., 972 H.), ebd. 1127 (363 ff., 988
H.), Foto davon Kairo, Dar, luga 600 (s. Kat.^ II, 14), Medina, ‘Ärif
Hikmat, luga 20 (473 ff., 961 H., s. Kahhäla, Muntahab 47), Tunis, Bibi.
Nat., Ahmadiya 3937 (559 ff., 959 H., s. Kat. Mansür 140).
30. - Muhtasar von einem Muhammad b . A hmad b. Nagmaddin b.
öamäladdin a l -H a n a f i , Oxford, Bodl., Seid. 3177, 44 (411 ff., 875 H., s.
Uri 228, No. 1055).
31. - Falaq as-sabäli (oder al-asbäh) f i tahrlg ahäilt as-Sihäh, ein
Auszug von Ö a l ä l a d d in 'Abdarrahmän b. Abi Bakr as -S u y Oti (gest.
911/1505), s. KaSf az-zunün 1073, 1290.
32. - al-Fisäh f l Hlm al-luga 'alä tartlb as-Sihäh (bal muhtasar minhii)
von B ad r a d d In 'Ali b. Muhammad b. Muhammad al -'A liyäbädi (vol­
lendet 952/1545, s. Bagdädi, Hadlya I, 745), Escorial 586 (249 ff.).
33. - Targumän as-Sihäh von Muhammad b. Mustafa al-Wäni, ge­
nannt W änqO lI (gest. 1000/1591, s. Osm. müell. Π, 48), eine türk.
Bearbeitung, im wesentlichen Übersetzung des MuJßär von Muhammad
b. Abi B a k r a r-R ä zi (s. o. N o . 21) mit Nachträgen nach PiR Mu­
hammad a l-A n q ira w i ( s . o . N o . 21a). Die Hss. werden z.T . anonym
überliefert; vielleicht enthält die eine oder andere die bisher verschollene
Übersetzung des P ir Muhammad a l-A n q ira w i, Feyzullah 2057 (256 ff.,
967 H.), Leiden, Warn. 716 (969 H., s. de Goeje I, 73, No. 119),
Heidelberg A /T 164 (789 ff., 1004 H., s. J. Berenbach in: ZS 6/1928/
220), Dresden 364 (Fragm., 15 ff.), ebd. 365 (28g ff., 1094 H.), Brit.
Libr., Add. 7436 (308 ff., 973 H., s. Kat. 467-468, No. 1009), ebd., Add.
23592 (368 ff., 989 H., s. ebd. 639-640, No. 1379), ebd., Add. 23593
(268 ff., 1128 H., s. ebd. 640, No. 1380), Oxford, Bodl., Pock. 48 (225 ff.,
936 H., s. Uri 243, No. 1155), als K .-i Lugät-i Wänqüll gedr. Istanbul
1141, 1170, Skutari 1803, vgl. I. G o ld zih er, a. a. 0 . S. 113; J. K r a e -
M ER in: Oriens 6/1953/217.
34. - Bahgat an-nufüs f i l-muhäkama bain as-Sihäh w a-l-Q äm üs von
Badraddin Muhammad b. Yahyä b. 'Umar a l -Q araf I al-Mi?ri (gest.
224 LEXIKOGRAPHEN IN PERSIEN
1008/1600), Hss.; Köprülü II, 312 (191 ff.). Tunis, Bibi. Nat., Ahmadiya
3934 (189 ff., 1191 H., s. Kat. Mansür 150).
35. - Ihtisär von al-Maulä Muhammad b. Mustafa at-Tirawi AL-'Ai§i
(gest. 1016/1607, s. Kahhäla IX, 143, X II, 25). Der Autor behauptet,
sein Auszug sei besser als der Muhtär von Muhammad b. Abi B a k r a r-
R äz I, „er ist aber gar nicht bekannt” {KaSf az-zunün 1073).
36. - K. al-Wisäh wa-tatqlf ar-rimäh ß radd tauhlm al-Magd {H-)s-
Sihäh von Abü Zaid ‘A bdarrahmän b. ‘Abdal'aziz al-Magribi a t -
T ä d a l i , eine Schrift zur Verteidigung von a l -Ö auhari gegen a l -
FiRüzÄBÄDi; hsg. von N. a l -HO r in i , Büläq 1281, gedr. am Rande von
Öauhari, Sihäh ebd. 1292, gedr. noch Kairo 1305, s. noch Br. S I, 197.
37. - Miihtasar von einem Abu 1-Karam ‘Abdarrahim b. A b i l -
Manäqib 'Abdallah b. Abi 1-Makärim Säkir b. Abi 1-Mutahhar Hämid
a l-M a ‘däni, Hss.: Paris 192 (s. G. F l ü g e l in; Wiener Jahrb. 92, Anz.-
Bl. S. 34, nach Br. G I, 128), London, India Office 1793/4 (ff· 132-437,
vor 1180 H., s. Loth No. 1027).
38. - K . Ναξά al-faläh f l muhtasar as-Sihäh, ein anon. Auszug ohne
Sawähid, s. K asf az-nmün 1073, 1930.
39. - Ein titelloser anon. Kmt. Yale, S-5 (415 ff., 12. Jh. H., s. Nemoy
No. 187).
40. - Anon. Auszüge, z. T. wohl der Muhtär von Muhammad b. Abi
B a k r ar-R äzi: Teheran, Privatbesitz al-Hungi (963 H., s. RIMA 3/
1957/63, No. 56), Bagdad, Öämi'at al-Hikma, Slg. Sarkis (133 ff., 975
H., s. Kat. 64, No. 106), Tanta, Dar al-Kutub (985 H., s. RIMA 3/1957/
257, No. 195), Oxford, Bodl., Marsh. 388 (158 ff., s. Uri 238, No. 1126),
ein Auszug mit häufigen Zitaten aus al-Qämüs und al-Mugrib Berlin
6946 (239 ff., um 1100 H.).
Grammatik:
Muqaddima f i n-nahw, genannt bei Yäqüt, IrSäd II, 268, vgl. Suyüti,
Bugya 195. Ein Exemplar davon befand sich im 7./13. Jh. in einer
Bibliothek in Aleppo (s. P. S bath in: MIE 49/1946/46, No. 832).
a l -Ö auhari schrieb auch Verse, aber „wie die Gelehrten, nicht wie die
großen Dichter” ; Verse von ihm s. Berlin 7589/2 (= Pm. 625, 376'’);
Ta'älibi, Yatlma IV, 407; Bäharzi, Dumya II, Nedschef 1971, S. 490-
491; Yäqüt, Irsäd II, 270.
a l -H a r a w i
Abü ‘Ubaid Ahmad b. Muhammad b. 'Abdarrahmän a l - H a r a w i
al-Bäsäni war ein Schüler von a l - A z h a r i , Abü Sulaimän a l -
H a t t ä b i und anderen. Von ihm überlieferten u. a. AbO ‘ U m a r
‘Abdalwähid b. Ahm ad a l - M a l i h i und A b ü 'Utm än Ism ä'il b.
‘Abdarrahmän a s - S a b O n i . E r starb im Jahre 401/1011.
Ibn Hallikän I, 34; Yäqüt, IrSäd II, 86-87; Qifti, Inhäh IV, 144-145;
AL-HARAW i 225
Subki, Tabaqät III, 34; Safadi, Wäft VIII, 114-115; Ibn Fadlalläh,
Masälik IV, S. 250-251; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 201; Suyüti, Β ίφ α
i6 i. - Br. G I, 131, S I, 200; J. K r a e m e r in: Oriens 6/1953/217-218;
Zirikli I, 203; Kahhäla II, 150.
K . al-Carlbain f i l-Qur^än wa-l-hadlt, ein „nützliches Buch” (Ibn
ilallikän I, 34), das bald so bekannt wurde, daß es ,,wie die Sonne um
die Welt lief” (Qifti, Inhäh IV, 144). a l -H a r a w i hat angeblich als erster
garlh-'SMÖrter aus Qur'‘än und haält in diesem Werk zusammengefaßt,
das mit seiner alphabetischen Ordnung bis zu Ibn al-Atir’s Nihäya
beispielgebend blieb. Es wird in der Literatur häufig zitiert (s. noch Ibn
Uair, Fihrist 69; P. S b a t h in: MIE 49/1946/37, No. 670).
Hss.; Saray, Ahmet III, 105 (ein Teil, 26off., 549 H.), ebd. 2771 (2.
und 3. Teil, 7. Jh. H.), ebd. 2772 (2. Teil, 2Ö3ff., 7. Jh. H.), Saray,
Medine i8g (Anfang bis Sin, 218ff., 655 H., s. Fihr. maht. I, 89, vgl. Kat.
I, 591, No. 2166), Ayasofya 870 (i. Teil, 298!!, um 600 H., s. M.
P lessner in: Islamica 4/1931/ 532), Nuruosmaniye 591 (2ioff., 1118
H.), ebd. 1968 (268ff., 697 H.), Köprülü 265 (339ff., 832 H.), 375 (4. Teil,
I79ff., 700 H.), 376 (2. Teil, 223ff., 699 H.), 377 (2. Teil, 247ff., 580 H.),
379 (3· Teil, 175ff.), Ist. Univ. Bibi., A. Y. 711 (ein Teil, 547 H.), Murat
Molla 570 (ζγοΰ., 654 H.), Atif 2734 (327ff., 580 H.), Esat iio (605 H.),
§ehit Ali 131 (547 H.), 132 (1039 H.), Fatih 290 (i. Teil, 264ff., 603 H.),
291 (i. Teil, 229ff., 6. Jh. H.), 292 (2. Teil, 349ff., 6. Jh. H.), Laleli 191
(3. Teil, 238ff.), Ragip 1422 (457ff.), Konya, Yusufaga 8291/4362 (vollst,
in 2 Teilen, 67311., 554 H., s. H. R itte r in: Oriens 2/1949/238, vgl. Liste
des manuscrits . . . 15), ebd. 4691/3971 (2. Teil, I4iff., 508 H., s. Liste
des manuscrits . . . 20), ebd. 4756 (i. Teil, 235ff., 508 H.), ebd. 4757 (2.
Teil, 233ff., 499 H.), ebd. 682 (2. Teil, 145ff., 674 H., s. Liste des
manuscrits . . . 20), Qorum 183 (2. Teil, 2i3ff., 586 H.), Bursa, Hara9-
Qioglu, lugat 21 und 22 (i. Teil bis sin und 2. Teil, 3 iiff. und 4Ö7ff., 6.
oder 7. Jh. H., s. H. R itte r , a. a. 0 .), ebd., lugat 35 [ha‘ bis Ende,
217ff., 605 H., s. H. R itte r , a. a. 0 .), Bursa, Hüseyin (jelebi 58 (i. Teil,
igöff., 746 H.), Isparta, H. Hamit 1451 (2 Teile, 481 H. und 563 H.),
Teheran, Milli, 0. Sign. (1271 H., s. RIMA 3/1957/21, No. 37), Taschkent
3194 (s. RIMA 6/1960/324), Moskau, Kreml 492 (s. G. ' A uvväd in:
Sumer 7/1951/282), Bankipore 1968 (268ff., 697 H., s. Kat. XX, 8), zu
weiteren Hss. in Indien s. Br., Mosul, Hasaniya (2 Bde. nach Vorlagen
von 482 H. bzw. 563 H., 3oiff. und I99ff., 1156 H., s. Kat. Auqäf I, 53-
54, vgl. Calabi 125, No. 65), ebd., Gämi' al-Pä§ä (2. Teil, 711 H., s.
Calabi 54, No. 115), Damaskus, Zähiriya, 'ämm 1588 (2. Teil, 167^.),
ebd., ‘ämm 599 (3. Teil, iSgff., 6. Jh. H., s. Kat. Luga 113-117), Kairo,
Där, tafsir 167 (247ff., 526 H., s. Kat.^ I, 184), ebd., tafsir 1016 (2. Teil,
igoff., 4. Jh. H., vermutlich Autograph, s. Fihr. maht. I, 89), ebd.,
Taimür, luga 54 (233ff., 576 H.), ebd., luga 55 (3 Bde., 240if., 228if. und
195ff., 619 H., s, Fihr. maht. I, 89), Sana, Mutawakldliya, tafsir 133 (i.
Teil, 208ff.), Foto davon Kairo, Ma'had al-Mahtütät, Alexandria, Bala-
diya 3010 § (2 Bde., s. Kat. Luga 65; Kat. Tafsir 22), Rabat, Kattäni
143 (2ioff., 7. Jh. H.), Fes, Qarawiyün (Kat. Bel No. 221), Marrakesch,
 2 26 LEXIKOGRAPHEN IN PERSIEN
Ibn Yüsuf 103, Alt Ayach, Hamzawiya 374, heute wohl Rabat, Bibi.
G6n. (alt, s. M. a l -Μα ν ν Ονϊ in: Titwän 8/1963/138), Escorial 1378 (An­
fang bis hä\ 54ff., 735 H.), Vatikan 393 (2 Bde., 335 ff·. 977 H._, s. Vida
42-43), Paris 5976 (3. Teil, däl bis sin, i83ff., 589 H., vgl. Vajda 359),
Leipzig 457 (2. Teil, sin bis gain, I37ff.), Berlin 696 (i. Hälfte bis säd,
286ff., 581 H.), 697 {fä^ bis Ende, I95ff., 940 H.), Leiden, Or. 2271 und
2272 (i22ff. und I26ff., 533 H., s. Voorh. 95), Brit. Libr., Or. 7492 {bä^
bis nun, 305ff., 506 H., s. Ellis, Descr. List 52), ebd., Or. 7734 (2. Teil,
302ff., 12. Jh. H., s. ebd.), India Office 832 (297ff., 510 H., s. Loth No.
992), Mingana 213 (2. Teil, i8off., 1084 H., s. Kat. No. 40), Ch. Beatty
3011 (227ff., 586 H.), ebd. 3364 (2. Teil, I98ff., 591 H.), ebd. 4859 (3
Bde., 205ff. und 29iff., 699 H.), Princeton, Garrett 2 G (Anfang bis säd,
2i3ff., 9. Jh. H., s. Kat. No. 1445), ebd. 253 B (ii7ff., 7. Jh. H., s. ebd.
No. 1446), Yale, L-413 (Anfang bis hä\ 82ff., 13. Jh. H., s. Nemoy No.
718); hsg. (ohne Angabe über die benutzten Hss.) von M. M. a t -T a n ä h i ,
I. Bd. Kairo 1970.
Nachträge, Berichtigungen, Auszüge etc.:
1. ~ at-Tanblh '■alä alfäz al-öarllain, ausführlicher at-Tanblh ^ala l-
alfäz allatl waqa^a hata' f l naqlihä au dabtihä au tafslrihä f i K . al-
öarlbain von Abu 1-Fadl Muhammad b . N äsir b. Muhammad as-Salämi
al-Bagdädi (gest. 550/1155, s. Kahhäla ΧΠ , 72), in der Literatur auch
al-Ma^ähid '■alä Abi '■Ubaid al-Harawl f l K . al-öarlbain genannt (s. z. B.
Safadi, Wäfl V, 105), Hss.: Damaskus, Zähiriya, ‘ämm 1589 (80ff., alt, s.
k at. Ltiga 74), Kairo, Dar, Taimür, luga 56 (72ff., 1327 H., vgl. RAAD
3/1923/339). S. noch Nachtr. u. S. 275.
2. - Muhtasar von A bu l -Makärim ‘Ali b. Muhammad b. Hibatalläh
an-Nahwi a l -Wazir (gest. 561/1165, s. KaSf az-zunün 1209), Hds. Bag­
dad, Mathaf 1348 (403ff., s. Kat. Naqäabandi 96, No. 340).
3. - al-MugU f l takmilat al-Öarlbain f i l-Qur^än wa-l-haält von Abü
Müsä Muhammad b. ‘Umar b. Ahmad a l -M a d in i al-Isfahäni (gest. 581/
1185), Ergänzungen und Berichtigungen, die später, zusammen mit dem
Grundtext, der Nihäya von Ibn al-Atir als Grundlage dienten (vgl. Kasf
az-zunün 1206-1207), Hss.: Köprülü 440 (2 Bde., I7iff. und I47ff., 674
H., s. Fihr. maht. I, 108), Feyzullah 2016 {sßoS·, 7. Jh. H., s. ebd.). a l -
Mad ini soll noch ein weiteres Buch über die Fehler des K . al-öarlbain
geschrieben haben (s. Kasf az-zunün 1209).
4. - al-MuSarri'· ar-rawl f i z-ziyäda '■alä 6arlb al-Harawl von Abü
‘Abdallah Muhammad b. ‘Ali b. al-^Jidr b . ‘A säk ir a l -G assän I al-
Mälaqi (gest. 636/1339), nach Suyüti, Bugya 76, vgl. KaSf az-zunün 1209.
Nachtrag zu GAS I:
K . Wulät Harät, genannt von Yäqüt, Irsäd II, 87 und Späteren.
A B U N -N A D Ä - ABU L-MUZAFFAR AL-HARAWI - AZ-ZUGÄÖI 227
A bu n-N adä
M uhammad b. Ahm ad b. al-Gandagäni, ein Philologe und Literat
,,m it breitem Wissen” (Yäqüt), war ein Schüler von Ibn as-S iräfi
(gest. 385/995, s. K ap. Grammatik). E r scheint in Persien gelebt zu
haben und wird um 410/1020 gestorben sein. Sein bekanntester
Schüler^ war AL-Asvi^AD a l-G a n d a g ä n i (gest. 436/1044, s. u. S.
237), der in seinen Werken weitgehend von ihm abhängig ist.
Yäqüt, Irsäd III, 23, VI, 294-297; ders., Buldän III, 820; Qifti, Inbäh
IV, 181; Ibn Maktüm, Talhls 296; Suyüti, Bugya 21.
Titel seiner Werke werden nicht überliefert. Zahlreiche Fragmente in
den Werken von al-A sw ad al-(jANDa&äni, soweit erhalten (vgl. auch
Yäqüt, Buldän I, 12 7-12 9, II, 748, III, 411, IV, 636, 882), Zitate im
Sprichwörterbuch von al-Maidäni (s. Maurid 3,2/1974/13, 3,3/1974/107)
und an 15 weiteren Stellen bei Yäqüt, Buldän.
A bu l -M uzaffar a l -H arawi
Muhammad b. Ädam b. Kamäl, ein hochangesehener Philologe
aus H erat, lernte bei A b ü B a k r al-H w ärizm i u. a. m. Er starb
414/1023.
Bäharzi, Dumya II, 494-495; Yäqüt, IrMd VI, 267; Qifti, Inbäh III,
126; Suyüti, Bugya 4. - Kahhäla IX, 35-36.
1. - Sarh al-Islälf (d. h. Isläh al-niantiq des Ibn as-Sikkit) angeführt
von Yäqüt u. a. m.
2. - Sarh Amtäl Abi 'Ubaid (s. o. S. 84) ebd.
Ferner:
1. - K . Sarh al-Hamäsa, angeführt u. a. von Yäqüt (s. GAS II, 69).
2. - Sarh Dlwän A U t-Taiyib (al-Mutanabbi, s . GAS II, 493).
AZ-ZuÖÄÖi
A b u 1-Qäsim Y üsu f b. ‘Abdallah az-Zugägi al-Öurgäni, ein Lite­
rat und Philologe aus einer Hamadaner Familie, wurde 352/963
geboren, lebte meist in Gurgän und starb 415/1024 in Astaräbäd.
E r soll zahlreiche Kom mentare (meist wohl zu lexikalischen Wer­
ken) verfaßt haben.
1 E in w eiterer Schüler, A b u 1-H asan 'A ll b. al-H ärit AL-BiYÄRi al-Huräsänl
(s. B äh arzi, Dumya^ II, 493-494; Qifti, Inbäh II, 274-275, IV, 181), schrieb
einen K m t. zur Hamäsa des A b u Tammäm (erg. G A S II, 68) und ein K.
Sinä'at aS-Si'r (erg. ebd. S. 106).
10 Sgzgln Gesell. Ar. Sclir. VIII
 228 LEXIKOGRAPHEN IN PERSIEN
Sahml, Ta'Hh Önr^än ^578; Yäqüt, IrSäd VII, 308; Täg al-^arüs II,
52; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 548-549; Suyüti, Bugya 422. - Br. G I,
131; Zirikli i x , 316; Kahhäla X III, 312.
1. - '■Umdat al-kuttäb, ein Synonymenbuch, Bearbeitung des K . Öawä-
h ir a l-a lfä z von Q u d ä m a b. Ö a ' f a r (gest. 337/948, s. Κίψ. Adab), unter
seinen Werken genannt bei Yäqüt, a. a. O .; Ibn Qädi Suhba, a. a. O .;
Suyüti, a. a. 0 .; K a S f a z - n m ü n 1171. Hss.: Bagdad, Auqäf 10134 (28ff.,
vgl. falas 173, No. 2265), ebd. 12208 (58ff., 1322 H., s. Kat. Öubüri III,
241, No. 5201), Bagdad, Mathaf, Slg. Qäsim ar-Ragab, i. Teil in einem
Sammelbd. (s. G. ‘A uwäd in: MM‘ 1‘1 12/1965/ Sep.-druck S. 27, No.
162), Bagdad, Kuli. al-Ädäb, ehem. Ma'had ad-Diräsät al-Islämiya
(schönes Exemplar, s. hektogr. Liste 96, No. iio i) , Ch. Beatty 3242/2,
ehem. Kairo, Privatbesitz Nüraddin Mustafa (ff. 71-140, 748 H.), Foto
davon Kairo, Där, adab 4933 (s. Kat.^ III, 258; Fihr. mäht. I, 361),
Kopie davon ebd., 17549 z (s. Suppl. II, 142), Foto Tal'at, mag;. 4900.
2. - K. Istiqäq al-asmä\ bei Yäqüt und Suyüti angeführt.
3. - K. litiqäq kalimät min aimal al-6arlb al-musannaf von Abu
‘Ubaid (gest. 224/839), nach Ibn Qädi Suhba.
4. - ^arh al-Fasih, ein Kmt. zum Buch von T a ' lab (gest. 291/904), s.
Yäqüt, a. a. 0 .; Ibn Qädi Suhba, a. a. O .; Suyüti, a. a. 0 .; K asf az-
nmün 1272.
5. - Amäli {fl daqäHq Hlm al-luga wa-haqäHqihä), genannt bei Sahmi.
6. - K. Halq al-insän^, s. Yäqüt, a. a. 0 .; Ibn Qädi Suhba, a. a. O.;
Suyüti, a. a. 0 .; K asf az-nmün 722.
8. - K . ar-Rayähln, nach Yäqüt und Suyüti; bei Ibn Qädi Suhba und
Kasf az-zunün mit No. 2 kontaminiert zu K . Istiqäq asmä' ar-rayähln.
Grammatik und Morphologie:
1. - K . MasäHl al-hiläf, bei Ibn Qädi Suhba genannt.
2. - K . Fa^altu wa-af-altu, in der gleichen Quelle.
A b u M a n s Or (b .) a l -G a b b ä n
Muhammad b. ‘A li b. ‘Umar ar-Räzi, auch als I b n a l - C a b b ä n
al-Lugawi bekannt, stammte aus R aiy, lebte in Isfahan und be­
suchte 391/1001 Bagdad. E r war Philologe, adib und Dichter (Verse
bei Qifti u. a.), Schüler von A b u ‘A l i a l - F ä r i s i , und verkehrte bei
I b n S in ä und a s -S ä h ib b . ‘A b b ä d , bei dem er später in Ungnade
fiel. E r lebte noch 416/1025.
* W ohl nicht identisch m it dem anon. überlieferten K . al-B ayän fl-m a
Siamala 'ala ihi }mlq al-insän, Berlin 7037 ( = Pm . 74/1, ff. I-3 4 ^ 665 H.),
ABU M AN SO r (b.) AL-ÖABBÄN - AL-ΗΑΤΪΒ AL-ISKÄFI 22 Q
Qifti, Inhäh III, 194, IV, 170-171; Yäqüt, IrSäd VII, 4 5 - 4 7 ; Safadi,
Wäfl IV, 180; Suyüti, Bugya 78-79. - Kahhäla XI, 30.
1. - K . Sarh al-Fasih, ein ,,schönes” Werk (Yäqüt), ein Kmt. zum K.
al-Fasllt von T a ' l a b (gest. 291/904), in allen Quellen genannt, Hds.
Sohag, luga 37 (241 ff., 398 H., s. Fihr. maht. I, 358, vgl. RIMA 1/1955/
191, darüber Magisterschrift von ‘A. ö. a l -Q azzäz , Bagdad 1974 (s.
Maurid 7„/i978/264).
2. - K . as-Sämil, ein alphabetisch geordnetes, umfangreiches lexikali­
sches Werk, auf mögUchst vollständige Erfassung des Wortschatzes an­
gelegt, mit wenig Belegversen. Von den ursprünglich 13 Bden kannte al-
Qifti einen Teil.
3. - Lisän al-'-arah, ein lexikalisches Werk, das noch umfangreicher
geplant und „besser eingeteilt" war als sein K. aS-Sämil, blieb unvollen­
det (Qifti).
4. - K . Intihäz al-furas f i tafslr (oder: tabyln) al-maqlüb min kaläm al-
'-arah, in drei Quellen genannt.
Wortbildung:
K . Abniyat al-af-äl, auch in drei Quellen genannt.
a l -Η α τ ϊ β AL-ISKÄFi
Abü ‘Abdalläh Muhammad b. ‘Abdallah Hatib al-Qal‘a al-Fah-
riya, ein Lexikograph aus Isfahan, fungierte in Raiy als Hatib. Er
gehörte zum Freundeskreis von a s -S äh ib b . ‘A b b ä d . Er starb 420/
1029.
Yäqüt, IrSäd VII, 20; Safadi, Wäfl III, 337; Suyüti, Bugya 63. - Br.
G I, 279, S I, 491; Zirikli VII, 102; Kahhäla X, 211.
I. - Mahädi^ al-luga, ein kleines, nach Sachgebieten angeordnetes
Wörterbuch^. Hss.: Damaskus, Zähiriya 5974 (ein Teil, 10 ff., jung, Kat.
Luga 146-147), Bagdad, Mathaf 1763 (65 ff., 1320 H., s. Kat. Naqäa-
bandi S. 100), Bagdad, Kulliyat al-Ädäb (im Sammelband No. i), Bag­
dad, Cämi'at al-Hikma, Slg. Sarkis, magm. 103/1 (1293 H., s. Kat. S.
62-63). Es gehört zu den Quellen von ΗυΒΑιέ b. Ibrähim b. Muhammad
AT-TiFLisi (gest. 629/1232) in seinem Qänün al-adab (s. RAAD 50/1975/
402). Textproben ed. von L. Cheikh o in: MaSriq 3/1900/498-501; gedr.
Kairo 1325.
Ein Kommentar vom Verfasser selbst zu den Belegversen der Mabädi*
al-luga Bagdad, öämi'at al-Hikma, Slg. Sarkis, magm. 103/2 (Kat. S. 63).
1 Die N otiz des Herausgebers der ersten Edition, bei der er sich auf eine für
die Edition benutzte Hds. stützt, daß das Büchlein aus dem K . a l-'A in von
A L - I j[ A L lL , den N aw ädir von Ibn al-A 'räbi usw. ausgezogen worden sein soll,
h a t wenig literarhistorischen W ert, da es sich um die Meinung eines unbe­
kannten Lesers zu handeln scheint.
 LEX IK O G RAPH EN IN PERSIEN
230
2. - Halq al-insän Bagdad, Cäini'at al-Hikma, Slg. Sarkis, magm.
103/3 (1293 H., s. Kat. S. 63), Bagdad, Mathaf 8793 (19 ff., 1318 H., s.
U. N. an-Naqsabandi in; Maurid 4,1/1975/194), Damaskus, Zähiriya
4441 (21 ff., 1326 H., nach Kat. Ltiga 84-85 Kap. aus MabädP al-higa).
3. - K. al-Ma^älis, in 35 niaglis, die Hauptthemen gelten teilweise dem
Qur^’än und teilweise den Nachrichten über den Propheten, wobei jeweils
die Diskussion grammatischer Fragen einen großen Platz einnimmt.
Hds. Köprülü 209 (124 £f., 571 H.)^
4. - Liitf at-tadblr (s. Kap. Philosophie - Politik).
5. - Galat K . al-^Ain, angeführt von Yäqüt, a. a. O.
A L -M a r z O q i
A b ü 'Ali Ahmad b. Muhammad b. al-Hasan aus Isfahan war ein
vorzüglicher Philologe. E r wurde vor 360/970 geboren und starb
421/1030. Zu seinen Lehrern gehörte A b u ' A l i a l - F ä r i s i . Eine
Zeitlang unterrichtete er in Isfahan die Kinder der Buyiden. Seine
Stärke als Philologe scheint in der lexikalischen Erklärung der
alten Poesie gelegen zu haben.
Yäqüt, Irsäd II, 103-104; Qifti, Inbäh I, 106; Suyüti, Btigya 159; Ibn
Qädi Suhba, Hds. S. 196-197. - Br. S I, 502; Zirikli I, 205; Kahhäla II,
91-92.
1. - K . al-Azmina wa-l-amkina ist erhalten, s. GAS VII, 361-363.
2. - al-AmäU, von lexikalischem und grammatischem Inhalt, Hds.
Birmingham, Mingana 1336/1 (i“-54'’, 12. Jh. H., Anfang fehlt, s. Kat.
No. 1426), Foto davon in Kairo, Dar, luga 3300 (s. Kat.^ III, 23).
3. - al-Qaul f l Alfäz as-iumül wa-l-Himüm, Hds. Birmingham, Min-
garia 1336/2 (64 ff., 12. Jh. H., Ende fehlt, s. Kat. No. 1426), Foto davon
Kairo, Dar, luga 4140 (s. Kat. 21), Bagdad, Mathaf 1395 (22 ff.,
649 H., s. Kat. Naqäabandi S. 61); hsg. von I. a s -Sä m ar r ä ’I in: RasäHl
f i l-luga, Bagdad 1964, 69-99.
4. - Sarh Faslh TaHah Köprülü 1323 (196 ff., 534 H., s. Fihr. maht. I,
358; O. R escher in: MSOS 14/1911/176-177), Zitate in der Hizäna (s.
Maimani, Iqlld 80) und bei Suyüti, Muzhir (s. Index II, 644).
Koranische Philologie:
Garlb al-Qur^än Medina, Mahmüdiya 29. L 85 (s. 0 . S pies in: ZDMG
90/1936/107).
Bearbeitung von Poesie:
I. - Sarh ai'-är Hudaü, angeführt von Yäqüt, a. a. O. S. 103, nicht
erhalten, s. GAS II, 45.
^ Das seine Autorschaft tragende Philologiebuch K. Durrat at-tanzU wa-
gurrat at-ia^wU &o\\ ein Werk von ar-Rägibal-IsfahanI sein, s. ‘U. ‘A. as-
SÄRiTi in; RAAD 51/1976/114-177.
AT-TA'ALIB I 231
2. - Sarh al-Mufaddaliyät, erhalten, s. GAS II, 54.
3. - Sarh Hamäsat Abi Tammäm, erhalten, s. ebd. S. 69-70.
Grammatik;
1. - Sarh al-Mügaz (wahrscheinlich zum Buch von Ib n a s - S a r r ä g , s.
Kap. Gramm.), angeführt von Yäqüt, a. a. 0 .
2. - K . Sarh an-nahw, ebd. genannt.
a t -T a ' ä l ib i
Abü Mansür ‘Abdalmalik b. Muhammad b. Ismä'il aus Nisäbür
wurde um 350/960 geboren. Es ist sehr wenig über sein Leben
bekannt. E r wuchs anscheinend in seiner Geburtsstadt auf und
verdiente mindestens eine Zeitlang seinen Lebensunterhalt als
Fuchspelzhändler. Später verkehrte er in politisch wichtigen Krei­
sen in Persien, wodurch er sich der Unterstützung von Staatsmän­
nern erfreuen konnte. Ganz besonders enge Freundschaft hielt er zu
dem Am ir A b u l -F a d l a l -M ik ä l i (s. Kap. Adab). a t -T a 'ä l ib i
starb 429/1038.
Durch die große Anzahl seiner erhaltenen oder dem Titel nach
bekannten Werke hat a t -T a 'ä l ib i bei modernen Historikern der
arabischen Literatur den Ruf eines höchst produktiven Kompila-
tors auf den Gebieten der Lexikographie, Unterhaltungsliteratur,
Literaturgeschichte und Rhetorik gewonnen. Es entstand sogar der
Eindruck, daß er es ,,mit dem geistigen Eigentum seiner Vorgänger
sehr wenig genau” genommen und ,,sich selbst vielfach wiederholt"
habe (s. C. B r o c k e l m a n n in; E I, IV, 791). In den letzten Jahr­
zehnten nahm das Interesse an der Erforschung und Veröffentli­
chung der Werke von a t -T a 'ä l ib i stark zu. Leider stehen mir die
beiden Studien, welche dem Werk und der Person a t -T a 'ä l ib i ’s
gewidmet worden sind^, zur Zeit nicht zur Verfügung. Ad hoc sei
hier gesagt, daß ich nach einer eher flüchtigen Lektüre der mir
vorliegenden Schriften von a t -T a 'ä l ib i den Eindruck der Origina­
lität gewonnen habe, die vor allem darin liegt, daß er den Stoff aus
den ihn interessierenden Büchern anderer arabischer Gelehrter über
Lexikographie, Unterhaltungsliteratur, Rhetorik, Grammatik, Li-
1 V o n einer konnte ich während eines kurzen Aufenthaltes in Ta§kent 197^
einige D ruckbogen sehen. E s handelt sich um die Dissertation von dem
uzbekischen Kollegen 'I s m a t a llä h ; die andere ist die Magisterarbeit von M.
‘A . AL-ö-ÄDiR, a t-T a 'ä lib i näqidan iva-adlban, Bagdad 1976 (s. Maurid 7,1/
1978/269).
 232 LEXIKOGRAPHEN IN PERSIEN
teraturgeschichte, E thik und Politik unter stilistischen Aspekten
ausgewählt und in unkonventioneller Anlage dargeboten hat.
Sicherlich wurde diese A rt der Darlegung des Stoffes schon vor ihm
gepflegt, doch scheint er sie stillschweigend als einziges Anord­
nungsprinzip anerkannt und sie zeitlebens unverändert beibehalten
zu haben. Weniger in den Definitionen der Begriffe als in der
systematischen Gliederung des Stoffes sah er anscheinend die Wir­
kung auf den Leser. Ein zutreffendes Urteil über den Grad seiner
Originalität hierbei hängt davon ab, was die Forschung als seine
eigene Leistung herausstellen wird. Anhaltspunkte in Richtung Ori­
ginalität bietet er selbst; z. B. betont er in seinem Tahsin al-qabth
wa-taqbih al-hasan - in welchem er poetische und Prosa-Stoffe nach
dem Prinzip des Lobes für Unangenehmes und des Tadels für
Angenehmes angeordnet hat - , daß er hierbei keinen Vorgänger
kenne. Eine Reihe seiner Schriften sind einzelnen Themen aus der
Rhetorik gewidmet. a t - T a 'Al ib i geht es weder um eine propädeu­
tische noch um eine didaktische Darstellung nebst Definitionen,
sondern darum, dem Leser durch die Zusammenstellung von Tex­
ten ein ästhetisches W erturteil zu ermöglichen. Es ist durchaus
denkbar, daß er den Asrär al-baläga des ‘A b d a l q ä h ir a l - C u r ö ä n i
(gest. 463/1071) den W eg geebnet hat, so wie dies auch auf dem
Gebiet der Stilgrammatik (s. d.) ziemlich deutlich wird.
Bei seinen uns erhaltenen - und wohl auch bei den verlorenge­
gangenen - lexikalischen Werken und Sprichwörtersammlungen
hält sich AT-TA*ÄLiBi nicht an die üblichen Schemata der Standard­
werke, sondern wählt mannigfaltige andere allgemeine und zusam­
menfassende Aspekte der Sprache, um einem gebildeten Leser, un­
ter Voraussetzung lexikalischer Grundkenntnisse, seine ausgewähl­
ten Texte darzubieten. Sein Fiqh al-luga, das als sein lexikalisches
Hauptwerk gelten kann, ist mit seiner Isagogik in die Sprache ein
charakteristisches Beispiel dafür. D aß er auch hierbei nicht der
erste ist, sondern seine Vorgänger hat, darf wohl aus der Beobach­
tung anderer Entwicklungsprozesse in der Geschichte der Wissen­
schaften als selbstverständlich gelten. Die engen Zusammenhänge
zwischen diesem Buch und dem K . as-Sähibi von Ahm ad b. F ä ris
hat bereits I. G o lü z ih e r gezeigt^. In der Frage, wie weit sich a t -
T a 'ä lib i direkt an das Buch von Ibn F ä r is angelehnt hat, muß
unser Urteil anders lauten als das Goldzihers, da unsere heutige
1 Beiträge zur Sprachgelehrsam keit bei den A rabern in: S B A W W ie n 73/1873/
5 11 ff.; ders., Gesammelte Werke I, 187 ff., besonders 214 ff.
AT-TA'ALIBI 233
Kenntnis von der Geschichte der arabischen Wissenschaften auf
jedem Gebiet zur Überzeugung einer kontinuierlichen Entwicklung
geführt hat, deren Beginn weiter zurückliegt als dies G oldziher
und seine unmittelbaren Nachfolger anzunehmen pflegten (s.
Nachtr. S. 275).
Bäharzi, Dumya II, 226-230; Ibn Hallikän I, 365-366; Anbäri, Niizha
I436-437; Damiri, Hayawän I, 223-224; Safadi, al-Wäß bi-l-wafayät;
Liste der von ihm gelesenen Werke mit isnäden Dublin, Ch. Beatty
4869/7 (38^-47'’, II. Jh. H.). - Br. G I, 284-286, S I, 499-502; ders. in:
EI IV, 791-793; Kahhäla VI, 189-190; ‘A. M. al-H ilw , Έλνλ. zu at-
Tamtil wa-l-muhädara] ders., Si'r at-Ta'äühl in: Maurid 6,5/1977/139-
194 (s. dazu M. AL-ÖÄDiR, ebd. 8,3/1979/434-443); Regina Heinecke,
zur Ed. Tuhfat al-wuzara‘ , Beirut 1975.
I. - Fiqh al-luga wa-sirr al-^arabiya, gewidmet A bu l -F adl 'Abdallah
b. Ahmad a l -M ik äli (gest. 436/1044, s. GAS II, 643), liegt möglicher­
weise in unterschiedlichen Redaktionen vor und wird unter verschiede­
nen Titeln überliefert, wobei der ursprüngliche Titel nicht bekannt ist
und ferner nicht selten die beiden Hauptkapitel als selbständige Werke
erhalten sind: Sirr al-adab ß magärl kaläm al-^arah, Sams al-adab fi
sti^mäl al-‘arab oder Asrär al-luga al-^arabiya wa-hasa‘isuhä, s. H. L.
F leisc h er , Über arabische Lexikographie und Ta^älibl’s Fiqh al-luga in:
Kleinere Schriften (Leipzig 1888), Neudruck Osnabrück 1968, III, 152-
166; E. W a g n e r , Arabische Handschriften (Berlin), Teil i, S. 254. Hss.:
Saray, Ahmet III, 2433 (77 ff., 666 H., s. Fihr. maht. I, 481), 2746
(351 ff., 1004 H., s. Kat. IV, S. 19), 2753 (132 ff., 880 H., s. ebd.), 2788
(121 ff., s. ebd.), Hazine 1177 (115 ίϊ., 1064 H., s. ebd.), Atif 2733/2 (ein
Teil, ff. 69-102), 2738 (253 ff.), Hamidiye 1408/1 (ff. 1-79, 12. Jh. H.),
Ragip 1486/1 (163 ff., 1116 H.), Selim Aga 1142, §ehit Ali 2632
(118 ff., 941 H.), Esat 2742 (68 ίϊ., I2. Jh. H.), 3205/1 (i- 45'‘). Fatih
3919/1 (I-I04^ 1015 H.), B. Vehbi 1516/1 (I-50^ 13. Jh. H.), Serez 3648
(1023 H.), Kayseri, Ra§it 562/1 (i-68>’, 1162 H.), 1028 (120 ff., 1113H.),
Berlin 7032 (79 ff., 13. Jh. H.), 7033 (ff. 1-92, 7. Jh. H.), ebd., er. oct.
3882 (100 ff., 1275 H., W agn er N o. 307), Tübingen 68 (37 ff., unvollst.,
II. Jh. H.), Paris 4251 (117 ff., 1251 H., s. Vajda 343), 4858 (i66ff.,
1285 H., s. ebd.), Leiden, Or. 1082 (106 ff., 974 H., s. Voorh. S. 328),
Wien 231 (131 ff., 1172 H.), London, Brit. Libr., Or. 1178 (88 ff., 1066
H., s. Suppl. No. 853), Dublin, Ch. Beatty 4823 (58 ff., 612 H.), Kairo,
Azhar (s. Kat. IV, 19-20), Teheran, DäniSgäh 1763 (162 ff., 6. Jh. H., s.
Kat. V III. 290-294), ebd. 2059 (unvollst., i'^-79*’, 11. Jh. H., s. ebd. S.
689), ebd. 3984 (103 ff., 6. oder 7. Jh. H., s. ebd. XII, 2979), Teheran,
Malik 441 (59 ff., 13. Jh. H., s. Kat. I, 365), Teheran, Maglis 5410 (96 ff.,
1071 H., s. Kat. XVI, 314), Damaskus, Zähiriya 1565 (68 ff., 740 H., s.
Kat. Luga 127-129), 1563 (134 ff., 1179 H., s. ebd. S. 130), 1564 (85 ff.,
1007 H., s. ebd. 133), 1566 (80 ff., s. ebd. S. 130-131)^6106 (60 ff., 1262
H., s. ebd. 131), 7731 (70 ff., s. ebd. S. 132), Medina, 'Ärif Hikmat, luga
21 (51 ff., s. Kahhäla, Muntahab 47), Princeton, Garrett 516 (653 H.),
 234 LEXIKOGRAPHEN IN PERSIEN
ebd. Yahuda (3 Hss., s. Mach S. 322), Bagdad, Auqäf (5 Hss., s. öuBüRi
III, 242-243), Mosul, Auqäf (s. Kat. II, 170). Hsg. u. a. von R. D ah däh ,
Paris 1861, gedr. Kairo 1284, 1318 (davon Nachdr. Beirut o. J.), 1325,
1341, 1345, 1955, Beirut 1885, 1903. S. noch Nachtr. u. S. 275.
Eine anonyme Versifikation u. d. T. Nazm Fiqh al-ltiga al-^arablya
Leiden, Or. 149 (22 ff., 744 H., s. Voorh. S. 328), vgl. H e in e c k e , a. a. 0 .
S. 20.
, 2. - Timär al-qulüb fi l-mudäf wa-l-mansüb, ebenfalls A bu l -F a d l a l -
M ikäli gewidmet, „hat zum Gegenstand die Erklärung der häufig vor­
kommenden Verbindungen, in welchen ein im Genetiv stehendes Nomen
zu einem anderen steht, z. B. saif Alläh . . . qaus quzah” (Ahlwardt VII,
327), in 61 Kapiteln. Darin verweist der Verfasser öfter auf einige seiner
Bücher, darunter besonders auf sein al-Muhhi^. Hss.: (s. T. R. Topuz-
OGLU, Istanbul Manuscripts of works - other than Yatlniat al-äahr - by
Tha'-älibl in: Isl. Quart. 17/1973/69-72) Fatih 3726 (269 ff., 1034 H.),
Köprülü 1230 (218 ff., 541 H.), 1231 (ff. 55-198, 10. Jh. H.), Yeni Cami
939 (180 ff., 986 H.), 1189/3 (ιι6®-36οΙ>, 12. Jh. H.), §ehit Ah 2615 (174
ff., 868 H.), Feyzullah 1586 (302 fif.), Laleh 1705 m (180 ff., 1030 H.), Ist.
Un., A. Y . 1398 (258 ff.), Reisülküttap 777 (169 ff.). Lala Ism. 405,
Saray, Ahmet III, 2477 (211 ff., 9. Jh. H.), Ragip 1097 (197 ff., 882 H.),
1207 (193 ff., 1167 H.), Konya, Yusufaga 6589 (173 ff., 916 H.), Berlin
8342 (257 ff., 12. Jh. H.), Wien 83 (die ersten 13 Kapitel fehlen, 100 ff.),
Yale, L-453 (119 ff., s. Nemoy No. 206), Dubhn, Ch. Beatty 4744
(226 ff., 8. Jh. H.), Kairo, Där, ädäb al-luga 225 (Anfang fehlt, 1119 H.,
Kat. III2, 72), ebd. 1362 (1313 H., s. ebd. S. 73), ebd. 4099 (Ende fehlt,
s. ebd. 73), ebd. 73 ä (in einem Sammelband, 1306 H., s. ebd. S. 73),
Algier 1442 (227 ίϊ., i i . Jh. H.), Bagdad, Mathaf 8633 (i. Teil, 148 ff., s.
U. N. a n -N aq §aban di in : Maurid 4,1/1975/197); gedr. Kairo 1326; hsg.
von M. Abu l-Fadl I brahim , Kairo 1965.
Erweitert und alphabetisch angeordnet von Muhammad b. Fadlalläh
b. Muhibballäh AL-MumBBi (gest. 1111/1699, s. Br. S II, 403-404),
u. d. T. Mä yu^auwal '■alaihi f i l-mudäf wa-l-mudäf ilaihi, Hss. Saray,
Ahmet III, 2455 (346 ff., 1109 H., Autogr., s. Kat. III, 578), Aj^asofya
4236, Damad Ibrahim 956 (417 ff., 1109 H.), s. noch Br. S II, 404,
vielleicht eine Ergänzung vom Verfasser u. d. T. Tadyll al-margüb min
Timär al-qulüb Paris 6029 (ff. 193-197, s. Vajda S. 650); Auszug aus dem
Grundwerk a) u. d. T. Nafhat al-ma^lüb min Timär al-qulüb von
Mahm Od b . A bi l -Ma ‘äli b. al-Hasan al-Hawäri (gest. nach 580/1184, s.
Yäqüt, Irsäd VII, 151-152), Ankara, Saip 1825 (585 H., vielleicht Au­
tograph), Veliyüddin 2649, Ist. Un., A. Y . 1329/2 (26^’-I20^ s. Topuz-
OGLU, a. a. 0 . S. 72-73), Cambridge Qq 9/1 (ff. 1-108, s. Kat. No.
1192), Leiden, Or. 903 (178ff., 1065 H., s. Voorh. S. 379).-_b) ‘/w ä i al-
baläga f i amtilat ahl al-barä'a von ‘A bd a r r a ’Of b. Tä|; al-‘Ärifin b. 'Ali
AL-MüNÄwi (gest. 1031/1621, s. Br. II, 306), Köprülü II, 258, Bursa,
Hüseyin Qelebi, adab 56; gedr. Kairo 1326; vgl. H e in e c k e , a. a. O. S. 19-20.
3. - K . al-Maqsür wa-l-mamdüä, angeführt von Safadi, Wäfi (s. Einl.
zu Latä'if al-ma'-ärif, Kairo i960, S. 19, No. 70).
4. - Mugrib al-luga Amasya 969 (184 ff., 1083 H.) ?
A T -T A ‘ÄLIBi 235
5. - /i. at-Taufiq li-t-talfiq, Einteilung von Dingen und Personen auf
Grund ihrer Beschreibungen in Prosa und Poesie, wobei der Verfasser
sein Anordnungsprinzip als „at-talflq baina s-sai' wa-ginsihi wa-l-^am'·
baina s-sai' wa-iaklihl" definiert, in 30 Kapiteln wie z. B. „at-talflq baina
ausäf hasä’is al-asyä^ wa-radd ba^dihä f i t-tasbihät ilä ba'-din", die Zuge­
hörigkeit des Traktates zur Lexikographie oder Unterhaltungsliteratur
ist nicht ohne weiteres zu entscheiden. Hds. Berlin 8338 (80 ff., 644 H.).
6. - Nastm as-saliar, Klassifizierung von Attributen und verbalen
Tätigkeiten nach jeweils gleichen Eigenschaften bzw. Aktionen bei Men­
schen, Tieren oder Gegenständen, Hss. Bagdad, Ma'had ad-Diräsät al-
Islämiya, magm. 404/1 (ff. 1-13, 1053 H.), Ayasofya 4353/2 (3i”-35‘’, 884
H.), Ragip 1486/2 (ι64ΐ>-ΐ7ΐ=^, i2. Jh. H.), Teheran, Maglis 4900 (i58*>-
165“, 1071 H., s. Kat. XIV, 80), Dublin, Ch. Beatty 4820/1 (ff. 1-5, 816
H.); hsg. von Ibtisäm M. as -Saffär in: Maurid 1,1.2/1970/127-142. S.
noch Nachtr. u. S. 275.
, 7. - al-Kinäya wa-t-ta'-rld oder al-Kifäya f i l-kinäya oder an-Nihäya fi
t-ta'-rld, wa-l-kinäya, ein nach Sachgebieten gegliedertes Lexikon von
Metonymien, in sieben Kapiteln. a t-T a ‘ä lib i verfaßte es im Jahre 400/
lo io in Nisäbür und erweiterte es später. Er verweist darin auf sein K.
al-Mubhi^ und al-Iqtibäs min αΙ-Qur'’än, ferner auf das K. al-Mustanlr
von al-M arzu bän i, das K . al-Amtäl al-muwallada des Abu B akr at-
T a b ari, k . Nutaf at-turaf von Abu 'A u as-Salämi, auf das K. öiräb ad-
Daula (von Ahmad b. Muhammad as-Siözi, s. Kap. Adab), auf ein
anonymes K . Mulah an-nawädir u. a. Hss.: Köprülü 1197/2 (94'^-i52’’, 9.
Jh. H.), 1353/2 (35“-5 4 ”, 635 H.), §ehit AH 28/2 (45= ‘- 85'’. noo H.),
Laleh 1906 (48 ff., 850 H.), A?ir 315/1 (ia-401', 13. Jh. H.), Reisülküttap
1157/3 (33''ff·). A tif 2235 (46 ίϊ.), Ragip 1473/1 (ff. 1-49, I U I H.),
Veliyüddin 3207/4 (75“^I03^ 1030 H., s. 0 . R escher in: MO 7/1913/
109), Murat Molla 1582 (44 ff.), Beyazit 3207/4 _(75'^I03^ 1030 H.), Esat
3542/31 (Auszug, ff. 222-226, 6. Jh. H.), Berlin 7336 (30 ff., 1077 H.),
Leipzig 863 ( i“- i o '’, 1141 H.), Escurial 281 (logff., 1009 H.), Paris 5934
(ff. 7 1-110 , s. Vajda 426), London, Br. Libr., Or. 3177/1 (ff. 2-22,1026 H.,
s. Suppl. No. iii o ) , Dubhn, Ch. Beatty 4629/6 (ίϊ. i54»-2i4, 9. Jh. H.),
Wien 84 (ff. 89 -118,1128 H.), Kairo, Där, adab 492 (1299 H., s. Kat. IIP,
422), ebd., adab 25 s (94'^-i5oi’, jung, s. ebd.); gedr. Mekka 1301, Kairo
1326, fotomechanischer Nachdr. Beirut, vgl. Heinecke, a. a. 0 . S. 19. S.
noch Nachtr. u. S. 276.
8. - K . al-Amtäl, in zwei Hauptteilen, in denen Sprichwörter nach der
Zugehörigkeit der Menschen zu bestimmten beruflichen, sozialen usw.
Schichten angeordnet werden, Köprülü 1353/3 (ff. 55-118, 635 H.). Inc.
al-Hamdu li-lläh . . . al-amtäl masäbih al-aqwäl wa-qad darabaha lläli . . ■
wa-hädä kitäbun f i l-amtäl qad ahragnähu '•alä qismain, qismun f l säHr al
funün im-l-gurar wa-l-fusüs min amtäl tabaqät an-näs wa-qismun f i ntikat
al-af^äl '■alä af'al min kadä mimmä yatadammanuhü kitäh. Hamza al-
Isfahänl . .. S. noch Nachtr. u. S. 276.
9. - Häss al-häss, Sprichwörter, nach dem Prinzip des vorangegange­
nen amtäl-Bnches, in drei Teilen, wobei im dritten Teil Sprichwörter
verzeichnet sind, die in ad-Durra al-fähira von H amza al -I sfahäni
2 36 LEXIKOGRAPHEN IN PERSIEN
fehlen, in 8 Kapiteln, gewidmet einem Abu 1-Hasan Musäfir b. al-Hasan.
Hss.: Ayasofya 4824/2 (65^-1373·, 523 H ., s. Fihr. maht. I, 447), Paris
5934/3 {ü. iir-120 , s. Vajda S. 388), Kairo, Dar, adäb 5716 (1214 H., s.
Kat. IV, b^ 46); vgl. H e i n e c k e , a. a. 0 . S. 18.
10. - K . al-Amtäl hi-äyät min al-Qur'än wa-ahhär '■an an-Nabt wa-
kaläm al-'arab wa-iidabä' al-'-agam Saray, Hazine 1150/5
H., vgl. Fihr. maht. I, 427). Inc.: „ammä ba^d hamä Alläh alladi halaqa
wa-razaqa wa-waffaqa . . . fa-inna ahsan al-kaläm al-amtäl allatl yugma'-u
flha Ι-ϊξάζ wa-l-isäba wa-hair mä yügad . . .". Es muß noch untersucht
werden, ob dieser Traktat mit dem K . Ahäsin kalim an-Nabi in Bezie­
hung steht.
11. - at-Tamtll wa-l-muhädara f i l-hukm wa-l-munäzara, gewidmet
Sams al-Ma‘äli Qäbüs b. Waämglr, eine Sammlung von Sprichwörtern,
inhaltlich geordnet. Hss.: Karagelebi 312 (171 ff., 580 H., s. T. R.
TOPUZOGLU, Istanbul Manuscripts of works [other than Yatimat al-dahr)
by Tha'-älibl in: Isl. Quart. 17/1973/64), Feyzullah 1583 (176 ff., 597 H.,
s. ebd. 65; Fihr. maht. I, 439), Ayasofya 4249/1 (ff. 1-120, 859 H., s.
T o p u z o G L U , a. a. 0 . S. 65), Köprülü 1229 (166 ff., lo oi H., s. ebd. 65),
Ist. Un., A. Y. 1319 (416 ff., 1038 H., ebd. 65), Esat 2550/1 (ff. i - io i,
1065 H., s. ebd. 65), ebd. 3542 (2I4l>-222^ 6. Jh. H.), Fatih 3724 (199 ff.,
s. ebd. 66; Fihr. maht. I, 439), Nuruosmaniye 4145 (103 ff., s. Topuz-
OGLU, a. a. O. S. 66), Reisülküttap 1156/2 (Auszug, II'’-33^ 10. Jh.
H.), B. Vehbi 1541 (82 ff., 11. Jh. H.), Ayasofya 4249/1, Konya, Yusuf-
aga 4902 (136 ff., 587 H.), Escurial 541 (ein Teil, 54 ff.), Paris 5914 (ff.
1-163, 583 H., s. Vajda S. 665), ebd. 6019 (125 ff., 569 H., s. ebd. 665),
Leiden, Or. 435 (115 ff., 627 H., s. Voorh. 363), Princeton, Garrett 186
(138 ff., l o i i H.), Taskent 1848/3 (ii9i>-i93b, 1140 H ., s. Kat. II, 395-
396, No. 1778), Kairo, Dar, adab 600 (122 ff., 7. Jh. H., s. Kat.^ III, 68;
Fihr. maht. I, 439), ebd., adab 492 (im Sammelband, s. Kat.^ III, 68),
Alexandrien, Balad. 1228 b (201 ff., 7. Jh. H ., s. Fihr. maht. I, 439),
Azhar, adab 562 (120 ff., 1084 H., s. Kat. V, 58), ebd. adab 570 (119 ff.,
1311 H., s. ebd.), ebd., adab 1628 (136 ff., 1330 H., s. ebd.) usw. Hsg.
von ‘A. a l - H i l w , Kairo 1961. S. noch Nachtr. u. S. 276.
a) Anon. Auszug u. d. T. al-munädara f i t-tamtil wa-l-muhä^ara
Lala Ism. 597 (ff. 1-41).
12. - Lubäb al-ädäb besteht aus drei Teilen: i. Asrär al-luga wa-
gawämi‘uhä wa-tarä’if al-^arabiya wa-hasäHsuhä, 2. LatäHf al-alfäz wa-l-
muhätabät wa-l-mukätabät wa-badäH‘uhä wa-mahäsinuhä wa-qaWiduhä,
3. '■Uyün al-aS‘är wa-ahäsimihä wa-fusüsuhä wa-faräHduhä. Der erste
Teil gilt der I.exikographie, der zweite Teil der Kunstprosa, der dritte
dem adab. Hss.: Esat 2879 (147 ff^, 653 H.), Berlin, or. oct. 1985
(128 ff., 1319 H.), Bagdad, Kuli. al-Adäb (ehem. Ma'had ad-Diräsät al-
Islämiya, s. hektogr. Liste S. 108, No. 1217), Mathaf 8756 (2. und 3. Teil,
144 ff., 1330 H., s. U. N. a n -N a q §a ban d i in: Maurid 4,1/1975/198).
SAHL B. AL-MARZUBÄN - IBN DÖST - AL-ASWAD AL-GANDAÖÄNI 237
S a h l B. a l -M a r zu b ä n
A bu Nasr, Lexikograph, Literat und Dichter (s. Kap. Adab) aus
Isfahan, wohnte in Nisäbür. Sein Todesjahr scheint um 430/1039 zu
8. Jh. liegen.
Ta'älibi, Yatlma IV, 391-394. - Zirikli III, 210.
K . al-Alfäz M.&äm3i, ‘Ärif Hikmat, luga 4 (81 ff., 766 H., s. Kahhäla,
Muntahab 46). S. noch Nachtr. u. S. 276.
Ibn D üst
A bü S a'id ‘Abdarrahmän b. Muhammad b. Muhammad b. ‘Aziz,
357/968 geboren, war ein hochangesehener Literat und Lexiko­
graph aus Nisäbür. Auch als Dichter war er bekannt. Von seinen
zahlreichen Büchern ist uns bisher nur eines dem Titel nach be­
kannt. E r starb 431/1040.
Ta'älibi, Yatlma IV, 425-428; Qifti, Inbäh II, 167; Kutubi, Fawät I,
549-550; Suyüti, Bugya 302. - Kahhäla V, 188.
ar-Radd ^ala z-Zag^ägl fi-ma stadrakahü 'alä Ibn as-Sikklt f i Isläh al-
mantiq, angeführt von al-Kutubi, a. a. 0 .
a l -A sw a d a l - 6 a n d a g ä n i
al-Hasan b. Ahm ad b. Muhammad aus Candagän (nur Yäqüt,
Buldän: Gundigän) bei Ahwäz, auch als A b u M uhammad a l -
A ' r ä b i bekannt, war Philologe, Literat, Genealoge und Kenner der
vorislamischen Geschichte und Poesie. E r war ein Schüler von A bu
n -N a d ä b. al-(jandagäni (gest. um 410/1020, s. 0. S. 227) und lebte
wohl überwiegend in Siräz als Günstling des Büyiden-Wezirs Abü
Mansür Bahräm b. Mäfana (gest. 433/1042), dem er auch seine
Bücher widmete. Nach Qifti starb er im Jahre 436/1044.
Yäqüt, Irsäd III, 22-24, VI, 297; ders., Buldän III, 820; Qifti, Inbäh
IV, 168-169, it)n Hagar, Lisän II, 194; Ibn Qädi Suhba, Hds. S.
246; Suyüti, Bugya 217; Bagdädi, Hizäna I, 21. - Br. G I, 102, S I, 40,
503; Kahhäla III, 197.
τ. - K . al-Hail [miirattab 'alä hurüf al-mu'gam, so bei Yäqüt u. a.),
erhalten als K . Asmä^ hail al-'arab wa-ansäbihä wa-dikr fursänihä; Hss.:
 238 LEXIKOGRAPHEN IN PERSIEN a l-h aw afi 239

Kairo, Dar, mag. 2 s (im Sammelbd., 1295 H., s. Kat.^ V, 25), Bagdad,
Mathaf (Samml. Älüsi) 8595 (38 ff., jung, s. U. N. a n -N aq §aban di in:
Maurid 4,1/1975/194, No. 249), wird zitiert von S a g ä n i , Mä banathu l-
‘arab ^alä fa'-äl in: RAAD 39/1964/303; vgl. G. L evi D e l l a V id a , Les
livres des chevaux, Leiden 1928, S. 41.
2. - Nuzhat al-adlh f i r-radd ^alä Abi ‘A ll {al-Färisl) f i i-Tadkira, eine
Kritik an at-Tadkira al-Qasrlya von A bu ‘A li al-Hasan b. Ahmad a l -
F ärisi (gest. 377/987, s. Kap. Gramm.); von Yäqüt und anderen genannt
(s. auch Bagdädi, A byät al-Mugnl IV, 123), eine Quelle von Sagäni, Takmila
(s. I, 8) und '■Ubäh (s. I, 31). A bu l - Y umn T ä ö ad d in Zaid b. al-Hasan
AL-KiNDi (gest. 613/1217, s. Kahhäla IV, 189) soll den mißglückten
Versuch einer Widerlegung unternommen haben (s. Qifti, a. a. 0 . S.
169).
3. - K. as-Sall wa-s-sariqa, nach den beiden Zitaten in der Hizäna (II,
83, IV, 153) vermutlich ein anthologisches Werk mit philologischen
Verserklärungen. Ein Exemplar des Buches befand sich im 7./13. Jahr­
hundert in einer Bibliothek in Aleppo (s. P. S bath in: MIE 49/1946/29,
No. 514). Vielleicht wird dieses u. d. T. K . Zallät al-Hilamä^ zitiert von
A bu H a iy ä n a l -A n d a lu si , Tadkirat an-nuhät, 2. Teil, Hds. Rabat,
Bibi. Gön., Auqäf 214, S. 330-332 (Titel am Ende). S. noch Nachtr. S. 276.
4. - K. f l Miyäh al-'-arah s. Kap. Geographie.
5. - K. f l Asma‘ al-amäkin s. Kap. Geographie.
Bäharzi, Dumya ^11, 495-496; Qifti, Inbäh III, 332-333; Suyüti, Bugya
399 (fälschlich al-Öawäliqi). - Zirikli VIII, 256; Kahhäla X III, '26.
K . al-Muhtasar^, ein Synonymenbuch für die gelehrte Korrespondenz,
in zahlreiche kleine Kapitel geteilt. Inc.: Ammä ba'-d hanidi Iläh di Ι-ξαΜ
. . .fa-inna auwala mä a'-hadu ila n-näm f l häda l-kitäb an läyatasära^a ilä
maläml qabla l-wuqüf '■alä maräml. Unter seinen Vorgängern und Vorbil­
dern nennt er einen Abü Mansür 'Ubaidalläh b. Gamil a l -A§all und
‘A bdarrahm än b . ‘I sä a l -H amadäni (gest. 320/932, s. o. S. 193). al-Qifti
(a. a. O. S. 333) scheint das Buch al-Hawäfi’s gekannt zu haben. Er nennt
es einen Kmt. zum Buch des ‘Abdarrahmän b. ‘Isä al-Hamadäni und
äußert sich sehr positiv darüber. Hds. Ayasofya 4760/1 (1=^72'’, 6. Jh.
H.).
^ A u f dem T ite lb la tt der Hds. at-Tawassu'· f i t-tarassul, Bearbei­
tu n g des K . a t-T arassu l eines al-Hammädi durch Abü Yüsuf Y a 'q ü b b.
Ahmad an-Nisabüri (viell. gest. 474/1082, s. Bäharzi, Dum ya ““I, 115, II,
236-242; Br. G I, 287).

Y a h y ä b . A h m ad a l - F ä r ä b i

Abü Zakariyä’ , ein Lexikograph und Literat aus Färäb (oder

Bäräb), überlieferte hadite von Abü 'Abdarrahmän ‘Abdallah b.
‘Ubaidalläh b. Suraih al-Buhäri; sein Überlieferer war al-Hasan b.
Mansür al-Muqri’ . Vermutlich wirkte er in der ersten H älfte des 5./
I I . Jahrhunderts.

Sam‘äni ^11, 23; Yäqüt, Irsäd VII, 268; ders., Buldän I, 462; Suyüti,
Bugya 410; Ibn Qädi Suhba, Hds. S. 525.
K . al-Masädir f i l-luga, angeführt in den oben genannten Quellen.

a l -H a w Af i

Abu 1-Qäsim Mahdi b. Ahmad an-Nisäbüri al-Adib war ein älte­

rer Zeitgenosse von a l -B ä h a r zi und wird von diesem als hervorra­
gender Literat beschrieben. E r lebte in der ersten H älfte des 5./11.
Jh.s und starb vor oder um 450/1058.

V. L E X IK O G R A P H E N IN A R A B IE N - Ä G Y P T E N
A bu ‘A li a l -H aöari
Härün b. Zakariyä’ aus Hagar al-Bahrain lebte eine Weile in
Medina, dann in Mekka. E r war Lexikograph, Grammatiker und
Literat. Zu seinen Lehrern und Gewährsleuten gehörten I b n a l-
A 'r ä b i und A bu D a k w ä n ; z u seinen Überlieferern gehörten T ä b it
B. Hazm a s-S a ra q u sti und al-Hasan b. Ahm ad al-H am däni. Er
scheint gegen Ende des 3./g. Jahrhunderts gestorben zu sein.
Yäqüt, IrSäd VII, 234; Suyüti, Bugya 405. - H. al-Ö äsir, Abu ^Ali
al-Hagarl wa-abhätuhü f l tahdld al-mawädi^, Riad 1968.
1. - at-TaHiqät wa-n-nawädir, zum Teil erhalten, Kairo, Dar, luga 242
(verschollen, davon Foto 281 ff., 7. Jh. H. und eine moderne Abschrift
unter der Sign, luga 354, vgl. Kat.^ II, 8), Calcutta, As. Soc. Bengal
(281 ff., s. M. Z. SiDDiQi in: 22. Or. Congr. II, 242-245). Das Buch
gehörte zu den Quellen von Samhüdi, Wafä^ al-wafä] al-Hamdäni, Sifat
Gazlrat al-^arab] Bakrl, Mu^^am ma sta^^am\ Ibn Sidah, Muhassas, u. a.
Das Hauptthema des Buches ist die Lexikographie. Es enthält sehr
wichtiges Material für die Geographie der arabischen Halbinsel und für
die Poesie. Eine Auswahl wurde herausgegeben von H. a l-6 ä sir, a. a. 0 .
S. II I ff. S. noch Nachtr. u. S. 276.
2. - Muntahal (oder Muntahab )al-aräglz, wird vom Verfasser in sei­
nem o. gen. Buch zitiert, s. al-G äsir, a. a. O. S. lo o -io i.
3. - K. al-'-Aqlq, wird von Samhüdi in Wafa‘ al-wafä zitiert, ebd. lo i-
103.
I bn H isäm
Abü Muhammad ‘Abdalmalik b. Hisäm b. Aiyüb ad-Duhli aus
Basra lebte in Ägypten. E r war Historiker und galt ferner als
Grammatiker und Lexikograph. E r starb 218/833, n. a. 213/828 (s.
GAS I, 297-299).
Qifti, Inbäh II, 211-212; Suyüti, Bugya 315; ders., Husn al-muhädara
I, 228. - A. N. a l -G a n ä b i , ad-Diräsät al-lugawlya wa-n-nahwiyaß Misr
mundu naS^atihä hattä nihäyat al-qarn ar-räbi'· αΙ-Μξή, Kairo 1977, S.
127-132.
K. Mä waqa'a f i aS^är as-siyar min al-garib, angeführt von al-Qifti.
AL-AHFAS - KURÄ‘ AN-NAML 241
a l -A h fas
A b ü 'Abdalläh Ahm ad b. 'Imrän b. Saläma al-Alhäni, ein Lexi­
kograph, Grammatiker und Dichter, stammte aus Syrien, ging zu
Studien nach dem Irak und ließ sich schließlich in Ägypten nieder.
Sein Todesjahr liegt um 260/874.
Zubaidi 214; Ta^rlh Bagdad IV, 333; Yäqüt, Irsäd II, 5-6; Safadi,
Wäß VII, 270-271; Suyüti, Bugya 152; Ibn Qädi Suhba, Täbaqäi, Eds.
S. 189. - Kahhäla II, 35.
Tafsir garib al-Muwatta\ in zwei Hss. erhalten, s. GAS I, 460; J.
S chach t in: Arabica 14/1967/244-245.
KuRÄ' a n -N a m l
A b u 1-Hasan ‘A li b. al-Hasan al-Hunä’i aus Ägypten war ein
eklektischer Lexikograph, neigte jedoch den Basrensern zu. Seine
Bücher waren besonders in Ägypten und in Nordafrika hoch ange­
sehen. E r starb 310/922.
Ibn an-Nadim 83; Yäqüt, IrSäd V, 112; Qifti, Inbäh II, 240; Suyüti,
Bugya 333-334; Ibn Qädi Suhba, Tabaqät, Hds. S. 416. - Flügel, Gramm
Schulen 199-200; Rescher, Abriß II, 204; Br. S I, 201; Kahhäla VII, 71;
A. N. a l -G a n ä b i , a. a. 0 . S. 209-246.
1. - {al-Muntahab wa-l-) Mu§arrad ß fiqh al-luga, wird von Ibn an-
Nadim als Mu^arrad al-garib angeführt. Hauptquellen sind, ohne daß sie
genannt würden, al-öarlb al-musannaf von Abü ‘Ubaid und Isläh al-
mantiq von Ibn as-Sikkit. Das Buch soll nach der Art des K. al-^Ain von
al-Halil verfaßt worden sein, ist aber teilweise alphabetisch geordnet wie
das K . al-Ölm von A bu ‘A mr a §-§ a ib ä n i . E s gehörte zu den Quellen von
Lisän al-'-arab von I bn Manz Or , at-Takmila und al-^Ubäh von AS-
S a g ä n i , al-Muhassas von I bn S idah , K. al-Hayawän von ad -D amir I,
u. a. Hds. Kairo, Dar, luga 858 (145 ff., 8. Jh. H., s. Kat. VIP, 18; s. noch
Nachtr. u. S. 276). Über das Kap. K. al-Ibil s. H. NASsÄRin: RAAD
36/1961/597, s. noch A. N. a l -G a n ä b i , a. a. 0 . S. 238-246, 534-539·
2. - K . al-Munaddadß l-luga, von Yäqüt {Buldän II, 530, IV, 608) im
Autograph benutzt.
3. - K . al-Munag^ad, das al-Qifti besaß, basiert (ohne Nennung der
Quelle) weitgehend auf al-öarib al-musannaf von A bu ‘U baid . Erhalten,
London, Br. Libr., Or. 3073 (8iff., 1297 H., s. Kat. Suppl. No. 835), ebd.,
Or. 4179/2 (ff. 16-88, 1249 H., s. ebd. No. 836, u. d. T. al-Munaddad),

LEXIKOGRAPHEN IN AR ABIEN - ÄG YPTEN
242
Kairo, Dar, luga 265/2 (47“-i0 9 '’, 585 H.), ebd. 490 {ι6γΰ., 1338 H.), ebd.
mag. 234 (ι=--ιΐ5»^ 775 H., s. Kat.^ II, 41). Hsg. von A. M. 'Umar und D.
'A bdalbäqi, Kairo 1976, Edition (u. d. T. al-Munaddad) vorbereitet von
S. M. a l-'A zzäw i, Bagdad (s. Maurid 5,2/1976/327), s. noch A. N. a l-
Ö A N Ä B i, a. a. 0 . S. 212-238, 533-534. S. noch Nachtr. u. S. 276.
4. - K . al-Auzän ['■alä wazn al-apäl) bzw. K . Amtilat al-gartb ^alä wazn
al-af-äl, ein Lexikon von Pluralen der Form al-af'-äl, bei Yäqüt und Qifti
genannt.
5. - K . al-Farld, angeführt von Ibn an-Nadim.
6. - K. al-Mushaf, angeführt von Yäqüt.
7. - K . al-Munazzam, angeführt von Yäqüt, war neben K . al-Mugar-
rad und K . al-Mtmaggad eine Quelle von Ahmad b. Yüsuf a l -F ihri
(gest. 691/1292) in seiner Tiihfat al-magd as-sarlh f i sarh K . al-Fasih (s.
RAAD 35/1960/542).
a n -N a h h ä s
A bü G a'far Ahmad b. Muhammad b. Ism ä'il (gest. 338/950),
dessen Hauptinteresse der Grammatik galt (s. d.), verfaßte einige
Werke lexikographischen Inhaltes.
1. - Halq al-insän, wird vom Verfasser selbst in ^Umdat al-kuttäh
(s. d.) erwähnt auf f. 13 vom Ende aus gezählt. Die Schrift gehört zu den
Quellen der Gäyat al-ihsän ß halq al-insän von as-Suyüti, Berlin 7038 (=
Spr. 980) 2^ 5», 6®, I0^ 14”, 15a 17a.
2. - K. al-Hail Avird erwähnt vom Verfasser selbst in seinem K.
'■'Umäat al-hittäh, f. 13 vom Ende aus gezählt.
3. - K . Istiqäq asmä' Alläh galla wa-^azza, angeführt von al-Qifti,
Inbäh I, lo i; ein Exemplar davon existierte im 7./13. Jh. in Bibliothe­
ken von Aleppo, s. P. S bath in: MIE 49/1946/6, No. 103.
4. - K . al-Istiqäq, angeführt von Qifti, a. a. O. S. 103; Yäqüt, Irsäd
II, 73. Zitiert von al-Bakri in: Fasl cä-maqäl 34.
Koranische Philologie:
1. - M a ‘äni l-Qur^än Bursa, Orhan Camii 129 (Bd. III, von der Sürat
al-Ha§g~22 bis al-Fath- φ , 201 ff., 550 H.), Kairo, Dar, tafsir 385 (Bd. I,
vom Anfang bis zur Sürat Maryam-jg, 233ff., 5. Jh. H., s. Kat.^ I, 62;
Kat. Suppl. III, 74); ein Fragment, vermutlich aus den Ma'-äni l-
Qur'än, Damaskus, Zähiriya 181 (5ff., alt, s. ‘Izz. Hasan I, 299), s. noch
A. N. AL-Öanäbi, a. a. O. S. 430-450; ders., Ru^ya gadtda f i Ma'-äni l-
Qur^än U-n-Nahhäs in; Maurid 7,2/1978/11-29.
2. - an-Näsih wa-l-mansüh f i l-Qur^än al-karlm Saray, Ahmet III, 142
(275ff., 735 H.), Yeni Cami 153 (2851?.), Berlin, Or. fol. 3095, London,
Br. Libr., Or. 3879 (i33ff., 7. Jh. H., s. Kat. Suppl. No. 128), Escurial
1259 (22off., 642 H.), Damaskus, Zähiriya 8827 (72ff., 376 H., s. ‘Izz.
Hasan I, 405), Kairo, Taimür, tafsir 129 (s. Kat. I, 239), Jemen, Gurfa o.
AN-NAH H ÄS - Β ΑΚ ΪΥΑ - AN-NAÖ lRAM i
243
Sign. (116ff., 737 H., davon Foto in Ma'had al-Mahtütät); hsg. Kairo
1323 H., 1923; eine der Quellen von as-Suyüti in ad-Durr al-mantür.
B a r iy a
B a r i y a b. A b i 1-Yusr ar-Riyädi, ein Dichter (s. Ibn an-Nadim
164) und Philologe, vi'irkte unter dem Fatimiden al-Mu‘izz li-
dinalläh (341 /953 - 305 /975 ) in Ägypten.
Br. G I, 132; Rescher, Abriß II, 238.
K . Talqlh al-'-uqül f i l-amtäl wa-l-hikam, mit 157 kurzen Kapiteln (s.
H. Halifa 481; Sellheim, Sprichwörter 127), Feyzullah 2158/4 (260^287^
1044 H.), Leiden, Or. 442 (ff. 1-66, 1033 H., s. Voorh. S. 362), Redaktion
in 148 Kapp. Ragip 1487 (ioi^-i92’>, 10. Jh. H.).
a n -N a g ir a m i
A b ü Ishäq Ibrähim b. ‘Abdallah aus Nagiram in Persien lebte in
Ä gypten . E r war Philologe und Prosaist (s. Kap. Adab) und hatte
in B agd ad bei A bü Ishäq az -Z aggäö gelernt. Zu seinen Schülern
gehörten A b u (l -)H usain a l -M uh allabi , G unäüa al -H arawi
u. a. E r stand in Ägypten im Dienst der Ihsididen Muhammad b.
T u gg (gest. 334/946) und K äfür (gest. 357/968).
Ibn Hallikän I, 547; Yäqüt, Irsäd I, 277-279; Qifti, Inhäh 1,170-171;
Safadi, Wäfi VI, 34; Suyüti, Biigya 181; Ibn Tagribirdi, Νιιξΰ)η IV, 6;
ibn Qädi Suhba, Tabaqät, Hds. S. 144-145. - Br. S I, 201-202; Zirikli I,
42; Kahhäla I, 55.
I. - K . Aimän al-^arah wa-taläqihä f i l-gähillya, über die Eide bei den
alten Arabern, §ehit Ali 2394/2 (ff. 239-241, s. Fihr. maht. II, No. 76),
Konya, Yusufaga 4879 (S. 456-460, 1083 H., s. N. Hoca in: §arkiyat
Mecm. IV, 121), Kairo, Där, magm. 234 (ff. 164-170, s. Kat. VIP, 282),
Taimür, luga ff-, 975 H.), ebd. Tal'at, luga 403 (8ff., junge
Kopie), Medina, ‘Ärif Hikmat (s. 0 . Spies in: ZDMG 90/1936/120), Yale,
L-279 (13ff., s. Nemoy No. 1624); hsg. von M. al -Η ατϊβ , Kairo 1924;
Ch. D. M at th ew s , The Kitäb Aimän al-'-arab . . . in: JAOS 58/1938/615-
637, s. noch I. G o ldzih er , Notice siir la litterature des Aimän al-^Ärab
(serments des anciens Arabes) in: Mölanges Hartwig Derenbourg, Paris
1909, 221-230.
17 Sezgln Gesch. Ar. Solir. VIII
 244 LEXIKO GRAPH EN IN AR ABIEN - Ä G Y PTEN
2. - al-FawäHd, aus dem Autograph zitiert Suyüti, Afwir/wV II, 112,
304,319,337.349.360,445·
3. - an-Nawädir wird zitiert von Suyüti, Muzhir II, 291-292 (höchst
wahrscheinlich identisch mit No. 2).
4. - al-Amäll wird zitiert von Yäqüt, Buldän I, 600.
A bu l - ‘A l ä ’
‘A bdal'aziz b. ‘Abdarrahmän b. Husain b. Muhaddib, ein Gram­
matiker und Lexikograph, studierte bei A b u (l -) H u s a in a l -M u -
.HALLABi. E r starb anscheiriend gegen 393/1003.
Qifti, Inbäh II, 184-185; Suyüti, Bugya 308; ΒΆζά^άί, Hadlyat al-
'■ärifln I, 577. - Kahhäla V, 248.
as-Sahäb li-hasr kaläm al-^arab, in 60 Heften (nach Hadiyat al-^ärifln),
wird auch von al-Qifti erwähnt.
AHMAD B. MUTARRIF - AL-WAZIR AL-MAGRIBI 245
A h m ad b . M u t a r r if
A bu 1-Fath Ahmad b. Mutarrif b. Ishäq wurde nach 320/932 in
‘Asqalän geboren. E r wurde qädi in Dimyät. E r war Lexikograph,
Literat und Dichter und starb 413/1022.
Yäqüt, IrSäd II, 115-116; Safadi, Wäß VIII, 181; Suyüti, Bugya 170,
171 (Yäqüt folgend wird Ahmad b. Mutarrif irrtümlich an zwei Stellen
als zwei verschiedene Personen geführt). - Kahhäla II, 180.
1. - Ein umfangreiches lexikographisches Buch nach Yäqüt, a. a. 0 .,
vielleicht identisch mit dem Diwän al-kalim eines A h m a d b . M u t a r r if
a t - T ä ’ i al-Lugawi, dessen 20. Bd. Qifti {Inbäh I, 135) gesehen hat; der
erste Band davon {alif bis Ää’) höchstwahrscheinlich erhalten Kairo,
Taimür, luga 71 (ΐ09ίϊ., Anfang fehlt, 502 H.).
2. - R. f i d-Däd wa-z-za", die er an aä-Sarif Abu 1-Hasan Muhammad
b. al-Qäsim al-Husaini, den Gouverneur von Tinnis, geschrieben hat, s.
Yäqüt, a. a. O.
Ferner werden sein Diwän und ein adab-’Buoh u. d. T. K. an-NawäHJj,
angeführt, ein Exemplar von letzterem befand sich im 7./13. Jahrhun­
dert in den Bibliotheken von Aleppo, s. S b a t h in: MIE 49/1946/50.

a l -W a z ir a l -M a g r ib i

a l -B a r m a k i
Abu l-Ma'äli Muhammad b. Tam im aus Ä gypten war Lexiko­
graph. E r verfaßte ein umfangreiches Wörterbuch, das sich nicht
wesentlich vom Sihäh a l -Ö a u h a r i ’s unterschied. Nach der Mei­
nung von Y äqüt soll al-Barmaki unredlich aus dem Buch von al-
öauhari geschöpft haben. Von al-Q ifti wird sein Buch hingegen
sehr gelobt. Eine Untersuchung des erhaltenen Fragments zeigt,
daß al-Barmaki, wie al-öauhari, das Material den Endradikalen
nach in Kapitel [bäh) teilt. Anders als al-Gauhari läßt er jedoch in
den unterteilenden Abschnitten {fasl) nicht den Anfangsradikal,
sondern den vom Endradikal rückläufig gerechnet nächsten R adi­
kal folgen (s. A. N. a l - C a n ä b i , a. a. O. S. 514). E r vollendete das
Buch 397/1007.
Yäqüt, IrSäd VI, 419-420; Qifti, Inbäh IV, 178-179; Safadi, ifä/i II,
280; Suyüti, Bugya 28. - Kahhäla IX , 138.
al-Muntahä f i l-luga, angeführt von al-Qifti, der je einen Band für die
(End-)Buchstaben alif, bä^ und tä' kannte. Ein Fragment aus dem
Buchstaben tä^ ist erhalten Köprülü 1521/2 (ff. 24-30, 6. Jh. II., s. Fihr.
maht.l, 3^5), s. NassäT,Mu‘^am 11, 511-512.
A bu 1-Qäsim al-Husain b. ‘Ali (b. al-Husain b. ‘Ali) b. Mu­
hammad, ein Lexikograph, Literat und Historiker aus Ägypten,
stand als Wezir im Dienst von al-Häkim, mußte jedoch sein Amt
abgeben und Ägypten verlassen, nachdem sein Vater, sein Onkel
und seine beiden Brüder vom Kalifen getötet worden waren. Er
begab sich zuerst nach Ramla, dann nach Mekka und von dort
nach dem Irak. Nach einem Aufenthalt in Wäsit und Bagdad ging
er nach Mausil, wo ihn Mu'tamid ad-Daula zu seinem Sekretär,
dann zum Wezir machte. Einige Jahre seines Lebens verbrachte er
in Maiyäfäriqin als Wezir des Fürsten Abü Nasr Ahmad b. Marwän.
E r starb 418/1027 (s. GAS II, 629-630).
Ta'älibi, Tatimma I, 24-25; Nagäsi, Ri^äl 55; Ibn ^lallikän I, 195-
197; Yäqüt, Irsäd IV, 60-64; Ibn Ha|ar, Lisän II, 301-302. - Br. G ^I,
434, S I, 600-601; Zirikli II, 266-267; Kahhäla IV, 30.
1. - K . al-Munahhal {muhtasar Isläh al-mantiq li-bn as-SikkU, s. o. S.
131), Escurial 605 (870., 486 H.), ebd. 378 (nur ein Blatt), Kairo,
Taimür, luga 137 (i07ff., 552 H., s. Fihr. maht. I, 371), ebd. Dar, adab
7627 (io4ff., 681 H., s. Fihr. maht. I, 371), Tunis, Ahmad. 3947 (ca. 50ff.,
1003 H.), Bagdad, Mathaf 527/1 (modern, s. G. ‘A u w ä d in: Sumer 13/
' 1957/79), Teheran, Malik 970 (ii4ff., 8. Jh. H., s. Kat. I, 747).
 246 LEXIKOGRAPHEN IN AR ABIEN - ÄG YPTEN
a) Huthat K . al-Munahhal von Abu 1-Qäsim Muhammad b. ‘Abd-
algafür a l -K a l ä ‘i (7./13· Jh.), vom Verfasser genannt in seinem J äM ot
san^ai al-kaläm, Beirut 1966, S. 28.
2. - K . Ihtisär al-Carlb al-musannaf {U-Abi ^Ubaid), angeführt von an-
Nagääi.
3. - K. al-Ilhäq bi-l-Istiqäq (des Ibn Duraid ?), ebd. S. Nachtr. S. 276.
Koranische Philologie:
K . HasäHs Hlm al-Qur'‘än, angeführt von an-Na|ä§L
I b n M u g a l l is
Abü Muhammad ‘A bdal'aziz b. Ahm ad b. as-Sid b. (al-)Mugallis
al-Qaisi al-Andalusi al-Balansi war ein Schüler von S ä 'id b. al-
Hasan a r -R a b a 'i (seit ca. 380/990 in Spanien, gest. 417/1026, s.
Kap. Adab), ging später nach Ä gypten und lernte dort bei dem
Philologen Abü Y a ‘qüb Y üsu f b. Y a 'q ü b b. Ism ä'il b. Hurrazäd
an-Nagirami a s -S a ‘t a r I (gest. Muh. 423/Dez. 1031-Jan. 1032, s.
Sam'äni 298; Suyüti, Bugya 425). E r besuchte auch Bagdad und
starb 427/1036 in seiner Wahlheimat Ägypten.
Humaidi, Gadwa 269; Ibn Baäkuwäl, Sila 351; Dabbi, Bugya 371; Ibn
Hallikän I, 372; Safadi, Wäfl (s. G. G a b r ie l i in: Rend. Accad. Lincei,
ser. V, 22/1913/557); Maqqari, Nafh, ed. I. 'A bbäs II, 132-133; Ibn
Qädi Suhba, Hds. S. 371-372. - Zirikli IV, 136; Kahhäla V, 241-242.
Er war als Lexikograph bekannt, doch wird kein Titel überliefert.
Seine Gedichte, auch Streitqasiden gegen Abu t-Tähir Ismä'il B. II a l a f
(gest. 455/1063, s. Br. G I, 407, S I, 720-721), waren in einem Diwan
gesammelt.
a l -H a u f i
Abu 1-Hasan ‘A li b. Ibrahim b. Sa'id, ein Grammatiker, Lexiko­
graph und Korankommentator, lernte bei A b u B a k r Muhammad
b. 'A li a l - A d f u w i , dem Famulus von Abü ö a 'fa r a n - N a h h ä s . Er
starb 430/1039. (S. noch Nachtr. u. S. 277).
Yäqüt, If'säd V, 80-81; Ibn Ilallikän I, 418; Qifti, Inbäh II, 219-220;
Suyüti, Bugya 325; ders., Htisn al-muhädara I, 228; Ibn Qädi Suhba,
Tabaqät, Hds. S. 404; Däwüdi, Tabaqät I, 381-382. - Br. G I, 411, S I,
729; Kahhäla VII, 5-6.
AL-H AUFI - ABU SAHL AL-HARAWI 247
Koranische Philologie:
τ. - K . al-Burhän f l tafsir al-Qur'än bestand nach Yäqüt aus 30
Bänden, daraus sind erhalten; Kairo, Dar, tafsir 59 (II, III, IV, VI
(zweimal), VIII, IX, X, X II, XV, XVIII, XXIV, XXV, XXVI,
X X V II, X X V III, 146ff., 102ff., I48ff.,i02fl, i42ff., laSff., ΐ34ίϊ., 98ff.,
95ff., 6off., 47ff., i69ff., i 34 ff., 24ff., 6. Jh. H., s. Fihr. maht. I,
22-24), §ehit Ali 288 (IX, 238ff„ 7. Jh. H.), Tunis, Bibi. Nat. (Slg.
‘Abdalwahhäb) 18487 (3. Teil unvollst., i89ff., 617 H., s. Kat. Mansür
15), Berlin 744 (ein IBand, behandelt Süra 12 und 13, 570 H.), Leiden,
Or. 2371 (IV, 88ff., vor 795 H., s. Voorh. 54), ebd., Or. 345 (XIII, 255ff.,
II. Jh. H., ebd.), ebd., Or. 2853 (XIX, 94ff., 7. Jh. H., ebd.); ein Auszug
von Ismä'il b . H ala f as -Saqalli (gest. 455/1063) Berlin 745 (Bd. IV,
i84ff., um 800 H.), Tunis, Zaitüna, tafsir 34 (I, 300ff., 1292 H.), ebd. 35
(II, 204ff., 1292 H., s. Kat. I, 27-29).
2. - I^räh al-Qur‘‘ än bestand aus zehn Bänden, nach der Angabe von
Ibn Hallikän und ad-Däwüdi.
Grammatik:
1. - K . al-Müdih f i n-nahw soll nach Yäqüt ein umfangreiches Buch
gewesen sein.
2. - Kmt. zu K . Muhtasar an-nahw von 'Ali b. Hamza al -K isä ’ i (gest.
189/805), nicht erhalten, s. Kap. Gramm.
A b u S a h l a l -H a r a w i
Muhammad b. ‘Ali b. Muhammad, ein Grammatiker, wurde 372/
983 geboren. Sein Vater, ebenfalls ein Grammatiker, übersiedelte
nach Ägypten. Abü Sahl lernte bei A b u ‘U b a id a l -H a r a w i , über­
lieferte in Ägypten von AN-NAÖiRAMr und Abü Usäma (j UNÄd a b.
Muhammad a l -H a r a w i an-Nahwi. Er starb 433/1041 in Ägypten.
Yäqüt, Irmd VII, 47; Qifti, Inbäh III, 195; Safadi, Wäfi IV, 120-121;
Suyüti, Bugya 83. - Zirikli VII, 161; Kahhäla XI, 60.
1. - Tahdib K . al-Fasih, das früheste seiner drei Werke zum K. al-
Faslh von T a 'lab (gest. 291/904), s. Einl. zu at-Talwlh in: at-Turaf al-
adablya S. 2.
2. - Isfär K . al-Fasih, vor at-Talwlh entstanden (s. Einl. zu diesem,
a .a .O ., vgl. Safadi, Wäfl IV, 121), Hss.: Mekka, Privatbesitz'Abd-
alquddüs al-Ansäri (Autograph von 427 H., s. Zirikli VII, Abb. No.
1153 zu S. 161), Kairo, Dar, Tal'at, luga 381 (89ff., 973 H., s. F. Saiyid
in: RIMA 3/1957/223).
3. - at-Talwlh f l sarh al-Faslh, bei Yäqüt und Safadi genannt, Hss.:
Princeton, Garrett, 290 H (50Ä., 1265 H., s. Kat. No. 24g), Rabat, Bibi.
G6n., D 1639/1 (i'^-i5’^, s. Kat. Allouche I, 361, No. 1727); gedr. Kairo
1285, 1289, hsg. von M. A. a l -H änöi und M. B. Abü Firäs an -N a ‘ sän I
248 LEXIKO GRAPH EN IN A R ABIEN - ÄG YPTEN
in; at-Turaf al-adabiya, Kairo 1907, S. 2-98, hsg. von M. ‘A. ^AFÄöi in:
Fasih TaHah wa-s-surüh 'alaihi, Kairo 1949, Auszüge im Vergleich zu
parallelen Texten anderer Philologen bei Y . B a k r , Ntisüs f l fiqh al-luga
al-'-arahlya, Bd. I, Beirut 1970, S. 323-361.
Zitate aus einem der Kommentare in der Hizäna (s. Maimani, Iqltd
80).
4. - K . al-Mukannä wa-l-mubannä, eine Quelle bei Sagäni, Takmila (s.
I, 8) und ‘Ubäb (s. I, 29), war anscheinend auch die Grundlage des K . al-
Murassa'· von al-Mubärak b. Muhammad B. a l -A t ir (Bagdad 1971), s. S.
35-36, 136, 146, 165, 252.
5. - K . al-Mutallatät, vier Bände umfassend, ebenfalls eine Quelle bei
Sagäni, Takmila und '■Ubäb.
6. - K . al-Munammaq, auch bei Sagäni zitiert.
7. - K . Asmä' al-asad, bei Yäqüt, a. a. 0 . genannt.
8. - K . Asma‘ as-saif, s. ebd.
VI. LEXIKO G RA PH EN IN NORD A FRIKA - SPANIEN
a l -M ah ri
Abu 1-Walid ‘Abdalmalik b. Qatan aus Qairawän war einer der
frühesten Lexikographen in Nordafrika; er war außerdem Histori­
ker, Dichter und Kenner der alten Poesie. Bei den in Nordafrika
angesiedelten fusahä^ wie I bn a t -T irim m äh a l - A ' r ä b i (Amän b.
as-Samsäma) und A b u l -M a n i ‘ a l - A ' r ä b i hatte er gelernt. In
hohem Alter starb er 256/870. S. noch Nachtr. u. S. 277.
Zubaidi 249-253; Qifti, 'Inbäh II, 209-211; Suyüti, 314; Ibn
Qädi Suhba, Hds. S. 386-387. - Kahhäla VI, ,188.
:i. - K . al-Alfäz angeführt von az-Zubaidi u. a.
: 2 .- K . f i Uiqäq al-asnta’ ebA.
Nachtrag zum Kap. Geschichte (GAS I):
K . f l TafSir Magäzl al-Wäqidl, angeführt von az-Zubaidi.
I b n a l -H a d d ä d
A bü 'Utm än Sa'id b. Muhammad al-Gassäni, ein Theologe und
Philologe aus Qairawän (geb. 219/834, gest. 302/915, s. GAS I, 601),
hat zahlreiche theologische und philologische Werke verfaßt, von
denen unsere Quellen nur einige Titel anführen. ,
Zubaidi 261-262; Qifti, Inbah II, 53-54; Ibn Qädi Suhba, Tabaqät,
Hds. S. 294-295; Ibn Nägi, Ma'älim.al-imän ^11, 295-315·
Von az-Zubaidi u. a. werden angeführt:
I. - K . al-Amäll und 2. - Taiidtk muskil al-Qur'än.
Ergänzungen zum Kap. Dogmatik in GAS I :
Folgende einschlägige Schriften führen az-Zubaidi u. a. an:
I. - K . aW-Ibäda al-kubrä wa-s-sugrä, 2. - K. al-Maqälät, in denen er
alle Sekten angegriffen haben soll, 3. - K . al-IstVäb, 4. - K. ^Ismat al-
muslimin, 5. - K . al-IsHwä\
 250 LEXIKOGRAPHEN IN NORDAFRIKA - SPANIEN
a l -Q a z z ä z
Abü ‘Abdallah Muhammad b. ö a 'fa r b. Ahm ad at-Tamimi aus
Qairawän war ein angesehener Lexikograph, Grammatiker und L i­
teraturtheoretiker. E r schrieb 361/972 im Auftrag von Abü Tamim
Mu'izz, dem Herrscher von Nordafrika, sein umfangreiches K . al-
Gämi'·, das wegen seiner Originalität sehr gelobt wird (s. Qifti,
Inbäh III, 86-87). E r starb im Alter von ca. 90 Jahren 412/1021.
Ibn Hallikän I, 651-652; Yäqüt, M ä d VI, 468-471; Safadi, Wäfl II,
304-305; Suyüti, Β ιφ α 290. - B r. S I, 539; Zirikli VI, 299; Kahhäla IX,
148-149; al-Mungi a l -K a ‘ b i , al-Qazzäz al-Qairawänl, Tunis 1968; Ch.
B o u y a h ia in: EI, IV*, 867.
1. - al-'-Asarät ß l-luga, in dem er das gleichnamige Buch von AbO
‘U mar az -Zähid (s . o . s . 155) vervollständigt, wird zitiert Hizäna I, 65;
Hds. Selimaga 893/2 (II2'>'-I57^ 1114 H., vgl. Fihr.maht. I, 360; O.
R escher in: ZDMG 68/1914/57), Rampur (i2ff., 700 H., s. Maimani,
Iqlld S. 76).
2. - K .fih i dikr saiHn min al-liulä Kairo, Tal'at, luga 401 (10ff., 1223
H., s. a l -K a ‘b i , a. a. 0 . S. 65), als K . al-Hulä ed. von T. a n -N a ‘ säni
und A. Qadri K il ä n i , Saidä 1341/1922, s. Fihr. Där al-kutub al-Misriya
211,27.
3. - K . al-Öämi'· f i l-luga wird als ein umfangreiches Buch bezeichnet
und soll dem Tahdlb al-higa von a l-A z h a r i ähnlich gewesen sein (s.
Qifti, a. a. 0 . S. 86; Yäqüt,[a. a. 0 . S. 468-469; Suyüti, Muzhir I, 96);
es gehörte zu den Quellen von Ahmad b. Yüsuf a l-F ih r i (gest. 691/
1292) in seiner Tuhfat al-ma^d as-sarih ß Sarh K . al-Fasih (s. ‘A. a l-
Μ α ιμ α ν ϊ in: RAAD 35/1960/542); diese Fragmente wurden zusammen­
gestellt von a l - K a ‘bi, a. a. O. S. 88-99. S. noch Nachtr. u. S. 277.
4. - K . al-Mutallat gehörte zu den Quellen von Ahmad b. Yüsuf a l -
F ihri (s. ‘A. al -M aim an I in: RAAD 35/1960/543), vielleicht der Kasf az-
zunün 1587 genannte Kmt. zum K . al-Mutallat von Q utrub (s. o. S.
62).
5. - K . ad-Däd wa-z-zä\ angeführt von Yäqüt, a. a. O. S. 471.
6. - K . I^räb {al-Maqsüra) ad-Duraidlya, angeführt von Yäqüt,
a. a. 0 . S. 471 und as-Safadi, a. a. O. S. 305, bei al-Qifti, a. a. O. S. 86
lautet der Titel Sar^i, al-Maqsürä'·.
7. - Öarlb al-Buhärl, zitiert in Täg^ V, 467
8. - K . al-Ma^älim, ein lexikalisches Zitat daraus ebd. V, 437 {trg).
1 M. a l - K a ‘ b i führt einige T itel von lexikalischen und grammatischen
Schriften, darunter ein K . a l-H urüf, an und vertritt die Meinung, daß es sich
dabei um weitere W erke von a l - Q a z z ä z handelt. M. E . sind die von ihm
angeführten Argum ente nicht stichlialtig.
Μ ΑΚΚΪ B. ΑΒΪ TÄLIB - ‘ABDALMALIK B. ΗΑΒΪΒ 251
Μακκϊ b . A bi T ä l ib
A b ü Muhammad Makki b. A bi TäUb Hämüs b. Muhammad al-
Qaisi (geb. 355/966, gest. 437/1045) aus Qairawän, verfaßte auf
verschiedenen Gebieten der Wissenschaften Abhandlungen, darun­
ter über Fragen der Grammatik (s. d.) und Lexikographie.
1. - K . Sarh häga wa-hawäHg wa-aslihä, angeführt von Qifti, Inbäh
III, 318, u. a.
2. - K . Sarh al-'^äriya wa-l-'artya ebd.
3. - K . Ma^äni s-sinln al-qahtlya wa-l-aiyäm ebd.
4. - Ein Traktat über die verschiedene Bedeutung der Wörter §ehit
Ali 305 (89»’-9oi>).
Zu seinen weiteren^ Werken über die Koranlesung und Koranauslegung
u. a. s. die betr. Kapitel der GAS über die Zeit nach 430/1040.
‘A b d a l m a l ik b . Η α β ϊβ
A b ü Marwän ‘Abdalm alik b. Habib b. Sulaimän, ein vielseitiger
andalusischer Gelehrter (lebte von 174/790 bis 238/852, s. GAS I,
362), hat sich mit verschiedenen Gebieten der Wissenschaften (s.
G AS I, 362, 468, III, 230, V II, 346) und der Schönen Literatur (s.
K ap. Adab) und mit Fragen der Philologie und Lexikographie
befaßt.
Ibn al-Faradi P, 312-315; Zubaidi 282-283; Qifti. Inbäh II, 206-207;
Ibn Farhün, Dlbäg^ II, 8-15; Ibn Qunfud, Wafayät 171.
Philologie des Qtir^än und Hadit
X. - K . I'-räb al-Qur^än, aufgeführt von Ibn Farhün, a. a. 0 . S. 12.
2. - K . Tafslr al-Qur^än ebd. 13.
3. - K . al-Qäri^ ebd. 13.
4. - K . an-Näsih wa-l-mansüh ebd.
5. - K . RagäHb al-Qur^än ebd.
6. - K . Öaüb al-hadlt, Faradi, a. a. 0 . S. 313; nach Ibn Farhün,
a. a. O. S. I I soll dieses Buch ein Teil eines umfangreichen zehnbändigen
Buches gewesen sein.
Ergänzungen zu seinen juristischen Büchern:
I. - K . al-FaräHd (aufgeführt von Ibn Farhün 12); 2. - K. ar-Ribä
1 E in e A b h an d lu n g u. d. T. Sarh al-yä’äi al-muSaddaäät findet sich in Tri-
poli, P riv atb e sitz M isrätl (7 ff. in einem Sammelbd,, 956 H.).
 252 LEXIKOGRAPHEN IN N ORDAFRIKA - SPANIEN
(ebd.); 3- - K- al-Hukm wa-l-‘amal bi-l-^awärih (ebd.); 4. - K . Tafsir al-
Muwatta’ (ebd. S. 11).
Ergänzungen zum Kapitel Geschichtsschreibung:
r. - K . an-Nasab, aufgeführt von Ibn Farhün, a. a. 0 . S. 12; 2. -
FadäHl an-Nabl ebd.; 3. - FadäHl ^Umar b. '■AhdaVazlz ebd.; 4. -
FadäHl Mälik b. Anas ebd.; 5. - K. Ahbär Qurais ebd.; 6. - K . Magäzl
Rasül Aüäh ebd. S. 13.
Q ä sim b . T ä b i t
Abü Muhammad Qäsim b. Täbit b. Hazm as-Saraqusti wurde
255/869 geboren und ging mit seinem V ater (ebenfalls ein Philologe,
lebte von 217/832 bis 313/925, s. Zirikli II, 80) 288/901 nach
Mekka. Bei seiner Rückkehr nach Spanien brachte er das K . al-
'■Ain mit. E r starb 302/915.
Zubaidi 309; Humaidi, Gadwa 312; Ibn al-Faradi ^I, 402-403; Dabbi,
Bugya 434-435; Ibn lls k , Fihrist 191-194; Yäqüt, Ir Md VI, 154; Qifti,
Inbäh I, 262; Suyüti, Bugya 376; Ibn Qädi Suhba, Hds. 475-476. -
Flügel, Gramm. Schulen 200-201; Kescher, Abriß II, 238-239; Kahhäla
V I I I , 96- 97.
K . ad-DaläHl f l Garlb al-hadlt od. ad-DaWil f l sarh mä agfalahü Abü
'■Ubaid wa-Ibn Qutaiba f i Garlb al-hadlt. Nach Ansicht von a z -Z ubaidi
(a. a. 0 .) soll in Spanien kein besserer Kommentar zum hadlt als dieser
verfaßt worden sein. Das Werk war wegen des frühen Todes des Autors
unvollständig geblieben, bis es später von seinem Vater vollendet wurde.
- Hss.: Istanbul, Türk Evkaf Müz. 1682 (Teil II, i27ff., 6. Jh. H.),
Damaskus, Zähiriya, ‘ämm 1579 (Teil II, i8off., 499 H., s. Kat. Luga
88-90, Abschrift vom Exemplar des Sohnes des Verfassers, vgl. ,‘I. a t -
Τ α ν Οηϊ in: RAÄD 37/1962/362-366), Rabat, Auqäf 197 (Teile II, III,
153 ff. und i54ff., 7. Jh. H. s. S. a l -F ah ^äm in: RAAD 51/1976/481-^
517). Zitate noch i n :/Μδα II, 1007, IV, 50.
Q ä sim B. S a ‘ d ä n
Abü Muhammad Qäsim b. S a‘dän b. 'Abdalwärit ar-Raiyi, ein
hoch angesehener Philologe, Jurist und Traditionarier aus Malaga,
lebte in Cordova. E r starb 347/958.
Ibn al-Faradi ^I, 408; Zubaidi 327; Suyüti, Bugya 377.
Anscheinend ein amtäl-'BvLch. wird zitiert von Abü ‘Ubaid al-Bakri,
Fad al-maqäl 69, 440, 466 (vgl. Sellheim, Sprichwörter 99-100).
ABU ‘ ALi AL-QÄLi 253
A b u ‘A l i a l -Q ä l i
Ism ä'il b. al-Qäsim b. ‘Aidün wurde in Manäzgird (Malazgirt) im
Jahre 280/893 geboren. E r ging 303/915 nach Mausil, hörte bei A bu
Y a ‘ l ä a l -M a u s il i und begab sich zwei Jahre später nach Bagdad.
D o rt gehörten zu seinen Lehrern I b n D u r a id , Abü Bakr b . a l -
A n b ä r i , N if t a w a ih , Abü Bakr b . a s -S a r r ä g , az -Z a g g ä g , a l -
A h f a s a l - A s g a r , I b n D u r u s ta w a ih und I bn M ugäh id a l -M uq -
r i’ . 328/940 verließ er Bagdad und traf 330/942 in Cordova ein, Λνο
er bis zu seinem T o d 356/967 lebte. A b ü ‘A l i a l -Q ä li zählt zu den
bekanntesten Philologen in Andalusien. Dort verfaßte er auch sein
H auptw erk. In der Philologie galt sein Interesse mehr der Lexiko­
graphie als der Gram m atik (s. d.). Ferner erwarb er auf dem Gebiet
des adah (s. d.) großen R uhm durch seine AmäU. Bei der Entwick­
lung der Philologie und des adah kommt A bu ‘A li a l -Q ä li da­
durch eine besondere Rolle zu, daß er eine große Anzahl von Wer­
ken der östlichen Gelehrten erstmals nach Andalusien brachte.
Zubaidi 202-205; Ibn al-Faradi ^I, 83-84; Humaidi, Gadwa 154-158;
Dabbi, Bugya 216-219; Ibn Hallikän I, 92-93; Yäqüt, IrSäd II, 351-
354; Qifti, Inbäh I, 204-209; Ibn Fadlalläh, Masälik IV, S. 238-239;
Suyüti, Bugya 198. - Flügel, Gramen. Schtden 112-114; Br. G I, 132, S I,
202-203; Rescher, Abriß II, 239-241; M. B k n Cheneb in: EI, II, 743;
Zirikli I, 319-320; Kahhäla II, 286-287; S. A. Bonebakker, Tido Ma-
nuscripts of Al-Qäll’s Redaction of Ibn Qutaiba’s Adab al-Kätib in: Actas
I. Congr. Estud. Ar. Isl., Madrid 1964, 453-466; ‘U. ad-Daqqäq, Abü
Ά ΙΙ al-Qäll wa-kitäbuhu l-Amäll in: RAAD 44/1969/515-537; A. ‘A.
H arid i in : RIMA 20,2/1974/49 ff.; *A. al-W adgirI, Haida ta'tlr al-Qäll fi
d-diräsät al-lugawlya wa4 -adablya bi-l-Andalus in: Mag. Kuli. al-Adäb
(Fes) 1/1978/121-141; R. Sellheim in: EI, ^IV, 501-502.
1. - K . al-Bäri^ f i l-luga, eine Bearbeitung des K . al-^Ain von al -
H a l il b . A hm ad . Das Original soll aus 164 Teilen auf ca. 5000 Blatt
bestanden haben. Der Verfasser scheint zahh'eiche lexikographische Mo­
nographien seiner Vorgänger herangezogen zu haben. Leider ist bisher
nur ein kleiner Teil bekannt: London, Br. Libr., Or. 9811 (74ff., 4. Jh.
H., das im Faksimile von A. S. F ulton , London 1933 herausgegeben
wurde, s. R. P a r et in: OLZ 38/1935/374- 375). Paris 4235 (i2ff., 4. J_h.
H., s. Vajda 287); hsg. von H. a t -T a “ än , IBeirut 1975; s. noch Nassär,
Mii'-^am 313- 331·
2 . - K . al-Amtäl oder K. Af^al min kadä, Sprichwörter, beginnend mit
af^al min . . ., Tunis, Ahmadiya 3945/2 (5ff., 701 H., viell. unvollst.), vgl.
M. F. I bn ‘ħO r in: MagmiVat al-buhüt wa-l-muhädarät [li-Ma^ma^ al-
luga, Kairo), 1969, S. 34i - 35o (s- RIMA 20,2/1974/77-78); hsg. von
dems., Tunis 1972.
 254 LEXIKOGRAPHEN IN N ORDAFRIKA - SPANIEN
3. - Tahwib Lahn al-^änima li-Abl Hätim as-Si^istänl (s. o. S. 94),
angeführt von Ibn Hair, Fihrist 348.
4. - K . Hula l-insän wa-l-haü wa-siyätihä, angeführt von Zubaidi,
Qifti, a. a. 0 . S. 206, u. a.
5. - K. al-Ibil wa-nitägihä, ebd.
A Z -Z U B A I D I
Abü Bakr Muhammad b. al-Hasan b. ‘Abdallah wurde 316/928
in Sevilla geboren. Seine Familie stammte ursprünglich aus Hims.
az-Zubaidi begab sich nach Cordova, studierte dort bei A b u ‘A l i
a l- Q ä li, Qäsim b. A sb a g a l-Q u r tu b I (gest. 340/951), S a ‘id b.
F ah lO n (gest. 341/952) u. a. Zu seinen Schülern gehörten sein Sohn
A bu l-W a lId Muhammad (gest. 440/1048), Abu 1-Qäsim Ibrahim
b. Muhammad b. Zakariyä’ b. a l - I f l i l i (gest. 441/1049) und
Ism ä'il B. SiDAH (gest. 400/1009). Der K alif al-Mustansir bi-lläh
hatte ihm die Erziehung seiner Söhne übertragen und später zu­
nächst das Am t eines qädi von Cordova, dann den Befehl über die
Polizei anvertraut. Nach dem Tod seines Gönners 366/976 kehrte er
nach Sevilla zurück, wo er wiederum ein qädt-ATa.i übernahm. E r
starb 379/989 in Sevilla. az-Z u baid i hat sich sowohl als Lexiko­
graph wie auch als Grammatiker (s. d.) hervorgetan. Seinen großen
Ruhm auf dem Gebiet der Lexikographie verdankt er seinem Aus­
zug aus dem K . al-'-Ain und seinem Buch über häufige Sprachfeh­
ler.
Humaidi, GaAwa 43-45; Dabbi, Bugya 56-57; Ibn al-Faradi 92;
Ibn Sa'id, Mugrih ^I, 255-256; Ibn ijallikän I, 650-651; Yäqüt, IrSäd
VI, 518-522; Qifti, Inbäh III, 108-109; Safadi, Wäfl II, 351. - Br. G I,
132-133. S I, 203; Kescher, Abriß II, 241-242; Zirikli VI, 312; Kahhäla
IX, 198-199; R. ‘A b d a tta u w ä b , Vorwort zu Lahn al-'-awämm.
1. -Muhtasar kitab αΙ-Άίη li-l-Halll b. Ahmad, erhalten s. o. S. 53.
2. - Lahn al-^awämm Reisülküttap 1121 (32ff., 10. Jh. H., s. Fihr.
maht. I, 366); hsg. von R. ‘A b d a tta u w ä b , Kairo 1964; zum Inhalt s. G.
K rotkoff in : Bull. College of Arts and Sciences, Bagdad 2/1957/3-16.
Widerlegung gegen az -Z u b a id i : ar-Radd von Abü ‘Abdallah Mu­
hammad b. Ahmad b . H i §äm a l -L ahmi (gest. 570/1174, vgl. Br. G I,
308), Reisülküttap 1121/2 (49^-86*^, 10. Jh. H.) und, zusammen mit
dessen Widerlegung gegen Tatqlf al-lisän wa-talqlh al-ginän des Abü
Hafs ‘Umar b. ilalaf b . Μα κ κ ϊ a s -S aqalli (gest. 501/1107), Escurial 46
(72fi., 7. Jh. H.), ebd. 99 (92ff., 607 H., s. Fihr. maht. I, 355), ersteres
wurde hsg. von ‘A. Matar in: RIMA 12,2/1966/21-109.
AZ-ZUBAIDi - ib n (AS-)SID AL-ANDALUSi 255
3. - Istidräk al-galat al-wäqi'· ß küäb al-^Ain wird zitiert von as-
Suyüti, Muzhir I, 135, 278, II, 48, 63, 77, iio , 381-390.
4. - R. al-Intisär li-l-Halll fl-mä rudda '■alaihl f i Ι-Άΐη angeführt von
Qifti, Inbäh III, 109.
5. - al-Mustadrak min az-ziyäda f l kitäb al-Bäri^ li-Abl ΆΙΙ al-Bagdädl
'■alä kitäb al-'-Ain li-l-Halll b. Ahmad, angeführt von Ibn Hair, Fihrist
350.
6. - K . Bast al-Bäri'· {li-Abl Ά ΙΙ al-Qäll), Zitate daraus am Rand von
Adab al-kätih des Ibn Qutaiba, Hds. Reisülküttap 742 (s. S. A. B o n e -
BA K K ER in: Oriens 13-14/1961/174).
7. - Hatk sutür al-mulhidln oder ar-Radd 'alä Ibn Masarra (Mu­
hammad b. ‘Abdallah, gest. 319/931, s. GAS I, 481), theologischen
Inhaltes, angeführt von Ibn Baskuwäl, Sila II, 465; Suyüti, Bugya 34.
I b n (a s -)S id a l -A n d a l u s i
A bü ‘Abdallah Muhammad (so in der Hds., bei Ibn al-Faradi
und, ihm folgend, bei as-Safadi und as-Suyüti) bzw. Abu 1-Qäsim
Ahmad^ (in allen übrigen Quellen) b. Abän b. (as-)Sid b. Abän al-
Lahm i al-Qurtubi, ein Schüler von Abu ‘A li a l- Q ä li (gest. 356/
967, s. o. S. 253), war Grammatiker (s. d.), Genealoge und Lexiko­
graph und von Beruf Polizeipräsident von Cordova unter al-Hakam
II. al-Mustansir (350/961-366/976). Er zitiert in seinem lexikali­
schen H auptwerk noch A bü ‘A li a l -F ärisi (gest. 377/987) und I bn
öiNNi (gest. 392/1001) und soll selbst im Jahre 382/992“ in Cordoba
gestorben sein.
Humaidi, Gadwa iio ; Dabbi, Bugya 159; Ibn Baäkuwäl, Sila 14; Ibn
al-Faradi 69; Yäqüt, Irsäd I, 364 (Ahmad), VI, 265 (Muhammad);
Qifti, Inbäh I, 30-31 (Ahmad), IV, 186-187 (Ibn Sid); Safadi, Wäfl I,
334 (Muhammad), VI, 198 (Ahmad); Suyüti, Bu^a 4 (Muhammad), 126
(Ahmad). - Kahhäla I, 132-133 (Ahmad), VIII, 190 (Muhammad).
K . as-Samä' wa-l-'älam (fi l-luga), in den Quellen als K. al-'Älam^, ein
nach Sachgebieten geordnetes lexikalisches Werk, das ursprünglich aus
etwa 100 (oder 40, s. Qifti, Inbäh II, 334, IV, 187) Bänden bestanden
haben soll. ,,Er begann darin mit dem Himmel [al-falak] und endete
beim Atom {ad-darra)." Erhalten ist das dritte Buch {sifr) mit Teilen
1 V ielleicht eine Verwechslung von zwei Brüdern, deren einer 354/965 und
der andere, der Verfasser des K . as-Sam ä' wa-l-'älam, 382/992 gestorben ist.
^ D as D atu m 354/965 bei Ibn al-FaraclI und den ihm folgenden Quellen
kann auf den Verfasser des K . as-Sam ä' wa-l-'älam nicht zutreffen.
ä Fälschlich als W erk von Ibn Sidah bei Y äq ü t, IrSäd V , 85; at-tlb, Ed.
I. ‘ A b b ä s , I I I , 173, 192, s. G A S V II , 364.
 256 LEXIKOGRAPH EN IN N OR D AFRIKA - SPANIEN

Über Körperbau, Eigenschaften und Anlagen des Menschen (etwa Halq

al-insän wa-sifähihü), in zahlreiche Kapitel unterteilt und dem K . al-
Muhassas von Ibn SIdah ähnelnd, dem es als Vorbild gedient haben
kann. Zitiert werden zahlreiche bekannte Philologen wie (häufig) a l-
H a l i l b. Ahmad bzw. Sähib al-'-Ain, A bu ‘U baida, al-A sm a‘i, Abu
‘Ubaid al-Qäsim b. SaÜäm [K. al-Musannaf S. 170), Abu Zaid a l-
Ansäri, Abu ‘Amr a§-SaibänI, a l - F a r r a ’ , a l- K is ä ’i, Ibn a l - A ‘räbi,
T a ‘la b , Ibn Kaisän, Ibn a s -S ik k it {K. al-Alfäz S. 199), Ibn Qutaiba
und (häufig) Ibn D uraid.
Hds. Fes, Qarawiyün 40/2646 (323 S., teilw. stark beschädigt,
von 855 H., vgl. RAAD 33/1958/684; Liste de manuscrits No. 207).
Vielleicht war es dieser Teil, den al-Maqqari in Fes sah (s. Nafh at~tlb,
Ed. I. 'Abbäs, III, 381).
A b u ‘U t m ä n a l - Q a zz ä z
Sa'id b. ‘Utmän b. Sa'id al-Barbari m it dera laqab Lihyat az-zibl
aus Cordova war Grammatiker, Lexikograph und Literat. E r zählte
zu den besten Schülern von A b ü ‘A l i a l - Q ä l i . E r lebte von 315/
927 bis 400/1010.
Ibn Baäkuwäl, Sila I, 204-206; Dabbi, Bugya 298; Qifti, Inbäh II, 44-
47; Suyüti, Bugya 256. - Kahhäla IV, 227.
K . ar-Radd '■alä SäHd b. al-Hasan al-Lugawl al-Bagdädl. . . f i manäklr
kitäbihi f i n-nawädir wa-l-garib al-musammä bi-l-Fusüs (s. Kap. Adab),
angeführt von al-Qifti, u. a.
A b u (j ä l i b b . a t - T a i y ä n i
V II. U N B E K A N N T E V E R F A S S E R UND ANONYMA
K . Durüh al-mantiq
Dieses anonyme Buch wirkt wie ein Vorgänger des Isläh al-
mantiq von I b n AS-SiKKiT. Vielleicht war sein Verfasser einer der
Fusahä^ al-a'-räh. E s ist in zahlreiche Kapitel geteilt, ohne daß eine
inhaltliche oder formale Ordnung ersichtlich wäre, und Quellen
scheinen nicht genannt zu sein. Das Verhältnis des Buches zu Isläh
al-mantiq sollte untersucht werden.
K . Durüb al-mantiq mimmä (bzw. wa-mä) lä yastagnl 'anhu n-näs f i
muhäwarätihim wa-alfäzihim wa-hiya alfäz wä^iza ta^ti 'ala l-kaiir.min al-
ma'änl, Hds. Esat 3243/2 (22^-83», 7. Jli. H.). Inc.: Taqülu Mdä kalä-
mtin wägizun wa-mü^azun wa-wagiztm wa-huwa l-muhtasar f i l-lafz.
K . as-Siläh , ,
E in anonymes Waffenbuch, verfaßt von einem bisher nicht iden­
tifizierten Schüler v o n 'A t-A su A 'i {sa^altu l-AsmaH, i8^ Z. 3),'ist
fragmentarisch erhalten.
Escorial, Legajo ar. 1898 (28 Blatt im Sammelbd., 6. Jh. H., s. J.
K r a e m e r in: ZDMG 110/1961/252 ff., hier 268, 291-295).

Tammäm b. Gälib b. ‘Umar aus Murcia, ein frommer und edler

Mann, wird als Autorität auf dem Gebiet der Lexikographie in
Andalusien bezeichnet. E r starb 436/1044 in Almeria.
ϊίηΐΆύάΙ, Gadwa 172; Dabbi, Bugya 236; Ibn Baäkuwäl, Sila I, 122-
123; Yäqüt, Irsäd II, 394-395; Qifti, Inbäh I, 259-260; Ibn Hallikän I,
120-121; Suyüti, Bugya 209. - Kahhäla III, 92.
1. - TalqUi al-'-Ain {fi l-luga), angeführt u, a, von Yäqüt, vielleicht
identisch mit Fath al-'-Ain, das bei as-Suyüti {Muzhir I, 88) und az-
Zabidi (Tä§ al-'-arüs I, 12) beschrieben und gelobt wird.
2.-MüHh al-luga, zitiert im Kmt. von a l-F ih r i zum Fasth (s. M. a l -
Μ α ν ν Ο ν ϊ in: Titwän 8/1963/139, s. o. S. 144), vgl. J. K raem er in: Oriens
6/1953/218-219. S. noch Nachtrag u. S. 277.
a l -H ü d a il i
Dieser auf dem Titelblatt der Hds. genannte Verfasser läßt sich
nicht identifizieren. E r überliefert in seinem Buch von A b u ‘U-
BAiDA, A L -A s M A ‘ i und A b u Z a i d a l - A n s ä r i , war daher ein Stu­
dienkollege und Zeitgenosse von A b u H ä t i m a s - S i ö i s t ä n i und A b u
N a s r a l - B ä h i l I und wird gegen 240 H. gestorben sein.
K . al-Farq, Rds. Esat 3243/1 (ι»-2ΐ'’, y. Jh. H.). Inc.: Hädä kitäb mä
Jiälafa flh i l-insän dawät al-arba' min al-bahä^im wa-s-sibä' wa-i-tair]
yuqälu fam al-insän wa-flM taläta lugätin yuqälu fam wa-fum wa-fim.
 258 U N BEK ANN TE V ERFASSER UND ANONYM A
al - 'A säfi (?)
Abu 1-Qäsim ‘Umar b. Muhammad b. al-Haitam scheint zu Be­
ginn des 4. /io. Jh.s gestorben zu sein {Ka^f a?-?unün 723).
K . Halq al-insän, die Hauptquelle bei Suyüti, Öäyat al-ihsänfl halq al-
insän, Berlin 7038 (= Spr. 980, i ’^-33'‘), wo es auf jeder Seite zitiert
wird.
A b u 'A b d a l l a h M u h a m m a d b . M u h a m m a d
as-Subhi, as-Sangi, as-Sabihi o. ä. lebte in der ersten Hälfte des
4./10. Jahrhunderts. In der biographischen Literatur wird er nicht
erwähnt. Vielleicht ist A bü ‘Abdallah Muhammad b. Muhammad
a l -M u f a g ö a ‘ al-Basri (s. GAS II, 509-510; o. S. 175) gemeint.
K. al-Istiqäq wa-Sarh as-sifät min kaläm al-'-nlama' wa-lugat al-fusahä'·,
Hds. Berlin 7042 (= or. quart. 39, 70 ff., um 1200 H.) mit folgenden
Kapiteln: τ. - F i itiqäq al-amr wa-l-qaää' wa-l-qadar, 2. - F i stiqäq al-
halq wa-d-dunyä wa-l-ähira wa-l-lanh wa-l-qalam wa-l-^arS wa-l-kursi, 3. -
F i stiqäq al-maläHka wa-mä lahä min al-asmä' wa-s-sifät wa-maHia l-^inn
wa-l-ins, 4. - F i stiqäq al-ganna wa-mä lahä min al-asma’ wa-n-när χυα-
nu^ütihä, 5. - F i ma'-na s-sirät wa-l-a^räf wa-l-harzah, 6. - F i ma^na t-
tawäb wa-l-Hqäh wa-l-wizr wa-l-itm wa-l-qiyäma, 7. - F l ma'-na l-'-älam
wa-l-hayawän mitl al-insän wa-l-bahlma wa-n-nabät, 8 . - F i ma'-na s-
samä’’ wa-l-ard wa-l-falak wa-l-burüg wa-n-nugüm wa-l-kawäkib wa-l-
anwä’ wa-s-sams wa-l-qamar, 9. - F i ma'-na l-iqlim wa-l-gazira wa-l-misr
wa-l-madina wa-l-balda wa-l-küra wa-t-turuq wa-l-manäzil wa-asmä' mu-
dun ’-arablya, 10. - F i sifat al-§ibäl wa-l-adwiya wa-r-rimäl wa-l-miyäh
wa-l-hihär wa-l-ähär, 11. - F i r-riyäh wa-s-sahäb wa-r-ra'-d wa-l-barq wa-l-
matar, 12. - F i ma'-rifat al-aiyäm wa-l-layäli wa-s-stthür wa-l-azmina, 13.
- F i stiqäq ar-rüh wa-n-nafs wa-l-'-aql wa-l-Hlm wa-l-adäb wa-l-hikma. Es
werden zahlreiche Belegverse alter Dichtei angeführt und Philologen
verschiedener Schulrichtung des späten 2./S. und des 3-/9. Jahrhunderts
zitiert; der jüngste scheint I b n D u r a id (gest. 321/933) zu sein.
K . al-Öarätlm
Ein nach Sachgebieten gegliedertes Wörterbuch, dem Titelblatt
nach das W erk eines Abü Muhammad ‘Abdallah b. Muslim (Rest
des Namens nicht mehr lesbar), daher fälschlich I b n Q u t a ib a (s. o.
S. 161) zugeschrieben (vgl. G. L e c o m t e , Ibn Qutayha 173-174).
K . a l-Ö a r ä tim 259
Nach dem einzigen isnäd des Werkes (S. 269) war der Verfasser
Schüler von a l -H a s a n b . ‘A l i AT-Ttisi (gest. 308/920 oder 312/924,
s. K ahhäla III, 264). Das Buch ist weitgehend aus al-Garib al-
musannaf von A b ü ‘U b a id kompiUert (s. R. A b d e l -T a w a b , Das
Kitäb al-Carih al-m usannaf. . ., Heppenheim 1962, S. 98-101, 102),
wobei A b u ‘U b a id (neben a l -H a l i l , a l -A s m a ‘i , A b ü Z aid u . a.)
öfter, der T itel dieser oder auch anderer Quellen aber nicht genannt
wird. Das K apitel K . al-Karm wird als Text von A bü H ätim as -
SiöiSTÄNi eingeführt. Die Them atik der ersten Teile, von denen nur
einige U nterkapitel Titel tragen, ist mit }ialq al-insän und sifät zu
umschreiben. E s folgen (Überschriften gekürzt): K . an-Nisä^ (S.
95-119), ahwäb at-ta'-äm (S. 120-143), bäh al-amr wa-n-nahy (S. 143-
147), bäb al-häga wa-l-kasb (S. 147-152), bäh al-iqäma (S. 152-158),
bäh nawädir . . . (S. 158-165), bäb ä}iaY min an-nawädir (S. 165-
172), bäb ar-rahl (S. 172-193), bäh al-hiqd wa-d-dign (S. 194-197),
bäh yagma'-u ahwäb (S. 197-209), bäh al-azmina wa-r-riyäh (S. 210-
215), bäb as-sahäb wa-l-matar (S. 216-234), al-gihäl wa-l-aradin
(S. 234-250), bäb aMagar wa-n-nahät (S. 250-261), K . an-Nahl wa-l-
karm, (S. 261-269), K . al-Karm '-an A U Hätim (S. 269-292), K . al-
H ail (S. 292-327), K . an-Na'-am (S. 328-408), /f. at-Tair (S. 409-415),
bäh nawädir al-asma‘ (S. 416-422), bäh nawädir al-fiH (S. 422-429).
Das letzte K apitel über Versverstöße und Reim, bäh Hiyüh aS-^i'r
wa-asmä^ άΐ-qawäfi (S. 430-439), fällt aus dem Rahmen des übrigen.
Hds.: K . al-öarätlm al-mnstauHb li-asmä' usül al-'-älam wa-l-bahäHm
wa-l-wahS wa-t-tair wa-s-sibä'- wa-l-hawämm wa-kiül nasama tu'rafu wa-
mutasarrafätihim wa-af'älihim lüa-asma' anwä' al-ard wa-s-sagar wa-n-
nabät wa-gair dälika wa-l-'arüd wa-l-qawäfi, Zähiriya, ‘ämm 1596 (439 S.,
6. Jh. H., vgl. Kat. Luga 81-82). Folgende Teile des Buches wurden,
teils als Anonyma, teils anderen Verfassern zugeschrieben, bisher ediert
(in der Reihenfolge der Kapitel in der Hds.):
a) Bäb al-alsina wa-l-kaläm wa-l-aswät wa-s-suküt, hsg. von L. Chei-
KHO als Nuhba min K . al-öarätlm li-'Abdalläh b. Muslim im Anhang zu
at-Ta‘älibi, Fiqh al-higa, Beirut 1885, S. 348-350.
h) Abwäb al-laban wa-s-saräb, hsg. von L. Cheikho in: al-Bulga f l
Sudür al-luga {Dix anciens traites . . .), Beirut 1908, ^1914, S. 146-153.
c) Bäb ar-rahl wa-älätihl wa-l-awänl f i s-safar wa-l-hadar wa-d-diir wa-
l-buyüt wa-l-ahbiya wa-l-abniya, u. d. T. K . ar-Rahl wa-l-manzil hsg. von
L . C heikho in: Ma§riq 11/1908/440-453 und in: äl-Bulga f i sudür al-luga
(s. oben) S. 121-140.
d) Bäb al-azmina wa-r-riyäh wa-asma‘ ad-dahr wa-nu'üt al-aiyäm wa-l-
layäll, hsg. von L . Cheikho als: Nuiiba min K . al-Öarätlm (s. oben), S.
351-356.
18 Sezgln Gesch. Ar. Sehr. V III
 26ο U N BEK AN N TE VERFASSER UND ANONYM A
e) Bäh as-sagar wa-n-nabät f i s-sahl wa-l-^abal, hsg. von L. Cheikho ,
ebd. S. 357-365, vgl. GAS IV, 344.
f) K . an-Nahl wa-l-karm, als Werk von a l -A sm a ‘I hsg. von A. H a ff -
NER, s. 0. S. 75.
g) K . al-Karm '■ an Abi Hätim as-Si§istäni, ebenfalls als Werk von a l -
A sm a ' i hsg. von A. H a f f n e r , s . o . S. 95; GAS IV, 336, 344.
h) K . an-Na'am wa-l-bahä^im wa-l-wahS wa-s-sibä'· wa-t-tair wa-l-ha-
wämm wa-haSarät al-ard, hsg. von M. B o u yg es in: MFO 3/1908/1-144,
dazu ders. in; MFO 7/1914-21/305-310, vgl. GAS III, 376- 377 ·
K . al-Mabäm U-na?m al-ma'-äm
Ein umfangreiches W erk über koranische Philologie, geschrieben
von einem bisher nicht identifizierten Verfasser. Dieser war höchst
wahrscheinlich Perser bzw. lebte in Persien. E r begann das W erk
im Sa'bän 425/Juli 1034 und hatte schon vorher, wie er im Vorwort
sagt, mehrere Bücher über Koranwissenschaften verfaßt. Die Na­
men seiner direkten Lehrer sind nicht kenntlich zu machen oder
scheinen in der Literatur unbekannt zu sein. Es sind u. a. ein Abü
'Abdallah Muhammad b. ‘Ali, ein Abü ‘Abdallah Muhammad b. al-
Haisam, Abu 1-Qäsim ‘Abdallah b. Mahmasäd, Abu ‘Abdallah Mu­
hammad b. al-Muntasir und A bü Ö a ‘far Muhammad b. Ahm ad b.
G a'far. Bekannte Namen erscheinen erst in der zweiten Lehrerge­
neration, unter ihnen der Lexikograph a l - A z h a r i (gest. 370/980,
s. o. S. 201) und der Aa&7 -Gelehrte A b u A h m a d a l -G it r if i (gest.
377/987, s. GAS I, 203, dazu Berlin 1563). Im ersten Viertel und
gegen Ende des Buches ist das K . F ih i mä fih von A b u S a h l
Muhammad b. Muhammad b. ‘A li at-Tälaqäni a l - A n m ä r i (gest.
um 325/937) die Hauptquelle, überliefert von den oben genannten
Abu ‘Abdallah Muhammad b. ‘A li und Ibn Mahmasäd. Für
^>M?'’än-Lesarten werden u. a. die Kufenser a l - K i s ä ’ i , a l -F a r r ä ’ ,
T a ‘LAB (als Ahmad b. Yahyä) und I b n a n - A n b ä r i herangezogen.
Hds. Berlin 910 (= We. 103, 273 ff., um 700 H .); die Einl. hsg. von A.
T wo Muqaääimas to the Qur’anic Sciences {Muqaddimatän f l
J e ffe r y ,
'ulüm al-Qur^än), Kairo 1954, S. 5-250.
ΑΝΟΝ. LEXIKALISCHES 261
A n o n . L e x ik a l is c h e s
In den anon. Teilen des philologischen Sammelbandes Köprülü
1393 (635 H.) finden sich einige kürzere lexikalische Abschnitte, die
auf die Zeit vor 430 H. zurückgehen könnten. Es sind dies:
1. - Mas^ala: kullu mä gä'a min al-asma' 'alä tipäl wa-huwa makstir
. . . (90b- 9 ia);
2. -Mas^alat al-mihräs (über den Mörsei) und Lugät mutafarriqa (91^^
u. a. mit einem Zitat aus K. an-Nawädir von A bu ‘A mr aS-
a ib ä n I ;
3. - Worterklärungen, vor allem aus Hadit und Qur^än (9413-96’’).
K . al-Amtäl
Dieses anonyme,Sprichwörterbuch ist alphabetisch geordnet und
enthält knappe Erklärungen. Neben A b ü ‘A mr b . a l - ‘A l ä ’ , A bu
‘U b a i d a , A b u Z a id a l -A n s ä r i , a l -A sm a ‘ i , A bu ‘U b a id , I bn a l -
A ' r ä b i , I b n a s -S ik k i t und a l -M u f a d d a l b . S a l a m a wird als jüng­
ster Gewährsmann a l -A zh ar i zitiert. Das Werk entstand mög­
licherweise noch in der i. H älfte des 5./11. Jahrhunderts.
Nach einer Hds. der State Library, Rarapur (574 H.) gedr. Haidara­
bad 1351, s. Sellheim, Sprichwörter 143-144. S. noch Nachtr. S. 277.
M u h a m m a d b . Q äsim b . ‘A zra a l -A zdi
ist ein unbekannter Lexikograph, von dem az-Zabidi {Täg al-
'■arüs I, 4) ein K . as-Sar^ wa-l-ligäni wa-l-haida wa-d-dir' und ein K .
al-Hamäm wa-l-haäiy unter seinen Quellen nennt.
ΜαξΜΰ'· gara’ih ahädtt an-Nabt
Wohl noch in der ersten Hälfte des 5./11. Jh.s entstand diese
Schrift, die ohne Anfang erhalten ist. Im Kolophon heißt es:
Tamma magmü' garäHb ahädtt an-NaU al-musta}j,raga min Carib al-
hadtt li-A bl ^Ubaid (al-Qäsim b. Salläm) wa-l-QutaiM (d. i. Ibn
Qutaiba) wa-Abi Sulaimän al-ffatßbi wa-min aHäm al-hadit. Der
Verfasser gibt, als a l -Q ä d i a l - I mäm a l -a g a l l nach der Bezeich­
nung des Überlieferers des Buches, häufig eigene Kommentare.
2 Ö2 U N BEK ANN TE VERFASSER UND ANONYM A

Der erste Teil enthält ganö-Wörter aus kurzen Prophetenworten

in alphabetischer Reihenfolge (ß/i/fehlt, bä'-gim ist unvollständig).
Im zweiten Teil (ab 153“) folgen längere Hadite mit mehr als drei
unbekannten Wörtern.
N ACH TRÄG E
Hds. Brit. Libr., Or. 4589 {205ff-, 488 H.. s. Suppl. No. 844).
S. 6, weitere Studien:
‘A. Aä-§ALQÄNi, Masädir al-luga, Riad 1980; F. H. ar-Rädi, Harakat
at-taHlf ß liigat garib al-hadU\n: Maurid9,4/1980/64-74; M. H. Ä lY äsin,
Mä wudi'-a fi l-luga Hnda l-'-arah ilä nihäyat al-qarn at-täUt, ebd. S. 249-
266; I. M. as -S a f f ä r , Mu^^am ad-diräsät al-qur^ämya al-mathü^a wa-l-
mahtüta, ebd. S. 709-752 (wird fortgesetzt).

S. 9, Z. 10, Q a t ä d a :
Sein K . an-Näsih wa-l-mansüh f l Kitäh Allah (s. GAS I, 31) wuiäe
kürzlich hsg. von H. S. ad-Dämin in: Maurid 9,4/1980/479-506.

S. 20, No. 7. - al-^Uhäb az-zähir:

Ein weiterer Band, Harf at-ß\ wurde hsg. von M. H. Ä l Y äsin,
Bagdad 1979.

S. 21-22, ‘A b d allah b . a l - ‘A b b ä s :
S. noch A. R ip p in , Ibn 'Abbäs’s al-Lugät f i l-Qur^än in: BSOAS 44/
1981/15-25.
_Die Masä'il Näfi'· b. al-Azraq wurden noch ediert und untersucht von
‘Ä ’i§a ‘Abdarrahm än, al-I^gäz al-hayänl li-l-Qur'‘än wa-MasäHl Ibn al-
Azraq, Kairo 1971, S. 267-507 (s. A. Rippin, a. a. 0 . S. 16).
Der Artikel von I. G o l d f e l d (S. 22, Anm. i) erschien in: Islam 58/
1981/125-135.

S. 23, S u b a il B. ‘A z r a :
Wird noch zitiert bei Ibn al-Haddäd, Af^äl III, 94, IV, 260.

S. 26-27, H ä l id b . G a n b a :
Wird noch zitiert Täg^ II, 434 {dHh), 469 [rbb), IV, 567 [smt), V, 85 {lyi),
VII, 193 {nfh), X, 392 (idr), XII, 311 {sn), XIII, 397 [qrr), XV, 369 [whz).

S. 28, A bij II a i r a :
Wird noch zitiert an ca. 30 Stellen bei Abü Hanifa, Nabät (s. Index II,
355, III, 445); Ibn al-Haddäd, Af^äl III, 11, IV, 34; Ibn Sidah, Muhkam
I, 109; Lisän al-'-aräb I, 367, III, 470, XX , 262; Täg^ I, 408 (Äw’), V, 494
{hndg), 506 {hdg), VI, 471 {srdh), VII, 341 {mrh), VIII, 295 {§md), XIII,
498 [qhqr), X V I, 74 {dss), 206 (fls), XVII, 183 (W
 264 NACHTRAGE
S. 28-29, H i z ä m a l - ‘ U k l I:
Wird noch zitiert Sagäni, ^Ubäb 1, 10 6 ,116,121,125,130 ,132,133,137,
159, 162, 163, 164, 175, 177, 184, 198, 201, 202, 203; ders., '^Ubäh {iä') 95,
116, 152, 173, 215, 216; Ibn al-Haddäd, A f ‘äl II, 320; Täg^ I, 305 ( f f ) ,
339 (‘δ’). 410 {ky^, 418 (IP), V III, 131 (z^d), X IX , 292 399 {Sht), 476
(ψ/^, 491 {Ht).
S. 29, A b u s -S a q r a l - K i l ä b i :
Wird noch zitiert in Abü Hanifa, Nabät III, 198; Ibn al-Haddäd, Aßäl
I, 76, III, 91, 339, 553; Lisän al-'arab X III, 502.
S. 29-30, A bu d -D uqai §:
Wird noch zitiert in Abü Hanifa, Nabät II, 245, III, 44-45, 218, 229;
Sagäni, ^Ubäb {βή 130; Ibn al-Haddäd, A f ä l I, 479, II, 134, 153, 175,
179, III, II, 242, 604, IV, 296; Täg^ III, 58 {srhb), 62 {sqb), IV, 165, 168
{Mb), V, 275 m ). VII, 140 {mlh), 264 [zlh), 514 {gld), IX, 459 iq^). X. 214
{Ur), X II, 384 {drr). XIV, 215 {nSr). X V I, 552 (wss).
S. 33, A bu l -G a m r :
Wird noch zitiert bei Sagäni, ^Ubäb (<«’) 195; Ibn al-Haddäd, Af^äl I,
479, II, 8, 15, 259.
S. 34, A bu Sibl al -'U q aili :
Er ist identisch mit Abu S an bal (GAS II, 86, 599). Zitate noch bei Ibn
Sidah, Muhkam I, 71; Tä§,^ V, 536 {Μ§), X III, 164 (W ).
S. 34, A bu Ma h d iy a ;
Wird noch zitiert von Abü Hanifa, Nabät III, 195.
S. 34, A bu IIälid a l - ‘A ö l ä n i ;
Wird noch zitiert von Ibn al-Haddäd, Af-äl II, i i i .
S. 35-36, Abu l -Ö arräh a l - ‘U q a il i :
Zitate noch bei Abü Hanifa, Nabät III, 4, 5, 7, 12, 87, 199, (V,) 298, V
(Lewin), 67; Ibn Sidah, Muhkam I, 213, II, 102, 257; Lisän al-'arab VIII,
63, X IV, 349. X IX , 9: Täi·^ V, 187 im), 303 [Ht). VII, 140 {mlh), IX , 430
{smd), XI, 453 {znbr), X III, 165 [^wr), X V, 361 \nkz), XVI, 391, 395 [qls).
S. 36, Abu T arw än a l - ‘U k l i :
Wird noch zitiert in Abü Hanifa, Nabät III, 134; Täg^· IV, 69 {qlb).
S. 36-37. a l -F a z ä r i :
Wird noch zitiert in Abü Hanifa, Nabät III, 174; Tä^^ X II, 278 {sbr).
NACHTRAGE 265
s. 37-38, A bu Mä l ik ‘A mr b . K ir k ir a :
Wohl sein K . an-Nawädir wird noch zitiert bei Anbäri, Zähir I, 157,
396; Ibn al-Haddäd, Apäl III, 236, 466; Sagäni, '■Ubäb I, 24, 189; ders.,
'Ubäb {μη 47, i84; Tä§^ IV, 596 {smt), VI, 488 {snh), VII, 306 {tyh), 373
i^bd), 409 {bdd), V III, 315 {dmd), IX, 355 {hwd), X, 362 [gbr], XII, 555
(^dr), X V , 225 i^zz), XVII, 182 (hss), 507 {gns), XIX, 233 {hbi), 237 {hU),
416 (stt).
S. 38, a l - 'A d a b b a s a l -K inän I:
Wird noch zitiert in Abü Hanifa, Nabät V (Lewin) 56; Täg^ IV, 14 {qrb),
X IX , 498
s. 38-39, A bu Sa u w ä r a l -G a n a w i :
Wird vielleicht zitiert als a l -(Janaw i bei Abü Hanifa, Nabät III, 40, 65
S. 39, A bu Z iy ä d a l -K iläbi :
In den erhaltenen Teilen des K. an-Nabät von Abü Hanifa wird er an
mehr als 200 Stellen zitiert (s. Indices). Weitere Zitate s. Sagäni, '■Ubäb
{tä') 150, 207; Yäqüt, Buldän I, 701, II, 363, III, 324-325, 908, IV, 931
und wahrscheinlich an weiteren ca. 200 Stellen ohne Titel (s. Indices VI,
439-440); V, 312 [glt], VII, 209 {wsh), 211 {wdh), 318 [frsh), 340
{mrh), IX , 5 [qtd)\ 341 [hdd), X, 126 {bhr), XIX, 402 {sht), 54i (Λ0 ·
S. noch H. I. a l - ‘A t iy a , Abü Ziyäd al-Kiläbi wa-kitäbuhü „an-Nawä­
dir” in: Maurid 9,3/1980/35-43.
S. 40, Z a id b . K a t w a :
Zitate s. noch Ibn al-Haddäd, Apäl I, 499; Sagäni, '■Ubäb I, 165; Täg^·
I, 426 {Im^, V, 203 m i VII, 460 {t^d), XVII, 13 (w/s).
S. 41, A bu s -Sa m a id a ' a l -A ‘ r ä b i :
Zitate noch in Tä^^ V III, 409 [Hd], X, 104 {bt'-r), XVII, 41 [hms).
S. 41, A bu L a il ä a l -A ‘ r ä b i :
Wird noch zitiert von Ibn al-Haddäd, Af'äl I, 246; Sagäni, ^Ubäb {ta'),
xz6\Täg'^V lll,^o {rdd).
S. 42-43, A bu ‘A d n ä n ;
Lexikalische Zitate noch in I, 339 (‘ii’), IV, 287 {ntb), V, 535 {hlg),
VI, 359 i m . VII, 283 m , VIII, 83 {rbd), 186 [sdd], 355 451 {^wd),
IX . 365 ['M), X. 234 mr), 345 (-M . 576 {brr). 577 ( M . XV. 369 (#^).
X V I, 180 {dbs), X IX , 504 {φί).
S. 43, A b u $Ä‘ID a l -K i l ä b i :
Wird noch zitiert in Abü Hanifa, Nabät III, 26; Ibn al-Haddäd, Apäl I,
340 u. ö.; Tä^^ V, 295 {%).
 266 NACHTRÄGE
S. 44, A bu l - 6 a u t a l -A ' r ä b I:
Zitate noch Täg^ I, 387 (Äs>), X IV , 476 (yV), X V II, 13 {wts), X IX, 178
{trt), 460 {M).
S. 44, ö a n Iy a Umm a l -H umäris :
Wird noch zitiert in Ihn al-Haddäd, Af'-äl I, 344, IV, 95.
S. 45, Z. 16, A bu Z a k a r iy ä ’ a l -A h m a r :
Ein Zitat (etwa aus einem K . al-Lugät) eines Z a k a riy ä ’ al -A iimar
findet sich bei Abü Hanifa, Nabät V (Lewin), 123.
S. 45, Z. 18, A bu l -Q a m q ä m :
Als A bu l -Q amqäm a l -A sadi (wie bei al-Marzubäni) zitiert in Lisän al-
^arab XIV, 252, X V I, 269, X V III, 86.
l-M akärim :
S. 48, Z. 6, A b u
Wird noch zitiert in III, 31 [zyh).
S. 48, Z. 19, A bu l -Miqdäm a s -S ulam I :
Identisch mit A bu l -M iqdäm a l -H u zä ‘ i ? A us dessen Uhglya wird
zitiert Täg^ V, 549 [dg^), s. noch ebd. XV, 344 (ngz).
S. 49, Fusahä^ al-^arab:
Aus Zitaten sind noch bekannt: A bu Ö am il a l -K il ä b i , s . V, 80
{Ifl); A bu Sa b r a a s -S a ' d I, s . ebd. VII, 285 {smrh); A bu M urra a l -
Q u §a ir i , s . ebd. V, 388 (wlt); A bu l -M uöib a r -R a b a ‘ i , s . Abü Hanifa,
Nabät III, 25; A bu Ma 'a d d a l -K a l b i , s . ebd. III, 35; A bu Hi§äm a l -
A ' r ä b i , s . Ibn Färis, Maqäyls III, 17 1; R iy ä h a l -A ‘ r ä b i , s . Abü Hanifa,
Nabät V (Lewin), 189.
Auch H ä lid b . K ultüm (lebte in der i. Hälfte des 2./S. Jhs., s. GAS II,
40, VII, 339 und Kap. Adab) ist hier zu nennen. Lexikalische Zitate unter
seinem Namen bei Abü Hanifa, Nabät V (Lewin), 149; Ibn Sidah,
Muhkam II, 343 ; Täg·^ VI, 7 {zgg), 566 (#Ä), X I, 472 {zwr), X II, 485 [zhr),
X IV, 97 {mdr).
S. 51, A bü ‘A mr b . a l - ‘A l ä ’ :
Weitere lexikalische Zitate in Anbäri, AMää 134, 277, 346; Ibn al-
Haddäd, Af'-äl (an ca. 80 Stellen, s. Index IV,g, S. 529-530); Sapni,
'Ubäb I, 89, 181, 191; ders., ^Ubäb {W) 103, 203.
S. 57, YüNUS B . Η α β ϊ β :
2. - K . al-Amtäl, darauf geht offensichtlich das Zitat bei Abü Hanifa,
Nabät V (Lewin), 60 zurück.
Weitere lexikalische Zitate: Anbäri, Addäd 11, 147, 187, 224, 227, 358;
Ibn al-Haddäd, Af'-äl I, 57, 59, II, 31, III, 551, IV, 55; Ibn Färis, Maqäyls
nachtrage 267
I, 30, 40, 133,166, 279, IV, 7, 43,144,161,166, 262, 284, V, 212, 341, VI,
4; Ibn Sidah, Muhkam I, i i i ; Sapni, ’-Ubäb I, 26, lo i, 133, 168; ders.,
'-Ubäb {tä') 42, 159; Täg^ III, 52 (srb), IV, 181 {knhb), 323 {nyb), V, 172
(bgt), V II, 140 {mlh), VIII, 23 [hrd), IX, 161 {mdd), 268 {whd), XII, 95
{snmr), 153 [srr), 180 (sV), 558 {'dr), XIV, 319 {nwr), XIX, 448 (drft).
S. 58, a n -N a d r b . S u m a il :
I. - K . as-Sifät, das erste Kapitel daraus wird Täg^ XVI, 330 {frs) als
selbständiges Buch zitiert. Vielleicht geht auch das weitere Zitat Täg^ XI,
419 {zrr) auf das K . as-Sifät zurück. Weitere Zitate bei Anbäri, Zähir I,
503, II, 294; Ibn al-Haddäd, Af^äl II, 26, 314,394,465, III, 114,165,364,
433 >524, IV, 162; Sagäni, ’-Ubäb I, 99, 131; Ibn Färis, Maqäyls I, 49, 56.
145, 154, 171, 268, III, 122, 172, IV, 18, 33, 48, 62, 140, 176.
S. 59, a n -N a d r b . S u m a il ;
II. - K. al-Mantiq wird auch in Täg^ V, 20 (fH) zitiert.
S. 62, Q u t r u b :
3. - Nazm mutallat Qutrub von a l -B ahnasi , Hss. noch B. Vehbi 1916/4
(I5a_b I U I jjj (Jer Hds. als anon. Kmt.), Kairo, Tal'at, mag. 789
(110^125^ 1024 H.).
S. 66, Q u t r u b :
16. - Anonyme Kommentare zu K. al-Mutallat, dazu noch: Nubda ’alä
mutallaßt Qutrub, mit Versbeispielen aus früher Dichtung und aus dem
Koran zu den Wörtern von Qutrub, in alphabetischer Ordnung, B. Vehbi
1916/3 (7'^-i4i^, i i i i H.).
II. - K . al-Addäd, daraus noch 55 Zitate bei Anbäri, Addäd (s. Index S.
502).
S. 69, A bu 'U b a i d a :
K . an-Nawädir, vermutlich gehen darauf die Zitate bei Sagäni, ’ Obäh I,
79, 91, 117, 140, 141, 176 zurück.
S. 70, A b u 'U b a i d a :
K . al-Baida wa-d-dir'- wird noch zitiert in Täg^ XIII, 248 [gfr), 298 {ftr).
S. 73, a l -A sm a ' i :
5. —K . an-Nawädir, in der Überlieferung des A bu Y a 'lä auch zitiert in
Täg’^X I, 528 (sdr), weitere Zitate ebd. I, 411 {ky'), XIV, 276 (nqr). Die
103 Zitate bei Anbäri, Zähir (s. Index S. 599) stammen aus diesem oder
einem anderen Werk dieser Gruppe.
Wortformen und -bedeutungen:
2 .- K . al-Addäd, wahrscheinlich daraus die 24 Zitate bei Anbäri, Addäd
(s. Index S. 486).
268 NACHTRAGE
NACHTRÄGE 269
S. 75, a l -A sm a ‘ i :
2. - K . Öazirat al-'-arah, auch in Täg'^ X V II, 519 {hss) zitiert. noch Madrid, Bibi. Nac. 21562 (128£f., s. B. JusTELin: RIEI 20/1979-80/
120—121.
6. - K . an-Nahät, Hds. noch Medina, ‘Ärif Hikmat, mag. 116 (alt) bzw.
mag. 33/2 (ίϊ. 344-366, gute Kopie, s. Kahhäla, Muntahab 107).
S· 86, A b u 'U b a i d :

S. 76, a l -A sm a ‘ i :
Erg.: 17. - K . Asmä' as-sahäb, wird zitiert in Täg^ III, 43 {shh).
Mehrere seiner lexikalischen Werke scheinen zu den häufigst benutzten
Quellen von Ibn al-Haddäd, Af^äl zu gehören (s. Index IV,2, S. 534-536)·
S.77, A b u Z a i d a l - A n s ä m :
Eine rezente Studie über sein Leben und Werk: I. Y. a s - S a i y i d , Abu
Zaid al-Ansäri wa-ataruhü, f l diräsat al-luga. Riad 1980.
Sprichwörter etc.:
1. - K . al-Amtäl wird noch X III, 216 {grr) zitiert.
2 .- K . Aimän ‘aimän, ein Zitat noch ebd. X III, 308 {fhr, nach Sagäni).
Schwierige Wörter etc.:
X. —K. an-Nawädir, hsg. noch von M. 'Abdalqädir A h m a d , Beirut und
Kairo 1981.
Erg. nach No. 7: Muhtasar Garlb al-hadlt li-Abl '■Ubaid von Abu 1-
liasan ‘Abbäd b. al-‘Abbäs a t -T älaqäni (Vater von as-Sähib, s. o. S.
206), erhalten Murat Molla 307 (180^-224^, 570 H., s. §ejen, Nawädir I,
S· 89, A b u N a s r a l -B ä h i l i :
7 · - K . as-Sagar wa-n-nabät, sicherlich gehen darauf zurück die ca. 150
Zitate bei Abü Hanifa, K . an-Nahät III (s. Index), s. noch Täg^ IV, 284
(ncfö).
Weitere lexikahsche Zitate bei Sagäni, '■Obäb (tä') 42, 52; Täg^ VI, 267
(hbri), V II, 478 [gdd), X IX , 462 [tiüt).
S. 90, a t -T a u w a z i :
4 · - K . an-Nawädir, vielleicht zitiert von Ibn Sidah, Muhkam I, 4z;
Tä^2 V II, 357 [ndh).

S. 78, A b u Z a i d a l - A n s ä r i : S. 91, M uh am m ad b . Η α β ϊ β :
Pflanzen etc.: Lexikalisches nach Sachgebieten:
I. - K. as-Sa^ar wa-n-nahät, soll noch erhalten sein in Kairo, Dar, luga 2. — Tasmiyat al-huyül. . . Eine Untersuchung der hier titellos überlie­
359 und Kairo, Univ. 30649 (s. I. Y . a s - S a i y i d , a. a. O. S. 54). Es wird ferten Schrift (Atif 2003) hat gezeigt, daß es sich um das entsprechende
u. d. T. K . al-Käla' wa-i-sagar zitiert von Ibn Sidah, I, 29. Werk von I b n a l - A ‘ r äbi (s. o. S. 128) in der Bearbeitung von al -
G a w ä l iq ! handelt. Am Anfang werden auch Texte von I bn Η α β ϊβ , wohl
S. 79, A b u Z a i d a l - A n s ä r i : aus seinem Pferdebuch, zitiert.
Eigenschaften etc.:
4. - K . al-HasaSa wa-l-basasa, wird u. d. T. al-Hausan wa-l-Yausan in S. 92, a l -M ä zin I:
Τάξ'^· X I, 378 {dkr) zitiert. Ein lexikalisches Zitat noch in Täg^ X IX , 5 {qbs).
Ibn al-Haddäd, Apäl zitiert Abü Zaid an etwa 500 Stellen (s. Index Ferner wird in Tä^^ II, 57 {tbb) ein K . al-Ma'-änl (anscheinend ma'-äni s-
IV,2, S. 525-528), wahrscheinlich aus verschiedenen seiner Werke. si'-r) zitiert.

S. 80, a l - A h f a s a l - A u s a t : S. 94, A bu H ätim a s -S i 6 istä n i :

I. - K . an-Nawädir, Zitate noch S ap n i, '■Ubäb I, 56, 82, 89, 112, 115.
118, 147, 191, 195, 196, 201, 202.
3. - K . al-Istiqäq, vermuthch zitiert in Tä§'^ IV, 248 {nhb), 483 [gwt)·,
Ibn al-Haddäd, Af^äl III, 331.
Erg.: {K.) al-Fälüdag eines A b u l - H a s a n wird Tä^'^ IV, 196 [Ibb)
zitiert. Möglicherweise ist a l - A h f a § gemeint.
S. 84, A b u ‘ U b a i d :
II. - al-Amtäl, Edition in Vorbereitung durch ‘A. Q a t t ä S, Mekka (s.
al-Baht al-‘ilmi, Mekka, 1/1978/283).
4. - Fasl al-maqäl f l sarh K . al-Amtäl von A b u ' U b a i d a l - B a k r i , Hds.
3 · — K . Lalpi al-'-ämma wird auch zitiert in Täg^· IX, 443 {'■wd).
S. 95, A bu H ä tim AS-SiöisTÄNi:
6. - K . at-Tair, zitiert auch bei Sagäni, '■Ubäb {tä') 232.
Botanische Themen etc.:
I. - K . an-Nahla wird auch zitiert Tä^^ X II, 63 {skr).
7. - K . aS-Sams wa-l-qamar wird zitiert Täg^· VII, 223 {ywh).
S. 96, A b ü H ä tim a s -S iö istän i :
K . {fl isläh) al-Muzäl wa-l-mufsad wird noch zitiert von Yäqüt, Buldän
III, 59 und, u. d. T. Taqwlm al-mufsad, in Täg^· I, 469 (mä’).
2 70 NACHTRÄGE
NACHTRÄGE 271

Mehr als loo lexikalische Zitate außerdem bei Ihn al-Haddäd, Apäl (s.
Index IV,2, S. 522-523).
S. 103, I bn D u r a id :
Studie noch zu al-Gamhara f i l-luga von M. K. B a r a k ä t , al-Gamhara U-
Ihn Duraid in: al-Baht al-‘ilmi (Mekka) 3/1980/385-405.
S· 120, nach al -H aitam b . ‘A d i :
82^n^" f ^^*S®>^osse Abü Yahyä Muhammad B. Kunäsa (gest. 207/
den Tf ^^9/824, s. GAS II, 533, VII, 342 und Kap. Adab) ist noch unter
den Kufenser Lexikographen anzuführen.
scheinen die Zitate zurückzugehen in Abü Hanifa,
III, 11; Täg^ VI, 306 (l?r/i), VIII, 194, 195 (s‘d), XV, 529 (Ms).

S. 104, I bn D u r a id : S· 121, A b O ‘A mr a §-§ aibän I:

3. - K. al-Malähin, mit Anmerkungen von Muhammad b. Ahmad a l - Mufid Ä l YäsIn, Fihris aHäm inu‘^am ,,al-
Β α η Ο τ ϊ (gest. 1088/1678, s. Br. G II, 308, S II, 420) noch Medina, ‘Ärif m; Maurid 1 0 ,2 /1 9 8 1 /2 7 7 -2 9 4 .
Hikmat, mag. 60 (alt) bzw. mag. 104/4 (ίϊ· 133-146, s. Kahhäla, Muntahah
105). S· 124, al -F arrä ’ :
r,·^ · <^n-Nawädir, zitiert noch in Sagäni, ^Ubäh (tä^) 43, 215 und
S. 108, I bn D u r u sta w a ih : dp!f ^4 ' 78, 80, 82, 85; Anbäri, Addäd (s. Index S. 501);
5. - Sarh al-Faslh wird auch zitiert in X, 349 {^hr), X I, 61 {1φ ). ahir (s. Index II, 618-620, abzüglich der zahlreichen Stellen aus
20! Yäqü*' I- 358, 359, Π, 132, 479, ΠΙ, 896, IV,
v· IT ■^ benutzte ein Exemplar, das T a 'lab 283 H. diktiert hatte),
S. 112, a r - R u m m ä n i : ^43. 440. 528, III, 263, 518, 592, 607,
Koranische Philologie: ’o 708, 728, 737, 881, IV, 32, 67,166; Täg^ VIII, 31 (Md).
Die Angabe des Kataloges Taimür (I, 76,171), die Hds. tafsir 201 (1096 140 (osi).
H.) enthalte einen Tafsir guz‘ ^ammä . . . von ar -R ummän I, beruht auf '2 ' ~ daraus geographische Angaben zitiert Von
einem Irrtum. ^aqut, Buldän II, 440, III, 389.
Philologie von Qur'än und Hadlf.
S. 115, a § - S a r q I b . a l - Q u t ä m i : I. - M a ‘äm l-Qur^än, zu den Belegversen s. A. M. Amin al-Ward, az-
2. - K . al-Amtäl, vermutlich hieraus auch die Zitate bei Anbäri, Zähir I, p riyät. Aäillat K . Ma^äni l-Qur^än li-Ahl Zakarlyä> Yahyä b. Ziyäd al-
459, II, 238. -PaymMn: Maurid 10,1/1981/401-476. y .y j-

S. 126, Sa ' dän b . al -Mubärak :

S. 117, AL-KisÄ’i:
, 4 - - K . al-Aradln wa-l-miyäh wa-l-§ibäl wa-l-biJiär, vielleicht geht
K. an-Nawädir wird noch zitiert in X I, 46 {hdr) und wahrscheinlich
aarauf das Zitat von Sagäni, Vbäb (ta^) 216 zurück.
auch bei Sagäni, ^Ubäb I, 48, 66, 76, 83, iio , 119, 139, 141, 154, 159, 161,
172, 177, 182, 186, 189, 200, 205 und Ibn al-Haddäd, Apäl (zahlreiche
Stellen, s. Index IV,2, S. 572). S. 126, al -L ih y ä n i :
‘^n-Nawädir, sehr wahrscheinhch gehen darauf die zahlreichen
Zitate des Abü Hanifa, K . an-Nabät (s. Index Bd. III und V) zurück. Es
S. 118-119, a l - A h m a r : sclwii^ ferner zu den Hauptquellen von Ibn Sidah, Muhkam zu zählen,
2. - Yaqln al-bulagä^, weitere mögliche Zitate bei Abü Hanifa, Nabät und ebenso scheinen zahlreiche Zitate im Tahdib des Azliari, in Lisän al~
III, 60, 79, 124, 138, 150, 186, 199; Ibn al-Haddäd, Af'-äl I, 94, II, 119, arab und bei Sagäni, Takmila und '■Ohäb (s. z. B. noch I, 73, 135, 140,
320, 471, III, 172, 349; Sapni, ^Ubäb [tä') 132; Täg^ I, 359 IV, 16 144, 172, 198) auf das K . an-Nawädir zurückzugehen. Mit dem Titel wird
[qrb), 190 [Ibb), VIII, 229 {swd), X , 49 (’sr), 60 (V ), 423 [ξζγ), X II, 360 II- 62 (trb), III, 154 (Skb), IV, 320 (nhb), V, 208 (Mt), V
{swr). 286 (syh), IX , 258 (wgd).

S. 120, a l -U m a w i: S. 128, I bn al -A ' r ä b i :

I. - K. an-Nawädir, wird vermutlich auch zitiert in Abü Hanifa, Nabät 3. - K . an-Nawädir, das im Kapitel Adab behandelt wird, enthielt
III, 156,198; Ibn al-Haddäd, A p ä l I, 513, II, 139,180,191,243, 306,308; beträchtliche lexikalische Materialien. Es war daher Jahrhunderte lang
Sapni, '■Ohäb l, 24, 49, 61, 71, 79, 85,125,129,148,153, 202; Täg^ I, 305 eme_ wesenthche Quelle für Lexikographen, wie z. B. Ibn al-Haddäd,
{ f f ) , IV, 73 (# ). VI, 194 (%'), XI. 287 {drr), X V II, 116 (|M). A p ä l (s. Index IV ,2, S. 513); Sagäni, ’^Ubäb l, 29, 58, 61, 64, 66,69, 70,72,
 272 NACHTRAGE
NACHTRÄGE 2 73
73, 80, 88, 95, 104, 106, 107, 110, 115, 116, 122, 128, 132, 133, 137, 138,
S- 143. T a ' l a b :
140, 141, 159, 163, 165, 169, 177, 181, 183, 187, 189, 202 und gehörte
ferner zu den häufigst benutzten Quellen des Ibn Sidah in al-Muhkam, s. ^9 · ~ Sarh al-Faslh li-Ibn at-Taiyänl (Tammäm b. Gälib b.
auch Yäqüt, Buldän II, 78, 211, 415, 726, III, 173, 469, IV, 170; III, Umar, gest. 436/1044, s. o. S. 256), s. u. S. 277.
79 {shb), VIII, 379 ['■s^d), X I, 412 [z^), X IV , 6 {kbr), X V I, 13 [hss), 307 ^4; - Sarh garlb al-Faslh von a t-T u d m M wird zitiert in TäP X, 356,
[gds), X IX , 529 ifrt). 357 igbr). ^ ’
Monographische Werke:
2. - K . Asmä' hail al-^arab wa-fursänihä. Einsichtnahme in die Hss. hat S· 144, T a ' l a b :
gezeigt, daß wohl al-Öavväliqi selbst als Bearbeiter des Werkes anzuse­ 30· — Tuhfat al-magd as-sarlh f i sarli K . al-Faslh von Ahmad b. Yüsuf
hen ist. Dieser mag auch die Texte aus dem entsprechenden Buch von Ibn al-Labli wird auch häufig in Täg^ zitiert, z. B. I, 417 [Ih^), 469
a l -F ih r i
HabIb (s. o. S. 91) eingefügt haben, die am Anfang der Schrift zitiert {nk% IV, 117 {Mb), 169 [klb), 261, 262 {nsb), 453 [bht), 577 {m). VII, 174
werden. Das Werk von Ibn Habib selbst {Tasmiyat al-huyül f i l-gähiUya {nsh), X , 15 [Ψ),
wa-l-isläm, s. GAS III, 367), das die Hds. Atif 2003/2 (ΐ3ΐ>-29» iio o H.)
zu enthalten schien, hat sich ebenfalls als diese Bearbeitung a l- S. 146-147, T a ' l a b ;
6 a w ä liq i’s vom Buch des Ibn a l- A ‘räb i herausgestellt.
Ma^älis, s. dazu noch M. a §-§ a k 'a , Manähig at-taHlf Hnda l-'’ulama‘ al-
'-arab. Qism al-adab. Beirut 1974, S. 345-352.
S. 129, I bn a l -A ‘ r ä b i :
I I . - K . al-Anwä\ ein Zitat vermutHch noch VII, 288 [Syh).
S. 147, T a 'l a b :
E rg.: 12. - K . al-Mu'-äqabät, eine Quelle von Ahmad b. Yüsuf al-F ih ri,
Tuhfat al-ma^d as-sarlh (s. RA AD 35/1960/543), zitiert in V, 19 {§t). K . an-Nawädir wird auch zitiert in Täg^ V, 544 {dhg).

S. 129, al -K arnabä ’I: S. 152, I bn a l -A n b ä r i :

I. - K. al-Wuhüs wird noch zitiert in Tä^'^ I, 417 {lb\ der Verf. wird I. - K . az-Zähir, Hss. noch Kairo, Qawala, q 23 (i27ff., s. H. S. a d -
Hiääm genannt). D ä m in , Einl. zur Ed. S. 75), Yale, L-195 (192ff., 12. Jh. H., s. Nemoy No.
147)·
S. 130, I bn a s -Si k k i t :
1. - Isläh al-mantiq, eine Hds. noch Medina, ‘Ärif Hikmat, mag. 136 S. 153, I b n a l -A n b ä r i :
(alt) bzw. mag. 150/1 (ff. 1-107, s. Kahhäla, Muntahab iio ). E r g . ; 9. - K . an-Nawädir, nach der Abschrift von A bu 'A li al -Q äli
zitiert in Simt al-W äll 159.
S. 132, I bn as -S ik k i t :
III. - at-Tausi^a [fi kaläm al-'-arab) wird noch zitiert in VI, 190 S. 154, I bn a l -A n b ä r i :
iiM)· 5. - §arh garlb hutbat '■ÄHsa . . . Die Hds. Köprülü enthält eine Synopse
der Hutbat 'Ä^isa von a l -H atib a l -B agd äd i in der Überlieferung seiner
S. 133, I bn as -S i k k i t :
Lehrer A b ü Bakr Ahm ad b. Muhammad a l -B arqäni (s. GAS I, 229), A bu
2. - K. al-Addäd, eine weitere Hds. Kairo, Dar, luga 6 έ (S. 61-79, ^292 N u ' aim und ‘Ali b. al-Muhassin α τ -Τ α ν Οη ϊ . Letzterer überliefert den
H., Kopie einer der Istanbuler Hss. von A§-SANQm), dazu 29 Zitate bei T e x t des I b n a l -A n b ä r I und auch dessen Worterklärungen.
Anbäri, Addäd (s. Index S. 493-494).

S. 137, T ä b it b . A bi T ä b i t :
S. 155, A b u ‘U m ar a z -Z ä h i d :
X. - K. Halq al-insän, anscheinend gehen darauf die 19 Zitate des Ibn I. - K . al-Mudähal, eine weitere Hds. Kairo, Taimür, luga 530 (S. 300-
al-Haddäd in Af-äl zurück (s. Index IV,a, S. 542). 322). Die weiteren Angaben zum Sammelbd. Dar, luga 26 § lauten: 19'’-
23^ unvollst., 542 H.
S. 140, a l -M u fa d d a l b . S a l a m a :
3. - ar-Radd '■ala Ι-ΗαΙϊΙ wa-isläh mä f i K . αΙ-Άίη . . . wird zitiert S. 157, A b ü ‘U mar a z -Z ä h i d :
u. d. T. Ihrä^ mäf i K . αΙ-Άίη min al-galat und ar-Radd '■aläsähib al-'-Ain 7. - K . al-Mugälasät, vielleicht identisch mit den Amäll, die Tä^'^ X,
in VI, 514 {^yh), X IX , 470 (‘^/). 327 {tfr) zitiert werden.
274 NACHTRAGE
nach trage 2 75

S. 164, I bn Q u t a ib a :
5. - K . Öarib al-hadit, hsg. noch von R. AS-SuwAisi, Bd. I, Tunis 1979. '>nlm wa / hn^ Kapitelüberschriften genannt, etwa häh al-
7. - K . [Ta^wU) muhtalif al-hadlt, s. dazu noch M. T albi , Les divergen- ZitntTK '.^44) oder häh as-säd wa-l-fä^ (XV, 573).
ces du Hadith in: Cah. de Tunisie 14/1966/261. 'Wäzi'-'S T I> 69 {samiHu Aba r-'Rabl'· al-Bakri), I, 78 [qäla Abu 1-
III qin V Ä t 69 {saniiHu Hallfa al-Husainl), I, 207,
V l i l 88 TRfi’ ‘Amr), I, 215, 305, II, 264, V, 337, VI, 214,
S. 167, B und är b . L a r r a :
{samiHuAhn al-AsmaH, qäla l-AsntaH), I, 330
I. - Öämi^ al-luga wird anscheinend zitiert bei Ibn al-Haddäd, Af^äl I, 334, VIII, 373 {qäla l-Farrä% 1, 368 (samiHu
250, II, 259, IV, 135. IV ^ I, 395, IV, 212 {samiHu gamä'-atan min Qais), I, 387,
’ XTV Sugä^an as-Sulami), III, 242, IV, 23, VIII. 337, XII,
S. 171, I brähim a l -H arb I : ίϊ’ M^^‘^rikan al-Öa<fari bzw. al-KHäbt). IV, ri8, XV,
Aus einem nicht genannten Werk Zitate bei Anbäri, Zähir I, 372, 473, V I in·? ( ^ Λ ' ^40 {^awä '■anAbi SaHd ad-Darlr), IV, 337,
Sulaml) VUJ ο ίή al-Ga'farl), VI, 237 {samiHu Wäqi'an as-
474. 475. 5 0 1 . 502, 5 0 3 . I I , 261.
al-K-ilJh-s Λ7ΤΤΤ Hiisain as-Sulaml), VIII, 169 {samiHu Sulaimän
DahshT\ Ληττ ^^9 {samiHu ZäHda al-Bakrl), VIII, 243 {samiHu d-
S. 179-180, I b n H ä l a w a ih : MiodäL·n c al-'arah), 376 {'an a'räbi), 393 {samiHu Aha l-
Erg.; al-öämi'· li-l-mustarak, zitiert in Täg^ VII, 138 {mlh), ist offen­ X I. 126 {sa^altuMubtakiran). s. noch ebd. 1, 116, III,
sichtlich die dem Titel nach nicht genannte Hauptquelle des Bäb yasta- II hoTTT 99.164, 261, 537, VII, 661; Sagäni, Tahnila 1, 187,
milti ^alä tiiraf min al-lafz al-mustarak al-wäqi'· ß kaläm al-‘arab von
öaläladdin Abü Muhammad 'Abdallah b. Salmän b. Häzim al-Mursi aä-
i -
eViH
^- ·*· 5 ' y · . “ “ · ^5«'348. 403. 53I
wahrschemlich auch zitiert bei Sagäni, 'Ubäb 1, 164;
Säfi'i I mäm a l -F ä d il iy a (frühestens um 650 H.) in der Hds. Ragip 1162/
2 (34I'^-353^ 995 H.). (^ J rX T V ^^3 ( « ) , VIII, 310 {ddd), IX, 165
41 5^//’ 496 XVI, 90 {dms), 168 {Us),
S. 183, Z a i d b . R i f ä ‘a : 415 {qhhls), X IX , 109 {wfd), 174 {hht). 426 {smH).
Das anon. Sprichwörterbuch Haidarabad 1351 (s. o. S. 261) wird in
S. 2 0 5 , al-A zh arI:
Verlagskatalogen der Dä’irat al-Ma‘ärif al-‘Utmäniya (z. B. 1956, S. 26,
No. 79) fälschlich als Werk von Z aid b . R if ä 'a angeführt (s. Seilheim, zitiert Täg^Y, 275 {sU)
Sprichwörter 143-144), und so noch jüngst von ‘A. 'A bdarrahm än in:
Maurid 9,3/1980/250.
S. 208, as -Sähib B. 'A bb ä d :
S. 184, A bu H iläl a l -'A skar I: K . al-Ahgär wird auch zitiert in Täg^ IX, 390 {gld).
3. - K . at-Talhls {fl ma'-rifat a&mä' al-asya‘ . . .) ist wahrscheinlich
identisch mit dem K . al-Asma’ wa-s-sifät, das in Tä^'^ X I, 134 (hbr) zitiert S. 208, :
a l -IJa t t ä b i

wird. al-hadlt wird herausgegeben von ‘A. al-'Azbäwi (?), s. al-

Baht al-<ilmi (Mekka) 1/1978/283:
S. 189, A bu M u 'äd a n -N ahw I: Erg.: K . al-Amäll, zitiert von Yäqüt, Biildän H, 222.
Sein Name lautet nach Sagäni, '■Ubäb I, 24 al-Fadl b. iJälid; Zitate
noch ^Ubäb {iä^) 25; X IX , 163 {bqt). S. 226, a l -H ar aw I:
I. - at-Tanbih 'alä alfäz al-Carlhain von I bn N äsir as -Salämi , Studie
S. 192, A bu T u r ä b : zu von M. M. a t -T anähi in: al-Baht al-‘ilmi (Mekka) 3/1980/419-427.
Er scheint mit I shäq b . a l -F a r a 6 identisch zu sein, dessen Name sonst
unbekannt ist. Handschriftenvarianten bei Azhari (IV, 444, VI, 224, VII, S· 233-234, AT-TA'ÄLIBi:
383, 384, 487, 538, X II, 80, 83) geben I bn a l -F araö statt A bu T u r ä b , r i^i dl-lugaig&Axnckt noch Tunis und Libyen: ad-Där al-'arabfya
und einmal (I, 375) ist die Namensform I bn a l -F a r a 6 A bu T uräb im li-1-kitab 1981. ^
Haupttext stehengeblieben. Aus dem namentlich nicht genannten Syno-
nymenlexikon des Ishäq b. al-Farag bringt al-Azhari Zitate, die in Form S. 235, AT-TA‘ÄLIBi:
und Inhalt denjenigen aus dem K . al-lHiqäb von Abü Turäb entsprechen. 6. — Naslm as-sahar. Das Werk ist identisch mit ,’

19 Sezgin Gesch. Ar. Sehr. V III

 276 NACHTRAGE
a) HasäHs al-luga min K . Naslm as-sahar (so im Kolophon), geschrie­
ben für einen Abu 1-Fath al-Hasan b. Ibrahim a d -D amri von einem
Ibrahim b. Ahmad a l -A sr O§an i (Name nur auf dem Titelblatt) in der
Hds. Ayasofya 2053/12 {i87<^-ig6^, 686 H.), und mit
b) HasäHs al-luga, angeblich Auszug aus Fiqh al-luga von a t -T a 'älibi
von Abü Hafs ‘Umar b. Muhammad b. Ahmad a n -N a sa f I (gest. 537/
1142). dem gleichen a d -D amri gewidmet. Hss. Damaskus, Zähiriya, luga
206 (ff. 151-166), ebd., ‘ämm gi68 (unvollst., öff., 1030 H., s. Kat. Luga
83-84; Fihr. maht. I, 353).
7. - al-Kinäya wa-t-ta'-rld, Hds. noch Medina, ‘Ärif Hikmat, mag. 11
(alt) bzw. mag. 177 (ff. 149-190, 1066 H., s. Kahhäla, Muntahab 96).
8. - K . al-Amtäl, eine weitere Hds. dieses Titels Tunis, Ahmadiya 4794
(i5ff., 1037 H., s. Kat. Mansür 22-23), der Hds. Köprülü identisch?
S. 236, a t -T a ‘ ä libi :
II. - at-Tamtil wa-l-muhädara, Hds. noch Medina, ‘Ärif Hikmat, mag.
ΙΪ (alt) bzw. mag;. 177 (ff. 51-148, 1066 H., s. Kahhäla, Muntahab 96).
S. 237, Sahl b . a l -Ma r z u b ä n :
K . al-Alfäz. In der Hds. Ahmet III, 2497/2 (26=1-36“) wird ein Synony-
menbuch mit dem Titel K . al-Alfäz einem Mansür b. Sahl b. Muhammad
B. a l -Marzubän a l -H äsib zugeschrieben. Das Verhältnis beider Hss.
zueinander ist zu untersuchen (auch ein nicht erhaltenes Kap. im Mun-
tahä f i l-kamäl von Muhammad b. Sahl B. a l -M arzubän al-Karhi lautete
K . al-Alfäz, s. GAS II,'76).
S. 238, a l -A swad a l -G a n d a ö ä n i :
3. - K . as-Sall wa-s-sariqa, zitiert auch in Bagdädi, Häsiya '■alä Sarh
Bänat Su'-aä I, 126-127.
S. 240, A bu ‘A li a l -H aöari :
I. - at-TaHlqät wa-n-nawädir, weitere Zitate bei I bn Ma k k I as -
S a q a lli , s. H. AL-ÖÄsiRin: al-‘Arab (Riad) ii,5_Ji976/463-467; Täg^ li,
401 [dgb), III, 152 {^qb), V, 255 [dyt). x. Teil hsg. von H. ‘A. a l -H am m ädi ,
Bagdad 1980.
S. 241, KuRÄ‘ a n -N a m l :
I. - {al-Muntahab wa-l-) Mugarrad, Studie zur Hds. Kairo von A. M.
‘U mar in: al-Baht al-‘ilmi (Mekka) 3/1980/407-417.
3. - K . al-Miinag^ad, zur Ed. Kairo s. A. Ma t l Ob in: al-Baht al-‘ilmi
(Mekka) 1/1978/271-280,
S. 246, a l -Wazir a l -Magribi :
3. - K . al-Ilhäq hi-l-IUiqäq wix&. zitiert in Ταξ^ VII, 382 i^rd).
NACHTRAGE 2 77
S. 246, a l -H au fi und S. 55, No. 20, al -H a w ä f i :
Eine Untersuchung der Hds. Medina, Mahmüdiya, neue Sign, luga 20
(330 ff.) hat gezeigt, daß sie nicht, wie auf dem Titelblatt angegeben, den
von a l -B äharzi bezeugten Tkfiitosar al-^Ain von A bu l -H asan ‘AU b. al-
Qäsim as-Sangäni a l -H aw äfi enthält, sondern ein bisher unbekanntes
Lexikon schwieriger Wörter aus Qur^än und HadU desselben al -H awäfi
(nicht a l -H a u f i ). Der Autor beruft sich in der kurzen Einleitung auf A bu
‘U b a id a und folgt in seiner alphabetischen Einteilung dem K. αΙ-Άίη von
a l -H alil b . A hmad .
S. 249, Nordafrika:
Erg.: Y a h y ä b . Saläm oder Salläm (gest. 200/815, s. GAS I, 39). Sein
K . at-Tasärif {Tafslr αΙ-Qur’’ än mimma stabahat asmä'uhü wa-tasarrafat
ma’-ämhi), zur Erklärung mehrdeutiger Wörter im Koran, wurde hsg. von
H. S a l a b i , Tunis 1979.
S. 250, a l -Q a zzäz :
3 .- K . al-Gämi'-fil-luga, noch zitiert in 1,479 {wb'),ll,62 [trb),lY,
189 [Ibb], V, 407 [h^g], VI, 126,127 [^wg), VII, 138 [mlh], VIII, 470 {gmi),
IX, 279 iwdd), 481 {nbd).
S. 256, A bu Öä l ib b . a t -T a iy ä n i :
2. -M üHh al-luga, zitiert auch in Täg^ I, 479 [wb''), IX, 311 [w'-d).
Erg.: 3. - Sarh al-Faslh [li-TaHab, erg. 0. S. 143), zitiert in Tä^^ X, 15
{Ψ).
S. 261, K . al-Amtäl\
Das anon. Sprichwörterbuch wird hin und wieder fälschlich als Werk
von ZAid b . R if ä ‘a (s. o. S. 183) angeführt (s. Seilheim, Sprichwörter 143-
144), so noch ‘A. ‘A bdarrahmän in: Maurid 9,3/1980/250.
 LITERATURVERZEICHNIS

BIBLIOTHEKEN UND SAMMLUNGEN

ARABISCHER HANDSCHRIFTEN
 L IT E R A T U R V E R ZE IC H N IS

D as alphabetisch geordnete Literaturverzeichnis enthält die in Abkürzung

zitierten Bücher, H andschriften und Periodika, die im vorliegenden und im
nächsten, them atisch verwandten B an d (Grammatik) benutzt wurden. Für
T itel, die nicht zum engeren Themenkreis dieses Bandes gehören, wird, um
W iederholungen zu vermeiden, auf die Literaturverzeichnisse früherer Bände
zurückverwiesen. Seltener benutzte Quellen, die im T e x t unabgekürzt stehen,
sind hier nicht noch einmal aufgenommen worden. Kürzel für Bibliotheksna­
men und K a ta lo g titel sind G A S V L 3 11 ίϊ· zusammengestellt.

I. ‘Abbäs, Si^r al-hawäri§, s. GAS II, 707.

Abü Ahmad al-‘Askari, T a fn f — Sarh mäyaqa^u fihi t-tashif wa-t-tahrlf
ta’lif A bi A hmad al-Hasan b. 'Abdallah b. Sa'id a l -'A skari. Hrsg.
von ‘Abdal'aziz A hmad . Kairo 1963.
Abu l-‘Alä’ al-Ma‘arri, s. Ma'arri.
Abü ‘Amr, [K. al-)Gim — Kitäb al-Gim Η-Αβϊ ‘Amr as -Sa ibäni . Hrsg.
von Ibrahim a l -A b yär i u . a. I-III. Kairo 1974-1975.
Abu 1-Barakät al-Anbäri, Insäf, s. Anbäri.
Abü Haiyän, s. Tauhidi.
Abü Hanifa, [K. an-)Nabät II = Kiiäb an-Nabät li-Asi H anifa Ahmad b.
Däwüd b. Wanand a d -D inaw ari. al-Qisnt at-tänl min al-qämüs an-
nabätl. H u m f sln-yä' {Le äictionnaire botanique d’Abü Hamfa ad-
Dlnawari. Kitäb an-Nabät, de sin ä y ä ’). Texte zusammengestellt von
Muhammad H am idulläh . Kairo 1973.
— , {K. an-)Nabät III = Kitäb an-Nabät. al-Ötiz^ at-tälit wa-n-nisf al-
auwal min al-§uz^ al-hämis ta’lif A bi H anifa Ahmad b. Däwüd ad -
D in aw ari {The book of plants. Part of the monograph section). Hrsg.
von Bernhard L ew in . Wiesbaden 1974, S. 3-294.
— , {K. an-)Nabät V = Kitäb an-Nabät. al-Guz^ at-tälit wa-n-nisf al-auwal
min al-guz' al-hämis (s. oben), S. 297-398 und: TÄß Book of Plants of
Abü Hanifa ad-Dlnawarl. Hrsg. von Bernhard Lewin. Uppsala 1953
(s. GAS IV, 343).
Abü Hätim ar-Räzi, Zina = K . αζ-Ζϊηα f i l-kalimät al-islämiya al-
'■arablya Η-Αβ ϊ H ätim Ahmad b. Hamdän ar -R äzi. Hrsg. von Husain
b. Faidalläh a l -H am däni . I-II. Kairo 1956-1957.
Abü Hiläl al-‘Askari, Talhls — K . at-Tallßs f l ma‘rifat asmä' al-aSyä^ Η-
Α βϊ H iläl a l - ‘A skari . Hrsg. von ‘Izzat H asan . I-II. Damaskus
1969.
Abü Hiläl al-‘Askari, s. auch ‘Askari.
Abü Mishal, Nawädir — Kitäb an-nawädir ta’lif A bi Mishal al -A ' räbi
‘Abdalwahhäb b. Hariä. Hrsg. von ‘Izzat H asan . I-H . Damaskus
1961.
 282 LITERATURVERZEICHNIS LITERATURVERZEICHNIS 283

Abü Nu'aim, {Ahhär) Ishahän, s. GAS I, 679. al -A n b ä r i, Die grammatischen Streitfragen der Basrer und Küfer).
Abü Säma, MurSid = K . al-Mursid al-wa^iz ilä ^ulüm tata'-allaqu li-l- Hrsg. von Gotthold W e i l . Leiden 1913.
Kitäb al-‘azlz ta’lif Sihäbaddin ‘Abdarrahmän b. Ismä'il b. Ibrahim — , Nuzhä^ = Nuzhat al-alibbä^ f l tabaqät al-udabä^ ai an-nulßh ta’lif Abi
al-ma‘rüf bi-Aßl Säma al-Maqdisi {Ebti §äme el-Makdist ve el-Mur§idu 1-Barakät 'Abdarrahmän B. a l -A nbär i. Kairo 1294,
’l-vedz). Hrsg. von Tayyar A ltik u la ^ . Beirut 1975. — , Nuzha^ = Nuzhat al-alibbä' f l tabaqät al-udaba" li-Abi 1-Barakät
Abu t-Taiyib, Addäd — K. al-Addäd f l kaläm al-^arab ta’lif A bi t-T a iy ib Kamäladdin 'Abdarrahmän b. Muhammad B. a l -A nbäri. Hrsg. von
‘Abdalwähid b. 'Ali a l-L u g a w i al-Halabi. Hrsg. von ‘I. Hasan. Ι-Π. Ibrähim a s -Säm arrä ’ i . Bagdad 1959.
Damaskus 1963. anon. Philologenbuch §ehit Ali 2515/2 == titellose Kompilation über
— , Marätib = Marätib an-nahwiyln tasnif AbI t-T a iy ib ‘Abdalwähid b. Philologen, vermuthch von ' A l i b . H a s a n b . M u ' ä w i y a . Hds. §ehit
‘Ali a l-L u g a w i al-Halabi. Hrsg. von M. Abu l - F a d l Ibrahim. Kairo Ali 2515/2 (220=>'-268'5, 7. Jh. H.).
'A s k a r i , Awä^il = al-AwäHl l i - A s i H i l ä l a l - ' A s k a r i . H r s g . v o n M u ­
1955. "1974·
h a m m a d a l - M i s r i u n d W a l i d Q a s s ä b . I - H . D a m a s k u s 1975.
Abü ‘Ubaid, al-Öarlb al-musannaf (R. A b d e l - T a w a b ) , s . o . S. 82-83.
— , Sinä’-atain ( K a i r o 1971) = K . as-Sinä^atain al-kitäha wa-s-si'r ta s n if
Abü 'Ubaid al-Bakri, s. Bakri.
Ä bi H il ä l a l - H a s a n b . 'A b d a l l a h b . S a h l a l - 'A s k a r i. H r s g . v o n 'A l i
Abü 'Ubaida, Ma^äz = Ma^äz al-Qur'än san'at A bi ‘U baida M a‘mar b.
M uham m ad al -B a ö ä w i und M uham m ad A bu l -F a d l I b r ä h im .
al-Mutannä at-Taimi. Hrsg. von Fuat S e z g i n . I-II. Kairo 1954-1962.
(1971).
K a ir o
— , NaqäHd (Ed. A. A. B e v a n ), s . GAS I, 696. 'Askari, s. auch Abü Hiläl.
Abü Zaid, Nawädir = K. an-Nawädir f i l-luga ü - A b i Z a i d Sa'id b. Aus b. Asma'i, (K. al-)Ibil, ed. Haffner = K . al-Ibil ta’lif Abi Sa‘id 'Abdalmalik
Täbit a l - A n s ä r I. Hrsg. von Sa'id al-Hüri a § - S a r t O n i al-Lubnäni. b. Quraib a l - A s m a ' i in: al-Kanz al-lugawl f i l-lasan al-^arabl {Texte
Beirut 1894. ztir arabischen Lexikographie). Hrsg. von August H a f f n e r . Leipzig
Ag. = Agänl^ (Ed. Kairo, Dar al-Kutub), s. GAS I, 680, mit Bd. 24 (1974) ■1905, S. 66-136 und 137-157 (Rezensionen der Hss. Wien und Esco­
abgeschlossen. rial).
{K. al-YAin — Kitäb αΙ-Άϊη. Auwal mu'-^am f i l-ltiga al-'-arablya li-L - A '■yän aS-sl'-a, s. 'Ämili.
H a l i l b . A h m a d al-Farähidi. (Buchstabe '■ain) hrsg. v o n 'Abdallah Azhari = Tahdlb al-luga li-Abi Mansür Muhammad b. Ahmad al -A zhari.
D a r w i S. Bagdad 1967. Hrsg. von ‘Abdassaläm Muhammad H är On u . a. I-XV. Kairo 1964-
'Ali b. Hasan, Mtihtär al-Muqtabas = Miihtär min K. al-Muqtabas, ein 1967.
Auszug aus dem Werk al-M arzu b än i’s von einem 'A l i b. H asan b. — , Mustadrak = Tahdlb al-luga li-Abi Mansür Muhammad b. Ahmad al-
M u'äw iya. Hds. §ehit Ali 2515/1 (i. Teil, 1^-219% 6. Jh. H.). Azharl al-Harawi. al-Mustadrak '■ala l-a^zä^ as-säbi'· im-t-tämin wa-t-
Ämidi, Mu‘talif = al-Mu‘talif wa-l-muhtalif f l asma' as-hi'-arä' wa- täsi‘ tahqiq Raäid 'Abdarrahmän al -'U baid i . Kairo 1975.
kunähum wa-alqäbihim wa-ansäbihim wa-ba'-d U'-rihim ta’llf al-imäm B a g d ä d i , Äbyät al-Mugnl = Sarh abyätMugni l-lablb s a n 'a t ‘A b d a l q ä d i r
. . . Abi 1-Qäsim al-Hasan b. Biär b. Yahyä at-Tugüri al-Am idL Hrsg. b. 'U m a r al -B a g d ä d i. H rsg. v o n 'A b d a l ' a z i z R ib ä h und A hm ad
von Fritz K ren kow . Kairo 1354 (1935). Y ü su f ad -D aqqäq . I-VH 1973-1980.
( n o c h u n v o lls t .) . D a m a s k u s
'Ämili, A^yän as-si‘a, s. GAS I, 681. — , Häsiya '■alä Sarli Bänat Su^äd = ‘A b d a l q ä d ir b. 'Umar a l - B a g d ä d i ,
Anbäri, Addäd — K. al-Addäd ta’lif Muhammad b. al-Qäsim a l-A n b ä ri. HäSiya '■alä sarh Bänat Su'-äd li-Ibn HiSäm {Glossen zu Ibn HiMms
Hrsg. von Muhammad A bu l -F a d l I brahim . Kuwait i960. Kommentar zu dem Gedicht Bänat Su'-äd). Hrsg. von Nazif Muharram
— , Mudakkar = K . al-Mudakkar wa-l-mu‘annat li-Abi Bakr Muhammad H w ä ö a (Nazif Hoca). I. Wiesbaden 1980 (Bibi. Isl. 27a).
B. al-Qäsim a l -A nbär I. Hrsg. von Täriq 'Abd'aun a l -Ö a n ä b i . Bag­ — , Hizäna = Hizänat al-adab wa-lubb lubäb lisän al-'arab. SarJi . . .
dad 1978. ‘ A b d a l q ä d i r b. ‘Umar a l - B a g d ä d i . . . 'alä Sawähid Sarh al-Käfiya
— , W aqf = K . Idäh al-waqf wa-l-ibtida' f l Kitäb Allah ^azza wa-ξαΙΙα ta’lif . . . li~. . . a r - R a d I . I-IV. B ü l ä q 1299 (1882).
Abi Bakr Muhammad b. al-Qäsim b. Baääär a l-A n b ä r i an-Nahwi. . Bagdädi, Hadlya, s. Ism. al-Bagdädi.
Hrsg. von Muhyiddin ‘Abdarrahmän Ramadan. I-II. Damaskus — , Idäh, s. e b d .
1971. Bä^iarzi, Dumya^ = Dumyat al-qasr wa-'usrat ahl al-'asr li-Abi 1-Hasan
— , Zahir — az-Zähir f l ma'-änl kalimät an-näs li-Abi Bakr Muhammad B. a l - B ä ^ a r z i . Hrsg. von Sämi Makki a l - ‘ Ä n i . I-II. Bagdad 1970-1971.

al-Qäsim al-A n b ä ri. Hrsg. von Hätim Sälih ad-Dämin. I-II, Bagdad Bakri, Fasl al-maqäl = Fasl al-maqäl f l Sarh K . al-Amtäl li-Abi ‘Ubaid a l -
1979· B akri wa-huwa sarli li-K. al-Amtäl li-Ahl 'Ubaid al-Qäsim b. Salläm.
Anbäri, In säf — K . al-Insäf f l masäHl al-hiläf bain an-nahwlyln al- Hrsg. von Ihsän ‘ A b b ä s und ‘Abdalmagid ‘Ä b id in . Beirut ^1971 (i.
basrlyln wa-l-hüflyln san'at . . . Kamäladdin Abi 1-Barakät 'Abdar­ Aufl. Khartum 1958).
rahmän b. Muhammad b. Abi Sa'id a l-A n b ä r i (Abu’l-Barakät Ibn — , Mu'^am, s. GAS I, 682.
 284 LITERATURVERZEICHNIS
BEO = Bulletin d’etudes orientales.
Bergsträsser/Pretzl, Gesch. d. Korantexts, s. Nöldeke, Geschichte des Qor-
äns, GAS I, 697.
B IE = Bulletin de l’Institut ägyptien (d’^gypte).
Birüni, Tahqlq mä li-l-Hind, s. GAS V, 434.
Blachere, Histoire = Rdgis B la ch e r e , Histoire de la litterature arahe des
origines ä la fin du XV^ siede de J.-C. I-III. Paris 1952, 1964, 1966.
Br(ock). G = Carl B rockelm an n , Geschichte der arabischen Litteratur. I.
Weimar 1898. II. Berlin 1902.
— , G^ = D er s ., Geschichte der arabischen Litteratur. Zweite, den Supple­
menthänden angepaßte Auflage. I. Leiden 1943. II. Ebd. 1949.
— , S = D e r s ., Geschichte der arabischen Litteratur. Erster Siipplement-
band. Leiden 1937. Zweiter Supplementband. Ebd. 1938. Dritter Supp­
lementband. Ebd. 1942.
BSOAS = Bulletin of the School of Oriental and African Studies.
Buhiärl’nin) kayn{aklan hakkinda ara^hrmalar), s. GAS I, 683.
CLÖS = Cahiers de linguistique, d’orientalisme et de slavistique.
Dabbi, Bugya{t al-multamis f i ta'rlh rigäl ahl al-Andalus), s. GAS I, 684.
Dahabi, Ma'-rifat al-qurra' — Ma'-rifat al-qurra‘ al-kibär '■ala t-tahaqät wa-
l-a'-sär li-l-imäm Samsaddin Abi ‘Abdallah a d -D a h a b i . Hrsg. von M.
Saiyid Öädalh aqq . I-II. Kairo (1969).
— , Mlzän [al-iHidäl), s. GAS I, 684.
— , Tadkira, s. ebd.
Damiri [Hayawän) = K . Hayät al-hayawän al-kuhrä li-l-‘alläma Kamäl-
addin a d -D am ir i . I-II. Büläq 1284 (1867). D a zu : Index des sources de
la Hayät al-hayawän de ad-Damtrl par Joseph d e S omogyi in: JA 213/
. 1928/5-128.
DarVa = ad-OarVa ilä tasänlf as-sVa, s. GAS I, 684, inzwischen bis Bd.
X X III. Teheran und Nedschef 1975 (bis mim Ende).
Däwüdi = Tabaqät al-mufassirln li-l-häfiz Samsaddin Muhammad b. ‘Ali
b. Ahmad a d -D ä w Od i . Hrsg. von ‘Ali Muhammad ‘U m ar . I-II.
Kairo 1972.
Dict. Sc. Biogr. — Dictionary of Scientific Biography, s. GAS VI, 301.
ad-Durr al-farld, s. GAS II, 91, No. 15 (Bd. I, Hds. Fatih, Bd. II, Hds.
Ayasofya).
EI = Enzyklopaedie des Isläm. Geographisches, ethnographisches und
biographisches Wörterbtich der muhammedanischen Völker. 4 Bde. und
Ergänzungsband. Leiden u. Leipzig 1913-1938.
E P = The Encyclopaedia of Islam. New Edition. Leiden und London
ΐ96οίϊ. Bisher I-IV . V (bis Fasz. 82). Index zu Bd. I-III. Supplement
(Fasz. I und 2).
Farrä’ , Ma^änl = Ma'-äni l-Qur'‘än ta’lif Abi Zakariyä’ Yahyä b. Ziyäd
al -F a r r ä ’ . Hrsg. von Ahmad Yüsuf N a 6 äti u . a. I-III. Kairo 1955,
1966, 1972.
Festschrift Browne = Or. Stud. Browne, GAS I, 697.
Fihr. maht. — Fihris al-mahtütät al-musaimara (Mikrofilmverzeichnis der
Arabischen Liga, Kairo), s. GAS VI, 326, o. S. 281.
Fihri, Tuhfa, s. Tuhfat al-magd as-sarih f i sarh K . al-Faslh, o. S. 144.
LITERATURVERZEICHNIS 285
Firüzäbädi, Tiihfat al-ablh, s. GAS I, 685.
Flügel, Gramm. Schulen — Die grammatischen Schulen der Araber. Nach
den Quellen JearJeife/von Gustav F l ü g e l . Erste Abtheilung. Die Schu­
len von Basra und Kufa und die gemischte Schule. Leipzig 1862 (=
Abh. der DMG II. 4). Nachdr. Nendeln 1966.
F ü c k , Arabische Studien = Die arabischen Studien in Europa bis in den
Anfang des 20. Jahrhunderts von Johann F ü c k . Leipzig 1955.
öäbir, Textes, s. GAS VI, 301.
Gähiz, Bayän = al-Bayän wa-t-tabyln ta’lif Abi ‘Utmän ‘Amr b. Bahr a l -
G ä h i z . Hrsg. von ‘Abdassaläm M. H ä r ü n . I-IV. Kairo 1948-1950.
— , Hayawän = K . al-Hayawän ta’lif Abi ‘Utmän ‘Amr b. Bahr al-
ÖÄHiz. Hrsg. von ‘A. M. Härün. I-VII. Kairo 1938-1947.
6ahsiyäri, Wuzarä\ s. GAS I, 685.
al-Garib al-musannaf, s. Abü ‘Ubaid.
G A S = Fuat S e z g in , Geschichte des arabischen Schrifttums. - Bd. I:
Qur'änwissenschaften - Hadlt - Geschichte - Fiqh - Dogmatik - Mystik
bis ca. 430 H. Leiden 1967. - Bd. I I : Poesie bis ca. 430 H. Ebd. 19 75· -
Bd. I I I : Medizin - Pharmazie - Zoologie - Tierheilkunde bis ca. 430 H.
Ebd. 1970. - Bd. I V : Alchimie - Chemie - Botanik - Agrikultur bis ca.
430 H. Ebd. 1971. - Bd. V : Mathematik bis ca. 430 H. Ebd. 1974. - Bd.
VI: Astronomie bis ca. 430 H. Ebd. 1978. - Bd. VII: Astrologie -
Meteorologie und Verwandtes bis ca. 430 H. Ebd. 1979.
öauhari = as-Sihäh. Täg al-luga wa-sihäh al-'arablya ta’lif Ismä'il b.
Hammäd a l - 6 a u h a r i . Hrsg. von ‘Abdalgafür ‘ A i t ä r . I-VI. Kairo
1376 (1956) - 1377 (1957)· ^ , , Λ ,
Gawäliqi, Mu'-arrah = al-Mu^arrab min al-kaläm al-a'gaml ^alä hurüf al-
mu'-gam li-Abi Mansür AL-ÖAWÄLigi Mauhüb b. Ahmad b. Mu­
hammad b. al-Hadir. Hrsg. von Ahmad Muhammad S ä k i r . Kairo
1361 (1942).
Gazari, Gäya, s. GAS I, 686.
K . al-Öim, s. Abü ‘Amr.
Goldz(iher) mem. vol., s. GAS I, 686.
Goldziher, Abhandlungen, s. GAS I, 686.
— , Ges. Schriften = Ignaz G o l d z i h e r , Gesammelte Schriften. I-VI. Hrsg.
von Joseph D e s o m o g y i . Hildesheim 1967-1973.
— , Mtih. Stud., s. GAS I, 686.
— , {Die) Richtungen {der islamischen Koranauslegung), s. ebd.
Graf, Gesch. christl. arab. Lit., s. GAS VI, 302.
öumahi bzw. Gumahi, Tabaqät^, s. GAS I, 686.
öurgäni, Kinäyät = al-Muntahah min kinäyät al-udabä^ iva-isärät al-
bulagä^ li-Abi l-‘Abbäs Ahmad b. Muhammad a l - G u r 6 ä n I wa-yalihi
K. al-Kinäya wa-t-ta^rld li-Abi Mansür ‘Abdalmahk b. Muhammad
a t - T a ‘ ä l i b i . Kairo 1326 (1908).
H. H(alifa), s. Kasf az-zunün.
Hadiyat al-^ärißn, s. GAS I, 686.
IJafägi, Sirr al-fasäha = Sirr al-fasäha li-l-amir Abi Muhammad ‘Abd-
alläh b. Muhammad b. Sa‘id b. Sinän a l - H a f ä ö i al-Halabi. Hrsg.
von ‘Ali F O d a h . Kairo 1932.
286 LITERATURVERZEICHNIS
Halabi, I^läm an-nuhaW = Muhammad Rägib a t -T a b b ä h , IHäm an-
nubaW hi-ta^rth Halab aS-sahbä\ I-V II. Aleppo 1922-1926.
Halifa b. Haiyät, Tä'rih = Ta^rlh Halifa h. Haiyät. Hrsg. von Akram
Diyä’ a l - ‘U marL I-II. Bagdad 1967.
Hamdäni, Sifat Gazirat al-‘arab = K . Sifat öazlrat al-^arab li-Abi Mu­
hammad al-Hasan b. Ahmad b. Ya'qüb b. Yüsuf b. Däwüd a l -
H am dän I (al-Hamdäni’s Geographie der arabischen Halbinsel). Hrsg.
von David Heinrich M ü lle r . Ι-Π . Leiden 1884-1891. Nachdr. ebd.
1968.
— , Sifat öazlrat al-^arab (Riad) == Sifat öazlratal-'arab ta.'‘lii'Lisä.nsLääm
al-Hasan b. Ahmad b. Ya'qüb a l -H am d än i . Hrsg. von Muhammad b.
*Ali a l -A k w a ‘ al-Hawäli. Riad 1974.
Hamza (al-Isfahäni), [aä-) Durra (al-fähirä) = ad-Durra al-fähira f i l-
amtäl as-säHra li-l-imäm H amza b. al-Hasan a l -I sfah äni . Hrsg. von
‘Abdalma|id Q atäm i §. I-H . Kairo 1971, 1972.
— , Tanblh = K . at-Tanblh '■alä hudüt at-tashif ta ’Iif H amza b. al-Hasan
AL-IsFAHÄNi. Hrsg. von Muhammad As'ad T al a s , Asmä’ a l -H imsi
und ‘Abdalmu'in a l -M a l l Oh i . Damaskus 1968.
Hariri, Durra, s. GAS H, 709.
Hizäna, s. Bagdädi, Hizäna.
Humaidi, öadwa(t al-muqtabis f l dikr wulät al-Andalus), s. GAS I, 687.
Husri, Zahr, s. GAS II, 709.
IHwänsäri, Raudät, s. GAS I, 687.
Ibn al-Abbär, Takmila^, s. GAS I, 688.
Ibn ‘Abdrabbihi, '■Iqd, s. al-'-Iqd al-farld, GAS I, 693.
Ibn Abi Däwüd, Masähif == K . al-Masähif \\-ΙΛβΆζ Abi Bakr ‘Abdallah B.
A bi D äw üd Sulaimän b. al-As'at as-Si^istäni. Hrsg. von Arthur
J e f f e r y in: Materials for the history ofthe text of the Qur'än. Leiden
1937·
Ibn Abi 1-Hadid, Sarh Nahg al-haläga, s. GAS I, 688.
Ibn Abi Hätim, Öarh, s. GAS I, 688.
Ibn Abi Üsaibi'a, s. GAS I, 688.
Ibn Abi Ya'lä, {Tahaqät al-)hanäbila, s. GAS I, 688.
Ibn al-Anbäri, Mudakkar, s. Anbäri.
Ibn al-A'räbl, {K. al-)Bi^r, ed. R. ‘Abdattauwäb = K . al-Bi‘r li-Abi
‘Abdallah Muhammad B. Ziyäd a l -A ‘ r ä b i . Hrsg. von Ramadan
‘A b d attau w äb . Kairo 1970 (al-Maktaba al-‘arabiya).
Ibn ‘Asäkir, [Ta^riJi) madlnat DimaSq, s. GAS I, 689.
Ibn al-Atir, Lubäb, s; GAS I, 689.
Ibn al-Atir, Murassa'· = al-Murassa^ f i l-äbä' wa-l-ummahät wa-l-banln
wa-l-banät wa-l-adwä' wa-d-dawät ta’lif Magdaddin al-Mubarak b.
Muhammad al-ma‘rüf bi-lBN a l -A t ir . Hrsg. von Ibrahim a s -
Säm arrä ’L Bagdad 1971.
.— , Nihäya = an-Nihäyaß garlb al-lmdlt wa-l-atar H-Ibn a l -A t ir . I-IV.
Kairo 1311 (1893).
Ibn Baäkuwäl, {as-)Sila {fl ta'rlh aHmmat al-Andalus), s. GAS I, 689.
Ibn Duraid, Öamhara = K . öamharat al-luga ta’lif a§-§aih al-galil imäm
al-luga wa-l-adab Abi Bakr Muhammad b. al-Hasan b . D uraid al-
LITERATURVERZEICHNIS 287
Azdi al-Basri. (Hrsg. von F. K renkow ) I-HI. IV: Fahäris K. al·
Öamhara. Haidarabad 1344-1351.
Ibn Fadlalläh, Masälik IV (Hds. Ahmet III, 2797), s. o. S. 18, No. 24.
Ibn al-Faradi {Ta^rth ^ulamä' al-Andalus)'^, s. GAS I, 689.
Ibn al-Faradi^, s. ebd.
Ibn Farhün, Dlbä^, s. GAS I, 689.
— , Dlbäg^ = ad-Dlbä^ al-mudahhabf i ma'rifat a^yän '■ulamä' al-madhab li-
I bn F arhün al-Mähki. Hrsg. von Muhammad al-Ahmadi A bu n-N ür.
I-II. Kairo (1972).
Ibn Färis, Maqäyls = Μιι'-ξαηι maqäyls al-luga h-Abi 1-Husain Ahmad B.
F äris b. Zakariyä’ . Hrsg. von ‘Abdassaläm Muhammad H är On . I-
VI. Kairo 1366 (1947) - 1371 (1952).
— , Mutahaiyar al-alfäz = Mutahaiyar al-alfäz tasnif Ahmad b . F äris.
Hrsg. von Hiläl NÄöi. Bagdad 1970.
Ibn al-Öarräh, Waraqa, s. GAS I, 689.
Ibn al-öauzi, Muntazam, s. Cauzi, GAS I, 685.
Ibn Cinni, Hasä'if· = al-HasäHs H-Abi 1-Fath ‘Utmän B. öiNNi. I (alles
Erschienene). Kairo 1913.
— , HasäHf· — al-HasüHs san'at Abi 1-Fath ‘Utmän b . G in ni . Hrsg. von
Muhammad ‘AH a n -N aööär . I-III. Kairo 1952, 1955,1957. Nachdr.
Beirut o. J.
— , Muhtasab = al-Muhtasab f i tahyln wugüh Sawädd al-qirä^ät wa-l-ldäh
‘anhä ta’Hf Abi 1-Fath ‘Utmän B. Ö in n i . Hrsg. von ‘AH an-Nagdi
N ä s if , ‘AbdalhaHm a n -N a 6&är und ‘Abdalfattäh Ismä'il Salabi . I-
II. Kairo 1386 (1966), 1969.
Ibn Habib, Kunä [as-Su'-ara'), s. GAS I, 690.
— , Muhahbar (Ed. I. L ich tenstädter ), s. ebd.
Ibn al-Haddäd, Af^äl = K . al-Af^äl ta’Hf Abi ‘Utmän Sa‘id b. Mu­
hammad a l -Ma ‘äfiri as-Saraqusti. Hrsg. von Husain Muhammad
^ARAF und Muhammad Mahdi ‘A lläm . 4 Teile (in 5 Bänden). Kairo
1975-1980.
Ibn Hagar, Fath {al-bäri), s. GAS I, 690.
— , Isäba, s. al-Isäba f l tamyiz as-sahäha, ebd. S. 693.
— , Lisän, s. ebd. S. 690.
— , Tabslr, s. GAS II, 710.
— , Tah'dlb, s. GAS I, 690.
— , Taqrib, s. ebd.
Ibn Hair, Fihrist — Fihrist mä rawähu '■anSuyühihl min ad-dawäwln al-
musannafa f l durüb al-Hlm wa-anwä'· al-ma‘ärif a§-äail) al-faqih al-
muqri’ al-muhaddit al-mutqin Abü Bakr Muhammad B. ^AIR b.
‘Umar b. Halifa al-Ümawi al-Iäbili {Index librortm de diversis scienta-
rum ordinihus quos a magistris didicit [2. A\x&.: Index des livres et
maitres de] Abu Bequer b en K hair ). Hrsg. von Francisco Codera und
J. R ib er a T arrago . Saragossa 1894-1895. 2. verb. Auflage Kairo
1963.
Ibn Hallikän, s. Ibn HaU. (Büläq), GAS I, 690.
— , Transl. = Ihn Khallikan's Biographical Dictionary. Translated from
288 LITERATURVERZEICHNIS
the Arabic by Mac Guckin d e S l a n e . I-IV . Paris 1842-1843. Nachdr.
Beirut 1970.
Ibn Hazm, Gamhara (Ed. E. L e v i -P r o ven ^a l ), s. GAS I, 690.
Ibn al-‘Imäd, Sadarät, s. GAS I, 691.
Ibn Katir, Bidäya, s. GAS I, 691.
Ibn Madä’, ar-Radd '■ala n-nuhät = Ibn M adä’ al-Ourtubi, K . ar-Radd
^ala n~niihät. Hrsg. von Sauqi D a if. Kairo 1947.
Ibn Makki as-Saqalli, Tatqlf al-lisän = Tatqif al-lisän wa-talqlh al-ganän
li-lBN Mak ki as -S a q a l l i . Hrsg. von 'Abdal'aziz Ma t a r . Kairo 1966.
Ibn Maktüm, Talhls = Talhls ahbär an-nähwlyln wa-l-lugawlym al-
madkürln f l K . al-Inbäh, Hds. Kairo, Dar, Taimür 2096 ta’rih (s. Einl.
Kap. Gramm., Angaben von Qifti, Inbäh übernommen).
Ibn al-Murtadä, MuHazila, s. GAS I, 691.
Ibn al-Mu‘tazz, Tahaqät (aS-su‘arä^), s. GAS I, 691.
Ibn an-Nadim = al-Fihrist. Mit Anmerkungen herausgegeben von Gu­
stav F l ü g e l . I-II. Leipzig, F. C. W. Vogel 1871-1872.
— , Ed. Teheran = Kitäh al-Fihrist U-n -N a d im . Hrsg. von Ridä T a g a d -
DUD. Teheran 1350 (1971).
— , engl. Übers. = The Fihrist of al-Nadlm. Bayard D o d g e , Editor and
Translator. I-II. New York - London 1970.
Ibn Nägi, Ma^älim αΙ-ϊιηαΦ, s. GAS I, 691.
— , Ma'-älim al-lmän^ — Ma^älim al-lmän f l ma'-rifat ahl al-Qairawän
sannafahü Abü Zaid ‘Abdarrahmän b. Muhammad al-Ansäri al-
Usaidi a d -D a bbäg akmalahü wa-‘allaqa ‘alaihi Abu 1-Fadl al-Qäsim
b. ‘Isä B. N äöi at-Tanühi. Hrsg. von Ibrahim S a b b Oh u . a. I-III.
Kairo 1968, Kairo und Tunis (1972), 1978.
Ibn Qädi Suhba = Tahaqät an-mihät wa-l-lugawlym ta’lif Taqiyaddin B.
Qäd i S uhba al-Asadi as-§äfi‘i. (Bd. I : Teil Muhammad) hrsg. von M.
G a iy ä d . Nedschef 1974.
— , Hds. = Tahaqät an-nuhät . . . Hds. Damaskus, Zähiriya, 'ämm 3468
bzw. ta’rih 438 (S. 1 -5 9 1 , 10. Jh. H.).
Ibn Qunfud, Wafayät = al-Wafayät li-Abi l-‘Abbäs Ahmad b. al-Hasan b.
‘Ali b. al-Hatib as-sahir bi-lBN Q u nfu d al-Qusantlni. Mu'gani za-
manl li-s-sahäha wa-aHäm al-muhadditln wa-l-fuqaha’ wa-l-mu^alliflii
min sanat i i S o y h. Hrsg. von ‘Adil N uw aih id . Beirut 1971.
Ibn Qutaiba, Ma^ärif = al-Ma^ärif li-lBN Q u taiba Abi Muhammad
'Abdallah b. Muslim. Hrsg. von Tarwat ‘U k ä §a . Kairo i960.
— , ^Uyün, s. GAS I, 692.
— , Si^r^, s. ebd.
Ibn Rasiq, '■Umda, s. GAS I, 692.
Ibn S a ‘ d (E d. E . S a c h a u ), s. G A S I, 692.
Ibn S a 'id , Mugrih^ = al-Mugrib f l hula l-Magrib H-Ibn S a 'i d al-Magribi.
Hrsg. von Sauqi D a if. I-II. Kairo ^1964.
Ibn as-Sid, Iqtidäb — al-Iqtidäb f l Sarh Adah al-kuttäh H-Ibn a s -Sid a l -
B a t a ly a u s i . Hrsg. von ‘Abdallah a l -B u stä n i . Beirut 1901.
Ibn Sidah, Muhham = al-Muhkam wa-l-muhlt al-a'-zamf i l-ltiga ta’lif ‘Ali
b. Ismä'il B. Sid a h . Hrsg. von Mustafa a s -Saqqä u . a. I-V I. Kairo
1958-1972.
LITERATURVERZEICHNIS 289
— , Mtthassas = K . al-Muhassas ta’lif Abi 1-Hasan ‘Ali b. Ismä‘il an-
nahwi al-lugawi al-Andalusi al-ma‘rüf bi-lBN S idah . Hrsg. von Mu­
hammad Mahmüd a S-Sanqiti u . a. I-X VII. Büläq 1316-1321.
Ibn as-Sikkit, Addäd = K . al-Addäd ta’lif Abi Yüsuf Y a ‘qüb B. Ishäq As-
SiKKiT in; Talätat kutub f i l-addäd li-l-AsmaH wa-s-Sigistänl wa-li-Ibn
as-SikkU {Drei arabische Quellenwerke über die Addäd). Hrsg. von
August H a f f n e r . Beirut 1912, S, 163-220.
— , Alfäz = Kanz al-huffäz f l K . Tahdlb al-alfäz li-Ahl Yüsuf Ya^qüb b.
Ishäq as-Sikklt haddabahu s-saih al-imäm Abü Zakarlyä' Yahyä b. ‘All
al-Hatlh at-Tihrlzl {La crüique du langagepar Ibn as-SikkU. . .). Hrsg.
von Louis Ch eikh o . Beirut (1895), 1896-1898.
— , Isläh = Isläh al-mantiq U-Ibn as -Sik k it . Hrsg. von Ahmad Mu­
hammad Sä k ir und ‘Abdassaläm Muhammad H är On . Kairo 1949.
— , al-Qalb ΐΰα-1-ibdäl = K. al-Qalb wa-l-ibdäl ta’lif Abi Yüsuf Ya'qüb B.
Ishäq a s -S ik k it in: al-Kanz al-lugawl f i l-lasan al-'-arahl {Texte zur
arabischen Lexikographie). Hrsg. von August H affner . Leipzig 1905,
S. 3-65·
Ibn Tagribirdi, Nugüm (Ed. Kairo), s. GAS I, 692, dazu abschließend Bd.
13-16, Kairo 1970-1972.
Ibn ‘Usfür, Mumti'· — al-Miimti'· f i t-tasrlf ta’lif I bn ‘U sf Or al -K b ili .
Hrsg. von Fahraddin Q ab äw a . I-II. Aleppo 1970.
Iqlld {al-Hizäna), s. Maimani, Iqlld.
Isl. Cult. = Islamic Culture.
Isl. Ilim. Enst. Derg. = Islam Ilimleri Enstitüsü dergisi.
Isl. Quart. = The Islamic Quarterly.
Isl. Tetk. Enst. Derg. = Islam Tetkikleri Enstitüsü dergisi.
Ism. al-Bagdädi, Hadlya, s. Hadlyat al-‘ärifln, GAS I, 686.
— , Idäh = Idäh al-maknün f i d-dail ‘alä Kasf αζ-μιηϋη '■an asämi l-kutub
wa-l-funün li-l-‘alläma . . . I smä ‘ il BäSä b. Muhammad . . . al -
B ag d ä d i (Bagdatli I smail P a §a . Ke§f-el-ztmun zeyli). Hrsg. von
§erefettin Y a l t k a y a und KiUsli Rifat B ilge . I-H. Istanbul 1945,
1947.
Isäha, s. Ibn Hagar.
Isr. Or. Stud. = Israel Oriental Studies.
JA = Journal asiatique.
JAOS = Journal of the American Oriental Society.
JHAS = Journal for the History of Arabic Science. Institute for the
History of Arabic Science. University of Aleppo.
Jour. Ar. Lit. = Journal of Arabic Literature.
JRAS = (The) Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and
Ireland.
JSS = Journal of Semitic Studies.
Kahhäla = ‘Umar Ridä K ahhäla , Mu'gam al-mu’allißn. Tarä^im
musannafi l-kutub al-'arablya. I-X V. Damaskus 1957-1961.
Kalbi/Caskel, s. GAS II, 711.
Kasf az-zunün — K . Kasf az-zunün 'an asämi l-kutuh wa-l-funün li-1-
‘alläma . . . Mustafa b. ‘Abdallah aä-äahir bi-HÄööi ijALiFA wa-bi-
2 go L IT E R A T U R V E R Z E IC H N IS
K ä tib Calabi (K ätib Qe l e b i . Ke§f-el-zumm). Hrsg. von §erefettin
Y a l t k a y a und Kilisli Rifat B il g e . I-II. Istanbul 1941, 1943.
Kraus = Paul K raus, Jäbir ihn Hayyän, s. GAS VI, 304.
M. KuRD 'A l i , RasäHl al-hulagä\ s. RasäHl al-bulagä\ GAS I, 698.
— , Kunüz al-agdäd. Damaskus 1950.
Kutubi, Fawät, s. FawäP, GAS I, 694.
Lecomte, Ihn Qutayba = Gdrard L eco m te , Ibn Qutayba (mort en 276/
889). L ’homme, son oeuvre, ses iddes. Damaskus 1965.
Lisän [al-'-arah) = Lisän al-'-arab li-l-imäm al-'alläma Abi 1-Fadl öamäl-
addin Muhammad b. Mukarram b . Ma n z Or al-Ifriqi al-Misri al-
Ansäri al-Hazragi. I-X X . Büläq: Matb. al-Miriya 1300-1308.
Ma'arri, [R. al-)Cnfrän, s. GAS II, 711.
Mafätih al-'-ulüm, s. Hwärizmi, GAS III, 386.
Maidäni, Magma'· al-amtäl, s. GAS I, 694.
Maimanl, Iqlld = ^Iqlld al-Khizäna or Index of Titles of Works referred to
or quoted by 'Abd-al-Qädir al-Baghdädi in Ms Khizänat al-Adab.
Prepared by M. 'Abd-aI-‘Aziz Ma im a n . Labore 1927.
Makki, Kasf = K . al-Kasf 'an wugüh qira'ät as-sab' wa-Hlalihä im-
hugagihä li-mu’allifihi Abi Muhammad Ma k k i b . A bi T ä l ib al-Qaisi.
Hrsg. von Muhyiddin R a m a d a n . I-II. Damaskus 1974.
Mähki, Tasmiya = Tasmiyat mä warada bihi l-Hatlb al-Bagdädl Dimasq
min riwäyatihl min al-agzä’ al-masmü'a . . . von Muhammad b.
Ahmad b. Muhammad a l -Mä l ik i , abgedruckt bei Y . a l - ‘U§, al-Hatib
al-Bagdädl mii’^arrih Bagdäd wa-muhaddituhci. Damaskus 1945, S. 92-
119.
Maqqari, s. Nafh at-tib.
Marzubäni, Mu'^am = Mu'gam aS-Su'arä\ 'Ain - ya‘ H-l-imäm Abi
‘Ubaidalläh Muhammad b. ‘Imrän a l -Mar zu b ä n i . Hrsg. von Fritz
K renkow . Kairo 1354.
— , Muqtabas = K . Nür al-qabas al-muhtasar min al-Muqtabas f i ahbär an-
nuhät wa-l-udaba’ wa-s-su'arä^ wa-l-Hilama’ ta’lif Abi ‘Ubaidalläh Mu­
hammad b. ‘Imrän a l -Marzubäni {Oie Gelehrtenbiographien des Abu
'Ubaidalläh al-Marzubäni in der Rezension des Häfiz al-Yagmürl).
Hrsg. von Rudolf S ellh eim . Wiesbaden 1964.
— , Muwassah ----- al-Muwassah ß ma'ahid al-'ulamä' 'ala s-hi'arä* ta’lif
Abi ‘Ubaidalläh Muhammad b. ‘Imrän al-M arzu bän i ‘uniyat bi-
nasrihi 6am ‘iyat na§r al-kutub al-‘arabiya. Kairo 1343.
Marzüqi, Azmina (Ed. Haidarabad), s. GAS VI, 305.
Mas‘üdi, Murüg, s. GAS VI, 305.
Mölanges Maspöro III, s. GAS I, 695.
Mdl(anges) Massignon, s. GAS I, 695.
MFO = Mölanges de la Facultd orientale de l’Universitd St.-Joseph de
Beyrouth.
MIDEO = Mdlanges de l’Institut Dominicain d’0tudes orientales du
Caire.
MM‘I ‘I = Magallat al-Mag;ma‘ al-‘Ilmi al-‘Iräqi.
MO = Le Monde oriental.
Mubarrad, Kämil, s. GAS I, 696.
LITERATURVERZEICHNIS 291
Mufaddal, Fähir = K . al-Fähir ta’lif Abi Tälib al -Mufaddal b . Salama
b. ‘Äsim al-Küfi (The Fäkhir of al-Mufaddal ibn Salama). Hrsg. von C.
A. St o r e y . Leiden 1915.
Muhassas, s. Ibn Sidah.
Muhtär al-Muqtabas, s. ‘Ali b. Hasan.
Munzawi = Fihrist-i nushahä-i hattl-i färisi, s. GAS VI, 305.
Mu§är, Fihrist, s. GAS II, 712.
MUSJ = M61anges de la Facultd orientale de l’Universit6 St.-Joseph de
Beyrouth.
Nafh at-ttb^, s. Maqqari\ GAS I, 694.
Nafh at-tib, ed. I. ‘Abbäs = Nafh at-tib min gusn al-Andalus ar-ratlb ta’lif
a§-äaih Ahmad b. Muhammad a l -Maqqari at-Tihmsäni. Hrsg. von
Ihsän ‘A b b ä s . I-V II. V III: al-Fahäris al-'ämma. Beirut 1968.
Nagäsi, Ri^äl"^ = Kitäh ar-rigäl alladi sannafahu s-saih al-galil Abu 1-
‘Abbäs Ahmad b. ‘Ali b. Ahmad b. al-‘Abbäs an -N a 6ä §i . Teheran.
Markaz-i na§r-i kitäb 0. J. (1337 s).
an-Nahhäs, al-Qat' wa-l-iHinäf = K. al-Qat' wa-l-iHinäf ia.snlt Abi ö a ‘far
a n -N ah h äs . Hrsg. von Ahmad Hattäb al -‘U mar . Bagdad 1978.
Na§riya = Na§riya-i Kitäbhäna-i Markazi-i Däniägäh-i Tihrän. Dar bära-
i nushahä-i hatti.
Nassär, Mu'gam = al-Mu'gam al-'arabi. Nas'atuhü wa-tataimuruhü ta’lif
Husain N assä r . I-II. Kairo 1956, ^1968.
Nawädir al-mahtütät (‘A. H ä r On in: . ..), s. GAS I, 696.
Nür al-qabas, s. Marzubäni, Muqtabas.
OLZ = Orientalistische Litteratur-Zeitung.
Or. Stud. Browne, s. GAS I, 697.
Osm{anh) Müell[ifleri), s. GAS I, 697.
Pellat, Milieti = Charles P e l l a t , Le milieu basrien et la formation de
Gähiz. Paris 1953.
Qaisaräni, Rigäl as-sahihain, s. GAS I, 698 [öam').
Qäli, Amäli, s. GAS I, 698.
— , Bari' = al-Bäri'fi l-luga Η-Αβϊ ‘A li Ismä‘il b. al-Qäsim al -Q äli al-
Bagdädi. Hrsg. von Hääim a t -T a “ ä n . Bagdad und Beirut 1975.
Qifti, Hukama' (Ed. J. L ippert ), s. GAS VI, 306.
— , Inbäh = Inbäh ar-ruwät 'alä anbäh an-nuhät ta’lif . . . ‘Ali b. Yüsuf
a l -Q if t i . Hrsg. von M. A bu l -F adl I brähim . 4 Bde. Kairo 1950-
1973·
— , Muhammadün = al-Muhammadün min as-su'ara’ wa-as'äruhum ta’lif
‘Ali b. Yüsuf a l -Q if t i . Hrsg. von Hasan Ma ‘ mari und Hamad al -
ö ä s ir . Riad 1970.
Qura§i, al-öawähir al-nmdVa, s. GAS I, 698.
RAAD = Revue de l’Acadömie Arabe de Damas.
RasäHl Ihwän as-Safa‘ und deutsche Übers. F. D ieterici , s. GAS VI,
307·
REI = Revue des ötudes islamiques.
Rend. R. Accad. Lincei = Atti della Reale Accademia dei Lincei.
Rendiconti.
20 Sezgln Gesch. Ar. Sehr. VIII
 292 LITERATURVERZEICH NIS
Rescher, Abriß = (0 . Rescher), Abriß der arabischen Litteraturgeschickte.
I-II. Stuttgart 1925, 1933.
RIEI = Revista del Institute Egipcio de Estudios Islämicos.
Rieu, Cat. Persian mss. = Catalogue of the Persian mamiscripts in the
British Museum b y Charles R ie u . I-II I. London 1879-1883. Supple­
ment ebd. 1895.
RIMA = Revue de l’Institut des Manuscrits Arabes. Ligue des litats
Arabes. Le Caire.
RMM = Revue du monde musulman.
Rocznik Orient. = Rocznik orientalistyczny.
Rosenthal, History, s. GAS I, 699.
RSO = Rivista degli studi orientali.
Säbi’, Hafawät = al-Hafawät an-nädira ta’lif G ars a n - n i ‘ ma Abi 1-Hasan
Muhammad b. Hiläl a s -S ä b i ’ . Hrsg. von Sälih a l -A§ t a r . Damaskus
1967.
Säbi’, Wiizarä\ s. GAS I, 699.
Safadi, Nakt, s. GAS I, 699.
— , Wäfi = K . al-Wäfl hi-l-wafayät ta’lif Salähaddin ^lalil b. Aibak AS-
S afad i [Das biographische Lexikon des . . . as-SafadI). Hrsg. von
Hellmut R i t t e r u. a. I-X , X II, XV. Wiesbaden 1962-1980, wird
fortgesetzt.
Sagäni, Mä banathu l-^arab ^alä fa^äl = Mä banathu l-'-arab ^alä fa'-äl
ta’lif Radiyaddin Abi 1-Fadä’il al-Hasan b. Muhammad b. al-Hasan
a s -S agän I. Hrsg. von ‘I. H asan in: RAAD 39/1964/295-312, 469-
486, 629-645 und sep. Damaskus 1964.
— , K. αέ-Sawärid = Sawärid al-luga, Hds. §ehit Ali 2719/3 (24“-67*’, 650
H., Autograph).
— , Takmila = at-Takmila wa-d-dail wa-s-sila li-kitäb Tä^ al-luga wa-
sihäh al-'-arablya ta’lif al-Hasan b. Muhammad b. al-Hasan AS-
Sa g ä n i . Hrsg. von ‘Abdal'aUm a t -T ah äw I u . a. I-IV . Kairo 1970-
1974.
— , '■Ohäh = al-'-Ubäb az-zähir wa-l-luhäb al-fähir ta’lif al-Hasan b. Mu­
hammad b. al-Hasan a s -Sa g ä n i . Harf al-hamza. Hrsg. von M. H. Ä l
Y ä s in . Bagdad 1977.
— , '■Ubäb [tä^) = al-'-lJbäb az-zähir . . . Harf at-tä\ Hrsg. von dems.
Bagdad 1979.
Sahmi, Ta^rlh Gurgän^ = Ta^rlh Gur^än au, K . Ma'rifat Hilamä^ ahl
Gur^än li-Abi 1-Qäsim Hamza b. Yüsuf b. Ibrahim a s -S ahm i. Hai­
darabad ^1967.
Sam'äni {Ansäby, s. GAS I, 699.
Sam'äni^ = al-Ansäb li-l-imäm Abi Sa‘d ‘Abdalkarim b. Muhammad b.
Mansür at-Tamimi a s -Sa m ‘ä n I. Hrsg. von ‘Abdarrahmän b. Yahyä
a l -M u ‘ allimi al-Yamäni. I-V I (bis Buchstabe f ä ’). Haidarabad
1962-1966.
Samhüdl, Wafä' al-wafä = Waja' al-wafä bi-ahbär där al-Mustafä ta’lif
Nüraddin ‘Ali b. Ahmad al-Misri a s -S am h Od i . Hrsg. von M. Muh-
yiddin 'A bdalham id . 2 Teile Kairo 1955, Nachdr. Beirut o. J.
§ark. Mecm. = §arkiyat Mecmuasi.
LITERATURVERZEICHNIS 293
Sarkis, s. GAS I, 772.
Seilheim, Sprichwörter = Die klassisch-arabischen Sprichwörtersammlun-
gen insbesondere die des Abu ^Ubaid von Rudolf S ellheim . ’s-Graven-
hage 1954.
Ursula Sezgin, Abu Mihnaf, s. GAS II, 713.
Sezgin, Buh(äri’nin) kayn{aklan hakkmda ara^ttrmalar), s. GAS I, 683.
Sibawaih, al-Kitäb = Kitäb Slbawaih al-mashür f i n-nahw wa-smuhu l-
Kitäb [Le livre de Slbawaihi. Traite de grammaire arabe). Hrsg. von
Hartwig D er en bo u r g . I-H. Paris 1881, 1889.
Simt al-la^äli, s. GAS I, 700.
Siräfi, Ahbär^ = K . Ahbär an-nahwiyln al-basriyin ta’lif Abi Sa'id al-
Hasan b. ‘Abdallah as -S iräfi (Biographies des grammairiens de
l’dcole de Basra). Hrsg. von Fritz K renkoav. Paris und Beirut 1936.
— , Ahbär^ = Ahbär an-nahwlyln al-basriyin. Hrsg. von Tähä Muhammad
αζ -Ζ α ιν ϊ und Muhammad ‘Abdalmun'im H afäö I. Kairo 1955.
Somogyi, s. Damiri.
Subki [Tabaqät), s.' GAS I, 701.
Suyüti, ASbäh = al-ASbäh wa-n-nazäHr f i n-nahw li-ä-§aih al-‘alläma
öaläladdin AS-SuYÜTi. I-IV. Haidarabad ^1359-1361.
— , Bugya = K . Bugyat al-wu^äh f i tabaqät al-lugawlyln wa-n-nuhäh ta’lif
al-‘alläma al-häfiz Öaläladdin ‘Abdarrahmän as -Su y Oti aä-§äfi‘i.
Hrsg. von Muhammad Amin al -H änöi und Ahmad b. al-Amin A§-
§ΑΝςϊτϊ. Kairo 1326.
— , Bugya^ = Bugyat al-wu^ät f l tabaqät al-lugawlyln wa-n-nuhät li-l-häfiz
öaläladdin ‘Abdarrahmän as -S u y Ot i . Hrsg. von Muhammad A bu l -
F a d l I brähim . I-H . Kairo 1964, 1965.
— , Husn al-muhädara = Husn al-muhädara f l ahbär Misr wa-l-Qähira
ta’lif al-‘alläma a§-äaih öaläladdin as -Su y Oti as-Säfi‘i. I-II. Kairo:
Matb. as-Sarafiya 1327.
— , Itqän, s. GAS I, 702.
— , Muzhir [Muzhir^) = al-Muzhir f l ^ulüm al-luga wa-anwäHhä li-1-
‘alläma ‘Abdarrahmän Öaläladdin as -Su y Ot i . Hrsg. von Muhammad
Ahmad Ö äd alm aulä , ‘Ali Muhammad a l -B a &äwi und Muhammad
A bu l -F a d l I brähim . I-II. Kairo (1958).
— , Sawähid al-Mugnl = Sarh sawähid al-Mugnl, s. GAS I, 702.
— , Tabaqät al-mufassirln = K. Tabaqät al-mufassirln li-l-‘alläma al-häfiz
öaläladdin ‘Abdarrahmän al -U s iy Oti as-Säfi‘i [Specimen e litteris
orientalibus, exhibens Sojutii librum de interpretibus Korani). Hrsg.
von Albert Meu r sin g e . Leiden 1839. Nachdr. (u. d. T. Tabaqat al-
Mufassirin by Jalalu ’d-din as -S u yu ti ) Teheran: Asadi i960.
Ta'älibi, Tatimma[t al-Yatlma), s. GAS I, 702.
— , Timär = Timär al-qulüb f i Z - w M ^ ä / l i - A b i Mansür‘Abd-
almalik b. Muhammad b. Ismä'il at -T a ‘älibi an-Nisäbüri. Hrsg.
von Muhammad A bu l -F adl I brähim . Kairo 1965.
— , Yatlma (ed. ‘Abdalhamid), s. GAS I, 702.
Tabari, Ta^rlh (Ed. M. J. de G oeje u . a.), s. GAS I, 702.
Täbit b. Abi f äbit, K. al-Farq = K. al-Farq H-Täbit b . A bi T äbit . Hrsg.
von Muhammad a l -F ä s i . Rabat (1974).
 294 LITERATURVERZEICH NIS
Täg (al-‘arüs) = Sarh al-Qämüs al-musammä Tä^al-'-arüs min gawähir al-
Qämüs li-l-imäm al-lugawi Muhibbaddin Abi 1-Faid as-Saiyid Mu­
hammad Murtadä al-Husaini al-Wäsiti a z -Z ab id i al-Hanafi. I-X .
Kairo: Matb. al-Hairiya 1306-1307. Nachdr. Bengasi und Beirut
1966.
al-^arüs min gawähir al-Qämüs li-s-Saiyid Muhammad
Murtadä al-Husaini az -Z a b id i . Hrsg. von 'Abdassattär Ahmad
F arräö u . a. I-X IX (noch unvollst.). Kuwait 1965-1980.
Tahdlb, s. Azhari.
Tahdib Ihn ^Asäkir, s. GAS I, 702.
Ta'lab, Magälis = Magälis TaHab li-Abi l-‘Abbäs Ahmad b. Yahyä
Ta'lab. Hrsg. von ‘Abdassaläm Muhammad H ä r On . I-II. Kairo
(1948-1949).
Ta'labi, Kasf, s. GAS I, 702, hier die Einl. des Werkes nach der Hds.
Berlin 737 (S. 1--14, um 585 H.).
Tanühi, Niswär (Beirut), s. GAS II, 713.
Tanühi, Ta'rlh al-^ulamä' = K . Ta^rlh al-^ulama' ah-nahwlyin min al-
Basüyln wa-l-Küflyln wa-gairihim von A bu l -M ahäsin al-Mufaddal
b. Muhammad a t -T a n ü h i . Hds. al-Ahqäf (Jemen), Privatbesitz
Husain b. Sahl 192 (7ii^-88i>, 731 H.), Ed. in Vorbereitung durch ‘A.
a l -H ilw , Riad.
Ta'rih Bagdäd = Ta'üh Bagdäd au Madlnat as-saläm li-l-häfiz Abi Bakr
Ahmad b. ‘Ali a l -H atib a l -B ag d ä d i wada'ahü fi azhä 'usür al-isläm
mundu ta’sisihä ilä wafätihi ‘äm 463 h. I-X IV . Kairo: al-IJängi und
Bagdad: al-Makt. al-‘Arabiya 1931.
Tauhidi, Ahläq = A bu H a iy ä n ‘Ali b. Muhammad a t -T a u h id i , AJüäq al-
wazlrain. Matälih al-wazirain as-Sähib b. ’-Abbäd wa-Ibn αΙ-ΆηιΙά.
Hrsg. von M. b. Täwit a t -T anö I. Damaskus (1965).
— , BasäHr = al-BasäHr wa-d-daha"ir ü -A bi H a iy ä n ΑΤ-ΤΑυκΐοϊ. Hrsg.
von Ibrahim a l -K a ilä n I. 4 Teile in 6 Bänden. Damaskus 1964-1966
(?)·
— , Imtä'^ = K. al-Imtä'· wa-l-mu‘ änasa ta ’lif Abi H aiyän at-T au h id i.
Hrsg. von Ahmad Amin und Ahmad az-Zain. 3 Teile in i Bd. Kairo
1939-1944. Nachdr. Beirut o. J.
— , Muqäbasät = al-Muqäbasät Η-Αβϊ H a iy ä n a t -T a u h id i . Hrsg. von
Hasan AS-SANDtjBi. Kairo 1929.
Tayälisi, Mukätara, s. GAS I, 703.
G. T r o u pe a u , Lexiqiie-index = G6rard T r o u pea u , Lexique-index du
Kitäb d& Sibawayhi. Avec tables des noms propres, index des citations
coraniqties, table de concordance. Paris 1976.
Tüsi, Fihrisfi, s. GAS I, 703.
Versteegh, Greek Elements = C. H. M. V er stee g h , Greek Elements in
Arabic Linguistic Thinking. Leiden 1977.
G. W e il z u Anbäri, Insäf = Einl. zu Die grammatischen Streitfragen der
Basrer tmd Keifer, s. Anbäri, Insäf.
Weil, Gesch. d. Chalifen = Gustav W e il , Geschichte der Chalifen. I-III.
Mannheim 1848-1851.
Wüstenfeld, Geschichtsschreiber, s. GAS I, 704.
LITERATURVERZEICHNIS 295
WZKM = Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes.
Yäfi'i {Mir'^ät), s. GAS I, 704.
Ya'qübi, Ta^rih (Ed. M. Th. H outsma ), s. GAS I, 704.
Yäqüt, Buldän (Ed. F. W üstenfeld ), s. GAS I, 704.
— , Irsäd — Mu^gam al-udabä^ al-ma^rüf bi-Irsäd al-arlb ilä ma^rifat al-
adlb ta’lif Sihäbaddin Y äq Ot b. ‘Abdalläh al -H amawi ar-Rümi (engl.
Titel: The Irshdd al-arib ilä ma^rifat al-adib or Dictionary of learned
Men of Y ä q u t ). Hrsg. von D. S. Margoliouth . I-VII. London 1923-
1925 (Gibb Memorial Series VI). Nachdr. Teheran o. J.
— , Irsäd^ = Mu'-gam al-udabä’ . .. Hrsg. von A. Farid Rifä'I. I-XX.
Kairo 1936-1938.
Yazidi, Amäll, s. GAS l, 704.
ZA = Zeitschrift für Assyriologie und verwandte Gebiete.
az-Zabidi, Täg, s. Täg {al-'-arüs).
Zaggägi, Amäll = Amäll az-Zaggägl Abi 1-Qäsim ‘Abdarrahmän b. Ishäq
az-Zaggägi. Hrsg. von ‘Abdassaläm Muhammad H ärün . Kairo 1382
(1962).
— , Idäh = al-Idäh f l Hlal an-nahw li-Abi 1-Qäsim az-Zaööäöi. Hrsg. von
Mäzin al-M u b ä rak . Beirut ^1979 (Erstaufl. Kairo 1959).
— , Magälis = Magälis al-Hdamä’ h-Abi 1-Qäsim 'Abdarrahmän b. Ishäq
a z -Z aö ö äö i . Hrsg. von ‘Abdassaläm Muhammad H är On . Kuwait
1962.
Zarkaäi, Burhän, s. GAS I, 704.
ZDMG = Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft.
Zirikli = Hairaddin az -Z ir ik li , al-A Häm. Qämüs tarägim li-ashar ar-rigäl
wa-n-nisä^ min aW-arab wa-l-musta^ribln wa-l-mustasriqln. I-IX und
Mustadrak (Suppl.). Damaskus^ o. J. al-Mustadrak at-tänl (Suppl. zur
2. und 3. Aufl.). Beirut 1970.
ZS = Zeitschrift für Semitistik und verwandte Gebiete.
Zubaidi = Tabaqät an-nahwlyln wa-l-lugawlyln li-Abi Bakr Muhammad
b. al-Hasan az -Z u b a id i . Hrsg. von M. A bu l -F adl I brähim . Kairo
1954· ’

B IB L IO T H E K E N U N D SAM M LU N GEN
A R A B IS C H E R H A N D S C H R IF T E N
Nachträge zu Bd. VI, 311-466
A llg em ein es
I. a l - ‘A b ä y iö i , Mustadrak Mu'-gam al-ma'-ägim al-'-arahlya hiläl mi’at ‘äm
in: al-Lisän al-'arabi. Diräsät wa-abhät 9,3/1972/440-448 und Mulhaq
ebd. 10,3/1973/247-251, Nachtrag zu as-Sädiq I bn a l - ‘A r a b i ,
ma'-ägim al-'-arahlya al-mu‘allafa hiläl mi'at 'ämi86g-ig6g in; al-Lisän al-
'arabi 7,2/1970/160-184 (enthält auch Handschriftenkataloge).
M. H. R ogers , Middle East library collections. An analysis o flD S Holdings
with comparisons in: Mitteilungen. Dokumentationsdienst moderner
Orient (Hamburg) 5,1/1976/46-63.
V. S. P a n te l id is , The Arab world\ Libraries and librarianship ig6o-igy6.
A bibliography. London 1979.
N. ‘A bd alfa ttäh , Fihris muwahhad li-qawäHm al-mahtütät al-'arablya
al-mufarraqa f l maktabat al-Mathaf al-'Iräql wa-l-Maktaba al-Markazlya
bi-Öämi'at Bagdäd wa-maktabat al-öämi'a al-Mustansirlya in : Maurid 9 ,3/
1980/325-340.
A. T aim ur , Nawädir al-mahtütät al-'arablya wa-amäkin wu^üdihä. Hrsg.
von S. a l -M unaööid . Beirut 1980.
ÄGYPTEN
Kairo
D ar a l-K u tu b
A. b. 'A. Abu N ah la , Fahäris mahtütät Där al-Kutub al-Misrlya. II'.
QäHma bi-l-mahtütät at-tibblya in: Maurid 9,3/1980/285-324.
Sam m lung T aim ü r
M. A. D ahmän , RasäHl nädira in: RAAD 54/1979/358-370 (ausgewählte
Titel aus 40 Sammelbänden).
G enizah
R. Y. E bied und M. J. L. Y oung , A fragment of a magic alphahetfrom ihe
Cairo Genizah in: Sudhoffs Archiv 58/1974/404-408.
B. R. G oldstein und D. P in g r ee , Astrological almanacs from the Cairo
Geniza in: JNES 38/1979/153-176, 231-256.
H. Y. S h ey n in , Genizah fragments of an unknown Arabic-Castilian glos-
sary in: JQR 71/1981/151-166.
BIBLIOTH EKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN 297
M a 'h a d a l-M a h tü tä t
Fihris al-mahtütät al-musauwara. Es erschien weiterhin: Bd. 1,2: ohne
Verf., al-Adab (alif-hä^). Kairo 1979. - Bd. L3: M. M. al -Madani und M.
M. AL-IIÜLi, al-Adab (däl-däl). Ebd. 1400 (1980). - Bd. IIL2: ohne Verf.,
at-Tibb. al-Kitäb at-tänl. Ebd. 1398 (1978).
M a rie n k irch e
G. G a r it t e und 0 . H. E. B urmester , Catalogue of the Coptic and
Christian Arabic manuscripts preserved in the library ofthe church of the all-
holy Virgin Mary knoimi as Qasriat ar-Rihan at Old Cairo. Kairo: Soc.
d’Archöol. Copte 1973 (= Bibliothöque de manuscrits 2).
M en a sk lo ster
G. G a r it t e und 0 . H. E. B urmester , Catalogue of the Coptic and
al- Christian Arabic manuscripts preserved in the cloister of Saint Menas at
Cairo. Kairo: Soc. d’Archöol. Copte 1976 (= Bibliothέque de manuscrits
I).
Sinai
K a th a r in e n k lo s te r
Z. V e s e l a , Sur les possessions du monastere de Ste. Catherine de Sinai et de
leurs employes in: Rapports tchdch. IV. Congr. Assoc. Int. Etudes Sud-
Est Europ. 1979, S. 477-485.
BAHRAIN
A llg e m e in e s
‘A. Abä H u sa in , Fihris mahtütät al-Bahrain. Bd. I. Beirut 1397 (1977).
BELGIEN
Löwen
U n iv e r s it ä t
W. S troth m ann , Die orientalischen Handschriften der Sammlung Mettler
{Katalog Hiersemann 500) in : X IX . Deutscher Orientalistentag, Freiburg
1975, Vorträge. Wiesbaden 1977, S. 285-293.
BUNDESREPUBLIK DEUTSCHLAND
Berlin
S ta a ts b ib lio t h e k
H. KuRio, Arabische Handschriften aus dem Neubestand - Spiegel islami­
scher Religion und Kultur in: Staatsbibi. Preuss. Kulturbesitz. Mitteilun­
gen Jg. 13 (1981), Heft 2, S. 46-52.
H. KuRio, Arabische Handschriften der „Bihliotheca orientalis Sprengeria-
na” in der Staatsbibliothek Preussischer Kulturbesitz - Berlin. Freiburg
1981.
298 BIBLIOTHEKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN BIBLIOTH EKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN 299

Goslar I n s t i t u t de F ran ce
Sam m lung A dam Uber westafrikanisch arabische Hss. s. J. 0 . H unwick in: RIMA 24/1978/
W. Mu n k el t , Die arabischen Manuskripte der kulturhistorischen Samm­ 190.
lung Adam in; X IX . Deutscher Orientalistentag, Freiburg 1975, Vor­
I n s t it u t de rech erch e et d ’ h isto ire des tex tes
träge. Wiesbaden 1977, S. 219-220 (inzwischen verkauft).
F. CosLovi, Liste des manuscrits arabes et persans microfihnds (fonds Mold)
Marburg de ΓInstitut de recherche et d’histoire des textes in: Studia Iranica 7/1978/
U n iv e r s itä t 117-155·
A. J. AL-ToMA, Die arabischen Handschriften der Universitätsbibliothek
Marburg. Unter Mitarbeit von R. B er lin gh o f und U. B r ed eh o r n . L ou vre
Marburg 1979 (= Schriften der Universitätsbibliothek Marburg 8). M. A d d a -P a r is , Les collections de papyri arabes du Louvre in: Revue du
‘A. G. a t -T u ‘ ma , Mahtütät ^arablya f i maktabat öämi^atMärbürgfLän in: Louvre 28/1978/69-72.
al-Mauri’d 8,2/1979/357-366.
München GROSSBRITANNIEN
B a y e ris c h e S ta a ts b ib lio th e k A llg e m e in e s
Erwerbungen aus drei Jahrzehnten 1^48-1^78. Ausstellungen April-Juli N. Matth ew s und M. D. W ainwright , A guide to manuscripts and
1978. V II. Orientalische Handschriften und Drucke. Wiesbaden 1978. documents in the British Isles relating to the Middle East and North Africa.
Oxford 1980.
CHINA Cambridge
Peking U n iv e r s it ä t
M oschee Y . a l -Ö u b Ori (Übers.), Fihris al-mahtütät al-islämlya bi-maktahat öämi'at
H. a l -'A la w i , al-Mahtütät al-'-arahlya fl^ämi'· Bikln in: RAAD 53/1978/ Kambiri^ fortgesetzt in: Maurid 8,2/1979/395-418.
474-481. Leeds
U n iv e r s it ä t
DEUTSCHE DEMOKRATISCHE R EPU BLIK Catalogue of Oriental manuscripts. Teil VII: M. J. L. J oung , Arabic MSS.
301-350. Leeds, The University of Leeds, Department of Semitic studies
Berlin
(1979)·
D e u tsch e S ta a ts b ib lio th e k M. J. L. J o u n g , Arabic and Turkish manuscripts in the Leeds oriental
E.-M. F r e y t a g und H. K e l l e r , Die Erschliessung der Bestände der manuscript collection in: BSMES bull. 7/1980/123-131.
Asien-Afrika-Abteilung der Deutschen Staatsbibliothek, Berlin in: Zentral­
blatt für Bibliothekswesen 92/1978/276-279. London
B r it is h L ib r a r y
Department of Oriental Manuscripts and Printed Books. Manuscript acqui-
FINNLAND sitions, 1974 in: Brit. Libr. Journ. 5/1979/76-79 und Manuscript acquisi-
A llg em ein es fo'oMs, J975 ebd. 6/1980/77-85.
H. H a l 6 n , Handbook of Oriental collections in Finland {manuscripts,
xylographs, inscriptions, and Russian minority literature). London und Manchester
Malmö 1978 (= Scandinav. Inst. Asian Stud., Monograph series 31). Jo h n R y la n d s L ib r a r y
N. A. S tilm a n , A new source for eighteenth-century Moroccan history in the
FRANKREICH John Rylands University Library of Manchester: the Dombay papers in:
Bull. John Rylands Univ. Libr. 57/1974-75/463-486.
Paris D. J a m es , Rylands Arabic Ms. 42·. recent discoveries in: Bull. John
B ib lio th ^ q u e N a tio n a le Rylands Univ. Libr. 59/1976-77/249-253.
Über westafrikanisch arabische Hss. s. J. O. H unw ick in : RIMA 24/1978/ Über westafrikanisch arabische Hss. s. J. 0 . H unwick in: RIMA 24/1978/
189-190. 190.
 300 BIBLIOTH EKEN UND HANDSCHRIFTENSAM MLUNGEN BIBLIOTH EKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN 301

O xfo rd
B o d le ia n L ib r a r y
S. H u l Osi , al-MaUütät al-^arablyaß maktahat al-Büdllyän in: RAAD 52/
1977/919-925.
INDIEN
H a id a ra b a d
S a la r Ju n g L ib r a r y
H. K a b ir , al-Fihris at-tamhldl al-maSrüh li-l-mahtütät al-'-arablya al-
mahzüna f l Mathqf Sälär-i gang. Haidarabad 1962 (nach Maurid 9,3/1980/
337)·
A concise descriptive catalogue of the Arabic manuscripts in the Salar Jung
Museum and Library. Bd. I I I : M. A sh raf , Concerning 5x7 Arabic ma­
nuscripts on Islamic theology {sunni). Haidarabad 1978.
Jaip ur
M useum und O b se rv a to riu m
G. N. B ah ura , Catalogue of manuscripts in the Maharaja of Jaipur
Museum. Jaipur 1971 (= Maharaja Sawai Mansingh memorial series i)
(enthält S. 70-77, 125-126, arab. und pars. Hss.).
D. A. K in g , A handlist ofthe Arabic and Persian astronomical manuscripts
in the Maharaja Mansingh I I Library in Jaipur in : JHAS 4,1/1980/81-86.
K a lk u tta
A s ia tic S o c ie ty of B e n g a l
Catalogue of the Arabic manuscripts in tabular form in the collection ofthe
Asiatic Society of Bengal, prepared by K. M. Ma it r a thoroughly revised
and edited by M. S. K h a n . Bd. I. Kalkutta 1980.
Crämi* S u lta n ‘ A li
‘I. ‘A. R a ’ Of , al-Ätär al-hattlya . . . auch in: al-Aqläm (Bagdad) 7/1965/
85-96·
C ä m i'a t B a g d a d
a) K u lli y a t a l-Ä d ä b
H. ‘A. Ma h f Oz und N. ‘A. D äw Od , Fihris mahtütät Kulliyat al-Ädäb f l
Gämi'-at Bagdäd. Bagdad 1977.
S. H. AS-SüDÄNi, al-Mahtütät at-ta'rlhlya ft maktabat ad-Diräsät al-'-Ulyä
(sic) bi-Kulllyat al-Ädäb - Gämi'-at Bagdäd in: Maurid 7,2/1978/287-306.
Vgl. M. T. D ä n i § P a z Oh in: Naäriya 5/1968/406-407, 408.
K a r m e lite r k lo s te r
Über die Bestände vor und nach der Schenkung an al-Mathaf al-'Iräqi s.
noch G. ‘A u w ä d , a. a. 0 . S. 21-22.
a l-M a g m a ‘ a l - ‘ llm i a l- ‘ Irä q i
Vom erwähnten Katalog erschien inzwischen: M. ‘A uwäd , Mahtütät al-
Magma^ al-^Ilml al-'-Iräql. Diräsa wa-fahrasa. Bd. I. Bagdad 1979 (über
235 Hss. und Filme).
a l-M a th a f a l- ‘ Irä q i
Handschriftliche Kataloge der Sammlungen ‘Abdalwahhäb an-Nä’ib und
Sa‘id an-Naqäabandi verfaßte I. a d -D ur Ob I, s. G. ‘A uwäd , a. a. 0 . S. 25,
27. Eine weitere, ehemals private Sammlung dieser Bibliothek:
10. - Sammlung ‘Ali al-‘Umari (132 Hss.), s. U. N. an -N aq §aband I,
Mahtütät al-hizäna al-^Umarlya f l maktabat al-Mathaf al-'Iräql - Bagdad
in: Maurid 8,1/1979/349-376·
S. noch G. ‘A u w äd , a. a. 0 . S. 11-16.

a l-M a k ta b a a l-Q ä d ir iy a
IR A K ‘I. ‘A. R a ’ ö f , al-Ätär al-hattlya . . . Bd. III. Bagdad 1978.
A llg em ein es
a l-M u s ta n s ir iy a
H. AL-ÖÄDiR, al-Mahtütät al-Hräqlya al-marsüma f i l-^asr al-^abbäsl. Bag­
dad 1972 (nach Maurid 9,3/1980/329). besitzt 2330, ehemals in al-Mathaf al-‘lräqi aufbewahrte Hss., s. Fihris
N. a l -S haw k , Second Iraqi librarians conference. A scientific prelude to an mahtütät al-Mathaf al-^Iräql allatl naqalahä min maktabat al-Mathaf al-
Overall library renaissance in: Mitteilungen. Dokumentationsdienst mo­ '■Iräql ila l-Madrasa al-Mustansirlya. Bagdad: Mudiriyat al-ätär al-
derner Orient 5,1/1976/39-42. ‘ämma. al-Mathaf al-‘Iräqi 0. J., 100 S. handschriftlich (nach Maurid 9 ,3/
G. ‘A u w äd , Tatauwur fahrasat al-mahtütät f i l-'-Iräq in : RIMA 26/1980/3- 1980/335)·
50.
P r iv a t b e s it z ‘ A li A bu s - S a ‘ d
B agdad 196 Hss., handschriftlicher Katalog von I. ad -D ur ObI, s. G. ‘A uwäd ,
M a k ta b a t a l-A u q ä f a. a. 0 . S. 27.
y . M. IsMÄ'iL, Kaifa ta^assasat Maktahat al-Auqäf al-^ämma bi-Bagdädl
in: Maurid 7,1/1978/89-111. P r iv a t b e s it z Ib ra h im a d -D u rü b i
Namen der ehemals selbständigen Sammlungen dieser Bibliothek auch 71 Hss. mit handschriftlichem Katalog des Besitzers, s. G. ‘A uwäd ,
bei G. ‘A uw äd , a. a. 0 . S. 17-19. a. a. 0 . S. 24-25.
 302 BIBLIOTH EKEN UND HANDSCHRIFTENSAM MLUNGEN BIBLIOTH EKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN 303

P r iv a t b e s it z ‘ A li a l-H ä q ä n i
98 Hss. mit handschriftlichem Katalog des Besitzers, s. G. ‘A uwäd ,
a. a. 0 . S. 27.
P r iv a t b e s it z N iy ä z i
befindet sich inzwischen in al-Mathaf al-‘Iräqi, s. G. ‘A uw ä d , a. a. 0 . S. 15.
P r iv a t b e s it z a s-S u h ra w a rd i
154 Hss. der Herren Muhammad Muhsin, ‘Abdarrahmän und Muhammad
Sälih as-Suhrawardi. Katalog von I. a d -D u r Ob i , noch nicht veröffent­
licht, s. G. 'A u w äd , a. a. O. S. 25.
P r iv a t b e s it z K a m ä la d d in a t - T ä ’ i
soll mehrere hundert Hss. enthalten, s. G. A u w ä d , a. a. O. S. 28.
P r iv a t b e s it z Ib ra h im a l-W ä ‘ iz
103 Hss. mit handschriftlichem Katalog des Besitzers, s. G. ‘A uw äd ,
a. a. 0 . S. 25.
Basra
U n iv e r s itä t
Universüy of Basrah Central Library reflects its development in: Mitteilun­
gen. Dokumentationsdienst moderner Orient 5·ιΙ^97^ΐ3^-3^·
‘A. ‘A bdarrahmän und M. L, M uslim , Fihris al-niahtütät al-'-arablya al-
mahfüza f i l-Maktäba al-Markazlya li-Gämi^at al-Basra in: Maurid 8,2/
1979/325-356, 8,3/1979/361-392, 9.1/1980/367-396, 9.2/1980/357-378·
S. noch G. ‘Auw äd, a. a. 0 . S. 9-10.
K a z im iy a
A llg e m e in e s
Uber ältere, z. T. verstreute Bestände aus Privatbibliotheken s. DarVa
VI, 400-404.
M a k ta b a t a l-Im äm a s-S ä d iq
329 Hss., maschinenschriftlicher Katalog vorhanden, s. G. ‘A u w äd ,
a. a. O. S. 35.
P r iv a t b e s it z H asan a s-S ad r
ca. 600 Hss. mit handschriftlichem Katalog des Besitzers u. d. T. al-
Ibäna '■an kutub al-hizäna, s. G. ‘A u w ä d , a. a. 0 . S. 34-35 > I, 56 ,
VI, 402.
K erb ela
A llg em ein es
Über ältere Bestände und z. T. nicht mehr existierende Privatbibliothe­
ken s. DarPa VI, 402-404.
M ar M atta
K lo s te r
besitzt arab. und syr. Hss., beschrieben von A. A. B arsOm, Fihrist
mahtütät dair Mär Mattä wa-kanäHs al-qurä at-täbi'-a lahü, unveröffent­
licht, s. G. ‘A u w ä d , a. a. 0 . S. 31.
M osu l
M a k ta b a t a l-A u q ä f
S. ‘A. A h m ad , Fihris mahtütät Maktabat al-Auqäf al-'ämma fi l-Mausil.
Davon erschien weiterhin Bd. III: Madrasat cil-Haggtyät. Bagdad 1396
(1976). - Bd. I V : HazäHn al-Madrasa al-Aminiya f l Gämi'· al-Bäsä. Ebd.
^397 (1977)· - Bd. V: HazäHn Madrasat al-Haiyät - al-Ahmadiya. Ebd.
1397 (1977)· - Bd. VI (enthält die Bestände der al-Madrasa ar-Räbi‘iya,
al-Madrasa al-‘Utmäniya, Madrasat öämi‘ an-Nabi öirgis, Madrasat al-
Hägg Husain Beg, Madrasat ‘Abdallah Beg, Madrasat Hammu 1-qaddü
und der ehem. Privatsammlungen as-§aih ‘Abdalmagid al-Hatib, Dr.
Däwüd al-Calabi, ‘Abdallah Muhlis, Muyassar Sälih al-Amin, aä-Saih
‘Abdallah al-Hassü, Dr. Muhammad Siddiq al-öalili, Yüsuf Dannün,
‘Abdalhädi R a’üf, ‘Abdallah Nas’at und Muhammad Amin al-Mullä
Yüsuf). Ebd. 1397 (1977). - Bd. VII (enthält die Bestände der al-Madrasa
al-Muhammadiya, Madrasat as-SäMg, al-Madrasa an-Nu‘mäniya, Madra­
sat Bakr Efendi, Madrasat Maryam Hätün und die ehemaligen Privat­
sammlungen as-§aih Muhammad Sälih al-Öawädi und as-äaih ‘Umar
Basir an-Ni‘ma). Ebd. 1397 (1977). - Bd. VIII (enthält die Bestände der
al-Madrasa al-Yünusiya, al-Madrasa ar-Ridwäniya, Madrasat al-Hägg
Zakar, al-Madrasa al-‘Abdaliya, Madrasat al-Mahmüdin, al-Madrasa al-
Hallliya, al-Masgid al-Gämi‘ und al-öämi' al-Mugähidi). Ebd. 1398
(1978). - Bd. IX (Nachträge und Indices). Ebd. 1400 (1980).
S. noch G. ‘A u w äd , a. a. O. S. 37-42 mit Angaben über die Anzahl von
Hss. einzelner Bibliotheken, die von der Unesco gefilmt wurden.
N edsch ef
A llg e m e in e s
Über mehrere der hier aufgenommenen und weitere, z. T. nicht mehr
existierende Bibliotheken und Privatsammlungen s. DarVa VI, 400-404.
Einen umfangreichen, angeblich 35 Bde. umfassenden handschr. DalU
nafäHs al-mahtütät soll A. a l -H usain I zusammengestellt haben (s. al-
Lisän al-‘arabi 10,3/1973/250), wohl vor allem aus Beständen von Ne­
dschef.
Maktabat Äyatalläh al-Hakim
M. M.. N a ö a f , Fihris al-mahtütät al-musauwara f i Maktabat al-Imäm al-
Hakim al-'-ämma. Nedschef 1399 (^979)·

a r-R a u d a a l-H u sa in iy a P r iv a t b e s it z S ä lih a l - 6 a ‘ fa ri

272 Hss., maschinenschriftlicher Fihrist mahtütät ar-Rauia al-Rusainlya, 121 Hss. mit Verzeichnis von i960, nicht veröffentlicht, s. G. ‘A uwäd ,
s. G. ‘A uw äd , a. a. O. S. 35. a. a. 0 . S. 50.
 BIBLIO TH EK EN UND HANDSCHRIFTENSAM MLUNGEN
304 BIBLIO TH EK EN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN 305

N a c h la ß M uham m ad a s-S a m ä w i
Teilweise in Bagdad, al-Mathaf al-‘Iräqi, s. G. ‘A u w ä d , a. a. O. S. 49.
Samarra
A llg e m e in e s
Y. I. AS-SÄMARRÄ’i, al-Mahtütät f l Sämarrä\ über 613 Hss. der Bibliothe­
ken: Maktabat Madrasat as-Siräzi (s. Dari^a VI, 402), Maktabat aä-Saih
Ahmad ar-Räwi, Maktabat al-Imäm al-Mahdi al-‘Ämma und Maktabat
al-Idära al-mahalliya, noch nicht veröffentlicht, s. G. 'A uw äd , a. a. O. S.
32.
^- L i t t l e und A. Ü. T urgay , Documentsfrom the Ottomanperiodin the
iihälidl Library in Jerusalem in; Welt des Islams 20/19S0/44-72.
ITALIEN
r> i_ . Turin
B ib lio te c a N a z io n a le
I· A. I brahim (Übers.), Sudür fihris gadld li-l-mahtütät al-'-aräblya wa-S-
sarqiya bi-l-Maktaba al-Watanlya f l Türlnü bi-ltäliyä in: RIMA 24/1978/

IRAN
JEMEN
Teheran (ARABISCHE REPUBLIK)
A llg e m e in e s
S. noch D a ü‘a VI, 400-404. Sana
D ä r a l- K u t u b a l-Y a m a n iy a
K itä b h ä n a -i M illi ‘I n ä n , Ba'd al-mahtütät al-‘arablya f l Dar al-Kutub al-Yamanlya hi-
‘A. A nw är , Fihrist-i misah-i hattt . . . Bd. V II-X (arab. Hss. bis No. jan^ä^ in; RIMA 25/1979/13-27.
1975). Teheran i 357~^358 ä. (1978-1979).
P r iv a t b e s it z al-M an sü r
A. M. a l -H a b a Si , al-Mahtütät al-'arablya f l maktabat al-^alläma Mu­
IRLAND hammad b. Muhammad b. IsmäHl al-Mansür f l San^ä' in; RIMA 24/1978/
^5-40· - Verm. identisch mit al-M u talih ar der Liste vom Ma'had al-
Dublin J'labtütät (s. GAS VI, 395 oben).
Ch. B e a t t y L ib r a r y
S. H u l Osi , Mahtütät yatlma f l maktabat Slstar Bltl hi-DahUn in : R A A D
51/1976/904-906, 53/1978/450-453, 54/1979/515-518. JEMEN
D. öiMS (= J ames ), al-Kimüz al-islämlya f l Maktabat Gastar Bltl in ; Ma§. (DEMOKRATISCHE VOLKSREPUBLIK)
Kuli. al-Ädäb (Kuwait) 15/1979/227-231.
A llg e m e in e s
Fihris al-mahtütät al-yamanlya f l Ha^ramaut „al-
ISRAEL MuJ^äfaza al-hämisa". Aden 1975.
A. B. C h a lid o v , Sobranije arabskich rukopisej v Narodnoj Demokratices-
Jerusalem (unter israelischer Verwaltung) koj Respublike Jemen in; Pis’mennie pamjatniki vostoka 1973 (1979), S.
M a th a f a l-H a ram a ä -S a rif 179-202 (beschreibt 112 Hss. aus verschiedenen öffentlichen und privaten
L. S. N orthrup und A. A. A b u l -H a j j , A colUction of Medieval Arabic Bibliotheken).
documents in the Islamic Museum at the Haram aS-Sarlf m: Arabica 25/
1978/282-291. JORDANIEN
al-M as^ id a l-A q sä Amman
H. I. Saläm a , Fihris mahtütät maktabat al-Mas^id al-Aqsa (engl. Titel: U n iv e r s it ä t
Catalogue of Arabic manuscripts in al-Aqsa Mosque Library). Bd. I. Fihris al-mahtütät al-musauwara. 4 Bde. Amman: al-öämi‘a al-Urdunniya.
Jerusalem 1401 (1980). Markaz al-Watä’iq wa-t-Tautiq 1977 (s. RAAD 53ligy8l6g7). ■
a l-M a k ta b a al-^ Jälid iya
Fihris al-mal}tütät al-mau^üda bi-l-Maktaba al-Hälidlya, o. J., 139 S.
maschinenschriftlich.
 3 o6 BIBLIOTH EKEN UND HANDSCHRIFTENSAM MLUNGEN
BIBLIOTHEKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN 3 7
JUGOSLAWIEN
A llg e m e in e s MAROKKO
K. D obraca , Islamic studies and libraries in Yugoslavia in: Peshawar A llg e m e in e s _ . „ ,
Univ. revue 1,1/1973/44-50. M. 'A. A h m ad , al-Mahtütät al-'-arahlya f i l-Magrib in. aun ,1
111-128.
Mostar
H eim atm u seum Fes
H. H asan dediö , Nekoliko mkopisa iz Orijentalne zbirke Zavicajnog mu- M a k ta b a t a l-Q a r a w iy in _ ., ^ von
zeja Hercegovina uMostaru in: Anali Gazi Husrev-Begove Biblioteke 5-6/ M. al-‘Äbid al-F ä sI, Fihris rnaJimät Hizänat al-Qarawiyln. Bis er
1978/181-186. 4 geplanten Bänden. Casablanca 1399 (i 979)> (^9 °ί·
S arajew o
Rabat
O rie n ta lisc h e s I n s t itu t
A llg e m e in e s . . . . . . ^l-'Arab
S. T rako und L. Gaziö , Rukopisna zbirka Orijentalnog Instituta u Sara- 'A. K uraiyim , Biläd al-Hi^äz f i l-mdhtütät al-magnbiya m.
jevu in; Prilozi za orijentalni iilologiju 25/1975/27-43. (Riad) i2,3_4/i977/i86-209.
S. T r ak o , Pet starih nianuskripta iz zbirke Orijentalnog Instituta u Sara-
jevu in: Prilozi za orijentalni iilologiju 27/1977/247-275. M a k ta b a t a l-M a lik I M I ki al-
Mtmtahabät min nawädir al-mahtütät. Rabat. al-Qasr a

LIBANON S i « Ä S S E d . I: M. -A. ..«ΛΚ, F ü r is

wa-kutub ar-rihlät. Rabat 1980.
B eiru t
P r iv a t b e s it z H ad d äd
Ba^d al-mahtütät al-maugüda f l maktabat ad-duktür Farid Haddäd f l MAURETANIEN
Bairüt (vom Besitzer zusammengestellt) in: RIMA 25/1979/3-12. A llg e m e in e s

F itru n S. noch RIMA 24/1978/144, 151, i 54 - i 57- i 6 i-

D a ir Mär D ü m it
B. F ah d , ad-Dikrä al-qarnlya al-ülä {1862-1^62) li-Dair Mär Dümit, NIEDERLANDE
Fitrün, wa-mahtütätuhu n-nädira. öüniya 1962.
L e id e n
U n iv e r s it ä t
L IB Y E N
W. S troth m ann , Die orientalischen Handschriften der Sammlung Mettler
A llg em ein es {Katalog Hiersemann 500) in: X IX . Deutscher Orientalistentag, Freiburg
M. 0 . M eh e r ik , Abu Baker M. H ush und Y . A. M oham ed , Libraries and
1975. Vorträge. Wiesbaden 1977, S. 285-293.
Ubrary services in the Socialist People’s Libyan Arab Jamahiriya in: J. J. WiTKAM, Seven specimens of Arabic manuscripts preservei in the
Intern, libr. rev. 13/1981/73-85. Ubrary of the University of Leiden. Leiden 1978,
B r ill

MALI P. S. VAN K o n in gsveld und Q. a l -Sam arrai , Localities and dates in

Arabic manuscripts. Descriptive catalogue of a collection of Arabic mami-
A llg e m e in e s scripts in the possession of E. J. Brill. Leiden 1978 (= Verkaufskatalog
M. ZuBAiR, Diräsa ^an wad'· al-mahtütät al-'-arahlya f l Gumhürlyat M äli No. 500).
in: RIMA 24/1978/203-207, vgl. ebd. S. 154, 157-161, 188.
L. B r en ner und D. R obinson , Project for the conservation of Malian NIGERIA
Arabic manuscripts in: History in Africa 7/1980/329-332.
A llg e m e in e s
S. noch USA, New Haven, Yale University.
S. noch RIM A 23,2/1977/162, 24/1978/144, 188-189.

21 Sezgin Gesch. Ar. Sehr. VIII

3 o8 BIBLIOTH EKEN UND HANDSCHRIFTENSAM MLUNGEN BIBLIOTHEKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN 309
OMAN D akar
A llg e m e in e s I n s t it u t F o n d am e n ta l d ’ A friq u e Noire
M. S. N. KL-'Wv'B.hiBl, al-MaUütät al-'arabtya f l Saltanat 'Umän in: M. A n ö ä y (?), Lamha ‘an al-mahtütät al-‘arahlya as-sinigäliya f i l-Qism
RIMA 24/1978/3-24. al-isläml hi-l-Ma'-had al-asäsl li-Ifrlqiyä as-saudä’ (öämi^at Dakkär) in:
RIMA 24/1978/163-174.
M askat
G. R. S mith , The Omani manuscript collecHon at Muscat. I .: A general SPANIEN
description of the Mss. I I .: The early Ibädi fiqh works in : Arabian Studies 4/
1978/161-190, 191-208. E scorial
B. JusTEL C alabozo , La Real Biblioteca de El Escorialy sus manuscritos
ärabes. Sinopsis histörico-descriptiva. Madrid 1978 (s. dazu A. Cortabar-
PORTUGAL RiA B e it ia in: MIDEO 14/1980/457-458).
A llg e m e in e s
M adrid
A. Y . SiDARUS, Manuscrits arabes du Portugal in: Actes VIII® congr.
B ib lio te c a N a cio n a l
Union europ. arabisants et islamisants, Aix-en-Provence 1976. Ebd. 1978,
S. 283-288. B. Märtinäz Muntäfiz (= P. Martinez -Montalvez ,, Mahtütät al-
Maktaba al-Watanlya bi-Madrld al-muta‘allaqa bi-l-‘aläqät bain Isbäniyä
wa-Tünis hiläl al-qarn as-sädis ‘aSar al-mllädi (franz. rdsumd: Les ma­
SAUDI-ARABIEN nuscrits de la Bibliotheque Nationale de Madrid ayant trait aux relations
entre l'Espagne et la Tunisie au XVI^ sitcle in: Cahiers deTunisie 18,1.2/
A llg em ein es 1970/117-128.
Hasr al-mahtütät f i l-maktabät al-hässa bi-l-Mamlaka al-'-Arablya as-Su^ü- B. JusTEL, Nuevo fondo de manuscritos ärabes de la Biblioteca Nacional in:
diya. Erste Folge: A. b. Wä’il a t -T uw aiöiri , Mahtütät maUabät al-Qasim R IEI 20/1979-80/97-143.
in: al-Baht al-‘ilmi (Mekka) 2/1979/329-361 (beschreibt Hss. in Privatbe­
sitz in sieben Orten, vor allem Buraida und ‘Unaiza). Zweite Folge: Ders., A c a d e m ia de la H isto ria
al-Mahtütät f l mintaqat HäHl, ebd. 3/1980/439-452 (Hss. aus sechs Privat­ Weitere Artikel von F. C odera über Ankäufe und Beschreibungen arabi­
sammlungen, vermutlich alle im Ort Hä’il selbst). scher Handschriften dieser Bibliothek, s. Homenaje ά D. F. Codera,
Zaragoza 1904, S. 24-26 im Werkverz.
R ia d
Ib n S u 'ü d -U n iv e r s itä t P alm a
B ib lio te c a M arch
8φ ΙΙ al-mahtütät {min ar-raqam i ilä raqam 2000). Riad: öäm i'at al-
Imäm Muhammad b. Su'üd al-Islämiya. ‘Imädat äu’ün al-maktabät. al- M. DE Epalza, Catälogo de 55 manuscritos ärabes de la Biblioteca March de
Maktaba al-markaziya. Qism al-mahtütät o. J., handschriftlich. Palma de Mallorca in : Fontes rerum Balearium 1977, S. 405-416.
‘A. A bu Sä lih , Fihris „musauwarät" haHat al-Öämi^a ilä Turkiya in;
Mag;. KuU. al-luga al-‘arabiya (Riad) 8/1978/665-706.
SYRIEN
U n iv e r s itä t R ia d
D am askus
Vom Sachkatalog erschien weiterhin Bd. III: al-A'-mäl al-^ämma - al- Z ä h ir iy a
falsafa, hsg. von $. S. a l -H i 6 ö i . März 1979 (Rabi‘ II 1399). - Bd. IV: al-
Hadit wa-'-ulümuhü, mit Vorwort von dems. 1980 (1400). Vom Fihris mahtütät Där al-Kutub az-Zähiriya erschien inzwischen:
(Bd. XIV:) M. R. a l -Mälih , at-Tasauwuf. al-Guz' al-atmal. Damaskus
1398(1978).
(Bd. XV:) Ders., at-Tasauwuf. al-Guz' at-ßnl. Ebd. 1398 (1978).
SENEGAL (Bd. XVI:) M. S. as -S abbäg , al-Vlüm wa-l-funün al-muhtalifa Hnda l-
‘■arab. Ebd. 1400 (1980).
A llg e m e in e s
(Bd. X V I I:) M. M. a l -H äfiz , al-Fiqh al-hanafl. al-ötiz' al-auwal {alif -
S. noch RIMA 23,2/1977/163, 24/1978/144, 153, 157-161, 188. gain). Ebd. 1401 (1980).
 310 BIBLIOTH EKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN BIBLIOTHEKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN 3 II

TANSANIA Konya
M e v la n a M üzesi
S an sibar
H . M. H a d d a u w und 'A. S. I s m ä ' i l , al-Mahtütät al-'arabiya fl.maktabat
G overrim ent A rc h iv e s
Mathaf [Maulänä] f l Qüniyä in; Maurid 8,2/1979/367-390, 8,3/1979/393-
‘ U . a l - N a q a r , Arabic materials in the Government Archives of Zanzibar in:
420, 9.2/1980/335-356, 9,3/1980/261-384 (Adaptierung des Kataloges von
History in Africa 5/1978/377-384. A. G ö l p i n a r l i ).

TSCHECHOSLOWAKEI TUNESIEN
B ratisla va A llg e m e in e s
U n iv e r s itä t K. S c h u b a r t h - E n g e l s c h a l l , Bibliothekarische Eindrücke aus Tunesien
K . P e t r a ö e k , Bratislavskaja koUekcija arabskich rukopisej i ee znacenje in: Zentralblatt für Bibliothekswesen 91/1977/17-21.
dlja izucenija kulHury musuPman Bosnii in: Problemy vostokovedenija
i960, Heft 3, S. 137-140. Tunis
B ib lio th ^ q u e N a tio n a le
Aufsätze von F. C o d e r a über die älteren Bestände, s. Homenaje ä D. F.
TÜRKEI
Codera, Zaragoza 1904, S. 24-25 im Werkverz.
A llg em ein es Fihris al-mahtüt,ät, von diesem maschinenschriftlichen hektographierten
R. §E5EN, Nawädir al-mahtütät . . ., Bd. II. Beirut 1980 (Bd. III an­ Katalog erschien weiterhin: al-öuz^ at-ßlit (Hss. No. 2000-2999). Tunis,
gekündigt). April 1978. - al-6uz^ ar-räbi'· (Hss. No. 3000-3999). Ebd., Dezember
1978. - al-Öuz^ al-hämis (Hss. No. 4000-4999). Ebd., Januar 1980.
Istanbul
A llg em ein es
Der-ü Se'-ääet kiitübhänelerinde mev^üd olan kitählann gedvelidir (Ko­ UdSSR
lumnentitel). 550 Seiten mit Angaben von Titeln und deren Signaturen in
24 Istanbuler Bibliotheken, in Tabellenform. Anfang und Ende scheint zu A llg e m e in e s
fehlen. Film im Süleymaniye Arjivi No. 1984. V. V. L e b e d e v , Pamjatniki arabskoj narodnoj literatury v sobranijach
vostocnych rtikopisej in: Knigi. Archivy. Avtografy. Moskau 1973, S. 235-
B e y a z it K ü tü p h a n e si 242.
mit den Sammlungen (ergänze:) Beyazit (Umumi), Veliyüddin . . . Das
Defter, Istanbul 0. J. enthält nur die Bestände der eigenthchen Beyazit- Erivan
Sammlung, nicht der übrigen, später hier vereinten, GAS VI, 437 aufge­ M aten ad aran
führten Sammlungen. ca. 700 arab. Hss., 26 davon gefilmt vom Ma'had al-Mahtütät, s. RIMA
24/1978/219-226. - Hier befindet sich auch die Sammlung S alatian
F e y z u lla h E fe n d i (GAS VI, 457).
H . M. H a d d a u w , al-Mahtütät al-'-arahiya ß l-Maktaba al-Watanlya hi-
istänbül. Hizänat Feyzulläh Efendi in: Maurid 7,2/1978/311-364, 8,1/1979/ Leningrad
305-348 (wird fortges.). G o s u d a rs tv e n n a ja B ib lio te k a
T o p k a p i S a ra y i V. V. L e b e d e v , Arabskie rukopisi postupivUe iz Kazani v 1^64 g. in:
Tokapi Sarayi Müzesi Kütüphanesi arapga yazmalar katalogu, arab. Knigi. Archivy. Avtografy (s. oben) S. 177-181.
Übers, von F. M. B a y ä t in : Maurid weiterhin 7,3/1978/285-326, 9,2/1980/
Taschkent
379-442.
Museum
U n iv e r s itä t Das 'Ali Sir Navä’i-Museum soll ca. 2100 Hss. verschiedener Sprachen
M . a s - S a w ä h i l i , Mahtütät ^an al-Gazlra al-^arablya f l maktabat {öämi^at) enthalten. Drei arabische wurden vom Ma'had al-Mahtütät gefilmt, s.
IsteM^M/in: al-‘Arab (Riad) 12,1-2/1977/123-147. RIMA 24/1978/219, 227.
312 BIBLIOTHEKEN UND HANDSCHRIFTENSAM MLUNGEN

USA
A llg e m e in e s
Th. J. M a r t i n , North American collections oflslamic mannscripts. Boston
1977.
E v a n sto n
M o rth w estern U n iv e r s ity
Die Universitätsbibliothek besitzt die Sammlungen Paden und Falke mit
arab. Hss. westafrikanischer Provenienz, s. J. 0 . H u n w i c k in : RIMA 24/
1978/190. INDICES
E. N. S a a d , The Paden collection of Arabic materials from Kano {at the
Herskovits Africana Library, Northwestern University) in: History in
Africa 7/1980/369-372.
N e w H aven
Y a le U n iv e r s ity
In der Sterling Library werden Mikrofilme arab. Hss. aus Mali gesammelt,
s. J. 0 . H u n w i c k , a. a. 0 . S. 190.

W alth am (M ass.)
B ra n d e is U n iv e r s ity
M. K r e k , Supplement to „Middle Eastern manuscripts in the Brandeis
University Library’ ’ in: MELA notes 15/1978/20.

W ash in g to n
L ib r a r y of Congress
G. D. Selim, Arabic calligraphy in the Library of Congress in: Quart.
Joum. Libr. Cong. 36/1979/140-177.
 I. AU TO R EN

D er In d ex enthält die Nam en der im vorliegenden Band besprochenen

Autoren, der Überlieferer, Kom mentatoren und Bearbeiter ihrer Werke und
späterer Gelehrter, deren U rteil herangezogen wurde, sowie ihrer Nachfolger
in der abendländischen W issenschaftsgeschichte bis zum 19, Jahrhundert.
D ie N am en sind nach dem deutschen Alphabet angeordnet, doch ist
innerhalb eines Buchstabens die Reihenfolge des arabischen Alphabetes
ausschlaggebend. ,,A b ü ” und ,,Ib n ” werden am Anfang eines Namens voll
berücksichtigt, innerhalb der Namensglieder ,,A b ü " (bzw. ,,AbI” ) nur dann,
wenn es hinter ,,Ib n ” steht.
E in e kursive, vorgezogene Zahl hinter dem vollen Namen sowie eine Zahl
hinter einem Verweis auf den vollen Nam en gibt die Seite an, auf welcher
der A rtik el über den betreffenden Autor zu finden ist.

A - 'A · ‘A b dal'aziz ad-Dirini s. ‘Abdal'aziz

A b ä n b . T a g l i b A b u S a ‘Id al-B akri
24
A b ä n b. Y a z id a l-'A ttä r 57
'A b b ä d b. a l-‘A b b äs at-T älaq än l Abu
1-Iiasan 206, 269
‘A b b ä d b. Irlabib s. K u saiyib a l-‘A n -
barl 28
b. Ahm ad b. Sa'id
‘A b dal'aziz al-Miknäsi s, ‘Abdal'aziz
b. ‘Abdalwähid
‘A b d a l‘aziz b. Y a h y ä b. Ahmad Abü
Ahm ad a l-Ö u lü d I 106
‘Abdalbäqi b. ‘A U b. ‘Abdalmagid al-
Qurall al-Yam äni Abu 1-Mahäsin
a§-Säfi‘i 18

‘A b b ä d b. K u sa iyib s. K u saiyib al- ‘A b d a l g a f f ä r a l - H u z ä 'i oder Mu­

‘A n b a rl 28 hammad b. ‘Abdalgaffär 81, 69

'Abdalham id b. Hibatalläh b. Mu­
a l- ‘A b b ä s (b. ‘A bdalm uttalib) 171
hammad b. A b i l-Hadid al-Madä-
a l-‘A b b ä s b. al-F arag A b u l - F a d l
>ini 145
A R - R iY Ä ä l 9 6 -g 7 , 19, 71, 77, 99,
'Abdalkarim b. 'A tä y ä b. ‘Abdal-
161, 170, 173, 190
karlm al-Iskandaräni Aminaddin
‘A b d a d d ä ’im b. M arzüq A b ü ‘Imrän
204
a l-F äsi 175
‘Abdalkarim b. Muhammad as-
‘A b d a l'a z iz b. ‘Abdarrahm än b. Sam 'äni 196
Ilu sa in A b u l - ‘A l ä ’ 244 ‘A b d a l l a h b. a l - 'A b b ä s 21-22, 7, 8,
‘A b d a l‘aziz b. ‘Abdalw ähid al- 9, 172, 263
M iknäsi 63 'A b d alläh b . 'Abdal'aziz Abü 'Ubaid
‘A b d a l'a z iz b. A h m ad b. S a 'id ad- al-Bakrl 3, 84, 268
D lrinl A b ü M uham m ad 64, 85 ‘A bdalläh b. ‘Abdarrahim b. T a ‘lab
‘A b d a l'a z iz b. A h m ad b . as-Sid b. al-Isfahäni A b u l-Qäsim 144
( a l-) M u g a llis al-Q aisi al-Anda- ‘Abdalläh b. A b i Ishäq al-liacjrami
lusi 246 50. 57
 3i 6 INDICES AUTOREN 317

‘A b d a lla h b. A h m ad b. a l-B aitä r 14 ‘A b d a llä h b. M uham m ad b. ‘U baid b. ‘A bdarrahim b. A b i 1-Manäqib ‘A b d ­ rakät al-BahnasI al-Muhallabl 62,
'A b d allah b. A h m ad b. al-H usain b. A b i d -D u n y ä 96, 175 alläh b. A b i 1-Makärim Säkir al- 63, 65, 267
as-Säm ätl 84 ‘A b d a llä h b. M uslim A b ü M uham ­ M a 'd ä n l A b u 1-K aram 224 ‘Abdalwahhäb b. Ibrähim al-‘AbbäsI
‘A b dallah b. A h m ad b. al-Haäääb m ad 2 5 8 -2 6 0 ‘A bdarrahm än b. ‘A b d a l’a ‘lä as-Su- 50
131, 202, 203 ‘A b d a llä h b. M uslim b. Q u ta ib a lam l A b ü ‘A d n a n 4 2 -4 3 , 27, 48, ‘Abdalwähid b. Ahm ad b. al-Qäsim
‘A b d a lla h b. A h m ad al-M Ikäli A b u 1- 1 6 1 - 1 6 5 , 17. 19, 83, 86, 94, 153, 265 A bü ‘Umar al-Mallhl 224
F ad l 233, 234 166, 167, 168, 169, 196, 208, 252, ‘Abdarrahm än b. ‘A b d a l‘aziz al- ‘Abdahvähid b. ‘AH al-Halabl A b u t -
‘A b d a lla h b. ‘Ä ’id A b u M u 'ä d 189 256, 258, 261, 274 M agribi a t-T ä d a ll A b ü Zaid 224 T a iy ib a l-L u g a w i 17 7-178 , 12,
‘A b d a lla h b. ‘A iyä ä s. S u ‘b a b . ‘A iy ä s ‘A b d a llä h b. a l-M u ‘tazz 31, 82, 138 ‘Abdarrahm än b. A b i B akr Galäl- 69. 153
118 ‘A b d a llä h b. S a ‘Id b. A b ä n a l- U m a - addin as-S u yü tl 15, 19, 85. 178, ‘Abdm anäf b. ‘Abdalm uttalib Abü
‘A b d a lla h b. Barrl b. ‘A b d algabb är w i A b ü M uham m ad i i g - 1 2 0 , 48, 212, 223 Tälib I I I
al-Misri A b u M uham m ad 217, 218 205, 270 ‘A bdarrahm än b. Ahm ad b. ‘A bdar­ ‘Abdüs b. Hakim al-K ätib Abü
‘A b dalläh b. Ö a ‘far b . D u r u s t a w a i h ‘A b d a llä h b. Salm än b. IJäzim al- rahm än b. M isk as-SahäwI 64 Marwän 199
1 0 6 - 1 0 8 , 23, 55, 82, 85, 96, 125, MursI as-Säfi‘I Im äm al-F äd illya ‘Abdarrahm än b. A hm ad az-Zarqäll al-Abhari s. ‘Ubaidalläh b. Mu­
140, 142, 147, 180, 253, 270 A b ü M uham m ad 274 64 hammad b. Sahmardän
‘A bdalläh b. G a ‘far al-Isfahänl 171 ‘A b d a llä h b. as-S äm äti s. ‘A b dalläh ‘A bdarrahm än b. ‘A u f az-Zuhri ‘A bid b. Sarlya 7
‘A bdalläh b. al-Ij[asan b. A h m ad A b u b. A h m ad b. al-!H!usain 171 a l-‘AbsI 47
S u ‘A iB a l - H a r r ä n i l y s ‘A b d a llä h b. T äh ir 26, 41, 48, 123, ‘Abdarrahm än b . B u z u r ö 18 8 , 160 Abu l- ‘Abbäs b. Biläl s. Ahm ad b.
‘A b dalläh b. a l-^ u sain b. ‘A b dalläh 168, 189, 190 ‘A b d a r r a h m ä n b. ‘IsÄ a l-H a - Muhammad b. Ahm ad b. Biläl
A b u 1-B a q ä ’ a l-‘ U kb ari 132, 143 ‘A b d a llä h b. ‘ U baid alläh b. Suraih MADÄNi i g 3 , 222, 239 Abu l- ‘Abbäs a l - M u b a r r a d s. Mu­
‘A b d a llä h b. H ulaid (Hälid) A b u l - al-B uh ärl A b ü ‘Abdarrahm än 238 ‘Abdarrahm än b. Ishäq A b u 1-Qäsim hammad b, Yazid 98
‘A m a i t a l i 8 g - i g o , 13 ‘A b d a llä h b. ‘U m ar b. a l-H a ttä b 172 A Z -Z A Ö ö Ä ö i 10 5 -10 6 , 131, 146, A bu l - ‘Abbäs T a ‘ l a b s. Ahm ad b.
‘A bdalläh b. Ism ä ‘11 b. M uham m ad ‘A b d a llä h b. Z a m a ‘a 172 151, 152, 237 Y a h y ä b. Zaid 1 4 1 - 1 4 7
b. H azrag al-L ahm i Abü M u­ ‘A b d a lla tif b. Y ü s u f al-B agdädr 143 ‘Abdarrahm än b. Mansür al-K iläbl Abü ‘A bdalläh al-Kirmänl s. Mu­

ham m ad al-Isblll 18 ‘A b d a lm a lik b . H is a m b. A iy ü b ad- A b ü H aggär 46 hammad b. ‘Abdalläh

‘A b dalläh b. K a tir 50 D u h ll A b ü M uham m ad 240 ‘Abdarrahm än b. Muhammad al- Abu ‘A b d a l l ä h a l - Y a z i d i s. Mu­
‘A b dalläh b. M ahm asäd A b u 1-Q äsim ‘A b d a l m a l ik b . Η α β ϊβ b. Sulaimän A z d l 24 hammad b. al-‘Abbäs b. Mu­
260 A b ü M arwän 2 5 1 - 2 5 2 ‘A bdarrahm än b. M uhammad b. M u­ hammad 173
‘A b dalläh b. M uham m ad b, ‘A b dar- ‘A b d alm alik b. M uham m ad b. ham m ad b. ‘A z iz I b n D ü s t Abü A bü Adham al-Kiläbi 45
rahmän as-S a‘di al-B a sti 218 Ism ä 'il A b ü M ansür A T -T A ‘Ä L iB i S a 'id 2 3 7 , 105, 131 Abu ‘A d n ä n s. ‘Abdarrahmän b.
‘A bdalläh b. M uham m ad b. A h m ad 2 3 1 - 2 3 6 , 15, 200, 208, 275, 276 ‘Abdarrahm än b. Muhammad b. ‘A b d a l’a ‘lä 4 2 -4 3
b. al-M u ‘allim a l-‘ U kbarI A b u 1- ‘A b d a lm a lik b. Q atan a l -M a h r i Abu S a ‘Id al-A nbäri 193 A b ü A h m a d A L-‘A sK A R i s. al-Hasan
Qäsim 163 l-W alld 24g ‘Abdarrahm än b. M uhammad b. ‘ U- b. ‘Abdalläh b. S a‘Id 181-182
‘A b dalläh b. M uham m ad al-Aälrl ‘A b d alm alik b. Q uraib a l -A $ m a ‘ i baidalläh al-A nbärl A b u 1-Barakät A bü Ahm ad al-GitrIfi s. Muhammad
98 7 1 - 7 6 , 13, 19, 30, 34, 38, 42, 46, 48, 18 b. Ahm ad b. al-Husain
‘A bdalläh b. M uham m ad b . H ä n i ’ 49. 50. 52, 56, 69, 80, 82, 84, 88, ‘A bdarrahm än b. N u ‘aim al-Magribi Abu l- ‘A in ä ‘ s. Muhammad b. al-
A N -N isÄ B Ü R i an -N ah w iA b O ‘A b d - 8g, 90, 91, 92, 93, 95, 96, 118, 125, 66 Qäsim b. Halläd
arrahmän 18 8 126, 127, 129, 133, 137, 153, 174, ‘Abdarrahm än b. Samura 172 Abu l-'A lä ’ (?) 114
‘A b dalläh b. M uham m ad b. H ärün 191, 195, 205, 208, 256, 257, 259, ‘Abdarrahm än a t-T äd all s. ‘A b dar­ A b u l - ‘A l ä ’ s. ‘A bdal'azlz b. ‘A b d ­
a t-T a u w a zI 8g~go, 69, 7 7 , 10 2, 260, 261, 267, 268, 275 rahm än b. ‘A b d a l‘aziz arrahmän b. Husain 244
269 ‘A b d a lm a lik b. ‘ U m air 118 ‘A b d a rra ’ üf b. T ä g al-'Ä rifin b. ‘AU A bu l- ‘A lä ‘ al-Ma‘arri s. Ahmad b.
‘A bdalläh b. M uham m ad b. al-IJasan ‘A b dalq äd ir al-B agd äd l s. ‘A b d a lq ä - al-M unäwI 234 ‘Abdalläh
b. N ä q iy ä ’ al-Lugaw I A b u 1-Q äsim dir b. ‘U m ar ‘A bdarrazzäq b. H am m äni 191 Abü ‘A li von den Banü A b i Bakr

143 ‘A b d a lq ä d ir at-T am Im l T aq iyad d ln ‘A b dassaläm b. Muhammad al- 47

‘A b dalläh b. M uham m ad b. M ikäl ö u b b ä ’I A b ü Hä§im 113, 114 A bü ‘AU al-Astaräbädl s. al-Hasan b.
153
lOI ‘A b dalq äd ir b. ‘U m ar al-B a g d ä d i 20 ‘A b dalw ah h äb b. IJarls (Ahmad) Ahm ad
‘A b d a llä h b. M uham m ad b.as-SId al- ‘A b dalq ähir b. ‘Abdarrahm än al- A b u M i s h a l 43-44, 136 A bü ‘AU ad-DInawarl s. Ahmad b,
Ba^alyausl 132, 143 ö u rgä n l 232 ‘A b dalw ahh äb b. al-H asan b, Ba- Ö a ‘far
 318 INDICES AUTOREN 3 19

A bu ‘A l i a l -F ä r is i s. a l- H a s a n b . A b ü B a k r as-Süli s. M uham m ad b. A b u l-H a id a m a l - 'U q a i l I s. Kiläb A b ü I^ ä t i m A S-Si6isT Ä N i s. S a h l b.

A h m ad b. 'A bd algaffär 10 9 -1 1 0 Y ahyä b. H am za 176 Muhammad 93-96
A b ü ‘A li a l-G u b b ä ’I s. M uham m ad b. A b ü B a k r a t-T a b a r l 235 A b u l - H a i t a m a r - R ä z i 160, 41, 168, Abu 1-Hidrigän 45
‘Abdahvahhäb A b ü B a k r al-W arräq 175 188, 194 A b ü H iz ä m a l - ' U k l I s. Gälib b. al-
A b ü ‘A l i a l - H a ö a r I s. H ä r ü n b. Z a- A b u 1-B a q ä “ a l-‘ U kbarI s. ‘A bdallah Abu 1-H am a isa‘, w ohl; al-Yam äni H ärit 28-29
k a rly ä ’ 240 b. al-H u sain b. ‘A b dallah 49 Abu 1-Husain al-Hazzäz 16
A b a ‘AH b. an-N äsir 114 A b ü D äw ü d s. Sulaiinän b. al-A §‘a t A b ü H äsim a l-ö u b b ä ’i s. ‘Abdas- Abu 1-yu sa in al-Muhallabi 243, 244
A b ü ‘A l i a l - Q a l I s. Is m ä ‘il b. al- A bü D ä w ü d a s -S in ö i s . Sulaimän b. saläm b. M uhammad Abu l-H u s a in a l- H u ö a im i, auch
Qäsim b. ‘A idü n 253-254 M a ‘bad 1 9 1 -1 9 2 A b ü H i l ä l a l - ‘A s k a r I s. al-IJasan b. als: Abu 1-Hudair al-Hugaimi 33
A b ü ‘A li as-Saläm i 235 A b ü D in ar a l-‘U qaili 46 ‘A b dalläh b. Sahl 183-185 A b u H a i r a s. Nah§al b. Zaid 28
A b ü ‘AH al-Y a m äm i 46 A b ü D itä r a l-F a q ‘asi 45 A b ü H isäm a l-A ‘räbi 266 A b ü H ä l i d a l - ‘A ö l ä n i 34, 264
A b ü ‘A lq am a a t-T a q a fI 47 A b ü D u la f a l-'I g li s. al-Q äsim b. ‘Isä A b ü H isäm al-B agali 60 A bü Halil al-K albi 46
A b u l - ‘A m a i t a l s. ‘A b d a lla h b. H u - A b u d - D u q a i s al-Q in än i al-G anaw i A b ü H urm uz al-Can aw i 49 Abü Hälid al-Kiläbi 60
laid 189-190 2 9 -3 0 , 58, 60, 264 A b ü (oder Ibn) H afs (unbek.) 103 Abü H alifa al-Fazäri 46
A b ü ‘A m r b . a l - ‘A l ä ’ s . Z abb än b. A b ü D urais s. A b u d-D uqais 29-30 A b ü H afs al-Isfahäni al-Warräq 103 Abü H alifa al-Gumahi 87
‘A m m är b. ‘U ryä n 50 -5 1 A b ü D ak w ä n s. al-Q äsim b. Is m ä ‘Il Abü H aggär s. ‘Abdarrahm än b. A b u l - H a n s ä ' s. Kusaiyib al-‘Anbari
A b ü ‘A m r a s-S a ‘di 48 A b u 1-F a d ä ’il ar-R ä zi s. A h m ad b. M ansür al-K iläb i 28
Abü ‘A m r a s - S a x b a n i s. I s h ä q b. M u h a m m a d b . a l- M u z a ffa r A b ü IJaiyän at-T au hidi s. ‘A li b. Mu­ A b u l - H a r q ä ’ a l - W ä l i b i 32
Mirär 1 2 1-1 2 3 A b u 1- F a d l a l- M lk ä li s. ‘ U b a id a llä h ham m ad A b u l - H a f t ä b a l-A h fa s 67
A b ü A s l a m 26 b. A h m ad A b ü H ä m id a l - H ä r z a n ö i s. A h m a d A b u l - H u d a i r a l - H u ö a i m i s. A b u 1-
A b u 1- A s h a b 48 A b u l - F a d l a r - R i y ä s ! s. a l - 'A b b ä s b . M u h a m m a d a l- B u § ti 195-196 H u s a in a l-H u g a im i 33
A b u l - ‘A tä h iy a s. Ism ä 'il b. al-Q äsim b . a l - F a r a g 9 6-9 7 A b ü H a n if a s. a n - N u ‘ m ä n b . T ä b it A b u 'I k r i m a a d - D a b b I s. ‘Ä m ir b.
A b ü ‘A tiy a s. Ö arw b. Q utn A b ü F a q 'a s a l - A s a d i gen. L iz ä z A b ü H a n i f a a d - D I n a w a r i s. A h m a d ‘Imrän b. Ziyäd 136
A b ü ‘A u n al-Ij[irmäzi 48 b . D ä w ü d b . W a n a n d 168-170 Abü ‘Imrän al-Fäsi s, ‘Abdaddä’im
35
A b u 1-A zhar al-B uh ärl j-92, 17, 54 A b u 1-F a ra g al-Isfahäni s. ‘A li b, al- A b u 1- H a s a n 268 = ? a l- A h fa s a l- A u - b. Marzüq
A b u 1-B a id ä ’ a r-R iyäh i s. A s ‘ad b. H usain s a t 80 Abü ‘Imrän al-K iläbi 49
‘Ism a A b ü Farw a 48 Abu l- H a s a n a l - ‘A d a w i s. a l- ‘A - A b ü ‘Irär 25
A b ü B akr (Kalif) 171 A b u 1-F a th ar-R äzi s. Sulaim b. d a w i 32 A b ü Ishäq al-Batalyausi s. Ibrahim
A b ü B akr b. A b i D äw üd s. A b ü B akr A iy ü b b. Sulaim A b u l- H a s a n a l- A h w ä z i = ? Ah­ b. Qäsim
b. Sulaimän b. a l-A s ‘at A b ü F ä tik al-M uqtadiri 148 m ad b. al-IJusain al-K ätib al-Ah- A b u I s h ä q a l - H a r b i s, Ibrahim b.
A b ü B ak r al-A d fuw i s. M uham m ad A b u 1-Faw äris 48 w ä zl A b u 1-IJusain 199 Ishäq 1 7 1 -17 2
b. ‘A li Abü Ö ä b ir a s - S a ‘ d I = ? A b ü G äbir A b u l - I J a s a n a l - A ‘ r ä b i a l - ‘A d a w i Abü Ishäq al-Qura§i 168
A b ü B ak r b. A h m ad b. M uham m ad a l-A sad l 31 s. a l-‘A d aw i 32 Abü Ishäq as-Sabi‘i 116
b. Q ädi Suhba al-A sad i as-Säfi‘i A b ü ö a 'f a r b. R u stam a t-T a b a rl 16, A b u l- y a s a n a l-A s ‘ari s, ‘A li b. Abü Ishäq b. Sälih s. Ibrähim b. Sälih
Is m ä ‘il Abü Ishäq at-Tabari s. Ibrähim b.
19 17
A b ü B a k r b. ‘A i y ä S s. S u ‘ b a b , ‘A i- A b u l-ö a h m a l - ö a ‘fari 275 A b u L -H asa n a l-A tr a m s . ‘A l i b . a l- Ahm ad b. Muhammad
yäs 118 A b ü Gahw as a l-A ‘räbi 47 M u g ir a go A bü Ishäq a z - Z a ö ö ä 6 s. Ibrähim b.
Abü B a k r b. a l-A n b ä r i s . M u­ A b u 1-ö a ld s. C a ilä n b. F arw a A b u 1- H a s a n a l- H a w ä f i s. ‘A l i b . a l- as-Sari 99-101
ham m ad b. al-Q äsim 1 5 1 -1 5 4 A b ü ö a m il a l-K ilä b i 48, 266 Q ä s im a s - S a n g ä n i a l- H a w ä f i Abu 1-Kab§ al-Bähili 45
A b ü B akr al-H w ärizm i 227 A b u l - Ö a r r a i i a l - ' U q a i l i 33, 264 Abu l-I J a s a n a l-M u z a n i s. M u­ A bu 1-K abs an-Numairi 46
A b ü B ak r al-Iy ä d i 69 Abu l-Ö ü d s. al-Q äsim b. M u­ h a m m a d b . A h m a d 206 A bü Käm il 48
A b ü B ak r ar-R iyäsi 97 ham m ad b. R am adan 108-109 Abu L -H asa n a l- L ih y a n i s . ‘AH b. A bu 1-K um ait a l-‘UqaiIi s. as-Saqil
Abü B ak r b. a s-S a rrä ö s. M u­ A b ü ö u h ä d ib 48 al-M ubärak 126 A b ü L a i l ä a l - A ‘ r ä b i 4z, 265
ham m ad b. as-Sari b. Sahl l o i A b ü G ä l i b b . α τ - Τ α ι υ α ν ϊ s. T a m - A b u 1-H asan as-Saimari 104 A bü M a‘add al-K albi 266
A b ü B akr as-Sigistänl s. M uham m ad m ä m b . ö ä lib b. ‘ U m ar 256 A b u 1-H asan at-T ü si s. ‘A li b. ‘A b d ­ A bü M adä’ al-F aq ‘asi = Avohl Abu 1-
b, ‘Uzair A b u l - Ö a m r s. ‘A l ä ‘ b. B a k r 33 alläh b. Sinän Maclä’ 48
A b ü B ak r b. Sulaim än b. a l-A s ‘at A b u l - G - a u t a l - A ' r ä b i 44, 266 Abü H ä tim a r - R ä z i s. Alnnad b. A b u l - M a d r a h i 35
as-Sigistäni 171 A b ü G äzi al-A sad i 27 H am dän b. A hm ad 193-194 A b u M a h d i 30
 320 INDICES AUTOREN 321

A b u Μ λ η ό ϊ υ α s. A fä r b. L a q l t 34 Abü M uslim (Lehrer des
A b u 1-Mahäsin at-T an ü h l s. al-M u- ‘A b dalm alik ) 14
faddal b. M uham m ad A b u 1-M ustaurid s. a l-‘AnsI
A b u 1-Makärim 48, 266 A b u I-M uäarraf 47
A b u 1-Makärim al-W azIr s. ‘A l l b. A b u l - M u z a f f a r a l - H a r a w i s. M u­
Muham m ad b. M uham m ad an- ham m ad b. A d a m b. K a m äl 227
N ahw i A b u n - N a d ä s. M uham m ad b. A h ­
A b u M ä l i k ‘A m r b . K i r k i r a 3 7-3 8 , m ad b. al-G an d agän i 227
265 A b ü N ah sal 48
A b u M ä lik a n - N a h d I 37 A bü N asr a l -B ä h il i s.
A b ü M ä lik a r - R ä w i y a 37 H ä tim 88-89
A b u 1-M a n i‘ al-A 'rä b i 249 A b ü N asr a l-B äq illän l s. M uham m ad
A b ü M a n s O r (b.) a l - Ö a b b ä n s. M u ­ b. A h m a d al-B äqillänl
h a m m a d b. ‘A l l b. ‘ U m a r 228-229 A b ü N asr as-Sa£fär s. Ishäq b. A h ­
A b ü M a n s ü r a l - L u g a w i s. a l- H a s a n m ad b. Sabib
b. M u h a m m a d b. ‘ U z a iz 187 A b ü N u ‘aim s. A h m ad b. ‘A bdallah
Kalifen A b ü S u fyän b. a l-‘A lä ’ ‘Am m är b. A b ü ‘Umar al-Mallhl s. ‘Abdalwähid
‘ U ryä n 50 b. Ahm ad
A b ü Suhaim a l-K iläb l 48 A b ü ‘ U m a r a z - Z ä h i d s. Muhammad
A b ü Sulaim än al-A ‘räbl 48 b. ‘Abdalwähid 154-158
A b u S a n b a l s. A b ü Sibl a l-‘UqailI 34 A b ü ‘ U tm ä n a l - Μ λ ζ ιν ϊ s. Bakr b.
A b u S i b l A L -‘ U Q A iL i al-H ulaig 34, Muhammad 92
157. 264 A b ü ‘ U t m ä n a l - Q a z z ä z s. Sa'Id b.
A b u S u ‘a ib a l - H a r r ä n i s. ‘A b d ­ ‘U tm än b. Sa'Id 256
alläh b. al-H asan b. Ahm ad 173 A b u l - W a l i d a l - K i l ä b i 43
A hm ad b. A b ü Sabra a s-S a ‘dI 266 Abu 1-WalId Muhammad s. Mu­
A b ü S adaqa al-A sadl 27 hammad b. al-IJasan b. 'Abdalläh
A b ü Safw än 48 Abü W äsil al-Kiläbl 48
A b ü S ä 'i d A L -K iL Ä B i 43, 265 A b u l - W ä z i ' a l - H u r ä s ä n i s. M u­
A b ü S älih al-F azärl s. M as‘üd b. Faid hammad b. ‘Abdalliäliq 190
A b ü Sälih a t - T ä ’I 45-46 A bü Y a ‘lä 73, 267
A b u s - S a q r a l - K i l ä b i 29, 264 Abü Y a 'lä al-Mausili 253

A b u l - M a u 5 ü l a l- A s a d l 2 7 A b ü N u b ä ta 48 A b ü T am m äm s. H ab ib b. Aus A b ü Y a 'q ü b al-HuraimI 118

A b ü M ig la z 48 A b u n -N u ‘m än 46 A b ü T am m äm al-A sadl 45 A bu 1-Yum n Tägaddln al-Kindl s.
A b ü M ih g a n a l-A ‘räbi 48 A b u 1-Q am q ä m (od. al-Qum äqim ) al- Abü T am m äm al-G-azzär (od. al- Zaid b. al-IJasan

A b u 1-M iq d ä m a l - H u z ä ‘I a u c h A b u 1- F a q ‘ asi 45, 266 IJarräd) 45 A b ü Z a i d a l - A n s ä r ! s. Sa'Id b. Aus

M iq d ä m a s - S u la m i 30, 48, 266, A b u 1- Q a ‘qä al-Ya§kurI 47 A b ü T a u b a a n - N a h w i s. Maimün b. b. T äb it 76-80
H ais 125 Abü Zaid al-Balhl s. Ahm ad b. Sahl
275 A b ü Q atari 47
A b u 1-Q u m äq im s. A b u 1-Q am qäm A b ü T u r ä b = ? Ibn al-Farag, Ishäq Abü Zaid al-Mäzinl (n. a. Ibn Zaid) 46
A bü M is h a l s. ‘A b dalw ah h äb b.
A b ü Qurra a l-K ilä b l 45, 49 b. a l-F a ra g ig 2 , 2 74 -2 75 , 54, 190 A b ü Z a i d a n - N a h w I s. Sa'Id b. Aus
Harlä 43-44
A b u r -R a b i‘ al-B ak rl 275 A b ü T a r w ä n a l - ‘ U k l i 36, 264 b. T äb it 76-80
A b ü M ism a‘ 48
A b ü T a w ä b a al-A sadl 119 Abü Z akarlyä’ (unbek.) 202
A b u M u 'Ä p a n - N a h w i al-MarwazI A b u r - R a b I ' a l - K i l a b i 42
A b ü T a ib a a l-A ‘räbi 47 Abü Z akarlyä’ al-Ahmar 45, 266
x8g, 208, 274 A b u r -R a b I‘ b. Sälim a l-K a lä ‘i s. S u ­
laim än b. M üsä b. Sälim Abu t-T a iy ib Ib n Ahi §-Säfi.‘I s. A b ü Z i y ä d A L -K iL Ä B i s. Y a zid b.
A b u 1-M ufaddal 48
A b ü R a b i 'a a l - A ‘ r ä b i 29 A h m ad b. A h m ad 'Abdalläh b. al-IJurr 39
A b u l-M ugib a r -R a b a ‘I 266
Abu t- T a iy ib a l - L u g a w i s. ‘A b d - A bü Z abya al-A 'räbl 48
A b ü M u h a llim a S - S a i b ä n i s. M u ­ Abü R iy ä § al-BasrJ s. A h m ad b.
alw ähid b. ‘A li 1 7 7 -1 7 8 al-Abzärl (?) 9
ham m ad b. HiSäm 42 Ibrähim
A b u s-Saffäh an-N um airl 46 Abü T ä lib s. ‘Abdm anäf b. ‘A bd- A L -'A dA B B A S A L -K lN Ä N i 38, 265
A b ü M uham m ad al-A bhari = ? ‘ U -
baidalläh b. M uham m ad b. Sah- A bü S a u l a l - H a r a w i s. M uham m ad alm uttalib a l - ' A d a w i = ? A b u 1-H a s a n a l- 'A -

mardän b. ‘A li b. M uham m ad 247-248 A b ü T ä l i b a n - N a h w I s. al-Mufaddal d a w l, A b u 1-IJ a sa n al-A'räbi 32

A b ü M uham m ad b. A b i S a ‘d 31 A b ü S a ‘Id a l-‘Am IdI s. M uham m ad b. b. Salam a 13 9 -14 1 Afär b. L a q it Abu M a h d iy a al-

Abü M uham m ad a l - A ‘r ä b i s. al- A h m ad b. M uham m ad A b u ‘ U b a i d s. al-Q äsim b. Salläm b. A 'räb i 34, 25, 264

IJasan b. A h m ad b. M uham m ad Abü S a ‘Id ad-D arlr s. A h m ad b. M iskln 8 1-8 7 a l - A h w ä z i s. M u h a m m a d b . I s h ä q

237-238 H älid 16 7-16 8 A b ü ‘U baid al-Bak'ri s. ‘A bdalläh b. 199

A b ü M uham m ad al-Y a zId l s. Y a h y ä
b. al-M ubärak
A b u 1-Mundir (b.) al-K a lb l s. Hiääm
b. M uham m ad b. as-S ä’ib
A b ü Murra al-K iläb l 49
A b ü Murra al-Qusairi 266
A b ü M ü s ä A L -IjÄ M ip s. Sulaimän b.
M uham m ad b. A hm ad 148 -149
Abü Mushir a l-A ‘räbI, n.
M usaqqar 46
Abü S a ‘Id as-Slräfl s. al-Ij[asan b. ‘A b d a l'a ziz Ahm ad b. A bän b. ( a s -)S id s. Mu­
‘A b d a llä h A b ü ‘ U baid al-HarawI s. A hm ad b. hammad b. A bän 255-256
A b ü S a ‘Id a s - S u k k a r i s. al-H asan b. M uham m ad b. ‘Abdarrahm än Ahm ad b. 'Abdalgalll b. 'Abdalläh
al-H usain b. ‘A b d a llä h 97 A b ü ‘ U b a i d a s. M a ‘mar b. al-Mu- at-Tudm Iri 143, 273
A b u s - S a m a i d a ‘ a l - A ‘ r ä b I 4 1, 265, tannä 6 7 -7 1 Ahm ad b. 'Abdalhallm b. Taim iya
A b ü ‘U baid a b. al-Öarräh s. ‘Ä m ir b. 162
275
A b u s-Sam h 31 ‘A bdalläh Ahm ad b. 'Abdalläh Abu l-'A bb äs
A b u s-Sam h a t -T ä ’i 31 A b ü ‘U m ar ad-D ürl s. IJafs b . ‘ Umar 193
a. A b ü A b ü S a u w ä r a l - G a n a w I 3 8 -3 9 , 265 b. ‘A b d a l'a z iz Ahm ad b. ‘Abdalläh Abu l- ‘A lä ’ al-
A b ü S u fyän 46 A b ü ‘ U m ar al-ö arm i s. Sälih b. Ishäq M a‘arrl 132, 144, 177
322
Ahm ad b. ‘A bdallah A b ü N u 'aim al-
Isfahäni 83, 273
Ahm ad b. 'Abdallah Muhibbaddin
at-Tabarl 87
Ahm ad b. ‘A bdallah b. Q utaiba 180
Ahm ad b. ‘Abdalqädir b. M aktüm
Tägaddin 18, 104, 144
Ahm ad b. A b i H aitam a 90
Ahm ad b. A hm ad b. A h i s-Säfi‘i
warräq al-Gahsiyärl 16, 17
Ahm ad b. Ahm ad b. Saläm a Sihäb-
addin al-Q alyüb i 65
Ahm ad b. ‘A iyä s s. S u ‘b a b. ‘A iyäs
118
Ahm ad b. ‘A li b. A b i ö a 'fa r M u­
hammad ö a 'fa r a k al-B aihaqi A b ü
G a'far 218
Ahm ad b. ‘A li b. H ibatalläh b. al-
M a’mün 143
Ahm ad b. ‘A li b. al-Ihsid A b ü B akr
113
Ahm ad b. ‘AU b. T ä b it al-H atIb al-
B agdädl 147, 273
Ahm ad b. D äw üd b. W anand A b ü
H anifa ad-Dinawari 16 8 -17 0 , 14,
110, 12g, 157, 166
Ahm ad b . F ä r i s b. Z aka riyä’ A b u 1-
Husain 209-2J4, 2, 5 ,1 2 ,1 5 ,1 9 , 83,
142, 206, 232
Ahm ad b. ö a ‘far A b ü ‘A li ad-DIna-
wari 169
Ahm ad b. C iy ä t al-Marwazi 48
Ahm ad b. H ärün b. Ahm ad b. G a ‘iar
b. ‘Ä t as-Sätibi A b ü ‘U m ar 20
Ahm ad b. Ilam d än b. Ahm ad A b u
Η λ τ ι μ ar-R äzi J 9 3 -19 4
Ahm ad b. H anbal 122,
172
A hm ad b. al-IJasan al-K unhi 208
Ahm ad b. liä tim A bü N asr
B ä i i i l I 5S-S9 , 72, 7 3 ,1 3 7 ,1 9 1 , 257,
269
Ahm ad b. al-Husain b. al-Hasan al-
M utanabbi 208, 227
Ahm ad b. al-Husain a l-K ä tib
A hw äzi 199
INDICES AUTOREN 323
A hm ad b. H älid A bü S a ‘ id ad- A h m a d b . M u t a r r i f b . Ishäq a t -T ä ’i ‘A l i b. IJam za a l-B a s r I Abu 1-
D a r i r i 6 y - i 6 8 , 26, 57, 86, 275 A b u I-F a th 245 Qäsim i i o - i i i , 83, 122, 131, 137,
A hm ad b. Ibrahim A b ü R iyäs al- A h m a d b. S ahl A b ü Zaid al-B alhi 168 142
B asri i i i , 114 A h m a d b. S a ‘id B. S ä h In al-Basri ‘A li b. H am za a l - K i s ä ’ I i i y , 25, 44,
A h m ad b. Ibrahim b . S a m a k a a l - A b u l - ‘A b b ä s 1 1 4 45, 46, 85, 118, 119, 125, 126, 127,
Q uM M i J9Ö -J97 A h m a d b. Y a h y ä b. F ad lalläh al- 129, 189, 247, 256, 260, 270
‘ U m a ri 18 ‘A li b. al-IJärit al-B iyäri al-Huräsänl
A hm ad b. ‘ Im rän b. Saläm a al-
A h m a d b. Y a h y ä b. Zaid T a ' l a b A b u 1-H asan 227
A lh än i A b ü ‘A b d a lla h a l - A h f a s
24 1 1 4 1 - 1 4 7 , 15, 16, 20, 42, 44, 87, 88, ‘A li b. al-H asan al-Bäharzi A b u 1-
H asan 238
A hm ad b. Is m ä ‘il b. S am ara s . 89, 90, 98, 106, 108, 110, I I I , 121,
‘A li b. al-H asan al-H u n ä’i K u r ä ‘ a n -
A hm ad b. Ibrahim 19 6 -19 7 124, 127, 128, 138, 139, 148, 150,
N a m l 2 4 1-2 4 2, 276
A h m ad b. M uham m ad b. ‘A bdar- 154. 155. 156. 157. 173. 174. 175.
176 , 179, 185, 194, 200, 212, 228, ‘A li b. H asan b. M u ‘äw iya 17
rahmän a l - H a r a w i al-B äsän i Abü
229, 230, 247, 256, 260, 273 ‘A li b. al-IJusain b. M uhammad al-
‘ U baid 224-2 2 6, 19, 208, 247, 275
A h m a d b. Y ü s u f b. ‘A li al-F ihrl al- Isfahäni A b u 1-Farag 102, 150
A h m ad b. M uham m ad b. A b i 1-B a-
rak ät as-Surramarri 87 L a b li 20, 83, 85, 94, 108, 127, 132, ‘A li b. al-Husain b. M üsä as-Sarif al-
147, 152, 273 M urtadä 186
A hm ad b. M uham m ad b. A hm ad b.
a l - A h m a r s. ‘A li b. al-M ubärak ‘A li b. Ibrähim b. S a ‘id a l - H a u f I
B iläl A b u l - ‘A b b äs al-Mursi 8 4 ,13 1
1 18 -11 9 A b u 1-H asan 24 6-24 7
A h m ad b. M uham m ad b, A hm ad b.
a l - A h w a l s. M uham m ad b . al-] 3 asan ‘A li b. ‘Isä b. ‘A li A b u 1-H asan a r -
a l-H ä g g al-I§bili Abu l’- ‘A b bäs
b . D in ar 138 R u m m ä n i 1 1 2 - 1 1 4 , l o i . 270
219
A h w a s a s -S a ‘di 46 ‘A li b. Ism ä'il A b u 1-IJasan a l-A s ‘ari
A h m ad b. M uham m ad b. A h m ad al-
M aidäni A b u 1-F a d l 203-204, 217, a l - A h f a § s. A h m ad b . ‘ Im rän b . 113
S a l ä m a 241 ‘A li b. Ism ä'il b. H arb 103
218
a l- A ijfa S a l- A s g a r s. ‘A l i b. S u - 'A lib . Ism ä'il b. Sidah 5 ,13 , 83, 204,
Ahm ad b. M uham m ad b. ‘A li -al-
F aiyü m i 14 la i m ä n b. a l - F a d l 174 256
a l - A i j f a s a l - A u s a t s. S a ‘ id b. M a s - ‘AH b. M atar 65
A hm ad b. M uham m ad al-Barqäni
‘ a d a 80 ‘AU b. al-M ubärak (oder al-Hasan)
A b ü B ak r 273
‘Ä ’iä a 154, 273 A b u 1-Iiasan a l - A h m a r i i S - i i g ,
A hm ad b. M uham m ad a l-B u sti a l -
H ä r z a n ö i Abü IJämid J95-X96, a l - ‘A i§i s. M uham m ad b. Mus^afä at- 4 4 . 270
T iraw i 'A li b. al-M ubärak (oder Häzim) a l -
17. 41. 55. 205, 207
A iy ü b ar-R u h äw i 168 L iH Y Ä N i A b u 1-H asan 126, 32, 57,
A hm ad b. M uham m ad b. al-H asan
a l - M a r z ü q i A b ü ‘A li 2 3 0 - 2 3 1 , 143 A iy ü b as-S ah tiyän i 51 91, 129, 196, 205, 271
A hm ad b. M uham m ad b. Ibrahim s. a l- ‘Alä> b. B a k r b. ‘A b d ra b b b. Mis- 'A li b. al-Mugira A b u 1-Ij[asan a l - A t -
r a m 90, 137, 170
H am d b. M uham m ad b. Ibrähim h a l A b u l - 6 a m r 33, 264
'A li b. M uham m ad A b ü H aiyän at-
208 ‘A li b. ‘A b d a l'a z iz al-B ag aw i al-
T au hidi 168, 180, 206
Ahm ad b. M uham m ad b. Is m ä ‘il A b ü M a k k i A b u 1-H asan 85
'A li b. M uham m ad al-H araw i an-
G a 'fa r a n - N a h h ä s 242-2 4 3 , 174, ‘A l I b . ‘A b d a l l a h b . a l - ' A b b a s 22
157, 171, ‘A li b. ‘A b d a llä h b. Sinän A b u 1- N ah w i A b u 1-H asan 80, 217
246
IJasan a t-T ü si 27, 127 'A li b. M uham m ad al-M adä’ini 115
A hm ad b. M uham m ad b. al-M uzaffar
‘A li b. A b i T a lh a al-Hääim i 8, 21 'A li b. M uham m ad b. Muhammad al-
A b u 1-F a d ä ’il ar-R äzi 56
a l- A hm ad b. M uham m ad a l-Q u b ä ’ i al- ‘A li b. A b i T ä lib 114, 171 ‘A liyäb ä d i Badraddin 223
H usaini A b u 1-Q äsim 206 ‘A li b. F a d d ä l b. ‘A li al-M u |äS i‘i al- ‘A li b. M uham m ad b. Muhammad b.
Ahm ad b. M uham m ad as-Sigzi 235 F ara zd a q i al-Q airaw äni Abu 1- H ib atalläh an-N ahw i,A bu 1-Makä-
A hm ad b. M uham m ad b. W alläd 12, Jlasan 18 rim al-W azir 132, 226
110 ‘A li b. ö a ‘far b. ‘A li b. a l-Q a ttä ‘ as- ‘A li b. M uham m ad b. al-Mutahhar al-
al- A hm ad b. M üsä b. a l-‘A b b ä s b. S aq alli A b u 1-Q äsim 107, 208, 217, 'A d a w i A b u 1-H asan A§-SiM§Äxi
M ugähid 179, 253 218 18 2 -18 3 , 5 5 , 99
22 Sezgln Gesch. Ar. Sehr. V III
324 INDICES AUTOREN 325

'A ll b. Muhammad b. 'U b aid b. al- al-A s'ari s. ‘A li b. Ism ä 'il al -B ar m aki s. M uham m ad b. al-F aiyü m i s. Ahm ad b. Muhammad
K ü fi 58 ’ al-Asiri s. ‘A b d a llä h b. M uham m ad T a m im 244 b. ‘A li
'A li b. al-Muhassin at-T an ühi 273 A L - ‘ A s Ä F i ? s. ‘U m ar b. M uham m ad a l-B a rq ä n l s. A h m ad b. M uham m ad a l-F ä r ä bi (a l - L u g a w i ) s. Ishäq b.
'A li b. M üsä b. T äw üs al-IJasani R a- b. al-H aitam 258 B a r z A 5 (Buzurg) b. M uham m ad al- Ibrähim 19 7-19 9
diyaddin 158 al-Asam m 208 ‘A rü d i A b ü M uham m ad iic> al-Farazdaq s. H am m äm b. Cälib
‘A li b. al-Qäsim as-Sangäni A b u 1- 'Äsim b. A b i n -N a gü d 1 16 B arzaw aih 148 al-Fariri = ? Basir al-Fariri
IJasan al-H aw äfi 55 'Ä sim b. B ah d ala 118 Ba§ir al-F ariri 47 al s. Y a h y ä
-F a r r ä ’ b. Ziyäd b.
'A li b. Sulaimän b. al-F adl A b u 1- 'Äsim b. ‘ U m ar 172 al - B i s t ä m ! s. M uham m ad b. B akr ‘A b dalläh 123 -12 5
IJasan A L - A g F A § a l -A §g ar 17 4 , a l - A s m a ' i s . 'A b d alm alik b. Quraib 199 a l-F a th b. H äqän 96
75, 7 7 . 78, 253 al-B ähili 7 1 -7 6 Bi§r b. A b i 'A m r Z abbän b. 'A m m är a l-F azärI 36, 264
'A li b. Y a h y ä al-Munaggim 165 a l - 'A t t ä b i s . K u ltü m b. 'A m r b. b . ‘U ry ä n 50 al-Fihri s. Ahm ad b. Yüsuf
'A li b. Y ü su f b. Ibrähim a l-Q ifti 18, A iy ü b 159 -16 0 a l-B iy ä r i s. ‘A li b. al-IJärit al-Firüzäbädi s. Muhammad b.
192, 196, 219 a l-A t r a m s. ‘A li b. al-M ugira 90 al-B u h äri s. M uham m ad b. Ism ä'il Y a ‘qüb b. Muhammad
Am än b. as-Samsäma Ib n a^-Ti- ‘Ai;ä’ b. A b i R a b ä h 22 B u n d ä r b. 'A b d alh am id b . L arra
rimmähi al-A 'räbi 249 ‘A t ä ’ b. M u s‘ab a l - M i l t 56 16 7 , 274
al-'A m id i s. Muhammad b. Ahm ad b. ‘A^ä’ as-S ä’ib 118 B u zu rg s. B arzah 119 G - Ö - C
Muhammad ‘A^iya b. al-!Härit 24 B u zu rgm ihr 201
Am inaddin b. 'A^aya s. 'Abdalkarim A u fä b. D alh am 49 Giggeius, A . i
b. 'A tä y ä a l-‘A u fi s. M uham m ad b . M uham ­ G o liu s , J. I , 2
D - D - P
‘Ämir b. 'Abdallah b. al-öarräh Abü m ad b. ‘A li ö a b a la b. H ubaira 172
'U baida 172 a l-‘A u w äm 47 D a h m a 6 b . M u h r i z s. N asr b. Q u 'ain a l - Ö a ‘ d s. M uhammad b. ‘U tm än b.
'Äm ir b. 'Im rän b. Z iyäd A bü 'I k - al-A zd i 46 31 M u s a b b ih 1 7 4 -1 7 5
RiM A a d - Ρ α β β ϊ 136, 127, 148 a l-A z h a r i s . M uham m ad b. A hm ad ad -D a im a r t i s. al-Q äsim b. M u­ a l - ö a 'd i a t - T ä ’ i a l - ö a r m i 46
al-'Ä m iri 47, 49 201-205 ham m ad 205-206 Ö a 'f a r b . B a § § ä r a l - A s a d ! 27, 9

'A m r b . A b i 'A m r as-Saibäni 12 2 ,12 3 D a m ä d s. R a f i' b. Salam a Ö a 'f a r a s - S ä d iq 194

'Am r b. al-'Ä s 172 D ä w ü d b. M uham m ad al-Q ärsi al- A L -Ö A 'F A R i = ? M u d r ik a l - ö a 'f a r i 46
'Am r b. Bahr al-öäh iz 25, 37, 67, B IJan aii 222 Ö ahm b . H a l a f a l-M ä z in I 38
80, H O ad -D irini s. 'A b d a l'a ziz b. A h m ad b. a l - ö ä h i z s. 'A m r b . B a h r
'A m r b . K ir k ir a a l - A 'r ä b i A bu Badraddin a l-‘A liy ä b ä d i s. 'A li b. S a 'id ö a h g a h s. 'U b a id a llä h b . A h m a d
M ä l i k 37-38 , 265 M uham m ad b. M uham m ad ad -D u b a iriy a 47 Ö a lä la d d in a s-S u y ü ti s. 'A b d a r -
Anas b. M ä l i k 23 al-B äg ad d ä’i s. al-H u sain b . ‘A iyä S b . ad -D ü d än i 48 rah m än b. A b i B a k r
al-‘Anbari 47 Iläzim D u k a in a t -T ä ’i 46 ö a m ä l a d d in a l- Q u r a li s. M u h a m m a d
al-'A n si A b u 1-Mustaurid 47 al-B agali 46 D u n as b. T am im 194 b . 'U m a r b . H ä lid
a l-A ‘rag s. IJumaid b. Qais B ah dal ad-D ubairi 49 ad - D O r i s. IjLafs b. ‘U m ar b. ‘A b d a l­ a l - ö a m ä l i s. M u h a m m a d b . 'U m a r b .
Ardaäir 201 al-B ähili 46 'aziz 160 H ä lid
‘Arräm 48 al-Bahnasi s. ‘A b dalw ah h äb b. al- D u r-R u m m a s. C a ilä n b. 'U q b a A L - Ö A R B Ä D Q A N i s. M uhammad b. al-
A s'a d b. 'Ism a A b u 1-B aid ä’ ar- IJasan b. B ara k ät ad -D a h h ä k b. M uzähim al-H iläli 9, IJasan b. M uhammad 205
R iyäh i 37, 42 a l-B ah ü ti s. M uham m ad b. A h m ad 22 ö a r ir b . 'A bd alm asih b. ‘A bdalläh al-
al-Asadi 46 al-Bahräni 46 ad -D am ri s. al-IJasan b. Ibrähim M utalam m is 23
a l - A s a d I = ? Ö a'far b. B aslä r 27 al-Bäharzi s. ‘A li b. al-I;Iasan ö a r w b. Q utn A b ü ‘A^iya 46
al-A s'adi 46 B ak r b. M uham m ad A bu 'U t m ä n al - a l -Ö au h ar I s . Ism ä'il b. IJammäd
AL-'AsKARi s. al-IJasan b. 'Abdalläh M ä z in I 92, 13 , 1 6 , 38, 9 6 , 99, 269 215-224
b. Sahl 183-185 al-B akri 46 a l-F a d l b. D u k ain 171 a l-ö aw äliq i s. Mauhüb b. Ahm ad
al-AsrüSani s. Ibrähim b. Ahm ad al-B allü ti s. Mundir b. S a 'id a l-F a ^ lb . M uham m ad b. 'A li al-B asri Ö a z L A A L -IJ U R A Q iY A 43
a l -A sw ad al-
a l -G a n d a ö ä n I s. A L -B A N D A N i6 i S. al-Y a m än b. A b i 1- al-Q asabän i A b u 1-Q äsim 217 Ö ibril b. F arh ät al-IIalabi al-Märüni
IJasan b. Ahm ad b. M uhammad Y a m än 170 a l-F a d l b. M uham m ad b. Sahl A b u 1- 65
237-238 al-B aq iya 46 'A b b ä s I I I a l-ö u b b ä ’i s. 'Abdassaläm b. M u­
al-A§all s. 'Ubaidalläh b. Öamil B a r i y a b. A b i 1-Y u sr ar-R iy ä d i 243 a l-F a h m i 47 ham m ad
326 INDICES AUTOREN 327

al-Ö u b bä’i s. M uhammad b. 'A b d al- H iäÄ M B. M uham m ad b. as-Sä>ib a l - al-H a san b . A h m ad b . M uham m ad A b ü ‘A bdalläh j 7 5 - j 5 o, 19, 78, 84,
w ahhäb K a l b i A b u 1-M undir 120, 115 a l-A s w a d a l- G a n d a ö ä n I 2J7- 99, 107, IIO, 142, 150, 155, 177,
A L -ö u L Ü D i s. ‘A b d a l'aziz b. Y a h y ä b . a l - H u d a i l I (unbek.) 257, 70, 74, 78 238, 13 1, 276 274
A hm ad io6 a l - H u 6 a i m I s. H ad d äb al-H u |aim I al-H asan b . ‘A li A b ü ‘A li a l-H iR M Ä z I al-H usain b. ‘A iyäS b. H äzim al-
AL-Ö uM AH i s. M uhammad b. Salläm und A b u 1-IJusain al-H u gaim i 33 40 B ä g a d d ä ’i 208
87-88 H ab ib b. A u s A b ü T am m äm 205, al-H asan b. ‘A li b. al-H asan an-N äsir al-H usain b. ‘A li (b. al-Husain b.
ö u m a i' b. A b i 6 äd ira 49 227, 231 a l-K a b ir 114 ‘Ali) b. Muhammad A b u 1-Qäsim
Ö unäda b. M uham m ad al-H araw i al-H äfiz al-Y a gm ü ri s. Y üsuf b. al-H asan b. ‘A li b. M uham m ad al- a l-W a z ir a l-M a g r ib i 245-246,
A h m ad b. M ahm üd ‘A skari 185 83, 131, 276
243. 247
al-öuraäi 46 IJafs b. ‘U m ar b. ‘A b d a l'a z iz A b ü al-H asan b. ‘A li b. M u qla 103, 146 al-H usain b. al-F adl a l-B a|a li 168
(Sailän b. Farw a A b u 1-ö a ld 8, 21 ‘U m ar a d - D O r i 160 , 118 al-H asan b. ‘A li a t-T ü si 259 al-H usain b. Muhammad ar-Rägib
Cailän b. 'U q b a D u r-R um m a 39 H ak im b. IJizäm 172 al-H asan b. ‘A m r al-F u q a im i 118 al-Isfahäni 230
GäUb b. al-IJärit A b ü I J iz ä m a l- IJam d (Ahmad) b. M uham m ad b. al-H asan al-B asri 50 al-H usain b. S a ‘id al-Ahw äzi 199
‘ U k l i 28-29, 264 Ibrähim Abü Sulaim än a l- al-H a san b. D äw ü d ar-R aq q i A b ü H usain as-Sulam i 275
AL-(jA N A W i s. A b ü Sauwär al-6 a n a w i H a t t ä b I 208, 189, 191, 224, 261, ‘A li 141 H airaddin b. Ahm ad b. ‘A li ar-Ram li

38-39 275 al-H asan b. al-H u sain b. ‘A b dalläh a l-A iyü b i 64

G a n I y a Umm a l - H a i t a m 45 P ä m id b. Sam agün 14 A b ü S a ‘id a s - S u k k a r I 97, 45, 67, H alaf al-Ahm ar 38, 57, 71
C a n i y a Umm a l - I J u m ä r i s 44, 266 A L -IjÄ M ip s. Sulaim än b. M uham m ad 7 1, 76, 77, 107, 128, 129 H ä l i d b . Ö a n b a = ? H älid b. ö ab ala
(iassän 47 b. A h m ad 14 8 -14 9 al-H asan b. Ibrähim ad -D am ri A b u 1- 26-27, 263
al-Gaznawi s. M uham m ad b. ‘A li IJam m äd b. Salam a 57 F a t h 276 H älid b. K u ltü m 266
a l-6 a zzi s. M uhammad b. M uham ­ al-^ a m m ä d i (unbek.) 239 al-H asan b. M ansür al-M uqri’ 238 H älid b. al-W alid 172
mad I J a m z a b. al-H asan a l - I s f a h ä n I A b ü (al-)H asan b. M uham m ad b. ‘A li b. H älid b. Y a zid 9
al-6üri s. M uhammad b. Ö a 'fa r b. ‘A b d a lla h 200-201, 72, i i o , 126, R a g a ’ oder Ib n ad -D ah hän A b ü H alifa al-Husaini 275
Muhammad 166, 167, 199, 235 M uham m ad 187 a l-H a lil b. A hm ad b. ‘A m r al-
a l-H a r b i s. Ibrähim b. Ishäq b. al-H asan b. M uham m ad b. al-H asan Farähidi (od. al-Furhüdi al-Azdi)
B a § ir 1 7 1 -1 7 2 as-Sagäni Abu 1-F a d ä ’il R a- 5 1 -5 6 , 6, II , 14, 18, 25, 29, 58, 60,
H -5 -H
a l- H a r ir i s. a l- Q ä s im b . ‘A l i b . M u ­ d iyad d in 5, 20, 57, 219 71, 102, 103, 107, 119, 139, 140,
H a d D Ä B AL-Η υ ό Α ΙΜ Ϊ 3 3 ham m ad a l-H a san b. M uham m ad b . R a m a d a n 150, 156, 159, 181, 183, 189, 192,
a l-H a ita m b. ‘A d i Abü ‘A bdar- a l - U ä r i t b . ‘A b d a r r a h m ä n 118 a l-‘A |lä n i lo g 194. 195. 201, 2 11, 229, 241, 253,
rahmän 120, 118, 191 a l - H ä r i t i (u n b e k .) 46 al-H asan b . M uham m ad b. ‘U zaiz 254, 255, 256, 259
al-H am dänl (unbek.) 47 a l- H a s a n b. ‘A b d a l l a h Lugda A b ü M a n s ü r a l - L u g a w i i8 y , 143 H alil b. A ib a k as-Saiadi Salähaddin
IJammäm b. 6 ä lib b. S a 's a 'a al-F a- (L u g d a , L u g d a ) a l- I ? f a h ä n I A b ü al-H asan b. al-Muza£far an-N isäbüri 212, 222
razdaq 28, 37, 126 ‘A l i 1 6 6 - 1 6 7 , 79, 86, 164, 169 A b ü ‘A li ad-D arir 13 1, 198 a l-H ä r z a n ä i s. Ahm ad b. Mu­
a l - H a r a w i s. Ahm ad b. M uham m ad a l- I J a s a n b . ‘A b d a l l ä h b . S a h l A b u al-H asan b. an -N ad r b. Sum ail 59 ham m ad al-Buäti ig 5 ~ ig 6
b. 'Abdarrahm än 224-226 H i l ä l a l - ‘A s k a r I 1 8 3 -1 8 5 , 142, AL-IjÄTiM i s. M uham m ad b. al- a l-H a t‘am i 46
Harim b. Zaid al-K alb i 46 167, 181, 274 IJasan b. al-Muza£far 182 al-H atib al-B agd äd i s. Ahm ad b. ‘A li
Härün b. Z aka riyä’ A b u ‘A l i a l - H a - al-!Hasan b. ‘A b d a llä h b. S a ‘id A b ü a l - H a u f I s. ‘A li b. Ibrähim b. S a ‘id b. T ä b it
ÖARi 240, 276 A h m a d a l - ‘A s k a r i 1 8 1 - 1 8 2 , 183, 246-247 a l -Η α τ ϊβ AL-ISKÄFi s. Muhammad b.
al-H aw äzinl (unbek.) 47 184, 185 Hazanbal s. Muhammad b. ‘Abdalläh ‘A bdalläh H atib Q a l‘a al-Fahriya
H ibatalläh b. ‘Abdarrahim b. al-H asan b. ‘A b d a llä h as-Siräfi A b ü b. ‘Äsim 229-230
Ibrähim Sa'daddin al-BärizI (oder S a ‘id 18, 57, 102, 103, 179, 185, 215 A L -H iR M Ä zi s. al-Hasan b. ‘Ali 40 al-H a tib at-Tibrizi s. Y a h y ä b. ‘A li
Ibn al-Bäriza, Ib n al-BärizI) 64 al-IJasan b. A h m ad b. ‘A b d a lgaiiär Hubais b. Ibrähim b. Muhammad al- Hat:täb b. Y ü su f b. H iläl al-Märidi al-
H ibatalläh b. al-Hasan al-L ä lik ä ’I A b ü ‘ A l i a l - F ä r i s i l o g - i i o , 100, Kamäll at-Tiflisi Abu 1-Fadl 20, Q urtubi A b ü B akr 152
A b u 1-Q äsim 151 131, 180, 186, 215, 228, 230, 238, 122, 123, 132, 197, 229 a l - H a t t ä b i s. H am d b. Muhammad
al-H iläli (unbek.) 47 255 IJumaid b. Qais al-A‘rag 50 b. Ibrähim 208
H ind b. A b i H äla at-Tam im i 154 al-H asan b. A h m ad al-A starabädi liunain b. Ishäq 138 a l - H a w ä f ! s. Mahdi b. Ahm ad
Hiääm b. Ibrähim A b ü ‘A li a l - K a r - A b ü ‘A li 87, 143 al-Iiusain b. ‘Abdalläh b. Sinä 228 238-239
NABÄ’ i 12 g, 272 al-H asan b. A h m ad al-H am d än i 240 al-IJusain, b. Ahmad b . H ä l a w a i h a l - H u l a i ö s. A b ü Sibl a l-‘U qaili 34
 INDICES AUTOREN 329
32 8

Ib n a l-K ü fi A b u l-lja s a n s. ‘A li b. Ibn Näsir s. Muhammad b. Näsir b.

AL- Η υ ζ Λ 'ϊ S. 'A bdalgaffär a l-H u z ä ‘I Ib n D u r u s ta w a ih s. ‘A bdallah b.
M uham m ad b. ‘ U baid Muhammad
8i Ö a ‘far 106-108
Ib n K u n äsa s. M uham m ad b. K u - Ibn an-Näsir al-K abir s. al-IJasan b.
al-Huzä'i al-Gädiri 46 I b n D ü s t s. ‘A bdarrahm än b. Mu­
näsa ‘A li b. al-IJasan
ham m ad b. M uham m ad 237
I h n L a n k a k al-BasrI s. M uham m ad b. Ib n Qädi ‘A glün s. Muhammad b.
Ib n Fad la llä h s. A h m ad b. Y a h y ä
M uham m ad b. Ö a 'fa r ‘A bdalläh b. ‘Abdarrahmän
I b n a l - F a r a ö s. Ish äq b. al-Farag
Ib n M a iy äd a s. ar-R am m äh b. al-A b - Ibn a l-Q a ttä ‘ s. ‘A li b. Ö a ‘far b. ‘A li
I b n a l - ' A b b ä s s. ‘A b dallah b. al- 274
rad I b n Q u t a i b a s. ‘Abdalläh b. Muslim
'A bb äs 2 1-2 2 Ib n F ä r is s . A h m ad b. F ä r i s b. Zaka-
Ib n M a k k i as-Saqalli s. ‘U m ar b. H a ­ b. Q utaiba 16 1-16 5
Ibn A b i B a 's a 51 r l y ä ’ 209-214
laf ' ’ Ib n Q utaiba s. ‘Isä b. Ibrähim b. ‘ Isä
Ibn A b i d -D u n yä s. ‘A bdallah b. M u­ Ibn a l- Ö a b b ä n a l-L u g aw i s. Mu­
Ib n M a k tü m s. A h m ad b. ‘A b d a lq ä- Ib n R aga’ s. (al-)yasan b. Mu­
ham m ad b. ‘ U baid ham m ad b. ‘A li b. ‘U m ar 228-
dir b. A h m ad ham m ad b. ‘A li
Ib n A b i 1-HadId s. ‘A bdalham id b. 229
Ib n a l-M a ’m ün s. A h m ad b. ‘A li b. Ib n R a m a d a n s. al-Hasan b, Mu­
H ibatalläh b. M uhammad Ib n Ö äb i (?) 114
H ib atalläh ham m ad 109
Ib n A b i Ishäq s. ‘A b dallah b. A b i Ibn Ö äbir al-H au w äri s. M uhammad
Ib n M anzür s. M uham m ad b. M ukar- Ib n Sälim a l-K a lä 'i s. Sulaimän b.
Ishäq b. A h m ad b. ‘A li
ram b. ‘A li M üsä b. SäUm
Ib n A b i T arafa 49 Ib n al-Ö aw äliqi s. M auh üb b. Ahm ad
I b n a l - M a r ä g i s. M uham m ad b. ö a ' ­ Ib n Samagün s. Häm id b. Samagün
Ibn A g la b al-Mursi s. M uham m ad b. b. M uham m ad
far b. M uham m ad i8 o -i8 r I b n S a m a k a a l- Q u m m i s. Ahm ad b.
A glab Ib n Öinni s. ‘U tm än b. ö in n i
Ib n al-M arzubän al-IJäsib s. Mansür Ibrähim b. Sam aka 196-197
Ibn a l-‘A m id s. M uham m ad b. al- Ib n H ä n i’ a n -N is a b ü r i s . ‘A bdalläh
b. Sahl b. M uham m ad I b n a s - S a r r ä ö s. Muhammad b. as-
yusain b. M uham m ad 188
Ib n M asarra s. M uham m ad b. ‘A b d ­ Sari l o i
Ibn 'Am m är 118 Ib n H au bar 47
alläh I b n ( a s - ) S id a l-A n d a lu s i s. M u­
Ibn al-Anbäri s. ‘Abdarrahm än b. I b n H i§ ä m s. ‘A b d a lm a lik b. Hisäm
Ib n M iq s a m s. M uham m ad b. al- ham m ad b. A b än b. (as-)Sid
Muhammad b. ‘ Ubaidalläh b. A iy ü b 240
I b n a l - A n b ä r i s. M uham m ad b. al- Ib n Hiääm al-L ah m i s. M uham m ad
IJasan b. Y a ‘q ü b 158 255-256
Ib n M isk s. ‘Abdarrahm än b. A h m ad Ib n as-Sid al-B atalyausi s. ‘Abdalläh
Qäsim b. M uhammad 1 5 1 -1 5 4 b. A h m ad b. H iääm
b. ‘Abdarrahm än b. Muhammad
I b n a l - A ‘ r ä b i s. Muham m ad b. Ibn H ubaira s. Y a h y ä b. M uham m ad
Ib n a l - M u ‘a l l ä a l-A z d I s. M u­ Ibn Sidah s. ‘A li b. Ism ä‘il b. Sidah
Ziyäd 12 7 -12 9 Ib n H ab ib (unbek.) 65
ham m ad b. a l-M u ‘allä 1 1 1 - 1 1 2 I b n A S -S iK K iT s. Y a ‘qüb b. Ishäq
I b n ‘A säkir al-Gassäni s. Muhammad I b n Ι;Ια β ϊβ s. M uham m ad b. I^abib
Ib n al-M u ‘allim s. ‘A b d a llä h b. M u­ 129 -136
b . 'A li b . al-Hidr 90-92
ham m ad b. A h m ad Ibn S im ‘än 48
I b n a l - A s ‘a t s. ‘U zair b . al-F ad l b . Ib n a l- 5 a d d ä d s . S a ‘id b. M u­
Ib n M u gähid s. A h m ad b. M üsä b. al- Ibn Sinä s. al-Husain b. ‘Abdalläh
F adäla 41 ham m ad 249
‘A b b ä s Ib n as-Siräfi s. Y ü su f b. al-IJasan b.
Ibn a l-‘Assär 203 Ib n (od. Abü) Ila fs (unbek.) 103
Ib n M u g a llis s. ‘A b d a l‘az!z b. ‘A bdalläh
Ibn al-A tir s. al-M ubärak b. M u­ Ib n y a n b a l s. A h m ad b. IJanbal
A h m ad b. as-Sid 246 Ib n Sirin s. Muhammad b. Sirin
hammad Ib n H alaf as-Saqalli s. Is m ä ‘il b. H a-
Ib n M u q bil s. T am im b. U b a iy I b n S ä h ! n s. Ahm ad b. S a ‘id 114
Ibn al-Bai^är s. ‘A bdallah b. Ahm ad la i
Ib n M u q la s. al-IJasan b. ‘A li b. Ib n as-S ä’ig s. Muhammad b. al-
Ibn al-Bäriza s. H ibatalläh b. ‘A bdar- Ib n H ä la w a ih s . al-IJusain b.
M uqla IJasan b. S ib ä‘
r a ^ m b. Ibrahim A hm ad b. H älaw aih 178 -18 0
Ib n al-M urahhal s. M älik b. ‘A b d a r­ Ib n Sälih al-Warräq s. Ibrähim b.
Ibn al-Bärizi s. H ibatalläh b. ‘A bdar- Ibn al-H a 5§äb s. ‘A b d a llä h b. A h m ad
rahm än Sälih
rahim b. Ibrähim Ibn H azrag al-L ahm i s. ‘A b d a llä h b.
Ibn Barrl s. ‘A bdalläh b. Barri Ib n al-M u ‘ tazz s. ‘A b d a llä h b. al- Ib n T aim iy a s. Ahm ad b. ‘A bdal-
Ism ä ‘il b. M uham m ad
Ibn B iläl al-Mursi s. A hm ad b. M u ­ M u ‘tazz halim
Ib n al-Iflili s. Ibrähim b. M uham m ad
hammad b. Ahm ad b. Z a k a riyä’ Ib n M utarrif s. M uham m ad b. A lj- I b n a t - T a i y ä n ! s. T am m äm b . Gälib
I b n B u z u r 6 s. ‘Abdarrahm än b. B u - Ibn al-ihsid s. A h m ad b. ‘A li m ad b. Mu^arrif 256
' zurg 188 Ib n Kabäa bint a l-Q a b a ‘ tarä 49 Ib n M u ‘ti s. Y a h y ä b. M u 'ti Ib n T a 'la b 147
Ibn ad-Dahhän s. (al-)IJasan b. M u­ Ib n K aisän s. M uham m ad b. A hm ad Ib n an -N ad im s. M uham m ad b. Ib n at-T ahh än s. Y a h y ä b. ‘A li b.
hammad b. ‘A li b. K aisän Ishäq Muhammad
Ib n D u r a id s. M uhammad b. al- Ib n a l- K a lb I s. H iääm b. M u­ Ib n N ä q iy ä ’ s. ‘A b d a llä h b. M u­ Ib n at-T aiyib al-Fäsi s. Muhammad
IJasan 101-10 5 ham m ad b. as-S ä’ib 120 ham m ad b. a l-y a s a n b. at-T aiyib
 330 INDICES AUTOREN 331

Ibn Täw üs s. ‘A ll b. Müsä Ibrähim b. S u fyä n b. A b i B ak r b. Is m ä ‘il a l-B a g d ä d i s. Ism ä 'il b. M u­ L

Ihn at-Tirim m äh al-A 'rä b l s. A m än ‘A bdarrahm än Abü Ishäq a z- ham m ad A m in
b. as-Sam säma Z iY Ä D i 9 2-9 5, 83, 170 I s m ä ‘il b. H am m äd A b ü N asr al - al-Lahm i s. Ibrähim b. Hibatalläh b.
Ibn ‘U dais al-Balansi s. ‘ U m ar b. Ibrähim b. Sam saddin A b ü Ishäq al- Ö A U H A R i 2 1 5 - 2 2 4 , 2, 3, 12, 19, 20, 'A li
M uhammad b. A hm ad A zh ari a l-Iia n a fi 65 44, 197, 202, 204, 244 al-Lahm i s. Muhammad b. Ahm ad b.
Ibn ‘ Unain s. M uham m ad b. N asr- Ibrähim b. Sälih al-W arräq A bü Is m ä ‘il b. H a la f as-S aq alli A b u t- Hi§äm
alläh Ishäq 215 T äh ir 246, 247 a l -L a it b. al-Muzaffar b. Nasr b.
Ibn W alläd s. A hm ad b. M uham m ad Ibrähim b. Y a h y ä b. a l-Y a zid i 179 Is m ä 'il b. Ib räh im b. M uham m ad ar- Saiyär 15g, 17, 26, 27, 52, 57, 116,
b. W alläd al-Iflili s. Ibrähim b. M uham m ad b. R a b a 'i a l-Y a m a n i 56 189
Ibn Y ä lä (?) 205 Z a k a r iy ä ’ Is m ä 'il b. M uham m ad A m in al- al - L a x t b. R äfi' b. Nasr s. al-Lait b;
Ibn Zaid al-M äzinl 46 s. auch A b u Ih äb b. ‘ U m air 49 B a g d ä d i 19 al-Muzaffar b. Nasr 15g
Zaid Ihw än a s-S a fä ’ 183 Is m ä ‘il b. al-Q äsim A bü ‘A l i al - al-L ait b. Sa'd b. ‘Abdarrahmän al-
Ibn Zuraiq s. Muham m ad b. 'A li b. ‘Ikrim a 50 Q ä lI 2 5 3 - 2 5 4 , I I , 19, 72, 77, 94, Fahm i 205
Ibrähim ‘Iläqa b. K ursum 7 169, 200, 254, 255, 256, 273 al-L ä lik ä ’i s. H ibatalläh b. al-Hasan
Ibrählm (b. al-'Abbäs) as-SülI A b ü Im äm al-F ä d iliy a s. ‘A b d a llä h b. Is m ä ‘il b. al-Q äsim A b u l-'A tä h iy a al - L i h y ä n I s . ‘A li b. al-Mubärak 126

Ishäq I I I Salm än b. IJäzim 165 Lisän al-Humm ara s. W arqä’ b. al-

Ibrähim b. ‘A bdallah A b ü Ishäq an - ‘Im rän b. al-H usain 172 Is m ä 'il b. S id ah 254 A s ‘ar
N aö iram i 243-244, 247 ‘Isä b. Ibrähim b. ‘ Isä b. Q u taiba Is m ä ‘il as-Saffär 208 L izäz A b ü F a q 'a s a l -A s a d I 35

Ibrähim b. A h m ad al-Asrüäani 276 162 Is m ä ‘ilb . Y a h y ä b. Is m ä ‘Ilal-M uzani L u g d a (Lugda, Lugda) a l - I s f a h ä n i

Ibrähim b. A hm ad b. M uhammad ‘Isä b. ‘ U m ar a t-T a q a fi 51, 57, 61, 204 s. al-Hasan b. ‘Abdalläh 166-167
at-T ab ari al-M uqri’ al-M äliki A b ü 67, 71 I s M Ä ‘ i L b. Y a h y ä (Abi M uhammad) Luqm än b. 'Ämir 115
Ishäq 185 Ishäq b. A h m ad b. Sab ib A b ü Nasr b. al-M u bärak A b ü ‘AH al - Y a z Id i

Ibrähim b. ‘A li b. al-H asan al-K a f- as-Saffär 200 16 5 -16 6

‘aml Taqiyaddin 186 Ish äq b . a l-F a r a 6 (= w ohl A b ü A L - l5 F A H Ä N i S . H am za b. al-H asan M
Ibrähim b. H ibatalläh b. ‘A li al- Turäb) IQ2, 48, 2 74 -2 7 5 200-201
‘ Ism a b. M älik al-F azäri 36 al-M a'arri s. Ahm ad b. ‘Abdalläh
IJimyari al-Isnaw i al-Lahm i al- Ishäq b. Ibrähim a l - F ä r ä b i a l -
Mahalli A b ü Ishäq 63 L u G A W i A b ü Ibrähim i g y - ig g , A b u l-'A lä ’
Ibrähim b. Ishäq b. Ba§ir (Biär) A b ü al-M adä’ini s. 'A li b. Muhammad
215
Ishäq AL-yARBi i y i~ iy 2 , 85, 86, Ishäq b. Ibrähim al-M ausill 161 K M agdaddin al-Firüzäbädi s. Mu­

89, 96, 127, 208, 274 Ishäq b. Mirär A b ü ‘A m r a § - S a i b ä n I ham m ad b. Y a 'q ü b

a l - K a f ‘am i s. Ibrähim b. ‘A li b. al- Mahdi b. Ahm ad an-Nisäbüri Abu 1-
Ibrähim al-Lahm i s. Ibrähim b. M u­ I 2 I - I 2 3 , 5, I I , 13, 18, 19, 25, 27,
hammad b. ‘Abdarrahim lia s a n Qäsim a l - H a w a f i 238-239, 193
29, 30, 31. 32, 3 3 . 34. 3 5 . 36. 3 9 .
Ibrähim b. Muhammad b. ‘A b dar­ a l-K a lä ‘i s. M uham m ad b. 'A b d al- a l-M a h r I s . 'Abdalm alik b. Qa^an
46, 110, 126, 129, 147, 161, 167,
rahim al-U m yü ti al-Lahm l 63 196, 256, 261, 271, 275 gafü r 249
Ibrähim b. M uhammad b. ‘A rafa I s h ä q b . Z a id b . ‘A b d a l l ä h as-S ik k it a l-K a lä 'i s. Sulaim än b. M üsä al-M ahalli s. Muhammad b. 'Ali
N if t a w a i h Abü ‘Abdalläh 14c)- 129, 168 a l-K a r n a b ä ’ i s. H isäm b. Ibrähim al-M ahäm ili A bu 1-Husain 181
I s h ä q b . Z i y ä d 127 129 M ahmüd b. A b i Bakr b. IJämid al-
1 5 1 . 55. 138, 140, 175. 179. 181,
201, 253 a l - I s k ä f ! s. M u h a m m a d b . ‘A b d ­ K ilä b b . H a m z a a l- L u g a w i A b u l- Urm aw i Sirägaddin 204
Ibrähim b. Muhammad b. Z aka riyä’ a llä h a l- H a t ib 229-230 H a id ä m a l - 'U q a i l i J76 Mahm üd b. A b i l-M a'äli b. al-Hasan
b. al-Iflil A b u 1-Q äsim 254 I s m ä 'i l b . ‘A b b ä d b . a l - ‘A b b ä s a t - A L - K i s Ä ’ i s. ‘A l i b . I J a m z a 1 1 7 al-IJawäri Tägaddin 204, 218, 234
Ibrähim b. Qäsim A b ü Ishäq al- T ä la q ä n i a ? - S ä h i b b . ‘A b b ä d A b u K u l t ü m b . ‘A m r b . A i y ü b A b ü ‘A m r Mahm üd b. Ahm ad b. Mahmüd az-
Ba^alyausi 84, 219 1-Q äsim 2 0 6 -2 0 8 , 1 1, 103, 183, a l - ' A t t ä b i 15 9 -16 0 Zangäni Abu t-T a n ä ’ 220
Ibrähim b. Saiyär an-N azzäm 61 195. 209, 2 11, 213, 228, 229, 275 a l - K u m a i t b . Z a i d a l- A s a d i 27 Mahmüd b. Tähir b. al-Muzaffar as-
Ibrähim b. as-Sari b. Yahyä at- I s m ä ‘i l b . ‘A b d a r r a h m ä n a s - S ä b ü n i K u R Ä ' a n - N a m l s. 'A l i b . a l- H a s a n Singäri 165
Tam im i A b u 1-Qäsim 136 A b ü ‘ U t m ä n 224 a l - H u n ä ’ i 2 4 1-2 4 2 Mahm üd b. ‘Umar b. Muhammad
Ibrähim b. as-Sari a z -Z a ö ö ä ö 9 9 - IsM Ä ‘ iL Β. Αβϊ M uham m ad al - K u s a i y i b a l - ‘A n b a r i A b u l - H a n s ä ’ , az-Zam ahsari Öäralläh 2, 204
l o i , 70, 109, 113, 142, 166, 179, Y a z i d i s. I s m ä ‘il b . Y a h y ä b . a l- n. a. 'A b b ä d b. K u s a iy ib od. al-M aidäni s. Ahm ad b. Muhammad
201, 243, 253 M u b ä r a k 1 6 5 -16 6 'A b b ä d b . I J a b ib 28, 60 b. A hm ad
 332 INDICES AUTOREN
333

Maimün b. H afs A bu Tauba an - a l-M u d lig l 47 M uham m ad b. ‘A b d a llä h b. Masarra L ah m i A b ü ‘Abdalläh lo i , 143,
N a h w I J25 M u d rik a l-ö a 'fa r l n. a. al-K iläbl 46, 255 254
M aiya (von D u r-R u m m a besungen) 48, 275 M uham m ad b. ‘A b d a llä h al-Y ü su fl Muham m ad b. Ahm ad al-IJäfiz ad-
39 A L -M u F A D D A L A D -D A B B i S. al- a l-K ä tib A b u t-T a iy ib 1 6 -1 7 D ahabi 56
al-M akki 47 M u fa d d a l b. M uham m ad b. Y a 'lä M uham m ad b. ‘A bdarrahm än b. M u­ Muham m ad b. Ahm ad b. ^ a m z a al-
Μ α κ κ ϊ b . A b i T ä l i b H äm ü s b . M u ­ 115 -1 16 ham m ad as-Sahäw I 1 1 7 Iskandaräni 153
ham m ad al-Q a isi A b ü M u h a m m ad al-M u fa d d a l b. M uham m ad A b u 1- M uham m ad b. ‘A b d alw ah h äb al- M uham m ad b. Ahm ad al-IJanafi s.
M ahäsin a t-T a n ü h i 1 7 -1 8 Ö u b b ä ’i A b fl ‘A li 11 o, 113 Muham m ad b. Ahm ad b. Nagm -
251
M a k w a z a a l - A ‘ r ä b i 3 9 -4 0 , 60 a l-M u fa d d a l b. M uham m ad b. M uham m ad b. ‘A b dalw äh id A bü addin
al-Mallhl s, ‘A b d a lw äh id b. A h m a d Y a 'l ä a d -D a b b I Abu l-'A bb äs ‘ U m a r a z - Z ä h i d 1 5 4 - 1 5 8 , 19, 31, M uham m ad b. Ahm ad b. al-IJusain
M älik b. ‘A bdarrahm än b. al-M u - 1 1 5 - 1 1 6 , 55, 76, 79, 84, 121, 127, 34, 55, 82, 103, 107, 142, 148, 160, A b ü A hm ad al-Gitrifi 260
rahhal al-A nsärl A b u 1-H a k a m 145 138 169, 1 7 1, 177, 178, 179, 195, 200, Muham m ad b. Ahm ad b. al-H alil al-
MäHk b. A n as 81 a l - M u f a d d a l b . S a l a m a b. 'Äsim 205, 208, 250, 273 H u w aiyi Sihäbaddin 145
M a'm ar b. al-M utann ä A bü ‘U b a id a A b ü T ä h b 1 3 9 -1 4 1 . 54. 103. 129, M uham m ad b. A b i B a k r b. ‘A b d - M uham m ad b. Ahm ad b. Ishäq Abu
150, 261, 272 alqädir al-IJanafi ar-R äzI Abü t-T a iy ib a l- W a § § ä * 1 7 5
6 7 -7 1 . 9 . 13. 18. 23, 26, 28, 34, 38,
a l-M u fa 6 6 a ‘ s. M uham m ad b. ‘A b d a llä h Zainaddln 221, 223, 224 Muham m ad b. Ahm ad b. Kaisän
3 9 , 42, 50, 56, 5 7 . 80. 81, 84, 85,
86, 89, 90, 92, 93, 12 1, 125, 126, A h m a d b. ‘A b d a lla h 1 7 5 -1 7 6 M uham m ad b. A b i B a k r b. ‘ U m ar al- A b u 1-y a s a n 147. 174, 256
An säri al-Q äd iri Sam saddin 65 Muham m ad b. A hm ad b. Mu­
127, 129, 133, 138, 156, 173, 194. M u ö ä h i d b. Ö ab r A b u l-iJag g äg 22,
M uham m ad b. A b i Ö a ‘far a l - M u n - ham m ad A b ü S a ‘id a l-‘Am idi 193
196, 208, 256, 257, 261, 267 9 , 50
M u gälid b. S a 'id 1 15 DiRi A b u 1-F a d l 1 9 4 - 1 9 5 , 83, 84, M uham m ad b. Ahm ad b. Mu­
M a'n b. Saw äda 48
Mansür b. Sahl b. M u ham m ad b. al- M u g a m m i' b. M u ham m ad b. A hm ad 86, 97, 125, 132, 140, 160, 201, ham m ad al-Magribi a l - M u t a i y a m
Marzubän al-IJäsib 19. 76 al-M ask an l an -N ah w I 143 202 a l - I f r i Q ! A bu 1-IJasan 20g
M u ham m ad b. A b ä n b . ( a s - ) S id b. M u h a m m a d b. A d a m b. K a m ä l A b u Muham m ad b. Ahm ad b. Mutarrif
M a'rüf al-A<räbI = ? M a 'r ü f ad -
Därimi = ? M a 'rü f a l-Iia n z a ll 47 A b ä n a l-L a h m i A b ü 'A bd allah a l - l - M u z a f f a r a l - H a r a w ! 2 2 7 , 84, 163
al-Marzubänl s. M u ham m ad b. A n d a lu s I , auch Abu l-Q äsim 131, 164 M uham m ad b. Ahm ad b. Nagm -
‘Imrän A h m a d b. A b ä n 2 5 5 - 2 5 6 , 13 M uham m ad b. A g la b al-M ursi 85 addin b. Öamäladdin al-Hanafi
M u ham m ad b. a l-'A b b ä s b. M uham ­ M uham m ad b. A h m ad (oder M u ­ 223
a l -M a r z Oq ! s. A h m ad b. M u­
m ad A b u ‘A b d a l l a h a l-Y a z id i hammad) b. ‘A b d a llä h al-K ä tib Muham m ad b. ‘A li A b ü ‘Abdalläh
hammad b. a l-y a s a n 2 30 -231
al-Maskanl s. M u gam m i' b. M u­ 173 Abü ‘A b d a llä h a l-M u fa ö ö a ‘ 260

hammad b. A h m ad M uham m ad b. ‘A b d a l g a f f ä r a l- 1 7 5 - 1 7 6 , 258 M uham m ad b. ‘A li al-Adfuw i Abü

Mas'üd b. Faid A b ü Sälih a l-F a z ä r l
36
Mauhüb b. A hm ad b. M u ham m ad al-
ö aw ällq i 3, 60, 74, 128, 132, 136,
149, 216, 217, 218, 269, 272
a l -M ä z i n i s . Balcr b. M uham m ad
92
al-Miswar b. M ahrama az-Z uhrl 171
M u'äd b. ‘Am m är b. ‘U ryä n 50
al-M u'äfä b. Z ak a rlyä’ al-Öarirl 174
M u ’ a r r i ö b. 'Am r b. al-IJärit a s -
S a d ü s i a l-‘Ig ll 60, i S , 52, 54
M u'äw iya (b. A b i Sufyän) 172
al-Mubärak b. M uham m ad b. a l-A tlr
248
a l- M u b a r u a d s. M uham m ad
Yazid 98
Mubtakir al-K iläb l 48, 275
H u z Ä 'i s. ‘A b d a lg affä r al-H u zä'I M u ham m ad b. A h m ad A b u l - H a s a n B ak r 246
81 a l - M u z a n I 206 M uham m ad b. ‘A li al-Caznaw i Abu
M u ham m ad b. ‘A b d a lg a fü r a l-K a lä ‘1 M uham m ad b. A h m ad b. ‘A li b. 1-F a w ä ’id 143
A b u l-Q äsim 132, 144, 214, 246 ö ä b ir al-H au w äri al-A ndalusi al- M uham m ad b. ‘A li b. Ibrähim b.
M u ham m ad b. 'A b d alh äliq A b u l - A ‘m ä A b ü ‘A b d a llä h 145 Zuraiq 63-64
W ä z i ‘ A L -H u R A S Ä N i 1 9 0 , 26, 196, IMuhammad b. A h m ad a l-A z h a r i M uham m ad b. ‘A li b. al-H idr b.
275 Abü M ansür 2 0 1 - 2 0 5 , 5, 11, 17, ‘A säkir al-Cassäni al-Mälaqi Abu
M uham m ad b. ‘A b d a lla h b. 'A b d a r ­ 19, 47, 48, 86, 131, 188, 189, 191, ‘A b dalläh 226
rahm än b. Q äd l ‘A g lü n 65 192, 194, 195, 196, 217, 224, 250, Muham m ad b. ‘A li al-Mahalli 17
M uham m ad b. 'A b d a llä h b. 'Ä sim 260, 261, 275 Muham m ad b. ‘A li b. Muhammad
at-T am Im l IJazan bal A b ü ‘A b d ­ M uham m ad b. A h m ad al-B a h ü ti 270 Abü S a h l a l-H a r a w i 2 4 7 -2 4 8 ,
alläh I I I M uham m ad b. A h m ad al-B äq illän i 143- 144
M uham m ad b. ‘A b d a llä h H a tib al- A b ü N asr 198 M uham m ad b. ‘A li an-Nam li 77
Q a l‘a al-F a h riy a A b ü ‘A b d a llä h , M uham m ad b. A h m ad b. Ö a ‘far A b ü M uham m ad b. ‘A li b. Sa'id b. Sa-
genannt a l - H a t i b a l - I s k ä f i 2 2 9 - ö a ‘far 260 m aka al-Qum m i 196
b. 230 , 55 M uham m ad b. A h m ad b. al-C an - M uham m ad b. ‘A li b. ‘ Umar ar-RäzI
M uham m ad b. ‘A b d a llä h a l-K irm ä n l dagän i A b u n - N a d ä 227, 237 A b ü M a n s ü r (b.) a l - Ö a b b ä n 2 2 8 -
al-W arräq A b ü ‘A b d a llä h 55 M u ham m ad b. A h m ad b. H iääm al- 229 , 143
 IN D IC E S AUTOREN
334 335

h am m ad b. Ö a ‘far a l- M u ham m ad b. M uham m ad b. G a ‘far M uham m ad b. al-Qäsim b. Halläd

Muhammad b. ‘A li b. Y ü su f
G arb äd q än i M uhaddabaddin b. L a n k a k al-B asri i i i , 176 A b u l - ‘A in ä ’ go
R adiyaddin aä-§ätibl A b ü 'A b d ­
205 M uham m ad b. M uham m ad b. G a ‘far M uham m ad b. al-Qäsim b. M u­
allah 221
M u ham m ad b. al-IJasan (od. al- b. al-M u stam il (?) al-M urri al- ham m ad B. Bassär a l- A n b ä r i
Muham m ad b . B akr a l - B ist ä m i
Husain) b. al-M uzafiar al-B agd äd i B u lla y ä n i A b ü ‘A b d a llä h 145 A b ü B ak r 1 5 1 - 1 5 4 , 5 7 , 105, 136,
-Γ99-200
a l - H ä t i m i A b ü ‘A li 18 2 , 19 M u ham m ad b. M uham m ad al-G azzi 148, 163, 171, 17g, 183, 200, 201,
Muhammad b. F ad lalläh b. M u-
M u ham m ad b. al-Ila sa n b. A b u 1-B a k a r ä t 91 253, 260, 273
hibballäh al-M uhibbI 234
R am adan s. al-H asan b. M u­ M u ham m ad b. M uham m ad b. al-H a- M uham m ad b. S a'd b. ‘A u f s, Mu­
Muhammad b. ö a 'fa r b. A h m ad a t-
h am m ad 109 san b. ‘A b d a llä h A b u 1-W alid 254 ham m ad b. Hi§äm b. ‘A u f
Tam im l al-Qairaw änl a l -Q azzäz
M uham m ad b. (al-)H asan b. S ib ä ‘ b. M u ham m ad b. M uham m ad b, Idris M uham m ad b. Sahl b. al-Marzubän
Abü ‘A bdallah 250, 62, 155, 277
a s -S ä ’ig ad -D im asq i al-ö u d ä m i a l-Q u d ä ‘i A b ü B a k r 104, 144 al-K arh i 276
Muhammad b. ö a 'fa r b. M uham m ad
Sam saddin A b ü ‘A b d a lla h 222 M u ham m ad b. M uham m ad al-M u- M uham m ad b. as-Sä>ib al-K albi 24
al-Gflri A b ü S a ‘Id 199
M uham m ad b. al-Iia sa n b. Y a ‘qüb fa g g a ‘ s. M uham m ad b. A h m ad b. M uham m ad b. as-Saiyid Hasan b.
Muhammad b. ö a ‘far b. M uham m ad
a l-‘A t tä r al-M u qri’ A b ü B ak r I b n 'A b d alläh as-Saiyid ‘A li 223
al-Ham adänl A b u 1-F a th I b n a l -
M iq s a m 15 8 , 146 M uham m ad b. M uham m ad M urtadä M uham m ad b. Salläm A b ü ‘A b d ­
M a r ä g i 18 0 -1 8 1 , 55
M uham m ad b. al-I^usain b. a l-‘A m id az-Z ab id i M uhibbaddin A b u 1-F aid alläh a l - G u m a h I 87-88, 16, 165
Muhammad b. a l-ö ah m 150
196, 206 3. 5. 12, 20 M uham m ad b. as-Sari b. Sahl b. a s -
Muhammad b. Garir a t-T a b a rl A b ü
M uham m ad b. al-Iiu sain b. M üsä al- M uham m ad b. M uham m ad b. an- S a r r ä g A b ü B akr 10 1, 199. 201,
ö a 'fa r 8, 22, 68
‘A la w i A b u l-IJasan a s - S a r i f a r - N u 'm ä n a§-Saih al-M ufid A b ü 231, 253
Muhammad b. al-H aisam A b ü 'A b d ­
R a d i 1 8 5 -1 8 6 ‘A b d a llä h 114, 186 M uham m ad b. Sirin 50
allah 260
M uham m ad b. al-IIusain b. 'U m ar M uham m ad b. M uham m ad b. Saraf- M uham m ad b. at-T u fail 118
Muhammad b. Hiääm (n. a. S a ‘d) b.
a l-Y a m a n i 17, 122 addin a z -Z u r a ‘i 63 M uham m ad b. Tam im a l - B a r m a k i
'A u f A b u M u h a l l i m a S - S a ib ä n I
M uham m ad b. H ä l i d a l-M a p z C tm i M u h a m m a d b . M u h a m m a d as-Subhi/ al-Lugaw i Abu l - M a 'ä l i 244,
42, 40, 76, 118
( = ? A h m ad b. H älid) 3 3 as-Sangi/as-Sabihi Abü ‘A b d ­ 217
Muhammad b. H ubaira aI-Asadi
M uham m ad b. Idris a§-Säfi‘I 81 a l l ä h 258, 98 M uham m ad b. at-T aiyib al-Fäsi 145
Abü S a'id S a ‘ ü dä> 13 8 -1 3 9 , 31,
M uham m ad b. 'Im rän al-MarzubänT M uham m ad b. M ukarram b. ‘A li b. M uham m ad b. ‘Um ar b. Ahm ad al-
82, 136
17, 150, 174, 235 M anzür al-H a zra gi A b u 1-F a d l 3, M adini al-Isfahäni Abü Müsä
M uham m ad b. Ι ϊα β ϊβ Abü ö a ‘far
M uham m ad b. ‘ Isä a l-‘A ttä r 142 12, 19, 20, 77, 97 226
90-92, 38, 46, 67, 97, 139, 269, 272
M uham m ad b. Ishäq a l- A h w ä z ! M uham m ad b. al-M untasir 118 M uham m ad b. ‘Um ar b. HäHd
Muhammad b. al-IJaggäg b. N asr al-
M uham m ad b. al-M untasir A b ü Gamäl(addin) al-Qurasi oder al-
Anbäri 31 A b ü B a k r 19 9
M uham m ad b. Ishäq b. an -N ad im al- ‘A b d a llä h 260 Qaräi al-G am äli Abu 1-FadI 220
Muhammad b. al-H asan b. ‘A b d ­
B a g d ä d i A b u 1-F a ra g 9, 16, 17, 25. M uham m ad M u rtad ä az-Z abid i s. M uham m ad b. ‘Um ar al-Wäqidi
allah A b ü Bakr a z - Z u b a i d i 2 3 4 -
M uham m ad b. M uham m ad 249
253, 17, 18, 53, 55, 252 29. 31. 32. 3 3 . 3 5 . 37. 38. 3 9 . 4 3 . 4 4 -
M u rtad ä M uham m ad b. ‘ U tm än ad-Dahabi
Muhammad b. al-IJasan b. ‘A b d ­ 4 5 , 180
M uham m ad b. Ism ä 'il al-B u h ärl 68, M uham m ad b. al-M ustanir Q u t r u b A b ü 'A bd alläh 18
allah A b u l-W alld 254
250 6 1 -6 7 , 13. 17, 18, 19, 57, 129, 153, M uham m ad b. ‘U tm än b. Musabbih
Muhammad b, al-Iiasan b. D inar a l -
M uham m ad b. K u n äsa A b ü Y a h y ä 196, 208, 250, 267 Abü B ak r a l - G a ‘d a S - S a ib ä n i
A h w a l A b u l - ‘Abbäs 138 , 13, 71
M uham m ad b. M u stafä at-TiraAvi al- 174-175, 142
Muhammad b . al-IJasan b . D u r a i d 27, 271
M uham m ad b. M ahlad b. H afs ad- ‘A isi 224 M uham m ad b. ‘Uzair as-Sigistäni
1 0 1-1 0 5 , 3 . 5 . 13. 17. 19, 54. 5 5 , 72,
D ü rl a l-'A ttä r A b ü 'A b d a llä h 179 M uham m ad b. M u stafä al-W äni, ge­ A b ü B ak r 12
7 7 . I I I . 140, 151. 157, 162. 17Ö.
M uham m ad b . a l - M u ' a l l a al-A sad i n an n t W än q ü li 223 M uham m ad b. al-W alid az-Zubaidi
179, 181, 183, 189, 200, 201, 207,
211, 214, 246, 253, 256, 258, a l-A z d i al-BasrI A b ü 'A b d a llä h M uham m ad b. N äsir b. M uham m ad 23
270 111-112 as-Saläm I a l-B ag d äd i A b u 1-F ad l M uham m ad b. Y a h y ä b. A b i ‘A bbäd
Muhammad b. al-]-Iasan b. Kaisän M uham m ad b. M uham m ad b. ‘A li al- 226, 275 a n - N a d i m A b ü G a ‘far 166, gg
256 ‘A u fi A b u 1-F a th 12 M uham m ad b. N asralläh b. 'U nain M uham m ad b. Y a h y ä A b ü B akr as-
Muhammad b. al-IJasan b. M u­ M uham m ad b. M uham m ad b. ‘A li 103 Süli 17, I I I , 13g. 173, 177
hammad (unbek.) 140 at-T äla q än i A b ü Sahl al-A nm äri M u h a m m a d b . Q ä s im b . ‘A z r a a l - M uham m ad b. Y a h y ä b. ‘Umar al-
Muhammad b. al-Iiasan b. M u­ 260 A z d i 261 Q aräfi al-Misri Badraddin 223
 IN D IC E S AU TO REN
336 337

M uhammad b, Y a 'q ü b b. M u­ N Q atäd a b. D i'äm a b. Q atäda as-

ham m ad M agdaddin A b u t-T ä h ir Sadüsl 9, 22, 263
al-FIrüzäbädl i, 2, 3, 19, 20, 62, a n -N a d im s. M uham m ad b. Y a h y ä P ir M uham m ad b. Y ü s u f al-A n q i- a l - Q a z z ä z s. Muhammad b. ö a 'fa r
211, 215, 223, 224 b. A b i ‘A b b ä d 166 raw i 222, 223 250
M uhammad b. Y a zid at-T u m ä ll al- a n - N a d r b . S u m a i l b. H ara§a at- a l - Q a z z ä z s. S a'id b. 'U tm än b.
A z d i A b u l-'A b b ä s a l - M u b a r r a d T a m im l n , 12, 13, 18, 25, S a'id 256
g8, 13, 70, 77, 89, 92, 93, 96, 99. 26, 29, 52, 53, 54, 57- 60, 82, 84, Q a l-Q ifti s. ‘A li b. Y ü su f b. Ibrähim
106, 110, I I I , 138, 141, 142, 147, 191, 196, 208, 267 Q udäm a b. Ö a'far 228
150, 174, 194 N ä fi' b. al-A zra q 8, 21, 263 Qäbüs b. W aäm gir Sams a l-M a ‘äli a l-Q u d ä 'i s. Muhammad b. M u­
Muhammad b. Y ü s u f b. A b i S a 'id as- A N -N A Ö iR A M i s. Ibrähim b. ‘A b d - 236 ham m ad b. Idris
Siräfl 35 alläh 243-244 a l-Q ä d i a l-Im ä m al-agall 261 al-Q u laibl s. M üsä b. Muhammad b.
Muhammad b. Z iyäd b . a l - A ' r ä b i an -N agrä n i 47 a l-Q a in i 47 Müsä
a n -N a h d i 47 Q älün 160 al-Q u taibi (d. i. Ibn Qutaiba) s.
I 2 'j- i2 g , ig , 42, 48, 49, 84, 115,
116, 136, 137, 138, 139, 155, 167, N ahäal b . Z aid A b u H a i r a 2δ, l o , a l-Q a räfi s. M uham m ad b. Y a h y ä b. 'A bd alläh b. Muslim
II. 32. 34. 58. 196. 263 ‘U m ai Q u r a i b a 44-4 5
170, 190, 196, 229, 240, 256, 261,
a n - N a h h ä s s. A h m a d b . M uham m ad al-Q äsim b. ‘A l i b. M uham m ad al- al-Quäairi 47
269, 2 71-2 72 , 275
b . Is m ä 'il 242-243 l i a r i r i 214 Q u tru b s. M uhammad b. al-Mus-
M uhammad b. Zuhair as-S a'd l 118
an -N ah h är b . A u s a l-'U d r i 7 a l - Q ä s i m a l - A n b ä r I s. al-Q äsim b. tanir 6 1-6 7
Muhärib 48
an -N am a ri 47 M u ham m ad b. BaSsär 148
al-M uhibbi s. M uham m ad b.
an-N ä§iri s. ‘ U tm ä n b. ‘ U m ar b, A b i Qäsim b. A s b a g al-Q u rtu b i 254
Fadlalläh b. M uhibballäh R
Bakr al-Q äsim b. ‘Isä A b ü D u la f a l-‘lg li
Mullä y a s a n (b. 'A bd alqäd ir T a -
N äsir b. ‘A b d a ssa iy id al-Mu^arrizi 61 a r-R a b a 'i al-Y am an i s. Ism ä'il b.
qlyaddin at-Tam im i) 153
132 al-Q äsim b. Is m ä ‘il A b ü p a k w ä n an- Ibrähim b. Muhammad
Mundir b. S a'id al-B allü ti 53
an -N äsir a l-K a b ir s. al-^Iasan b. ‘A li N aljw i 89, 240 R a d d ä d A L -K iL Ä B i
a l - M u n d i r i s. M uham m ad b. A b i
b. a l-Iia sa n a l - Q ä s i m b . M a ‘n b. ‘A bdarrahm än R ad iyad d in as-Sätibi s. Muhammad
ö a 'fa r 194 -19 5
N äsir b. M ansür a l-B u sti al-G-azzäl al-M as‘ üdi A b ü ‘A b d a llä h x jö - b. 'A li b. Y ü su f
Munqid al-C an aw i 49
a l-L u g a w i 87 i j y , I I , 127 R a fi' b. Salam a A b ü öassän Damäcl
al-M u n ta|i‘ 28
N asr b. ‘A li al-Ö ah d am i 54 a l-Q ä s im b. M uham m ad b. Basäär 99
M unya al-K ä tib a 175
N asr b. 'Ä sim a l-L a iti 50 a l - A n b a r I A b ü M uham m ad Z4S, ar-R ägib al-Isfahäni s. al-IIusain b.
al-Murri 47
N a s r a l - G - a n a w I s. N asr b. Q u ‘ain 46, 136 M uham m ad
M urtadä az-Zabidi s. M uham m ad b.
al-Q äsim b. M uham m ad a d -D a i- ar-R am m äh b. al-Abrad b.
Muhammad Murtadä 31 .
N a s r b. Q u ‘ain an-N asri (al-Gana- MARTi A b ü M uham m ad 205-206, M aiyäd a 27
Müsä b. IJazanbal 9
w i?), n. a. D a h m a g b. M uhriz 5r, 167 R iy ä h a l-A ‘räbi 266
Müsä b. M uham m ad b. M üsä al-
al-Q äsim b. M uham m ad b. R am adan ar-R iyäsi s. al-'A b bä s b. al-F a ra |
Qulaibi 65 157
Musäfir b. al-IJasan A b u l- 3 asan 236 N a s r b. Y ü s u f j j p a l- ‘A g lä n i A b u l - Ö ü d io 8 ~ io g 96-97
a l-M u ta iv a m A L -lF R iQ i s. M u­ a n -N azzäm s. Ibrähim b. S aiyä r an- Q ä s im b. S a ‘ d ä n b. ‘A b d a lw ä rit ar- ar-R uhaim i 46
hammad b. A hm ad b. M uham m ad N azzäm R a iy i A b ü M uham m ad 252 R u k n a§-Säm i 121
209 N ifta w a ih s. Ibrähim b. M u­ al-Q äsim b. Salläm b. M iskin A b ü a r - R u m m ä n i s. 'A li b. 'Isä b. ‘A li
al-Mutalammis s. öarir b. ‘A b d a l- ham m ad b. ‘A r a fa 1 4 9 -15 1 'U b a i d 81-8 7, 1 3 . 1 9 . 38, 39, 42, 46, 1 1 2 -1 1 4
masih b. ‘Abdallah an -N um airl s. auch Abu s-Saffäh 47. 57. 58, 67, 7 1, 75, 76, 77, 79, 80,
al-M utanabbi s. Ahm ad b. al-Husain 46 91, 119 , 12 1, 122, 126, 127, 136,
S - g - S
b. al-I^asan an-N um airi = ? Sukain an -N um airl 137, 138, 139, 156, 164, 167, 168,
a l - M u t a r r x z s. Muhammad b. ‘A b d - 195. 196, 204, 2 11, 212, 227, 228, S a 'd b. A b i W aqqäs 171
47
alwähid 154 -158 a n -N u ‘m än b. T ä b it A b u H an ifa 116 241, 246, 252, 256, 259, 261, 268, Sa'd ad d in al-Bärizi s. H ibatalläh b.
al-MutarrizI s. Näsir b. ‘A bdassaiyid N usaib b. R a b ä h A b ü M ihgan 37 269 ‘A bdarrahim b. Ibrähim
al-M uttalib b. R a b l'a 172 N u ^ a i r b. Y ü s u f b. A b i N usair a r - Q ä s im b. T ä b it b. IJazm as-Sa- S a ‘ d ä n b . a l - M u b ä r a k A b ü ‘U tm än
al-Muzani 47 R äzI an -N ah w i Abu l-M undir raq u sti A b ü M uham m ad 252, 86, 12 5 - 1 2 6 , 271
al-Muzani s. Ism ä'il b. Y a h y ä jSp 164 as-S a‘di 46
 338 IN D IC E S AUTOREN
339

Sahl b. a l -M a r z u b ä n Abü N asr Sulaim än b. a l-A ä 'a t A b ü D äw üd 208 as-S agän i s. a l-lja s a n b. M uham m ad T arw än (unbek.) 46
237, 276 Sulaim än a l-K ilä b i 49, 275 b. al-IJasan T au r an-N am ari (unbek.) 47
Sahl b, M uham m ad A b O IJätim a s - Sulaim än b. M a 'b a d al-M arw azi A b ü a s -S ä h ib b. ‘A b b ä d s. Ism ä 'il b. a t-T u 'a li (unbek.) 46
SiöisTÄNi g 3 - g 6 , 1 3 ,1 9 , 48, 71, 72, D ä w ü d a s -S in ö i i g i- i g z 'Ä b b ä d b. a l-'A b b ä s 206-208 a^-Tabari s. M uhammad b. öarir
76, 77. 79. 81, 87, 9 7 ,1 0 2 ,1 5 3 , 161, Sulaim än b. M uham m ad b. Ahm ad Sähib a l-'A in = a l-H a lil b. A h m ad a t -T ä ’i (unbek.) 46
163, 191, 254, 257, 259, 260, 269 A b u M ü s ä a l- H ä m id i4 8 - i4 g 51-56 a t -T ä ’iy a (unbek.) 46
as-SahäwI s. M uham m ad b. ‘A b d a r- Sulaim än b. M üsä b. Sälim a l-K a lä 'i S ä 'id b . al-IJasan a r -R a b a 'i 246, 256 at-T äla q än i s. 'A bb äd b. al-'Abbäs
rahmän b. M uhammad A b u r -R a b i' 144 Sälih b. Ish ä q A b ü 'U m ar al-ö arm i T alh a b. M uhammad b. ö a 'fa r a§-
as-Sä’ib (al-Mahzüml) 172 A S-Su L A M i 30 77 Sähid 114
S a'id b. A u s b. T ä b it A b u Z a id a l - as-Surram arri s. A h m ad b. M u­ Sälih al-W arräq s. Ibrähim b. Sälih T allja b. 'U baidalläh at-TamImi 171
A n s ä r i 76-80, 19, 26, 29, 42, 44, ham m ad b. A b i 1-B ara kä t al-W arräq at-T uhaw I (unbek.) 47
49, 50. 57. 60, 82, 84, 88, 93, 94, as-S u y ü tl s. 'A bdarrahm än b. A b i as-Saqil A b u 1-K u m a it a l-'U q a ili 45
96, 110, 126, 137, 156, 167, 174, Bakr Sa 'üdä’ s. M uham m ad b. H u baira al-
180, 196, 205, 256, 257, 259, 261, as-Säfi'I s. M uham m ad b. Idris A s a d l 1 3 8 -1 3 9 U - 'U
268 Saiba b. 'U tm ä n al-Q ura§i 171 AS-SuBHi s. M uham m ad b. M u ­
S a'id b. Fahlün 254 aS-Saih al-M u iid s. M uham m ad b. ham m ad 258 'U b a i d b . D a k w ä n A b ü 'A li al-'A s-
Sa'Id b. ö u b a ir 9, 22, 50 M uham m ad b. an -N u 'm ä n Suhär b . a l-'A b b ä s (od. ‘A iy ä l) 7 karl 99
S a'id b. M as'ada al-M u |ääi'i A b u 1- S am ir b . I I a m d a w a i h al-H araw i 'U b aidalläh b. A hm ad A b u 1-Fadl al-
IJasan a l-A ^ f a S a l - A u s a t 80, A b ü 'A m r i g o - x g i , 12, 26, 40, 43, M ikäll 231, 234
T - T - T
40, 85, 93, 188, 196, 268 48, 57, 83, 97, 160, 168, 188, 192, 'U baidalläh b. Ahm ad A b u 1-Fath
S a'id b. M uiiam mad al-Cassäni Ib n 208 a t-T a b ä li (unbek.) 46 ö a h g a h an -N ahw i 16, 17
a l-H a d d ä d A b ü 'U tm ä n 24g Samsaddin al-Q äd irl s. M uham m ad a t-T a g lib i (unbek.) 46 'U baidalläh b. ö a m il al-A§all Abü
S a'id b. ‘U tm än b. S a 'id al-Barbari b. A b i B a k r b. 'U m ar T am im b. U b a iy b. M uqbil 112 Mansür 239
A b u 'U tm ä n a l-Q a z z ä z 256 ai-Sarif al-M u rtadä s. 'A li b. al- a t-T am Im i (unbek.) 46 'U baidalläh b. Muhammad b. Sah-
as-Saiyid Muham m ad b. as-Saiyid H usain b. M üsä at-T am im I a l-'A d a w i (unbek.) 46 mardän = ? A b ü Muhammad al-
Hasan s, M uham m ad b. as-Saiyid A § - § A R i F a r - R a d i s . M uham m ad b. T am m äm b. 'A bd assaläm al-L ahm i A b harl 19
yasan al-IJusain b . M üsä 18 5 -18 6 A b ü H a b ib 65 al-'U d ri (unbek.) 47
Salama b. 'Äsim 123, 137, 139, 148 a § -S a rq I b , a l - Q u t ä m i s , al-W alid b . T am m äm b. 0 älib b. 'U m ar A b ü a l-'U m ä n i (unbek.) 47
Salläm b. A b i H aira 28 al-Iiu sain b. Ö am äl 115 0ÄLIB B. a t - T a i y ä n I 256, 56, 273, 'U m ar b. al-H asan b. 'A li b. M älik aS-
as-Sam 'äni s. 'A bdalkarim b. M u­ a§-Sätibi s. M uham m ad b. 'A li b. Y ü ­ 277 Saibäni A b u 1-IJusain a l - U S n ä n I
hammad suf T a q iy a d d in at-T am Im i s. 'A b d alq ä - J77
as-Sarawi 46 Sihäbaddln al-A ndalu si 65 dir 'U m ar b. H alaf b. M akki as-Saqalli
as-Sa'tari s. Y ü su f b. Y a 'q ü b b. Sihäbaddin b. al-H u w a iy i s. M u­ a t-T a u w a zi s. 'A b d a llä h b. M u­ A b ü IJafs 254, 276
Ism ä'il ham m ad b. A h m ad b. al-H alil ham m ad b. H ärün 89-90 'U m ar b. a l-H a ttä b 171
Sibawaih 25, 52, 61, 92, 96 Sihäbaddin a l-Q a ly ü b i s. A h m ad b. Tayäduq 9 'U m ar b. M uham m ad b. Ahm ad an-
as-Siklät s. Ishäq b. Zaid b. 'A b d ­ A h m ad b. Saläm a at-TiflIsI s. iJubaiä b. IbrähIm b. M u­ N asafl A b ü IJafs 276
allah A§-SiMäÄTi s. 'AH b. M uham m ad b. ham m ad 'U m ar b. M uhammad b. Ahm ad b.
Sim äk b. H arb 116 al-M utahhar 18 2 -18 3 a t-T u d m lri s. A h m ad b. 'A bd algalll 'U d als al-BalansI al-Q u d ä'i Abü
as-Sinfäri s. MahmOd b. T ähir b. al- ä u 'b a (oder A h m ad oder 'Abdalläh) b. 'A b d a llä h IJafs 62, 143
Muzaffar Β. 'A iY Ä § b. Sälim al-A sad i a l-K ü fi a t - T a 'ä lib I s. 'A b d alm alik b. M u­ 'U m ar b. M uhammad b. al-Haitam
as-Siräfi s. al-Hasan b. 'Abdallah A bü B akr 11 8 ham m ad b. Ism ä 'il 2 3 1-2 3 6 A b u 1-Q äsim a l - ' A s a f i (?) 238
Sirägaddin al-Urm awi s. Mahmüd b. S u 'b a b. a l-y a g g ä g 23, 60 T ä b i t b . A b i T ä b i t S a 'id (oder M u­ 'U m ar b. Sabba 76, 139
A b i B akr b. IJämid SuBAiLB. 'A zR A b . 'U m air A b ü 'A m r h am m ad oder 'A li) Abü M u­ al-'U m a ri (unbek.) 47
Sukain an-Num airl 47 23, 9, 107, 263 h am m ad al-L u gaw I 1 3 6 - 1 3 7 , 70, a l - U m a w I s . 'A bd alläh b. Sa'id b.
AS-SuKKARi s. al-^ asan b. al-Husain S u g ä ' al-K iläbr 48 74, 78, 88, 128, 272 A b ä n 119 -12 0
b. 'Abdallah 97 S u gä ' as-Sulam i 275 T ä b it b. I^azm as-Saraqusti 240 Umm a l - B a h l ü l a l- A s a d iy a s.
Sulaim b. A iyü b b. Sulaim A b u 1- as-Safadi s. H alil b, A ib a k T a 'l a b s. A h m ad b. Y a h y ä b. Zaid Quraiba 44-45
F ath ar-R äzi 86, 164 Safwän b. U m a iya 172 14 1-14 7 a l - ' U q a i l I s. A b ü Sibl 34

23 Sezgln Gesch. Ar. Sehr. VIII

 340 IN D IC E S AUTOREN 341

a l-‘U ryän (Neffe von A b ü ‘A m t b. al- Y a h y ä b. M aisara a l-K ilä b i 48 Y ü s u f b. A h m ad b. M ahm üd ad-D i- Z a i d b . R i f ä ' a s . Z aid b . ‘Abdalläh b.
«Alä>) 50 Yahyä b. al-M u bärak Abü Mu­ m aäqi al-IJäfiz a l-Y a gm ü ri 17 M as‘üd 183
al-'U ryä n b. ‘A m m är s. Z abb än b. h am m ad a l-Y a z id i 50, 165, 173, Y ü s u f b. al-IJasan b. ‘A b d a llä h as- Zaid b. T ä b it (Sahäbi) 76
‘Am m är 50 -51 189, 196, 205 Slräfi 83, l o i , 131, 133, 140, 185, Z ä ’ i d a a l - B a k r i 40-4 1, 275
AL-U§NÄNi s. 'U m ar b. al-IJasan b. Yahyä b. M u ham m ad b. Hubaira 227 Z aiyän b. ‘Am m är s. Zabbän b.
‘A li 177 ‘A u n ad d ln 132 Y ü s u f b. Y a ‘q ü b b. Is m ä ‘il b. H ur- ‘Am m är 50-51
'U tm än b. ‘Affän 171 Y a h y ä b. M u ‘t:i b. ‘Abdannür an- razäd an -N agiram i a s -S a ‘tari 246 Z a k a r i y ä ’ a l - A h m a r = ? A b ü Za­
‘U tm än al-Ga‘fari 48 N ah w i 103, 218 a l-Y ü s u fi a l-K ä t ib s. M uham m ad b. k a riy ä ’ al-Ahm ar 266
‘U tm än b. Öinnl 15, 100, 133, 142, Yahyä b. N u ö a im b, M u ‘äw iya b. ‘A b d a llä h az-Zam ahsari s. Mahmüd b . ‘Umar b.
147. 255 Z a m a ‘a 80-81 Muhammad
‘ U tm än b . 'U m ar b . A b i B a k r an- Yahyä b. al-Q ä sim al-A sadi Abü az-Zangäni s. Mahmüd b. Ahm ad b,
Näsiri 160 B asir 10 Mahmüd
‘U zair b . al-F ad l b . Fad ä la b . a l - Y a h y ä b. S a 'id b. A b ä n al-U m aw i Z ab b än b. ‘A m m är b. ‘U ryä n A b ü az-Zarqäli s. ‘Abdarrahmän b.
A § ‘a t al-H u d all 4 1, 196 119 ‘A m r b . a l - ‘A l ä ’ 5 0 -5 1 , 10, 23, 28, A hm ad
Y a h y ä b. S a lä m (oder Salläm) 2yy 57, 60, 67, 7 1, 76, 261, 266 Z iyäd b. ‘Abdalläh al-B u k ä’i 119
Y a h y ä b. Y a 'm a r 50 a z-Z a b id l s. M uham m ad b. M u­ Z iyäd b. A bihi 92
W
Y ahyä b. Z iy ä d b. ‘A b dalläh a l - ham m ad M u rtadä A Z -Z iY Ä D i s. Ibrähim b. Sufyän b.
al-W ädi'I (unbek.) 47 F a r r ä » 1 2 3 - 1 2 3 , 26, 36, 48, 49, 57, AZ-ZAÖöÄd s. Ibrähim b. as-Sari A b i B ak r 92-93
a l - W ä h b i s. A b u 1-H arq ä’ al-W älibl 85, 108, 116, 1 17 , 118, 129, 195, 9 9 -10 1 a z - Z u b a i d i s. Muhammad b. al-
32 196, 205, 256, 260, 271, 275 a z-Z a ö ö ä ö i s. ‘A bdarrahm än b. lia sa n b. ‘A bdalläh 254-255
al-W alid b, al-H usain b. ö a m ä l A b u a l-Y a m ä n b. A b i 1-Y a m ä n ad-Darir Ishäq 10 5 -10 6 az-Zubair b. ‘A d i 171
1-M utannä a § - S a r q i b . a l - Q u i ä m i A b ü B isr a l - B a n d a n i ö i i y o - 1 7 1 , Z a id b. ‘A b d a llä h b. M a s‘üd b. az-Zubair b. B akkär 90, 118
1 1 3 . 9 , 270 12, 162 R i f ä ‘a al-H äsim i A b u 1-H air 183, a z-Z u ö ä 6 i s. Y ü su f b. ‘Abdalläh
W änqüll s. M uham m ad b. M u stafa al- a l-Y a m a n i (unbek.) 47 131, 274, 277 227-228
W änl a l-Y a m a n i s. M uham m ad b. al- Z aid b. al-FIasan a l-K in d i A b u 1- az-Zuhairi (unbek.) 46
W ä q i' as-SulamI 275 iju sa in b. ‘ U m ar Y u m n T äg ad d in 238 az-Z u ra‘i s. Muhammad b. Mu­
al-W äqidl s. M uham m ad b. ‘U m ar Y a ‘qü b b. A h m ad an -N isäbüri A bü Z a i d b . K a t w a 40, 265 ham m ad b. Sarafaddin
W ard b. IJaklm A b ü ‘A dnän s. ‘A b d - Y ü s u f 239
arrahmän b. ‘A b d a l’a ‘lä 42 Y a 'q ü b b. Ish äq b. a s -S ik k it
W arq ä’ b. a l-A S ‘ar Lisän a l-^ u m - I 2 g - i s 6 , 13, 19, 44, 57, 105, 109,
mara 7 110, I I I , 127, 136, 139, 144, 153,
a l - W a s S ä ’ s. M uham m ad b . A h m ad 168, 169, 170, 173, 178, 183, 196,
b . Ishäq 175 204, 2 11, 227, 241, 245, 256, 257,
a l - W a z I r a l - M a g r i b i s. al-IJusain b. 261, 272
‘A li b . M uham m ad 245-246 Y a ‘qüb b. M aslam a al-A sad i 48
Y a ‘q ü b b. M uham m ad az-Z uhri 128
Yäqüt b. ‘A b d a llä h ar-R ü m i al-
H am aw l 2, 3, 14, 18, 142, 202, 203,
Y a h y ä b. Ä d am 118 212, 218
Y a h y ä b. ‘A d i 113 Y a z id b. ‘A b d a llä h b. al-IIu rr A b ü
Yahyä b. A h m a d a l - F ä r ä b i A b ü Z i y ä d a l - K i l ä b I 59, 45, 127, 265
Z akariyä' 238 Y a z id b. H ärün 1 15
Y a h y ä b. ‘A li al-H atib at-T ib rizi 87, Y a zid b. M u ‘äw iya 7
130, 131, 132, 133- 216 Y Ü N U S B. Η α β ϊβ A b ü ‘Abdarrahm än
Y a h y ä b. ‘A li b. M uham m ad b. 5 7 - 5 8 , 18, 23, 26, 28, 50, 67, 7 1, 266
Ibrähim b. a^-Tahhän al-IJadrami Y ü su f b. ‘A b d a llä h A Z - Z u ö Ä ö i al-
Abu 1-Q äsim 17 ö u rgä n i A b u 1-Q äsim 2 2 7-2 2 8 , 83,
Y a h y ä b. ‘A li al-M unag|im 176 142
 B U C H E R T IT E L 343

K . AJibär al-'-arab (Abü ‘ U m ar az- K. a l-A lfä z (Ibn al-Marzubän al-

II. B Ü C H E R T IT E L
Bei der alphabetischen Anordnung der T itel sind Präpositionen w ie / i, 'alä,
ilä, m in oder bi- sowie die W örter K itä h (bzw. K .), R isä la (bzw. i?.) und
M aqäla nicht berücksichtigt, es sei denn, sie sind ein wesentliches Titelw ort.
A - ‘A
K . a l-Ä b ä ’ wa-l-ummahät (al-Ahwal)
138
K. al-Äbä^ wa-l-ummahät (‘A li b.
Ilam za) 111
K . al-Äbär (Abu ‘Ubaida) 71
K . a l-'A bbäst (Ibn Sam aka al-
Qumml) 197
K . al-Abdäl (Abu t-T a iy ib al-Lugawi)
178
R . [ilä ^Abdallah b. al-MuHazz) fi-m ä
ankarathu l-'arab ‘alä A b i ‘ Ubaid
al-Qäsim b. Salläm wa-mä wäfaqat-
hu fih i (Sa'üdä’ ) 13 9 , 82
K . a l-A bn ä ' (Ibn as-Sikkit) 13 5, 134
K . A b n iy a i a l-a f‘äl (AbO.Mansür b.
al-öabbän) 229
K . f i l-Abwäb (Abu Hälid) 34
K . al-Abwäb (al-Asma'i) 73
Abwäb al-laban wa-S-iaräb (anon.), s.
K . al-öarätlm 259
K . al-Abyät (Abu S a'id ad-Darlr) 168
K . al-Abyät (Abü Zaid al-Ansärl) 80
K . al-Adab (Ibrähim al-IJarbi) 172
K . Adab al-^adal (ar-Rummänl) 114
K . A dah al-kätib (Ibn Qutaiba) 162,
169, 196
K . ‘A d a d su§üd a l-Q W ä n (Ibrähim
al-IJarbi) 171
K . al-Adawät (?) (al-Azhari) 204
K . A d illa t at-tauhid (ar-Rummäni)
114
AdH yat a l-‘arab (Abü 'Ubaida) n. a.
K . a l-Id d i'ä ' 68
K. al-Addäd (Abü IJätim as-
Sigistäni) 94, 153
Zähid) 158
A h b ä r a l-m iisa h h ifin (Abü A h m ad al-
‘Askari) 182
K . A h b ä r a n -n a hw iyln (Abü S a 'id as-
Siräfi) 18
A h b ä r an -n a hw lyln oder: K . ft
Tabaqät an-nuhät w a-l-lugawtyin
(al-Yam ani) 17
K . f i A h b ä r al-qudät (Abü H iläl al-
‘Askari), au ch K . M a n ihtakam a
K . al-A d däd (Abü ‘Ubaid) 83 m in al-}iulafä^ 185
K . al-A d däd (Abü ‘Ubaida) 6g, 13, A h b ä r qudät B a gdä d (as-Sarif ar-
133 R adi) 186
K . al-A d däd (al-A sm a‘i) 73, 13, 133, K. Ahbär Q urais ('A b d alm alik b.
153. 267 lia b ib ) 252
K . al-A ddäd (Ibn al-Anbäri) 15 3 , 3 K. a l-A h b ä r wa-t-tamyiz (ar-
K . a l-A ddäd (Ibn as-Sikkit) 13 3 , 13, R um m äni) 114
69. 153. 272 A h b ä r '■ulamä' a l-K ü fa (Ibn A h i s-
K. al-A d däd (Qutrub) 6 6 ,1 3 ,1 5 3 , 267 Säfi'i) 17
K. al-A d däd (at-Tauwazi) 8g, 69 K. a l-A fib iy a {wa-l-buyüt) (al-
K. al-A d dä d (T a ‘lab) 146 A sm a 'i), s. K . ad-D ärät 75
K. al-A d däd (‘U baid b. D akwän) 99 A h lä q al-w azlra in (Abü lia iy ä n at-
K. a l-A d däd f l kaläm al-^arab (Abu t- Tauhidi), a u c h M a tä lib al-waztrain
T a iy ib al-Lugaw i) 1 7 7 , 12, 69, 73, 206
9 4 . 153 K. A im ä n '■aimän (Abü Zaid al-
K . A f 'a l m in kadä (Abü 'AH al-Qäli), Ansäri) 7 7 , 268
s. K . a l-A m tä l 253 K . A im ä n al-'-arab wa-taläqihä f i l-
K . a l-Ä fiq (Ibn H älaw aih) 179 § ä h iliy a (an-Nagiram i) 243
K . al-A frä d (Ibn Färis) 214 K . a l-A im ä n w a-d-dawähl (Ta'lab)
K . al-A^näs (Abü N asr al-Bähili) 88 146
K . al-A §n äs (al-A sm a‘i) 73, 88, 196 K. A im ä n ^Utmän (Abü Zaid al-
K . al-A^näs (Ibn as-Sikkit) 134 Ansäri) == K . A im ä n 'a im ä n 77
K . al-A gnäs m in kaläm al-'arab W a ­ K . a l - 'A in (a l-H a lilb . Ahm ad) 52, 11,
rna itabaha j i l-lafz wa-htalafa f i l- 23, 25, 102, 103, 107, 108, 139, 150,
ma'-nä (anon.) 86 156, 159, 189, 192, 201, 207, 2 11,
K . A § z ä ' a l-Q u r'ä n (ad-Düri) 160 229, 241, 253, 254. 255, 256, 277
K . al-A gfäl fl-m ä agfalahu z-Za§§ä^ K. a l-A iy ä m w a-l-layäll (Ibn as-
m in al-m a’- änl (Abü 'A li al-Färisi), Sikkit) 135
auch al-M asäH l al-m usallaha lo g , K . a l-A iy ä m w a-l-layäll wa-i-Suhür
100, 180 (al-F a rrä’ ) 124
K . A h ä s in kalim a n -N a b l (a t-T a 'ä - K . a l-A k w ä n (ar-Rum m äni) 114
libi) 236 K . a l-'Ä la m f i l-luga (Ibn as-Sid), s.
K . al-A h§är (as-Sähib b. ‘Abbäd), K . a s-S a m ä ' w a-l-'älam 255
auch K . al-Ha^ar 208. 275 K . a l-A lfä z (A bü N asr al-Bähili) 88
K . A h kä m a l-Q u r'ä n (‘A b b ä d b. al- K . a l-A lfä z (al-A sm a‘i) 73
‘Abbäs) 206 K . a l-A lfä z (al-'A ttä b i) 160
K . al-Afibär (al-Mäzini) 16 K . a l-A lfä z (Ibn al-A 'räbi) 127
Häsib) 276
K . a l-A lfä z (Ibn as-Sikkit) 132, 196,
256
K . a l-A lfä z (al-Mahri) 249
K . a l-A lfä z (al-Mufaddal ad-Dabbi)
116
K . a l-A lfä z (Sahl b. al-Marzubän)
237. 276
K . a l-A lfä z (Ta'lab), s. K , Istihrä§al-
alfäz 146
K . a l-A lfä z (az-Zaggä|) 99
A lfä z al-aSbäh wa-n-naza‘ ir ('Abdar-
rahmän al-Anbäri) 193
K. a l-A lfä z {al-kitäblya) ('Abdar-
rahmän b. 'Isä) 193
K . a l-A lfä z al-mugraba bi-l-alqäb al-
mu^raba ('Isä b. Ibrähim b. Qutai­
ba) 162
a l-A lfä z al-m utarädifa au al-mutaqä~
ribat al-m a'nä (ar-Rummäni) 112
K . a l-A lifä t (Ibn Hälawaih) 180
K. a l-A lifä t fi l-Q u r’ än (ar-
Rummäni) 113
K . al-Alqäb (Ibn Hälawaih) 180
'A m a lK . a l- 'A in (des al-Halil von a§-
Simääti) 183, 55
K . al-A m ält (Abü 'A li al-Qäli) 253
{K . al-)A m äU (Abü ‘A m r aä-Saibäni)
122
K . a l-A m ä ll (Abü Müsä al-Ilämid)
149
A m ä ll (Abü 'U m ar az-Zähid), s. auch
K . al-M u§älasät 273
K . al-A m ä ll (al-Farrä') 271
K . a l-A m ä li (al-Hattäbi) 275
K . a l-A m ä ll (Ibn al-Anbäri), auch
M a §ä lis, M u^älasät 153, 154
K . a l-A m ä li (Ibn a l-A ‘räbi) 128
(Ibn Barri), s. at-Tanbth iva-l-
if§äh 218
A m ä ll (Ibn Färis), auch FawäHd
212
K . a l-A m ä li (Ibn al-Haddäd) 249
a l-A m ä ll (al-Marzüqi) 230
a l-A m ä li (an-Na|irami) 244
K . a l-A m ä ll (ar-Rummäni) 114
A m ä ll (T a ‘lab) 146, 145
 IN D IC E S
344
A m ä li {ft daqä'iq Hlm al-luga wa-
haqäHqihä) (az-Zugägi) 228
K . a l-'A m m w a-l-häl (Ibn Färis) 213
K . al-A m tä l ('A bid b. Sarlya) 7
K . a l-A m tä l (Abü ‘AU al-Qäli), auch
K . A f ‘al m in kadä 253
K . al-A m tä l (Abü ‘A m r b. a l-‘A lä ’ )
51. 10
K . al-A m tä l (Abü ‘A m r as-Saibäni)
122
K . al-A m täl (Abü H iläl a l-‘Askari), s.
öam harat al-amtäl 184
K . al-A m täl (Abü ‘Ikrim a ad-D abbi)
136
K . al-A m täl (Abü ‘Ubaid) 84, 68, 77,
81, 91, 126, 127, 195, 196, 268
K . al-A m täl (Abü ‘ Ubaida), s. K . al-
A m tä l as-sä’ ira
K . al-A m täl (Abü Zaid al-Ansäri) 77,
84, 268
K . al-A m täl (Abü Z iyäd al-Kiläbl)
39
K . al-A m täl (al-Ahwal) 138
K . al-A m täl (anon.) 261, 277
K . al-A m täl (al-Asm a‘i) 72, 84, 91,
126, 169
K . al-A m täl (‘Atä> al-Milt) 56
K . al-A m täl (al-H aitam b. ‘Adl) 120
K . al-A m täl (Ibn al-Anbäri) 152
K . al-A m täl (Ibn a l-A ‘räbI), s. T a fsir
al-am täl 127
K . al-A m täl (Ibn al-K albi) 120
K. a l-A m tä l (Ibn Sam aka al-
Qumml), auch ö ä m i' al-am täl ig 6 ,
197
K . al-A m täl (Ibn as-Sikkit) 135
K . al-A m täl (?, ‘Iläqa b. Kursum) 7
K . al-Ä m täl (al-Lihyänl) 12 6, 91
K . al-A m täl (Lisän al-Humm ara) 7
K . al-A m täl (Mu'arrig as-Sadüsi) 60
K . al-A m täl (al-Mufad^al ad-Dabbi)
1 1 6 , 84, 127
K . al-A m täl (an-Na(Jr b. Sumail) 59,
84
K. al-A m täl (an-Nahhär) 7
K. al-A m täl (Niitawaih) 151
K. al-A m täl (al-Qäsim al-Anbäri) 148
K. al-Am täl (Qäsim b. Sa'dän) 252
K . a l-A m tä l (S a ‘dän b. al-Mubärak)
126
K . a l-A m tä l (Samir b. Ilamdawaih)
K . a l-A m tä l (as-Sarqi b. al-QutämI)
IIS , 270
K . a l-Ä m tä l (Suhär b. ‘A iyäs) 7
K . a l-A m tä l (at-Tauw azI) 90
K . a l-A m tä l ( a t-T a ‘älibi) 235. 276
K . a l-A m tä l ( T a ‘ lab), s. K . al-Am täl
as-sä 'ira
K . a l-Ä m tä l (Yünus b. iJabib) 5 7 , 266
K . a l-A m tä l (az-Ziyädi) 93
K . a l-Ä m tä l '■alä a p a l (IJ a m z a al-
Isfahänl), a u c h ad-D urra al-fähira
200, 72, 126, 235
K . a l-Ä m tä l ^alä af'-al (M u h a m m a d b.
lia b lb ) 91
A m tä l <Äli b. A M T ä lib (Ibn Duraid)
104
K . a l-Ä m tä l bi-äyät m in al-Q u r'ä n
wa-ahbär 'a n an -N ab t wa-kaläm al-
'arab w a-udabä' a l-'a§am (a t-T a ‘ä-
libl) 236
K . a l-A m tä l al-m iiw allada (Abü Bakr
at-T abari) 235
a l-A m tä l an-nabaw lya (Ibn Duraid)
104
A m tä l al-Qur^än (Niftawaih) 151
K . a l-Ä m tä l (as-säHra) oder: K - al-
M a §a lla f i l-am täl (Abü ‘ Ubaida)
68, 84, 126
K . a l-Ä m tä l [as-säHra) ( T a ‘lab) 146
a l-Ä m tä l as-säHra m in S i'r al-M uta-
nabbi (as-Sähib b. ‘A b bäd ) 208
K . a l-Ä m tä l a^-^ädira ‘an buyüt α ϊ-
S i‘r (IJamza al-Isfahäni) 200
K . Ä m tila t al-garib 'a lä wazn a l-a f'ä l
(K u rä ‘ an-N am l), s. K . a l-A u zä n
242
K . a l-A n bäz (Abü ‘ U baida) 69
R . f i anna Ι-Q u r’’ än gair m ahlüq
(Ibrähim al-Iiarbi) 171
K . a l-A n w ä ' (Abü ‘A ll al-FärisI) 109
K . a l-A n w ä ' (Abü IJanifa ad-D ina-
wari) ly o , 169
K . al-Anwä'" (Abü M uhallim a§-
Saibäni) 42
B U C H E R T IT E L
K . a l-A n w ä " (al-A h fas al-Asgar) 174
K . a l-Ä n w ä ' (al-Asma'I) 75
K . a l-Ä n w ä ' (Ibn a l- A ‘räbi) 12 g , 272
K . al-Ä n w ä " (Ibn Duraid) 105
K . a l-A n w ä " (Ibn Kunäsa) 271
K . al-A n w ä" (Ibn Q utaiba) 162
K . a l-A n w ä " (Ibn as-Sikkit) 135
K . a l-Ä n w ä " (M u’arrig as-Sadüsi) 60
K . al-A n w ä" (M uham m ad b. Habib)
92
K . al-A n w ä " (an-N adr b. Sumail) 59
K . al-A n w ä " (Qu^rub) 67
K . al-Ä n w ä" (az-Zaggägi) 105
K . a l-Ä n w ä " {wa-asmä" aS-Suhür) (az-
Z aggäg) 100
K . a l-A n w ä " w a-l-azm ina (al-Mubar-
rad) 98
K. a l-Ä n w ä " wa-l-bawärih (al-
M u fad d a l b. Salama) 14 1
K . al-Ä n w ä " 'a lä madhab al-'arab
(Ibn Färis) 2 13
K . a l-Ä n w ä r [ft 'Um bzw . tafsir al-
Qur"än) (Ibn Miqsam) 158
K . a l-'A q ä r ib (Abü ‘ U baida), n. a. K .
a l-'U q ä b 70
K . a l-'Ä q lq (Abü ‘A li al-Hagari) 240
K . Ä q säm al-'ara biya (‘ U baid b.
D akw än) 99
K . a l-A r a d ln w a-l-§ibäl w a-l-audiya
(Ibn as-Sikkit) 135
K . a l-Ä r a d in w a-l-m iyäh w a-l-§ibäl
w a-l-bihär (Sa'd än b. al-M ubärak)
12 6 , 2 71
K . a l-Ä rä k a (A bu 1-H aid äm al-
‘ U qaili) 17 6
K . a l- 'Ä r ü s (al-H attäbi) 208
K . a l-Ä s a d (Ibn H älaw aih), s. K . f l
Ä sm ä " al-asad 180
K . a l- 'A s a l (Ibn S am a k a al-Qum m i)
19 7
K . a l- 'Ä s a l w a-n-nahl (Abü IJanifa
ad-D inaw ari) i6 g , 15 7
K . a l- 'Ä s a l w a-n-nahl (Abü ‘U m ar
az-Zähid) J 5 7, 169
Ä s ä s al-baläga (az-Zamahäari) 2
K . al-Ä sbä b (ar-Rum m äni) 114
K . Ä sm ä " al-aiyäm (Abü Z aid al-
Ansäri) 79
345
K . A sm ä" A lla h al-husnä (Ibn H äla­
waih) 180
K . Ä sm ä " A llä h w a-fifätihl (as-Sähib
b. ‘Abbäd), auch M uhtasar asmä"
A llä h 208
K . f l A sm ä" al-am äkin (al-Aswad al-
Gandagäni) 238
K . A sm ä" al-asad (Abü Sahl al-Ha-
rawi) 248
K . f l A sm ä" al-asad (Ibn Hälawaih),
auch K . al-A sad 180
Ä sm ä" baqäya l-asyä" (Abü Hiläl al-
‘Askari), s. al-M u'^am flbaqlyat al-
aSyä" 185
K . A sm ä" ad-dawähl 'in d al-'arab (al-
Mubarrad) 98
Ä sm ä" al-hail (Abü ‘ Ubaida), s. K . al-
H a il 69
K . A sm ä" ha il al-'arab wa-ansäbihä
wa-dikr fursänihä (al-Aswad al-
Gandagäni), s. K . a l-Ifa il 237
K . A sm ä" ha il al-'arab wa-fursänihä
(Ibn a l-A ‘räbi/al-öawäliqi) 128,
272
K . A sm ä" al-hamr (al-Asma‘i) 76
K . A sm ä" al-liamr w a-'aslrihä (Ibn
Ramadan) 109
Ä sm ä" al-qidäh (al-Asm a‘i), s. K . al-
M a isir 75
Ä sm ä" rasül A llä h (Ibn Färis), s.
T a fs ir asmä" an-nabl 213
R . f l A sm ä" ar-rlh (Ibn Hälawaih),
auch K . a r-R lh 180
K . A sm ä" as-sahäb (al-Asma‘i) 268
K . Ä sm ä" as-sahäb wa-r-riyäh wa-l-
amtär (az-Ziyädi) 93
K . Ä sm ä" as-saif (Abü Sahl al-Ha-
rawi) 248
K . Ä sm ä" su y ü f al-'arab al-maShüra
(Ibn al-Kalbi) 120
K . al-Äsm ä" wa-?-?ifät (Abü Hiläl al-
‘Askari), s. auch K . at-T alhls 274
K . al-Asm ä" wa-s-sifät [li-l-läh) (ar-
Rummäni) 113
K . a l-Ä sn ä n (Abü 'Ubaida) 70
Ä s n ä n al-§azür (Abü 'Ubaida), s.
auch Ä 'Sär al-§azür 71
K . A sn ä n al-§azür (Ibn al-Kalbi) 120

346
A srä r al-baläga ('A b d alq äh ir
Öurgäni) 232
A srär al-luga al-^arablya wa-ha^ä-
H^uhä (at-Ta'älibi) 233
A 'S ä r al-\azür (Abü ‘U baida), v ie l­
leicht A s n ä n al-§azür 71
al-'-Aiarät f i l-luga (Abü 'U m ar az-
Zähid) 15 5 , 250
a l-‘A ia r ä t f i l-luga (al-Qazzäz) 250,
155
K . al-ASbäh (al-Ahwal) 138
K . al-ASgär (an-Nadr b. Sumail) 58
K . al-A sriba (al-Culüdi) 106
K . al-A slah al-habir (ar-Rumm äni)
114
K . al-A ?lah a?-fagtr (ar-Rummäni)
114
K . al-A fw ät (al-Asm a‘i) 76
K . al-A?w ät (Ibn as-Sikkit) 135
K . A tb ä ‘ (?) al-amwät (Ibrähim al-
y a r b i) 172
K . al-ApHma (al-öulüdi) 106
K. AtragaSia {fi l-luga) oder:
A iragaSL· wa-bragaiia (Ibn H äla -
waih) 179
K . AtragaSL· f i l-luga (Niftawaih) 150
A u h ä m al-M u^m al (M agdaddln al-
Flrüzäbädi) 211
K . al-A uqät (al-Asma'I) 75
K . a l-A u zä n {'alä wazn a l-a f‘ äl)
(K u rä‘ an-Nam l), auch K . A m tila t
al-garib 242
K . al-Aw äH l (Abü H iläl a l-‘AskarI)
183, 184
K . al-A w äm ir (ar-Rummäni) 114
K . al-A y ä d (as-Sähib b. ‘A bbäd) 208
K . a l-A zm in a (Abü H ätim as-
Sigistäni) 95
K . a l-A zm in a (Ibn Durustawaih) 107 '
K . al-A zm in a (Qutrub) 67, 196
K . al-A zm in a wa-l-am kina (al-Mar-
züqi) 230
B
Bäh al-alsina wa-l-kaläm wa-l-a^mät
wa-s-suküt (‘A bdalläh b. Muslim),
s. K . al-öarätim 259
IN D IC E S
al- B ä b a l-azm ina wa-r-riyäh wa-asm a'
ad-dahr wa-nu'-ü.t al-aiyäm wa-l-
la y ä li ('A b d a llä h b. Muslim), s. K .
a l-ö a rä tim 259
B ä b ar-rahl w a-älätihi wa-l-awänl f i s-
safar w a-l-hadar wa-d-dür wa-l-
buyüt w a-l-ahbiya wa-l-abniya (Ps.-
Ib n Q u taiba), s. K . a l-öarätim
259
B ä b aS-Sa^ar wa-n-nabät f i s-sahl wa-l-
§a ba l (‘A b d a llä h b. Muslim), s. K .
a l-ö a rä tim 259
B ä b yaStam ilu ‘ alä turaf m in al-lafz
al-m uStarah al-wäqi"· f i kaläm al-
^arab (Im äm al-F äd illya ) 274
K . a l-B ä h (A bü H an ifa ad-Dinawari)
170
K . a l-B a h ä ' (al-F a rrä’), s. K . a l-B a h i
123
K . a l-B a h ä r f i l-luga (Abu 1-IJasan al-
Ahw äzi) 199
K . a l-B a h ia al-M arägi) 181
B a h §a t a n -n u fü s f i l-m uhäkam a bain
a$-Sihäh w a-l-Q äm üs (al-Qaräfi)
223
K . a l-B a h i (al-F a rrä’), n. a. K . al-
B a h ä ' 123
K . a l-B a h t (Ibn as-SikkIt) 132
K . a l-B a h t f i hisäb a l-H in d (Abü
H an ifa ad-D inaw ari) 170
K . a l-B a id a wa-d-dir'· (Abü ‘ Ubaida)
70, 267
K . a l-B a k ra (Abü ‘ U baida) 71
K . al-B aqar (Abü ^ ä tim as-Sigistäni)
9 5 . 161
K . a l-B ä r i‘ (N iftaw aih) 150
K . a l-B a r i’ {fi Hlm al-luga)
M ufatjdal b. Salama) 140
K . a l-B ä r i‘ f i l-luga (Abü ‘A li al-Q äli)
253, I I , 5 3 , 255
K . B a st a l-B ä r i' { li-A b i 'A lt a l-Q ä li,
az-Zubaidi) 255
R . ft B a y ä n al-asH la al-w ärida 'a la l-
basmala (az-Zaggägi) 106
K . a l-B ayä n ft-m a Stamala 'a la ih i
lialq a l-in sän (anon.), v g l. Ifa lq al-
in sä n (az-Zugägi) 228
al-B a yän wa-t-taqrib f l Sarh a t-T a h d tb
B U C H E R T IT E L
347
(des al-A zh a ri vo n A m inad din b. D äräi al-'arab (al-Ahfaä al-Asgar)
‘A tä y ä ) 204 174
K . a l-B ä zt (A bü ‘ Ubaida) 70 D ärät a l-‘arab (Ibn Färis) 213
K . B ilä d al-'a ra b (L ugd a al-Isfahäni) K . ad-D aw ähi (Abü ‘Ubaida) 7 1, 138
167 K . ad-D aw ähi (al-Ahwal) 138, 71
K . a l-B ilä d wa-z-zar'· w a-n-nabät (al- K . ad-Dtbä^ (Abü ‘Ubaida) 70,
M u fad d a l b. Salam a) 141 196
K . B i n ä ’ a l-kaläm (Barzah) 119 ad-D ir'· wa-l-baida (Abü ‘Ubaida), s.
K . a l- B i'r (Ibn a l - A ‘räbi) 128 K . al-B a id a wa-d-dir'· 70
B u g y a t a l-w u 'ä t f i tabaqät al-luga- K . a d -D ir ' wa-t-turs (Abü H ätim as-
w iy in w a-n-nuhät (öalälad d in as- Sigistäni) 96
S u yü ti) 19 D iw ä n al-adab (al-Färäbi al-LugawI)
K . a l-B u ld ä n (A bü H a n ifa ad -D in a- m . 5 3 . 215
wari) 170 D iw ä n al-'arab wa-midän al-adab
a l-B u lg a ft ta 'r ih a^immat al-luga (al- (Abü Mansür al-Lugawi) 187
Firüzäbädi) 19 D iw ä n al-kalim (Ahmad b. Mutarrif)
K . a l-B u lh (A bü ‘ U baida), n. a. al- 245
"■Illa 71 D iw ä n al-m a'ä ni (Abü Hiläl a l-‘As-
K . a l-B u rä w a-l-fia zä 'im (Abü Zaid kari) 184
al-Ansäri) 79 K . a d -D u 'ä ' (Ibn as-Sikkit) 135, 134
K . a l-B u rh ä n ft ta fsir a l-Q u r'ä n (al- ad-D urar al-mubattata f i l-gurar al-
lilaufi) 247 m utallata (al-Firüzäbädi) 62
K . a l- B u y ü ‘ (A bü ‘ U m ar az-Zähid) ad-D urra al-fähira f i l-amtäl (Hamza
157 al-Isfaliäni) s. K . al-A m täl 'alä af-
K. Buyüt a S -ii'r (Abü Z aid al- 'a l 200
Ansäri), s. K . al-A b y ä t 80 K . D urrat at-tanzil wa-gurrat at-ta'wll
K . B u y u tä t al-'-arab (Abü Z aid al- (ar-Rägib al-Isfahäni) 230
Ansäri) 80 D ahäH r al-kalim ät (Ibn Färis) 212
D a il al-Fa^ih (des T a 'la b von ‘Abd-
allatif al-Bagdädl) 143
D - D - p
D a il F a fih al-kaläm (des T a ‘lab von
K . a d -D a ira (Ibn R am adän) 109 al-G-aznawi), auch F a sih al-kaläm
K . a d -D a lä H l f i ö a r tb a l-hadlt (Qäsim 143
b. T äb it), au ch a d - D a W il f i Sarli D am m al-giba (Ibrähim al-Harbi), s.
m ä agfa lahü A b ü 'U b a id . . . 252, K . an-N ahy 'an al-giba 172
86, 164 D ik r a 'd ä ' al-in sän (al-Gazzi) 91
(al- D a lä 'il an-nubüw a (Ibrähim al- K . fih i dikr SaiHn m in al-hulä (al-
I^arbi) 172 Qazzäz) 250
a d -D a lä H l f i Sarh m ä agfalahü A b ü K . ad-D ubäb (Ibn al-A‘räbi) 128
'U b a id w a -Ibn Q utaiba f i ö a rtb al- R . f i d-D ä d wa-z-zä' (Ahmad b.
ha d it (Qäsim b. T äb it), s. K . ad- Mutarrif) 245
D a l ä 'i l f i ö a r tb al-hadit 252 K . ad-D äd wa-z-zä' (al-Qazzäz) 250
K . ad -D a lw (A bü ‘ U baida) 70 K . D ä lla t al-adib m in a^-Sihäh wa-t-
K . ad -D a lw (a l-A sm a ‘i) 76 Tahdib (Mahmüd b. A b i 1-M a‘äli)
D ä r a l-'a rab (Ib n Färis), s. D ä rä i al- 218 , 204
'arab 213 D iy ä ’ al-qulüb (al-Mufaddal b. Sala­
K . a d -D ä rä t (al-A sm a‘I), au ch K . al- ma) 141
A h b iy a 75 K . D u rüb al-mantiq (anon.) 257
 348 INDICES
Κ . Fa'-ala w a-af'ala (al-Ahw al) 138
K . F a'a ltuw a-af'-aU u (at-Tau w azi) 90
K . F a ‘ altu w a-af'altu (az-Zugägl) 228
K . a l-F a d ä 'il (Abän b. T aglib) 24
K . F a d ä H l A m ir a l-m u 'm in ln '■All b.
A b i f ä l i b (al-Usnänl) 1 7 7
F a d ä H l M ä lik b. A n a s (‘A b d a lm a lik
b. H ablb) 252
K . F a d ä H l M u'-äw iya (anon.) 158
F a däH l a n -N a h i (‘A b d a lm a lik b.
y a b ib ) 252
K . F a däH l a l-Q u r'ä n (Abü B a k r ar-
R iyä§i/Ibn Maiizür) 97
F a däH l 'U m a rb . 'A b d a l'a z iz (‘A b d a l­
m alik b. lia b ib ) 252
K . a l-F ä h ir (al-Farrä’), fälschlich al-
F ä h ir f i l-am täl 124
K . a l-F ä h ir (al-M ufa^dal b. Salama)
139
K . a l-F ä h ir w a-g-iäm il (al-Mundirl)
m · 195
F äH t a l- 'A in (des al-H a lll vo n A b ü
‘U m ar az-Zähid) 13 6 , 55
K . F äH t a l- 'A in (al-Halll) 54
K . F äH t a l-F a ?lh (des T a 'la b von
A b ü ‘U m ar az-Zähid) 1 5 6 , 142
F äH t al-Öam hara (des Ib n D u raid
von A b ü ‘U m ar az-Zähid) 1 3 7 , 103
K . F äH t a l-M ustahsan (Abü ‘ U m ar
az-Zähid) 156
F alaq a?-$abäh (oder al-a?bäh) f l
tahrl§ ahädlt a?-Sihäh (des al-
Öauhari von Ö alälad d ln as-Suyütl)
223
{K.) al-Fälüda^ (eines A b u 1-Iiasa n
= ? al-Ahfaä al-Ausat) 268
K . al-Farah (Abü ‘A m r a§-Saibäni)
122
K . al-FaräH d (‘A b dalm alik b. IJabib)
251
R . f i 1-FaräH d al-arha'-a (Ibn Färis)
214
K . al-Faras (al-Asm a‘I), s. Ifa lq a l-fa-
ras 74
K . al-Faras (Ibn Qutaiba), s. K . al-
^ a i l 162
BUCHERTITEL
K . a l-F a r id (K u r ä ‘ an-N am l) 242 Faw äH d a l-Q u r ’än (Abü Z aid
K . a l-F a rq (A bu 1-ö ü d ) 108 Ansäri) 79
K . a l-F a rq (Abu t-T^ 'iyib al-Lugaw i), K . F i h i m ä f lh (Abü Sahl al-Anm ärl)
au ch K . a l-F u r ü q 178 260
K . a l-F a rq (A bü ‘U baida) 70 a l-F ih r is t (Ibn an-N adlm ) 1 7 , 16, 18,
K . a l-F a rq (A bü Z aid al-Ansäri) 78 25
K . a l-F a rq (Abü Z iy ä d al-K iläbi), K . a l-F ilä h a w a-l-'im ära (al-AhwäzI)
n. a. K . a l-F u r ü q 39 199
K . a l-F a rq (a l-Ö a ‘d) 175 F iq h a l-lu g a (Ibn Färis), auch K . a?-
K . a l-F a rq (al-H udaili) 257, 70, 74, 78 S ä h ib l 2 1 1 , 15, 213, 232
K . a l-F a rq (Ibn as-Sikkit), auch K . F iq h al-luga w a-sirr a l-'ara blya (at-
a l-F u r ü q 1 3 5 , 196 T a ‘älibi) 233, 15, 232, 275, 276
K . a l-F a rq (T ä b it b. A b i T äb it) 13 7 , al-F i^ äh f l Hlm al-luga 'a lä tartlb a?-
70. 74
S ih ä h {bal m uhtasar m inhu) (Badr-
K . a l-F a rq (al-Waäsä^) 175 ad d in a l - ‘A liyäb ä d I) 223
K . a l-F a rq (az-Zaggäg) 100 K. a l-F u r ü q (A bu t-T a iy ib al-
K . a l-F a rq [bain a l-ä d a m ly ln wa-bain L u gaw i), s. K . a l-F a rq 178
k u ll dt rüh) (Abü H ä tim as- K . a l-F u r ü q (A bü Z iy ä d al-K iläbi) s.
Sigistäni) 94 K . a l-F a rq 39
K . a l-F a rq {bain }ialq a l-in sän wa-halq K , a l-F u r ü q (Ibn as-Sikkit), s. K . al-
al-bahäHm) oder: K . a l-F u rü q F a r q 135
oder; K . M ä hä lafa f i h i l-in sä n al- K . a l-F u r ü q (al-Mundiri) 195
bahlm a m in fa rq ih l ilä qadam ihl K . a l-F u r ü q (Qutrub) s. K . a l-F a rq 66
(Qutrub) 66, 196 K . a l-F u rü q {al-lugawlya) (Abü H iläl
K . a l-F a rq {bain a l-in sä n w a-gairihl a l - ‘Askari), au ch K . a l-F arq 184,
m in al-hayawän) (Ibn Färis) 213 185
K . a l-F a rq {baina m ä li-l-in s ä n wa-l- K . F u ty ä fa q lh al-'arab (Ibn Färis),
wuhü£) (al-A sm a‘I) 74 au ch M a sä H l f i l-luga 214
J{. a l-F a rq bain al-m a'-äm (Abü H iläl
a l-‘AskarI), s. K . a l-F u rü q 184
G -C
F a s lh al-kaläm (al-Gaznaw I), s. D a il
F a $ lh al-kaläm 143 K. al-Ö abr w a-l-m uqäbala (Abü
K . al-Fa^äha {K hü lia n ifa ad -D in a- H a n ifa ad-D inaw ari) 170
wari) 169 ö a h d an-n a?lh f l m u'äradat al-M a -
K . al-Fa^lh ( T a ‘lab), n. a. K . I]itiyär 'a r r l f i Ifu tb a t al-F a^ lh (Abu r-
fa ? th a l-k a lä m 1 4 1 , 89, 98,108, i i o , R a b i‘ b. Sälim ) 144
124, 144, 156, 175, 179, 212, 228, ö a lä ' aS-Sabah (al-M ufaddal b. S ala­
229, 230, 247 ma) 141
F a ? l al-m aqäl f l Sarh K . a l-A m tä l (des 6 a m ' al-m unädara f i t-tamtU wa-l-
A b ü ‘ U b aid von A b u ‘ U b aid al- m uhädara (anon.) 236
Bakri) 84, 268 a l- ö a m ' al-m utanäh{l) f i ahbär al-
F a th a l-‘A i n (des al-H alil vo n A b ü lu g a w iy ln w a-n-nuhäh (Ibn
Ö älib b. a t-T a iy ä n i) = ? Talqlli· al- M aktü m ) 18
‘A i n 256, 56 a l-ö a m ' bain a^-Sihäh w a-l-öarlb al-
Faw äH d (Ibn Färis), s. A m ä lt 212 m u^ annaf (Abü Ishäq al-
Faw äH d (an-Nagirami) 244 B atalya u si) 84, 219
F a w ä 'id alfäz a l-Q u r’ ä n (Ibn Färis) K . al-öam ^ w a-t-tafrlq (Abü I^anifa
213 ad-D Inaw arl) 170
349
al- ö a m ä h lr al-'arab (Abü Ifätim as-
Sigistäni) 94
a l-öa m a l (Abän b. Taglib) 24
al-öam hara f i l-luga (Ibn Duraid)
102, 5, 53, lOI, 157, 199, 207, 211,
270
öam harat al-amtäl (Abü Ahm ad al-
‘Askari) 181
öam harat al-amtäl (Abü Hiläl a l-‘As-
kari), auch K . al-Am täl 184, 185
ö ä m i' al-adwiya al-mufrada (Ibn Sa-
magün) 14
öäm i'· al-amtäl (Ibn Samaka al-
Qummi), s. K . al-Am täl 196
a l-ö ä m i' f i hii?är as-Sihäh (des al-
Öauhari von Ibn as-Sä’ig) 222
a l-ö ä m i' fl Hlm al-Q ur’än (ar-
Rummäni) 112
ö ä m i' al-luga (Bundär b. Larra) i6 y ,
274
ö ä m i' al-luga (Muhammad b. as-
Saiyid ya sa n ) 223
K . a l-ö ä m i' f i l-luga (al-Qazzäz) 250,
277
ö ä m i' al-mantiq (an-Nadim) 166, 99
K . a l-ö ä m i' li-m ufradät al-adwiya
wa-l-agdiya (Ibn al-Baitär) 14
a l-ö ä m i' al-muhaddab f l Sarh m u ik il
F a fih T a 'la b (anon.) 145
a l-ö ä m i' li-l-m uitarak (Ibn Häla-
Λvaih) 274
K . ö ä m i' an-nahw (Abu 1-H aidäm al-
‘ Uqaili) 176
ö ä m i' at-ta’ w ll f l tafslr al-Q ur'än
bzw. at-tanzll (Ibn Färis) 213
K . al-öarä d (Abü H ätim as-Sifistäni)
95
K . al-öa räd (Abü Nasr al-Bähili) 89
K . al-öaräd (al-Ahfaä al-Asgar) 174
K . al-öarätlm (Abü Muhammad
‘A b d a llä h b . Muslim, fälschlich Ibn
Q u taiba zugeschrieben) 258, 162
öauharat al-öam hara (as-Sähib b,
‘A b b äd zu Ibn Duraid) 207, 103
K . Öawäb Ib n a l-IliB d f l 'Um al-
Q u r'ä n (ar-Rummänl) 113
K . öaw äb masäHl Talha f l Hlm al-
Q u r'ä n (ar-Rummäni) 114
350 INDICES BUCHERTITEL 351

Κ . al-öawäb al-m uskit (‘U b aid b.
Dakwän) 99
K . al-öawäbät al-hädira (Ibn Q u tai-
ba) 164
K . Öawähir al-alfäz (Qudäm a b. ö a ‘-
far) 228
K . öaw ähir al-Hlm (Abü IjCaiilfa ad-
Dinawarl) 170
K . Öawäm i' al-Hlni {fi t-tauhid) (ar-
Rummäni) 114
ö aw äm i' K . I flä h al-m antiq (des Ib n
as-SikkIt von Zaid b. R ifä 'a ) 18 3,
131
K . Öazirat al-'arab (al-Asm a‘I) 75,
268
K . a l-öibä l (an-Na^r b. Sumail) 59
K . al-öibäl wa-l-audiya (Samir b.
IJamdawaih) 191
K . al-Ölm (Abü ‘A m r ai-Saibäni)
12 1, 5, II , 19, 25, 27, 30, 31, 32, 33,
34. 35. 39, 46. 122, 123, 209, 241,
271
al-Ölm (an-Nadr b. Sumail) 59, 12
K . al-Öim (Samir b. IJamdawaih)
19 1, 12, 26
K . Öiräb ad-daula (Ahm ad b. M u­
hammad as-Si|zi) 235
K . al-Öüd wa-l-buhl (Abü Zaid al-
Ansäri) 79
K . al-Öum al (az-Zag|ä|I) 105
al-Öumla al-m ahdlya f i Sarh al-abyät
al-Qiitrubiya (az-Zura‘I) 63
ö u z ' fih i m in h a d it. . . (Ibn Miqsam)
^158
G uz' m in riwäyat A bi ‘ Um ar a z-Z ähid
ö uläm TaHab f i l-hadit wa-l-adab
(Abü ‘U m ar az-Zähid) 158
öalat K . a l- 'A in (des al-H alil von al-
H atib al-Iskäfi) 230, 55
K . al-Öanam (Abü ‘Ubaid) 83
■K. al-Öanam (Abü Zaid al-Ansäri) n.
a. K . N a 't al-ganam 78
K . al-ÖaräHz wa-l-^arä'im (Abü Zaid
al-Ansärl) 79
K , Öarib alfäz al-ahkäm (Ibn Q utai-
ba), s. K . öa rlb al-hadit
öarib al-alfäz allati sta'm alaha l-fu-
qahä' (al-Azhari) 205
K. Cartb al-a sm ä’ (Abü Zaid al-
Ansäri) 78
Cartb a sm ä ' a i- iu 'a r ä ' (Abü ‘Um ar
az-Zähid) 157
ö a r ib butün a l-‘ arab (Abü ‘Ubaida)
69
K. ö a rtb al-fiqh (al-Azhari), auch
L u g a t a l-fiqh 205, 275
K : ö a r ib al-hadit (‘A b dalm alik b.
H abib) 251
K . ö artb al-hadit (oder: ö a r ib m ä § ä 'a
m in al-hadit) (Abü ‘Adnän) 42
ö a r ib al-hadit (Abü ‘A m r a§-Saibäni).
123
Öarib al-hadit (Abü B ak r b. 'Aiyä§)
118
ö a r ib al-hadit (Abu 1-H a s a n . a l-A t-
ram) 90
ö a rib al-hadit (Abü M u ‘äd an-NahwI)
i8 g , 208
ö a r ib al-hadit (Abü M üsä al-Häm id)
149
Öarib al-hadit (Abü ‘ U baid), auch:
Sarh garib al-hadit 85, 59, 67, 71,
76, 80, 167, 195. 196, 204, 2 11, 261
Garib al-hadit (Abü ‘ Ubaida) n. a.
Sarh garib al-hadit y i , 85, 208
K . ö a r ib al-hadit (Abü ‘U m ar az-
Zähid) 157
Ö arib al-hadit (Ahm ad b. al-IJasan al-
K u n hl?) 208
Öartb al-hadit (al-Ahfaä al-A u sat) 80
K . ö a r ib al-hadit (‘A m r b. A b i ‘A m r
aä-Saibäni) 123
K . öartb al-hadit [al-A sm s.'i) y6, 208
öartb al-hadit (al-B ä ga d d ä’i) 208
Öarib al-hadit (ad-Daim arti) 206
Öarib al-hadit (al-Farrä’) 125
ö arib al-hadit (al-H attäbi) 208, 261,
275
K . ö a rib al-hadit (Ibn al-Anbäri) 153
Öarib al-hadit (Ibn Durustaw aih) 108
Öarib al-hadit (Ibn IJälawaih), auch
Sarh garib al-hadit 180
K . ö a rib al-hadit (Ibn Qutaiba), auch
Sarh garib al-hadit, K . ö a r ib alfäz
al-ahkäm 16 4 , 86, 167, 208, 261,
274
K . öa rib al-hadit (Ibrähim al-E[arbi), ö a rib a l-Q u r'ä n (Mu’arrig as-Sadüsi)
a u ch Sarh garib al-hadit ly i, 6x, 60
208 ö a rib a l-Q u r'ä n (an-NatJr b. Sumail)
■
ö a r ib al-ha dit (M uham m ad b. IJabib) 59
92 K . ö a rib a l-Q u r'ä n (Niftawaih) 151
K . Ö arib al-hadit, au ch ; K . a l-H u r ü f K . Öartb al-Q u r'än (ar-Rummäni)
al-m ufa ssara m in garib al-hadit 113
(an -N ad r b. Sum ail) 59, 196, 208 K . Öarib a l-Q u r'ä n (aä-Simsäti) 183
K. ö a r ib al-hadit (al-Q äsim al- K . Öarib a l-Q u r'ä n (T a‘lab) 147
A n bärl) 148 K . a l-öa riha in f i l-Q u r'ä n wa-l-hadit
K . ö a r ib a l-hadit (Qutrub) 67, 208 (al-Harawi) 225
K . ö a r ib al-ha dit (Samir b. IJam da- öaw äm id a?-Sihäh (des al-öauhari
waih) x g i , 208 vo n as-Safadi) 222
K . Ö artb a l-hadit (T a'lab) 147 ö äy a t al-arab (al-Mufaddal b. Sala-
ö a r ib i'r ä b a l-Q u r 'ä n (Ibn Färis), ma) 140
OMCla. ö a r ib al-Qur^än 7.1^ K. a l-ö u n y a ‘ an al-kaläm (al-
ö a r ib al-luga (Ibn al-Anbäri), s. H attäbi) 208
Q a?ida f i m uSh il al-luga 152
a l-ö a rib f i l-lu g a (Qu^rub) 66
H - I i - H
ö a r ib m ä § ä 'a m in al-hadit (Abü
‘A d n än ), s. K . ö a r ib al-hadit 42 K. al-H adäyä wa-s-sunna fihä
K . a l-ö a r ib al-m u ?a n n a f (Abü ‘A m r (Ibrähim al-IJarbi) 172
aä-Saibäni) 12 2 , 13 K . αΙ-Ή αϊαϊα wa-l-baiaSa (Abü Zaid
a l-ö a r ib al-m u ?a n n a f (A bü ‘ U baid), al-Ansäri), auch al-H atdan wa-l-
' au ch ü·. a l-M u s a n n a f 8 2 , 1 3 ,1 9 , 32, Y auSan 79, 167, 268
47, 58, 69, 72, 75, 8 1, 1 1 0 , 1 1 6 , 1 1 9 , K . al-H aiaSa wa-l-haSaSa (Lugda al-
120, 12 1, 122, 137, 195, 196, 2 11, Isfahäni) i6 y , 79
228, 241, 256, 259 H atk sutür al-m ulhidin (az-Zubaidi),
K . a l-ö a r ib a l-m u fa n n a f (al-Q äsim b. auch ar-Radd ‘alä Ib n M asarra 255
M a'n ) 1 1 6 , I I a l-H a u ia n w a-l-YauSan (Abü Zaid al-
ö a r ib a l-Q u r ’ ä n (A bän b. T aglib), Ansäri), s. K . αΙ-Η αίαία wa-l-
au ch M a 'ä n i l-Q u r ’ ä n 24 ba ia ia 268
ö a r ib a l-Q u r 'ä n (A bü ‘A b d a llä h al- K . a l-H ä ' (Ibn al-Anbäri) 152
Y a zid i) 173 K . a l-H a d ä 'iq (al-Abhari) 19
ö a r ib a l-Q u r ’ än (Abü Bakr as- K . a l-Ila §a r (Ibn Färis) 213
Sigistäni) 12 K . al-Ha^ar (as-Sähib b. ‘Abbäd), s.
ö a r ib a l-Q u r 'ä n (A bü ‘U baid) 85 K . al-Ah^är 208
K , ö a r ib a l-Q u r 'ä n (al-A hiaS al- K . a l-H a id (al-Azhari) 205
A u sat) 80 K . a l-H a iy wa-l-m aiyit (Ibn Durusta­
ö a r ib a l-Q u r 'ä n (al-A sm a‘i) 76 waih), auch K . al-Hayät 107
K . ö a r ib a l-Q u r 'ä n (al-öum ahi) 88 K . al-FIaiyät (Abü ‘Ubaida) 70
K . ö a r ib a l-Q u r 'ä n (Ibn Duraid) 105 K . a l-H aiyät (Samir b. Hamdawaih)
ö a r ib a l-Q u r 'ä n (Ibn Färis), s. öartb 191
i^rab a l-Q u r 'ä n 214 a l-H a lä 'ib w a-i§rä' al-}iail (al-
ö a r ib a l-Q u r 'ä n (Ibn Q u taiba), s. öum ahi) 88
T a fs tr garib a l-Q u r 'ä n 163 K . al-H alba (Abü Zaid al-Ansäri) 78
ö a r tb a l-Q u r 'ä n (Ibn as-Sikkit) 136 K . I f a ll al-M udahal (Abü ‘Um ar az-
ö a r ib a l-Q u r 'ä n (al-Marzüqi) 230 Zähid) 155
352 INDICES BUCHERTITEL
353
Κ . al-H am äm (Abu ‘U baida) 70 K . H isä b ad-daur (Abu IJanifa ad- K . a l- I fa il (Ibn a l - A ‘räbi), n. a. H alq K . H a lq al-in sän (Abü Nasr al-Bähili)
K. al-Ifam äm w a-l-hadly (Mu­ D inawari) 170 al-faras 128 88 , 137 .
ham m ad b. Qäsim b. ‘Azra) 261 K . a l-H u d ü d (Abü ‘Ubaida) 71 K . a l-'^ a il (al-kabir und a?-^agir) (Ibn K . H alq al-in sän (Abü Tarwän al-
H am äsa (Abü Tam m äm ) 227 K . a l-H u k m wa-l-'-amal bi-l-^awärih D uraid) 104 ‘ Ukli) 36
K . al-H am m äm w a-ädäbihi (Ibrahim ('A b d alm a lik b. Habib) 252 K . a l-H a il (Ibn al-K albi) 120 H alq al-in sän (Abü ‘Ubaida) 70
al-Harbi) 172 K . a l-H u lä (al-ilasan b. D äw üd ar- K . a l- I fa il (Ibn Q utaiba), au ch K . al- K . H alq al-in sän (Abü Zaid al-
HaqäHq at-ta'w il f i mutaSäbih at- R aqqi) 141 F a r a s 162 Ansäri) 7S, 137
tanzU (a5-Sarif ar-Ra^i), auch K . H u la l-in sä n w a-l-hail wa-Siyätihä K . al-lH ail (M uham m ad b. IjCabib) 91 K. Ifa lq al-insän (Abü Ziyäd al-
^aqäH q at-tanzU 186 (Abü ‘A li al-Qäli) 254 K . a l- ^ a il (an-Na(Jr b. Sum ail), s. K . Kiläbi) 39
K. al-Haqiqa wa-l-ma^äz (ar- H u la n-naw ähid 'a lä m ä f i f-S ih ä h H a lq al-faras 59 K . Ifa lq al-in sän (al-‘Asäii) 258
Rummäni) 114 m in aS-iaw ähid (as-Safadi) 222 K . a l-H a il (an-Nahhäs) 242 K . Ifa lq al-in sän (aI-Asm a‘i) 75, 137
K. f i Ifaqtqat h u rü f al-hi^ä' wa- K . a l-H u r ü f (Abü ‘A m r aS-Saibäni) K . a l-H a il (ar-Riyääi) 97 K . Ifa lq al-in sän (al-Ö a‘d) 175
ma'nähä (al-Halll) s. K. al-Hurüf 122 K . a l- I fa il (al-Usnäni) 1 7 7 K . H alq al-in sän (al-Ij[irmäzi) 40
K . a l-H u r ü f (Abu l-Fa(Jä’il ar-R äzi) K . a l- ^ a il w a-asnänihä wa-'-uyübihä Ifa lq al-in sän (al-H atib al-Iskäii) 230
56
K . al-H arr wa-l-bard wa-S-Sams (Abü 56 ■ (at-Tauw azi) 90 K . H a lq al-in sän (Ibn al-Anbäri)
H ätim as-Si|istänI) 95 K . a l-H u r ü f oder K . f i M a^äni l- K . a l-^ a ilm u ra tta b 'a lä h u r ü f al-mu'·- 153
K. al-Haiarät (Abü IJätim as- h u rü f oder T a fstr h u rü f al-luga §am (al-A sw ad al-6an d agän i), Ifa lq a l-in sän (Ibn a l-A ‘räbi) i z S , 137
oder R . f i H aqtqat h u rü f αΙ-Μξά^ au ch K . Asm ä^ }iail al-'arab 237 K . H a lq al-in sän (Ibn Färis), auch
Sigistäni) 95
K . al-HaSarät (Abü Haira) 28, 10 wa-ma'-nähä (al-Halil) 56 K . a l-H a il w a -iifä tih ä (A bü ‘ Ubaida) M a qä la f i asmä^ a'-dä^ al-insän
K . al-HaSarät (Ibn Hälawaih) 180 K . a l-H u r ü f (al-Mubarrad) 98 69 213
K. al-IiaSarät (Ibn as-Sikkit) 135 K . a l-H u rü f (al-Qazzäz) 250 I fa lq al-faras (al-A sm a‘I), auch K . al- K . H a lq al-in sän (Ibn Qutaiba) 162
K . al-HaSarät (al-K arnabä’I) 129 K . a l-H u r ü f a lla ti yutakallam hihä f i F a ra s 74 K . H alq al-in sän (Ibn as-Sikkit) 135
HäSiyat a f-S ih a h (des a l-ö au h arl von g air m audi'-hä (Ibn as-Sikkit), s. K . K . Ifa lq al-faras (Ibn al-Anbäri) K . H alq al-in sän (Lugda al-Isfahäni)
Y ä q ü t ar-Rüm i) 218 a l-M utan n ä w a-l-m ukannä 134 153 167
K. al-I^a?äHl (Abu 1-A zhar al- K . j^ u rü f αΙ-Μξά^ w a-ta'rifih ä (Abu 1- H a lq al-faras (Ibn a l - A ‘räbi), s. K . al- K . H alq al-in sän (al-Mufad^al b. Sa-
i^Iasan al-Muzani) 206 H a il 128 lama) 140
Buhäri) 192, 54
H a w ä B 'ala f- S iM h (des a l-ö a u h a rl a l-H u r ü f al-m ufassara m in garib al- K . l^alq al-faras (L u gd a al-Isfahäni) H alq al-in sän (Muhammad b. IjCabib)
hadit (an-Nadr b. Sumail), s. K . 167 91
von al-F ad l b. Muhammad) 2 17
H aw äB 'ala f-S ih ä h (des al-öau h arl ö a rib al-hadit 59 K . ^ a lq al-faras, a,\ich.·. K . a l-H a il Ifa lq al-in sän (an-Nahhäs) 242
von Ib n a l-Q a ttä ‘) 2 17 H u sn al-m uhädara f i a hbärM i$ r wa-l- (an -N ad r b. Sumail) 59 K . H a lq al-in sän (Nasr b. Yflsuf) 119
H aw äB 'ala ξ-Sihä h (des al-ö au h ari Q ähira (öalä lad d in as-Suyüt!) 19 K . Ifa lq al-faras (al-Qäsim al-Anbäri) Ifa lq a l-in sän (al-Qäsim al-Anbäri)
K . Jjiab^a (Abü Zaid al-Ansärl) 78 148 148
von R adiyaddin a§-Sätibr) 221
K . a l-F fail (‘A b dalgaffär a l-H u z ä ‘i) K . H a lq al-faras (Qutrub) 66 K . H alq al-in sän (Qutrub) 66
H a w a ii (zu seinem a t-T a n bih wa-l-
81 K . H a lq al-faras (T ä b it b. A b i T äb it) K . H alq al-in sän (Sa‘dän b. al-Mubä-
iffä h v o n Ib n Barrl) 218
K . al-Hayät wa-l-maut (Ibn D urusta- K . a l-H a il (Abü ‘A b d a lla h al-Yazidi) 137 rak) 126
K . l^alq al-faras (al-Wa§§ä*) 175 K . ffa lq al-in sän (Täbit b. A b i Täbit)
waih), s. K . al-H aiy 107 173
K . a l-H a il (A h ü ‘A m r aä-Saibäni) 122 K . y^alq al-faras (az-Zag-gag) 100 1 3 7 , 78, 88, 128, 272
K . al-Hayawän (Abü 'Ubaida) 70
K . al-Hayawän (al-öähiz) i i o K . a l-H a il (Abü ‘Ikrim a ad-D abbi) K . Ifa lq al-Tiail (a l-K a rn a b ä ’i) 129 K . ^ a lq al-in sän (al-WaS§ä’) 175
K . al-H azr wa-l-ibäha (ar-Rummänl) 136 K . ^ a lq a l-in sä n (A bü ‘A m r aS- K . Ifa lq al-in sän (az-Za|;gäg) 99
114 K . a l-^ a il (Abü M älik ‘A m t b. K irk i- Saibäni) 122 K . Ifa lq al-in sän (az-Zugä|i) 228
al-lfiham · wa-l-amtäl (Abü A hm ad al- ra) 38 K . if a lq a l-in sä n (Abü, IJätim as- Ifa lq al-in sän w a-nu‘ütuhü (Abü
‘Askari) 181 K. a l- I fa il (Abü M uhallim aä- Sigistäni) 94 ‘ Ubaid) S3, 137
K . jHikam al-amtäl (Ibn Qutaiba) Saibäni) 42 K . H a lq a l-in sän (A bü M ä lik ‘A m r b. K . al-Ha^äH? (Ibn öinni) 15
K . a l- ^ a il (Abü N asr al-Bähili) 88 Kirkira) 38 K . Ifa fä '‘ is 'Um αΙ-Qur'’än (al-WazIr
162
H ilyat a l-fa ß h nazm (mä qad ξ ά 'α fi) K . a l-^ a il (Abü ‘ U baida), n. a. K . jffalq a l-in sä n (A bü M uhallim aS- al-Magribi) 246
a l-F a fth (des T a ‘la b von Ibn ö ä b ir A s m ä ' al-ltail 6g, 8 1/1 9 6 Saibänl) 42 Ifa^äH f al-luga (an-Nasafi) 276
al-Hauwärl) 145 K . a l-Ifa il (al-A sm a‘i) 74 K . ffa lq a l-in sän (A bü M üsä al- j[fa?äH$ al-luga m in K . N a sim as-sa-
K . H ilyat «/-/Mg'aÄö’ (Ibn Färis) 214 K . a l-H a il (al-‘A ttä b i) 160 IJämid) 14g har (al-Asrü§ani) 276
 INDICES BUCHERTITEL 355
354
Κ . a l-H a fä H f w a-l-m uw ä zan a b a in a l- K . a l- I b il wa-l-ganam (Abü ‘ Ikrim a K . IJitiyäy fa ?th al-kaläm (Ta'lab), s. R . a l-In tisä r li-l-I fa lil fi-m ä rudda 'a-
a d -D ab b l) 136 K . a l-F a fih 14 1 la ih i f i l- ‘A i n (az-Zubaidi) 255,
'arabtya w a -l-färisiya ( lia m z a al-
K . a l- I b il w a-nitä§iha (Abu ‘A li al- a l-Ih tiy ä rä t m in K . A b i '■Umar az- 55
Isfahäni) 200
Qäli) 254 Z ä h id f i l-hadit (Ibn Täw üs) 158 al-Inti^är li-TaH ab (Ibn Färis) 212,
al-häsf (a t-T a'älib i) 235 . 200
K. a l-I b il wa-S-Sä' (Abü Zaid al- K . Ik rä m a d -d aif (Ibrählm al-IJarbi) 142
K . a l-H ifb w a-l-qaht (A b ü iJ ä t im as-
A n särl) 78 17 2 K . a l-Iq ä ‘ (al-Halil) 56
Sifistänl) 95
K . Ib tä l al-addäd (Ibn Durustawaih) K . al-'-Ilal (Ibrahim al-IJarbl) 172 al-Iqtibäs m in al-Q u r‘‘ än (a t-T a ‘älibi)
H izän a t al-adab w a-lubb lu bä b lis ä n
10 7 K . ä l- 'I la l (ar-Rum m äni) 1 1 4 235 ,
al-'arab ( 'A b d a lq ä d ir aI-Bag;dädr)
K . I b tä l al-qalb (Ibn Durustawaih) ‘ 7 /a/ a l-ö a rib al-m u$annaf (des A b ü K. al-Iqtidäbät (Niftawaih) 151
20
10 7 ‘ U b aid vo n Ib n Färis) 2 12 , 83 K. al-Iqti^ämät (Niftawaih) 151
K . a l-H u ff (A bü ‘ U b a id a ), a u c h : K .
K . a l- I d d i‘ä'‘ (A bü ‘U baida), s. auch K . f l ‘I la l al-iStiqäq w a-hu§a§ihi (Ibn K. al-Iqtisärät (Niftawaih) 151
a l-H sf 70 D urustaw aih) 10 7
K . A d H y a t a l-‘arab 69 K. I ‘räb {al-Maq?üra) ad-D uraidlya
^utbat ‘Ä H ia (al-H atIb a l-B ag d äd i)
a l- ld ä h a l- 'A d u d t (Abü ‘A li al-FärisI) ‘I l a l a l-M u d ä h a l (Abü ‘U m ar az- (al-Qazzäz), auch Sarh al-Maqsüra
273 Zähid), s. K . H a ll a l-M u d ä h a l 155 250
186
K . H utbat a l- F a fth (des T a 'l a b v o n
Id ä h al-I^läh, d. i. I? lä h al-m antiq K . ‘I l a l m u sa n n a f al-garib (des A b ü K . I ‘räb a l-Q u r'ä n (‘Abdalm alik b.
A b u l- 'A lä ’ a I-M a ‘arrI) 1 4 4 , 132
(des Ib n a s-S ik k it von at-Tibrizi) ‘ U b aid vo n Ib n Färis) 2 12 , 83 ija b ib ) 251
Ifutba t a l-Iflä h (des Ib n a s -S ik k I t v o n
132 K . ‘ I M al-qirä 'ä t (al-Azhari) 204 I'r ä b a l-Q u r'ä n (al-Haufi) 247
al-K aIä‘i) 1 3 2 , 144
K. I ‘i ä z a l-Q u f'ä n (ar-Rumm äni), IH äm ka lim a t a s-S ih ä h wa-aHäm alsi- K . I'r ä b {al-Qur^än) (al-Mubarrad)
^ u tb a t K . a l-M u n a h h a l (des a l-W α ζΐτ
au ch a n -N u k a t f i i'§ ä z a l-Q u r'ä n natiha l-fi?äh (Ibn a s-S ä ’ig zu al- 98
al-M agribl v o n a l -K a lä ‘ i) 246
Öauhari) 222 I'r ä b al-Qur^än (Niftawaih), s. K .
113
K . a l-Iiä z ä t (Ibn Täw üs) 158 IH äm as-su n an f i Sarh al-m uSkil m in 6 arib a l-Q u r'ä n 151
I - 'I K . I h t iiä g a l-qurrä' (al-Mubarrad), s. ahädit a l-B u h ärt (al-H attäbi) 208 I'r ä b a l-Q u r'ä n (az-Z a||äg), s.
a u ch K . I 'r ä b a l-Q u r'ä n 98 K . a l-Ilh ä q bi-l-IStiqäq (des Ib n D u - M a 'ä n i l-Qur^än 100
Ä'. al-'-lbäda a l-ku brä wa-?-^ugrü (Ibn
I}irä § m ä f i K . a l- 'A in m in al-galat raid ? vo n al-W azir al-Magribi) 246, I'r ä b a l-Q u r'ä n al-mansüh ila z-
a l-y a d d ä d ) 249 276 Z a §§ä § τοο, 109
(al-M ufa^dal b. Salam a), s. ar-
K . al-Ibäna (ad-D aim arti) 206
R a d d ‘a la l-H a lil 272 K . a l-‘ I lla (Abü ‘U baida), s. K . al- K . al-Iräda (ar-Rummäni) 114
K . al-Ibäna w a-t-tafhim a u ch S a rh
I h r ä § n u k a t kitä b Sibaw aih (äz- B u lh 71 R. al-IrSäd f i ahwäl af-SäM b b.
bism illäh ar-rahm än ar-ra h im (az-
Ziyädr) 93 I lm ä ‘ a l-Itb ä ‘ (des Ib n Färis von 'A bbäd (al-Q übä’i) 207
Z a |g ä |) l o i
K . I b t ila f ta 'w ll a l-hadit (Ibn Q u ta i- Ö aläladdin as-Su yüti) 212 IrSäd al-artb ilä m a'rifat al-adtb
K . al-^Ibära ‘ an a sm ä ' A lla h (al-M u -
ba), s. K . Ta^w ll m u h ta lif al-hadit ‘Im ä d al-baläga f i am tilat ahl al- (oder: M u '^ a m α/-Μί?α&ά’) (Yäqüt)
barrad) 98 barä‘ a (‘A b d a rra ’ ü f al-Munäwi) 18
164
K . al-Ibdäl (A bü ‘ U baid a) 6p, 133
Iliti? ä r K . a l-‘A i n (des al-H a lfl von 234 Is fä r K . al-Fa$ih (des T a ’lab von
K . j i l-Ib ä ä l (Ibn as-Sikkit), s. K . al-
az-Z ubaidl) s. M uhta^ar K . a l-‘A i n K . al-Im ä m a (ar-Rum m äni) 11 4 A b ü Sahl al-Harawi) 247, 143
Qalb 133 In b ä h ar-ruwät ‘ alä anbäh an-nuhät K . a l-Isti'ä b (Ibn al-Haddäd) 249
K. a l-Ibd äl w a-l-m u'äqaba (az- 55
K . I litiiä r a l-öa y ib al-m u^annaf li- (al-Q ifti) 18 Istidrä k 'a lä K . a l- 'A in {des al-Halil
Zaggägi) 105
A b i ‘ U b aid (al-W azir al-M agribi) K . a l-In sä n (Abü ‘ U baida) 70 von M u ’ arrig as-Sadüsi) 60, 54
K . a l-Ib il (Abü 'A m r aä-Saibänl) 123
246, 83 K . In tih ä z al-fura^ fit a f s lr (oder: tab- al-Istidräk 'alä K . a l- 'A in (Nasr b.
K . a l-Ib il (Abü l i ä t im as-Sigistäni)
I}iti?är al-M a §ä zä t an-nabaw iya (des y in ) al-m aqlüb m in kaläm a l-‘ arab ‘A li al-Öahdami) 54
94 a§-SarIf a r -R a d i von a l - K a f ‘ami) (Abü M ansür b. al-Ö abbän) 229 Istid rä k al-galat al-w äqi' f i kitäb al-
K . a l-Ib il (Abü N asr al-B ähill) 88
186 In tisä r . . . li- A b i l - ‘A b b ä s T a 'la b fi- 'A i n (az-Zubaidi) 255, 55
K . a l-Ib il (Abu s-Sam h) 31
I lftifä r a ?-Siha h (des al-Gauhari v o n m ä tatabba‘ ahü ‘ a la ih i A b ü Ishäq al-Istidräk 'ala l-Ifa lil (al-Mufa(Jdal
K . a l-Ib il (Abü ‘ U baida) 70
a l - ‘Aigi) 224 a z-Z a §§ä § (Ibn H älaw aih) J79, 99, b . Salam a), s. ar-Radd 'ala l- f} a ltl,
K . a l-Ibil (Abü Z aid al-Ansärl) 78
I}}ti?äy a ?-S ih ä h (des a l-ö a u h a r i vo n 142 140
K . a l-Ibil (Abü Z iy ä d al-K iläb i) 39
a l-6 a w ä llq l) 218 a l-In ti? ä r li- K . a l-‘A i n (des a l-H a lil al-Istidräk 'ala l-^ a lU {fi K . a l-'A in )
K . al-Ibil (al-A sm a‘i) 74
K. I} itiiä r a z-Z ä h ir (des Ib n a l- v o n Ib n D urustaw aih) xo8, 55 (Ibn Duraid) 103, 55
K . a l-Ib il (Ibn as-Sikkit) 135
A n b ä ri von H a itä b b. Y ü su f) 152 al-In ti^ ä r li-H a m za a z-Z a iy ä t fi-m ä K . al-Istidräk 'a la l-^falil f i l-muhmal
K . a l-Ib il (an-Na<Jr b. Sum ail) 59
I}iti$är a z-Z ä h ir (des Ib n a l-A n b ä r l nasabahü ila ih i Ih n Q utaiba (Ibn w a-l-m usta'm al (Abü Turäb) ig 2 ,
K . a l-Ib il (Nasr b. Y ü su f) 1 19
v o n a z -Z a g fä g i) 10 5 , 152 a l-M u ‘allim) 163 54
K . a l-Ib il (ar-Riyääl) 9 7 ,

um 24 Sezgln Gesch. Ar. Sehr. VIII


356
Isiid rä k ‘alä Iflä fi al-m antiq (des I b n
as-S ikkit vo n a z -Z a g |ä |i) 205, 13 1
K . al-IsHdräk li-m ä agfalahu l- I I a lil
(Ibn al-Marägi) 1 8 1 , 55
K . Istihqäq ad-dam m (ar-Rum m äni)
113
K . IsH hrä§ al-alfäz {m in al-ahbär)
(T a‘lab), auch K . a l-A lfä z 14 6 ,
15
K . a l-Istiw a ' (Ibn a l-ila d d ä d ) 249
ISärat at-ta'yin ilä iarä§im an-nuhät
w a-l-lugaw lyin (‘A b d a lb ä q l
‘Abdalm agid) 18
K . al-HHqäq (al-Ahfaä al-A u sat) 80,
268
K . al-H tiqäq (al-A sm a‘I) oder liiiq ä q
al-asm a' >j2, 13, 196
K . al-H tiqäq (Ibn D uraid), au ch
lU iq ä q asm ä' al-qabäHl 10 4, 3, 13,
102
K. al-IStiqäq (Ibn H älaw aih) 179
K. a l-Iiiiq ä q (Ibn Q utaiba) 162
K. al-U tiqäq (Ibn as-Sarrä|;) l o i
K. al-H tiqäq (al-Mubarrad) g8, 13
K. al-H tiqäq (al-MufaiJdal b. Salama)
140
K . al-IStiqäq (Muham m ad b. M u ­
ham m ad as-Subhl), s. K . a l-lM q ä q
wa-Sarh a^-fifäi 258
K . a l-Iitiqä q (an-Nahhäs) 242
K . al-Iitiqäq oder: K . H tiqä q al-
asmä^ (Qutrub) 66, 196
K . al-H tiqäq (ar-Rummäni) 112
K . al-IU iqäq (az-Za|gäg) 99
K . H tiqäq al-asm ä’ (Abü N asr al-
BähiU) 88
Htiqäq al-asmä^ (al-Asm a‘i) s. K . al-
H tiqäq 72
K . f i Uiqäq a l-asm ä' (al-Mahri) 24g
Htiqäq al-asm ä' (Qutrub), s. K . al-
H tiqäq 66
K . IStiqäq al-asm ä' (az-Zugä|i) 228
K . IStiqäq asm ä' A llä h (az-Zaggägl)
105, 151
K . H tiqäq asm ä' A llä h ξαΙΙα wa-'azza
(an-Nahhäs) 242
K . H tiqäq asm ä' al-buldän (Ibn Färis)
213
INDICES BUCHERTITEL 357
IStiqäq a s m ä ' a l-q a b ä 'il (Ibn Duraid), K . f i ttifäq al-alfäz w a -l-m a 'ä n i (Ibn kari), s. K . M ä talhanu fih i l-hä^?a
s. K . al-IStiqäq 104 D urustaw aih) 107 185
K . H tiq ä q a sm ä ' ar-rayähtn (az- K . a l- 'I t r w a-a§näsihi (al-Mufa<Jdal K . a l-L a il wa-n-nahär (Abü H ätim
Z ugägi), s. au ch K . H tiqä q al-asm ä' b. Salam a), au ch K . a t-T ib 140 as-Sigistäni) 95
u nd K . a r-R a y a h ln 228
K . al-'-Iwad (ar-Rum m äni) 114 K . a l-L a il wa-n-nahär (Ibn Färis) 213
K . IStiqäq Ifä la w a ih (Ibn H älawaih) L atxf al-itbä'· (Abu -t-Taiyib al-
180 Lugaw i), s. K . al-Itbä ‘ 178
K . a l-IU iq äq a l-kabir (ar-Rummäni) K K . a l-L ib a ' wa-l-lahan (Abü Nasr al-
1 12 Bähili) 89
K . a l-K a la ' wa-S-Sa§ar (Abü Zaid al-
K . a l-L ib a ' wa-l-laban (Abü Zaid al-
K . IStiqäq k a lim ä t m in auw al a l-ö a ü h Ansäri), s. K . aS-Sa^ar wa-n-nabät
al-m u ?a n n a f (des A b ü ‘U baid von Ansäri), auch K . al-Laban 78
78
az-Zugägi) 228, 83 K . a l-L ib a ' wa-l-laban wa-l-halib
b. K a llla w a -D im n a 201
K . a l-H tiq ä q wa-Sarh af-^ifät m in (Abü H ätim as-Sigistäni) 95
a l-K a lim ä t al-fä}iira fi l-am täl
kaläm a l-‘ u la m ä ' wa-lu^at al- K . a l-L ib ä s (al-öulüdi) 106
(H am za al-Isfahäni), s. K . al-
fu fa h ä ' (M uham m ad b. M u­ K . al-Li^äm (Abü ‘Ubaida) 70
A m tä l 'a lä af^al 200
ham m ad as-Subhi) 238, 98 L is ä n al-'-arab (Abü Mansür b. al-
K . a l-K ä m il (al-Mubarrad) i i o
K . IStiqäq aS-Suhür wa-l-aiyäm (Ibn ö ab b ä n ) 229
K . a l-K a rm (Abü IJätim as-Si|istäni)
H älaw aih) 180 L is ä n al-'arab (IbnM anzür) 20, 3, 12
9 5, 259. 260
K . al-H tiqäq a^-fagir (bzw. al-m us- L ubä b al-ädäb (a t-T a ‘älibI) 236
K . a l-K a rm (al-Asm a'I) 75, 95, 260
tahrag) (ar-Rum m äni) 112 K . f i l-L u ga (al-Hätimi) 182
a l-K a S f w a-l-hayän 'a n ?ifät al-
Is lä h al-a lfä z (al-H attäbi) 208 R . f i l-L u g a (as-Sähib b. ‘Abbäd) 208
hayawän (al-‘A ufi) 12
Iflä h galat al-m uhad ditln (al- K . a l-Lugät (Abü 'A m r a§-Saibäni)
a l-K ifä y a f i l-kin ä y a ( a t-T a ‘älibi); s.
122
H attäb i) 208 a l-K in ä y a w a-t-ta'rid 235
ΙξΙαΗ al-galat {al-wäqi'·) f i ö a r ib al- K . al-L u gät (Abü 'Ubaida) 69
a l-K in ä y a wa-t-ta'-üd ( a t-T a ‘älibi),
hadit (des A b ü ‘ U b aid von Ib n K . a l-L u gät (Abü Zaid al-Ansäri) 78,
auch a l-K ifä y a f i l-kin ä ya, a n -N i-
Q utaiba) 16 4 , 86 79
häya f i t-taW id 23$, 276
K . a l-I?lä h li-m ä w aqa'a m in al-halal K. al-L u g ät (al-Asm a‘i) 73
a l-K itä b (Sibawaih) 92, 96
f i K . a ?-Sihä h (des al-Ö auhari von K. a l-L u g ät (al-H aitam b. ‘Adi) 120
a l-K itä b at-tämm (al-Mubarrad), s. K .
K. a l-L u gät (Yünus b. Habib) 57
al-Q iitI) 219 M a 'ä n i l-Q u r 'ä n 98
Iflä h al-m antiq (? A b ü H an ifa ad- K. al-Lugät (?, Z akariyä’ al-Ahmar)
K . a l- K u ll w a-l-ba'd (Ibn H älawaih)
266
D inaw arl) 169 180
I f lä h al-m antiq (Ibn as-Sikkit) 130, K . L u g a t al-fiqh (al-Azhari), s. K .
K . a l-K u s ü f (Abü H an ifa ad -D in a-
109, 110, 144, 196, 2 11 , 227, 241, ö a rib al-fiqh 205
wari) 170
K . L u g ä t H u d a il (Ibn al-A ä‘at) 41,
257, 272
196
K. fi ΙξΙαΗ a l-M u zä l w a-l-m ufsad
(Abü H ä tim as-Sigistänl), auch L L u g ä t mutafarriqa (anon.) 261, 122
T aqw im al-m ufsad g6, 93, 269 K . L u g ä t a l-Q u r'ä n (Abü Zaid al-
K . al-L a b a n (Abü Z aid al-Ansäri) s. Ansäri) 79
K. 'I? m a t a l-m u slim in (Ibn aU
K . a l-L ib a ' 78 K . a l-L u g ät {fi l-Q u r'än ) (al-Farrä’)
IJaddäd) 249
K . L a h n al-'-ämma (A bü IJanifa ad- 125
K . al-Ithä'· (A bu t-T a iy ib al-Lugaw i),
D inaw ari), s. K . M ä y alhan u . . . K . a l-L u g ät {fi l-Q u r'än ) (Ibn D u -
auch L a t if a l-itb ä ' 17 8 , 12
169 raid) 105
K. a l-Itb ä ‘ wa-l-m uzäwa§a (Ibn
K . L a h n a l-'ä m m a (Abü H ä tim as- K . L u g ä t a l-Q u r'ä n ( I b n a l-K a lb i)
Färis) 212
K . al-lH iqäh (Abü Turäb) J92, 274, Sigjstäni), s. Μ ά y a lh a n u . . . 94 120
L a h n al-'ä m m a (al-A sm a‘i) n. a. K . a l-L u m 'a (oder L u m a ') m in al-Furüq
275
IH irädät 'a lä mawädi^ m in S ih ä h al- fi-m ä ya lha nu f ih i l-'ä m m a 73 (des A b ü H iläl al-'Askari, anon.)
öauhärl (M agdaddin al- L a h n al-'aw äm m (az-Zubaidi) 254, 94 184
Firüzäbädi) 223 K . L a h n al-}iäi$a (Abü H ilä l a l-‘A s- L u tf at'tadbir (al-E[atib al-Iskäfi) 230
24 Sezgln Gesch. Ar. Sehr. VIII
358 INDICES
Μ K . M ä lahana f i h i l-hawä^$ m in a l-'u -
Κ. Mä agfalahu Ι-ΗαΙϊΙ fl Κ. al-‘Ain
wa-mä dakara annahü muhmalun
wa-huwa m usta‘m a lun wa-mä huuia
musta^malun wa-qad uhmila (A bü
‘A bdallah al-Kirm äni) 55
K. Mä ahmalahu l-Gauhari min al-
luga (as-Sagäni) 219
K. Mä ankarathu l-a'räb 'alä Abt ‘ U-
baid fi-mä rawähu au §annafahü
(Abü ‘U m ar az-Zähid) Z56, 82
R. fi-mä ankarathu l-'-arah ‘alä Abi
‘ Ubaid . . . wa-wäfaqathu flhi
(Sa'ü dä’ ) 13 g , 82
Mä banathu l-'arab 'alä fa'-äl (as-
Sagäni) 238
K. Mä ξά'α ismän (Muhamm ad b.
U abib), auch K . a l-M u ia n n ä 91
K . M ä ^ ä 'a f i S-Si‘ r wa-mä h u rrifa 'a n
^ihatihi (Ibn as-Sikkit), s. M a § ä z
mä §ä^a f i S-si'r 134
K . M a htakama b ih i l-fiulafä' ila l-
qudät (Abü H iläl al-'Askari), s. K .
f i AJibär al-qudät 185
K . M ä liälafa fih i l-in sä n (Qutrub) s.
K . al-Farq 66
M ä hälafat fih i l-'-ämma lugät al-'-aräb
(Äbü ‘Ubaid) 83
K . M a litalafat alfä^uhü wa-ttafaqat
m a 'ä n ih i (al-A sm a‘I) n. a. K . al-
M u ta räd if oder K . M a ttafaqa
lafzuhü 73, 13, 196
K . M a fitalafat a sm ä 'u hü m in haläm
al-'avab (ar-Riyäii) 97
K . M a ttafaqa lafzuhü wa-}italafa
m a'n ähu (Abu l - ‘A m aital) xgo, 13
K . M a ttafaqa lafzuhü wa-htalafa
ma'-nähu (al-Ahwal) 13 8 , 13
K . M a ttafaqa lafzuhü wa-}italafa
ma'-nähu (al-Asm a‘i) s. K . M a Jita-
lafat alfä^uhü 73
K . ma ttafaqa lafzuhü wa-f}talafa
m a'nähu (Ibn as-Sikklt) 134
K . M a ttafaqa lafzuhü wa-\italafa
ma'-nähu (al-Mubarrad) g8, 13
K . M a ttafaqat alfäzuhü w a-m a'änihi
m in al-Q u r'än (ad-Düri) 160
la m ä ' (A bü A h m a d aI-‘Askari) 1 8 1 ,
185
K . M ä nazala f i h i m in a l-Q u r'ä n (al-
ö u lü d l) 106
K . M ä qälathu l-'arab wa-katura f i
afw äh al-'ä m m a (Ibn Sähin) 114
K . M ä suH la 'a n h u lafzan (Ibn D u -
ra id /'A li b. Is m ä ‘il b. IJarb) 103
K . M ä tahallam a b ih i l-'arab fa-katura
f l afwäh an-näs (al-A sm a‘i) 73
M ä talhan u f l h i l-'ä m m a (Abü N asr
al-Bähih-) 88
M ä talhanu f lh i l-'äm m a (Abü ‘U bai-
da) 69
K . M ä talhanu f l h i l-Jiä?$a (Abü H iläl
al-'A sk ari), auch K . L a h n al-fiä?sa
185
K . M ä taSäbaha m in alfä z a l-Q u r'ä n
w a-tanäzara m in kalim ät al-furqän
(al-K isä*i?) 1 1 7
K. Mä taSabahat m äbänlhi (aS-
SimSäti) 183
K . M ä w aqa'a f l aS'är as-siyar m in al-
garlb (Ibn H isäm ) 240
ü . fl-m ä warada f i l-Q u r ‘ ä n al-karlm
m in lugät (bzw. laha§ät) a l-qa bä 'il
(Abü ‘ Ubaid) 85
K . M ä ya §ü z ‘ ala l-a n biy ä ' iva-mä lä
ya^üz (ar-Rum m äni) 113
M ä yalfianu f lh i l-'äm m a (Abu 1-
H aid äm a l-‘ Uqaili) 176
K . M ä y a lh a n u f i h i l-'ä m m a (Abü
H an ifa ad-D inaw ari), au ch K .
L a h n a l-'äm m a 169
M ä ya lha nu f lh i l-'äm m a (Abü liä t im
as-Sigistäni), auch K . L a h n al-
'äm m a g4, 13, 269
K . fl-m ä yalhanu f lh i l-'ä m m a (al-
A sm a'I) s. L a h n al-'ä m m a 73
K . M ä ya lha n u f l h i l-'ä m m a {sl-
Mäzini) 92, 13
K . M ä y alha n u f lh i l-'ä m m a ( T a ‘ lab)
146
K . M ä ya lha nu f ih i l-'awämm^{a.\-
K is ä ’I) 1 1 7
M ä y u 'a u w a l 'a la ih i f i l-m u d ä f wa-l-
m udäf ila ih i (al-MuhibbI) 234
BUCHERTITEL
359
K . (oder D ik r) m ä yudakkar wa-mä K . M a 'ä n i l-Qur'‘än (Ta'lab) 147
yu^annat m in a l-in sä n (Abü M üsä M a 'ä n i Ι-Q u r’’ än (Yünus b. Habib)
al-H äm I 4 ) 149 57
a l-M a ‘ ä]iid 'a lä A b i 'U b a id al-H a- M a 'ä n i l-Qur^än (az-Zaggäg), auch
raw l f l K . al-C a rlba in (Ibn Näsir), I'r ä b al-Q u r‘‘ än od. Muhia^ar f l
s. a t-T a n b ih 'ala l-alfäz . . . 226 i'rä b al-Q u r'än 100, 109, 113
M a 'ä h id a l-'ilm (Ibn Färis), s. M a '- K . M a 'ä n i s-sin ln al-qahtiya (Makki
had a l-'ilm 214 b. A b i Tälib) 251
M a 'ä lim a s-sunan (des A b ü D äw üd K . M a 'ä n iS a w ä h id Carib al-hadit (des
vo n al-H a ttä b i) 208 A b ü ‘ U baid von al-Azharl) oder K .
K . a l-M a 'ä n l (d. i. M a 'ä n i (Ibn T a fsir Sawähid Garlb al-hadit 204,
as-Sikkit) ig 6 86
K . a l-M a 'ä n l {-w dhlM a'äni S-Si'r) (al- M a 'ä n i S-Si'r (Abü Tarwän al-‘Ukli)
Mäzini) 269 36
M a 'ä n i alfäz al-Q itv’ ä n (‘A li b . ‘A b d ­ K . M a 'ä n i s-Si'r (an-Na(Jr b. Sumail)
allah b. a l-‘Abbäs) 22 59, 196
K . f i M a 'ä n i l-h u rü f (al-Halil) s. K . M a 'ä n i S-Si'r (Qutrub) 67
a l-H u r ü f 56 K . M a 'ä n i ?ifät A llä h (al-Mubarrad)
K. M a 'ä n i l-haläm (al-Ahfas al- 98
Ausat) 80 M a 'ä n in wa-fawäHd (Ta'lab) 147
K . M a 'ä n i l-qirä'ä t (al-Azhari) 204 M a h ä d i' al-luga (al-H atib al-Iskäfi)
M a 'ä n i l-Qur'‘ än (Abän b. Taglib) s. 22g, 230
ö a r lb a l-Q u r'ä n 24 K . M a b ä d i' a l-'u lü m (ar-Rummäni)
M a 'ä n i l-Q u r 'ä n (Abü ‘ Ubaid) 83, 67 114
K . M a 'ä n i l-Q u r 'ä n (Abü Zaid al- K . al-M abähit (ar-Rummäni) 114
Ansäri) 79 K . al-M abänl li-nazm al-m a'äni (a-
K. M a 'ä n i l-Q u r 'ä n (al-A^ifas al- non.) 266
Ausat), au ch T a fs ir M a 'ä n i l- al-M afähir (al-Mundiri), auch K . al-
Qur^än 80, 85 F ä l}ir 195
M a 'ä n i Ι-Q u r ’ än (al-Farrä’) 12 4 , 85, K . M a fä h ir al-maqäl f i l-masädir wa-
108, 195, 271 l-a f'ä l (anon.) 195
K . M a 'ä n i l-Qur^än (a l-ö a ‘d) 175 K . al-M a §ä lis (al-H atib al-Iskäfi) 230
K . a l-M a 'ä n l f i l-Q u r 'ä n (Ibn D u - M a §ä lis (Ibn al-Anbäri), s. K . al-
rustawaih) 108 A m ä ll 153
K . M a 'ä n i l-Q u r 'ä n (Ibn Q utaiba) M a^älis (T a ‘lab), auch Mu^älasät,
163 A m ä ll 14 6 , 1^7, 157, 273
K . M a 'ä n i l-Q u r ’ än (al-K isä’i) i i y , K . M a §ä lis Ib n a n -N ä p r (ar-
85 Rum m äni) 114
M a 'ä n i l-Q u r 'ä n (Mu’ arrig as- K . al-M a §ä lis [fi stihqäq ad-damm)
Sadüsi) 61 (ar-Rummäni) 114
K . M a 'ä n i l-Q u r ’ än (al-Mubarrad), K . M a^älis T a 'la b (Rez. IbnM iqsam)
auch a l-K itä b at-täm m 98 158
K . M a 'ä n i l-Q u r 'ä n (al-M ufaddal b. K . αΙ-ΜαξαΙΙα f i l-amtäl (Abü ‘U bai-
Salama) 141 άΆ) s. K . al-A m täl 68
M a 'ä n i l-Q u r'ä n (an-Nahhäs) 242 K . al-M a§äz (Abü ‘Ubaid) 85
K . M a 'ä n i l-Qur^än (Qutrub) 67, 85 M a^äz al-futyä (Zaid b. R ifä'a) 183
M a 'ä n i l-Q u r 'ä n (aä-Sarif ar-Radi) K . al-M a§äz f l garlb a l-Q W ä n (Abü
186 ‘U baida) s. K . M a §ä z al-Qur^än 71
36ο INÜICES
κ. αΙ-Μ αξάζ m in kaläm al-'^arah
(Qutrub) 66
Μ α ξ ά ζ al-kaläm w a-ta?äüfuhü ( T a ‘-
lab) 146
M a §ä z m ä § ä ’ a f i £-Si‘r (Ibn as-
Sikklt), n. a. M ä § ä 'a f i £-Si‘r 134
K . Μ α ξ ά ζ al-Q uY'än (Abü 'U baida)
od. K . al-M a§äz f i garib a l-Q u r'ä n
71, 67, 68, 80, 90, 93, 173, 194
Μ α ξα ζ a l-Q u r'ä n (Qutrub) 67
Μ α ξ α ζ a l-Q W 'ä n (a§-SarIf ar-R adi),
s. ΤαΙΜξ al-bayän 186
M a§äzä t al-ätär an-nabawiya (aS-
Sarif ar-Radl), auch al-M a§äzät an-
nabawiya i86
M a §m a ' al-bahrain (as-Sagänl) 219
M a ^ m ü‘ garäHb ahädii a n -N ab i (al-
Q ädi al-Im äm al-agall) 261
Ma^mü'· Ib n H älaw aih (Ibn H äla -
waih), s. at-T a dkira 179
M a § m ü ‘ Samahiä αξ-Sihah (des al-
Öauharl, anon. = ? as-Safadi) 222
K . al-M agäzi (Ibrähim al-IIarbi) 172
K . al-M agäzi (al-Wäqidl) 249
K . M a^äzi R a sü l A llä h (‘A b dalm alik
b. IJabib) 252
K . al-M ahäsin (Abü H iläl al-'Askari)
185
M a ’ liad al-Hlm (Ibn Färis) 214
K . a l-M a isir wa-l-qidäh (al-A sm a‘I),
n. a. A s m ä ' al-qidäh 75
K , al-M a kn ü n w a-l-m aktüm (Abü 'U -
mar az-Zähid) 15 6 , 79
K . al-M ahtüm (Abü Z aid al-Ansäri)
7 9 > 156
K . a l-M a läh in (Ibn Duraid) 1 0 4 , 162,
176, 214, 270
K . al-M aHüm wa-Uma§hül wa-n-nafy
wa-l-itbät (ar-Rummäni) 114
K . al-M am düd wa-l-maq^ür (Ibn as-
Sikklt) 196
K . M a n ihtakam a m in al-^ulafä^ ila l-
qudät (Abü H iläl a l-‘AskarI), s. K .
f i A ^ bär al-qudät 185
K . a l-M anähil (Sa'dän b. al-M ubä-
rak) 126
K . al-M anähil wa-l-qurä (as-Sukkari)
97
BUCHERTITEL 361
K. a l-M a n a sik (Ibrähim a l-y a r b l) M asäH l A b i ' l- ‘A l ä ' (ar-Rumm änl) K . al-M atälib (an-Nadr b. Sumail) 59
172 114 M a tä lib al-wazirain (Abü H aiyän at-
K . a l-M a n tiq (A bü Z aid al-Ansäri) 78 K . M a sä H l A b i Ά Ι Ι b. a n -N ä ?ir f i l- Tauhidi), s. Ä hläq al-wazirain 206
K , a l-M a n tiq (al-‘A ttäbI) 160 Qur^än (ar-Rum m äni) 114 K . al-M aH ür {min al-luga) (Abu 1-‘A -
K . a l-M a n tiq (a n -N a d rb . Sumail) 59, K . al-M asäH l wa-l-a§wiba f i l-hadit maital), s. K . M a ttafaqa lafzuhü
267 wa-l-luga (Ibn Q utaiba), s. K . al- 190
K . a l-M a n tiq (ar-Rum m änl) 114 M asä^il 163 K . al-M atar (Abü Zaid al-Ansäri) 79
K . M a n iiq a t-iair (Ibn as-Sikkit), s. K . M a sä H l A h m a d b. Ib rähim al- K . al-M atar (al-GuIüdi) 106
K . a t-T a ir 135 Ba^ri (ar-Rumm äni) 114 M ih n a t (?) al-arib (Ibn Färis) 213
M a n zü m a f i l-garib (Ibn al-Anbäri), s. K . al-M asäH l wa-l-§awäb f i l-A §lah al-M ihräbiya (Abü ‘Um ar az-Zähid)
Qa^ida f i m u S k il al-luga 152 al-wärida m in M is r (ar-Rummäni) 155
a l-M a n zü m a as-san iya f i bayän al- 114 K . al-M isbäh al-m um r f i garlb «/-
asmä^ al-lugaw iya oder al- K. al-M asä H l wa-l-^awäbät (Ibn Sarh al-kabir (al-Faiyümi) 14
M a n zü m a al-Q u trubiya (Ibrähim Q utaiba), s. K . al-M asäH l 163 K . a l-M iy ä h (Abü Zaid al-Ansäri) 79
al-Azharl) 65 K . M a sä H l al-]}iläf (az-Zugägi) 228 K . f i M iy ä h a l-‘ arab (al-Aswad al-
M a qä la f i a sm ä’’ a 'd ä ' a l-in sän (Ibn M a sä H l a l-h iläf f i l-fig h (as-Sarif al- Gandagäni) 238
Färis), s. K . H a lq a l-in sän 213 M urtadä) 186 K . M iy ä h a l-‘arab (al-Asma'i) 75
K . al-M aqälät (Ibn al~ijaddäd) 249 K . M a sä H l I b n ö ä b i (ar-Rumm äni) K . a l- M i‘zä (Abü Zaid al-Ansäri) 78
M a qäla t ka llä wa-mä m in h ä f i 114 al-M u'äh adät ‘ ala l-F a ?ih li-TaHab
kitäb A llä h (Ibn Färis) 213 M a sä H l I b n H anbal (Ibrähim al- oder a r-R a d d M lä TaHab f i l-Fa^ih
K. M a qälä t al-M uH azila (ar- IJarbi) 172 (az-Z a|gä t) 99, 142
Rum m änt) 114 K . al-M asäH l f i l-la tif m in al-kaläm K . a l-M u 'a lla f (Abü ‘Ubaid), s. al-
M a qäm a (al-Hariri) 214 (ar-Rumm äni) 114 ö arib al-mu^annaf 82
K . M a q ä y is al-luga (Ibn Färis) 2 1 1 , 5 M a sä H l f i l-luga ya'-äyä biha l-fuqahä' M u ‘allaqät 107, 205
K . a l-M aq?ür w a-l-m am düd (Abu 1- (Ib n Färis), s. i f . F u ty ä faqih al-'a- K . a l-M u 'a m m ä (al-Halil) 56
Öüd) 109 rab 214 K . a l-M u ‘ äqabät (Abü ‘ Ubaida), auch
a l-M aq?ür w a-l-m am düd (al-F a rrä’) al-M asäH l al-m usallaha (Abü ‘A li al- K . a l-M u ‘äqarät 6g
III Färisi), s. K . a l-A g fä l 109 K . al-M u'äqabät (Ibn a l-A ‘räbi) 272
K. al-M aq?ür w a-l-m am düd (Ibn M a sä H l N ä f i ‘ b. al-A zraq (‘A b dallah K . al-Mu'-äqarät (Abü ‘Ubaida), auch
W alläd) 12, 110 b. a l-‘A bbäs) 2 1, 8, 263 K . a l-M u ‘äqabät 69
K. al-M aq?ür w a-l-m am düd (al- K . al-M asäH ya (A bü Z aid al-Ansäri) K . äl-Mu'-arrab (al-Gawäliqi) 3
Q äsim al-Anbäri) 148 77. 80, 174 R . al-M u'arrabät m in aHäm al-malä-
K . a l-M a q fü r wa-l-m am düd (a t-T a 'ä - M a s 'a la k u llu m ä §ä^a m in al-asmä'' Hka wa-l-a§näs wa-asma' al-m a‘ ä-
libi) 234 (anon.) 261 r if wa-l-a§näs lam yadkurhä sähib
K. M aqta l a l-H u sa in b. ‘A l i (al- M a s 'a la f i t-ta‘ a§§ub (Ibn al-Anbäri) as-Sih ä h (öam äladdin al-QuraSi)
Uänäni) 177 152 221
K . M a q ta l Z a id b. 'A l i (al-U§näni) M a s 'a la t al-m ihräs (anon.) 261 K . a l-M u ‘ätabät (Abü ‘Ubaida), auch
177 M a s 'a la t ,,subhän {A llä h )'' K . al-M u'äqarät 69
K . al-M ar§än {fi l-luga) (Abü ‘ U m ar (Niftawaih) 151 K . a l-M u b h i§ (a t-T a ‘älibi) 234, 235
az-Zähid) 156 M a s 'a la t,,a l-u m a r ä '” (?) (Niftawaih) K . al-M udä^ al {fi garib al-luga] (Abü
K . a l-M a 'r ifa (ar-Rumm äni) 114 151 ‘U m ar az-Zähid), auch K . al-
K . M a 'r ifa t a^-fuhh (?) (al-Azhari) M a s ä lik al-ab?är f t m am älik al-am^är M ud äha lät 15 5 , 178, 273
204 (Ibn Fadlalläh) 18 K . a l-M udhal ilä K . a l-'A in (des al-
M a sä H l (Abü HäSim) 1 13 K . al-M a^ädir (an -N ad rb . Sumail) 59 H alll von an-N adr b. Sumail) 59,
K . al-M asäH l (Ibn Q u taiba), K . al- K . al-M a?äd ir (Q uraiba U m m al- 5 3 . 54
M a sä H l wa-l-a^wiba u .ä . 16 3 , 162 B ahlül) 45 al-M udJial f i l-luga (Ibn Qutaiba) 162
al-M asäH l (al-Mäzini) 92 K . al-M a^ädir f i l-luga (Y a h y ä b. K . al-M udakkar wa-l-mu^annat (Abu
J?. «?-M asä’i7 (Ta'lab) 147 A h m ad al-Färäbi) 238 l-*Am aital) 190
 362 INDICES BUCHERTITEL 363

Κ . al-M uda khar w a-l-m u'annat (Abu
I-Öüd) 109
K . al-M udakkar w a-l-m u'annat (al-
Qäsim al-Anbäri) 148
K . a l-M ü d ih (Abu ‘U m ar az-Zähid)
156
K . a l-M ü d ih (Ta'Iab) 156
K . a l-M ü d ih f i n-nahw (al-Haufl)
247
K. a l-M ufauw af (Muhammad b.
iJabib) 92
K. al-M ufsad m in kaläm a l-‘ arab
(Abu ilä t im as-Sigistäni), s. K . f i
I flä h al-M uzäl wa-l-m ufsad 96
K . al-M u^älasät (Abü 'U m a r az-
Zähid), = ? A m ä li J57, 273
M u§ä lasät (Ibn al-Anbärl), s. K . al-
A m ä li 153
M u§äla sä t (Ta'Iab), s. M a §ä lis 146
M u§älasät TaHab (IbnM iqsam ), s. K .
M a^älis 158
M u§älasät al-'-ulama' (Gahgah an-
Nahwi) 17
a l-M u ‘§am f i baqiyat al-aSyä^ {Abü.
H iläl a l-‘AskarI), auch A s n iä ' ba-
qäya l-a iy ä ’ 185
Μ ιι'ξ α η ι al-buldän (Yäqüt) 2, 3, 14
M u'-§am m a sta'-^am (A bü ‘U baid al-
B aloi) 3
M u'-§am al-udahä' (Yäqüt) 18
M u § a n a d al-garib (Kurä* an-Naml)
s. al-MuntaJiab wa-l-mu§arrad 241
K . M u§arrad al-luga (Abu 1-H aitam
ar-RäzI) 160
Μ ΰ ξ α ζ al-M utallatät (anon. K m t. zu
Qutrub) 64
al-M u^m al {fi l-luga) (Ibn Färis) aop,
z. 5. 12, 53
K . al-M u§tana (Ibn Duraid) 151
K . al-M ugU m in M ufitaU f al-hadlt
(des Ib n Q u taiba von as-Singärl)
165
al-M uglt f i takm ilat a l-ö a ü b a in f i l-
Q ur’ än wa-l-hadit (des al-H araw f
von al-Madini) 226
K . a l-M u g n i f i l-adw iya al-m ufrada
(Ibn al-Baitär) 14
M ugrib al-luga (at-Ta'älibl) 234
K . a l-M u h lt {fi l-luga) (as-Sähib b.
'A bb äd ) 207, I I , 53, 195
K . a l-M u h ka m (Ibn Sidah) 5, 53, 204
a l-M u h k a m f i B iqä q h u rü f al-m u'-ξαηι
(al-M u taiyam al-Ifriqi) 209
K . al-M uhas^ af (Ibn Sidah) 5, 13, 256
K . M u h ia lif al-hadtt al-m udda‘ä ‘ a-
la ih i t-tanäqu^ (Ibn Qutaiba), s. K .
T a 'w tl m u h ta lif al-hadlt 164
K . a l-M u h ta lif w a-l-m uH alif (Abü
A h m ad al-'A sk ari) 181
M u h tä r al-alfäz (Ibn Färis), s. M u ta -
Jiaiyar al-alfäz 2 1 1
M u h tä r m in al-luga wa-S-Si'y m in
hitäb A b i Z a iä (Muhamm ad b. 'A li
an-Nam li) 77
M u h tä r al-M uqtabas (des al-M ar-
zubän l vo n 'A li b. IjEasan b. M u 'ä -
w iya) 17
M u h tä r a?-Sihäh (des al-ö au h ari vo n
D äw ü d b. M uham m ad) 222
M ufitär a ?-Sihäh (des a l-ö a u h a ri vo n
M uham m ad b. A b i B ak r ar-R äzi),
au ch M u h ta fa r a f-S ih ä h 2 2 1, 223,
224
K . al-M uhta?ar (al-Hawäfi) 23g, 193
al-M u}itaiar (al-Muzani) 204
M u h ta sa r K . a l-A d d ä d (des Ib n al-
A n b ä ri vo n T aq iy a d d in a t-
Tam im i) 153
M u h ta fa r a l- 'A in (des al-IJalil von
A b u 1 -y a s a n al-H aw äfi) 55, 277
Mul^ta^ar a l-‘A i n (angebl. al-Iskäfi)
55
M u}tta?ar hitäb a l- 'A in l i- l- ^ a lll b.
A h m a d (az-Zubaidi) 254, 53, 55
K . M tihta$ar al-'-arablya (Täbit b. A b i
T äb it) 137
M u h ta sa r asm ä' A lla h w a-?ifätiM (as-
Säiiib b. 'A bbäd) 208
al-M uhta ?ar m in a l-F ä liir f i l-am täl
as-säHra (des al-M ufaddal b. S a-
lam a vo n M uham m ad b. a l-^ a s a n
b. M uham m ad) 140
M u h ta sa r a l-F u rü q al-lugaw lya (des
A b ü H iläl al-'A sk ari, anon.) 184
Mufita^ar (der Gam hara des Ib n D u ­
raid, anon.) 103
Mu^ita^ar (der Ö am hara des Ib n D u ­
raid von Ib n ‘ Unain) 103
M u h ta sa r Garib al-hadlt (des A b ü 'U -
baid von A b ü 'A li al-Astaräbädi)
87
M u h ta sa r G-artb al-hadit li- A b l '■Ubaid
(at-Tälaqäni) 269
M uhta$ar K . a l-ö a n b a in (des al-H a -
raw l vo n A b u 1-Makärim) 226
M u h ta sa r K . a l-H u r ü f (angebl. des al-
H alil vo n al-H äfiz ad-D ahabi) 56
K . al-M uhta?ar f l Hlm as-suwar al-
: qisär (ar-Rumm äni) 113
M u h ta sa r f l i'rä b a l-Q u r'ä n wa-
m a 'B n lh i (az-Za§gäg), s. M a 'ä n i l-
Qur^än 100
Mu^ta^ar (aus I^läh al-m antiq des Ib n
as-S ikkit vo n A b u 1-Makärim)
132
M uhta$ar (aus I§läh al-m antiq des Ibn
as-S ik lä t v o n Ib n H ubaira) 132
Mufita^ar (aus I^läh al-m antiq des Ibn
as-S ikkit vo n a l-H a tib at-Tibrizi)
131
M u jita fa r (aus Is lä h al-m antiq des Ib n
as-Sikldt vo n al-Mu^arrizi) 132
K. al-M uhta^ar . li-l-m u ta 'a llim ln
, (Abu 1-ö ü d ) 108
M u h ta sa r f i n-nahw (Abü 'A b d alläh
ai-Y azid i) 173
K . M u]ita$ar an-nahw (al-K isä’i) 247
M u]ita$ar (des S ih ä h v o n al-ö au h ari
durch 'Abdarra^iim b. A b i 1-M anä-
qib) 224
M u]}ta?ar (des S ih ä h v o n a l-ö a u h a ri
durch M uham m ad b. A h m ad al-
Hanafi) 223
Mufita^ar a ?-Sihäh (M uham m ad b.
A b i B a k r ar-R äzi) s. M uJitär as-
S ih ä h 221
M u h ta sa r a f-$ ih ä li (az-Zangäni), s.
T a n q lh a f-S ih ä h 220
Muf^tasar a t-T a h d ib (des al-A zh ari
vo n A m inaddin b. 'A tä y ä ) 204
M u h ta sa r a z-Z ä h ir (des Ib n al-A nbäri
von az-Zaggägi), s. 105
M üH b al-luga (A bü ö ä lib b, at-
T aiyäni) 256, 277
K . a l-M ukan n ä wa-l-m ubannä, {k h ü
Sahl al-Harawi) 248
K . M u la h an-nawädir (anon.) 235
M ulh aqät a s-S u rä h , (Öamäladdin al-
Qurasi) 221
K . al-M ultaqat (al-Mundiri) 195
M ultaqat. S ih ä h a l-öauhari wa-mul-
haq bi-M uhtär as-Sihäh (Pir Mu­
ham m ad al-Anqirawi) 222, 223
M ultaqat Tahdlb al-luga (des al-A z­
hari von az-Zamahsari) 204
a l-M u n a b b i' f l {tafslr) asmä^ an-nabl
(Ibn Färis) 213
K . al-M unaddad f i l-luga (Kurä' an-
Nam l) 241
K. al-M una§^ad (K urä' an-Naml)
2 4 1, 242, 276
K . al-M unafihal {muhtafar I^läfi, al-
m antiq li-bn a s-Sikkit) (al-Wazir al-
Magribi) 245, 131 ,
K . al-M unam m aq (Abü Sahl al-Ha-
rawi) 248
K. aZ-Mttwamwaw (Muhammad b.
y a b ib ) 92
M un äzarät a l-A ^ m a'l m a'a Ib n al-
A'-räbl (al-Asma'i) 76
K . al-M unazzam (K urä' an-Naml)
242
al-M un qid f i l-aim än (al-Mufagga')
176
al-M untahä f i l-hamäl (Muhammad b.
Sahl b. al-Marzubän al-Karhi) 276
al-M un tahä f i l-luga (al-Barmalü)
244. 217
M untajiab αΐ-αναξϊζ (Abü ‘A li al-
H agari), s. M untaltal a l-a räßz 240
al-M uniahab wa-l-mu^arrad f l fiq h al-
luga (K u rä' an-Naml) 241, 242,
276 .
M un tajia lal-arä§lz (Abü 'A li al-
Hagari), auch M untahdb al-arä§lz
240
al-M untaqä m in ahbär a l-A ?m a 'l (Ibn
Zabr ar-R aba'i) 76
M uq a ddim a f i n-nahw (al-öauhari)
224
M uqaddim at al-faräH d" {Ihn Färis),
auch l i . f i l-F a r a 'id 214
3Ö4
Κ . al-M uqtabas {fi ahbär an -n ahw lyin
wa-l-lugaw lyin w a-n-näsibln) (al-
Marzubäni) 17
K . al-M uqtadah (Abü Zaid al-Ansäri)
79
al-M urahba' f i l-m utallatät al-luga-
wiya (des Qu trüb von ‘A b d a l'a z iz
ad-DIrlni) 64
K . al-M urafsa^ (Ibn al-Atlr) 248
K . al-M usam m ät (Muham m ad b.
Habib), s. auch K . M ä ξ α ’ α ism ä n
91
M u sn a d (Ibn H anbal) 157
M u sn a d al-'A hbä s (Ibrahim
Harbi) 171
M u sn a d 'A bda lla h b. a l-‘A bbä s
(Ibrähim al-IJarbi) 172
M u sn a d 'A bdallah b. ö a 'fa r (Ibrähim
al-Harbi) 171
M u sn a d 'A bdallah b. 'U m a r b. al-
Jiattäb (Ibrähim al-Harbi) 172
M u sn a d 'A bda llä h b. Z a m a 'a
(Ibrähim al-IJarbi) 172
M u sn a d 'A bdarrahm än b.
(Ibrähim al-IJarb!) 171
M u sn a d 'Abdarrahm än b. Sam ura
(Ibrähim al-IIarbi) 172
M u sn a d A b i B a h r (Ibrähim al-Iiarbi)
M u sn a d A b i 'U ba id a b. al-Garräh
(Ibrähim al-IJarbi) 172
M u sn a d 'A l i (Ibrähim al-Ij[arbi) 171
M u sn a d 'A m r b. a l-'Ä ? (Ibrähim al-
IJarbi) 172
M u sn a d öabala b. H ubaira (Ibrähim
al-^arbi) 172
M u sn a d H a kim b. IHizäm (Ibrähim al-
Uarbi) 172
M u sn a d I fä lid b. a l-W alid (Ibrähim
al-Harbi) 172
M u sn a d 'Im rä n b. al-H u?ain
(Ibrähim al-!Harbi) 172
M u sn a d m ä ruw iya 'a n 'Ä ? im b. 'U -
mar (Ibrähim al-IJarbi) 172
M u sn a d al-m awäll (Ibrähim al-
IJarbi) 172
M u sn a d al-M isw ar b. M ahram a az-
Z u h rt (Ibrähim al-^arbi) 171
INDICES BÜCHERTITEL 365
M usn ad M u 'ä w iy a wa-gairiht K . al-M u^ annaf (A h ü ‘ U baid), s. al- N
(Ibrähim al-IJarbi) 172 Öarib al-m u^annaf 82
M usn ad al-M uttalib b. R a b i'a K . a l-M u sh a f (K u rä ' an-N am l) 242 K . a n -N a'a m wa-l-bahäHm wa-l-wahS
(Ibrähim al-U arbi) 172 M u ta h a iy a r al-alfäz (Ibn Färis), auch wa-s-sibä' wa-t-tair wa-l-hawämm
M u s n a d S a 'd b. A b i W aqqäs (Ibrähim M u h tä r al-alfäz 2 11 wa-haSarät al-ard (Ibn Qutaiba zu­
al-IJarbi) 171 K . a l-M u ta n ä h i {fi l-luga) (Ibn D u - geschrieben), s. K . al-Garätim 260,
M u sn ad as-SäH b {al-M ahzüm t) raid) 103 83
(Ibrähim al-IJarbi) 172 K . a l-M u ta rä d if (al-Asm a'I) s. K . M a K . an-N abät (Abü H anifa ad-DIna-
M u s n a d Sa iba b. 'U tm ä n (Ibrähim al- htalafat a lfä zu h ü 73 wari) i6 g , 14, 75, ii o , 170
H arbi) 171 K . al-M utaSäbih f i 'U m al-Qur^än (ar- K . an-N abät (Abü Müsä al-Hämid)
M u s n a d Safw än b. U m a iya (Ibrähim Rum m äni) 113 149
al-IJarbi) 172 M uia Säbih a l-Q u r ’ än (al-K isä’I) 1 17 K . an-N abät (al-Asm a‘i), n. a. R . f i n-
M usn ad T a lh a (Ibrähim al-H arbi) M utaSäbih al-Qur^än (Qutrub) 67 N abät wa-S-Sa§ar wa-anwä'ihimä
al- 171 K . a l-M utallat (al-Q azzäz) 250 75, 174. 268
M u s n a d 'U m a r (Ibrähim al-I^arbi) K . al-M uta llat (Qutrub) 6 1, 250, 267 K . an-N abät (Ibn al-A'räbi) 128
171 K . a l-M utallat (aI-Waä§ä>) 175 K . an-N abät (Ibn Qutaiba) 162
M u s n a d 'U tm ä n (Ibrähim al-IJarbi) K. al-M u ta lla t fi l-am täl (al- K . an-N abät (al-K arnabä’i) 129
1 71 Flrüzäbädl), s. a d -D u ra r al-mubat- K . an-N abät (Muhammad b. liabib)
M usn ad a z-Z u b a ir (Ibrähim al- tata 62 92
U arbi) 171 K . al-M utallat {a$-§ahlh) (al-Simääti) K . an-N abät (as-Sukkarl) 97
al-M ustadrak m in az-ziyäda f i hitab 183 K. an-N abät {wa-S-Sa^ar) (Abü
a l-B ä r i' li- A b i 'A l t a l-B agdädi 'a lä K . al-M utallatät (Abü Sahl al-H a- IJätim as-Sigistäni), s. K . aS-Sa^ar
kitäb a l- 'A in U -l-H a lil b. A h m a d rawi) 248 95
'A u f (az-Zubaidi) 255 al-M utalla tä t ad-durrtya (Öibril b. K . an-N abät wa-S-Sa§ar (Abü Zaid al-
K . a l-M ustahsa n {fi l-luga) (Abü ‘ U - Farhät) 65 Ansäri) s. K . aS-Sa^ar 78
m ar az-Zähid) 156 K. a l-M u ta n n ä (Abu t-T a iy ib al- K . an-N abät wa-S-Sa§ar, auch aS-
K . a l-M u sia n ir (al-Marzubäni) 235 Lugaw i) 178 Sa§ar wa-n-nabät (Ibn as-Sikkit)
K . al-M uSäkaha {fi l-luga) (Ibn al- K. a l-M u ta n n ä (M uham m ad b. 135
M u'allä) 112 lia b ib ), s, K . M ä §ä^a ism ä n 91 R . f i n-N abät wa-s-Sa^ar wa-anwä'i­
a l-M u S a rri' ar-raw i f i z-ziyäda 'a lä K . a l-M u ta n n ä w a-l-m ukannä (Ibn him ä (al-Asma'i) s. K . an-Nabät 75
Ö arib a l-H araw l (Ibn ‘A sä k ir al- as-Sikkit) 13 4 , 135 K . N ä b ih wa-nabih (Abü ‘ Ubaida) 70
Cassäni) 226 al-M uw arrat li-m u S kil al-M utallat K . N ä bih wa-nabih (Abü Zaid al-
al-M uSauw af a l-m u 'la m (zu I f lä h al- (‘A b d a l'a z iz al-MiknäsI) 63 Ansäri) 79
m antiq des Ib n as-SikkIt vo n A b u 1- K. al-M uwaSSä (Muham m ad b. N ä b ih ar-ra’ is (Abü ‘Ubaida), s. K .
B a q ä ’ al-'U kb ari) 132 IJabib) 92 N ä b ih wa-nabih 70
K . a l-M u S k il (al-Farrä>), n. a. M u S k il K. al-M uwaSSah (Abü 'U m ar az- K . an-N abt wa-l-baql (Ibn al-A'räbi)
al-luga 124 Zähid) 156 128
R . f i l-M u S k il (Ibn al-Anbäri) 1 5 3 , M u m a tW a t al-Fa^ih (des T a 'Ia b von N a fh a t al-ma§lüb m in T im är al-qulüb
163 Ib n al-Murahhal) 145 (des a t-T a 'ä lib i von Mahmüd b.
K . a l-M u S h il (Ibn Q utaiba), s. K . M u w a tti'a t al-fa^ih li-M u w a tta ’ at al- A b i 1-Ma'äli) 234
T a 'w tl m uShil a l-Q u r’ än 162 Fa^ ih (des Ib n al-M urahhal von K . N a §d al-faläh f i mu]ita?ar a^-Sihäh
K . M u S k il al-hadit (Ibn Q utaiba) Ib n a t-T a iy ib al-Fäsi) 145 (des al-öauharl, anon.) 224
165 K . al-M uw äzana (Ibn Färis) 213 K . an-N agam (al-Halll) 56
M u S k il al-luga (al-Farrä’ ) 124 K . a l-M u zä l w a-l-m ufsad (Abü IJätim K . an-N ahy 'a n al-gtba (Ibrähim al-
K . a l-M u S k il f i m a 'ä n i l-Qur^än (Ibn as-Sigistänl), auchisT. al-M u fsa d , s, IJarbl), auch D am m al-gtba 172
al-Anbäri) 153 K . f i Iflä fi a l-M u zä l 96 K . a n-N ah y 'an al-kadib (Ibrähim al-
M u S k il a l-Q u r'ä n (Qutrub) 67 a l-M u zh ir f i 'u lü m al-luga wa-anwä- y a r b i) 172
K . M u S k il a l-Q u r'ä n ( T a ‘lab) 147 'ih ä (ö alälad d ln as-Suyü^i) i g , 15 K . an-N ahraw än (Abän b. Taglib) 24
 366 INDICES BUCHERTITEL 367

Κ . a n -N ah l (Niftawaih), oder K . an- a n -N ä sih w a-l-m ansüh fi l-Q u r 'ä n K . an-N aw ädir (al-Ahfas al-Ausat) K . an-Naw ädir {fi l-luga) (al-Qäsim
N a m l 150 (Abü ‘U baid) 85 ' 80, 196, 268 b. M a ‘n) 1 1 7
K . a n -N ah l w a-a§näsihl (Abu . 1- a n -N ä sih wa-l-m ansü}i f i l-Q u r 'ä n al- K . an-N aw ädir (al-A sm a‘i) 7 5 , 196, K . an-NawäHh (Ahmad b. Mutarrif)
IJasan al-Ahw äzi) 199 karim (an-Nahhäs) 242 205, 267 245
K . an-N ahlw a-l-'-asal (Abu IJätim as- N ä s ih a l-Q u r'ä n w a-m ansühuhü (al- K . an-N aw ädir (D ahm ag b. Muhriz) K . an-NazäHr (Abü H iläl al-‘Askari),
Sigistäni) 95 Azhari) 204 157 s. K . al-Wu^üh 185
K . an -N ahla (Abü ‘A m r a§-Saibäni) K. N ä s ih αΙ-Q ur''än w a-m ansüfiihi K . an-N aw ä dir (al-F arrä’ ) ' 196, NazäH r as-?inä'ät (‘Abdarrahmän b.
oder K . an-N ahla 123 (al-Ö a‘d) 175 205, 271 ‘Isä), s. K . a l-A lfä z al-kitähiya
K . an-N ahw (al-öulüdi) 106 N a s lm as-sahar ( a t-T a ‘älibI) 23^, 275 K. an-N aw ä dir (al-Öumahi) 87 193
K. an -N ah l wa-l-karm (Ps.-al- K . N a H al-ganam (Abü Z aid al- K. an-N aw ädir [ ?, al-H ugaim i) 33 N azm a l-F a sih (des T a 'la b von Abü
Asm a'i), s. K. al-öarä tim 260, Ansäri), s. K . al-G anam 78 K. an-N aw ädir (Ibn al-Anbäri) 273 ‘Abdallah Muhammad b. Muham­
75 K . N aH al-m uSäfahät (Abü Z aid al- K. an-N aw ädir (Ibn a l-A ‘räbI) 128, m ad al-Murri al-Bullayäm) 145
K . an -N ahla (Abü ‘A m r a§-Saibäni) Ansäri) 79 196, 229, 271 N azm αΙ-ΡαμΗ (des T a'lab von Ibn
s. K . an-N ahla 123 K. a n-N aw ädir (Abü ‘A m r b. al- K . an-N aw ädir (Ibn Buzurg) 18 8 ,16 0 A b i 1-IJadid) 145
K . a n -N a h l {a) (Abü IJätim as- ‘A lä ’) 5J, 10 K . a n -N aw ädir (Ibn Miqsam) 158 N azm a l-F a sih (des T a 'la b von
Sigistäni) 95, 269 K. a n-N aw ädir (Abü ‘A m r aä- K . a n-N aw ädir (Ibn as-Sikkit) 132, Sihäbaddin b. al-Huwaiyi) 145
K . an-N ahl{a) (al-A sm a‘i) 75 Saibäni) 12 2 , i i o , 147, 196, 261 196 N azm F iq h al-lu g a a l-‘ayabiya (des at-
K . an -N ahla (Muhammad b. lia b lb ) K. a n -N aw ä d ir (?, A b u d-D uqais) 30 K . an-N aw ädir JJ7, 270 Ta'älibi, anon.) 234
92 K. a n-N aw ädir (?, A b u 1-öarräh) 36 K . an-N aw ä dir (al-Lihyänl) 12 6 , 196, N azm al-Öamhara (des Ibn Duraid
K . an-N aiyüz (Ibn Färis) 213 K. a n -N aw ä d ir (?, A b u l- 0 amr) 33 205, 271 von Ib n Mu'^i) 103
K . an -N am l (Niftawaih), s. K . an- K. a n-N aw ä dir (Abu 1-H asan a l-A t- K . an-N aw ädir (L ugd a al-Isfahäni) N azm al-§awähir f i l-A lfäz (des ‘A b d ­
N a h l 150 ram) 90 166 arrahmän b. ‘Isä von einem
NaqäH d G arlr wa-l-Farazdaq (Abü K . an-N aw ädir (?, A b u 1-H a r q ä ’ al- K . an-N aw ä dir (an-N adr b. Sumail) A hm ad b. ‘Abdallah Abu l-'Abbäs)
'Ubaida) 126 W älibi) 32 59 193
N aqd K . a l-‘A i n (des al-H alil von Ibn K . a n-N aw ädir (Abu l-Ma(Jrahi) 35 an-N aw ädir (an-Naglram i) 244 N azm al-§um än (al-Mundiri) 195
Durustawaih), auch Taba^sur K . K . an-N aw ä dir (Abü M älik ‘A m r b. K . an-N aw ädir (Nasr b. Q u'ain) 31 N azm M u ta iä bih al-Q u r’ än ( des al-
al-^Ain 108, 55 Kirkira) 37, 265 K . a n-N aw ädir (Q uraiba U m m al- K is ä ’i von as-SahävvI) 117
K . an-N aqd '■alä ^ΑΙϊ b. ‘ Is ä f i l- K . an-N aw ädir (Abü Mishal) 44, 1 17 , Bahlül) 45 N azm m utallatät Qutrub (al-Bahnasi)
im äm a (as-§aih al-Mufid) 114 120 K. an-N aw ädir (Qu^rub) 66 62, 267
N aqd al-hädür (Abü ‘A li al-Färisi) K . an-N aw ädir (Abü M uham m ad al- K. an-N aw ädir (at-TauwazI) 90, 269 N azm m utallaiäi Qutrub, au ch : at-
11 0 , 180 Yazidi) 196 K. an-N aw ädir (Ta'lab) 1 4 7 , 273 T tih fa al-Q ulaibiya f i ba'd al-mu-
K . N aqd Istihqäq ad-damm (des al- K . an-N aw ä dir (?, A b ü S a ‘id ad - K. an -N aw ädir (al-UmaΛvϊ) 120, 205, tallatät al-lugawiya (al-Qulaibi) 65
ö u b b ä ’i von ar-Rum m äni) 113 Darir) 168 270 N azm aß-Sihäh (des al-öauhari von
K . N aqd at-tatlU {'alä Y a h y ä b. ‘A d i) K . an-N aw ädir (Abü Sibl) 5^, 157 K . a n -N aw ädir (al-Yazidi) 205 Ib n M u 'til 218
(ar-Rummänl) 113 K . an-N aw ä dir (?, A b ü S ä ‘id al- K . a n -N aw ädir (az-Zaggäg) 99 an-N ihäya f i t-ta'rid wa-l-hinäya (at-
K . an-N aqt wa-i-Sakl {az-Ziyä.äi) 93 Kiläbi) 43 K . N a w ä d ir al-a'räb (Abu 1-W ä z i‘ al- T a'älibl), s. a l-K in ä y a wa-t-ta'rid
K . an-N asab ('A b d alm alik b. Habib) K . an-N aw ä dir (Abü ‘ Ubaida) 6g, Huräsäni), auch N aw ä d ir al-a'ärib 235
252 196, 267 ig o , 26, 196 N ubda m in K . al-F urüq (des Abü
K . Nasab al-ha il (Ibn al-A 'räbl), s. K . K. a n -N aw ä d ir (Abü ‘U m ar az- N a w ä d ir al-a'räb (al-A sm a‘i) 73 H iläl al-'Askari, anon.) 184
A s m ä ' ha il al-'arab 128 Zähid) 157 K. N a w ä d ir a l-‘ arab wa-garäHb N ubda '■alä m utallatät Qutrub (anon.)
K . an-Näsih· w a-l-m ansüh ('A b d al­ K . a n-N aw ädir (?, A b u 1-W alid al- alfäzihä (Ibn H ä n i’ an-Nisäbüri) 267
m alik b. Habib). 251 K iläbi) 43 188 N u fü d as-sahm fi-m ä waqa'a li-l-
K . an-N äsi^ wa-l-mansüfi (Ibrahim K . an-N aw ädir (Abü Zaid al-Ansäri) K . N aw äd ir al-§abr (oder al-fiabar) ö a u h a ri m in al-wahm (as-Safadi)
al-IJarbi) 171 77 . 80, 94. 97. HO, 174, 196,205, (Abü IJanifa ad-D inaw ari) 170 222
K . f i n-Näsilj, wa-l-mansülj, (Täbit b. 268 K . an-N aw ädir f i l-luga (Abü ‘A b d ­ a n -N u ka t f l i'^äz al-Q u r'ä n (ar-
A b i Täbit) 137 K . an-N aw ädir (Abü Z iy ä d al-K iläbi) allah al-YazIdl) 173 Rum mäni), s. K . I'§ ä z al-Q ur'än
K . an-Näsi^i wa-l-mansü^ f i K itä b 39 K . an-N aw ä dir f i l-luga (Abü Z aid al- 113
A llä h (Qatäda) 263 K . an-N aw ädir (?, a l-‘Adabbas) 38 Ansärl), s. K . a n-N aw ä dir 77 K . N u k a t al-iräda (a^-Rummäni) 114
 368 INDICES BÜCHERTITEL 369
N ukat a l-M a ‘ün a bi-z-ziyädät (ar- Qa^ldat al-garlb (Ö a'far b. BaSäär al- K . f i l-Qur^än (Ibn Durustaw aih), n. K . ar-Radd 'alä Lugda al-I}fahänl
R um m äni zu Ib n al-Ih§id) 113 Asadi) 2 7, 9 a. K . M a 'ä n i Ι-Q u r ’ än 108 (Abü IJanifa ad-Dinawarl) 169
K . N u k a t a l-u sü l (ar-Ruminäni) 114 Q a?ldat [al-garlb) (Müsä b. Hazanbal) K . f i l-Qur^än (al-Mäzini) 92 ar-Radd "-alä man naqala K . al-'-Ain
N u q ü d ^ala s-S ih ä h (des a l-ö a u h a ri 9 K . al-Q u rta in (Ibn M utarrif) 163 'an a l-H a lll (Ibn Durustawaih)
von Ibn a l-Iiä g g a l-I 5bili) 219 Q asldat al-garlb (aä-Sarql b. al- K . Q u siy al-'arab (Abü ‘Adnän) 43 108, 55
N u r al-qahas (al-ljäfiz al-Yagm üri) Qutäm l) 1 1 5 , 9 K . a l-Q u sly w a-n-nibäl wa-s-sihäm K . ar-Radd 'alä m an qäla bi-l-ahwäl
Q asldat al-garlb (Subail b. 'Azra) 23, (Abü 5 ätim as-Sigistänl) 96 (ar-Rummäni) 114
17
K. N u ta f at-turaf (Abü ‘A ll as- 9, 107 K . ar-Radd 'alä m an qäla bi-fialq al-
Salämi) 235 Q asldat al-garlb (Y a h y ä b. Nugaim ) Q u r'ä n (Nif^awaih), auch K . ar-
K . an-N utq (Lugda al-Isfahänl) 167 81 R R add 'ala l-Gahm lya 151
K . Nu^üt a n -n isä ’ (al-Asma'I) 74 Qa$tda f l garib al-luga (Niftawaih) K . ar-R add 'alä man qäla bi-tanäqu4
K . an-N uzah oder at- 150 K . a r-R ad d 'a lä A b i 'U b a id f i ö a rlb al-hadlt (Ibn Qutaiba), s. K . T a 'w ll
T anazzuh 99 al-Q aslda a l-hä llya (Abu t-T a iy ib al- al-hadlt (Abü S a 'id ad-D arlr) 168, m uhtalif al-hadlt 164
N uzhat al-adib f i r-radd 'a lä A b t '■All L u gaw i) 178 S6 K . ar-Radd 'alä m an za'am a anna l-
(al-Färist) f i i-T a d k ir a (al-Asw ad a l-Q a ß d a al-hältya (Ta'lab) 145 a r-R ad d 'a lä A b i 'U b a id f l Garlb al- 'arab iaitaqqu l-kaläm (Niftawaih),
al-Candagäni) 238 a l-Q a sld a al-m aqfüra (Ibn Duraid) hadlt (L u gd a al-Isfahänl) i6 y , 86 auch K . Y u b til al-iUiqäq 151
N uzhat al-alibbä' f l tabaqät al-udaba“ l o i , 102 R a d d K . a l-A g fä l (des A b ü 'A ll al- K . ar-R add 'ala l-M asäH l al-Bagdä-
(Ibn al-Anbäri) 18 Q a?lda f l m uSkil al-luga (Ibn al- F ärisi vo n Ib n H älaw aih) 180, i i o dlyät (des A b ü H äsim von ar-
A nbäri), auch M a n zü m a f i l-garlb K . a r-R a d d 'ala d -D a h rly a (ar- Rummäni) 113
oder G arlb al-luga 152 R um m äni) 1 1 4 K . ar-R add 'ala l-M ufad^al f l naqdihl
Q Q a?lda f i wa?f al-asad (Ibn Duraid) ar-R ad d ‘ ala l-F a r r ä ' f i l-M a'-änl (Ibn 'ala l-H a lil (Niftawaih) J50, 55,
104 D urustaw aih) xo8, 125 140
K . al-QahäHl (Abü ‘ U m ar az-Zähid) Q a?ldat aS-Sarqlb. a l-Q u täm l, s. Q a?l- K. a r-R ad d 'a la l-ö a h m ly a ar-Radd 'ala l-M ufaddal f i r-radd 'ala
158 dat al-garlb (ag-Sarql) 1 15 (Niftaw aih), s. K . a r-R a d d 'alä l-H a lil (Ibn Durustawaih) 107, 55,
K . al-Qadlb (Abü Zaid al-Ansäri) s. Qa$ldat S u b a il b. 'A zra , s. Q asldat al- m an qäla . . . 151 140
K . al-M uqtadab 79 garib (Subail) 23 a r-R a d d ‘ ala l-(aarlb a l-m u fa n n a f (des ar-R add 'ala l-m ulhidln f l mutaSäbih
Q aid al-awäbid (al-Asw ad al-G an - a l-Q a u l f l A lf ä z aS-Sumül w a -l-'u m ü m A b ü 'U b a id v o n A b ü N u 'a im al- al-Qur^än (Qutrub) 67
dagäni) 131 (al-Marzüqi) 230 Isfahäni) 83 ar-R add 'ala l-m u'tazila (Ibn Miq­
Q aid al-awäbid (ar-R aba'I al- K . f l q a u lih l ta'älä'. wa-man ya qtul a r-R ad d 'ala l-^ a lU wa-i?läh m ä f l K . sam) 158
Yam ani) 56 (Ibn Miqsam) 158 a l- 'A in . . . (al-M ufaddal b. Sala- K . ar-Radd 'ala S-Su'arä' (Lugda al-
Q aid al-awäbid m in al-faw a 'id (al- K . a l-Q a u s wa-t-turs (Abü Z aid al- ma), auch Ih rä § m ä f l K . al-'-Ain, Isfahäni) 169
Maidäni) 2 1 7 , 203 Ansäri) 79 a l-Istid rä k 'a la l-H a lll oder ar- ar-R add 'alä ?ähib a l- 'A in (al-
K . al-Qalb wa-l-ibdäl (al-Asm a'I) 75, K . al-Q aw ärlr (Abü 'U baida), = I K . R a d d ‘ alä S ä h ib a l- 'A in 140, 54, M ufaddal b. Salama), s. ar-Radd
133 aS-Saw ärid 71 103, 272 'ala l- ^ a lll 140
K . al-Qalb wa-l-ibdäl (Ibn as-SikkIt), K . al-Q ibla wa-z-zawäl (Abü I^anlfa ar-R a d d 'a la l-jffaßb a t-T ib r lz l f l K . ar-Radd 'alä S ä 'id b. al-H asan al-
auch K . f i l-Ibdäl, K . al-Ibd äl 13 3 , ad-D lnaw ari) 170 I flä h al-m antiq (des Ib n as-S ikkit L ugaw l al-Bagdädi . . . (Abü
69, 73, 116, 178 K. al-Q idäh (Ibn al-K albl) 120 vo n Ib n al-H a§iäb) 131 'U tm ä n al-Qazzäz) 256
Qämat ar-raHs (Abü ‘ U baida), s. K . K. a l-Q irä 'ä t (Abän b. Taglib) 24 a r-R a d d 'a lä Ib n ffä la w a ih f i l- K u ll ar-R add 'alä T a 'la b f i l-F asih (az-
N äbih wa-nablh 70 K. a l-Q irä 'ä t (al-Öulüdi) 106 w a-l-ba'd (Ibn D urustaw aih) 10 7, Zaggäg), s. Mu^ähadät 'ala l-Faslfi
al-Qäm üs al-m uM t (al-Firüzäbädl) i, K. a l-Q irä 'ä t (T äbit b. A b i T äb it) 180 99
2, 3, 20, 215, 223, 224 137 a r-R a d d 'a lä I b n M a sa rra (az-Zu- ar-R add 'ala ζ-Ζ α ξξά ξΙ fl-m a stadra-
Qänün al-adab (at-TifiisI) 20 Q irä 'a t Q älün w a -d -D ü rl (an-Nääirl) baidi), s. H a tk su tü r a l-m u lh id ln kahü 'alä Ib n a s-S ik k lt f l I^läh al-
al-Qaräh bi-takam m ul aß-Sihäh (des 160 m antiq (Ibn Düst) 237, 105, 131
255
al-öau hari von G-amäladdln al- K . a l-Q iy ä s (ar-Rumm äni) 114 ar-R ad d 'a lä Ib n Q utaiba f l ö a r lb al- ar-R add 'ala z-Z u b a id l f l L a h n al-
Quraäl) 221 K . al-Q udät wa-S-Suhüd (Ibrähim al- hadlt (Lugda al-Isfahäni) i6 y , 164 'awäm m (Ibn H i§äm al-Lahmi) 254
K . a l-Q ä ri' (‘A b dalm alik b. IJablb) I;IarbI) 172 K . a r-R a d d 'a lä Ih n W a llä d ('A li b. K . RagäHb a l-Q u r'ä n ('Abdalm alik
251 K . f i l-Q u r'ä n (Abü M u 'ä d an-N ahw i) IJamza) i i o b. U abib) 251
Qafldat (al-garlb) (al-Abzäri?) 9 189 a r-R a d d 'ala l-L a it (al-Azhari) 205 K . a r-R a h l (Abü 'Ubaida) 70
 370 INDICES
BUCHERTITEL 371
Κ . a r-R a h l (al-A sm a‘I) 76 K . a s -S a ll wa-s-sariqa (al-Asw ad al-
K . R a h l a l-baü (al-Um awi) 120 Candagäni) 238, 276 Ansärl) s. K . as-Sa§ar wa-n-nabät Sarh a l-A sm ä ' wa-}-?ifät li-A b t 'A lt
78
K . a r-R a h l w a-l-m an zil (P s.-Ibn K . a s-S a m ä ' w a-W älam [fi l-luga) (al-ö u bb ä’i ? von ar-Rummänl)
Q utaiba) s. K . a l-öa rä tim 259 (Ibn Sid al-Andalusi), auch K . al-
K. aS~Sa§ar wa-n-nabät (A bü IJätim
113
as-Sigistänl), n. a. K . an-N abät 95
K . a r-R a h l wa-l-qatab (Abü Z aid al- "■Älam 255, 13 Sarh aS'är H u d a il (al-Marzüqi)
Ansäri) 79 K . as-Saqy wa-l-auräd (al-Asm a'i),
K . aS-Sa§ar wa-n-nabät (A bü N asr al- 230
Bähill) 8g, 269
R a ih ä n a t at-tanaffus wa-rähat al-an- au ch K . as-Saqy wa-l-m awärid 76, Sarh bism illäh ar-rahmän ar-rahlm
fu s f l d ik r Suyüh a l-A n d a lu s (Ibn 196
K . aS-Sagar wa-n-nabät (Abü Zaid al- (άχ-Ζά^^ά^), s. K . al-Ibäna 101
Ansärl), auch K . a l-K a la ' wa-S-
'Ä t) 18 K . as-Sar^ (Abü ‘ Ubaida) 70 Sarh D tw än A b i t-T a iyib (al-Muta-
Sagar y8, 180 (Rez. Ib n H älawaih), nabbl von A b u l-Muzaffar al-Ha-
ar-R ä m ü z f i l-luga (M uham m ad b. as- K . a s-S a r§ w a-l-li§äm (Ibn Duraid) 268
S aiyid IJasan) 223 104 rawi) 227
K. aS-Sagar wa-n-nabät (Ibn as-
Sarh D tw än Ib n M u q b il (Ibn al-Mu-
K. ar-R asäH l {fi. l-kaläm ) (ar- K . as-Sar^ w a-l-li§äm (Ib n as-SikkIt)
S iklät), s. K . a n-N abät wa-S-Sagar 'allä) 112
Rum m äni) 114 135 135
K . ft R a sm al-m ushaf (Nusair ar- K . as-Sar^ w a-l-li§äm wa-l-bai^a wa- K. Sarh K . al-Fa?th (des T a ‘lab,
Sagarat ad-dahab ft afibär ahl al-adab fälschlich vo n Abü ‘A m t a§-
Räzi) 189 d -d ir ' (M uham m ad b. Q äsim b.
(Ibn F a d d ä l al-MugäSi'!) 18 Saibänl) 121
K . ar-R au ha f i t-tä' wa-d-däd (al- ‘Azra) 261
K . ai-Sahädät (Niitaivaih) 1 5 1 Sarh a l-F a sth (li-T a 'la b von A b ü
öarbädqäni) 205 K . a s-S a r§ w a-l-li§äm wa-l-hurä wa-l-
K. aS-Säm il (A bü M ansür b . al- G-älib b. at-Taiyäni) 277, 273
K . ar-R aw iya {fi n-naqd ^ala l-A S ‘ ari) Hqäl u. ä. (al-A sm a‘i), s. au ch K . ö a b b ä n ) 229
(ar-Rummänl) 113 a s-S ilä h 76 Sarh a l-F a sth (des T a ‘lab von Abü
K. aS-Säinil (al-Mundirl) 195 H iläl a l-‘AskarI) 185, 142
K . ar-R ayä h in (az-Zugägl) 228 K . a s-S a rV (Abü ‘U m ar az-Zähid)
Sams al-adab fi sti'mäl al-'arab (at- K. Sarh a l-F asth (des T a 'la b von
K . a r-R ibä (‘Afadalmalik b. lia b lb ) 157 T a'älibi) 233
S ife r Ye^trah (anon.) 194 Abü Mansür b. al-öabbän) 229,
251 K. aS-Sams wa-l-qamar (A bü liätim 142
K . ar-R ih (Ibn H älaw aih), s. R . f i K . a s-S ilä h (al-Ahwal) 138 as-Sigistäni) 269
A s m ä ' ar-rlh 180 K . a s-S ilä h (anon.) 257 Sarh K . al-Fa^th (des T a ‘lab von Abü
Ä ’. ai-Sams wa-l-qamar (an-N adr b. ‘U m ar az-Zähid) 156 , 142
R isä la ilä Ib n al-'-A m id (Ibn Sam aka K . a s-S ilä h (al-Asma'I) 76, 89 Sumail) 59
K . a s-S ilä h (al-Bähill) 89 Sarh a l-F a ?ih (Ibn Durustawaih) s.
al-Qum m i) 197 Sarh abyät A d a b al-kätib (des Ib n Ta^hlh al-Fa^lh 108
K . a r-R iyäh (Ibn Q utaiba) 162 K . a s-S ilä h (Ib n Duraid) 104
Q u ta ib a v o n al-H ärzangi) 19 6 Sarh a l-F a sth(des T a ‘lab von Ibn
K, a r-R iy ä h wa-l-hawä’’ (Ibn as- K . a s-S ilä h (an-N adr b. Sumail) Sarh abyät K . al-Alfäz {ά&5 Ib n as- H älawaih) jr/p, 142
Sarräg) l o i 59 S ik k it vo n Ib n as-Slräfl) 133
K . a s-S ilä h (Samir b. H am daw aih)
Sarh F a sih T a 'la b (al-Marzüqi) 230,
K . ar-R üh w a -m ä §ä 'a f i h i f i l-Q u r ’ än Sarh abyät A m tä l A b t ‘ U b aid (‘A b d ­
wa-s-sunna (al-Azhari) 204 191 143
allah b. aä-Säm äti) 84
Sarh al-Fa^th (des T a 'la b von az-
Ruq'-at A b i l-H asan a$-Saim art al- S ir r al-adab f i m a§äri kaläm al-'arab Sarh abyät öartb al-hadtt (des A b ü Zugägl) 2 2 8 ,1^ 2
m utahallim ilä A b i B a h r Ib n D u - (a t-T a ‘älibI) 233 ‘U b a id vo n N äsir b. M ansür al- Sarh ö ä m i' al-mantiq {&e:S an-Nadlm
raid wa-gawäbuhü 104 K. a s -S u 'ä l wa-l-§awäb (ar- B u stl) 87
von az-Zag|:äg·) pp, 166
K . a r-R u ‘ ya (ar-Rummänl) 114 Rum m äni) 114 Sarh abyät al-6artb al-m u^annaf (des Sarh garlb a l-F a sth (des T a ‘lab von
K. S u § ü d a l-Q u r'ä n (Ibrähim al- A b ü ‘ U b a id von Y ü s u f b. as-Siräfi) at-Tudm irl) 143, 273
y a r b i) s. K . 'A d a d s u § ü d a l-Q u r 'ä n 83 Sarh garlb al-hadtt (Abu ‘Ubaid), s.
S - S- S 171 Sarh abyät I?läh al-mantiq (des Ib n Gartb al-hadtt 85
S u n a n (Abü D äw üd) 208 as-S ikkIt v o n Y ü s u f b. as-Siräii) Sarh garlb al-hadlt (Abü ‘Ubaida) s.
K . as-Sä'-ät (Abü ‘ U m ar az-Zähid) K . a s -S u y ü f (Ibn al-K alb i), n. a. K . 13 1
öarib al-hadlt 71 '
157 A s m ä ' s u y ü f al-'arab 120 Sarh a b y ä tM a 'ä n i z-Zaggäg (Y ü suf b. Sarh gartb al-hadlt (Ibn ^älaw aih), s.
as-Sabab li-ha^r kaläm al-'arab (Abu K . a s -S u y ü f wa-r-rim äh (Abu IJätim as-Siräfl) lo r
öarib al-hadlt 180
l - ‘A lä ’) 244 as-Sigistänl) 95 Sarh al-A m tä l (des A b ü ‘ U b a id vo n Sarh garlb al-Jiadlt (Ibn Qutaiba), s.
K . as-Sabq w a-n-nidäl (Abü M üsä al- K . a i- S ä ' (Abü Z aid al-Ansäri) 78 Ib n A g la b al-Mursi) 85 K . Garlb al-hadtt 164
IJämid) 149 K . αί-Sä’ (aI-A sm a‘i) 74 Sarh A m tä l A b i 'U b a id
(A bu 1-M uzaf- Sarh garlb al-hadtt (Ibrähim al-
K . as-Sahäb wa-l-matar wa-r-ra'-d wa- K . Sagar ad-durr (Abu t -T a iy ib al- far al-H araw i) 22 7, 84
liarb i), s. K. Garlb al-hadlt 171
l-barq (al-Öulüdl) 106 Lugaw i) 178 K . Sarlt, al-'äriya wa-l-'arlya (M akki Sarh garlb hadit Um m Zar' (Ibn al-
K . a s-S a if (Abü ‘Ubaida) 70 K. aS-Sagar wa-l-ltala^ (A h n Z a id al- b. A b i Tälib) 2 3 1 Anbäri) 154
372
Sarh gartb ^utbat ‘ÄHiat umm al-mu'-
minln fl ahxhä A b i B a k r as-Siddtq
(Ibn al-Anbäri) 154, 273
Sarh gartb haläm H in d b. A b i H ä la at-
Tamlml fl ?ifat rasül A Iläh (Ibn al-
Anbäri) 154
Sarh al-Carlb al-mu^annaf (des A b ü
‘U baid von A b u l-'A b b ä s b. Biläl)
84
Sarh al-Garlb al-mu?annaf (des A b ü
‘U baid von Ibn Sidah) 83
K . Sarh hä^a wa-hawäH^ (Makki b.
A b i Täiib) 251 ’
K. Sarh al-Ham äsa (Abu l-M uzaffar
al-Harawi) 227
Sarh flamäsal Abi Tam m äm
Marzüqi) 231
Sarh al-Ifläh (des Ibn as-S ikkit von
A b ü ‘A li al-Färisi) 109, 131
Sarh al-Ifläh (des Ib n as-Sikkit von
Abu 1-MuzafEar al-Harawi)
131
Sarh al-Iilah (des Ib n as-Sikkit von
a i-H ap b at-TibrizI), s. Idäh al-
I?läh 132
Sarh Ifläh al-galat . . . (des
Q utaiba von A b u l-M uzaflar al-
Harawi) 164
K. Sarh kaläm al-'arab wa-tal}il?
alfäzihä (al-Mubarrad) 98
K . Sarh lugat H utbat al-Fa^lh (des
T a 'la b von al-M a‘arri), s. T a fsir
IJfutbat al-F a?lh 144
Sarh mä yaqa^u flh i t-tas}ßf wa-t-
tahrlf (Abü A hm ad a l-‘Askari) 182
Sarh K . al-Ma^änl (des a z -Z a g |ä |
von ar-Rummäni) 1 1 3 , l o i
R . ft Sarh m a 'ä n i l-kadib (Ibn al-
Anbäri) 152
Sarh al-M aqfüra (al-Q azzäz), s. K .
I'rä b al-M aqfüra ad-D uraidlya 250
Sarh K . al-M asäH ya (des A b ü Zaid
al-Ansäri von al-A h fai al-Asgar)
1 7 4 · 77
Sarh K . al-M asäH ya (des A b ü Zaid
von al-Ahfa§ al-Ausat) 80
Sarh K . a l-M a 'ü n a (des Ibn al-Ih lid
von ar-Rummäni) 113
INÜICES
BUCHERTITEL 373
Sarh a l-M ufad da llyät (al-Marzüqi)
231 K . aS-Sitä^ wa-f-^aif (A bü H ä tim as- S ila t al-maf^ül f l Sarh abyät al-Cartb
Sarh a l-M ügaz {fi n-nahw) li-Ih n as- Sigistäni) 95 a l-m u fa n n a f (des A b ü ‘U baid von
Sarrä§ (Abu 1-Ilasan al-Ahw äzi) K . aS-Siyät wa-l-hulä (Ibn Färis) 213 A b ü ‘U baid al-Bakri) 84
199 K. aS-Sürä (Abü ‘U m ar az-Zähid) K . S in ä 'a t aS-Si‘r (al-Biyäri) 227
Sarh a l-M ü §a z (des Ib n as-Sarräg von 157 K . a ?-$ in ä 'a tain (Abü H iläl a l-‘A s-
al-Marzüqi) 231 9 a fw a r -rä h m in M u h tä ra ? -S ih ä h (des kari) 184
Sarh M uhia§ar a l-M u za n l (al-A z- al-G auhari vo n ‘A bdarralim än b. aySuräh m in a?-Sihäh (des al-
hari), s. K . az-Z ä h ir 204 'Isä) 222 ö au h a ri vo n öam äladd in al-
K , Sarh an-nahw (al-Marzüqi) 231 K . a^-SUhibl {ft fiq h al-luga w a-sunan QuraSI) 220
Sarh K . an-N aw ädir (des A b u Zaid al-<arab f l kaläm ihä) (Ibn Färis). s.
von al-Ahfaä al-Asgar) J74, 77 F iq h al-luga 2 11
Sarh K . an-N aw ädir (des A b ü Zaid a?-Sahtfa {T afsir) (‘A b d a llä h b. al- T - T - T
von al-AhfaS al-Ausat) 80 ‘Abbäs) 2 1, 8
Sarh N aw ädir A b i Z a id al-A n ^ arl (as- K . San^at a l-istid lä l (ar-Rumm äni) Taba^^ur K . a l- 'A in n . a. N a q d K . al-
(al- Sukkari) 97, 77 113 'A i n (des al-H alil von Ib n D u-
Sarh nazm M u ta lla t Q uirub (Ibn Z u - K . a^-$ifät (Abü H aira) 2 8 , 1 0 ,1 1 ,1 9 6 rustawaih) 10 8, 55
raiq) 63 K . a^-Sifät (Abü Z aid al-Ansäri) 79 Tabwtb L a h n al-'äm m a It-A bl liä tim
Sarh nazm M u ta lla t Qutrub (Ibrähim K . a^-Sifät (al-A sm a‘i) s. R . 'fl S ifä t a s-S ig istä n l (Abü ‘A li al-Qäli) 254,
b. H ib atalläh al-La^m i) 63 al-ard 75
94
227, Sarh nazm M u ta lla t Qutrub (Ibrähim K . a?-^ifät (ad-D aim arti) 205, 167 a t-T a d kira (Ibn H älawaih) 179
b. M uham m ad al-Lahm i) 63 K . a^-Sifät (L ugd a al-Isfahäni) 167 at-T a d kira al-Q asrlya (Abü ‘A li al-
Sarh K . f i l-Qalb ma-l-ibdäl (des Ib n K . a^-Sifät (an-N adr b. Sumail) 58, Färisi) 238
as-S ikkit von Ib n öinni) 133 13. 25, 82, 196, 267 T a d kira t an-nu^ät (Abü IJaiyän al-
Sarh iaw ähid al-Öam hara (des Ib n ■ß·-« ί- 5 ί·/άί (Qutrub) 66 Andalusi) 122
Ibn D uraid von as-Siräfi) 103 K . f i f-^ ifä t (ar-Rum m äni) 113 T a d y ll al-margüb m in T im ä r al-qulüb
Sarh Sawähid ö a r lb al-hadit (des A b ü K . S ifä t (al-Mubarrad), auch (des a t -T a ‘älibI von al-Muhibbi)
‘ U baid, anon.) 87 M a 'ä n l ?ifät A llä h gS 234
Sarh Sawähid M a'-äni l-Q u r ’ än (des R . f l S ifä t al-ard w a-s-sam ä' wa-n-na- K . at-Ta^ärub (Abü Z aid al-Ansäri) s.
az-Z aggäg von al-Lahm i) l o i bätät (al-A sm a‘i), au ch K . a^-Sifät K . al-M uqtadab 79
Sarh S i'r Ib n M u q b il (Abü ‘A m r a§- 7 5 . n , 196 T a fa n n u n al-bulagä’ (al-Ahmar) s.
Saibäni) 161 K . S ifa t a d -d ir' (Ibn a l-A ‘räbi) 129 Y a q ln al-bulagä' 118
K. Sarh a f-fifä t (ar-Rummäni) 113 K . S ifä t al-^ibäl w a-l-audiya wa- K . T a fd ll 'A l l {b. A b t Tälib) (ar-
Sarh wa-tahmls (z. K . al-M utallatät d. asm ä 'ihä b i-M a k k a wa-m ä wälähä Rum m äni) 114
Q utrub V. Sam saddin al-Qädiri) (Ibn a l-A ä ‘at) 41 a t-T a fq lh (Ibn Qutaiba), s. K . at-
K . ^ ifä t al-ganam w a-alw änihä wa-H- T a q fiy a 162
65
Sarh al-Unmüda§ (az-Zamahäari) 56 lä§ihä w a-asnänihä (al-Ahfa§ al- T a fs ir (‘A b d a llä h b. a l-‘Abbäs) s.
K . Sarh u?ül iHiqädät ahl as-sunna Ausat) 80 a?-Sahtfa 21
(al-L älik ä’i) 151 K . ^ ifa t a l-lfail (Abü ‘U b a id a /‘A b d - Γα /si» '(‘A t iy a b. al-Härit) 24
Sarh al-yä'ät al-muSaddadät algaffär a l-H u z ä ‘i) 69 K. a t-T a fslr (al-Azhari) s. K . at-
(M akki
b’. A b i Tälib) 251 K . $ ifä t an-nafs (ar-Rum m äni) 113 T aqrlb
K . aS-Sawädd (Abü ‘Ubaida) 69 K . S ifa t an-nafil (Ibn a l-A ‘räbi) 128 K . a t-T a fslr (al-G u bb ä’i) i i o
K . aS-Sawähid (al-Halil) 56 K . S ifa t as-sahäb wa-l-gait (Ibn D u ­ isT. Ta/w y (al'öulüdi) 106
raid), s. K . W a$f al-m atar 105 T a fs ir (al-IJasan a l-‘Askari) 185
K . Sawähid al-Qur’än (Abü ‘U baid)
K . $ ifa t az-zar' (Ibn a l - A ‘räbi) 128 T a fs ir (Ibn al-K albi) 24
85
K . R iffln (Abän b. Taglib) 24 T a fs ir (Ibn T a ‘lab?) 147
K . aS-Sawärid (Abü ‘ U baida) 6g, 7 1
K . a f-S ih ä h (oder T ä § al-luga wa- T a fs ir (Mugähid) 22
K . Sawärid al-luga (as-Sagäni) 57
?ihäh a l-‘arablya) (al-öauhari) 2x5, T a fs ir alfäz a l-M u za n l (al-Azhari), s.
K . fi S-Si‘r (Täbit b. A b i T äb it) 13 7
2, 3, 1 2 ,2 0 ,8 4 , 170. I97> 202, 244 K . az-Z ä h ir 204
 INDICES
374
T a fsir al-amtäl (Ihn a l-A ‘räbI) J 2 7 ,
84
K . T a fsir asm ä' A llä h (al-Azhari),
auch T a fsir al-asm ä' al-husnä 204
T afsir asm ä' an-nahi (Ibn Färis)
213
T a fsir asm ä' al-qurrä' (Abü ‘ U m ar
az-Zähid) s. T a fsir astnä' aS-
su 'a rä ' 157
T a fsir asm ä' ai-Su^arä' (Abü ‘U m ar
az-Zähid) 1 57
K . T a fsir durüb al-m antiq (ad-Dai-
marti) 206
T afsir al-Galälain (as-Suyüti) 85
T afsir § u z ' ‘■ammä . . . (ar-Rummäni)
270
K . T afsir al-garib (Barzalj) 119
T afsir gartb al-hadit (Abü Zaid al-
Ansäri) 79
K . T a fsir garib al-hadit (Täbit b. A b i
Täbit) 137
Tafsir garib al-M uwatta’ (des M älik
b. Anas von al-Ahfas) 241
K . T afsir garib a l-Q u r’ än (Ibn Q utai-
ba) 163 ,
T afsir hurüf al-luga (al-Halil) s. K .
al-H urüf 56
Tafsir Hutbat al-F a?ih (des T a 'la b
von al-M a‘arrI), n. a. K . Sarh lugat
Huibat al-Fa?ih 144
K . T afsir iStiqäq asm ä' A llä h ta'älä
wa-fifätiha l-mustanbata (az-
Za|gä|I) J05, 151
K . T afsir I^läh al-mantiq (des Ibn as-
Sikkit von al-Azhari) 204, 131
Tafsir m a‘äni l-Q u r'än (al-Ahfaä al-
Ausai;) s. K . M a 'ä n i l-Q u r’än 80
K . fi T afsir M agäzi al-W äqidi (al-
Mahri) 249
K . T afsir al-Muwatta^ (des M älik b.
Anas von ‘Abdalm alik b. IJabib)
252
T afsir qa^idat Subail b. 'A z ra (Ibn
Durustawaih) 107, 23
K . Tafsir al-Qur'än (‘Abdalm alik b.
IJabib) 251
T afsir {al-Qur'än) (Abü IJanifa ad-
Dinawari) 170
T a fstr {al-Q ur'än) (Ibrahim a l-
IJarbi) 171
T a fs ir a l-Q u r'ä n (Qutrub) 67, 61
T a fs ir a l-Q u r'ä n m im m a Stabähat
a sm ä 'u hü . . . ( Y a h y ä b . Saläm ), s.
K . a t-T a sä rif 277
T a fs ir as-sab^ (Ibn D u ru staw aih ), s.
T a fs ir a i-S a i' 107
T a fs ir as-sab^ at-timäl (al-Azhari) 205
T a fs ir sürat a n -N ü r (Ibn T a im iy a ,
angebl. Ib n Q utaiba) 162
T a fs ir aS-sai' (Ibn D u ru sta w aih ),
vielleicht für T a fs ir a s-sa b ‘ 107
K . T a fs ir Sawähid C a rib a l-ha dit (al-
Azhari), s. K . M a^ än i Saw ähid
Carib al-hadit 204
K . T a fs ir S i 'r A b i T a m m ä m (a l-A z ­
hari) 205
K . T a fs ir „ Y ä a iyu ha lla d in a ä m a n ü
idä qum tum ila ^-^alät” (A b ü ‘A li
al-Färisi) i i o
K . a t-T a fiila (al-H ärzan |i) 196
K . a t-T ä § (Ibn Färis) 214
T ä § a l-'arüs m in ^aw ähir a l-Q ä m ü s
(az-Zabidi) 20, 2, 3, 5, 12
T ä § al-luga w a-sihäh {$ahäh) a l-'a r a -
biya (al-Öauhari), s. K . a^-Sifiäh
215
K. T a §ä n u s al-af^äl (ar-Rummäni)
113
T a hdib a l-A lfä z (des Ib n a s -S ik k it
von a l-H a tib at-TibrIzi) 133
K. T ahdib a l-A sla h . (ar-R u m m än i)
114
Tahdib D iw ä n al-adab (des a l-F ä r ä b i
von al-H asan b. al-M uzaffar)
198
T ahdib D iw ä n al-adab (des a l-F ä r ä b i
von al-Cüri) 199
Tahdib K . a l-F a sih (des T a ‘la b v o n
A b ü Sahl al-HarawI) 2 4 7, 143
Tahdib Garib al-hadit (des A b ü ‘ U -
baid von al-Ha-(;ib a t-T ib rizi) 87
T ahdib K . al-H tiqäq (des a l-M u b ar-
rad von al-A§iri) 98
T ahdib I$läh al-m antiq (des Ib n as-
S ik k it von al-I^asan b. a l-M u za f-
far) 131
BUCHERTITEL
Tahdib I$läh al-m antiq (des Ib n as-
S ik k it von a l-^ a tib at-Tibrizi) 131
Tahdib al-kitäb wa-talqih al-albäb
(‘Abdarrahm än b. ‘Isä), s. K . al-
A lfä z 193
Tahdib al-luga (al-Azhari) 202, 5, 11,
17. 19. 53. 194. 201, 204, 250
Tahdib a^-Sihäh (des al-ö au h ari von
az-Zangäni), s. T a n qih as-Sihäh
220
Tahdib at-T ahdib (des al-Azhari von
Sirägaddin al-Urmawi) 204
K . Tahdib at-tab' (ad-Daimarti) 206
K . a t-T a hliya (‘A b d ü s al-K ätib) 199
K . T a hrim a l-m akä sib (ar-Rummäni)
114
T a h sin al-qabih wa-taqblh al-hasan
(at-Ta'älib!) 232
K . a t-T a h t f i hisäb a l-H in d (Abü
IJanifa ad-Dinawari), s. K . al-Baht
f i hisäb a l-H in d 170
a t-T a isir f i Hlm at-tafsir (ad-Dirini)
85
K. a t-T a iya m m um (Ibrahim al-
Harbi) 172
a t-T a km ila wa-d-dail wa-?-^ila li-
kitäb T ä § al-luga wa-fihäh a l-‘ ara-
biya (des al-Öauhari von as-
Sagäni) 2 1g, 5, 20
T ahm ila (z. K . al-M utallat d. Qutrub
v. T am m äm b. ,‘ AbdassaIäm) 65
T akm ilat K . a l- 'A in (des H alil von
al-H ärzan|i) J95, 41, 55, 207
T a km ilat H ä siy a t Ib n B a r r l (zu as-
Sihäh des al-Öauhari vo n ‘A b d -
alläh b. M uham m ad al-Basti) 218
T akm ilat Islä h al-m antiq (des Ib n as-
Siklüt vo n Ib n al-öaw äliqi) 132
K . a t-T a lh is (Abü H iläl a l-‘Askari)
167
T a lh i? ajibär an-nahw lyln wa-l-luga-
w lyin al-m adküra f i K . al-Inbäh
(Ibn Maktüm) 18
T a lh i? al-bayän f i ma^äzät a l-Q u r'ä n
(a§-Sarif ar-R adi), auch M a §ä z al-
Q u r'ä n 186
K . a t-T a lfiif {fi ma^rifat asm ä' al-
aSyä' w a -n u'ü tihä wa-Sarh anwä-
25 Sezgin aesch. Ar. Sehr. VIII
375
Hhä w a-funüniha llati taftaqir
'■ämmat ahl al-adab ilä Hlmihä wa-
tahtä§u ilä itqänihä wa-hifzihä)
(Abü H iläl a l-‘Askari) = ? K . al-
A s m ä ' wa-s-sifät 184, 274
K . at-TaH iq (ar-Rummäni) 114
K . TaHiq f f il ä f al-fuqahä' (as-Sarif
ar-Radi) 186
TaHiq luga m in HawäSi ?-Sihäh li-l-
ö a u h a ri m in kaläm Ib n B a rrl (a-
non.) 218
TaHiq 'a lä N aw ädir A b i Z a id al-
A n s ä r i (as-Sukkari), s. Sarh N aw ä­
dir A b i Z a id 97
TaHiq (zum N azm m utallatät Qutrub
V. az-Zarqäli) 64
K . TaHlqa f i Id ä h A b i ‘A l i a l-F ä risi
(aä-garif ar-Radi) 186
TaHlqät 'alä K . an-N abät U-l-A?maH
(al-Ahfas al-Asgar) 17 4 , 75
at-TaHiqät wa-n-nawädir (Abü ‘A li
al-Hagari) 240, 276
T a lq lh a l- 'A in {fi l-luga) (des al-H alil
von A b ü ö ä lib b. at-Taiyäni) = ?
F a th a l-‘A i n 236, 56
K . T alq lh aW-uqUl f i l-amtäl wa-l-
hikam (Bariya) 243
at-T alw lh f l Sarh a l-F a?ih (des T a ‘lab
vo n A b ü Sahl al-Harawi) 247,
143
K . Tam äm F a fih al-kaläm (des T a ‘-
lab von Ib n Färis) 212, 142, 213
K . at-T am r (Abü Zaid al-Ansärij 78
K . a t-T am tll (Abü ‘Ubaida) 69
a t-T a m til wa-l-muhädara f i l-hukm
wa-l-munäzara (at-Ta'älibi) 236,
276
Tana^fur {U-) K . a l-‘A i n (Ibn D u ­
rustawaih), s. N aqd K . a l-‘A i n 108
at-T anazzuh (as-5 imääti) 99
at-T an bih ‘ ala l-alfäz allatl waqa'-a
fiata' f i naqlihä au dabtihä au tafsi-
rihä f l K . al-G aribain (Ibn Näsir),
auch a l-M a 'ä h id '■alä A b i '■Ubaid
a l-H a r a w l. . . 226, 275
at-T anbih 'alä hudüt at-ta^hif (IJamza
al-Isfahäni) 200, 166
at-T anblh wa-l-if}äh (Ibn B arri zu al-
 376
öauhari), auch at-Tanhih wa-l-
idäh oder A m ä li 218
at-T anhlh 'a lä m ä f i l-öarib al-mu^an-
n a f m in al-aglät (Teil des K . at-
Tanbihät v . 'A li b. Uam za) i x o , 83
at- Tanhih ‘ alä mä taglatu flh i l- 'ämma
(? al-Halil) 56
K . at-Tanbthät ‘alä agälU ar-ruwät
(‘AU b. U am za al-Basri) i i o , 137,
142
at-Tanbihät ‘alä K ä m il al-M ubarrad
(anon,, verm. 'A li b. ^ am za) i i i
Tanqih a^-Sihäh (des al-öau hari von
az-Zangäni), auch Muhta^ar a$-
Siliäh 220
K . a t-T anw V (Abü ‘U m ar az-Zähid),
s. K. as-Sart^ 157
K . at-Taqfiya (Ibn Qutaiba) 1 6 2 , 170
K . at-Taqfiya f i l-luga (al-Bandani|i)
l y i , 162
K . Taqfiyat ma ttafaqa lafzuhü wa-
litalafa m a'nähu li-l-Y a zld i (Ibn
Hälawaih) 179
Taqrib a l-ö a ü b a in (Abu 1-F a th ar-
Räzi) 86, 164
I Taqrib Jtutbat H in d b. A b i H ä la (Ibn
al-Anbäri) 154
T a qü b al-maräm f i ö a rlb al-Q äsim b.
Salläm (Muhibbaddin at-Tabari)
87
K . at-Taqrib {fi t-tafsir) (al-Azhari)
204
K . Taqwim al-alsina (ad-Daimarti)
206
Taqwim al-m ufsad (Abü ^ ä tim as-
Sigistänl), s. K . f i Iflä h a l-M u z ä l 96
K . ai-Tarassul (al-IJammädi) 239
Tar§um än a?-^ihäh (des al-öau hari
von Pir Muhammad al-Anqirawi)
223
Tar^umän a?-$ihäh (des al-Gauharl
von Wänqüli) 223
K . at-Ta'riJi (Abü D äw üd as-Sin|i)
192
T a 'riji al-gurabä’ al-qädim tn ilä M i$r
(Ibn at-Tahhän) 17
T a 'rifi ‘ulam ä' ahl M i? r (Ibn at-
Tahhän) 17
INDICES
K. T a 'r iji al-^ulamä' an-nahw iyin
m in al-Ba^riyin w a -l-K ü fiy in wa-
gairihim (Abu 1-Mahäsin at-
Tanühi) 17
K . at-Tarqi? (Ibn al-M u'allä) 1 1 2 , 1 11
Tartih K . a l-A ddäd ‘ alä h u rü f a l-m u ‘-
§am (Muhammad al-Iskandaräni)
153
T artib Fa^ih al-luga al-'arabiya (des
T a 'la b von A . IJ. Sitti) 144
Tartib K . Öamharat al-am täl . . . li-
A b i A h m a d . . . a l-'A sk a r i (Abü
H iläl a l-‘Askari) 184, 181
T arw ih al-arwäh f i tahdib a?-Sihäh
(des al-öau h ari von az-Zangäni)
220
K . at-T asm iya (Lugda al-Isfahäni)
167
T asm iyat al-}iail f i qabäHl a l-‘ arab
(al-Asma'i) 74
T asm iyat al-huyül f i l-^ähiliya wa-l-
isläm (Muhammad b. IJabib) g i,
269, 272
K . at-TaSäbuh (Abu l - ‘A m aital) 190
K. at-T a ?arif (T a fs ir a l-Q u r'ä n
m im m a Stabahat asm ä 'u hü . . .)
(Y a h yä b. Saläm) 277
K. a t-T a ?h if {wa-t-tahrif) (Abü
A hm ad al-'Askari) 181
Ta^hifät al-m uhadditin (Abü A h m ad
al-'Askari) 182
Ta^hih a l-F a sih (des T a 'la b von Ibn
Durustawaih), auch Sarh a l-F a ?ih
108, 107, 142, 270
T a?hih a^-Sihäh (des al-Ö auhari von
A b u l-^ a sa n al-Harawi) 2 17
K . a t-T a ?rif (al-Ahmar) 118
K . at-Tatabbu'· li-kaläm A b i ‘A l i al-
öubbäH f i t-tafsir (Abü 'A li al-
Färisi) i i o
T a tq if a l-lisä n wa-talqih al-^inän (Ibn
M akki as-Saqalli) 254
K . at-T auba (Niftawaih) 151
K . at-T auba (ar-Rummäni) 114
T a u d ih m uSkil a l-Q u r'ä n (Ibn al-
IJaddäd) 249
K . a t-T a u fiq li-t-talfiq (at-Ta'älibi)
235
BUCHERTITEL
a t-T a u s i'a (fi kaläm a l-‘ arab) {Von as-
Sikkit) 13 2 , 2J2
at-T a w a ssu ‘ f i t-tarassul (des al-
H am m ädi von Y a 'q ü b b. Ahmad)
239
K . at-Taw assut (Ibn Duraid) 103, 54,
140
at-Taw assut bain a l-A h fa S {al-Muq-
r i') wa-TaHab f i tafsir al-Q u r'än
(Ibn Durustawaih) 108, 147
K . T a 'w il m uh talif al-hadit (Ibn
Qutaiba), auch K . Ifitilä f ta 'w il al-
hadit 16 4 , 274
K . T a 'w il m uSkil a l-Q u r'ä n (Ibn
Qutaiba), auch K. al-M uSkil
162
K . a t-T u ffä h a (Abü 'U m ar az-Zähid)
156
at-T u h fa al-Q u la ibiya f i ba'-d al-m u-
tallatät al-lugawiya (al-Qulaibi), s.
N azm m utallatät Qutrub 65
T u hfa t al-m a§d a$-?arih f i Sarh K . al-
Fa$ih (des T a 'la b vo n al-Fihri al-
Labli) 14 4 , 7. 0 , 45, 85, 273
K . at-Taläta {fi l-luga) (Ibn Färis)
212
T im ä r al-qulüb f i l-m udäf wa-l-
mansüb (at-Ta'älibi) 234
K . f i t-T abäH ‘ (ar-Rummäni) 114
Tabaqät an-nahw iyin wa-l-lugawiyin
(Abü B ak r az-Zubaidi) 27, 18
K. Tabaqät an-nahw iyin wa-l-luga-
w iyin (Ibn H azrag al-Lahm i) 18
Tabaqät an-nuhät w a-l-lugawiyin
(Ibn Qäcji Suhba) 19
K . f i Tabaqät an-nuhät wa-l-luga-
w iyin (al-Yam ani), s. A hbä r an-
nahw iyin 17
K . a t-T a ir (Abü IJätim as-Sigistäni)
95, 269
K . a t-T a ir (Abü N asr al-Bähili) 89
K . a t-T a ir (Ibn as-Sikkit) 135
K . a t-T a ir (Muhammad b. IJabib)
92
K . a t-T a ir (an-Na^r b. Sumail) 59
K . at-T arüqa (Abü 'Ubaida) 70
K . a t-T ib (al-Mufad 4 al b. Salama),
auch K . a l-T tr w a-a§näsihi 140
377
U - 'U
al-'-Ubäb az-zähir wa-l-lubäb al-fäfiir
(as-Sagäni) 20, 263
K . a l-'U lü m (ar-Rummäni) 114
K . ‘ U lüm al-awäHl (angebl. al-
Ahwal) 138
‘ Umdat al-kuttäb (an-Nahhäs) 242
‘ Umdat al-kuttäb (az-Zugä|i) 228
K . ‘ Unwän ad-diwän f i asm ä' al-
hayawän (as-Suyüti) 95
k '. a l-‘ Uqäb (Abü 'Ubaida) s. K . al-
‘A qärib 70
Ur§üza f i l-algäz (Abu 1-H aidäm al-
'Uqaili) 176
Ur^üza f i Sarh M a lä h in Ib n D u ra id
(al-Qudä'i) 104
K . al-'U Sb {wa-l-baql) (Abü IJätim as-
Sigistäni) 95
K . f i l-U ? ü l (Abän b. Taglib) 24
U ?ü l al-fiqh (Ibn Färis) 214
K . U ?ü l al-fiqh (ar-Rummänl) 114
K . U fü l al-§adal (ar-Rummäni) 114
K . U ?ü l al-haläm (al-Asma'i) 76
W
K . al-W ahS (Ibn Qutaiba) 162
K . al-W asäyä (Abü IJanifa ad-DIna-
wari) 170
K . W asf al-matar wa-s-sahäb (Ibn D u ­
raid), auch K . S ifa t as-sahäb 105
K . al-W iSäh wa-tatqif ar-rim äh f i radd
tauhim al-M a§d {li-)?-$ihäh ('A b d -
arrahmän at-Tädall) 224
K . al-W u§üh wa-n-nazäHr (Abü H iläl
al-'Askari), auch K . an-N azäHr
185
K . al-W u§üh wa-n-nazäHr (Ibn Färis)
213
K. al-W uhüS (Abü IJätim as-
Sigistäni) 94
K . al-W uhüS (Abü M üsä al-IJämi^)
149
K. al-W uhüS (Abü Zaid al-Ansäri) 78
K. al-W uhüS (al-Asma'i) 74
K. al-W uhüS (Bundär b. Larra) 167
K. a l-W uhüS (Ibn as-Sikkit) 135
 INDICES
378

Κ . al-W uhüS (Ism ä'il b. A b i M u­ K . a z-Z ä h irfig a rib alfäz aS-SäfiH (al-
hammad al-Yazidl) i66 Azhari), auch T a fs ir alfäz a l-M u -
K .'a l-W u h ü g (al-Kamabä>I) 12 9, 272 za n l oder SarhM uhta^ ar a l-M u za n i
K . al-W uhüS (an-Nadr b. Sumail) 59 204
K . a l-W u M S (Sa'dän b. al-Mubärak) K . az-Zahir {fi m a 'ä n i kalim ät an-näs
III. M O D ER N E V E R F A S S E R , H E R A U SG E B E R ,
126 u. ä.) (Ibn al-Anbäri) 1 5 2 , 10 5,14 6 ,
B E A R B E IT E R
K . a l-W u h ü i (as-Sukkarl) 97 273
K . al-W uhüS (Täbit b. A b i Täbit) 137 K . Z a llä t al-'ulamä^ (al-Aswad al-
K . W ulät H arät (al-Harawi) 226 G andaläni) 238 Verfasser, die im Literaturverzeichnis aufgeführt sind, erscheinen im fol­
K . az-Zar'· (Abü IJätim as-Sigistäni) genden nur dann, wenn ihre Ansicht und ihr U rteil im T e x t berücksichtigt
95 wurden. D ie Anordnung der N am en folgt dem deutschen A lphabet ohne B e ­
K , az-Zar'· (Abü ‘Ubaida) 70 achtun g vo n Sonderzeichen.
K . Y ä fi'· wa-yafa'-a (Abü Zaid al- K . a z-Z a r' (an-Nadr b. Sumail), =
Ansäri) 79 T eil des K . a s-S ifä t 58
K . Y äfi'· wa-yafa'a (al-Farrä’) 124 A - ‘A a l-A k w a ‘ al-IJawäli, M. b. ‘A . 286
K . a z-Z a r' wa-n-nabät (al-Mufa^dal
K . Yanäbi'· al-luga (ö a'farak al-Bai- Ä 1 Kääif a l-G itä ’, M. R . 186
b. Salama) 140
haqi) 218 A b ä liusain , ‘A . 297 Ä 1 Yäsin, F . M. Mufid 271
K . a z-Z a r' wa-n-nahl (Abü N asr al-
Y a qin al-hulagä' (al-Ahmar), n. a. a l-‘A b ä y i|I, I. 296 Ä 1 Yäsin, M. IJ. 20, 72, 90, 207,
Bähili) 89
T a fa nn un al-bulagä’’ 1 1 8 , 270 ‘A bbäs, I. 85, 255, 256, 283, 291 263, 292
K . az-Z ih ri§ (Ibn as-SikkIt) 132
K . al-Yäqüt (Abü ‘U m ar az-Zähid), s. ‘Abdalbäqi, D . 242 a l-‘Alaw i, H . 298
a z-Z i§ (Abü H anifa ad-Dinawari)
K . al-YawäqU 155 ‘A bdalbäqi, M. F . 24 Ali, K h . I. 2 11
170
K . al-Yäqüta (anon.) 200 ‘A b d a lfattäh , N . 296 ‘A li, S. 131
K. a z-Z in a (Abü IJätim ar-Räzi)
K . al-Yäqüta f i garib a l-Q u r'ä n (Abü ‘A bdalgaw äd, M. 155, 178 al-Alifi, M. ö . 204
194 ‘Alläm , M. M. 219, 287
'Um ar az-Zähid) 15 7 , 156 ‘Abdalham id, M. M. 292
K . Z iyä dät A m tä l A b i 'U b a id (al-
Yäqütaf al-hädt (Abü ‘U m ar az- ‘Abdarrahm än, ‘A , 263, 274, 277, 302 Altikula9, T . 282
Mundirl) J 9 5 , 84
Zähid) 156 ‘A b d attau w äb , ‘A . 130 al-Älüsi, M. S. 128, 165
Z iyädät a l-F a sih {li-T a 'la b von al-
Yäqütat a?-^irät f i tafsir al-Q u r'än A b d el-T a w ab ( = ‘A b d attau w äb ), R. a l-‘Ämili, M. al-Am in 56
ö a 'd ) J75, 142
(Abü ‘Um ar az-Zähid) J57, 156 30, 32. 34. 3 5 . 36, 38, 3 9 . 4 3 . 47. 51. Am in, A . 294
K . Z iyädät Garib al-hadit li- A b i 'U -
K . Y a u m wa-laila (Abü Basir Y a h y ä 60, 75, 83, 84, 85, 86, 94, 95, I I I , A naw ati, G. C. 124, 155, 163, 194,
baid (al-Mundiri) j p j , 86
b. al-Qäsim) 10 116, 119, 120, 121, 122, 128, 130, 220
K . Ziyädä t al-Carib al-m u^annaf (des
K . al-Yaum wa-l-laila (Abü ‘Um ar 13 2 , 13 3 . 13 4 . 13 6 , 1 3 9 . 1 4 9 . 1 7 5 . A n | ä y (?) , M. 309
A b ü ‘U baid von al-Mundiri) Γ 9 5 ,
212, 213, 214, 254, 259, 282, a l-‘Äni, S. M. 283
az-Zähid) 157
83 286 Anis, I. 198
K . al-Yawäqit (Abü ‘U m ar az-Zähid) Z iyä dät f i l-öa rib al-m u^annaf (des
‘Äbidin, ‘A . 85, 283 Anw är, ‘A . 304
155. 157 A b ü ‘U baid von Samir b. iJamda-
K . Y u b tü al-iStiqäq (Niftawaih), s. K . A b u 1-F a d l Ibrähim , M. 153, 184, Arberry, A . J. 142, 158, 212
waih) 83
ar-Radd 'alä man za'am a . . . 151 219, 234, 282, 283, 291, 293, 295 Arendonk, C. va n 179
K . Ziyä dät M a 'ä n i l-Q u r'ä n li-l-
A b u l-H a jj, A . A . 304 ‘ArSi, I. ‘A . 86
F a r r ä ' (al-Mundiri) jp 5 , 125
A b ü N ahla, A . b. ‘A . 296 Ashraf, M. 300
K . Ziyädä t K . al-M u^allaf li- A b i 'U -
A b u n-Nür, M. al-A hm adl 287 A sin Palacios, M. 53
K . αζ-Ζαξγ wa-d-du'ä^ (Täbit b. A b i baid (al-Mundiri) s. Z iyädät al-
A b ü Sälih, ‘A . 308 al-Aätar, S. 292
Täbit) 137 ö arib al-mu^annaf 195
al-A byäri, I. 100, 122, 185, 219, 281 ‘Auw äd, M. 52, 301
Adda-Paris, M. 299 a l-‘Ääür, S. 164
al-'A d w än l, ‘A . M. ‘A . 143 al-Atari, M. B a h ga t 186
Ahm ad, ‘A . 182, 281 Ate§, A . 86, 141, 145, 155, 163, 218,
A hm ad, M. ‘A . 268, 307 222
Ahm ad, S. ‘A . 303 ‘A tiy a , ‘A . S. 163 ^
Ahm edali, A . 183 a l-‘A tiy a , H. I. 171, 265
Akhidim e, J, A . F . 6 ‘A ttä r, A , ‘A . 203, 217, 220, 285
38ο INDICES MODERNE VERFASSER, HERAUSGEBER, BEARBEITER 381

'Auwäd, G. 52, 82, 128, 149, 165, Burmester, O. H . E . 297 Gölpmarli, A . 311
198, 2 11, 225, 228, 245, 300, 301, al-Bustäni, ‘A . 288 Goldfeld, I. 22, 263
302, 303, 304 Fahd, B . 305 Goldstein, B . R . 296
al-'A zbäw i (?), ‘A . 275 Fahd, T . 161, 165 Goldziher, I. 3, 7, 8, 15, 211, 217,
'Azlmuddin, M. 86 al-Fahhäm , S. 86, 164, 252 223, 232, 233, 243, 285
Cahen, CI. 207
al-‘AzüzI, M. al-'A rabl 145 Färis, F . 80 Golius, J. I, 2
Caskel, W . 84 Goodison, R . 6
al-'Azzäw I, S. M. 242 Farräg, ‘A . A . 137, 294
fe tin , N. M. l o i , 107, 149
al-Fartü§I, S. 203 G ottschalk, H. 42, 81, 82, 84, 85, 87
Chalidov, A . B . 305 G raf de la Salle, Mme. 54
al-Fäsi, M. a l-‘Ä b id 137, 293, 307
B Charnay, J. P. 13
Ferguson, C. A . 6 Greimas, J. 66
Cheikho, L . 63, 64, 66, 79, 133, 193,
al-BagäwI, ‘A , M. 283, 293 Fischer, A . 4, 5, 15, 25, 26, 61 Griffini, E . 64, 82, 185
229, 259, 260, 289 Gropper, J. 74
Bahura, G. N. 300 Fleisch, H . 209
Codera, F . 287, 309, 311
Bakalla, M. H. 6 Fleischer, H. L . 4, 77, 78, 233 al-Gubüri, 'A . 107, 108, 164
Cohen, D . 66 al-öubüri, Y . 299
Bakr, as-Saiyid Y . 66, 94, 105, 117, Fleischhammer, M. 166, 173
Cortabarria Beitia, A . 309
131. 133. 153. 178, 2 11, 212, 248 Flügel, G. 3, 224, 285, 288 al-Öümard, ‘A . 72
Coslovi, F. 299 al-Gunaim , ‘A . Y . 75, 174
Barakät, M. K . 270 Fraenkel, S. 3, 61
Barsüm, A . A . 303 F rey ta g, E .-M . 298
Barth, J. 142 D - D - p F reyta g, G . W . 2 H - I i - H
Bausani, A.' 66 D abdüb, F . 213 Füdah, 'A . 285
B ayä t, F. M. 310 Dahdäh, R . 234 F ü ck , J .W . I, 2, 4, 102, 18 1,18 4 ,2 8 5 al-UabaSi, 'A . M. 305
Beck, E . 125 Dahm än, M. A . 296 Fulton, A . S. 253 IJaddäd, F . 306
Bedwell, W . i D aif, S. 207, 288 H addauw , IJ. M. 310, 311
Bell, R . I I I , 142 ad-Däm in, ΐ ί . S. 152, 263, 273, 282 H afägl, M. ‘A . 104, 144, 248, 293
G - Ö - C
B en Cheneb, M. 52, 61, 63, 130, 209, Danecki, J. 54 Haffner, A . 30, 63. 72, 73, 74, 75, 9 4 .
öab b ä ra , M. 'A . 211 9 5 ,1 1 6 ,1 3 3 ,2 6 0 ,2 8 3 ,2 8 9
215. 253 DäniS Pazüh, M. T . 55, 301
Ben Salem, A . ( = ‘A . Ihn Sälim) 102 ad-D aqqäq, A . Y . 106, 283 Öabri, S. 186, 211 al-IJäfiz, M. M. 309
Berenbach, J. 223 ad-D aqqäq, ‘ U . 253 Gabrieli, G. 189, 246 al-IJägiri, T ä h ä 67
Bergsträsser, G. 146, 153, 195 Darwiä, 'A . 6, 53, 54, 282 öäd a lh aq q , M. Saiyid 284 H aiyä t, Y . 20
Berlinghof, R. 298 D äw üd, N. ‘A . 301 öädalm au lä, M. A . 293 H alafalläh Ahm ad, M. 113, 122, 219
Berque, J. 66 Derenbourg, H. 293 al-öäd ir, H . 300 Hal6n, H. 298
Bertheau, E . 84 Desom ogyi, J. s. Som ogyi al-Öädir, M. 'A . 231, 233 al-Ham däni, IJ. b. F . 194, 281
Bevan, A . A . 126, 282 Diem, W . 12, 26, 27, 29, 30, 31, 32, G ätje, H . 5 IJamidulläh, M. 91, 169, 281
Bilge, K . R. 289, 290 3 3 . 3 4 . 36, 3 7 . 3 9 . 46, 4 7 . 7 4 . 7 5 . Gaiyä(J, M. 288 al-IJammädl, H . ‘A . 276
Björkmann, W . 84 121, 122, 123 Gäll, W . R . 6 al-IJammä§, H . I. 54
Blach 0 re, R . 44, 51, 194, 202, 284 Dieterici, F . 291 al-ö an äbi, A . N . 240, 241, 242, 244 H am m er-Purgstall, J. von 3
Blanc, H . 6 D iyäb , W . 170, 207 al-Öanäbi, T . ‘A . 152, 282 IJammüdi, H . i j . 211
Blau, J. 26, 36 Dobraca, K . 305 Garitte, G. 297 al-IJamzäwi, R . 20
Bonebakker, S. A . 95, 169, 253, 255 Dodge, B. 288 Öäsim, M. as-Saiyid 186 al-H ängl, M. A . 144, 247, 293
Bouyahia, Ch. 250 DornseifE, Fr. 14 al-öäsir, IJ. 1 7 1, 172, 240, 276, 291 al-H äqänl, ‘A . 198, 203
Bouyges, M. 83, 260 D ozy, R. P . 2 Gaw äd, M. 53, 147, 183, 212 Haridi, A . ‘A . 109, 253
Bräunlich, E . 4, 53, 54 ad-D ubaib, A . M. 60 Gazi6, L. 305 Harrell, R . S. 6
Bravmann, M. M. 54 ad-Durübi, I. 203, 301, 302 Geyer, R . 66, 74 H ärün, ‘A . M. 20, 68, 70, 104, 131,
Bredehorn, U . 298 Ghoolam H usun ( = Guläm IJasan), 147, 202, 203, 2 11, 213, 220, 283,
Brenner, L . 306 M. 220 285, 287, 289, 291, 294, 295
E
Brockelmann, C. 3, 117 , 217, 231, Gibb, H . A. R . 68 IJasan, ‘Abdalham id 5, 219
284 Ebied, R. Y . 296 Giggeius, A . i IJasan, ‘I. 44, 177, 184, 281, 282, 292
Brönnle, P. i i i Edwards, E . 100, 103, 163, 186, 210 ö lm s ( = James), D . 304 U asan, M. 'A bdalgani 186
Brünnow, R . 212 Epalza, M. de 309 Goeje, M. J. de 86, 293 H asandedii, H . 306
382
al-H atib, 'A . 20
al-HatIb, D . 203
al-H atib, M. 243
Hätir, M. 222
H aywood, J. A. i, 2, 6, 54
Heinecke, R . 233, 234, 235, 236
al-^iggi, S. S. 308
liilläw i, N . R. 68 .
al-Uilli, ‘A . 186
al-IJilw, ‘A . M. 233, 236, 294
al-Iiimsi, A sm ä’ 200, 286
H oca ( = Hwäga), N . M. 243, 283
Houtsma, M. Th. 153, 295
al-Hüli, M. M. 297
Hulüsl, S. 300, 304
al-IJulwäni, M. H. 123
Hunwick, J. O. 298, 299, 312
al-Hürinl, N. 217, 224
al-IJusaini, A , 303
al-^usaini, I. M. 161
Hush, A b u B aker M. 306
I - ‘I
Ibn a l-‘Arabi, as-Sädiq 296
Ibn ‘Ääür, M. al-Fädil 253
Ibn ‘Ääür, M. at-T ähir 144
Ibrahim, I. ‘A . 305
Ibrahim, M. T . 130, 152
‘Inän, M. 'A . 307
‘Inän, Z. 305
Irving, T . B . 6
Ismä'il, ‘A . S. 311
Ismä'il, H. M. 300
‘Ism atalläh 231
Itfaiyiä, I. 104
Jabbour, S. 66, 153
James, D . 299, s. auch Öims
Jeffery, A . 260, 286
Joung, M. J. L . 299
Justel Calabozo, B . 269, 309
K
a l-K a ‘bi, al-M un|I 250
Kabir, H. 300
INDICES MODERNE VERFASSER, HERAUSGEBER, BEARBEITER 383
Kabir, M. 207 -M N
K ahhäla, ‘ U . R . 72, 113, 289
al-Kailäni, I. 206, 294 al-Madani, M. M. 297 an-Naffäh, A . R. 100
K am al, R . 66 al-M agribi, 'A . 26, 203, 220 N agaf, N . M. 303
K anazi, G. 184, 185 M ahfüz, l i . ‘A . 20, 76, 162, 186, 200, N agätl, A . y . 124, 284
K a ratay, F . E . 222 2 11, 214, 301 an-N agdi, 'A . 125
al-K arm ali, A . 53, 82 al-Mahiri, ‘A . 2 11 an-N aggär, ‘A . 287
al-Kasim , H. 163 al-M ahtün, M. B ad a w i 145 an-N aggär, M. ‘A . 124, 140, 287
Keller, H , 298 al-M aim ani (Maiman), ‘A . 20, 73, 84, N ägi, H. 2 11, 287
Khan, M. 207 88, 98, I I I , 1 17 , 129, 144, 155, 156, al-Naqar, ‘U . 310
Khan, M. S. 300 178, 214, 250, 290 an-Naq§abandi, U . N . 62, 70, 74, 75,.
Kiläni, A . Qadri 250 Maitra, K . M. 300 78, 128, 221, 230, 234, 236, 238,
K ing, D . A . 300 Makram, ‘A . S. 180 301
Kofler, H. 66 al-Mälih, M. R . 309 a n -N a ‘säni, M. B . A b ü Firäs 131,
Koningsveld, P. S. va n 307 al-M allühi, 'A . 200, 286 144, 247
Kopf, L. 215 al-M a‘lüf, ‘ I. I. 163 a n -N a ‘säni, T . 250
KraCkovskij, I. 54, 147, 155 M a'm ari, IJ. 291 Näsif, 'A . an -N agdi 287
Kraemer, J. 4, 5, 6, 11, 12, 15, 53, 54, al-Mannünl, M. i i i , 131, 133, 137, Nassär, H . 5, 6, 11, 57, 241, 291
170, 195. 197, 202, 203, 207, 144, 163, 164, 226, 256 Nöldeke, T h . 5, 1 1 1, 117
209, 210, 217, 221, 223, 225, 256, M ar‘a§li, N . 20 Northrup, L. S. 304
M ardam B ek, H . 207 an -N u ‘aimi, S. 72
257
Kraus, P. 194, 290 Margoliouth, D . S. 295 Nuw aihid, ‘Ä . 288
Krek, M. 312 Martin, T h. J. 312
Kremer, A . Frhr. von 4 M ärtinäz M untäfiz, B . ( = P. M arti-
Krenkow, F . 6, 54, 70, 102, 103, 121, nez-M ontalvez) 309
122, 133, 183, 190, 203, 282, 287, Maskünl, Y . 212
Pantelidis, V . S. 296
290, 293 Ma^ar, ‘A . 254, 288
Paret, R. 253
Krotkoff, G. 254 M atlüb, A . 276
Pedersen, J. 102
al-Kubaisi, T . 74 M atthew s, Ch. D . 243
Pellat, Ch. 84, 87, 127, 155, 207, 291
K unitzsch, P. 161 M atthew s, N . 299
P etit, O. 178
K uraiyim , 'A . 307 Meherik, M. O. 306
Petraöek, K . 310
K urd ‘A li, M. 163, 290 Meursinge, A . 293
Pingree, D . 296
al-K urdi, F . Z. 165 al-Mi§kät, M. 186
Plessner, M. 225
Kurio, H . 297 al-Misri, M, 19, 283
Poirier, R . 66
Mohamed, Y . A . 306
Pretzl, O. 117 , 124
al-M u ‘aibid, M. Ö . 157, 170
Prochazka, Th. 6
a l-M u 'a llim i,/A . b. Y . 292
Lane, E . W . 2, 5 al-M ubärak, 'A . 106, 151
Lebedev, V . V . 311 al-M ubärak, M. 106, 113, 295
Q
Lecom te, G. 42, 107, r6i, 162, 163, Müller, A . 4
164, 165, 258, 290 Müller, D . H . 74, 286 Qabäw a, F. 289
L e v i D eila V ida, G. 128, 238 Muhlis, 'A . 197 al-Qaisi, N. H· 7 4 . 128
Ldvi-Provengal, E . 288 al-M unaggid, S. 104; 154, 208, 296 Q arä'a, H. M. 99, 100, lo i
Lewin, B . 72, 94, 130, 131, 169, 281 M unkelt, W . 298 Qäri, ‘ U. 162
Lichtenstädter, I. 91, 116, 287 Müsä, Saih 217 Qassäb, W . 283
Lings, M. 207 Muslim, M. L . 302 QatämiS, 'A . M. 184, 200, 286
Lippert, J. 291 M ustafä, K . 212 Q attä§, ‘A . 268
Little, D . P. 305 Mustafa, M. 186 al-Q azzäz, ‘A . ö . 229
384 INDICES
moderne VERFASSER, HERAUSGEBER, BEARBEITER 385

R al-Samarrai (= as-Säm arrä’i), Q.

307 Sornogyi, J. de 135, 172, 180, 204, ‘ U käsa, T . 288
ar-Rädi, F. !H. 263 as-Säm arrä’I, Y . I. 304 284. 285 Ulee ( = ‘Ali, Inder), Jan 220
Ram adan, M. 'A. 153, 282, 290 as-Samäwi, M. 74, 128, 149 Sourdel, D. 85, 175 Ulee, D urvesh 220
R a ’üf, ‘I. 'A . 301 as-Sandübi, IJ. 294 ^ourdel-Thomine, J. 85, 175 Ullm ann, M. 5
Reckendorf, H. 5 as-Sanqlti, A . b. al-Am in 293 pies, O. 72, 214, 230, 243 a l-‘ Umar, A . H . 291
Redslob, Th. M. 3 ai-Sanqlti, M. M. 5, 72, 77, 134, 136, Spitaler, A . 5, 6, 179 ‘Um ar, A . M. 198, 242, 276
Rascher, O. 12, 20, 82, 94, 102, 104, 164, 289 ötilman, N. A. 299 ‘Um ar, ‘A . M. 284
as-Saqqä, M. 5, 288 Storey, C. A. 140, 291 al-'U m arl, A . p . 150, 151. 286
130, 133. 136, 140, 143. 145. 147.
149, 152, 155, 164, 177, 184, 185, Saqr, as-Saiyid A . 163, 2 11 trothm ann, W . 297, 307 a l-‘U§, Y . 54, 290
190, 193, 195, 197, 202, 209, 210, Saraf, iJ. M. 287 as-Südäni, S. y . 301
211, 219, 230, 235, 250, 292 as-Säriti, ‘U . 'A . 230 Sultän, M. 73
V
aä-Sartünl, S. al-H ü rl 77, 78, 282 as-Sürati, <A. M. 22
Ribäh, ‘A . 283
Ribera Tarrago, J. 287 as-Sawähill, M, 310 aS-Suwaimi, M. 211 V ad et, J. C. 107, 171
Rieu, Ch. 292 Saydon, P. P. 6 as-SuwaisI, R . 64, 65, 66, 274 V ajd a , G. 165, 194
R ifä'i, A . F . 295 Sbath, P. 66, 68, 69, 70, 78, 79, 89, Versteegh, C. H . M. 294
T - T - T Vesela, Z. 297
a r-R ifä‘I, M. M. 112 92, 93, 95, 97. 98, 9 9 , 100, 104, 112,
Rippin, A . 263 113, 116, 123, 128, 130, 132, 133, at-Ta"än, H. 253, 291 Vilm ar, E . 63
Ritter, H. 68, 124, 156, 162, 164, 165, 135. 136. 143. 147, 149, 150, 151, Tabäna, B . 184
207, 210, 225, 292 153. 156, 157. 158, 170, 171. 175. at-Tabbä^, M. R . 286 W ,
Robinson, D . 306 176, 179, 180, 181, 196, 197, 204, Tagaddud, R . 288
Rogers, M. H. 296 211, 212, 213, 214, 224, 225, 238, at-Tahäwi, 'A . 5, 140, 219, 292 al-W adgiri, 'A . 253
Roman, A . 54 242, 245 Taimür, A . 63, 64, 65, 296 W agner, E . 233
Rundgren, F. 131, 133 Schaade, A. 4 Talas, A . 80, ig8 , 202, 2 11, 214 W ainw right, M. D . 299
Schacht, J. 241 Talas, M, A . 200, 286 al-W ard, A . M. Am in 271
Scheidius, E . 217 Talbi, M. 274 W ehr, H . 84
s-S-s a t Tanähl, M. M. 137, 226, 275
Schiaparelli, C. i W eil, G. 283, 294
Saad, E . N. 312 Schubarth-Engelschall, K . 311 at'Tan§;I, M. 206, 294 W ild, St. I I , 15. 54. 159
Säbandarzäda, M. 165 Selim, G. D . 312 at-T an ü hl, ‘I. 105, 177 , 178, 252 W itkam , J. J. 307
as-Sabbäg, M. S. 309 Seilheim, R . 52, 84, 85, 253, 290, Thorbecke, H . 4, 104 W right, W . 104
at-TikritI, 'A . 31, 37, 40, 49, 50, 51,
Sabbüh, I. 288 293 W üstenfeld, F . 3, 4, 104, 295
aä-Sabibl, M. R . 203 Serjeant, R . B . 85 68, 77, 84, 91, 94, 109, 115 , i i g , , al-W uhaibi, M. S. N . 308
Sachau, E . 3, 288 §e§en, R . 310 120, 122, 124, 126, 127, 135, 139,
Seybold, Chr. F . i 146, i6o, 168, 191, 200
Sadraddln, IJ. 186
as-Sa£fär, I. M. 235, 263 Sezgin, F . 282, 285 al-Tom a, A . J. ( = ‘A . Ö . a t - T u ‘ ma)
al-Shawk, N . 300 298
Saiyid, F. 100, 247 Y a ltk a y a , §. 289, 290
Sheynin, H. Y . 296 Tomiche, N . 66
as-Saiyid, I. Y . 268 Y ou n g, M. J. L . 296
Sidarus, A . Y . 308 Topuzoglu, T . R . 234, 236
a§-Sak‘a, M. 273
Siddiqi, A . ( = ‘A. as-Siddlqi) 103, Trako, S, 306
Säkir, A . M. 131, 285, 289
Troupeau, G . 121, 294 Z -Z
Säkir, M. M. 87 113
Siddiqi, M. Z. 240 a t -T u ‘ma, 'A . G. 298, s. auch al-Tom a
Salabi, 'A . 185 Zähir, S. 72
T u rgay, A . Ü . 304
Salabi, ‘A . I. 109, ii o , 125, 287 Sidqi, B . 19 Zaidän, 'A . A . 177
as-Sirwäni, A . M. 2 at-T u w a i|iri, A . b. W ä ’il 308
Salabl, H. 277 az-Zain, A . 294
Saläma, H . I. 304 Sitti, A . y . 144 az-Zaini, T . M. 293
U - ‘U
Salläm, M. Z. 113, 161 Slane, M. de 288 Zakl, M. 131
aä-§alqänl, ‘A . 263 Smith, G. R. 308 a l-‘ Ubaidi, R . ‘A . 203, 283 Zetterstden, K . V . 22, 196, 203
as-Säm arrä’I, 1 . 53, 100, 104, 137, Sobelman, H. 6 U bdoor-Ruheem (= ‘Abdurrahim , az-Zirikll, H. 295
149, 171, 198, 212, 230, 283, 286 Socin, A . 4 Inder) 220 Zubair, M. 306
 SIGNATUREN ANONYM ER HANDSCHRIFTEN
38 7

Istan bul
A tif
2815 (4i b - 45i>) K m t. zu Q u tr u b , K. al-Mutallat 66
B. V ehbi
IV. SIG N A TU R EN A N O N Y M E R H A N D S C H R IF T E N 1916/3 (7a - i 4i>) Nubda 'alä mutallatät Qutrub 267
1916/4 (isa-i)) Nazm Mutallat Qutrub, identifiziert als das W erk von a l -
B agd ad B a h n a s i 267
Ö ä m i 'a t a l-H ik m a
B e y a z it
Slg. Sarkis (o. Sign.) Muntahab a^-Sihah, A u szu g aus dem W erk von a l -
G auharI 224 7909/3. 4 und 10 (3i*>-34», 40^-42'>, 520- 5'j'^) Kom m entare zu Q u tr u b , K. al-
Mutallat 66
M a th a f
E sat
1481 (14 fi.) Muhta^ar al-Furüq al-lugawlya, A u szu g aus dem W erk von A b u
H i l ä l a l - 'A s k a r I 184-185
2760 (182» - ! 89a) K m t. zu Q u tr u b , K. al-Mutallat 66
1883/6 (3 ff.) al-öämi‘ al-muhadddb fi sarh muiftil Fafih TaHab, in Versiorm 3243/2 (22^-83“·) K. Durüb al-mantiq 257
145 H . H ü sn ü
618/2 ( io i'> -i 2o’’) pers. Ü bers, vo n oder K m t. zu Q u tr u b , K. al-Mutallat 66
Berlin
S ta a ts b ib lio th e k K ö p r ü lü
910 ( = W e. 103, 273 ff.) K. al-Mabäni li-nazm al-ma'äni 260 1393 (9o'’- 9i “) Mas'ala: hullu mä^ä'a min al-asmä^ 'alä iif‘äl wa-huwa maksür
6946 ( = Pet. 165, 239 ff.) titelloser A uszug aus a?-Sihäh von a l - G a u h a r i 224 . . . 261
6948 ( = We. 1835/2, 3ΐ>-ιο») Ma^mü‘ Sawähid a^rSihäh 222 1393 (9i®-93'’) Mas'alat al-mihräs und Lugät mutafarriqa 261, 122
yo 37 ( = Pm . 74/1, ff. 1- 34®) K. al-Bayän fi-ma Uamala ’alaihi halq al-insän 1393 (94’’- 9ö’^) W orterklärungen, hauptsächlich aus HadU und Qm'än 261
228 Anm. 1521/1 (ff. 1- 23'’) TaHiq lugat min Hawaii ?-$ihähli-l-öauhari min kaläm lbn
7084 ( = Spr. 1965/4, 6'>-7») titelloser K m t. zu Q u tr u b , K. al-Mutallat 66 Barrl, anon. A u szü ge 218
1576 (i=‘- 39i ’5) k . Mafä]tir al-maqäl fi l-ma^ädir wa-l-af'äl 195 Anm.
D am askus
L a la I s m a il
Z ä h ir iy a
'ämm 3885 ( i 4'>-2oa) Mü§az al-Mutallatät, K m t. zum B u ch von Q u t r u b 64 597 (ff. 1- 41) Gam^ al-munädara fi t-TamtU wa-l-muhädara, A u szug aus dem
W erk vo n a t - T a ‘A lib i 236
‘ämm 4367 (4 ü.) Sarh Mutallat Qutrub 66
‘ämm 6217 (10 ff.) Sarh Mutallat Qutrub 66 § e h it A li
2 5 15 /2 (22 o » -2 6 8 '>) anon. Philologenbuch, s. o. S. 282
D jakatta
M u seu m
Kabul
644/2 (15^-24'^) Nubda min K. al-Furüq, A u szu g aus dem W erk von A b u
M u seu m
H i l ä l a l - ‘A s k a r i 185
233 (233 ff.) Sarh Sawähid öarlb al-hadlt (des A b u ‘ U baid ) 87
D u b lin
Ch. B e a tty Kairo
Sarh Mutallat Qutrub 66
3486/13 (i6 i» -i6 4 ) D ar a l-K u tu b
3999/3 (4ο'^-48») Auszug aus al-Furüq fi l-luga von A b u H i l ä l a l - ‘A s k a r I mag. 234 ( i 37='-i 43“) K. al-A§näs min kaläm al-'arab (fälschlich A b u ‘U b a id
185 zugeschrieben) 86
4106 (94'’- 96) pers. K m t. zu Q u tr u b , K. al-Mutallat 66 T a l ‘at, m ag. 789 ( i i o a - 125’’) anon. K m t. zum K. al-Mutallat von Q u tr u b ,
identifiziert als Nazm mutallatät Qutrub vo n a l- B a h n a s i 267
Escorial
legajo ar. 1898 (28 Blatt) K, as-Siläh 257
 388 SIGNATUREN ANONYMER HANDSCHRIFTEN
SIGNATUREN ANONYM ER HANDSCHRIFTEN 389
L eiden
U n iv e r s itä t Teheran
Or. 149 (22 f£.) N azm F iq h al-luga a l-‘arabtya, Versifizierung des W erkes von P riv a tb e sitz a l-H u n g i
a t - T a ‘ALIBI 234 Muhtär as-Sihäh, vielleich t vo n M u h a m m a d b . A b i B a k r a r - R - Ä z I 224

Lon don
B r itis h L ib r a r y T u n is
B ib i. N a t.
Or. 4 58 g (205 ff.) M a §m ü ' garä’ib ahädit a n-N abi 2 6 1 -2 6 2
Slg. Belshäh (o. Sign) Mujttasar al-öamhara, A u szu g aus dem W erk von I b n
4 16 6 / 12 (vor f. 16 5 ) Sarh M u ta lla t Qutrub 66
D u r a i d 103
W ien
M ailand
N a tio n a lb ib i.
A m b r o s ia n a
76/3 (f£. 9 -10 ) titelloser K m t. zu Q u tr u b , K . al-M utallat, Fragm ent 66
^ 75/5 (ff· 27-35®·) N ubda m in K . al-Furüq, A uszug aus dem W erk von A b u
H i l ä l a l - ‘A s k a r i 185

M edina
‘ Ä r i i I J ik m a t
o. Sign. (14 fi.) al-A^näs m in kaläm al-'arab (fälschlich A b u ‘U b a id
zugeschrieben) 86

N ew Haven
Y aie
L -216 (16 ff.) K . al-A^näs m in kaläm al-'arab (fälschlich A b u ‘ U b a i d zuge­
schrieben) 86
S-5 (415 ff.) titelloser K m t. zu as-Sihäh von a l -Ö a u h a r i 224

Oxford
B o d le i a n a
Marsh. 388 (158 ff.) M uM är as-SiJiäh (nicht von a r -R ä z 1) 224

Paris
B ib i, N a t.
5702 (fi, 299-300) titelloser K m t. zu Q u t r u b , K . al-M utallaj 66

Rabat
B ib i. Ο έ η .
IJamzawiya 189/2 at-Tanblhät 'alä K ä m il al-M ubarrad, verm utlich von ‘A l i
B. tiAM ZA a l - B a s r i i i o - i i i

R am pu t
S ta te L ib r a r y
luga 31/2 K . al-A^näs m in kaläm al-'arab (fälschlich A b u ‘ U b a i d zugeschrie­
ben) 86
o. Sign. K . al-A m täl 261, 277

Tanta
D ar a l-K u tu b
o. Sign. M uhtär a?-Sihäh, vielleicht von M u h a m m a d b . A b i B a k r a r - R ä z i 224