Armin Mohler

Die Konset:vativeRevolution
in Deutschland 1918-1932
Ein Handbuch
Dritte, umeinen Ergnzungsband erweiterte Auflage 1989
(Korrigenda imErgnzungsband)
Wissenschaftliche Buchgesellschaft
Darmstadt
Dievorliegende Arbeit wurde inihrer Erstfassung am29.6. 1949ander Philosophisch-
Historischen Fakultt der Universitt Basel von den Professoren Herman Schmalenbach
und KarlJ aspers alsDoktordissertation angenommen.
Die 2., vllig neu bearbeitete und erweiterte Fassung erschien 1972.
CIP-Titelaufnahme der Deutschen Bibliothek
Mohler, Armin:
Die KonservativeRevolution inDeutschland
1918-1932: einHandbuch / Armin Mohler.-
Darmstadt: Wiss. Buchges.
ISBN 3-534-03955-6
[Hauptbd.]. - 3., erw. Aufl. -1989
~ Bestellnummer 03955-6
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Das gilt insbesondere fr Vervielfltigungen,
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und Verarbeitung durch elektronische Systeme.
1989by Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt
Druck und Einband: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt
Printed inGermany
Schrift: Linotype Garamond, 9/11
ISBN 3-534-03955-6
Motto 1950:
Geh, frchte nichts!
Es kehret alles wieder
Und was geschehen soll '
ist schon vollendet. '
Hlderlin
Meinem Freunde
Hans Fleig
ohne den dies Buch
nicht geschrieben worden wre
1950 1972
Dem Andenken meines Freundes
Marcel Hepp
(2. J uli 1936 - 9. Oktober 1970)
den mir dieses Bucheingebracht hatte
1972
Motto 1972:
... ce grand courant du stoicisme
laique qui a donne a l'hurnanite
sinon toujours ses penseurs les '
plus profonds, du moins ses
hommes les plus authentiques.
Anonym, Zeitschrift "Historama" (Paris)
November 1970, S. 146.
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort zur Neuausgabe XXV
Vorwort zur Erstausgabe XXVII
A TEXT
Al
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A
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A
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A
A
Die Problematik .
1.1 "Konservative Revolution" und Nationalsozialismus.
1.2 Die "Trotzkisten" des Nationalsozialismus .
1.3 Die Ketzerverfolgungen nach 1933 .
1.4 Die Verantwortung fr den Nationalsozialismus
1.5 Der Begriff "Konservative Revolution"
1.6 Der Begriff "Deutsche Bewegung"
1.7 Der Begriff" Weltanschauung"
1.8 Die Literatur des Unliterarischen
1.9 Der Mutationscharakter .
1.10 Quellenlage und Methodik.
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A2
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A
Der Stoff
2.1 "Drittes Reich" gegen zweites Reich
2.2 Unter dem "Wilhelminismus"
2.3 Der Krieg
2.4 Die Weimarer Republik
2.5 Der neue revolutionre Typus
2.6 Schwarze Reichswehr und Feme
2.7 Der "Nationalbolschewismus"
2.8 Die "Dritte Front"
2.9 Sachliche Gliederungsmglichkeiten .
2.10 Gliederungsmglichkeiten innerhalb der Ideologie.
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Die Leitbilder .
3.1 Die "Einsinnigkeit der Zeit"
3.2 Linie und Kugel .
3.3 Nietzsche und das Interregnum
3.4 Der Nihilismus
3.5 Der "Umschlag"
3.6 Der "Groe Mittag"
3.7 Die "Wiedergeburten"
3.8 Von der Wiederkehr zur Politik.
3.9 Konservativ - reaktionr - revolutionr
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VIII
Inhaltsverzeichnis
A 3.10
A 3.11
A 3.12
A 3.13
Verhltnis zum Christentum
Spaltung und Spannung
Der "heroische Realismus" .
Paradoxie einer konservativen Lehre
A 4 Die fnf Gruppen .
A 4.1 Vereinigung des Unvereinbaren? .
A 4.2 Erste Gruppe: die "Vlkischen" .
A 4.3 Zweite Gruppe: die "J ungkonservativen" .
A 4.4 Dritte Gruppe: die "Nationalrevolutionre" .
A 4.5 Der Osten
A 4.6 Vom Volk zur Bewegung .
A 4.7 Vierte Gruppe: die "Bndischen"
A 4.8 Fnfte Gruppe: die .Landvolkbewegung"
Ausblick (Nachwort zur Erstausgabe 1950)
Nachwort zur Neuausgabe (1971) .
Einfhrung in die Neufassung der Bibliographie (1971)
B BIBLIOGRAPHIE
B
Erster Teil: Die Literatur ber die Konservative Revolution
BI
B
B
B
B
B
B
Gesamtdarstellungen
1.1 Gesamtdarstellungen bis 1933
1.2 Gesamtdarstellungen aus dem Dritten Reich
1.3 Antifaschistische Gesamtdarstellungen seit 1933
1.5 Gesamtdarstellungen in der Bundesrepublik
1.8 Bibliographien
1.9 Personal-Nachschlagewerke
B2
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B
Lngsschnitte .
2.1 Der Begriff "Konservative Revolution" .
2.2 Literatur ber den Konservatismus allgemein.
2.3 Literatur ber den deutschen Konservatismus.
2.5 Literatur ber "rechts - links" .
2.7 Literatur ber den Nationalismus allgemein .
2.8 Literatur ber den Patriotismus .
2.9 Literatur ber den deutschen National- und Einheitsgedanken
2.10 Literatur ber "grodeutsch - kleindeutsch" .
2.11 Literatur ber das Selbstbestimmungsrecht.
2.12 Literatur zur Fahnenfrage; politische Symbolik allgemein
2.13 Der Begriff "deutsch"
2.16 Literatur ber den "Imperialismus"
2.17 Literatur ber den Kolonialismus.
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197
197
Inhaltsverzeichnis
B 2.20 Literatur ber "Faschismus"
B 2.25 Literatur zu den "Weltanschauungen" allgemein.
B 2.27 Literatur ber den Nietzscheanismus (Nihilismus, Wieder-
kehr usw.)
B 2.28 Literatur zur "Geschichtlichkeit"
B 3 Querschnitte . 202
B 3.1 Die Weimarer Republik in konservativrevolutionrer Sicht 202
B 3.5 Die Lage in Osterreich . 203
B 3.6 Die Lage in der Schweiz . 205
B 7 Darstellungen des dichterischen Umkreises 206
B 7.1 Nachschlagewerke zum dichterischen Umkreis. 206
B 7.2 Auseinandersetzungen ber den dichterischen Umkreis. 207
B 10 Darstellungen der herausragenden Autoren
B 10.1 Literatur ber Oswald Spengler
B 10.2 Literatur ber Thomas Mann
B 10.3 Literatur ber Carl Schmitt .
B 10.4 Literatur ber Hans Blher.
B 10.5 Literatur ber Ernst J nger
B 10.6 Literatur ber Friedrich Georg J nger.
B 11 Darstellungen der vlkischen Bewegung .
BILl Nachschlagewerke zur vlkischen Bewegung
B 11.2 Allgemeine Darstellungen der Vlkischen .
B 11.4 Darstellungen des Antisemitismus allgemein
B 11.5 Darstellungen des deutschen Antisemitismus
B 11.6 Zeitgenssische Kontroversliteratur um den Antisemitismus.
B 11.7 Darstellungen des Rassismus
B 11.8 Zeitgenssische Kontroversliteratur um den Rassismus.
B 11.9 Darstellungen der deutschglubigen Bewegung .
B 11.10 Zeitgenssische Kontroversliteratur um die deutschglubige
Bewegung.
B 11.11 Die nordische Kulisse.
B 11.13 Die Verschwrungstheorien .
B 12 Darstellungen der jungkonservativen Bewegung
B 12.2 Allgemeine Darstellungen der J ungkonservativen
B 12.3 Benachbarte Parteien und Verbnde.
B 12.5 Konservativer Katholizismus .
B 12.6 Die protestantische Staatsauffassung .
B 12.7 Die christlich-soziale Tradition (bei der Kirchen)
B 12.8 Die Stndestaats-Ideen
B 12.10 Die Reichs-Idee.
B 12.11 Das monarchische und hierarchische Gedankengut
B 12.12 Der Fderalismus .
B 12.13 Raumordnungsideen und Geopolitik.
B 12.16 Autoritrer, totaler und totalitrer Staat
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x
Inhaltsverzeichnis
B 12.17 Diktatur und Staatsstreich; das Feind"-Denken .
B 12.18 Die machiavellistische Tradition und der Dezisionismus
2 4 0
241
B 13 Darstellungen der nationalrevolutionren Bewegung . .
B 13.2 Allgemeine Darstellungen der Nationalrevolutionre
B 13.4 Der Nationalbolschewismus
B 13.5 Exkurs ber Rapallo" . . . . .
B 13.7 Die Freikorps und Einwohnerwehren
B 13.8 Die Schwarze Reichswehr .
B 13.9 Die Fememorde . . . . . .
B 1 3 . 1 0 Die Kampfbnde allgemein
B 13.11 Der Stahlhelm, Bund der Frontsoldaten
B 13.12 Der J ungdeutsche Orden . . . .
B 13.16 Die geistig-seelischen Spuren des Krieges
B 13.17 Der Preuische Geist" . . . . . .
B 13.19 Die Putsch-Landschaft; der Separatismus; Sonderfall Bayern
B 1 3 . 2 0 Die Reichswehr als Kern; Generle in der Republik.
B 13.22 Deutscher Sozialismus". . . . . . .
B 13.23 Der Arbeitsdienst . . . . . . . .
B 13.24 Exkurs ber die technokratische Bewegung.
B 14 Darstellungen der bndischen Bewegung .
B 14.1 Nachschlagewerke zu den Bndischen
B 14.2 Allgemeine Darstellungen der Bndischen bis 1933 .
B 14.3 Allgemeine Darstellungen der Bndischen aus dem Dritten
Reich .
B 14.4 Angelschsische allgemeine Darstellungen der Bndischen seit
1933 . . . . . . . . . . . . . . . .
B 14.5
B 14.8
B14.9
B1 4 . 1 0
B 14.11
B14.12
B14.13
B 14.14
B14.15
B14.16
B 14.20
B14.21
B14.22
B14.23
B 14.27
B14.28
Allgemeine Darstellungen der Bndischen aus der Bundes-
republik . . . . . . . . . . . .. .
Dissertationen ber die J ugendbewegung. .
Darstellungen der Wandervogel-Phase der J ugendbewegung
Darstellungen der freideutschen Phase der J ugendbewegung
Darstellungen der bndischen Phase der J ugendbewegung.
Die J ugendbewegung in der Verfolgung nach 1933 .
ber einzelne Bnde . . . . . .
Die katholische J ugendbewegung. .
Die protestantische J ugendbewegung
Die Arbeiterjugendbewegung . . .
Verhltnis der Bndischen zur Pdagogik.
Verhltnis der Bndischen zu den Knsten.
Verhltnis der Bndischen zur Wirtschaft .
Verhltnis der Bndischen zum Ausland
Bund und Mnnerbund . . .
Das Problem der "Generation" .
B 15 Darstellungen der Landvolkbewegung
B 15.1 Allgemeine Darstellungen der Landvolkbewegung
B 15.2 Literatur zur Agrarproblematik . . . . . .
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Inhaltsverzeichnis
B 15.3 Literatur zur Lage in Schleswig-Holstein .
B 16 Darstellungen der wilhelminischen Restbestnde
B 16.1 Die Alldeutschen . . . . . . . . .
B 16.2 Bestrebungen einer monarchischen Restauration
B Zweiter Teil: Die Eigenliteratur der Konservativen Revolution
B 20 Sammelwerke . . . . . . . .
B 20.2 Vlkische Sammelwerke . . .
B 20.3 J ungkonservative Sammelwerke
B 20.4 Nationalrevolutionre Sammelwerke
B 20.5 Bndische Sammelwerke.
B 20.6 Sonstige Sammelwerke
B 21 Buchreihen . . . .
B 21.1 Allgemeine Buchreihen
B 21.2 Vlkische Buchreihen .
B 21.3 J ungkonservative Buchreihen
B 21.4 Nationalrevolutionre Buchreihen
B 21.5 Bndische Buchreihen . .
B 22 Zeitschriften und andere Periodica
B 22.1 Allgemeine Zeitschriften. .
B 22.2 Vlkische Zeitschriften
B 22.3 Altkonservative, deutschnationale, alldeutsche und christlich-
soziale Zeitschriften . . . . .
J ungkonservative Zeitschriften
Nationalrevolutionre Zeitschriften
Bndische Zeitschriften . . . .
Christliche Zeitschriften bndischer Frbung
Linkspolitische Zeitschriften bndischer Frbung.
Zeitschriften der Landvolkbewegung .
Sonstige Zeitschriften. . . . . . .
B 22.4
B 22.5
B 22.6
B 22.7
B22.8
B22.9
B22.10
Philosophen imUmkreis der Konservativen Revolution
B 25 Fachphilosophen
B 25.1 Max Scheler
B 25.7 Bruno Bauch .
B 26 berragende Denker mit anderem Ausgangspunkt
B 26.1 Max Weber . .
B 26.4 Ludwig Klages .
B 26.7 Leopold Ziegler
XI
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XI I Inhaltsverzeichnis
Wissenschaftler imUmkreis der Konservativen Revolution
B 30 Historiker . . . . . . .
B 30.3 Heinrich Ritter von Srbik
B 30.7 Otto Westphal
B 31 Vorgeschichtler
B 31.1 Gustav Kossinna
B 31.5 Hans Hahne .
B 32 Volkskundler
B 32.4 Kar! von Spie .
B 33 Germanisten
B 33.6 Hans Naumann
B 33.8 J osef Nadler
B 33.11 Richard Benz
B 34 Kunsthistoriker
B 34.2 J osef Strzygowski
B 34.9 Frederik Adama van Scheltema
B 40 Psychologen. . . . .
B 40.3 Erich Rudolf J aensch
B 41 Pdagogen . . .
B 41.6 Berthold Otto
B 45 Volkswirtschaftler
B 45.1 Werner Sombart
B 45.5 Edgar Salin
B 48 Geographen
B 48.3 Ewald Banse
B 50 Biologen .
B 50.1 J akob Freiherr von Uexkll
B 51 Anthropologen, Vererbungs- und Bevlkerungslehre
B 51.1 Erwin Baur .
B 51.2 Eugen Fischer
B 51.3 Fritz Lenz
B 51.29 Friedrich Burgdrfer
B 54 Mediziner
B 54.8 Erwin Liek
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Inhaltsverzeichnis XI I I
Dichter im Umkreis der Konservativen Revolution 315
B 60 Die Weltkriegsgefallenen unter den Dichtern
B 60.1 Walter Flex .
B 60.2 Hermann Lns .
315
315
315
B 61 Die volkhaften" Dichter
B 61.1 Gustav Frenssen
B 61.2 Wilhe1m Schfer
B 61.3 J akob Schaffner.
B 61.4 Hermann -Burte
B 61.5 Hans Grimm
B 61.6 Erwin Guido Kolbenheyer
B 61.7 Hans Friedrich Blunck .
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317
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B 62 Die reichskatholischen Dichter.
B 62.1 Bruno (von) Brehm . .
B 62.5 J osef Magnus Wehner
B 62.10 Friedrich Alfred Schmid Noerr
B 62.16 Konrad Weiss
B 62.19 Reinhold Schneider
318
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319
319
B 63 Die stilisierenden Dichter
B 63.1 Hugo von HofmannsthaI
B 63.2 Stefan George .
B 63.3 Rudolf Borchardt
B 63.4 Ernst Bertram
B 63.20 Paul Ernst
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319
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320
321
B 65 Ehemalige expressionistische Dichter
B 65.1 Gottfried Benn .
322
322
B 66 Die Arbeiterdichter"
322
B 69 Mondne Romanciers 322
B 69.3 Friedrich Freksa 322
B 69.7 Max Rene Hesse 322
B 70 Dichter des Inneren Reiches" . 323
B 70.3 Paul Alverdes . . . . 323
B 70.14 Friedrich Franz von Unruh. 323
B 70.19 Ernst Wiechert . . . . . 323
Weltanschauungs-Autoren im Umkreis der Konservativen Revo-
lution 323
B 83 Archaismus
B 83.1 Alfred Schuler
324
324
XIV Inhal tsverzeichnis
Inhal tsverzeichnis
XV
Die herausragenden, kategoriensprengenden Autoren 324 B 118.14 Willy Pastor
B 118.17 Willibald Hentschel
B 118.18 Wilhe1mSchwaner
B 118.20 Houston Stewart Chamberlain
340
340
340
341
B 100 Oswald Spengler
B 100.1 Selbstndige Schriften
324
324
B 101 Thomas Mann . . . .
B 101.1 Selbstndige Schriften
325
325
Die vlkischen Autoren nach 1918 . 343
B 102 Carl Schmitt . . . . .
B 102.1 Selbstndige Schriften
325
325
B 120 Die vlkischen Systembauer der 20er J ahre
B 120.1 Heinrich Wolf ... .
B 120.2 Max Robert Gerstenhauer .
B 120.3 Max Wundt
B 120.4 Hans Hauptmann
B 120.5 Wilhe1mErbt . .
B 120.6 Franz Haiser . .
B 120.7 Otto Sigfrid Reuter
B 120.8 Arno Schmieder
B 120.9 Wilhelm Teudt
B 120.10 Herman Wirth
344
344
344
345
345
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346
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347
347
B 103 Hans Blher . . . . .
B 103.1 Selbstndige Schriften
327
327
B 104 Ernst J nger . . . . .
B 104.1 Selbstndige Schriften
B 104.2 Unselbstndige Schriften
331
331
332
B 105 Friedrich Georg J nger
B 105.1 Selbstndige Schriften
332
332 B 121 Die
B 121.1
B 121.2
B121.3
B 121.7
B 121.8
B 121.15
"Ariosophen" .
Guido (von) List
Adolf Lanz alias J rg Lanz von Liebenfels
(Lancz de Liebenfels) .
Philipp Stauff. . . .
Rudolf J ohn GorsIeben .
Herbert Reichstein
Georg Lomer . . . .
348
349
Die vlkischen Autoren vor 1918 332
B 110 Die frhen Sozialdarwinisten .
B 110.1 (Friedrich) Wilhe1mSchallmayer
B 110.2 Otto Ammon .
B 110.3 Alfred Ploetz .
B 110.7 Alexander Tille
333
333
333
333
333
350
354
355
355
355
B 113 Die frhen Antisemiten
B 113.1 H. Naudh . .
B 113.3 Wilhelm Marr .
B 113.6 August Rohling
B 113.11 Otto Glagau .
B 113.14 Adolf Wahrmund
B 113.21 Otto Bckel
B 113.22 Ernst Henrici . .
B 113.23 Hermann Ahlwardt .
B 113.27 Max Liebermann von Sonnenberg
B 113.34 Bernhard Frster.
B 113.35 Paul Frster . . . .
334
334
334
334
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335
335
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336
337
337
337
B 122 Die vlkischeAnti-Literatur (Antisemitismus, Antimaurerei usw.) 356
B 122.1 Theodor Fritsch 356
B 122.2 Adolf Barrels . . 356
B 122.5 Heinrich Pudor . 358
B 122.9 Gottfried zur Beek 360
B 122.14 Gregor Schwartz-Bostunitsch 360
B 122.20 Friedrich Wicht! 361
B 117 Die frhen Volkstumspolitiker
B 117.1 Friedrich Lange . . .
338
338
B 125 Weibliche Vlkische. 361
B 125.1 Edith Grfin Salburg 361
B 125.3 Gertrud Prell witz 361
B 125.7 Leonore Khn. . . 361
B 125.8 Sophie Rogge-Brner 362
B 125.14 Maria Grunewald 362
B 125.17 Marie Eckert 362
B 125.20 Ursula Zabel 362
B 118 Die frhen vlkischen Systembauer
B 118.1 Ludwig Woltmann . .
B 118.12 Ernst (Ludwig) Krause.
B 118.13 Ludwig Wilser
338
338
339
339
B 126 Vlkische Politiker 362
B 126.1 Reinhold Wulle 362
B 126.2 Albrecht von Graefe . 363
B 126.7 Alfred Roth 363
XVI
Inhaltsverzeichnis
Inhaltsverzeichnis XVII
B 127 Heimatkunst
B 134.2 Margart Hunkel 384
364
384
B 127.1
Friedrich Lienhard
364
B 134.3 Ernst Hauck
384
B 127.6 Heinrich Sohnrey
364 B 134.4 Ernst Wachler .
385 B134.6 Alfred Conn
385
B 128 Vlkische Reformer.
364
B 134.7 Werner von Blow
385
B 128.1
Paul Schultze-Naumburg
364
B 134.8 Wilhe1m Solger
385
B 128.2
Alexander von Senger
365
B 134.9 B. Agnar
385
B 128.7
Richard Ungewitter
366
B 134.10 Hidulf R. Flurschtz
385
B 128.8
Hans Suren.
366
B 134.11 Hermann Buddensieg
385
B 128.9
Rudolf Bode
366
B 134.12 Herbert Grabert
386 B 134.13 Wilhelm Laiblin
386
B 129 Organizisten
366
B 134.14 Wilhelm Schloz
386
B 129.1
Paul von Krannhals .
366
B 134.15 Friedrich Schll
386 B 134.16 Kurt Httenrauch
386
B 130
Rasse, Rassenhygiene, Bevlkerungspolitik
366
B 134.17 Ernst Precht
387
B 130.1
Ludwig Sehemann
366
B 134.18 Alfred Miller
387
B 130.2
Hans F. K. Gnther.
367
B 134.19 Harm Zeeuwe
387
B 130.3
Ludwig Ferdinand Clauss .
368
B 134.20 Karl Konrad
387
B 130.6
Otto Hauser
369
B 134.21 Adolf Kroll
387
B 130.9
Friedrich Wilhelm Prinz zur Lippe.
370
B 134.22 Rudolf Viergutz
387
B 130.20
Wilhelm Hartnacke
370
B 134.23 Friedrich Kar! Otto
387
B 130.40
Wahrhold Drascher
371
B 134.24 Emil Hubricht .
387 B 134.25 Paul Zapp
388
B 132 "Deutschchristentum "
371
B 134.26 Fritz Gericke
388
B 132.1
Friedrich Andersen
371
B 134.27 Bodo Ernst.
388
B 132.2
J oachim Kurd Niedlich .
372
B 134.28 Max Wieser B 132.3 Alfred Falb
373
388
B 132.4
Hans Falck .
373
B 135 Die Ludendorff-Bewegung . . . . .
388
B 132.5
Ernst Bublitz
373
B 135.1 Die Ludendorff-Bewegung allgemein
391
B 132.6 Kurt Mielsch
373
B 135.2 Erich Ludendorff .
393
B 132.9
Hermann Gebhardt
373
B 135.3 Mathilde Ludendorff
395
B 132.10
Max Maurenbrecher
373
B 135.4 Die Ludendorffianer B 132.16
Hans (Paul) Freiherr von Wolzogen
374
Osterreichische Sonderformen des Vlkischen 397
B 132.17
Ernst Freiherr von Wolzogen .
374
B 137
397 B 137.5 Franz Zach .
397
B 133
Die "deutschglubigen" Leitfiguren
375
B 137.7 A.R.C. J aschke B 133.1
Arthur Bonus
375
397
B 133.2
Hermann Schwarz
375
B 138 Verschiedene Vlkische
397
B 133.3
Arthur Drews .
376
B 138.1 Erich Khn.
397
B 133.4
Ludwig Fahrenkrog
377
B 138.2 Kar! Friedrich .
397
B 133.5
Ernst Graf zu Reventlow
377
B 138.3 Karl Georg Zschaetzsch
397
B 133.6 Artur Dinter
378
B 138.4 Hermann Wieland
397
B 133.7
(J akob) Wilhe1m Hauer
379
B 138.5 L. Albert
398
B 133.8
Ernst Bergmann
380
B 138.6 Heinrich Heitmann
398
B 133.9
Hermann Mandel
381
B 138.7 Gustav Mller.
398
B 133.10
Bernhard Kummer
382
B 138.8 Bruno Tanzmann .
398 B 138.9 Ernst Tiede . B 134
Verschiedene "Deutschglubige"
384
B 134.1 Ernst HunkeI
384
XVIII
Inhaltsverzeichnis
139 Sonderflle des Vlkischen
B 139.1 Georg Schmidt-Rohr
B 139.2 Otto Rahn . . . .
Zwischen WilheIminismus und Konservativer Revolution
B 140 Alldeutsche und Verwandtes
B 140.1 Heinrich Class .
B 140.6 Paul Bang . .
B 140.14 Paul Rohrbach
B 140.21 Paul Nikolaus Cossmann
B 140.25 Hermann Stegemann
B 140.32 "Rumpelstilzchen" alias Adolf Stein
B 141 Monarchisten . . . .
B 141.1 Friedrich Ever!ing
Die jungkonservativen Autoren
B 150 Die Motzstrae in Berlin. . .
B 150.1 Arthur Moeller van den Bruck
B 150.2 Heinrich von Gleichen
B 150.3 Eduard Stadrler . .
B 150.4 Martin Spahn . . .
B 150.5 Max Hildebert Boehm
B 150.6 Heinz Brauweiler
B 150.7 Walther Schotte .
B 150.8 Friedrich Brunstd
B 150.9 Gustav Steinbmer
B 150.10 Kar! Christian von Loesch .
B 150.11 Wilhelm von Kries
B 150.12 Paul Fechter
B 150.14 Rudolf Pechel . .
B 151 Der Hamburger Kreis um Wilhe1mStapel
B 151.1 Wilhe1m Stapel
B 151.2 Albrecht Erich Gnther
B 151.3 Gerhard Gnther.
B 151.4 Hans Bogner . . . .
B 152 Der Mnchner Kreis umEdgar J . J ung
B 152.1 Edgar J (ulius) J ung . . . .
B 153 Der Wiener Kreis umOthmar Spann
B 153.1 Othmar Spann
B 153.2 J akob Baxa
B 153.3 Walter Heinrich
398
398
398
399
399
399
399
400
400
400
400
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404
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405
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409
409
409
410
410
411
412
412
412
412
413
413
414
414
Inhaltsverzeichnis XIX
B 155 Die wichtigeren jungkonservativen Einzelgnger
B 155.1 Georg Quabbe. .
B 155.2 August Winnig
B 155.3 Hermann Ullmann
B 155.4 Hans Freyer
B 155.5 Hans von Seeckt
B 155.6 Karl Haushofer
415
415
415
416
417
418
419
B 158 Politiker imUmkreis der J ungkonservativen
B 158.1 Kuno Graf von Westarp . . . . .
B 158.2 Hans Erdmann von Lindeiner-Wildau .
B 158.3 Gottfried Reinhold Treviranus
B 158.4 Walther Lambach
B 158.5 Hans Schlange-Schningen .
B 158.6 Otto Schrnidr-Hannover
B 158.9 Franz von Papen. . . .
B 158.14 Hjalmar Schacht . . . .
B 158.19 Wichard von Moellendorff .
B 158.22 Ulrich Graf Brockdorff-Rantzau .
B 158.27 Ewald von Kleisr-Schmenzin .
420
420
420
421
421
421
421
421
422
422
422
422
B 160 Katholisches Reich
B 160.12 Hans Eibl .
423
423
B 161 Protestantischer Staat
B 161.1 Gottfried Traub
B 161.5 Martin Niemller
B 161.11 Paul Althaus .
B 161.12 Werner Eiert . .
B 161.13 Hans Asmussen
B 161.14 Friedrich Gegarten
B 161.15 Emanuel Hirsch .
B 161.18 Hans Schomerus .
B 161.20 Alfred de Quervain .
B 161.22 Heinz-Dietrich Wendland
B 161.23 Hans Gerber .
B 161.24 Horst Michael .
B 161.25 Kar! Lohmann
423
424
424
424
425
425
426
426
427
427
428
428
428
428
B 164 Zustrom von der Rechtswissenschaft her
B 164.1 Ernst Forsthoff
B 164.2 Ernst Rudolf Huber.
B 164.6 Otto Koellreutter. .
B 164.7 Heinrich Herrfahrdt
B 164.15 Friedrich Grimm . .
428
429
429
429
430
430
B 165 Zustrom von der Soziologie her.
B 165.1 Heinz Marr . . . . .
431
431
xx
B 165.4
B 165.9
Inhaltsverzeichnis
Georg Weippert . . . .
J ohann Wilhe1m Mannhardt
432
432
B 170 Aus dem George-Kreis .
B 170.1 Friedrich Wolters
B 170.2 Kurt Hildebrandt
B 170.3 Walter Elze .
433
433
434
434
B 171 Der
B 171.1
B 171.2
B 171.3
B 171.4
B 171.7
Tat-Kreis
Hans Zehrer
Ferdinand Fried
Giselher Wirsing
Ernst Wilhe1m Eschmann
Carl Rothe ; . . .
434
434
435
435
435
436
B 175 Verschiedene sterreicher.
B 175.1 Ernst Kar! Winter .
B 175.4 Kar! Anton Prinz Rohan .
437
437
437
B 176 Verschiedene Schweizer
B 176.1 J ulius Schmidhauser
B 176.5 Paul Lang . . .
438
438
438
B 178 Verschiedene J ungkonservative
B 178.2 Rudolf Bhmer
B 178.3 Franz Mariaux
B 178.4 Rudolf Mirbt .
B 178.5 Rdiger Robert Beer
B 178.6 Adam Rder . . .
439
439
439
439
439
439
B 179 Sonderflle des J ungkonservativen
B 179.1 Eugen Rosenstock-Huessy
B 179.2 Hans Domizlaff . . . . .
440
440
440
B 180 Der
B 180.1
B 180.2
B 180.3
B 180.4
B 180.5
B 180.7
B 180.8
Die national revolutionren Autoren 441
"soldatische Nationalismus"
Franz Schauwecker
Werner Beumelburg .
Ernst von Salomon .
Edwin Erich Dwinger
Friedrich Wilhelm Heinz
Helmut Franke
Herbert Volck. . . .
441
441
442
444
445
446
447
447
B 181 Weitere vom Fronter!ebnis bestimmte Autoren
B 181.1 Theodor Bartram. . .
B 181.2 Curt Hotzel . . . . . .
B 181.3 Wilhe1mRitter von Schramm.
448
448
448
448
Inhaltsverzeichnis XXI
B 181.4
B 181.5
B 181.6
B 181.7
Goetz Otto Stoffregen
Hubert E. Gilbert
Ludwig Weissauer
Manfred von Killinger .
449
449
449
449
B 184 Systembauer im Umkreis der Nationalrevolutionre
B 184.1 Friedrich Hielscher . . . . . . . .
B 184.2 Martin Bochow . . . . . . . . .
B 184.9 Karl Strnckmann alias Kurt van Emsen.
B 184.17 E. Gnther Grndel. .
450
450
450
450
451
B 186 Zustrom vom Bndischen her
B 186.1 Gerhard Robach .
B 186.2 Werner Lass
B 186.3 Kleo Pleyer
451
451
452
452
B 189 Nationalrevolutionre im Umkreis der Landvolkbewegung
B 189.4 Otfrid Rademacher . . .
452
453
B 190 "J ungdeutscher Orden" (J ungdo)
B 190.1 Arthur Mahraun
B 190.2 Reinhard Hhn
B 190.3 Kurt Pastenaci
453
453
454
454
B 191 "Stahlhelm, Bund der Frontsoldaten"
B 191.1 Franz Seldte . . .
B 191.2 Theodor Duesterberg
B 191.3 Wilhelm Kleinau. .
B 191.4 Hans Henning Freiherr Grote
455
455
455
455
455
B 192 Bund" Wiking" . . . . . . .
B 192.1 Kapitn (Hermann) Ehrhardt
B 192.6 Hartrnut Plaas
456
456
457
B 193 Bund "Wehrwolf"
B 193.1 Fritz Kloppe
457
457
B 200 Kreis um Ernst J nger.
B 200.1 Hugo Fischer .
B 200.2 Edmund Schultz
457
457
458
B 204 "Vorkmpfer"-Kreis
B 204.1 Friedrich Lenz.
B 204.2 Hans Ebeling .
B 204.3 Werner Kreitz .
458
458
458
459
B 206 Kreis um Otto Strasser
B 206.1 Otto Strasser . .
B 206.2 Herbert Blank alias Weigand von Miltenberg
459
459
460
XXII Inhal tsverzeichnis
Richard Schapke . . . . . .
Major (Bruno Ernst) Buchrucker.
B206.3
B 206.5
461
461
B 207 Weitere deutsche Sozialisten"
B 207.1 Rudolf Craemer .
B 207.7 Felix Riemkasten .
B 207.16 Albert Krebs
B 207.18 Gustav Hartz . .
462
462
462
463
463
B 209 Preuen- und Ostmystiker
B 209.1 Hans Schwarz. .
B 209.2 Friedrich Schinkel
B 209.3 Carl Dyrssen . .
B 209.4 Harald Laeuen
B 209.5 Otto (Herbert) Weber-Krohse
B 209.6 Harald von Koenigswald .
463
463
463
464
464
464
464
B 210 Niekischs "Widerstandsbewegung" .
B 210.1 Ernst Niekisch. . . .
B 210.2 Otto Petras . . . . .
B 210.3 Friedrich Merkenschlager
B 210.4 Karl Salier. . . .
B 210.5 Hans Bcker
B 210.6 Gustav Sondermann .
465
465
466
467
467
468
468
B 211 "Aufbruch"-Kreis
B 211.1 Leutnant (Richard) Seheringer
B 211.3 Bodo Uhse . . . . . . .
B 211.6 Alexander Graf Stenbock-Fermor
468
468
469
469
B 212 Gegner"-Kreis . . . . 469
B 212.1 Harro Schulze-Boysen 470
B 215 Verschiedene Nationalbolschewisten 470
B 215.1 Karl O(tto) Paetel . . . . 470
B 215.9 Kapitnleutnant (Hellmuth) von Mcke 470
B 217 Technokratische Autoren aus dem Umkreis der Nationalrevolu-
tionre . . . . . . . 471
B 217.1 Heinrich Hardensett . 471
B 217.7 Heinrich Heise 471
B 217.14 Heinrich J ebens 471
B 219 Sonderflle des Nationalrevolutionren
B 219.1 Hanns Heinz Ewers ...
B 219.2 Arnolt Bronnen . . . .
B 219.3 Friedrich Reck-Malleczewen
471
471
472
472
Inhaltsverzeichnis XXIII
Die bndischen Autoren 473
B 220 Vorbildliche Gestalten .
B 220.1 Bernhard von der Marwitz
B 220.2 Otto Braun. .
B 220.5 Helmut Noack
473
473
473
473
B 223 Bndische Reformer
B 223.1 Hermann Popert
B 223.7 Gustav Wyneken .
474
474
474
B 227 Bndische Dichter und Erzhler
B 227.3 Georg Stammler .
B 227.10 Martin Luserke
B 227.16 Hjalmar Kutzleb .
475
475
475
476
B 232 Sptbndische Phase
B 232.1 "tusk" alias Eberhard Koebel .
B 232.2 Fred Schmid . . . . . .
B 232.3 "teut" alias Karl Chr(istian) Mller
476
476
477
478
berlufer zum Nationalsozialismus 478
B 250 Die fhrenden Kpfe
B 250.1 Alfred Baeumler
B 250.2 Ernst Krieck
479
479
480
Schlubemerkung zur Bibliographie 483
C ANHANG
Abkrzungsverzeichnisse 487
Allgemeine Abkrzungen 487
Abkrzungen der Verlagsorte 488
Abkrzungen der Verlagsnamen 490
Register . . . . . 507
Register der Personen . 507
Register der Periodica 539
Register der Organisationen. 546
Zur Paginierung:
J eweils am Auenrand des Blattes stehen die Seitenzahlen, am Innenrand die
Kennziffern von Text (A) und Bibliographie (B). Bei den Kennziffern der Biblio-
graphie bezeichnet jeweils die auf demlinken Blatt stehende Ziffer die erste halb-
fette Laufnummer links oben (z. B. B 12.8.33), die auf dem rechten Blatt die letzte
XXIV Inhaltsverzeichnis
halbfette Laufnummer rechts unten (z. B. B 12.10.90). Vom Beginn der Personal-
bibliographie ab (S. 307ff.) ist zu beachten, da die mit einem "x" versehenen
halbfetten Laufnummern (vgl. S. 485) nicht beachtet werden. So endet beispiels-
weise die Seite 363 fr die Kennziffernumerierung nicht mit B 127.6.x12, sondern
bereits mit B 127.1.14. Wo eine Bibliographie-Seite keine halbfette Laufnummer
ohne "x" enthlt, wird in der Kennziffernumerierung blo die Abschnittsnummer
gesetzt (so steht arn Innenrand der Seiten 388f. jeweils nur B 135.1).
VORWORT ZUR NEUAUSGABE
Dieses Buchist eine Basler Dissertation von 1949, angenommen von den
Philosophie-Professoren Herman Schmalenbach und Karl J aspers. Aber es
hat zwei Seiten. Auf der einen war es die erste umfassendere wissenschaft-
liche Aufarbeitung des Stoffes; als solche ist es anerkannt, und als solche
wurde es von den seitherigen Bearbeitern des Themas auch eifrig gentzt.
Auf der andern Seite enthlt dieses Buch Thesen, wie man sie in solcher
Unbefangenheit wohl nur in jugendlichem Alter aufstellt. In der Schweiz
geschrieben, war esauerdem 1950 bei seinemersten Erscheinen inDeutsch-
land ein "engagiertes" Buch: als eines der ersten hat es die konservative
Intelligenz Deutschlands gegen die damals (und heute immer noch) blichen
Verallgemeinerungen und Vereinfachungen in Schutz genommen. Aus dem
Rahmen fiel esweiter dadurch, da esden damals dmonisierten und poli-
tisch verketzerten Nietzsche als geistesgeschichtliche Grnderfigur ernst
nahm. Als solches Buch konnte es nur von einem Auslnder geschrieben
werden; als solcheshat es seineGeschichte, an der seinemVerfasser nur ein
Teil des Verdienstes zukommt.
Dieser Doppelcharakter des Buches, wissenschaftlich und engagiert zu-
gleich, bestimmte dieMethode der Neubearbeitung: der Materialteil mute
nach Mglichkeit verbessert und erweitert werden - den gedanklichen
Inhalt desBucheszu verndern, wre einejener retrospektiven Flschungen,
dieder Verfasser zu oft bei andern gergt hat, umsiesichselber zu gestatten.
Diejenigen Stellen, an denen er gewisseinhaltliche Korrekturen vornimmt,
sind deshalb deutlich als Anmerkungen ,,(1971)" gekennzeichnet. Auer-
demhat sichder Verfasser erlaubt, denText stilistisch ziemlich zu berarbei-
ten und insbesondere allzu aufdringlichen existentialistischen J argon der
Trmmerjahre auszumerzen; das kommt der Lesbarkeit zugute, Weiter hat
er manchen Dissertations-Ballast ausgeschieden - zu komplizierte Ein-
teilung des Buches, allzu studentisches Methoden-Bewutsein, Regie-An-
merkungen, zu ausgedehnte Werkstattberichte.
Der gewichtigsteBeitrag zur Neubearbeitung ist dievlligeNeugestaltung
der Bi bl i ogr aphi e. Sie wurde durchgehend systematisch gruppiert, neu
numeriert und ganz erheblich erweitert. Gleichwohl ist sienicht diebis zum
Erscheinungstermin einigermaen komplette Bibliographie, wie sieder Ver-
fasser ursprnglich vorzulegen hoffte - sie ist, wie diejenige der Erstaus-
XXVIII Vorworte
aber nichts daran, da jeder der Strnge sein eigenesLeben und sein eigenes
Gesetz besitzt und da der Trennungsstrich zwischen ihnen mit Blut ge-
zogen worden ist.
Den einen Strang - denjenigen, von dem dies Buch handelt - nennen
wir die "Konservative Revolution". Wir verstehen darunter jene geistige
Erneuerungsbewegung, welche das vom 19. J ahrhundert hinterlassene
Trmmerfeld aufzurumen und eine neue Ordnung des Lebens zu schaffen
sucht. Wenn wir auch nur den Zeitraum von 1918 bis 1932 herausgreifen,
so setzt die "Konservative Revolution" doch schon in der Goethezeit ein,
und sie ist auch nicht durch das seither Geschehene abgebrochen worden,
sondern geht heute auf den verschiedensten Wegen weiter. Und wenn wir
auch nur den deutschen Anteil an ihr darstellen, so finden wir siedochauch
in den meisten anderen europischen und gar auereuropischen Lndern.
Sie umfat alle Lebensgebiete, obwohl wir hier nur ihre Ausprgung auf
einemeinzelnen Gebiet, dem des politischen Denkens, herausgreifen.
Der andere Strang aber, dem auerhalb Deutschlands hnliche Erschei-
nungen entsprechen, ist der Nationalsozialismus. Er ist fr den Verfasser
eine Erscheinung innerhalb der politischen Wirklichkeit, fr welche die
"Ideologien" von zweit- und drittrangiger Bedeutung sind. Der National-
sozialismus sucht sichdie Ideologien fr seineweltanschauliche Fassade aus
den verschiedenartigsten Lagern zusammen. So ist ihm auch die "Konser-
vative Revolution" eine Fundgrube, aus welcher er sichideologischeWaffen
holt. Hier und in demUmstand, da die konservativrevolutionren Ideen
bisher nirgends ber Anstze ihrer Verwirklichung hinausgekommen sind,
haben wir diehauptschlichsten Grnde dafr zu suchen, warum der Natio-
nalsozialismus von den Trgern der "Konservativen Revolution" in
Deutschland und imAusland so oft als der Verwirklicher ihrer Ideen mi-
verstanden worden ist.
Auf der deutschen Seelelagern heute zwei dunkle Lasten, welchesienicht
zu freiemAtmen kommen lassen: das Erlebnis des Nationalsozialismus und
das Erlebnis des Ostens. Das Erlebnis des Ostens (oder genauer: des Vor-
stoes in den Osten und des Gegenstoes des Ostens) hat seine gltige Ge-
staltung nochnicht gefunden. Ebenso gibt es,trotz aller fruchtbaren Anstze,
nochkeine grundlegende Darstellung desNationalsozialismus. Dazu bedarf
eseinen greren Abstandes als der fnf J ahre, die uns von seinemZusam-
menbruch trennen.
Eines aber kann ber eine solcheDarstellung schon jetzt gesagt werden:
siemu von jenem berschneiden der beiden Strnge ausgehen, wenn sie
die eine Grun~tatsache der nationalsozialistischen Entwicklung nicht ver-
fehlen will- dienmlich, da der Nationalsozialismus nicht am30. J anuar
Vorworte XXIX
1933 fertig ausgebildet dasteht, sondern sichin langsamer Wandlung wh-
rend jener anderthalb J ahre und auch noch weit darber hinaus um- und
weiterbildet. Und selbst die andere grundlegende Tatsache, die allmhliche
Herausbildung eines "Staates imStaate" innerhalb des Nationalsozialismus
(in Form einer unsichtbaren "zweiten Revolution" und in Gestalt des SS-
Ordens) mu von hier aus beleuchtet werden.!
Nach all dem hier Ausgefhrten mag es seltsam erscheinen, da dieses
Buchwi ssenschaftl i ch seinwill. Aber vielleicht erweist sichgerade an unserem
Stoff die Heilkraft der so oft schon totgesagten Wissenschaft. Unzhlige
erzieherische Versuche sind auf diesem Feld schon unternommen worden,
dochkeiner scheint sehr tief gedrungen zu sein. Darum lt dievorliegende
Untersuchung alle erzieherischen Bemhungen beiseite und nimmt weder
fr noch gegen diese Weltanschauungen Stellung. Sie versucht auch nicht,
deren Herkunft geistesgeschichtlich, soziologisch, psychologisch oder sonst-
wie zu erklren. Ohne auf die frheren Stufen und die auslndischen Ab-
wandlungen mehr als nur andeutend einzugehen, beschrnkt siesichauf die
Beschr ei bung ihrer in Deutschland zwischen 1918 und 1932 feststellbaren
Denkformen. Erst eine solchereine Bestandsaufnahme, diebisher nochnicht
vorliegt, ermglicht ein Weiterschreiten, sei esnun in erzieherischer oder in
erklrender Richtung.
Eine vollstndige Beschreibung jener Denkformen in all ihren Einzel-
heiten ist vorerst nicht mglich. Die vorliegende Arbeit versucht blo, einen
Gr undr i zu zeichnen. Als Form dieses Grundrisses wurde die Typol ogi e
gewhlt: aus der Vielfalt der Weltanschauungen sollen diewenigen Grund-
formen herausgeschlt werden, welche in der "Konservativen Revolution"
inwechselnder Zusammenstellung immer wieder sichtbar werden. Die ange-
fgte Bi bl i ogr aphi e, dieeinebersicht sowohl ber diewichtigsten Quellen-
schriften wie ber die bereits vorliegenden Einzelbearbeitungen des Stoffes
zu geben sucht, soll eine weitere Erforschung ermglichen.
Da essichumdieerste Gesamtdarstellung des Stoffeshandelt, hielt esder
Verfasser fr ein Gebot wissenschaftlicher Redlichkeit, die Gerste stehen-
zulassen. So finden sichin diesemBuchnicht nur die Er gebni sse, sondern es
1 Das war 1950 noch zu simpel gesehen; heute wendet sich die Forschung mehr
und mehr einer "pluralistischen" Auffassung des Nationalsozialismus zu: das
Dritte Reich wird sichtbar als ein Nebeneinander recht verschiedenartiger Macht-
gruppen, von denen keine die unbedingte Vorherrschaft zu erringen vermochte.
Diese Art der Darstellung findet sich brigens schon in A 2.8 (A 19 der Erstaus-
gabe) dieses Buches. (1971)
xxx Vorworte
wird auch berall der Weg erkennbar, auf dem sie gewonnen sind.s Die
literarische Geschlossenheit des Buches mag darunter leiden, doch ist dies
ein Opfer, das der Sache gebracht werden mu.3
Ravensburg, 1. 1. 1950 A.M.
2 Das trifft fr die vorliegende Neuausgabe nicht mehr im gleichen Mae zu.
Wie im Vorwort zur Neuausgabe vermerkt, wurde ein Teil jener Gerste abge-
baut, um den Text lesbarer zu machen. (1971)
3 Bei der Wahl der Beleg-Zitate kam es dem Verfasser nicht darauf an, zu
jedem Punkt mglichst zahlreiche Belege anzufhren. Er zog es vor, jeweils nur
einen oder zwei, diese dafr mglichst ausfhrlich zu bringen. Da sich aber zu
den meisten Punkten eine grere Anzahl von Belegen finden lieen, ist die Wahl
der zitierten Verfasser und Bcher von einer gewissen Zuflligkeit; wohl die
ganze Arbeit htte mit anderen Belegen geschrieben werden knnen. Hervor-
hebungen in diesen Belegen sind immer Hervorhebungen durch den Verfasser.
Aus dem Text wird unter Voranstellung des Buchstabens "A" zitiert (A 2.2);
aus der Bibliographie unter Voranstellung von "B" (B 3.5.40).
A
TEXT
[A 1.1]
"Konservative Revolution" und Nationalsozialismus
3
A 1 DIE PROBLEMATIK
A 1.1 "Konservative Revolution" und Nationalsozialismus
Das grundlegende Werk ber den Nationalsozialismus ist noch nicht
geschrieben worden und kann noch nicht geschrieben werden. Es fehlt uns
dazu der ntige Abstand. Von dieser Tatsache mu ausgegangen werden
beim Versuch, ein Bild jener Strmung politischen Denkens zu zeichnen,
welche man mit Namen wie "Konservative Revolution" oder "Deutsche
Bewegung" zu benennen versucht hat. Fr gewhnlich wird jene Strmung
mit dem Nationalsozialismus gleichgesetzt, bei dem wir einen Groteil
ihrer Gedanken als Schlagwrter wiederfinden. Wenn wir sie hier als ein
eigenstndiges Gebilde darzustellen suchen, das nicht mit Notwendigkeit
in den Nationalsozialismus mndet, so fehlt dazu das Gegenbild: die
grundlegende Darstellung des Nationalsozialismus als einer komplexen
Erscheinung innerhalb der politischen Wirklichkeit, fr welche jene Ge-
dankengnge nur von untergeordneter Bedeutung sind.
Da die Verzahnungen der "Konservativen Revolution" mit dempoliti-
schenGeschehen nach 1933 noch imDunkel liegen und in ihrer Tragweite
noch nicht abgeschtzt werden knnen, ist eine bloe Betrachtung der
konservativrevolutionren Weltanschauungen ohne Bezug auf ihre poli-
tischen Verwirklichungsversuche das vorlufig einzig Mgliche. Mglich
darum, weil wir, anders als beim Nationalsozialismus, zu dieser geistigen
Strmung deutlichen Abstand besitzen. Denn der 1933 zur Macht gekom-
meneNationalsozialismus erhebt den Anspruch, diegltige Verwirklichung
jener "Deutschen Bewegung" zu sein1, und zwingt damit deren Trger zur
Stellungnahme. So gelangt zwar nicht die gesamte "Deutsche Bewegung",
aber einer ihrer wesentlichen Abschnitte zu seinemEnde.
1 Naturgem berufen sichdie Nationalsozialisten in der Hauptsache auf zeit-
lich fernergerckte Vertreter der "Deutschen Bewegung" (Richard Wagner, Fichte,
J ahn), whrend Zeitgenossen (Spengler, Moeller van den Bruck) meist abgelehnt
werden, da bei ihnen das Trennende deutlicher sichtbar wird. Vgl. die in der
Bibliographie genannte nationalsozialistische Kampfliteratur gegen die "Konser-
vative Revolution" (B 1.2).
4
Die Problematik
[A 1.2]
A 1.2 Die" Trotzkisten" des Nationalsozialismus
Formal lassen sichdie Trger der "Konservativen Revolution" in jener
Wende als die "Trotzkisten des Nationalsozialismus" bezeichnen.s Wie in
der anderen groen revolutionren Bewegung, die zum russischen Bolsche-
wismus fhrt, stehen auch hier einer groen Massenpartei von gleich-
frmiger Schwere kleine, geistig lebendige Kreise gegenber, welche auf die
Massenwenig Einflu gewinnen, auf demBoden der Parteibildung hchsten-
falls Absplitterungen von der groen Partei zustande bringen und sichvor
allem der Bildung hochexplosiver Sekten und im Hintergrund bleibender,
loser Eliten-Zusammenschlsse widmen. Die groe Partei hlt ihre Massen
durch die organisatorische Bindung an eine dem Durchschnitt angepate
und auf Schlagwrter verengte Doktrin zusammen und bietet fr ber-
ragende Kpfe nur Raum, sofern sie sich an der Bndigung der Massen
beteiligen und ihre geistigen Fhigkeiten einem esoterischen Raume vorbe-
halten. Der Groteil der berdurchschnittlichen Intelligenzen aber sammelt
sichin jenen kleinen Kreisen, die in stndiger geistiger Spannung vibrieren,
sichim Besitz der allein wahren Lehre glauben und die Massenpartei des
"realpolitischen" Verrates an der "Idee" bezichtigen. Dabei spalten sichvon
den einzelnen Sekten dauernd neue Ketzergruppen ab, welche die Lehre
noch reiner vertreten und die Krfte noch mehr aufsplittern. So steht einer
eindeutig politischen Existenz eine ebenso eindeutig literarische Existenz
gegenber. In einemLande wie Deutschland, wo Geist und Macht ohnehin
seit langem getrennte Wege gehen, liegt eine solcheAufspaltung besonders
nahe,"
Versagt die Massenpartei, so schlgt die Stunde der "trotzkistischen"
Hresien. Kommt dieMassenpartei aber zur Macht, sorichten sichihre Ver-
folgungen mit besonderer Hrte gegen diese Gegner aus dem "eigenen
Lager". In Deutschland, wo das totalitre System schrittweise ausgebildet
wird, besteht in den ersten anderthalb J ahren fr jene Kreise noch eine
2 Der Begriff "Trotzkisten" in diesem Sinne wird anscheinend erstmals um
1931 von einem linken Beobachter, von Hans J aeger, in seinen zahlreichen Zeit-
schriftenaufstzen ber die damaligen Splittergruppen verwendet. Ein Beispiel
neuerer Verwendung findet sich in Bertrand d'Astorg, sIntroduction au monde
de la terreur., 1945 Paris. D' Astorg spricht dort S. 186 von dem extrem-linken
Flgel der NSDAP, dont on peut penser qu'elle fournira les elements d'une
faction trotzkiste quand le grand chaos s'etendra sur les ruines de I' Allemagne .
3 Ein anschauliches Bild der Aufspaltung in Splittergruppen beispielsweise im
Anhang von Adolf Ehrt, B 13.4. 3.
[A 1.2]
Die" Trotzkisten" des Nationalsozialismus 5
gewisseFreiheit der Meinungsuerung. Nur gegen dieradikalsten Gruppen
und gegen persnliche Gegner wird von Anfang an vorgegangen. Man
scheint die verschiedenen und oft untereinander verfeindeten Oppositions-
gruppen der Reihe nach ausschalten zu wollen, um siesichnicht zu gemein-
samer Abwehr zusammenschlieen zu lassen. Erst mit dem 30. J uni 1934,
an demhervorragende Vertreter der "nationalen Opposition" oder "Rechts-
opposition" 4 innerhalb (Gregor Strasser) und auerhalb (Edgar J . J ung)
der Parteiorganisation umgebracht werden, setzen die "Trotzkisten"-Ver-
folgungen in grerem Mastab ein und dauern whrend der ganzen natio-
nalsozialistischen Regierungszeit fort. Zu einemletzten groen Aufflackern
bringt sieder Putschversuch vom 20. J uli 1944, an welchemjene Krfte in
weit grerem Umfange beteiligt sind, als gemeinhin angenommen wird."
A 1.3 Die Ketzerverfolgungen nach 1933
Innerhalb der Ketzerverfolgungen zeichnen sichdie verschiedenartigsten
Mglichkeiten ab. Und eszeigt sichdabei, da in diesemmitteleuropischen
Lande das totalitre Systemnicht die gleicheDichte erreicht wie inSowjet-
ruland. Es gibt Vertreter der "Konservativen Revolution", die durch ihr
nationales Ansehen geschtzt sind und durch nochbestehende Mchte neben
dem Nationalsozialismus, beispielsweise die Generalitt der alten Reichs-
wehr, die altkonservative Berufsdiplomatie oder gewisse Kreise der Wirt-
schaft, gedeckt werden (Hans Grimm, Spengler, Ernst J nger). Gegen sie
lt die Partei hchstens Bcher schreiben (Spengler, der bereits 1925 ver-
storbene Moeller van den Bruck) oder ihr Kulturpropaganda-Apparat um-
4 Der Name "Nationale Opposition" wird whrend der Weimarer Republik
verwendet zur Bezeichnung von zeitlich begrenzten Zusammenschlssen der
"rechts" stehenden Parteien und Bnde, beispielsweise 1929/30 im Kampf gegen
den Youngplan oder auf der Harzburger Tagung im Oktober 1931. Nach 1933
wird der Name auf alle von "rechts" kommenden Oppositionsversuche gegen den
nationalsozialistischen Staat bertragen. So segelt z. B. ein kurzer Versuch des
J ungdeutschen Ordens unter dieser Flagge. Vgl. den Aufsatz -Konservarive Oppo-
sition in Deutschlande (5. 622-26 in Zs: Sozialistische Warte, 13. J g. Nr. 22,
3. J uni 1938) von dem damals bereits emigrierten Kar! O. Paetel, wo beide
Begriffe verwendet werden.
S Erwhnt sei beispielsweise nur, da Admiral Canaris und General Oster mit
einem groen Teil der "Abwehr" dem Kreis um Kapitn Ehrhardt entstammen.
Da sich unter den Putschisten des 20. J uli sogar ausgesprochene Nationalsozia-
listen (Graf Helldorf) finden, ist bekannt.
6
Die Problematik
[A 1.3]
gibt siemit einemGrtel des Schweigens (Ernst J nger). Gegen andere ver-
mag die Partei schrfer vorzugehen und nimmt ihnen durch Entzug der
Verlage und Zeitschriften die Wirkungsmglichkeit (Stapel, Albrecht Erich
Gnther). Wieder andere werden in Gefngnisse und Konzentrationslager
gesteckt, in welchen sie umkommen (Reck-Malleczewen, Albrecht Haus-
hofer, Schulze-Boysen) 6 oder aus denen sie bei Kriegsende noch lebend
befreit werden (Niekisch).
Bei den Vertretern der "Konservativen Revolution" finden wir ebenso
groe Unterschiede des Verhaltens gegenber diesen Bedrohungen. Eine
kleine Zahl, besonders aus den betont sozial revolutionren Gruppen, geht
in die Emigration (Otto Strasser, Paetel, Ebeling, aber auch aus anderen
Gruppen: Rausdining, Treviranus), doch die berzahl bleibt in Deutsch-
land. Die Grnde fr diegeringeEmigration sind verschieden. Fr Gruppen,
welche den Nationalsozialismus von einem betont deutschen Standpunkt
aus als Verzerrung deutschenWesensbekmpfen, bedeutet das Verlassen des
Heimatbodens mehr als fr jene, dievon allgemeineren Gesichtspunkten aus
Gegner dieses totalitren Systems geworden sind. Zudem hoffen viele, den
Nationalsozialismus von innen her durchdringen oder sichin einer "zweiten
Revolution" 7 durchsetzen zu knnen. Auch werden Emigranten aus diesem
Lager in dem mit den innerdeutschen Verhltnissen nicht vertrauten Aus-
land fr gewhnlich den Nationalsozialisten gleichgesetzt und finden dort
meist nur Mitrauen desGastlandes und Feindsdiafl der brigen Emigration
aus Deutschland (Otto Strasser). Nicht vergessen sei auch, da es persn-
liche Grnde sein knnen (etwa die Rcksicht auf Familienangehrige),
welche die Emigration unmglich machen.
Von den in Deutschland Verbliebenen verstummt ein Teil vllig (Blher,
Friedrich Hielscher). Andere ziehen sich aus der politischen Schriftstellerei
zurck und wenden sich unpolitischen Gebieten wie etwa der Dichtung
(Winnig, Carl Rothe) oder der Religionsphilosophie (Ernst Wilhelm Esch-
mann) zu. Die Kunst, diegegnerischeMeinung verhllt vorzubringen, wird
6 Man tut einem Hochverrter wie Niekisch oder Albrecht Haushofer wohl
unrecht, wenn man ihn mit einem Schulze-Boysen in einem Atem nennt, der
immerhin Agent einer feindlichen Macht war (auch wenn ihn weltanschauliche
berzeugungen zu dieser Agententtigkeit bewogen haben). (1971)
7 Der Name "zweite Revolution" wird, mit drohendem Unterton, bis zum
30. J uni 1934 hauptschlich innerhalb jenes sozialrevolutionren Flgels der
NSDAP verwendet, welcher mit dem mit Hilfe der Deutschnationalen voll-
zogenen Umsturz vom J anuar 1933 nicht zufrieden ist und eine "wirkliche"
Revolution fordert.
[A 1.3]
Die Ketzerverfolgungen nach 1933
7
in vollendetem Mae ausgebildet (Friedrich Georg J ngers Gedicht -Der
Mohn-, aus dem1934imWiderstands-Verlag erschienenen Band -Gedichte-).
Mit Vorliebe bedient man sich dabei der Tarnung durch geschichtliche
Stoffe; so werden etwa demNationalsozialismus vergleichbare Erscheinun-
gen der Vergangenheit in einer Weise dargestellt, welche dem Leser den
Vergleich aufdrngt (Reck-Malleczewens -Bockelson, Die Geschichte eines
Massenwahns-, B 219. 3. 18), oder fr diePartei unantastbare Gestalten der
nationalen Geschichte wie Prinz Eugen, der Soldatenknig oder Friedrich
der Groe werden so geschildert, da sichder Nationalsozialismus als un-
deutsch davon abhebt (Hermann Ullmanns Bchlein -Der Reichsfreiherr
vom Stein- von 1934).
Es gibt aber auch berlufer. Das Schicksal Lukacs' in Sowjetruland
- einehohe Intelligenz, die frhere Werke widerruft und sichder Doktrin
der Masse angleicht, ohne je die hhere Abkunft ganz verwischen zu kn-
nen - wiederholt sichin Deutschland in vielfltigen Formen. Beimeinen
mag die Sorge um das eigene Wohlergehen und das der Familie oder der
Ehrgeiz ausschlaggebend sein, beim andern jene Hoffnung, den Kolo von
innen her durchdringen zu knnen, beimdritten das Vertrauen auf dieList
der Vernunft, diejavielleicht gerade durch das ungefgte Mittel der Massen-
partei die.ihmvorschwebenden Ziele verwirklichen mochte. Hier spielt das
unausgeglichene Verhltnis des deutschen Geistes zur Wirklichkeit ein: von
deren Ver-Nichtung zu ihrer rckhaltlosen Anerkennung ist bei ihmoft nur
ein kleiner Schritt. Welches die Beweggrnde zum bertritt aber auch sein
m~gen :- bei aller Linientreue desberlufers verwischt sichder Trennungs-
strich nieganz. Das zeigt zumBeispiel dieGegenberstellung von Baeumler
und Alfred Rosenberg deutlich. Dem ber die J ournalistik aufgestiegenen
Parteisoldaten und Kompilator Rosenberg, dessen Bcher im wesentlichen
eine Zusammenstellung von Lesefrchten sind, steht hier ein Schriftsteller
hohen Ranges entgegen, der trotz aller Verdienste um die Partei doch
immer noch ein Auenseiter bleibt und diesen Abstand durch literarische
Verherrlichung Rosenbergs zu berbrcken versucht.
Nicht selten tun sichsolcheberlufer in der Verfolgung ihrer alten Weg-
gefhrten besonders hervor. Ernst J nger schreibt in einer Tagebuch-Ein-
tragung vom 7. 10.42
8
ber einen Verfasser dieses Schlages: SolcheLeute
gehren "zum Typus der Trffelschweine, dem man in jeder Revolution
~egegnenwird. Da ihre groben Gesinnungsgenossen unfhig sind, dieexqui-
siten Gegner festzustellen, bedienen sie sich korrumpierter Intelligenzen
8 -Strahlungen., 1949 Tbingen: ber "Kastor" (von J nger erfundenes Pseud-
onym fr einen bekannten Autor).
8
Die Problematik
[A 1.3]
hheren Ranges, um sie herauszuschnffeln und sichtbar zu machen und
dann womglich auf eine Art zu attackieren, die der Polizei Handhaben
bieten kann. J edesmal, wenn ich merkte, da er sich mit mir beschftigte,
machte ichmich auf eine Haussuchung gefat. Auch gegen Spengler rief er
nach der Polizei, und es gibt Eingeweihte, die behaupten, da er ihn auf
dem Gewissen hat".
Auer Gegnerschaft und berluferturn gibt es aber noch eine dritte
Mglichkeit: die auf gegenseitiger bereinkunft ruhende Neutralisierung.
Der wichtigste Fall dieser Art ist die sogenannte "deutschglubige" Bewe-
gung um die Mitte der dreiiger J ahre. Eine grere Zahl von vlk~sche~
und bndischen Gruppen kann sich in ihr eine gewisse Unabhngigkeit
bewahren, indem sie, zum mindesten nach auen, auf die Vertretung ihrer
der nationalsozialistischen Wirklichkeit oft scharf widersprechenden politi-
schen Anschauungen verzichtet und sich ganz der Bildung einer "germa-
nischen" Religion widmet. Doch gerade hier zeigt es sich, da imZeitalter
der totalen Politisierung keine geistigeBettigung ohne politische Wirkung
bleiben kann. Bald werden auch dieseGruppen ("Deutsche Glaubensbewe-
gung", Ludendorff-Kreis u. a.) zurckgedrngt oder aufgehoben, und die
immer hrter sichstraffende Mobilmachung des Krieges fhrt auch hier die
Zermahlung fast bis ans Ende.
A 1.4 Die Verantwortung fr den Nationalsozialismus
Die Frage nach der Verantwortung der "Konservativen Revolution" fr
das, was nach 1933 geschehen ist, gehrt nicht in unsere Arbeit und kann
auch noch gar nicht abschlieend beantwortet werden. Siesei hier nur kurz
gestreift. Die Frage mu zweifach gestellt werden: zum einen nach der
Verantwortung der ganzen Bewegung und zum andern nach der Verant-
wortung ihrer einzelnen Trger.
Als Ganzes ist dieseBewegung inDeutschland nur Teil einer in fast allen
europischen Lndern seit Beginn des 19. J ahrhunderts feststellbaren und
auf allen Lebensgebieten sichauswirkenden Strmung. Der Nationalsozialis-
mus aber ist ein Verwirklichungsversuch unter vielen, wenn auch der her-
vorstechendste, und dem unvoreingenommenen Betrachter entgeht nicht,
da imNationalsozialismus neben demkonservativrevolutionren Antrieb
auch manche andere wirksam sind: Anste aus dem Sozialen, der geo-
graphischen Lage und der Seeledes Einzelnen, unmittelbare Fortsetzungen
der vorausgegangenen deutschen Geschichte einschlielich der Weimarer
Republik, der Anteil anderer Ideologien wie beispielsweise des Marxismus,
[A 1.4]
DieVerantwortung fr denNationalsozialismus
9
die formlose Massendemokratie mit dem ihr innewohnenden Hang zur
Diktatur als Gegebenheit der Zeit in den meisten Lndern, und anderes
mehr. Es kann nicht unsere Aufgabe sein, diesen Knuel zu entwirren und
die Hauptstrnge von den Nebenstrngen zu sondern. Die Frage, die sich
hier stellen wrde, wre die, wieweit eine Theorie fr eine ihr nicht ent-
sprechende Verwirklichung verantwortlich gemacht werden kann. Hinter
welcher Frage wiederum die andere steht, ob Geistiges berhaupt fr Er-
scheinungen der Wirklichkeit haftbar gemacht werden kann, das heit, ob
man die Kategorie der Kausalitt verwenden will oder andere, welcheman
mit Worten wie "Entsprechung", "Gleichzeitigkeit" oder "Wechselwirkung"
umschreiben knnte.
Die Frage nach der Verantwortung des Einzelnen ist leichter beantwort-
bar, da sieauf die Frage nach der Zugehrigkeit zu bestimmten Organisa-
tionen oder die nach der Teilnahme an bestimmten Handlungen verengert
werden kann. DieseFrage mu fr jeden einzelnen Fall einzeln beantwortet
werden. Solange aber dieGeschichteder "nationalen Opposition" whrend
der nationalsozialistischen Regierungszeit - sieschneidet sichwohl mit der
Geschichtedes20. J uli 1944, deckt sichaber nicht mit ihr - nicht geschrieben
ist, bleibt das, zummindesten imgreren Umfange, unmglich.
A 1.5 Der Begriff "Konservative Revolution"
Die frheste Verwendung des Begriffes, auf die wir gestoen sind, findet
sichin der Berliner Zeitung -Die Volksstimme- vom 24. Mai 1848: "In un-
seren Ringmauern herrscht jetzt ein wunderbares Leben. Volksversamm-
lungen, Clubs, Vereine, Katzenmusiken, Brgerwehr, fliegendeBuchhndler,
abdankungsfhige Minister, polizeilich beschtzte Volksfhrer, aufwie-
gelnde Ruhestifter, revolutionre Reaktionre und konser vati ve Revol uti o-
nr e, todte Geheimrthe, wirkliche geheime Kolporteure, uniformierte
Polizisten, lebendige Karikaturen der Freiheit und Gleichheit treiben ihr
Wesen so bunt durcheinander, da den hochedlen Weibier-Philistern in
ihren Zipfelmtzen und Schlafrcken angst und bang zu Muthe ist."
Hier ist der Begriff deutlich nochProdukt desSpiels. 1851soll er dann in
einem zweibndigen, Buddeus zugeschriebenen Werk -Ruland und die
Gegenwart<vorkommen. 1875bereits betitelt J urij Samarin einegemeinsam
mit F. Dmitriev verfate Schrift -Revoljucionnyi konservatizm<. Auch bei
Dostojewskij findet er sich. 1900 taucht er bei Charles Maurras in dessen
-Enquete sur la Monarchie- auf, 1921 in Thomas Manns Aufsatz -Russische
Anthologie. (B 2. 1. 35).
10
Die Problematik
[A 1.5]
Virulent wird der Begriff im deutschen Sprachgebiet allerdings erst durch
seine programmatische Verwendung in Hugo von Hofmannsthais Rede -Das
Schrifttum als geistiger Raum der Nation- von 1927 (B 2. 1. 38, S. 27, 30 f.):
"Der Proze, von dem ich rede, ist nichts anderes als eine konservative
Revolution von einem Umfange, wie die europische Geschichte ihn nicht
kennt." Dort nennt der Dichter als die zwei grundlegenden Vorgnge dieser
Revolution: das Suchen nach Bindung, welches das Suchen nach Freiheit
ablst, und das Suchen nach Ganzheit, Einheit, welches von allen Zwei-
teilungen und Spaltungen wegstrebt.
Bei Hofmannsthai ist der Begriff aber noch nicht unmittelbar politisch
gemeint. Zu Beginn der 30er J ahre, noch vor dem nationalsozialistischen
Umsturz, scheint er sich im politischen Vokabular einzurichten, wie etwa der
in A 4.3 zitierte Text von Edgar J . J ung zeigt. Auch im Zeitungs-J argon
setzt er sich fest: Beispielsweise finden wir in der Berliner Brsenzeitung vom
30. Mai 1935 einen Artikel von Wilhelm Rssle zum 10. Todestage von
Moeller van den Bruck, ber den als Titel -Konservativer Revolutionr-
gesetzt ist. Zu einem genau gezielten politischen Begriff wird "Konservative
Revolution" aber erst zwei J ahrzehnte nach Hofmannthais Rede. Vermitt-
ler ist der Germanist Detlev W. Schumann von der Urbana-Universitat
(Illinois), der 1939 in einer amerikanischen Fachzeitschrift (B 2. 1. 71) einen
Aufsatz .Gedanken zu Hofmannsthais Begriff der .Konservativen Revo-
lution'< verffentlicht. Dieser Aufsatz gert in die Hnde von Hermann
Rauschning" und inspiriert ihn zu dem Buch -Die Konservative Revolution.
Versuch und Bruch mit Hitler-, das 1941 in New York erscheint.t? Mit ihm
erst wird der Begriff im politischen Sprachgebrauch heimisch - allerdings
ohne sich im selben Ma durchzusetzen wie Rauschnings anderer Leitbegriff,
die "Revolution des Nihilismus'U!
In dieser Form meint der Begriff "Konservative Revolution" einen ganz
Europa umfassenden politischen Vorgang 12, der sein Ende noch nicht ge-
D Brief Schumanns an Verf. nach Erscheinen der Erstfassung.
10 B 2. 1. 70. Das Buch trgt als Motto das obige Hofmannsthal-Zitat.
11 Das hat sich in den 20 J ahren seit Erscheinen der Erstfassung verkehrt. Die
Formel "Revolution des Nihilismus" ist vllig auer Mode geraten, was wohl
mit dem Aufstieg des Neo-Marxismus und dessen Ressentiment gegen die Totali-
tarismus-These (welche ja beide Extreme meint) zusammenhngt. Hingegen ist
der Begriff "Konservative Revolution" zu einer gngigen politologischen Vokabel
geworden. (1971)
12 Als Synonym fr das, was wir "Konservative Revolution" nennen, wird
heute oft - und zwar meist in Polemiken - das Wort "Faschismus" verwendet.
[A 1.5]
Der Begriff "Konservative Revolution" 11
funden hat. Sein Beginn lt sich am ehesten mit der Franzsischen Revolu-
tion setzen. J ede Revolution gebiert mit sich selbst zugleich die Gegenkraft,
welche diese Revolution rckgngig zu machen sucht. Und mit der Fran-
zsischen Revolution kommt di e Welt zum Siege, die der "Konservativen
Revolution" als der eigentliche Gegner erscheint. Wir mchten sie vorlufig
als eine Welt umschreiben, die das Unvernderliche im Menschen nicht in
den Mittelpunkt stellt, sondern glaubt, das Wesen des Menschen verndern
zu knnen. Sie proklamiert deshalb die Mglichkeit eines stufenweisen Fort-
schritts, hlt alle Dinge, Beziehungen und Geschehnisse fr verstandesmig
durchschaubar und sucht jeden Gegenstand zu vereinzeln und allein aus ihm
selbst zu begreifen.
Aber nicht alles, was sich gegen die Franzsische Revolution und ihre
Folgen richtet, gehrt zur "Konservativen Revolution". Nicht nur erwach-
sen der Revolution von 1789 Feinde im eigenen Lager, die das bisher Er-
reichte fr ungengend erachten (Marxismus, Anarchismus). Andere
bekmpfen sie blo, um die von den J akobinern bedrohten oder zerstrten
Stellungen zu halten oder zurckzugewinnen. Diese Haltung wird zwar
durch die Konservativrevolutionre mit Bezeichnungen wie "Restauration",
"Reaktion", "Altkonse'rvativ" sorgsam von der eigenen Haltung unter-
s~i~den. Die gemeinsa~e Gegnerschaft gegen das 19. J ahrhundert zwingt
SIeJ edoch nur zu oft mit den Reaktionren in ein gemeinsames Lager und
verwischt so jene Abgrenzung in einer fr die "Konservative Revolution"
verhngnisvollen Weise. Denn zu ihr gehrt, wie schon die paradoxe Kop-
pelung der bei den Wrter zeigt, nur, wer die Grundlagen des J ahrhunderts
des Fortschritts angreift und doch nicht einfach irgendein Ancien Rezime
wiederherstellen will. "
Die "Konservative Revolution" hat sich bis heute unvermischt mit Frem-
dem nur in der Theorie dargestellt; in der politischen Wirklichkeit ist sie
bisher ber Anstze nicht hinausgekommen. Rauschning sieht in seinem Buch
-Konservative Revolution- (S. 105 f.) diese ihre Bruchstckhaftigkeit deut-
lich: "Fr die gegenlufige Bewegung gegen diesen revolutionren Ablauf
entwickelt sich aus verworrenen und nur halb bewuten Anfngen das, was
In dieser zerdehnten Form ist das Wort aber so verschwommen (z. B. decken sich
die Grenzen der Verneinungsform "Antifaschismus" nicht mehr mit den Grenzen
der bejahenden Form), da wir auf seine Verwendung in diesem Sinne verzichten.
Wo Wert auf genaue Bezeichnung gelegt wird, verwendet man das Wort blo als
Benennung der politischen Versuche in Italien. Ahnliche Zerdehnungsversuche am
Wort "Nationalsozialismus" hatten weniger Erfolg; es ist dies blo bei den Kurz-
formen "Nazi", "nazistisch" bis zu einem gewissen Grad gelungen.
Die Problematik [A 1.5]
12
wir mit Hofmannsthai die konservative Revolution nannten. Es ist die
vllige Umkehrung der bisherigen politischen Richtung. Aber diese Gegen-
bewegung hat noch keine reine ihr geme Verkrperung gefunden. Sie
partizipiert an Versuchen der totalitren csaristischen Ordnungen und an
platten reaktionren Versuchen. Sie wird daher stndig verwechselt ... "
Damit wird jede zusammenhngende Darstellung des Weges der "Kon-
servativen Revolution" notwendig zu einer Ideengeschichte. Eine Darstel-
lung innerhalb der politischen Wirklichkeit wrde zu einer Beschreibung
unterirdisch oder amRande spielender Ereignisse. Da siesichnicht auf be-
stimmte imMittelpunkt stehende Ereignisse beziehen lt, sind dieUmrisse
dieser "Konservativen Revolution" ungefhr und verschwimmend, und es
knnen in ihrem Namen sehr verschiedenartige Dinge einbezogen werden.
In einemweiten Sinne umfat das Wort "Konservative Revolution" auf
gemeinsamer Grundlage beruhende, bereits vollzogene oder erst sich an-
kndigende Wandlungen auf allen Lebensgebieten, in der Theologie sowohl
wieetwa in der Physik, in der Musik wie in der Plangestaltung einer Stadt,
imGefge der Familie wie in der Pflege des Krpers oder demBau einer
Maschine. Fr unsere Untersuchung engen wir das Wort jedoch auf das
Politische ein; da unsere Untersuchung sichauf das Ideengeschichtliche be-
schrnkt, meinen wir mit "Konservative Revolution" ein bestimmtes poli-
tisches Denken.
A 1.6 Der Begriff "Deutsche Bewegung"
Auch der Ursprung diesesBegriffs liegt nochimDunkel. Es ist nochnicht
genau feststellbar, ob er in der Philosophiegeschichte oder im politischen
Schrifttumzuerst verwendet wird oder ob beides auf einegemeinsame Wur-
zel zurckgeht. In der Philosophiegeschichte 13dient er zur Bezeichnung der
Eigenstndigkeit des Deutschen Idealismus und der Goethezeit berhaupt
gegenber den bis dahin vorherrschenden Strmungen des franzsischen
Rationalismus und des englischen Empirismus. Im politischen Schrifttum
13Die in der Philosophiegeschichte von Mischund Nohl (in ihrer abgebrochenen
Bearbeitung des Handbuches von Ueberweg-Heinze) verwendete Bezeichnung des
Deutschen Idealismus als "Deutsche Bewegung" geht wohl zurck auf: Karl
Weinhold, Diedeutsche geistige Bewegung vor hundert jahrenc, 1873. 1970kommt
bei Vandenhoeck &Ruprecht in Gttingen eine posthume Aufsatzsammlung von
Herman Nohl unter diesem bezeichnenden Titel heraus: .Die Deutsche Bewegung.
Vorlesungen und Aufstze zur Geistesgeschichte von 1770-1830<. (1971)
[A 1.6] Der Begriff "Deutsche Bewegung" 13
hingegen bezeichnet er den deutschenAnteil an der "Konservativen Revolu-
tion".14
Zugleich jedoch tnt in ihm die Meinung an, da diese "Konservative
Revolution" etwas ausgesprochen Deutsches sei. Dem kann allein schon
durch die Nennung von Verfassernamen widersprochen werden: so etwa
Dostojewskij oder die beiden Aksakow fr Ruland, Sorel und Barres fr
Frankreich, Unamuno fr Spanien, Pareto und Evola fr Italien, beide
Lawrence oder Chesterton fr England, J abotinski fr das J udentum. Das
sind zufllig herausgegriffene Gestalten. Und dieNamen von Lothrop Stod-
dard und Madison Grant, der beiden Lehrer des Rassenkampfes, oder von
J ames Burnham, demTheoretiker der "Revolution der Manager", zeigen,
da selbst dieVereinigten Staaten an der Wandlung teilhaben. Sogar bei den
Umwlzungen, die seit einigen J ahrzehnten die Welt der farbigen Vlker
erschttern, lassen sich verwandte Erscheinungen feststellen: etwa die fr
die "Konservative Revolution" kennzeichnende Mischung von nationalem
Befreiungskampf, sozialer Revolution und Wiederentdeckung des Eigenen.
Da zwischen den beiden Weltkriegen die Annahme einer Wesensver-
wandtschaft dieser verschiedenen Bewegungen mglich ist, kann beispiels-
weisean dem 1926 erstmals erschienenen Roman -Theplumed serpent<von
David Herbert Lawrence abgelesen werden. Lawrence verklrt in diesem
Buch die Erneuerungssehnsucht unter den mexikanischen Indianern dichte-
rischund lt dann einen Vertreter desQuetzalcoatl-Kultes sagen15:"Wenn
dieMexikaner den Namen Quetzalcoatllernen, sollensienur mit der Zunge
ihres eigenen Blutes sprechen. Ich mchte, da die teutonische Welt wieder
imGeiste desThor, desWodan und der WeltescheYggdrasil dchte, da die
druidischen Lnder begriffen, da ihr Geheimnis in der Mistel liegt, sieselbst
dieTuatha deDanaan sind, dieimmer nochleben, wenn sieauch versanken.
Die Mittelmeervlker sollten ihren Hermes wiederhaben und Tunis seinen
14Wieweit der Begriff um 1914 weit ber die Philosophie hinaus schon ge-
bruchlich war, zeigt der Umstand, da damals eine populre Bibliographie welt-
anschaulich-politischer Literatur als Fhrer durch die gesamte Literatur der
Deutschbewegung< erscheinen konnte (B 1. 8. 80). In dieser zusammengezogenen
Form auch in demAufsatz von Karl Mller-Hagemann, Otger Grffc, in Zs: Der
Falke, Monatsschrift der Adler und Falken, Deutsche J ugendwanderer e. V.,
H. 4/5, Neblung 1932, S. 79, wo der 1918 im Lazarett verstorbene Grff von
sichsagt: "... ohne den W.-V. (=Wandervogel. AM) wrde ich wohl kaum zur
Deutschbewegung und Lebenserneuerung gekommen sein." Diese Stelle zeigt, wie
allgemein das Wort gemeint ist.
15-Die gefiederte Schlangec, 1932 Leipzig, S. 276.
Die Problematik [A 1.6]
14
Astharoth, in Persien sollte Mithras, in Indien Brahma und in China der
lteste aller Drachen neu erstehen."
Gleichwohl hat jene Betonung des Deutschen innerhalb der weltweiten
"Konservativen Revolution" eine gewisse Berechtigung. Auch die auer-
deutschen Prgungen dieses geistigen Aufstandes gegen die Ideen von 1789
wurzeln injenemAbschnitt der deutschen Geistesgeschichtezwischen Herder
und der deutschen Romantik. Und in Deutschland selbst hat der Aufstand
seine bisher grte Heftigkeit erreicht. Gewisse konservativrevolutionre
Gedanken und Stimmungen mgen in andern Lndern natrlicher imMen-
schen verwurzelt sein. In Deutschland sind sie von vornherein explosiver
und haben, zur Verzweiflung der Aufklrer, sogar den Trivial-Wortschatz
auf weite Strecken geprgt.
Es drfte nicht leicht sein, fr diesen Tatbestand eine umfassende Erkl-
rung zu finden, und ein erheblicher Anteil an der Klrung wrde wohl
andern Wissenschaften als der Geistesgeschichtezufallen. Verschrfend mag
die "Zurckgebliebenheit" Deutschlands gegenber den meisten andern
europischen Lndern mitgewirkt haben. Die Ideen der Franzsischen Revo-
lution sind hier nie im gleichen Mae wie in den andern Lndern durch-
gedrungen, und dievon den J akobinern bekmpften Mchte haben sichhier
lnger gehalten als anderswo. Aus diesemGrunde fliet das "Altkonserva-
tive" hier unmittelbarer in die "Konservative Revolution" ber und lt
das "nicht mehr" zu einem"nochnicht" werden. Sosteckt indieser deutschen
Zurckgebliebenheit zugleich viel an Vorausnahme, von sichAnkndigen-
dem. Das erschwert natrlich die Untersuchung unseres Stoffes.
Wie es aber mit diesembesonderen Zusammenhang der "Konservativen
Revolution" alsGanzem und demDeutschen auchstehen mag - mindestens
zur Abgrenzung des deutschen Teiles von der Gesamtbewegung ist der
Begriff "Deutsche Bewegung" brauchbar. Denn der Versuch der berwin-
dung der Franzsischen Revolution trgt injedemLande andere Zge.
Deutlich wird das beispielsweise am Verhltnis zum Nationalismus.
Nationalismus wird oft mit der "Konservativen Revolution" gleichgesetzt,
obwohl der moderne Nationalstaat, imSinne einer zentralistischen Zusam-
menfassung aller Menschen gleicher Sprache im gleichen Staat, gerade ein
Geschpf der Revolution von 1789 ist. Fr Frankreich trifft die Gleichset-
zung zwar in gewissemAusma zu16, wenn sichdort auch ein starker Teil
16 Ober das eigenartige Verhltnis von J akobinismus und Nationalismus in
Frankreich vgl. Armin Mohler, Im Schatten des J akobinismus< (5. 273-89 in
Rekonsrrukrion des Konservatismusc, hrsg. Gerd-Klaus Kaltenbrunner, 1972
Freiburg/Br.).
[A 1.6] Der Begriff "Deutsche Bewegung" 15
der konservativrevolutionr beeinfluten Gruppen auf grere Einheiten
als die Nation, etwa die Latinitas oder das Keltische, beruft. Deutschland
aber war bisher nie ein reiner Nationalstaat, auch unter Bismarck nicht. Wo
es auf ihn zustrebt, drngt eszugleich schon darber hinaus auf bernatio-
nale Gebilde weiter, wozu schon die Streusiedlung des Deutschtums im
Osten anspornt. Deshalb ist dem deutschen Denken im Grund der Begriff
des Nationalstaats fremd.
Deutscher "Nationalismus" meint nieNation imwesteuropischen Sinne.
Es ist eher ein seelischer Zustand mit dem Wort "Nation" gemeint oder,
sofern doch bestimmtere Vorstellungen bestehen, staatliche Gebilde wie das
"Reich" oder das Imperium, welchebeide weit ber den Nationalstaat hin-
ausreichen. Das ist nicht der einzige Unterschied der "Konservativen Revo-
lution" in Deutschland von ihren Formen in anderen Lndern, aber gewi
einer der auffallendsten.
Wenn hier also der Name "Deutsche Bewegung" vor allem im Sinne
einer Unterteilung von "Konservative Revolution" gebraucht wird, so ist
doch seine ausschlieende Funktion nicht auer acht gelassen. Fr groe
Teile der deutschen "Konservativen Revolution" ist der Kampf gegen die
Ideen der Franzsischen Revolution und damit der europischen Auf-
klrung ein Kampf gegeneine von auen kommende "berfremdung", der
so zum Versuch der Wiedergewinnung einer ber J ahrzehnte oder gar
J ahrhunderte verschtteten Deutschheit wird. Die Selbstbegreifung ist eines
der Hauptziele der "Deutschen Bewegung", und zwar nicht nur im Sinne
der Frage, was deutsch im Gegensatz zu undeutsch sei, sondern auch in
grerem Rahmen etwa, was mitteleuropisch oder was nordisch, ger-
manisch sei,!?
A 1.7 Der Begriff "Weltanschauung"
Dieses Buchhandelt von Weltanschauungen. "Weltanschauung" ist nicht
dasselbewie Philosophie. Whrend die Philosophie ein Teil des alten geisti-
gen Gehuses des Abendlandes ist, fassen wir die Weltanschauung als ein
Ergebnis desZerfalls diesesGehuses auf. Der Versuch, dieWeltanschauung
blo als eine weniger klar durchgebildete Philosophie, eine Philo-
17 Manchmal taucht sogar schon etwas auf, was dann erst whrend der "Ent-
kolonisierung" nach dem Zweiten Weltkrieg breiteren Umfang gewinnt: ein
Selbstverstndnis als "wei" gegenber "farbig", unter Absehen von allem Ras-
sen-Pluralismus innerhalb der weien Welt. (1971)
16 Die Problematik [A 1.7] [A 1.7] Der Begriff "Weltanschauung" 17
sophie von germgerem Wert also, zu verstehen, sieht am Wesentlichen
vorbei.P
Biszum 19. J ahrhundert war imAbendland das Christentum der Mittel-
punkt, auf den hin sichjede geistige Ttigkeit ausrichtete. Selbst fr den
schrfsten Gegner des Christentums war damit eine bestimmte Richtung
von vornherein gegeben. Die verschiedenen Bereicheder Wirklichkeit waren
ziemlich reinlich den verschiedenen Bearbeitern zur Untersuchung zuge-
wiesen, und Denken, Fhlen, Wollen flossennicht in demMae ineinander
ber, wie sie das heute tun. Die Philosophie beispielsweise wute, welche
Gebiete ihr mit welchen Mitteln zugnglich waren und was sie der Theo-
logie oder andern Fchern zu berlassen hatte. Und diese Gegliedertheit
wurde untersttzt durch das aus der Vergangenheit herberreichende fort-
laufende Gesprch: jeder Philosoph, sei er auch der schrfste Gegner des
Bisherigen, antwortete seinen Vorfahren, und von jedem Begriff lt sich
einigermaen feststellen, was er auf der voraufgehenden Stufe bedeutet hat.
Aber in vielen ber das 19. J ahrhundert hin sich verpuffenden Aus-
brchen lst sichdas Christentum auf. In der politischen Wirklichkeit bleibt
es, der Trgheit der Wirklichkeit entsprechend, noch stehen. In demRaum
jedoch, wo dieEntscheidungen fallen, hat esseineumfassende Stellung ver-
loren und ist von nun an, auchinseinenstrksten berlieferungen und Neu-
belebungen (Neuthomismus, dialektische Theologie), nur noch eine Kraft
neben andern. Dieser Vorgang wird nochbeschleunigt durch den Zerfall des
Erbes der Antike, welche dem Christentum die J ahrhunderte hindurch zur
Formwerdung verholfen hatte. Sosind dieElemente desBisherigen nochda,
doch vereinzelt und auf keinen Mittelpunkt bezogen wirren sie im Raum
durcheinander. Das alte Gefge des Abendlandes als einer Einheit von
Antike, Christentum und den Antrieben der mit der Vlkerwanderung neu
in dieGeschichteeintretenden Vlker ist zerbrochen. Eine neueEinheit aber
ist noch nicht sichtbar geworden.
In diesemZwischenzustand, diesem"Interregnum", stehen wir drin, und
jede geistige Ttigkeit wird von ihm geprgt. Die "Konservative Revolu-
tion" ist von ihmbedingt und stellt sichzugleich als einen Versuch dar, ihn
zu berwinden. Siesucht eine neue Einheit zu setzen an Stelle des Raumes
ohne Oben und Unten, ohne Nhe und Ferne - des Raumes, in dem die
einzelnen Bestandteile des Vergangenen und wohl auch die des Knftigen
richtungs- und zusammenhanglos durcheinandertreiben. Als Mittel bedient
siesichdabei der" Weltanschauung" als der fr das Interregnum typischen
Form geistigen Ausdrucks.
Kennzeichnend fr die Weltanschauung ist, da in ihr Denken, Fhlen,
Wollen nicht mehr reinlich geschieden werden knnen, wie das bei der
Philosophie in gewissen Grenzen mglich war. Das Denken nimmt werk-
zeughafte Zge an: es scheint nur noch der Ausgestaltung von vornherein
feststehender Leitbilder zu dienen. Und diesewiederum scheinen nur da zu
sein, uminnerhalb der Wirklichkeit bestimmte Ziele zu erreichen. Durch die
Sprengung des alten, auf einen Mittelpunkt bezogenen Gefges aber ist die
"Partikularitt" bedingt, welche der Weltanschauung durch einen ihrer
Deuter, durch Gerhard Nebel 19, zugewiesen wird.
Nebel schreibt: "Die Weltanschauung ... ist unglubig und ermangelt
desBezuges auf das Sein; und dann unternimmt siees, einen Teil zumGan-
zen, etwas Geschaffenes und Sekundres zur letzten Ursache zu erheben,
und beansprucht, in diesemPartiellen ber die absolute Wahrheit als einen
festen Besitz zu verfgen. Durch dieseBindung an irgendeinen besonderen
Bereich, wie die Wirtschaft oder die Rasse, lebt siestark in der Negation,
in ihrem Anderssein von anderen Weltanschauungen, die eben andere Teil-
gebiete auf den Thron des Absoluten setzen." Es gehrt zum Wesen der
Weltanschauung, da siein der Mehrzahl auftritt, wenn auch ihr Bestreben
dahin zielt, dieseMehrzahl zu einer Einzahl zu machen.
Der "Weltanschauung" ist ein neuer Typus des Verfassers zugeordnet:
weder reiner Philosoph noch reiner Dichter, ist er eine Art von "Dichter-
Denker" , wie seineSprache ein Gemisch aus Begriffs- und Bildersprache ist.
Und die stndige Neigung der Weltanschauung zur Tat bekundet sichnicht
selten darin, da das Leben der Verfasser s'' zu einer demWerk die Waage
haltenden Kraft wird (T. E. Lawrence of Arabia, der Kommissar Malraux,
der Pour le merite -Trger Ernst J nger).
Die Philosophie imalten Sinne besteht zwar neben der Weltanschauung
weiter und mit ihr der auf den besonderen Raum desDenkens sichbeschrn-
kende Philosoph. Doch bleibt auchdessenTtigkeit von der Wandlung nicht
unbeinflut. Wie die Sprache der Weltanschauung oft von kruder Wirklich-
keit so berlastet ist, da sie sich nicht mehr aufzuschwingen vermag, so
erreicht dieBegriffssprache der Philosophen bisher nicht gekannte Grade der
Wirklichkeitsentleerung, die das Denken zuletzt nur noch sichselbst gegen-
berstehen lt (Neukantianismus). Auch kommt es vor, da aus dem als
18 Wir meinen mit" Weltanschauung" eine bestimmte, seit Beginn des 19. J ahr-
hunderts auftretende geschichtliche Erscheinung und setzen uns mit der Diskussion
dieses Begriffs innerhalb der Philosophie, wie sie vor allem durch Diltheys Welt-
anschauungslehre angeregt wurde, nicht auseinander.
19 Gerhard Nebel, Tyrannis und Freiheitc, 1947 Dsseldorf, S. 68.
20 _ oder die Legende ber dieses Leben ... (1971)
18 Die Problematik [A 1.7]
[A 1.8] Die Literatur des Unliterarischen
19
A 1.8 Die Literatur des Unliterarisdien
den Begriffs-Werkzeuge geschaffen hat, ist nicht die einzige Schwierigkeit
unseres Unternehmens. Eine andere liegt darin, da ein Grundzug der von
uns herausgegriffenen Weltanschauungen ihre berzeugung von der Unzu-
gnglichkeit der Wirklichkeit fr das verstandesmige Wort, den Begriff,
ist. Nur das dichterische Wort, das Bild, vermge die Wirklichkeit zu er-
schlieen; der Begriff wird mehr und mehr zur auswechselbaren "Chiffre",
verliert die scharfen Umrisse und wird den Bildern untergeordnet. Doch
reichendieseWeltanschauungen nur selteninsDichterische und bleiben wider
Willen oft imblo Intellektuellen stecken.
So stehen wir vor dem widersprchlichen Gebilde einer "Literatur des
Unliterarischen". Sie leistet der Erfassung durch die Begriffssprache der
Wissenschaft erheblichen Widerstand. Aus diesemGrunde gibt esnicht nur
jene Begriffs-Werkzeuge zur Erfassung der Weltanschauungen noch nicht.
Es ist auch fraglich, ob es sie in der Weltanschauungskunde je im gleichen
Mae geben wird. Denn jenes Paradox des "intellektuellen Anti-Intellek-
tualismus" ist einMerkmal der meisten, nicht nur unserer Weltanschauungen.
Die Weltanschauungskunde kann sichnicht auf dieBegriffe der vor ihr aus-
gebreiteten Weltanschauungen sttzen. Siemu vielmehr versuchen, zu den
Bildern vorzustoen, die in ihnen allen verborgen sind. Ein solcher Versuch
aber bleibt nicht ohne Rckwirkung auf die Sprache des Untersuchenden.
Diese unterliegt stndig der Versuchung, von der "unscharfen" Begriffs-
Sprache in die "klarere" Bilder-Sprache hinberzugleiten.
Das fr unsere Autoren entscheidende Verhalten gegenber Begriff und
Bild sei verdeutlicht durch eine Tagebucheintragung von Gerhard Nebel
vom 19. 11. 43
22
: "Das Verhltnis der beiden metaphysischen Instrumente
desMenschen, desBegriffs und desBildes, bietet einen unerschpflichen Stoff
zu Vergleichen. So kann man sagen, da der Begriff unproduktiv ist, sofern
er nur Vorhandenes, Entdecktes, Verfgbares ordnet, whrend das Bild
geistige Wirklichkeit erzeugt und dem Sein bisher verschlossene Momente
abringt. Der Begriff nimmt sorgenvoll Distinktionen und Gruppierungen
innerhalb fertiger Tatbestnde vor, das Bild greift abenteuerlich und unbe-
kmmert insWeite und Unbegrenzte hinaus. Der Begriff lebt von der Angst,
das Bild von der triumphierenden Festlichkeit der Entdeckung. Der Begriff
mu seine Beute, wenn er nicht berhaupt nur einen Kadaver bernahm,
tten, das Bild lt schumendes Leben erscheinen. Der Begriff als Begriff
schliet das Geheimnis aus, das Bild ist insofern eine paradoxe Einheit der
Gegenstze, als es zugleich erhellt und das Dunkel ehrt. Der Begriff ist
greisenhaft, das Bild immer frisch und jung. Der Begriff ist ein Opfer der
"Kathederphilosophie" abgelehnten Lager einzelne zur Weltanschauung
berlaufen (Sartre),
Sowird auf der einen SeitediePhilosophie imalten Sinne, auf der andern
aber die Dichtung an die Wand gedrckt. Letzteres wird beispielsweise in
der allmhlichen Verdrngung des Verses durch das einzelne Prosa-"Blatt"
(vor allem das Tagebuchblatt: Gide, Ernst J nger) sichtbar, oder an neuen
Gattungen wie dem Theater als Katechismus der Doktrin (Brecht), dem
Roman als Lehrbuch der Weltanschauung (Sartre, auch Ernst von Salomon
>DieStadt-, B 180. 3.11).
Wie die Einteilung unserer Bibliotheken noch auf jenes alte, lngst zer-
brckelte Gefge des abendlndischen Geistes zugeschnitten ist, so hat sich
auch dieWissenschaft nochkaum Werkzeuge geschaffen, um dieErscheinun-
gen zu erfassen, welchesichsowohl der Philosophiegeschichte wie der Dich-
tungsgeschichte entziehen. Auch eine "Allgemeine Geistesgeschichte" oder
die noch unbestimmtere "Kulturgeschichte" setzen noch eine hierarchisch
gegliederte Welt des Geistes voraus.
Was fehlt, ist eine "Weltanschauungskunde". Siemte davon ausgehen,
da in dem bergangszustand, in welchem sich die europische Welt seit
langem befindet, ein Traktat ber den Vegetarianismus, eine Apologie des
Selbstmordes, die Welteislehre oder ein Leitfaden zur Beschwrung der
Geister nher an den Lebensnerv der Zeit rhren knnte als eine noch so
scharfsinnige philosophische oder theologische Untersuchung. Es ist, bei der
Geschftigkeit der Wissenschaft, erstaunlich, da dieses wogende Gemisch
von Gedanken, Bildern und Trumen, von Teilerkenntnissen und Systemen,
von Richtigem und Verkehrtem noch kaum erforscht ist. Von den festen
Bnken der Theologie, Philosophie, Psychologie auswurden zwar einigeVor-
ste unternommen, die greren und umfassenderen Fischzge sind aber
meist imJ ournalistischen verblieben.t- So mssen wir denn unseren Fisch-
zug, der einer besonderen Spezies dieser "Musikanten der Weltweisheit"
(Bry dixit) gilt, auf grtenteils selbstgezimmerten Booten unternehmen.
Die Schwierigkeit, einen Stoff zu untersuchen, der von der Wissenschaft
noch kaum gegliedert ist und fr dessenBenennung sienochkeine gengen-
21 Vgl. etwa die von Rudolf Olden herausgegebene Feuilletonsammlung Das
Wunderbare oder Die Verzauberten. Propheten in deutscher Krise- (B 2. 25.18),
vor allem aber den genialen Wurf von Carl Christian Bry, )Verkappte Religionen.
(B 2.25. 10).
22 >Auf ausonischer Erde. Latium und Abruzzen<, 1949 Wuppertal, S. 285f.
Die Problematik [A 1.8]
20
Zeit und veraltet schnell, das Bild ist immer schon jenseits der Zeit. Der
Begriff ist demFortschritt zugeordnet, weshalb denn auch die Wissenschaf-
ten unter dieKategorie desFortschritts gehren, whrend das Bild Eigentum
des Augenblicks ist. Der Begriff ist Sparsamkeit, das Bild Verschwendung.
Der Begriff ist, was er ist, das Bild ist immer mehr als das, was eszu sein
vorgibt. Der Begriff appelliert an den Kopf, das Bild an das Herz. Der
Begriff bewegt nur eine periphere Schicht, das Bild wirkt auf das Ganze
oder wenigstens auf den Kern der Existenz. Der Begriff ist endlich, das Bild
unendlich. Der Begriff vereinfacht, das Bild ehrt die Vielheit. Der Begriff
nimmt Partei, das Bild enthlt sich des Urteils. Der Begriff ist allgemein,
das Bild zunchst individuell, und auch da, wo man das Bild allgemein
machen und ihmErscheinungen unterordnen kann, erinnern dieseAktionen
an aufregende J agden, und die Langeweile der generellen Subsumtion ist
ihnen fern. In diesen Bestimmungen lt sichohne Grenze fortfahren ... "
Eine solche Einstellung zum Bild, sei es nun bewut oder unbewut,
erreiche sienun die Kraft des erfllten Bildes oder bleibe sie in Zwittern
von Begriff und Bild stecken, finden wir bei der bergroen Mehrheit un-
serer Verfasser.
A 1.9 Der Mutationscharakter
Eine weitere demStoffe innewohnende Schwierigkeit, diemit dembisher
Beschriebenen zusammenhngt, ist die Unberechenbarkeit und Unregel-
migkeit des Verlaufs dieser Strmungen. Das mag zum einen Teil auf
dembereits geschilderten Wesen der "Weltanschauung" beruhen. Wre die
Weltanschauung ineinemfesten Punkt oberhalb der Wirklichkeit verankert,
so wrde siemit einer gewissen Regelmigkeit das eine aus dem andern
entwickeln. Siehtte dann einen kontinuierlichen Gang. Ihrem Wesen nach
ist siejedoch enger in die Wirklichkeit verstrickt und dadurch auch deren
Sten ausgesetzt.
Zum andern wird es daran liegen, da die "Konservative Revolution"
bisher keine siegreiche Weltanschauung ist. Gelangt eine Weltanschauung
zum Sieg ber die anderen und damit zu einem Versuch ihrer Verwirk-
lichung, so bietet das Verwirklichte Vergleichspunkte dar - bekannte
Werte, aus denen sich die unbekannten erschlieen lassen. Der National-
sozialismus kann aber, wie wir ausgefhrt haben, nicht oder nur sehr bruch-
stckweise als Verwirklichungsversuch der "Konservativen Revolution"
aufgefat werden. Eine Darstellung der "Konservativen Revolution" unter
demGesichtspunkt ihrer Verwirklichung mte eineGeschichtevon Keimen
[A 1.9]
Der Murationsdiarakter
21
und von verpaten Mglichkeiten bleiben. Zur gleichen Zeit aber wrde
einesolcheDarstellung auchauf weite Strecken zu einer Topographie unter-
irdischer Strmungen.
Trotz aller genannten Einschrnkungen gibt es nmlich Auswirkungen
der "Konservativen Revolution". So wirkungslos sie auch bisher an der
Oberflche geblieben ist - in Fremdes eingekapselt scheint vieles weiterge-
tragen zu werden, was dann unvermutet irgendwo an die Oberflche tritt.
Die unsichtbaren und erst aus Abstand erkennbaren Erfolge sind deshalb
ein weiteres Kennzeichen der "Konservativen Revolution". Wer zum Bei-
spiel den politischen Wortschatz, einen sehr sensiblen Seismographen, bis in
diePressehinein untersucht, wird an den verschiedensten Orten Wortbildun-
gen feststellen knnen, die fr ein pltzliches Ans-Tageslicht-Treten jener
Strmungen zeugen. Nicht zufllig gehrt die Mutations-Theorie zu den
umstrzenden Lehren der Zeit.
Bezeichnend ist auch, da literarisch versucht wird, bestimmte Mutationen
des Geistes in unserem J ahrhundert festzustellen. Am hufigsten wird der
Zeitpunkt einer solchenMutation natrlich auf den Sommer 1914 oder den
Herbst 1918 verlegt; andere wieder nennen weniger ins Auge springende
Daten. So heit es in einem bezeichnenden "Weltanschauungs"-Buch, das
1914 noch vor Kriegsausbruch erschienen ist
23
: "Wir stehen gegenwrtig
am Anfange einer der grten Mutationsperioden der Weltgeschichte, die
1912mit demBalkankrieg begann und, der Reihe nachdiemeisten Nationen
der Erde inihren Strudel ziehend, mindestens ein J ahrzehnt andauern wird,
einige J ahre vor demMoment, in dem... das Deutschtum mit elementarer
Gewalt explodieren wird. Es wird eine ungeheure Erschtterung alles Be-
stehenden bis in seine Grundfesten kommen und zwar auf fast allen
Gebieten."
A 1.10 Quellenlage und Methodik
Nicht die kleinste Schwierigkeit aber bereitet die quantitative Flle des
noch ungegliederten Stoffes. Da ist als erstes die Unmasse der eigentlichen
Quellenschriften vom losen Flugblatt ber den Traktat und den autobio-
graphischen Roman bis zumWlzer inLexikonformat, der eineZusammen-
23 Max Kemmerich, -Das Kausalgesetz der Weltgeschichte<, 2. Bd., VIII +
452 S., 1914 Mnchen (Albert Langen), S. 188. Auf S. 202 dieses Werkes heit es
bezeichnenderweise: "Deutschland wird in den kommenden Wirren und Kriegen
eine hnliche Rolle spielen, wie Frankreich zur Revolutionszeit und unter dem
groen Napoleon."
Die Problematik [A 1.10]
22
fassung aller Einzelheiten des neuen Weltbildes versucht.P Da ist weiter
eine fast unbersehbar gewordene Zeitungs- und Zeitschriftenliteratur -
von weit verbreiteten und in allen Lagern beachteten Organen bis zu den
hektographierten Mitteilungsblttern abgeschlossener Zirkel. Dazu kommen
die Schriften der Gegner und diewenigen Versuche objektiver Darstellung.
Auch Ungedrucktes, Briefwechsel und Manuskript Gebliebenes, gehrt zu
dem schrifl:lichenQuellenmaterial.
Daneben mu versucht werden, dieses schriftlich vorliegende Material
durch Gesprche mit nocherreichbaren Beteiligten zu ergnzen, seienesnun
die geistigen Fhrer selbst oder einzelne ihrer Anhnger oder ihre Gegner.
Bei einer solchenBewegung, dieber das Begriffliche allein nicht zu erfassen
ist, mu auerdem demvorhandenen Bildmaterial besondere Aufmerksam-
keit zugewendet werden, handle essichnun umFotos, die ihre Trger und
deren Umwelt abbilden, oder um knstlerische Schpfungen, in denen sich
die Weltanschauungen so gut wie im Wort ausdrcken knnen. Auch die
musikalischen Gestaltungen, vor allem die Lieder, drfen nicht vergessen
werden.
Vom schriftlichen Quellenmaterial ist nur ein Bruchteil zugnglich, vom
Wesentlichen schtzungsweise die Hlfte. In den ffentlichen Bibliotheken
ist nur ein Teil davon zu finden, und die seltenen, sich fast durchweg in
privater Hand befindlichen Spezialsammlungen zu unserem Stoff, soweit
sieberhaupt dieWirren berstanden, bleiben demForscher oft verschlossen.
Eine umfassende Dokumentation ber den Nationalsozialismus ist heute
leichter als fr unser Gebiet. Ein Groteil des fr uns in Frage kommenden
Schrifttums ist zwischen 1929 und dem Winter 1932/33 erschienen, also
kurz vor der Machtbernahme durch den Nationalsozialismus. Dieser hat
denn auchsehr bald dieMehrzahl der Schriften seiner "Trotzkisten" unter-
drckt, so da sie schon damals in Deutschland selbst schwer auffindbar
wurden. ImAusland aber begann man sicherst unter demSchockvon 1933
mit diesen Dingen zu beschftigen und hat dabei vor allem das geistig un-
bedeutendere Schrifttum des Nationalsozialismus gesammelt. Ein Vorgang,
der durch die groangelegte Schenkungspolitik der nationalsozialistischen
Propagandastellen gefrdert wurde.
Es gibt zwei Wege, einen so umfangreichen Stoff zu erschlieen. Der eine
ist, sich durch eine Reihe auf genauester Materialbearbeitung aufgebauter
Einzeluntersuchungen Schritt fr Schritt den Weg zu bahnen, umso zuletzt
aus den Einzelsteinen einen ganzen Bau errichten zu knnen. Aber eswird
24 Ein typisches Beispiel dafr ist die 2. Auflage (1930) von Edgar J . J ung,
>Die Herrschaft der Minderwertigen: (B 152. 1. 12).
[A 1.10]
Quellenlage und Methodik
23
sichkaum ein Teilgebiet finden lassen, fr welches sichhier und heute eine
vollstndige Dokumentation zusammenstellen liee. AuchsolltejedeEinzel-
untersuchung ungefhr wissen, wohin sie fhrt - selbst wenn dieses Ziel
nicht das endgltige sein sollte. Denn erst eineGruppierung, sei sieauchnur
eine vorlufige, lt die Einzeltatsachen Farbe gewinnen.
So mu der erste Schritt auf demandern Weg gemacht werden, nmlich
dem, ei ne vor l ufi ge und notwendi g unvol l kommene Zusammenfassung zu
versuchen. Dies ist nur mglich auf demWege der Abstraktion. Das viele,
injahrelanger Beschftigung mit demStoff vertraut gewordene und zwangs-
lufig oft zufllige Einzelne mu zunchst zurckgestellt werden. Es gilt,
aus der Erinnerung ein abstraktes Grundschema zu gewinnen, in das spter
erst die lebendigen Einzelheiten eingezeichnet werden knnen. In unserem
Falle wird diesesSchema eineArt "Typologie" der hauptschlichen Grund-
haltungen sein. Selbstverstndlich wird jede Einzelerscheinung in irgend-
einer Richtung von diesen Typen abweichen, und beimFinden dieser Typen
mu oft in Sprngen vorgegangen werden, und eswird nicht jeder einzelne
Punkt des Weges aus den Quellen belegt werden knnen.
Umzu einemsolchenSchemazu gelangen, das nachtrglich erst mit Farbe
erfllt werden kann, whlen wir das Hilfsmittel des "lebenden Bildes":
wir stellen den Abschnitt der "Konservativen Revolution" zwischen 1918
und 1932 unbewegt dar. Das heit, wir verzichten sowohl darauf, die Vor-
geschichtebis in die Zeit der Franzsischen Revolution zurck aufzurollen,
wie auch darauf, ihren Weg unter dem Nationalsozialismus oder gar nach
dem Zusammenbruch von 1945 zu zeichnen. Ebenso lassen wir die Quer-
verbindungen zu den parallel laufenden Bewegungen auerhalb Deutsch-
lands weg. Ein solchesEinspannen in den geschichtlichenAblauf mit seinem
verwirrenden Gewebe von Einflssen und Ahnenschafren wie Nachkommen
wrde das angestrebte Schema von vornherein relativieren. (Die einzige
Ausnahme machen wir fr das Bild der "Wiederkehr", das ohne Nietzsche
nicht verstanden werden kann und seinen rundesten Ausdruck erst nach
unseremZeitraum gefunden hat.)
J edes Aufzeigen von Vorstufen und Nachfolgen fhrt leicht an dem
Eigenwert vorbei, der jeder Epoche innewohnt. Dieses Eigene soll hier auf-
gezeigt werden; von da aus kann spter in anderen Untersuchungen nach
rckwrts und nach vorwrts geschritten werden.
Der Stoff [A 2.1]
24
A 2 DER STOFF
A 2.1 "Drittes Reich" gegen zweites Reich
Der so unendlich umfangreiche Stoff ist zunchst zeitlich abzugrenzen.
Dazu bietet das Wort vom "Dritten Reich" eine Handhabe. Es ist 1923
durch das gleichnamige Buchvon Moeller van den Bruck neubelebt und zu
einem Schlsselwort der "Deutschen Bewegung" geworden, lange bevor
die Nationalsozialisten es zu ihrer Kampfparole machten. Dem universa-
listischen Heiligen Rmischen Reich Deutscher Nation und dem kleindeut-
schen "Zwischenreich" Bismarcks stellt Moeller van den Bruck mit dem
"Dritten Reich" das Bild eines Endreiches entgegen, in welchemdie Gegen-
stze von Sozialismus und Nationalismus, von "Links" und "Rechts" ihre
Aufhebung und zusammenfassende Einheit finden. Die Dreizahl meint
dabei nicht blo die Abfolge der geschichtlichen Reiche, sondern immer ist
darin auch der Gedanke einer ber These und Antithese sichaufbauenden
Synthese mitgemeint. Schon beimersten Auftreten des Bildes vom "Dritten
Reich"l bei der frhchristlichen Sekte der Montanisten um die Mitte des
2. J ahrhunderts soll im Sinne der Dreieinigkeit auf die alttestamentliche
(Gottvater) und die mit Christi Fleischwerdung einsetzende neutestament-
liche(Gott sohn) Weltzeit das dritte Reich des Heiligen Geistes folgen.
Von da zieht sichdas Bild des "Dritten Reiches" auf Nebenwegen, vor
allem innerhalb der spiritualistischen Hresien, durch die ganze abend-
lndische Geistesgeschichtehindurch. Es fhrt ber Gestalten wie Otto von
Freising, J oachim von Floris, Lessing, Fichte, Schelling, Ibsen bis in die
Gegenwart. Noch in Moeller van den Brucks Buch vom -Dritten Reich-
(3. Auf]. 1931, S. 229) ist jener alte trinitarische Grund sprbar, wenn er
von der "dritten Partei" spricht, welche die Spaltung in "Links" und
"Rechts" berwinden soll: "Die dritte Partei will das dritte Reich".
Nach diesen Reichs-Erwartungen lt sich der Ablauf der "Deutschen
Bewegung" gliedern. Sie setzt ein zur Zeit der Franzsischen Revolution,
als der lngst morsche Bau des ersten Reiches zusammenbricht und die
rivalisierenden Dynastien der Habsburger und der Hohenzollern sich auf
1 Zur Geschichte des Begriffs vom "dritten Reich" vor allem Heinz Hertel,
-Das dritte Reich in der Geistesgeschichte: (B 12. 10. 80).
"Drittes Reich" gegen zweites Reich [A 2.1] 25
begrenztere Aufgaben zurckziehen. So stehen die frhen Vertreter der
"Deutschen Bewegung", seien es nun Fichte mit seinen -Reden an die
deutscheNation- (1807-1808), Arndt mit -Germanien und Europa- (1803),
J ahn mit seinem -Deutsches Volksrum- (1810) oder sptere, vor einem
Neubeginn.
Das ndert sich1871mit der Grndung desBismarckschenReiches. Diese
Grndung tritt mit dem Anspruch auf, eine Neuverkrperung der Reichs-
idee zu sein, und dieTrger der "Deutschen Bewegung" haben sichzu ent-
scheiden, ob siedieses "zweite" Reich anerkennen oder ob sieesimNamen
eines "Dritten Reiches" bekmpfen wollen. Mit dem Zusammenbruch von
1918 und mit der Weimarer Republik fllt die Bezogenheit auf eine Er-
scheinung der Wirklichkeit wieder dahin, und der Raum, in den die
Gedankengebude und Bilder hineingebaut werden, ist nicht mehr durch
strende Unvollkommenheiten verstellt. Doch 1933 tritt mit demNational-
sozialismus von neuem ein Anspruch auf, das Reich - und gar das "Dritte
Reich" - verwirklicht zu haben, und wieder spaltet sich die "Deutsche
Bewegung" in einen Flgel, der diese Verwirklichung als Verflschung
bekmpft, und einen, der sieanerkennt oder doch zum mindesten als einen
ersten Schritt zum angestrebten Ziel hin betrachtet.
So gliedert sich die "Deutsche Bewegung" in vier deutlich unterscheid-
bare Abschnitte: einen ersten von der Franzsischen Revolution und dem
Untergang desalten Reichsbis 1870, einen zweiten von 1871bis 1918, einen
dritten von 1918 bis 1932 und einen vierten von 1933 bis 1945. Die vor-
liegende Arbeit befat sichmit demdritten dieser Abschnitte.
A 2.2 Unter dem" Wilhelminismus"
Am Verhalten gegenber dem Bismarckschen Reich entscheidet sich, was
von der "Deutschen Bewegung" nach dem Zusammenbruch von 1918 noch
weiterlebt. Der Ri, der im Fall Nietzsche - Wagner sinnbildlich wird,
geht auch durch diese Bewegung hindurch. Das zweite Reich ist nicht nur
der Kritik von katholischer, freisinniger und marxistischer Seite ausge-
setzt - esgibt schonzwischen 1871 und 1918eine "Opposition von rechts".
Sie richtet sich gegen den Geist der sogenannten "Grnderjahre", jenes
sprunghafte Anwachsen der wirtschaftlichen und militrischen Kraft
Deutschlands, mit demdie inneren Krfte nicht Schritt halten.
Dieses "Zwischenreich" ist ein eigenartiger Zwitter: hinter der noch
stehenden feudalen Fassade vollzieht sichin fieberhaftem Tempo eine Um-
schichtungder wirtschaftlichen und gesellschaftlichenStruktur, diemehr und
Der Stoff [A 2.2]
26
mehr mit den noch festgehaltenen Staatsformen von frher in Widerspruch
gert. Das Gemisch von alten bindenden und von neuen lsenden, von
konservativen und liberalen Elementen verkrpert sich, nachdem es schon
in Bismarcks Staatsfhrung sichtbar geworden, nach des Kanzlers Entlas-
sung besonders deutlich in der Spitze des Staates, Kaiser Wilhelm 11. Mit
seinem unsicheren Schwanken zwischen Gottesgnadentum und parlamen-
tarischer Monarchie, zwischenpseudomittelalterlichem Harnisch und moder-
nen Schlachtschiffen wird er zum Sinnbild des Zeitalters. Von ihm leitet
sichder Name" Wilhelminismus" 2 her, mit welchemman den "Scheinkon-
servatismus" 3 der Epoche bezeichnet. Den Vertretern der "Konservativen
Revolution" erscheint diese Zeit wie eines der seit damals die deutschen
Stdte zierenden Huser im "Grnderstil": hinter der pompsen Stuck-
fassade voll aufgeklebter Embleme sinnerfllterer Zeiten ist lngst dieWirt-
schaft zum Schicksal geworden. Zwischen Zimmerpalme und handkolorier-
tem Niederwalddenkmal macht sich der bsartige Dmon der Langeweile
breit.
Es gibt kaum einen Vertreter der "Deutschen Bewegung", der das wil-
helminisehe Reich als Verwirklichung seiner Ideen anerkennt. Doch ihr
Protest umfat nicht diegesamte "Opposition von rechts". Dieser mu auch
die resignierte Ablehnung durch auf verlorenem Posten stehende Anhnger
des frheren, noch nicht durchlcherten Feudalstaates zugerechnet werden.
Fontane hat diese Haltung in seinem -Stechlin. dichterisch verklrt. Die
Opposition der "Deutschen Bewegung" hingegen ist aktiv und nach vorne
gerichtet. Aber sie spaltet sich in zwei Flgel, und diese Spaltung wirkt
noch bis in die Weimarer Zeit nach.
Der eine Flgel glaubt, seine Ziele auf reformerischem Wege innerhalb
des zweiten Reiches verwirklichen zu knnen. Er setzt sich damit der Bis-
marckschen Schpfung so weit gleich, da deren Untergang ihn mit aus-
lscht. Der andere Flgel entgeht diesemSchicksal: ihm ist das wilhelmi-
2 Der Name "Wilhelminismus" bezeichnet imgenauen Sinne nur die Zeit nach
BismarcksEntlassung. Da wir uns aber hier nicht zu sehr in die Einzelheiten ein-
lassen knnen, verwenden wir ihn in etwas unscharfer Weise fr das gesamte
"zweite Reich" und gehen nicht auf die Unterschiedlichkeit des Verhaltens der
"Deutschen Bewegung" gegen Bismarck einerseits und Wilhelm Ir. andererseits
ein.
3 Der Name "Scheinkonservatismus" wird z. B. verwendet in der fr die Ab-
grenzung von "echtem" und "unechtem" Konservatismus wichtigen Schrift -Die
Rechte stirbt - es lebe die Rechtek (B 155.3.13) von Hermann Ullmann. Hier
werden die Alldeutschen und der Hugenberg-Flgel der DNVP in einemKapitel
diesesNamens zusammengefat.
Unter dem" Wilhelminismus" [A 2.2] 27
nischeReich nicht ein unvollkommener erster Schritt, sondern ein falscher
Schritt. Seiner berzeugung nach kann das Ziel nur durch rcksichtsloses
Neubeginnen erreicht werden.
Ein bezeichnendes Beispiel fr den reformerischen Flgel ist die 1878
durch den Hofprediger Adolf Stoecker geschaffene "christlich-soziale"
Bewegung. Siesucht mit Hilfe von "Thron und Altar" die mehr und mehr
auseinanderklaffenden Volksschichten auf karitativem Wege von oben her
wieder zu einer Gemeinschaft zusammenzuschlieen. Siegewinnt vor allem
durch ihre antisemitische Agitation in den achtziger J ahren an Boden. Ver-
wandt sind die 1896 unter Friedrich Naumann von Stoecker abgesplitterten
"Nationalsozialen", die ein "soziales Kaisertum" zu schaffen suchen. Sie
gehen jedoch allmhlich in Freisinn und Sozialdemokratie ber und ver-
lassen damit den Umkreis der "Deutschen Bewegung". Als drittes ist der
1891 gegrndete "Alldeutsche Verband" zu nennen, der bewut auf eine
Verankerung in den Massen verzichtet. Aus demkonservativrevolutionren
Lager als "ein Gemisch von politischer Romantik und sbelrasselnder mi-
verstandener Realpolitik" bezeichnet (H. Ullmann, op. cit., S. 24), verliert
er sichin einen utopischen Imperialismus.
Neben diesen drei greren Bewegungen wren nocheineMenge anderer
Gruppen und Vereinigungen zu nennen, so dievielen Kulturreform-Bestre-
bungen mit patriotischen Vorzeichen (Ferdinand Avenarius mit seinem
"Drerbund" und der Zeitschrift -Kunstwart-): die Heimatkunstbewegung
(Friedrich Lienhard, Adolf Barrels, Paul Schultze-Naumburg); dieteilweise
auf altgermanische berlieferungen sichberufenden Bodenreformer (Adolf
Damaschke, Ottomar Beta); die Stoecker entsprechenden Versuche auf der
katholischen Seite (Bischof Wilhelm Emmanuel von Ketteler); Anstrengun-
gen im Lager des Marxismus, vom reinen Internationalismus zum Natio-
nalen vorzustoen (Georg von Vollmar, Berthold Otto, Paul Lensch) und
anderes mehr. Innerhalb der sterreichisch-ungarischen Monarchie stoen
wir auf hnliche Vorgnge. Die "Deutschnationalen" umGeorg Ritter von
Schnerer mit ihrer "Los-von-Rom-Bewegung" oder die "Christlichsozia-
len" des Wiener Brgermeisters Karl Lueger mit ihrer antisemitischen
Mittelstandspolitik spielen dort eine den Alldeutschen und Stoecker ver-
wandte Rolle.
All diesen Gruppen ist gemeinsam, da siedem von ihnen bekmpften
Wilhelminismus viel tiefer verfallen sind, als siewahrhaben wollen. Trotz
aller rhetorischen Ablehnung schlgt auch bei ihnen dessenFassadencharak-
ter durch. Beispielsweisewirkt esaus Abstand grotesk, wie Stoecker imStile
wohlttiger Hofkreise und mit den Mitteln eines vterlich strengen Super-
intendenten die sozialen Mistnde aus der Welt schaffen will. Einem so
Der Stoff [A 2.2]
28
geschlossenen und stokrftigen Organismus wie der BebeIschen Sozial-
demokratie vermag er damit das Wasser nicht abzugraben. Als Stoecker
seinen Antisemitismus - die verneinende Seite seines Programms, die ihm
allein grere Wirkung verschafft - nicht ber den konfessionell begrenz-
ten Begriff des J uden hinausfhren will, sinkt seine Bewegung denn auch
bald zur Bedeutungslosigkeit herab. Er verliert den Groteil der Anhnger
an die radikalen "Rassen-Antisemiten" vom SchlageDr. Henricis oder des
"Rektors aller Deutschen" Hermann Ahlwardt. Khnlich die Alldeutschen.
Die Veruerlichung zeigt sich bei ihnen in dem Unvermgen, zwischen
sptkapitalistischem Imperialismus und der Reichsidee zu unterscheiden. Sie
entwerfen auf dem Papier phantastische Weltverteilungsplne 4, ohne sich
darber klar zu sein, wieman auchnur eineeinzelne Provinz ohne stndige
Berufung auf dieBajonette fr sichgewinnen kann.
Wo dieseGruppen nach demZusammenbruch von 1918in einzelnen dn-
nen Faserungen noch weitervegetieren, wirken sie auf die jungen konser-
vativrevolutionren Krfte wie Versteinerungen aus lngst versunkener
Zeit. Ihre Bundesgenossenschaft wird als Belastung empfunden. Wo sieaber
nochaktiv auf dieEreignisseeinwirken - wohl der bedeutendste Fall dieser
Art ist dieVerbindung deslangjhrigen Vorsitzenden desAlldeutschen Ver-
bandes, Heinrich Class, mit dem Hugenberg-Flgel der Deutschnatio-
nalen - werden sievon jenen jngeren Krften als Verflschung des Weges
der "Konservativen Revolution" empfunden. Die konservativrevolutio-
nren Sprecher bekmpfen solche berbleibsel der Vergangenheit mit der
gleichen Erbitterung, die ihren Kampf gegen Gegner aus dem gegenber-
liegenden Lager auszeichnet.
Der reformerische Flgel der "Deutschen Bewegung" unter demWilhelmi-
nismus, der dieseEpochemit ihren eigenenMitteln zu berwinden sucht und
sich dadurch unrettbar in sie verstrickt, ist zahlenmig grer. Er kann
sichaber an Fernwirkung mit demandern Flgel nicht messen. Dieser stellt
sich von Anfang an von einem auerhalb gelegenen Standort gegen den
WilheIminismus. Sowird er nicht mit in den Strudel gerissen.
Als erstes sind ihmjene Einzelgnger zuzurechnen, die im Schatten des
groen Richters der Zeit, Nietzsches, stehen. Der Sonderling, der sichwie
ein alter Keiler vomRudel trennt, ist einetypischeGestalt desInterregnums.
Seine Worte werden verstrkt durch den Widerhall der Einsamkeit, in die
sie gesprochen werden. Nietzsche selbst allerdings kann der "Deutschen
4 Eines der malosesten Bcher dieser Art, wenn auch anscheinend von einem
"wilden" Alldeutschen, d. h. nicht von einem ordentlichen Mitglied des Alldeut-
schen Verbandes, ist: Otto Richard Tannenberg, -Gro-Deurschland. Die Arbeit
des 20. jahrhundertsc, VI +267 S. +K., 1911 Leipzig-Gohlis (Volger).
[A 2.2] Unter dem "Wilhelminismus"
29
Bewegung" imengeren Sinne nicht zugerechnet werden, so sehr alles, was
seither geschehen ist, von ihm aus begriffen werden mu. Mag auch die
"Konservative Revolution", besonders nach 1918, ohne Nietzsche undenk-
bar und mgen seineWirkungen berall in ihr aufzuspren sein, so sprengt
doch seine widersprchliche Gestalt alle Einordnungsversuche dieser Art.5
In seinemSchatten aber findet sicheine groe Zahl von Einzelgngern, die
Wichtiges zur deutschen "Konservativen Revolution" beitragen. Nur zwei
von ihnen, bei denen sich die Zeitkritik in bezeichnender Weise auf eine
gefhrdete undwiederzuerringende Deutschheit sttzt, seienhervorgehoben:
Paul de Lagarde mit seinen -Deutsdien Schriften- (1878-81) und der
"Rembrandtdeutsche" J ulius Langbehn mit seinem-Rembrandt alsErzieher-
(1890). Ihr Abstand gegenber ihren Zeitgenossen wird schon darin deut-
lich, da siezu voller Auswirkung erst nach demErsten Weltkrieg kommen.
Neben diesen Einzelgngern mssen aber noch zwei geschlosseneStr-
mungen genannt werden, die dem WilheIminismus einen hnlich grund-
stzlichen Widerstand entgegensetzen und sichdadurch nach 1918organisch
fortzusetzen vermgen: die vlkische Bewegung und die J ugendbewegung.
Mit dem Namen" vlkisch" werden die Gruppen umschrieben, fr welche
der Menschwesentlich durchseineHerkunft, sei esnun aus demnochgestalt-
losenStoff einer Rasseoder auseinemdurch dieGeschichtebereits gestalteten
Volk oder Stamm, vorgeformt ist. In ihre Nhe gehren auch die Lehren,
welche den Menschen durch eine bestimmte Landschaftsseele oder durch
seineMuttersprache bedingt seinlassen.
Diese vlkische Linie geht als Lehre durch die gesamte "Deutsche Bewe-
gung" von den Anfngen bisin dieGegenwart hindurch; alspolitische Kraft
tritt sieerst imBismarckreich hervor. Das Programm dieser politischen Neu-
bildungen der achtziger J ahre ist zunchst rein verneinend: es sind Anti-
semiten-Parteien, welche die blo konfessionelle, durch die J udentaufe auf-
hebbare Gegnerschaft Stoeckers durch einen Rassen-Antisemitismus ersetzen,
5 Versuche, Nietzsche in die "Deutsche Bewegung" einzubeziehen, sind, neben
Alfred Baeumlers Schrift -Nietzsche, der Philosoph und Politiker: (B 250. 1. 16),
beispielsweise die Aufstze: Hans Kern, Nietzsche und die deutsche Revolutionc,
in Zs: Rhythmus, hrsg. Rudolf Bode, 12. J g. H. 9, Sept. 1934, S. 146-51; Gn-
ther Lutz, Nictzschex, in SW: Das Deutsche in der deutschen Philosophie, hrsg.
Theodor Haering, 1941 Stuttgart (Kohlhammer). Beispiele fr den Versuch einer
Eingemeindung Nietzsches in den Nationalsozialismus: Walter Gross, Die Pro-
pheten in ihrer Bedeutung fr uns: (Nietzsdie, H. St, Chamberlain, Lagarde), in
Zs: Nationalsozialistische Monatshefte, 1. J g. H. 1, April 1930; Richard Oehler,
Friedrich Nietzsche und die deutsche Zukunftc, 132 S. +1 T., 1935 Leipzig
(Armanen- V.).
Der Stoff [A 2.2]
30
der an dieUnvernderlichkeit desfr schdlichgehaltenen jdischen Wesens
glaubt. Mit dieser Waffe der J udenfeindschafl: bringen es die kleinen vl-
kischenParteien 1893auf dieansehnliche Zahl von 16Reichstagssitzen, um
dann gegen den Weltkrieg hin allmhlich wieder abzusinken. Sie finden
nicht zu einer einheitlichen Partei zusammen, sondern zerfallen immer wie-
der in neue Splittergruppen.
Zu dieser Aufsplitterung trgt viel bei, da sich in diesen Antisemiten-
Parteien zwei verschiedene Richtungen berkreuzen. eine mehr aristokra-
tische, etwa in Max Liebermann von Sonnenberg verkrpert, welche den
Antisemitismus bentzt, um die Massen in der Nhe der alten Konserva-
tiven Partei zu halten, und einemehr demokratische, von unten kommende.
Letztere findet ihre Anhnger vor allem unter dem lndlichen und klein-
stdtischen Mittelstand, der, in seiner bedrngten Lage zwischen dem
Proletariat und demder Industrie verbundenen Grobrgertum, imJ uden
den Urheber seinesNiederganges sieht und sichso seinehoffnungslose Lage
vergegenstndlicht.
6
Der alte Sektierer- und Revoluzzerwinkel Hessen ist dieHochburg dieser
radikalen Richtung (B11.2.70). Dem"hessischenBauernknig" Otto Bckel
gelingt dort die Schaffung einer starken Partei. Gerade sie zeigt, welche
Verzerrungen sich einstellen, wenn das Bild der "Deutschen Bewegung"
einheitlich nach demBild desNationalsozialismus nach 1933 zurechtgestutzt
wird. Es leben in diesen vlkischen Gruppen, die durch ihr in die Breite
gehendes Schrifttum wichtiger werden als durch ihre parlamentarische
Ttigkeit, noch starke Anste von 1848 und vielleicht gar solcheaus den
Bauernkriegen nach. Kennzeichnend ist, wie sich in die Kampfrufe gegen
die den Hochkapitalismus vertretenden J uden auch solchegegen die J unker
mischen. So gewinnt die Deutung der Liebermannsehen Versuche als Auf-
fangnetz fr Krfte, diedemvon Freisinn und Sozialdemokratie berannten
alten Konservatismus aus der Flanke gefhrlich werden knnten, viel Wahr-
scheinlichkeit.?
6 Vgl. die Analyse des Antisemitismus vom Standpunkt des historischen Mate-
rialismus aus in Kurt Stechert, >Wiewar das mglichh, 383 S., 1945 Stockholm
(Bermann-Fischer). Vgl, die Beleuchtung dieser Gruppen vom Standort eines
Adeligen her in der Persiflage durch Otto Freiherr von Taubes Roman Das Opfer-
fest<(B 11. 2. 292), worin neben christlicher Ablehnung des Neuheidentums deut-
lieh auch der Abscheu vor dem Plebejischen sichtbar wird.
7 Diese Deutung Liebermann von Sonnenbergs findet sich sowohl beim Mar-
xisten Stechert (op. cit.) wie beimNationalsozialisten Walter Frank (>Hofprediger
Adolf Stoecker und die christlich-soziale Bewegung<, 2. Aufl. 1935Hamburg, Han-
seatisdie Verlagsanstalt).
[A 2.2] Unter dem" WilheIminismus" 31
Die andere Strmung einer grundstzlichen Absage an den Wilhelminis-
mus ist die J ugendbewegung (B 14). Sie ist wohl die merkwrdigste der
hier besprochenen Erscheinungen: ein Aufstand der J ugend gegen die Welt
der Vter, als welche der Wilhelminismus aufgefat wird - gegen eine
Welt des Scheinesund der Knstlidikeit, welchealles Lebendige zu ersticken
drohe. Die erste Welle der J ugendbewegung ist der" Wandervogel", aus
einer 1896durch den Gymnasiasten Karl Fischer imBerliner Vorort Steglitz
geschaffenen Schlerwandergruppe entstanden 8 und am4. November 1901
unter diesemNamen offiziell begrndet. Dieser Ur-Wandervogel ist betont
formlos und anarchisch. In abenteuerlichem Aufzug ziehen die "Pachanten"
mit Barett und Klampfe hinaus aus den groen Stdten und entdecken
auen und innen unbekannte Landschaften, entziehen sich heftig allen
durch Erwachsene gelenkten J ugendorganisationen, seien es nun Gym-
nasiastenverbindungen, christliche J nglingsvereine oder die staatlichen
Kadettenanstalten. Eine klare Zielsetzung fehlt und wird auch meist als
Versteinerung des Lebendigen von vornherein abgelehnt.
Hier setzt als Gegenbewegung die zweite Welle, die "Freideutsche
J ugend", ein, welche ihren Hhepunkt Oktober 1913 in der Tagung auf
demHohen Meiner findet. Die alten Pachanten befehden diese Freideut-
schenals Verrter am Wandervogeltum; das Freideutschtum ist fr sieder
Einbruch der Erwachsenen - vor allem der Lehrer und der doktrinren
Lebensreformer, welche die welt aus einemPunkte kurieren wollen - in
die eben erst geschaffene eigenstndige Welt der jugend." Sie sehen in der
"Freideutschen J ugend" einen Versuch, auf intellektuellem Wege eine neue
Welt zu schaffen, was doch nur aus tieferen Quellen zu kommen vermge.
Und die auf dem Hohen Meiner geprgte verpflichtende Formel
(B 14.2.22, S. 125) hat denn auchetwas idealistisch Verblasenes: "Die Frei-
deutsche J ugend will aus eigener Bestimmung vor eigener Verantwortung,
mit innerer Wahrhaftigkeit ihr Leben gestalten."
Aber die Wandervgel knnen den Freideutschen nur einen Antrieb,
nichts Geformtes entgegensetzen. Beide, die einen mit ihrer imNegativen
steckenbleibenden, anarchischen Romantik, die anderen mit ihren intellek-
tuellen Rezepten einer Wiedergeburt, gehren nur am Rande zur "Deut-
S Diese offizielle Grndungslegende wird bestritten durch Walther Gerber,
Zur Entsrehungsgeschichte der deutschen Wandervogelbewegung< (B 14.9.20), wo
ein frherer Beginn der J ugendbewegung behauptet wird. (1971)
9 Die Scharfe des Gegensatzes zwischen Wandervogel und Freideutscher J ugend
tritt besonders deutlich hervor in Hans Blhers klassischer Darstellung des Wan-
dervogels. Die Freideutschen hatten nicht das Glck, einen hnlich berlegenen
Gestalter ihrer Legende zu finden.
Der Stoff [A 2.2] 32
sehenBewegung". Doch wirken siein der Weimarer Zeit in fast allen kon-
servativrevolutionren Gruppierungen nach, da deren Fhrer zu einem
Groteil durch diese Vorkriegsformen der J ugendbewegung hindurchge-
gangen sind. Der Krieg bringt einen tiefen Einschnitt: eine ganze Fhrer-
generation der Wandervgel und Freideutschen verblutet auf den Schlacht-
feldern, und wer den Krieg berlebt, kehrt verwandelt zurck. Wohl erlebt
die "Freideutsche J ugend" in den programmschtigen ersten Nachkriegs-
jahren nochmals einen Aufschwung. Die zweite Tagung auf dem Hohen
Meiner 1923 markiert jedoch zugleich auch ihr Ende, und die J ugend-
bewegung der zwanziger J ahre trgt Zge, welchesievon den Freideutschen
ebenso scheiden wie vom alten Wandervogel.
Dies ist die Lage der "Konservativen Revolution" in Deutschland beim
Kriegsausbruch von 1914. Die Parteien, diesichkonservativ nennen, spren
nicht, wie tief sie selbst dem bekmpften liberalen 19. J ahrhundert ange-
hren. Ihr "Konservatismus" besteht in einem reaktionren Festhalten an
lngst hohl gewordenen Formen der Vergangenheit. Darin unterscheiden
sichvon ihnen die Reformbewegungen von "rechts", die Christlichsozialen
Stoeckers und die Alldeutschen, die Parteien Schnerers und Luegers, blo
gradweise. Nur einige wenige einsame Denker wissen noch, da der Kon-
servative sichnicht einfach an den Status ,quoklammern darf. Auer ihnen
stehen nur noch jene beiden seltsamen Bewegungen auerhalb der Zeit,
deren Forderungen zu ungefge sind, als da sieeinbezogen werden knn-
ten: dieVlkischen mit ihrer utopischenForderung einesRckgngigmachens
der seit vielen J ahrhunderten vollzogenen Rassenmischung und dieJ ugend-
bewegung mit ihrer Forderung nach einer von allen Verflschungen freien
Eigengesetzlichkeit der J ugend. Sie beide und jene Einzelgnger sind
Quellen, aus welchen die "Deutsche Bewegung" nach 1918 schpft.
A 2.3 Der Krieg
Wir sagten, da alles, was spter in Deutschland geschieht, von Nietzsche
her begriffen werden mu. Etwas gibt esallerdings noch, was fr die "Kon-
servative Revolution" von hnlich entscheidender Bedeutung ist: den Ersten
Weltkrieg. Auf das Deutschland der auf ihn folgenden J ahrzehnte trifft das
Wort zu, der Krieg sei der Vater aller Dinge. Mit demKrieg von 1914/18
setzt der "deutscheAufstand" 10ein, der seither fast ohneUnterbrechung das
10 Von einem "deutschen Aufstand" wird beispielsweise in den nationalrevolu-
tionren Sammelwerken Aufstandc (B 20. 4. 1) und Deutscher Aufstand:
[A 2.3]
Der Krieg
33
Abendland erschttert. An diesemKrieg wird alles gemessen, und an der
Einstellung zu ihmscheiden sichdie Lager.
Auf die "Deutsche Bewegung" trifft das in besonderem Mae zu. Ernst
J nger 11 spricht es fr seine ganze Generation aus: "Der Krieg ist unser
Vater, er hat uns gezeugt im glhenden Schoe der Kampfgrben als ein
neuesGeschlecht ... DieseJ ugend hat in den furchtbarsten Landschaften der
Welt die Erkenntnis erkmpft, da alte Wege zu Ende gegangen und neue
zu beschreiten sind." Es gibt eine Zeichnung von demder J ugendbewegung
entstammenden Graphiker A. Paul Weber 12: Im Vordergrund eine mar-
schierende Gruppe bndischer J ungen, dahinter, gro und schattenhaft sie
berragend, in gleicher Richtung marschierende Frontsoldaten. Das ist sinn-
bildlich fr die gesamte "Deutsche Bewegung" der Nachkriegszeit. Da die
Toten an der Gegenwart ebensoteilhaben wiedienochUngeborenen ist eine
konservative Grundvorstellung. Und imbesonderen sind es dieGefallenen
desKrieges, diedurch ihren Opfertod alsberall unsichtbar anwesende Vor-
bilder und Mahner gelten.
Es ist schwer zu umschreiben, was der Erste Weltkrieg fr die "Deutsche
Bewegung" bedeutet. Dreistufig stellt sichfr sieaus Abstand das Kriegs-
erlebnis dar. Ob dabei die einzelnen den Krieg an der Front erleben oder
in entfernterem Bereich, scheint nur einen Unterschied der Spannung zu
bedingen. Am Anfang des Krieges steht der rauschhafte Aufschwung der
ersten Kriegswochen, an seinem Ende der jhe, von den meisten nicht
erwartete Zusammenbruch. Dazwischen aber dehnen sich die nchternen
und gleichfrmigen J ahre des zumAlltag gewordenen Krieges aus, und das
Erlebnis dieser J ahre grbt sichamtiefsten ein.
Der Kriegsausbruch von 1914 wird wie eine Stichflamme empfunden,
welche alle Schranken von Parteien, Klassen, Konfessionen, Landschaften
einschmilzt und jene angestrebte Einheit und Ganzheit sichtbar werden lt,
(B 1. 2.1), gesprochen und in Kurt Hancke, Deutscher Aufstand gegen den
Westen. Eine geistesgeschichtliche Auseinandersetzung<, Verff. d. Deutschen Aus-
landswissenschaftlichen Instituts, Bd. 2, 1941 (2) Berlin (J unker &Dnnhaupt).
H. verwendet bezeichnenderweise als bejahende Bezeichnung das WOrt "Deutsche
Bewegung". Das Wort "Aufstand" wird zuweilen auch im Ausland in hnlichem
Sinne verwendet, so von dem (stark von Deutschland her beeinfluten) J ulius
Evola, xErhebung wider die moderne Welt<(Rivolta conrro il mondo moderno,
1933), bertr. Friedrich Bauer, VI +493 S., 1935 Stuttgart (Deutsche Verlags-
Anstalt).
11 S. XI, XIII in seiner Einleitung zu Friedrich Georg J ngers >Aufmarsch des
Narionalismusc (B 105.1. 10).
12 In Zs: Der Falke, H. 4/5, Neblung 1932, S. 62.
Der Stoff [A 2.3]
34
die der wilhelminische Staat nur vortuschte. Es ist ein rauschhafter Auf-
bruch, der selbst einen nchtern-skeptischen Betrachter wieThomas Mann 13
imSeptember 1914 ausrufen lt: "Erinnern wir uns des Anfangs - jener
nie zu vergessenden ersten Tage, als das nicht mehr fr mglich Gehaltene
hereinbrach! Wir hatten an den Krieg nicht geglaubt, unsere politische Ein-
sicht hatte nicht ausgereicht, die Notwendigkeit der europischen Kata-
strophe zu erkennen. Als sittliche Wesen aber - ja, als solchehatten wir
die Heimsuchung kommen sehen, mehr noch: auf irgendeine Weiseersehnt;
hatten im tiefsten Herzen gefhlt, da es so mit der Welt nicht mehr
weitergehe ... Es war der nie erhrte, der gewaltige und schwrmerische
Zusammenschlu der Nation in der Bereitschaft zu tiefster Prfung - einer
Bereitschaft, einem Radikalismus der Entschlossenheit, wie die Geschichte
der Vlker sievielleicht bisher nicht kannte."
Sowird der Krieg zu einemFegefeuer, das alle Halbheiten und Flschun-
gen des Wilhelminismus ausglhen soll. Thomas Mann schreibt an gleicher
Stelle: "Krieg! Es war Reinigung, Befreiung, was wir empfanden, und eine
ungeheure Hoffnung. Hiervon sagten die Dichter, nur hiervon. Was ist
ihnen Imperium, was Handelsherrschaft, was berhaupt der Sieg? ... Was
die Dichter begeisterte, war der Krieg an sich selbst, als Heimsuchung, als
sittliche Not." Fr dieses Erlebnis wird der von jugendlichen Freiwilligen
durchgefhrte, sehr verlustreiche Sturm bei Langemarck sinnbildlich, von
welchem der Heeresbericht vom 11. November 1914 aus dem Groen
Hauptquartier lakonisch berichtet: "Westlich Langemarck brachen junge
Regimenter unter demGesang ,Deutschland, Deutschland ber alles' gegen
die erste Linie der feindlichen Stellungen vor und nahmen sie."
Doch dieser Aufschwung hlt nicht an. Die hohe Gespanntheit der ersten
Kriegswochen wird bald vom Alltag abgelst. Nach der Marneschlacht
beginnen dieFronten, zummindesten auf demwestlichen Hauptkriegsschau-
platz, zu erstarren. Es setzt das eintnige Mahlwerk des Materialkrieges
ein, welches sich ber vier J ahre hinzieht. Ernst J nger 14 schildert diese
Wandlung: "Der Graben dagegen machte den Krieg zum Handwerk, die
Krieger zu Tagelhnern des Todes, von blutigem Alltag zerschliffen. Ro-
mantische Sage war auch das Gefhl beklommener Ahnung geworden, das .
den Soldaten beschlichamVorabend, amLagerfeuer, beimRitt ins Morgen-
rot, und das ihm die Welt zu einem dunkel-feierlichen Dom, den vollen
Atemzug zum Abendmahl VO>rschwerem Gange wandelte. Zu lyrischem
13 Aus dem Aufsatz Gedanken im Krieger, in Friedrich und die groe Koa-
lition: (B 101. 1. 10) S. 5, 12.
14 -Der Kampf als inneres Erlebnisc, 8. Auf!. 1940 Berlin (Mittler), S. 24.
[A 2.3] Der Krieg
35
Sinnen, zur Ehrfurcht vor der eigenen Gre hatte der Graben keinen
Raum. Alles Feine wurde zermahlen und zerstampft ... " Dieses eigentliche
Gesicht desErsten Weltkriegs, neben demSptsommer und Herbst 1914zur
Episode herabsinken, hat in Ernst J ngers Kriegstagebchern 15 eine Dar-
stellung gefunden, die in ihrer harten, jede moralische Wertung vermeiden-
den Sachlichkeit fr dieTrger der "Konservativen Revolution" das gltige
Bild jener J ahre zeichnet.
Oft sind jene vier J ahre einer Mhle verglichen, als ein "Stahlbad" be-
zeichnet worden. Solche Bilder entstammen der Vorstellung einer Wende-
zeit: ein Zeitalter geht unter und wird durch ein neues abgelst. Es wre
jedoch zu einfach, den Weltkrieg als die Ur sache dieser Wende zu sehen.
Gerhard Nebel 16 sagt zu Recht ber ihn: "... die Vernderungen gehen
nicht sprungweise, von Ereignis zu Ereignis, vor sich, sondern in einem
kontinuierlichen Schieben und Drngen, und man kann sagen, da die
gleichsam innere Seite, das strmende Leben des Weltgeistes selbst, dem
nach auen getretenen Geschehen immer um ein Betrchtliches voraus ist,
und da es den bedeutenden Tter, aber auch den tieferen Betrachter aus-
zeichnet, da er in einer geheimnisvollen Verbindung mit diesem Flusse
steht und so die Zukunft und damit auch die Notwendigkeiten des Tages
ahnend wei. Der Strom, der das eigentliche Geschehen enthlt, verluft
unterirdisch, aber gelegentlich ffnet der Weltgeist einen Spalt und lt in
Beben und Erschtterung feurige Lava nach auen treten und davon kn-
den, was denn nun eigentlich seit dem letzten Ausbruch alles vor sichge-
gangen ist. Solche Eruptionen erscheinen dann als die groen Ereignisse.
Aber man darf nicht vergessen, da siemehr Darstellungen des Geschehens
als das Geschehen selbst sind, das weniger von dieser theatralischen als von
einer vegetativen, schleichenden, stetigen Art ist."
Was also ist in diesemAusbruch sichtbar geworden? Zu Ende geht fr die
"Deutsche Bewegung" in diesem Krieg das 19. J ahrhundert, vor allem
dessenletzte Stufe, der Wilhelminismus mit seinemKult desScheinsund der
rhetorischen Fassade. Was ihrer Meinung nach neu an die Stelle dieser
Talmi-Welt tritt, ist weniger eindeutig zu umschreiben. Man knnte sagen,
da die Mauern, die der Verstand in den vorausgegangenen J ahrhunderten
sorgsam durch die Wirklichkeit gezogen hat, nun zu wanken beginnen.
Trennungen wie die von "Geist" und "Materie", "Ich" und" Welt" begin-
nen unwirklich zu werden; "Idealismus" und "Materialismus" werden
gleicherweise unvollziehbar; die Abgrenzung von Individuum und Kollek-
15 In Stahlgewittern- (1920), Das Wldchen 125<(1925), Feuer und Blut<
(1926).
16 Tyrannis und Freiheit<, 1947 Dsseldorf, S. 103f.
36
Der Stoff [A 2.3]
tiv verwischt sich. Dieser Zug zur "Ganzheit", in Einzelnen und Einzelnem
sichlange schon ankndigend, erscheint imKrieg zuerst als Zurckgewor-
fensein auf einen letzten Ausgangspunkt, wo nochnichts gesondert ist - als
ein Zurckgreifen auf das, was von der Zerstrung nicht erreicht werden
kann. Denn, sagt Ernst J nger 17, "die wertvollste Erkenntnis, die aus der
Schule des Krieges davongetragen wird, ist die, da das Leben in seinem
innersten Kerne unzerstrbar ist".
Hugo Fischer, der Philosoph und Freund Ernst J ngers, hat in seinem
Aufsatz -Der deutsche Infanterist von 1917<18 in eigenwilliger Sprache ver-
sucht, diese Wandlungen nachzuzeichnen: "Der Kult der groen Worte ist
heute flicht mehr am Platze .. , Der Weltkrieg war der Dmon, der die
Pathetik kurz und klein schlug. Der Krieg hat keinen Anfang und kein
Ende mehr, der graue Infanterist steht irgendwo inmitten der unberseh-
baren Schlamm-Massen in einemschmutzigen Loch auf demSprunge; er ist
ein Nichts imgrauen und trostlosen Einerlei, das immer sogewesen ist und
immer so sein wird - und er ist zugleich der Mittelpunkt einer neuen
Souvernitt. Dort irgendwo waren einmal sorgfltig gebaute Systeme von
Grben und Unterstnden, sie gehen ihn nichts mehr an, er steht oder
kauert, halb verdurstet, irgendwo in den freien Gefilden, und der Gegen-
satz zwischenLeben und Tod ist an den Rand seiner Erinnerung abgedrngt.
Er ist weder ein Individuum noch eine Gemeinschaft, er ist ein Bestandteil
einer Elementargewalt, die ber die zerwhlten Felder hin verstreut ist.
Die Begriffe haben sich ihm verwirrt - die alten Begriffe. Es fallen ihm
allmhlich die Schuppen von den Augen; in demunendlichen Nebel, in den
sein geistiges Auge hineinblickt, beginnt es zu dmmern, und er fngt an,
ohne zu wissen, was er tut, in den Kategorien des nchsten J ahrhunderts zu
denken. Die Granaten fegen ber diesesMeer von Schmutz und Verwesung
hinweg, das die Domne seines Daseins ist, und die Trichter; die sie
hinterlassen, sind seine Wohnung. Er denkt nicht mehr daran, noch einen
Unterschied zwischen Kulturlandschaft und Urlandschaft zu machen; er hat
alle Formen des Krieges und der Kriegfhrung berdauert; er steht hier,
unverweslich und unsterblich, und er wei nicht mehr, was schnund h-
lichist. Sein Blick durchdringt dieDinge soruhig wie eineStichflamme. Mit
oder ohne Verdienst, er ist hier briggeblieben ... das (sogenannte) Innere
ist nach auen gekehrt, umgekrempelt, und das uere wird total; es ist
innerlich und uerlich zugleich; esgengt, als ein Ganzes des Daseins, an-
scheinendsichselbst ... Eslt sichnicht mehr unterscheiden, wo dieuer-
17 In dem Aufsatz .Das Unzerstrbare<, in Zs: Das Reich, hrsg. Friedrich Hiel-
scher, Berlin, 1. J g. H. 1. Okt. 1930, S. 3.
18 In Zs: Widerstand, hrsg. Ernst Niekisch, J an. 1934, S. 6-11.
[A 2.3] Der Krieg
37
lichkeit aufhrt und wo der Mensch anfngt; er lt nichts hinter sich
zurck, das er sichals eine Privatsphre reserviert; er nimmt sichrestlos in
dieseuerlichkeit mit hinein." Nicht alles von demdurch uns Genannten
ist hier ausgefhrt, und anderes wieder ist bereits vorausgenommen. "Keinen
Anfang und kein Ende mehr", "das immer sogewesen ist und immer sosein
wird" - hier klingen bereits Dinge an, die ins Herz der "Konservativen
Revolution" fhren.
Der Zusammenbruch von 1918 ist hnlich jh wie der Aufbruch von
1914. An manchen Fugen beginnt eszwar frher schonzu brckeln. Dochim
Hochsommer 1918 unternimmt das deutsche Heer noch einmal einen
groen Angriff auf den Kern Frankreichs. Im November aber haben die
deutschen Truppen Frankreich gerumt, und der deutsche Staat in seiner
bisherigen Form besteht nicht mehr. Es ist die allgemeine Ansicht, da die
deutsche "Rechte" auf das Erlebnis dieses jhen Zusammenbruchs einheit-
lichmit der Behauptung eines "Dolchstoes" in den Rcken des bis zuletzt
siegreichendeutschen Heeres geantwortet habe. Wie sehr die "Konservative
Revolution" das bisherige Schema von "Rechts" und "Links" durchbricht,
zeigt sich auch hier deutlich. Die alte Rechte hngt wirklich mehrheitlich
jener "Dolchsto-Legende" 19 an, welche die Niederlage zu einem "Zufall"
macht - zu einemWerk hinterlistig imVerborgenen arbeitender Verschw-
rer. Die konservativrevolutionren Gruppen hingegen suchenin erstaunlich
groemMa dieNiederlage als etwas Notwendiges zu begreifen. Siewollen
den "Sinn" der Niederlage entrtseln.
Wie beim Aufbruch lenkt auch beim Zusammenbruch die Deutung in
Fegefeuer-Vorstellungen ein. Franz Schauweckers Formel: "Wir muten
den Krieg verlieren, um die Nation zu gewinnen" 20, ist dafr kennnzeich-
nend. Ein Sieg des wilhelminischen Deutschland wre in diesemLager als
eine Niederlage des "geheimen Deutschland" 21 aufgefat worden. Edwin
19 Die Dolchsto-Legende beispielsweise in: Hans von Zwehl, -Der Dolchsto
in den Rcken des siegreichen Heeresc, 27 S., 1921 Berlin (K. Curtius: berarb. u.
erg. Sonderdruck aus Zs: Konservative Monatsschrift, J uli 1921). Gegen diese
Legende beispielsweise Adolf Koester, Fort mit der Dolchsto-Legende! Warum
wir 1918 nicht weiterkmpfen konntenx, 100 S., 1922 Berlin (V. fr Politik u.
Wirtschaft). Vgl. auch B 11. 13.50 f., 11. 13.56.
20 Motto seines Buches Aufbruclt der Nation: (B 180. 1. 15).
21 Das Wort vom "heimlichen Deutschland" oder "geheimen Deutschland" ist
in unserm Zeitraum weit verbreitet. Es findet sichz. B. bei so verschiedenen Auto-
ren wie J akob Schaffner (B 61. 3.16), Franz Schauwecker (B 180.1. 20, S. 110) und
bei Ernst Kantorowicz (aus dem George-Kreis), Kaiser Friedrich der Zweitee.
1927 Berlin (Bondi), Vorwort.
Der Stoff [A 2.3]
38
Erich Dwinger lt imzweiten Band seiner Ruland-Trilogie (B 180.4.11,
S. 298) den Popen Luka zu einemdeutschen Offizier sagen: "Ihr habt ihn
verloren, den groen Krieg, gewi ... Aber wer wei, ob es nicht besser
war? Denn wenn ihr ihn gewonnen, wre euch Gott versunken ... Stolz
und Unterdrckung htten sichverhundertfacht, leeres Genieen htte alle
Gotteskeime zugeschttet ... Es wre raschesFaulen eingetreten, der wahre
Aufstieg wre euchversagt geblieben ... Httet ihr gewonnen, stndet ihr
amEnde - jetzt steht ihr vor neuemAnfang ... Und werdet einst in har-
ter Arbeit, bewahrt von allen Schden eines leichten Lebens, die Stelle eurer
Lebenskurve, dieeuchder kriegerische Sieg als hchste zugewiesen htte, in
weitem Schwunge bersteigen ... "
In solcher Haltung steckt mehr als blo der Widerstand gegen den Wil-
helminismus. Es ist eine Haltung, die jedes einmal Erreichte in Frage stellt,
und diesichimmer wieder nach der Wiedergeburt in der Vernichtung sehnt.
A 2.4 Die Weimarer Republik
Ist der Weltkrieg fr die "Deutsche Bewegung" die Herzkammer, so ist
ihr dieWeimarer Republik nicht mehr als ein der Wartesaal. Siebekmpfl
zwar dieseRepublik 22: schlielichtreten nun, nach demFall des nochhem-
menden dynastischen Gefges, die Ideen des 19. J ahrhunderts imdeutschen
Bereich versptet zum ersten Male in den Vordergrund. Aber diese Ideen
bleiben wirklich vordergrndig, breit verankert sind sienicht. Es fehlt dem
neuen Staatsgebilde die Mitte, es fehlt ihm die Kraft, ein eigengesetzlicher
Organismus zu werden.
Esist nicht dieAufgabe diesesBuches, dieSchwchen der Weimarer Repu-
blik zu untersuchen. Festgehalten sei nur, da sie von ihren konservativ-
revolutionren Gegnern auf jeden Fall, bei aller Schrfe des Angriffs, im
Grunde doch nicht als eigengesetzliches Wesen ernst genommen wird. Be-
zeichnend ist, da dieser Weimarer Staat von ihnen zuweilen blo als
letzter Auslufer des Wilhelminismus aufgefat wird.
So stellt beispielsweise Hermann Ullmann in seiner Untersuchung der
Stadt Berlin (B 155.3.15, S. 49) fest, da der gesellschaA:lichreprsentative
Typus desWilhelminismus, der "Parven", auchunter der Republik weiter-
hin reprsentativ bleibe: "... man war, von der alten absinkenden und
22 Dieser Satz wurde von berlebenden J ungkonservativen angezweifelt. Sie
wiesen auf die reformwillige Einstellung vieler J ungkonservativer gegenber der
Weimarer Republik hin. (1971)
[A 2.4]
Die Weimarer Republik
39
lngst auch innerlich ohnmchtigen Oberschicht abgetrennt, nicht imstande,
irgendwelche Formen ber die des vorrepublikanischen neuen Reichtums
hinaus zu schaffen, man durchsetzte siehchstens hie und da, mehr ehrlich
als geschickt, mit Kleinbrgerlichkeit .... man ahmt noch immer unbewut
eine Vergangenheits form nach, die man politisch nicht im mindesten an-
erkennt, ber die man aber nicht hinauskommt." Und an anderer Stelle
spricht Ullmann (B 155.3.13, S. 22) vom Umsturz des Novembers 1918
als "der ,Revolution', von der das ,alte Regime' ausgebeutet, aber nicht
liquidiert wurde" und billigt denAutoritten der Republik nur denCharak-
ter von "Diadochen-Autoritten" zu.
Das Vorlufige des Weimarer Staates wird von der jngeren, der Kriegs-
generation, noch strker empfunden. Sie sieht sich als "Krieger, die in
Brgerzimmern kampieren" und Ernst J nger sagt am gleichen Ort
(B 104.1.14, S.155 f.) von ihr, "da sieinden Stdten imeigentlichen Sinne
desWortes gar nicht wohnberechtigt ist, und in den Husern, diedieEltern
vor demKriege erbauten, ihr Obdach suchenmu".
So bekmpfen die Vertreter der "Konservativen Revolution" zwar den
Staat von Weimar, aber ihr Blick bleibt nicht an ihmhaften. Dieser Staat
ist zwar der Schauplatz der kleinen Tagesgefechte, imGroen aber richtet
sichder Blick zurck ins 19. J ahrhundert, wo die gegnerischen Ideen noch
von starkem Selbstbewutsein getragen waren; er richtet sichzur Seite auf
die bei den groen Bewegungen, die sichebenfalls den Sturz der Republik
als Nahziel gesetzt haben: Kommunismus und Nationalsozialismus; und
er richtet sichnach vorne auf das zu bauende eigeneHaus.
Auch die Weimarer Republik gliedert sich dreistufig. Die erste Stufe
reicht von der Ausrufung der Republik imNovember 1918 bis Ende 1923,
die zweite bis etwa 1929, die dritte bis zum 30. J anuar 1933.
23
Auf der
ersten Stufe richtet sich die Republik inmitten der Nachkriegswirren ihr
Haus ein. Mit der Einstellung des Ruhrkampfes im September 1923, der
Beendigung der Inflation durch die Rentenmark und der Niederschlagung
des Hitler-Ludendorfl-Putsches im November 1923 geht diese Zeit der
Unruhe zu Ende. Auf siefolgt die Zeit der Scheinblte und der beruhigten
Oberflche, die man nach ihrem reprsentativen Staatsmann die "Aera
Stresemann" genannt hat. VomHerbst 1929, demEinsetzen der Weltwirt-
schaflskrise, an beginnt das auf zu schwachen Grundlagen errichtete Ge-
bude Stck fr Stck zusammenzubrechen, und der Todeskampf der von
allen Seiten berannten Republik zieht sichbis in den J anuar 1933 hin.
23 Arthur Rosenberg, der marxistische Geschichtsschreiber der Weimarer Repu-
blik, setzt in seiner xGeschichte der deutschen Republikx, 1935 Karlsbad, S. 238,
deren Ende bereits mit den Notverordnungen vom Oktober 1930.
40
Der Stoff
[A 2.4]
Diesemder Republik von auen auferlegten Ablauf folgt auch die "Kon-
servative Revolution". Der erste Abschnitt ist auch fr sie eine Zeit der
Klrung und des Sich-Zurechdindens. Militrisch gesprochen legt sie in
diesemZeitraum ihre Ausgangslage fest und setzt sichzugleich von unzu-
verlssigen Bundesgenossen ab. Wie sie aber allmhlich ihren eigenen Weg
zu finden beginnt, nimmt ihr die scheinbare Festigung der Republik den
Wind aus den Segeln, und so ist der zweite Abschnitt demWarten und der
geduldigen Vorbereitung gewidmet. Im dritten aber setzt siezum Sturme
an, der jedoch nicht von ihr, sondern vom rivalisierenden Nationalsozialis-
mus gewonnen wird. Die fr die "Konservative Revolution" bestimmenden
Ereignisse liegen grtenteils imersten Abschnitt, der in vielemja nur eine
Fortsetzung des Krieges ist. Im dritten Abschnitt aber, den wenigen J ahren
von 1929 bis 1932, huft sichder umfnglichste und wohl auch wichtigste
Teil ihres Schrifttums an.
A 2.5 Der neue revolutionre Typus
Die ersten fnf J ahre der Weimarer Republik sind eineZeit permanenten
Brgerkrieges. Der schwache neue Staat hat 18 Aufstandsversuche der
uersten Linken (die wichtigsten: Spartakus 1919, Rote Armee an der
Ruhr 1920, Mitteldeutschland 1921) und drei der uersten Rechten (Kapp-
Putsch 1920, Kstriner und Hitler-Ludendorff-Putsch 1923) mit der Waffe
niederzuschlagen. Dazu kommen, vor allem am Rhein und in der Rhein-
pfalz, separatistische Abspaltungsversuche, bei denen ebenfalls Blut fliet
("blutiger Sonntag" und Schlacht imSiebengebirge 1923, Sturm von Pirma-
sens 1924).
Dabei zwingt die Schwche diesen Staat, den einen Gegner durch den
andern auszuspielen. So kommt es beispielsweise zu dem grotesken Schau-
spiel, da einemehrheitssozialistische Regierung erst demvonRechtskreisen
ausgelsten Kapp-Putsch mit einemGeneralstreik begegnet und hernach den
mit durch diesen Streik entflammten kommunistischen Aufstand imRuhr-
gebiet mangels guter eigener Truppen durch Einheiten niederschlagen lt,
die whrend Kapps Versuch zum mindesten nicht auf der Seite der Regie-
rung gestanden haben. 24
24 Vgl. den stark dokumentarischen Roman Dwingers ,Auf halbem Wege<
(B 180.4.14), wo, unter erfundenen Namen, ein Freikorps geschildert wird, das
in der ersten Hlfte des Buches am Kapp-Putsch teilnimmt und in der zweiten
unter General Watter als Regierungstruppe an der Ruhr kmpft.
[A 2.5] Der neue revolutionre Typus
41
Die brgerliche Substanz, welche allein die Weimarer Republik tragen
kann, wird in diesen und den folgenden J ahren langsam aufgerieben und
zerbrselt. Die so oft in den Vordergrund geschobene wirtschaftliche Ver-
armung des Mittelstandes durch die Inflation ist dabei vielleicht gar nicht
der wichtigste Vorgang. Denn wenn dem Brger die stoffliche Grundlage
seiner Lebenshaltung entzogen wird, so bleibt er im Herzen doch Brger
und wird die erste Gelegenheit ergreifen, den frheren Zustand wiederher-
zustellen. Es ist ein bloes Absteigen auf der gewohnten Stufenleiter, das
durch eine Vernderung der wirtschaftlichen Lage jederzeit wieder rck-
gngig gemacht werden kann. Die Stufenleiter selbst bleibt unangetastet.
Die Soziologen haben bisher nicht scharf genug gesehen, da hier zwei
"Entbrgerlichungs"-Vorgnge nebeneinander laufen (und allerdings zu-
weilen auch sichberschneiden), von denen der andere ungleich tiefer ver-
luft. Tiefer, weil in ihm nicht blo etwas weggenommen, sondern etwas
hi nzugegeben wird: Krieg und Nachkrieg bescheren Unzhligen das Erleb-
nis von Lebensformen, die nicht blo eine quantitative Vernderung der
bisherigen, sondern etwas qualitativ anderes sind - Lebensformen, die sich
erst auerhalb des im 19. J ahrhundert gltig gewordenen Gesellschafts-
aufbaus entfalten. Die viereinhalb Kriegsjahre fhren ganze Generationen
in ihrer prgbarsten Zeit inLandschaften, denen jedeBeziehung zur brger-
lichen Welt fehlt. Der Brgerkrieg der J ahre nach 1918 aber, imGrunde
nichts anderes als eine Verlagerung des Weltkrieges auf eine andere Ebene,
hat, wenn auchunter etwas schwcheremDruck, diegleicheWirkung. Zudem
erfat er jene Altersschichten, die fr die Front noch zu jung waren. 25
Unter den Gemeinschaftsformen, diewhrend der "Friedenszeit" Tausen-
den von jungen Leuten das Erlebnis einer von Grund auf unbrgerlichen
Lebenshaltung vermitteln, sind vor allem die sogenannten "Freikorps" zu
nennen. So bezeichnet man die aus Freiwilligen zusammengestellten, halb
militrischen, halb freischrlerischen Einheiten, welche teils im Inland die
kommunistischen Aufstnde bekmpfen, teils imGrenzland (Oberschlesien
1921) oder an frheren Fronten im Ausland (Baltikum 1919) bedrohte
Auenstellungen zu halten suchen. Das einegeschieht auf Wunsch oder zum
mindesten unter Duldung der republikanischen Regierung, das zweite je-
doch in jenen J ahren noch ungeklrter Machtverhltnisse meist auf eigene
Faust.
Dieser Unterschied prgt sich im Aufbau der Freikorps aus. Im Innern
des Landes haben sie mehrheitlich den Charakter lokal gebundener und
25 Vgl. etwa die Autobiographie Ernst von Salomons in den zwei Romanen
,Die Gechteten: (1929) und ,Die Kadetten: (1933).
Der Stoff [A 2.5]
42
zeitlich begrenzter Einwohnerwehren von ofl: stndisch-geschlossener Zu-
sammensetzung (Studenten- und Gymnasiasten-Einheiten, Bauern-Korps).
Diese Eigenschaften erleichtern die Rckgliederung in die berkommene
Gesellschafl:. Anders die "Baltikumer" oder jene "0. S."-Kmpfer, welche
den Annaberg in Oberschlesien (=0. S.) strmen. Nicht nur spielt sichhier
der Kampf fern der gewohnten Umwelt ab; nicht nur finden sichhier, weil
esnicht uminnenpolitische Auseinandersetzungen geht, dieverschiedenartig-
sten Menschen zusammen. Wichtiger noch ist, da hier jene alten Front-
soldaten den Ton angeben, dienicht mehr dort anzuknpfen vermgen, wo
sie vor dem Krieg gestanden haben. Um diesen Kern sammelt sich eine
Schicht erst jetzt waffenfhig Werdender, die sichnun ebenfalls von dieser
aus Nationalkrieg und Brgerkrieg verworren gemischten Landschaft
prgen lt.
Aus diesen Freikorps und aus den gleichfalls unbrgerliche Lebensformen
pflegenden "Bnden" der Nachkriegs- J ugendbewegung, ebenso aber auch
ausden kommunistischen Kampfverbnden rekrutiert sichein neuer revolu-
tionrer Typus. Der bisherige revolutionre Typus hatte die brgerliche
Lebensform nicht grundstzlich, sondern nur in ihrer Beschrnkung auf
einenTeil desVolkes angegriffen. Er wandte sichnicht gegendiebrgerliche
Lebensform, sondern forderte sie fr alle. Der neue revolutionre Typus
aber steht solchen Wnschen ferne und wird darum vom Brger, weil er
von dessen Werten nichts wissen will, als "Nihilist" bezeichnet (A 3.4).
Gerade durch diesesNicht-Einbezogensein gewinnt er an Gefhrlichkeit und
Schlagkraft,
Um diesen neuen revolutionren Typus werben alle Strmungen, welche
die Weimarer Republik strzen wollen. Denn eine der wesentlichen innen-
politischen nderungen dieser Zeit ist das Auftreten der militrisch auf-
gebauten "Kampfbnde", welche politische Entscheidungen mit Gewalt
durchzusetzen suchen. Von den Gegnern der Republik geschaffen, gehen sie
zu einem Groteil aus den Freikorps oder den kommunistischen Brger-
kriegstruppen der ersten J ahre der Republik hervor. Unter der schwachen
Weimarer Regierung werden sie zu einem so wesentlichen Bestandteil der
Innenpolitik, da selbst dierepubliktreuen Parteien zumAufstellen solcher
Verbnde gezwungen sind. Naturgem stellt in ihnen jener revolutionre
Typus die Kader, und er macht, da die Bnde gegenber den politischen
Organisationen, welchesievertreten, stets ein gewissesEigenleben bewahren.
Das gilt innerhalb des Nationalsozialismus fr die revolutionre SA
(gegr. 1921) bis zu ihrer Entmachtung am 30. J uni 1934 durch die rivali-
sierende SS (gegr. 1925), und innerhalb des Kommunismus gilt es fr den
"Roten Frontkmpferbund" (RFB, gegr. 1924). Es gilt nochmehr natrlich
[A 2.5]
Der neue revolutionre Typus
43
fr auerhalb der beiden Massenparteien stehende Kampfbnde wie den
"Wiking" (gegr. 1921) des Kapitns Hermann Ehrhardt, den "Bund Ober-
land" (gegr. 1921) unter Hauptmann Beppo Rmer und Dr. Friedridi
Weber, den" Wehrwolf" (gegr. 1923) des Studienrats Fritz Kloppe und die
"Reichsflagge" 26 unter Hauptmann Adolf Hei.
Es gilt sogar fr jene politischen Kampf truppen, die zeitweise oder stn-
dig in der Nhe der brgerlichen Mittelparteien stehen: fr die groe
Veteranen-Organisation des "Stahlhelm" (gegr. 1918) unter Seldte und
Duesterberg, welche den Deutschnationalen nahesteht, fr den ordensmig
aufgebauten "J ungdeutschen Orden" (J ungdo, gegr. 1920) Mahrauns, der
sichzeitweise (1930) mit der Demokratischen Partei vereinigt, und fr das
"Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold" (gegr. 1924) unter Hrsing und Hlter-
mann, dieSchutztruppe der Sozialdemokratie und anderer republikanischer
Parteien.
Da die Tatkrftigsten berall jenem gleichen Typus zugehren, zeigt
sich deutlich in dem Hin- und Herwechseln zwischen den Organisationen.
Da geht etwa Hauptmann Beppo Rmer vom "Oberland" zur KPD ber,
Bodo Uhse legt den gleichen Weg mit Zwischenhalten bei NSDAP und
Landvolkbewegung zurck, der Polizeioffizier Giesecke wechselt in umge-
kehrter Richtung von der KPD zur NSDAP hinber. Im Ruhrkrieg
kmpfen kommunistische Arbeiter unter preuischen Offizieren gegen die
franzsische Besatzungsmacht. Gegen das Ende der Republik kommt es in
Berlin zu lokalen taktischen Bndnissen von SA und Rotfrontkmpferbund.
Aufschlureich ist diekurze Lebensbeschreibung, welcheein solcher Revo-
lutionr, Friedrich Wilhelm Heinz, von sichgibt (B 180.5.12, S. 5): "Mit
16J ahren Kriegsfreiwilliger imGarde-Fsilier-Regiment. / Mit 18J ahren
aktiver Leutnant im Infanterie-Regiment 46. / Somme, Flandern, Tank-
schlacht, Mrzoffensive, Abwehrschlachten, Grenzschutz, Ehrhardt-Brigade,
Kapp-Putsch, Oberschlesien. Schwarze Reichswehr, Ruhrkrieg, Feldherrn-
halle. / Viermal verwundet. Schwerkriegsbeschdigt. Sechsmal verhaftet.
Vierzehn Gefngnisse des Staates von Weimar kennengelernt. Nicht vor-
bestrafl, / Bis 1925 Freikorps- und Wehrverbandsfhrer. Im Ruhrkampf
Fhrer einer aktiven Sabotagegruppe. Bis Ende 1923Oberster SA-Fhrer
von Westdeutschland. / 1925-1928 Mitglied der Stahlhelm-Bundesleitung
und vorbergehend Leiter der Stahlhelmzeitung. Spter Fhrer in der
Hitlerpartei, Seit 1929 keiner Bewegung mehr angehrend." Wobei der
letzte Satz natrlich nicht ein Aufhren jeder politischen Ttigkeit meint,
26 Nicht zu verwechseln mit der "Reichskriegsflagge", welche unter Rhm am
Hitler-Putsch von 1923 teilnimmt.
44
Der Stoff [A 2.5]
sondern die "trotzkistische" Enttuschung durch die Massenparteien an-
deutet.
Diese Enttuschung kommt der "Konservativen Revolution" zu Hilfe.
Denn sie, die wir im wesentlichen als eine geistige Strmung gezeichnet
haben, sucht ebenfalls in dieser revolutionren Schicht Anhang zu werben
und so innerhalb der politischen Wirklichkeit Fu zu fassen. Die Massen-
bewegungen des Kommunismus und des Nationalsozialismus haben zwar
in demWettlauf zahlenmig weit greren Gewinn zu buchen. Diejenigen
aber, welche weder bei der KPD noch bei der NSDAP eine Bleibe finden,
aber auch nicht zur Republik zurckkehren wollen, bilden fr die "Konser-
vative Revolution" wohl die wichtigste Quelle ihrer Anhnger.
Der neue revolutionre Typus bildet schon deshalb diesen Kern, weil die
konservativrevolutionren Krfte sichimVerlauf der Weimarer Republik
immer eindeutiger von im Grunde fremden Weggefhrten absetzen. Sie
trennen sichnicht nur von denAltkonservativen. Wieaus der recht typischen
Biographie von F. W. Heinz hervorgeht, grenzen sie sich auch gegen jene
plebiszitren Massenbewegungen und gegen neutralisierte Gebilde wie die
Reichswehr ab.
A 2.6 Schwarze Reichswehr und Feme
Die Abgrenzung von den Alt-Konservativen erfolgt vor allemnach dem
Kapp-Putsch. Der Putschversuch des Generallandschaftsdirektors Wolfgang
Kapp vom 13. bis 17. Mrz 1920 in Berlin gehrt zu jenen Unternehmen,
die gerade mit ihrem exemplarischen Scheitern lngst gefallene Entschei-
dungen bewut machen. Dieser Putsch zeigt, da der Staat der Vorkriegs-
zeit nicht wieder zum Leben erweckt werden kann; er war bei seinem
Zusammenbruch lngst von innen her morsch geworden. Mit ihm ist ber
die Monarchie das abschlieende Urteil gesprochen. Die amPutsch beteilig-
ten konservativrevolutionren Gruppen ziehen von nun an eine scharfe
Grenze zwischen sich und den vorwiegend monarchisch gesinnten Alt-
Konservativen. Nach dem Kapp-Putsch wird der Monarchismus im deut-
schenpolitischen Inventar zu einer romantischen Attrappe, hinter der keine
lebendigen Antriebe mehr wirksam sind. Ist eine Monarchie einmal ge-
strzt, so kann sie nicht wie eine andere Herrschaftsform einfach wieder
eingefhrt werden.
Eine andere wichtige Abgrenzung jener ersten Nachkriegsjahre wird
meist als eine weitere Abgrenzung vom Alt-Konservativen miverstanden,
ist aber etwas anderes. Wir meinen dieAbgrenzung von der durch General-
[A 2.6] Schwarze Reichswehr und Feme
45
oberst Hans von Seeckt (1920-1926 Chef der Heeresleitung) aufgebauten
100OOO-Mann-Armeeder Republik, der "Reichswehr".
Schonfrh bildet sichein Gegensatz zwischen demfr die "Konservative
Revolution" so bedeutsamen neuen revolutionren Typus und den Regie-
rungstruppen. Hinter diesemGegensatz steckt mehr als blo der Zwiespalt
zwischen auerhalb des Gesetzes stehenden, umeinen Condottiere sichsam-
melnden Freischrlern und den militrischen "Beamten" des neuen Staates
(welche zudem in der Mehrzahl diesen Staat nicht sonderlich schtzen).
Deutlich wird das an demGebilde, an welchemsichder Gegensatz in voller
Schrfe entzndet: an der "Schwarzen Reichswehr".
Sieist eine Organisation, in welcher Major Bruno Ernst Buchrucker und
Oberleutnant Paul Schulz unter stillschweigender Duldung und Frderung
der Reichswehrfhrung, jedoch ohne von ihr offiziell gedeckt zu sein und
auf eigeneVerantwortung, imGeheimen Freiwillige ausbilden. Diesesollen
im Kriegsfall sofort die Reihen der 100000-Mann-Armee vermehren. Es
sind hauptschlich Freikorpsleute, diesichder entbehrungsreichen und kaum
entlhnten Ausbildung in entlegenen alten Festungen unterziehen.
Im Putschjahr 1923 sucht die vor allem in der Gegend von Kstrin zu-
sammengezogene Schwarze Reichswehr auf eigene Faust die Herrschaft in
Deutschland an sichzu reien. Das unzulnglich vorbereitete Unternehmen
wird am 1. Oktober 1923 von den regulren Reichswehrtruppen mhelos
niedergeschlagen, und der Reichswehrminister verkndet in seinemPresse-
bericht
27
: "Nationalkommunistische Banden haben versucht, sichder Festung
Kstrin zu bemchtigen." Die ungewohnte Wortzusammenstellung "natio-
nalkommunistisch" erregt damals noch weithin verstndnisloses Erstaunen,
kndet aber dem Kenner einen entscheidenden Wandel der politischen
Fronten an.
In der Folge wird Seeder wegen der Kaltbltigkeit, mit welcher er die
Schwarze Reichswehr nach ihrer Entdeckung preisgibt, von rechtsher schwer
angegriffen. Schlielich hatte sie nur mit seiner geheimen Frderung ent-
stehen knnen. Man tut dieser schwer durchschaubaren und in ihrer Bedeu-
tung fr unsern Zeitraum kaum zu berschtzenden Persnlichkeit aber
sicher Unrecht, wenn man in ihrem Verhalten blo Opportunismus sieht.
Es geht Seeckt darum, in der Reichswehr ein "neutralisiertes" Gebilde zu
schaffen, das dem neuen Staat zwar loyal dient, sichaber imGrunde von
einer bergeordneten, umfassenderen Einheit beauftragt fhlt und die Zeit
der Republik als eine Zeit der "berwinterung" ansieht.
28
Ein praktisches
27 F. W. Heinz, Die Nation greift anc (B 180.5.12).
28 Dwingers Roman >Auf halbem Wege<(B 180.4.14), (5. 318ff., 544ff.), gibt
z. B. eine Deutung Seeckts in diesem Sinne, was fr jene Zeit (1939) bemerkens-
46
Der Stoff [A 2.6]
[A 2.6] Schwarze Reichswehr und Feme
47
Eingreifen in die Politik, gar Verschwrung gegen die Republik, mu einem
solchen Gebilde fremd sein, und die von Anfang an republikfeindliche Hal-
tung der Schwarzen Reichswehr und ihrer Fhrer widerspricht denn auch
den Absichten Seeckts, der ihre Aufgaben rein im Militrischen sieht.
Carl Schmitt hat gezeigt 29, wie eine ganze Reihe solcher "Neutralisie-
rungen" (beispielsweise im Beamtentum) in das Gebude der Republik
eingebaut sind. Diese "Neutralisierungen" werden fr den weiteren Verlauf
der deutschen Geschichte in schicksalhafter Weise mitbestimmend; der
20. J uli 1944 und sein Milingen etwa knnen nur von hier aus richtig ver-
standen werden.
Die Deckung durch die Heeresleitung wird von der Schwarzen Reichs-
wehr besonders in den sogenannten "Fememord"-Prozessen vermit. Sie
werden durch eine im Sommer 1925 in der Presse erschienene Enthllung
ausgelst und ziehen sich bis gegen Ende der 20er J ahre hin. Ihr Gegenstand
sind Fememorde, zu denen es 1923 in der Schwarzen Reichswehr - wie
frher schon in den Freikorps - gekommen war und die sich gegen der
Spitzelttigkeit bezichtigte Mitglieder richteten.
berhaupt wird der politische Mord in diesen J ahren zu einem Kampf-
mittel der Gegner der Republik. Die Ermordung der reprsentativen
Politiker Erzberger (1921) und Rathenau (1922) durch junge ehemalige
Offiziere ist gegen die Republik selbst gerichtet. Andere solche Unterneh-
mungen der Rechten, wie die Ermordung von Karl Liebknecht und Rosa
Luxemburg (1919) oder auch die von Eisner (1919) sollen die Nebenbuhler
auf der Linken treffen.
Ungeklrt bleiben dabei bis heute Ausdehnung und Aufgabe einer Ge-
heimorganisation ,,0. C." - Abkrzung fr "Organisation Consul", wo-
bei Kapitn Ehrhardt der Consul sein soll. Fr die einen ist die 0. C. ein
unter dem Deckmantel einer harmlosen Firma arbeitender Generalstab fr
smtliche politischen Morde. Andere wieder bestreiten berhaupt ihre
Existenz und stellen sie als eine Erfindung berhitzter Phantasie dar, die sich
blo auf ein aufgefundenes Blatt Papier mit Statuten, Ergebnis einer mi-
gen Spielerei, sttzen knne.
A 2.7 Der "Nationalbolschewismus"
wert ist: Seeckt wurde unter demNationalsozialismus wegen der Niederschlagung
des Hitler-Putsches von 1923,die zu einem wesentlichen Teil sein Werk ist und
aus den gleichen Grnden wie die des Kstriner Putsches erfolgte, stark ange-
griffen.
29 Vgl. Carl Sehmitts drei Aufstze Dieeuropische Kultur in Zwischenstadien
der Neutralisierung< (5.517-30 in Zs: Europ. Revue, 5.J g. H. 8, Nov. 1929);
sDas Problem der innerpolitischen Neutralitt des Staates: (5. 471-77 in Zs:
Mitt. d. Ind.- u. Handelskammer zu Berlin, 28. J g. H. 9, 10. Mai 1930); Die
neutralen Gren imheutigen Verfassungsstaat- (5.48-56 in SW: Probleme der
Demokratie, 1931Berlin-Grunewald, W. Rothschild), Da C. S. in diesen drei
Arbeiten die wichtigste und entscheidende der Neutralisierungen, diejenige in der
Reichswehr, nirgends nennt, ist nach Auskunft des Autors durch die damalige
politische Lage bedingt.
Wichtiger aber als die Abgrenzung vom Alt-Konservativen und diejenige
von "neutralisierten" Mchten wie der Reichswehr sind fr die "Konser-
vative Revolution" die von 1918 bis 1932 sich hindurchziehenden Abgren-
zungen gegenber den bei den politischen Massenbewegungen, welche diesen
Zeitraum im wesentlichen bestimmen: Kommunismus und Nationalsozialis-
mus. Die Berhrungspunkte mit dem Kommunismus sind allerdings gerin-
ger als die mit dem Nationalsozialismus. Die Ideologie, welche den kom-
munistischen Krften als Fassade dient, stammt von 1789; diejenige, welche
der Nationalsozialismus als Instrument verwendet, ist neben ganz anderen
Bestandteilen, doch mehrheitlich dem Arsenal der "Deutschen Bewegung"
und der gesamteuropischen "Konservativen Revolution" entnommen. Da
der Nationalsozialismus nach konservativrevolutionrer Meinung diese
Ideen mibraucht oder zum mindesten verflacht, ndert nichts daran, da
die Oberflchengleichheit zu Nachbarschaft fhrt. Das Stichwort "Trotz-
kisten der NSDAP" fr die Konservativrevolutionre deutet das an.
Immerhin kommt es whrend der drei "nationalbolschewistischen"
Wellen der Weimarer Zeit 30 zu manchen Berhrungen mit der KPD. Unter
"Nationalbolschewismus" versteht man in Deutschland eine Verbindung
von radikal sozialistischen und radikal nationalistischen Zielsetzungen, die
auf dem Weg eines Bndnisses der bei den "proletarischen" Nationen
Deutschland und Ruland gegen den "kapitalistischen" Westen erreicht
werden sollen. Der Gedanke einer solchen nationalbolschewistischen Lsung
wird whrend der Weimarer Zeit immer dann wach, wenn der soziale und
der nationale Bestand zu gleicher Zeit gefhrdet erscheinen, wenn der Wille
zum sozialen Aufstand und der Wille zum nationalen Aufstand auf den
gleichen Gegner stoen.
Die erste nationalbolschewistische Welle ist um 1919/1920 feststellbar.
Sie entsteht unter dem Eindruck der Unterzeichnung des Versailler Vertrages
30 Bei der Schilderung des "Nationalbolschewismus" sttzen wir uns stark auf
Erich Mllers Schrift Nationalbolschewismusc (B. 13.4. 1).
48 Der Stoff [A 2.7] [A 2.7]
Der "Nationalbolschewismus" 49
am28. J uni 1919, der Deutschlands Tributpflicht festlegt, und des russisch-
polnischen Krieges von 1920, der die Truppen des ebenfalls Versailles-
feindlichen Sowjetruland bisweit gegenWesten fhrt. Innerhalb der KPD
ist esvor allemdieHamburger Ortsgruppe unter Heinrich Laufenberg und
Fritz Wolffheim, die zum nationalen Volkskrieg gegen den Westen aufruft
und Verbindung zu Konservativrevolutionren wie Gerhard und Albrecht
Erich Gnther oder demGrafen Ernst zu Reventlow aufnimmt. Dem ent-
spricht auf der "Rechten", wenn beispielsweise ein J ustizrat Krpfgantz
eine Schrift -Der Kommunismus - eine nationale Notwendigkeit- 31 her-
ausgibt. Als Budjonnys Kavallerie bereits im Gebiet des Korridors streift,
erwacht in vielen dieHoffnung, zusammen mit den Russen demverlorenen
und offiziell bereits abgeschlossenen Krieg doch noch einen gnstigeren
Ausgang anhngen zu knnen. Aber Weygand schlgt imAugust 1920 die
Rote Armee vor Warschau, und Moskau exkommuniziert Laufenberg und
Wolffheim, deren "Kommunistische Arbeiterpartei Deutschlands" (KAPD,
gegr. 1920) bald zur bedeutungslosen und uneinheitlichen Sekte herab-
sinkt. 32Ruland ist noch einmal zurckgeworfen und zieht sichauf seine
inneren Aufgaben zurck. Und der deutsche Nationalbolschewismus fllt
frs ersteauf dieTtigkeit kleiner Sekten ohne Rckhalt in den Massen und
ohne Begnstigung durch die politische Lage zurck.
Die zweite Welle erhebt sich im J ahr 1923, als in Ruhrbesetzung und
Inflation sozialer und nationaler Notstand erneut zusammenfallen. Wieder
regen sichnationalbolschewistische Krfte. Auf der Seite der KPD kommt
der Vorsto diesmal schon mehr aus der Mitte. Radek, Funktionr der
Komintern, hlt seine berhmte Rede auf den von den Franzosen wegen
Sabotage imRuhrkampf erschossenen Nationalisten -Schlageter, den Wan-
derer ins Nichts- 33.Auf der "Rechten" antworten Moeller van den Bruck
und andere auf dieses ziemlich unverhllte Bndnisangebot. Die -Rote
Fahne<34schreibt: "DieNation zerfllt. Das Erbe desdeutschenProletariats,
geschaffen aus dem Mhsal von Generationen von Arbeitern, ist bedroht
von demMilitrstiefel der franzsischen Soldateska und der feigen profit-
lsternen Schwcheder deutschen Bourgeoisie. Nur die Arbeiterschaft kann
die Nation retten." Doch es bleibt im wesentlichen bei Proklamationen.
Zwar berichtet der Kommunist Heinz Neumann von kommunistischen
Arbeitern, die unter dem Kommando preuischer Frontoffiziere aktive
Sabotage gegendieBesatzungsmacht imRuhrgebiet treiben 35- aber solche
Vorgnge sind vereinzelt. Die behrdliche Bezeichnung des Putschversuches
von Kstrin als "nationalkommunistisch" (A 2.6) ist symptomatisch auf-
schlureich, ndert aber nichts daran, da der Putsch ohne Beteiligung
der Kommunisten vor sich ging,36 Diese zweite nationalbolschewistische
Wellebleibt wiedieersteein Fiebersymptom. Das Ende von Ruhrbesetzung
und Inflation lt siewieder zurckfallen.
Ernsthafter ist die dritte nationalbolschewistische Welle. Sie setzt 1930
ein. Die Weltwirtschaftskrise geht ihrem Hhepunkt entgegen, und die
Reparationspolitik der Siegermchte gegenber Deutschland findet im
Youngplan eineneue, den Massen sichtbare Verkrperung. Gregor Strasser,
Haupt des "nationalbolschewistischen" Flgels der NSDAP, spricht das
geflgelte Wort von der "antikapitalistischen Sehnsucht", welche durch das
ganze deutsche Volk hindurchgehe.s? Die KPD sucht die Fhrung dieser
Welle in die Hand zu bekommen, erst durch die -Prograrnmerklrung der
Kommunistischen Partei Deutschlands zur nationalen und sozialen Be-
freiung des deutschen Volkes. vom 24. August 1930, dann noch einmal im
Frhjahr 1931 durch das "Bauernhilfsprogramm". Es bildet sich in der
KPD ein "nationalkommunistischer" Flgel um Heinz Neumann, der,
wenn auch wieder vorwiegend blo aus taktischen Grnden, Fhlung mit
verwandten Krften auf der Rechten sucht. Diese Versuche sind unter dem
Namen "Scheringer-Kurs" bekannt - nach dem aufsehenerregenden Fall
des Leutnants Scheringer, der wegen nationalsozialistischer Bettigung in
der Reichswehr mit zwei anderen Offizieren verurteilt wird (Ulmer Reichs-
wehr-Proze September/Oktober 1930) und whrend seiner Festungshaft
(Mrz 1931) zur KPD bertritt. Auch andere zugleich nationalistisch und
31 Erich Mller, op. cit., S. 11.
32 Die KAPD wird bald zum bloen Sammelbecken der verschiedenartigsten,
d. h. nicht nur der nationalbolschewistischen Absplitterungen, und verliert da-
durch jede Stokraft.
33 Radeks Rede samt Moellers Antwort findet sich in B 150.1. 90, S. 73-100.
Der Titel von Radeks Rede geht auf einen Roman von Friedrich Freksa mit
diesemTitel zurck, welcher dasVorkriegsleben eines spteren Weltkriegsoffiziers
schildert, der in den Nachkriegswirren fllt.
34 Erich Mller, op. cit., S. 20.
35 Erich Mller, op. cit., S. 21.
36 Das Wort "nationalkommunistisch" deckt sich nicht mit dem weiter gefa-
ten Wort "nationalbolschewistisch". Es wird meist in einem spezielleren Sinne
zur Bezeichnung "nationalistischer" Strmungen innerhalb der KP verwendet.
37 In seiner Reichstagsrede vom 10. Mai 1932: "... Interessant und wertvoll
an dieser Entwicklung ist die groe antikapitalistische Sehnsucht - wie ich es
nennen mchte -, die durch unser Volk geht, die heute vielleicht schon 95 Pro-
zent unseres Volkes bewut und unbewut erfat hat." Die hufig anzutreffende,
aber falsche Zuschreibung des Wortes an Ernst J nger geht auf einen Irrtum
Arthur Koestlers (xThe Yogi and thc Comrnissarr, 1945, deutsch 1950) zurck.
Der Stoff [A 2.7]
50
sozialistisch eingestellte Vertreter der Rechten stoen zur KPD: Adelige
wie Ludwig Renn (Pseudonym fr Arnold Vieth von Golssenau) und
Alexander Graf Stenbock-Fermor, Landvolkfhrer wieBruno von Salomon
und Bodo Uhse, selbst Freikorpsfhrer wie Hauptmann Beppo Rmer, der
sichin den Nachkriegskmpfen umOberschlesien bei demzumnationalisti-
schenMythos gewordenen Sturm auf den Annaberg auszeichnete.
Aber das Zusammengehen von "Rechts" und "Links" in der praktischen
Politik - sei esnun imparlamentarischen Rahmen wie beimmiglckten,
von der KPD untersttzten Stahlhelm-Volksentscheid gegen die Preuen-
Regierung vomAugust 1931, sei esauf der Strae wie zuletzt nochbei dem
von NSDAP und KPD gemeinsam unternommenen Streik der BVG (Ber-
liner Verkehrsgesellschaft) vom November 1932- bleibt stets "taktisch".
Es ist zeitlich und rtlich begrenzt und blo auf Nahziele gerichtet. Die
nationalbolschewistische Stimmung erfat zwar diesmal breitere Schichten
als frher. Im Gegensatz zur ersten nationalbolschewistischen Welle fehlt
jedoch der zweiten und vor allem der dritten der Rckhalt einer dafr
gnstigen auenpolitischen Lage. Daran ist nicht zuletzt eineinnenpolitische
Entwicklung in Deutschland schuld, welche der Sowjetunion die Lust an
nationalbolschewistischen Experimenten in Deutschland zu rauben beginnt:
der Aufstieg des Nationalsozialismus.
Durch ihren alles berrennenden Aufstieg seit der Reichstagswahl vom
September 1930(Sprung von 12auf 107Sitze, von der neunten zur zweit-
strksten Fraktion) reprsentiert die NSDAP von nun an in erster Linie
die deutsche "Rechte" - so mitrauisch sie auch von der traditionellen
Rechten beugt werden mag. Parallel mit diesem Aufstieg geht die Fest-
legung der NSDAP auf den antirussischen Kurs. Die diesen Kurs verfech-
tende "Mnchner" Gruppe (Hitler, der Balte Rosenberg) verdrngt mehr
und mehr dieprorussischen Lsungen nicht abgeneigte "norddeutsche" Rich-
tung (Brder Strasser, Reventlow, Sthr, Koch, anfangs auch Goebbels).
Schonam30. J uni 1930unterwirft sichGregor Strasser Mnchen; kurz dar-
auf, am 4. J uli 1930, verlt sein Bruder Otto Strasser unter der Parole
"Die Sozialisten verlassen die NSDAP" mit seinen Anhngern die Partei.
Gewi, dieSowjetunion bezieht nicht sogleichdieantideutsche Position-
siehlt sichden Weg zur deutschen Rechten noch lngere Zeit offen.38 Aber
die sowjetischen Nichtangriffspakte mit Polen (25. 1. 1932) und Frankreich
38 Auch nach dem 30. J anuar 1933 werden noch lngere Zeit sowjetrussische
Kontakte zu Vertretern der traditionellen Rechten und der "Konservativen
Revolution" aufrechterhalten. Ein Carl Schmitt, ein Ernst J nger besuchen im
Dritten Reich demonstrativ Empfnge der russischen Botschaft zu Berlin. (1971)
[A 2.7]
Der "Nationalbolschewismus"
51
(2? 11. 1932) markieren doch die allmhliche Abwendun M k
seinemTraum-Partner Bereits ab 1931 . d di g os aus von
kommunismus" in derKPD b wir reEntfaltung des "National-
di G . ge remst; um Thlmann sammeln sich i ih
ie egner von Heinz Neumanns Politik N ch . mir
am 30. J anuar 1933 wandert Stali d . a dHltlers Machtergreifung
Lager ab. n ann notge rungen ins anti deutsche
mu~~~:: :i~:e: ~:~i~:adlbeorlswche.wismusRder Nb~tionalisten und der Korn-
. elmarer epu Iik noch . ch
"NatlOnalboIschewismus" offizieller St II D T emen. vers amten
Diplomatie und der Reichsweh f 11 e idn I.ese endenzen mnerhalb der
r a en I1ICt mit de d . .
nalbolschewistischen W II . . n rer genannten nano-
politisch gemeint und v:r~:id:~s~:i:~~ .:I~ sind ausschlie~ich auen-
Innenpolitik. So verbleiben sie d chJ . e Vermengung mit deutscher
Mana ht di ann au Imetwas luftleeren Bereich der
ger; esge t diesemoffizisen russophilen Trend d V k .
der Bevlkerung ab. J e e eran erung in
llAn ~iesem. offizisen "Nationalbolschewismus" sind d W
a ern die Beziehungen zwischen Relchsweh d R em esren vor
S r un oter Arm hei lieh
iestehen erst unter der tatschlichen.. . . ee un eimI .
Ihre zeitliche und sachllcheA d h ,sp~ter der geistigen Fhrung Seeckts.
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noch nicht vllig geklrt A h der sna za rei er arstellungen
. uc er spatere Proze d b .
Ha~Ptpartner auf russischer Seite, den Marschall T~~en ch
en
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da:uber wenig zutage. Es scheint auf jeden Fall wh at~ ~ws~' .brmgt
ert zum Ausbilden deutscher Spezialtru . ren er eimarej-
technischer Zusammenarbeit zwischen den~~~~111Ruland und zu kriegs-
der Zusammenarbeit ist sicherlich oft bert ~ben zu kodm
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.Das Ausma
N ch . .. ne en wor en.
o weniger greifbar sind dieverwandte T d . .
Als ihr hauptschlicher Trger gilt d S n k
en
~n~en111der Diplomatie.
I er taatsse reta A ...
und dortiger Leiter der Ostabteilung A Freih r Im uswarugen Amt
schon 1925nach W hi ' .go rei err von Maltzan, der aber
as mgton versetzt Wird u d 1927 . b
Botschafters in Moskau u d R G fn ~tlr t. Der Anteil des
n "oten ra en" VI h B k
Rantzau (gesr 1928) . . b nc von roc dorff-
. ., Ist umstntten. 0 wohl er in d li . ch
greals wichtigster damaliger Ve f ch. .er po rtrs enMytholo-
gilt, wird in der neuen Forschun; ~eht:~;;~erdea~schlede~e~0dstorientierung
desRapallo- Vertrages ein hefti er Ge ' er z~r .ert esAbschlusses
Immerhin ist eswohl kein Z~fall :~~ d~. OstonentJ erung gewesen sei.
~~;~:~il;~:;~:~' :e
i
; ~:~e~~ S;;~~ri~~ri~~:e~sz~::~:e~:~:Tu~~r:~;
Konvention von Tauroggen 39 istO~;;IO~u~rchddole ~uss.enund s:it Yorcks
39 D .. an - nentJ erung eme Kon-
leseStromungen wurden denn auch hie und d 1
bezeichnet; auf die Dauer war jedoch bi h d a~s"Tauroggener" Richtung
, IS eute, as Stichwort "Rapallo" strker.
Der Stoff [A 2.7]
52
stante der preuischen Politik (vgl. A 4.5). Maltzan sucht denn auch diese
ber Bismarcks Rckversicherungsvertrag von 1887 bis in die Gegenwart
reichende berlieferung wiederaufzunehmen und bewegt Auenminister
Rathenau, 1922 den Rapallo- Vertrag mit Ruland abzuschlieen. Der
Vertrag schlgt in Paris und London wie eine Bombe ein, erweist sichaber
zur Beruhigung der Versailler Mchte bald als bloer taktischer Zug ohne
strategische Bedeutung.
Der gemigte Nationalbolschewismus darf genauso wie der radikalere
nicht berschtzt werden. Die Bedeutung beider liegt in ihrem Symptom-
charakter: da mit so extremen Lsungen zum mindesten in Gedanken
gespielt wird, zeugt fr die Zuspitzung der Lage. Erzbergers Charakteri-
sierung Brockdorff-Rantzaus als "gefhrliche Mischung eines preuischen
J unkers mit einemrussischenBolschewisten" schiet bers Ziel hinaus. Fr
die Atmosphre, in welcher sichgerade der offizise "Nationalbolschewis-
mus" abspielte, ist vielmehr eine Auerung Seeckts (B 155.5.12, S. 43)
kennzeichnend: "Dem Schreiber dieser Zeilen wurde einst von einemdeut-
schendiplomatischen Vertreter in Moskau nahegelegt, er mchte imInter-
esseder Beziehungen zwischen den beiden Staaten ein gutes Wort fr einen
Russen einlegen, welcher der Attentatsvorbereitung gegen ihn, den Schrei-
ber, berfhrt war. Er hat esabgelehnt aus der Auffassung, da dieErmor-
dung eines damals noch im Staatsdienst befindlichen Deutschen eine Ein-
mischung in unsere inneren Angelegenheiten sei, die nicht scharf genug
zurckgewiesen werden knne."
Trotz solcher Migung vermgen sich die von Seeckt und Maltzan
verkrperten Tendenzen in der offiziellen Welt der Weimarer Republik
nicht durchzusetzen. Siebleiben sowohl in der Diplomatie wie der Reichs-
wehr Angelegenheit von Minderheiten, werden von der Regierung immer
wieder gebremst, das wenige Erreichte wird nur im Versteckten und oft
recht eigenmchtig erreicht. Daran ndern auch die parallellaufenden Be-
strebungen eines Teils der deutschen Wirtschaft nichts, sichdurch enge Ver-
flechtung des hochindustrialisierten Deutschland mit dem rohstoffreichen
Ruland gegenber dem Westen ein Eigengewicht zu schaffen.
Das Fazit: Der Nationalbolschewismus der KPD ist ein Nationalbolsche-
wismus auf Abruf, saisonbedingt nach den Bedrfnissen der Komintern.
DieNSDAP erstickt dienationalbolschewistischen Keime inihremUmkreis.
Der Nationalbolschewismus Seeckts und Maltzans bleibt auf halbem Wege
stehen, ist fr deren Vorgesetzte nie mehr als ein mgliches Instrument
neben andern. Mit dieser Lage mu sichder nationalbolschewistischen L-
sungen zuneigende "linke" Flgel (soweit "links" und "rechts" da noch
einen Sinn haben) der "Konservativen Revolution" abfinden.
Der "Nationalbolschewismus" [A 2.7]
53
Es tauchen denn auch gegen Ende der Weimarer Zeit im Umkreis der
konservativrevolutionren Bewegung immer mehr kleinere Gruppen auf,
die in Anspruch nehmen, den "unverflschten" Nationalbolschewismus zu
verkrpern. Kennzeichnend ist der Dreifronten-Krieg, welchen die an-
sehnlichste unter ihnen, Ernst Niekischs "Widerstandsbewegung", fhrt.
40
"Widerstand" heit da sowohl Widerstand gegen den zu "erfllungswil-
ligen" Staat von Weimar wie gegen NSDAP und KPD.
A 2.8 Die "Dritte Front"
Die andere grundlegende Abgrenzung der "Konservativen Revolution",
die vom Nationalsozialismus, ist nicht so deutlich nachzuzeichnen wie die
vom Kommunismus. Der grundstzliche Zwiespalt zwischen den beiden
wurde in den Einleitungsabschnitten bereits dargestellt (A 1.1-1.4). So
eindeutig aber die Verschiedenheit im Geistigen ist - in der politischen
Wirklichkeit wird der "Konservativen Revolution", die stets auf der Suche
nach Verwirklichungsmglichkeiten ihrer Ideen ist, die endgltige Grenz-
ziehung immer wieder erschwert.
Die Ereignisse, welche den Nationalsozialismus eindeutig in bestimmte
Bahnen festlegen, liegen jenseits der Weimarer Republik. Als einigermaen
genau umreibares Gebilde wird er erst in den J ahren nach dem 30. J uni
1934sichtbar. Bis dahin und teilweise sogar noch darber hinaus ist er ein
Bndel von Mglichkeiten - Mglichkeiten nach den verschiedensten Rich-
tungen. Wer dies, beeinflut durch diePropaganda-Vereinfachungen sowohl
des Nationalsozialismus selbst wie seiner Gegner, nicht erkennt, vermag
ihn und vor allem auch die Ereignisse der J ahre 1933und 1934nicht zu
verstehen. DemNationalsozialismus fehlen imGrunde bisZ>J seinemUnter-
gang die klaren Umrisse des Kommunismus, die dort allein schondurch das
feste und unzweideutige Dogma gegeben sind.
Die in den Lehrmeinungen zutage tretende Widersprchlichkeit, die zu-
gleichwieder durch gefhlige Verschwommenheit verwischt wird, findet sich
auch im Mitgliederbestand der NSDAP von ihren Anfngen bis zu ihrer
Auflsung. Der rebellische Arbeiter aus dem Wedding und der alte Balti-
kumer stehen neben dem kleinen Ladenbesitzer, der Schutz gegen die
Warenhuser sucht, und dieser wiederum steht neben demUnternehmer, der
fr sich eine Beruhigung der sozialen Grung und neue Absatzmrkte im
Ausland erhofft. Der eine ertrumt sichauenpolitisch einen zusammen mit
40 VgI. die J ahrgnge 1930-32 von Niekischs Zeitschrift> Widerstand<.
54
Der Stoff [A 2.8] [A 2.8] Die "Dritte Front"
55
demfaschistischen Italien gefhrten "Kreuzzug gegen den Bolschewismus",
der andere eine Verbrderung der germanischen Staaten um Nord- und
Ostsee unter verachtendem Seitenblick auf den "fellachisierten" Sden, der
dritte einen von Deutschland und einemweniger "internationalistisch" und
mehr "russisch" gewordenen Sowjetruland angefhrten Aufstand der
"Habenichtse" gegen die Besitzer der Reichtmer der Welt. In der gleichen
Partei finden sich bayrische Fderalisten und "preuische" Zentralisten,
stehen sichberzeugte Katholiken und Protestanten und ebenso berzeugte
Feinde des Christentums gegenber. Selbst die einzige scharfe Trennung,
diegegenber den J uden und Freimaurern, wird gelegentlich durchbrochen:
das einemit der Verleihung des "Ehrenarier" -Titels an ntzliche Personen,
das andere beispielsweise bei der Person Schachts.
Dieseverschwimmenden Umrisse gehen mit Schwankungen durch von der
Grndung der NSDAP bis zum Frhjahr 1945. Wie er die verschiedenen
Lager innerhalb der Partei zur Festigung seiner Stellung gegeneinander
ausspielt, so scheint Hitler auch stndig die Grenzen seiner Partei imUn-
klaren zu halten, ummglichst viel einbeziehen zu knnen.s! Das erschwert
groen Teilen der "Konservativen Revolution" auf lange hinaus eine klare
Trennung. Im Ideologienbrei des Nationalsozialismus stecken neben ande-
remauch viele Einsprengsel konservativrevolutionrer Bilder und Gedan-
kengnge. Knnten nicht gerade si e ehrlich gemeint und das brige blo
Tarnung sein?
Charakteristisch ist, da viele der von der "Konservativen Revolution"
vorgenommenen Trennungen nicht ausgesprochen ideologischer Art sind.
Oft ist man einfach durch den "Stil" abgestoen: die nationalsozialistischen
Methoden mit ihrer oft unbedenklichen Demagogie schrecken ab oder das
Preisgeben der "Idee" zugunsten "realpolitischer" Erfolge (Sdtirol s-).
Noch fters scheinen persnliche Abneigung und persnliches Mitrauen
gegen Hitler und seine Unterfhrer den Ausschlag zu geben. Eine Ableh-
nung also, die mehr demInstinkt als sachlicher berlegung entspringt. Ein
41 Und um - wie Heinz Hhne, Der Orden unter dem Totenkopf. Die Ge-
schichte der SS<, 1967 Gtersloh (Sigbert Mohn), inzwischen berzeugend nach-
gewiesen hat - durch Ausspielen der verschiedenen Machtgruppen gegeneinander
die eigene Stellung abzusichern (1971).
42 Vgl. die spter durch die N~DAP unterdrckte Schrift: Adolf Hitler, Die
Sdtiroler Frage und das deutsche Bndnisprobleme. 47 S., 1926 Mnchen (Eher),
in welcher Hitler das vlkische Prinzip um der angestrebten Freundschaft mit
dem Faschismus willen aufgibt. Vgl. auch seine sptere praktische Haltung in der
Sdtirol-Frage.
Konservativer, Gustav Steinbmer, formuliert richtig43, da die "Hinein-
tuschung" von Krften aus seinemLager in den Nationalsozialismus "im
Rhythmus Hinneigung, Enttuschung, Verzweiflung, Aufruhr ablief".
BiszumHitler-Putsch vomNovember 1923 ist dieNSDAP eineGruppe
unter vielen. Sie ist ja auch nur die Haupttrgerin dieses Putschversuches.
Aber sie verdirbt es schon hier mit den meisten der brigen beteiligten
Krfte, wofr die Entzweiung von Hitler und Ludendorff sinnbildlich ist.
Whrend der Festungshaft Hitlers kommt es noch zu krzeren Versuchen
einer Zusammenarbeit seiner Anhnger mit anderen Gruppen, die aber
nach seiner Entlassung imDezember 1924 abgebrochen werden. Von nun
an geht die NSDAP ihren eigenen Weg. Es wird frh deutlich, da siemit
niemandem dieMacht zu teilen gewillt ist und fr Weggenossen nur Unter-
ordnung, keine Zusammenarbeit kennt.
Mit den Reichstagswahlen vomSeptember 1930 erringt siesichdenn auch
zummindesten zahlenmig eine soberragende Stellung, da siesicheine
solcheschroffe Haltung leisten kann. Aus den bereits genannten Grnden
aber haben viele konservativrevolutionre Grenzbereinigungen gegenber
der NSDAP doch nur einen persnlichen, fast privaten Charakter (was
den Wert dieser individuellen Entscheidungen nicht berhrt). Es fehlt eine
wirklich einschneidende Grenzziehung nach bergeordneten Gesichtspunk-
ten, welche fr alle verpflichtend wre. An ihrer Stelle kommt eszu einer
langen Kette einzelner Explosionen, diesichvom9. November 1923biszum
20. J uli 1944 hinzieht.
Immerhin wird, besonders gegen Ende der 20er J ahre, den Krften der
"Konservativen Revolution" immer deutlicher, da ein erfolgreicher
Nationalsozialismus die eigenen Ziele ebenso verflschen wrde wie ein
erfolgreicher Kommunismus. Aus dieser Einsicht heraus werden in den
letzten J ahren der Republik diekonservativrevolutionren Stimmen immer
zahlreicher, welcheden Aufbau einer "dritten Front" fordern. Siesoll unter
Ausschaltung der KPD und NSDAP auf einem"dritten Wege", durch eine
"dritte Partei" den Weimarer Staat durch ein neues Staatsgebilde ablsen.
Bei den mehr aktivistischen Gruppen der "Konservativen Revolution" tritt
diesesBestreben auf alsRuf, sichabseits von Rot und Braun unter der Fahne
desbuerlichen Volksaufstandes zu sammeln: ineiner "Schwarzen Front" 44
43 Brief vom 1. 11. 48 an Verf.
44 Bekannt wird der Name "Schwarze Front" hauptschlich als Name von
Otto Strassers Bewegung. Vgl. die Schrift seines Anhngers Richard Schapke, -Die
Schwarze Fronte (B 13.2.64). Er wird aber auch in allgemeinerem Sinne verwen-
det. Vgl. Max Uhles Organisationsbersicht Der Bestand der Schwarzen Front<
(B 13.4.3): das reicht von Niekisch ber Buchrucker und den "Wehrwolf"
Der Stoff [A 2.8]
56
unter der schwarzen Fahne 45, der "Fahne der Erde und der Not, der deut-
schenNacht und der deutschen Bereitschaft" (B 15.1. 3, S. 42).
Einer der wichtigsten Befrworter einer "dritten Front", Hans Zehrer
(Oktober 1931 bis 1933 Herausgeber der Diederichsschen -Tat-), schreibt
imHerbst 1931inseinemprogrammatischen Aufsatz, Rechts oder Links? <4G:
"Die Opposition gegen den Liberalismus befindet sichalso in Deutschland
an folgender Stelle des Weges: ihr rechter Flgel, der zunchst durch das
Reservat auf dienationale Idee und diesozialistische Tendenz einen groen
Vorsprung hatte, hat diesenVorsprung heute nahezu eingebt durch seinen
Verzicht auf den Sozialismus. Ihr linker Flgel geht heute daran, den Ab-
stand rapide aufzuholen, indemer direkt indas Lager der Rechten einbricht
und sichder nationalen Tendenz zu versichern sucht. Innerhalb der Oppo-
sition ringen also nochdiebeiden Pole, national und sozial, miteinander. J e-
der von beiden Flgeln erhebt den Anspruch darauf, in sichauchbereits den
anderen zu enthalten, ohne da dieser Anspruch vorlufig berechtigt wre.
Die Nationalsozialisten sind noch nicht als sozialistisch, die Kommunisten
nochnicht als national anzusprechen. Durch den erbitterten Kampf, der je-
dochheute nochzwischen beiden Lagern tobt und dessenuerliches Bilddie
tgliche Toten- und Verwundetenliste zeigt, dessen psychologischer Erfolg
aber in einer langsamen Desillusionierung der Massen durch beide und an
beiden besteht, geraten beide in Gefahr, sich gegenseitig zu zerstren."
Was nun folgt, ist kennzeichnend fr die Hoffnungen, welche sichnicht
nur der um Zehrer gesammelte "Tat-Kreis", sondern die "Konservative
Revolution" berhaupt macht: "Die Bewegung wrde damit nicht etwa
zumStillstand kommen, imGegenteil, siewrde sichleichter und reibungs-
loser fortsetzen. Nur dieRahmen der Parteien und der Organisationen, die
Schicht der obersten Fhrer und die Brokratie des Apparates, die heute in
beiden Parteien gro ist, wrden auf der Strecke bleiben. Durch diesen
Kampf zwischen beiden, diebeide ihren Angriff nochnicht auf breiter Front
gegen das liberalistische System gerichtet haben, sondern sich noch unter
sich um die Verteilung der Angriffskrfte schlagen, erklrt sich auch die
Kloppes bis zu Scheringer, Teilen der Landvolkbewegung und gewissen bn-
dischen Gruppen.
45 Die schwarze Fahne findet sich bereits im Bauernkrieg zur Zeit der Refor-
mation, und auch die aufstndischen Bauern der Weimarer Republik marschieren
unter ihr (A 4.8). Vgl. Abb. S. 57 in Erich-Gnter Blau, Fahnen, Flaggen und
Srandartenc, 1936 Leipzig (Bibliograph. Inst.). Fr ihre allgemeine Verbreitung
imkonservativrevolutionren Lager vgl. die Zeichnung von A. Paul Weber, An
diesem Zeichen scheiden sich die Geistere, in Zs: Widerstand, April 1932, S. 111.
46 S. 550-59 in Zs: Die Tat, 23. J g. H. 7, Okt. 1931.
[A 2.8] Die "Dritte Front" 57
vorlufig nicht direkt bedrohte Position diesesSystems, das allerdings seiner
inneren Zerrissenheit halber nichts mit dieser Chance anfangen kann. Da
dieser Kampf zwischen Nationalsozialisten und Kommunisten nicht zum
vlligen Sieg des einen ber den andern, sondern zur Auflsung beider
heute bestehender Organisationen und zu ihrem Aufgehen in einer dritten
Gemeinschaft fhren wird, in der die beiden Pole, national und sozial, zur
Ruhe und zumAusgleich kommen und ihr damit den berechtigten Anspruch
geben werden, die neue totale Volksgemeinschaft zu reprsentieren, dafr
spricht auch die Liberalisierung, der die beiden Organisationen doch schon
wieder teilweise verfallen sind."
Es fehlt denn auch injenen J ahren nicht an Versuchen, in der praktischen
Politik eine solche "dritte Front" herzustellen. Diese Bemhungen kreisen
einerseits um imSinne gewohnter Parteipolitik halb oder ganz "neutrali-
sierte" (A 2.6) Gebilde wie etwa die Reichswehr oder einen Teil der Ge-
werkschaften. Sie kreisen andererseits um die Bruchstcke von Massenpar-
teien, bei denen, wie beispielsweise beim "sozialistischen" Flgel der
NSDAP umGregor Strasser, Abspaltungsneigungen von der Gesamtpartei
feststellbar sind. Nicht zuletzt aber kreisen sie um die groe Zahl jener
kleinen, imVorfeld der KPD und der NSDAP liegenden Gruppen, Bnde
und Sekten, aus welchen sichdie "Konservative Revolution" rekrutiert. Sie
sollen durch eine solche Zusammenfassung aus der Ohnmacht ihrer Zer-
splitterung gelst werden.
Der wichtigste Verwirklichungsversuch eines "dritten Weges" ist wohl der
in den letzten Monaten der Republik unternommene, der mit demNamen
des Generals Schleicher verknpft ist. Unter seiner Kanzlerschaft sollen sich
Teile der Weimarer Parteien und der Gewerkschaften mit "positiven"
Krften der NSDAP zur Abwehr Hitlers zusammenschlieen. Aber die
Weimarer Parteien ergreifen dieseletzte Chance nicht. Und jenevon Zehrer
ausgesprochene Hoffnung auf eine innere Zersetzung der beiden groen
Massenparteien erfllt sichebenfalls nicht. Wohl sind indiesementscheiden-
den Winter 1932/33 gerade bei der NSDAP Zeichen des Stillstands und der
Rckbildung festzustellen. Dieser Vorgang nimmt jedoch kein Ausma
an, das die Partei gefhrden knnte. Die "dritte Front" bleibt eine lose
Konstruktion von "Querverbindungen", hinter welcher keine politische
Stokraft steckt.
Am 30. J anuar 1933 aber beginnt die stufenweise Eroberung der Macht
durch den Nationalsozialismus, die einen ueren Abschlu mit dem Tod
Hindenburgs im August 1934 findet. Es ist kein Zufall, da General
Schleicher zu den Opfern des 30. J uni 1934 gehrt, an dem der National-
sozialismus inallen feindlichen Lagern eineblutige Visitenkarte abgibt.
Der Stoff [A 2.9] 58
A 2.9 Sachliche Gliederungsmglichkeiten
Die bisherigen Abschnitte haben den Stoff historisch eingegrenzt. Sie
haben die notwendigen Abgrenzungen der "Konservativen Revolution"
gegenber den lteren Formen des Konservatismus wie auch gegenber
Nationalsozialismus und Kommunismus durchgefhrt. Nun ist noch davon
zu sprechen, wie unser Stoff in sichzu gliedern istY
Die Gliederungen der bis her i gen Dar stell u ngen 48 befrie-
digen nicht. Die einzige grere Darstellung vor dem 30. J anuar 1933,
welcheWaldemar Gurian 1932unter demPseudonym Walter Gerhart vor-
gelegt hat, ist zwar fr die Forschung unentbehrlich. Sie hat jedoch noch
keinen Abstand zu ihrem Thema, und esfehlt ihr die Erfahrung der natio-
nalsozialistischen "Verwendung" der konservativrevolutionren Antriebe.
Allen Darstellungen seit 1933 wiederum haftet der Mangel an, da siedie
"Konservative Revolution" zu einseitig vomNationalsozialismus her inter-
pretieren und deren Eigenstndigkeit nicht sehen. In dieser Perspektive wird
siezur bloen Vorstufe des Nationalsozialismus - und zwar nicht nur in
ausgesprochenen Kampfbchern gegen Hitler 49, sondern ebensosehr auch in
jenen Bchern, welche die "Konservative Revolution" dem Dritten Reich
schmackhaft zu machen suchen.s?
Welche Gliederungen bieten sichalso von der Sache her an? Wir haben
bisher schon ordnende Begriffe verwendet - etwa, wenn auch zgernd,
"links" und "rechts". Wie problematisch diesesBegriffspaar in unsermZeit-
raum aber ist, zeigt sichschondaran, da dann pltzlich von einer "Linken"
innerhalb der "Rechten" oder umgekehrt die Rede ist. "Linke Leute von
47 In diesenAbschnitten2. 9 und2. 10, welchedenAbschnitten20 bis37 (S. 71
bis104) der Erstausgabeentsprechen,erfolgtenbei der Neubearbeitung diestrk-
sten Eingriffe (vor allemStreichungen) in den Text. J ene frheren Abschnitte
waren zu sehr Werkstatt-Bericht; diepaar Spezialisten, welchedas interessiert,
knnen esinder Erstausgabenachlesen.Diedort enthaltenen Listender Autoren
und Zeitschriften der "Konservativen Revolution" (S. 80ff. und S. 95ff.) sind
jetzt indieBibliographieeingefgtworden(1971).
48 "Bisherig"heit: wasbiszur ErstausgabediesesBuches1950 erschienenwar.
DieseitherigenGesamtdarstellungen- anerster StellesindKlemperer, Schdde-
kopf, Neurohr, Sontheimer zu nennen - haben entweder die Gliederung des
vorliegenden Buchesbernommen oder bloe Differenzierungen vorgeschlagen.
DieseAutoren wieauchdiebrigeindiesemZusammenhanggenannteLiteratur
ist zu findenimKapitel B 1 der Bibliographie(1971).
49 EtwaVermeil, Butler, Viereck.
50 BeispielsweiseSchmahl,Metnitz, Laubenthai, Schack.
[A 2.9] SachlicheGliederungsmglichkeiten
59
rechts" ist zu einemSchlagwort geworden (B 13.4.10). Die Einordnung in
das politische Sehe made r W ei mar er R epub 1i k hat eben fr
die "Konservative Revolution" ihre Haken.
Eine solche Einordnung wre nur mglich, wenn die "Konservative
Revolution" regelrechte Parteien gebildet htte. Wo siedas versucht, etwa
bei den "Volkskonservativen" um 1930, ist eine Wahlkatastrophe die
Folge. Die der "Konservativen Revolution" angemessenen Organisations-
formen sind anderer Art: nicht an die Offentlichkeit tretende Elite-Zusam-
menschlsse, zahlenmig kleine literarische Kreise, Gefolgschaften von
Zeitschriften, aber auch bewut auerhalb des Parlamentarismus stehende
Kampfbnde, geheime Orden und hnliches mehr.
Lassen sich diese Zirkel und Grppchen nach dem Verhltnis zu den
Weimarer Parteien lokalisieren? Ihr "trotzkistischer" Charakter erschwert
das. Wenn dieeigentlichen Trotzkisten dieKPD als Verzerrung des eigenen
Zieles bekmpfen, sobedeutet das fr siekeineswegs dieRckkehr zu deren
historischer Mutterpartei, der als "brgerliche" Verwsserung interpretier-
ten SPD. Genauso verhalten sichdie "Trotzkisten der NSDAP" (A 1.2):
siebekmpfen die NSDAP nicht, um blo zur DNVP der Deutschnatio-
nalen zurckzukehren. Treffend umschreibt dieseLage ein Schema, das ein
nationalrevolutionrer Redner (B 13.4.4, S. 270f.) 1932 aufstellt. Er meint
es nur fr die "Schwarze Front", es gilt jedoch fr die gesamte "Konser-
vative Revolution".
Esheit dort: "Der Standort der ,Schwarzen Front' ist eindeutig feststell-
bar, wenn man darauf verzichtet, das brgerlich-demokratische Schemavon
,Links' und ,Rechts' anzuwenden. Stellt man sichdiedeutschen Parteien und
Strmungen in Gestalt eines Huf eis en s vor, an dessen Biegung das
Zentrum und an dessen Endpunkten jeweils die KPD und die NSDAP
lagern, so liegt der Raum der ,Schwarzen Front' zwischen den beiden Polen
des Kommunismus und des Nationalsozialismus. Die Gegenstze von
,Links' und ,Rechts' heben sich auf, indem sieeine Art Synthese eingehen
unter einmtiger Ausscheidung des ,Brgerlichen'. Die Lage zwischen beiden
Polen gibt den Spannungscharakter der Schwarzen Front am besten
wieder ... "
Lt sich aber die "Konservative Revolution" immanent nach ihren
eigen en 0r gan isa t ion engliedern, abgesehen von deren Bezug
auf die Weimarer Umwelt? Dem steht entgegen, da diese Organisationen
sich in stndigem Wandel befinden: sie machen sich pltzlich bemerkbar,
verlschen ebenso jh wieder oder verbinden sich mit andern zu neuen
Gruppierungen, berschneiden sich, tauchen unvermutet in verwandelter
Gestalt wieder auf. Wie wenig es auf die uere Organisationsform an-
Der Stoff [A 2.9] 60
kommt, zeigt das berhmte Haus M 0 t z st r a e 22
51
in Berlin, das
inden20er J ahren langeMittelpunkt der jungkonservativen Strmungen ist.
Ein Beteiligter, Hans Schwarz 52, schreibt ber dieses Haus: "In ihmsa
der J uniklub, der wesentlich von (Heinrich Freiherr von) Gleichen repr-
sentiert, von Moeller (van den Bruck), solange er lebte, bestimmt wurde,
auerdem das Politische Kolleg, dem Martin Spahn vorstand, und der
Volksdeutsche Klub, der von Dr. (Karl Christi an) von Loesch geleitet
wurde, zu demaber auch - wie brigens auch zum J uniklub - Leute wie
(Rudolf) Pechel gehrten. Etwas spter kam die sogenannte Grodeutsche
J ugend hinzu, diesichunter Admiral (Adolf) von Trotha gesammelt hatte.
Eine Rolle fr sichals offizieller Herausgeber der Zeitschrift -Gewissen-, die
aber in Wirklichkeit wieder von Moeller gelenkt wurde, spielte (Eduard)
Stadtler, der von der antibolschewistischen Liga herkam, und mir ist es
immer ein Symbol gewesen, da schonin den Anfngen auf der einen Seite
eine gewisse geistige Elite ohne nennenswerte politische Gefolgschaft
(,Offiziere ohne Soldaten', sagten die Gegner) stand, auf der andern der
typische Massenredner und Trommler, der ihnen das Fehlende an breiter
Resonanz zufhren sollte, aber dauernd versucht war, selbst zu gelten und
sich an die Spitze zu stellen. Von Spahn fhrten die Beziehungen weiter
zum Hochschulring auf der einen Seite, der bis zu seinem Ende einer der
erfreulichsten Faktoren des Hauses blieb, wenn er auch keine besonderen
Rume in ihm bezog, sondern nur dem Politischen Kolleg angegliedert
auftrat. Auf der andern Seite fhrten die Beziehungen zu den Deutsch-
nationalen, insofern Hugenberg und seineRecken von Spahn und Gleichen
zu Geldzuwendungen herangezogen wurden. Hugenberg entschlo sich
aber erst tatkrftig dazu, als man ihm androhte, da andernfalls die
gesamte jngere nationale Intelligenz womglich nach links gehen wrde.
Gleichen wiederum hielt noch zur Deutschen Volkspartei und zu den
Vlkischen Beziehungen, die auch meistens nur materieller Natur waren,
denn Politik kostet Geld. An sichwar von Moeller aus vllige berpartei-
lichkeit angestrebt, es befand sich infolgedessen auch lange Zeit ein ehe-
maliger Kommunist als Mitlufer dabei, der aber keinerlei wirklich ins
Gewicht fallenden Einflu bei den Seinigen hatte. Ohne eine Partei bilden
51 Brief desBuchhndlers Heinz Hannmann ("Der Bcherwurm", BerlinW30,
Motzstrae 24) an Verf. vom 13.11. 50: "Das Haus Motzstrae 22, nach dem
Sie anfragten, ist vollkommen zerstrt. Ich nehme an, da es sich um die alte
Hausnummer handelt. Die Motzstrae wurde nmlich etwa im J ahre 1935um-
numeriert. Die heutige Nr. 22 besteht noch. Ich wohne selbst in diesemHause."
52 Brief an Verf. vom 12.10.48. Zufgungen in Klammer vom Verf.
[A 2.9] SachlicheGliederungsmglichkeiten
61
zu wollen, aber bestrebt, innerhalb der Parteien Fu zu fassen und diese
zu lockern, gelang es der Motzstrae, einen sehr erheblichen politischen
Einflu auf die Tagespolitik zu gewinnen. Die uere Form hnelte etwas
der des englischen Clubs, die Parteien rechneten ihrer jngeren Mitglieder
wegen durchaus mit demKreise, suchten aber zugleich ihrerseits seineinnere
Geschlossenheit zu beeintrchtigen."
Natrlich gilt nicht alles hier Gesagte fr die gesamte "Konservative
Revolution" in gleichem Mae. So sind die starken Querverbindungen
geistiger und wirtschaftlicher Art zu den sonst als "brgerlich" abgetanen
Kreisen ein Wesenszug gerade dieser um das Haus an der Motzstrae sich
sammelnden Gruppe. Und in manchen andern Bereichen der "Konserva-
tiven Revolution" finden sich fester gefgte Organisationen als hier. Fr
die Bewegung als Ganzes jedoch gilt, was aus dieser Briefstelle deutlich
wird: da die Abgrenzungen der Organisationen nicht mit den wesent-
lichenAbgrenzungen innerhalb der "Konservativen Revolution" zusammen-
fallen, da sieimmer wieder von anderen Beziehungen berspielt werden.
Das Verwirrende und Unbersichtliche dieser Organisationen wird schon
zahlenmig sichtbar. Aus einer Reihe von Verffentlichungen haben wir
ein Verzeichnis der Organisationen angelegt, welche der "Deutschen Be-
wegung" zuzurechnen sind. Aus einer beschrnkten Zahl von Schriften
haben wir dabei fr den Zeitraum zwischen 1918und 1932 in kurzer Frist
eineListe mit 430 Namen zusammenbekommen, welche sicherlichvorlufig
und unvollstndig ist. Da siehier in ihrem ganzen Umfange nicht wieder-
gegeben werden kann, sei zur Veranschaulichung angefhrt, was allein
unter dem Anfangsbuchstaben G zu finden ist:
1. Geistchristliche Religionsgemeinschaft
2. Gemeinschaft deutschvlkischer Bnde
3. Germanen e.V.
4. Germanenbund
5. Germanen-Orden
6. Germanen-Ring
7. Germanisch-deutschreligise Gemeinschaft
8. Germanische Glaubens-Gemeinschaft (GGG)
9. Germanischer Gewissensbund
10. Germanischer J ugendbund
11. Gerstenberg, Brigade
12. Gesellschaft der Freunde des "Gewissens"
13. Gesellschaft deutschgermanischer Gesittung
14. Getreuen, Bund der
Der Stoff [A 2.9]
62
15. Geusen
16. Gobineau-Vereinigung
17. Gottsucher, Orden der
18. Gralsbund
19. "Grenzpreuen" (Kaukehnen)
20. Grodeutsche J ugend
21. Grodeutsche J ungmannschaft
22. Grodeutsche Volksgemeinschaft
23. Grodeutscher J ugendbund
24. Gro-Neudeutschland
25. Gruppe sozial revolutionrer Nationalisten
26. Guoten, Bund der
Eine genauere Untersuchung dieser willkrlich herausgegriffenen Zahl
von Organisationen gibt doch im Groben ein einigermaen zutreffendes
Bild. Der Lwenanteil fllt auf die Vlkischen und die Bndischen:
Vlkische: 11 (Nr. 1,2, 4, 5, 6, 7, 8, 13, 16, 17, 26), wovon 5 (1, 4, 7,
8, 17) als "deutschglubige" religise Vereinigungen bekannt;
Bndische: 6 (10, 15,20,21,23,24), wovon 2 (20,24) betont christlich.
Die anderen Strmungen treten zahlenmig daneben stark zurck:
J ungkonservative: 1(12),
Nationalrevolutionre: 1(25).
Dazu kommen als fernerstehend:
1Freikorps (11),
1Einwohnerwehr (19),
1Kriegerverein (3),
1Ableger der NSDAP (22).
Nicht nher bekannt:
3 (9, 14, 18).
Die wenigen Organisationen der "Landvolkbewegung" sind zufllig
unter G nicht anzutreffen, und die "Nationalrevolutionre" sind mit einer
einzigen Organisation imVerhltnis zu schwachvertreten. Von den ferner-
stehenden Organisationen fehlen unter dem Buchstaben G die politischen
Kampfbnde und die akademischen Zusammenschlsse konservativrevo-
lutionrer Frbung sowie die zahlreichen Auslanddeutschenorganisationen
und, auer etwa 16, die ebenso zahlreichen Vereinigungen mit "spezia-
listischen" Zielen (beispielsweise Pflege der deutschen Schrift, der Heimat-
kunst, der Bauernvolkshochschule, und anderes mehr). Mit diesen Ein-
Sachliche Gliederungsmglichkeiten [A 2.9]
63
schrnkungen gibt unsere Aufstellung ein ziemlich zutreffendes Bild. Sechs
der aufgezhlten Organisationen (1, 8, 20, 22, 23, 24) sind als zahlenmig
umfangreich bekannt und eine davon (2) ist eine Dachorganisation. Die
anderen aber sind wohl alle kleinere und kleinste Organisationen. Der
"Trotzkisten"-Charakter der "Konservativen Revolution" wird in solcher
Aufsplitterung von neuem deutlich.
Der stark literarische Charakter der "Konservativen Revolution" hat
zur Folge, da eine Gliederung n ach Z ei t sch r i f t en mehr Kon-
turen hat als eine nach den Organisationen. Um viele der in unserer
Bibliographie festgehaltenen Zeitschriften sammelt sich ein treuer und in
sich geschlossener Leserkreis. Leser von Zehrers -Tat- oder von Stapels
-DeutschemVolkstum-, Leser der -Europischen Revue- des Prinzen Rohan
oder von Theodor Fritschs -Hammer- zu sein, legt schon ziemlich ein-
deutig fest.
Khnliches gilt fr eine Gliederung n ach Ver lag en. Allerdings sind
die Verlage von verschiedener "Dichte". Es gibt groe Verlagshuser wie
Diederichs in J ena, Langen/Mller in Mnchen und Koehler in Leipzig, wo
konservativrevolutionre Werke wohl in groer Zahl Aufnahme finden,
aber doch nicht ganz das Gesicht der Firma bestimmen. Bei anderen groen
Husern wie der "Hanseatischen Verlagsanstalt" in Hamburg, Gerhard
Stalling in Oldenburg und J . F. Lehmarm in Mnchen schlgt dieser be-
sondere politische Charakter schon mehr durch, doch finden sichbei ihnen
immer nochBcher anderer Art. Auch stehen hier die verschiedenen Grup-
pen der "Deutschen Bewegung" oft noch friedlich nebeneinander. Anders
ist gerade dies bei den Verlagen, wo die Aufnahme eines Buchesschoneine
Abstempelung in bestimmter Richtung bedeutet: etwa bei Voggenreiter
in Potsdam als "bndisch", bei Adolf Klein in Leipzig als "vlkisch" und
im "Frundsberg- Verlag" in Berlin als "nationalrevolutionr" . Der End-
punkt dieser Stufenleiter wird von den Firmen gebildet, welche sichvllig
auf einebestimmte Person oder Personengruppe versteifen: so"Ludendorffs
Verlag" in Mnchen oder Niekischs "Widerstands-Verlag" in Berlin.
Eine andere Gliederung nach sachlichenGesichtspunkten, auf dieman im
Umkreis unseres Stoffes oft stt, ist diejenige n ach La n d sc h af t en.
Zwischen den beiden Weltkriegen ist die landschaftliche und stammes-
mige Differenzierung Deutschlands noch kaum verwischt. Woher einer
kommt oder wo etwas sichabspielt, wird deshalb oft als Unterscheidungs-
merkmal hervorgehoben. Kennzeichnend ist etwa, da Ernst J nger im
Gesprch ber jene Zeit mit Vorliebe rumlich gruppiert. Er unterscheidet
seine "Berliner Gruppe" (Niekisch, beide J nger, Hielscher) von der
"Hamburger Gruppe" (Stapel, A. E. Gnther) und hebt beide schroff von
Der Stoff [A 2.9]
64
den "Mnchnern" (Hitler, Ludendorff) ab. Der halb schwbische, halb
schlesischeNiekisch in Berlin, der Preue Ludendorff in Bayern - das
zeigt allerdings schon, da Erklrungen von der Landschaft her nicht
berzogen werden sollten.
Da alle wesentlichen Fhrer der NSDAP aus einem Gebietsstreifen
innerhalb des Limes, von den Sudeten bis ins Rheinland, stammen, zeigt
aber auch, da an J ngers Schema immerhin etwas dran ist. Innerhalb der
Konservativen Revolution" wird die Main-Linie, welche katholischen
Sden vom protestantischen Norden trennt, mehr noch als der Limes als
deutsche Schick.salslinieaufgefat. Es herrscht die Meinung vor, da ein
Raum, der nie vom Marschtritt rmischer Legionen dem Abendland ein-
verleibt wurde, andere politische Mglichkeiten in sich birgt als einer,
der einst in den Orbis Romanus einbezogen war. Da die verstandesmige
Durchformung des politischen Weltbildes als eine Gabe eben jenes Abend-
landes mit dessen allmhlichem Zerfall wieder zurcktritt, gewinnt die
Prgung des politischen Willens durch urtmliche Krfte wie den Raum
oder den Hunger von neuem an Boden. Ein Kritiker (B 13.4.4, S. 271)
kann darum mit Recht vom Nationalbolschewismus feststellen: "Gedacht
wird mit Vorliebe symbolisch, z. B. in Himmelsrichtungen: gegen den zivili-
satorisch-kapitalistischen Westen, gegen den rmisch-katholischen Sden,
fr und mit dem germanisch-buerlichen Norden und dem barbarisch-
bolschewistischen Osten." Dieses Denken in Himmelsrichtungen treffen wir
immer wieder in der "Konservativen Revolution", blo sind dieWertungen
(vor allem die des Ostens und des Sdens) nicht berall dieselben.
Aber sosehr die landschaftliche Herkunft, der landschaftliche Standort
und die symbolische Verwendung der Landschaft manches deutlich machen
mgen - dieLandschaft bleibt dochnur ein Faktor neben andern. Ob man
nun nach ihr oder nach Organisationen, nach Verlagen oder nach Zeit-
schriften zugliedern versucht - ganz lichtet sichdieWirrnis nicht. Eswerden
dadurch nur einige Schneisen geschlagen. So wenig die Auf teilung nach der
politischen Gesamtstruktur der Zeit gengt, sosehr gilt auchHans Schwarz'
Stoseufzer in dembereits zitierten Brief: "... was sichda zwischen 1918
und 1932 abspielte, ist nicht durchweg nur literarisch erfabar. Die Zu-
sammenhnge sind fr den Auenstehenden schwierig zu entwirren ... "
Am besten hlt man sichan das, was in seiner Schilderung des Hauses an
der Motzstrae als der feste Kern brig bleibt: die Per s0n en.
Die konservativrevolutionre Bewegung unseres Zeitraums ist zunchst
einmal einPer s0n eng ef I ec h t. Siebesteht in ihremKern aus einigen
Hunderten von Personen, diesichmeist persnlich kennen und miteinander
durch vielfltige Gefhle der Anziehung und Abstoung verbunden sind.
[A 2.9] Sachliche Gliederungsmglichkeiten
65
Gewi stehen hinter einzelnen dieser Menschen grere Anhngergruppen
- etwa bei den Vlkischen, den Bndischen und der Landvolkbewegung.
Aber neben den Mammutparteien fllt das doch nicht ins Gewicht. Was
die "Konservative Revolution" prgt, sind einzelne Persnlichkeiten, die
jenen Parteien nicht angehren, weil siein die dort geforderte Norm nicht
hineinpassen - oder die aus dem gleichen Grunde von den Groparteien
ausgeschwitzt worden sind.
Gibt es fr diesen Personenkreis einen gemeinsamen sozialen Nenner?
Lt sich die konservativrevolutionre Bewegung n ach s0z i 0I 0-
gis ch enG esich t sp unk t engliedern? Dies ist, vor allem von
marxistischer Seite53, bereits des ftern versucht worden, und zwar meist
verknpft mit einer Erklrung und Wertung der Weltanschauungen von
diesem "Unterbau" her. Die vlkische Haltung wird dabei etwa erklrt
als romantische Flucht des zwischen Proletariat und kapitalistischem Gro-
brgertum zerriebenen Mittelstandes, die jungkonservative Haltung da-
gegen als eine Schutzwehr eben dieses Grobrgertums gegen den an-
strmenden vierten Stand. Den Nationalrevolutionren wird wohl die
ehrliche Absicht, die brgerliche Herrschaft zu strzen, zuerkannt. Da es
sichaber bei ihnen grtenteils umbefehlsgewohnte Frontoffiziere handle,
welche sich nicht dienend der proletarischen Bewegung einzuordnen ver-
mchten, arte ihr echter revolutionrer Ansto mit seinen romantischen
Rckstnden unwillentlich in eine Hilfeleistung an den Kapitalismus aus,
der sichauch solch ungebrdiger Sldner zu bedienen wisse.
Abgesehen davon, da die Soziologie der Verfasser von der ihrer Leser
zu trennen wre, kann wirklich festgestellt werden, da bei den Trgern
der vlkischen Bewegung der Mittelstand, beispielsweise die Lehrer, vor-
herrscht, whrend bei den J ungkonservativen fters Beziehungen zu Unter-
nehmerkreisen sichtbar werden. Und die Gestalt des Frontoffiziers, der sich
aus seinem Kriegserlebnis heraus nicht mehr der brgerlichen Ordnung
einfgen kann, gibt wirklich der nationalrevolutionren Bewegung auf
weite Strecken das Geprge. Nun aber von diesen gesellschaftlichen Schich-
tungen Kausalitten zu jenen Ideen hin zu entwickeln, erinnert an das
gleichlaufende andere "Erklrungs"-Verfahren unserer Zeit: die Psycho-
logie.
An beiden Orten wird die Unbekannte X gegen die Unbekannte Y aus-
getauscht, und beide Male ist nichts Wesentliches geschehen. Denn ist die
Rckfhrung auf die Gesellschaftsschicht (in der Soziologie) oder das ein-
53 Etwa in: Kurt Stechert, op. cit., oder in: Hans Gnther, Der Herren eigner
Geist<(B 1. 3. 1).
66
Der Stoff [A 2.9]
zelne Individuum (in der Psychologie) durchgefhrt, so mu folgerichtig
dieser "Unterbau" wiederum auf etwas noch weiter Zurckliegendes zu-
rckgefhrt werden, bis zuletzt der Erklrer an die Axiome prallt, die er
selber gesetzt hat (vor welcher Konsequenz aber Soziologist und Psycho-
logist ausweichen). Es ist jedoch nicht Aufgabe unserer Arbeit, der Kau-
salitt den Proze zu machen und die, wie schon angedeutet, uns richtiger
scheinenden Kategorien der "Entsprechung", der "Gleichzeitigkeit" oder
der "Wechselwirkung" zu erlutern. Es sei deshalb nur bemerkt, da uns
solcheZurckfhrungen miges Spiel zu sein scheinen in einer Zeit ohne
verpflichtendes Weltbild, das eindeutig sagt, was am Anfang steht.
Immerhin knnen soziologische Fragestellungen fruchtbar sein, wenn sie
nicht alles erklren wollen, sondern sichbegrenztere Ziele setzen. Beispiels-
weise lassen sichmit ihnen in dem erwhnten Personen geflecht der "Kon-
servativen Revolution" deutlich drei verschiedene Typen unterscheiden.
Zwei davon sind leicht zu umschreiben: der eine ist der politische Aktivist,
wie er in A 2. 5 beschrieben wird, der andere ist der Schriftsteller, der
vornehmlich ber das geschriebeneWort zu wirken sucht. Ein dritter Typus
ist fr die "Konservative Revolution" ebenso typisch, aber seine Umrisse
bleiben verschwommener.
J ede Darstellung der Weltanschauungen der "Konservativen Revolution"
mu essichgefallen lassen, von den Beteiligten als bloes Vordergrundbild
bezeichnet zu werden. Weder die Aktivisten noch die Literaten seien das
Wesentliche an dieser Bewegung. Siesei vielmehr in erster Linie von einem
dritten Menschentypus geschaffenworden. Hrt man sichseineBeschreibung
an, so merkt man, da es sich um eine kuriose Spielart von Burnhams
"Manager" handelt.
Dieser Typus tritt nicht in politischen Aktionen handelnd auf. Hat er
etwas geschrieben, so hchstens zwei, drei kleine Aufstze. Er besitzt auch
selten einen eigenen Anhngerkreis; charismatische Begabung scheint fr
ihn nicht Vorbedingung zu sein. Und doch ist seine Wirkung gro. Er ist
den grten Teil des J ahres auf Reisen; er kennt jeden Knotenpunkt des
Personennetzes und trgt, wie gewisse Insektenarten auf ihrem Flug, den
Fruchtsamen vom einen zum andern. Wird irgendwo etwas gegrndet, so
ist er bei den Vorbesprechungen dabei, nicht mehr jedoch beim offiziellen
Grndungsakt. Er ist ein Virtuose auf dem Klavier der "Querverbindun-
gen" und der Organisation des Geistes. Nur wenige kennen ihn, aber er
kennt alle.
Wer immer sichmit der "Konservativen Revolution" befat, stt frher
oder spter auf die Spuren dieses dritten Typus'. Und man verzweifelt
beim Versuch, ihn zu fassen. Man schwankt zwischen berschtzung und
[A 2.9]
Sachliche Gliederungsmglichkeiten
67
Unterschtzung solcher Gestalten hin und her. Was ist an ihrer angedeu-
teten Allgegenwart selbstgepflegter Mythos und was Wirklichkeit?
Eine Geschichte der konservativrevolutionren Bewegung lt sich auf
jeden Fall von diesemTypus her nicht schreiben - siewrde sichin Mut-
maungen erschpfen. Auch von den Aktivisten her ist sie kaum fabar,
da die "Konservative Revolution" nur intermittierend in die politische
Geschichte verflochten ist. Da siein erster Linie eine weltanschauliche Be-
wegung ist, mu man sichan die A utor en halten.
A 2.10 Gliederungsmglichkeiten innerhalb der Ideologie
Die Zahl der in Frage kommenden Autoren ist sehr gro. Nicht einmal in
der Bibliographie knnen wir siealle erfassen. Und dieAutoren, welcheim
Text zitiert werden, bilden erst recht eine subjektive Auswahl - bedingt
durch die Schneisen, welche wir in den noch kaum systematisch erforschten
Stoff geschlagen haben. Subjektiv ist die Auswahl auch deswegen, weil wir
Autoren recht unterschiedlicher Qualitt zitieren.
Das ideologisch Typische ist bei Durchschnittsautoren oft besser greifbar
als bei Autoren ersten Ranges. Die berragenden Gestalten - ein Spengler,
ein Carl Schmitt oder auch ein Blher -lassen sichnur mit einiger Gewalt
in dieeinzelnen Gruppen einordnen; ihre Wirkung geht ber dieseGruppe
hinaus. So gehrt Hans Blher demKern seines Werkes nach der Gruppe
der "Bndischen" zu. In -Die Aristie des J esus von Naz areth- entwickelt
er jedoch eine Lehre von der "primren" und der "sekundren" Rasse, in
der die alte Zweirassen- Theorie wiederauflebt - eine Lehre also, welche
dem vlkischen Bereich zuzurechnen ist. Weiter finden sich in seinen ber
verschiedene Bnde verstreuten Ausfhrungen ber den Staat wesentliche
Beitrge zum jungkonservativen Gedankengut und mit der Betonung des
Knigtums gar Reste des altkonservativen. Selbst Stellen ber das Preu-
entum finden sich bei ihm, welche nahe an die Nationalrevolutionre
heranfhren. Xhnlich steht es bei einem jede Klassifizierung sprengenden
Geist wie Carl Schmitt. Er hat es stets minderen Geistern berlassen, das
"Grundstzliche" auf Flaschen zu ziehen; es lt sich nur indirekt seinen
Deutungen konkreter Situationen entnehmen.
Subjektiv ist die Auswahl auch von den Autoren her gesehen. Wir be-
schftigen uns nur mit demjenigen Teil ihres Werkes, der zur "Konserva-
tiven Revolution" in Beziehung steht; sptere We i t eren t w i ck -
I u n gen der A u tor en knnen nicht berall vermerkt werden. So
wird eszumBeispiel manchen erstaunen, da wir Thomas Mann der "Kon-
68
Der Stoff
[A 2.10]
servativen Revolution" zurechnen, obwohl sich dieser Schriftsteller spter
an vorderster Stelle imLager der "Aufklrung" findet. Der frhe Thomas
Mann aber bt mit seinen -Betrachtungen eines Unpolitischen- (1918) einen
Einflu auf die "Konservative Revolution" aus, der demweniger anderer
vergleichbar ist. Ein hnlicher Fall ist derjenige Ernst Wiecherts. Keine
eingehendere Betrachtung der Versucheneugermanischer Religionsgrndung
kann an seinem seltsamen frhen Roman -Der Totenwolf- (B 70. 19. 10)
vorbeigehen, der im "Dritten Reich" noch mit dem Hakenkreuz auf dem
Buchdeckel erscheint. In diesemBuch identifiziert sichder Dichter ber das
bliche Ma hinaus mit den Hauptgestalten seines Buches, den Toten-
wlfen und ihrer Religion des Schwertes. Mit seinen spteren Werken wie
.Der Totenwald- kehrt sichWiechert jedoch von jenen Anfngen ab.
Dabei braucht die Weiterentwicklung nicht unbedingt von "rechts" nach
"links" zu fhren. Das Umgekehrte ist ebenso hufig. Selbst Zickzack-
Entwicklungen sind nicht selten. So hat sich etwa Ernst Niekisch - um
bei diesen abkrzenden Kennzeichnungen zu bleiben - von "links" (1918)
nach "rechts" (1932) und von da wieder zurck nach "links" (seit 1933)
entwickelt. (Da er in seiner Autobiographie - B 210.1. 37 - das Mittel-
stck als bloe "Taktik" aufgefat haben will, ist rckblickende Selbst-
stilisierung.) Besonders schwierig zu erfassen ist das Verhltnis zum
Nationalsozialismus, der von den einen als "rechts", den andern als "links"
interpretiert wird. Von einzelnen unserer Autoren liegen Schriften nach
1933 vor, die fr ein berlaufen ins nationalsozialistische Lager zeugen;
von andern ist dasselbe aus andern Quellen bekannt. Bei dritten Autoren
ist das Verhalten gegenber dem Nationalsozialismus unklar geblieben -
damals und erst recht heute. Auf ein durchgehendes Verzeichnen der Ein-
stellung zum "Dritten Reich" mu deshalb verzichtet werden - angesichts
unseres noch sehr mangelhaften Wissens ber die innere Geschichte dieses
Regimes wre es notwendig unvollstndig und damit ungerecht.
Das und die Beschrnkung auf "Ideologien" abgesehen von ihren Tr-
gern fhrt natrlich in den bersichten dieses Bucheszu einer Vereinigung
von oft recht Verschiedenartigem. Nicht nur kann einer, der seinen Wider-
stand gegenden Nationalsozialismus mit Verfolgung oder gar Tod bezahlt,
neben einen berlufer ins "Dritte Reich" zu stehen kommen. Auch nach
Ausscheidung der letzteren ist das Bild noch bunt und in diesem unver-
mittelten Nebeneinander noch verflschend genug. Es ist ein weiter Schritt
von dem in seltsamen Trumen einer vorgeschichtlichen Frhzeit verfan-
genen und berall hintergrndige Krfte witternden Vlkischen zu dem
gepflegten und in ungebrochener berlieferung stehenden Vertreter jung-
konservativer Ideen, und von da zum Nationalrevolutionr, welcher sich
[A 2.10]
Gliederungsmglichkeiten innerhalb der Ideologie
69
der von bei den abgelehnten Grostadtlandschaft anheimgibt und durch
bersteigerung der in ihr sichtbar werdenden Zerstrung den Umschlag in
eine andere Welt zu erzwingen hoff!:.
Doch das sind Unbestimmtheiten des Umrisses, die sich von der Sache
her nicht vermeiden lassen. Um die Konturen nicht mehr als ntig zer-
flieen zu lassen, wurden wenigstens die Kategorien von Autoren weg-
gelassen, welche nur mittelbar zur "Konservativen Revolution" gehren.
Dazu zhlen zunchst einmal die sogenannten "K i r ch en v t er".
Zur Aufstellung von Kirchenvter-Listen ist es in verschiedenen Wellen
vor allem nach 1933 und nach 1945, gekommen. Ihre Voraussetzung ist:
da man polemisch unter formlosen Sammelnamen wie "Nazismus" oder
"Faschismus" (die hchstens durch Variationen wie "Parafaschismus" oder
"Kryptofaschismus" etwas gegliedert werden) das Verschiedenartigste zu
bndeln sucht: Altkonservatismus, Nationalsozialismus, "Konservative
Revolution", ja selbst Strmungen auerhalb der Politik - etwa wissen-
schaftliche Lehren, welche das Irrationale einbeziehen, oder Dichtungen
pessimistischen Inhaltes. Einem so vereinfachten Gebilde lt sich dann
leicht eine Ahnenreihe voranstellen.
Alles, was den Ideen von 1789 widerspricht, luft Gefahr, von den
Vorkmpfern dieser Ideen zum "Kirchenvater des Faschismus" (oder
"Nazismus") ernannt zu werden. Besonders solcheVerfasser, welche ber
ihr engeres Fachgebiet hinaus zu Reprsentanten ihrer Zeit geworden sind,
werden gerne in solche Schubladen eingeschachtelt. Ganz abgesehen von
Nietzsche, Kierkegaard oder Dostojewski wird da beispielsweise Karl
Barth sobetitelt, weil seineschroffeBetonung der Endlichkeit desMenschen
der Idee des Fortschritts gefhrlich wird; der frhe Heidegger, weil seine
"Sorge" demfortschrittsglubigen Optimismus des 19. J ahrhunderts fremd
ist; Klages, weil dessenGeistfeindschaft sichgegen das einseitig Verstandes-
mige richtet; Dacque wegender Umkehrung vonDarwins Abstammungs-
lehre, welcheeine der Grundlagen der Fortschrittslehre ist; Frobenius, weil
die von ihm aufgezeigten "Kulturkreise" das Bild einer einlinig fort-
schreitenden Geschichte durchbrechen; Alfred Schuler wegen seiner selt-
samen Blutmystik, diesichebensowenig der bloen Berechenbarkeit einfgt
wie etwa Drieschs Vitalismus oder C. G. J ungs Umformung der Tiefen-
psychologie. Oft wird noch viel weiter zurckgegriffen: es lassen sichvon
Heraklit und Meister Eckehart ber Paracelsus und Luther, Friedrich den
Groen, Hamann und Zinzendorf bis zu Schopenhauer und Kierkegaard
die erstaunlichsten Ahnenreihen aufstellen. Wir verzichten hier auf Belege.
J eder Blick in Kampfschriften gegen den Nationalsozialismus bringt
bndelweise Belege fr solche "Kirchenvter"-Ernennungen.
70
Der Stoff [A 2.10]
Gewi bernimmt die "Konservative Revolution" von all diesen Den-
kern, deren Liste beliebig erweitert werden knnte, einzelne Dinge: der
Gegner ist schlielich derselbe. Sowenig die "Kirchenvter " in solchen
bernahmen zu "Nazis" oder "Faschisten" werden, sowenig kann man
sieeinfach der "Konservativen Revolution" in unserem Sinne zurechnen.
Um nicht ins Uferlose zu geraten, haben wir diesen Namen innerhalb des
deutschen Bereichs begrenzt auf ausgesprochen politische Ideen von ausge-
sprochen "deutscher" Frbung (A 1. 5f.).
Von der Definition der" Weltanschauung" (A 1. 7f.) aus, nmlich als
eines von Dichtung, Wissenschaft und Philosophie gleich weit entfernten
Gebildes, lassen sichweitere Kategorien von Autoren als nur mittelbar zur
"Konservativen Revolution" gehrig ausscheiden. Zunchst einmal die
Die h t er, auf welche dieses Wort im alten Sinne noch zutriffi:. Gewi
zitiert dieses Buch selber Dichtungen, wenn sie gewisse Grundhaltungen
erhellen (A 3.6-3. 7) - genauso, wieesauchauf einen "Kirchenvater" wie
Nietzsche zurckgreift, wo das ntig ist. Aber so sehr die deutsche "Kon-
servative Revolution" beispielsweise ohne den Einflu von Stefan George
nicht denkbar ist, so gehrt dessen Werk doch nur mittelbar in unseren
Zusammenhang. George ist die letzte eindeutige Verkrperung jener Ge-
stalt desDichters, wie sieinDeutschland von Klopsrock neuerweckt worden
ist, und viel von dem Gewaltsamen und Knstlichen, das ihm anhaftet,
erklrt sich wohl aus dieser Haltung auf verlorenem Posten. Schon seine
J nger hingegen sind, vom Range abgesehen, allesamt auf dem Wege zu
jener von uns mit dem Namen" Weltanschauung" bezeichneten Position.
Whrend Georges Gedichtbnde - seine wenige Prosa kommt hier nicht
in Betracht - noch in die berlieferung der Dichtung gehren, stehen die
entscheidenden Werke des "Kreises" - etwa -Kaiser Friedrich der Zweite-
von Ernst Kantorowicz, Bertrams Nietzsche-Buch oder -Norm/Entartung/
Verfall. von Kurt Hildebrandt an einemPunkte, der von Dichtung, Philo-
sophie und Wissenschaft gleich weit entfernt ist. Bei andern Dichtern geht
der Schnitt nicht zwischen ihnen und den Schlern durch, sondern er zieht
sichmitten durch ihr eigenes Werk. Bei Hermann Burte wird man sichin
unserm Zusammenhang nicht auf die Gedichte sttzen, sondern auf den
,Wiltfeber<; bei Hans Grimm auf Schriften wie -Der Schriftsteller und die
Zeit-; bei Kolbenheyer auf dessen "Bauhtten"-Lehre; bei Paul Ernst auf
theoretische Schriften von der Art des .Zusammenbruch des Marxismus-.
Das gleiche gilt fr die Phi los 0p hen. Ein Buch wie -Der Genius
des Krieges und der Deutsche Krieg- von Max Scheler gehrt eindeutig in
unsern Zusammenhang, und doch kann kein Zweifel daran bestehen, da
Scheler als ganze Gestalt noch der Philosophie zuzurechnen ist. Es gilt
[A 2.10]
Gliederungsmglichkeiten innerhalb der Ideologie
71
ebenso fr die W iss en sch af t Ier. Beispielsweise kann bei nherer
Untersuchung der "Konservativen Revolution" die -Staatsbiologie. von
J akob von Uexkll nicht bergangen werden, und doch ist dieser Autor in
erster Linie Naturwissenschaftler. Das gleiche wre ber einzelne Werke
der Philosophen Max Wundt, Hans Eibl und Franz Bhm, desGeographen
Ewald Banse, desPsychologen Erich Rudolf J aensch, desPdagogen Philipp
Hrdt, des Volkswirtschaftlers Werner Sombart, der Kunstwissenschaftier
Wilhelm Pinder, Hubert Schrade und J osef Strzygowski, der J uristen Otto
Koellreutter, Karl Larenz, Ernst Forsthoff und Ernst Rudolf Huber, der
Literaturwissenschaftier J osef Nadler, Hans Naumann und Richard Benz
und vieler anderer mehr zu sagen. Diese Wissenschaftler und Philosophen
wie jene Dichter bleiben noch innerhalb ihrer berlieferten Gehuse und
unternehmen nur hin und wieder Vorste in den ungesicherten Bereich
der" Weltanschauung".
Innerhalb der bereits ganz der" Weltanschauung" zugehrenden Auto-
ren ist eine weitere Ausscheidung zu vollziehen: diejenige der "S t i ef _
br der": einzelne Verfasser, einzelne Gruppen und Zeitschriften, sogar
umfnglichere Strmungen, die von anderen Ausgangspunkten her, von
der revolutionren "Linken" oder von den die Republik tragenden Par-
teien, in die Nhe der "Konservativen Revolution" geraten, dochohne ihr
vllig zugerechnet werden zu knnen. Es sind dies alles Versuche, welche
man ebenfalls unter demStichwort eines "dritten Weges" zusammenfassen
kann. Auch ihre Trger sehen einerseits die Schwche der Republik und
suchenanderseits zwischen der Skylla des Kommunismus und der Charyb-
dis des Nationalsozialismus durchzukommen. Von der "Konservativen
Revolution" trennt sie aber der Verzicht auf eine revolutionre, an den
Grundlagen einsetzende Lsung. Siesind "Reformisten", die das Haus der
Republik mit Hilfe fremder Baustoffe von innen her zu sttzen und zu
verstrken suchen. Der Umkreis dieser Bestrebungen ist weit und umfat
die verschiedenartigsten Gebilde. So unterschiedliche Dinge wie der kurz-
fristige Zusammenschlu der Demokratischen Partei mit der "Volks-
nationalen Reichsvereinigung" (dem frheren "J ungdeutschen Orden")
Mahrauns zur "Deutschen Staatsparrei" vom Sommer 1930 und die Ver-
sucheetwa des Hofgeismar-Kreises oder der -Neuen Bltter fr den Sozia-
lisrnus- innerhalb des Marxismus, das Nationale einzubeziehen, gehren
hierher oder auch der durch Hans-J oachim Schoeps und seinen" Vortrupp"
unternommene Versuch, innerhalb des deutschen J udentums eine den
nationalistischen Kampfbnden entsprechende Organisation aufzustellen.
Was nach all diesen Ausscheidungen brig bleibt, ist der Stamm der
konservativrevolutionren Autoren. Allerdings nimmt diese Untersuchung
72
Der Stoff [A 2.10]
auch unter ihnen notgedrungen eine Gewichtsverteilung vor. Sachgem
stehen die "Systematiker" imVordergrund, welchedieGrundanschauungen,
die "Leitbilder" zu formulieren suchen. Darber kommt in diesem ideo-
logiengeschichtlichen Buch der "P r ak ti k er" zu kurz. J ene von den
"Systematikern" erarbeiteten Grundvorstellungen im Rcken, wendet er
sich von dieser Grundlage aus der theoretischen Bearbeitung einzelner
praktischer Fragen zu. Meist ist er ein verhinderter Praktiker, dem die
theoretische Klrung nur als der ei ne Teil seiner Arbeit gilt. Gegenber
der "reinen Kunst" der Systematiker vertritt er die "angewandte Kunst".
Hierher gehren beispielsweise die bereits erwhnten Alldeutschen mit
ihren Expansionstrumen oder die Heimatkunst-Bewegung, welche als
"Anwendung" der vlkischen Ideen aufgefat werden kann. Innerhalb der
Weimarer Zeit kann etwa der Aufbau einer betont deutschen Geopolitik
(Karl Haushofer) hnlich verstanden werden, ebenso die Bemhungen um
einen deutschen Stndestaat oder auch die der schon frher einsetzenden
Rassenhygieniker und Rassenzchter. Bestrebungen solcher Art gehren
alle nicht in den Mittelpunkt unserer Untersuchung, da es sichbei ihnen
umdie Anwendung von durch andere gefundenen Ideen handelt - in ein
Gesamtbild der "Konservativen Revolution" jenseits eines bloen Grund-
risses sind sie aber mit einzufgen.
Vor allem jedoch gehrt ein groer Bereich zu diesen "Praktikern", der
imbisherigen Verlauf unserer Untersuchung imVergleichzu seiner Wichtig-
keit vernachlssigt wurde und auch im weiteren Verlauf vernachlssigt
werden mu. Vernachlssigt, weil er von der Idee her als abgeleitet er-
scheint, whrend er von der politischen Wirklichkeit aus gesehen von weit
grerer Bedeutung sein mag als viele der hier besprochenen Strmungen.
Gemeint sind die geistigen Bewegungen, welche sichdie Selbstbehauptung
und Bewahrung des G ren z - und Aus I an d d eut sc h t ums,
hauptschlich in Osteuropa, zum Ziele setzen.
Seit dem Erwachen des Nationalismus im "Nahen Osten" zwischen
Deutschland und Ruland beginnen auch die "Volksdeutschen" sich zu
sammeln. Zwei mchtige Organisationen sindhier inerster Linie zu nennen:
der mehr kulturell gerichtete, aus dem"Deutschen Schulverein" (gegr. 1881
nach dem Vorbild des 1880 gegr. "Deutschen Schulvereins fr Osterreich"
in Wien) hervorgegangene "Verein fr das Deutschtum im Ausland"
(VDA, gegr. 1908, ab 1934: "Volksbund f. d. D. i. A.") und der mehr
politische Dachverband des "Deutschen Schutzbundes" (gegr. 1919), der
nach dem Ersten Weltkrieg vor allem den Schutz der deutschen Minder-
heiten in den durch die Friedensvertrge neugegrndeten Nationalstaaten
Osteuropas bernimmt. I n Osterreich entspricht dem der Schutzverein
[A 2.10]
Gliederungsmglichkeiteninnerhalb der Ideologie 73
"Sdmark", der sich 1925 mit dem "Deutschen Schulverein in Wien" zum
"Deutschen Schulverein Sdmark, Verband Osterreich des V. D. A." ver-
einigt und sich vor allem der Erhaltung des von der I talianisierung
bedrohten Deutschtums im Sden (Sdtirol, "Sieben Gemeinden" usw.)
widmet. Diese von den Vlkischen getragene Bewegung ist imBereich der
ehemaligen sterreichisch-ungarischen Monarchie wegen desNationalitten-
kampfes strker als imsogenannten "Altreich".
Die Theoretiker dieser Bestrebungen sind zu ihrem wesentlichen Teil der
"Konservativen Revolution" zuzurechnen. Das wird schon aus ihrer mehr-
heitlich erbitterten Stellungnahme gegen den Nationalsozialismus deutlich,
der denn auch nach seiner Machtbernahme bald den VDA gleichschaltet
und dessen in J ahrzehnten mhsam erarbeitetes Aufbauwerk innert kr-
zester Zeit zerstrt. Aber gerade diese Vorgnge in den auslanddeutschen
Volksgruppen sind nochkaum bekannt. Den Propaganda-Vereinfachungen
der Tagespolitik, welchedieseVolksgruppen als diefanatischsten Anhnger
des Nationalsozialismus zeichnen, stehen bisher noch kaum sachlicheDar-
stellungen des wirklichen Verlaufs gegenber. Esgehrt zu den vielen Para-
doxien des Nationalsozialismus, da er, der geistig sterreichisch-sudeten-
deutschen Ursprunges ist und eine grere Anzahl von Auslanddeutschen
unter seinen Fhrern zhlt, doch fast vllig in einer binnendeutschen
Haltung befangen bleibt und fr die Strmungen imAuslanddeutschtum,
die sichgegen "nationalstaatliche" Lsungen imStile des Bismarck-Reiches
wenden, wenig Verstndnis aufbringt.
Diese Trennung zwischen Binnendeutsch und Auslanddeutsch geht auch
durch die "Konservative Revolution" hindurch. Doch hier ist sie keine
Spaltung, sondern eine Art von fruchtbarer Arbeitsteilung. Unter dem
Zwang unmittelbar zu bewltigender praktischer Aufgaben wenden sich
die auslanddeutschen Theoretiker zur Hauptsache deren gedanklicher
Unterbauung zu und berlassen das tiefere Herausarbeiten jener Grund-
vorstellungen den binnendeutschen Verfassern. Wo Auslanddeutsche sich
wesentlich um die Festlegung des "Kernes" bemhen - etwa Max Hilde-
bert Boehm in -Das eigenstndige Volk- oder Hermann Ullmann in -Das
werdende Volk- - handelt es sichmeist um solche, die ihren Arbeitsplatz
nach Binnendeutschland verlegt haben. Es liegt in der Zielsetzung unseres
Grundrisses begrndet, wenn wir uns in ihmvorwiegend mit dembinnen-
deutschen Teil der "Konservativen Revolution" beschftigen.
Haben wir nun dieAutoren zusammen, soist zu fragen, wie siezu grup-
pieren sind. Autoren knnen nun einmal nicht nach ihrer Haarfarbe oder
ihrem Konstitutionstypus gruppiert werden, sondern nur nach dem, was
sieschreiben. Es fehlt nicht an Versuchen, die "Konservative Revolution"
Der Stoff [A 2.10]
74
nach ihren Ideologien, ihren "Ismen" aufzugliedern. Ein ganzer I smen-
Kat alog ist aufstellbar. Man wird sich der Liste von 187 Wortverbin-
dungen mit "Sozialismus" oder "Sozialistisch" erinnern, welche Sombart
in seinem -Deutschen Sozialismus- (B 45. 1. 30, S. 65ff.) zusammenstellt.
Bei unserm Stoff lt sichdasselbetun. Aus einer zufllig herausgegriffenen
Reihe von Verffentlichungen von Freunden und Gegnern haben wir die
verwendeten Richtungsbezeichnungen herausgeschrieben und sind zu fol-
gender zwar unvollstndiger, dochschonrecht beachtlicher Listegekommen:
alldeutsch
Altkonservativismus
arischeBewegung
aristokratischer Konservativismus
autoritr
bndisch
bndischer Sozialismus
bndischrevolutionr
Civitas Dei Germanica
deutscheBewegung
deutscheErhebung
deutscheRenaissance
deutscheRevolution
deutscher Aufstand
deutscher Bolschewismus
deutscher Gedanke
deutscher Leninismus
deutscher Sozialismus
deutschgermanisch
deutschglubig
deutschvlkisch
dritte Front
dritte Gemeinschaft
dritte Partei
drittes Reich
dritter Weg
Frontgeist
geheimes Deutschland
Generalssozialismus
heidnischer Imperialismus
heroischeSachlichkeit
heroischer Nihilismus
heroischer Realismus
heroischer Sozialismus
Imperium Germanicum
Imperium Teutonicum
junge Front
junge Rechte
J ungkonservativismus
J ungnationalismus
J ungsozialismus
kmpfendes Landvolk
konservative Opposition
konservative Revolution
konservativer Sozialismus
Konservativismus
kristgermanisch
Landvolkbewegung
militaristischer Sozialismus
Nationalbolschewismus
nationale Opposition
nationale Revolution
nationaler Sozialismus
Nationalismus
Nationalkommunismus
Nationalnihilismus
nationalsozial
nationalrevolutionr
naturalistischer Konservativismus
neue Front
neuer Nationalismus
neuer Realismus
[A 2.10] Gliederungsmglichkeiten innerhalb der Ideologie
75
nordische Bewegung
nordischer Gedanke
organischer Sozialismus
Organizismus
Pangermanismus
Panteutonismus
plebejischer Konservativismus
preuischer Nihilismus
preuische Revolution
preuischer Sozialismus
Reaktion
Rechtsopposition
Restauration
revolutionrer Konservativismus
revolutionrer Nationalismus
revolutionres Landvolk
Scheinkonservativismus
schwarze Front
soldatischer Nationalismus
Sozialmilitarismus
stndische Bewegung
stndischer Sozialismus
totalitr
tragische Weltanschauung
tragischer Realismus
"Trotzkismus" (imbertragenen
Sinn)
vlkische Bewegung
vlkischer Nationalismus
vlkischer Sozialismus
vlkischnationalistischer
Bolschewismus
vlkischrevolutionr
Volkskonservativismus
Volkssozialismus
zweite Revolution
zweiter Protestantismus
Schon diese, wie gesagt unvollstndige, Liste mag zeigen, da ein Aus-
gehen von diesen Bezeichnungen nicht ratsam ist. Auchwenn man, wiehier,
die durch die geistige Kriegfhrung verwaschensten Namen "Faschismus",
"Nazismus", "Nihilismus" weglt, bleiben die brigen noch verschwom-
men genug. Teils liegen sie auf verschiedenen-Ebenen, teils berschneiden
sie sich; die einen sind aus den gemeinten Bewegungen selbst hervor-
gegangen, die andern sind durch die Gegner geprgt worden. Das einzig
brauchbare Ergebnis der Liste ist die Feststellung, da man in ihr immer
wieder Wortverbindungen findet, in welchen bisher fr unvereinbar Ge-
haltenes, "rechts" und "links", sichzusammenschliet. Wenn man sichnicht
in endlose Wortspaltereien verlieren will, sucht man besser die groen
Umrisse auf anderem Wege zu erfassen. Ist das einmal gelungen, so lassen
sichzur Bezeichnung der so gewonnenen Gruppen immer noch besonders
gebruchliche dieser Namen verwenden, wie wir das spter mit " vl ki sch" ,
" j ungkonser vati v" , " nati onal r evol uti onr " , " bndi sch" und " Landvol k-
bewegung" tun.
Genausowenig wie dieideologischen Firmenschilder reichen dieG run d-
beg r i f f e als Mittel der Gliederung aus. Es sei an das ber die Auf-
lsung des Begriffs Gesagte (A 1. 7ff.) erinnert. In der Literatur der
"Konservativen Revolution" haben dieBegriffenur dann nocheinegewisse
76
Der Stoff [A 2.10] [A 2.10] Gliederungsmglichkeiten innerhalb der Ideologie
77
Kontur, wenn sie als antithetische Paare auftreten. Etwa in den eben
erwhnten Versuchen, dievielen Deutschland zerreienden Spaltungen wie
"rechts -links", "Nationalismus - Sozialismus", "konservativ - revolu-
tionr", "Protestantismus - Katholizismus", "norddeutsch - sddeutsch",
"organisch - mechanisch", "individualistisch - kollektivistisch" in einer
neuen Einheit aufzuheben - Versuche, welche in Bezeichnungen wie
"Konservative Revolution", "nationalrevolutionr" , "dritte Partei" deut-
lich durchschimmern.
Wo die Begriffe nicht in der Antithese oder im Paradoxon ihren Halt
finden, wo siealleine auftreten, werden siesogleichrecht beliebig. Anschau-
lichzeigt das etwa ein von Fritz Bchner herausgegebenes Sammelbndchen
>Wasist das Reich?<54von 1932, in welchemsichvierzehn, grtenteils der
"Konservativen Revolution" zugehrige Verfasser zu der Frage des Titels
uern. Wird da berhaupt noch vom gleichen Ding gesprochen, wenn der
Siebenbrger Erwin Reisner sagt, "da die Krone des Deutschen Reiches
immer nur imNamen dessengetragen werden darf, der amKreuz erblich" ,
whrend wir beimNiedersachsen Hans Grimm lesen: "Ich kann amnch-
ternen Morgen mit ,dem Erbe der germanisch-christlichen Vermhlung'
nichts anfangen, denn diese hat sichnie wirklich vollzogen"?
Nicht zufllig wird in dieser Untersuchung so oft auf den Kampf zwi-
schenBegriff und Bild hingewiesen: er ist eines der wesentlichsten geistigen
Merkmale unserer Zeit. Darum ist auch dieAufgliederung der Ideologie(n)
na ch Bi I der n das einzige wirklich zum Kern fhrende Verfahren.
Die "Konservative Revolution" ist ein anschauliches Beispiel dafr, wie
die Begriffe mehr und mehr zum Spielball untergrndiger Strmungen
werden. Darum haftet auch den umfassendsten und grndlichsten Ver-
suchen, allein mit den berkommenen Begriffswerkzeugen ihre Gebilde
erfassen zu wollen, etwas von Donquijoterie an - als ob ein Erforscher
der mittelalterlichen Welt sichblo um die lateinischen Quellen kmmern
wollte oder, umdas Beispiel nochenger zu fassen, von Meister Eckehart nur
die lateinischen Schriften aufschlagen wollte. J eder solcher Versuch ber-
sieht, da das Gegenber bereits eine andere Sprache spricht.
Das Gerst, das die Begriffe trug, ist zusammengestrzt und lt sie
54 S. 14, 95 in: >Wasist das Reich? Eine Aussprache unter Deutschen<, hrsg. Fritz
Bchner (B 20.3.43), eine zuerst in den sMnchner Neuesten Nachrichten: er-
schienene Diskussion, an der sichFritz Bchner, Hans Grimm, Tim Klein, Fried-
rich Alfred Schmid Noerr, Eugen Diesel, Albert Mirgeler, Franz Schauwecker,
Friedrich Reck-Malleczewen, Gunther Ipsen, Heinrich Ritter von Srbik, Rudolf
Borchardt, Erwein Frhr. von Aretin, Wilhelm Schfer und Erwin Reisner be-
teiligen.
richtungslos umhertreiben. Mit den Bildern ist es anders. Sie waren wohl
auch mit in jenes Gerst einbezogen, jedoch nicht vollzhlig oder dann
den Begriffen unterstellt. Der Begriff hatte die unbedingte Vorherrschaft.
Das Gerst war auf die Begriffe zugemessen, whrend es die Bilder nur
unregelmig und willkrlich berhrte. So hat sein Zusammenbruch die
Bilder nicht inMitleidenschaft gezogen, sondern imGegenteil siefreigesetzt.
Und in diesemZusammenbruch wird allmhlich und langsam sichtbar, da
die Bilder ihre eigene Ordnung haben.
Der Wandel vomBegriff zumBild prgt sichauch in den Wissenschaften
aus, die von begrifflichen zu "physiognomischen" Wissenschaften werden,
und diese letzteren, etwa die "Archetypen"-Forschung von Carl Gustav
J ung, haben uns bereits eine Anzahl die anderen berragender Bilder auf-
zuzeigen vermocht. Wir mchten zur Bezeichnung der bergeordneten
Bilder das Wort "L ei t b i I d" verwenden, weil uns dieses Wort in seiner
- gegenber "Urbild" und hnlichen Benennungen - vergleichsweisen
Unbestimmtheit dem zgernden Anfang solcher Untersuchungen angemes-
sen scheint.
Da es innerhalb der "Konservativen Revolution" solche "Leitbilder"
gibt, wird bei lngerer Beschftigung mit ihr immer deutlicher. Whrend
die Begriffshlsen, in welche die Bilder so oft noch verhllt sind, bei zeit-
lichemAbstand von der Lektre bald wieder verblassen, sammeln sichdie
angelagerten Bildvorstellungen mehr und mehr in wenigen groen Grup-
pen an. Das Ergebnis unserer Untersuchung ist, da uns mehrere solcher
Leitbilder erkennbar geworden sind: eines, das der gesamten "Konserva-
tiven Revolution" bergeordnet zu sein scheint, und mehrere "U n t er-
Lei t b i I der", welche sichjenem ,,0 b er - Lei t b i I d" unterordnen.
Die Umreiung dieser Leitbilder wird am nchsten an den Mittelpunkt
heranfhren und ist fr einen Grundri das geeignetste Verfahren.
Eine Erschwerung ist dabei allerdings, da es fr ein solches Vorgehen
noch keine feste Methode gibt. Geht man mit demBegriffswerkzeug allein
an die Bilder heran, so verflchtigen siesich- wie manches aus der Schule
von J ung beweist - wieder, da nichts einzuhaken vermag. Andererseits
aber liegt eine "Nachschpfung" jener Leitbilder auerhalb der Aufgaben
der Wissenschaft. So bleibt nur ein Ineinander von Begriff und Bild, das
den unbefriedigt lt, der handgreifliche Ergebnisse wnscht. Unsere Dar-
stellung der Leitbilder wird darum imUmschreibenden und Andeutenden
verbleiben - mehr wre eine Flschung.
78
Die Leitbilder [A 3.1] [A 3.1] Die "Einsinnigkeit der Zeit"
79
A 3 DIE LEITBILDER
Wi eder kunft des Gl ei chen anzunehmen, wie siepythagoreische und indische
Lehren (auch dieWeltentage des esoterischen Buddhismus) kennen, und wie
sie Ni etzsche wieder verkndet hat. Im Gegenteil, sie ist frchterlich ...
Der Wille zum (ei genen) Wert, zum Absoluten ist ja die Quelle des Be-
drfnisses nach Unsterblichkeit ... Der Fatalismus, das ist der Verzicht
des Menschen, sichselbst je in Freiheit eigene Zwecke zu setzen, empfngt
sein Symbol im Wiener Walzer. Die Tanzmusik begnstigt im Menschen
die Verabschiedung des sittlichen Kampfes, ihre Wirkung ist ein Gefhl
der Determiniertheit ... Die Kreisbewegung ist schlielich auch lcherlich,
wie alles blo Empirische, d. h. Sinnlose; indes alles Sinnvolle erhaben ist.
Damit hngt auch wohl zusammen, da der Kreis und die Ellipse als
abgeschlossene Figuren auch nicht schn sind. Der kreisfrmige oder ellip-
tische Bogen, als Ornament, kann schn sein: er bedeutet nicht, wie die
ganze Kurve, die vllige Sattheit, der nichts mehr anzuhaben ist, wie die
um die Welt geringelte Mi dgar dschl ange. Im Bogen ist noch etwas Unfer-
tiges, der Vervollkommnung Bedrftiges und Fhiges, er lt noch ahnen.
Darum ist auch der Ri ng immer Symbol von etwas Unmoralischem oder
Antimoralischem : der magische Kreis fesselt, er raubt die Freiheit; der
Hochzeitsring fesselt und bindet, er nimmt zweien die Freiheit und Ei n-
samkei t, er bringt statt dessendieKnechtschaft und Gemei nschaft. Der Ring
des Nibelungen ist das Abzeichen des Radikal-Bsen ... Fr die Gr i echen
hat esimengeren Sinne keine Einsamkeit und kein Zeitproblem gegeben...
Da die Einsinnigkeit der Zeit ein Ausdruck der Ethizitat des Lebens ist,
darauf weist vieles hin ... So hat esauch Chr i stus empfunden ... Whrend
die Erde, auf der wir leben, fortwhrend kreist und kreist, bleibt der
Mensch unberhrt vom kosmischen Tanze."
Wir haben dieseserstaunliche Zeugnis recht ausfhrlich zitiert und durch
die kursiv gesetzten Stellen bereits angedeutet, worauf es uns vor allem
ankommt. Der Bindung in ein das Einzelne bergreifendes Ganzes steht
die Freiheit in der Vereinzelung gegenber. Die Toten sind tot und die
noch Ungeborenen sind auch tot: "Das Leben ist nicht umkehrbar; es gibt
keinen Rckweg vomTodezur Geburt. " Selbst diespiralfrmige Bewegung
wird noch als unsittlich abgelehnt, da sieder "Einsinnigkeit" , der " Ni cht-
Umkehr bar kei t" widerspricht. Diese Einsinnigkeit besteht darin, "da die
reale Gegenwart zwar zur realen Vergangenheit, aber nie zur realen
Zukunft wird: oder, wie man auch sagen knnte, darin, da die Zeit sich
nur in der Form entwickelt, da das Quantum der Vergangenheit immer
grer, das der Zukunft immer kleiner wird, nie umgekehrt".
Merkwrdig berhrt dieIneinssetzung von Griechentum und Germanen-
turn - ein Motiv, welches auch innerhalb der "Deutschen Bewegung"
A 3.1 Die "Einsinnigkeit der Zeit"
Es gibt Autoren, die durch ihre Abneigungen und ihre bertreibungen
Erdbebenmesser von besonderer Feinheit und Zuverlssigkeit sind. Zu
ihnen gehrt Otto Weininger. Bisher hat man zu sehr nur auf seineThesen
ber das Erotische geachtet. Sie kndigen die Umwlzungen auf dem Ge-
biet von Eros und Sexus an, diemit ein Zeichen unseres Interregnums sind.
In demNachlaband -ber die letzten Dinge- 1steht jedoch ein Abschnitt
-ber die Einsinnigkeit der Zeit-, der gleiche Aufmerksamkeit verdient.
Es finden sichhier in auffallender Hufung Angriffe auf den Kreis, die in
ihrer Verbissenheit an Weiningers Verdammungen der Frau erinnern:
"Man hat allgemein dem Kr ei s eine besonders hohe Dignitt als dem
vollkommensten, symmetrischen, ebenen Gebilde zuerkannt. J ahrtausende-
lang hat die Auffassung, die einzige erhabener Gegenstnde wrdige Be-
wegungsform sei dieimKreise, bestanden und bekanntlich nochKoper ni kus
gehindert, die Planetenbewegung um die Sonne anders zu denken als
kreisfrmig ... Die elliptische Bewegung teilt zwar nicht ganz mit der
kreisfrmigen das Pathos des Gesetzes, die Wrde der Launenlosigkeit,
dafr aber haftet ihr in gleicher Weise wie jener die Eigenschaft an, die
hier zum Gegenstande der Kritik gemacht werden soll. Die rcklufige
Bewegung ist nmlich die anethische Bewegung katexochen. Sie ist selbst-
zufrieden, sieschliet das Streben aus, sie wiederholt das Gleiche immer-
fort, sieist, moralisch betrachtet, schlimmer als der wenigstens immer weiter
rckwrts wollende, wenigstens sinnvolle Krebsgang ... Sich im Kreise
drehen ist sinnlos, zwecklos; jemand, der sich auf der Fuspitze herum-
dreht, selbstzufriedener, lcherlich eitler, gemeiner Natur. Der Tanz ist
eine weibliche Bewegung, und zwar vor allem die Bewegung der Prosti-
tution ... Die Kreisbewegung hebt die Fr ei hei t auf und ordnet sie einer
Gesetzlichkeit unter; die Wiederholung des nmlichen wirkt entweder
lcherlich oder unheimlich. .. Aus dem gleichen Grund ist es auch alles
eher als eine Befriedigung des Unsterblichkeitsbedrfnisses, jene ewi ge
lOtto Weininger, ber die letzten Dinge. Mit einem biogr. Vorwort von
Dr. Moriz Rappaportr, XXVI +1785.,1920 (6. unvernd. Aufl.) Wien u. Leip-
zig (Braumller). Zitate auf S. XXII f., 97-102, 104, 107, 109, 128.
80 DieLeitbilder [A 3.1] [A3.1] Die "Einsinnigkeit der Zeit" 81
immer wieder anklingt, ebenso deren Gegenstzlichkeit zur christlichen
Welt. Die Behauptung, "da fr die Frauen die Zeit nicht gerichtet ist",
berrascht nicht. Ebenso nicht, da sichder gleicheHa gegen das Tier der
Wiederkehr richtet: "An der Schl ange sind merkwrdig und tief antimora-
lisch die Hutungen; auch besteht ein Zusammenhang mit dem Kreise ...
Die Windungen der Schlange sind symbolisch fr die windungsreiche Bieg-
samkeit des Lgners ... Die Schlange ist das Symbol der Lge ... " Vor
allem aber ist der Name Nietzsche gefallen.
Doch prfen wir vorerst die Bedeutsarnkeit der Fragestellung noch an
einem Zeugnis aus anderem Lager nach. Ein berufener Sprecher des Chri-
stentums, Romano Guardini, hat kurz nach dem Zweiten Weltkrieg eine
Schrift -Der Heilbringer- 2 verffentlicht. Sie geht teilweise auf einen Auf-
satz von 1935 zurck und will von einem Vorgang berichten, der "ein
scharfes Licht auf die geistig-religise Situation der Nach-Neuzei t, darber
hinaus aber auchauf diedes Menschen berhaupt wirft". An der Oberflche
scheint dieses Bchlein vor allem gegen die bernahme des Heilbringer-
mythos in der nationalsozialistischen Fhrerideologie geschrieben zu sein.
Da esbei nherem Zusehen von weiteren Zusammenhngen handelt, ber-
rascht bei seines Verfassers Sprsinn auch fr ferne Beben nicht.
Guardini geht davon aus, da alle groen Religionen vor demChristen-
tum den Kreislauf zum Inhalt haben - den Kreislauf der Tageszeiten
und der J ahreszeiten, den Kreislauf von Geburt und Tod, von Licht und
Finsternis. Denn unser Leben vollzieht sich in Rhythmen. "Es entspringt
aus der Geburt und mndet in den Tod, auf den Tod aber folgt neue
Geburt. Dieser groe Rhythmus wiederholt sichinnerhalb des Einzellebens
in abgeschwchten Formen. AmMorgen wacht der Mensch auf, amAbend
schlft er ein, um morgens wieder zu erwachen. Im Frhjahr steigt die
Lebendigkeit an, imHerbst sinkt sieab, imnchsten Frhling beginnt sie
neu. Ein Gefhl regt sich, wchst, gipfelt, sinkt zurck und ein neues fngt
an. Ein Schaffen beginnt, entfaltet sich, vollendet sich, erschlafft und nach
einer Pause beginnt ein neues. berall also Vorgnge des Anstieges und
Absinkens, die sich wiederholen; berall ein Wechsel von Gebunden-Sein
und Sich-ffnen, Einbezogen-Werden und neuem Beginnen. Diese Phasen
sind nicht in sichabgeschlossen, sondern verlaufen i nner hal b ei nes Ganzen,
,des Lebens'. Dessen Fortgang ist es, was sich in den Rhythmen des Auf-
steigens und Absinkens, in der Tiefe des Erstorbenseins und in der Hhe
der Gipfelung vollzieht. Dieses Leben geht auch durch das Einzelwesen
hindurch. Geburt und Tod scheinen jeweils absolut; in Wahrheit sind sie
durchaus r el ati v. Was eigentlich geboren wird und stirbt, individuelle
Gestalt gewinnt und sie verlt, ist nicht das Einzelwesen, sondern das
Leben berhaupt. Geburt wie Tod, Lebendigsein und Totsein sind Phasen
jenes Eigentlichen, die Sondergestalt ist nur Dur chgang. Was in Wahrheit
besteht, ist das Leben der Gattung; das Individuum ist nur Welle. Diese
Tatsache wird zusammengedrngt imdionysischen Erlebnis erfahren, wenn
imAugenblick der hchsten Lebensgipfelurig die Todesmglichkeit durch-
dringt."
Dieser Rhythmus, fhrt Guardini fort, bringt fr den Menschen Heil
und Unheil. "Wovon das Heil befreit, sind nicht nur dieBedrngnisse und
Zerstrungen des natrlichen Daseins, sondern etwas Geheimnishaft-Gtt-
liches; ein Gefhrdetwerden vom numinosen Abgrund, den der naturhafte
Mensch in der Nacht, im Winter, in der Nhe des Todes fhlt ... In der
Wiederkehr der Sonne und des Frhjahrs aber, im Neugeschenktwerden
der Gesundheit und in der Geburt des Kindes ... kommt gttliche Ret-
tung .. ," Ihre Trger sind die "Heilbringer" : Osiris, Mithra, Dionysos,
Baldur. Sieund ihre Mythen "sind Ausdrucksformen dieses imWeltdasein
selbst laufenden Rhythmus; dieses immer neu sich vollziehenden Durch-
ganges des einen Lebens, der einen Natur durch Geburt und Tod, Blhen,
Fruchttragen und Welken, Gefahr und Rettung, Entbehrung und Reichtum,
aber sofern es zugleich numinose Heilsflle bzw. Unheilsgefahr bedeutet.
Siesind Erlser, aber i nner hal b jenes unmittelbaren Weltrhythmus - und
eben damit besiegeln sie ihn. So sind sie im letzten bannende Gestalten.
Das kommt in jener Stimmung zum Ausdruck, die siealle umwittert: der
Schwermut. "
Fr Guardini ist nun Christus der Sprenger dieses Kreislaufs. Nicht in
dem zu einfachen Sinne, da nun in ein rein Pflanzenhaftes Geist von
auen einbrche. Fr diesesbliche Miverstndnis der kyklischen Haltung
ist Guardini zu klug. Seine Kritik ist bedeutend feiner als die Weiningers.
"Damit ist nicht gemeint, Christus erlse vom Trieb zum Geist; das wrde
nur heien, da der Mensch von Dionysos zu Apollon kme. Aber die
Griechen haben selbst gewut, da Dionysos und Apollon Brder sind,
ja in einer letzten Tiefe nicht mehr unterschieden werden knnen. Und der
Geist, den Apollon oder Athene verkrpern, liegt, christlich gesehen, unter
dem gleichen Bann wie die physische Natur, in welcher Dionysos und
Demeter herrschen. Dieser ,Gei st' und diese ,Natur ' sind zwei Aspekte der
gl ei chen Gesamtwi r kl i chkei t ... "
2 RomanoGuardini, -Der Heilbringer, inMythos,OffenbarungundGeschichte.
Einetheologisch-politischeBesinnung, 48 5., 1946 Zrich (Thomas-V.). (Unter
Einarbeitung eines1935in demSammelband>Unterscheidung desChristlichen.
erschienenenAufsatzes>DerHeilandc.) Zitate auf S. 5, 20-26, 34f., 44.
Die Leitbilder [A 3.1]
82
Wie Weininger geht es Guardini um die Freiheit des Einzelnen, um
seineLsung aus demihn bindenden Kreislauf - wenn dieseLsung auch
zu anderen Zielen hinfhren soll als bei Weininger. Christus ist fr
Guardini zugleich Erfllung und berwindung des Heilbringermythos.
"Die Erlserwirkung Christi liegt grundstzlich anderswo, als jene des
Dionysos und Baldur ... Wer ist also Christus? J ener, der gerade von dem
erlst, was sich in den Heilbringern ausdrckt. Er befreit den Menschen
aus der Unentrinnbarkeit des Wechsels von Leben und Tod, von Licht
und Finsternis, von Aufstieg und Niedersinken. Er durchbricht die ver-
zaubernde, scheinbar von allem Daseinssinn gesttigte, in Wahrheit alle
per sonal e Wrde auflsende Eintnigkeit der Natur ... Im Bereiche der
Heilbringermythen hat die Person keinen Raum ... "
Wodurch sprengt Christus den ewigen Kreislauf? Guardinis Antwort
heit: "Vor allem dadurch, da er ,von oben' kommt." "Von oben" im
Sinne des Wortes J oh. 8,23: "Ihr seid von untenher, ichbin von obenher;
ihr seid von dieser Welt, ichbin nicht von dieser Welt." Die durch Christus
vollzogene Lsung aus dem Bann des Kreislaufs ist nach Guardini nicht
etwas, was sich immer wieder vollzieht wie die Wiederkunft der Heil-
bringer. Sie ist als " fr ei e Tat" das Geschehen einer " unwi eder br i ngl i chen
Stunde" : "Die Heilbringer kommen aus dem Scho der Welt und der
Natur; Christus aus dem Dreieinigen Gott, der in keiner Weise in das
Gesetz vom Wandel des Lebens und des Todes, des Lichtes und der Fin-
sternis eingefangen ist ... Er kommt aus der unabhngigen, ihrer selbst
mchtigen Freiheit Gottes. Schon dadurch macht er vom Gesetz der Welt
frei ... Christus offenbart, wer Gott wirklich ist: Nicht die unendliche
numinose Strmung; nicht der Weltgrund; nicht das Geheimnis des Lebens;
nicht die hchste Idee, sondern der in sichselbst stehende Schpfer und der
Herr der Welt."
Diese .Ei nzi gkei t der Stunde" ist der archimedische Punkt, von demaus
das Christentum das gegnerische Weltbild aus den Angeln zu heben sucht.
Diese "Einzigkeit der Stunde" ist aber auch der Punkt, wo jeder entschei-
dende Angriff auf das christliche Weltbild ansetzt.
A 3.2 Linie und Kugel
Bishierher sind wir getreulich Weininger und Guardini gefolgt. Nun gilt
es, die Striche weiter zu ziehen.
Durch dieSetzung einer "unwiederbringlichen Stunde" hat das Christen-
tum den Kreislauf unterbrochen. Der Kreuzestod Christi geschieht an
[A 3.2] Linie und Kugel
83
einem ganz bestimmten, unauswechselbaren, an keinem andern Ort mg-
lichen Punkt des Zeitablaufes. Was vor ihm war, kehrt nicht wieder. Was
nach ihmkommt, ist anders als alles Frhere. Aber das Christentum setzt
noch einen zweiten solchen Punkt. Das ist das Ende aller Zeit, das J ngste
Gericht. Und alles, was geschieht, geschieht fr den Christen auf einer
Li ni e, die sich zwischen diesen beiden Punkten spannt - einer Linie, die
nicht umkehrbar, diemit des Konvertiten Weiningers Wort "einsinnig" ist.
Von hier aus lst sichalles Geschehen in Geschi chte auf, von hier ab gibt
es berhaupt erst Geschichte im eigentlichen Sinne: etwas ist ei nmal ge-
schehen, wird nicht ein zweites Mal so geschehen, ist unwiederbringlich
vorbei. Die Welt lst sichauf in eine unendliche Kette von Punkten, denn
Vergangenheit und Zukunft verschlingen die Gegenwart. Ich lebe nicht
jetzt und hier, denn was ichlebe, wird bedingt durch das Voraufgegangene,
von dem es herkommt, und durch das Zuknftige, auf das es hinstrebt.
An diesem Punkt setzt das gegnerische Weltbild mit seiner Kritik ein.
Sielautet, da sichso die Welt entleere. Alles verflchtige sichin hastiger
Bewegung, denn nie lasse sichdas Feste ergreifen: immer liege es zugleich
imRcken und voraus. Die Idee eines unaufhaltsamen Fortschreitens auf
einen bestimmten Punkt zu entwerte das jeweils Gegenwrtige zugunsten
eines besseren Zuknftigen. Es mache dabei imwesentlichen keinen Unter-
schied, ob ein Fortschreiten auf das christlicheReichGottes oder dieklassen-
lose Gesellschaft oder ein anderes Endziel gemeint sei. Und auch das bloe
Rckschreiten auf jener Linie, etwa im Historismus, scheide sich in seiner
gleichen "Einsinnigkeit" davon nur durch das Vorzeichen.
Ob das Christentum die einzige Religion ist, deren Weltbild sichgegen
das Weltbild der Wiederkehr richtet, wollen wir hier nicht untersuchen.
Erwhnt sei nur, da Guardini den Buddhismus als wahrscheinliche Aus-
nahme unter den brigen groen Religionen nennt. Fr das Abendland ist
auf jeden Fall das Christentum schicksalsbestimmend geworden. Zusammen
mit seinen Skularisationsformen, den Fortschrittslehren jeder Art, hat es
die "moderne Welt" geschaffen, gegen welche sich der konservativrevo-
lutionre Aufstand richtet.
Man fragt sich zuweilen, weshalb die Griechen gewisse technische Er-
findungen unbentzt haben liegen lassen. Da die moderne technische
Zivilisation ohne die Grundlage des Christentums nicht mglich ist, wei
Guardini: "Das europische Bild vom Menschen ist zutiefst christlich be-
stimmt. Es ruht auf dem Einflu der Erlsungstat Christi. Diese hat den
Menschen aus dem Bann der Natur gelst und ihm eine Unabhngi gkei t
von der Natur und von sich selbst gegeben, die er auf dem Wege einer
nur natrlichen Entwicklung nie htte erreichen knnen, weil sieauf jener
84
Die Leitbilder
[A 3.2]
[A 3.2] Linie und Kugel
85
Souvernitt ruht, in welcher Gott selbst zur Welt steht. Die gleiche Un-
abhngigkeit ermglicht aber auch einen Blick auf diese.Welt:. eine N~he
zu ihr und eineHerrschaft ber sie, dieebenfalls anders nicht hatte erreicht
werden knnen. Nichts ist falscher als die Meinung, die neuzeitliche Herr-
schaft ber die Welt in Er kenntni s und Techni k habe imWiderspruch zum
Christentum errungen werden mssen, das den Menschen in unttiger
Unterwrfigkeit halten wollte. Das Gegenteil ist wahr: das un~eheu~e
wagni s der moder nen Wi ssenschaft und Techni k, dessen Tragweite WIr
nach den letzten Erfindungen mit tiefer Beunruhigung empfinden, Ist nur
auf Gr und j ener per sonal en Unabhngi gkei t mgl i ch gewor den, wel che
Chr i stus dem Menschen gegeben hat."
Im Anschlu daran betont Guardini auch ausdrcklich den Zusammen-
hang von Christentum und Geschichtlichkeit: " Aus der gl ei chen Wur zel
kommt di e I ntensi tt des abendl ndi schen Geschi chtsbewutsezns. Wohl
setzt es die antike Kraft des HandeIns und Grndens sowie den Wagemut
und dieschpferischen Krfte der germanischen Stmme voraus. Das Letzt-
bestimmende aber kommt aus der christlichen Verantwortung. Das Schema
des geschichtlichen Daseins ist nicht die Wiederkehr der Di~ge, de.r Kreis-
lauf des Werdens, Vergehens und Wiederwerdens, sondern J eneEi nmal i g-
kei t von Per son, Entscheidung und Tat, die das Christentum lehrt ... "
Ebenso lehnt Guardini keineswegs die christliche Vaterschaft fr die
technische Zivilisation in ihrer ganzen Breite, die auch die Menschenver-
nichtungsmaschinen einschliet, ab, wie das viele christliche Verfasser tu~;
Und er wei, da erst das Christentum die sogenannte " I nner l tchkel t
geschaffen hat, die sichschroff gegen alles uere setzt und jenen ~nder~n
Spal tungen - der in den Einzelnen und die Gemeinschaft, der.111G~ISt
und Materie und der in ein Diesseits und ein J enseits - verschwistert 1St.
Christlich begrndet ist die Tiefe und die Feinheit der abendlndischen
Seele. Niemand wird anders als mit Bewunderung vom antiken Leben
sprechen; trotzdem verraten noch seinemchtigsten Schpfungen und tief-
stenSeelenbewegungen einegewisseKhle und Unentfal tethei t. Der Mensch
der christlichen Zeit hat demantiken gegenber eine Dimension des Geistes
und der Seelemehr; eine Fhigkeit des Empfindens, eine Schpferschaft des
Herzens und eine Kraft des Leidens, die nicht aus natrlicher Begabung,
sondern aus dem Umgang mit Christus hervorgehen. Daraus folgt etwas
Weiteres: di e gr er e Fr ei hei t zum Guten und zum Bsen. Das Christentum
hat den Menschen auf eine Ebene der Handlungsfhigkeit gehoben, auf
welcher er, wenn er gut wird, besser ist als der Heide, wenn aber bse,
dann schlimmer als dieser. Kierkegaards Gedanke, die Antike sei in all
ihrer Genialitt doch in etwas nai v gewesen, und erst das Christentum
habe die volle personale Mndigkeit gebracht, ist zweifellos richtig. Das
Gute des Christen ist das Mndig-Gute und hat einen ganz anderen Ernst
als das des Menschen sonst. Das gleiche gilt aber auch vom Bsen. Man
mchtesagen, erst inihmsei eszu seiner ganzen Furchtbarkeit frei geworden
und htte damit einen Charakter der neueren Geschichte erklrt, der sonst
nicht zu verstehen ist."
Nun begreifen wir, weshalb Hugo Fischer in jenem Versuch ber den
Krieg (A 2.3) sagen konnte: "... das (sogenannte) Innere ist nach auen
gekehrt, umgekrempelt, und das uere wird total; es ist innerlich und
uerlich zugleich ... " Und auch was mit Worten wie "Kein Anfang und
kein Ende mehr" oder "das immer so gewesen ist und immer so sein wird"
dort gemeint war, wird nun deutlicher. Es ist der Kreis, der keinen Anfang
und kein Ende hat.
Esmag eingewendet werden, da auch der Kreis von einer Linie gebildet
werde, die sichaus einer Reihe von Punkten zusammensetze. Dem vermag
ein Anhnger des kyklischen Weltbilds nicht nur entgegenzuhalten, da
diese Linie keine zielstrebige Gerade sei, sondern auch, da jeder dieser
Punkte gleichwertig ist: er trgt seinen Wert in sich selbst, ist nicht blo
Station auf dem Wege zu einem Endziel. Auerdem ist von dieser Seite
her zu sagen, da diezweitausend J ahre Christentum, diehinter uns liegen,
unsere Sprache geformt haben.
In alle Worte sind die Bedeutungen des linearen Weltbildes eingeflossen
- auch dort, wo die Worte ursprnglich anderes bedeutet haben mgen.
Unsere heutige Sprache ist linear; jede lineare Sprache aber ist eine ver-
standesmige Sprache. Oder, anders ausgedrckt: siewirkt sozusagen nur
"in einer Dimension" und versperrt sichdemIneinander mehrerer Dimen-
sionen. Sieschreitet vomeinen zumandern weiter, und woran sievorbeige-
schritten ist, das ist erledigt. Nur in der dichterischen Sprache ist nochErin-
nerung an andere Mglichkeiten enthalten. So knnen wir vom Weltbild
der Wiederkehr nur entweder in "linearen" Umschreibungen oder in dichte-
rischer Form sprechen. Wir vermuten, da der Kampf zwischen Begriff und
Bild, von demwir gesprochen haben (A 1.7 ff.), hier seineWurzel hat.
Die Kugel ist wohl das bessere Gegenbild zur geraden, "einsinnigen"
Linie als der Kreis. Siebedeutet fr den Kykliker, da injedemAugenblick
alles eingeschlossen ist, da Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft zu-
sammenfallen. In ihrem Zeichen fllt sichfr ihn dieentleerte Welt wieder,
und das verflchtigte Sein schiet in den erfllten Augenblick ein. Oder,
wie Nietzsche-Zarathustra 3 (VII, S. 317) essagt: "Alles geht, alles kommt
3 Wir zitieren Nietzsehe nach der sog. "Taschen-Ausgabe": Nietzsches Werke.
86
Die Leitbilder [A 3.2]
zurck; ewig rollt das Rad des Seins. Alles stirbt, alles blht wieder auf;
ewig luft das J ahr des Seins. Alles bricht, alles wird neu gefgt; ewig
baut sichdas gleicheHaus des Seins. Alles scheidet, alles grt sichwieder;
ewig bleibt sich treu der Ri ng des Seins. I n j edem Nu begi nnt das Sei n;
umjedes Hier rollt sichdie Kugel Dort. Di e Mi tte i st ber al l . Krumm ist
der Pfad der Ewigkeit."
A 3.3 Nietzsche und das Interregnum
"Ich kenne mein Los. Es wird sich einmal an meinen Namen die Er-
innerung an etwas Ungeheures anknpfen - an eine Krisis, wie es keine
auf Erden gab, an die tiefste Gewissens-Kollision, an eine Entscheidung,
heraufbeschworen gegen alles, was bis dahin geglaubt, gefordert, geheiligt
worden war. Ich bin kein Mensch, ich bin Dynamit." (XI, S. 376) So
schreibt Nietzsche im Abschnitt >Warum ich ein Schicksal bin- von -Ecce
horno-, jener Schrift kurz vor seinem Zusammenbruch, die er an gleicher
Stelle rechtfertigt: "Ich habe eine erschreckliche Angst davor, da man
mich eines Tags heilig spricht: man wird erraten, weshalb ich dies Buch
vorher herausgebe, es soll verhten, da man Unfug mit mir treibt ... "
Es stellen sichzwei Fragen. Erstens: stehen wir in einer solchen Wende-
zeit? Zweitens: ist Nietzsche wirklich die Schicksalsgestalt dieser Wende?
Da wir in einem Interregnum stehen, in dem eine alte Ordnung zu-
sammengebrochen und eine neue Ordnung noch nicht sichtbar geworden
ist - dieseAnnahme haben wir zumAusgangspunkt unserer Untersuchung
gemacht (A 1. 7). Wir haben diesen Zusammenbruch umschrieben als ein
Zerbrckeln der alles, selbst das Gegnerische, bestimmenden Stellung des
Christentums - der Macht also, die in wechselnden Verbindungen mit
dem Erbe der Antike und den Antrieben der neu in die Geschichte ein-
tretenden Vlker die rund tausendjhrige Gliederung des Abendlandes
bestimmt hat. Selbst Romano Guardini als Vertreter des bis damals dauer-
haftesten Gebildes dieses Abendlandes, der katholischen Kirche, weist mit
seinemWort von der "Nach-Neuzeit" (A 3. 1) auf diese Wende hin.
Taschen-Ausgabe., Bde. I-XI, o. J . (1. Auflage 1905ff.) Leipzig (Krner). (Die
Mehrzahl unserer Bnde ist 1919 datiert; es scheint sich um einen unvernderten
Nachdruck der Erstausgabe zu handeln.) Den Nachla zitieren wir (unter XII bis
XIII) nach: Friedrich Nietzsche, Die Unschuld des Werdens. Der Nachla, aus-
gew. u. geordn. Alfred Baeumler, 2 Bde., XL +440 S. u. VI +514 5., 1931
Leipzig (Krners Taschenausgabe, Bde. 82-83).
[A 3.3] Nietzsche und das Interregnum
87
Aufmerken lt bei Guardini die Stelle, wo er die vorchristlichen
Heilbringer als Vorahnungen Christi darstellt, welche sich durchaus ins
Christentum einbeziehen lassen. "Sind sie nur Weisen, wie die Welt den
Menschen in sichhineinbindet? Siesind das; zugleich aber auch Weisen der
Sehnsucht nach dem echten Heiland. Daher ihre Khnlichkeit mit diesem,
zuweilen so groe, da siezur Gleichsetzung verleitet. Sie sind nicht nur
Verlockungen, im Weltzusammenhang unterzugehen; solange der an sie
Glaubende im Advent steht, ahnt er in ihnen die echte Erlsung. Die
innerweltlichen Lsungen des Lebens aus der Fessel des Todes deuten auf
die Lsung des Daseins aus der Verfallenheit berhaupt hin ... Wenn
dann, in der echten Epiphanie, Christus kommt, wird der Hinweis zur
Klarheit. Da wird zum Menschen gesagt: Was du ersehnt hast, ist nun da,
ber alle Mglichkeiten des Sehnens hinaus. So sehr, da noch dein Sehnen
selbst zur Deutlichkeit dessen erlst wird, wonach es sicheigentlich sehnte.
Denn essehnte sich, und wute dochnicht wonach. Wenn aber der Advents-
wille erlischt; wenn der Mensch gar, nachdem der Er l ser gekommen i st,
wieder von ihm abfllt, und sich in jene innerweltlichen Lsungen ein-
schliet, dann werden die Heilbringer zu Verneinungen Christi. Dann
treten siein einen neuen, furchtbaren Advent: siewerden zu Vorentwrfen
des Anti chr i sts. Solange das nicht geschieht, solange zuerst die Advents-
hoffnung auf den kommenden und dann der Glaube an den erschienenen
Christus festgehalten werden, sind die Heilbringer i nner wel tl i che Bi l der
seiner ber wel tl i chen Bedeutungsflle - sosehr, da esder Kirche mglich
wird, ihre Symbole in das christliche4 einzubauen."
Der beschwrende Ton dieser Stelle lt erkennen, da Guardini in
unserer Zeit Anzeichen eines Ausbruchs aus dem linearen Weltbild in das
des Umlaufs erkennt. Darauf weist auch schon die Tatsache hin, da sein
Bchlein nicht allein gegen die nationalsozialistische Fhrerverherrlichung
gerichtet ist. Und ausdrcklich wird in ihm Nietzsche als der "Prophet"
diesesAusbruchs genannt. Erinnern wir uns, da Nietzsche den Antichrist,
auch als eigene Maske, beschworen hat.
Wie gro Nietzsches Gestalt ber der ganzen "Konservativen Revo-
lution" steht, und das nicht nur inDeutschland - darauf haben wir bereits
hingewiesen (A 2. 2). Und fast berall bei ihren Trgern stoen wir auf
dieberzeugung, da der Name Nietzsche einen Wendepunkt bezeichne-
sei es nun, da mit ihm etwas aufhre, da mit ihm etwas neu beginne
oder da mit ihm ein Punkt bezeichnet sei, wo etwas Altes tot und etwas
4 Hier scheint bei Guardini ein Wort zu fehlen, oder "Christliche" mu gro
geschrieben werden.
88
Die Leitbilder [A 3.3]
Neues noch nicht geboren sei. Diese Sicht von Nietzsches geistesgeschicht-
licher Stellung findet sich auch auerhalb der "Konservativen Revolution".
Aus den unzhligen Zeugnissen sei nur eines herausgegriffen: Karl Lwiths
Buch -Von Hegel bis Nietzsche- von 1941, wohl die hellsichtigste philo-
sophiegeschichtliche Darstellung des Interregnums.
Wie schon der Titel zeigt, fat Lwith 5 die Umwlzung im Denken
auf als eine Auseinandersetzung zwischen Hegel, dem letzten groen Ver-
treter linearen Denkens, und Nietzsche: "Hegel und Nietzsche sind die
beiden Enden, zwischen denen sich das eigentliche Geschehen der Geschichte
des deutschen Geistes im 19. J ahrhundert bewegt." Deutschland aber ist
das Feld, auf dem seit der Goethezeit die geistigen Entscheidungen fallen.
Marx und Kierkegaard brigens, auer Dostojewski wohl die beiden ein-
zigen ernsthaften Anwrter auf die gleiche Schlsselstellung, ordnet Lwith
noch Hegel als dessen Ausfaltungen bei.
Die Geschichte der Nietzsche-Deutung ist eines der aufschlureichsten
Kapitel in der Geistesgeschichte der Gegenwart. Am Schlu von Nietzsches
Selbstdeutung -Ecce homo- (XI, S. 387) steht: ,,- Hat man mich ver-
standen? - Dionysos gegen den Gekreuzigten ... " Die Nennung des
innerweltlichen Heilbringers Dionysos und des berweltlichen Heilbringers
Christus lt erkennen, was dies in unserm Zusammenhang bedeutet. Hier
setzt die Nietzsche-Deutung der Kykliker ein, die wiederum ihre Ent-
sprechung bei dem auerhalb ihres Lagers stehenden Lwith findet. Bei ihm
lesen wir: "Nietzsches eigentlicher Gedanke ist ein Gedanken-System, an
dessen Anfang der Tod Gottes, in dessen Mitte der aus ihm hervorgegan-
gene Ni hi l i smus und an dessen Ende die Selbstberwindung des Nihilismus
zur ewi gen Wi eder kehr steht."
Die Kykliker weisen darauf hin, da Nietzsche selbst diese drei Dinge
fr den Kern seiner Lehre gehalten hat und da sie aus dem Werk selbst
als dessen Kern ablesbar seien. Wie sehr Nietzsche an die im Mittelpunkt
stehende Frage der Zeit gerhrt habe, erweise sich darin, da neun Zehntel
der Nietzsche-Deuter, teils bewut, teils unbewut, diese gefhrliche
Ladung auf Neben- und Abstellgeleise zu schieben suchten. Sie legen so die
Versuche aus, ihn als den groen Psychologen, als den groen Zeitkritiker
oder den zur Auspendelung in die Mitte notwendigen bertreiber dar-
zustellen. Er werde als "Dichter" etikettiert im Glauben, dies mache seine
Aussagen unverbindlich; er werde als "Prophet" dargestellt, um so sein
Bild ins Krankhafte verflattern zu lassen; er gelte als denkerische Ent-
sprechung zu Bismarck oder gar zu Hitler, damit sich sein Umri in den
5 Kar! Lwirh, >Von Hege! bis Nietzsche< (B. 2. 27. 11), Zitate S. 7,259,7.
[A 3.3] Nietzsche und das Interregnum
89
Nebeln des politischen Hasses verliere. Von weniger leicht zu entlarvenden
Verhllungen und Verflschungen zu schweigen. Nun aber msse Nietzsche
wieder ernstgenommen werden in seinen sachlichen Inhalten, da von hier
aus erst die Wende begriffen werden knne,"
Allerdings, wird im Anschlu daran meist zugefgt, begnstige Nietz-
sches Werk solche Mideutungen. Sein Voraus gegenber der eigenen Zeit
bestimme die Form seiner Aussage. Nietzsche setze zum entscheidenden
Angriff auf die "lineare" Welt zu einem Zeitpunkt an, wo diese selbst
noch gar nicht zu ihren letzten Folgerungen gelangt sei, und wo ihm erst
wenige vereinzelte Stimmen antworteten. Diese Lage auf vorgeschobenem
Posten prge sich in der Form von Nietzsches Aussage aus. Und wirklich
ist diese Aussage vor allem angreifend, verneinend, und sein eigenes An-
liegen scheint oft nur mittelbar deutlich zu werden. Darum konnten ja
auch Verneinungen wie die allzuviel zitierte "blonde Bestie" in ihrer
Bedeutung berschtzt werden. Was Nietzsche positiv will, drckt er meist
in der "linearen" Sprache des Gegners aus. Stellen wie "In jedem Nu
beginnt das Sein" oder "Die Mitte ist berall" sind selten. Weit hufiger
stoen wir bei ihm auf Versuche, die Wiederkehr mit der Sprache des
19. J ahrhunderts, vor allem derjenigen der mechanistischen Physik, dar-
zustellen. Ahnlich umreit Nietzsche ja auch den Trger seiner neuen Welt,
den "bermenschen", mit darwinistischen Begriffen, obwohl er offensicht-
lich etwas anderes damit meint.
Wie steht es also um die Behauptung einer epochalen Wende, deren
Schlssel Nietzsche sei? Die vorliegende Arbeit wird in einer zweiten
Nachkriegszeit geschrieben, in welcher die bei Kriegsende wiederaufge-
6 Zu einer Auseinandersetzung mit der umfangreichen Literatur ber Nietzsche
ist hier kein Platz. Hingewiesen sei blo auf den Versuch einer Geschichte der
Nietzsche-Deutung: Gisela Deesz, Die Entwicklung des Nietzsche-Bildes in
Deutschlande. 95 5., 1933 Wrzburg (Triltsch; Bonner Dissertation 1932). Ange-
merkt sei ferner, da jenes "Ernstnehmen" von Nietzsches "Inhalten" von Aifred
Baeumler in B 250. 1. 16 (mit Betonung des Willens zur Macht) und von Kar!
Lwith in B 2. 27. 10f. (mit Betonung der Wiederkehr) besonders sichtbar durch-
gefhrt wurde. Das Buch von Friedrich Georg J nger Nietzschex, 1949 Frank-
furr/Main (Klostermann), in welchem dieses "Ernstnehmen" nach 1945 einen
neuen Hhepunkt erreicht, ist uns erst nach Abschlu dieses Textes zugnglich
geworden. Ein frheres Zeichen dieses Ernstnehmens Nietzsches im Kreis der
Brder J nger ist der Nietzsche Apostata oder Die Philosophie des Argernisses<
(B 200. 1. 13) von Hugo Fischer. Der Vorwurf des "Nicht-Ernstnehmens", des
"Zerfaserns" von Nietzsches Philosophie hat sichamheftigsten gegen Kar! J aspers,
-Nictzsche. Einfhrung in das Verstndnis seines Philosophierensc, 487 5., 1936
Ber!in, gerichtet.
Die Leitbilder [A 3.3]
90
flackerten Ideen der Aufklrung und der Franzsischen Revolution schnel-
ler noch als das erstemal wieder zu bezweifelten und unsicher gewordenen
Dingen herabgesunken sind - in welcher alles geistige Tun weiterhin im
Bann der von Nietzsche gestellten Fragen steht. Ob dies in Form der
Bejahung oder der Ablehnung Nietzsches geschieht, ist dabei fr dieGrund-
richtung nicht von ausschlaggebender Bedeutung. Der vorsichtige Lwith
scheint hnliches zu meinen, wenn er davon spricht, da sich der Ansto
Nietzsches erst in der Gegenwart voll auszuwirken beginne: "Erst das
20. J ahrhundert hat das eigentliche Geschehen des 19. deutlich und deutbar
gemacht." Doch endgltige Klarheit darber wird erst der grere zeitliche
Abstand bringen.
Vonder "Konservativen Revolution" kann auf jeden Fall gesagt werden,
da jene Behauptung einer von Nietzsche verkrperten Wende zu einem
wesentlichen Ausgangspunkte ihres Denkens wird. Da berall in ihr, bis
in die Verstelungen des Stiles hinein, Nietzsches Gestalt sprbar wird,
knnen wir ihre grundstzliche Haltung an seinem Beispiel zeigen. Und
auch die Vorstellung der Wendezeit tnt berall an. So stoen wir bei
Ernst jnger ? auf den Satz: "Wir stehen an der Wende zweier Zeitalter,
von einer Bedeutung, wie sie etwa dem Wechsel von der Stein- zur
Metallzeit entspricht."
Bei anderen verdichtet sichdieseVorstellung gar zumBild der Ablsung
eines Aeons durch einen neuen. Kurt van Emsen (B 184.9.17) beispielsweise
sieht dieseWandlung imZusammenhang mit kosmischen Wandlungen: Wir
stehen an der Wende vom Zeitalter der Fische zum Zeitalter des Wasser-
manns. Dabei ist fr ihn der Nationalsozialismus, dessen zeitweilige
Herrschaft er in der 1932 erschienenen Schrift -Adolf Hitler und dieKom-
menden- bereits fr gegeben ansieht, nur ein erstes Fieberblschen, das
solcheWandlung ankndigt. Da die Fischeein Symbol Christi sind, pat
ihmgut in den Zusammenhang.
A 3.4 Der Nihilismus
"Gott ist tot" - das ist fr Nietzsche "das grte Ereignis" (XIII,
S.508). "Nur merken die Menschen noch nichts davon ... " fgt er bei.
Das Wort vom Tod Gottes zieht sich durch sein ganzes Werk hindurch
und mu Ausgangspunkt jeder Deutung Nietzsches sein. Ebenso darf aber
der Ruf nach Gott nicht berhrt werden, der durch all diese Grabgesnge
7 Zitiert nach einem Gesprch mit E. J ., S. 7in Wulf Dieter Mller, B 10.5.30.
[A 3.4]
Der Nihilismus
91
und Verfluchungen durchzittert. Das Bild ist zu deutlich, wenn Zarathustra
auf den alten Zauberer schlgt, der ruft: ,,0komm zurck, mein unbe-
kannter Gott! Mein Schmerz! Mein letztes Glck!" (VII, S. 370).
Wer in den Bahnen der Psychologie denkt, wird diese Doppelheit als
Verstrickung in den Menschen hineinlegen: der Mensch mchte sich von
etwas in sichselbst befreien und kommt doch nicht davon los. Die christ-
liche Deutung sieht darin ebenfalls eine Verstrickung, doch legt sie das
Verstrickende nach auen: der Gott der christlichen Lehre verstrickt den
Menschen.
Es liegt auch imSinne der von uns geschilderten Bewegung, darin einen
objektiven Vorgang zu sehen. Blo ist es fr siekein scheiternder Versuch
des Sich-Losreiens vom christlichen Gott, sondern die Ablsung des
christlichen Aeons durch einen neuen Aeon - einen neuen und "frheren"
zugleich. Siesieht diezwei J ahrtausende gltige Vorstellung einer ber der
Welt stehenden Gottheit, die das Geschehen auf einen bestimmten Punkt
zulenkt, zerbrckeln. An ihre Stelle tritt das bereits vor dem Christentum
gltige Bild einer Gottheit, die nicht "auerhalb" der "Welt" steht. Im
Nachla Nietzsches stoen wir auf die Stelle: "Wer nicht an einen Kr ei s-
proze des Alls glaubt, mu an den willkrlichen Gott glauben ... "
(XIII, S. 469). Tot ist fr Nietzsche der christliche Gott, nicht aber der
"Gott" der Wiederkehr, heie er nun "Dionysos" oder anders.
Doch Nietzsche steht auf der Pahhe und blickt erst von ferne in das
altneue Land hinunter. Der neue Aeon schliet nicht fugenlos an den
christlichen an. Der Schmerz des bergangs tnt durch Nietzsches ganzes
Werk: er bersieht als erster und am eindringlichsten das Trmmerfeld,
das sich dazwischen ausbreitet. Denn das berkommene zerstrt sicherst
ganz, bevor das Neue Gestalt annehmen kann. Das sprt man zum min-
desten in jener Stelle der Vorrede zum >Willenzur Macht- (IX, S. 3), die
wohl der bedeutsamste Anruf des Interregnums bleiben wird: "Was ich
erzhle, ist die Geschichte der nchsten zwei J ahrhunderte. Ich beschreibe,
was kommt, was ni cht mehr ander s kommen kann: die Heraufkunft des
Ni hi l i smus. Diese Geschichte kann jetzt schon erzhlt werden: denn die
Notwendigkeit selbst ist hier am Werke. Diese Zukunft redet schon in
hundert Zeichen, dieses Schicksal kndigt berall sichan; fr diese Musik
der Zukunft sind alle Ohren bereits gespitzt. Unsere ganze europische
Kultur bewegt sichseit langem schon mit einer Tortur der Spannung, die
von J ahrzehnt zu J ahrzehnt wchst, wieauf eineKatastrophe los: unruhig,
gewaltsam, berstrzt: einem Strom hnlich, der an's Ende will, der sich
nicht mehr besinnt, der Furcht davor hat, sichzu besinnen."
Damit ist das Wort "Nihilismus" gefallen. In den Sprachschatz des
Die Leitbilder [A3.4]
92
politischen Tageskampfes geraten, gehrt es heute zu jenen Worten, die
man trotz ihrer Bedeutsamkeit kaum mehr zu gebrauchen wagt, weil sie
bis zur Unkenntlichkeit verstmmelt worden sind. Es ist zu einem jener
Schlagwrter geworden, welche man zur Brandmarkung jedes beliebigen
Gegners verwenden kann. Nach Vorstufen in der christlichen Theologie
wird es anscheinend von F. H. J acobi 1799 zum ersten Male im philoso-
phischen Wortschatz als Ausdruck der uersten Verneinung gebraucht.f
In den politischen Wortschatz geht es ber als vom Gegner verliehener
Name fr die sozialrevolutionren Anarchisten des 19. J ahrhunderts in
Ruland; Basarow, der Held von Turgenjews Roman .Vter und Shne-,
macht es in dieser Bedeutung bekannt. Doch ist hier vorerst nur die Ver-
neinung einer bestimmten Staats- und Gesellschaftsform gemeint. Erst mit
Nietzsche formt sich das Wort um zur Bezeichnung fr eine Zerstrung
umfassenderer Art. Weltweite Verbreitung als politisches Schlagwort findet
es aber durch Rauschnings Buch -Die Revolution des Nihilismus.", wo es
weit mehr als blo den bekmpften Nationalsozialismus meint.
Hermann L. Goldschmidt 10 hat folgende Begriffsbestimmung verfat:
"Unter Nihilismus ist zu verstehen: der Glaube und die Erkenntnis, da
hinter allen Glaubensinhalten, Erkenntnisinhalten und Werten nichts steckt,
und der Wille, alle Glaubensinhalte, Erkenntnisinhalte und Werte auf
dieses Nichts zurckzufhren." Doch scheint uns diese Begriffsbestimmung
vor allem fr die Philosophie zu gelten. Sie umfat nicht den Nihilismus
in seiner ganzen Breite, in der er weit eher zu einer religisen Erscheinung
mit ihrer ganzen durch keine Willensanstrengung mehr lenkbaren Zwangs-
lufigkeit wird.
In der volkstmlichen Vorstellung gilt der Nihilist als ein Bsewicht,
8 So nach J ohannes Hoffmeister, ,Wrterbuch der philosophischen Begriffe,
Leipzig 1944, S. 493. Siehe auch Artikel "Nihilismus" in: Kluge/Gtze, Etymolo-
gisches Wrterbuch der deutschen Sprachex, 15. Auf!. 1951: "Zu lat. nihil ist schon
mittellateinisch .nichilianista' - der an nichts glaubt, Ketzer - gebildet worden.
Ohne davon zu wissen, schilt Friedr. Heinrich J acobi in einem Brief 1799 den
Idealismus in der Philosophie Nihilismus. Wieder unabhngig davon stellt J ean
Paul 1804 Nihilist und Materialist einander gegenber. 1884 nimmt Turgenjew
die Wrter Nihilist und Nihilismus als seine Erfindung in Anspruch, aber auch
die Wendung ins Politische, die forthin im Vordergrund steht, war schon bei
Grres 1822 vorhanden."
9 Hermann Rauschning, DieRevolution des Nihilismus. Kulisse und Wirklich-
keit imDritten Reiche, IV +5105.,1938 Zrich u. New York (Europa-Verlag).
10 Hermann L. Goldschmidt, ,Der Nihilismus im Licht einer kritischen Philo-
sophiex, 91 5., 1941 Thayngen/Schaffhausen (Augustin-Verlag). Zitat S. 17.
[A 3.4]
Der Nihilismus
93
der in ein heiles Haus eindringt, um es in Brand zu stecken. Der Nihilist
selbst hingegen sieht sichals den einzig Ehrlichen, der den andern zu sagen
wagt, da siegar nicht mehr in einem unberhrten Haus, sondern in halb
zusammengebrochenen und verfaulenden Trmmern wohnen - Trmmer,
die noch ganz zerstrt werden mssen, um Platz fr einen neuen Bau zu
schaffen. Und vor allem sieht er sichals den einzig Glubigen in glaubens-
loser Zeit. Was sichum ihn herum sonst noch als Glaube ausgibt, ist ihm
bloe Gewohnheit oder aber Heuchelei, hinter welcher sich die Angst vor
der harten Wirklichkeit versteckt.
Der Nihilist sieht sichgerade deshalb als den einzig Glubigen, weil er
die Zerstrung in ihrem ganzen Umfang wahrzunehmen wagt. Weil er
wei, da man ihr nicht ausweichen kann, sondern mitten durch sie hin-
durch mu. Und vor allem: weil er bereits jenseits der Wste neues frucht-
bares Land ahnt oder gar wei. Denn jeder Nihilismus ist notwendig
begrenzt: da jede Form von Leben und sogar der Selbstmord Wertung
voraussetzt, ist ein unbedingter Nihilismus nicht vollziehbar - essei denn
als bloes Denkspiel oder als Geisteskrankheit. So ist der oft auftretende
Anspruch verstndlich, den Nihilismus vollzogen und zugleich berwunden
zu haben. Diese Doppelheit ist schon in jener Vorrede zum >Willen zur
Macht- sichtbar, wo Nietzsche von einer" Gegenbewegung" spricht (IX, S.4):
"... eine Bewegung, welche in irgendeiner Zukunft jenen vollkommenen
Nihilismus ablsen wird; welcheihn aber voraussetzt, ... welcheschlechter-
dings nur auf ihn und aus ihmkommen kann ... Wir haben, irgendwann,
neueWerte ntig."
Wer diesen sittlichen Radikalismus bersieht, wird den Nihilismus nicht
begreifen knnen. Gewi mag er auch noch andere Triebkrfte haben,
etwa das bloe Frohlocken ber die Zerstrung an sich. Wo es sich aber
umechten Nihilismus handelt und nicht um Kriminalitt, wird jener sitt-
licheAntrieb das Entscheidende sein. berhaupt gibt es nicht blo einen,
sondern verschiedene Formen von Nihilismus. Nicht nur ist, da nie al l es
vernichtet wird, zu fragen, was verneint wird, sondern ebenso, wi e ver-
neint wird.
Bei der zweiten Frage kristallisiert sichsogar etwas wie nationale Unter-
schiedeheraus, obwohl es sichbei nherer Untersuchung nur um ein Vor-
wiegen, nicht um vllige Andersartigkeit handelt. In unserem Umkreis
treten drei Grundformen deutlicher hervor: eine, die ihre deutlichste Aus-
prgung in Westeuropa, hauptschlich in Frankreich, gefunden hat; eine
zweite, die wir unwillkrlich mit Ruland in Verbindung bringen; und
dazwischen eine dritte, die auf Nietzsche zurckgeht und deren Trger vor
allemDeutsche sind.
Die Leitbilder [A 3.4]
94
Der " westeur opi sche" Ni hi l i smus ist Ausdruck eines berdrusses, wie
er sich am verfeinerten und durchsichtig gewordenen Ende einer Kultur
ergeben mag, wo alles schon einmal durchlebt, durchfhlt und durchdacht
worden ist. Die franzsischen Modephilosophen des Ekels und des Absur-
den sind nur das sichtbarste Erkennungszeichen dieser Urenkel Rousseaus,
welche, des allzu vielen Vorgeformten mde, in ihren aller Mbel ent-
leerten Salons neue Eindeutigkeit suchen. Geschwre, die ein noch einiger-
maen dichtes Brgertum mhelos an der Oberflche ausscheidet. Der
" r ussi sche" Ni hi l i smus dagegen ist kein Erzeugnis der Mdigkeit und der
Erschpfung. Wie sein westlicher Widerpart "nachher", ist er "vorher";
er ist, widersinnig gesprochen, ein Nihilismus der Flle. Hier wird Ge-
formtes nicht deshalb zerstrt, weil es keinen Atemraum mehr lt, son-
dern weil keine Form die Weite zu bannen vermag, weil jede Schpfung
gegenber dem Unerschpflichen eine Vermessenheit wre. Diese Haltung
wird vor allemin der russischenWelt sichtbar, in ihrem endlosen Gesprch.
Beispielsweise verzichtet die russische Baukunst von vornherein auf alle
Formen, die den Raum zu bndigen vermgen: die Zwiebelkuppel ist von
Wrfel und Obelisk gleich weit entfernt.
Die " deutsche" For m des Ni hi l i smus steht zwischen der "franzsischen"
und der "russischen" mitten drin. Auch in ihr enthllt sich die beunruhi-
gende MittelsteIlung, das Doppelgesicht allesDeutschen. Fr den Franzosen
ist der Deutsche im Grunde immer noch der Barbar, der mit dem Stein-
beil durch die Wlder streift. Dem Russen Oblomow tritt sein deutscher
Gegenspieler Stoltz als Vertreter eines zivilisatorisch erstarrten Westens
gegenber. Darum kann Ernst jnger sagen, der Germanomanie in Frank-
reich entspreche die Russophilie in Deutschland.P Die MittelsteIlung des
"deutschen" Nihilismus erweist sich darin, da er weder eindeutig der
Ermdung noch eindeutig der Flle entstammt. Aber die lebendige Flle
ist das Ziel, das er auf demWege ber das Gehirn zu erreichen sucht.
Die "Nerven" als "Akkumulatoren des Vitalen" - das ist ein Vorgang,
der sichin das deutsche Gesicht unseres Zeitraums bengstigend einprgt.
Das seit jahrhunderten in den deutschen Kpfen geisternde Streben, durch
den "Geist" zur "Natur" zu stoen, hat in diesemNihilismus neue Gestalt
gewonnen. Das Bewute und Willensmige, welches das Feuer unter dem
Kessel noch nach Krften schrt, gibt ihm jenen aktiveren und gefhr-
licheren Charakter, der den westlichen und auch den stlichen Formen
nicht in solchemMae eigen ist. In dem Buch, in welchem der "deutsche"
Nihilismus nach seiner Ankndigung durch Nietzsche den eindrcklichsten
11 Strahlungenc, 1949 Tbingen, S. 385.
[A 3.4]
Der Nihilismus
95
Niederschlag gefunden hat, in der Erstfassung von Ernst jngers -Das
abenteuerliche Herz- von 1929, lesen wir S. 154: "Die Beschftigung des
Deutschen zu dieser Zeit ist die, von allen Ecken der Welt Material herbei-
zuschleppen, um den Brand zu nhren, den er unter seinen Begriffen
gestiftet hat. So ist es denn kein Wunder, da alles, was brennbar ist, in
vollen Flammen steht."
DieseGliederung des Nihilismus nach "nationalen Stilen" ist gewi nicht
die einzig mgliche. Aber sieist wohl nicht nur die anschaulichste, sondern
in unserm Zusammenhang auch die entscheidende. Auerdem scheinen die
anderen Gliederungsmglichkeiten mit ihr in Verbindung zu stehen. Dies
gilt beispielsweise fr die Gliederung nach demGrad der Bewutheit und
dem Umfang der ttigen Anteilnahme des Nihilisten.P Von dem unbe-
wuten Erzeugen der Zerstrung ber das willenlose Geschehenlassen und
das sachliche Aufzeichnen des Vorgangs bis hin zu dessen bewuter Len-
kung und der Hoffnung auf eine Neugeburt jenseits der Zerstrung gibt
es eine Unzahl von Mglichkeiten. Und gerade hier geht der Zeuge oft
unmerklich in den Tter ber, wird der Tter zum willenlosen Werkzeug
oder zumChronisten.
ImZusammenhang der "Konservativen Revolution" geht eshauptsch-
lich umjenen bewut zugreifenden, von sittlichem Verantwortungsgefhl
erfllten und den Durchgang durch die Zerstrung glubig bejahenden
Typus des Nihilisten, den wir vergrbernd den "deutschen" nennen. Er
greift tief in diese Bewegung ein. Einige der aufschlureichsten Zeugnisse
dieses Nihilismus stammen aus ihrem Umkreis. Es sind zwischen Roman
und Tagebuch schwankende Aufzeichnungen von jungen Menschen der
Kriegsgeneration, kurz vor oder nach 1930, in denen das Fortschreiten der
Zerstrung ameigenen Leibe wiean einemseltenen Kfer beobachtet wird:
1930 Friedrich Wilhelm Heinz' -Sprengstoff-, 1931 Franz Schauweckers
-Deutscheallein-, 1932Herbert Volcks -Rebellen umEhre-, 1932 Ernst von
Salomons -Die Stadt-,
Das bereits zitierte eindrcklichste Zeugnis dieses "deutschen" Nihilismus
in seiner entfalteten Form ist jedoch Ernst jngers -Das abenteuerliche
Herz- von 1929 mit dem Untertitel -Aufzeichnungen bei Tag und Nacht-.
Dort 13 findet sich der Satz, der wohl am knappsten jene angedeutete
12 Goldschmidts, op. cit., an Nietzsche anknpfender Einteilungsversuch nach
vollkommenem und unvollkommenem Nihilismus gilt nur fr das losgelste
Denken; fr den Nihilismus als Existenzweise fllt, wie schon gesagt, die Mg-
lichkeit eines "vollkommenen" Nihilismus weg.
13 B 104. 1. 14. Die Zitate finden sich auf S. 197,257,153,186 f., 223, 222,153,
188f., 165, 190.
Die Leitbilder [A 3.4]
96
Doppelheit von Verneinung und Bejahung umfat: "In Zeiten der Krank-
heit, der Niederlage werden die Gifte zum Medikament ... " Und jene
Doppelheit prgt sich auch in dem Namen aus, den J nger hier dem
deutschen Nihilismus verleiht. Er spricht von der "hchst seltsamen Er-
scheinung des preuischen Anarchisten, mglich geworden in einer Zeit, da
jede Ordnung Schiffbruch erlitt, und der, allein mit dem kategorischen
Imperativ des Herzens bewaffnet und nur ihm verantwortlich, das Chaos
der Gewalten nach den Grundmaen neuer Ordnungen durchstreift".
So widersinnig dieses Wort vom " pr eui schen Anar chi smus" klingt, so
sehr trifft es doch das Zwiegesicht dieses Nihilismus. Denn er ist einerseits
anarchisch, weil die alte Ordnung erstarrt und zerbrckelt ist und er
darum die Zerstrung als den einzigen Weg zu neuem Wachstum bejaht:
"Wir besitzen in der Welt den Ruf, da wir Kathedralen zu zerstren
imstande sind. Das will viel heien zu einer Zeit, in der das Bewutsein
der Unfruchtbarkeit ein Museumneben demandern aus demBoden treibt."
Und an anderer Stelle: "Wir haben stramm nihilistisch einige J ahre mit
Dynamit gearbeitet, und, auf das unscheinbarste Feigenblatt einer eigent-
lichen Fragestellung verzichtend, das 19. J ahrhundert - uns selbst - in
Grund und Boden geschossen, nur ganz am Ende deuteten sich dunkel
Mittel und Mnner des 20. an ... Wir Deutschen haben Europa keine
Chance gegeben, zu verlieren." Die Kehrseite aber ist die "preuische",
dieBindung suchende und Form fordernde, denn die Zerstrung soll nicht
Selbstzweck sein: Es ist ein Aufstand, der "des Sprengstoffs bedarf, damit
der Lebensraum leergefegt werde fr eine neue Hierarchie".
Dies ist die Tagseite. Hinter solchen Trompetensten werden andere,
leisere Tne hrbar. "Unsere Hoffnung ruht in den jungen Leuten, die an
Temperaturerhhung leiden, weil in ihnen der grne Eiter des Ekels
frit ... " heit es in dem gleichen Buche. Das volkstmliche Bild des
Nihilisten zeigt ihn einer Horde eingereiht, dieunter rhythmischem Gesang
eine gefgte Welt in Scherben trampelt. Er selbst sieht sich anders. Nicht
ohne Grund nennt Schauwecker seinBuch,Deutsche allein<. Und bei J nger
heit es: "Man kann sich heute nicht in Gesellschaft um Deutschland be-
mhen ... " Es ist das einsame abenteuerliche Herz, das, weil die ber-
kommenen Bindungen brchig und wesenlos geworden sind, durch die
Vereinzelung hindurch die neue Bindung suchen mu.
Darum bejaht J nger dieseEinsamkeit: "Man traut uns nicht ... Daher
auch die konsequenten Versuche der Humanitt, in jedem Buschmann eher
den Menschen anzuerkennen als in uns, daher auch (insofern wir Europer
sind) unsere immer wieder durchbrechende Scheu vor uns selbst. Vorzg-
lich, und nur kein Mitleid mit uns! Dies ist eine Position, aus der sich
[A3.4J Der Nihilismus 97
arbeiten lt ... Wir marschieren seit langem einem magi schen Nul l punkt
zu, ber den nur der hinwegkommen wird, der ber andere, unsichtbare
Kraftquellen verfgt."
Damit, mit diesem magischen Nullpunkt, betreten wir den innersten
Kreis des "deutschen Nihilismus". Es ist der Glaube an die unbedingte
Zerstrung, die in unbedingte Schpfung umschlgt. Denn "Fulnis ge-
schieht nicht im wesentlichen Kern ... An das, was brig bleibt ... ist
unsere Hoffnung geknpft".
A 3.5 Der "Umschlag"
Die Zerstrung schlgt in Schpfung um - dieses vielgebrauchte Wort
vom"Umschlag" (sprachlich richtig wre: das Umschlagen) ist einSchlssel-
wort. Esentspringt einemDenken, fr das dieanderswo sorglich getrennten
Bereiche nicht oder nicht mehr klar geschieden sind, wo die sonst gegen-
stzlichsten Dinge nur als diebeiden Seiten einer einzigen Sacheerscheinen.
Der" Umschlag", den der Nihilist amEnde seinesWegessieht, ist wohl das
Schwerstverstndliche an dem Vorgang, den wir hier zu schildern suchen,
und kann mehr noch als alles andere nur andeutend umschrieben werden.
Der rasende Ablauf, in den sich die Neuzeit mehr und mehr gestrzt
hat, kann nach der Meinung des Nihilisten nicht durch Ausweichen oder
Bremsen berwunden werden, sondern nur durch seine Steigerung und
bersteigerung - die bersteigerung eben, die zum Umschlagen fhrt.
Wieder ist esErnst J nger, mit demsichdies ambesten belegen lt, denn
er und sein Bruder Friedrich Georg J nger gehen den Weg, den wir hier
umreien, Schritt fr Schritt, und finden fr viele der einzelnen Standorte
die gltigsten Bilder. In Ernst J ngers ,Sizilischer Brief an den Mann im
Mond<14, geschrieben um 1930 und nach des Autors eigener Meinung 15
Wendezeichen innerhalb seines Werkes, stoen wir auf eine Stelle, die erst
vom Abenteuer des Nihilismus her verstndlich wird: "Wunderliche Tibe-
taner, deren eintniges Gebet von den Felsklstern der Observatorien
erschallt! Wer mchte ber die Gebetsmhlen lachen, der unsere Land-
schaften mit ihren Myriaden von kreisenden Rdern kennt, diese wtende
Unruhe, die den Stundenzeiger der Uhr und die rasende Kurbelwelle des
Flugzeugs bewegt? Ses und gefhrliches Opium der Geschwindigkeit!
Aber ist esnicht so, da iminnersten Zentro des Rades die Ruhe verborgen
14 B 104.1. 17,2. Aufl. 1941, S. 119f.
15 >Strahlungen<, 1949 Tbingen, S. 166, 288.
98
Die Leitbilder [A 3.5]
liegt? Die Ruhe ist die Ursprache der Geschwindigkeit." Und an anderer
Stelle (B 104. 1. 16, S.34) schreibt Ernst J nger: "J e mehr wir uns der
Bewegung widmen, desto inniger mssen wir davon berzeugt sein, da
ein ruhendes Sein sich unter ihr verbirgt, und da jede Steigerung der
Geschwindigkeit nur diebersetzung einer unvergnglichen Ursprache ist."
Es geht also um das Heraustreten aus dem Ablauf der Zeit durch dessen
Beschleunigung bis zu dem Punkte, wo das Surren der Motoren zur Stille
wird, wo die sichberschlagende Gerade zu Kreis und Kugel zurckbiegt.
Soweit wir das Schrifttum berblicken, kennen wir bei unsern Verfassern
keine Stelle, wo der "Umschlag" als bereits geschehen oder in Zukunft
einmal geschehend auf ein bestimmtes J ahr gelegt wird. Es scheint dieses
Umschlagen fr den Kykliker vielmehr ein Vorgang zu sein, der von
Einzelnen durch das Zeitalter des "linearen" Weltbildes hindurch immer
wieder vollzogen wurde und weiterhin vollzogen wird. Die Annahme eines
einmaligen, alles einbeziehenden Umschlages wrde ja eine Anerkennung
der "linearen" Welt als wirklich seiend in sich schlieen, damit sie "ber-
wunden" werden knnte. Der Kykliker aber hlt diese "lineare" Welt fr
einen Augentrug, whrend sei ne Welt immer da ist und nur die Festlegung
des Blickes in jene eine Richtung sienicht sehen lie.
Eines also knnte der Kykliker nur als Letztes auf dem Maband der
linearen Geschichtszeit noch einkerben, bevor er es endgltig einrollt: den
Punkt nmlich, an dem jenen Griechisch-Professor, der die Heraufkunft
des Nihilismus verkndet, imHochalpental die Vision der berwindung
desNihilismus berfllt.
A 3.6 Der "Groe Mittag"
"Ich erzhle nunmehr die Geschichte des Zarathustra. Die Grundkon-
zeption des Werks, der Ewige-Wiederkunfts-Gedanke, diese hchste For-
mel der Bejahung, die berhaupt erreicht werden kann -, gehrt in den
August des J ahres 1881: er ist auf ein Blatt hingeworfen, mit der Unter-
schrift: ,6000 Fu jenseits von Mensch und Zeit'. Ich ging an jenem Tage
amSeevon Silvaplana durch die Wlder; bei einem mchtigen pyramidal
aufgetrmten Block unweit Surlei machte ich halt. Da kam mir dieser
Gedanke. -" So lesen wir in -Ecce homo- (XI, S. 345). Das letzte Wort
aber, das Nietzsche Zarathustra sprechen lt, heit: "... herauf nun,
herauf, du groer Mittag!"
Was ist dieser Groe Mittag, auf den Nietzsches ganzes Werk zielt?
Dem eine "Feuersule" vorangeht (VII, S. 262), die wir wohl demBrand
[A 3.6]
Der "Groe Mittag"
99
des Nihilismus gleichsetzen drfen? Schon aus Nietzsches Werk selbst wird
deutlich, da jene Welt gemeint ist, wo alles wieder Gegenwart geworden,
wo "in jedem Nu das Sein beginnt" und "die Mitte berall" ist. Wir
spren, nach welchen "neuen Meeren" sein "Genueser Schiff" steuert: "Alles
glnzt mir neu und neuer, / Mi ttag schlft auf Raum und Zei t -: / nur
dei n Auge - ungeheuer / blickt mich's an, Unendlichkeit!" (VI, S. 385).
Oder, wenn er von jener Landschaft um "Sils-Maria" spricht: "Hier sa
ich, wartend, wartend, - doch auf Nichts, / jenseits von Gut und Bse,
bald des Lichts / genieend, bald des Schattens, ganz nur Spiel, / ganz See,
ganz Mi ttag, ganz Zeit ohne Ziel," (VI, S. 385).
Doch wir haben bereits festgestellt, da in Nietzsches Werk das Nein das
J a berdeckt (A 3.3). Auch das Lied, das mit ,,0Lebens Mittag! Feierliche
Zeit!" beginnt, bricht zuletzt ab: "Dies Lied ist aus ... " (VIII, S. 277ff.).
Das gilt auch fr die Prosa. Wohl steht im -Zarathustra. jener Abschnitt
-Mittags- mit den geisterhaft huschenden Worten: "Scheue dich! Heier
Mittag schlft auf den Fluren. Singe nicht! Still! Still! Die Welt ist voll-
kommen ... Das Wenigste gerade, das Leiseste, Leichteste, einer Eidechse
Rascheln, ein Hauch, ein Husch, ein Augen-Bl i ck - Wenig macht die Art
des besten Glcks. Still! - Was geschah mir: Horch! Fl og di e Zei t wohl
davon? Falle ichnicht? Fiel ichnicht - horch! in den Brunnen der Ewig-
keit? ... Ward nicht die Welt eben vollkommen? 0des goldnen r unden
Bal l s! " (VII, S. 402f.). Aber das Buch vom Groen Mittag, welches Teil
des Hauptwerks werden soll, bleibt ungeschrieben und jener Ton wird
nirgends durchgehalten.
Fontane erzhlt von dem See, aus dem sichein Flutstrahl erhebt, wenn
auf einemfernen Kontinent dieErde bebt. Unsere Zeit bietet ein seltsames
Schauspiel. Auf der einen Seite rast die "lineare" Welt des Fortschritts mit
der Entfesselung der Atomkraft dem Hhepunkt zu und sucht auch den
letzten freien Fleck der Erde mit ihrem Netz von Schloten, Schienen-
strngen und Kabeln zu berdecken. Auf der andern Seite aber stehen
Sprecher, die von einer Welt von mittglicher Stille zeugen.
Es ist vor allem die Wi l dni s, die zu einem Leitbild der Dichtung in der
Nachfolge Nietzsches wird, Wildnis nicht, von der "linearen" Welt her
gesehen, als Zerstrung, sondern als die Wunden heilender Schlaf. J ene
Wildnis, ber die Stefan George in seinemAltersgedicht -Der Mensch und
der Drud- in -Das Neue Reich- den Drud zum Menschen sprechen lt:
"... wo deine weisheit endet / Beginnt dieunsre, du merkst erst den rand /
Wo du gebt hast fr den bertritt. / Wenn dein getreide reift dein vieh
gedeiht / Die heiligen bume l und trauben geben / Whnst du dies kme
nur durch deine list. / Die erden die in dumpfer urnacht atmen / Verwesen
Die Leitbilder [A 3.6]
100
nimmer, sind sieje gefgt / Zergehn siewenn ein glied dem r i ng entfllt."
Darum spricht der Drud dieMahnung aus: " uns tilgend tilgt ihr euch. /
Wo unsre zotte streift nur da kommt milch "
Wo darum in der Dichtung von der "Wildnis" die Rede ist, steht das
Bild des "Groen Mittags" dahinter. Friedrich Georg J nger zeichnet in
-Die Perfektion der Technik-t" die "lineare" Welt auf ihrer Hhe und
zugleich an ihrem Ende: die Technik als Verschleuderung der Flle, als
bloer Verzehr. In -Criechisdie Mythen-P sprt er der zeitlosen Wirklich-
keit nach, die sich in den mythischen Bildern niedergeschlagen hat. Dabei
schiebt er der seit Nietzsche gltigen Zweiheit des klaren Apollon und des
dunkeln Dionysos als drittes Pan, den Gott der Wildnis, ein. "Die Wildnis
ist zunchst das Unbezeichnete, das Unbenannte. Sie ist dem Menschen
nicht unterworfen, steht in keines Menschen Eigentum, ist unvermessen
und ohne Wegmarken. Sieist unntzes Land, denn in ihr gelten dieGesetze
der menschlichen Okonomie nicht. Si e hat kei ne Geschi chte ... Die Wildnis
ist nicht nur das namenlose, unbezeichnete Land, das Demeters Fluren
umringt, sie ist auch der Ur spr ung und deshalb heilig. Wohin wir uns
immer wenden, und wie weit wir in unserem Denken zurckgehen, wir
werden auf sie stoen. Wir finden sie in der Frhe des ersten Morgens,
blitzend nochvomTau und erfrischt von der Nacht, aus der siehervorging.
An ihr abgemessen ist alle Hi stor i e etwas Begrenztes, ein Akt des Bewut-
seins, das sich zurckneigt, um das Vergangene zu durchdringen. Wir
erkennen auch, da es ein knstliches Licht ist ... " Die" Wildnis" ist der
Hintergrund, vor dem sich das Weltgefhl entfaltet, das wir hier zu um-
schreiben suchen; von ihr geht es aus und zu ihr kehrt es immer wieder
zurck.
Wir verweisen auf Friedrich Georg J nger, weil bei ihm das J a nicht
mehr durch das Nein berdeckt wird. Die gegnerische Welt ist in seinem
1947 erschienenen Gedichtband -Die Perlenschnur-P nicht mehr sichtbar.
Darum ist diese Dichtung ohne Angriff und ohne Verneinung. Sie ist
eine einzige Anrufung des Kreislaufes, der Wiederkehr. So im vierten
Gedicht:
16 Die Perfektion der Technikc, 1946 Frankfurt/Main (Klostermann), 2. erw.
Auf!. 1949.
17 5.166, 169f. in: GriechischeMythenx, 3395., 1947Frankfurt/Main (Kloster-
mann), Zusammenfassung der Trilogie Griechische Gtter. ApolIon, Pan, Dio-
nysosc, 1943; >DieTitanenc, 1944; >DieHeroenx, unverff.
18 -Die Perlenschnur, Gedichte<, 375., 1947 Hamburg (Hans Dulk), Neudruck
in -Ring der J ahre. Gedichtes, 174 5., 1954 Frankfurt/Main (Klostermann).
[A 3.6] Der "Groe Mittag"
101
Dies ist immer noch mein J ahresgang,
Dies ist meines Kreises Bewegung.
Kyklos! Kyklos!
Ich komme und gehe wieder,
Und ich komme noch einmal, denn s ist's
Sich imTanze zu drehn.
Ich lausche erst, lausche und singe dann.
Dem Gesang geht das Schweigen voraus,
Und das Schweigen beendet ihn.
Dieses Lied ist voll von Vergessenem,
Das immer da ist.
Ein Pflanzer bin ich.
Ich habe das Schweigen gepflanzt,
Wie man Raum pflanzt zwischen den Samen,
Raum fr das Licht und das Wachstum ...
An Weiningers Verdammung des Tanzes erinnert das sechste Gedicht:
... Wiederkehr! Wiederkehr!
Ein Wiederkehrer bin ich
Und bin noch immer da.
Zrtlichkeit ist in den Wiederholungen
Wie ein Flstern von Liebenden.
Die Macht des Kehrreims fllt alle Ohren an,
Bis auch die Nchternen tanzen.
Trunkenheit ist in allem, was wiederkehrt.
Wie ein Zutrunk kommt sie, bei dem die Gste
Im Rhythmus heben den Becher.
Heil dir, mein Genius!
Heil meiner Schlange!
Wiege zur Rechten dich,
Wiege zur Linken
Dich imGesange.
Der Sto von unten trifft,
Tnzer, imTanze dich.
Mitten imGange trifft
Die Mutter Erde dich.
Heil dem Gesange!
102
Die Leitbilder
[A 3.6]
Ebenso wird nach all dem, was (A 3.2) ber die gerichtete Zeit und
den Kreislauf gesagt worden ist, deutlich, was mit dieser Stelle aus dem
siebenten Gedicht gemeint ist:
. . . Eine Trommel rhrt sichin den mittagshellen Drfern,
Ein Wachtelruf, der Gesang des Neuntters imSchlehenbusch.
Dies alles ist einfach.
Zurckgekehrt bist du,
Zurckgekehrt an den Ausgang.
Du merkst, da Wiege und Sarg sichhneln.
Durchmessen der Kreis, das heit:
Die Mitte gefunden ...
Auch das Verbundensein mit den Toten und mit den noch Ungeborenen
findet sichimzwlften Gedicht in der -Perlenschnur
Die Kinder wissen nicht,
Da die Hand des toten Vaters siefhrt,
Da die gestorbene Mutter sie leitet.
Woher? Wohin?
Fern voneinander, wie auf Inseln,
Wachsen die Geschlechter auf und finden sich.
Siefinden sich, weil auch die Toten einander nicht verlorengehn.
Siefinden sich, weil alles immer da ist.
Die Ungeborenen schon sind freinander bestimmt,
Vor aller Zeit, eh sieDasein gewinnen,
Vor der Zeugungen Gang, aus demsiehervorgehn.
AmFaden des Wissens rollt dieser Weltlauf ab,
An der Spule der Zeit, die die Moira in Gang setzt.
Doch die Spindel verspinnt sichnicht selbst,
Vor der Spinnerin liegt das Gespinst,
Ohne Zeit ist alles zugleich,
In der Mitte ruht jeder Kreis.
Was wei die Quelle vom Strom?
Was der Strom von der Quelle?
Es dreht sichdas Wasser
In silbernem Kranz.
Nie endet der Kreis,
Nie endet der Tanz.
[A 3.6] Der "Groe Mittag" 103
Hinauf, hinab
In ewigem Gang
Gehen die Wasser,
Geht der Gesang.
Ein jeder Tropfen
Von deinem Blut,
Okeanos ist er,
Der niemals ruht.
Auch in den andern Gedichtbnden von Friedrich Georg J nger stoen
wir berall auf die Gegenbilder zu der an den Beispielen Weiningers und
Guardinis vorgetragenen Anschauung. Wie bei seinem Bruder, so taucht
auch bei ihm immer wieder das Tier der Wiederkehr, die Schlange, auf.
Soheit esin -Der Westwind<19in der Beschwrung -Die Schlange "Kehre
wieder, was mag, / Die dich htet im Umlauf, / Deine unverletzliche
Wchterin wacht, / Deine Schlange ist bei dir." Und in dem gleichen
Gedichtband steht auch der .Geleirspruch-, in dem das Lebensgefhl, weI-
chesdas Weltbild der Kugel trgt, knappe Gestalt gewonnen hat:
Was sind Talismane, Amulette?
Hoffe nicht, da dich ein Fremdes rette.
Was an dir ist von den Salamandern,
Wird die Flamme unverletzt durchwandern.
Feuer hebt sich, und du wirst nicht bangen,
Nicht vor Skorpionen, nicht vor Schlangen.
Heil wie du auf diese Welt gekommen,
Unzerstrbar wirst du fortgenommen.
A 3.7 Die" Wiedergeburten"
"Ohne Zeit ist alles zugleich." Die Sprengung der "linearen" Zeit ver-
ndert fr den Kykliker das, was wir "Geschichte" nennen. Ihre Inhalte
entfallen nicht, aber sietreten aus ihrer zeitlichen Aufeinanderfolge heraus
und werden zu immerwhrenden Mglichkeiten. Ernst J nger sagt in
19 Der Westwind. Ein Gedichtbande. 88 S., 1946 Frankfurt/Main (Kloster-
mann), Neudruck in dem Sammelband Gediditec, 205 S., 1949 do Verlag.
DieLeitbilder [A 3.7]
104
seinem-SizilischenBrief an den Mann imMond<20ber dessenhohe Warte:
"Es ist nicht mehr zu sehen, da die Kirchen und Burgen tausendjhrig,
und da dieWarenhuser und Fabriken von gestern sind, dafr tritt etwas
hervor, was man ihr Muster nennen knnte, - die gemeinsame kristal-
linische Struktur, in der sichder Grundstoff niedergeschlagen hat."
Von hier aus ist das seltsame Phnomen der "Wiedergeburten" zu ver-
stehen, das zu den wesentlichen geistigen Zgen unserer Zeit gehrt.
"Renaissancen" gibt esseit J ahrhunderten; eine vollstndige Liste aller in
Vorschlag gebrachten, von der "karolingischen Renaissance" an, wrde
von erstaunlichem Umfang sein. Doch sind dies "gelenkte" Wiedergeburten,
welche ihre begrenzte Auswirkung vor allem in den ueren Formen von
Kunst und Wissenschaft haben. Am strksten gilt das natrlich von der
Total-Renaissance, wie sie der Historismus des 19. J ahrhunderts versucht
mit seiner Aufreihung der Kostme und Rezepte aller Zeiten und Rume,
hinter denen aber der Mensch doch derselbe bleibt.
Mgen jenen Renaissancen auch noch andere Zge anhaften - gegen-
ber den Wiedergeburten, die wir meinen, gilt ihr imletzten spielerischer
Charakter. Seit jedoch die Klammer der "linearen" Geschichtszeit ihre
allverbindliche Gltigkeit verliert, scheinen berall versunkene Welten
durch die vom "linearen" Weltbild geglttete Oberflche durchzustoen.
In diesen Wiedergeburten steckt etwas Zwanghaftes, eine die Tiefen auf-
whlende Kraft - was beides jenen frheren Renaissancen nicht in diesem
Grade eigen war. Ein Gedicht .Schadelsttten.t! von Gottfried Benn mge
dafr zeugen, in welchem unter demSchutt der zertrmmerten Geschichte
und der in sich zerfallenden Reflexion solche Welten mit Urgewalt sich
hervordrngen:
Schwer von Vergessen
und ach so hangend schon,
aus Unermessen
Ton um Ton,
und Schattenmale
des letzten Lichts,
oFinale,
Nchte des Nichts.
20 B 104.1. 17,2. Aufl. 1941,S. 121.
21 Aus demBand GesammelteGedichte<(B 65. 1. 16). Diebeiden folgenden
Benn-Zitate ausden GedichtenOrphisdie Zellen: und Das spteIch: desglei-
chenBandes.
[A 3.7]
Die "Wiedergeburten"
105
Die Welten halten,
Aeonen-Bann.
Schwer das Erkalten
fhlt nur der Mann,
Wlder zu schweigen
und Waidmannsruh -
wenn wir uns neigen,
wer warst du,
Du?
Punisch in J ochen,
Hereditt,
kranke Knochen
von Philoktet,
Fratze der Glaube,
Fratze das Glck,
leer kommt die Taube
Noahs zurck.
Schdelsttten,
Begriffsmanie,
kein Zeitwort zu retten
noch Historie -
allemVergessen,
allemVerschmhn,
dem Unermessen
Panathenen -
in Heiligturnen
tyrrhenischer See
Stier unter Blumen
an Danae,
in Leuenzgen
Mnadenklang,
und Gtter fgen
den Untergang.
Es macht Benns Dichtung zur eigentlichen Dichtung des Interregnums,
da in ihr das alte Weltbild bis in Satzbau und Wortschatz hinein in seine
Teile splittert, da dieseTeile durcheinander zu kreisen beginnen und da
106
Die Leitbilder
[A 3.7]
zugleich in ihr altneue Welten Einla begehren: "... er drngt nach andern
Brsten / nach andern Meeren ein, / schon nhern sich die Ksten, / die
Brandungsvgel schrein." ber dieser Dichtung steht das Bild des Anfangs,
in den sich das Ende schlingt: "... Im Anfang war die Flut. Ein Flo
Lemuren / Schiebt in die letzten Meere ein!"
Benn steht damit nicht allein. In den kosmogonischen Dichtungen
Theodor Dublers etwa feiern alle versunkenen Welten Wiederkehr. Selbst
solcheZeiten, die als Zeiten des Verfalls und des bergangs gelten, erleben
ihre Auferstehung: so in der seltsamen Mystiker-Gestalt Alfred Schulers,
der nach dem Zeugnis seiner Zeitgenossen vllig in der Welt des sparest-
kaiserlichen Rom zu leben schien. Und es sind nicht nur die eigentlichen
Zeugen der Zeitenwende, bei denen solche Wiedergeburten aufleuchten.
In demzufllig herausgegriffenen Gedicht .Aurorae" eines jngeren, noch
weniger bekannten (so 1950!) Lyrikers, Gnter Eich, stoen wir in heiterer
Luft auf den gleichen Bestand:
Aurora, Morgenrte,
du lebst, oh Gttin, noch!
Der Schall der Weidenflte
tnt aus dem Haldenloch.
Wenn sichdas Herz entzndet,
belebt sichKlang und Schein,
Ruhr oder Wupper mndet
in die Kgis ein.
Dir braust ins Ohr die Welle
Vom ewigen Mittelmeer.
Du selber bist die Stelle
von aller Wiederkehr.
In Krbis und in Rben
wchst Rom und Attika.
Gru dir, du Gru von drben,
Wo einst die Welt geschah!
22 sAbgelegene Gehfte<, 1948 Frankfurt/Main (Georg Kurt Schauer). Auf die
Erstfassung hin erhielt Verf. einen Brief des Dichters vom 6. 11. 1950, in dem es
u. a. heit: Was brigens mein Gedicht in diesem Zusammenhang betrifft, so
bin ich in der Tat der Ansicht, da die Zeit (- nicht im Sinne von ,Gegenwart'
[A 3.7] Die" Wiedergeburten" 107
Wem Dichtung mehr ist als bloes unverbindliches Spiel, der wird
spren, da diese Wiedergeburten ungleich tiefer gehen als jene "Renais-
sancen", da sie mehr umfassen als den Bildungsbereich und die Lebens-
formen von Grund auf umzuwhlen suchen.
berprfen wir die Tragweite dieser Wiedergeburten noch an anderem
Orte. Die politische Tagespresse ist ein spter Indikator; wenn ein Ding
bis dorthin vorstt, hat es schon einige Lebenszeit hinter sich. Im -Das
neue Alterturn- betitelten politischen Leitartikel einer schweizerischen
Tageszeitung 23 vom Dezember 1946 lesen wir: "Revolution aber heit:
Re-volution, Zurckrollen, Wiederheraufkommen eines frheren Zustandes.
Im Anfang war das Wort, und die Gegenwart lehrt uns, besser auf den
ursprnglichen Sinn des Wortes ,Revolution' zu achten. Europa, das seit
150 J ahren eine Epoche der Revolution, des Zurckrollens erlebt, hat in
dieser Zeit das Erbe vieler J ahrhunderte berwunden und vertan. Dieses
Erbe ist die abendlndische Gemeinschaft, die sichimGeiste des Christen-
tum fand. Heute ist das Kreuz verwittert und die Desintegrierung der
abendlndischen Gemeinschaft geht mit imposanter Schnelligkeit vor sich,
wohin wir auch blicken. Alte Gtter, die man lngst totgepredigt glaubte,
suchen ihre zerfallenen Tempel. Der abendlndische .berbau', jene Ge-
meinschaft der romanischen, germanischen und slawischen Vlker, die
letztlich in der Gemeinschaft der Christianitt wurzelt, lst sich auf wie
Schnee an der Sonne. In der neuen Glut eines saturnischen Gestirns, das
den Aufgang eines neuen Altertums kndet, schmilzt Stck um Stck des
vlkerverbindenden, abendlndischen Gedankens. Nackt und unverbunden
tauchen die schwarzen Felsen der Nationen aus dem sich verlaufenden
Meer, das siewhrend J ahrhunderten verhllte. Die Vlker scheinen nach
innen zu horchen und auf sichselbst zurckzuwachsen. "
Die bei den letzten Stze schon zeigen, da der Verfasser dieses Leit-
artikels die" Wiedergeburten" enger fat, als das hier getan wird. Es ist
fr ihn immer die Wiederkehr des jeweils eigenen Ursprunges. So nennt
gemeint -) das eigentliche Anliegen der Dichtung und des Menschen ist. Dabei
wohnt fr mich dem Begriff der Wiederkehr zu viel Bewegung inne. Ich meinte
in diesem und in anderen Gedichten eine dauernde Anwesenheit alles Seins, des
vergangenen wie des gegenwrtigen. Das ist mir nichts Mystisches, sondern eine
Realitt meiner Konstitution, und ich vermute, da ich keine besondere Ver-
irrung des Gebildes Mensch bin. Offenbar werden in der Dichtung Seinsformen
aufbewahrt, die mit der Entstehung der Geschichte aus dem Bewutsein ver-
schwunden sind. Alle Dichtung ist eigentlich prhistorisch und die Historie die
Widersacherin der Poesie." (1971)
23 Hans Fleig in: Die Tat, Zrich, Nr. 356 vom 28. 12. 1946.
DieLeitbilder [A 3.7]
108
er denn auch die Reihe der wichtigsten wieder auftauchenden Felsen. Ab
erstes den Bolschewismus, den er bei all seiner westeuropischen Tnche
als eine "Re-Asiatisierung" Rulands auffat. Als zweites Italien, dessen
"Wendung zur Romanitt und Latinitt mit Caesar-Kult und imperialen
Kulissen" im "Geist Cola di Rienzis und seiner faschistischen Epigonen"
nicht nur romantische Spielerei sei. Und bei der "Re-Germanisierung"
Deutschlands mahnt er nochmals: "Nur ein Ahnungsloser kann die Rck-
kehr zu Thor und Wotan als professoralen Historizismus etikettieren."
Die Rolle Frankreichs und Englands in diesem Vorgang ist fr ihn hin-
gegen unentschiedener. Frankreich stehe vor der Frage: "Rckkehr wohin?
Rckkehr zur rmischen Latinitt, zum keltischen Genius, zum gallischen
Geist, zur frnkischen Sendung?" Alle diese Wege aber "bedeuten den
Zerfall der humanistischen franzsischen Synthese. Deshalb zgert Frank-
reich. Es wird, neben England, zur strksten Sttze der abendlndischen
Idee - nicht aus Strke, sondern eher aus Verlegenheit. Aber seit Edouard
Schure die keltische Seele Frankreichs entdeckt hat, seit das Bretonentum
als harter, unzerstrbarer Granit im franzsischen Leben wieder aufge-
taucht ist, schreitet die Desintegrierung auch hier langsam, unaufhaltsam
fort. Blo England scheint entschlossen, auch durch die Welt des neuen
Altertums in Cutaway und Zylinder zu schreiten. Carlyle war blo ein
Zwischenfall und Houston St. Chamberlain beinahe ein Skandal, den man
auf der Insel vertuschte. England und Frankreich sind heute die letzten
abendlndischen Staaten. Sieknnen sichder Revolution nicht anschlieen,
ohne in Stcke zu zerfallen. Fr das brige Europa aber gilt, da es in
einer Epoche der Archologie lebt. Esist soweit, da heute jedes europische
Volk sein eigenes Troja ausgrbt, sofern es eines hat."
Bei solcher Verengung aus dem Allgemeineren in das Eigene braucht es
nicht zubleiben. Bei einemAutor ausdemJ nger-Kreis, Friedrich Hielscher,
stt man immer wieder auf den Leitgedanken, die Nationalstaaten m-
ten sich in die Stmme und Landschaften (Franken, Schlesien, Toskana,
Bretagne) auflsen - also in noch kleinere Einheiten. Dies aber nur, um
von hier aus etwas Greres, weit ber die Nationalstaaten Hinausgehen
des zu schaffen. In der Rcklufigkeit steckt also bereits das Umschlagen
in die entgegengesetzte Richtung. So tnt denn auch am Ende jenes Leit-
artikels etwas an, was uns bereits bekannt ist: "Der homo revolvens spielt
seinen Part im groen Welttheater: er wird nicht ruhen, bis der Inhalt
der Museen ausgetauscht ist. Dann stehen die Opfersteine wieder in den
Hainen und die Kreuze in den Vitrinen ... "
[A 3.8] Von der Wiederkehr zur Politik
109
A 3.8 Von der Wiederkehr zur Politik
Wir haben zu zeigen versucht, wie ein Weltbild Gestalt annimmt. Wir
umschrieben, wie sichdem durch J ahrhunderte gltigen linearen Weltbild
ein vllig andersartiges Weltbild, das der Wi eder kehr , entgegenzustellen
beginnt. Das alles ist weit entfernt von der Politik und den politischen
Ideologien, denen unsere Untersuchung gilt.
Ein solches Ausholen war ntig. Man erinnert sich des alten Streites in
der Kunstwissenschaft, welcher der Knste der Vorrang gebhre (meist
wurde er der Baukunst vor Plastik und Malerei eingerumt). Der groe
Alois Riegl hat unter Einsichtigen dem Streit ein Ende gemacht durch die
Annahme eines "Kunstwollens", das den verschiedenen Knsten gleich-
mig zugrunde liege. Vielleicht gibt es ein" Wollen" noch umfassenderer
Art, das allen menschlichen Regungen und Ttigkeiten einer Epoche, auch
den politischen, zugrunde liegt.
Ein solches"Grundwollen" ist nicht unmittelbar fabar. Es lt sichnur
aus den Ausprgungen erschlieen, die es in den verschiedensten Lebens-
bereichen findet. Kehren wir also aus der unsicheren Zone, in der das
Weltbild vage Gestalt anzunehmen beginnt, zu einer einzelnen Prgung
- hier des politischen Denkens - zurck. Das ist gleichzeitig eine Rck-
kehr aus dem zwischen Nietzsche und der zweiten Nachkriegszeit weit
gespannten Bogen in den engeren Rahmen unserer Untersuchung von 1918
bis 1932. Hier mu nicht mehr mit Hilfsgersten gearbeitet werden, hier
ist man auf sichereremBoden.
Wir sind auf das Bild der Wiederkehr darum soausfhrlich eingegangen,
weil es uns als Leitbild hinter der gesamten "Konservativen Revolution"
zu stehen scheint. Erst von ihm aus werden die meisten ihrer Aussagen
verstndlich. Gewi ist dieses Leitbild nicht fr alle Trger der "Konser-
vativen Revolution" in gleichem Mae verpflichtend. Nicht nur gibt es
unterschiedliche Grade der Annherung - es gibt auch solche, die sich
gegen das Leitbild sperren oder doch zwischen ihm und dem Bisherigen
eine Brcke zu schlagen suchen. Aber selbst wo man sichimBannkreis der
"Konservativen Revolution" noch in lteren Vorstellungen bewegt - in
dieser Zeit der bergnge und Zwischenstufen nichts Seltenes -, sucht
man diese Vorstellungen doch dem neuen Leitbild anzugleichen. Um die
Auseinandersetzung selbst aber kommt keiner herum. Viele Streitigkeiten
innerhalb der "Konservativen Revolution" rhren von diesen komplizier-
ten berschichtungen her.
Schuld daran ist allerdings auch, da das "Bild" der Wiederkehr sich
nie zu einem logisch stichfesten und damit klar abgrenz baren "System"
110 Die Leitbilder [A 3.8] [A 3.8] Von der Wiederkehr zur Politik
111
verdichtet. Das liegt in der Sache begrndet. Wo Nietzsche ein solches
System zu errichten sucht, verfngt er sich im Netz des Gegners. Und es
ist gewi kein Zufall, da dieberzeugendsten Stellen ber dieWiederkehr
in seinem Werk dichterischer Art sind und da auch in Nietzsches Nach-
folge fast immer so von ihr gezeugt wird. Es geht ihren Anhngern nicht
darum, siezu "beweisen" - siesuchen vielmehr unvermittelt die Wieder-
kehr in ihrer bermacht darzustellen.
Ziel dieser ideologiengeschichtlichen Untersuchung ist also nicht, ein in
sich logisch widerspruchs freies System nachzuzeichnen. Zwar soll in der
Folge einiges Miverstehen des kyklischen Denkens berichtigt werden. Das
heit jedoch nicht, da damit jenes versumte System nachgeholt werden
soll. Wir lassen die mannigfachen logischen Widersprche innerhalb dieses
Gebildes auf sich beruhen. Fr die "Konservative Revolution" ist nun
einmal die Logik blo Werkzeug zur Bearbeitung von auf anderem Wege
gewonnenen Einsichten - darum ist sie so von Mitrauen erfllt gegen
jedes System, das "aufgeht".
Ein solches glattes Aufgehen ist fr sie ein Zeichen, da das Denken
nicht mehr durch die Anste der Wirklichkeit vorangetrieben wird. Es
gehrt zu den Axiomen der "Konservativen Revolution", da die Wirk-
lichkeit sich im notwendig unvollkommenen, weil partikularen Denken
blo in Widersprchen zu verfestigen vermge. Sieglaubt, da einDenken,
das "aufgeht", sich in einem wirklichkeitsentleerten Raum abspiele: nur
in so widerstandsloser Leere knnten alle Einzelglieder zu einer durch-
gehenden Konstruktion verbunden werden.
Wie dem auch sei: unsere Aufgabe ist nicht, die "Wahrheit" einer
Ideologie zu beweisen - diese Ideologie soll zunchst einmal beschrieben
werden. Es zeigt sich dabei in den Einzelheiten bald, da der von uns
behauptete Zusammenhang des Weltbildes der Wiederkehr mit konkreten
politischen Strmungen gar nicht so gewaltsam ist. Ein typisches Beispiel
dafr ist ein 1927 erschienenes Buch von Georg Quabbe: -Tar a Ri-
(B 155. 1. 10, S. 116ff.). Nach Quabbe ist dieser seltsame Titel nichts
anderes als der irischeAusruf "Komm, 0Knig!"; aus ihmsoll dieenglische
Parteibezeichnung "Tory" entstanden sein.
Diese Bezugnahme auf die Tories zeigt, da Quabbe den damaligen
deutschen "Konservativen", nmlich der Deutschnationalen Volkspartei,
unter Berufung auf das englischeVorbild echtenKonservatismus beibringen
will. Aus dem Schrifttum zu unserer Frage, das so viel Mittelmiges und
Schlechtes mitumfat, ragt das Buch durch seine Intelligenz hervor. Sie
straft das seit dem 19. J ahrhundert eingebrgerte Wort "Der Geist steht
links" Lgen. Damit wie auch durch den Umstand, da Quabbe noch
mitten zwischen Altkonservatismus und "Konservativer Revolution" drin
steht (was beispielsweise in der Berufung auf die Tories und in der Be-
tonung des Christlichen sichtbar wird), wird das Buchzu einemaufschlu-
reichen Zeugnis fr unsere Fragestellung.
Whrend die erste Hlfte von -Tar a Ri- einer der seltenen Versuche
einer Geschichte des Konservatismus ist, sucht die zweite Hlfte dessen
Wesen grundstzlich abzuklren. Die konservative und die liberale Hal-
tung bilden fr Quabbe einen in der Natur des Menschen verankerten
Gegensatz, wenn auch die Bildung einer Fortschrittspartei voraufgehen
msse, umdas Konservative sichseiner Eigenart bewut werden zu lassen.
Und diesen ewigen Gegensatz will er durch acht "Antinomien" anschaulich
machen: Kreislauf und Fortschritt, Leben und Wahrheit, hhere Ordnung
und Menschenwerk, autonome Ordnung und staatliche Beeinflussung, das
Ganze und das Individuum, Irratio und Ratio, Autoritt und Freiheit,
historisches Recht und zweckmiges Recht. Da der Gegensatz von
"Kreislauf" und "Forschritt" - "Kugel" und "Linie" mit unseren Wor-
ten - amAnfang der Reihe steht, ist kein Zufall.
Was in -Tar a Ri- imeinzelnen ber die erste Antinomie ausgesagt wird,
zeigt deutlich die Umwandlung, der das Bild der Wiederkehr auf seinem
Weg von der unmittelbaren Schau zum mittelbaren Ausdruck seiner
"Anwendung" im politischen Bereich, zudem in der noch wesentlich
"linearen" Sprache Quabbes, unterliegt. "Fr den Konservativen gilt
- um es kurz zu sagen - der Satz, da die Summe alles menschlichen
Glcks auf Erden immer gleich bleibt, fr den Fortschrittler der Satz, da
eine Steigerung aller Werte mglich ist und in der Hand des Menschen
liegt. Es ist das fr die Gegenparteien bezeichnendste Moment, und es ist
deshalb fr sie hier der Name Fortschritt gewhlt worden, insofern in
dem Fortschreiten ein In-die-Hhe-Schreiten gesehen wird. Allerdings ist
anzumerken, da sich oft eine verdchtige Vorliebe fr die Bewegung an
sichfeststellen lt; man wettert gegen den ,unechten Progressismus', der,
gleich den Athenern des heiligen Paulus, immer etwas Neueres sucht;
andererseits liest man dann wieder den Satz, da Reformen schon not-
wendig wren, ,um die Erstarrung des politischen Lebens zu vermeiden'.
Aber das ist ein im geistigen Leben unwesentlicher Zug; der Ton liegt
letzten Endes auf der Mglichkeit und Wahrscheinlichkeit der dauernden
Erzeugung seelischer Mehrwerte, der Herausarbeitung der Idee ,Mensch'
aus dem chaotischen Material der Natur, und der Gewiheit, da es
,unsere Kinder besser haben als wir selbst'. Der Konservatismus sieht nicht
nur dieDinge, sondern auch die Werte imKreislaufe des Geborenwerdens,
Zeugens und Absterbens. Kein Wert entsteht, ohne da ein anderer unter-
112 Die Leitbilder [A 3.8] [A 3.8] Von der Wiederkehr zur Politik 113
geht. Der leuchtendste Gedanke schafft irgendwo eine neue Dunkelheit,
das Heilmittel eineandere Krankheit, ein neuesGlck ein neueres Begehren.
Der Fortschritt im einzelnen ist unmglich zu leugnen, aber im ganzen
von hoch oben gesehen macht ihn an anderer Stelle ein Rckschritt wett.
Selbst ein so berzeugter und geistvoller Fortschrittler wie Wells leugnet
nicht, da die zunehmende und in vielem erwnschte Reflexionskultur
dem Charakter Abbruch tut, da Gewissenhaftigkeit und Uneigenntzig-
keit in den Zeiten des Glaubens hufiger zu finden waren und da die
wichtigste wissenschaftliche Idee des 19. J ahrhunderts, Darwins Lehre von
der Entstehung der Arten, den Gebildeten durch die Unterhhlung des
Dogmas einen unermelichen Schaden getan hat. Und unterstellt einmal,
da es auf das Glck der Menschen ankommt, ist es wirklich sicher, da
der spanische Bauer des 17. J ahrhunderts, wie wir ihn in seiner bigotten
Dummheit aus Cervantes kennen, unglcklicher war als der weisheits-
geschwollene Literat von heute, oder da es sich als Geschichtsphilosoph
leichter stirbt wie alsLeibeigener von Oblomowka?" (s'I'ar aRi-, S. 116ff.).
Quabbe hlt allerdings auch dort die Geltung des Kreislaufes aufrecht,
wo manche "Konservative" ihn aufheben mchten: "Die Resignation dieser
konservativen Stimmung, die oft als Pessimismus gedeutet wird, macht in
der Regel inkonsequenterweise vor dem Leben der Staaten oder, genauer
gesagt, des eigenen Staates halt. Nicht da man es leugnet, man spricht
aber nicht davon, da schlielich auch fr den eigenen Staat der Satz gilt:
jede Stunde des Lebens ist eine Stunde weniger, die noch zu leben ist; und
nicht das geringste Verstndnis besteht dafr, da das grere Glck des
eigenen Staats oft auch ein Unglck fr einen anderen Staat sein mu. Es
besteht daher ein gewisser Widerspruch zwischen den hufig quietistischen
innerpolitischen Theorien der Konservativen und ihren fast durchgngig
aggressiven auenpolitischen Ansichten. Aber Burke und dieGeister hheren
Rangs, dieesverschmhen, ihre eigeneNation nur alsHecht imKarpfenteich
der Welt zu sehen, haben den Gedanken des ewigen Kreislaufs auch fr die
Staatenwelt zu Ende gedacht; er hat siehier so wenig wie iminnerstaat-
lichenLeben mde und unlustig zuReformen gemacht, wiejaauchder ber-
zeugtesteDeterminist nochimmer seineHandlungen sorgfltig berlegt hat."
Das Beispiel Quabbes ist nur eines unter vielen, und wenn auch nicht
berall der Zusammenhang mit demBild des Kreislaufes sodeutlich betont
wird, so handelt es sich doch im Kerne um dasselbe. Gustav Steinbmer
beispielsweise hlt 1931 am Grndonnerstag des 1919 aufgebauten J uni-
Klubs eine Rede 24, in welcher er eine grundstzliche Aussage ber konser-
24 >ber das Prinzip der Dauere, abgedruckt S. 583-85 in Zs: Der Ring, 4. J g.
1931, H. 31, 31. J uli, Monatsbeilage Nr. 7.
vative Haltung machen soll. Das Verhltnis zur Zeit und zur Geschichte
ist auch fr ihn "ein sehr aufschlureiches Kriterium fr das Verhltnis
einesDenkens zu konservativer Haltung berhaupt", und dieRede handelt
darum -ber das Prinzip der Dauer-. Wenn dort diesesPrinzip umschrieben
wird als "die Dauer in der Form einer Gemeinschaft von gegenwrtigen,
vergangenen und zuknftigen Geschlechtern", wenn "Dauer ein Sieg ber
die Zeit ist" und "das Vergessen der Dauer die Unterwerfung unter die
Zeit", so spren wir, da auch hier die Wiederkehr zugrunde liegt. Es
brauchte dazu nicht die ausdrckliche Bekrftigung am Ende der Rede:
"... aus Nietzsches Wertesturz ragt die Dauer als ewiges Werden und
ewige Wiederkehr empor."
Bei diesen Andeutungen wollen wir es bewenden lassen. Die in ihrer
Subtilitt ohne Vereinfachung ausgebreiteten Stellen aus -Tar aRi- ermg-
lichenauf jeden Fall, nun diedrei Worte zu umreien, aus deren Wettstreit
der Name "Konservative Revolution" entsprungen ist: Konservativ -
reaktionr - revolutionr.
A 3.9 Konservativ - reaktionr - revolutionr
Die Wiederkehr wird oft als Seelenwanderung miverstanden. Ein
Weiterieben der einzelnen Seele ist aber in der Bedeutung, die der "Wie-
derkehr" hier gegeben ist, nicht enthalten. Dieses Wort meint nur, da
Einzelnes wieder in das Ganze, dem es entsprungen, eingeht und aus dem
Ganzen wieder neues Einzelnes hervorgeht. Das Einzelne also verndert
sich, das Ganze bleibt sichgleich. Nietzsches Redewendung von der "Wie-
derkehr des Gleichen" und seine teilweise mechanistischen Ausfhrungen
dazu verleiten allerdings zu jener Deutung. I m Grunde aber bestreiten
weder er noch seineNachfolger, da das Einzelne, das immer wiederkehrt,
auch in immer neuen Ausformungen wiederkehrt.
"Gleich" bleibt die Grundform, "gleich" bleibt die Gestalt des Ganzen.
I m gegnerischen Lager jedoch, dem des Fortschritts, kommt zum Ganzen
immer noch etwas hinzu, so da sichdieses Ganze stndig vergrert. Der
Kykliker leugnet das Werden nicht. Aber er glaubt, da ihm durch stn-
diges Vergehen die Waage gehalten wird. Auf den heutigen Tag folgt eine
Nacht, und auf siewiederum ein Tag. Der morgige Tag ist anders als der
heutige, aber bei der Grundform ist gleich. I ch werde geboren, reife, altere
und sterbe. Doch auf mich folgt ein anderer, dessen Leben unter dem
gleichen Gesetz abrollt, und fr den grundstzlich nichts anders ist.
Von dieser Auffassung der Wiederkehr mu ausgegangen werden, wenn
Die Leitbilder 114 [A 3.9]
man verstehen will, welche Bedeutung das Wort "konservativ" fr die
"Konservative Revolution" hat. Mag sein, da dieses Wort ungnstig
gewhlt ist. In dem "Bewahren" und "Erhalten" steckt ja auch der Ge-
danke einer Beeinflussung des Geschehens imGanzen, was wohl der Partei
des Fortschritts, nicht aber ihrem Gegner entspricht. Doch hat sich der
Name als Sammelbegriff fr alle fortschrittsverneinenden Haltungen ein-
gebrgert. Auch fr die "Konservative Revolution" ist er zum Leimamen
geworden. Wir sehen darum von allen abstrakten Begriffsbestimmungen
ab und untersuchen allein, was "konservativ" innerhalb der von uns
untersuchten Bewegung bedeutet.
Imallgemeinen Sprachgebrauch wird das Wort "konservativ" gebraucht
zur Kennzeichnung des Bestrebens, etwas Bestehendes zu bewahren und
unter allen Umstnden an ihmfestzuhalten. Das triff!:auch auf diemeisten
deutschen und auerdeutschen politischen Parteien zu, welche dieses Wort
auf ihre Fahnen geschrieben haben. Die "Konservative Revolution" glaubt
aber, da essichdort ummiverstandenen Konservatismus handle (A 1. 5),
und sucht dem Wort einen neuen Inhalt zu geben. Was dieser neue Inhalt
ist, wird ambesten deutlich an dem Gegenbegriff "reaktionr".
Dieses Wort scheint in der ersten Hlfte des 19. J ahrhunderts auf der
Seite des Fortschritts geschaffen worden zu sein25als Schimpfname fr alle
Versuche, die Zustnde vor der Franzsischen Revolution beizubehalten
oder wiederherzustellen. Was bei Gelingen vom Fortschritt aus gesehen
eben ein "Rckschlag" wre. Die "Konservative Revolution" nimmt diesen
Schimpfnamen auf 26 und verwendet ihn zur Ausscheidung alles "unechten"
Konservatismus. "Reaktionr" ist von ihr aus gesehen beispielsweise, wer
nach dem Zusammenbruch von 1918 noch an einer Wiederherstellung des
Hohenzollern-Knigtums festhlt. Dieser neue Konservatismus teilt also
25 Wie beim Wort "konservativ" liegt auch hier die Herkunft noch im Dun-
keln. Die Geschichtsschreibung unseres politischen Wortschatzes steckt noch
vllig in den Anfngen. Es gibt auf diesem Gebiete noch kaum Einzelunter-
suchungen, auf welche sichzusammenfassende Arbeiten sttzen knnten. - Beim
Wort "konservativ" lt sich hchstens feststellen, wann es bewut in die poli-
tische Diskussion eingefhrt wurde: durch die von Chateaubriand 1818gegrn-
dete Zeitschrift LeConservateurx (Paris, Editeur Le Normant Fils). Auf deren
erster Seite heit es, die Redakteure wrden kmpfen en conservant les saines
doctrines , d. h. "indem siean den gesunden Doktrinen festhalten" - was etwas
wesentlich anderes als das Festhalten am Status quo ist. (Den Hinweis auf diese
entscheidende Anfangsformel verdanke ich Caspar v. Schrenck-Notzing.) (1971)
26 Vgl. etwa die Schrifl von Hermann UHmann, Das werdende Volk. Gegen
Liberalismus und Reaktion: (B 155.3. 12).
[A 3.9] Konservativ - reaktionr - revolutionr
115
das Festhalten an berlebten Einzelformen nicht. Allerdings nur das an
berlebten; was noch lebendige Tradition ist, achtet und htet er und
unterscheidet sich darin von der Fortschrittsglubigkeit, die grundstzlich
das Bestehende durch das Neue ersetzen will.
Der neue Konservatismus anerkennt also das stete Flieen der Einzel-
formen. Hinter dieser vordergrndigen Bewegung aber erkennt er die
Ruhe des Ganzen. Moeller van den Bruck schreibt in dem Kapitel -Reak-
tionr. von -Das dritte Reich<27:"Es mag sichin der Geschichteeines Volkes
mit der Zeit verndern, was immer sichverndern will: das Unvernder-
liche, das bleibt, ist mchtiger und wichtiger als das Vernderliche, das
immer nur darin besteht, da etwas abgezogen oder hinzugefgt wird."
Der neue Konservatismus glaubt nicht, da sich im Kern etwas wandle.
So ist ihm beispielsweise die dem Fortschrittsdenken unentbehrliche Vor-
stellung eines sichallmhlich vervollkommnenden, imGrunde zum Guten
angelegten und blo durch widrige Umstnde noch daran verhinderten
Menschen fremd. Wohl werden fr ihn dieMenschen immer wieder andere
Kleider tragen und andere Sitten pflegen. Aber ihre Veranlagung zum
Guten und zum Bsen bleibt fr ihn die gleiche. Die Vollkommenheit
stehenur demGanzen zu; der Einzelne habe nur Zugang zur Vollkommen-
heit durch seine Rckkehr in dieses Ganze.
So hat fr die "Konservative Revolution" das Wort "Bewahren" im
aktiven Sinne keine Berechtigung: der Einzelne bleibt ein Einzelner und
demGanzen Unterworfener, und er besitzt darum auch nicht die Freiheit,
etwas zu erhalten, das dem Untergange bestimmt ist. Aber passiv wird
das Wort sinnvoll: alles ist "aufbewahrt", und nichts kann aus dem
Ganzen herausfallen. So ist es zu verstehen, wenn Moeller van den Bruck
ber das Kapitel -Konservativ- seines Hauptwerkes schreibt: "Konserva-
tismus hat die Ewigkeit fr sich."
Aus dem Umkreis Moeller van den Brucks stammt denn auch diejenige
Begriffsbestimmung von "konservativ", welche den neuen Sinn des Wortes
am treffendsten verdeutlicht. Sie stammt aus dem J ahr 19312
8
und findet
27 S. 180 und, fr das nchste Zitat, S. 187 in: Moeller van den Bruck, Das
dritte Reiche, 3. Auf}. 1931 (B 150. 1. 60).
28 Aus Albrecht Erich Gnthers Rede>Wandlungen der sozialen und politi-
schenWeltanschauung des Mittelstandes., abgedruckt S. 408-10 in Zs: Der Ring,
Berlin, 4. J g. H. 22, 30.5. 1931, Monatsbeilage 5: Deutsche Reden im Auslande.
Aus dem Zusammenhang wird nicht eindeutig klar, ob die Formel von Gnther
oder von Moeller van den Bruck stammt. Im Werk Moellers konnten wir sie
bisher nicht finden.
116
Die Leitbilder [A 3.9] [A 3.9]
Konservativ - reaktionr - revolutionr
117
sich in -Der Ring-, der Zeitschrift des Kreises um Heinrich von Gleichen.
Albrecht Erich Gnther schreibt dort: Mit Moeller van den Bruck "ver-
stehen wir das Konservative nicht als ein Hngen an dem, was gestern
war, sondern als ein Leben aus dem, was immer gilt". Das heit, da der
Konservative nicht allein in der Zukunft lebt wie der Fortschrittsglubige
und nicht allein in der Vergangenheit wie der Reaktionr - er lebt in der
Gegenwart, in welcher, sofern sie erfllte Gegenwart ist, Vergangenheit
und Zukunft vereint sind. Das Wort vom "Groen Mittag" klingt an.
Unsere Bewegung nennt sichaber "Konservative Revol uti on" . Was hat
das Wort "revolutionr" neben dem Wort "konservativ" zu suchen?
Gehrt esnicht vllig demRaum des Fortschritts an? Dort bedeutet esdas
Wegrumen von fortschrittshemmenden Hindernissen. Wenn die Revo-
lution gelingt, kommt etwas Neues zumBisherigen hinzu. DieseBedeutung
kann das Wort "revolutionr" innerhalb der "Konservativen Revolution"
nicht haben. Hier knnte man die "Revolution" eher einem Aderla ver-
gleichen. Das Einzelne, dessenZeit vorbei ist, soll nicht, wie der Reaktionr
das tte, krampfhaft festgehalten werden. Es soll vielmehr fallen, und dem
hilft man nach. Besser ist ein schneller Schnitt als langsames Faulen, wenn
der Untergang ohnehin beschlossen ist. "Revolution" ist hier also nicht
wie im Fortschrittsdenken ein zwischendurch schnelleres Vorwrtsstoen
innerhalb der langsameren "Evolution". Gemeint ist ein Beschneiden von
lebenshemmenden Wucherungen. "J ede Revolution will einengende For-
men zersprengen", sagt Rauschning in seiner Beschreibung dieser konser-
vativen "Revolution" (B 2. 1. 70, S. 63).
Es wre nun aber falsch, in dieser konservativen "Revolution" etwas
wie "Reform" zu sehen. "Reform" ist immer etwas Unblutiges, whrend
es den Konservativen nicht erstaunt, da Geburt mit Vernichtung bezahlt
werden mu. Auerdem kommt in der "Reform" zumVorhandenen etwas
hinzu. Fr den Konservativen aber ist alles immer schon da, und "Revo-
lution" kann fr ihn nur das Ergebnis einer neuen Gliederung des Vor-
handenen haben.
Man knnte diese Art von "Revolution" deswegen "ziellos" nennen,
denn siebedarf keiner Schau eines Endreichs in ferner Zukunft; man mag
sie "skeptisch" heien, weil sie fr den Klugen keineswegs eine bessere
Welt zu gestalten imstande ist; man knnte sie auch als eine "passive"
Revolution bezeichnen, da ihr Zge des Erleidens anhaften und sie nicht
wie die Revolution des Fortschritts vom Pathos einer eigenmchtigen
Lenkung der Weltgeschichte umwittert ist. Und angemerkt sei auerdem,
da in der "Konservativen Revolution" oft auch der Krieg als Revolution
aufgefat wird. Dadurch wird die Begriffsbestimmung der Revolution als
Brgerkrieg imGegensatz zum Nationalkrieg fr das Verstndnis unserer
Art von Revolution unbrauchbar.
In dem A 3.7 angefhrten Leitartikel deutet sich der Versuch an, den
revolutionren Vorgang auf konservativer Seite "Revolution" und auf der
Fortschrittseite "Evolution" zu nennen. Dies leuchtet insofern ein, als die
Scheidung von Revolution und Evolution nach dembloen Vorhandensein
oder Nichtvorhandensein von Blutvergieen und Gewaltanwendung ober-
flchlich ist. Die Vernichtung kennt noch manche andere Farbe als blo
die rote des Blutes. Das wenn auch ruckweise Fortschreiten auf ein be-
stimmtes Ziel zu wird dort als "Evolution" bezeichnet. Von der "Revo-
lution" hingegen heit es: "Revolution aber heit: Re-volution, Zurck-
rollen, Wi eder aufkommen eines frheren Zustandes." Allerdings wird dort
ber unsere Deutung der "Konservativen Revolution" hinausgegangen mit
der Behauptung eines Zurckrollens bis auf den Anfang, den Ursprung.
Wieweit das ebenfalls eine "lineare" Vorstellung ist, oder wieweit hier
blo ein Vorgang der einen (kyklischen) Welt mit den fabaren Begriffen
der (linearen) anderen umschrieben wird - das hngt von der Deutung
des in der "Konservativen Revolution" viel verwendeten und vielschich-
tigen Wortes "Ursprung" ab. Doch das ist eine der vielen Fragen, die wir
offenlassen mssen.
Eines wird auf jeden Fall deutlich: in der "Konservativen Revolution"
lebt ein Wille zur gewaltsamen Anderung gewisser Zustnde, der die
Verwendung des Wortes "revolutionr" rechtfertigt und der von der
Gegenseite auch immer wieder als "revolutionr" bezeichnet wird. Da,
wie schon gesagt, unsere Aufgabe nicht die Aufstellung eines logisch
durchgebildeten Systems ist, sondern die Beschreibung einer vorhandenen
Weltanschauung, knnen wir es bei dieser Abgrenzung der Worte "kon-
servativ" - "reaktionr" - "revolutionr" belassen.
A 3.10 Verhltnis zum Christentum
Esmag erstaunen, da wir Christentum und "Konservative Revolution"
in einen Gegensatz setzen. Im volkstmlichen Sprachgebrauch sowohl der
Anhnger wie der Gegner des Christentums wird heute meist christliche
mit "konservativer" Haltung gleichgesetzt.w Und wirklich sind es nicht
29 Dies ist eine der Stellen, bei denen der Zeitpunkt der Niederschrift am
deutlichsten wird. Bei Erscheinen der Neufassung besteht die Selbstverstndlich-
keit dieser Gleichsetzung lngst nicht mehr. (1971)
118
Die Leitbilder [A 3.10] [A 3.10]
Verhltnis zum Christentum
119
nur "Altkonservative" (also "Reaktionre" imkonservativrevolutionren
Sinne), sondern auch Trger der neuen konservativen Haltung, welchewir
in gemeinsamer Front mit dem Christentum finden. Doch beruht diese
Gemeinsamkeit hauptschlich auf dem gemeinsamen Gegner: dem radi-
kalen Fortschrittsverfechter als demverweltlichten und abtrnnigen Sohn,
der sich gegen seine Eltern wendet und so zum Gegner des Christentums
wird, dem er entstammt. Wrde aber die "Konservative Revolution" zur
herrschenden Macht, so wrde sich wohl die Trennungslinie zwischen ihr
und demChristentum bald deutlich abzeichnen.
Unbersichtlich wird die Lage allerdings auch dadurch, da sich im
konservativrevolutionren Lager - vor allem in der "jungkonservativen"
Mittelgruppe, in geringerem Mae aber auch bei den Vlkischen und selbst
bei den Nationalrevolutionren - berzeugte Christen finden. Ein August
Winnig, ein Wilhelm Stapel, ein Hermann Ullmann - das sind, ganz
abgesehen von den am Rande des Lagers sich aufhaltenden christlichen
Theologen, Beispiele einer Haltung, welche Christentum und "Konser-
vative Revolution" vereinigen zu knnen glaubt. Es scheint aber, da ihre
Versuche des Brckenschlags mindestens eine, wenn nicht gar beide Seiten
zu Schaden kommen lassen. Und fast alle diese Versuche werden denn
auch entweder von der magebenden christlichen Theologie oder aus den
eigenen Reihen oder auch von beiden Seiten zugleich als Verflschung der
eigenen Absichten abgelehnt.
Unsere Annahme einer Unvereinbarkeit von Christentum und "Kon-
servativer Revolution" steht und fllt mit unserer Deutung der letzteren,
das heit mit demGegensatz von "Linie" und "Kugel". Die "Konservative
Revolution" ist immer noch imWerden, so da sie eine Bewegung voller
bergnge und Zwischenstufen darstellt und das berwiegen der von uns
hervorgehobenen Zge noch nicht eindeutig ablesbar ist. Der "lineare"
Charakter des Christentums aber scheint uns in dessen Eingespanntsein
zwischen die bei den entscheidenden Ereignisse des Kreuzestodes Christi
und des J ngsten Gerichtes unmittelbar einsichtig zu sein. Es mag sein,
da dieser Charakter imUrchristentum strker ausgeprgt ist als etwa im
mittelalterlichen Katholizismus, den man alsdengroen (und gescheiterten)
Versuch einer "Vergriechung" 30 des Christentums bezeichnen kann oder
30 Diese Charakterisierung ist von einer Anzahl von Lesern kritisiert worden.
Einer von ihnen schreibt in Brief vom 2. 7. 1965: "Ich wrde eher von einer
,Einrmerung' des Christentums sprechen, obwohl die hellenistische Kompo-
nente im Christentum von Anfang an gegeben ist - schlielich wurde auch der
Hellenismus eingermert. Das Wesen des Rmischen besteht darin, da Fremdes
bruchlos in den rmischen Ordo eingegliedert wird. In diesem Sinne eben wurde
auch als einen Versuch, den rasenden Ablauf der Zeit dennoch zu hemmen
man mag das Sakrament der katholischen Kirche als etwas auffassen, das
diesen Ablauf durchbricht; man mag auf sptere christliche Formen hin-
weisen, in denen "von der Linie abgewichen" wird - berall, wo das
Christentum von Verflschungen gereinigt und in seiner wahren Gestalt
wiederhergestellt wird, triumphiert die "Linie".
Innerhalb der Gegenwart haben wir aus dem katholischen Lager als
Beispiel ausfhrlich Romano Guardini zitiert (A 3. 1-3. 3.).Das hervor-
stechendste Buch dieser Art auf protestantischer Seite ist Oscar Cullmanns
-Chrisrus und die Zeit<31, das von der " Chr i stusl i ni e" handelt. Hier wird
die Auffassung der Ewigkeit als einer Zeitlosigkeit, als eines Aufhrens
der Zeit scharf als "Philosophie", als "Metaphysik" abgelehnt und die
Ewigkeit als unendliche Zeit begriffen: "Ewigkeit" sei qualitativ von
"Zeit" nicht unterschieden, sondern die Ewigkeit sei eine unendliche Linie.
Zeit sei nichts anderes "als ein von Gott begrenztes Stck dieser gleichen
unendlichen Zeitdauer Gottes". Darum kann Cullmann auch sagen, "da
die Zeit nach urchristlicher Auffassung nichts Widergttliches" sei. "Die
Zeit steht einerseits nicht im Gegensatz zu Gottes Ewigkeit, andererseits
ist sie als gerade Linie, nicht als Kreis gedacht. Denn es wird von einem
,Anfang' und von einem ,Ende' ... gesprochen. Sobald ,Anfang' und
,Ende' unterschieden werden, ist die Gerade die adquate Figur." Der
Christ mssevon der Erkenntnis ausgehen, "da das Symbol der Zeit fr
das Urchristentum wie fr das biblische J udentum ... die aufsteigende
Linie ist, whrend es im Hellenismus der Kreis ist". Folgerichtig stellt
deshalb Cullmann fest: "Die Auflsung der urchristlichen Auffassung der
an die aufsteigende Zeitlinie gebundenen Heilsgeschichte in Metaphysik
ist die Wurzel der Hresie ... "
Das Buch Cullmanns ist nur das hervorstechendste, nicht aber das ein-
zige Zeugnis der "Linearitt" auf protestantischer Seite. Ist es nicht auf-
schlureich, da die wohl einzige Stelle der Bibel, wo echt Kyklisches
antnt, von den Theologen bereinstimmend als apokryph verdchtigt
wird? Wer wrde glauben, da dieseWorte zu Beginn des Prediger Salomo
(1,4-10) aus demBuchstammen, das dieGrundlage des Christentums ist:
die rmisch-katholische Kirche ,rmisch'; sie hat nach Goethe ,einen groen
Magen'. Die weise (und erzkonservative) Einsicht in das Wesen des Menschen und
wie dieser daher zu leiten sei, hat die Kirche von den Rmern." (1971)
31 Oscar Cullmann, Chrisrus und die Zeit. Die urchristliche Zeit- und Ge-
schichtsauffassung<, 224 S., 2. Aufl., 1948 Zollikon-Zrich (Evangelischer Verlag).
Das Vorwort der Erstauflage ist Dez. 1945 datiert. Zitate: S. 43f., 47, 54.
Die Leitbilder [A 3.10]
120
"Ein Geschlecht vergeht, das andere kommt; die Erde bleibt aber ewiglich.
Die Sonne geht auf und geht unter und luft an ihren Ort, da siewieder
daselbst aufgehe. Der Wind geht gen Mittag und kommt herum zur
Mitternacht und wieder herum an den Ort, da er anfing. Alle Wasser
laufen ins Meer, doch wird das Meer nicht voller; an den Ort, da sieher
flieen, flieen sie wieder hin. Was ist's, das geschehen ist? Eben das
hernach geschehen wird. Was ist's, das man getan hat? Eben das man
hernach wieder tun wird; und geschieht nichts Neues unter der Sonne.
Geschieht auch etwas, davon man sagen mchte: Siehe, das ist neu? Es i st
zuvor auch geschehen i n den l angen Zei ten, di e vor uns gewesen si nd."
Ein Satz wie der letzte ist eindeutig hretisch: er erniedrigt Christus zu
einem unter anderen Heilbringern.
Der Verdacht liegt nahe, eine Gegenstzlichkeit von Christentum und
"Konservativer Revolution" werde nur gerade bei dem Verhltnis zur
Zeit sichtbar, das wir in den Mittelpunkt unserer Untersuchung stellen:
da nmlich die Betonung der erfllten Gegenwart, in welcher Vergan-
genheit und Zukunft zusammenfallen, sowohl den "zurck"liegenden
Kreuzestod Christi wie das "voraus"liegende J ngste Gericht entwertet.
Aber diegleicheGegenstzlichkeit wird auch in allen anderen wesentlichen
Fragen sichtbar.
Nehmen wir beispielsweise das Individuum. In der "Konservativen
Revolution" verliert esseinen unbedingten Wert und wird zum Teil eines
Ganzen - zu einem Teil allerdings, der seine besondere Wrde eben als
Glied dieses Ganzen erhlt. Welche Stelle aber nimmt das Individuum
im Christentum ein? Erinnern wir uns der Betonung, welche Guardini
(A 3.1-3.3) auf den Satz legte, da erst das Christentum demMenschen
seine"personale Wrde" gegebenhabe. Und bei Georg Quabbe (B 155.1.10,
S. 131-34) lesen wir: "Ich sagte, da der liberale Individualismus in der
christlichen Lehre einen mchtigen Bundesgenossen hat. Ein unbedingt
Neues dieser Religion ist die Erkenntnis von dem unendlichen Wert der
Menschenseele; der Sinn der messianischen Sendung war nach dem Wort-
laute des Evangeliums nicht die Befreiung der J uden, obwohl siedoch das
Lieblingsvolk Gottes waren, sondern die Erlsung des Individuums."
Dieses konservative Zeugnis ist darum aufschlureich, weil sein Ver-
fasser zu denjenigen aus seinem Lager gehrt, welche ihre Anschauungen
mit dem Christentum vereinbar glauben. Aber einige Seiten weiter stt
man auf den gewundenen Satz: "Eine der erstaunlichsten Tatsachen
unserer geistigen politischen Verfassung ist fr mich die auf unserer Seite
mit naiver Sicherheit vertretene Personal- und Realunion zwischen dem
landlufigen Konservatismus und der christlichen Religion (ichsage land-
[A 3.10] Verhltnis zum Christentum
121
lufig, denn in der Tat bin ichder Ansicht, da der bis zumEnde gedachte
konservative Gedanke sich mit dem Christentum mindestens theoretisch
vereinbaren lt; wenn esanders wre, wrde ichernstliche Zweifel, nicht
ber die Natur, aber ber die moralische Vertretbarkeit konservativer
Anlagen haben)." Ebenso aufschlureich ist die Stelle, wo Quabbe die
Frage des Kriegs erwhnt, der ja fr den Konservativen etwas Unver-
meidliches oder gar Notwendiges ist: "Nun bilde ich mir nicht ein, in
theologischen Fragen mitreden zuknnen, aber ichlassemir durch keinerlei
Spitzfindigkeiten ausreden, da Christus, wie er sichuns in den Evangelien
darstellt, Anschauungen vertrat, die, um die heutigen Wendungen fr
hnliche Anschauungen zu gebrauchen, pazifistisch und sozialistisch, wenn
nicht gar kommunistisch waren, und ber jeden Zweifel erhaben wird die
These, wenn man sieso fat, da Christus diesen Anschauungen unendlich
nher stand, wie der Lehre von der Notwendigkeit des Krieges ... "
Doch nun geht Quabbe einen etwas zweifelhaften Weg, wenn er dem
Widerspruch so zu entrinnen sucht: "Umgekehrt ist nicht einzusehen,
wieso ein Konservativer notwendig ein Antipazifist ... sein mu. Ich
halte dafr, da es kein materielles Ideal gibt, an das unsere Lehre fr
alle Ewigkeit gebunden ist." Der Konservatismus verflchtigt sich damit
zu etwas blo Formalem. Bei anderen Idealen mag Quabbes Beweis-
fhrung gelten, fr den Pazifismus aber bestimmt nicht. Denn dieser glaubt
an die Vermeidbarkeit von Kriegen und verstt damit gegen die kon-
servative Regel, da das Verhltnis von Segen und bel unvernderlich
bleibt und hchstens das eine bel gegen ein anderes ausgetauscht werden
kann.
Zeigen wir die Gegenstzlichkeit von Christentum und "Konservativer
Revolution" in raschemGange noch an zwei weiteren Fragen auf: an der-
jenigen der "Einheit" und an derjenigen der konservativen "Haltung".
A 3.11 Spaltung und Spannung
Bei der Darstellung einer geistigen Bewegung gibt es nichts Unfrucht-
bareres als das Zusammenstellen einzelner Meinungen, deren Addition,
Subtraktion und Division dann das Gesamtbild ergeben sollen. Fruchtbar
ist allein dieUntersuchung des Verhaltens gegenber den wenigen Grund-
fragen, welche von einer Dringlichkeit sind, die das Beliebige der bloen
Meinung ausschaltet. Eine solche Frage ist die nach dem Verhltnis zur
Zeit - nach ihr haben wir unsere Darstellung aufgebaut. Ebenso auf-
schlureich ist aber das Bild vom Menschen, das hinter der Fassade der
Die Leitbilder [A 3.11] 122
Meinungen steht, und das Bild von der Welt als Ganzem. Beides sei
wenigstens kurz gestreift.
Das Bild der Welt, das die Grundrichtung der "Konservativen Revo-
lution" mitbestimmt, wird durch die bereits genannten Worte " Ei nhei t" ,
" Ganzhei t" angedeutet. Diese Worte wenden sichgegen eine Aufspaltung
der Welt in zwei Teile, wobei der eine gegenber dem andern geringer
gewertet wird. Da sowohl das Christentum wie das Fortschrittsdenken
eine solcheAufspaltung vornehmen, zeigt wiederum ihre Verwandtschaft.
Das katholische Christentum errichtet zwar mit dem Bau der Kirche als
dem Leib Christi eine Art Verstrebung zwischen beiden Teilen. Im
Grundstzlichen ndert das aber nichts an der Zweiteilung und daran, da
imChristentum das "Diesseits" zugunsten des "J enseits" als dem Ort der
Erfllung entwertet wird. Das Fortschrittsdenken legt, als ungebrdiges
Kind des Christentums, allen Wert auf das "Diesseits", das Ort der fernen
Erfllung sein wird, und wenn das "J enseits" auch kaum mehr genannt
wird, so macht doch die verbissene Betonung der Diesseitigkelt deutlich,
da siein stndigem Schielen auf jenes christliche J enseits konzipiert wird.
Im Umkreis des Fortschritts wird immer wieder ein schlechtes Gewissen
fhlbar, sich nur in einem Teil der Welt eingerichtet zu haben. Der
erbitterte Kampf gegen "Dunkelmnner", welche durch das Aufzeigen
"mystischer" Krfte die Geschlossenheit der bis in den hintersten Winkel
belichteten Fortschrittswelt bedrohen - dieser Kampf, der den Fort-
schrittsgedanken auf seinem Weg bis heute begleitet, ist aufschlureich.
Denn dieser Kampf wird von der insgeheimen Befrchtung gelenkt, jene
Krfte knnten mehr als blo noch nicht bekannte Krfte der eigenen
Welt, knnten der Einbruch einer "anderen" Welt sein.
Mit ihrer "Einheit", ihrer "Ganzheit" erhebt die "Konservative Revo-
lution" den Anspruch, auerhalb einer solchen Spaltung zu stehen. Wo
jene "mystischen" Einwirkungen auftreten, scheidet siesienicht aus, son-
dern bezieht sieals neuentdeckten Bestandteil der eigenen Welt ein. Oder,
um es in den volkstmlichen rumlichen Bildern auszudrcken, die sich
wegen ihrer Anschaulichkeit in fast allen Aussagen ber die Welt als
Ganzes finden: hrt fr den Fortschrittsgedanken in jener Hhe, wo fr
den Christen der "berweltliche" Raum beginnt, die Welt auf, so geht sie
dort fr die "Konservative Revolution" weiter. Eine wirklich scheidende
Grenze gibt es fr sie nicht; jeder Ort steht unter dem gleichen Gesetz.
Die einzig mgliche Scheidung ist fr siedie in das Ganze und seineTeile.
Eine solche Scheidung jedoch kann niemals eine Spaltung sein.
Von gegnerischer Seite wird diese "Einheit" zuweilen als ein Monismus
etwa Haeckelscher Prgung miverstanden. Nietzsches Kampfruf gegen
Spaltung und Spannung [A 3.11] 123
die "Hinterweltler" (VII, S. 13,421 und fters): "Bleibt der Erde treu!",
welcher fr die Weltschau der "Konservativen Revolution" zum eigent-
lichen Kampfruf wird wie sein "Amor fati" fr die Schau des Menschen,
mag zu diesem Irrtum beitragen. Wie so vieles von Nietzsche ist auch er
noch in der Sprache der gegnerischen Welt gehalten und verleitet so zum
Miverstndnis, essei mit jener "Einheit" eine materialistische Einschrn-
kung auf den sichtbaren Teil der Welt gemeint. Mit der Betonung der
Erde und der Ablehnung jeder Welt "hinter" dieser meint Nietzsches Ruf
aber, da es nur ei ne Welt gebe und da diese Welt schon hier, wo wir
stehen, beginne, da sieberall sei. Denn: "Die Mitte ist berall".
Einem hnlichen Miverstndnis entstammt die etwa bei Weininger
(A 3. 1) sprbare Deutung dieser "Einheit" als einer sinnlos trgen Masse,
der die notwendige Befeuerung durch Gegenstze fehle. Die "Einheit", die
"Ganzheit" schlieen jedoch die Gegenstze nicht aus: sie umfassen sie
in sichund lassen keine Spaltung zu. Siesind nicht spannungslos, sondern
spaltungslos. Die oft verwischte Unterscheidung von " Spannung" (Pol a-
r i tt) und " Spal tung" (Dual i smus) ist einer der Schlssel zum Verstndnis
der "Konservativen Revolution".
A 3.12 Der "heroische Realismus"
BeimBild des Menschen stoen wir auf ein anderes Miverstndnis, das
oft die Erkenntnis der "Konservativen Revolution" erschwert. Es ist das
die Vereinfachung, wonach jedes Fortschrittsdenken auf der Vorstellung
eines ursprnglich guten Menschen beruhe, jedes "konservative" Denken
aber (worin das christliche mitgemeint wird) auf der Vorstellung eines
ursprnglich bsen Menschen. Auch hier zeigt sichaber, da Christentum
und Fortschrittsdenken, mit verschiedenem Vorzeichen, in gleiche Lager
gehren, und die "Konservative Revolution" sich von beidem unter-
scheidet.
Dem Christentum und dem Fortschrittsdenken ist nmlich gemeinsam,
da sie den Menschen sittlich radikal, sittlich absolut bewerten. Nach
christlicher Auffassung ist der Mensch von Grund auf sndig, und darum
ist seine ganze Existenz auf jenen fernen Punkt ausgerichtet, wo durch
Gottes Gnade die Snde von ihm genommen werden wird. Nach der
Auffassung des Fortschrittsdenkens ist der Mensch ursprnglich gut und
nur durch schdliche Einflsse von der Vollkommenheit getrennt; darum
ist seine Existenz auf den fernen Punkt gerichtet, wo der Zustand der
Vollkommenheit erreicht seinwird. Wir wissen aus dembisherigen Verlauf
Die Leitbilder [A 3.12]
124
unserer Untersuchung, da ein solches Auseinanderklaffen der Bewertung
gleichwohl Zeichen einer inneren Verwandtschaft sein kann, sofern es
sich, wenn auch in verschiedener Richtung, auf der gleichen Bahn vollzieht.
Von beidem unterscheidet die "Konservative Revolution", da ihr eine
solche radikale Bewertung des Menschen nach "gut" und "bse" unmg-
lich ist. Ihre Einstellung ist keine sittlich richtende, sondern eine alles
Geschehen als sinnvoll hinnehmende Haltung. Das Tout ce qui arrive est
adorable von Leon Bloy knnte als Leitwert ber der ganzen "Konser-
vativen Revolution" stehen. Damit ist das Sittliche nicht ausgeschlossen,
aber es wird erst im Gesamtzusammenhang erschliebar. ,,1\sthetisch" im
Sinne von "anschauend" knnte man eine solche Haltung im Gegensatz
zur moralischen Haltung nennen. Das Wort "sthetisch" hat jedoch unter
dem Druck des christlichen Moralismus und seiner Skularisationsformen
lngst, wie so viele andere Benennungen vorchristlicher Werte, seinen alten
Sinn verloren. Es ist zur abschtzigen Bezeichnung einer geschmcklerisch-
schwchlichen Haltung abgesunken.
Die Kategorie, mit deren Hilfe diese "sthetische" Anthropologie das
Wesen des Menschen am besten umschreibt, ist die der "Unvollkommen-
heit". Der Mensch ist fr sie nicht von Grund auf bse, aber er ist unvoll-
kommen, da er ja nur ein Tei l des Ganzen ist. Das entwertet ihn jedoch
nicht, denn er ist ja ein Teil des Ganzen, an dessen Wrde er teilhat.
Die Gegner der "Konservativen Revolution" werfen ihr immer wieder
vor, da, wie ihr Bild der Welt, auch ihr Bild des Menschen diesen lhme
und zur Unttigkeit verdamme. Wir erinnern uns, da Weininger (A 3.1)
die "rcklufige Bewegung" des Kreises "die anethische Bewegung kat-
exochen" nennt: "Sie ist selbstzufrieden, sie schliet das Streben aus, sie
wiederholt das Gleiche immerfort, sie ist, moralisch betrachtet, schlimmer
als der wenigstens immer weiter rckwrts wollende, wenigstens sinnvolle
Krebsgang ... "
Dem stehen aus dem Lager der Kykliker anderslautende Behauptungen
gegenber. So sagt zum Beispiel Friedrich Georg J nger 32, "da man sehr
zu Unrecht mit dem Fatalismus oft die Vorstellung einer gewissen Trgheit
und Willensschwche verbindet, denn er berhrt den Willen gar nicht. Ein
Mensch von groer, willensmiger Kraft wird dadurch nicht schwcher,
da er sich ganz als Werkzeug in der Hand einer undurchdringlichen,
hheren Macht fhlt, die Beispiele lehren vielmehr, da er daraus unge-
meine Krfte zieht".
32 S. 215f. in: Orient und Okzident. Essays<, 399 5., 1948 Hamburg (Hans
Dulk).
[A 3.12] Der "heroische Realismus" 125
Welche Seite hat recht? Es ist nicht unsere Aufgabe, herauszufinden,
welches der beiden "Systeme" nach seiner inneren Gesetzmigkeit mehr
eine aktive Haltung frdern mu. Wir haben Vorhandenes zu beschreiben
und stoen dabei auf die vom Verstandesmigen her berraschende
Tatsache, da das scheinbar zum Quietismus fhrende kyklische Weltbild
bei seinen Trgern die Aktivitt nicht ausschliet.
Die "Konservative Revolution" sieht alle menschlichen Haltungen im
Letzten scheitern und kann nur glauben, da dieses Scheitern im Ganzen
seinen Sinn habe. Auch der Christ und der Mensch des Fortschritts stehen
vor diesem Scheitern. Im christlichen Weltbild aber ist dieses Scheitern fr
den Einzelnen in der jenseitigen Erlsung der einzelnen Seele aufgehoben.
Im Fortschrittsdenken ist es eine dialektische Stufe auf dem Wege zur,
wenn auch fernen, Vollendung. Fr den konservativrevolutionren Men-
schen hingegen bleibt dieses Scheitern in seiner ganzen Hrte bestehen -
er ist nun einmal Teil und kann es nicht von der hohen Warte des Ganzen
aus in den Sinn dieses Ganzen einfgen. Dies mu gesagt werden, weil die
kyklische Welt oft als eine Welt beschaulicher Idyllik miverstanden wird.
Um so erstaunlicher ist es, da sich immer wieder vom Bild der Wiederkehr
Ergriffene finden, welche ihre eigene Vernichtung bejahen und glubig an
ihrem Orte das Rad von Geburt und Vernichtung drehen helfen.
Damit sind wir zum Kern der konservativrevolutionren Haltung vor-
gestoen. Nietzsches Wort vom "Amor fati" (XII, S. 357) ist ihr Schlssel:
die Liebe zur Welt wie sie ist, mit ihrem ewigen Wechsel von Geburt und
Vernichtung - zur Welt, wie sie j etzt ist ohne jede Hoffnung auf eine
Besserung in einem J enseits oder in ferner Zukunft. Zur Welt, wie sie
immer war und immer sein wird.
Man hat diese Haltung mit den verschiedensten Namen zu benennen
versucht. Schon bei Nietzsche finden wir den Namen "tragische Welt-
anschauung" (XII, S. 5) fr eine solche Haltung, welche die Abgrnde
nicht voreilig zu schlieen sucht. Fr die jngere Generation der Konser-
vativrevolutionre wird das Wort vom "heroischen Realismus" verpflich-
tend, das Werner Best 1930 in dem von Ernst J nger herausgegebenen
Sammelband .Krieg und Krieger-s" geprgt hat. "Heroisch", weil diese
Welt nicht darum "realistisch", das heit wirklichkeitstreu, gesehen wer-
den soll, um eine andere und bessere von ihr abzuheben, sondern um sie,
wie sie ist, zu bejahen. In Ernst J ngers -Arbeiter-", dieser Bibel des
33 B 20. 4. 5. Die Wiener Dissertation von 1936 Edgar Traugott, -Heroischer
Realismus. Eine Untersuchung an und ber jnger: war uns nicht zugnglich.
34 Dieses und folgende Zitate S. 34, 63, 130f., 170 in: Ernst J nger, Der
Arbeirer, 4. Auflage 1941 (B 104. 1. 16), Text wie 1932.
DieLeitbilder 126 [A 3.12]
"heroischen Realismus", lesen wir: "... es ist die Aufgabe des heroischen
Realismus, sich dennoch und gerade deshalb zu besttigen ... " Und an
anderer Stelle: "Die Tugend, die diesem Zustande angemessen ist, ist die
des heroischen Realismus, der selbst durch die Aussicht der vlligen Ver-
nichtung und der Hoffnungslosigkeit seiner Anstrengungen nicht zu er-
schttern ist."
Warum eine solche Haltung fr den heroischen Realisten mehr ist als
ein bloes dumpfes Sich-Abfinden mit dem Schicksal, warum sie die Tat
nicht lhmt, wird deutlich, wenn Ernst J nger von einem Menschenschlag
als Trger dieser Haltung spricht, "der sichmit Lust in die Luft zu spren-
gen vermag und der in diesem Akte noch eine Besttigung der Ordnung
erblickt". Nun wird auch erkennbar, da dieser Haltung trotz Ohnmacht
des Einzelnen ein Freiheitsbegriff, wenn auch ein ungewohnter, zugrunde
liegt: "Die Haltung des Einzelnen wird vielmehr dadurch erschwert, da
er selbst Gegensatz, das heit, in der vordersten Kampf- und Arbeits-
steIlung befindlich ist. Diese Stellung innezuhalten und dennoch nicht in
ihr aufzugehen, nicht nur Material, sondern zugleich Trger des Schicksals
zu sein, das Leben nicht nur als Feld des Notwendigen, sondern zugleich
der Freiheit zu begreifen, - dies ist ein Vermgen, das bereits als der
heroische Realismus gekennzeichnet worden ist."
A 3.13 Paradoxie einer konservativen Lehre
Wir haben das Wesen der "Konservativen Revolution" an ihrem Ver-
hltnis zur Zeit deutlich zu machen gesucht. Kurz haben wir auch, um
andere Zugangswege anzudeuten, ihr Bild der Welt und ihr Bild des
Menschen gestreift. Nun wre an der Reihe, in den Einzelheiten ihren
Auffassungen von Sitte und Recht, von Staat und Gesellschaft, von Wirt-
schaft und Kultur und all der anderen Sparten, in welche man "das Leben"
gemeinhin aufteilt, nachzugehen. Doch hier brechen wir unseren Grundri
der Bewegung als Ganzes ab und wenden uns als letztem dem Grundri
der fnf Gruppen zu, in welche siesichuns zu gliedern scheint.
Was wir bisher zu umreien versucht haben, sind dieAxiome, von denen
konservativrevolutionres Denken und Handeln ausgeht. Auerhalb die-
ser Axiome beginnen bereits die durch Bedingtheiten mannigfachster Art
- etwa die Generationslage oder die landschaftliche Verwurzelung oder
die historische Tradition - verursachten Unterschiede. Die "Konservative
Revolution" ist keine starre Ideologie mit normierten Umrissen, sondern
ein recht verwickeltes Gebilde von schwieriger Topographie. Eine ber das
Paradoxieeiner konservativenLehre [A 3.13]
127
hier Gegebene hinausgreifende Beschreibung berschreitet die Mglich-
keiten eines ersten Grundrisses.
Gewi geben jene Axiome die Hilfsmittel in die Hand, sich in die
Einzelgebiete vorzugraben. Nehmen wir zum Beispiel den Aufbau des
Staates, soist der Ausgangspunkt durch den Satz gegeben, da alles immer
da ist. Das postuliert, da nicht alle Menschen einmal gleich waren oder
einmal gleichsein werden, sondern da der Zustand der Ungleichheit, den
wir vorfinden, Ausgangspunkt fr jeden Staatsaufbau sein mu. Ein
Staatswesen, das von der Annahme einer Gleichheit der Menschen ausgeht,
ruht darum fr die "Konservative Revolution" auf einer Tuschung und
ist gefhrlichen Zerrungen ausgesetzt: das Gesetz eines gestuften Aufbaus
werde sich in ihm eben auf Umwegen durchsetzen mssen. Welche Form
dieser Stufenbau aber imDenken des einzelnen konservativrevolutionren
Staatstheoretikers annimmt, hngt von den Bedingtheiten ab, denen er als
Einzelner oder als Glied einer Gemeinschaft unterworfen ist. Hier hat die
Einzelun tersuchung einzusetzen.
Wodurch solcheEinzeluntersuchungen erschwert werden, ist bereits aus-
gesprochen worden: zu oft werden Einsichten, die vom Leitbild der
"Kugel ", der" Wiederkehr" her gewonnen sind, nochin "linearer" Sprache
ausgesprochen. Daran ist nicht nur das Interregnum mit seinen leicht sich
verwischenden Grenzen schuld, in dem wir leben. Es mu auch noch von
einer eigenartigen "Scham" gesprochen werden - einer Stummheit, mit
der alles Konservative geschlagen zu sein scheint.
Thomas Manns -Zauberberg- ist das Zeugnis seiner Loslsung von der
"Konservativen Revolution", welcher er mit seinen -Betrachtungen eines
Unpolitischen. (B 101.1.11) Pate gestanden hat. In diesemRoman 35 bringt
er fr sichdie Auseinandersetzung zwischen der "Konservativen Revolu-
tion" und ihren Gegnern zum Austrag. In einem der groen ideologischen
Gesprche lt er Setternbrini, den Bannertrger des Fortschritts, sagen:
"... das Wort sei die Ehre des Menschen, und nur dieses mache das Leben
menschenwrdig. Nicht nur der Humanismus, - Humanitt berhaupt,
alle Menschenwrde, Menschenachtung und menschliche Selbstachtung sei
untrennbar mit dem Worte, mit Literatur verbunden ... und so sei auch
die Politik mit ihr verbunden, oder vielmehr: sie gehe hervor aus dem
Bndnis, der Einheit von Humanitt und Literatur, denn das schne
Wort erzeuge dieschneTat." Und Thomas Mann lt, diesmal in direkter
35 1. Bd., S. 268 u. 2. Bd., S. 294 in: ThomasMann, >DerZauberberg. Romane,
2 Bde., in: GesammelteWerke, 35.-50. Tsd., 1925 Berlin (S. Fischer).Dieerste
Auflageist 1924 erschienen.
Die Leitbilder [A 3.13]
128
Rede und in Anlehnung an Dostojewskis Wort, da Deutschland sein
eigenes Wort noch nicht gefunden habe,36 Settembrini dem Deutschen
Castorp zurufen: "Sie schweigen ... Sieund Ihr Land: Sielassen ein vor-
behaltloses Schweigen walten, dessen Undurchsichtigkeit kein Urteil ber
seineTiefe gestattet. Si e l i eben das Wor t ni cht oder bentzen es ni cht oder
hei l i gen es auf ei ne unfr eundl i che Wei se, - die artikulierte Welt wei
nicht und erfhrt nicht, woran sie mit Ihnen ist. Mein Freund, das ist
gefhrlich. Die Sprache ist die Gesittung selbst ... Das Wort, selbst das
widersprechendste, ist so verbindend ... Aber die Wortlosigkeit verein-
samt. Man vermutet, Siewerden Ihre Einsamkeit durch Taten zu brechen
suchen."
Bei Konservativen stoen wir immer wieder auf die berzeugung, da
Konservatismus eine Haltung und nicht eine Lehre sei. Und wirklich
gerinnt der Konservatismus immer erst dann zu einer Theorie, wenn er sich
einer gegnerischen Theorie erwehren mu. So unterliegt er auf demGebiet
der Sprache immer wieder dem Gesetz des Gegners - eine Gefahr, der
er als Haltung weit weniger ausgesetzt ist.
Georg Quabbe spricht dies deutlich aus (B 155. 1. 10, S. 7u. 119f.): "Es
ist nmlich nicht nur Bildungsfeindschaft und Engstirnigkeit, die die kon-
servative Theorie konservativen Leuten verdchtig machen. Der Konser-
vative hat seine Veranlagung im Blute; das macht ihn selbstsicher und
selbstgerecht. Whrend der fortschrittliche Rationalist stolz auf die ver-
meintliche bereinstimmung zwischen seiner Lehre und der klaren Ver-
nunft ist und leicht dazu neigt, im Konservativen einen unbelehrbaren
Dummkopf zu sehen, vermag der Konservative ein Abirren von seinen
Idealen nur als eine Art psychischer und womglich physischer Entartung
anzusehen." Dem Konservativen ist "das Nachdenken ber die Grund-
lagen der eigenen Weltanschauung ... eine Art Profanierung, so wie die
Notwendigkeit der:Beweisfhrung fr die Existenz Gottes ein sthetisches
.rgernis fr jeden wirklich Glubigen ist, die Zurckfhrung eines ir-
rationalen Wertes auf das rationale Niveau, eine Entgtterung des Gtt-
lichen, dem der Reiz des Unerklrlichen genommen wird, ohne da man
es mit den Teufelsanbetern der Linken auf ihrem Vernunftskriegsschau-
platze ernstlich aufnehmen kann."
Zu dieser Stummheit des Konservativen kommt hinzu, da er in dem
politischen Kampf der Gegenwart benachteiligt ist. Das "So mut du sein,
dir kannst du nicht entfliehen" eignet sichnicht als Losungswort in einem
36 F. M. Dostojewskij, Politische Schriften. Eingeleitet von Moeller van den
Brud, 1917-Mnchen, S. 60.
[A3.13] Paradoxie einer konservativen Lehre 129
Kampf, bei dem die andere Seite an Stelle der Unabnderlichkeit des
Schicksals eine stete Verbesserung des Loses des Einzelnen verspricht.
Georg Quabbe, dem die von ihm selbst angemerkte Selbstsicherheit des
Konservativen abgeht und der deshalb die Schwchen der konservativen
Stellung kennt, schreibt zu diesem Punkte: "Unverkennbar ist hier die
berlegenheit der fortschrittlichen These ber die konservative, der not-
wendige Sieg der Hoffnung ber die Resignation, die offenbar eine fr die
Massenpsyche unproduzierbare oder unertrgliche Stimmung sein mu."
Wie sehr Quabbe selbst unter demGesetz des Gegners steht, beweist die
Bezeichnung der eigenen Haltung mit dem verneinenden Wort "Resigna-
tion" - das ist weit entfernt vom Pathos des "heroischen Realismus" bei
den J ngeren. Er fhrt fort: "Der Nachteil fr die Propagierung der
konservativen Ideen liegt auf der Hand. Unser tiefster Sinn ist der Masse
nicht verstndlich; die letzten Rckzugslinien liegen so hoch, da sienur
von wenigen erreicht werden. Die schmeichelhaften, im hellen Lichte des
Tages geformten, optimistischen Thesen des Fortschritts passen fr Geister
und Gimpel; der gleiche Satz kann von Locke geschrieben und von einem
obskuren Versammlungsredner mit gleichemGlck an den Mann gebracht
werden. Unsere Lehre lebt rein nur in einem kleinen esoterischen Kreise;
kaum sind wir imstande, sie so zu formen, da alle Leute unserer Ge-
sinnung gefeit gegen die ,Wahrheit' von drben bleiben, und aussichtslos
wre es, auf die Massen wirken zu wollen. Das bedingt ohne Zweifel eine
groe Diskrepanz zwischen ,reiner' und .praktischer' konservativer Theo-
rie, eine Senkung des Niveaus der populren Agitation, ein Ignorieren
bedeutsamer, ein Betonen nebenschlicher, wirkungsvoller Momente, das
Abstellen auf Tagesfragen und diesystemwidrige Heranziehung populrer
Schlagworte und Gedanken." Auf die "Sektenbildung" innerhalb der
"Konservativen Revolution" fllt von diesen Worten ein neues Licht.
So nimmt der echte Konservatismus fr Quabbe geradezu die Form
einer Geheimlehre an: "Unsere reine Lehre pat nicht fr diese Zeit, in
der die Gebildeten schnell begreifliche Argumente, die Masse Sensationen
will; aber es ist unbezweifelt die Zeit einer bergangskultur, und - ob
nun die Dinge im Kreise laufen oder fortschreiten - leicht kann es sein,
da dieGeheimlehre einmal zu Ehren kommt, wenn sienur berhaupt lebt
und nicht, ganz verschttet, allzulange gesucht werden mu."
Die fnf Gruppen [A 4.1] 130
A 4 DIE FNF GRUPPEN
A 4.1 Vereinigung des Unvereinbaren?
Dieses Buch stellt Menschen nebeneinander, die nichts gemeinsam zu
haben scheinen. Was hat ein in die Rekonstruktion von Urmythen ver-
sponnener Mann wie Herman Wirth etwa mit einem Heinz Brauweiler
zu tun, der den konkret vorhandenen Staat durch den Einbau juristischer
Sttzen zu sichern sucht? Was verbindet beide mit einem Hartmut Plaas,
der im Dschungel der Grostadt von Untergngen trumt? Und was
wiederum erlaubt es, die trotzige Gestalt des "Bauernknigs" Claus Heim
neben diesedrei Schriftsteller zu stellen? Wo ist dieBrckezu einem "tusk"
alias Eberhard Kbel, der mit seinen J ungen ein autonomes J ugendreich
fern der Welt der Erwachsenen aufzurichten sucht? Nordische Urnebel
- Ministerialbrokratie und Salon - Sprengstoff im Untergrund -
Widerstand des Bauerntums gegen Gerichtsvollzieher und Maschine -
Banjo-Klnge in den Kohten am Lagerfeuer: wie reimt sich das alles
zusammen?
Es sind fnf recht verschiedenartige Gruppen, in welche die "Konser-
vative Revolution" zerfllt. Das berdachende Leitbild der Kugel tritt
zurck. Wie der Mensch zwischen sich und das eine Gttliche die Bilder
der Gtter stellt, so schieben sichin der "Konservativen Revolution" be-
grenztere Bilder als mittelbare Zeichen der Dauer vor jenes ferne Leitbild.
Es sind Nahbilder - darum sind hier die Verallgemeinerungen auch
weniger gewaltsam als dort. Da zwischen jenem "Ober-Leitbild" und
diesen" Unter-Leitbildern" keine logisch durchgliederbaren Beziehungen
bestehen, wird nach all dem ber Weltanschauungen Gesagten nicht ber-
raschen. Wir lassen es bei den abrupten bergngen - ihre Glttung
wrde doch nur von der zu beschreibenden Wirklichkeit wegfhren.
Und essind recht verschiedene Wirklichkeiten. Die ersten drei Gruppen
sind, mangels einer Verwirklichung, ideologische Bewegungen. Die beiden
letzten, Landvolkbewegung und J ugendbewegung, sind konkrete ge-
schichtliche Ausbrche, aus denen erst nachtrglich Ideologien destilliert
werden. Die Landvolkbewegung bleibt sogar literarisch stumm, leiht sich
ihre (oft recht ungebetenen) literarischen Apologeten bei den andern Grup-
pen aus. Wir treten nun aus der Abstraktion in die Unebenheit der
[A 4.1] Vereinigung des Unvereinbaren?
131
Geschichte ein. So sind es denn auch geschichtlicheBilder, die zur vorder-
grndigeren Bezeichnung der bergeschichtlichen Dauer verwendet werden.
Bei der Namengebung fr die fnf Gruppen haben wir uns an die
Geschichte gehalten. Wir haben dieseNamen nicht erfunden, sondern ver-
wenden damals gebruchliche Bezeichnungen in erweitertem Sinn als
Sammelnamen fr die Gruppen. Die fnf Namen mgen nicht alle auf
die gleiche Ebene gehren, weil sie ja nicht nach einem durchgehenden
Gedanken gewhlt sind. Siehaben jedoch den Vorzug, bereits historisches
Aroma mitzubringen.
Auch bei der Reihenfolge der Gruppen halten wir uns an die Geschichte.
Die" Vlkischen" gehren an die erste Stelle, weil sievon den fnf Grup-
pen die einzige sind, welche vllig bruchlos von der wilhelminischen Zeit
in unseren Zeitraum bergeht. Auch die J ugendbewegung setzt schon vor
dem Ersten Weltkrieg ein. Aber ihre "bndische" Nachkriegsform ist von
den beiden frheren Formen, demalten" Wandervogel" und den ein kurzes
Stck nach 1918 noch weiterlebenden "Freideutschen", recht verschieden
(A 2. 2). Selbst die Gruppe, welche wir als "jungkonservativ" bezeichnen,
knnte auf Ahnen zur Zeit desWilhelminismus und noch frher hinweisen:
wir stoen ja das ganze 19. J ahrhundert hindurch auf Versuche eines
echten, nicht-j.reaktionaren" Konservatismus. Aber der Zusammenbruch
der Monarchie stellt die "J ungkonservativen" vor berraschend neue Auf-
gaben. Das ist bei den "Vlkischen" und auch den "Bndischen" mit ihren
weit geringeren Bindungen an diese Herrschaftsform nicht der Fall. Die
"Nationalrevolutionre" und die "Landvolkbewegung" schlielich sind
ganz neue Erscheinungen der Nachkriegszeit.
A 4.2 Erste Gruppe: die "Vlkischen"
Die Vlkischen gehren aber auch um ihres Leitbildes willen an den
Anfang. Denn so vielfltig diese Gruppe auch zusammengesetzt sein mag,
so ist ihr doch gemeinsam, da das geschichtlicheBild, das siezur vorder-
grndigen Bezeichnung der bergeschichtlichen Dauer verwendet, bei ihr
jeweils weiter zurckliegt als bei den andern Gruppen. Die Vlkischen
rufen unmittelbar die Ursprnge an.
Bei den einen, als weitestes, ist dies die "Rasse" - sei esnun als "nor-
discheRasse" gegenber einer Vielzahl anderer Rassen oder, seltener, als
Zweiheit einer hellen Licht-Rasse gegenber einer dunklen 1. Bei anderen
1 Pluralistische Rassenlehren wie etwa die von Hans F. K. Gnther oder
132
Die fnf Gruppen [A 4.2]
ist es ein "Germanenturn", welcher vom Sprachlichen her betonte Name
schon die Mglichkeit einer Rassenmischung in sich schliet. Bei dritten
wieder ist esdas deutsche "Volk" als ein aus mehreren verwandten Rassen
zusammengewachsenes Gemisch. Damit ist bereits der Weg vom "Roh-
stoff" der Rasse zum schon durch "Geschichte" Gestalteten eingeschlagen.
Selbst der einzelne "Stamm" kann zu demBild werden, mit welchemman
sichseinen Ursprung verdeutlicht.
Aber es ist nicht nur diese sozusagen an der Krperform ablesbare und
demUmfang nach sichverengernde Reihe von Rasse, Volk, Stamm, welche
von den Vlkischen zur Umschreibung des Ursprungs verwendet wird.
Auch auerhalb des Menschen Liegendes wird dazu bentzt. Eine Land-
schaft etwa, die den Menschen zum Ausdruck einer .Landschaflsseele"
macht 2, oder eine Pflanzenart wie der Roggen, in der man ebenfalls eine
bestimmende Kraft sieht 3. Andererseits lt sichdieses Bestimmende auch
in den Menschen hinein verlegen. Das tun etwa die Lehren, welche den
Menschen nicht als durch seineRasse, sondern durch seine Sprache geprgt
glauben.'
Und whrend all dies - Rasse, Volk, Stamm, Landschaft, Sprache -
mit Beiwrtern wie "nordisch", "germanisch", "deutsch" nher umschrieben
wird, gehrt noch anderes am Rande zu den Vlkischen, das eine solche
Festlegung nicht von vornherein aufzuweisen hat. Erinnert sei da vor
allem an die "organizistischen" Lehren, welche Volk oder Staat als etwas
pflanzen haft Wachsendes erklren, wie das etwa Kolbenheyers .Bauhtte-
oder -Das organische Weltbild<von Paul Krannhals tun.
Die Vielfalt der Umschreibungsweisen fr den Ursprung, um den es
allen Vlkischen geht, ist also recht gro. Im Einzelnen verwirrt sichdas
Bild noch mehr. Da sich alle genannten Wege in die Vorgeschichte ver-
lieren, fr welche einige Bodenfunde die einzigen sicheren Zeugen sind, ist
das Feld fr recht unterschiedliche Deutungen frei. Da es beispielsweise
Rassenlehren gibt, die von der "nordischen" Hauptstrmung abweichen
und die Bedeutung der germanisch-slawischen Mischung fr den Aufbau
L. F. Clauss sind etwas historisch Sptes; ursprnglich hatten die Rassenlehren
dualistischen Charakter, was beipielsweise noch in Die Aristie des J esus von
Nazarethe (B 103. 1. 43) von Hans Blher nachklingt.
2 Etwa Ewald Banse, der Geograph, in -Landschafl und Seele: (B 48.3.10).
a So Friedrich Merkenschlager und Karl Saller, die Rassentheoretiker von
Niekischs "Widerstandskreis" .
4 Georg Schmidt-Rohr, Die Sprache als Bildnerin. Eine Wesens- und Lebens-
kunde der Volkstrnerx (B 139. 1. 10).
[A 4.2] Erste Gruppe: die" Vlkischen"
133
des deutschen Volkes betonen", ist angesichts Preuens noch nicht so ver-
wunderlich. Aber das ist nur eine der vielen berraschungen, welche die
Vlkischen bieten.
Zu seltsamen Wucherungen kommt es vor allem durch die Wortablei-
tungen. Eine autodidaktische Etymologie ist das wichtigste der Hilfsmittel,
mit denen die Vlkischen das Niemandsland zwischen der Geschichte und
den Ursprngen zu berbrcken suchen. Mit ihr beweist der eine, da alle
romanischen Sprachen nur deutsche Mundarten seien," whrend der andere
mit ihrer Hilfe die deutschen Stmme von den zwlf Stmmen Israels
herleitet 7. Der eine schildert die alttestamentliche Paradiesvorstellung als
Raub einer germanischen berlieferung und verlegt das echte Paradies
nach Mecklenburg. Das wird auf einer Karte eingezeichnet, auf welcher
der J ordan in die Eibe fliet und Rgen samt Usedom und Wollin die
Inseln der Seligen seien.f Der andere hingegen weist nach, da Asgard und
Midgard am Niederrhein zwischen Ruhr und Wupper gelegen htten."
So verfliet die vlkische Bewegung an ihren Rndern und vor allem in
ihren unteren Rngen. Dieses Verschwimmen der Umrisse wird verstrkt
durch den Einstrom der vielen durch den Rckzug des Christentums frei-
gesetzten "Geheimlehren", welche die vom Christentum verlassenen und
vom Fortschritt umgangenen "unerschlossenen Welten" zu erschlieen
trachten. Da bentzt der eine Vlkische dieKontinentalverschiebungslehre
zur Unterbauung einer Wanderungstheorie der nordischen Rasse vomver-
sunkenen Atlantis nach Sden und Osten; ein anderer sucht sichmit Hilfe
von unter verlassenen Kirchen zum Vorschein kommenden Sinnbildern,
5 Etwa Friedrich Merkenschlager (B 210.3. 14) oder vor ihm Arthur Moeller
van den Bruck (B 150. 1. 52).
6 Ernst Fuhrmann, -Die franzsische Sprache ein deutscher Dialekte, 56S., 1923
Hagen i. W. (Folkwang- Verlag); oder der Gymnasiallehrer K. Stuhl, Das alt-
rmische Arvallied ein urdeutsches Bittganggebet<, VIII +78 S., 1909 Wrzburg
(J . Kellner).
7 Paul Senstius, -Dic Stmme der Israeliten und Gerrnanenc, 45 S., 1 Auszieh-
tafel (mit dem Stammbaum der Stmme), in BR: Ex Oriente Lux, hrsg. Heinrich
Zimmern, Bd. 4, 1931 Leipzig (Ed. Pfeiffer).
8 Franz von Wendrin, -Die Entdeckung des Paradiesesx, 254 S., 43 Abb., 2 K.,
1924 Braunschweig (Westermann). Das Buch soll allerdings nach Auskunft von
Wilhelm Stapel (Postkarte vom 8. 11. 1950 an Verf.) eine unter Tuschung des
Verlegers geglckte Mystifikation eines Gegners der Vlkischen (Wendriner?) sein.
Gleichlautender Hinweis von Pctcr Scheibert auf Postkarte vom 13. 10. 1950
an Verf. (1971)
n Friedrich Fischbach, Asgart und Mitrgart. Mit den schnsten Liedern der
Eddax, 1902 Leipzig (Teutonia-Vcrlag).
134
Die fnf Gruppen
[A 4.2]
des Sonnenrades oder der Man-Rune, weiterzugraben; ein dritter ver-
wendet den Spiritismus als Schlssel zur Vorzeit. Selbst Theosophien aller
Art strmen ein, obwohl sie von einem Teil der Vlkischen sogleich als
"maurerisch" oder "kryptokatholisch" oder anderes mehr verketzert
werden.
Diese Zge der vlkischen Ideologie haben zu manchen Spekulationen
ber "initiatische" Hintergrnde sowohl der vlkischen Bewegung wie des
stark vlkisch durchsetzten Nationalsozialismus gefhrt. Sie setzen vor
allem bei der legendren Thule-Gesellschaft an, die um 1918 in Mnchen
gegrndet wurde, und bei einemihrer Mitglieder, demhnlich legendren
Baron Sebottendorff (der sich 1945 am Tag der deutschen Kapitulation
in den Bosporus strzt). Fr dieeinen ist Sebottendorff ein liebenswrdiger
Phantast, fr andere hingegen ein mchtiger "Eingeweihter" und Draht-
zieher im Hintergrund. Beispielsweise haben zwei franzsische Autoren
(B 11. 13. 110) von diesen Ansatzpunkten aus eine "Geheimgeschichte"
Deutschlands vomErsten zumZweiten Weltkrieg konstruiert. Das Faktum
sei erwhnt. Eine Untersuchung, ob es hinter der "normalen" Geschichte
eine solcheesoterische, nur Eingeweihten bekannte Geschichte gibt, gehrt
nicht in unsere beschreibende Untersudiung.!?
In ihrem Rahmen ist festzustellen, da in diesem"theosophisch" gefrb-
ten Sektor der Vlkischen die beiden sichberschneidenden Wiener Kreise
um Guido von List und J rg Lanz von Liebenfels (eig. Adolf Lanz) 11
am bekanntesten wurden, weil sich um die zahlreichen Schriften dieser
beiden Autoren starke Lesergemeinden sammelten. Gerade an dieser Lite-
ratur wird sichtbar, wie unvermittelt sich in solchen "Geheimlehren"
Rational-Aufklrerisches und Fantastisches mischen. Das wird schon in
Buchtiteln von Lanz von Liebenfels (B 121. 2) sprbar: -Theozoologie oder
Die Kunde von den Sodomsfflingen und dem Grterelektron- oder
-Neue physikalische und mathematische Beweise fr das Dasein der Seele-
zeigen, wie sehr da noch von der Welt des Fortschritts her gedacht wird.
Auf solche Lehren bezieht sich des spten Ernst J nger Wort von den
"Theorien, die sichdieLandschullehrer vor fnfzig J ahren an den Stiefel-
10 Dietrich Bronders sehr materialreiche, unserm Buch ungefhr parallellau-
fende Studie B 1. 5. 40 glaubt offensichtlich an solche "initiatische" Hintergrnde
und verblfft den Leser durch recht gewagte Behauptungen. (1971)
11 Wilfried Daim sucht in B 121. 2. x 10Lanz von Liebenfels fr den National-
sozialismus zu dem zu machen, was Kar! Marx fr den Bolschewismus war. Diese
These ist allerdings nicht neu. Siewurde bereits am20. J uli 1944 in einem Artikel
der in Bern erscheinenden antifaschistischen Wochenzeitung Dic Nations auf-
gestellt, blieb jedoch damals ber den Zeitereignissen unbeachtet. (1971)
[A 4.2] Erste Gruppe: die "Vlkischen"
135
sohlen abgelaufen hatten" 12. Das Wort ist typisch sowohl fr National-
revolutionre von der Art J ngers wie auch fr J ungkonservative: beide
Gruppen distanzieren sich von den Vlkischen als etwas peinlichen ent-
fernten Verwandten. Fr die doch auch recht vielfltigen J ungkonserva-
tiven und Nationalrevolutionre sind die Vlkischen ein unbersichtlich
aufgespaltener Haufe, der nicht ernst zu nehmen, ja komisch sei.
Wie weit diese Aufspaltung geht, zeigt beispielsweise auch, da nicht
einmal gemeinsame Gegnerschaft die Vlkischen verbindet. Die gelufige
Vorstellung, da zum mindesten die Feindschaft gegen die J uden siever-
binde, triffi nicht zu. Es gibt durchaus Vlkische von judenfreundlicher
oder zum mindesten nicht judenfeindlicher Gesinnung. Es sei nur an die
Freundschaften erinnert, die Wilhelm Schwaner, den Herausgeber des
-Volkserzieher-, und den Burte des >Wiltfeber<mit Rathenau verbinden.
Die uneinheitlichste Gruppe sind dieVlkischen natrlich schondeshalb,
weil sie sich am weitesten zurck erstrecken - und zwar in doppelter
Hinsicht: sowohl als Bewegung wie in der Projektion ihrer historisch
orientierten Wunschbilder. Der im groen bereits geschilderte bergang
von den festen Formen des Christentums und des Fortschrittsdenkens zum
Suchen neuer "Weltanschauungen" spielt sich im Innern der vlkischen
Bewegung nochmals imkleinen ab.
Kennzeichnend dafr ist dieEntwicklung der Vorstellungen von "Rasse".
Die Entstehung der Rassenideologien ist historisch noch kaum geklart.P
Durch das 19. J ahrhundert hindurch gehen Zwei-Ras sen-Theorien und
pluralistische Rassentheorien, gehen quasi "zoologische" und quasi "theo-
sophisch-spiritistische" Vorstellungen nebeneinander her. Zu berwiegen
scheinendieLehren, welche "Rasse" als sozusagen zoologischen Tatbestand
auffassen, der den Gesetzen des Darwinismus unterliegt und sich "linear"
fortentwickelt - sei es, da er sich durch Mischung und falsche Auslese
zersetzt, sei es, da er bewut wieder "hoch"gezchtet wird. Musterbei-
spiel solcher Rassenvorstellungen im Sinne der Naturwissenschaften des
19. J ahrhunderts sind etwa Otto Ammons -Die Gesellschaftsordnung und
ihre natrlichen Grundlagen- von 1895 oder die -Politische Anthropologie.
Eine Untersuchung ber den Einflu der Descendenztheorie auf die Lehre
von der politischen Entwicklung der Vlker- von 1903 des vomMarxismus
herkommenden Ludwig Woltmann.
12 ,Der Friede, 1948 Amsterdam, S. 47f.
13 Die historische Erforschung der Rassenlehren, die 1933 verheiungsvoll mit
den beiden Bchern Die Rassenidee in der Geistesgeschichte: und Rasse und
Staate von Erich (spter Eric) Voegelin einsetzt, kommt in der Folge ber diese
Anstze kaum hinaus. Vgl. den Abschnitt B 11. 7 der Bibliographie. (1971)
136
Die fnf Gruppen
[A 4.2]
Die gleichzeitigen, zahlenmig aber anscheinend daneben zurcktreten-
den theosophischen und spiritistischen Rassenlehren in der Art Guido von
Lists und Lanz von Liebenfels' gehren mit ihrer ebenso einseitigen Be-
tonung des Unkrperlichen grundstzlich auf die gleiche Ebene. Materia-
lismus und Idealismus bedingen einander; erst das "ganzheitliche" Denken
des 20. J ahrhunderts glaubt jenseits dieser Alternative zu stehen. Aller-
dings leben die "zoologischen" Rassenlehren auch nach dem Ersten Welt-
krieg weiter. Ihre Bedeutung liegt darin, da siedemNationalsozialismus
als eine der Grundlagen seiner Politik dienen.
Mehr und mehr machen sich jedoch auch Versuche bemerkbar, "Rasse"
im Sinne der neuen Bestrebungen als Einheit von "Krperlichem" und
Geistigem" aufzufassen. Der Ansto aus den andern Gruppen hilft da
nicht wenig mit: so, wenn Spengler unter "Rasse" ein In-Form-Sein
versteht oder beim frhen Ernst J nger das "Blut" zu etwas hnlichem
wie das "Fnklein" der Mystiker wird. Die Wandlung zeigt sich auch
darin, da das Wort "Rasse" nun etwas aus der Mitte gerckt wird und
die Vlkischen seit Ende der 20er J ahre ihre Hauptanstrengung auf die,
schon im 19. J ahrhundert zaghaft einsetzende, Neuschpfung einer "indo-
germanischen", "germanischen" oder "deutschen" Religion richten.
Auch den Bereich dieser sogenannten .Deutschglubigen" darf man nicht
zu vereinfacht sehen. Er reicht von einer "Germanisierung des Christen-
tums" (Arthur Bonus), welche Christus zu einem "Arier" macht (H. St.
Chamberlain) und etwa die Mitleids- und Sndigkeitsvorstellungen gegen
eine "heroische Heilandslehre" (Artur Dinter) auszutauschen sucht, ber
achtungsvolle Scheidung von Christus (Wilhelm Hauer) bis zu ausgespro-
chen christentumsfeindlichen Formen (Haus Ludendorff). Und bei letz-
teren rein "heidnischen" Formen wiederum darf man sich nicht rundweg
"Wodansanbeter" vorstellen. Wohl liegt all diesen Strmungen die ber-
zeugung zugrunde, da die vorchristlichen Vorfahren einen verwandten
Glauben gehabt htten. Doch werden deren Bezeichnungen des Gttlichen
meist nur als Bilder verwendet. Man sucht, aus der eigenen Zeit heraus
eine eigene Sprache zu schaffen - Versuche, die allerdings vorerst nicht
sehr weit vorzustoen vermgen.
Wie steht es nun aber um das Abgleiten in abstruse Systembauereien,
das den Vlkischen von den andern Gruppen immer wieder vorgeworfen
wird? Da es daran nicht fehlt, zeigen schon die wenigen in diesem Ab-
schnitt zitierten Beispiele." Bei diesen um die Ursprnge sich mhenden
14 Seit Erscheinen der Erstausgabe ist unserer Darstellung der "Vlkischen"
karikaturistische Verzeichnung vorgeworfen worden - und zwar nicht nur von
[A 4.2] Erste Gruppe: die "Vlkischen"
137
Schriftstellern ist der Abstand zwischen sichund ihrem Ziel ungleich grer
als bei den brigen Gruppen. Damit vergrert sich aber auch der leere
Raum, in demsichungebundenes Denkspiel widerstandslos entfalten kann.
Alle diese Zge aber, die der vlkischen Bewegung jenen grotesken Zug
verleihen, drfen nicht dazu verleiten, den in ihr ans Tageslicht tretenden
Vorgang zu unterschtzen. Da die Massen zu einem groen Teil den
Kirchen fernbleiben, ist bereits zur Selbstverstndlichkeit geworden. Da
aber mitten in Europa pltzlich Religionsgemeinschaften mit erheblichem
Anhang auftreten, welche auer halb der berkommenen Konfessionen
stehen - dies ist eines der erstaunlichsten Zeichen des Interregnums, in
welchemwir uns befinden. Es triff!: die Wirklichkeit wenig, wenn die vl-
Vlkischen selbst, sondern auch von distanzierteren Sachkennern. Als Zeugnis
dieser Kritik ein Brief von W. O. vom 27. 5. 1968: "Die einseitige Hervorhebung
der - zweifellos vorhandenen und peinlichen - Verschrobenheiten vieler
Vlkischer gibt ein schiefes Bild. Tatschlich haben die Vlkischen Bleibenderes
geleistet als etwa die Nationalrevolutionre, die nach dem Ersten Weltkrieg
faszinierend sein mochten und zukunftsweisend zu sein schienen, es aber nicht
waren. Vlkische hingegen gibt esheute noch, zumal in Osrerreich. Der Erzvater
der Vlkischen ist Friedrich Ludwig J ahn, der mit Rauschebart und altreursehern
Gehabe schon Metternich abstie und damit schon gewisse Absonderlichkeiten
der Vlkischen aufwies. J ahn hatte jedoch Breitenwirkung, und zwar einerseits
durch die von ihm gegrndete Turnerbewegung (eine Hochburg der Vlkischen),
die ja auch Positives bewirkte, zum anderen durch seine Schriften, in denen er
den Begriff des ,Volkstums' prgte. Die Vlkischen stehen in der Tradition der
Freiheitskriege und der Paulskirche, J ahn und seine Gefhrten wurden als ,J ako-
biner' verfolgt, und die Worte des 70jhrigen J ahn in der Paulskirche sind auch
heute noch herzbewegend: ,Deutschlands Einheit war der Traum meines er-
wachenden Lebens, war das Morgenrot meiner J ugend, der Sonnenschein der
Manneskraft und ist jetzt der Abendstern, der mich zur ewigen Ruhe geleitet .. .'
Hier sollte jeder Spott ber den Rauschebart enden. Wenn esberhaupt zu einer
Erweckung eines gesamtdeutschen Nationalgefhls kam (was man je nach Stand-
ort begren oder ablehnen kann), dann ist das in erster Linie den Vlkischen
zuzuschreiben. Im Nationalittenkampf des alten Osterreich haben sie in der
Bewahrung des Deutschtums eine politische Leistung vollbracht, desgleichen beim
Schutz des Grenz-, Streu- und Auslanddeutschtums imSdosten und anderwrts.
Das erklrt auch, da es sie in Osterreich immer noch gibt (obwohl sie durch
manche Zpfe manchen stren und oft recht eng sind). Aber auch manche Wissen-
schaft haben sie befruchtet, man denke nur an die Brder Grimm, die ebenfalls
zu den Ahnherren der Vlkischen zhlen. Germanistik und Indogermanistik,
Sprach-, Stammes- und Dialektforschung, Mythologie und Volkskunde haben
ihnen einiges zu verdanken." (1971)
138
Die fnf Gruppen
[A 4.2]
kischeBewegung, wie das hufig geschieht, als Ausgeburt einiger verschro-
bener Professoren gehirne dargestellt wird. Gewi gehren gerade solche
Figuren samt ihren Adjunkten, den Studienrten un~Landschulm~istern,
zu den hauptschlichen Trgern der Bewegung. Aber Ihre oft sopapIerenen
Erzeugnisse htten niemals diesen Erfolg haben knnen, wenn der Boden
nicht bereitet gewesen wre.
Ein katholischer Betrachter der vlkischen Religionsstiftungen, der Fran-
ziskanerpater Erhard Schlund.P uerte sich.deshalb.sehr vor~ich.tig: "Der
Krieg des Christentums gegen das altgermamsche Helde~tu~ ist !a damals
durchaus nicht endgltig abgeschlossen worden, als Bonifatius die Donar-
eiche fllte. Auch nach dem allgemeinen Sieg des Christentums und der
Christianisierung der deutschen Stmme ging der Kampf als G~erillakrie.g
weiter in den Seelen und in den Glaubensanschauungen und IIIden reli-
gisenBruchen, ja auch in bewuten Geistern, und Mnn~r, denen Wotan
lieber war als Christus, gab es wohl immer. Heute scheint es nun, da
dieser J ahrhunderte dauernde Kleinkrieg wieder zu einer offenen Feld-
schlacht werden mchte."
A 4.3 Zweite Gruppe: die "J ungkonservativen"
"J ungkonservativ" bezeichnet ursprnglich nur einen Tei~dessen, was
wir hier unter diesemNamen zusammenfassen. Eingebrgert ist der Name
fr eine Anzahl von Theoretikern, welche sich nach 1918 unter der gei-
stigen Fhrerschaft Moeller van den Brucks in einem Kreis ~m Heinrich
Freiherr von Gleichen zusammenfinden (A 2.9). In der durch einen Grund-
ri geforderten Vereinfachung verwenden wir das Wort als Sa~melnamen
fr eine Mittelgruppe zwischen den Vlkischen und den Nationalrevolu-
tionren, die an ihr gemessen zu extremen Flgeln werden. .
"Konservativ" imallgemeinen Sinne der Gegnerschaft gegen das lineare
Weltbild sind alle drei Gruppen. Die besondere Verwendung des Wortes
als Bezeichnung der zweiten Gruppe rechtfertigt, da auf diese Grup~e
die gewohnte Deutung des Konservatismus als einer bewahrenden poh:
tischen Gesinnung amehesten noch zutriffi. Die Silbe "jung-" deutet dabei
den Abstand von dem frheren, blo bewahrenden und damit "reaktio-
nren" Altkonservatismus an.
Verglichen mit den beiden Nachbargruppen tritt aber bei den J ung-
15 S. 8f. in: P. Erhard Schlund O. F. M., Neugermanisches Heidentum im
heutigen Deutschlande. (B 11. 9. 40, 2. Aufl.).
[A 4.3]
Zweite Gruppe: die "J ungkonservativen"
139
konservativen das revolutionre Element doch zurck. Bei den Vlkischen
ist der revolutionre Wille grer, weil siedas von der Geschichtezwischen
die Ursprnge und das Heute Gelagerte als schdlichen Miwuchs wieder
wegzuschaffen suchen. Und die "Nationalrevolutionre" sind revolutio-
nrer, weil fr siealles "in Bewegung" geraten ist - dadurch wird ja jene
geschichtlicheWelt ebenfalls zerrieben. Wenn solche"linearen" Bilder beim
Grundcharakter der "Konservativen Revolution" nicht zu unscharf wren,
knnte man sagen, da Vlkische und Nationalrevolutionre das gleiche
suchen, blo die einen im Durchbruch nach rckwrts, die andern im
Durchbruch nach vorne.
Wie lt sichnun das Leitbild der jungkonservativen Mittelgruppe um-
schreiben? Sehen die Vlkischen etwas Rohstoffartiges, noch Ungeformtes
vor sich, das ruht, und die Nationalrevolutionre etwas nicht mehr
Geformtes, sich wieder Auflsendes, das in Bewegung geraten ist, so ist
fr dieJ ungkonservativen das Bild einer gegliederten Gestalt bestimmend.
Ist fr die Vlkischen eine noch unberhrte germanische Vorzeit das den
Vorstellungen von der Vergangenheit entnommene Idealbild, so ist es fr
die J ungkonservativen jene geschichtliche Form, in welche Deutschland
imLauf seiner Entwicklung sichanscheinend amreibungslosesten einfgte:
das mittelalterliche Reich.
Wie bei den Vlkischen auf "Rasse" und "Volk", so stt man bei den
J ungkonservativen immer wieder auf das Wort "Reich". Es meint weder
einen geschlossenen Nationalstaat von einheitlichem Volkstum noch ein
durch das Schwert eines Eroberervolkes zusammengeschweites Vlker-
gemisch. Es bezeichnet vielmehr ein berstaatliches Gebilde, das in seiner
von einembergeordneten Prinzip beherrschten und von einem einzelnen
Volk getragenen Gliederung den verschiedenen Vlkern und Stmmen ihr
Eigenleben lt. In diesemSinne sind weder Bismarcks noch Hitlers Staat
ein Reich; beides sind Staatsformen, die zwischen Nationalstaat und im-
perialistischem Staat pendeln. "Reich" kann darum nicht mit "Imperium"
bersetzt werden, und auch "Commonwealth" enthlt noch andere Ele-
mente. Darum wird das Wort zu Recht in manchen Fremdsprachen in
seiner deutschen Form belassen.
Einmagebender Vertreter der J ungkonservativen, der dem30. J uni 1934
zum Opfer gefallene Edgar J . J ung, geht in seiner -Sinndeutung der deut-
schenRevolution- (B 152. 1. 18, S. 95ff. u. 78) deutlich von dieser Reichs-
vorstellung aus: "Der Nationalstaatsgedanke ist die bertragung indi-
vidualistischer Lehren vom Einzelmenschen auf den Einzelstaat. Seine
Gefahr ist die Ausrottung fremden Volkstums, seine Snde die ewige
Irredenta. Alle Auenpolitik desNationalstaates vergeht sichohne Unter-
140
Diefnf Gruppen [A 4.3]
la an den bodengebundenen und blutsverwobenen Einheiten, wie siedie
Natur und Gott gesetzt haben. Der vlkertrennende Nationalismus, ein
Kind der Nationaldemokratie, mu verdrngt werden durch die vlker-
verbindende Achtung vor den gewachsenen Volkstmern. Staat und Volk
sind nur im nationaldemokratischen Denken gleichbedeutend. Da die
Deckung der beiderseitigen Grenzen nie gelingt, so mu dieses falsche
Denken ausgerottet werden. Der berstaat (das Reich) ist eineHerrschafts-
form, die sich ber den Volkstmern erhebt, jenseits von ihnen liegt und
sie deshalb unangetastet lassen kann. Nur darf er nicht total sein wollen,
er mu Autonomien und Eigenstndigkeiten anerkennen, sonst wird die
Enstehung bervlkischer Gebilde verhindert, die imZuge der Geschichte
liegt. Verkehr und Wirtschaft verlangen nach greren Einheiten, Zivili-
sation und Technik nach verfeinerter Arbeitsteilung, die sichkleine Vlker
nicht leisten knnen. Beharren sie auf eigener Vollstaatlichkeit, so ver-
urteilen sie sich zu einem Dasein, bei welchem sie nicht leben und nicht
sterben knnen." Das "Volk" - fr die Vlkischen die Grundeinheit -
wird also nicht geleugnet, aber eswird berhht.
Diese bergreifende Ordnung wird nun aber nicht als ein Bund gleich-
geordneter Staaten gesehen. Der Gedanke der Gleichheit entspringt der
Welt des Fortschritts, weshalb J ung weiterfhrt: "Die Vlker sind gleich,
aber nur metaphysisch: wie auch die Menschen vor Gott gleich sind. Wer
die Gleichheit der Menschen aufs Diesseits bertrgt, sndigt wider Natur
und Wirklichkeit. So ist auch die Gleichheit der Vlker eine irreale
Wunschbetrachtung. Zahlenmige Gre, geschichtliche Entwicklung,
geographische Lage, blutsmige Kraft und geistige Anlagen bedingen eine
irdische Rangordnung der Vlker, die nicht Willkr ist." Darum wird bei
all diesen Vorstellungen vom "Reich" den Deutschen die Rolle eines Tr-
gers des Reichs zugedacht.
In der eben zitierten Stelle wird aber noch etwas anderes sichtbar, was
fr einen Groteil der J ungkonservativen kennzeichnend ist. Es kommt
auch imTitel des Aufsatzes selber, -Die christliche Revolution-, zum Aus-
druck. Die "deutsche Revolution", von welcher J ungs Band handelt, wird
zwar erst als eine "konservative Revolution" umschrieben: "Liberale
Revolutionen (wie die von 1789) lassen Ideen gegen berlieferung auf-
marschieren. In konservativen Revolutionen empren sich die Krfte der
berlieferung, Blut und geschichtlicher Geist, gegen Intellektualismus und
Doktrin. Deshalb sind Weg und Ziel einer konservativen Revolution
schwer zu umschreiben. Nicht ihr Programm ist wesentlich, sondern ihre
Kraft." J ung lt es aber nicht bei dieser Kraft bewenden, die wir im
zweiten Kapitel als eine wesentlich unchristliche gedeutet haben. Er be-
[A 4.3] Zweite Gruppe: die "J ungkonservativen"
141
zeichnet den Gehalt dieser dem Umfange nach "deutsch" und der Form
nach "konservativ" genannten Revolution als christlich.
Wie bereits A 3. 10 ausfhrt, finden wir bei den J ungkonservativen
Vertreter, welchen man aufrichtige Christlichkeit nicht absprechen kann.
Es erhebt sichjedoch bei ihnen stets die Frage, ob bei solcher Verbindung
nicht das Christentum oder die "Konservative Revolution" oder beides
zusammen Schaden leidet. Auch die Art, wie J ung die Christlichkeit seiner
Revolution nachzuweisen sucht, wird wohl nicht die Billigung jedes
Christen finden: "J ede echte Revolution ist Weltrevolution. Soll die
deutsche zu solcher Hhe emporwachsen, dann mu eine deutschgeborene
Idee den geplagten und zersplitterten Erdteil erlsen. Unseres Volkes
Geschichte zeigt uns als Schirmer des Kreuzes, als Schtzer und Ordner
der Vlker Europas, die unter der deutschen Kaiserkrone wohnen. Reich
und Kaiser sind die Schirmherren gegen Heidentum und Antichrist, sie
wehren durch ein J ahrtausend alle Angriffe ab, die gegen die Christenheit
anbranden." Das Christentum ist hier deutlich nicht mehr Selbstzweck,
sondern Werkzeug geworden.
Die Fragwrdigkeit solchen Christentums ndert aber nichts daran, da
bei den J ungkonservativen als derjenigen Gruppe, welche dem frheren
Konservatismus amnchsten ist, auch als einziger von den fnfen sichein
starker christlicher Einschlag finden lt. Die vielfltigen Versuche einer
"Germanisierung des Christentums" bei den Vlkischen stellen sich ja
auerhalb des Christentums, weil sie die das Christentum ausmachende
Allgemeingltigkeit sprengen.
Der christliche Einschlag ist esnicht allein, was diese J ungkonservativen
deutlich von den andern abgrenzt. Ihre nur sehr bedingte revolutionre
Haltung innerhalb dieser "Konservativen Revolution" kommt auch noch
in einer andern Eigenart zum Ausdruck: nmlich in ihrer Betonung juri-
stischer Gedankengnge. Liegt bei den Vlkischen das Hauptgewicht auf
der Einheitlichkeit vor aller Gliederung, so liegt es bei den National-
revolutionren auf der Einheitlichkeit, die sich nach Auflsung aller
Gliederung wiederherstellt. Die Einheit, welche den J ungkonservativen
vorschwebt, ist anders: sieumfat in sicheine Vielfltigkeit, welche nach
juristischer Durchgliederung verlangt.
Beide Zge, das teilweise Festhalten am Christlichen wie der Hang zu
juristischer Gliederung, deuten das zurckhaltendere und feiner organi-
sierteWesender J ungkonservativen an. Neben ihnen haftet denVlkischen
der Geruch dumpfer Blutmystik an, und dieNationalrevolutionre wirken
neben ihnen wie Dynamiteros.
Die J ungkonservativen sind die "zivilste" der hier behandelten Grup-
142
Die fnf Gruppen
[A 4.3]
[A4.4]
Dritte Gruppe: die "Nationalrevolutionre"
143
A 4.4 Dritte Gruppe: die "Nationalrevolutionre"
Mit welchem Recht fgen wir siealso der "Konservativen Revolution"
ein? Trotz der heftigen Auseinandersetzungen zwischen den Gruppen, die
sichgerade an den angedeuteten Unterschieden entznden, ist es sinnvoll,
weil dieNationalrevolutionre sichdas gleiche"konservative" Ziel setzen:
den Ausbruch aus der "linearen" Zeitflucht. die alles in vereinzelte Punkte
ohne eigenen Wert auflst, und die Rckkehr zum erfllten Augenblick,
in demsichdie Ganzheiten zusammenschlieen. In einemfr die national-
revolutionre Haltung bezeichnenden, 1931 erschienenen Buch, -Deutsche
allein-!? von Franz Schauwecker, wird als Ziel genannt, "ein Leben ber
diesem vereinzelten und dann zur Masse summierten Dasein, das Leben
der groen Einheit". Auch den Nationalrevolutionren geht esdarum, das
Dasein wieder unter eine bergreifende Bindung zu stellen: "Geschichte,
Welt, Nation ist nicht vom Menschen als letztem Gesetz her zu erblicken,
sondern von jenem bergeordneten Gesetz, das zu erfllen wir uns in
Deutschland wieder einmal anschicken."
Der dabei eingeschlagene Weg scheidet die Nationalrevolutionre aller-
dings von den andern beiden Gruppen betrchtlich. Siewollen nicht einfach
aus der Zeitflucht "austreten" wie jene, sondern sie bis zum "Umschlag"
beschleunigen. Ein Vorgang, der bereits A 3.4 f. beschrieben wurde. Im
Grunde bezweckt er nichts anderes als die Welt des Fortschritts mit ihren
eigenen Waffen zu schlagen. Schauwecker spricht dies deutlich aus: "Denn
diese Zeit ist nur wert, vernichtet zu werden. Aber um sie zu vernichten,
mu man sie zuerst genau kennen. Sonst erliegt man ihr ... Man mute
die Technik vllig sich unterwerfen, indem man sie bis ins letzte durch-
formte. Dann war siekein Problem mehr, sondern eine Selbstverstndlich-
keit, ber die man nicht mehr staunte. Die Bewunderung des Apparats -
das war das Gefhrliche. Er verdiente keine Bewunderung, er mute nur
benutzt werden. Mehr nicht." Diese Worte Schauweckers zeigen, da die
Nationalrevolutionre dasselbe tun wie die Anhnger des Fortschritts und
es doch vllig anders meinen.
Noch deutlicher aber wird die Trennung von der "linearen" Welt in
einem Satz Schauweckers wie diesem: "Der Deutsche freut sich seiner
Untergnge, weil sie die Verjngung sind; er geht gelassen durch seine
Niederlagen, da sie nichts anderes als seine kommenden Siege verbrgen,
ja, sieermglichen und voraussetzen." Nach demVoraufgegangenen wissen
wir, was diese Deutung der Vernichtung als einer Neugeburt bedeutet.
Und wir spren, da eine solche Haltung letztlich auf einem Glauben
pen - manche Nationalrevolutionre und manche Bndische sagen auch:
die "brgerlichste". Sie ist von den fnf Gruppen die einzige, welche zu
ihrer Umwelt, der Weimarer Republik, nicht in unvershnlichem Gegen-
satz steht. Siebleibt darum auch die einzige, die von dieser Umwelt in ihr
Gesprch einbezogen wird - die einzige, von der esBrcken hinber und
herber gibt.
Sind schondieVlkischen von den J ungkonservativen recht verschieden,
so mag bei den "Nationalrevolutionren" 16 erst recht erstaunen, da wir
sie in dieselbe Reihe stellen. Schon generationsmig scheiden sie sich
deutlich von den andern Gruppen. Sind bei den Vlkischen und den J ung-
konservativen so ziemlich alle Altersstufen vertreten, so finden wir bei
ihnen fast ausschlielich die sogenannte "Frontgeneration" als Trger -
junge Menschen also, zwischen 1890 und 1905 geboren, welche sich bei
Ausbruch des ersten Krieges noch nicht in die brgerliche Welt eingelebt
haben und von der Schulbank, den Hrslen oder der Werkbank weg in
den Krieg oder doch in die Kmpfe der Nachkriegswirren ziehen.
Die nationalrevolutionre Haltung ist demKrieg entsprungen. Man hat
sie darum, neben andern Benennungsversuchen, als "soldatischen Natio-
nalismus" (B 180) bezeichnet. Der jhe Zusammenbruch einer Welt ist das
erste Erlebnis dieser Nationalrevolutionre am Beginn ihres bewuten
Lebens. Von diesem Bruch ist ihr Weg bestimmt. Er zieht sich nicht nur
ber die Schlachtfelder Flanderns und der Somme. Er fhrt auch durch
jene unsichtbaren Schlachtfelder, auf denen das geistige Gefge des Abend-
landes zu Staub zermahlen wird. Die Nationalrevolutionre sind nicht
mehr in der alten, traditionellen Welt verwurzelt. Sie verkrpern den
"neuen revolutionren Typus" (A 2. 5), siesind dieeigentlichen Trger des
"deutschen Nihilismus" (A 3. 4). Mit schwermtiger Begeisterung bejahen
sie die vom Fortschrittsdenken in Gang gesetzte zivilisatorische Maschi-
nerie - dieMaschinerie, welchejenen Zermahlungsproze zu Ende fhren
wird.
16 Die Verbreitung des Wortes "nationalrevolutionr" wird z. B. darin deut-
lich, da Niekisch seine weitreichende Zeitschrift, Widerstand< mit dem Unter-
titel Zeitschrifl fr nationalrevolutionre Politik: versieht. Langendorf stellt
in seiner Bibliographie (B 1. 8.90) neben "Die neue konservative Bewegung"
(=unsere "J ungkonservativen") ein Kapitel "Die national-revolutionre Be-
wegung".
17 Zitate dieses und des folgenden Kapitels auf S. 138, 162, 55, 162, 276, 313,
316, 280, 302, 304, 76, 151, 154 von B 180. 1. 20.
144
Die fnf Gruppen
[A 4.4] [A4.4]
Dritte Gruppe: die "Nationalrevolutionre" 145
beruht. "Es fhrt alles - und hier ist der Angelpunkt - zum Glauben
zurck, und es kommt alles vom Glauben her."
Dieser "Glaube" ist jedoch nicht eingebettet in die rassischen und land-
schaftlichen Ursprnge wie bei den Vlkischen, nicht eingebaut in die
geschichtlich gewordene Gliederung wie bei den J ungkonservativen. Viel-
mehr zeigt er "modernere", "dynamischere" Zge: "Es gibt heute eine
deutsche Mystik. Sie stammt aus dem Kriege, der ein ungeheures legen-
dres und mythisches Ereignis gewesen ist. Wir haben gegen die Welt
gekmpft. Es war ein deutscher Kampf. Indem wir den Krieg verloren
haben, haben wir ihn gewonnen. Indem wir die Niederlage erlitten,
wurden wir der Voraussetzung zum knftigen Siege teilhaftig. Der Krieg
und alles, was danach gekommen ist, ist nur Reinigung und Weg durch die
Welt gewesen." Das Unbestimmtere dieses "Glaubens" zeigt sichallerdings
auch darin, da er Dinge, welche bei den anderen Gruppen noch feste
Umrisse besitzen, ins fast Gestaltlose auflst: "Wenn die Nation ohne
Beginn und ohne Ende ist, wenn siein Ursprung und Ziel eines ist, dann
ist dieNation in Gott und Gott ist in der Nation. Dann ist dieDeutschheit
eine Religion. Dann ist das Deutsche imletzten ein Glaube."
Welches Wort hat nun bei den Nationalrevolutionren jene Wichtigkeit,
die demWort "Volk" bei den Vlkischen oder demWort "Reich" bei den
J ungkonservativen zukommt? Am hufigsten erscheint wohl das Wort
"Nation". So hat man diesedritte Gruppe nicht nur als einen "soldatischen
Nationalismus", sondern auchals einen" NeuenNationalismus" bezeichnet.
"Neu" meint dabei die Abgrenzung vom bisherigen Nationalismus, den
man mit der aufs Brgerliche zielenden und abschtzig gemeinten Betite-
lung "Patriotismus" beiseite schiebt. Hier allerdings nimmt das Wort "Na-
tion" einen ganz anderen Sinn als imalten nationalstaatliehen Denken an.
Das wird schonaus den zitierten Stellen aus Schauweckers Buchdeutlich.
Von der Benennung eines in einem Staat fest zusammengeschlossenen
Volkstums wandelt es sich um in die unbestimmtere Benennung eines in
"In-Bewegung-Seins" . Besonders deutlich wird dies an einer Stelle ber
den Krieg: "Ich sage: Wirklichkeit und Glauben fielen zusammen. Ich
sage: Instinkt und Erkenntnis fielen zusammen. Ich sage: Natur und Geist
waren eins. Und was sage ich damit? Ich sage: in dieser Einheit war
pltzlich die Nation da." Eine Deutung des Krieges, die sichmit der von
Hugo Fischer (A 2.3) gegebenen berhrt. Eine hnliche Wandlung wie
"Nation" macht bei den Nationalrevolutionren auch das Wort "Reich"
durch.
Das eigentliche "Schlsselwort " scheint uns deshalb "Bewegung" zu sein,
das ja auch zur Bezeichnung einzelner nationalrevolutionrer Zusammen-
schlsseverwendet wird (Niekischs "Widerstandsbewegung"). Wohl finden
wir dieses Wort in der gesamten "Konservativen Revolution", wo von
einer Deutschen, einer Vlkischen, einer Nordischen, einer J ugend-, einer
Landvolk- und mancher andern "Bewegung" gesprochen wird. Innerhalb
der drei bisher umrissenen Gruppen ist esaber ameindeutigsten derjenigen
der Nationalrevolutionre zugeordnet.
Mit dem Wort "Bewegung" oder mit "In-Bewegung-Sein" ist jedoch
das nationalrevolutionre Leitbild noch nicht gengend umrissen. Von den
drei genannten Namen "Soldatischer Nationalismus", "Neuer Nationalis-
mus", "nationalrevolutionr" haben wir den letzteren nicht nur darum an
die Spitze gestellt, weil er von den dreien die grte Spannweite besitzt.
Er bezeichnet zugleich etwas, was nochnher an das Leitbild dieser Gruppe
heranfhrt. In "nationalrevolutionr" klingt nmlich etwas von dem Er-
staunen ber einebisher ungewohnte Mischung nach: ber dieVerwischung
der bisherigen starren Scheidung in "Rechts" und "Links" (A 2. 9), welche
ja schonin demSammelbegriff "Konservative Revolution" zumAusdruck
kommt.
In dem bis dahin gewohnten Denkschema war der "Rechten" die Ver-
tretung des Nationalen zugeordnet, whrend das Sozial reformerische
oder Sozialrevolutionre ausschlielich der "Linken" vorbehalten war. In
unserem Zeitraum aber bernehmen nun auch Trger des Nationalen die
sozial revolutionren Parolen, und zwar hauptschlich in dieser dritten
Gruppe. So kann Schauwecker sagen, essei keine Frage, "da eine unkapi-
talistische Ordnung wnschenswert ist". Er fgt allerdings gleich bei, was
ihn in diesemPunkte von der alten "Linken" scheidet: "Es ist ebenso keine
Frage, da sievon der Nation aus geschaffen werden mu. Oder siewird
nie sein."
Kennzeichnend fr die Art nationalrevolutionren Ausdrucks ist die
bildhafte Begrndung, welche sich daran anschliet: "Wenn die Ge-
schlechtsfunktion wahrhaft international ist, dann ist die Liebe niemals
international oder man htte eine sehr schematische Vorstellung von ihr,
die letzten Endes auf die alleinige Geschlechtsfunktion hinausliefe. In der
Gleichsetzung der Liebe mit einer kultivierten oder rohen Krperlichkeit
stellt sich der internationale Mensch blo; in der Liebe aber enthllt sich
ein Volk als Nation ebenso wie in seinemGlauben oder in seiner Musik."
Gemeint ist also die Verbindung von Nationalismus und Sozialismus,
die wir auch im Namen des Nationalsozialismus finden. Sie ist das Ex-
plosive, das in der Wortbildung "nationalrevolutionr" steckt. An anderer
Stelle sagt Schauwecker , "Links und Rechts gehrte wahrscheinlich irgend-
wie untrennbar zusammen. Wo es links gibt, kann rechts nicht fern sein.
146
Die fnf Gruppen
[A 4.4]
Wenn es rechts nicht gibt, hat links offenbar seinen Sinn verloren." Die
konservativrevolutionre Bewegung hat also fr Schauwecker das alte
Schema Rechts-Links zerstrt und fr andere Fronten Platz geschaffen.
A 4.5 Der Osten
Aber nicht nur innenpolitisch, auch auenpolitisch zerfllt das alte
Schema. Noch etwas anderes prgt nmlich das nationalrevolutionre
Leitbild. Bisher ist "national" mit "antibolschewistisch" und damit "anti-
russisch" gleichgesetzt worden. Auch fr die Vlkischen und die J ung-
konservativen gilt das imGrunde noch, obwohl gerade bei letzteren fters
Ideen einer auenpolitischen Rckendeckung durch Sowjetruland, wenn
auch mit sprbarem Mitrauen gegen dieses selbst, vorgetragen werden.
Bei den Nationalrevolutionren ist das anders. Bei ihnen findet der
Nationalbolschewismus (A 2. 7) seine meisten Anhnger.
In dem 1929 erschienenen, fr die nationalrevolutionre Haltung eben-
falls sehr aufschlureichen Buch -Die Gechteten- von Ernst von Salomon
stoen wir auf die Stelle (B 180. 3. 10, S.107): "Wo immer nach dem
Niederbruch sich Mnner fanden, die nicht verzichten wollten, erwachte
eine unbesti mmte Hoffnung auf den Osten. Die ersten, die das kommende
Reichzu denken wagten, ahnten mit lebendigem Instinkt, da der Ausgang
des Krieges jede Bindung nach dem Westen hart zerstren mute." In
Sowjetruland wird dabei nicht nur der gleichgerichtete Gegner der Ver-
sailler Ordnung gesehen. Ebensosehr ist es ein Land der Habenichtse und
der Not, das ebenfalls eine antikapitalistische Ordnung mit nationalem
Vorzeichen aufzubauen sucht.
Schauwecker lt in -Deutsche allein- einen russischen Kommunisten
sagen: "Ich habe die groe Entdeckung gemacht, da es Ruland gibt ...
In zehn J ahren werden esviele Menschen in Ruland sagen, wenn esauch
heute schon viele wissen, weshalb Trotzki gehen mute. Weil er Marxist
ist, reiner Marxist! Das ist nichts fr Ruland! Bolschewismus - das ist
Ruland!" Und der gleicheRussespricht auch gleichaus, was dieNational-
revolutionre von den Kommunisten trennt: "Die deutschen Kommu-
nisten -. VondiesenUnteroffizieren desMarxismus ist nichts zu erwarten."
Doch hinter der Hinneigung zum Osten stecken bei den Nationalrevo-
lutionren nicht nur der gemeinsame auenpolitische Gegner und der
gemeinsame Rhythmus. J e mehr das Abendland zerbrckelt, desto grer
wird der Schatten, den Ruland ber die ihmwestlich vorgelagerte Halb-
insel wirft - ein Schatten, in dessen Bereich ein wunderliches Gemisch
Der Osten [A 4.5]
147
von Angst, Abscheu und Bewunderung aufwchst. Von den bei den groen
Mchten, dieTocqueville und andere hellsichtige Geister schonim19. J ahr-
hundert zu den bestimmenden Krften des 20. heranwachsen sehen, bt
Amerika zu keinem Zeitpunkt eine vergleichbare Ausstrahlung, vor allem
von gleich tiefgehender Art, aus. Die Ausstrahlung Rulands aber wird
nicht in ganz Deutschland gleichmig sprbar. Im innerhalb des Limes
gelegenen Teil, der demzwischen Tiber, Seine und Main sicherstreckenden
Kerngebiet des Abendlandes zugehrt, ist sieschwcher als in jenen nord-
stlichen Kolonialgebieten, die nie von rmischen Legionen fr die antik-
christliche kumene erschlossen wurden.
Dem Schauspiel kommunizierender Gefe gleich entspricht dem all-
mhlichen Zerfall des Abendlandes der Aufstieg Preuens zur schicksals-
bestimmenden Macht in Deutschland. Und dieser Aufstieg ist zugleich ein
Vorrcken Rulands. Die Geschichte Preuens ist wie die keines andern
europischen Staatengebildes, auch der sterreichisch-ungarischen Monar-
chie nicht, mit der Geschichte Rulands verknpft. Der Nationalbolsche-
wismus der Gegenwart kann darum an alte preuische berlieferung
anknpfen. Und zwar nicht nur mit dem Werk des Soldatenknigs ent-
stammenden staatssozialistischen Bestrebungen (B 209. 2. 13). Mehr noch
wirkt die traditionelle Ausrichtung der preuischen Auenpolitik nach
Osten. Von Friedrichs des Groen Rettung durch Zar Peter IH. zieht sie
sichber Yorcks Konvention von Tauroggen und Bismarcks Rckversiche-
rungsvertrag bis zu Ago von Maltzan und zum General von Seydlitz im
Moskauer Komitee.
Wie schon dieseBeispiele zeigen, war dabei die Ausrichtung nach Osten
selten offensiv. Wie Osterreich-Ungarn stellt man den stlichen Teil Preu-
ens, das eigentliche Kernpreuen, gern als "Grenzmark" dar. Das stimmt,
sofern man unter dieser Bezeichnung nicht blo ein Abwehrbollwerk ver-
steht, sondern wei, da jede Grenzmark zugleich auch ein Einfallstor ist
(was auf Preuen noch mehr zutriffi: als auf die Donaumonarchie). Der
fehlende Hang zu weitausholenden Offensivaktionen gegen Ruland, in
welchen der Korse Napoleon und der sterreicher Hitler scheiterten, er-
klrt sichwohl nicht zuletzt aus demgermanisch-slawischer Mischung ent-
springenden Wesen des Preuentums. Es leugnet die Herkunft aus dem
kargen Sandboden der Mark nicht und sucht sich in der Politik stets auf
das Mgliche, praktisch zu Verwirklichende zu beschrnken. Wie es die
kleindeutsche Lsung der brchig erscheinenden, eines an Habsburg orien-
tierten grodeutschen Reiches vorzieht, so wird ihm auch zum auen-
politischen Grundsatz, da Preuen nicht gegen, sondern nur mit Ruland
verwirklicht werden knne.
148
Diefnf Gruppen
[A4.5] [A 4.5] Der Osten
149
Wohl ist Preuen ein altes Bollwerk gegen den Osten. Aber aus dieser
Nhe kennt es auch die Kraft des Ostens genau - und zugleich sieht es
jenes Abendland, dem es als Bollwerk diente, sich allmhlich auflsen.
Darum fallen in unserm Zeitraum alle von Mnchen ausgehenden Kreuz-
zugsparolen gegen Sowjetruland in Preuen auf unfruchtbaren Boden.
Wie das Idyllisch-Kleinbrgerliche ist diesem Kolonialvolk auch das
Apokalyptisch-Himmelstrmerische des Sddeutschen fremd.
Es ist bezeichnend, da der Preue Rauschning (B 2. 1. 70, S. 129f.) den
hauptschlich von Bayern, Osterreichern, Sudeten- und berseedeutschen
getragenen Nationalsozialismus einen "atheistischen Barock" im Stile
Karls V. nennt: "Ersetzt man den katholischen Glauben durch die Katho-
lizitt des neuen Glaubens an den Gott verkrpernden Fhrer, sohat man
die Stellung des Nationalsozialismus zu demWeltmachtstreben. Es ist eine
dstere, von einer modernen Inquisition beherrschte, auf dynamischer
Verkrampfung basierende Barockvision. Es ist 17. J ahrhundert, das zum
groen Kriege in Deutschland fhrte. Esist dieWelt eines durch spanischen
Fanatismus verkrampften Sdens und Sdwestens, nicht der nchtern
sachliche preuische Norden, den man als Parallele heranziehen kann."
Khnliche Tne finden sich schon am Ende des Ersten Weltkrieges, in
Oswald Spenglers berhmtem, 1919 erstmals erschienenen Essay -Preuen-
turn und Sozialismus-P': "Der Spanier fhlt eine groe Mission in sich,
kein ,Ich', sondern ein ,Es'. Er ist Soldat oder Priester ... Der spanische
Geist will sich den Planeten erobern, ein Reich, in dem die Sonne nicht
untergeht .... auch Wien ist eine Schpfung spanischen Geistes ... (Das
sterreichische Volk) ist den brigen Deutschen innerlich fremd geworden,
unwiderruflich ... Dies Volk ist habsburgisch und spanisch, auch wenn
niemand vom Hause Habsburg mehr leben sollte ... "
Der Nationalbolschewismus wird deshalb in Deutschland seineWurzeln
stets nrdlich des Mains und stlich des Rheinlands haben. Darum auch
wird Nationalbolschewismus in Deutschland immer eine Verpreuung
Deutschlands bedeuten. Schon vor dem Zerfall der hohenzollernschen
Monarchie wird "Preuen" zu mehr als blo einer Landschaft oder einem
Staat. "Preuenturn ist ein Prinzip" heit esgleich zu Beginn von Moeller
van den Brucks Buch-Der Preuische Stil-, welches das ber seineHerkunft
hinausreichende Wesen des Preuenturns zu umreien sucht. Dies ist auch
der Grund, weshalb es wohl "Wahlpreuen" wie Hegel und unzhlige
andere, niemals aber etwa "Wahlbayern" gibt.1
9
18 S. 27f. desAbdrucksin: Oswald Spengler, sPolirischeSchriften<,Volksaus-
gabe1933(B100.1. 13).
19 Diesist inzwischendurchdieEntwicklungwiderlegt worden: dieeigenartige
Als solche"Wahlpreuen" innerhalb der national revolutionren Gruppe
knnen die Nationalbolschewisten bezeichnet werden. Ein Niekisch etwa
Sohn einer schwbischen Mutter und eines schlesischen Vaters, fhlt sich
als legitimer Erbe des alten Preuens. Seine erbitterte Feindschaft gegen
den Nationalsozialismus richtet sich nicht zuletzt gegen dessen von den
Ressentiments eines baltischen Emigranten gelenkte Kreuzzugsparolen
gegen Sowjetruland. Deshalb ruft Niekisch aus: "Hitler ist die Rache fr
Kniggrtz. "
Es darf allerdings nicht verschwiegen werden, da in diesemNational-
bolschewismus auch ein starker chiliastisch-messianischer Zug lebt, der dem
bodenstndigen Preuen turn fremd ist. Er wird von demweitverbreiteten
Impuls getragen, das sinkende Schiff des Abendlandes zu verlassen und
sichder "jungen", "barbarischen", noch unverbrauchten Kraft des Ostens
zuzugesellen. In Parolen wie " Ei n Reich von Wladiwostok bis VIissingen"
verdichtet er sichsogar zu deutsch-russischen Weltherrschaftstrumen, die
immerhin eine Spur wirklichkeitsnher 20 unterbaut zu sein scheinen als
diejenigen Hitlers.
Dieser messianische Ton wird schon von den "Propheten" angeschlagen,
jeder dabei bis in die feinste Einzelheit die Stellung sei nes Landes an-
deutend. In Nietzsches Nachla (XIII, S. 430) findet sichein Vierpunkte-
programm fr diegroe deutsche Politik. Dessen erster Punkt lautet: "Der
Sinn fr Realitt", sein dritter: "Wir brauchen ein unbedingtes Zusammen-
gehen mit Ruland, und mit einemneuen gemeinsamen Programm, welches
in Ruland keine englische Schemata zur Herrschaft kommen lt. Keine
amerikanische Zukunft!", der letzte aber bezeichnenderweise: "Eine euro-
pische Politik ist unhaltbar und dieEinengung gar in christliche Perspek-
tiven ein ganz groes Malheur ... " Von der andern Seite aber antwortet
Dostojewskij (B 13.4.1, S. 27): "... Deutschland braucht uns nicht zu
einem zeitweiligen politischen, sondern zu einem ewigen Bndnis ...
Zwei groen Vlkern, uns und ihm, ist es bestimmt, das Angesicht der
Welt zu verndern."
VonBruno Bauer biszu demimLeninismus immer wieder aufblitzenden
Sonderstellung Bayerns in der Bundesrepublik hat auchin der Politik "Wahl-
bayern" (oder genauer: Wahlbaiern) entstehen lassen, dieesbis dahin eher im
Bereichder Kultur gab. (1971)
20 Das ist fr die Situation um 1932gesagt. "Rapallo" war eine politische
Mglichkeit, solangeDeutschlandund Ruland nochin einer einigermaenver-
gleichbarenGrenordnung zueinander standen. Das bersehen jene extremi-
stischenGruppen imDeutschland von heute, welcheohne historischenSinn die
Rapallo-Spekulationen von damalskritiklos wiederaufnehmen. (1971)
150
Die fnf Gruppen [A 4.5]
Gedanken, da der russischeBolschewismus erst imVerein mit dem deut-
schen die Weltrevolution durchzufhren vermge, geistert die Idee dieses
Bndnisses. Eslastet insgeheim wieein Alpdruck auf Westeuropa (B 13.5).
Bildhaft deutlich wird das, als Frankreich sich hinter eine Chinesische
Mauer zurckzuziehen beginnt. Bildhaft ist auch die Anekdote von dem
mit metapolitischem Sprsinn begabten alten Clemenceau, der in seinem
Haus in der Veridee einen J ournalisten empfngt und auf dessen Frage
nach seiner Ttigkeit antwortet, er pflege die Rosen in seinemGarten und
steige hin und wieder aufs Dach, um zu sehen, ob die Hunnen kmen. So
berrascht es auch nicht, da von den auf alle sich ankndigenden Ge-
wichtsverschiebungen recht empfindlich reagierenden Englndern einer
schon 1932 in einemBuchauf jenes andere, vom Westen abgewendete Ge-
sicht Deutschlands hinweist: "The Russian Face of Germany" (B 13.5.321).
Nach diesemweiten Bogen lt sichnun das nationalrevolutionre Leit-
bild genauer umschreiben. Was fr die Vlkischen die germanische Vorzeit
und fr die J ungkonservativen das mittelalterliche Reich, das ist fr die
Nationalrevolutionre das Preuen des Soldatenknigs und Friedrichs des
Groen. Und wie Preuen ist die Gemeinschafl:, welche die National-
revolutionre sichertrumen, nicht in Blut und Boden verwurzelt und ist
auch kein eine Vielfalt kunstvoll gliedernder Bau, sondern eben eine
"Bewegung". Das Verbindende ist dabei das In-gleicher-Richtung-Mar-
schieren, der Rhythmus des Sich-Bewegens. Es kann wichtiger werden als
die "Inhalte", als das "Ziel". "Preuisch", der kleindeutschen Haltung
vergleichbar, ist auch etwas anderes, was in der nationalrevolutionren
Haltung immer wieder sprbar wird: der Rckzug auf einen festen und
harten Kern, von dem aus neu vorgestoen werden kann.
Die Vlkischen wirken daneben wie eine bunte Maskerade, und auch
die disziplinierteren J ungkonservativen noch stechen farbig von dem
grauen Overall der technisch-zivilisatorischen Welt ab, in den sich die
Nationalrevolutionre hllen. Wie bei den russischen Bolschewisten wre
esaber auch bei ihnen falsch, siemit diesemberzeug gleichzusetzen.
A 4.6 Vom Volk zur Bewegung
Die Abfolge der ersten drei Gruppen - "Vlkische", "J ungkonserva-
tive" , "Nationalrevolutionre" - verlockt zu systematischen Spekulatio-
nen. In der Folge ihrer Ordnungsvorstellungen - "Volk", "Reich", "Be-
wegung" - wie in derjenigen ihrer historischen Bezge - "germanisch",
"deutsch", "preuisch" - steckt eine innere Konsequenz. Sie wird am
[A 4.6] Vom Volk zur Bewegung 151
deutlichsten in dem Weg vom "germanischen Mythos" ber die "deutsche
Rei chsi dee" zum "preuischen Pr i nzi p" . Der Weg fhrt von etwas sehr
weit Gefatem auf eine Verengerung zu, von etwas stark inhaltlich Er-
flltem zu einem Selbstherrlichwerden der Methode unter Wegschmelzen
des Inhaltes ("Bewegung" an sich).
Eine solcheEntwicklung ist innerhalb der "Konservativen Revolution"
durchaus feststellbar. Sie erreicht ihren Hhepunkt kurz vor 1933 in
gewissen nationalrevolutionren Kreisen, welche das Vorhandensein geg-
nerischer Inhalte als unwesentlich beiseite schieben und alles Gewicht auf
die"Bewegung" legen, diesozusagen selbstttig neue verpflichtende Inhalte
aus sich herausstellen werde. So lesen wir in einem Aufruf 21 eines nicht
zufllig "Gegner" betitelten Kreises, der sichaus Mnnern verschiedenster
politischer Herkunft zusammensetzt: "Wir haben kein Programm. Wir
kennen keine steinernen Wahrheiten. Das einzige, was uns heilig ist, ist
das Leben - das einzige, was uns werthafl: erscheint, die Bewegung. Es
wird unsere Sachesein, aufzuzeigen, da die,Weltanschauungen', dieheute
aufeinanderstoen, oft nicht mehr sind als verschiedene Bewutseins-
stadien."
Der kurz darauf an die Macht kommende Nationalsozialismus nimmt
wie bei anderen Lagern so auch bei der "Konservativen Revolution"
- und zwar vor allem bei den Vlkischen und mit Abstand bei den
Nationalrevolutionren - Anleihen auf. Man hat ihn deshalb als einen
vergrbernden Verwirklichungsversuch ihrer Ideen aufgefat. Da trifft es
sichnun seltsam, da wir bei Rauschning (B 2. 1. 70, S. 54 und fters) auf
dieSchilderung eines hnlichen Ablaufes innerhalb desNationalsozialismus
stoen. Eine seiner Thesen ber den Nationalsozialismus ist ja die, da
das bergeordnete Ganze, dem sichdie jungen Nationalsozialisten einzu-
ordnen suchen, zu Beginn die romantisch verschwommen gesehene "Rasse"
oder das "Volk" sei, sichaber gegen das Ende zu und vor allem imKriege
in ein nchtern-hartes "Kollektiv", eine "Formation" wandle, deren
Horizont der jeweilige Anfhrer begrenze. Dann wrde also der im
Bereich der Theorie festgestellte Ablauf in der politischen Wirklichkeit,
auf tieferer Ebene und in vergrberter Form, nochmals abrollen?
Das Problem kann nur angedeutet werden. Unsere Untersuchung ist die
Beschreibung eines geschichtlichenVorgangs und kann deshalb diezitierten
Formeln nur als Arbeitsbegriffe verwenden. Die Wirklichkeit ist wesentlich
komplizierter als das skizzierte Ordnungsschema. Das Schema soll nicht
21 Harro Schulze-Boysen, Der neue Gcgncr, in Zs: Gegner, Berlin, 5. Mrz
1932. Schulze-Boysen wurde spter bekannt durch seine Arbeit in der Spionage-
Organisation "Rote Kapelle" whrend des Dritten Reiches.
152
Die fnf Gruppen [A 4.6]
zur Meinung verfhren, die der Konservativen Revolution sichstellenden
Fragen seien jeweils fein suberlich auf die "zustndigen" Gruppen zu
einzelner Bearbeitung verteilt worden. Die drei geschilderten Gruppen
lassen sich in der Wirklichkeit keineswegs scharf voneinander trennen,
sondern berschneiden sich.
So treffen wir beispielsweise "vlkische" Vorstellungen auch innerhalb
der andern bei den Gruppen (vergleiche etwa das erste Zitat aus Edgar
J . J ung in A 4.3). Blo nehmen sie dort nicht einen alles bestimmenden
Platz ein. Andererseits bliebe das Vlkische allein imUngeformten stecken,
so da gestaltende Ideen von den beiden andern Gruppen bernommen
werden. Bei den J ungkonservativen wiederum weckt der Rhythmus der
Zeit von selbst Gedankengnge, die sich dem Nationalrevolutionren
annhern. Und diese berschreitungen setzen sichinnerhalb der einzelnen
Autoren fort. Eine Verwirklichung htte all diese bergnge wohl zu
festen Abgrenzungen gerinnen lassen. Da es jedoch, von geringfgigen
Anstzen abgesehen, bei der Theorie geblieben ist, flieen diedrei Gruppen
ineinander ber.
Vor allem aber wird das aufgestellte Schema durch die beiden restlichen
Gruppen relativiert, von denen nun noch zu sprechen ist. Siepassen schon
deshalb nicht ins Schema, weil wir mit ihnen den Bereich der Ideologie
verlassen, in den die Vlkischen, die J ungkonservativen und auch die
Nationalrevolutionre ja nochfast ganz hineingehren. Dievierte Gruppe,
die "Bndischen", und die fnfte Gruppe, die "Landvolkbewegung", sind
im Grenzbereich zwischen Theorie und konkreter geschichtlicher Wirk-
lichkeit angesiedelt. Sowohl die bndische Bewegung wie die Landvolk-
bewegung sind nicht ideologischen Ursprunges - sie sind vielmehr Aus-
brche des Lebens selbst. Aber die Auswirkungen der beiden Bewegungen
imunmi ttel bar pol i ti schen Bereich sind doch gering; die wenigen Anstze
werden bald vom Dritten Reich zusammengewalzt oder umgebogen. Blo
dieideologische Fernwirkung dieser Bewegungen ist gro.
Allerdings vollzieht sich diese ideologische Wirkung bei bei den Be-
wegungen auf Umwegen. Die Landvolkbewegung ist literarisch stumm;
keiner ihrer Trger legt sein Wollen schriftlich fest. Diese Aufgabe ber-
nehmen einer ihrer Rechtsanwlte (Walter Luetgebrune) und einige, von
ihrem revolutionren Elan angezogene, Nationalrevolutionre (Ernst von
Salomon, Richard Schapke, Bodo Uhse u. a.). In der bndischen Bewegung
wird zwar viel publiziert. Aber es bleibt doch - von Einzelgngern wie
Blher abgesehen - meist beimVerbreiten einer diffusen Stimmung. Aus-
geformte Weltanschauungen bernimmt man von den Vlkischen, den
J ungkonservativen, den Nationalrevolutionren. Die Bndischen sind ja
VomVolk zur Bewegung 153 [A 4.6]
meist auf bestimmte jugendliche J ahrgnge beschrnkt; ihre Welt ist eine
Art von Durchgangsstadium, nach deren Durchlaufen man sicheinem der
genannten drei Lager anschliet.
A 4.7 Vierte Gruppe: die "Bndischen"
Wir sprechen von den "Bndischen" oder der "bndischen J ugend" und
meinen damit etwas Engeres als "J ugendbewegung". Die bei den ersteren
Namen bezeichnen die Nachkriegsform der J ugendbewegung. Sietrennen
diese von den bereits charakterisierten frheren Formen (A 2. 2), dem
"Wandervogel" des Vorkriegs (ab Ende der 90er J ahre) und der "Frei-
deutschen J ugend" kurz vor und nach dem Ersten Weltkrieg (etwa 1913
bis 1921). Desgleichen gehren nicht zu den Bndischen alle Formen einer
von oben gelenkten "J ugendpflege": so jede Art von Parteijugend, sei es
nun die "Hitlerjugend" oder die "Freie proletarische J ugend", so alle
J ugendorganisationen der Kirchen und so auch alle berufsstndisch oder
sportlich gegliederten Verbnde. Weiter sind die Kampfbnde (A 2.5),
trotz des hnlich klingenden Namens, nicht den Bndischen zuzurechnen,
die ja nur mittelbar und dann meist in Einzelunternehmungen in die
praktische Politik eingreifen.
Was als "bndisch" bleibt, sind Bnde wie etwa die "Deutsche Frei-
schar", die "Adler und Falken" oder die "Artamanen". In ihnen findet
sich die J ugend aus eigenem Antrieb und unter einer den eigenen Reihen
entstammenden Fhrerschaft zusammen, um sich ein eigengesetzliches
Leben auerhalb der zu festen Formen erstarrten Welt der Erwachsenen
zu schaffen.
Wenn die Bndischen auch nicht unmittelbar in die Politik eingreifen,
so ben sie doch mi ttel bar von unsern fnf Gruppen die relativ strkste
Wirkung innerhalb der politischen Wirklichkeit aus. Diese an den ver-
schiedenartigsten Orten feststellbare Wirkung darf jedoch nicht dazu ver-
leiten, den zahlenmigen Bestand der Bndischen zu berschtzen. Sta-
tistiken vomEnde der 20er J ahre schtzen auf einen Bestand von zwischen
50000und 60 000 Mitgliedern. Das wiegt gering gegenber den diePolitik
bestimmenden Massenparteien. Ein erheblicher Teil der Bndischen gehrt
jedoch einer Elite an, diespter manche Fhrungsaufgaben bernimmt und
eine gewisse "bndische" Prgung auch in vllig vernderter Umgebung
nieganz verliert. Die "bndische J ugend" ist imDeutschland der Zwischen-
kriegszeit eine der wenigen Gemeinschaftsformen, die einen Typus zu
prgen vermgen.
Die fnf Gruppen [A 4.7]
154
Die explosive Kraft, welche demBndischen innewohnt, ist nicht leicht
zu umschreiben. Sieentspringt demGefhl und findet nie endgltige Fest-
legung in einem Programm oder einem Versuch philosophischer Grund-
legung. Die Erlebnisberichte, auf die wir in Zeitschriften von der Art des
>WeienRitters-, der >J ungenschaft<oder des -Falken- stoen; dichterische
Gestaltungen, welche vorbildlich wirken wie -Der Wanderer zwischen
zwei Welten<von Walter Flex oder Stefan Georges -Stern des Bundes- -
sie sagen mehr ber die bndische Welt aus als jene Festlegungsversuche.
Desgleichen die Symbole wie Greif, Lilie oder Wolfsangel, unter denen
sich die Bnde finden, oder die Lieder, welche sie singen. J a, man kann
die Lieder die eigentlichen "Programme" der bndischen J ugend nennen.
Deren Lebensgefhl lt sichnicht leicht dichter zusammenfassen als in
diesen Versen von Hermann Claudius 22:
Wann wir schreiten Seit an Seit
Und die alten Lieder singen,
Und die Wlder widerklingen,
Fhlen wir, es mu gelingen:
Mit uns zieht die neue Zeit.
In diesem fr die Arbeiterjugend geschaffenen Lied wird erst die be-
kmpfte Welt des Fortschritts beschworen:
Einer Woche Hammerschlag,
Einer Woche Huserquadern
Zittern noch in unsern Adern.
Ihr wird die Sehnsucht entgegengehalten, die in der konservativrevo-
lutionren Haltung stets mitschwingt - die Sehnsucht nach der Einheit
imerfllten Augenblick:
Wort und Lied und Blick und Schritt,
Wie in uralt-ewgen Tagen
Wollen siezusammenschlagen.
Viele dieser Lieder werden fast anonymes Gut; die Namen der Ver-
fasser und des Bundes, demsieentstammen, verlieren sich. So ging esauch
22 S. 36f. in: Deutsche Gedichte der Gegenwart<, hrsg. von Georg Abt, 1954
Gtersloh (C, Bertelsmann).
[A 4.7] Vierte Gruppe: die "Bndischen"
155
dem Lied23, das wohl am schnsten die Stimmung der bndischen Welt
wiedergibt:
Kameraden, wir marschieren,
wollen fremdes Land durchspren,
wollen fremde Sterne sehn.
Kameraden, wir marschieren,
lat die bunten Fahnen wehn!
Kameraden, unsre Speere
schleudern wir in fremde Meere,
schwimmen nach und holn sieein.
Kameraden, unsre Speere
sollen Pfeil und Ziel uns sein.
Kameraden, fremde Welten
wachen nachts bei unsern Zelten,
wenn die Feuer tiefgebrannt.
Kameraden, fremde Welten
singen leis von unserm Land.
Neben solchen unmittelbaren Zeugnissen haben esdie Selbstauslegungs-
versuche der bndischen J ugend schwer. Immerhin wird etwa in der auf-
rufartigen Schrift -Aufstand der jugend- (B232.1.12, S. 11f.) des Schwei-
zers Fred Schmid, des Fhrers eines in Deutschland wie der Schweiz
verbreiteten Bundes, des "Grauen Korps", doch recht deutlich, was die
Sonderart der bndischen J ugend prgt. Das "Graue Korps" ist um 1932
zusammen mit der "d. j. 1. 11." (Deutsche J ungenschaft vom 1.November)
von "tusk" (Eberhard Koebel) und der "J ungentrucht" von "teut" (Karl
Chr. Mller) der "avantgardistischste" Bund. Fr viele Bndische gelten
diese drei Bnde deshalb nicht als typisch, weil sie kurz vor Torschlu
verschiedene Zge der J ugendbewegung am extravagantesten, zugespitz-
testen ausprgen. Das mag stimmen; es hat jedoch fr uns den Vorteil,
da in diesen Spt-Bnden das Formulieren des eigenen Standortes, der
eigenen Absichten konsequenter durchgefhrt wird als sonst blich.
Gleich zu Beginn seiner Schrift zieht Fred Schmid einen entscheidenden
Trennungsstrich: "Die deutsche J ugendbewegung ist eine einmalige Er-
23 S. 294 in der bndischen Anthologie -Der Turme (B 20.5. 88). Worte und
Melodie stammen von ]rgen Riel; der Erstdruck erfolgt im Heft 13/1932 der
Zeitschrift Spurc.
156
Die fnf Gruppen
[A 4.7]
scheinung, die in keinem andern Land eine Parallele gefunden hat. Wohl
hat esselbstverstndlich in allen Nationen immer junge Mnner gegeben,
welche aus einer besonderen Affinitt zur J ugend heraus in derselben ein
starkes Knabenleben zu wecken imstande waren. Wohl hat es in allen
Nationen neben dem staatlichen Schulunterricht erzieherische Unter-
nehmungen gegeben, vom militrischen bis zum pazifistischen Charakter.
So ist die Pfadfinderei ein kluges pdagogisches Prinzip, welches in alle
Sprachen und Mentalitten zu bersetzen ist und immer eine Bejahung
durch ein gewisses Entwicklungsalter findet. So zahlreich ihre Anhnger
auch sein mgen ... , so haben diese freien pdagogischen Vereinigungen
nichts mit demzu tun, was wir deutsche J ugendbewegung nennen. Siealle,
bis hinauf zu den Mobilisierungsaktionen der heutigen Parteijugend-
erziehung, siealle sind imGrund Or gani sati onen (auch Krfte und Gefhle
knnen organisiert werden) als von auen erfolgte Einwirkungen." Im
Gegensatz dazu nennt Schmid die J ugendbewegung "eine von innen kom-
mende Bewegthei t und Erregtheit des jugendlichen Menschen, die ohne
Zi el , ohne Pr ogr amm, ohne I deal zunchst weiter nichts war als die
Spr engung ei nes Bewutsei nszustandes der brgerlichen J ugendhaftigkeit
durch ein neues Knabenturn, eine neue Farbe und eine geheime seelische
Triebkraft. Die deutsche J ugendbewegung war ein r evol uti onr es Ph-
nomen!"
Aufschlureich istnun, wieFred Schmid diesesRevolutionre umschreibt.
Dessen Hauptmerkmal sieht er nicht in der Gegnerschaft gegen die br-
gerliche Gesellschaft, als etwas blo Verneinendem, sondern darin, "da
ein Durchbruch neuer Zustnde von innen her dieses neue Leben gestaltete.
Das Wesen aller Revolutionen ist das ,Es' in uns, und ohne dieses ist alles
revolutionre Getue lediglich eine Hetze, die durch die Aufreizung zer-
strender Instinkte entsteht." Eine Deutung der "konservativen" Revo-
lution, welche den A 3. 9 bereits angefhrten zur Seite zu stellen wre.
Auch hier ist also das Ziel solcher Revolution nicht Lsung, Auflsung in
Teile, sondern Bindung in der Einheit.
An den "Mutationscharakter" der "Konservativen Revolution" (A 1.9),
erinnert, was Fred Schmid in der Folge ausfhrt: "Diese neuerwachte Kraft
ist durch niemand veranlat worden, sondern sie ist an vielen Stellen
gleichzeitig durchgebrochen. Wie die Blutbuche nicht gezchtet und ge-
pflanzt wurde, sondern imgleichen J ahr an verschiedenen Stellen Deutsch-
lands gleichzeitig entstand, so ist die seelische Beunruhigung der besten
deutschen Knaben gleichzeitig aus dem Ungewollten her erfolgt. Sie war
mehr als dieUnruhe der bergangsjahre und siewar mehr als dieBindung
an irgendein Ideal oder ein Vorbild. Nein, es geht eben einfach nicht an,
[A 4.7] Vierte Gruppe: die "Bndischen"
157
da die Generation unserer Vter behauptet, sie htte das auch erlebt.
Sicher hat sie Romantik, Flegeljahre, Liebesgefhle, Willensdurchbrche
und was alles mehr die jugendliche Brust erschttert, auch gehabt. Dies
war aber eine natrliche Erscheinung und hat nichts gemein mit der Tiefe
der Gewalt und der zersprengenden Ahnung, die die Besten einer Gene-
ration gleichzeitig berfiel und sie beinahe wie Irre in die Herbstwlder
trieb, wo sie im Halbdunkel der Feuer vor dem aufwhlenden Dmon
Ruhe fanden, wie durch die beschwrende Wirkung eines Symbol s. Es
kam hier eben nicht darauf an, da die jugendlichen Gefhle zur Natur
zurckstrebten, oder sich die J ugend neue sittliche Ideale schuf. Die ge-
schichtlichen Ereignisse liegen jenseits aller menschlichen Wertungen, denn
siesind das Ursprngliche, das selbst dazu bestimmt ist, an sichneue Ma-
stbe abzumessen. Ich rede hier nicht von den Leistungen der deutschen
J ugendbewegung, noch von ihrer Verflachungszeit, sondern nur davon,
da der chaotische Durchbruch in den wenigen der Besten ein geschicht-
liches Ereignis war, eine Frhgeburt der Revolution ... "
Auf der gleichen Linie liegt, da Fred Schmid den Beginn der J ugend-
bewegung um die J ahrhundertwende den "ersten Regen nach siebzig J ah-
ren der Drre" nennt. So sehen sich die Bndischen selbst, und da diese
Sicht manches fr sich hat, wird dem spteren Betrachter schon aus den
Dokumenten deutlich. Soweit wir zurckblicken in der deutschen Ge-
schichte, finden wir keinen Ausbruch vergleichbarer Art.
Wenn wir das von Schmid geschilderte Wesen der bndischen J ugend
- denn auf sieist das ber die J ugendbewegung imallgemeinen Gesagte
mit gemnzt - vor Augen haben, wundert esuns nicht, da siegestaltete
Formen meist den drei bisher geschilderten Gruppen der "Konservativen
Revolution" entlehnt. Ein Verweilen imblo Chaotisch-Anarchischen nach
Art des Vorkricgs-cWandervogel" ist ihr nicht mehr mglich: der not-
wendige Hintergrund dazu, eine gesttigte und scheinbar unerschtterliche
Brgerlichkeit von der Art der wilhelminischen, ist weggefallen. Aber auch
die Aufpfropfung von grtenteils der Fortschrittswelt entnommenen
Zielsetzungen, wie das die "Freideutsche J ugend" versucht, ist nach der in
Krieg und Nachkrieg zutage tretenden Zerstrung jener Welt nicht mehr
mglich. Das Trmmerfeld zwingt zu anderen Zielsetzungen - zu solchen,
die der neuen Wirklichkeit gem sind.
So hat denn die J ugendbewegung des Nachkriegs trotz allen verblie-
benen berschwangs ein hrteres und sachlicheres Gesicht als ihre Vor-
kriegsformen. Das zeigt sichbeispielsweise an der Wendung in die Politik,
die vor 1914 meist als niedere Unwichtigkeit beiseite geschoben wurde.
Gewi stt dieser Antrieb nicht alle in die Bahnen der "Konservativen
158
Diefnf Gruppen
[A 4.7]
Revolution". Einige versuchen noch einen Brckenschlag zur versinkenden
Welt, manche wenden sichden Massenbewegungen des Kommunismus und
des Nationalsozialismus zu. Von der berwiegenden Mehrzahl der Bnde
und der Einzelnen lt sich jedoch sagen, da sie neben dem Zustrom
aus den politischen Kampfbnden zum zahlenmig strksten Glied der
konservativrevolutionren Bewegung werden.
Zur Aussage, da die Bndischen ihre Zielsetzungen grtenteils den
Vlkischen, den J ungkonservativen und den Nationalrevolutionren ent-
lehnen, ist allerdings noch eine Einschrnkung zu machen. Etwas ist nm-
lichimBereich der Theorie der bndischen Gruppe doch eigen. Die inner-
halb der Gesellschaftslehre durch Herman Schmalenbach (B 14.27. 10)
vollzogene Einschiebung des Begriffs des "Bundes" in die von Tnnies
aufgestellte Zweiheit von "Gemeinschaft" und "Gesellschaft" geht auf den
Ansto der J ugendbewegung zurck. Was ist ein solcher "Bund", wie er
uns in der J ugendbewegung entgegentritt?
An den Ausfhrungen Fred Schmids fllt auf, da nur von Knaben die
Rede ist, obwohl die Bewegung als Ganzes sowohl reine Mdchengruppen
wie auch gemischte Vereinigungen aufzuweisen hat. Diese Weglassung ist
nicht zufllig. Durch das ganze Schrifttum der J ugendbewegung zieht sich
der Streit, ob der "Einbruch" des weiblichen Geschlechtes, der schon bald
nach dem Zusammenschlu des Ur-Wandervogels erfolgt, das Wesen der
J ugendbewegung verflscht habe. Ein groer Teil ihrer Fhrer versteht
unter "Bund" genauer den "Mnnerbund".
In Anlehnung an die Forschungen von Vlkerkundlern wie Heinrich
Schurtz (B 14.27. 1) betonen sie, da esimMenschen zwei gemeinschafts-
bildende Triebe gebe. Der eine, zur Familie fhrende, sei imbrgerlichen
Zeitalter zum alleinherrschenden geworden. Die Erhebung der mnnlichen
J ugend gegen die brgerliche Welt, wie siein der J ugendbewegung ihren
Ausdruck findet, richte sich vor allem gegen diese Alleinherrschaft. Im
ursprnglich kriegerischen und durch das Treueverhltnis zu einer starken
Fhrerpersnlichkeit geformten "Mnnerbund" schlssen sich die J ng-
linge eines Volkes zusammen. Beide gemeinschaftsbildenden Antriebe seien
notwendig. Nur dieses Miteinander von Familie und Mnnerbund biete
Gewhr fr Gesundheit und Sicherheit des Staatswesens.
Ihren uersten und umkmpf testen Ausdruck hat die Lehre vom
Mnnerbund in Hans Blhers dreibndiger Darstellung des Wandervogels
(B 103. 1. 10-12) und inseinemfrhen Hauptwerk -DieRolle der Erotik
in der mnnlichen Gesellschaft- (B 103.1. 20) gefunden. Blher fhrt jene
24 So unter anderem Albrecht Erich Gnther, sGeisr der jungmannschaflx
(B 151. 2.11).
VierteGruppe: die "Bndischen" [A 4.7] 159
bei den Gemeinschaftsformen auf eine doppelte erotische Veranlagung
zurck, die jedem Manne als natrliche Gabe innewohne. Sein einer Eros
meine die Frau und fhre zur Bildung der Familie; sein anderer Eros aber
sei auf den Mann gerichtet und schaffeden Mnnerbund. Unter "Mnner-
bund" versteht Blher allerdings nicht blo eine Altersklasse, nach deren
Durchlaufen man sich gnzlich der Familie widmet. Dieses Wort ist ihm
vielmehr Stichwort fr die eine Hlfte des mnnlichen Lebens, welche bei
einem gesunden Manne durch alle Altersstufen hindurch der andern par-
allel luft. Ihr Werk ist der Staat, ist alles Militrische, Ordnende, Aus-
greifende; selbst in einem Skatklub, wo Mnner unter Ausschlu der
Frauen sichzusammenfinden, sieht Blher nocheinen verblaten Auslufer
des Mnnerbundes.
Zu den vielen vergrbernden Miverstndnissen, welche wir in diesem
Grundri als erkenntnishemmend zurckzuweisen haben, gehrt auch die
Einengung dieses von Blher und verwandten Schriftstellern sehr weit
gefaten "Eros" auf den Sexus, nmlich die Homosexualitt. Nach Blher
wohnt der mannmnnliche Eros den einzelnen Mnnern in verschiedenen
Strkegraden inne; er fhrt nur in der kleinen Minderzahl von Fllen,
wo er den auf die Frau zielenden Eros zu sehr berwiegt, zu geschlecht-
lichen Beziehungen mit dem Manne. Darum legt Blher auch das Haupt-
gewicht auf die objektiven Werte, welche der Mnnerbund schaffl:.Nach
ihm ist nicht nur alles Staatliche, sondern jede bewute Schpfung ber-
haupt - die sich von dem mehr unbewuten Bereich der Frau und der
Familie abgrenzt - auf diesen besonderen Eros zurckzufhren.
Zu Unrecht auch ist die Lehre vom Mnnerbund als Verhhnung der
Frau angegriffen worden. Wohl ist bei einigen wenigen Schriftstellern
davon zu spren. Hinter der Lehre als Ganzem steht jedoch auch hier der
Wille, das berwuchernde Einzelne in eine sinnvolle Einheit zurckzu-
fhren. J ene unnatrliche Alleinherrschaft des einen Eros habe dieMnner
verweiblicht und die Frauen vermnnlicht, und der unterdrckte andere
Eros sei blo in die Kellergewlbe des Lasters ausgewichen. Mit der
Wiederherstellung der Eigenstndigkeit der mnnlichen Welt aber werde
zugleich die durch jene Vermischungsformen in ihrer Eigengesetzlichkeit
getrbte weibliche Welt in ihrer Wrde wiederhergestellt. Nur wenn jeder
Teil dieihmzugemessene Aufgabe erflle, vermge er sichmit demandern
zu einer echten Einheit zusammenzuschlieen. Und wirklich ist es auf-
fllig, da die heftigsten Angriffe auf den Mnnerbund von weiblicher
Seite durch ausgesprochen vermnnlichte Frauen gefhrt werden. Eine in
ihrem besonderen Sein sicher ruhende Frau wird niemals mit solcher Ge-
reiztheit reagieren.
160
Die fnf Gruppen [A 4.7]
Wie es aber mit der Richtigkeit jener Lehre auch stehen mag: in der
politischen Wirklichkeit unseres Zeitraums finden sichauch auerhalb der
bndischen J ugend Erscheinungen, welche die erhhte Wichtigkeit des
Mnnerbundes bezeugen. Das politische Gesicht des Interregnums wird in
starkem Mae dadurch bestimmt, da die aus vereinzelten Individuen be-
stehenden Whlermassen, welcheeinst dieStnde als bewirkende Kraft der
Politik ablsten, nun ihrerseits von den Mnnerbnden abgelst werden.
In der Brgerkriegswelt werden jene Whlermassen zum hilflosen Spiel-
ball dessen, der am krftigsten stt, und stoen tun eben die um ihren
Fhrer als ihre Angriffsspitze geballten Kampfbnde (A 2. 5).
Die Strke von Kommunismus und Nationalsozialismus in dieser Zeit
beruht nicht auf den Millionenmassen ihrer Whler; diese ist etwas Nach-
trgliches. Ihre Strke sind die auerparlamentarischen Kampfverbnde,
denen dieParteien der Weimarer Republik nichts Gleichwertiges entgegen-
zusetzen haben. Gerade deren Versucheines "organisierten" Mnnerbundes,
das "Reichsbanner" , scheitert, von vereinzelten Ortsgruppen abgesehen,
an seinemVereinscharakter, am Fehlen der Zwangslufigkeit eines echten
Mnnerbundes. So sammeln sich die Massen mit ihrer feinen Witterung
fr Machtverhltnisse hinter den kommunistischen und nationalsozia-
listischen Angriffsspitzen und verleihen diesen durch ihr trges Gewicht
die weit ausholende Stokraft.
Wo die "Konservative Revolution" aus der Studierstube heraustritt,
zeigt sieebenfalls den Mnnerbund als bevorzugte Gemeinschaftsform -
wenn auch in sehr vielfltigen Erscheinungsweisen von der noch recht
brgerlich gemigten Einrichtung des "Herrenklubs" , wie wir ihn als
Keimzelle jungkonservativer Bestrebungen kennen, bis zu den vlkischen
und nationalrevolutionren Geheimbnden und ordenshnlichen Gebilden.
Der Wiederaufstieg desMnnerbundes lt erkennen, da auch der Bereich
des Geschlechtes von der Erschtterung erreicht worden ist.
Einer der ersten Schlge des nationalsozialistischen Staates richtet sich
gegen diejenige Erscheinungsform des Mnnerbundes, von der dieser Ab-
schnitt handelt: gegen die bndische J ugend. Am 24. J uni 1933 werden
die Bnde, die sich nicht freiwillig eingeordnet haben, aufgelst und in
die Hitlerjugend berfiihrt.P Ein Teil ergibt sich, ein anderer sucht in
25 Fr mannigfache Kritik an dieser Darstellung stehe diese Stelle aus einem
Leserbrief vom 14.5.1951: "Zu der Verfolgung der Bnde durch das NS-Regime
trgt allerdings auch der Umstand bei, da z. B. der Fhrer der ,d. j. 1. 11.' (tusk)
Sowjetagent geworden war und man nicht ganz zu Unrecht argwhnte, da diese
,Geheimbnde' zu Ansatzflchen fr sowjetische Unterwanderung und Spionage-
ttigkeit werden knnten." (1971)
[A 4.7]
Vierte Gruppe: die "Bndischen"
161
"schwarzen" Bnden dieBewegung fortzusetzen und zahlt hohen Blutzoll
fr diesen Widerstand.
A 4.8 Fnfte Gruppe: die "Landvolkbewegung"
Die fnfte Gruppe ist die am wenigsten bekannte. Einige Monate lang
belebt siedieSchlagzeilen der stdtischen Presse, versickert dann allmhlich
und wird zuletzt von anderen Ereignissen berdeckt. Aber ihre unter-
irdische Nachwirkung ist nachhaltig, und manches Sptere geht mittelbar
auf siezurck.
Wie die bndische J ugend scheidet sich die "Landvolkbewegung" von
den ersten drei Gruppen durch ihre Verankerung imGrenzgebiet zwischen
Theorie und Wirklichkeit. In der Wirklichkeit erreicht sieihre Ziele nicht
- oder dochnur verwssert; imWort findet siekeinen gltigen Ausdruck.
Was schriftlich von ihr berliefert ist, sind fr den Tageskampf bestimmte
Zeitungen und wenige Manifeste oder dann Schilderungen von auen
her,26vor allem von nationalrevolutionrer Seite27.Aber vielleicht geht
jene tiefe unterirdische Wirkung gerade von dieser seltsamen Stummheit
aus - seltsam vor allem in diesemZeitalter der ins Gigantische wachsen-
den Mitteilungsapparate. Es gibt wenige Schriftsteller in den andern vier
Gruppen, bei denen das Erlebnis dieses Bauernaufstandes nicht in irgend-
einer Form nachzittert.
Ist die J ugendbewegung das Erwachen einer ganzen Altersstufe, so ist
die Landvolkbewegung das Erwachen eines ganzen Standes. Und mehr
noch: das Erwachen einer ganzen Landschaft. Denn der Schwerpunkt der
Bewegung liegt in Schleswig-Holstein, welches unter der Weimarer Repu-
blik strker noch als bisher eine auerhalb der Tagespolitik liegende, ver-
gessene Landschaft ist. Als Frucht blutiger Freiheitskriege hat sich dort
auf stolzen Hfen ein unabhngiges Bauerntum erhalten, wie essonst nur
noch in wenigen Provinzen anzutreffen ist. Aber die aufsteigende Welt-
wirtschaftskrise beginnt auch diese Hfe zu bedrohen. Die Bauern ver-
mgen, durch keine gengenden Zlle geschtzt, den Wirtschaftskampf mit
den industrialisierten Landwirtschaften in bersee nicht auszuhalten, und
von den Hfen, welche seit J ahrhunderten Sitz der gleichen Familie sind,
26 ]rgen Schimmelreiter (B 15.1. 1), Walter Luetgebrune (B 15. 1. 2), Hans
Fallada (B 15. 1. 4).
21 Richard Schapke (B 15.1.3), Ernst von Salomon (B 180.3.11), Herbert
Volck (B 180. 8. 10).
162
Die fnf Gruppen
[A 4.8]
kommen die ersten unter den Hammer. Die Hilferufe an die Regierung
bleiben erfolglos.
Am 19. November 1928 werden in Beidenfleth 28 beim Bauern Kock,
der 300 RM Gemeindesteuern schuldig ist, und beim Bauern Khl, der
500 RM schuldet, je ein Ochse gepfndet. Als der Gemeindediener, unter-
sttzt von zwei Arbeitslosen, die Tiere wegtreibt, kommen die Beiden-
flether Bauern vom Feld und stellen sichmit ihren Stcken schweigend an
die Strae, auf der ein Feuer aufflammt. Die Ochsen reien sich los und
finden in den Stall zurck.
Das "Feuer von Beidenfleth" wirkt als Fanal. Bereits am 26. Novem-
ber 1928 tritt die Landvolkbewegung mit einer groen Protestversamm-
lung der Bauern in Itzehoe an die ffentlichkeit. Und die Bewegung
verbreitet sich rasch ber Deutschland und fat vor allem in Hannover,
Oldenburg, Ostpreuen und Schlesien Fu. ImMrz 1929 wird in Itzehoe
dieKampfzeitung -Das Landvolk- gegrndet, obgleich demDrucker sofort
der Druck des amtlichen Kreisblattes entzogen wird. Weitere Zeitungen
und Zeitschriften in anderen Gegenden folgen. Die rasch einsetzenden
Verhaftungen und Verurteilungen schren das Feuer nur noch. Als im
April 1929 die Bauern Kock und Khl zu 8 Monaten Gefngnis und 24
weitere Beidenflether Bauern zu je 6 Monaten verurteilt werden, obwohl
jene Pfndung nicht rechtskrftig durchgefhrt und durch die Bauern
niemandem auch nur ein Haar gekrmmt worden ist, erhht das die Er-
bitterung nur. .
Die hauptschliche Kampfweise der Landvolkbewegung ist berall die-
selbe: nicht Gewalttaten, sondern passiver Widerstand. Wo ein Stck Land
versteigert wird, wagt kein Bauer zu kaufen, da er der Achtung verfallen
wrde. Wo ein gepfndetes Stck Vieh zum Kauf angeboten wird, wagt
kein Viehhndler zuzugreifen, denn kein Bauer wrde mehr mit ihm
Handel treiben. Selbst die seit dem Untergang der alten Stndeordnung
nicht mehr in Frage gestellte Vorherrschaft der Stadt ber das Land wird
in bedrohlicher Weise gefhrdet.
Am 1. August 1929 wird in der holsteinischen Stadt Neumnster ein
friedlicher Aufmarsch des Landvolkes durch diePolizei zusammengeknp-
pelt und sein Symbol, die schwarze Fahne (A 2. 8), beschlagnahmt. Da
verhngen dieBauern den Boykott ber die Stadt. Siekommen nicht me~r
auf den Markt mit ihrer Milch, ihren Eiern und ihrem Gemse, kein
Spaten und kein Nagel wird mehr von ihnen indenLden von Neumnster
28 Wir folgen hier in der Schilderung den Werken von Luergebrune und
Schapke.
[A 4.8] Fnfte Gruppe: die "Landvolkbewegung" 163
gekauft und kein Glas in den Wirtshusern geleert. Bald erfolgen die
ersten Konkurse in der Stadt, und nach einemJ ahr ist Neumnster weich.
Am4. J uni 1930 soll die Fahne mit Pflug und Schwert auf demTuch und
einer Sense als Fahnenspitze zur Shne von den Stadtbehrden feierlich
dem Landvolk zurckgegeben werden. Doch der zustndige Regierungs-
prsident verbietet diese Kundgebung. Da geht der unterirdische Krieg
weiter, und dessen Folgen sind so, da am 7. November kein Regierungs-
prsident mehr die Fahnenbergabe zu verbieten wagt.29
Den grten Widerhall in der ffentlichkeit findet allerdings eine
Reihe von "symbolischen" Gewalttaten. Vom November 1928 bis in den
September 1929 zieht sich eine Kette von Sprengstoffanschlgen gegen
Regierungsgebude, vornehmlich Finanzmter, und gegenWohnhuser von
Regierungsvertretern, wobei jedoch die Bomben stets so gelegt werden,
da niemand verletzt wird. Esscheint, da dienationalrevolutionren und
bndischen Krfte, die der Landvolkbewegung sich sehr frh zugesellen,
den Hauptanteil an dieser Form des Kampfes haben. In diesemBndnis
zwischen dem Pflger des offenen, vor aller Stdtebildung liegenden
Landes und demDynamitero aus der sptzivilisatorischen Welt, in der die
Stadt lngst ihr organisches Ma berschritten hat und selbst zur "Land-
schaft" gewuchert ist 30 - in diesemBndnis wird von neuem das seltsame
Ineinander von Frhe und Sptform sichtbar, das sich, dem Gegner un-
verstndlich, durch die ganze "Konservative Revolution" hindurchzieht.
Die unbedingte Gleichsetzung von Landvolkkmpfer und "Bomben-
leger" verzerrt jedoch das Bild. Nicht nur werden dieAnschlge von einem
Groteil der Landvolkbewegung selbst abgelehnt. Sondern das fr die
Weimarer Republik Beunruhigendste an der Bewegung ist ja ihre Stumm-
heit. In sie brechen jene Explosionen als Mitne ein. Ein Carl Schmitt,
ein Ernst J nger weisen immer wieder darauf hin, da die Welt des
Fortschritts auch das Entgegengesetzteste noch einzubeziehen, in das eigene
Gesprch, dieeigeneDialektik einzuspinnen sucht. Da KPD und NSDAP
sichberhaupt auf dieparlamentarische Ebene begeben, ist ein Erfolg ihrer
Gegner, und da die Weimarer Republik trotz der Schwche ihres Kernes
sichvierzehn J ahre lang halten kann, liegt nicht zuletzt daran. Und auch
das krude Gemisch von Zwischenlsungen und stufenweisem Vorgehen,
29 Den Kampf um Neumnster schildert anschaulich Falladas zitierter doku-
mentarischer Roman. Bild der Fahnenbergabe in B 20.4.11, S. 118.
30 Das Zusammenwirken der zwei so verschiedenen Typen auer bei Fallada
und Herberr Volck besonders deutlich an der Hauptfigur von Ernst von Salomons
Roman -Die Stadt<.
164
Die fnf Gruppen
[A 4.8]
das den bergang in den nationalsozialistischen Staat sowie dessen erste
J ahre kennzeichnet, ist von hier aus zu verstehen.
Der Aufstand des Landvolks aber lt sich, zum mindesten in seiner
groen Zeit, nicht einbeziehen. Daraus erklrt sichwohl die Erbitterung,
mit welcher die Republik gerade gegen diese Bauern vorgeht: der ge-
schwchte Krper verfgt ber eine erhhte Empfindlichkeit fr das, was
nicht mehr verdaut werden kann. Fr die Unvershnlichkeit, mit der sich
die Lager befehden, zeugt der Protestruf eines nationalrevolutionren
Mitkmpfers des Landvolks 31: "Raub- und Lustmrder begnadigt ihr.
Dirnen und Zuhlter macht ihr zu Helden eurer Theaterstcke. Fr
Massenbetrger vom Schlage der Barmat und Sklarek habt ihr Bewh-
rungsfrist, fr Mdchen- und Kinderschnder mildernde Umstnde. Kor-
rumpierte Brgermeister besttigt ihr in Amt und Wrden, und fr jede
Gemeinheit des Lebens versteht ihr Mitleid zu erregen und sie mit den
,Umstnden' und den .Lebensverhltnissen' zu entschuldigen. Nur der
Bauer gilt euch nichts!"
Besonders eindrcklich wird jene Stummheit im Verhalten des Fhrers
der Landvolkbewegung, Claus Heim. Er ist ein Bauer aus altem Dith-
marschen Freibauerngeschlecht, das seit J ahrhunderten auf demDrostenhof
in St. Annen-Oesterfeld sitzt. Wenig ist ber den schweigsamen Mann
bekannt.V der dieffentlichkeit nicht liebt und allein durch seineHaltung
zum ungekrnten "Bauernknig" und zu einer legendren, zeitweilig fast
vom gesamten konservativrevolutionren Lager anerkannten Fhrer-
persnlichkeit wird. Bezeichnend ist eine Anekdote aus seiner J ugend. Der
Ferndrang treibt den J ungbauern nach Sdamerika, wo er eine erfolgreiche
Schweinemsterei aus demBoden stampft. Doch er gert in die Hnde der
Banken, und als die ihn von der Farm vertreiben wollen, schlgt er mit
eigener Hand seine Schweine tot. Es sollen 5000 Schweine gewesen sein.
Den Krieg macht Claus Heim als Offizier mit und kehrt schwerverwundet
zurck. Das ist der Mann, der am 31. Oktober 1930 imgroen "Bomben-
leger-Proze" zu Altona zu sieben J ahren Zuchthaus verurteilt wird.
Whrend der ganzen Verhandlung spricht er kein Wort, nicht einmal seine
Personalien gibt er an. Eine Appellation lehnt er ab, ebenso ein sicheres
Reichstagsmandat der NSDAP, welches ihm die Freiheit bringen wrde,
desgleichen eine Kandidatur fr die Reichsprsidentenwahl, fr die in
wenigen Tagen mhelos 28 000 Unterschriften gesammelt werden. Er will
durch nichts mit dembekmpften Staat verbunden sein. Am 10. J uni 1932
31 Hartmut Plaas S. 66 in B 15.1. 3.
32 Wir folgen hier vor allemSchapke.
[A 4.8]
Fnfte Gruppe: die "Landvolkbewegung"
165
wird er auf Grund eines von KPD und NSDAP um der Bauernstimmen
willen im Preuischen Landtag gemeinsam durchgedrckten Amnestie-
begehrens mit seinen Mitkmpfern freigelassen.
SchondieseAmnestie lt erkennen, was whrend Claus Heims Haftzeit
mit der Landvolkbewegung geschehen ist. Vom Herbst 1930 an suchen
nmlich die Massenparteien den Ansto der Landvolkbewegung, welcher
die Republik merklich erschttert, fr ihre Ziele einzuspannen. Vor allem
dieKPD und dieNSDAP stellen eigeneBauernprogramme auf und senden
ihre geschicktesten Werber aufs Land hinaus. Die Strke der Landvolk-
bewegung, ihre "Formlosigkeit", ihr anarchisch ungelenker Ausbruch,
wirkt sich nun zu ihrem Nachteil aus. Groe Teile des in Bewegung
geratenen Landvolks lassen sich einspannen; eine Zersplitterung der an-
fnglich so geschlossenen Stokraft ist die Folge. Die weitere Entwicklung
der Bewegung wird von dem sichankndigenden Todeskampf der Repu-
blik berschattet, und nach 1933 wird ihr Elan von einer der geschicktesten
Manahmen der nationalsozialistischen Regierung, vom Reichserbhof-
gesetz, aufgefangen.
Auch hier also ein Nicht-zum-Zuge-Kommen, ein Versickern, ein nur
unterirdisches Weiterstrmen. Aber gerade dieses Letztere darf nicht
unterschtzt werden. Was seither in Deutschland geschah und immer noch
geschieht, kann nur verstanden werden, wenn man die - wohl fr den
Kampf, nicht aber fr die Erkenntnis notwendigen - Vereinfachungen
liegen lt und den deutschen Weg in diesen J ahrzehnten als etwas Leben-
diges zu begreifen sucht. Kennzeichen des Lebendigen ist aber, da es sich
nicht auf Formeln bringen lt. Lebendiges ist stets ein vielfach verschlun-
genes Gebilde. Einer der bisher zu wenig beachteten Strnge in dem ver-
wirrenden Komplex der sogenannten "deutschen Frage" ist die "Konser-
vative Revolution", der diese Arbeit gilt. Sie tritt in fnf verschiedenen
Erscheinungsformen zutage: in den Ideen und Bildern der Vlkischen, der
J ungkonservativen und der Nationalrevolutionre, und vor allem auch
in den Ausbrchen der bndischen J ugend und der Landvolkbewegung.
In ihnen ist die Welt der "Ideen von 1789" mit einer unbedingten Ver-
neinung ihrer Werte konfrontiert worden. Die Auseinandersetzung ist
noch nicht zu Ende.
[A] Nachworte
167
AUSBLICK
(Nachwort zur Erstausgabe 1950)
Wir haben uns bemht, die "Konservative Revolution" in Deutschland
sowissenschaftlich darzustellen, wie das bei einemso nahen Stoffe mglich
ist. Ein solches Verhalten mag als fragwrdig gelten angesichts einer Er-
scheinung, die durch viele Fden mit den politischen Gewalten der jng-
sten Vergangenheit verbunden ist. Ist es da nicht Pflicht des Bearbeiters,
Stellung zu nehmen und zu werten? Nun, dieses ganze Fragenbndel ist
dermaen von Affekten berkrustet, da allein sachliche Beschreibung,
nchterne Erkenntnis des Geschehenen und des noch Geschehenden weiter-
helfen. Insbesondere des noch Geschehenden. Denn in der zweiten Nach-
kriegszeit, in der diesesBuchgeschrieben worden ist, haben sichdieRezepte
des 19. J ahrhunderts erneut und schneller noch als das erstemal als un-
wirksam erwiesen. Alles drngt erneut Lsungen jenseits der brchig ge-
wordenen Parolen von Fortschritt und Reaktion zu. In der "Konservativen
Revolution" scheinen solche Lsungen enthalten zu sein. Sie scheint auch
ein Vorgang zu sein, in dem wir mitten drin stehen - der seinen Hhe-
punkt noch nicht erreicht hat. Darum wird es entscheidend sein, welche
Hnde diese Antriebe weiterlenken werden.
Es gehrt zu den unheilvollen Kennzeichen unserer geistigen Lage, da
die Ideen und Bilder der "Konservativen Revolution" um ihrer kompro-
mittierenden Nhe zum Nationalsozialismus willen meist nicht unvorein-
genommen gesichtet, sondern gleich von vornherein als Ganzes verworfen
werden. Dies schaffi:eine Lage, welche durchaus nicht neu ist: die Beschf-
tigung mit diesen Fragen wird wie schon einmal einerseits den esoterischen
Zirkeln berlassen, die ihr Wissen einkapseln und imVerborgenen weiter-
geben, andererseits aber den niederen Sekten, welchemit vergrberten und
verflschten Fassungen zu gegebener Zeit fanatisierte Massen anstecken
werden.
168
Nachworte [A]
NACHWORT ZUR NEUAUSGABE (1971)
Am .Ausblick- von 1950 hat der Verfasser nichts zu retuschieren - an
jener Einstellung zu seinem Thema hat sich nichts gendert. Aber fnf
Bemerkungen sind noch hinzuzufgen.
Erstens ist um der historischen Gerechtigkeit willen zu sagen, da die
Grenze zwischen "Konservativer Revolution" und "Nationalsozialismus"
nicht einfach der Grenze der Organisationen entlangluft - der Grenze
zwischen der NSDAP einerseits und den "trotzkistischen" Grppchen und
Einzelgngern andererseits. So wie esVertreter der "Konservativen Revo-
lution" gab, die nach 1933 wildere Nationalsozialisten als mancher alte
Parteigenosse waren, so gab es auch viele Mitglieder der NSDAP, die
innerhalb ihrer Partei gegen den totalitren Kurs konservative Lsungen
durchzusetzen suchten. Das kommt im vorliegenden Buch, das ja nur am
Rande vom Nationalsozialismus handelt, nicht deutlich genug zum Aus-
druck. Da dieZeit der "schrecklichen Vereinfachungen" noch nicht vorber
ist, sei dies ausdrcklich betont.
Zweitens ist zu dem in diesemBuch beschriebenen Personenkreis etwas
nachzutragen, was demStudenten, der die erste Fassung schrieb, noch ver-
borgen geblieben war. Es gibt eine Verbindung zwischen "Konservativer
Revolution" und politischer Realitt, die vielleicht nicht besonders rh-
menswert ist, aber erwhnt werden mu. Der Personenkreis der "Trotz-
kisten" des Nationalsozialismus war vor und nach 1933 (und selbst noch
nach 1945) ein beliebtes Rekrutierungsfeld fr Nachrichtendienste der
verschiedensten Herkunft. Aus Abstand wird sichtbar, da eine auffallend
groe Zahl von Vertretern des "neuen revolutionren Typus" (A 2.5) im
Dienste eines oder gar mehrerer Geheimdienste ttig war. Beispielsweise
wurde eine der respektableren Organisationen dieser Art, die Abwehr des
Admirals Canaris, in bertreibung als eine Nachfolge-Organisation der
legendren ,,0. C." (A 2. 6) bezeichnet; richtig ist auf jeden Fall, da sich
unter ihremPersonal zahlreiche frhere Gefolgsleute desKapitns Ehrhardt
finden.
Drittens sei vermerkt, da den Verfasser seit Erscheinen der Erstausgabe
oft ein Unbehagen wegen einer etwas khnen These beschlich: da nmlich
ein konsequenter Christ nicht konservativ sein knne, sondern notwendig
"links" stehen msse. Diese These war ja dann auch die meistumstrittene
[A] Nachworte
169
in der Auseinandersetzung umdas Buch. Was sichseither in bei den Kirchen
zugetragen hat und noch zutrgt, hat jedoch einiges Material fr dieThese
zutage gefrdert.
Viertens erfat den Verfasser heute ein wenig ein Unbehagen angesichts
der imBuchvorzugsweise zitierten Autoren. Es sind die Autoren aus dem
Umkreis der "Konservativen Revolution", die er in den J ahren 1943 bis
1949, bei der Vorbereitung des Buches, am meisten las. Bei der Neube-
arbeitung lockte ihn, zum mindesten einen Teil der Zitate durch solche
von Autoren zu ersetzen, welche er erst seither in ihrem ganzen Umfange
fr sich entdeckte. Er hat jedoch darauf verzichtet, die Perspektive des
25jhrigen durch die des 49jhrigen zu ersetzen - er htte dann ein ganz
neues Buch schreiben mssen.
Davon hielt ihn auch das Fnfte und Letzte ab, was hier abschlieend
erwhnt werden mu. Das Manuskript der Neuausgabe wurde in einer
Zeit abgeschlossen, in der eine andere J ugendrebellion als die hier be-
schriebene die in der heutigen Gesellschaft gltigen Werte in Frage stellt.
Es fiel dem Verfasser auf, wie manches, was in der heutigen Rebellion
geuert und getan wird, trotz des im Vordergrund allein hrbaren
Vokabulars von 1789 in dieNhe dessen fhrt, was in vorliegendem Buch
rekonstruiert wird. Dieser Zusammenhang drfte wohl keinem der Rebel-
len von heute bewut sein. Das bestrkt den Verfasser in der Vorstellung
von der Zwangslufigkeit solcher Vorgnge.
[B] Einfhrung in die Bibliographie
173
EINFHRUNG IN DIE NEUFASSUNG DER BIBLIOGRAPHIE
(1971)
Diese Bibliographie enthlt zum Teil die gleichen Bcher wie die Bibliographie
der Erstausgabe. Aber jene war anders angelegt und weniger umfangreich. Aller-
dings ging der Wunsch des Verfassers nicht in Erfllung, in dieser Neuausgabe
eine einigermaen abschlieende Bibliographie zum Thema vorzulegen, die dann
nur noch der Ergnzung durch die jhrlichen Neuerscheinungen bedurft htte.
Eine solcheUnternehmung geht ber die Krfte eines einzelnen, dem keine Hilfs-
krfte zur Verfgung stehen. So ist also auch diese Bibliographie nur eine Aus-
wahl bi bl i ogr aphi e. Der Verfasser hofft jedoch, da sie als Arbeitswerkzeug gegen-
ber der ersten Bibliographie eine Verbesserung darstellt.
Imbrigen ist die vorliegende Bibliographie in ihrem Zahl enger st so angelegt,
da sie spter zu jener "abschlieenden" Bibliographie erweitert werden kann.
Es mag zunchst befremden, da es sich nicht um fortlaufende Zahlen handelt,
sondern oft gesprungen wird (etwa von B 7.2.3 zu B 7.2.6 oder gar von B 16.2.2
zu B 20. 2. 5). Dies macht jedoch mglich, spter einmal diese Bibliographie zu er-
weitern, ohne - wie beim bergang von der ersten zur zweiten Fassung dieses
Buches - das Numerierungssystem vllig erneuern zu mssen. Auerdem erlaubt
das vorliegende Numerierungssystem "mit Atemraum" dem Bentzer, von sich
aus bereits die Bibliographie auf eingelegten Blttern zu erweitern.
Auch diese Neufassung der Bibliographie ist eine kr i ti sche Bi bl i ogr aphi e, eine
bi bl i ogr aphi e r ai sonnee, d. h. sie sucht den Stoff durch leitende und wertende
Anmerkungen zu gliedern. Eine gewisse Subjektivitt ist bei solchen Wertungen
nicht zu vermeiden; sie hilft dem Nicht-Spezialisten immer noch mehr als ein
bloes Aufzhlen der Titel.
Die neue Bibliographie erfat zwar mehr Titel alsdie frhere. Sieist jedoch kon-
zentrierter, mehr auf das Thema bezogen als jene. Die zwei J ahrzehnte, die seit
dem Erscheinen der Erstausgabe dieses Buches verstrichen sind, haben einen zum
mindesten quantitativen Aufschwung der zeitgeschichtlichen Forschung erlebt, der
eine i nhal tl i che Ei nschr nkung nahelegte. Viel " al l gemei ne" Li ter atur , die in der
Erstausgabe noch zu finden war, ist jetzt weggelassen. Beispielsweise mochte es
in den ersten J ahren nach dem Zweiten Weltkrieg einen Sinn haben, Literatur zu
den allgemeinen Problemen der Weimarer Republik und zum Nationalsozialismus
aufzufhren. Das sind inzwischen so groe Forschungskomplexe geworden, da
jedes Hervorheben einzelner Bcher eine Gewaltsamkeit wre. Weiter lassen wir
nun die (allzu tupfenweisen) Hinweise auf Strmungen imauerdeutschen Sprach-
bereich weg, die dieser "Konservativen Revolution in Deutschland" vergleichbar
wren. Auerdem haben wir der Versuchung widerstanden, die unzhligen Dar-
stellungen der Epoche sowie die Memoiren aus der Epoche zu zitieren, in denen
die Konservative Revolution auch vorkommt, als ein Thema neben andern. Da sie
als Ingredienz in kaum einem der Leben fehlt, die in der ersten Hlfte dieses
J ahrhunderts gefhrt wurden, wre die Bibliographie ohne eine solche Abgren-
zung nach allen Seiten hin ausgewuchert.
Einfhrung in dieBibliographie [B]
174
Zu dieser er sten Redukti on kommen drei andere, die schon fr die frhere
Bibliographie gegolten haben. Zunchst beschrnken wir uns - Redukti on zwei -
auch jetzt im wesentlichen auf selbstndig erschienene Schriften. Die gerade bei
unserem Thema reiche Auj satzl i ter atur aus Periodica und Sammelwerken fhren
wir nur an, wo selbstndige Schriften in allzu empfindlicher Weise fehlen.
Die Redukti on dr ei entspricht einer Beschrnkung unseres Grundrisses. In A 2.9
wurde bereits gesagt, da wir nur die eine Hlfte dieser "Deutschen Bewegung"
darstellen: nmlich diejenige, die sich, vorzugsweise im Innern des Deutschen
Reichs, mit der Formulierung bestimmter Grundanschauungen, bestimmter "Welt-
anschauungen" beschftigte. Die andere Hlfte der "Deutschen Bewegung" kommt
in unserm Buch kaum vor: wir meinen jene Schriften von "Praktikern", die sich,
von solchen Grundanschauungen ausgehend, an den Rndern des Deutschen Reichs
und auerhalb seiner Grenzen mit der Umwelt auseinandersetzten. Auch diese
"Praktiker" haben eine umfangreiche Literatur hervorgebracht; sie blieb jedoch
auf diese konkreten Auseinandersetzungen (die nicht unbedingt feindlich sein
muten) ausgerichtet. Diese unter Marken wie " gr enzdeutsch" , " ausl anddeutsch" ,
" vol ksdeutsch" zusammenzufassende Literatur, die in ihren Verstelungen bis
hinein in die unzhligen Broschren und Mitteilungsbltter die von uns behandelte
Literatur an Quantitt wohl noch bersteigt - diese Literatur scheiden wir schon
deshalb aus, weil wir sie nicht einmal flchtig berblicken.
Die vi er te Redukti on besteht darin, da wir aus dem Gesamtablauf der Kon-
servativen Revolution in Deutschland nur einen ei nzel nen Ausschni tt, den von
1918 bi s 1932, herausgreifen. Zunchst fehlt - mit einer noch zu nennenden Aus-
nahme - all das, was sich zwischen der zweiten Hlfte des 18. J ahrhunderts, in
welcher der Konservatismus neuerer Art entsprang, und 1918abgespielt hat. Und
das ist mehr als bloe "Vorgeschichte" - es sind vielmehr die eigentlichen "Klas-
siker" des Konservatismus, auf die wir in diesem Zeitraum stoen. Hierher gehrt
alles, was zwischen J ustus Mser und Max Weber liegt, von Adam Mller,
Novalis und Ernst Moritz Arndt ber Karl Ludwig von Haller, Stahl und auch
Treitschke bis zu den Stoecker, Lagarde, Langbehn, Friedrich Naumann. Hierzu
zhlen aber auch die groen und schwer einordbaren Einzelgnger von der Art
eines Grres, eines Friedrich Schlegel, eines Hegel, eines Nietzsche, deren Anste
aus der Konservativen Revolution nicht wegzudenken sind. Ein unbedingter
Aristokrat wie Ludwig von der Marwitz htte da genauso zu stehen wie der
Verfechter des Genossenschaftswesens Victor Aime Huber oder der Kathedersozia-
list Adolph Wagner. Zum mondnen Sptter Gentz kme der Rauschebart Felix
Dahn, zum Anti-Rmer Schnerer der fromme Vogelsang oder gar Klemens
Hofbauer. Selbst die Spintisierer imWinkel, ein Gustav Klemm, ein Bruno Bauer,
ein Ottomar Beta, drften nicht bergangen werden. Aber wir bernehmen aus
diesem Gesamtablauf bis 1918 nur ein Stck in unsere Bibliographie: nmlich
einen Teil der vlkischen Literatur aus dem wilhelminischen Deutschland. Diese
Literatur war schon imkaiserlichen Deutschland so wenig auf die konkrete Situa-
tion bezogen, da sie, im Gegensatz etwa zur altkonservativen oder national-
sozialen Literatur, unter der Republik in kaum vernderter Form weiterblhen
konnte.
Die konservative Literatur von Mser bis 1918ist jedoch nicht das einzige, was
wir ausscheiden. Nach dem in A 1-4 Gesagten ist es wohl selbstverstndlich, da
hier die nationalsozialistische Parteiliteratur nicht aufgenommen wurde, auch die
zwischen 1918 und 1932 erschienene nicht. Es sind in unserer Bibliographie nur
[B] Einfhrung in die Bibliographie
175
einzelne nationalsozialistische Autoren wie Baeumler und Krieck vertreten, deren
Anfnge in der Konservativen Revolution zu suchen sind. Weiter sind alle
Autoren der Konservativen Revolution ausgeschieden, bei denen der Schwerpunkt
des Werkes nach 1932 liegt. Das betrifft nicht nur Konservative wie Sedlmayr
oder Hans-J oachim Schoeps. Gewi ist das, was etwa ein Cysarz, ein Grunsky,
ein Steding whrend des Dritten Reiches geschrieben haben, der Konservativen
Revolution zugehrig und nicht dem Partei-Chinesisch; aber das, was nach 1933
geschehen ist, hat bei ihnen zu Perspektiven gefhrt und Sprachregelungen not-
v.:endig gemacht, die vorher fehlten. Das gleiche, mit umgekehrtem Vorzeichen,
gilt natrlich fr die konservative Literatur nach 1945. Das ndert nichts daran,
da eine Gesamtbibliographie der Konservativen Revolution (oder Deutschen
Bewegung) in Deutschland zwischen den >Patriotischen Phantasien: von J ustus
Mser und Arnold Gehlens Moral und Hypermoral. von 1969all das einschlieen
mte, was hier flchtig angedeutet wurde und seinen nicht immer sichtbaren, aber
"submarinen" Zusammenhang hat.
Eine solche Gesamtbibliographie mte sogar Spezial bibliographien ber
bestimmte Krisensituationen einschlieen - nmlich ber solche Situationen in
denen sichdie Ideen oder doch das Vokabular der Deutschen Bewegung fr kurze
Zeit in verwirrender Weise auch in Lager verbreitet, die sonst mit ihnen nichts zu
tun zu haben scheinen. Um nur zwei solche Situationen herauszugreifen: es fehlt
uns sowohl eine Bibliographie der vielzitierten "Ideen von 1914" (Schwabes Buch
B 1. 5. 83ist dazu nur ein erster Ansatz) wie ber das, was whrend des jh auf-
flackernden Erneuerungsfiebers von 1933 geschehen ist und sptestens mit dem
30. J uni 1934zu Ende war.
Die Literatur ber die Konservative Revolution des Zeitraums 1918-1932, die
wir im ersten Teil der Bibliographie behandeln (der zweite Teil umfat die
Autoren dieser Konservativen Revolution selbst) - diese "Literatur ber" zer-
fllt in vier groe Gruppen: erstens das, was ihre Zeitgenossen bis 1933ber sie
geschrieben haben; zweitens ihre im Dritten Reich erschienenen Darstellungen;
drittens das, was auer halb des Dritten Reiches in Abwehr Hitlers ber die Kon-
servative Revolution verfat wurde (wobei selbstverstndlich zwischen ihr und
dem Nationalsozialismus, der so viel von ihr bernommen hatte, kaum differen-
ziert wurde); viertens die Auseinandersetzung ber diese Dinge seit 1949in der
Bundesrepublik. Schon diese Aufgliederung fhrt zu einer Feststellung, die zu
Beginn dieser Bibliographie ausdrcklich gemacht werden mu: eine hundert-
prozentig objektive Literatur ber diese Konservative Revolution kann es gar
nicht geben. Schon die zeitgenssische Literatur erlag der positiven oder der
negativen Faszination dieser Strmungen; zudem mangelte ihr zur Objektivitt
der zeitliche Abstand. Die sptere Literatur hat zwar diesen zeitlichen Abstand.
Die unbedenkliche Art, mit der das Dritte Reich sich des konservativrevolutio-
nren Vokabulars bemchtigt, stellt jedoch von nun ab die Frage "Ist die Kon-
servative Revolution die (oder: eine) Vorstufe zum Dritten Reich?" in den Mittel-
punkt dieser Literatur. Angesichts all dessen, was sich mit dem Nationalsozialis-
mus, mit Hitler verbindet, hat diese Frage eine Suggestionskraft, der sich kein
Autor ganz entziehen kann - ob er jene Frage nun, wie die Mehrheit, bejaht,
oder ob er sie verneint oder, dritte Mglichkeit, eine differenzierende Antwort
gibt. Das hat zur Folge, da der ganze Stoffbereich, mit dem sich diese Literatur
abgibt, hoch tabuisiert und mit Affekten aufgeladen ist. Das wiederum hat zur
176 Einfhrung in dieBibliographie [B] [B] Einfhrung in die Bibliographie 177
Folge, da sich selbst in diejenigen Arbeiten ber die Konservative Revolution,
die streng wissenschaftlich sein mchten, eine gehrige Dosis von Pdagogik, von
Staatsbrgerkunde mischt. Das lt sich sogar an Dissertationen wie denen von
Breuning (B 1. 5. 82), Schwabe (B 1. 5. 83) und Kratzsch (B 11. 2. 163) ablesen, die
doch bedeutende Verdienste bei der Erschlieung vllig neuer Stoffbereiche haben.
Es schwingt in diesen Arbeiten etwas mit, was sich in einer Dissertation ber die
Franzsische Revolution oder die Verfassung Pennsylvanias eben nicht findet.
Und der Verfasser des vorliegenden Buches ist sich durchaus darber im klaren,
da er selber sich solchen Schwingungen ebenfalls nicht entziehen kann.
Die Auf teilurig der Bibliographie in einen ersten Teil mit der "Literatur ber"
und einen zweiten Teil mit der Eigenliteratur der Konservativen Revolution darf
also nicht dahin miverstanden werden, da die Literatur des ersten Teiles sagen
wrde, "wie es ist", whrend ausschlielich der zweite Teil die Ideologien ent-
halten wrde. Solchen Illusionen ber zeitgeschichtliche Forschung gibt sich der
Verfasser nicht hin. Dem, was hier unter der Marke "Literatur ber" zusammen-
gestellt ist, lassen sich jeweils einzelne Elemente entnehmen, die man kritisch zu
einer vorsichtigen Rekonstruktion der Vergangenheit verwenden kann. Mehr von
dieser Literatur zu erwarten, wre vermessen. Wo es nicht schon aus den biblio-
graphischen Angaben selbst hervorgeht, wird nach Mglichkeit auf die Tendenz
der einzelnen Schriften hingewiesen.
Es kommt noch etwas hinzu. Einzelne Bcher dieses ersten Teils sind weniger
wegen eines auch heute noch gltigen Erkenntnisgehaltes ausgewhlt, als vielmehr
deswegen, weil sie eine historische Marke setzen. Das sei an den von uns ausge-
whlten Bchern ber das Problem der Diktatur verdeutlicht. Es ist mglich,
da wir, nach den gemachten Erfahrungen, heute mehr ber Ursachen und Wesen
der Diktatur wissen als frher. Wir haben jedoch bewut zwei Bcher der zwan-
ziger J ahre - das diktaturfeindliche des Liberalen H. Martin B 12. 17. 10 und
das ebenfalls liberaler Perspektive entsprungene, aber nicht so unbedingt ableh-
nende von O. Forst de Battaglia B 12. 17. 11 - zitiert, um zu zeigen, welches
der Stand des Bewutseins und der Diskussion vor jenen Erfahrungen war.
Bei diesem Beispiel handelt es sich um zwei Autoren, die nicht der Konser-
vativen Revolution zugerechnet werden knnen. Es mag sein, da wir in andern
Fllen bei unserer Auswahl verschollene Werke aus dem Umkreis oder dem
Bannkreis der Konservativen Revolution hervorheben, whrend wir bekannter
gebliebene Werke anderer Tendenz weglassen. Wir halten das fr legitim inner-
halb unseres Versuches der Rekonstruktion einer historischen Bewegung, die ber
einen groen und die Geister bewegenden Anlauf nicht hinauskam. Darber
hinaus gesteht der Verfasser dieses Buches ein, zeitlebens eine unheilbare Schwche
fr geschlagene Minderheiten gehabt zu haben. Wer aber wrde mehr unter diese
Formel fallen als die Vertreter der Konservativen Revolution, die zunchst nach
1933 von Hitler um die Frchte ihrer Arbeit gebracht und dann erst noch nach
1945mit grozgiger Armbewegung in denselben Topf wie Hitler gefegt wurden?
selbst sind zunchst diejenigen Autoren als "herausragend" vorangestellt, welche
die von uns gemachten Einteilungen zu deutlich sprengen (Spengler, Carl Schmitt,
die Brder J nger u. a.). Als Drittes schliet sich dann das Gros der Autoren der
Konservativen Revolution an, und zwar jeweils den Gruppierungen zugeteilt,
in die sie am ehesten eingeordnet werden knnen (das sind, angesichts der Fluk-
tuation zwischen den verschiedenen Gruppen und Grppchen, nur Annherungs-
werte). Das "herausragend" bezieht sich nur auf die Autoren der Konservativen
Revolution. Wenn ein Autor wie Max Weber bei den Autoren "im Umkreis der
Konservativen Revolution" auftaucht, so heit das nicht, da er nicht ebenso
"herausragend" wie Spengler oder Carl Schmitt wre; es heit blo, da wir
bei den Autoren "im Umkreis" nicht auch noch nach Rang differenzieren.
Weiter mag verwirren, da wir zwar (B 30-59) ein Kapitel "Wissenschaftler
im Umkreis der Konservativen Revolution" zusammengestellt haben, bei den
Autoren der Konservativen Revolution selbst sich dann aber auch Abschnitte wie
B 164 "Zustrom von der Rechtswissenschaft her" und 165 "Zustrom von der
Soziologie her" finden. Dieser Unterscheidung liegt ebenfalls ein Mehr oder
Weniger an Einbezogensein in die unmittelbar politische Bewegung der Konser-
vativen Revolution zugrunde. Ein Geograph wie Ewald Banse oder ein Kunst-
historiker wie Strzygowski gehren in den "Umkreis": sie haben der Konser-
vativen Revolution Anste gegeben. Ein J urist wie Ernst Forsthoff hingegen
oder ein Soziologe wie Georg Weippert gehren unter die Autoren der Konser-
vativen Revolution selbst eingereiht (und zwar unter die J ungkonservativen),
weil sie damals konkret politisch optiert und gewirkt haben. Das gleiche gilt auch
fr Theologen wie Gegarten, de Quervain, Asmussen, die damals nicht blo
mittelbar, sondern auch unmittelbar politisch gewirkt haben und zu den J ung-
konservativen gerechnet wurden.
Im brigen wei der Verfasser, da jedes Schema ein Notbehelf ist. Er bittet
auch den Leser, die Einteilungen dieses Buches als Notbehelf zu akzeptieren.
Ein WOrt noch zum zweiten Teil der Bibliographie, der Eigenliteratur der Kon-
servativen Revolution, und zwar zur dort vorgenommenen Gruppierung der
Autoren. Wir fhren sie in drei Schben vor. Zunchst kommen die Autoren "im
Umkreis der Konservativen Revolution", die mit einzelnen ihrer Schriften diese
Bewegung beeinflut haben, ihr aber doch nicht als Autoren voll zugerechnet
werden knnen. Bei den dann folgenden Autoren der Konservativen Revolution
[B 1.1.2]
Gesamtdarstellungen
179
B ERSTER TEIL: DIE LITERATUR BER DIE KONSERVATIVE
REVOLUTION
B 1 Gesamtdarstellungen
Der Begriff "Gesamtdarstellung" wird hier grozgig gefat. Kaum eines der
in den folgenden Abschnitten aufgefhrten Bcher umfat smtliche Gruppen der
Konservativen Revolution; der eine Verfasser legt das Hauptgewicht auf Vl-
kische und Bndische, der andere auf J ungkonservative, Nationalrevolutionre
und Bndische usw. Danach diese Literatur zu gruppieren, wrde zu unbersicht-
licher Differenzierung fhren. - Auerdem haben wir unter diese Gesamtdar-
stellungen einige Lngs- und Querschnitte sowie einige "case studies" aufgenom-
men, die nur einzelne Ausschnitte oder Aspekte behandeln, jedoch fr die Wand-
lungen der Interpretation typisch sind.
B 1.1 Gesamtdarstellungen bis 1933
Bis 1933 erscheinen nur solche Gesamtdarstellungen, die entweder von konser-
vativrevolutionren Autoren stammen oder doch in sympathischer Einfhlung
(Gurian) geschrieben sind. Sie zeigen, wie diese Gruppen gesehen werden wollen,
doch rutscht aus Mangel an Abstand auch manches ein, was nicht in diese Selbst-
stilisierung pat. Das macht den Echtheits-Reiz dieser frhen Zeugnisse aus. Am
Anfang stehen drei Bcher, welche die Nachkriegswirren (von den Freikorps-
kmpfen bis zu den Bomben der Landvolkbewegung) schildern, in denen der
"nationalrevolutionre" Typus sich formt. Das zeitlich erste ist das Sammelwerk
1. 1. 1 Ernst J nger (Hrsg) " Der Kampf um das Rei ch" (1929 Bln-AND, 320 S,
61 Abb, 1 K; 1931-2. verm., 314 S). Der Band enthlt folgende Beitrge: Ernst
J nger "Vorwort" / Ernst von Salomon "Hexenkessel Deutschland" / Gerhard
Gnther "Hamburg" (Freikorps- u. Brgerwehrkmpfe) / Richard Frey "Die
Versenkung der deutschen Kriegsflotte bei Scapa Flow" / Franz Nord "Der Krieg
im Baltikum" / Ernst von Salomon "Sturm auf Riga" / do "Die Versprengten"
(Freikorps) / Georg Heinrich Hartmann "Erinnerungen aus den Kmpfen der
Baltischen Landeswehr" / Hans Fischer "DieRteherrschaft inMnchen" / Hartmut
Plaas "Das Kapp-Unternehmen" / Walter Reetz "Der rote Vormarsch" (in ver-
schiedenen Teilen Deutschlands) I Hans Schwarz van Berk "Rote Armee an der
Ruhr" / Gustav Melzer "Die Auswirkungen des Kapp-Putsches in Leipzig" / Fritz
Kloppe "Kameraden" (Freikorps, Max Hlz) / Edmund Osten (=Edmund
Schultz) "Der Kampf umOberschlesien" / Carl Cranz "Der Ruhreinbruch" / Gene-
ral a. D. von Teschner "Der Kstriner Putsch" / Gregor Strasser "Der 9. Novem-
ber 1923. Erlebnisse eines Mitkmpfers" / Otto Strasser "Der Sinn des 9. Novem-
ber 1923" / Ludwig Alwens "Separatismus im Rheinland und in der Pfalz" / in
der 2. Autl. kam hinzu: Gerhard Gnther "Die Bauernbewegung in Schleswig-
Holstein", Der etwas sptere Band 1.1.2 Fritz Carl Roegels u. Mitarb. v. Hans
Henning Frhr. Grote u. Curt Hotzel " Der Mar sch auf Ber l i n" (1932 Bln-Voe,
192 S, 44 Abb, 1 K) geht schon mehr auf die Organisationen ein; sein Inhalt:
"Vorwort von Major a. D. Hans von Sodenstern - SA marschiert - Der Kampf
180
Literatur ber die K. R.
[B 1.1.3] [B 1.2.31] Gesamtdarstellungen
181
des Stahlhelms um Deutschland von 1918 bis 1932 - Der J ungdeutsche Orden,
seine Arbeit und sein Wollen - Und in sterreich? - Das Landesschtzen-
korps - Die Bedeutung des Selbstschutzes fr Oberschlesien - Freikorps Ro-
bach / Spielschar Robach - Oberland, das Sammelbecken der nationalen J ugend
um 1922 - Ehrhardt, die OC im Kampfe um ein wehrhaftes Deutschland -
Schwarze Reichswehr und nationale J ugend - J ugend imRuhrkampf - Zwischen
den Separatisten amRhein - Nachwort". Stark autobiographisch ist 1. 1.3 Fried-
rich Wilhelm Heinz " Di e Nati on gr ei ft an. Geschichte und Kritik des soldatischen
Nationalismus" (1933 BIn-RE!, 232 S; V. datiert Sept. 1932), das die gleichen
Themata behandelt. Die wirklich frheste Darstellung unseres Themas zu
sein, drfte wohl das Kapitel "Die politische Erneuerungsbewegung in Deutsch-
land" (S. 120-36) in Anspruch nehmen knnen, das bereits 1920 in einem Buch
des J ungkonservativen Eduard Stadtler enthalten war: 1.1.6 " Di e Di ktatur der
Sozi al en Revol uti on" (1920 Lpz-KOE). Es hat noch kaum Abstand, doch den Reiz
der Authentizitt. Bei diesen Darstellungen ist der Nationalsozialismus noch eine
unter anderen "nationalen" Krften wie auch in der Biographiensammlung 1. 1. 10
J unius Alter (=Franz Sontag) " Nati onal i sten. Deutschlands nationales Fhrer-
turn der Nachkriegszeit" (1930 Lpz-KOE, 214 S), die folgende Monographien
enthlt: Heinrich CI ass - Wolfgang Kapp - Albrecht von Graefe - Reinhold
Wulle - Graf Ernst zu Reventlow - Hermann Ehrhardt - Artur Mahraun -
Franz Seldte - Adolf Hitler - Alfred Hugenberg - Graf Rdiger v. d. Goltz -
Erich Ludendorff - Die Stahlhelmprinzen (Eitel Friedrich, August Wilhe1m u.
Oskar v. Preuen). berreste des Wilhelminismus und ltere Herren herrschen
also VOr, ebenso wie in dem zahlreiche Personen der Vorkriegszeit enthaltenden
Buch 1.1.14 Wilhelm Frhr. von Mffling " Wegber ei ter und Vor kmpfer fr das
neue Deutschl and" (1923 M-LEH, 64 S, 168 Bildnisse), in dem sich allerdings
auch Moeller van den Bruck, Stapel, Hans Grimm, Kolbenheyer u. a. finden. Die
Konservative Revolution unseres Zeitraums als geistige Bewegung zum ersten
Male umrissen zu haben, ist das Verdienst von Waldemar Gurian in seinempseud-
onymen Buch 1.1.30 Walter Gerhart " Um des Rei ches Zukunft. Nationale Wie-
dergeburt oder politische Reaktion?" (1932 Fbg-HER, IX +211 S). Von dieser
gescheiten ersten Sichtung hat jede Forschung auszugehen - auch deshalb, weil
hier noch nicht die rckwirkende Frbung vom Dritten Reich her die Perspektiven
verstellt. Fr die Optik von damals ist die Gliederung des Buches bezeichnend:
"Das Nationalbewutsein im deutschen Reich der Vorkriegszeit - Die Wand-
lungen der Innenpolitik durch den Weltkrieg - Die Republik der Weimarer Ver-
fassung - Die Grundlagen der nationalen Opposition - Das Lebensgefhl des
neuen Nationalismus - Der neue Nationalismus als Massenbewegung: Die Natio-
nalsozialisten - Autoritrer Staat, totaler Staat, Reich - Der revolutionre und
sozialistische Wille des neuen Nationalismus - Der neue Nationalismus als reli-
gis-metaphysische Bewegung - Der neue Nationalismus und die deutsche
Zukunft."
B 1.2 Gesamtdarstellungen aus dem Dritten Reich
Die zwischen 1933 und 1945 in Deutschland erschienenen Darstellungen zer-
fallen in drei Gruppen. Zunchst ist da das Sammelwerk 1.2.1 Curt Hotzel
(Hrsg), " Deutscher Aufstand. Die Revolution des Nachkriegs" (1934 Stg-KOH,
221 S), das in seiner Themenstellung wie im Kreis seiner Mitarbeiter ein Nach-
lufer der genannten Werke von E. J nger, Roegels und Heinz (B 1. 1. 1-1. 1. 3)
ist: Curt Hotzel "Student 1918" / ':'f* "Offizier 1918" / Major Waldemar Pabst
"Spartakus" / Friedrich Wilhelm Heinz "Der deutsche Vorsto in das Baltikum" /
do "Die Freikorps retten Oberschlesien" / Heinrich Mahnken "Freikorps im
Westen 1918/20" / Eduard Rodermund "Rote Armee an Rhein und Ruhr" / do
"Separatismus" / Heinz Schauwecker "Freikorps Epp" / Friedrich Wilhelm Heinz
"Politische Attentate in Deutschland" / Friedrich Hielscher "Der Bauer steht
auf" / Heinz Brauweiler "Der Anteil des Stahlhelm" / Wilhelm Fabrizius "Der
Aufstand der bndischen J ugend" / Franz Schauwecker "Der Aufbruch der Nation
aus dem Kriege" / J osef Friedrich Perkonig "Wie Krnten um seine Freiheit
kmpfte" / Franz Fromme "Zwei verwandte Freiheitsbewegungen. Irland -
Vlaanderen" I Friedrich Hielscher "Die chinesische Freiheitsbewegung und der
erste Erdkrieg" (=Hymne auf Sunyatsen) / J ohann von Leers "Weg und Auf-
stieg des Nationalsozialismus" / Angelo Vecchio- Verderame "Eindrcke eines
Paszisten vom Dritten Reich" / Curt Hotzel "Der antibrgerliche Affekt". In die-
sem Band klingt deutlich die nationalrevolutionre Lieblingsidee einer "Inter-
nationale der Nationalismen" (und zwar der unterdrckten Nationalismen, der
"Havenors") an. Auerdem ist der Band mit seinem Erscheinungsjahr ein Zeichen
dafr, wie langsam die Gleichschaltungsschraube anzog. Eine zweite Gruppe bil-
den drei Bcher, in denen die Konservative Revolution von 1918 bis 1932 mit
einigen ihrer weniger angefochtenen Vertreter im Gesamtzusammenhang der
Deutschen Bewegung vertreten ist. Mit der Goethezeit setzen zwei populre Ein-
fhrungen an: 1.2.4 Eugen Schmahl " Der Aufsti eg der nati onal en I dee" (1933
Stg-UNI, 221 S); 1.2.8 Hans Dahmen " Di e nati onal e I dee von Her der bi s Hi t-
l er " (1934 K-AFF, 63 S). Der dritte Band 1.2.9 Herbert Schack " Denker und
Deuter , Mnner vor der deutschen Wende" (1938 Stg-KR, 166 S, 8 T) besteht
aus Monographien ber: Richard Wagner - Nietzsche - Lagarde - Rudolf
Eucken - Moeller van den Bruck - Spengler - H. St. Chamberlain - Stefan
George. Auffllig fr diese Gruppe von Bchern ist, da siean der Konservativen
Revolution das weglassen, was sie in einen Gegensatz zum Nationalsozialismus
bringen knnte. Die dritte Gruppe sieht von jeder solchen "Eingemeindung" der
Konservativen Revolution ab; sie arbeitet vielmehr diese Gegenstze scharf her-
aus. In dieser Literatur werden allenfalls noch vlkische Klassiker wie H. St.
Chamberlain in einer Vorluferrolle anerkannt (was durch des spten Chamber-
lain Bekenntnis zu Hitler erleichtert wird), whrend die "Abweichungen" der
J ungkonservativen, Nationalrevolutionre und Bndischen heftig angeprangert
werden. Das Paradestck dieser Richtung ist 1.2.20 Max Nitzsche " Bund und
Staat. Wesen und Formen der bndischen Ideologie" (1942 Wzb-TRI, 68 S), das
entgegen dem Titel auch den "neuen Nationalismus" und den George-Kreis ein-
schliet. Es ist das Musterbeispiel einer Abschlachtung von "Trotzkisten" durch
einen "Linientreuen". Diese Art von Literatur setzt aber schon frher ein. Das
Signal gibt das Erscheinen von Spenglers "J ahre der Entscheidung" (B 100. 1. 12)
Ende August 1933. Dieses Buchwirkt wie ein Paukenschlag: es ist, nach dem Ver-
brderungsrausch der ersten Monate nach dem 30. J anuar, die wirkungsvollste
Ankndigung einer "Opposition von rechts", aus dem "nationalen" Lager. Es
erscheint sogleich eine ganze Contra-Literatur gegen Spengler. Noch respektvoll
ist die Entgegnung eines Nationalkonomie-Professors 1.2.30 Karl Muhs " Speng-
l er und der wi r tschaftl i che Unter gang Eur opas" (1934 Bln- J UN, 66 S). Recht
heftig wettern gegen den "Untergangspropheten", von demman sichals National-
sozialist distanziert, die Schriften 1.2.31 J ohann von Leers " Spengl er s ui el tpol i -
Literatur ber die K. R. [B 1.2.32]
182
ti sches System und der Nati onal sozi al i smus" (1934 Bln-J UN, 48 S); 1.2.32
E. Gnther Grndel " Jahr e der Uber wi ndung. Umfassende Abrechnung mit dem
,Untergangs'-Magier - Aufgabe der deutschen Intellektuellen - Weltgeschicht-
liche Sinndeutung des Nationalsozialismus. Ein offenes Wort an alle Geistigen"
(1934 Bres-KOR, 146 S); 1.2.33 Arthur Zwei niger " Spengl er i m Dr i tten Rei ch.
Eine Antwort auf O. Sp.'s ,J ahre der Entscheidung'" (1935 Old-STA, 92 S). Es
setzt nun in Broschren und Zeitschriften eine allgemeine Polemik gegen die
"Abweichler" ein. Hervorgehoben seien die Schriften gegen Spann und Moeller
van den Bruck: 1.2.37 Heinrich Hrtle " Vom Stndestaat zur Pr i ester her r schaft.
Eine Abrechnung mit Othmar Spann" (1938 Bln-DAF, 95 S); 1.2.42 Helmut
Rdel " Moel l er van den Br uck. Standort und Wertung" (1939 Bln-STO, 175 S;
urspr. Leipziger Diss. "Rasse, Raum und Reich bei M. v. d. B." 1939). Rdels Wer-
tung Moellers als des Urhebers einer "wirklichkeitsfremden Ideologie" (S. 7) steht
fr diese ganze Literatur: M. sei keineswegs, wie behauptet, der "Seher und Kn-
der des Dritten Reiches", sondern nur der "letzte Konservative". Eine Sonder-
stellung nimmt in dieser Literatur ein 1.2.48Heinrich Hrtle .Ni etzsdi e und der
Nati onal sozi al i smus" (1937 M-EHER, 171 S): hier wird sowohl "Verwandt-
schaft und Gegensatz" zum Nationalsozialismus respektvoll herausgearbeitet.
Ohne besondere Polemik ist das umfangreiche Buch 1.2.60 Gustav Adolf von
Metnitz " Di e deutsche Nati onal bewegung 1871-1933" (BR: Verff. d. Hochsch.
f. Politik; 1939 Bln- J un, 304 S). Seine Verurteilung der Konservativen besteht
darin, da es das meiste in unserm Buch Aufgefhrte verschweigt und sich dafr
ganz auf die Darstellung der Schutzarbeit am Grenz- und Auslanddeutschtum
konzentriert (wofr es eine ntzliche bersicht bietet). Nur mit der weniger um-
strittenen Phase der Konservativen Revolution vor 1914 (Wagner, Nietzsche,
Lagarde, Langbehn, Lienhard, Paul Ernst, Stefan George, Barrels) befat sich
1.2.62 Wilhe1m Laubenthai " Der Gedanke ei ner gei sti gen Er neuer ung Deutsch-
l ands i m deutschen Schr i fttum von 1871 bi s zum Wel tkr i ege. Zusammenhnge und
Abhandlungen" (BR: Frankf. Quellen u. Forschungen, 22; 1938 Ffm-IES, 108 S).
Nicht verwechselt werden darf mit dieser nationalsozialistischen Literatur die-
jenige Literatur, in der sich auch nach 1933 noch interne Auseinandersetzungen
innerhalb der Konservativen Revolution, zwischen unsern Autoren, abspielen. Das
markanteste Beispiel dafr ist wohl die erschreckte Reaktion auf E. J ngers
"Nationalbolschewismus", vor allem dessen Buch "Der Arbeiter" (B 104. 1. 16), in
der Schrift 1. 2. 70Max Hildebert Boehm " Der Br ger i m Kr euz/euer " (1933 Gt-
VAN, 106 S). In die gleiche Kategorie gehrt beispielsweise auch eine aus dem
Kreis des vlkischen Grafen Reventlow stammende Attacke gegen die "Ost-
rnystik" auf der deutschen Rechten: 1.2.75Wilhelm Seddin " ,Pr euentum' gegen
Sozi al i smus. .Preuisch-sozialistisch' - die Tarnungsphrase der deutschnationalen
Rebellion - Ostel bien erwache? Ist's der ,Reichsgedanke' dann geh' zum J e-
suiten" (1935 Bln-RWA, 55 S). Gerade solche Schriften lassen erkennen, da der
Verlauf der geistigen Fronten damals doch verwickelter war, als man es sich aus
heutiger perspektivischer Verzerrung vorstellt. ber all dieser Auseinanderset-
zungs-Lireratur sollte man jedoch nicht bersehen, da im Dritten Reich auch
Dissertationen erschienen sind, die, trotz des nationalsozialistischen Vorzeichens,
dank des von ihnen erschlossenen Materials (Bibliographien!) fr alle weitere
Forschung unentbehrlich sind. Hervorgehoben seien: 1.2.,90J ustus Beyer " Di e
Stndei deol ogi en der Systemzei t und i hr e Uber wi ndung" (1941 Da-WIT, 363 S)
und die sehr detaillierte Darstellung der deutschglubigen Glaubensstrmungen in
[B 1.3.50]
Gesamtdarstellungen
183
1.2.91 Heinz Bartsdi " Di e Wi r kl i chkei tsmacht der al l gemei nen deutschen Gl au-
bensbewegung der Gegenwar t" (Diss. Lpz 1937; Druck: 1938 Bres, 125 S).
B 1.3 Antifaschistische Gesamtdarstellungen seit 1933
Die von den Gegnern Hitlers verfate Literatur ber die Konservative Revo-
lution, die whrend des Dritten Reiches, aber auerhalb seiner Grenzen, ver-
ffentlicht wurde, ist unendlich gro und fr einen einzelnen kaum berschaubar.
Der Grund dafr ist, da man sich dort im Kampf gegen Hitler nicht die Mhe
machte, zwischen Nationalsozialismus und Konservativer Revolution zu unter-
scheiden. So gibt es wenig antifaschistische Literatur ber das Dritte Reich, die
nicht gleich auch die Konservative Revolution als "zugehrig" mitverarbeiten
wrde. (Ganz abgesehen davon, da die hhere literarische Qualitt der Texte
der Konservativen Revolution mehr zum Zitieren verlockte als das national-
sozialistische Parteichinesisch.) Und vor allem gibt es die insbesondere in den
angelschsischen Lndern blhende Literatur, welche die gesamte deutsche Ge-
schichte seit dem Ende des Mittelalters zu einer bloen Vorbereitung Hitlers
stilisiert.
Die kom muni st i sehe Literatur ber die Konservative Revolution ist
nicht sehr variantenreich; sierichtet sichan der Imperialismus-Theorie des Diamat
aus. Als frhes Beispiel fr viele stehe 1.3.1 Hans Gnther " Der Her r en ei gner
Gei st. Die Ideologie des Nationalsozialismus" (1935 Moskau-Leningrad, Verlags-
genoss. aus!. Arbeiter i. d. UdSSR, 226 S), das von Nietzsdie, Spengler und dem
besonders gut ins Schema passenden Rathenau (AEG!) ber E. J nger bis zu
Hitler und Rosenberg reicht. Die im Westen erscheinende oder fr den Westen
bestimmte Literatur dieser Art ist etwas differenzierter, so etwa die gegen Speng-
ler, Klages, E. J nger, Baeumler gerichtete Schrift 1.3.20 Theodor Schwarz "Ir-
r ati onal i smus und Humani smus. Kritik einer imperialistischen Ideologie" (1944
Zch-EUR,92 S) oder der Wlzer 1.3.22Georg Lukacs " Di e Zer str ung der Ver -
nunft. Der Weg des Imperialismus von Schelling zu Hitler" (1955 OBln-AUF,
692 S).
Das fra n z si sehe Standardwerk ist 1.3.40 Edmond Vermeil .Doctr i -
nai r es de l a Revol uti on Al l emande (1918-1938)" (1938 Pa-SOR, 387 S). In
diesem Buch stellt der bekannte Germanist nicht nur Moeller van den Bruck und
den Tat-Kreis, sondern gleich auch Thomas Mann, H. v. Keyserling und Rathenau
neben Hitler und Goebbels und legt damit die ffentliche Meinung seines Landes
auf lange hinaus fest. In 1. 3. 42J . Dresch .De l a Revol uti on Fr ancal se d l a Revo-
l uti on Hi tl er i enne" (1945 Pa-PUF, 106 S) hat ein anderer Germanist die deutsche
Geistesgeschichte seit 1789 als einen Kampf zwischen den "franzsischen Ideen"
und solchen, die zu Hitler fhren, dargestellt. Das differenzierteste franzsische
Buchzum Thema stammt von einem aus demSaarland stammenden Germanisten:
1.3.50J ean Neurohr " Der Mythos vom Dr i tten Rei ch. Zur Geistesgeschichte des
Nationalsozialismus" (1957 Stg-COT, 286 S); es wurde It. Auskunft des Autors
bereits 1933 in franzsischer Sprache fr das englische Publikum verfat, aber
damals nicht verffentlicht. Stofflich umfat es ungefhr den gleichen Bereich wie
das vorliegende Buch.
Die zahlreichsten antifaschistischen Darstellungen sind jedoch in den an gel -
se hsi sehe n L n der n (oft mit Doppelausgaben in den USA und Eng-
land) erschienen. Wohl am folgenreichsten waren einige umfangreiche Geistes-
geschichten Deutschlands, teils ab Luther, teils seit der Romantik, welche in dieser
Literatur ber die K. R. [B 1.3.70]
184
Geistesgeschichte den Trend zu Hitler aufzuzeigen suchen: 1.3.70 Aurel Kolnai
" The War agai nst the West" (1938 Lon-GOL, 711 S); 1.3.71 William Mont-
gomery McGovern " Fr om Luther to Hi tl er . The History of Fascist-Nazi Political
Philosophy" (0. ]., um 1940, Lon-HAR, XIV +683 S); 1.3.72 Peter Viereck
" Metapol i ti cs. From the Romanries to Hitler" (1941 Ny-KNO, XVIII +335 +
XXIV S), davon erweiterte Neuausgabe 1.3.73 " Metapol i ti cs. The Roots of the
Nazi Mind" (Capricorn Books, 45; 1965 Ny, XVII +371 +XXIV S); 1.3.74
Rohan d'O, Butler " The Roots of Nati onal Soci al i sm 1783-1933" (1942 Lon-
FAB, 310 S). In diese Linie gehrt im Grunde auch noch, trotz unterschiedlicher
Qualitt der Beitrge, das mit UNESCO-Hilfe herausgegebene Sammelwerk
1.3.90 " The Thi r d Rei ch" (Ein!. J acques Rueff; 1955 Lon-WEI, XV +910 S).
Strkere Anstze zur Differenzierung finden sich in 1.3.100 George L. Mosse
" The Cr i si s of Ger man I deol ogy Intellectual Origins of the Third Reich" (1964-1;
1966 Lon- WEI, VIII +373 S), das sich besonders mit den Vlkischen beschf-
tigt, und in der bisher letzten angelschsischen Gesamtdarstellung unseres Themas
1.3. 104 Herman Lebovics " Soci al Conser uati sm and the Mi ddl e Cl asses i n Ger -
many, 1914-1933" (1969 Pri-PRI, XI +248 S), einer Dissertation bei Hajo
Holborn, mit grerer kritischer Bibliographie (S. 221-43). Am fruchtbarsten
scheinen uns unter dieser angelschsischen Literatur auf konkrete Komplexe kon-
zentrierte und darum weitgehend auf Konstruktionen verzichtende Untersuchun-
gen zu sein: etwa das mit einem Auslufer des wilhelminischen Konservatismus
sich befassende Buch 1.3.110 W. H. Kaufmann " Monar chi sm i n the Wei mar
Republ i c" (1953 Ny-BAS, 305 S) oder die Darstellung der J ungkonservativen und
eines Teils der Nationalrevolutionre in 1.3.111 Klemens von Klemperer " Ger -
many' s New Conser uati sm. Its History and Dilemma in the Twentieth Century"
(Vorw. Sigmund Neumann; 1957 Pri-PRI, XXVI +250 S; aus Harvard-Diss.
v. 1949 entst.}; dt. Ausgabe davon: 1.3. 112 " Konser vati ve Bewegungen zwi schen
Kai ser r ei ch und Nati onal sozi al i smus" (1961 M-OLD, 276 S). Eine auf Lagarde,
Langbehn und Moeller van den Bruck spezialisierte Untersuchung, noch imGeist
der B 1. 3. 70ff. zitierten Geistesgeschichten, ist 1.3.120 Fritz Stern .The Pol i ti cs
0/ cul tur al Despai r . A Study in the Rise of the German Ideology" (1961 Ber-CAL,
XXX +367 S); dt. Ausgabe: 1.3.121 " Kul tur pessi mi smus al s pol i ti sche Gefahr .
Eine Analyse nationaler Ideologie in Deutschland" (Vorw. Ralf Dahrendorf; 1963
Stg-ERZ, XIII +420 S).
B 1.5 Gesamtdarstellungen in der Bundesrepublik
Die Auseinandersetzungen ber das Problem der Konservativen Revolution und
ihres Verhltnisses zu Nationalsozialismus und Drittem Reich setzen in der Bun-
desrepublik imHerbst 1949 mit demErscheinen der Erstfassung dieses Buches ein,
das eine Flut von Rezensionen in der Tages- und der Fachpresse auslst. Typisch
ist unser Buch jedoch kaum, da es zwar in der Bundesrepublik verffentlicht,
jedoch in der Schweiz (also nicht unter dem Druck der deutschen Situation) ge-
schrieben wurde. Darin ist es vergleichbar den Arbeiten eines Flamen: 1.5.2 Piet
Tommissen .Recbtse Str omi ngen i n de Republ i ek uan Wei mar " (1958 Antwerpen,
Erasmus Genootschap, 20 S) und 1.5.3 do (Aufs) " Aspects du Neo-Nati onal i sme
Al l emand dans l a Republ i que de Wei mar " (S. 343-79 in Zs: Cahiers Vilfredo
Pareto, Genf, 1965/5). Immerhin erscheinen in der Bundesrepublik einige Spezial-
untersuchungen, die wie das vorliegende Buch zwischen Konservativer Revolution
und Nationalsozialismus unterscheiden, so der die J ungkonservativen behandelnde
[B 1.5.52] Gesamtdarstellungen
185
Essay 1.5.10 J oachim H. Knoll (Aufs) " Der autor i tr e Staat. Konservative Ideo-
logie und Staatstheorie am Ende der Weimarer Republik" (S. 200-24 in SW:
Lebendiger Geist. Festschrift H. J . Schoeps, hrsg. H. Diwald, 1959 Lei-BRI) und
ein J ahr spter die thematisch hnliche Arbeit 1.5.12 Walter Bussmann (Aufs)
" Pol i ti sche I deol ogi en zwi schen Monar chi e und Wei mar er Republ i k" (S. 55-77
in: Histor. Zs. Bd. 190, 1960), dann das material reiche Buch ber die national-
bolschewistischen Strmungen 1.5.20 Otto-Ernst Schddekopf " Li nke Leute von
r echts. Die nationalrevolutionren Minderheiten und der Kommunismus in der
Weimarer Republik" (1960 Stg-KOH, 547 S); vgl. dazu die Rezension 1.5.21
Hans-J oachim Schoeps (Aufs) " Li nke Leute von r echts. Nationalbolschewismus
in Deutschland von 1918 bis 1933" (S. 37-9 in Zs: Dt, Univ.-Ztg. Bd. 16, 1961,
H. 11). Khnlich steht es mit dem Buch eines Zeugen aus der Konservativen Revo-
lution selber: 1. 5. 25 Karl O. Paetel " Ver suchung oder Chance? Zur Geschichte
des deutschen Nationalbolschewismus" (1965 Gt-MUS, 343 S, 49 T), das aller-
dings etwas unprzise ist, aber mit Materialien wie der Fotogalerie der Prot-
agonisten doch ntzlich bleibt (und brigens ber das Thema des Untertitels hin-
ausgeht). Ebenfalls noch in diesen Umkreis gehrt die von seinen Lehrern heraus-
gegebene J ahresarbeit eines Wiesbadener Oberprimaners, dessen voller Name
nicht genannt wird: 1.5.30 M. E. " Di e deutsche ,Konser vati ve Revol uti on' des
20. Jahr hunder ts" , hrsg. Georg Held u. Wilhelm Vershofen (1953 Wbd-NEC,
96 S); sie bringt an sich nichts Neues, berrascht aber durch die Einfhlungsgabe
des Schlers. Im Grunde ebenfalls hierher gehrt 1.5.33 Friedrich Glum " Phi l o-
sophen i m Spi egel und Zer r spi egel . Deutschlands Weg in den Nationalismus und
Nationalsozialismus" (1954 M-ISA, 267 S). Das Buch behandelt in seinem ein-
leitenden und seinem Schluteil unsern Gegenstand; im Mittelteil beschftigt es
sichmit der Vaterschaft von Fichte, Hegel und Nietzsche amNationalsozialismus.
Von der entsprechenden angelschsischen Literatur (B 1. 3. 70ff.) unterscheidet sich
Glum jedoch dadurch, da er diese (respektvollen) Herleitungen nicht zu An-
klage-, sondern Therapie-Zwecken vorbringen will (d. h. zur Heilung des deut-
schen "Solipsismus", der zu einem Miverstehen der westlichen Staatsphilosophie
fhre). Ein schwieriger Sonderfall ist das zweifellos material reichste Buch ber
unser Thema: 1.5.40 Dietrich Bronder " Bevor Hi tl er kam. Eine historische
Studie" (1964 Han-PFE, 446 S). Es schttet nicht nur das berreiche Material recht
ungeordnet aus, sondern verblfft auch durch den immer wieder aufblitzenden
Glauben an das Wirken okkulter Krfte innerhalb der Konservativen Revolution.
Etwa S. 243: "Die durch Trebitsch, Haushofer und Hess zum tibetanischen Bud-
dhismus hin geknpften Verbindungen wurden von Karo Nichi, einem Gesandten
der tibetanischen Agartha in Berlin, vertreten; er trug den brstenfrmigen
Schnurrbart als das Zeichen der Eingeweihten."
Die Mehrheit der in der Bundesrepublik erschienenen Literatur zum Thema
reiht sichder orthodox antifaschistischen Interpretation der Konservativen Revo-
lution ein, und zwar berwiegend imSinne der angelschsischen, nicht der stlich-
kommunistischen Literatur. Das frheste ist wohl eine Basler Dissertation, die
dort ein J ahr nach unserm Buch von einem Deutschen zur Promotion vorgelegt
wurde (bei Edgar Salin): 1.5.50 Helmut Theisen " Di e Entwi ckl ung zum ni hi l i sti -
schen Nati onal i smus i n Deutschl and 1918-1933. Eine historisch-soziologische
Studie" (Diss. Basel 1950; Druck: 1955 M, 123 S). Die Arbeit ist aber nicht be-
kannt geworden. Die Reihe setzt vielmehr ein mit zwei Anthologien, der etwas
zusammenhanglosen und jede geschichtliche Einbettung unterlassenden 1.5.52
Literatur ber die K. R. [B1.5.33] 186
Leon Poliakov u. J osef Wulf " Das Dr i tte Rei ch und sei ne Denker . Dokumente"
(1959 Bln-ANI, XI +560 S), und der differenzierteren, mehr kommentierten
1.5.53 Harry Pross " Di e Zer str ung der deutschen Pol i ti k. Dokumente 1871 bis
1933" (Fischer-Bcherei, 264; 1959 Ffm, 380 S). Zur magebenden politologischen
Interpretation unseres Themas wird jedoch 1.5.54 Kurt Sontheimer " Anti demo-
kr ati sches Denken i n der Wei mar er Republ i k. Die politischen Ideen des deutschen
Nationalismus zwischen 1918 und 1933" (1962 M-NYM, 413 S); vgl. die Rezen-
sion 1.5.55 Klaus Epstein (Aufs) " Ausei nander setzung mi t Kur t Sonthei mer s
Buch ,Anti demokr ati sches Denken: " (S. 657-70 in: "Histor. Zs." Bd. 197, 1963).
In die gleiche Richtung eher staatsbrgerkundlicher als historischer Bemhung
gehren 1.5.58 Heide Gerstenberger " Der r evol uti onr e Konser vati smus. Ein
Beitrag zur Analyse des Liberalismus" (Diss. Gttingen; 1969 Bin-DUN, 171 S),
mit "Fallstudien" ber M. H. Boehm, Stapel, E. J . J ung, sowie die Sammlung von
Rundfunk-Vortrgen verschiedener J ournalisten 1.5.62 Kar! Schwedhelm (Hrsg)
" Pr opheten des Nati onal i smus" (1969 M-LIS, 319 S, 13 Abb). Bei letzterem
Buch, das bis auf J ahn zurckgeht, fallen jedoch die Essays ber Dhring, Cham-
berlain, Moeller van den Bruck, Klages von Gerd-Klaus Kaltenbrunner durch
neues Material auf.
berhaupt ist diese bundesrepublikanische Literatur ber die Konservative
Revolution dort am fruchtbarsten, wo sie nicht die stets gleichen Zitate immer
wieder von neuem interpretiert, sondern stofflich neue Bereiche erschliet. Das
gilt vor allem fr einige Lngsschnitte, die unter bis dahin weniger beachteten Ge-
sichtspunkten durch unsern Stoff gezogen wurden. Schon frh beschftigt sich mit
den wirtschaftlichen Vorstellungen der Konservativen Revolution (was in unserm
Buch sehr vernachlssigt ist): 1.5.80 Wolfgang Hock " Deutscher Anti kapi tal i s-
mus. Der ideologische Kampf gegen die freie WirtschaH im Zeichen der groen
Krise" (Vorw. Prof. Dr. Heinrich Rittershausen; BR: Verff. d. Inst. f. Bankwirt-
schafl u. Bankrecht a. d. Univ. Kln, WirtschaHswiss. Reihe, IX; 1960 Ffm-KNA,
92 S). Es folgen eine Untersuchung ber das Verhltnis zur italienischen Parallele:
1.5.81 Klaus-Peter Hoepke " Di e deutsche Rechte und der i tal i eni sche Faschi smus.
Ein Beitrag zum Selbstverstndnis und zur Politik von Gruppen und Verbnden
der deutschen Rechten" (1968 D-DRO, 348 S); dann eine Darstellung der katho-
lischen Reichsideologien in unserem Zeitraum: 1.5.82 Klaus Breuning " Di e Vi si on
des Rei ches. Deutscher Katholizismus zwischen Demokratie und Diktatur (1929
bis 1934)" (1969 M-HUE, 403 S). Dann gibt es drei Dissertationen ber die in
unserem Zusammenhang so wichtigen "Ideen von 1914" sowie ihre Brechungen
und Abwandlungen: 1.5.83 Klaus Schwabe " Wi ssenschaft und Kr i egsmor al . Die
deutschen Hochschullehrer und die politischen Grundfragen des Ersten Welt-
krieges" (1969 Gt-MUS, 302 S); 1.5.87 Kurt Tpner " Gel ehr te Pol i ti ker und
pol i ti si er ende Gel ehr te. Die Revolution von 1918 imUrteil deutscher Hochschul-
lehrer" (1970 do, 290 S); 1.5.91 Robert Hepp " Pol i ti sche Theol ogi e und theol o-
gi sche Pol i ti k. Studien zur Skularisierung des Protestantismus imWeltkrieg und
in der Weimarer Republik" (Diss. Erlangen 1967; Teildruck o. O. o. V., 245 S).
Zu diesen Doktorarbeiten ist der Aufsatz eines Alteren hinzuzuziehen: 1.5.98
Hermanil Lbbe " Di e phi l osophi schen I deen von 1914" (S. 173-238 in Lbbe,
"Politische Philosophie in Deutschland", 1963 Basel, Benno Schwabe V, 242 S).
Neben diesen Lngsschnitten wren aber auch eine ganze Reihe von Dissertationen
zu nennen, die als "case-studies" begrenztere Stoffe bearbeiten, in diesem "pars
pro toro" aber die Probleme und die Atmosphre der Konservativen Revolution
Gesamtdarstellungen [B 1.8.15]
187
genauer fassen als die allzu pdagogischen Vereinfachungen der Sontheimer
(B 1. 5. 54), Gerstenberger (B 1. 5. 58) und Harry Pross (B 1. 5. 53). Meister-
leistungen des historischen Taktes und der Rekonstruktion von uns schon fast
Entgleitendem scheinen uns vor allem drei Dissertationen zu sein: die Schlers
(B 11. 2.174) ber den Wagnerkult, diejenige Lutzhfts (B 11. 11. 7) ber den
"nordischen Gedanken" und den "Rassen-Gnther", und drittens die von Lingel-
bach (B 250. 1. x 17) ber die Pdagogik von Baeumler und Krieck. Sehr ver-
dienstliche organisationsgeschichtliche Vorste in den so unbersichtlichen Bereich
der in diesem Buch beschriebenen Gruppen sind Lohalms (B 11. 2. 50) Darstellung
des Deutschvlkischen Schutz- und Trutz-Bundes sowie Gabriele Krgers
(B 13. 2. 16) Rekonstruktion der um Kapitn Ehrhardt sich bildenden Geheim-
bnde. Weiter kann man Grundstzliches zur Konservativen Revolution lernen
in der Analyse des kulturpolitischen Denkens von Hofmannsthai durch Hermann
Rudolph (B 63. 1. x 26), trotz einer etwas vertrackten Begrifflichkeit, und, trotz
teilweise modischen Vokabulars, in der Darstellung des "Kunstwartes" durch
Kratzsch (B 11. 2. 163), aber auch in der Stapel-Monographie von Kessler
(B 151. 1. x 10). Und damit sind unter den zum Thema erschienenen Doktor-
arbeiten noch lngst nicht alle genannt, die uns fruchtbare Beitrge zur Er-
schlieung eines von Tabus versperrten Bereiches unserer Vergangenheit zu sein
scheinen. Zusammenfassend ist ber die in diesem Abschnitt aufgefhrten Bcher
zu sagen, da historisches Verstehen und politisches Verarbeiten zusammenhang-
los nebeneinander hergehen.
B 1.8 Bibliographien
Die bisher umfassendste Bibliographie zum Thema fand sich in der Erstfassung
des vorliegenden Buches. Eine laufende Bibliographie zu unserm Thema, die in
regelmigen Abstnden das neu Hinzukommende zusammenstellt, gibt es nicht.
Man ist da auf die allgemeinen Bibliographien zur Zeitgeschichte angewiesen, in
erster Linie auf die von Thilo Vogelsang zusammengestellte und seit 1953 er-
scheinende Zeitschriftenbeilage 1.8.4 " Bi bl i ogr aphi e zur Zei tgeschi chte. Beilage
der Vierteljahreshefte fr Zeitgeschichte" (Stg-DVA), die zu ergnzen ist durch
das Buch 1.8.5 Franz Herre u. Hellmuth Auerbach " Bi bl i ogr aphi e zur Zei t-
geschi chte und zum Zwei ten Wel tkr i eg fr di e j ahr e 1945-1950" (im Auftr. d.
Inst. f. Zeitgesch., 1955 M-SV, 254 S), und dann auf die von der Sturtgarter
Weltkriegsbcherei herausgegebene Buchreihe 1.8.7 " j ahr esbi bl i ogr aphi e Bi bl i o-
thek fr Zei tgeschi chte, Wel tkr i egsbcher ei " , frher "Bcherschau der Weltkriegs-
bcherei" (34. J g. 1962: 1964 Ffm-BUG). Bei den nichtperiodischen Biblio-
graphien ist vor allem auf die bisher vier von Ilse R. Wolf herausgegebenen
Bnde der "Catalogue Series" der Londoner Wiener Library in London, heute
"Institute of Contemporary History" (Lon- VAL) hinzuweisen: 1.8.10 " No. 1:
Per secuti on and Resi stance under the Nazis" (1960-2. erw., 208 S); 1.8.11
" No. 2: Fr om Wei mar to Hi tl er . Germany, 1918-1933" (1964-2. erw., X +
268 S); 1.8.12 " No. 3: Ger man j ewr y. Its History, Life and Culture" (1968,
279 S); 1.8.13 " No. 4: After Hi tl er . Germany, 1945-1963" (1963, X +261 S),
wovon besonders 2 und 3 fr unser Thema fndig sind. Die Zeitschrift 1.8.15
.The Wi ener Li br ar y Bul l eti n" (Lon-SV), die eine sehr ntzliche laufende Biblio-
graphie war, wurde 1965 mit dem 19. Band in der alten Form eingestellt; die
heute unter diesem Titel erscheinende Zeitschrift enthlt nur sprlich bibliogra-
phisches Material. Eine Rohstoff-Fundgrube, die allerdings wegen des vlligen
Literatur ber die K. R. 188 [B 1.8.20]
Mangels an kritischer Gliederung und wegen anderer Mngel (etwa des Fehlens
der genauen Bezeichnung der Erstausgaben) Vorkenntnisse voraussetzt, ist der
dreibndige "Index" der von den Sowjets in ihrem deutschen Besetzungsgebiet
verbotenen Bcher: 1.8.20 " Li ste der auszusonder nden Li ter atur . Hrsg. v. d. Dt.
Verwaltung f. Volksbildung i. d. sowjetischen Besatzungszone. Vorlufige Aus-
gabe nach dem Stand vom 1. April 1946" (1946 OBln-ZEN, 526 S); 1.8.21
" 2. Bd: Er ster Nachtr ag nach dem Stand vom 1. Januar 1947" (1947 do, 178 S);
1.8.22 .Bd. 3: Zwei ter Nachtr ag nach dem Stand vom 1. September 1948" (1948
do, 386 S). Selbstverstndlich wird in diesem Sowjet-Index zwischen National-
sozialismus und Konservativer Revolution nicht unterschieden. Ntzlich ist immer
noch 1.8.30 Alfred Milatz u. Thilo Vogelsang .Hochsdi ul sdi r i i ten zur neuer en
deutschen Geschi chte. Eine Bibliographie. 1. Ausgabe: 1945-1955" (Kommission
f. Gesch. d. Parlamentarismus u. d. polit. Parteien, 156 Bo-SV, 142 S); leider blieb
es bei dieser ersten Folge. Natrlich greift man auch zu 1.8.35 Hans Flasche u.
Utta Wawrzinek " Mater i al i en zur Begr i ffsgeschi chte. Eine Bibliographie deut-
scher Hochschulschriften von 1900-1955" (BR: Archiv f. Begriffsgeschichce, 5;
1960 Bo-BOU, XIX +718 S), stellt aber mit Verwunderung fest, da es dort
zwar die Stichwrter "Sozialismus" und "Faschismus" gibt, nicht jedoch "konser-
vativ" und "rechts-links" (immerhin ist bei Stichwrtern wie "Volk", "Staat",
"Reich" einiges zu finden). Im brigen sind auch die allgemeinen Hilfsmittel zur
neueren Geschichte heranzuziehen, die sich jetzt bersichtlich zusammengestellt
finden in 1.8.40 Winfried Baumgart " Bi bl i ogr aphi e zum Studi um der neuer en
Geschi chte" (Geleitw. Konrad Repgen, Histor. Seminar d. Univ. Bonn; 1969
Bo-ROH, XIII +312 S). Fr den schngeistigen Bereich der Literatur ist unent-
behrliches Handwerkszeug die recht genaue Zusammenstellung 1.8.70 Herben
Wiesner, Irena Zivsa, Christoph Stoll " Bi bl i ogr aphi e der Per sonal bi bl i ogr aphi en
zur deutschen Gegenwar tsl i ter atur " (1970 M-NYM, 358 S), mit Redaktions-
schlu am 31. 10. 1969. Ntzlich (teilweise ungenau) 1.8.71 Gero von Wilpert u.
Adolf Ghring " Er stausgaben deutscher Di chtung. Eine Bibliographie zur deut-
schen Literatur 1600-1960" (1967 Stg-KRO, IX + 1468 S). In diesen beiden
objektiv zusammengestellten Bchern sind viele unserer Autoren zu finden. Die
materialreichste Fundgrube im schnliterarischen Bereich ist allerdings das
"Deutsche Literatur-Lexikon" von WilheIm Kosch, dessen erweiterte dritte Auf-
lage im Erscheinen und 1971 mit dem 3. Bd. bei Eichendorff angelangt
ist: 1.8.74 Wilhelm Kosch " Deutsches Li ter atur -Lexi kon. Biographisch-Biblio-
graphisches Handbuch. Begr. v. W. K. 3. vllig neubearb. Auf!. hrsg. Bruno Ber-
ger u. Heinz Rupp" (bisher 3 Bde; 1968, 1969, 1971 Be-FRA, jeweils ca 1024
Spalten). Hier ist auch das literarische Fuvolk zu finden.
Natrlich mu auch auf die z ei t gen ssi sc h en Bibliographien zurck-
gegriffen werden, von denen alle umfnglicheren aus dem Lager der Konser-
vativen Revolution selbst stammen. Einen guten Schnitt durch die Literatur kurz
vor Beginn unseres Zeitraums gibt 1.8.80 Rudolf Rsten " Was tut not? Ein Fh-
rer durch die gesamte Literatur der Deutschbewegung" (1914 Lpz-HED, 99 S).
Den Stand gegen Ende unseres Zeitraums geben zwei Fhrer fr Volksbchereien
an: 1. 8. 90 Peter Langendorf zus. mit Wilhelm Stapel u. Albrecht Erich Gnther
" Der neue Nati onal i smus. Ein Bcherverzeichnis" (BR: Die Bcherverzeichnisse
d. stdt. Bcherhallen zu Leipzig; 1931 Lpz-SV, V +42 S) mit folgendem Nach-
trag 1.8.91 dieselben ,,1. Nachtr ag" (BR: Deutsche Volksbibliographie, hrsg. Dt.
Zentralstelle f. volkstm!. Bchereiwesen; 1933 Lpz-SV); sodann 1.8.92 Wolf-
Gesamtdarstellungen [B 1.8.175]
189
gang Herrmann " Der neue Nati onal i smus und sei ne Li ter atur . Ein besprechendes
Auswahlverzeichnis fr Volksbchereien" (1933 Ste-BUB, 56 S). Daneben gibt es
eine ganze Reihe von Bibliographien, die nicht so politisch akzentuiert sind, an
denen sich aber ablesen lt, was ein in den konservativ revolutionren Umkreis
gehriger Deutscher in jenen J ahren auf den verschiedenen Gebieten der Literatur
liest. Das brauchen nicht blo stark standortgebundene Bibliographien zu sein
wie etwa die entsprechenden Teile in den Deutschvlkischen J ahrbchern, z. B.
1.8.97 H. Kellermann (Aufs) " Gute deutsche Bcher . Eine kleine Liste" (S. 139
bis 57 in SW: Deutschvlkisches J b. 2. J g. 1921, Lpz-DUN). Es knnen auch fr
ein weiteres Publikum gedachte Unternehmen sein wie 1.8.110 Wolfgang Sdiu-
mann (Hrsg) " Li ter ar i scher Ratgeber des Dr er bundes, begr. v. Ferdinand
Avenarius" (1919-5. erw. M-WEY, XI +1053 Spalten) oder der im Anschlu
an die protestantische Zeitschrift "Eckan" mit jhrlich wechselndem Inhalt er-
scheinende 1.8.114 Harald Braun u. Werner Pleister (Schriftleitung) .Edear t-
Ratgeber . Ein Fhrer durch das Schrifttum der Gegenwart. Sechstes J ahr / 1931"
(1931 BIn-ECK, 206 S). Fundgruben sind selbstverstndlich die Almanache der
einschlgigen Verlage, wovon wir als Muster nur zitieren mchten: 1.8.119
.Ul enbor st 1926. Almanach der Hanseatischen Verlagsanstalt in Hamburg"
(1926 Hbg-HVA, 125 S, Abb), Im brigen ist die eigentliche "Bibliographie", an
die sich jeder Bearbeiter des Stoffes halten mu, in den Besprechungssparten der
konservativrevolutionren und verwandten Zeitschriften (B 22) zu suchen. Her-
vorheben mchten wir hier, weil es eine spezielle Besprechungszeitschrift ist, die
Zeitschrift 1.8.150 Will Vesper (Hrsg) " Di e schne Li ter atur " , die sich mit dem
31. J g. 1930 in " Di e Neue Li ter atur " (BIn) umbenennt und im Mrz 1943 ein-
geht. Sie greift weit ber den Bereich der schnen Literatur hinaus und ist beson-
ders durch die detaillierten Personalbibliographien (Prim/Sek) ntzlich, deren
eine sich seit 1924 in jedem Heft findet.
Fr die in unserer Arbeit weggelassene grenz- und auslanddeutsche Literatur
gibt es noch keine gltige Bibliographie. Leider nicht vollendet wurde das brauch-
bare 1.8.170 " Bi bl i ogr aphi sches Handbuch des Ausl anddeutschtums. In Verb. m.
d. Staatl, Forschungs-Inst. f. Kultur- u. Universalgeschichte a. d. Univ. Lpz. hrsg.
Dt. Auslands-Insr. Stuttgart" - von den vorgesehenen 8 Heften sind nur 5 er-
schienen (1932-36 Stg-ENK, spter Bln-GUA, 52 +71 +63 +70 +56 S).
Daran schlo an die laufende 1.8.171 " Bi bl i ogr aphi e des Deutschtums i m Aus-
l and. Bearb. v. d. Bcherei des Deutschtums imAusland imDt. Ausland-Institut,
Stuttgart" (J g. 1ff., 1937ff. Stg-ENK; auch einem Teil der Auflage der Zs
"Deutschtum im Ausland" beigelegt). Eine recht bersichtliche kommentierte
Bibliographie kleineren Umfanges, in der sichauch die fr unsern Zusammenhang
wichtige Literatur vor 1933 noch findet, ist 1.8. 173 " Deutsches Vol k i m eur o-
pi schen Raum. Ein Verzeichnis grenz- und volkspolitischen Schrifttums. Hrsg.
Grenzbchereidienst in Zusarb, m. d. Bcherei des Deutschtums im Ausland im
Dt. Ausland-Inst. Sturtgart" (1938 Bln-VUR, 98 S). li.hnlich die etwas frhere
Bibliographie 1.8.175 Hans Ruppe i. Zusarb. m. Peter Langendorf " Gr enz- und
Ausl anddeutschtum. Ein beratendes Bcherverzeichnis. In Verb. m. d. Volksbund
f. d. Deutschtum im Ausland u. i. Auftr. d. Reichsstelle zur Frderung d. dr,
Schrifttums hrsg. Inst, f. Leser- u. Schrifttumskunde" (BR: Der Berater, frher:
Deutsche Volksbibliographie, H. 27; 1934 Lpz, 47 S).
190
Literatur ber die K. R.
[B 1.9.20]
B 1.9 Personal-Nachschlagewerke
An Nachschlagewerken, die ber bibliographische Angaben hinaus auch An-
gaben ber die Viten der in Frage kommenden Personen machen, sind natrlich
zunchst die groen Konversationslexika heranzuziehen: die 15. Auflage des
Brockhaus mit dem fr unser Thema ergiebigen Ergnzungsband von 1935; vom
Meyer die 7. Auflage, aber auch die unvollendete 8. Auflage (1936-1942). Weiter
sind unentbehrlich die langen Reihen von Krschners Deutschem Literatur-Kalen-
der und Krschners Deutschem Gelehrten-Kalender, desgleichen die Neue Deut-
sche Biographie (1953 ff.), die allerdings erst beim Buchstaben H angelangt ist.
Eine spezialisierte Biographie fr unser Gebiet der politischen Publizistik sind die
zwei zuweilen etwas ungenauen und lckenhaften Bnde: 1.9.20 Wilhe1mKosch,
fortgef. v. Eugen Kuri " Bi ogr aphi sches Staatshandbuch. Lexikon der Politik,
Presse und Publizistik" (2 Bde; 1963 Be-FRA, 592 S, S. 593-1208). Auerdem
gilt es, die Personallexika der einzelnen Berufsgruppen heranzuziehen; fast in
jedem sind Autoren aus unserm Bereich aufzustbern. Eine Sonderstellung nimmt
darunter ein: 1.9.32 Werner Ziegenfu " Phi l osophen-Lexi kon. Handwrterbuch
der Philosophie nach Personen" (2 Bde; 1949-50 Bln-GRU, VII-700 S, 958 S).
Es umfat mehr als die Philosophie, ist im Grunde ein Lexikon der "Welt-
anschauungen" in unserem Sinne; auerdem ist es ntzlich, weil es auf z. T. recht
umfangreichen Fragebogen-Beantwortungen der betreffenden Autoren fut. An
groen, z. T. zu kleinen Abhandlungen sich auswachsenden Artikeln aus dem
Umkreis dieses Buches enthlt es: Baeumler, Blher, Chamberlain, Freyer,
Gogarten, Andreas Heusler, E. J nger, Klages, Kolbenheyer, Moeller van den
Bruck, C. Schmitt, Hermann Schwarz, Sombart, Spengler, Strzygowski, Leopold
Ziegler, dazu kleinere Artikel ber so abgelegene Autoren wie Haiser, Eibl, Brun-
std usw. In 1.9.40 Wilhelm Bernsdorf " I nter nati onal es Sozi ol ogen-Lexi kon"
(1959 Stg-ENK, VIII +662 S) sind mit z. T. ansehnlichen bersichten vertreten:
Baxa, Blher, M. H. Boehm, Freyer, Krieck, Friedrich Lenz, Rosenstock,
C. Schrnitt, Sombart, Spann, Weippert. In 1.9.50 " Di e Hochschul l ehr er der Wi r t-
schaftswi ssenschaften in der Bundesrepublik Deutschland, Osterreich und der
deutschsprachigen Schweiz. Werdegang und Schriften. Hrsg. Ges. f. Wirtschafts- u.
Sozialwissenschaften" (1966-2 BIn-DUN, XX +842 S) finden sich, da auf Le-
bende beschrnkt, nur: Burgdrfer, Walter Heinrich, Friedrich Lenz. Leider gibt
es kein entsprechendes Nachschlagewerk fr die J uristen (Staatsrechtler!). Fr die
Theologen greift man am besten zu den Lexika der beiden Konfessionen, dem
protestantischen "Die Religion in Geschichte und Gegenwart" und dem katho-
lischen "Staats-Lexikon" der Grres-Gesellschaft (wobei bei bei den die Ausgabe
der Weimarer Zeit besser ist als diejenige nach 1945). Auerdem gibt es einige in
unserer Bibliographie aufgezhlte Bcher, die ausgedehnte biographische Nach-
schlage-Kapitel enthalten, so fr die bndische Bewegung die Dokumentationen
von Werner Kindt (B 14. 1. 70, 14. 9. 6). All die genannten Nachschlagewerke
geben auch bibliographische Hinweise, ergnzen also das in 1.8 Aufgefhrte. Die
verschiedenen Ausgaben von "Who's who" und "Wer ist wer?" sind fr unsern
Stoff weniger ergiebig, da sie zu sehr nach gesellschaftlichen Rcksichten zusam-
mengestellt sind.
B 2 Lngsschnitte
Dieses Kapitel der Bibliographie handelt von geschichtlichen Entwicklungen,
[B 2.2.13] Lngsschnitte
191
die sich in der Konservativen Revolution unseres Zeitraums ausprgen, aber eine
lngere Zeitspanne fllen. Auch bei den einzelnen Gruppen der Konservativen
Revolution finden sich solche Lngsschnitte - so etwa bei den Vlkischen die
von Rassismus (B 11.7) und Antisemitismus (B 11.4-5). In dem hier beginnenden
Kapitel findet sich die Literatur ber Strmungen, die nicht nur fr einzelne
Gruppen, sondern die Konservative Revolution als Ganzes von Bedeutung sind.
B 2.1 Der Begriff "Konservative Revolution"
Fr das Auftreten des Begriffs auerhalb Deutschlands sowie fr seine Ver-
wendung in Zeitungen vgl. das im Text-Abschnitt A 1.5 Gesagte. Die erste uns
vorliegende Verwendung des Begriffs in einem deutschsprachigen Buch ist 2. 1.35
Thomas Mann " Rede und Antwor t. Gesammelte Abhandlungen und kleine Auf-
stze" (1922 BIn-FIS, 402 S), wo er S. 236 in demAufsatz "Russische Anthologie"
von 1921 zu finden ist. "Virulent" wird der Begriff durch 2. 1. 38 Hugo von Hof-
mannsthal " Das Schr i fttum al s gei sti ger Raum der Nati on. Rede, gehalten im
Auditorium maximum der Universitt Mnchen am 10. J anuar 1927" (1927
M-BRE, 32 S), dort S. 31. Bewut politisch wird der Begriff dann von Edgar
J . J ung verwendet, vgl, 2. 1.44 Edgar J . J ung (Aufs) " Deutschl and und di e kon-
ser vati ve Revol uti on" (5. 369-83 in SW: "Deutsche ber Deutschland. Die
Stimme des unbekannten Politikers", hrsg. E. J . J ., 1932 M-LANM, 383 S).
Da wundert es nicht, da der Begriff kurz darauf bei Papen auftaucht, dessen
"ghostwriter" J . bekanntlich war: 2. 1.45 Franz von Papen (Aufs) " Konser vati ve
Revol uti on" (5. 2ff. in Zs: Kreuz und Adler, Fhrerbriefe Nr. 1, Mai 1933).
Systematisch wird der Begriff aber im Grunde in den politischen Begriffsschatz
doch erst aufgenommen mit 2.1.70 Hermann Rauschning " Di e Konser vati ve
Revol uti on. Versuch und Bruch mit Hitler" (1941 Ny-EED, 301 S). Anreger fr
Rausehrring war dabei der Germanist 2.1.71 Detlev W. Schumann (Aufs) " Ge-
danken zu Hofmannsthai s Begr i ff der ,Konser vati ven Reuol uti on' " (S. 853-99
in Zs: PMLA I Publications-of-the-Modern-Language-Association-of-America,
vol. LIV, Sept. 1930, No. 3). Mit der Erstausgabe des vorliegenden Buches hat
sichder Begriff dann auch in der Wissenschaft durchgesetzt.
B 2.2 Literatur ber den Konservatismus allgemein
Zum mindesten andeutungsweise mssen wir auf die Literatur ber Begriffe
wie "konservativ", "rechts", "national", "faschistisch" usw. eingehen. Zum all-
gemeinen Problem des Konservatismus gibt es noch keine verbindliche Literatur,
da erstens das Gebiet noch nicht so systematisch erforscht wurde wie die Linke
und zweitens nicht einmal ber die Begriffsbedeutung von "konservativ" Einig-
keit herrscht. Die drei historisch feststellbaren Arten von Konservatismus - der
Liberalkonservatismus im Sinne von Burke, das Restaurationsdenken im Sinne
von Bonald und K. L. v. Haller, der Organizismus der deutschen Romantik -
werden nicht als Einheit gesehen, und die einzelnen Bearbeiter gliedern immer
wieder das eine oder das andere als "nichtkonservativ" oder "pseudokonservativ"
aus. Auf internationaler Ebene dominiert seit 1945 die liberal konservative Inter-
pretation des Konservatismus, wofr etwa die bersicht 2.2.12 Peter Viereck
.Conser oati sm [ r om l ohn Adams to Chur chi l l " (BR: Anvil-Books, 11; 1956 Pri,
191 S) typisch ist, die fragmentarisch auch Europa einschliet. Vgl. auch den Essay
2.2.13 Peter Viereck .Conser oati sm r eoi si ted, The Revolt against Revolt 1815
bis 1949" (1950 Lon-J LE, 168 S). In diese Filiation gehrt das meiste, was in der
192
Literatur ber die K. R. [B 2.2.30]
Bundesrepublik zum Thema verffentlicht worden ist, so das halb systematische,
halb historische Buch, das unter dem Namen des DP-Politikers Hans Mhlenfeld
erschienen ist: 2.2.30 " Pol i ti k ohne Wunschbi l der . Die konservative Aufgabe
unserer Zeit" (1952 M-OLD, 387 S) oder die von dem Schweizer Hans Barth
herausgegebene Anthologie: 2.2.33 " Der konser vati ve Gedanke" (1958Stg-KOE,
X +331 S), die Texte von Burke, Adam Mller, Coleridge, Robert Peel,
Tocqueville, Disraeli, Randolph Churchill, Lord Hailsham und allerdings auch
F. J . Stahl (der kein Liberalkonservativer war) enthlt. Das gleiche gilt fr den
begriffsklrenden Aufsatz 2.2.35 Otto-Ernst Schddekopf (Aufs) " Konser vati s-
mus" (S. 66-74 in SW: Beitrge zu einem Lexikon historischer Grundbegriffe,
SEP aus: Internat. J b. f. Geschichtsunterricht 1959/60, Bra-LIM). Es ist ntzlich,
zum Ausgleich die Arbeiten frherer J ahrzehnte heranzuziehen, die unbefangener
sind, etwa den halb systematischen, halb historischen Band 2. 2. 50 Oscar Stillich
" Di e Konser vati ven (Die politischen Parteien in Deutschland, 1.)" (1908 Lpz-KLI,
XIV +264 S; 1911 folgte ,,11. Der Liberalismus"). Souvern ist auch die "Ge-
schichte des konservativen Gedankens" (S. 25-103) in 2.2.70 Georg Quabbe
" Tar a Ri . Variationen ber ein konservatives Thema" (1927 Bln-PUW, 189 S).
Quabbe neigt zwar auch der liberalkonservativen Variante des Konservatismus
zu, tut es aber ohne Naivitt und mit beachtlichem Niveau der Reflexion. Heran-
gezogen werden mu auerdem der zu klassischer Geltung gelangte Beitrag 2. 2. 73
Kar! Mannheim (Aufs) " Das konser vati ve Denken. Soziologische Beitrge zum
Werden des politisch-historischen Denkens in Deutschland" (S. 68-142 u. 470
bis 95 in Zs "Archiv f. Sozialwissenschaft u. Sozialpolitik", Bd. 57, 1927, H. IIII).
Er ist etwas belastet durch nicht mehr ganz schlssige philosophische Systematik;
lebendiger blieb der mehr historisch sich einschwingende Beitrag 2. 2. 74 Alfred
von Martin (Aufs) " Wel tanschaul i che Moti ve i m al tkonser vati ven Denken"
(S. 342-84 in SW: Deutscher Staat u. dr. Parteien. Friedrich Meinecke zum
60. Geburtstag, hrsg. P. Wentzcke, 1922 M-OLD, 384 S). Uner!lich sind zum
Thema auerdem die Meisterleistungen politischer Ideengeschichtsschreibung, die
dem frhen Peter Richard Rohden in den 20er J ahren gelangen; hervorgehoben
sei nur 2. 2. 80 " Di e Hauptpr obl eme des pol i ti schen Denkens von der Renai ssance
bi s zur Romanti k" (1925 Bln-PUG, 78 S). Die immer noch grundlegende Dar-
stellung des Ineinanders von konservativen und revolutionren Antrieben in
gesamteuropischem Rahmen ist 2.2.90 Michael Freund " Geor ges Sor el . Der
revolutionre Konservatismus" (1932-1; 1972-2. erw, Ffm-KLO, 397 S), mit
Flchtigkeiten in den neubearbeiteten Teilen. Eine Gesamtbibliographie fr deut-
schen wie auslndischen Konservatismus in dem in seinem Text nur Deutschland
gewidmeten Bchlein 2. 2. 111 Martin Greiffenhagen, Helga Grebing, J ohann
Baptist Mller, Christian Graf von Krockow " Konser vati smus - ei ne deutsche
Bi l anz" (Serie Piper, 17; 1971 M-PIP, 142 S).
B 2.3 Literatur ber den deutschen Konservatismus
Die historischen Abschnitte der bisher genannten Literatur zum Konservatis-
mus allgemein bleiben meist von essayistischer Knappheit. Eine grndliche Ge-
schichte des Konservatismus gibt es weder in internationalem Rahmen noch fr
den deutschen Ausschnitt. Das Buch des Stuttgarter Politologen 2.3. 1 Martin
Greiffenhagen " Das Di l emma des Konser vati smus i n Deutschl and" (1971M-PIP,
405 S) hat das Verdienst, zum ersten Male jenseits der bloen Polemik die ein-
zelnen Problemkreise zu umreien; auerdem enthlt es auf S. 355-87 die bis-
[B 2.5.1] Lngsschnitte
193
her grndlichste Bibliographie zum Thema. 2.3.10 Klaus Epstein .The Genesi s
0/ Ger man Conser uati sm" (1966 Pri-PRI, XII +733 S), bis Rehberg reichend,
wird die geplante Fortsetzung ins 19. J ahrhundert wegen des Unfalltodes von E.
nicht finden. Ebenfalls ausfhrlich ber diese Anfnge, zugleich auch fr die
Gegenspieler des Konservatismus: 2.3.11 Fritz Valjavec " Di e Entstehung der
pol i ti schen Str mungen i n Deutschl and 1770-1815" (1951 M-OLD, IX +
542 S). Fr den Abschnitt danach, die Romantik, ist das wissenschaftliche Stan-
dardwerk 2.3.40 Paul Kluckhohn " Per snl i chkei t und Gemei nschaft. Studien zur
Staatsauffassung der deutschen Romantik" (BR: Vierteljahrsschrift f. Literatur-
wissenschaft u. Geistesgeschichte, Buchreihe Bd. 5; 1925 HaI-NIE, V +111 S);
aus den Reihen der Konservativen Revolution selber: 2.3.41 J akob Baxa " Ei n-
fhr ung i n di e r omanti sche Staatswi ssenschaft" (BR: Ergnz.bde zur Slg. "Herd-
flamme", 4; 1931-2. erw. J en-GFI, XV +294 S, 14 T); fr die heutigen Wer-
tungen kennzeichnend: 2.3.45 Hans Rei " Pol i ti sches Denken i n der deutschen
Romanti k" (1966 Be-FRA, 96 S). Fr die Entwicklung im 19. J ahrhundert ist
noch immer die klassische Darstellung: 2.3.70 Sigmund Neumann " Di e Stufen
des pr eui schen Konser vati smus. Ein Beitrag zum Staats- und Geschichtsbild
Deutschlands im 19. J ahrhundert" (1930 Bln-EBE, 176 S), das eine Abfolge Ro-
mantischer Konservatismus - Liberaler Konservatismus - Realistischer Konser-
vatismus (dieser unter Bismarck) feststellt. Dazu auch 2. 3. 74 Otto- Ernst
Schddekopf " Di e deutsche I nnenpol i ti k i m l etzten Jahr hunder t und der konser -
vati ve Gedanke. Die Zusammenhnge zwischen Auenpolitik, innerer Staats-
fhrung und Parteiengeschichte, dargestellt an der Geschichte der Konservativen
Partei von 1807 bis 1918" (1951 Bra-LIM, 132 S). Fr die J ahrzehnte um die
J ahrhundertwende ist dank ihrer Materialflle ergiebig die Untersuchung 2.3. 90
Hans-J rgen Puhle " Agr ar i sche I nter essenpol i ti k und pr eui scher Konser vati smus
imwilhelminischen Reich (1893-1914). Ein Beitrag zur Analyse des Nationalis-
mus in Deutschland am Beispiel des Bundes der Landwirte und der Deutsch-
Konservativen Partei" (BR: Schriftenr. d. Forschungsinst. d. Friedrich-Ebert-
Stiftung; 1966 Han-LZE, 365 S). Zu den Deutschkonservativen auerdem 2. 3.120
Hans Booms " Di e Deutschkonser vati ve Par tei . Preuischer Charakter, Reichs-
auffassung, Nationalbegriff" (1954 D-DRO, 135 S). Zu solchen wissenschaft-
lichen Darstellungen sind selbstverstndlich immer auch Zeugnisse der Betroffenen
selbst heranzuziehen, etwa das fr die konservative Bewutseinslage vor dem
Ersten Weltkrieg aufschlureiche 2.3. 124 " Handbuch der Deutsch-Konser vati ven
Par tei . Bearb, u. hrsg. Hauptverein der Deutsch-Konservativen" (1911-4. verm.
BIn-HOB, XIV +457 S) oder die Sammlung von Biographien Konservativer
von Gentz und K. L. v. Haller bis zu Westarp und Class in 2.3.140 Hans v.
Arnim u. Georg v. Below (Hrsg) " Deutscher Aufsti eg. Bilder aus der Vergan-
genheit und Gegenwart der rechtsstehenden Partei" (1925 Bln-IDE, 517 S, T).
B 2.5 Literatur ber "rechts - links"
Die Literatur ber dieses viel gebrauchte politische Begriffspaar ist ziemlich
karg; sie reduziert sich auf Zeitschriftenaufstze und auf Detailhinweise in B-
chern. Immerhin ist auf dieses von einem internationalen Mitarbeiterstab geschaf-
fene Sammelwerk hinzuweisen: 2.5.1 Hans Rogger u. Eugen Weber (Hrsg) .The
Eur opean Ri ght. A Historical Profile" (1965 Ber-CAL, VI +589 S); Inhalt:
Weber "Introduction" / J . R. J ones "England" / Weber "France" / J ean Stengers
"Belgium" / Stanley Paine "Spain" / Salvatore Saladino "ltaly" / Ernst Nolte
Literatur ber die K. R. 194 [B 2.7.3]
"Germany" 1 Andrew Whiteside "Austria" 1 Istvan Deak "Hungary" 1 Marvin
Rintala "Finland" 1 Rogger "Russia" 1 Weber "Romania" 1 Rogger "After-
rhoughts". Die einzelne Beitrge sind meist etwas allgemein gehalten. Noltes Aus-
fhrungen ber die deutsche Situation (S. 261-307) bleiben notgedrungen in
Andeutungen.
B 2.7 Literatur ber den Nationalismus allgemein
ber den Nationalismus gibt es eine reiche internationale und deutsche Litera-
tur, die z. Z. ambesten zugnglich sein drfte ber den bibliographischen Apparat
von 2.7.3 Eugen Lemberg " Nati onal i smus. I. Psychologie und Geschichte. II. So-
ziologie und politische Pdagogik" (2 Bde; BR: RDE 197/98, 199; 1964 Hbg-
ROW, 332 S, 169S), wozu noch das frhere Buchhinzuzunehmen ist: 2.7.4 Eugen
Lemberg " Geschi chte des Nati onal i smus i n Eur opa" (1950 Stg-WAB, 319 S). In
der Nationalismus-Forschung prgt sich der Schock des Hitler-Erlebnisses und
die dadurch bewirkte Wendung vom geschichtlichen Verstehen zur pdagogischen
Staatsbrgerkunde besonders aus. Welch ein Sprung ist es von 2.7.10 Carlton
J . H. Hayes .Tbe Hi stor i cal Evol uti on 0/ Moder n Nati onal i sm" (1931 Ny-ITH,
VIII +327 S), wo der Columbia-Professor noch behutsam den "humanitren
Nationalismus" eines Rousseau und Herder vom "jakobinischen Nationalismus"
unterscheidet, und diesen wieder vom "traditionalen Nationalismus" eines
Burke/Bonald und dem "liberalen Nationalismus" eines Mazzini/Bentham und
wiederum dem "integralen Nationalismus" eines Barres/Maurras - welch ein
Sprung ist es von da zu dem jungen deutschen Soziologen 2.7. 11Rainer Lepsius
" Extr emer Nati onal i smus. Strukturbedingungen vor der nationalsozialistischen
Machtergreifung" (1966 Stg-KOH, 40 S), bei dem der "Nationalismus"-Begriff
zu einem Instrument der Sozialtherapie geworden ist. ber den Stand der Natio-
nalismus-Diskussion in Deutschland vor Hitler geben Auskunft die J enaer Aka-
demische Antrittsrede 2. 7. 30 Franz W. J erusalem " Ober den Begr i ff der Nati on"
(1932 J en-GFI, 26 S) oder die klassische Analyse des gegen Ende des Zweiten
Weltkrieges in der Emigration gefallenen 2. 7. 31 Heinz O. Ziegler " Di e moder ne
Nati on. Ein Beitrag zur politischen Soziologie" (1931 T-MOH, VIII +308 S).
Fr die Wandlung der Diskussion seit 1933 ist einerseits die nationalsozialistische
Parteiliteratur bezeichnend, am andern Pol etwa 2.7.50 Friedrich Hertz " Nati o-
nal gei st und Pol i ti k. Beitrge zur Erforschung der tieferen Ursachen des Welt-
krieges. I: Staatstradition und Nationalismus" (1937 Zch-EUR, XV +479 S).
Fr die heutige Diskussion in der Bundesrepublik mgen stehen 2.7.70 Reinhard
Wittram " Das Nati onal e al s eur opi sches Pr obl em. Beitrge zur Geschichte des
Nationalittenprinzips vornehmlich im 19. J ahrhundert" (1954 Gt-VAN, 244 S)
sowie die Anthologie 2.7.75 Hannah Vogt " Nati onal i smus gester n und heute"
(1967 Opl-LES, 221 S).
Das Materialreichste zur internationalen Geschichte des Nationalismus sind die
verschiedenen Bcher von Hans Kohn: 2.7.90 " Di e I dee des Nati onal i smus. Ur-
sprung und Geschichte bis zur Franzsischen Revolution" ("The Idea of Natio-
nalism"; 1950 Hei-LAM, 971 S); 2.7.91 " Pr opheten i hr er Vl ker . Mill _
Michelet - Mazzini - Treitschke - Dostojewski. Studien zum Nationalismus
des 19. J ahrhunderts" ("Prophets and Peoples"; 1948 Be-FRA, 249 S); 2.7.92
" Von Machi avel l i zu Nehr u. Zur Problemgeschichte des Nationalismus" ("Na-
tionalism, its Meaning and History"; 1964 Fbg-HER, 186 S); 2. 7. 93 " Geschi chte
der nati onal en Bewegung i m Or i ent" (Einf. Karl Haushofer; 1928 Bln- VOW,
[B 2.9.90] Lngsschnitte
195
XI +377 S, 16 Abb); 2.7.94 " Geschi chte der ar abi schen Nati onal bewegung"
(hebrisch; 1926 Tel-Aviv, Verlag Hapoel Hazair); 2.7.95 " Nati onal i smus.
ber seine Bedeutung im J udentum und in der Gegenwart" (1922 Wie-LW).
Von deutscher Seite kommen hinzu: 2.7.98 Waldemar Mitscherlieh " Nati onal i s-
mus. Die Geschichte einer Idee" (1929 Lpz-HIR, XI +374 S), unvernd. Neu-
auflage von 2.7.99 Waldemar Mitscherlieh " Der Nati onal i smus Westeur opas"
(1920 do. V, XV +373 S), sowie 2.7.110 Otto Voler " Der Nati onal gedanke
von Rousseau bi s Ranke" (1937 M-OLD, 187 S). Als einzige internationale
bersicht ber die Extremform des "integralen Nationalismus" ist ntzlich die
von einem Vertreter dieser Richtung verfate Zusammenfassung 2.7.140 J acques
Ploncard d'Assac .Doctr i nes du Nati onal i sme" (0. J ., wohl um 1958, Pa-LFR,
350 S), in der sich auch das sonst kaum behandelte Portugal findet: Drumont _
Barres - Bourget - Maurras - Petain - Corradini - Mussolini - Deutsch-
land allgemein - Hitler - J ose Antonio Prirno de Rivera - Ramiro Ledesma
Ramos - Onesimo Redondo - Die nationalistische Idee in Portugal - Antonio
Sardinha und der lusitanische Integralismus - Salazar.
B 2.8 Literatur ber den Patriotismus
Hierzu ist immer noch das klassische Werk 2.8.1 Robert Michels " Der Patr i o-
ti smus. Prolegomena zu seiner soziologischen Analyse" (1929 M-HUM, VIII +
269 S), weitergefhrt in 2.8.2 Roberr Michels (Aufs) " Patr i oti smus" (S. 436-41
in SW: Handwrterbuch der Soziologie, hrsg. Alfred Vierkandt, 1931 Stg-ENK).
B 2.9 Literatur ber den deutschen National- und Einheitsgedanken
Der deutsche Nationalismus ist imwesentlichen identisch mit dem Streben nach
deutscher Einheit. Beides ist seit 1945 stark tabuiert. Fr die Geschichte dieser
Strebungen mu man daher auf die ltere Forschung zurckgreifen. An solchen
lteren Bchern seien auswahl weise genannt: 2. 9. 11 J . jastrow " Geschi chte des
deutschen Ei nhei tstr aumes und seiner Erfllung" (1885 Bin, Allg. Verein. f. Dt.
Literatur, 330 S); 2.9.19 Paul J oachimsen " Vom deutschen Vol k zum deutschen
Staat. Eine Geschichte des deutschen Nationalbewutseins" (BR: Aus Natur und
Geisteswelt, 511; 1916 Lpz-TEU, 130 S), mit kurzer kritischer Bibliographie;
2.9.40 Adolf Rapp " Der deutsche Gedanke, seine Entwicklung im politischen
und geistigen Leben seit dem 18. J ahrhundert" (1920 Bo-OED, 373 S); 2.9.44
Edmund Bassenge " Der nati onal e Gedanke i n der deutschen Geschi chte" (1921
Lpz- VOI, 107 S). Das Buch des franzsischen Germanisten 2.9.70 Maurice
Boucher .Le Senti ment Nati onal en Al l emagne" (1947 Pa-COL, 268 S) be-
schrnkt sichauf den Ausschnitt der Goethe-Zeit. Unter der Flagge von Literatur
ber den deutschen Nationalismus laufen auch Bcher wie 2. 9. 90 Louis 1. Snyder
.Ger man Nati onal i sm. The Tragedy of a People. Extremism contra Liberalism
in Modern German History" (1952 Harr-STAC, 321 S). Es beginnt jedoch mit
einer Einleitung ber "den deutschen Nationalcharakter" und handelt dann die-
sen.Nationalcharakter an folgenden Beispielen ab: Pdagogik (J ahn), Literatur
(Gnmms Mrchen), Wirtschaft (Friedrich List), Politik (v. Gagern), Historio-
graphie (von Mser bis Treitschke), Musik und Kunst (Richard Wagner), Religion
(Stoecker), Pseudophilosophie (Langbehn bis Alfred Rosenberg), Militarismus
(Clausewitz bis Banse), Geschichte (Meinecke) - gehrt also an die Seite der
Bcher B 1. 3. 70ff.
196 Literatur ber die K. R. [B 2.10.8]
B 2.10 Literatur ber "grodeutsch - kleindeutsch"
In den Umkreis der Literatur ber den deutschen Nationalismus gehrt natr-
lich auch die Auseinandersetzung ber die Begriffe "grodeutsch" und "klein-
deutsch". Sie ist immer noch recht gut zusammen gefat in der Anthologie 2. 10.8
Adolf Rapp " Gr odeutsch - Kl ei ndeutsch. Stimmen aus der Zeit von 1815 bis
1914" (1922 N-DMA, UV +314 S, 4 T) oder in 2.10.15 Heinz von Paller
" Der gr odeutsche Gedanke. Seine Entstehung und Entwicklung bis zur Gegen-
wart. Mit einem Anhang von Dokumenten und Reden ber die Anschlubewe-
gung seit 1918" (1928 Lpz-ETT, XVI +162 S).
B 2.11 Literatur ber das Selbstbestimmungsrecht
Die Frage des Nationalismus hngt zusammen mit derjenigen des Selbst-
bestimmungsrechtes. Das Standardwerk zu diesem Thema ist 2. 11. 3 Gnter
Decker " Das Sel bstbesti mmungsr echt der Nati onen" (1957 Gt-RTZ, X +435 S),
mit umfnglicher Bibliographie (S. 397-424). Weitere neuere Literatur: 2.11.6
Kurt Rabl " Das Sel bstbesti mmungsr echt der Vl ker . Geschichtliche Grundlagen,
Umri der gegenwrtigen Bedeutung. Ein Versuch" (1963 M-KOR, 276 S), mit
starkem Materialanhang (Dokumente, Zeittafel, Bibliographie) und einem Vor-
wort des Herausgebers Werner Petersmann "Das Selbstbestimmungsrecht der Vl-
ker in christlicher Sicht"; 2.11.11 Paul Kluke " Sel bstbesti mmung. Vom Weg einer
Idee durch die Geschichte" (BR: Die deutsche Frage in der Welt, 2; 1963 Gt-
VAN, 185 S).
B 2.12 Literatur zur Fahnenfrage; politische Symbolik allgemein
Die Fahnenfrage ist eng mit dem Thema des deutschen Nationalismus verbun-
den. Ober den Stand whrend unseres Zeitraums informiert gut 2. 12. 13 Egmont
Zechlin " Schwar z Rot Gol d und Schwar z Wei Rot in Geschichte und Gegen-
wart. Mit Benutzung unverff. Akten" (BR: Einzelschriften zur Politik u. Ge-
schichte; 1926 Bln-PUG, 75 S). Der Ablauf der Entwicklung lt sich an einem
Werk des Burschenschafts-Historikers Paul Wentzcke ablesen, das whrend der
letzten drei deutschen Regime jeweils eine andere Fassung gefunden hat: 2.12.14
" Di e deutschen Far ben, ihre Entwicklung und Deutung sowie ihre Stellung in der
deutschen Geschichte" (BR: Quellen u. Darstellungen z. Gesch. d. Burschenschaft
u. d. dt. Einheitsbewegung, 9; 1927 Hei-WIN, XIII +239 S, 4 Abb); 2.12.15
" Hohei tszei chen und Far ben des Rei ches. Wandlungen und Wanderungen deut-
scher Sinnbilder in Volk und Staat" (BR: Grodeutsche Schriften, 1; 1939 Ffm-
KLO, 160 S, 18 Abb); 2.12.16 (Titel, BR, V. wie B 2.12.14) "... Neue bis zur
Gegenwart fortgef. Fassung" (1955, 192 S, 13 Abb). Zur politischen Symbolik
allgemein - bei einer fr das Bild so offenen politischen Bewegung von erheb-
licher Bedeutung - gibt es erst Anstze von Literatur. Das Bchlein 2. 12.40
Arnold Rabbow " dtv-Lexi kon pol i ti scher Symbol e" (BR: dtv-Wrterbcher;
1970 M, 268 S, Abb) ist zwar undoktrinr und weitgespannt, aber es fehlt ihm
die historische Dimension - fr den wohl recht jungen Verfasser haben die
fleiig gesammelten Symbole kaum Geschichte. In die Lcke springt teilweise:
2.12.46 Alois Friedel " Deutsche Staatssymbol e. Herkunft und Bedeutung der
politischen Symbolik in Deutschland" (1968 Ffm-ATH, 130 S, 28 T).
B 2.13 Der Begriff "deutsch"
Ntzliche Materialzusammenstellung In 2. 13. 15 Emil Meynen " Deutschl and
[B 2.17.21]
197
Lngsschnitte
und Deutsches Rei ch. Sprachgebrauch und Begriffswesenheit des Wortes Deutsch-
land. Hrsg. Zentralkommission f. wissenschaft!. Landeskunde von Deutschland"
(1935 Lpz-BRO, XIV +255 S, 40 Abb, 10K).
B 2.16 Literatur ber den "Imperialismus"
Die Literatur um Tatbestand und Begriff des "Imperialismus" ist ebenso um-
fangreich, unbersichtlich und kontrovers wie diejenige ber den "Nationalis-
mus". Ihren einen Pol bildet das klassische, 1902 erstmals erschienene und seit
der 3. Auflage von 1938 in vllig umgearbeiteter Fassung vorliegende Buch
2. 16. 1 J ohn A(tkinson) Hobson " I mper i al i sm. A Study" (1954-5 Lon-ALL,
386 S), dessen deutsche Ausgabe 2.16.2 J ohn A(tkinson) Hobson " Der I mper i a-
l i smus" (BR: Studien-Bibliothek; 1968 K-KIE, 314 S) nach der 2. Auflage von
1905 bersetzt ist. Hobson vertritt eine pluralistische Deutung der Antriebe des
Imperialismus. Am andern Pol steht Lenins Imperialismus-Schrift 1916 in Zrich
~~schrieben, 1917 in St. Petersburg unter dem Titel "Der I~perialismus als
J ungste Etappe des Kapita~ismus" auf russisch erschienen und in Deutschland vor
allem durch die Ausgabe der "Bibliothek der Kommunistischen Internationale"
(Hamburg) von 1921 bekannt geworden. Kennzeichnend fr den Geist der Schrift
ist die allmhliche Eskalation des Titels: ber das "letzte Stadium" des Kapitalis-
mus sind wir jetzt angelangt bei 2. 16.3 W. 1. Lenin " Der I mper i al i smus al s
hchstes Stadi um des Kapi tal i smus. Gemeinverstndlicher Abri" (BR: Bcherei
des Marxismus-Leninismus; 1967-11 OBln-IET, 155 S). Diese absolut mono-
kausale Schri~ e~klrt bekanntlich den Imperialismus als notwendiges Endpro-
d~kt des Kapltahsmus. Der Klrung der Begriffsgeschichte gewidmet ist 2.16.10
Rlchard Koebner u. Helmut dan Schmidt " I mper i al i sm. The Story and Signifi-
canee of a politieal word, 1840-1960" (1964 Lon-CAM, XXV +432 S), das
von Napoleon III. bis zum Zweiten Weltkrieg reicht. Vg!. auch 2. 16. 14
A. P. Thornton " Doctr i nes oi I mper i al i sm" (1965 Ny-WIL, 246 S), das zwar
schon. etwas in Allgemein?eiten ausweicht, aber immerhin die Unterscheidung
Doctnne of Power, Doctnne of Profit, Doctrine of Civilization innerhalb des
Imperialismus-Begriffs macht.
B 2.17 Literatur ber den Kolonialismus
Die Literatur ber den Kolonialismus (die sich natrlich stark mit derjenigen
ber den Imperialismus berschneidet) ist in der Hauptsache eine Angelegenheit
der Angelsachsen und Franzosen als der am unmittelbarsten Betroffenen. Vg!.
das Sammelwerk 2. 17.5 Robert Strausz-Hupe u. Harry W. Hazard (Hrsg) " The
I dea oi Col oni al i sm" (BR: The Foreign Policy Institute Series, 51; 1958Ny-AEG,
496 S). Fr Frankreich: 2. 17. 11 Hubert Deschamps " Les M hhodes et l es Doctr i -
nes col oni al es ~e l a Fr an~e (du XVIe siede a nos jours)" (1953 Pa-UN, 222 S);
2. 17. 12 Henn Brunschwlg " Mythes et Real i tes de l ' I mper i al i sme col oni al i r an-
fai s 1871-1914" (1960 Pa-UN, 222 S); vor allem aber 2. 17.14 Raoul Girardet
" L' I dee col oni al e en Fr ance de 1871 a 1962" (1972 Pa, Table Ronde, XII +
337 S), mit BB. Aus neutraler Sicht (Zrcher Ringvorlesung 1961): 2. 17. 17
Ernst Meyer, Marcel Beck, Max Silberschmidt u. a. " Eur opa und der
Kol oni al i smus" (1962 Zch-MIS, 290 S), mit kurzen, aber ntzlichen Literatur-
angaben. Der deutsche Kolonialismus fand zunchst eine amerikanische Darstel-
lung: 2.17.20 Wolfe W. SchmokeI " Dr eam oi Empi r e. German Colonialism,
1919-1945" (1964 Hav- YAL, 204 S) mit deutscher Ausgabe 2.17.21 Wolfe W.
198
Literatur ber die K. R. [B 2.17.25]
SchmokeI " Der Tr aum vom Rei ch. Der deutsche Kolonialismus zwischen 1919
und 1945" (1967 Gt-BER, 214 S), mit Bibliographie. Diese ~arstellung ist a?er
bereits berholt durch 2.17.25 Klaus Hildebrand " Vom Rei ch zum Wel tr eI ch.
Hitler, NSDAP und koloniale Frage, 1919-1945" (1969 M-INK, 955 S).
Letzteres Buch bietet eine in jeder Hinsicht erschpfende Bibliographie (leider
ohne Kommentar fr Nichr-Kolonialspezialisten).
B 2.20 Literatur ber "Faschismus"
Die Verwirrung um den Begriff "Faschismus" ist gro, weil die Anstze zur
historischen und zur Begriffs-Klrung immer wieder durch die Verwendung des
Wortes in der Tagespolitik gestrt werden. Zudem ist der wichtigste deutsche
Autor zum Thema, Ernst Nolte, in seinem Hauptwerk 2.20.1 " Der Faschi smus
i n sei ner Epoche. Die Action francaise - Die italienische Faschismus - Der
Nationalsozialismus" (1963 M-PIP, 633 S) stark seinen spekulativen Neigungen
erlegen. Der Historiker greift deshalb eher zu Noltes Annex-Produktion. Das
ist zunchst eine Zusammenfassung des historisch Bekannten in einem in zwei
Fassungen und drei Ausgaben vorliegenden Buch: 2. 20. 2" Di e Kr i se des l i ber al en
Systems und di e Faschi smen" (BR: dtv-Weltgeschichte des 20. J hdts, 4; 1966 M,
333S); Lizenzausgabe davon: 2. 20. 3" Di e faschi sti schen Bewegungen" (BR: Ren-
contre / Ill. Weltgesch. d. 20. J hdts, 4; 1969 Lau, 338S, Abb); endgltige Ausgabe:
2.20.4 " Di e Kr i se des l i ber al en Systems und di e faschi sti schen Bewegungen"
(1968 M-PIP, 475 S), mit groer Bibliographie. Weiter gab Nolte noch einen
Bildband 2.20.5 " Der Faschi smus von Mussolini zu Hitler. Texte, Bilder, Doku-
mente" (1968 M-DES, 403 S, viele Abb) und eine Anthologie der Faschismus-
Theorien heraus: 2.20.6 " Theor i en ber den Faschi smus. Hrsg. E. N." (BR: Neue
Wissensch. Bibliothek, Geschichte, 21; 1967 K-KIE, 513 S). An letzterer Antho-
logie ist in unserem Zusammenhang rgerlich, da nur die linken und die liberalen,
nicht aber die konservativen Faschismus-Theorien vertreten sind (hier springt zum
mindesten teilweise in die Lcke Hoepke B 1. 5. 81). Weitere Anstze zur histo-
rischen Erfassung des Phnomens Faschismus finden sich in folgenden Schriften:
2.20.10 Eugen Weber" Var i eti es of Fasci sm. Doctrines of Revolution in the
Twentieth Century. An Anvil Original" (BR: Anvil-Books, 73; 1964 Pri, 191 S),
handelt von Faschismus allgemein / Italien / Deutschland / Ungarn / Rumnien /
Grobritannien / Spanien / Belgien / Frankreich; 2.20. 11 Francis Ludwig Car-
sten " The Ri se of Fasci sm" (1967 Lon-BAT, 256 S) samt deutscher Ausgabe
2.20.12 " Der Aufsti eg des Faschi smus i n Eur opa" (BR: Res Novae, 65; 1968
Ffm-EVA, 303 S), handelt von Faschismus allgemein / Italien / Deutschland /
Finnland / Ungarn / Rumnien / Spanien / Belgien / England / Osterreich ; 2. 20. 13
Walter Laqueur (Hrsg) " I nter nati onal Fasci sm, 1920-1945" (Sonderheft des
J ournal of Conternporary History, vol. 1, no. 1; 1966 Lon-WEI, 196 S) samt
deutscher Ausgabe 2.20.14 " I nter nati onal er Faschi smus, 1920-1945" (1966
M-NYM, 298 S), handelt von Faschismus allgemein / Frankreich / Italien / Ru-
mnien / Osterreich / Norwegen / Ruland / Spanien. Auerdem sind in den
"Reading University Studies on Contemporary History" zwei von S. J . Woolf
herausgegebene Sammelwerke "Studies in Fascism" (I, 11) erschienen: 2.20.15
.Eur opean Fasci sm" (1968 Lon-WEI, 386 S) und 2.20.16 " The Natur e o]
Fasci sm" (1968 Lon-WEI, 261 S). Im ersten der bei den Bnde werden die Fasehis-
men folgender Lnder behandelt: Italien / Deutschland / Osterreich / Ungarn /
Rumnien / Polen / Finnland / Norwegen / Grobritannien / Frankreich / Spa-
[B 2.20.141] Lngsschnitte
199
nien / Portugal. Zur neueren Literatur ber den italienischen Faschismus vgl. die
Literaturbersi.cht des deutschen Faschismus-Experten 2. 20. 40 Wolfgang Schieder
(Aufs) .Fascbi smu, und kei n Ende?" (S. 166-87 in Zs: Neue Polit. Literatur
1970, H. 2, Apr.-J uni). Entgegen den durch den Titel geweckten Hoffnungen ent-
hlt 2.20.70 Henri Lemaitre .Les Fasci smes dans l ' hi stoi r e" (1959 Pa-CER,
115S) blo allgemeine Reflexionen. Ein Beispiel fr die Faschismus-Deutung nach
DIAMAT-Muster mag sein: 2.20.80 Sondernummer .Les Or i gi nes du Fasci sme"
(Zs: Recherehes Internationales ala Lumiere du Marxisme, Pa, 1957, No 1, 197S;
abwe.ichende Fassung: 1958, 185S), handelt von Italien / Deutschland / Ungarn /
Spanien / England / Amerika / Frankreich - wobei allerdings der Gaullismus als
franzsischer "Faschismus" figuriert. Den Kontrapunkt dazu bildet die dem fran-
zsischen Spt faschismus entstammende 2.20.100 Sondernummer .Les Fasci smes
i nconnus" (Zs: Defense de l'Occident, Pa, No 81, Apr.-Mai 1969, 111 S), handelt
von Rumnien / Ungarn / Lettland / Estland / Litauen / Finnland / Norwegen /
Holland / Belgien / Griechenland I Polen / Chile / Arabien, mit einem Nachtrag
ber England / Irland in Nr. 83(J uli-Aug. 1969, S. 35-50). Natrlich mu auch
auf die wenigen frheren Anstze zu einer umfassenden Darstellung zurck-
gegriffen werden. Aus dem Dritten Reich gibt es das dokumentarische Sammel-
werk 2.20. 120 Werner Haas (hinter welchem Pseudonym sich ein Schweizer de
Forestier verbergen soll) " Eur opa wi l l l eben. Die nationalen Erneuerungsbewe-
gungen in WOrt und Bild" (Geleitw. Edmund Marhefka; 1936 Bln-ARI, 378 S,
viele Abb); es behandelt Deutschland / Italien / Belgien / Bulgarien / Dnemark /
England / Estland / Finnland / Frankreich / Island / Lettland / Liechtenstein (!) /
Luxemburg / Niederlande / Norwegen / Polen / Portugal/Rumnien / Schweden /
Schweiz / Spanien / Ungarn. Aus der Weimarer Zeit gibt es ein antifaschistisches
Gegenstck (u. a. mit Beitrag des damaligen Sozialdemokraten Emil Franzel ber
die CSR) dazu: 2. 20.140 J ulius Deutsch (Hrsg) " Der Faschi smus i n Eur opa. Eine
bersidn hrsg. J . D. i. Auftr. d. Internat. Kommission zur Abwehr des Faschis-
mus" (1929 Wien, Verlag der Wiener Volksbuchhandlung, 68 S). Diese schmale,
aber doch materialreiche Broschre handelt von Belgien / Bulgarien / Tscheche-
slowakei / Deutschland / Estland / Finnland / Holland / Italien / J ugoslawien /
Lettland / sterreich / Schweiz / Ungarn und enthlt auerdem kursorische Hin-
weise auf die Lage in 10andern Lndern; ihre Schwche ist die aller marxistischen
Beitrge zum Thema: da politische Erscheinungen zum "Faschismus" geschlagen
werden, die diesen Begriff konturlos werden lassen. ber das blo Informative
oder blo Polemische hinaus geht der historisch wohl erste Versuch, den "Faschis-
mus" als ein ber Italien hinausgehendes Phnomen von eigener Prgung zu ver-
stehen: 2. 20. 141 Carl Landauer u. Hans Honegger (Hrsg) " I nter nati onal er
Faschi smus. Beitrge ber Wesen und Stand der faschistischen Bewegung und ber
den Ursprung ihrer leitenden Ideen und Triebkrfte, mit einem Schluwort von
Prof. Dr. M. J . Bonn" (1928 Kar-AUN, 163 S). Schon die Formulierung der
Themata zeigt, da zu unterscheiden versucht wird: Giuseppe Bottai "Der italieni-
scheFaschismus" / Arthur Singer "Die Reaktion in Ungarn" / Maurice Legendre
"Die Diktatur in Spanien" / Peter R. Rohden "Faschistische Motive im franz-
sischen Staatsethos" / Frau Prokopowitsch-Kuskowa "Die Elemente des russischen
Faschismus". Den unmittelbaren Zusammenhang mit unserm Thema stellt der
Beitrag ber Deutschland her, der von einem bald darauf in bersee verschwun-
denen Nationalrevolutionr (B 180.7) geschrieben ist: Helmut Franke "Der
deutsche Faschismus" (S. 40-65). Er ist einer der wenigen Versuche innerhalb der
Literatur ber die K. R. [B 2.25.10]
200
Konservativen Revolution, sichals "faschistisch" zu definieren; typisch ist er nicht.
Fr die eigenartige Konstellation des Bandes, die nur historisch zu verstehen ist,
darf der erste Satz des Buches stehen: "Die Bitte, fr diesen Band zu schreiben,
ist an Freunde wie an Gegner des Faschismus gerichtet worden."
B 2.25 Literatur zu den" Weltanschauungen" allgemein
Zu deminunserer Untersuchung zentralen Thema der" Weltanschauungen" gibt es
wohl manche gescheiten berlegungen, esgibt auerdem eine reiche philosophische
Literatur zum grundstzlichen Problem der "Weltanschauung" (Dilthey, Scheler,
J aspers, Karl joel, Theodor Litt, Aloys Wenzl, Max Mller u. a.) - es fehlt
jedoch an grndlichen Untersuchungen, welche dieses neue, seit etwa zweihundert
J ahren auftretende geistesgeschichtliche Phnomen historisch erforschen und nach
den Inhalten gruppieren. Der bisher umfassendste Ansatz dazu ist sehr unsyste-
matisch; es handelt sichum einen Fall genialer Essayistik: 2. 25. 10Carl Christi~n
Bry " Ver kappte Rel i gi onen" (1924 Got-PER, 249 S), neu herausgegeben In
2.25. 11 3. erw. Auflage (1963 Loc-ANS, 335S) mit einer Einfhrung von Ernst
Wilhelm Eschmann "Carl Christian Bry. Versuch eines Portrts" (S. 9-43). Schon
recht journalistisch sind die gesammelten Reportagen 2.25. 18 Rudolf Olden
(Hrsg) " Das Wunder bar e oder Di e Ver zauber ten. Propheten in deutscher Krise.
Eine Sammlung" (1932 BIn-ROH, 336 S); immerhin gibt das Buch einen guten
Schnitt durch den Zustand whrend unseres Zeitraums. Ein systematischer Ver-
such von protestantischer Seite, der aber einen zu begrenzten Ausschnitt sichvor-
nimmt, ist 2.25.30 Kurt Leese " Moder ne Theosophi e. Ein Beitrag zum Verstnd-
nis der geistigen Strmungen der Gegenwart. Zweite, vllig umgearb. u. stark erw.
Auflage" (1921 Bln-FUR, 228 S). Etwas weiter angelegt, aber schon verschwom-
mener in den Konturen, der katholische Versuch 2.25.50 P. Erhard Schlund O.
F. M. " Or i enti er ung. Eine Hilfe im Weltanschauungskampf der Gegenwart.
Mit kirchlicher Druckgenehmigung" (1931 Hil-LAX, XIII +542 S). In unserm
Zusammenhang ist interessant, da dieses Buch neben Abschnitten wie "Die
religisen Sozialisten" oder "Die Freidenkerbewegung" auf S. 362-464 handelt
von: Nationalismus, neugermanisches Heidentum, Alldeutschturn, deutsch-vl-
kische Religion, Rassenfrage, NSDAP. Sicheren Boden hat man nur in einem
einzigen Sektor dieser Weltanschauungen, bei den christlichen Sekten, unter den
Fen. Hier gibt es die grndlichen Sekten-Fhrer, so von protestantischer Seite:
2.25.70 Pfarrer Ernst Kalb " Ki r chen und Sekten der Gegenwar t" (1907-2. erw.
Stg-BEG, XV +655S); 2.25.71 Dekan Paul Scheurlen " Di e Sekten der Gegen-
war t und neuere Weltanschauungsgebilde" (1912-1; 1930-4. erw. Stg.-ELL, 440S),
aus dem es auch einen Auszug "Das kleine Sektenbchlein" (zuletzt 1933) gibt;
nach 1945als Ersatz fr Scheurlen: 2.25.73 Kurt Hutten " Seher Gr bl er Enthu-
si asten. Sekten und religise Sondergemeinschaften der Gegenwart" (1950Stg-ELL,
292S), das 1968inder 11.erneut berarbeiteten u. erweiterten Auflage (48.-52. Td)
2.25.74 zu einem Wlzer von 822Seiten und mit 37Abb. auf 16T. angewachsen
ist; 2.25.78 Oswald Eggenberger " Di e Ki r chen, Sonder gr uppen und r el i gi sen
Ver ei ni gungen. Ein Handbuch" (1969 Zch-EVZ, 156 S). In diesen Bnden kommen
neben den eigentlichen Sekten nicht nur Spiritisten, Anthroposophen, Anhnger
von Bahai und Masdasnan vor, sondern amRande auch vlkische und verwandte
Gruppen, etwa imletzten Band die Ludendorffianer. Wer die Sekten in den Ab-
lauf der allgemeinen christlichen Kirchengeschichte einordnen mchte, greift am
besten zum altbewhrten Studentenlehrbuch 2.25.90 Karl Heussi " Kompendi um
[B 2.27.91J Lngsschnitte
201
der Ki r chengeschi chte" (1907-1, 1960-12. neubearb. T-MOH, XI +570 S), wo
er verzeichnet findet, was ihm weiterhilft.
B. 2.27 Literatur ber den Nietzscheanismus (Nihilismus, Wiederkehr usw.)
Uber die "Wiederkehr" gibt es kaum Literatur. 2.27.1 Mircea Eliade Le
Mythe de l ' Eter nel Retour . Archetypes et Repetition" (1949 Pa-NRF), dt. Aus-
gabe 2. 27. 2Mircea Eliade " Der Mythos der Ewi gen Wi eder kehr " (1953D-DIE,
250 S) sucht seinen Gegenstand vor allem im Bereich des Mythos auf. Den
Brechungen der Wiederkehr immodernen Denken ist amintensivsten Karl Lwith
nachgegangen, dessen Bchern unsere Darstellung sehr verpflichtet ist: 2.27.10
.Ni etzsches Phi l osophi e der Ewi gen Wi eder kehr des Gl ei chen" (1934-1; Neuaus-
gabe: 1956 Stg-KOH, 243S); 2. 27.11 " Von Hegel bi s Ni etzsche" (1941 Zch-EUR,
538 S); 2.27.12 " Wel tgeschi chte und Hei l sgeschehen. Die theologischen Voraus-
setzungen der Geschichtsphilosophie" (BR: Urban Bcher; 1953Stg-KOH, 231 S).
ber den Nihilismus gbe es viel geistesgeschichtliche Belletristik zu zitieren, aber
keine zuverlssige Nachzeichnung seiner Entwicklung. Die Literatur ber Nietz-
sehe (die lngst uferlos geworden ist) beschftigt sich stark mit dem Nihilismus-
Problem, doch gibt es bis jetzt weder eine brauchbare Bibliographie zu Nietzsches
Wirkungsgeschichte noch gar eine wirklich umfassende Darstellung dieser Wir-
kungsgeschichte selbst. Gewi gibt 2.27.20 Gisela Deesz " Di e Entwi ckl ung des
Ni etzsche-Bi l des i n Deutschl and" (Diss. Bonn 1932; 1933 Wzb-TRI, 95 S) einige
Hinweise bis zum Ende der 20er J ahre. Die recht ntzliche Zusammenstellung
2.27.23 Peter Ptz .Fr i edr i cb Ni etzsche" (BR: Slg. Metzler, Abt. Litgesch., 62;
1967Stg-MET, XII +104S) skizziert zwar eine Gesamtwirkungsgeschichte, legt
aber, dem Charakter dieser Reihe gem, doch das Hauptgewicht auf die schne
Literatur, nicht den ideologischen Bereich. Vgl. Anmerkung 5 in A 2. 2.
Allein schon die Literatur ber Nietzsches Auswirkungen auf die Politik ist un-
bersehbar geworden. Sie ist zuletzt in die absolute Identifikation Nietzsches mit
Hitler gemndet: 2.27.30 E. Sandvoss .Fl i tl er und Ni etzsche" (1969 Gt-MUS,
208S). Die Deutschen haben noch kaum Abstand zu dem beunruhigenden Denker
gewonnen; um eine differenzierte Behandlung des Komplexes von "Nietzsches
Politik" haben sich bisher vor allem Franzosen verdient gemacht: 2.27.40 M. P.
Nicolas .De Ni etzsche a Hi tl er " (BR: Bibliotheque-Charpentier ; 1936 Pa-ASQ,
190 S); 2.27.41 Rene-jean Dupuy .Pol i ti que de Ni etzsche, Textes choisis et
prcsentes" (BR: Collection U / Serie "Idees politiques"; 1969 Pa-LIN, 350 S),
eine kommentierte Anthologie. Die meisten Versuche, das Ereignis Nietzsche
geistesgeschichtlich zu orten, greifen zu von der Romantik angebotenen Formeln
wie "Irrationalismus" oder "Lebensphilosophie", beispielsweise 2.27.70 J . H. W.
Rosteurseher " Di e Wi eder kunft des Di onysos. Der naturmystische Irrationalismus
in Deutschland" (1947 Be-FRA, 266 S), der von Hlderlin ber Nietzsche bis
Thomas Mann reicht, oder die aus der Konservativen Revolution selbst stam-
mende bersicht 2. 7. 71 Hans Kern " Von Par acel sus bi s Kl ages. Studien zu
einer Philosophie des Lebens" (1942 Bln-UKI, 202 S), die den gleichen Zeit-
raum berspannt, oder, mit entgegengesetzten, der" Vergangenheits bewltigung"
entnommenen Wertungen, 2.27.77 Hans Schwerte " Faust und das Fausti sche.
Ein Kapitei deutscher Ideologie" (1962 Stg-KLE, 359 S). Aufschlureich bri-
gens, wie vom spten Dritten Reich her der Denkweg bis zu Nietzsche und
ber ihn hinaus interpretiert wird: 2.27.90 Gerhard Lehmarm " Di e deutsche
Phi l osophi e der Gegenwar t" (1943 Stg-KR, XII +575 S) und 2. 27. 91 Walter
202
Literatur ber die K. R. [B2.28.1]
del-Negro " Di e Phi l osophi e der Gegenwar t i n Deutschl and" (1942 Lpz-MEI,
IV +124 S).
B 2.28 Literatur zur "Geschidltlichkeit"
Unsere Arbeit hlt das Verhltnis zur Dimension der Zeit und zur Geschichte
fr den geistig entscheidenden Faktor. Vgl, dazu auer Lwith (B 2.27.10 ff.) die
erste monographische Zusammenfassung der Diskussion in 2. 28. 1Gerhard Bauer
" ,Geschi chtl i chkei t' . Wege und Irrwege eines Begriffs" (BR: Die kleinen de Gruy-
ter-Bnde, 3; 1963Bln-GRU, VII +207 S), die vor allem historisch vorgeht und
von Vico bis zur Gegenwart reicht. Eine Nachzeichnung des deutschen Verhlt-
nisses zur Geschichte vom Standpunkt der Konservativen Revolution her ist
2.28.20 Heinrich Ritter von Srbik " Gei st und Geschi chte. Vom deutschen
Humanismus bis zur Gegenwart" (2 Bde; 1950-51 M-BRU, X + 436 S,
X +421 S).
B 3 Querschnitte
Wie das Kapitel 2 der Bibliographie, "Lngsschnitte", ist auch dieses dritte
Kapitel eine Ergnzung zu den "Gesamtdarstellungen". Auch es bringt Dinge,
welche alle fnf Hauptgruppen der Konservativen Revolution zusammen be-
treffen. Hier geht es nicht mehr um Entwicklungen, die rckwrts und vorwrts
ber unseren Zeitraum hinausgehen, sondern um Schnitte quer durch diesen Zeit-
raum zwischen 1918 und 1932.
B 3.1 Die Weimarer Republik in konservativrevolutionrer Sicht
Zum mindesten mit einigen Beispielen mu skizziert werden, welche Sicht der
Weimarer Republik innerhalb der Konservativen Revolution vorherrschte. Fr
die heute geltende Sicht mag als zuletzt erschienenes und auerdem recht typisches
Beispiel 3. 1. 1 Peter Gay " Di e Republ i k der Auensei ter . Geist und Kultur in der
Weimarer Zeit: 1918-1933" (Ein!. Karl Dietrich Bracher; 1970 Ffm-FIS, 256 S,
Abb) stehen. Als Marke, wie weit die Deutung heute allenfalls in die andere Rich-
tung ausschlagen kann, stehe das Sammelwerk 3.1.2 Hans J oachim Schoeps
(Hrsg) " Zei tgei st der Wei mar er Republ i k" (BR: Zeitgeist imWandel, hrsg. H. J .
Sch.,2; 1968 Stg-KLE, 279 S). Von hier aus ist es nicht leicht, sich in die Optik
der damaligen Anhnger der Konservativen Revolution zu versetzen. Den besten
Zugang bieten vielleicht die politisch gezielten Fotobildbnde, die damals auf-
kamen. Innerhalb der Konservativen Revolution und in ihrem Umkreis wird
diese neue Waffe sogleich angewendet. Dafr mag neben den von den Brdern
J nger inspirierten Fotobilderbchern von Edmund Schultz (B 20. 4. 11f.) etwa
stehen: 3.1.10. Willy Stiewe " Der Kr i eg nach dem Kr i ege. Eine Bilderchronik
aus Revolution und Inflation" (1932 BIn, Verlag der "Deutschen Rundschau",
108S) oder auch 3.1.14 George Soldan " Zei tgeschi chte i n Wor t und Bi l d" (3Bde.
1931,1932,1933 Old-NAV, 512 S, 518 S, 599 S, viele Abb), von welchem Werk
dann 1937ff. eine durch Georg UsadeI besorgte, nationalsozialistisch umgeschrie-
bene Ausgabe in vier Bnden erschien. Aufschlureich ist auch die innerhalb der
konservativrevolutionren Literatur hufige Reportage-Literatur ber die Wei-
marer Zeit, wofr etwa die beiden Bnde von Erich Otto Volkmann zitiert seien:
3.1.30 " Revol uti on ber Deutschl and" (1930Old-STA, 393S), von der Matrosen-
revolte bis zum Kapp-Putsch reichend, und 3.1.31 " Am Tor der neuen Zei t"
[B 3.5.10] Querschni tte
203
(1933Old-STA, 345S), ber den ganzen Zeitraum 1914-1933. Bezeichnend auch
aus dem gleichen Lager, die uerst kritische Sittengeschichte 3.1. 50 Hermann
~ass " Si tte und Kul tur i m Nachkr i egsdeutschl and" (1932 Hbg-HVA, 222S) oder
dieSammlunge~ von Berichten ber politische oder halbpolitische Skandalprozesse :
3.1.70 Gottfned Zarnow " Gefessel te Justi z. Politische Bilder aus deutscher
G~gen~art". ( 2 Bde; 1930-32 M-LEH, 187 S, VIII +176 S) und 3.1.72
Fnednch Wllhelm von Oertzen " I m Namen der Geschi chte! Politische Prozesse
der Nachkriegszeit" (1934 Hbg-HVA, 196 S). Einen Einblick in die Sicht auf die
Kunst gibt ein Band wie 3. 1.90 Richard Bie " Deutsche Mal er ei der Gegenwar t"
(1930:Vei-DUN, 63S, 111 T), wo vlkische Maler wie Fahrenkrog (B 133. 4) und
Hendnch neben Sehrimpf und Radziwill stehen oder neben Expressionisten wie
Barlach und Rohlfs. Vg!. damit das nationalrevolutionre Sammelwerk "Auf-
stand" von 1931 (B 20. 4. 1), wo Nolde und wieder Barlach, Rohlfs an der Seite
von Kolbe und Scheibe sowie von Barrning- und Behrens-Architektur zu finden
sind. Man sollte sich also das Verhltnis zur Kunst der Weimarer Zeit nicht zu
simpel vorstellen.
Ist das alles Parteignger-Literatur der Konservativen Revolution, so erschei-
nen gegen Ende der Weimarer Republik eine Reihe von Werken, die frei von sol-
cher Bindung sind, aber in ihrer engagierten Zielsicherheit helfen knnen die
wirkliche Atmosphre der Weimarer Republik, jenseits sowohl der rckblickenden
Verklrungen wie der zeitgenssischen Verteufelungen, zu erschlieen. Aus dieser
Literatur seien.als bezeichnende Proben genannt mit 3. 1. 120Hans Ph. Ehrenberg
" Deutschl and Im Schmel zofen. Gewalten - Fronten - Entscheidungen" (1932
Bln-FUR, 182 S) das Buch eines etwas ekstatischen und damit dem Gegenstand
angepaten Theologen und mit 3.1.121 Rudolf Thiel " Di e Gener ati on ohne Mn-
ner " (1932 Bln-NEF, 483 S) eine damals viel Aufsehen erregende, noble Polemik
gegen Shaw, Freud, Rathenau, Stefan George, Thomas Mann, Spengler (sie ist in
unserm Zusammenhang gerade mit dieser Einbeziehung von Vertretern der Kon-
servativen Revolution in die Zeitkritik recht aufschlureich).
B 3.5 Die Lage in Osterreich
Das Clsterreich der Zwischenkriegszeit nimmt mit bedeutenden Autoren an der
Konservativen Revolution des deutschen Sprachraums tei!. Ihren Namen hat diese
Revolution ,:on derr,tOsterreicher Hugo von HofmannsthaI erhalten (B 2.1.38;
B 63.1); der Osterreicher Othmar Spann (B 153) und seine Schule haben ihr das
d~rch~ear~ei~etste ~enksys.tem geliefert. Gleichwohl ist die praktische politische
Situation in Clsterrelch ZWischen1918 und 1932 nicht dieselbe wie im Deutschen
Reich. Die beste Einfhrung ist der Beitrag von Adam Wandruszka "sterreichs
politische Strukt~r. Die. Entwicklung der Parteien und politischen Bewegungen"
(S. 289-485, mit BB) m dem SW. 3.5. 1 Heinrich Benedikt (Hrsg) " Geschi chte
der Republ i k Oster r ei ch (1954 Wie-VGP, 620 S). Wandruszka unterscheidet die
drei immer wieder sichherausbildenden Lager: das "christlichsozial-konservative"
das "sozialistische" und das "nationale", wobei die sterreichischen Charakteristika
sind, da das erste Lager auf weite Strecken identisch ist mit Katholizismus und
habsburgischem Legitimismus und das dritte mit Liberalismus whrend das sozia-
listisch~Lager sich eher mit dem nationalen (sprich: deutschnarionalen) als dem
katholischen Lager verbndet. Wie sich das im Bereich des Konservatismus aus-
prgt, schildert anschaulich 3.5.10 J ohann Christoph Allmayer-Beck " Der Kon-
scr uati smus i n Oster r ei ch" (BR: Konservative Schriftenreihe, 4; 1959 M-ISA,
Literatur ber die K. R. [B 3.5.16] 204
76 S, mit BB). Das "nationale Lager" in Osterreich ist materialreich nachgezeichnet
in 3.5.16 Paul Molisch " Geschi chte der deutschnati onal en Bewegung i n ster -
r ei ch von ihren Anfngen bis zum Zerfall der Monarchie" (1926 J en-GFI, X +
227 S), mit einem Beitrag von Prof. Dr. Kurt Knoll "Das Wesen der Deutsch-
nationalen Bewegung" (S. 1-28). Fr die Tendenz dieses im Weimarer Deutsch-
land erscheinenden Buches ist die Widmung bezeichnend: "Dem unerlsten Deutsch-
land". Ein 1933 in Osterreich erschienener Band trgt hingegen die Widmung
"Dem Erbauer und Fhrer Gro-Deutschlands. Die unerlste Ostmark": 3.5.21
Karl Wache (Hrsg) " Deutscher Gei st i n ster r ei ch. Ein Handbuch des vlkischen
Lebens in der Ostmark" (1933 Dor-BURT, 411 S), die materialreichste, noch nicht
nationalsozialistisch gleichgeschaltete bersicht ber das gesamte deutschnatio-
nale Lager (inklusive sterreichische NSDAP). Auch bei Osterreich lt sich die
besondere Atmosphre einigermaen durch Bildbnde erschlieen: durch 3.5.40
Erika Weinzier! u. Peter Hofrichter " ster r ei ch, Zei tgeschi chte i n Bi l der n 1918
bi s 1968" (1968 INN-TYR, 264 S, 447 Abb) oder durch 3.5.41 Hellrnut Andics
,,50 Jahr e unser es Lebens. Osterreichs Schicksal seit 1918. 520 Dokumentarbilder"
(1968 Wie-MOL, 740 S), aber auch durch einen Band aus entgegengesetzter Rich-
tung wie 3.5.49 Viktor BibI " ster r ei ch 1806-1938. Mit einer achtfarbigen
Karte, 434 teils vierfarbigen Bildern, 16 Faksimile und 7 Proklamationen"
(1939-2 Wie-AMA, 400 S, 458 Abb). Da dieser letztere Band kurz nach dem
Anschlu Osterreichs erschien, hat zur Folge, da das nationalsozialistische Oster-
reich schon, das Osterreich von Dollfu und Schuschnigg noch bercksichtigt ist
(ein gewisses drucktechnisches Durcheinander lt vermuten, da der politische
Umbruch mitten in den Umbruch des Buches fiel). In unser Thema spielt die An-
schlu frage seit 1918 ein: 3.5.50 Friedrich F. G. Kleinwaechter u. Heinz von
Paller (Hrsg) " Di e Anschl u/r age in ihrer kulturellen, politischen und wirtschaft-
lichen Bedeutung" (1930 Wie +Lpz-BRA, XXVII +656 S). Mit dem Aufstieg
des Osrerreidiers Hitler und dessen Druck auf Osterreich kommt es dort zu einer
bis zum Anschlu 1938 sich hinziehenden Sonderentwicklung bestimmter konser-
vativrevolutionrer Strmungen, die sich mit dem Dollfu-Regime und spter
Schuschnigg gegen Hitler verbnden. Dazu gehrt beispielsweise der in Analogie
zur Action Francaise schon frh unternommene Versuch einer "Actio
Austriaca" unter der Inspiration von Ernst Kar! Winter, der deren Programm
herausgibt: 3.5.60 " Di e ster r ei chi sche Akti on. Programmatische Studien von
August M. KnolI, Alfred Missong, Wilhelm Schmid, Ernst Kar! Winter, H. K.
Zessner-Spitzenberg" (1927 Wie-SV, 302 S). Von diesem Vorlufer zieht sich eine
Linie bis zum Versuch des aus Deutschland dazugestoenen Erich (spter: Eric)
Voegelin, dem Dollfu-Regime mit der Schrift 3. 5. 61 " Der autor i tr e Staat. Ein
Versuch ber das sterreichische Sraatsproblem" (1936 Wie-ING, VII +289 S)
eine Doktrin zu liefern. Diese Versuche hochintellektueller Art unterscheiden sich
deutlich von der eher biederen offizisen Ideologie dieses Regimes, fr die etwa
stehen mag: 3.5.62 Prof. Ing. G. Moth " Neu-ster r ei ch und sei ne Baumei ster .
Ziele und Aufbau der berufsstndischen Ordnung und der Vaterlndischen Front"
(1935 Wie-EYR, 156 S). Sie unterscheiden sich aber auch von den eigenartigen
"sterreichischen Vlkischen", wo man etwa bei Franz Zach (B 137.5.10) auf
S. VII lesen kann, da Osterreich (1936!) "heute der einzige Hter des tausend-
jhrigen Erbes des deutschen Volkes" sei. Diese verzweigte sterreichische Sonder-
entwicklung sowohl der Konservativen Revolution wie auch des Altkonservatis-
mus ist noch kaum erforscht; ein erster Ansatz in 3. 5. 70 Heinrich Busshoff " Das
[B 3.5.168] Querschni tte
205
Dol l /u-Regi me i n ster r ei ch in geistesgeschichtlicher Perspektive unter bes.
Bercksichtigung der ,Schneren Zukunft' und .Reichspost" (1968 Bln-HUM,
324 S). Natrlich mu neben dem rein Geistesgeschichtlichen auch die konkrete
politische Geschichte des autoritren Staates in Osterreich beachtet werden. Der
Leiter des Osterreichischen Instituts fr Zeitgeschichte hat dazu eine ntzliche
Literaturbersicht verffentlicht: 3.5.80 Ludwig J edlicka (Aufs) " Das autor i tr e
System i n ster r ei ch. Ein Beitrag zur Geschichte der europischen Rechtsbewegun-
gen" (S. 3-15 in Zs: Aus Politik u. Zeitgesch., Bei!. z. Das Parlament, 25.7.1970).
Vom gleichen Autor sind zu beachten: 3.5.81 (Aufs) .The Austr i an Hei mwehr "
(S. 127-44 in B 2.20.13); 3.5.82 (Aufs) " Zur Vor geschi chte des Kor neubur ger
Ei des" (S. 146-53 in Zs: Osterr. i. Gesch. u. Lit., 7. J g. Folge 4, April 1963);
3.5.83 (Aufs) " Er nst Rdi ger von Star hember g und di e pol i ti sche Entwi ckl ung i n
ster r ei ch i m Fr hj ahr 1938" (S. 547-64 in SW: Osterreich und Europa, Fest-
schrift fr Hugo Hantsch, 1965 Gra). Im brigen ist man fr Dollfu-Staat und
Heimwehrbewegung weitgehend auf deren Eigenliteratur sowie auf die zeit-
genssischen Polemiken dagegen angewiesen. Zur wenigen wissenschaftlich brauch-
baren Literatur dazu gehren: 3.5.90 Lajos Kerekes " Abenddmmer ung ei ner
Demokr ati e. Mussolini, Gmbs und die Heimwehr" (1966 Wie-EUR, 235 S) und
3. 5. 93 josef Hofmann " Der P/r i mer -Putsch. Der steirische Heimwehrproze des
J ahres 1931" (BR: Publikation d. Osterr. Inst. f. Zeitgesch., 4; 1965 Wie-STIA,
200 S). Allerdings gibt es noch eine Anzahl Dissertationen der Wiener zeitge-
schichtlichen Schule, die aber nicht leicht zugnglich sind. Um die fr unser Thema
wesentlichsten zu nennen: 3. 5. 110 Gerhard Botz " Bei tr ge zur Geschi chte der
pol i ti schen Gewal ttaten i n ster r ei ch von 1918 bi s 1933" (phi!. Diss. Wien 1966);
3.5.116 Ingeborg Messerer " Di e Fr ontkmp/er ver ei ni gung Deutsch-ster r ei chs.
Ein Beitrag zur Geschichte der Wehrverbnde in der Republik Osterreich" (do,
1965); 3.5.120 Anton Staudinger " Bemhungen Car l Vaugoi ns um Supr emati e
der chr i stl i chsozi al en Par tei i n ster r ei ch" (do. 1969); 3.5.121 Gerhard J agschitz
" Di e Jugend des Bundeskanzl er s Dr . Engel ber t Dol l /n. Ein Beitrag zur geistig-
politischen Situation der sogenannten ,Kriegsgeneration' des Ersten Weltkrieges"
(do, 1967); 3.5.122 Pcter Huemer .Sekti onsche] Dr . Rober t Hecht und di e Ent-
stehung der stndi sch-autor i tr en Ver fassung i n ster r ei ch" (do. 1968); 3. 5. 123
Irrngard Brnthaler " Geschi chte und Or gani sati on der Vater l ndi schen Fr ont.
Ein Beitrag zum Verstndnis totalitrer Organisationen" (do. 1964); 3.5.135
Ludger Rape " Di e ster r ei chi sche Hei mwehr und ihre Beziehungen zur bayerischen
Rechten zwischen 1920 und 1923" (do. 1968); 3.5.136 F. Schweiger " Geschi chte
der ni eder ster r ei chi schen Hei mwehr von 1928-1930" (do, 1965); 3.5.137 Bar-
bara Berger " Er nst Rdi ger Fr st Star hember g. Versuch einer Biographie" (do.
1967); 3.5.138 Franz Oswald " Di e Stel l ung von Maj or a. D. Emi l Fey in der
Politik der Ersten Republik und des Stndestaates" (do, 1964). Von diesen Disser-
tationen ist inzwischen im Buchhandel erschienen: 3. 5. 150 Irmgard Brnthaler
" Di e Vater l ndi sche Fr ont" (1971 Wie-EUR, 240 S). Auerdem zur Geschichte
der in der Zwischenkriegszeit zwischen konservativem Katholizismus und deutsch-
nationaler Einstellung schwankenden Intelligenz: 3.5.168 Wolfgang Rosar
" Deutsche Gemei nschaft. Seyss-Inquart und der Anschlu" (1971 do, 450 S).
B 3.6 Die Lage in der Schweiz
In der deutschen Schweiz, dem zweiten greren deutschsprachigen Gebiet
auer halb des Deutschen Reichs, ist die Lage anders als in Osterreich. Nicht nur
Literatur ber die K. R. [B 3.6.30]
206
ist es angesichts der Kompaktheit der freisinnigen (radikal demokratischen) Selbst-
interpretation des Landes schwierig, ein Analogon zu Wandruszka (B 3.5.1) zu
zitieren. Die Rolle der Autoren ist auch eine andere. Diejenigen, welche innerhalb
der deutschen Konservativen Revolution von Bedeutung sind - etwa J akob
Schaffner (B61. 3), Alfred deQuervain (B 161. 20), J ulius Schmidhauser (B 176. 1),
Fred Schmid (B 232. 2) - haben in ihrer Heimat keinen nennenswerten Einflu.
Ende der 20er J ahre und Anfang der 30er J ahre kommt es jedoch in der Schweiz
zur Erneuerungsbewegung der sogenannten "Fronten", bei denen sich manche der
Konservativen Revolution vergleichbare Zge finden. Die Fronten entwickeln ihre
eigene Literatur, die in Deutschland kaum bekannt wird; das Nennenswerteste
darunter ist eine Schrift von Paul Lang (B 176.5. 10), in der viel von dem .in
diesem Buch Beschriebenen aufgenommen wird. Neuerdings liegen ber die Fron-
ten-Bewegung zwei umfangreiche schweizerische Dissertationen im Buchhandel
vor, die zwar diese schweizer Sonderform zu sehr in Richtung des "Faschismus"
der Gromchte stilisieren, aber auch erstmals das Material aufarbeiten: 3. 6. 30
Walter Wolf " Faschi smus i n der Schwei z. Die Geschichte der Frontenbewegungen
in der deutschen Schweiz, 1930-1945" (1969 Zch-FLA, 530 S, Abb; Diss. Zrich)
und 3. 6. 31 Beat Glaus " Di e Nati onal e Fr ont. Eine schweizer faschistische Bewe-
gung, 1930-1940" (1969 Zch-ZIG, 503 S, Abb; Diss. Basel). Eine gewisse Kor-
rektur bildet dazu die erste deutsche Dissertation zum Thema, die zwar einen
Detail-Ausschnitt herausgreift, aber doch greren Abstand hat: 3.6.32 Klaus-
Dieter Zberlein " Di e Anfnge des deutsch schwei zer i schen Fr onti smus. Die Ent-
wicklung der politischen Vereinigungen Neue Front und Nationale Front bis zu
ihrem Zusammenschlu imFrhjahr 1933" (BR: Marburger Abh. z. Polit. Wissen-
schaft, hrsg. W. Abendroth, 18; 1970 Mei-HAI, 275 S). Der Doktorvater W.
Abendrorh ist imDiamat-Schema sprbar, doch sieht Zberlein besser als die bei-
den schweizerischen Arbeiten (die er nicht kennt) das eigentlich Interessante des
Themas: das Herauswachsen des Frontismus unmittelbar aus den J ugendorgani-
sationen des Liberalismus, ohne Kriegserlebnis. Eine ntzliche bersicht ber die
Stndestaats-Ideen in der Schweiz ist 3.6.60 Paul Keller " Di e kor por ati ve I dee
i n der Schwei z" (1934 Gal-EHR, 67 S).
B 7 Darstellungen des dichterischen Umkreises
Von den vier Autorengruppen im Umkreis der Konservativen Revolution
- Philosophen, Wissenschaftler, Dichter, Weltanschauungs-Autoren - gibt es nur
ber die Dichter brauchbare bersichtswerke.
B 7.1 Nachschlagewerke zum dichterischen Umkreis
Die Nachschlagewerke ber die Dichter im Umkreis der Konservativen Revo-
lution stammen ausnahmslos aus dem Dritten Reich. Da die Dichter sich meist
nicht so unmittelbar politisch engagiert hatten wie die eigentlichen politischen
Autoren, kam es bei ihnen auch nicht zu den gleichen "Trotzkisten"-Verfolgungen
wie gegen jene. Und zwar auch nicht bei Dichtern wie Kolbenheyer, Schmid
Noerr oder Konrad Wei, die ideologisch nicht in das nationalsozialistische
Schema passen wollten. Genfried Benn, der ganz mundtot gemacht wurde, bleibt
ein Sonderfall unter diesen der Konservativen Revolution nahestehenden Dich-
tern, wie der Aufstieg der ebenfalls dem Expressionismus entstammenden J ohst
und Bronnen im Dritten Reich zeigt (im Fall Bronnens genauer gesagt: des zeit-
[B 7.2.24] Dichterischer Umkreis
207
weisen Aufstiegs). In der Dichtung herrscht imDritten Reich eine Art von Burg-
frieden unter den "Nationalen", dessen sich sogar Thomas Mann erfreuen kann,
solange er sich in seinem schweizer Aufenthalt politischer Angriffe auf Hitler
enthlt (man vergit oft, da noch 1934 sein zweiter J osephs-Roman in Berlin
erscheint). Man wird darum in den zu nennenden bersichtswerken aus dem
Dritten Reich kaum die gleichen Lcken finden wie in den Darstellungen der
politischen Ideologien. Als Nachschlagewerk bieten sich - neben den bereits er-
whnten Bibliographien von Wilpert (B 1. 8. 71) und Kosch (B 1. 8. 74) - die
zwischen 1938 und 1945 erschienenen Auflagen des "Lennartz" an, etwa 7. 1. 1
Franz Lennartz " Di e Di chter unser er Zei t. Einzeldarstellungen zur deutschen
Dichtung der Gegenwart" (BR: Krners Taschenausgaben, 151; 1941-4 Stg-KR,
VII +455 S). Unter den Darstellungen ist zunchst als die wohl materialreichste
aus der " Li ter atur geschi chte des Deutschen Vol kes. Dichtung und Schrifttum der
deutschen Stmme und Landschaften. 4. vllig neubearb. Auflage" von J osef
Nadler 7.1.3 " Band 4: Rei ch (1914-1940)" (1941 BIn-PRO, XVII +685 S,
viele Abb) zu nennen, dann' aus " Di chtung und Di chter der Zei t" von Albert
Soergel die 7.1.7 " Dr i tte Fol ge: Di chter aus deutschem Vol kstum" (1934 Lpz-
VOI, 231 S, 61 Abb). Natrlich sind auch die parteioffizisen Darstellungen von
Hellmuth Langenbucher heranzuziehen: 7.1.10 " Vol kha/te Di chtung der Zei t"
(1934 Bln-J UN, 124 S); Neufassung: 7.1.11 " Vol kha/te Di chtung der Zei t. Mit
50 Dichterbildnissen. 3. Auflage. Vllige Neufassung. 9.-11. Tausend der Ge-
samtauflage" (1937 do, 499 S); 7.1.12 " Di e deutsche Gegenwar tsdi chtung. Eine
Einfhrung in das volkhafte Schrifttum unserer Zeit" (1940 do, 238 S, 16 Abb),
kein Auszug aus dem vorangehenden Buch; dann, ebenfalls von Langenbucher,
die Spezialbersicht 7.1.13 " Nati onal sozi al i sti sche Di chtung. Einfhrung und
bersicht" (1935 do, 71 S). Fr das Spezialgebiet der Dramatik gibt es die mit
ihren Kurzbiographien und sonstigem Apparat besonders ntzliche bersicht
7.1.30 Hermann Wanderscheck " Deutsche Dr amati k der Gegenwar t. Eine Ein-
fhrung mit ausgewhlten Textproben. Mit 12Dichterbildnissen" (1938Bln-ONG,
329 S, 12Abb).
B 7.2 Auseinandersetzungen ber den dichterischen Umkreis
Da bei der Dichtung zwischen Konservativer Revolution und Nationalsozia-
lismus weniger genau geschieden werden kann als bei der rein politischen Litera-
tur, hat zur Folge, da derjenige, welcher die in den vorstehend genannten
Bchern enthaltenen Wertungen korrigieren will, zu Auseinandersetzungen mit
der Literatur des Dritten Reiches greifen mu, etwa zu 7.2.3 Franz Schonauer
" Deutsche Li ter atur i m Dr i tten Rei ch. Versuch einer Darstellung in polemisch-
didaktischer Absicht" (1961 OIt-WAL, 196 S) oder zu 7. 2. 6 Rolf Geiler " Deka-
denz und Her oi smus. Zeitroman und vlkisch-nationalsozialistische Literatur-
kritik" (BR: Schriftenreihe d. Vierteljahresh. f. Zeitgeschichte, 9; 1964 Stg-DVA,
168S). Den Beginn der wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit dieser Literatur
darf man wohl ansetzen mit den beiden Untersuchungen Ketelsens zum Drama:
7.2.20 Uwe-Karsten Ketelsen " Her oi sches Theater . Untersuchungen zur Dramen-
theorie des Dritten Reiches" (BR: Literatur und Wirklichkeit, 2; 1968 Bo-BOU,
XI +230 S); 7.2.21 " Von her oi schem Sei n und vl ki schem Tod. Zur Dramatik
des Dritten Reiches" (BR: Abh. z. Kunst-, Musik- u. Literaturwissenschaft, 96;
1970 Bon-BOU, VI +392 S). hnlich 7.2.24 Peter H. Bumm " Dr ama und
Theater der konser vati ven Revol uti on" (phi!. Diss. Mnchen 11. 7. 1969; Druck:
208 Literatur ber die K. R. [B 10.1.1] [B 10.3.1]
Herausragende Autoren
209
1971 M, 345 S), wo von Kolbenheyer, Paul Ernst, Bacmeister, aber auch jnge-
ren Dramatikern wie Langenbeck und Rehberg die Rede ist.
B 10.2 Literatur ber Thomas Mann
Die Wirkung der Erstfassung der "Betrachtungen eines Unpolitischen" von
1918, aber auch anderer Frhschriften wie "Friedrich und die groe Koalition"
von 1915 (B 101), auf eine ganze Generation war so gro, da es nicht blo eine
Laune ist, wenn wir Thomas Mann so in den Mittelpunkt der Konservativen
Revolution stellen. In einem der zentralen Bcher dieser Konservativen Revolu-
tion, Geo~g Qua~bes "Tar a Ri" von 1927 (B 155.1), steht allerdings bereits die
melancholIsche Widmung "Dem Andenken des Unpolitischen Betrachters": inzwi-
schen war Th. M. ja zur liberalen Linken umgeschwenkt. In der offiziellen
Th. M.~~i~eratur sind jener Anfang und diese dramatische Kehrtwendung der
SelbstSt1llS1~r~ngdes. Meisters entsprechend an den Rand gedrngt. Der grund-
le~enden Bibliographie 10.2. 1 Hans Brgin u. Mitarb. v. Walter A. Reichatdt u.
Ench Neumann " Das Wer k Thomas Manns. Eine Bibliographie" (1959 Ffm-FIS,
319 S) merkt man das noch weniger an, weil sie nur die Primrliteratur enthlt
um so mehr jedoch der zweibndigen Zusammenstellung der Sekundrliteratur;
10.2.10 Klaus W(erner) J orias " Fi fty Year s of Thomas Mann Studi es. A Biblio-
graphy of Criticism" (1955 Min-MIN, XXI +217 S); 10.2.11 Klaus W(erner)
J onas u. Ilsedore J onas .Thomas Mann Studi es 11. A Bibliography of Criticisrn"
(1967 Phi-SYL, 440 S). Eine deutsche Ausgabe der beiden Bnde ist angekndigt.
Vgl. auch den Sonderdruck des Literaturberichtes 1955-1968 aus der Deutschen
Vierteljahresschrift fr Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte':; 10.2.16
H~rbert Lehnert .Thomas Mann-For schung. Ein Bericht" (1969 Stg-MET, 168S).
N~cht auf d~s Tabu achten in lblicher Weise zwei wirkungsgeschichtlich akzen-
tuierte Arbeiten von Klaus Schrter: 10.2.20 .Thomas Mann i n Sel bstzeugni ssen
und Bzl ddokumenten" (BR: Rowohlts Monographien, 93; 1964-Hbg-RMO, 174S,
Abb) und 10.2.21 .Thomas Mann i m Ur tei l sei ner Zei t. Dokumente 1891 bis
1955" (1969 Hbg-IAN, 556 S), wobei man sich im zweiten Band allerdings noch
mehr Dokumente ber Th. M.'s bergang von rechts nach links an Stelle der
unverbindlichen Lobreden der Sptzeit gewnscht htte. Zum Ablauf des Lebens
mu die offizise Chronik natrlich auch herangezogen werden: 102.30 Hans
Brgin u. Hans-Orro Mayer .Tbomas Mann. Eine Chronik seines Lebens" (1965
Ffm-FIS, 283 S). Stark auf den nicht in die Stilisierung passenden frhen Th. M.
geht ein die Spezialstudie 10.2.70 Ernst Keller " Der unpol i ti sche Deutsche. Eine
Studie zu den ,Betrachtungen eines Unpolitischen' von Thomas Mann" (1965
Be-FRA, 190 S) sowie 10.2.71 Kurt Sontheimer .Thomas Mann und di e Deut-
schen." (1961 M-NYM, 194 S) und 10.2.72 Martin Flinker .Thomas Mann' s
po! l tI sche Betr a~htung~n fm Li chte der heuti gen Zei t" (1959 Sgr-MOU, 172 S).
Bel Abschlu dieser Bibliographie steht vor dem Erscheinen: 10.2.75 Winfried
H~!lmann " Das Gesc~i chtsdenken des fr hen Thomas Mann (1906-1918)"
(Tu-NIE). Auf den spateren Th. M. zentriert ist 10.2.78 Urs Bitterli .Thomas
Manns pol i ti sche Schr i ften zum Nati onal sozi al i smus, 1918-1939" (phil. Diss.
Zrich 1963; 1964 Aar-KEL, 108 S).
B 10 Darstellungen der herausragenden Autoren
Aus der Gruppeneinteilung in "vlkische", "jungkonservative", "nationalrevo-
lutionare" und "bndische" Autoren lsen wir sechs Autoren heraus: Oswald
Spengler, den frhen Thomas Mann der "Betrachtungen eines Unpolitischen", Carl
Schmitr, Hans Blher, die Brder Ernst und Friedrich Georg J nger. J eder von
ihnen wrde diese Kstchen sprengen; jeder von ihnen hat ber fast alle Bereiche
der Konservativen Revolution hinweg und ber diese hinaus gewirkt; jeder von
ihnen hat eine Flutexegetischer, hagiographischer oder polemischer Literatur provo-
ziert, die an sichschon einer gesonderten Bibliographie bedrfte. Genaue Wirkungs-
geschichten dieser sechs Autoren mten also wohl im Kern bereits die Geschichte
der Konservativen Revolution unseres Zeitraumes enthalten. Wie steht es damit?
B 10.1 Literatur ber Oswald Spengler
Schon die reiche, von Spengler ausgelste Literatur zeigt die Schwierigkeit eines
solchen Zugangs. Sie zerfllt in drei vllig verschiedenartige Teile: in die Reak-
tion der Wissenschaft (vor allem gleich nach Erscheinen des "Untergang des
Abendlandes"); in eine Spengler fortfhrende oder mit ihm sich auseinander-
setzende "Weltanschauungs"-Literatur, die in ihren Verstelungen zu recht sek-
tiererischen Produkten fhrt; drittens der allgemeine Nachhall des Spenglersehen
Pathos bei seinen Zeitgenossen. Eine bibliographische Erfassung dieses Gesamt-
komplexes gibt es noch nicht - und wir knnen sie hier auch nicht leisten. Das
verdienstvolle und grundlegende Buch des Nachlaverwalters 10.1.1 Anton
M(irko) Koktanek " Oswal d Spengl er i n sei ner Zei t" (1968 M-BEC, XXVII +
523 S, 25 Abb) mute sich zunchst auf die monographische Erfassung von
Sp. selbst konzentrieren (ausfhrliche Bibliographie blo ber Primrlitera-
tur) und kann die Wirkungsgeschichte nur streifen (so, fr unsern Zusammenhang
wichtig, S. 441 ff. diejenige der "J ahre der Entscheidung"). Eine spezielle Wir-
kungsgeschichte liegt, in zwei Fassungen, VOllManfred Schrter vor: 10. 1. 2 " Der
Str ei t um Spengl er . Kritik seiner Kritiker" (1922 M-BEC, VII -I- 168S); 10. 1.3
" Metaphysi k des Unter gangs. Eine kulturkritische Studie ber Oswald Spengler"
(1949 M-NIZ, 270 S); sie beschrnkt sich jedoch zu sehr auf die Reaktionen im
akademischen Bereich, was ja fr unser Thema etwas abseits liegt. Das gilt auch
fr die frhen Sammelpublikationen wie das 10.1.7 .Spengl er befi " der Zeit-
schrift "Logos" (Bd. IX, H. 2; 1921 T-MOH, S. 133-295). Die Gedenkschrifl:
zum Tod Spenglers 10.1.15 Paul Reusch (Hrsg) u. Richard Korherr (bearb)
" Oswal d Spengl er zum Gedenken" (0. J ., frhestens 1937, M, Privatdruck,
124 S, 2 T) ist fr unssern Zusammenhang wertvoll durch einen Beitrag von
Georg Escherich, dem "Orgesch"-Grnder (B 13. 7.92 ff.), und ein fr die J ung-
konservativen typisches Zeugnis von August Winnig. Von der gegen Sp. gerich-
teten NS-Literatur ist bereits gesprochen worden (B 1.230 ff.). Von den vielen
mit Sp. sich auseinandersetzenden Schriften, die hier nicht aufgefhrt werden
knnen, gilt, was wohl auch auf die Literatur ber die anderen fnf heraus-
gegriffenen Autoren zutrifft: die bermchtige Persnlichkeit lt in dieser Lite-
ratur ihr Besonderes mehr sich ausprgen als das, womit sie fr die Konservative
Revolution als Ganzes typisch ist.
B 10.3 Literatur ber Carl Schmitt
Be! dem. besonders s0wer be~schaubaren Fall von Carl Schrnirrs Wirkungs-
g~schlchte Ist es erfreulich, da die offizielle Bibliographie von Piet Tommissen
die Sekundr- und Kontroversliteratur ziemlich lckenlos (wenn auch ohne Korn-
mentierung) einbezieht: " Car l -Schmi tt-Bi bl i ogr aphi e" , S. 273-330 in 10.3.1
Hans Barion, Ernst Forsthoff, Werner Weber (Hrsg) " Festschr i ft fr Car l Schmi tt
210 Literatur ber die K. R. [B 10.3.2]
zum 70. Geburtstag dargebracht von Freunden und Schlern" (1959 Bln-HUM,
330 S, 1 T); .Er gi mzungsl i ste zur Car l -Schmi tt-Bi bl i ogr aphi e vom j ahr e 1959" ,
S. 739-778 in 10.3.2 Hans Barion, Ernst Wolfgang Bckenfrde, Ernst Forst-
hoff, Werner Weber (Hrsg) .Epi r r bosi s. Festgabe fr Carl Schmitt" (zum 80. Ge-
burtstag; 2 Bde; 1968 Bln-HUM, VIII +778 S, 1 T). Nicht in dieser Biblio-
graphie die bisher letzte Gesamtdarstellung der Politik von C. S.: 10.3.40
George Schwab .The Chal l enge of Excepti on, An Introduction of the Political
Ideas of Carl Schmitt between 1921 and 1936" (1970 Bln-HUM, 175 S). Eine
objektive Wirkungsgeschichte C. Sc's gibt es noch nicht; die fr alle sechsAutoren
angedeutete Polarisierung der Sekundrliteratur in schroffe pro- und contra-
Positionen prgt sich bei ihm besonders deutlich aus. Von der zahlreichen Sekun-
drliteratur erscheint uns besonders ntzlich 10.3.70 Hasso Hofmann .Legi ti mi -
tt gegen Legal i tt. Der Weg der politischen Philosophie Carl Schmitts" (BR:
Politica, 19; 1964 Neuwied, Luchterhand V, 304 S), wo Zusammenhang und
Entwicklung des Werkes gleicherweise gesehen werden. Der erste Versuch einer
Einbettung in den historisch-politischen Kontext ist allerdings erst der Aufsatz
10.3.89 Heinrich Muth Car l Schmi tt i n der deutschen I nnenpol i ti k des Sommer s
1932" (S. 75-147 des Beihefts 1, Beitrge zur Geschichte der Weimarer Repu-
blik", in: Histor. Zs. 1971 M-OLD). Vgl. auch B 12.18.60.
B 10.4 Literatur ber Hans Blher
Die Literatur ber Hans Blher ist eigenartig disproportioniert. Von allem
Anfang an gibt es kaum Literatur ber die J ugendbewegung, die nicht sich mit
Blher auseinandersetzt oder ihn zummindesten streift: umseine Wandervogel"-
Bcher (B 103. 1. 10f.) kommt niemand herum. Andererseits gibt es ber Blher
weder eine zureichende Bibliographie noch eine Wirkungsgeschichte noch ber-
haupt eine Monographie ber ihn; die Sekundrliteratur besteht in der Haupt-
sache aus frhen Polemiken gegen ihn, wenn auch nicht immer in der Heftigkeit
der Broschre 10.4.20 J ohann Plenge Anti bl her . Affenbund oder Mnner-
bund? Ein Brief" (BR: 1. Beiheft zur Zs: Unser Wollen, Fhrerzeitung des Wan-
dervogel, Deutscher J ugendbund; 1920 Har-GRE, 29 S), die nach einiger Zeit
vom Verlag aus dem Buchhandel zurckgezogen wird. Vgl. dazu 10.4.21 Hugo
Starke Unmgl i chkei ten i n der j ungendbewegung. Kritik des Falles Plenge-
Blher mit. ein~m Anhang: Das Urteil der J ugend" (1921 Hbg-VJ M, 32 S) und
10.4.22 Siegfried Sturm Das Wesen der j ugend, und i hr e Stel l ung zu Bl her
und Pl enge, zu Sexualtheorie und Psychoanalyse" (1921 Wzb-GEB, 20 S). Die
geschilderte Disproportion der Literatur ber Blher ist wohl durch die lang-
whrende Tabuierung seiner Eros-These bedingt; die anderen Seiten seines Wer-
kes - etwa die Staats theorie, die khnen Thesen ber das Wesen der Krankheit
oder die religisen Themata - werden daneben zurckgedrngt oder bersehen.
B 10.5 Literatur ber Ernst J nger
.Im ~egensat~ zu ~1her ist die unmittelbare Literatur ber Ernst J nger sehr
reich, J edoch, wie bei Thomas Mann, mit dem Schwerpunkt auf dem sthetisch-
Literarischen. Die ausgezeichnete Bibliographie 10.5. 1 Hans Peter des Coudres
.Bi bl i ogr apbi e der Wer ke Er nst j nger s" (1970 Stg-KLE, 86 S, 1T) enthlt keine
Sekundrliteratur; die diese mitumfassende Arbeit 10.5.4 Karl O(tto) Paetel
.Er nst j nger . Eine Bibliographie" (1953 Stg-UTZ, 134 S) ist wegen ihrer Un-
bersichtlichkeit und Ungenauigkeit nur fr Kenner brauchbar und schliet
[B 10.6.3]
211
Herausragende Autoren
auerdem mitten im "Boom" der J nger-Literatur ab. Eine Wirkungsgeschichte
der Brder J nger (deren Opera in ihrer gegenseitigen Bedingtheit gesehen wer-
den mssen) fehlt auch in Anstzen. Fr die Sekundrliteratur ber E. J . kann
wenigstens bis 1955 als Ersatz dienen die kommentierte Bibliographie (S. 148bis
53) in 10.5.10 Armin Mohler Di e Schl ei fe. Dokumente zum Weg von Ernst
J nger" (1955 Zch-IFF, 153 S). In der Frhzeit J o's ist die Literatur ber ihn
stark politisch akzentuiert; vgl. die bereits zitierte Polemik Max Hildebert Boehms
(B 1. 2. 70) oder das Bchlein 10.5.30 Wulf Dieter Mller .Er nst j nger . Ein
Leben im Umbruch der Zeit" (BR: Die Lebenden, hrsg. H. Langenbucher,
Gruppe 1, Bd. 1; 1934 Bln- J UN, 66 S), das seinen Gegenstand unter Auslassung
der kontroversen Punkte ins Dritte Reich einzuschmuggeln sucht. Mit der Abkehr
E.J .'s von der Politik ndert sichdas: die pro-Literatur verniedlicht das politische
Engagement seiner Anfnge; die contra-Literatur hingegen vergrbert es, erst im
Sinne der NS- Tendenz wie beispielsweise Nitzsche (B 1. 2. 20), nach 1945in einer
abrupten Identifikation E. J o's gerade mit dem Nationalsozialismus, aus dem ihn
der Nationalsozialist Nitzsche soentschieden ausgeschlossen hatte. Eine differenzier-
tere Untersuchung dieser Dinge ist nach 1945der Spezialliteratur ber die Politik
bei E. J . berlassen, aus der genannt seien: 10.5.50 Hans-Peter Schwarz .Der
konser vati ve Anar chi st. Politik und Zeitkritik Ernst J ngers" (Freiburger Diss.
bei Arnold Bergstrer; 1962 Fbg-ROM, 320 S); 10.5.51 Klaus-Frieder Bastian
.D' as Pol i ti sche bei Er nst j nger . Nonkonformismus und Komprorni der Innerlich-
keit" (Diss. Heidelberg 1961 bei Carl J . Friedrich; Druck: 1963Fbg, VIII +369 S).
B 10.6 Literatur ber Friedrich Georg J nger
Ernst J ngers um drei J ahre jngerer Bruder Friedrich Georg J nger steht in
unserem Zeitraum 1918-1932 noch vllig unter dem Einflu des Bruders; die
Eigengesetzlichkeit seines Werkes, ja dessen Polaritt zum Werk Ernst J ngers,
prgt sich bei diesem langsam Reifenden erst spter aus. Er gehrt jedoch an
diese Stelle, weil innerhalb seines Werke.s sich eine der berzeugendsten Brcken
von der Konservativen Revolution von damals zu derjenigen von heute schlgt.
Auch hier hat des Coudres die grndlichste Bibliographie vorgelegt: 10.6.1
Hans Peter des Coudres (Aufs) Fr i edr i ch-Geor g-j nger -Bi bl i ogr aphi e" (S. 260
bis 82 in Zs: Philobilon, 1963 Hbg, 7. J g. H. 3). Sie enthlt ausschlielich die
Primrliteratur; fr die Sekundrliteratur ist noch die von Mohler (S. 37-39)
heranzuziehen in 10.6.3 Benno von Wiese u. Armin Mohler .Fr i edr i ch Geor g
j nger zum 60. Gebur tstag" (1958 M-HAN u. Ffm-KLO, 38 S).
B 11 Darstellungen der vlkischen Bewegung
Unter den von uns beschriebenen Gruppen ist bei den Vlkischen das Mi-
verhltnis zwischen dem Umfang des Stoffes und der vorliegenden kritischen
Bearbeitung am grten. Die Vlkischen sind die umfangreichste und zugleich die
uferloseste dieser Gruppen (blo die Bndischen kommen ihnen darin nahe). Sie
haben eine Flut an eigener Literatur produziert, die ein Einzelner gar nicht ber-
blicken kann; sie sind das an der Konservativen Revolution, was am angreif-
barsten ist und darum auch von ihren Feinden am hufigsten zitiert wird - aber
ber sie gibt es sehr wenig brauchbare Literatur. Blo von der Organisations-
geschichte her (die natrlich nicht alles ist) wurde bisher eine Schneise gelegt
(vor allem von Lohalm B 11. 2. 50).
Literatur ber die K. R. [B 11.1.1]
212
B 11.1 Nachschlagewerke zur vlkischen Bewegung
Es gibt einige brauchbare Organisations bcher ber die Vlkischen, teils von
ihnen selbst zusammengestellt, teils von ihren Feinden. Von einem prominenten
Vlkischen (B 121. 3) stammt 11. 1. 1 Philipp Stauff " Das Deutsche Wehr buch"
(1912 Wit-MSE, VII +216 S, 6 T), das eine materialreiche bersicht nicht nur
ber die vlkischen, sondern auch die wichtigsten anderen "nationalen" Organi-
sationen vor dem Ersten Weltkrieg (bis hin zu Wandervgeln, Flottenverein,
Alldeutschen usw.) ist. Den Stand gegen Ende des Ersten Weltkrieges gibt, etwas
krzer, der Beitrag eines anderen Vlkischen 11. 1. 19 Richard Ungewitter (Aufs)
" Deutsche Ver ei ne und Zei tschr i ften" (S. 458-70 in SW: Deutschlands Wieder-
geburt durch Blut und Eisen, hrsg. R. U. =B 20. 2. 5). Der ungefhre Stand
zu Beginn der Weimarer Zeit lt sich ablesen am Beitrag eines dritten Vl-
kischen 11.1.32 Alfred Roth (Aufs) " Ver zei chni s Deutschvl ki scher Ver bnde,
Ver ei ne, Bnde und Or den" (S. 125-38 in SW: Deutschvlkisches J ahrbuch 1921
=B 20.2.21). Von einem kritischen Beobachter (angeblich von Oscar Stillich
vgl. B 2.2.50) stammt das umfangreichste Organisationshandbuch aus der Wei-
marer Zeit, das weit ber die Vlkischen hinausgeht und auch nationalrevolutio-
nre, bndische, einige jungkonservative Organisationen sowie Landvolkbewe-
gung und NSDAP umfat: 11.1.40 Von einem deutschen Hochschullehrer
.Deutsdr oi i l l ei scher Katechi smus. Heft 1: Begriff und Wesen des Vlkischen" (1929
Lpz-LDE, 104 S); 11.1.41 "... Heft II: Vl ki sche Or gani sati onen, Parteien,
Vereine, Verbnde, Orden" (1931 Lpz-LDE, 254 S); 11.1.42 "... Heft 3:
Al l deutscher Ver band - Wehr ver bnde" (1932 Bln-SIL, 247 S). Das letztere
Heft behandelt neben dem A. V. folgende Wehrverbnde: Stahlhelm, J ungdo,
Wehrwolf; auerdem enthlt es ein Register fr alle drei Hefte. Die angekn-
digten Hefte IV (Vlkische Religion) und V (Rassenfrage) scheinen nicht mehr
erschienen zu sein. Recht materialreich (und auf die Vlkischen konzentriert) ist
ein katholisches Kampfbuch gegen die Vlkischen, das von der 1. zur 2. Auflage
den Titel wechselte: 11.1.45 Alfons Steiger " Kathol i zi smus und Judentum"
(1923 BIn, V. der "Germania", 207 S); 11.1.46 Alfons Steiger " Der neudeutsche
Hei de imKampf gegen Christen und J uden. Zweite Auflage von ,Katholizismus
und judentum" (1924 do. V, 294 S), mit viel Organisations angaben von den
Deutschglubigen bis zum J ungdo. Nachschlagewerke dieser Art sind auch die
ebenfalls katholischen Abwehrbcher von Pater Schlund (B 11. 9. 40f.) sowie das
bereits erwhnte vlkische Handbuch ber Osterreich von Karl Wache (B 3. 5. 21),
ein bichen auch die protestantischen Abwehrbcher von Knneth/Schreiner
(B 11. 9.81) und Kurt Hutren (B 11. 9. 84). Schlecht steht es um die Bibliogra-
phien. Eine die uferlos vlkische Literatur einigermaen erschlieende Gesamt-
bibliographie ist ein Desideratum, das wohl noch lange unerfllt bleiben wird;
auch wir knnen nur Andeutungen geben. Selbst die drei Nummern der "Litera-
turfhrer zum nordischen Gedanken", verfat von Max Wi eser , legen nur ein-
zelne Schneisen: 11.1.102 " Heft 1: Rasse und Seel e" (1933 Lpz-KLEI, 23 S);
11.1.103 " Heft 2: Al tger mani sche Kul tur hhe. Werke zum nordischen Geistes-
Erbe und zur nordischen Wiedergeburt" (1934 do, 90 S); 11.1.104 " Heft 3: Das
Schr i fttum zum Deutschen Gl auben" (1936 do, 56 S). Da es sichum eine bespre-
chende Bibliographie handelt bei diesen drei Heften, ist angesichts der recht ver-
streuten Texte ihr besonderer Vorzug. Ebenfalls besprechend, aber schon stark
den offizisen NS-Bibliographien angenhert (whrend man bei Wieser die Zu-
gehrigkeit zum Kreis um Bernhard Kummer sprt) ist 11.1.123 Rudolf Benze
[B 11.2.90]
Vlkische Bewegung
213
" W ~gwei ser .i n~ E! r i tte Rei ch. Ei nfhr ung i n das vl ki sche Schr i fttum. Hrsg. vom
Nationalsozialisrischen Lehrerbund Gau Sdhannover-Braunschweig" (1934-2
Bra-APP, 44 S). Diese Bibliographie ist jedoch insofern aufschlureich, als an ihr
bereits ziemlich deutlich ablesbar ist, was von der vlkischen Literatur vom
Nationalsozialismus akzeptiert wird und was nicht.
B 11.2 Allgemeine Darstellungen der Vlkischen
Es gibt keine einigermaen gengende Geschichte der so folgenreichen "vlki-
schen Idee". Was dem Titel nach eine solche zu sein scheint, erweist sichentweder
als eine bloe Anthologie wie 11.2.3 Paul Kluckhohn " Di e I dee des Vol kes i m
Schr i fttum der deutschen Bewegung von Mser und Herder bis Grimm" (1934
Bln- J UN, 226 S) und das in der Konjunktur nach 1933 zusammengestoppelte
Heftehen 11.2.7 Engelbert Plke " Di e vl ki sche I dee im deutschen Geistesleben
der neuesten Zeit" (BR: Der deutsche Quell, Schninghs Textausgaben, 171; o. J .
Pad-NGH, 63 S). Oder es sind zu allgemeine Betrachtungen eines Vlkischen
selbst wie 11. 2. 30 Max Roberr Gerstenhauer " Der vl ki sche Gedanke i n Ver -
gangenhei t und Zukunft. Aus der Geschichte der vlkischen Bewegung" (1933
Lpz-Arm, VII +168 S). Ebenfalls von einem Vlkischen, sogar einem sehr
prominenten, ist das Heftehen 11.2.31 Adolf Barrels " Der vl ki sche Gedanke,
Ei n Wegwei ser " (1923 Wei-FIN, 64 S); neben systematischen berlegungen ent-
hlt es zwar S. 5-28 eine Geschichte des vlkischen Denkens von Fichte bis
Hans F. K. Gnther, doch nur in Stichworten.
Da wenigstens ein groer Ansatz zu einer vlkischen Organisationsgeschichte
da ist, ist erfreulich: 11.2. 50 Uwe Lohalm " Vl ki scher Radi kal i smus. Die
Geschichte des Deutschvlkischen Schutz- und Trutz-Bundes, 1919-1923" (BR:
Hamburger Betr. z. Zeitgesch., 6; 1970 Hbg-NIZ, 492 S) umreit den wirkungs-
vollsten Anlauf zu einer Sammlung der vlkischen Splittergruppen whrend un-
seres Zeitraums; die Bibliographie ist eine der umfnglichsten zum Thema. Neben
d!ese. Hamburger Dissertation ist eine bei W. Abendroth in Marburg zu stellen,
die em~n Auslufer der Vlkischen in die ihnen nicht sonderlich liegende parla-
mentarische Welt behandelt: 11.2.54 Reimer Wulff " Di e Deutschvl ki sche Fr ei -
hei tspar tei , 1922-1928" (1968 Mar, 311 S), auerdem 11. 2. 58 A. Leisen " Di e
Ausbr ei tung des vl ki schen Gedankens i n der Studentenschaft der Wei mar er
Republ i k" (Diss. Heidelberg 1964). Aus dem bergang zum Dritten Reich liegt
noch eine sympathisierende Darstellung eines geographischen Ausschnittes vor:
11. 2. 70 Eugen Schmahl u. Wilhe1m Seipel " Entwi ckl ung der Vl ki schen Bewe-
gung. Die vlkische Bauernbewegung in Hessen von der Bckelzeit bis zum Na-
tionalsozialismus (Schmahl). Entwicklung der nationalsozialistischen Bauern-
bewegung in Hessen (Seipel). Geleitw. J akob Sprenger" (1933 Gie-OTH, VIII +
167 S, Abb). Schon recht kursorisch ist der Versuch eines Vlkischen, zu Beginn
der 20er J ahre die Umrisse des vlkischen Lagers abzustecken, in dem Kapitel
"Die vlkische Bewegung im Zeichen des Hakenkreuzes" in der Schrift 11. 2. 80
Heinrich Pudor " Der Si nn des Hakenkr euzes" (BR: Bltter vom Hakenkreuz;
1922 Hel-HAK, 34 S). Damit ist der Kreis der umfassenderen Darstellungen
bereits abgeschritten. Darber hinaus mu man schon zu den monographischen
Selbstdarstellungen einzelner Kreise greifen wie etwa der Festschrift der einflu-
reichsten antisemitischen Zeitschrift: 11. 2. 90 " Festschr i ft zum fn/undzwanzi g-
j hr i gen Bestehen des ,Hammer ' . Den Mitstreitern zugeeignet" (1926 Lpz-HAM,
147S, 9 Abb), in der vor allem die Beitrge (und Bildnisfotos) der bei den Inspira-
Literatur ber die K. R. [B 11.2.97]
214
toren der Zeitschrift, Theodor Frirsch und Willibald Hentschel, interessieren.
ber die Person des Geehrten hinaus reichen angesichts von dessen weitverzweig-
ten Beziehungen die beiden Barrels- J ahrbcher (das erste wurde erst im zweiten
rckblickend dazu erklrt): 11.2.97 Walter Loose (Hrsg) .Festgabe zum sechzi g-
sten Gebur tstag von Adol f Bar tel s. Hrsg. vom Bartels-Bund durch W. L." (1922
Lpz-HAES, 200 S, 1T); 11.2.98 Walter Loose (Hrsg) 2wei tes Bar tel s-Jahr buch
1926" (S. 65-132 in Zs: Deutsche Bauern-Hochschule. Zeitschrift fr deutsche
Bauernkultur und den germanischen Volkshochschulgedanken, hrsg. Bruno Tanz-
mann, 6. J g. 1926 2.13. Folge). Eine weitere recht materialreiche Selbstdarstellung,
die vor allem die vlkischen Gruppen um die Thule-Gesellschaft in Mnchen schil-
dert, stammt von dem mysterisen 11.2.110 Rudolf von Sebottendorf " Bevor
Hi tl er kam. Urkundliches aus der Frhzeit der nationalsozialistischen Bewegung"
(1934-2 M-DEU, 274 S, Abb). Den Titel dieses Buches bernahmen dann Bron-
der (B 1. 5. 40) und 11.2.112 R. H. Phelps (Aufs) .Bej or e Hi tl er came. Thule
Society and German Order" (S. 245-61 in Zs: J ournal of Modern History,
1963). Ebenfalls mit den Mnchner Zirkeln befat sich die zeitungswissenschaft-
liche Dissertation (Mnster 1968 bei Hendricus Prakke) 11.2.114 Margarete
Plewnia " Auf dem Weg zu Hi tl er . Der ,vlkische' Publizist Dietrich Eckart"
(BR: Studien zur Publizistik, Bremer Reihe, Deutsche Presseforschung, 14; 1970
Brem-SCH, 155 S, 11 Abb). Von einem ganz kuriosen Ableger der Vlkischen,
nmlich den vlkischen Astrologen (bis hin zu den Sterndeutern um Hess), han-
delt 11.2.130 Ellic Howe .Ur ani a' s Chi l dr en. The Strange World of the Astro-
logers" (1967 Lon-KIM, 259 S, 10 T, Abb), und zwar insbesondere von Karl
Ernst Krafft und seinen Vorlufern. Reformbewegungen wie der "Drerbund"
und alles um die Zeitschrift "Der Kunstwart" Gruppierte gehren zum mindesten
in den Umkreis der Vlkischen, wenn auch jungkonservative und bndnisehe Bei-
mischungen nicht zu bersehen sind: 11.2.161 Herbert Broermann " Der Kunst-
war t i n sei ner Ei genar t, Entwi ckl ung und Bedeutung" (1934 M-WEY, 174 S,
2T); 11.2.163 Gerhard Kratzsch " Kunstwar t und Dr er bund. Ein Beitrag zur
Geschichte der Gebildeten im Zeitalter des Imperialismus" (Diss. Mnster 1966
bei Heinz Gollwitzer; 1969 Gr- VAN, 468 S, 1T); ebenfalls eine Diss. bei Heinz
Gollwitzer: 11.2. 174 Winfried Schler " Der Boyr euther Kr ei s von sei ner Ent-
stehung bi s zum Ausgang der wi l hel mi ni schen Ar a. Wagnerkult und Kulturreform
im Geiste vlkischer Weltanschauung" (BR: Neue Mnstersehe Beitrge zur Ge-
schichtsforschung, 12; 1971 Mnster/W., Aschendorff V, VIII +293 S).
Was nun die Deutung der vlkischen Bewegung betrifft: sie steht ganz im
Bann der Frage nach dem Zusammenhang von Vlkischen und Nationalsozialis-
mus. Es gibt in der Interpretation des Nationalsozialismus eine Schule, die erstens
die ganze Konservative Revolution unter vlkischem Vorzeichen sieht und zwei-
tens diese sehr breit gesehene vlkische Bewegung zum Anfang des National-
sozialismus macht. Typisch ist dafr etwa 11.2.200 Martin Broszat (Aufs) " Di e
vl ki sche I deol ogi e und der Nati onal sozi al i smus" (S. 53-68 in Zs: Dt. Rund-
schau, J an. 1958), auch 11.2. 201 Martin Broszat " Der Nati onal sozi al i smus.
Weltanschauung, Programm und Wirklichkeit" (1960 Stg-DVA, 83 S). Die we-
sentlich verwickelteren Beziehungen zwischen Vlkischen und Nationalsozialis-
mus sind teils zu verfolgen in Publikationen vor 1933, die nach 1933abgestoene
Elemente des Nationalsozialismus (z. B. vlkisch-reformerische) noch behandeln,
etwa 11.2.211 Walther Scheunemann " Der Nati onal sozi al i smus. Quellenkritische
Studie seiner Staats- und Wirtschaftsauffassung" (Diss. Gieen bei Ernst Gnther
[B 11.4.17]
215
Vlkische Bewegung
u. Friedrich Lenz; 1931; Bln-NGV, 143S), teils in denjenigen Arbeiten nach 1945,
die sichum die Detailerforschung der Anfnge des Nationalsozialismus kmmern:
11.2.215 Georg Franz-Willing " Di e Hi tl er bewegung. Der Ursprung, 1919 bis
1922" (1962 Hbg-CKE, 256 S); 11.2.217 Werner Maser " Di e Fr hgeschi chte der
NSDAP. Hitlers Weg bis 1924" (1965 Ffm-ATH, 524 S, 8T); 11.2.218 Werner
Maser " Hi tl er s Mei n Kampf. Entstehung, Aufbau, Stil, Knderungen, Quellen,
Quellenwert, kommentierte Auszge" (1966 M-CHT, 345 S, 16 T) und vor
allem grundlegend 11.2.219 Werner Maser " Adol f Hi tl er . Legende, Mythos,
Wirkl.ichkeit" (1971 do, 529 S, diverse Tabellen). Aus diesen Bchern geht hervor,
da Sichvon Anfang des Nationalsozialismus an jene Spannungen zwischen ihm
und den Vlkischen entwickelten, die dann im Dritten Reich zur Abdrngung
der Vlkischen in ein Sektierer-Reservat fhrten. - Natrlich gehrt zur all-
gemeinen Literatur ber die Vlkischen auch die zeitgenssische Kontroverslitera-
tur, fr die wir als einziges Beispiel zitieren mchten: 11.2.270 J ulius Goldstein
" Deutsche Vol ks-I dee und Deutsch-Vl ki sche I dee. Eine soziologische Errterung
der vlkischen Denkart" (1928 Bln-ILO, 154 S), in der sich der Verf. fr die
"subjektive Volkstheorie" erklrt, d. h. gegen die "objektive Volkstheorie", in
der die Abstammung entscheidend ist. Eine reizvolle Abart dieser Kontrovers-
literatur ist der parodistische Roman 11.2.292 Otto Freiherr von Taube " Das
Opfer fest" (1926 Lpz-INS, 580 S), der das Treiben einer vlkischen Sekte schil-
dert (und brigens den fr die ganze Konservative Revolution so wichtigen Ver-
leger Eugen Diederichs in leicht durchschaubarer Verhllung auftreten lt).
B 11.4 Darstellungen des Antisemitismus allgemein
Nun gibt es allerdings noch die Darstellungen dreier Bewegungen, die mit der
vlkischen Bewegung zusammenhngen, sichmit ihr berschneiden aber nicht mit
ihr identisch sind: die des Antisemitismus, des Rassismus und der sogenannten
"deutschglubigen" Bewegung. Nicht jeder Vlkische ist Antisemit - man denke
etwa an Friedrich Lienhard (B 127.1), an die Rathenau-Preunde Burte (B 61. 4)
und Schwaner (B 118.18). Nicht jeder Vlkische hlt die Rasse fr einen alles
entscheidenden Faktor, und nicht jeder vlkische Rassist ist auch Antisemit.
Manche Vlkische bleiben glubige Christen und schlieen sich den "neugerma-
nischen" , "heidnischen" Religionsgrndungen der "Deutschglubigen" nicht an.
Man darf sich diese Dinge nicht zu simpel vorstellen.
Zu den allgemeinen Hilfsmitteln: neben der bereits erwhnten Bibliographie
"German J ewry" (B 1. 8. 12) der Wiener Library, zu der die kritische Rezension
von jdischer Seite 11.4.4 Guido Kisch (Aufs) (S. 133ff. in Zs: Historia J udaica,
XX, 1958) heranzuziehen ist, bleibt recht ntzlich der Katalog 11.4.7 " Judai ca.
Geschichte - Politik - Geistesleben". Antiquariatskatalog 16, J anuar 1962,
Stuttgarter Antiquariat Dr. Frieder Koch-Benzing &Co" (VIII +235 S). ber
die allgemeine Frage der Bibliographien zum Thema vgl. den Einleitungstext zu
11.4.11 Guido Kisch u. Kurt Roepke " schr i ften zur Geschi chte der Juden. Eine
Bibliographie der in Deutschland und der Schweiz 1922-1955 erschienenen Dis-
sertationen" (BR: Schriftenr. wissensch. Abh. des Leo Baeck Institute of J ews
from Germany; 1959 T-MOH, XI +49 S). Unentbehrlich fr Sach- und Per-
sonenfragen auerdem: 11.4.15 J ohn F. Oppenheimer (Hrsg) " Lexi kon des
Judentums" (1967 Gt-BER, 926 Spalten). Die umfangreichste Bibliographie von
antisemitischer Seite drfte sein 11.4.17 Hermann Schneider " Gr undl agen ei ner
Bi bl i ogr aphi e der anti semi ti schen Li ter atur " , die vom August 1924 bis zum Mai
Literatur ber die K. R. [B 11.4.19] 216
1928 in unregelmigen Abstnden in Rosenbergs Zeitschrift "Der Weltkampf"
(Mnchen, Hefte 3-5, 7, 9, 12, 16, 21, 23, 27-8, 31, 33-4, 36-7, 39-40,
42-3, 47, 51, 53) erscheint. Ihr Schwergewicht liegt auf der zweiten Hlfte des
19. und dem Beginn des 20. J ahrhunderts. Fr die Zeit vorher springt ein, aller-
dings nur fr Deutschland: 11.4.19 Volkmar Eichstdt " Bi bl i ogr aphi e zur Ge-
schi chte der Juden/r age. Band I: 1750-1848" (mehr nicht ersch.; BR: Schriften
d. Reichinst. f. Gesch. d. neuen Deutschlands; 1938 Hbg-HVA, X +266 S).
Das grundlegende Werk von jdischer Seite zur Geschichte des Antisemitismus
ist noch nicht bis zu unserem Zeitraum vorgestoen: 11. 4. 20 Leon Poliakov
.Hi stoi r e de l ' Ar ui semi ti sme, I : Du Chr i st aux Jui /s de Cour " (1955 Pa-LEV,
342S); 11.4.21 " ... ll: De Mahomet aux Mar r anes, suivi de: Les J uifs au Saint-
Siege, Les Morisques d'Espagne er leur Expulsion" (1961 do. V, XVI + 378 S);
11.4.22 " ... Ill: De Vol tai r e a Wagner " (1968 do. V, 508 S). Die "bibliogra-
phische Orientierung" (S. 483-89) im letzteren Bande recht ntzlich. Das fran-
zsische Grundbuch zum Antisemitismus ist immer noch 11.4.30 Bernard Lazare
" L' Anti semi ti sme. Son Histoire et ses Causes" (1894-1; Neuausgabe, 2Bde: 1934
Pa-RES, 298 S, 293 S, 1 T). Whrend fr den klassischen franzsischen Natio-
nalismus der deutsche Gegner eine hllische Dreieinigkeit aus Pickelhaube,
Marxismus und J udentum (Einwanderung von Osten!) war, gibt es auch Schrif-
ten, die den deutschen "Expansionsdrang" mit dem Antisemitismus identifizieren:
11.4.35 Paul Raphael " Anti semi ti sme et Panger mani sme. La France, l'Alle-
magne et les J uifs (1789-1915)" (1916 Pa-ALC, 89 S). An zusammenfassenden
Werken zum Thema, die in den angelschsischen Lndern erschienen sind, wren
etwa zu nennen: 11.4.40 Hugo Valentin " Anti semi ti sm, historically and criti-
cally examined" (aus dem Schwedischen bers.; 1936 Lon-GOL, 324 S); 11. 4. 42
Koppel S. Pinson (Hrsg) " Essays on Anti semi ti sm" (1946 Ny- J EW, XI +269 S),
mit Beitrgen ber Deutschland (W. Gurian), Frankreich (Hannah Arendt), Ru-
land, Polen, Islam, Hellenismus sowie systematischen Beitrgen; 11.4.44 Emil J .
Long ,,2000 Year s. AHistory of Antisemitism" (1953 Ny-XPO, 324 S); 11.4.46
J ames William Parkes " Anti semi ti sm" (1963 Lon- VAL, XIII +192S); dt. Aus-
gabe: 11.4.47 do " Anti semi ti smus" (1964M-TT, 256 S). Weiter gehrt hierher
auch die Spezialliteratur ber die sogenannten "Protokolle der Weisen von Zion" :
11.4.60 Henri Rollin " L' Apocal ypse de notr e Temps. Les Dessous de la Propa-
gande allemande d'apres des documents inedits" (1939 Pa-NRF, 567 S); 11.4.61
Norman Cohn " War r ant [ or Genoci de. The Myth of the J ewish World-Conspiracy
and the Protocols of the Elders of Zion" (1967 Lon-EYR, 303 S); dt. Ausgabe:
11.4. 62 Norman Cohn " Di e Pr otokol l e der Wei sen von Zi on. Der Mythos von der
jdischen Weltverschwrung" (1969 K-KIE, 399 S). Zur Ergnzung sind auch die
Selbstdarstellungen des antisemitischen Lagers selber heranzuziehen. Aus franz-
sischer Sicht, von der Antike bis zur Gegenwart reichend: 11.4.80 J ean Drault
" Hi stoi r e de l ' Anti semi ti sme" (Neuausgabe: 1944Pa-RME, 212 S). Aus Deutsch-
land zwei stofflich umfangreiche Sammelwerke: 11.4. 85 Hans Krebs u. Otto
Prager (Hrsg) " Di e Wel t/r ont. Eine Sammlung von Aufstzen antisemitischer
Fhrer aller Vlker" (1926 Aus- TFR, 93 S); vernderte Fassung: 11.4. 86 Hans
Krebs u. Eugen Frhr. von Engelhardt (Hrsg) " Di e W el tl r ont, Stimmen zur J uden-
frage. 1. Folge. Erweiterte Neuauflage des 1926 vom Weltfrontverlag, Aussig
(Tschechoslowakei) herausgegebenen gleichnamigen Werkes" (1935 BIn-NIE,
141 S); 11.4.88 Robert Krber u. Theodor Pugel (Hrsg) " Anti semi ti smus der
Wel t i n Wor t und Bi l d. Mitarbeiter: Benno Imendrfer und Erich Fhrer" (1935
[B 11.5.14]
Vlkische Bewegung
217
Dre-OHV, 326 S, viele Abb). Das erstere der beiden Sammelwerke hat mit der
Neuausgabe im Dritten Reich viel von seiner uns historisch interessierenden
Information eingebt resp. sie gegen Allgemeinheiten ausgetauscht; beispiels-
weise vermissen wir den Beitrag von 1926 W. Fehrmann "Die antisemitische Be-
wegung in der Schweiz und das Programm der ,Schweizer Christenwehr'". Biblio-
graphisch ntzlich ist 11.4.89 Gregor Schwartz-Bostunitsch " Jdi scher I r nper i a-
l i smus. 3000 J ahre hebrischer Schleichwege zur Erlangung der Weltherrschaft"
(1939-4. verm. Lpz-FRI, 687 S, 15 T, Abb): die 693 Nummern starke Bcher-
liste dieses Wlzers ist eine der ausfhrlichsten Zusammenstellungen der antisemi-
tischen Literatur (auch der lteren). Die historischen Teile in 11.4.98 Otto Hauser
" Geschi chte des Judentums" (1921 Wei-DUN, VII +535 S), insbesondere die
Kapitel "Antisemitismus" (S. 469-84) und "Zionismus" (5.484-95), sind heran-
zuziehen, weil bei diesem skurrilen Sonderfall eines" Vlkischen" Angaben unter-
laufen, die man in beiden Lagern vergeblich sucht. Die umfangreichste Material-
sammlung der deutschen Antisemiten der 20er J ahre ist die vllig umgestaltete
Neuausgabe von Philipp Stauffs "Semi-Krschner" (1913): 11.4. 110 E. Eckehard
(Hrsg) .Sigill Ver i (PI ? Stauffs Semi -Kr schner ] " 4Bde, 1929-1931 Erf-BOD,
1209 5, 1216 5, 1216 5, 1200 S). Es handelt sich um ein alphabetisch Personal-
und Suchartikel ordnendes Lexikon, dessen vier schwere Bnde bis zum Buch-
staben P reichen und von den Gegnern in ihrer Exaktheit sehr angezweifelt wor-
den sind; sie enthalten viele Angaben ber die Entwicklung des Antisemitismus.
Um zu der aus Distanz zum Antisemitismus geschriebenen Literatur zurckzukeh-
ren: es sind auch jene Werke heranzuziehen, welche dem Antisemitismus auf
bestimmten Sektoren nachgehen. So wird die deutsche Philosophie daraufhin er-
forscht in 11.4.140 Nathan Rotenstreich " The Recur r i ng Patter n. Studies in
Antijudaism in modern Thought" (1963 Lon- WEI, 135 S). Den oft bersehenen
Antisemitismus auf der Linken hebt heraus 11.4.160 Edmund Silberner " Sozi a-
l i sten zur Juden/r age. Ein Beitrag zur Geschichte des Sozialismus vom Anfang
des 19. J ahrhunderts bis 1914" (1962 Bln-COLL, 373 5).
B 11.5 Darstellungen des deutschen Antisemitismus
Schon die unmittelbaren Kampfinstrumente der Antisemiten wie ihrer Gegner
enthalten Darstellungen der antisemitischen Bewegung. Das gilt z. B. fr das 1887
erstmals erschienene Grundbuch der Antisemiten 11. 5.10 Theodor Fritsch " Hand-
buch der Juden/r age. Die wichtigsten Tatsachen zur Beurteilung des jdischen
Volkes zusgest. u. hrsg. von Th. F." (1887-1; 1932-31,83.-92. Td, 1932 Lpz-
HAM, 560 S), das S. 501-37 den Beitrag "Zur Geschichte des deutschen Anti-
semitismus" enthlt, aus dem nach 1933in 11.5.11 do (1943-49, 279.-319. Td,
1943 Lpz-HAM, 573 S) der NS-konforme Text "Zur Geschichte des deutschen
Antijudaismus" (5.513-54) geworden ist, der den Groteil der vlkischen Grup-
pen und Autoren weglt. (Khnlich ging es bei den beiden Fassungen der "Welt-
front" B 11. 4. 85f. und manch anderer vlkischen Publikation, die nach 1933
blo in Allgemeinheiten verdunstet wiederaufgelegt werden durfte.) Es gilt auch
fr das vom ,,:'erein zur Abwehr des Antisemitismus" herausgegebene Abwehr-
buch gegen Fntschs "Handbuch", nmlich 11.5.13 " Anti semi ten-Spi egel . Die
Antisemiten im Lichte des Christenrhums, des Rechtes und der Wissenschaft"
(1900-2. umgearb. Lpz-ASE, VIII +4995) samt 11.5.14 " Er gnzung zum Anti -
semi ten-Spi egel . (Zweite Auflage 1900)" (1903 Bln-KGE, 34 5), wo neben den
Sachkapiteln auch historische Abschnitte zu finden sind. Fr die 20er J ahre ist das-
Literatur ber die K. R. [B 11.5.16]
218
selbe das recht bersichtliche und trotz Krze recht stoffreiche 11.5.16 " Abwehr -
ABC. Hrsg. vom Verein zur Abwehr des Antisemitismus" (192~-2. :,~llig um~e-
arb. Bin-SV, 63S). Eine materialreiche Selbstdarstellung von antisemitischer ?elte
ist 11.5. 18 Willi Buch ,,50 Jahr e anti semi ti sche Bewegung. Beitrge zu Ihrer
Geschichte" (1937 M-VOL, 103S). Auf der Gegenseite ist zunchst d~eb~rsicht
Gurians von 1946 zu nennen: 11.5.21 Waldemal' Gurian (Aufs) " Antl semwsm I n
Moder n Ger r nany" (S. 218-265 in B 11. 4. 42). ber die Frhgeschichte des mo-
dernen, d. h. auf die J udenemanzipation reagierenden deutschen Antisemitismus
der ersten Hlfte des 19. J ahrhunderts gibt es die Untersuchung von Elconorc
Sterling-Oppenhcimcr : 11.5.30 " Di e An/nge des pol i ti schen J~denhasses i n
Deutschl and. Ein Beitrag zur Geschichte der christlich-jdischen Beziehungen von
der Restaurationszeit bis 1848" (phil. Diss. Frankfurt/M, 1955, Mskr, 237 S);
Buchhandelsausgabe: 11.5.31 Eleonore Sterling " Er i st wi e du. Aus der Frh-
geschichte des Antisemitismus in Deutschland (1815-1850)" (1956 M-KAI,
235 S), mit groer Bibliographie. ber die Entwicklung nach de.r J ahrhundert-
mitte gibt es zunchst vier Dissertationen: 11.5.40 Kurt Wawrzl~ek " DI e ~nt-
stehung der deutschen Anti semi tenpar tei en (1873-1890)" (BR: Histor. Studien,
168; 1927Bln-EBE, 97S), mit groer Bibliographie; 11.5.41 W. Ten Boom " DI e
Entstehung des moder nen Rassenanti semi ti smus (besonders in Deutschland)" (BR:
Schriftenreihe d. Institutum Delitzschianum zu Leipzig, 5; 1928 Lpz, 50 S);
11.5.42 J osef Mller " Di e Entwi ckl ung des Rassenanti semi ti smus i n den l etzten
Jahr zehnten des 19. Jahr hunder ts. (Dargestellt hauptschlich auf Grundlage der
.Antisernitischen Correspondenz'.)" (BR: Histor. Studien, 372; 1940 Bln-EBE,
95 S); 11.5.43 Martin Broszat " Di e anti semi ti sche Bewegung i m wi l he~mi ni s~hen
Deutschl and" (phil, Diss. Kln 1953, Mskr, 156 B!.). An anderen Schriften uber
die zweite J ahrhunderthlfte sind zu nennen: 11.5.46 Paul W. Massing .Rebear -
sal /or Destr ucti on. A study of political anti-Scmitism in Imperial Germany"
(1949 Ny-HARP, XVIII +341 S); davon dr, Ausgabe: 11.5.47 " Vor geschi chte
des pol i ti schen Anti semi ti smus" (BR: Frankf. Beitr. z. Soziologie, 8; 1959 Ffrn-
EVA, VIII +285S) 11.5.48 Peter G. J . Pulzer " The Ri se 0/ Pol i ti cal Anti -Semi -
ti sm i n Ger many and Austr i a" (1964 Ny-WIL, 364 S); davon dt. Ausgabe:
11.5.49 " Di e Entstehung des pol i ti schen Anti semi ti smus i n Deutschl and und
ster r ei ch 1867 bi s 1914" (1966 Gt-OHN, 312 S). Auf die Lage in der k.-k.
Monarchie spezialisiert ist die nur imMskr. vorliegende Leidener Dissertation von
1966: 11.5.55 Dirk van Arkel " Anti semi ti sm i n Austr i a" (XIX +196 +14
unnum. B!.). Zum Antisemitismus der Weimarer Zeit vgl. die von Werner E. Mosse
unter Mitw, v. Arnold Paucker hrsg. Sammelwerke 11.5.69 " Deutsches Judentum
i n Kr i eg und Revol uti on 1916-1923" (1971 T-MOH, X +704S) und 11.5.70
.Entscbei dungsj abr 1932. Zur J udenfrage in der Endphase der Weim. Rcp."
(1965-1; 1966-2. erw. do. XX +615 S); aus letzterem erweitert: 1L5.71
A. Paucker " Der j di sche Abwehr kamp/ gegen Anti semi ti smus und Nati onal -
sozi al i smus i . d.l etzten Jahr en d. Wei m. Rep," (1968-1; 1969-2. verb. Hbg-NIZ,
311 S). Katholischer Bereich: 11.5.110 Hermann Greive " Theol ogi e und I deo-
l ogi e. Katholizismus u. J udentum i. Dt. u. Osterr. 1918-1935" (1969 Hdb-LAM,
320 S); 11.5.118 Isak A. Hellwing " Der konfessi onel l e Anti semi ti smus i m 19.
Jahr h. i . ster r ei ch" (1972 Wie-HER, 311 S), ber Rohling u. J osef Deckert; im
Dritten Reich: 11.5.148 Fritz Schmidt-Clausing " Judengegner i sche Str mungen
i . dt. Kathol i zi smus d. 19. [ bdts. Ei ne r el i gi onspol i t. Unter suchung" (theol. Diss.
J ena 1942, Mskr III +169 +20BI). Protestantischer Bereich: 11.5.160 Ino Arndt
[B 11.7.3]
Vlkische Bewegung
219
" Di e Juden/r age i m Li cht der evangel i schen Sonntagsbl tter von 1918-1933"
(phil, Diss. Tbingen 1960, Mskr V +221 +IV BI). Recht ntzlich die Hinter-
grunddarstellung dazu 11.5. 180 J acob Toury " Di e pol i ti schen Or i enti er ungen der
Juden i n Deutschl and. Von J ena bis Weimar" (BR: Schriftenr. wiss. Abh. d. Leo
Baeck Inst., 15; 1966 T-MOH, 387 S).
B 11.6 Zeitgenssische Kontroversliteratur um den Antisemitismus
Um das nicht auf Einbahn-Formeln zu bringende Verhltnis der Konservativen
Revolution, weit ber die Vlkischen hinaus, zu diesem Fragenkomplex richtig zu
sehen, gilt es zwei Diskussionswerke von 1932heranzuziehen, in denen Vertreter
der K. R. neben solchen der liberalen Mitte und der Linken mit recht verschieden-
artigen Voten zu Worte kommen. In 11.6.1 " Der Jud i st schul d ... Diskussions-
buch ber die J udenfrage" (1932Bas-ZIN, 475S) finden sichBeitrge von Blher,
Stapel, Sombarr, L. F. Clauss, Dinter, Reventlow, Major Buchrucker, G. Feder,
Lettow- Vorbeck, S. Passarge, Alfrcd Roth, Schauwecker, Stauf von der March,
Ferdinand Wemer, E. v. Wolzogen neben solchen von Coudenhove-Kalergi, Sai-
ten, Heinrich Mann, Theodor Lessing u. a. In 11.6.2 " Kl r ung; 12Autoren Poli-
tiker ber die J udenfrage" (1932 Bln-KOL, 205 S) stehen Blher, Reventlow,
F. Hielscher, F. W. Heinz, H. johst, E. J ohannsen, R. Euringer den jdischen
Autoren R. Weltsch, M. Naumann, O. Heller, A. Kantorowicz gegenber. Weiter
sind die Sondernummern der konservativ revolutionren Zeitschriften zum Thema
heranzuziehen, etwa 11.6.10 " Di e Juden/r age" , Sonderheft der "Sddeutschen
Monatshefte" (Sept. 1930, S. 801-72) oder 11.6.12 " Di e Juden/r age" , Sonder-
heft der "Europischen Revue" (Aug. 1932, 8. J g. H. 8, S. 453-536). Ein eigen-
artiger Sonderfall dieser um 1931/32 sich massierenden Diskussionsliteratur ist
die vom "Centralverein deutscher Staatsbrger jdischen Glaubens" herausgege-
bene Broschre 11.6.30 " Ei ne Ausspr ache ber di e Juden/r age zwischen Dr.
Margarete Adam und Dr. Eva Reichmann-J ungmann. Als Manuskript gedruckt"
(0. J ., um 1931, Bin, 41 S) mit einem Nachwort "Warum habe ich nationalsozia-
listisch gewhlt?" von der ersten Diskussionspartnerin. Von der zweiten Diskus-
sionspartnerin erscheint nach 1945: 11.60.31 Eva Reichmann " Fl ucht i n den Ha.
Die Ursachen der deutschen J udenkatastrophe" (1956 Ffm-EVA, 324S). Vgl. auch
die Schriften von M. Mller-Claudius (=Franz Ludwig Mller): 11.6.40 " Anti -
semi ti smus al s Angr i ff au/ di e Seel e. Eine dringende jugendpsychologische Errte-
rung" (BR: Morgenreihe; 1931 Bln-ILO, 15S); 11.6.41 " Der Anti semi ti smus und
das deutsche Ver hngni s" (1948 Ffm-KNE, 218 S). Da das Verhltnis der Katho-
liken zumAntisemitismus ebenfalls oft zu simpel gesehen wird, sind auchdiekatho-
lischen Abwehrschriften gegen den Antisemitismus zu beachten, so die bereits er-
whnten Bnde von Steiger (B l1.1.45f.) oder 11.6.64 Franz Steffen" Anti semi ti sche
und deutschvl ki sche Bewegung imLichte desKatholizismus" (1925Bln-ILO, 94S).
B 11.7 Darstellungen des Rassismus
Die umfangreichste deutsche Geschichte des Rassismus wird von einem vl-
kischen Professor geschrieben, dem Eindeutscher von Gobineau: 11.7.1 Ludwig
Sehemann " Di e Rasse i n den Gei steswi ssenscha/ten. Studien zur Geschichte des
Rassengedankens" (=Obertitel aller 3Bde; 1. Bd. allgemein-systematisch; 1928
M-LEH, XVI +480S); 11.7.2 " Band I l : Hauptepochen und Hauptvl ker der
Geschi chte i n i hr er Stel l ung zur Rasse" (1930 do, XIX -I- 419 S); 11.7.3
" Band I I I : Di e Rassen/r age i m Schr i fttum der Neuzei t" (1931 do, XIX, 441 S).
220 Literatur ber die K. R.
[B 11.7.6]
Das einzige Gegengewicht zu dieser stofflich immer noch unentbehrlichen Dar-
stellung ist 11. 7. 6 Wilhelm E. Mhlmann " Geschi chte der Anthr opol ogi e"
(1948-1; 1968-2. verbess. u. erw., Ffm-ATH, 327S), bei der dem Verf. die Erfah-
rungen mit einer im Dritten Reich verffentlichten, aber nicht parteilinientreuen
Rassenkunde zugute kamen: 11. 7. 7 Wilhelm Mhlmann " Rassen- und V l ker -
kunde. Lebensprobleme der Rassen, Gesellschaften und Vlker. Mit 206 Licht-
bildern auf 76 Tafeln, 33Textfiguren und zahlreichen Tabellen" (1936 Bra- VIE,
VII +596 S). Vg!. dazu auch 11.7.8 Wilhelm E. Mhlmann " Dr ei zehn Jahr e"
(Tagebuchaufzeichnungen 1932-1945; 1947 Hbg-HUG, 124 S). Wissenschaftlich
exakte Darstellungen des Rassismus gibt esnur in Anstzen, so den beiden Bnden
Voegelins von 1933: 11.7.20 Erich (spter: Eric) Voegclin " Rasse und Staat"
(systemat. Teil; 1933T-MOH, 225 S) und 11.7.21 " Di e Rasseni dee i n der Gei -
stesgeschi chte Von Ray bis Carus" (histor. Teil; 1933 Bln-J UN, VIII +160 S).
Trotz des Erscheinungsdatums brauchbar ist die Gttinger Dissertation von 1940:
11. 7. 25 Hermann BIome " Der Rassengedanke i n der deutschen Romanti k und
seine Grundlagen im 18. J ahrhundert" (BR: Schriften d. Reichsinst. f. Gesch. d.
neuen Dts ; 1943 M-LEH, 354 S). Des Materiales wegen hinzuzuziehen sind
weiter 11.7.26 Leo Lechleitner " Di e Anschauungen und Er kenntni sse der .Ge-
sundhei tspol i ti ker ' und Rassenhygi eni ker i m 18. und 19. Jahr hunder t, verglichen
mit den rassenhygienischen Forderungen und Gesetzen der Neuzeit" (med. Diss.
Breslau 1943, Mskr, 98 S) und 11.7.27 Walburga Krger " Der Rassengedanke i n
der deutschen Pr esse des 19. Jahr hunder ts" (phi!. Diss. Leipzig 1944, Mskr.
136BI). Unhistorisch ist 11. 7. 35 Adolf Gnther " Der Rassengedanke i n der wel t-
anschaul i chen Ausei nander setzung unser er Zei t, unter Mitarbeit von Wolfgang
Gnther" (1940 Bln-J UN, XIV +224S). An dem Buch des nicht mit Hans F. K.
Gnther zu verwechselnden Innsbrucker Professors ist nur die Ausgrabung eines
RassentheoretIkers des Vormrz, Karl Vollgraff (1792-1863), ntzlich. Einen
berblick ber die im Dritten Reich zugelassenen Rassenvorstellungen verschafft
man sich arn besten in einer der offizisen Bibliographien, etwa 11. 7. 46 Achim
Gercke " Di e Rasse i m Schr i fttum. Ein Wegweiser durch das rassekundliehe Schrift-
t~~, bearb. v. Rudolf Kummer" (1933 Berlin-ETZ, 91 S), die auch noch nicht-
linientreue Autoren enthlt, oder dann 11. 7. 47 " Schr i fttum ber Fami l i e, Vol k
und Rasse fr die Hand des Lehrers und Schlers zusammengest. v. NS-Lehrer-
bund" (BR: 1. Beiheft zur NS-Bibliographie; 1938BIn-EHER, 37S), oder drittens
11.7.49 " Rassenkunde. Eine Auswahl des wichtigsten Schrifttums aus dem Gebiet
der Rassenkunde, Vererbungslehre, Rassenpf!ege und Bevlkerungpolitik. Ein
beratendes Bcherverzeichnis. 1. Auftr. d. Amtes f. Schrifttumspf!ege beim Beauf-
tragten des Fhrers f. d. gesamte geistige u. weltansch. Erziehung der NSDAP mit
Zustimmung des Rassenpolit. Amtes der NSDAP hrsg. Inst, f. Leser- u. Schrift-
tumskunde" (BR: Der Berater, frher Dt. Volksbibliographie, H. 29; 1936 Lpz,
18 S). Nach 1945 erschienene Schriften sind die Abrechnung des nach 1933 aus-
geschalteten Rassetheoretikers aus dem Niekisch-Kreis 11. 7. 64 Karl SalIer " Di e
Rassenl ehr e des Nati onal sozi al i smus i n Wi ssenschaft und Pr opaganda" (1961 Da-
ESS, 179 S) und die theologische Auseinandersetzung 11. 7. 67 Giinter Altner
" Wel tanschaul i che Hi nter gr nde der Rassenl ehr e des Dr i tten Rei ches. Zum Pro-
blem einer umfassenden Anthropologie" (BR: Theolog. Studien, 92; 1968 Zeh-
EVZ, 87 S). Neuland erschlo die Darstellung der Sozial darwinisten Otto Am-
~non, Wilhelm Sc~allmeyer, Alfred Ploctz, J ohn Berry Haycraft, Alexander Tillc
11111. 7. 90 Hcdwig Conrad-Martius " Utopi en der Menschenzchtung. Der Sozial-
[B 11.8.64] Vlkische Bewegung
221
darwinismus und seine Folgen" (1955 M-KS, 312S); vg!. dazu 11.7.92 Hans-
Gnther Zmarzlik (Aufs) " Der Sozi al dar wi ni smus i n Deutschl and al s zei tgeschi cht-
l i ches For schungspr obl em" (S. 246-73 in Zs: Viertcljahresh. f. Zeitgesch. 11. J g.
1963, H. 3). Was die nichtdeutsche Literatur zum Rassismus betrifft, so ist der
Rassismus natrlich in der antifaschistischen Literatur seit 1933ein imZusammen-
hang sowohl mit Konservativer Revolution wie mit Drittem Reich stets mitbe-
handelter Gegenstand. Spezialdarstellungen sind relativ selten. Zu nennen ist vor
allem: 11.7.150 Louis Leo Snyder .Race. AHistory of Modern Ethnic Theories"
(1939Ny-LOMA, X +342S; Bibliographie S. 319-38); davon populre Ausgabe
11.7.152 do .Tbe I dea 0/ Raci al i sm. Its Meaning and History" (BR: Van
Nostrand Anvil Books, 66; 1962Ny, 191S), mit S.101-86: Anthologie; 11.7.155
Lcon Poliakov .Le Mythe Ar yen. Essai sur les sources du racisme et des nationa-
lismes" (1971 Pa-LEV, 354 S). Ein wissenschaftliches Buch ist 11.7.170 Marvin
Harris .The Ri se 0/ Anthr opol ogi cal Theor y. AHistory of Theories of Culture"
(1968 Ny-CRO, 805 S), mit seiner Spezialisierung auf die angelschsische Ent-
wicklung eine notwendige Ergnzung zu Mhlmann B 11. 7. 6. Falsche Erwar-
tungen erweckt hingegen die Schrift des franzsischen Germanisten 11. 7.190
Edmond Vermeil .Le Raci sme Al l emand. Essai de mise au point" (1939 Pa-SOR,
61 S); vom Inhalt des Titels handeln nur S. 13-24, der Rest von Hitlers Auen-
politik. Vg!. Lutzhft B 11. 11. 7.
B 11.8 Zeitgenssische Kontroversliteratur um den Rassismus
Natrlich ist auch die ganze engagierte Kontroversliteratur um den Rassismus
heranzuziehen. Sie berschneidet sich zum Teil mit der Literatur ber den Anti-
semitismus, obwohl die Rassenfrage sich auf vieles erstreckt, was mit J uden und
J udentum gar nichts zu tun hat. Das sieht man etwa an einemder frhesten Bcher,
das sich gegen "vlkertrennende Instinkte" wendet: 11.8. 6 Friedrich Hertz
" Rasse und Kul tur . Eine kritische Untersuchung der Rassentheorien. Zweite neu-
bearb. u. vcrrn. Auf!. von ,Moderne Rassentheorien'" (1905-1; 1915-2 Lpz-KRO,
VIII +421 S) mit Auseinandersetzungen mit Gobineau, H. St. Chamberlain u. a.
Ahnlich in der Haltung ist das Buch des aus Minden stammenden, schon vor 1900
zum Amerikaner gewordenen Anthropologen Franz Boas (1858-1942): 11.8.10
.Tbe Mi nd 0/ the Pr i mi ti ve Man" (1911 Ny-MAC, X +294 S): dt. Ausgabe:
11.8.11 " Kul tur und Rasse" (1914-1; 1922-2 Bln-GRU, VIII +256 S). Als Bei-
spiel fr die damals mgliche Position zwischen der eines Hertz und derjenigen
der radikalen Vlkischen ist 11. 8. 17 Ignaz Zollschan " Das Rassenpr obl em unter
besonderer Bercksichtigung der theoretischen Grundlagen der jdischen Rassen-
frage" (1909-1; 1912-3. verbess. u. verm. Wie-BRA, XLVI +512 S). Als Ab-
wehrschriften aus der Weimarer Zeit seien zitiert: 11.8.53 J ulius Goldstein
"Rassentheorie und Nationalismus" (um 1920, ch-EUW, 19 S); 11.8.54 J ulius
Goldstein " Rasse und Pol i ti k" (1921-2. verbess, ch-EUW, 157S; 4. erw. u. um-
gearb. Auf!: 1924Lpz), vg!. B 11. 2. 270; 11.8.57 Werner Cahnmann " Vl ki sche
Rassenl ehr e. Darstellung, Kritik und Folgerungen" (1932 Bln-ILO, 31 S). Kenn-
zeichnend fr die Abwehr der Vlkischen durch die zur Weimarer Republik
stehende Intelligenz, also nicht nur die linke Intelligenz, ist 11. 8. 64 Franz
Weidenreich, W. Peters, Ernst Kretschmer, Walter Goetz " Rasse und Gei st. Vier
Vortrge, gehalten in der Senckenbergischen Naturforschenden Gesellschaft in
Frankfurt a. M. 1930/31" (1932 Lpz-AMB, 78 S), in der K. ber "Genie und
Rasse" und der Historiker G. ber "Rasse und Geschichte" handeln.
222 Literatur ber die K. R. [B 11.9.1]
B 11.9 Darstellungen der deutschglubigen Bewegung
Zwischen dem letzten Drittel des 19. J ahrhunderts und der Mitte dieses J ahr-
hunderts ist in der vlkischen Bewegung eine allmhliche Gewichtsverlagerung
von rassistischen und antisemitischen Gedankengngen und Vorstellungen auf reli-
gise Bemhungen festzustellen. Die Bestrebungen werden stetig strker, das
Christentum durch eine "deutschere" oder "germanischere", "nordischere" Art des
Glaubens zu ersetzen. Nach 1933 werden diese Bestrebungen zu dem "Indianer-
reservat", in das hinein die Vlkischen, von der Politik weg, gedrngt werden.
Der materialreichste Ausgangspunkt fr die wissenschaftliche Beschftigung mit
diesen Strmungen ist eine mit ihnen sympathisierende Dissertation aus dem
Dritten Reich, ohne die sich die komplizierten Verstelungen kaum mehr rekon-
struieren lieen: 11.9.1 Heinz Barrsch " Di e Wi r kl i chkei tsmacht der al l gemei nen
deutschen Gl aubensbewegung der Gegenwar t" (phi!. Diss. Leipzig 1937bei Freyer;
Druck: 1938 Bres, 125 S). Ntzlich ist auch das ebenfalls in sympathisierender
Haltung geschriebene, abriartige Bchlein 11. 9.2 Manfred Boge " Vol k r i ngt um
Gott. Deutschvlkisches Glaubensringen. Von der Deutschkirche bis zum Tannen-
bergbund" (1935 Bres-IEB, 71 S), das sich aus Kurzmonographien ber folgende
Glaubensfhrer(innen) zusammensetzt: Niedlich / Andersen / Maurenbrecher /
Max Wundt / Hermann Gebhardt / Dinter / Reinhold Krause / Mandel / Alfred
Rosenberg / Reventlow / Hauer / Karl Konrad / Kummer / Herman Wirth /
Bergmann / Harrn Zeeuwe / Mathilde Ludendorff (womit mit Ausnahme von
Fahrenkrog und Hermann Schwarz bereits die wichtigsten Exponenten erwhnt
sind). Von vlkischer Seite ist auerdem mit seinem historischen Material un-
entbehrlich der Auszug aus den Erinnerungen von 11.9.17 Norbert Seibertz
.Lebensj r agmeni e. Handschrift fr Freunde und Verwandte" (1955 Hbg-PRL
56 S).
In Frankreich hat man sichfr diese Seite amNachbarn schon frh interessiert:
11. 9.22 Raoul Patry " La Rel i gi on dans I ' Al l emagne d' auj our d' hui . Catholi-
eisme - Protestantismc - Christianisme paien (!) ct raeisme - J udaisme"
(1926 Pa-PAY, 246 S). Im Zweiten Weltkrieg folgt, kurz vor dem deutschen
Einmarsch, 11.9.24 Edmond Vermeil " Hi Ll er et l e Chr i sti ani sme" (1940 Pa-DRF,
102 S), das nicht zwischen Konservativer Revolution und Nationalsozialismus
scheidet. Nach Kriegsende erscheint der tiefer bohrende Beitrag 11.9.27 Albert
Beguin (Aufs) .Le Neo-Pagani sme" (S. 203-40 in B.'s Buch "Faiblesse de l'Alle-
rnagne", 1946 Pa-COR, 286 S), womit das "Neu-Heidentum" in Deutschland
gemeint ist.
In Deutschland haben sich naturgem vor allem die beiden christlichen Kon-
fessionen eifrig mit dem Phnomen beschftigt. Auf katholischer Seite hat sich
vor allem der Franziskaner Dr. Erhard Schlund diesem Stoffe gewidmet. Neben
dem bereits erwhnten Buch "Orientierung" (B 2. 25. 50), das auf S. 362-464
von "deutsch-vlkischer Religion" und hnlichem handelt, seien von seinen Schrif-
ten genannt: 11.9.40 sNeuger mani sches Hei dentum i m heuti gen Deutschl and"
(1924 M-EIF, 72 S; 14.-18. Td do, 82 S, aber unverndert, nur anders ge-
setzt) und das fr die Deutschglubigen sehr materialreiche 11.9.41 " Moder nes
Gottgl auben. Das Suchen der Gegenwart nach Gott und Religion" (1939 Reg-
HAB, 307 S); nur indirekt hierzu gehrig 11.9.42 " Di e Rel i gi on i m Wel tkr i eg"
(1931 M-ORR, 131 S, 63 Abb). Aus dem katholischen Lager sind weiter er-
whnenswert die Spezialstudie ber Hauer 11. 9. 46 Hans Pfeil " Di e Gr undl ehr en
des deutschen Gl aubens. Eine Bewertung und Ablehnung" (1936 Pad-FAC, 127S),
Vlkische Bewegung [B 11.9.122]
223
die Hauers "Deutsche Gottschau" (B 133. 7. 10) bekmpft, und dann die Abwehr
eines bestimmten Luther-Bildes durch den J esuiten 11. 9. 54 Hartmann Grisar S. J .
" Der Deutsche Luther imWeltkrieg und in der Gegenwart. Geschichtliche Streif-
zge" (1924 Aug-AAS, 213 S). Als Beispiel einer aktuellen katholischen Kampf-
broschre gegen die "Neuheiden" sei genannt 11.9.60 Wilhelm Gerdemann u.
Heinrich Winfried " Chr i stenkr euz oder Hakenkr euz? Tatsachen und Bilder aus
der nationalistischen (sie) Geistesbewegung" (1931 K-TAT, 63 S).
Die entsprechenden Schriften auf protestantischer Seite sind meist weniger
materialreich, ergehen sieh lieber in grundstzlichen Betrachtungen. Auerdem ist
auf dieser Seite dieAbwehrliteratur spter; siebeginnt richtig erst mit demDritten
Reich. Doch ist es am Platze, sie hier in. einigen Proben mitaufzunehmen, weil sie
sichimGrunde ja gegen etwas von den Vlkischen in Gang Gesetztes richtet. Zu-
nchst ist als etwas vom relativ Materialreichsten die Bonner Dissertation 11. 9. 70
Alfred Mller " Di e neuger mani schen Rel i gi onsbi l dungen der Gegenwar t. Ihr Wer-
den und Wesen" (1934 Bo-ROH, 73 S) zu nennen, desgleichen 11.9.72 Helmut
Lother .Neuger mani sdr e Rel i gi on und. Chr i stentum. Eine kirchengeschichtliche
Vorlesung" (1934 Gt-BER, IX +171 S), worin u. a. Hauer, Wirth, Rosenberg
und Bergmann behandelt werden. Ntzlich die kleine bersicht 11.9.76 Heinrich
Hauck " Der neueste Stand der vl ki sch r el i gi osen Bewegung i n Deutschl and
1935/36"(0. J . Erl-MLV, 14S). Monographien ber die "Deutschkirche", Luden-
dorffs "Tannenbergbund", die "Weltanschauung Herman Wirths" und die "poli-
tische Religiositt" (nmlich E. J nger, Niekisch, Hielscher) finden sich in dem
Sammelwerk 11. 9. 81 Walther Knneth u. Helmuth Schreiner (Hrsg) " Di e Nati on
vor Gott. Zur Botschaft der Kirche imDritten Reich" (1933-1; 1934-3 Bln-WIC,
XVI +448 S). Eine "Geschichte der deutschglubigen Bewegung" (S. 7-27) und
ein "Kurzer Wegweiser durch das Schrifttum um den Deutschglauben" (S. 158-9)
finden sichin 11. 9. 84 Kurt Hutten " Chr i stus oder Deutschgl aube? Ein Kampf um
die deutsche Seele" (1935 Stg-STEI, 160 S). Von der brigen, allgemeiner gehal-
tenen Literatur des protestantischen Lagers seien nur zitiert: 11. 9. 90 Walter
Knneth " Hei dni scher Gei st oder Hei l i ger Gei st?" (1934 Bln-WIC, 60 S); vom
gleichen Autor nach 1945: 11.9.91 " Der gr oe Abfal l . Eine gesdiidrtstheologische
Untersuchung der Begegnung zwischen Nationalsozialismus und Christentum"
(1947 Hbg-TIG, 319 S); 11.9.93 Helmuth Schreiner " Ehr e und Gl aube. Vlki-
scher Menschenglaube im Angriff der Christusbotschaft" (1934 Bln-WIC, 118S);
11.9.96 Kurt Leese " Rasse - Rel i gi on - Ethos. Drei Kapitel zur religisen
Lage der Gegenwart" (1934 Got-OTZ, 119 S); 11. 9. 97 Kurt Leese " Das Pr obl em
des ,Ar tei genen' i n der Rel i gi on. Ein Beitrag zur Auseinandersetzung mit der
Deutschen Glaubensbewegung" (1935 T-MOH, 50 S); vom gleichen Autor nach
1945: 11.9.98 " Di e Rel i gi onskr i si s des Abendl andes und die religise Lage der
Gegenwart" (1948 Hbg-HOC, 436 S).
Natrlich kommt das Thema der "Deutschglubigen" fast berall in der Litera-
tur ber den Kirchenkampf im Dritten Reich vor. Diese Literatur auszubreiten,
ist nicht unsere Sache, sondern die einer Bibliographie zu Nationalsozialismus und
Drittem Reich. Es seien hier nur zwei Hilfsmittel zitiert: die sehr materialreiche,
aber unbersichtliche und nicht kommentierte 11. 9. 120 Otto Diehn " Bi bl i ogr aphi e
zur Geschi chte des Ki r chenkampfes 1933-1945" (BR: Arbeiten z. Gesch. d.
Kirchenkampfes, 1; 1958 Gt-VAN, 249 S) und die Literaturbersicht 11.9.122
J rgen Schmidt " Di e Er for schung des Ki r chenkampfes. Die Entwicklung der
Literatur und der gegenwrtige Stand der Erkenntnis" (1968 M-KAI, 112S).
Literatur ber die K. R. [B1LlO.1] 224
B 11.10 Zeitgenssische Kontroversliteratur umdie deutschglubige Bewegung
Mit welchen Erwartungen und Befrchtungen protestantische Theologen kurz
vor Ende der Weimarer Zeit der Entwicklung entgegensehen, lt sich ablesen an
dem Sammelwerk 11.10.1 Leopold Klotz (Hrsg) " Di e Ki r che und das dr i tte
Rei ch. Fragen und Forderungen deutscher Theologen" (2 Bde; 1932 Got-OTZ,
138 5, 136 5). In 11.10.4 Kurt Ihlenfeld (Hrsg) " Di e Stunde des Chr i stentums.
Eine deutsche Besinnung" (1937 BIn-ECK, 311 5) sind Bekenntnisse lebender
protestantischer und katholischer Dichter gesammelt, die eine Abwehr der neuen
Glaubensformen verbindet. Weniger einheitlich ist die Palette in einer anderen
Anthologie 11.10.6 Harald Braun .Di chtcr gl aube, Stimmen religisen Erlebens"
(1931-1; 1932-2. erw. BIn-ECK, 382 5) wo sich neben Buber, Dblin, Romain
Rolland auch in unsern Zusammenhang gehrige Dichter finden: Alverdes /
Benn / Binding / Blunck / Brger / Paul Ernst / Griese / J ohst / Lersch / Thomas
Mann / G. Prellwitz / Schaffner / Schauwecker / Stenbock-Fermor / Vesper /
Wehner / Winnig u. a. Eine aufschlureiche Skala der Hinneigung zum Deutsch-
glubigen zeigt 11.10.25 " Pr gungen ger mani scher Rel i gi osi tt" , Sonderheft der
"Sddeutschen Monatshefte" (Feb. 1935,32. J g. H. 5, S. 257-310) mit Beitrgen
von Alois Dempf, Emanuel Hirsch, Obenauer, Mandel, Hans Kern u. a.
B 11.11 Die nordische Kulisse
Die vlkische Gedanken- und Bilderwelt entwickelt sich vor dem Hintergrund
einer idealen Landschaft, in der teils spezifisch deutsche, teils nordische Elemente
dominieren. Wie sich diese Kulisse in der deutschen und darber hinaus in der
europischen Geistesgeschichte entwickelte, ist nur in Anstzen erforscht - hier
ist eine der groen Lcken in der Geschichte der "Weltanschauungen". Man findet
den "Nordismus" an den erstaunlichsten Stellen, nicht nur bei den Vlkischen,
sondern z. B. auch beim - Pariser Brgermeister Bailly whrend der Franzsi-
schen Revolution. Die erste deutsche bersicht, 11. 11. 1 Klaus von See " Deutsche
Ger manen-I deol ogi e vom Humanismus bis zur Gegenwart" (1970 Ffm-ATH,
105 5) hat mehr pdagogische als geistesgeschichtliche Ambitionen; geschichtlich
leistet sie sich Schnitzer wie (5. 58): "Gobineau und Nietzsche stehen zweifellos
am Anfang der rassisch orientierten Geschichtsdeutung" (dabei hat die neuere
Forschung lngst erarbeitet, da G. am Ende einer langen Filiation solcher Ge-
schichtsdeutung steht). Die erste ernsthafte Beschftigung mit dem Thema findet
sich in dem Aufsatz 11.11.4 Heinz Gollwitzcr " Zum pol i ti schen Ger mani smus
des 19. Jahr hunder ts" (5. 282-356 in SW: Festschrift f. Hermann Heimpel zum
70. Geburtstag, 1971 Gt-VAN). Gollwitzers Arbeit, ein Vorgriff auf den zweiten
Band seiner Geschichte der weltpolitischen Ideen, arbeitet sehr instruktiv den
Anteil smtlicher politischer Lager am Nordismus heraus. Das Standardwerk fr
unsern Zeitraum ist die auf Hans F. K. Gnther konzentrierte Kieler Dissertation
von 1970: 11. 11. 7 Hans J rgen Lutzhft " Der nor di sche Gedanke i n Deutsch-
l and 1920 bi s 1940" (BR: Kieler Histor. Studien, 14; 1971 Stg-KLE, 439 5). Abge-
sehen von diesen wenigen bersichten ist man auf inhaltlich begrenzte und fr den
Nordismus Partei ergreifende Bcher angewiesen: etwa die nur bis zur Renaissance
reichende und stark geographisch akzentuierte Forschungsgeschichte des Polarfor-
schers 11.11.19 Fridtjof Nansen .Nebel bei m. Entdeckung und Erforschung der
nrdlichen Lnder und Meere" (2Bde; 1911 Lpz-BRO, VII+479S, VIII +460 5,
185Abb. u. K) oder dann die nicht bis ins 20. J h. fhrende 11.11.24 Theobald Bie-
der " Geschi chte der Ger manenfor schung" (3 Bde; 1921, 1922, 1925 Lpz-WEIC,
[B 11.11.106]
Vlkische Bewegung
225
1125,1795, IV + 2485); davon nicht vollendete Neuausgabe durch das "Ahnen-
erbe": 11.11.25 "G. d. Gf. Er ster Tei l : 1500 bi s 1806" (1939 Lpz-HAS, 260 5,
19 Abb). Fachwissenschaftliche Untersuchungen zum Thema vor allem imDritten
Reich, etwa 11. 11.34 Otto Springer " Di e nor di sche Renai ssance in Skandi navi en"
(BR: Tbinger Germanist. Arbeiten, 22; 1936Stg-KOH, VIII +2075, 4T). Gewisse
Anhaltspunkte geben auch die historischen Darstellungen der benachbarten Wis-
senschaften, etwa der Ur- und Vorgeschichte: 11.11.50 Hans Gummel .For -
schungsgeschi chte i n Deutschl and" (BR: Die Urgeschichtsforschung u. ihre histor.
Entwicklung i. d. Kulturstaaten d. Erde, 1; 1,938Bln-GRU, IX + 481 5, 16 T,
4 Abb), mit ntzlichem Personenlexikon; 11.11.53 Ernst Wahle " Geschi chte der
pr hi stor i schen For schung" (SEP aus Zs: Anthropos, Bd. 45/46; 1951 Fri, 106 5).
Unergiebig fr unsern Zweck, weil reine Grabungsgeschichte, die das Ideologische
sorgfltig vermeidet: 11.11.57 Gustav Neckel " Deutsche Ur - und Vor geschi chts-
wi ssenschaft der Gegenwar t" (1934 Bln-J UN, 85 5, 8T). Fr Volkskunde recht
instruktiv: 11. 11. 70 Ingeborg Weber- Kellermann " Deutsche Vol kskunde zwi schen
Ger mani sti k und Sozi al wi ssenschaft" (1969 Stg-MET, X + 113 5), etwas
populrer 11. 11. 71 Hermann Bausinger " Vol kskunde. V. d. Altertumsfor-
schung zur Kulturanalyse" (1972 Da, C. HabeI, 303 5, 79 Abb). Auerdem
mu immer noch herangezogen werden: 11.11.74 Gustav J ungbauer " Geschi chte
der deutschen Vol kskunde" (BR: Beiheft 2 d. Sudetendt. Zs; 1931 Pra-LVE,
1955), zu ergnzen durch 11. 11. 76 Will-Erich Peuckert u. Otto Lauffer " Vol ks-
kunde, Quel l en und For schungen sei t 1930" (BR: Wiss. Forschungsberichte, Geistes-
wiss. Reihe, 14; 1951 Be-FRA, 343 5) und die wenig Historisches, aber eine um-
fangreiche Bibliographie bietende systematische Schrift 11. 11. 79 Herbert
Frcudenthal " Di e Wi ssenschaftstheor i e der deutschen Vol kskunde" (BR: Schriften-
reihe d. Niedersachs. Heimatbundes ; 1955Han, VI + 241 5). Blo eine Antho-
logie klassischer Texte mit Zwischenbemerkungen ist 11. 11. 81 Gerhard Lutz
" Vol kskunde. Ein Handbuch zur Geschichte ihrer Probleme", Geleitw. J osef Diin-
ninger (1958 Bln-IDT, 235 5). Ergiebiger als diese unser Thema nur streifenden
fachwissenschaftlichen Untersuchungen sind zwei zu unserm Thema zeitgens-
sischeBcher, aus denen sich erschlieen lt, welche phantastischen Landschaften
damals die Vorstellungen beschftigten: 11.11.101 Richard Hennig " Von r tsel -
haften Lnder n. Versunkene Sttten der Geschichte" (1925 M-DEL, 326 5,
25 Abb), das u. a. von Vineta, Rungholr, Thule handelt und nach 1945 eine ver-
nderte und erweiterte Neufassung erlebt in 11.11.102 Richard Hennig " Wo l ag
das Par adi es? Rtselfragen der Kulturgeschichte und Geographie" (1950Bln- TEM,
317 5, 97 Abb); zweitens 11. 11. 106 Alexander Bessmertny " Das Atl anti sr tsel .
Geschichte und Erklrung der Atlantishypothesen" (1932Lpz- VOI, 2125, 38Abb).
B 11.13 Die Verschwrungstheorien
Eine weitere schmerzliche Lcke in der Geschichtsschreibung der "Weltan-
schauungen" ist, da eskeine einigermaen zuverlssige Darstellung der modernen
Verschwrungstheorien gibt. Die Vlkischen sind der fr sie anflligste Teil der
Konservativen Revolution. Zunchst ist natrlich der Antisemitismus auch eine
Verschwrungstheorie, vgl. die Literatur ber die sog. "Protokolle der Weisen
von Zion" (B 11. 4. 60ff.). Dann sind die Freimaurer ein beliebter Gegenstand
solcher Verschwrungstheorien. obwohl Vlkische sichuntereinander fters "mau-
rerischer" Gedanken oder gar der Logen-Zugehrigkeit bezichtigen, ja sogar
vlkische Organisationen 'nach Logenmuster aufgebaut werden. Die Literatur
Literatur ber die K. R. 226 [B 11.13.20]
ber die Freimaurerei zerfllt fast ausschlielich in pro- oder contra-engagierte
Schriften und ist uferlos. Erwhnt sei nur, da das praktischste Hilfsmittel einen
Neudruck erlebt hat: 11.13.20 Eugen Lennhoff u. Oskar Posner " I nter nati onal es
Fr ei maur er l exi l eon, Unvernderter Nachdruck der Auflage von 1932" (0. J ., um
1965, Gra-AVA, 54 S, 1778 Sp; Originalausgabe: 1932 Wie-AMA). Ebenfalls
von freimaurerischer Seite: 11.13.21 Eugen Lennhoff " Di e Fr ei maur er . Geschich-
te - Wesen - Wirken und Geheimnis der kniglichen Kunst" (1932 Lpz-PHA,
365 S, 102 Abb). Die im Umkreis des vorliegenden Buches bekannteste Anwen-
dung der Verschwrungstheorie auf geschichtliche Ereignisse ist - vg!. auch Anm.
19inA 2. 3sowieWichtl B 122.20.10 - die Behauptung eines "Dolchstoes" in den
Rcken der militrisch angeblich unbesiegten deutschen Heere imErsten Weltkrieg.
Der Stand der Debatte in der Mitte unseres Zeitraums lt sich etwa ablesen an
11.13.50 " Der Dol chsto" , Sonderheft der "Sddeutschen Monatshefte" (1924
M, H. 7, April, 71 S) und, von Gegnern der Dolchsto-Legende herausgegeben:
11.13.51 " Ei ne Ehr enr ettung des deutschen Vol kes. Der Dolchsto-Proze in
Mnchen, Oktober-November 1925. Zeugen- und Sachverstndigen-Aussagen.
Eine Sammlung von Dokumenten" (0. ]. M-BIR, 560 S). Retrospektiv sind die
Argumente der Legenden-Gegner zusammen gefat in 11.13.56 Ludwig Ritter
v. Rudolph " Di e Lge, di e ni cht sti r bt. Die ,Dolchstolegende' von 1918" (1958
Nbg-GLO, 146 S). Das kommunistische Pendant hierzu ist 11.13.59 J oachim
Petzold " Di e Dol chstol egende. Eine Geschichtsflschung imDienst des deutschen
Imperialismus und Militarismus" (BR: Dt. Akademie d. Wissenschaften zu Ber-
lin, Schriften d. Inst, f. Geschichte, Reihe 1, Allg. u. dt. Gesch., 18; 1963 OBln-
AKA, 148S). Den Hhepunkt erreichen die Verschwrungstheorien innerhalb des
vlkischen Lagers zweifellos bei den Ludendorffianern (B 135), in deren Vor-
stellung die drei "bsen Mchte" J uden, J esuiten und Freimaurer unter der Ober-
lenkung der Tibetaner stehen. - Im brigen darf nicht bersehen werden, da
Teile der Konservativen Revolution nicht nur Subjekt, sondern auch Objekt von
Verschwrungstheorien sind - man denke etwa an die mysterise ,,0. C."
(=angeblich "Organisation Consul"), die gegen Ende der Weimarer Zeit die
Phantasie der Offentlichkeit sehr beschftigt (B 13. 9. 80) Es kommt sogar vor,
da einzelne Teile der Konservativen Revolution gegen andere den Verschw-
rungsvorwurf richten, so etwa Vlkische gegen die "feinen Herren" vom Herren-
klub (B 12. 2. 20ff.). Die bekannteste katholische Darstellung politischer Geheim-
bnde, die gegen die Mitte der Weimarer Zeit erscheint - 11.13.70 Franz
Schweyer " Pol i ti sche Gehei mver bnde. Blicke in die Vergangenheit und Gegen-
wart des Geheimbundwesens" (1925 Fbg-HER, 229 S) - behandelt denn auch
nach dem "Tugendbund", den "Deutschen Gesellschaften" und der deutschen
Burschenschaft auch die Selbstschutzverbnde der Nachkriegszeit und die Natio-
nalsozialisten, unter den nichtdeutsdien Phnomenen u. a. den Ku-Klux-Klan
und die Hetrie. In 11.13.71 Eugen Lennhoff " Pol i ti sche Gehei mbnde i m Vl -
ker geschehen" (1930-1; Neuausgabe 1932Wie-ZSO, 557S, 124Abb) sind "rechte"
Beispiele nur noch aus demnichtdeutschen Bereich vertreten (Sinn-Fein, Apis u. a.),
desgleichen in dem im Dritten Reich erschienenen Buch 11.13.75 Max Everwien
" Di e Unter i r di schen. Geschichte der Geheimbnde neuerer Zeit" (1939 Bln-CLA,
379 S), das seiner Umwelt gem die Rckfhrung der Logen auf Germanisches
ablehnt. "Rechte" Gruppen hufen sich hingegen in 11. 13. 80 Albert Lantoine
.Les Soci hh Secr etes actuel l es en Europe et en Arnerique" (1940 Pa-PUF, XVI
+150 S), wo sich neben den Ustaschis und den Hibernians auch ein Kapitel
[B 11.13.140] Vlkische Bewegung
227
"Schwarzh~mden, Braunhe~~en, Weihem,den" ~ndet. In diesem Zusammenhang
mu auf ein anderes franzsisches Buch hingewiesen werden, das eine ausdrck-
liche Verschwrungstheorie um die Konservative Revolution aufbaut, indem es
poetische Stellen ber Friedrich Hielscher (B 184. 1) aus dem Tagebuch von Ernst
J nger grandios berinterpretiert: 11. 13. 110 Louis Pauwels u. J acques Bergier
" Le Mati n des Magi ci ens. Introduction au realisme fantastique" (1960 Pa-NRF,
512 S); dt. Ausgabe: 11.13.111 " Au/br uch i ns dr i tte Jahr tausend. Von der Zu-
kunft der phantastischen Vernunft" (1962 Stg-ERZ, 547S). Ist dieses Buch unsern
Autoren nicht unbedingt feindlich gesinnt, so mu erwhnt werden, da essowohl
in Frankreich wie in den angelschsischen Lndern eine antideutsche Literatur
gibt, welche in der ganzen deutschen Geschichte seit dem Mittelalter eine einzige,
natrlich in Hitler gipfelnde Verschwrung gegen die zivilisierte Umwelt sieht -
sozusagen umgekehrte "Protokolle der Weisen von Zion". Ein solches Produkt ist
11.13.113 H. du Mesnil-Thoret .Les For ces Occul tes en Al l emagne" (0. J ., offen-
sichtlich 20er J ahre, Pa, Ligue Franc-Catholique, 30S), das von der "H!. Fehme"
bis zu Hitler reicht. Das angelschsische Beispiel, das wir zitieren mchten, beginnt
schon mit dem Deutschritterorden und fhrt ebenfalls ber die Feme bis zu
Hitler (sowie Schacht); es definiert den bsen Feind als die ,;Prusso-Teutonen",
die seit dem Mittelalter in einer Permanent-Verschwrung zur Unterjochurig Eu-
ropas stecken: 11.13.115 Paul Winkler .Tbe Thousand-Year Conspi r acy. Secret
Germany behind the mask" (1943 Ny-SCR, X + 381 S); eng!. Ausgabe:
11.13.116 do ohne Untertitel (1944 Lon-J EN, 256 S); frz. Ausgabe: 11.13.117
" Al l emagne Secr ete" (1946 Pa-HAC, 222 S). Da das Winklersche Buch mit
seinemhaarstrubenden Inhalt nicht in einemWinkelverlag erschienen ist, sondern
in New York bei Scribner und in Paris imGrokonzern Hachette, wirft ein Licht
auf die Rolle von Verschwrungstheorien auch in andern Lndern. - Glck-
licherweise bietet sichnun ein ziemlich sachlich gearbeitetes Lexikon an, mit dessen
Hilfe man einige Ordnung in das bruchstckhafte Wissen ber Okkultlehren und
Okkultverbnde bringen kann: 11.13.140 Horst E. Miers " Lexi kon des Gehei m-
wi ssens. Das umfassende Nachschlagewerk zur Deutung, Erklrung und Erlute-
rung der Begriffe, Ausdrcke, Symbole und Namen aus allen Gebieten der Geheim-
lehren und Grenzwissenschaften nebst Darstellungen der Geschichte, Zielsetzungen
und Tendenzen der einschlgigen Vereinigungen und den Lebensdaten der mit
ihnen verbundenen Persnlichkeiten. Mit 2790 Stichwrtern, 223 Abbildungen,
3960 Literaturhinweisen" (1970 Fbg-BAUE, XIII +453 S). Zwar streift das
Lexikon nur flchtig den Bereich, wo unser Stoff in die Okkultlehren bergeht,
nmlich die "Ariosophie" (B 121), ist aber gleichwohl ein unentbehrliches Instru-
ment fr jeden, der sichdem Studium der modernen Ideologien widmet.
B 12 Darstellungen der jungkonservativen Bewegung
Im Gegensatz zur uferlosen vlkischen Literatur ist diejenige der J ungkonser-
vativen berschaubar und von der brigen politischen Literatur nicht so schroff
abgetrennt. Genauso ist ja auch die jungkonservative Bewegung selber derjenige
Teil der Konservativen Revolution, der dem Bereich der offiziellen Politik der
Weimarer Republik am nchsten liegt. Deshalb ist die Literatur ber die J ung-
konservativen, so sprlich sie quantitativ auch ist, sachlicher als die Literatur ber
die in schrferem Gegensatz zur Umwelt stehenden Gruppen der Konservativen
Revolution.
Literatur ber die K. R. [B 12.2.10]
228
B 12.2 Allgemeine Darstellungen der J ungkonservativen
Mit ihnen steht es nicht ganz so schlimm, wie die wenigen in diesem Abschnitt
genannten Bcher vermuten lassen knnten. Es gibt kaum eine Gesamtdarstellung
der Konservativen Revolution, die nicht ausfhrlich auf diese Gruppe einginge.
Die Detailforschung hat einzusetzen bei der Dissertation 12.2.10Hans-J oachim
Schwierskott " Ar thur Moel l er van den Br uck und der r evol uti onr e Nati onal i s-
mus i n der Wei mar er Republ i k" (gek. Fassung einer phi!. Diss. Erlangen 1960bei
H. J . Schoeps; BR: Verff. d. Ges. f. Geistesgeschichte, 1; 1962Gt-MUS, 202 S).
Siehat den ersten Umri einer Geschichte jener Organisationen und Personenkreise
an der Berliner Motzstrae (A 2. 9) gezeichnet, dieden Kern der jungkonservativen
Gruppe ausmachen. Es mu dazu noch ein Aufsatz ber einen parallel zum
"Herrenklub" laufenden Klub erwhnt werden: 12.2.13 Gerhard Schulz (Aufs)
" Der ,Nati onal e Kl ub von 1919' zu Ber l i n. Zum politischen Zerfall einer Gesell-
schaft" (S. 207-37 in: J b. Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands, Bd. 11; 1962
Bln-GRU). Ober eine mit der Motzstrae sich berschneidende jungkonservative
"pressure group" vgl, die zeitungswissenschaftliche Dissertation von V. Mauers-
berger ber Rudolf Pechel und die "Deutsche Rundschau" (B 150. 14). Auer-
dem sollte die vlkische Pamphletliteratur nicht unerwhnt bleiben, in
der sich die Verschwrungstheorie der Vlkischen gegen die jungkonser-
vativen Organisationen richtet: 12.2.20 Paul Lehnert " Ei n Sti ch i ns Wespen-
nest - Deutscher Her r enkl ub" (1930 M-LUD, 24 S); 12.2.21 Herbert Frank
" Gehei mni svol l e Quer ver bi ndungen ber Deutschl and: Der Deutsche Her r en-
kl ub" (1932 M-LUD, 63 S); 12.2.22 Hans Hauptmann " Deutschl ands hei m-
l i che Her r en! Rotaryklub und Herrenklub als Stotrupp J udas" (1931 M- VOL,
15 S). Die in Hamburg um die Zeitschrift "Deutsches Volkstum" sich sammelnde
Fraktion der J ungkonservativen ist kein der Motzstrae vergleichbares Organi-
sationsgeflechr. Sie ist jedoch mit ihren bei den, so gut sich ergnzenden Kpfen
Wilhe1m Stapel und Albrecht Erich Gnther von starker intellektueller Wirkung.
Die wertvolle Dissertation Kesslers ber Stapel wird dort erwhnt (B 151. 1);
hinzu kommt die etwas schwerfllige, im Material steckengebliebene Arbeit
12.2.31 Hans G. K. Sieh " Der Hambur ger Nati onal i stenkl ub. Ein Beitrag zur
Geschichte der christlich-konservativen Strmungen in der Weimarer Republik"
(phi!. Diss. Mainz 1962 bei Leo J ust; gedruckt: 1963 o. 0., IV +240 S). Auch
ber den "Tat-Kreis" (B 171) liegt eine Dissertation vor: 12.2.70 Hans Paul
Brunzel " Di e ,Tat' 1918-1933. Ein publizistischer Angriff auf die Verfassung von
Weimar innerhalb der ,konservativen Revolution" (phi!. Diss. Bonn 1952, Mskr,
89 +4 +33 BI). Angesichts der starken Verflechtung der J ungkonservativen in
die offizielle Politik (was sie von den andern Gruppen der Konservativen Revo-
lution unterscheidet) fllt natrlich auch in einer Reihe anderer Dissertationen
etwas fr uns ab, soetwa in: 12.2.80Siegfried Gnichwitz " Di e Pr esse der br ger -
l i chen Rechten i n der Ar a Br ni ng. Ein Beitrag zur Vorgeschichte des National-
sozialismus" (phi!. Diss. Mnster 1956, Mskr, II +223 BI); 12.2.81Ute Doeser
" Das bol schewi sti sche Rul and i n der deutschen Rechtspr esse 1918-1925. Eine
Studie zum publizistischen Kampf in der Weimarer Republik" (phi!. Diss. Freie
Univ. Berlin 1961; 1961 Bin-ERG, 175 S); 12.2.85 Christian Schmaling " Di e
publ i zi sti sche Vor ber ei tung des Nati onal i smus am Ende der Wei mar er Republ i k,
dargestellt am Beispiel des Berliner Lokal-Anzeigers" (phi!. Diss. Freie Univ.
Berlin 1966; 1967 Bin-ERG, 198 S). Die "post-eventum"-Perspektive wird bei
diesen Arbeiten oft schon imTitel sichtbar (Gnichwitz, Schmaling).
J ungkonservative Bewegung [B 12.3.40]
229
B 12.3 Benachbarte Parteien und Verbnde
Die bereits erwhnte Verflechtung der J ungkonservativen in die praktische
Politik fhrt dazu, da die ihnen benachbarten und von ihnen zuweilen alsVehikel
bentzten Verbnde und Parteien miteinbezogen werden mssen. Die beste Ein-
fhrung in die Parteiengeschichte bilden die ersten drei Bnde von "Deutsches
Handbuch der Politik" im Olzog-Verlag: 12.3.1 Wilhe1m Mommsen (Hrsg)
.s. 1: Deutsche Par tei pr ogr amme" (1960-1; 1964-2. erg. M-OLZ, 848 S):
12.3.2Ludwig Bergstrer .s 2: Geschi chte der pol i ti schen Par tei en i n Deutsch-
l and. 11. Aufl. vllig berarb. u. hrsg. von Wilh.elm Mommsen. Mit einer Biblio-
graphie von Hans-Gerd Schumann" (1921-1; 1965-11 M-OLZ, 395S), wobei die
Bibliographie sich ber S. 267-335 erstreckt; 12.3.3 Helga Grebing (Hrsg)
.Bd. 3: Geschi chte der sozi al en I deen in Deutschl and" (1969 M-OLZ, XII +
757S) mit folgendem Inhalt: Wilfried Gottschalch "Gesch. d. sozialistischen Ideen
in Dt" / Friedrich Karrenberg "Gesch. d. sozialen Ideen des Protestantismus in
Dt" / Franz J osef Stegmann "Gesch. d. sozialen Ideen des Katholizismus in Dt"
(wobei also der Liberalismus und der nicht konfessionell gebundene Konservatis-
mus zu kurz kommen). Die genannten Bnde 2und 3haben natrlich Grundri-
charakter. Es ist eine Blamage fr die bundesrepublikanischen Zeitgeschichtler,
da das materialreichste Nachschlagewerk ber die deutsche Parteiengeschichte
vom Histor. Institut der Friedrich-Schiller-Universitt J ena, "Leitinstitut der
Arbeitsgemeinschaft der Sektion Geschichte bei der Deutschen Akademie der Wis-
senschaften, ,Geschichte der brgerlichen Parteien in Deutschland'" erstellt wor-
den ist: 12.3.6" Di e br ger l i chen Par tei en inDeutschl and. Handbuch der Geschichte
der brgerlichen Parteien und anderer brgerlicher Interessenorganisationen vom
Vormrz bis zum J ahre 1945, hrsg. von einem Redaktionskollektiv unter der Lei-
tung von Dieter Fricke" (2 Bde; 1968 Lpz-BIB, VI +806 S; 1970 Bln-EBU,
X +974 S). Das Handbuch ist alphabetisch-lexikalisch angelegt (1. Bd: Alldeut-
scher Verband - Fortschrittliche Volkspartei, 2. Bd: Fraktion Augsburger Hof -
Zentrum); es ist trotz der dominierenden Diamat-Ideologie recht ntzlich. Die
klassische Darstellung der Weimarer Parteien liegt in einem Neudruck vor:
12.3.10 Sigmund Neumann " Di e deutschen Par tei en. Wesen und Wandel nach
dem Kriege" (BR: Fachschriften z. Politik u. staatsbrger!. Erz.; 1932 Bln-J UN,
139 S); Neudruck: 12.3.11 Sigmund Neumann " Di e Par tei en der Wei mar er
Republ i k. Einf. Karl Dietrich Bracher" (1965 Stg-KOH, 148 S). Geht man zu
den Darstellungen der einzelnen Parteien und Verbnde ber, so mu man
schmerzliche Lcken feststellen. Nicht alle dieser Organisationen sind so oft und
so grndlich behandelt worden wie die Deutschnationale Volkspartei (DNVP).
Von den Selbstdarstellungen der DNVP ist zu beachten der Wlzer 12.3.21Max
Weiss, Hauptgeschftsfhrer der DNVP (Hrsg) " Der nati onal e Wi l l e. Werden und
Wirken der Deutschnationalen Volkspartei 1918-1928" (1928 Lpz-AND, 405S),
mit Beitrgen von Westarp, Hergt, Brunstd, Lindeiner, Hoetzsch u. a. An deut-
schen Dissertationen sind zwei im Thema zeitlich aneinander anschlieende zu
nennen: 12.3.23 Werner Liebe " Di e Deutschnati onal e Vol kspar tei 1918-1924"
(1956 D-DRO, 190S) und 12.3.24Manfred Drr " Di e Deutschnati onal e Vol ks-
par tei 1925 bi s 1928" (phi!. Diss. Marburg 1964; Druck: 1964 Gel-FAM, 605 S).
Aus der US-Literatur kommt hinzu: 12.3.30Lewis Hertzmann " DNVP. Right-
Wing opposition in the Weimar Republic 1918-1924" (1963 Lin-NEB, 263 S).
Vgl. auerdem den Versuch einer psychologischen Analyse, auf den "Mythos vom
Dolchsto" (B 11. 13. 50ff.) und hnliches abstellend, in 12.3.40Annelise Thimme
230
Literatur ber die K. R.
[B 12.3.50]
" Fl ucht i n den Mythos. Die Deutschnationale Volkspartei und die Niederlage von
1918" (1969 Gt-VAN, 169 S). ber die konservativen Splitterparteien, in denen
sichmanche enttuschte Deutschnationale sammeln, liegen zwei grndliche Unter-
suchungen vor: 12.3.50 Erasmus J onas " Di e Vol kskonser vati ven 1928-1933.
Entwicklung, Struktur, Standort und staatspolitische Zielsetzung" (1965 D-DRO,
199 S) und 12.3.60 Gnter Opitz " Der Chr i stl i ch-sozi al e Vol ksdi enst. Versuch
einer protestantischen Partei in der Weimarer Republik" (1969 D-DRO, 371 S),
das erstere eine Diss. bei Erdmann in Kiel, das zweite eine bei Heinz Gollwitzer
in Mnster.
Bei den Verbnden, der politisch wichtigsten Sttze der Konservativen, gibt es
ansehnlich Literatur ber die strkste "nationale" Gewerkschaft, den D. H. V.
Siebeginnt mit einer Dissertation bereits vor demErsten Weltkrieg 12.3.80 Her-
mann Schuon " Der Deutschnati onal e Handl ungsgehi l fen-Ver band zu Hambur g.
Sein Werdegang und seine Arbeit" (BR: Abhand!. d. staatswiss. Seminare d.
Univ. J ena, 13. Bd, Heft 3; 1914 J en-GFI, VIII +249 S), umfat grndliche
Selbstdarstellungen wie 12.3.82 Richard Dring u. Bruno Plintz " Der Deutsch-
nati onal e Handl ungsgehi l fen-Ver band i n der Rei chshauptstadt von 1895-1925.
Ein Beitrag zur Geschichte der Berliner Handlungsgehilfen-Bewegung. I. Auftr.
d. Ortsgruppe u. d. Arbeirsgemeinsch. Gro-Beriin im DHV bearb." (1926 Bin,
191 S, Abb) und fand vorerst ihren Abschlu mit einer Diss. bei Fritz Fischer:
12.3.85 Iris Hamel " Vl ki smer Ver band und nati onal e Gewer kschaft. Der
Deutschnationale Handlungsgehilfen-Verband 1893-1933" (1967 Ffm-EVA,
289 S). Weit weniger gut steht es mit der Literatur ber die so wichtigen Schutz-
verbnde fr das Grenz- und Auslandsdeutschrum. Hier ist man vorerst noch fast
ausschlielich auf dieSelbstdarstellungen der Verbnde angewiesen, etwa 12.3. 120
Erwin Barta u. Karl Bell " Geschi chte der Schutzar bei t am deutschen Vol kstum"
(Gedenkbuch zum fnfzigjhrigen Bestehen der Schutzvereine; Verein fr das
Deutschtum im Ausland; 1930 Dre-DBK, 351 S, viele Abb), handelt vor allem
vom VDA und vom Deutschen Schulverein. Weshalb diese Verbnde ihrer ganzen
Mentalitt nach eher bei den J ungkonservativen als bei den Vlkischen einzuord-
nen sind, wird deutlich in der instruktiven, wenn auch etwas materialknappen
bersicht "Die volksdeutsehe Bewegung und ihre Lehren" in Hermann Ullmanns
Schrift 12.3.125 " Pi oni er e Eur opas - Snde wi der Eur opa" (BR: Deutsch-Aka-
demische Schriften, hrsg. Verb. d. Vereine Deutscher Studenten, N. F. Heft 3;
1964o. O. o. V., 154S). ber den "Verein Deutscher Studenten" (V. D. St.) und
den Kyffhauserverband, aus denen ein so groer Teil der konservativen Elite
stammt: 12.3.140 Kar! Massmann u. R. P. Osswald " V. D. Sti er . Fnfzig J ahre
Arbeit fr Volkstum und Staat. Den Vereinen Deutscher Studenten zum 6. August
1931 gewidmet" (1931 Bln-EIT, 191 S, viele Abb), eine Biographien-Sammlung
prominenter Mitglieder; 12.3.150 Wolfgang Stahlberg u. August Grindl " Bei -
tr ge zur Geschi chte des Kyffhuser ver bandes der Vereine Deutscher Studenten"
(1931 Bin-BUG, 218 S).
B 12.5 Konservativer Katholizismus
Die J ungkonservativen sind die einzige Gruppe innerhalb der Konservativen
Revolution, bei der das christliche Erbe noch Bedeutung hat. ber den katholischen
Konservatismus gibt es keine zureichende bersicht. Man orientiert sich ber ihn
am besten in den verschiedenen, auch biographischen, Artikeln der 5. Auflage
(1926-32) oder noch frheren Auflagen des "Staatslexikons" der Grres-Gesell-
[B 12.6.15] J ungkonservative Bewegung
231
schaft; die modernistische 6. Auflage (1957ff.) bringt dazu kaum noch etwas her.
Auerdem gibt es die Anthologie 12.5.3 Emil Ritter (Hrsg) " Kathol i sch-konser -
vati ves Er bgut. Eine Auslese fr die Gegenwart. Geleitw. Abt lIdefons Her-
wegen" (1934 Fbg-HER, XIII +413 S), in der lebende Katholisch-Konservative
wie Eugen Kogon und J akob Baxa (B 153. 2) die groen Ahnen Fr. Schlegel /
Adam Mller / Baader / Grres / Buss / Kolping / Radowitz / J rg / Pilgram /
Ketteler / Vogelsang und Hitze kurz vorstellen und dann Auszge aus den Wer-
ken bringen; auf S. VI-IX gute Zusammenfassung der katholisch-konservativen
Lehre in 12Punkten durch Ritter. ber den in die Politik einstrmenden katho-
lischen Traditionsbestand informiert immer noch recht gut 12.5.4 Emil Ritter
" Der Weg des pol i ti schen Kathol i zi smus i n Deutschl and" (1934 Bres-KOR, 312S),
von Grres bis 1933 reichend, sowie die nach 1945 erschienenen Schriften dieses
Verfassers (B 12.7. 140f.). In die Organisations- und Personen geschichte fhrt
ntzlich ein 12.5.20 Wilhelm Spael " Das kathol i sche Deutschl and i m 20. Jahr -
hunder t. Seine Pionier- und Krisenzeiten 1890-1945" (1964 Wzb-ECH, 376 S).
Zwischen welchen Polen sich die Beziehungen von Konservativer Revolution und
Katholizismus spannen, mgen zwei anderthalb J ahrzehnte auseinanderliegende
Bcher von Quellenwert zeigen. Gegen die These des Auseinanderklaffens von
katholischem und deutschem Geist wendet sich das Kriegspropaganda-Sammel-
werk 12.5.40 Georg Pfeilschifter (Hrsg) " Deutsche Kul tur , Kathol i zi smus und
Wel tkr i eg. Eine Abwehr des Buches ,La Guerre Allemande et le Catholicisme'"
(1915 Fbg-HER, VI +494 S) mit Beitrgen von Kardinal Faulhaber, G. Briefs,
K. Muth, A. Pieper u. a. Am andern Pol steht das Buch eines der Konservativen
Revolution angehrenden Autors "von katholischer Herkunft": 12.5.60 Richard
Bie (=Biedrzynski) " Das kathol i sche Eur opa" (1931 Lpz- VOI, 340 S), das auf
eineUnvereinbarkeit von "deutscher Reichsidee" und "Rom" hinausluft und einen
"heillosen Widerspruch" zwischen "Kreuz" und "Kirche" feststellt. ber dieReichs-
ideologien auf katholischer Seiteist grundlegend 12.5.70Klaus Breuning " Di e Vi si on
des Rei ches. Deutscher Katholizismus zwischen Demokratie und Diktatur (1929 bis
1934)" (phi!. Diss. Mnster bei Heinz Gollwitzer; 1969 M-HUE, 403 S); dieses
Buch enthlt die bisher beste Bibliographie zum Thema (leider unkommentiert),
B 12.6 Die protestantische Staatsauffassung
Die Entsprechung zum katholischen Konservatismus ist auf protestantischer
Seite die auf Luther sich berufende Staatsauffassung. Neben der bereits hervor-
gehobenen Dissertation von Roberr Hepp (B 1. 5. 91) ist hierzu vor allem zu
nennen: 12.6.4 Hartrnut Weber " Di e l uther i sche Sozi al ethi k bei J ohannes Heckel,
Paul Althaus. Werner Eiert und Helmut Thielicke. Theologische Grundlagen und
sozial wissenschaftliche Konsequenzen" (rechts- u. staatswiss. Diss. Gttingen 1959,
Mskr, IX +603 BI), leider ungedruckr geblieben; 12.6.5 Wolfgang Tilgner
" Vol ksnomostheol ogi e und Schpfungsgl aube. Ein Beitrag zur Geschichte des
Kirchenkampfes" (BR: Arbeiten z. Gesch. d. Kirchenkampfes, 16; 1966Gt-VAN,
268 S), wo Stapel, Schomerus, Eiert, Emanuel Hirsch, Gegarten, Althaus, Bruno
Gutmann u. a. behandelt werden. Von diesen Dissertationen unterscheidet sichim
Ton - die Unbedingtheit der "Trmmerzeit" schwingt mit - das beide Kon-
fessionen behandelnde Buch 12.6.10 Richard Hauser " Autor i tt und Macht. Die
staatliche Autoritt in der neueren protestantischen Ethik und in der katholischen
Gesellschaftslehre" (1949 Hdb-LAM, 431 S). Neuerdings das kirchenoffizise
Symposion: 12.6.15 Horst Zillessen (Hrsg) " Vol k - Nati on - Vater l and. Der
Literatur ber die K. R. [B 12.6.25]
232
deutsche Protestantismus und der Nationalsozialismus" (BR: Verff. d. Sozial-
wiss. Inst. d. evange!. Kirchen in Deutschland, 2; 1970 Gt-OHN, 354 S), mit
Beitrgen von Tilgner, Heinz-Dietrich Wendland, Ernst Wolf u. a. sowie die vo.n
Luther bis 1966 reichende Anthologie 12.6.25 Manfred J acobs (Hrsg) " DI e
evangel i sche Staatsl ehr e" (1971 Gt- VAN, 253 S). Zu einer Gesamtdarstellung
wchst sich auch die Gegarten gewidmete Dissertation Strohms (B 161. 14. x 35)
aus, die eine irritierende Mischung von Gescheitheit und Arroganz ist. Das
Thema spielt im brigen auch ein in 12.6.40 Genfried Mehnert " Evangel i sche
Ki r che und Pol i ti k, 1917-1919. Die politischen Strmungen im deutschen Prote-
stantismus von der J ulikrise 1917 bis zum Herbst 1919" (1959 D-DRO, 254 S)
sowie in den Aufsatz 12.6.41 Wolfgang Huber " Evangel i sche Theol ogi e und
Ki r che bei Ausbr uch des Er sten Wel tkr i eges" (S. 134-215 von Bd. 4der "Studien
zur Friedensforschung"; 1970 Stg-KLE u. M-KlJ S). Vg!. auerdem 12.6.50
Claus Motschmann " Evangel i sche Ki r che und pr eui scher Staat i n den Anfngen
der Wei mar er Republ i k. Mglichkeiten und Grenzen ihrer Zusammenarbeit"
(BR: Histor. Studien, 413; 1969 Lb, Matthiesen V, 147 S).
B 12.7 Die christlich-soziale Tradition (beider Kirchen)
Der Teil des christlichen Erbes, der am strksten in die Konservative Revolu-
tion hineingewirkt hat, ist das christlich-soziale Gedankengut. Seine Wieder-
aufnahme nach 1945 hat dazu gefhrt, da dieser Sektor in der Literatur recht
gut bearbeitet ist. Es gibt sogar ein praktisches Lexikon fr beide Konfessionen:
12.7.1 Heinz Budde " Handbuch der chr i stl i ch-sozi al en Bewegung" (1967 Rec-
PAU, 336 S, viele Abb), in dem Personen, Organisationen, Presse nachgeschlagen
werden knnen (Sachen und Themen jedoch kaum). Ebenfalls sowohl den katho-
lischen wie den protestantischen Bereich umschlieen: 12.7.10 Friedrich Karren-
berg " Chr i stentum, Kapi tal i smus und Sozi al i smus. Darstellung und Kritik der
Soziallehren des Protestantismus und Katholizismus Deutschlands seit der Mitte
des 19. J ahrhunderts" (1932 Bln-J UN, 334S); 12.7.13 Gnter Brakelmann " Di e
sozi al e Fr age des 19. Jahr hunder ts" (1966 Win-LUT, 238 S), das von Wichern,
V. A. Huber, R. Todt, Stcker, F. Naumann, den Evangel. Arbeitervereinen und
der Freien Kirchlich-Sozialen Konferenz sowie der katholisch-sozialen Bewegung
handelt, sowie aus der Zone: 12.7.16 Walter Bredendiek " Chr i stl i che Sozi al -
r efor mer des 19. J ahrhunderts" (1953 Lpz-KOA, 442 S), das Monographien ber
Baader, Huber, Wichern, Ketteler, Todt und Naumann enthlt. Recht ntzlich
auch Karrenbergs und Stegmanns Beitrge in B 12.3.3. Ober den protestantischen
Zweig allein ist das umfassendste immer noch 12.7.40 Paul Ghre " Di e evan-
gel i sch-sozi al e Bewegung, ihre Geschichte und ihre Ziele" (1896 Lpz-NOW, VI +
200 S), in dem hintereinander Wichern und die "Innere Mission", Huber, Todt
und sein "Zentral verein fr Sozialreform" , Stoecker und seine Christlich-Sozialen,
die Ev, Arbeitervereine, der "Evangelisch-Soziale Kongre" das Thema sind.
Neuerdings 12.7.45 Erich Thier " Di e Ki r che und di e sozi al e Fr age. Von Wichern
bis Friedrich Naumann. Eine Untersuchung ber die Beziehungen zwischen poli-
tischen Vorgngen und christlichen Reformen" (1950 Gt-BER, 95 S) und, stark
theoretisch, 12.7.60 Heinz Dietrich Wendland " Der Begr i ff Chr i stl i ch-Sozi al .
Seine geschichtliche und theologische Problematik" (1962 K- WEV, 60 S). Ober
einzelne Figuren: 12.7.80 Gnter Brakelmann " Ki r che und Sozi al i smus i m
19. Jahr hunder t. Die Analyse des Sozialismus und Kommunismus bei J ohann
Hinrich Wichern und bei Rudolf Todt" (1966 Win-LUT, 324 S); 12.7.83 Ernst
[B 12.8.29]
J ungkonservative Bewegung
233
Benz " Wi eher n und der Sozi al i smus" (1949 Stg-EVW, 45S). Zu Stoecker ist immer
noch, bei aller Kritik an der spte~en Entwicklung des Verfassers, grundlegend
12.7.100 Walter Frank .Hol pr edi ger Adol f Stoecker und die christlich-soziale
Bewegung" (1928-1; 1935-2. durchges. Hbg-HVA, 347S, 4T). Zum Spteren das
Erinnerungsbuch 12.7.120 Reinhard Mumm " Der chr i stl i ch-sozi al e Gedanke.
B.ericht b~r eine ~ebensarbeit in schwerer Zeit" (1933 Bin-MIT, 161 S, 1T). Fr
die katholische Seite vg!. 12.7. 140Emil Ritter " Di e kathol i sch-sozi al e Bewegung
Deutschl an~s imneunzehnten J ahrhundert und der Volksverein" (1954 K-BAC,
525S) sowie 12.7. 141Emil Ritter .Radotoi tz - Wi ndthor st - Steger wal d. Drei
Vorlufer der CDU" (1966 Ffm-WAR, 291 S). Eine Spezial studie ber die An-
fnge der ~atholisch-Sozialen (vor allem ber v. Buss und das Klner Programm
von 1848) ISt 12.7.154 Albert Franz " Di e Anfnge der sozi al en Bewegung i m
deutschen Kathol i zi smus" (phi!. Diss. Heidelberg 1912 bei Oncken; Druck: 1914
Mgl, 110 S), die Anfangsteil einer greren Arbeit ist: 12.7.155 Albert Franz
" Der sozi al e Kathol i zi smus i n Deutschl and bi s zum Tode Kettel er s" (BR: Apolo-
get. Tagesfragen, 15; 1914 Mgl-VVE). Fr das beginnende 20. J ahrhundert:
12.7. 170 J oseph Schlter " Di e Kathol i sch-sozi al e Bewegung i n Deutschl and sei t
der Jahr hunder twende" (BR: Schriften z. Caritaswissenschaft, 3; 1928Fbg-CARI,
X +155 S, worin eine umfassende Bibliographie [So 107-55] zum Thema
"Katholisch-Sozial ").
B 12.8 Die Stndestaats-Ideen
Die Vorstellungen von einem Stndestaat sind dem christlich-sozialen Gedan-
kengut oft benachbart, decken sich aber keineswegs mit ihm. Es gibt noch keine
wi~klich befriedigende Geschichte der Stndestaats-Ideen, aber einige ntzliche
Beitrge dazu. Zunchst die Columbia-Dissertation von 1946: 12.8.1 Ralph
Henry Bowen " Ger man Theor i es of Cor por ati ve State with special reference to
the period 1870-1919" (1947 Ny-MCG, VIII +243 S), die so gegliedert ist:
"I. Introduction. 11. German Corporarist Doctrines before 1870 (Fichte, Adam
M~ller, Hegel, Baader, Marlo, E. L. V. Gerlach). 111.Social Catholicism (Ketteler,
Hitze U. a.). IV. Monarchical Socialism (Schffle, Stoecker, Bismarck). V. German
Collective Economy (Rathenau, Moellendorff). VI. Conclusion." Nur beschrnkt
historisch ist wegen des starken systembauerischen Impetus des Verfassers:
12.8.6 Wilhelm Andreae " Staatssozi al i smus und Stndestaat. Ihre grundlegenden
Ideologien und die jngste Wirklichkeit in Ruland und Italien" (1931 J en-GFI,
VIII +227 S), das bei der Antike schon einsetzt. Recht brauchbar um des in
ihnen gesammelten Materiales willen sind zwei Dissertationen aus dem Dritten
Reich: 12.8.11 Paulus Skopp " Di e Kmpfe um ei ne wi r tschaf/sstndi sche Sozi al -
or dnung i n Deutschl and vor 1933" (BR: Volkswirtschaft. Studien, 55; 1937 Bln-
EBE, 140S), die in der ersten Hlfte von 1870-1914 handelt und in der zweiten
die marxistischen, liberalen, katholischen und konservativ-nationalen Gruppen
der Weimarer Zeit erfat; 12.8. 19 justus Beyer " Di e Stndei deol ogi en der
Systemzei t und i hr e Uber wi ndung" (1941 Da-WIT, 363S). Von einem Autor der
Konservativen Revolution selber stammt das systematische Buch 12.8.29 Walter
Heinrich (vg!. B 153.3) " Das Stnde wesen mit besonderer Bercksichtigung der
Selbstverwaltung der WirtSchaft" (1932 J en-GFI, XII +306 S); wir erwhnen
es hier, weil es S. 283-92 die kommentierte Bibliographie, "Ein Blick auf das
Schrifttum, insbesondere jenes der jngsten Zeit" enthlt (die ntzlich ist, wenn
man sichder Standortgebundenheit des Spann-Schlers bewut bleibt). Die meiste
Literatur ber die K. R. [B 12.8.33] 234
Literatur zum Thema ist, wie das eben genannte Buch, "engagiert". So ist typisch
fr die Stndestaatsvorstellungen des katholischen Deutschlands am Ende der
Weimarer Republik: 12.8.33 J osef van der Velden (Hrsg) " Di e ber ufsstndi sche
Or dnung. Idee und praktische Mglichkeiten" (BR: Verff. d. Volksvereins f. d.
kath, Dt; 1932 K-TAT, 134S), mit Beitrgen von Gundlach, Gtz Briefs, Rom-
men u. a. Eine gute Einfhrung in die Stndestaatsvorstellungen des Dollfu-
Regimes ist die an Spann angelehnte Arbeit 12.8.44 Philipp Bugelnig " Der
Stndestaat. Dessen Voraussetzungen und Verwirklichung" (1935Kla-CAR, 93S).
Da esimdamaligen Osrerreich aber auchStndestaatsvorstellungen gibt, dieSpann
recht kritisch gegenberstehen, zeigt das Buch des Wiener Universittsprofessors
12.8.49 J ohannes Messner " Di e ber ufsstndi sche Or dnung" (1936 Inn-TYR, VIII
+344 S), das sich gegen die Spannsehe Gleichsetzung von Idee und Wirklichkeit
wendet. Im Dritten Reich stirbt das Stndestaatsdenken uerlich zunchst nicht
ab. Es erscheinen sogar noch "ganzheitliche" Bcher wie 12.8.80 Emil Fiedler
" Stand und Kl asse. Die berwindung des materialistisch-individualistischen
Klassenbegriffs durch den idealistisch-ganzheitlichen Standesbegriff seit Marx
an lehrgeschichtlichen Beispielen erlutert" (Diss. 1936 bei Wilhelm An-
dreae; 1937 Gie, Druck: NOL, VI +55 S). Dann gibt es eine Reihe
von Versuchen einer Eingemeindung des Stndestaatsgedankens: 12.8.83 Fried-
rich Blow " Der deutsche Stndestaat. Nationalsozialistische Gemeinschaftspolitik
und WirtSchaftsorganisation" (1934 Lpz-KR, 63 S); 12.8.86 Wilhe1m Rssle
" Stndestaat und pol i ti scher Staat" (BR: Recht u. Staat i. Gesch. u. Geg., 113;
1934 T-MOH, 43 S); 12.8.90 Max Frauendorfer " Der stndi sche Gedanke i m
Nati onal sozi al i smus" (BR: NS Bibliothek, 40; 1932 M-EHER, 46 S); 12.8.91
Max Frauendorfer ; Was i st stndi scher Aufbau?" (1934BIn-MUT, 32S); 12.8.92
Max Frauendorfer " I dee und Gestal t der stndi schen Neuor dnung" (1935 Bln-
AET, 39 S); 12.8.93 Max Frauendorfer " Stndi scher Aufbau" (BR: Grundlage,
Aufbau u. Wirtschaftsordnung des ns. Staates, 74; 1938 Bln-AET, 19 S). Das ist
ein Aspekt des "Pluralismus" des nationalsozialistischen Regimes. Die vorherr-
schende Note ist allerdings das Mitrauen gegen jegliche Stndestaatsideen, wie
es etwa zum Ausdruck kommt in: 12.8.103 Hans Schoof " Vol ksstaat oder stn-
di scher Staat? Grundzge und Sinndeutung des stndischen Aufbaus" (BR:
Rostocker Abhandlungen, Rechtswiss. Reihe, 26; 1937Ros-HIN, 83S). Das Buch,
von einem Gerichtsreferendar geschrieben, ist offensichtlich eine Dissertation; um
so aufschlureicher die Entgegenstellung von Stndestaat und" vlkischem Fhrer-
staat", Kennzeichnend dafr auch die Polemik gegen Spann in (anscheinend eben-
falls Diss) 12.8.110 Franz Clar " Der stndi sche Uni ver sal i smus und ,di e sozi al e
Fr age' . Eine Kritik des Werkes Walter Heinrich, Die soziale Frage, J ena 1934"
(BR: Schriften zumdeutschen Sozialismus, hrsg. Wilhelm Brger, 6; 1940Wzb- TRI,
64 S). Vgl. auch Hrtles Anti-Spann (B 1. 2. 37). - In der Stndestaats-Diskus-
sion der Weimarer Zeit spielt der Bezug auf den italienischen "Korporatismus"
eine groe Rolle. Vgl. dazu 12.8.140 Georg Mehlis " Der Staat Mussol i ni s. Die
Verwirklichung des korporativen Gemeinschaftsgedankens" (1929 Lpz-HABE,
205 S, 21 Abb) und 12.8.144 Werner Niederer " Der Stndestaat des Faschi smus.
Der italienische Berufsverein und seine rechtliche Struktur" (1932 M-HUM, VIII
+190S). ber den Korporatismus in der Schweiz informiert 12.8.160 Paul Kel-
ler " Di e kor por ati ve I dee i n der Schwei z" (1934 Gal-EHR, 67S). Fr die schwei-
zerischen Stndestaatsideologien als Beispiel: 12.8.164 .Ber uj sstdndi sche Neu-
or dnung der Schwei z. Neun Vortrge. Hrsg. Schweizerischer Studentenverein"
lB 12.10.83]
J ungkonservative Bewegung
235
(1934 Imm-DAR, 90 S) mit Beitrgen katholisch-konservativer Prominenz;
12.8.166 Karl Hackhofer " Ber ufsstndi scher Aufbau. Das Arbeitsverhltnis in
d~r berufsstndi~chen Ordnung. Geleitw. J akob Lorenz" (1934 Be-VOIR, 219 S).
DIe beste bersicht ber den franzsischen "Corporatisme" gibt 12.8.180 Mat-
th~w H. Elbow sFr encb Cor por ati ve Theor y, 1789-1948. A Chapter in the
HIstory of Ideas" (1953-1 Ny-BIA; Reprint: 1966 Ny-OCT, 222 S).
B 12.10 Die Reichs-Idee
Die Liter~tur zur Reichs-Idee wird dominiert von einem Werk, das zugleich
Werk der WIssenschaft und Werk eines Autors der Konservativen Revolution ist:
12: 10. 1 Alois Dernpf " Sacr um I mper i um. Geschichts- und Staatsphilosophie des
MIttelalters und der politischen Renaissance" (1929 M-OLD, XV +574S; Neu-
druck: 1954Da-~BG). ~s ist z~ergnzen durch den Essay 12. 10.2 Alois Dempf
(Aufs) " Das DTl tte Rei ch. Schicksale einer Idee" (S. 36-48, 158-171 in Zs:
H00land, 2~. J g. 1931/32). An geschichtlichen Darstellungen der Reichs-Idee
greI~ ~~ we~testen ~us: 12.10.10 .Oswald Torsten " Rl che. Eine geschichtliche
Studie u~er .dIe En~wIcklung der Reichsidee=(1943 M-OLD, 204 S, 4Abb), mit
groer Bibliographie, Vgl. auerdem 12.10.16 Wilhelm Schssler " Vom Rei ch
und der Rei chsi dee i n der deutschen Geschi chte. Mit 16Kartenskizzen von Studien-
rat Karl Leonhardr" (1942 Lpz- TEU, 70 S) sowie die bei den Dissertationen
12. 10.20 Frieda ~ckrich geb. Mayer " Di e I dee des Rei ches i n der nati onal pol i ti -
schen Li ter atur sei t Beendi gung des Wel tkr i eges" (Diss. Heidelberg 1937; Druck:
Saa-SA V, 90 S); 12. 10.27 Paul Goedecke " Der Rei chsgedanke i m Schr i fttum von
1919 ~i s 1935" (rechts- u. staatswiss. Diss. Marburg 1951; Mskr, 74 S). Vgl. auch
Bn;um.ngs Ar?eit ber die katholische Reichs-Idee (B 1. 5. 82) sowie die fr die
~eIchsId~ologie am. Ende der Weimarer Zeit recht aufschlureiche Gesprchsrunde
In "Was 1Stdas Reich?" (B 20.3.43). Von den orientalischen Reichen her geht das
Thema an: 12.10.40 Karl (Frst) Schwarzenberg " Adl er und Dr ache. Der Welt-
~errschaftsged~nke" (1958 Wie-ERO, 392 S), das von Persien und Mesoporamien
ber Makedomen, Rom und das abendlndische Reich bis zu Napoleon fhrt. Von
Westrom.bis zum faschistischen "Impero" reicht: 12. 10.44 Philipp Hiltebrandt
" DI e KaI ser -I dee" 1941 Lpz-SEE, 183 S, 24 T. 10 K). Wieder unter anderem
Winkel nhert sich dem Thema das Buch eines prominenten Vertreters der Kon-
servativen Revolution: 12.10.60 Georg Quabbe " Das l etzte Rei ch. Wandel und
Wesen der Utopie" (1933 Lpz-MEI, VIII +124S), das, neben den zu erwarten-
den Plato, Thomas More, H. G. Wells usw., einige unserer Autoren einbezieht:
Moeller van den Bruck, Spann, Freyer. Das Buch ist auch bedeutsam weil an ihm
die konservati~e Abgrenzung von der (nicht zufllig als "links" gelte~den) Utopie
zu verfolgen ISt. ber die Idee des "dritten Reiches" gibt es das bersichtlich
unterrichtende Bchlein 12. 10.80 Heinz Hertel " Das dr i tte Rei ch i n der Gei stes-
geschi chte" (1934 Hbg-HV A, 59 S), das vom Montanismus und J oachim von
Floris ber Lessing, Fichte, Schelling, Ibsen bis zu Moeller van den Bruck, Kolben-
heyer und dem Nationalsozialismus fhrt. Wenig brauchbar ist die Schrift des
Germanisten 12. 10.81 J ulius Petersen " Di e Sehnsucht nach dem Dr i tten Rei ch in
deutscher Sage und Dichtung" (1934 Stg-MET, 66 S), weil sie, bis zu Stefan
George und MoeHer van den Bruck reichend, sich in eine kurios systembauerische
lnterpret.ation .der deutschen Geschichte verliert (Abfolge von Gottesreich, Welt-
reich, Geistesreich. Volkreich). Mit einem Ausschnitt beschftigt sich12. 10.83 Eva
Kobe " Di e I dee ei nes dr i tten Rei ches i m deutschen I deal i smus" (Diss. Wien 1939;
Literatur ber die K. R. [B 12.10.90] 236
Mskr, II + 103 BI). ber die verwandte Vorstellung eines "dritten Rom"
(Rom - Byzanz - Moskau) vgl. 12.10.90 Hildegard Schaeder " Moskau, das
Dr i tte Rom. Studien zur Geschichte der politischen Theorien in der slawischen
Welt" (BR: Osteurop. Studien, 1; 1929 Hbg-RIE, VI +140S; Neudruck: 1957-2.
durchgearb. Da-WBG, VIII +215 S).
B. 12.11 Das monarchische und hierarchische Gedankengut
Der Monarchismus ist in der Weimarer Zeit vor allem eine Angelegenheit der
Altkonservativen; die Literatur ber diesen Monarchismus ist deshalb bei den
"Darstellungen der wilhelminischen Restbestnde" (B 16. 2) zu finden. Doch ist
natrlich bei den J ungkonservativen immer wieder ein Nachdenken darber, was
ein Knig sei, wie auch ber die hierarchische Gliederung des Staates anzutreffen.
Die systematische Literatur ber diese Dinge hat sich jedoch gegenber frheren
Zeiten auffllig verndert. Frher handelten die Staatsphilosophen davon; heute
ist das Thema der schnen Literatur und der Essayistik berlassen. Ein neuerer
Versuch, von einem Schweizer: 12.11.7 Philipp Wolff-Windegg " Di e Gekr nten.
Sinn und Sinnbilder des Knigtums" (1958 Stg-KLE, 376 S). Zum Problem der
"Hierarchie" gibt es immerhin das Werk eines J ungkonservativen: 12.11.34
Georg Weippert " Das Pr i nzi p der Hi er ar chi e" (1932 Hbg-HVA, 168 S), das in
de~ Abschnitt "Hierarchische Systeme" (S. 21-127) die Vorstellungen von Plato,
Aristoteles, Augustin, Thomas, Dante, der Neuzeit bis Hegel und Adam Mller
historisch entwickelt. Dazu manch Verstreutes in der jungkonservativen Literatur.
B 12.12 Der Fderalismus
Zu den konservativen Grundvorstellungen gehrt die des Fderalismus, der
"Vielheit in der Einheit". In demgeschilderten Zeitraum ist er innerhalb der Kon-
servativen Revolution sicher nicht unangefochten; auch bei den J ungkonservativen
stoen wir auf Vorstellungen, die mit dem Fderalismus etwa eines Konstantirr
Frantz nicht leicht zu vereinen sind. Aber die fderalistischen Antriebe sind da.
Die umfassendste geschichtliche Darstellung der fderalistischen Ideen stammt von
einem Orientalen: 12.12.1 Sobei Mogi " The Pr obl em 0/ Feder al i sm, A Study in
the History of political Theory. Vorw. Harold]. Laski" (2Bde; 1931 Lon-ALL,
600 S, S. 601-1144). Mogi beschftigt sich vor allem mit der Entwicklung der
fderalistischen Ideen in den USA, England und Deutschland; dazu kommt ein
Kapitel ber Tocqueville. Aus der deutschen Literatur sind vor allem handliche
kleine Grundrisse zu zitieren: 12.12.21 Bodo Dennewitz " Der Fder al i smus. Sein
Wesen und seine Geschichte" (1947 Hbg-TR, 170S); 12.12.24Karl Heinz Wal-
per " Fder al i smus" (BR: Zur Politik u. Zeitgesch., 22/23; 1966 Bln-COLL, 135S).
Nach 1945 ist die allgemeine Literatur ber den Fderalismus im Aufwind der
Integrationsbestrebungen weit ausgefchert. Punktweise seien aus den angelsch-
sischenLndern und Frankreich erwhnt: 12.12.40Arthur W. MacMahon (Hrsg)
.Feder al i sm, Mature and Emergent" (1955 Ny-DOU, XI +537S) mit Beitrgen
von Franz L. Neumann, Carl J . Friedrich u. a. von Tagung des College of
Europe, Brssel; 12.12.44 Robert R. Bowie u. Carl ]. Friedrich " Etudes sur l e
Feder al i sr ne. Premiere Partie" (BR: Bibliotheque de Textes et Etudes Federalisres
publie sous le Patronage du Mouvement Federalistc Europeen, 3; 1960 Pa-PIC:
699 S); 12.12.50 Gaston Berger, ].-]. Chevallier, Charles Durand u. a. .Le
Feder .al i sme" (BR: Centre de Seiences Politiques de I'Institut d'Etudes J uridiques
de Nice, 1; 1956 Pa-PUF, 409 S); 12.12.59 Henri Brugmans u. Pierre Duclos
[B 12.13.31] J ungkonservative Bewegung 237
.Le Feder al i sme Contempor ai n. Criteres, Institutions, Perspectives" (BR: Aspects
Europeens, Section II: College d'Europe, SerieC: Politique; 1963Lei-SYT, 191S).
Diese vier Werke, denen eine Reihe weiterer zuzugesellen wren, zeigen folgende
Charakteristiken: sie sind teils theoretisch-systematisch, teils pragmatisch - fr
das Geschichtliche ist wenig Platz in ihnen; sie tragen teils wissenschaftliche Zge,
teils sind sie aber auch eindeutig ideologiebildend. Uns interessieren unter den
ideologiebildenden Schriften vor allem diejenigen der Weimarer Zeit. Ein typisches
Beispiel fr den katholischen Fderalismus mit antipreuischem Affekt ist die
gegen das "ewige Preuen" gezielte Schrift 12.12.70 " Das Rei ch al s Au/gabe"
(BR: Schriften der Reichsgesellschaft Deutscher Fderalisten; 1933K-RHV, 52S),
mit Beitrgen von Benedict Schmittmann, Hans Pfeiffer, v. Soden, Rudolf Henle,
Paul Boschmann und - Ortega y Gasset. Fr die bayerische Variante als Beispiel:
12.12.73Prof. Dr. Konrad Beyerle, Geh. Hofrat " Fder al i sti sche Rei cbspol i ti k"
(1924 M-EIF, 154S), von einem Reichstagsabgeordneten der Bayerischen Volks-
partei. Deutliche Reserven gegenber dem extremen Fderalismus zeigt der ehern.
Reichsminister des Innern 12.12.80 Erich Koch-Weser " Ei nhei tsstaat und Sel bst-
ver wal tung" (1929 Bln-SST, 58S), der sichfr den dezentralisierten Einheitsstaat
ausspricht. Entschieden gegen den Partikularismus wendet sich das Prsidialmit-
glied desHansa-Bundes 12.12.82Friedrich Fick " Rei chsei nhei t oder Fder al i smus"
(1925 Nbg-SV A, 32 S), anscheinend eine Artikelserie aus der "Nrnberg-Frther
Morgenpresse". Nach 1945 erlebt der extreme Fderalismus wieder eine Kon-
junktur. Die bezeichnendste Schrift aus dieser Welle ist wohl: 12.12.97 Walter
Ferber " Der Fder al i smus" (BR: Abendlndische Reihe, hrsg. J ohann Wilhe1m
Naurnann, 6; 1946 Aug-J WN, 116 S). Mit der Kapitel-Folge dieses Buches sind
die meisten Leitmotive dieser Art von Fderalismus angetnt: "Das System des
Fderalismus - Die deutschen Katholiken und der Fderalismus - Hermann
Mallinckrodt - Die Reichsidee - Kettelers Staatslehre - Politische Struktur-
reform - Schweizerischer Fderalismus - Fderalismus und Verfassung - Der
.Standesraat' - Bundesstaat oder Staatenbund? - Rheinischer Fderalismus- Karl
Oskar von Soden - Paul jostock - Die Schuldfrage - tlsterreichischer Fdera-
lismus - Bildungskrise und Gesellschaftsstruktur - Abendlndische Wandlungen."
12.13 Raumordnungsideen und Geopolitik
Eine mit der Reichs-Idee nicht zu verwechselnde Vorstellung, die von Anfang
an durch die Konservative Revolution geistert, ist eine andere bernationale
Raumordnungsidee: dievon "Mitteleuropa" . Sie fand ihren Historiker in12.13.10
Henry Cord Meyer " Mi ttel eur opa in German Thought and Action 1815-1945"
(1955 Sgr-NIJ , XV +378 S). Frhere, krzere bersichten sind: 12.13.12
J acques Stern ! " Mi ttel eur opa' von Lei bni z bi s Naumann, ber Li st und Fr antz,
Pl anck und Lagar de" (1917 J en-DIE, 32S), wobei Karl Christian Planck gemeint
ist, und 12.13.16 Heinrich von Srbik " Mi ttel eur opa. Das Problem und die Ver-
sucheseiner Lsung in der deutschen Geschichte" (1937-1; 1938-2 Wei-BtlH, 42S).
ber die sog. "Groraum"-Idee liegt vor: 12.13.30 Lothar Gruchmann " Nati o-
nal sozi al i sti sche Gr or aumor dnung. Die Konstruktion einer ,deutschen Monroe-
Doktrin'" (BR: Schriftenreihe d. Vierteljahresh. f. Zeitgesch., 4; 1962 Stg-DVA,
166 S), wo die Gedanken Carl Schmitts mit dem Nationalsozialismus identifiziert
werden. Zu unterscheiden zwischen bei dem sucht 12.13.31 J oseph H. Kaiser
(Aufs) " Eur opi sches Gr or aumdenken. Die Steigerung geschichtlicher Gren als
Rechtsproblem" (S. 529-48 in SW: Epirrhosis, B 10. 3. 2). Die kleine Schrift
Literatur ber die K. R. [B 12.13.37] 238
12.13.37 Erich Obst " Di e Gr or aum-I dee in der Vergangenheit und als tragender
politischer Gedanke unserer Zeit" (1941 Bres-KOR, 27 S) ist, entgegen demTitel,
unhistorisch, eine bloe Kriegsrede. Obst ist brigens einer der fhrenden Ver-
treter der geopolitischen Schule. In der Geopolitik steckt imGegensatz zur Reichs-
Idee ein dynamisches Element, doch ist auch siein die Nhe der J ungkonservativen
zu rcken. Es gibt bereits eine ziemliche breite Literatur ber sie. Die umfang-
reichste zeitgenssische bersicht ber die geopolitische Literatur scheint zu sein
der Aufsatz 12.13.60 Walther Vogel " Pol i ti sche Geogr aphi e und Geopol i ti k
(1909-1934)" (S. 79-325 in: Geogr. J ahrbuch, Bd. 49,1934). Er ist zu ergnzen
durch die Aufstze, in denen deutsche Geographen nach 1945sichtend und kritisch
Rckschau halten: 12.13.63 Carl Troll " Di e geogr aphi sche Wi ssenschaft i n
Deutschl and i n den Jahr en 1933 bi s 1945" mit dem Abschnitt (S. 17-22) "Geo-
politik, die Tragdie einer Doktrin und einer Familie", womit Karl und Albrecht
Haushofer gemeint sind (S. 3-48 in Zs: Erdkunde, Archiv f. wiss. Geographie,
Bd. 1, Lfg. 1-3); 12.13.64 Peter Schller " Wege und I r r wege der pol i ti schen Geo-
gr aphi e und Geopol i ti k" (S. 1-20 in do. Zs, Bd. 11, H. 1, Feb. 1957), dazu vom
gleichen Verf. die ergnzende Zusammenfassung des Artikels 12.13.65 " Geo-
pol i ti k" (Spalten 776-80 in: Staatslexikon Bd. 3, 1959). Zusammen ergeben diese
vier Beitrge einen berblick ber die Kontroverse. Auf die innerdeutsche Kon-
troverse, die insbesondere fr das Dritte Reich aufschlureich ist (wo in der
Fachwissenschaft die Geopolitik nie ber eine Auenseiterrolle hinauskam), kann
hier nicht eingegangen werden. Hingewiesen sei auf die frhe Kritik eines kom-
munistischen Autors nicht ohne Sinn fr Raumprobleme, nmlich die Aufstze
12.13.81 K. A. Wittfogel " Geopol i ti k, geogr aphi scher Mater i al i smus und Mar xi s-
mus" (in den Heften 1,4,5 des Bd. 3, 1929, der Zs: Unter demBanner des Marxis-
mus, Berlin). Im Ausland haben sich in nachbarlicher Beunruhigung zuerst die
franzsischen Geographen mit der deutschen Geopolitik beschftigt: 12.13.90
Albert Demangeon " Geogr aphi e pol i ti que" (S. 22-31 in Zs: Armales de Geo-
graphie, No. 229, XLI. J g. 15. J an. 1932); 12. 13.91 J acques Ancel " Geopol i ti que"
,1936 Pa-DELA, 130S); dazu vom gleichen Verf. ein kurzer Abschnitt (S. 12-4)
"La .Geopolitik" in seinem 12.13.92 " Manuel Geogr aphi que de Pol i ti que eur o-
peenne, I" (1937 Pa-DELA). Eine frhe angelschsische Auseinandersetzung ist
12.13.104 Richard Hartshorne .Recer u Devel opments i n Pol i ti cal Geogr aphy"
(S. 785-804, 943-66 in Zs: The American Political Science Review, vol. XXIX,
No. 5und 6, Okt. u. Dez. 1935). Das ist alles noch Fachgesprch. Mit dem Aus-
bruch des Zweiten Weltkrieges wird das Thema zur Sensation in den USA, wo
man sich (wie brigens auch in der UdSSR) recht bertriebene Vorstellungen ber
die Rolle von General Haushofer und seiner "Geopolitik" im Dritten Reiche
macht. Von 1942ab erscheinen imRahmen der angelschsischen Anti-N'S-Literatur
folgende Bcher: 12.13.119 Andreas Dorpalen " The Wor l d 0/ Gener al Hausho/er .
Geopolitics in Action" (mit Einleitung eines US-Colonels; 1942Ny-FAR, XXI +
337 S; 1966 Faks-Neudruck bei Pwa-KEN); 12.13.120 Robert Strau-Hupe
" Geopol i ti cs. The Struggle for Space and Power" (1942 Ny-PUT, XII +374S);
12. 13. 121 Derwent Whittlesey zus. mit CharIes C. Colby u. Richard Hart-
shorne " Ger man Str ategy 0/ Wor l d Conquest" (1942 Ny-FAR, XIII +293 S);
12.13.123 Hans Werner Weigert " Gener al s and Geogr apher s: The Twi l i ght 0/
Geopol i ti cs" (1942 Ny-OXF, X +273 S); vom gleichen Verf. wohl Auszug dar-
aus 12.13.124 " Ger man Geopol i ti cs" (BR: America faces the War, 10; 1942 do,
32 S); dazu als Nachlufer 12.13.125 Hans Werner Weigert u. Vilhjalmur
[B 12.13.180] J ungkonservative Bewegung
239
Stefansson .Compess 0/ tbe Wor l d. A Symposium on Political Geography" (1945
Ny-MAC, XVI +466 S); 12.13.126 J ohannes Mattern " Geopol i ti k. Doctrine of
National Self-Sufficiency and Empire" (BR: The J ohns Hopkins University Stu-
dies in Historical and Political Science, series LX, No. 2; 1942Bal-HOP, 139 S);
12.13.127 Andrew Gyorgy sGeopol i ti cs. The New German Science" (BR: Uni-
versity of California Publications in International Relations, Ill/3; 1944 Ber-
CAL, VI +S. 141-303; auch als J ohnson Reprint); 12.13.128 Russe! H. Fifield
u. G. Etzel Pearcy " Geopol i ti cs i n Pr i nci pl e and Acti on" (1944 Bos-GIN, IV +
204S, 29 K). Die Hufung von gleich sechsBchern und einer Broschre imJ ahre
1942 ist auffllig. Hiervon sind uns die Schriften von Weigert nicht bekannt;
Strau-Hupe, Mattern und Whittlesey sind etwas allgemein, Fifield nhert sich
demTypus der populren Einfhrung. Wissenschaftlich amergiebigsten ist Gyorgy.
Aufschlureich ist die kommentierte Anthologie Dorpalens durch die Auswahl
ihrer Autoren. Als zur geopolitischen Schule gehrig - in der amerikanischen
Literatur wird sie oft pathetisch als die "Internationale von Mnchen" bezeich-
net - tauchen dort neben General Haushofer auf: der Schwede Rudolf Kjellen,
der Englnder Halford J . Mackinder und der Deutsche Friedrich Ratzel als
Ahnen, dann Otto MaulI, Hermann Lautensach, Erich Obst, G. Seiffert, Eberhard
Billeb, Wulf Siewert, Walther Vogel, Hans Krmer, Wolf Schenke und - Gn-
ter Schmlders. In Deutschland wird nach 1945 die Diskussion erffnet mit dem
Versuch einer gerechten Kritik durch den Vizeprsidenten der Georgetown Uni-
versity in Washington: 12.13.136 Edmund Aloysius Walsh S. J . " Wahr e anstatt
fal sche Geopol i ti k fr Deutschl and" (BR: Deutschland, Europa und die Welt. Eine
Schriftenreihe des Forum Academicum, 4; 1946 Ffm-SCHUL, 27 S). Diese Bro-
schre enthlt S. 18-27 eine Rechenschaft von Kar! Haushofer "Apologie der
deutschen Geopolitik". Von Walsh stammen auch der unter dem Eindruck des
Selbstmords des Generals geschriebene Aufsatz 12.13.137 " Di e Tr agdi e Kar l
Hausho/er s" , bersetzung aus "Life" 1946 (S. 19-29 in Zs: Neue Auslese aus
dem Schrifttum der Gegenwart, Alliierter Informationsdienst, 2. J g. 1947, H. 3)
und das zusammenfassende, zur Hlfte von Haushofers Geopolitik handelnde
Buch 12.13. 138 " Total Power . A Footnote to History" (1949 Ny-DOU, VIII +
373 S). Ein Nachlufer dieser Literatur ist 12.13.140 Ewald W. Schnitzer " Ger -
man Geopol i ti cs Revi ved. A Survey of Geopolitical Writing in Germany today"
(1954 Mon-RAND). In der sowjetischen Literatur gibt es, mit DIAMAT- Vor-
zeichen, eine Entsprechung zu diesen angelschsischen Bchern. Das bliche Ismen-
Geklapper ist 12. 13. 155J . N. Semjonow " Di e faschi sti sche Geopol i ti k i m Di enste
des amer i kani schen Faschi smus" (1955 Obln-IET, 210 S; nach russ. Original 1952
Moskau); wesentlich origineller und auch materialreicher ist 12. 13. 157 Gnther
Heyden " Kr i ti k der deutschen Geopol i ti k. Wesen und soziale Funktion einer reak-
tionren soziologischen Schule" (BR: Inst. f. Gesellschaftswissenschaften beim ZK
der SED, Lehrstuhl f. Philosophie; 1958 OBln-IET, 283 S, mit groer Biblio-
graphie), wo das Phnomen als in die Gegenwart fortdauernd behandelt wird.
Auch in anderen Lndern befat man sich mit dem Thema, vgl. die Utrechter
philosophische Dissertation von 196712.13. 164Geert Bakker .Dui tse Geopol i ti ek
19.19-1945. Een i mper i al i sti sche i deol ogi e" (mit dt. Zusammenfassung; 207 S).
Immer hufiger werden die Werke, die Geopolitik betreiben, ohne zu meinen, sich
zuvor von Haushofer distanzieren zu mssen. Das lt auf ein gewisses Distanz-
gewinnen schlieen. Eines der frhesten Beispiele dafr, wo Haushofer nur am
Rande vorkommt, ist das systematische Buch 12. 13. 180 Y. M. Goblet (Ps. f.
Literatur ber die K. R. 240 [B 12.13.185]
L. Treguiz) .Pol i ti cal Geogr aphy and the Wor l d War " (1955 Lon-PHI, XVIII +
291 S, 15 Abb, 7 T). Kennzeichnend auch 12.13.185 Yung-Hwan J o ,,] apanese
Geopol i ti cs and the Gr eater East-Asi a-Co-Pr osper i ty Spber e" (Diss. American
University Washington 1964), wo umfangreich der Einflu Haushofers auf die
japanische Geopolitik errtert wird. Die deutsche Forschung nhert sich dem
hochtabuierten Thema erst zgernd. Zu melden ist die bisher ungedruckte Disser-
tation von 12.13.190 Karl-Heinz Harbeck " Di e Zei tschr i ft fr Geopol i ti k 1924
bi s 1944" (Diss. Univ. Kiel 1963); weitere Arbeiten sollen begonnen sein. Zu einem
wichtigen Einzelaspekt wird vermutlich Ende 1972 die Dissertation erscheinen:
12.13.225 Ursula Laack-Michel " Al br echt Haushofer und der Nati onal sozi al i smus.
Ein Beitrag zur Zeitgeschichte" (BR: Kieler Histor. Studien, 15; Stg-KLE, ca. 400S).
B 12.16 Autoritrer, totaler und totalitrer Staat
Die praktischen Staatsvorstellungen der J ungkonservativen (und darber hin-
aus eines erheblichen Teils der brigen Konservativen Revolution) kreisen um den
Begriff des "autoritren Staates". Dieser Begriff ist als Gegensatz zum" totalitren
Staat" gebildet, und dieser "totalitre Staat" ist etwas anderes als der "totale
Staat". In der nach 1945 erschienenen Literatur werden diese Begriffe hufig
durcheinandergebracht; eine Ausnahme ist etwa 12.16.3 Hans Buchheim " Total i -
tr e Her r schaft. Wesen und Merkmale" (1962-2, M-KS, 137 S), wo ausdrck-
lich auf den Unterschied hingewiesen wird. Wer den Stand der Diskussion gegen
Ende der Weimarer Republik verstehen will, mu zu den zeitgenssischen Quel-
lenschriften greifen. 12.16.10 Gerhard Rhrborn " Der autor i tr e Staat" (iur. Diss.
J ena 1934 bei Franz J erusalem; Druck: 1935 Weid-OMA, 138S) ist zwar spter
und eine rein systematische Arbeit, bringt jedoch in einer umfangreichen Biblio-
graphie (S. 5-14) die einschlgige Literatur. Vgl. auch Voegelins Buch "Der
autoritre Staat" von 1936 (B 3.5.61). Die wohl beste Einfhrung vor 1933 ist
das bereits zitierte Werk von Heinz O. Ziegler ber "Die moderne Nation"
(B 2. 7. 31) sowie dessen ein J ahr spter erschienene Abhandlung 12. 16. 13" Auto-
r i tr er oder total er Staat" (BR: Recht u. Staat i. Gesch. u. Geg., 90; 1932 T-
MOH, 43 S). Zum politischen Begriff der "Totalitt" vor allem die Schrift des
Carl-Schmitt-Schlers 12. 16. 17 Ernst Forsthoff " Der total e Staat" (1933-1;
1934-2 Hbg-HVA, 51 S). Die Literatur ber das "Totalitre" ist bereits uferlos.
Angemerkt sei nur, da heutiger Ausgangspunkt der Forschung das von Talmon
in seiner seit 1952erscheinenden Geschichte der totalitren Demokratie Erarbeitete
ist: 12.16.37 J acob Laib Talmon " The Or i gi ns of Total i tar i an Democr acy"
(1952 Lon-SEC, XI +366 S); 12.16.38 do .Pol i ti cal Messi ani sm. The romantic
phase" (1960 Ny-AEG, 607 S); dr. Ausgabe: 12.16.40 do " Di e Ur spr nge der
total i tr en Demokr ati e" (1961 K-WEV, VII +318S); 12.16.41 do " Pol i ti scher
Messi ani smus. Die romantische Phase" (1963 K-WEV, XV +546 S). Die bisher
letzte Bibliographie der Diskussion auf S. 251-78 in 12.16.60 Martin J nicke
" Total i tr e Her r schaft. Anatomie einespolitischen Begriffs" (1971Bln-HUM, 282S).
B 12.17 Diktatur und Staatsstreich; das "Feind"-Denken
Auch das Problem der Diktatur nimmt sich fr uns anders aus als aus der Per-
spektive der Weimarer Zeit. Aufschlureich ist die Lektre eines um die Mitte der
20er J ahre geschriebenen Buches wie 12.17.10 Hermann Martin " Demokr ati e
oder Di ktatur ?" (1926 Bln-PWI, 296 S), das brigens ein Kapitel "Die vater-
lndischen Verbnde" (S. 197-202) und eines ber "Die deutsche vlkische Be-
[B 12.18.60] J ungkonservative Bewegung
241
wegung" (S. 202-15) enthlt, oder die des etwas spter erschienenen Sammel-
werkes 12.17.11 Otto Forst de Battaglia (Hrsg) .Pr oze der Di ktatur " (1930
Lpz-AMA, 415 S, 16 Abb), mit Beitrgen von Einstein, Guglielmo Ferrero, Paul
Lbe u. a. Die unter der Erfahrung Hitlers geschriebene Literatur denkt in an-
deren Kategorien, soweit sienicht historisch weit ausholt bis zur Antike. Letzteres
tun etwa 12.17.26 J ulius Deutsch" Wesen und Wandl ung der Di ktatur en" (1953
Wie-WEG, 316 S) oder auch 12.17.27 George W. G. F. Hallgarten " Why Di cta-
tor s? The causes and forms of tyrannical rule since 600 B. C." (1954 Ny-MAC,
XIII +379 S); dr. Ausgabe: 12.17.28 " Dmonen oder Retter ? Eine kurze Ge-
schichte der Diktatur seit 600 vor Christus" (0. J ., um 1957, Ffm-EVA, 331 S),
letzteres Buch mit vergnglicher kritischer Bibliographie der einschlgigen Lite-
ratur. Zum Thema des Staatsstreichs ist damals das im franzsischen Original
"Technique du Coup d'Etat" J uni 1931 abgeschlossene Buch 12.17.50 Curzio
Malaparte " Der Staatsstr ei ch" (1932 Lpz- TAL, 244 S) am bekanntesten; mit sei-
nem Schlukapitel "Ein Diktator, der es nicht wird: Hitler" blamiert es sich
allerdings bald darauf. Das umfassendste neuere Werk zum Thema hat eine
franzsische Schriftsteller-Equipe in "Sachbuch"-Stil verfat: 12.17.57 J ean Du-
mont (Hrsg) .Les Coups d' Etat" (1963 Pa-AMI, 542S, viele Abb), mit Beitrgen
von Pierre Dominique, Georges-Roux, J ean Laurent, Miche! Mourre u. a. -
Ober den in diesem Zusammenhang gehrenden "Feind"-Begriff resp. die Freund-
Feind-Unterscheidung gibt es noch keine zureichende, aus Abstand geschriebene
Literatur. Einiges kann in der Literatur ber Carl Schmitt gefunden werden;
etwas am Thema vorbei geschrieben ist 12.17.81 August Nitschke " Der Fei nd.
Erlebnis, Theorie und Begegnung. Formen politischen Handeins im 20. J ahrhun-
dert" (1964 Stg-KOH, 268 S).
B 12.18 Die machiavellistische Tradition und der Dezisionismus
ber den Machiavellismus liegt ein Meisterstck politischer Ideengeschichts-
schreibung vor: 12.18.1 Erwin Faul " Der moder ne Machi avel l i smus" (1961 K-
KIE, 384 S). Eine Sammlung von Monographien ber Machiavelli, Mosca, Pareto,
Michels und Sore! - die eigentlichen Kirchenvter des Machiavellismus - ist
12.18.3 J ames Burnham .The Machi avel l i ans, defendors of Freedom" (1943 Lon-
PUT, V +202 S); dt, Ausgabe: 12.18.4 " Di e Machi avel l i sten. Verteidiger der
Freiheit" (1949 Zch-PAN, 270 S). Dezisionismus-Literatur hnlich wie Freund-
Feind-Literatur (s.o.); vgl. 12.18.60 Christian Graf von Krockow " Di e Ent-
schei dung. Eine Untersuchung ber Ernst J nger, Carl Schmitt, Martin Heidegger"
(1958 Stg-ENK, 194 S). Vgl. auch die C. Schmitt-Literaur B 10. 3.
B 13 Darstellungen der nationalrevolutionren Bewegung
Mit der nationalrevolutionren Literatur steht es hnlich wie mit der jung-
konservativen: sie ist nicht uferlos wie diejenige der Vlkischen und sie verfgt
auch ber deutlichere Konturen als diese. Das letztere liegt-wohl daran, da das,
was die Nationalrevolutionre schreiben, meist ke zupackend ist und sich
weniger an das Gemt richtet als die vlkischen und die bndischen Schriften.
Die Systembauer - bei den Vlkischen, J ungkonservativen und selbst den Bn-
dischen hufig - sind selten unter ihnen. Was die Literatur ber die national-
revolutionre Bewegung betrifft, so ist nur ihr linker Flgel, der Nationalbolsehe-
wismus, intensiv bearbeitet.
242 Literatur ber die K. R.
[B 13.2.16]
B 13.2 Allgemeine Darstellungen der Nationalrevolutionre
. Wie es k.aum eine Gesam~darst:llung der Konservativen Revolution gibt, die
nicht auf die jungkonservativen eingeht, so auch kaum eine, die nicht zum min-
desten die hervorstechenden Nationalrevolutionre behandelt - etwa die Brder
J nger, Niekisch, Ernst von Salomon, Dwinger, Schauwecker, Otto Strasser. Aber
fast imm~r handelt e.ssi.chum deren Ideen. Bei den vlkischen und den jung-
k~nservatlven Orga?lsa.tlonen haben immerhin einige Darstellungen das Nach-
zeichnen des Organisationsbestandes und der Organisationsgeschichte versucht:
ber die bndischen Organisationen gibt es richtige Nachschlagewerke. Von den
nationalrevolutionren Organisationen sind bisher erst der nationalbolschewisti-
sch: I~n~e Fl~el und die bergnge zum Nationalsozialismus (sog. "national-
s~zlahstls0e LI?ke") Ge~enstand summarischer Darstellung geworden, auerdem
die ?ergange In den Widerstand (etwa Harro Schulze-Boysen), ber die sich in
d.er. Literatur ~er den deutschen Widerstand und die Spionage (Rote Kapelle)
e~n~gesfindet ..EIn: T~pographie ~es ges~mten nationalrevolutionren Lagers von
erruger Genau~gkeIt ~~btes noch nicht, EIn erster Ansatz zur Einzeldarstellung ist
13.2.16 Gabnele Kruger .Di e Br i gade Ehr har dt" (BR: Hamburger Beitr. z. Zeit-
gesch., 7; 1971Hbg-NI~, 176~); zu der daraus hervorgegangenen ,,0. c.- vgl.
B 13. 9. 80, .13.9. 82. Bel dem Insbesondere gegen 1932hin immer komplizierter
u.nd dr~matlscher werdenden Hin und Her der national revolutionren Organisa-
tl~nen ~~t.man fast ausschlielich auf die unmittelbaren Nachzeichnungen in der
zeitgenssischen Presse angewiesen. Wir denken etwa an die hchst aufschlu-
reichen Situationsberichte, welche Hans J ger (heute Hans J aeger, London) im
J ahrgang IV (1931) der von Willi Mnzenberg herausgegebenen Zeitschrift "Der
R~te Aufbau" in regelmigen Abstnden gibt: 13.2.23 (Aufs) " Di e Ri chtungs-
kampfe i nner hal b der NSDAP" (5. 132-7 in H. 3, Mrz); 13.2.24 (Aufs) .Hi i -
l er - Ster i nes" (5. 303-6 in H. 6, 1. Mai); 13.2.25 (Aufs) " Quer ver bi ndungen
von Ri tl er bi s Br aun" (5.660-4 in H. 15, 15. Sept.); 13.2.26 (Aufs) " Ri tl er -
G?ebbel s --: : Str a.~ser - Stennes.- Ehr har dt" (5. 797-802 in H. 19, 15. Nov.).
~Iese Aufsatze fuhren sehr gut In das Spannungsfeld zwischen den beiden Huf-
eisen-Enden. ein, wie esin A 2. 9 gemeint ist. Natrlich gibt es auch viel biographi-
sches Maten.al, doch handelt es sich dabei meist um autobiographisches Material
aus demnatIonalrevolutionren Lager selbst (das damit in den zweiten Teil dieser
Bibliographie gehrt). Ein von auen geschriebenes Buch wie 13.2.60 Charles
Dra,ge .The Ami abl e Pr ussi an" (1958Lon-BLO, 1965, 13Abb), das den bereits
erwahnten Walther Stennes schildert (und zwar auch den chinesischen, nicht nur
den deutschen Teil seiner Existenz), ist eine seltene Ausnahme. Von den einzelnen
nationalrevolutionren Organisationen ist noch keine im Detail ausfhrlich dar-
gestellt worden. Das Buch ber den Strasser-Kreis 13.2.64 Richard Schapke " Di e
Schwar z,e Fr ont. Von den Zielen und Aufgaben und vom Kampfe der Deutschen
Rev,olutiOn. Vorw. Otto Strasser" (1932Lpz-LIND, 1025) stammt aus diesem
~re~se selber und ist deshalb in erster Linie Quelle, nicht Darstellung (brauchbar
die ImAnhang mitgeteilten Manifeste). Der Beitrag von 13.2.70 Hans Buchheim
~Aufs) " Er nst. Ni eki schs I deol ogi e des Wzder stands" (5. 334-61 in Zs: Viertel-
jahresh, f. Zeitgesch., 5. J g. 1957) befat sich mehr mit Niekisch als dem Wider-
standskreis. In der Abendroth-Dissertation 13.2.80 Reinhard Khnl Di e nati o-
nal sozi al i sti sche Li nke 19~5-1930" (1966 Mei-HAI, 378 5, Faks) kommt der
Kreis um Otto Strasser mit vor, doch liegt das Hauptgewicht natrlich auf den
Vorgngen innerhalb der NSDAP. Auerdem der Aufsatz 13.2.83 Klaus F.
[B13.4.38] Nationalrevolutionre Bewegung 243
Schmidt " Di e ,Nati onal sozi al i sti schen Br i efe' (1925-30). Programm, Anschauun-
gen, Tendenzen. Anmerkungen zu innerparteilichen Diskussionen und Richtungs-
kmpfen der NSDAP" (5. 17-126 in: Paul Kluke zum 60. Geburtstag, 1968
Ffm, Mskr) und die Dissertation 13. 2. 86 Ulrich Wrtz " Pr ogr ammati k und
Fhr er pr i nzi p. Das Problem des Strasser-Kreises in der NSDAP. Eine historisch-
politische Studie zum Verhltnis von sachlichem Programm und persnlicher
Fhrung in einer totalitren Bewegung" (phil. Diss. Erlangen 25. 7. 1966; 1966
Erl-HOG, V +249 +1245). Der reichlich bearbeitete "Stahlhelm" (B 13.11,
B 191) kann nicht zu den nationalrevolutionren Organisationen gerechnet wer-
den; vielmehr stellt dieser benachbarte Bund eine Art von "Establishment" dar,
das immer wieder von Nationalrevolutionren unter Protest verlassen wird. -
Trotz des Titels, der anderes vermuten lt, ist 13.2.93 Friedrich Hoffmann " Di e
bndi sch-r evol uti onr e I deol ogi e i n der deutschen pol i ti schen Gegenwar t" (BR:
Greifswalder Univ.reden, 35; 1933 Gre-BAM, 42 5) eine Nachzeichnung der
national revolutionren Ideen.
B 13.4 Der Nationalbolschewismus
ber den nationalbolschewistischen, "linken" Flgel der Nationalrevolutionre
liegt zunchst eine sympathisierende zeitgenssische Darstellung vor: 13.4.1 Erich
Mller (heute: Erich Mller-Gangloff) " Nati onal bol schewi smus" (1933 Hbg-
HV A, 45 5), wo zwischen einem "brgerlichen Nationalbolschewismus" , dem
"kommunistischen Nationalismus" und dem "preuischen Bolschewismus" eines
Niekisch unterschieden wird. Eine gegnerische zeitgenssische Darstellung ist
13.4.3 Adolf Ehrt " Total e Kr i se - Total e Revol uti on? Die ,Schwarze Front' des
vlkischen Nationalismus" (BR: Die Notreihe, Fortlaufende Abhandlungen ber
Wesen und Wirken des Bolschewismus, 11; 1933Bin-ECK, 775) mit dem sehr
ntzlichen Anhang von Max Uhle "Der Bestand der Schwarzen Front. Querschnitt
und Lngsschnitt" (5. 49-77), der eine Organisationsbersicht gibt. Voraus geht
dieser Schrift das Kapitel "Nationalbolschewismus" (5. 263-75) in 13.4.4 Adolf
Ehrt u. J ulius Schweickert " Entfessel ung der Unter wel t. Ein Querschnitt durch die
Bolschewisierung Deutschlands" (1933Bin-ECK, 326 5, viele Abb). Nach 1945
wird dann das Thema grndlich aufgenommen in den bei den bereits genannten
Bchern 13.4.10 Otto-Ernst Schddekopf " Li nke Leute von r echts. Die nhio-
nalrevolutionren Minderheiten und der Kommunismus in der Weimarer Repu-
blik" (1960Stg-KOH, 5475), vgl. Rezension B 1. 5.21, und, etwas weniger genau,
13.4.12 Kar! 0. Paetel " Ver suchung oder Chance? Zur Geschichte des deutschen
Nationalbolschewismus" (1965Gt-MUS, 3435, 49T), mit reichem Bildnis- und
Faksimile-Teil. Paetel fat brigens den Begriff "Nationalbolschewismus" recht
weit - beispielsweise sind auch Zehrer und der "Tat-Kreis", Kleo Pleyer, Claus
Heim darunter eingereiht. Weiter erscheint nach 1945ber den Nationalbolsche-
wismus eine reiche Aufsatzliteratur, aus der blo zitiert seien: 13.4.30 Hans
J aeger (Aufs) " Der Nati onal bol schewi smus" (5.991-7 in Zs: Dt. Rundschau 77,
1951); 13.4.32 Klemens von Klemperer (Aufs) .Toui ar ds a Four th Rei ch? The
History of National Bolshevism in Germany" (5. 191-210 in Zs: The Review of
Politics, 13, 1951, No. 2); 13.4.35 Abraham Ascher u. Guenter Lewy (Aufs)
" Nati onal Bol shevi sm i n Wei mar Ger many. Alliance of political extremes against
Democracy" (5. 450-80 in Zs: Social Research, 23, No. 4); 13.4.38 Helmut
Dahmer (Aufs) "Was war Nati onal bol schewi smus?" (5. 293-97 in Zs: Gewerk-
schaftl. Monatsh. 14, 1963). - Zum Verstndnis des Nationalbolschewismus ge-
Literatur ber die K. R. [B 13.4.50]
244
hrt brigens eine Kenntnis der Reaktionen imkommunistischen Lager. Die ber-
sichtlichste Darstellung der "nationalen" Strmungen im Kommunismus drfte
noch immer sein 13.4.50 Franz Borkenau .Soci al i sm, Nati onal or I nter nati onal "
(1942Lon-ROU, X +172S), das auch den Sozialismus nichtkommunistischer Art
einschliet. Fr die Hamburger "Nationalkommunisten" um Laufenberg/Wolff-
heim vgl. beispielsweise 13.4.53 Heinrich Laufenberg u. Fritz Wolffheim " Revo-
l uti onr er Vol kskr i eg oder konter r evol uti onr er Br ger kr i eg? Erste kommunisti-
scheAdresse an das deutsche Proletariat" (1919 Hbg-ILL, 16S). Fr die zweite
nationalkommunistische Welle (A 17) vgl. 13.4.58 Karl Radek (Aufs) .Leo
Schl ageter , der Wander er i ns Ni chts. Eine Rede, gehalten in der Sitzung der Er-
weiterten Exekutive der Kommunistischen Internationale am 20. J uni 1923"
(S. 75-79 in Moeller van den Bruck "Das Recht der jungen Vlker. Sammlung
politischer Aufstze" 1932Bln-NAO, 222S; hier mit M. v. d. B.'s Antwort abge-
druckt). Fr die dritte Welle vgl. 13.4.59 (Aufs) .Pr ogr ammer kl dr ung der Kom-
muni sti schen Par tei Deutschl ands zur nationalen und sozialen Befreiung des
Deutschen Volkes, beschlossen vom Zentralkomitee der KPD, Berlin, 14. August
1930" (S. 153-7 in SW: Ernst Forsthoff "Deutsche Geschichte von 1918bis 1938
in Dokumenten", 1943-3. neubearb. Lpz-KRO, VIII +546 S). Fr die partei-
offizielle Haltung gegenber dem Nationalkommunismus sind zwei Kampfschrif-
ten zu beachten, die sich vor allem gegen die KAPD (A 2. 7) richten: 13.4.60
N. Lenin " Der ,Radi kal i smus' di e Ki nder kr ankhei t des Kommuni smus. Hrsg. vom
Westeuropischen Sekretariat der Kommunistischen Internationale" (1920 Lpz-
KES, 95S) und 13.4.61 Karl Radek " Di e auswr ti ge Pol i ti k des deutschen Kom-
muni smus und der Hambur ger nati onal e Bol schewi smus. Hrsg. von der Kommu-
nistischen Partei Deutschsterreichs" (1920 Wie-ERD, 19 S). "Radikalismus" ist
brigens nicht gut bersetzt - die KP legt ja Wert darauf, radikal zu sein. Im
Russischen heit es wrtlich etwa "Linkser", was wohl am ehesten mit "ultra-
links" oder "Linksabweichler" zu bersetzen wre. brigens lehnt auch die trotz-
kistische Linie den Nationalkommunismus ab, vgl. beispielsweise Trotzkis Bro-
schre gegen die KPD-Politik anllich des Stahlhelm-Volksentscheides: 13.4.64
Leo Trotzki " Gegen den Nati onal kommuni smus. ber Arbeiterkontrolle der Pro-
duktion" (1931-1; 1932-2Bln-GRY, Linke Opposition der KPD, 24S).
B 13.5 Exkurs ber "Rapallo"
Natrlich gehrt zum Thema "Nationalbolschewismus" auch der ganze Kom-
plex "Rapallo" (A 2. 7). Glcklicherweise gibt es ber die so eng mit diesem
"Seitensprung" der Weimarer Auenpolitik verknpfte Gestalt Rarheuaus endlich
eine Monographie, die dieser rtselhaften Gestalt nicht vereinfachend entgegen-
tritt: 13.5.20 Peter Berglar " Wal ther Rathenau. Seine Zeit - Sein Werk - Seine
Persnlichkeit" (1970Brem-SCH, 416 S, 1 T), mit umfassender Bibliographie
(S. 379-408); eine Vorstufe dazu die Broschre 13.5.21 Peter Berglar " Wal ther
Rathenau, Ein deutscher J ude im Umbruch der Zeit" (Vortrag, geh. am 2. Dez.
1965in Darmstadt vor der Goetheges. u. d. Ges. f. christl.-jd. Zusammenarbeit)
(0. ]. Da-PRI, 42S). Fr Ratherrau in kommunistischer Sicht stehe: 13.5.22 Wil-
helm Orth "Wal ther Rathenau und der Gei st von Rapal l o. Gre und Grenzen
eines deutschen Brgers" (1962Obln-MOR, 160S, Abb). - Die allgemeine Lite-
ratur zum "Rapallo"-Komplex sei hier nur aufgezhlt, ohne da wir auf die ein-
zelnen Bcher eingehen knnen: 13.5.251 Ernst Seraphim " Deutsch-r ussi sche Be-
zi ehungen 1918-1925" (1925Bln-SAC, 45S); 13.5.321 Cecil F. Melville " The
[B 13.7.1] Nationalrevolutionre Bewegung
245
Russi an Face of Ger many. An Account of the secret military Relations between
the German and the Soviet-Russian Governments" (1932 Lon-ICH, VIII +
230S); 13.5.461 Hugo Kummel " Les Rel ati ons Ger mano-Sooi eti ques de Rapallo
jusqu' l'avenernenr de Hitler" (1946 Vie-NCH, 48 S); 13.5.511 Wipert von
Blcher " Der Weg nach Rapal l e. Erinnerungen eines Mannes aus dem zweiten
Gliede" (1951Wbd-MES, 180S), das nicht zufllig eine Widmung an Brockdorff-
Rantzau und Maltzan (A 2. 7) trgt; 13.5.521 Fritz Klein " Di e di pl omati schen
Bezi ehungen Deutschl ands zur Sowj etuni on 1917-1932" (1952Bln-'I'T, 190S);
13.5.522 Edward Hallet Carr " Ger man-Sovi et Rel ati ons betui een the two Wor l d
War s 1919-1939" (1952Lon-OXF, IX +146 S); 13.5.531 Gustav Hilger u.
Alfred G. Meyer " The I ncompati bl e Al l i es. A Memoir-History of German-Sovier
Relations 1918-1941" 1953Ny-MAC, XIII +350 S); 13.5.541 Gerhard L.
Weinberg " Ger many and the Soui et Uni on 1939-1941" (1954Lei-BRI, 218S);
13.5.542 Lionel Kochan .Russi and the Wei mar Republ i c" (1954Cam-BOW,
X +190S); 13.5.551 Lionel Kochan " Rul and und di e Wei mar er Republ i k"
(1955D-MAV, 183S); 13.5.552 Gustav Hilger u. Alfred G. Meyer " Wi r und
der Kr eml . Deutsch-sowjetische Beziehungen 1918-1941. Erinnerungen eines
deutschen Diplomaten" (1955Ffm-ETZ, 322S); 13.5.561 Theodor Schieder " Di e
Pr obl eme des Rap al l o- Ver tr ages.! Eine Studie ber die deutsch-russischen Be-
ziehungen 1922-1926" (1956 K-WEV, 98 S); 13.5.562 Karl Schlsser " Di e
deutschnati onal e Vol kspar tei und di e Annher ung Deutschl ands an di e Sowj et-
unl on" (phi!. Diss. Mainz 1956, Mskr. V +207 S); 13.5.581 Herbert Helbig
" Di e Tr ger der Rapal l o-Pol i ti k" (BR: Verff. d. M. P. 1. f. Geschichte; 1958
Gt-VAN 214S); 13.5.601 Gnter Rosenfeld " Sowj etr ul and und Deutschl and
1917-1922" (BR: Dt. Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Schriften des Inst.
f. Gcsch., Reihe 1, AIIg. u. dt. Gesch., 8; 1960Obln-AKA, VII +423S); 13.5.621
Alfred Anderle " Di e deutsche Rapal l o-Pol i ti k. Deutsch-sowjetische Beziehungen
1922-1929" (BR: Verff. d. Inst. f. Geschichte d. Vlker der UdSSR a. d. Martin-
Luther-Univ, Halle- Wittenberg, Reihe B, 4; 1962OBln-TT, 248S); 13.5.651
Walter Laqueur " Deutschl and und Rul and" (1965BIn-PRO, 423S), leicht gek.
Ausgabe von "Russia and Germany"; 13.5.652 Karlheinz Niclauss " Di e Sowj et-
uni on und Hi tl er s Machter gr ei fung. Eine Studie ber die deutsch-russischen Be-
ziehungen der J ahre 1929bis 1933" (phi!. Diss. Bonn 1965; BR: Bonner Histor.
Forschungen, 29; 1966Bo-ROH, 208S); 13. 5. 661Harvey Leonard Dyck "Wei mar
Ger many and Soul et Russi a 1926-1933. A study in diplomatie instability" (1966
Lon- TTO, 279S); 13.5.671 Georg von Rauch u. Boris Meissner " Di e deutsch-so-
wj eti schen Bezi ehungen von 1917-1967" (1967 Wzb-HOL, 44 S). 13.5.691
Horst Gnther Linke " Deutsch-sowj eti sche Bezi ehungen bi s Rapal l o" (BR: Abh.
d. Bundesinst. f. ostwiss. u. internat. Studien, XXII; 1970K- WUP, 295S). Eine
gute Zusammenfassung des bisher ber die deutsch-sowjetische Militr-Zusammen-
arbeit der Weimarer J ahre Erarbeiteten ist das Kapitel IX (S. 171-94) in
13.5.91 Paul Carell " Unter nehmen Bar bar ossa. Der Marsch nach Ruland"
(1965-3. erw. Bln-ULL, 575S, 81Abb).
B 13.7 Die Freikorps und Einwohnerwehren
ber die in den Wirren arn Schlu des Ersten Weltkriegs sich bildenden Frei-
korps, aus denen so viele Nationalrevolutionre sich rekrutieren, gibt es eine an-
sehnliche Literatur. Biseinige J ahre nach demZweiten Weltkrieg ist siegesammelt
in der umfangreichen, teilweise kommentierten Bibliographie von 13.7.1 Robert
Literatur ber die K. R. [B 13.7.3]
246
G. Waite " Vanguar d of Nazi sm. The Free Corps Movement in postwar Germany
1918-1933" (Diss. Harvard 1949; 1952 Cas-HAV, XII +344 S); das Buch
ist, wie schon der Titel zeigt, von der simplifizierenden Art der B 1. 3. 70ff.
genannten Kriegsliteratur. Die bundesrepublikanische Forschung hat in der Arbeit
eines unbefangenen jungen Historikers eine beachtliche Objektivitt erreicht:
13.7.3 Hagen Schulze " Fr ei kor ps und Republ i k 1918-1920" (BR: Wehrwiss.
Forschungen, hrsg. Militrgesch. Forschungsamt, 8; 1969 Bop-BOL, XI +363S),
wo neben der Bibliographie (S. 335-49) vor allem ein gescheiter "Bibliographi-
scher Essai" (S. 350-5) ber den Stand von Quellen und Literatur hervorzuheben
ist. Er erlaubt uns, in unserer bersicht summarisch zu bleiben. Aus den 30er
J ahren liegen drei umfngliche Werke ber die Freikorps vor, die diesen zwar
positiv gegenberstehen, aber die Rolle jener zahlreichen Freikorpsleute auslassen,
die - wie etwa Hptm. Beppo Rmer vom "Oberland" - spter Antinationalsozia-
listen wurden: 13.7. 10F. W. von Oertzen " Di e deutschen Fr ei kor ps 1918-1923.
Bilderteil zusgest. von Dr. August Priesack im Hauptarchiv der NSDAP" (1936
M-BRU, 510 S, 48 T; 1939-5 mit Anhang von Willi Koerbel "Das Suderen-
deutsche Freikorps 1938", XIV + 525 S); 13.7.12 Edgar von Schmidt-Pauli
" Geschi chte der Fr ei kor ps 1918-1924. Nach amtlichen Quellen, Zeitberichten.
Tagebchern und persnlichen Mitteilungen hervorragender Freikorpsfhrer"
(1936-1; 1939-4 Stg-LUZ, 371 S, 19 Abb, 5 K); 13.7. 14 Ernst von Salomon
(Hrsg) " Das Buch vom deutschen Fr ei kor pskmpfer . Hrsg. i. Auftr. der Freikorps-
zeitschrift .Der Reiter gen Osten'" (1938 Bln-UP, 496 S, viele Abb. u. Faks,
Album-Format). Eine frhe, kurze Darstellung aus der Weimarer Zeit ist der
Anhang "Deutsche Freikorps nach dem Weltkriege" (S. 162-5 in 13.7.19
Adaridi, ehern. kaiser!. russ. Generallt. " Fr ei schar en und Fr ei kor ps. Auf Grund
von Kriegserfahrungen" (1925 Bin-EIS, 165 S, 22 Abb). Durch die zahlreichen
Schilderungen in den Bchern nationalrevolutionrer Autoren wie Dwinger oder
E. v. Salomon wurde das Freikorpsthema gegen das J ahr 1933 zu einem Mode-
thema; Hans Heinz Ewers, Verfasser von berhmten Horror- und Okkultromanen,
verarbeitete es zu dem Roman 13.7.27 " Rei ter i n deutscher Nacht" (1933 Stg-
COT, 490 S). Von den Teiluntersuchungen ist vor allem, weil aus nationalrevolu-
tionrer Umgebung stammend, zu nennen: 13.7.35 Karl-Guenter Heirnsoth " Fr ei -
kor ps gr ei ft an! Militrpolitische Geschichte und Kritik der Angriffs-Unterneh-
men in Oberschlesien" (1931 Bin-KAMP, spter bei Lpz-STEI, 80 S, 1 K, 6 Ge-
fechtsskizzen). ber die einzelnen Freikorps gibt es noch kaum distanzierte
Untersuchungen. Eine Dissertation wie 13.7.50 Hans J rgen Kuron " Fr ei kor ps
und Bund Ober l and" (phi!. Diss. Erlangen 1960bei Lades u. Schoeps; Druck: 1960
o. 0., 242 +XIX [Anlagen] +XII [Lit] S) ist da eine Ausnahme. Im allgemei-
nen mu man auf die sprliche Literatur der Korps selbst zurckgreifen, so im
genannten Fall von "Oberland" etwa auf die Broschre 13.7.54 " Ober l and i n
Ober schl esi en. Auf Grund eigener Berichterstattung bearb. vom Verlag ,Die
Deutschen Baumeister' in Mnchen" (0. J ., Anfang der 20er J ahre, M-AUE, 29S,
9 T). Auch ber die Einwohnerwehren, vor allem die grte von ihnen, "Orgesch"
(=Organisation Escherich nach ihrem Chef Georg Escherich) mit ber einer Mil-
lion Mitgliedern, gibt es noch keine wirklich orientierende Literatur. Auch hier 'ist
die Hauptsttze Literatur der unmittelbar Beteiligten, so die bersicht 13.7.80
Rudolf Kanzler " Bayer ns Kampf gegen den Bol schewi smus. Geschichte der baye-
rischen Einwohnerwehren" (1931 M-PAR, X +295 S, viele T) mit einer sehr
ausfhrlichen Bibliographie (S. 82-95). Vom ehemaligen Stellvertretenden Lan-
[B 13.9.58] Nationalrevolutionre Bewegung
247
deshauptmann der B. E.-W. geschrieben, trgt es die Widmung "Den ehemaligen
Wehrkameraden und ihrem Landeshauptmann Dr. Georg Escherich gewidmet".
Im einzelnen mu man etwa zur Werbebroschre 13.7.92 " Satzungen und Ri cht-
l i ni en der Or gani sati on Escher i ch e. V. mi t er l uter nden Aufstzen" (1920 Hbg-
NSA, 24S) greifen, die u. a. einen symptomatischen Artikel "Die national-bolsche-
wistische Gefahr" (datiert 10. Aug. 1920) enthlt, oder dann zu den Selbstdar-
stellungen: 13.7.96 Erwin Rosen " Or gesch. 1. bis 100. Tausend" (1921 Bln-SCHE,
120 S) oder 13. 7. 97 Gnther Axhausen (Hrsg) " Or gani sati on Escher i ch. Die
Bewegung zur nationalen Einheitsfront" (1921 Lpz-WEIC, 80 S, Abb).
B 13.8 Die Schwarze Reichswehr
Ein weiteres Rekrutierungsbecken der Nationalrevolutionre ist die sog.
"Schwarze Reichswehr". ber sie liegt als selbstndige Schrift blo die Darstel-
lung des Anfhrers des Kstriner Putsches vor: 13.8.1 Buchrucker, Kniglich
Preuischer Major auer Dienst mit der Uniform des Generalstabes der Armee
" I m Schatten Seeckt' s. Die Geschichte der ,Schwarzen Reichswehr'" (1928 Bln-
KAMP, 66 S). Die brige Literatur konzentriert sichauf die Fememorde innerhalb
der Schwarzen Reichswehr und den solcher Morde angeklagten Oberlt. Schulz.
Immerhin ist darauf hinzuweisen, da die zahlreiche Literatur ber die offizielle
Reichswehr (B 13. 20) natrlich immer auch von der Schwarzen Reichswehr handelt.
B 13.9 Die Fememorde
Hauptanklger ist hier Emil J ulius Gumbel (geb. 1891 in Mnchen), von Beruf
Professor fr Statistik und bekannt durch die Aufstellung eines statistischen Sterb-
lichkeitsgesetzes. Er verfat eine Kette von Schriften zum Thema: 13.9.1 " Zwei
Jahr e Mor d" (1920-1, 1921-4. verm. Bln-VAT, 63 S); 13.9.2 " Vi er Jahr e pol i -
ti scher Mor d" (5. Auf!. des voraufgegangenen Buches; 1922 Bln-NGE, 182 S);
13.9.3" Ver schwr er . Beitrge zur Geschichte und Soziologie der deutschen natio-
nalistischen Geheimbnde seit 1918" (1924 Bin-MAL, 224 S); 13.9.4 " Denk-
schr i ft des Rei chsj usti zmi ni ster s zu ,Vier J ahre politischer Mord', hrsg. E. J . Gum-
bel" (1924 Bin-MAL, 182 S); 13.9.5 " Ver r ter ver fal l en der Feme. Opfer-
Mrder - Richter 1919-1929. Abschlieende Darstellung v. E. J . G. u. Mitw, v.
Berthold J acob u. Ernst Falck" (1929 Bin-MAL, 398 S); 13.9.6 " ,Lat Kpfe
r ol l en' . Faschistische Morde 1924-1931. Im Auftr. d. Dt. Liga f. Menschenrechte
dargest." (1931 Bln-MEN, 23 S); 13.9.7 " Vom Fememor d zur Rei chskanzl ei .
Vorw. Walter Fabian" (1962 Hei-LAM, 90 S). Gumbel ist auch der Herausgeber
des Sammelwerkes 13.9.8 " Wei buch ber di e Schwar ze Rei chswehr . Mit Bei-
trgen von E. J . G., Berthold J acob, H. Lange, P. v. Schoenaich. Hrsg. i. Auftr. d.
Dt. Liga f. Menschenrechte E. J . G. u. B. J ." (1925Bln-NGE, 71S). In die Richtung
G.'s geht ein Roman mit dokumentarischem Anspruch: 13.9.15 Peter Martin
Lampel " Ver r atene Jungen" (1929 Ffm-SOC, 182S). - Die Literatur der Gegen-
seite ist vor allem Literatur fr Oberlt. Paul Schulz, den Hauptangeklagten des
Prozesses: 13.9.51 Friedrich Felgen, Hans Albert von Birckhahn u. Walter Weiss
" Ober l eutnant Schul z ei n Opfer der Femel ge. Zweite Auf!. d. Buches ,Die Feme-
lge" (1929 M-LEH, 182S, 8T); 13.9.52 Friedrich Felgen (Hrsg) " Femger i cht.
Mit Beirr, v. H. A. v. Birckhahn, F. F., Gerhard Kramer u. W. W. Dritte, stark
gend. Auf!. d. Buches ,Die Femelge" (1930M-LEH, 286 S, 8T); 13.9.55 Wal-
ter Luetgebrune "Wahr hei t und Recht fr Feme, Schwar ze Rei chswehr und Ober -
l eutnant Schutz" (1928 M-LEH, 85S); 13.9.58 Friedrich Grimm " Ober l eutnant
Literatur ber die K. R. [B 13.9.66] 248
Schul z. Femeprozesse und Schwarze Reichswehr. Vortrag imPlenarsaal des ehern.
Preuischen Herrenhauses zu Berlin geh. am 29. J anuar 1929" (1929M-LEH,
21 S). Von Schulz gibt es brigens, als Privatdruck, den erstaunlichen Bericht
ber seine eigene Hinrichtung durch die SS: 13.9.66 Paul Schulz Oberleutnant
a. D. " Mei ne Er schi eung am 30. Juni 1934" (1948-1; 1962-2Stuttgart, photo-
mechan. vervielf. durch Paul Illg Photo-Offsetdruck, Copyright Paul Schulz
Erben, 40S). ber dieimZusammenhang mit Fememorden fters genannte "0. C."
alias "Organisation Consul" auer B 13.2. 16 vg!. 13.9.80 Howard Stern
(Aufs) " The Or gani zati on Consul " (S. 20-32 in Zs: The J ournal of Modern
History, vo!. 35, 1963, no. 1, Mrz) sowie 13.9.82 Bernhard Mahlke (Aufs)
" Or gani sati on Consul (OC) 1920-1923" (S. 454-8 in SW: B 12.3.6, Bd. 2).
B 13.10 Die Kampfbnde allgemein
ber die Kampfbnde der Weimarer Zeit ist immer noch unentbehrlich 13. 10. 1
Ernst H. Posse " Di e pol i ti schen Kamp/bnde Deutschl ands" (1930Bln-J UN, 89S)
mit Nachtrag 13.10.2 do "Sonderdruck aus der 2. Auflage: Di e neueste Phase i n
der Entwi ckl ung der Bnde. Antikapitalistische Massenstimmungen in Deutsch-
land" (1931 Bln-J UN, S. 84-97). Posse behandelt: Stahlhelm, SA, Oberland,
Wehrwolf, J ungdo, Reichsbanner, Roter Frontkampferbund. Davon gehren die
bei den letzteren nicht in den Rahmen der Konservativen Revolution, die SA nur
mit ihren Sezessionen. ber den Rotfrontkmpferbund vg!. die Literatur ber die
KPD; ber den von den Weimarer Parteien gegen die Rechte und den Rotfront-
kmpferbund aufgestellten eigenen Kampfbund vg!. die Dissertation 13.10.30
Karl Rohe " Das Rei chsbanner Schwar z Rot Gol d. Ein Beitrag zur Geschichte und
Struktur der politischen Kampfverbnde zur Zeit der Weimarer Republik" (1966
D-DRO, 494 S). In Sigmund Neumanns Darstellung der Weimarer Parteien
(B 12.3.10) ebenfalls einiges zum Thema.
B 13.11 Der Stahlhelm, Bund der Frontsoldaten
ber den grten Kampfbund, den von Nationalrevolutionren oft als eine
Ansammlung uniformierter Spieer verspotteten "Stahlhelm", gibt es viel Lite-
ratur. Es liegen zwei umfangreiche Dissertationen aus der Zeit nach 1945vor:
13.11.1 Volker R. Berghahn " Der Stahl hel m, Bund der Frontsoldaten 1918bis
1935" (1966 D-DRO, 304 S) und 13.11.2 Alois Klotzbcher " Der pol i ti sche
Weg des Stahl hel m, Bund der Frontsoldaten, in der Weimarer Republik. Ein Bei-
trag zur Geschichte der ,Nationalen Opposition' 1918-1933" (phi!. Diss. Erlan-
gen 1964; Druck: 1965Erl-HOG, XXV +349 S). Ein zeitgenssisches Portrt
der beiden Stahlhelmfhrer aus sympathisierender Perspektive ist 13.11.20 W.
Eberhard Frhr. von Medern " Sel dte - Duester ber g" (1932 Lpz-KIT, 112 S,
22 Abb). Von den zahlreichen Selbstdarstellungen des "Stahlhelm" vor allem die
bei den von Seldte herausgegebenen Bnde 13.11.30 " Der Stahl hel m. Erinnerun-
gen und Bilder" (1932Bln-STAH, 407 S, viele Abb); 13.11.31 do " Band 2"
(1933do, 179S, 111T). Der zweite Band ist bereits nach der Gleichschaltung des
"Stahlhelms" erschienen. Nach der Umtaufe in NSDFB (=Natsoz. Dt. Front-
kmpfer-Bund) erschien: 13.11.40 " Der NSDFB (Stahl hel m). Geschichte, Wesen
und Aufgabe des Frontsoldatenbundes. Hrsg. vom NSDFB (Stahlhelm)" (1935
Bln-EIH, 128S, 117Abb). Von Hitlers Gegenspieler Duesterberg rckblickend:
13.11.50 Theodor Duesterberg " Der Stahl hel m und Hi tl er . Geleitw. Wolfgang
Mller" (1949 Wol-BT, 157S). Vg!. B 184.2 und B 191. 3.
Nationalrevolutionre Bewegung [B13.16.47]
249
B 13. 12 Der J ungdeutsche Orden
Nicht ganz in eine Linie mit den bisher genannten Kampfbnden gehrt der
von Artur Mahraun gefhrte "J ungdeutsche Orden", abgekrzt "J ungdo". Es
gibt ber dieses eigenartige Gebilde imGrenzbereich zwischen Konservativer Re-
volution und offizieller Weimarer Politik eine bersichtliche und umGerechtigkeit
bemhte Dissertation bei Rothfels: 13.12.1 Klaus Hornung " Der Jungdeutsche
Or den" (1958D-DRO, 160S). Von einem Mahraun-Anhnger ist die sehr partei-
nehmende Darstellung 13.12.4 Ernst Maste " Di e Republ i k der Nachbar n. Die
Nachbarschaft und der Staatsgedanke Artur Mahrauns" (1957Gie-LTO, 219S),
wo das Hauptgewicht auf Mahrauns Sptzeit (nach 1945) gelegt wird, aber die
gesamte umfangreiche Literatur des J ungdo aufgenommen ist. Ein interessanter
Ausschnitt aus der Entwicklung des J ungdo, nmlich sein Einmnden in die
Staatspartei, wird behandelt in 13.12.8 Karl-Herrnann Beeck " Di e Gr ndung
der Deutschen Staatspar tei i m Jahr e 1930 im Zusammenhang der Neuordnungs-
versuche des Liberalismus" (Diss. Kln 1955), leider ungedruckt geblieben. Aus
katholisch-kritischer Sicht ist die Sammlung von Aufstzen aus der "Allgemeinen
Rundschau" geschrieben: 13.12.20 Erhard Schlund " Der Jungdeutsche Or den"
(1924M-EIF, 57S), vg!. B 11.9. 40ff. Aus unkritischen Anhngerkreisen stam-
men: 13.12.40 Reinhard Hhn " Ar tur Mahr aun, der Wegwei ser zur Nati on.
Sein politischer Weg aus seinen Reden und Aufstzen" (1929Ren-SHO, 143S);
13.12.43 J ohann Hille " Mahr aun, der Pi oni er des Ar bei tsdi enstes" (1933Lpz-
KIT, 91S); 13. 12.60 " Ar tur Mahr aun, der r edl i che Rebel l . Vom Wirken, Leiden
und Siegeines aufrechten Mannes" (1950Gt-NAC, 48S), enthaltend dieNachrufe.
B 13.16 Die geistig-seelischen Spuren des Krieges
Die Nationalrevolutionre sind ohne das Erlebnis des Ersten Weltkrieges nicht
zu denken. Die Deutungen des Kriegserlebnisses fahren sichaber imDritten Reich
bald in Schablonen fest, die dann nach 1945Contra-Schemata provozieren. Man
greift darum ambesten auf die zeitgenssischen Zeugnisse und Zusammenfassungs-
versuche zurck. Die recht uferlose Literatur ber den Ersten Weltkrieg und seine
Folgen ist ntzlich in der bereits erwhnten J ahresbibliographie der Stuttgarter
Weltkriegsbcherei (B 1. 8. 7) zuverfolgen. Daneben gibt esauch kleinere, raffende
Bibliographien, kritisch etwa 13. 16.4Eugen von Frauenholz " Fhr er i n di e Wel t-
kr i egsl i ter atur " (1932 BIn-MIT, 37 S), allerdings nur mit sprlichen Einzel-
angaben. Als Beispiel einer nationalsozialistischen Bibliographie zum Thema:
13.16.9 Felix Kahle in Zusarb. mit Perer Langendorf " Der Wel tkr i eg. Bericht -
Schau - Erlebnis. Ein Bcherverzeichnis. 1. Auftr. d. Reichsstelle z. Frderung d.
dt. Schrifttums hrsg. Inst. f. Leser- u. Schrifttumskunde" (BR: Der Berater, frher:
Dt. Volksbibliographie, H. 26; 1933Lpz, VI +32S); 13.16.10 Hans Ruppe
" Der Wel tkr i eg. Zwei ter Tei l . Geschichte / Politische und militrische Probleme.
Ein beratendes Bcherverzeichnis. Hrsg. do" (BR: do, H. 28; 1935Lpz, 63 S).
Aufschlureich ist die Gegenberstellung der pazifistischen Synthese 13. 16.20
Ernst J irgal " Di e Wi eder kehr des Wel tkr i eges i n der Li ter atur " (1931Wie-NHO,
260S) samt ausfhrlicher Bibliographie (S. 227-57), mit einer Synthese aus der
Sicht der Konservativen Revolution: 13.16.21 Herbert Cysarz " Zur Gei stes-
geschi chte des Wel tkr i egs. Die dichterischen Wandlungen des deutschen Kriegs-
bilds 1910-1930" (1931Hai-NIE, 201S). Aus der ziemlich konformen Literatur
nach 1933sind amehesten Einzeluntersuchungen heranzuziehen wie etwa 13.16.47
Heinz Schltermann " Das deutsche Wel tkr i egsdr ama 1919-1937. Eine wert-
Literatur ber die K. R. 250 [B 13.16.70]
kritische Analyse" (1944 Wzb-TRI, 158 S). Eine besondere Lcke ist, da die
durch den Ersten Weltkrieg bewirkten Glaubenswandlungen noch keine das
Thema wirklich erschlieende Analyse und Deutung gefunden haben. Man ist da
auf stckweise Dokumentation angewiesen, etwa aus dem Krieg selber 13.16.70
Pfarrer Franz Koehler " Di e deutsch-pr otestanti sche Kr i egspr edi gt der Gegenwar t,
dargestellt in ihren religis-sittlichen Problemen und in ihrer homiletischen Eigen-
art" (1915Gie-TOP, XI +88S) oder, kurz nach dem Krieg, 13.16.77 Siegfried
Wegeleben " Das Fel der l ebni s. Eine Untersuchung seiner Entwicklung, seines
Wesens und seiner Bedeutung fr die Gegenwart" (BR: Stimmen aus der dt.
christl, Studenten-Bewegung, 8; 1921Bln-FUR, 124S). Solche Versuche stammen
meist aus dem Bereich der beiden christlichen Konfessionen (vgl. B 11. 9. 42), auch
nach 1933: 13.16.85 Lic. Erwin Langner " Deutscher Fr ontkmpfer gl aube" (1935
Bres-HIRT, 64S) oder 13.16.87 Heinz W. Chr. Bhmer " Deutsche Sol daten vor
Gott. Das religise Erlebnis der Front dargest. u. gewertet an Zeugnissen aus
Kriegsbriefen" (theol, Diss. Heidelberg 1939; Druck: 1939, Fra-SCHNA, 36 S).
Nach 1945wird das Thema im Rahmen der "Vergangenheitsbewltigung" der
Theologie neu bearbeitet: 13.16.101 Wilhe1m Pressel " Di e Kr i egspr edi gt 1914
bi s 1918 i n der evangel i schen Ki r che Deutschl ands" (BR: Arbeiten zur Pastoral-
theologie, 5; 1967Gt-VAN, 379S); 13.16.105 Heinrich Missala ",Gott mit uns'.
Die deutsche katholische Kriegspredigt 1914-1918" (1968 M-KOS, 142 S);
13.16.110 Karl Hammer " Deutsche Kr i egstheol ogi e (1870-1918)" (1971 do,
384S), fr beide Kirchen, mit Anthologie S. 175-345.
B 13.17 Der "preuische Geist"
Das Erlebnis des Krieges verhilft, nach dem Zusammenbruch der preuischen
Monarchie, dem, was man den "preuischen Geist" nennt, zu neuer, rasanterer
Virulenz. Auch darber gibt es unendlich viel Literatur (vor allem schngeistiger
und biographischer Art), aber kaum eine geistesgeschichtliche oder geistestopo-
graphische Bestandsaufnahme, die uns hier von Nutzen sein knnte. Am ehesten
noch, weil differenzierter als die bliche Kriegspropagandaliteratur, 13. 17. 10
S. D. Stirk .The Pr ussi an Spi r i t. A Survey of German Literature and Politics
1914-1940" (1941Lon-FAB, 235S). Als Dokument mag hier noch die in Schwe-
den erschienene Kriegsschrift 13. 17. 30 Ulrich Volkmann " Di e pr eui sche Revol u-
ti on" (1940Sto-BFI, 77S) stehen; sie ist ein Muster jener Literatur, die in Kon-
servativer Revolution und Nationalsozialismus nur ein Wiederaufsteigen eines
ewigen Preuengeistes sehen will.
B 13.19 Die Putsch-Landschaft; der Separatismus; Sonderfall Bayern
Im Abschnitt B 3. 1dieser Bibliographie wurde bereits angedeutet, wie von der
Konservativen Revolution aus die Weimarer Republik gesehen wird. Diese beson-
dere Sicht verschrft sichfr die Nationalrevolutionre imbesonderen noch erheb-
lich; fr sieist die Weimarer Republik einfach eine Verlngerung des Krieges, eine
Putsch-Landschaft. Typisch fr diese Sicht ist die berschau ber die ersten Nach-
kriegsjahre, die Ernst von Salomon in seinemBchlein 13.19.1 " Nahe Geschi chte.
Ein berblick" (1936B1n-ROW, 122S) gibt. Aufschlureich auch die pseudonyme
Selbstbiographie eines dissidenten Nationalrevolutionrs in 13.19.3 Carsten
Curator " Putsche, Staat und wi r ! " (1931 Kar-BAD, 180 S, viele Abb). Die zu
dieser Landschaft gehrigen Menschen sind von nationalrevolutionren Autoren
wie Salomon, Dwinger, Schauwecker mit Besessenheit gezeichnet worden; wie sie
[B 13.19.114] Nationalrevolutionre Bewegung
251
auf der Linken gesehen werden, zeigt etwa der zeitgenssische Roman 13.19.11
Ernst Ottwald " Ruhe und Or dnung. Roman aus demLeben der nationalgesinnten
J ugend" (1929BIn-MAL, 307S), der von den mitteldeutschen Freikorpskmpfern
handelt. Der Roman, der Radek das Stichwort fr seine berhmte Rede
(B 13.4.58) lieferte, nmlich 13.19.19 Friedrich Freksa " Der Wander er i ns
Ni chts" (1920M-ML, 265S), zeigt sozusagen die Vorbereitung jenes Menschen-
typs: er schildert einen Menschen, der die Zeit vor 1914nur als Leere empfindet
und deshalb den Kriegsausbruch wie eine Erlsung begrt.
Bei all den genannten Bchern, ob von links oder von rechts, handelt es sichum
engagierte Literatur. Was gibt es an Darstellungen dieser Putsch- und Krisenland-
schaft, die um Objektivitt bemht sind? ber den ersten groen Putsch von
rechts, den Kapp-Putsch, lag bis vor kurzem neben Belletristischem und Biogra-
phischem nur die Darstellung eines Vlkischen vor: 13.19.40 Ludwig Sehemann
" Wol fgang Kapp und das Mr zunter nehmen vom Jahr e 1920. Ein Wort der
Shne" (1937 M-LEH, 236 S, 1 T) und auf der Linken eine ebenso engagierte
contra-Literatur. Hier hat die Dissertation 13.19.43 J ohannes Erger " Der Kapp-
Lttwi tz-Putsch. Ein Beitrag zur deutschen Innenpolitik 1919)1920" (1967 D-
DRO, 365S) zu einem gewissen Ausgleich gefhrt. In einer anderen Dissertation
liegt die grndliche Rekonstruktion des Scheringer-Ludin-Prozesses vor, der fr
die Entwicklung der Nationalrevolutionre so folgenreich ist (A 17): 13. 19.60
Peter Bucher " Der Rei chswehr pr oze. Der Hochverrat der Ulmer Reichswehr-
offiziere 1929/30" (BR: Militrgesch. Studien, 4; 1967Bop-BOL, 524S). Ausge-
sprochen schlecht steht es mit der Literatur ber ein Phnomen, das fr die
Nationalrevolutionre auch zur Putsch-Landschaft gehrt: nmlich das drohende
Abbrckeln einzelner Randgebiete des Reiches. ber den rheinischen Separatismus
gibt es viel polemische Literatur, deutsche wie franzsische; an umfassenden wis-
senschaftlichen Darstellungen nur 13.19.80 Karl Dietrich Erdmann " Adenauer i n
der Rhei nl andpol i ti k nach dem er sten Wel tkr i eg" (1966 Stg-KLE, 386 S, 1 K).
Fr die dramatischeren Ereignisse mu aber immer noch auf die Aufzeichnungen
der Beteiligten zurckgegriffen werden, etwa 13.19.90 Klaus Friedrichs " Di e
Separ ati stenschl acht i m Si ebengebi r ge. Das Ende des Separatismus amMittelrhein.
Eine umfassende Darstellung des entscheidenden Abwehrkampfes nach selbst ge-
sammelten und kritisch bearbeitetem Zeugen- und Tatsachenmaterial, mit 20
photographischen Abbildungen, 4 Karten und 5 Faksimiles von Originaldoku-
menten der Separatistenzeit. Vorw. Friedrich Grimm" (1931Neuw-RD, 151S)
oder 13.19.91 Rudolf Hamm " Fr ei e Bauer nschaft, Hei nz-Or bi s und Separ ati s-
mus. Nach Aufzeichnungen zusammengestellt" (1930 Deileisterhof-SV, 106 S).
Etwas besser steht es mit der Darstellung der Sonderentwicklung in Bayern. Da
gibt eszunchst die Zrcher Dissertation 13. 19. 110 Werner Gabriel Zimmermann
" Bayer n und das Rei ch 1918-1923. Der bayerische Fderalismus zwischen Revo-
lution und Reaktion" (1953M-PFL, 202S) mit ihrer grndlichen Verarbeitung
der Literatur ber die Rterepublik; weiter ist in der Literatur ber den Hitler-
Putsch einiges zu finden; dann gibt esVersuche von Gesamtbersichten ber unsere
ganze Zeitspanne wie 13. 19. 114 Karl Schwend " Bayer n zwi schen Monar chi e und
Di ktatur . Beitrge zur bayerischen Frage in der Zeit von 1918bis 1923" (1954
M-PFL, 590S), zu der man schon wegen recht praktischer Anhnge gerne greift:
"Zeittafel" (S. 519-68), Liste "Die bayerischen Kabinette" (S. 569-71), "Na-
mensregister" mit eingebauten Kurzbiographien (S. 572-89). Gegen das J ahr
1969zu hat dann das J ubilum der Mnchner Rterepublik einen ganzen Schwall
Literatur ber die K. R. [B 13.19.127] 252
Literatur produziert, der erst noch kritisch zu sichten ist. Mit dem uns besonders
interessierenden konservativen Flgel des bayerischen "Separatismus" (das Wort
ist vergrbernd) hat sich bisher in grerem Mastab nur ein Amerikaner abge-
geben: 13.9.127 J ames Donohoe " Hi tl er ' s Conser vati ve Opponents i n Bavar i a
1930-1945. A study of catholic, monarchist and separatist anti-Nazi activities"
(1961 Lei-BRI, XI +348 S). Einiges darber auerdem in der bearbeiteten Frei-
burger Dissertation 13.19.129 Hans Fenske " Konser vati vi smus und Rechtsr adi -
kal i smus i n Bayer n nach 1918" (1968 Bad Homburg-GEHLEN, 340 S). Von
deutscher Seite liegen Darstellungen einzelner Ausschnitte aus diesem Komplex
vor wie 13.19.133 Anton Ritthaler .Kar l Ludwi g Fr ei her r von und zu Gutten-
ber g. Ein politisches Lebensbild" (BR: Neujahrsbltter d. Ges. f. frnk. Gesch., 34;
1970Wzb-NGH, 38S, 1T), wo amBeispiel des kurz vor Ende des Zweiten Welt-
krieges umgebrachten Onkels des CSU-Barons gezeigt wird, welcher politische
Typus von daher zur Konservativen Revolution stt.
B 13.20 Die Reichswehr als Kern; Generle in der Republik
Zur Putsch-Landschaft gehrt auch dieAnziehungskraft der Reichswehr alsOrd-
nungsmacht. In der beschriebenen Optik der Konservativen Revolution wird sie
zum festen Kern in der Auflsung. Doch ist das Verhltnis zur Reichswehr
ambivalent. Insbesondere die Nationalrevolutionre haben ein aus Sympathie
und Ressentiments (der Reichswehroffizier als "verbeamteter", "verbrgerlichter
Krieger" u. .) gemischtes Verhltnis zu ihr. Der Komplex "Reichswehr und
Republik" ist von der Wissenschaft auerordentlich intensiv bearbeitet worden.
Durch diese Literatur liegt nun ein bersichtlicher Fhrer vor in der kritischen
"Bibliographie. VI: Die Reichswehr (1918-1933)" (S. 345-79) in 13.20.3
Rainer Wohlfeil u. Edgar Graf von Matuschka " Rei chswehr und Republ i k (1918
bi s 1933)" (BR: Hdb. z. dt. Militrgesch. 1648-1939, 4. Liefg., enth. Bd. VI;
1970 Ffm-BUG, 379 S). Diese Bibliographie erlaubt uns, obwohl sie etwas amt-
lich-konformistisch ist, die Beschrnkung auf einige Standardwerke. Um ber-
windung der politischen Schablonenvorstellurigen ist auf bundesrepublikanischer
Seite neben dem Abschnitt "Die Reichswehrzeit" (S. 345-414) in 13.20.7 Carl
Hans Hermann " Deutsche Mi l i tr geschi chte. Eine Einfhrung. Hrsg. i. Auftr. d.
Arbeitskreises f. Wehrforschung" (1966 Ffm-BUG, XII +626 S, zahlr. Tabellen)
vor allem 13.20.10 Thilo Vogelsang " Rei chswehr , Staat und NSDAP. Beitrge
zur deutschen Geschichte 1930-1932" (1962 Stg-DVA, 506 S) bemht. Der
Nachteil dieses Werkes ist blo, da es sich auf den Schlu unseres Zeitraums
(Komplex "Schleicher") beschrnkt - es fehlen also die Komplexe "Kapp" (hier-
zu Erger B 13.19.43) und "Seeckt" (hierzu BISS. 5). Auerdem: 13.20.17 Otto-
Ernst Schddekopf " Das Heer und di e Republ i k. Quellen zur Politik der Reichs-
wehrfhrung 1918-1933" (1955 Han-NOR, 399 S). Zur brigen deutschen Lite-
ratur vgl. Wohlfeil S. 356ff. Bis vor kurzem wurde die Forschung auf diesem
Gebiet von den angelschsischen Untersuchungen dominiert, die aus Kriegs-Inter-
esseschon frh unternommen worden waren. Die wichtigsten Verffentlichungen:
13.20.23 john W. Wheeler-Bennet " Nemesi s 0/ Power . The German Army in
Politics, 1918-1945" (1953 Lon-MAC, 702 +55S); 13.20.24 do " Di e Nemesi s
der Macht. Die deutsche Armee in der Politik 1918-1945" (1954 D-DRO, 831 S,
36 Abb); 13.20.25 Harold J . Gordon " The Rei chswehr and the Ger man Repu-
bl i c 1919-1926" (1957Pri-PRI, 478S), mit kritischer Bibliographie und Liste der
Freikorps; 13.20.26 do " Di e Rei chswehr und di e Wei mar er Republ i k 1919-1926"
Nationalrevolutionre Bewegung [B 13.20.165]
253
(1959 Ffm-BUG, 449 S); 13.20.28 Francis Ludwig Carsten " Rei chswehr und
Pol i ti k 1918-1933" (1964 K-KIE, 484 S). Hinzu kommt, einen greren Zeit-
raum umfassend: 13.20.32 Gordon A. Craig " The Pol i ti cs 0/ the Pr ussi an Ar my,
1640-1945" (1955 Oxf-CLAR, XX +536 S); 13.20.33 do " Di e pr eui sch-
deutsche Ar mee 1640-1945. Staat im Staate" (1960 D-DRO, 576 S), das
S. 374-543 von der Weimarer Zeit handelt. Diese angelschsischen Werke sind
recht verschieden zu beurteilen; die differenzierte Benotung durch Wohlfeil drfte
treffen. Die franzsische Literatur zum Thema ist im wesentlichen ein "Fall
J acques Benoist-Mediin", Dieser Schriftsteller und Politiker beginnt vor dem
Zweiten Weltkrieg eine Geschichte der deutschen Armee seit 1918, zu der er nach
dem Krieg neu ansetzt. Sie sollte bis Nrnberg reichen und 10Bnde umfassen,
blieb jedoch in ihrer zweiten Fassung thematisch bei Beginn des Zweiten Welt-
krieges (wo die Geschichte der deutschen Armee in die allgemeine Geschichte
zerfliet) stehen: 13.20.43 .Hi stoi r e de l ' Ar mee Al l emande 1918-1946:
I . L' Effondr ement (1918-1919)" (1964Pa-MIC, 379S; Copyright 1936 +1964);
13.20.44 do l l . La Di scor de (1919-25)" (1964 do, 405 S; Copyright 1938 +
1964); 13.20.45 .tu. L' Esssor (1925-1937)" (1964 do, 333 S; Copyright 1938
+1964); 13.20.46 " I V. L' Expansi on (1937-1938)" (1964 do, 627S); 13.20.47
" V. Les Epr euves de For ce (1938)" (1965 do); 13.20.48 " VI . Le Del i (1939)"
(1966 do, 630 S). Von der ersten Fassung wurde nur ein Band bersetzt:
13.20.54 " Geschi chte des deutschen Heer es sei t dem Waffensti l l stand, 1918 bi s
1938. 1. Vom Kaiserheer zur Reichswehr" (1943 Bln-EIME, X +279 S). Von
der zweiten Fassung sind die Bnde I-V in 6 Bnden erschienen: 13.20.56
" Geschi chte der deutschen Mi l i tr macht 1918-1946. 1. Das Kai ser r ei ch zer br i cht,
1918-1919" (1965 Old-STA, 376 S); 13.20.57 ,,2. Jahr e der Zwi etr acht, 1919
bi s 1925" (1965 do, 398 S); 13.20.58 "3. Au/ dem Weg zur Macht, 1925-1937"
(1965 do, 328 S); 13.20.59 "4. Wetter l euchten i n der Wel tpol i ti k, 1937. Deutsch-
land und die Weltmchte" (erste Hlfte von "L'Expansion"; 1966 do, 336 S);
13.20.60 ,,5. Gr i ff ber di e Gr enzen, 1938. Der Anschlu Osterreichs und seine
Vorgeschichte" (zweite Hlfte von "L'Expansion"; 1966 do, 335 S); 13.20.61
,,6. Am Rande des Kr i eges, 1938. Die Sudetenkrise" ("Les Epreuves de Force";
1937 do, 381 S). J acques Benost-Mechin gilt als "deutschfreundlich", ja "hitler-
freundlich" - von daher wird das Urteil ber sein Opus gefrbt. Am wenigsten
angegriffen wird seine Darstellung des Anfangs der Weimarer Republik; auch hier
ist manches von der Forschung berholt.
ImZusammenhang unseres Buches konzentriert sichbei den Personen das Inter-
esse auf die Generale Seeckt (B 155.5) und Schleicher. Neben neueren Darstel-
lungen wie 13.20.150 Thilo Vogelsang " Kur t von Schl ei cher . Ein General als
Politiker" (1965 Gt-MUS, 112S) oder wie, weniger seris gearbeitet, 13.20.152
Hans Rudolf Berndorff " Gener al zwi schen Ost und West" (1951 Hbg-HOC,
320 S) sind auch die zeitgenssischen Portrts heranzuziehen. Sie haben bei allem
mangelnden Abstand doch zum mindesten "stimmungsmigen Quellenwert" :
13.20. 160 Heinz Brauweiler " Gener l e i n der Deutschen Republ i k. Groener /
Schleicher / Seeckt" (1932 BIn-TEL, 75 S); 13.20.161 Rudolf Fischer " Schl ei cher .
Mythos und Wirklichkeit" (1932 Hbg-HVA, 56 S), eine whrend Schleichers
Kanzlerschaft geschriebene, werbende Broschre eines Konservativen, und als
Korrektur dazu von der Linken 13.20.165 Kurt Caro u. Walter Oehme " Schl ei -
cher s Au/sti eg. Ein Beitrag zur Geschichte der Gegenrevolution" (1933 Bln-ROW,
231 S, 1 T; Vorw. Dez. 1932 datiert).
Literatur ber die K. R. 254 [B 13.22.1]
B 13.22 "Deutscher Sozialismus"
Die militrische Ordnungsvorstellung ist nicht die einzige Ordnungsvorstellung
der Nationalrevolutionre. Beispielsweise sind bei ihnen auch immer wieder Vor-
stellungen von einem spezifisch "deutschen" Sozialismus anzutreffen, der sichvom
Marxismus oder anderen "linken" Sozialismen unterscheidet. Diese Vorstellungen
haben nicht in erster Linie mit dem christlich-sozialen Gedankengut (B 12. 7) zu
tun. Vielmehr sind zwei andere Wurzeln festzustellen. Die eine fhrt zu jenen
Sozialtheoretikern, wie sie etwa in Thiers Anthologie (B 13.22. 1) vereinigt sind.
Die andere fhrt zu konkreten Anstzen imgrenzdeutschen Bereich, vor allem im
Suderenland und gewissen Teilen Altsterreichs. ber das erstere unterrichten vor
allem einige im Dritten Reich erschienene bersichtswerke: 13.22.1 Erich Thier
(Hrsg) " Wegber ei ter des deutschen Sozi al i smus. Eine Auswahl aus ihren Schriften"
(BR: Krners Taschenausgaben, 166; 1940Stg-KR, XXXV +301 S) behandelt
Pestalozzi, Goethe, Hegel, Baader, V. A. Huber, Lorenz v. Stein, Riehl, Thnen,
Rodbertus, Schmoller, Treitschke, Adolph Wagner; dazu 13.22.2 Erich Thier
.Rodber tus / Lassal l e / Adol ph Wagner . Ein Beitrag zur Theorie und Geschichte
des deutschen Staatssozialismus" (1930 J en-GFI, 128S), mit groer Bibliographie;
13.22.10 Karl Heinz Pfeffer " Di e deutsche Schul e der Sozi ol ogi e" (1939 Lpz-
QUE, 135S) behandelt Fichte, Adam Mller, Herder, Hegel, Mser, Arndt, List,
Rodbertus, Constantin Frantz, Lagarde, Riehl, Nietzsche; 13.22.12 Erwin Wiske-
mann u. Heinz Liitke (Hrsg) " Der Weg der deutschen Vol kswi r tschaftsl ehr e. Ihre
Schpfer und Gestalter im 19. J ahrhundert" (1937 Bln-J UN, 193 S) behandelt
Fichte, Adam Mller, List, Thnen, Bernhardi, Rodbertus, Schffle, die "Deutsche
Historische Schule" der Nationalkonomie, Adolph Wagner, Gustav Ruhland,
Spann, Sornbart, Friedrich von Gottl-Ottilienfeld. Vgl. auch das franzsische
Hauptwerk zum Thema von Andler (B 16. 1. 66). Nach 1945 befassen sich, in
anderer Perspektive, mit diesem Traditionsbestand: 13.22.19 Raymond Aron
" La Soci ol ogi e Al l emande Contempor ai ne" (1950-2 Pa-PUF); nach dieser 2. Auf-
lage bersetzt: 13.22.20 Raymond Aron " Di e deutsche Sozi ol ogi e der Gegen-
war t. Eine systematische Einfhrung. bers. u. bearb. Iring Fetsdier" (BR:
Krners Taschenausgaben, 214; 1953 Stg-KR, XIV +200 S); 13.22.21 do
.D. dt. S. d. G. Systematische Einfhrung in das soziologische Denken" (BR: do;
1965-2 do, XIV +204 S), worin u. a. ber Tnnies, Schmalenbach, Spann, Max
Weber gehandelt wird; 13.22.22 Friedrich J onas " Geschi chte der Sozi ol ogi e"
(4 Bde, 1968-69 Hbg-RDE, 259 S, 252 S, 258 S, 284 S). Mit ausgesprochener
Kampfstellung gegen die deutsche Sonderentwicklung die Beitrge 13. 22. 28Gott-
fried Eisermann (Aufs) " Di e deutsche Sozi ol ogi e i m Zei tr aum von 1918bi s 1933"
(S. 54-71) und 13.22.29 Heinz Maus (Aufs) " Ber i cht ber di e Sozi ol ogi e i n
Deutschl and 1933und 1945" (S. 72-92) in "Fnfzig J ahre Deutsche Gesellschaft
fr Soziologie (1909 bis 1959)", Sonderheft der "Klner Zeitschrift fr Soziologie
und Sozialpsychologie" (11. J g. 1959, H. 1). Mit der in der Konservativen Revo-
lution hufigen "Arbeiter"-Vorstellung befat sich 13.22.40 Hannah Vogt " Der
Ar bei ter . Wesen und Probleme bei Friedrich Naumann, August Winnig, Ernst
J nger" (rechts- u. staatswiss. Diss. Gttingen 1946; Druck: o. J . Gro-Of-I, 96 S).
ber den "Sudeten"- Traditionsstrang gibt es frhe Werke, die zu sehr imBanne
des Nationalsozialismus stehen: 13.22.70 A. Ciller " Vor l ufer des Nati onal -
sozi al i smus. Geschichte und Entwicklung der nationalen Arbeiterbewegung im
deutschen Grenzland" (1932 Wie-ERT, 159 S, 18Abb, 1 K); bearb. Neuausgabe:
13.22.71 A. Ciller " Deutscher Sozi al i smus i n den Sudetenl nder n und i n der
Nationalrevolutionre Bewegung [B 13.24.5]
255
Ostmar k. Geleitw. Reichsleiter Philipp Bouhler" (1939 Hbg-HV A, 191 S, 3 T,
1 K), mit reichlich geschrumpfter Bibliographie gegenber 1932; 13.22.74 Alex-
ander Schilling .Dr . Wal tel ' Ri ehl und di e Geschi chte des Nati onal sozi al i smus. Mit
einem Anhang: Hitler in Osterreidi'' (1933 Lpz-FOR, 380 S, 1 T). Nach 1945
zu diesem Thema vor allem 13.22.79 Andrew Gladding Whiteside " Austr i an
Nati onal Soci al i sm befor e 1918" (1962 Sgr-NIJ , 143 S), vor allem ber die
"Deutsche Arbeiterpartei" in Oscerreich. Natrlich gehren in diesen Zusammen-
hang auch alle "nationalen" Abweichungen in der traditionellen deutschen Linken.
Darber: 13.22.90 Hermann Heidegger " Di e deutsche Sozi al demokr ati e und der
nati onal e Staat 1870-1920. Unter besonderer Bercksichtigung der Kriegs- und
Revolutionsjahre" (1956 Gt-MUS, 401 S); 13.22.92 Reinhard J ansen " Gear g
von Vol l mal ' . Eine politische Biographie" (1958 D-DRO, 137 S); 13.22.95
Erich Matthias " Sozi al demokr ati e und Nati on. Ein Beitrag zur Ideengeschichte
der sozialdemokratischen Emigration in der Prager Zeit des Parteivorstandes
(1933-1938)" (phil, Diss. Gttingen 1951; 1952 Stg-DVA, 363 S); 13.22.100
Karlheinz Lange " Di e Stel l ung der kommuni sti schen Pr esse zum Nati onal gedan-
ken i n Deutschl and" (phil, Diss. Mnchen 1946, Mskr. VII +437 S), worin der
Zeitraum der Weimarer Republik behandelt wird. Besonders nahen Kontakt
pflegen einzelne nationalrevolutionre Gruppen mit den J ungsozialisten der da-
maligen Zeit. ber diese: 13.22.110 Franz Lepinski " Di e j ungsozi al i stsche Bewe-
gung, ihre Geschichte und ihre Aufgaben" (BR: J ungsoz. Schriftenreihe; 1927
BIn-LAU, 44 S). Diese Kontakte sind mit dem Stichwort "Hofgeismar", nach
einem beliebten Ort der Kontakte, verknpft.
B 13.23 Der Arbeitsdienst
Die wichtigste Anwendung der besonderen Sozialismus-Vorstellungen, von
denen die Rede war, ist der Arbeitsdienst, an dessen Einfhrung und Ausformung
die Konservative Revolution sehr aktiv beteiligt ist. Die Literatur darber ist
gesammelt in der das Thema wirklich aufschlieenden Dissertation bei Hans Herz-
feld 13.23.1 Henning Khler " Ar bei tsdi enst i n Deutschl and. Plne und Verwirk-
lichungen bis zur Einfhrung der Arbeitsdienstpflicht imJ ahre 1935" (1967 Bln-
HUM, 281 S). Einen guten Einblick in die internationale Verzahnung gibt das
zeitgenssische Sammelwerk 13.23.13 " Ar bei tsdi enst i n 13Staaten. Probleme -
Lsungen. Berichte und Vortrge der 11. Internationalen Arbeitsdiensttagung in
Seelisberg, (Kt. Uri) Schweiz vom 5.-10. September 1937. Hrsg. Schweiz. Zen-
tralstelle fr Freiwilligen Arbeitsdienst / International Student Service" (1938
Zch-FOS, 235 S).
B 13.24 Exkurs ber die technokratische Bewegung
Da die Konservative Revolution an der um 1931/32 in Europa jh auf-
schieenden technokratischen Bewegung starken Anteil hat, gehrt zu den Dingen,
die der Verfasser bei der Niederschrift der Erstfassung dieses Buches noch nicht
gesehen hat. Ernst J ngers "Arbeiter" von 1932(B 104. 1. 16) und Ernst Niekischs
"Dritte imperiale Figur" von 1935 (B 210.1. 19) sind wohl die eindrcklichsten
schriftlichen Zeugnisse, welche jene Bewegung in Deutschland hinterlassen hat.
Ober ihren amerikanischen Kern informiert 13.24.1 Henry Elsner J r. " The
Technocr ats. Prophets of Automation" (1967 Ny-SYR, VI +252 S, 15 Abb).
Ober die Vorgnge in Europa unterrichtet, mit Einfhrung in die amerikanische
und europische (vor allem franzsische und deutsche) Literatur: 13.24.5 Armin
Literatur ber die K. R. 256 [B 14.1.1]
Mohler (Aufs) Der Weg der ,Technokr ati e' von Amer i ka nach Fr ankr ei ch"
(S. 579-96 in "Epirrhosis" B 10. 3. 2).
B 14 Darstellungen der bndischen Bewegung
Auerlich hat die Literatur der bndischen Bewegung einen hnlichen Charak-
ter wie die vlkische Literatur: sie ist ebenso uferlos und unbersehbar, und sie
ist fast noch gefhlsmiger als jene. Die Literatur ber die bndische Bewegung
(und die J ugendbewegung berhaupt) ist jedoch grundverschieden von derjenigen
ber die Vlkischen: die Bndischen (und mit ihnen die J ugendbewegung als
Ganze, der sie zugehren) sind von allen Gruppen, die wir innerhalb der Konser-
vativen Revolution unterscheiden, am ausfhrlichsten behandelt worden. Schon
die reinen Nachschlagewerke, die es ber die J ugendbewegung gibt, machen eine
kleine Bibliothek aus. Ein weiteres Charakteristikum der Literatur ber die Bn-
dischen ist, da sie eine Sonderexistenz neben der brigen Literatur zur Konser-
vativen Revolution fhrt; in der allgemeinen Literatur ber die Konservative
Revolution sind die Bndischen weniger hufig behandelt als die Vlkischen, die
J ungkonservativen und die Nationalrevolutionre. Daraus den Schlu zu ziehen,
die bndische Welt gehre nicht zur Konservativen Revolution, wre jedoch
falsch; wer diesen Schlu zieht, der bersieht, da die J ugendbewegung fr un-
zhlige Vertreter der Konservativen Revolution notwendiges Durchgangsstadium
ist in ihrer J ugend - und zwar ein Durchgangsstadium, das dauernde Spuren
hinterlt.
B 14.1 Nachschlagewerke zu den Bndischen
Die umfangreichste Bibliographie zur bndischen Welt und zur J ugendbewegung
berhaupt ist ein Antiquariatskatalog, der von einem der J ugendbewegung ent-
stammenden Buchhndler zusammengestellt wird: 14.1.1 Albrecht Kistner .Di e
deutsche j ugendbewegung. Antiquariatskatalog 68, Buchhandlung M. Edelmann,
Nrnberg" (1960, IV +183 S), samt Nachtrag 14. 1.2 Albrecht Kistner .Di e
deutsche j ugendbewegung. Er gnzung zu Katalog 68/1968. Buchhandlung M.
Edelmann, Nrnberg" (1968, 55 S). Ergiebig sind natrlich auch Almanache der
Verlage der J ugendbewegung wie etwa 14.1.17 Ludwig Voggenreiter u. Walter
Kurka " Ar bei tsber i cht des Ver l ages Ludwi g Voggenr ei ter (Der Wei e Ri tter
Ver l ag) ber die Verlagsarbeit der J ahre 1919-1930" (1930 Pot-VOG, XVI +
206 S, Abb). In ein Randgebiet, das in die Diskussionen um die J ugendbewegung
oft einbezogen wird, fhrt ein: 14.1.25 Ernst Gnther Weiter " Bi bl i ogr aphi e
Fr eundschafi ser os, einschlielich Homoerotik, Homosexualitt und der verwand-
ten und vergleichenden Gebiete" (BR: Schriftenreihe zur J ugendnot, hrsg. Kurt
Werner Hesse, 6; 1964Ffm-DIP, 145S, 8T). Neben diesen reinen Bibliographien
sind auch die meisten der nun zu nennenden Nachschlagewerke mit Bibliographien
versehen.
An Zeittafeln der J ugendbewegung gibt es zunchst das ohne Fortsetzung ge-
bliebene Bndchen 14.1.29 Siegfried Copalle u. Heinrich Ahrens " Chr oni k der
j ugendbewegung. Band 1: Die Wandervogelbnde von der Grndung bis zum
1. Weltkrieg" (1954 God-VOG, 86 S). Die Zeitspanne von 1857 bis 1964 um-
spannt 14. 1. 30 Bernhard Schneider " Daten zur Geschi chte der j ugendbewegung"
(1965God- VOG, 224S). Mit seiner chronologischen Bibliographie, seiner Liste der
Zeitschriften, Kalender und Archive sowie den 6 Tafeln "Entwicklung der
Bndische Bewegung [B 14.1.66]
257
J ugendbewegung bis 1933" wre dieses Buch ein unentbehrliches Hilfsmittel,
wenn es weniger ungenau gearbeitet wre.
An Organisationsbchern sind vor allem die 1918, 1923und 1931 erschienenen
drei Sammelwerke von Hertha Siemering (Hrsg) zu nennen: 14.1.40 " Di e
deutschen j ugendpf/egever bnde. Ihre Ziele, Geschichte und Organisation. Ein
Handbuch im Auftrage der Zentral stelle fr Volkswohlfahrt" (1918 Bln-HEY,
VII +480 S); 14. 1.41 " Di e Deutschen [ ugenduer bdnde, Ihre Ziele sowie ihre
Entwicklung und Ttigkeit seit 1917. Zweiter Teil des Handbuches ... Im Auf-
trage des Ausschusses der Deutschen J ugendverbnde" (1923 Bln-HEY, VII +
288 S); 14.1.42 " Di e deutschen j ugendver bnde Ihre Ziele, ihre Organisation
sowie ihre neuere Entwicklung und Ttigkeit. 3. Folge der beiden Handbcher
.Die deutschen J ugendpflegeverbnde' und .Die deutschen J ugendverbnde'"
(1931 Bln-HEY, XII +472 S). Eine erweiterte 4. Ausgabe soll noch erschienen
sein. i-\hnlich angelegt, wenn auch knapper und im Gegensatz zu den vielen
Mitarbeitern von H. Siemering von einem einzigen Verfasser: 14.1. 44 Gnther
Ehrental " Di e deutschen j ugendbnde. Ein Handbuch ihrer Organisation und
ihrer Bestrebungen. Mit 4 graphischen Darstellungen der organisatorischen Be-
wegungen" (1929 Bln-ZEV, 184 S, 1 Ausziehtafel). Weit angelegt ist auch das
zweibndige, von Richard Thurnwald herausgegebene Sammelwerk 14. 1.46 " Di e
neue [ ugend" (2Bde; BR: Forschungen zur Vlkerpsychologie und Soziologie, 4;
1927Lpz- HIR, XI +340S, d. h. 2. Bd. ab S. 145). Halb ist es systematisch, halb
geht esin Monographien ber dieeinzelnen Bnde (und Sammlungen von Bnden)
historisch-statistischen Zielsetzungen nach. Handbuchcharakter hat auerdem
Cordier (B 14.15.1). Kleinere, aber ntzliche Nachschlagewerke sind 14.1.48
Stud.dir. Otto Wllenweber, 1. Vors. d. Bundes ,J ungdeutschland' " j ungdeutsch-
l and. Kl ei nes Fhr er handbuch fr deutsche j ugendver ei ne mit einer kurzen ge-
schichtlichen bersicht der deutschen J ugend-Verbnde. I. Auftr. d. Bundesleitung
hrsg." (1923 Heil-REM, 196 S); 14.1.49 J osepha Fischer u. Otto Reise " Kl ei nes
Handbuch der j ugendver bnde. Hrsg. Deutsches Archiv fr J ugendwohlfahrt"
(1931 Bin, 118S); 14.1.50 Gnther Wolff " Di e deutschen j ugendbnde. Versuch
einer Zusammenstellung nach dem Stande vom Sommer 1931. Sonderdruck aus
dem Deutschen J ungenkalender 1932/33" (1931 Pla-OLFF, 27 S). In 14.1.55
Emil Schulten " Deutsche Wander kunde. Grndliche Einfhrung ins Kartenlesen
und in die Kunst znftigen Wanderns. Handbuch fr Leiter von Fhrerlehrgn-
gen" (1930 Dre-LIP, 319 S, viele Abb) finden sichneben viel Technischem: S. 284
bis 303 "Die deutsche Wanderbewegung" (bersicht ber die Organisationen),
S. 304-7 "Die Abzeichen der deutschen J ugendverbnde" , S. 308-20 "Schriften-
nachweis" (allerdings vor allem wandertechnische Literatur). Von 1930 ab er-
scheint, von Kar! O. Paetcl herausgegeben, ein etwas hastiges "Handbuch der
deutschen J ugendbewegung" in Einzeldarstellungen (Fla-KOM; 14.1. 65 +66:
Eis-ROT resp. HAK), an dem die Aufnahme von Gruppen berrascht, die wir
sonst nicht zur J ugendbewegung rechnen. Sicher erschienen sind: 14.1.60 Karl O.
Paetel " Di e Str uktur der nati onal en [ ugend" (1930, 46S); 14. 1. 61 Kar! O. Paetel
" Das gei sti ge Gesi cht der nati onal en j ugend" (1930, 55 S); 14.1.63 Kurt Gruber
" Di e Hi tl er j ugend, Bund deutscher Arbeiterjugend" (1930, 52 S, 1 FT); 14. 1.64
.Sdostdeutscher Wander vogel . Deutsche J ugendwanderer in Rumnien" (1"930,
50 S); 14.1.65 " ster r ei chi scher Wander vogel . Eine Selbstdarstellung" (1931,
56); 14. 1.66 " Bund der Adl er und Fal ken" (1931,48 S). Ob der als Lieferung 111
angekndigte Band "Stahlhelm" erschienen ist, konnten wir nicht feststellen. Nicht
Literatur ber die K. R. [B 14.1.69]
258
bersehen werden sollten die Behandlungen des Themas in den groen Nach-
schlagewerken, etwa der 2. und 3. Auflage von "Die Religion in Geschichte und
Gegenwart", z. B. in Bd III: J -Me von 1929 (T-MOH): 14.1.69 (Aufs) " Jugend-
bewegung: Geschichte und Bedeutung / J ugendbewegung und Protestantismus /
Katholische J ugendbewegung / Sozialistische J ugendbewegung / J dische J ugend-
bewegung" (Sp. 506-23) und (Aufs) " Evangel i sche Jugendbnde" (Sp. 523-30).
Zu den Nachschlagewerken mssen auch die historisch-archivalischen Bemhun-
gen des Kreises gerechnet werden, der sich nach 1945 wieder um die J ugendburg
Ludwigstein sammelt und dort ein neues Zentral archiv der J ugendbewegung auf-
zubauen sucht (das einstige wurde von der HJ zerstrt). Beispielsweise mu zu
den Handbchern gerechnet werden die von Werner Kindt herausgegebene Antho-
logie 14.1.70 " Gr undschr i ften der deutschen Jugendbewegung. Hrsg. i. Auftr. d.
,Gemeinschaftswerkes Dokumentation der J ugendbewegung'" (1963 D-DIE,
596 S), die den 1. Bd. der groangelegten "Dokumentation der J ugendbewegung"
darstellt (Bd. 2 ist B 14.9.6). Auch die Wandervogel-Bcher von Ziemer/Wolf
(B 14.9.4 +5) gehren in den Umkreis dieser Bemhungen. ber die Traditions-
pflege, die heute vom Ludwigstein aus betrieben wird, informiert am besten das
mit einer laufenden Bibliographie versehene, von Gnther Franz, Hans Wolf und
Gerhard Ziemer herausgegebene " Jahr buch des Ar chi vs der Jugendbewegung"
(im Selbstverlag des Archivs auf dem Ludwigstein), von dem bisher 14.1.78
"Erster Band" (1969,68 S) und 14.1.79 "Zweiter Band" (1970, 149 S, 3Abb)
sowie der Band 1971 erschienen sind. Vergleichbare Ziele hat vorher der 14.1.82
" Al manach der wei en Li l i e (1)" (1961 M-WIK, 92S, Abb), der aber bei diesem
ersten J ahrgang stehenbleibt. Zum Ludwigstein vgl. 14.1.90 Hinrich J antzen
" Geschi chte des Ludwi gstei ns 1415-1960" (1960 Burg Ludwigstein a. d. Werra,
Vereinigung J ugendburg Ludwigstein e. V., 90 S, viele Abb), das auch viele
praktische Angaben, nicht nur Historie enthlt, sowie das ber die Zeit nach 1945
berichtende Buch 14.1. 92 Walter J antzen .Ludsui gstei n. Begebenheiten auf einer
Burg" (1954 God- VOG, 143 S, 12Abb).
Eine ziemlich andersartige Gruppe, die sich um den dipa-Ver!ag von Kurt-
Werner Hesse in Frankfurt amMain sammelt, treibt ebenfalls systematisch Tradi-
tionspflege der J ugendbewegung, und zwar vor allem in der Buchreihe " Quel l en
und Bei tr ge zur Geschi chte der Jugendbewegung" . Darin sind bis jetzt erschie-
nen: 14.1. 101 1. Bd: Gustav Wyneken "J ugend! Philister ber dir! Nachw. Otto
Steckhahn" (1963-1, 1965-2, 75S, 1T); 14. 1. 1022. Bd: Fritz Borinski u. Werner
Milch " Jugendbewegung. Die Geschichte der deutschen J ugend 1896-1933"
(1967, 139 S, 2 Abb), dt. Text sowie englischer Originaltext von 1945 (vgl.
B 14.4.14); 14.1.1033. Bd: Georg Korth " Wander vogel 1896-1906. Quellen-
mige Darstellung nach Kar! Fischers Tagebuchaufzeichnungen von 1900 und
vielen anderen dokumentarischen Belegen" (1967, 210 S, viele Abb); 14.1.104
4. Bd: Holm Dross " Hol m an den Bund. ber die geistigen Grundlagen bndischer
J ugend 1946-1952" (1964, 124 S); 14.1.105 5. Bd: Rudolf Kneip " Wander -
vogel - Bndi sche Jugend 1909 bi s 1943. Der Weg der schsischen J ungenschaft
zum groen Bund" (1967, 254 S, viele Abb), enthlt u. a. Faksimile von
B 14.11. 26, mit spteren handschriftlichen Anmerkungen; 14.1.1066. Bd: Kar!
Wappen " Unter dem Li l i enbanner . Erlebnisse und Betrachtungen eines alten Pfad-
finders" (1969, 149 S, Abb); 14. 1. 107 7. Bd: Erich Ebermayer " Gustav Wyneken.
Chronik einer groen Freundschaft" (1969, 146 S, Abb); 14. 1.108 8. Bd: Hinrich
J antzen " Jugendkul tur und Jugendbewegung. Studie zur Stellung und Bedeu-
[B 14.2.462] Bndische Bewegung
259
tung Gustav Wynekens innerhalb der J ugendbewegung. Vorw. Hans-Werner
Baumann" (1963-1, 1969-2, 81 S, Abb), mit Wyneken-Bibliographie; 14.1.109
9'.Bd: Gnthe~Welter " Bndi sche Jugend heute (1966, 232S, viele Abb), umfang-
reichste bersicht ber die bndische Neu- und Wieder grndungen nach 1945;
14.1.11414. Bd: Walter Greiff, Rudolf J entsch u. Hans Richter (Hrsg) " Gespr ch
l i nd Akti on in Gruppe und Gesellschaft 1919-1969. Freundesgabe fr Hans Deh-
mel, imAuftrage des Boberhauskreises herausgegeben" (1970,489 S, viele Abb);
14.1.115 Bde. 15/! u. 15/II: Gerhard Seewann " ster r ei chi sche Jugendbewegung
1900 bi s 1938. DIe Entstehung der Deutschen J ugendbewegung in Osterreich-
Ungarn 1900 bis 1914 und die Fortsetzung in ihrem katholischen Zweig ,Bund
Neuland' von 1918 bis 1938" (2 Bde, 1971, XXIV +1001 S).
B 14.2 Allgemeine Darstellungen der Bndischen bis 1933
An Handbchern mangelt es in dieser Zeit, wie wir gesehen haben, nicht,
Wei:er werden ab 192! Dissertationen ber die J ugendbewegung (B 14.8) ge-
schrieben, von denen einzelne auch im Buchhandel erscheinen. Die Zeitschriften
verffentlichen instruktive Sonderhefte. beispielsweise 14.2 . .11 " Deutsche Ju-
gendbewegung. Selbstzeugnisse ihrer Vertreter", Sonderheft der "Sddeutschen
Monatshefte" (23. J g. H. 9 J uni 1926, S. 153-205). Wie steht es nun aber mit
der eigentlichen Geschichtsschreibung, jenseits des bloen Sammelns von Fakten
und Selbstaussagen? Die erste Darstellung der J ugendbewegung von auen ist
wohl das aus der konkurrierenden Arbeiterjugendbewegung stammende Bchlein
14.2.20 Karl Korn " Di e br ger l i che Jugendbewegung. Hrsg. Zentralstelle fr die
arbeitende J ugend Deutschlands" (1910 Bln-VORW, 112A). Der nchste ist dann
w~hl schon I;Ians B1~er mit seinem "Wandervogel" von 1912 (B 103.1. 10), der
keinen Geschichtsschreiber der J ugendbewegung nach ihm unbeeindruckr lt und
mit demsichjeder auseinandersetzen mu. Aber Blhers drei Bndchen sind nicht
(oder nur teilweise) Geschichtsschreibung - siesind vielmehr ein schlagendes Bei-
spiel fr die zielbewute Schaffung eines Mythos (um Kar! Fischer). Der damals
einzige Ansatz zu wirklicher Geschichtsschreibung ist wohl, von bloer Dokumen-
tation gleich weit entfernt wie von blo subjektivem Ergu, 14.2.22 Else Fro-
benius " Mi t uns zi eht di e neue Zei t. Eine Geschichte der deutschen J ugendbewe-
gung". (1927 Bln-DBG, 430 S, 16 T), mit Liste der Verbnde. Fast alles brige,
was bIS1933 an "Darstellungen" erscheint, ist nicht exakte Topographie, sondern
Aufarbeitung der eigenen Problematik, Deutung der eigenen Ziele. Es ergiet sich
eine Flut von "Sinndeutungen" der J ugendbewegung auf den Broschren-Markt.
Ei~ Teil dieser Schriften sei hier summarisch aufgezhlt, in der alphabetischen
Reihenfolge der Verfasser (wobei die Abkrzung "J B" fr "J ugendbewegung"
steht): 14.2.411 Friedrich Baerwald " Das Er l ebni s des Staates i n der dt. JB"
(1921 Bln-PUG, 44 S): 14.2.412 Elisabeth Busse-Wilson " Di e Fr au und di e JB.
Ein Beitrag zur weiblichen Charakterologie und zur Kritik des Antiferninismus"
(1920 Hbg-SAA, 96 S), ein "Anti-Blher"; 14.2.413 Elisabeth Busse-Wilson
" Stufen der JB. Ein Abschnitt aus der ungeschriebenen Geschichte Deutschlands"
(1925 J en-DIE, 145S); 14.2.441 Victor Engelhardt " Di e dt. JB al s kul tur hi sto-
r i sches Phnomen" (1923 Bln-ARB, 131 S); 14.2.451 Friedrich Wilhelm Foerster
" Jugendseel e, JB, Jugendzi el " (1923 Zch-ROT, 424 S); 14.2.461 Hans Gerber
" aber di e JB. Gedanken fr solche, die sie kennenlernen mchten. Nach einem
Vortrag niedergeschrieben" (1929-1 Hbg-DTV, 42S; 1921-2. neubearb., 3.-7. Td,
Hbg-HV A, 44 S); 14.2.462 Georg Gtsch " Di e dt. JB al s Vol ksgewi ssen. Ihr
260
Literatur ber die K. R.
[B 14.2.463]
Weg, ihr Wesen und ihre Aufgabe" (1928 Lpz-QUE, 35S), ein Vortrag; 14.2.463
Waldemar Gurian " Di e dt. JB" (1923 Hab-FRB, 63S); 14.2.471Theodor Herrle
" Di e dt. JB i n i hr en kul tur el l en Zusammenhngen" (1921-1 Got-OTZ, VIII +
72S; 1922-2. erw. XII +90S; 1924-3. umgearb. VI +139 S), mit BB der etwa
120 Zs. der J B; 14.2.491 Fritz J de " JB oder Jugendpfl ege?" (1917 Hbg-SAA,
42S); 14.2.501Martin Keilhacker " Di e dt. JB" (1926 Bam-OTT, 55S); 14.2.502
G. Kertz " Di e i deal i sti sche JB" (1919 Win-ART, 31 S); 14.2.503Franz Xaver
Kiefl " Moder ne Jugendkul tur . Kurze berschau ber die Ziele und Wege der
neuesten ]ugendbewegungen" (1921 Reg-MAN, 16 S), erweitert aus "Korrespon-
denz u. Offertenblatt f. d. ges. kath, Geistlichkeit Dts": 14.2.504 Fritz Klatt
" Si nn und Bedeutung der JB" (1928 Erf-STEN, 15S); 14.2.505 J oseph Koenig
" Das Ethos der JB i n Dt. Mit bes. Bercks. d. Freideutschen J B" (Diss. Bonn 1928;
Druck in BR: Abh. aus Ethik u. Moral, 10; 1929 D-ANN, 407S); 14.2.506Nor-
man Krber " Di e dt. JB. Versuch einessystematischen Abrisses zum praktischen Ge-
brauch fr Volkserzieher" (1920 BIn-ZEV, 32S, 1Tab); 14.2.507Norrnan Kr-
bcr " Di e Schi cksal sstunde der dt. Jugend" (1923 ch-EUW, 15S); 14.2.508Nor-
man Krber " Das Bi l d vom Menschen i n der JB und unser e Zei t" (1927 Bln-KUL,
52 S); 14.2. 509Herbert Kugelmann (Hrsg) " Di e deutsch-demokr ati sche Jugend-
bewegung. Ihre Ziele und Bestrebungen. Hrsg. i. Auftr. d. 1. Vertretertages d.
deutsch-demokratischen J ugendvereine in Berlin, vom 25.-27. IV. 1919" (1919
Bin-DEM, 62S); 14.2.511J onas Lesser " Von deutscher Jugend" (1932 Bln-NEF,
364 S); 14.2.512 Charlotte Liitkens " Di e dt. JB. Ein soziologischer Versuch"
(1925 Ffm-SOC, 189 S); 14.2.551 Otto Piper " JB und Pr otestanti smus" (BR:
J ugend und Religion, 2; 1923 Rud-GRE, 71 S); 14.2.552Albert Plag " Di e neue
Jugend. Wesen, Werden und Wirken der J ugendbewegungen" (BR: Antwort auf
Gegenwartsfragen, 27; 1926 Hbg-RAU, 96 S); 14.2.591 Hans Schlemmer " Der
Gei st der dt. JB" (BR: Pdagog. Reihe, 9; 1923M-ROS, 238S); 14.2.592Hans
Schlemmer " Jugendpfl ege, JB und Jugendbund" (BR: Arbeitshefte f. d. pdagog.
Unterr., 2; 1933 Bres-HIRT, 24 S); 14.2.593 R. Schneider " Der gei sti ge Er tr ag
der dt. JB" (BR: Manns Pdagog. Magazin, 1232; 1929 Lan-BEY, 46 S); 14.2.601
Otto Sthlin " Di e dt. JB. Ihre Geschichte, ihr Wesen, ihre Formen" (1922 Lpz-
DEI, 76 S); 14.2.602 Wilhe1m Stahlirr " Der neue Lebenssti l . Ideale deutscher
J ugend" (1919-1 J en-DIE, 27 S; 1923-3 Hbg-HVA, 31 S); 14.2.603 Wilhelm
Sthlin " Fi eber und Hei l i n der JB" (1921-1 Hbg-HVA, 90 S; 1922-2 +3);
14.2.604 Wilhelm Sthlin ,,schi cksal und Si nn der deutschen Jugend" (1926
Wl-TRE, 166 S); auerdem nach 1945: 14.2.605 Wilhe1m Sthlin " Vi a Vi tae.
Lebenserinnerungen" (1968 Kas-STAU, 743 S); 14.2.608 Hans Stelter " Ei ne
Geschi chte deutscher JB, zugleich Handbuch und Richtlinien der deutschen J ugend-
gemeinschaft. Bildschmuck von Franz Stassen" (1920 Bln-L.N, VII +119 S).
Das meiste an dieser Literatur ist nicht aus Abstand geschrieben, sondern geht in
die Selbstdeutung der J ugendbewegung ber (deren eigentliche Programmschriften
wir hier nicht auffhren; sie sind in B 14. 1. 70 und anderen Nachschlagewerken,
B 14.1, zusammengestellt). Damit hatte schon das Werk den Anfang gemacht, das
als Impuls und Schock, heilsam und gefhrlich, am Anfang der Literatur ber die
J ugendbewegung steht: Blhers "Wandervogel" (B 103. 1. 10).
B 14.3 Allgemeine Darstellungen der Bndischen aus dem Dritten Reich
Die im Dritten Reich erschienene Literatur ber die Bndischen zerfllt in die
gleichen bei den Teile wie die damalige Literatur ber die Konservative Revolu-
Bndische Bewegung
[B 14.5.4]
261
tion als Ganzes. Auch hier gibt es Bcher, welche das bndische Traditionsgut
unter Aussparung der Widersprche zum Dritten Reich fr bessere Zeiten zu
retten suchen. Dieser Art ist etwa das Sammelwerk 14.3.1 Will Vesper (Hrsg)
" Deutsche Jugend. 30J ahre Geschichte einer Bewegung" (1934 Bin-HOL, XV +
383 S, Abb.), in dem sich neben zwei, drei nationalsozialistischen Pflichtbeitrgen
Aufstze der, Bndischen Ahlborn, Mitgau, Kindt, Luserke, J de, Raupach, W.
Plitner, u. a. finden; die Redaktion hat (der dafr nicht zeichnende) Werner Kindt
inne. Ahnlich die imBuchhandel erschienene Dissertation 14.3. 3Luise Fick " Di e
deutsche Jugendbewegung" (1939 J en-DIE, 270 S). Das Musterbeispiel national-
sozialistischer Verketzerung (bis zur Denunziation wegen 175) ist 14.3.20Max
Nitzsche " Bund und Staat. Wesen und Formen der bndischen Ideologie" (1942
Wzb- TRI, 68 S), das auch den "neuen Nationalismus" und den George-Kreis ein-
schliet. Kennzeichnend fr das Klima in der Presse ist der Beitrag in der Fh-
rungszeitschrift der Hitlerjugend: 14.3.30G. Mgling (Aufs) " Bndi sche Jugend i st
heute Bol schewi smus" (S. 16-19 in Zs: Wille und Macht, Fhrerorgan der Natio-
nalsozialistischen J ugend, Berlin, 3. J g. H. 16, 15. 8. 1935). Die imDritten Reich
verfaten Dissertationen ber die J ugendbewegung (B 14,8.331 ff.) sind zu einem
erheblichen Teil feindlich eingestellt und bernehmen einen Teil der Abwertung.
B 14.4 Angelschsische allgemeine Darstellungen der Bndischen seit 1933
Nicht bekannt geworden sind dem Verfasser: 14.4.3 G. Thomson " The I n-
fl uence 0/ tbe Youth Mouement on Ger man Educati on" (Diss. Glasgow 1934);
14.4.5Wilhelm Hubben"Die deutsche Jugendbewegung" , in Zusarb. mit Wilhe1m
R. Gaede u. Karl Reunig (BR: Germany Past and Present Series; 1937Ny-DON,
64 S); 14.4.9 Robcrr Carl Sdimid" Ger man Youth Mouements. A Typological
Srudy" (Diss. Wisconsin 1942). Der Vollstrecker der summarischen Identifikation
von Nationalsozialismus und J ugendbewegung ist 14.4.10Howard Becker " Ger -
man Y outh - Bond or Fr ee" (BR: International Library of Sociology and Social
Reconstruction; 1946 Lon-KEG, 286 S), 1947 auch in den USA. Dieses Buch er-
scheint dann drei J ahre spter in deutscher bersetzung in der Bundesrepublik
als erste Gesamtdarstellung der J ugendbewegung nach 1945 und dominiert auf
lange hinaus dort die Diskussion: 14.4.11Howard Becker " Vom Bar ette schwankt
di e Feder . Die Geschichte der deutschen J ugendbewegung" (1949 Wbd-DGR,
290 S, Abb)._ Vor Becker erscheinen in England zwei Schriften von deutschen
Emigranten, ehemaligen Bndischen, die aber die englische Offenrlichkeit wenig
beeinflussen knnen: 14.4.14 Fritz Borinski u. Werner Milch " Jugendbewegung.
The Story of German Youth, 1896-1933" (BR: German Educational Recon-
struction, 3-4; 1945 Lon-ARK, 47 S); dt, bersetzung (mit englischem Text im
Anhang): 14.4.15 do " Jugendbewegung. Die Geschichte: der deutschen J ugend
1896-1933" (BR: Quellen u. Beirr. z. Gesch. d. J B, 2; 1967 Ffm-DIP, 139 S,
2 Abb); 14.4.16 Hans Ebeling .Tbe Ger man Youth Mouement, Irs Past and
Future. Vorw. Barclay Baron" (1945 Lon-NEP, 39 S).
B 14.5 Allgemeine Darstellungen der Bndischen aus der Bundesrepublik
In die Linie Howard Beckers (B 14.4. 10) gehrt unter den bundesrepublika-
nischen Verffentlichungen vor allem 14.5.3 Harry Pross " Nati onal e und sozi al e
Pr i nzi pi en i n der Bndi schen Jugend" (phi!. Diss. Heidelberg 1949, Mskr, IV +
178S), woraus dann das Buchentsteht: 14.5.4Harry Pross " Jugend Er os Pol i ti k.
Die Geschichte der deutschen jugendverbnde" (1964 M-ERZ, 520S, viele Abb).
Literatur ber die K. R. [B 14.5.5]
262
Das Buch enthlt einen sehr praktischen Anhang: Zeittafeln, umfangreiche Biblio-
graphie, Liste der Organisationen, biographische Zusammenstellungen. Als Beispiel
fr die Abwehr von Pross' Thesen durch ehemalige Bndische: 14.5.5 Werner
Kindt (Aufs) " Legenden ber di e j ugendbewegung. Einspruch gegen einige Ver-
ffentlichungen von Harry Pross" (S. 7in Ztg: Sonntagsblatt, Hamburg, Nr. 28,
10. J uli 1960). Gegen die Identifikation von Nationalsozialismus und J ugend-
bewegung haben sich auch vorher schon eine Reihe frherer Bndischer gew~ndt,
als einer der ersten Hermann Mau in einer wirkungsvollen Serie von Artikeln
(z. T. gleichen Inhaltes): 14.5.7 (Aufs) " Di e deutsche j ugendbewegung ' ,Rckblick
und Ausblick" (S. 401-11 in Zs: Pdagogik 2. J g. 1947, H. 7 J uli); 14.5.8
(Aufs) " Di e deutsche j ugendbewegung. Rckblick und Ausblick" (S. 135-49 in:
Zs. f. Religions- u. Geistesgeschichte, 1. J g. 1948); 14.5.9 (Aufs) " Deutsche j ugend-
bewegung 1901-1933. Eine kritische Wertung" (S. 413-28 in Zs: Wort u. Wahr-
heit 3. J g. 1948, H. 6); 14.5.10 (Aufs) " j ugendbewegung gester n und heute."
(S. 1ff. in Zs: Klner Universitatszeitung, 1948, H. 1); 14.5.11 (Aufs) "Du
deutsche j ugendbewegung von 1901-1933" (S. 31-46 in SW: jb, d. J ugend-
arbeit, M-EHRE, 1. J g. 1949). Aus der Unmasse der brigen Literatur dieser
Art sei nur zitiert, weil B. einer unserer Autoren ist: 14.5.13 Rdiger Robert
Beer u. Hans Bohnenkamp " Di e deutsche j ugendbewegung. Wurzeln und Wir-
kungen" (BR: Freideutsche Schriften; 1958 Rem, 19 S). Das sind.alles !,ufstze,
nachgedruckte Vortrge. Wie steht es mit den Bchern? Die drei Schriften von
Karl O. Paetel sind, wie alles von diesem Autor, guten Willens und etwas zer-
fahren: 14.5.20 " Das Bi l d vom Menschen i n der deutschen j ugendfhr ung" (1954
God- VOG, 58 S); 14.5.21 " j ugendbewegung und Pol i ti k. Randbemerkungen"
(1961 God-VOG, 189 S, Abb); 14.5.22 " j ugend i n der Entschei dung. 1913-
1933- 1945. 2. stark erw. Auf!. d. Werkes ,J ugendbewegung und Politik. Rand-
bemerkungen'" (1963 God-VOG, 308 S, viele Abb), mit groer Bibliographie.
Wesentlich ist 14.5.25 Walter Laqueur"Young Ger many. AHistory of the Ger-
man Youth Movement. Inrrod, R. H. S. Crossmann, M. P." (1962 Lon-ROU,
XII +253 S, 14Abb); dt. bersetzung: 14.5.26 do " Di e deutsche j ugendbewe-
gung. Eine historische Studie" (0. J . K-WUP, 279 S). Einem anderen frheren
Bndischen, dem Erzhler Werner Helwig, ist eine sehr subjektive, aber auch
uerst lebendige Rekonstruktion der bndischen Vergangenheit gelungen; nach
der Schilderung des ersten Wiederanknpfens von Kontakten nach dem
Krieg in 14.5.28 " Auf der Knabenfhr te" (1953 God- VOG, 226 S) hat er in
dem zusammen mit Freunden verfaten Buch 14.5. 29 " Di e Bl aue Bl ume des
Wander vogel s. Vom Aufstieg, Glanz und Sinn einer J ugendbewegung" (1960
Gt-OHN, 406 S) wohl das Zeugnis geschaffen, das einem Nicht-dabei-Gewesenen
am ehesten verstndlich machen kann, was die Bndische Welt war. Ahnlich an-
gelegt, aber nicht so gekonnt sind die zahlreichen Artikel, die Hans Ebeling vom
Februar 1960 bis 1964 in der Zeitschrift 14.5.30 "J ugend. Mitteilungen fr die
J ugend Dsseldorfs. Hrsg. Kulturkreis im J ugendring Dsseldorf" verffentlicht
und die zusammen eine unregelmige Geschichte der J ugendbewegung bilden.
Fr die Fakten allerdings hlt man sich besser nicht an Helwig und Ebeling,
sondern an Pross, Laqueur oder die erste von einem J ngeren aus Abstand ge-
schriebene Gesamtdarstellung nach 1945: 14.5.33 Felix Raabe " Di e Bndi sche
j ugend. Ein Beitrag zur Geschichte der Weimarer Republik. Hrsg. Studienbro
f. J ugendfragen e. V., Bonn" (1961 Stg-ANO, 256 S). Ein betrchtliches Ma an
historisch-politischer Einfhlung steht hinter der jngsten Gesamtdarstellung der
[B 14.8.222] Bndische Bewegung
263
J ugendbewegung, der Dissertation eines Schweizers, 14.5.34 J akob Mller " Di e
j ugendbewegung al s deutsche Hauptr i chtung neukonser vati ver Refor m" (BR:
Wirtschaft - Gesellschaft - Staat, Zrcher Studien z. allg. Gesch., 28; 1971
Zch-EUR, 411 S). 14.5. 381Edith Baumann " Di e Geschi chte der deutschen j ugend-
bewegung" (1947 Bln-NLE, 32 S) ist der Vortrag einer kommunistischen Funk-
tionrin, der als typisch fr diesen Standort gelten kann. Recht allgemein bleibt
14.5.39 Waldemar Nldechen " Di e deutsche j ugendbewegung. Versuch einer
Wesensdeutung. Hrsg. Sternbergkreis e. V., Osnabrck" (BR: Schriften des
Sternbergkreises, 5; 1953 PRI, 62 S). Der umfassendste Versuch einer theo-
retischen Deutung des bndischen Phnomens ist nach 1945: 14. 5. 50 Kar!
Seidelmann " Bund und Gr uppe al s Lebensfor m deutscher j ugend. Versuch
einer Erscheinungskunde des deutschen J ugendlebens in der ersten Hlfte
des XX. J ahrhunderts" (1955 M-WIK, 382 S; spter von God-VOG
bernommen). Vom gleichen Verfasser, einem ehemaligen Bndischen, stammt
auch die instruktive Anthologie von bndischen Quellentexten in 14. 5. 51 Prof.
Kar! Seidelmann (Hrsg) " Di e deutsche j ugendbewegung" (BR: Klinkhardts Pd-
agog. Quellentexte; 1966 Brun-RDT, 165 S), mit grerer Bibliographie. Vllig
neu packt Seidelmann das Thema an in: 14.5.52 " Gr uppe - sozi al e Gr undfor m
der j ugend. I: Darstellung. II: Quellen und Dokumente" (2 Bde; 1970-1971
Han, Hermann Schroedei V, 372 S, 344 S). Im brigen mssen auch die Schriften
herangezogen werden, mit denen das Meiner-J ubilum 1963 gefeiert wird:
14.5.80 Elisabeth Korn, Otto Suppert u. Karl Vogt (Hrsg) " Di e j ugendbewe-
gung. Welt und Wirkung. Zur 50. Wiederkehr des freideutschen J ugendtages auf
demHohen Meiner. 1. Auftr. d. Hauptausschusses z. Vorb. d. Meinertages 1963
hrsg" (1963 D-DIE, 254 S); 14.5.81 Werner Kindt u. Kar! Vogt (Hrsg) " Der
Mei ner tag 1963. Reden und Geleitworte. 1. Auftr. d. Hauptausschusses f. d.
Durchf. d. Meinertages hrsg" (1964 D-DIE, 75 S); 14.5.82 Werner Kindt
(Hrsg) i. Zusarb. m. Hans Dehmel u. Heinz Gruber " Pr essespi egel des Mei ner -
tages 1963" (1964 Hbg-GEM, 147S)
B 14.8 Dissertationen ber die J ugendbewegung
ber keinen anderen Teil der Konservativen Revolution sind so frh schon und
so viele Dissertationen geschrieben worden. Die uns bekannt gewordenen fhren
wir hier in chronologischer Reihenfolge auf. Wo von einer dieser Dissertationen
bekannt gewordene Buchhandelsausgaben vorliegen, die in einem andern Ab-
schnitt dieser Bibliographie zitiert sind, verweisen wir dorthin. Wo uns bekannt
ist, da dieDissertationen nur inMaschinenschrift (M) oder in kurzseitigern Auszug
(A) oder in Buchhandelsausgabe (BU) vorliegen, ist das angemerkt. "Druck:"
bedeutet, da wir nicht wissen, ob es sich um einen bloen Druck von Tausch-
exemplaren oder um eine Buchhandelsausgabe handelt.
We i mare r Z ei t. 14.8.211 Kar! Weiss " Wer den und Wesen der moder nen
te: (phi!. Diss. J ena 1921, 129 S); 14.8.212 Kurt Werner Bondy " Di e Pr ol e-
tar i sche [ B i n Deutschl and mit bes. Bercks. der Hamburger Verhltnisse. Ein
methodischer und psychographischer Beitrag zur J ugendkunde" (phi!. Diss. Ham-
burg 1921, gekrzt in BU: 1922 Laue-SAA, VIII +152 S); 14.8.213 Irene
Congehl " Di e wei bl i che [B, Ihre gesellschaftlichen Voraussetzungen, ihr Wesen
und ihre Aufgaben" (rechts- u. staatswiss. Diss. Mnster 1921, M: VI +69 S,
A); 14.8.221 Winfried Krabbes " Kul tur und j B. Ein kritischer Versuch" (phi!.
Diss. J ena 1922, M: VII +134 S, A): 14.8.222 Theodora von Loebell " Di e [B
Literatur ber die K. R. [B 14.8.231]
264
der Sozi al demokr ati schen Par tei " (phi!. Diss. J ena 1922, M: 109S. mit Anhang, A);
14.8.231 Karl Borgwardt " Di e sozi al i sti sche JB" (phil, Diss. Resrock 1923, M:
IV +228S, A); 14.8.232 Waldemar Gurian " Di e dt, JB. Versuch einer syste-
matischen Analyse ihres Wesens und ihrer einzelnen Formen" (phil, Diss. Kln
1923bei Max Sdieler, BU vgl. B 14.2.463); 14.8.241 Hermann Schulze " Di e dt.
JB. Ihr Werdegang und ihre Mitarbeit an den sozialpolitischen Aufgaben des
Staates unter bes. Bercks, der J B in Hamburg" (rechts- u. staatswiss. Diss. Ham-
burg 1924, M: 177 +XXXXI S); 14.8.242 Ridiard Hammer .For men der
Sexual i tt i n der JB" (med. Diss. Heidelberg 1924, M: IV +49 S); 14.8.251
Gottfried Wuttke " Der Gei st der Jugend aus i hr en Li eder n. Untersuchung zur
Psychologie der dt. J B nach der Seite ihres religisen Gehalts" (phil. Diss. Erlan-
gen 1925, M: 139 S); 14.8.252 Reinhold Lawrenz " Di e dt. JB. Versuch einer
Darstellung ihres Wesens, Wollens und Wirkens" (wirtschafts- u. sozialwiss. Diss.
Frankfurt/M. 1925, M: 221 S); 14.8.261 Artur Ruppert " Di e moder ne JB im
Spiegel der Presse des Ruhrgebiets" (rechts- u. staatswiss, Diss. Mnster 1926, M:
IV +95 S, A); 14.8.271 Theodora Huber " Di e sozi ol ogi sche Sei te der JB"
(phi!. Diss. Mnchen 1927; Druck: 1929Mnchen, Studentenhaus, 129S); 14.8.272
Gerhard Schie " Das Ver hl tni s der dt. JB zum Staats- und Wi r tschaftsl eben
(phi!. Diss. Berlin 1927, Druck: 1927Borna-Leipzig, Noske, VIII +107 S);
14.8.281 Walter J antzen " Di e l yr i sche Di chtung i n der JB" (phi!. Diss. Breslau
1928; Teildruck aus "Die lyrische J B" 1928 Weisswasser, O!., Emil Hampel,
105S); 14.8.282 J oseph Koenig " Das Ethos der JB i n Dt. Mit bes. Bercks. der
freideutschen J B" (karh.stheol. Diss. Bonn 1928, BU in BR: Abhandlungen aus
Ethik und Moral, 10; 1929D-ANN, 407S); 14.8.291 Richard Braun " I ndi vi -
dual i smus und Gemei nschaft i n der dt. JB" (phil, Diss. Erlangen 1929, Druck:
1929Erlangen, Dres, 147S); 14.8.301 Georg Becker " Di e Si edl ung der dt. JB.
Eine soziologische Untersuchung" (phi!. Diss. Kln 1930, Druck: 1929 Hilden,
Karsten, 81S); 14.8.302 Hermann Domack " Di e dt. Pfadfi nder bewegung i n i hr er
Or gani sati on und staatsbr ger l i chen Tti gkei t (unter bes. Bercks, des Dt, Pfad-
finderbundes)" (jur. Diss. Leipzig 1930, Druck: 1930Leipzig, Schwane, V +90S);
14.8.303 Paul Zindars " Das r el i gi se Er l eben i n der JB nach ihrem Schrifttum
dargestellt" (phi!. Diss. Leipzig 1930; Druck: Leipzig, Oswald Schmidt, 159S);
14.8.311 Kurt Grube " Zur Char akter ol ogi e der dt. JB" (phil, Diss. Halle 1931;
Druck: Langensalza, Beltz, 74S); 14.8.313 Bastiaan Antonie Knoppers " Di e JB
i n den Ni eder l anden. Ihr Wesen und ihre pdagogische Bedeutung. Mit verg!.
Bercks. der dt. J B" (phil, Diss. Mnster 1931; Druck: 1931Emsdetten, Lechte,
VIII +255S); 14.8.321 Eberhard Strauss " Das j ugendl i che Fhr er tur n i n der
dt. JB" (phi!. Diss. Mnster 1932; Druck: Mnster, Gutenberg-Druckerei, 119S).
D r i t t es Re ich. 14.8.331 Werner Pohl " Di e Bndi sche Er zi ehung. Er-
ziehungswissenschaftliche Betrachtung" (phil. Diss. J ena 1933; BU in BR: Pdagog.
Studien und Kritiken, 8; 1933Wei-BOH, 93S); 14.8.332 Karl Will " Das deutsche
Jugendwander n. Seine Entwicklung und seine Bedeutung" (phi!. Diss. Hamburg
1933; Druck: 1932 Hilchenbach i. W., Reichsverband f. dt, J ugendherbergen,
182 S); 14.8.341 Walther Kost " Di e bndi schen El emente i n der deutschen
pol i ti schen Gegenwar tsi deol ogi e" (rechts- u. staatswiss. Diss. Greifswald 1934;
Druck: Greifswald, Adler, 117S); 14.8.371 Fritz Sellmeyer " Di e Entwi ckl ungs-
geschi chte der Jugendzei tschr i ft und ihre Gestaltung in der sozialdemokratischen,
kommunistischen und nationalsozialistischen J B" (phil. Diss. Heidelberg 1937;
Druck: 1937 Wrzburg, Mayr, 79 S); 14.8.381 Herbert Schierer " Das Zei t-
[B14.8.581] Bndische Bewegung
265
schr i ftenwesen der JB. Beitrag zur Geschichte der J ugendzeitschrift" (phi!. Diss.
Berlin 1938; Druck: 1938Charlottenburg, Lorentz, 115S, 12T; BU in BR: Bei-
trge z. Erforschung der dr. Zeirsdirifl, 3); 14.8.382 Karl Krausze " Di e JB i m
Spi egel deutscher Di chtung" (phi!. Diss. Leipzig 1938; BU: 1939 Wzb- TRI,
XIII +157S); 14.8.391 Hermann Lindenburger " ,Di e dt. JB imLi chte vl -
ki scher Jugendauffassung" (phi!. Diss. Frankfurt/M. 1939; Druck: 1939Wzb-TRI,
47 S); 14.8.392 Luise Fidt " Di e dt. JB" (phi!. Diss. Berlin 1939; BU vg!.
B 14.3.3); 14.8.393 Heinrich Ahrens " Di e dt. Wander vogel bewegung von den
Anfngen bis zum Weltkrieg" (phi!. Diss. Hamburg 1939; BU vgl. B 14.9.9);
14.8.401 Felix Wagner " aber den Wandel der Wer thal tungen in der dt. JB"
(math.-naturwiss. Diss. J ena 1940, Druck: 1940J ena, Hellas, 127S); 14.8.402
Werner Plate " Das Spi el i n der dt. JB. Ein Beitrag zur Psychologie und Phno-
menologie des jugendlichen Gemeinschaftsspiels" (phi!. u. naturwiss. Diss. Mnster
1940; Druck: Mnster, Buschmann, 97 S); 14.8.421 Max Nitzsche " Bund und
Staat. Wesen und Formen der bndischen Ideologie" (phi!. Diss. Mnchen 1942;
BU vg!. B 1.2.20); 14.8.431 Hans Kracik " Di e pol i ti sche Entwi ckl ung der JB
sei t dem Wel tkr i eg" (phi!. Diss. Hamburg 1943, M: U +145BI); 14.8.441 Hel-
mut Kullmer " Der Wehr gedanke und di e gr odeutsche I dee i nner hal b der vl -
ki schen JB" (phi!. Diss. Heidelberg 1944, M: XIII +96BI).
Na c h dem Z w ei t en We I t k r i eg. 14.8. 491Harry Pross " Nati onal e
und sozi al e Pr i nzi pi en i n der Bndi schen Jugend" (phi!. Diss. Heidelberg 1949,
M: IV +178S; Umarbeitung zu BU: B 14.5.4);14.8.501 Walter Vogels " Di e
dt. JB und i hr Er tr ag fr Jugendl eben und Kul tur " (phi!. Diss. Tbingen 1950,
M: II +246 BI); 14.8. 511E. Heinrich- J adasch " Der Bei tr ag der JB zum Pr o-
bl em der Hei mer zi ehung" (Diss. Wien 1951); 14.8.512 Charlorte Ziegler " Di e
l i ter ar i schen Quel l en des Zupfgei genhansl . Eine volkskundliche Untersuchung"
(phi!. Diss. Gttingen 1951, M: 179B!. und Tabellen); 14.8.521 Hartmut Schnei-
der " Di e sozi al i sti sche JB. Ihre Geschichte, ihr Wesen und ihre Formen" (phi!.
Diss. Kln 1952, M: III +186BI); 14.8.522 Reinhart Stephani " Di e deutsche
musi kal i sche JB" (phil. Diss. Marburg 1952, M: 314BI, B!. 315-413, VI BI);
14.8.531 Ernst Michael J ovy .Dt, JB und Nati onal sozi al i smus. Versuch einer
Klrung ihrer Zusammenhnge und Gegenstze" (phi!. Diss. Kln 1953, M: 342
+XIX BI); 14.8.532 Theo Wermelskirchen " Der Ei nfl u der JB auf di e katho-
l i sche [ ugender zi ehung (gezeigt am Beispiel des Bundes Neudeutschland)" (phil.
Diss. Frankfurt/M. 1953, M: 74BI, A); 14.8.533 K!. Posch " Di e psychol ogi sche
l i nd pdagogi sche Si tuati on der JB, vor allem des Pfadfindertums, und ihre Aus-
wertung" (Diss. Innsbruck 1953); 14.8.551 Gerhard Roger " Di e pdagogi sche
Bedeutung der pr ol etar i schen JB Deutschl ands (mit besonderer Bercks. des kom-
munistischen J ugendverbandes)" (phi!. Diss. Rosteck 1955; M: II +203BI; BU
in BR: Diskussionsbeitrge zu Fragen der Pdagogik, 3; 1955Oln- VUW, 182S);
14.8.552 Gnther Bandick " Ur spr ung und gei sti ge Entwi ckl ung der deutschen
Pfadfi nder bewegung bi s 1933" (Diss. Hamburg 1955, M: 187BI); 14.8.561 Her-
bert Flach " Di e pdagogi schen Bestr ebungen der deutschen pr ol etar i schen JB bi s zum
er sten Wel tkr i eg" (pd. H. Diss. Potsdam 1956, M: 264BI); 14.8.562 Manfred
Fuchs " Pr obl eme des Wi r tschaftssti l s von Lebensgemei nschaften. Errtert am Bei-
spiel der Wirtschaftsunternehmen der deutschen J ugendbewegung" (wirrschafls- u.
sozialwiss. Diss. Kln 1956; BU vg!. B 14.22.12); 14.8.571 Walter Sieger " Di e
Ar bei ter j ugendbewegung i n Deutschl and von den Anfngen bis zum ersten Welt-
krieg" (phil, Diss. Leipzig 1957,M: IV +326BI; BU vg!. B 14. 16. 20); 14.8.581
Literatur ber die K. R. [B 14.8.591]
266
Fritjof Eberhard Korn " Das Moti v der dt. j B i m Wer k von Manfr ed Hausmann"
(phi!. Diss. Mnchen 1958, M: 133S); 14.8.591 Franz Strebin .ts und pol i ti sche
Er zi ehung. Eine sozialpdagogische Untersuchung ber die Anstze einer politi-
schen Erziehung in der J B von ihren Anfngen bis 1917" (phi!. Diss. Heidelberg
1959, M: III +117BI); 14. 8. 592AchimSaemmer " Di e Wur zel n der Ar tamanen-
bewegung" (Staatsexamensarbeit Mnster 1959; ein Exemplar im Archiv Lud-
wigstein); 14. 8. 611 Hermann Siefert " Unter suchungen zur Entstehung und Fr h-
geschi chte der Bndi schen [ ugend" (phi!. Diss. Erlangen 1961 bei H. J . Schoeps,
Druck: Mnchen, Mikrokopie GmbH, 206 S; BU vg!. B 14.11.11); 14.8.641
Alice Grfin Hardenberg " Bndi sche j ugend und Ausl and" (phi!. Diss. Mnchen
1964 bei Schnabel; Druck: 1966 Mnchen, UNI-Druck, 175 S); 14.8.661 Franz
Henrich " Di e Bnde kathol i scher j ugendbewegung. Ihre Bedeutung fr die litur-
gische und eucharistische Erneuerung" (kath.vtheol. Diss. Mnchen 1966; BU vg!.
B 14.14.1); 14.8.681 J rgen Dickert " Di e Tur ner j ugendbewegung. Ein Beitrag
zur Erziehungsgeschichte der auerschulischen J ugenderziehung whrend der
Weimarer Republik" (Diss. Saarbrcken 1968, M: 181 S); 14.8.682 Wolfgang
Schlicker " Di e Ar tamanenbewegung. Eine Frhform und Kaderzelle des Faschis-
mus auf dem Lande" (Diss. Potsdam 1968).
B 14.9 Darstellungen der Wandervogel-Phase der J ugendbewegung
AmAnfang jeder Beschftigung mit demWandervogel stehen die drei Bndchen
von Hans Blher aus dem J ahre 1912 14.9. 1 " Wander vogel . Geschichte einer
J ugendbewegung. Erster Teil: Heimat und Aufgang" (1912-1; 1916-3 BIn-SV,
VIII +150S); 14. 9. 2do "Zweiter Teil: Blte und Niedergang" (1912-1; 1919-4
Prie-ANT, 176 S); 14. 9. 3 " Di e deutsche Wander vogel -Bewegung al s er oti sches
Phnomen. Ein Beitrag zur Erkenntnis der sexuellen Inversion" (1912-1; 1922-6
Prie-KAM, 159 S), in der ersten Auflage noch mit einem Vorwort von Magnus
Hirschfeld versehen. Ausgangspunkt fr die historische Forschung mssen aller-
dings die drei umfangreichen Bnde aus dem Kreis um die J ugendburg Lud-
wigstein sein: 14.9.4 Gerhard Ziemer u. Hans Wolf" Wander vogel und Freideut-
scheJ ugend. I. Auftr. d. Vereinigung J ugendburg Ludwigstein e. V." (1961 God-
VOG, 560 S, viele Abb) mit lose beigelegtem Heft (28 S): Namenregister I Bio-
graphische Notizen I umfangreiche Bibliographie / Verlagsanzeigen; dazugehri-
ger Bildband der gleichen Verfasser: 14. 9. 5 "Wander oogel -Bi l datl as" (1963
God-VOG, 223 S, viele Abb); 14.9.6 Werner Kindt (Hrsg) " Di e Wander vogel -
zei t. Quellenschriften zur deutschen J ugendbewegung 1896-1919. Hrsg. i. Auftr.
d. Gemeinschaftswerks ,Archiv und Dokumentation der J ugendbewegung'. Mit
einer ideengesch. Einf. Wilhelm Flitner" (BR: Dokumentation der J ugendbewe-
gung, 2; 1968 D-DIE, 1097 S, 1 K), darin S. 1039-71 "Kurzbiographien",
S. 1074-83 Statistik ber Ausbreitung des Wandervogels. Ein frheres Stck
solider Geschichtsschreibung ist 14.9.9 Heinrich Ahrens " Di e deutsche Wander -
vogel bewegung von den Anfngen bis zum Weltkrieg. Geleitw. Fritz Blattner"
(1939 Hbg-HGV, VIII +269 S) mit Dokumenten-Anhang und kritischer Biblio-
graphie. Der entscheidende Angriff auf Blhers Karl Fischer-Mythos kommt von
14.9.20 Walther Gerber " Zur Entstehungsgeschi chte der deutschen Wander vogel -
bewegung. Ein kritischer Beitrag" (1957 Bie-GIE, 127 S). Nach Gerber ist nicht
Karl Fischer der Grnder, sondern Hermann Hoffmann-Flkersarnb (1875 bis
1955). Vg!. auch 14.9.21 Walther Gerber " Der Hambur ger Wander vogel 1907
bi s 1919. Drei Chroniken", hrsg. Heinrich Hilken (1969 Hbg-PRI, 235 S).
[B 14.11.28]
Bndische Bewegung
267
Zwischen der einen und der andern These vermittelnd: 14.9.28 Georg Korth
" Wander v.0geI 1896-1906. Quellenm~ige Darstellung nach Karl Fischers Tage-
buchaufzeidmungen von 1900 und vielen anderen dokumentarischen Belegen"
(BR: Quellen u. Beitr. z. Gesch. d. dt. J B, 3; 1967 Ffm-DIP, 210 S, viele Abb),
B 1~.10. Darstellungen der frei deutschen Phase der J ugendbewegung
Hle~Ist man ganz auf die zeitgenssische Literatur angewiesen, wenn man von
der LIteratur zum Meiner-J ubilum 1963 (B 14.5.80 ff.) absieht: 14.10.9
August Messer " Di e fr ei deutsche j ugendbewegung (ihr Verlauf von 1913 bis
1918). 2. vllig umgearb. u. erw. Aufl." (BR: Pdagog. Magazin, 597; 1919 Lan-
BEY, 62 S; 1920-3. erw. 83 S; ,,1913-1922": 1922-4. 162 S); letzte Auflage:
14.10.10 do "D. f. J B. Ihr Verlauf von 1913 bis 1923" (BR: do; 1924-5. erw.,
179 S); 14.10.15 Adolf Grabowsky u. Walther Koch (Hrsg) " Di e fr ei deutsche
j ugendbewegung. Ursprung und Zukunft", 3. Ergheft d. Halbmonatsschrift "Das
neue Deutschland" (1921-2, Got-PER, 91 S); 14.10.20 Martin Schellenberger
" Wer den und Wi r ken der fr ei deutschen j ugendbewegung" (1921 Lpz-TIE, 60 S);
14.10.40 Arthur Kracke (Hrsg) .Fr ei deutsi he j ugend. Zur J ahrhundertfeier auf
demHohen Meiner 1913. Mit einem Bild von Fidus" (1913J en-DIE, 169S, 1T);
14.10.41 Gustav Mittelstrass u. Christian Schneehagen (Hrsg) .Fr ei dei auher
j uge~dtag 1913. Reden von Gottfried Traub, Knud Ahlborn, Gustav Wyneken,
Ferdinand Avenarius" (1913 Hbg-SAA, 23 S). Bei all dieser Literatur handelt es
sich um freideutsche Erzeugnisse oder doch um sympathisierende Darstellungen.
B 14.11 Darstellungen der bndischen Phase der J ugendbewegung
ber die bndische J ugend mu man sich vor allem in den Gesamtbersichten
ber die J ugendbewegung (B 14.1-5) unterrichten. Den bergang von der Wan-
dervogel-Phase in die bndische Phase hat der Schoeps-Schler Hermann Siefert
erst in seiner Dissertation 14.11.10 " Unter suchungen zur Entstehung und Fr h-
geschi chte der Bndi schen j ugend" (phi!. Diss. Erlangen 1961; o. J . M-MIK,
206 S) dargestellt und dann in demaus ihr hervorgegangenen Buch 14. 11. 11" Der
Bndi sche Aufbr uch 1918-1923" (1963 God-VOG, 199 S). Daneben gibt es zahl-
reiche Darstellungen einzelner Bnde, aber kaum Literatur, die den Bogen ber
d~n ~anzen bnd!schen Bereich spannt. Man mu sich mit Ausschnitten begngen
wie m den Schriften von Rudolf Kneip: 14.11.26 " Vom Wander vogel zum
j ungenbund. 1. Teil der Geschichte der Schsischen J ungenschaft. I. Auftr. d. S. J .
verf. u. hrsg" (alles, was ersch.; 1928 Mit-SV, 64 S; Paks-Neudruck mit hdschr.
Anmer~ungen imfolgenden Band); 14.11.27 " Wander vogel - Bndi sche j ugend
1909 bi s 194~. Der Weg der Schsischen J ungenschaft zum groen Bund" (BR:
Quellen u. Beitr. z. Gesch. d. J B, 5; 1967 Ffm-DIP, 254 S, viele Abb); 14.11.28
Rudolf Kneip (Hrsg) " j ugend zwi schen den Kr i egen. Eine Sammlung von Aus-
sagen und Dokumenten" (1967 Hid-SD, 264 S, Abb), letzteres behandelt den
Sachsenkreis imFreideutschen Konvent. Alle diese Literatur entschdigt aber nicht
dafr, da es ber den Elite-Bund imZentrum der Bndischen J ugend, die "Frei-
schar", noch keine Monographie gibt. Der verstorbene Herman Mau, selber Frei-
s0
arler
, pflegte zu sagen: nur die dabei waren, wissen, was die Freischar war;
die werden aber sicherlich kein Buch darber schreiben. Soll sich der Historiker
mit einer solchen Forefeit-Erklrung zufriedengeben? Auch ber die recht inter-
essante spteste und zugespirzteste Form der Bnde ("d. j. 1. 11", "J ungentrucht",
"Graues Korps") gibt es kaum Literatur auer etwa einer Broschre von An-
Literatur ber die K. R. [B 14.11.80)
268
hngern tusks wie 14.11.80 K. Tjaden " r ebel l i on der j ungen. die geschichte von
rusk und von dj. 1. 11" (1958 Ffm-PL.i\, 27 S, viele Abb).
B 14.12 Die J ugendbewegung in der Verfolgung nach 1933
Die Verfolgung der Bnde im Dritten Reich behandelt 14.12.3 Arno Klnne
" Gegen den Str om. Bericht ber den J ugendwiderstand im Dritten Reich" (1957
Han-NDR, 180 S); auerdem ist in der Literatur ber den Kirchenkampf manches
ber die Verfolgungen evangelischer und katholischer Bnde zu finden. Ein Neu-
druck illegaler bndischer Presse von damals ist 14.12.16 Hans Ebeling u.
D. Hesperk (Hrsg) " j ugend contr a Nati onal sozi al i smus. ,Rundbriefe und Sonder-
informationen deutscher J ugend'" (1968 Fre-BAR, 248 S). In dem bisher wohl
zutreffendsten Buch ber den Gegenspieler der Bnde, die HJ , findet sich einiges
zur Auflsung der Bnde: 14. 12.80 Hans-Christian Brandenburg " Di e Geschi chte
der Hf. Wege und Irrwege einer Generation" (1968 K-WUP, 347S, 10Abb).
B 14.13 Ober einzelne Bnde
Hier mssen wir uns mit einigen Andeutungen begngen. Fr die Pfadfinder ist
die deutsche Bearbeitung von Lord Baden-Powells Handbchlein heranzuziehen:
14.13.101 " Das Pfadfi nder buch. Nach Baden-Powells ,Scouting for Boys' hrsg.
von Alexander Lion" (1909-1; 1911-2 M, XV +258 S, viele Abb) sowie der
berblick 14.13.118 Franz-Ludwig Habbel " Di e Wel tpfadfi nder bewegung"
(1921 Reg-WEIS, 76 S). Weiter fr die Frhzeit, jenseits von Wandervogel und
Freideutschen: 14.13.200 Hanns Obermayer, Oberlt. i. 2. K. Inf. Regt. Mnchen
" Di e Wehr kr afi bewegung. Zugleich ein Handbuch fr nationale J ugendvereine"
(0. J ., ab 1914, M-NEL, 200 S). Zum Weltkrieg: 14. 13.300 Wolfgang Kroug
" Sei n zum Tode. Gedanke und Bewhrung. Lebensbilder im Kampf gebliebener
Mitglieder der Akademischen Vereinigung Marburg" (1955 God-VOG, 135 S,
5 Abb), der einzig erschienene Band der Reihe "Leben und Sterben der Unvoll-
endeten. Denkmal der J ugendbewegung". Ober die durch mitteldeutsche Stdte
tanzenden Anhnger Muck-Lambertys: 14.3.400 Adam Ritzhaupt " Di e ,Neue
Schar ' i n Thr i ngen" (BR: Tat-Flugschriften, 38; 1921 J en-DIE, 40S). Weiter zu
den 20er J ahren: 14.13.600 Wilhe1m Kotzde " Geschi chte der Adl er und Fal ken"
(1926 M, 8S); 14. 13.624 Michael H. Kater (Aufs) " Di e Ar tamanen - Vlkische
J ugend inder Weimarer Republik" (S. 577-638 inHistor. Zs., Bd. 213, H. 3, 1971),
recht grndlich. Und fr die Situation auerhalb der Reichsgrenzen: 14.13.800
" Fnfzi g j ahr e ster r ei chi scher Wander vogel 1911-1961. Festbundestag Pfingsten
1961 Salzburg. Hrsg. Osrerr. Wandervogel, Wien" (1961 Wie, 62 S, viele Abb);
vgl. auerdem B 14.1. 115; 14.13.900 Fritz Baumann " Der Schwei zer Wander -
vogel . Das Bild einer J ugendbewegung. Hrsg. vom Schweizerischen Alt-Wander-
vogel bund und dem Effingerkreis" (1966 Bas-NHA, 224 S, viele Abb).
B 14.14 Die katholische J ugendbewegung
Das grundlegende Werk zur katholischen J ugendbewegung ist nun, mit Organi-
sationsschemata und sehr groer Bibliographie: 14.14.1 Franz Henrich " Di e
Bnde kathol i scher j ugendbewegung. Ihre Bedeutung fr die liturgische und
eucharistische Erneuerung" (1968 M-KOS, 527S, 1T, 2Falttafeln). eine Mnch-
ner theologische Dissertation von 1966. Aber seinen Nutzen hat immer nochauchdas
Handbuch 14.14.10 August Pieper (Hrsg) " j ugendfr sor ge und j ugendver ei ne.
Ein Handbuch ... Unter Mitwirkung von Vereinsprsides" (1910-2. verm. Mgl-
[14.16.10] Bndische Bewegung
269
VVE, 406 S), das obenhin auch nichtkatholische Vereinigungen behandelt. Weiter
14.14.13 Wilhelm Hilarius Schwarz" Ver such ei ner Ober si cht ber di e katho-
l i sche j ugendbewegung" (1930 K-SV, 96 S); 14.14.22 Paul Hastenteufel
" j ugendbewegung und j ugendseel sor ge. Geschichte und Probleme der katho-
lischen J ugendarbeit im 20. J ahrhundert" (1962 M-KOS, 117 S). Zum "Qui<k-
born": 14.14.40 Romano Guardini " Qui ckbor n. Tatsachen und Grundstze"
(1922-2 Mai-QUI, 35 S) und 14.14.49 Ludwig Weiss (Hrsg) " Rothenfel s 1148
bi s 1948" (1949 Asch-PATT, 269. S, 7 T) mit Kapitel Theodor Dietrich "Die
Qui<kbornburg" (S. 110-26) und Wilhelm Fiege "Burg Rothenfels von 1933 bis
1944" (S. 127-30). Ober den Bund "Neudeutschland": 14.14.60 Heinrich J an-
sen-Cron " Dr ei i g j ahr e Bund Neudeutschl and" (1949 K, 142 S).
B 14.15 Die protestantische J ugendbewegung
Hier ist Ausgangspunkt immer noch das mchtige, materialreiche Handbuch
14.15.1 Leopold Cordier " Evangel i sche j ugendkunde. 1. Band: Quellenbuch zur
Geschichte der Evangelischen J ugend. Hrsg. L. C. 2. Band: L. C. Die Evangelische
J ugend und ihre Bnde. Eine geschichtliche Einfhrung" (1925/1927 Schwe-BAH,
496 S, 828 S). Noch nicht zugnglich geworden ist uns 14.15.4 D. H. Toboll
" Evangel i sche j ugendbewegung 1919-1933. Dargestellt an dem Bund deutscher
J ugendvereine und dem christlichen Bund" (Diss. Bonn 1971, 304 S). Weiter:
14.1.5.10 W. Uhsadel " Fr ei er Gehor sam. Geschichte des Bundes deutscher J ugend-
vereine" (BR: J ugend und Gemeinde, Studien zur evangel. J ugendkunde, hrsg.
L. Cordier, 9; 1932Schwe-BAH, 144S; 14. 15.30 Erich Stange (Hrsg) " Handbuch
fr das evangel i sche j ungmnner wer k Deutschl ands. 1. Band: Der junge Mann.
Eine Physiologie, Psychologie und Soziologie des jungen Mannes sowie ein Ober-
blick ber die Geschichte und Zielsetzung des evangelischen J ungmnnerwerkes in
Deutschland. 2. Band: Das Werk. Eine Darstellung evangelischer J ungmnner-
arbeit. 3. Band: Das Wort. Beitrge zur Wortverkndigung im evangelischen
J ungmnnerwerk. Ergnzungsband: Das deutsche J ahr. Arbeitsplne fr das
evangelische J ungmnnerwerk" (1927, 1929, 1931, 1932-2 Bar-EICH, dann Kas-
EICH, 299 S, 508 S, 355S, 143S); 14.15.31 Erich Stange " Er fhr t uns wi e di e
j ugend. Bericht ber ein Lebenswerk" (1958 Kas-EICH, 248 S), eine Geschichte
der evangelischen J ugendarbeit seit 1920; 14. 15.50 Karl Kupisch " Geschi chte der
Chr i stl i chen Ver ei ne j unger Mnner Deutschl ands" (1930 Kas-GSCH~ 288 S);
14.15.51 Kar! Kupisch " Der deutsche CVj M. Aus der Geschichte der Christlichen
Vereine J unger Mnner Deutschlands" (1958 Kas-GSCH, 143S). Ober die Bibel-
kreise und die diesen entsprungenen Kngener: 14.15.70 U. Smidt ,,50 j ahr e
Bund deutscher Bi bel kr ei se 1883-1933" (1933 Wup, 125S, viele Abb); 14.15.75
Hans-Christian Brandenburg u. Rudolf Daur " Di e Br cl ee- zu Kngen. 50 J ahre
Bund der Kngener 1919-1969" (1969 Stg-STEI, 235 S, 21 T). Dieser letztere
Band gibt mit seiner angenehmen Mischung von Distanz und Einfhlung auch eine
gute Einfhrung in die allgemeinen Probleme der evangelischen J ugendbewegung.
B 14.16 Die Arbeiterjugendbewegung
Die klassische Darstellung ist 14.16.1 Kar! Korn " Di e Ar bei ter j ugendbewegung.
Einfhrung inihre Geschichte" (3Bde 1923, 1923, 1924Bln-ARB, 96S, S. 102-56,
S. 162-392). Darstellungen nach 1945, ebenfalls Selbstdarstellungen wie Korn:
14.16.10 Erich Lindstaedt " Mi t uns zi eht di e neue Zei t. Ein Beitrag zur Geschichte
der deutschen Arbeiterjugendbewegung. Vorw. Heinz Westphal, Vorsitzender der
270
Literatur ber die K. R. [B 14.16.12] [B 14.27.10] Bndische Bewegung
271
Sozialistischen J ugend Deutschlands - Die Falken" (1954 Bo-SCHAF, 77 S,
Abb); 14. 16. 12J ohannes Schult " Aufbr uch ei ner j ugend. Der Weg der deutschen
Arbeiterjugendbewegung" (1956 Bo-SCHAF, 249 S). Aus der Sicht der DDR:
14.16.20 Walter Sieger " Das er ste j ahr zehnt der deutschen Ar bei ter j ugend-
bewegung 1904-1914" (BR: Schriftenreihe d. Inst. f. dt. Geschichte an der
Karl-Marx-Univ, Leipzig, 4; 1958OBln-TT, 219 S), vg!. B 14.8.571; 14. 16.25
Fritz Globig "... aber ver bunden si nd wi r mchti g. Aus der Geschichte der Ar-
beiterjugendbewegung. Entstanden unter Mitarb. d. Inst. f. Marxismus-Leninismus
beim ZK der SED" (1958 OBln-NLE, 320 S). Vg!. auch die Dissertationen von
Bondy B 14.8.212, Loebell B 14.8.222, Borgwardt B 14.8.231, Sellmeyer
B 14.8.371, Schneider B 14.8.521, Roger B 14.8.551, Flach B 14.8.561. Auf
einige zeitgenssische Darstellungen sei hingewiesen, wobei die zahlreichen Auf-
und Abspaltungen im Kraftfeld von SPD, KPD, KAPD und USPD am besten
in einem der B 14.1 genannten Organisationshandbcher nachzuschlagen sind:
14.16.50 G. Hopffe " Der Weg des Ver bandes der Ar bei ter -j ugendver ei ne
Deutschl ands. Geschichte einer proletarischen J ugendorganisation" (1921 Bln-
J GA, VI +133S); 14. 16.70 Willi Mnzenberg " Di e sozi al i sti schen j ugendor ga-
ni sati onen vor und whrend des Krieges" (1919 Bln-J GA, 243 S); 14.16.71
Willi Mnzenberg " Di e dr i tte Fr ont. Aufzeichnungen aus 15 J ahren proletari-
scher J ugendbewegung" (1930 Bln-NDT, 389 S, Abb). Auch diese letzten drei
Bcher sind engagierte Selbstdarstellungen, wie schon der Name des prominenten
Kommunisten Mnzenberg zeigt.
und j ugendbewegung" (1924 Ffm-BOV, 224 S, viele Abb). Dann ist natrlich
die Literatur ber die Laienspielbewegung heranzuziehen, die ja fast ein Seiten-
zweig der J ugendbewegung ist, oder die Literatur ber benachbarte Gebiete wie
14.21.23 Ellynor Eichert " Das gei stl i che Spi el der Gegenwar t i n Deutschl and
und Fr ankr ei ch" (BR: Neue Dt. Forschungen, Abt. Verg!. Litwissenschaft, 2; 1941
Bln-J UN 317 S). ber das Verhltnis zur Dichtung neben den einschlgigen
Dissertationen (B 14.8) etwa: 14.21.40 Walther J antzen " j ugendbewegung und
Di chtung" (1960 Kro). ber das Verhltnis zur bildenden Kunst kann der Aus-
stellungskatalog 14.21.60 " kunst der j ugendbewegung. 1913-1963. meinertag.
ausstellung 12.-16. oktober in bad sooden-allendorf" (1963, hrsg. Archiv der
dt. J B, Ludwigstein, 15 S, 30 T) nur Andeutungen geben. Der ganze Komplex
des Verhltnisses zu den Knsten ist imGrunde noch unbearbeitet.
B 14.20 Verhltnis der Bndischen zur Pdagogik
Mit der bndischen Welt hngen unendlich viele Sachgebiete zusammen. Auch
hier knnen wir nur eine tupfenweise Auswahl geben. Darber, was die Pd-
agogik der J ugendbewegung verdankt, gibt es noch keine gltige Zusammen-
fassung. Den zur J ugendbewegung parallel laufenden und stark von ihr beein-
fluten Wandel der Pdagogik verfolgt der Nichtfachmann ambesten in einem so
ntzlichen bersichtswerk (mit ausfhrlichen Bibliographien) wie 14.20. 8 Fritz
Blttner " Geschi chte der Pdagogi k. 13. Auflage, durchgesehen und erweitert von
Hans-Georg Herrlitz. 33.-38. Td" (1951-1,1968-13 Hei-QUE, 334 S), die von
Plato bis zur Gegenwart reicht, oder dann in der gut gerafften Darstellung des
von der J ugendbewegung beeinfluten Abschnittes in 14.20.10 Wolfgang Scheibe
" Di e Refor mpdagogi sche Bewegung 1900-1932. Eine einfhrende Darstellung"
(1969 Wein-BEL, 438 S). Ein erheblicher Teil der bndischen Bewegung hat sich
in Landerziehungsheimen abgespielt, dazu die ntzliche kommentierte Antho-
logie 14.20.22 Theo Dietrich " Di e Lander zi ehungshei mbewegung" (BR: Klink-
hardts Pdagog. Quellentexte; 1967Brun-KLI, 176 S). ber das J ugendherbergs-
wesen unterrichten zwei Schriften des Mannes, der nach Richard Schirrmann das
Hauptverdienst an ihnen hat: 14.20.60 Wilhelm Mnker " Das deutsche [ ugend-
her ber gswer k. Seine Entstehung und Entwicklung bis 1933" (1944 Bie-SV, Druck:
GIE, 127 S); 14.20.61 Wilhe1m Mnker " Geschi chte des j ugendher ber gswer kes
von 1933 bi s 1945" (1946 Bie-GIE, 100S).
B 14.22 Verhltnis der Bndischen zur Wirtschaft
Das Verhltnis zur Wirtschaft geht fr die Bndischen vor allem an zwei Punk-
te?- ber die bloe Theorie hinaus. Zunchst einmal beim Arbeitsdienst, der eine
semer Wurzeln in der bndischen Bewegung, bei den Artamanen, hat; dann beim
Problem der von Bndischen errichteten Siedlungen. Zum einen gibt es die er-
schpfende Arbeit von Khler (B 13.23. 1). Zum andern neben der Dissertation
von Becker von 1930 (B 14.8.301) die recht aufschlureiche und heute wieder
aktuelle Untersuchung 14.22. 12 Manfred Fuchs " Pr obl eme des Wi r tschafl ssti l s
von Lebensgemei nschaften. Errtert am Beispiel der Wirtschaftsunternehmen der
deutschen J ugendbewegung" (BR: Schriften des Seminars fr Genossenschafts-
wesen a. d. Univ. Kln, 3; 1957Gt-RTZ, 164S), brigens auch eine Dissertation.
B 14.23 Verhltnis der Bndischen zum Ausland
ber das Verhltnis zum Ausland liegt, mit besonderer Bercksichtigung Frank-
reichs, vor: 14.23.3 Alice Grfin Hardenberg " Bndi sche j ugend und Ausl and"
(phi!. Diss. Mnchen 1964bei Schnabel; Druck: 1966 M, 175S). Ehemalige Bn-
dische haben darber aber auch ein eigenes Sammelwerk herausgegeben: 14.23.10
Peter Nasarski (Hrsg) " Deutsche j ugendbewegung i n Eur opa. Versuch einer
Bilanz" (1967 K-WUP, 415 S, 32 T) mit Beitrgen ber Auslandsbegegnungen
vor allem im volksdeutschen Bereich, aber auch darber hinaus von England bis
zum Schwarzen Meer. Einen einzelnen Sektor behandeln 14.23.25 Gerhard
Albrich, Hans Christ, Hans Wolfram Hoehl " Deutsche j ugendbewegung i m Sd-
osten" (1969 Bis-GIE, 159 S). Als zeitgenssisches Dokument auerdem die
Schrift 14.23.50 Hans Hartmann " Di e j unge Gener ati on i n Eur opa" (1930 Bln-
NGV, 111 S), in der ein Autor vom "Systembauer"-Typus ein Panorama der
europischen J ugendbewegungen und ihrer Zusammenhnge zu entwickeln sucht.
B 14.21 Verhltnis der Bndischen zu den Knsten
Auch ber dieses komplexe Thema gibt es noch keine gute Zusammenfassung.
Einen Einblick in das Verhltnis der J ugendbewegung zur Bhne vermittelt das
zeitgenssische Buch 14.21.10 Wilhelm C. Gerst (Hrsg) " Gemei nschafts-Bhne
B 14.27 Bund und Mnnerbund
Die Mnnerbund-Diskussion geht aus von demsoziologischen Klassiker 14.27.1
Heinrich Schurrz " Al ter skl assen und Mnner bnde. Eine Darstellung der Grund-
formen der Gesellschaft" (1902 Bln-EIM, IX +458 S, 1 K). Der Begriff des
"Bundes" wird wissenschaftlich konstituiert durch den Beitrag 14.27. 10 Herman
Schmalenbach (Aufs) " Di e sozi ol ogi sche Kategor i e des Bundes" (S. 35-105 in SW:
Die Dioskuren, J ahrbuch fr Geisteswissenschaften, M-MUJ , Bd. 1, 1922,409 S).
Die Mnnerbund-Theorie wird amkonsequentesten von Hans Blher (B 103) ent-
wickelt. Gegen Ende der Weimarer Zeit, gleichzeitig mit der Wiederentdeckung
272
Literatur ber die K. R. [B 14.27.30]
Bachofens, machen zwei Bcher mit scharfer Frontstellung gegen das Mnner-
bndische Aufsehen (wobei sich hinter dem Gralsritter "Sir Galahad" eine Frau,
die 1948 in Genf verstorbene Bertha H. Eckstein-Diener, verbirgt): 14.27.30
Otfried Eberz " Vom Aufgang und Ni eder gang des mnnl i chen Wel tal ter s. Ge-
danken ber das Zweigeschlechterwesen" (1931 Bres-BERG, 150 S); Neuausgabe:
14. 27. 31 do "V. A. u. N. d. m. W. Hrsg. Lucia Eberz" (1959-2 M-SOP, 162S);
14.27.33 Sir Galahad " Mtter und Amazonen. Ein Umri weiblicher Reiche"
(1932 M-LAN, X +305 S).
B 14.28 Das Problem der "Generation"
Ein anderes die Diskussion um die bndische Bewegung bewegendes Problem
ist das der "Generation". Pinders klassisches Buch erscheint in der Mitte der 20er
J ahre: 14.28.1 Wilhelm Pinder " Das Pr obl em der Gener ati on in der Kunst-
geschichte Europas" (1926 Bln-FVA, 167S, 29 T; 1928-2. verm. Bin-SEE, XXXI
+ 160 S, 27 T; 1940-3. unvernd. do). Das Buch hat eine Wirkung weit ber
die Kunstgeschichte hinaus; es wird ein Katalysator, durch den manches andere
bewut wird. Vier J ahre spter erscheint: 14.28.4 Eduard Wechssler " Di e Gene-
r ati on al s Jugendr ei he und ihr Kampf um die Denkform" (1930 Lpz-QUE, XVI
+256 S, 9 Abb, Tab); dazu spter 14.28.5 Eduard Wechssler " Jugendr ei hen der
deutschen Menschen 1733-1933" (1934 Lpz-MEI, 135S).
B 15 Darstellungen der Landvolkbewegung
Die Landvolkbewegung ist etwas ganz anderes als die vier bisher behandelten
Bewegungen. Siehat nicht die Ausdehnung wie diese; sieist eher ein beispielhafter
Fall, der einen tiefen Schock auslst. Sie ist eine Art von APO der 20er J ahre,
aber eine vllig unliterarische APO, die sich fr ihre Artikulierung Hilfskrfte
bei jenen vier Bewegungen holen mu.
B 15.1 Allgemeine Darstellungen der Landvolkbewegung
ber die Landvolkbewegung gibt es nicht viel Literatur. Es liegen ber siezu-
nchst drei zeitgenssische Darstellungen, alle aus sympathisierender Sicht, vor:
15.1.1 J rgen Schimmelreiter " Unter der schwar zen Bauer nfahne. Die Landvolk-
bewegung imKampfe umDeutschlands Befreiung" (1929 M-LEH, 50S, 3Abb);
dann von dem als Verteidiger fr die Landvolkbewegung ttigen 15.1.2 Rechts-
anwalt Dr. jur. Walter Luetgebrune " Neu-Pr euens Bauer nkr i eg. Entstehung und
Kampf der Landvolkbewegung" (1931 Hbg-HVA, 213S, 9Abb); dann von einem
Kampfgefhrten Otto Strassers 15.1.3 Richard Schapke " Aufstand der Bauer n"
(1933 Lpz-LIND, 115 S). Fast wichtiger sind fr die Landvolkbewegung die
Romane, die ber sie - ebenfalls aus sympathisierender Sicht - geschrieben wer-
den. Das ist vor allem, noch vor Ernst von Salomons "Die Stadt" von 1932
(B 180.3. 11), der Bestseller 15. 1.4 Hans Fallada " Bauer n, Bonzen und Bomben"
(1931 Bin-ROH, 568 S). Die Wissenschaft beschftigt sich erst spt mit der Land-
volkbewegung, die whrend des Dritten Reiches ein tabuiertes Thema ist. Hier
sind vor allem drei Beitrge von Hans Beyer zu nennen: 15. 1. 10 " Di e Landvol k-
bewegung Schl eswi g-Hol stei ns und Ni eder sachsens 1928-1932" (SEP aus: J ahr-
buch der Heimatgemeinschaft des Kreises Eckernfrde e. V., 15. J g. 1957, 32 S);
15.1.11 (Aufs) " Di e Agr ar kr i se und das Ende der Wei mar er Republ i k" (S. 62bis
92 in: Zs: f. Agrargeschichte u. Agrarsoziologie, 13. J g. H. 1, April 1965);
[B 15.3.3] Landvolkbewegung
273
15.1.12 (Aufs) " Der Fr i ese Cor nel i us Peter sen und ,Bondens Sel vstyr e' . Ein
dnisches Beispiel fr die Problematik der Landvolkbewegungen zwischen den
bei den Weltkriegen" (S. 212-30 in do. Zs, 10. J g. H. 2, Okt. 1962). Mit letzterem
Aufsatz ist schon die Einordnung in die europische Geschichte, etwa an die Seite
des franzsischen Bauernfhrers Dorgeres, angedeutet.
B 15.2 Literatur zur Agrarproblematik
Zum Verstndnis der agrarpolitischen Diskussionen ist das zweibndige Werk
heranzuziehen: Sigmund von Frauendorfer u. Heinz Haushofer " I deengeschi chte
der Agr ar wi r tschafi und Agr ar pol i ti k i m deutschen Spr achgebi et" (M-BL V):
15.2.1 Frauendorfer "Band 1: Von den Anfngen bis zum Ersten Weltkrieg"
(1963-2,580 S, 20T); 15.2.2 Haushofer "Band 2: Vom Ersten Weltkrieg bis Zur
Gegenwart" (1958, 439 S, 12T). In die Diskussionen gegen Ende der Weimarer
Zeit fhrt unmittelbar ein: 15.2.20 Hans Kretschmar " Deutsche Agr ar pr ogr amme
der Nachkr i egszei t. Die agrarpolitischen Forderungen der Iandwirtschaftlichen
Berufsverbnde" (1933 Bln- J UN, 98 S). Populr im Stil des "Sachbuchs":
15.2.24 Erwin Topf " Di e gr ne Fr ont. Der Kampf um den deutschen Acker"
(1933 Bin-ROH, 296 S).
B 15.3 Literatur zur Lage in Schleswig-Holstein
Mit der konkreten Situation im damaligen Hauptverbreitungsgebiet der Land-
volkbewegung befassen sich: 15.3.1 Gerhard Stoltenberg " Pol i ti sche Str mungen
i m schl eswi g-hol stei ni schen Landvol k 1918-1933. Ein Beitrag zur politischen
Meinungsbildung in der Weimarer Republik" (1962 D-DRO, 218 S), die Habi-
litationsschrift des Ministerprsidenten von Schleswig-Holstein; 15.3.3 Rudolf
Heberle " Landbevl ker ung und Nati onal sozi al i smus. Eine soziologische Unter-
suchung der politischen Willensbildung in Schleswig-Holstein 1918 bis 1932"
(BR: Schriftenreihe d. Vierteljahreshefte f. Zeitgesch., 6; 1963 Stg-DV A, 171 S).
B 16 Darstellungen der wilhelminischen Restbestnde
Da wir die in die Weimarer Zeit weiterdauernden Alldeutschen und die Be-
strebungen-ciner monarchistischen Restauration whrend dieser Zeit nur andeu-
tungsweise und von der Konservativen Revolution getrennt behandeln, drngt
sichvon der Verankerung dieser Bewegungen in der Zeit vor 1914 her auf. Auch
Vlkische und J ugendbewegung gab es bereits vor dem Ersten Weltkrieg, aber
diese bei den Bewegungen hatten eine Abwehrstellung gegen den WilheIminismus
eingenommen. Alldeutsche und Monarchisten hingegen blicken auf die wilhel-
minische als ihre groe Zeit zurck. Natrlich gibt es auch Figuren des bergangs;
in einem Monarchisten wie Friedrich Everling (B 141. 1) etwa sind jenseits seines
anachronistisch wirkenden Monarchismus durchaus auch Zge der Konservativen
Revolution festzustellen.
B 16.1 Die Alldeutschen
Die Alldeutschen haben in der Weimarer Zeit sicherlich nicht mehr die gleiche
Bedeutung wie in der wilhelminischen Zeit (mit Ausnahme vielleicht der ber-
gangsperiode gleich nach Kriegsende - vgl. Lohalm B 11. 2. 50). Aber sie sind
doch immer noch ttig, verstreuen ihre Ideen und suchen Einflu zu gewinnen.
Ntzlich ist immer noch eine Sammlung alldeutscher Aufrufe und Artikel, aus den
Literatur ber die K. R. [B 16.1.1]
274
"Alldeutschen Blttern" und andern Organen, in: 16. 1. 1 " Zwanzi g Jahr e al l deut-
scher Ar bei t und Kmpfe. Hrsg. Hauptleitung des Alldeutschen Verbandes" (1910
Lpz-DIET, XX +457 S). Das brige, so zahlreiche Schrifttum des A. V. auch
nur andeutungsweise zu zitieren, ist unmglich. Erwhnt seien nur die drei unter
drei sukzessiven Regimen erschienenen Darstellungen des Verbandes (die zweite
und dritte wohl Dissertationen): 16. 1. 10 Otto Bonhard " Geschi chte des Al l deut-
schen Ver bandes" (1920 Lpz-WEIC, VIII +291 S); 16.1.11 Lothar Werner
" Der Al l deutsche Ver band 1890-1918. Ein Beitrag zur Geschichte der ffentlichen
Meinung in Deutschland in den J ahren vor und whrend des Weltkrieges" (BR:
Histor. Studien, 278; 1935 Bln-EBE, 294 S); 16. 1.12 Alfred Kruck " Geschi chte
des Al l deutschen Ver bandes 1890-1939" (BR: Verff. d. Inst. f. Europ. Ge-
schichte, Mainz 3; 1954 Wbd- TEl, VI +258 S). An Einzelstudien sei die mate-
rialreiche Dissertation bei Buchner und Noack hervorgehoben: 16.1.22 Ludwig
Freisei " Das Bi smar ckbi l d der Al l deutschen. Bismarck im Bewutsein und in der
Politik des Alldeutschen Verbandes von 1890 bis 1933. Ein Beitrag zum Bis-
marckverstndnis des deutschen Nationalismus" (phi!. Diss. Wrzburg 1964;
Druck: 1964 Oldenburg, 134 S). Mehr als blo die Alldeutschen (z. B. den
Flottenverein) bezieht ein: 16. 1. 40 Konrad Schilling " Bei tr ge zu ei ner
Geschi chte des r adi kal en Nati onal i smus i n der Wi l hel mi ni schen Ar a 1890 bi s
1909. Die Entstehung des radikalen Nationalismus, seine Einflunahme auf die
innere und uere Politik des Deutschen Reiches und die Stellung von Regierung
und Reichstag zu seiner politischen und publizistischen Aktivitt" (phi!. Diss.
Kln 16. 12. 1967bei Schieder u. Wandruszka; Druck: Kln 1968, 707S, nicht im
Buchhandel). Nicht unerwhnt bleiben sollte, da sichamAlldeutschturn einer der
umfnglichsten und eindringlichsten Versuche franzsischer Geschichtsschreibung
deutscher politischer Ideen aus dem Umkreis dieses Buches entzndet hat. Wir
meinen die vierbndige kommentierte Anthologie "Collection des Documents sur
le Pangermanisme" (Pa-CON), herausgegeben von dem Nietzsche-Spezialisten
und Sorbenne-Germanisten Charles Andler (1866-1933): 16.1.60 .Le Panger -
mani sme phi l osophi que (1800-1914)" (1917, CUI +398 S), von Fichte und
Hegel bis H. Sr. Chamberlain reichend; 16. 1.61 " Les Or i gi nes du Panger mani sme
(1800-1888)" (1915, 335 S), von Arndt und J ahn bis Lagarde und Constantin
Frantz ; 16.1. 62 .Le Panger mani sme Conti nental sous Gui l l aume I l (de 1888 a
1914)" (1915, 480 S), von Wilhelm 11. und Blow bis Reventlow und Maxi-
milian Harden; 16. 1. 63 .Le Panger r nani sr ne Col oni al sous Gui l l aume I l (de 1861
a 1914)" (1916, C +335 S), von Dernburg und Friedrich Naumann bis zum
Kronprinzen. Schon die kurzen Andeutungen ber den Inhalt zeigen, da dieses
als pangermanisme bersetzte "Alldeutschtum" mehr meint als blo den All-
deutschen Verband. Eine kleine zusammenfassende Schrift ist 16.1.64 Charles
Andler .Le Panger mani sme. Ses plans d'expansion allemande dans le monde"
(1915 Pa-UN, 80 S); dt, Ausgabe: 16.1.65 " Di e al l deutsche Bewegung. Ihre
Plne deutscher Ausbreitung in der Welt" (1915 Lau-PA Y, 86 S). Auer diesen
Bchern und seiner sechsbndigen Nietzsche-Darstellung (1920-31) hat Charles
Andler noch folgende fnf Bcher und Schriften ver fat, die sich alle mehr oder
weniger mit der Geistesgeschichte der deutschen Rechten befassen (das letzte mit
der "nationalen" Verflschung des deutschen Marxismus): 16.1.66 .Les Or i gi nes
du Soci al i sme d' Etat en Al l emagne" (1897 Pa-ALC, 495 S), Andlers These
ber Lassalle, Rodbertus, Thnen u. a.; 16.1.67 .Les Usages de l a Guer r e et l a
Doctr i ne de l ' Etat-Maj or Al l emand" (1915 Pa-ALC, 119 S), ber Clausewitz,
[B 16.2.2] Wilhelminische Restbestnde
275
Moltke, Bismarck u. a.; 16.1.68 zus. mit Ernest Lavisse " Pr ati que et Doctr i ne
Al l emandes de l a Guer r e" (1915 Pa-UN, 47 S); 16.1.69 " Le Soci al i sme l m-
per i al i ste dans l ' Al l emagne Contempor ai ne. Dossier d'une Polemique avec J ean
jaures (1912-1913)" (1918 Pa-BOS, 261 S); 16.1.70 " La Decomposi ti on pol i -
ti que du Soci al i sme Al l emand 1914-1919" (1919 Pa-BOS, VIII +283 S). Dieses
ganze Opus Andlers stellt, obwohl es zu einem erheblichen Teil fr die Zwecke
der Kriegspropaganda geschrieben wurde, einen beachtlichen historischen Beitrag
zur Vorgeschichte des in unserm Buch Beschriebenen dar. Die brige alliierte Lite-
ratur gegen das (sehr allgemein, weit ber die eigentlichen "Alldeutschen" hinaus
verstandene) "Alldeutschturn " (<< Pangermanisme auf franzsisch, "Pangerrna-
nism" auf englisch) hat nicht dasselbe Niveau. Man vergleiche etwa: 16.1.75
Andre Cheradarne .Le Pl an Panger mani ste demasque. Le redoutable piege Ber-
linois de ,la Partie Nulle'" (1916 Pa-PLO, 356 S) oder, fr England: 16.1.80
Roland G. Usher " Pan Ger mani sm" (1914 Lon-ABL, IV +284 S).
,B 16.2 Bestrebungen einer monarchischen Restauration
Die Entwicklung des Monarchismus - sei er nun hohenzollernscher oder an-
derer Prgung - whrend der Weimarer Zeit ist die Geschichte eines langsamen
Absterbens, je mehr sich die Wiederherstellung der Monarchie als unmglich er-
weist. In der grndlichen amerikanischen Darstellung 16.2.1 W. H. Kaufmann
" Monar chi sm i n the Wei mar Republ i c" (1953 Ny-BAS, 305 S) wird denn auch
deutlich in zwei Perioden geschieden: "1. Monarchism as opposition agai nst the
Republic 1918-1923. - 11. Monarchism as opposition i n the Republic." Auf
deutscher Seite ist erschienen: 16.2.2 Ludwig Franz Gengier " Di e deutschen
Monar chi sten 1919-1925. Ein Beitrag zur Geschichte der politischen Rechten von
der Novemberrevolution 1918 bis zur ersten bernahme der Reichsprsidenten-
schaft durch Generalfeldmarschall von Hindenburg 1925" (phi!. Diss. Erlangen
1932; Druck: 1932 Kulmbach, Schuhmann, XVIII +175S).
Eigenliteratur der K. R. [B 20.2.5]
276
B ZWEITER TEIL: DIE EIGENLITERATUR DER KONSER-
VATIVEN REVOLUTION
B 20 Sammelwerke
Die Sammelwerke an den Anfang der eigenen Literatur der Konservativen Re-
volution zu stellen, hat seinen guten Sinn: solcheSammelbnde mit Beitrgen von
verschiedenen Autoren sind eines der beliebtesten Ausdrucksmittel der Konser-
vativen Revolution. Diese Bnde wirkten gruppenbildend wie gewisse Zeit-
schriften.
B 20.2 Vlkische Sammelwerke
Fr die bergangssituation von der wilhelminischen zur Weimarer Zeit ist
aufschlureich ein Sammelwerk, das in der uns vorliegenden Ausgabe teils vor
dem 11. November 1918, teils nachher gedruckt zu sein scheint: 20.2.5 Richard
Ungewitter (Hrsg) " Deutschl ands Wi eder gebur t dur ch Bl ut und Ei sen. Unter
Mitarbeit von G. Boesche, Rechtsanwalt Ernst Bttger, Reinhold Braun, R. Bur-
ger-Villingen, Walter Dahms, Heinrich Driesmans, Prof. Ludwig Fahrenkrog,
Theod. Fritsch, Silvio Gesell, Otger Grff, Generalmajor z. D. von Heimerdingen,
J . Henningsen, Dr. Ernst Hunkel, Hans Kaumann t.Hans Kleemann, Dr. Kunert,
J . Lanz-Liebenfels, Prof. Dr. Friedrich Lezius, Prof. Dr. R. Freiherr v. Lichten-
berg, Friedrich Lienhard, Richard Lieske, Dr. Ludwig Lorenz, Friedrich Pock,
Reallehrer Fr. SchlI, Artur Schulz, Albert Schwabe, Dr. G. Stille, Kurd v. Strantz,
Dr. Ernst Wachler, Treumund Wlse und Hermann Wette. Umschlagzeichnung
von Prof. Ludwig Fahrenkrog" (0. J . 1.-5. Td. Stg-UNG, 498 S, 1 Falttafel
"Das deutsche J ahr"). Zur Datierung: der am 17. Mai 1918 im Feld gestorbene
Leutnant Otger Grff wird im Inhaltsverzeichnis noch als lebender Kriegsfrei-
williger gefhrt; ein S. 471-98 auf anderem Papier gedruckter Teil "Der ZUsam-
menbruch" zitiert Bcher von 1919. Fr den Anfang der 20er J ahre seien in erster
Linie die drei Folgen des "Deutschvlkischen J ahrbuchs" genannt: 20.2.20 Georg
Fritz (Hrsg) " Deutschvl ki sches Jahr buch 1920. Hrsg. m. Unterst. deutschvl-
kischer Verbnde. J ahrgang 1" (1920 Wei-DUN); 20.2.21 do "... 1921. Zwei ter
Jahr gang" (1921 do, 161 S); 20.2.22 H. Kellermann (Hrsg) 1922, Jahr -
gang 3" (1922 do, 150 S). Als Beispiel der Absorption der Vlkischen durch die
NSDAP arn Ende unseres Zeitraums mag stehen: 20.2.55 Charlotte Khn-Beh-
rens (Hrsg) "Was i st Rasse? Gesprche mit den grten deutschen Forschern der
Gegenwart" (1934 M-EHER, 126 S, 4 T. mit 13 Fotos der Interviewten), wo
die Vlkischen Barteis und Schultze-Naumburg neben den Nationalsozialisten
Frick und Gtt stehen; daneben Gelehrte wie Baur-Fischer-Lenz, Reche u. a.).
B 20.3 J ungkonservative Sammelwerke
Bei den J ungkonservativen lt sichdie Bedeutung der Sammelwerke sehr schn
zeigen. Ihr Kern ist nmlich nicht nur ein Haus in der Motzstrae in Berlin (A 2. 9,
B 150), sondern auch ein frh erschienenes Sammelwerk: 20.3.1 Moeller van den
Bruck, Heinrich von Gleichen, Max Hildebert Boehm (Hrsg) Di e Neue Fr ont"
[B 20.3.25] Sammelwerke 277
(1922Bln-P AT, 425S). Beitrger und Themata lokalisieren dieJ ungkonservativen
so gut, da wir sie hier auffhren: Martin Spahn "1648 und 1918" / Moeller van
den Bruck "Am Liberalismus gehen die Vlker zugrunde" / Max Hildeberr Boehm
"Krperschaftliche Bindung" / Hans Roeseler "Monismus und Dualismus als
metapolitische Grundanschauungen" / Willy Schlter "Wege zur Fhrungskunde" /
Rudolf Pechel "Das Wort geht um". Auf diesen allgemeinen Abschnitt folgt einer
mit Situationsbestimmungen: Werner Wirths "Das Erlebnis des Krieges" / Wil-
helm Stapel "Volk und Volkstum" / Karl Bernhard Ritter "Religise Grundein-
stellung der J ugend" / Kurt Ziesdie "Politik vom Menschen aus gesehen" / Ernst
Krieck "Erziehung und Entwicklung" / Albert Dietrich "Wissenschaftskrisis" /
Paul Fechter" Wandlungen der Form" / Frank Glatzel "Die J ugendbewegung".
Der nchste Abschnitt ist den sozialen, wirtschaftlichen und staatsrechtlichen
Fragen gewidmet: Wilhelm von Kries "Der Wert" / Bernhard Leopold "Der
Unternehmer" / Franz Rhr "Die deutsche Arbeiterschaft" / Fritz Weth "Sozia-
listische Wandlung" / Walther Lambach "Verinnerlichung des Klassenkampfes" /
Fritz Ehrenforrh "Politisierung der Landwirtschaft" / Reinhold Georg Quaatz
"Wirtschaftsfderalismus" / Heinrich Herrfahrdt "Zukunftsfragen der Volks-
vertretung" / Heinz Brauweiler "Rckkehr zum deutschen Recht" / Walther
Schotte "Die deutsche Presse und das Ausland". Ein ganzer Abschnitt ist den
volkstumspolitischen und den weltpolitischen Fragen gewidmet: Karl C. von
Loesch "Die Grenzfrage" / Wilhelm Bderich "Wir im Westen" / Hermann Ull-
mann "Das Deutschtum und der Sdosten" / Hermann Albrecht "Nach Ostland
wollen wir fahren!" / Hans Heinrich Schaeder "Die Lehre des Ostens" / Paul Ernst
"Rasse" / Hans Grimm "Dbervlkerung und Kolonialproblem" / August Winnig
"Die neue Weltlage" / Kar! Hoffmann "Zwischen zwei Zeitaltern". Ein ab-
schlieender Abschnitt ist dann aktivistisch: Heinrich von Gleichen "Staatsfhrung
in Krisis" / Heinrich Goesch "Macht und Recht" / Helmut Gring "Macht und
Staat" / Georg Escherich "Selbsthilfe und Staat" / Eduard Stadtler "Die Natio-
nalisierung der deutschen Revolution". Von diesen Autoren bilden dann Gleichen,
Spahn, Stadtlcr, Boehm, Pechel, Brauweiler, Schotte, Loesch, Fechter, Kries um
Moeller van den Bruck den Kern an der Motzstrae; in Abstand dazu Stapel,
Ullmann, Winnig, Herrfahrdt auf eigenen jungkonservativen Positionen. Daneben
die Dichtet' Paul Ernst, Hans Grimm, der deutschnationale Reichstagsabgeordnete
Larnbach, der "Orgesch"-Grnder Forstrat Escherich (B 13.7.80-97), Frank
Glatzel vom "J ungdeutschen Bund" als Vertreter des verwandtesten Teils der
Bndischen - man sieht, da ein solcher Band eine Bewegung schon lokalisiert.
Die meisten anderen hier einzuordnenden Sammelwerke zeigen das J ungkonser-
vative nicht so konzentriert, sondern, dem vermittelnden Charakter der J ung-
konservativen gem, mit Benachbartem vermischt (vor allem dem Deutschnatio-
nalen). In diese Kategorie gehren etwa: 20.3.20 Alfred Bozi u. Alfred Niemann
(Hrsg) " Di e Ei nhei t der Nati onal en Pol i ti k" (1925 Stg-ENK, 252 S), mit Bei-
trgen von Spahn, Brauweiler, Traub, Rothfels, Herzfeld, Stegerwald, Admiral
v. Trotha, Stadtler, Gleichen, Papen u. a.; 20.3.21 Wilhelm Berensmann, Wolf-
gang Stahl berg, Friedrich Koepp (Hrsg) " Deutsche Pol i ti k. Ein vlkisches Hand-
buch. Bearb. von Angehrigen des Kyffhuserverbandes der Vereine Deutscher
Studenten" (1926 Ffm-ENG, besteht aus 18in sich numerierten Teilen), mit Bei-
trgen von H. Ullmann, Friedrich Lange, Hoetzsch, Schmidt-Wodder, Dibelius,
Voelkel, G. v. Below, Verschuer u. a.; mit stark "geopolitischem" Akzent: 20. 3. 25
Karl Haushofer u. Kurt Trampier (Hrsg) " Deutschl ands Weg an der Zei tenwende"
Eigenliteratur der K. R. [B 20.3.40]
278
(1931 M-HUGE, 238 S, K), mit Beitrgen von E. J . J ung, Treviranus, Alois
Hundhammer, Eibl, Loesch, Geheimrat Duisberg, Stieve u. a. Aufschlureich sind
zwei gegen Ende unseres Zeitraums erschienene und mehrheitlich von J ungkonser-
vativen bestrittene Sammelwerke mit spezialisiertem Thema. In 20. 3. 40Albrecht
Erich Gnther (Hrsg) v Was wi r vom Nati onal sozi al i smus er war ten. Zwanzig
Antworten" (1932 Heil-SAL, 191 S) lt sich sehr schn das unsichere Abtasten
des damals noch nicht festumrissenen Nationalsozialismus erkennen. Beitrge:
Gnther, Winnig, Mirgeler, Mannhardr, Wilhelm Grewe, Bogner, Steinbrner,
J ohst, Stapel, die Brder Heinrich und Ernst Forsthoff (letzterer unter demPseud-
onym "Dr. Friedrich Grter") u. a. In 20.3.43 Fritz Bchner (Hrsg) v Was i st
das Rei ch?" Eine Aussprache unter Deutschen" (BR: Schriften an die Nation,
44; 1932 Old-STA, 98 S) wird die groe Spannweite der verschiedenen Reichs-
Vorstellungen sichtbar. Beitrge: Bchner, Hans Grimm, Tim Klein, Schmid
Noerr, Eugen Diesel, MirgeIer, Schauwecker, Reck-Malleczewen, Gunther Ipsen,
Srbik, Rudolf Borchardt, Erwein v. Aretin, Wilhe1m Schfer, Erwin Reisner.
B 20.4 Nationalrevolutionre Sammelwerke
Bei den Nationalrevolutionren gibt es ebenfalls ein fr die ganze Bewegung
recht aufschlureiches Sammelwerk: 20.4.1 Goetz Otto Stoffregen (Hrsg) " Auf-
stand. Querschnitt durch den revolutionren Nationalismus" (1931 Bln-BRUN,
178S, 16T). Auch hier seien Beitrger und Themen genannt: Hans Henning Frhr.
Grote "Nationalismus wider Liberalismus" / Franz Schauwecker "Verwandlungen
der Seele" / Hanns J ohst "Von den Gefahren" / Richard Euringer "Hie Nation-
hie Korruption" / C. M. Khn "Der Patriot" / Friedrich Hielscher "Zweitausend
J ahre" / Friedrich Wilhelm Heinz "Das Reich, der Reichsraum und der Faschis-
mus" / J unius Alter "Ecclesia rnilitans" / H. G. Frhr. von Esebeck "Aufbruch im
Osten" / Alfred W. Kames" Weimar als Mittel" / Ernst J nger "Kriegerische
Mathematik" (spter: "Feuer und Bewegung") / Hans Schwarz van Berk "Krieg
als Insurrektion" / Friedrich Felgen "Die J ustiz" !Curt Hotzel "Seher des Reichs"
(ber Stefan George) / Arnolt Bronnen "Deutsches Theater" J Fritz Meyer-Schn-
brunn "Gemeinschaft und Kunst" / Wulf Bley "Unser Schrifttum" (kommentierte
Bibliographie), dazu Gedichte von Hans Schwarz u. a. Weiter sind fr die Natio-
nalrevolutionre natrlich auch die zahlreichen von Ernst J nger herausgegebenen
Sammelwerke stellvertretend wichtig. Unter B 1. 1. 1 gaben wir bereits eine
detaillierte Inhaltsangabe von 20.4.4 Ernst J nger (Hrsg) " Der Kampf um das
Rei ch" 1929 Bln-AND, 320 S, 61 Abb, 1 K; 1931-2. verm., 314 S). Das wir-
kungsvollste, weil konzentrierteste dieser Sammelwerke ist wohl 20.4. 5 Ernst
J nger (Hrsg) " K r i eg und Kr i eger " (1930 Bln- J UN, 203 S). Seine Beitrge: Ernst
J nger "Vorwort" / do "Die totale Mobilmachung" (Erstdruck) / Wilhe1m von
Scl:ramm "Schpferische Kritik des Krieges" / Friedrich Georg J nger "Krieg und
Krieger" / Albrecht Erich Gnther "Die Intelligenz und der Krieg" / Ernst von
Salomon "Der verlorene Haufe" / Friedrich Hielscher "Die groe Verwandlung" /
W~rner Best "Der Krieg und das Recht" / Gerhard Gnther "Die Bndigung des
Krieges durch den Staat". Die brigen von Ernst J nger herausgegebenen oder
bevorwerteten Sammelwerke sind: 20. 4. 6 " Di e Unver gessenen" (1928Bln-AND,
399 S, 68 T), ein Erinnerungsbuch an Weltkriegsgefallene von Richthofen und
Weddigen bis zu Lns, Franz Mare und August Stramm; 20.4.7 " Luftfahr t i st
not! Unter dem Protektorat des Deutschen Luftfahrtverbandes" (1. Auf!. o. J .
Bln-AND, 399 S, viele Abb; 1930-2. verrn. u. verbess., 416 S); 20.4.8 " Das
[B 20.5.20] Sammelwerke 279
Antl i tz des Wel tkr i eges. FronterIebnisse deutscher Soldaten" (1930 Bln-NUF,
327 +VIII S, viele Abb); 20.4.9 Richard J unior (=Ernst J nger) (Hrsg) " Hi er
spr i cht der Fei nd. Kriegserlebnisse unserer Gegner. Das Antlitz des Weltkrieges,
Schluband. Ein!. Ernst J nger" (1931 Bln-NUF, 318 S, viele Abb): 20.4.10
Ferdinand Bucholtz (Hrsg) " Der gefhr l i che Augenbl i ck" . Eine Sammlung von
Bildern und Berichten. Einl, Ernst J nger" (1931 Bln-J UN, 199 S, viele Abb),
Alle diese Sammelwerke sind vom gleichen, dem damaligen politischen Freundes-
kreis J ngers entstammenden Mitarbeiterstab verfat. Aus diesem Kreis stammen
auch zwei mit Sprsinn gemachte Bildwerke, die virtuos den Typus des Bild-
buches als einer politischen Waffe entwickeln. Obwohl ein einzelner Verfasser fr
sie zeichnet, gehren siemit den Einleitungen der Brder J nger auch in den Um-
kreis dieser Sammelwerke: 20. 4. 11 Edmund Schultz " Das Gesi cht der Demo-
kr ati e. Ein Bilderwerk zur Geschichte der deutschen Nachkriegszeit. Einl, Fried-
rich Georg J nger" (1931 Lpz-BREI, 152 S, viele Abb; 2. Auf!. um 1933 leicht
vernd.); 20.4.12 Edmund Schultz " Di e ver nder te Wel t. Eine Bilderfibel unse-
rer Zeit. Einl. Ernst J nger" (1933 Bres-KOR, 194 S, viele Abb), Spezialisierte
Sammelwerke aus dem Umkreis des "soldatischen Nationalismus" sind: 20.4.23
Franz Schauwecker (Hrsg) " Mondstei n. Magische Geschichten. 20 Novellen"
(1930Bln-FRU, 249 S), mit Beitrgen von E. J nger, E. v. Salomon, Schauwecker,
F. Hielscher, Euringer, J ohst, Bres, Bergengruen, Paul Zech u. a.; 20.4.24 Hans
Trbst (Hrsg) " Stecowa. Phantastisches und bersinnliches aus dem Weltkrieg"
(1932 Bln-KOL, 205 S, Abb); 20.4.25 J ohannes Theuerkauff " Ti er e i m Kr i eg"
(1932 Bln-KOL, 294 S). Eine Sonderstellung unter den nationalrevolutionren
Sammelwerken nimmt dasjenige ein, das den Zusammensten mit der Weimarer
Republik gewidmet ist: 20.4.34 Hartmut Plaas (Hrsg) " Wi r kl agen an! Nationa-
listen in den Kerkern der Bourgeoisie" (1928Bin-VORM, 180S). Der Mitarbeiter-
kreis all dieser genannten Bcher mischt sichmit anderen Autoren in dem Riesen-
wlzer 20.4.47 Wulf Bley (Hrsg) " Revol uti onen der Wel tgeschi chte. Zwei J ahr-
tausende Revolutionen und Brgerkriege" (1933 M-J MO, 1019 S, viele Abb),
Zum Schlu sind noch Sammelwerke zu nennen, in denen sich einzelne national-
revolutionre Kreise darstellen. Fr den Kreis umOtto Strasser: 20. 4. 60Gerhard
Schultze-Pfaelzer, Otto Strasser, Major Buchrucker, Herbert Blank" Wi r suchen
Deutschl and. Ein freier Disput ber die Zeitkrisis" (1931 Lpz-GRET, 195 S),
wobei Schultze-Pfaelzer der nicht dazu gehrige ist. Fr den Kreis um Paetel:
20.4.90 Karl O. Paetel (Hrsg) " Sozi al r evol uti onr er Nati onal i smus" (BR:
Schriften der Kommenden; 1930 Fla-KOM, 90 S).
B 20.5 Bndische Sammelwerke
Fr die Bndischen gibt es kein Sammelwerk von der ideologischen Verbind-
lichkeit, welche die "Neue Front" (B 20,3.1) fr die J ungkonservativen hat und
auch noch "Aufstand" (B 20.4. 1) fr die Nationalrevolutionre. Von einer ver-
gleichbaren Verbindlichkeit sind Bcher ganz anderer Art bei den Bndischen, etwa
eine weit verbreitete Briefsammlung wie 20. 5. 11Philipp Witkop (Hrsg) " Kr i egs-
br i efe gefal l ener Studenten. In Verbindung mit den Deutschen Unterrichtsministe-
rien herausgegeben" (1918-1 Lpz-TEU; 1929-6. erw. 41.-50. Td, M-ML,
353S). Was unter Bndischen an Sammelwerken umgeht, ist von dieser anonyme-
ren Art, mit verschwimmenden Konturen: 20.5.20 " Der Landfahr er . Ein Bch-
lein vom Fhren und Fahren. Zusammengestellt von einigen alten Wandervgeln,
hrsg. von der Bundesleitung des J ung-Wandervogels, Bundes fr J ugendwandern,
Eigenliteratur der K. R. [B 20.5.22]
280
in eignem Verlag, zu Hamburg 1911" (72 S); 20.5.22 H. E. Schomburg u. G.
Koetschau " Das Wander vogel -Buch. Im Auftrag der Bundesleitung des ,Wander-
vogel E. V., Bund fr deutsches J ugendwandern' hrsg" (1917 Oranienburg-SV,
120 S). Aus der Zeit nach dem Ersten Weltkrieg gbe es, in etwas vernderter
Tonart, eine Unzahl hnlicher Bcher und Schriften zu zitieren. Die eigentlichen
"Sammelwerke" der Bndischen Bewegung drften aber wohl die Liederbcher
sein, in denen sich wohl am unmittelbarsten und konzentriertesten das, was diese
Bnde bewegt, zum Ausdruck gelangt. Diese Liederbcher sind aber eine sehr
ausgebreitete und schwer berblickbare Literatur. Wir zitieren aus der Wander-
vogel-Phase zunchst das berhmteste all dieser Liederbcher: 20.5.61 " Der
Zupfgei genhansl . Herausgegeben von Hans Breuer unter Mitwirkung vieler Wan-
dervgel, mit leichter Gitarrebegleitung versehen von Heinrich Scherrer" (1908-1;
1930-33 Lpz-HOFM, 307 S, Abb), dann auerdem: 20.5.64 W. Werckmeister
(Hrsg) " Wander vogel Li eder bor n fr die deutsche J ugend" (1910 Hal-GEBA,
VIII +438 S). Fr die bndische Phase: 20.5.74Theodor Warner (Hrsg) " Li eder
der Bndi schen Jugend" (1929 Pot-VOG, V + 181 S); auerdem die Neudrucke
zweier Liederbcher eines fr seine Lieder berhmten Bundes, der Nerother:
20.5.83 .Hei i o der Fahr wi nd weht. Lieder der Nerother hrsg. Karl Oelbermann
u. Walter Tetzlaff. 1933 bei Gnther Wolff zu PI auen i. V. 1963 Neuauflage im
Faksimile" (Ffm-DIP,48 + 12S); 20.5.84 " Kamer aden si ngt! Lieder der Bau-
htte hrs. Roben Oelbermann. 1935 Verlag Gnther Wolff zu Plauen i. V. 1963
Neuauflage im Faksimile" (Ffm-DIP, 4-96 S). Nach 1945 wird das bndische
Liedgut dann gesammelt in: 20.5.88 Konrad Schilling (Hrsg) " Der Tur m. Ge-
samtausgabe. Hrsg. unter Mitarbeit von Helmut Knig, Dieter Dorn und Hans
Schwark, geschrieben und gestaltet von Hannes J hn. Dritte verbesserte Auflage
der Gesamtausgabe 1958" (1958-3 God- VOG, ohne Seitenzhlung). Die Lieder-
bcher sind die eigentlichen Quellenschriften, an die sich derjenige halten mu,
der einmal eine Geistesgeschichte (oder Seelengeschichte?) der Bndischen Bewe-
gung schreiben will.
B 20.6 Sonstige Sammelwerke
Abschlieend zu den Sammelwerken sind noch einige Bnde zu zitieren, welche
fr Randzonen der Konservativen Revolution kennzeichnend sind. Die Dichter
imUmkreis der Konservativen Revolution finden sichamEnde unseres Zeitraums
in einem programmatischen, gegen die "linke" Literatur gerichteten Sammelband
zusammen: 20.6.22 Heinz Kindermann (Hrsg) " Des deutschen Di chter s Sen-
dung i n der Gegenwar t. Geleitw. Staatskommissar Hans Hinkel" (1933Lpz-REC,
2~~S): Das Geleitwort ist datiert: "21. Mrz 1933 (Tag von Potsdam)"; Bei-
trage he.fern: Stehr, Paul Ernst, Wilhe1m Schfer, Hans Grimm, Schaffner, Ca-
ro~sa, Ginzkey, Kolbenheyer, R. A. Schrder, Fechter, Mell, Gmelin, Hohlbaum,
Wlechert, Blunck, johsr, Reuschle, Schauwecker, Wehner, Billinger, Gerhard
Menzel, Alverdes, Dwinger, Waggerl, Ruth Schaumann u. a. Fr den "nationalen
Flgel" des George-Kreises steht die Anthologie 20.6.44 Friedrich Wolters u.
Walter Elze " Sti mmen des Rhei nes. Ein Lesebuch fr die Deutschen" (1923 Bres-
HIRT, 320 S), die unter dem Motto "Der Rhein unser Schicksal" (Titel der Ein-
le~.tung.!ein geistiger Beitrag zum Widerstand gegen die Rheinlandbesetzung ist.
Fur .spatere Formen der Konservativen Revolution in Ausstelungen des George-
Kreises mag stehen: 20.6.55 Wolfgang Fromme! (Hrsg) " Vom Schi cksal des deut-
schen Gei stes. Erste Folge: Die Begegnung mit der Antike. Reden um Mitter-
Sammelwerke 281 [B 21.1.43]
nacht" (1934 Bin-RUND, 141 S). Die Anhnger von Ludwig Klages melden sich
programmatisch zum Wort mit: 20.6.66 Werner Deubel (Hrsg) " Deutsche Kul -
tur r evol uti on. Weltbild der J ugend" (1931 Bln-J UN, XVI + 240 S). Unter die-
semunsere Aktualitt vorausnehmendem Titel befassen sichDeubel, J org Lampe,
Hans Kern, J ulius Deussen u. a. systematisch mit: Weltanschauung I Religion /
Bildende Kunst / Dichtung / Politik / Wirtschaft / Recht. Ein eigenartiger Aus-
lufer der Konservativen Revolution prgt sich in einem recht seltenen Sammel-
band aus: 20.6.77 Gnther Mann (Hrsg) " Di e Pr eui sche Di mensi on. Intellek-
tuelle Waffengnge" (1935 Eis-ROT, 91 S). Die wenig bekannten Verfasser der
Beitrge (Pseudonyme?) berufen sichauf Gottfried Benns eben erschienenen Band
"Kunst und Macht" von 1934 (B 65. 1. 11), der im rechten Augenblick erscheine:
"Benn contra Klages. Benn contra die ganze heutige Literatur, die entsteht aus
Angst vor der Macht des Geistes." (S. 60.) Diese deutliche Haltung unterscheidet
sichvon manchen andern Sammelwerken zu Beginn des Dritten Reiches, in denen
die Grenzen zwischen Konservativer Revolution und Nationalsozialismus ver-
schwimmen, etwa in 20.6. 92" Sechs Bekenntni sse zum neuen Deutschl and. Ru-
dolf G. Binding, E. G. Kolbenheyer, die ,Klnische Zeitung', Wilhelm von Scholz,
Otto Wirz, Robert Fabre-Luce antworten Romain Rolland" (1933 Hbg-HVA,
35 S).
B 21 Buchreihen
Bei den Buchreihen begngen wir uns mit Andeutungen, denn sie haben fr die
Konservative Revolution keineswegs die Bedeutung ihrer Sammelwerke und ihrer
Zeitschriften. Um eine Buchreihe zu einer dauerhaften und weithin wirkenden
Institution zu machen, bedarf es grerer Apparate, als sie den von uns beschrie-
benen Gruppen zur Verfgung stehen.
B 21.1 Allgemeine Buchreihen
Im Sinne des bereits Ausgefhrten sind denn auch die einzigen Buchreihen von
grerer Bedeutung diejenigen, die fr alle Teile der Konservativen Revolution,
ja darber hinaus fr das gesamte "nationale" Lager gemacht werden. Muster-
beispiel dafr sind die 1932 von Martin Venzky begrndeten, ab 1933 von Wer-
ncr Beumelburg (B 180.2) herausgegebenen 21. 1.5 " Schr i ften an di e Nati on" des
Stalling- Verlages in Oldenburg, von denen bis 1935 72 Bndchen von jeweils
60-100 Seiten erscheinen. Die Spannweite reicht von Hjalmar Schacht (Verfasser
von Bd. 1), Oswald Spengler, Edgar J . J ung und Herbert Blank bis zu spteren
Vertretern der "inneren Emigration", etwa Karl J aspers und Georg von der
Vring. Schon etwas auerhalb des politischen Bereiches sind die Reihen des Diede-
rich-Verlages in J ena verankert, die sich vor allem der Pflege des deutschen
Traditionsgutes widmen: die von dem Volkskundler Paul Zaunert herausgegebene
21. 1.20 .Deutsche Vol khei t" (1925ff.) und die kleineren Bndchen der von
Walther G. Oschilewski geleiteten 21.1.21 " Deutsche Rei he" . Dann gibt es
natrlich auch Reihen, die zwar politisch eindeutiger festgelegt sind, aber doch
mehr als nur eine der konservativrevolutionren Bewegungen umfassen. Als
Beispiel dafr mgen aus demselben Verlag die 21.1.43 " Tatfl ugschr i ften" " (bi s
1921 39 Hefte) gelten, deren hauptschliche Akzente von der christlich-sozialen
Variante der J ungkonservativen und der freideutschen Variante der Bndischen
gesetzt werden.
Eigenliteratur der K. R. 282 [B 21.2.23]
B 21.2 Vlkische Buchreihen
Unter den einzelnen konservativrevolutionren Strmungen haben die Vl-
kischen die meisten und relativ umfnglichsten Buchreihen aufzuweisen. Das er-
whnte Fehlen groer Produktions- und Verteilungsapparate wird bei ihnen
wenigstens teilweise wettgemacht durch sektenhaften Zusammenschlu, der einen
Verzicht auf kostspielige Ausstattung erlaubt. Natrlich sind es vor allem die
religis ausgerichteten Vlkischen, fr die das zutrifft. Auffllig sind z. B. fr den
Beginn unseres Zeitraumes die starken Buchreihen der "ariosophischen" Vl-
kischen, etwa die von J . Lanz von Liebenfels getragenen "Ostara"-Reihen. Gerade
hier aber mu man zwischen "echten" und "unechten" Buchreihen unterscheiden.
Eine echte Buchreihe ist die erste Fassung 21. 2. 23 " Ostar a. Osterreichisches Flug-
schriftenmagazin", deren erstes Heft 1905erscheint und die bis 1918andauert: sie
hat nmlich noch verschiedene Verfasser aufzuweisen. Die zweite und die dritte
Fassung hingegen von 21.2.24 " Ostar a. Briefbcherei der Blonden" (Rodaun-
Wien, Verlag der "Ostara"), die es bis Ende der 20er J ahre auf etwa 100 Hefte
bringen, sind mit Ausnahme eines Heftes ber Lanz von Liebenfels smtlich von
diesem selbst verfat. Sie sind also wie die brigen "Buchreihen" der um Lanz
von Liebenfels gesammelten "Neutempler" (B 121. 2) einfach ein Verfahren,
das Werk des Meisters in Lieferungen zu vertreiben. Eine Ausnahme macht nur
die ebenfalls von Lanz von Liebenfels dominierte, von Herbert Reichstein ab
1925 herausgegebene 21.2.27 " Ar i osophi sche Bi bl i othek. Bcherei fr ario-
germanische Selbsterkenntnis" (Verlag H. Reichstein, Dsseldorf, spter Pforz-
heim), die auch noch andere Verfasser aufzuweisen hat. Das ist esoterische
Literatur, die sich abseits der Offentlichkeit in oft erstaunliche Auflagen umsetzt.
Zuweilen ist sie nur hektographiert, nicht gedruckt - so etwa die von Emil
Hubricht um 1928 herum in Freiberg/Sa. herausgegebene 21. 2. 34 " I r mi nsul .
Schriftenreihe fr J unggermanische (eddische) Religion und Weltanschauung"
(mit Verfassern wie Friedrich Karl Otto, Flurschtz, Adolf Kroll). Die in der
zweiten Hlfte der 20er J ahre einsetzende und ins Dritte Reich auslaufende
"deutschglubige" Welle ist weniger esoterisch. Im offiziellen Mittelpunkt findet
sich dabei etwa eine Reihe wie die ab 1934 von Wilhelm Hauer herausgegebenen
21.2.61 " Schr i ften zur Deutschen Gl aubensbewegung" (im Gutbrod-Verlag,
Sruttgart). Darber darf man jedoch die Buchreihen jener deutschglubigen Grup-
pen nicht bersehen, die sich gegen die sie enttuschende Wirklichkeit des Dritten
Reiches abkapseln. Herausgegriffen sei nur der Kreis um Bernhard Kummer
(B. 3.10), der sich durch eine besonders rege Reihen-Produktion, alle im Verlag
Adolf Klein zu Leipzig, hervortut. Kummers Hauptreihe sind die21. 2. 70 " Reden
und Aufstze zum nor di schen Gedanken" , von denen wir zwischen 1933 (Grn-
dungsjahr) und 1938 insgesamt 48 Hefte mit zwischen 30und 100 Seiten gezhlt
haben (Verfasser: Kummer, Max Wieser, Friedbert Schultze, Alfred Miller,
Matthes Ziegler, Edmund Weber, Rudolf Viergutz, Friedrich Wilhelm Prinz zur
Lippe, Ernst Bublitz, Otto Reche, Burkhard von Bonin, B. Agnar, Gustav Neckel,
Ottokar Stauf von der March, Ruth Khler-Irrgang u. a.). Um sie gruppieren sich
Kummers Nebenreihen : 21.2. 71 " Nor di sche Bhne" (1933ff.), eine Sammlung
von Schauspielen einschlgigen Inhaltes; 21.2.72 " Nor di sche Ar t und deutsche
Schul e. Schriften zur nordischen Ausrichtung unserer Erziehung an Hand der
Quellen" (hrsg, zusammen mit Friedrich Solger) und 21.2.73 " Der Mensch des
al ten Nor dens. Auswahl aus den gesamten heidnischen und frhchristlichen ber-
lieferungen des Nordens" hrsg. von der "Arbeitssttte fr germanische Religions-
[B 21.4.33]
Buchreihen
283
geschichte und altnordische berlieferung, Berlin" und geleitet von Kummer.
Hinzu kommt, da im selben Adolf Klein Verlag parallel dazu zwei nicht von
Kummer dirigierte, aber inhaltlich wesensverwandte Reihen laufen: 21.2.78
" Deutsche Gottesfr ei hei t. Beitrge zum Kampf um Gott, Rasse und Volk" und
21.2.79" Vl ki sches Er wachen" (hrsg. von Gustav von Neinkirch =wohl Pseud-
onym; bis 1939 26 Hefte). Auch wenn nicht alle vlkischen Gruppen so intensiv
publizieren wie diese, kann man sich doch von diesen Beispielen her ein Bild der
quantitativen Dichte der vlkischen Literatur machen.
B 21.3 J ungkonservative Buchreihen
Die J ungkonservativen haben keine Buchreihen aufzuweisen, die sichin gleicher
Weise im ffentlichen Bewutsein festsetzen wie ihre teilweise recht hochquali-
fizierten Zeitschriften. Typisch ist, da eine der geschlossensten und wirkungs-
vollsten Reihen aus diesem Umkreis an der Schwelle unseres Zeitraums, in der
Ausnahmesituation des Ersten Weltkrieges verffentlicht wird (und instruktiv
fr den bergang von den "Ideen von 1914" zum J ungkonservatismus der 20er
J ahre ist): die 21.3.8 " Samml ung von Schr i ften zur Zei tgeschi chte" des Samuel
Fischer- Verlages, Berlin. In ihr erscheinen nicht nur Thomas Manns "Friedrich und
die groe Koalition" (B 101) und die ersten politischen Schriften von Leopold
Ziegler, sondern auch aufschlureiche Schriften zur Situation von den Professoren
Alfred Weber ("Gedanken zur deutschen Sendung"), Ernst Troelrsch ("Deutsche
Zukunft"), Leopold von Wiese ("Staatssozialismus"), Franz Oppenheimer ("Welt-
wirtschaft und Nationalwirtschaft"). Die Kerngruppe der J ungkonservativen der
20er J ahre, um Moeller van den Bruck und die Motzstrae in Berlin konzentriert,
gibt wohl in ihrem Ring-Verlag und benachbarten Verlagen verschiedene Buch-
und Schriftenreihen heraus: 21.3.20 " Ri ng-Schr i ften r ei he des Pol i ti schen Kol -
l egs" ; 21. 3. 21 .Schr i i ten des Pol i ti schen Kol l egs" ; 21. 3. 22 " Ri ng-Fl ugschr i ften" .
Das sind aber blo Ableger der Zeitschriften "Das Gewissen" und "Der Ring".
Es gibt auch Buchreihen, die zwischen dem J ungkonservatismus und dem Alt-
konservatismus beheimatet sind. Als Beispiel dafr mag stehen die von Dietrich
Schfer herausgegebene 21.3.44 " Nati onal e Bcher ei " des Otto Elsner Verlages,
Berlin, um die Mitte der 20er J ahre. Von solchen nicht sehr konturierten Unter-
nehmungen heben sich die Buchreihen ab, welche von ideologisch geschlossenen
Gruppen getragen werden, etwa fr den Kreis um Othrnar Spann (B 153) die von
W. Longert geleitete 21. 3. 63 " Bcher ei des Stndestaates" (Erneuerungs-Verlag,
Berlin, in dem auch Spanns Zeitschrift "Stndisches Leben" erscheint). Anfang der
30er J ahre sind weit verbreitet die 21.3.77 ,,schr i ften der ,Tat' " (so 1931) alias
" Tat Schr i ften" (so 1932) im Diederichs-Verlag, J ena - aber wie die Ring-
Publikationen sind sie nur Ableger einer Zeitschrift, der damals stark "in Mode"
befindlichen "Tat" von Hans Zehrer.
B 21.4 Nationalrevolutionre Buchreihen
Hier ist der Bestand noch geringer als bei den J ungkonservativen. Eine gewisse
Reichweite gelingt der Serie von Biographien 21. 4. 7 " Di e deutsche I nner l i chkei t"
des Frundsberg- Verlages, Berlin, weil sie zwar von einem national revolutionren
Verlag ausgeht, ihre Objekte aber auch auerhalb des eigenen Lagers sucht (Moel-
ler van den Bruck, Stefan George). Weiter gibt esauch hier Reihen, denen ein straff
geschlossener Kreis eine gewisse Basis bietet: so etwa die der Kader-Ausbildung
des "J ungdo" dienende Reihe 21.4.33 " Der Staatsbr ger . Volksnationale Schrif-
Eigenliteratur der K. R. [B 21.4.50] 284
tenreihe, hrsg. im Ordensamt des J ungdeutschen Ordens von Ernst Helmers"
(J ungdeutscher Verlag, Berlin), von der bis 1930 immerhin 27 Hefte erscheinen.
D!e meisten ..brigen nationalrevolutionren Buchreihen sind kurzlebige Blten
W1eErnst jngers 21.4.50 " Der Aufmar sch. Eine Reihe deutscher Schriften"
(l?26~. imVerlag Der Aufmarsch, Leipzig) oder essind Ableger von Zeitschriften
W1edie von Hans Schwarz herausgegebene 21.4.62 " Schr i ftenr ei he des Nahen
Ostens" (1928~. !m Verlag Der Nahe Osten, Berlin; 6 Bnde erschienen) oder die
von Ernst Niekisch herausgegebenen 21.4.69 " Schr i ften des Wi der standes"
(Widerstands-Verlag, Dresden, spter Berlin).
B 21.5 Bndische Buchreihen
.. Die :zahl der .bndischen Buchreihen scheint zu widerlegen, was B 21 einleitend
u~er d~eBu~re1hen gesagt worde~ ist. Ma~darf sichjedoch durch die Menge der
Titel nicht tauschen lassen. Wo es sichumwirklich weitverbreitete Reihen handelt
haben wir bei nherem Zusehen fast ausschlielich "praktische" Literatur vor uns;
Sam~lungen : -r 0n Laienspielen, Reihen mit erzhlender Literatur fr J ungen, Schrif-
ten mit praktischen Ratschlgen frs Wandern. Uns interessieren aber inerster Linie
die ideologienstreuenden. Buchreihen der Alteren. Unter ihnen gibt eskeine, dieber
den b~treffenden Bu~d hll~wegvon der .gesamten bndischen Bewegung, geschweige
denn m der :ffenthchk.elt be~chtet wird. Da in der Literatur ber die J ugend-
b~we~ung. diese Buch~e1hen.b1sher noch nirgends zusammengestellt sind, geben
W1rh~er ~m~alphabetische Liste des uns bekannt Gewordenen, die sicherlich nicht
v~llstand1g ist, Um Platz z~sparen m.achenwir (mit wenigen Ausnahmen) keine
naheren Angaben zu den einzelnen Titeln, sondern verweisen nur unter Voran-
stellung von KI ~fr B 14. 1. .1~nd KI 11fr B 14. 1. 2) auf die entsprechenden
Nu~mern der Kistnerschen Bibliographie, unter denen solche Schriften verzeich-
net sind. 21. 5. 701 " Al twander vogel (A.W.V.), Sonderhefte der Bundesmitteilun-
gen des" (KI 612); 21.~: 702 : ~Aufbau, Der . Flugbltter an die J ugend" (KI 567);
21.5.703 " AufstI eg, Bcher ei (KI 223); 21.5.711 " Baustei n-Bcher ei " (Verlag
De: Wei.e Ritter; KI 433); 21.5.712 ,,,Bewegung' , Bcher der " (Beihefte zur
gleichnamigen Zeitschrift; KIlI55); 21.5.713 " Br i efe-Bcher ei " (von Tusk alias
Eberhard Koebe~: KI 475); 21. 5. 714 " Bundes Deutscher [ ugendoer ei ne, Neue
Fl uschnften des (KI 139); 21. 5. 715 " Bundes fr Fr ei e Schul gemei nden, Bl tter
des (KI 3503); 21.5. 731 " ,De.ut~.chen Fr ei schar ' , Bei hefte zur " (KI 458);
21.5.732 " Deutsche Zukunft. Beltrage zur Wiedergeburt aus dem Geiste der
J ug,;nd" (Kill 890); 21.5.733 .Deutschtoander oogel (D.W.V), Schr i ften r ei he
des (Kill 80); 21. 5. 741 ,: Er fur ter Fr ei deutschen Gemei nde, Fl ugschr i ften der "
(KI 3498); 21.5.751 s Fr ei deatschen Jugend' , Bei hefte zur " (KI 83); 21. 5. 752
" ,Fr ~/deu,; schen Rundbr i efe' , Sonder hefte der " (KI 164); 21. 5. 753 .Fr ei dcutsche
Schr i tten .. (KI 4;0); 21.5.754 " Fr i schen Leben, Bcher vom" (KI 175); 21. 5. 755
,,~uhr ~: bucheTel (Verlag Gnther Wolff, Plauen; Kill 829); 21. 5. 761 " Gr ei fen-
bucher (KI 2443); 21.5.762 " Gr enzl andfahr ten deutscher Jugend" (Kill 872)'
21.5.771 " Hhenweg-Bcher ei " (KI 1338); 21.5.791 " Jugendl andbcher " (Ver~
lag Gnther Wolff, Plauen; KI 11 831); 21.5.792 ,,Jugendpfl ege, Bcher ei fr "
(KI 57~); 21.5.?93 " Jungenbcher " (do. Verlag; Kill 2); 21.5.794 " Junge
Republ zk. Ba~steme zum neuen Werden" (hrsg. W. Hammer; KI 11649); 21. 5. 795
" Junge Saat (Neuwerk-Verlag; KI 1164); 21.5.796 " Jungvol k-Bcher "
(KI 233~)}1 ...5. 801 " Kommenden, Schr i ften der " (Urquell-Verlag Erich Rth,
Flarchheim/Thr.; KI 11 571); 21.5.811 .Li dnkampj -Bcher " (KI 2529);
[B 21.5.974]
Buchreihen 285
21.5.821 " Mnchner Lai enspi el e" (KI 2214); 21. 5. 822 " Musi kantengi l de, Wer k-
schr i ften der " (KIll 569); 21.5.831 " Neue Bund, Der " (KI 255); 21.5.832
" Neue Gei st, Der " (KI II 140); 21.5.833 " Neue Menschen, Schr i ftenr ei he"
(Kill 240); 21.5.834 " Neue Spi el , Das" (KI 2601; 21. 5. 835 " Neue Vol k, Das.
Sendblatter" (Georg Stammler; KI 3505); 21.5.836 " Neul and-Hefte" (KI 371);
21.5.837 " Neuwer k-Bcher ei " (KI 154); 21. 5. 851 " Pfad br oschr en, Di e. Schrif-
tenreihe der christlichen Pfadfinder" (KI 495); 21.5.861 " Qui ckbor n-Fl ugbl t-
ter " ; 21. 5. 871 .Rothenj el ser Rei he" (ebenfalls "Quickborn"; KI 581); 21. 5. 872
" Rufer s, Schr i ften r ei he des" (KIll 84); 21.5.881 " Spi el e deutscher Jugend"
(hrsg, W. C. Gerst; KI 2195); 21.5.882 " Spi el e der Jungenschaft" (Kill 419);
21.5.883 " Spi el schar , Di e" (KI 1403); 21.5.884 " Spur bcher ei " (KI 489);
21.5.885 " Suchen und Fi nden" (KI 252); 21. 5. 891 " Schul e am Meer , Di e Bcher
der " (Martin Luserke; KI 712); 21.5.901 " sti mmen bndi scher Fhr er " (Verlag
Gnther Wolff, Plauen; KI 11662); 21. 5. 902 " Sti mmen aus der deutschen chr i st-
l i chen Studentenbewegung" (Kill 828); 21.5.903 " Studentenwer ks, Schr i ften-
r ei he des" (Kill 381); 21.5.931 " Vor tr upp-Fl ugschr i ften" (hrsg. Hermann Po-
pert); 21. 5. 941 " Wal dver wandtschaft, Bcher der " (KI 451); 21. 5. 942 " Wander -
vgel , Bcher der " (KI 2430); 21.5.943 " Was Jungen er zhl en" (KI 3534);
21. 5. 944 "Wege der j ungen Deutschen" (KI II 458); 21. 5. 945 " Wer k und Schau.
Schriften fr neues Volkswerden" (KI 400); 21.5.946 " Wi cker sdor fer Bhnen-
spi el e" (KI 2239); 21.5.971 " Zei twende. Schriftenreihe zum Aufbau neuer Er-
ziehung" (Diederichs-Verlag, J ena; KI 673); 21.5.972 .Zel tbcber " (K12750);
21.5.973 " Zentr al ausschusses zur Fr der ung der Vol ks- und Jugendspi el e i n
Deutschl and, Kl ei ne Schr i ften des" (KI 1268); 21.5.974 " Zwei fuster -Dr ucke"
(KI 589). In dieser Liste sind nicht enthalten die zahlreichen pdagogischen, refor-
merischen und studentischen Buchreihen mit flieenden bergngen zum Bn-
dischen.
B 22 Zeitschriften und andere Periodica
Die Bedeutung der Zeitschriften fr die Konservative Revolution 'kann gar
nicht berschtzt werden. Die konservativ revolutionre Bewegung unseres Zeit-
raums scheint sich zuweilen geradezu nach den Zeitschriften zu gliedern: statt
Organisationen oder Bnden sieht man die Lesergemeinde einer bestimmten
Monatsschrift vor sich. Die geistige Initialzndung geht fast immer von bestimm-
ten Zeitschriftenartikeln aus; die Kristallisation in Bchern kommt meist hinter-
her. Um die Verfgung ber Zeitschriften wird gerungen wie um Positionen der
Macht. Und fr den kritischen Beobachter ausDistanz sinddieZeitschriften mit ihrer
Bezogenheit auf konkrete Situationen die wichtigste Quelle fr die hier beschrie-
benen Bewegungen, deren Selbststilisierung meist erst nach demersten Niederschlag
in solchen Monatsblttern einsetzt. Trotz dieser zentralen Bedeutung der Perio-
diea mssen wir uns mit einem flchtigen berblick begngen - eine genaue
Erfassung dieser Zeitschriften ergbe ein Buch fr sich. In jeder Gruppe greifen
wir zunchst die herausragenden Organe heraus und zhlen dann die Masse der
brigen Zeitschriften in alphabetischer Reihenfolge auf. Die in Klammer beige-
fgten Hinweise, die nicht berall in gleicher Dichte gegeben werden, betreffen:
Organisation oder Kreis, der die Zeitschrift trgt / bestimmende Personen (Her-
ausgeber, Schriftleiter, hervorstechende Leitartikler) / Erscheinungsweise (mo =
monatlich, w =wchentlich, vie =vierteljhrlich) / Angaben ber Erscheinungs-
286
Eigenliteratur der K. R. [B 22.0.14]
jahre oder Zahl der J ahrgnge / Erscheinungsort / Verlag (soweit aufschlureich) /
weitere Hinweise (auf Vorgnger oder Nachfolge-Organe, auf Titelnderungen
usw.).
Was die Literatur ber die Zeitschriften betrifft: allgemein verbindliche Hand-
bcher ber diedeutschen Zeitschriften gibt esnoch nicht; die vorhandene Literatur
ist entweder recht allgemein oder auf Einzelgebiete beschrnkt. Eine praktische
bersicht ber sie gibt 22. O. 14 Fritz Schlawe " Li ter ar i sche Zei tschr i ften. Teil I:
1885-1910" (BR: Slg Metzler, 6; 1965-2. erw. Stg-MET, IX +110S); 22. 0.15
do "Teil 11: 1910-1933" (BR: do, 24; 1962, IX +112 S). In den beiden ver-
dienstlichen Bndchen sind einige der uns angehenden Zeitschriften behandelt,
wenn auch vorwiegend unter dem Gesichtspunkt der schnen Literatur; die allge-
meinen Hinweise zu den Zeitschriften zeichnen sichnicht gerade durch politischen
Sachverstand aus. Beispielsweise sind bei der "Deutschen Rundschau" (B 22.4.4),
die getreulich nach Rudolf Pecheis Selbststilisierung nach 1945 dargestellt wird,
66 Namen von Mitarbeitern auerhalb der schnen Literatur aufgezhlt (darunter
viele Autoren dieses Buches) - aber es fehlt der Name von Edgar J . J ung
(B 152. 1), der kurz vor 1933 die Zeitschrift politisch prgt (und dessen Haupt-
werk "Die Herrschaft der Minderwertigen" imVerlag der "Deutschen Rundschau"
erscheint). Solange nicht ein zeitungswissenschaftliches Institut einen zuverlssigen
Corpus der hier verzeichneten Periodica zusammenstellt, ist ein detaiIliertes Stu-
dium der Konservativen Revolution nicht mglich.
B 22.1 Allgemeine Zeitschriften
Fr die gesamte Konservative Revolution verbindliche Zeitschriften gibt es
nicht. Ein Leser der mondnen, in den jungkonservativen Umkreis gehrenden
"Europischen Revue" (B 22.4.3) ist von den Verschwrungstheorien der vlki-
schen Zeitschriften angewidert, und einem Leser von Niekischs "Widerstand"
(B 22.5.5) wiederum ist die "Europische Revue" der Inbegriff des brgerlich-
kapitalistischen Westens, whrend einem Leser des "Weien Ritters" (B 22. 6. 942,
wohl der hochgezchtersten bndischen Zeitschrift) die vlkischen, jungkonserva-
tiven und nationalrevolutionren Zeitschriften durch die Bank zu "politisch" sind.
Die wenigen Organe der Landvolkbewegung aber fhrten, entsprechend dem
eigenbrtlerischen Charakter dieser Bewegung, erst recht ein Leben fr sich. Fr
alle Strmungen in etwa gleicher Weise verbindlich (wenn auch mit deutlichen
Reserven gegen die "plumpen" Vlkischen) sind hchstens diejenigen Zeitschriften,
die sich der Sichtung der erscheinenden Bcher widmen. Die wichtigste ist die von
Will Vesper herausgegebene 22.1.10 " Di e schne Li ter atur " (mo / ab 24. J g. 1923
in Zeitschriftenformat), die sich ab 1931 in 22.1.11 " Di e neue Li ter atur " um-
tauft. Ntzlich sind an ihr vor allem die zahlreichen Personalbibliographien von
Autoren aus unserem Umkreis. Schon weit spezieller, ihren nationalrevolutionren
Ursprung nicht verleugnend, sind die von Franz Alfons Gayda bestimmten
22.1.13 " Bl tter fr deutsches Schr i fttum. In Verbindung mit der Gesellschaft
fr deutsches Schrifttum" (mo / ab 1. 10. 1928), die sich schon im Februar 1929
umtaufen in 22.1.14 " Ja und Nei n. Bltter fr deutsches Schrifttum" (imFrunds-
berg-Vorlag, Berlin).
B 22.2 Vlkische Zeitschriften
Die vlkischen Zeitschriften sind sehr zahlreich, bleiben aber angesichts des
sektenhaften Charakters der meist untereinander verfeindeten vlkischen Gruppen
[B 22.2.263]
Zeitschriften 287
meist in ihrer unmittelbaren Wirkung auf die sie tragende Gruppe beschrnkt.
Eines der seltenen Beispiele eines vlkischen Periodicums, das sich eine weiter
reichende Beachtung verschaffte, ist die im April 1902 von Ludwig Woltmann
gegrndete 22.2. 1 " Pol i ti sch-Anthr opol ogi sche Revue. Monatsschrift fr das
soziale und geistige Leben der Vlker" (Eisenach), in der das Zusammenstrmen
von Konservatismus, Sozialismus und Darwinismus recht aufschlureich verfolgt
werden kann. Nach Woltmanns frhem Tod im J anuar 1907 lt sie aber bald
nach und dauert als 22.2.2 " Pol i ti sch-Anthr opol ogi sche Monatsschr i /l fr prak-
tische Politik, fr politische Bildung und Erziehung auf biologischer Grundlage"
(Otto Schmidt-Gibichenfels / Berlin) noch in unsern Zeitraum fort. Eine ver-
gleichbare Stellung whrend der Weimarer Zeit hat 22.2.3 " Deutschl ands Er -
neuer ung. Monatsschrift fr das deutsche Volk" (Erich Khn, Wilhelm Frhr. v.
Mffling / 1917 - ca. 1942 / Mnchen / J . F. Lehmarms Verlag), wo allerdings
vor den vlkischen Autoren solche von alldeutscher oder doch deutschnationaler
Prgung den Ton angeben. Von den rein vlkischen Zeitschriften wird in unserem
Zeitraum der antisemitische 22. 2. 5" Hammer . Bltter fr deutschen Sinn" (Theo-
dor Fritsch, Willibald Hentschel, Philipp Srauff / 2-w / 1931 im30. J g. / Leipzig)
durch seine Aggressivitt und seine starr durchgehaltenen Verschwrungstheorien
am bekanntesten. An sonstigen vlkischen Periodica seien in alphabetischer
Reihenfolge genannt: 22. 2. 111 " Al l gemei ne Fl ugbl tter deutscher Nati on" (Ru-
dolf J ohn Gorsieben / mo / so 1917 angek. / Mnchen); 22. 2. 131 " Ar chi v fr
Rassen- und Gesel l scha/l sbi ol ogi e einschlielich der Rassen- und Gesellschafts-
hygiene. Zeitschrift fr die Erforschung des Wesens von Rasse und Gesellschaft und
ihres gegenseitigen Verhltnisses, fr die biologischen Bedingungen ihrer Erhaltung
und Entwicklung sowie fr die grundlegenden Probleme der Entwicklungslehre",
soTitel von 1942(gegr. Alfred Ploetz / 2-mo / 1942: 35. Bd / Mnchen u. Berlin /
J . F. Lehmarms Verlag); 22.2.132 " Ar i osophi e. Zeitschrift fr Geistes- und Wis-
senschaftsreform" =zeitweiser Titel der "Zeitschrift fr Menschenkenntnis und
Menschenschicksal" (B 22.2.982) alias "Zeitschrift fr Geistes- und Wissenschafts-
reform" (B 22. 2. 981), die das nach auen gerichtete Aushngeschild der
Lanz-Liebenfels-Gruppe ist; 22. 2. 133 " Ar i sche Fr ei hei t, Monatsschrift fr
Arische Gottes- und Welterkenntnis, fr seelische Luterung, geistige und
krperliche Hochzucht durch artgerechtes Wissen und Weisen, Wirken und
Werken, Richten und Raten, Schauen und Schaffen, Helfen und Heilen, Ackern
und Ernten, Atmen und Essen zur Lebensmeisterschaft" (Rudolf J ohn Gorsieben
/ mo / 1927 im 5. J g., J an. 1928 in B 22.2.981 aufgegangen / Dinkelsbhl);
22.2.141 " Auf gut deutsch. Wochenschrift fr Ordnung und Recht" (Dietridi
Eckart / 1920: 2. J g / Mnchen / Hoheneichen-Verlag): 22.2.181 " Bl tter fr
deutsche Er zi ehung" (1910 im 10. J g / Berlin-Birkenwerder / angeb!. fhrende
Zeitschrift fr Schulreform "nach den Forderungen der Natur auf dem Grunde
deutschen Volkstums"); 22.2.182 " Bl tter der Hoffnung. Wochenblatt fr dieWie-
dergeburt deutschen Gemtes und deutscher Innerlichkeit" (ab 1917 2-w / Ber-
lin / Verlag Otto Thiele); 22.2.191 " Bodenr efor m. Deutsche Volksstimme -
Frei Land. Organ der deutschen Bodenreforrner" (Adolf Damaschke / 1921 im
32. J g); 22.2.261 " Deutsche Bauer n-Hochschul e. Vierteljahrs-Zeitschrift fr
deutsche Bauernkultur und den germanischen Volkshochschulgedanken. Im Auf-
trag der Schirmherrschaft (=der Deutschen Bauernhochschule) herausgegeben"
(Bruno Tanzmann / 1926 im 6. J g); 22.2.262 " Der Deutsche Dom" (Ludwig
Fahrenkrog / mo / um 1930/ Leipzig); 22.2.263 " Deutsche Kul tur wacht. Bltter
288
Eigenliteratur der K. R. [B 22.2.264]
des Kampfbundes fr deutsche Kultur" (zwischen NS und Vlkischen / Hans
Hinkel / 2-w / 1932: 1. J g/ Berlin-Schneberg / vgl. B 22. 2. 451 und 22. 2. 562);
22.2.264 " Deutsche Nachr i chten. Organ der Deutschvlkischen Freiheitsbewe-
gung" (Reinhold Wulle / 2-w / 1928: 3. J g / Zwischending zwischen Zeitschrift
und Zeitung); 22. 2. 265 " Di e deutsche Not. Monatsbltter" (Adolf Barteis /
1918-19, vgl. B 22.2.2612); 22.2.266 " Der Deutschen Par tei " (Heinrich Pudor
/ um 1919/ davon Ausgabe B: "Hakenkreuz. Sonntagsblatt frs deutsche Volk");
22.2.267 " Deutscher Gl aube. Eine Monatsschrift der Deutschen Glaubensbewe-
gung" (]. W. Hauer / 1934- ca. 1944, vgl. B 22. 7. 471 / Stuttgart / Verlag C. L.
Hirschfeld), nicht zu verwechseln mit 22.2.268 " Deutscher Gl aube. Eine Monats-
schriH fr die deutschen evangelischen Gemeinden in der alten Ostmark" (Otto
Waitkat, Hugo Piesch, beide Pfarrer /1923: 5. alias 21. J g / Reichenberg in Bh-
men / mit Hakenkreuz auf Umschlag); 22. 2. 269 " Deutscher Rol and. Organ von
D. R., Verein fr deutsch-vlkische Sippenkunde zu Berlin e. V." (Philipp
Stauff? / um 1920/ Berlin); 22. 2.2610 " Deutscher Vol ksgei st. Zeitschrift zur Ver-
stndigung zwischen allen Schichten des Volkes" (Berthold Otto / 2-w / 1925:
25. J g. / Berlin-Lichterfelde / Verlag des "Hauslehrers"); 22.2.2611 " Deutscher
Vol kswar t" (Deutschbund / mo / 1919: 4. J g / Leipzig I Verlag Theodor Weicher);
22.2.2612 " Deutsches Schr i fttum. Betrachtungen und Bemerkungen" (Adolf Bar-
tels / vie, dann mo, dann 2-mo / gegr. 1909, 1925: 17. J g / J ahre 1918 und 1919
unter Titel "Die deutscheNot", vgl. B22. 2. 265); 22.2.2613 " Deutsches Wer den.
Zeitschrift fr deutsche Volksreligion" (Ernst Bergmann / rno / um1939/ Leipzig /
Verlag Carl Peter}; 22.2.2614 " Di e Deutsche Vol kski r che. Monatsschrift zur
Vollendung der Reformation durch Wiederherstellung und Ausbreitung der reinen
Lehre J esu" (Artur Dinter / Leipzig / Verlag "Deutsche Volkskirche" / ist Forts.
von B 22.2.361); 22.2.2615 " Deutsche Wochenschau" (Ludendorff-Bewegung /
1925-1929/ fortgesetzt in "Ludendorffs Volkswarte" B 22.2.531); 22.2. 2616
" Deutsche Zei tung" (Reinhold Wulle / um 1918-19); 22.2.281 " Dur chbr uch.
Kampfblatt fr deutschen Glauben, Rasse und Volkstum" (Deutsche Glaubens-
bewegung / Hans Kurth / w, Zeitung / um 1936 / Srurrgart / erst Verlag Karl
Gutbrod, dann Durchbruch-Verlag Friedrich Bhler); 22.2.331 " Di e Fr eude.
Monatshefte fr deutsche Innerlichkeit" (Nacktkultur / Robert Laurer / 1924:
1. J g / Egestorf, Lneburger Heide); 22.2.361 " Das Gei stchr i stentum. Monats-
schrift zur Vollendung der Reformation durch Wiederherstellung der reinen Hei-
landslehre" (Artur Dinter / 1928: 1. J g / Dresden / Geistchristliche Verlagsan-
stalt / wird fortgesetzt durch B 22. 2. 2614); 22.2.362 " Ger manen-Gi l de. Zeit-
schrift fr gemeinsame geistige und wirtschaftliche Arbeit der germanischen Vl-
ker" (Germanen-Gilde / 1917 angek. / Oldenburg / Stalling Verlag); 22.2.363
" Ger mani en. Monatshefte fr Vorgeschichte zur Erkenntnis deutschen Wesens"
(gegr. als Organ des Kreises um Wilhelm Teudt, der "Vereinigung der Freunde
germanischer Vorgeschichte e. V., Detmold"; nach 1933 "Offizielles Organ des
Deutschen Ahnenerbes e. V., Berlin" unter Schriftlt. von]. O. Plassmann);
22.2.381 " Gr ne Bl tter . Zeitschrift fr persnliche und vlkische Lebensfragen"
(reformerisch / J ohannes Mller /1921: 23. Bd) ; 22.2.391 " Hakenkr euz" (vgl.
B 22.2.266); 22.2.392 " Hakenkr euz-Rundbr i ef der Nati onal en. Hakenkreuz-
Rundbrief der Nationalen Kanzlei" (Hakenkreuz-Bund, Abt. der vlkischen Ver-
leger, Buch- und Schmuckhndler / Anfang 20er J ahre / Leipzig); 22.2.401 " Am
Hei l i gen Quel l Deutscher Kr aft. Ludendorffs Halbmonatsschrift" (1929-1939/
Mnchen); 22.2.402 " Hei mat. Neue Folge des Boten fr deutsche Literatur"
Zeitschriften [B 22.2.691]
289
(fr Heimatkunst / Georg Heinrich Meyer / 1900: 1. Bd / Berlin); 22.2.421
" I nfor mati onsbr i ef von Rei nhol d Wul l e" (im April 1933 bei Nr. 243, im J uli
1938 bei Nr. 372) ;22.2.451 .Kampj bundnadi r i duen" (vgl. B 22.2.562);
22.2.491 " Kul tur -Ar bei t. Mit Bildern geschmckte Zeitschrift fr germanische
Gesittung und Bildung" (Ludwig Fahrenkrog, Fidus, Adolf Kroll / 1925: 5. J g /
Resrock / Widar- Verlag / angepriesen als "die Zeitschrift fr den deutschen GOtt-
sucher"); 22.2.492 " Der Kul tur kmpfer . Zeitschrift fr ffentliche Angelegen-
heiten" (Otto Glagau / 1881: 2. J g / Berlin); 22.2.521 " Zum Li cht! Monatsschrift
fr geistgeme Weltanschauung und Lebensgestaltung. Mit Beilage: Astrologische
und graphologische Mitteilungen" (ariosophisch / Georg Lomer / um 1927/ Bad
Schmiedeberg, Bez. Halle); 22.2.522 " Li cht-Fr eunde" (reformerisch, "das fh-
rende Blatt der Krperkulturbewegung" / 2-w / Leipzig / Verlag Neulandhaus
Walther Tietz); 22.2.531 " Ludendor ffs Vol kswar te. Sieg der Wahrheit: Der
Lge Vernichtung" (1929-1933/ Mnchen / lste B 22.2.2615 ab); 22.2.561
" Mi esbacher Anzei ger " (Dietrich Eckart / Tageszeitung I 1875 gegr., nach 1918
wegen vlk. Tendenz auch auerhalb Oberbayerns gelesen); 22. 2. 562 " Mi ttei l un-
gen des Kampfbundes fr deutsche Kul tur " (zwischen NS und Vlkischen / Alfred
Rosenberg / 1929: 1. J g / Mnchen / 1931 pltzlich als "Kampfbundnachrichten.
Mitteilungen des Deutschen Kampfbundes gegen die Kriegsschuldlge e. V. Hrsg.
Deutscher Kampfbund. Mnchen", vgl. auch B 22. 2. 421); 22.2.563 " Mi ttgar t-
Bl tter . Mitteilungen des Mittgart-Bundes" (Willibald Hentschel / in zwangloser
Folge! um 1910/ Chemnitz); 22. 2. 601 " Neue Aus/ahr t" (deutschglubig / Horst
Posern / mo / um 1930/ Beucrn, Hessen / Edelgarten- Verlag); 22.2. 602 " N eues
Land. Monatsschrift fr Literatur, Kunst und Leben" (Ludwig Fahrcnkrog, Hans
Suren, Ernst Wachler, Franz Haiscr / Leipzig / Verlag Neulandhaus Walther
Tietz / wohl Vorgnger oder Nachfolger von B 22.2.491); 22.2.603 .Neues
Leben. Monatsschrift fr deutsche Wiedergeburt. Mit den Beigaben: Heiliger
Frhling. Bltter deutschvlkischer J ugend, und Amtlicher Anzeiger der Deutsch-
glubigen Gesellschaft" (Ernst Hunkel / 1923: 18. J g / Sontra i. Hessen / Verlag
Deutsch-Ordens-Land / vgl. B 22. 2. 927); 22.2.611 " Der Nor den. Monatsschrift
der Nordischen Gesellschaft" (Berlin / 1942: 19. J g); 22.2.612 " Nor di sche
Bl tter " (Bernhard Kummer 1930 Schriftleiter / mo / 1930: 6. J g / Leipzig /
Verlag Adolf Klein); 22.2. 613 " Nor di sche Sti mmen. Zeitschrift fr deutsche
Rassen- und Seelenkunde" (Bernhard Kummer 1931 - April 1938 Schriftleiter I
mo / 1931-ca. 1940 / Leipzig / Verlag Adolf Klein, um 1939 berfhrt in
Sigrune- Verlag, Erfurt, unter Schriftleitung von Alexander Funkenberg, zuletzt
berfhrt in Zeitschrift "Sigrune"; vgl. auch B 22.2.924); 22.2.614 " Nor di sche
Wel t. Zeitschrift der Gesellschaft fr Germanische Ur- und Vorgeschichte" (J ohann
v. Lcers / mo /1933: 1. J g / Leipzig / Klinkhardt & Biermann); 22.2.615 " Nor -
di sche Zei tung. Kampfblatt der Nordischen Glaubensbewegung" (Leipzig / Ver-
lag Adolf Klein); 22. 2. 616 " Nor dl and. Wochenschrift fr gottglubige Deutsche"
(Alfred Bruno / 2-w / 1941: 9. J g); 22.2.621 " Ostar a-Rundschau. Panarische
Revue" (Neutempler-Orden um ]. Lanz von Liebenfels, hrsg. von Lanz ' Mzen
johann "Walthari" Wlfl / Nr. 1 fr Pfingsten 1931 angek., berhaupt erschie-
nen?); 22.2.681 " Rasse. Monatsschrift der Nordischen Bewegung. Hrsg. von
R. von Hoff imAuftrage des Nordischen Ringes in Verbindung mit L. F. Clauss
und H. F. K. Gnther" (1934: 1. J g / Leipzig / Teubner); 22.2.691 " Di e Rei chs-
Stur m/ahne. Mit der Beilage ,Leyer und Schwert' hrsg. vom Freiheitsdichterbund
,Der Hain'" (Alfred Roth / w / um 1920? / Stuttgarr / berhaupt erschienen?);
290
Eigenliteratur der K. R. [B 2.2.692]
2.2.692 .Rei di ssuar t. Wochenschrift fr nationale Unabhngigkeit und deutschen
Sozialismus. Organ der Deutschen Glaubensbewegung" (Ernst Graf zu Reventlow
/ Wochenzeitung / 1934: 15. J g / Berlin); 22.2.693 " Di e r el i gi se Revol uti on.
Halbmonatsschrift" (Artur Dinter, vgl. 22.2.2614 / Leipzig / Verlag Deutsche
Volkskirche); 22. 2. 694 " Rhythmus. Monatsschrift fr deutsche Kultur" (reforme-
risch/ Rudolf Bode / 1934: 12. J g); 22. 2. 701 " Ri g. Bltter fr germanisches Weis-
tum" (ariosophisch / Georg Groh / 2-mo /1927: 2. J g / Schweinfurth); 22.2.702
" Der Ri ng der Tr eue. Deutsch-Ordens-Bote. Vertrauliche Mitteilungen des Deut-
schen Ordens, des Germanen-Ringes, der Deutschen Schwesterschaft und des J ung-
bornes. Im 11. J ahre des Ordens. 1. Folge. Nebelung 1912b. T. (1921). Als Hand-
schrift gedruckt. Herausgegeben von der Ordenskanzlei. Freiland-Siedlung Don-
nershag bei Sontra in Hessen" (Ernst Hunkel); 22.2.761 " Di e Sonne. Monats-
schrift fr nordische Weltanschauung und Lebensgestaltung auf wissenschaftlicher
Grundlage" (Otto Schmidt-Gibichenfels / gegr. 1924, 1934: 11. J g / zuletzt
zeleitet von Werner Kulz imArrnancn- Verlag, Leipzig); 22.2.801 " Di e Schnhei t.
Mit Bildern geschmckte Monatsschrift fr Kunst und Leben" (reformerisch,
Nacktkultur / R. A. Giesecke / 1927: 23. J g / Dresden); 22.2.811 " Schwanen-
br i ef" (interne Rundschreiben von Wilhelm Schwaner); 22.2.891 " Tannenber g-
Jahr wei ser " (J ahrbcher des Tannenberg-Bundes von Erich Ludendorff /1931 bis
1938); 22.2.901 " Der Tr mer . Halbmonatsschrift fr volksbewutes Deutschtum
im Reiche und im Auslande" (evangelisch-vlkisch / gegr. J . E. Freiherr von
Grotthuss, 1920-28 Friedrich Lienhard / 1898-1943); 22.2.911 " Der Ul an"
(Ableger mit Kriegspoesie des" Volkserziehers" B 22.2.926 von Wilhelm Schwa-
ner whrend Erstem Weltkrieg / ab 1914); 22.2.912 .Upl and, Vierteljahrsfest-
schrift fr Germanisch-Deutsche Religionsgemeinschaft", spter "Upland. Blatt fr
Religion und Heimat" (Wilhelm Schwaner / 1918: 7. J g I Berlin-Schlachtensee /
Volkserzieher-Verlag / vgl. B 22.2.926); 22.2.913 .Ur da. Monatsschrift und
Nachrichtenblatt der Loge ,Asenburg zu den sieben Ringen' e. V." (Loge ver-
schmilzt 1927mit "Deutschem Orden" / Otto Sigfried Reuter, Norbert Seibertz /
1927: 4. J g); 22.2.921 " Vol k, Fr ei hei t, Vater l and" (deutschglubig-astrologisch /
Dr. Herpel j , w j um 1930 j Hamburg) ; 22.2. 922 " Vl ki sche Kul tur . Monats-
schrift fr die gesamte geistige Bewegung des neuen Deutschlands" (Versuch eines
Brckenschlags von Vlkischen zu NS-Staat / Rudolf Buttmann, Wolfgang Nufer /
1933: 1. J g j Dresden / Wilhelm Limpert Verlag); 22.2.923 " Di e vl ki sche
Schul e. Bltter fr vlkische Erziehung" (Bund vlkischer Lehrer Deutschlands
e. V., Berlin-Reinickendorf / mo / 1929: 7. J g); vermutlich Nachfolge-Organ
davon: 22.2. 924 " Di e vl ki sche Schul e nebst Nordische Stimmen (vgl. B 22. 2.
613). Zeitschrift fr nordisches Wesen und Gewissen" (mo /1936: 14. J g / Schkeu-
ditz j Verlag Adolf Klein); 22.2.925 " Vol k und Rasse. Illustrierte Vierteljahres-
schrift fr deutsches Volkstum", so 1. J g 1926, im Dritten Reich: "V. u. R. Ill.
Monatsschrift f. Rassenkunde, Rassenpflege. Zeitschrift des Reichsausschusses fr
Volksgesundheitsdienst und der Deutschen Gesellschaft fr Rassenhygiene" (Paul
Schultze-Naurnburg, Wilhelm Hartnacke, Walter Scheidt, Bruno K. Schultz /
1938: 13. J g / Mnchen / J . F. Lehmanns Verlag); 22.2.926 " Der Vol kser zi eher .
Organ fr Familie, Schule und ffentliches Leben", 1917 vorbergehend als
"Deutschmeister. Der Volkerzieher - Der Selbsterzieher", 1930 "D. V. Blatt fr
Familie, Schule und Volksgemeinschaft" (Organ des 1910gegr. "Bundes Deutscher
Volkserzieher e. V." j Wilhe1m Schwaner / mo j 1897-1936); 22.2.927 " Di e
Vol ksgemei nschaft. Bltter fr deutsche Freiheit in Einheit. Mitteilungen der
[B 22.3.161] Zeitschriften
291
Deutschen Freiheits-Partei" (Ernst Hunkel j zwanglos ersch. / 1. Nr: J an/Feb.
1920 j auch als Beilage zu B 22. 2. 603); 22. 2. 928 " Vol k i m Wer den. Zeitschrift
fr Erneuerung der Wissenschaften" (Ernst Krieck / rno j gegr. 1933, 1942: 9. J g /
Leipzig / Armanen- Verlag); 22.2. 929 " Der Vor tr upp. Deutsche Zeitschrift fr
das Menschentum unserer Zeit" (Hermann Popert / 2-w j 1920 im "Kunstwart"
B 22.3.3 aufgegangen) / 22.2.931 " Der Wchter . Zeitschrift fr alle Zweige der
Kultur" (Eichendorfl-Bund / Wilhe1m Kosch / mo /1918-1961); 22.2.941 " Der
Wel tkampf. Monatsschrift fr Weltpolitik, vlkische Kultur und die J udenfrage
aller Lnder", imDritten Reich: "Weltkampf. Die J udenfrage in Geschichte und
Gegenwart. Wissensch. Vierteljahresschrift des Inst. zur Erforschung der J uden-
frage. Die Hohe Schule, Auenstelle Frankfurt/M." (Alfred Rosenberg, Hans
Hauptmann / mo / 1924-ca. 1942Mnchen / Deutscher Volksverlag Dr. Boepple,
dann Hoheneichen- Verlag); 22.2. 942 " Wel twacht der Deutschen. Zeitung fr das
Deutschtum der Erde" (begr. 1933von Bruno Tanzmann / 2-w j Hellerau-Dres-
den); 22.2.943 " Wer dandi . Monatsschrift fr deutsche Kunst und Wesensart, im
Auftrage des Werdandibundes" (Friedrich Seesselberg / 1. J g: 1908); 22.2.951
" Wi dar . Deutschglubiges Kampfblatt" (Deutschglubige Gemeinschaft / Alfred
Conn / 1936: 27. J g); 22. 2. 981 " Zei tschr i ft fr Gei stes- und Wi ssenschaftsr efor m"
(fhrende ariosophisehe Zeitschrift vgl. B 22.2. 132 / Herbert Reichstein / mo /
letzte feststellbare Nr: Heft 1 des 9. J g 1934/ zuletzt Wien und Berlin), begann
als 22. 2. 982 " Zei tschr i ft fr Menschenkenntni s und Menschenschi cksal " , ab Heft 2
".. , und Schicksalsforschung" (Herbert Reichstein / mo / 1. J g: 1925/26/ Dssel-
dorf-Unterrarh, spter Pforzheim).
B 22.3 Altkonservative, deutschnationale, alldeutsche und christlichsoziale
Zeitschriften
Es gibt eine Kategorie von Periodica, die zwar fr die Konservative Revolution
als Schauplatz eines Teils ihrer Auseinandersetzungen bedeutsam sind, in ihrer
Grundhaltung dieser aber nicht voll zugerechnet werden knnen: also Organe,
in denen der altkonservative oder der alldeutsche Akzent berwiegt, oder in
denen im Christlichsozialen der christliche Teil wesentlicher ist als der konser-
vative. Ein Fall dieser Art ist der des weitreichenden, von Ferdinand Avenarius
begrndeten 22.3.3 " Der Kunstwar t" (2-w, dann mo / 1887-1932 / durch
"Deutsche Zeitschrift" abgelst), der zwar starke vlkische Elemente enthlt, aber
auch zum J ungkonservativen und Bndischen Beziehung hat (vgl. B 11. 2. 163,
11. 2. 161). Ein hnlich gelagerter Fall einer recht einflureichen, doch nicht ein-
deutig in eine unserer Kategorien einordbaren Zeitschrift ist derjenige der von
Paul Nikolaus Comann bis 1933animierten 22. 3. 4" Sddeutschen Monatshej te"
(1904-1936), die zum fhrenden Organ der Diskussion des Ersten Weltkrieges
(Kriegsschuldfrage, Dolchsto-Legende), wird. Weitere in diesem Zusammenhang
zu nennende Organe, in alphabetischer Reihenfolge: 22.3.101 " Akademi sche
Bl tter . Zeitschrift des Verbandes der Vereine Deutscher Studenten (Kyffhuser-
verband)" (1965: 67. J g); 22.3.111 " Al l deutsche Bl tter " (Organ des 1891 gegr.
Alldeutschen Verbandes / J ge. 1-49: 1890-1939, davon J ge. 1-3 unter Titel
"Mitt. d. Allgemeinen Deutschen Verbandes"); 22.3.151 " Der Bayer i sche Kni gs-
bote" (Bayerischer Heimat- u. Knigsbund / Georg Graf / mo j 1932: 10. J g);
22.3.152 .Bayer i sche Umschau. Kampfblatt fr Deutsche Politik und Deutsche
Kultur" (Fritz Mller / 1929: 7. J g); 22.3.161 " Ber l i ner Monatshefte" (Alfred
Wegerer / beginnt mit 7. J g. als Nachfolger von "Die Kriegsschuldfrage"
292
Eigenliteratur der K. R. [B 22.3.231]
B 22. 3. 481 =J ge. I-VI; 1933: 11. J g); 22.3.231 " Der chr i stl i che Stndestaat.
asterreichische Wochenhefte" (Doll fu-Regime / 1934ff.); 22.3.261 " Deutsche
Fhr er br i efe. Politisch-wirtschaftliche Privatkorrespondenz" (der Schwerindustrie
nahestehend / F. Reuter / 1931: 4. J g); 22.3.262 " Der deutsche Gedanke" (Paul
Rohrbach / 1924-1928); 22.3.263 " Deutsche Pol i ti k" (Paul Rohrbach zus. mit
Ernst J ckh u. Axel Schmidt /1914-1922/ wohl Fortfhrung von "Das Grere
Deutschland" B 22.3.382); 22.3.264 " Deutsche Tr eue. Zeitschrift des National-
verbandes Deutscher Offiziere" (1929: 11. J g / Berlin); 22. 3. 265 " Deutsche Wehr .
Verbandszeitschrift des Bundes J ung-Bayern e. V." (H. Buckler / 2-w / Dez.
1925: Nr. 35 / Verlag der Krumbacher Neuesten Nachrichten); 22.3.266 " Das
Deutschtum i m Ausl and. Monatsblatt des Allgemeinen Deutschen Schulvereines
zur Erhaltung des Deutschtums im Ausland" (Prof. Paszkowski / 1910: 27. J g /
Gro-Lichterfelde bei Berlin); 22. 3. 291 " Ei ser ne Bl tter . Wochenschrift fr deut-
schePolitik und Kultur" (Pfarrer Gottfried Traub / anfangs 2-w / 1919-1939);
22.3.331 " Das fr ei e Deutschl and. Nationale Zeitschrift fr Politik und Wirt-
schaft" (J ohann Friedrich Deck / w / 1930: 1. J g / Berlin); 22.3. 332 .Fr i der i cus.
Deutsche Fackel, Berlin - Hamburger Warte - Am Stachus, Mnchen - Der
Sachsenspiegel, Dresden" (verbreitete nationale Wochenzeitung / F. C. Holtz /
1929: 8. J g / Berlin) ; 22.3.381 " Di e Gr enzboten. Zeitschrift fr Politik, Literatur
und Kunst" (urspr. liberales, zuletzt "nationalkonservatives" Organ / 1920 Max
Hildebert Boehm, 1922 Fritz Kern / w / 1841-1922); 22.3.382 " Das Gr er e
Deutschl and. Wochenschrift fr Deutsche Welt- und Kolonialpolitik" (Paul Rohr-
bach / w / 1. J g: 1914, anscheinend bergefhrt in "Deutsche Politik", diese bis
1922 / Dresden); 22.3.401 " Di e Hi l fe. Wochenschrift fr Politik, Literatur und
Kunst" (begr. Friedrich Naumann, spter Gertrud Bumer, Theodor Heuss /
1895-1943 / trgt auch nach Naumanns Tod einiges an nationalsozialem Ge-
dankengut weiter); 22.3.471 " Konser vati ve Monatsschr i ft" (1915: 72. J g / Ber-
lin / Verlag Reimar Hobbing / typisch fr Zustand des Konservatismus vor den
J ungkonservativen); 22.3.481 " Di e Kr i egsschul dfr age" (Alfred Wegerer / VgI.
B 22.3.161); 22.3.591 " Nati onal wi r tschaft. Bltter fr den organischen Wirt-
schaftsaufbau" (Paul Bang / 2-mo /1927: 1. J g, bis 1931?); 22.3.592 " Nati on i m
Aufbau. Bltter fr soziale und nationale Befreiung" (Horst Siebert / w / 1936:
4. J g / vor allem Volksrumspolirik); 22.3.593 " Nati on und Staat. Deutsche Zeit-
schrift fr das europische Minoritatenproblem" , im Dritten Reich "... fr das
europische Nationalittenproblem" (J acob Bleyer, Rudolf Brandsch, Paul Schie-
mann, J ohannes Schmidt-Wodder / mo /1942: 15. J g / Leipzig u. Berlin / Verlag
Wilhelm Braumller); 22.3.601 " Neue Pr eui sche Kr euz-Zei tung" , vorher
"Neue Preuische Zeitung", nachher (unter dem "Stahlhelm") "Kreuz-Zeitung"
(Name nach Eisernem Kreuz im Titelkopf. traditionelle konservative Tageszei-
tung, 1919-1929 unter Einflu von Kuno Graf Westarp, arn 1. J uli 1932 an
"Stahlhelm" / Berlin); 22.3.661 " Pr eui sche Jahr bcher " (traditionelle national-
liberale Monatsschrift, die 1920-1933 von Walther Schotte aus dem Kreis um
Moeller van den Bruck herausgegeben wird / 1858-1935); 22.3.751 " sozi al e
Er neuer ung" (Paul Bang u. Gustav Hartz / mo / 1932-1933); 22.3.921 " Di e
Vol ksbewegung. Halbmonatsschrift des Karl- Vogel sang-Bundes" (sterreichische
Christlichsoziale / um 1912/ Wien); 22.3.922 " Der Vol ksdeutsche. Monatszei-
tung des Vereins fr das Deutschtum im Ausland. berparteiliche Volksarbeit"
(Friedrich Carl Badendiek / 1933: 9. J g); 22.3.941 " Der Weg zur Fr ei hei t.
Halbmonatsschrift des Arbeitsausschusses Deutscher Verbnde (Heinrich Schnee /
[B 22.4.381] Zeitschriften
293
1930: 10. J g); 22.3. 942 " Wei e Bl tter . Monatsschrift fr Geschichte, Tradition
und Staat" (altkonservativ-monarchistisch / Karl Ludwig Frhr. von Guttenberg /
mo / 1935: 4. J g / Neustadt an der Saale).
B 22.4 J ungkonservative Zeitschriften
Die in diesem Abschnitt zusammengefaten Periodica zeichnen sich durch eine
enge Beziehung zur Konservativen Revolution aus, sei es, da sie von konser-
vativrevolutionren Autoren geschrieben oder von in diesen Bereich gehrenden
Organisationen und Kreisen getragen werden. Zunchst sind sechsOrgane von ber-
durchschnittlicher Qualitt und Wirkung herauszuheben. Der Kreis um die Ber-
liner Motzstrae hat zwei zeitlich aufeinanderfolgende Sprachrohre: zunchst die
mit dem 9. April 1919 einsetzende Wochenzeitung 22.4. 1 " Das Gewi ssen. Un-
abhngige Zeitung fr Volksbildung", spter "Gewissen. Fr den ,Ring' heraus-
gegeben" (1919-1927 hrsg. Eduard Stadtler / Berlin, Motzstrae 22), dann ab
1. 1. 192822.4.2 " Der Ri ng. Politische Wochenschrift. Erweiterte Fortsetzung des
,Pressedienst' und der Wochenschrift ,Gewissen'" (hrsg, Heinrich v. Gleichen,
Schriftlt. Friedrich Vorwerk). Etwas mondner, nicht auf einen festen Kreis ge-
sttzt ist die mit leichtem Schickeria-Hauch behaftete 22.4.3 " Eur opi sche Revue"
(hrsg, Karl Anton Prinz Rohan, spter J oachim Moras / mo / 1925 - ca. 1942/
zuletzt bei der Deutschen Verlags-Anstalt). Zu diesen fhrenden jungkonserva-
tiven Zeitschriften gehrt zum mindesten fr die letzten J ahre vor 1933auch die
22.4.4 " Deutsche Rundschau" (hrsg. Rudolf Pechel / mo / 1874-1942, dann
wieder 1949-1963), die damals Sprachrohr fr Edgar J . J ung (der nur ber ein
internes eigenes Periodicum, B 22.4.501, verfgt) und eine Reihe anderer Auto-
ren aus unserem Umkreis ist. Der Hamburger Kreis (Wilhelm Stapel, Gerhard
Gnther, Albrecht Erich Gnther) verfgt ber 22.4.5 " Deutsches Vol kstum"
(mo, 1932-1934 2-w, dann wieder mo /1919-1938/ Hamburg / Hanseatische
Verlagsanstalt / hat "Monatsschrift fr das deutsche Geistesleben" als Vorgnge-
rin ab J an. 1917 und als Nachfolgerin 1939-1941). Als sechstes Periodicum von
besonderem Rang kommt hinzu die aus Distanz allerdings wegen ihrer Hektik
etwas enttuschende 22.4.7 " Di e Tat. Unabhngige Monatsschrift fr Politik und
Kultur" (April 1909 in frei deutschem Geist gegr. als "D. T. Wege zu freiem
Menschentum" / 1909-1938/ J ena / Eugen Diederichs Verlag / 1939-t944 fort-
gesetzt in "Das XX. J ahrhundert. Monatsschrift", hrsg. G. Wirsing u. Ernst Wil-
helm Eschmann). Unter der Leitung von Hans Zehrer (Okt. 1929-Aug. 1933)
wird die Zeitschrift zum Motor des Tat-Kreises; unter Giselher Wirsing (Sept.
1933ff.) pat sie sich an. Weitere zum jungkonservativen Umkreis zu rechnende
Periodica sind, in alphabetischer Reihenfolge: 22.4.181 " Bl tter fr stndi schen
Aufbau" (hrsg, Heinz Brauweiler / 1. J g. Nr. 1-13: 5. Okt.-28. Dez. 1920;
anscheinend recht kurzlebig / Bonn / Rhenania-Verlag); 22.4.261 " Deutsche Ar -
bei t. Grenzlandzeitschrift, gegr. von der Gesellschaft zur Frderung deutscher
Kunst, Literatur und Wissenschaft in Bhmen, weitergefhrt von Hermann Ull-
mann, geleitet von Dr. Rudolf Fischer" (1918-1937 hrsg. Hermann Ullmann /
mo /1901-1944/ Prag, ab 1928Dresden, Verlag William Berger / nicht zu ver-
wechseln mit "Deutsche Arbeit. Monatsschrift fr die Bestrebungen der christlich-
nationalen Arbeiterschaft", Berlin, 1933: 18. J g); 22.4.291 .Ecl ear t, Bltter fr
evangelische Geisteskultur" (3. J g. 1927: Schriftlt. Harald Braun / mo / Berlin);
22.4.361 " Gej a-I nfor mati on. Wirtschaftspolitische Briefe an einen geschlossenen
Kreis" (G. v. J anson / 1927: 4. J g); 22.4.381 " Gr odeutsche Bl tter " (hrsg.
294
Eigenliteratur der K. R.
[B 22.4.382]
Admiral von Trorha, Martin Spahn / mo / 1929: 6. J g / Berlin W 30, Motz-
strae 22/ Grodeutsche Verlagsanstalt / Organ des "Grodeutschen J ugendbun-
des (DNJ )"); 22.4.382 " Das Gr odeutsche Rei ch" (hrsg. Eduar~ Stadtier / um
1932); 22.4.441 " Di e j unge Mannschaft. Bltter deutscher WehfJ ugend" (Ham-
burger Kreis umdie Brder G. und A. E. Gnther, Schriftlt. Wilhelm Grewe / mo /
ca. 1931-Feb. 1933? / Berlin); 22.4.501 " Di e Later ne. Konservative Kampf-
gemeinschaft. Hrsg. von der K. K., Landesverband Bayern, Mnchen. Ordner:
Friedrichfranz Feeser" (hektograph, Nachrichtenbrief des Kreises um Edgar J .
J ung, bekannt: 1. und 2. Folge, 28. Mrz u. 11. April 1931!; 22.4.651 " Pol i ti sche
Wochenschr i ft" (hrsg, Hermann Ullmann u. Rudolf Fischer / 1924-1931);
22.4.661 " Pr esse-Di enst des Ri ng-Ver l ages. Sonderinformationen und Berichte"
(hrsg. Heinrich von Gleichen, Schriftlt. Wilhe1m Rosenberger I w I 26. 11. 1926
bis 51. Woche 1927? / Berlin / Ring-Verlag / vgl. B 22.4.2); 22.4.821 .Schul e
der Pol i ti k. Unterrichtsbriefe fr die Schulungsarbeit der vaterlndischen Bewe-
gung. Schriftleitung: Dr. Heinz Brauweiler, Berlin W 30, Motzstrae 22" (Mittel-
ding zwischen Zeitschrift und in Lieferungen erscheinende~ Buch, w.ohl vollstn-
dig von H. B. verfat / bekannt: 20Briefe =320 S, undatiert / Berlin / Ring- V);
22.4.831 ,,stndi sches Leben. Bltter fr organische Gesellschafts- und Wirt-
schaftslehre" (Othmar Spann / 1933: 3. J g / Berlin u. Wien / Erneuerungs-Verlag);
22.4.832 " Stand und Staat. Stimmen der J ungmannschaft im Deutschnationalen
Handlungsgehilfen-Verband" (Schriftlt. Ernst Greve / mo / 1932: 3. J g / Ham-
burg / Hanseatische Verlagsanstalt); 22.4.891 " Der Tat-Kr ei s. Persnliche Mit-
teilungen. Als Manuskript gedruckt" (hrsg. Hans Zehrer u. Ferdinand Fried / w /
1932-1933 I Berlin I Verlag des Tat-Kreises); 22.4.921 " Vol k und Raum.
Nationalsozialistische Bltter fr Zeit- und Zukunfts fragen" (anknpfend an
Rudolf Bhmer B 178.2; hrsg. Hermann Merker u. Hugo Pieper / 2-w I 1. J g.
1931, vor 1933eingegangen); 22.4. 922 " Vol k und Rei ch. Politische Monatshefte"
(vor allem volkstumspolitisch / hrsg. Friedrich Heiss I gegr. April/Mai 1925, 1942:
18. J g / Berlin); 22.4.923 " Vol kskonser vati ve Sti mmen. Zeitschrift der Volk~-
konservativen Vereinigung" (hrsg. Heinz Dhnhardt / w / J g. 1-4: 1930 bis
1933); 22.4..951 " Wi ener Pol i ti sche Bl tter " (Organ des Kreises um Ernst Karl
Winter / mo / um 1936 / Wien I Verlag Gsur &Co); 22.4.981 " Zei tschr i ft fr
Geopol i ti k" (hrsg, General Karl Haushofer / mo / 1924-1944, ab 1951 in ande-
rer Form / Heidelberg / Kurt Vowinckel Verlag).
B 22.5 Nationalrevolutionre Zeitschriften
Der zentrale geistige Vorgang im nationalrevolutionren Lager ist die Ent-
wicklung Ernst J ngers (B 104) vom naiven "soldatischen Nationalismus" seiner
schriftstellerischen Anfnge ber den "preuischen Anarchismus" zum "National-
bolschewismus". Diese Entwicklung lt sichan drei Bchern J ngers belegen: der
noch nicht zusammengestrichenen Erstfassung von "Das Wldchen 125" (1925),
der Erstfassung von "Das abenteuerliche Herz" (1929), dann "Der Arbeiter"
(1932). Aber das sind schon Destillate. Der weniger literarisch als politisch Interes-
sierte mu diesen Weg in Ernst J ngers Zeitschriften-Artikeln jener J ahre vor
1933 (die fast ausnahmslos nicht in die Bcher aufgenommen werden) verfolgen.
Der geistige Weg der nationalrevolutionren Bewegung ist ein Weg durch die
Zeitschriften, welche J nger mit seinen damaligen Freunden leitet. ERSTE STATION:
22.5.1 " Di e Standar te / Bei l age des Stahl hel m" , genauer: "D. St. Beitrge zur
geistigen Vertiefung des Frontgedankens. Sonderbeilage des Stahlhelm. Wochen-
[B 22.5.201] Zeitschriften
295
schrift des Bundes der Frontsoldaten" (Schriftlt. Helmut Franke / Nr. 1-13:
6.9.1925-28.3. 1926/ Magdeburg / Stahlhelm-Verlag / enth, 19 Aufstze von
E. J .). ZWEITE STATION: 22.5.2 Di e sel bstndi ge Standar te, genauer: "Standarte.
Wochenschrift des neuen Nationalismus" (Apr. 1926-Aug. 1926 hrsg. Ernst J n-
ger, Helmut Franke, Franz Schauwecker, Wilhelm Kleinau, anschlieend von
Schauwecker allein, 1. Okt, 1928 vom jungkonservativen Ring-Verlag bernom-
men und der Redaktion von Kleinau unterstellt, Dez. 1929 eingegangen / w, 1928
2-w, 1929 wieder w / urspr. Magdeburg, Frundsberg- Verlag / enth, 11 Auf-
stze von E. J .). DRITTE STATION: letztgenannte Zeitschrift von 8. August bis
9. Dezember 1926 verboten, an ihre Stelle am2. Dez. "Neue Standarte", die bald
umbenannt in 22.5.3 " Ar mi ni us. Die neue Standarte. Kampfschrift fr deutsche
Nationalisten" (21. 11. 1926-1. 5. 1927 hrsg. Ernst J nger, Helmut Franke,
Wilhelm Wei; anschlieend von Friedmann u. Erich Schillinger noch bis 11. 9.
1927 weitergefhrt; vor J ngers Eintritt: seit 23. 1. 1926 als Nachfolge-Organ
des "Vlkischen Kuriers", Mnchen gefhrt, daher wohl die Numerierung der
Ausgabe vom 27. 10. 1926 als 8. J g. Heft 37 / w / Mnchen und Berlin enth,
28 Aufstze von E. J .). VIERTE STATION: 22.5.4 " Der Vor mar sch. Bltter der
nationalistischen J ugend" (Okt. 1927-Mrz 1928 hrsg. Ernst J nger u. Werner
Lass; zuvor ab Nr. 1: J uni 1927Organ des Kapitn Ehrhardt unter Titel "D. V.
Bltter der Wikinger"; ab April 1928hrsg. Friedrich Hielscher unter Titel "D. V.
Kampfschrift des deutschen Nationalismus"; zuletzt vom J ungdeutschen Orden
unter Titel" Vormarsch. J ungdeutsche Rundschau", hrsg. Fritz Shlmann, ber-
nommen und inhaltlich vllig verndert / mo I Berlin / Vormarsch-Verlag / enth.
12Aufstze von E. J .). FNFTE STATION: 1927-1933 Mitarbeit Ernst J ngers an
22.5.5 " Wi der stand. Zeitschrift fr nationalrevolutionre Politik" (Hrsg. Ernst
Niekisch zus. bis 1927 mit Benedikt Obermayr u. Otto J acobsen, bis J an. 1930
mit August Winnig, dann mit A. Paul Weber / mo / J uli 1926-Dez. 1934 /
Dresden, ab 1930Berlin / Widerstands-Verlag / enrh. 18Aufstze von E. J .). Die
Mitarbeit an Niekischs Zeitschrift ist gegen ihr Ende, wo sich Vorabdrucke aus
Bchern hufen, zugleich die Zeit von J ngers allmhlichem Rckzug aus der
Politik. - An anderen nationalrevolutionren Periodica seien, in alphabetischer
Reihenfolge, genannt: 22.5.121 " Der Anmar sch" (Rudolf Zilkens / Wochen-
zeitung / bekannt: Nr. 1-12: 8. 12. 1927-5.4.1928/ Kln); 22.5.122 " Anti -
faschi sti sche Br i efe. Wchentliche Pressekorrespondenz zur Bekmpfung des
Nationalsozialismus" (Karl O. Paetel / 1932- J an. 1933); 22.5.131 " Ar bei ter ,
Bauer n, Sol daten. Arbeiter der Faust und Stirn, Bauern deutscher Scholle, Sol-
daten des Freiheitskampfes. Nationalsozialistisches Kampfblatt" (Stennes-Abwei-
chung der NSDAP / bekannt: 9. Apr.-28. Mai 1931 / Berlin I fortgesetzt von
B 22.5.331); 22.5.141 " Der Aufbr uch" (Scheringer-Kreis, hrsg. Beppo Rmer /
J uli 1931-J an. 1933/ Berlin / Organ der "Aufbruch Arbeitskreise"); 22.5.161
" Ber l i ner Ar bei ter Zei tung. Einziges dem Leihkapital nicht dienstbares Arbeiter-
organ Berlins" (Gregor Strasser I Wochenzeitung / bekannt: 3. J g. 1-47. Folge:
8. J an.-25. Nov. 1928 / fortgef. in B 22.5.311); 22.5.181 " Bl tter der Sozi a-
l i sti schen Nati on" (Emigrationszeirschrifl des Paetel-Kreises / 1936-1939 / Stock-
holm, Brssel, Paris); 22.5.182 " Bl ut und Boden, Monatsschrift fr wurzelstarkes
Bauerntum, deutsche Wesensart und nationale Freiheit" (Bund der Artamanen I
A. Georg Kenstler / April 1929-Ende 1933? / Lauban. Schlesien, dann Han-
nover); 22.5.201 " Br i efe an deutsche Nati onal i sten" (Vorkmpfer-Kreis I Wer-
ner Kreitz / Nr. 1-4: Mai 1932-J anuar 1933 / M. Gladbach / hektogr.);
296
Eigenliteratur der K. R. [B 22.5.202]
22.5.202 " Br i efe an den Jungpr eui schen Bund" (Godo Remszhardt / bekannt:
Nr. 1-4: 1931/32/ Frankfurt/M.); 22.5.203 " Br i efe der Mi ttel steI l e fr nati o-
nal e Publ i zi sti k" (Vorkmpfer-Kreis / Werner Kreitz / Nr. 1-26: Okt. 1928 bis
J uni 1930/ hektogr.); 22.5.261 " Di e Deutsche Fr ei hei t, Kampfblatt fr national-
sozialistische Politik" (Organ der "Unabh. Nationalsozialist. Arbeiterpartei
Deutschlands", einer frhen nationalbolschewistischen Absplitterung von der
NSDAP / Heinz Hauenstein / Berlin, Leipzig, Dresden); 22.5.262 " Deutsche
Fr ont. Wochenschrift der nationalen Deutschen" (Bruno von Salomon, spter
Thomas Westerich, Brder G. u. A. E. Gnther / Wochenzeitung / 1924-1931,
dann im "Deutschen Vorwrts", vgl. B 22.5.267, aufgegangen); 22.5.263 " Di e
Deutsche Revol uti on. Kampforgan der revolutionren Nationalsozialisten" (Otto
Strasser, Nachfolgeorgan von "Der Nationale Sozialist" B 22. 5. 592, dessen J ahr-
gangszhlung mit 1931 =6. J g. wohl bernommen, J an.-Ende J uli 1931 bei
O. S.?; dann durch Ulrich Oldenburgs Absplitterung von der NSDAP bernom-
men mit Untertitel "Unabh. Wochenblatt der Deutschen Sozialistischen Kampf-
bewegung (Kampfbund der Bauern und Arbeiter)", so bis Mai 1932, dann ver-
boten; Otto Strasser, der 6. 9. 1931 "Die Schwarze Front" B 22.5.811 als Fort-
setzung seiner "Deutschen Revolution" bernimmt, greift in der Prager Emigra-
tion den alten Titel wieder auf mit "Deutsche Revolution. Europische Bltter
der Dritten Front. Organ der Schwarzen Front" (so 1937 / Wochenzeitung, in
Prag 2-w); 22.5.265 " Der deutsche Sozi al i st. Reichsorgan der Deutschen Sozia-
listischen Kampfbewegung (Kampfbund der Bauern und Arbeiter)" (Gotthold
Schild / 1932-Anfang 1933 I Berlin / vgl. B 22.5.263); 22.5.266 " Deutsches
Wol l en. Tageszeitung fr das neue Deutschland", spter "D. W. Wochenzeitung
fr Preuenturn und Sozialismus" (Otfried Rademacher / Nov. 1933-1935 /
Hamburg, dann Berlin); 22.5.267 " Der deutsche Vor wr ts. Das Kampfblatt ehe-
maliger Sozialisten gegen die Internationale" (um 1926/ Berlin / vgl. B 22. 5.262);
22.5.271 " Das Dr i tte Rei ch. Eckartbrief fr Freiheit und Gemeinschaft. Hrsg.
vom Deutschen Schtzen- u. Wanderbund e. V. und vom Bund Oberland e. V."
(Oberland / Schriftlt. Gustav Sondermann / gegr. 1923 / Nrnberg / spter,
Apr. 1930 oder Nov. 1928?, nur noch Kopfblatt von "Widerstand" B 22.5.5);
22.5.291 " Entschei dung. Die Wochenzeitung fr nationalrevolutionre Politik"
(Ernst Niekisch / 9. Okt. 1932-26. 3. 1933 / Berlin / Widerstands- V / aktuelle
Begleitung zum grundstzlicheren "Widerstand" B 22. 5. 5); 22.5.311 " Di e Faust.
Organ fr den Kampf um die Wehrfreiheit - fr das Recht der Arbeit - auf
Brot" (Gregor Strasser / w / bekannt: 3. J g. Nr. 76, J an. 1929 - 5. J g. Folge 39,
28. Sep. 1930/ Berlin); 22. 5. 312 " Der Fi r n. Sozialistische Rundschau" (ab 15. 10.
1924 von Ernst Niekisch hrsg. z. Z. seiner Zusammenarbeit mit den J ungsozia-
listen / Berlin); 22.5.331 " Di e Fr ont der Ar bei ter Bauer n Sol daten. Nachrich-
tenblatt der Unabhngigen National-Sozialistischen Kampfbewegung Deutsch-
lands. Fr den Dienstgebrauch der SA hrsg. Walther Stennes" (Nachfolger von
B 22.5.131, Vorgnger von B 22.5.594 / bekannt: Nr. 18, 15. J uni 1932);
22.5.361 " Gegner . Zeitschrift fr neue Einheit" (15. J uni 1931 gegr. Franz J ung,
Mrz 1932-Feb. 1933 geleitet von dem ehemaligen J ungdo-Mann Harro Schulze-
Boysen, untersttzt von Fred Schmid / 2-w / Berlin); 22.5.441 " Der Jung-
deutsche" (J ungdeutscher Orden / Tageszeitung / 1. 6. 1924- 8. 7. 1933 / Ber-
lin / J ungdeutscher Verlag); 22.5.442 " Der Jungdeutsche. Zeitschrift fr Volks-
wohl und Stndefrieden" (J ungdo / 2-w / ab 20. J an. 1923 / Kassel, Berlin);
22.5.443 " Jungdeutsche Jugend" (J ungdo / mo / Berlin / J ungdeutscher Verlag);
[B 22.5.692] Zeitschriften
297
22.5.444 " Der Jungdeutsche Or den. Zeitschrift des J ungdeutschen Ordens"
(J an. 1921-Sep. 1922 / Kassel, Berlin); 22.5.445 " Der j unge Kmpfer . Bltter
der schaffenden und wehrhaften Deutschen" (Rolf Knig / teils Zeitschrift, teils
Zeitung / bekannt: Sept/Okt. 1928-Sept.!Okt. 1932 / Kthen, dann Stettin);
22.5.446 " Di e j unge Nati on" (Landesverband Braunschweig des "Stahlhelm" /
Otto Lippelt / Zeitung / bekannt: Nr. 35/36, 9. Sept. 1928 - Nr. 41, 10. Okt.
1929/ Braunschweig); 22.5.447 " Jungpol i ti sche Rundbr i efe" (Richard Schapke /
J uli 1928- J uni 1929 / J uni 1929 von Karl O. Paetel bernommen und als Bei-
lage seiner "Politischen Zeitschriftenschau" unter neuem Titel hrsg. "J unge Poli-
tik. Bemerkungen und Informationen zur politischen Schulung und politischen
Willensbildung der jungen Generation", Ende 1929 eingestellt / Berlin / hektogr.);
22.5.448 " Junge Pol i ti k" (vgl. B 22.5.447); 22.5.551 " Der Mei ster . J ung-
deutsche Monatsschrift (Kurt Pastenaci / Nov. 1925-Dez. 1933/ Berlin / Fhrer-
zeitschrift des J ungdo); 22.5.571 " Das Montagsbl att. Unabhngige Zeitung fr
nationale und soziale Politik" (Nachfolge von "Das National-Sozialistische Mon-
tagsblatt" , B 22. 5. 594, als Organ der Stennes-Gruppe / bekannt: Nr. 45,28. Dez.
1932); 22.5.591 " Der Nahe Osten. Politische Halbmonatsschrift. Hrsg. Admiral
Ad. v. Trotha, Bernd VOn Wedel u. Hans Schwarz", um 1936 "hrsg. von Hans
Schwarz in Verbindung mit dem Moeller-van-den-Bruck-Archiv" (1. J g. 1928,
9. J g. 1936 Heft 3, Mrz); 22.5.592 " N. S. Der Nati onal e Sozi al i st. Hrsg. von
Gregor Strasser" (1. 2. 1930 gegr. Berliner Tageszeitung, mit Nr. 104 vom
11. J uni 1930 bergegangen an Otto Strasser unter Titel "D.N.S. Das Blatt der
Deutschen Revolution", J an. 1931 umgetauft in "Die Deutsche Revolution" B22. 5.
263); 22.5. 593 " Nati onal sozi al i sti sche Br i efe. 1. Auftr. d. nordwestdeutschen
Gaue der NSDAP hrsg. Gregor Strasser" (ab 1. 11. 1925 Schriftlt. J osef Goebbels,
spter Karl Kaufmann, "N. B. Halbmonatsschrift fr nationalsozialistische Welt-
anschauung"; 6. J g. Heft 2, 15. Nov. 1930, meldet Otto Strasser als Heraus-
geber; nun wechselnde Schriftleiter: Bodo Uhse, Herbert Blank, Rolf Knig; an-
scheinend 1931 oder 1932 eingegangen / Elberfeld, spter Berlin) ; 22.5.594 " Das
Nati onal -Sozi al i sti sche Montagsbl att" (als Nachfolge von B 22.5.131 und Vor-
gnger von B 22.5.571 Organ des Stennes-Kreises; wechselnde Redakteure:
Bruno Fricke, Friedrich Wilhelm Heinz, Walter Oehme, Hartrnut Plaas / Wo-
chenzeitung / bekannt: Nr. 15: 1. J uni 1931); 22.5.601 " Ni eder schsi scher Beob-
achter . Kampfblatt fr den nationalen Sozialismus" (Friedrich Wilhelm Heinz /
bekannt: 5. J g. Folge 40, 6. Okt. 1929- 6. J g. Folge 13, 30. Mrz 1930 /
Hannover); 22.5.621 " Di e Or denszei tung. Zeitung des J ungdeutschen Ordens"
(2-w / 1. Mai-15. Dez. 1920 / Kassel, Mnchen); 22. 5. 651 " Pol i ti sche
E.-Br i efe" , zuweilen auch "Politische Briefe" (Kreis um Kapitn Ehrhardt,
Schriftlt. Friedrich Wilhelm Heinz, Hartrnut Plaas / mo / bekannt: Nr. 24, 22. J an.
1930 - Nr. 42, 3. Sep. 1931 / Berlin / als Zeitschrift gedruckt); 22.5.652 " Pol i -
ti sche Post. berparteiliche, unabhngige Wochenschrift" (Bruno von Salomon /
Wochenzeitung / bekannt: NI'. 1, erste J uni-Ausgabe - Nr. 10, erste August-
Ausgabe 1929 / Hamburg) ; 22.5. 653 " Pol i ti sche Zei tschr i ftenschau" (Karl O.
Paetel/ mo / ca. 1930-1933/ Berlin); 22.5.661 " Pr eui sche Fhr er br i efe"
(Kreise um Stennes und Kapitn Ehrhardt, hrsg. Hanns Reinholz /1932-1933/
Berlin); 22. 5. 691 " Das Rei ch" (nicht zu verwechseln mit dem Goebbelsschen
"Reich" / hrsg. Friedrich Hielscher / mo / gedruckt: Hefte 1-4, 1930-1931; ab
Okt.!Nov. 1931 =3. J g. Heft 1/2 hektographierte Hefte bis J an. 1933 / Berlin);
22.5.692 " Der Rei ter gen Osten. Das Blatt der Kameraden Schlageters. Tradi-
298
Eigenliteratur der K. R.
[B 22.5.761]
tionszeitschrift der ehemaligen Baltikumer, Freikorps-, Grenzschutz-, Selbstschutz-
und Ruhrkmpfer sowie der Rhein- und Ruhrgefangenen" (Schriftlt. Ernst von
Salomon / mo / 1942: 13. J g. / Berlin 1 Verlag Schwert und Pflug Heinz O.
Hauenstein); 22.5.761 " Di e sozi al i sti sche Nati on. Bltter der deutschen Revolu-
tion", von Aug. 1931-J uni 1932 "D.s.N. Nationalbolschewistische Bltter"
(GSRN =Gruppe Sozialrevolutionrer Nationalisten 1 Karl O. Paetel 1 mo 1
1. J g. Heft 1, 1. J an. 1931 - 3. J g. Nr. 1, Mai-J uni 1933 1 Berlin); 22.5.811
" Di e Schwar ze Fr ont. Kampforgan fr die Deutsche Revolution" (Forts. von
"Die Deutsche Revolution" B 22.5.263 l Otto Strasser 1 bekannt: 4. J g. Nr. 1,
6. Sept. 1931-12. Feb. 1933, spter illegale Fortsetzungen, in Wien, unter den
Titeln "Der Schwarze Sender. Nachrichtenblatt der Schwarzen Front", "Ret-
tung!", "Der nationale Sozialist"); 22.5.831 " Der Stahl hel m. Wochenschrift des
Bundes der Frontsoldaten" (Schriftlt. Wilhelm Kleinau / w / 1934: 18. J g 1
Magdeburg, spter Berlin / vgl. B. 22.5.1); 22.5.911 " Der Umstur z. Kampf-
blatt fr die deutsche sozialistische Revolution" (Organ der "Freischar Schill"
und deren Klterenbundes, der "Eidgenossen" / Werner Lass 1 2-w, Zeitung /
bekannt: 1. J g. Nr. 1, Sep. 1931 - J g. 1933, Nr. 2, Mitte Feb. 1933 / Berlin /
Trutz-Verlag); 22.5.921 " Der Vor kmpfer gegen politische und wirtschaftliche
Unterdrckung" (Vorkmpfer-Kreis 1 Hans Ebeling, Werner Kreitz, J uPP Hoven /
mo, Zeitung / Nov/Dez. 1932 =3. J g. Nr. 11/12 / Krefeld / angepriesen als
"das politisch-konomische Blatt der Nationalisten"); 22.5.941 " Der Wehr wol f"
(Organ des Bundes "Wehrwolf" 1 hrsg. Fritz Kloppe 1 dreimal monatlich, Zei-
tung 1 ca. 1924-19331 Halle); 22.5.951 " Der Wi l l e. Bltter fr das deutsche
Volk" (hrsg, Heinz A. W. Kuntze, Ostrau / Mitte 1932 angekndigt als "die
vlkisch-revolutionre Groschrift der Nationalisten" 1 Leipzig 1 Wland- Verlag).
B 22. 6 Bndische Zeitschriften
Die Bndischen sind die zeitschriftenfreudigste unter den von uns beschriebenen
Bewegungen. Allerdings reicht die Spanne von imBuchdruck hergestellten und von
groen Verlagen vertriebenen "berbndischen" Zeitschriften bis zu hektogra-
phierten Mitteilungsblttchen von Kleiristbnden. Um diesen Abschnitt nicht un-
mig anschwellen zu lassen, haben wir uns auf eine Nennung der wichtigeren
Periodica beschrnkt. Auerdem folgen zwei Gattungen von Periodica, die nicht
zum Kern der bndischen Bewegung gehren, in gesonderten Abschnitten hinten
nach: die christlichen Zeitschriften mit bndischer Frbung und die Zeitschriften
der politischen Linken mit bndischer Frbung. Die stark die Sprache der politi-
schen Linken verwendenden "freideutschen" Organe jedoch sind hier aufgenom-
men, weil sie noch in den "bndischen" Konsensus gehren. Auerdem verzichten
wir hier darauf, vor der alphabetischen Liste einzelne besonders wichtige Zeit-
schriften hervorzuheben. Es gibt wohl Zeitschriften wie "Der Weie Ritter"
(B 22.6.942) der Neupfadfinder oder die verschiedenen Periodica von "tusk"
alias Eberhard Koebel (B 22.6.291, 22.6.462, 22.6.501, 22.6.901), welche die
meisten anderen an geistiger und knstlerischer Geschlossenheit bertreffen -
fr die gesamte bndische Bewegung verbindlich werden sie gleichwohl nicht. Wir
beginnen deshalb mit der Liste: 22. 6. 101 " Der Adl er . Monatsschrift der Adler
und Falken 1 Deutsche J ugendwanderer" (erscheint abwechselnd mit der Klteren-
zeitschrift des gleichen Bundes "Der Falke" B 22.6.314 1 Alfred Pudelko 1 um
1930/ Bad Salzbrunn, Schlesien); 22.6.111 " Al t-Wander vogel " (vgl. B22. 6. 936);
22.6.121 " Der Anfang. Zeitschrift fr kommende Kunst und Literatur" (Georges
[B 22.6.333] Zeitschriften
299
Barbizon u. Fritz Schoengarth, 1908-1910), ab J anuar 1911 "D. A. Vereinigte
Zeitschrift der J ugend" (Gustav Wyneken / vgl. B 22.6.601); 22.6.141 " Der
Aufbau" (Fhrerzeitung der Neupfadfinder / Franz Ludwig Habbel 1 1918 bis
1919/ Mnchen); 22.6.142 " Aufbr uch. Monatsbltter aus der J ugendbewegung"
(nicht zu verwechseln mit B 22.5.141; linksbndisch / Ernst joel 11915-1916/
J ena 1 Eugen Diederichs Verlag); 22.6.151 " Der Banner tr ger " (J ungnationaler
Bund - Deutsche J ungenschaft 1 Heinz Dhnhardt 1 mo / um 1923); 22.6.161
" Di e Bewegung" (neue Folge der "Freideutschen J ugend" B 22. 6. 331 / 1922 /
Lauenburg, Eibe); 22. 6. 201Br i efe an di e deutsche Jungenschaft" (rusk, aus seinem
ersten Organ "Briefe an die schwbische J ungenschaft" 1928 entwickelt 1
Heft 1/1929 - Heft 6/1930); 22. 6. 211" Der Bund" (Grodeutscher J ugendbund /
1919-1921); 22.6.212 " Di e Bndi schen. Bltter zum politischen Einsatz. Neue
Folge der ,Bndischen Welt'" (vgl. B 22.6.213 / Bndische Reichschaft 1 Kleo
Pleyer 11932); 22.6.213 " Bndi sche Wel t. Bltter deutscher Sammlung. I. Auftr.
des Deutschen Kreises", spter noch zweiter Untertitel "Monatsschrift der Bn-
dischen Reichschaft" (Fritz Bhler 1 2-mo / Mr zl April 1928 - Ende 1931 1 Hei-
delberg); 22.6.214 " Bndi sche Zei tung. Das junge Volk" (berbndische Zei-
tung / 2-w /1920-1935); 22.6.215 " Di e Bur g. Monatshefte fr deutsche Kin-
der" (Adler und Falken / nicht zu verwechseln mit B 22.7.212); 22.6.216
" Bur schen her aus. Gaublatt der Deutschbhmen im suderendeutschen Wander-
vogel" (1912-1920); 22.6.261 .Der deutsche Bur sch" (Grodeutsche Gilden-
schaft / 1924); 22.6.262 " Di e Deutsche Fal kenschaft" (Deutsche Falkenschaft 1
Weienfels a. 5.); 22. 6. 263 " Deutsche Fr ei schar . Rundbriefe der Bundesfhrung"
(1.-5. J g. 1928-19331 Potsdam); 22.6.264 " Di e deutsche Hei mat. Bltter fr
die deutsche J ugend zur Pflege der Heimatliebe" (Gustav Schlipkter 1 um 19261
Berlin); 22.6.265 " Deutsches Echo" (Bismarckjugend der Deutschnationalen
Volkspartei); 22.6.266 " Deutsche Zukunft. Beitrge zur Wiedergeburt aus dem
Geist der J ugend" (1.-5. J g. 1919ff.? 1 Rudolstadt); 22. 6. 267 .Deutsdnoander -
uogel " (gleichnamiger Bund 1 ca. 1922-1930); 22.6.281 .Dr er schul e. Zeitschrift
des Bundes Drerschule c. V." (G. H. Neuendorff /3-mo 11.-3. J g. 1916-1918/
Lauterbach, Hessen); 22.6.291 " Der Ei sbr echer " (tusk I Okt, 1932 gegr. als
Nachfolger von "Das Lagerfeuer" B 22. 6. 501 I mo I 1932-1935 / Plauen / Ver-
lag Gnther Wolff); 22.6.311 " Der Fahr ende Gesel l " (Fahrende Gesellen im
Deutschnationalen Handlungsgehilfenverband DHV Hamburg 1 ca. 1912-1933);
22.6.312 " Fahr end Vol k" (vgl. ,;Osterreichischer Wandervogel" B 22. 6. 622);
2.2.6.313 Fahr tenbl att der Ni bel ungen" (Bund der Nibelungen I Kassel);
22.6.314 " Der Fal ke" (Adler und Falken / ca. 1920-19331 vgl. B 22. 6.101);
22.6.315 .Fal l eenr u] " (Deutsche Falkenschaft I Weienfels a. 5.); 22.6.316 " Der
Fel dmei ster . Fhrerzeitung des Deutschen Pfadfinderbundes" (1.-12. J g. 1912
bis 1924 I Bamberg); 22. 6. 321 " Fl amber g" (Schilljugend / Gerhard Rossbach I
Berlin); 22.6.322 " Fl ugbl tter des Bundes deutscher Neupfadfi nder " (Nr. 1: Die
Beratung, Nr. 2: Die Ritter der Wlder, Nr. 3: Sr. Georgsfest 1 um 19221 Ber-
lin); 22.6.331 .Fr ci deutsche Jugend. Monatsschrift fr das junge Deutschland.
Hrsg. von der Hamburger Freideutschen J ugend", ab 1916 "i. Auftr. d. Verbandes
der Freideutschen J ugend" (Knud Ahlborn I Dez. 1914-1923 1 Hamburg, ab
1920 Lauenburg I Verlag Adolf Saal); 22.6.332 " Di e Fr ei e Schul gemei nde.
Organ des Bundes fr Freie Schulgemeinden. Vierteljahresschrift. Hrsg. i. Auftr.
des Bundes von Gustav Wyneken" (1. J g. Okt. 1910 - XI. J g. Oktober 1920 I
J ena I Eugen Diederichs Verlag); 22.6.333 " Fr ei schar . Berichte der deutschen
Eigenliteratur der K. R. [B 22.6.334] 300
Akademischen Freischar" (so nach Paetel /1913-1919); 22. 6. 334" Di e Fr ei schar "
(so nach Ehrental Fhrerzeitschrift der Deutschen Freischar); 22.6.335 .Fr eus-
bur g-Ar bei t" (Frcusburg-Arbeitsgcmeinschafl / um 1927/ Hilchenbach); 22. 6. 341
" Der Fhr er " (vgl. B 22. 6. 9312, B 22. 7. 341, B 22. 8. 341; nach Ehrenthai
B 14. 1. 44 haben auerdem folgende Organisationen Periodica dieses Titels: der
nationalrevolutionre "Bund Oberland" und der "Wehrbund Ostmark", der
"Katholische Gesellenverein", der "Reichsverband der Katholischen J ugend
Osterrcichs'', der "Verband der Kathol. Kaufm. Gehilfinnen und Beamtinnen",
auerdem hat die "Rote J ungfront, J ugendabteilung des Roten Frontkmpfer-
bundes" ein Organ "Der Rote Fhrer"); 22.6.361 " Di e Geusen" (Geusen, J ung-
vlkischer Bund / ca. 1923-1926); 22.6.362 " Di e gewappnete Schar " (Nerothcr
Wandervogel / 1922ff.); 22.6.381 " Gr ei f. Osterreichische J ungenzeitschrift" (ca.
1923-1926/ Linz); 22.6.382 " Gr odeutschl and. Briefe des grodeutschen Ar-
beitskreises bei der Bundesleitung des Deutsch-Nationalen J ugendbundes" (an ein-
zelne Landschaften, Nordmark, Rhein und Ruhr usw., gerichtet / Theodor Dorn !
undatiert / Berlin / Verlag Nationale J ugend); 22.6.383 " Der Gr oe Wagen.
Deutsche J ungenzeitschrift. Herausgeber: Die Trucht" (J ungentrucht / "teut" alias
Kar! Chr. Mller I drei verschiedene Folgen, 1931-1935/ Plauen i. V. / Verlag
Gnther Wolff); 22. 6. 384" Di e Gr ne Fahne. Monatsschrift fr jugendliche Welt-
anschauung" (Gustav Wyneken / 1. J g. Apr. 1924 - Mrz 1925: Leipzig, Verlag
E. Oldenburg; 2. J g. Okt. 1925: Berlin, Eigenverlag) ; 22.6.391 .Hagal bund.
Bltter des Hagalbundes e. V. (Wander- und Lebensbund deutscher Mdchen und
Frauen)" (Erscheinungsort: Schwarzenberg); 22.6.392 " Hammer und Schwer t"
(Geusen, J ungvlkischer Bund); 22.6.401 " Di e Heer fahr t" (Grodeutscher ju-
gendbund); 22.6.402 " Hei l i ge Ostmar k" (Kronacher Bund der alten Wander-
vgel/so nach Pactel): 22.6.403 " Der Her ol d. Bundesbltter des Nerother Wan-
dervogel" (1920-1959/ zunchst hektographiert, dann gedruckt); 22. 6. 404" Der
Her ol d" (Reichsbund der Demokratischen J ugendvereine) ; 22. 6.421 " I nter Par es.
Fhrerbltter der Ringgemeinschaft deutscher Pfadfinder" (1. u. 2. J g. 1930-1931
/ Plauen i. V. / Verlag Gnther Wolff); 22. 6. 441 " Di e j ugendher ber ge" (Erschei-
nungsort: Hilchenbach); 22.6.442 " j ugendl and. J ungenbltter des Bundes deut-
scher Ringpfadfinder" (spter von "Ringgemeinschaft deutscher Pfadfinder" ber-
nommen, dann von den Reichspfadfindern / ca. 1928-1933/ zuletzt Plauen i. V. /
Verlag Gnther Wolff); 22.6.443 " j ungdeutsche Fhr er r undbr i efe" (J ungdeut-
scher Bund, Berlin, Motzstrae 22 =nationale Abspaltung von den ihr zu linken
Freideutschen, von Wandervogel-Frontsoldaten 1919 gegr.) vielleicht identisch
mit 22.6.444 " j ungdeutsche Sti mmen. Rundbriefe fr den Aufbau einer wahren
Volksgemeinschaft" (gleicher Bund /1919-1921/ Hamburg / Hanseatische Ver-
lagsanstalt); 22.6.445 " j ungdeutschl and" (Organ der bndischen Dachorganisa-
tion "J ungdeutschlandbund" / Berlin); 22.6.446 " j ungdeutschl and-Post" (do /
Heilbronn); 22.6.447 " Das j unge Deutschl and. Stimmen vom Willen und Weg
der deutschen J ugend. berbndische Zeitschrift des Reichsausschusses der deut-
schen J ugendverbnde" (neue Folge des "Ratgeber fr J ugendvereinigungen"
B 22. 6. 682, der wiederum ein Nachfolger des Periodicums "J ugendklub" ist: das
Heft 12 vom Dez. 1927 ist ,,21. J g" bezeichnet / mo / ca. 1926-1933/ Berlin /
Carl Heymanns Verlag); 22. 6. 448 " j unge Gemei nde. Von Wille, Weg und Werk
der jungen Generation. Nachrichtenblatt der J ugendbewegung" (Sept. 1923 bis
Dez. 1924, dann Beiblatt zu "J unge Menschen"); 22.6.449 " j unge Menschen.
Halbmonatsschrift fr die J ugend Deutschlands", ab Nov. 1923 ,,]. M. Monats-
[B 22.6.543] Zeitschriften
301
hefte fr Politik, Kunst, Literatur und Leben aus dem Geiste der jungen Gene-
ration" (hrsg. Walter Hammer u. Knud Ahlborn, ab 1923W. H. allein / 1.-7. J g:
1920-1926/ Hamburg); 22. 6. 4410 " Der [ ungenbund" (Wandervogel, deutscher
jugendbund, so bei Paetel); 22.6.4411 " Di e j ungenschaf/. Hrsg. von der Deut-
schen Freischar" (Potsdam I Verlag Ludwig Voggenreiter / so angek. Nov. 1931);
22.6.4412 " j unge Ostmar k. Hrsg. Gau Ostmark im Wandervogel Vlkischer
Bund" (Heuert 1925: 7. J ahr, 2. Folge I Oliva, Danzig); 22.6.4413 " Das j unge
Vol k. Zeitschrift des J ungen Deutschland. Grenzlandblatt deutscher J ugend"
(berbndisches Nachrichtenblatt, zwischendurch vom Okt. 1928 bis April 1930
durch Karl O. Paetel auf nationalbolschewistischen Kurs gebracht / gegr. 1920/
Plauen i. V. / Verlag Gnther Wolff); 22. 6. 4414 " j ungnati onal e Sti mmen. Hrsg.
fr die ,Deutsch-Akademische Gildenschaft' und die ,Freischar junger Nation"
(J ungnationaler Bund alias "J unabu" / Rudolf Craemer / erst mo, dann 2-w /
1932: 7. J g I Berlin / Grodeutsche Verlagsanstalt); 22.6.4415 " Der [ ungstur m"
(gleichnamiger Bund, bereits 1897 von dem damals 13jhrigen Leopold von
Mnchow gegr., der in den 20er J ahren sein Chef / Kolberg); 22.6.4416 " j ung-
vol k" (Geusen, J ungvlkischer Bund / gleichzeitig nennt sich Zeitschrift der jdi-
schen J ugendbewegung so); 22.6.4417 " j ung-Wander vogel " (vgl. B 22. 6. 9310);
22.6.451 " Kampfbl tter fr di e neue Schul e" (vgl. B 22. 6. 601); 22.6.461 " I m
Kei l fl ug" (Wandervogel Deutscher J ugend- u. Osterreichischer Wandervogel /
um 1920 / Rudelstadt / so nach Paetel): 22. 6.462 " Di e Ki efer . Monatsschrift
(spter: Zeitschrift) fr eine junge Gesinnung" (tusk / unregelmig erscheinend /
April 1933 - J an. 1934: 11 Nummern / Berlin, spter Plauen i. V. / zuletzt
Gnther Wolff Verlag); 22.6.471 " Der Kol oni al spher " (Bund der Kolonial-
Pfadfinder); 22.6.472 " Di e Kommenden. Grodeutsche Wochenschrift aus dem
Geist volksbewuter J ugend", spter "D. K. berbndische Wochenschrift deut-
scher J ugend", spter "D. K. Zeitung des jungen Deutschland" (eines der grten
berbndischen Organe, mit wechselhafter, stark mit der nationalrevolutionren
Bewegung verzahnter Entwicklung: 1925 von den rechtsstehenden "Adler und
Falken" aus Protest gegen den ebenfalls berbndischen "Zwiespruch" B 22. 6. 992
gegrndet; J an. 1930 - J uli 1931 von E. J nger u. Werner Lass hrsg.; in dieser
Zeit nationalbolschewistische Tendenz durch Schriftl. Karl O. Paetel ; spter jung-
konservativer Kurs; 1. Lenzings 1934 unter Erich Rth als ,,9. J g. der Kommen-
den" zur Zeitschrift "Wille zum Reich", mit getarnt bndischer Tendenz bis 1935,
umgewandelt / Freiburg i. Br., dann Flarchheim, Thringen, Urquell-Verlag Erich
Rth) ; 22.6.481 " Kr euz und Li l i e" (Bund der Kolonial-Pfadfinder / um 1931);
22.6.482 " Kr i egsfahr end Vol k" (vgl. B 22. 6. 622); 22.6.483 " Der Kr onacher
Bund" (Kron acher Bund der alten Wandervgel / ca. 1921-1928 / Grimma i.
Sachsen); 22.6.501 " Das Lager feuer " (tusk / zunchst monatlich, J uli 1930 bis
J uni 1932, 22 Hefte; dann wchentlich: J uli - Sept. 1932;! Berlin / zunchst als
Organ der Wandervgel u. Pfadfinder imAtlantis-Verlag, dann imeigenen Lasso-
Verlag); 22.6.502 " Der Landfahr er . Gaublatt des schlesischen Wandervogels"
(um 1916/1922 / nach Hertha Siemcring B 14. 1. 40 verfgt auch der "Deutsche
Mdchenwanderbund", Hamburg, ber ein Blatt dieses Namens); 22.6.503
.Landsgemei ndc" (hrsg. von der "Landsgemeinde", Lbau i. S. / J anuar - J uli
1914, dann in "Die Pachantei" B 22.6.631 aufgegangen); 22.6.511 " Der Lei b"
(1918-1922/ im freideutschen Adolf Saal Verlag, Hamburg, dann Lauenburg,
Eibe); 22. 6. 541" Mdchen" (Deutsche Freischar /1930-1933); 22. 6. 542" Mdel
i m Bund" (Grodeutscher jugendbund) ; 22.6.543 " Mhr i sches Gaubl att im
Eigenliteratur der K. R. [B 22.6.561] 302
Osterreichischen Wandervogel e. V." (1918); 22.6.561 " Mi ttei l ungen aus dem
Wander vogel l eben" (vg!. B 22. 6. 9312); 22.6.571 " Monatsber i cht der Deutschen
Akademi schen Fr ei schar " (1914: im 5. J g); 22.6.581 " Di e Musi kantengi l de"
(gleichnamiger Bund / Fritz J de); 22.6.591 " Nachr i chtenbl att des Wander vogel
Stegl i tz" (vg!. B 22. 6. 937); 22.6.592 " Nachr i chenbl att des Bundes j ungdeutsch-
l and" (vg!. 22.6.445); 22.6.593 " Nati onal e j ugend. Zeitschrift des Deutsch-
Nationalen J ugendbundes", spter "N. J . Zeitschrift des Grodeutschen J ugend-
bundes" (2-w / 1926: 8. J g / Berlin); 22.6.601 " Der Neue Anfang. Zeitschrift
der J ugend" (linke Freideutsche /1919-1920/ Mnchen / fortgesetzt in "Kampf-
bltter fr die neue Schule", Verlag Adolf Saal, Lauenburg, Eibe 1921 / vg!.
B 22.6.121); 22.6.602 " Der neue Bund" (J ungdeutscher Bund / 1920-1922);
22.6. 603 " Das neue Deutschl and" (freideutsdi / Gotha); 22.6.604 " Des N euen
Deutschl and Pfadfi nder " (Bund republikanischer Pfadfinder / so bei Paetel);
22.6.621 " ster r ei chi scher Gi l denbr i ef" (1929 / Wien); 22. 6. 622 " ster r ei chi -
scher Wander vogel " (ursprnglich andere Titel: ab 1913 "Fahrend Volk", ab 1914
"Kriegfahrend Volk", ab 1918 "Wandervogel Osterreichisches Bundesblatt");
22.6.631 " Di e Pachantei . Meinungsaustausch der Wandervgel" (hrsg. Kurt
Schulz u. Fritz Cotta / gegr. Mrz 1914, seit J uli 1914 mit "Landsgemeinde"
B 22. 6. 503 vereinigt / Leipzig); 22.6.641 " Der Pfadfi nder . Bundeszeitung des
Deutschen Pfadfinderbundes" (Bamberg 1911-1918; 9. J g. 1919Verlag Der Weie
Ritter, Regensburg / zeitweise mit "Die Spur" B 22. 6. 762 zusammengelegt;
22.6. 642 " Der Pfad zum Rei ch. Fhrerblatt deutscher Pfadfinder" (Bund der
Reichspfadfinder / zuletzt Plauen i. V. / Verlag Gnther Wolff); 22.6.643 " Pl ne"
(tusk / unregelmig erscheinend / 1932: 7 Folgen, 1933: 1. Folge / Berlin);
22.6.681 " Rakete" oder " r ak" (tusk / damals neuartige Form der "Kurz- und
Schnell benachrichtigung" durch gedruckte Postkarten / 1930-1932 / Berlin);
22.6. 682 " Ratgeber fr [ ugenduer ei ni gungen" (1916 ff. / vg!. B 22. 6. 447);
22.6.691 .Rei cbsanzei ger des Bundes deutscher Neupfadfinder" (1921-1924);
22. 6. 692 " Der Rei chsstand. Sendbriefe des Bundes" (Reichsstand, Gefolgschaft
deutscher Wandervgel! Friedrich Kreppel /1926: 4. J g / Mnchen! Chr. Kaiser
Verlag); 22.6.701 " Der Ri ng. Fhrerbltter des Bundes deutscher Ringpfad-
finder" (1.-3. J g: 1922-1924/ Leipzig / nicht zu verwechseln mit demjungkon-
servativen Organ gleichen Namens B 22. 4. 2); 22. 6. 721 " Der Rufer zur Wende"
(Freideutscher Bund e. V. / nicht zu verwechseln mit der Zeitschrift "Ruf zur
Wende" der katholischen Sozialisten "Herrgottsknechte" um Willi Hammelrath);
22.6.722 " Rundbr i ef. Bund der Wandervgel und Pfadfinder" (so bei Raabe
B 14.5.33); 22.6.723 " Rundbr i ef der Fel dwander vgel i m Osten" (um 1917);
22.6.724 " Rundbr i ef der Fel dwander vgel i m Westen" (um 1916); 22.6.725
" Rundbr i ef des Kr onacher bundes der al ten Wander vgel e, V." (Waldemar Nl-
dechen! um 1923); 22.6.731 ,,schsi sche j ungenschaft" (1921-1925); 22.6.741
" Di e Si nggemei nde" (Finkensteiner Bund / Walther Hensel); 22.6.761 " Speer -
wacht" (Deutscher Pfadfinderbund, ab 1. 5. 1932 gemeinsam von ihm, Bund der
Reichspfadfinder, cvange!. Pfadfinder / 1911-1933 / Leipzig); 22.6.762 " Di e
Spur " , zeitweise "Die Spur in ein deutsches J ungenland" (Neupfadfinder /
1.-4. J g. 1922-1925 Berlin; 5.-7. J g. 1926-1929 Potsdam, Ludwig Voggen-
reiter Verlag, Schriftlt. Karl Seidelmann); 22.6.771 .Sudetendeutsdoer Wander -
vogel " (1922ff.); 22.6.801 " Schl esi sche j ungenschaft" (um 1924); 22.6.811
" Schwei zer Wander vogel " (hrsg. vom Bund Schweizer Wandervgel / 1909 bis
ca. 1938); 22. 6. 871 " Di e Str eusandbchse" (wandernder Titel verschiedener Zeit-
[B 22.6.941] Zeitschriften
303
schriften mrkisch-brandenburgischer Wandervgel zwischen etwa 1910 und
1927); 22. 6. 881" Der Student. Deutsch-Akademische Stimmen" (Deutscher Hoch-
schulring); 22.6.901 .Tyr l eer " (tusk / unregelmig erscheinend / J an. 1939,
Nr. 1 - Nov. 1931, Nr. 19, insgesamt 21 Folgen / Sonderausgaben: "Intern-
tyrker", "Externtyrker", "Nottyrker", auerdem "Bubentyrker, Nachrichtenblatt
des Lagerfeuers" als Beilage zu B 22. 6. 501, mo, Dez. 1931, Nr. 12bis J uni 1932,
Nr. 5/6); 22.6.911 " Unabhngi ger j ugend-Pr essedi enst (gegr. 1924 von Werner
Kindt}; 22.6.912 " Unser Wol l en. Fhrerzeitung des Wandervogel, Deutscher
J ugendbund" (1.-2. J g: 1920-1922 / Hartcnstcin); 22.6.921 " Vi vos voco.
Zeitschrift fr neues Deutschtum", zeitweise "Werkland" (freideutsch / Hermann
Hesse, F. C. Endres u. a. / Okt. 1919-1926, Heft 8/9); 22.6.931 " Di e Waffen-
schmi ede. Fortsetzung von ,Der Feldmeisrer'. Fhrerbltter des Deutschen Pfad-
finderbundes" (13.-19. J g: 1925-1932/ Hannover, PI auen i. V. / Verlag Gn-
ther Wolff); 22.6.932 " Der Wander er . Monatszeitschrift fr J ugendsinn und
Wanderlust", Apr. 1916-1919 "D. W. Eine Monatsschrift fr freideutsches Leben"
(Bund Deutscher Wanderer /1905-1942). Hier unterbrechen. wir unsere Liste zu
folgender Feststellung: die Zeitschriften mit "Wandervogel" imTitel sind unend-
lich zahlreich (Ziemer-Wolf B 14.9.4 zhlt deren ungefhr 50 in seinem Beiheft
auf) und in ihrer organisatorischen wie personellen Verflechtung schwer zu ber-
blicken. Neben den Nummern 267, 403, 4412, 502, 543, 622, 722, 723, 724, 725,
771, 811, 871, 912, 9313 dieses Abschnittes beschrnken wir uns darauf, hier unter
"Wandervogel I-IX, die Zusammenstellung der neun am Anfang der Wander-
vogel-Bewegung stehenden Zeitschriften aus Ziemer-Wolf, Beiheft S. 26f." wieder-
zugeben: WANDERVOGEL I: 22.6.934 " Wander vogel - I l l ustr i er te Monatsschr i ft"
(hrsg. Fritz A. Meyen, ab Nr. 6: F. A. M. u. Karl Fischer! Mrz 1904- J uli 1906/
ab J an. 1905 mit Amt!. Mitteilungen des Alt-Wandervogels, Bund fr J ugend-
wanderungen). WANDERVOGEL II: 22.6.935 " Der Wander vogel . Zeitschrift des
Bundes fr J ugendwanderungen ,Alt-Wandervogel'" (Aug. 1906 - J an. 1911).
WANDERVOGEL III: 22.6.936 " Al t-Wander vogel . Monatszeitschrift fr deutsches
jugendwandern. Hrsg. von der Bundesleitung" (1913 - Nov. 1919). WANDER-
VOGEL IV: 22.6.937 .Nechr i dnenbl att des ,Wander vogel ' , Ei ngetr agener Ver ei n
zu Stegl i tz bei Ber l i n, Hrsg. von der Bundesleitung" (Sept. 1904 - Dez. 1912).
WANDERVOGEL v: 22.6.938 " Wander vogel . Monatsschrift des ,Wandervogel',
Deutscher Bund fr J ugendwanderungen. Hrsg. von der Bundesleitung" (Apr. 1907
bisJ an. 1911). WANDERVOGEL VI: 22. 6. 939" Wander vogel . Monatsschrift fr deut-
schesJ ugendwandern" alias " Gel be Zei tung" , ab Feb. 1911 "W. Monatsschrift des
Verbandes deutscher Wandervgel", ab Feb. 1913 "W. Monatsschrift des ,Wander-
vogel', Eingetragener Verein (Gelbe Zeitung)" (1.-13. J g: 1911-1919 Leipzig,
14.-22. J g: 1919-1927 Hartenstcin). WANDERVOGEL VII: 22.6.9310 " j ung-
Wander vogel . Zeitschrift des Bundes fr J ugendwandern ,J ung-Wandervogel'.
Hrsg. von der Bundesleitung" (ab Nov. 1910, nach Laqueur bis 1933). WANDER-
VOGEL VIII: 22.6.9311 " Wander vogel -Fhr er zei tung" (hrsg, Friedrich Wilhelm
Fulda / 1912-1920 / Leipzig / Verlag Erich Matthes). WANDERVOGEL IX:
22.6.9312 " Mi ttei l ungen aus dem Wander vogel l eben. Hrsg. fr die Fhrerschaft
von Gnther Herricht und Werner Firle", ab Dez. 1912 unter Titel " Der Fhr er .
Mitteilungen aus demWandervogelleben (Fhrerblarter des ,J ung-Wandervogel')"
(erste Nummer: Okr. 1912/ Leipzig U. Dresden). Wir fahren mit der Liste fort:
22.6.9313 " Wander vogel -War te. Zeitschrift des Wandervogel, Vlkischer Bund"
(1921: 9. J g, nach Harry Pross bis 1933); 22.6.941 " Der Wehr bund" (Wander-
Eigenliteratur der K. R. [B 22.6.942] 304
vogel-Wehrbund / nach Paetel); 22.6.942 " Der Wei e Ri tter " (hrsg. vom Bund
Deutscher Neupfadfinder; Schriftleitung: Franz-Ludwig Habbel, Ludwig Voggen-
reiter, Karl Sonntag, Erich Maschke), diese berhmte Zeitschrift hat vier Erschei-
nungsformen: a) "D. W. R. Eine Fhrcrzcitung", ab 1924 "D. W. R. Zeitschrift
fr das junge Deutschland" (1. J g: 1918/19 Regensburg. 2.-5. J g. 1920-1927
Potsdam), b) Zwischenheft zum Potsdamer Treffen der Neupfadfinder im Ok-
tober 1920, c) Sonderhefte und Auszge (Schlo Prunn, Sonderheft zum 2. J g /
Vom Mythos, Auszug aus 3. J g. / Ostland, Sonderheft zum 4. J g. hrsg. Erich
Maschke), d) Weier Ritter Almanach (erschienen die J ahrgnge 1924 u. 1925);
22.6.943 " Di e Wende. Bltter vom Wesen und Werden" (Freideutsch /1919/ so
nach Paetel}; 22.6.944 " Wer kl and" (vgl. B 22. 6. 921); 22.6.945 " Wehr wol /"
(J ungnationaler Bund alias "J unabu"); 22.6.951 " Wi cker sdor fer [ abr bucb"
(Gustav Wyneken / erschienen die J ahrgnge 1908 und 1909/10 / J ena / Eugen
Diederichs Verlag); 22.6.952 " Wi l l e und Wer k. Pressedienst der deutschen J u-
gendbewegung. Hrsg. vom Unabhngigen J ugendpressedienst Werner Kindt"
(vgl. B 22. 6. 911), nach 1933 "W. u. W. Pressedienst der deutschen J ungmann-
schaft" (jan. 1926 von Werncr Kindt gegr., 1934 Organ des Reichsbund Volks-
tum und Heimat, Okt. 1936 aufgelst); 22. 6. 961 "X. J ungenfhrerzeitschrift der
Deutschen Freischar"; 22.6.991 " Der Zwei fuster . Eine kleine Werbezeitschrift
fr gute Bcher" (hrsg. Erich Matthes in do Verlag, Leipzig / um 1919); 22.6.992
" Der Zwi espr uch. Unabhngige Zeitung der J ugendbewegung. Nachrichten- und
Anzeigenblatt ihres wirtschaftlichen Lebens", um 1931 "D. Z. Zeitung der jungen
Generation. Mitteilungen der J ugendbnde, Studentenverbnde und der volks-
deutschen Bewegung. Amtliches Nachrichtenblatt der Mittelstelle deutscher J ugend
in Europa" (versch. Schriftleiter: Friedrich Wilhclm Fulda, Feb. 1927 - Mrz
1931 Werner Kindt, dann die Mittelstelle mit Ernst Bargel, Friedrich Heiss,
A. Hillen Ziegfeld / entstanden aus "Der Zwiespruch. Rundbrief der Feldwan-
dervgel im Westen" 1916-1918, vgl. B 22. 6. 724; seit 1919 allg. Nachrichten-
blatt der Alteren der Wandervogel-Bnde; 1933 eingegangen?); 22.6.993 " Der
Zsui estr ol ch" (Ernst Heimeran / 1919: 3. J g / Regensburg).
B 22.7 Christliche Zeitschriften bndischer Frbung
Die christlichen J ugendbewegungen beider Konfessionen machen einen erheb-
lichen Teil der J ugendbewegung aus. Sie unterscheiden sich aber dadurch von der
eigentlichen bndischen Bewegung, da das J ugendreich fr sie nie letzter Hori-
zont sein kann. Auch die christliche Zeitschriftenliteratur bndischer Prgung ist
fast unbersehbar. Wir beschrnken uns auf eine Auswahl und knnen zum min-
desten fr den katholischen Teil auf eine fast erschpfende Bibliographie hin-
weisen: Henrich B 14. 14. 1; fr den evangelischen Teil ist man auf die Hand-
bcher von Ehrenthai (B 14. 1. 44) und Siemering (14.1. 40-42) angewiesen, da
Cordier (B 14. 15. 1) leider keine brauchbare Bibliographie enthlt. Die Liste in
alphabetischer Reihenfolge ist: 22.7.191 " Der Botschafter . Mitteilungen und
Winke fr BK-Leiter" (evang. / Fhrerblatt der Bibelkreis-Bewegung); 22.7.212
" Di e Bur g" (kath. / Bund Neudeutschland) ; 22.7.231 .Cbr i stdewudoe Sti mmen"
(evang. / Christdeutscher Bund); 22.7.261 " Deutsche [ ugcndkr afl " (kath, /
D. J . - Reichsverband fr Leibesbungen in kath. Vereinen); 22. 7. 291 " Ei chen-
kr euz" (evang. / Verband fr Leibesbungen i. d. Evang. J ungmnnerbnden);
22.7.301 " Er fur ter Fhr er bl tter " (evang. / Bibel-Kreise / Karl Backofen u.
Karl Udo Iderhoff /14 Nummern / um 1916); 22.7.302 " Evangel i sche Ar bei ter -
[B 22.7.901] Zeitschriften
305
j ugend" ; 22. 7. 311 " Feuer . Evangelisches Fhrerblatt" (Bruno Benfey); 22. 7. 331
" Vom fr ohen Leben" (kath, / Grodeutsche J ugend); 22.7.341 " Der Fhr er .
Bltter fr die Leitung des Schutzengelbundes" (kath. / J ungborn) ; 22.7.342
.Fbr er di enst" (evang. / Reichsverband der ev. J ungmnnerbnde Deutschlands);
22.7.343 .Fbr er hi i j e" (evang. / J ugendbund fr Entschiedenes Christentum);
22. 7. 361 " Di e Gemei nde. Neue Folge der Erfurter Fhrerbltter" (vgl. B 22. 7.
301); 22.7.381 " Gr odeutsche j ugend. Beilage zum ,Heiligen Feuer'", (vgl.
22.7.401); 22.7.401 " Das Hei l i ge Feuer . Religis-kulturelle Monatsschrift, hrsg.
Ernst Thrasolt" kath./ Grodeutsche J ugend); 22. 7. 431 " j ohanni sfeuer " (kath. /
J ungborn) ; 22.7.441 " j ugendfhr ung" (Verband der kath. J ugend- u. J ung-
mnnervereine Dts); 22.7.442 " Di e j ugendhi l fe" (evang. / J ugendbund fr Ent-
schiedenes Christentum); 22.7.443 " j ugendkr afi " (evang. / Bibel-Kreis); 22.7.444
" j ugendwar te" (evang.); 22.7.445 " j ugendweg" (cvang. / Neuland-Bewegung);
22.7.446 " j unge Saat" (evang. / Neuwerk-Bewegung); 22.7.447 " Di e j unge
Schar " (Reichsverband der evang. J ungmnnerbnde Dts}; 22.7.448 " Di e j unge
Tat" (Verband der kath. J ugend- u. J ungmnnervereine); 22.7.449 " j ung-
Neul and" (evang. / Neuland-Bewegung); 22. 7. 4410" Der j ungstr ei ter " (evang.);
22.7.4411 " Di e j ung-Wacht" (Verband der kath, J ugend- u. J ungmnnervereine
Dts) ; 22.7.471 " Kommende Gemei nde. Eine unabhngige religise Zeitschrift.
Hrsg. Prof. Dr. J akob Wilhelm Hauer" (evang. / aus Bund der Kngener heraus-
gewachsen, mit Hauers Entwicklung J an. 1934 in "Deutscher Glaube" B 22. 2. 267
umgetauft / 1928-1933 / Sruttgart / Verlag C. L. Hirschfcld); 22. 7. 472 .xe.
gener Kanzl ei br i el e" (evang. / Bund der Kngener); 22. 7. 473 .Kongener Rund-
br i efe" (do), 22. 7. 474 .Koni gsbi i bl cr Bl tter " (evang./ auch Kngener / J oachim
G. Boeckh / zwischen 1924 und 1933 drei Nummern, Nr. 4 "Das Knigsbhler
Liederbuch" nur geplant); 22.7.481 "Kreuzfahrer" (Kreuzfahrer, Wandernde
kath, Volksjugend) ; 22.7.491 " Kunde und Botschafi unter der J ungenschaft im
Kngener Bund" (1925-1926 fnf Nummern); 22.7.511 " Leuchttur m" (Bund
Neudeutschlarid) ; 22. 7. 561 " Mi ttei l ungen der Kngener Kanzl ei " (evang. / Bund
der Kngener); 22.7.562 " Mi ttei l ungen der Theol ogi schen Ar bei tsgemei nschafi
der Kngener " (do); 22.7.601 " Neue j ugend" (kath. / Neuland, Bund kath.
J ugendbewegung in Osterreich); 22.7.602 " Neue j ugend" (evang. / Blatt der
lteren BKler); 22.7.603 " Auf neuem Pfad" (evang. / Christ]. Pfadfinderschaft);
22.7.604 " Das Neue Wer k. Der Christ imVolksstaat", seit 1921 "D. N. W. Ein
Dienst am Werdenden" (evang. / Neuwerk-Bewegung); 22.7; 605 " Neul and"
(evang. / Neuland-Bewegung); 22.7.606 .Neui uer l e" (evang. +kath., religis-
sozialer Flgel der Freideutschen / 1922f.); 22.7.641 " Der Pfad" (kath. / Quick-
born); 22.7.642 " Di e Pfl ugschar " (evang. / CVJ M); 22.7.671 " Qui ckbor n. Das
Bundesblatt des Quickborn" (kath. / Romano Guardini / 1913-1931 / Rothen-
fels a. M.); 22.7.701 " Der Ri ng" (kath. / Mdchenzeitschrift des Quickborn);
22.7.721 " Der Ruf. Monatsschrift fr die reifere christliche Mnnerjugend"
(Rcichsvcrband der evang. J ungmnnerbnde Dts / nicht zu verwechseln mit "Der
Ruf. fkk-J ugend.Bund der Lichtscharen e. V. im Deutschen Verband fr Frei-
krperkultur"); 22. 7. 781 " Am Schei dewege" (kath. / Verband der kath. J ugend-
u. J ungmnnervereine Dts); 22.7.791 " Di e Schi l dgenossen. Bltter der Quickbor-
ncr und Hochlnder", spter "D. Sch. Zeitschrift der lteren Quickborner" , spter
"D. Sch. Zeitschrift aus der katholischen Lebensbewegung" (Romano Guardini /
gegr. Okt. 1920, bis 1931? / Rotlienfels a. M.); 22.7.851 " Sti mmen der j ugend"
(kath. / Bund Neudeutschland) ; 22.7.901 " Di e Tr eue. Verbandsblatt des Bundes
306 Eigenliteratur der K. R.
[B 22.7.911)
deutscher J ugendvereine" (evang.); 22.7.911 " Unser Bund. li.lterenblatt des Bun-
des deutscher J ugendvereine" (evang.); 22.7.912 " Unser Weg. Stimmen aus dem
Bund der Kngener" (evang. / 1.-4. J g: 1921-1925); 22.7.913 " Unter uns.
Mitteilungen aus dem Schwbischen BK-Leben" (evang. / Bibel-Kreise / 1919:
eine Nummer); 22.7.931 " Di e Wacht" (karh, / li.lterenblatt des Verbandes der
karh. J ugend- u. J ungmnnervereine Dts); 22. 7.941 " Wegwar te" (evang. / Zeit-
schrift des "Freideutschen Werkbunds", einer Abspaltung aus der Neuwerk-
Bewegung um 1922 unter Eberhard Arnold, die sichmit Teilen der Freideutschen
verbindet / vgl. B 22. 7. 606); 22. 7. 942 " Wer den und Wi r ken" (Deutsch-Evange-
lischer Verband sozialer J ugendgruppen); 22.7.943 " Wer kbl tter " (kath. / Neu-
deutschland li.lterenbund); 22.7.944 " Wer kbl tter fr dieBerufsttigen imQuick-
born" (kath, / gegr. Brachet 1924, Okt. 1931 mit der "Deutschen Volkschafl" zu
den "Werkheften junger Katholiken" vereinigt).
B 22.8 Linkspolitische Zeitschriften bndischer Frbung
Schon die bei den voraufgehenden Abschnitte haben zahlreiche Periodica ent-
halten, deren linke Ideen sichkaum mit der Konservativen Revolution vereinbaren
lassen. Wir haben sie gleichwohl mit den andern bndischen Organen aufgefhrt,
weil in ihnen das bndische Faszinosum noch sprbar ist. Die in der Folge aufge-
z~hlten Periodica gehren eindeutig der politischen Linken an, weisen aber einige
flieende bergnge zum Bndischen und zum Nationalrevolutionren auf. Die
Liste in alphabetischer Reihenfolge: 2.8. 333 " Fr ei schar . Bltter der neuen Bereit-
schaft" (Kreis um Arthur Zickler, "nationale" Abspaltung von den J ungsozia-
listen / kurz um 1924); 22.8.341 " Der Fhr er " (Sozialistische Arbeiterjugend /
u~ 19~0); 22. 8. 443 " j ungsozi al i sti sche Bl tter " (J ungsozialisten / 1922-1933,
zeitweise stark beeinflut durch den "national"-abweichlerischen "Hofgeismar-
Kreis"); 22.8.444 " j ungschar " (Freie Sozialistische J ugend); 22.8.601 " Neue
Bl tter fr den Sozi al i smus. Zeitschrift fr geistige und politische Gestaltung.
Hrsg. von Eduard Heimann, Fritz Klatt, August Rathmann, Paul Tillich"
(Mischung aus religisen Sozialisten, ehemaligen J ungsozialisten und bndischen
Absprengseln / J an. 1930 - 5. J uni 1933); 22.8.651 " Pol i ti scher Rundbr i ef"
(Karl Bittel / 1918-1920 Sprachrohr der Freideutschen, die sich fr eine sozia-
listische Revolution aussprechen / wohl weitergefhrt in "Politischer Rundbrief
des Hofgeismarer Kreises der J ungsozialisten", hrsg. Franz Osterroth, Okt, 1924
bis J an. 1926, spter in B 22. 8. 601 aufgegangen); 22.8.711 " Di e Rote Spur "
(Rote Pfadfinder); 22.8.931 " Wander schar en" (Wanderscharen e. V., Dessau).
B 22.9 Zeitschriften der Landvolkbewegung
Die Landvolkbewegung verfgt nicht ber ein in ganz Deutschland beachtetes
Organ. Drei Arten von Publikationen setzen sich fr sie ein: a) die Lokalpresse,
vor allem in Schleswig-Holstein, b) auf die Agrarinteressen spezialisierte Publika-
tionen, c) eigens von Nationalrevolutionren fr die Landvolkbewegung veran-
staltete Publikationen. Eine Auswahl, in alphabetischer Reihenfolge: 22.9.151
" Bauer nbr i efe. Hrsg. vomKomitee zur Vorbereitung des Deutschen Reichsbauern-
ko~gresses" (Bodo Uhse /1931-1932); 22. 9. 381 " Gr ne Fr ont. Kampfblatt des
nationalen Landvolks der Nordmark und der Schleswig-Holsteinischen Heimat-
wehrbewegung. Hrsg. von dem Provinzial-Arbeits ausschu fr den Aufmarsch
der Nordmarkjugend" (7. Oktober 1928ff. / Kiel); 22.9.501 " Das Land. Zeit-
schrift fr die sozialen und volkstmlichen Angelegenheiten der Landbevlkerung.
[B 25.1.15)
Zeitschriften
307
Organ des Deutschen Vereins fr lndliche Wohlfahrts- und Heimatpflege. Be-
grndet von Prof. Dr. h. c. Heinrich Sohnrey" (mo / 1895-1932); 22.9.502
" Das Landvol k. berparteiliche, unparteiische Tageszeitung fr das deutsche Volk
in Stadt und Land" (Bruno von Salomon / Mrz 1929ff. / Itzehoe / die spezielle
Tageszeitung der Landvolkbewegung); 22.9.503 .Landool kbr i ej e, Hrsg. in Ver-
bindung mit dem Claus-Heim-Kornitee durch die Schwarze Front" (Richard
Schapke / 1. Mrz 1932ff. / Berlin); 22. 9. 811 " Di e Schwar ze Fahne. Die Zeitung
des SchlesischenLandvolkes. Hrsg. von der Notgemeinschaft desSchlesischen Land-
volkes" (Hartmur Plaas / August 1930ff. / Liegnitz). Nicht in diese drei Kate-
gorien pat die von Claus Heim selber herausgegebene Zeitschrift .Dusend-
dwel swar f" .
B 22.10 Sonstige Zeitschriften
Angesichts der Aufmerksamkeit, die wir 111 diesem Buch dem Phnomen des
Nationalbolschewismus widmen, sei zum mindesten ein typisches nationalkommu-
nistisches Organ (aus der ersten nationalkommunistischen Welle, vgl. A 2.7) zitiert:
22.10.471 " Kommuni sti sche Ar bei ter zei tung. Wochenblatt der Kommunistischen
Arbeiterpartei und der Allgemeinen Arbeiterunion Deutschlands, hrsg. von der
Ortsgruppe Hamburg" (Redakteur: Carl Hopp / 25. Februar 1919 - 25. Sep-
tember 1920).
PHILOSOPHEN IM UMKREIS DER KONSERVATIVEN REVOLUTION
Der hier beginnende Personal-Teil (nach Personen geordneter Teil) der Biblio-
graphie befat sich zunchst mit den Philosophen, den Wissenschaftlern, den
Dichtern und den Weltanschauungs-Autoren im Umkreis der Konservativen
Revolution. Das sind alles sehr groe, zum Teil fast unbersehbare Sektoren;
was wir aus ihnen zitieren, darf nur als Muster, als "pars pro toto" verstanden
werden.
B 25 Fachphilosophen
B 25.1 Max Scheler (Il)
Leb en: 22. 8. 1874 Mnchen - 19. 5. 1928 Kln. B i bI i 0grap h i e :
25. 1. x 1 Wilfried Hartmann " M ax Schel er Bi bl i ogr aphi e" (1963 Stg, 228 S).
Sam mI u n gen: 25. 1. 1 " Gesammel te Wer ke" (geplant: 13 Bde; 1955ff. Be-
FRA). Ein z eIs c hr i f t en: In Fortsetzung der sog. "Ideen von 1914" hat
Sch. vor allem mit diesen drei Schriften in die politische Diskussion eingegriffen:
25.1.10 " Der Geni us des Kr i eges und der Deutsche Kr i eg" (1915 Lpz-WBO,
442 S); Ergnzung dazu 25. 1. 11 " Kr i eg und Aufbau" (1916 do, 431 S); 25. 1. 12
" Di e Ur sachen des Deutschenhasses. Eine national pdagogische Errterung" (1917
Lpz-WOL, 191 S); 25.1. 15 " Nati on und Wel tanschauung. (M. Sch: Schriften zur
Soziologie und Weltanschauungslehre, 2.)" (1923 Lpz-NGV).
B 25.7 Bruno Bauch (Il)
Leb en: 19. 1. 1877 Gro-Nossen (Schles.) - 27. 2. 1942 J ena. Philosophie-
professor in J ena. Bi b I i 0grap h i e : Gelehrten-Krschner 1931f. Ein z e1-
Eigenliteratur der K. R. 308 [B25.7.10]
sc h r i f t en : Dieser Neuhegelianer mag fr eine ganze Reihe von Philosophie-
Ordinarien stehen, die im Verlauf der sog. "Ideen von 1914" in Nebenarbeiten,
meist Vortrgen, sich in der Richtung des in diesem Buche Beschriebenen uer-
ten: 25.7.10 " Vom Begr i ff der Nati on" (1916Bln-REU, III +325S); 25.7.11
" Fi chte und der deutsche Gedanke" (1917Hbg-DNV, 50S); 25.7.13 " Fi chte und
unser e Zei t. Rede geh. b. d. Fichte-Feier d. Univ. J ena am 18. 1. 1920" (1921
Erf-KEY, 32 S); 25.7.15 " Fi chte und der deutsche Staatsgedanke" (1925 Lan-
BEY, 41S); 25. 7. 16" Der Gei st von Potsdam und der Gei st von Wei mar " , Rede
bei Reichsgrndungsfeier d. Univ. J ena 18. 1. 1926 (1926 J en-GFI, 30S).
B 26 berragende Denker mit anderem Ausgangspunkt
B 26.1 Max Weber (II)
Leben: 21. 4.1864 Erfurt - 14.6.1920 Mnchen. Bibliographie:
Zwei ausfhrliche in den nachfolgend genannten Auswahlen. L i t e rat ur:
Auf den Zusammenhang des groen Denkers mit der Konservativen Revolution
macht aufmerksam das zur bersteigerung dieser These neigende Buch 26. 1. x 22
Wolfgang J . Mommsen " Max Weber und di e deutsche Pol i ti k 1890-1920" (1959
T-MOH, XV +442 S). Sam mI un gen: 26.1.6 " Max Weber / Wer k und
Per son. Dokumente ausgewhlt und kommentiert von Eduard Baumgarten" (1964
T-MOH, XVI +720 S, 20 T), zur Hlfte W.-Anthologie, zur Hlfte Mate-
rialien zu einer Monographie, darunter ausfhrliche Zeittafel mit Bibliographie;
26. 1. 8 Max Weber " Sozi ol ogi e / Wel tgeschi chtl i che Anal ysen / Pol i ti k" , einl.
Eduard Baumgarten, hrsg. u. komment. J ohannes Winckelmann (BR: Krners
Taschenausg., 229; 1968-4. verb, Stg-KRO, XXXVI +532S), mit Bibliographie
(Sek; S. 490-510). Ein z eIs ehr i f t en: Es gibt zwar die Sammelausgabe
des konkret Politischen: 26. 1. 10" Gesammel te Pol i ti sche Schr i ften" , hrsg. J ohan-
nes Winckelmann (1971-3. verm. T-MOH, XXXVI +621S; 1921-1), doch geht
Webers Einflu vom Gesamtwerk und der Persnlichkeit aus.
B 26.4 Ludwig Klages (Ir)
Leb en : 10. 12. 1872Hannover - 29. 7. 1956Kilchberg b/Zrich. Bi bI i 0-
grap h i e: ein unschtzbares Hilfsmittel ist 26.4. x 1 Hans Kasdorf .Ludnoi g.
Kl ages. Einfhrung und kommentierte Bibliographie" (1969Bo-BOU, 794S, 4T),
fortgesetzt imJ ahrbuch "Hestia" desselben Verlages, bis 1972zweimal: ,,1967/69"
(1971), ,,1970/71" (1972). Li t erat ur: von der offizisen Biographie (3Bde)
liegen bis 1972zwei Bnde vor: 26.4. x 10Hans Eggert Sehrder " L. K. - Di e
Geschi chte sei nes Lebens. I: Die J ugend" (1966 do, X +398 S, T. u. Abb);
26.4. x 11"do. Ira: Das Werk (1905-1920)" (1972do, X, S. 399-920). Typisch
fr Sicht der Kons. Rev.: 26.4. x 18 Conrad Wandrey " L. K. und sei ne Lebens-
phi l osophi e" (1933 Lpz-AMB, 31 S). Sam mI u n gen: 26.4.1 ,,smtl i che
Wer ke" (1964ff. Bo-BOU; 10Bde geplant, bis 1972 5 Bde erschienen; Schrders
Biographie Supplement dazu). Vgl. B 83. 1. 1.
B 26.7 Leopold Ziegler (II)
Leb en: 30. 4. 1881 Karlsruhe - 25. 11. 1958 berlingen/Bodensee. Bi-
bl i 0grap h ie : 26. 7. x 1 Zeittafel mit Bibliogr. (S. 455-8) in Leopold Ziegler
" Br i efe 1901-1958" (1963M-KOS, 502S). Ein z eIs ehr i f t en : Z.'s pol i-
[B 30.7.16] Philosophischer Umkreis
309
tische Schriften stehen am Rande seines Werkes, haben jedoch innerhalb der Kons.
Rev. stark gewirkt. Aus demErsten Weltkrieg liegen innerhalb S. Fischers "Samm-
lung von Schriften zur Zeitgeschichte" vor: 26.7.10 " Der deutsche Mensch. Neue
vernd. Ausgabe" (1917 BIn-FIS, 203 S); 26.7.11 " Vol k, Staat und Per snl i ch-
kei t" (1917 do, 237 S). Aus der Weimarer Republik: 26.7.18 " Zwi schen Mensch
und Wi r tschaf/" (1927 Da-CHL, 378 S) und vor allem die 26: 7.19 " Fnfund-
zwanzi g Stze vom Deutschen Staat" (1931do, 72S). Ein Rckblick auf die Kons.
Rev. ist der Nachruf auf den Freund 26.7.22 .Edgar Jul i us Jung. Denkmal und
Vermchtnis" (BR: Stifterbibliothek, Fragen der Zeit; 1955M-BRA, 65S).
WISSENSCHAFTLER IM UMKREIS DER KONSERVATIVEN REVOLUTION
Der bloe "Bltenlese"-Charakter dieser Umkreis-Teile der Personal-Biblio-
graphie mu bei diesen Beitrgen ber den Zustrom aus der Wissenschaft be~onders
betont werden. Die Ideologien der Konservativen Revolution unseres Zeitraums
sind auf weite Strecken einfach Nutzanwendungen dessen, was damals in den
einzelnen Wissenschaften erarbeitet ist. Das direkte Eingreifen von Wissenschaft-
lern in die politische Diskussion (Beispiel: Hans Naumann B 33. 6) bleibt dabei
relativ selten. Der normale Vorgang ist, da Autoren der Konservativen Revolu-
tion selber die "Vulgarisierung" besorgen.
B 30 Historiker
B 30.3 Heinrich Ritter von Srbik (I)
Leben: 10.11. 1878 Wien - 16.2.1951 Ehrwald/Tiro!. Bibliogra-
ph ie : 30.3. x 2Wilhelm Bauer " Hei nr i ch Sr bi k. Nachruf" (SEP aus: Almanach
der Osterr. Akad. d. Wissenschaften, 101; 1952 Wie-OHR, S. 327-71, 1 T).
Ein z el sc h r i f t en: Der vom Gesamtwerk ausgehende Einflu S.'s inner-
halb der Kons. Rev. besteht wie der des Erzhlers Bruno Brehm (B 62. 1) in
einem grodeutschen Gegengewicht gegen die dort vorherrschende Prussozentrik.
B 30.7 Otto Westphal (Ir)
Leb en: 18. 2. 1891 Hamburg - 15. 2. 1950 Hamburg. Patrizier, 1931ff.
Professor, meist jedoch wegen Krnklichkeit Privatgelehrter. B i b I i 0 gr a-
phi e: in 30.7. x 10 Klemens Hying " Das Geschi chtsdenken Otto Westphal s
und Chr i stoph Si edi ngs. Ein Beitrag zur Analyse der Nationalsozialistischen
Geschichtsschreibung" (phil, Diss. Freie Univ. Berlin 17. 12. 1964; Druck: o. J .
Bin-ERG, 201 S). Ein z el sc h r i f t en: W. ist wohl unter den der Kons.
Rev. nahverbundenen Historikern der Eigenwilligste. Wir zitieren aus unserm
Zeitraum: 30.7. 11" W el t- und Staatsauffassung des deutschen Li ber al i smus, Eine
Untersuchung ber die Preuischen J ahrbcher und den konstitutionellen Libera-
lismus in Deutschland 1858-1863" (1919 M-OLD, VI +322 S), Bearbeitung
der Mnchner Diss. von 1917; 30.7.12 " Deutsche Nati onal ver samml ung" (BR:
Der Neue Geist, 14; o. J . Lpz-NGV, 32 S); 30.7.13 " Phi l osophi e der Pol i ti k.
Einheiten und Mchte der Universalgeschichte" (1921 M-ROS, 339S); 30.7.15
" Fei nde Bi smar cks. Geistige Grundlagen der deutschen Opposition 1848-1918"
(1930M-OLD, 300S); 30.7. 16 .Gusi a Adol f und die Grundlagen der schwc-
Eigenliteratur der K. R. [B 30.7.17] 310
dischen Macht" (1932 Hbg-HVA, 157 S); 30.7.17 " Theol ogi e der deutschen Ge-
schi chte?" (1933 do, 46 S), eine Auseinandersetzung mit Hajo Holborn. - Opus
nach 1945 beachtlich.
B 31 Vorgeschichtler
B 31.1 Gustav Kossinna (I1)
Leben: 28.9.1858 Tilsit - 20. 12. 1931 Berlin. 1902-27 Prof. in Berlin;
Begrnder der siedlungsarcholog. Methode einer stammesgeschichtlichen Kultur-
kreislehre; Hauptvorkmpfer bei der Ablsung einer eigenen dt. Vorgeschichte
von der provinzialrmischen Archologie; Begrnder der Zeitschrift "Mannus"
(1909-42). Bibliographie: 31.1.x1 in: Zs. Mannus (Bd. 10,1918); in
31.1. x3 Rudolf Stampfu " Gustav Kossi nna, ein Leben fr die Deutsche Vor-
geschichte" (1935 Lpz-KAB, 40 S, 4 T). Ein z e l sehr i f t en: ber die Fach-
wissenschaft hinaus wirksam werden 31.1.10 " Di e deutsche Vor geschi chte, ei ne
her vor r agend nati onal e Wi ssenschaft" (BR: Mannus-Bibliothek, 9; 1912-1, 1934-6
Lpz-KAB, VII +255 S, 516 Abb. i. Text u. a. T); 31.1.11 " Al tger mani sche
Kul tur hhe. Eine Einfhrung in die deutsche Vor- und Frhgeschichte" (1927-1;
1934-4 do, 87 S, 38 Abb. a. 8 T).
B 31.5 Hans Hahne (I1)
Leb en: 18. 5. 1875 Piersdorf, Mansfelder Seekr. - 2. 2. 1935 Halle/S.
Dr. med. (mit einer Diss. ber Moorleichen) u. phi!.; Professor u. Dir. der Lan-
desanstalt f. Vorgeschichte (Provinzialmuseum) in Halle. H. ist Muster eines Vor-
geschichtlers, der seine wiss. Erkenntnisse in Lebensformen umzusetzen sucht.
Li t er at ur: 31.5. x11Walther Schulz (Hrsg) " Hans Hahne zum Gedcht-
ni s" (BR: Verff. d. Landesanstalt f. Volksheitskunde zu Halle, 8; 1937 Hai,
16 Folio-S, 1 T). Ein z eis ehr i f t en: allgemeinverstndlich sind 31.5.10
" Das vor geschi chtl i che Eur op a. Kulturen und Vlker" (BR: Monogr. z. Welt-
gesch., 30; 1910 Bie-VEL, 130 S, 150 Abb); 31.5.12 " Vom deutschen Jahr esl auf
i m Br auch. Ein berblick" (BR: Dt. Volkheit, 30; 1926 J en-DIE, 79 S, 2 Aus-
zieh-T); 31.5.13 " Di e hal l i schen Jahr esl aufspi el e. Aus altem Gute der Gegenwart
hingestellt" (2 Bde; BR: do; 1926 do, 95 +95 S); 31.5.14 .Edda-Spi el e" (1927
J en-DIE, 88 S); 31.5.16 .Totenebr e i m al ten Nor den. Mit 77 Zeichnungen v.
Kurt Richter" (1929 J en-DIE, 144 S); 31.5.18 " Deutsche Vor zei t" (1933 Bie-VEL,
38S, 49Abb); 31.5.20" Jahr esfuge" , Gedichte (o.J ., um1935, Stg-GUT, 175S, 1T).
B 32 Volkskundler
B 32.4 Karl von Spie (I)
Leb en: 20. 4. 1880 Wien - 11. 7. 1957 Innsbruck. Privatgelehrter, einer
der hervorstechendsten aus jener Gruppe der Volkskundler, die sich ungefhr
parallel zur deutschglubigen Bewegung entwickelt. B i b I i 0grap h i e: Ge-
lehrten-Krschner 1931 ff. Ein z eis ehr i f t en: 32.4.10 .Bauer nkunst, Ihre
Art u. ihr Sinn. Grundlinien einer Geschichte der unpersnlichen Kunst" (1925-1;
1943-3 Bln-STUB, XII +338 S, 183 Abb); 32.4.12 " Deutsche Vol kskunde al s
Er schl i eer i n deutscher Kul tur " (1934 do, 268 S, 54 Abb).
[B.33.11.13] Wissenschaftlicher Umkreis 311
B 33 Germanisten
B 33.6 Hans Naumann (I)
Leb en: 13.5.1886 Grlitz - 25. 9. 1951 Bonn. Professor, zuletzt 1932-45
in Bonn. Bibliographie: Gelehrten-Krschner 1931ff. Einzel-
sc h r i f t en: am unmittelbarsten greift N. in unserem Zeitraum in die polit,
Diskussion ein mit 33.6.10 " Deutsche Nati on i n Gefahr " (1932 Stg-MET, 37 S),
einer gegen die Erschtterung der "volklichen Lebensrnchte" sich richtenden
Schrift, die auf die Schrift "Deutscher Geist in Gefahr" (1932) seines Bonner
romanistischen Kollegen Ernst Robert Curtius antwortet.
B 33.8 J osef Nadler (I)
Leb en: 23. 5. 1884 Neudrfi (Bhmen) - 14. 1. 1963 Wien, Professor in
Freiburg/Ue., Knigsberg. Wien (bis 1947). Sein Aufweis des "stammhaften Ge-
fges des deutschen Volkes" im Spiegel seiner Literatur gehrt zu den groen
Antrieben, welche die Kons. Rev. von der Wissenschaft her erhlt. Bi b I i 0gr a-
phi e: S. 16-20 in 33.8. x4Richard Szerelmes .Uni u= Pr o] , Dr . [ ose] Nadl er
zum 75. Gebur tstag gewidmet von seinen Freunden und Schlern" (1959 Wien-
BU, 20 S, 1T).
B 33.11 Richard Benz (I)
Leb en: 12. 6. 1884 Reichenbach (Vogtland) - 9. 11. 1966 Heidelberg. Pri-
vatgelehrter und freier Schriftsteller in Heidelberg, bekannt durch seine Deutung
der Romantik aus dem Geist der Musik. Bi b I i 0grap h i e: S. 136-142 in
"Gegenwart im Geiste. Festschrift fr Richard Benz" (1954 Hbg-IAN). Ein-
z eis c h r i f t en: aus seinem sehr umfangreichen Werk sei nur zitiert, womit
er in unserem Zeitraum am strksten in die geistespolitische Diskussion eingegrif-
fen hat: 33.11.10 " Renai ssance und Goti k. Grundfragen deutscher Art und
Kunst" (1928 J en-DIE, 177), u. a. ber "Die Renaissance, das Verhngnis der
deutschen Cultur"; 33. 11.11 " Revol uti on und Refor mati on. Kulturpolitische
Schriften" (1928 do, 47 +14 +13 +37 +32 S); 33. 11.13" Gei st und Rei ch.
Um die Bestimmung des Deutschen" (1933 do, 203 S).
B 34 Kunsthistoriker
B 34.2 J osef Strzygowski (I)
Leb en: 7. 3. 1862 Biala b/Bieiitz - 2. 1. 1941 Wien. 1909ff. Ordinarius
arn "I. Kunsthistor. Inst. d. Univ. Wien (Lehrkanzel Strzygowski)". Die durch
Str. erkmpfte Horizont-Erweiterung der Kunstgeschichte nach Osten und Nor-
den hin, seine Abkehr von der Latinozentrik der bisherigen Kunstgeschichte be-
einfIut die Kons. Rev. stark. B i b I i 0grap h i e: 34.2. x 1 Alfred Karasek-
Langer " Ver zei chni s der Schr i ften von [ ose] Str zygowski . Einf. Karl Ginhart"
(1933 Kla-KOLL, 32 S); 34.2. x 2 Fortsetzung fr 1933-37 in Str. "Morgenrot
und Heidnischwerk in der christlichen Kunst" (1937 Bln-WKI, 120 S, 59 Abb);
34.2. x 3 Fortsetzung fr 1937-1939 in Str. "Nordischer Heilbringer und Bil-
dende Kunst" (1939 Wie-LUS, XV +288 S, 134 Abb).
Eigenliteratur der K. R. [B 34.9.10]
312
B 34.9 Frederik Adama van Scheltema (I1)
Leb en : 21. 7. 1884 Amsterdam - 30. 4. 1968 Starnberg/Obb. Niederlnder,
1911 kunsthistorische Promotion in Mnchen, seither als Privatgelehrter in
Deutschland lebend. Auch er weitet den kunstwissenschaftlichen Horizont nach
dem Norden und der anonymen Volkskunst hin aus. Ein z e l s c hr i f t e n :
34.9.10 " Di e Al tnor di sche Kunst. Grundprobleme vorhistorischer Kunstentwick-
lung" (1923 Bin-MAU, 250 S, 54 Abb, 20 T); Neufassung des Themas 34.9. 11
" Di e Kunst unser er Vor zei t" (1936 Lpz-BIB, 190 S, 204 Abb); 34.9.12 " Der
Oseber gfund" (BR: Fhrer zur Urgeschichte, 7; 1929-1, 1938-2. verb. Lpz-KAB,
78 S, 87 Abb); 34.9.14 " Di e deutsche Vol kskunst und ihre Beziehungen zur
germanischen Vorzeit" (BR: Meyers kl. Handbcher, 15-16; 1938 Lpz-BIB,
186 S, 194 Abb); 34.9.15 " Di e gei sti ge Wi eder hol ung. Der Weg des Einzelnen
und seiner Ahnen" (1937 Lpz-BIB, VIII +293 S, 32 T). Umfangreiches Sptwerk.
B 40 Psychologen
B 40.3 Erich Rudolf J aensch (I)
Leb e n : 26. 2. 1883 Breslau - 12. 1. 1940 Marburg/Lahn. Seit 1913 Ordina-
rius fr Psychologie in Marburg. Unter den fhrenden Psychologen neben C. G.
J ung wohl der Kons. Rev. am nchsten stehend; er sucht seine Typentheorie auch
politisch anzuwenden. Bi b I i 0g rap h i e : 40.3. x 4 Gert Heinz Fischer .Er i ch
Rudol f [ aensch zum Gedenken. Sein Werk und Vermchtnis" (aus Zs. f. Psycho-
logie, Bd. 148; 1940 Lpz-AMB, 74 S); auerdem Ein z eis c h r i f t en: Zeug-
nisse seines unmittelbaren Eingreifens in die politische Diskussion sind 40. 3. 10
" Di e Wi ssenschaft und di e deutsche vl ki sche Bewegung" (1933 Mar-ELW, 75 S);
40. 3. 11 " Di e Lage und di e Aufgabe der Psychol ogi e. Ihre Sendung in der Deut-
schen Bewegung und an der Kulturwende" (1934 Lpz-AMB, 126 S).
B 41 Pdagogen
B 41.6 Berthold Otto (I)
Leb e n: 6.8.1859 Bienewitz bei Liegnitz - 29. 6.1933 Berlin-Lichterfelde.
Begrnder und Leiter der Berthold-Otto-Schule in Berlin; 1901-33 Herausgeber
der Zeitschrift "Der Hauslehrer", ab 1917 "Deutscher Volksgeist. Mit pdag. Bei-
lage: der Hauslehrer". Aus den zahlreichen der Kons. Rev. nahestehenden
Pdagogen wird er wegen seines Stichwortes von der "sozialistischen Monarchie"
herausgegriffen. Li t e rat ur: 41.6 x 10 Paul Baumann "Berthold Otto - der
Mann, die Zeit, das Werk, das Vermchtnis" (6 Bde; 1959 ff. Bin-WEN). Ein-
z e l s c h r i f t en: fr die wilhelminische Zeit 41.6.10 " Der Zukunftsstaat al s
sozi al i sti sche Monar chi e" (1910 BIn-PUTT, 483 S); fr die Weimarer Zeit 41.6.25
" Vol ksor gani sches Denken. Vorbungen zur Neubegrndung der Geisteswissen-
schaften" (4 Bde; 1925-26 Bin-SV; VIII +254 S, IV +264 S, IV +290 S,
IV +214 S).
[B 48.3.16] Wissenschaftlicher Umkreis
313
B 45 Volkswirtschaftler
B 45.1 Werner Sombart (I)
Leben: 19.1. 1863 Ermsleben am Harz - 18. 5. 1941 Berlin. Von den
Volkswirtschaftlern hat S. neben Spann den strksten Einflu auf die Kons. Rev.
Fast sein ganzes Werk hat politische Wirkung, seien es die Bcher ber den
Marxismus, ber die J uden, ber den Kapitalismus und den Bourgeois oder das
unten Verzeichnete. Bi b I i 0g rap h i e: S. 185-91 in 45.1. x 20 Werner
Krause " Wer ner Sombar ts Weg vom Katheder sozi al i smus zum Faschi smus" (Diss.
Humboldt-Univ, Ostberlin 1960; 1962 OBln-TT, 211 S). Ein z eis c h r i f -
te n: in den Umkreis der sog. "Ideen von 1914" gehrt 45. 1.22 " Hndl er und
Hel den. Patriotische Besinnungen" (1915 M-DUN, VII +145 S), das mit dem
Satz beginnt: "Alle groen Kriege sind Glaubenskriege ... "; am Ende des Werkes
steht als politischer Akzent 45.1.30 " Deutscher Sozi al i smus" (1934 Char-BUC,
XVI +347 S), dazu die Bltenlese der Reaktionen 45.1.31 " Wer ner Sombar t /
Deutscher Sozi al i smus i m Ur tei l der Pr esse. Ein Zeitbild, zusgest. v. d. Verlegern"
(1935 do, 83 S, 1 Auszieh- T).
B 45.5 Edgar Salin (I)
Leb e n: geb. 10. 2. 1892 Frankfurt/Main. Professor der Nationalkonomie,
unter dem Einflu des George-Kreises, lebt in Basel. Bi b I i 0g rap h i e :
S. 620-26 in B 1. 9. 50. Ein z e l s c h r i f t e n: zu den politischen Auswir-
kungen des Geerge-Kreises ist zu rechnen das Buch gegen die Reparations-
zahlungen 45.5.10 " Di e deutschen Tr i bute. Zwlf Reden" (1930 Bin-HOB,
247 S).
B 48 Geographen
B 48.3 Ewald Banse (I)
Leb e n: 23.5.1883 Braunschweig - 31. 10. 1953 do. Weltreisender, Schrift-
steller, Geographieprofessor. Bi b I i og rap h i e: Gelehrten-Krschner 1931 ff.
Ein z eis c h r i f t en: aus dem sehr umfangreichen Werk ist der fr die Kons.
Rev. typische Versuch einer Landschaftsseelenkunde hervorzuheben 48.3.10
" Landschaft und Seel e. Neue Wege der Untersuchung und Gestaltung" (1928
M-OLD, XII +469 S, 5 Abb, 1 K). In den Umkreis der Geopolitik gehren
48.3.15 " Raum und Vol k i m Wel tkr i ege. Gedanken ber eine nationale Wehr-
lehre" (1932 Old-STA, 424 S, 11 K) und 48.3.16 " Wehr wi ssenschaft" (1933
Lpz-ARM, 59 S). Weshalb das erstere dieser beiden Bcher im Nov. 1933 in
Deutschland beschlagnahmt wurde, lt sich wohl an der Auslandwirkung ab-
lesen, etwa an Lieutenant-Colonel Henry Melot " La Guer r e Al l emande. Analyse
des ouvrages du Docteur Banse: Wehrwissenschaft / Raum und Volk im Welt-
kriege" (1934 Pa-LAT, 195 S).
B 50 Biologen
B 50.1 J akob Freiherr von Uexkll (II)
Leb en: 8. 9. 1864 Keblas/Estiand - 25. 7. 1944 Capri. Leiter des Instituts
Eigenliteratur der K. R. 314 [B 50.1.10]
fr Umweltforschung in Hamburg, Professor. B i bI i 0grap h i e: Gelehrten-
Krschner 1931ff. Li t erat ur: 50.1. x 10 Gudrun von Uexkll " Jakob von
Uexkl l . Seine Welt und Seine Umwelt. Eine Biographie" (1964 Hbg-IAN, 206 S,
16 T). Ein z eIs c h r i f t en: politisch bekannt wird U. durch seine 50.1.10
.Staatsbi ol ogi e, Anatomie - Physiologie - Pathologie des Staates" (1920 Bln-
PAT, 55 S, Sonderheft der "Dt. Rundschau"; 1933-Neuausgabe Hbg-HVA, 79 S);
voraus geht 50.1.12 " Baustei ne zu ei ner bi ol ogi schen Wel tanschauung. Gesam-
melte Aufstze hrsg. u. einge!. Felix Gro" (1913 M-BRU, 298 S).
B 51 Anthropologen, Vererbungs- und Bevlkerungslehre
B 51.1 Erwin Baur (I)
Leb en: 16.4. 1875 Ichenheim (Baden) - 2. 12. 1933 Mncheberg (Mark).
Erst Prof. fr Botanik in Berlin, ab 1927 Direktor des Kaiser- Wilhelm-Instituts
fr Zchtungsforschung in Mncheberg. Bi b I i 0grap h i e : Gelehrten-Krsch-
ner 1931ff. Ein z el sehr i f t en: zus. mit Eugen Fischer u. Fritz Lenz Verf.
des grundlegenden 51.1.10 " Gr undr i der menschl i chen Er bl i chkei tsl ehr e und
Rassenhygi ene (2 Bde; 1921 M-LEH, VI +305 S, 65 Abb; VI +368 S; Neu-
ausgabe von Fischer/Lenz 1932-36 4. Aufl.).
B 51.2 Eugen Fischer (I)
Leb en: 5.6.1874 Karlsruhe - 9. 7.1967 Freiburg i. Br. Professor, Direktor
des Kaiser-Wilhelm-Instituts fr Anthropologie, menschliche Erblehre und Eu-
genik in Berlin ; durch Nachweis der Vererbung von Rassenmerkmalen nach
Mendelschen Regeln Begrnder der modernen Anthropologie. B i b I i 0 gr a-
phi e: Gelehrten-Krschner 1931ff. Ein z eIs ehr i f t en: neben seinen
wissenschaft!. Arbeiten (vg!. B. 51. 1. 10) gibt es auch unmittelbar politische
Schriften wie das von ihm mit Vorwort versehene Bildbndchen 51. 2. 15 zus. mit
Hans F. K. Gnther " Deutsche Kpfe nor di scher Rasse. 50 preisgekrnte Bilder
aus einem Wettbewerb" (1930 M-LEH, 16S, 50 T) oder die Berliner Rektorats-
rede vom 29. 7. 1933 51.2.18 " Der vl ki sche Staat bi ol ogi sch gesehen" (1933
Bln- ]UN, 23 S).
B 51.3 Fritz Lenz (I)
Leb en: geb. 9. 3. 1887 Pflugrade (Pommern). Professor, Direktor der Abt.
Eugenik amKaiser- Wilhelm-Institut fr Anthropologie in Berlin. Bi b I i 0gr a-
p h ie: Gelehrten-Krschner 1931ff. Ein z el sehr i f t en: auch von ihm
gi?t esneben seinen Facharbeiten (vg!. B 51. 1. 10) unmittelbar politische Schriften
wie 51.3. 13 " Uber di e bi ol ogi schen Gr undl agen der Er zi ehung" (1925-1; 1927-2.
verb. M-LEH, 51 S, 8 Abb).
B 51.29 Friedrich Burgdrfer (I)
Leb en: geb. 24. 4. 1890 Neuhemsbach i. d. Pfalz. Statistiker und Bevlke-
rungspolitiker, Prof. in Berlin u. Mnchen, 1939-48 Prsident d. Bayer. Statisti-
schen Landesamtes. Bi b I i 0grap h i e: S. 110-13 in B 1. 9. 50. Ein z e1-
sehr i f t en: Grundlage aller bevlkerungspolitischen Diskussionen in der
Kons. Rev. wird sein Hauptwerk 51. 29.10 " Vol k ohne Jugend. Geburtenschwund
und beralterung des deutschen Volkskrpers. Ein Problem der Volkswirtschaft,
[B 60.2.3] Wissenschaftlicher Umkreis
315
der Sozialpolitik, der nationalen Zukunft" (1932-1; 1934-2. erg. u. verm. Bln-
VOW, XVI +500 S, 30 K. u. Abb).
B 54 Mediziner
B 54.8 Erwin Liek (I)
Leb en: 13. 5. 1878 Lbau/Westpr. - 12. 2. 1935 Berlin. Prakt. Arzt in
Danzig, spter Berlin, Schriftsteller. B i b I i 0grap h i e: Krschners Literatur-
Nekrolog 1936. Ein z el sehr i f t en : von seinen Nichtfachschriften wirkt am
strksten 54.8.10 " Der Ar zt und sei ne Sendung. Gedanken eines Ketzers"
(1925-1; 1926-2 M-LEH, 140 S; 1936-10). Nicht mit E. 1. verwechselt werden
darf der imgleichen Verlag erscheinende "Dr. Walther Liek", was ein Pseudonym
fr den alldeutsch-vlkischen Schriftsteller Hans von Liebig ist.
DICHTER IM UMKREIS DER KONSERVATIVEN REVOLUTION
Hier werden die bergnge zu den eigentlichen Autoren der Konservativen
Revolution flieend. Gehren ein Frenssen, ein Schaffner, ein Hans Grimm dort-
hin oder hierhin? In diesen Abschnitt hier wurden diejenigen Autoren aufgenom-
men, bei denen das Produzieren politischer Ideologien doch nur Nebenttigkeit
neben der Dichtung zu blciben scheint.
B 60 Die Weltkriegsgefallenen unter den Dichtern
B 60.1 Waltcr Flcx (I)
Leb en: 6.7. 1887 Eisenach - 16. 10. 1917 gefallen bei Peudehof auf Insel
Ose!. Durch die Verbindung von Wandervogel-Geist und Kriegserlebnis in "Der
Wanderer zwischen zwei Welten" (1917) sowie einigen Gedichten wirksam. Bi-
bl i 0grap h i c : in Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Sam mI u n gen: 60.1. 1
" Gesammel te Wer ke. Hrsg. Konrad Flex" (2 Bde; 1925-1; 1936-erw. Neuausgabe
M-BEC, 691 S, 1 T, 2 Auszieh- T; 811 S); 60. 1.2 " Br i efe. Gemeins. m. Konrad
Flex hrsg. Walther Eggert-Windegg" (1927 do, VII -I- 333 S).
B 60.2 Hermann Lns (I)
Ps eu don y m: Fritz von der Leine. Leb en: 28. 8. 1866 Culm/Westpr.
- 26. 9. 1914 gefallen vor Reims. li.hnlich Flex vor allem als Gestalt mit beson-
derem Schicksal wirksam. B i bI i 0grap h i e: S. 542-71 (Sek) in Griebe!
(s. u.), berhaupt breite Materialien; in_Wilpen-Ghring B 1. 8. 71. Li t er a-
tu r: Beispiele fr polit. Auswertung etwa von einem Nationalrevolutionr
60.2. x 30 Herben Blank " Her mann Lns" (BR: Schriften an die Nation, 64;
1934 Old-ST A, 66 S); dann 60.2. x 33 Erich Griebel " Her mann Lns, der ni eder -
deutsche Di chter und Wander er " (1924-1), davon 1934 Neufassung "Hermann
Lns der Niederdeutsche. Eine Einfhlung in Leben und Werk" (1934 Bln-HEYE,
595 S, 40 Abb); 60.2.x35 UIf Thorstein " Her mann Lns und sei ne vl ki sche
Sendung" (1937 Mid-KOH, 128 S). Sam mI u n gen: 60.2.1 " Smtl i che
Wer ke i n acht Bnden. Hrsg. Friedrich Castelle" (1925-30 Lpz-HES); 60.2.3
Eigenliteratur der K. R. 316 [B60.2.5]
" Nachgel assene Schr i ften. Hrsg. Wilhe1m Deimann" (2 Bde; 1928 do, 491 S;
341 +67 S, 29 Abb); 60.2.5 " Lns-Gedenkbuch" (1917-1), neue Bearbeitung
(1940 Pyr-GER, 257 S, 15 Abb). Ein z eis ehr i f t en: ein gewisses Eigen-
leben gewinnt in der Kons. Rev. der Roman 60.2.30 " Der Wehr wol f. Eine Bauern-
chronik" (1910-1 J en-DIE, 244 S; viele Auflagen).
B 61 Die "volkhaften" Dichter
B 61.1 Gustav Frenssen (I)
Leb en: 19. 10. 1863 Barlr (Dithmarschen) - 11. 4. 1945 Barlt. 1890 bis
1902 Pastor, dann Ausscheiden aus Kirchendienst. B i bIi 0grap hi e :
S. 529-34 (Sek) in Zs: Die Neue Literatur, Sept. 1935; fr den Rest Wilpert-
Ghring B 1. 8. 71. Li t erat ur: in vlkischer Sicht 61. 1. x 14 Numme Num-
sen " Gustav Fr enssen, Entfaltung eines Lebens" (1938 Stg-TRU, 107 S, 1 T);
Abwehr von evange!. Seite 61.1. x 16 Pastor [ ohannes Lor er i tzen (Hrsg) " Di e
Nor dmar k i m Gl aubenskampf. Eine Antwort der Kirche an Gustav Frenssen"
(0. ]., um 1936, Missionsbuchhandlung Breklum, Amt fr Volksmission, 78 S).
Ein z eis ehr i f t en : fr die deutschglubige Bewegung wird wichtig 61. 1. 10
" Der Gl aube der Nor dmar k" (1936 Stg-TRU, 152 S; Sommer 1938 beim 110.
T~usend); vgl, ~azu 61.1: ~8 .Lebensber i cht" (1940 Bln-GROT, 352 S, 24 T).
Eine Anzahl kleinerer polirischer Schriften.
B 61.2 Wilhe1m Schfer (I)
Leb en: 20.1. 1868 Ottrau (Hessen) - 19. 1. 1952 berlingen. hnlich wie
Schaffner typisch fr eine "demokratische" (im politisch zugespitzten Sinne des
Wortes) Akzentuierung des "Volkhaften". Bi bI i 0grap h i e: 61.2. x 1 Con-
rad Hfer " Wi l hel m Schfer . Bi bl i ogr aphi e" (1937 BIn, Privatdruck, 173 S,
13 Abb; 61.2. x 2 do. yerf. "do. 11. Tei!. Fortsetzungen, Ergnzungen, Berichti-
gungen" (1943 Lpz, Privatdruck, 95 S, 1 T), beide mit Sek. Ein z e l sehr i f-
ten : arn meisten wirkt in der Kons. Rev. wohl sein Versuch einer dichterischen
Schau der deutschen Geschichte 61.2.10 " Di e dr ei zehn Bcher der deutschen Seel e"
(1922-1 M-ML, VIII +556 S). Daneben kleinere polit. Schriften wie 61.2. 17
" Der deutsche Gott. Fnf Briefe an mein Volk" (1923 do, 265 S); 61. 2. 18
" Deutschl and. Eine Rede in Kln" (1925 Des-RAUC, 87 S).
B 61.3 J akob Schaffner (11)
L e.b e?: 14. 11. 1.875 Basel - 25. 9. 1944 Straburg (Luftangriff). Halb
schwel~en~cher, halb reichsdeutscher Herkunft, entwickelt der Dichter der "J ohan-
nes-Tnl?g~e" in seinen fr~hen politischen Schriften eine expressionistische Mischung
aus Sozialismus und Nationalismus, die, je nach Epoche verschieden akzentuiert
ber die "Predigt der Marienburg" bis ins Dritte Reich seine Konstante bleibt:
Bi bI i 0grap h i e: S. 185-92 (Sek) in 61.3. x 11 Pio Fssler "J akob Schaff-
ner. Leben und Werk" (1937 Zch-RAS, VII +192 S); S. V-IX (Sek) in
61.3. x 15 Annomarie Wettstein " Di e Wer twel t des Di chter s j akob Schaffner dar-
gestellt..an. seinem Werk und Leben" (1938 Wzb-TRI, XI +73 S); Rest in' Wil-
pert-Guhnng B 1. 8. 71. Ein z el sehr i f t en: 61.3.10 " Di e Schwei z i m
Wel tkr i eg" (BR: Der Deutsche Krieg, Politische Flugschriften, 61; 1915 Stg-DVA,
40 S); 61. 3.11 " Der gr oe Austr ag. Kontinentale oder atlantische Zukunft? Rede,
Dichterischer Umkreis [B 61.6.10]
317
geh. am 26. 2. 1917 imSaal der Singakademie in Berlin" (BR: Schriften zur Zeit
lind Geschichte, 6; 1917 Bln-GROT, 80 S); 61.3.12 " Di e deutsche Aufer stehung.
Deutschlands Rettung durch die deutsche Erde!" (1919 BIn, Arbeitsgemeinschaft
f. sraatsbrgcrl. u. wirtschaft!. Bildung, 26 S); 61.3.13 " Di e Er l sung vom Kl as-
senkampf" (1920 Lpz u. Zch-GRET, 104 S); 61.3.14 " Der Passi onsweg ei nes
Vol kes 1918-1920. Deutscher Winter 1918 - Deutscher April 1919 - Ostern
1920" (1920 do, 91 S); 61.3.16 " Di e Pr edi gt der Mar i enbur g" (1931 Bln-ZSO,
147 S). Eine zweite Welle politischer Publizistik dann imDritten Reich.
B 61.4 Hermann Burte (I)
Ps c u don y mc : H. B. =Ps. fr Hermann Sirbe. Leb e n: 15.2. 1879
Maulburg (Baden) - 21. 3. 1960 Lrrach. Durch seinen "Wiltfeber"-Roman hat
B., in Analogie zum "Rembrandtdeutschen" Langbehns, den "Wiltfeberdeutschen"
geprgt. Bi bI i 0 grap h i e: S. 108-10 (Sek) in Zs: Die schne Literatur,
Mrz 1929; Rest in WilpertcGhring B 1. 8. 71. L i t erat ur: 61.4. x 17 Max
Dufner-Greif " Der Wi l tfeber deutsche Her mann Bur te" (1939 Kar-AUN, 142 S,
4 T). Ein z c l sehr i f t en: 61.4.10 "Wiltfeber, der ewige Deutsche. Die
Geschichte eines Hcimatsuchers" (1912-1; 1918-9. bis 11. Aufl. Lpz-SAR, 352 S).
B 61.5 Hans Grimm (I)
Leb e n: 22. 3. 1875 Wiesbaden - 27. 9. 1959 Lippoldsberg an der Weser.
Begann als Kaufmann in Sdafrika, dann Schriftsteller. B i b I i 0grap hi e :
S. 533-37 (Sck) in Zs: Die schne Literatur 1926; dann in Wilpert-Ghring
B 1. 8. 71; dann S. 27 f. in 61.5. x 19 Ellen Soeding " Hans Gr i mm, Weni ge j ahr e
der Fr eundschafl " (1965 Lip-KLOS, 28 S). Sam mI u ngen: 61.5.1 " Gesamt-
ausgabe i n 30 Bnden" (1969 ff. do; bis Mitte 1972 12 Bde. erschienen, darunter
1-5 der unverff. Roman "Heynade und England", der auf weite Strecken die
Kons. Rev. aus der Sicht Grimms darstellt). Ein z e l sehr i f t en: Grimms
Roman 61.5.10 " Vol k ohne Raum" (2 Bde; 1926 M-Lan, 683 S, 673 S) ist sein
politisch bekanntestes Werk; in unserm Zusammenhang aufschlureicher jedoch
die Sammlung der politischen Aufstze seit 1911 61.5.12 " Der Schr i fl stel l er und
di e Zei t. Bekenntnis" (1931 do, 187 S, 1 Z) und vor allem der Essay 61.5.13
" Von der br ger l i chen Ehr e und br ger l i chen Notwendi gkei t" (1932 do, 47 S),
in dem G., hnlich M. H. Boehm B 1. 2. 70, die brgerlich-konservative Position
gegen die Nationalrevolutionre verteidigt. Weitere politische Publizistik nach
1933 und vor allem nach 1945.
B 61. 6 Erwin Guido Kolbenheyer (11)
Leb en: 30. 12. 1878 Budapest - 12. 4. 1962 Mnchen. Studium der Natur-
wissenschaften u. Psychologie, dann freier Schriftsteller. B i b I i 0grap hi e :
61.6. x 1 Hans Vetterlein " K.-Bi bl i ogr aphi e" (S. 94-109, Sek, in Zs: Dichtung
und Volkstum, frher Euphorion, 1939); Rest in Wilpert-Ghring B 1. 8. 71.
Li t er at ur: vom Standpunkt der Kons. Rev. aus 61. 6. x 12 Conrad Wandrey
" K., der Di chter und der Phi l osoph" (1934 M-LANM, 372 S); hnlich nach 1945
61.6. x 20 Ernst Frank " j ahr e des Gl cks, j ahr e des Lei ds. Eine K.-Biographie"
(1969 Vel-BLI, 142 S, 95 Abb). Sam mI un gen: 61.6.1 " Gesammel te Wer ke
i n acht Bnden" (1939-41 M-LANM); 61.6.2 " Gesamtausgabe der Wer ke
l etzter Hand, in zwei Abteilungen" (1956 ff. Da-WIT; bis 1971: 9 +7 Bde).
Ein z el sehr i f t en: weltanschauliches Hauptwerk ist 61.6. 10 " Di e Bauhtte.
Eigenliteratur der K. R. 318 [B 61.6.11]
Elemente einer Metaphysik der Gegenwart" (1925M-LAN, XIV +501S), neue
Fassung 61. 6. 11 " Di e Bauhtte. Grundzge einer Metaphysik der Gegenwart"
(1940M-LANM, 535S), dazu 61. 6.12 .Baubttenpbi l osophi e. Ergnzende und
erluternde Abhandlungen" (1942 M-LANM, 718 S). Auerdem in unserm
Zusammenhang 61.6. 15 " Sti mme. Eine Sammlung von Aufstzen" (1931 M-
ML) und 61. 6. 16 " Unser Befr ei ungskampf und di e deutsche Di chtkunst" (1932
M-LANM, 23 S). Weitere politische Publizistik whrend des Dritten Reiches.
Vgl. die Sammelbnde der Aufstze, Vortrge und Reden in B 61. 6.1 (Bd. 8)
und in B 61. 6. 2 (Abt. 2, Bde. II, VI, VII) sowie in letzterer Ausgabe die Selbst-
rechtfertigung K.'s von 1957-58 unter dem Titel "Scbastian Karst ber sein
Leben und seine Zeit" (Abt. 2, Bde. Ill- V).
B 61.7 Hans Friedrich Blunck (I)
Leben: 3.9.1888 Altona - 25. 4.1961 Harnburg. Bibliographie:
S. 269-80 in 61. 7. x 13 Ernst Adolf Dreyer u. Christian J enssen (Hrsg) " Demut
vor Gott - Ehr e dem Rei ch - Hochzei t der Knste. Eine Dankesgabe des euro-
pischen Schrifttums an H. F. B.... zum 50. Geburtstag am 3. September 1938"
(1938 Bln-FRU, 297 S, 8 Abb, 1T); Rest in Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Ein-
z el sc h r i f t en : B.'s Wirkung auf die Kons. Rev. ist indirekt, durch die Art,
in der seine Romane und Erzhlungen die Vorzeit und das Elementare sehen; nur
selten unmittelbar politische Aussagen wie 61.7.16 .ber al l em das Rei ch!
Hansadeutsche Aufgaben. Eine Rede an die niederdeutsche J ugend" (1930 Hbg-
UICK, 39 S). Vgl. B 101. 1. 36.
B 62 Die reichskatholischen Dichter
B 62.1 Bruno (von) Brehm (I)
Leb en: geb. 13. 7. 1892 Laibach (Krain), lebt in Altaussee (Steiermark).
Von Ausbildung Kunsthistoriker, gehrt er wie der Historiker Srbik zu denjeni-
gen Osterreichern, die in unserm Zeitraum grodeutsch ohne Ressentiment gegen
die "Reichsdeutschen" sind und die Erinnerung an sterreichisch-ungarische Reichs-
vergangenheit wachhalten. Bi bI i 0grap h i e: S. 18-20 (Sek) in Zs: Die
neue Literatur, J an. 1937; Rest in Wilpert-Ghring B 1. 8.71. Ein z c l sc hr i f -
ten: arn strksten wirkt die Roman-Trilogie ber den Ersten Weltkrieg
62.1.10 (1. Bd) " Api s und Este. Ein Frnnz-Ferdinand-Rornan" (1931 M-PIP,
556 S); 62.1.11 (2. Bd) " Das war das Ende. Von Brest-Litowsk bis Versailles"
(1932do, 500S); 62. 1. 12 (3. Bd) " Weder Kai ser noch Kni g. Der Untergang der
habsburgischen Monarchie" (1933 do, 590 S). Keine unmittelbar in die politische
Diskussion eingreifenden Schriften.
B 62.5 J oscf Magnus Wehner (I)
Leb en: geb. 14. 11. 1891Bermbach (Rhn), lebt in Mnchen. Fronterlebnis
und katholische Reichstradition verbinden sich in ihm in unserm Zeitraum. B i -
bI i 0grap h i e: S. 54f. (Sek) in Zs: Die schne Literatur, Feb. 1929; Rest in
Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Ein z el sc h r i f t en: neben dem Frontroman
"Sieben vor Verdun" sind ideologienbildend 62.5.10 .Langemar cl e. Ein Ver-
mchtnis. Worte von J . M. W. am 10. VII. 1932, zur Stunde der bernahme des
Gefallenen-Friedhofs in Langemarck durch die Deutsche Studentenschaft, ge-
[B 62.19.13] Dichterischer Umkreis
319
sprochen an allen deutschen Hochschulen, verbunden mit Briefen Gefallener"
(1932 M-LANM, 79 S) und 62.5.11 " Das unster bl i che Rei ch, Reden, Auf-
stze" (1933 do, 131S).
B 62.10 Friedrich Alfred Schmid Noerr (I)
Ps eu don y m: F. A. Schmid. Leb en: 30. 7. 1877 Durlach (Baden) -
12. 6. 1969Percha am Starnberger See. Hat mit seiner eigenartigen Verbindung
von Katholizismus und germanischer Mythenwelt abseitige Sonderlingsstellung
inne. Bi b I i 0grap h i e : in Wilpert-Ghring B 1. 8. 71.
B 62.16 Konrad Weiss (I)
Leb en: 1. 5. 1880 Rauenbretzingen bei Gaildorf (Wrtt.) - 4. 1. 1940
Mnchen. Bi bI i 0grap hi e: S. 221-25 (Sek) in 62. 16. x 17 Carl Franz
Mller .Konr ad Wei ss, Di chter und Denker des ,Geschi chtl i chen Gethsemane' "
(BR: Seges, Philologische u. literar. Studien u. Texte, 4; 1965 Fri). Ein z eI -
sc h r i f t en: die Stilisierung dieses groen christlichen Esoterikers durch eifrige
Anhnger hat berdeckt, da er in die Kons. Rev. zum mindesten gehrt mit der
Schrift 62.16.10 " Der chr i stl i che Epi metheus" (1933 Bln-RUNG, 111 S), deren
grter Teil (S. 5-74) eingenommen wird von einem politischen Tagebuch "Kon-
zepte eines Katholiken in der Hindenburg-Wahl" (vom 13. J an. bis 11. April
1932). brigens ist W., zusammen mit Theodor Dubler, der dichterische Inspira-
tor einer Schlsselfigur der Kons. Rev., nmlich von Carl Schmitt (B 102.1. 35).
B 62.19 Reinhold Schneider (II)
Leb en: 13. 5. 1903 Baden-Baden - 6. 4. 1958 Freiburg i. Br. B i bI i 0-
grap h i e: S. 281-375 (Sek) von Bruno Scherer in 62.19. x 10 Franz Anse1m
Schmitt (Hrsg) .Rei nhol d Schnei der , Leben und Wer k i n Dokumenten" (1969Olt-
WAL). Ein z eIs c hr i f t c n: Die sptere Entwicklung Sch.'s sollte nicht
bersehen lassen, da er mit seinem Frhwerk in den katholischen Flgel der
Kons. Rev. gehrt, vgl. 62. 19. 10 " Das Lei den des Camoes oder Untergang und
Vollendung der portugiesischen Macht" (1930 Hel-HEG, 242 S); 62.19.11
.Pbilipp der Zwei te oder Rel i gi on und Macht" (1931Lpz-HEG, 343S); 62.19.12
" Fi chte, der Weg zur Nati on" (1932 M-LANM, 250 S); 62.19.13 " Di e Hohen-
zol l er n. Tragik und Knigtum" (1933 Lpz-HEG, 311 S).
B 63 Die stilisierenden Dichter
B 63.1 Hugo von Hofmannsthai (I)
Leb en: 1. 2. 1874 Wien - 15. 7. 1929 Rodaun bei Wien. Bi b 1i 0-
grap hi e: 63.1. x 2 Horst Weber " Hugo von Ho/mannsthal , Bi bl i ogr aphi e
des Schr i fttums 1892-1963" (Sek; 1966Bln-GRU, XII +254S). Li t c rat ur:
zumThema H. v. H. und die Kons. Rev. sind zwei Untersuchungen (wohl Disser-
tationen) erschienen: 63.1. x 24 Peter Christoph Kern " Zur Gedankenwel t des
spten Ho/mannsthal . Die Idee einer schpferischen Restauration" (BR: Beirr, z.
neueren Lit.gesch., III. Folge, 6; 1969Hei-WIN, 129S), eine bllich-literarische
Analyse ohne Kenntnis der politischen Sphre (und Literatur); wesentlich kennt-
nisreicher und ber H. hinaus ntzlich: 63.1. x 26 Hermann Rudolph " Kul tur -
kr i ti k und konser vati ve Revol uti on. Zum kulturell-politischen Denken H.'s und
Eigenliteratur der K. R. [B 63.1.10] 320
seinem problemgeschichtlichen Kontext" (BR: Studien z. dr. Lit., 23; 1971 T-
NIE, VI +297 S), mit ntzlicher Bibliographie. Ein z eIs c h r i f ten: in die
Kons. Rev. gehrt H. zum mindesten mit der berhmten Rede " Das Schr i fttum
al s gei sti ger Raum der Nati on. Rede, gehalten im Auditorium maximum der
Universitt Mnchen am 10. J anuar 1927" (vgl. A 5). Ihr Erstdruck 63.1.10
findet sich in Zs: Neue Rundschau, 7. J uli 1927, S. 11ff.; der erste Druck als
selbstndige Verffentlichung 63. 1. 11 ist 1927 im Verlag der Bremer Presse,
Mnchen (31 S), erfolgt; zu einemNeudruck 63. 1. 12kommt es 1933 imS. Fischer
Verlag, Berlin (27 S).
B 63.2 Stefan George (I)
Leb en: 12. 7. 1868 Bdesheim bei Bingen - 4. 12. 1933 Locarno. G. ist
durch seine Person und sein Werk wie auch ber einzelne seiner Schler (B 45. 5 I
B 170) einer der groen dichterischen Inspiratoren der Kons. Rev. Bi bI i 0-
grap h i e: 63.2. x 1 Georg Peter Landmann sSt. G. und sei n Kr ei s. Eine
Bibliographie" (1960 Hbg-HAUS, 314S, div. Abb), zu ergnzen durch des gleichen
Verf. Anthologie: 63.2. x 3 " Der Geor ge-Kr ei s. Eine Auswahl aus seinen Schrif-
ten" (1965 K-KIE, 502 S). Eine recht ntzliche kritische Zusammenstellung der
Literatur von und ber G., zugleich eine Wirkungsgeschichte, ist 63. 2. x 10Michael
Winkler " St. G." (BR: Slg. Metzler, Abt. Lit.gesch., 90; 1970 Stg-MET, X +73S).
Li t erat ur: vgl. eine der Huldigungen aus der Kons. Rev.: 63.2. x 18Richard
Bie .St, G., Ri chter der Zei t - Knder des Rei chs" (BR: Die dt. Innerlichkeit;
1934 Bln-FRU, 57.S). Fr 1971/72 ist angekndigt: 63.2. x 30 Klaus Landfried
" St. G. - Pol i ti k des Unpol i ti schen" (BR: Lit. u. Geschichte, 8; Hei-STIEH, ca.
225 S), worin erstmals die politischen Bezge um G. analysiert sein sollen.
B 63.3 Rudolf Borchardt (11)
Leb en: 9. 6. 1877 KnigsbergiPr. - 10. 1. 1945 Trins/Tirol. Bi bl i 0-
grap h i e: S. 109-11 (Sek) in 63.3. x 17 Hans Hennecke .Rudol ] Bor char dt.
Eine Einfhrung in sein Werk und eine Auswahl" (1954 Wbd-TEI, 111 S, 4 T).
Li t erat ur: vgl. die zeitgenssische Kampfschrift gegen B. als einen Verfechter
der Diktatur 63.3. x 24 Fritz Brgel " Fhr ung und Ver fhr ung. Antwort an
Rudolf Borchardt" (1931 Wie-HESS, 36 S). Ein z eIs c h r i f t en: B. hat
zweimal unmittelbar in die politische Diskussion eingegriffen. Zunchst imErsten
Weltkrieg imVerlauf der "Ideen von 1914": 63.3.10 " Der Kr i eg und di e deut-
sche Sel bstei nkehr . Rede ffentlich gehalten am 5. Dezember 1914 zu Hcidelberg"
(1915 Hei-RWE, 53 S); 63.3.11 " Der Kr i eg und di e deutsche Ver antwor tung"
(1916 BIn-FIS, 51 S). Gegen Ende unseres Zeitraums dann die aufsehenerregende
Rede 63.3.14 " Fhr ung. Rede ffentlich gehalten in Bremen am 2. J anuar 1931"
(1931 M-ML, 34 S), der trotz des literarischeren Themas an die Seite zu stellen
sind 63.3.15 " Di e Aufgaben der Zei t gegenber der Li ter atur . Rede" (1929'
Brem-HAL, 64 S) und 63.3.16 " Deutsche Li ter atur i m Kampf um i hr Recht"
(1931 M-LANM, 47 S).
B 63.4 Ernst Bertram (I)
Leb en: 27. 7. 1884 Elberfeld - 2. 5. 1957 Kln. Professor fr deutsche
Literatur und Dichter in Kln. B i b I i0grap h i e: 63.4. x 1 Hartmut Buch-
ner " Wer kbi bl i ogr aphi e Er nst Ber tr am" (S. 349-55 in: Hajo Happe "Ernst
Bertram. Gelehrter, Lehrer und Dichter", 1969 Bo-BOU, 355 S, 2 T, 2 Faks);
[B 63.20.121] Dichterischer Umkreis
321
eine Auswahl Sek. in Zs: Die schne Literatur, August 1930. Ein z e1-
s c h r i f t e n : in der genannten Bibliographie fehlt eigenartigerweise das
am unmittelbarsten politisch gezielre Buch B.'s, nmlich 63.4.10 .Rbei ngeni us
und Geni e du Rhi n" (1922 Bo-COH, 115 S), das sich gegen die Rhein-Ideologie
von Barres richtet: Ein Grundwerk der Kons. Rev. ist 63.4.12 .Ni etzsdr e. Ver-
such einer Mythologie" (1918-1; 1929-7. verm. BIn-BON, 400 S); aber auch das
Gedichtwerk ("Gedichte" 1913; "Straburg" 1920; "Der Rhein" 1922; "Das
Nornenbuch" 1925; "Wartburg" 1933; "Michaelsberg" 1935) ist fr sie wesent-
lich, desgleichen die. Prosa, welche die dichterische Vergangenheit wieder herauf-
holt. In unserem Zusammenhang wichtig B.'s Verhltnis zu Thomas Mann; vgl.
B 101. 1. 35 und seine ausfhrliche Auseinandersetzung mit M.'s konservativem
Hauptwerk 63.4.34 .Thoma: Manns Betr achtungen ei nes Unpol i ti schen:"
(S. 77-105 in Zs "Mitt. d. literarhistor. Ges. Bonn", XI, 4, 1918 Bo-COH).
B 63.20 Paul Ernst (11)
Leb en: 7. 3. 1866 Elbingerode (Harz) - 13. 5. 1933 St. Georgen/Stiefing
(Steiermark). Ursprnglich sozialdemokratischer Redakteur und Volksredner;
sein Weg zum Konservatismus wird paradigmatisch wie derjenige von August
Winnig (B 155.2), Bi bI i 0grap hi e: S. 102-5 (Sek) in Zs: Die schne Lite-
ratur 1926; dann S. 113-22 (Sek) im Panl-Ernst-Band der Stiasny-Bdierei
(Bd, 166, 1966 Gra-STIA); vgl. auch Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Li terat ur:
aus der ziemlich ausgebreiteten Literatur ber diesen Neuklassiker seien nur zitiert
als Beispiel kons. rev. Zustimmung 63.20. x 14 Adolf Potthoff .Paul Er nst, Ein-
fhrung in sein Leben und Werk" (1935 M-LANM, 40 S), als Beispiel nach 1945
63.20. x 27 Hor st Ueber hor st "Paul Ernst als konservativ-revolutionrer Volks-
erzieher und Staatsdenker" (phil. Diss. Bonn 1953). Sam mI un gen: 63.20.1
" Gesammel te Wer ke" (geplant 15Bde, ersch. 2-4, 7-13; 1916-1922 M-ML);
63.20.2 " Gesammel te Wer ke in 19 Bnden" (geplant: 10 Bde. Erzhl. Schriften,
6 Bde. Theoret. Schriften, 3 Bde. Dramen; 1928-42 erschienen: 21 Bde. M-
ML). Ein z el sc h r i f t en: in unserm Zusammenhang wichtigste Schrift
ist das Zeugnis der Abkehr vom Marxismus 63. 20. 10 " Der Zusammenbr uch des
Mar xi smus" (1919 M-ML, 208 S), dem vorausgeht 63.20.11 " Der Zusammen-
br uch des deutschen I deal i smus. An die J ugend" ("beendet im J uni 1917"; 1918
do, 427 S). Vgl. dazu 63.20.14 " Pol i ti sche Studi en und Kr i ti ken, Aufstze von
Paul Ernst aus den J ahren 1894-1902" (J ahrbuch 1938 der Paul-Ernst-Ges.;
1938 LAN-BEL, 247 S). Gegen Ende unseres Zeitraums erweiterte Neuausgabe
des Marxismus-Buches in 63.20.26 " Gr undl agen der neuen Gesel l schaft" (Ges.
Werke, Abt. 2, Bd. 5; 1930 M-ML, 602 S). Posthum hat Karl August Kurzbach
eine Anthologie des politischen Paul Ernst herausgebracht mit 63.20.29 " Ver fal l
und Neuor dnung" (1935 M-LANM, 141 S). Zwei unmittelbare Beitrge zur
Tagesdiskussion sind S. 189-93, nachgedruckt in dem Sammelband "Wille zur
Form" (1961 Wan,Paul-Ernst-Gesellschaft): 63.20.120 " Was i st konser vati v?
Antwort auf eine Umfrage der ,Neuen Preuischen Kreuzzeitung', Berlin. 2. Mrz
1929" (S. 189-92) und 63.20.121 " Vor aussetzungen und Aufgaben ei ner kon-
ser vati ven Pol i ti k i n Deutschl and. Antwort auf eine Umfrage der ,Volkskonser-
vativen Stimmen', Berlin, 30. Dezember 1930" (S. 192-3).
Eigenliteratur der K. R. 322 [B 65.1.1]
B 65 Ehemalige expressionistische Dichter
B 65.1 Gottfried Benn (II)
Leb en: 2. 5. 1896 Mansfeld (Westprignitz) - 7. 7. 1956 Berlin. Arzt und
Dichter in Berlin. Seine Entwicklung vom Expressionismus zur Konservativen
Revolution ist weniger zufllig, als allzu literarische Interpreten Benns wahrhaben
wollen. B i bI i 0grap h i e: alles Material zu B. ist musterhaft zusammenge-
stellt in 65.1. x 1 Friedrich Wilhelm Wodtke " Gottfr i ed Benn. 2. berarb. u. erg.
Aufl." (BR: Slg. Metzler, 26; 1962-1; 1970-2 Stg-MET, 121S). Sam mI unge-n:
65.1.1. " Gesammel te Wer ke i n vi er Bnden" (1959-61 Wbd-MES), posthum
von Dieter Wellershoff ediert, haben den Vorzug, da sie B.'s Stilisierung seiner
Entwicklung, wie er siein den autobiographischen Texten nach 1945 entwirft, nicht
mitmachen; sie geben die einschlgigen Texte unfrisiert wieder (es wurde sogar
einzelnes, das in unsern Zusammenhang gehrt, aber von B. nicht in seine Bcher
bernommen worden war, mitabgedruckt), Ein z eIs ehr i f t en: zentral in
unsern Zusammenhang gehren zwei Essaybnde, nmlich 65. 1. 10 " Der neue
Staat und di e I ntel l ektuel l en" (1933 Stg-DVA, 164 S), mit der "Antwort an die
literarischen Emigranten" und dem Aufsatz "Zchtung" und 65. 1. 11 " Kunst
und Macht" (1934 do, 171 S), mit dem berhmten Essay "Dorische Welt". Zwei
andere Essaybnde firmieren uerlich noch nicht auf dieser Seite, enthalten aber
schon denselben Ton: 65.1.14 " Fazi t der Per spekti ven" (1930 do, 141 S) und
65.1.15 " Nach dem Ni hi l i smus" (1932 Bln-KIE, 163 S). Aber auch die beiden
Sammlungen der frhen Dichtung mssen herangezogen werden. 65. 1. 16 " Ge-
sammel te Gedi chte" (1927 Bln-IED, 188 S) und 65.1.17 " Gesammel te Pr osa"
(1928 Pot-KIE, 228 S), desgleichen B.'s Textbuch zu einem Oratorium von Hinde-
mith: 65.1.18 " Das Unaufhr l i che. Oratorium" (1931 Mai-SCHOT, 27 S).
B 66 Die "Arbeiterdichter"
Die unter diesem Etikett laufenden Heinrich Lersch (1889-1936), Max Barthel
(geb. 1893), Karl Brger (1886-1944), Gerrit Engelke (1890-1918 gef.) sind
fr die Kons. Rev. bedeutsam, weil sie ein nichtmarxistisches Verstndnis des
Arbeiters suchen, Zu ihrem Werk vgl. Wilpert-Ghring B 1. 8. 71.
B 69 Mondne Romanciers
B 69.3 Friedrich Freksa (I)
Leb en: 11. 4. 1883 Berlin - 18. 7. 1955 Berlin, heit eigentlich Kurt Fried-
rich-Freksa. Bi bI i 0grap hi e: vgl. Wilpert-Ghring B 1. 8. 71 Ein z eI -
sc h r i f t en : liefert ein politisches Schlagwort mit 69. 3. 10 " Der Wander er i ns
Ni chts" . Roman (1920 M-ML, 356 S), der Geschichte eines Mannes, der sich
vom Ausbruch des Weltkrieges aus einer sinnlosen Existenz befreit fhlt (vgl.
B 13.4.58). Ghostwriter von Kapitn Ehrhardt (B 192. 1).
B 69.7 Max Rene Hesse (I)
Leb en: 17. 7. 1885 Duisburg oder Wittlich / Mosel - 15. 12. 1952 Buenos
Aires. 1910-1927 Arzt in Argentinien, Growildjger in Afrika, Schriftsteller.
[B 70.19.10] Dichterischer Umkreis
323
B i bI i 0grap h i e: vgl. Wilpert-Ghring. B 1. 8. 71. Ein z el sehr i ft en :
sein Erstlingsroman 69.7.10 .Par tenau" (1929 Ffm-TT, 255 S), im Offiziers-
milieu spielend, ist innerhalb der Kons. Rev. von Bedeutung, weil er aus einer ihr
verstndlichen Sicht die mannmnnliche Liebe schildert.
B 70 Dichter des "Inneren Reiches"
B 70.3 Paul Alverdes (I)
Leb en: geb. 6. 5. 1897 Straburg, lebt in Mnchen. 1934-44 zus. mit Karl
Benno v. Mechow Hrsg. der Zs "Das Innere Reich". Bi bI i 0grap hi e :
S. 510-13 (Sek) in Zs: Die neue Literatur, Sept. 1936; Rest in Wilpert-Ghring
B 1. 8. 71. Ein z eIs ehr i f t en: mit seinem meist im Verlag "Der weie
Ritter" erschienenen Frhwerk, insbesondere mit 70.3.10 " Di e Nr dl i chen.
Gedichte" (1922 BIn-WEIS, 64 S; 1935-2. berarb. POt-VOG, 76 S), hat A. eine
Lebensstimmung innerhalb der Kons. Rev. besonders anschaulich ausgedrckt.
B 70.14 Friedrich Franz von Unruh (I)
Leb en: 16.4. 1893 Berlin, lebt in Merzhausen bei Freiburg i. Br. Bi b I i 0-
grap h i e : vgl. Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Ein z el sehr i f t en: das
Schwergewicht seines Werkes liegt jenseits unseres Zeitraumes; aus diesem aber
mu zitiert werden die flschlicherweise oft seinem lteren Bruder Fritz von
Unruh zugeschriebene Schrift 70.14.10 " Nati onal -Sozi al i smus. Mit Anhang Dr.
Carl Busemann: Das Wirtschaftsprogramm" (1931 Ffm-SOC, 66 S); aus einem
Bericht fr die "Frankfurter Zeitung" entstanden (und von dieser als zu kritisch
nur widerstrebend angenommen), ist sie eine der hellsichtigsten frhen Ableh-
nungen des Nationalsozialismus von konservativer Seite. Von U. vor 1933 sonst
nur noch zwei Schriften aus bndischem Impuls: 70.14.12 " Gesi nnung" (1924
Hbg-FACK,71 S) und 70.14.13 " Stufen der Lebensgestal tung" (1928 do, 149 S).
B 70.19 Ernst Wiechert (I)
Leb en: 18. 5. 1887 Forsthaus Kleinort (Kr. Sensburg/Ostpr.) - 24. 8. 1950
Uetikon (Zrichsee). Bi b I i 0grap h i e: vgl. Wilpert-Ghring B 1. 8. 71.
Ein z el sehr i f t en: Es mag bei W. genauso wie bei Reinhold Schneider
erstaunen, da wir ihn hier auffhren. Sein frher, nicht mit "Der Totenwald"
von 1946 zu verwechselnder Roman 70. 19.10 " Der Totenwol f" (1924 Reg-HAB,
257 S; 1935 16.-20. Td. Bln-GROT, 257 S, mit Hakenkreuz auf Einband) ist
jedoch eines der extremsten und zgellosesten "neuheidnischen" Dokumente.
WELTANSCHAUUNGS-AUTOREN IM UMKREIS DER KONSERVATIVEN REVOLUTION
Hier ist eine der grten Lcken dieser Bibliographie. Wir konnten noch nicht
systematisch zusammenstellen, was an solchen "Weltanschauungs-Autoren" (vgl.
A 1. 7f.) an die Konservative Revolution angrenzt und sie befruchtet. Nur ein
einziger hier einzuordnender Autor sei zitiert, weil er in einem Handbuch der
Konservativen Revolution einfach nicht fehlen darf: Alfred Schuler.
324
Eigenliteratur der K. R.
[B 83.1.10]
B 83 Archaismus
B 83.1 Alfred Schuler (Il)
Leb en: 22. 11. 1865 Mainz - 1923 Mnchen (Darmoperation). Dieser ei-
genartige, nie einen Beruf ausbende Mystiker der "Blutleuchte" hat zu seinen
Lebzeiten nie etwas verffentlicht. Es liegen von ihm nur zwei Nachlaausgaben
vor, die in Mnchner Salons gehaltene Vortrge sowie Gedichte enthalten:
83.1.10 " Di chtungen. Aus demNachla" (1930 Hbg-SAU, 28 S); 83.1.11 " Fr ag-
mente und Vor tr ge aus dem Nachla. Mit Einfhrung von Ludwig Klages"
(1940 Lpz-AMB, 296 S, 3 T). In der zweiten Ausgabe sucht Klages in seiner Ein-
fhrung (S. 1-119) die Gedanken seines Freundes in ein System zu bringen.
DIE HERAUSRAGENDEN, KATEGORIENSPRENGENDEN AUTOREN
Natrlich sind ein Max Weber, ein Scheler oder ein Klages mindestens so
"herausragende" Autoren wie die sechs unter diesem Titel hier aufgefhrten. Das
"herausragend" bezieht sich jedoch nur auf die Vertreter der Konservativen
Revolution im engeren Sinne, deren Vorstellung mit diesem Abschnitt beginnt.
Es will heien, da diese sechs Autoren die in der Folge verwendeten Kategorien
sprengen - jeden von ihnen knnte man gleich in mehrere der Kategorien (vl-
kisch, jungkonservativ, nationalrevolutionar, bndisch usw.) einordnen. - Bei
Spengler, Thomas Mann, Carl Schmitt, Blher und den Brdern J nger sind
weder Bibliograph.ien noch Literatur ber sie angegeben, da das bereits in den
Abschnitten BIO. 1-6 dieser Bibliographie erfolgt ist.
B 100 Oswald Spengler (II)
B 100.1 Selbstndige Schriften
Leb en : 29. 5. 1880 Blankenburg (Harz) - 8. 5. 1936 Mnchen. Ein z e1-
sc h r i f t en: natrlich steht auch fr die Kons. Rev. im Mittelpunkt 100. 1.10
" Der Unter gang des Abendl andes. Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte.
1. Bd: Gestalt und Wirklichkeit" (1918-1 Wie-BRA; ab 1923-3 M-BEC, XV +
557S); "do. 2. Bd: Welthistorische Perspektiven" (1922-1 M-BEC, VII +635S).
Das Sptwerk wirkt aber fast ebenso intensiv: 100.1.11 " Der Mensch und di e
Techni k. Beitrag zu einer Philosophie des Lebens" (1931 M-BEC, V +88 S)
und vor allem die im August 1933 ausgelieferte und als Widerstandsschrill: gegen
Hitler aufgefate Schrill: 100. 1. 12 " Jahr e der Entschei dung. Erster Teil: Deutsch-
land und die weltgeschichtliche Entwicklung" (1933 do, XIV +165 S). Die be-
rhmten Schriften "Preuentum und Sozialismus" (Herbst 1919) und "Neubau
des Deutschen Reiches" (Mai 1924) sowie die vor Studenten gehaltene Rede
"Politische Pflichten der deutschen J ugend" (April 1924) sind gesammelt in
100.1.13 " Pol i ti sche Schr i ften" (1932-1 do, XII +337 S); der andere Sammel-
band 100.1.14 " Reden und Au/stze. Hrsg. Hildegard Kornhardt" (1937 do,
IX +295 S) hat sein Schwergewicht im Philosophischen und Geschichtlichen,
doch mu aus ihm die Streitschrift von 1921 "Pessimismus?" herangezogen wer-
den, die dem Streit umden "Untergang" entsprang. Von derselben Herausgeberin,
einer Nichte Sp.s, die Anthologie 100.1.15 " Gedanken" (1941 M-BEC, 130 S).
[B 101.1.36] Herausragende Autoren
325
Sp. mu als Ganzes genommen werden; zu seinem Verstndnis sind die von sei-
nem Nachlaverwalter Anton Mirko Koktanek herausgegebenen Teile des Nach-
lasses unerllich: 100.1.17 .Br i e] e 1913-1936" (1963 do, 817 S); 100.1.18
" Ur /r agen. Fragmente aus dem Nachla" (1965 do, XXX +380 S, 1 T);
100.1.19 " Fr hzei t der Wel tgeschi chte. Fragmente aus dem Nachla" (1966 do,
XX +520 S).
B 101 Thomas Mann (Il)
B101.1 Selbstndige Schriften
Leben: 6.6.1875 Lbeck - 12. 8. 1955 Zrich. Einzelschriften :
fr unsern Zusammenhang zunchst 101.1.10 .Pr i edr i cb und di e gr oe Koal i ti on"
(BR: Sammlung von Schriften zur Zeitgeschichte; 1915 Bin-FIS, 131 S), er-
schienen imMai 1915; der Band enthlt auer dem Titelessay "F. u. d. g. K. Ein
Abri fr den Tag und die Stunde", (geschr. Dez. 1914, ersch. Zs: Der neue
Merkur, J an/Feb. 1915) die "Gedanken imKriege" (geschr. Sept. 1914, ersch. Zs:
Die neue Rundschau, Nov. 1914) und den Brief "An die Redaktion des ,Svenska
Dagbladet', Stockholm" (geschr. April 1915, ersch. 11. 4. 1915). Das konservative
Hauptwerk M.s sind aber die 101.1.11 " Betr achtungen ei nes Unpol i ti schen"
(1918 do, XXXXIV +611 S), geschr. Nov. 1915 - Mrz 1918, ersch. Okt. 1918.
1922 erscheint im Rahmen der "Gesammelten Werke in Einzelausgaben" sowie
als Bd. 10der "Gesammelten Werke" die purgierte Ausgabe der "Betrachtungen"
101.1.12; die gestrichenen Stellen finden sichvor allem imKapitel "Gegen Recht
und Wahrheit" und sind verzeichnet S. 25 f. von Brgin BIO. 2. 1. In unsern
Zusammenhang gehrt Einzelnes aus dem Sammelband 101.1.15 " Rede und
Antwor t. Gesammelte Abhandlungen und kleine Aufstze" (BR: Gesammelte
Werke; 1922 do, 402 S). Eine schon recht ins Ironische verbogene Kons. Rev. zeich-
net M. in der Figur des Naphta (der Zge von Lukacs wie von Carl Schmitt
tragen soll) in 101.1.17 " Der Zauber ber g. Roman" (2 Bde; BR: Gesammelte
Werke; 1924 do, 578 S, 629 S). Vgl. die Briefe Th. Manns an in diesem Buch
behandelte Autoren in 101. 1. 35 .Thomas Mann an Er nst Ber tr am. Briefe aus den
J ahren 1910-1955. Hrsg. lnge J ens" (1960 pfu-NES, 315 S); 101.1.36 .Tbomas
Mann und Hans Fr i edr i ch Bl unck. Briefwechsel und Aufzeichnungen" (1969
Hbg-TROL, 147 S).
B 102 Carl Schmitt (II)
B 102.1 Selbstndige Schriften
Ps eu don y me: J ohannes Negelinus. Leb en: geb. 11. 7. 1888 Pletten-
berg (Westfalen), lebt daselbst. Staats- und Vlkerrechtler mit knstlerischen Sei-
tensprngen (parodistische Dichtung); Professor an den Universitten Greifswald
(1921), Bonn (1922), Berlin-Handelshochschule (1928), Kln (1933), Berlin-Uni-
versitat (1933-45); seit 1945 in vlliger Zurckgezogenheit lebend. Ein z e1-
sc h r i f ten: zeitlich gliedert sich das Werk in drei Teile: zunchst die Schrif-
ten unseres Zeitraumes, bis etwa 1934; von 1935 bis 1945 ein Rckzug aus den
Themen der konkreten deutschen Gegenwart und ein indirektes Aussprechen mit
Hilfe distanzierter Themen aus Vlkerrecht und Geschichte; nach 1945 das er-
326
Eigenliteratur der K. R.
[B 102.1.10]
staunlieh ausgreifende, um "Der Nomos der Erde" gruppierte Spatwerk. Wir
beschrnken uns hier auf die erste Phase, die demThema unseres Buches entspricht,
und verweisen fr das brige Werk auf die erschpfende Bibliographie von
Tommissen (B 10.3.1-2). Sachlich gliedert sich das Werk jeweils auch in drei
Teile: die juristische Fachwissenschaft, dann die "politischen", d. h. auch einem
nichtjuristischen Publikum verstndlichen Bcher, schlielich die zuweilen etwas
abseitig scheinenden Ausflge in Literatur und Dichtung, die aber imGesamtwerk
auch ihre Funktion haben. Zur ersteren, der juristischen Gruppe, mchten wir auch
die drei Bcher rechnen, die Schmitts Autoritt begrndet haben: 102.1.10 " Di e
Di ktatur von den Anfngen des modernen Souvernittsgedankens bis zum pro-
letarischen Klassenkampf" (Erstauflage noch unter C. Schmitt-Dorotic: 1921-1
M-HUM, XV +211 S; 1928-2 do. in Manuldruck mit Anhang "Die Diktatur
des Reichsprsidenten nach Art. 48 der Weimarer Verfassung", VII +XV +
259 S; 1964-3. unvernd. Bln-HUM, XXIII +259 S); 102.1.11 " Ver fassungs-
l ehr e" (1928 M-HUM, XVIII +404 S; unvernd. Neudrucke: 1954, 1956,1965,
XX +404 S); 102. 1. 12 " Der Hter der Ver fassung" (Erstdruck 1929 in Zs:
Archiv f. ff. Rechte, S. 161-237; als selbst. Schrift in doppeltem Umfang: 1931
T-MOH, VI +159 S; 1969-2. unvernd. Bln-HUM, VIII +159 S). Auch d.ie
zur Standortbestimmung S.s nicht unwichtige Schrift 102. 1. 13 .Hugo Pr eu. Sem
Staatsbegriff und seine Stellung in der deutschen Staatslehre" (1930 T-MOH,
34 S) gehrt noch in diese Gruppe. Die Sammlung 102.1.15 " Ver /assungsr echt-
l i ehe Au/stze aus den J ahren 1924-1934. Materialien zu einer Verfassungslehre"
(1958 Bln-HUM, 517 S) ist zur Ergnzung heranzuziehen. Die Kategorie der
etwas summarisch und grob als "politisch" bezeichneten Bcher setzt 1919 mit dem
Angriff auf Adam Mllers "Occasionalismus" ein, bei dem sichauch manche zeit-
genssische Konservative mitbetroffen fhlen: 102. 1. 17 " Pol i ti sche Romanti k"
(1919-1 M-HUM, VI +162 S; 1925-2 do, 234 S; 1968-3. unvernd. Bln-HUM,
234 S). Dieses Buch ist sozusagen das Freimachen der Startbahn; es folgen kurz
hintereinander die drei Schriften, in denen C. S. von seinem katholischen Erbe
aus seine politische Welt umreit (die dann im Alterswerk gewaltig erweitert
wird): 102.1.18 " Pol i ti sche Theol ogi e. Vier Kapitel zur Lehre von der Souve-
rnitt" (1922-1 M-HUM, 56 S; 1934-2 do, 84 S); 102.1. 19 " Rmi scher Katho-
l i zi smus und pol i ti sche For m" (1923-1 Hel-HEG, 80 S; 1925-2 M-THE, 53 S,
in BR: Der kathol. Gedanke / Verffentlichungen d. Verb. d. Vereine kathol.
Akademiker zur Pflege der kathol. Weltanschauung, XIII, nur stilistisch ber-
arbeitet); 102.1.20 " Di e gei stesgeschi chtl i che Lage des heuti gen Par l amentar i smus"
(Erstdruck S. 413-73 in der Bonner Festschrift fr Ernst Zitelmann, 1923 Mii-
HUM; als selbst. Schrift 1923-1 do, 65 S; 1926-2. unwesentl. gend. do, 90 S;
1969-4. unvernd. Bln-HUM, 90 S). Viele Polemiken um C. S. sind Miverstnd-
nisse seines "Begriffs des Politischen". Diese Schrift liegt in fnf verschiedenen
Fassungen vor. ERSTE FASSUNG: 102.1.21 " Der Begr i ff des Pol i ti schen" (S. 1-33
in Zs: Archiv f. Sozialwiss. u. Sozialpolitik, Bd. 58, H. 1, Aug. 1927). ZWEITE
FASSUNG: 102.1.22 "D.B.d.P." (BR: Polit. Wissenschaft, Probleme der Demokra-
tie, Heft 5; 1928 Bln-ILD, 34 S). DRITTE FASSUNG: 102.1.23 "D.B.d.P. Mit einer
Rede ber das Zeitalter der Neutralisierungen und Entpolitisierungen" (BR: Wiss.
Abh. u. Reden zur Philosophie, Politik u. Geistesgesch., Heft 10; 1932 M-HUM,
81S, davon S. 66-81 besagte Rede). VIERTE FASSUNG: 102.1.24 "D.B.d.P." (1933
Bhg-HVA, 61 S; gekrzte Fassung der Ausgabe von 1932, davon viele Neu-
drucke). FNFTE FASSUNG: 102.1.25 "D.B.d.P. Text von 1932 mit einem Vor-
[B 102.1.52] Herausragende Autoren
327
WOrt und drei Corollarien" (1963 Bln-HU:M, 124 S). Die letzte 'Schrift in dieser
Gruppe ist die von hnlichen Schlagwortbildungen berdeckte 102.1.26 " Legal i -
tt und Legi ti mi tt" (1932 M-HUM, 98 S; 1968-2. unvernd. Bln-HUM, 98 S).
Zur Ergnzung herangezogen werden mu 102.1.30 " Posi ti onen und Begr i ffe.
Im Kampf mit Weimar - Genf - Versailles 1923-1939" (1940 Hbg-HVA,
322 S), eine Sammlung politischer Aufstze. Als Beispiel fr die dritte Werk-
gruppe dieses Berichtsraumes mu zunchst die zu einer bibliophilen Raritt ge-
wordene Literaturparodien-Sammlung 102. 1.34 " Schattenr i sse" (1913Lpz-SKIA,
75 S) genannt werden, die von einem "J ohannes Negelinus, mox Doctor" verfat
ist (wohinter sich C. S. und sein Freund Fritz Eisler verstecken), Weiter gehrt
hierher 102. 1.35 .Tbeodor Dubl er s ,Nor dl i cht' . Drei Studien ber die Elemente,
den Geist und die Aktualitt des Werkes" (1916 M-ML, 80 S), bei welcher
Gelegenheit zu vermerken ist, da C. S. nichts Greres ber den andern ihn tief
bewegenden zeitgenssischen Dichter, Konrad Weiss (B 62. 16), geschrieben hat.
Als Letztes sind die drei Schriften zu nennen, die den bergang zur zweiten
Werk-Periode von C. S. andeuten. Es sind Arbeiten, die nach dem 30. J anuar
1933 erschienen sind, aber, allen Oberflchen-Akzenten zum Trotz, noch von dem
bis dahin Erarbeiteten in den neuen politischen Zustand herberzuretten ver-
suchen. Da sie Versuche seien, den Nationalsozialismus "zu kanalisieren", trifft
sienur zum Teil. Es sind: 102.1.50 " Staat, Bewegung, Vol k. Die Dreigliederung
der politischen Einheit" (BR: Der deutsche Staat der Gegenwart, hrsg. C. S.,
Heft 1; 1933 Hbg-HVA, 46 S); 102.1.51 .Staatsgei g und Zusammenbr uch des
zwei ten Rei ches. Der Sieg des Brgers ber den Soldaten" (do. BR, 6; 1934 do,
49 S); 102. 1.52 " Di e dr ei Ar ten des r echtswi ssenscha/l l i chen Denkens" (BR:
Schriften d. Ak. f. Dt, Recht; 1934 do, 67 S). Vgl. Anmerkung 29 in A 2. 6.
B 103 Hans Blher (III)
B 103.1 Selbstndige Schriften
Ps eu don y me: Arthur Zelvenkamp. Leb en: 17. 2. 1888 Freiburg
(Schlesien) - 4. 2. 1955 Berlin-Hermsdorf. Gehrt frh dem Wandervogel an,
dessen Legende er dann schafft; um 1912 Beziehung und Bruch mit Sigmund
Freud; lebt als freier Schriftsteller und Therapeut in Berlin; whrend des Dritten
Reiches verstummt, nach 1945 mit der "Achse der Natur" Wiedereintritt in die
Diskussion. Angesichts der geistesgeschichtlichen Bedeutung von Blhers Werk und
angesichts des Fehlens einer Bibliographie ber ihn (wie auch jeder biographischen
Literatur) sei zunchst (mit einigen Ergnzungen und Korrekturen) die chrono-
logische Liste der Erstauflagen wiedergegeben, die Gerhard Ziemer in B 14. 1. 79,
S. 8-10, aufgestellt hat. C h r 0n 0log i e: 1912 Die Theorie der Religionen
und ihres Untergangs / 1912 Wandervogel. Geschichte einer J ugendbewegung I,
11/1912 Die deutsche Wandervogelbewegung als erotisches Phnomen (=Wan-
dervogel, 111)/ 1913 Die drei Grundformen der sexuellen Inversion (Sonderdruck
aus dem J ahrbuch fr sexuelle Zwischenstufen) / 1914 Einer der Homere und
anderes in Prosa / 1914 Ein Aufruf fr Walt Laurent (Flugblatt) / 1916 Ulrich
von Wilamowitz und der deutsche Geist / 1916 Die Intellektuellen und die Gei-
stigen / 1916 Der brgerliche und der geistige Antifeminismus / 1917 Fhrer und
Volk in der J ugendbewegung / 1917 Die Rolle der Erotik in der mnnlichen
Gesellschaft, I /1918 Familie und Mnnerbund /1918 Empedokles oder das Sakra-
328
Eigenliteratur der K. R.
[B 103.1.1]
ment des freien Todes / 1919 Die Rolle der Erotik in der mnnlichen Gesell-
schaft, 11/ 1919 (mit Milla v. Prosch) Mehrehe und Mutterschaft / 1919 (mit Fritz
Schirmer) Brief und Widerbrief / 1919 In medias res / 1919 Deutsches Reich,
J udentum und Sozialismus / 1919 Merkworte fr den freideutschen Stand / 1919
Gesammelte Aufstze / 1920 Werke und Tage (erste Fassung) / 1920 Die Nach-
folge Platons / 1920 Wiedergeburt der platonischen Akademie / 1920 Der Geist
der Weltrevolution / 1920 Deutsches Reich, J udentum und Sozialismus (2. Auf-
lage =erste von B. anerkannte Fassung) / 1921 Die Aristie des J esus von Naza-
reth /1921 Der Charakter der J ugendbewegung /1921 Sieben Lieder der Sappho,
bers. aus dem l\olischen (Mskr, vgl. 1933) I 1921 Frauenbewegung und Anti-
feminismus /1922 Secessio judaica /1922 ("Artur Zelvenkamp") Der J udas wider
sich selbst / 1924 Die deutsche Renaissance / 1925 Traktat ber die Heilkunde
(erste Fassung) / 1927 Die Elemente der deutschen Position / 1927 Die humanisti-
sche Bildungsmacht (Separatdruck aus: Die Pdagogik der Gegenwart in Selbst-
darstellungen) / 1928 Philosophie auf Posten / 1930 Deutscher Katechismus des
Christentums / 1931 Die Erhebung Israels gegen die christlichen Gter / 1931 Der
Standort des Christentums in der lebendigen Welt / 1931 (zusammen mit anderen
Schriftstellern) Wiedergeburt der Liebe / 1933 (zusammen mit Paquet, Dingrve
und Wendland) Rundgesprch: Politik statt Religion? / 1933 (zusammen mit
Schoeps) Streit um Israel / 1933 Secessio judaica (3. Auf!. Mai 1933, mit neuem
Vorwort) / Sieben Lieder der Sappho, aus dem l\olischen bersetzt (Privatdruck,
vgl. 1921) /1949 Die Achseder Natur /1950 Traktat ber die Heilkunde (zweite
Fassung) /1952 Parerga zur Achseder Natur /1952 Karl Fischers Tat und Unter-
gang /1953 Werke und Tage (zweite Fassung, um ein Mehrfaches erweitert). Aus
demNachla edierte Werke: 1962 Die Rolle der Erotik in der mnnlichen Gesell-
schaft (gekrzte Neuausgabe durch Schoeps) / 1965 Studien zur Inversion und
Perversion / 1966 Die Rede des Aristophanes. An dieser Chronologie fllt die
"schpferische Explosion" um 1919 herum auf: damals schreibt B. nicht nur sehr
viel, sondern erreicht dort auch seinen stilistischen Hhepunkt. Sam mI ungen:
Es gibt drei Aufsatzsammlungen von B., die wir hier mit ihren Inhaltsangaben
vorstellen: 103.1.1 " Gesammel te Aufstze" (1919 J en-DIE, 109 S): Die Hybris
bei den Geistigen (1915) / Volk, Wahlreform, Herrenhaus (1917) / Der deutsche
Imperialismus (unverff.) / Die Untaten des brgerlichen Typus (1916) / Der
brgerliche Typus und seine Philosophie (1916) / Zur Philosophie der Verwirk-
lichung (unverff.) / In Sachen der Freiheit der Akademie / Wider die Geschichts-
klitterung der Frau Marie Luise Becker am Nachruhme Karl Fischers (1915) /
Was ist Antifeminismus? (1915) / Ein Aufruf fr Walt Laurent (1914); 103.1.2
" Phi l osophi e auf Posten. Gesammelte Schriften 1916-1921" (1928 Hdb-KAM,
269 S): Merkworte fr den freideutschen Stand (1918 - sic! vielleicht Datum der
Niederschrift) / Ulrich von Wilamowitz und der deutsche Geist 1871-1915
(1916) / Die Intellektuellen und die Geistigen (1916) / Der brgerliche und der
geistige Antifeminismus (1916) / Deutsches Reich, J udentum und Sozialismus
(1919) / Der Geist der Weltrevolution (1920) / Frauenbewegung und Antifeminis-
mus (1921) / Der Charakter der J ugendbewegung (1921); 103.1.3 " Studi en zur
I nver si on und Per ver si on. Das uralte Phnomen der geschlechtlichen Inversion in
natrlicher Sicht. Hrsg. Hans-Blher-Archiv, Berlin" (1965 Schmi-DEC, 190 S),
enthalten kurioserweise keine Quellenangaben zu den in ihnen enthaltenen Auf-
stzen: Studien ber den perversen Charakter / Zur Theorie der Inversion / Die
drei Grundformen der Homosexualitt / Der Mnnerheld / Der Invertierte /
[B 103.1.29]
Herausragende Autoren
329
Die latente Inversion / Zwei psychosanitre Forderungen / Eine Kulturschande /
"Niels Lyhne". In seiner Vorbemerkung schreibt H.-J . Schoeps: "Die hier zusam-
mengefaten kleineren Arbeiten von Hans Blher entstammen den J ahren 1912
und 1913 und sind, mit Ausnahme der im fnften Kapitel verwerteten, damals
in den von Sigmund Freud und Magnus Hirschfeld herausgegebenen, wissenschaft-
lichen Fachzeitschriften erschienen." Damit mu man sich zufriedengeben. Der
letzte Aufsatz "Niels Lyhne von J . P. J acobsen und das Problem der Bisexualitt"
beispielsweise findet sichin Heft 4/1912 der Zs "Imago. Zeitschrift fr Anwendung
der Psychoanalyse auf die Geisteswissenschaften". Ein z eis ehr i f t en: um
das so umfangreiche Werk B.'s bersichtlich zu machen, gliedern wir es in Sach-
gruppen: J ugendbewegung / Lehre vom Eros / Philosophie / Heilkunde / Christen-
tum /J udentum / Geistespolitik / Autobiographisches und Bekenntnishaftes. Ganz
ohne Gewaltsamkeir geht das bei einem so reich verschrnkten Opus natrlich
nicht ab. ERSTE SACHGRUPPE: J UGENDBEWEGUNG. J eder berblick ber dieses Werk
hat mit dem Buch zu beginnen, das eines der erstaunlichsten Beispiele moderner
Mythenbildung ist: 103.1.10 " Wander vogel . Geschichte einer J ugendbewegung.
Erster Teil: Heimat und Aufgang" (1912-1 Bln-BEW, VIII +156 S, spter bei
Prie-ANT und Prie-KAM); 103.1.11 "do. Zweiter Teil: Blte und Niedergang"
(1912-1 do, 191S); 103.1.12 (Dritter Teil) " Di e deutsche Wander vogel -Bewegung
al s er oti sches Phnomen" (1912-1 do, 160 S; 1914-2. verm. u. verbess. 190 S). Die
J ugendbewegung kann sich von da ab drehen und wenden wie sie will - das ihr
von B. aufgeprgte "Image" bekommt sie nicht mehr los. Kleinere Schriften:
103.1.13 " Fhr er und Vol k i n der j ugendbewegung" (1917 J en-DIE, 31 S);
103. t. 14 " Mer kwor te fr den fr ei deutschen Stand" (1919 Hbg-SAA, 47 S);
103. t. 15 " Der Char akter der j ugendbewegung" (1921 do, 56 S). Blo ein Vor-
abdruck aus B 103. 1. 81 ist 103. t, 16 .Kar l Fi scher s Tat und Unter gang. Zur
Geschichte der deutschen J ugendbewegung" (1952 God- VOG, 61 S, 1 Abb).
ZWEITE SACHGRUPPE: LEHRE VOM EROS. Hier ist das systematische Hauptwerk
103.1.20 " Di e Rol l e der Er oti k i n der mnnl i chen Gesel l schaft. Eine Theorie der
menschlichen Staatsbildung nach Wesen und Wert. I. Band: Der Typus inversus"
(1917-1 J en-DIE, 247 S); 103.1.21 "do. II. Band: Familie und Mnnerbund"
(1919-1 do, 223 S). Nicht empfohlen werden kann 103.1.22 " Di e Rol l e der Er oti k
i n der mnnl i chen Gesel l schaft. Neuausgabe, besorgt von Prof. Dr. Hans J oachim
Schocps" (17.-19. Td. d. Gesamtaufl.; 1962 Stg-KLE, 330 S), weil diese Bear-
beitung verstndnisstrende Streichungen enthlt, welche die Eroslehre ins ein-
seitig Homosexuelle verflschen. Nicht mit Band II verwechselt werden darf die
kleine Schrift 103.1.23 " Fami l i e und Mnner bund" (1918 Lpz-NGV, 36 S); sie
ist vielmehr ein Digest der Eroslehre in Form eines Vortrags. In diesen Umkreis
gehren: 103. 1. 24 " Der br ger l i che und der gei sti ge Anti femi ni smus" (1916-1
Bln-BWE, 32 S; spter bei Prie-KAM); 103.1.25 (zus. mit Milla von Prosch)
" Mehr ehe und Mutter schaft. Ein Briefwechsel" (1919 J en-DIE, 29 S); 103.1.26
" Fr auenbewegung und Anti femi ni smus" (1921 Laue-KAM, 32 S); 103.1.27
" Er kenntni s und Li ebe" (Beitrag in SW: "Wiedergeburt der Liebe. Die unsichtbare
Revolution. Hrsg. Frank Thiess", 1931 Wie). Unverffentlichte Eros-Texte aus
dem Nachla, die allerdings nichts wesentlich Neues bringen, enthlt 103.1. 28
" Di e Rede des Ar i stophanes. Prolegomena zu einer Soziologie des Menschenge-
schlechtes" (1966 Hbg-KAL, 166 S). Von den frhen sexualwissenschaftlichen Ab-
handlungen scheint nur eine als selbstndige Schrift erschienen zu sein: 103.1.29
" Di e dr ei Gr undfor men der sexuel l en I nver si on (Homosexual i tt)" (Separatdruck
Eigenliteratur der K. R. [B 103.1.32]
330
aus: J b. f. sexuelle Zwischenstufen; 1913 Lpz-SPO, 79 S); vgl. B 103. 1. 3. DRITTE
SACHGRUPPE: PHILOSOPHIE. Die frhen Schriften sind nur Anstze: 103. 1.32 " I n
medi as r es. Grundbemerkungen zum Menschen" (1919 J en-DIE, 62 S); 103.1.33
" Di e deutsche Renai ssance. Von einem Deutschen" (anonym ersch.; 1924 Prie-
KAM, 113 S). Das philosophische Hauptwerk erscheint erst nach dem langen
Schweigen whrend des Dritten Reiches: 103. 1.34 " Di e Achse der Natur . System
der Philosophie als Lehre von den reinen Ereignissen der Natur" (1949 Hbg-
STRO, 608 S); 103.1.35 " Par er ga zur Achse der Natur" (1952 Stg-KLE, 112 S).
VIERTE SACHGRUPPE: HEILKUNDE. B.'s Lehre von der Krankheit ist einer der
genialsten, aber am wenigsten bekanntgewordenen Teile seines Werkes: 103. 1. 37
" Tr aktat ber di e Hei l kunde insbesondere die Neurosenlehre" (1926 J en-DIE,
123 S); 103.1.38 "do. Dritte, vernd. Auflage" (1950 Stg-KLE, 137 S). FNFTE
SACHGRUPPE: CHRISTENTUM. Blhers Erstling, von ihm bald aus dem Buchhandel
zurckgezogen: 103. 1.42 " Di e Theor i e der Rel i gi onen und i hr es Unter gangs.
Preisschrift der knig!. Friedrich-Wilhelms-Universittzu Berlin ber die Grund-
lage der Religion, betrachtet in der Optik der schopenhauerischen Metaphysik, von
Hans Blher, nicht gekrnt von der theologischen Fakultt" (1912 Bln-BWE,
131 S). Das ernsthafte Nachdenken ber die religisen Grundlagen beginnt mit
einem Buch, das in B.'s Werk eine hnliche Bedeutung wie der "Wandervogel"
und die "Rolle der Erotik" hat: 103. 1.43 " Di e Ar i sti e des [ esus von Nazar eth.
Philosophische Grundlegung der Lehre und der Erscheinung Christi" (1922 Prie-
KAM, 251S). ZumThema weiter: 103.1.44 " Deutscher Katechi smus des Chr i sten-
tums" (BR: Christlich-Deutsche Schriftenreihe, 1; 1930 Ks-ADL, 14; das Dt.
Bcherverzeichnis gibt an: 1930 Neudamm, J . Neumann, was auf uns vorliegen-
dem Original nicht aufscheint); 103. 1.45 " Der Standor t des Chr i stentums i n der
l ebendi gen Wel t" (1932 Hbg-HVA, 114 S); 103. 1.46 (zusammen mit AI fons
Paquet, Leopold Dingrve alias Ernst Wilhelm Eschrnann, Heinz-Dictrich Wend-
land) .Rundgespr ach, Pol i ti k statt Rel i gi on?" (1933 BIn-ECK, 47 S). SECHSTE
SACHGRUPPE: J UDENTUM. 103.1.50 " Deutsches Rei ch, Judentum und Sozi al i smus.
Eine Rede an die freideutsche J ugend" (1919 M-ICK, 23 S; diese nichtkorrigierte
Ausgabe von B. als "entstellt" abgelehnt); 103.1.51 "do" (1920-2 Prie-ANT,
29 S); 103. 1.52 " Secessi o j udai ca. Philosophische Grundlegung der historischen
Situation des J udentums und der antisemitischen Bewegung" (1922 Reg-WEIS,
66 S); 103.1.53 "do" (1933-3 Pot-VOG, 77 S. mit Vorwort vom Mai 1933);
103.1.54 " Di e Er hebung I sr ael s gegen di e chr i stl i chen Gter " (1931 Hbg-HVA,
202 S, 4 Abb); 103.1. 55 (zus. mit Hans J oachim Schoeps) " Str ei t um I sr ael . Ein
jdisch-christliches Gesprch" (1933 Hbg-HV A, 120 S). SIEBENTE SACHGRUPPE:
GEISTESPOLITIK. Eine Verlegenheitsgruppe ; in all den hier folgenden Schriften ist
etwas von den bisherigen Sachgruppen drin, blo kommt noch ein polemischer,
auf konkrete historisch-politische Situationen zugespitzter Zug hinzu. 103. 1. 60
" Ul r i ch von Wi l amowi tz und der deutsche Gei st 1871/1915" (1916 BIn-SV, 34 S;
1916-2 Prie-KAM); 103.1.61 " Di e I ntel l ektuel l en und di e Gei sti gen" (1916-1
BIn-SV, 30 S; 1920-3 Prie-ANT); 103.1.62 " Der Gei st der Wel tr evol uti on"
(1920 Prie-ANT, 21 S); 103.1.63 " Di e Nachfol ge Pl atons. Eine akademische
Sache" (1920 do, 82S); 103. 1. 64 " Di e Wi eder gebur t der pl atoni schen Akademi e"
(Vortrag von 1918; 1920-1 J en-DIE, 29 S); 103. 1.65 " Di e El emente der deut-
schen Posi ti on. Offener Brief an den Grafen Keyserling in deutscher und christ-
licher Sache" 1927 Bln-RIN, 115 S). ACHTE SACHGRUPPE: AUTOBIOGRAPHISCHES
UND BEKENNTNISHAFTES. Hierher gehren zunchst die frhen Erzhlversuche
[B 104.1.17]
Herausragende Autoren
331
103.1.70 " Ei ner der Homer e und Anderes i~Prosa" (1914 Lpz-MAT, 143 S) und
der als Handschrift gedruckte, nicht im Buchhandel erschienene Text 103.1.71
.Empedokl es oder Das Sakrament des freien Todes" (1918 o. O. o. V., 43 S), dann
103. 1.72 .Si eben Li eder der Sappho. Aus dem olischen bersetzt. Als Manu-
skript gedruckt" (BR: Hallesche Flugbltter, 5; 1933 Hal-BOH, 9 Bltter). Vor
allem aber sind die beiden Fassungen der in ihrer Selbstsicherheit zuweilen die
Arroganz streifenden Autobiographie zu nennen: 103. 1.80 " Wer ke und Tage.
Erster Band" (alles, was ersch.; 1920 J en-DIE, 154 S, 1T); 103.1.81 " Wer ke und
Tage. Geschichte eines Denkers" (1953 M-LIS, 456 S, 1 T). Eine abstraktere
Selbstdarstellung ist 103. 1. 82 " Di e humani sti sche Bi l dungsmacht" (Sonderdruck
aus: Die Pdagogik der Gegenwart in Selbstdarstellungen; 1927 Lpz-MEI, 26 S,
1 T). Eine weitere, indirekte Selbstdarstellung ist die pseudonyme Mystifikation
103. 'l, 85 ("Artur Zelvenkamp") " Der Judas wi der si ch sel bst. Aus den nachge-
lassenen Papieren von A. Z. Hrsg. von Armemarie v. G." (1927 Bin-WEIS, 73 S).
B 104 Ernst J nger (I)
B 104.1 Selbstndige Schriften
Leb en: geb. 29. 3. 1895 Heidelberg, lebt in WilflingenlWrtt. Kriegsfrei-
williger von 1914, Offizier der Reichswehr, Studium der Naturwissenschaften,
dann freier Schriftsteller. Sam mI un gen: nicht empfohlen werden knnen
die 104.1.1 " Wer ke" (in 10 Bnden; 1960-65 Stg-KLE), weil in ihnen gerade
die fr uns wichtigen politischen Schriften der Frhzeit inhaltlich "bearbeitet"
worden sind. Der politische J . unseres Zeitraums kann nur auf Grund der Ori-
ginalausgaben erforscht werden. Ein z el sehr i f t en: die Bibliographie von
des Coudres (B 10.5. 1) ist mustergltig; wir knnen uns kurz fassen. Die wh-
rend unseres Zeitraums erschienenen Bcher sind: 104.1.10 " I n Stahl gewi tter n.
Aus dem Tagebuch eines Stotruppfhrers" (1920 Han-SV, IX +181 S, 6 Abb;
ab 1922-2 bei BIn-MIT); 104.1.11 " Der Kampf al s i nner es Er l ebni s" (1922 Bln-
MIT, 116 S; ab 1926-2 stark bearbeitet); 104.1.12 " Das Wl dchen 125. Eine
Chronik aus den Grabenkmpfen 1918" (1. Auf!. 1925 datiert, 1924 ersch., Bln-
MIT, XI +253 S, 1 T; ab 1935-6 stark bearbeitet); 104. 1. 13 " Feuer und Bl ut.
Ein kleiner Ausschnitt aus einer groen Schlacht" (1925 Mag-STAH, 193 S, in
BR: Die grauen Bcher; spter imMag-FRU, dann ab 1937 Hbg-HVA); 104.1.14
" Das abenteuer l i che Her z. Aufzeichnungen bei Tag und Nacht" (1929 Bln-FRU,
263 S); 104.1.15 " Di e total e Mobi l machung" (1931 Bln-ZEIK, 22 S; bereits 1930
in B 20.4.5. enth.; 1934-2 Bln-J UN, 36 S); 104.1.16 " Der Ar bei ter . Herrschaft
und Gestalt" (1932 Hbg-HVA, 300 S); 104.1.17 " Bl tter und Stei ne" (1934
Hbg-HVA, 226 S.; in 1941-2 ist vor allem der "Epigrammatische Anhang" in fr
unsern Zusammenhang entscheidender W~ise verndert), ein Essay-Sammelband
mit dem fr J . zentral wichtigen Essay" ber den Schmerz". Die fr J . typische
(und fr die nationalrevolutionre Bewegung paradigmatische) Entwicklung lt
sich mit Bchern belegen: der naive Nationalismus der Anfnge, mit Barres-
Tnen, ist vor allem im "Kampf als inneres Erlebnis" und in der Erstfassung des
"Wldchens 125" als dem einzigen der drei Kriegstagebcher (104. 1. 10/12/13)
mit greren theoretischen Abschnitten (die dann spter radikal gestrichen wur-
den) zu studieren; die bergangsstufe des sog. "preuischen Anarchismus" in der
Erstfassung des "Abenteuerlichen Herzens"; der Nationalbolschewismus im "Ar-
332
Eigenliteratur der K. R.
[B 105.1.10]
beiter". Zu vermerken ist, da in der so umfangreichen Literatur ber J . bisher
nur wenige Autoren (etwa Gerhard Loose, "E. ].",1957 Ffm-KLO) sichdie Mhe
wirklich grndlicher Textvergleiche der verschiedenen Ausgaben der einzelnen
Titel gemacht haben; siesind gerade bei unserm Thema unerllich.
B 104.2 Unselbstndige Beitrge
In B 22. 5 wurde bereits festgestellt, da jedes genauere Studium der national-
revolutionren Ideologie von J .'s Zeitschriftenartikeln ausgehen mu, die zum
allergrten Teil von ihm nicht in seine Bcher aufgenommen wurden. Des Cou-
dres' (op. cit.) Verzeichnis dieser Artikel ist grundlegend; es scheint ihm nur einer
entgangen zu sein: ein Lob der Artamanen-Bewegung (stdtische Nationalisten
als freiwillige Landarbeiter) unter dem Titel " Di e Jugendbewegung der Tat"
(S. 134-5 in Zs: Deutsche Bauern-Hochschule, 6. J g. 2. u. 3. Folge, Erstes u.
zweites Sommerheft 1926).
B 105 Friedrich Georg J nger (1)
B 105.1 Selbstndige Schriften
Leb en: geb. 1. 9. 1898 Hannover, lebt in berlingen. Kriegsfreiwilliger des
Ersten Weltkrieges, Dr, iur., freier Schriftsteller. In B 10.6 ist gesagt worden,
weshalb er hier eingereiht ist, obwohl er, als "Sptznder", in unserer Berichtszeit
noch ganz im Schatten des lteren Bruders steht. Da des Coudres auch ber ihn
eine mustergltige Bibliographie (B 10.6.1) verfat hat, knnen wir uns kurz
fassen. Ein z el sch r i f t en: 105.1.10 " Aufmar sch des Nati onal i smus" , mit
Vorwort von Ernst J nger (BR: Der Aufmarsch. Eine Reihe deutscher Schriften,
hrsg. E. J nger; 1926 Lpz-AUFM, XX +69 S; 1928 davon Titelauflage bei
Bln-VORM). Sonst bis 1934 nur Zeitschriftenartikel, z. T. politisch (vgl. des
Coudres).
DIE VLKISCHEN AUTOREN VOR 1918
Bei den vlkischen Autoren knnen wir uns nicht streng an den zeitlichen Rah-
men dieses Buches halten. Von den fnf in diesem Buch beschriebenen Haupt-
gruppen ist die vlkische Bewegung die einzige, die es bereits vor 1918 in gleicher
Form gegeben hat. Da sie fast ohne Bezug auf die konkreten politischen Situatio-
nen lebt, vielmehr das Vorhandene in globo ablehnt, luft ihre Literatur ber den
Graben von 1918 weiter, als ob nichts geschehen wre. Ein erheblicher Teil der
vlkischen Lieblingsschriften unseres Zeitraums stammt aus der wilhelminischen
Epoche - man denke an Chamberlains "Grundlagen des 19. J ahrhunderts", an
Fritschs "Handbuch der J udenfrage" , an Woltmanns "Politische Anthropologie".
In genau gleicher Weise luft die vlkische Literatur auch in das Dritte Reich
weiter, wo sie vom Nationalsozialismus in eigenartiger Mischung halb absorbiert
und halb in den Untergrund gedrngt wird. Die vorliegende Bibliographie der
vlkischen Literatur reicht also weit ins 19. J ahrhundert zurck und weit ins
Dritte Reich hinein.
[B 110.7.17] Vlkische Autoren
333
B 110 Die frhen Sozialdarwinisten
B 110.1 (Friedrich) Wilhelm Schallmayer (1)
Leb en: 10.2.1857 Mindelheim (Bayern) - 4.10.1919 Kraillingen b/Mn-
chen. Erbforscher und Eugeniker; erst Arzt, dann Privatgelehrter. Ein z e1-
sc h r if ten: 110.1.10 .ber di e dr ohende kr per l i che Entar tung der Kul tur -
m.enschhei t" (1891); 110.1.11 " Ver er bung und Ausl ese i m Lebensl auf der Vl ker .
Eine staatswissenschaftliche Studie auf dem Grund der neueren Biologie" (1903-1;
1~)18-3. ~~rm.; 1920-4); 110.1.12 " Bei tr ge zu ei ner Nati onal bi ol ogi e. Nebst
emer Kritik der methodologischen Einwnde und einem Anhang ber wissen-
schaftliches Kritikerwesen" (1905 J en-COS, XII-255 S).
B 110.2 Otto Ammon (I)
Leb en: 7. 12. 1842 Karlsruhe - 14. 1. 1916 do. Anfnglich Ingenieur und
J ou.rnalist, dann Pri ~atgelehrter. Ein z el sc h r i f t en: sein sozialanthropo-
logisches Hauptwerk Ist 110.2.10 " Di e Gesel l scha/l sor dnung und i hr e natr l i chen
Gr undl agen. Entwurf einer Sozial-Anthropologie fr alle Gebildeten die sich
mit sozialen Fragen befassen" (1895-1; 1900-3. umgearb. J en-GFI, VI '+ 303 S,
6 Abb). Aue:dem 110.2.12 " Di e natr l i che Ausl ese bei m Menschen" (1893) und
110:2.13 " Di e Be.deutung des Bauer nstandes fr den Staat und di e Gesel l scha/l .
Sozialanthropologische Studie" (1894-1; 1906-2. durchges. Bln-TRO, 41 S). Aus-
gangspunkt ist fr A. die Anthropologie seiner Heimat: 110.2.20 " Anthr opol ogi e
der Badener " (1889) und 110.2.21 " Anthr opol ogi sche Unter suchungen der Wehr -
pfl i chti gen i n Baden" (1890).
B 110.3 Alfred Ploetz (I)
L.e~en : 22. 8. 1860 Swinemnde - 20. 3. 1940 Ried bei Herrsching. Rassen-
hygieniker ; erst Arzt, dann Privatgelehrter, fhrt den Begriff der "Rassen-
hygiene" in die Wissenschaft ein und grndet 1905 die "Gesellschaft fr Rassen-
hygiene" (ab 1916 "Dt. Ges. f. R."), auerdem die Zeitschrift "Archiv fr Rassen-
und Gesellschaftsbiologie" . Ein z eIs c hr i f t en: 110.3. 10 " Gr undl i ni en
ei ner Rassenhygi ene. 1. Die Tchtigkeit unserer Rasse und der Schutz der Schwa-
chen" (alles, was ersch.; 1895); 110.3.12 " Zi el e und Aufgaben der Rassenhygi ene"
(1911).
B 110.7 Alexander Tille (I)
Leb en: 30.3. 1866 Lauenstein (Sachsen) - 16. 12. 1912 Saarbrcken. 1890
bis 1900 germanist. Dozent in Glasgow, 1901 stellv. Geschftsfhrer d. Zentral-
verbandes dt. Industrieller in Berlin, 1903 Syndikus der Handelskammer in Saar-
brcken. T. bersetzt Nietzsches "Zarathustra" ins Englische. Li t erat ur:
110.7. x 10Armin Tille " Ei n Kmpfer l eben. A. T. 1866-1912" (1916). Ein-
z eI.s~h r i f t en: Hauptwerk seines Kampfes fr den Unternehmer, gegen den
SOZialismus: 110.7.10 " Di e Ber ufsstandspol i ti k des Gewer be- und Handel sstan-
des" (4Bde, 1910); sozialdarwinistisch: 110.7. 15" Vol ksdi enst. VoneinemSozial-
aristokraten" (1893 BIn) und 110.7.17 .Dar tsi n und Ni etzsche. Ein Buch Ent-
wicklungsethik" (1895 Lpz).
334
Eigenliteratur der K. R.
[B 113.1.10] [B 113.21.15] Vlkische Autoren 335
B 113 Die frhen Antisemiten
teten Werk: 113.6.13 .Fr anz Del i tzsch und di e Judenfr age. Antwortlich beleuch-
tet" (1881 Pra-REIN, 155 S); 113.6.14 " Mei ne Antwor ten an di e Rabbi ner oder
Fnf Briefe ber Talmudismus und das Blut-Ritual der J uden" (1883 Pra-CYR,
106 S); 113.6.15 " Di e Pol emi k und das Menschenopfer des Rabbi ni smus. Eine
wissenschaftliche Antwort ohne Polemik fr die Rabbiner und ihre Genossen"
(1883 Pad-FAC, 77 S); 113.6.20 " Di e Judenfr age und di e ffentl i che Mei nung"
(1887 Lpz); 113.6.22 " Di e Ehr e I sr ael s. Neue Briefe an die J uden, hebrisch und
deutsch" (1889 Pra-CYR, 89 S); 113.6.25 " Di e Wi r tschaft des guten Juden und
di e Wel tnoth der Gegenwar t. Ein Wort fr das deutsche Volk" (1892 Wie-LESK,
99 S). Vg!. Isak A. Hellwings Buchber Rohling und J osef Deckert (B 11. 5. 118).
B 113.11 Otto Glagau (I)
Leb en: 16. 1. 1834 Knigsberg - 2. 3. 1892 Berlin. Seit 1880 Hrsg. von
"Der Kulturkmpfer. Zeitschrift fr ffentliche Angelegenheiten" (Berlin). Be-
kannt durch seine Zuschreibung der Schwindel affren der Grnderzeit an die
J uden. Einzelschriften: 113.11.10 " Der Br sen- und Gr ndungs-
schwi ndel i n Ber l i n. Gesammelte u. stark verm. Artikel der ,Gartenlaube'"
(1876-3 Lpz-FROH, XXXVI +367 S); 113.11.11 " Der Br sen- und Gr n-
dungsschwi ndel i n Deutschl and (Zweiter Teil von ,D. B. u. G. in Berlin')" (1877
do, XXXVIII +582 S). Auerdem: 113.11.15 " Akti en. Historisches Schauspiel
aus der allerjngsten Vergangenheit, in fnf Acten. Mit einem Vorwort ber die
heutigen Theaterverhltnisse" (1877 do, XV +135 S); 113.11.16 " Der Banke-
r ott des Nati onal l i ber al i smus und di e .Reacti on' " (1878 Bln-LUC, 72 S);
113.11.18 " Des Rei ches Noth und der neue Culturkampf" (1879 Osn-WEH,
284 S).
B 113.1 H. Naudh (I)
Leb en: Daten nicht bekannt, wirklicher Name soll sein: Heinrich Nord-
mann. Ein z eIs ehr i f t en : gilt als Begrnder des modernen Antisemitismus
in Deutschland mit 113.1.10 " Di e Juden und der deutsche Staat" (Erstausgabe:
1861 Berlin?; 1879-9 Bln-NIEN, 90 S; 1883-11 Chem-SCHME, 140 S; 1892-12.
verb. Lpz-BEY, 142 S; 1920-13 erg. Lpz-FRI, 98 S). Auerdem: 113.1.13 " Di e
Ver j udung des chr i stl i chen Staates" (1865 Lpz); 113.1.22 " I sr ael i m Heer e"
(Sonderdruck aus: Deutsche Wacht, Organ der antijdischen Vereinigung; 1879-1
Bln-HENT, 19 S; 1893-2 Lpz-BEY, 22 S); 113.1.23 " Mi ni ster Meybach und der
,Gi ftbaum' " (1880-1 Bln-HENT, 33 S); 113.1.24 " Pr ofessor en ber I sr ael , von
Treitschke und Bresslau" (1880 Bln-HENT, 29 S).
B 113.3 Wilhe1m Marr (I)
Leb en: 16. 11. 1819 Magdeburg - 17. 7. 1904 Hamburg. Publizist, Mit-
glied der Hamburger Brgerschaft, demokratischer Kritiker der preuischen Poli-
tik. Ein z eIs ehr i f t en: aus seinem sehr ausgebreiteten Werk nur die Anti-
sernitica. Von hnlicher Wirkung wie Naudhs "Die J uden und der deutsche Staat"
ist Marrs 113.3.10 " Der Si eg des Judenthums ber das Ger manenthum vom
nicht confessionellen Standpunkt aus betrachtet" (Erstausgabe: 1873 Berlin?;
1879-5 Be-COS, 48 S), woran sich anschliet 113.3.11 " Vom j di schen Kr i egs-
schaupl atz. Eine Streitschrift" (Erstausgabe: 1879? 1879-4 Be-COS, 48 S). Auer-
dem: 113.3.15 " Juden spi egel " (1863 Hbg); 113.3.19 " Whl et kei nen Juden!
Der Weg zum Siege des Germanenthums ber das J udenthum. Ein Mahnwort an
die Whler nichtjdischen Stammes aller Confessionen. M. e. Schluwort: An die
J uden in Preuen" (1879-1 Bln-HENT, 48 S; ab 1880-4 Untertitel als Haupt-
titel); 113.3.21 " Anti semi ti sche He/te. Nr. 1: Der J udenkrieg, seine Fehler und
wie er zu organisieren ist. 2. Theil von ,Der Sieg des judenthums ... '" (je 32 S;
alle 1880 Che-SCHME); 113. 3. 22 "do. Nr. 2: Goldene Ratten und rote Muse";
113.3.23 "do. Nr. 3: Oeffnet die Augen ihr Zeitungs leser. Unentbehrliches Bch-
lein fr jeden deutschen Zeitungsleser" ; 113.3.26 " Juden und Soci al demokr aten"
(1881 do, 32 S; auch in jener Reihe?); 113.3.30 " Br uchstcke ber di e Juden-
fr age" (BR: Kehrausbibliothek ; 1884); 113.3.31 .Lessi ng contr a Sem. Allen
,Rabbinern' der J uden- und Christenheit, allen Toleranz-Duselheimern aller Par-
teien, allen ,Pharisern und Schriftgelehrten' tolerantest gewidmet. Mit demBild-
nis des Verfassers" (1885 Bln-SCHUZ, 44 S).
B 113.14 Adolf Wahrmund (I)
Leb en: 10. 6. 1827 Wiesbaden - 13. 5. 1913 Wien. Orientalist; 1861 an
Hofbibliothek in Wien, 1862 dort Dozent und ab 1885 Leiter der Orientalischen
Akademie. Umfangreiches philologisches Opus. Ein z eIs c h r i f t en: zu
einer antisemitischen Grundschrift wird 113.14.10 " Das Gesetz des Nomaden-
thums und die heutige J udenherrschaft" (1887-1 Kar; 1892-2. unvernd. Bln-REU,
XI +251 S).
B 113.6 August Rohling (I)
Leb en: 15. 2. 1839 Neuenkirchen bei Mnster - 16. 1. 1931 Salzburg.
Karhol. Theologe, 1871-93 Prof. in Mnster, Milwaukee, Prag (dt. Universitt,
seit 1876). Sein "Zukunftsstaat" (1894) kommt auf Index. Ein z el sehr i f-
ten: jahrzehntelanger antisemitischer Bestseller ist seine Schrift 113.6.10 " Der
Tal mudj ude. Zur Beherzigung fr J uden und Christen aller Stnde dargestellt"
(1871-1 Ms, 68 S; 1876-5 Ms-RUS, 112 S), die sogar aus dem Franzsischen
zurckbersetzt wird: 113.6. 11 " Pr of. Dr . Aug. Rohl i ng' s Tal mudj ude. Mit
einem Vorwort von Eduard Drumont aus der auch anderweitig verm. frz. Ausg.
von A. Pontigny in das Deutsche zurckbertragen von Carl Paasch" (1891
1.-7. Auf!. Lpz-FRI, XV +144 S). Anderes zum Thema aus demsehr ausgebrei-
B 113.21 Otto Bckel (I)
Ps eu don y me: Dr. Capistrano. Leb en: 2. 7. 1889 Frankfurt/M, -
17. 9. 1923 Michendorf/Mark. Der "hessische Bauernknig", Volkskundler, Dr.
phi!., Bibliothekar in Marburg, 1887-1903 antisemitischer Reichstagsabgeordne-
ter, Mitglied der Deutschen Reformpartei. dann Rckzug in die Forschung.
B i b I i 0grap h i e: Neue Deutsche Biographie. Li t erat ur: B 11. 2. 70.
Ein z eIs ehr i f t en: von dem Grnder des franzsischen Antisemitismus,
Alphonse Toussenel, bernimmt B. das Schlagwort "Les juifs, roi de I'epoque"
(1845) in 113.21. 10 " Di e Juden - di e Kni ge unser er Zei t. Rede, geh. in der
ff. Versammlung des Deutschen Antisemiten-Bundes auf der Bockbrauerei zu
Berlin am 4. Oktober 1886" (1887-8 Bln-DEW, 15 S; 1901 erw. Ausgabe: Lpz-
FRI, 13. Auf!. 72. Td), B.'s politische Basis ist sein Kampf gegen das angeblich
jdische "Bauernlegen": 113.21.12 " Di e Gter -Schl chter ei i n Hessen. Ein Mahn-
ruf an das deutsche Volk" (BR: Brennende Fragen, hrsg. Thomas Frey =Theo-
dor Fritsch, Nr. 21; zwischen 1885 und 1890 Lpz-FRI). Auerdem: 113.21.15
336
Eigenliteratur der K. R. [B 113.21.16]
[B 113.34.20] Vlkische Autoren
337
" Di e eur opi sche Judenge/ahr " (1886 BIn); 113.21.16 " Di e Qui ntessenz der
Juden/r age. Ansprache an seine Whler und an alle deutsch-nationalen Mnner
im Vaterlande" (1887-5 Lpz-FRI, 24 S); 113.21.19 ,,- nochmal s: ,Di e Juden-
di e Kni ge unser er Zei t' ! Eine neue Ansprache an das deutsche Volk" (1901
Bln-DHW, 40 S). Im wissenschaftlichen Opus ist das Hauptwerk 113.21.30
" Psychol ogi e der Vol ksdi chtung" (1906 Lpz-TEU, V + 432 S).
ti smus. V~rtrag, geh. im deutsch-socialen Verein zu Zwickau am 28. Mai 1892"
(~892 ZWI-BADS, 48 S); 113.23.30 " Di e Judenfr age" (Rede 5. 7. 1892 in Leip-
ZIg; 1892 Lpz-NDZ, 26 S); 113.23.31 " Otter ngezcht" (1892 Dre-GLtl, 56 S);
113.23.32 " Des deutschen Vol kes Rettung aus j di scher Knechtschaft. Worte an
alle deutschen Handwerker und Gewerbetreibende. Vortrag, geh. im .Deutschen
Bunde zur Hebung des Mittelstandes'" (1892 Bln-DEW, 16 S); 113.23.41 " Der
Kampf .des Ger manentums mi t dem Judentum" (Rede 23. 5. 1894 auf J ohannis-
berg bei Elberfeld; 1894 Elb-TEN, 23 S). Kurz vor seinem Tod taucht A. dann
nochmals auf mit 113.23.55 " Mehr Li cht! Der Orden J esu in seiner wahren Ge-
stalt und in seinem Verhltnis zu Freimaurer- und J udentum" (1910 Dre-FDV).
B 113.27 Max Liebermann von Sonnenberg (I)
Leb e n: 21. 8. 1848 Weiwasser bei TucheVWestpr. - 18. 9. 1911 Berlin-
Schlachtensee. Bis 1880 Offizier, wird dann Fhrer der konservativ-aristokra-
tischen Richtung im deutschen Antisemitismus (im Gegensatz etwa zu Marr und
BckeI), grndet 1889 Deutschsoziale Partei, 1881-85 hrsg. "Deutsche Volkszei-
tu~g", 1887 -1 ~04 "Deutschsoziale Bltter", seit 1890 Reichstagsabgeordneter.
E.I n z"e I s c h r 1f t e n: 113.27.10 .Rbei nr ei se. Ein Cyklus lyrischer Ge-
dichte (1878 Bln-LUC, 91 S); 113.27.11 " Gedi chte" (1879-1; 1892-3);
113.27.15 " Aus der Gl ckszei t mei nes Lebens. Erinnerungen aus dem groen
deut~che~ Krieg 1870171" (1911). Eine Zusammenfassung der politischen Pro-
duktion In 113.27.30 " Bei tr ge zur Geschi chte der anti semi ti schen Bewegungen
1880-1885, bestehend in Reden, Broschren, Gedichten" (1885 BIn-SV, IV +
334 .S). Daneben auch bei ihm, wie bei allen Antisemiten, eine Broschrenflut;
daraus nur:. 113. 27. 40 " Jdi sche Phr asen und deutsche Gedankenl osi gkei t" (Rede
1. 4.1887 im Reform-Verein zu Leipzig; 1887 Kas); 113.27.45 " Ver schr fung
des Wucher gesetzes" (Reichstagsrede vom 30. 4. 1891; 1891; 113.27.56 " Gegen
~i e Br se" (Reichstagsrede 7.12.1893; 1894 Lpz-BEY, 16 S); 113.27.57 " Rede
uber di e gemems.am~n l nt~r essen des Mi ttel standes bei Gelegenheit des Antrages
des Grafen Kanitz im Reichstage arn 14. April 1894" (1894 Lpz-BEY, 13 S);
113.27.72 " Der Bl utmor d von Koni tz; mit Streiflichtern auf die staatsrechtliche
Stellung der J uden im Deutschen Reiche. Nach authentischen Quellen dargest.
von einem besorgten Vaterlandsfreunde. Vorwort von 1.v. S." (1902 Bln-DBU
VIII +79 S). '
B 113.22 Ernst Henrici (I)
Leb e n: 10. 12. 1854 Berlin - 10. 7. 1915. Dr. phi!. (Promotion ber
Norker), als "Dr. Henrici" kurze Zeit bekannter antisemitischer Agitator, dann
Rckzug aus Antisemitismus, schreibt Dramen sowie Bcher ber exotische Ln-
der. Bi b I i 0g rap h i e: Literatur-Krschner Nekrolog 1936. Ein z e 1-
sc h r i f t en: von den frhen Anrisemitica 113.22.10 " Der Neustetti ner
Synagogenbr and vor Ger i cht. Schilderung des Processes nebst einem Gedenkwort
und einer Schlubetrachtung" (1883 Bln-SCHUZ, 28 S); auerdem 113.22.14
.Rei chshsl l enr ede vom 17. Dezember 1880" (1880 Bln-LOR, 4 S); 113.22.15
" Was i st der Ker n der Judenfr age? Vortrag, geh. am 13. J an. 1881" (1881 Bln-
SCHUZ, 14 S); 113.22.16 " Wi e hat si ch di e Bevl ker ung Ber l i ns bei den bevor -
stehenden Rei chstagswahl en zu ver hal ten? Zugleich ein Mahnwort an alle deut-
schen Whler. Rede, geh. am 17. Feb. 1881 zu Berlin" (1881 BIn, 14 S); 113.22.17
" Tol er anz und nati onal e Ehr e. Rede, geh. am 10. Feb. 1881 zu Dresden" (1881
BIn, 13 S).
B 113.23 Hermann Ahlwardt (I)
Pseudonyme: Hermann Koniecki in B 113.23.23. Leben: 21.12.
1846 Krien bl Anklam - 16. 4. 1914 Leipzig. Schulrektor ("Rektor aller Deut-
schen") in Berlin, 1884 hrsg. "Bundschuh. Wochenblatt fr das deutsche Volk",
mit Bckel zus. Herausgabe der Zeitschrift "Deutsches Volksrecht" und Grn-
dung der Antisemitischen Volkspartei. In Verleumdungsproze mit Gewehrfabrik
Loewe ("J udenflinten") zu fnf Monaten Gefngnis verurteilt, amtsenthoben und
aus Partei ausgeschlossen, 1892-1902 Reichtagsabgeordneter. Bi b li 0g ra-
phi e: Neue Deutsche Biographie.E i n z eIs c h r i f t e n: Hauptwerk sind
die drei Bnde: 113.23.10 " Der Ver zwei fl ungskampf der ar i schen Vl ker mi t
dem Judentum" (1890 Bln-GRO, 250 S); 113.23.11 "do. 11. Theil: Der Eid eines
J uden" (1881 Bln-DEW, 55 S); 113.23.12 "do. III. Theil: J dische Taktik, zu-
gleich Antwort an Herrn Ludwig J acobowski" (1892 do, 58 S). Zum "J uden-
flinten"-Komplex vgl, 113.23.15 " Neue Enthl l ungen. Judenf/i nten" (1892 Dre-
cto, 37 S); 113.23.16 " Judenf/i nten, l l . Thei f (1892 do, 62 S); 113.23.17
" Rede ber Judenf/i nten, geh. Montag 16. Mai 1892" (1892 Bln-DEW, 24 S);
113.23.18 " Mei ne Ver haftung" (1892 Dre-GLtl, 46 S). Die Broschrenflut A.'s
verdichtet sich vor allem um 1892: 113.23.22 " Di e Pr ozesse Manche und Bl ei ch-
r der " (1891 Bln-DEW, 24 S); 113.23.23 " Der Gi pfel j di scher Fr echhei t. Das
Gesetz ist todr - Es lebe Bleichrder!" (1891 do, 13 S); 113.23.24 " Wach auf,
deutscher Mi chel ! Sensationelle Enthllungen" (Rede 1. 11. 1891 in Mlheiml
Ruhr; 1892 Nos-WPH; 2. Aufl. mit Anhang: "A.'s Vertheidigungsrede in seinem
jngsten Proze", 1892 do, 32 S); 113.23.27 " Wi e es der Jude tr ei bt. Vortrag,
geh. nach seiner Verurteilung zu 4 Monaten Gefngnis am 24. Februar 1892"
(1892 Bln-DEW, 16 S); 113.23.28 .ber di e [ udenj r age" (Rede 28. 4. 1892
Tivoli, Dresden; 1892 Dre-HERT, 31 S); 113. 23. 29 " Wahr er und fal scher Patr i o-
B 113.34 Bernhard Frster (I)
~ eb e n : 31.. 3.. 1843 Delitzsch - 3. 6. 1889 San Bernardino (Paraguay).
Grundet 1881 mit LIebermann von Sonnenberg den Deutschen Volksverein; 1886
Auswa~deru.ng nach Paraguay, wo er Siedlung Neu-Germania grndet; verhei-
ratet mit Nietzsches Schwester. Ein z el s c h r i f t e n: 113.34.10 " Das Ver -
hl t~i s des. moder nen Judenthums zur deutschen Kunst. Vortrag, geh. im Berliner
Zweigverein des ~ayreuther Patronats-Vereins" (1881 Bln-SCHUZ, 111 +59 S);
113.34.13 .Par si i al -Nachl el ange, Allerhand Gedanken ber deutsche Cultur
Wissenschaft, Kunst, Gesellschaft, von Mehreren empfunden, aufgezeichnet von
B. F." (1883 Lpz-FRI, IV +90 S); 113.34.20 " Uber nati onal e Er zi ehung. Ein
Versuch" (1886-2 Hal-NDE, 42 S). Spter Kolonialliteratur.
B 113.35 Paul Frster (I)
Leb en: geb. 14. 11. 1844 Delitzsch, wohl Bruder von Bernhard F. Ein-
Eigenliteratur der K. R. [B 113.35.12]
338
z eis c h r i f t en: 113.35.12 " Kai ser Wi l hel ms deutsch-sozi al es Ver mchtni s.
Mit einem Anhang: Kaiser Wilhelm im Liede" (1888 Lpz-FRI, 66 S, 1 T);
113.35.14 " Der Kampf des deutschen Vol kes um sei n Dasei n" (Rede' 1889 do
20 S); 113.35.18 " Deutsch-sozi al . Gedenke, da du ein Deutscher bist! Einer f;
Alle! Alle fr Einen!" (1891 do, 7 S); 113.35.19 " Der Jude und di e deutsche
Fr au" (Rede; 1892 Dre-DVE, 22 S); 113.35.21 " Der Fal l Ahl war dt in der ffent-
lichen Meinung und im Lichte der Wahrheit. Eine Streitschrift" (1892-1 Bln-DEW
48 S; 1893-3: vernd., 56 S); 135.35.22 " Tal mud und Schul chan-Ar uch" (Red~
11. 4. 1892 In Breslau; 1892 do, IV +54 S); 113.35.34 " Deutsche Bi l dung,
Deutscher Gl aube, Deutsche Er zi ehung. Eine Streitschrift" (1906 Lpz-WUN,
': +147 S). Daneben Bcher fr Vegetarismus, fr Tierschutz, gegen Vivisek-
non, gegen Impfung, sowie "Kunst des glcklichen Lebens".
B 117 Die frhen Volkstumspolitiker
B 117.1 Friedrich Lange (I)
Leben: 10. 1. 1852 Goslar - 26. 12. 1917 Detmold. Grndet 1894 die
"Deutsche Zeitung" und seine Hausmacht, den "Deutschbund", dem er als "Bun-
d.eswart" b~s ~909 vorsteht, auerdem 1889 den "Verein fr Schulreform", ist
emer d.er Pioniere von Deutsch-Ostafrika. Ein z eis c h r i f t e n: sein Haupt-
werk ist 117.1. 10 " Remes Deutschtum. Grundzge einer nationalen Welt-
anschauung. Mit einem Anhange: Nationale Arbeit und Erlebnisse" (1893-1 Bln-
LS, V +228 S; 1894-2; 1904-3. stark verm. Bin-DUN, XV +443 S), eine
Aufsatz-Sammlung ab 1880.
B 118 Die frhen vlkischen Systembauer
B 118.1 Ludwig Woltmann (II)
Leb en: 18. 2. 1871 Solingen - 30. 1. 1907 Sestri Levante (in Felsenbucht
ertrunken). Sohn eines Tischlers, Dr. med. et phi!., etwas vor 1898 in SPD ein-
getreten, 1898-99 kurz Praxis als Augenarzt, dann Reise nach Griechenland und
Pals:ina, Lehrer der Hygiene und Entwicklungslehre arn Freien Erziehungsheim
Haubinda, be~r. !902 die ,?P.olitisch-Anthropologische Revue". W. ist wichtig
dadurch, da In Ihm Darwinismus, Sozialismus und Rassendenken sich exem-
plarisch vereinigen. Sammlungen: 118.1.1 " Wol tmanns Wer k, bearb. u.
hrsg. Otto Reche" (3 Bde; 1936 Lpz-DOR), umfat: "I: Politische Anthro-
polo~ie. Mit. Biographie und 3 Tafeln" (393 S), "II: Die Germanen und die
Renaissance In Italien. Mit 126 Bildnissen" (196 S, 32 T), "III: Die Germanen
In Frankreich: Mit 60 Bildnissen" (152 S, 25 T). Ein z e l s c h r i f t e n :
118..1: 10 " DI e hypo~hondr i sche Seel ensti mmung" (med. Diss. 1895); 118.1.11
" Kntl sc?e und geneti sche Begr " ndung der Ethi k" (phi!. Diss. 1896); 118.1.12
" Der hi stor i sche Mater i al i smus (1890 D-MICH, VI + 430 S); 118.1.13
" Syster :z. des mor a! l schen Bewutsei ns mit besonderer Darlegung des Verhltnisses
der kntI~chen PhI~.osophie zu Darwinismus und Sozialismus" (1898 do, XII +
391 S), eme Fortfuhrung der Gedanken der phi!. Diss.; 118.1.14 " Di e Dar wi n-
s~he Theor i e und der Sozi al i smus. Ein Beitrag zur Naturgeschichte der mensch-
liehen Gesellschaft" (1899 do, VIII +397 S); 118. 1.15 " Pol i ti sche Anthr opol ogi e.
[B 118.13.51]
Vlkische Autoren 339
Eine Untersuchung ber den Einflu der Descendenztheorie auf die Lehre von
der politischen Entwicklung der Vlker" (1903 Eis-TH, IV +326 S), dies ist
W.'s Hauptwerk; 118.1.16 " Di e Ger manen und di e Renai ssance in I tal i en. Mit
117 Bildnissen berhmter Italiener" (1905 Lpz- TH); 118. 1. 17 " Di e Ger manen
i n Fr ankr ei ch. Eine Untersuchung ber den Einflu der germanischen Rasse auf
die Geschichte und Kultur Frankreichs. Mit 60 Bildnissen berhmter Franzosen"
(1907 J en-DIE, 150 S, 60 T), mit Widmung an Georges Vacher de Lapouge, den
franzsischen Rassenforscher.
B 118.12 Ernst (Ludwig) Krause (I)
Ps e u do n y me: Carus Sterne (fr B 118.12.10). Le ben: 22. 11. 1839
Zielenzig - 24. 8. 1903 Eberswalde. Unter C. St. populrer naturwissenschaft-
licher Schriftsteller, erster Herausgeber der Zeitschrift "Kosmos". Ein z e 1-
s c h r i f t e n: sein naturwissenschaftliches Hauptwerk: 118. 12. 10 " Wer den und
Ver gehen. Eine Entwicklungsgeschichte des Naturganzen in gemeinverstndlicher
Fassung. Siebente, mit der sechsten gleichlautende Auflage, hrsg. Wilhelm Blsche"
(2 Bde; 1876-1; 1906 Bin-BOR, I; XXIV +551 S, 28 T, viele Abb; Ir: 592 S,
20 T, viele Abb; mit S. VII-XVII Text von Blsche "Zur Erinnerung an Carus
Sterne"). Innerhalb der vlkischen Bewegung ist K. jedoch mit seiner phantasti-
schen Vorzeitdeutung wirksam geworden: 118.12.14 " Tui sko-Land, der arischen
Stmme und Gtter Urheimat. Erluterungen zum Sagenschatze der Veden,
Edda, Ilias und Odyssee. Mit 76 Abb, i. Text u. einer Karte" (1891 Glo-FLE,
XI +624 S); 118.12.15 " Di e Tr oj abur gen Nor deur opas. Ihr Zusammenhang
mit der indogermanischen Trojasage von der entfhrten und gefangenen Sonnen-
frau (Syrith, Brunhild, Ariadne, Helena), den Trojaspielen, Schwert- und Laby-
rinthtnzen zur Feier ihrer Lenzbefreiung. Nebst einem Vorwort ber den
deutschen Gelehrtendnkel" (1893 do, XXXII +300 S).
B 118.13 Ludwig Wilser (I)
Leb e n: 5. 10. 1850 KarIsruhe - 19. 11. 1923 Heidelberg. 1882 prakt. Arzt
in Karlsruhe, 1897 bersiedlung als Privatgelehrter nach Heidelberg. Lamarckist,
Vorsitzender der "Deutschen Naturwissenschaftlichen Gesellschaft". Mitheraus-
geber der Halbmonatsschrift "Natur". Ein z eis c h r i f t e n: drei Werke sind
Grundbcher fr die Vlkischen geworden: 118.13.10 " Di e Ger manen. Beitrge
zur Vlkerkunde" (1904-1 Eis-TH; 1913 ff. Neubearbeitung in 2 Bden; 1919
bis 1920-3. verb. Lpz-WEIC, XII +275 S, 364 S, Abb, 2 T); 118.13.11
" Deutsche Vor zei t. Einfhrung in die germanische Altertumskunde" (1917-1
Steg-HOB, 232 S; 1933-3 Lpz-VOI); 118.13.12 " Das Hakenkr euz nach Ur-
sprung, Vorkommen und Bedeutung. Neubearb. von Dietrich Bernhardi" (1933-7
Lpz-FRI, 30 S). Theoretisch Stellung nimmt W. in dem Vortrag 118.13.16
.Rassentheor i en" (1908 Stg-STRE, 32 S), der in 2. Auflage erscheint als 118.13.17
" Di e ber l egenhei t der ger mani schen Rasse, Zeitgeme Betrachtungen" (1915
do, VIII +46 S). Vgl. auch 118.13.20 " Rassen und Vl ker " (1912 Lpz-THO,
102 S, 25 Abb); 118.13.25 " Ger mani scher Sti l und deutsche Kunst" (1899 Hei-
EMM, 43 S; zuerst in Zs "Kunst und Dekoration" 2. J g. H. 6). Daneben noch
etwa zehn weitere Bcher und Schriften zu Fragen rassischer und germanischer
Herkunft sowie naturwissenschaftliche Werke wie 118.13.50 " Menschwer dung.
Ein Blatt aus der Schpfungsgeschichte" (1907 Stg-STRE, VIII +144 S, 24 Abb,
7 T); 118.13.51 " Ti er wel t und Er dal ter " (1908 do).
Eigenliteratur der K. R. [B 118.14.1]
340
B 118.14 Willy Pastor (I)
Leb en: 22.9. 1867 Burtscheid - 18.4. 1933 Berlin. Schriftleiter der "Tg-
lichen Rundschau", Berlin; uerst fruchtbarer Schriftsteller mit schwer berschau-
barem Werk: Gedichte, lyrische Prosa, Romane, Dramen, Kunstbetrachtungen
(Donatello, Grnewald, Klinger usw.), Literaturkritik (Novalis, Homer), Sozial-
kritisches, Naturgeschichte, Geschichte von Berlin, usw. Ein z el sc h r i f t en :
die fr die vlkische Bewegung wichtigsten Schriften zusammengefat in 118.14.1
" Deutsche Ur zei t. Grundlagen der germanischen Geschichte. Im Auftrage der
Volksdeutschen Buchgemeinde, Weimar" (1922 Wei-DUN, XII +468 S. 32 T.
mit 57 Abb). Dieser Sammelband enthlt folgende Einzelwerke: 118. 14. 10 " Der
Zug vom Nor den. Anregungen zum Studium der Nordischen Altertumskunde"
(1906 J en-DIE, 104 5, 3 T); 118.14.11 " Aus ger mani scher Vor zei t. Kultur-
geschichtliche Bilder, Betrachtungen und Forschungen" (1907-1 Wit-MSE; 1913-
2. erw., IX +2935,107 Abb); 118.14.12 " Al tger mani sche Monumental kunst"
(BR: Werdandibcher, IV; 1910 Lpz-ARDT, 145 5, 26 T. von Emma Pastor);
118.14.13 " Di e Gebur t der Musi k (1910 do, 145 5); 118.14.14 " Di e Kunst der
Wl der " (1912 Wit-MSE)
B 118.17 Willibald Hentschel (I)
Leb en: geb. 1858 Lodz. Dr. phi!., einer der entschiedensten Verfechter der
Rassenzchtung, vgl. seinen Mittgart-Bund. Ein z eis c h r i f t en: das Haupt-
werk ist 118. 17. 10 " Var una. Das Gesetz des aufsteigenden und sinkenden Lebens
in der Geschichte" (1902-1; 1907-2 Lpz-FRI, 626 5), davon Neuausgabe in 3 Tei-
len: 118.17.11 " Var una. Das Gesetz des aufsteigenden und sinkenden Lebens
in der Vlkergeschichte" (1918-3 Lpz-MAT) umfassend ,,1: Die allgemeinen
Grundwesenheiten imLeben der Rassen und Vlker" (177 5), ,,11: Zweckbetrach-
tungen aus der Vlkergeschichte" (197 5), ,,111: Das Deutschtum, sein Werden,
seine Not, und seine zuknftigen Sicherungen" (184 5). Eine kurze Zusammen-
fassung der praktischen Ziele ist 118.17.14 " Vom aufstei genden Leben. Ziele der
Rassenhygiene hrsg. vom Mittgart-Bund" (1914 Lpz-MAT, 127 5). Vgl. auch
118.17.20 " Mi ttgar t. Ein Weg zur Erneuerung der germanischen Rasse" (1904-1
Lpz-HAM, 32 5; spter bei Lpz-MAT); 118.17.28 " Das Rel ati vi ttspr i nzi p im
Rahmen einer Gesamtansicht von Welt und Mensch" (1921); 118. 17.30 "Ein
naturphilosophisches Problem: Ober di e Umkehr bar kei t r adi oakti ver Vor gnge
i m Wel tr aum" (1925); 118.17.33 " Vom Vor menschen zum I ndoger manen. Ge-
danken ber Menschwerdung und Rassebildung" (1927 Lpz-HAM, 45 5.).
B 118.18 Wilhelm Schwaner (11)
Ps eudon y me: Wilhelm Hardt, Wilm Schwan. Leb en: 10. 11. 1863
Corbach/Waldeck - 13. 12. 1944 Rattiar/Waldeck. 1885-94 Lehrer imWaldeck-
sehen, dann Redakteur; 1897 Grndung der Zeitschrift "Volkserzieher" , 1910
Grndung des "Bundes Deutscher Volkserzieher e. V."; 1912 Weihe der Kult-
sttte "Hermannstein" bei Rattlar ; 1912 Grndung, zus. mit L. Fahrenkrog, der
"Deutsch-religisen Glaubensgemeinschaft", 1913 wieder Trennung davon; 1917
Grndung des Deutschmeisterordens; 1936 Auflsung des Bundes und der Zeit-
schrift, berfhrung in NS- Lehrerbund. L i t erat ur: 118. 18 x 10 Christoph
Carstensen " Der Vol kser zi eher . Eine historisch-kritische Untersuchung ber die
Volkserzieherbewegung Wilhelm Schwaners" (phi!. Diss. J ena 1939 bei Petersen ;
1941 Wzb-TRI, 163 5). Ein z el sc hr i f t en: am bekanntesten wird die
[B 118.18.80] Vlkische Autoren 341
von Meister Eckehart bis Lagarde und Rosegger reichende Anthologie von Texten
118.18.10 " Ger manen-Bi bel . Aus heiligen Schriften germanischer Vlker. Mit
Bildern von Hans Volkert" (2 Bde; Erstausgabe: 1904?; 1905, 1910-2. verm. Bln-
VERZ, XXXII +296 5,320 S; 1934-6. umgend.). Eine ber die germanischen
Vlker hinausreichende Anthologie ist 118.18.11 " Vom Gottsuchen der Vl ker .
Aus heiligen Schriften aller Zeiten" (1908 Bln-VERZ, 160 S). Das eigentliche
"Bundesbuch der Volkserzieher" ist aber eine Anthologie aus Texten von S.,
untermischt mit Texten von anderen, die unter drei verschiedenen Titeln erschie-
nen ist: 118.18.13 .Schul mei ster , Vol kser zi eher , Sel bster zi eher . Zge und Briefe
aus dem Leben und den Schriften eines deutschen Volkserziehers. Mit Bildern und
Beitrgen Moritz von Egidys, Friedrich Nietzsches, Peter Roseggers, sowie einiger
Freunde und Mitarbeiter des ,Volkserziehers'. Hrsg. W. Schw." (Erstausgabe:
1902?; 1903-2 BIn-SV, 319 S); 118.18.14 " Unter m Hakenkr euz. Bundesbuch der
Volkserzieher von W. Schw. Zugleich stark vernd. u. verm. Auf!. des ,Schul-
rneisterbuchs'" (1914 Bln-VERZ, 514 5); 118.18. 15 " Das Li chtsucher buch unter m
Hakenkr euz. Neue stark vernd. u. verm. Auf!. des ,Schulmeisterbuchs'" (1919
Bln-VERZ, 158 S). Von den zahlreichen brigen Schriften S.'s seien erwhnt:
118.18.20 " Wel tschei di ng. Erlebnis und Ergebnis. Eine Untersuchung bestimmter
Fragen der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft Deutschlands" (1917 do,
111S); 118.18.30 " Schwanen-Bchl ei n. 54kleine Wochen- und Sonntagspredigten
fr solche, die es ernst meinen mit sichund dem Nchsten" (1922 do, 63 S, Gro-
oktav); 118.18.40 (zus. mit Robert Theuermeister u. Theodor Rohleder) " Rel i -
gi on und Rel i gi onsunter r i cht. Mit Beitrgen von ... " (BR: Die Bundesschule, Eine
Sig. volkserzieherischer Abh., hrsg. Bundesschulkommission der Volkserzieher, V;
1910 Bln-VERZ, 87 S). Von einem Anonymus (Schwaner selbst?): 118.18.80
" Aufsti eg und Ni eder gang der Vl ker nach volksorganischer Geschichtsauffassung.
Von einem Deutschen" (1. Auf!. o. J . Bln-VERZ, 145 5; 1911-2. durchges. do,
in anderem Format, 163 S),
B 118.20 Houston Stewart Chamberlain (11)
Leb en : 9.9. 1855 Southsea bei Portsmouth - 9.1. 1927 Bayreuth, Engln-
der, der zum Wahldeutschen wird und sich dem Bayreuth Richard Wagners an-
schliet (heiratet dessen Tochter Eva). 1870-79 Wanderleben, Winter im Sden,
Sommer in der Schweiz; 1879-85 Studium der Naturwissenschaften in Genf;
1885-1908 Dresden und Wien, Beginn der Schriftstellerei; 1908 Heirat und ber-
siedlung nach Bayreuth ; im Ersten Weltkrieg Eintreten fr deutsche Kriegsziele;
1916 Einbrgerung; begrt an seinem Lebensende noch Hitler. Bi b I i 0-
grap hi e: 118.20. x 1 Albert Vanselow " Das Wer k Houston Stewar t Cham-
ber l ai ns" (1927 M-BRU, 37 S), wo natrlich die Nachlaausgaben fehlen;
auerdem Neue Deutsche Biographie (mit gutem Artikel von Otto Graf zu Stol-
berg-\Vernigerode), dort sptere Kontroversliteratur. Li t er at ur: uerst
umfangreich; Ch. ist eine der Figuren, an denen sich die Kons. Rev. ber sichund
die Auenwelt ber diese klar wird. Hier nur kleine Auswahl von in unserm
Zusammenhang Ntzlichem. Zunchst das Offizise: 118.20. x 12 Leopold von
Schroeder " H. St. Ch. Ei n Abr i sei nes Lebens auf Grund eigener Mitteilungen"
(1918 M-LEH, 114 S, 4 T); 118.20. x 16 Georg Schott " Das Lebenswer k H. St.
Ch.' s i n Umr i ssen" (1927 M-LEH, 191 S); 118.20. x 23 Hugo Meyer " H. St. Ch.
al s vl ki scher Denker " (1939 M-BRU, 235S), mit Bibliographie (Sek) 5.225-34.
Der Verleger gibt eine Anthologie der Kontroverse um die "Grundlagen" heraus:
Eigenliteratur der K. R. 342 [B 118.20.1]
118.20. x 30 "H. St. Ch. Die Grundlagen des neunzehnten J ahrhunderts und
Immanuel Kant I Kr i ti sche Ur tei l e" (1901-1 VIII +112 S; 1909-3. verm. M-
BRU, 157 S). Es darf dabei nicht bersehen werden, da Ch. auch von vlkischer
Seite angegriffen wird: 118.20. X33 Heinrich Molenaar " Anti -Chamber l ai n oder
Die Entwicklung Deutschlands zum Kultursraar" (1915 Lpz-LEI, 32 S) wie auch
von nietzscheanischer Seite: 118.20. x 35 Fritz Wst " Ei ne Entgegnung auf Di e
Gr undl agen .. .' von H. St. Ch." (1905 Stg-STRE). Fr die Diskussion von Ch.'s
Lebenslehre imDritten Reich stehe: 118.20. x 42 Willi Nielsen " Der Lebens- und
Gestal tbegr i ff bei H. St. Ch. Eine Untersuchung seiner Lebenslehre unter bes.
Bercks. ihrer geisteswissenschaftlichen Grundlagen und Beziehungen" (phi!. Diss.
Kiel 1938; Druck: Kie, 109 S); 118. 20. x45 Waldtraut Eckhard " H. St. Ch.' s
Natur anschauung" (BR: Weltanschauung und Wissenschaft, hrsg. Ernst Krieck,
10; 1941 Lpz-ARM). Fr die christliche Auseinandersetzung mit Ch. eine katho-
lische und eine evangelische Probe: 118.20. x 61 Desiderius Breitenstein O. F. M.
" H. St. Ch. Ei n Wegber ei ter des r assi schen Wel tbi l des" (BR: Die religise Ent-
scheidung, Hefte katholischer Selbsrbesinnung, 10; 1936 War-SCHNE, 82 S);
118.20. x 64 Adolf Geprgs " Ger manentum und Chr i stentum bei H. St. Ch,"
(1938 Gt-VAN, 103 S). Fr die andere Seite die Ausgabe zweier Aufstze aus
der Wochenschrift "Deutsches Christentum": 118.20. x 73 Rudolf Grabs" Weg-
ber ei ter Deutschen Chr i stentums. Paul de Lagarde und H. St. Ch." (1940 Wei-
Verlag Deutsche Christen, 85. S). England schweigt, von einigen Gelegenheits-
aufstzen abgesehen, zum Fall seines groen Renegaten. In Frankreich meldet sich
der Spezialist fr deutschen "romantisme" kritisch zum Wort: 118.20. x 90 Ernest
Seilliere " H. St. Ch. Le pl us r ecent phi l osophe du panger mani sme mysti que"
(1917 Pa); whrend der deutschen Besetzung verffentlicht ein franzsischer
Freund Ch.'s Erinnerungen: 118.20. x 92 Edouard Dujardin " ,Rencontr es avec
H. St. Ch. Souvenirs et correspondance" (1943 Pa-GRA, 195 S, 1 T). Sam m-
lu n gen: 118.20.1 " Gesamtausgabe sei ner Hauptwer ke i n 9 Bnden" (um
1923 M-BRU), enthlt: ,,1: Richard Wagner" (XX +526 S; Erstausgabe: 1896),
"II, III: Die Grundlagen des XIX. J ahrhunderts" (XXXII +1148 S, 2 T; Erst-
ausgabe: 1899), "IV, V: Immanuel Kant" (XI +805 S, 2 T; Erstausgabe: 1905),
"VI, VII: Goethe" (XIII +800 S, 2 T; Erstausgabe: 1912), "VIII: Mensch und
GOtt" (X +315 S, 1 T; Erstausgabe: 1921), "IX: Lebenswege meines Denkens"
(VIII +414 S, 1 T; Erstausgabe: 1923). Eine Anthologie aus Ch.: 118.20.5
Georg Schott (Hrsg) " Ch. der Seher des dr i tten Rei ches. Das Vermchtnis H. St,
Ch.'s an das Deutsche Volk in einer Auslese aus seinen Werken" (1934 M-BRU,
120 S). Ein z el sehr i f t en: ideologischer Mittelpunkt sind natrlich
118.20.10 " Di e Gr undl agen des Neunzehnten Jahr hunder ts" (1899 M-BRU,
XVI +1031 S; ab 1901-3 in 2Bden; ab 1906-6 in ungek. Volksausgabe in 2Bden,
XXI +1240 S; 1922-14); vg!. dazu die Sonderdrucke 118.20.11 " Vor wor t und
Nachtr ge zur dr i tten Aufl age der Gr undl agen ... " (1901 do, IV +40 S);
118.20.12 " Di l ettanti smus, Rasse, Monothei smus, Rom. Vorwort zur 4. Auflage
der Grundlagen ... " (1903 do, 80 S); 118.20.13 " Wehr und Gegenwehr . Vor-
worte zur dritten und vierten Auflage der Grundlagen .. ." (1912 do, VIII +
108 S); 118.20.15 " Vor wor t zur vi er zehnten Aufl age der Gr undl agen ... "
(1922 do, 16 S); 118.20.16 " Dr ei Vor wor te" (=zur 3. Aufl. des "Goethe", zur
14. Aufl. der "Grundlagen", zur Gesamtausgabe). Ausgangspunkte zur Beschf-
tigung mit Ch. sind auerdem seine Versuche, seinen geistigen Standort zu be-
stimmen: 118.20.20 " Lebenswege mei nes Denl eens" (1919 do, VIII +412 S);
[B 118.20.55] Vlkische Autoren 343
118.20.22 " Mensch und Gott. Betrachtungen ber Religion und Christentum"
(1921-1 do; 1943-6, Volksausg, do, 311 S); 118.20.23 " Wor te Chr i sti " (1901 do,
285 S), eine Anthologie mit Ein!. u. Anmerkungen von Ch., wobei die Worte
Christi von Ch. nach verschiedenen bersetzungen textlich neu gefat sind;
118.20.25 " Ar i sche Wel tanschauung" (BR: Die Kultur, hrsg. Cornelius Gurlitt.
1; 1905 Bln-BARD, VI +85 S). Von den fr Ch. wesentlichen naturwissenschaft-
lichen Texten gibt es die Nachla-Ausgabe: 118.20.30 " Natur und Leben. Hrsg.
J akob von Uexkll" (1928 M-BRU). Aufschlureich auch die Briefsammlungen:
118.20.35 " Br i efe 1882-1924 und Briefwechsel mit Kaiser Wilhe1m II. Einf.
Paul Pretzsch" (2Bde; 1928 do, VI +332S, 1T, 288S, 1T); 118.20.37 " Cosi ma
Wagner und H. St. Ch. i m Br i efwechsel 1888-1908. Hrsg. Paul Pretzsch" (1934
Lpz-REC, 713 S, 17 Abb). In unserm Zusammenhang interessieren natrlich
besonders die tagespolitischen Arbeiten Ch.'s, die sich im Weltkrieg hufen:
118.20: 40 .Kr i egsauj sacze. Deutsche Friedensliebe - Deutsche Freiheit - Deut-
scheSprache - Deutschland als fhrender Weltstaat - England - Deutschland"
(1914 M-BRU, 94 S); 118.20.41 .Engl and und Deutschl and. Sonderdruck aus
den ,Kriegsaufstzen'. Schtzengraben-Ausgabe" (1915 do, 61 S); 118.20.42
" Neue Kr i egsaufstze" (1915 do, 102 S); 118.20.43 " Di e Zuver si cht" (1915 do,
26 S); 118. 20. 44 " Pol i ti sche I deal e" (1916 do, 117 S); 118. 20. 45 " W er hat den
Kr i eg ver schul det?" (BR: Wiesbadener Volksbcher, 179; 1915 Wbd-ST AAD,
87 S); 118.20.46 " Deutsches Wesen. Ausgewhlte Aufstze" (1916 M-BRU,
185 S), enthlt auch Nichrpolitisches, bis zur J ahrhundertwende zurck;
118.20.47 " Hammer oder Ambo . Dritte Reihe der Kriegsaufstze" (1916 do,
61 S); 118.20.48 " Deutschl ands Kr i egszi el " (aus vorherg. Bd) (1916 Old-STA,
16 S); 118.20.49 " I deal und Macht" (1916 M-BRU, 39 S); 118.20.50 " Demo-
kr ati e und Fr ei hei t" (1917 do, 83 S); 118.20.51 " Der demokr ati sche Wahn.
Zeugnisse aus England, Frankreich, den Vereinigten Staaten, Deutschland" (ge-
krzte Ausg. d. vorigen Schrift; 1918 do, 55 S). 1939 erscheint ein Extrakt
118.20.53 " Deutschl and - Engl and. Aus den Schriften zum Weltkrieg" (1939
M-LEH, 167 S). Eine abschlieende Aufsatzsammlung noch zu Lebzeiten, nicht
nur politisch, ist 118.20.55 " Rasse und Per snl i chkei t. Aufstze" (1925 M-BRU,
200 S), enthlt u. a. ",Katholische' Universitten", "Die Preuische Rasse", "Ein
Brief ber Heinrich Heine", "Richard Wagner und die Politik". - Nicht aufge-
fhrt sind in dieser Liste weitere Schriften Ch.'s ber Wagner und die deutsche
Klassik, auerdem Schauspiele, Mrchen, Humoresken, eine Schrift ber Heinrich
von Stein (zus. mit Friedrich Proske), eine franzsisch geschriebene naturwissen-
schaftliche Abhandlung u. a.
DIE VLKISCHENAUTORENNACH1918
Im Sinne des einleitend zu den vlkischen Autoren Gesagten dehnt sich diese
Abteilung unserer Bibliographie auch ber 1933 hinweg aus: die dann neu an-
schwellende "deutschglubige" Bewegung ist im Dritten Reich der Auslauf der
Vlkischen, welche durch die nationalsozialistischen Etatisten von der Macht fern-
gehalten und z. T. in den Untergrund gedrngt werden.
Eigenliteratur der K. R. [B 120.1.10]
344
B 120 Die vlkischen Systembauer der 20er J ahre
B 120.1 Heinrich Wolf (I)
Leb en: geb. 28. 5. 1858 Duisburg. Urspr. klassischer Philologe, Studien-
professor in Dsseldorf, vor Weltkrieg ausgebreitete Literatur hierzu, u. a. ein
"Klassisches Lesebuch" und eine "Geschichte des antiken Sozialismus und Indi-
vidualismus". Ein z el sehr i f t en: bekannt wird W. durch eine die An-
wendungen der Rassenlehre zusammenfassende Buchreihe 120. 1. 10 " Angewandte
Geschi chte, Bd. 1: Eine Erziehung zum politischen Denken und Wollen" (1910-1;
1937-12. verbess. u. erw. Lpz-WEIC, XVI +498 S); 120.1.11 "do, Bd. 2: An-
gewandte Kirchengeschichte. Eine Erziehung zu vlkischem Denken und Wollen"
(1914-1; 1934-3. verbess. u. erg. do, XVI +456 S); 120.1. 12 "do, Bd. 3: Kultur-
geschichte / in Mythus, Sage, Dichtung (Angewandte Mythologie)" (1923-1;
1935-4. verb. do, XI +441 S); 120.1.13 "do, Bd. 4: Weltgeschichte der Lge"
(1935-4. verbess. do, VIII +429 S); 120.1.14 "do, Bd. 5: Angewandte Rassen-
kunde (Weltgeschichte auf biologischer Grundlage). Mit 51 Abb. i. Text u. 15Ta-
feln" (1924-1 do, X +428 S; 1938-2. erw. do, XII +462 S, 39 Abb, 19 T);
120.1.15 "do, Bd. 6: Weltgeschichte der Revolutionen I und das Recht des Wider-
standes" (1930-1 do, XI +337 S). Nicht in dieser Reihe, aber hnlich: 120.1. 17
" Geschi chte der kathol i schen Staatsi dee. Kaiser Augustus oder J esus Christus?"
(1933 Lpz-KOE, 235 S). Es gibt von W. auch die bliche vlkische Broschiirenlite-
ratur, z. B. 120.1.30 " Wenn i ch Kul tusmi ni ster wr e! " (1919 Lpz-WEIC, 111 S),
trotz des Titels der systematische Versuch von "Richtlinien fr die staatspolitische
Erziehung des deutschen Volkes".
B 120.2 Max Robert Gerstenhauer (III)
Leb en : 30.9.1873 Barchfeld a. d. Ilm - 18. 8. 1940 Weimar. Beamter, 1902
stellv. Landrat, 1912 Reg.rat, 1914 Westfront als Hptm. d. L., 1915 als Flamen-
sachverstndiger beim Zivilgouverneur in Brssel, 1916 Geheimrat, 1924 Ministe-
rialrat, spter Min.-Dirigent im Innenministerium in Weimar, 1938 im Ruhe-
stand; Bundesgromeister des Deutschbundes von 1921 bis zum Tode; 1934 Prs.
d. Thring. Landeskirchentags. Ein z el sehr i f t en: in chronologischer
Reihenfolge, um die Einbettung des Vlkischen in das Gesamtwerk eines J uristen
zu zeigen: 120.2.10 .Deutschnati onal , ein Weckruf zur 25jhrigen J ubelfeier der
Reichsgrndung" (1896); 120.2.11 " Das Bur envol k, seine Entstehung und Be-
deutung fr das Deutschtum. Eine historisch-politische Studie fr deutsche Kolo-
nialfreunde" (199 Lpz-HOFF, 43 S); 120.2. 12 " Geschi chte der Besi edl ung von
Deutsch-Sdwestafr i ka. Deutsche und Buren" (1904, 1910); 120.2.13 " Di e Land-
und Ber gbaukonzessi onen i n Deutsch-Sdwesta/r i ka" (1907 oder 1908); 120.2.14
" Lei tfaden fr Staats- und Rechtskunde im Herzogtum Sachsen-Meiningen"
(Innentitel: "... Rechtskunde fr die Landbevlkerung imHerzogtum ... "; 1912
Mein-KEYS, 110 S; 2. Auf!. als "Staats- und Rechtskunde mit Volkswirtschafts-
lehre unter bes. Bercks. des Herzogtums ... ", 1912 do); 120.2. 15 .Rassenl ehr e
und Rassenpfl ege. Hrsg. vom Deurschbund" (1913-1 Lpz-ARMA, 56 S; 1920-2
Zei-SIS, VI +74 S; diese Ausgabe anscheinend spter bei Lpz-WEIC oder Mcl-
BERN, mit Anhang "Verzeichnis der Rassenliteratur"); 120.2.16 " Di e deutsche
Vl amenpol i ti k" (1918); 120.2.17 " Aner benr echt und Bodenr echtsr efor m" (1923);
120.2.18 " Bodenr echt, Si edel ung, Besteuer ung" (1925); 120.2.19 " Der Fhr er .
Ein Wegweiser zu deutscher Weltanschauung und Politik" (1927 J en-NEUE,
[B 120.4.30] Vlkische Autoren
345
IV +171 S); 120.2.20 " Di e Ethi k des Nati onal i smus" (1928 Mel-BERN, 19 S);
120.2.21 " Was i st Deutschchr i stentum?" (0.].,1929 oder 1930 Bln-DTK, 60 S);
120.2.22 " Der Kampf gegen di e Ver skl avung dur ch den Youngpl an" (wohl
Flugschrift des Deutschbundes; 1929 Mel-BERN,36 S); 120.2.23 " Deutscher
und ger mani scher Gei st. Ein Bekenntnis zu Goethe" (Sonderdruck aus "Deutsch-
bund-Bltter"; 1932 do, 46 S); 120.2.24 " Di e ger mani schen Westmar ken und
ihre Bedeutung fr die germanische Vlkerfamilie. Sonderdruck aus den .Deutsch-
bund-Blttern' 1932" (1932 do, 70 S); 120.2.25 " Der vl ki sche Gedanke i n Ver -
gangenhei t und Zukunft. Aus der Geschichte der vlkischen Bewegung" (1933
Lpz-ARM, VII +168 S), eine Mischung aus Betrachtungen, Erinnerungen und
Hinweisen auf die Geschichte der vlkischen Bewegung, leider etwas stoffarm;
120.2.26 " Deutscher Gl aube i m Dr i tten Rei ch" (1934 do, 64 S); 120.2.27
" Gr undzge ei ner deutschen Staats- und Vol kskunde. Erster Band: Mittgarts Ver-
fall und Wiederaufstieg" (1937 do, VIII +102 S; fr 1940 2. erw. Auf!. ange-
kndigt als "Volkskrper und Volkstum der Deutschen imWandel der Zeiten");
120.2.28 "do. Zweiter Band: Das Ewige Deutschland. Idee und Gestalt" (1940
do, X +139S); 120. 2. 29 " Vol k, Staat und Sendung Sdafr i kas" (1939 Bln-SS,
212 S).
B 120. 3 Max Wundt (I)
Leb en: 27. 1. 1879 Leipzig - 31. 10. 1963 Tbingen. Professor der Philo-
sophie an den Universitten Marburg, J ena, Tbingen; Sohn von Wilhelm Wundt.
Ein z el sc h r i f te n: aus einem umfangreichen fachphilosophischen Werk
seien einige Bcher mit vlkischem Akzent herausgegriffen: 120.3.10 " Vom
Gei st unser er Zei t" (1920 M-LEH, 169S); 120.3.11 " Deutsche Phi l osophi e und
i hr Schi cksal " (1920); 120.3.12 " staatsphi l osophi e. Ein Buch fr Deutsche" (1923
M-LEH, VIII +188 S); 120.3.13 " Tr eue al s ker ndeutsche Wel tanschauung"
(1924); 120.3.14 " Di e Zukunft des deutschen Staates" (1925 Lan); 120.3.15
" Was hei t vl ki sch?" (1925 Lan), ab 4. Auf!. als 120.3.16 " Vol k, Vol kstum,
Vol khei t" (1927-4,33 S); 120.3.17 " Deutsche Wel tanschauung. Grundzge vl-
kischen Denkens" (1926 M-LEH, 197 S); 120.3.18 " Ehr e al s Quel l e si ttl i chen
Lebens i n Vol k und Staat" (1927-1; 1937-2 unter Titel "Die Ehre"?); 120.3.19
" Der ewi ge Jude. Ein Versuch ber Sinn und Bedeutung des J udentums" (1933
M-LEH, 23 S); 120.3.21 " Ewi gkei t und Endl i chkei t" (1937 Stg); 120.3.23
" Aufsti eg und Ni eder gang der Vl ker " (1940 M); 120.3.26 " Di e Wur zel n der
deutschen Phi l osophi e i n Stamm und Rasse. Mit 111 Bildern deutscher Philo-
sophen und 5 Karten" (1944 Bln-J UN, 155 S, 42 T).
B 120.4 Hans Hauptmann (I)
Leb en: geb. 23. 11. 1865 Koburg. Hauptmann a. D., Redakteur an Rosen-
bergs Zeitschrift "Der Weltkampf" (B 22. 2. 941). Bi bI i 0grap h i e: Litera-
tur-Krschner 1931ff. Ein z el sc h r i f t en: unter Vlkischen vor allem be-
kannt durch 120.4.20 " Jesus der Ar i er . Ein Heldenleben" (1930 M-VOL, 175 S),
wo J esus zu einem "Mujuden" nordischen Blutes gemacht wird; das Christentum
sei "ein stolzer Herrenglaube" , nicht Sklavenreligion. Aber 120.4. 24 " Bol schewi s-
mus i n der Bi bel " . Weiter gibt es in dem sehr umfangreichen Werk H.'seine
120.4.30 " Gei stl ehr e. Geoffenbarte Religionsphilosophie. Hrsg. u. erlutert von
H. H." (3 Bde; 1922, 1923, 1923 Bin-UNS, 108 S, 125 S, 100 S). Wie das "ge-
offenbart" zu verstehen ist, zeigt der Satz am Schlu des Werkes: "Der Wortlaut
346 Eigenliteratur der K. R. [B 120.4.59]
dieses dritten Buches der ,Geistlehre' ist dem Herausgeber in der Zeit vom
28. J uni bis zum 25. J uli 1922 diktiert worden." Autobiographisch: 120.4.59
" Gl aubensweg ei nes Si ebzi gj hr i gen" (1938).
B 120. 5. Wilhelm Erbt (I)
Leb en : 23. 2. 1876 Berlin - 15. 3. 1944 Bad Nauheim. Dir. Oberlyzeum
Neumnster. Umfangreiches religions- und rassengeschichtliches Werk. Bi bI i 0-
graphie: Gelehrten-Krschner 1931ff. Einzelschriften : am be-
kanntesten wird seine 120.5. 10" Wel tgeschi chte auf r assi scher Gr undl age" (1925-1
Ffm-IES), spter 120.5.11 " Wel tgeschi chte auf r assi scher Gr undl age. Urzeit,
Morgenland, Mittelmeer, Abendland und Nordland. Zweite, bis zur Gegenwart
fortgefhrte Auflage" (1934 Lpz-ARM, VIII +360 S, 16 T mit Abb. u. K.).
Auerdem 120.5.14 " j esus, der Heiland aus nordischem Blute und Mute" (1926
Stg-ROTH, 160 S); 120.5.17 " Ar tgeme Rel i gi on. Ursprung und Wesen des
Christentums" (1932 Ffm-IES, 60 S, 3 Beilagen).
B 120.6 Franz Haiser (I)
Leb en: geb. 5. 1. 1871 Wien. Dr. phi!., Chemiker, Privatgelehrter. Bezeich-
net sich als "rechtsvlkisch" und meint damit seine Betonung des Aristokratischen
im Rassismus. Ein z el schr i f t en: 120.6.10 " Der ar i stokr ati sche I mper a-
ti v. Beitrge zu den neudeutschen Kulturbestrebungen" (1913 Bln-PAV);
120.6.11 " Di e Uber zeugungskr aft des ,Bewei ses' . Ein Kampf zwischen Stil und
Freiheit um die Vorherrschaft" (1916 Wie-KON); 120.6.12 " Di e Metaphysi k
der Liebe" (1918 Wie-BRA); 120.6.13 " Di e Kr i si s des I ntel l ektual i smus. Die
Schreckensherrschaft des Zeitgeistes und die geistige Umwlzung, Erstes Heft"
(1. Aufl: Hilb-TH; 1919-2 M-LEH, 81 S); 120.6.14 " Das Gastmahl des
Fr ei her r n v. Ar tar i a. Ein Kampf zwischen rassenaristokratischer und demokrati-
scher Weltanschauung" (Gesprch in Prosa; 1920 do, 172 S); 120.6.15 " I m An-
fang war der Str ei t. Nietzsches Zarathustra und die Weltanschauung des Alter-
tums" (1921 do, 173 S), worin sich der "Nichtchrist" H. vom "Antichristen"
Nietzsche distanziert; 120.6.17 " Di e Skl aver ei . Ihre biologische Begrndung und
sittliche Rechtfertigung" (zwischen 1921 und 1924 do); 120.6. 19 " Fr ei maur er
und Gegenmaur er im Kampf um die Weltherrschaft" (1924 do, 141 S), worin im
Namen eines "Allarischen Bundes" eine "rechtskulturelle Bewegung" und eine
"rechtsradikale Weltrevolution" gefordert werden; 120.6.21 " Di e j udenfr age
vom Standpunkt der Herrenmora!. Rechtsvlkische und linksvlkische Welt-
anschauung" (1926 Lpz-WEIC, 130 S); 120.6.33 " Mor al bi ol ogi e, j udenfr age
und Vol kswi r tschaft" (um 1932, Selbstverlag des Verf. in Scheibbs, Nieder-
sterreich).
B 120.7 Otto Sigfrid Reuter (I)
Leb en : 2. 9. 1876 Leer (Ostfriesland) - 1949 Bremen. Telegraphendirektor
in Bremen. Spezialist fr Ortungsfrage in Vorzeit. Ein z el sc h r i f t en: sein
Hauptwerk ist 120.7.10 " Ger mani sche Hi mmel skunde. Untersuchungen zur Ge-
schichte des Geistes" (1934 M-LEH, XVI +766 S, 86 Abb. u. K.), daneben
120.7.13 " Das Rtsel der Edda und der ar i sche Ur gl aube" (2 Bde; 1. Bd: 1921
Son-DOL, 174 S; 2. Bd: 1923 Berk-DGE, 276 S, Abb). Von den Frhschriften:
120.7.26 sSigjrid oder Chr i stus?! " (1909 Lpz-XEN). Auch Romane und Schau-
spiele.
[B 120.9.14] Vlkische Autoren
347
B 120. 8. Arno Schmieder (I)
Leb en: geb. 28. 1. 1870 Mittelsaida. Oberstudienrat, ausgedehntes pd-
agogisches, weltanschauliches und schnliterarisches Werk. Ein z el sc h r i f -
te n: 120.8. 10 " Wi der di e Lge von der ger mani schen Gtter l ehr e. I: Die
Gtterlieder der lteren Edda. II: Die Asensage und ihr geschichtlicher Hinter-
grund" (2 Bde; 1937-38 Lpz-HAM, 319 S, 392 S); 120.8.15 " Zahl und Zei t.
Der Kampf zwischen dem vier- und fnfdimensionalen Weltgefhl" (1920 Lpz-
WEIC), Versuch einer Widerlegung Spenglers; 120.8.16 " Deutschl ands Schi cksal "
(1920); 120.8.19 " Tanz und Seel e. Ein Beitrag zur Erziehung des neuen Men-
schen" (1925); 120.8.23 "Wi r tschaftsneubau aus der Ei nhei t von Vol k und Raum"
(1932); 120.8.25 " Der Ur mann" (Drama; 1933).
B 120.9 Wilhelm Tcudt (I)
Leb en: 1860-6.1. 1942Detrnold, Durch Deutung der Externsteine bekannt
gewordener Autodidakt. Ein z el schr i f t en: 120.9.10 " Ger mani sche Hei l i g-
tmer . Beitrge zur Aufdeckung der Vorgeschichte, ausgehend von den Extern-
steinen, den Lippequellen und der Teutoburg. 2. neubearb. u. verm. Aufl." (1926-1;
1931-2 J en-DIE, 302 S, 81 Abb, 1K); daraus Auszug 120.9. 1" " Di e Exter nstei ne
al s ger mani sches Hei l i gtum" (1934 do, 40S); 120.9.14 " Wi l hel m Teudt i m Kampf
um Ger manenehr e. Eine Auswahl aus Teudts Schriften. Hrsg. Dr. Rudolf Bnte"
(1940 Bie-VEL, 216 S, 13 Abb, 5 K, 1T). Vgl. seine Zeitschrift B 22.2.363.
B 120.10 Herman Wirth (Il)
Leb en : geb. 6. 5. 1885 in Utrecht, lebt in Marburg/Lahn. Hollnder, Wahl-
deutscher; Privatgelehrter, 1909-19 Lektor f. niederld. Philologie an der Univ.
Berlin. Um ihn entbrennt ein groer wissenschaftlicher Streit, und zwar nicht so
sehr umseine symbolkundlichen Thesen ber die Vorzeit als ber die "Ura-Linda-
Chronik", die fr W. ein schriftliches Dokument aus der Vorzeit, fr seine Gegner
jedoch ein archaisierendes Produkt der spteren Neuzeit ist. Li t erat ur: eine
Zusammenfassung seiner Lehren durch einen Schler ist 120.10. x 11 Siegfried
Kadner " Ur hei mat und Weg des Kul tur menschen" (BR: Verff. d. Herman-
Wirth-Gesellschaft; 1931 J en-DIE, 112 S, 31 Abb, 8 T). Auf dem Hhepunkt des
Streites sind Sammelbndchen mit Aufstzen erschienen; das erste eine Verteidi-
gung durch Anhnger, das zweite immerhin wohlwollend, das dritte scharf ab-
lehnend: 120.10. x 14" Der Fal l Her man Wi r th oder das Schicksal des Schpfer-
tums, Ein Bericht" (1929 do, 24 S), mit Beitrgen von Eugen Diederichs, Hans
Mhlestein und H. W. selbst; 120.10.x 15Alfred Baeumler (Hrsg) "Was bedeutet
Her man Wi r th fr di e Wi ssenschaft?" (1932 Lpz-KOA, 94 S, 8 T), mit Beitrgen
von Gustav Neckei, Erich J ung, Gerhard Heberer, J osef Strzygowski u. a.;
120.10. x 30 Prof. Dr. Fritz Wiegers (Hrsg) .Her man Wi r th und di e deutsche
Wi ssenschaft" (1932 M-LEH, 69 S). Da die contra-Schrifl in einem ausgespro-
chen vlkischen Verlag erscheint, zeigt, da die Fronten in diesem Streit quer
durch die Lager laufen. Weiter sind contra: 120.10. x34 Prof. Dr. Paul Ham-
bruch " Di e I r r tmer und Phantasi en des Her r n Pr of. Dr . Her man Wi r thl Mar -
bur g, Verfasser von ,Der Aufgang der Menschheit' und ,Was heit deutsch,"
(1931 Lb, Deutscher Polizeiverlag, 16S); 120.10. x38Arthur Hbner .Her man
Wi r th und di e Ur a-Li nda-Chr oni k" (1934 Bln-GRU, 40 S); 120.10. x40Heinz-
Dieter Khler " Studi en zur Ur a-Li nda-Chr oni k" (rechts- u. staatswiss. Diss. Kiel
1934 bei Karl August Eckardt; 1936 Wei-BH, 102 S). Ein Kuriosum ist eine im
Eigenliteratur der K. R. [B 120.10.10]
348
Selbstverlag des Verfassers erscheinende, W. im Namen des Nationalsozialismus
ablehnende Broschre 120.10. x 48 Rudolf Glaser "Flugschrill: Wer i st Her man
Wi r th? Volkstmliche Aufstze ber die Forschungen H. W.'s von R. G." (1934
Bres-SV, 16 S); sie enthlt eine Bibliographie von 62 pro- und contra-Beitragen
zu H. W., meist Zeitungsaufsatze. H. W. ist ein typischer Fall fr die eigenartige
Stellung der Vlkischen im Dritten Reich: er lebt zwar von einem Forschungs-
auftrag des "Ahnenerbes" , darf aber nicht publizieren. Ein z eIs c h r i f t en :
die beiden Hauptwerke sind 120. 10. 10 " Der Aufgang der Menschhei t. Unter-
suchungen zur Geschichte der Religion, Symbolik und Schrill: der Atlantisch-
Nordischen Rasse. Textband I: Die Grundzge" (alles was ersch.; 1928 J en-DIE,
632 S, 68 Abb, 28 T, 10 T. Schrifhafelanhang) und 120. 10. 11 " Di e Hei l i ge Ur -
schr i ft der Menschhei t. Symbolgeschichtliche Untersuchungen diesseits und jenseits
des Nordatlantik Band I: Text, Band II: Bilderatlas" (1931-1936 in Lieferun-
gen erschienen, Lpz-KOA, 780 S +196 S. Anmerkungen, viele Abb; Bilderatlas:
429 T. mit vielen Abb). Eine Art Kurzfassung ist 120.10.12 " Was hei t deutsch?
Ein urgeistesgeschichtlicher Rckblick zur Selbstbesinnung und Selbstbestimmung"
(BR: Verff. d. H-W-Ges.; 1931 J en-DIE, 60 S, XVII T). Die umstrittene Aus-
gabe: 120. 10. 13 " Di e Ur a-Li nda-Chr oni k. bersetzt und mit einer einfhrenden
geschichtlichen Untersuchung hrsg. H. W." (1932 Lpz-KOA, 321 S, 4 Faks. +
269 Abb. auf nichtnumerierten T). Weiter 120.10.15 " Vom Ur spr ung und Si nn
des Hakenkr euzes" (1933 Lpz-KOA, 175 S, Abb.) und eine kleine Verteidigungs-
schrill: 120.10.20 " Um di e wi ssenschaftl i che Er kenntni s und den nor di schen Ge-
danken. Eine Antwort auf Prof. Wiegers und Mitarbeiter" (1931 BIn, Verlag
der Herman-Wirth-Gesellschall:, 14 S). Damit wre der Kern des Werkes umris-
sen. Das Frhwerk beginnt mit der phi!. Diss. Haag 1911 von Herman Felix
Wirth 120.10.28 " Der Unter gang des ni eder l ndi schen Vol ksl i edes" , dann folgen
in Deutschland: 120.10.30 " Das Deutschtum der Er de" (1920 Bln-TM, 31 S);
120.10.31 .Homer und Babyl on" (1921 Fbg); 120.10.33 " Nati onal e Revol u-
ti onen" (1925 M-SICK, 63 S); 120.10.37 " Hei l i ge Wende. Ein Zeitenspiel
(1909). bertragung aus dem Niederlndischen und Umarbeitung vom Verf.
Sommersonnwend 1933" (1933 Lpz-KOA, 152 S).
B 121 Die "Ariosophen"
Darunter versteht man die Vermischung der vlkischen Ideologie mit esoteri-
schen Okkultlehren. Anstze dazu gibt es bei bereits behandelten Autoren, z. B.
Ernst Krause oder Wilhelm Schwaner. Das ariosophisehe Schwergewicht liegt aber
bei den Wiener Schulen von Guido von List und]. Lanz von Liebenfels, die eine
Art von "Geheimkirchen" - andere wrden sagen "Sekten" - grnden. Mit
dieser Aktivitt grenzt sich Wien deutlich von den Vlkischen im "Reich" ab,
bei denen der darwinistisch-positivistische Grundzug doch vorherrscht. Der Ver-
such Daims (B 121. 2. x 10), Lanz von Liebenfels fr Hitler zu dem zu machen
was Marx fr den Bolschewismus war, ist fragwrdig, da fr die in Hitler ver-
krperte Bewegung Ideologien nie so wesentlich sind wie fr den linken Sozia-
lismus und den Kommunismus. - Lists Werk gehrt noch ganz in die Zeit vor
1918 (gestorben 1919), doch haben wir ihn hier aufgefhrt, um den Zusam-
menhang mit dem jngeren Lanz nicht zu durchbrechen. Es handelt sich dabei
nicht um ein Meister-Schler- Verhltnis, sondern um den Respekt eines J n-
[B 121.1.18] Vlkische Autoren 349
geren von einem Klteren, der hnliche Wege ging und von dem er Einiges ber-
nommen hat.
B 121.1 Guido (von) List (II)
Leb en: 5. 10. 1848 Wien - 17. 5. 1919 Berlin (Tod auf Durchreise). Sohn
eines wohlhabenden Kaufmanns, ein frher Sportler, wird nach dem Tod des
Vaters 1877 freier Schriftsteller, nach frher Verwitwung 1899 zweite Heirat mit
Schauspielerin, 1902 elf Monate lang durch Schichtstar erblindet, nach dieser Er-
schtterung Hauptwerke ab 1908. 1911 durch L. Grndung des "HAO" (wohl:
Hoher Armanen-Orden). Bereits 1903 Grndung einer Guido-von-Lisc-Gesell-
schall: zu Wien durch L.'s Mzene Friedrich Wannieck (Vater) und Gutsbesitzer
Friedrich O. Wannieck Sohn sowie durch Lanz von Liebenfels. Li t erat ur:
bisher anscheinendeinzige Monographie stammt von einemAnhnger: 121.1. x 10
J ohannes Balzli " Gui do v. Li st. Der Wiederentdecker Uralter Arischer Weisheit.
Sein Leben und sein Schaffen. Mit reichhaltigem Bildschmuck" (BR: Guido-List-
Bcherei, 1. Reihe: Forschungsergebnisse: Einfhrungsbd; hrsg. G-v-L-Ges; fr
den Buchhandel: Lpz-KIT, XIII +250 S). Dieser Band ist sehr materialreich
und enthlt auch viele Angaben ber verwandte Schriften und Vereinigungen.
Sam mI u n gen : Das Werk ist leicht bersichtlich, weil um 1920 herum der
Guido von List-Verlag (Berlin-Lichterfelde) den Plan einer 121.1.1 " Gui do-
Li st-Bcher ei " aufstellt, der die "gltigen" Werke ab 1908 umfat (in Klammer
stehende J ahreszahlen bezeichnen Bnde, die angeblich in einer ersten Ausgabe
dieser G- L-B bei F. E. Steinacker =STEI, Leipzig, erschienen sind): ERSTE REIHE:
FORSCHUNGSERGEBNISSE. Einfhrungsbd. Balzli / 1. Das Geheimnis der Runen
(1908) / 2. u. 2a. Die Arrnanenschafl der Ario-Germanen (1908-1911) /3. Die
Rita der Ario-Germanen (1908) / 4. Die Vlkernamen der Ario-Germanen und
ihre Deutung (1909) / 5. Die Bilderschrift der Ario-Germanen (1910) / 6. Die
Ursprache der Ario-Germanen. ZWEITE REIHE: ROMANE UND ERZHLENDE DICH-
TUNGEN. 1. u. 2. Deutsch-Mythologische Landschaftsbilder / 3. u. 4. Pipara. Diese
letzteren beiden Bnde liegen uns auch vor als "Guido List's Gesammelte Werke,
Bd. 3-4", 1913 Wie, im Verlag des Verf. durch die G.-v.-L.-Ges., fr den Buch-
handel: Osterr. Verlags-Institut. - In diese Reihe der Hauptwerke gehren
sicherlich auch: Die Religion der Ario-Germanen / Der bergang vom Wuotanis-
mus zum Christentum. Ein z eIs ch r i f t en: 121.1.10 " Das Gehei mni s der
Runen" (1908-1?; 1912-2 BR: G-L-Bcherei I/l Wie-STEI, 67 S, 1 T, Abb);
121.1.11 " Di e Ar manenschaft der Ar i o-Ger manen. Erster Teil" (1908-1?; 2. Aufl,
BR: G.-L.-Bcherei I/2, o. ]. Wie-OVI, 112 S); 121.1.12 "do. 2. Teil" (1911-1;
1922-2 Bln-GL V, 249 S); 121.1.13 " Di e Ri ta der Ar i o-Ger manen. 3. unvernd.
Aufl. mit Zugabe-Arbeiten von Freunden" (1908-1?; o. J . 1920?, Bln-GLV, 261 S;
vorgeheftet VIII S "Von unseres Meisters letzter Zeit", vom Prs. d. G. v. L.-
Ges.); 121. 1.14 " Di e Namen der Vl ker stmme Ger mani ens und deren Deutung"
(1909-1?; 1922-3 in BR: G.-v.-L.-Bcherei I/4, Bln-GLV, 111 S); 121.1.15 " Di e
Bi l der schr i ft der Ar i o-Ger manen (Ario-Germanische Hieroglyphik). Mit ber
1000 Figuren, mehreren Textabbildungen und dem Bildnisse des Verfassers"
(1910-1 Lpz-STEI, 422 S); 121. 1.16 " Di e Ur spr ache der Ar i o-Ger manen und ihre
Mysteriensprache" (BR: G.-L.-Bcherei I/6; 0.]., 1914?, Lpz-KIT, XIII +642 S,
3 T, Abb); 121.1.17 " Di e Rel i gi on der Ar i o-Ger manen in ihrer Esoterik und
Exoterik" (1908-1 oder 1910-1? bei Brdeke, Zrich?; o. ]. Bln-GLV, 96 S);
121.1.18 " Der ber gang vom Wuotani smus zum Chr i stentum" (1908-1 oder
Eigenliteratur der K. R. 350 [B 121.1.19]
1911-1? bei Brdeke, Zrich?; 1926 Bln-GLV, 113 S); 121.1.19 " Deutsch-Mytho-
l ogi sche Landschafi sbi l der . Zweite, stark verm. Aufl. m. zahlr. Illustrationen u.
zwei Karrenbeilagen" (2 Bde; 1891-1 Bln-LS; 2. Aufl, o. ]., BR: G.-L.-Ges.
Werke, s. o. Bd. 1-2; Wie-VI, XV +368 S, S. 369-679); 121.1.20 .Pi par a.
Geschichtlicher Roman aus sterreichs Vorzeit im dritten J ahrhundert unserer
Zeitrechnung, mit Zeichnungen von Ernst Kurzer" (1895-1 Lpz-SCHUZE; 1913-2
in BR: G.-L.-Ges. Werke, s.o., Bd. 3-4, Wie-VI, XIX +161 S, 213 S; der
Titel der Erstausgabe lautete "Pipara, die Germanin im Csarenpurpur"). Vor
diesem eigentlichen Werk liegt die aufschlureiche Schrift 121.1.30 " Der Unbesi eg-
bar e. Ein Grundzug germanischer Weltanschauung" (1898 Wie- VET, 35 S, mit
dem "Kleinen Katechismus", einer Zusammenfassung in Frage-Antwort-Form).
Alle obigen Werke sind eingesehen; die nun folgenden Titel des Frhwerks aus
dritter Hand: 121. 1.32 " Car nuntum. Historischer Roman aus dem 4. J ahrhun-
dert n. Chr." (2 Bde; 1889 Bln-GROT); 121.1.33 " Der Wi eder aufbau von Car -
nuntum. Mit zwei Karten" (1900 Wie-SCHAL); 121. 1.36 " Wal kr en-Wei he.
Epische Dichtung" (1895 Br-VDH); 121.1.38 " Al r aunen-Mr en. Kulturhisto-
rische Novellen und Dichtungen aus germanischer Vorzeit" (1903 Lpz-TEUT);
121.1.45 " Der Wal a Er weckung. Weihespiel" (1895 uraufgef.; Darstellerin der
Wala L.'s sptere Frau); 121.1.46 " Kni g Vanni us. Ein deutsches Knigsdrarna"
(1899 Br-VDH); 121.1.47 " Sommer -Sonnwend-Feuer zauber . Skaldisches
WeihespieI" (1901 Wie-SCHER); 121.1.48 " Das Gol dstck. Ein Liebesdrama
in fnf Aufzgen" (1903 Wie-AUS); 121.1.49 " Di e bl aue Bl ume. Ein Mrchen-
drama" (verffentlicht?); 121.1.55 .Ni eder oster r ei chi sdoes Wi nzer bchl ei n"
(1898 Wie-VET, Abb).
B 121.2 Adolf Lanz alias J rg Lanz von Liebenfels (Lancz de Liebenfels) (I)
S 0n der fall: diese Bibliographie ist ein Sonderfall. Wir zeigen mit ihr,
welche bibliographischen Schwierigkeiten sich bei einer Literatur ergeben knnen
die teilweise Untergrund-Literatur ist. Numeriert haben wir die Literatur be;
L., die Literatur von L. selber nicht, da angesichts unserer bruchstckhaften Kennt-
nis eine sinnvolle Numerierung schwer zu finden wre. Leb en: 19. 7. 1874
Wien - 22. 4. 1955 daselbst. Sohn des Lehrers J ohann L. und der Katharina
geb. Hoffenreich. Die Angaben von L. selbst "Geb. 1. 5. 1872 in Messina als Sohn
von Baron J ohann Lancz de Liebenfels und der Katharina geb. Skala" wird
neuerdings auch von Anhngern des von L. gegrndeten "Neutemplerordens"
(ONT =Ordo Novi Templi) nicht mehr aufrechterhalten. Gesichert sind die
Daten: 1893 Eintritt als "Fra Georg" in den Zisterzienser-Orden, Stift Heiligen-
kreuz, dort 1898 Priesterweihe, 1899 (ungeklrter) Weggang aus demOrden, 1905
Ausgabe des ersten "Ostara"-Heftes. Die anscheinend einzige Organisation L.'s
von legaler Existenz ist der 1932 in Wien unter seinem Mzen J ohann "Walthari"
Wlfl ("Fra Walthari"), einemWiener Eisenguindustriellen, gegrndete "Lumen-
club", den die Gestapo am 2. 12. 1938 auflst. Die folgenden Angaben ber den
ONT kn~e~ nur unter Vorbehalt gemacht werden: 1907 Erwerbung der Ruine
Werfenstem im Strudengau, wo Weihnachten 1907 das Hakenkreuz gehit wird;
1925 Erwerbung des "Erzpriorats Marienkamp - Szt Balacs" in der Nhe des
Plattensees, 1927 Grndung des bei Ulm gelegenen "Neutempeleisenpriorats Stau-
fen", 1927 Grndung des "Neutempeleisenpresbyteriats Hertesburg" durch einen
Fra Eberhard Pont als Tochterstiftung von Marienkamp, 1937 Grndung des
"Szt Kereszt" (Heiligenkreuz) in Ungarn am Fu des "Vaskapu". Angeblich
Vlkische Autoren [B 121.2]
351
wird L. 1919 in Ungarn whrend Revolutionswirren zweimal als "Konterrevolu-
tionr" an die Wand gestellt und 1921 aus Deutschland ausgewiesen. Nach dem
Anschlu Osterreichs scheint sich das NS-Regime gegenber L. mit der gleichen
Ambivalenz zu verhalten wie gegenber den meisten Vlkischen: er wird persn-
lichnicht belstigt, darf aber offensichtlich nicht publizieren. Diese Schwierigkeiten
werden nach Aussagen von ONT-Seite z. T. dadurch umgangen, da Schriften
unter falscher Datierung (z. B. 1930 statt 1939) und falscher (auslndischer) Orts-
angabe gedruckt werden. Das ist einer der beiden Hauptgrnde, weshalb eine
genaue L.-Bibliographie durch einen Nichteingeweihten gar nicht erstellt werden
kann (der andere ist, da ein Groteil dieser Literatur gar nicht in den Buch-
handel kommt und bewut sekretiert wird). Der ONT soll im Dritten Reich
erst 1943 verboten worden sein. Nach 1945 wird L. in Wien nicht behelligt. 1971
scheint der ONT noch weiter zu bestehen. G I i eder u n g des Wer k es:
drei Schichten sind festzustellen. Zunchst publiziert L. whrend seiner Mnchs-
zeit (1893-99) Kultur- und Ordensgeschichtliches, und zwar vornehmlich in den
Zeitschriften des Benediktiner- und Zisterzienserordens, anscheinend aber auch in
Organen von Altertumsvereinen und Khnlichem. Die zweite Schicht sind Publi-
kationen in normalen Verlagen, die fr den Buchhandel ausliefern; die letzte uns
bekannte Publikation dieser Art stammt aus dem J ahre 1928. Bereits 1905 aber
setzt die dritte Schicht des Werkes ein: nmlich in Form von ONT-eigenen
Publikationen in Lieferungen (anfangs, wie die ersten "Ostara"-Hefte, noch am
Kiosk kuflich, spter nur Vertrieb im Kreis der Eingeweihten). Eine weitere
Schwierigkeit beim berblicken des Werkes ist dabei die, da einzelne Texte von
L. von einer Publikation in die andere wandern, wobei sie oft den Titel wechseln
und in andere Zusammenhnge eingeschmolzen werden. Sam mI un gen:
diese Lieferungs-Zyklen, die zusammen eine Art von "Gesammelten Werken" des
L. ausmachen, sollen hier, soweit mglich, gegliedert werden. Die grobe Gliede-
rung ist die, da das stndig wachsende Opus von L. bis etwa 1930 in den
"Ostara"-Heften erscheint, nach 1930 in den "Luzerner Briefen". Bei bei den
groen Reihen gibt es aber Komplikationen. OSTARA-SCHRIFTENREIHE. Laut Daim
soll es von " Ostar a. Oster r ei chi sches Fl ugschr i ftenmagazi n" (so Nr. 1 von 1905),
spter " Ostar a. Br i e/bcher ei der Bl onden" resp. "... der Blonden und Mannes-
rechtler", drei zeitlich aufeinander folgende Ausgaben geben, angeblich jede mit
100 Nummern: eine erste Serie von 1905-1918, auch andere Autoren als L.
umfassend, mit einzelnen Heften in Neuauflagen; eine zweite Serie, die sog.
"Magdeburger Reihe", von 1920-1921; eine dritte, von Wlfl finanzierte Serie
zwischen 1927-1930. Die zweite Serie ist schon deshalb problematisch, weil Daim
aus ihr nur ein einziges Heft zu kennen scheint. Bei der ersten und der dritten
Serie hat er offensichtlich das Programm dieser Serien gleich publizierte Hefte
gesetzt; ob eine der beiden bis Heft 100 gelangt ist, kann nicht mit Sicherheit
festgestellt werden. Das letzte uns vorliegende Heft aus Serie I ist .Rassenpbysi l e
der Hei l i gen. Ostara, Bcherei der Blonden und Mannesrechtler, Nr. 89" (1917
Mdling-Wien, V. der "Ostara", 18S), aus Serie III (neben B 121. 2. x 14) " Rasse
und Bi l dhauer ei . II: Rassengeschichtlicher Teil" als Nr. 95 (1931 Wien, 16S, 8Abb),
LUZERNER SCHRIFTENREIHE. Hier ist die Verwirrung noch grer. Erstens setzen
ab etwa Nr. 26 die bewuten Falschdatierungen ("1929 Herbst Szt, Balacs") ein.
Zweitens finden sich auf den zuflligen Exemplaren, die einem in die Hnde
gelangen, immer wieder andere Reihentitel. " Ar i omanti sche Bcher ei , Sammlung
rassenreligiser und rassenphilosophischer Schriften" (dann mit Umstellung der
Eigenliteratur der K. R. [B 121.2]
352
Adjektiva und "Briefe" statt "Schriften"), .Luzer ner Br i efe an mei ne Fr eunde" ,
" Ar i omanti sche Br i efe an mei ne Fr eunde" , " Br i efe an mei ne Fr eunde" , " Gei stes-
wi ssenschafl l i che Schr i ften" , .Tbeantbr opol ogi kon" , Das erste Heft der Reihe liegt
uns vor als "Ariomantische Bcherei ... , 1" und heit .Bl ondbei t und Rasse.
Eine Einfhrung in die Ariomantik" (als Handschrift gedruckt 1933, Herresburg-
Versand, Prerow-Pommern, 16 S), doch soll es auch eine sptere Ausgabe dieses
Heftes mit Kopf "Luzerner Briefe an meine Freunde" und einem "Copyright
]. 1. v. 1. Luzern 1933" geben (ein Wohnsitz von 1. in Luzern wird fr die
30er J ahre bezeugt). WEITERE SCHRIFTENREIHEN. Damit sind aber die Komplika-
tionen noch nicht zu Ende. Nach Daim gibt es noch zwei andere Schriftenreihen
mit L.-Texten: die ab 1933 erscheinenden .Her tesbur ger Fl ugschr i ften" und dann
Mitte der 30er J ahre die " El ektr o theol ogi schen Handschr i ften" alias " El ektr o-
theol ogi kon" alias " Handschr i ften E" . Ob es die erstere Serie wirklich gegeben
hat, konnten wir nicht feststellen. Von der zweiten hingegen liegen uns 6 Hefte
zu 16 Seiten vor, mit Datierungen wie ,,1908 Burg Werfenstein" fr Heft 3
("Elektrotheologie der Ehe und Priesterweihe") oder" 1930 Manserie Szt. Balazs"
fr Heft 4 ("Die Priesterschaft Benedikts von Nursia. II. Teil: Die Einwirkung
auf die Menschheitsentwicklung"). Wieweit es sich da jedoch einfach um eine
weitere Variante der Luzerner Schriftenreihe handelt, ist unklar. BCHER IN
LIEFERUNGEN. In die Nhe der Schriftenreihen mit wechselnden Themen gehren
die Lieferungsreihen, die einfach ein Erscheinungsmodus fr in sich geschlossene
Bcher sind. Dazu ist vor allem das "Bibliomystikon" zu rechnen, das als Syn-
these von L.'s Bibeldeutung gilt; es soll 10 Bcher umfassen, die in 15 Bnden
erschienen sind (Bde. 1-5 in Pforzheim beim Verlag Herbert Reichsrein. die rest-
lichen 10Bnde nur als Handschrift), das Ganze angeblich 3500 Seiten stark. Uns
liegt davon vor .Bi bl i omysti kon oder Di e Gehei mbi bel der Ei ngewei hten. Ario-
sophische Bibeldokumente und Bibelkommentare zu allen Bchern der heiligen
Schrift, auf Grund der anthropologischen und archologischen Forschungen und
der arischen, klassischen und orientalischen Bibelversionen zusammengestellt.
Bd. 1.' Anthr opozoi kon" (1930 Pforzheim, Privatdruckverlag Bibliomystikon =
Reichstein, 128 S, 7 T). Anscheinend um 1938 erscheint mit dem Druckvermerk
"G. 1. de Liebenfels, Thalwyl" in 7Lieferungen eine " Geschi chte der Mysti k"
(0. ]., 213 S). Weiter gehrt in diese Gruppe auch alles, was an liturgischen Tex-
ten des ONT in Lieferungen erschienen ist. So soll es ein .Festi uar i um NT oder
Gedenk- und Festtagslesungen des Neuternpeleisenbreviers" in 3 Bchern zu ins-
gesamt 1400 Seiten geben; auch von einem " Hebdomadar i um" ist die Rede; wirk-
lich bezeugt ist ein .Lmagi nar i um NT. Alt- und Neutempeleisentum in Bildern"
(0. ]. Werfenstein - Szt. Balasz - Staufen, 177 T). Wieweit diese Texte alle
von L. sind, wieweit Fratres des ONT daran beteiligt sind - auch dies bleibt
unklar. Nur selten ist ein Verfasser angegeben wie bei dem von "Fra Walthari
P.O.N.T." (=Wlfl) herausgegebenen Rundbrief " Tabul ar i um O.N.T. Nr. 43,
J nner-April 1927" (8 S). - Es wre verlockend, von all diesen Reihen die
einzelnen Titel herunterzuzitieren, denn es finden sich recht abenteuerliche dar-
unter - etwa folgende "Ostara"-Hefte: "Der Weltkrieg als Rassenkampf der
Dunklen gegen die Blonden", "Der zoologische und talmudische Ursprung des
Bolschewismus", "Die Zeit des ewigen Friedens, eine Apologie des Krieges als
Kultur- und Rassenauffrischer" (1908), "Rasse und Wohlfahrtspflege, ein Aufruf
zum Streik der wahllosen Wohlttigkeit", "Rasse und Weib, und seine Vorliebe
fr den Mann der minderen Artung", "ber Patentrecht und Rechtlosigkeit des
[B 121.2] Vlkische Autoren 353
geistigen Arbeiters", "Vom Steuer-eintreibenden zum Dividenden-zahlenden
Staate" (1909), "Neue physikalische und mathematische Beweise fr das Dasein
der Seele", "Charakterbeurteilung nach der Schdelform", "Rassen-Psychologie
des Erwerbslebens, I: Die Verarmung der Blonden und der Reichtum der Dunk-
len", "Einfhrung in die Sexual-Physik, oder die Liebe als odische Energie",
"Moses als Darwinist", "Die Kunst, schn zu lieben und glcklich zu heiraten, ein
rassenhygienisches Brevier fr Liebesleute" , "Genesis oder Moses als Antisemit",
"Die Kunst der glcklichen Ehe, ein rassenhygienisches Brevier fr Eherekruten
und Eheveteranen", "Kallipdie oder die Kunst der bewuten Kinderzeugung",
"Das Mannesrecht als Retter aus der Geschlechtsnot der Weiberwirtschalt" ,
"Nackt- und Rassenkultur im Kampfe gegen Mucker- und Tschandalakultur",
"Der Wiederaufstieg der Blonden zu Reichtum und Macht", "Der heilige Gral
als Mysterium", "Die Blonden als Schpfer der technischen Kultur". Mit dieser
zuflligen Aufzhlung, die zugleich ein gewisser Katalog der Themen ist, lassen
wir es bewenden. (Ob alle zitierten Hefte erschienen sind, wissen wir nicht.)
Li t erat ur: Was gibt es nun an Literatur ber L. und den ONT? Ein Kausal-
zusammenhang zwischen L. und Hitler wird zum ersten Male behauptet in einem
Aufsatz der antifaschistischen Wochenzeitung "Die Nation" (Bern) vom 20. J uli
1944. Wir haben bereits vermerkt, da diese These breit ausgefhrt wird in
121.2. x 10 Wilfried Daim " Der Mann, der Hi tl er di e I deen gab. Von den reli-
gisen Verirrungen eines Sektierers zum Rassenwahn des Diktators" (1958 M-
ISA, 286 S, 8T. mit 16Abb, 32 Abb. imText sowie 20 Z. und Schematas). Leider
ist dieses materialreiche, aber etwas unbersichtliche Buch nicht philologisch exakt
gearbeitet. Sonst ist uns nur Broschrenliteratur von Anhngern des L. bekannt:
121.2. x 14 J ohann Walthari Wlfl .Lanz-Li ebenj el s und sei n Wer k. I. Teil: Ein-
fhrung in die Theorie" (BR: Ostara, 101; 1927 Wie, 16 S; enth. S. 2f. Brief
von L., der W. mit der "Ostara"-Herausgabe beauftragt); 121.2. x 15 " Jr g
Lan z von Li ebenfel s 60Jahr e" , Sonderheit 1932 Zs: Ariosophie (B 22.2.132) mit
Beitrgen von Herbert Reichstein, E. Issberner-Haldane, Fra Dietrich u. a. (S. 137
bis 180, 4 T, 1Abb); 121.2. x 16 Friedbert Schultze " Gr undstzl i ches zur Rassen-
fr age. I. Die Lanz von Liebenfelssehe Rassenlehre" (BR: Nothung-Bcher; 1921
Bin, 99 S, 37 Abb). Ein Schlsselroman ber die Anfnge des ONT soll sein (nicht
gesehen): 121.2. x 22 Franz Herndl " Di e Tr utzbur g. Autobiographische Skizzen
des Einsiedlers auf der Insel Wrth" (1908 oder 1909 Lpz-ALT). Ein z e1-
sch r i f t en: nachdem wir den in den Reihen niedergelegten Hauptteil des
Werkes ausgeklammert haben, bleibt uns brig, einiges ber jene mittlere, noch
im normalen Verlagshandel erschienene Schicht des Werkes zwischen Mnchszeit
und ONT-Esoterik zu sagen. Der Beginn des eigentlichen Werkes von L. ist wohl
bei der Erstausgabe der " Theol ogi e" (die spter in der "Ostara"-Reihe erscheint)
anzusetzen. Wir zitieren nach dem Titelblatt-Faksimile bei Daim S. 89: .Tbeo-
zool ogi e oder Di e Kunde von den Sodoms-Affl i ngen und dem Gtter -El ektr on.
Eine Einfhrung in die lteste und neueste Weltanschauung und eine Rechtferti-
gung des Frstentums und des Adels (mit 45 Bildern). Wien - Leipzig - Buda-
pest. Moderner Verlag"; nach der Bildlegende ist das Erscheinungsdatum 1904.
Darum herum gruppiert sich als Frhwerk, das uns nur teilweise vorliegt: " Ur -
geschi chte der Handwer ke und Knste" (1903?); " Domi nus r edemptor noster "
(1904 Ffrn, angeblich gegen S. ]. gerichtet); " Kathol i zi smus wi der Jesui ti smus"
(1903 Ffm?), " Der Taxi l -Schwi ndel . Ein welthistorischer Ulk. Nach den Quellen
bearbeitet" (0. J ., wohl 1904, Ffm-NFV, 151 S, 7 Abb); " Der Kol oni st" (1908
354 Eigenliteratur der K. R. [B 121.3.10] [B 121.15.23]
Vlkische Autoren
355
Wien?); Septuagi nta und Hexapl a. Mit Anmerkungen und deutscher ber-
setzung" (1908 Wie-SCHAL?); .Jtal a und Vul gata. Mit Anmerkungen und deut-
scher bersetzung" (1909 Wie-SCHAL?). Die vierte dieser Schriften handelt von
dem Marseiller Freimaurer Leo Taxil, der jahrelang die katholische Kirche (aller-
dings nicht den deutschen Klerus) mit falschen Enthllungen ber die Freimaurer
zum Narren hlt und sogar einer angeblich in Zurckgezogenheit lebenden Toch-
ter des Teufels, Miss Diana Vaughan, den ppstlichen Segen bermitteln darf.
Der ehemalige Zisterzienser erzhlt diesen Skandal nicht ohne Wohlwollen. Die
nchste Schrift (in einer Werbung mit dem Slogan Ein Wegweiser zu Freiheit
und Wohlstand!" angepriesen) soll ein praktisches Handbchlein fr Auswanderer
sein. Ungefhr auf 1907/08 anzusetzen sind drei Hefte von .Lanz-Li ebenj el s
Bi bel -Dokumente, I . Fol ge" (0. J . Bln-ZIL): Heft 1: Der Affenmensch der Bibel"
(16 S, 4 T, 10Abb); Heft 2: Die Theosophie und die assyrischen .Menschentiere'
in ihrem Verhltnis zu den neuesten Resultaten der anthropologischen Forschung"
(32 S, 1 T, 5 Abb); Heft III: Die Archologie und Anthropologie und die assy-
rischen Menschentiere" (53 S, 1 T). Die letzten der ffentlichkeit zugnglichen
Verffentlichungen von L. erscheinen zwischen 1925 und 1928 beim (ariosophi-
sehen) Verleger Herberr Reichstein (Dsseldorf-Unterrath, dann Pforzheim), und
zwar zunchst in der von H. R. hrsg. Ariosophisehe Bibliothek, Bcherei fr
ariogermanische Selbsterkenntnis": Heft 1: Gr undr i der ar i osophi schen Ge-
hei ml ehr e. Die Rassenkunde als Fundament der Ariosophie" (1925, 16S); Heft 3:
Ar i osophi sche Rassenphr enol ogi e" (1926,23 S, 9 Abb); He/te 7, 8,9,10: Jakob
Lor ber , das gr te ar i osophi sche Medi um der Neuzei t" (1926, 19 S, 25 S, 18 S,
28 S, 1 Abb; der Name z. T. flschlich als Lorbeer"); Heft 12: .Dus Sakr ament
der Ehe im Lichte der ariosophischen Theologie" (1926,32 S); Heft 15, zus. mit
Meister Amalarich u. Meister Archibald: .Di e ar i osophi sche Kabbal i sti k von
Name und r tl i chkei t, theoretisch und praktisch erlutert" (1926, 14 S); Doppel -
heft 16/17: Abr i der ar i osophi schen Rassenphysi ognomi k" (1927, ab jetzt Pforz-
heim, 49 S, 70 Abb); Heft 19: Ar i osophi sche Ur geschi chte der Handwer ke und
Knste" (1928,30 S, 30 Abb); Heft 20/21: Ar i osophi sches Wappenbuch" (1928,
50 S, 217 Klein-Z). (Die brigen Nummern der Reihe von andern Autoren.)
Als Buch erscheinen bei Reichstein gleichzeitig: .Das Buch der Psal men teutsch.
Das Gebetbuch der Ariosophen, Rassenmystiker und Antisimiten (sie). 1. Bd:
Text" (nicht mehr ersch.; 1926, 194 S, 1T); .Pr al eti sch-empi r i sches Handbuch der
ar i osophi schen Astr ol ogi e. I: Die Berechnung von Geburtshoroskopen" (0. J .,
1926, 221 S, 1 T). Von den Zeitschriftenaufstzen von L. sei kuriosicrshalber
zitiert: .Beni to Mussol i ni . Eine ariernantisehe Studie" (S. 77-94 in: Zs. f.
Geistes- u. Wissenschaftsreform, vgl. B 22.2.981, 3. J g. 1928, Heft 3, 1 T),
beginnend mit dem Satz: B. M. ist eine skulare Erscheinung, er ist zweifellos
der grte Mann der Gegenwart". In den uns nicht zugnglichen J ahrgngen 1929
und 1930 dieser Zeitschrift findet sich von L. eine umfngliche Geschi chte der
Ar i osophi e" in 14 Fortsetzungen.
.Semi -Kr schner oder Literarisches Lexikon der Schriftsteller, Dichter, Bankiers,
Geldleute, Arzte, Schauspieler, Knstler, Musiker, Offiziere, Rechtsanwlte,
Revolutionre, Frauenrechtlerinnen, Sozialdemokraten usw., jdischer Rasse und
Versippung, die von 1813 bis 1913 in Deutschland ttig oder bekannt waren"
(1913 BIn-SV), der viele Fehler enthalten soll und ein Seitenstck zu Semi-
Gotha" und Semi-Allianzen" ist, die sich hnliche Ziele fr den Adel stecken.
Bekannt wird St. speziell unter den Vlkischen durch seinen Versuch, in der Fh-
rung des Fachwerks von Husern Runenschriften zu sehen: 121.3. 12 Runen-
huser " (1912-1; 1921-2. erw. Bln-GLV, 135 S, 116 Abb); in die Nhe davon
gehren seine 121.3. 15 Mr chendeutungen. Sinn und Deutung der deutschen
Volksmrchen" (1914-1; 1921-2. verm. Lpz-DR, 194 S). Den Wert des Krieges
predigen" will St. in 121.3.17 .Der Kr i eg und di e Fr i edensbestr ebungen unser er
Zei t. Gedankengnge" (0. ]., 1907, Enzisweiler bei Lindau amBodensee-SV, 64S).
Vom Wehrbuch " (B 11. 1. 1) war schon die Rede.
B 121.7 Rudolf J ohn GorsIeben (1)
Leb en: 16. 3. 1883 Metz - 23. 8. 1930 Bad Homburg v. d. H. Lebt in
Dinkelsbhl. Kanzler der Edda-Gesellschaft, bersetzer aus dem Nordischen,
Hrsg. von Periodica wie Arische Freiheit" (B 22.2.133), Hag-All", Allg.
Flugbltter deutscher Nation" (B 22.2.111). Von den Wiener Richtungen unab-
hngiger, wenn auch verwandter Ariosoph. (G. wird bei den Lanz-Liebenfelsia-
nern unter dem Namen Fra Rig" als Neutempleise zu Staufen" gefhrt).
B i bI i 0grap hi e: Literatur-Krschner 1928ff. Ein z eIs ehr i f t en: sein
ariosophisches Hauptwerk ist die 121.7.10 .Hoch-Zei t der Menschhei t. Das Welt-
Gesetz der Drei oder Entstehen - Sein - Vergehen in Ursprache - Urschrift _
Urglaube. Aus den Runen geschpft" (1930 Lpz-KOA, XXV +689 S, viele
Abb). Bekannt weiter seine Bemhungen um die Edda 121.7.13 Di e Edda. Ihre
Bedeutung fr Gegenwart und Zukunft" (BR: Die kl. Bcher der Heimkehr, 2;
1923 M-HEI, 36 S), die in einer eigenen bersetzung gipfeln: 121.7.15 .Di e
Edda, ber tr agen von R. J. G. Gesamtausgabe in 1 Bd: 1. Lieder-Edda. II: Er-
zhlende Edda" (1924-1; 6. u. 5. Auf!. o. ]. Lpz-HAS, 240 S, 229 S). Weiter:
121.7.20 .Di e ber tei ndung des Judentums" (1920). Auerdem Dramen, Ge-
dichte.
B 121.3 Philipp Stauff (1)
Leb en: 1876 Bayer.-Franken - 17.7. 1923 (nach B 11. 5. 16, S. 51: Selbst-
mord). Gehrt in Nachfolge G. v. Lists. Hrsg. Wegweiser und Wegwarte /
Deutschvlkische Vorzeitung" (Korrespondenz) 1907-1914. Bi bI i 0 gr a-
phi e: Literatur-Krschner Nekrolog 1936. Ein z eIs ehr i f t en: am be-
kanntesten (und umstrittensten) wird St. durch die Herausgabe des 121.3.10
B 121.8 Herbert Reichstein (1)
Leb en : geb. 25. 1. 1892 Haynau (Bez. Liegnitz). Der ariosophische Verleger
und Herausgeber der fhrenden ariosophischen Zeitschrift fr Geistes- und Wis-
senschaftsreform" (B 22.2.981), mit wechselnden Verlagsorten (Dsseldorf-
Unterrath, Pforzheim, Prebaum bei Wien u. a.), publiziert auch selber. Ein-
zelschriften: 121.8.10 War um Ar i osophi e?" (BR: Ariosoph. Bibliothek,
5; 1926 D-REIST, 31 S); 121.8.15 .Pr akti sches Lehr buch der Kabbal i sti k.
Magie und Symbol der Namen und Zahlen" (Erstausgabe ohne Verf. in 20er
J ahre; 1935-3; 1961-6).
B 121.15 Georg Lomer (1)
Leb en: geb. 12. 9. 1877 Losten (Mecklenburg-Schwerin). Dr. med., Nerven-
arzt, Hrsg. der Zs Zum Licht!" in Hannover. Umfangreiches grapholog. u.
astrolog. Werk. Bi bI i 0grap h i e: Literatur-Krschner 1928ff. Ein z e1-
sc h r i f t en: Verbindung von Astrologie und Vlkischem in 121.15.23 .Di e
Eigenliteratur der K. R. [B 122.1.14]
356
Gtter der Hei mat. Grundzge einer germanischen Astrologie" (1927 Sehrnie-
BAU, 25 5), wo "das uralte Himmelsweistum unserer Vorfahren" rekonstruiert
wird.
B 122 Die vlkische Anti-Literatur (Antisemitismus, Antimaurerei usw.)
B 122.1 Theodor Fritsch (I)
Ps eudon y me: Thomas Frey, Ferdinand Roderich-Stoltheim (Anagramm!),
Fritz Thor. Leb en : / 28. 10. 1852 Wiesenena (Kr. Delitzsch) - 8. 9. 1933
Leipzig. Von Beruf Techniker, grndet 1898 den Deutschen Mllerbund, auch
sonst fr Mittelstandsinteressen ttig, seit 1902 Hrsg. der antisemitischen Zs:
Hammer (B 22.2. 5), 1924 kurz Reichstagsabgeordneter (NS Freiheitspartei).
Mit seinem1887zuerst erschienenen " Handbuch der Judenfr age" (Titel der Erst-
auflage "Antisemiten-Katechismus" von Thomas Frey; vgl. B 11. 5. 10) wohl der
wirksamste aller Vlkischen; er wartet noch auf seinen Historiker. Bi bI i 0-
grap hi e: Literatur-Krschner 1907ff. Ein z eis chr i f t en: Die Haupt-
masse seines Werkes machen die antisemitischen Schriften aus (viele unter "Tho-
mas Frey"); dieser Teil ist jedoch schwer berblickbar, weil es sichz. T. einfach
um Auszge resp. Teilabdrucke aus genanntem "Katechismus" oder um Sonder-
drucke aus dem "Hammer" handelt. Wir verzichten auf die Aufreihung der un-
zhligel1 Broschrentitel und nennen nur das umfangreiche Verteidigungsbuch
gegen die am 18. 11. 1910 erfolgte Verurteilung wegen "Gotteslsterung" im
Zusammenhang seines Antisemitismus: 122.1.14 " Mei n Bewei s-Mater i al gegen
Jahwe" (1911-2 Lpz-HAM, 231 5), spter als 122.1.15 " Der fal sche Gott
(B-M. g. J .); (1920-7 do, 215 S). ber den Antisernitica sollten die brigen Teile
des Werkes nicht bersehen werden. Umfangreich der sozialpolitische Teil, aus
demals Beispiel zitiert seien: 122.1.40 " Zwei Gr und-Uebel : Boden-Wucher und
Br se. Eine gemeinverstndliche Darstellung der brennendsten Zeitfragen" (1894-1
Lpz-BEY, 299 5); 122.1.47 " Mi ttel stand, Kapi tal -Her r schaft, Monar chi e" , Rede
auf dem1. schs. Mittelstands-Tag in Dresden imDez. 1905 (1917-3 Lpz-HAM,
24 5). Daneben Detail-Literatur zu Fragen der Mllerei, der Bewsserung, der
Steuern. Wenig bekannt ist, da F. zu den Pionieren der Gartenstadt-Idee in
Deutschland zhlt: 122.1.60 " Di e Stadt der Zukunft" (1896-1 Lpz-FRI, 29 5,
2 FT, 14Abb); 122.1.62 " Di e neue Gemei nde (Garten-Stadt)" (1903-2 do, 215).
- Unter demAnagramm Ferdinand Roderich-Stoltheim sind erschienen: 122.1.90
" Di e Juden i m Handel und das Gehei mni s i hr es Er fol ges. Zugleich eine Antwort
und Ergnzung zu Sombarts Buch,Die J uden und das Wirtschaftsleben'" (1913-1
Bin-HOB, IV +254 5), spter unter Titel 122. 1.91 " Das Rtsel des j di schen
Er fol ges" (1919-5 Lpz-HAM, 274 5); 122.1.94 " Der demokr ati sche Gedanke
und das berufsstndische Wahlrecht" (BR: Hammer-Schriften, 12; 1919-2
Lpz-HAM, 16 S); 122.1.97 " Anti -Rathenau" (BR: Hammer-Schriften, 15;
1918-1; 1919-2 do, 36 5; 1921-3. erw. do, 48 5); 122.1.99 " Der j di sche Pl an.
Ein Blick hinter die Kulissen jdischer Politik" (BR: Hammer-Schriften, 20;
1920 do, 24 5).
B 122.2 Adolf Barteis (I)
Leb en: 15.11. 1862 in Wesselburen (Dithmarschen) - 7.3.1945 Weimar.
1889-1896 Redakteur, dann freier Schriftsteller und Privatgelehrter in Weimar.
[B 122.2.40] VlkischeAutoren
357
Bekannt geworden vor allem als Verfechter des Antisemitismus und der Anti-
maurerei in der Literaturgeschichte und -kritik, Von ihm stammt eines der um-
fangreichsten Werke unter den hier behandelten Autoren. Bi bI i 0grap hi e :
122.2. x 1 " Gesamtber si cht ber Adol f Bar tei s' Wer ke. Hrsg. von seinen Ver-
legern Weihnachten 1914" (1914 M-KAS, 12 5); 12. 2. x 3 Walter Loose
" Adol f Bartels, der Literaturgeschichtsschreiber der Gegenwart" (1921Bra-WEST,
80 5), mit Bibliographie des literaturgesch. Opus S. 74-79; 122.2. x 4 Walter
Loose(Hrsg) " Festgabe zum sechzi gsten Gebur tstag von Adol f Bar tei s. Hrsg. vom
Barrels-Bund durch W. L." (1922 Lpz-HAES, 199 5), mit Bibliographie des Ge-
samtopus S. 191-99; 122.2. x 5 Walter Loose (Hrsg) " Zwei tes Bar tel s-Jahr buch
1926" (5. 65-117) (in Zs: Deutsche Bauern-Hochschule, 6. J g, 2.13. Folge, 1./2.
Sommerheft 1926) mit den Ergnzungen zur vorigen Bibliographie S. 113f.;
weitere Ergnzung vermutlich in dem uns nicht vorliegenden 122.2. x 8 Detlev
Clln (Hrsg) " Adol f Bar tei s zum 80. Gebur tstag" (1942Heide). GI i eder ung
des Wer k es: eslt sichin folgende Gruppen gliedern: a) Gedichte; b) Dra-
matisches (vor allember historischeFiguren wie Luther, Lope deVega, Catilina,
eine von Waldemar von Baussnern komponierte Drer-Oper); c) Romane und
Erzhlungen (meist historisch, darunter der Geschichtsroman "DieDithmarscher");
d) Erinnerungen; e) Weimarer Traditionspflege (Abhandlungen ber dasWeimarer
Theater, Neubelebung der Tradition durch den von B. gegrndeten Schillerbund);
f) Literaturgeschichte; g) Literaturpolemik; h) politische Polemik. Wobei anzu-
merken ist, da die Gruppe "f) Literaturgeschichte" weitaus die umfangreichste
ist; sieumfat nicht nur die groen Gesamtdarstellungen der Weltliteratur und
der deutschen Literatur, durch dieB. ambekanntesten geworden ist, sondern auch
eineUnzahl von Monographien ber einzelne Dichter (nicht zuletzt ber B.'s Mit-
Wesselburener F. Hebbel) und zahlreiche Werkausgaben von bekannten und
weniger bekannten Autoren (wobei B.'sVerdienst an der Durchsetzung von Gott-
helf hervorzuheben ist). Uns knnen hier nur die rein politischen sowie einzelne
der literaturpolemischen Arbeiten beschftigen. 5am mI ungen: eine 1904
vomCallwey- Verlag begonnene Ausgabe " Gesammel te Di chtungen" ist Fragment
geblieben (I. Lyrische Gedichte. V. RmischeTragdien. VI. Martin Luther, eine
dramatische Trilogie). Ein z eis chr i f t en: der politische B. findet sich am
konzentriertesten in den beiden Fassungen seiner politischen Aufsatzsammlung:
122.2.10 " Rasse. SechzehnAufstze zur nationalen Weltanschauung" (1909Hbg-
HDV A, 1995); 122. 2. 11" Rasse und Vol kstum. Gesammelte Aufstze zur natio-
nalen Weltanschauung" (1920Wei-DUN, 320 5). Von den zahlreichen politischen
Einzeltraktaten B.'s seien nur drei hervorgehoben. Erstens die Rede 122.2. 16
" Der deutsche Ver fal l . Vortrag gehalten am 21. J anuar 1913 zu Berlin" (1913
Lpz-ARMA; 1913-2mit Anhang: Friedrich Naumann und der Liberalismus), weil
sienach demKrieg erscheint als 122.2.17 " Der deutsche Zer fal l . Vortrag gehal-
ten ... Mit einem Nachwort: Der Zusammenbruch" (1919-3 Zei-SIS, 47 5) und
damit den unvernderten Widerstand der Vlkischen gegenihre Umwelt drastisch
demonstriert. Zweitens die Schrift 122.2.19 " Der Si egespr ei s (Westruland
deutsch). Eine politische Denkschrift" (1914 Wei-ROL), weil sie in der gewi
nicht zimperlichen Atmosphre zu Beginn des Weltkrieges von den deutschen
Behrden beschlagnahmt wird. Drittens die wegen ihres frhen Datums erstaun-
licheBroschre 122.2.27 " Der Nati onal sozi al i smus Deutschl ands Rettung" (1924
Lpz-WEIC, 39 5), die schonnach 4 Wochen neuaufgelegt werden mu. Die Lite-
raturpolemik B.'s entzndet sich vor allem an Heine und Lessing: 122.2.40
Eigenliteratur der K. R. [B 122.2.41]
358
" Hei nr i ch Hei ne. Auch ei n Denkmal " (1906 Dre-KOC, XV +367 S); 122.2.41
.Hei ne-Genossen. Zur Charakteristik der deutschen Presse und der deutschen
Parteien. 2. Tausend, mit einem Anhang: Sogenannte wissenschaftliche Kritik"
(1908 do, 187 S); 122.2.43 .Lessi ng und di e Juden. Eine Untersuchung" (1918-1
do, 380 S; 1934-2. durchgearb. Lpz-WEIC, 263 S). Die Konklusionen werden ge-
zogen in den Schriften: 122.2.50 " Nati onal e oder uni ver sal e Li ter atur wi ssen-
schaft? Eine Kampfschrift gegen Hanns Martin Elster und Richard M. Meyer"
(1915 M-WEY, 140 S); 122.2.53 " Jdi sche Her kunft und Li ter atur wi ssenschaft.
Eine grndliche Errterung" (1925 Lpz-BART, 231 S), in der auch ein anderer
Vlkischer, Otto Hauser (vgl. B 130.6), aufs Korn genommen wird; 122.2.55
" Fr ei maur er ei und deutsche Li ter atur . Feststellungen und Vermutungen" (1929
M-EHER, 106 S). Vgl. auch B 11. 2.31.
B 122.5 Heinrich Pudor (I)
Ps eu don y me: Heinrich Scham (Pudor ist der richtige Name), Ernst
Deutsch. Leb en: geb. 29. 8. 1865 in Dresden, letzte uns bekannte Publikation
(zu Lebzeiten) 1941. Sohn des vermglichen Direktors und Besitzers des (privaten)
"Kniglichen Landeskonservatoriums" in Dresden. Der selber musikalisch begabte
(und auch als Maler und Bildhauer ttige) P. bernimmt vom Vater die Direktion
des Konservatoriums 1890, dann ab etwa 1911 als freier Schriftsteller ttig. Hrsg.
von Zeitschriften und Schriftenreihen wie "Antisemitisches Rstzeug" (1911ff.),
"Eiserner Ring", "Flugbltter des Deutschen Volksrates" (1918 ff.), "Der Deut-
schen Partei" (B 22. 2. 266), "Dokumente des modernen Kunstgewerbes", illu-
strierte Monatsschrift "Kultur der Familie", "Unlauterer Wettbewerb / Mitteilun-
gen des Schutzverbandes fr deutsche Qualittsarbeit", "Der deutsche Finanz-
mann", "St. Georg", "Kunstgewerbliche Korrespondenz" usw. Erst mit einer
J din verheiratet, die er zwar liebt, aber aus antisemitischem Starrsinn lange vor
demDritten Reich verstt, dann mit einer Nicht jdin, die ihn imDritten Reichals
"J udenfreund" denunziert. Eine der bizarrsten Existenzen unter den Vlkischen
und auch eines der bizarrsten (und umfangreichsten) Werke, das jedoch wegen der
zahlreichen Verffentlichungen im Selbstverlag (und in Lieferungen) schwer zu-
sammenzustellen ist. Eine komplette Pudor-Bibliographie ergbe einen ziemlich
kompletten Katalog der vlkischen Themen: Rassismus, Nordlandbegeisterung,
Antisemitismus, Deutschglubigkeit, Mittelstands- und Familienpolitik, Nackt-
kultur und Freiluftbewegung, Vegetarismus, Leibesbungen und natrlicher Tanz,
natrliche Erziehung, Ratschlge fr Einkauf und Wohnungsausstattung, Reform-
kleidung, Kunsttheorie, Sprachgeschichts- und Vorzeittheorien, Reform der Land-
wirtschaft, Sexualtheorie - es fehlt kaum etwas. In seinen Anfngen ist dieses
Werk trotz der Vielschreiberei streckenweise nicht ohne Genialitt (etwa in der
Sexualtheorie, welche die These der Bisexualitt von Fliess und Blher voraus-
nimmt) - gegen Ende jedoch wird es fast sklerotisch. Eine der verrcktesten Lek-
tren, die imBereich der Vlkischen mglich sind, ist diejenige der Autobiographie,
die an unfreiwilliger Groteskkomik z. T. Friederike Kempner erreicht. Wir knnen
aus diesemWerk nur eine ganz beschrnkte Bltenlese geben. Bi bI i 0grap hi e :
neben dem Literatur-Krschner 1907ff. und der Autobiographie (s. u.) ist uns als
Hilfsmittel nur bekannt P.'s eigene Zusammenstellung, mit der er im Dritten
Reich nachzuweisen sucht, da er immer ein strammer Antisemit gewesen ist:
122.5.10 " Dr . Hei nr i ch Pudor , ein Vorkmpfer des Deutschtums und des Anti-
semitismus. Kurze bersicht ber D. H. P.'s ... Schriften, Bcher und Abhand-
[B 122.5.80] Vlkische Autoren 359
lungen. Erschienen 1890-1934. Zusammengestellt anllich seines Eintrittes in
das 100. Univ.-Semester am20. Oktober 1934 und imHinblick auf nationalsozia-
listische Gesetze und Manahmen" (1934 Lpz-SV, 24 S), mit vielen Hinweisen auf
Zeitschriften- und Zeitungsaufstze. P. gibt dort folgende Gliederung seines
Werkes: ,,1. Die nordische Bewegung. 2. Antisemitismus. 3. Rasse. 4. Hakenkreuz.
5. Deutscher - Germane - Arier. 6. Familie. 7. Geburtenhebung. 8. Arbeit.
9. Helgoland - Atlantis, 10. Die Rohstoff-Frage. 11. Landfrage und Bauerntum;
Siedlung und Heimkultur. 12. Die nationale Bewegung." Ein z el sehr i f t en :
in den Mittelpunkt mu man wohl die geschilderte Autobiographie stellen:
122.5.11 " Mei n Leben. Kampf gegen J uda fr die arische Rasse" (1939ff. in
Lieferungen zu 12-16 S, Lpz-SV). Das ist nicht das einzige in Lieferungen er-
scheinende Werk, in dem er am Ende seines Lebens zeitschriftenhnlich (nmlich
mit hin und her springenden Themen) seine Lehren zusammenzufassen sucht:
122.5.12 " Di e i nter nati onal en ver wandtschaftl i chen Bezi ehungen der j di schen
Hochfi nanz" (1935 oder 1936ff. do, anscheinend letzte Lieferung: Nr. 61, 1940);
122.5.13 "do Beihefte" (1938-39 Nr. 1-8 do); 122.5.14 " Di e Seel e. Fort-
laufende Untersuchungen ber den Begriff .Seele' und seine Erklrung und Er-
setzung durch eine zuverlssig wissenschaftliche und naturwissenschaftlich-bio-
logische Terminologie" (1937-41 Hefte 1-7 do). Auf S. 8 des letzten Heftes
behauptet P. ein Weiterdauern des "jdischen Einflusses" in der deutschen Physik
(nmlich ber Arnold Sommer feld) und fgt an: "Da kann ich mich meinerseits
nicht mehr wundern, wenn meine antisemitischen Schriften ber die J udenfinanz
vom Mrz 1940 an beschlagnahmt und verboten sind!!" Von da ab knnen wir
keine Spur einer Verffentlichung von P. mehr feststellen. Eine gute Einfhrung
in das Frhwerk geben die Bndchen, die P. verffentlicht in der Schriftenreihe
" Kul tur und For tschr i tt. Neue Folge der Sammlung ,Sozialer Fortschritt'. Hefte
fr Volkswirtschaft, Sozialpolitik, Frauenfrage, Rechtspflege und Kulturinter-
essen" des Verlages Felix Dietrich in Gautzsch bei Leipzig: 122.5.37 " No. 373:
Wi e kauft man Mbel ? (Kuferbuch IV)" (1911, 18 S); 122.5.38 " No. 384/85:
Wi e kauft man Schmuck? (Kuferbuch V)" (1911,32 S); 122.5.39 " No. 391: Wi e
kauft man Wsche? (Kuferbuch VI)" (1911, 11S); 122.5.40 " No. 395/98: Deut-
sche Qual i ttsar bei t. Richtlinien fr eine neueEntwicklung der deutschen Industrie.
n.Ausgabe" (1911,66 S); 122.5.43 " No. 469: Teuer ungsur sachen und -abhi l fs-
manahmen (Fleischnot)" (1913, 15 S); 122.5.44 " No. 477/78: Zur Sozi al pol i ti k
des Mi ttel standes" (1913,26 S); 122.5.45 " No. 479/80 Nor dl and-Pol i ti k" (1913,
30 S), fr Ostseevertrag zwischen Ruland, Deutschland und den skandinavischen
Lndern zur Verhinderung einer weiteren Russifizierung Finnlands, als "erste
Etappe zumgermanischen Staatenbund"; 122. 5. 47" No. 495/96: Fami l i enpol i ti k"
(1914,25 S), gegen Geburtenschwund; 122.5.48 " No. 512/13: Wal dpol i ti k"
(1914, 25 S). Schon diese Proben zeigen, da es sich bei der vlkischen Bewe-
gung um eine breit angelegte Reformbewegung handelt, an der Rassismus und
Antisemitismus zwar das Aufflligste, aber nicht das Einzige sind. Einige
Stichproben noch aus dem brigen, weder in Lieferungen, noch in Buchreihen
erschienenen Opus. Eine gute Einfhrung in die allgemeine Ausgangslage P.'s ist:
122.5.50 .Neues Leben. Essays". Kunsttheorie: 122.5.60 .Laokoon, Kunsttheo-
retische Essays" (1902 Lpz-SEE, 251 S); 122.5. 62 " Babel -Bi bel i n der moder nen
Kunst" (1905 BIn-BAUM, 59 S, 29 Abb), ber gyptisch-assyrische Motive bei
Peter Behrens, Koloman Moser, Milles, Saarinen usw. Zu den Reformbewegungen
in Wohnung und Hausbau: 122.5.80 .Hei mbaukunst" (1913 Wit-MSE, 216 S).
Eigenliteratur der K. R. [B 122.5.100]
360
Zu den auf den Einzelmenschen zielenden Reformen zunchst dieProduktion von
"Heinrich Scham": 122.5.100 " Nackende Menschen. J auchzen der Zukunft" (1893
Dre-SV, 46 S); 122.5.101 " Ki r tar a. Frhlichkeiten und Sehnsuchten" (1894Lpz-
SV, 15S); 122.5.102 " Jungbr unnen. Offenbarungen der Natur. Mit 3 Federz. v.
Fidus" (1894 do, 17 S); 122.5.104 " Geschl echtsl i ebe? Paradiesesstimmen" (1895
do, 37 S). Dann unter "Pudor": 122.5.107 " Hohe Schul e des Si nnenl ebens. Bei-
trge zu derselben. I: Der Gefhls-, Geruchs-, Geschmackssinn" (1895 M-SV);
122.5.113 " Katechi smus der Nackt-Kul tur . Leitfaden. Sonnenbder und Nackt-
pflege" (1906 BIn-SV, 83 S, 20 Abb), mit interessanter Geschichteder Luftbade-
Bewegung; 122.5.115 " Bi sexual i tt. Untersuchungen ber dieallgemeineDoppel-
geschlechtlichkeit der Menschen. Gegen Wilhelm Fliess" (BR: Das Geschlecht.
Weckrufe von Geschlecht zu Geschlecht, Heft I; 1906BIn-SV, 56 S), worin P. in
Anspruch nimmt, die allgemeine Bisexualitt des Menschen endeckt zu haben.
Zur nordischen Bewegung: 122.5.130 " Nor dl and-Fahr ten. Wie ein deutscher
Forscher und Streiter fr den germanischen Hochgedanken das Land seiner Sehn-
sucht, die Urheimat seiner Ahnen, die Wiege einer schneren Zukunft, den Nor-
den bis Finnland, Island und den Lofoten hinauf aufsuchte und dadurch seinHerz
beglckte. Zum Miterleben, Nachdenken und Dafr-Streiten allen germanischen
Blutsverwandten, in denen diegleicheSehnsucht lebt, erzhlt und mit vielen Licht-
bildern ausgestattet" (1923 Hel-HAK, 215 S), wobei der lange Untertitel in
Kelchform angeordnet ist (P. ist auchPionier der Fotografie); 122.5.133 " Hel go-
l and - Hei l i gl and" (0. ]., um 1931, Lpz-SV, VII +175S); 122.5.135" Vl ker
aus Gottes Atbem, Atlantis - Helgoland, das arisch-germanischeRassenhochzucht-
und Kolonisations-Mutterland" (1936 Lpz-SV, 64 S), das allerdings wenig mehr
vom Norden handelt, sondern erst von Schliemann und dann in etymologische
Phantasien ausluft. Und dann wieder als Kehrseite dazu die Antisernitica:
122.5.150 " Deutschl and fr di e Deutschen! Vorarbeiten zu Gesetzen gegenjdi-
scheAnsiedlung in Deutschland" (2 Bdchen; 1912-13 M-SACH, 51 S, 88 S);
122.5.151 " Wi e kr i egen wi r si e hi naus? Deutsche Nutzanwendungen. Eine deut-
scheAntwort auf die Tageblatt-Pbelei" (1913 Lpz-HED, 42 S).
B 122.9 Gottfried zur Beek (eig. Ludwig Mller, gen. von Hausen) (I)
Bekannt als Herausgeber der verbreitetsten Ausgabe der sog. "Protokolle":
122.9.10 " Di e Gehei mni sse der Wei sen von Zi on. Hrsg. im Auftrag des Ver-
bandes gegen berhebung des J udentums e. V." (1919-1; 1920-4 Char-VORP,
256 S, 1 K, mit umfangreicher Bibliographie; 1922-7 do, 80 S).
B 122.14 Gregor Schwartz-Bostunitsch (Grigorij Bosruni) (I)
Manchmal auch: Bostunitsdi-Schwartz, Leb en: geb. 1. 12. 1883 Kiew. In
seinen Bchern vorgestellt als "ehemaliger russischer Hochschullehrer". Nach 1933
bekannt als Leiter eines Freimaurermuseums in der SD-Zentrale in Berlin, Wil-
helmstrae 102, vgl. Aronson (B 190.2. x 21), S. 302ff.: "Dieses .Museurn', aus
demInventar beschlagnahmter Logen zusammengesetzt, war der Stolz Himmlers
und Hhepunkt jedes Gruppen- oder Prominenzbesuches, die regelmig ab 1934
imWilhelmstraenpalais stattgefunden haben. Leiter des Museums war Professor
Schwartz-Bostunitsch ... damals bereits ber sechzig J ahre alt und angeblich
taub." Vgl. dort S. 304 oben die ausfhrliche Schilderung dieser pittoresken
Figur. Ein z el sehr if t en: vor allem bekannt durch zwei auflagenstarke
Handbcher: B 11. 4. 89 sowie 122.14.14 " Di e Fr ei maur er ei . Ihr Ursprung, ihre
[B 125.7.10] VlkischeAutoren
361
Geheimnisse, ihr Wirken" (3. Aufl. o. J . V. datiert "Erfurt, imHornung 1933",
Wei-DUN, 307 S, 60 Abb).
B 122.20 Friedrich Wichtl (I)
Leb en: Osterreicher, ehem. Reichsratsabgeordneter u. Mitglied d. provisor.
Nationalverslg, Ein z el sehr i f t en : von ihmstammt das Buch, auf das sich
die Behauptung eines freimaurerischen "Dolchstoes" whrend des Ersten Welt-
krieges vor allemsttzt: 122.20.10" Wel tfr ei maur er ei Wel tr evol uti on Wel tr epu-
bl i k. Eine Untersuchung ber Ursprung und Endziele des Weltkrieges" (1922-9
41.-43. Td. M-LEH, XVI +293S; V. zur 5. Aufl. datiert "Wien, Okt. 1919").
B 125 Weibliche Vlkische
B 125.1 Edith Grfin Salburg (I)
Edith Freifrau von Krieg-Hochfelden, geb. Grfin Salburg-Falkenstein, als
Schriftstellerin "Edith Grfin Salburg". Leb en: 14. 10. 1868 Schlo Leon-
stein - 5. 12. 1942Dresden. Sehr fruchtbare populre Romanschriflstellerin mit
vlkischer Tendenz (die "vlkische Courths-Mahler"), Ein z el sehr if t en :
Ausgangspunkt ihre von Theodor Fritsch verffentlichten Erinnerungen: 125. 1. 10
" Er i nner ungen ei ner Respektl osen. Ein Lebensbuch" (3Bde; 1927, 1928, 1928Lpz-
HAM, 222 S, 1 T. Portratfoto. 272 S, 335 S, 1 T). Als Proben ihrer vielen Ro-
mane: 125.1.14 " Deutsch zu Deutsch. Deutschland und Osterreich zwei Vlker?-
ein Blut!" (1933 Lpz-KOA, 389 S); 125. 1. 23 " Der Tag des Ar i er s. Ein Buchder
Zeit" (1935 Bln-SCHL, 288 S).
B 125.3 Gertrud Prell witz (I)
Leb en: 5. 4. 1869 Tilsit - 1942. Fruchtbare Schriflstellerin (Romane, No-
vellen, Weihespiele, Gedichte), Mischung aus vlkisch und bndisch (von der frei-
deutsch-hymnischen Art), ausgesprochene Philosemitin, strebt "Einheit von All-
Religion und Christentum" an. Ein z el sehr i f te n: als Proben aus dem
umfangreichen Werk (alles imMaien-Verlag, Oberhof oder Bad Blankenburg im
Thringer Wald): 125.3.10 " Dr ude. Roman einer neuen J ugend. I: Vor-
frhling. II: Neue Zeit. III: Flammenzeichen. Entstanden 1920, 1923, 1925"
(I: 1924-5, 1655; II: 1923-3, 147S; III: 1925-1); 125.3.11 " Tr eue, Roman. Buch-
schmuck von Fidus" (1930, 260 S); 125.3.27 .Bal dur s Wi eder kehr . Legende.
Eine Schauung vom Vlkerschicksal" (1924, 57 S); 125.3.40 " Di e l etzte Wal a.
Eine Wotanslegende. Weihespiel in fnf Akten. Buchschmuckvon Fidus" (o. ].,
105 S); 125.3.44 " Di e Tat! Drama aus den Tagen von Tauroggen. Drei Akte.
Entstanden in den J ahren 1911 und 1912" (1912-1; 1922-2,67 S). In unserem
Zusammenhang aufschlureich: 125.3.70 " Mei n Bekenntni s zu Muck-Lamber ty.
Entstanden April 1921", worin sichP. zu jenemeigenartigen Bndischen bekennt,
der damals tanzend ganze kleine thringische Stdte durcheinanderbringt.
B 125.7 Leonore Khn (I)
L. K. =Schriftstellername von Eleonore Frobenius geb. Khn, 1922/23 mit
Maler Hermann Frobenius verheiratet. Leb en: geb. 31. 1. 1878, erst musik-
erzieherisch ttig, dann freie Schriftstellerin, insbes. Frauenfragen, Philosophie,
Politik. Ein z el sehr i f t en: 125.7.10 " Kant contr a Ei nstei n" (BR: Beirr.
Eigenliteratur der K. R. [B 125.7.11]
362
z. Philosophie d. dt. Idealismus, Beiheft 7; 1920); 125.7.11 Wi r Fr auen" (1923);
125.7.12 Di e Autonomi e der Wer te" (2 Bde, 1926-1931); 125.7.13 Magna
Mater " (1928 J en-DIE, 89 S, 1 T), etwas seherische Prosa und dann in Versen
eine Liturgie Das J ahr der Magna Mater"; 125.7.14 Schpfer i sches Leben"
(1928); 125.7.15 .Deutschhei t und Gl aube" (1934 Eis-~OT, 26 S).
B 125.8 Sophie Rogge-Brner (I)
Leb en: geb. 24.7.1878 Warendorf (Westfalen). Geb. Brner, seit 1910 verh.
mit Marine-Generaloberarzt Rogge. Seit 1933 Schriftleitung Die deutsche Kmp-
ferin". Einz el sc h r if ten: 125.8.10 Wol fszei t-Li eder " (1927); 125.8.11
An gewei htem Br unnen. Die deutsche Frauenbewegung im Lichte des Rassen-
gedankens" (0. J ., 1928, Wei-DTA, 31 S); 125.8.12 .Nor di scber Gedanke und
Ver antwor tung" (1930 Lpz-KLEI, 91 S); 125.8.13 Zur ck zum Mutter r echt?
Studie zu Professor Ernst Bergmann: ,Erkenntnis geist und Muttergeist" (1932 do,
76 S). Das letztere Buchist eine respektvolle Kritik an Bergmann (B 133. 8); R. ist
fr Grundharmonie" und lehnt B.'s einseitige Rckkehr zum Mutterrecht (die er
nach 1933 aufgibt) als unnordisch" ab.
B 125.14 Maria Grunewald (I)
Leb en: 22. 10. 1875 Tilsit. Dr. phiI., Privatgelehrte. Ein z el sc h r i f .
ten: 125.14.10 Das Kol or i t i n der venezi ani schen Mal er ei " (1912); 125.14.12
Ger mani sche For menspr ache i n der bi l denden Kunst" (1918); 125.14.13 Vom
Wesen ger mani scher Kunst" (1919); 125.14.14 .Deutscher Gl aube" (1924);
125.14.15 .Fi cbtes deutscher Gl aube" (1927); 125.14.16 Edda-Wei shei t" , Son-
derheft der Zs: Deutsche Bauern-Hochschule (S. 302-30 von 7. J g. 1. Frhlings-
heft 1927); 125.14.17 Edda und Chr i stentum" (1929 Bln-LH, 20S); 125.14.19
Der nor di sche Rembr andt" (1929); 125.14.20 Zukunft i n Henr i k I bsen" (1930);
125.14.21 Mythos Fr i edr i ch Ni etzsche" (1931); 125.14.22 Wal kyr i a und Pal -
l as thene" (1932); 125.14.23 Si gfr i d" (1933); 125.14.26 Edda-Wei shei t"
(1936, selbst. Ausgabe).
B 125. 17 Marie Eckert (I)
125.17.10 Deutschgl ubi ge Jugendunter wei sung auf dem Grunde des gtt-
lichen Urbildes im deutschen Menschen" (1931 Beu-EDE, 18 S).
B 125.20 Ursula Zabel (I)
Ursula Schneider geb. ZabeI. Leb en : geb. 9. 6.1908, um 1930 in Ahrenshop.
Ein z el sc h r i f t en: 125.20.10 Gr etti r . Ein Leben in 11Abschnitten. Nach
der altnordischen Saga vom starken Grettir, dem Gechteten" (BR: Nordische
Bhne, 1; 1931 Lpz-KLEI, 202 S); 125.20.12 .El l ees Haus. Erzhlung" (1932
do, 143 S); 125.20.15 .Nor den i n Not" Drama (1934).
B 126 Vlkische Politiker
B 126.1 Reinhold Wulle (Il)
Leb en: 1. 8. 1882 Falkenberg (Pommern) - 16. 7. 1950 Gronau (Westfalen).
Studium der Theologie, Germanistik und Geschichte, seit 1908 J ournalist, 1918
bis 1920 Leiter der Deutschen Zeitung" in Berlin, seit 1920 imReichstag, erst fr
[B 126.2.10] Vlkische Autoren
363
die DNVP, ab 1922 fr die von ihm zusammen mit A. v. Graefe gegrndete
Deutschvlkische Freiheitspartei (deren Fhrer er 1928-33 ist), 1928 vom
Reichstag in den Preuischen Landtag, sammelt 1933 den Kreis Gesellschaft
Deutsche Freiheit" umsich, kommt nicht in Versuchung sichgleichzuschalten, kann
noch einige Zeit seinen Informationsbrief (B 22. 2. 421) herausgeben, 1938-42 im
KZ Sachsenhausen, grndet 1945 die alsbald verbotene Deutsche Aufbaupartei".
Li t erat ur: 126.1. x 11 Klemens von Henke (Hrsg) Rei nhol d Wul l e zum
Gedchtni s" , Sonderausgabe von: Der Informationsbrief (0. J ., wohl 1950, Gron,
16 S). Ein z el sc h r i f t en: 126.1.10 Wel tenbr and" (1911); 126.1.13
Mehr Land! Grundlagen des neuen Deutschland" (BR: BibI. f. Volks- u. Welt-
wirtschafl, 31; 1917 Dre-GLOB, 117 S); 126.1.15 I m Zei chen der Revol uti on.
Beitrge zur deutschen Geschichte vom 2. Oktober bis 31. Dezember 1918" (1919
Bln-DEB, 160 S), Leitartikel der Deutschen Zeitung"; 126. r,18 .Deutsche Pol i -
ti k 1925" (1926 Bln-COU, 194 S), Artikel eines J ahres; 126.1.22 Di e Sendung
des Nor dens. Der Sinn des deutschen Freiheitskampfes" (1931 Lpz-KOE, 227 S);
126.1.23 Das Schul dbuch der Republ i k. 13 Jahr e deutscher Pol i ti k" (1932 Ros-
RET, 302 S); 126.1.26 Caesar en" (1934 Bln-INF, 99 S), historisch von Rom
bis Napoleon; 126.1.27 Geschi chte ei ner Staatsi dee" (1935 'Bln-NBD, 171 S),
gemeint ist die preuische Staatsidee, die als anti-nationalsozialistisch begriffen
wird; 126.1.28 .Di e gr oen Fnf. Aufstand gegen Versailles" (BR: das abc des
NBD, 1; erschienen? um 1935? do); 126.1.29 Das neue Jahr tausend. Band I:
Welt und Vlker im 20. J ahrhundert" (1936 do, 237 S); 126.1.35 Bi smar ck al s
Staatsmann" (1950 Gron-SV, 31 S).
B 126.2 Albrecht von Graefe (I)
Genannt Graefe-Goldebee. Leb en : 1. 1. 1868 Berlin - 18. 4.1933 Goldebee
bei Kastlow (Mecklenburg). Sohn des gleichn. berhmten Augenarztes, bis 1900
Kavallerieoffizier, seit 1899 Rittergutsbesitzer auf Goldebee, als solcher bis 1918
Mitgl, d. mecklenburg. Stndetags, 1896-1907 Diplomat, im Ersten Weltkrieg
Frontoffizier, 1912 deutschkonservativer Reichstagsabgeordneter, fr DNVP 1919
in Nationalverslg. u. 1920 in Reichstag, grndet 1922 mit Wulle und Henning die
Deutschvlkische Freiheirspartei, deren Fhrer er zunchst ist, 1928 Verlust des
Reichstagsmandats. Schreibt wenig. Ein z el sc hr i f t en: 126.2.10 .Damel s
i n Wei mar 1919. Ein Blick hinter die Kulissen. Der Verrat am Deutschen Volk.
Erinnerungen aus der Nationalversammlung - ein Appell an alle Deutsche"
(1929 Bln-DBV, 39 S).
B 126.7 Alfred Roth (I)
Ps eu don y me: Otto Armin, Hans Friedrich. Leb en: 27. 4. 1879 Stutt-
gart - 9. 10. 1948 Hamburg. Manager der strksten nichtparlamentarischen vl-
kischen Organisation, des Deutschvlkischen Schutz- und Trutzbundes", 1920
aus dem imDez. 1918 gegrndeten Deutschvlkischen Bund" entstanden und im
Sommer 1922 nach der Ermordung Ratheuaus verboten. Hrsg. der Reichs-Sturm-
Fahne", Li t erat ur: vgl. Uwe Lohalm B 11. 2. 50. Ein z eis ch r i ft en :
zunchst (1903ff.) Literatur zur Lage der Handlungsgehilfen, whrend des Ersten
Weltkrieges die bliche Kriegsliteratur, dann eine Flut von vlkischen Broschren,
die von Lohalm vollstndig erfat ist.
Eigenliteratur der K. R. [B127.1.1]
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B 127 Heimatkunst
B 127.1 Friedrich Lienhard (I)
Leb en: 4. 10. 1865Rothbach (Elsa) - 30. 4. 1929Eisenach. Studium der
Theologie u. Philologie, erst Hauslehrer, dann J ournalist, dann freier Schrift-
steller. Renegat der naturalistischen Bewegung, Kampf gegen "Berliner" Luft
im Kulturleben. Prominentester, aber untypischer Vertreter der Heimatkunst,
weil er Heimatkunst und klassisch-idealistische berlieferung zu verknpfen
sucht. B i bI i 0grap h i e: S. 436-42 in Zs: Die schne Literatur, Okt, 1925;
Rest in Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Li t erat ur: 127.1. x 10 Paul Blow
.Fr i edr i cb Li enhar d. Der Mensch und das Werk. Mit vielen ungedruckten und
seltenen Proben seiner Dichtung. Buchschmuck von Ferdinand Staeger" (1923Lpz-
KOC, 496 S). Sam mI u n gen: 127.1.1 " Gesammel te Wer ke" (15 Bde in
3 Reihen; 1924-26 Stg-GREI). Ein z el sc h r i f t en: aus dem sehr umfang-
reichen Werk nur die erste Programmschrift 127.1. 10" Di e Vor her r schafl Ber l i ns.
Literarische Anregungen" (BR: Flugschriften der Heimat, 2; 1900 Bln-MEY,
52 S) sowie die diese enthaltende Aufsatzsammlung 127.1. 14" Neue I deal e nebst
Vorherrschaft Ber!ins. Gesammelte Aufstze" (1901-1; 1913-2. verm. Stg-GREI.
202 S; 1920verm. Neuausgabe ohne "nebst ... ", do, 229 S).
B 127.6 Heinrich Sohnrey (I)
Leb en: 19. 6. 1859J hnde (Hannover) - 28. 1. 1948Neuhaus bei Holz-
minden. 1879-85 Lehrer, dann Redakteur, bis 1920 Geschftsfhrer des "Deut-
schen Vereins fr lndliche Wohlfahrts- und Heimatpflege", bis 1921Leitung der
1895 von ihm gegr. Zs: Das Land (B 22. 9. 501). Weitere Herausgeberttigkeit:
"Die Landjugend. Ein J ahrbuch zur Unterhaltung und Belehrung" (1896-1918);
"Kleine Dorf-Zeitung", spter "Deutsche Dorf-Zeitung" (1898-1932); "Archiv
fr innere Kolonisation", spter "Neues Bauerntum. Fachzeitschrift fr das ge-
samte lndliche Siedlungswesen" (1909-1938); "Zeitschrift fr das lndliche Fort-
bildungswesen in Preuen", spter "Die lndliche Berufsschule. Neue Folge der
Z. f. d. 1. F." (1909-1937); "J ahrbuch fr Wohlfahrtsarbeit auf dem Lande"
(1918-1920); "Die Landjugend-Freizeit. Bltter fr lndliche Lebens- und
Berufsgestaltung" (1928ff.). Schon diese Liste zeigt, da S. eher als Lienhard der
gewohnten Vorstellung von Heimatkunst entspricht. Bi bI i 0grap h i e :
S. 176-80 in Zs: Die neue Literatur, Aug/Sep. 1942; S. 134-35 in Schpke (s. u.),
auerdem Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Li t erat ur: 127.6. x 12Kar! Schpke
" Hei nr i ch Sohnr ey. Der Pfad zu den Quellen des Lebens" (1949Hol-WES, 304S,
1 T). Ein z el sc h r i f t en: sehr umfangreiches pd. u. lit. Werk.
B 128 Vlkische Reformer
B 128.1 Paul Schultze-Naumburg (I)
Leb en: 10. 6. 1869 Naumburg-Almrich - 1949 J ena. Architekt, Schrift-
steller, Grnder der "Saalecker Werksttten" in Saaleck bei Bad Ksen, 1930ff.
Direktor der Staatl, Kunsthochschule in Weimar. In der wilhelminischen Zeit ist
S. einer der Pioniere im Kampf gegen den wilhelminischen Grnderstil und fr
die einfache, sachgerechte Form wie auch fr ein landschaftsgerechtes Bauen; in
der Weimarer Zeit gert er imKampf gegen den Bauhaus-Funktionalismus (etwa
[B 128.2.15] Vlkische Autoren
365
imKampf gegen das "undeutsche" Flachdach) gerade umgekehrt in den Ruf eines
"Reaktionrs". L i t erat ur: 128.1.x 10 Rudolf Pfister (Einf) " Bauten
Schul tze-Naumbur gs" (1940Wei~DUN, XXIV S, 17Grundrisse, T. mit 190Abb).
Ein z el sc h r i f t en: Im Mittelpunkt der ersten Hlfte seines Werkes stehen
die 128.1.10 " Kul tur ar bei ten" (9 Bde M-WEY; 1922ff. Neubearbeitung), in
denen er in pdagogisch wirksamer Verbindung von Wort und Bild seine Reform-
ideen ber Hausbau, Stdtebau, Gartenkunst, Landschaftspflege, Inneneinrich-
tung vertritt. Hierher auch 128.'1.25 " Husl i che Kunstpfl ege" (1899-1; 1903-5
J en-DIE); 128.1.27 " Di e Kul tur des wei bl i chen Kr per s als Grundlage der
Frauenkleidung" (1901-1; 191013.-15. Td. do, 153S, 139Abb). Aufschlureich
das Buch ber das Heim, das S. sich selber eingerichtet hat: 128.1.35 .Saal ede.
Bilder von meinem Haus und Garten in der Thringer Landschaft" (BR: Bcher
der Gartenschnheit, 9; 1927BIn-GAR, 72 S, viele Abb) wie auch das Buch mit
eigenen Fotos 128.1.37 " Her oi sches I tal i en. 38 Landschaftsdarstellungen nach
Contaxaufnahmen" (1938 M-BRU, 15 S, 36 T). Fr das polemische Werk in
unserem Zeitraum als Proben: 128.1.50 " Fl aches oder genei gtes Dach? Mit einer
Rundfrage an deutsche Architekten und deren Antworten" (1927 Bln-SEG, 84 S,
44 Abb), mit Antworten von Bestelmeyer, Bonatz, Theodor Fischer, Ludwig
Hoffmann, Schmitthenner; 128.1.52 " Das deutsche Dach. Vortrag, geh. a. d.
10. Reichsverbandstag d. dt, Dachdeckerhandwerks i. BIn v. 6. bis 8. 5. 1934"
(SEP; 1934, 18S, 44 Abb); 128.1.60 " Kunst und Rasse" (1928-1; 1935-2. verm.
M-LEH, 165S, 168 Abb); 128.1.62 " Kampf um di e Kunst" (BR: NS-Biblio-
thek, 36; 1932 M-EHER, 67 S); 128.1.64 " Kunst aus Bl ut und Boden" (BR:
Schriften zur deutschen Lebenssicht; 1934 Lpz-SEE, 46 S); 128.1.65 .Rassen-.
gebundene Kunst" (BR: Volk und Wissen, 13; 1934Bln-BREH, 28 S); 128.1.66
" Di e Kunst der Deutschen. Ihr Wesen und ihre Werke" (1934 Stg-DVA, 112 S,
160 Abb, 3 T); 128.1.69 " Nor di sche Schnhei t. Ihr Wunschbild im Leben und
in der Kunst" (1937 M-LEH, 204 S, 164Abb). Auerdem eine grere Anzahl
allgemeinverstndlicher Bcher ber Probleme des Bauens, Anleitungen zum
Malen und Fotografieren.
B 128.2 Alexander von Senger (11)
Leb en: 7.5.1880 Genf - 30. 6.1968 Einsiedeln (Schweiz). Schultze-Naum-
burg in manchem verwandt ist dieser schweizerische Architekt, der als Schpfer
der Formel vom "Kulturbolschewismus" gilt und als Professor an der Tech-
nischen Hochschule in Mnchen bis 1945wirkt. Sein Kampf gegen das sog. "Neue
Bauen" entzndet sichan der Konkurrenz fr den Genfer Vlkerbundspalast und
die damals vorgelegten Entwrfe seines schweizerischen Landsmannes Le Corbu-
sier. Ein z el sc h r i f t en: aus einer Artikelserie "La crise dans l'architec-
ture, Le Corbusier bolcheviste, un nouveau danger pour la civilisation" in den
Nummern 12, 13, 18, 19 des J ahrganges 1928 von "Suisse Liberale" entsteht
128.2.10 " Kr i si s der Ar chi tektur " (1928Zch-RAS, 107S); spter 128.2.11 " Di e
Br andfackel Moskaus" (1931 Zuz-KAUF, 125 S), mit dem Motto "Die Vernich-
tung der Architektur und des Baugewerbes - als Hemmungen des Bolschewis-
mus - erffnet dem Mammonismus ein neues Absatzgebiet. Darum frdert er
den Bolschewismus"; 128.2.12 .Le Cheval de Tr oi e du bol chevi sme" (1931Biel-
CHAN, 174S); 128.2.15 " Mor d an Apol l o" (1964Zch-THOM, 222S).
366 Eigenliteratur der K. R. [B 128.7.10]
[B 130.2.21] VlkischeAutoren 367
B 128.7 Richard Ungewitter (I)
U. ist der eigentliche Verfechter der Freikrperkultur unter den Vlkischen:
128.7.10 " Di e Nackthei t in entwicklungsgeschichtlicher, gesundheitlicher, mora-
lischer und knstlerischer Beleuchtung" (1906-1; 191043.-48. Td. Stg-SV, 103S,
60 Abb); 128.7.11 " ,Nackt' . Eine kritische Studie" (1908-1; 190926.-30. Td.
Stg-UNG, 120 S, 62 Abb); 128.7.12 " Kul tur und Nackthei t. Eine Forderung"
(1911do, 124S, 50Abb, 1FT). VgI. B 20.2.5.
burg/Br. 1875-91 Bibliothekar in Gttingen. seit 1897 als Privatgelehrter in
Freiburg/Br., Vorkmpfer fr Richard Wagner und Gobineau, grndet 1894
Gobineau-Vereinigung und 1906das Gobineau-Museum an der Univ.- u. Landes-
bibI. Straburg. Die Hlfte seines Werkes ist Gobineau gewidmet und gehrt
damit nicht in diese Bibliographie; aus der andern Hlfte haben wir bereits die
groangelegte Geistesgeschidite des Rassismus (B 11. 7. 1-3) und die Monogra-
phie ber Kapp (B 13.19.40) zitiert. Wir knnen hier also Namiese halten.
Ein z el sehr i f t en: heranzuziehen sind die Erinnerungsbnde 130.1.10
.Lebensj abr ten ei nes Deutschen" (1915Lpz-MAT) und 130. 1. 12 " Mei ne Er i nne-
r ungen an Ri char d Wagner " (1902 Stg-FROM, 86 S; 1924-2), dann die Mono-
graphie 130.1.15 " Paul de Lagar de. Ein Lebens- und Erinnerungsbild" (1919
Lpz-MAT, 410 S, 3 T, 1 Faks) und die Broschre 130.1.19 " Al exi s de Tocque-
oi l l e. Vortrag geh. i. d. Kulturwiss. Ges. zu Freiburg i. Br. am9. 3.1911" (1911
Stg-FRO, 43 S), womit der Lebenskreis, zusammen mit Gobineau, abgesteckt
wre. Der Versuch einer Standortklrung zu Beginn unseres Zeitraums ist
130.1.25 " Von deutscher Zukunft. Gedanken Eines, der auszog, das Hoffen zu
lernen" (1920 Lpz-WEIC, 136 S), mit der Widmung "Seiner: Exzellenz Herrn
General der Infanterie Ludendorff in tiefer Verehrung gewidmet".
B 128.8 Hans Suren (I)
Leben: geb. 10.6.1885 Berlin. Offizier, 1919-24 an der Heeresschule fr
Leibesbungen in Wnsdorf. 1925-31 als Major a. D. Aufbau der "Suren-
Krper- und Charakterschule" (sog. Deutsche Gymnastik). Ein z eis ehr i f -
ten: 128.8.10 " Deutsche Gymnasti k" (1921; 1925-40. Auflage); 128.8.15 " Der
Mensch und di e Sonne" (1924-1) welcheNacktkulturfibel1936 umgearbeitet wird
zu 128.8.16 " Mensch und Sonne. Arisch-olympischer Geist" (0. ]., 10. umgearb.
u. erw. Aufl. d. Neuausgabe, 166.-175. Td., Bln-SCHE, 258 S, 96 Abb),
B 128.9 Rudolf Bode (I)
Leb en : 3. 2. 1881Kiel - 7. 10. 1970. Mnchen. Auchder Schpfer der Aus-
drucksgymnastik gehrt in diese halb vlkischen, halb bndischen Impulsen ent-
springende Reformbewegung. Die von ihmseit 1922hrsg. Zs "Rhythmus" ist fr
die Herausbildung eines neuen Krpergefhls innerhalb der Kons. Rev. wichtig.
Li t er at ur: 128.9. x 12 Hans Eggert Sehrder (Hrsg) " Der Rhythmus al s
Er zi eher . Festschrift zum 60. Geburtstag von Rudolf Bode 3. Februar 1941"
(1941 Bln-UKI, 101 S, 8 T). Ein z el sehr i f t en: unter anderem 128.9.13
" Rhythmus und Kr per er zi ehung. Fnf Abhandlungen" (1923 J en-DIE, 88 S).
B 129 Organizisten
B 130.2 Hans F. K. Gnther (II)
Hans Friedrich Kar! G. Ps eudon y me: Heinrich Ackermann, Ludwig Win-
ter. Leb en : 16.2. 1891FreiburgiBr. - 25.9. 1968daselbst. Professor fr Sozial-
anthropologie in J ena, 1935Berlin, 1940-45 Freiburg/Br. Bekanntester deutscher
Rassenkundler dieser Zeit, mit Hang zu positivistisch exakten naturwissenschaft-
lichen Methoden, mit denen sich die auf anderem Weg gewonnenen seelischen
und moralischen Wertungen nicht leicht vereinen lassen. Publiziert nach 1933
nicht mehr ber Rasse, sondern ber Familie, Ehe, Bauerntum. B i bI i 0gr a-
phi e: 130.2. x 12 Lothar StengeI - von Rutkowski " Hans F. K. Gnther ,
der Vorkmpfer fr den nordischen Gedanken" (BR: NS Wissenschaft, Schriften-
reihe der N. S. Monatshefte, 3; o. j., etwa 1935, M-EHER, 55S); auerdem im
Gelehrten-Krschner 1931ff. Ein z eis ehr i f t en: 130.2.10 " Zur Her kunft
des Vol ksbuches von For tunatus und sei nen Shnen" (Dissertation; 1914 Fbg-
HSCHL); 130.2.11 " Hans Bal denwegs Aufbr uch. Ein deutsches Spiel in vier
Auftritten" (BR: Dt. Bhnenbcher, 9; 1920 M-LEH); 130.2.12 " Ri tter , Tod
und Teufel . Der heldischeGedanke" (1920-1; 1924-2do, 162S; 1935-4); 130.2.13
.Rassenkunde des deutschen Vol kes" (1922-1; 1926-10do, 504 S, 541 Abb, 27 K;
1935-1685.-91. Td); 130.2.14 .Rassenl eunde Eur opas. Mit besonderer Berck-
sichtigung der Rassengeschichte der Hauptvlker indogermanischer Sprache"
(1924-1; 1929-3 do, 342 S, 483 Abb, 34 K); 130.2.15 " Kl ei ne Rassenkunde
Eur opas" (1925-1 do, 213 S, 353Abb, 20 K); 130.2.16 " Der Nor di sche Gedanke
unter den Deutschen" (1925-1 do, 139S, 24 Abb, 1T,5 K; 1927-2. umgearb. do,
147 S), mehr systematisch als historisch; 130.2.17 " Li eder vom Ver hngni s"
(1925 Kas-J DV, 76 S), Gedichte meist aus Vorkriegszeit; 130.2.18 " Adel und
Rasse" (1926-1; 1927-2. verm. M-LEH, 124 S, 121Abb); 130.2.19 " Rasse und
Sti l . Gedanken ber ihre Beziehungen imLeben und in der Geistesgeschichteder
europischen Vlker, insbesondere des deutschen Volkes" (1926-1 do, 132 S,
80 Abb); 130.2.20 zusammen mit Eugen Fischer (vgl. B 51. 2) " Deutsche Kpfe
nor di scher Rasse. 50 preisgekrnte Bilder aus einem Wettbewerb" (1927-1 do,
16S, 50 T); 130.2.21 " Pl aton al s Hter des Lebens. Platons Zucht- und Erzie-
B 129.1 Paul von Krannhals (II)
Leben: 14.11. 1883 Riga - 18. 8. 1934 Dresden. Urspr. Chemiker, nach
langer russ. Kriegsgefangenschaft Privatgelehrter. Ein z eis ehr i f t en :
129.1.10 " Das or gani sche Wel tbi l d. Grundlagen einer neuentstehenden deutschen
Kultur. Geleitw. Hermann Oncken" (2 Bde; 1928M-BRU, XI +378 S, S. 381
bis 775); daraus Auszug der beiden Kapitel ber die Wissenschaft 129.1.11
" Lebendi ge Wi ssenschaft" (1937 do, S. 287-496); 129.1.12 " Der Wel tsi nn der
Techni k als Schlssel zu ihrer Kulturbedeutung" (1932M-OLD, VIII +213 S);
129. ,. 13 " Rel i gi on al s Si nner fl l ung des Lebens. Ein Bekenntnis zur schpfe-
rischen Weltheiligung" (1933 Lpz-ARM, IV +91 S); 129.1.14 " Der Gl aubens-
weg des deutschen Menschen" (BR: Dt. Glaube im Aufbruch; 1934-1; 1935-2
Eis-ROT, 25 S); 129.1.15 " Revol uti on des Gei stes. Eine Einfhrung in die
Schpfungswelt organischen Denkens" (1935Lpz-ARM, IV +115S).
B 130 Rasse, Rassenhygiene, Bevlkerungspolitik
B 130.1 Ludwig Sehemann (I)
Eig. Kar! Ludwig Schemann. Leb en: 16. 10. 1852Kln - 13. 1. 1938Frei-
368 Eigenliteratur der K. R. [B 130.2.22]
[B 130.3.87] Vlkische Autoren
369
hungsgedanken und deren Bedeutung fr die Gegenwart" (1928-1; 1935-2 da,
79 S, 1T); 130.2.22 .Rassengescbi dne des hel l eni schen und des r mi schen Vol kes.
Mit einem Anhang: Hellenische und rmische Kpfe nordischer Rasse" (1929 da,
152 S, 83 Abb i. Text, 64 Abb a. T, 3 K); 130.2.23 .Rassenkunde des j di schen
Vol kes" (1929-1 da); 130.2.24 " Kl ei ne Rassenkunde des deutschen Vol kes" , sog.
"Volksgnther" (1929-1; 1941 236.-245. Td. da, 153 S, 100 Abb, 13 K);
130. 2. 25 " Vol k und Staat i n i hr er Stel l ung zu Ver er bung und Ausl ese" (1933
da); 130.2.26 " Di e Nor di sche Rasse bei den I ndoger manen Asi ens. Zugleich ein
Beitrag zur Frage nach der Urheimat und Rassenherkunfl: der Indogermanen"
(1934 da, 247 S, 96 Abb, 2 K, 1Auszieh-T); 130.2.27 " Di e Ver stdter ung. Ihre
Gefahren fr Volk und Staat vom Standpunkte der Lebensforschung und der
Gesellschaftswissenschaft" (1934 Lpz-TEU, 45 S); 130.2.28 " Fr mmi gkei t nor -
di scher Ar tung" , Vortrag (1934 J en-DIE, 43 S); 130.2.29 " Her kunft und Ras-
senge~chi chte der Ger manen" (1935 M-LEH, 180 S, 177 Abb, 6 K). Damit hrt
am Eingang des Dritten Reiches das eigentliche Rassenwerk G.'s auf. Anzufgen
wre ein vom Verlag gelieferter Digest 130.2.30 Dieter Gerhart " Kur zer Abr i
der Rassenkunde. In Anlehnung an die ,Rassenkunde des deutschen Volkes' von
Dr. Hans F. K. Gnther" (1925-3. verbess. da, 16 S, 27 Abb) sowie von G.
selbst 130.2.31 " Fhr er adel dur ch Si ppenpfl ege. Vier Vortrge" (1936-1,
M-LEH, 124 S). Das Werk entwickelt sich nun in anderer Richtung weiter:
130.2.34 " Aufgaben ei ner l ndl i chen Sozi ol ogi e i m vl ki schen Staat. Rede an!.
d. 126. J ~hrestages d. Friedr.-Wilh.-Univ. zu Berlin am 4.11. 1936" (1936 Bln-
V. d. Univ., 16 S); 130.2.36 " Das Bauer ntum als Lebens- und Gemeinschafts-
form" (1939 Lpz-TEU, 673 S); 130.2.38 " For men und Ur geschi chte der Ehe.
Die ~ormen der Ehe, Familie und Verwandtschaft und die Fragen einer Ur-
geschichte der Ehe" (1940 M-LEH, 267 S); 130.2.39 .Gauemoahl zu ehelichem
Glck und erblicher Ertchtigung" (1941-1 da, 171 S; 1951-3. umgearb. da,
176 S); 130.2.41 .Bauer ngl aube. Zeugnisse ber Glauben und Frmmigkeit der
deutschen Bauern" (1942 Lpz-TEU, VII +244 S). Nach 1945 setzt sichdas Werk
fort, z. T. unter Pseudonymen Heinrich Ackermann und Ludwig Winter.
8 T), spter als 130.3. 17 " Rasse und Seel e. Eine Einfhrung in den Sinn der
leiblichen Gestalt" (1937-8 da, 189 S, 176 Abb); zweitens, von der zweiten um-
gearbeiteten Auflage ab, 130.3.20 " Di e nor di sche Seel e. Mit 16 Kunstdruck:afeln
nach eigenen Aufnahmen des Verfassers" (1932-2 da, 91 S, 16 T), spter erwei-
tert als 130.3.22 " Di e nor di sche Seel e. Eine Einfhrung in die Rassenseelen-
-kunde, Mit 48 Kunstdrucktafeln zumeist nach Aufnahmen des-Verfassers" (1940-
8. durchges. u. erw. da, 139 S, 48 T). C. setzt dann nochmals zu einer Gesamt-
darstellung an, die aber Fragment bleibt: 130.3.27 " Rasse und Char akter . Erster
Teil: Das lebendige Antlitz. Mit 55 Bildern nach eigenen Aufnahmen des Ver-
fassers" (1936 Ffm-IES, 109 S, 55 Abb). Nach 1945 erscheint die Zusammen-
fassung 130.3.30 " Di e Seel e des Ander n. Wege zum Verstehen im Abend- und
Morgenland. Mit 164 Ausdrucksbildern nach eigenen Aufnahmen des Verf. auf
48 Tafeln" (1958 Bad-GRI, 315 S, 48 T). Populre Darstellungen von C.'s Ras-
senlehre sind die Broschren 130. 3. 35 .Rassenseel enj or schung i m tgl i chen Leben"
(BR: Volk und Wissen, 20; 1934 Bln-BREH, 21 S, 16 Abb); 130.3.36 zus. mit
Arthur Hoffmann " Vor schul e der Rassenkunde auf der Grundlage praktischer
Menschenbeobachtung. Lehrerheft - Schlerhefl:" (1934 Erf-STEN); 130. 3. 37
" Rasse i st Gestal t" (BR: Schriften der Bewegung, 3; 1937 M-EHER); 130.3.38
.Rassenseel e und Ei nzel mensch. Lichtbildervortrag" (1938 M-LEH, 32 S,
39 Abb). Der Titel "Von Seele und Antlitz der Rassen und Vlker" ist kein Buch
fr sich, sondern die 2. Aufl. 1928 von "Rasse und Seele" (s.o.). Neben diesem
r~ssenkundlichen Kern des Werkes gibt es eine Gruppe von Bchern, die sich zum
Ziele setzen, dem Europer die Araber verstndlich zu machen, unter denen C.
immer wieder lebt: 130.3.50 " Al s Bedui ne unter Bedui nen" (1931-1 Fbg-HER,
160 S, 32 T; 1934-2); eine Erweiterung davon ist 130.3.51 " Semi ten der Wste
unter si ch. Miterlebnisse eines Rassenforschers" (1937 Bin-GUTE, 37 T); 130.3.53
" Ar aber des Ostens" (1943-1,1949-2); 130.3.56 " Thur aj a. Roman" (1950 Obe-
KOMP, 226 S, 25 T); 130.3.57 " Ver hl l te Hupter . Roman" (1955 Gt-BER,
314 S); 130.3.58 " Di e Wste macht fr ei . Roman" (1956 do, 330 S); als J ugend-
buchausgabe der "Verhllten Hupter": 130. 3. 59 " Fl ucht i n di e Wste" (1960-1;
1962-3 Fbg-HER, 217 S). Folgerichtig steht am Ende dieser Reihe: 130.3.60
" Di e Wel tstunde des I sl ams" (1963). Neben diesen erzhlenden Werken auch ein
Drama: 130.3.70 " Kni g und Ker l " (1948). An bersetzungen sind hervorzu-
heben: 130.3.80 " Li eder der Edda. Altheldischer Sang in neues Deutsch gefat"
(1921-1 Dre-LSCH, 120 S, 1928-2), weiter eine bersetzung der "Antigone" von
Sophokles: 130.3.87 "Zwischen Gott und Staat" (1948). - Das Heft "Nor-
dische Glaubensgestaltung" ist ein Sonderdruck aus der Zs "Deutschlands Erneue-
rung" (M-LEH).
B 130.3 Ludwig Ferdinand Clauss (II)
Ps eu don y me: Gtz Brandeck. Leb en: geb. 8. 2. 1891 Offenburg
(Baden), lebt i~ Taunus. Zeitweise Professor in Berlin, meist Privatgelehrter,
ausgedehnte Reisen und Aufenthalte in der islamischen Welt. C. ist zweifellos
der Geniale und der Bedeutendste unter den deutschen Rassenkundlern dieser
Zeit; unter Verzicht auf "zoologische" Methoden und unter Fruchtbarmachen der
Phnomenologie hat er eine Rassenseelenkunde entwickelt die nicht zum Ha
aufreizt, sondern zum Verstehen des Anderen fhrt. Schler von Husserl beein-
flut ~on Ewald Banse (B 48. 3). Im Dritten Reich als "Abweichler" und wegen
des El?stehens fr nicht genehme Mitarbeiter in schwieriger Lage. Ein z e1-
sehr 1f t en: zunchst sind die bei den Schriften hervorzuheben die fr das
Suchen nach der richtigen Methode zeugen: die nichtillustrierte Erstausgabe seines
bekanntesten Titels, die noch ein ganz anderes Buch ist als spter, 130. 3. 10 " Di e
nor di sche Seel e. Artung, Prgung, Ausdruck" (1923 Hai-NIE, 235 S) sowie
13~. 3.12 " Fr emde Schnhei t. Eine Betrachtung seelischer Stilgesetze" (1928
Hel-KAM, 36 S, 44 T). Die beiden Hauptwerke, in denen sichdie C.'sche Rassen-
lehre konzentriert darstellt, sind zweifellos erstens 130.3.15 " Rasse und Seel e.
Eine Einfhrung in die Gegenwart" (1926-1 M-LEH, VII +182 S, 155 Abb,
B 130.6 Otto Hauser (I)
Genannt Otto Hauser-Wien im Gegensatz zum gleichnamigen Urgeschichtler
Otto Hauser-Berlin (1874-1932). Ps eu don y me: Ferdinand Bttner.
Leb en: 22. 8. 1876 Schlo Dianesch bei Vrobovec (Kroatien) - 26. 5. 1944
BlindendorflWiener Neustadt. H. ist nicht nur Rassenkundler, sondern auch
Literarhistoriker (Verfasser einer zweibndigen "Weltgeschichte der Literatur",
1910), bersetzer (mit ungewhnlich ausgebreiteten Sprachkenntnissen), Dichter
(Epen, Romane, Novellen, Lyrik). Dieser Teil seines Werkes wird hier weg-
gelassen. Wir beschrnken uns auf die Bcher, welche Rassenfragen behandeln
(1913 ff.). Zu ihnen ist zu sagen, da wir da von Clauss als dem serisesten der
370
Eigenliteratur der K. R. [B 130.6.10]
Rassenkundler nun mit H. den Sprung zum Unserisesten machen, der selbst von
vielen Vlkischen als solcher abgelehnt wird (vgl. B 122.2.53). Bi bI i 0gr a-
phi e: Literatur-Krschner 1907ff. Ein z el sehr i f t en: die Rassenbcher
mit der Tendenz "Rasse im Sinne des Begriffs ist nur die nordische Rasse" (und
sie allein kulturtragend) sind: 130.6.10 " Rasse und Pol i ti k" (1913-1?, 1922-2?
Wei-DUN); 130.6.11 " Rasse und Rassefr agen i n Deutschl and" (1915-1; 1921
4.-5. Aufl. do, 132 S); 130.6.12 " Di e Ger manen i n Eur opa" (1916 Dre-HEW,
162 S), von H. als "zweiter Teil meiner Rassenuntersuchungen" bezeichnet;
130.6.13 " Geni e und Rasse. I: Altertum. 11: Italien" (2 Bde; 1917, 1922 Wei-
DUN, 11: 134 S); 130.6.14 " Der bl onde Mensch" (1921-1 do; 1930-2 Dan-DME,
148 S); 130.6.15 " Rasse und Kul tur " (1924 Bra-WEST, 359 S, 28 T, 1 K);
130.6.16 " Rasse und Si ttl i chkei t" (1924 Wei-DUN, 120 S); 130.6.17 " Rasse
und Ster bl i chkei t" (1924 do, 120 S); 130.6.18 " Rasse und Gesundhei t" (1925
Bra-WEST, 144 S); 130.6.19 .Rassenl ehr e. Die Menschwerdung" (1925 do,
130 S), vom Nationalsozialismus offiziell abgelehnt; 130.6.20 .Rassezucht"
(1925 do, 136 S); 130.6.21 .Russebi l der " (1925 do, 268 S, 160 Abb auf T);
130.6.22 " Ger mani scher Gl aube. Mit 57 Zeichnungen und Sternkarten. Dieses
Werk erscheint im Auftrag der Volksdeutschen Buchgemeinde, Weimar" (0. J .,
1926, Wei-DUN, 255 S, 57 Abb); 130.6.25 " Rasse und Phi l osophi e" (SEP aus:
Die Botschaft 6. J g. 1931132, Wien, 68 S); 130.6.27 " Rasse und Pr otestanti smus"
(BR: K. W. Schades Rassebcher; 1933 Dan-DME). In derselben Reihe:
130.6.36 " Di e Jesui ten" (1933 Lpz-SCHAD, 60 S). Zur J udenfrage uert H.
sich, ebenfalls von der offiziellen antisemitischen Linie abweichend, in: 130.6.40
" Geschi chte des Judentums" (1921 Wei-DUN, VII +535 S); 130.6.42 " Juden
und Deutsche" (1929 Dan-DME, 157 S, 10 T); 130.6.44 " Di e Rasse der Juden"
(1933 do, 50 S), wo J uden als "blutgegebener Geheimbund" bezeichnet werden;
130.6.45 " Di e Juden und Hal bj uden i n der deutschen Li ter atur " (1933). Nach H.
wollen "die Ergebnisse der Rassenforschung an der Wirklichkeit des heutigen
Lebens" zeigen die drei erzhlenden Bcher (alle bei Wei-DUN): 130.6.50 " I ch
und mei ne fnf Jungen. Tagebuchbltter eines Erziehers", Roman (um 1920?),
als "Persnlichkeitsbuch eines Blonden" vorgestellt; 130.6.51 .Ur sel unbekannt.
Ein Wandersommer" (1922); 130.6.52 " Di e Bl auen. Briefe und Aufzeichnungen.
Mit einem Bilde des Verfassers" (1924, 190 S, 1T). Hier ist man, wie bei Dinters
"Snde"-Romanen (B 133. 3), mitten im strammen vlkischen Kitsch. Zu diesem
Themenkreis aus den Dichtungen, unter "Ferdinand Bttner" um 1920 erschie-
nen: 130.6.60 " Hei l i ges Deutschl and. Ein Nibelungensang" (BR: Aus deutschen
Grten. Eine Sammlung deutschvlkischer Dichtungen, 2; Wei-DUN). - So un-
glaublich es klingt: das hier Aufgezhlte ist quantitativ nur eine Minderzahl
dessen, was H. geschrieben hat.
B 130.9 Friedrich Wilhelm Prinz zur Lippe (I)
130.9.10 " Vom Rassensti l zur Staatsgestal t, Rasse und Politik" (1928 Bln-
PAT, 134 S, 41 T. mit 107 Abb); 130.9.13 " Angewandte Rassenseel enkunde.
Eine Aufsatz-Sammlung von Wissenschaft und Wirklichkeit" (1931 Lpz-KLEI,
312 S); 130.9.16 " Rasse und Gl aube" (1934 Stg-GUT, 31 S).
B 130.20 Wilhelm Hartnacke (I)
Leben: geb. 7. 11. 1878 Altena (Westfalen) - 13. 9. 1952 Soest. 1910
Schulinspektor in Bremen, 1919-33 Stadtschulrat in Dresden, 1933-35 Volks-
Vlkische Autoren [B 130.40.12] 371
bildungsminister in Sachsen. Spezialisiert auf das Auslese-Problem, Zusammen-
hang von Begabung, Erbgut und Umwelt, kmpft gegen bersteigertes Berech-
tigungswesen in der Bildungspolitik. Ein z el sc h r i f t en: 130.20.10 " Das
Pr obl em der Ausl ese der Tchti gen" (1926); 130.20.11 " Or gani sche Schul gestal -
tung" (1926); 130.20.13 " standesschul e - Lei stungsschul e" (1929 Lpz-QUE,
38S); 130.20.15 " Natur gr enzen gei sti ger Bi l dung. Inflation der Bildung - Schwin-
dendes Fhrerturn - Herrschaft der Urteilslosen" (1930 do, 212 S); 130.20.17
.Bi l dungsui ahn - Vol kstod" (1932, 104 S); 130.20.19 " Neubau des deutschen
Schul wesens" (1933); 130.20.21 " Unter gang oder Kampf fr das Leben" (1934);
130.20.22 zus. mit E. Wohlfahrt " Gei st und Tor hei t auf Pr i maner bnken"
(1934); 130.20.25 " Di e Ungebor enen. Ein Blick in die geistige Zukunft unseres
Volkes" (1936 M-LEH, 161 S); 130.20.28 "15 Mi l l i onen Begabtenausfal l . Die
Wirkung des Geburtenberschusses der gehobenen Berufsgruppen " (1939 do,
111 S); 130.20.30 " Seel enkunde vom Er bgedanken aus" (1940-1; 1944-erw. do,
235 S); 130.20.40 " Das i st der Mensch. Die natrlichen Wurzeln von Geist und
Gewissen" (0. ]., nach 1945, Harz-SV, 76 S); 130.20.46 " Gei sti ge Begabung"
(1950).
B 130.40 Wahrhold Drascher (I)
Leb en: geb. 3. 3. 1892 Mannheim, lebt in Hiddesen. Erst in Handelskam-
mern ttig in Deutschland und Obersee, 1925 im Deutschen Ausland-Institut in
Stuttgarr, 1939 Professor fr Auslandskunde und Kolonialwissenschaften in
Tbingen. Sonderstellung innerhalb unserer Gruppe und der Kons. Rev.: erkennt
als einer der ersten den Weltgegensatz zwischen "Wei" und "Farbig", weit ber
die bliche Rassenkunde hinaus. Bi bI i 0grap hi e: 130.40. x 1 Eckehard
Verchau " Mei n Fel d - di e Wel t. W. D. zum siebzigsten Geburtstage am 3. Mrz
1962" (1963 Mai-RHE, 70 S). Ein z eIs c h r i f t en: seine beiden Haupt-
werke: 130.40.10 " Di e Vor her r schaft der Wei en Rasse. Die Ausbreitung des
abendlndischen Lebensbereiches ber die berseeischen Erdteile" (1936 Stg-DV A,
XII +386 S), mit Schluwort "Berechtigter Anspruch der Weien Rasse auf
Fhrung der Welt"; 130.40.12 " Schul d der Wei en? Die Sptzeit des Kolonialis-
mus" (1960 T-SCHLI, 327 S).
B 132 "Deutschchristentum"
Umfat den gemigten Flgel der "deutschglubigen" Bewegung, der inner-
halb der christlichen Kirche bleiben will. Diese Autoren gehren meist der
"Deutschkirche" oder "deutschkirchlichen Bewegung" an.
B 132.1 Friedrich Andersen (I)
Ps eu don yme: "Marcion". Leb en: 15. 7. 1860 Genf - 15. 4. 1940
Braunschweig. Von 1900 bis zur Pensionierung Hauptpastor der J ohanniskirche
in Flensburg. Grndet 1921 mit ]. K. Niedlich und Gleichgesinnten aus der
Arndthochschule Berlin den "Bund fr deutsche Kirche". Entwicklung vom
orthodoxen Protestantismus ber extremsten theologischen Liberalismus zum
Deutschchristentum; scharfe Ablehnung des Alten Testamentes und "aller j-
dischen Trbungen der reinen J esuslehre" unter Berufung vor allem auf Harnacks
"Marcion". Bi bI i 0grap h i e: S. 278-80 in "Wie es wohl wirklich war"
Eigenliteratur der K. R. [B 132.1.10]
372
(s. u.). Li t erat ur: Neue Deutsche Biographie. Ein z eIs ch r i f t en :
erste Zusammenfassung in 132.1.10 zus. mit Adolf Barrels, Kirchenrat Ernst
Karzer, Hans Paul Freiherr von Wolzogen .Deutschdni stentum auf rein-evan-
gelischer Grundlage. 95 Leitstze zum Reformationsfest 1917" (1917 Lpz-WEIC,
39 S). Das Hauptwerk ist 132.1.11 " Der deutsche Hei l and" (1921-1 M-VOL,
171 S), davon Neufassung 132.1.12 " Der deutsche Hei l and. Versuch einer Dar-
stellung des deutsch-christlichen Glaubens- und Kirchenideals" (1932-2. vllig
umgearb. Bln-DTK, 124 S). Vgl. dazu 132.1.13 " Wi e es wohl wi r kl i ch war .
Geschichte des Meisters von Nazareth ohne Legenden und theologische Zustze"
(=Roman; 1938 Bln-BEH, 280 S). Aus dem umfangreichen Werk, das sonst
noch theologische Traktate, Predigten, Offene Briefe, Dramen und Romane um-
fat, seien auerdem zitiert: 132.1.20 " Anti cl er i cus. Eine Laientheologie auf
geschichtlicher Grundlage" (1907, 618 S), Vorstufe des "Deutschen Heiland";
132.1.21 " Anti cl er i cus. Vortrag am 2. Mrz 1909 zu Sanssouci in Flensburg"
(1909,32 S); 132.1.22 " Deutschtum und Chr i stentum. Vortrag am 14. Novem-
ber 1913 imCurio-Haus zu Hamburg" (DTB); 132.1.23 " Deutsch-r el i gi se Str -
mungen. bersicht ber die gegenwrtigen Versuche, das J udentum aus dem
deutschen Christentum auszuscheiden" (1918, Lunden im Nord-Dithmarschen,
V. von H. Timm, 40 S); 132.1.40 " Mar ki on der Unbesi egte. Geschichtlicher Ro-
man aus dem zweiten J ahrhundert nach Christus" (1934 Lpz-KLEI, 400 S). Von
A. ist wohl auch die von ihm mit einem Geleitwort versehene Schrift eines
"Marcion": 132.1.60 " Das al te Testament - ei ne ,Hei l i ge Schr i ft' ?" (0. ]., Ge-
leitwort datiert "Gilbhart 1923", Lpz-WEIC, VIII +64 S), im wesentlichen
rein tendenzise, durch Abschnitt-Titel akzentuierte Anthologie aus dem A. T.
B 132.2 J oachim Kurd Niedlich (I)
Bei spteren Verffentlichungen meist nur: Kurd Niedlich. Ps eu don y me :
J rg J oachim. Leb en: geb. 5. 7. 1884 Baudach (Kreis Sorau, Niederlausitz) -
27. 11. 1928 Berlin. Dr. phi!., Schulmann, Hrsg. Zs: Deutsch-Kirche. Bi b I i 0-
grap h i e: Literatur-Krschner 1928ff. u. Nekrolog 1936 (unter]. J oachim).
Ein z eIs c h r i f t en: die ideologischen Hauptwerke sind 132.2. 10 " Deut-
scher Hei matschutz als Erziehung zu deutscher Kultur" (1920-1; 1926-2 Lpz-
DR, 180 S); 132.2.11 " Deutsche Rel i gi on als Quelle deutscher Wiedergeburt"
(1921 Lan-KORT), dann als 132.2.12 " Deutsche Rel i gi on als Voraussetzung
deutscher Wiedergeburt" (1923-2 Lpz-DR, 28 S; 1927-3. verb. do, 27 S);
132.2.13 " Jahwe oder Jesus? Die Quelle unserer Entartung. Hrsg. vom Bund
fr deutsche Kirche" (1921-1; 1925-2 do, 87 S); 132.2.15 " Di e ger mani sche
Mythen- und Mr chenwel t als Quelle deutscher Weltanschauung. Hrsg. vom Frie-
senbund" (1921 do), 2. Auflage als 132.2.16 " Das ger mani sche Mythenbuch"
(1923-2), 3. Auflage als 132.2.17 " Das Mythenbuch. Die germanische Mythen-
und Mrchenwelt als Quelle deutscher Weltanschauung. Hrsg. vom Bund fr
deutsche Kirche" (1927-3. verbess. do, 108 S; 1936-4 do Titel), dazu parallel zur
2. Auflage 132.2. 19 " Das Mythenbuch. Textbuch der germanischen Mythen fr
J ung und Alt" (do, 48 S); auerdem 132.2.21 " Das Mr chenbuch" (1927 Bln-
DTK). Von N. stammen ferner breit angelegte Versuche, einen Religionsunter-
richt im Sinne der Deutschkirche zu entwerfen, so eine Reihe " Deutscher Rel i -
gi onsunter r i cbt" (6 Hefte in 3 Bden, 1923) und eine Reihe" Wegwei ser zum deut-
schen Rel i gi onsunter r i cht" (angelegt auf 7 Reihen zu jeweils mehreren Heften,
1924ff. Lpz-DR), dann auch " Pr edi gten aus der deutschen Kunst. Bildermap-
[B 132.9.10] Vlkische Autoren 373
pen hrsg. i. Auftr. d. Bundes f. dt. Kirche, Auswahl u. Text von K. N." (auch
versch. Reihen geplant). Zu den Frhwerken N.'s gehrt eine Schrift 132.2.40
" Di e Zul assung begabter Vol ksschl er zu den hheren Schulen und Berufen"
(1909 Lpz-DORF) und 132.2.47 " Ei ne Geschi chte des i sr ael i schen Vol kes fr
Schule und Haus" (1914 Lpz-DR, 107 S, 2 K). Das umfangreiche belletristische
Werk, z. T. unter "J rg J oachim", enthlt Dramen ("Knig Saul", "Der Heiland.
Eine deutsche J esustragdie" u. a.), Gedichte und anderes mehr.
B 132.3 Alfred Falb (I)
Leben: 21. 3.1889 Berlin -11. 5.1925 daselbst. Dr. Einzelschrif-
te n: 132.3.10 " Den Lebendi gen und den Toten" (1917); 132.3.11 " An den
gei sti gen Adel deutschen Bl utes" (1920); 132.3.12 .Lutber und di e Juden" (1921);
132.3.13 " Luther und Mar ei on al s Gegner des Al ten Testaments" (1923). Das
letztere Buch grundlegend fr die deutschkirchliche Bewegung.
B 132.4 Hans Falck (I)
Leb en: Anstaltspfarrer in Berlin-Rummelsburg. Ein z el sch r i f t en :
132.4.10 " Wi e di e Bi bel entstand" ; 132.4.12 " Aus des Deutschen Gei stes Schatz-
kammer . Religise Betrachtungen ber Deutsche Mrchen" (1931 Lpz-KLEI,
109 S; berklebt durch: "Werbeschrift des Bundes fr deutsche Kirche, Berlin-
Lichterfelde").
B 132.5 Ernst Bublitz (I)
132.5.12 " Mei n Gl aube" (1928 Bln-LH, 32 S).
B 132.6 Kurt Mielsch (I)
132.6.15 " Deutsche al s Sendboten Gottes. Ein schlichtes, religionswissenschaft-
liches Lesebuch" (1933, nicht Erstausgabe, Lpz-KLEI, berklebt durch Zettel:
"Werbeschrift des Bundes fr deutsche Kirche ... ",112 S).
B 132.9 Hermann Gebhardt (I)
Lic. Dr., sucht Brcke zwischen Christentum und der "Deutschen Glaubens-
bewegung" zu schlagen. 132.9.10 " Das Buch von der deutsch-vl ki sch-chr i st-
l i chen Rel i gi on" (1934 Bres-HIRT, 175 S), enthlt S. 165-74 "Richtlinien der
dt-vlk-chr, Religion", die "Dresden, imDezember 1932" datiert sind.
B 132.10 Max Maurenbrecher (I)
Leben: 17.7.1874 Knigsberg - 30.4.1930 Arnstadr (Blinddarmoperation).
Sohn des Historikers Wilhelm M., ist M., von Beruf Dr. phi!. und evangelischer
Pfarrer, ein Mann der Wandlungen. Dezemberheft 1930 des "Widerstand"
(B 22.5.5): "M. M. war eine Kampfnatur. Ein protestantischer Pfarrer wird
Sozialdemokrat, schreibt eine antimonarchische Geschichte der Hohenzollern, tritt
aus der Kirche aus, wandelt sich whrend des Krieges zum Nationalisten, wird
Chefredakteur der Deutschen Zeitung, kehrt in die Kirche zurck und stirbt als
kleiner Dorfpfarrer in verlassener Gegend Thringens." Die Stationen: als An-
hnger Friedrich Naumanns 1899-1903 Schriftleiter der national sozialen Wo-
chenschrift "Die Zeit", 1903 zur SPD, 1909-11 freireligiser Lehrer in Nrnberg,
1911-16 freireligiser Prediger in Mannheim, 1916 Austritt aus SPD, erst zur
Vaterlandspartei, dann 1918 zur DNVP, 1919-20 Pfarrer der reformierten
Eigenliteratur der K. R. [B 132.10.10] 374
Gemeinde Dresden, 1920-24 Schriftleiter der "Deutschen Zeitung" in Berlin, seit
1925 Pfarrer in Mengersgereuth/Thr. Ein z eis c h r i f t en: in unserm Zu-
sammenhang in erster Linie: 132.10.10 " Der Hei l and der Deutschen. Der Weg
der Volkstum schaffenden Kirche" (1930-1 Gt-VAN, 208 S; 1933-2. durchges.,
mit Biographie M.'s, 185 S) mit dem Leitmotiv: "... am kmpferischen Christus
soll das deutsche Volk den Mut und die Kraft der Selbstbehauptung entznden".
Dorthin fhrt 132.10.12 " Ober Fr i edr i ch Ni etzsche zum deutschen Evangel i um.
I: Von Gott und Heiland. II: Von Zucht und Zchtung" (2 Bde; 1926-1927
Dre-GLA). Von 1920 ab sammelt M. seine Predigten und Vortrge in der Reihe
" Gl aube und Deutschtum" . Umfangreiches Werk aus der freireligisen Frhzeit.
Wendung setzt ein mit 132.10.20 " Neue Staatsgesi nnung. Ein Vortrag" (vor
Gemeinntziger Ges. i. J ena, 11. 11. 1914; BR: Tat-Flugschriften, 17; 1916 J en-
DIE, 37 S), worin ein Abschnitt lautet: "Militarismus Sozialismus Monarchie als
neue Einheit". Von den spteren Schriften noch: 132.10.30 " Goethe und di e
Juden. Eine Zusammenstellung" (BR: Dts fhrende Mnner und das J udentum,
3; 1921 M-VOL, IV +108 S); 132.10.34 " Der vl ki sche Geschi chtsunter r i cht.
Entwurf eines Lehrplans" (BR: Pdagog. Magazin, 1011; 1925 Lan-BEY).
B 132.16 Hans (Paul) Freiherr von Wolzogen (I)
Leb en: 13. 11. 1848 Potsdam - 2. 6. 1938 Bayreuth, Sohn des Schrift-
stellers Alfred Frhr. v. W., ist H. v. W. seit 1878 Herausgeber der von Richard
Wagner gegrndeten "Bayreuther Bltter" und produziert ein breites Opus an
Wagner-Exegese, lebt bis zum Tode in Bayreuth. Verfat auch Lyrik, Spiele,
Operntexte, Erzhlungen, Essays, bersetzungen ("Edda", 1876; "Aschylos",
1878). Daneben deutschchristliche Bcher, von denen hier allein die Rede sein
soll. Ein z eis c h r i f t en: 132.16.10 " Aus deutscher Wel t" (1905 Lpz-XEN);
132.16.11 " Von deutscher Kunst" (1906 Bln-SCHWE, 274 S); 132.16.12 " Ger -
mani si er ung der Rel i gi on" (BR: Flugschriften d. Vaterld. Schriften-Verbandes,
16; 1911 Bin, V. d. Verbandes, 20 S); 132.16.13 " Zum deutschen Gl auben"
(1913 Lpz-XEN); 132.16.14 " Deutsches Hoffen - Deutscher Gl aube" (1921);
132. 16. 18 " Was i st Gott? Begriffe und Gedanken aus deutscher Weltanschau-
ung" (1931 Lpz-HAM, 56 S). Vgl. auch B 132.1. 10.
B 132.17 Ernst Freiherr von Wolzogen (I)
25. 4. 1855 Breslau - 30. 8. 1934 Mnchen. Bruder von Hans. Bekannt als
Vater des modernen deutschen Kabaretts (1901 "berbrettl" in Berlin) sowie
durch heitere Romane und Theaterstcke. Darber wird der deutschvlkische E. v.
W. oft bersehen, der sichab 1919 besonders stark ausprgt. B i bI i 0grap hi e:
S. 470-74 (Sek) in Zs "Die schne Literatur", Okt, 1928; Rest in Wilpert-Gh-
ring B 1. 8. 71. Ein z eis c h r i f t en: aus der Frhzeit 132.17.10 " Li nks um
kehr t schwenkt - Tr ab! Ein ernstes Mahnwort an die herrschenden Klassen und
den deutschen Adel insbesondere" (1895 Bin-FON, 40 S). Dann ab 1919:
132.17.13 " Wegwei ser zum deutschen Gl auben. Versuch einer gemeinverstnd-
lichen Darstellung der wesentlichen Gesichtspunkte der deutsch-religisen Ge-
meinden und Verbnde" (1919 Ora-DOLA, 41 S); 132.17.14 " Har te Wor te, die
gesagt werden mssen" (1919 Lpz-HAM, 24 S); 132.17.17 " Offenes Sendschr ei -
ben an den chr i stl i chen Adel deutscher Nati on" (1920 do, 21 S). Das sind die
theoretischen Traktate. Die gleiche Gesinnung auch in den Romanen 132.17.24
" Wenn di e al ten Tr me str zen" (1925 Bld-EYS, 321 S) und 132.17.25 " Das
[B133.2.2] Vlkische Autoren
375
Schl achtfel d der Hei l ande" (1926 Mag-FRU, 308 S), also im Frundsberg-Verlag,
ber den sich mit die Abspaltung des "neuen Nationalismus" vom "Stahlhelm"
vollzieht. Eine Art Vermchtnis bildet der dritte Teil der dramatischen Trilogie
"Der Weg des Kreuzes" (I: "Die Maibraut", 1909; II: "Knig Karl", 1914);
132.17.29 " Fausti Hi mmel fahr t oder Der Deutsche Teufel . Dramatisches Gedicht
in sechs Bildern" (1926 Hal-SON, 114 S), wo Faust fr den "nordisch-deutschen
Geist" gegenden christlichen steht. (Womit wir schon ber den Bereichder deutsch-
christlichen Strmungen im engeren Sinne hinausgelangt wren.)
B 133 Die "deutschglubigen" Leitfiguren
B 133.1 Arthur Bonus (I)
Ps eu don y me: Fritz Benthin, Franz Brand, Georg Stolterfoth. Leb en :
21. 1. 1864 Neu-Prussy (Westpreuen) - 9. 4. 1941 Bischofstein bei Lengenfeld.
Evangel. Pfarrer u. Schriftsteller, an dem sich der bergang vom christlichen
Liberalismus zum Deutschglubigen gut ablesen lt. Vor allem in wilhelminischer
Zeit vielgelesen. Bi bI i 0grap h i e: Literatur-Krschner 1907ff. Ein z e1-
sc h r i f t en : Proben aus demFrhwerk: 133. ,. 11 " Von Stcker zu Naumann.
Ein WOrt zur Germanisierung des Christentums" (1896 Heil-SAL, 84 S);
133. ,. 12 " Deutscher Gl aube. Trumereien aus der Einsamkeit" (1897-1, 1901-2
do, 240 S); 133.1.21 " Zur Ger mani si er ung des Chr i stentums. I. Band von: Zur
religisen Krisis" (1911 J en-DIE, 206 S); von diesem Werk II. Bd. offensichtlich
nicht erschienen, dafr 133. 1.22 " I 1I : Rel i gi se Spannungen. Prolegomena zu
einem neuen Mythos" (1912 do) und 133.1.23 " I V: Vom neuen Mythos. Eine
Prognose" (1911 do, 125 S); 133.1.24 " Rel i gi on al s Wi l l e. Grundlegendes zur
neuen Frmmigkeit" (1915 do, 121 S). Als spter Nachzgler dann: 133.1.35
" Von Tod und Tapfer kei t. Neue Besinnungen ber deutschen Glauben" (0. ].,
1938, Wei-DCH, 127 S), womit B. am Schlusse seines Lebens also zu den "Deut-
schen Christen" findet. B. gibt mit seiner Frau Beate zusammen altislndische
Dichtung heraus; am bekanntesten davon sein 133.1.40 " I sl nder buch" (1906-7
Erstfassung in 3 Bden, M- WEY; 1935 Neuausgabe in 1 Bd, do, 399 S).
B 133.2 Hermann Schwarz (I)
Leb en: 22. 12. 1864 Dren (Rheinland) - Dez. 1951 Darmstadt. Philoso-
phieprofessor, der von seiner "Philosophie des Ungegebenen" (so sein Hauptwerk
von 1921) zur Deutschglubigkeit findet: stark von der Mystik und von Fichte
beeinflut. 1910 Professor in Greifswald, dort 1933 emeritiert, seither in Darm-
stadt lebend. Bi bI i 0grap h i e: Gelehrten-Krschner. Li t erat ur:
133.2. x 10 " Vom si ttl i ch-r el i gi sen Er l eben. Philosophische Untersuchungen.
H. Schw. z. 60. Geburtst. dargebr. v. Schlern" (1924 Gre-BAM); 133.2. x 11
Heinz Heimsoeth (Hrsg) " Gott, Seel e, Gei st. H. Schw. z. 70. Geburtst." (1935
Bin); 133.2. x 14 Martin Herpel " H. Schw. und der nor di sche Gedanke" (BR:
Reden u. Aufstze z. nord. Gedanken, hrsg. B. Kummer, 8; 1934 Lpz-KLEI).
Sam mI u n gen: von den auf 7 Bde. geplanten " Gesammel ten Wer ken" (Bln-
J UN) in Lexikonformat scheinen nur zwei Bnde erschienen zu sein: 133.2.1
" I : Pol i ti sch-phi l osophi sche Schr i ften" (1940, XVI +713 S, 1 T); 133.2.2 " I 1:
Vor l esungen zur Ethi k und Vol kstumsphi l osophi e" (1943, XII +732 S). Ein-
z el sc h r i f t en : Wir lassen das fachphilosophische Werk weg und beschrnken
Eigenliteratur der K. R. 376 [B 133.2.10]
uns auf das, was sich demPolitischen und der Deutschglubigkeit nhert. Als Ein-
fhrung in die Grundlagen des Werkes allenfalls 133.2. 10Systemati sche Sel bst-
dar stel l ung" (Sonderdruck 1933 aus Bd. I, S. 57-126 des von S. hrsg. Sammel-
werkes "Deutsche systematische Philosophie nach ihren Gestaltern", 2 Bde, 1931
Bln-J UN) sowie 133.2.12 " Gott, J enseits von Theismus und Pantheismus" (1928
do, X +212 S). Zur Filiation der Mystik: 133.2.20 " aber neuer e Mysti k in Aus-
einandersetzung mit Bonus, J oh. Mller, Eucken, Steiner" (BR: Studien des
apologet. Seminars in Wernigerode, 1; 1920-1; 1922-2 Gt-BER, 96 S); 133.2.22
" Auf Wegen der Mysti k. Drei grundlegende Errterungen" (1924 Erf-STEN).
Zu den geistig-politischen Wurzeln: 133.2.30 " Fi chte und wi r " (1917); 133.2.31
" Ei nfhr ung i n Fi chtes Reden an di e deutsche Nati on" (BR: Pdagog. Magazin,
967; 1925 Lan-BEY, 72 S); 133.2.33 " Er nst Mor i tz Ar ndt, ei n Fhr er zum
Vol kstum" (BR: do, 1131; 1927 do). Die politischen Schriften setzen ein mit drei
Titeln, in denen noch die "Ideen von 1914" nachklingen: 133.2. 40"Wel tgewi ssen
oder Vater l andsgewi ssen?" (1919-1 in BR: Beitr. z. Phi!. d. dt, Idealismus,
Beiheft 1, Erf; 1926-2 in BR: do, 1107); 133.2.41 " Al te und neue Pfl i chtgesi n-
nung" (1922 Gre-BAM); 133.2.42 " Ethi k der Vater l andsl i ebe" (BR: Pdagog.
Magazin, 912; 1922-1 Lan-BEY, 1926-2); weitere Stcke dieser Art inBd.I der
"Gesammelten Werke". Ein neuer Sto halb politischer, halb deutschglubiger
Schriften setzt dann 1928 ein: 133.2.50 " Gottestum i m Vol kstum" (BR: Pdagog.
Magazin, 1192; 1928 do); 133.2.51 .Kr i egssdi ul dl g und unser e Pfl i cht. Vortrag
in der studentischen Protestversammlung am 28. 6. 1928 zu Greifswald" (1928
Gre-BAM); 133.2.53 " Gemei nschaft und I dee" (BR: Greifswalder Studien zur
Lutherforschung u. neuzeitlichen Geistesgeschichte; 1930 Bln-GRU); 133.2.55
" Nati onal sozi al i sti sche Wel tanschauung. Freie Beitrge zur Philosophie des Natio-
nalsozialismus aus den J ahren 1919-1933" (1933 Bln-J UN, 111 S); 133.2.56
" Chr i stentum, Nati onal sozi al i smus und Deutsche Gl aubensbewegung" (1934 do,
44 S); 133.2.57 " Ekkehar t der Deutsche. Vlkische Religion imAufgang" (1935
do, 128S); 133.2.58 " Zur phi l osophi schen Gr undl egung des Nati onal sozi al i smus"
(BR: Schriften d. Dt. Hochschule f. Politik, 17; 1936 do); 133.2. 59" Deutscher
Gl aube am Schei dewege. Ewiges Sein oder werdende Gottheit?" (1936 do, 80 S);
133.2.60 " Gr undzge ei ner Geschi chte der ar tdeutschen Phi l osophi e" (BR: Schrif-
ten d. Hochschule f. Dt. Politik, 28-29; 1937 do, 80 S); 133.2.61 " Di e I r mi nsul
al s Si nnbi l d deutschvl ki schen Gottesgl aubens" (1937 do); 133.2.63 " Deutsche
Gotter kenntni s ei nst und j etzt" (1938 Stg-BH, 96 S); 133.2.67 " Ewi gkei t. Ein
deutsches Bekenntnis" (1941 Bln-J UN, 127 S). Es sei daran erinnert, da die Ver-
wendung des Wortes "Nationalsozialismus" in Buchtiteln gerade in den Anfngen
des Dritten Reiches nicht dafr brgt, da es sich um parteioffizises Schrifttum
handelt. Manche Vlkische suchen damals ihre abweichenden Meinungen unter
dem offiziellen Signet durchzuschmuggeln.
B 133.3 Arthur Drews (I)
Leb en: 1. 1. 1865 Uetersen (Holstein) - 19. 7. 1935 Achern (Baden). Seit
1898 Professor der Philosophie an der TH Karlsruhe. Diesem vom Monismus
herkommenden Philosophen fehlt imUnterschied zu den andern hier behandelten
Leitfiguren die deutschvlkische, germanentmelnde oder auch nur deutschnatio-
nale Frbung. Berhmt wird D. durch seine Bestreitung der Geschichtlichkeit
Christi in "Die Christusmythe" (1900). Ein z el sehr i f t en : aus seinem um-
fangreichen Werk, in dem sich neben fachphilosophischen Bchern auch Arbeiten
[B 133.4.68] Vlkische Autoren
377
ber Richard Wagner, Nietzsche, Eduard v. Hartmann, Plotin finden, zitieren wir
allein das Buch, mit demer in der deutschglubigen Bewegung Fu fat: 133.3.10
" Deutsche Rel i gi on. Grundzge eines Gottesglaubens im Geiste des deutschen
Idealismus" (1935 M-ARU, VIII +227S). Es trgt das bezeichnende Motto: "An
ihrer reinen Idee gemessen, gab esbisher noch gar keine Religion"; gewidmet ist es
"Der jungen deutschen Reformation".
B 133.4 Ludwig Fahrenkrog (I)
Leb en: 20. 10. 1867 Rendsburg - Oktober 1952 Biberach a. d. Ri. Kunst-
maler (mit deutschvlkischen Themen) und Schriftsteller, 1893 Lehrer an Kunst-
schule Barmen, dort 1913 Professor, 1902 bekannt durch Streit um sein Gemlde
eines bartlosen Christus, grndet 1908 die GGG (Germanische Glaubens-Gemein-
schaft), die am entschiedensten nichtchristliche unter den deutschglubigen Organi-
sationen. Bi bI i 0grap h i e: Literatur-Krschner 1928ff. Li t erat ur:
ber den Maler 133.4. x 13Kurt Engelbrecht " L. F., sei ne Schpfungen und i hr e
Bedeutung fr unser Vol kstum" (BR: Kunstgabe 2 der Schnheit; o. ]., um 1921,
Dre-SCHO, 32 S, 53 T. mit 6 farb. u. 47 schwarzweien Abb, dazu Vignetten);
133.4. x 19Ludwig DesseI " F. und di e Ger mani sche Gl aubens-Gemei nschaft. Ein
Beitrag zur geschichtlichen Treue. Hrsg vom Amt der GGG" (1937 Lpz, Fahren-
krog- Verlag Carl Peter, 68S), worin einiges von den Schwierigkeiten F.'s imDrit-
ten Reich angedeutet wird. Ein z el sehr i f t en: die zahlreichen Dichtungen
und Dramen nordischen Inhaltes ("Wlund", "Nornegast", "Die Godentochter"
usw.) knnen hier nicht erfat werden. Erwhnt sei nur, weil in der Verbindung
von Wort und Gemlden fr F. aufschlureich, mit goldenem Deckblatt 133.4.27
" Luei fer . Dichtung in Bild und Wort" (1917 Stg-GREI, VIII +24 S, 11T). Die
Reihe der unmittelbar das Religise betreffenden Bcher beginnt mit 133.4.40
" Geschi chte mei nes Gl aubens" (1906-1 Hal-GEBA, 1923-2 Lpz-HART, XIII +
173 S). Das Hauptwerk ist " Gott i m Wandel der Zei ten. Ein Buch in sieben
Bchern. Erzhlungen und Bilder von L. F.", wovon wohl nur 6 Bde. erschienen
sind: 133.4.43 " I : Das Gr auen vor dem Unbekannten" (0. j., 1922?, Lpz-HART,
spter bei Lpz-KLEI, dann Lpz-FAH, 113 S, 5 T); 133.4.44 .n. Feuer und
Sonne" (0. ]., 1922?, do, 167 S, 5T); 133.4.45 " I l I : Der Gtze" (0. ]., 1923, do,
229 S, 5 T); 133.4. 46" I V: Dschai n M ahavi r a" (1925); 133.4.47" V: Der geop-
fer te Gott" (1931); 133.4.48 " VI : Ri chter I r r wahn" (1931). Weiter fr die GGG
grundlegend das von F. hrsg. 133.4.52 " Das Deutsche Buch.' Bearb. u. m. Bild-
u. Buchschmuck von L. F." (erst als Sonderdruck aus der Zs "Die Nornen", dann
1921-2. verm. u. verb. Bln-KRAF, 96 S, 1 T; 1924-3 Lpz-HART, 164 S, 4 T).
In den 30er J ahren eine zweite Welle: 133.4.60 " Ger mani sches Gl aubensgut"
(BR:Vlkische Reihe im C. Winter-Verlag; 1934 Hei-WIN, 29 S) und dann in
der von F. hrsg. Buchreihe " Jung-deutsche Rel i gi on" (Lpz-FAH): 133.4.63
" I : Ger mani sche Gl aubensgemei nschaft" , 133.4.64 .Sel bster l osung" , 133.4.68
" VI : Aufstze zum Ger manengl auben" (alle o. ]., 16 S).
B 133.5 Ernst Graf zu Reventlow (I)
Leb en: 18. 8. 1869 Husum - 21. 11. 1943 Mnchen. Zunchst Marine-
offizier, Kapitanlt. a. D., dann politischer Schriftsteller und Politiker. Vor 1914
Verfechter des Imperialismus, dem Alldeutschen Verband nahestehend; nach 1918
zu den Deutschvlkischen, 1927 zur NSDAP, innerhalb der er jedoch immer ein
vlkischer Auenseiter bleibt. Seit 1924 Reichstagsabgeordneter, seit 1920 Hrsg.
Eigenliteratur der K. R. 378 [B 133.5.10]
der Wochenzeitung "Der Reichswart". 1933 Stellvertretender Fhrer der "Deut-
schen Glaubensbewegung" unter Hauer. Bruder der Schwabinger Schriftstellerin
Franziska v. R. (1871-1918). Ein z eis ehr i f t en: die umfangreiche erste
Hlfte des Werkes, die alldeutsche, bis etwa 1922lassen wir hier weg - esist im
wesentlichen Tagespublizistik imDienste der antienglischen Flottenpolitik. Her-
ausgehoben sei aus ihr nur das fr "Opposition von rechts" im Kaiserreich
stehende Buch 133.5.10 " Kai ser Wi l hel m I l . und di e Byzanti ner " (1906 M-
LEH, 200 S) und das Bndchen 133.5.15" Wel t, Vol k und i ch" (BR: Werdandi-
bcherei, 5; 1910Lpz-ARDT, 171S). Weiter lassen wir weg den Groteil des im
Dritten Reich Verfaten - es ist bloe Propaganda-Makulatur. Uns interessiert
hier der sichdemNationalbolschewismus nhernde R. und der deutschglubige R.
Die wesentlichen Schriften in dieser mittleren Periode sind: 133.5.50 " Vl ki sch-
kommuni sti sche Ei ni gung?" (1924Lpz-LGR, 76S); 133.5.52 " Monar chi e?" (1926
Lpz-HAM); 133.5.55 " Fr Chr i sten, Ni chtchr i sten, Anti chr i sten. Die Gottfrage
der Deutschen" (1928 Wei-DUN, VI +330 S); 133.5.57 " Nur dur ch Nei n zu
Ja. Umrisse und Grundlinien einer deutschen Auenpolitik" (1930); 133.5.58
" Deutscher Sozi al i smus. Civitas Dei Germanica" (1930-1 Wei-DUN, 310 S;
1933-2 do, 312 S, mit neuem Schlu, Vorwort "Sept. 1933" datiert); 133.5.66
" Wo i st Gott?" (1934-1 Bin-ROTA, 403 S; 1935-2 Bln-RWA, 416 S, "Mit einem
Nachwort an die Kritiker").
B 133.6 Artur Dinter (I)
Leb en: 27. 6. 1876 Mlhausen (Elsa) - 21. 5. 1948 Offenburg (Baden).
Ursprnglich naturwissenschaftliche Interessen, 1904 Oberlehrer in Konstantino-
pel, 1905-08 Spielleiter an verschiedenen Bhnen, Kriegsteilnahme, ab 1924
Abgeordneter imthringischen Landtag. Spielt in der frhen NSDAP eine Rolle,
zieht sich dann nach Meinungsverschiedenheiten mit Hitler ins Religise zurck.
Er gibt Landtagsmandat auf und grndet 1927die "Deutsche Volkskirche", welche
bei Ablehnung des Alten Testamentes und der Paulinischen Theologie dieKatho-
liken, Protestanten und Deutschglubigen einigen will auf alleiniger Grundlage
der "reinen ursprnglichen, arisch-heldischen Lehre J esu". Zeitschriften: "Geist-
christentum", "Die Deutsche Volkskirche" (seit 1927), "Die religise Revolution"
(seit 1934). Ein z el sehr i f t en : bekannt wird D. durch einekuriose Roman-
Trilogie "Die Snden der Zeit": 133.6. 10 " I : Di e Snde wi der das Bl ut. Ein
Zeitroman" (1918-1; 1921-15 Lpz-MAT, 352 S), antisemitisch, H. St. Chamber-
lain gewidmet; 133.6.11 " I /: Di e Snde wi der den Gei st. Ein Zeitroman"
(1920-1; 1921-12. bis 20. Auf!. 56.-100. Td. do, 245 S), ber den Spiritismus,
zwei adeligen Damen gewidmet; 133.6.12 " I /I : Di e Snde wi der di e Li ebe. Ein
Zeitroman" (1922-1 do, 330 S), ber die sexuelle Frage, Paul de Lagarde gewid-
m~t. Die "erste Snde" hat Hans Reimann zu einer witzigen Parodie ("Die Dinte
Wider das Blut", 1921) inspiriert. Imbrigen lt sichdas Werk bis zur Grndung
der Deutschen Volkskirche einigermaen berblicken. Es umfat naturwissen-
schaftlicheArbeiten, Theaterstcke (z. T. im e1sssischenDialekt), Polemiken zu
Theaterfragen, Broschren zur Rassenfrage, einen J ugendroman. Weiter hat D.
wie H. St. Chamberlain oder Lanz von Liebenfels Teile der Bibel neu bersetzt:
133.6.20 " Das Evangel i um unser es Her r n und Hei l andes [ esus Chr i stus nach
den Berichten desJ ohannes, Markus, Lukas und Matthaus imGeiste der Wahrheit
neu bersetzt und dargestellt" (1923 Lan-KABI, 398 S). Die Folgerungen aus
diesenStudien ziehen die133. 6. 25,,191Thesen zur Vol l endung der Refor mati on.
[B 133.7.55] VlkischeAutoren
379
Die Wiederherstellung der reinen Heilandslehre" (1926 Lpz-BEU, 243 S). Eine
frhe Zusammenstellung der politischen Ziele ist 133.6.30 " Ur spr ung, Zi el und
Weg der deutschvl ki schen Fr ei hei tsbewegung. Das vlkisch-soziale Programm
von Dr. phi!. nat, A. D., Mitglied des Thringischen Landtages" (1924Wei-DUN,
45 S). Von 1927 ab jedoch setzt eine explosionsartige Flut von Broschren und
Flugschriften, von Sonderdrucken aus den Dinterschen Zeitschriften ein, vor der
wir bibliographisch kapitulieren.
B 133.7 (J akob) Wilhe1mHauer (I)
Leb en: 14. 4. 1881 Ditzingen (Wrtt.) - 18. 12. 1962 Tbingen. Universi-
ttsprofessor, Indologe und Religionshistoriker. Nach lngeren Auslandsaufent-
halten, U. a. in Indien, 1921 Habilitation in Tbingen, 1925 Ordinarius in Mar-
burg, 1927in Tbingen. H. kommt aus der evangelischen J ugendbewegung (Bund
der Kngener). Einen Teil der Kngener fhrt er auf seinem Weg aus dem
Christentum in die von ihm gefhrte "Deutsche Glaubensbewegung" (J uli 1933
in Eisenach gegrndet) als Hausmacht mit, allerdings auch in die seit 1935 ein-
setzende Zersplitterung der DG, die ihn den Vorsitz niederlegen lt. Seine mit
den Kngenern geschaffeneZs "Kommende Gemeinde" (B22.7. 471) wird denn
auch im J an. 1934 in die Zs "Deutscher Glaube" (B22. 2. 267) umgewandelt.
Ein z el sehr i f t en: das indologische und religionswissenschaftliche Werk
knnen wir hier nicht auffhren. Deutschglubiges Hauptwerk ist 133.7.10
" Deutsche Gottschau. Grundzge eines Deutschen Glaubens" (1934-1; 1935-3
Stg-GUT, 288 S). Weiter 133.7.13 " Das r el i gi se Ar tbi l d der I ndoger manen und
die Grundtypen der indoarischen Religion. Glaubensgeschichte der Indogerma-
nen, Teil 1" (1937 Stg-KOH, XVI +357 S); 133.7.15 " Ei n ar i scher Chr i stus?
Eine Besinnung ber deutsches Wesenund Christentum" (1939 Kar-BOLT, 64 S);
133.7.18 " Rel i gi on und Rasse" (BR: Wiss. Akad. Tbingen d. NSD-Dozenten-
bundes; 1941T-MOH, 49S). Auerdem sind H.'s Beitrge in den beiden Schrif-
tenreihen zu beachten, die er whrend seiner Fhrung der DG herausgibt. Das
einesind die" Fl ugschr i ften zum gei sti gen und r el i gi sen Dur chbr uch der deutschen
Revol uti on. Hrsg. W. H." (Stg-HIR), deren erste fnf Nummern von H. verfat
sind: 133.7.30 " I : Ver fassungsnder ung oder Revol uti on der Ki r che?" 133.7.31
" I /: Wo bl ei bt di e deutsche I ntel l i genz? Gedanken eines Hochschullehrers zur
Verstndigung und Entscheidung" (1933, 15S); 133.7.32 " I /I : Unser Kampf um
ei nen fr ei en deutschen Gl auben" (1933, 23 S); 133.7. 33 " I V: Konfessi onszwang
oder fr ei e r el i gi se Fhr ung der deutschen Jugend?" 133.7.34 " V: Was wi l l di e
Deutsche Gl aubensbewegung? (1. Auf!. O. J., 45 S), davon Neubearbeitung durch
Herbert Grabert 133.7.35 "do" (1935 Stg-GUT, 61 S). Die andere Reihe setzt
spter ein: " Schr i ften zur Deutschen Gl aubensbewegung. Hrsg. W. H." (1934ff.
Stg-GUT). Hier stammen die Hefte 2-5 von anderen Autoren: F. W. Prinz zur
Lippe, Fritz Gericke, Wilhe1mSchloz, Friedbert Schultze. Vom ersten Heft gibt
es zwei vllig verschiedene Versionen: 133.7.40 ,,1: Gr undl i ni en ei ner deutschen
Gl aubensunter wei sung. Mit Hauptentwurf zu einem Lehrplan der Deutschen
Glaubensbewegung. In Verb. mit Friedrich Solger hrsg. W. H." (1934-1, 58 S);
133.7.41 "do. In Verb. mit Friedrich Solger, Friedrich Berger, Friedrich SchlI,
Ernst Kster, Bodo Ernst, Marie Eckerr hrsg. W. H." (1935-2, 101 S). In diesen
Umkreis gehren noch H.'s Schrift 133.7.50 " Fest und Fei er aus deutscher Ar t"
(1936 Stg-GUT, 60 S), das von ihm herausgegebene Sammelwerk 133.7.55
" Gl aube und Bl ut. Beitrge zum Problem Religion und Rasse. Hrsg. J . W. H."
Eigenliteratur der K. R. [B 133.8.10] 380
(1938 Kar-BOLT, 184 S) sowie die 1940ff. erscheinenden " Ur kunden und
Gestal ten der Ger mani sch-Deutschen Gl aubensgeschi chte. Hrsg. J . W. H."
(Stg-KOH).
B 133.8 Ernst Bergmann (I)
Leb en: 7. 8. 1881Colditz (Sachsen) - 16. 4. 1945Naumburg. Philosophie-
professor (seit 1916 in Leipzig) und Begrnder der "Deutschreligion", Heraus-
geber der Zeitschrift "Deutsches Wesen". In der deutschglubigen Bewegung latent
der Abweichung (zum Matriarchalisch-Chthonischen, zum Materialistisch-Deter-
ministischen) verdchtig. Zerstreitet sichdenn auch mit Hauer in der "Deutschen
Glaubensbewegung" und scheidet aus. Li t erat ur: 133.8. x 10Karl-Heinrich
Hunsche " E. B. Sei n Leben und sei n Wer k" (1936 Bres-HIRT, 56 S, 5 Abb);
133.8. x 12Rudolf Neuwinger " Di e Phi l osophi e E. B.' s" (1938Stg-TRU, 154S);
fr die Widerstnde bei den Vlkischen vgl. B 125.8.13; fr die Widerstnde
eines konservativen Christen vgl. den Aufsatz 133.8. x25 Karl Kindt " E. B. -
ei ne deutsche Gefahr " (S. 270-84 in Zs: Die neue Literatur, 1934, Heft 5). Ein-
z el sehr i f t en: ein umfangreiches fachphilosophisches Werk (Schwerpunkte:
Ksthetik, Lamettrie, deutsche Mystik, Philosophiegeschichte) kann hier nicht auf-
gefhrt werden. Ebenso mu weggelassen werden eine zweite Schicht dieses sehr
ausgebreiteten Werkes: siereicht insofern bereits ins Politische hinein, als sievon
der "weltgeschichtlichen Mission der deutschen Bildung", d. h. des deutschen
Idealismus, handelt und auchhier, wie bei sovielen andern Autoren dieser Biblio-
graphie, Fichte als den eigentlichen Anreger erkennen lt. Wir fhren hier nur
die dritte Werkschicht an, die der deutschreligisen Schriften (mit einem Knick
um 1933): 133.8.10 .Er l eenntni sgei st und Mutter gei st. Eine Soziosophie der
Geschlechter" (1932 Bres-HIRT, VII +448 S); 133.8.11 " Di e Entsi nkung i ns
Wei sel ose. Seelengeschichteeines modernen Mystikers" (1932 do, VIII +250 S);
133.8.12 " Di e Deutsche Nati onal ki r che" (1933 do, 393 S; Vorwort datiert "No-
vember 1932"; 1934-2. unvernd.); 133.8.13 " Deutschl and, das Bi l dungsl and
der neuen Menschhei t. Eine nationalsozialistische Kulturphilosophie" (1933-1 do;
1936 gek. Ausgabe, 153 S); 133.8.14 " Di e 25 Thesen der Deutschr el i gi on. Ein
Katechismus" (1934-1 do, 87 S); 133.8.16 " Di e natr l i che Gei stl ehr e. System
einer deutsch-nordischen Weltsinndeutung" (1937 Stg-TRU, 389 S), worin die
Abkehr vom "Pelasgischen" der eingangs zitierten Werke besonders deutlich wird;
133.8.18 " Di e Gebur t des Gottes Mensch. Eine Philosophie der Religion und der
Religionen. Nach Grundstzen der ,Natrlichen Geistlehre' dargestellt. Band I:
Begriff und Wesen der Religion" (1939 Lpz-PET, XVI +383 S); 133.8.25
" Kl ei nes System der Deutschen Vol ksr el i gi on" (BR: Bcher der Burg, 2; 1941
Pra-BUR, 88 S). Daneben gibt es zwei Schriftenreihen, in denen B.'s Texte er-
scheinen. Zunchst " Di e deutsche Vol kspr edi gt. Andachten, Vortrge und Schu-
lungsbriefe zur Deutschreligion. Hrsg. E. B." (1934 Bres-HIRT): 133.8.30 " I :
Das Geschenk aus der hohen Seele" (14 S); 133.8.31 .Ll : Deutschgottesl ehr e"
(oder "Deutsche Gotteslehre"?; 22 S); 133.8.32 .JlI , Von der Hei l i gkei t des
Todes. Brief ber den Unsterblichkeirsglauben" (15 S). Die andere Reihe heit
" Vol kstml i che Reden und Schr i ften ber Natur und Rel i gi on" , kommt ab 1935
im Fahrenkrog-Verlag Carl Peter, dann im Verlag Carl Peter, beide Leipzig,
heraus und wird VOnB. zus. mit Carl Peter herausgegeben: 133.8.40 ,,1: Di e
for mende Kr aft i m Wel tal l " (1935); 133.8.41 .Ll : Di e gr oen I deen der deut-
schen Rel i gi on" (1935); 133.8.42 .Ll I : Was der Deutschr el i gi se von Mei ster
[B 133.9.34] VlkischeAutoren
381
Eckar t wi ssen mu" ; 133.8.43 " I V: Was wi l l di e Gemei nschaft Deutsche Vol ks-
r el i gi on e~V. [ " , Diese Texte scheinenalle von B. zu stammen. Bei Carl Peter er-
scheinenauchdievon B. verfaten. 133.8.48 " Ri chtl i ni en fr den deutschreligisen
J ugendweih- Vorbereitungsunterricht. Hrsg. Gemeinschaft DeutscheVolksreligion"
(1938 Lpz, 32 S). Vgl. auerdem: 133.8.60 " Katechi smus der Jesui tenmor al "
(1936-2 Lpz-BREI; 133.8.64 " Das Gottesgehei mni s. Gesprch eines Vaters mit
seinen Shnen ber Natur und Religion" (1936 Land-PFEI). Es gibt von B. auch
ein schnliterarisches Werk. Aus dieser Sptzeit z. B. 133.8.70 " Der Ketzer von
Toul ouse. Dramatische Dichtung in acht Bildern" (1935Lpz-FAH, XII +230 S;
enthlt S. III-XII eine Selbstverteidigung B.'s gegen kirchliche Angriffe auf
sein Werk); 133.8.71 " Al exi us und Adr i ati ca. Eine Heiligen-Ehe. Dramatische
Dichtung in acht Bildern" (1935-1 Lpz-FAH, dann Lpz-PET, XII +180S).
B 133.9 Hermann Mandel (I)
Leb en: 13. 12. 1882 Holzwickede (Westfalen) - 8. 4. 1946. Evangelischer
Theologe, 1912Professor fr systematische Theologie in Rostode. 1918 fr syste-
matische Religionswissenschaft u. vergl. Religionsgeschichte, spter der "Rassen-
kundliehen Geistesgeschichte" in Kiel. Ab 1931 heftiger Aussto von deutsch-
glubigen Schriften. Vertritt in Anknpfung an Meister Eckehart (wie Hermann
Schwarz!) und den jungen Luther eine Wirklichkeitsreligion mit vlkischemEin-
schlag, bleibt aber in der Landeskirche. 1933-34 Vorsitzender des (dann aufge-
lsten) Freundeskreises der Deutschen Glaubensbewegung. Ein z el sehr i f -
ten: das um 1911 einsetzende theologische und religionswissenschaftliche Werk
lassen wir weg. Fr unsern Zusammenhang: 133.9.10 " Wi r kl i chkei tsr el i gi on.
Religion als Sinngebung des Daseins" (1931); 133.9,11 " Das metaphysi sch-r el i -
gi se Ri ngen der Nachkr i egszei t" (1932 Kie-MH, 48 S); 133.9.15 " Deutscher
Gottgl aube von der Deutschen Mystik bis zur Gegenwart. Drittes, selbstndiges
Heft einer Deutschtheologie als rassenpsychologischer, geschichtlich-systematischer
Grundlegung vlkischer Religionslehre", mit Anhang (31S) " Heer schau deutschen
Glaubens und deutscher Frmmigkeit. Eine Fhrung durch das deutschreligise
Schrifttum" (1934Lpz-ARM, VII +128 +31S); 133.9.16 " Nor di sch-deutsches
Seel entum im Gegensatz zum morgenlndischen. Ein Schlssel zur Religions-
geschichte. Ein Mastab zur Religionsvergleichung" (1934 Stg-HIR, VIII +
112 S); 133.9.17 .Bekenntni sgl aube und Deutscher Gl aube. Eine Gegenberstel-
lung zur Selbstprfung fr jeden aufrechten Deutschen" (1934do, 36S); 133. 9. 18
" Nor di sch-ar i sche Wi r kl i chkei tsr el i gi on. Vortrag geh. a. d. 2. Berliner Tagung
ber das heidnisch-religise Ringen der Gegenwart am 3. Lenzings 1934" (1934
do, 21 S); 133.9.19 " Metapsychol ogi e. Ein systematischer Beitrag zur Glaubens-
und Religionsgeschichteder Menschheit. M. e. Anhang: Der Unsterblichkeitsglaube
der Menschheit" (1935 Lpz-AMB, XI, 189 S); 133.9.22 " Rassenkundl i ehe Gei -
stesgeschi chte. Einfhr. Antrittsvorlesung u. Forschungsberblick (1936 Lpz-HEL,
48 S); 133.9.24 " Wi r kl i chkei tsethi k. Grundlegung arteigenen, vlkischen Rechtes
und Ethos" (BR: Abh. u. Monographien zur Philosophie des Wirklichen, hrsg.
E. R. J aensch, 7; 1937Lpz-AMB, XVI +143S). M. gibt aucheineSchriftenreihe
" Schr i ften Zum Deutschen Gl auben" (Lpz-HEL) heraus, in der folgende krzere
Texte von ihm erscheinen: 133.9.32 " I l I : Deutsche Gl aubensunter wei sung i n
Fr age und Antwor t. Leitfaden fr deutschen Religionsunterricht" (1935, 31 S);
133.9.33 " I V: Luther i n der Si cht deutschen Gl aubens. Vortrag im Bund fr
deutsche Kirche" (1935);133.9.34 V: Ar i sche Gottschau nach den ltesten
Eigenliteratur der K. R. 382 [B 133.10.10]
Glaubensurkunden. Vortrag auf der Religionswiss. Tagung der Ges. f. Ger-
manischeUr- u. Vorgeschichtein Berlin am6. April 1935" (1935,40 S).
B 133.10 Bernhard Kummer (III)
Leb en: 26. 1. 1897 Leipzig - 1. 12. 1962 Bad Segeberg. Germanist und
Edda-bersetzer. Sohn eines wohlhabenden Kaufmanns, 1916 als Abiturient an
die Westfront, 1918-20 franzs. Kriegsgefangenschaft, Studium erst der Theo-
logie, dann der Germanistik, 1927 Promotion bei dem Nordisten Eugen Mogk
und dem Religionswissenschaftier Hans Haas, 1930 Assistent bei Gustav Neckel
in Berlin, Beginn der schriftstellerischen und Vortragsttigkeit. Herausgeber der
Zs "Nordische Stimmen" (B22. 2. 613), der Schriftenreihe "Reden und Aufstze
zum nordischen Gedanken" (=RA) und der Fragment bleibenden Reihe "Nor-
discheBhne". 1929Eintritt in, 1930Austritt ausNSDAP. Gert imDritten Reich
mit seiner "antidmonischen" Germanen-Deutung in den Geruch des "Pazifismus"
und zieht sich die Feindschaft Alfred Baeumlers sowie des "Ahnenerbes" zu.
Schlgt sich mit Dozenturen und Lehrauftrgen an verschiedenen Institutionen
durch, mu 1937 Schriftleitung der "Nordischen Stimmen" niederlegen, zuge-
sagte Professur fr Altislndisch in J ena wird bis 1942verzgert. 1944zur Flak
eingezogen, 1945Kriegsgefangenschaft. 1946Entlassung ausLager, Weiterfhrung
des Werks imHolsteinischen mit Hilfe der von der Familie "schwarz" ber die
Zonengrenze geholten Bibliothek. 1954ff. Zs: Forschungsfragen unserer Zeit.
Bi bI i 0grap hi e u. Li t erat ur: 133.10. x1 " B. K. zum Gedchtni s.
Hrsg. von Mitarbeitern der Zs ,Forschungsfragen ... '" (1963 Zev-FORS, 104S,
9 Abb). Ein z eis ehr i f t en: imZentrum des Werkes steht die aufsehener-
regende Dissertation 133.10.10 " Ger mani scher Kul t und Gl aube i n den l etzten
hei dni schen Jahr hunder ten" (phi!. Diss. Leipzig 1927), davon Buchausgabe
133.10.11 " Mi dgar ds Unter gang, G. K. u. G. i. d.!. h.]." (BR: Verff. d. Forsch.-
inst. f. verg!. Religionsgesch. a. d. Univ. Leipzig, II/7; 1927 Lpz-FEIF, 270 S;
1938-4 bei Lpz-KLEI). Sein Bild von nordischem Glauben und nordischer Sitte
fat K. dann zusammen in den drei Folgen von " Her d und Al tar . Wandlungen
altnordischer Sittlichkeit imGlaubenswechsel" (Lpz-KLEI): 133.10.13 " I : Ei n-
l ei tung" (1933), 133.10.14 .Ll : Band 1: Per snl i chkei t und Gemei nschaft" (1934,
184 S), 133.10.15 .tu. Band 2: Der Machtkampf zwi schen Vol k, Kni g und
Ki r che imalten Norden" (1939,413 S). Umdiesebeiden Hauptwerke gruppieren
sicheine grere Zahl kleinerer Schriften (oft Vortrge), welchedas dort grund-
stzlich Erarbeitete auf verschiedene Lebensgebiete und Situationen anwenden:
133.10.19 " Di e ger mani sche Wel tanschauung nach al tnor di scher Ober l i efer ung"
(1930-1; 1933-3. durchges. Lpz-KLEI, 41 S); 133.10.20 " Di e deutsche Ehe. Be-
gegnungen und Gesprcheber demChaos der Zeit" (1930-1; 1936-4); 133.10.22
" Gott i n Waffen. Erinnerung und Bekenntnis amGrabmal des unbekannten Sol-
daten" (1931 Lpz-KLEI, 62 S; 1937-2 unter Titel "Erinnerung und Bekenntnis
ber den Grbern der Kameraden"), Fronterleben in Erzhlform abgehandelt;
133.10.24 " Vol k unter m Kr euz. Drei Vortrge" (1932 do; 1935-2); 133.10.26
" Hei mkehr i m Schatten. Ein Lebensspiel zwischen Teufel und Gott mit einem
Vorwort ,Von Siegfried zu Faust'" (1933 do); 133.10.28 " Mi ssi on al s Si tten-
wechsel . Mit einer Antwort an Prof. Rckert ,Diekulturelle und nationale Bedeu-
tung der Missionierung Germaniens fr das deutscheVolk" (BR: RA, 1; 1933do,
32 S); 133.10.29 " Di e wei bl i che Gotthei t bei den Ger manen" (BR: RA, 4; 1933
do, 32S); 133.10.32 " Anfang und Ende des fausti schen Jahr tausends" (BR: RA,
[B 133.10.78] VlkischeAutoren 383
17; 1934do, 27S); 133..10.33" Vom Si nn und Wahnsi nn des Kr i eges" (Sonderdruck
aus Zs: Nordische Stimmen, J g. 1934, H. 11), hat stark zu K.'s Ungnade im
Dritten Reich beigetragen; 133.10.36 " Nor di sches Lebensgefhl . Einfhrung in
das altislndische Schrifttum. Die Bedeutung des altislndischen Schrifttums fr
Religionsgeschieht und Missionskunde" (BR: RA, 11; 1935Lpz-KLEI, 64 S; zu-
erst, mit geringen Abweichungen in: Zs f. Missionskunde u. Religionswissenschaft,
43.J g. 1928, H. 10 +11); 133.10.37 " Ger manenkunde i m Kul tur kampf. Beitrge
zumKampf umWissenschaft, Theologie und Mythus des 20. J ahrhunderts" (BR:
RA, 25; 1935 do, 79 S). Zugleich hat B. folgende Sammelwerke herausgegeben:
133.10.40 zus. mit Gustav Neckel " Das Schwer t der Ki r che und der ger mani sche
Wi der stand. Untersuchungen zur Germanenmission in Verb. mit Gnther Sass,
Karl Rosenfelder u. a. hrsg. B. K." (BR: RA, 18; 1934Lpz-KLEI, 109S), darin
von K. (S. 90-109): "Um unsere lutherische Entscheidung, zugleich Antwort an
Prof. Dr. Hanns Rdcerr"; 133.10.42 " Der nor di sche Mensch der Wi ki nger zei t.
In Zusarb. mit Karl Duisberg, Karl Rosenfelder u. Gnther Sass hrsg. B. K."
(BR: RA, 31; 1935do, 100S), mit Beitrag von K. "Die Wikinger - Ruber oder
Heiden?"; 133.10.43 " Reakti on oder deutscher For tschr i tt i n der Geschi chts-
wi ssenschaft? In Zusarb. mit A. Achtenberg, Geheimrat Dr. 'Fr. Dettweiler u.
Dr. Ernst Seeger hrsg. Dr. B. K." (BR: RA, 32; 1935do, 112S) mit Beitrag von
K. "Kultische Geheimbnde der Germanen? Eine Antwort an Otto HHer"
(S. 57-77), sowie aufschlureichen Beitrgen von Univ.-Prof. Dettweiler "Karl
der Groe oder Charlemagne?" und Seeger "Deutsche Geschichteals Kampf der
Heroischen gegen die Christokratisch-magische Weltordnung"; Zusammenfassung
der letzten beiden Bnde in 1 Bd: 133.10.44 " Wi ki nger , Kar ol i nger und Theo-
l ogen. KritischeBeitrge zur germanisch-deutschenGeschichtsforschung" (BR: RA,
31 +32; 1935 do, 212 S). - Nach 1945 fat K. sein Bild der nordischen Welt
in einemRoman zusammen: 133.10.60 " Der Kni gsweg des Sver r i r Unassohn.
Ein Lebensbild aus Norwegens Vergangenheit. Historischer Roman" (1953 Ph-
HOHE, 474 +IX S), und voraus 133.10.61 " Kni g Sver r i r von Nor wegen. Ein
Gedenkblatt zur 750. Wiederkehr seines Todestages am 9. Mrz 1202" (0. ].,
1952?,Lb-DITT, 8S). Auerdem erscheinennach1945K.'s Edda-bersetzungen:
133.10.63 " Di e Li eder des Codex Regi us (Edda) und verwandte Denkmler.
Text, bersetzung, Erluterungen. Band I: Mythische Dichtung. Erster Teil: Die
Schauder Seherin (Voluspa)" (1961Zev-FORS, 140S); 133.10.64 "do. Band II:
Heldendichtung. Erster Teil: DieDichtung von Helgi und der Walkre" (1959do,
XXVIII +144 S). Kleinere Schriften nach 1945: 133.10.69 .Br nbi l d und
Ragnar k. Die Gestaltung der islndischen Brnhilddichtung aus dem Erlebnis
des Glaubenswechsels" (1950 Lb-DITT, 60 S); 133.10.70 " Gott Odi n, sei n
Chr oni st und sei n Gefol ge. Ein missionsgeschichtlichesProblem und einepolitische
Gefahr" (1952 Ph-HOHE; 1967-2. erw. Zev-FORS, 51 S); 133.10.72 " Otto
Hfl er , Der Runenstei n von Rck und die germanische Individualweihe (Tbin-
gen 1952)" (Sonderdruck aus: "Zs. d. Ges. f. Schlesw.-Holst. Geschichte", Bd. 78,
S. 312-19, etwa 1952); 133.10.74 " Geschi chtsbewutsei n und Vl ker fr ei hei t.
Ein Vortrag zur Sonnenwende 1953, zur Tagung der Freunde deutscher Gott-
erkenntnis, in Quelle, Bielefeld" (0. J ., 1953, Ph-HOHE, 29 S); 133.10.75
" Kampf um ei n Hei l i gtum. Der Irminsulgedanke und die religionsgeschichtliche
Bedeutung der Externsteine" (1953do, 40S, 2T); 133.10.77 " Gefol gschaft, Fh-
r er tum und Fr ei hei t. VomGrundgesetz der Demokratie in alter Zeit", Erweite-
rungeines Vortrages von 1942(0. ]., 1953Zev-FORS, 27 S); 133.10.78 " Sowei t
Eigenliteratur der K. R. [B 133.10.79]
384
das Schi ff schwi mmt und der Fal ke fl i egt. (Obertitelr) Lebensbilder der Freiheit
und des Glaubens (1)" (1957 do, 20 S); 133.10.79 .Sol oei g von Konungahel l a.
Lebensbilder ... , Heft 2" (1957 do, 24 S, 2 Abb); 133.10.80 " Di e Festung Bohus
und di e Stadt Konungahel l a. Ein Beitrag zur Geschichte des Kampfes umVlker-
friede" (BR: Erg.heft zu "Forschungsfragen unserer Zeit"; 1957 do, 23 S, 5 Abb,
1 K); 133.10.82 " Ver mchtni s ei nes Gl aubenswechsel s. Das Hakonlied, sein
Dichter und seine Zeit" (0. ]., 1958?, do, 100 S); 133.10.84 " Fehl entschei dung
des deutschen Theater s: J ean Paul Sartre. Kritik und Warnung" (BR: 5. Erg.heft
der "Forschungsfragen ... "; 1960 do, 56 S). Wir haben bei K. die Bibliographie
bis zum Tode durchgefhrt, um ein solches Lebenswerk in seiner Erstreckung ber
drei Regime zu zeigen.
B 134 Verschiedene "Deutschglubige"
Dieser Abschnitt umfat jene "Deutschglubigen, die keine eigenen Bewegungen
um sich scharen, sondern sich mal hier, dann dort anschlieen. Ihre Aufreihung
ist zufllig und stellt kein Gliederungsprinzip dar. Eine genaue Geschichte der
sehr ineinander verflochtenen Bewegungen mit dem mchtigen Anschwellen
zwischen 1931 und 1935 ist, trotz B 11. 9. 1ff., noch nicht geschrieben.
B 134.1 Ernst Hunkel (I)
Geb.10. 8.1885 Lindenfels (Hessen). 134.1.10" Deutsche Gemei nschaft" (1916);
134.1.11 " Jungdeutsches Er wachen" (1916); 134.1.13 " Dur ch Si eg und Stur z"
(1919); 134.1.14 " Deutsches Gesangbuch" (1919); 134.1.15 " Deutsche Taufe"
(1919); 134.1.17 " Deutsch-Or dens-Land" (1921); 134.1.19 " Ver kndi gung der
Fr auenr echte" (1922); 134.1.26 " Sel bsthi l fe der Ar bei t als Weg der Freiwirt-
schaftsbewegung zur politischen Macht" (1926); 134.1.27 " Der Fr ei hei t ei ne
neue Gasse" (1927); 134.1.28 " Auf fr ei em Gr und ei n fr ei es Vol k" (1927);
134.1.30 " Von der r el i gi sen Fr ei hei t und Ei nhei t des deutschen Vol kes" (um
1927, FDT).
B 134.2 Margart Hunkel (I)
Frau des vorigen. 134.2.10 .Fr ei a und Fr auwa" (1917); 134.2.15" Von deut-
scher Gottesmutter schaft" (1922).
B 134.3 Ernst Hauck (I)
Geb. 24. 4. 1890 Koburg, Lehrer. 134.3.10 .Hei l skunde" (1919-2); 134.3.14
" Vom Gottestum i n der Schul e. Ein Wegweiser" (1921 Mh-URQ, 32 S);
134.3.15 " Hei matr el i gi on! Ein offenes Wort an Kirche, Schule und Haus" (1922
do, 86 S); 134.3.17 " Wi r Deutschen. Ein Volksbuch" (1924 do, 104 S); 134.3.30
" Wel cher Rasse hat [ esus angehr t?" (1935).
B 134.4 Ernst Wachler (I)
18. 2. 1871 Breslau - Sept. 1944 Theresienstadt (als rassisch Verfolgter um-
gebracht). Schriftsteller u. Dramaturg, grndet 1903 das Harzer Bergtheater bei
Thale. Umfangreiches Werk (Theoretisches zum Theater, Schauspiele, Romane),
daraus nur 134.4.10 " ber di e Zukunft des deutschen Gl aubens" (1900-1; 1930
Frg-HUB); 134.4.30 " Di e Hei mat al s Quel l e der Bi l dung" (1926).
Vlkische Autoren [B 134.12.10]
385
B 134.6 Alfred Conn (I)
Lebt etwa 70jhrig in Hamburg. Ein z el sehr i f t en: 134.6.10 " Di e
Mythen der Edda" (1926); 134.6.11 " Der Wahn vom vl ki schen Staat auf
chr i stl i cher Gr undl age" (1928-1 Lpz-KLEI; 1934 Hbg-WOL, 51 S); 134.6.12
" Wi e wi r Gott ni cht sehen. Eine Auseinandersetzung mit Freund und Feind"
(1933 Hbg-WOL, 176S); 134.6.14" Das eddi sche Wel tbi l d" (BR: Warum deutsch-
glubig?, Heft 1-2; 1934 do); 134.6.15 " Rasse statt Hei l spl an" (BR: do,
H. 3-4; 1934 do, 102 S); 134.6.16 " Mythos statt Geschi chte" (1934); 134.6.17
" Er l ebni s statt Offenbar ung" (1934); 134.6.18 " Gott al s I dee und Wi r kl i chkei t"
(1934 Hbg-KLIE, 31 S); 134.6.20 " Deutschgl ubi g oder Chr i stl i ch-Mar xi sti sch"
(1935 Hbg-SV, 64 S); 134.6.25 " Das Gott statt der Gott" (1936 Hbg- WOL);
134.6.50 " Di e fr anzsi sche Adel skul tur und ihre Gegenstzlichkeit zum deut-
schen Wesen" (1958-2 do, 44 S).
B 134.7 Werner von Blow (I)
134.7.10 " Di e Gehei mspr ache der deutschen Mr chen. Mrchendeutungen
durch Runen. Ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte der deutschen Religion"
(1925 Hel-HAK, 107 S).
B 134.8 Wilhelm Sol ger (I)
134.8.10 " Gott und Staat. Gedanken eines preuischen Offiziers" (BR: Schrif-
ten des ,Widerstand', hrsg. E. Niekisch, 4; 1930 Bln-WID, 95 S); 134.8.14 " Di e
Revol uti on der Gl ubi gen. Ki r che oder Staat?" (1933 Bln-STEU, 102 S).
B 134.9 B. Agnar (I)
Pseudonym fr Karl Berndsen, geb. 13.2. 1881 Duisburg. 134.9.14 " Mysti k i n
unser er Zei t" (BR: Vlkisches Erwachen, hrsg. Gustav von Neinkirch, 19; 1928
Lpz-KLEI, 78 S); 134.9.20 zus. mit C. Huber u. R. Zenker " Fr ei e Gedanken
zum Kampf um deutschen Gl auben" (1935 do, 48 S); 134.9.24 " Der Zer fal l des
Chr i stentums und di e deutschgl ubi ge Hoffnung" (1937).
B 134.10 Hidulf R. Flurschtz (I)
Fhrer der "N ordungen". 134.10.11" Von der Neugebur t nor di scher Rel i gi on
aus dem Gei ste der Jugendbewegung" (1926); 134.10.13 " Vom Wesen und
Wer den j ungger mani schen Gl aubens" (1926); 134.10.15 " Neugebur t nor di schen
Natur gl aubens" (1928); 134.10.16 " Al te Gtter und j unge Menschen" (1928);
134.10.17 " Fei er , Li ed und Tanz" (1928); 134.10.19 " Tanzende Gtter und
gttl i cher Tanz" (1929); 134.10.25 .Ur r el i gi on al s Lebensgr undl age" (1933);
134.10.26 " Das ewi ge Er be der Deutschen. Deutsch-nordischer Glaube" (1933
Bin-NORD, spter Bln-UKI, 104 S).
B 134.11 Hermann Buddensieg (I)
Geb. 3. 5. 1893 'Eisenach, Nhe "Deutsche Glaubensbewegung". 134.11.19
" Was i st deutsch" (1934).
B 134.12 Herbert Grabert (I)
Geb. 17. 7. 1901 Lichtenberg bei Berlin, Universittsdozent, Mitarbeiter von
Hauer (vgl. B 133.7.35). 134.12.10" Di e Ki r che i m Jahr der deutschen Er hebung.
Dokumente zur innerkirchlichen Auseinandersetzung" (1934 Stg-HIR, 72 S), er-
Eigenliteratur der K. R. [B 134.12.14]
386
weiterte Fassung der Dok-Slg. imDezember-Heft 1933 der Zs: Kommende Ge-
meinde; 134.12.14 " Der pr otestanti sche Auftr ag des deutschen Vol kes. Grund-
zge der deutschen Glaubensgeschichtevon Luther bis Hauer" (1. Auf!. 1935?;
1936-2Stg-GUT, 320S, durch "Anhang" erweitert).
B 134.13 Wilhelm Laiblin (I)
Nhe von Hauer. 134.13.10 " Der Gl aubenskampf i n Deutschl and. Umsturz
oder Umbruch?" (1932 oder 1934? Stg-GUT, 45 S). Vgl. auch Schloz.
B 134.14 Wilhelm Schloz (I)
25. 4. 1894 Deizisau (Wrtt) - 1972 WeilimdorfiStuttgart. Gewerbeschul-
rat und Erzhler. Aus dem umfangreichen Werk nur die deutschglubigen
Schriften: 134.14.10 " Chr i st oder Deutscher . Eine vlkische Frage" (1934 Srg-
TRU, 48 S; 1935-2 Hei-BN, 48 S); 134.14.11 " Vom deutschen Leben. Eine
Morgensprache aus werdendem deutschemGlauben" (BR: Schriften zur deutschen
Glaubensbewegung, hrsg. W. Hauer, 4; 1935do, 30 S); 134.14.12 " Kampf und
Zi el der Deutschen Gl aubensbewegung. Die Darstellung ihres Kampfziels" (BR:
Durchbruch-Schriftenreihe, 1; 1937-2 Stg-BH, 40 S); zus. mit Wilhelm Laiblin
134.14.20 " Vom Si nn des Mythos" (BR: Schriften zur deutschen Glaubens-
bewegung, 7; 1936 Stg-GUT, vorher oder nachher Stg-TRU?, 173 S). - Um
1931/32interessante Schriften zumSiedlungsproblem.
B 134.15 Friedrich Schll (I)
12. 12. 1874 Blaubeuren - 10. 2. 1967 Wildbad (Schwarzwald). Oberreal-
lehrer, fhrt 1926-38 eigenesLanderziehungsheim Vogelhof, Vegetarier, Kampf
gegenNikotin und Alkoholismus, 1916-25 Vortrge fr Ernhrungs- und Wirt-
schaftsreform, 1946-62 Mitbegrnder und Mitleiter der freien Religionsgemein-
schaft Deutsche Unitarier. Wir lassen die pdagogischen Schriften der Frhzeit
sowie das Meiste nach 1945 Geschriebeneweg, beschrnken uns auf die deutsch-
glubigen Schriften: 134.15.10 " Das wahr e Chr i stentum al s deutscher Vol ks-
gl aube. 80 Stze wider den Unglauben der ,Christen' als Weckruf an das ganze
Volk" (1921Stg-SIE, 16S); 134. 15. 12 " Vom Lebensgl auben" (1925); 134.15.20
" Nor di scher Lebensgl aube und chr i stl i cher Gottesgl aube" (1934 Eis-ROT, 35 S);
134.15.21 " Nor di sche Lebensbej ahung, oder chr i stl i cher Er l sungsgl aube" (1935
do, 62 S); 134.15.22 " Unster bl i chkei t oder Ewi gkei t. Der Tod als das Tor des
Lebens" (BR: Deutscher Glaube imAufbruch, hrsg. Hermann Buddensiegu. Wil-
helmSchloz i. Verb. mit W. Hauer; 1935do, 92 S); 134.15.25 " Nor di sche und
chr i stl i che Fr mmi gkei t" (1936do); 134.15.40 " Hei mkehr Gottes i n sei ne Wi r k-
l i chkei t. Die Wesenseinheit von Gott, Natur und Mensch" (1962 Erbsterten/
Donau, Selbstverlag, 224 S).
B 134.16 Kurt Httenrauch (I)
134.16.10 " Nati o und Rel i gi o. Eine religise Streitschrift aus den Reihen der
deutschenJ ugend" (1934Eis-ROT, 27 S).
B 134.17 Ernst Precht (I)
134.17.15 " Di e deutsche Fr ont" (1933); 134.17.16 " Rei ch und Kr euz" (1933
Hbg-WOL, 49 S); 134.17.18 " Vom Wer den deutschen Gl aubens" (1934 Bln-
UKI, 32S).
[B 134.25.16] VlkischeAutoren
387
B 134.18 AHred Miller (I)
134.18.10 " Ul tr amontani smus" (1926); 134.18.16 " Rom i n der deutschen
Geschi chte" (1933); 134.18.17 " Vl ker entar tung unter m Kr euz. Der abendln-
discheGeistesp.olyp.a~sFluch der Welt" (1933 Lpz-KLEI, 320 S; 1936-2. erw.);
134.18.18 " Di e MI SSI on und di e Ver dr ngung der angestammten Kul tur en dur ch
di e eur opi sche" (BR: Reden u. Aufs. z. nord. Gedanken, hrsg. B. Kummer, 5;
1933do, 20S); 13~. 18.22 " Wi ssenschaft i m Di enste der Dunkel mnner " (1935);
134.18.23 " I m Zei chen des Kr euzes" (1936).
B 134.19 Harm Zeeuwe (I)
134.19.10 " Hel d oder Hei l and?" (1927).
B 134.20 Karl Konrad (I)
134.20.10 " Kann uns di e Edda Rel i gi onsbuch wer den?" (1926); 134.20.11
" Ger mani sche Rel i gi on" (1926); 134.20.19 " Ger mani schen Gl aubens Wi eder -
er wachen" (1932).
B 134.21 Adolf Kroll (I)
Geb. 2. 1. 1880Brodowin. 134.21.10 " Das denkende Al l . Beitrge zur Philo-
sophie des Bewuten" (2Bde; 1918-1919); 134.21.12 " Al l vater . Das Hohelied
des Lebens: E.in germanisc?es .Glaubensb~kenntnis" (1918-1; 1927-2 Frg-EDE,
232 S), meist lJ l Versen, teilweise rhythmische Prosa; 134.21.20 " Was i st deut-
scher Gl aube?" (1929); 134.21.25 " Der Edda-Mytbos" (1932).
B 134.22 RudoH Viergutz (I)
134.22. 10 " Ober di e Mgl i chkei t ei nes Rel i gi onswechsel s i n der heuti gen
Zei t. Eine kulturp~litische Betrachtung" (1924 Ros-WIDA, 31 S); 134.22.11
" DI e Ger manten. E':lJ leneue J ugend" (1924 Lpz-TIE), schildert deutschglubige
Bestr:bungen um Ihn herum; 134.22.20 "ber Grundfragen der Religion,
zugleich Voraussetzungen werdender deutscher Volksreligion" (1934 Lpz-
KLEI, 64 S); 134. 22. 21 "Vom Wesen des Deutschen Gl aubens" (1934 Eis-
ROT, 38 S).
B 134.23 Friedrich KarlOtto (I)
Geb. 29. 5. 1888Berlin, Telegrapheninspektor a. D. 134.23.10 " Ar i sche Gottes-
kunde" (1924Berk-DGE, 70S); 134.23.18 " Lei tgedanken zum nor di schen Gl au-
ben" (1929); 134.23.19 " Al te und neue nor di sche Rel i gi on" (1929); 134.23.22
" Was wi l l der Bal der bund?" (BR: Flugschrift des Balderbundes; 1930 Ebe-
ARE, 14S); 134.23.25 " Nor di sches Gl aubensl eben i m Ki nder unter r i cht" (1931);
134.23.26 " Di e Zukunft der nor di schen Gl aubensbewegung" (1931); 134.23.30
" Ger manentum al s Rel i gi on" (1933).
B 134.24 Emil Hubricht (I)
134.24.15 " Chr i stentum oder Hei matr el i gi on" (1931); 134.24.16 " l r r wege der
nor di schen Gl aubensbewegung" (1931).
B 134.25 Paul Zapp (I)
134.25.15 " Rel i gi ser Zer fal l und Deutscher Gl aube" (1935 Eis-ROT, 55 S);
134..25. 16 "Was i st di e Ar bei tsgemei nschaft der Deutschen Gl aubensbewegung?"
Eigenliteratur der K. R. [B 134.25.18]
388
(1935); 134.25.18 " Deutsche Wei hestunden. Lied- und Spruchgut fr Feiern,
Feste und Weihen" (2 oder 3 Bde; 1935ff. Bln-UKI).
B 134.26 Fritz Gericke (I)
134.26.10 " Gl aube aus dem Bl ut. Vom Kampf um das Bekenntnis" (BR:
Schriften zur Deutschen Glaubensbewegung, hrsg. W. Hauer, 3; 1934 Stg-GUT,
127 S).
B 134.27 Bodo Ernst (I)
134.27.10 " Vol k und Gl aube" (1934); 134.27.12 " Gr undl agen und Gehal t
deutschen Gl aubens" (1935).
B 134.28 Max Wieser (I)
Geb. 14. 3. 1890 Berlin, Leiter der Stadtbcherei, Verf. der zitierten Biblio-
graphien B 11. 1. 102-104. 134.28.10 " Vl ki scher Gl aube. Blut und Geist als
Wahrzeichen des nordischen Menschen" (BR: Reden u. Aufstze z. nord. Ge-
danken, hrsg. B. Kummer, 2; 1933 Lpz-KLEI, 61 S). Daneben greres wissen-
schaftliches Werk, vgl, Gelehrten-Krschner 1931.
B 135 Die Ludendorff-Bewegung
Unsere bibliographischen Bemhungen umfassen in ihrer verschiedenen Grnd-
lichkeit keine Werturteile. Wenn wir die von General Ludendorff und seiner Frau
Mathilde Ludendorff getragene Bewegung ausfhrlich erfassen, so tun wir das
deshalb, weil es sich bei ihr immerhin um die zahlenmig wohl grte vlkische
Organisation handelt (der Deutschvlkische Schutz- und Trutzbund hat eher
den Charakter einer Dach-Organisation, ist kein so einheitliches Gebilde wie
die Ludendorff-Bewegung). Zudem lebt diese Bewegung noch heute in betrcht-
licher Strke weiter. Es soll darum das Material zu ihrem Studium umrissen
werden.
B 135.1 Die Ludendorff-Bewegung allgemein
L i t erat ur: Es gibt eine uerst umfangreiche Literatur zur Gestalt des
Generals Ludendorff (auf ihre Erfassung mssen wir verzichten) -, aber sie be-
fat sich fast ausschlielich mit seinem militrischen Wirken und allenfalls mit
seinem Gegensatz zu Hitler. ber L. als Haupt einer Weltanschauungsgemeinde
ist darin wenig zu finden. ber die Ludendorff-Bewegung speziell liegt bisher
eine Mnchner zeitungswissenschaftliche Dissertation vor: 135. 1. x 1 Gert Borst
.Die Ludendor ff-Bewegung 1919-1961. Eine Analyse monologer Kommunika-
tionsformen in der sozialen Zeitkommunikation" (phil. Diss. Mnchen 20. 12.
1967; Druck: 1969, 357 S). Auf S. 298-319 enthlt sie die bisher umfassendste
Bibliographie zum Thema (S. 320-27 allg. Bibliographie), und auch sonst ist in
ihr viel Material aufgearbeitet; die gute Hlfte der Anstrengung gilt jedoch dem
Ausprobieren einer neuen zeitungswissenschaftliehen Methodik. Die Geschichte der
Ludendorff-Bewegung ist also noch ungeschrieben. Zu ihr gibt es ntzliche Vor-
arbeiten wie den Aufsatz 135.1. x 16 Hans Buchheim " Di e or gani sator i sche Ent-
wi ckl ung der Ludendor ff-Bewegung und i hr Ver hl tni s zum Nati onal sozi al i smus"
(S. 356-70 im 1. Bd der "Gutachten des Instituts fr Zeitgeschichte", 1958
[B 135.1] Vlkische Autoren
389
M-SV). Dann ergibt sichmaterialmig der Glcksfall, da fr die Ludendorff-
Bewegung fast das ganze Material zum Spruchkammer-Verfahren gegen Mathilde
Ludendorff verffentlicht vorliegt. Zunchst lt - was typisch ist fr das ge-
spannte Verhltnis zwischen etatistischen Konservativen und "staatsfremden"
Vlkischen - ein Konservativer sein fr die Spruchkammer verfates Gutachten
gegen die Ludendorff-Bewegung erscheinen: 135.1. x 30 Winfried Martini " Di e
Legende vom Hause Ludendor ff" (1949 Rose-INN, 98 S). Der an die Stelle des
frheren "Ludendorffs Verlag" (so bis 1945; bis 6. 7. 1933 "Ludendorffs Volks-
warte-Verlag") getretene "Verlag Hohe Warte" (Stuttgart, spter ab 1952 Phll
Obb.), geleitet von Mathilde Ludendorffs Schwiegersohn Karg von Bebenburg,
antwortet mit 135.1. x 31 Franz Freiherr Karg von Bebenburg u. Kammer-
gerichtsrat a. D. Wilhe1m Prothmann " Wi nfr i ed Mar ti ni ' s ,Legende' vom Hause
Ludendor j f" (1949, 50 S); 135.1. x 33 bis 135.1. x 38 .Stenogr apbi sdi er Ber i cht
ber das Spr uchkammer ver fahr en gegen Fr au Dr . Mathi l de Ludendor ff vom
23.11. - 16. 12. 1949" (6 Hefte; 1950,559 S, Abb); 135.1. x39 " Spr uch und
Ber ufung im Spruchkammerverfahren gegen ... " (1951, 330 S); 135.1. x40 bis
135.1. x 46 .Stenogr aphi scber Ber i cht, aufgen. durch das Stenographenbro d.
bayer. Landtags, ber das Ber ufungsver fahr en gegen ... vom 2. 8. - 18. 12.
1950" (7 Hefte; 1951-1952,492 S). Im Zusammenhang mit dem im Mai 1962
erlassenen Verbot des "Bund fr Gotterkenntnis (L) e. V." und des Verlag Hohe
Warte - Franz von Bebenburg - Phl" und dem damit verbundenen Streit ber
die behauptete Verfassungswidrigkeit der beiden Organisationen verlegt der Ver-
lag Franz von Bebenburg in Phl seit 1962 oder 1963 (erste beide Hefte undatiert)
eine Reihe 135.1. x 50 bis 135.1. x 67 " Dokumente der Gegenwar t. Neue Ver"
ffentlichungen und Urkunden zur Zeitgeschichte" (bis 1971 18 Hefte und z. T.
bis zu 350 S. starke Bnde, erstes Heft unnumeriert, dann numeriert I-XVII),
in denen die Materialien zu diesem neuen Rechtsstreit zu finden sind. Alle Reihen
herausgegeben von Franz von Bebenburg. Da sowohl der Verfassungsschutz wie
die Ludendorff-Bewegung zu Worte kommen, ist diese Bewegung die Organisa-
tion innerhalb des Bereiches unseres Buches, ber die wir am genauesten doku-
mentiert sind. Die Kontrovers-Literatur ber die Ludendorffbewegung ist auf
S. 310-14 der Bibliographie von Borst unter dem Titel "Gegenschriften" zusam-
mengestellt, und zwar nach Tendenz gegliedert (1. Religionsgemeinschaften,
2. Nationalsozialisten, 3. Freimaurer, 4. Andere); weitere Literatur zu den
Ludendorffs S. 315-19. Von den wichtigeren Schriften vermissen wir dort die
Schrift eines protestantischen Theologen gegen die L.'sche Bibel-Auslegung:
135.1. x 91 Hilko Wiardo Schomerus " I st di e Bi bel von I ndi en abhngi g?" (1932
M-KAI, VII + 191 S). Eigenliteratur der Ludendorff-Be-
weg u n g: wir befassen uns hier nur mit der Ludendorff-Bewegung bis 1945.
Ihre Organisationsform ist zunchst der im August 1925 in Regensburg unter
Oberst a. D. Konstantin Hier! (dem spteren Reichsarbeitsfhrer) gegrn-
dete "Tannenbergbund" als Dachverband von vlkischen Kriegerverbnden, der
erst durch eine Satzung vom J uni 1927 im Sinne Ludendorffs weltanschaulich ge-
strafft wird. Die Ideen Mathilde Ludendorffs (ML), die zum mindesten im Poli-
tischen schon Erich Ludendorffs (EL) Ideen vor seiner Bekanntschaft mit dieser
seiner zweiten Frau sind, werden erst Ende 1927 mit dem demonstrativen Kir-
chenaustritt EL's fr die Tannenbergbndler verbindlich (Hochzeit EL +ML:
14. 9. 1926, Bekanntschaft durch Gottfried Feders Vermittlung 1923). Mit der
Mrz 1930 erfolgenden Grndung des Vereins "Deutschvolk" ergibt sich die Ar-
390
Eigenliteratur der K. R.
[B135.1.200]
beitsteilung: "Tannenbergbund" politisch, "Deutschvolk" weltanschaulich-reli-
gis. Das prgt sich auch in den Publikationsorganen aus: in der Anfang 1929
gegrndeten Ludendorff-Verlags GmbH erscheint seit 5. Mai 1929 " Ludendor ffs
Vol kswar te" (1929-1933) als politisches Organ, mit der weltanschaulich-reli-
gisen Beilage " Am Hei l i gen Quel l " seit 25. August 1929; letztere wird imApril
1932 selbstndige Zeitschrift des Vereins "Deutschvolk" . Nach Hitlers Macht-
ergreifung wird "Ludendorffs Volkswarte" imJ uli 1933 verboten (was zur oben
erwhnten Umtaufe des Verlages fhrt, damit der Verlag vom Verbot nicht be-
rhrt wird), whrend der "Quell" unter dem Titel " Am Hei l i gen Quel l deut-
scher Kr aft. Ludendorffs Halbmonatsschrift" weiter erscheinen darf (bei Kriegs-
beginn wird, im Zeichen des religisen Burgfriedens, 1939 dem "Quell" durch
Papierentzug der Garaus gemacht). Im September 1933 werden "Tannenberg-
bund" und "Deutschvolk" verboten. Als Ersatzorganisation wird 1934ein Netz
von Ludendorff-Buchhandlungen in den greren deutschen Stdten errichtet.
1935 kommt es zur "Entkonfessionalisierung des ffentlichen Lebens", d. h. der
Kirchenkampf wird von der NSDAP aus dem akuten in einen latenten Zustand
berfhrt; die Kirchen sollen mit geschmeidigeren Methoden in ein Seelsorge-
Ghetto abgedrngt werden. Zu diesem Zwecke wird auch der "deutschglubigen"
Bewegung, welche die Kirchen beunruhigt, ein Maulkorb umgehngt. Das bekom-
men nicht nur die "Deutsche Glaubensbewegung" Hauers und die anderen bisher
erwhnten deutschglubigen Gruppen zu spren - auch gegen den Ludendorff-
Verlag ergeht arn 22. 11. 1935 ein Verbot von Vortragsveranstaltungen. Ende
Mrz 1937kommt es jedoch zu der von Hitler gewnschten Vershnung mit EL.
Dieser verlangt als Preis dafr die Aufhebung der genannten Beschrnkungen.
Am 19. J uni 1937 lt er den "Bund fr Deutsche Gotterkenntnis (L)" (L =
Ludendorff) ins Vereinsregister eintragen. Im Personenstandsregister kann man
als Konfession "Deutsche Gotterkenntnis (Ludendorff)" , auch "Deutscher Gott-
glauben" oder "Gotterkenntnis (Ludendorff)" kommen vor, eintragen lassen. Bei
den erwhnten Beschrnkungen der Publizistik seit Kriegsbeginn dauert die Vor-
trags- und Tagungsttigkeit des "Bundes fr Gotterkenntnis (L)" bis Kriegsende
weiter. Der Tod von EL im Dezember 1937schwcht allerdings die Ludendorff-
Bewegung sehr: nicht nur ist der Nimbus des "Feldherrn" wesentlich fr sie,
sondern EL hat auch von 1933-1937 eine eigenartige Sonderstellung als tole-
rierte Opposition im NS-Staat. - Von den Periodica sind neben "Volkswarte"
und "Quell" noch heranzuziehen: .Tannenber g-l ahr i uei ser " (1931-1938), fort-
gesetzt in " Deutsche Rast" ; " Deutscher Kampfkal ender " (1937-1941); " Deutsch-
j ugend" (1931-1935); " Vor ' m Vol ksger i cht" . Weiter gibt der Ludendorff- Verlag
seine vielen Broschren z. T. in Schriftenreihen heraus: " schr i ftenr ei he 1, 2"
(1934-1935), dann " Laufender Schr i ftenbezug 1-10" (1935-1940). Auerdem
fat er einen Teil der Broschren (von EL, ML und anderen) in den " Wel tmacht-
bnden" zusammen, von denen bis 1940 vier erscheinen ("Weltmacht Christen-
tum", "Weltmacht Rom", "Weltmacht Freimaurerei", "Weltmacht Okkultismus").
Weiter erscheint eine grere Anzahl von Traktaten ohne Verfasserbezeichnung,
die wir hier nicht aufnehmen knnen. Wo in der Folge ab 1927 keine Verlags-
angabe steht, ist die betr, Schrift in "Ludendorffs Volkswarte- Verlag" resp.
"Ludendorffs Verlag", beide Mnchen, oder, bei Verffentlichungen nach 1945,
im"Verlag Hohe Warte 1 Franz von Bebenburg" (s.o.) erschienen. Aufschlureich
die starken Sammelkataloge des Verlages, etwa 135.1.200 " Vl ki sches Schr i ft-
tum. Ludendorffs Verlag" (1940, 31 S, mit Abb),
[B 135.2.94] Vlkische Autoren
391
B 135.2 Erich Ludendorff (II)
General d. Inf. Erich Ludendorff, 9. 4. 1865 Krusczewina (Posen) - 26. 12.
1937 Mnchen. Die Aufnahme des Werkes sowohl von EL wie von ML leidet
darunter, da sehr viele Aufstze des Ehepaars im "Quell" als Sonderdrucke
erscheinen, die vollstndig zu erfassen unmglich ist. Wir beschrnken uns auf
das, was wirklich "selbstndige Verffentlichung" zu sein scheint. Sam mI u n _
gen: Anthologien aus EL sind: 135.2.15 " Der vl ki sche L. Hrsg. Adolf-Viktor
von Koerber" (1923M-VOL, 168S); 135.2.19 " Ei ne Auswahl aus den mi l i tr i -
schen Schr i ften. Ausw. u. ein!. Gustav Grser" (1935 Lpz-QUE). In " Rote
Rei he - Fel dher r nwor te" erscheinen als Bde. 1-3: 135.2.30 " Wor te E. L.' s an
Jugend, Bauer n und Ar bei ter " (1938, 84 S); 135.2.31 " Wor te L.' s ber Wahr -
hafti gkei t, Sol daten- und Fel dher r ntum" (1938, 112 S); 135.2.32 " Wor te des
Fel dher r n ber di e ber staatl i chen Mchte" (1940, 120 S). 0 f f i z i ell e Bio-
grap hi e : sieist bei solchen Gestalten ein Teil des Werks. Das offizielle Monu-
ment ist 135.2.50 " E. L. Sei n Wesen und Schaffen. Hrsg. Mathilde Ludendorff.
Geschrieben von ihr und andern Mitarbeitern" (1938, VII +670 S, 10K, 84T,
mit offizieller Bibliographie). Kleineres: 135.2.54 Mathilde Ludendorff " Toten-
kl age - ei n Hel dengesang: E. L." (1939,68 S, 6 T); 135.2.-56" Zum 75. Ge-
bur tstag des Fel dher r n E. L. am9. Ostermonds 1940" (1940, 39S, 4 T). Au t o-
bio grap h i e: erscheint unter dem Obertitel "Vom Fel dher r n zum Wel t-
r evol uti onr und Wegber ei ter Deutscher Vol kschpfung" : 135.2.60 " I : Mei ne
Lebenser i nner ungen von 1919 bi s 1925" (1940,417 S, T, Abb; ungekrzte Fas-
sung, auch mit den 1940 unterdrckten Stellen ber Hitler, 1955,424 S, 40Abb);
135.2.61 ,,1I : M. Lebenser . v. 1926bi s 1933" (1951, 392 S, 27 Abb); 135.2.62
"lII: M. Lebenser . v. 1933 bi s 1937" (1955, 277 S, 17 Abb). Voraus geht dem
ersten Band: 135.2.63 " Auf dem Weg zur Fel dher r nhal l e. Lebenserinnerungen
an .die Zeit des 9. 11. 1923, mit Dokumenten in 5 Anlagen" (1937, 156S). Den
gleichen Fragenkomplex betreffen die spter aus der Bibliographie verschwundene
Schrift 135.2.65 .Hi tl er s Ver r at der Deutschen an den r mi schen Papst. Zugest.
aus Aufstzen aus ,L.'s Volkswarte'" (1931, 19 S) und die nur zu Beginn des
Dritten Reiches erhltliche Schrift 135.2.67 " Di e pol i ti schen Hi nter gr nde des
9. November 1923. Die Rede General L.'s vor demVolksgericht in Mnchen 1924"
(1933-1,48 S; 193524.-28. Td). Von der J ugend handelt 135.2.70 " Mei n mi l i -
tr i scher Wer degang. Bltter der Erinnerung an unser stolzes Heer" (1933, 189S,
5T). Fr h wer k: es enthlt mit Ausnahme des Erstlings 135.2.80 " Br i gade-
und Di vi si onsmanver i n Anl age und Lei tung mit einem Beispiel aus der Praxis
unter Bercksichtigung der Felddienstordnung" (1908) die Rechtfertigung L.'s
seiner Ttigkeit im Ersten Weltkrieg. Es sind zunchst die Hefte 1-3 der " Ent-
gegnung auf das amtl i che Wei buch, Vor geschi chte des Waffensti l l standes' " (1919
Bin-MIT): 135.2.85 " I : Das Schei ter n der neutr al en Fr i edensver mi ttl ung August!
Sept. 1918"; 135.2.86 ,,1I : Das Fr i edens- und Waffensti l l standsangebot" ;
135.2.87 "lII: Das Ver schi eben der Ver antwor tl i chkei t" , dann 135.2.88 " Fr an-
zsi sche Fl schungen mei ner Denkschr i ft 1912ber den dr ohenden Kr i eg" (1919);
dann nach diesen Broschren der dicke Wlzer 135.2.90 " Mei ne Kr i egser i nne-
r ungen 1914-1918" (1919 BIn-MIT, VIII +628 S, 46 Abb), davon 135.2.91
" Mei ne Kr i egser i nner ungen. Vol ksausgabe" (1921do, 220 S); als Materialien zum
Erinnerungswerk auerdem 135.2.93 " Ur kunden der Ober sten Heer esl ei tung
ber ihre Ttigkeit 1916/1918" (1920-1; 1922-4 do, VI +713 S) und ab-
schlieend 135.2.94 " Kr i egfhr ung und Pol i ti k" (1922do, XV +342S). Mit-
392
Eigenliteratur der K. R. [B 135.2.100]
tel wer k: nach einer lngeren Pause folgen die Anfnge des vlkischen L."
in einer Zahl von kleineren Schriften, die imGegensatz zu den spteren, jeweils
in Groauflagen vertriebenen, schwer zu finden sind: 135.2.100 " Deutschl and
sei t der Revol uti on" (1924); 135.2.101 " Ludendor ffs War nung" (1924); 135.2.106
" Di e Revol uti on von oben" (1926); 135.2.107 " Au/bau/r agen" (1925); 135.2.108
" Di e l ebendi ge Vol ksei nhei t" (1927); 135.2.109 " Di e Vol l endung des knstl i chen
Juden dur ch Zwangsbeschnei dung" (1927); 135.2.110 " Di e ber staatl i chen Mchte
i m l etzten Jahr e des Wel tkr i eges" (1927); 135.2.112 .Br i e] e des Gener al s der
l nj anter i e Ludendor ff" (1927). 0r t h0d0x es Spt wer k: aus der nun
folgenden, vom Apparat der Ludendorff-Bewegung in Groauflagen verstreuten
Literatur zhlen wir nun, systematisch gruppiert, von E. L.'s Schriften nur auf,
was in die offizielle Bibliographie von 1938 aufgenommen ist. Zunchst erregt
viel Lrm die auf die Freimaurer zielende Dolchstolegende in: 135.2.120
" Ver ni chtung der Fr ei maur er ei durch Enthllung ihrer Geheimnisse" (1927-1
"Im Selbstverlage des Verf. Auslieferung: Fortschrittliche Buchhandlung Mn-
chen, Ottostrae 1", 84 S; spter in L.'s Verlag: 174.-178. Td: 117S, 9 Abb);
135.2.121 " Kr i egshetze und Vl ker mor den in den letzten 150J ahren imDienste
des ,allmchtigen Baumeisters aller Welten'. Vernichtung ... Il. Teil" (1928-1
auch erst in obigemSV, dann L.'s Verlag; 174 S); 135.2.122 " schndl i che Ge-
hei mni sse der Hochgr ade" (1932, 21 S). Sein anderes Sensationsthema sind die
Kriegsprophezeiungen, diein vieleSprachenbersetzt werden: 135.2.126 " Wel t-
kr i eg dr oht au/ Deutschem Boden" (1930, 93 S); 135.2.127 " Der total e Kr i eg"
(1935, 120 S). Weiter geht es ihm immer noch um die Aufarbeitung des Ersten
Weltkrieges, vor allemimJ ubilumsjahr 1934: 135. 2. 130" Di r ne Kr i egsgeschi chte
vor demGericht des Weltkrieges. Zum Feldzuge in Sd-Polen Anfang Oktober
1914" (1934, 38 S, 4 K); 135.2.131 " Tannenber g. Zu dem 20. J ahrestag der
Schlacht" (1934, 45 S); 135.2.132 " Das Mar ne-Dr ama. Der Fall Moltke -
Hensch" (1934,24 S, spter 40S); 135.2.133 " Wi e der Wel tkr i eg 1914,gemacht'
wur de" (1934,40 S); 135.2.134 " aber Unbotmi gkei t i m Kr i ege" (1935,40 S);
135.2.135 Generalleutnant Ritter von Wenninger " Di e Schl acht von Tannen-
ber g" , mit Beitrgen u. hrsg. EL (1935, 64S). In der Auseinandersetzung mit dem
Christentum sind zu nennen dieReier: 135.2.140 zus. mit Mathilde Ludendorff
" Das gr oe Entsetzen - DieBibel nicht Gottes Wort" (1936,29 S) und 135. 2. 141
zus. mit Mathilde Ludendorff " Das Gehei mni s der Jesui tenmacht und ihr Ende"
(1929, 192 S). Daran schlieen an: 135.2.143 " Des Vol kes Schi cksal i n chr i st-
l i chen Bi l dwer ken - Geisteskrise" (Sonderdruck; 1934, 12S, 11Abb); 135.2.144
zus. mit Walter Lhde " Abgebl i tzt. Antworten auf Theologengestammel" (1936,
76S); 135.2.145 Karl C. Ludwig Maurer " Gepl anter Ketzer mor d i m Jahr e 1866.
Vor- und Schluwort von General Ludendorff" (1937,28 S); 135.2.146 zus. mit
Mathilde Ludendorff " Eur opa den Asi atenpr i ester ni " (1938, 44 S). Als Gegen-
bild dazu die "Gotterkenntnis" : 1352.150 zus. mit Mathilde Ludendorff " Chr i -
stentum und Deutsche Gotter kenntni s" (Sonderdruck; 1937, 32 S); 135.J.152
zus. mit. ders. " Wei hnachten i m Li chte der Rasseer kenntni s" (1933-1oder 1936-1?,
32 S); 135.2.155 zus. mit Hans Kurth " Von Gudr un zu Gr etchen. Der J ude
Paulus und dieDeutscheFrau" (1932-1), 1934anscheinendunter Titel 135. 2.156
" Der Lei densweg der Deutschen Fr au" . Zur J udenfrage: 135.2.160 " Deutsche
Abwehr . Antisemitismus gegen Antigoijismus" (1934, 15 S); 135.2.162 " Juden-
gestndni s : Vlkerzerstrung durchChristentum" (Sonderdruck; 1936); 135.2.165
zus. mit Mathilde Ludendorff " Di e Judenmacht - i hr Wesen und Ende" (1939,
[B 135.3.70] Vlkische Autoren
393
460S, 40Abb); 135.2.170 " Aus der Gi ftkche der unsi chtbar en Vter " (Sonder-
druck; 1937, 16S). Schlielich zu verschiedenen Themen: 135.2.180 " Genug der
Ver el endung. Genug der Deutschen Schmach" (1931, 13 S); 135.2.182 " Ge/es-
sel te Ar bei tskr aft" (1931), beides wohl auf die Situation der Wirtsmaftskrise
gemnzt; 135.2.190 " Das Ver mchtni s des Fel dher r n" (Sonderdruck' 1938
40S, 6Abb). ' ,
B 135.3 Mathilde Ludendorff (Il)
Dr. med. Mathilde Ludendorff, geb. Spiess, geschiedenev. Kemnitz, 4. 10. 1877
Wiesbaden - 12.5. 1966Weilheim/Obb. Ihre zusammen mit EL verffentlichten
Werke siehedort. Sam mI ungen: eineAnthologie aus demGesamtwerk ist
135.3.15 " Aus der Gotter kenntni s mei ner Wer ke" (1935, 144S). Die Bnde der
" Bl auen Rei he" (" ... umfat Abhandlungen von Dr. ML, die in allgemein ver-
stndlicher Form einzelne Gebiete der Deutschen Gotterkenntnis behandeln");
135.3.20 ,,/: Deutscher Gottgl aube" (1938, 80 S); 135.3.21 " I I : Aus der Gott-
er kenntni s mei ner Wer ke" (1937, 144S); 135.3.22 " l I I : Si ppen/ei er n - Si ppen-
l eben" (1939,96 S); 135.3.23 " I V: Fr Fei er stunden" (1937, 128S); 135.3.24
" V: Wahn und sei ne Wi r kung" (1938, 100S); 135.3.25 " VI : Von Wahr hei t und
I r r tum" (1938, 104 S); 135.3.26 " VI I : Und du, l i ebe Jugend?" (1939, 104 S);
135.3.27 " VI I I : Au/ Wegen zur Er kenntni s" (1940, 112S); 135.3.28 " I X: Fr
dei n Nachsi nnen" (noch erschienen?, 100 S). 0f f i z i eII e Bio grap hi e :
135.3.40 " M. L., i hr Wer k und Wi r ken, Hrsg. von General Ludendorff, geschrie-
benvon ihmund anderen Mitarbeitern" (1937-1, 324S, Abb; auf 10unnumerier-
ten Anhangseiten die offizielle Bibliographie); 135.3.45 " Festschr i ft zum acht-
zi gsten Gebur tstage M. L.' s aus dem Kreise ihrer Mitarbeiter. Hrsg. Bund fr
Gotterkenntnis (L) in Tutzing" (1957, 231 S, 1 T). Au tob i 0grap hi e:
sie erscheint 1932-1968 in 6 Bden unter dem Titel " Statt Hei l i genschei n oder
Hexenzei chen mei n Leben" (=Haupttitel von Bd. 1, dann Obertitel): 135.3.50
" I : St. H. o. H. m. L. Er ster Tei l : Ki ndhei t und Jugend" (1932,246 S, 8 Abb);
135.3.51 " I I : Dur ch For schen und Schi cksal zum Si nn des Lebens" (1936 296 S
12 Abb); 135.3.52 " I I I : Er kenntni s - Er l sung" (1952, 227 S, 10' Abb);
135.3.53 " I V: Her r l i ches Schaffen und des Fr ei hei tskamp/es er nster Begi nn"
(1956,254 S, 14 Abb); 135.3.54 - 55 " V und VI : Fr ei hei tskamp/ wi der ei ne
Wel t von Fei nden an der Seite des Feldherrn Ludendorff" (1967-1968 248 S
16 Abb; 296 S, 18 Abb). Die behandelten J ahre sind dabei: III: 1917~1922 i
IV: 1922-1924 / V: 1925-1928 / VI: 1929-1933/37 (so auf Deckel). F r h-
wer k: ist umstritten, weil Gegner von ML behaupten, es passe wenig zu dem,
,;as siespter geschriebenh~be; siehabe es deswegen auch bei Neuausgaben fri-
siert. 135.3.59 " Der astheni sche I nj anti l i smus des Wei bes in seinen Beziehungen
zur Fortpflanzung und geistigenBettigung" (med. Dissertation 1913); 135.3.60
" Moder ne Medi umfor schung. Kritische Betrachtungen zu Dr. von Schrenck-
Notzing's ,Materialisationsphnomene'. Mit einemNachtrag von Dr. med. Walter
von Gulat-Wellenburg" (1914M-LEH, 96S, 2T), davon Neuausgabe 135.3.61
" Ei n Bl i ck i n di e Dunkel kammer der Gei ster seher . Moderne Mediumforschung"
(1937, 72.S, 2 T); 135. 3. 63 " Das Wei b und sei ne Besti mmung. Ein Beitrag zur
Psychologie der Frau und zur Neuorientierung ihrer Pflichten" (1917-1; 1936
Neuausgabe. 192S); 135.3.65 " Er oti sche Wi eder gebur t" (1919M-NHA, 212S),
davon Neuausgabe 135.3.66 " Der Mi nne Genesung" (1936, 208 S); 135.3.67
" Des Wei bes Kul tur tat" (1920); 135.3.70 " Di e Al l macht der r ei nen I dee" (1924).
394
Eigenliteratur der K. R. [B 135.3.75] [B 135.3.254] Vlkische Autoren 395
Dieses ganze Frhwerk erscheint unter Mathilde von Kemnitz als Verfassername.
Zu ihm mu wohl auch die erste Bekundung der Beziehung zu EL gerechnet wer-
den: 135.3.75 " Der gttl i che Si nn der vl ki schen Bewegung. Festrede anllich
des Geburtstages des Feldherrn 1924" (1924-1; Neuausgabe 1934, 16S). Sy S t e-
matisc h es Wer k: Die knappste Einfhrung in die Lehre ist 135.3.80
" Deutscher Gottgl aube" (1927-1, 76 S), geeignet auch 135.3.81 " Tr i umph des
Unster bl i chkei tswi l l ens" (1921-1; umgearb. Auf!. 1932,422 S) und, fr die Stim-
mung, die gedichthnlichen Stcke in 135.3.82 " Das Gottl i ed des Lebens er kl i ngt
auch di r " (1940,31 S). Dann kommen zwei Dreierblcke: " Der Seel e Ur spr ung
und Wesen" : 135.3.85 " I : Schpfungsgeschi chte" (1923-1; Neuausgabe 1934,
108 S);135. 3. 86 " I ! : Des Menschen Seel e" (1925-1; Neuausg. 1933, 246 S);
135.3.87 .ut. Sel bstschpfung" (1927-1; Neuausg. 1933, 210 S); " Der Seel e
Wi r ken und Gestal ten" : 135.3.88 " I : Des Ki ndes Seel e und der El ter n Amt"
(1930-1mit Untertitel: Eine Philosophie der Erziehung; 1933-3.unvernd. 384S);
135.3.89 " I ! : Di e Vol ksseel e und i hr e Machtgestal ter . Eine Philosophie der Ge-
schichte" (1933-1; Neuausgabe 1955); 135.3.90 .Lll : Das Gottl i ed der Vl ker .
Eine Philosophie der Kulturen" (1935-1; Neuausgabe 1956, 462 S). An weiteren
systematischen Werken folgen dann noch: 135.3.92 " Der Si egeszug der Physi k.
Ein Triumph der Gotterkenntnis meiner Werke" (1941,263 S); 135.3.93 " Wun-
der der Bi ol ogi e im Lichte der Gotterkenntnis meiner Werke" (2 Bde; 1950 bis
1954,362 S, 260S); 135.3.95 " Das Hohe Li ed der gttl i chen Wahl kr aft" (1957,
264 S); 135.3.96 " I n den Gefi l den der Gottoffenbar ung" (1959, 370S); und zu-
letzt wieder ein Dreierblock " Das Jensei tsgut der Menschenseel e" : 135.3.97
" I : Der Mensch das gr oe Wagni s der Schpfung" (1960, 281 S); 135.3.98
,,1I : Unnahbar kei t des Vol l endeten" (1961,300 S); 135.3.99 .Ll l : Von der Her r -
l i chkei t des Schpfungszi el es" (1962, 380 S). Nun ist es sicher nicht dieses syste-
matische Werk, das ML so umstritten gemacht hat: es sagt dem zur Gemeinde
Gehrenden alles und dem Auenstehenden nichts. Bekannt wird sie vielmehr
durch ihr pol emi sch es Wer k: vor allem die Bcher, in denen sieokkulte
Mchte fr den Tod groer Deutscher verantwortlich macht: 135.3.105 " Der
ungeshnte Fr evel an Luther, Lessing, Mezart und Schiller. Ein Beitrag zur Deut-
schen Kulturgeschichte" (1928-1; Neuausgabe 1936, 209 S, 6 T); 135.3.106
" Mozar ts Leben und gewal tsamer Tod. Nach Zeugnissen seiner nchsten Ange-
hrigen und seinen eigenen Briefen. Ausgewhlt aus der Biographie Nissens und
Kortstanze Mozarts und anderen Quellen" (1936, 236 S, 8 Abb, 2 Faks);
135.3.108 .Lessi ngs Gei steskampf und Lebensschi cksal " (1937). Hinter diesen
Thesen steht ML.'s Auffassung der Okkultlehren, die entwickelt wird in
135.3.113 " ,I nduci er tes' I r r esei n dur ch Occul tl ehr en. An Hand von Geheim-
schrift nachgewiesen. Ein!. General Ludendorff" (1931-1, 118 S, Abb), davon
Neuausgabe 135.3.114 " Gehei me Wi ssenschaften? ,Induciertes' Irresein durch
Okkultlehren. An Hand von Geheimschriften nachgewiesen" (1938, 120 S);
auerdem 135.3. 117 " Knstl er i sches Schaffen und Wahnl ehr en" (1941,44 S, 4T).
Ober den daraus entstehenden Streit: 135.3.120 " Fr au Dr . M. Ludendor ff an-
gekl agt wegen Rel i gi onsver gehens" (1930, 45S, 1T). Vg!. ihre mit EL verffent-
lichten Werke ber die Bibel (B 135.2.140) und die J esuiten (B 135.2.141);
dazu in dieser Richtung: 135.3.123 " Ei n Bl i ck i n di e Mor al l ehr e der r mi schen
Ki r che" (1929-1,48 S, spter 56 S); 135.3.124 " Bekenntni s der pr otestanti schen
Ki r che zum r mi schen Kathol i zi smus" (1930-1; 1937Neuausg.); 135.3.125 " Er -
l sung von Jesu Chr i sto" (1931-1; 1936Neuausg., 370S); 135.3.126 " Von neuem
Tr ug zur Rettung des Chr i stentums" (1931; dann in voraufgehende Schrift als
Anhang); 135.3.130 " Si eg ei nes Enthl l er s von Bi bel fl schungen. J acolliot siegt
ber die Fachgelehrten seiner Zeit und zugleich ber die Gegner von Frau Dr.
Mathilde Ludendorff" (1937,70 S). Weitere kleinere Schriften:
135.3.150 " Hi nter den Kul i ssen des Bi smar ckr ei ches" (1931, 32 S); 135.3.151
" Der Tr ug der Astr ol ogi e" (1932,20 S); 135.3.160 " I st Gotter kenntni s mgl i ch?
Ein Wort der Klrung zum deutschen Glaubensringen" (1934); 135.3.161 " Wahn
ber di e Ur sachen des Schi cksal s" (1934,24 S); 135.3.162 zus. mit Walter Lhde
" Chr i stl i che Gr ausamkei t an deutschen Fr auen" (1934,20 S); 135.3.163 " I st das
Leben si nnl ose Schi nder ei ?" (1934, 24 S); 135.3. 167 " Ver schttete Vol ksseel e.
Nach Berichten aus Sdwestafrika" (1934, 48 S); 135.3.174 " Unser e Ki nder i n
Gefahr . 6 Vortrge, geh. auf d. Erziehertagung in Tutzing 28. bis 30. Heuert
1937" (1937, 97 S); 135.3.175 .Hohemoege und Abgr nde. Zwei Einfhrungs-
vortrge in Deutsche Gotterkenntnis geh. auf der Tagung in Tutzing vom 2. bis
5.8.1937" (1937,32 S); 135.3.176 " Dei n Hor oskop - ei n Tr ug der Astr ol ogi e"
(1937,20 S); 135.3.182 " Geben Si e nach, oder .. .!" (1939,7 S); 135.3.183 zus.
mit E. Rosikat u. W. von J osch " Er l edi gte Gotter kenntni s? - Hoffnungsl ose
Wi ssenschaft! " (1939, 30 S); 135.3.192 " Ei n Bl i ck i n di e Wer kstatt der Natur -
wi ssenschaft unser er Tage" (1941,73 S, 8Abb); 135.3.210 " Ei n Wor t der Kr i ti k
an Kant und Schopenhauer " (1950, 30 S); 135.3.211 " Der Segen der Gott-
er kenntni s" (1950,30 S). Didaktische Anwendung: 135.3.250
" Lehr pl an der Lebenskunde fr Deutschgottgl ubi ge Jugend" (1932-1, 32 S);
135.3.251-254 " Lehr stoff zum Lehr pl an der Lebenskunde fr Deutsch-Gott-
gl ubi ge Jugend, Hefte 1-4: 1. u. 2. Schuljahr / 3. u. 4. Schuljahr / 5. u. 6... /
7. u. 8... " (1938. 1937, 1939, 1937; 56S, 52 S, 60 S, 64 S).
B 135.4 Die Ludendorffianer
Wir fhren hier, unter Verzicht auf genaue bibliographische Aufnahme, in einer
summarischen alphabetischen Liste die Autoren auf, die zwischen 1927und 1945
in Ludendorffs Verlag selbstndige Schriften verffentlichen. In Klammern Hin-
weise auf die von diesen Autoren beackerten Spezialgebiere. Nicht alle sind gleich
fruchtbar; einzelne - wie Rehwaldt, Lhde alias v. d. Cammer, Matthiessen,
Meyer-Darnpen, Franz Griese - verffentlichen viel, andere wieder nur eine
einzelne Schrift. Vermutlich sind ein erheblicher Teil dieser Namen Pseudonyme.
Li st e: A. Alckens (Inquisition) / Kurt Ball (Erzhlungen) / J . Bartholomus
(Landwirtschaft) / "Becker &Co" (Wirtschaft) / Rolf Beckh (Islam, J apan) /
Hermann Berger (Katholizismus) / Klaus Besser ("Das tolle J ahr. Die Geheim-
leitung einer Revolution", 1940) / F. A. Blumberg (Gotterkenntnis) / Hellmuth
Blume (ber EL) / Dr. iur. J ohann Anselm Bock (Recht) / Bernd Holger Bonsels
(Drama aus Inquisition, Hurten-Roman) / "W. v. d. Camrner" =Ps. f. Lhde
(ber Schiller) / B. Dietrich (Osrerreich) / Hans Dittmer (ber ML) / Dr. Ludwig
Engel (J esuiten) / Gustav G. Engelkes (nordische Erzhlungen) / Lucie Evard
(Mrchen) / Herbert Frank (J udentum, vg!. auch B 12.2.21) / Georg Fritzsche
(Sowjetunion) / Kurt Fgner (Friedrich der Groe, ber EL 1923) / Ludwig F.
Gengier (Katholische Aktion) / "Ritter Georg" oder Georg Ritter (Oscerreich) /
Major a. D. Gerhard Gieren (Freimaurer) / Dr. Erich Gottschling (Klster) /
Prof. Franz Griese, ehem. kath. Priester (Katholizismus) / A. Hals (Boschund die
berstaatlichen Mchte) / Arthur Hantzscht (Freimaurer) / Anton Haselmayer
(verteidigt EL gegen Rosenberg) !Wilhelm Henning (Freimaurer) / Fritz Hugo
396 Eigenliteratur der K. R. [B 135.4] [B 138.5.10] Vlkisdle Autoren
397
Hoffmann (Hrsg. einer Liedersammlung) / Kurt Heimart Holsdler (Soldatenturn,
Stedinger) / S. Ipares (geheime Weltmdlte) / "Kunz Iring" =Ps. fr den tlster-
reicher Karl Itzinger (Habsburger, Bauerntum) / H. J anow (Rom und Polen) /
Wilfried v. J osdl (ber den Staat Platons, vgl. BUS. 3. 183) / "Ernst Kmpfer"
=weiteres Ps. f. Itzinger (Hexenwahn) / Walter Kellerbauer (Canossa, wie es
wirklich war) / Hanno v. Kemnitz (Sohn von ML, Hrsg. des Berichtes ber das
Staatsbegrbnis von EL) / Enno Koppersdlmidt (J esuiten) / Landgeridltsrat Wolf-
gang Kramer (Gotterkenntnis) / Hans Kurth (ber EL und ML, vgl. B 135.2.155) /
Werner Kybitz (EL in Lttich 1914) / Paul Lehnert (vgl. B 12.2.20) / Erich
Limpach, geb. 27. 6. 1899 Char!ottenburg, Bezirkszollkommissar (Kriegsdichter) /
Walter Lhde alias "WOv. d. Cammer", J uni 1890 - Okt. 1965, langjhriger
Schriftleiter des "Quell" (Urchristentum, J esuiten, EL.'s J ugend) / Dr. Robert Luft
(Christianisierung der Deutschen) / Dr. Wilhelm Matthiessen (J udentum, Katho-
lizismus) / Uto Melzer (Bibel) / Erich Meyer-Dampen (Einfhrung in "Deutsche
Gotterkenntnis als Grundlage wehrhaften deutschen Lebens", 1939) / Dr. Wil-
fried Meynig (Christi an Science) / Adolf Mohring (Katholizismus) / "German
Nording" =Ps. fr Rehwaldt? (Rosenkreuzer) / Lena Osswald urspr. Lena
Wellinghusen (Alt-Preuens Bekehrung, Fragen der Ehe) / Kriminalkommissar
a. D. Car! Pelz (Medien, Hellsehen) / Hellmuth Pfeiffer (Recht) / Werner Prei-
singer (Gotterkenntnis) / Ellen Price ("Ein Blick in die Nonnenklster", 1940) /
Kammergerichtsrat Wilhe1m Prothmann (Redlt) / Emil Reche (Sdsee) I Her-
mann Rehwaldt (Spezialist fr Okkultlehren und Geheimbnde, insbesondere fr
das die Ludendorff-Bewegung sehr bewegende Problem Tibet) / Hans H. Reinsch
(Kolumbus) / LinaRichter (Kinderliteratur) / Georg Ritter vgl. Ritter Georg /
Alfons Waldemar Rose (Katholizismus) / Erich Rosikat (Weihespiele, Lyrik) /
Else Rost ("Goethes Faust, eine Freimaurertragdie") / Dr. Armin Roth ("Natio-
nalsozialismus und katholische Kirche", 1931; frherer Kreisleiter der NSDAP,
der wegen "Romhrigkeit" des NS zu Ludendorff stt; auch Wirtschaftsfragen) I
Rechtsanwalt Erich Siegel (Stellung von Frau, Kindern, Eltern imRecht) I Dr. L.
Sporhahn-Krempel (J udentum) I Richard Scheu (Katholizismus) I Erich Scheur-
mann, geb. 29. 11. 1878 Hamburg (Romane) I Grete Schlemm (Nonnen) I Redlts-
anwalt Robert Schneider, ehern. Meister vom Stuhl, Logenaustritt (Freimaurer) I
Ernst Schulz (Christentum) I Hans Schumann ("Krieg der Milliardre. Trans-
aktionen des Hauses Morgan", 1939) I Dr. M. Schwesinger (Salzburger Emigran-
ten) I Alfred Stoss (J apan) I Hans Gnther Strick, der Zeichner der Karikaturen
des "Quell" I J osef Strunk (Tibet) / Andreas Thiel (Katholizismus) I Hptm. a. D.
G. Tschocke (Baltikum 1919) I Kar! von Unruh, enger Mitarbeiter von EL U. ML,
Schriftleiter I H. G. von Waldow (Immanuel Kant) / Heinridl Weichelt (ber die
"Sachsenschlchterei" zu "Werden" an der Aller 782) / Fritz Weissin ("Der Weg
zum Sozialismus, wie er in Wirklichkeit aussieht", 1930) / Lena Wellinghusen
sptere Lena Osswald ("Die Deutsche Frau - Dienerin oder Gefhrtin", 1934;
vor 1933 gegen "Hitlers Rompolitik") I Dr. med. W. Wendt (Kindererziehung,
Aberglauben) I Ilse Wentzel ("Die Frau, die Sklavin der Priester") I Rechts-
anwalt Konstantin Wieland, ehern. kath. Priester (Katholizismus) / E. Windthorst
(J esuiten).
B 137 Osterreidlisdle Sonderformen des Vlkisdlen
B 137.5 Franz Zadl (I)
Dr. Franz Zadl sagt auf S. VII von 137.5.10 " Chr i stl i ch-Ger mani sches Kul -
tur i deal . tlsterreidl auf dem redlten Wege. Neubearb. 4. Auf!. von ,Modernes
oder katholisches Kulturideal'" (1923-1; 1936-4 Kla-CAR, XI +400 S), tlster-
reich sei (1936!) "heute der einzige Hter des tausendjhrigen Erbes des deutsdlen
Volkes".
B 137.7 A. R. C. J asdlke (1)
Mit hnlidler Tendenz und dem Frsten Starhemberg gewidmet: 137.7.10
" ster r ei chs deutsches Er be. Ein europisdles Raumproblem" (1934 Gra-UMO,
263 S, 11 Faltkarten).
B 138 Verschiedene Vlkische
B 138.1 Erich Khn (I)
Geb. 5. 10. 1878 Rogehnen (Ostpreuen). Dr. phi!., Redakteur und Roman-
schriftsteller, Sdlriftleiter von "Deutschlands Erneuerung" (B 22.2. 3). Nidlt zu
verwechseln mit dem gleichnamigen Redakteur U. Erzhler, der am 23. 8. 1887
in Dresden geboren wird. 138.1.10 " Rasse. Ein Roman" (1921 M-VOL); vor
allem der dokumentarisch aufschlureiche Schlsselroman 138.1.11 " Di e Ange-
sei l ten. Ein Zeitroman" (1922 do, 231 S), worin die bayerische Situation zu
Beginn der Weimarer Republik vom vlkischen Standort aus gezeichnet wird,
mit gleichzeitiger Frontstellung gegen die Linke und die "monarchistisch-separa-
tistische Reaktion".
B 138.2 Kar! Friedrich (I)
138.2.10 " Bl ut i st ei n ganz besonder er Saft. Was die Vielen unter uns mit
ihrem besten Ha verfolgen, die Wenigen kaum in lichten Augenblicken wagen zu"
denken, die Wenigsten bewut tun. Mit anmutigen Stammbuchverslein auf die
greisen, weisen, sicheren Mnner und ihre warmen Rocksche, unter welche die
Meisten in tiefer Reue und hellen Haufen I Hochachtungsvoll! I Ergebenst! I
zurckgekrochen sind" (1922 Bln-GEU, 38 S).
B 138.3 Kar! Georg Zschaetzsch (I)
138. 3. 10 " Di e Ar i er , Herkunft und Geschichte des arischen Stammes" (1920-1;
1936-4. erw. BIn-ARIE, 480 S, Abb, K); 138.3.12 " Atl anti s, die Urheimat der
Arier" (1922-1; 1935-3. erw. do, 128 S, 1 K).
B 138.4 Hermann Wieland (I)
138.4.10 " Atl anti s, Edda und Bi bel . 200000 J ahre germanischerWeltkultur und
das Geheimnis der Heiligen Schrift. Dritte, gnzlich umgearbeitete Auflage"
(1925 Weib-GROS, berstempelt Weib-ORI, VIII +264 S, 86 Abb).
B 138.5 L. Albert (I)
138.5.10 " Di e Ur bi bel der Ar i D-Ger manen. Hrsg. mit einem Vorwort, Er-
luterungen, Sprachvergleichungstabellen und einem Nachwort ,Auf der Fhrte
398
Eigenliteratur der K. R. [B 138.6.10]
des Eolus' von L. A." (1922-2 Bln-DREY, 220 S, 19 Abb, 1K; ein Faksimile des
Textes der Urbibel liegt gefaltet bei).
B 138.6 Heinrich Heitmann (I)
138.6.10 " Das Hei l i ge Tal Ger mani ens. Secretoria Germaniae" (0. J . Vlo-
WESE, 53 S, 17 Abb, 2 K); 138.6.12 " Das gr oe Er kennen" (1940 Ps-VOGE,
268 S, 73 Abb. u. K), beides etymologische Phantasien um Vlotho, wo H. offen-
sichtlich wohnt. Z. B. ein Kapitel im zweiten Buch: "Welche Edda-Ortsnamen
sind um den Senkelteich erhalten geblieben?"
B 138.7 Gustav Mller (I)
138.7.10 " Das Kr i stger manentum als Religion und Kulturrnacht. Ein Erl-
sungsweg. Von einem Deutschen" (1921 Aug-BKS, 372 S, 1 T. mit Portrt des
Verf.).
B 138.8 Bruno Tanzmann (I)
Eig. Albert Bruno Tanzmann, geb. 1. 11. 1878 Alt-Hrnitz (Sachsen). Vor-
kmpfer der Volkshochschul- und vor allem Bauern-Volkshochschulbewegung,
Hrsg. der Zs "Deutsche Bauernhochschule" (B 22. 2. 261) und des "Hakenkreuz-
J ahrweisers", Animator des Hakenkreuz-Verlages in Hellerau. Schreibt ber
Volkshochschulbewegung, eine Deutung des Nibelungenliedes, Schnliterarisches.
Hier nur 138. 8. 26 " Di e Rettung von Schopenhauer s Phi l osophi e fr di e vl ki sche
Er zi ehung" (0. ]., um 1920, Hel-HAK, 23 S).
B 138. 9 Ernst Tiede (I)
138.9.10 " Ur -Ar i sche Gotteser kenntni s. Ihr neues Erwachen im Sonnenrecht
und die Erschlieung der kleinen und groen Mysterien" (BR: Geheime Wissen-
schaften, 15; 1917 Bin-BARS, XV +352 S, 77 Abb).
B 139 Sonderflle des Vlkischen
B 139.1 Georg Schmidt-Rohr (I)
Unterscheidet sich von den blichen Vlkischen dadurch, da er weder von
Volk noch von Rasse noch vom Boden ausgeht, sondern die Sprache fr das
Grundlegende hlt: 139.1.10 " Di e Spr ache al s Bi l dner i n der Vl ker . Eine
Wesens- und Lebenskunde der Volkstiimer" (BR: Schriften der Deutschen Aka-
demie, 12; 1932J en-DIE, 415 S), dann noch 139.1.11 " Mutter Spr ache. VomAmt
der Sprache bei der Volkwerdung" (1933 do).
B 139.2 Otto Rahn (II)
Geb. 18. 2. 1904 Michelstadt (Odenwald) - 1938 in den bayerischen Alpen
umgekommen (offizielle Version: Unglcksfall). Auch er pat nicht in die blichen
Vorstellungen von "vlkisch". Man kann ihn als Auenseiter neben die deutsch-
glubige Bewegung stellen; er sieht sich in einer berlieferung von (durch das
Christentum unterdrckten) Ketzern stehen, unter denen es ihm vor allem um
die Katharer (als letzte versprengte Reste der Goten) und den Berg Montsegur
(als wirklicher Gralsberg) in den franzsischen Pyrenen geht. Anscheinend An-
reger geheimbundhnlicher Gruppen. Angeblich zu Selbstmord gentigt. 139.2.10
[B 140.6.50] Vlkische Autoren 399
" Kr euzzug gegen den Gr al " (1933 Fbg-URB, 335 S, Abb); 139.2.11 " Luzi fer s
Hofgesi nd. Eine Reise zu Europas guten Geistern" (1937 Lpz-SCHWA, 414 S).
ZWISCHEN WILHELMINISMUS UND KONSERVATIVER REVOLUTION
Dieses Kapitel ist fr die Strmungen zwischen 1918 und 1932 bestimmt, die
sichmit der Konservativen Revolution nur berschneiden, ihr jedoch nicht zuge-
hren. Gemeint sind Bewegungen, deren Schwerpunkt noch in der wilhelminischen
Zeit liegt und denen diese Bindung wie Blei anhngt. Das trifft beispielsweise
auf die Alldeutschen zu. Sie sind zwar beim bergang in die Weimarer Republik
noch recht ttig, etwa beim Aufbau des "Deutschvlkischen Schutz- und Trutz-
Bundes". Aber je lnger die Weimarer Republik dauert, desto mehr zeigt sich,
da sie, selbst in ihren reformerischen Zweigen, sich nicht auf die neue Situation
einzustellen vermgen. Dasselbe gilt natrlich auch fr jeden Monarchismus in
der Weimarer Zeit.
B 140 Alldeutsche und Verwandtes
B 140.1 Heinrich Class (I)
Ps eud 0ny me : Einhart, Daniel Frymann. Leb en : 29.2. 1868 Alzey-
16.4. 1953 J ena. 1908-1939 Vorsitzender des Alldeutschen Verbandes. Li t e-
rat ur: Werner Conze in der Neuen Deutschen Biographie, dann natrlich die
gesamte Literatur ber die Alldeutschen (B 16. 1). Ein z eis ehr i f t en :
140.1.10 " Di e Bi l anz des Neuen Kur ses" (1903); 140.1.12 Daniel Frymann
" Wenn i ch der Kai ser wr ' - Politische Wahrheiten und Notwendigkeiten" (1912
Lpz-DIET, XII +235 S); 140.1.15 Einhart " Deutsche Geschi chte" (1909-1;
191971.-90. Td. Lpz-WEIC, XVI +798 S); fr uns vor allem der Erinnerungs-
band 140.1.18 " Wi der den Str om. Vom Werden und Wachsen der nationalen
Opposition im alten Reich" (1932 Lpz-KOE, 421 S), der bis 1915 reicht.
B 140.6 Paul Bang (I)
Ps eu don y me : Wilhelm Meister. Leb en: 18. 1. 1879 Meien - 31. 12.
1945 Hohenfichte bei Chemnitz. Bekannt als "Oberfinanzrat Dr. Bang", 1919
Austritt aus schs. Staatsdienst, fhrender Alldeutscher, grndet 1924 "Deutsche
Industriellen-Vereinigung" und "Bund fr Nationalwirtschaft und Werksgemein-
schaft", Hrsg. der Zs " Nati onal wi r tschaft" (B 22. 3. 591) sowie 1932/33 zus mit
G. Hartz Zs ,,sozi al e Er neuer ung" , 1928-1933 deutschnar. Reichstagsabgeord-
neter, Feb- J uni 1933 Staatssekretr unter Reichswirtschaftsminister Hugenberg,
auf NS-Druck hin ausgeschieden. Li t erat ur: Anton Ritthaler in der Neuen
Deutschen Biographie. Ein z eis ehr i f t en: breiter Aussto von kleineren
Bchern und vor allem Broschren, einige Beispiele: 140.6.20 " Vol kswi r tschaft
und Vol kstum" (BR: Pdagog. Magazin, 960; Vorwort zur 1. Aufl. datiert "Okt.
1923"; 1924-4. erw. Lan-BEY, 107 S); 140.6.24 " Deutsche Wi r tschaftszi el e"
(BR: do, 1066; 1926 do, 219 S); 140.6.25 " Di e Deutschen al s Landsknechte. Eine
Bilanz des neuesten Kurses" (0. ]., Vorwort datiert "Dez. 1926", Dre-STRO,
70 S), vgl. mit Titel von B 140. 1. 10; 140.6.30 .Bauer nnot Vol ksnot" (1928 Bln-
DTZ, 24 S); 140. 6. 50 " Wi e steht es mi t dem Gel d?" (1941 Bln-H1L, 64 S). -
400
Eigenliteratur der K. R. [B 140.6.90]
[B 141.1.35] ZwischenWilhelminismus und K. R. 401
Unter" Wilhelm Meister": 140.6.90 " Judas Schul dbuch. Eine deutsche Abrech-
nung" (1919-1; 1919 3. u. 4. verm. M-VOL, 180 S), mit demVermerk "Hrsg.
vom Deutschen Schutz- und Trutz-Bund Deutschland den Deutschen".
die Mglichkeit, bei jedem einzelnen Ereignis jener J ahre nachzuschlagen, wie es
sichaus der Sicht eines "Rechten" ausgenommen hat.
B 140.14 Paul Rohrbach (I)
Leb en : 29.6. 1869Irgen (Livland) - 20. 7.1956 Langenburg (Wm.). Un-
orthodoxer "Alldeutscher". Theologe, Reiseschriflsreller, zeitweise Kolonialfunk-
tionr. Bi b1i 0grap hi e : umfassende BB von Mogk in Vorber.; vorerst Lit.-
Krschner 1907ff. Li t er at ur: 140.14. x 12 Walter Mogk " P. R. u. das
,Gr er e Deutschl and' . Ethischer Imperialismus imwilhelmin. Zeitalter. E. Beirr.
z. Gesell. d. Kulturprotestantisrnus" (1972M, Goldmann, 307S, 2K). Ein z e1-
sc hr i f t en: aus sehr umfangr. Werk nur 140.14.10 " Um des Teufel s Hand-
schr i ft. Zwei Menschenalter erlebter Geschichte" (1953 Hbg-DUL, 518 S), ber
1886-1939. Vgl. B 22.3.362.
B 141 Monarchisten
B 140.25 Hermann Stegemann (I)
Leb en: 30. 5. 1870 Koblenz - 8. 6. 1945 Merligen (Kt. Bern). Auch er ist
zu diesen "lteren Nationalen" zu rechnen. Erzhler, Redakteur (u. a. amBerner
"Bund" whrend des Ersten Weltkrieges), Historiker, Honorarprofessor Univ.
Mnchen 1922. Wirkung zunchst durch seine vielbeachteten Darstellungen der
Kriegslage im "Bund", in der Weimarer Zeit dann durch seine historischen Zu-
sammenfassungen ber das Rheinproblem, "Deutschland und Europa", "Geschichte
des Krieges 1914-1918", das Wesen des Krieges, das "Trugbild von Versailles"
(alle diese Wlzer bei der "Deutschen Verlags-Anstalt" in Stutrgart). Li t er a-
tu r : 140.25. x 11 " H. St. Per snl i chkei t und Wer k. Festschrift zu seinem60. Ge-
burtstage" (1930 Stg-DVA, 131 S, 1 T), mit Beitrgen von Gustav von Kahr,
J osef Nadler, Paul Wentzcke, General von Kuhl, Generalleutnant von Lossow
u. a. Sam m1un gen: sein erzhlendes Werk, vor allem von der elsssischen
Seelenproblematik handelnde Romane und Novellen, ist zusammengefat in
140.25.1 " Ausgewhl te Wer ke" (6 Bde; o. J ., wohl Anfang der 20er J ahre,
Stg-DVA). Ein z el sehr i f t en: herausgegriffen sei blo 140.25.10 " Er i nne-
r ungen aus meinemLeben und aus meiner Zeit" (1930 do, 517 S).
B 141.1 Friedrich Everling (I)
Ps eudon y me: Schlehdorn. Leb en: 5. 9. 1891 St. Goar - April 1958
Mentone (Riviera). Von den zahlreichen monarchistischen Schriftstellern whrend
der Weimarer Zeit whlen wir diesenbesonders akzentuierten aus. Sohn desevan-
gelischenTheologen u. Politikers Otto E. (geb. 1864), ist "F.E. Dr. jur. und schlgt
die diplomatische Laufbahn ein, mu aber 1919 wegen Verweigerung des Eides
auf die Republik den Staatsdienst verlassen, wird Rechtsanwalt, 1924-1933
deutschnationaler Reichstagsabgeordneter, dort insbesondere beim Kampf um
Frstenabfindung Exponent des streng legitimistischen Flgels. Zeitweilig Hrsg.
der "Konservativen Monatsschrifl". 1933 Oberverwaltungsgerichtsrar in Berlin.
Ein z el sehr i f t en: 141. ,. 10 " Der Beamtenei d i m neuen Deutschl and"
(BR: FlugschriA:des "Tag", 11; 1919 Bln-SCHE); 141.1.11 " Was geschi eht mi t
dem Ver mgen des Kni gshauses?" (1921 BIn-KAR); 141.1.13 .For t mi t dem
Ausnahmegesetz! " (1923 M-GRV); 141.1.15 " Was i st konser vati v? Sonderab-
druck aus der Neuen Preuischen (Kreuz-)Zeitung" (1925Bln-KZZ, 22S), mit der
Gliederung "Der alte Name - Legitimismus - Organismus - Patriotismus -
Die alte Wahrheit"; 141.1.16 " Recht oder Raub i n der Republ i k? Die Wahrheit
ber die Frstenabfindung'" (1926 Bln-PAT); 141. 1. 18 " Di e Fl aggentr age.
Schwarz-Wei-Rot fr dieRepublik?" (1927do); 141. 1.20 " Republ i k oder Mon-
ar chi e? Neue umgearbeitete Ausgabe 17.-27. Td" (0. J ., zwischen 1927und 1930?,
do, 30 S; 1. Aufl. 1.-16. Td."im Verlag der monarchistischen ZeitschriA: "Der
Aufrechte"); 141.1.25 " Di e Stnde i m knfti gen Staat" (BR: Reichserneuerung,
Schriftenreihe ber den vlkisch-nationalen Aufbau des knftigen Staates, hrsg.
Hans v. Sodenstern, 1; 1930Bln-DTR, 77S); 141. 1.28 " Or gani scher Aufbau des
Dr i tten Rei ches" (1931M-LEH), sucht gemeinsameBasis fr gesamte "nationale
Opposition"; 141.1.29 " Wi eder entdeckte Monar chi e" (1932 Bln-BRUN, 200 S);
141.1.35 .Ber uj sstdndi sche Ehr enor dnungen" (1936).
B 140.21 Paul Nikolaus Cossmann (I)
Leb en: 6. 4. 1869 Baden-Baden - 19. 10. 1942 Theresienstadt (stirbt im
Krankenhaus des KZ). In Weimarer Zeit als Herausgeber der "Sddeutschen
Monatshefte" (B 22. 3. 4) einer der Wortfhrer imKampf gegenKriegsschuldthese
und Versailler Vertrag, als Katholik Gegner Hitlers, aus rassischenGrnden zu-
letzt verschleppt. Li t erat ur: K. A. v. Mller in Neue Deutsche Biogra-
phie. Ein z el sehr i f t en: vgl. die Sammlung seiner Aufstze 140.21.10
" P. N. C. zum sechzi gsten Gebur tstage am 6. Apr i l 1929", mit Beitrgen von
Karl Alexander von Mller u. J osef Hofmiller (1929 M-OLD, XXVIII +
254 S, 2 T).
DIE J UNGKONSERVATIVEN AUTOREN
Von den Vlkischen zu den J ungkonservativen - das ist ein weiter Weg. Hier,
bei den J ungkonservativen, geht es nchterner zu. Es fehlen die Malosigkeiten
und Phantastereien, die sichbei den Vlkischen so ofl finden. Und die einzelnen
Werke sind meist bersichtlicher als die der Vlkischen, wo das Gesamtwerk eines
Autors oft wiehingelaicht erscheint. Wo gleicheWrter verwendet werden - etwa
"Volk" oder "Rasse" - meinen sie nicht das gleiche.
B 140.32 "Rumpelstilzchen" alias Adolf Stein (I)
Ebenfalls zu den "lteren Nationalen" unter den Publizisten ist der teils als
"Rumpelstilzchen", teils als "A." schreibende Adolf Stein zu rechnen. Seine als
140.32.10 .Rumpel sti l zcbenr -Rei be (Bln-BRUN) von 1922bis 1935in vierzehn
(300-400 Seiten starken) Bnden verffentlichten politischen Feuilletons bieten
B 150 Die Motzstrae in Berlin
B 150.1 Arthur Moeller van den Bruck (II)
Im Frhwerk zum Teil: Arthur Moeller-Bruck Leb en: 23. 4. 1876 So-
402 Eigenliteratur der K. R. [B 150.1.10] [B 150.1.58]
J ungkonservative Autoren
403
lingen - 30. 5. 1925 Berlin (Selbstmord). Nach Auslandsaufenthalten in Frank-
reich und Italien als freier Schriftsteller in Berlin, wo er 1919 zum Mittelpunkt
der vomHaus in der Motzstrae ausgehenden jungkonservativen Bewegung wird.
Bi bI i0grap hi e: S. 181-189 in Schwierskott, bei den Bchern teilweise
ungenau (s. u.), verdienstvoll durch die erstmalige Zusammenstellung von etwa
220Zeitschriften- und Zeitungsaufstzen. Li t erat ur: das grundlegende Buch
von Schwierskon (B 12.2.10) und das fr die nationalsozialistische Ablehnung
M.'s typische Buchvon Rdel (B 1. 2. 42) sind bereits genannt. Sonst zwei Mono-
graphien: 150.1. x 13 Reinhard Adam "M. v. d. B." (Vortrag, geh. 30. 3. 1933in
Kgl. Dt. Gesellschaft zu Knigsberg Pr.; BR: Schriften der K. D. G. z. K., 9;
1933Kn-GRA, 39 5); aus verehrender Sicht demonstrativ als Nr. 1der 1. Serie
der Reihe "Deutsche Innerlichkeit": 150.1. x 14 Paul Fechter "M. v. d. B. Ein
pol i ti sches Schi cksal " (1934 Bln-FRU, 78 5, 1 T. mit gemaltem Bildnis - ob in
allen Exemplaren oder individuell eingeklebt?), dazu der Aufsatz des gleichen
Verf. 150.1. x 15 "M. v. d. B. 1876-1925" (5. 570-83 der Neuausgabe in SW:
Die Groen Deutschen, Bd. 4, 1936-1, Neuausgabe 1942Bin-PRO). Vgl. auchdas
150.1. x 20 M. v. d. B.-Sonder hefl der Zs "Deutsches Volkstum" (B22. 4. 5. Erstes
Septemberheft 1932, S. 689-732) mit Beitrgen von Hans Schwarz, Max Hilde-
bert Boehm, Steinbmer, Mirgeier, A. E. Gnther. berhaupt ist dieZeitschriften-
Diskussion ber M., vor allem ins Dritte Reich hinein, fr die Entwicklung der
Kons. Rev. aufschlureich und sollte einmal vollstndig erfat werden. GI i e-
der ung des Wer k es: das Frhwerk, bis 1906, ist literaturhistorisdier,
literaturkritischer und kulturhistorischer Art; es stellt eine Art Bestandaufnahme
der Fin-de-Siecle-Gcistigkeir (um nicht zu sagen Decadence) dar. Dann reit
sich M. von dieser vergnglichen Welt los und sucht die dauernden "Werte der
Vlker" darzustellen, bis in den Ersten Weltkrieg hinein. Von 1919bis zumTod
dann die kurze Zeit des unmittelbar politischen Wirkens. Als vierte Periode mu
dem posthum die Neubelebung des Werkes durch die Neuausgaben von Hans
Schwarz, dem Nachlaverwalter, angeschlossen werden (etwa 1931-1935).
Fr hwer k : zunchst der Versuch einer Darstellung der deutschen Gegen-
wartsliteratur in 12 Bndchen, die dann in einem zusammengefat werden:
150.1.10 " Di e moder ne Li ter atur in Gruppen und Einzeldarstellungen" (einzeln
1899-1902, in einemBd. 1902, Bln-SCHU, 7935). DieGliederung ist: "I: Tschan-
dal a Ni etzsche" (1899,545); " I I : Neutner ! " (=Conradi; 1899); " I I I : Di e Auf-
er stehung des Lebens" (=Liliencron; 1899); " I V: Di e deutsche Nuance" (=Holz,
Schlaf, G. Hauptmann; 1899); " V: Myster i en" (=Przybyszewski; 1899); " VI :
Ri char d Dehmel " (1900, 98 5); " VI I : Unser al /er Hei mat" (=Schlaf, Halbe,
Ruederer, Croissant-Rust, W. Schfer, Stehr ; 1900); " VI I I : Bei den For men"
(=Arno Holz; 1901); " I X: Sti l i smus" (=Bierbaum und Stefan George!; 1901);
" X: Das j unge Wi en" (=Bahr, Schnitzler, Beer-Hofmann, Kranewitter, ]. ].
David, Andrian, Hofmannsthai, Altenberg; 1902); " XI : Der neue Humor .
Var i etesti l " (=Seheerbart. Wedekind; 1902); " XI I : Pr opheten" (=Dauthendey,
Mombert; 1902). Als eine Ergnzung dazu darf man wohl einen Band ansehen,
der sich auch auf bildende Knstler und auf Nichtdeutsche ausweitet: 150.1.24
" Di e Zei tgenossen. Die Geister - Die Menschen" (1906Mid-UNS, 3365); in ihm
ist u. a. von H. Sr. Chamberlain, Max Klinger, Zuloaga, Munch, Strindberg,
Maeterlinck, Rodin, d'Annunzio, Gorki und - Theodore Roosevelt die Rede. In
sich geschlosseneMonographien sind: 150.1.26 " Das Var i he" (1902 Bln-J BA,
236 5, 24 T, 104 Abb. imText, worunter zeitgenssischeFotos); 150.1.27 " Das
The~tr e Fr ~~~ai s" (BR:. Das Thea~er,.14; ~. J ., um ~~05, Bln-SCHU, 81 5,9 T).
In diesesFruhwerk gehoren auchdieIIteranschen Editionen, Zusammen mit seiner
~rsten Frau He~da Moeller-Bruck (der spteren Frau von Herbert Eulenberg)
ube.rsetzt und gibt e~heraus: Barbey d'Aurevilly (1900 und 1902), Thomas de
Qumce~ ("Bekennt~lsse ~ines C?pium-Essers", 1902), Defoe ("Moll Flanders",
1903, nicht 1918 wie bei Schwlerskott), sowie 8 Bnde Maupassant-Novellen
(1919) und eine 10bndige Poe-Ausgabe (1901-04). Weiter gibt er Grimmels-
ha~sens "~impliz!ssi~us" mit einer Einleitung heraus (1915). Die grte edi-
torisehe Leistung Ist J edoch, unter Mitarbeit von Dmitri Mereschkowski, die Her-
ausgabe von Dostojewskis "Smtlichen Werken" (22 Bde, 1905ff.). Doch das
fhrt schonmitten in M.'s zweite Werkperiode. Wer ted er V 1k er: Diese
zweite ~eriode berschneidet sichmit der ersten, denn siesetzt imGrunde schon
1904 mit den acht Bnden ein, die nach Meinung von Hans Schwarz als ein
"deutscher Plutarch" konzipiert sind: 150.1.30 " Di e Deutschen. Unsere Men-
schengeschichte" (1904-1910 Mid-UNS; zum mindesten einzelne Bnde noch in
diesen J ahren in ,,2. Ausgabe, vermehrt und teilweise verndert" was Schwiers-
kott. nicht v~n der Neuausgabe durch Hans Schwarz von 1933-35, s. u., unter-
scheidet). Keiner der Bnde ist datiert. Die Gliederung ist folgende: " I : Ver i r r te
Deutsche" (=Chr. Gnther, Lenz, Klinger, Grabbe, Bchner, Conradi, Hille;
1~55); " I I : .Fhr ende Deutsche" (=Hutten, Luther, Groer Kurfrst, Schiller,
Bisrnarck, Nietzsche; 226 5); " I I I : Ver schwr mte Deutsche" (=Meister Eckehart
Paracelsus, Bhme, Angelus Silesius, Hlderlin, Novalis, G. Th. Fechner, Mom-
bert; 238 5); " I V: Entschei dende Deutsche" (=Friedrich der Groe Winckel-
mann, Lessing, Herder, Kant, Fichte, Moltke; 267 S. in der 2. Ausgab:, 262 S. in
der ersten); " V: Gestal tende Deutsche" (=Kar! der Groe Heinrich der Lwe
Friedrich n., Wolfram- Walter - Wilhelm Drer ~ Holbein _ Cranach'
Leibniz - Bach- Klopstock, Mozart - Beethoven - Wagner, Hauptrnann=-.
Dehmel-Dubler; 310 5); " VI : Goethe" (2005); " VI I : Schei ter nde Deutsche"
(=Armin, Alarich, Friedrich r., Maximilian 1., Stein und einKapitel "Scheiternde
Gegenwart"; 3185); " VI I I : Lachende Deutsche" (=Grnewald und Rembrandt
Sachs und Grimmelshausen, J ean Paul und Hoffmann, Bcklin und Lilieneren.
321 5). In Reclams Universal-Bcherei sind zwei dieser Portrts von Gustav
Steinbmer herausgegeben, erschienen (beide o. J .): " Ar mi n" (70 S) und " Fr ei -
her r vom Stei n" (69 5). Fr die groe Buchreihe "Werte der Vlker" macht sich
M. einen Plan von 7 Bchern in 2 Bnden und einemVorband: Vorband: Rasse
u~d Nation (fr 1909bei Bruns angekndigt, aber nicht erschienen); Erster Band:
Die Alten Vlker / Die italienische Schnheit - Der franzsische Zweifel _ Der
englische Menschenverstand; Zweiter Band: Die jungen Vlker / Die deutsche
Weltanschauung - Der amerikanische Wille - Die russische Seele. Davon ist
allein erschienen: 150. 1.50 " Di e i tal i eni sche Schnhei t" (1913-1 M-PIP, 755 5,
118 Abb.; 1930 3. von Hans Schwarz neubearb. Auf!. Stg-COT, XIV +
5.275, 51. Abb). Den bergang von dieser Werkgruppe zur nchsten, der poli-
tischen, bildet: 150.1.52 " Der pr eui sche Sti l " (1916-1 M-PIP, 184 5, 34 T;
"~eue Fassung" und 2. Auf!. 1922do, 234 5, 50T; "Neue Fassung" und 5. Auf!.
mit Vorwort von Hans Schwarz, 1931Bres-KOR, 206 5, 30 T; eine letzte, vom
-Moeller-van-den-Brcck-Arditc- veranstaltete Ausgabe erscheint 1953 in Mn-
chen). Pol i t i sehe s Wer k: Das aus der Situation des Zusammenbruchs
von 1918 entstandene Buch 150.1.58 " Das Recht der j ungen Vl ker " (1919 M-
PIP, 120 5) umfat die Abschnitte "Das Rechtsgefhl von 1914 - Die jungen
Eigenliteratur der K. R. [B 150.1.60]
404
Vlker - Die Ideen der alten Vlker und die Probleme der jungen Vlker -
Das Chaos des Krieges - Die Organisation des Friedens - Anruf" und ist ein
vllig anderes Buch als die gleichbetitelte Nachlaausgabe von Hans Schwarz
(s. u.). M.'s politisches Hauptwerk ist 150.1.60 " Das dr i tte Rei ch" (1923-1Bln-
RIN, 261 S; 1926-2durch Lucie Moeller van den Bruck, M.'s zweite Frau, BIn;
1931-3durch Hans Schwarz, Hbg-HVA, 248 S). Das Buch ist gegliedert: Vor-
wort - Revolutionr - Sozialistisch - Liberal - Demokratisch - Proleta-
risch - Reaktionr - Konservativ - Das dritte Reich - Nachwort"; der
Widmungsbrief Lieber Gleichen" ist datiert Dez. 1922. Ein Kapitel wird vorher
publiziert: 150.1.65 " Konser vati v" (BR: Ring-Flugschriften; o. J . 1921?, do).
Ein Kapitel erscheint spter als Sonderausgabe: 150.1.67 " Jedes Vol k hat sei nen
ei genen Sozi al i smus" (BR: Schriften an die Nation, 39; 1931Old-STA, 72 S).
Mindestens gleich wichtig ist natrlich das zus. mit Heinrich von Gleichen und
Max Hildebert Boehm hrsg. Sammelwerk Die neue Front" (B 20. 3. 1) von 1922,
das das eigentliche Programmwerk der J ungkonservativen ist. Ne ben wer k e :
an nebenher erscheinenden Broschren sind noch zu nennen: 150.1.70 " Nati onal -
kunst fr Deutschl and" (BR: Flugschriften des Vaterlndischen Schriftenverban-
des, 1; 1909BIn, V. dieses Verbandes, 14S); 150.1.71 " Er zi ehung zur Nati on"
(BR: do, 13; 1911do); 150.1. 74 " Bel gi er und Bal ten" (BR: Der Deutsche Krieg.
Politische Flugschriften hrsg. Ernst J ckh, 59; 1915Stg-DVA, 38 S); 150.1.79
" Schul d am Kr i ege" , hrsg. vom Arbeitsausschu Deutscher Verbnde (1922BIn);
150.1.80 " Schl ageter " , Flugschrift der Vereinigung internationaler Verlagsanstal-
ten (1923BIn); 150.1.81 " Was sagt di e Rote Fahne?" (BR: Ring-Flugschriften;
1923 BIn). Nachlaausgaben von Hans Schwarz: auer den
bereits genannten Bearbeitungen gibt H. S. folgende Bnde heraus, die aus noch
nicht in Buchform Erschienenem zusammengesetzt sind, z. T. sogar aus Unver-
ffentlichtem: 150.1.90 " Das Recht der j ungen Vl ker . Sammlung politischer
Aufstze" (1932Bln-NAO, 220S) mit dem Inhalt Die Auseinandersetzung mit
Spengler - Die Mchte - Das Gesprch mit Radek - Sozialismus und Auen-
politik - Die deutsche Position - Das Recht der jungen Vlker - Das Balti-
kum - Die Rasse in Europa" ; dann 150.1.91 " Der pol i ti sche Mensch" (1933
Bres-KOR, 100S), enthaltend Zeitschriftenaufstze 1916-1924; 150.1.92 " Sozi a-
l i smus und Auenpol i ti k" (1933do, 104S), enthaltend Zeitschriftenaufstze 1919
bis 1923; 150.1.93 " Rechenschaft ber Rul and" (1933 Bln-NSO, 203 S), vor
allem mit Texten ber Dostojewski, Eine Neufassung von Die Deutschen" (s.o.)
ist: 150.1.94 " Das Ewi ge Rei ch. I: Die politischen Krfte. II: Die geistigen Krfte.
III: Gestaltende Deutsche" (3 Bde; 1933, 1934, 1935Bres-KOR, 342 S, 524 S,
456 S).
B 150.2 Heinrich von Gleichen (I)
Eigentlich: Raimund August Heinrich Freiherr von Gleichen-Russwurm.
Leb en: 14.7.1882 Dessau - 29. 7. 1959Gttingen. Die von der Motzstrae
ausgehende Bewegung hat ein Herz, Moeller van den Bruck, und zwei Organi-
sationskpfe, die recht verschieden sind: der Trommler" Stadtler, der in den
Anfngen wichtig ist und dem es auch um Wirkung nach auen geht; Gleichen,
der die Beziehungen zur Wirtschaft und dem Establishment" knpft und im1924
gegrndeten Deutschen Herrenklub" die ihm geme Organisationsform findet.
Li t erat ur: Adalbert Erler in Neue Deutsche Biographie; Schwierskott
B 12.2.10 sowie B 12.2.20-22. Ein z el sc h r i f t en: G. hat nicht viel
[B 150.3.86] J ungkonservative Autoren
405
geschrieben; seine Bedeutung liegt anderswo. Beispiele: 150.2.10 " Fr ei es Vol k"
(1919); 150.2.13 " Der Bol schewi smus und di e deutschen I ntel l ektuel l en.
Auerungen auf eine Umfrage des Bundes deutscher Gelehrter und Knstler. Auf
Veranlassung von H. v. G.. zusammengestellt von Annalise Schmidt" (auf Um-
schlag gro G.'s Name; 1920Lpz-KOE, 77S); 150.2.30 " Staat, Opposi ti on und
Nati on" , Sonderheft von Der Ring" (Dez. 1928, 34S, 4 Skizzen von A. Hillen
Ziegfeld). An Aufstzen z. B. 150.2.74 " Ober schi cht und Nati on" (S. 233-49
in B20. 3. 20); 150.2.75 " Fhr ungspr obl em und Ber ufsstand" (S. 605ff. in Zs:
Die Tat, Nov. 1925).
B 150.3 Eduard Stadtler (I)
Leb en: geb. 17. 2. 1886in Hagenau (Elsa), 1945nach der UdSSR ver-
schleppt und verschollen. Als fhrender Antikommunist Dr. Anti" genannt.
1919-1927 Hrsg. des "Gewissens" (B 22. 4. 1). Ein z el sc h r i f t en: aus
seinem Werk zunchst die (leider bei 1919 endenden) " Lebenser i nner ungen"
(3 Bde; 1935 D-NZV): 150.3.10 J: Jugendschi cksal e 1886-1914" (196 S);
150.3.11 " 1/: Al s pol i ti scher Sol dat 1914-1918" (181 S); 150.3.12 " 11/: Al s
Anti bol schewi st 1918-1919" (194S). Aus dem whrend des Ersten Weltkrieges
Geschriebenen: 150.3.19 " Fr anzsi sches Revol uti onsi deal und neudeutsche Staats-
i dee" (1917). Das von S. animierte "Generalsekretariat zum Studium und zur
Bekmpfung des Bolschewismus" gibt 1919 eine Schriftenreihe Revolutionre
Streitfragen" (BIn, Kommissions-Verlag GrbeI) heraus, in der S. verffentlicht:
150.3.30 " Heft 1: Der Bol schewi smus und sei ne Ober wi ndung. Vortrag geh. am
1. November 1918in der Philharmonie, Berlin"; 150.3.32 " H. 5: Ur sachen der
r ussi schen Mr zr evol uti on" ; 150.3.33 " H. 6: Der kommende Kr i eg. Bolsche-
wistische Weltrevolutionsplne" ; 150.3.35 " H. 9: I st Spar takus besi egt? Der Bol-
schewismus als weltpolitisches Problem"; 150.3.38 " H. 12: Bol schewi smus und
Wi r tschaftsl eben" ; 150.3.39 " H. 13: Wel tkr i eg, Wel ttr agdi e, Wel tbol schewi s-
mus" ; 150.3.40 " H. 14: Der ei nzi ge Weg zum Wel tfr i eden" . Aus dem spteren
Werk: 150.3.43" Vol kswi l l e und Par tei wesen" , Fl ugschr i ft (1920Lpz-KOE, 8S);
150.3.44 " Di e Di ktatur der sozi al en Revol uti on. Ein parteifreies Aktions-
programm zur berwindung der Anarchie in Deutschland. Als Manuskript ge-
druckt" (0. J . o. 0.; vorhanden im Weltpolitischen Archiv" in Basel); 150.3.45
dasselbe, ohne Untertitel (1920 Lpz-KOE, 154 S); 150.3.46 " Di e Wel tkr i egs-
Revol uti on. Vortrge" (um 1920do; nicht zu verwechseln mit Weltrevolutions-
Krieg" von 1937); 150.3.60 " El sa-Lothr i ngen" (BR: Pdagog. Magazin, 1063;
1926Lan-BEY); 150.3. 61 " Wel tkr i eg und sozi al e Fr age" (Sammlung von Auf-
stzen aus dem J ahre 1921, verffentlicht 1926); 150.3.62 " Wer ksgemei nschaft
al s sozi ol ogi sches Pr obl em" (1926); Aufsatz 150.3.73 " Wer ksgemei nschaft und
ber ufsstndi scher Aufbau" (S. 73ff. in Zs: Werk und Beruf, 1929); 150.3. 75
.Sel dte, Hitler, Hugenber g. Die Front der Freiheitsbewegung" (1930 BIn);
150.3.78 " Schafft es Br ni ng?" (1931, 160S); 150.3. 86" Wel tr evol uti ons-Kr i eg"
(1937D-NZV, 304S).
B 150.4 Martin Spahn (I)
Ps eu don yme: Pertinacior. Leb en: 7. 3. 1875 Marienburg (West-
preuen) - 12.5.1945 Seewalehen (Attersee). Professor der Geschichte und Poli-
tiker, erhlt 1901in Straburg neugeschaffene konfessionelle Geschichtsprofessur,
1918amtsverdrngt, 1920Ordinarius in Kln. 1910-12 Reichstagsabgeordneter
Eigenliteratur der K. R. [B 150.4.10]
406
des Zentrums, wendet sichaber unter demEindruck des Krieges nachrechts. Baut
an der Motzstrae das PolitischeKolleg mit auf, wird Mai 1924deutschnationaler
Reichstagsabgeordneter, der bei der Parteispaltung 1930an der SeiteHugenbergs
bleibt. Hat in der DNVP wie an der Motzstrae dieselbe Funktion: er ist in
einer wesentlich norddeutsch-protestantisch bestimmten Umgebung der Vorzeige-
Katholik aus demSden. J uni 1933Eintritt in NSDAP. Ein z eis ehr i f t en :
das umfangreiche Werk umfat neben historischen Facharbeiten Verffentlichun-
gen ber das Elsa, das Zentrum, Bismarck, Kunstgeschichtliches, die Weltpolitik,
Schulfragen. Vgl. die ausfhrliche Bibliographie in 150.4.10 Jr den Rei chs-
gedanken. Historisch-politische Aufstze 1915-1934" (1936 Bo-DM, XVI +
464S, 1T), auerdem als Proben der politischen Schriften: 150.4.18 " Di e Vol ks-
gemei nschaft des Aufbaus" (BR: Ring-Flugschriften, 3; 1921oder 1922); Aufsatz
150.4.30 " Der ber ufsstndi sche Gedanke und der deutsche Staatsgedanke"
(S. 490ff. in Zs: Die Tat, Okt. 1925); 150.4.41 " Der Gedanke der Ar bei tsge-
mei nschaft i n der deutschen Wi r tschaft und Pol i ti k" (1927).
B 150.5 Max Hildebert Boehm (I)
Leb en: 16.3.1891 Birkenruh (Livland) - 11. 11. 1968Lneburg. Whrend
ErstemWeltkrieg durch Ttigkeit imbesetzten Gebiet von Ober-Ost fr Probleme
des Grenz- und Auslanddeutschtums gewonnen. Neben seiner Rolle als einer der
bestimmenden Kpfe an der Motzstrae beruht seine Bedeutung innerhalb der
Kons. Rev. darin, da er ber das Verhltnis von Volk und Staat amumfassend-
sten nachdenkt; mit seinen Ergebnissen stt er beim etatistisdien NS an. 1920
Herausgeber der "Grenzboten", 1933-45 Professor fr Volkstheorie und Volks-
tumssoziologie an der Universitt J ena. Sein begonnenes Erinnerungswerk beim
Tod leider unvollendet. Bi bI i 0grap hi e: 150.5. x 1 Hans Peterleitner
" M. H. B.: Ver zei chni s der Schr i ften" (S. 479-99 inSW: "Festgabe fr M. H. B.",
Bd. VIII, 1961, von "Ostdeutsche Wissenschaft.J ahrbuch desOstdeutschen Kultur-
rares", M-OLD), erfat in verdienstvoller Weise auch die Zeitschriftenaufstze
und die weitreichende Herausgeberttigkeit B.'s. Ein z eis ehr i f t en: das
Hauptwerk ist 150.5.10 " Das ei genstndi ge Vol k. Volkstheoretische Grundlagen
der Ethnopolitik und Geisteswissenschaften" (1932 Gt-VAN, 389 S). Fr seine
politische Grundstimmung aufschlureich 150.5.12 " Ruf der Jungen" (1920-1
Lpz, 36 S; 1921-2 Bln-GEW, 32 S), dann in 3. Aufl. als 150.5.13 " Ruf der
Jungen. EineStimme aus demKreiseumMoeller van den Bruck" (1933Fbg-URB,
76 S), desgleichen die Abwehr von Ernst J ngers Nationalbolschewismus in
150.5.14 " Der Br ger i m Kr euzfeuer " (1933 Gt-VAN, 106S). Von den kleine-
ren weltanschauungspolitischen Schriften seien auerdem noch zitiert: 150.5.20
" Di e Kr i si s des deutschbal ti schen Menschen. Eine Studie zum Kulturproblem der
Ostseeprovinzen Rulands" (1915 Bln-GBO, 20 S); 150.5.21 " Der Si nn der
humani sti schen Bi l dung" (1916 Bln-EIM, 72 S); 150.5.24 " Was uns not tut"
(BR: Beitrgezu denProblemen der Zeit, 11; 1919Bin, 30S); 150.5.26 " Kr per -
schaft und Gemei nwesen" (BR: Grundbegriffe der Politik, hrsg. M. H. Boehm,
Neue Folge, 1; 1920Lpz-KOE, 168S). DieseSchriften sind Zeugnis eines eigen-
willigen Verarbeitens der Katastrophe. Mitte der 20er J ahre dann die systema-
tischen Werke 150.5.40 .Eur op i r r edenta. Eine Einfhrung in das Nationali-
ttenproblem der Gegenwart" (1923 Bin-HOB, 335 S) und 150.5.41 " Di e deut-
schen Gr enzl ande" (1925-1; 1930-2do, 294S, 48Abb, 6K), diein der Kons. Rev.
als grundlegend zum Thema gelten. Nach dem Erscheinen des "Eigenstndigen
[B 150.7.32]
J ungkonservative Autoren
407
Volks" (s.o.) eineReihe von Arbeiten teils zur Vulgarisierung, teils zur Ausarbei-
tung der dort gegebenenVolkstheorie: so dieknappe Einfhrung 150.5.50 " Was
i st Vol ksl ehr e?" (1934 Stg-CKH, 31 S); 150.5.51 " Vol kstheor i e al s pol i ti sche
Wi ssenschaft" (Akademische Antrittsvorlesung am2. 12. 1933; 1934J en, 26 S);
150.5.52 " Vol kstheor i e und Vol kstumspol i ti k der Gegenwar t" (BR: Wissensch.
Forschungsberichte zum Aufbau des neuen Reiches, 4; 1925 Bln-J UN, 90 S);
150.5.53 " ABC der Vol kstumskunde. Der Begriffsschatz der deutschen Volks-
lehre fr jedermann" (1936Pot-VHE, 95 S); 150.5.54 " Vol kskunde" (BR: Neue
Rechtsbcher f. d. Studium d. Rechts- u. Wirtschaftswiss.; 1937Bin-WEID, X +
176 S). Im Hinblick auf Peterleitner knnen wir uns mit diesen Andeutungen
begngen.
B 150.6 Heinz Brauweiler (I)
Leb en : geb. 1. 1. 1885M. Gladbach. Dr. jur., Redakteur, Hrsg. der "Bltter
fr stndischen Aufbau", Leiter der Politischen Abteilung beim "Stahlhelm".
Bi bI i 0grap hi e: in Kosch "Biographisches Staatshandbuch" (B 1. 9. 20).
Ein z el sehr i f t en: wir beschrnken uns auf Bcher whrend der Bltezeit
der Motzstrae: 150.6.10 " Rckkehr zum deutschen Recht" .(1922); 150.6.11
" Di e stndi sche Bewegung und di e Landwi r tschaft" (1922); 150.6.15 " Ber ufs-
stand und Staat. Betrachtungen ber eineneustndische Verfassung desDeutschen
Staates" (1925Bln-RIN, 288 S); 150.6.16 " Wi r tschaftl i che Sel bsthi l fe gegen das
Londoner Abkommen" (BR: Ringflugschrift; 1925 do, 54 S); 150.6.17 " Ge-
mei nde, Staat und Rei ch" (1925). Eine besondere Sacheist die 150.6.25 " Schul e
der Pol i ti k. Unterrichtsbriefe fr die Schulungsarbeit der vaterlndischen Bewe-
gung. Schriftleitung: Dr. H. B., Berlin W 30, Motzstrae 22" (Bln-RIN). Uns
liegen die 320 S. starken Briefe I-XX, undatiert, vor. Sie drften eine 2. Aufl.
darstellen, da die 1. Aufl. den Titel "Unterrichtsbriefe fr politische Schulungs-
arbeit" tragen soll. Laut Kosch(dessenAngaben aber bekanntlich oft recht unzu-
verlssig sind) gibt es eine Ausgabe 1925/26 (2. Aufl. 1928) und eine Ausgabe
1927 (2. Auf!. 1928). Vgl. B 13.20.160.
B 150.7 Walther Schotte (I)
Leb en: geb. 1886Berlin. Dr. phil., 1920bis zu ihrem Ende 1935Hrsg. der
"PreuischenJ ahrbcher", 1927ff. der Halbmonatsschrift "Politik undGeschichte".
Ein z el sehr i f t en: 150. 7. 10 " Pr i nzi pi en der Staatenbi l dung. Offener
Brief an den Prsidenten der Vereinigten Staaten" (1919 Bin); 150.7.13 " Di e
Zukunft der ober schl esi schen Wi r tschaft. Eine Kritik der polnischen Propaganda"
(BR: Schriftenreihe der Preu. J b., 3; 1921 Bin-STIL); 150.7.30 " Der neue
Staat. Mit Vorwort von Franz von Papen" (1932Bln-NUF, 165S), eineArt von
Programm fr die Papen-Regierung; 150.7.31 " Das Kabi nett Papen Schl ei cher
Gayl " (BR: Mnner und Mchte; 1932 Lpz-KIT, 91 S, 4 T); davon 150.7.32
"Zweite, ergnzte Auflage" mit Ersetzung des Wortes "Kabinett" imTitel durch
"Regierung" (1933do, 91S,4 T; mit beigelegter Berichtigungin SachenFreytagh-
Loringhoven, 1Blatt).
B 150.8 Friedrich Brunstd (I)
Leb en: 22. 7. 1883 Hannover - 2. 1. 1944 Willershagen bei Gelbersande
(Meckl.). Protestantischer Theologe. 1917Prof. d. Philosophie in Erlangen, 1925
Prof. d. systemat. Theologie in Rostock, zugleich 1922-34 Leiter der Evange-
Eigenliteratur der K. R. [B 150.8.10]
408
Iisch-Sozialen Schule in Berlin-Spandau. Hier kann nicht von seinemtheologischen
Werk die Rede sein; in unserem Zusammenhang interessiert B. als einer der ernst-
haften Versuche, den Konservatismus christlich-sozial neu zu begrnden. Li t e-
rat ur: Paul Althaus in der Neuen Deutschen Biographie. Ein z el sehr i f -
ten: politisches Hauptwerk ist 150.8.10 " Deutschl and und der Sozi al i smus"
(1924-1; 1927-2 Bln-ELS, X +349 S; eine sptere Ausgabe bei Hbg-HVA nennt
sich auch ,,2. Aufl.", vielleicht Titelauflage?). Aus dem umfangreichen Werk in
dieser Richtung noch: 150.8.12 " Di e Staatsi deen der pol i ti schen Par tei en" (BR:
Im neuen Deutschland, 4; 1919-1 BIn, 1920-2); 150.8.14 " Vl ki sch-nati onal e
Er neuer ung. Rede auf dem 3. Parteitag der Deutschnationalen Volkspartei" (BR:
Deutschnat. Flugschriften, 119; 1921 M); 150.8.17 " Ei gengesetzl i chkei t des
Wi r tschaftsl ebens?" (1925 Lpz); 150.8.18 " Refor mati on und I deal i smus. Vortrag.
Verffentlichung der Luther-Gesellschaft" (1925 M-KAI); 150.8.22 " Zum zehn-
j hr i gen Gedenktage von Ver sai l l es. Rede, geh. am 18. J uni 1929" (BR: Rostocker
Universitts-Reden, 9; 1929 Ros-HIN); 150.8.23 " Di e sozi al e Aufgabe der
Ki r che" (1930); 150.8.24 " Das Ei gentum und sei ne Or dnung" (1930, 16 S);
150.8.31 " Adol f Stoecker . Wille und Schicksal" (1935 Bln-WIC); 150.8.32 " Di e
Ki r che und i hr Recht" (1935).
B 150.9 Gustav Steinbmer (I)
Pseu donyme: Gustav Hillard. Leben: 24.2.1881 Rotterdam, - 3.7.1972
Lbeck. Aus vermgender Kaufmannsfamilie, mit dem Kronprinzen zusammen
erzogen, erst Berufsoffizier, Major a. D., dann nach dem Ersten Weltkrieg kunst-
historische Promotion, Ttigkeit am Theater Max Reinhardts, freier Schriftsteller.
Das Werk zerfllt in zwei Teile, die zeitlich aufeinanderfolgen: den des Politikers
Steinbmer, der sich in der jungkonservativen Bewegung besonders mit Fragen
der Bhne, der Kulturpolitik, beschftigt, dann den des in ein inneres Reich
flchtenden "Hillard". Da eine vorzgliche Bibliographie vorliegt, beschrnken
wir uns auf das schmalere Frhwerk, soweit es unter "Gustav Steinbmer" er-
schienen ist. Bi b I i 0grap h i e: 150.9. x 1 Klaus Matthias u. Eduard Rosen-
baum " Gustav Hi l l ar d" (BR: Hamburger Bibliographien, hrsg. Freie A. d. Knste
in Hbg. i. Zusarb, m. d. Staats- u. Univ. bib!. Hbg, 9; 1970 Hbg-CHR, 63 S),
auch mit Vita. Ein z eIs ch r i f t en: 150.9. 10 " Abtr nni ge Bi l dung. Inter-
regnum und Forderung" (1929 Hei-KAM, 119 S); 150.9.11 " Staat und Dr ama"
(BR: Fachschriften zur Politik u. staatsbrger!. Erziehung; 1932 Bln-J UN, 52 S);
150.9.12 " Pol i ti sche Kul tur l ehr e" (1933 Hbg-HVA, 182 S); 150.9.13 " Sol daten-
tum und Kul tur . Wiederherstellung des Soldaten" (1936 do, 64 S); und als Nach-
zgler, schon mitten in der Hillard-Produktion, 150.9.15 " Fr ankr ei ch und das
deutsche Bi l dungsr ei ch" (BR: Frankreich gegen die Zivilisation, 73; 1940 Bln-
J UN, 62 S). Als Herausgeber zeichnet St, fr 150.9.18 Richard Wagner " Kunst
und Revol uti on. Auswahl aus seinen politischen Schriften. Hrsg. u. einge!. G. Sr."
tBR: Deutsche Schriften, 3; 1935 Pot-PROT, 158 S) sowie fr die beiden bereits
zitierten Moeller-van-den-Bruck-Ausgaben (vg!. nach B 150. 1. 30) "Armin" und
"Freiherr vom Stein" (die zweite bersahen Matthias/Rosenbaum). Um nur ein
einziges Werk von "Gustav Hillard" zu erwhnen: 150.9.30 " Her r en und Nar -
r en der Wel t" (1954 M-LIS, 339 S) ist zwar ein sehr schnes Erinnerungsbuch,
in unserem Zusammenhang aber unbrauchbar, da darin die Erinnerung an die
jungkonservative Bewegung fast vllig verdrngt ist.
[B 150.11.10] J ungkonservative Autoren 409
B 150.10 Karl Christian von Loesch (I)
Ps eu don y me: Sylvanus. Leb en: Derjenige Autor, der sich an der
Motzstrae neben Max Hildebert Boehm vor allem mit den Problemen des Grenz-
und Auslanddeutschtums beschftigt. Er organisiert darber Sammelwerke im
Lexikonformat (die unter persnlicher Anspielung als "von LoeschschemFormat"
apostrophiert werden). Das sind vor allem die beiden Wlzer, die er als "Bcher
des Deutschtums I, II" fr den Deutschen Schutzbund herausgibt (beide in Zu-
sammenarbeit mit A. Hillen Ziegfeld): 150.10.10 " Vol k unter Vl ker n" (1925
Bres-HIR, 453 S, 11Abb, 2 Auszieh-T); 150.10.11 " staat und Vol kstum" (1926
Deutscher Schutzbund Verlag, Berlin W 30, Motzstrae 22, 798 S, zahlr. K,
3 Auszieh- T). Es sind Material-Fundgruben auch fr unsern Zusammenhang.
B 150.11 Wilhelm von Kries (I)
Wirtschaftsspezialist an der Motzstrae, vgl, auch B 20. 3. 1. Erwhnt sei nur:
150. 11. 10 " Her r en und Knechte der Wi r tschaft" (1931 BIn, Verlag Deutsche
Rundschau, 255 S), mit der Gliederung "Wirtschaft als persnliches Problem -
Wirtschaft als Bindung und Verbindung - Wirtschaft und Gemeinschaft".
B 150.12 Paul Fechter (I)
14. 9. 1880 Elbing - 9. 1. 1958 Berlin. Dr. phi!., 1911-15 Redaktionsmit-
glied der "Vossischen Zeitung", 1918-33 der "Deutschen Allgemeinen Zeitung"
(Feuilleton), 1934 mit Fritz Klein Grnder u. Hrsg. der kurzlebigen Wochen-
schrift "Deutsche Zukunft", 1937ff. Leiter des kulturpolitischen Teiles des "Ber-
liner Tageblatt", 1933-40 Mithrsg. von Pechels "Deutscher Rundschau". Dieser
fruchtbare Literaturkritiker. Erzhler und Essayist ist ohne seine Herkunft aus
der Motzstrae nicht zu verstehen. Er gibt das in seinem Bchlein ber Moeller
van den Bruck (B 150.1. x 14) selber zu erkennen.
B 150.14 Rudolf Pechel (I)
Leb en: 30. 10. 1882 Gstrow (Meckl.) - 28. 12. 1961 Zweisimmen
(Schweiz). Erst Seekadett, dann Germanistik-Studium mit Promotion bei Erich
Schmidr und Roethe, seit 1910 J ournalismus, im Ersten Weltkrieg Marine-
Reserveoffizier und 35jhrig noch zu Marinefliegerei, April 1919 bis zu ihrer Ein-
stellung 1942 Herausgeber der "Deutschen Rundschau" (B 22.4.4) und dann
wieder von 1949 bis zum Tod, von 1933 bis 1942 Mitherausgeber Paul Fechter
und Eugen Diese!. Die Widerstandslegende, die sich P. nach 1945 aufbaut und
die von der Forschung, vg!. Mauersberger, allmhlich in Frage gestellt wird, hat
lange P.'s berragende Rolle innerhalb der Konservativen Revolution verdeckt.
Vor 1933 hat P. eine publizistische Breitenwirkung, die derjenigen Zehrers
(B 171. 1) mindestens gleichkommt. Von 1919-1923 nimmt P. an der sogenann-
ten Ring-Bewegung um Moeller van den Bruck (J uniklub, Politisches Kolleg,
VDSt alias Verein Deutscher Studenten usw.) teil, berwirft sich jedoch mit
Stadtler und zeitweilig mit Gleichen (auf P.'s Seite bleibt dabei v. Kries). Die
"sammelnde" Wirkung, die P. gleichwohl hat, beruht nicht nur auf der "Deut-
schenRundschau" und dem 1919von Loesch gegrndeten "Deutschen Schutzbund"
(zu dessen treibenden Krften P. stets gehrt), sondern vor allem auch auf der
1921 von P. gegrndeten "Arbeitsgemeinschaft (deutscher Zeitschriften) fr die
Interessen des Grenz- und Auslanddeutschtums" , auf welche erst die Gttinger
zeitungswissenschaftliche Dissertation von Mauersberger Licht geworfen hat.
Eigenliteratur der K. R. [B 151.1.10]
410
Li t erat ur: 150.14. x 12 Volker Mauersberger " R. P. und di e Deutsche
Rundschau' . Eine Studie zur konservativ-revolutionren Publizistik in der Wei-
marer Republik (1918-1933)" (BR: Studien zur Publizistik, 16; 1971 Brem-
SCH, 344 S). Ein z eIs c h r i f t en: P.'s Bedeutung ruht mehr in seiner
organisatorischen und verbindenden Ttigkeit (er hat z. B. 1922 Hitler an der
Motzstrae eingefhrt) als in seiner nicht sehr ausgebreiteten schriftstellerischen
Ttigkeit (vor allem Artikel).
B 151 Der Hamburger Kreis um Wilhe1m Stapel
B 151.1 Wilhelm Stapel (Il)
Leb en: 27. 10. 1882Calbe (Milde, Altmark) - 1. 6. 1954, wohl in Harn-
burg. Sohn eines Uhrmachers, Buchhandlungsgehilfe, kunstgeschichtliche Promo-
tion 1910/11, 1911Redakteur am linksliberalen "Beobachter" in Stuttgart, 1911
zum Drerbund, 1912-16 Redakteur des "Kunstwarts", 1917bis Herbst 1919
Geschftsfhrer des Hamburger Volksheims, von J anuar 1919bis 1938Heraus-
geber des "Deutschen Volkstums" (B 22.4.5) in Hamburg, bestimmender Ein-
flu auf Deutschnationalen Handlungsgehilfen-Verband und Hanseatische Ver-
lagsanstalt. Eigenartige Mischung von Systematiker und Polemiker, eine der ge-
fiirchtetsren Federn auf der Rechten. Schwieriges Verhltnis zum Dritten Reich,
um 1938aus der Publizistik ausgeschaltet. Bi b I i 0grap h i e: S. 401-03 in
Zs: Die neue Literatur, Sept. 1932; Rest bei Keler. Li t erat ur: grndliche
und objektive Monographie von 151.1. x 10 Heinrich Keler " W. St. al s pol i -
ti scher Publ i zi st. Ein Beitrag zur Geschichte des konservativen Nationalismus
zwischen den beiden Weltkriegen" (1967Nbg-SPI, 326S), eine Erlanger Diss. bei
Hans Lades, mit S. 266-291 "Antrag des Schriftstellers Dr. W. St. auf Wieder-
herstellung seiner literarischen Ehre" von 1947 (unverff.), S. 292-300 Mit-
arbeiterliste des "Dt. Volkstums", S. 301-09 Stapel-Bibliographie (auch mit Auf-
stzen). Hau p twer k e: St. bemht sich wie wenig andere um die theo-
logische Verankerung seines Konservatismus, vgl. sein eines Hauptwerk 151.1.10
" Der chr i stl i che Staatsmann. Eine Theologie des Nationalismus" (1932Hbg-HV A,
275 S). Sein anderes Hauptwerk ist die politische Anwendung in " Vol ksbr ger -
l i ehe Er zi ehung" , von der es drei verschiedene Fassungen gibt: 151.1.11 (1917-1
J en-DIE, 74S); 151.1.12 (2. durchges. u. wesentl. verm. Aufl. 1920in BR: Die
Fichte-Hochschule, 4; 1920 Hbg-DTV, 144 S); 151.1.13 "V. E. Versuch einer
volkskonservativen Erziehungslehre" (3. wesentI. verm. Auf!. 1928 Hbg-HV A,
190 S). Als Ergnzungen zur "Volksb. Erz." betrachtet Sr, die zwei Schriften
151.1.14 " Di e Fi kti onen der Wei mar er Ver fassung. Versuch einer Unterschei-
dung der formalen und der funktionalen Demokratie" (1928Hbg-HVA, 113S)
und 151.1.15 " Anti semi ti smus und Anti ger mani smus. ber das seelische Pro-
blem der Symbiose des deutschen und des jdischen Volkes" (1928do). Alle drei
fat er zusammen in 151.1.16 " Vol k. Untersuchungen ber Volkheit und Volks-
tum. Vierte Auflage der ,Volksbrgerlichen Erziehung'" (1942 do, 351 S). Auf
anderer Ebene geht er das Problem nochmals an, nun schon sehr in der verschls-
selten "Sklavensprache", die in der Sptzeit des Dritten Reiches fr nichtkonforme
Texte ntig ist: 151.1.17 " Di e dr ei Stnde. Versuch einer Morphologie des deut-
schen Volkes" (1941do, 321S), gemeint sind "der Bauer, der Brger, der Wer-
ker". Zu diesem Kreis der Hauptwerke gehren auch die beiden Sammlungen von
[B 151.1.79] J ungkonservative Autoren 411
Polemiken (die vielleicht das sind, was von St, amehesten bleiben wird): 151.1.18
.Li ter atenui asche. Mit Zeichnungen von A. Paul Weber" (1930Bln-WID, 126S,
Abb) und 151.1.19 .Stapel ei en" (1939Hbg-HVA, 313 S). St.'s Ausflle gegen
die "Lichtfreunde" treffen viele vlkische Autoren, die in diese Bibliographie
aufgenommen sind. Und als letztes sei zu dieser Hauptgruppe noch gerechnet,
weil fr den Altmrker St. kennzeichnend: 151.1.20 " Pr euen mu sei n. Eine
Rede fr Preuen" (1932-1 do, 46 S; 2. Aufl. undatiert). Volkstheore-
tisch e Ne ben wer k e: 151.1.24 " Gegen den Mi br auch des Vater l n-
di schen i n Jugendschr i ften. In Sachen der Kotzde-Scholz'schen Agitation" (BR:
Flugschriften des Drerbundes, 119; 1913 M-CAL); 151.1.26 " Das gei sti ge
Deutschl and und di e Republ i k" (SEP aus Dr. Volkst.; BR: Beruf, Politik, Leben.
Nr. 1; 1921 Hbg); 151.1.27 " Anti semi ti smus?" (do, Nr. 17, 1922); 151.1.28
" Vol kstum oder Menschhei t" (SEP aus B 151. 1. 12); 151.1.34 " Vol k und Staat.
Sonderdruck aus: Philosophie der Gemeinschaft. 7 Vortrge, geh. a. d. Tagung d.
Dt. Philosoph. Ges. vom 1.-4. Okt. 1928in Leipzig. 2. Sonderheft der Dt. Philo-
soph. Ges." (1929Bln-J UN, 19S); 151.1.39 " Di e l i ter ar i sche Vor her r schaft der
Juden i n Deutschl and 1918 bi s 1933" (BR: Schriften des Reichsinstituts f. Gesch.
des neuen Dts; 1937Hbg-HVA, 43 S); 151.1.41 " Das Gesetz unser es Lebens"
(BR: Hanseaten-Bcherei; 1939 do, 93 S), enthaltend Aufstze aus dem "Dt.
Volkstum"; dann, mehr literarisch: 151.1.42 .Detl eu von Li l i ener on. Bildnis und
Selbstbildnis" (BR: do; 1941-1 do, 1943-2). T h e0log i sc h e Ne ben-
wer k e: 151.1.50 " Das Bchl ei n Thaumasi a. Das sind dreiig Andachten von
den Wundern des Lebens... Aus mancherlei Stunden zusammengezogen und
aufgeschrieben" (1924Rud-GRE, 133S); 151.1.54 " sechs Kapi tel ber Chr i sten-
tum und Nati onal sozi al i smus" (1931 Hbg-HVA, 29 S); 151.1.55 " Di e Ki r che
Chr i sti und der Staat Hi tl er s" (1933 do, 89 S, 4 Auflagen); 151.1.56 " Vol ks-
ki r che oder Sekte" (1934 do, 71 S); 151.1.57 " Di e Ki r che Luther s" (BR: Volk
und Evangelium, Westflische Schriftenreihe, 5; 1935Ms); 151.1.58 " Was ver -
stand Luther unter Ki r che?" (BR: Kirche in Bewegung und Entscheidung. Eine
Schriftenreihe fr Gegenwartsfragen, 28; 1936Bo, 18S); 151.1.59 " Das Chr i -
stentum pol i ti sch gesehen" (SEP aus Dt, Volkstum; 1937Kas); 151.1.65 " aber
das Chr i stentum. An die Denkenden unter seinen Verchtern" (0. ]., 1951, Hbg-
RAU, 221 S). be r set zer: St. pflegt eine eigenartige Besonderheit des
bersetzens, die fr seinen pdagogischen Trieb zeugt: 151.1.70 .Kants Kr i ti k
der r ei nen Ver nunft ins Gemeindeutsche bersetzt von W. Sr." (2 Bde; I: 1919
Hbg-DTV, 190S; Il: 1921Hbg-HVA, 229 S). Khnliche "Verstndlichmachun-
gen" sind: 151.1.73 " Des Ar chi poeten er hal tene Gedi chte. Metra quaedam
Archipoetae, Der mittellateinische Text mir wrtl, bers. u. Einf. in das Ver-
stndnis. Hrsg. W. St." (1927 Hbg-HVA); 151.1.76 Wolfram von Eschenbach
.Par zi ual , bertr. u. eingel. W. St." (1937do; 1942-2do; Neuausgabe 1952M);
151.1.79 " Der Hel i and. bertragen von W. St." (1953 M-HAN, 178 S).
Her aus geber: ber die breite Herausgeberttigkeit St.'s vgl. Keler.
B 151.2 Albrecht Erich Gnther (I)
Leb en : 8. 1. 1893Langenburg (Wrtt.) - 29. 12. 1942, Hamburg (Tuber-
kulose). Sohn der Schriftstellerin Agnes Gnther ("Die Heilige und ihr Narr").
Seit April 1926Mitherausgeber des "Deutschen Volkstums" neben Stapel; zu die-
sem ist seine lssige Eleganz der richtige Ausgleich. Brilliert in Aufstzen und
vor allem im Gesprch, kein Bcherschreiber. bersetzt Bainville, Fabre-Luce,
Eigenliteratur der K. R. [B 151.2.10]
412
gibt B 20.3.40 heraus. Ein z eIs ehr i f t en: 151.2.10 Totem. Tier und
Mensch imLebenszusammenhang" (1927 Hbg-HVA, 294 S, 9 T, 3 Abb, i. Text);
151.2.11 " Der Gei st der Jungmannschaft" (1934 do, 59 S).
B 151.3 Gerhard Gnther (I)
Leb en: geb. 29. 9. 1889 Blaubeuren (Wrtt.), Bruder von A. E. Gnther,
Geschftsfhrer des Hamburger Volksheims, freier Schriftsteller, nach 1945 Leiter
der Evangel. Akademie Hamburg, lebt in Hamburg im Ruhestand. Ein z eI -
sc h r i f t en: 151.3.10 .Dss wer dende Rei ch. Reichsgeschichte und Reichs-
reform" (1932 Hbg-HVA, 216 S).
B 151.4 Hans Bogner (I)
Leb en: 8. 11. 1895 Weienburg (Bayern) - 28. 12. 1948. Altphilologe,
Universittsprofessor 1936-41 Freiburg i. Br., 1941-44 Straburg, zuletzt 1946
Lehrer der alten Sprachen am Ev.- Theol. Seminar Blaubeuren. Seine Spezialitt
ist die Interpretation der Demokratie von den antiken Erfahrungen her. Ein-
z el sehr i f t en: die altphilologischen Fachverffentlichungen lassen wir weg,
nur: 151.4.10 " Di e ver wi r kl i chte Demokr ati e. Die Lehren der Antike" (1930
Hbg-HV A, 232 S), ber den Ablauf: von Monarchie, Adelsherrschaft und Theo-
kratie zu Demokratie, Pbelherrschaft, Geldherrschaft und von dort ber starken
Mann wieder Umschlag in Monarchie. Weiter: 151.4.12 " Di e Bi l dung der pol i -
ti schen El i te" (BR: Schriften an die Nation, 6; 1932 Old-STA, 70 S), Ausarbei-
tung des Aufsatzes in B 20. 3. 40.
B 152 Der Mnchner Kreis umEdgar ]. J ung
B 152.1 Edgar J (ulius) J ung (II)
Ps eu don y me: Tyll. Leb en: 6. 3. 1894 Ludwigshafen a. Rh. - 1. 7.
1934 Oranienburg (ermordet). Rechtsanwalt, politischer Schriftsteller und Poli-
tiker. 1913/14 J us-Studium in Lausanne, 1914-18 Kriegsteilnehmer, zuletzt als
Leutnant, 1918/20 J us-Studium in Heidelberg u. Wrzburg, Teilnahme am Frei-
korps Epp, 1920 erste Staatsprfung und Promotion, 1922 zweite Staatsprfung
und Kompagnon von M. d. R. Albert Zapf (Deutsche Volkspartei) als Rechts-
anwalt in Zweibrcken, seit 1919 bei der DVP Pfalz, 1923 als Bekmpfer des
pflzischen Separatismus von Besatzungsmacht ausgewiesen, Rechtsanwalt in
Mnchen mit Dr. Otto Leibrecht bis 1934. Seit 1925 im Volksdeutschen Klub
1930/31 in der Volkskonservativen Partei. Seit 1932 Berater und Ghostwriter von
Papen, was zu J .'s Untergang fhrt: die von ihm verfate Marburger Rede
Papens vom 17. 6. 1934 trgt ihm die Verhaftung am 25. 6. und dann die Er-
schieung ein. Sein Kreis verfgt nur ber unbedeutende interne Organe
(B 22.4.501); ]. publiziert in der "Deutschen Rundschau", im "Ring", den "Sd-
deutschen Monatslieften", den "Schweizer Monatsheften" und den "Mnchner
Neuesten Nachrichten". (Die Daten verdanken wir wie die Liste der Aufstze
Herrn Dr: K. M. Grass.) Li t erat ur: 152.1. x 10Karl MartinGrass "E. J. J.,
Papenkr ei s und Rhmkr i se 1933-1934" (phil. Diss. Heidelberg 1966; leider noch
ungedruckt); Aufsatz 152.1.x11Friedrich Grass (Vater des vorigen) "E. J. J.
(1894-1934)" (S. 320-48 in SW: Pflzer Lebensbilder, hrsg. Kurt Baumann,
Bd. 1, 1964 Spe-PFA); Leopold Ziegler vgl. B 26.7.22. 152.1. x 14 Bernhard
[B 152.1.30] J ungkonservative Autoren 413
J enschke " Zur Kr i ti k der konser vati v-r evol uti onr en I deol ogi e i n der Wei mar er
Republ i k. Weltanschauung und Politik bei E. ]. ]." (BR: Mnchn. Stud. z. Poli-
tik, 16; 1971 M-BEC, VIII +2'00 S) ist eine Dissertation beim Philosophen
Helmut Kuhn und demnach vorwiegend ideologiekritisch, nicht historisch; im-
merhin S. 191-94 eine J .-Bibliographie mit 79 Aufstzen. Ein z el sehr i f-
te n: bei J .'s Hauptwerk ist zu beachten, da es sich imUmfang von der ersten
zur dritten Auflage (die mit der zweiten bereinstimmt) verdoppelt: 152.1.10
" Di e Her r schaft der Mi nder wer ti gen. Ihr Zerfall und ihre Ablsung" (1927-1
BIn, Verlag der Deutschen Rundschau, XIV +341 S); 152.1.12 do "... durch
ein Neues Reich" (1929-2. erw.; 1930-3. erw. do, 692 S). Sonst hat]. nur noch
drei selbstndige Schriften verffentlicht: 152.1.14 " Di e gei sti ge Kr i se des j ungen
Deutschl and. Rede vor der Studentenschaft der Univ. Mnchen" (0. ]., 1926, BIn,
Verlag Der Student - Deutsche Akademische Stimmen, 20 S); 152.1.16 " Fde-
r al i smus aus Wel tanschauung" (1931 M-SCHWEI, 71 S); 152.1.'18 .Si nndeu-
tung der deutschen Revol uti on" (BR: Schriften an die Nation, 55/56; 1933 Old-
STA, 102 S). Blo ein Sonderdruck aus B 20.3.25 ist: 152.1.20 " Di e deutsche
Staatskr i se al s Ausdr uck der abendl ndi schen Kul tur kr i se" (0. ]. o. o.o. V., 16S).
Schlielich ist]. wohl der Herausgeber von 152.1.30 " Deutsche ber Deutsch-
l and, Die Stimme des unbekannten Politikers. Mit einem zusammenfassenden
Nachwort Deutschl and und di e konser vati ve Revol uti on von E. ]. J ." (1932 M-
LANM, 382 S), das Reaktionen auf das zehn Monate frher erschienene Buch
von K. Phillips Morgan "Nicht warten - wirken! Amerikas Glaube an Deutsch-
land" (M-MOL) enthlt. Auf st z e: die wichtigsten sind zweifellos die-
jenigen in der "Deutschen Rundschau": "Reichsreform" (Nov. 1928), "Der Volks-
rechtsgedanke und die Rechtsvorstellungen von Versailles" (Okt. 1929), "Neu-
belebung von Weimar?" (J uni 1932), "Revolutionre Staatsfhrung" (Okt. 1932),
"Deutsche Unzulnglichkeiten" (Nov. 1932), "Verlustbilanz der Rechten" (1/1933,
S. 1ff.). Aufschlureich seine "Berichte aus dem Deutschen Reiche" in den
"Schweizer Monatsheften": 1930/31, Heft 1, S. 37; 1930/31, Heft 7, S. 321;
1932/33, Heft 5/6, S. 275. In der "Rheinisch-Westflischen Zeitung" unter dem
Pseudonym "Tyll": "Die Kriegsgeneration vor der Entscheidung" (1. 1. 1930),
"Die neue Staatsidee" (5. 3. 1930), "Populre Unpopularitat" (5. 4. 1930), "Klare
Ziele" (23.4. 1930), "Stndestaat" (2.5. 1930), "Revolution oder Evolution"
(31. 5. 1930), "Wagnis und Politik" (12. 10. 1930), "Eine Lebensfrage der natio-
nalen Opposition" (8. 11. 1930), Bilanz der parlamentarischen Demokratie"
(30. 12.30), "Reaktion" (28. 1. 1931), "Kollektivismus" (7.2. 1931), "Die Flucht
aus der Politik" (4. 3. 1931), "Positive oder negative Opposition" (1. 4. 1931),
"Die nationalsozialistische Krise" (10.4.1931), "Staat und Untertan" (1. 8. 1931),
"Neubau oder Revolution" (Sommer 1931), "Das System" (1932), "Gefahr im
Verzuge" (15.3. 1932). In den "Mnchner Neuesten Nachrichten": "Politik aus
Weltanschauung" (28. 1. 1930), "Der Stand der deutschen Revolution" (3.1.1931),
"Staat und Wirtschaft" (25. 7. 1931), "Der deutsche Reichsgedanke" (4. 7. 1931).
Dies ist selbstverstndlich nur eine Auswahlliste der Beitrge in Periodica.
B 153 Der Wiener Kreis um Othmar Spann
B 153.1 Othmar Spann (I)
Leb en: 1. 10. 1878 Wien - 8. 7. 1950 Neustift (Burgenland). Professor der
414
Eigenliteratur der K. R. [B 153.1.1]
[B 155.1.19]
J ungkonservative Autoren
415
Wirtschafts- und Sozialwissenschaften. Aus altem Wiener Brgergeschlecht, Sohn
eines kleineren Papierfabrikanten. 1903 Promotion zum Dr. rer. po!., dann zu-
nchst praktische Ttigkeit in der "Zentrale fr private Frsorge" in Frankfurt
a. M., 1911Ordinarius in Brnn, Kriegsdienst in Ruland und Verwundung, dann
1919 Ordinarius in Wien, dort 1938 von den Nationalsozialisten abgesetzt und
nach 1945 in Osterreich imBann geblieben. Etwa zwischen 1925 und 1935 mit
seinem "Universalismus" einer der wirksamsten Autoren und vor allem auch
Lehrer und Redner der Kons. Rev.: "Das in sichgeschlossene,alle Widersprche
auflsende System (des Universalismus) wirkte wie eine Heilslehre" (Schneller).
Bi bI i 0grap hi e: S. 388-94 in demNachruf 153.1. x3 Ferdinand Degen-
feld-Schonburg "0.Sp.' " (S. 383-94 in SW: "tlsterreimisme Akademie der Wis-
senschaften. Almanach fr das J ahr 1951. 101. J ahrgang", 1952 Wie-OHR,
506 S); auerdem S. 210-222 bei Schneller. Li t erat ur: es liegt nun eine
Kieler Dissertation vor, die das Material ber Sp. und dieuniversalistische Bewe-
gung bersichtlichund ohneRessentiments aufarbeitet: 153. 1. x 10 Martin Sdinel-
ler " Zwi sdJen Romanti k und Faschi smus. Der Beitrag O. Sp.'s zum Konservatis-
mus der Weimarer Republik" (BR: Kieler Historische Studien, 12; 1970Stg-KLE,
225 S). Auch die reime Kontroversliteratur umSp. ist dort verzeichnet; wir kn-
nen sie hier nicht anfhren. Es sei nur darauf hingewiesen, da es eine zeit-
genssische Wirkungsgesmimte Sp.'s gibt: 153.1. x20 Karl Dunkmann " Der
Kampf um O. Sp." (1928 Lpz-QUE, 104 S). Sam mI ungen: seit 1963 er-
sdieint einevon den Spannianern veranstaltete, auf 22 Bnde angelegte 153.1.1
" Gesamtausgabe" (Gra-AVA, Bnde zwischen 210 und 730 Seiten), von der bis
Mitte 197215Bnde erschienensind. Eine Anthologie aus Sp. ist 153. 1. 30 Hans
Riehl (Hrsg) "0.S. - Das phi l osophi sche Gesamtwer k i m Auszug" (1950 Wie-
BRA, VI +338 S, 1T). Ein z el sehr i f t en: imHinblick auf die vorzg-
liehePrsentation des Werkes (s.o.) knnen wir uns mit Andeutungen begngen.
Das politische Hauptwerk ist 153. 1.40 " Der wahr e Staat. Vorlesungen ber Ab-
bruch und Neubau der Gesellschaft, geh. imSommersemester 1920 an der Uni-
versitt Wien" (1921 Lpz-QUE, IV +300 S; 1938-4. neu durchges, J en-GFI,
XII +263 S). Ein kleiner Hinweis auf die komplizierten berschneidungen
innerhalb der Kons. Rev. ist, da einekleine politische Schrift des Universalisten
Sp. ausgerechnet von dem Anti-Abendlndler Niekisch neu herausgegeben wird:
153.1.46 " Vom Wesen des Vol kstums. Was ist deutsch? Ein Vortrag" (1920-1
Eger; 1929-3. neuerdings durchges., BR: Schriften des "Widerstand", hrsg. Ernst
Niekisch, 3; 1929Bln-WID, 62 S).
B 153.2 J akob Baxa (I)
Leb en: geb. 15. 2. 1895 Wien. Dr. jur., 1923 Habilitation an der Univ.
Wien fr Gesellschaftslehre, hauptberuflich jedoch in Zuckerindustrie. Seine Be-
deutung innerhalb der universalistischen Bewegung beruht vor allem auf seinen
Arbeiten zur Wiederentdeckung der politischen Romantik. Ein z eis ehr i f -
ten : vg!. B2.3.41.
zur Ganzheit~forsd;-ung. Hrsg)osef Lob, Hans Riehl, Ulrim Schndorfer" (1963
G:a-AVA); III .belden allerdings nur das wissenschaftliche Werk vollstndig.
EIn z el sehr if t en: als Proben 153.3.10 " Der Faschi smus. Staat und Wirt-
schaft im. neuen Italien" (1932 M); 153.3.12 " Staat und Wi r tscha/l . Ein pro-
grammatischer Vortrag" (1928-1 in Zs: Bltter fr deutsche Philosophie, 2. Bd,
1928, Heft 3/4, S. 268-90; 1931-2. durchges., BR: Bcherei des Stndestaates,
1931Bin-ERN, 49S), fehlt bei Sdineller ; 153.3.13 " Das Stndewesen mit beson-
derer Bercksichtigung der Selbstverwaltung der Wirtsmaft" (1932 J en-GFI, XII
: +- 306.S; !9?4-2,. :X;II +272 S); 153.3.15 " Di e sozi al e Fr age, ihre Entstehung
III der individualistischen und ihre Lsung in der stndischen Ordnung" (1934
do, VIII +204 S).
B 155 Die wichtigeren jungkonservativen Einzelgnger
B 155.1 Georg Quabbe (II)
Leb en: geb. 20.' 3. 1887 Breslau. Reditsanwalr in Breslau. Ein z e1-
sc hr i f t en: sein genialer Einzeltreffer ist 155.1.10 " Tar ,a Ri . Variationen
ber ein konservatives Thema" (1927 Bln-PUW, 189 S) - wohl die gescheiteste
liberalkonservative Theorie in Deutschland. Nicht ganz so brillant: 155.1.11
" Das l etzte Rei ch. Wandel und Wesen der Utopie" (1933 Lpz-MEI, VIII +
124S). Sonst ist von Q. seinejuristischeDissertation (Univ. Breslau 22.10.1909)
bekannt: 155. 1. 15 " Di e vl ker r echtl i che Gar anti e. Eine von der J uristismen
Fakultt ~e~Unive:sitt Breslau am27. J anuar 1909mit demPreise ausgezeich-
nete Arbeit IIIerweiterter Gestalt" (BR: Abhand!. aus demStaats- und Verwal-
tungsredir mit Einschlu des Kolonialredirs, 24; 1911 Bres-MAR, X +174 S)
und nach dem Zweiten Weltkrieg: 155.1.19 " Goethes Fr eunde. Drei Essays"
(1949 Stg-KOE, 183 S). ber das weitere Schicksal Q.'s ist uns nichts bekannt.
B 153.3 Walter Heinrich (I)
Leb en: geb. 11. 7. 1902Haida (Bhmen), lebt als Professor der Volkswirt-
schaft an der Hochschule fr Welthandel in Wien. Kann nach Spanns Tod als
Haupt der universalistischen Schule angesehen werden. Bi bI i 0grap hi e:
S. 256-60 in B 1. 9. 50; S. 421-29 in 153.3. x 10 " Festschr i /l W. H. Ein Beitrag
B 155.2 August Winnig (I)
Leben: 31. 3. 1878 Blankenburg am Harz - 4.11. 1956 Bad Nauheim.
Politiker und Schriftsteller, dessenWegvon links nachrechts innerhalb der Kons.
Rev. exemplarisch wirkt. Sohn eines Totengrbers, Mitbrger Oswald Spenglers.
Gelernter Maurer, 1905Redakteur desVerbandsblattes der Maurer Der Grund-
stein", 1913Vorsitzender des deutschenBauarbeiterverbandes, No;. 1918 Bevoll-
mchtigter desReimes fr das Baltikum und Reichskommissar fr Ost- und West-
preuen, J uli 1919 Oberprsident von Ostpreuen, schliee sich dem Kapp-
Putsch an, Mrz 1920 amtsenthoben und aus SPD ausgeschlossen, Grndet 1927
mit Ernst Niekisch und Max Heldt (schs. Ministerprsident 1924-1929) die
"AI.tsozialisten", die er bald wieder verlt. 1927-30 Mitherausgeber des
"Wlderstand" (B22. 5. 5) neben Niekisdi. Dann allmhliches Sichzurckziehen
aus der aktiven Politik. Seit 1933 vor allem Erzhler. Bi bI i 0grap hi e:
S. 265-66 (~ek) in Zs: Die Neue Literatur, Mai 1933; Rest in Wilpert-Ghring
B 1. 8. 71. LI t erat ur: 155.2. x 10 " Ei n deutsches Gewi ssen. Dank an A. W."
(1938Bin-ECK, 83 S) mit Beitrgen von R. A. Schrder, Otto von Taube, Hans
Sdiornerus, Hermann Claudius, Reinhold Schneider, Freiherr von Gayl (dieser
ber W.'s Ttigkeit in Ostpreuen); 155.2. x 11 Fr. Gudehus " A. W. Ei n Mann
des Wor tes, der Tat und des Gl aubens. Ein Lebensbild" (1938Bin-WARN, 251S,
12 T); 155.2. x 15 Wilhe1mLandgrebe " A. W. Ar bei ter fhr er , Ober pr si dent,
416
Eigenliteratur der K. R. [B 155.2.10] [B 155.3.34] J ungkonservative Autoren
417
Chr i st" (1961 Lah- J OH, 95 S). Ein z el sehr i f t en: angesichts der Exem-
plaritat dieses Lebens zunchst das autobiographische Werk: 155.2.10 " Fr hr ot.
Die Schulzeit des Maurergesellen" (1919-1 Mag-PFA, 255 S), neue erw. Ausg.
155.2.11 .Fr i i br ot, Ein Buchvon Heimat und J ugend" (1924 Stg-COT, 480 S);
155.2.12 " Der wei te Weg" (1932Hbg-HVA, 447 S), ber Lehrzeit und Aufstieg
zum Gewerkschaftsfhrer; 155.2.13 " Hei mkehr . Erinnerungen 1918-1923"
(1935 do, 409 S); 155.2.14 " Das Buch Wander schaft" (1942 do, 329 S, 10Abb),
mit Wandererlebnissen, die in Trilogie fehlen; 155.2.15 " Aus zwanzi g Jahr en"
(1949 Hbg-TIG, 215 S), ber die J ahre 1925-1945. Die zweite fr uns zentrale
Gruppe von Bchern besteht aus den greren systematischen Versuchen, sichber
den Wegvon links nachrechts klar zu werden: 155.2.18 " Das Rei ch al s Republ i k
1918-1928" (1928 Stg-COT, 361 S; 1930-4. berarb. u. erw. Aufl. do, XIV +
386S); 155.2.19 " Vom Pr ol etar i at zum Ar bei ter tum" (1930-1 Hbg-HVA, 219S;
193535. Td. do, 171S); 155.2.20" Wi r hten das Feuer . Aufstze und Reden aus
zehn J ahren (1923-1933)" (1933 do, 305 S). Die kleineren politischen Schriften
ausunsermZeitraum (dievoraufgehenden aus der Gewerkschaflszeit vgl. Wilpert-
Ghring): 155. 2. 25 " Ur kunden ber mei n Ver hal ten zur Gegenr egi er ung"
(Privatdruck; 1920 Kn-SV, 15 S); 155.2.26 " Am Ausgang der deutschen Ost-
pol i ti k. Persnliche Erlebnisse und Erinnerungen" (1921 BIn-STAAT, 126 S),
Aufstze aus der 1920121 vonW. hrsg. Zs "Morgen. Ostpreuische Wochenschrift";
155.2.27" Vol kspol i ti k und Par tei pol i ti k. Nach einemVortrage" (BR: Sonderheft
des "Firn", 4; 1921Bln-FIR, 32S); 155.2.30 " Befr ei ung" (1926M-MIL, 32S),
ein Aufruf an den Arbeiter, seinen Daseinskampf zum Befreiungskampf der
Nation auszuweiten; 155.2.31 " Der Gl aube an das Pr ol etar i at. Neue Fassung"
(1926 do, 39 S; spter von Dre-WID bernommen; "neue Fassung": ziemlich
vernd. Aufsatz gleichen Titels aus Siiddt. Monatshefte. Dez. 1924); 155.2.32
" Di e geschi chtl i che Sendung des deutschen Ar bei ter tums. Die deutscheAuenpoli-
tik. Vortrag" (1926 Hal-MIV, 16S); 155.2.35 " Vi er hunder t Tage Ostpr euen"
(1928Dre-VST, 79S; spter von Bln-WID bernommen); 155.2.39 " Der Ar bei -
ter i m Dr i tten Rei ch" (1934 Bln-BUC, 46 S); 155.2.40 " Ar bei ter und Rei ch.
I: Auf falscher Bahn, II: Die groe Prfung" (2 Hefte; BR: Erbe und Verpflich-
tung. Lesestoffe fr den Deutsch- und Geschichtsunterricht, hrsg. Georg UsadeI;
1937 Lpz-TEU, 52 S, 62 S); 155.2.43 " Eur opa. Gedanken eines Deutschen"
(1938BIn-ECK, 89S). ber das weitere Werk (Erzhlungen, Betrachtungen, Kul-
turgeschichtliches u. a.) vgl. Wilpert-Ghring.
B 155.3 Hermann Ullmann (I)
Leb en: 12. 9. 1884 Teplitz-Schnau (Bhmen) - 23. 2. 1958 Stockholm
(whrend Vortragsreise, letzter Wohnsitz war Genf). Volkstumspolitiker, Redak-
teur und Schriftsteller. Dr. phil.; ursprnglich Gymnasiallehrer in Salzburg, Linz
und imMhrischen; 1909Mitarbeiter und 1910Redakteur am"Kunstwart" ; 1912
Redakteur der Zeitschrift "DeutscheArbeit", Prag (stndiger Ortswechsel zwischen
Prag und Dresden); 1912 Mitglied des "Deutschen Volksrates in Bhmen"; wh-
rend Krieg: 1914Freiwilliger beimsterreichischen Roten Kreuz, dann nach Ein-
brgerung in Deutschland Dienst bei einem schsischenArtillerieregiment, 1917
zum Kriegs-Presseamt in Berlin; seit 1918 Mitarbeiter beim VDA (Verein fr
das Deutschtum im Ausland, nach 1933: Volksbund fr ... ), spter als Haupt-
referent fr den Sdosten und Mitglied des Fhrerrates; in Verbindung damit
1918-1937 Herausgeber der VDA-Zeitschrift "Deutsche Arbeit" (nun Berlin);
1919 Mitgrnder des "Deutschen Schutzbundes"; 1921-24 Chefredakteur der
Berliner Tageszeitung "Der Deutsche"; Grnder und Herausgeber der "Politischen
Wochenschrift", Berlin (erscheint, 1925-31); 1926 Eintritt in Verlagsleitung
Sdierl, Stt jedoch zur Anti-Hugenberg-Fronde in der DNVP, tritt 1929 aus
Scher! wieder aus und wird 1930 Mitgrnder der" Volkskonservativen Vereini-
gung"; 1937 Ausscheiden aus VDA bei dessen Gleichschaltung; 1937 nach Wien,
1940als Auslandsberichterstatter in den Sdosten und 1942in dieSchweiz; bleibt
von nun an in der Schweiz. Bi bI i 0grap hi e: S. 9f. in "Publizist in der
Zeitenwende" (s. u.) nicht vollstndig. GI i eder ung des Wer k es: zu-
nchst nimmt U. sein Leben lang zu den volksdeutschen Problemen Stellung,
zuletzt in der zitierten Schrift B 12. 3. 125; whrend des Ersten Welthrieges
nimmt er an der Broschrenliteratur ber die Kriegsziele teil; drittens ist er 1929
bis 1933einer der Hauptsprecher der "Volkskonservativen "; viertens hat er 1933
bis 1938 in Geschichtsschreibung und -deutung seinen konservativen Standpunkt
zu verdeutlichen gesucht; weiter gibt esvon U. Reisebcher (Sowjetunion, zweimal
Brasilien); schlielichnimmt er nach 1945, beim"Lutherischen Weltbund" in Genf
ttig, an der protestantischen Bewltigungsliteratur teil. Wir knnen hier nur die
dritte und die vierte Gruppe erfassen. Eine Klammer zwischen den verschiedenen
Teilen des Werkes bilden dieunvollendeten Erinnerungen "Zerstrtes und Unzer-
strbares" in demNachlaband 155.3.10 " Publ i zi st an der Zei tenwende. Unter
Mitw, v. Frau Renare Ullmann a. d. Nachla ausgew. Hans Schmid-Egger" (1965
M-CAL, 319 S, 1T), der imzweiten Teil eine Bltenlese aus demWerk bringt.
V 0I k sk 0nser Vat i v es Wer k: 155.3.12 " Das wer dende Vol k. Gegen
Liberalismus und Reaktion" (1929 Hbg-HVA, 140 S); 155.3.13 " Di e Rechte
sti r bt - es l ebe di e Rechte! " (1931 Bln-WID, 44 S); 155.3.14 " l n der gr oen
Kur ve. Fhrer und Gefhrte" (abgeschlossenam 1. November 1932; Copyright
1932; 1933Bln-RDI, 112 S), mit Kapiteln ber Hugenberg, Stegerwald, Groe-
ner, Brning, Papen, Hitler; und schlielich, gerade durch die Demonstration an
einemkonkreten Objekt berzeugend: 155.3.15 " Fl ucht aus Ber l i n?" (1932J en-
DIE, 120 S). Ge schi cht ssehr ei bung : 155.3. 18 " Dur chbr uch zur Na-
ti on. Geschichte des deutschen Volkes 1919-1933" (1933-1; 1933-2. nur un-
wesentl. vernd. Aufl. J en-DIE, 342 S); 155.3.19 " Das neunzehnte Jahr hunder t.
Volk gegen Masse imKampf um die Gestalt Europas" (1936 do, 265 S); davon
Neubearbeitung nach 1945: 155.3.20 " Der Weg des neunzehnten Jahr hunder ts.
AmAbgrund der Ersatzreligionen" (1949 M-KAI, 254 S); 155.3.31 " Deutsch-
l and 1890-1918" (BR: Stoffe und Gestalten der deutschen Geschichte 8 1936
Lpz-TEU, 48 S); 155.3.33 " Der Rei chsfr ei her r vom Stei n" (BR: C~le:nanns
kleine Biographien, 42; 1934Lb-OLE, 42S); 155.3.34 " Ger i cht ber Napol eon.
Schicksalsstunden umStein, Napoleon, Metternich" (1938J en-DIE, 121S).
B 155.4 Hans Freyer (I)
Leb en: 31. 7. 1887 Leipzig - 18. 1. 1969 Ebersteinburg. Philosoph und
Soziologe, Universittsprofessor 1922-25 in Kiel, 1925-48 in Leipzig (wo er
Sommer 1933Leiter des Instituts fr Kultur- und Universalgeschichte wird), seit
1955 in Mnster. Trgt zwischen 1918 und 1932 entscheidend zur Ausgestaltung
eines die moderne Wirklichkeit nicht ignorierenden und doch nicht in Revolutio-
narismus mndenden Konservatismus bei. Bi bI i 0grap hi e: 155.4. x 1
Dietrich Willers " Ver zei chni s der Schr i ften von H. F." (1966 Da-WBG, 10 S),
enthlt auch die Aufstze. Ein z el sehr i f t en: aus dem umfangreichen
418 Eigenliteratur der K. R. [B 155.4.10]
[B 155.6.28] J ungkonservative Autoren
419
Werk seien nur die beiden fr unsern Zusammenhang wesentlichen Werkgruppen
herausgegriffen. Das eine sind die nach dem Zusammenbruch von 1918 einsetzen-
den Versuche, demStaat neuen Grund zu verschaffen: 155.4.10 " Antus. Grund-
legung eine Ethik des bewuten Lebens" (1922 J en-DIE, 100 S); 155.4.11
" Pr ometheus. Ideen zur Philosophie der Kultur" (1923 do, 129 S); 155.4.12
" Theor i e des obj ekti ven Gei stes. Eine Einleitung in die Kulturphilosophie"
(1923-1 Lpz-TEU, IV +120 S; 1928-2. vernd. do, 153 S); 155.4.13 " Der
Staat" (BR: Staat und Geist, Arbeiten im Dienste der Besinnung und des Auf-
baus, hrsg. H. F., Andre J olles, Gunther Ipsen 1; 1926 Lpz-WIE, 216 S); 155.4.14
" Sozi ol ogi e al s Wi r kl i chkei tswi ssenschafi . Logische Grundlegung des Systems der
Soziologie" (1930 Lpz- TEU, IV +310S); 155.4.15.Ei ni ei tung i n di e Sozi ol ogi e"
(BR: Wissenschaft und Bildung, 276; 1931 Lpz-QUE, 150 S). In die Krisen-
stimmung am Ende der Weimarer Republik trifft dann die (mit ihrem Titel zum
Schlagwort werdende) Schrift 155.4.16 " Revol uti on von r echts" (1931 J en-DIE,
71 S), an die sich anschlieen: 155.4.17 " Das pol i ti sche Semester . Ein Vorschlag
zll;rUniversit~tsreform" (1933 do, 40 S) und vor allem die unheimlich aktuell ge-
bliebene Schnft 155.4.18 " Her r schaft und Pl anung. Zwei Grundbegriffe der
politischen Ethik" (1933 Hbg-HVA, 39 S). Nach 1933 dann der fr nicht sich
gleichschaltende Konservative typische Rckzug auf distanziertere Schau: 155.4.19
.Pal l as Athene. Ethik des politischen Volkes" (1935 J en-DIE, 122 S); 155.4.20
" Di e pol i ti sche I nsel . Eine Geschichte der Utopien von Platon bis zur Gegenwart"
(BR: Meyers kleine Handbcher, 2; 1936 Lpz-BIB, 167 S); 155.4.21 " Machi a-
oel l i " (BR: do, 13; 1938 do, 173 S).
1930 BIn); 155.5.29 " Wege deutscher Auenpol i ti k" (BR: Schriftenreihe der
Weltwirtschaftlichen Gesellschaft zu Mnster i. W., 6; 1931). Wichtigste Aufstze
vgl. die Bibliographie in Guske.
B 155.5 Hans von Seeckt (lU)
Leb en: 22. 4. 1866 Schleswig - 27. 12. 1936 Berlin. Generaloberst. Im
Ersten ~eltkrieg Generalstabschef verschiedener Heeresgruppen, 1920-1926 in
der Reichswehr Chef der Heeresleitung, 1926 Abschied nach einer politischen
Affre (Manverteilnahme eines Hohenzollernprinzen). 1930-1932 Reichstags-
ab~eordneter ~r die Deutsche Volkspartei, 1934-1935 Militrberater Tschiang
Kai-scheks, LI t erat ur: 155.5. x 16Claus Guske " Das pol i ti sche Denken des
Gener al s von Seeckt. Ein Beitrag zur Diskussion des Verhltnisses Seeckt - Reichs-
wehr -:- R:publik" (BR: H~stor. Studien, 422; 1971 Lbeck, Matthiessen V, 283S),
dort die reiche Kontroversliteratur um S. Vgl. auch B 13.20. Ein z el sc hr i f -
ten : die Autobiographie 155.5.10 " Aus mei nem Leben 1866-1917. Unter Ver-
wendung des schriftl. Nachlasses i. Auftr. von Frau Dorothea von Seeckt hrsg.
Generallt. Dr. h. c. Friedrich von Rabenau, Chef der Heeresarchive" (1938 Lpz-
HAS, 640 S, 24 Abb, 9K, 5Faks); 155.5.11 Friedrich von Rabenau " Seeckt. Aus
sei nem Leben. 1918-1936. Unter V. d. s. N. i. A. v. F. D. v. S." (1940 do, 751 S,
Abb, 2 K, 2 Faks). Zum "gemigten Nationalbolschewismus" der Reichswehr:
1~.5. 5. 12" Deutschl and zwi schen West und Ost" (1933 Hbg-HV A, 45 S). brige
Buch~r: 155.5.13 " Gedanken ei nes Sol daten" (1929 Bln-KUL, 179 S), Slg von
Aufsatzen ab 1923; davon stark erw. Neuausgabe 155.5.14 " G. e. S. Er wei ter te
Aus~abe" (1935 Lpz-KOE, 157 S, 1 T); 155.5.15 " Di e Zukunft des Rei ches.
Urteile und Forderungen (1929 Bln-KUL, 191S); 155.5.16 .Landesoer tei di gung"
(1930 do, 93 S); 155.5.17 " Mol tke. Ei n Vor bi l d" (1931 do, 186 S; 1938~2. ver-
nd); 155.5: 18 " Di e Rei chswehr " (BR: Mnner und Mchte; 1933 Lpz-KIT,
140 .S). Klel.neres: 155.5.21 " Anti kes Fel dher r entum" (1929 BIn); 155.5.26
" Meme pol i ti sdi en Gr undstze" (BR: Kleine Hefte der Deutschen Volkspartei, 6;
B 155.6 Karl Haushofer (U)
Leb en : 27. 8. 1869 Mnchen - 13. 3. 1946 Hartschimmelhof bei Phl/Obb.
(Se~b.stmord). Generalmajor a. D., Universittsprofessor und Begrnder der "geo-
politischen" Schule. Generalstabskarriere ; 1908 zur japanischen Armee abkom-
mandiert, seither groe Reisen, vor allem in Asien; 1913 als aktiver Offizier
Promotion bei demMnchner Geographen Drygalski; imErsten Weltkrieg zuletzt
Artilleriekommandeur; nimmt 1919 Abschied und habilitiert sich in Mnchen fr
Geographie, 1921 Honorarprofessor, 1933 Ordinarius. 1934-37 Prsidium der
Deutschen Akademie, 1938-41 des Volksbundes fr das Deutschtum imAusland.
?eit 1924 Hrsg. der Zs "Geopolitik"; 1944 mit verschiedenen Familienmitgliedern
InS KZ gebracht. ,,1946 whlte er, in voller stoischer Verantwortung fr sein
Leben, mit seiner Frau den Freitod" (]. Mrz). Bi b I i 0grap h i e: die voll-
stndigste Bibliographie, bis hin zu Zeitungsartikeln, findet sichS. 276-88 in den
wenigen erhaltenen Exemplaren einer von Gustav Fochler-Hauke veranstalteten
Anthologie aus H.'s Werk "Raum und Rasse. Eine Auswahl aus' den Schriften von
K. H." (1945 Hei-VOW, 288 S), die 1944 zum 75. Geburtstag H.'s erscheinen
sollte, aber wegen der Einlieferung H.'s ins KZ nicht erscheinen kann; Li t er a-
tu r : J osef Mrz in der Neuen Deutschen Biographie; dann natrlich die gesamte
Literatur zur Geopolitik B 12.13.60 - 12.13.190; weiter 155.6. x 12 " Fer n-
wi r kungen der Geopol i ti k. Pestschrift zum 70. Geburtstag ihres Herausgebers
K. H. am 27. 8. 1939", Sondernummer der "Zeitschrift fr Geopolitik" (S. 541
bis 700, H. 8/9, 16. J g. 1939, Hei- VOW), desgleichen das Sonderheft der gleichen
Zs. zum 60. Geburtstag 1929; zur Herkunft: 155.6. x 18Heinz Haushofer (Sohn
von K. H.) u. Adolf Roth " Der Haushof und di e Haushofer " (BR: Schriften des
Bayer. Landesvereins f. Fam.kunde, 8; 1939 M-LAS, 72 S, Abb, 1 Falt-T).
Ein z el sc h r i f t cn: Wir geben hier eine mglichst vollstndige Liste der
selbstndigen Verffentlichungen (fr die Fochler-Hauke lckenhaft ist) in chrono-
logischer Folge: 155.6.10 " Dai Ni hon. Betrachtungen ber Gro-J apans Wehr-
kraft, Weltstellung und Zukunft" (1913 BIn, 377 S, 3K); 155.6. 11" Der deutsche
Antei l an der geogr aphi schen Er schl i eung j apans und des Subjapanischen Erd-
raums und deren Frderung durch den Einflu von Krieg und Wehrpolitik" (Diss.
Mnchen 1913; gedruckt in: Mitt, d. Geogr. Ges. Mnchen, Bd. IX 1914, S. 1-110
4 Skizzen, 2 T); 155.6.14 " Das j apani sche Rei ch" (SEP? aus E: Banse: Lexiko~
der Geographie, 1923); 155.6.16 " Geopol i ti k der Sel bstbesti mmung" (Bibliothek
der Weltgeschichte, hrsg. K. A. v. Mller u. O. Westphal, 1923 Lpz); 155.6.17
" j apan und di e [ apaner . Eine Landeskunde" (1923 Lpz-TEU, 166 S, 11 K);
155.6.18 " Wehr hafti gkei t. Vortrag, geh. auf der ,Deutschen Woche' des Hoch-
schulringes Deutscher Art, Mnchen, vom 29. J uni bis 5. J uli 1924", anschlieend
Beitrge von J ohannes Schlaf u. Schultz-Oldendorff, die aber auf Titelblatt nicht
genannt (BR: Deutsche Flugschriften; o. ]. Bln-FLU, 32 S); 155.6.19 " Geopol i -
ti k des Pazi fi schen Ozeans" (1924-1, 1928-2; 1937-3 Hei-VOW, 337 S, 42 K);
155.6.24 " Gr enzen i n i hr er geogr aphi schen und pol i ti schen Bedeutung" (1927-1;
1939-3 Hei-VOW, 279 S, 89 Skizzen); 155.6.26 " j apans Rei chser neuer ung.
Strukturwandlungen von der Meiji-Kra bis heute" (1930 BIn, 158 S, 6 K);
155.6.28 " Geopol i ti k der Pan-I deen" (BR: Weltpolit. Bcherei, 21; Bln-ZEV,
Eigenliteratur der K. R. [B 155.6.30]
420
95 S); 155.6.30 " Wehr -Geopol i ti k" (1932 BIn, 138 S); 155.6.31 " Japans Wer de-
gang al s Wel tmacht und Empi r e" (1933 BIn, 152 S, 8K); 155.6.32 " Napol eon I ."
(BR: Colemanns kleine Biographien, 28; 1933 Lb-OLE, 61 S); 155.6.33
" Mutsuhi to, Kaiser von J apan" (BR: do, 36; 1933 do, 54 S); 155.6.36 " Der
nati onal sozi al i sti sche Gedanke i n der Wel t" (1934 M); 155.6.37 " Wehr wi l l e
al s Vol kszi el " (1934 Stg); 155.6.38 .Ki txhener " (BR: Colemanns kl. Biogr., 46;
1934 Lb-OLE, 54 S); 155.6.40 " Foch" (auf Umschlag: "Marschall Foch"; BR:
do, 64; 1935 do, 51 S); 155.6.42" Wel tpol i ti k von heute" (0. J ., Vorwort datiert
"Sonnenwende 1934", nach Fodiler-Hauke 1936, Bln-ZEl, 269 S, 114 Abb, 57 K;
1937-3,303 S, 197 Abb. u. K), mit der Widmung "Rudolf Hess und Eduard Max
Hofweber in treuer Freundschaft"; 155.6.44 " Wel tmeer e und Wel tmchte" (1937
BIn, 285 S, 121 Abb, 71 K); 155.6.45 " Al t-Japan" (1937 BIn); 155.6.47 " Deut-
sche Kul tur -Pol i ti k i m l ndo-Pazi fi schen Raum" (1939 Hbg, 288 S); 155.6.50
" Japan baut sei n Rei ch" (1941 BIn, 330 S); 155.6.51 " Der Konti nental bl ock.
Mitteleuropa - Eurasien - J apan" (BR: Kriegsschriften der Reichsstudenten-
fhrung; 1941 M-EHER, 54 S); 155.6.55 " Japans Kul tur pol i ti k" (BR: J apan-
Bibliothek, 2; 1944, 224 S). Sam meI wer k e: auer B 20. 3. 25 gibt H. an
Sammelwerken und Werken anderer heraus: 155.6.60 " sdostasi ens Wi eder auf-
sti eg zur Sel bstbesti mmung" (1923 M, 162 S); 155.6.64 " Baustei ne zur Geo-
pol i ti k" (1928 BIn, 349 S, 20 Skizzen); 155.6.66 " Der Rhei n. Sein Lebensraum -
Sein Schicksal" (1930 BIn); 155.6.67 Rudolf Kjellen u. K. H. " Di e Gr omchte
vor und nach dem Wel tkr i ege" (1930-2 Lpz, 353 S, 80 Abb); 155.6.69 " Jensei ts
der Gr omchte" (1932 Lpz, 520 S, 100 K); 155.6.72 " Raumber wi ndende
Mchte" (1934 Lpz); 155.6.74 gemeinsam mit G. Fochler-Hauke " Wel t i n
Gr ung" (1936 Lpz); 155.6.77 gemeinsam mit G. Fochler-Hauke " Pr obl eme der
Wel tpol i ti k i n Wor t und Bi l d" (1939 Lpz); 155.6.78 gemeinsam mit H. Roeseler
" Das Wer den des deutschen Vol kes. Von der Vielfalt der Stmme zur Einheit
der Nation" (1939 BIn, 569 S, 145Abb, 72K); 155.6.80 Friedrich Ratzel " Er den-
macht und Vl ker schi cksal " (1940 Stg, XXVII +308 S).
B 158 Politiker imUmkreis der J ungkonservativen
B 158.1 Kuno Graf von Westarp (I)
Leb en: 12. 8. 1864 Ludom (Posen) - 30. 7. 1945 Berlin. J urist; 1908-19
Oberverwaltungsgerichtsrat, 1908-18 und 1920-32 imReichstag, dort 1925-29
Fraktionsvorsitzender der "Deutschnationalen Volkspartei", 1926-28 auch Par-
teivorsitzender, Gegner Hugenbergs, deshalb ab 1930 bei "Konservativer Volks-
partei". Ein z el sehr i f t en: 158.1.10 " Am Gr abe der Par tei her r schaft.
Bilanz des deutschen Parlamentarismus" (1932).
B 158.2 Hans Erdmann von Lindeiner-Wildau (I)
Leb en: 17. 9. 1883 Gleiwitz (Oberschlesien) - 1947. Amtsrichter a. D.,
1919-24 Hauptgeschftsfhrer der "Deutschnationalen Volkspartei", 1921 -24
im Preuischen Landtag, 1924-32 im Reichstag, erst fr DNVP, jedoch Gegner
Hugenbergs, als solcher 1929 Grndung (zus. mit Treviranus) der" Volkskonser-
vativen Vereinigung" (spter: "Konservative Volkspartei"). Ein z el sehr i f -
ten: 158.2.17 " Wi r und di e Deutsche Vol kspar tei " (BR: Deutschnationale
Flugschriften, 77; 1920 Bld-DNS, 30 S).
[B 158.9.10] J ungkonservative Autoren
421
B 158.3 Genfried Reinhold Treviranus (I)
Leb en: 20. 3. 1891 Schieder/Lippe - 7. 6. 1971 (auf Reise von Deutschland
nach Italien). 1911-19 Marineoffizier, seit 1921 Direktor der Landwirtschafts-
kammer Lippe, 1924-32 im Reichstag (bis 1930 fr "Deutschnationale Volks-
partei", dann "Christlichnationale Arbeitsgemeinschaft", dann "Konservative
Volkspartei"), 1930-32 Reichsminister (F, d. besetzten Gebiete; dann ohne Porte-
feuille; dann Verkehr), 1934 Emigration nach England, von dort 1940 als Farmer
nach Kanada, lebte zuletzt in Palermo. Ein z el sehr i f t en: innerhalb der
Anti-Hugenberg-Fronde unter den deutsdmationalen Politikern ist" Trevi" der
Husaren-Typ; das prgt auch sein Erinnerungsbuch an jene Zeit: 158.3.10 " Das
Ende von Wei mar " (1970 D-ECON, 431 S).
B 158.4 Walther Lambach (I)
Leb en: geb. 28. 5. 1855 Gummersbach (Rheinland). 1919 Geschftsfhrer
des DNHV (Deutschnationaler Handlungsgehilfen-Verband), ab 1920 imReichs-
tag, erst bei der DNVP, Fronde gegen Hugenberg, bertritt zur neuen christlich-
sozialen Gruppe, dann zu den Volkskonservativen, fr die er 1930 wieder in
Reichstag gewhlt wird, Oktober 1931 wieder zu den Christlichsozialen. Ein-
z e l sehr i f t en: innerhalb der Kons. Rev. wird er vor allem bekannt durch
das Buch, aus dem man dort die Detailkenntnis des Reichstags bezieht: 158.4.10
" Di e Her r schaft der Fnfhunder t. Ein Bild des parlamentarischen Lebens imneuen
Deutschland. Mit ber 50 Momentaufnahmen, zahlreichen Faksimiles und ber-
sichtskarten" (1926 Hbg-HVA, 167 S).
B 158. 5 Hans Schlange-Schningen (I)
Leb en: 17.11. 1886 Schningen (Pommern) - 20. 7.1960 London. Offizier,
dann Gutsbesitzer, 1924-32 im Reichstag, erst fr DNVP, dann als Gegner
Hugenbergs zur Deutschen Landvolkpartei. 1931-32 Reichsminister unter
Brning. Ein z el sehr i f t en : schreibt viel ber Agrarfragen, z. B. 158.5.19
" Acker und Ar bei t" (BR: Schriften an die Nation, 9; 1932 Old-STA, 73 S). Aus
Abstand: 158.5.30 " Am Tage danach" (1946 Hbg-HAMM, 205 S).
B 158. 6. Otto Schmidt-Hannover (I)
Leb en : 27. 1. 1888 Schermeisel (Prov. Brandenburg) - 24. 3. 1971 Wester-
land auf Sylt, "Schmidt-Hannover" von seinem Wahlkreis fr den Reichstag, in
dem er von 1924-1933 sitzt. Frherer Berufsoffizier, 1924-25 Organisator von
Hindenburgs Wahlkampf, letzter Fraktionsvorsitzender der DNVP, Prototyp
des Hugenberg-treuen, aber Hitler-gegnerischen Deutschnationalen. Ein z eI -
sc hr i f t en: aufschlureich seine Rckschau 158.6.10 " Umdenken oder An-
ar chi e. Mnner - Schicksale - Lehren" (1959 Gt-GOT, 393 S, Abb).
B 158.9 Franz von Papen (I)
Die engste Beziehung des Reichskanzlers von 19,32zur Kons. Rev. ist die, da
um diese Zeit Edgar J . J ung (B 152. 1) durch seinen Mund spricht; so wei man
nicht, wieviel in 158.9.10 Franz von Papen " Appel l an das deutsche Gewi ssen.
Reden zur nationalen Revolution" (BR: Schriften an die Nation, 32/33; 1933
Old-STA, 103 S) nun von J . ist.
Eigenliteratur der K. R. [B 158.14.10] 422
B 158.14 Hjalmar Schacht (I)
Leben: 22.1. 1877 Tingleff (Schleswig) - 4. 6.1970 Mnchen. Einzel-
sc h r i f t en: der Reichsbankprsident findet innerhalb der Kons. Rev. vor
allem mit zwei Schriften Gehr: 158.14.10 " Das Ende der Repar ati onen" (1931
Old-STA, 246 S); 158.14.12 " Gr undstze deutscher Wi r tschaftspol i ti k" (BR:
Schriften an die Nation, 1; 1932 do, 75 S). Eine Bibliographie der gesamten
Literatur von und ber S. wrde unsern Rahmen sprengen.
B 158.19 Wichard von Moellendorff (I)
Leb en: 3. 1. 1881 Hongkong - 4. 5. 1937 Berlin (Selbstmord). Ingenieur
und Wirtschaftspolitiker. Erst bei der AEG, whrend des Krieges in der Rohstoff-
beschaffung leitend ttig, 1918 Professor an TH Hannover, 1919 Unterstaats-
sekretr im Reichswirtschaflsministerium. Unter Minister Wissell Verfasser einer
Denkschrift ber den Aufbau einer "deutschen Gemeinwirtschaft" ; nach deren Ab-
lehnung durch Nationalversammlung Rcktritt gemeinsam mit Wissell im J uni
1919. Prsident des Preuischen Materialprfungsamtes und Leiter des Kaiser-
Wilhelm-Instituts fr Metallforschung in Dahlem. Gilt als Prototyp des konser-
vativen Staats sozialisten. Ein z eis ehr i f t en: seine gesammelten Aufstze
bis 1922 enthalten in 158.19.10 " Konser vati ver Sozi al i smus. Hrsg. u. eingel.
Hermann Curth" (1932 Hbg-HVA, 267 S). Vgl. die von Erich Schairer hrsg.
Schriftenreihe "Deutsche Gemeinwirtschaft" (J en-DIE), in der von M. erscheinen:
158.19.15 " Heft 1: Von Ei nst zu Ei nst. Der alte Fritz, J . G. Fichte, Freiherr vom
Stein, Friedrich List, Frst Bismarck, Paul Lagarde ber deutsche Gemeinwirt-
schaft" (1917,30 S); 158.19.18 " Heft 10: Wi r tschaftl i che Sel bstver wal tung. Zwei
Kundgebungen des Reichswirtschaftsministeriums" (1919, 30 S).
B 158.22 Ulrich Graf Brockdorff-Rantzau (I)
Leb en: 19.5. 1869 Schleswig - 8.9. 1928 Berlin. Der "rote Graf", kurz-
fristiger Reichsauenminister von 1919 und spter deutscher Botschafter in Mos-
kau, wird innerhalb der Kons. Rev. zu einer hnlichen Symbolfigur wie Seeckt.
Die neuere Rapallo-Forschung hat einige Zweifel amBild des "adeligen National-
bolschewisten" geuert (vgl. B 13. 5). Li t erat ur: an Literatur ber B. seien
nur zwei unmittelbar nach dem Tod erschienene Schriften erwhnt, die das offi-
zielle Bild zeigen: 158.22. x 12 Edgar Stern-Rubarth " Gr af B.-R. Wander er
zwi schen zwei Wel ten. Ein Lebensbild" (1929 Bin-HOB, 171 S, 8T); 158.22. x 14
B.-R.-Sonderheft der Zs: Europische Gesprche, Hamburger Monatsh. f. ausw.
Politik (7. J g. H. 1, J an. 1929, 47 S, 2 T). Ein z el sehr i f t en : B. legt noch
selber seine Texte vor, in denen er seine Amtsniederlegung als Auenminister aus
Protest gegen den Versailler Vertrag begrndet: 158.22.10 " Dokumente" (1920
Char-PUG, XI +200 S); davon "dritte wesentl. verm. u. erw. Aufl." mit Vor-
WOrt von Hans Delbrck 158.22. 11 " Dokumente und Gedanken um Ver sai l l es"
(1925-3 Bln-KUL, 221 5).
B 158.27 Ewald von Kleist-Schmenzin (I)
Leb en : 22.3.1890 Klein-Dubberow (Kreis Belgard/Pommern) - 9. 4. 1945
hingerichtet in Pltzensee. Gutsbesitzer, 1929 Vorsitzender des "Hauptvereins
der Konservativen". Einzelgnger unter den Konservativen, den von den J ung-
konservativen trennt, da er die neuen Wirklichkeiten nicht zur Kenntnis nehmen
will. Ebenso unbedingt wie seine Ablehnung der Weimarer Republik ist seine Ab-
[B 160.12.20] J ungkonservative Autoren
423
lehnung Hitlers: siefhrt ihn in den Widerstand und zur Hinrichtung. Einer seiner
Leitstze: "Die nationale Revolution mu eine religis-konservative sein" (was
selbstverstndlich streng christlich, nicht "deutschglubig" gemeint ist). Li t era -
tu r: eine Bibliographie, Texte von K. sowie eine Darstellung von Leben und
Ideen aus verehrender Einstellung in 158.27. x 10 Bodo Seheurig " E. v. K.-S. Ei n
Konser vati ver gegen Hi tl er " (1968 Old-STA, 296 S). Ein z eis ehr i f t en :
an selbstndigen Verffentlichungen gibt es von K. anscheinend nur (neben einer
Anzahl von Zeitschriftenaufstzen) : 158.27.10 " Refor mati on oder Revol uti on?"
(BR: Schriftenreihe des Nahen Ostens; 1930 Bln-NAO, 36 S); 158.27.14 " Der
Nati onal sozi al i smus - ei ne Gefahr " (1932-2 Bin).
B 160 Katholisches Reich
Hier knnen wir uns knapp fassen, da die "Reichskatholischen Dichter" (Bruno
Brehm, J osef Magnus Wehner, Friedrich Alfred Schmid Noerr, Konrad Weiss,
Reinhold Schneider) in einem voraufgegangenen Abschnitt (B 62) aufgefhrt
wurden und weitere katholische Sprecher an anderer Stelle behandelt werden:
Alois Dernpf (B 12. 10), Othmar Spann und sein Kreis (B 153), Martin Spahn
(B 150.4), Ernst Kar! Winter (B 175. 1). Auerdem uerte sich eine Reihe
weniger bekannter katholischer Reichsmystiker (J osef Eber!e, Walter Dirks, Max
Buchner, Anten Bhm, Erwein Frhr. von Aretin) in unserm Zeitraum vor allem
in Zeitschriftenaufstzen (die bei Breuning B 1. 5. 82 verzeichnet sind). Bei weite-
ren Autoren (Carl Eschweiler, Hans Barion oder, mit anderer Schwerpunktlage-
rung, Taras von Borodajkewycz, Albert Mirgeler) liegt der wesentliche Teil des
Werkes jenseits unseres Zeitraums. So greifen wir aus diesem Bereich nur einen
einzigen Autor heraus, dem gegen Ende unseres Berichtraums eine reprsentative
Synthese dieses Reichskatholizismus gelingt.
B 160.12 Hans Eibl (I)
Leb en: 10. 10. 1882 Bielitz in sterreichisch-Schlesien - 19. 11. 1958 Linz
a. d. Donau (nach anderen Quellen: 18. 11. 1958 Wien), Philosophieprofessor
a. d. Univ. Wien. Ein z el sehr i f t en: sein politisches Hauptwerk 160.12.10
" Vom Si nn der Gegenwar t. Ein Buch von deutscher Sendung" (1933 Wie-BRA,
XII +423 S), das in ein Kapitel "Das Reich der Deutschen" mndet und nach
Aussage des Verf. vor allem Richard von Kralik, Edgar Dacque und dem Kriegs-
ursachenforscher Maximilian Graf Montgelas verpflichtet ist. Vgl. auch sein Frh-
werk 160.12.20 " Metaphysi k und Geschi chte. Eine Untersuchung zur Entwick-
lung der Geschichtsphilosophie. Bd. 1" (1913 Lpz-HHE, XII +258 S).
B 161 Protestantischer Staat
Auch hier liee sichsagen, da bereits an anderer Stelle Vertreter ausgesprochen
protestantischer Staatsauffassung aufgefhrt worden seien - man denke an
Wilhelm Stapel (B 151. 1), an Friedrich Brunstd (B 150. 8). Auer bei diesen
bei den theologisch sehr akzentuierten Autoren lt sichjedoch der protestantische
Traditionsanteil innerhalb der Konservativen Revolution nicht soleicht abgrenzen
wie der katholische - dazu ist die Konservative Revolution zu "prussozentrisch"
Eigenliteratur der K. R. [B 161.1.10]
424
und damit auch mehrheitlich protestantisch durchsuert. In der Folge werden
protestantische Theologen und verwandte Autoren aufgefhrt, die mit Bchern
zu Staat und Politik unmittelbar an der Konservativen Revolution teilgenommen
haben. Das konfessionelle Spektrum reicht dabei von betonten Lutheranern wie
Eiert und Asmussenbis zu demreformierten Schweizer Alfred de Quervain (was
sich natrlich auch in den einzelnen Staatslehren als deutliche Differenzierung
niederschlgt). Voraus gehen zwei Sonderflle: der Deutschnationale Gottfried
Traub, der noch zu den Restbestnden des WilheIminismus zu rechnen ist, dann
Niemller, der kaum theologischen Einflu auf die Konservative Revolution hat,
sondern auf sieeinfach durch das Vorbild seinesLebens" vomV-Boot zur Kanzel"
wirkt.
B 161.1 Gottfried Traub (I)
Leb en: 11. 1. 1869 RieiingshausenlWrtt. - 22. 9. 1956 Mnchen-Solln.
Einer der liberalen Theologen, die unter dem Eindruck des Ersten Weltkrieges
deutschnational werden; die von ihmin diesemSinne 1919-1939 herausgegebene
Zeitschrift "EiserneBltter" (B22. 3. 291) vonerheblichemEinflu im "nationalen
Lager". Seit 1900 Pfarrer, 1912 wegen seines Eintretens fr den liberalen Theo-
logenJ atho entlassen, 1918wieder eingesetzt. Politisch zunchst bei Naumanns Na-
tionalsozialen, 1913-18 durchListeder Fortschrittlichen Volkspartei indenpreui-
schenLandtag, 1917jedoch Aufnahme in DeutscheVaterlandspartei, 1919-20 als
Deutschnationaler in der Nationalversammlung, 1920 Teilnahme am Kapp-
Putsch, ab 1921 Schriftleitung der "Mnchen-Augsburger Abendzeitung". T.
schreibt "Wie ich deutschnational wurde" auf S. 423-39 von B2. 3. 140. Ein-
z el sehr i f t en: typisch fr die Frhzeit 161. 1. 10 " Ethi k und Kapi tal i smus.
Grundzge einer Sozialethik" (1904-1; 1909-2. verbess. u, verm. Heil-SAL, 274S),
worin der K. zwar anerkannt, aber zu seiner Bndigung imGesamtinteresse auf-
gerufen wird; der K. habe seine Grundlage, den Konkurrenzgedanken, verraten.
Im Ersten Weltkrieg dann die kennzeichnende Aufsatz-Sammlung 161.1.25
" Schwer t und Br ot" (1915 Stg-EHO, 110 S), auerdem Broschrenliteratur im
Sinne der "Ideen von 1914". In den 20er J ahren erscheint dann sogar eine
Broschreim"Verlag der Deutschkirche": 161.1.38 " Hel di sche Wel tanschauung"
(1927 Bin).
B 161.5 Martin Niemller (I)
Leb en : geb. 14. 1. 1892Lippstadt/Westfalen. ber der spteren Entwicklung
N.'s hat man den Deutschnationalen unseres Zeitraums vergessen: 161.5.10" Vom
U-Boot zur Kanzel " (1934-1; 1935 51.-60. Td. Bin-WARN, 210 S, 16T, 1K).
B 161.11 Paul Althaus (I)
Leb en: 4.2. 1888 bershagen/Hann. - 18. 5. 1966 Erlangen. Theologie-
professor in Erlangen, seit 1927Prs. der Luthergesellschaft. B i bI i 0grap hi e:
S. 246-72 in 161.11. x 10 Walter Knneth u. Wilfried J oest (Hrsg) " Dank an
Paul Al thaus. Eine Festgabe zum 70. Geburtstag" (1958 Gt-BER, 272 S, 1 T).
L i t erat ur: fr A.'s Standort aufschlureich die Streitschrift von Seite der
"Deutschen Christen": 161.11. x 22 Heinrich Oberheid " Unpol i ti sches deutsches
Chr i stentum. Ein WOrt ber das ,Politische Christentum' des Professors Paul
Althaus" (1936 Bo-SCHEU, 52 S). Ein z el sehr i f t en: aus dem umfang-
reichenWerk seiennur die der Politik sichnhernden Broschren hervorgehoben:
[B 161.13.15]
J ungkonservative Autoren
425
161. 11. 10 " Luther und das Deutschtum" (BR: Reformationsschriften der Allg.
Ev-Luther. Konferenz, 11;. 1917 Lpz, 32 S); 161.11.13 " Staatsgedanke und
Rei ch Gottes" (BR: Schriften z. polit. Bildung, hrsg. Gesellschaft "Deutscher
Sta~t", IX. Reihe, H. 1; 1923-1Lan-BEY, 52S; 1931-4. erw., 125S); 161.11.15
" Kzr che und Vol kstum. Der vlkische Wille im Lichte des Evangeliums" (1928
Gt, 53 S); 161.11.17 " Di e deutsche Stunde der Ki r che" (1933 Gt, 60 S;
1934-3. unvernd.); 161.11.18 " Chr i stus und di e deutsche Seel e" (Vortrag; 1934
Gt, 34S); 161.11.19 " Theol ogi e der Or dnungen" (1934Gt, 39S; 1935-2. erw.,
6~.S); 161.11.21 " Ki r che und Staat nach l uther i scher Lehr e" (BR: Theologia
militans, 4; 1935Lpz-DEI, 31 S); 161.11.22 " Pol i ti sches Chr i stentum. Ein Wort
ber die Thringer ,Deutschen Christen'" (BR: do, 5; 1935do, 32 S; 1936-3. un-
vernd.); 161.11.24 " Obr i gkei t und Fhr er tum. Wandlungen des evangelischen
Staatsgedankens" (1936 Gt, 58 S); 161.11.25 .Lutber und di e pol i ti sche Wel t"
(Schriftenreihe d. Lutherges., 9; 1937 Wei, 27 S); 161.11.26 " Vl ker vor und
nach Chr i stus. TheologischeLehre vomVolke" (BR: Theologia militans, 14; 1937
Lpz-DEI, 19 S). Aus dem Sptwerk interessiert in unserm Zusammenhang
161.11.32 " Wer ner EI er t zum Gedchtni s. Zwei Reden" (1955 Bin, 20 S).
B 161.12 Werner Eiert (I)
Leb en: 19. 8. 1885Heldrungen - 21. 11. 1954Erlangen. Luther. Theologie-
professor in Erlangen seit 1923. Li t erat ur: 161.12. x 10 F. Hbner u. a.
(Hrsg) " Gedenkschr i fi fr w. E." (1955). Ein z eis ehr i f te n: dieWirkung
geht vor allem aus von seinemHauptwerk 161.12.10 " Mor phol ogi e des Luther -
tums. 1. Bd: Theologie und Weltanschauung des Luthertums, haupts. im 16. u.
17. jhdr. 2. Bd: Soziallehren und Sozialwirkungen des Luthertums" (1932 M;
1954 unvernd. Neudruck). Es gibt von ihm wenig Broschren mit unmittel-
barem Bezug auf Politik und Metapolitik; davon seien aufgefhrt aus der Frh-
zeit: 161.12.20 " Jakob Bhmes Deutsches Chr i stentum" (BR: Biblische Zeit-
u. Streitfragen, IX. Serie, H. 6; 1914 Bin); aus dem Dritten Reich: 161.12.28
.Kar l Bar ths I ndex der ver botenen Bcher " (BR: Theologia militans, hrsg. Martin
Doerne i. Verb. mit Paul Althaus, W.E., Adolf Koeberle, 2; 1935Lpz-DEI, 22S);.
161. 12. 30 " Der Chr i st und der vl ki sche Wehr wi l l e" (BR: do, 15; 1937do).
B 161.13 Hans Asmussen (I)
Eig. Hans Christi an Asmussen. Leb en: geb. 21. 8. 1898 Flensburg, luther.
Pfarrer, imDritten Reich treibende Kraft hinter "Altonaer Bekenntnis" (Luther.
Gegenstck zum "Barmer Bekenntnis"), bekannt nach 1945 durch sein Ein-
treten fr die "Una Sancta"-Strmungen einer Annherung zwischen Protestan-
tismus und Katholizismus. Bi bI i 0grap hi e: S. 230-40 in 161.13. x 10
Walter Bauer, Hellmur Heeger, Friedrich Hbner, W. Zimmermann (Hrsg) " I ch
gl aube ei ne Hei l i ge Ki r che. Festschrift fr D. H. A. zum 65. Geburtstag am
21. Aug. 1963" (1963Stg-EVW, 249 S, 1T). Ein z el sehr i f t en : in unserm
Zusammenhang vor allem 161.13.10 " Pol i ti k und Chr i stentum" (1933 Hbg-
HVA, 187S), mit einem"J an. 1933" datierten Vorwort und einemdemnational-
revolutionren Vokabular entnommenen Motto ("Dem verlorenen Haufen");
auerdem die Broschren 161.13.14 " Rei chski r che?" (1933 do, 24 S); 161.13.15
" Neues Bekenntni s? Ein Beitrag zumNeubau der Kirche" (1933Bln-WIC, 40 S),
worin A. "als Untertan und Pastor" den "Nationalen Umschwung" vertrauens-
voll und von Herzen gehorsam begrt, aber fr rechte Wertschtzung von
426
Eigenliteratur der K. R. [B 161.13.18J
Gottesglauben und Christentum inder "nationalen Revolution" kmpfl: schlielich
161.13.18 " Kr euz und Rei ch" (1934 do, 56 S), zus. mit F. Collarz.
B 161.14 Friedrich Gegarten (Il)
Leb en: 13. 1. 1887 Dortmund - 16. 10. 1967 Gttingen. Theologieprofes-
sor 1931 in Breslau, seit 1935 in Gttingen. Einer der Begrnder der dialektischen
Theologie; er trennt sichvon Karl Barth aus Motiven, die in die Nhe der Kon-
servativen Revolution fhren, innerhalb deren er zweifellos der bedeutendste
Theologe ist. Bi bIi 0gr ap h i e: in 161.14. x 10 Heinrich Runte (Hrsg)
" Gl aube und Geschi chte. Festschrift fr F. G. zum 13. J an. 1947" (1948 Gie-MITZ,
319 S) fehlt wohl wegen des Erscheinungsjahres eine Bibliographie. Die bisher
umfassendste S. 312-21 in 161. 14. x 22 Rudolf Weth " Gott i n [ esus. Der Ansatz
der Christologie F. G.'s" (1968 M). Fr die J ahre 1914-38 bersichtlich
S. 282-87 in 161. 14. x 24 Karl-Wilhelm Thyssen " Begegnung und Ver antwor -
tung. Der Weg der Theologie F. G:s von den Anfngen bis zum Zweiten Welt-
krieg" (1970 T-MOH, X +304 S), dort S. 287-302 auch Sekundrliteratur
bis 1969. Li t erat ur: kennzeichnend fr die Sicht in unserm Berichtsraum
die Schrift eines Anhngers 161.14. x 27 Gottlob Wieser (Schweizer Pfarrer)
" F. G." (1930 J en-DIE, 49 S). Spter 161.14. x 35 Theodor Strohm " Theol ogi e
i m Schatten pol i ti scher Romanti k. Eine wissenschafts-soziologische Anfrage an die
Theologie F. G.'s" (1970 M-KAI, 214 S; urspr. theol. Diss. Freie Univ. Bin.
1961: "Konservative polit, Romantik in den theol. Frhschriften F. G.'s",
Druck: 1961 Bin-ERG, 245 S); eine gescheite Arbeit mit etwas zu selbst-
sicheren Urteilen post eventum. Ein z e l sc h r .i f t en: von den Schriften
aus unserm Zeitraum hat fast alles Bezug auf das Problem des Staates:
161.14.10 " Fi chte al s r el i gi ser Denker " (1914 J en); 161.14.12 " Rel i gi on und
Vol kstum" (BR: Tat-Flugschriften, 5; 1915 J en-DIE); 161. 14.14 " Rel i gi on wei t-
her " (1917 J en-DIE, 80 S); 161.14.16 " Di e r el i gi se Entschei dung" (1921 do,
97 S), Sammelband; 161.14.19 " Von Gl auben und Offenbar ung. Vier Vortrge"
(1923 do); 161.14.21 " I l l usi onen. Eine Auseinandersetzung mit dem Kultur-
idealismus" (1926 do), wiederum ein Sammelband; 161. 14.22 " I ch gl aube an den
dr ei ei ni gen Gott. Eine Untersuchung ber Glauben und Geschichte" (1926 do,
212 S); 161.14.23 " Theol ogi sche Tr adi ti on und theol ogi sche Ar bei t" (1927 Lpz);
161. 14.25 " Gl aube und Wi r kl i chkei t" (1928 J en-DIE, 296 S) weiterer Sammel-
band; 161.14.26 " Di e Schul d der Ki r che gegen di e Wel t" (1928 do, 39 S);
161.14.28" Wi der di e Aechtung der Autor i tt" (1930 do, 45 S); 161. 14. 30 " Pol i -
ti sche Ethi k. Versuch einer Grundlegung" (1932 do, 220 S), Hauptwerk fr unsern
Zusammenhang; 161.14.31 " Di e Sel bstver stndl i chkei ten unser er Zei t und der
chr i stl i che Gl aube" (1932 Bln-FUR, 70 S); 161.14.33 " Ei nhei t von Evangel i um
und Vol kstum?" (1933 Bhg-HVA, 29 S); 161.14.34 " I st Vol ksgesetz Gottes-
gesetz? Eine Auseinandersetzung mit meinen Kritikern" (1934 do); 161.14.37
" Ger i cht oder Skepsi s. Eine Streitschrift gegen Karl Barth" (1937 J en); 161.14.38
" Wel tanschauung und Gl aube" (1937 Bln-FUR, 117 S), stark vernd. Neuaus-
gabe von B 161. 14. 21. Die spteren Schriften siehe in B 161. 14. x 22.
B 161.15 Emanuel Hirsch (I)
Leb en: 14.6. 1888 Bentwisch (Prignitz) - J uli 1972. 1921-45 Theologie-
professor in Grringen. Vor 1945 unter diesen Autoren im Sinne der "Ein-
deutschung" des Christentums" der radikalste. Nach 1945 erblindet; ber-
r
[B 161.20.11] J ungkonservative Autoren 427
setzer des Gesamtwerkes von Kierkegaard und Verfasser einer fnfbndigen
"Geschichte der neueren evangelischen Theologie" (1949-53, 1964-3). Nicht zu
verwechseln mit dem whrend des Dritten Reiches ttigen "deutschglubigen"
Autor Hermann Hirsch. B i b Ii 0 g rap h i e: diejenige S. 206-8 in
161.15. x 10 Hayo Gerdes (Hrsg) " Wahr hei t und Gl aube. Festschrift fr E. H.
zu seinem 75. Geburtstag" (1963 !tz-SPUR, 208 S, 1 T) ist fr unsere Zwecke
unbrauchbar, da sie ad usum delphin i 1963 hergestellt ist. Ein z el sc h r i f -
t en : von den dort fehlenden Schriften seien in unserm Zusammenhang zunchst
hervorgehoben 161. 15. 10 .Fi di tes Rel i gi onsphi l osophi e" (1914); dann H.'s Reak-
tion auf den Zusammenbruch von 1918 in 161.15.14 " Deutschl ands Schi cksal .
Staat. Volk und Menschheit im Lichte einer ethischen Geschichtsansicht" (1920-1;
1922-2. verm. Gt-VAN, 168 S; 1925-3), wo sichein Kapitel gegen Tolsroi findet
sowie S. 157: "Der heilige Ernst, der fr mich auf dem Verhltnis zum Volke
und Staate liegt, ist ein Ernst des Gehorsams."; schlielich 161. 15. 17 " Di e Li ebe
zum Vater l ande" (1924; 1930-4). Zentral in unsern Zusammenhang gehrt H. mit
den Schriften ab 1929: 161.15.21 " Staat und Ki r che i m 19. und 20. Jahr hunder t"
(1929 Gt, 72 S); 161.15.27 " Das ki r chl i che Wol l en der Deutschen Chr i sten"
(1933 Bin); 161. 15.28 " Di e gegenwr ti ge gei sti ge Lage i m Spi egel phi l osophi scher
und theol ogi scher Besi nnung" (1934); 161.15.29 " Deutsches Vol kstum und evan-
gel i scher Gl aube" (1934 Hbg-HVA); 161.15.30 " Chr i stl i che Fr ei hei t und pol i -
ti sche Bi ndung. Ein Brief an Dr. Stapel und anderes" (1935 do, 96 S), gegen "frei
schwebende kritische Prophetie" Tillichs, fr "volksgebundenes Geschichtsdenken
neuer deutscher Geistigkeit"; schlielich 161.15.38 .Kar l Bar th. Das Ende einer
theologischen Existenz. Brief an einen auslndischen Freund" (1940).
B 161.18 Hans Schomerus (I)
Leb en: 20. 3. 1902 Villupuram (Ostindien) - 20. 5. 1969 Schielberg bei
Karlsruhe. 1919-20 in Freikorps, ab 1920 Studium der Theologie, 1926 Hilfs-
prediger, 1928-36 lutheran. Pastor in Wahrenholz (Kreis Gifhorn), dann Dom-
prediger in Braunschweig, Ephorus des Predigerseminars in Wittenberg, im
Zweiten Weltkrieg Offizier, nach 1945 Leiter der Evangelischen Akademie in
Karlsruhe. Ein z eis ehr i f t en: innerhalb der Konservativen Revolution
wirkt er vor allem durch die seit 1932 im "Deutschen Volkstum" erscheinenden
Aufstze ("Kirche und Reich", 2. Mai-Heft 1932; "Der calvinistische Mensch",
1. Feb.-Heft 1933; "Der Neocalvinismus und die Politik", 2. Mai-Heft 1933;
usw.). Von seinen ungefhr 16 Bchern gehren nur die ersten beiden noch in
diesen Zusammenhang: 161.18.10 " Kai ser und Br ger " (1934 Hbg-HVA, 133 S)
und 161.18.11 " Ende des Skul ar i smus" (1935 do).
B 161. 20 Alfred de Quervain (I)
Leb en: geb. 28. 9. 1896 La Neuveville (Schweiz), gest. 1968. Reformierter
Theologe, 1930 Privatdozent in Basel, 1935 Dozent Theol, Schule Elberfeld,
1944 Professor in Basel, seit 1948 Ordinarius in Bern. B i bI i 0grap h i e :
Gelehrten-Krschner 1970. Ein z el sc h r i f t en: aus seinem umfangreichen
Werk seien nur die drei Schriften genannt, mit denen Q. unmittelbar an der Kon-
servativen Revolution teilnimmt: 161.20.10 " Gesetz und Fr ei hei t" (1930 Stg-
FROM, 274 S); 161.20.11 " Di e theol ogi schen Vor aussetzungen der Pol i ti k.
Grundlinien einer politischen Theologie" (1931 Bln-FUR, 188 S), worin zwischen
dem "klassischen und christlichen Konservatismus" und dem "naturalistischen
Eigenliteratur der K. R. [B 161.20.12]
428
Konservatismus" unterschieden wird und der Einflu Carl Schmitts sprbar wird;
161.20.12 " Das Gesetz des Staates. Wesen und Grenze der Staatlichkeit" (1932
do, 69 S).
B 161.22 Heinz-Dietrich Wendland (I)
Leb en: geb. 22. 6. 1900 Berlin. 1929 Privatdozent Heidelberg, ab 1937
Ordinarius der Theologie (Kiel, Mnster) fr christliche Soziallehre u. Sozial-
ethik. Innerhalb der Kons. Rev. spezialisiert auf christlich-soziale Idee. Bi bI i 0-
grap h i e: Gelehrten-Krschner 1970. Ein z e l sehr i f t en: 161.22.10
" Vol k und Gott" (1926, 85S); 161.22. 12" Chr i stl i ch-sozi al e Gr undstze. Gedan-
ken zu einem neuen christlich-sozialen Programm" (1929 BIn, Christlich-Soziale
Reichsvereinigung, 11 S); 161.22.14 " Der sozi al e Gehal t der r efor mator i schen
Ver kndi gung" (1933); 161.22.15 " Rei chsi dee und Gottesr ei ch" (1934 J en-DIE,
98 S). Daneben ein ausgebreitetes theologisches Werk. Vgl. auch B 12. 7. 60,
B 171. 4.17
B 161.23 Hans Gerber (I)
Leb en: geb. 29. 9. 1889 Altenburg/Thr. Professor des ffentlichen Rechts,
theologischer Ehrendoktor. 1929 Ordinarius Tbingen, 1934 Leipzig, 1941 Frei-
burg i. Br., dort 1957 emeritiert. Aus seinem Werk heben wir eine Werkgruppe
hervor, die sich whrend unseres Zeitraumes von den protestantischen Voraus-
setzungen her mit Staatsproblemen befat: 161.23.10 " Gel d und Staat" (1926);
161.23.14 " Di e I dee des Staates i n der neuer en evangel i sch-theol ogi schen Ethi k"
(1930, 92 S); 161.23. 15" Di e wel tanschaul i chen Gr undl agen des Staates" (1930);
161.23.17 " Fr ei hei t und Bi ndung der Staatsgewal t. Ein Vortrag" (BR: Recht u.
Staat in Gesch. u. Gegenwart, 95; 1932 Tb-MOH, 43 S); 16 1.23.19 " Staats-
r echtl i che Gr undl i ni en des neuen Rei ches" (BR: do, 105; 1933 do, 33 S), zwei
Vortrge vom Oktober 1933; 161.23.22 " Auf dem Weg zum neuen Rei che. Eine
Sammlung politischer Vortrge und Aufstze aus deutscher Notzeit 1919-1931"
(1934 Stg-KOH, 201 S).
B 161.24 und 161.25 Horst Michael (I) und Karl Lohmann (I)
Wir konnten nichts Nheres in Erfahrung bringen ber diese beiden Ver-
fasser der in jungkonservativen Kreisen vielbeachteten Schrift 161.24.10
" Der Rei chspr si dent i st Obr i gkei t. Ein Mahnruf an die evangelische Kirche"
(1932, 77 S).
B 164 Zustrom von der Rechtswissenschaft her
Bei diesen J uristen, die unmittelbar der Konservativen Revolution zuzurechnen
sind, handelt es sich - mit der Ausnahme von Friedrich Grimm - um Vertreter
der allgemeinen Staatslehre und des Offentliehen Rechts. Die ersten beiden, Forst-
hoff und E. R. Huber, kommen aus dem Bannkreis von Carl Schmitt. Koell-
reutter und Herrfahrdt unterscheiden sich deutlich von ihnen. Grimm hat nicht
nur als Vertreter des Internationalen Privat- und Prozerechtes eine Sonder-
stellung; seine Wirkung beruht weniger in seinen allgemeinen Ideen als in seiner
Ttigkeit als Verteidiger von Nationalrevolutionren (etwa von Oblt. Schulz)
oder in internationalen Wirtschaftsprozessen.
[B 164.2.39] J ungkonservative Autoren 429
B 164.1 Ernst Forsthoff (I)
Ps eu don y me: Dr. Rudolf Langenbach, Georg Holthausen, Dr. Friedrich
Grter. Leb en: geb. 13. 9. 1902 Duisburg-Laar. Professor des Offentlichen
Rechts. 1930 Privatdozent Freiburg i. Br. (whrend Privatdozentenzeit Mitarbeit
am "Ring" B 22. 4. 2 und anderen jungkonservativen Organen), 1933 Ordinarius
Frankfurt/M., 1935 Hamburg, 1936 Knigsberg, 1941 Wien, 1943 Heidelberg.
1960-63 Prs. d. Ob. Verfassungsgerichts der Rep. Zypern. Lebt als Emeritus
inHeidelberg. Bi b I i 0grap h i e: von Willi Blmel u. Hans Klein S. 189-215
in 164.1. x 10Karl Doehring (Hrsg) Jestgabe fr E. F. zum 65. Geburtstag"
(1967 M-BEC, 215 S, 1 T). Ein z e l sehr i f t en: das Schwergewicht von
F.'s Werk liegt jenseits unseres Zeitraums. In unsern Zusammenhang gehrt nur
die Frhschrift 164.1.10 " Der total e Staat" (1933-1 Hbg-HVA, 48 S; 1934-2. un-
vernd. do), eine der zentralen Standortbestimmungen der Konservativen Revo-
lution gegenber dem Nationalsozialismus, und allenfalls noch 164.1.12 " Deut-
sche Geschi chte sei t 1918 i n Dokumenten" (BR: Krners Taschenausgaben, 113;
1935-1 Lpz-KRO; 1938-2. neubearb. u. erw. do VIII, 502 S), endgltige Fassung
164.1.13 " Deutsche Geschi chte von 1918 bi s 1938 i n Dokumenten. Mit verbinden-
demText hrsg" (BR: do, 113; 1943-3. neubearb. u. erw. do, VIII +546 S).
B 164.2 Ernst Rudolf Huber (I)
Leb en: geb. 18. 6. 1903 in Idar-Oberstein. Professor der Allg. Staatslehre,
des Staats- u. Verwaltungsrechts. 1931 Privatdozent Bonn, 1933 Ordinarius Kiel,
1937 Leipzig, 1941-45 Straburg, 1957 Wilhelmshaven, 1962 Gttingen, lebt als
Emeritus in Freiburg i. Br. Tritt nach 1945 mit einer groangelegten "Deutschen
Verfassungsgeschichte seit 1789" (1957 ff.) hervor. Bi bI i 0grap h i e : Gelehr-
ten-Krschner 1970 (mit Lcken), Ein z el sehr i f t en : in unsern Zusammen-
hang gehren aus dem umfangreichen Werk 164.2.10 " Das Deutsche Rei ch al s
Wi r tscha/l sstaat" (BR: Recht u. Staat in Gesch. u. Gegenwart, 85; 1931 T-MOH);
164.2.12 .Rei cbsgei oal : und Staatsger i chtshof" (BR: Schriften an die Nation, 42;
1932 Old-STA, 72 S); 164.2.15 " Di e Gestal t des deutschen Sozi al i smus" (BR:
Der dt. Staat der Gegenwart, hrsg. Carl Schmier, 2; 1934 Hbg-HVA, 88 S). Auch
seine spteren Arbeiten knnen nicht einfach mit dem Nationalsozialismus identi-
fiziert werden: 164.2.17 " Vom Si nn der Ver fassung" (1935); 164.2.18 " Wesen
und I nhal t der pol i ti schen Ver fassung" (1935); 164.2.20 " Ver fassung" (BR:
Grundzge der Rechts- und Staatswissenschaft, Reihe A: Rechtswissenschaft, hrsg.
Georg Dahm u. E. R. H.; 1937 Hbg-HVA, 338 S); 164.2.21 " Ver fassungsr echt
des Gr odeutschen Rei ches. Zweite, stark erw. Aufl. der ,Verfassung'" (BR: do;
1939 do, 527 S); 164.2.26 " Heer und Staat i n der deutschen Geschi chte" (1938
Hbg-HVA; 1943-2), wo das Heer seit den Germanen als das bestimmende Ele-
ment fr Staat und Politik in Deutschland aufgezeigt wird; 164.2.32 " Ver fas-
sungskr i sen des Zwei ten Rei ches" (BR: Leipziger Universittsreden, 1; 1940 Lpz);
164.2.34 " Der Kampf um di e Fhr ung i m Wel tkr i eg" (BR: Hanseatenbcherei;
1941-1; 1943-2 Hbg-HVA, 87 S); 164.2.36 " Aufsti eg und Entfal tung des deut-
schen Vol ksbewutsei ns" (BR: Straburger Universittsreden, 2; 1942 Str);
164.2.39 Goetbe und der Staat" (1944).
B 164.6 Otto Koellreutter (I)
Leb en : 26. 11. 1883 Freiburg i. Br. - 23. 2. 1972. Professor des ffentlichen
Rechts. 1912 Privatdozent Freiburg i. Br., 1918 apl., 1920 Ordinarius in Halle,
Eigenliteratur der K. R. [B 164.6.13] 430
1921J ena, 1933 Mnchen, 1952 emeritiert, lebte zuletzt in Freiburg i.Br. U. a.
Doktorvater von Friedrich Hielscher (B 184. 1). Bi bI i 0grap hi e: Gelehr-
ten-Krschner 1970. Ein z eis ehr i f t en: von seinen Frhwerken nur dieses
Ernstnehmen Spenglers als Staatslehrer 164.6. 13 " Di e Staatsl ehr e Oswal d
Spengl er s. Eine Darstellung und einekritischeWrdigung" (1924J en-GFI, 45S).
Aus seinem umfangreichen Werk sei sonst nur herausgegriffen, was er in der
zweiten Hlfte unseres Berichtsraums zur Staatslehre verffentlicht: 164.6.20
" Di e pol i ti schen Par tei en i m moder nen Staate" (BR: J edermanns Bcherei, Abt.
Rechts- u. Staatswissenschaft; 1926 Bres-HIRT, 96 S); 164.6.21 Staat, Ki r che
und Schul e i m heuti gen Deutschl and" (BR: Recht u. Staat in Gesch. u. Gegenwart,
43; 1926 T-MOH); 164.6.22 " Der deutsche Staat al s Bundesstaat und al s
Par tei enstaat" (BR: do, 51; 1927 do); 164.6.25 " I ntegr ati onsl ehr e und Rei chs-
r efor m" (BR: do, 65; 1929 do); 164.6.26 " Der Si nn der Rei chstagswahl en vom
14. Sept. 1930 und die Aufgaben der deutschen Staatslehre" (BR: do, 76; 1930
do); 164.6.29 " Der nati onal e Rechtsstaat. ZumWandel der deutschenStaatsidee"
(BR: do, 89; 1932do, 39S); 164. 6. 31 " Vol k und Staat i n der Ver fassungskr i se"
(1933 Bin); 164.6.32 " Vom Si nn und Wesen der nati onal en Revol uti on" (BR:
Recht u. Staat in Gesch. u. Gegenwart, 101; 1933 T-MOH); 164.6.34 " Der
deutsche Fhr er staat" (1934 T-MOH, 29 S); 164.6.35 " Vol k und Staat i n der
Wel tanschauung des Nati onal sozi al i smus" , Vortrag von 1934 (1935 Bin). Das
systematische Fazit aus diesen Stellungnahmen: 164.6.40 " Gr undr i der al l ge-
mei nen Staatsl ehr e" (1933 T-MOH, XII +284 S); 164.6.42 " Deutsches Ver -
fassungsr echt. Ein Grundri" (1935-1; 1938-3. verb. Bln-J UN). K. publiziert auch
ber das englischeund das japanische Staatsgefge.
B 164.7 Heinrich Herrfahrdt (I)
Leb en: 22. 2. 1890 Genthin - 12. 9. 1969 Marburg/Lahn. Professor der
Staatslehre und desffentlichen Rechts. 1926Privatdozent Greifswald, 1932apl.
Prof., 1933 Ordinarius Marburg, emeritiert 1958. Bibliographie: 1961
erscheint eineFestschrift zum70. Geburtstag, doch(Opporrunismusi) ohne Biblio-
graphie; man ist darum auf den Gelehrten-Krschner (zuletzt 1970) angewiesen.
Ein z eis ehr i f t en: zunchst zwei dem stndischen Problem gewidmete
Frhschriften: 164.7.10 " Di e Ei ni gung der Ber ufsstnde al s Gr undl age des neuen
Staates" (1919); 164.7.12 " Das Pr obl em der ber ufsstndi schen Ver tr etung von
der franzsischen Revolution bis zur Gegenwart" (1921). Aus demspteren Werk
nur die drei Schriften, die sichmit der konkreten Staatsproblematik jener J ahre
befassen: 164.7.20 " Rei ch und Pr euen. Vorschlge zur Verfassungsreform"
(1928); 164.7.23 " Der Aufbau des neuen Staates. Vortrge zur Verfassungs-
reform. Mit einemPlan fr die bergangs regelung-imReichund Preuen" (1932
Bln-ZEIK, 46 S), worin das Stndische in H.'s Denken wiederum durchschlgt;
164.7.24 " Wer den und Gestal t des Dr i tten Rei ches" (1933 Bln-J un, 51 S) mit
einemAnhang "Entwurf eines Reichsgesetzesber die kommunale Selbstverwal-
tung". H. publiziert auch ber staatlich-politische Probleme Chinas, J apans und
Amerikas; 1938 verffentlicht er zusammen mit einem Chinesen ein chinesisches
Strafgesetzbuch.
B 164.15 Friedrich Grimm (I)
Leb en: 17. 6. 1888Dsseldorf - 16. 5. 1959 Freiburg i. Br. Rechtsanwalt
und Professor (1921Privatdozent in Mnster, 1927ao. Prof. daselbst). Bekannter
[B 164.15.35] J ungkonservative Autoren 431
Strafverteidiger in politischen und Wirtschaftsprozessen, in gemischten Schieds-
gerichten des Versailler Vertrages ttig, als Schriftsteller auf das deutsch-franz-
sischeVerhltnis spezialisiert, 1933-45 M. d. Reichstages, 1945-48 in franzsi-
scher Haft, ab 1949 wieder als Rechtsanwalt ttig. B i bI i 0grap h i e:
Gelehrten-Krschner 1961. Li t erat ur: die offizielle, aus Texten G.'s
zusammengestellte Biographie: 164.15. x 10Professor Dr. Friedrich Grimm " Mi t
offenem Vi si er . Aus den Lebenserinnerungen eines deutschen Rechtsanwalts. Als
Biographie bearb. von Hermann Schild" (1961 Leo-DRU, 283 S, 8 T); dazu
auerdem 164.15. x 11 Herbert Grabert (Hrsg) J. G. Ein Leben fr das Recht.
Tatsachen und Dokumente zur Erinnerung an das Wirken eines groen Anwalts
und Patrioten. In Zusarb. mit Freunden F. G.'s" (BR: Verffentlichungen desInst.
f. deutsche Nachkriegsgeschichte, 1; 1961 T-DHZ, 71 S). Ein z eis ehr i f -
t en: am bekanntesten werden seine Schriften zur Abwehr der franzsischen
Rheinpolitik, in die er die Erfahrung eines Verteidigers von Ruhrkmpfern ein-
bringt: 164.15.10 " Vom Ruhr kr i eg zur Rhei nl andr umung. Erinnerungen eines
deutschen Verteidigers vor franzsischen und belgischen Kriegsgerichten" (1930
HBG-HVA, 255S, 9Abb); 164.15.12 " Fr ankr ei ch am Rhei n. Rheinlandbesetzung
und Separatismus imLichteder historischen franzsischen Rheinpolirik" (1931do,
212S, div. Abb); 164.15.13 " Das deutsche Nei n. Schlumit der Reparation. Ein
letzter Appell" (1932 do, 88 S); 164.15.14 " Der Fei nd di kti er t" (1932,98 S),
ber franzs. Reparationspolitik ; ungefhr um diese Zeit die Broschre
164.15.17 " I st der Rhei n wi r kl i ch fr ei ? Das politische Gesicht der Reparationen"
(Verlag der "Klnischen Zeitung"); dann imDritten Reich zum gleichenThema:
164.15.20 " Di e Fr anzosen an Rhei n und Ruhr " (1933); 164.15.21 " Ver saUl es"
(1934); 164.15.23 " Fr ankr ei ch an der Saar " (1934); 164.15.24 " Um Rhei n,
Ruhr und Saar " (1937); 164.15.26 " Fr ankr ei ch und der Kor r i dor " (1938 oder
1939Hbg-HVA); 164.15.28 " Der neue eur opi sche Kr i eg und seinehistorischen
Hintergrnde" (1939); 164.15.29 " Poi ncar e am Rhei n" (BR: Frankreich gegen
die Zivilisation, 4; 1940 Bln-J un, 58 S); 164.15.30 " Vom Si nn des Kr i eges"
(1940); 164.15.32 " Das Testament Ri chel i eus" (1941). Zu Beginn der 20er J ahre
juristische Fachliteratur zu den Friedensvertrgen; nach 1945 Literatur zum
Problem der politischen J ustiz und der Generalamnestie. Vgl. auch B 13.9.58.
Aufschlureich die Nachla-Ausgabe: 164.15.35 " Fr ankr ei ch-Ber i chte 1934 bi s
1944. Hrsg. vomKreis seiner Freunde" (1972Bodman, Hohenstaufen V +306S).
B 165 Zustrom von der Soziologie her
Der Zustrom von der Soziologie her ist nicht so bedeutend wie derjenige von
der J urisprudenz her; dazu ist die Soziologie, zum mindesten als organisierte
Wissenschaft, zu jung und zu ungefestigt. Immerhin sind mit Marr und Weippert
zwei Soziologen zu nennen, die sich mit der Konservativen Revolution identi-
fizieren und ihr fruchtbare Anste vermitteln. Den J uristen Mannhardt zur
"Soziologie" zu rechnen, ist eine gewisse Gewaltsamkeit, da er ja nicht Gesell-
schaftswissenschaft, sondern, in einem umfassenderen Sinne, "Volkswissenschaft"
treiben will.
B 165.1 Heinz Marr (I)
Leb en: geb. 6. 2. 1876 Leipzig, Professor der Wirtschaftssoziologie und
432
Eigenliteratur der K. R. [B 165.1.10] [B 170.2.27] J ungkonservative Autoren
433
Sozialpolitik. 1924Privatdozent in Frankfurt/M., 1926ao. Prof. daselbst, Direk-
tor des soz. Museums daselbst. ber seinweiteres Schicksal ist uns nichts Genaues
bekannt; er soll imDritten Reich Schwierigkeiten aus rassischenGrnden gehabt
haben. Bibliographie: Gelehrten-Krschner 1931. Einzelschrif-
te n: M. verffentlicht ab 1921nonkonformistische Beitrge zur Soziologie der
industriellen Welt, die am Ende unseres Berichtsraums bearbeitet in einem
Sammelband erscheinen: 165.1.10 " Di e Massenwel t i m Kampf um i hr e For m. Zur
Soziologie der deutschen Gegenwart" (1934 Hbg-HVA, 578S).
B 170 Aus demGeorge-Kreis
B 165.4 Georg Weippert (I)
Leb en: 10.2. 1899Mnchen - 13. 7. 1965Erlangen. Professor der Volks-
wirtschaftslehre und Soziologie (1931 Privatdozent TH Mnchen, 1938-45 ao.
Prof. Knigsberg, 1947Ordinarius in Erlangen). Bi bI i 0grap hi e: Gelehr-
ten-Krschner 1966; auerdem B 1. 9. 40. Ein z el sehr i f t en: in unsern
Zusammenhang gehren W.'s Bcher zwischen 1932 und 1938. Aus der Disser-
tation 165.4.10 " Das Pr i nzi p der Hi er ar chi e i n der Gesel l schaftsl ehr e von Platon
bis zur Gegenwart" (Diss. TH Mnchen 1930zur Erlangung des Dr. rer. techn.)
entsteht dasBuch165.4.12 " Das Pr i nzi p der Hi er ar chi e" (1932Hbg-HVA, 168S);
esfolgt, "geschrieben1929", 165.4.13 " Sndenfal l und Fr ei hei t" (1933do, 107S);
dann dieEntwicklung stndestaatlicherIdeen in 165.4.15 " Umr i der neuen Vol ks-
or dnung" (1933 do, 71 S); 165.4.16 " Das Rei ch al s Auftr ag" (BR: Philosophie
in Gesch.u. Gegenwart, 51; 1934T-MOH, 29 S); schlielich165.4.18 " Dasei ns-
gestal tung" (1938Lpz-MEI, V+157 S) mit der Gliederung: DieLebensordnungen
und der Einzelne - Die Entfaltung der Lebensordnung durch das Ich und die
Masse - Politik als Gestaltung der Lebensordnung - Mensch und Geschichte.
Der Kreis umdenDichter Stefan George (B63. 2) wird mehrheitlich von einem
"unpolitischen" Elitarismus, einer unverbindlichen Reichspathetik bewegt. Es gibt
jedoch eineMinderheit innerhalb diesesKreises, die durch ihr politisches Engage-
ment der Konservativen Revolution als einer "Deutschen Bewegung" zuzurechnen
ist. Diese Minderheit umfat neben den hier genannten Autoren auch den Bild-
hauer Ludwig Thormaehlen. DieHaltung dieser Minderheit bewirkt nachGeorges
Tod (4.Dez. 1933in der Schweiz) eineArt "Schisma"desKreises: der in dieuere
oder innere Emigration gehenden Mehrheit steht eineFraktion gegenber, diezeit-
weisevomDritten ReicheineVerwirklichung von Georges "NeuemReich" erhofft.
B 165.9 J ohann Wilhelm Mannhardt (I)
Leb en: 17.9.1883 Hamburg - 10.9.1969 Freiburg i. Br. Dr. iur. et phi!.,
Uni v-Professor (1925 Privatdozent Marburg/Lahn, 1927 Ordinarius in Breslau,
1929 Marburg/Lahn). M.'s Wirkung beruht vor allem auf seiner verbindenden
Ttigkeit, etwa als Grnder der fr dieDeutschtumsarbeit errichteten "Deutschen
Burse" in Marburg; bei der Gestaltung der ihm vorschwebenden Gedankenwelt
gelingen ihm nur Aufstze, kein wirklich sich einprgendes Buch. Bi bI i 0-
grap hi e: von Reimer Wittmann S. 231-36 in 165.9. x 10Karl Kurt Klein,
F. H. Riedl, K. Ursin (Hrsg) " Wel twei te Wi ssenschaft vom Vol k. Volk - Welt-
Erziehung. J . W. M. zum75. Geburtstag. Hrsg. i. Auftr. der Deutschen Bursezu
Marburg", mit Beitrgen von J . W. M., Lemberg, Raschhofer, Gotthold Rhode,
den Herausgebern (1958 Wie-OHR, 235 S, 3 T). Ein z el sehr i f t en: die
zweite Festschrift ist eine Sammlung verstreuter Aufstze M.'s: 165.9.10 " Bau-
stei ne zur Vol kswi ssenschaft. Aufstze und Reden. Im Auftr. von Schlern u.
Mitarbeitern der Deutschen Burse zu Marburg ausw. u. hrsg. Manfred Straka"
(1965 Stg-GFI, VII + 253 S). Ambekanntesten von seinen Bchernist die frhe
Untersuchung ber den italienischen Faschismus: 165.9.15 " Der Faschi smus"
(1925M-BEC, XII + 411S); in deren Umkreis gehrt auch165.9.17 " Sdti r ol .
Ein Kampf umdeutscheVolkheit" (1928 J en-DIE, 79 S). In unserm Zusammen-
hang interessieren von M.'s selbstndigen Schriften ammeisten die Schrift dieses
Frontoffiziers 165.9.20 " Schtzengr abenmenschen" (BR: Beihefte des "Deutschen
Volkstums", 1; 1919 Hbg-DTV, 52 S) sowie 165.9.26 .Hochschul r eool uti on"
(1933 Hbg-HVA, 144 S).
B 170.1 Friedrich Wolters (I)
Leb en: 2. 9. 1876Verdingen bei Krefeld - 14. 4. 1930Mnchen. Dichter,
Historiker, Univ.-Professor (1920 Marburg, 1926 Kiel). Bi bI i 0grap hi e:
imGroen Brockhaus 15. Auf!. 1935, in Krschners Literatur-Nekrolog 1936, in
Landmanns Bibliographie des George-Kreises (B 63.2. x 1) von 1960. Die Sekun-
drliteratur ber Wolters wie ber den ganzen George-Kreis ambersichtlichsten
in dem ntzlichen Bchlein 170.1. x24 Michael Winkler " Stefan Geor ge" (BR:
Slg. Metzler, Abt. D: Literaturgeschichte, 90; 1970Stg-MET, X + 73S). Ein-
z el sehr i f t en: am bekanntesten ist W.'s offizise Geschichte des George-
Kreises 170. 1. 10" St. G. und di e Bl tter fr di e Kunst. DeutscheGeistesgeschichte
seit 1890" (1930 BIn-BON, 589 S, 8 T). In unserm Zusammenhang vor allem:
170.1.13 " Her r schaft und Di enst" (1909-1BIn, Opus 1der Einhorn-Presse, 70S;
1920-2BIn-BON, 62 S; 1923-3 do); 170.1.15 " Vi er Reden ber das Vater l and"
(1927 Bres-HIRT, 171 S). W. hat auch durch Anthologien gewirkt, so die
B20. 6. 44 genannte zusammen mit Elze oder das fnfbndige "Lesewerk" mit
demTitel "Der Deutsche" (1925-27).
B 170.2 Kurt Hildebrandt (I)
Auch: Florentin Hildebrandt. Leb en: 12. 12. 1881 Florenz - 20. 5. 1966
Kie!. Philosoph und Psychiater, Dr. med. et phi!., 1934-45 Professor in Kie!.
Bi bI i 0grap hi e: Gelehrten-Krschner 1966; auerdem in G. P. Landmann
B 63. 2. x 1. Ein z el sehr i f t en: am strksten wirken seine "Norm"-
Bcher: 170.2.10 " Nor m und Entar tung des Menschen" (1920 Dre-SIB, 296 S);
170.2. 11 " Nor m und Ver fal l des Staates" (1920 do, 248 S); beide zusammen-
gefat in 170.2.13 " Nor m / Entar tung / Ver fal l , bezogen auf den Einzelnen,
die Rasse, den Staat" (4. Auf!. von B 170.2.10 u. 3. Auf!. von B 170.2.11;
1934-1 BIn-RUND, 548 S; 1939-4 Stg-KOH). Vg!. hierzu 170.2.15 " Staat und
Rasse. Dr ei Vor tr ge" (1928Bres-HIRT, 56S) und diedas Verhltnis von Fhrer
und Gefolgschaft behandelnde Schrift 170.2.17 " I ndi vi dual i tt und Gemei nschaft"
(1933 BIn-RUND, 32 S). Wirkungsvoll auch die Darstellungen Nietzsches:
170.2.20 zus. mit Ernst Gundolf .Ni etzsche al s. Ri chter unser er Zei t" (1923
Bres-HIRT, VIII + 104S); 170.2.21 " Wagner und Ni etzsche i m Kampf gegen
das neunzehnte Jahr hunder t" (1924do, 513S); 170.2.22 " Gesundhei t und Kr ank-
hei t i n Ni etzsches Leben und Wer k" (BR: Abh. aus der Neurologie, Psychiatrie,
Psychologieu. ihren Grenzgebieten, 38; 1926BIn-KAR, 159S). Ein weiteres Vor-
bild ist ihm Platon: 170.2.27 " Pl aton. Der Kampf-des Geistes um die Macht"
(1933 BIn-RUN, 400 S.)
434 Eigenliteratur der K. R. [B 170.3.10]
[B 171.3.12] J ungkonservative Autoren
435
B 171 Der Tat-Kreis
versetzt, von dort nach Sylt zurck. J anuar bis Mrz 1946 kurz Chefredakteur
der neugegrndeten "Welt", auf SPD-Drngen abberufen, 1. 2.1948 bis Sept. 1953
Chefredakteur des "Sonntagsblattes" , 30. 9. 1953 bis 24. 5. 1966 Chefredakteur
der "Welt". Auerdem seit der Grndung von "Bild" 1952 dort Kolumnist als
"Hans im Bild" und seit 1962 als "Hans Thomas" in der "Welt am Sonntag".
Am 7. 8. 1966 erscheint in letzterem Blatt der letzte von vielen Tausenden von
Z.-Artikeln B i b 1i 0g rap h i e (Auswahl nur) und L i t e rat ur:
171.1. x 12 Ebbo Demant" Von Schl ei cher zu Spr i nger . H. Z. als politischer
Publizist" (1971 Mai-HAS, 264 S), eine Berliner FU-Dissertation bei Fritz Eber-
hard vom J uli 1970, mit erstaunlich vielen Inside-Informationen. Ein z e1-
sehr i f t en: wichtig fr unsern Zusammenhang sind Z.'s programmatische
Aufstze in der" Tat" zwischen 1929 und 1933. Z. ist der ausgesprochene Artikel-
schreiber, dem der Atem zu Bchern fehlt (aus unserm Berichtsraum gibt es keine
von ihm; die spteren haben nicht die gleicheBeachtung gefunden wie die Artikel).
B 170.3 Walter Elze (I)
Leb en: geb. 29. 8. 1891 Halle a. S., Historiker, Univ.-Professor (1928
Privatdozent Berlin, 1931 daselbst Dir. d. Kriegsgesch. Abt. Hist. Sem., 1933
Ordinarius, 1959 in Freiburg i. Br. emeritiert), lebt in Freiburg i. Br. Bi b1i 0-
grap h i e: Gelehrten-Krschner 1970; auerdem in G. P. Landmann
B 63. 2. x l . Ein z el sehr i f t en: eine mit 170.3.10 " Der Str ei t um Tau-
r oggen" (1926 Bres-HIRT, 88 S) beginnende Reihe von Verffentlichungen zur
preuischen Geschichte und zum Ersten Weltkrieg gipfelt in 170.3.21 " Fr i edr i ch
der Gr oe, Geistige Welt - Schicksal - Taten" (1936-1; 1939-2 BIn-MIT, VIII
+275 S, 4 T, 17 Abb, 1 K). Mit diesem preuisch-fritzischen Akzent wirkt E.
selbst innerhalb dieser georgianischen Minderheit exzentrisch.
Der von Hans Zehrer bestimmte Tat-Kreis ist innerhalb der Konservativen
Revolution eines der interessantesten publizistischen Probleme: eine Handvoll
Autoren ohne festen Rckhalt in einer der groen politischen oder wirtschaft-
lichen Organisationen, verwegen auf dem Klavier der "Querverbindungen" spie-
lend, z. T. noch gar nicht den Universittsinstituten entwachsen (Wirsing Assistent
des Soziologen Carl Brinkmann, Eschmann Assistent des Soziologen Alfred
Weber), entwickelt sich innerhalb weniger Monate zu einer der beaditersten Mei-
nungsbildungsgruppen. Im Mittelpunkt der kurzen Blte dieses Kreises steht der
(gescheiterte) Versuch, hinter der Gallionsfigur des Generals von Schleicher eine
Art von "nationaler Volksfront" gegen Thlmann und Hitler aufzubauen.
B 171.2 Ferdinand Fried (I)
Eig. Ferdinand Friedrich Zimmermann. Leb en: 14. 8. 1898 Freienwalde
(Oder) - 9. 7. 1967 Cuxhaven. Der Wirtschaftsspezialist des Kreises, Professor.
Wirtschaftsredakteur bei der" Vossischen Zeitung", dann 1923-32 bei der "Ber-
liner Morgenpost", seit 1929 Mitarbeiter der "Tat", 1933 bei der "Tglichen
Rundschau", 1933-34 Leiter der Ende 1934 eingegangenen "Deutschen Zeitung",
1934 Eintritt in SS und Ttigkeit fr Rasse- und Siedlungs amt. Ab 1949 wieder
Redakteur, erst am "Sonntagsblatt", dann seit 1953 der "Welt". Ein z e1-
sc h r i f t en: aus seinem umfangreichen Werk nur die bei den fr unsern Zu-
sammenhang wesentlichen Bcher 171.2.10 " Das Ende des Kapi tal i smus" (BR:
Tat Schriften; 1931 J en-DIE, 264 S, 1Auszieh-T) und 171.2.12 " Autar ki e" (BR:
do; 1932 do, 159 S). B 171.1 Hans Zehrer (I)
Ps eu don y me: Hans Thomas, Erwin Ritter, Hans im Bild. Leb en :
22. 6. 1889 Berlin - 23. 8. 1966 Berlin. 1917 Kriegsfreiwilliger, an Westfront
verwundet, nach demZusammenbruch nochweiter Soldat und Teilnahme anKapp-
Putsch. Abgebrochenes Studium verschiedener Fcher. 1. 10. 1923 zur "Vossischen
Zeitung", dort 1925 bis Okr, 1931 Auslandsredakteur. Ab Okt, 1929 heimlicher
Herausgeber der Zeitschrift "Die Tat" (B 22. 4. 7), fr die (bis zu dessen Tod) der
Verleger Eugen Diederichs offiziell als Herausgeber zeichnet; Okt, 1931 bis Aug.
1933 (Absetzung) zeichnet Z. selber als Herausgeber; ab Sept. 1933 durch Wirsing
abgelst. Zur (losen) Koordinierung der in verschiedenen Stdten spontan gebil-
deten "Tat-Kreise" dienen Korrespondenzen: die "Tatkreisbriefe" und "Der
Tat-Kreis" (B 22. 4. 891). Der Tat-Kreis verfgt auch kurzfristig ber eine Tages-
zeitung, die von Z. herausgegebene, Sept. 1932 bernommene "Tgliche Rund-
schau" (3. 5. 1933 erstmals verboten, darauf Z. ausgeschieden, dann kurz von
Fried weitergefhrt, J uli 1933 endgltig eingegangen). Kontakt zu Schleicher (er-
mordet am 30. 6. 1934) seit 1930. 1933 zieht Z. von Berlin nach Blankenese, von
dort 1934 nach Sylt ; literarische Gelegenheitsarbeiten (u. a. ein unter "Hans
Thomas" verffentlichter Gesellschaftsroman, der zum Bestseller wird). 1938
emigriert seine erste Frau, eine J din, nach England; 1939 Scheidung. Dez. 1938
Rckkehr nach Berlin als Lektor und Leiter der Berliner Filiale des Stalling
Verlages; 1. April 1941 (nach Aufnahme in Reichsschrifttumskammer) dort Vor-
standsmitglied und 1942 nach Tod von Geheimrat Stalling Vorstandsvorsitzender.
Ende 1943 zur Luftwaffe eingezogen, bei Stab in Karlsbad, 1945 nach Berlin
B 171.3 Giselher Wirsing (I)
Leb en: geb. 15. 4. 1907 Schweinfurt. 1929-32 Assistent Univ. Heidelberg,
1932 Mitherausgeber der "Tat", 1935 Chefredakteur der "Mnchner Neuesten
Nachrichten", 1939-44 Mitherausgeber von "Das XX. J ahrhundert" (Nachfolge-
organ der "Tat"), 1948 Mitbegrnder und 1954 Chefredakteur von "Christ und
Welt", lebt in Stuttgart. Ein z el sehr i f t en: aus seinem umfangreichen
Werk nur die bei den fr unsern Zusammenhang wesentlichen Bcher 171.3.10
" Zwi scheneur opa und di e deutsche Zukunft" (BR: Tat-Schriften; 1932 J en-DIE,
329 S, 1 Aufklapp-K) und 171.3.12 " Deutschl and i n der Wel tpol i ti k" (1933 do,
204 S, 2 Auszieh-T).
B 171.4 Ernst Wilhelm Eschmann (II)
Ps eu don y me: Leopold Dingrve, Severus, Habrich, Fellmann. Leb en :
geb. 16. 8. 1904 Berlin. Dr. phi!. aus der Schule von Alfred Weber, leitend in der
"Deutschen Freischar", fhrt nach Zehrers Rcktritt zusammen mit Wirsing die
"Tat", anschlieend das "XX. J ahrhundert" weiter, 1933 Dozent Hochschule f.
Politik und nach deren Umwandlung in die Auslandswiss. Fak. d. Univ. Berlin
dort ao. Prof. bis 1943, 1943-44 Leiter des Deutschen Instituts in Marseille, nach
1945 freier Schriftsteller und 1962ff. Professor fr Kulturphilosophie an der
Univ. Mnster. Zweifellos die bedeutendste Begabung des Kreises; er ist von den
vier "Grndern" auch der einzige, der nach 1945 geistig einen neuen Anfang
436
Eigenliteratur der K. R. [B 171.4.10]
[B 175.1.60] J ungkonservative Autoren 437
(allerdings auerhalb jeglicher Politik) gefunden hat. Lebt in Mnchen. B i b 1i 0-
gr ap hi e : Wilpert-Ghring B 1. 8. 71 (der allerdings die "Dingrve"-Schriften
bersehen hat). Ein z e l sc h r i f t en: aus dem sehr ausgebreiteten Werk grei-
fen wir nur das in unsern Zusammenhang Gehrige heraus. Zunchst eine Gruppe
von Manifesten aus bndischem Impuls: 171.4.10 "Leopold Dingrve" " Wo
steht di e j unge Gener ati on?" (BR: Schriften der "Tat"; 1931 J en-DIE, 54 S);
171.4.12 "Leopold Dingrve" " Wohi n tr ei bt Deutschl and?" (BR: Tat Schriften;
1932 do, 78 S); 171.4.13" Vom Si nn der Revol uti on" (1933 do, 98 S). Zu dieser
Gruppe ist weiter zu rechnen die von E. hrsg. Umfrage 171.4.14" Wofi ndet di e
deutsche Jugend neuen Lebensr aum? Bericht ber die Rundfrage des Deutschen
Studentenwerks. Hrsg. Dt. Studwerk e. V. Bearb. u. zusgef. Dr. E. W. E." (1932
Bln-GRU, XIV +181S) sowie der Beitrag 171.4. 17"Leopold Dingrve" (Aufs)
" Gl aube und Pol i ti k" (S. 16-25 in Alfons Paquet, L. D., Hans Blher, Heinz
Dietrich Wendland "Rundgesprch Politik statt Religion?", 1933 BIn-ECK, 47 S).
Eine zweite Werkgruppe bilden die auslandswissenschaftlichen Arbeiten. Zunchst
ist E. innerhalb der Konservativen Revolution neben Mannhardt (B 165.9) der
hauptschliche Spezialist fr den italienischen Faschismus: 171.4.20 " Der
faschi sti sche Staat i n I tal i en" (BR: J edermanns Bcherei, Abt. Rechts- u. Staats-
wissenschaft; 1930 Bres-HIRT, 136 S, 16 Abb); 171.4. 21 " Der Faschi smus i n
Eur opa" (BR: Fachschriften zur Politik u. staatsbrgerl. Erziehung, hrsg. Ernst
v. Hippel; 1930 Bln-J UN, 93 S), wobei der zu weit gefate Titel in der 2. neu-
bearb. Auf!. gekrzt wird auf 171.4.22 " Di e Auenpol i ti k des Faschi smus"
(BR: do; 1934 do, 106 S); 171.4.23 " Der Aufsti eg I tal i ens zur Gr omacht und
zum I mper i um von 1871 bis zum Kriegseintritt gegen die Westmchte" (BR: Slg.
Gschen, 1143; 1941 Bln-GRU, 104 S); auerdem der Beitrag 171.4.25 (Aufs)
" Di e sozi al en Pr obl eme" (S. 25-38 in SW: Die faschistische Wirtschaft, Tatsachen
und Probleme, hrsg. Gerhard Dobbert, 1934 BIn-HOB, XXVIII +232 S). Aus
dem ndern auslandswissenschaftlichen Arbeitsgebiet E.'s, Frankreich, ist das
(Torso gebliebene) Hauptwerk: 171.4.30 " Di e Fhr ungsschi chten Fr ankr ei chs.
Band 1: Von den Capetingern bis zum Ende des Grand Siede" (BR: Forschungen
d. Dt. Auslandswiss. Inst., hrsg. F. A. Six, Abt. Reich und Europa, 4/1; 1943 Bln-
J UN, XXII +272 S). In die Nhe davon gehrt 171.4. 32"Severus" Jr ankr ei ch
und Engl and" (BR: Das brit. Reich i. d. Weltpolitik, 25 sowie Schriften d. Dt,
Inst. f. auenpolit. Forschung u. d. Hamb. Inst, f. auswrt. Politik, 40; 1940 do,
57 S). Auerhalb der Problemkreise Faschismus / Frankreich liegen: 171.4.36
"Severus" " Kr i ege di e ver mi eden wur den" (1939 Lpz-LHE, 70 S) sowie das mit
andern zus. verf. Sammelwerk 171.4.39 .Eur op und di e Wel t" (BR: Verff. d.
Dt. Auslandswiss. Inst., 13; 1944 Bln-J UN, 272 S). Schon seit 1936 sind allerdings
in einer Reihe von unpolitischen Werken - etwa dem eigenartigen 171.4.49
" Gespr ch i m Gar ten" (1941 J en-DIE, 57 S) - Anstze des nach 1945 so eigen-
willig sich entfaltenden Opus festzustellen.
B 175 Verschiedene Osterreidier
An anderen Stellen dieser Bibliographie wird bereits auf sterreicher hinge-
wiesen: auf Heinrich von Srbik (B 30. 3), Karl von Spiess (B 32. 4), J osef Nadler
(B 33. 8), J osef Strzygowski (B 34. 2), Bruno Brehm (B 62.1), Hugo von Hof-
mannsthai (B 63. 1), Franz Haiser (B 120.6), Guido von List (B 121. 1), J . Lanz
von Liebenfels (B 121. 2), Friedridi Wichtl (B 122.20), Edith Grfin Salburg
(B 125. 1), Franz Zach (B 137.5), A. R. C. J aschke (B 137.7), Othmar Spann
(B 153. 1), J akob Baxa (B 153.2), Walter Heinrich (B 153. 3), Hans Eibl
(B 160.12), Arnolt Bronnen (B 219.2). Andere wie Friedrich Schreyvogl wren
dem noch anzufgen. In diesem Abschnitt sei blo auf zwei sterreicher hinge-
wiesen, die charakteristische Nuancen des Konservativen beibringen: bei Winter
eine aus der christlichsozialen Tradition seiner Heimat, beim Prinzen Rohan eine
mehr snobistische aus den Salons der hochadligen Familien Europas.
B 171.7 Carl Rothe (I)
Leb en: geb. 28. 1. 1900 Aachen, Dr. phil., Romanschriftsteller. Ein z e1-
sc h r i f t en : er ist mit zwei Frhschriften zum Tat-Kreis zu rechnen: 171.7.10
" Di e Fr ont der Gewer kschaften" (BR: Tat Schriften; 1932 J en-DIE, 77 S) und
171.7.12 " Wel tkr i eg gegen deutsche Wi r tschaft" (1932 Hbg-HVA, 199 S).
B 175.1 Ernst Karl Winter (I)
Leb en: 1. 9. 1895 Wien - 4. 2. 1959 Wien. Soziologe und Wirtschafts-
geschichtler, 1934-36 3. Vizebrgermeister von Wien, versucht sterreichische
Einheitsfront gegen Hitler zu organisieren, emigriert 1938 nach USA, 1957 Rck-
kehr. Von seiner "sterreichischen Aktion" (Actio Austriaca) war bereits B3. 5. 60
die Rede. 1933ff. Herausgeber der Zeitschrift "Wiener Politische Bltter"
(B 22. 4. 951) und der Schriftenreihe "Wiener Soziologische Studien". Ein z e1-
s c h r i f t en: unmittelbar in W.'s politische Aktion fhren zwei Aufsatzsamm-
lungen ein: 175.1.10 " Ar bei ter schaft und Staat" mit Anhang "Dokumente (Briefe,
Pressestimmen) zusammengestellt von der Schriftleitung der Berichte" (BR:
Berichte z. Kultur- u. Zeitgeschichte, hrsg. Nikolaus Hovorka, 7. Sonderschrift;
1934 Wie-NHO, VI +254 S, 1 T); 175.1. 13" Monar chi e und Ar bei ter schaft"
(BR: Beihefte zu den "Wiener Polit. Blttern", 1, 1. Okt. 1936; 1936 Wie-GSUR,
140 S), worin sichu. a. die "Zehn Punkte" der "Volksmonarchischen Aktion" vom
Sept. 1936 finden. Vgl. auch die Beitrge 175.1.20 (Aufs) " Di e ster r ei chi sche
I dee" (in: Wiener Polir, Bltter, 113, 20. Aug. 1933); 175.1.23 (Aufs) " ster -
r ei chi sche Geschi chtsauffassung" (in: Der christl, Stndestaat, Wien 1131, 8. J uli
1934). Die Frage nach W.'s Ausgangspunkt beantworten am besten seine geistes-
geschichtlichen Werke: 175.1.30 " Di e Sozi al metaphysi k der Schol asti k (BR:
Wiener Staats- u. Rechtswiss. Studien, hrsg. Hans Kelsen in Verb. mit Hans
Mayer u. Othmar Spann, 16; 1929 Lpz-DEUT, 176 S; spter anscheinend bei
Wie-GSUR); 175.1.33.Pl aton; Das Soziologische in der Ideenlehre" (1930 Wie-
GSUR, 140 S); 175.1.35 .Rudol pb I V. von ster r ei ch" (2 Bde; 1934-36 Wie-
NHO, spter Wie-GSUR, XVI +410 S, 28 T; XVI +560 S, 24 T); 175.1.48
zus, mit K. Kramert " St. Seoer i n, der Hei l i ge zwischen Ost und West" (2 Bde;
1958-59); 175.1.50 .Lgnaz Sei pel al s di al ekti sches Pr obl em" (1966). Eine syste-
matische Darstellung seiner Position hat W. zuletzt noch vorgelegt in: 175.1.60
" Chr i stentum und Zi vi l i sati on" (1955 Wie-MAND, 531 S), seinem in der Emi-
gration geschriebenen Hauptwerk.
B 175.4 Kar! Anton Prinz Rohan (I)
Leb en: geb. 9. 1. 1898 Schlo Albrechtsberg, Post Loosdorf bei Melk
(Niedersterreich), lebt in Salzburg. Gutsbesitzer und Schriftsteller. 1924 Grnder
und, bis 1934, Generalsekretr des "Verbandes fr kulturelle Zusammenarbeit"
438
Eigenliteratur der K. R. [B 175.4.13] [B 178.5.30] J ungkonservative Autoren 439
1925-36 Hrsg. der "Europischen Revue". Obwohl R. fters ein guter Formu-
lierer ist, liegt in unserm Zusammenhang seine Bedeutung wohl kaum in seinen
Bchern; sieliegt vielmehr darin, da er in den 30er J ahren in Berlin mit seiner
"Europischen Revue" (B22. 4. 3) einer Spielart des Konservatismus gesellschaft-
lichen Glanz zu verleihen vermag. Ein z el sehr i f t en : 175.4. 13 " Eur opa.
Streiflichter" (1923 Lpz-NGV, 43 S); 175.4.15 " Di e Aufgabe unser er Gener a-
ti on" , wohl Vortrag (BR: Zeit- u. Streitfragen der Gegenwart, 17; 1926K-BAC,
27S); 175.4.17 " Moskau. Ein Skizzenbuch aus Sowjetruland" (1937Kar-AUN,
VIII +142 S); 175.4.20 " Schi cksal sstunde Eur opas. Erkenntnisse und Bekennt-
nisse, Wirklichkeiten und Mglichkeiten" (1937 Gra-LEY, 431 S, 1 T). Von den
nach 1945 erschienenen Schriften nur das Erinnerungsbuch 175.4.25 " Hei mat
Eur opa. Erinnerungen und Erfahrungen" (1954 D-DIE, 355 S).
B 178 Verschiedene J ungkonservative
B 178.2 Rudolf Bhmer (I)
Leb en: geb. 18. 11. 1875 Waldheim/Sachsen, ehern. Bezirkshauptmann in
Lderitzbucht (Deutsch-Sdwestafrika), im Literatur-Krschner 1939 als in
Babelsberg im Ruhestand lebender Geh. Regierungsrat verzeichnet, weiteres
Schicksal nicht bekannt. Ein z el sehr i f t en: wird bekannt durch seine So-
ziallehre 178.2.10 " Das Er be der Enter bten" (1928-1; 1931-2. durchges. Mh-
LEH, 251 S) mit den beiden Teilen "Der Wegder sozialen Befreiung / Die Durch-
fhrung der sozialen Befreiung". Weitere Schriften: 178.2.12 " Raum oder Not"
(1929); 178.2. 13 " Ar bei ter , Bauer n und Sol daten. Ein offener Brief aus der
Landvolk- und Bauernnotbewegung an die Gewerkschaften" (1930).
B 176 Verschiedene Schweizer
B 178.3 Franz Mariaux (I)
Von diesem konservativen Publizisten werden gegen Ende unseres Berichts-
raumes bekannt: 178.3.10 " Der Schutthaufen. Aufruhr einer Welt - Volk im
Raum - Das Werden des Reichs" (1931 Hbg-HVA, 230 S), mit zeitgeschicht-
lichenHinweisen garnierte allgemeine Reflexionen (S. 83: "Es ist der groe Wahn-
sinnsrausch, in demsichimmer das Leben zeugt."); 178.3.12 " Nati onal e Auen-
pol i ti k" (BR: Schriften an die Nation, 10; 1932 Old-STA, 84 S).
Von vereinzelten Schweizern war schon die Rede: von J akob Schaffner
(B61. 3), Alexander von Senger (B 128.2), Alfred de Quervain (B 161. 20); von
Fred Schmid (B232. 2) wird nochdie Rede sein. In diesemAbschnitt sei auf zwei
Schweizer hingewiesen, von denen der ersteeinigeZeit inDeutschland als einkon-
servativer Prophet beachtet wurde, whrend der andere das jungkonservative
Gedankengut fr den innerschweizerischen Gebrauch umgeformt hat.
B 176.1 J ulius Schmidhauser (II)
Leb en: geb. 29. 3. 1893Zrich, lebte zuletzt in S. Giorgio, Losone (Tessin),
in den 60er J ahren gestorben. Sein stets etwas hymnisch-ekstatisches Werk, von
demdie publizierten drei Bnde nur einen Bruchteil darstellen, provozierte Benn
1940zu einer Attacke (siewird erst 1949verffentlicht und findet sichimvierten
Band der "Gesammelten Werke" von 1961, S. 268-72), in der zu lesenist: "Der
Rhapsode als solcher ist nicht erzieherisch, den Stein meielt man nicht mit
Schwmmen ... ", Ein z eis ehr i f t en : in den Buchhandel kommen nur drei
Bcher: 176.1.10 " Der Kampf um das gei sti ge Rei ch. Bau und Schicksal der
Universitt" (1933 Hbg-HVA, 390 S); 176.1.11 " Das Rei ch der Shne" (1940
Bln-GRU, 176S), Ziel von BennsAttacke; 176. 1. 12" Mnemosyne. Gedenken und
Dank. Die Taten der Mtter und Vter fr das Kind Mensch" (1954 Hei-LAM,
326 S), dazu die kleine Schrift 176. 1. 15 " Di e Schwei z i m Schi cksal der Demo-
kr ati e" (1931? Zch-GIR).
B 176.5 Paul Lang (I)
Leb en: geb. 3. 10. 1894 Basel, Studienprofessor, lebt in Rschlikon bei
Zrich. Bi bI i 0grap hi e: Literatur-Krschner 1967. Ein z el sehr i f -
ten : von ihmnur das Buch, das als geistigeGrundlage der schweizerischenFron-
tenbewegung (vgl. B 3.6) gedacht ist: 176.5.10 " Tote oder l ebendi ge Schwei z.
Versuch eines Systems politischer Morphologie, entwickelt an der Dynamik des
eidgenssischenStaates. Drei Vortrge" (1932 Zch-RAS, IV +162 S).
B 178.4 Rudolf Mirbt (1)
Leb en: geb. 24. 2. 1896MarburgiLahn, lebt in Puchheimbei Mnchen. Der
Pionier des Laienspiels ist auch in den konservativen Umkreis zu rechnen.
Bi bI i 0grap hi e: vgl. Wilpert-Ghring B 1. 8. 71, der Rest im Literatur-
Krschner 1967.
B 178.5 Rdiger Robert Beer (II)
Leb en: geb. 15. 8. 1903 Lissa/Prov, Posen, um 1931 ttig als Publizist,
gehrt der Volkskonservativen Vereinigung an, nach 1945 zuletzt als Beigeord-
neter im Deutschen Stdtetag, lebt in Kln. Ein z el sehr i f t en: aus Ab-
stand interessiert am meisten die Begriffsbestimmung 178.5.10 " Konser vati v?"
(1931 Bln-KRA, 23 S). Im konkreten tagespolitischen Engagement entstehen
178.5.13 " Der Weg zur Pr si dentenwahl " (1931 Bln-HEN, 44 S), u. a. ber das
"SystemBrning" und "Das Ende des Parteienstaats" ; 178.5.14 " Hei nr i ch Br -
ni ng" (1931 Bln-PWIS, 70 S; 1931-4. verbess. u. ill. Aufl. do, 75 S). Nach 1945
das Thema "Brning" nochmals aufgenommen in einem (gekrzten und ber-
arbeiteten) Vortrag vom 17. 11. 1960vor der VolkshochschuleMnster: 178.5.30
(Aufs) " Rckschau nach dr ei i g Jahr en" (S. 65-119 in Wilhelm Vernekohl, hrsg.
"Heinrich Brning. Ein deutscher Staatsmann imUrteil der Zeit. Reden und Auf-
stze", 1961Ms-REG, 177S, 1T). Nach 1945Publikationen ber Albrecht von
Haller und vor allem zu Fragen der Gemeindepolitik.
B 178.6 Adam Rder (I)
Leb en : geb. 15. 11. 1858Kirchheim-Heidelberg, frh vomIngenieurstudium
zur J ournalistik bergewechselt, Redakteur in Hildesheim, Karlsruhe, Wies-
baden, Stuttgart, seit 1913 Grnder u. Herausgeber der "Sddeutschen Conser-
vativen Correspondenz" in Karlsruhe, spter auch der "Karlsruher Kunstwarte",
in der 3. Wahlperiode 1924-28 fr das Zentrum imReichstag, viel Belletristik.
440 Eigenliteratur der K. R. [B 178.6.10] [B 180.1.14] J ungkonservative Autoren
441
Ein z el sehr if t en: zum Thema "konservativ" seit den 90er J ahren:
178.6.10 " Chr i stl i ch-Konser vati v" (1894 Lpz); 178.6.13 " Austr i tt Stcker s aus
der Konser vati ven Par tei " (1896Lpz); 178.6.17 " Kul tur -Konser vati smus" (1911
Stg); 178.6.20 " Konser vati ve Zukun/l spol i ti k. Ein Mahnwort an die Konser-
vativen Deutschlands" (1918 Kar-FID, XIV +160 S), fr christl, und gegen
alldeutschen oder heidnischen Konservatismus; Erweiterung u. Ergnzung davon
ist: 178.6.21 " Der deutsche Konser vati smus und di e Revol uti on" (1920Got-PER,
133S); 178.6.23 " Reakti on und Anti semi ti smus" (1922BIn).
mit Nachwort von 1950; 179.2.22 " Di e Seel e des Staates. Regelbuch der Elite"
(1957 Hbg-SV, 608 S), ebenfalls ein Privatdruck.
DIE NATIONALREVOLUTIONREN AUTOREN
B 179 Sonderflle des J ungkonservativen
Bei den Nationalrevolutionren handelt essichumden bersichrlidisren Bereich
der hier behandelten Literatur. Die vlkische und die bndische Literatur sind
so unendlich gewuchert, da der Bibliograph die Hoffnung aufgeben mu, sie
je ganz erfassen zu knnen. Die jungkonservative Literatur ist schon bersieht-
licher, fliet aber an den Rndern noch in andere Bereiche, wie den altkonser-
vativen, den alldeutschen oder den deutsdmationalen, ber. Die nationalrevolu-
tionren Autoren hingegen sind ein begrenzter, deutlich umrissener Bereich(wobei
die bersicht durch frhe Selbstdarstellungen dieser Gruppen erleichtert wird).
Wir drften hier kaum eine wesentliche Figur bersehen haben. Allerdings sind
wir bei diesennationalrevolutionren Autoren wesentlich rmer an biographischem
Wissen, da siebei ihremNaturell zu einemgroen Teil niein ein "Establishment"
eingemndet sind (was bekanntlich Voraussetzung zur Aufnahme in dieoffiziellen
Nachschlagewerke ist).
B 179.1 Eugen Rosenstock-Huessy (I)
Leb en: geb. 6. 7. 1888 Berlin-Steglitz, Universittsprofessor (Deutsches
Remt) und Philosoph, 1912Privatdozent Leipzig, 1921Leiter der Akademie der
Arbeit inFrankfurtlM, Ordinarius inBreslau, um1926Mitbegrnder der Arbeits-
lager fr Arbeiter, Bauern und Studenten, 1933 Emigration, lebt in den USA.
Sein "Fall" hnelt demvon Schmidhauser (B 176. 1): er ist mit der etwas schwei-
fenden Pathetik seines umfangreimen Werkes schwer irgendwo einzuordnen.
Bi bI i 0grap hi e: S. 307-15 in Rosenstocks "Das Geheimnis der Universi-
tt" (s. u.), dort S. 297-305 auch "Leben und Werk E. R.-H.'s" von Kurt Baller-
stedt. Ein z el sehr i f t en: am bekanntesten wird innerhalb der Konser-
vativen Revolution 179.1.10 " Di e eur opi schen Revol uti onen. Volkscharaktere
und Staatenbildung" (1931 J en-DIE, 554 S, 2 Auszieh-T), davon 2. Ausgabe:
179.1.12 " Di e Eur opi schen Revol uti onen und der Char akter der Nati onen"
(1951 Stg-KOH, 584 S). Fr die Sptzeit nach 1945: 179.1.30 " Das Gehei mni s
der Uni ver si tt. Wider den Verfall von Zeitsinn und Sprachkraft. Aufstze und
Reden aus den J ahren 1950 bis 1957, hrsg. u. einl, Georg Mller" (1958 do,
320 S).
B 180 Der "soldatisme Nationalismus"
B 179.2 Hans Domizlaff (I)
Leb en: 9. 5. 1892 Frankfurt/M. - 5. 9. 1971. Gilt als der" Vater der
Werbung" in Deutschland, in der Offentlichkeir vor allem bekannt durch seine
Bcher ber seineSegelfahrten, einemkleinen Kreise bekannt durch ein umfang-
reiches, teilweise nur in Privatdrucken verbreitetes Opus, das auf ungewohnte
WeiseMassenpsychologie, Staatslehre und Theologie verbindet. Ein uerst schwer
einzuordnender Autor, von demjedoch zweifellos unterirdisch weitwirkende Im-
pulse im Sinne der Konservativen Revolution ausgehen. B i bI i 0grap hi e :
S. 151-52 in 179.2. x 10 Paul W. Meyer (Hrsg) " Begegnungen mi t H. D. Fest-
schrifl zu seinem75. Geburtstag" (1967Ess-VWW, 154S, 1T, div. Abb). Li t e-
rat ur: Kapitel "Der Klassiker der Markenwerbung" , S. 235-52 in 179. 2. x 20
Willi Bongard " Mnner machen Mr kte. Mythos und Wirklichkeit der Werbung"
(1963Old-STA, 283 S, div. T). Ein z el sehr i f t en: das Opus setzt erst um
1930ein; von den eigentlichen politischen Schriften gehrt in unsern Berichtsraum
nur der Privatdruck 179.2.10 .Pr opagandami ttel der Staatsi dee" (1. Fassung1931
Hbg-SV, 77 S, 8 T); 179.2.12 do (2. Fassung 1932 Hbg-SV, 105 S, 7 T). Aus
demausgebreiteten brigen Werk seiennur die beiden Bcher hervorgehoben, auf
welche die politische Linie dieses Opus hinfhrt: 179.2.20 " Br evi er fr Kni ge.
Massenpsychologisches Praktikum" (1952 Hbg-DUL, 291 S), geschrieben 1942,
Die zentrale Figur dieses "soldatismen Nationalismus" ist natrlich der frhe
Ernst J nger (B 10. 5, B 104). Umihn gruppieren sichAutoren, von denen jeder
dieser Strmung eine besondere Note verleiht: Schauwecker neigt zum genlich
Literarischen: der Systematiker Beumelburg wirkt daneben fast studienrtlich ;
Salomon und Dwinger tragen den Reiz ihrer abenteuerlichen Viten mit sidi ;
Heinz ist der Mann hinter den Kulissen vieler Organisationen und Bnde; Franke
verschwindet nach kurzem Aufleuehren in bersee; der ebenfalls einer abenteuer-
lichenVita entsprungene Volck bewegt sichmit eingeklemmtem Monokel zwischen
zwei mchtigen dnischen Doggen durchs weitere Leben. .
B 180.1 Franz Schauwecker (11)
Leb en: geb. 26. 3. 1890Hamburg, imErsten Weltkrieg Frontoffizier, lebte
als Schriflsteller und Schriftleiter (B 22. 5. 2) in Berlin, nach 1945zuletzt in Gnz-
burg a. d. Donau, ansmeinend in den 60er J ahren gestorben. Nicht zu verwemsein
mit dem oberpflzischen Heimatdichter Heinz Sch., geb. 1894 in Regensburg.
Bi bI i 0grap hi e: S. 71-73 in 180.1. x 10 Oswald Claassen " P. Sch. Ein
Leben fr die Nation" (BR: Die Deutsche Innerlichkeir: 1933 Bln-FRU, 73 S);
Rest in Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Ein z el sehr i f t en: im Zentrum des
Werkes stehen die verschiedenen Versuche der Gestaltung des Kriegserlebnisses:
180.1.10 " I m Todesr achen. Die deutsche SeeleimWeltkriege" (1919Hal-DIEK,
X +373S), davon Neuausgabe 180.1.11 "Das Fronrbuch. D. dr, S. i. W. Vorw.
E. Engel" (1927 do, XII +375 S); 180. 1. 13 " Wel tger i cht" (1920 do, 125 S),
geschrieben 1917/18, enthlt Kritik der Zustnde an der Front; 180.1.14 " Der
feur i ge Weg" (BR: Der Aufmarsch / Eine Reihe deutscher Schriften, hrsg. E. J n-
ger, 1; 1926 Lpz-AUFM, IX +231 S; 1930 Neuaufl. Bln-FRU) mit V. von
J nger (S. VII-X), enthlt Betrachtungen zumKriege mit dazwischengestreuten
Eigenliteratur der K. R. 442 [B 180.1.15]
Erlebnissen; 180.1.15 " Aufbr uch der Nati on" (1930 Bln-FRU, 403 S), am be-
kanntesten geworden von diesen Bchern; wohl ein Ausschnitt daraus: 180.1.16
" Kr i eg der Deutschen" (BR: Aus Deutschlands Werden, !1-12; 1.933Lpz-O~SS,
31 S). Bemerkenswert der Versuch einer Standortbestimmung im Nachkriegs-
deutschland: 180.1.20 " Deutsche al l ei n. Schnitt durch die Zeit" (1931 Bln-FRU,
343 S). In diesen Zusammenhang auch 180.1. 25 " Br a~denbur gi ~che Fahr ~" (BR:
Schriften an die Nation, 8; 1932 Old-STA, 75 S) SOW1edas zwischen Krieg und
Nachkrieg (1929) spielende Drama 180.1.28 " Di e Ents~hei du~g" (BR: .Aufbruch
zur Volksgemeinschaft, 2; 1933 Bln-VKV, 133 S). We1ter wirkt Sch. im solda-
tischen Nationalismus als Herausgeber von Sammelwerken: neben B 20.4.23 vor
allem die bei den Bildwerke 180.1.30 " So war der Kr i eg. Zweihundert Kampf-
aufnahmen aus der Front" (1927 Bln-FRU 136 S), davon verm. Neuauf!.:
180.1.31 "S. w. d. K. Zweihundert dreiig Kampfaufnahmen a. d. F." (1930
do, 152 S); 180.1.33 " So i st der Fr i ede. Die Revolution der Zeit in drei-
hundert Bildern" (1928 do, 191 S). ber die Belletristik seit 1919 (Liebes-
und Tiergeschichten, Lyrik) sowie ber alles nach 1933 Erschienene vgl. Wilpert-
Ghring,
B 180.2 Werner Beumelburg (Il)
Pseudonyme: McGorgo. Leben: 19.2. 1899Traben-Trarbach/Mosel-
9.3.1963 Wrzburg, 1916 alsSiebzehnjhriger in den Krieg (nachVerdun), Front-
offizier, nach dem Ersten Weltkrieg zunchst Studium der Staatswissenschaften,
dann 1921 im Reichswehrministerium als Schriftleiter der "Deutschen Soldaten-
zeitung" , dann politischer Schriftleiter der "Deutschen Allgemeinen Ze~tung",
1924 zu den "Dsseldorfer Nachrichten", seit 1926 freier Schriftsteller, seit 1932
in Berlin. 1933ff. Herausgeber der "Schriften an die Nation" (B 21. 1. 5).
Bibliographie: S. 259ff. (Sek) in Zs "Die Neue Literatur", Mai 1935;
fehlt in Wilpert-Ghring, Rest mu deshalb im Literatur-Krschner nachge-
schlagen werden. G I i eder u n g des Wer k es: das umfangreiche c:>pus
kann in vier Sachgruppen unterteilt werden: Bcher vom Reich (oder der Reichs-
tradition), Bcher vom Krieg (d. h. vom Ersten Weltkrieg), Bcher zum Dritten
Reich, Bcher nach 1945. Bei den ersten zwei Sachgruppen ist dabei stets zwischen
den Hauptwerken und den Nebenausgaben zu unterscheiden. Sam mI un gen;
1933 erscheinen bei Stalling in einer 6bndigen Ausgabe "Bcher der Zeitwende":
Douaumont / Flandern I Sperrfeuer um Deutschland I Gruppe Bosemller /
Deutschland in Ketten / Bismarck grndet das Reich. Ein z eis ehr i f t en :
B. hat eine ihm eigentmliche Form der "Geschichtserzhlung" (GE) entwickelt,
die weder reine Geschichtsschreibung noch historischer Roman, sondern eine Art
"lebendes Bild" sein will. Zeitlich zuerst setzt ein die ERSTESACHGRUPPE: BCHER
VOMKRIEG:eine GE ist 180.2.10 " Sper r feuer um Deutschl and" (1928 Old-STA,
542 S; 1935 im 196. Td), whrend 180.2.12 " Gr uppe Boseml l er . Der Roman
des Frontsoldaten" (1930 do, 332 S; 1940 im 200. Td) romanhaft die eigenen
Erlebnisse B.'s gestaltet. Geschichtsschreibung sind die von B. verfaten Bnde
8, 10, 16, 27 in der Reihe "Schlachten des Weltkrieges" (do V): 180.2.13
.Douaumont. Unter Bentzung der amtl. Quellen des Reichsarchivs bearb." (1923,
192 S, 2 K, 1 Skizze, 13 Abb, 1 Anlage; in 2. Auf!. 1925 zu Bd. 1 geworden;
vllig neubearb. Auf!. in "Bcher der Zeitenwende", 1933 do. V, 244 S; 1935 im
110. Td); 180.2.14 " Yper n 1914" (1925,232 S, 6K, 21 Abb, 1Anlage); 180. 2.15
.Lor etto. Dargest. auf Grund einer histor. Studie von Wolfgang Frstner" (1927,
[B 180.2.62] Nationalrevolutionre Autoren
443
223 S, div. Abb. u. T, 1 K); 180.2.16 " Fl ander n 1917" (1928, 169 S, 4 T, 1 K;
vllig neubearb. Auf!. in "Bcher der Zeitenwende", 19~3 do V, 280 S; !935 ~m
110. Td). Mit zu diesen Bchern vomKrieg gehrt auch dieGE der Nachkriegszeir:
180.2.17 " Deutschl and i n Ketten. Von Versailles bis zum Youngplan" (1931 do,
438 S), desgleichen der Roman aus der Nachkriegszeit 1~0. 2. 18 : : D~s eher ne
Gesetz. Ein Buch fr die Kommenden" (1934 do, 207 S), eine selbstndige Fort-
setzung der "Gruppe Bosemller". Zu den Nebenausgaben sind zunchst die
vernderten "Sperrfeuer"-Ausgaben zu rechnen: 180.2.20 " Di e sthl er nen l ah.r e.
Das deutsche Buch vom Weltkrieg" (1929 zunchst als Bd. 3 von "Der Weltkneg
im Bild", Privatdruck in Mnchen; 1930 Old-STA als Monumentalausgabe mit
Widmung v. Hindenburgs, 552 S, 76 Abb, 128 Zeichnungen, 24 Kartenskizzen);
180.2.21 gekrzte J ugendausgabe (1933 do, 182 S, div. Abb. u. K); dann ~ls
Teilabdruck aus dem "Sperrfeuer" 180.2.24 " Der Sol dat von 1917" (BR: Schrif-
ten an die Nation, 34; 1932 do, 64 S); als Teilabdrucke aus "Gruppe Bosemller"
180.2.28 " Mi t 17[ ahr en vor Ver dun" (BR: Kranz-Bcherei, 200; 1931 Ffm-IES,
37 S, 1 T) und 180.2.29 " Gr uppe Boseml l er er str mt das For t Souoi l l e" (BR:
Brunnenbcher, 7; 1931 Wbd-LIMB, 31 S, div. Abb); schlielich die Reclam-
Bndchen 7326 und 7441: 180.2.32 " Der Fr ontsol dat. Erzhlungen", Nachwort
Ernst von Pfeffer (0. ]. Lpz, 68 S) und 180.2.33 " Von 1914 bi s 1939. Sinn und
Erfllung des Weltkrieges" (0.]. Lpz, 59 S). ZWEITESACHGRUPPE: BCHER:VOM
REICH:siesetzt in den 30er J ahren ein. Wir gliedern sienicht nach demErscheinen
der Bnde, sondern nach der Chronologie der Inhalte: 180.2.40 " Kai ser und
Her zog. Kampf zweier Geschlechter um Deutschland" (1936 Old-STA:, 55? S),
eine GE mit relativ vielen romanhaften Stellen, ber Welfen-Gh1bellmen;
180.2.41 " Rei ch und Rom. Aus demZeitalter der Reformation" (1937 do, 435 S),
eine GE ber den Zeitraum vom Lindauer Reichstag 1496 bis zum Reichstag in
Speyer 1526, ber den Kampf dreier Reiche: Rmisches Reich Deutscher Nation,
Habsburger Weltreich, himmlisches Reich eines deutschen Glaubens; 180.2.42
" Mont Royal . Ein Buch vom himmlischen und vom irdischen Reich" (1936 do,
291 S), Roman aus dem Kampf der Deutschen in Lothringen gegen Frankreich
zur Zeit Ludwigs XIV.; 180.2.43 " Der Kni g und di e Kai ser i n. Friedrich der
Groe und Maria Theresia" (1938 do, 459S), eineGE; 180.2.44 .Bi smar cl e gr ndet
das Rei ch" (1932 do, 458 S, div. T), eine GE. Zu den Nebenwerken dieser Sach-
gruppe gehrt zunchst eine frhe Erzhlungssammlung 180.2..47 " Der ~tr om.
Rheinische Bilder aus zwei J ahrtausenden" (1925 do, 322 S; seit 1933 bei Lpz-
STAA dort 1934 in der Reihe "Erzhler der Gegenwart" neue gekrzte Aus.,
181 S)'; dann die GE 180.2.49 .Fr i edr i cb l I . von Hohenstau/en" (BR: Schriften
an die Nation, 61162; 1934 Old-STA, 92 S); der historische Roman 180.2.52
" Der Kuckuck und di e zwl f Apostel " (1931 Old-STA, 327 S; seit 1933 bei Lpz-
STAA) spielt whrend der Belagerung der kurtriersch~n Grevenburg ob.Trarba.ch
an der Mosel durch die Franzosen unter Belle-Isle im J ahre 1734; em GE ist
180.2.54 " Wi l hel m 11. und Bl ow" (BR: Schriffen an die Nation, 7; 1932 Old-
STA, 69 S), whrend 180.2.55 .Bi smar ck gr ei ft zum Steuer " (BR: do, 15; 1932
do, 69 S) einfach dem groen Bismarck-Band entnommen ist. DR~TTESACHGRUPPE:
BCHERZUMDRITTENREICH: 180.2.60 " Ar bei t i st Zukunft. Ziele des deutschen
Arbeitsdienstes" (BR: do, 20; 1933 do, 60 S); 180.2.61 " Das j ugendl i che Rei ch.
Reden und Aufstze zur Zeitenwende" (BR: do, 49; 1933 do); 180.2.62
" Deutschl and er wacht. Porsdarn und Berlin, 21. und 23. Mrz 1933. Hrsg.
Paul Gerh. Beyer" (BR: Deutsche Lesebogen, 186; 1933 Bie-VEL, 56 S, 6 Abb);
Eigenliteratur der K. R. [B 180.2.65] 444
180.2.65 " ster r ei ch und das Rei ch der Deutschen. Kurze Geschichte des Gro-
deutschen Reiches" (1938); 180.2.68 " Kampf um Spani en. Die Geschichte der
Legion Condor. Bearb. i. Auftr. d. Luftfahrtministeriums" (1939 Old-STA, 311 S,
16Abb, 4K); 180.2.68 " An ei nen j ungen Deutschen" (1939). VIERTE SACHGRUPPE:
BCHER NACH 1945: B. versucht noch einmal groangelegte GE, die den beiden
ersten Sachgruppen verwandt sind, nmlich 180.2.80 " Jahr e ohne Gnade. Chro-
nik des Zweiten Weltkrieges" (1952 Old-STA, 422 S) und den in der Franzsi-
schen Revolution spielenden Roman 180.2.85 " Das Kamel und das Nadel hr "
(nach 1952 Hbg-DUL). AUSSERHALB DER SACHGRUPPEN: In keine der Gruppen
will B.'s unter demPseudonym "MeGorgo" erschienener Erstling passen: 180.2.90
" Di e gestohl ene Lge. Ein abenteuerliches Zukunftsbild" (1921 Bin-OFF, 199 S;
1926-2 do, 248 S). Eine Gruppe fr sich bilden auch die Erzhlungsbnde, in
denen der Ton oft leichter ist als in den pathetisch geladenen Geschichtsfresken
(auch wenn sie z. T. selber geschichtlichen Inhaltes sind): 180.2.93 " Wen di e
Gtter l i eben. Novellen" (1933 Lpz-STAA, 161 S), enthaltend: Segelflug -
Maximilian - Moselland - Der Feigling - Das Mrchen; 180.2.94 " Der Fei g-
l i ng. Die Belagerung von Neu. Hrsg. u. einl. Gottfried Brunner" (BR: Dt, No-
vellen d. 19. u. 20. J hdts, 52; 1935 Lpz-QUE, 62 S), das zweite Stck aus "Der
Strom"; 180.2.95 " Er l ebni s am Meer " (1935 Old-STA, 75 S); 180.2.96 " Pr eu-
i sche Novel l e. Eine Episode aus dem Siebenjhrigen Kriege" (1935 do);
180.2.98 " Di e Hengstwi ese. Novel l e" (1937 do, 110 S); 180.2.100 " Pfl i cht und
Schi cksal . Novellen" (BR: BibI. d. Unterh. u. d. Wissens, 855; 1942 Stg, 125 S),
enthaltend: Preuische Novelle - Maximilian - Segelflug.
B 180.3 Ernst von Salomon (I)
Leb en: 25. 9. 1902 Kiel - 9. 8. 1972 Stoeckte bei Winsen/Luhe. Sohn eines
aktiven Offiziers und spteren Kriminalrates in Frankfurt/Mi, nimmt am Welt-
krieg nicht mehr teil, nur noch an den Nachkriegskmpfen der Freikorps, 1922
bis 1928 Zuchthausstrafe fr Teilnahme an Rathenau-Mord, nach 1933 Rckzug
ins Unpolitische, nach 1945 nationalneutralistisch mit antiwestlichem Akzent.
Bi b I i 0grap h i e : Wilpert-Ghring B 1. 8. 71, fr den Rest Literatur-Krsch-
ner 1967. Ein z eis ehr i f t en: die Trilogie seiner dokumentarischen, stark
autobiographischen Zeitromane ist neben den Werken des frhen Ernst J nger
und neben Dwingers Trilogie wohl das eindrcklichste Zeugnis dieses "soldatischen
Nationalismus". Der erste, 180.3.10 " Di e Gechteten" (1929 Bln-ROW, 483 S),
kreist umden Rathenau-Mord; der zweite, 180.3.11 " Di e Stadt" (1932 do, 396S),
hat die Landvolkbewegung zur Handlung, weitet sich aber in langwierigen Dis-
kussionen zu einem Gesamtbild der nationalrevolutionren Welt aus; der dritte,
180.3.12 " Di e Kadetten" (1933, do, 318 S), ist als Darstellung der wilhelmini-
sehen Kadettenanstalt Lichterfelde und ihre Auflsung im Nachkrieg wieder
plastischer und geschlossener. An diese Trilogie schliet sichdie knappe geschicht-
liche Darstellung der Nachkriegswirren an in 180.3.15 " Nahe Geschi chte. Ein
berblick" (1936 do, 112 S), in der S. angesichts des Erscheinungsjahres Zgel an-
gelegt sind. Das gleiche sprt man dem B 13.7. 14 aufgefhrten Sammelwerk
ber die Freikorps an, das nur von jenen Freikorpschefs sprechen kann, die sich
ins Dritte Reich eingefgt haben. Die Bndchen 6 und 7 der Reihe "Das Reich im
Werden. Deutsches Schrifttum" (Ffm-IES) 180.3.17 " Putsch" (1933, 36 S) und
180.3.18 " Di e Ver schwr er " (1933, 31 S) sind bloe Nachdrucke aus den
Romanen. Von den nach 1945 verffentlichten Bchern sei blo 180.3.20 " Der
[B 180.4.41]
Nationalrevolutionre Autoren
445
Fr agebogen" (1951 Hbg-ROW, 807 S) genannt, weil dieser Erfolgsroman ja auf
weite Strecken ein Rckblick auf die Konservative Revolution ist - allerdings
aus einer Perspektive, die nicht mehr die des unbedingten S. von einst ist. Er kann
als "Zeugnis" verstanden werden, nicht aber als historische Quelle, wie das
neuerdings in Dissertationen geschieht (z. B. in B 153. 1. x 10).
B 180.4 Edwin Erich Dwinger (Ir)
Leb en: geb. 23. 4. 1898 Kiel als Sohn einer russischen Mutter und eines
holsteinischen Vaters. Meldet sich 1915 als Kriegsfreiwilliger, kommt als Drago-
nerfhnrich ins Feld, wird schwerverwundet gefangen, kommt in russische
Gefangenenlager zwischen Moskau und der chinesischenGrenze, mu dort sowohl
in der Roten wie der Weien Armee kmpfen, kehrt erst 1920 nach Deutschland
zurck. Hat Mhe, sich in das Nachkriegsdeutschland einzufgen und siedelt sich
als Bauer in den Allguer Bergen an, wo er heute noch wohnt, besa dort bis vor
kurzem eine Reit-Anstalt auf seinem Hedwigshof bei Seeg. B i bI i 0grap h i e :
in Wilpert-Ghring B 1. 8. 71, Rest in Literatur-Krschner. Ein z el sehr i f -
t en : imMittelpunkt des Werkes steht die 1929-32 erscheinende Roman- Trilo-
gie "Die deutsche Passion": 180.4.10 " Di e Ar mee hi nter Stachel dr aht. Das sibiri-
scheTagebuch" (1929 J en-DIE, 306 S), handelt von der russischen Gefangenschaft
1915-18; 180.4.11 " Zwi schen Wei und Rot. Die russische Tragdie 1919 bis
1920" (1930 do, 503 S), stellt den Kampf Koltschaks gegen die Rote Armee dar;
180.4.12 " Wi r r ufen Deutschl and. Heimkehr und Vermchtnis 1921-1924"
(1932 do, 557 S), schildert die deutschen Nachkriegswirren. An die Trilogie
schlieen die beiden Romane an, welche die Freikorpskmpfe imBaltikum und in
Deutschland zum Inhalt haben: 180.4.13 " Di e l etzten Rei ter " (1935 do, 450 S)
und 180.4.14 " Auf hal bem Wege" (1939 do, 571 S). Die Nebenausgaben zu
diesem Kern des Werkes sind: 180.4.17 " Zug dur ch Si bi r i en" (BR: Deutsche
Reihe, 2; 1935 do, 69S), Auszug aus "Zwischen W. u. R."; 180.4.18 " Di e Namen-
l osen. Schauspiel" (1934 do, 87 S), Umformung der "Armee h. St."; 180.4. 19
" Wo i st Deutschl and? Schauspiel" (1934 do, 96 S), Umformung von "Wir rufen
Dt"; 180.4.20 " Das namenl ose Heer . Erlebnisse in russischer Kriegsgefangen-
schaft" (BR: Deutsche Reihe, 35; 1935 do, 67 S, 1 Abb), Auszug aus der "Armee
h. St."; 180.4.25 " Si bi r i sches Tagebuch" (1965 Vel-BLI, 663 S), Neuausgabe von
"Armee h. Sr." und "Zwischen W. u. R." in einem Band. Im brigen ist dieser
Kern des Werkes schon in den Frhwerken D.'s vorgeformt: der Erstling
180.4.30 " Das gr oe Gr ab. Sibirischer Roman" (1920 Bln-IDE, 264 S) handelt
von der Gefangenschaft; 180.4.31 .Kor sakof] . Die Geschichte eines Heimatlosen"
(1926 Lb-QUIT, 260 S) zeigt einen russischen Emigranten, der in der Fremde
Wurzel zu fassen sucht, was eine Verschlsselung fr D.'s Wiedereingewhnungs-
Schwierigkeiten nach der Rckkehr aus Sibirien ist; 180.4.32 " Das l etzte Opfer .
Roman" (1928 do, 195 S) zeichnet einen verbitterten Offizier in seinem Bemhen
um einen Berghof; in 180.4.33 " Di e zwl f Ruber " (1931 J en-DIE, 227 S) ist
die Seelentragdie eines bolschewistischen Kommissars der Inhalt; 180.4.36 " Der
l etzte Tr aum. Eine deutsche Tragdie" (1934 do,' 96 S) handelt noch einmal von
den Baltikum-Kmpfern. Damit ist der Teil des Werkes abgegrenzt, der in den
soldatischen Nationalismus hineingehrt. Im Dritten Reich folgen: 180.4.40
" Und Gott schwei gt ... ? Bericht und Aufruf" (1936 do, 153 S), das den Bericht
eines 1933 nach Sowjetruland emigrierten jungen Kommunisten enthlt;
180.4.41 " Der Fhnr i ch Seydl i tz" (1936), ein Kriegsgefangenen-Hrspiel;
Eigenliteratur der K. R. [B 180.4.44]
446
180.4.44 .Ei n Er bhof i m Al /gu" (1937 M-BRU, 143 S, div. Abb); 180.4.45
.Spani sche Si l houetten. Tagebuch einer Frontreise" (1937 J en-DIE, 101 S);
180.4.49 .o Tod i n Pol en. Die volksdeutsehe Passion" (1940 do, 172 S);
180.4.50 .Panzer j br er . Tagebuchbltter vomFrankreichfeldzug" (BR: Deutsche
Reihe, 112; 1941 do, 76 S, 1 Abb); 180.4.52 " Wi eder sehen mi t Sowj etr ul and.
Tagebuch vom Ostfeldzug" (1942 do, 237 S). Produktion nach 1945 greift z. T.
die alten Themen wieder auf: 180.4.60 " Wenn di e Dmme br echen ... " (1950
Fbg-DIK, 610 S), ber Ostpreuens Untergang; 180.4.61 .Gener al Wl assow,
Eine Tragdie unserer Zeit" (1951 Ffm-DIK, 416 S); 180.4.63 " Si e suchten di e
Fr ei hei t ... Schicksalswegeines Reitervolkes" (1952 Fbg-DIK, 383 S), ber die
Kosaken; 180.4.64 .Hank. Roman eines J gers" (1953 do, 213 S) Neuausgabe
des "Korsakoff" ; 180.4.65 .Mar i ta. Roman" (1954 do, 227 S), Neuausgabe der
"Zwlf Ruber"; 180.4. 67 .Di e ver l or enen Shne. Eine Odyssee unserer Zeit"
(1956 Slb-PIL, 650 S) schildert die Bildung einer antisowjetischen Guerilla-
Gruppe durch deutscheSoldaten, die nach 1945der Kollektivverfolgung entgehen
wollen; 180.4.68 .Es geschah i m Jahr e 1965" (1957 do, 312 S), eine Vision des
nchsten Weltkrieges; 180.4.70 " Das Gl ck der Er de. Ein Reitbrevier fr Pferde-
freunde" (1957 do, 212 S, div. Abb), wobei daran zu erinnern ist, da D. schon
1931 Mitverfasser eines Buches "Unsere Pferde. Ein Buchvon Ro und Reiter"
(Bln-SAF, 186 S, div. T) ist. Ein Sonderfall ist 180.4.73 " Di e 12 Gespr che,
1933-1945" (1966Vel-BLI, 246S), worin D. in (grtenteils aus demGedchtnis
rekonstruierten) Gesprchen seine Teilnahme an der deutschen Ruland-Politik
imZweiten Weltkrieg erlutern will.
B 180.5 Friedrich Wilhelm Heinz (II)
Leb en: In A 2. 5 ist knappe Autobiographie von H. bis Sept 1932 wieder-
gegeben; nach 1945ist H. in den Wiederaufbau der deutschen Geheimdienste ver-
wickelt. berhaupt ist er der Prototyp der in unserm "Nachwort zur Neuausgabe
(1971)" erwhnten Verquickung des nationalrevolutionren Typus mit demNach-
richtenhandel. Vgl. dazu "Der Spiegel" (17. 5. 1971) ber den ab Frhjahr 1950
von den Gehlen-Rivalen General Gerhard Graf von Schwerin (Berater des Bun-
deskanzlers inSicherheitsfragen) und Major J oachimOster (Mitarbeiter Schwerins)
mit demAufbau einesmilitrischen Nachrichtendienstes beauftragten "Ex-Oberst-
leutnant Heinz": "Der ehemalige Freikorpsfhrer Heinz, zunchst Bro-Offizier
bei Canaris, dann Regimentskommandeur in der Abwehr-Division ,Brandenburg',
nach dem 20. J uli 1944 von der Gestapo verhaftet, hatte nach dem Kriege in
Berlin-Lichterfelde, Baseler Strae, einen privaten Nachrichtenhandel aufge-
zogen. Er war bald darauf spezialisiert, Informationen ber Stationierung und
Strke der Sowjettruppen in der Ostzone zu verkaufen. Seine Kunden: zunchst
der amerikanische, spter der hollndische und der franzsische Geheimdienst.
Manche Meldungen verkaufte er allen Kunden gleichzeitig ... " H. wird imSep-
tember 1953entlassen; ist inzwischengestorben. Li t er at ur: 180.5. x 17Her-
mann Zolling u. Heinz Hhne " Pul l ach i nter n. General Gehlen und dieGeschichte
des Bundesnachrichtendienstes" (1971 Hbg-HOC, 378 S), S. 238ff. Ein-
z el s c h r i f t e n: 180.5. 10 " Spr engstoff" (1930 Bln-FRU, 257 S), ist
ein autobiographischer, 1918 einsetzender Roman; 180.5.12 " Di e Nati on gr ei ft
an. Geschichteund Kritik des soldatischen Nationalismus" (1933Bln-REI, 232 S;
V. datiert Sept. 1932) ist eine Darstellung des Zeitraums 1918-23, ein zweiter
Band "Front des Nationalismus" ab 1923 war geplant. Sonst ist uns von H. nur
[B 180.8.19] Nationalrevolutionre Autoren
447
bekannt: 180.5.15 .Kamer aden der Ar bei t. Deutsche Arbeitslager: Stand, Auf-
gabe und Zukunft. Mit V. des Reichsarbeitsministers Seldte" (1933 Bln-FRU,
155 S, 97 Abb), (H. wurde am7. 5. 1899in Frankfurt a. M. geboren.)
B 180.7 Helmut Franke (II)
Leb en: steigt in den Anfngen des soldatischen Nationalismus - vgl.
B22.5.1 bis 22.5.3 sowie B2. 20.141 - jh auf und verschwindet dann in
Sdamerika. Ein z el schr i f t en: es sind von ihm nur zwei in sptexpres-
sionistischem Stil geschriebene Aufsatzsammlungen bekannt, nmlich 180.7.10
" Staat i m Staate. Aufzeichnungen eines Militaristen" (1924 Mag-STAH, 251 S)
mit Vermerk "Grtenteils niedergeschrieben und verffentlicht 1918-1921, im
Sturm und Drang der Nachkriegsjahre", kleine Prosafetzen meist ber Nach-
kriegsthemata, mit Widmung "Dem deutschen Frontsoldaten!", typisch fr das
Gemisch, aus demdann der soldatische Nationalismus aufsteigt; 180.7.12 " Wi r
br echen di e Bahn" (1926 Lpz-AUFM, 171 S).
B 180.8 Herbert Volck (I)
Leb en : geb. 4. 4. 1894Dorpat, Vater Adalbert V. ist Vlkischer und Organi-
sator des deutschen Selbstschutzes um Dorpat herum, H. V. i905 nach Deutsch-
land, 1915 in russische Gefangenschaft nach Absturz als Fliegerleutnant in die
brennende FestungBrest-Litowsk, 1916/17abenteuerlicheFlucht ausGefangenschaft
durchAsien. V. nimmt in Anspruch, 1917den russenfeindlichen Aufstand imKau-
kasus, 1918/19 das erste deutsche Freikorps ("Lneburg- Volck") und 1928/29 die
norddeutsche Landvolkbewegung organisiert zu haben. Vlkischer Schriftsteller
und Redner mit Vortragskampagne in den USA gegen den Versailler Vertrag.
1930 wegen Beteiligung an Landvolkbewegung zu sieben J ahren Zuchthaus ver-
urteilt, 1933 (oder 1931?) freigelassen. Bis in den Zweiten Weltkrieg hinein Ver-
ffentlichungen in Deutschland; soll 1945 in einem deutschen KZ umgekommen
sein. Es ist versucht worden, fr V. den Spitznamen "deutscher Lawrence des
Kaukasus" zu lancieren. - V.'s Frau Erna Volck (s. u.) stirbt 24. 7. 1941 in
Bernau-Nibelungen. Li t erat ur: eine halb reportage-, halb romanhafte Bio-
graphie V.'s whrend seiner polit. Kampfzeit in den 20er J ahren ist 180.8. x 10
Erna Volck " Der gr oe Kamer ad. Erlebnisbuch einer deutschen Frau" (1940 Bln-
VFA, 273 S, mit Faksimiles auf 6T. und 2Textseiten). Ein z el schr i f t en :
V.'s Bcher sind im wesentlichen Wiedererzhlungen seines Lebens, wobei die
Grenzen zwischen Dokumentarbericht und romanhafter Ausschmckung stets
schwimmend sind. Die dem soldatischen Nationalismus zugehrige Darstellung
diesesLebens, vor allemwhrend der Weimarer Republik, ist der Band 180.8.10
.Rebel l en um Ehr e. Hrsg. Erna Volck" (1932 Bln-BRUN, 372 S), mit der Wid-
mung "Dem nationalen Verteidiger Rechtsanwalt Dr. Rdiger Graf von der
Goltz-Stettin gewidmet", whrend V.'s Haft erschienen; die ans Dritte Reich
angepate Version, seit der baltischen J ugend, ist 180. 8. 12" Odyssee fr Deutsch-
l and. Ein Kampf in drei Erdteilen" (1939 Bres-KOR, 325 S, div. T). Wohl V.'s
grter Bucherfolg ist seine Schilderung des kaukasischen Abenteuers: 180.8.15
.Di e Wl fe. Mein sibirisch-kaukasisches Abenteuerbuch" (BR: Ullstein-Kriegs-
bcher; 1918 Bln-ULL; diese Erstausgabe 75000 Stck); Neuausgabe 180.8.16
.tn, Wl fe. 33000 Kilometer Kriegsabenteuer in Asien" (1936 Bln-ULL, 278 S,
1 T, 1 Auszieh-K); aus dem gleichen Themenkreis: 180.8.19 " l und Moham-
med, ,Der Offizier Hindenburgs' im Kaukasus" (1938 Bres-KOR, 281 S, 1 T,
Eigenliteratur der K. R. [B 180.8.21]
448
1 Auszieh-K). Ein frher, ansmeinend ebenfalls vom Kaukasus-Abenteuer han-
delnder Roman 180.8.21 .Reschett. Die Tragdie eines Starken" (1922) lag uns
so wenig vor wie die ansmeinend auch autobiographischen Bcher 180.8.24 " I ch
war der Koch des Negus" , bearb. Erwin Faller (1936) und 180.8.25 " Sol dat i n
Afr i ka" (1936). Reine Fiktion ist 180.8.30 " Rol and Str unk. Der Traum vomTode.
Das phantastische Leben des berhmten deutschen Weltreporters Roland Strunk"
(1938-1; 1940 Bin-HOL, 369 S). Ebenfalls nicht bekannt sind uns die ansmeinend
politischen Schriften 180.8.40 " Deutscher Wegwei ser " (1924); 180.8.42
" Schwar ze Gefahr " (1932).
B 181 Weitere vom Fronterlebnis bestimmte Autoren
B 181.1 Theodor Bartram (I)
Einer der frhesten Autoren zum Thema mit 181.1.10 " Der Fr ontsol dat. Ein
deutsches Kultur- und Lebensideal. Fnf Reden" (1919 Lpz, Verlag des Bundes
der Frontsoldaten, Bezug durch Lpz-KOE, 68 S); Neuausgabe 181.1.11 "D. F.
E. dr, K. u. L. F. R. von Th. B. aus dem J ahre 1919. Neudruck 1934" (1934 Bln-
GHI, 64 S).
B 181. 2 Curt Hotzel (I)
Leb en : 20.4. 1894 Leipzig, lebt in Berlin. Bi bI i 0gr ap h i e : Literatur-
Krschner 1939 und 1967. Ein z el sehr i f t en: im national revolutionren
Lager am bekanntesten durch sein Sammelwerk B 1. 2. 1 sowie durch seine Teil-
n~hme an B 1. 1. 2. Einer der Anfnge der natrev. Bewegung drfte sein Erstling
sein: 181.2.10 .Bl uttoei he. Gedanken ber Deutsche Zukunft" (1919 M-LEH,
86 S). Von Interesse ist auerdem seine Monographie ber einen Autor (B 134. 4)
dieser Bibliographie: 181. 2. 14 " E r nst Wachl er . Ein Beitrag zur Geisresgeschichre
unserer Zeit" (1921). AmEnde unseres Zeitraums unter demEinflu von Hielsdier
(B 184. 1): 181.2.18 " Gel d macht Geschi chte. Das Werk politischer Bankiers.
Geleitw. von Priedrich Hielsdier" (1933 Bin-RE!, 105 S) mit Monographien
Horzels ber Fugger, Brgerknigtum, Rothschild, Morgan, Carnegie und von
Hielscher ber Bleichrder, Bachern. Im Dritten Reim Schriften wie 181.2.24
" Wl l e i m Westen. Vor 2000 J ahren - und heute" (BR: Kl. Wehrmamtbmerei,
14; 1940 Bin, V. "Die Wehrmamt", 127 S, 1 K). Ausgedehntes belletristisches
Werk.
B 181.3 Wilhelm Ritter von Smramm (1)
Ps eu don y me: Eriedrich Colleoni. Leb en: geb. 20. 4. 1898 Hers-
bruckJ Mfr., lebt in Bernau am Chiemsee. Im Ersten Weltkrieg Kriegsfreiwilliger,
er~lt 191? die mit dem persnlichen Adel verbundene hchste bayerische Tapfer-
keltsauszelmnung,. den Max-J oseph-Orden, in der ersten Nachkriegszeit Dr. phil.
und. Redakteur, m 30er J ahren auf Theaterkritik spezialisiert, whrend des
Z~.e~~en:Veltkr~eges Dienst in Stben, nach 1945 Bcher zum 20. J uli und zu
milirarphilosophisdien Fragen. Bi b I i 0grap h i e: Literatur-Krschner 1939
und 1967. Ein z el sehr i f t en: frhes politisches Hauptwerk 181.3.10
" Radi kal e Pol i ti k. Die Welt diesseits und jenseits des Bolschewismus" (1932 M-
DUN, 108 S), wobei "radikal" imSinne des Schlusatzes der Schrift zu verstehen
ist: "Die Kirdie Christi allein berwindet die Weltrevolution, indem sie sie voll-
[B 181.7.15] Nationalrevolutionre Autoren 449
endet." In diesen Zusammenhang gehren auch 181.3.13 " Di e r oten Tage. Roman
aus der Mnchner Rtezeit" (1933 M-MBE, 233 S) und S.'s Beitrag in B 20. 4. 5.
So's erzhlende Erstlinge sind dem Erlebnisbereich des Krieges entnommen:
181.3.20 " Gefal l ene" (1919), eine Erzhlung, und 181.3.22 " Vor postengefecht"
(1929), eine Novelle.
B 181.4 Goetz Otto Stoffregen (I)
Ps eu don y me: Orpheus der Zwote. Leb en: geb. 11. 2. 1896 Wunstorf
bei Hannover, nicht zu verwemsein mit dem 23. 5. 1883 in Berlin geborenen
Erzhler Otto Stoffregen gen. Stoffregen-Stauffen. Nach 1933 Intendant des
Deutschlandsenders und des Reimssenders Berlin, sein weiteres Schicksal uns nicht
bekannt. Bi bI i 0gr ap hi e: Literatur-Krschner 1939. Ein z el sehr i f -
ten : imnational revolutionren Lager bekannt durch Herausgabe seinesSammel-
werkes "Aufstand" (B 20. 4. 1); nach gen. Bibliographie ist er auch identisch mit
dem Herausgeber "Friedrim Felgen" von B 13.9.51 f. Von seinen eigenen Schrif-
ten seien nur erwhnt der Erstling 181. 4.10 " Vater l and - - -!Ein Zeitroman"
(1921 in Bensheim ersch.) sowie die unter "Orpheus der Zwote" erscheinenden
Sammlungen politischer Spottverse: 181.4.20 " Du mi ch auch! Predie Verse"
(1932 Bln-BRUN, 110 S); 181.4.21 " Das si nd Sachen" (1932).
B 181.5 Hubert E. Gilbert (I)
Einer jener Nationalrevolutionre, die fast mehr durch ihren pittoresken
Lebensstil wirken als durch ihre eher zuflligen Bcher. Ein z el sehr i f t en :
181.5.13 " Batter i e Gl ahn. Erzhlung aus dem Weltkrieg" (10. Aufl. o. J . Stg-
CKH, 159 S); 181.5.17 " Dr ei Kr i eger . Roman des Frontoffiziers" (1934 Old-
STA, 205 S).
B 181.6 Ludwig Weissauer (I)
Verfasser einer fr die wirre Diskussionslage zu Ende unseres Berichtsraumes
reehr typischen Schrift: 181.6.10 " Wege zur Di ktatur . Die kommende Front der
Sol~a~en" (1931 Bln-PWIS, 86 S) mit berlegungen ber den Weg des National-
sozialismus, Goebbels, Stennes, Stahlhelm usw., mit Mussolini-Motto "Die Revo-
lution ist kein augenblickliches Aufflammen. Eine Revolution ist eine todernste
Sa~e ... ". An spteren Schriften uns bekannt eine von W. herausgegebene Antho-
logie 181. 6.16 .Sol dai engei st. Eine Deutung aus Bekenntnissen der Front. Ausw.
u. Einl. L. W. mit Bildbeigaben von A. Paul Weber" (1942 Bin-NI, 158 S).
B 181.7 Manfred von Killinger (I)
Leb en: 14. 7. 1886 auf dem Lindigtgut bei Nossen, seit 1904 in Marine,
zulet~t Kapitnleutnant, Freikorpsfhrer in Oberschlesien, Gefngnis wegen
Ge?elmbn~ele!, bis 1927 Leiter des Wikingbundes, dann bergang zur NSDAP,
Relo:!lStagsmltglIed, SA-Obergruppenfhrer, Diplomat, bei Kriegsende Borschaf-
ter in Bukarest, dort Selbstmord beim Einmarsch der Russen. Nicht zu verwech-
seln mit dem brgerlichen Oberleutnant z. S. a. D. Erich Killinger, geb. 21. 3.
1893in Schnau/Bad. Wiesental, Verfasser von "Die Abenteuer des Ostseefliegers"
(1916) und "Flumt um die Erde" (1934). Ein z el sehr if t en: zunchst die
Autobiographie 181.7.10 " Der Kl abauter mann. Eine Lebensgeschichte" (1936
M-EHER, 320 S), von der Marine zu den Freikorps; dann 181.7.15 " Er nstes
und Hei ter es aus dem Putschl eben. Mit Zeichnungen von A. Paul Weber" (1927-1;
450
Eigenliteratur der K. R. [B 181.7.17] [B 184.17.12] Nationalrevolutionre Autoren
451
1928-3 BIn-VORM, 127 S); imDritten Reich hnlich aus der Weimarer Putsch-
Zeit: 181.7.17 " Das war en Ker l e! Zeichnungen von A. Lehnert" (BR: Bcherei
des Soldatenbundes, 1; 1937Bln-LIP, 191 S).
B 184 Systembauer imUmkreis der Nationalrevolutionre
Helden machen Geschichte- Die biologische Ordnung (Lebensgemeinschaft und
Rangordnung) - Die kosmische Ordnung (Biologie und Metabiologie) - Die
Universalisten der Idee (Die deutsche Aufgabe in der Weltkrisis) - Nachwort:
An die Stillen imLande - Anhang: Erich Ludendorff und die Krisis imWelt-
kriege (Offener Brief an L.). Intensiv wirkt imnatrev. Lager die Schrift 184.9.17
Kurt van Emsen " Adol f Hi tl er und di e Kommenden. Mit zahlreichen Diagram-
men" (1932Lpz-LIND, 151S) mit den Kapiteln: I. Einleitung: Ein neuer Rhyth-
mustut not - II. Wo stehen wir? - III. Der Kreislauf der Revolution - IV. Auf
dem Wege zu Gro-Deutschland - V. Die dreifache Spaltung und ihre ber-
brckung (1918,1866 und 1517) - VI. Der neue Einklang von Staat und Nation
(Revolte, Kontre-Revolte und Total-Revolution) - VII. Die nchste Forderung:
Bahn frei fr Adolf Hitler - VIII. Aus der Beilzeit zur Heilzeit - IX. Wann
kommt das Vierte Reich? - Anhang: X. Ein Nachwort zur Reichsprsidenten-
wahl 1932. Kennzeichnend fr das Atem-Tempo dieser Schrift, da ein mglichst
raschesAbsolvieren des (vor der Tre stehenden und geringschtzig behandelten)
Dritten Reichesgefordert wird, damit man bald zumechten, dem"Vierten Reich",
komme. Von S.lagen uns auerdem folgende Schriften vor: 184.9.20 " Der Ganz-
hei ts-Gedanke i n der Hei l kunst" (0. J . Siegen/Westf., Neuleben-V. Hermann
Forschepiepe, 23 S), ein Vortrag vom 12. 5. 1935; 184.9.21 " Der Total i tts-
Gedanke (Das Gesetz der Ganzheit) in der Ernhrung. Vortrag, geh. in Breslau,
Oktober 1935, auf demersten Kongre der Dt. Allg. Arztl. Ges. f. Psychothera-
pie" (0. J . Hbd-SCHZE, 16S); 184.9.23 " Das l etzte Zi el . EIN Volk! EIN Glaube!
EINE Kirche!" (1936-2. unvernd. Bla-SV, 40 S) mit folgendem "Leitgedanken"
auf Titelblatt: "Die nationalsozialistische, vlkisch-politische Einigung der Deut-
schenwird frher oder spter gekrnt werden durch die kirchlich-religise."
B 184.1 Friedrich Hielscher (Il)
Leb en: geb. 31. 5. 1902 Guben (Niederlausitz), 1919 kurz in Freikorps,
Dr. jur., Schriftleiter und Schriftsteller in Berlin, berwintert das Dritte Reichmit
Hilfe eines Forschungsauftrages des "Ahnenerbes", lebt als Siedler im Schwarz-
wald. Einer der fhrenden, kreisbildenden Kpfe unter den Nationalrevolutio-
nren, von denen er sich jedoch durch manche Zge unterscheidet: durch seine
intellektuell zugespitzte Rabulistik, seinen Hang zu abstrakten Systemen, die
Grndung einer kleinen heidnischen Kirche (die ihn den Vlkischen annhert).
Tritt in E. J ngers Tagebchern als "Bodo" und "Bogo" auf. Vgl. die von ihm
herausgegebenen Zeitschriften B22. 5. 4, 22. 5. 691, vgl. auchseineBeitrge in den
Sammelwerken B 20. 4. 1, 20. 4. 5, 20.4.23, 20. 4. 47, auerdem seinen Anteil
an B 181. 2.18. Li t erat ur: siehe die vergleichende Darstellung E. J ngers,
Carl Schmitts und H.'s in 184.1. x 12 Armin Mohler (Aufs) " Begegnungen bei
Er nst Jnger " (S. 196-206 in "Freundschaftliche Begegnungen. Festschrift fr
E. J nger z. 60. Geburtstag, hrsg. A. M.", 1955 Ffm-KLOS, 235 S), auerdem
unsere Analyse von H.'s Autobiographie (s. u.) in Zs: Polit. Literatur 1954, H. 10.
Ein z eis ehr i f t en: von H. sind nur drei Bcher gedruckt worden: seine
Dissertation bei Koellreutter 184. 'l, 10" Di e Sel bsther r l i chkei t. Versucheiner Dar-
stellung des deutschen Rechtsgrundbegriffs" (1928Bin-VORM, 160S), die sichin
ihrer Argumentation vor allem auf Nietzsche, Spengler und Max Weber sttzt;
dann H.'s Reichstheologie in 184.1.11 " Das Rei ch" (1931 Bln-REI, 380 S);
schlielich nach 1945 die sehr ichbezogene und etwas wirklichkeitsferne Auto-
biographie 184.1.12 " Fnfzi g Jahr e unter Deutschen" (1954 Hbg-ROW, 483 S).
Der Bestand an bei H. liegenden Manuskripten ist jedoch gro: eshandelt sichum
Dogmatik und Liturgien seiner "Kirche", umein Nibelungen-Epos in Versen u. a.
B 184.2 Martin Bochow (I)
Lebt inWiesbaden. Bi bI i 0gr aph i e : inKoschB 1. 8. 74, Bd. 1(dochohne
Lebensdaten). Ein z el sehr if t en: von den zahlreichen Schriften B.'s sei
diejenigeerwhnt, dieihn amdeutlichsten unter HielschersEinflu zeigt: 184.2.10
" Was wi r d aus Deutschl and?" (1932Bin-RE!, 124 S). Auerdem, weil in unsern
Themenkreis gehrend: 184.2.20 " Mnner unter dem Stahl hel m. Vom Werden,
Wollen und Wirken des Stahlhelm Bund der Frontsoldaten" (1933 Stg-UNI,
103S, 93 Abb), ein Bilderbuch mit einer Geschichtedes Stahlhelms bis 1933.
B 184.17 E. Gnther Grndel (I)
Ein Spengler-Epigone, der bndische Impulse mit demmodischen Weltwende-
Pathos mischt (und sich1934dazu hergibt, Spengler als nicht nationalsozialistisch
zu denunzieren - vgl. B 1. 2. 32). Ein z eis ehr i f t en: 184.17.10 " Di e
Menschhei t der Zukunft. Das Abendland zwischen Gipfel und Abgrund" (1919
M-OLD, 200 S); 184. 17. 12" Di e Sendung der Jungen Gener ati on. Versucheiner
umfassenden revolutionren Sinndeutung der Krise" (1932 M-BEC, XIII +
458 S).
B 186 Zustrom von den Bndischen her
B 184.9 Karl Strnckmann (I)
Ps eudon y me: Kurt van Emsen. Leb en: geb. kurz nach 1870, gest.
in den 50er J ahren. Dr. med. und Besitzer des Sanatoriums "Am Burgberg" in
Bad Harzburg. Eigenbrtlerischer Sehertyp, der die nationalrevolutionren
Ideen mit Astrologie durchsetzt. Ein z el sehr i f t en: seine erste Schrift
scheint zu sein 184.9.14 " Di e deutsche Rol l e i m Wel tenspi el . Ein Wegweiser fr
die Stillen im Lande" (1928 Fla-URQ, 67 S) mit den Kapiteln: Vorwort: Nur
Dieser Abschnitt umfat Mnner, von denen man nicht recht wei, ob man sie
zu den Nationalrevolutionren oder den Bndischen rechnensoll. Gewi stammen
viele Nationalrevolutionre aus der bndischen Bewegung, die hier Genannten
jedoch heben sich dadurch ab, da sie ihre nationalrevolutionre Ttigkeit stets
in enger Verbindung mit dem Bund betreiben, dem sie angehren oder den sie
fhren.
B 186.1 Gerhard Robach (II)
Leb en: 28. 2. 1893 Kehrberg/Kr. Greifenhagen - 30. 8. 1967 Hamburg.
Wird nach Besuch der Kadettenanstalten Kslin und Berlin-Liditerfelde 1913
Leutnant, 1914-18 Frontoffizier, 1918/19 Grndung des Freikorps Robach, das
452
Eigenliteratur der K. R.
[B 186.1.10]
1923 nach Teilnahme am Hitlerputsch aufgelst wird, in tlsterreim grndet R.
dann die Spielschar "Smilljugend", 1926in "Bund Ekkehard" bergefhrt, 1934
Auflsung der Spielschar und Grndung von Luftschutztrupps. L i t erat u~:
dem bereits recht bekannten Freikorpsfhrer setzt Bronnen (B 219.2) noch m
unserm Berichtsraum ein publizistisch wirksames Denkmal: 186.1. x 10 Arnolt
Bronnen " Robach" (1939 Bln-ROW, 175 S). Ein z el sehr i f t en: R. hat
drei dokumentarisch ergiebige Schriften geschrieben: 186.1.10 " Ei n Jahr bei der
3. Masch.-Gewehr -Kompagni e" (1917 Kol-BUR, 53 S, 37 Abb); 186.1.11
" Stur mabtei l ung Robach al s Gr enzschutz i n Westpr euen" (1919 do, 143 S,
87 Abb), zuletzt nach 1945 aus Abstand 186.1.20 " Mei n Weg dur ch di e Zei t.
Erinnerungen und Bekenntnisse" (1950 Weilb-WEILB, 240 S).
B 186.2 Werner Lass (I)
Leb en: geb. 20. 5. 1902 in Berlin, Buchhndler u. Bankkaufmann, lebt in
Grtzingen. Ab 1923 Aufbau des Gefolgschaftsbundes "Sturmvolk, Deutsdie
jungenschafl", der Feb. 1926 in Robachs "Smilljugend" berfhrt wird, dessen
Bundesfhrung L. bernimmt, whrend R. sichvor allem der Spielschar widmet,
1927Grndung der "Freismar Schill" durch L., deren Schirmherrschaft 1928Ernst
J nger bernimmt. 1927-28 Mitherausgeber "Der Vormarsch" (B22. 5. 4),
1929-30 von "Die Kommenden" (B22. 6. 472), 1931-33 Herausgabe der Mo-
natszeitung "Der Umsturz" (B22. 5. 911), 1929 Grndung des Klterenbundes
"Die Eidgenossen", 1933Verbot von "Freismar Schill" und "Eidgenossen", L. in
Schurzhafl. Ein z el sehr i f t en: die sehr aktive publizistische Ttigkeit von
L. zwischen 1920und Feb. 1933umfat ausschlielichArtikel in Zeitschriften und
Sammelwerken (z. B. B 20. 4. 6); die einzige selbstndige Schrift ist eine 1925im
Verlag des Bundes "Sturmvolk, Deutsche jungensdiaft" in Magdeburg erschienene
Broschre (24S) mit L.'s Rundbriefen an den Bund.
B 186.3 Kleo Pleyer (I)
Leben: 19.11. 1898 Eisenhammer bei Krakowitz (Bhmen) - gefallen
26.3.1942 bei Staraja Russa, Sohn einesWaldsmmiedes und Bruder desErzhlers
Wilhelm P. (geb. 8. 3. 1901 Eisenhammer), Studium in Prag, Hauptschriftleiter
der "Deutsmen Akademischen Stimmen" in Mnchen. Privatdozent fr Geschichte
in Berlin, Professor in Innsbruck, Bildet zu Beginn der 30er J ahre die "Bndisme
Reichsdiafl", welche die Antriebe der bndischen Welt in die Politik berfhren
soll. Bi bI i 0grap hi e: in Kosch B 1. 9. 20. Ein z el sehr i f t en :
186.3.10" Wei e Stur mgl ocken. Ein vlkisches Bum" (1921); 186.3.12" Wi nter -
sonnenwende. Ein vlkisches Zeitwerk" (1922). Von seinen historischen Arbeiten:
186.3.20 " Di e Pol i ti k Ni kol aus v." (1927). Seine bedeutendste Leistung wird
die Darstellung des franzsischen Regionalismus bleiben: 186.3.25 " Di e Land-
schaft i m neuen Fr ankr ei ch. Stammes- und Volksgruppenbewegung imFrankreim
des 19. und 20. J ahrhunderts" (1935 Stg-KOH, 426 S).
B 189 Nationalrevolutionre im Umkreis der Landvolkbewegung
Eine besondere Spielart der Nationalrevolutionren sind diejenigen, die sich
zu Sprechern der Landvolkbewegung (A 4.8) machen, Von Ernst von Salomon
und Herbert Volck war an anderer Stelle schon die Rede; des ersteren Bruder
[B 190.1.50] Nationalrevolutionre Autoren 453
Bruno von Salomon (vgl. B 22.9.502) mte hier auerdem noch genannt
werden.
B 189.4 Otfrid Rademacher (I)
Urspr. Ottfried R. Leb en : 10. 8. 1905 Zollikon (Schweiz) - 23. 10. 1968
Gttingen. Vor 1933fr dieLandvolkbewegungttig, Nov. 1933-1935 Heraus-
geber der Tages-, spter Womenzeitung "Deutsmes Wollen" (B22. 5. 266), nach
1945 einer der Inspiratoren der nationalneurralisrischen "Sttte der Begegnung"
in Vlotho/Weser. Hinter diesen Daten einer der bei den Nationalrevolutionren
schon fast blichen abenteuerlichen Lebenslufe. Ein z el sehr i f t en: liegen
nicht vor; die vorbereitete Autobiographie wurde leider nicht geschrieben,
B 190 "J ungdeutsmer Orden" (J ungdo)
B 190.1 Arthur Mahraun (II)
Ps eu don y me: Dietrich Krrner. Leb en: 30. 12. 1890 Kassel -
27. 3. 1950 Gtersloh. Im Ersten Weltkrieg Offizier. Hochmeister des 1920 von
ihm gegrndeten "J ungdeutsmen Ordens". Nach anfnglicher Feindsdiafl gegen
das Parteienwesen Hinwendung zur Tagespolitik mit der 1930gegr. "Volksnatio-
nalen Reichsvereinigung", diesichnach der Auflsung des Reimstags imJ uli 1930
vorbergehend mit der "Demokratismen Partei" zur "Deutsmen Staatspartei"
vereinigt (Verbindung schon imHerbst 1930, nach Wahldebakel, wieder gelst).
Durch dieses "Paktieren mit dem System" manvriert sichM. an den Rand des
national revolutionren Lagers; mit seiner Struktur gehrt der J ungdo jedoch noch
in dieses Lager. 1933 bietet M. "Mitarbeit", jedoch nicht vllige Gleichschaltung
an; imJ uni 1933wird der J ungdo verboten. Versucheeinesunterirdischen Weiter-
fhrens der J ungdo fhren zu Verhaftungen, auch zur zeitweisen Inhaftierung
M.'s. Nach 1945 sucht M. den J ungdo in der "Nambarsmaftsbewegung" fortzu-
fhren. Vgl. diejungdeutsdien Publikationsorgane imAbschnitt B22. 5. Bi bI i 0-
grap hi e : S. 145-53 in Hornung B 13.12. 1, S. 204-08 (fr M. ausfhrlicher)
in Maste B 13. 12.4. Li t erat ur: die Lit. ber M. ist mit derjenigen ber
den J ungdo (B 13. 12) identisch, Ein z el sehr i f t en : M.'s politische Haupt-
werke sind die beiden Schriften 190.1.10 " Das Jungdeutsche Mani fest. Volk
gegen Kaste und Geld. Sicherung des Friedens durch Neubau der Staaten" (1927
Bln-J DV, 208 S, datiert "Berlin, den 17. Dezember 1927"); 190.1.13 " Gegen
getar nte Gewal ten. Weg und Kampf einer Volksbewegung" (1928 do, 232 S), eine
Art praktisch-historischer Ergnzung zum Manifest. Weitere polirisdie Stellung-
nahmen aus unsermZeitraum: 190.1.20 " Di e neue Fr ont. Hindenburgs Sendung"
(1928 do, 107 S); 190.1.21 " Par ol e 1929" (1929 do, 56 S); 190.1.23 " Der Auf-
br uch. Sinn und Zweck der Volksnationalen Reidisvereinigung" (1929 do, 79 S);
190.1.25 " Di e Deutsche Staatspar tei . Eine Selbsthilfeorganisation deutschen
Staatsbrgertums" (1930do, 48S); 190.1.29 " Der gr oe Pl an! Der Weg aus dem
Chaos von Staat und Wirtsmaft" (1932 do, 78S). Darum herumeinegroe Masse
von Broschren zwischen 8und 25 Seiten, die bei Maste erfat sind. Der Erstling
M.'s ist brigens dieDichtung 190. 1. 50" ,Al l vater hi l f! ' Ein jungdeursdies Schau-
spiel von Bruderzwist und dem Sieg der Bruderliebe. Zeit: Der Weltkrieg, die
Gegenwart und eine bessere Zukunft" (0. J ., 1922?;Kas-J DV, 89 S; 1930-2 Bln-
J DV, 128S). Nach demVerbot des J ungdo versucht M. es erst mit Schriften wie
Eigenliteratur der K. R. [B 190.1.60]
454
190. t, 60 " Gemei nschaft al s Er zi eher " (1934 Bln-NAC, 98 S); 190.1.61 " Reden
an ei ne Schar . Erinnerungsbltter vom Wirken deutscher Menschen aus dem J ahr-
zehnt des Weltkrieges" (1935 do, 158 S); 190.1.62 " Or di na. Grundstze fr das
Gemeinschaftsleben" (1935do, 132 S), dann werden Romane, Erzhlungen und
Gedichte, meist unter demPseudonym "Dietrich Krrner", immer hufiger (Pseud-
onym erstmals 1938). Bei Maste vollstndige Liste. Nach 1945 setzt M. nochmals
an: 190.1.90 " Di e Nachbar schaft. Eine neue Idee zur Demokratisierung Deutsch-
lands unter Bercksichtigung der west-stlichen Gegenstze" (1948 Gt-NAC,
24 S); 190.1.91 " Pol i ti sche Refor mati on. Vom Werden einer neuen deutschen
Ordnung" (1949 do, 216 S) und drei weitere Schriften.
B 190.2 Reinhard Hhn (I)
Leb en: geb. 29. 7. 1904 GrfenthallThr., lebt in Hamburg. Staats- und
VerwaltungsrechtIer. Wissenschaftliche Laufbahn: 1923 Beginn des Studiums der
Rechte u. Nationalkonomie in Kiel bei Koblinski, 1926 Dr. jur. in J ena, Verf.
eines Lehrbuchs des Allg. Schuldrechts. 1934 Privatdozent Heidelberg, 1935 ao.
Prof. J ur. Fak. Univ. Berlin, dort 1939-45 Ordinarius u. Direktor des "Inst.
fr Staats forschung". Politische Laufbahn: als 16jhriger Gymnasiast Leiter eines
"J ugendringes Sdthringen", aktiv bei Abwehrkmpfen gegen kommunistische
Aufstnde, 1922 Eintritt in "Deutsch-Vlkischen Schutz- und Trurzbund", Mitte
der 20er J ahre zum J ungdo, wird dessen "Grokomtur fr Bayern und Oster-
reich". Spannungen mit Mahraun, seit dieser 1930 die "Deutsche Staatspartei" mit-
begrndet; 1932 Austritt aus J ungdo und Eintritt in SS. Begrndet innerhalb des
SD die sogenannte "Lebensgebietsarbeit". Nach 1945 Leiter der (den Gewerk-
schaften nahestehenden) "Akademie fr Fhrungskrfte der Wirtschaft" in Bad
Harzburg. Zweifellos nach Mahraun der bedeutendste Kopf des J ungdo.
Bi bI i 0grap h i e: Gelehrten-Krschner 1966 (mit Lcken). Li t erat ur:
190.2. x 21 Shlomo Aronson " Rei nhar d Heydr i ch und di e Fr hgeschi chte von
Gestapo und SD" (BR: Studien zur Zeitgeschichte; 1971 Stg-DVA, 339 S), S. 212
u. . Ein z el sehr i f t en: in unserm Zusammenhang interessieren nur H.'s
Mahraun-Monographie (B 13. 12. 40) von 1929 sowie seine jungdeutsdie Pro-
grammschrift 190.2.10 " Der br ger l i che Rechtsstaat und di e neue Fr ont. Die gei-
stesgeschichtliche Lage einer Volksbewegung" (1929 Bln-J OV, 135 S), worin der
"brgerlichen Demokratie" die "wahre Demokratie" gegenbergestellt wird.
B 190.3 Kurt Pastenaci (I)
Leb en: 28. 9. 1894 Gilde/Kr. Labiau - 8. 2. (oder 12.?) 1961 Berlin. Aus
alter ostpreuischer Familie, 1919-20 Zeitfreiwilliger im Grenzschutz Ost-
preuen, 1921-23 Redakteur an "Knigsberger Allgemeine Zeitung", 1925-33
Chefredakteur des "J ungdeutschen" (B 22. 5. 441), nach 30. J anuar 1933 Ver-
haftung, von nun ab vor allem Ttigkeit als Schriftsteller (deutsche Volks-
geschichte), 1937 Dozent Hochsch. f. Politik Berlin, ab 1939 Mitarb. von "Dienst
an Deutschland", 1945 sowjetruss. Gefangenschaft, 1950-61 Redakteur von
Mahrauns Schriftenreihe "Nachbarschaft" (Berlin). Bi b I i 0grap hi e : Litera-
tur-Krschner 1939. Ein z el sehr i f t en: aus dem sehr umfangreichen Werk
dieses dritten J ungdo-Autors gehren in unsern Zusammenhang vor allem:
190.3.10 " Vom r echten pol i ti schen Tun. J ugendbewegung und Politik" (1926
Lpz); 190.3.15 " Pol i ti k ohne Vol k. Von der politischen Eigenart der Deutschen"
(0. J . Bin). Auerdem mu in den 20er J ahren von P. in Knigsberg eine Schrift
[B 191.3.18]
Nationalrevolutionre Autoren
455
"Vom Sterben der Parteien. Der antiparlamentarische Weg" erschienen sein. Nach
1933 wendet sichP. der Wiedererweckung der germanischen Frhzeit in geschicht-
lichen Nacherzhlungen und in reiner Belletristik zu.
B 191 "Stahlhelm, Bund der Frontsoldaten"
B 191.1 Franz Seldte (Il)
Leb en : 29.6.1882 Magdeburg - 1. 4.1947 Frth (in der Haft). J ungfabri-
kant, dann Fhrer einer Maschinengewehrkompanie an der Westfront, Sommer
1916 Verlust des linken Unterarms, darauf Dienst in Stben, diverse Erfindungen:
MG-Schutzschilde, Tankhindernispfhle, Leuchtspurmunition. Nov. 1918 Grn-
dung des Stahlhelm, dessen Bundesfhrer er seither ist (1924-33 Seldte 1. Bun-
desfhrer, Duesterberg 2. Bundesfhrer). J an. 1933 (1. Kabinett Hitler) bis 1945
Reichsarbeitsminister. Unterstellt imApril 1933 Hitler den "Stahlhelm" und tritt
in die NSDAP ein. Li t erat ur: neben der allgemeinen Literatur ber den
"Stahlhelm" (B 13. 11) auch 191.1. x 10 Wilhe1m Kleinau (Hrsg) " F. S., ei n
Lebensber i cht" (1933). Ein z eis ehr i f t en: die Kriegserlebnisse S.'s stellen
dar die beiden dokumentarischen Romane 191. t, 10 "M. G. K." (1929 Lpz-KOE,
311S); 191.1.12 " Dauer feuer " (1930 do, 330S). Zur konkreten Politik: 191.1.15
" Vor und hi nter den Kul i ssen" (1931 Lpz). Aus dem Dritten Reich: 191.1.20
" Sozi al pol i ti k i m Dr i tten Rei ch 1933-1938" (1939 M). Vgl. auch B 13. 11. 30f.
B 191.2 Theodor Duesterberg (I)
Leb en: 19. 10. 1875 Darmstadt - 4. 11. 1950 Hameln. Aus dem Kadetten-
korps hervorgegangener Berufsoffizier, Teilnahme an China-Expedition 1900-01
und arn Ersten Weltkrieg (nach kurzem Frontdienst im Ministerium), nach dem
Krieg aus Protest gegen Versailler Vertrag Abschied als Oberstlt. und Wendung
zur Politik, erst Parteisekretr der DNVP in Halle, dann Aufbau des Landes-
verbandes Mitteldeutschland des "Stahlhelm", dessen 2. Bundesfhrer er ab 1924
wird. Anfnglich Befrworter eines Zusammengehens mit der NSDAP (bis inkl.
Harzburg 1931), lt er sichim 1. Wahlgang der Reichsprsidentenwahl von 1932
als nationaler Splitterkandidat gegen Hindenburg und Hitler aufstellen (Kam-
pagne der NSDAP wegen D.'s jdischem Grovater). Tritt 1933 aus Protest
gegen die von Seldte befrwortete Gleichschaltung des "Stahlhelm" von seinen
Bundesmtern zurck; nach dem 30. J uni 1934 kurz in Haft. Bi b I i 0gr a-
phi e / L i te rat ur: Neue Deutsche Biographie. Ein z eis ehr i f t en :
vgl. B 13. 11. 50.
B 191.3 Wilhelm Kleinau (I)
Als Schriftleiter der Wochenzeitung "Der Stahlhelm" (B 22. 5. 831) und Heraus-
geber des "Stahlhelm-J ahrbuchs" der eigentliche publizistische Organisator desBun-
des; vgl. auch B 22.5.2. Ein z eis ehr i f t en: vgI. seine Seldte-Monographie
B 191. Lx 10, auerdem 191.3.13 " Stahl hel m und Staat" (1930, 61 S); 191.3.18
" Sol daten der Nati on. Die geschichtliche Sendung des Stahlhelm" (1933 Bin).
B 191.4 Hans Henning Freiherr Grote (I)
Leb en: geb. 7. 9. 1896, Frontoffizier im Ersten Weltkrieg, Hptm., Mit-
arbeit im "Stahlhelm", 1939 Presseoffizier im Stabe des Generalkommandos
456
Eigenliteratur der K. R.
[B 191.4.12]
IH. Armeekorps in Berlin. Bi bI i 0grap h i e: Literatur-Krschner 1939.
Ein z eis ehr i ften: aus demsehr umfangreichen Werk dieses Populr-Militr-
schriftstellers nur einiges in unserm Berichtsraum Erschienenes: 191.4.12 " Das
deutsche Mer kbuch. Gedichte" (1921); 191.4.14 " Deutsche Ri tter . Gedichte"
(1923); 191.4.17 " Di e Hhl e von Beaur egar d. Erlebnis der Westfront 1917"
(1929, 231 S); 191.4.21 " Der Hauptmann" (BR: Schriften an die Nation,. 2;
1932 Old-STA, 73 S), eine Erzhlung aus dem Weltkrieg; 191.4.22 " Das SchI ck-
sal sbuch des deutschen Vol kes. Von Hermann dem Cherusker bis Adolf Hitler"
(1932 D-ZVE); 191.4.24 " Der Stahl hel m mu sei n" (1933); 191.4.26 " stei n"
(1933), ein Drama.
B 192 Bund "Wiking"
Der Bund "Wiking" ist die politische Organisationsform, welche sich die An-
hngerschaft des legendren "Kapitn Ehrhardt", des Chefs des 1919 gegrndeten
Freikorps "Brigade Ehrhardt", nach dem Erlschen der Hoffnungen auf einen
unmittelbaren Umsturz fr die 1924 beginnende Stabilisationszeit der Weimarer
Republik gibt. Er ist Durchgangsstation fr viele Nationalrevolutionre.
B 192.1 Kapitn (Hermann) Ehrhardt (I)
Leb en: geb. 29.11. 1881 Diersburg/Baden - 27.9.1971 Brunn amWalde/
N. 0., Seeoffizier, 1904 Teilnahme am Herero-Krieg, im Weltkrieg Kommando
einer Torpedobootsflotte, steigt bis zum Korvettenkapitn auf, bildet 1919 sein
Freikorps, durch Teilnahme an Kapp-Putsch und anderen Unternehmungen in
Konflikt mit der Republik, Ende 1922 verhaftet, J uli 1923 aus Leipziger Unter-
suchungsgefngnis geflohen, Herbst 1925 amnestiert, sucht nun Anschlu bei den
verschiedensten Gruppen (u. a. bei Arnold Rechberg, der mit Geld der Schwer-
industrie fr die Verstndigung mit Frankreich wirbt und u. a. auch mit Mahraun
sich zusammentut). Am 26. August 1933 unterstellt E. die "Brigade" dem
Reichsfhrer SS, hofft aber, die Finger "drin" behalten zu knnen. Am 30. J uni
1934 mu er berstrzt ins Ausland flchten und zieht sich in Osrerreich auf die
Gter seiner zweiten Frau, Prinzessin Margarethe von Hohenlohe-Oehringen,
zurck. Nach dem Anschlu Osterreichs bleibt er zunchst unbehelligt, doch sind
unter den Verschwrern gegen Hitler eine Anzahl von Ehrhardt-Anhngern zu
finden - der prominenteste davon ist Admiral Canaris. Anfang J uli 1944 geht E.
"in den Wald", stellt sich dann aber und bleibt bis Herbst 1944 in Haft. Li t e-
rat ur: die offizise Biographie ist 192.1. x 10 Kapitn Ehrhardt " Abenteuer
und Schi cksal e. Nacherzhlt von '; ", Hrsg. Friedrich Freksa" (1924 Bln-SCHE,
346 S, 1 T). Ebenfalls von befreundeter Seite: 192.1. x 15 Rudolf Mann " Mi t
Ehr har dt dur ch Deutschl and. Erinnerungen eines Mitkmpfers von der 2. Marine-
brigade" (1921 Bln-TRO); 192.1. x 17Adolf Schmalix " Ger echti gkei t fr Kapi -
tn Ehr har dt" (0. J ., 1923, Lpz; bis 1934 vertrieben durch Lpz-KLEI). Erste
wissenschaftliche Bearbeitung: 192.1. x 20 Gabriele Krger " Di e Br i gade Ehr -
har dt" (BR: Hamburger Beitr. z. Zeitgesch., 7; 1971 Hbg-NIZ, 176 S), wohl eine
Dissertation. Ein z eis ehr i f t en: es ist bekannt, da das, was unter E.'s
Namen erscheint, von Ghostwritern (Friedrich Wilhelm Heinz, Hartrnut PI aas
u. a.) geschrieben ist. Das gilt wohl auch fr 192.1.13 " Deutschl ands Zukunft
Aufgaben und Ziele" (1921 M).
[B 200.1.13]
Nationalrevolutionre Autoren
457
B 192.6 Hartrnut Plaas (I)
Das Leben dieses ehemaligen Leutnants zur See ist kennzeichnend fr den
nationalrevolutionren Aktivismus: P. kommt schon whrend der Weimarer Re-
publik ins Gefngnis, verffentlicht 1928 den Sammelband "Nationalisten in den
Kerkern d:r Bou~geoisie" (B 20.4.34) und wird als entschiedener Hitlergegner
arn 19. juli 1944 ImKZ Ravensbrck umgebracht.
B 193 Bund "Wehrwo1f"
Dieser 1923 in Halle a. d. S. durch Studienrat Kloppe gegr. nationale Wehr-
bund unterscheidet sich von den meisten andern Bnden durch seine Geschlossen-
he.~t; er is~nicht - wie etwa der Bund "Wiking" - ein Durchgangsort fr
Manner, die vor- und nachher auch soundsoviel anderen Gruppierungen angeh-
ren, sondern wer sicheinmal zum "Possedismus" (Erhaltung von Mittelstand und
Bauerntum durch Belehnung mglichst vieler Deutscher mit dem Eigentum der
Nation, bei Ablehnung des liberalen Eigentumsbegriffs) bekennt, der bleibt dabei.
Grere Anhngerschaft in Mitteldeutschland. J uni 1933 in die SA berfhrt.
B 193.1 Fritz Kloppe (I)
Leb.e n: geb. 1~. 2. 18:1 Rade~ast in Anhalt, studiert in Halle und Leipzig
Volkswirtschaft, Philosophie, Geschichte und Germanistik, zeitweise Studienrat,
19~2-33 Chefredakteur der Wochenzeitung "Der Wehrwolf" (B 22. 5. 941), dann
frel;r J ournalist und Ges~ftsmann, soll imKZ umgekommen sein. Bi bI i 0gr a-
phie: Kosch BI. 9. 20. Ei nzeI seh r i ft en: 193.1.14 " Gedanken fr Deutsch-
l ands. E: neuer ung' ~ <,1923); 193.1.20 " Der Possedi smus. Gegen Kapitalismus und
marxistischen Sozialismus, Gegen Reaktion und Liberalismus. Die neue deutsche
Wirtschaftsordnung" (1931-2; 1931-3 Hal-WEHW, 40 S); 193.1.24 " Der ar i sto-
kr ati sche Staatsaufbau" (1931).
B 200 Kreis um Ernst J nger
. Natrli~ umf~t der Kreis um E. J . weit mehr als diese zwei Mnner; J . ist
J a, trotz seiner nicht sehr geselligen Art, eine der dominierenden Gestalten des
ganze? ~.ation~lrevolution~ren La~er.s. Hi:r werden zwei Anreger herausgegrif-
fen, die uber VieleJ ahre hmweg J . s intensrvste Gesprchspartner sind und damit
starken Anteil an seiner Entwicklung vom naiven Nationalismus zum Standort
des "Arbeiters" (B 104. 1. 16) haben.
B 200.1 Hugo Fischer (II)
Leb en: geb. 17. 10. 1897 Halle a. d. S., Philosophieprofessor. 1925 Privat-
d~zent in Leipzig bei Driesch, 1935 mit J . (als der "Magister" aus dessen Tage-
buchern) nach Norwegen, von dort in die Emigration nach England, 1957 ao. Prof.
Mnchen, lebt in Ohlsradr/Obb. Bi b I i 0grap h i e: Gelehrten-Krschner
1970. Ein z el sc hr i f t en: whrend unseres Berichtsraums erscheinen:
20~.1. 11 " H egel s Methode i n i hr er i deengeschi chtl i chen Notwendi gkei t" (1928
Mu-BEC, IV +335 S); 200. 1. 12" Er l ebni s und Metaphysi k. Zur Psychologie des
metaphysischen Schaffens" (1928 do, S. 222-437); 200.1.13 .Ni etzsche Apo-
458
Eigenliteratur der K. R.
[B 200.1.14]
stata" (1931 Erf-STEN); 200. 1. 14 " Kar ! Mar x und sei n Ver hl tni s zu Staat und
Wi r tschaft" (1932 J en-GFI, 102 S). Das wichtigste Werk dieser Zeit ist jedoch
nur in ein paar Korrekturexemplaren vorhanden; es wird fr Sommer 1933 in
der Hanseatischen Verlagsanstalt in Hamburg angekndigt, erscheint aber aus
politischen Grnden nicht mehr: 200.1.15 .Leni n, der Machi avel l des Ostens"
(280 S). In der spteren Neufassung sind alle nationalbolschewistischen Elemente
von 1932/33 ausgetilgt: 200.1.16 " Wer sol l der Her r der Er de sei n? Eine poli-
tische Philosophie" (1962 Stg-SEE, 407 S). Von den zahlreichen Aufstzen aus
F.'s genialer Zeit vor 1933 sei blo zitiert: 200.1.50 (Aufs) " Pol i ti k und Meta-
physi k" (S. 270-91 in Zs: Bltter f. dt. Philosophie, Bin, Bd. 5, H. 2/3). Nach
1945 Bcher ber Plotin, die Romantik, ber die "Geburt der Hochkultur in
gypten und Mesopotamien", eine "Theorie der Kultur" u. a.
B 200.2 Edmund Schultz (II)
Ps eu don y me: Edmund Osten. Leb en: 12. 5. 1901 Alexandrowo -
10. 6. 1965. Herkunft: Volksdeutscher aus Polen, lebte in Berlin und Kirchhorst.
Ein z el sch r i f t en: S. ist ein faszinierender Mann des Gesprchs; das
Schreiben liegt ihm nicht. Sein Beitrag zur nationalrevolutionren Literatur be-
steht aus zwei raffiniert komponierten Bilderbchern (B 20.4. 11f.), zu denen er
sich Einleitungen von den Brdern J nger schreiben lt; die beiden Bnde sind
Mitbegrnder des Fotobuches als Kampfinstrument. Daneben nur kleinere Bei-
trge wie der von "Edmund Osten" in B 1. 1. 1.
B 204 "Vorkmpfer"-Kreis
Dieser nach seiner Zeitschrift (B 22. 5. 921) benannte und imRheinland konzen-
trierte Kreis unter der intellektuellen Fhrung von Professor Lenz und dem
Management von Ebeling nimmt in Anspruch, sichmehr als verwandte Kreise um
das Wirtschaftliche zu kmmern. Auer den drei hier genannten Autoren wre
ihm auch noch der Freyer-Schler jupp Hoven zuzurechnen.
B 204.1 Friedrich Lenz (I)
Im Unterschied zum Eugeniker Fritz Lenz (B 51. 3) der "Friedrich-List"-Lenz.
Leb en: 9. 12. 1885 Marburg/Lahn - 2. 10. 1968 Bonn, Professor der Natio-
nalkonomie, Dr. iur. et phil., Ordinarius in Gieen ab 1921, dort 1933 dienst-
entlassen und 1953 emeritiert, 1925 Mitbegrnder der Friedrich List Ges., Mit-
herausgeber der List-Ausgabe. Bi b I i 0grap h i e: S. 416-18 in B 1. 9. 50,
auerdem Gelehrten-Krschner 1970. Ein z el sc h r i f t en : Es kann hier nicht
das interessante Werk dieses Nationalkonomen (darunter allein 4 Bcher ber
F. List) vorgefhrt werden; es sei nur darauf hingewiesen, da er sich wie wenig
andere Autoren dieser Bibliographie mit dem Marxismus und der Frage des Zu-
sammenhanges von Staat und Wirtschaft (und von Krieg und Wirtschaft) abgibt.
Er schreibt auch unmittelbar fr den" Vorkmpfer"-Kreis, z: B. 204.1.36 " Der
Y oungpl an, di e Ki r chen und di e Sowj et-Uni on" (1930 Kre- VORK, 30 S).
B 204.2 Hans Ebeling (I)
Geht im Gegensatz zu Lenz, Kreitz und Hoven in die (englische) Emigration,
greift von dort (B 14.4.16) und dann nach 1945 wieder von Deutschland aus
[B 204.3.14] Nationalrevolutionre Autoren
459
(B 14.5.30, 14. 12. 16) in die Diskussion ein. Stirbt anscheinend in den 60er J ah-
ren. Aus unserem Berichtsraum nur Aufstze in den Organen des Kreises.
B 204.3 Werner Kreitz (I)
Auf demEichhof bei M. Gladbach, dem Besitz von K.'s Eltern, findet kurz vor
1933 jene legendre Nationalisten-Tagung statt, die in verschiedenen Fassungen
durch die Literatur geistert. Der Herausgeber der "Briefe an deutsche Nationa-
listen" (B 22.5.201) und der "Briefe der Mittelstelle fr nationale Publizistik"
(B 22.5.203) verffentlicht erst nach 1933 eine selbstndige Schrift: 204.3.14
" Kapi tal i smus, Sozi al i smus, Pl anwi r tschaft" (BR: Schriften der jungen Nation;
1935 Eis-ROT, 24 S), die fr eine "nationale Planwirtschaft" von "soldatisch-
preuischer" Art eintritt. Anscheinend ebenfalls in den 60er J ahren gestorben.
B 206 Kreis um Otto Strasser
Der Strasser-Kreis wird oft auch "Schwarze Front" genannt, doch wird dieser
Name zuweilen auch fr das gesamte nationalrevolutionre Lager verwendet
(z. B. B 3.4. 3). Die allgemeine Literatur ber den "Strasserismus" findet sich in
B 13.2 (Schapke, Khnl); die Periodica des Kreises sind verzeichnet unter
B 22.5.161, 22.5.263, 22.5.311, 22.5.592, 22.5.593, 22.5.811; als Sammel-
werk B 20. 4. 60.
B 206.1 Otto Strasser (I)
Ps eu don y me: Michael Geismayr; D. G. Leb en: geb. 10. 9. 1897 in
Windsheim/Mfr. als Bruder von Gregor Strasser (1892-1934) und des Mnchs
Bernhard Strasser (0. S. B.). Frontoffizier, 1923 Eintritt in NSDAP, leitet 1926
bis 1930 zus. mit Gregor den "Kampf-Verlag" in Berlin (das Organisationszen-
trum des linken Flgels der NSDAP), 1930 Bruch mit Hitler und Grndung der
"Kampfgemeinschaft revolutionrer Nationalisten", 1933 Emigration (Tscheche-
slowakei, Schweiz, Kanada), darf erst 1955 nach Deutschland zurckkehren, wo
er allerdings nicht mehr im gleichen Mae Gehr findet wie vor 1933. Lebt in
Mnchen. B i bI i0grap h ie: groteskerweise gibt es noch keine hinlngliche
Bibliographie von OS (auch der erste wissenschaftliche Bearbeiter des Themas,
Khnl, macht sich die Mhe nicht); was vorliegt, sind Ansammlungen von Zufl-
ligkeiren wie im "Bulletin" IXl3-4, 1955, der Wiener Library. Der Exkurs "The
Books of O. S." (S. 327-29 in Reeds "Nemesis", s. u.) gibt zu wenig Daten.
Wir selber mssen aus verschiedenen Grnden kapitulieren: erstens schreibt OS,
bis heute, unendlich viel; zweitens verteilt sich seine Produktion ber viele Ln-
der, von Berlin ber Prag und Zrich bis nach Sdamerika; drittens lt die
Unzahl von ad-hoc-Separatdrucken die Grenze zwischen selbstndigen Schriften
und Tagespublizistik stndig verschwimmen. Wir mssen uns damit begngen,
aus dem wuchernden Opus einige markante Punkte herauszuheben. Li t er a-
tu r: auer der genannten allgemeinen Literatur zur Schwarzen Front und ber
Gregor zu OS speziell: 206. 1. x 10 Douglas Reed " Nemesi s? The Story of O. S."
(1940 Lon-CAPE, 350 S); 206.1. x 11 do "0. S. The Pr i soner 0/ Ottawa" (1953
do, 272 S); 206.1. x 15 Bernhard Strasser " Gr egor und O. S. Kurze Darstellung
ihrer Persnlichkeit und ihres Wollens hrsg. zum 20. J ahrestage der dt. Barthole-
musnacht vom 30. J uni 1934" (0. J . Klsheim/Baden, SV. Harald Stssel, 16 S)
460 Eigenliteratur der K. R. [B 206.1.10] [B 206.2.95] Nationalrevolutionre Autoren 461
- alle drei Schriften fr OS Partei nehmend. Neuerdings 206.1. x 20 Peter
Thoma " Der Fal l Otto Str asser " mit Vorw. von Karl E. Naske (1972K, Oppo-
Verlag, 63 S). Ein z el schr i f t en: die erste Werkgruppe, die wir heraus-
greifen, ist die der systematischen Hauptwerke. Fr unsern Berichtsraum ist das
206.1.10 " Aufbau des deutschen Sozi al i smus" , Vorw. Weigand von Miltenberg
(1932 Lpz-LIND, 94 S); Neuausgabe in der Emigration: 206.1.12 "A. d. dt. S.
2. neubearb. u. erg. Auf!." (1936 Pta-GRUN, 152 S), "als Anlage das historische
Gesprch Hitlers mit Dr. S (Anla der Trennung)". Nach 1945 entspricht dem
206.1.15 " Der Faschi smus. Geschichte und Gefahr" (BR: Beihefte der .Polit.
Studien', 3; 1955 M-OL), 109 S), welche Schrift entgegen dem Untertitel nicht
historisch ist, sondern OS' "System" des "Solidarismus" (jenseits von Faschismus
und Marxismus) entwickelt. Die zweite Werkgruppe sind die unter dem Motto
"Hitler und Ich" stehenden Autobiographien, die um den Bruch des J ahres 1930
kreisen: 206. 1.20 .Hi tl er et moi " (1940Pa-GRA, 248 S), ohne bersetzerangabe
und mit Druckvermerk vom Februar 1940; 206.1.21 .Hi tl er and I . With an
Introduction by Douglas Reed. Translared from the French by Gwanda David &
Eric Mosbacher" (1940 Lon-CAPE, 240 S); 206.1.23 .nut und i ch" (1948
Kon-ASM, 263 S); 206.1.24 " Exi l " (1958 M-SV, 192 S, 1T); 206.1.25 " Mei n
Kampf. Einepolitische Autobiographie. M. e. Vorw. von Gerhard Zwerenz" (BR:
Streit-Zeit-Bcher, 3; 1969 Ffm-HEINE, 234 S, 9 Abb, 11 Faks). Die dritte er-
kennbare Werkgruppe sind die zeitgenssischen Analysen der deutschen Zeit-
geschichte,so etwa 206. 1.30 " Di e deutsche Bar thol omusnacht. Geleitw. d. Hrsg.
Rene Sonderegger" (1935Zch-RESO, 241 S, 1T); dazu 206.1.32 " Wohi n tr ei bt
Hi tl er ? Darstellung der Lage und Entwicklung des Hitlersystems in den J ahren
1935 und 1936" (0. J . Pra-GRUN, 82 S), V. datiert "Ende 1936". Eine vierte
Werkgruppe knnte als die der auenpolitischen Zukunftsvisionen umrissen wer-
den im Sinne von 206. 1. 50 .Eur opa von mor gen. Das Ziel Masaryks" (1939
Zch-WEWO, 284 S). Um diese vier Blcke dehnt sich die Flut der Broschren,
Separatdrucke und Flugbltter. Aus ihr nur das, was uns aus demBerichtsraum
dieses Buchesbekanntgeworden ist: 206.1.80 " Wi ssen Si e das auch schon?" (um
1928BIn-KAMP, 40 S), angekndigt als "die volkstmliche Anklageschrift gegen
Versailles und Dawes, gegendieHilferdings und Westarps" ; 206. 1.90 " Mi ni ster -
sessel oder Revol uti on" (1930 BIn); 206. 1. 91 " Der Sowj etster n geht unter .
Dokumentarische Darstellung des sowjetrussischen Machtkampfes Stalin-Trotzky"
(BR: Die Grnen Hefte der "N. S. Briefe", 2; 1930 BIn-KAMP); 206.1.92
" I nter nati onal er Mar xi smus oder nati onal er Sozi al i smus. Grundlegende Diskus-
sion zwischeno. S. und Bruno Frei" (1930do, 38 S).
chenstel l er Mensch. Ideen und Mnner der Geschichte. Vorw. Gregor und Otto
Strasser" (1928-1 BIn-KAMP; 1932-2. verbess. u. erw. Lpz-LIND, 154 S);
206.2.13 (W. v. M.) " Schl ei cher , Hi tl er i - Cr omwel l ! Der Rhythmus in der
Geschichte. Vorw. Otto Strasser" (1932 do, 114 S); Neuausgabe 206.2.14 " Der
Rhythmus i n der Geschi chte. Schleicher, Hitler? - Cromwell!" (BR: Schriften f.
Dts, Erneuerung, hrsg. O. Strasser, 4; 1964M, 31S) mit Nachw. Wilhelm J enne
"Neue Erkenntnisse zum ,Gesetz der Dreieinigen Bi-Polaritt"'. Die fr den
Kreis gltige Auseinandersetzung mit Hitler ist: 206.2.17 (W. v. M.) " Adol f
Hi tl er Wi l hel m I I I ." (1931Bln-ROW, 92 S; 10.-12. Td. 1932do, 106S). B. hat
mit Vorliebe dieEpocheder Bauernkriege whrend der Reformationszeit als Vor-
bild dargestellt: 206.2.20 (K) " Di e Bauer n mar schi er en" (1931Old-STA, 297 S);
Neuausgabe unter richtigemNamen: 206.2.21 " Gott, Rei ch und Br ot" (1932 do,
293 S) mit demMotto "Geschlagen ziehen wir nach Haus, unsre Enkel fechtens
besser aus"; 206.2.22 (K) " Di e Wei nsber ger Oster n" (BR: Schriften an die Na-
tion, 21; 1932 do). Ein weiteres Vorbild ist die preuische Vergangenheit:
206.2.25 ,,sol daten. Preuisches Fhrerturn von Waterloo bis Ypern. Idee, Ge-
schichteund Gestalt des Offiziers" (1932do, 471 S); daraus 206. 2. 26 " Pr eui sche
Offi zi er e" (BR: Schriften an die Nation, 11; 1932 do,74 S); unabhngig davon:
206.2.28 " Pr eui sche Anekdoten, 1" (BR: do, 22; 1933 do, 64 S); 206.2.31
" Otto von Bi smar ck" (1934); 206.2.38 " Unter dem schwar zen Adl er . Preuische
Berichteund Anekdoten" (1957Hbg-HOLS, 134S). Zwei ebenfalls als Vorbilder
gedachte Monographien: 206.2.42 (A. T.) Wal l enstei n. Ein deutscher Staats-
mann" (BR: Schriften an die Nation, 16; 1932 Old-STA, 63 S), worin W. als
einziger Deutscher seiner Zeit, der Deutschland sieht, gezeichnet wird; 206.2.45
.Her mann Lns" (BR: do, 64; 1934 do, 66 S). Angeblich im Gefngnis unter
Zwang geschrieben wird das "Tiefenbach"-Buch 206.2.50 " S. S. Ein Roman.
Vorw. Hans Hinkel" (1934 do, 191 S). Nach 1954 unter anderem: 206.2.60
(J . 1.) .Eur opa wi r d es schaffen" (BR: Schriftenreihe der Ges. f. Wehrkunde,
Mnchen, 8; 1952M-BOUC, 64 S); 206.2.64 " Konser vati v" (1953 Hbg-DUL,
64 S), auf Umschlag Titel mit Ausrufungszeichen; 206.2.68 " Wel tmacht Fett.
Die Geschichte einer Erfindung" (1957 M-BRU, 235 S, 16 T). Von den vielen
Aufstzen B.'s seien zwei aus unserm Berichtsraum genannt: 1930 nimmt er teil"
an dem Diskussionsbndchen 206.2.83 " Vom Si nn des Kr i eges. Antwort an
Remarque" (BR: Die Grnen Hefte der "N. S. Briefe", 3; 1930 BIn-KAMP,
24 S); 1932 setzt er sichbeimHerrenklub ins Fettnpfchen mit 206.2.95 (Aufs)
" Staatssozi al i smus al s Auer ung der Lebensangst" (S. 847-48 in Zs: Der Ring,
Berlin, 9. 12. 1932, H. 50).
B 206.2 Herbere Blank alias Weigand von Miltenberg (I1)
Ps eud 0ny me :Weigand von Miltenberg, Karsthans, A. Tiefenbach, J rg
Loibas. Leb en: 14. 12. 1889 Frankfurt/M. - 7. 1. 1958 Hamburg. Die ge-
schicktesteFeder des Strasser-Kreises. Seine Einstellung zum Dritten Reich nicht
so eindeutig wie die von O. S. und Schapke; von B.'s Seite werden KZ-Aufent-
halte 1933 und 1935-45 gemeldet, andererseits sind interne Zensorenberichte
B.'s von 1933 an den NS-Kulturfunktionr Hans Hinkel durch Wulf (s. u.) ver-
ffentlicht worden. Bi bI i 0grap h i e: Kosch B 1. 8. 74. Li t er at ur:
206.2. x 17 J oseph Wulf " Li ter atur und Di chtung i m Dr i tten Rei ch. Eine Doku-
mentation" (1963 Gt-OHN, 471 S), ber B: S. 399, 401-03. Ein z e1-
sc hr i f t en: B. hat eine eigene Geschichtsdeutung entwickelt: 206.2.10 " Wei -
B 206.3 Richard Schapke (I)
Der dritte Autor des Strasser-Kreises soll in den 30er J ahren auf der Flucht in
die Emigration oder in der Emigration gestorben sein. Er ist uns bereits als Ver-
fasser des Buches ber die "Schwarze Front" (B 13.2.64) und eines ber die
Landvolkbewegung (B 15. 1. 3) bekannt.
B 206.5 Major (Bruno Ernst) Buchrucker (I)
Leben: 1878 - 19. 2. 1966 Bad Godesberg. Der Fhrer der Schwarzen
Reichswehr gehrt zummindesten amRande zumStrasser-Kreis, vgl. seineTeil-
nahme an B 20. 4. 60. Whrend unseres Berichtsraumes scheint von ihm als selb-
stndige Schrift neben der Geschichteder Schwarzen Reichswehr (B 13.8. 1) nur
462 Eigenliteratur der K. R. [B 206.5.11] [B 209.2.10] Nationalrevolutionre Autoren 463
erschienen zu sein: 206.5.11 " Di e neue Or dnung" (1931)? Bin-KAMP), also in
Gregor Strassers Verlag. Aus der Zeit nach 1945 liegt uns von B. eine national-
neutralistische Schrift (unter "Ernst Buchrucker") vor: 206.5.20 " Di e Ehr e des
Sol daten. Deutsches Soldatenturn in europischer Wehrmacht?" (0. J ., 1953?,
Stol-RAUB, 110S).
B 207 Weitere "deutsche Sozialisten"
B 207.16 Albert Krebs (I)
Abgesprungener Nationalsozialist aus Hamburg, nicht zu verwechseln mit dem
sudetendeutschen Nationalsozialisten Hans Krebs. 207.16.10 " Vom Mar xi smus
zum Sozi al i smus" (1932 Hbg, V. des Hamburger Tageblatts, 44 S) "Adolf Hitler
gewidmet" und S. 43: "Sozialismus ist der Weg zur Nation". Nach 1945 doku-
mentarisch ertragreich: 207.16.20 " Tendenzen und Gestal ten der NSDAP.
Erinnerungen an die Frhzeit der Partei" (BR: Verff. d. Inst. f. Zeitgesch. -
Quellen u. Darstellungen z. Zeitgesch., 6; 1959 Stg-DVA, 246 S).
B 207.1 Rudolf Craemer (I)
Leben: stirbt am 14.5.1941 mit 38 J ahren. Herkunft aus Deutsch-Natio-
nalemJ ugendbund, 1930Promotion bei ErichMarcks mit Dissertation "Gladstone
als christlicher Staatsmann", 1932 Privatdozent fr Geschichte in Knigsberg,
Habilitation bei Hans Rothfels. Mitarbeit an den "Forschungen zur J udenfrage"
des "Reichsinstituts fr Geschichte des neuen Deutschlands" von Walter Frank
("Benjamin Disraeli" in Bd. 5, 1941), jedoch nach 1933 gleichwohl in Ungnade.
Heiber (s. u.) berichtet ber diesen typischen Fall: Craemer "war nicht nur betont
lutherisch-konservativ und durch Verbindungen zum Hochadel belastet, sondern
er hatte auch 1936 durch eine Schrift das Mifallen der NSDAP-Reichsleitung
erregt. Damals war - so etwas gab es - der Knigsberger Rektor vomMiniste-
rium angewiesen worden, das knftige Wirken des Inkulpanten zu beobachten;
Ernennung zum Dozenten, Aufnahme in den preuischen Staatsdienst und Um-
habilitierung nach Berlin hatte man in den kommenden J ahren abgelehnt. Zwar
war dieDeutsche Arbeitsfront, wo Craemer 1937als Referent fr Sozialgeschichte
im Arbeitswissenschaftlichen Institut Aufnahme gefunden und wo er auch eine
~eihe von sozialpolitischen Arbeiten ,:erffentlicht hatte, fr den Miliebigen
eingetreten, trotzdem aber war nach EIngang einer vom Reichssicherheitshaupt-
amt angeforderten Auskunft noch imFebruar 1940 ausdrcklich Craemers Lehr-
befugnis fr erloschen erklrt worden". Li t erat ur: 207.1.x21Helmut Hei-
ber " Wal ter Fr ank und sein Reichsinstitut fr Geschichtedes neuen Deutschlands"
(BR: Quellen u. Darst. z. Zeitgesch., 13; 1966 Stg-DVA, 1275 S, 2 Falttafeln),
S. 459f. u. fters. Ein z eis chr i f t en: zu unserm Thema 207.1.10
" Der Kampf um di e Vol ksor dnung. Von der preuischen Sozialpolitik zum
deutschen Sozialismus" (1933 Hbg-HVA, 302 S); 207.1.12 " Refor mati on al s
pol i ti sche Macht" (1933 Gr-VAN, 40 S). Auerdem 217.1.15 " Deutschtum
i m Vl ker r aum. Geistesgeschichte der ostdeutschen Volkstumspolitik. 1. Band"
(193~ Stg-KOH, X +420 S), von Karl dem Groen bis 1914, alles was
erschienen.
B 207.18 Gustav Hartz (I)
207.18.10 " I r r wege der deutschen Sozi al pol i ti k und der Weg zur sozialen Frei-
heit" (Bln-SCHE), H.'s Erstling, vor 1932; 207.18.13 " Di e nati onal -sozi al e
Revol uti on. Die Lsung der Arbeiterfrage" (1932 M-LEH, 207 S), gegen "indi-
vidualistische Weltauffassung und ihre Krnung, die Herrschaft des Geldkapi-
tals" , fr "organische" Gesellschafts- u. Wirtschaftsauffassung im Sinne von
Spann, Bang u. a.
B 209 Preuen- und Ostmystiker
B 207.7 Felix Riemkasten (I)
Leben: 8.1. 1894 Potsdam - 6.10.1969.1919-31 Beamter dann freier
?chriftsteller, nach 1933Rckzug aus der Politik, zuletzt Leiter einer' Yoga-Schule
imSchwarzwald. B i bI i 0grap hi e: Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Li t er a_
t ~r.: Miers B 11. 13. 140. Ein z eis chr i f t en: sehr umfangreiches belle-
tristisches, dann "okkultes" Werk. Herausgehoben sei die damals sehr einschla-
gende zeitkritische Romantrilogie 207.7.10 " Der Bonze" (1930 Bln-BRUN,
323S); 20~.7.11 " Genossen" (1931 do, 309 S); 207.7.12 " Der Gtze" (1932 do,
402 S). DIe Konsequenz daraus: 207.7.15 " I st di e Li nke wi r kl i ch noch das
Rechte?" (1931 do, 79 S).
B 209.1 Hans Schwarz (I)
Leb en: geb. 17. 3. 1890Berlin-Schneberg, anscheinend in den 60er J ahren
gestorben. Frontoffizier, schwerkriegsbeschdigt, seit 1921Freundschaft mit Moel-
ler van den Bruck (dessen Nachla er herausgibt: B 150.1. 90ff.), 1925 grndet
er mit Martin Spahn das "Politische Kolleg" und ist auch sonst eine der treiben-
den Krfte an der Motzstrae (B 150, vgl. auch A 2.9), 1928 grndet er mit
Admiral von Trotha und Bernd von Wedel die Zeitschrift "Der Nahe Osten"
(B 22.5.591), die zum publizistischen Mittelpunkt der Preuen- und Ostmystik
wird. Nicht zu verwechseln mit dem nationalsozialistischen Publizisten Hans
Schwarz van Berk. Bi bIi 0grap hi e: S. 121f. (Sek) in Zs: Die Neue Lite-
ratur, Mrz 1937, auerdem Literatur-Krschner 1939 (Nachtrag), 1952. Ein-
z eis chr i f t en: am meisten interessieren seine drei politischen Schriften vor
1933: 209.1.10 .Eur opa i m Aufbr uch" (BR: Schriften des Politischen Kollegs;
1926 Bln-RIN, 311 S; dann Bln-NAO, ab 1935 bei Bo-DM); 209.1.12 " Di e
Wi eder gebur t des her oi schen Menschen. Eine Langemarck-Rede vor der Greifs-
waider Studentenschaft" (BR: Schriftenreihe des Nahen Ostens; 1930 Bln-NAO,
27 S); 209.1.13 " Di e pr eui sche Fr age" (1932 do, 127 S). Von S.'s zahlreichen
Dramen und Gedichtbnden nur das in unsern Berichtsraum Fallende: die Ge-
dichtbnde 209.1.15 " Her oi sches Vor spi el . Aus e. Handschrift ,Deutsche und
Gtter'"(1924 Bln-RIN, 40 S); 209.1.16 "Fackeln" (1926 do, 145 S); 209.1.17
" Gtter und Deutsche" (1932 Bres-KOR, 113 S); 209.1.18 " Du und Deutsch-
l and" (1933 do, 96 S); 209.1.19 " Di e si eben Sagen" (1934 do, 76S), Dichtungen;
dazu dieDramen 209. 1.20 .Pentheus" (1932do, 111S), Urauff. Dez. 1935Ds-
seldorf; 209.1. 21" Rebel l i n Engl and" (1934do, 182S), Urauff. Mai 1934Berlin;
209.1.22 " Pr i nz von Pr euen" (1934 do, 188S).
B 209.2 Friedrich Schinkel (I)
209.2.10 " Pol en, Pr euen und Deutschl and. Die polnische Frage als Problem
der preuisch-deutschen Nationalstaatenentwicklung" (1931 Bres-KOR, 261 S),
464 Eigenliteratur der K. R. [B 209.2.13]
[B 210.1.1] Nationalrevolutionre Autoren 465
"Moeller van den Bruck gewidmet"; 209. 2. 13 " Pr eui scher Sozi al i smus" (1934
do, 247 S), V. Herbst 1933 datiert, mit den Kapiteln: Das friderizianische
Preuen - Der liberale Absolutismus - Die konstitutionelle Monarchie - Die
Eindeutschung Preuens - Der Kriegssozialismus - Der nationale Sozialismus.
Ein z eIs ch r i f t en: in unsern Zusammenhang gehren vor allem K.'s drei
Erstlinge: 209.6.10 .Er oi ca" (BR: Schriftenreihe des Nahen Ostens, hrsg. Hans
Schwarz; 1930 Bln-NAO, 27 S), ber Bernhard von der Marwitz und Gtz von
Seckendorff; 209.6.12 " Schi cksal swende. Preuens Weg von Kolin bis Leuthen"
(1932 Bres-KOR, 165 S); 209.6.13 " Revol uti on 1918" (1933 do, 228 S). Weiter
ist fr die Kons. Rev. bedeutsam K.'s Ausgabe der Briefe und Tagebuchbltter
von Marwitz (B 220.1). Von 1934 bis heute ausgedehntes, vor allem der Beschw-
rung von Preuens Vergangenheit dienendes Werk.
B 209.3 Carl Dyrssen (I)
Eig. Carl Ludwig Dyrssen. Leb en: geb. 7. 5. 1888 New York, Studium in
Paris, Mnchen, J ena u. Straburg, Dr. phi!., 1920-39 Chefredakteur verschie-
dener Zeitungen ("Oberhess. Landesztg", Marburg; "Frankfurter Nachrichten";
"Pommersche Tagespost"; "SchlesischeZeitung"), 1939-45 Wehrdienst nach 1945
freier Schriftsteller in Goslar. L it erat ur: Kosdi B 1. 9. 20. 'E in z eI -
sc h r if t en: fr unsern Zusammenhang 209.3.10 " Di e Botschaft des Ostens.
Fas~ismus, Nationalsozialismus und Preuenturn" (1933 Bres-KOR, 186 S), V.
datiert Herbst 1932.
B 210 Niekischs "Widerstandsbewegung"
B 209.4 Harald Laeuen (I)
Leb en: geb. 1902 in Stolp, Studium der Nationalkonomie mit Promotion
in den 20er J ahren Dozent fr europische Nationalittenfragen am Politischen
Kolleg in Berlin, seit Ende der 20er J ahre J ournalist, nach 1945 Begrnder und
Leiter der Hamburger Zweigstelle der Deutschen Gesellschaft fr Osteuropa-
kunde, gilt als Spezialist fr Tschechoslowakei und Polen. Ein z eis c h r i f -
te n: 209.4. ' .' " Tschechi sche Bodenpol i ti k" (1930 Bln-NAO); Neufassung:
209.4.12 " stl i che Agr ar r evol uti on und Bauer npol i ti k" (1934 Bres-KOR, 173S).
B 209.5 Otto (Herbert) Weber-Krohse (Ir)
Ps eu don y me: J rgen Uhde (bis 1930). Leb en: 8. 4. 1903 Neustadt/
~olstein - gefallen 5. 10. 1941 am Finnischen Meerbusen. Bi b I i 0grap h i e:
Literatur-Krschner 1939. Ein z eis c h r if t en: 209. 5. 10 " Ei n pr ovi nzi el -
l er Hor i : ont" . (1931); 209. 5.12 " Landschaftl i che Pol i ti k" (1933 Bres-KOR, 227 S,
1 K), mit Widmung an Hans Schwarz u. E. Graf Reventlow, datiert "Stettin,
den. 24.!anuar 193.3(Am Geburtstag Knig Friedrichs)" ; 209.5.13 " Der Ostsee-
l er ei s. Die Revolutionen der Geschichte des nordischen Meeres. Vorw. Dr. Ernst
Timm, ~eichsgeschftsfhrer der Nordischen Gesellschaft. Hrsg. Nord. Ges."
(193.4 Lub-OLE, 171 S); 209.5.14 " Ri tter or den, Pr euen und Rei ch" (BR:
~chhe~en-Bcherei Geist von Potsdam, 9; 1935 Bln-SCHL, 127S), mit Unbedenk-
hchkeltsvermerk der NSDAP; 209.5.15 " Si eben Pr euen als Bahnbrecher des
deuts.:hen G:danke~s" (1935-1; 1939-2; 1942-3. unvernd. do, 566 S), ber: Gr.
Kurfurst, Fnedr. Wllh. r., Hertzberg, Yorck, Cumberland, Bismarck, Schweinitz;
daraus entnommen: 209.5.16 .Fr i edr i ch Wi l hel m I . Knig in Preuen, Statt-
halter und Amtmann Gottes auf Erden" (1935 do, enth. vom Gesamtwerk:
S: 9-~4 "Gr,~ndri und Bekenntnis", S. 83-122, klein numer. 25-64, "Fried-
nch WIlheIm ); 209.5.20 " Hans Lothar von Schwei ni tz, der Botschafter Wil-
helms I." (1937). Der Erstling W.'s ist ein Gedichtband 209. 5. 30 Schmal er Rei f"
(1930). "
B 210.1 Ernst Niekisch (Ir)
Ps eu don y me : Spektator, Niccolo (im" Widerstand"), Friedrich Baumann
(in den "Schweizer Monatsheften" 1936). Leb en: 23. 5. 1889 Trebnirz/Sdile-
sien - 23. 5. 1967 Berlin. Wchst als Sohn eines Feilenhauers in Nrdlingen auf,
Ausbildung als Lehrer, 1917 Eintritt in SPD, nach Ausrufung der Republik Vor-
sitzender des Zentral rates der Arbeiter- und Soldatenrte Bayerns, nach Zer-
schlagung der Rterepublik 1919-21 Festungshaft wegen Beihilfe zum Hoch-
verrat, nachher Ttigkeit in USPD als bayrisches M. d. L., 1922 bersiedlung nach
Berlin zum Deutschen Textilarbeiterverband (J ugendsekretariat), dort bis J uli
1926, dann nach Dresden, J uli 1926 erstes Heft der Zeitschrift "Widerstand"
(B 22. 5. 5), Mitarbeit bei der ASP (Alte Sozialdemokratische Partei) in Sachsen,
1928 Grndung des Widerstands verlages. Ab 1924 Kontakt zu J ungsozialisten,
ab 1925 zum Bund Oberland, mit Krften aus diesen und anderen Bnden Aufbau
der Widerstandsbewegung, mit Dr. J oseph Drexel (geb. 6. 6. 1896 Mnchen, der
heutige Mitherausgeber der "Nrnberger Nachrichten") und Dr. Karl Trger
(gefallen 1945) als Unterfhrern. Nach 1933 unterirdische Widerstandsttigkeit,
die 1937 zu N.'s Verhaftung fhrt, J an. 1939 Verurteilung zu lebenslnglichem
Zuchthaus, wird 1945 halb gelhmt und fast ganz erblindet befreit. Wohnt bis zu
seinem Tode in West-Berlin; lehrt von 1948 bis zu seiner Kaltstellung 1954 als
Ordinarius der Soziologie an der Ost-Berliner Humboldt-Universitt. Seine
letzten Lebensjahre sind von vergeblichen Bemhungen ausgefllt, in der Bundes-
republik als Opfer des Faschismus anerkannt zu werden (vg!. Drexels Dokumen-
tation). Vgl. auch B 21. 4. 69 und 22. 5. 291. N. ist zweifellos eine der bedeutend-
sten Fhrergestalten und, zum mindesten bis zu seiner gesundheitlichen
Schwchung, einer der bedeutendsten Autoren im Umkreis dieser Untersuchung.
Bi bI i 0grap h i e: bisher umfnglichste in Drexel, mit Lcken; grndliche
in fr Herbst 1972 angek. Diss: 210.1. x 10 Friedrich Kabermann " Wi der stand
und Entschei dung ei nes deutschen Revol uti onr s. Leben u. Denken von E. N."
(K- WUP, ca350S). Li t erat ur: 210. 1. x 12 Hans Buchheim " Di e Entwi ckl ung
der pol i ti schen I deol ogi e E. N.' s in den J ahren 1917bis 1932" Manuskript (1955M,
Inst. f. Zeitgesch., IV +47Blatt); 210.1. x 13Hans Buchheim(Aufs) " E. N.' s I deo-
l ogi e des Wi der stands" (S. 334-61 in Zs Vjh. f. Zeirgesdi. V/1957); 210.1. x 16
Herbere Burgmller (Hrsg) " E. N. zum 70. Gebur tstag" (0. J . Nbg-NR, 67 S);
210.1. x 20 J oseph Drexel " Der Fal l Ni eki sch. Eine Dokumentation" (BR: Schrif-
tenreihe Information, 11; 1964 K-KIE, 208 S). Sam mI un gen: es gibt blo
eine recht zufllige, mit Vorwort N.'s versehene: 210.1.1 " Pol i ti sche Schr i ften"
(1965 do, 347 S). Sieenthlt: neben Aufstzen, N.'s berhmteste Schrift "Hitler-
B 209.6 Harald von Koenigswald (I)
L: ben: ~eb. 21. 3. 1906 Karlsruhe, Bankausbildung, Ausbildung als Redak-
teur ImUllstem-Verlag, ab 1930 freier Schriftsteller, lebt in Adelsheim/Kr. Buchen
(Baden- Wrttemberg). B ibI i 0grap h i e: Literatur-Krschner 1939und 1970.
466 Eigenliteratur der K. R. [B 210.1.10] [B 210.3.25] Nationalrevolutionre Autoren
467
ein deutsches Verhngnis" (1932), seine erste Schrift nach demZusammenbruch von
1945 "Deutsche Daseinsverfehlung" (1946) sowie eine unverff. Schrift "Grund-
linien europischer Politik" (1935). Ein z eis ehr i f t en: die marxistische
Frhzeit N.'s ist ungengend erfat; hier scheint es selbstndige Schriften zu
geben, die N. absichtlich hat in Vergessenheit geraten lassen. Den bergang zum
mittleren, groen N. bilden: 210.1.10 " Der Weg der deutschen Ar bei ter schaft
zum Staat" (1925 Bln-NGE, 22 S); 210.1.11 " Gr undfr agen deutscher Auen-
pol i ti k" (BR: Der dt, Arbeiter in Politik u. Wirtschaft, Eine Schriftenreihe des
"Firn", hrsg. E. N., 2; 1925 do, 40 S). Der geschichtlich bedeutsame Teil des
Werkes ist sicher derjenige des "Nationalbolschewisten" N.; er umfat sechs
Schriften zwischen 1929 und 1939, wovon "Entscheidung" das systematische
Hauptwerk ist, whrend die "Dritte imperiale Figur" nur noch einem kleinen
Kreis als Privatdruck bekannt wird: 210. 1. 14 " Gedanken ber deutsche Pol i ti k"
(1929 Dre-WID, 388 S); 210. 1.15 " Pol i ti k und I dee" (BR: Schriften des Wider-
standes, hrsg. E. N., 2; 1929 do, 73 S); 210.1.16 " Entschei dung" (1930 Bln-WID,
185 S); 210. 1. 17 .Hi tl er - ei n deutsches Ver hngni s, Zeichnungen von A. Paul
Weber" (1932 do, 36 S); 210.1.18 " I m Di cki cht der Pakte" (1935 do, 95 S);
210.1.19 " Di e dr i tte i mper i al e Fi gur " (1935 do, VIII +226 S, 1 T), mit dem
Vermerk "Dieses Buch ist ein ,Druck fr Bcherfreunde', der in einer kleinen
Auflage hergestellt wurde". Nicht signiert, aber zweifellos auch von N. (der nie
ghostwriter fr sicharbeiten lt) ist: 210.1.21 " Pol i ti k des deutschen Wi der stan-
des. Was will die Widerstandsbewegung?" (1932 do, 32 S). Die Schriften nach N.'s
langer Haft sind nur noch ein schwacher Abglanz der eigenartigen (und sehr pr-
zisen) Mischung aus Rationalitt und politischem Instinkt der genannten sechs
Bnde. N. betreibt nach 1945 eine Art von Vulgrmarxismus ohne die Vorzge
des Marxismus, nmlich ohne Systematik und ohne Rationalitt: 210.1. 25 " Deut-
sche Dasei nsver fehl ung" (BR: Aktuelle Kulturreihe; 1946 OBln-AUF, 85 S),
von dieser Deutung der deutschen Geschichte zirkulieren drei, vier Exemplare
eines Andruckes mit einem dann der Zensur zum Opfer gefallenen 9. Kapitel nach
dem jetzigen letzten Kapitel Nr. 8 "Die Katastrophe"; 210. 1.26 " Ost und West.
Unsystematische Betrachtungen" (1947 OBln-MINE, 96 S); 210. 1.28 " Ost-West-
Gespr ch. Hrsg. Sekretariat der Nationalen Front des Demokratischen Deutsch-
land" (BR: Schriftenreihe der N. F. d. D. Dt.; o. ]. OBln-KONG, 32 S), ein
richtiges Gesprch mit "Ost" und "West" als Sprechern (fehlt bei Drexel);
210.1.30 " Das Pr obl em der Fr ei hei t" (1948 OBln-AUF, 37 S); 210. 1.32 " Eur o-
pi sche Bi l anz" (1951 Pot-'I'T, 392 S), eine Art Gesamt-Weltschau; 210.1.34
" Das Rei ch der ni eder en Dmonen" (1953 Hbg-ROW), Darstellung des Dritten
Reiches, zugleich auf Verlagsebene Rckkehr in den Westen; 210. 1.37 " Gewagtes
Leben. Begegnungen und Begebnisse" (1958 K-KIE, 390 S), die in ihrer Recht-
haberei etwas monotone Autobiographie; 210.1.39 " Di e Legende von der Wei -
mar er Republ i k" , Einl, Bodo Scheurig (1968 K-WUP, 238 S).
im Kampf der Weltanschauungen geradezu ein bekanntes Schlagwort. Als Pd-
agoge huldigte er den Grundstzen des entschiedenen Schulreformers Berthold
Otto, Er bernahm auch andere Ideen von ihm, z. B. imBlick auf die Volkswirt-
schaft (,Volksorganisches Denken')." Seine eigentliche Virulenz hat P. jedoch als
der zustndige Mann fr religise Fragen im Kreis um Niekisch. Nach mnd!.
Auskunft des letzteren an Verf. erhlt P. nach dem Zusammenbruch von 1945
nochmals die Leitung einer Schule in der Mark Brandenburg, bricht aber dann
1945 auf einem Berliner Bahnhof tot zusammen. Ein z el sehr i f t en: zu-
nchst zwei kleine Heftchen: 210.2.15 " Der deutsche Pr otestanti smus auf dem
Wege nach Rom 1530-1930" (1930 Bln-WID, 45 S); 210.2.18 .Lutber und wi r .
Vortrag, geh. i. Salzburg am9. Sept. 1931" (1932 do, 33S); dann das Hauptwerk:
210.2.20 " Post Chr i stum. Streifzge durch die geistige Wirklichkeit" (1935 do,
91 S).
B 210.3 Friedrich Merkenschlager (I)
Leb en: 19.11. 1892 Hauslach b/Georgensgmnd -10. 2.1968 do, Professor
der angewandten Botanik (1925 Privatdozent Kiel, 1927-33 Leiter des Boran.
Labors a. d. Bio!. Reichsansralr, 1946 Prof, bis 1958 Leiter d. Insr. f. grtner.
Botanik u. Pflanzenschutz der TH Mnchen in Weihenstephan). M. ist zusammen
mit Kar! Saller der Schpfer einer eigenen Rassenlehre, die der Kreis um Niekisch
der nationalsozialistischen Rassenlehre entgegenstellt. B i bI i 0grap h i e :
Gelehrten-Krschner 1961. Ein z eis ehr i f t en: negativ hat M. seine Posi-
tion abgesteckt mit 210.3.11 " Gtter , Hel den und Gnther . Eine Abwehr der
Gntherschen Rassenkunde" (0. ]. Nbg-SPI, 64 S), noch als "Fritz M."; seine
eigene Lehre entwickelt M. in: 210.3.13 " Aus der Keuper bucht. Geschichte eines
frnkischen Dorfes" (0.].,1928, Nbg-KOB, 50 S, 4 Abb, 14 T); 210.3.14
" Rassensonder ung / Rassenmi schung / Rassenwandl ung" (0. ]., wohl Ende 1932
oder Anfang 1933, Bin-HOF, 63 S, 24 Abb, 19T), programmatisch weniger ver-
hllt als das Sptere; 210. 3. 15 zus. mit Kar! Salier " Ofnet. Wanderungen zu den
Mlern amWeg der deutschen Rasse" (1934 Bln-WOL, 193S, 109Abb); 210. 3.16
" Zwi schen Hnengr ab und Pfahl bau. Die Urlebensstile der europischen Kultur"
(1934 Bin-HOF, 59 S, div. Abb); 210.3.18 zus. mit Karl Saller " Vi neta.
Eine deutsche Biologie von Osten her geschrieben" (1935 Bres-KOR, 145 S,
div. Abb). Dann verstummt M. zu diesem Thema und wendet sich der reinen
Fachliteratur zu. Erst nach 1945 wieder: 210.3.25 zus. mit Friedrich Boas
" Bi ol ogen-Br evi er " (1947 Hbg-STRO, 118 S), eine Anthologie von der Genesis
bis Dacque,
B 210.2 Otto Petras (I)
Leb en: Eigenbrtler mit genialen Zgen, von dem nur ein schmales Opus
vorliegt. ber P., der 1923 Direktor der Provinzial-Erziehungs-Anstalt Wohlau
ist, lesen wir S. 65 in B 14. 1. 114: Lic. Petras, ein aufrechter Mann, der ber
Kant promoviert hatte und von da aus seine Meinung vor jedermann ohne Furcht
vertrat. Vom ehemaligen evangelischen Pfarrer entwickelte er sichspter zu einem
begeisterten Anhnger Ludendorffs. Der Titel seiner Schrift: .post Christum' wurde
B 210.4 Karl Salier (I)
Leb en: 3.9. 1902 Kempten/Allgu - 15. 9. 1969 Mnchen. Anthropologie-
Professor der Universitt Mnchen, nach 1945 politisch bekannt geworden durch
sein stndiges Verbindung-Vermitteln zur DDR hin. Wird in unserrn Berichtsraum
wegen seiner Zusammenarbeit mit Merkenschlager (s.o.) stillschweigend zum
Kreis um Niekisch gerechnet. Dieser jedoch in undatiertem Fragebogen des Verf.:
"Merkenschlager war mit mir nahe befreundet. Er fhlte sichmeinen Gesinnungen
verwandt. Irgendwie aktiv aber trat er nie hervor. Mit Saller hatte ich niemals
eine Verbindung." B i bI i 0grap hi e : Gelehrten-Krschner 1970. Ein z e1-
sc h r i f t en: aus seinem umfangreichen Werk auer den beiden bei Merken-
schlager genannten Bchern und auer B 11. 7. 64 blo als in unsern Zusammen-
468
Eigenliteratur der K. R.
[B 210.4.11]
hang gehrig: 210.4.11 " Di e Keuper /r anken" (1930); 210.4.16 Der Weg der
deutschen Rasse. Ein Abri deutscher Rassenkunde" (BR: Neues Deutschland;
1. Aufl. J an. 193412. Aufl. Feb. 1934, 1934-2. verbess. Lpz-MEI, 63. S),. v~:m
"K. S., Dr. phil. et med., Privatdozent an der Universitt Gttingen", mit Biblio-
graphie von So'sAufstzen.
B 210.5 Hans Bcker (II)
Leb en: 12. 2. 1889 Lindenberg (Kreis Schwalm/Westf.), lebt nach 1945 als
Dr. med. und Nervenarzt in Osnabrck, weiteres Schicksal uns nicht bekannt.
Niekisch in undatiertem Fragebogen des Verf.: "H. B. fhlte sich geistig eng mit
mir verbunden. Ich pflegte auch herzliche Beziehungen mit ihm ... Sein Buch ,Von
deutscher Wirklichkeit und ihrer Bahn' steht an der Peripherie der Widerstands-
bewegung' es bildet gewissermaen ihren uersten konservativen Pol." Ein-
z el seh: if t en: 210.5.10 " Von deutscher Wi r kl i chkei t und i hr er Bahn"
(1934 Bln-WID, VIII +430 S), in Form von Briefen an N!ekisch, ~. J nger,
Hans Grimm, Paul Ernst, Wilhelm Schfer, Kolbenheyer, Griese, Emd Strauss,
Otto zur Linde; 210.5.15 " Deutschl and und das Abendl and" (1935 J en-DIE,
155 S); 210.5.18 " Dasei n al s Di enst. Bausteine zu einem n~uen E~ropa" (1941
Bln-HEN, 368 S), eine Mischung aus Geschichtsschau und Philosophie.
B 210.6 Gustav Sondermann (I)
Leb en: lebt nach 1945 als Arzt in Erlangen. Vlkischer Einzelgnger, der
ber den Bund "Oberland" zu Niekisch stt und in dessen Umgebung den vl-
kischen Pol verkrpert (wie Bcker den konservativen). Gibt zunchst den ver-
vielfltigten "Elkart-Brief" heraus, bernimmt dann im Dezember 19~5 die
Schriftleitung der Oberland-Zeitschrift "Das Dritte Reich" (B 22. 5. 271), die von
da an den Untertitel "Elkart-Brief" trgt. Ein z el sehr i f t en: 210.6.10
" Der Si nn der vl ki schen Sendung" (1924 M-LEH, 72 S).
B 211 "Aufbruch"-Kreis
Nach der gleichnamigen, von Beppo Rmer herausgegebenen Zeitschrift
(B 22. 5. 141) genannter nationalbolschewistischer Kreis, der im national.revolu-
tionren Lager offen fr den Kommunismus wirbt. Er gruppiert sichum die Sym-
bolfigur des Leutnant Scheringer. Von dem frheren Freikorpsfhrer Haup.tmann
Beppo Rmer, einer hnlichen Symbolfigur, und von dem ebe~falls hierh~r-
gehrigen Bruno von Salomon (einem Bruder von Ernst v. S.) sind uns keine
selbstndigen Schriften bekannt.
B 211.1 Leutnant (Richard) Seheringer (I)
Leb en: geb. 13. 9. 1904 Aachen als Sohn eines preuischen Offiziers und
der Tochter eines reichen bayerischen Getreidehndlers, seit 1924 Reichswehr, dort
Leutnant, mit Hans Ludin und Hans Friedrich Wendt Angeklagter im "Reichs-
wehrproze" von 1930 wegen Hochverrat (nationalsozialistische Bettigung in
der Reichswehr). Als einziger der drei Leutnants geht S. vom Nationalsozialismus
zum Kommunismus ber. Im Dritten Reich vorbergehend verhaftet, jedoch
durch den zum SA-Obergruppenfhrer aufgestiegenen Ludin gedeckt; Erbhof-
bauer. Im Zweiten Weltkrieg als Artillerieoffizier an der russischen Front. Nach
[B 211.6.14]
Nationalrevolutionre Autoren
469
1945 wieder kommunistischer Politiker (vorbergehend Mitglied d. Bayer. Land-
tages). Lebt als Bauer in Bayern.. Li t erat ur: die meiste Seheringer-Literatur
ist zu Propagandazwelken ber ihn von andern verfertigte Broschrenliteratur,
etwa 211. 1. x17 " Scher i nger . Der Weg eines Kmpfers. Reichswehrleutnant a. D.
Scheringer 2mal wegen Hochverrat vor dem Reichsgericht. Hrsg. Rote Hilfe"
(0. J ., 1931 oder 1932, Bln-TRIB, 16 S). An wissenschaftlicher Literatur:
211.1. x50 Thilo Vogelsang (Aufs) " Der sogenannte ,Scher i nger Kr ei s" :
(S. 469-71 im2. Bd. der "Gutachten des Instituts fr Zeitgeschichte", 1966 Stg-
DV A). Ein z el sehr i f t en: aus unserm Berichtsraum gibt es nur verstreute
Texte von S., etwa seine Antworten in 211.1.17 " Er wachendes Vol k. Briefe an
Leutnant a. D. Scheringer" (1931 Bln-AGI, 24 S), worin sich Briefe eines Gene-
rals, eines NSDAP-Funktionrs, einer kleinen Angestellten usw. (aber ohne
Namensnennung) finden. Erst nach 1945 hat S. zu etwas Grerem angesetzt, zu
seiner Autobiographie: 211. 1. 50 " Das gr oe Los unter Bauern, Soldaten und
Rebellen. Vorw. Ernst von Salomon" (1959 Hbg-ROW, 518 S), worin leider die
Parteidisziplin ber den Rebellen siegt. Sein Brief an die KPD vom 18. Mrz
1931, in dem er seinen bertritt von der NSDAP zur KPD begrndet, findet sich
u. a. in Niekischs Zeitschrift "Widerstand", April 1931, S. 117f.
B 211.3 Bodo Uhse (I)
Leb en: 12. 3. 1904 Rastart - 3. 7. 1963. Vom Bund "Oberland" ber die
NSDAP, dann die Landvolkbewegung zur KPD. Nach 1933 in Emigration, nach
1945 in DDR. B i b1i 0grap hi e: in Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Ein z e1-
sc h r i f t en: aus seinem belletristischen Werk nur zwei Bcher die in roman-
hafter Form den oben angedeuteten Weg darstellen: 211.3.10' " Sl dner und
Sol dat. Roman" (1935 Paris, Editions du Carrefour I Moskau, Verlagsgenossen-
schaft ausld. Arbeiter in der UdSSR, 326 S); 211. 3. 28" Wi r Shne. Roman" (1948
OBln-AUF, 268 S).
B 211.6 Alexander Graf Stenbock-Fermor (I)
Ps eu don y me : Peter Lorenz. Leb en: 30. 1. 1902 Mitau/Livland (Lett-
land) - Mai 1972 Berlin. Vor 1933 einer der Nationalisten, die zur KPD'
bergegangen sind. Nach 1933 Abkehr von dieser Position, denn S. findet
sich nicht nur im Literatur-Krschner von 1967, sondern auch dem von 1939.
Lebte als Schriftsteller in West-Berlin. Ein z. el sehr i f t en: in unsern Zu-
sammenhang gehren seine frhen autobiographischen Bcher: 211. 6. 10 " Mei ne
Er l ebni sse al s Ber gar bei ter " (BR: Lebendige Welt, Erzhlungen und Bekenntnisse,
hrsg. Frank Thiess; 1928 Stg-ENGE, 206 S); 211.6.12 " Fr ei wi l l i ger Stenbock.
Bericht aus dem baltischen Freiheitskampf" (BR: do; 1929 do, 236 S); auerdem:
211.6.14 " Deutschl and von unten. Reise in die proletarische Provinz" (1931 do,
160 S, div. Abb).
B 212 "Gegner"-Kreis
Das Symptomatische dieses Kreises - die Bewegung als Selbstzweck - ist A 4. 6
geschildert worden. Nicht damit im Widerspruch steht, da Schulze-Boysen, die
treibende Kraft des Kreises, als kommunistischer Agent innerhalb der "Roten
Kapelle" endet.
470
Eigenliteratur der K. R. [B212.1.10]
B 212.1 Harro Schulze-Boysen (I)
Leb en: 2. 9. 1909 Kiel - 22. 12. 1942 Berlin-Pltzensee (hingerichtet).
Ursprnglich imJ ungdo. Herausgeber der Zeitschrift "Gegner" (B 22. 5. 361) vom
Mrz 1932 bis Feb. 1933, untersttzt von Fred Schmid (B 232. 2). L i t erat ur:
die allgemeine Literatur ber dt. Widerstand und "Rote Kapelle", dann Spezielles
wie: 212.1. x 14EIsaBoysen " H. Sch.-B. Das Bild eines Freiheitskmpfers. Zusgest.
nach seinen Briefen, nach Berichten der Eltern und anderen Aufzeichnungen" (1947
D-OMET, 40 S, 1 T). Ein z eIs ehr i f t en: neben dem A 4.6 genannten
programmatischen Aufsatz ist von S. vor allem die ebenso programmatische Bro-
schre 212.1.10 " Gegner von heute - Kampfgenossen von mor gen" (BR: Die
Schriften der Gegner; 1932 BIn-HOF, 30 S) heranzuziehen.
B 215 Verschiedene Nationalbolschewisten
Es wren nun noch eine Reihe weiterer Nationalbolschewisten zu nennen, die
sich auerhalb der bisher skizzierten Kreise bewegen und eigene Kreise zu bilden
suchen. Einige haben wir anllich ihrer Publikationsorgane bereits genannt:
Heinz Hauenstein (B 22.5.261), Gotthold Schild (B 22. 5. 265), Rolf Knig
(B 22. 5. 445 / 22.5.593). Von anderen wissen wir zu wenig: Virus Heller, Karl
Baade, Heinz Gollong. So bleiben zwei Autoren, die durch ihre Publizistik be-
kanntgeworden sind (Paetel auch mit ausgedehnter Publizistik nach 1945).
B 215.1 Karl O(tto) Paetel (I)
Spitzname: "KOP". Leb en: geb. 23. 11. 1906 Berlin, von den Bndischen
zu den Nationalrevolutionren, von frh auf publizistisch ttig, 1935 ber ver-
schiedene Lnder nach USA in die Emigration, wo P. heute noch lebt, aber mit
dem Herzen immer noch an der deutschen Diskussion beteiligt ist. Hat die natio-
nalbolschewistische Position der 30er J ahre aufgegeben. Wir kennen ihn als
Herausgeber innerhalb der nationalrevolutionren Bewegung (B 22. 5. 122 /
22.5.181 / 22.5.447 / 22.5.653 / 22.5.761 / 20.4.90 / 14. 1. 60-66) und als
Verfasser rckschauender Bcher ber unsern Stoff (B 1. 5. 25 / 14.5.20-22).
Bi bI i 0grap h i e: S. 331-32 in B 1. 5. 25, auerdem Literatur-Krschner
1967. Li t erat ur: "Kurzbiographie" S. 332-34 in B 1. 5. 25, auerdem die
Festschrift 215. 1. x 10 Werner Wille u. Heinrich Sperl (Hrsg) " Aufr echt zwi schen
den Sthl en. Gre zum 50. Geburtstag am23. 11. 1956 fr K. O. P. Von Freun-
den in Deutschland und anderswo zusgest." (0. J . Nbg, Privatdruck in 200 Ex.,
92 S, 1 T). Ein z eIs ehr i f t en: in unserm Berichtsraum gibt es auer
B 14. 1. 60 und 14.1.61 anscheinend nur eine selbstndige Schrift P.'s (die uns
leider nicht vorliegt): 215.1.10 " Das Nati onal bol schewi sti sche Mani fest"
(1933 BIn).
B 215.9 Kapitnleutnant (Hellmuth) von Mcke (I)
Leb en: geb. 15. 6. 1881 Zwickau. Im Ersten Weltkrieg Mitglied der Besat-
zung des berhmten Kreuzers "Emden": als 1. Offizier ist er dort die rechte Hand
des Kommandanten, Fregattenkapitn Karl von Mller (16. 6. 1873 Hannover-
11. 3.1923). Nach Verabschiedung 1918 in die Politik, nach 1945 wiederum poli-
tische (nationalneutralistische) Ttigkeit. Weiteres Schicksal uns nicht bekannt.
L i t erat ur: ber seine Kriegstaten vgl. Brockhaus, 12. Bd. (1932). Ein z eI -
[B 217.14.10]
Nationalrevolutionre Autoren
471
~ehr i fte n: ~ehr ~Issei~~Kriegsbcher "Emden" und "Ayesha" (beide 1915)
mtereSSi~~tuns hier sein politisches Buch215. 9.19 " Li ni e. Rckblicke persnlicher
und politischer Art auf das letzte J ahrzwlft der Republik. Band 1: Revolution
Nationalsozialismus und Brgertum" (1931 Beu-EDE, 321 S, 1 T); der 2. Bd:
scheint nicht erschienen zu sein.
B 217 Technokratische Autoren aus dem Umkreis der Nationalrevolutionre
Die technokratische Literatur unseres Berichtsraums ist noch kaum erforscht und
deshalb sehr unbersichtlich. Wir greifen hier nur drei Autoren als Beispiel heraus
bei denen sich die Anklnge zum Nationalrevolutionren nicht bersehen lassen:
B 217.1 Heinrich Hardensett (I)
Die doppelte Frontstellung gegen den wirtschaftlichen Liberalismus wie gegen
den Marxismus lt sich deutlich ablesen in: 217.1.10 " Der kapi tal i sti sche und
der techni sche Mensch" (1932 M-OLD, 128 S).
B 217.7 Heinrich Heise (I)
Leb en: geb. 29. 7. 1904 Delmenhorst, Professor der Pdagogik, lebt in
Gttingen. 1935 Doz. Hochsch. f. Lehrerbildung Cottbus, 1938 Lehrbeauftragter
Wirtschafishochsch. Berlin, 1939 Prof., 1945-50 PH Oldenburg, 1950 PH Gt-
ringen. Bi bI i 0grap h i e: Gelehrten-Krschner 1966. Ein z el sehr i f-
t en: schon auerhalb unseres eigentlichen Berichtsraumes aber als eine Art
Filiation von E. J ngers "Arbeiter" (wenn auch feierlicher) von Interesse 217.7.10
" Der Her r schafl sstand der deutschen Revol uti on" (1938 M-BEC, 80 S), worin
fr "beherrschte Ironie" als Haltung betonter Zeitgebundenheit und fr die
"fllige Gestalt" des Arbeiters (Armut, Keuschheit und Gehorsam) Stellung
genommen wird. Vor 1933 wird genannt: 217.7.13 " Das Pr obl em ei ner Er zi ehung
zum Fr i eden" (1932); nach 1945: 217.7.22 " Di e entschol asti zi er te Schul e" (1960
Stg-MET, 132 S).
B 217.14 Heinrich J ebens (I)
Schon eindeutig ins Sektiererische fhrt die mit einem Foto "Der Sitz der Partei
der Technik, Hamburg 36, Neue Rabenstrae 19-20" versehene Schrift 217. 14. 10
" Das Testament der Techni k. Die herrschende Gropartei der Technik geboren"
(1930 Hbg-SV, 111 S, 1Abb), mit einem Kapitel "Die sterbende Politik und die
sterbende Wirtschaft".
B 219 Sonderflle des Nationalrevolutionren
B 219.1 Hanns Heinz Ewers (I)
Leben: 3.11.1871 Dsseldorf -12. 6.1943 Berlin. Bibliographie:
219.1. x 1 Hans Krger-Welf " H. H. E. Di e Geschi chte sei ner Entwi ckl ung. Mit
elf Bildnissen und einer Handschriftprobe" (1922 Lpz), do. S. 111-20 in
219.1. x 12 Arthur Gerstel u. Rolf Bongs (Hrsg) " H. H. E. Br evi er " (1922 M-
MOL, XIII +119 S, 9 T); der Rest in Wilpert-Ghring B. 1. 8. 71. Ein z eI -
sc hr i f t en: der Gromeister des Horror-Okkult-Reiers gibt in einem Roman
472
Eigenliteratur der K. R.
[B219.1.10]
die nationalrevolutionre Stimmung wieder: 219.1.10 " Rei ter i n deutscher
Nacht" (1933 Stg-COT, 489 S), ein mit den Freikorps beginnender Roman der
Nachkriegszeit (S. 479-90 Zeittafel mit zeitgeschichtlichenDaten von 1918 bis
Feb. 1932).
B 219.2 Arnolt Bronnen (I)
Eig. Bronner. Ps eudon y me: A. H. Schelle-Noetzel. Leb en: 19. 7.
1895Wien - 12. 10. 1959. Fhrender expressionistischer Dramatiker (1920 Auf-
fhrung seines" Vatermord"), Ende der 20er J ahre Wendung nach rechts, nach
1933 Dramaturg beim Reichsrundfunk, Schwierigkeiten aus rassischen Grnden,
nach 1945 berwechseln zum Kommunismus, 1945-50 Redakteur in Linz, zu-
letzt Theaterkritiker in Ost-Berlin, Zusammen mit demMaler Rudolf Schlichter
(6. 12. 1890Calw/Wrtt. - 3. 5. 1955Mnchen) ist B. typisch fr eineForm des
Nationalrevolutionren, die bestimmten Berliner Salons nach 1930 entspringt,
welche von Brecht und E. J nger geistig polarisiert werden (vgl. das Hufeisen-
Modell in A 2.9). Kennzeichnend fr die Situation in diesen Salons die von
E. J nger mndlich berlieferte R.-Schlichter-Anekdote: Bert Brecht sucht S. zum
Kommunismus hinberzuziehen, indemer ihmausfhrlich darlegt, da alles, was
Ernst J nger und dessen Freunde erzhlten, Sch.... sei. Brecht: "Hast Du das
begriffen?" Schlichter: "J a - aber ichwill meinedeutsche Sch.... meinedeutsche
Sch.... !" - Bi bli 0grap hi e: Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Ein z e1-
sc hr i f t en: in unsern Zusammenhang gehrt neben dem Rossbach-Buch
(B 186. 1. x 10) vor allem die Darstellung der Freikorpskmpfe in Oberschlesien
(=O. S.) in: 219.2.10 "0.S. Roman" (1929 Bln-ROW, 409 S; Titelabkrzung
imOriginal). DieseTendenz kndigt sichbrigens schonin 219. 2.14 " Repar ati o-
nen. Lustspiel" (1926 do, 107 S) an. In den beiden Erinnerungsbchern stilisiert
zwar B. die Vergangenheit von seiner kommunistischen Gegenwart her, dochsind
sie gleichwohl nicht ohne einen gewissen Dokumentarwert: 219.2.30 " ar nol t
br onnen gi bt zu pr otokol l . beitrge zur geschichtedes modernen schriftstellers"
(1954 Hbg-ROW, 493 S); 219.2.31 " Tage mi t Ber tol t Br echt. Geschichteeiner
unvollendeten Freundschaft" (1960 M-DESCH, 167 S, 40 Abb).
B 219.3 Friedrich Reck-Malleczewen (I)
Manchmal Fritz R.-M., manchmal Friedrich Percyval R.-M. Leb en: 11. 8.
1884 auf Familiengut Malleczewen in Ostpreuen - 16. oder 17. 2. 1945 KZ
Dachau. Offizier, Abschied, noch vor 1914 Promotion zum Dr. med., anthro-
pologische Studien an Anatom. Inst. Knigsberg, Reisen vor allem nach Mittel-
und Sdamerika, Aufenthalt in New York, Feuilletonredakteur in Stuttgart,
dann in Mnchenan Oper ttig, 1933Konversion zumKatholizismus, lebt zuletzt
auf seinemGut Poing imChiemgau, wegen regimefeindlicher Ttigkeit ins KZ.
Bibliographie: S. 102-03 in Zs: Die SchneLiteratur, Mrz 1927; Rest
in Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Li t erat ur: Nachruf von Irmgard Reck-
Malleczewen S. 21-27 der Ausgabe 1968 des "Bockelson" (s. u.). Ein z e1-
sc hr i f t en: aus demumfangreichen (vor allembelletristischen) Werk in erster
Linie: 219. 3. 10 " Acht Kapi tel fr di e Deutschen" , Vorw. Erich Mller (1934
Gsch-KAIS, 149S). Berhmt wird der versteckte Angriff auf das Dritte Reich in
der historischenDarstellung 219. 3.18 .Bockel son. GeschichteeinesMassenwahns"
(1937Bln-SCHT, 318S, 17Abb; Neuausgabe 1946bei M-DROE, dann 1968,
mit Vorw. J oachim Fest, bei Stg-GOV, 215 S, 11 Abb).
[B220.5.10] BndischeAutoren
473
DIE BNDISCHEN AUTOREN
Der Verfasser wei, da dieseAuswahl aus der schwer zu berschauenden Flut
?er bndischen.(und .verwandten) Autoren der schwchsteTeil der Bibliographie
Ist. Er kennt dieseLiteratur noch zu wenig genau. Das in der Folge bearbeitete
Dutzend Autoren mu deshalb als "pars pro toto" verstanden werden. - Der
wichtigstebndischeAutor, Hans Blher, ist bereits B 10.4 und B 103. 1ausfhr-
lich behandelt.
B 220 Vorbildliche Gestalten
Es gibt. ei?e Reihe von Gestalten - meist Frhvollendete, Weltkriegsgefal-
lene --:' die innerhalb der bn?ischen Bewegung fr vorbildlich gelten und dort
durch Ihre nachgelassenen Schnften wirken.
B 220.1 Bernhard von der Marwitz (II)
Leb en: 29. 11. 1890 Gro-Kreutz - als Leutnant gefallen 8. 9. 1918 bei
~alenciennes. Ein Nachkomme einer hnlichen Symbol gestalr, nmlich von Fried-
nch August Ludwig von der Marwitz (29. 5. 1777Berlin - 6. 12. 1837Frieders-
dorf bei Kstrin), dem groen Gegner der preuischen Reformer. Der durch
Briefe aus demWeltkrieg bekannte General der Kavallerie Georgvonder Marwitz
(3.7.1856 Kleinmossin, Kr. Stolp - 27.10.1929 Wundichow, Kr. Stolp) ist nicht
der Vater von Bernhard v. d. M. Bi bI i 0grap hi e: Krschners Literatur-
Nekrolog 1936. Li t erat ur: Koenigswalds Darstellung der Freundschaft
M.'s mit demMaler Gtz von Seckendorff in "Eroica" (B 209.6. 10). Ein z e1-
sc. hr i f t en: e~gibt zwei Nachla-Sammlungen: 220.1.10 " Ei ne j ugend i n
DI chtung und Br i efen an G. von Seckendorff, J . von Winterfeldt und andere.
Hrsg. Otto Grautoff" (1924 Dre-SIB, 167 S, 4 Abb); 220.1.12 " Sti r b und
Wer de. Aus Briefen und Kriegstagebuchblttern des Leutnants B. v. d. M. Hrsg.
Harald von Koenigswald" (1931 Bres-KOR, 290 S).
B 220.2 Otto Braun (II)
Leb en: 27. 6. 1897 Berlin - gefallen 29. 4. 1918 bei Marcelcave. Hoch-
begabter Sohn der Frauenrechtlerin Lily Braun (2. 7. 1865Halberstadt - 9. 8.
1916 Berlin; "Memoiren einer Sozialistin", 1909-11) und des sozialdemokrati-
s~en ~ublizisten Heinrich Braun (23. 11. 1854 Budapest - 9. 2. 1927 Berlin).
BI b110gr aphi e: Krschners Literatur-Nekrolog 1936. Ein z el schr i f-
te?: 220.2.10 " Aus nachgel assenen Schr i ften ei nes Fr hvol l endeten. Hrsg.
J ulle Vogelstein" (1920 Stg-DVA, 306 S, 3 T).
B 220.5 Helmut Noack (II)
.Leben: 20.3. 1900Berlin-21. 5. 1919. Bibliographie: Krschners
Llteratu;-Ne.krol~g 1936. Ein z el sehr i f te n : 220.5.10 " Ri ngende j ugend.
Lebensbild eines J ungen Deutschen. Briefe, Tagebcher und Gedichte von H. N.,
geboren am20. imLenzing 1900, gefallen am21. imMai 1919" (1920-1; 1923-2
Bln-WMV, 375 S, 1T).
Eigenliteratur der K. R. [B223.1.10]
474
B 223 Bndische Reformer
Dieser Abschnitt gilt den herrischen Prophetengestalten, die in der bndischen
Bewegung mit ihrem moralischen Impuls wirken und dabei teilweise zu Auen-
seitern werden.
B 223.1 Hermann Popert (I)
Pseudonyme: Fidelis. Leben: 12.11. 1871 Hamburg - 6. 2. 1932
do. Rechtsanwalt, 1903-10 und 1923-30 Richter in Hamburg. Begrnder des
Vortrupp-Bundes, 1912-20 Herausgeber der lebensreformerischen Halbmonats-
sdirifl "Der Vortrupp. Deutsche Zeitschrift fr das Menschentum unserer Zeit"
(B22. 2. 929), 1920 mit dem "Kunstwart" (B22. 3. 3) vereinigt, auerdem der
"Vortrupp-Flugsdtriften" (B21. 5. 931). Bi bI i0grap hi e: Krschners Lite-
ratur-Nekrolog 1936. Ein z eis ehr if t en : seinIdeal eines (vor allemdurch
Abstinenz und Rassenhygiene) "sauberen Lebens" verkndet P. in seinemErfolgs-
roman 223.1.10 " Hel mut Har r i nga. Eine Geschichteaus unserer Zeit. Frs deut-
seheVolk hrsg. vom Drerbunde" (1910-1; 1911-5, 21.-25. Td, Dre-HLER,
286S; 1922bereits im285. Td). Politischsind223.1.12 " Tagebuch ei nes Sehenden
1914-1919" (1920 Hbg-VPV, 271 S), gegen den Krieg, aber vehement vater-
lndisch, und 223.1.16 " Wenn - -. Ein vaterlndischer Traum. Fnf Aufzge"
(1932Hbg-HAUF, 319S), einLesedrama. Darum herumeineFlut vonBroschren
teils reformerischen, teils politischen Inhaltes.
B 223.7 Gustav Wyneken (I)
Leb en: 19. 3. 1875 Stade - 8. 12. 1964 Gttingen. Pdagoge. 1900-06
bei Hermann Lietz in den Landerziehungsheimen Ilsenburg und Haubinda ttig,
grndet 1906mit Paul Geheeb(10.10.1870 Geisa/Thr. - 1. 5.1961 Goldern/Kt.
Bern, spterer Grnder der Odenwaldsdtule) die "Freie SchulgemeindeWickers-
dorf", 1910von Meininger Regierung abgesetzt, 1918 vorbergehend impreu.
Unterichtsministeriurn, 1919nachWickersdorf zurck, 1920wiederumzur Nieder-
legung der Leitung gezwungen, von hier ab Auenseiter-Existenz. Eine der um-
strittensten, aber auch verehrtesten Gestalten imUmkreis der J ugendbewegung;
mit seinen Ideen sicherlichnur sehr amRande des in diesemHandbuch Behan-
delten. BibI i0gr aphie: S. 365-84 (Sek) in Kupffer (s.u.). Li t erat ur:
zunchst die dichterischen Darstellungen. Ein positives Bild seines verehrten
Meisters zeichnet 223.7. x 14Erich Ebermayer " Kampf um Odi l i enber g. Roman"
(1929-1; 1947Hbg-ASP, 338S), wobei natrlich Odilienberg =Wickersdorf ist;
ein sehr negatives zeichnet der Dichter WilhelmLehmann, der Lehrer in Wickers-
dorf war, diesesaber um1919wegen W. verlt: 223.7. x 19 WilhelmLehmann
" Di e Schmetter l i ngspuppe. Roman" (1918Bin-FIS, 149S), wo W. als "Christoph
Rosenkreuz" auftritt (er geistert auch durch andere Frhwerke L.'s). Fr die un-
mittelbare Auseinandersetzung mit W. mgen stehen: 223.7. x30 Ernst Reisinger
.Dr . Wyneken, der ,Anfang' und di e fr ei deutsche Jugend" (1914M); 223.7. x37
Bernhard Uffrechr .Dr . G. W. Eine Abwehr und Abrechnung" (1917 J en);
223.7. x39 Kurt Hiller "G. W.' s Er zi ehungsl ehr e und der Akti vi smus" (1919
Han); 223.7. x41 Heinrich Wolf " W. und der neue Gei st der Er zi ehung" (1919
Nbg); 223.7. x45 Friedrich Muckle "G. W. ei n Bi l d des Kul tur ver fal l s der Zei t"
(1924 Laue). Dazu natrlich die gesamte Denkschriften- und Pamphlet-Literatur
umWickersdorf. AusAbstand: 223. 7. x 62ErichEbermayer "G. W. Chr oni k ei ner
[B227.3.46] BndischeAutoren
475
gr oen Fr eundschaft" (BR: Quellen u. Beitrge zur Gesdi. d. J ugendbew., 7;
1969-1 Ffm-DIP, 146 S, Abb); 223.7. x 63 Hinrich J antzen " Jugendkul tur und
Jugendbewegung. Studiezur StellungundBedeutung G. W.'sinnerhalb der J ugend-
bewegung. Vorw. Hans-Werner Baumann" (BR: do, 8; 1963-1, 1969-2 do. 81 S,
Abb). Die wissenschaftliche Bearbeitung hat eingesetzt mit: 223.7. x80 Ulridi
Panter "G. W. Leben und Werk" (1960Wein-BEL, VIII +198S), eineDiss. bei
Schoeps; 223.7. x82 Alfred Sehrder " Di e Stel l ung G. W.' s zum schul pol i ti schen
Kampf der deutschen Ar bei ter kl asse" , phi!. Diss. Leipzig 1964 (Maschinenschrift,
148B!.); 223.7. x85Heinrich Kupffer "G. W.1875-1964" (BR: Texte zur Sdirif-
tenreihe ,Aus den deutschenLanderziehungsheimen'; 1970-1Stg-KLE, 384S, 1T).
B 227 BndischeDichter und Erzhler
Aus der groen Zahl derjenigen, die bndisches Lebensgefhl in Dichtungen
und Erzhlungen zu bannen suchen, greifen wir drei Autoren heraus, die von
Teilen der Bndischen als Sprecher anerkannt werden.
B 227.3 Georg Stammler (I)
Name eigentlich Ernst Krauss. Leb en : 28.2.1872 Stammheim (Kr. Calw) _
16. 5. 1948, lebte zuletzt in Hessen. BibI i0grap hi e: Literatur-Krsch-
ner 1939. Li t erat ur: 227.3. x 14 Rudolf Zweygardt "G. S. al s Di chter "
(BR: Werk und Schau, hrsg. G. S.); 227.3. x 18 Helmuth Langenbecher " Der
deutsche Ruf. Wort und Werk G. S.'s. Mit einem Eingangswort von Theodor
Scheffer. Schluwort Rudolf Paulsen" (1932 Fla-URQ, 40 S, 1T), ohne Biblio-
graphie. Ein z el sehr i f t en: die Reihe der durch ihre sprudthafte Ein-
gngigkein ziemlich verbreiteten Dichtungen: 227.3.10 " Wor te an ei ne Schar "
(1913-1; 1919-2; 1924-3. erw. Mh.-URQ, 156 S); 227.3.12 " Du und Es. Vom
Wesen und von der Gemeinschaft" (1917 Hei-HCSCH, 79 S; 1921-3 bei Mh-
URQ), Prosa; 227.3.14 " Komm, Feuer ! Gedichte und Sprche" (1921 Mh-
URQ); 227.3.15 " Heut i st der Tag" , Spiel (1922); 227.3.16 " Deutsche Sonnen-
wende. Worte, Lieder, Sprche am Feuer" (1922); 227.3.19 " Bume, Fl aggen,
Ri chtmal e. Neue Lieder und Sprche" (1923 Mh-URQ, 135 S); 227.3.22
" Pfi ngst-M or genspr ache" (1928); 227. 3. 24 " Der Unbekannte. Ein Oster- Weihe-
spiel" (BR: Werk und Schau, Schriften fr neues Volkswerden; 1929Obd-WER,
81S, 1T: einBildvon Hodler); 227. 3. 26 " Kampf und Andacht. Gedichte" (1931
do, 52S); 227.3.27 " Feuer ber s Land! Politische Bekenntnisse" (BR: Werk und
Schau, Sdtriften fr neues Volkwerden; o. ]:, 1931?, do, 103 S); 227.3.29 " I m
Her zschl ag der Di nge. Deutsdie Bekenntnisse" (1933); 227.3.30 " Kampf, Ar bei t,
Fei er . Losungen und Werksprdte frs junge Deutschland" (1936). An mehr
programmatischen Sdtriften seien genannt: 227.3.40 " Haus Bhl er ber g. Eine
Vorrede und ein Brief" (1915); 227. 3.44" Wer kgemei nden! Ein Ruf ins deutsche
Volk" (1920 Mh-URQ); 227.3.46 " Di e Wer kschul e. Ridttforderungen fr die
deutscheVolkshochschuleund Grundsteine fr den Aufbau einer Werkgemeinde"
(1922; ersdtienen?).
B 227.10 Martin Luserke (I)
Leb en: 3. 5. 1880 Berlin - 1. oder 2. 6. 1968 Meldorf/Dithmarschen. In
Evangelischer Brdergemeine zum Lehrer ausgebildet, 1906 zu Hermann Lietz
Eigenliteratur der K. R. [B 227.16.10]
476
ans Landerziehungsheim Haubinda, spter anGrndung der Freien Schulgemeinde
Wickersdorf beteiligt, franzsische Kriegsgefangenschaft, Bruch mit Wyneken,
1925 Grndung der Schule am Meer" auf J uist, die 1934 aufgelst wird. Seit-
dem lebt 1. im Sommer auf seinem Kutter ,Krake' auf Fahrt, im Winter in
Kstenstdten." Bi bI i 0grap hi e: S. 330-35 (Sek) in Zs: Die Neue Lite-
ratur, J uni 1936; der Rest bei Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Li t erat ur:
227.10. x 10 Martin Kiessig M. L." (phil. Diss. Leipzig 1936). Auerdem die
allgemeine Literatur zu Wickersdorf und zur ,,schule am Meer". Ein z eI -
se hr i f t en: das sehr umfangreiche Werk zerfllt in einerseits pdagogische
Schriften, andererseits in ein Erzhlwerk, das sich vor allem um ein Wiederauf-
leben der germanischen (wikingischen) Vergangenheit bemht.
B 227.16 Hjalmar Kurzleb (I)
Leb en: 23. 12. 1885 Siebleben bei Gotha - 19. 4. 1959 Celle. Wander-
vogel, Studienrat, Kriegsteilnehmer (Unteroffizier), seit 1935 Prof. Hochsch. f.
Lehrerbildung Weilburg/Lahn. Bi bI i 0grap h i e: S. 247-48 in Zs: Die
Neue Literatur, Okt. 1941; der Rest bei Wilpert-Ghring B 1. 8. 71. Li t er a-
tu r: Aufsatz Stapels S. 240-47 im gleichen Heft der Neuen Lit. Auerdem
227.16. x 12 Gero Kurzleb (Hrsg) .In memor i am H. K." (0. J ., 1959? Uetzel
Hann, Privatdruck, 15 S, 1T). Ein z eis ehr i f t e n : das sehr um-
fangreiche Werk ist vor allem erzhlend (Vorliebe fr historische Stoffe
von der Vorzeit an), davon ein erheblicher Teil fr die J ugend. Fr
unsern Zusammenhang wesentlich vor allem K.'s Zeitkritik: 227.16. 10 " Der
Zei tgenosse mit den Augen eines alten Wandervogels gesehen" (BR: Zweifuster-
drucke, 100; 1922 Lpz-MAT, 124 S, Abb), und vor allem das in Niekischs Verlag
erschienene, fr die Kulturkritik der gesamten Kons. Rev. reprsentative Buch
227.16.13 Mor d an der Zukunft" (1927 Bln-WID, 184 S, Abb), beide mit Zeich-
nungen von A. Paul Weber.
B 232 Sptbndische Phase
Wir greifen hier die drei Fhrer der drei entwicklungsgeschichtlich sptesten
Bnde vor 1933 heraus, weil das von ihnen Formulierte zu dem in diesem Buch
Beschriebenen gehrt: "tusk" alias Eberhard Koebel mit der "dj. 1. 11" (Deutsche
J ungenschaft vom 1. November, und zwar 1929), die sich 1929 von der "Deut-
schen Freischar" abspaltet; Fred Schmid mit dem "Grauen Korps" (oder "Graues
Corps"); "teut" alias Karl Chr. Mller mit der "J ungentrucht".
B 232.1 "tusk" alias Eberhard Koebel (Il)
Ps eu do ny me: Arno Kansen. Leb en: 1907 Stuttgart - 31. 8. 1955
Berlin. Besuch der Kunstgewerbeschule Stuttgart, graphisches Atelier zusammen
mit "Pauli" (Fritz Stelzer), 1927 erste Lapplandfahrt, 1929 auf zweiter Lapp-
landfahrt Grndung der "dj. 1. 11", 1930 bersiedlung nach Berlin, 20. 4. 1932
Eintritt in KPD und Grndung des Kulturklubs, rege publizistische Ttigkeit
(vgl. die Zeitschriften B 22. 6. 201 I 22. 6. 291J 22. 6. 462 / 22. 6. 501 I 22. 6. 643 /
22.6.681 122.6.901), Herbst 1933 bersiedlung nach Stuttgart, J an. 1934 Ver-
haftung, J uni 1934 mit Frau Emigration ber Schweden nach England, 1935
Diplom in Klassischem Chinesisch am Orientalischen Inst. d. Univ. London, 1939
[B 232.2.18] Bndische Autoren 477
Staatsexamen in Neuphilologie an Univ. London, 1940-44 Tuberkulose, ab
1944 Lehrttigkeit an Colleges, August 1945 nach Ostberlin, verfat dort kommu-
nistische Propaganda-Schriften, wird jedoch nur geduldet, stirbt in Vereinsamung.
B i bI i 0grap h i e: S. 23 in Tjaden und S. 404-06 in Helwig (s. u.), bei des
nur skizzenhaft. Eine "Bibliographie der Schriften von Eberhard Koebel - tusk"
(1968 von Eckart Holler u. Renate Oberdorfer) ist bisher ungedruckr, Li t er a-
tu r : 232.1. x 10Kay Tjaden " r ebel l i on der j ungen. die geschichte von tusk und
von dj. 1. 11" (1958 Ffm-PLK, 27 S, 4 Abb, 1 Faks), von Anhnger, zeichnet die
"dj. 1. 11" zu sehr aus der Perspektive des in Ostberlin sitzenden tusk. Ein Bericht
ber die (interessante) Nachla-Situation ist 232.1. x 16Eckard (sie) Holler (Aufs)
" Der Nachl a von Eber har d Koebel - tusk" (S. 64-66 in B 14. 1. 78). Einige
Andeutungen in Helwig (s. u). Sam mI un gen: ein Versuch, die sehr ver-
streute Publizistik t.'s zu sammeln: 232.1.1 " tusk - Gesammel te Schr i ften und
Di chtungen. Hrsg. Werner Helwig" (1962 Hid-SD, 407 S, div. Abb, 1T). Diese
Auswahl hat fr unsern Zweck den Nachteil, da sie das Politische ausspart, und
zwar sowohl den Nationalbolschewismus der "dj. 1. 11" wie den Kommunismus
der Ostberliner Zeit. Ein z el sehr i f t en: aus unserm Berichtsraum:
232.1.10 " Raubvogel buch. Hrsg. Staatl. Stelle f. Naturschutz amWrtt. Landes-
amt f. Denkmalpflege" (1928 Stg); 232.1.12 .Fabr tber i cb: 29" (1930 Pot), ber
Lappland; 232.1.13 " Der gespannte Bogen" (1931 Bin); 232.1.15 .Di e Rot-
gr aue Akti on (Grobund J ungenschaft)" (Flugschrift, 1931 o. 0.); 232.1.17
" Jungenbundkal ender " (1932 Bin); 232.1.18 " Di e Hel denfi bel " (1933 Pla);
232.1.20 (Arno Kansen) .Di e Leonenr otte" (1933 Pla). Herausgegeben hat T.
in dieser Zeit: 232.1.25 " Li eder der Ei sbr echer mannschaft" (1933 Pla) und
232.1.26 " sol datenchr e der Ei sbr echer mannschaft" (1933 Pla).
B 232.2 Fred Schmid (III)
Eig. Alfred Schmid. Ps eu don y me: Georg Sebastian Faber. Leb en :
geb. 29. 1. 1899 in Mlhausen/Elsa als Schweizerbrger, lebt zuletzt in Orse-
lina bei Loearno, auf Reise gestorben in Freiburg i. Br. am 31. 12. 1968. Professor
der physikalischen Chemie. Aufgewachsen in Basel, dort Studium und Promotion
zum Dr. phil., 1924 Habilitation in Basel, 1928 dort Lehrauftrag als Extraordi-
narius fr spezielle physikalische Chemie, 1932-46 in Berlin in forschender und
industrieller Ttigkeit, anschlieend bis zumTod in der Schweiz (Uri) auf gleichen
Arbeitsgebieten ttig. Ein z eis ehr i f t en: neben Fachverffentlichungen
gibt es von ihm: 232.2.10 (GSF) .Leonar do. Brief und Siegel" (1926 Pot-WEIS,
70 S) mit Kapiteln: Von der Werbung und vom Fhrerturn - Vom jngerrum
und von der Erkenntnis - Von der Gemeinschaft und von der Brderschaft;
232.2.11 (GSF) " Zar athustr as Nach/al ge" (1930 Da-CHL, 63 S); 232.2.12 (FS)
" Au/stand der Jugend" (1932 Bin-HOF, 30 S), im Verlag des "Gegners"
(B 22. 5. 361) und zur Zeit der Zusammenarbeit mit Harro Schulze-Boysen
(B212. 1); 232.2.13 (GSF) " Der Er zkni g. Eine Kampfschrift" (1933 BIn-GRAU,
158 S, 1 T), bereits 1931/32 geschrieben und Anfang 1933 erschienen; 232.2.14
(FS) ,,95 Thesen ber Gel d und Gol d, Eine Staatsgeld- und Weltgoldlehre" (1935
do, 72S). Nach 1945 dann 232.2. 16(AS) " Tr aktat ber das Li cht. Eine gnostische
Schau" (1957 Bo-ATH, 283 S); eine Fortsetzung dieser Naturphilosophie liegt
unter dem Titel "Prineipium Motus" im Nachla fast abgeschlossen vor. Auer-
dem nach 1945 noch allgemeinverstndlich: 232.2.18 " Der Schwebezustand. Ein
Lebenslauf des Satelliten" (1957 do, 33 S), Denkschrift zum geophysikalischen
Eigenliteratur der K. R. [B 232.2.20] 478
J ahr. Auch als Herausgeber bettigt sich S.: er gibt einen verwandten franzsi-
schen Denker heraus in 232.2.20 Rene Quinton " Di e Sti mme des Kr i eges" (1936
Bin-GRAU, 161 S); auerdem 232.2.22 Rolf Tietgens " Di e Regentr ommel "
(1936 do, 93 S, viele Abb); ein Fotobuch ber Indianer, mit kurzen Prosa-Texten
sowie bersetzungen von Indianer-Lyrik, kurzes Nachwort von F. S.
B 232.3 "teut" alias Karl Chr(istian) Mller (I)
Leb en : geb. 17. 1. 1900 in Saarlouis, ab 2. Lebensjahr in Saarbrcken, Soldat
in Schlesien und Balcikum, 1923 Dr. phil. in Kln mit Arbeit ber J ean Pauls
Prosastil, 1924 Staatsexamen in Bonn, Studienrat, ab 1941 wieder Soldat, Kriegs-
gefangenschaft in Kgypten, wieder Philologe, 1962 in Ruhestand, lebt in Saar-
brcken. Teut trennt sich, im deutschen nationalen Rahmen bleibend, von tusk,
als dieser eindeutig auf kommunistisch-russischen Kurs geht. Daten zu dieser Ent-
wicklung: Pfingsten 1930 Grndung der" Trucht" durch Teut; Begegnung mit
Tusk auf demLager der Freischar in Ludwigswinkel und Ausschlu Tusks aus der
Deutschen Freischar; Tusks "dj. 1. 11" und die "Trucht" schlieen sich zum
"Fuldabund" zusammen, der bald darauf "Deutsche Autonome J ungenschaft"
(DAJ ) genannt wird: 20. 4.1932 Eintritt Tusks in die KPD; Pfingsten 1932 Zer-
fall der DAJ in "dj. 1. 11" (ein Drittel) und "Deutsche J ungentrucht" (zwei
Drittel); ab 1933 suchen Reste verbotener Bnde Zuflucht bei der jtr., da diese,
mit Sitz im Saarland, erst nach dessen Rckgliederung 1935 verboten wird. Die
Zeitschrift der jtr. ist "Der Groe Wagen" (B 22. 6. 383), fr die Klteren Zeit-
schrift "Der Folger", fr die Gruppen in Polen: "Zelte im Osten". 1951 grndet
T. die "J ungentrucht" von neuem, gibt auch den "Groen Wagen" wieder heraus
(in den 60er J ahren abgelst durch Zs "Geflgeltes Schiff"). Bi bI i 0grap hi e :
S. 21-22 in Helwig (s. u.), auerdem Literatur-Krschner 1967. Li t erat ur:
232.3. x 10 Werner Helwig " Weg und Wer k K. C. M.' s" (BR: Sonderdrucke
der Saarbrcker Hefte, 27; 1968o, J . o. 0., S. 7-21). Zur Geschichte der J ungen-
trucht vgl. H. 3 der Zs: Geflgeltes Schiff, Saarbrcken, Feb. 1968. Ein z e1-
sc h r i f t en: als wichtigste Selbstdarstellung der Trucht gilt 232.3.10 (Teut)
" Der Waffensti l l stand" , Spiel (1933 Lpz, Truchtverlag). Theoretisches Hauptwerk
T.'s: 232.3.20 (KCM) " Di e r hythmi schen Mae. Gestaltlehre" (1931 Bln-DM,
130 S). Von T. herausgegeben: 232.3.33 " Li eder der Tr acht" (1932 Pla-OLFF,
43 S). Seit 1919 ausgedehntes erzhlerisches und lyrisches Werk.
BERLUFER ZUM NATIONALSOZIALISMUS
Die berschrift dieses letzten Kapitels unserer Bibliographie soll nicht heien,
da sich hier die einzigen berlufer von der Konservativen Revolution zum
Nationalsozialismus finden. Wir haben bei einer ganzen Reihe der bisher behan-
delten Autoren darauf hingewiesen, da sie sich dem Nationalsozialismus ange-
pat oder sich ihm eingeordnet haben. Aber bei all jenen Autoren liegt doch der
Schwerpunkt - wenn nicht der quantitative, so doch der qualitative - des
Werkes in der konservativrevolutionren Phase. Bei den Autoren dieses letzten
Kapitels ist das anders: sie gehren mit dem wesentlichen Teil ihres Werkes zum
Nationalsozialismus. Von den nationalsozialistischen Partei-Autoren unterscheidet
sie jedoch ihre Herkunft aus der Konservativen Revolution deutlich; diese Her-
kunft hindert sie, je ganz "Parteichinesisch" zu schreiben.
[B 250.1.42]
berlufer zum Nationalsozialismus
479
B 250 Die fhrenden Kpfe
B 250.1 Alfred Baeumler (II)
Ps eu don y ~e: laut Auskunft von Niekisch in undatiertem Fragebogen
des Verf. hat B. In den ersten J ahrgngen der Zs "Widerstand" (B 22. 5. 5) unter
den Pseudonymen "Leopold Martin" und "Wolf Ecker" geschrieben. Leb en :
19. 11. 1887 Neustadt a. d. Tafelfichte/Sudeten - 19. 3. 1968 Eningen. Prof. d.
Philosophie und Pdagogik. 1924Privatdozent TH Dresden, 1928 Extraordinarius
~nd 19~: Ordi~arius daselbst, 1933-45 Univ. Berlin als Direktor des Inst. f. poli-
tischePdagogik, wo er, gesttzt auf Alfred Rosenberg, eine besondere Machtstel-
lung einnimmt. Nach 1945 nicht mehr hervorgetreten, lebt zuletzt vereinsamt in
Eningen bei Reutlingen. 1930ff. zus. mit Manfred Schrter hrsg. "Hand-
buch der Philosophie" und dort 1934 Verf. der "Ksthetik", auerdem Mithrsg. des
"Handbuch der deutschen Lehrerbildung" (vor 1933), nach 1933 Hrsg. der Zeit-
schriften "Internationale Zeitschrift fr Erziehung" (1935 ff.) und "Weltan-
schauung und Schule" (1936ff.). Bi bI i 0grap h i e: Gelehrten-Krschner 1931
und 1966. L i t erat ur: sowohl fr die Diskussion um Baeumler wie fr die-
jenige um Krieck (B 250. 2) ist grundlegend die Dissertation. 250. 1. x 17 Karl
Christoph Lingelbach " Er zi ehung und Er zi ehungstheor i en i m nati onal sozi al i sti -
schen Deutschl and. Ursprnge und Wandlungen der 1933-1945 in Deutschland
vorherrschenden erziehungstheoretischen Strmungen; ihre politischen Funktionen
und ihr Verhltnis zur auerschulischen Erziehungspraxis des .Dritten Reiches'"
(BR: Marburger Forschungen z. Pdagogik, 3; 1970 Wein-BEL, 342 S). In dem
Band werden auer B. und K. behandelt: Gerhard Giese, Heinrich Weinstock
Fritz Blttner, Theodor Litt. Ein z el sehr i f t en: B.'s politisches Werk fin-
det sich konzentriert in den vier Bnden seiner gesammelten kleineren Schriften:
250.1 .. 10 " Mn~er bund und Wi ssenschaft" (1934 Bln-J un, 169 S); 250.1.11
.Pol i ti k und Er zi ehung. Reden und Aufstze" (1937 do, 174 S); 250.1.12 " Stu-
di en zur deutschen Gei stesgeschi chte" (1937 do, 314 S), vor allem ber Kant,
Hegel, Bachofen, Nietzsche, darunter die berhmte Einleitung zu M. Schrters
Bachofen- Auswahl "Der Mythos von Orient und Okzident" von 1926, die 1956
separat nel;l a~fgelegt wird; 250.1.13 " Bi l dung und Gemei nschaft" (1942 do,
279 S). Wichtig auch 250.1.16 " Ni etzsche der Phi l osoph und Pol i ti ker " (BR:
Reclam, 7135-36; 1931 Lpz, 183 S) sowie seine Vor- und Nachworte zur Nietz-
sche-Dnndruck-Ausgabe in 8Bden (1930 ff. Lpz-KRO), zu Krners Taschenbuch-
ausgabe von Nietzsche in 12 Bden (1930-1932), zu "Nietzsches Philosophie in
Selbstzeugnissen. Ausgew. u. hrsg. A. B." (2 Bde; BR: Reclam, 7118-20 und
7128-30; 1931 Lpz, 249 S, 220 S), zu Karl Heckel "Nietzsche. Sein Leben und
seine Werke" (BR: do, 6342-44; 1930-2 do). Am meisten der NS-Publizistik
gewohnten Stiles angenhert sind: 250. 1. 30 "Wel tdemokr ati e und N ati onal sozi a-
l i ~mu.s" (1943 Bin) sowie die auch selbstndig erschienene Einleitung zur zwei-
bndigen Ausgabe von Alfred Rosenbergs "Schriften und Reden" (1943):
250.1.32 " AI /r ed Rosenber g und der Mythus des 20. Jahr hunder ts" (1943 M-
HOH, 110 S). An reinen Fachpublikationen sind zu nennen: 250.1.40 " Das
Pr obl em der Al l gemei ngl ti gkei t i n Kants Astheti k" (phil. Diss. Mnchen 1914);
250.1.41 .Kants Kr i ti k der Ur tei l skr aft. Ihre Geschichte und Systematik. Bd. 1"
(1933 Hai-NIE), alles was ersch; neuaufgelegt als 250.1.42 " Das l r r ati onal i tts-
pr obl em i n der Astheti k und Logi k des 18. Jahr hunder ts bis zur Kritik der Urteils-
kraft. Mit e. Nachw. zum Neudruck" (1967 Da-WBG, X +354 S). Aus den
480
Eigenliteratur der K. R.
[B250.1.50]
J ahren 1922, 1923 und 1927 gibt es drei Ausgaben B.'s von einzelnen Werken
Hegels, weiter 1923eineAusgabevon Handzeichnungen Adolf von Hildebrands.
Aufzufhren wren noch die Erstausgaben von spter in die genannten Sammel-
bnde bernommenem, so250.1.50 .Bacboj en und Ni etzsche" (1929Zch), in den
"Studien; 250. 1. 61 " Das Rei ch al s Tat. Rede, geh. b. d. Reichsgrndungsfeier
der Friedr.-Wilh.-Univ. Berlin am 18. 1. 1934" (BR: Schriften der F.-W.-U.;
1934Bln-PREU, 12S), in Po!. u. Erz.; usw.
B 250.2 Ernst Krieck (II)
Leben: 6.7.1882 Vgisheim im MarkgrfleriandJ Baden - 19. 3. 1947
Internierungslager Moosburg. Pdagoge. Sohn einesBaumeisters, RealschuleMll-
heim, Lehrerseminar Karlsruhe, 1900 als Volksschullehrer in bad. Schuldienst,
1908-24 Hauptlehrer anVolksschuleMannheim. Neben der SchuleSelbstbildung,
1910ersteVerffentlichung, 1923Dr. h. c. der Univ. Heidelberg, 1924Ordinariat
fr Pdagogik in Dresden abgelehnt, bis 1928 freier Schriftsteller, dann 1928
Berufung an Pdagog. Akademie Frankfurt/M., 1931 wegen "Rede am Feuer"
nachDortmund strafversetzt, 1932Disziplinarverfahren wegenZugehrigkeit zur
NSDAP, 1933 Ordinarius fr Pdagogik Univ. Frankfurt/M., 1934-45 do. in
Heidelberg. 1932-34 gibt K. zus. mit M. R. Gerstenhauer u. Werner Kulz die
1924 gegr. Zs "Die Sonne" (B22. 2. 761) heraus; ab 1933 die von ihm allein
herausgegebene Zs "Volk im Werden" (B22. 2. 928). 1929ff. erscheint bei Bln-
J UN "Philosophie und Schule. Bltter fr den Unterricht in Philosophie und die
philosophische Vertiefung der Schulwissenschaften. In Verb. mit E. K. u. Hans
Leisegang hrsg. Rudolf Odebrecht" (bekannt: 1. Bd: 1929/30, 2. Bd: 1930).
1936ff. gibt er heraus "Weltanschauung und Wissenschafl:.Schriftenreihe zur Er-
neuerung der Wissenschaft" (Lpz-ARM), in der neben eigenenBchernsolchevon
Hubert Schrade, Karl J ustus Obenauer, Reinhard Hhn u. a. erscheinen.
Bi bI i 0grap hi e: S. 304-07 (Sek) in Zs: Die Neue Literatur, J uli 1932,
wertvoll durch Erfassung der frhen Diskussion; amumfangreichsten (mit starker
Bercksichtigung von Aufstzen und Artikeln) S. 142-57 in Kunz (s. u.).
Li t erat ur: 250.2. x 14 Hermann Pixberg " Sozi ol ogi e und Pdagogi k bei
Wi l l mann, Bar th, Li tt und Kr i eck" (1927 Lan-BEL, 56 S); 250.2. x 17 Philipp
Hrdt " E. K. Vol k al s Schi cksal und Aufgabe. Mit einemBeitrag von Wilhelm
Lacroix: Der organische Grundgedanke" (1932 Hei-BN, 68 S; 1936-2 Lpz-
ARM); 250.2. x24 Willi Kunz " E. K. Leben und Wer k" (1942 Lpz-ARM, VIII
+157 S), die offizielle Monographie; 250.2. x28 Ernst Griesbach " Di e Er -
zi ehungswi ssenschaft E. K.' s und i hr e wel tanschaul i chen Gr undl agen" (phi!. Diss.
Wrzburg 4. 7. 1951; Maschinenschrift, VII +228 BI); 250.2. x30 A. Niet-
hammer " E. K.' s Bi l dungstheor i e und i hr e wel tanschaul i chen Gr undl agen" (phi!.
Diss. Tbingen 1959). Ein z el schr i f t en (in chronologischer Reihenfolge):
250.2.10 " Di e neueste Or thodoxi e und das Chr i stuspr obl em. Eine Rckantwort
an WeineI, nebst einigen Bemerkungen zu J licher, Bornemann, Beth und
v. Soden" (1910 J en-DIE, 63 S); 250.2.11 " Per snl i chkei t und Kul tur . Kritische
Grundlegung der Kulturphilosophie" (1910 Hei-WIN, XVI +512 S); 250.2.12
.Lessi ng und di e Er zi ehung des Menschengeschl echtes. ZugleicheineAuseinander-
setzung mit der Thaerlegende" (1913 do, 143S); 250.2.13 " Di e deutsche Staats-
i dee. Ihre Geburt aus dem Erziehungs- und Enrwicklungsgedanken" (BR: Poli-
tischeBibliothek, 17; 1917J en-DIE, 223S; 1934-2und 1934-3Lpz-ARM), wovon
Neue Lit., J uli 1932gesagt wird: "Vorbereitung desberufsstndischen Staates, der
berlufer zumNationalsozialismus [B250.2.40]
481
nationalsozialen Idee, darin imKapitel ,DieneueMenschenwrde' einegesdiidits-
philosophische Lehre vom .Dritten Reich', der dann 1923Moeller van den Bruck
dierealpolitische Wendung gibt"; 250.2.14 " Aufr uf zur Sel bsthi l fe! " (BR: Flug-
bltter zur neuen Zeit, 8; 1918do, 4 S); 250.2.15 " Di e Revol uti on der Wi ssen-
schaft. Ein Kapitel ber Volkserziehung" (1920 do, 59 S; 1934-3); 250.2.16
" Er zi ehung und Entwi ckl ung. Vorspiele zur autonomen Pdagogik" (BR: Die
Erziehung, 1, aber auchohne Bezeichnung der BR: 1921Fbg-BOLT, IV +80S,
dann Kar-BOLT); 250.2.17 " Phi l osophi e der Er zi ehung" (1922J en-DIE, 309S;
19253.-4. Td, 315 S; 19305.-6. Td, 315 S); 250.2.18 (Aufs) " Er zi ehung und
Entwi ckl ung" (S. 131-47 in SW: Die Neue Front B 20.3.1); 250.2.19 " Di ch-
tung und Er zi ehung. SechsVortrge" (BR: Die Erziehung, 6; 1924 Kar-BOLT,
146S; 1933-2bis 1941-4Lpz-ARM, 92S); 250. 2. 20 " Menschenfor mung. Grund-
zgeder vergleichenden Erziehungswissenschaft" (1925 Lpz-QUE, VIII +371S;
1941-5,379 S); 250.2.21 .Bi l dungssysteme der Kul tur vl ker " (1927 do, XII +
387 S); 250.2.22 " Gr undr i der Er zi ehungswi ssenschaft. Fnf Vortrge" (BR:
Wissenschaftund Bildung, 235; 1927do, VII +81 S; 1938-3); 250.2.23 (Aufs)
" Di e er zi eher i sche Funkti on der Musi k" (S. 27-33 in SW: Musik in Volk, Schule
und Kirche, hrsg. Zentralinstitut f. Erziehung u. Unterricht in Berlin, 1927 do);
250.2.24 " Staat und Ki r che i m Kampf um das Er zi ehungswesen. Hrsg. Ges. d.
Freunde d. vaterld. Schul- u. Erziehungswesens in Hamburg", Vortrag (1927
Hbg-SENG, 31 S); 250.2.25 " Der Staat des deutschen Menschen" (1928 Bln-
J UN, 75S; 1933-2); 250. 2. 26" Musi sche Er zi ehung. Vortrag" (BR: Werkschriften
der Musikantengilde, 4; 1928 Wol-KALL, 19 S), vg!. gleichnamiges Buch von
1933; 250.2.27 " I st der Lehr ber uf ei n Wel tanschauungsber uf?" (BR: Beitrge
f. Erziehung u. Unterricht, 7; 1928M, Sddt. Lehrerbcherei, 24 S), wohl ein
Vortrag; 250.2.28 (Aufs) " Phi l osophi e der Er zi ehung" (in SW: Einf. i. d. Philo-
sophie, hrsg. Franz Schnass, 1928 Osw-ZICK); 250.2.29 " Deutsche Kul tur pol i -
ti k?" (1928 Ffm-NFV, 132 S; 1936 Lpz-ARM); 250.2.30 " Staat und Kul tur "
(1929do, 109S); 250. 2. 31 (Aufs) " Di e sozi al e Funkti on der Er zi ehung" (Sonder-
druck, 28 S, aus Handbuch der Pdagogik, hrsg. Nohl-Pallat, Bd. 2, Abschn. 3,
1929 Lan-BEL; 1936-2 des SEP); 250.2.32 " Gr undl egende Er zi ehung" (BR:
Akademie gemeinntziger Wissenschaften zu Erfurt, Abt. f. Erziehungswiss. u.
J ugendkunde, 25; 1930-1 Erf-STEN, 46 S; 1942-2 do); 250.2.33 (Aufs) " Er -
zi ehungsphi l osophi e" (Sonderdruck, 125S, aus: Handbuch der Philosophie, hrsg.
A. Baeumler u. M. Schrter, Abt. III: Menschu. Charakter, Abschn. G, 1930M-
OLD); 250.2.34 " Geschi chte der Bi l dung" (Sonderdruck, 81S, aus: Handbuch d.
dt. Lehrerbildung, hrsg. A. Baeumler, 1. Bd: Grundlegung, A. Histor. Teil; 1930
M-OLD); 250.2.35 " Das Natur r echt der Kr per schaften auf Er zi ehung und
Bi l dung. Zur Neubegrndung des Naturrechts" (1930 Bln-WID, 31 S; 1933Lpz-
ARM); 250.2.36 " Vl ki scher Gesamtstaat und nati onal e Er zi ehung" (1930 Hei-
BN, 42 S; 1932c2 mit "Rede am Feuer"; 1936-4 Lpz-ARM, 46 S); 250.2.37
" Nati onal pol i ti sche Er zi ehung" (1932 Lpz-ARM, VI +186 S; 1941-24 do);
250.2.38 " Nati onal pol i ti sche Er zi ehung. Vortrag. Hrsg. NS-Lehrerbund Gau
Westfalen Sd" (1932); 250.2.39 " Vol k i m Wer den" (BR: Schriften an die Na-
tion, 38; 1932Old-STA, 63S); 250. 2. 40 " Di e Er neuer ung der Uni ver si tt" (BR:
Frankf. Akad. Reden, 5; 1933Ffm-BECHT; gleichzeitig, zus. mit Beitrgen von
Heinrich Henkel "Der Begr. d. Wiss. in Forschung u. Lehre" u. J oh. Wilh. Mann-
hardt "NS und Universitt", in BR: Die dt. Hochschule, Schriftenreihe z. Erneue-
rung u. knft. Gestaltung des ges. dr. Hochschulwesens, hrsg. Ernst Krieck u.
Eigenliteratur der K. R. [B 250.2.41]
482
Friedrich Klausing, 1933 Mar-ELW, 7 S. von 49 S); 250.2.41 " Musi sche Er -
zi ehung" (1933 Lpz-ARM, 50 S; 1940-3), enthlt: B 250.2.26,250.2.23, sowie
"Musik, Erziehung und Staat" aus B 250. 2.30; 250.2.42 " Nati onal sozi al i sti sche
Er zi ehung, begrndet aus der Philosophie der Erziehung" (BR: Die ns. Erziehungs-
idee im Schulunterricht; 1933 Osw-ZICK, 68 S; 1940-5 do), eine Umarbeitung
von B 250. 2. 28; 250. 2. 43" Wi ssenschaft, Wel tanschauung und Hochschul r e/or m"
(1934 Lpz-ARM, 86 S); 250.2.44 " Nati onal sozi al i sti sche Er zi ehung" (Sonder-
druck, 28 S, aus: Die Verwaltungsakademie, Ein Handb. f. d. Beamten im ns.
Staat, hrsg. Lammers u. Pfundtner, Bd. 1, Gruppe 1/9, 1935 Bln-AET); 250.2.45
(Aufs) " Di e Obj ekti vi tt der Wi ssenschaft al s Pr obl em" (S. 23-35 in "Das natio-
nalsozialistische Deutschland und die Wissenschaft, Heidelberger Reden von
Reichsminister Rust und Prof. E. K.", zus. mit Rust "NS. und Wiss.", BR: Schrif-
ten des Reichsinst. f. Gesch. d. neuen Dts, hrsg. Walter Frank, 1935 Hbg-HVA,
35 S). An dieser Stelle ist eine grundstzliche Wende K.'s festzustellen. Bis zu
diesem Zeitpunkt ist er in erster Linie Pdagoge, auch wenn er die Erziehung stets
im geschichtlichen und systematischen Gesamtzusammenhang sieht. Nun setzt er
an zu einer Gesamtphilosophie fr das Dritte Reich, die zum mindesten als der
systematischste aller solcher Versuche Interesse verdient. Hauptwerk dieser zwei-
ten Hlfte des Werkes ist die" Vl ki sch-pol i ti sche Anthr opol ogi e" (3 Bde; BR:
Weltanschauung u. Wiss., hrsg. E. K., 1-3; 1936-38 Lpz-ARM); 250.2.50
" I : Di e Wi r kl i chkei t" (1936-1; 1938-2, VII +119 S); 250. 2. 51 " 1I : Das Handel n
und di e Or dnungen" (1937, 172 S); 250.2.52 " I l I : Das Er kennen und di e Wi s-
senschaft" (1938, 231 S). Es folgen: 250.2.53 " Geschi chte und Pol i ti k. Heidel-
berger Universittsrede zum Reichsgrndungstag am 30. J anuar 1937" (BR:
Heidelb. Univ.reden, Neue Folge, 2; 1937 Hei-WIN, 14S); 250. 2. 54 " Char akter
und Wel tanschauung" (BR: do, 4; 1938 do, 18 S); 250.2.55 " Leben als Prinzip
der Weltanschauung und Problem der Wissenschaft. Mit Anh. v. Willi Kunz u.
Karl August Gtz: Das Lebensprinzip bei Goethe. Texthinweise auf Herders
Prinzip des Lebens" (BR: Weltanschauung und Wissenschaft, hrsg. E. K., 7; 1938
Lpz-ARM, 269 S); 250.2.56 " Di e Gestal tung des Unter r i chts" (1939 Ffm-IES,
20 S); 250.2.57 " Wel tanschaul i che Entschei dung" (1939 Wie~LA, 59 S);
250.2.58 " Vol k unter dem Schi cksal . Rede zur Reichsgrndungsfeier geh. i. d.
Aula der Neuen Uni. Heidelberg" (BR: Heidelb. Univ.reden, Neue Folge, 6;
1939 Hei-WIN, 9 S); 250.2.59 " Mythol ogi e des br ger l i chen Zei tal ter s" (1939
Lpz-ARM, 117 S, 1 T); 250.2. 60 " Vol kschar akter und Sendungsbewutsei n.
Politische Ethik des Reichs" (BR: Schriften d. Reichsinst. f. Gesch. d. neuen Dts;
1940 Lpz-ARM, 170 S; 1943-2 do); 250.2.61 " Der Wi l l e zum Rei ch. Rede geh.
i. d. Aula d. Neuen Univ. am 5. Mai 1940" (BR: Kriegsvortrge der Univ. Hei-
delberg, 3; 1940 Hei-WIN, 13 S); 250.2.62 .Engl and, Ideologie und Wirklich-
keit" (BR: Kriegsschriften der Reichsstudentenfhrung, 3; 1940 M-EHER, 71 S);
250.2.63 " Der Mensch i n der Geschi chte. Geschichtsdeutung aus Zeit und Schick-
sal" (BR: Weltanschauung u. Wiss., hrsg. E. K., 9; 1940 Lpz-ARM, 362 S);
250.2.64 " Natur und Natur wi ssenschaft" (1942 Lpz-QUE, 225 S); 250.2.65
" Er l ebter Neui deal i smus" (1942 Hei- WIN, 57 S), eine Art von Ideen-Autobio-
graphie; 250.2.66 " Das Rei ch al s Tr ger Eur opas" (1942? Lpz-ARM); 250.2.67
" Hei l und Kr aft. Ein Buch germanischer Weltweisheit" (1943 do, VII +203 S).
Schlubemerkung zur Bibliographie
483
SCHLUSSBEMERKUNG ZUR BIBLIOGRAPHIE
Der Verfasser ist dankbar fr Ergnzungen und Korrekturen zur Bibliographie
(und natrlich auch zum Textteil), um deren Zusendung ber die Anschrift des
Verlages er bittet. Natrlich kann es sich dabei nicht darum handeln, jedes feh-
lende Buch eines der hier behandelten Autoren zu nennen - unsere Bibliographie
ist ja, wie betont, eine Auswahlbibliographie. Hingegen wre der Verfasser froh
ber die Angabe biographischer Daten, wo diese fehlen, sowie ber die Ergn-
zung und Korrektur bereits vorhandener bibliographischer Angaben. Bei der
Literatur ber die Konservative Revolution hat der Verfasser die Angaben meist
am Original berprft. Bei der Eigenliteratur der Konservativen Revolution hin-
gegen war ihm das bei der Verstreutheit des Materiales in weit geringerem Mae
mglich; hier stammen viele Angaben aus zweiter Hand. Oft verfgte er ber-
haupt ber keine Angaben auer einer unsicheren J ahreszahl. Diese Stellen sind
im zweiten Teil der Bibliographie leicht erkennbar. Hier wre der Verfasser fr
ergnzende Angaben besonders dankbar (Erscheinungsjahr, Erscheinungsort,
genauer Verlagsname, Zahl der Seiten soweit rmisch und arabisch gedruckt, evt!.
auch Angaben ber den Inhalt sowie bei seltenen Stcken ber den Standort in
Bibliotheken).
Mit. der Bitte um solche Verbesserungen des hier Vorhandenen soll jedoch nicht
der Emdruck erweckt werden, als knnten in dieser Auswahlbibliographie nicht
auch Bcher fehlen, die in unserem Zusammenhang so wichtig sind, da siein diese
Auswahl gehren. Der Verfasser ist dankbar fr Hinweise auf solche Bcher
besonders auf auerhalb des deutschen Sprachgebiets erschienene. '
Im brigen bittet der Verfasser um Nachsicht, wenn er in dieser umfangreichen
Bibliographie, deren Umrisse ihm manchmal zu verschwimmen drohten, nicht alle
Systematik bis zum Ende durchgehalten hat. Er wei, da einzelne Bcher doppelt
oder dreifach bibliographisch aufgenommen sind. Er wei, da er in der Technik
der bibliographischen Aufnahme sich nicht immer konsequent an die gleichen
R~geln gehalten hat. Er wei auerdem, da manche Angabe, die an einem be-
stimmten Ort steht, mit ebenso groer oder gar grerer Berechtigung an einem
anderen Ort der Bibliographie stehen knnte. Der Verfasser hat der Versuchung
des Perfektionismus widerstanden und verzichtete darauf, die Bibliographie noch
einmal zu schreiben und sieso in Stromlinienform bringen zu wollen. Eine weitere
Verzgerung, ber viele Monate hinweg, wre die Folge gewesen, und die Biblio-
graphie htte doch immer noch ihre Unvollkommenheiten gehabt. Nun sind die
Sprnge der laufenden Nummern ein Eingestndnis, da die Bibliographie nicht
nur ausbaufhig, sondern auch ausbaubedrftig ist. Und mit den Registern hat
der Verfasser den Kampf gegen den Zufall aufgenommen. Er hofft, da die Biblio-
graphie in all ihrer Unvollkommenheit einigen Lederstrmpfen im Dickicht der
Weltanschauungen von Nutzen ist.
C
ANHANG
Allgemeine Abkrzungen 487
ABKRZUNGSVERZEICHNISSE
Die bibliographischen Aufnahmen werden nach folgendem Schema vorge-
nommen:
125.7.13 Leonore Khn " Magna Mater " (1928 J en-DIE,
89 S, 24 Abb, 1 T).
125.7.13 ist die laufende Nummer innerhalb der Bibliographie; nach der J ahres-
zahl steht zunchst, normal geschrieben, die Abkrzung des Verlagsortes (J en
=J ena) und dann, in Majuskeln, diejenige des Verlages (DIE =Diederidis).
In der Personalbibliographie bezeichnen die rmischen Zahlen' hinter den Autoren-
namen den Grad der bibliographischen Dichte: I =blo das zufllig Gesam-
melte; II =Auswahl des in unserm Zusammenhang Wesentlichen; III =einiger-
maen vollstndige Wiedergabe der selbstndigen Schriften.
Auerdem mu das Numerierungssystem innerhalb der einzelnen Personal-
bibliographien (ab B 25 also) erklrt werden. Als Beispiel dient die Bibliographie
von H. St. Chamberlain (B 118.20). Die Sekundrliteratur ist jeweils durch ein
der dritten Zahl vorangestelltes "x" gekennzeichnet, wobei 1-9 fr die Biblio-
graphien ber Ch. reserviert sind (z. B. 118.20. x 1), whrend ab 10 die brige
Sekundrliteratur folgt (z. B. 118.20. x 12). Wo das "x" fehlt, handelt es sich
um von Ch. selbst verfate Literatur, wobei 1-9 fr die "Sammlungen" (Ge-
sammelte Werke, Auswahlen usw.) reserviert bleiben (z. B. 118.20.5), whrend
ab 10 die Einzelschriften Ch.'s aufgezhlt werden (z. B. 118.20.16).
Al l gemei ne Abkr zungen
Abb Abbildungen Geleitw Geleitwort
Auf! Auflage H Heft
(Aufs) Aufsatz, unselbstndige Hdb Handbuch
Schrift hdschr handschriftlich
BB Bibliographie hrsg herausgegeben von
Bd,Bde Band, Bnde Hrsg Herausgeber
BI Blatt, Bltter J b J ahrbuch
BR Buchreihe. Schriftenreihe J B J ugendbewegung
C Copyright J g J ahrgang
Diss Dissertation K Karten
dt,Dt deutsch, Deutschland Lit Literatur
Einf Einfhrung mo monatlich
Einl Einleitung (2-mo =zweimonatlich)
Faks Faksimile( s) Mskr Manuskript
frz franzsisch Nadrw Nachwort
FT Farbtafeln No Nummer
488
Anhang Abkrzungen der Verlagsorte 489
e.j. ohne J ahresangabe Td Tausend Gt Gttingen Lpz Leipzig
0.0. ohne Angabe bers bersetzt von Gra Graz Lb
Lbeck
des Verlagsortes bers bersetzung Gre Greifswald Mag Magdeburg
o.V. ohne Angabe UP University Press Gro Grone-Gttingen Mai Mainz
des Verlages V Verlag Gron Gronau/Westfalen Man Mannheim
PRI Privatdruck VA Verlagsanstalt Gsch Gro-Sdinau, Sa, Mar MarburgILahn
Prim Primrliteratur VB Verlagsbuchhandlung Gt Gtersloh Mei Meisenheim am Glan
Ps Pseudonym VG Verlagsgesellschaft Hab Habelschwerdt Mein Meiningen
Sek Sekundrliteratur VH Verlagshaus HaI Halle a. S. Mgl M. Gladbach
SEP Separatdruck, Sonder- vie vierteljhrlich Han Hannover Mid MindenlWestf.
drudt VL Verlagshandlung Har Hartenstein, Sa. Min Minneapolis (USA)
Sp Spalten Vol Volume Harr Harrisburg, Penns. Mit Mittweida
SV Selbstverlag Vorw Vorwort Harz Bad Harzburg Mon Santa Monica (USA)
SW Sammelwerk w wchentlich Hav New Haven (USA) M Mnchen
T Tafeln (2-w =zweiwchent- Hbg Hamburg Mh MhlhausenlThr.
Tab Tabellen lieh) Hei Heidelberg Ms Mnster/Westf.
Tb Taschenbuch Zs Zeitschrift Heil Heilbronn Nbg Nrnberg
Hel Hellerau Neuw Neuwied a. Rh.
Hid Heidenheim Nos Nossen
Abkr zungen der Ver l agsor te Hil Hildesheim Ny New York
Hilb Hildburghausen Obd Oberdorla i. Thr.
Aar Aarau Char Charlottenburg Hol Holzminden Obe OberursellTs.
Ant Antwerpen Chem Chemnitz Imm Immensee (Schweiz) OBln Ostberlin
Asch Aschaffenburg Da Darmstadt Inn Innsbruck on lten
Aug Augsburg Dan Danzig Itz Itzehoe Opl Opladen
Aus Aussig Des Dessau J en J ena Old Oldenburg i. o.
Bad Baden-Baden Det Detmold Kar Karlsruhe Ora Oranienburg- Eden
BaI Baltimore Dor Dornbirn Kas Kassel Osn Osnabrck
Bam Bamberg Dre Dresden Kie Kiel Osw Osterwiek
Bar Barmen D Dsseldorf Kla Klagenfurt Oxf Oxford
Bas Basel Ebe Eberswalde K Kln Pa Paris
Be Bern Eis Eisenach Kol Kolberg Pad Paderborn
Ber Berkeley, Cal. Elb Elberfeld Kon Konstanz Ph Phl/Obb.
Berk Bad Berka bei Weimar Erf Erfurt Kn KnigsbergiPr. Pfu PfullingenlWrtt.
Beu Beuern (Hessen) Erl Erlangen Kre Krefeld Phi Philadelphia (USA)
Bie Bielefeld Ess Essen Kro Kronberg Pla Plauen i. V.
Biel Biel (Schweiz) Fbg Freiburg i. Br. Kul Kulmbach Ps Pssneck i. Thr.
Bla BlankenburglHarz Ffm Frankfurt/Main Ks Kstrin Pot Potsdam
BIn Berlin Fla Flarchheim/Thr. Lah Lahr Pra Prag
Bo Bonn Fra FrankenthallSaarpfalz Lan Langensalza Pri Princeton, N. J . (USA)
Bop Boppard a. Rh. Fre Frechen Land LandsberglW arthe Prie PrieniObb.
Bos Boston Frg Freiberg, Sa. Lau Lausanne Pwa Port Washington (USA)
Bra Braunschweig Fri Fribourg (Schweiz) Laue Lauenburg Rec Reddinghausen
Brem Bremen Gal St. Gallen Lei Leiden Rei Reinbek bei Hamburg
Bres Breslau Gel Gelsenkirchen Leo Leoni/Starnberger See Reg Regensburg
Br Brnn Gie Gieen Lin Lincoln (USA) Rem Remagen
Brun Bad Heilbrunn Glo Glogau Lip Lippoldsberg/Weser Ren Rendsburg
Cam Cambridge (England) God Bad Godesberg Loc Lochharn bei Mnchen Ros Rosteck
Cas Cambridge, Mass. (USA) Got Gotha Lon London Rose RosenheirnlObb.
490 Anhang
Abkrzungen der Verlagsnamen 491
Rud Rudolstadt Wbd Wiesbaden
ARMA Armannenverlag BAUM Otto Baumgrtel, Berlin
Saa Saarbrcken Wei Weimar
Robert Burger (F. Volck- BEC C. H. Beck, Mnchen
Sgr 's-Gravenhage Weib Weienburg i. Bayern
mar), Leipzig BECHT H. Bechtold,
Slb Salzburg Weid WeidalThr.
ART Eckart Verlag, Witten Frankfurt/M.
Son SontralHessen Weilb Weilburg/Lahn
KRU Verlag der Krztlichen BEG Buchhandlung der Evan-
Spe Speyer Wein Weinheim
Rundschau, Abteilung gelischen Gesellschaft,
Schmi Schmiden bei Stuttgart Weis Weienfels
Heger-Verlag, Mnchen Stuttgart
Schmie Bad Schmiedeberg Wie Wien
ASE A. W. Kasemann, Leipzig BEH B. Behrs Verlag, Fried-
Schwe Schwerin/Meckl. Win Witten
ASM J ohannes Asmus, rich Feddersen, Berlin
Ste Stertin Wit Wittenberg
Konstanz BEL Beltz, Weinheim
Steg Steglitz bei Berlin Wol Wolfenbttel
ASP Axel Springer, Hamburg BER Bertelsmann, Gtersloh
Stg Stuttgart Wl Wlfingerode-Sollstedt ASQ Fasquelle, Paris BERG Bergstadtverlag, Breslau
Sto Stockholm Wup Wuppertal
ATH Athenum, Frankfurt/M. BERN A. Bernecker, Melsungen
Stol Stolham Wzb Wrzburg
AUE J . Lindauersche Univer- BEU Ludolf Beust, Leipzig
T Tbingen Zch Zrich
sitts-Buchhandlung, BEY Hermann Beyer .&Shne
Uch Schlchtern Zei Zeitz Mnchen (Beyer & Mann),
Vel Velbert Zev Zeven AUF Aufbau-Verlag, Langensalza
Vlo Vlotho/Weser Zuz Zurzach (Schweiz)
Ostberlin BFI Bermann -Fischer,
Wan Wanne-Eickel Zwi Zwickau
AUFM Verlag Der Auf- Stockholm
War Warendorf
marsch", Leipzig BIA Columbia University
AUN G. Braun, Karlsruhe Press, New York
AUS Literaturanstalt BIB Bibliographisches Insti-
Abkr zungen der Ver l agsnamen
Austria", Wien tut, Leipzig
AVA Akademische Druck- BIR G. Birk & Co., Mnchen
AAS Haas & Grabherr, AND Wilhelm Andermann, und Verlagsanstalt, Graz BLI blick +bild Verlag,
Augsburg Berlin AVE Ed. Avenarius, Leipzig Velbert
ABL Constable & Co, London ANI Arani- Verlags-GmbH, BAC Bachern, Kln BLO Anthony Blond, London
ADL Buchdruckerei Berlin BAD Badenia AG fr Verlag BLV Bayerischer Landwirt-
Carl Adler, Kstrin ANN L. Schwann, Dsseldorf und Druckerei, Karlsruhe schaftsverlag, Mnchen
AEG Praeger, New York ANO Brentanoverlag, BADS F. Badstbner, Zwickau BOD Bodung- Verlag, Erfurt
AET Industrieverlag Stuttgart BAH Friedrich Bahn, Schwerin BOH K. A. Bohacek,
Spaeth .& Linde, Berlin ANS Edmund Gans, Lochharn BAM L. Bamberg, Greifswald Halle a. S.
AFF Schaffstein, Kln ANT Anthropos- Verlag, Prien BAR Bartmann, Frechen BH Bhlau, Weimar
KGE Max Hoffschlger APF Rotapfel- Verlag, BARD Bard, Marquart & Co., BOL Harald Boldt, Boppard
(F. Sommer), Berlin Zrich-Erlenbach Berlin BOLT Boltze, Karlsruhe
AGI Agis- Verlag, Berlin APP E. Appelhaus & Co., BARS Hermann Barsdorf, BON Georg Bondi, Berlin
AKA Akademie-Ver lag, Braunschweig Berlin BOR Gebr. Borntrger, Berlin
Ostberlin ARB Arbeiterjugend- Verlag, BART Verlag des Barrels- BOS Bossard, Paris
ALC Felix Alcan, Paris Berlin Bundes, Leipzig BOU H. Bouvier & Co., Bonn
ALE Alemannen -Verlag, ARDT Eckardt, Leipzig BAS Bookmann Associates, BOUC Walther de Beuche,
Stuttgart ARE Aug. Arendt, Buch- New York Mnchen
ALL George Allen &Unwin, druckerei, Eberswalde BKS Wilhelm Bssler, BOW Bowes & Bowes,
London ARI Batsdiari- Verlag, Berlin Augsburg-Gggingen Cambridge (England)
ALT Max Altmann, Leipzig ARIE Arier-Verlag, BAT B. T. Batsford, London BRA Wilhelm Braumller,
AMA Amalthea, Wien Karl Georg Zschaetzsch, BAU F. E. Baumanns Verlag, Wien
AMB J ohann Ambrosius Barrh, Berlin Lothar Baumann, BRE Bremer Presse, Mnchen
Leipzig ARK J ames Clarke &Co., Bad Schmiedeberg BREH Brehm, Berlin
AMI Club des Amis du Livre, London BAUE Hermann Bauer, BREI Breitkopf & Hrtel,
Paris ARM Armanen -Verlag, Leipzig Freiburg i. Br. Leipzig
492
Anhang
Abkrzungen der Verlagsnamen 493
BRI E. J . Brill, Leiden COH Friedrich Cohen, Bonn Grassinger &Co., DREY Otto Dreyer, Berlin
BRO F. A. Brockhaus, Leipzig COL La Colombe, Editions Mnchen DRO Droste Verlag,
BRU Bruckrnann, Mnchen du Vieux Colombier, DEUT Franz Deuticke, Dsseldorf
BRUN Brunnen-Verlag, Paris Leipzig-Wien DROE Droemer, Mnchen
Karl Windtier (ab 1931: COLL Colloquium Verlag, DEW Gustav Adolf Dewald, DRU Druffel- Verlag, Leoni
Willi Bischoff), Berlin Berlin Berlin DTA Verlag "Deutscher Auf-
BUB Verlag Bcherei und CON Louis Conard, Paris DGE Verlag Deutsche Gemein- bau", Weimar
Bildungspflege, Stettin COR jose Corti, Paris schafl, Bad Berka DTB Deutschbund- Verlag
BUe Buchholz &Weisswange, COS Costenoble, J ena (um bei Weimar DTK Verlag der Deutsch-
Charlottenburg 1905), auch Rudolph DGR Verlag Der Greif, Walter kirche, Berlin-Schlachten-
BUG
Bernardc Graefe, Costenoble, Bern (um Geridee. Wiesbaden see
Frankfurt/M. 1879) DHW Deutsche Hochwacht, DTR Verlag "Deutsche Treue"
BH Durchbruch-Verlag, COT Cotta, Stuttgart Berlin (Hans v. Sodenstern),
Friedrich Bhler, COU A. Coulmann, Deutsche DHZ Verlag der Deutschen Berlin
Stuttgart Nachrichten, Berlin Hochschullehrer-Zeitung DTV Verlag des Deutschen
BN Bndischer Verlag, CRO Thomas Y. Crowell Co., Tbingen Volkstums, Hamburg
Heidelberg New York DIE Diederichs, J ena, DTZ Verlag "Deutsche
BUR Burg-Verlag, Prag CYR V. d. Cyrillo-Method'- spter Dsseldorf Zeitung", Berlin
BURM Victor Burmann, schenBuchdruckerei, DIEK Heinrich Diekmann, DUL Hans Dulk, Hamburg
Kolberg Prag Halle a. S. DM Ferd. Dmmler, Berlin
BURT C. Burton, Dornbirn DAF Deutsche Arbeitsfront, DIET Dieterichsche Verlags- und Bonn
BT Wolfenbtteler Verlags- Berlin buchhandlung Theodor DUN Alexander Duncker,
anstalt, Wolfenbttel DAR VerlagCalendaria AG, Weicher, Leipzig Weimar
BV Verlag des Bhnenvolks- Immensee (Schweiz) DIK Dikreiter, Frankfurt/M. DR Drr'sche Buchhandlung,
bundes, Frankfurt/M. DBG Deutsche Buch-Gemein- DIP dipa- Verlag, Leipzig
BEW Buchhandlung Bern. sdiafl, Berlin Frankfurt/M. DVA Deutsche Verlags-
Weise, Berlin-Tempelhof DBK Deutscher Buch- und DITT Schillerbuchhandlung Anstalt, Stuttgart
CAL University of California Kunstverlag, Dresden Hertha Dittrner, Lbeck DVE Deutscher Verlag,
Press, Berkeley DBU Deutschnationale Buch- DMA Drei Masken Verlag, Dresden
CAM Cambridge University handlung u. VA, Berlin Mnchen EBE Ebering, Berlin
Press, London DBV Deutsche Buchdruckerei- DME Verlag Der Mensch, EBU Das Europische Buch,
CAPE J onathan Cape, London und Verlags-Anstalt, Danzig und Leipzig Ostberlin
CAR Carinthia Verlag, Berlin DNS Deutschnationale Schrif- ECK Eckart- Verlag, Berlin-
Klagenfurt DCH Verlag Deutsche tenvertriebsstelle GmbH, Steglitz
CARI Caritasverlag, Christen, Weimar Berlin ECH Echter-Verlag,
Freiburg i. Br. DEB Verlag Deutsche DNV Deutschnationale Wrzburg
CER Editions du Cerf, Paris Buchhandlung, Berlin Verlagsanstalt, Hamburg ECON Econ- Verlag,
CHAN Editions du Chandelier, DEC Franz Decker Nachf., DOL Verlag Deutsch-Ordens- Dsseldorf
Biel (Schweiz) Schmiden bei Stuttgart land, Sontra i. Hessen EDE Edelgarten- Verlag,
CHL Otto Reichi, Darmstadt DEI A. Deichertsche Verlags- DOLA Verlag Deutsches Beuern (Hessen)
CHR Hans Christi ans, buchhandlung (Dr. Wer- Ordens-Land, Oranien- EED Freedom Publishing Co,
Hamburg ner Scholl), Leipzig burg-Eden (Freiheits-Verlag),
CHT Bechtle, Mnchen DEL Delphin Verlag, DON The Cordon Co., New York
CKE R. v. Deckers Verlag Mnchen New York EHER Zentral verlag der
G. Schenck, Hamburg DELA Delagrave, Paris DOR justus Drner, Leipzig NSDAP, Franz Eher
CKH Franckh, Stuttgart DEM Demokratischer Verlag, DORF Drffling &Franke,
Nachf., Mnchen
CLA Rudolf Claassen, Berlin Berlin-Zehlendorf- West Leipzig EHO Engelhorn, Stuttgart
CLAR Clarendon Press, DESCH Kurt Desch, Mnchen DOU Doubleday &Co, EHR Fehrsche Buchhandlung,
Oxford DEU =Deukela-Verlag New York St, Gallen
494 Anhang
Abkrzungen der Verlagsnamen 495
EHRE Franz Ehrenwirth, EVZ EVZ-Verlag, Zrich GAR Verlag Gartenschnheit, GRET Grethlein,
Mnchen EYS Dr. Eysler & Co, Berlin
Berlin-Westend Leipzig-Zrich
EYR Steyrermhl- Verlag, FAB Faber and Faber, GBO Verlag der Grenzboten, GRI Bruno Grimm, Verlag
Wien London
Berlin fr Kunst und Wissen-
EICH Eichenkreuz- Verlag, FAC Verlag der Bonifaeius- GEB B. Gebauer, Wrzburg schafl, Baden-Baden
Kassel Druckerei, Paderborn GEBA Gebauer-Schwetschke, GRO F. Grobhuser, Berlin
ElF Dr. Franz A. Pfeiffer FACK Fackelreiter- Verlag, Halle a. S. GRON J . van Groningen & Co,
& Co, Mnchen Hamburg-Bergedorf GEM Gemeinschaftswerk Berlin
EIH Freiheitsverlag, Berlin FAH Fahrenkrog- Verlag, Dokumentation der GROS Grodeutscher Verlag,
EIM Georg Reimer, Berlin Leipzig
J ugendbewegung, Weienburg i. Bayern
EIME Dietrich Reimer, Berlin FAL Falkenroth, Bonn
Burg Ludwigstein GROT G. Grote, Berlin
EIS R. Eisenschmidt Verlags- FAM Eurofamilia, Gelsen- GER Friedrich Gersbach, GRU de Gruyter, Berlin
buchhandlung fr Mili- kirchen Bad Pyrmont GRUN Heinrich Grunov, Prag
trwissenschaften, Berlin FAR Farrar & Rinehart, GEU Geusen-Verlag, Berlin- GRV Grodeutscher Ring-
ElT Liebheit & Thiesen, New York
Lichterfelde- West verlag GmbH, Mnchen
Berlin FDT Freideutschland- Verlag GEW Verlag "Das Gewissen", GRY Grylewiez, Berlin
ELL Quell-Verlag der Evan- FDV Freideutscher Verlag,
Berlin GSUR Gsur & Co, Wien
gelischen Gesellschaft, Dresden
GFI Gustav Fischer, J ena GSCH Pflugschar-Verlag,
Stuttgart FEIF Eduard Pfeiffer, Leipzig
GHI Verlag der gegenseitigen Kassel- Wilhelmshhe
ELS Otto Eisner, Berlin FEL E. Felber, Berlin
Hilfe, Berlin- Tempelhof GUA Verlag Grenze und Aus-
ELW Elwert, Marburg-Lahn FID Verlag der Buchdruckerei GIE Deutscher Heimat- land, Berlin
EMM A. Emmerling, Heidel- Fidelitas, Karlsruhe
Verlag Gieseking, GUT Karl Gutbrod, Stuttgart
berg FIN Fritz Fink, Weimar
Bielefeld GUTE Bchergilde Gutenberg,
ENG Englert & Schlosser, FIR Verlag Der Firn, Berlin GIN Ginn & Co, Boston Berlin
Frankfurt/M. FIS S. Fischer Berlin GIR Dr. H. Girsberger, HAB J osef Habbel,
ENK Ferdinand Enke, FLA Flamberg Verlag, Zrich
Zrich Regensburg
Sturegart FLE Carl Flemming, Glogau
GLA Verlag Glaube und HABE E. Haberland, Leipzig
ERD Volksbuchhandlung FLU Verlag der "Deutschen
Deutschtum (Max HAI Anton Hain, Meisenheim
"Neue Erde", Wien Flugschriften", Berlin
Maurenbrecher), Dresden amGlan
ERG Ernst- Reuter-Gesell- FON F. Fontane & Co, Berlin GLO Glock & Lutz, Nrnberg HAK Hakenkreuz-Verlag,
schaft, Berlin FOR Forum-Verlag, Leipzig
GUJ Druckerei Glss, Dresden Eisenach
ERN Erneuerungs-Verlag, FORS Verlag der "Forschungs-
GLOB "Globus", Wissenschaft- HAL Halem, Bremen
Berlin fragen unserer Zeit",
liehe Verlagsanstalt, HAM Hammer-Verlag, Leipzig
ERO Herold-Verlag, Wien Zeven
Dresden und Leipzig HAMM Hammerich & Lesser,
ERT Erd-Verlag, Wien FRA Francke, Bern GLV Guido-von- List-Verlag, Hamburg
ERZ Scherz, Stuttgart FRB Franckes Buchhandlung,
Berlin-Lichterfelde HAN Carl Hanser, Mnchen
ESS Progress-Ver lag, Habelschwerdt GOL Vietor Gollanez, London HAR George G. Harrap,
Darmstadt FRI Theodor Fritsch, Leipzig GOT Gttinger Verlags- London
ETT Historisch- Politischer FRO Verlag des Bundes der
anstalt, Gttingen HARP Harper & Bros,
Verlag Rudolf Hof- Frontsoldaten, Leipzig
GOV Goverts, Stuttgart New York
stetter, Leipzig FROH Frohberg, Leipzig
GRA Grasset, Paris HART Wilhelm Hartung,
ETZ Alfred Metzner, Berlin FROM Fr. Frommann's Verlag, GR Grfe & Unzer, Leipzig
EUR Europa-Verlag, Zrich (E. Hauff), Stuttgart
Knigsberg HAS Hase & Koehler, Leipzig
EUW Neuwerk- Verlag, FRU Frundsberg- Verlag, GRAU Der Graue Verlag, HAES H. Haessel, Leipzig
Schlchtern Berlin
Berlin HAU Haude& Spenersche
EVA Europische Verlags- FUR Furche Verlag, Berlin GRE Greifenverlag, Rudol- Verlagsbuchhandlung
anstalt, Frankfurt/M. FS Orell Fssli, Zrich stadt
Max Paschke, Berlin
EVW Evangelisches Verlags- FVA Frankfurt Verlagsanstal t,
GREI Greiner & Pfeiffer, HAUF Konrad Hauf, Hamburg
werk, Stuttgart Berlin (sie)
Stutegart HAUS Hauswedell, Hamburg
496 Anhang Abkrzungen der Verlagsnamen 497
HAV Harvard University HOFF August Hoffmann, INF Informationsbrief- Ver- KAUF Verlag Kaufhaus,
Press, Cambridge/Mass. Leipzig lag, Reinhold Wulle,
Zurzach (Schweiz)
(USA) HOFM Friedrich Hofmeister, Berlin KEG Kegan Paul, Trench,
HCSCH Hans Christoph SchlI, Leipzig ING J . Springer, Wien Trubner, London
Heidelberg HOG Hogel, Erlangen
INK
Wilhe1m Fink, Mnchen KEL Keller, Aarau (Schweiz)
HDVA Hanseatische Druck- und HOH Hoheneichen- Verlag, INN Inngau- Verlag Leonhard KEN Kennikat Press, Port
Verlagsanstalt, Hamburg Mnchen Lang, Rosenheim Washington (USA)
(vgl. HVA!) HOHE Verlag Hohe Warte, INS Insel-Verlag, Leipzig KES Franckes Verlag GmbH,
HED G. Hedeler, Leipzig Stuttgart, spter IRM Irminsul-Verlag, Leipzig
HEG Hegner, Hellerau PhllObb. Weienfels KESS Kessler, Mannheim
HEl Verlag der Heimkehr, HOL Holzner, Wrzburg ISA Isar- Verlag, Mnchen KEY Verlag der Keyserschen
Pasing vor Mnchen HOLL Verlag Holle & Co, ITH Richard R. Smith,
Buchhandlung, Erfurt
HEINE Heinrich-Heine- Verlag, Berlin New York KEYS Keyssnersche Hofbuch-
Frankfurt/M. HOLS Hoisten Verlag,
J BA
J ulius Bard, Berlin
druckerei (Karl Keyss-
HEL W. Helms Verlag, Hamburg
J DV
J ungdeutscher Verlag, ner), Meiningen
Leipzig HOP The J ohns Hopkins Kassel KIE Kiepenheuer & Witsch,
HEN Karl Heinz Henssel, Press, Baltimore
J EN
Herbert J enkins, London Kln
BerEn HOS Hsl &Cie, Mnchen
J EW
Conference of J ewish KIM William Kimber, LondOl
HEND Heinrich Wilhe1m Hen- HSCHL Hammerschlag & Kohle, Relations, New York KIT R. Kittler, Leipzig
driock, Berlin-Steglitz Freiburg i. Br.
J GA
Verlag J unge Garde, KLE Klett, Stuttgart
HENT Hentze, Berlin HUB Hubricht, Freiberg i. Sa. Berlin KLEI Adolf Klein, Leipzig
HER Herder, Freiburg i. Br. HUG Hans von Hugo,
J LE
J ohn Lehmann, London KLI Dr. Werner Klinkhardt,
HERT Hertwig, Dresden Hamburg
J MO
J ustin Moser, Mnchen Leipzig
HES Hesse & Becker, Leipzig HUGE H. Hugendubel,
J OH
Verlag der J ohannis- KLIE J ohs. Kliefoth, Hamburg
HESS Hess& Co, Wien und Mnchen druckerei C. Schweick- KLO Vittorio Klostermann,
Leipzig HUM Duncker & Humblot hardt, Lahr-Dinglingen
Frankfurt/M.
HEW Heimat und Welt Verlag, Mnchen, spter Berlin
J OS
Verlag der J osef-Buch- KLOS Klosterhaus- Verlag,
Dresden HVA Hanseatische Verlags- brderschaft, Klagenfurt Lippoldsberg/Weser
HEY Carl Heymanns Verlag, anstalt, Hamburg und Rosenheim KNA Fritz Knapp,
Berlin, spter Kln IAN Christian Wegner,
J UN
J unker &Dnnhaupt, Frankfurt/M.
HEYE Wolf Heyer, Berlin Hamburg Berlin KNE Knecht, Carolus-
HGV Hansischer Gildenverlag, ICH Wichart, London
J WN
J ohann Wilhe1mNau-
druckerei, Frankfurt/M.
Hamburg ICK Georg C. Steinicke, mann, Augsburg KNO Alfred A. Knopf,
HHE Hugo Heller, Leipzig Mnchen KAB Kabitzsch, Leipzig New York
und Wien IDE Franz Schneider, Berlin KABI Emil Kabisch, Langen- KOA Koehler .&Amelang,
HIL Hermann Hillger, IDT Erich Schmidt, Berlin salza
Leipzig
Berlin-Grunewald lEB Verlag Priebatsch's KAI Chr. Kaiser, Mnchen KOB V. Buchhdlg. Korn .&
HIN Carl Hinstorffs Verlag, Buchhandlung, Breslau KAIS Ed. Kaiser, Gro-
Berg, Nrnberg
Rostock J ED Verlag Die Schmiede, Schnau, Sa. KOC C. A. Koch, Leipzig
HIR C. LHirschfeld, Leipzig, Berlin KAL Kala Verlag, Hamburg KOE K. F. Koehler, Leipzig,
spter Stuttgart J ET Dietz, Ostberlin KALL Kallmeyer, Wolfen- spter Stuttgart
HIRT Ferdinand Hirt, Breslau IES Diesterweg, Frank- bttel KOH Kohlhammer, Stuttgart
HLER Alexander Khler, furt/Mo KAM Kampmann, Heidelberg J <,OH Wilhelm Khler, Minden
Dresden IFF Verlag der Arche, KAMP Kampf-Verlag, Berlin KOL Verlag Tradition,
HOB Reimar Hobbing, Berlin Peter Schifferli, Zrich KAR Karger, Berlin
Wilhe1m Kolk, Berlin
HOC Hoffmann & Campe, ILD Dr. Walther Rothschild, K1i.R Krrner-Verlag, Berlin KOLL Artur Kollitsch,
Hamburg Berlin-Grunewald KAS Kastner .&Callwey, Klagenfurt
HOF Waldemar Hoffmann, ILL Willascheck, Hamburg Kgl. Hofbuchdruckerei, KOM Verlag Die Kommenden,
Berlin ILO Philo- Verlag, Berlin Mnchen Flarchheim, Thr.
498 Anhang
Abkrzungen der Verlagsnamen
499
KOMP Kompa-Verlag, LEV Calmann-Levy, Paris
MAND Amandus-Verlag, Wien MU]
Meyer & J essen,
OberursellTs. LEY Leykam-Verlag, Graz
MAR
M. & H. Marcus, Breslau
Mnchen
KON Paul Konegen, Wien LFR La Librairie Francaise,
MAT Erich Matthes, Leipzig MOL
Georg Mller, Mnchen
KONG Kongre- Verlag GmbH, Paris
MAU Mauritius-Verlag, Berlin MUS Musterschmidt,
Ostberlin LGR Verlag Leipziger
MAV Mller-Albrechts- Verlag,
Gttingen
KOR W. G. Korn, Breslau Graphische Werke,
Dsseldorf
MUT Hochmuth, Berlin
KORT Heimatschulverlag Leipzig
MBE Michael Bechstein,
NAC Nachbarschaftsverlag,
Friedrich Kortkamp. LIM Albert Limbach,
Mnchen
Gtersloh
Langensalza Braunschweig
MCG McGraw HilI Book Co, NAO Verlag Der Nahe Osten,
K,OS Ksel, Mnchen LIMB Limbarth, Wiesbaden
New York
Berlin
KOV Koehler& Volckmar, LIN Armand Colin, Paris
MEI Felix Meiner, Leipzig NAV National-Archiv Verlags-
Leipzig LIND Wolfgang Richard
MEN Verlag Deutsche Liga fr
GmbH, Oldenburg i. o.
KRA Kranich -Verlag,
Lindner, Leipzig
Menschenrechte, Berlin
NBD N. B. D. alias Nationaler
Berlin-Zehlendorf LINS Linser Verlag,
MES Limes-Verlag,
Bcher-Dienst, Reinhold
KRAF Verlag Kraft und Schn- Berlin- Pankow
Wiesbaden
Wulle, Berlin
heit, Berlin-Steglitz LIP Wilhelm Limpert, Berlin
MET J . B. Metzlersche
NCH Blanchard, Vienne/Isere
KR,o
Alfred Krner, Leipzig, LIPS Lipsius und Tischler,
Verlagsbuchhandlung, NDE Hendel, Halle a. S.
spter Stuttgart Kiel
Sruttgarr
NDT Neuer Deutschland Ver-
KUL Verlag fr Kulturpolitik, LIS Paul List, Leipzig,
MEY G. H. Meyer, Berlin
lag, Berlin (um 1930)
Berlin spter Mnchen
MIC Albin Michel, Paris
NDZ Verlag der Neuen Deut-
KZZ Verlag Kreuz-Zeitung LKS Deutscher Volksverlag,
MICH Hermann Michels,
sehen Zeitung, Leipzig
AG, Berlin Leipzig
Dsseldorf
NEC Necessitas- Verlag,
LAM Lambert Schneider, LOMA Longmans, Green ,& Co,
MIK Mikrokopie GmbH,
Wiesbaden
Berlin, spter Heidelberg NewYork
Mnchen
NEF Paul Neff, Berlin
LAN Albert Langen, Mnchen LOR Lorentz, Berlin
MIL Milavida- Verlag,
NEL Carl Schnell, Mnchen
(vgl. LANM!) LOW R. Lwit, Wien
Mnchen
NEP The New Europe
LKN Verlagsanstalt fr Vater- LSCH Lehmarm ,& Schulze,
MIN University of Minnesota
Publishing Co, London
lndische Geschichte und Dresden
Press, Minneapolis/Penns.
NES Neske, Pfullingen
Kunst, Berlin
LTO Wall tor- Verlag
MINE Minerva Verlag,
NEUE G. Neuenhahn GmbH,
LANM Albert Langen I Georg Karl Brckel, Gieen
Ostberlin
Universitrs- Buchdrucke-
Mller, Mnchen LUC Friedrich Luckhardt, MIS Artemis Verlag, Zrich
rei, J ena
LAS Michael Lassleben, Berlin
MIT E. s. Mittler & Sohn,
NFV Neuer Frankfurter
Mnchen
LUD Ludendorffs Volkswarte- Berlin
Verlag, Frankfurr/M,
LAT N. E. L. alias Nouvelles Verlag, spter Luden- MITZ Wilhelm Schmitz, Gieen
NGE Verlag der Neuen Gesell-
Editions Latines, Paris dorffs Verlag, Mnchen MIV Mitteldeutsche Verlags-
schaft, Berlin-Fichtenau
LAU E. Laubsche, Berlin
LOH Maria Lhr, Berlin
AG, Halle a. S.
NGH Ferdinand Schningh,
LAX August Lax, Hildesheim LOHE Lhe, Leipzig MLV
Martin-Luther- Verlag,
Paderborn
und Leipzig LOS H. Lstender. Berlin
Erlangen
NGV Der Neue Geist, Berlin
LDE Ernst Oldenbourg, LUS Luser, Wien MOH J . c. B. Mohr (Paul Sie-
NHA Ernst Reinhardr, Basel
Leipzig, spter Berlin? LUT Luther- Verlag, Witten
beck), Tbingen
NHO Reinhold- Verlag,
(vgl. OLD)
LUZ R. Lutz Nachf. Otto MOL Fritz Molden, Wien
Wien-Leipzig
LEH J . F. Lehmanns Verlag,
Schramm, Sturgart MOR Buchverlag Der Morgen,
NI Nibelungen-Verlag,
Mnchen
LVE Calve, Prag
Ostberlin
Berlin
LEI Leipziger Verlags- und LZE Verlag fr Literatur und MOU Mouton, 's-Gravenhage NIE Niemeyer, Halle a. 5.,
Kommissions-Buch-
Zeitgeschehen. Hannover MSE A. Ziemsen, Wittenberg
spter Tbingen
handlung, Leipzig MAC Macmillan, London MOH Richard Mhlmann VB
NIEN M. Ant. Niendorf, Berlin
LES Leske, Opladen MAL Malik -Verlag, Berlin
(Max Grosse), NI] Martinus Nijhoff,
LESK Lesk & Schwidernoch, MAN Verlagsanstalt vorm.
Halle a. S.
The Hague
Wien
G. J . Manz, Regensburg MOHL Mhlau, Kiel
NIZ Leibniz Verlag, Ham-
500 Anhang
Abkrzungen der Verlagsnamen 501
burg - aber auch Leib- NH August Schnhtte &
PIL Pilgram- Verlag, REI Verlag Das Reich, Berlin
niz Verlag, Mnchen" als Shne, Grone- Salzburg REIN Reinitzer &Co, Prag
kurzfristiger Name fr Gttingen PIP Piper, Mnchen REIST Herbert Reichstein,
R. Oldenbourg Verlag OLD R. Oldenbourg, Mnchen
PU\ Verlag der Zeitschrift Dsseldorf-U nterrath,
nach 1945 (vgl. LDE!)
Plne", Frankfurt/M. dann Pforzheim, dann
NLE Verlag Neues Leben, ORI Orlon-Verlag,
PLO Pion, Paris Pressbaum bei Wien
Berlin Weienburg i. Bayern PREU Preuische Druckerei- REM Carl Rembold,
NOL Dissertations- Verlag ORR Knorr &Hirth, und Verlags-AG, Berlin Heilbronn
G. N. Nolte, Dsseldorf Mnchen
PRI Princeton University RES J ean Cres, Paris
NOR Norddeutscher Verlag OTH Roth, Gieen
Press, Prineeton, N. J . RESO Reso- Verlag, Zrich
O. Goedel, Hannover OTT St.Otto-Verlag,
(USA) RET Rethra- Verlag, Rostode
NORD Verlag der Nordungen, Bamberg
PRO Propy len- Verlag, Berlin REU Reuther &Reichard,
Berlin OTZ Leopold Klotz, Gotha
PROT Protte, Potsdam Berlin
NOW Fr. Wilh. Grunow, GVI Osrerr. Verlags-Institut,
PUF P. U. F. alias Presses RHE Rheingold- Verlag,
Leipzig (vgl. GRUN!) Wien
Universitaires de Franee, Mainz
NRF N. R. F.lGaIlimard, PAN Pan-Verlag, Zrich
Paris RHV Reich- und Heimat-
Paris PAR Pareus &Co, Mnchen
PUG Deutsche Verlagsgesell- Verlag, Kln
NSA Korrespondenzbro PAT Gebr. Paetel, Berlin
schaft fr Politik und RIE Friederichsen, deGruyter
Hansa,Hamburg PATT Paul Pattloch.
Geschichte, Berlin &Co, Hamburg
NUF Neufeld &Henius, Aschaffenburg
PUT Putnam &Co, London RIN Ring-Verlag, Berlin
Berlin PATZ U. Patz, Berlin-
PUTT v. Puttkarner &Mhl- RME Aux Armes de la Franee,
NR Verlag Nrnberger Schlachtensee
brecht, Berlin Paris
Presse, Nrnberg PAU Paulus- Verlag,
PUW Verlag fr Politik und RMO Rowohlts Monographien,
NYM Nymphenburger Ver- Reddinghausen
Wissenschaft, Berlin Hamburg
lagsanstalt, Mnchen PAV Politisch-Anrhropologi-
PWI Verlag fr Politik und ROD Rder und Schunke,
NZV Neuer Zeitverlag. scher Verlag, Berlin-
Wirtschaft, Berlin Leipzig
Dsseldorf Steglitz PWIS Politisch- Wissenschaft- ROH Ludwig Rhrscheid,
OBU Osterreichischer Bundes- PAY Payot, Paris licher Verlag, Berlin Bonn
verlag, Wien PER F. A. Perthes, Gotha
QUE Quelle &Meyer, Leipzig ROL Friedrich Roltsch,
OCT Octogon Books, PET Carl Peter, Leipzig
QUI Verlag Deutsches Quick- Deutschvlkischer Verlag
New York PFA W. pfannkuch &Co,
bornhaus, Burg Rothen- und Buchdruckerei,
OED Kurt Schroeder, Bonn Magdeburg fels
Weimar
OESS Schloessmann, Leipzig PFj\ Verlag der Pflzischen
QUIT O. Quitzow, Lbeck ROM Rombach, Freiburg i. Br.
OFF Verlag Offene Worte, Gesellschaft zur Frde-
RAND Rand Corporation, ROT Erich Rth, Eisenach
Berlin rung der Wissenschaften,
Santa Moniea (USA) ROTA Rotadruck, Berlin
OHN Sigbert Mohn, Gtersloh Speyer
RAS Rascher, Zrich ROTH Aifred Roth, Stuttgart
OHR Rohrer, Wien PFE Hans Pfeiffer, Hannover
RAU Agentur des Rauhen ROU Routledge, London
OHV Groh, Dresden PFEI F. Pfeiffer, Landsberg/
Hauses, Hamburg ROW Rowohlt, Berlin,
OLA Osterreichischer Landes- Warthe (vgl. ElF /
RAUB Helmut Rauschenbusch, spter Hamburg
verlag, Wien FEIF / PFE!)
Stolham RTZ Otto Schwartz .&Co,
OLE Colemann, Lbeck PFL Richard Pflaum,
RAUC Karl Rauch, Dessau Gttingen
OLFF Gnther Wolff, Mnchen
RDE Rowohlts Deutsche RUB Reclams Universal-
PI auen i. V. PHA Phaidon, Wien
Enzyklopdie, Hamburg Bibliothek, Leipzig
OLZ Olzog, Mnchen PHI George Philip and Son,
RDT Klinkhardt, RD Strdersche Buchdrucke-
OMA Thomas &Hubert, London
Bad Heilbrunn rei und Verlagsanstalt,
Weida PIC Librairie Generale de
REC Reclam Verlag, Leipzig, Neuwied
OMET Komet-Verlag, (Wilhe1m Droit et deJ urisprudenee
spter Stuttgart RD! Rdiger- Verlag, Berlin
Hagenau), Dsseldorf Pichon &Durand-
REG Verlag Regensberg, RUN Verlag der Deutschen
ONG Bong, Berlin Auzias, Paris
Mnster/Westf. Rundschau, Berlin
502
Anhang Abkrzungen der Verlagsnamen 503
RUND Verlag Die Runde, Berlin SPI Lorenz Spindler, SCHT Schtzen- Verlag, Berlin TEl Franz Steiner,
RUNG Edwin Runge, Berlin Nrnberg SCHUZ M. Schulze, Berlin Wiesbaden
RUS Russell, Mnster/Westf. SPO Spohr, Leipzig SCHUZE =Literarische Anstalt TEL Tell-Verlag, Berlin
RWA Reichswart- Verlag, SPUR Verlag Die Spur", August Schulze, TEM Verlag des Druckhauses
Berlin Herbert Dorbrandt, Leipzig Tempelhof, Berlin
RWE Ridiard Weissbam, Itzehoe SCHWA Schwarzhupter- Verlag, TEN ten Winkel, Elberfeld
Heidelberg SST Sieben-Stbe- Verlags-
Leipzig TEU Teubner, Leipzig
SAA Freideutscher J ugend-
und Druckerei-GmbH,
SCHWE C. A. Sdiwetschke TEUT Teutonia-Verlag Karl
verlag Adolf Saal, Leipzig & Sohn, Berlin R. Vogelsberg, Leipzig
Hamburg, spter SD Sdmark Verlag SCHWEl J . Schweltzer Verlag TFR Weltfrontverlag, Aussig
Lauenburg
Fritsch KG, Weinheim (Arthur Sellier), THE Theatiner-Verlag,
SAC H. Sack, Berlin SOS Wilhelm Ssserott, Berlin Mnchen Mnchen
SACH Hans SachsVerlag, SVA Sddeutsdie Verlags-AG,
SCHZE Heidelberger Verlags- THO Theodor Thomas,
Mnchen Nrnberg, Verlag der anstalt und Druckerei Leipzig
SAF Safari-Verlag, Berlin Nrnberg- Frther-
Friedrich Schulze GmbH, THOM Thomas- Verlag, Zrich
SAL Eugen Salzer, Heilbronn Morgenpresse" Heidelberg TH Thringische Verlags-
SAR Karl Gideon Sarasin, SYL University of Pennsyl- STA Stalling, Oldenburg i. O. anstalt, Eisenach u.
Leipzig vania Studies in Ger- STAA L. Staackmann, Leipzig Leipzig
SAU Saucke &Co, Hamburg manie Languages and STAAD Heinrich Staadt, TIE Neulandhaus Tietz,
SAV Saatdeutscher Verlag, Literatures, Philadelphia
Wiesbaden Leipzig
Saarbrcken SYR Syraeuse University STAAT Staatspolitischer Verlag, TIG Friedrich Wittig,
SCR Charles Seribner's Sons, Press, Syraeuse, N. Y. Berlin Hamburg
London (USA) STAC The Stackpole Co, TOP Alfred Tpelmann,
SEC Secker & Warburg, SYT A. W. Sythoff, Leiden Harrisburg/Penns. Gieen
London SCHAD K. W. Smade, Leipzig (USA) TRE Treue Verlag GmbH,
SEE E. A. Seemann, Leipzig SCHAF Verlag Schaffende
STAH Stahlhelm-Verlag, Berlin Wlfingerode-Sollstedt
SEEW Seewald, Stuttgart J ugend, Bonn STAU J oh. Stauda, Kassel TRI Konrad Triltsch,
SEG Seger und Cramer, SCHAL Friedrich Schalk, Wien STE J . F. Steinkopf, Wrzburg
Berlin SCHE Scherl, Berlin
Stutegart TRIB Tribunal- Verlag, Berlin
SENG W.Senger,Hamburg SCHER Schererverlag. Wien STEI E. F. Steinacker. Leipzig TRO Trowitzsch & Sohn,
SHO Schleswig-Holsteinische SCHEU Gebr. Scheur, STEN Kurt Stenger, Erfurt Berlin
Verlagsanstalt, Rends- Bonner Universitts- STEU Steuben-Verlag, Berlin TROL Troll, Hamburg
burg Buchdruckerei
STIA Stiasny, Graz TRU Truckenmller, Stutt-
SIB Sibyllen-Verlag, SCHL Schlieffen-Verlag, Berlin
STIEH Lothar Stiehm, gart
Dresden SCHLI Schlichtenmayer, Heidelberg TTO Chatto& Windus,
SICK Sickingen- Verlag, Tbingen STIL Stilke, Berlin London
Mnchen SCHME Schrneitzner, Chemnitz STO Otto Stolberg, Berlin TM Verlag fr volkstmliche
SIE Siegfried- Verlag (Fried- SCHNA Schnabel, STRE Strecker & Schrder, Literatur, Berlin-
ridi Scholl), Stutegart Prankeruhal/Pfalz Stuttgart Dahlem
SIL Wilhelm Silkenat, SCHNE Schnell, Warendorf STRO Strom-Verlag Dresden TR Drei Trme Verlag,
Berlin SCHO Verlag der Schnheit, (um 1926), auch: Strom- Hamburg
SIS Sis-Verlag, Zeitz Dresden Verlag, Hamburg TYR Tyrolia- Verlag,
SKIA Skismacheten- Verlag, SCHOT B. Schotr's Shne, Mainz (nach 1945) Innsbruck
Leipzig SCHU Schuster &Loeffler, STUB Herbere Stubenrauch, UICK Quickborn-Verlag, Ham-
SOC Frankfurter Socierts- Berlin Berlin burg (um 1931, nicht zu
Druckerei, Frankfurt/M. SCH Schnernanns Universi- TAL E. P. Tal & Co, verwechseln mit QUI;)
SON Sonnemann, Halle ttsverlag, Bremen Leipzig-Wien UKI Widukind- Verlag,
SOP Sophia- Verlag, Mnchen SCHUL G. Schulte-Bulmke, TAT Katholische Tat-Verlag, Alexander Boss, Berlin
SOR Fernand Sorlot, Paris Frankfurt/M. Kln ULL Ullstein, Berlin
504
Anhang Abkrzungen der Verlagsnamen 505
UMO Ulrich Mosers Verlag, VOI R. Voigtlnder, Leipzig
WEILB Vereinigte Weilburger WOL Kurt Wolff, Leipzig
Graz VOIR Paul Voirol, Bern Buchdruckereien, WOL Wlund- Verlag,
UNG Richard Ungewitter, VOL Deutscher Volksverlag,
Weilburg/Lahn Leipzig oder Hamburg?
Stuttgart E. Boepple, Mnchen
WEIS Verlag Der Weie Ritter, WPH P. Westphal, Nossen
UNI Union Deutsche Verlags- VOR Buchhandlung Vorwrts,
Potsdam WUN E. Wunderlich, Leipzig
anstalt, Stuttgart Berlin
WEN Verlag Die Wende, WUP Verlag Wissenschaft und
UNS Bruns, Minden VORK Verlag Der Vorkmpfer,
Berlin Politik, Kln (nicht ver-
URB Urban-Verlag, Krefeld
WER Werkland- Verlag, wechseln mit PUW!)
Freiburg i. Br. VORM Vormarsch-Verlag,
OberdorlalThr. XEN Xenien-Verlag, Leipzig
URQ Urquell-Verlag, Mhl- Berlin
WES Weserland- Verlag, XPO Exposition Press,
hausen/Thr., spter VORP Verlag "Auf Vorposten",
Holzminden New York
Flarchheim Charlottenburg
WESE Weser-Verlag, YAL Yale University Press,
TT Rtten & Loening, VOW Kurt Vowinckel,
Vlotho/Weser New Haven (USA)
Potsdam, spter Mnchen Berlin-Grunewald
WEST Westermann, Braun- ZEI "Zeitgeschichte" Verlags-
UTZ Galerie Lutz & Meyer, VPV Vortrupp-Verlag,
schweig und Vertriebs-GmbH,
Stuttgart Alfred J anssen, Ham-
WEV Westdeutscher Verlag, Berlin
VAL Valentine, MitchelI, burg
Kln Opladen ZEIK Verlag fr Zeitkritik,
London VST Volksstaat- Druckerei,
WEWO Weltwoche- Verlag, Berlin
VAN Vandenhoeck & Dresden Zrich ZEN (Deutscher) Zentral-
Ruprecht, Gttingen VUR Volk und Reich Verlag,
WEY Callwey, Mnchen verlag, Ostberlin
VAT Verlag Neues Vaterland, Berlin
WIC Wichern- Verlag, Berlin ZEV Zentral-Ver lag, Berlin
Berlin VUW Verlag Volk und Wissen,
WID Widerstands-Verlag, (um 1929)
VDH Verlag des Vereines Ostberlin
Dresden, spter Berlin ZICK Zickfeldt, Osterwiek
"Deutsches Haus", Brnn VVE Volksvereins Verlag,
WIDA Widar- Verlag, Rostode ZIG Benziger, Zrich
VEL Velhagen & Klasing, M. Gladbach
WIE Ernst Wiegandt Verlags- ZIL Paul Zillmann,
Bielefeld VWW Verlag Wirtschaft und
buchhandlung, Leipzig Gro-Lichter felde
VERZ Volkserzieher- Verlag, Werbung, Essen
WIK Wiking-Verlag, Mnchen ZIN Zinnen-Verlag, Basel
Berlin-Schlachtensee WAB Curt E. Schwab,
WIL Wiley, New York ZSO Zsolnay, Berlin- Wien-
VET Cornelius Vetter, Stuttgart
WIN Carl Winter Universi- Leipzig
Wien-Leipzig WAL Walter, Olten
tts-Buchhandlung, ZVE Zentralverlag Est-Est-
VFA Vier Falken Verlag, WAR Warte- Verlag,
Heidelberg Verlag, Dsseldorf (um
Berlin Frankfurt/M.
WIT L. C. Wittich, Darmstadt 1932, vgl. ZEN, ZEV)
VGP Verlag fr Geschichte WARN Martin Warneck, Berlin
WMV Wilhelm- Meister-Verlag,
und Politik, Wien WBG Wissenschaftliche Buch-
Berlin
VHE Verlag Volk und Heimat, gesellschaft, Darmstadt
Potsdam WB Verlag der Weien
VIE Friedrich Vieweg Bcher, Leipzig
& Sohn, Braunschweig WEG Weg-Verlag, Wien
VJ M Verlag J unge Menschen, WEH Bernhard Wehberg,
Hamburg Osnabrck
VKV Volkschafts- Verlag fr WEHW Wehrwolf- Verlag,
Buch, Bhne und Film Halle a. S.
GmbH, Berlin WEI Weidenfeld& Nicolson,
VOE Carl Voegels, Berlin London
VOG Ludwig Voggenreiter, WEIC Theodor Weicher,
Potsdarn, spter Leipzig
Bad Godesberg WEID Weidmannsche Buch-
VOGE Vogel-Verlag, handlung, dann Franz
Pneck!Thr. Vahlen, Berlin
Regi ster der Per sonen
REGISTER
Mythische Personen und Personen aus Dichtungen werden nicht erfat. Unter
den erfaten Personen wird folgende Gliederung vorgenommen. Zunchst werden
Personen, die imBuchmit einer eigenen Personalbibliographie vertreten sind, durch
Kur si vschr ei bung hervorgehoben; bei der Nennung der Seiten, auf denen diese
Personen erwhnt werden, wird die Seitenzahl der Personalbibliographie ebenfalls
kursiv herausgestellt. (Beispiel: Agnar , B. 282.385.) Bei den restlichen Personen
wird eine Gruppe durch Schreibung in GROSSBUCHSTABEN abgetrennt: nmlich
jene Persnlichkeiten der Geschichte, aber auch jene prominenten Zeitgenossen,
die Objekte der Literatur der Konservativen Revolution sind. Bei ihnen werden,
soweit es sich um allbekannte Personen handelt (Beispiele: GOETHE,STALIN),die
Vornamen weggelassen. Die normal geschriebene dritte und Hauptgruppe der
Namen umfat nicht nur die Akteure und Autoren der Konservativen Revolution,
sondern auch die Autoren, die sichzur Konservativen Revolution geuert haben.
Bei der ersten und der dritten der drei genannten Personengruppen dient das
Register auch zur Feststellung der Vornamen, soweit diese imText fehlen (in eini-
gen wenigen Fllen konnten die Vornamen allerdings nicht rekonstruiert werden).
Bei fast oder ganz gleichlautenden Namen sind in Klammern Erluterungen zur
Unterscheidung der Personen beigefgt. Titel sind nur dort angegeben (in Klam-
mern), wo sieentweder zu einemTeil desNamens geworden - Beispiel: Ehr har dt,
(Kapi tn) Her mann - oder wo sienotwendig zur Identifizierung der betreffenden
Person - Beispiel: Adaridi (Generalleutnant) - sind. In der ersten und der
dritten Gruppe wird das Adelsprdikat "von" bzw. "v." einheitlich "v." geschrie-
ben; bei der zweiten Gruppe wird" VON" ausgeschrieben zur Unterscheidung von
der rmischen Zahl "V". Pseudonyme werden durch die Beifgung von (Ps) von
den richtigen Namen unterschieden. Pseudonyme und richtige Namen werden
jeweils an ihrem Platz imAlphabet aufgefhrt; die Seitenzahlen des Autors finden
sich jedoch nur an einer der beiden Stellen (und zwar bei der gebruchlicheren
Benennung). Nicht erfat werden Stellen, wo ein Verfasser nicht namentlich, son-
dern nur mit bibliographischer Kennziffer genannt wird (Beispiel: B 161. 11 statt
Paul Althaus).
Abendroth, Wolfgang 206. 213. 242
Abt, Georg 154
Achtenberg, A. 383
Ackermann, Heinrich (Ps) vgl. Gnther,
Hans F. K.
Adam, Margarete 219
Adam, Reinhard 402
Adama van ScheIterna, Frederik vgl.
ScheIterna, Frederik Adama van
ADAMS, J OHN191
Adaridi (Generalleutnant) 246
ADENAUER251
Agnar , B. 282. 385
Ahlborn, Knud 261. 267. 299. 301
Ahl war dt, Her mann 28. 336f. 338
Ahrens, Heinrich 256. 265f.
AKsAKow,ALEXANDER13
AKSAKow,IWAN13
508
ALARICHI. (Knig der Westgoten) 403
Albert, L. (Ps) (=L. Albert Herrmann)
397f
Albrecht. Hermann 277
Albridi, Gerhard 271
Alckens, August 395
Allmayer-Beck, J ohann Christoph 203
ALTENBERG, PETER402
Al thaus, Pau1231. 408. 424f.
Altner, Gnter 220
Al oer des, Pau1224. 280. 323
Alwens, Ludwig 179
Amalarich, Meister (Ps) 354
Ammon, Otto 135. 220. 333
Aneel, J aeques 238
Ander1e, Alfred 245
Ander sen, Fr i edr i ch 222, 371f.
Andies, Hellmut 204
Andler, Char1es 274f.
Andreae, Wilhelm 233 f.
ANDRIAN,LEOPOLDv. 402
ANGELUSSILESIUS403
ANNUNZIO,GABRIELED' 402
Ardiibald, Meister (Ps) 354
ARCHIPOETA411
Arendt, Hannah 216
Aretin, Erwein v. 76. 278. 423
ARISTOTELES 236
Arkel, Dirk van 218
ARMIN(Hermann der Cherusker) 403.
408.456
Armin, OttO (Ps) vgl. Roth, Alfred
(0.A. auchPs fr Hermann Goedsche)
ARNDT25. 174.254.274.376
Arndt, Ina 218f.
Arnim, Hans v.193
Arnold, Eberhard 306
Aron, Raymond 254
Aronson, Shlomo 360. 454
Asmussen, Hans (Christian) 177. 424.
425 f.
Ascher, Abraham 243
Astorg, Bertrand d' 4
Auerbach, Hellmuth 187
AUGUSTIN236
AUGUSTUS(Kaiser) 344
August Wilhelm (nAuwi") (Prinz v.
Preuen) 180
Avenarius, Ferdinand 27.189,267.291
Anhang Register der Personen 509
Baade, Kar1470
BAADER231ff. 254
BACH403
BACHEM(Familie) 448
BACHOFEN271. 479
Bcker , Hans 468
Backofen, Karl 304
Baemeister, Ernst 208
Baden-Powell, Robert Lord 258
Badendiek, Friedrich Carl292
BAHR,HERMANN402
BAILLY, J EANSYLVAIN224
BAINVILLE, J ACQUES411
Bakker, Geert 239
Ball, Kurt 395
Ballerstedt, Kurt 440
Balzli, J ohannes 349
Bandick, Gnther 265
Bang,PauI 292. 399f. 463
Banse, Ewal d 71.132.177.195.313.368
BARBEYD'AUREVILL Y 403
Barbizon, Georges 298 f.
Bargei, Ernst 304
Barion, Hans 209 f. 423
BARLACH, ERNST203
Barmat, J ulius 164
Brnthaler, Irmgard 205
Baron, Barclay 261
BARRES13. 194.321.331
Barta, Erwin 230
Bar tel s, Adol f 27. 182. 213f. 276. 288.
356 ff. 372
Barrh, Hans 192
BARTH,KARL69.425 ff.
Barth, Paul480
BARTHEL, MAx 322
Bartholomus, J . 395
BARTNING, OTTO203
Bar tr am, Theodor 448
Bartsch, Heinz 222. 483
Baerwald, Priedridi 259
Bassenge, Edmund 195
Bastian, Klaus-Frieder 211
Bauch, Br uno 307
BAUER,BRUNO149. 174
Bauer, Friedrich 33
Bauer, Gerhard 202
Bauer, Walter 425
Bauer, Wilhelm 309
Baumann, Edith 263
Baumann, Priedridi (Ps) vgl. Niekisch,
Ernst
Baumann, Fritz 268
Baumann, Hans-Werner 259.475
Baumann, Paul312
Bumer, Gertrud 292
Baumgart, Winfried 188
Baumgarten, Eduard 308
Baeuml er , Al fr ed 7. 29. 86.89.175.183.
187.190.347.382.479 f. 481
Baur , Er wi n 276.314
Bausinger, Hermann 225
Baussnern, Waldemar v. 367
Baxa, Jakob 190. 193.231. 414. 437
BEBEL,AUGUST28
Bebenburg, Franz Frhr. Karg v. 389f.
Beck, Mareel 197
Becker &Co (Ps) 395
Becker, Georg 264. 271
Becker, Howard 261
Becker, Marie Luise 328
Beckh, Rolf 395
Beeck, Kar1-Hermann 249
Beek, Gottj r i ed zur (Ps) (=Ludwig
Mller gen. von Hausen) 360
BEER-HoFMANN, RICHARD402
Beer , Rdi ger Rober t 262. 439
BEETHOVEN403
Beguin, Albert 222
BEHRENS, PETER203. 359
Bell, Kar1 230
BELLE-IsLE,CHARLES(Herzog) 443
Below, Georg v. 193.277
Benedikt, Heinrich 203
Benfey, Bruno 305
Benn, Gott/r i ed 104ff. 206. 224. 281.
322.438
Benoist-Mechin, J aeques de253
BENTHAM194
Benthin, Fritz (Ps) vgl. Bonus, Arthur
Benz, Ernst 233
Benz, Ri char d 71. 311
Benze, Rudolf 212
Berensmann, Wilhelm 277
BERGENGRUEN, WERNER279
Berger, Barbara 205
Berger, Bruno 188
Berger, Friedridi 379
Berger, Gaston 236
Berger, Hermann 395
Berghahn, Volker 248
Bergier, J aeques 227
Berglar, Peter 244
Ber gmann, Er nst 22f. 288. 362. 380 f.
Bergstrsser, Arnold 211
Bergstrsser, Ludwig 229
Berndorff, Hans Rudolf 253
Berndsen, Karl vgl. Agnar, B. (Ps)
Bernhardi, Dietrich 339
Bernhardi, Friedridi v. (General) 254
Bernsdorf, Wilhelm 190
Ber tr am, Er nst 70. 320. 325
Besser, Klaus 395
Bessmertny, Alexander 225
Best, Werner 125. 278
BESTELMEYER, GERMAN365
Beta, Ottomar 27. 174
Beth, Karl480
Beumel bur g, Wer ner 281. 441. 442ff.
Beyer, Hans 272f.
Beyer, J ustus 182. 233
Beyer, Paul Gerhard 443
Beyer1e, Konrad 237
BibI, Viktor 204
Bie(Biedrzynski), Ridiard 203.231. 320
Bieder, Theobald 224
BIERBAUM, OTTOJ ULIUS402
Billeb, Eberhard 239
BILLINGER, RICHARD280
Binding, Rudolf G. 224. 281
Birckhahn, Hans Albert v. 247
BISMARCK15.24 ff. 29. 52. 88. 139. 147.
193. 233. 274 f. 309. 363. 403. 406.
422.443.461. 464
Bittel, Kar! 306
Bitterli, Urs 209
Blanck-Conrady, Ludwig XXVI
Bl ank, Her ber t 279. 281. 297. 315. 460/.
Blttner, Fritz 266. 270. 479
Blau, Erich-Gnter 56
BLEICHRDER, GERSON336. 448
Bley, Wulf 278f.
Bleyer, J akob 292
Biome, Hermann 220
BLOY,LEON124
Blcher, Wipert v. 245
Bl ber , Hans 6. 31. 67. 132. 152. 158f.
510
190. 208. 210. 219. 259 f. 266. 271.
324.327--31.358.436.473
Blumherg, Franz A. 395
Blume, Hellmuth 395
Blmel, Willi 429
Bl unck, Hans Fr i edr i ch 224. 280. 318.
325
Boas, Franz (Anthropologe inUSA) 221
221
Boas, Friedrich (Pflanzenphysiologe)
467
Bochow, Mar ti n 450
Bock, J ohann Anselm 395
Bckel , Otto 30. 213. 335f. 337
BOCKELSON7. 472
Bckenfrde, Ernst Wolfgang 210
Boeckh, J oachim G. 305
BCKLIN, ARNOLD403
Bode, Rudol f 29. 290. 366
Bodo (Ps) vgl. Hielscher, Friedrich
Boge, Manfred 222
Bogner , Hans 278. 412
Bogo (Ps) vgl. Hielscher, Friedrich
Bhm, Anton 423
Bhm, Franz (1903 geh. Philosoph, nicht
verwechseln mit gleichnamigem Na-
tionalkonom geh. 1895) 71
Boehm, Max Hi l deber t 73. 182. 186.
190. 211. 276f. 292. 317. 402. 404.
406 f. 409
BHME,J AKOB403. 425
Bhmer, Heinz W. Chr. 250
Bhmer , Rudol f 294 439
Bohnenkamp, Hans 262
BLSCHE, WILHELM339
BONALD191. 194
BONATZ,PAUL365
Bondy, Kurt Werner 263.270
Bongard, Willi 440
Bongs, Rolf 471
Bonhard, Otto 274
BONIFATIUS(Hl.) 138
Bonin, Burkhard v. 282
Bonn, Moritz J ulius 199
BonseIs, Bernd Holger 395
Bonus, Ar thur 136. 375. 376
Bonus, Beate 375
Boom, Willem ten 218
Booms, Hans 193
Anhang
Bor ehar dt, Rudol f 76. 278. 320
Brger, Wilhelm 234
Borgwardt, Karl264. 270
Borinski, Fritz 258, 261
Borkenau, Franz 244
Bornemann, Wilhelm 480
Brner, Sophie vgl. Rogge-Brner,
Sophie
Borodajkewycz, Taras v. 423
Borst, Gert 388
BOSCH,HIERONYMUS395
Boesche, G. 276
Boschmann, Paul237
Bostunitsch-Schwartz, G. vgl. Schwartz-
Bostuni tsch
Bottai, Giuseppe 199
Bttger, Ernst 276
Botz, Gerhard 205
Boucher, Maurice 195
Bouhler, Philipp 255
BOURGET, PAUL195
Bowen, Ralph Henry 233
Bowie, Rohert R. 236
Boysen, EIsa 470
Bozi, Alfred 277
Bracher, Karl Dietrich 202. 229
Brakelmann, Gnter 232
Brand, Franz (Ps) vgl. Bonus, Arthur
Brandeck, Gtz (Ps) vgl. Clauss, L. F.
Brandenhurg, Hans-Christian 268f.
Brandsch, Rudolf 292
Braun, Harald 189. 224. 293
Braun, Heinrich 473
Braun, Lily 473
Br aun, Otto (geh. 1897) 473
BRAUN,OTTO (geh. 1872, preuischer
Ministerprsident) 242
Braun, Reinhold 276
Braun, Richard 264
Br auwei l er , Hei nz 130. 181. 253. 277.
293 f. 407
BRECHT,BERT18.472
Bredendiek, Walter 232
Br ehm, Br uno (v.) 309.318.423.437
Breitenstein, Desiderius 342
Bresslau (Harry? Professor) 324
Breuer, Hans 280
Breuning, Klaus 176, 186, 231, 235
Briefs, Gtz 231, 234
Register der Personen
Brinkmann, Carl434
Br ockdor l J-Rantzau, Vl r i eh Gr af 51f.
245.422
BRGER, KARL224. 322
Bronder, Dietrich 134. 185.214
Br onnen, Ar nol t 206.278.437.452.472
Broermann, Herhert 214
Broszat, Martin 214. 218
Bres, Otto 279
Brgel, Fritz 320
Brugmans,Henri236
Brunner, Gottfried 444
BRNING,HEINRICH228. 405. 417. 421.
439
Bruno, Alfred 289
Brunschwig, Henri 197
Br unstd, Fr i edr i ch 190. 229. 407 f. 423
Brunzel, Hans Paul228
Bry, Karl Christian (Ps) (=Karl Decke)
18.200
Buher, Martin 224
Bubl i tz, Er nst 282. 373
Buch, Willi 218
Bucher, Peter 251
Buchheim, Hans 240. 242. 388. 465
Bchner, Fritz 76. 278
BCHNER, GEORG403
Buchner, Hartmut 320
Buchner, Max 423
Buchner, Rudolf 274
Bucholtz, Ferdinand 279
Buchr ucker , Br uno Er nst (Maj or ) 45. 55.
219.247.279.461
Buckler, H. 292
Budde, Heinz 232
Buddensi eg, Her mann 385.386
BUDDEUS, THEOBALD9
Bderich, Wilhe1m277
BUDJ ONNY(Marschall) 48
BugeInig, Christoph 234
Bhler, Fritz 299
BLOW,BERNHARDFRST274. 443
Blow, Friedrich 234
Blow, Paul 364
Bl ow, Wer ner v. 385
Bumm, Peter H. 207
Bnte, Rudolf 347
Burda, J ulius vgl. Dietrich, B. (Ps)
Bur gdr fer , Fr i edr i ch 190314 f.
511
Burger- Villingen, R. 276
Brgin, Hans 209. 325
Burgmller, Herhert 465
BURKE112. 191f. 194
Burnham, J ames 13.66.241
Bur te, Her mann 70.135.215.317
Buseman, Carl 323
Buss, FRANZJ OSEFRITTERVON231. 233
Busse-Wilson, Elisabeth 259
Busshoff, Heinrich 204
Bussmann, Walter 185
Butler, Rohan D'O. 58. 184
Buttmann, Rudolf 290
Bttner, Ferdinand (Ps) vgl. Hauser-
Wien, Otto
Cahnmann, Werner 221
Cammer, Walter v. d. (Ps) vgl. Lhde,
Walter
CAMOES319
CANARIS,WILHELM(Admiral) 5. 168.
446.456
Capistrano, Dr. (Ps) vgl. Bckel, Otto
Carell, Paul (Ps) (=Paul K. Schmidt)
245
CARLYLE108
CARNEGIE448
Caro, Kurt 253
CAROSSA, HANS280
Carr, Edward Hallet 245
Carsten, Francis Ludwig 198. 253
Carsten Curator (Ps) 250
Carstensen, Christoph 340
CARUS,CARLGUSTAV220
Castelle, Friedrich 315
CATILINA357
CERVANTES112
Chamherlain, Eva geh. Wagner 341
Chamber l ai n, Houston Stewar t 29.108.
136. 181. 186. 190. 221. 274. 332.
341ff. 378. 402
CHATEAUBRIAND 114
Cheradame, Andre 275
CHESTERTON, GILBERT,K. 13
Chevallier, J ean- J acques 236
Christ, Hans 271
CHURCHILL, RANDOLPH192
CHURCHILL, WINSTON191
Ciller, Alois 254
512
Claasen, Oswald 441
Clar, Franz 234
Cl ass, Hei nr i ch 28.180.193.399
Claudius, Hermann 154.415
CLAUSEWITZ195. 274
Cl auss, Ludwi g Fer di nand 132. 219.
368 f.
CLEMENCEAU150
Cohn, Norman 216
Colby, Charles C. 238
COLERIDGE192
Collatz, Fritz 426
Colleoni, Friedrich (Ps) vgl. Schramm,
Wilhelm v.
Clln, Detlev 357
Congehl, Irene 263
Conn, Al fr ed 291. 385
Conrad-Martius, Hedwig 220f.
Conradi, Hermann 402 f:
Conze, Werner 399
Copalle.Siegfried 256
Cordier, Leopold 257. 269. 304
CORRADINI, ENRICO195
Cossmann, Paul -Ni kol aus 291, 400
Cotta, Fritz 302
Coudenhove-Kalergi, Richard Nikolaus
Graf 219
Coudres, Hans Peter des 210f. 331f.
COURTHS-MAHLER, HEDWIG361
Craig, Gordon A. 253
Cr aemer , Rudol f 301. 462
CRANACH403
Cranz, Carl 179
CROISSANT-RuST, ANNA402
CROMWELL461
CROSSMANN, R. H. S. 262
Cullmann, Oscar 119
CUMBERLAND, WILHELMAUGUST
HERZOG464
Curth, Hermann 422
CURTIUS,ERNSTROBERT311
Cysarz, Herbert 249
Dacque, Edgar 69. 423. 467
Dahm, Georg 429
Dahmen, Hans 181
Dahmer, Helmut 243
Dahms, Walter 276
DAHN,FELlX 174
Anhang
Dhnhardt, Heinz 294. 299
Dahrendorf, Ralf 184
Daim, Wilfried 134. 348. 351ff.
Damaschke, Adolf 27. 287
DANTE236
DARWIN112. 135.333.338
DUBLER,THEODOR106. 319. 327. 403
Daur, Rudolf 269
Dauthendey, Max 402
David, Gwanda 460
David, J akob J ulius 402
Deak, Istvan 194
Deck, J ohann Friedrich 292
Decke, Karl vgl. Bry, Karl Christian
(Ps)
Decker, Gnter 196
Deckert, J osef 218.335
Deesz, Gisela 89. 201
DEFOE403
Degenfeld-Schonburg. Ferdinand 414
Dehmel, Hans 259. 263
DEHMEL,RICHARD402 f.
Deimann, Wilhelm 316
Delbrck, Hans 422
Delitzsch, Franz 335
Del Negro, Walter 201f.
Demangeon, Albert 238
Demant, Ebbo 435
Dempf, Alois 224. 235 423
Dennewitz, Bodo 236
DERNBURG, BERNHARD274
Deschamps, Hubert 197
Dessel, Ludwig 377
Dettweiler, Fr(iedrich?) 383
Deubel, Werner 281
Deussen, J ulius 281
Deutsch, Ernst (Ps) vgl. Pudor, Heinrich
Deutsch, J ulius 199. 241
DIBELIUS, OTTO277
Dickerr, J rgen 266
Diederichs, Eugen 215. 347. 434
Diehn, Otto 223
Diesel, Eugen 76. 278. 409
Dietrich, Albert 277
Dietrich, B. (Ps) 395
Dietrich, Fra (Ps) 353
Dietrich, Theo 270
Dietrich, Theodor 269
DILTHEY,WILHELM16.200
Register der Personen 513
Dingrve, Leopold (Ps) vgl. Eschmann,
Ernst Wilhelm
Di nter , Ar tur 136. 219. 222. 288. 290.
370.378 f.
Dirks, Walter 423
DISRAELI192. 462
Dittmer, Hans 395
Diwald, Hellmut 185
Dmitriev, F. 9
Dobbert, Gerhard 436
DBLIN,ALFRED224
Doehring, Karl429
DOLLFUSS, ENGELBERT204 f. 292
Domack, Hermann 264
Dominique, Pierre 241
Domi zl aff, Hans 440 f.
Donohoe, J ames 252
Dorgeres, Henry (eig. D'Halluin) 273
Dring, Richard 230
Dorn, Dieter 280
Dorn, Theodor 300
Doerne, Martin 425
Dorpalen, Andreas 238f.
Drr, Manfred 229
Doeser, Ute 228
DOSTOJ EWSKIJ 13.69.88. 128. 149. 194.
403f.
Drage, Charles 242
Dr ascher , Wahr hol d 371
Drault, J ean 216
Dresch, J oseph Emile 183
Dr ews, Ar thur 376f.
Drexel, J oseph 465 f.
Dreyer, Ernst Adolf 318
Driesmans, Heinrich 276
DRIESCH,HANS69. 457
Dross, Holm 258
DRUMONT, EDOUARD195.234
Drygalski, Erich v. 419
Duclos, Pierre 236
Dufner-Greif, Max 317
DHRING,EuGEN186
Duisberg (Geheimrat) Carl278
Duisberg, Karl (Mitarbeiter K. Kum-
mers) 383
Dujardin, Edouard 342
Dumont, J ean 241
Dunkmann, Karl414
Dnninger, J osef 225
Dupuy, Rene-jean 201
Durand, Charles 236
DRER357. 403
Duester ber g, Theodor 43.248.455
Dwi nger , Edwi n Er i ch 38. 40. 45. 246.
250.280.441. 444. 445f.
Dyck, Harvey Leonhard 245
Dyr ssen, Car l 464
E., M. (anonymer Schler) 185
Ebel i ng, Hans 6. 261f. 268. 298. 458f.
Eberhard, Fra (Ps) 350
Eberhard, Fritz 435
Eberle, J osef 423
Ebermayer, Erich 258. 474f.
Eberz, Lucia 272
Eberz, Otfried 272
Eckardt, Kar! August 347
Eckart, Dietrich 214. 287. 289
Eckehard, E. 217
ECKEHART, MEISTER69.76 (Eckart) 341.
376. 380f. 403
Ecker, Wolf (Ps) vgl. Baeumler,
Alfred (?)
Ecker t, Mar i e 362.379
Eckhard, Waldtraut 342
Eckrich, Frieda geb. Mayer 235
Eckstein-Diener, Bertha H. vgl.
Galahad, Sir (Ps)
Eggenberger, Oswald 200
Eggert-Windegg, Walther 315
Egidy, Moritz v. 341
Ehrenberg, Hans Ph. 203
Ehrenforth, Fritz 277
Ehrenthai, Gnther 257. 300. 304
Ehr har dt (Kapi tn) Her mann 5. 43. 46.
168.180.187.242.295.297.322.456
Ehrhardt, Margarethe geb. Prinzessin
Hohenlohe-Oehringen 456
Ehrt, Adolf 4.243
Ei bl , Hans 71. 190. 278. 423. 437
Eich, Gnter 106
EICHENDORFF188
Eichert, Ellynor 271
Eichstadt. Volkmar 216
Einhart (Ps) vgl. Class, Heinrich
EINSTEIN,ALBERT241. 361
Eisermann, Gottfried 254
Eisler, Fritz 327
514
EISNER,KURT46
Eitel Friedrich, Prinz v. Preuen 180
Elbow, Matthew H. 235
Ei er t, Wer ner 231. 424. 425
Eliade, Mircea 201
Eisner J r., Henry 255
Elster, Hanns Martin 358
El ze, Wal ter 280.433.434
EMPEDOKLES 327. 331
Emsen, Kurt van (Ps) vgl. Strnckmann,
Karl
Endres, Franz Carl 303
Engel, Eduard 441
Engel, Ludwig 395
Engelbrecht, Kurt 377
Engelhardt, Eugen Frhr. v. 216
Engelhardt, Victor 259
ENGELKE, GERRIT322
Engelkes, Gustav G. 395
Ern, FRANZRITTERVON412
Epstein, Klaus 186. 193
Er bt, Wi l hel m 346
Erdmann, Karl Dietrich 230. 251
Erger, J ohannes 251f.
Erler, Adalbert 404
Er nst, Bodo 379. 388
Er nst, Pau170. 182. 208. 224. 277. 280.
321.468
ERZBERGER, MATTHIAS46. 52
Esebeck, H. G. Frhr. v. 278
Escherich, Georg 208. 246 f. 277
Eschmann, Er nst Wi l hel m 6. 200. 293.
328.330.434.435/.
Eschweiler, Carl423
EUCKEN,RUDOLF181
EUGEN,PRINZ7
Euringer, Richard 219. 278f.
Evard, Lucie 395
Ever l i ng, Fr i edr i ch 273. 401
Everling, Otto 401
Everwien, Max 226
Evola, J ulius 13. 33
Ewer s, Hanns Hei nz 246. 471f.
Faber, GeorgSebastian (Ps) vgl.
Schmid, Fred
Fabian, Walter 247
Fabre-Luce, Alfred 411
Fabre-Luce, Robert 281
Anhang Register der Personen 515
Fabrizius, Wilhe1m181
Fahr enkr og, Ludwi g 203. 222. 276. 287.
289.340.377
Fal b, Al /r ed 373
Falck, Ernst 247
Fal ck, Hans 373
Fallada, Hans (Ps) (=Rudolf Ditzen)
161. 163. 272
Faller, Erwin 448
Fssler, Pio 316
Faul, Erwin 241
FAULHABER(Kardinal) 231
FECHNER,GUSTAVTHEODOR403
Fechter , PauI 277. 280. 402. 409
Feder, Gottfried 219. 389
Feeser, Friedrichfranz 294
Fehrmann, W. 217
Felgen, Friedrich (Ps) vgl. Stoffregen.
Goetz Otto
Fellmann (Ps) vgl. Eschmann, Ernst
Wilhe1m
Fenske, Hans 252
Ferber, Walter 237
Ferrero, Guglielmo 241
Fest, J oachim 472
Fetscher, Iring 254
FEY,EMIL205
FICHTE3. 24f. 185. 233. 235. 254. 274.
308. 319. 362. 375f. 380. 403. 422.
426 f.
Fick, Friedrich 237
Fick, Luise 261. 265
Fidelis (Ps) vgl. Popert, Hermann
Fidus (eig. Hugo Hppener) 267. 289.
361
Fiedler, Emil 234
Fiege, Wilhelm 269
Fifield, Russel H. 239
Firle, Werner 303
Fischbach, Friedrich 133
Fi scher , Eugen 276. 314. 367
Fischer, Fritz 230
Fischer, Gert Heinz 312
Fischer, Hans 179
Fi scher , Hugo 36f. 85. 89. 144.457 f.
Fischer, J osepha 257
Fischer, Karl 31. 258f. 266f. 303. 328f.
Fischer, Rudolf 253. 293 f.
Fischer, Theodor 365
Flach, Herbert 265. 270
Flasche, Hans 188
Fleig, Hans V. XXVI. 107f. 117
Flex, Konrad 315
Fl ex, Wal ter 154. 315
Fliess, Wilhelm 358. 360
Flinker, Martin 209
Flimer, Wilhe1m261. 266
Fl ur schtz, Hi dul / R. 282. 385
FOCH(Marschall) 420
Fochler-Hauke, Gustav 419 f.
FONTANE26.99
Forestier, devgl. Haas, Werner (Ps)
Forst deBattaglia, Otto 176. 241
Fr ster , Ber nhar d 337
Frster-Nietzsche, Elisabeth 337
Foerster, Friedrich Wilhe1m259
Fr ster , Paul 337 /.
For sthoj f, Er nst 71. 177. 209f. 240. 244.
278.428.429
Porsthoff. Heinrich 278
Frank, Ernst 317
Frank, Herbert 228. 395
Frank, Walter 30. 233. 462. 482
Fr anke, Hel mut 199. 295. 441. 447
FRANTZ,CONSTANTIN(Konsranrin) 237.
254.274
FRANZFERDINAND, KRONPRINZ318
Franz, Albert 233
Franz-Willing, Georg 215
Franz, Gnther 258
Franzel, Emil199
Frauendorfer, Max 234
Frauendorfer, Sigmund v. 273
Frauenholz, Eugen v. 249
Frei, Bruno 460
Freisei, Ludwig 274
Fr eksa, Fr i edr i ch 48. 251. 322. 456
Fr enssen, Gustav 315. 316
FREUD203. 327. 329
Freudenthai, Herbert 225
Freund, Michael 192
Frey, Richard 179
Frey, Thomas (Ps) vgl. Fritsch, Theodor
Fr eyer , Hans 190.222.235.417/.
Freytagh-Loringhoven, Axel Frhr. v.
407
FRICK,WILHELM276
Fricke, Bruno 297
Fricke, Dieter 229
Fr i ed, Fer di nand (Ps) vgl. Ferdinand
Friedrich Zimmermann 294. 435
Friedel, Alois 196
Friedmann, Friedrich 295
FRIEDRICH11.(Kaiser) 37. 403. 443
FRIEDRICHWILHELM, DERGROSSEKUR-
FRST403. 464
FRIEDRICHI. VONPREUSSEN403
FRIEDRICHWILHELMI. VONPREUSSEN
7.147.150.464
FRIEDRICHDERGROSSE7. 51. 69. 147.
150.283.325.395.403.422.434.443.
464
Friedrich, Carl J . 211. 236
Friedrich, Hans (Ps) vgl. Roth, Alfred
Fr i edr i ch, Kar l 397
Friedrichs, Klaus 251
Fr i tsch, Theodor 63. 214. 217. 276. 287.
332.335356.361
Fritz, Georg 276
Fritzsche, Georg 395
Frobenius, Eleonore geb. Khn vgl.
Khn, Leonore
Frobenius, Else259
Frobenius, Hermann 361
FROBENIUS, LEO69
Fromme, Franz 181
Frommei, Wolfgang 280
Frymann, Daniel (Ps) vgl. Cl ass,
Heinrich
Fuchs, Manfred 265, 271
FUGGER(Familie) 448
Fgner, Kurt 395
Fhrer, Erich 216
Fuhrmann, Ernst 133
Fulda, Friedrich Wilhelm 303f.
Funkenberg, Alexander 289
Frstner, Wolfgang 442
Gaede, Wilhe1mR. 261
GAGERN,HEINRICHFRHR.VON195
Galahad, Sir (Ps) (=Bertha H. Eck-
stein-Diener) 272
Gay, Peter 202
Gayda, Franz Alfons 286
Gayl, Wilhelm Frhr. v. 407. 415
Gebhar dt, Her mann 222. 375
Geheeb, Paul474
516
Gehlen, Arnold 175
GEHLEN,REINHARD(Generalmajor) 446
Geismayr, Michael (Ps) vgl. Strasser,
Otto
Geissler, Rolf 207
Gengier, Ludwig (Franz) 275. 395
GENTZ174. 193
Geor ge, Stefan 70. 99. 154. 181f. 203.
235.278.283.320.402.433
Georges-Roux (eig. Roux, Georges) 241
Geprgs, Adolf 342
Ger ber , Hans (VerfassungsrechtIer) 428
Gerber, Hans (ber J ugendbewegung
allgemein) 259
Gerber, Walther (Historiker des
Wandervogel) 31. 266
Gercke, Achim220
Gerdemann, Wilhelm 223
Gerdes, Hayo 427
Gerhart, Dieter 368
Gerhart,Walter (Ps) vgl. Gurian,
Waldemar
Ger i cke, Fr i tz 379. 388
GERLACH,ERNsTLUDWIGVON233
Gerst, Wilhe1mC. 270. 285
Gerstel, Arthur 471
Gerstenberger, Heide 186
Ger stenhauer , Max Rober t 213. 344f.
480
Gesell, Silvio 276
GIDE18
Gieren, Gerhard 395
Giese, Gerhard 479
Giesecke (Polizeiober!eutnant a. D.) 43
Giesecke, R. A. (>Die Sdinheirc) 290
Gi l ber t, Huber t E. 449
Ginharr. Kar! 311
Ginzkey, Franz Karl280
Girardet, Raoul 197
GLADSTONE462
Gl agau, Otto 289. 335
Glaser, Rudolf 348
Glatzel, Frank 277
Glaus, Beat 206
Gl ei chen, Hei nr i ch v. 60. 115. 138. 276f.
293 f. 404 f. 409
Globig, Fritz 270
Glum, Friedrich 185
Gmelin, Otto 280
Anhang Register der Personen 517
Gnichwitz, Siegfried 228
GOEBBELS50. 183.242.297.449
GOBINEAU219. 221. 224. 367
Gobler, Y. (Ps) (=L. Treguiz) 239 f.
Goedecke, Paul235
Gegar ten, Fr i edr i ch 177. 190.231 f. 426
Ghre, Paul 232
Goldschmidt, Hermann L. 92. 95
Goldstein, J ulius 215. 221
Gollong, Heinz 470
Gollwitzer, Heinz 214. 224. 230f.
GOLTZ,RDIGERGRAFVONDER
(General) 180
Goltz (Dr.) Rdiger von der
(Rechtsanwalt) 447
GMBS205
Gordon, Harold J . 252
Gring, Helmut 277
GORKI402
GRRES92.174.231
Gor sl eben, Rudol f l ohn 287. 355
Goesch, Heinrich 277
GOETHE119. 181. 195.254.342.374.
396.403.415.482
Gtsch, Georg 259 f.
GOTTHELF357
Gottl-Ottilienfeld, Friedrich v. 254
Gottschalch, Wilfried 229
Gottschling, Erich 395
Gtz, Kar! August 482
Goetz, Walter 221
Gr aber t, Her ber t 379. 385f. 431
GRABBE403
Grabowsky, Adolf 267
Grabs, Rudolf 342
Graf, Georg 291
Gr ae] e (-Gol debee), Al br echt v. 180.363
Grff, Otger 13. 276
Grant, Madison 13
Grser, Gustav 391
Grass, Friedrich 412
Grass, Kar! Martin 412
Grautoff, Otto 473
Grebing, Helga 192. 229
Greiff, Walter 259
Greiffenhagen, Martin 192
GreivevHermann 218
Greve, Ernst 294
Grewe, Wilhe1m254. 278
Griebel, Erich 315
Griesbach, Ernst 480
Griese, Franz 395
Griese, Friedrich 224, 468
Gr i mm, Fr i edr i ch 247f. 251. 428. 430f.
Gr i mm, Hans 3. 70. 76. 180. 277f. 280.
315.317
GRIMM,BRDER137. 195.213
GRIMMELSHAUSEN 403
Grindl, August 230
Grisar, Hartmann 223
Groh, Georg 290
GROENER,WILHELM(General) 253.417
Gross, Felix 314
Gross, Walter 29
Gr ote, Hans Henni ng Fr hr . 179. 278.
455 f.
Grotthuss, J eannot Emil Frhr. v. 290
Grube, Kurt 264
Gruber, Heinz 263
Gruber, Kurt 257
Gruchmann, Lothar 237
Gr ndel , E. Gnther 182. 451
GRNEWALD403
Gr unewal d, Mar i a 362
Grunsky, Hans Alfred 175
Grter, Dr. Friedrich (Ps) vgl. Forsthoff,
Ernst
GUARDINI,ROMANO80-87. 103. 119f.
269.305
Gudehus, Friedrich 415
Ghring, Adolf 188
Gulat-Wellenburg, Walter v. 393
Gumbel, Emil J ulius 247
Gummel, Hans 225
Gundlach, Gustav 234
Gundolf, Ernst 433
Gnther, Adolf 220
Gnther, Agnes 411
Gnther , Al br echt Er i ch 6. 48. 63. 115f.
158. 188. 228. 278. 293 f. 296. 402.
411 f.
Gnther, Ernst 214
Gnther , Ger har d 48. 179. 278. 293 f.
296.412
Gnther, Hans (Moskau) 65.183
Gnther , Hans F. K. 131. 187.213.220.
289.367.314.467
GNTHER,J OHANNCHRISTIAN403
Gnther, Wolfgang 220
Gurian, Waldemar 58. 179f. 216. 218.
260.264
Gurlitt, Cornelius 343
Guske, Claus 418f.
GUSTAVIr. ADOLFVONSCHWEDEN
309
Gutmann, Bruno 231
Gtt, Arthur 276
Guttenberg, Kar! Ludwig Frhr. von und
zu 252. 293
Guttenberg, Karl Theodor Frhr. von
und zu (CSU) 252
Gyorgy, Andrew 239
Haas, Hans 382
Haas, Werner 199
Habbel, Franz Ludwig 268. 299. 304
Habrich (Ps) vgl. Eschmann, Ernst
Wilhelm
HAECKEL122
Hackhofer, Kar! 235
Hahne, Hans 310
Hailsham, Quintin Lord 192
Hai ser , Fr anz 190. 289. 346. 437
HALBE,MAX402
HALLER,ALBRECHTVON439
HALLER,KARL LUDWIGVON174. 191.
193
Hallgarten, George W. F. 241
Hals, A. 395
HAMANN69
Hambruch, Paul347
Hamei, Iris 230
Hamm, Rudolf 251
Hammelrath, Willi 302
Hammer, Kar! 250
Hammer, Richard 264
Hammer, Walter 284.301
Hancke, Kurt 33
Hannmann, Heinz 60
Hans imBild (Ps) vgl. Zehrer, Hans
Hantsch, Hugo 205
Hantzscht, Arthur 395
Happe, Hajo 320f.
Harbeck, Karl-Heinz 240
HARDEN,MAXIMILIAN274
Hardenberg, Alice Grfin 266. 271
Har densett, Hei nr i ch 471
518
Hardt, Wilhelm (Ps) vgl. Schwaner
Wilhelm
Haering, Theodor 29
HARNACK,ADOLFVON371
Harris, Marvin 221
Hartle, Heinrich 182. 234
HARTMANN, EDUARDVON377
Hartmann, Georg Heinrich 179
Hartmann, Hans 271
Hartmann, Wilfried 307
Har tnacke, Wi l hel m 290. 370 f
Hartshorne, Richard 238
Har tz, Gustav 292. 463
Haselmeyer, Anton 395
Hass, Hermann 203
Hastenteufel, Paul 269
Hauck, Er nst 384
Hauck, Heinrich 223
Hauenstein, Heinz (0.)296. 298. 470
Hauer , (Jakob) Wi l hel m 136.222 f. 282.
288. 305. 379f. 385f. 388
HAUPTMANN, GERHART402 f.
Hauptmann, Hans 228. 291. 345f.
Hauser, Otto ("Hauser-Berlin", Vor-
geschichtler) 369
Hauser , Otto ("Hauser-Wien") 217.
357.369 f.
Hauser, Richard 231
Haushofer, Albrecht 6. 238. 240
Haushofer, Heinz 273. 419
Haushofer , Kar l n. 185. 194.238 ff.
277f. 294. 419f.
Hausmann, Manfred 266
Haycraft, lohn Berry 220
Hayes, Carlton J . H. 194
Hazard, Harry W. 197
HEBBEL,FRIEDRICH357
Heberer, Gerhard 347
Heberle, Rudolf 273
Hecht, Robert 205
Heckel, ]ohannes 231
Heckei, Karl479
Heeger, Hellmuth 425
HEGEL88. 148. 174. 185.201. 233. 236.
254.274.457.479 f.
Heiber, Helmut 462
Heidegger, Hermann 255
HEIDEGGER, MARTIN69. 241
Heim, Claus 130. 164f. 243. 307
Anhang Register der Personen
519
Heimann, Eduard 306
Heimeran, Ernst 304
Heimerdingen, v. (Generalmajor) 276
Heimpel, Hermann 224
Heimsoth, Karl-Guenter 246
Heimsoeth, Heinz 375
HEINE343. 357f.
HEINRICHDERLWE403
Heinrich-] adasch, E. 265
Hei nr i ch, Wal ter 190. 233f. 414f. 437
Hei nz, Fr i edr i ch Wi l hel m 43ff. 95.180 f.
219. 278. 297.441.446f. 456
Heinz-Orbis (=]oseph Heinz ausOrbis)
251
Hei se, Hei nr i ch 471
Heiss, Adolf 43
Heiss, Friedrich 294. 304
Hei tmann, Hei nr i ch 398
Helbig, Herbert 245
Held, Georg 185
Heldt, Max 415
Helldorf, Wolf Heinrich Graf 5
Heller, Otto 219
Heller, Vitus 470
Hellmann, Winfried 209
Hellwing, Isak A. 218. 335
Helmers, Ernst 284
Helwig, Werner 262. 477f.
Hendrich, Hermann 203
Henke, Klemens v. 363
Henkel, Heinrich 481
Henle, Rudolf 237
Hennecke, Hans 320
Hennig, Richard 225
Henning, Wilhelm (M. d. R.) 363
Henning, Wilhelm (Ludendorffianer,
derselbe?) 395
Henningsen, J . 276
Henrich, Franz 266. 268. 304
Henr i ci , Er nst 28.336
Hensel, Walther 302
Hentschel , Wi l l i bal d 214. 287. 289. 340
Hepp, Marcel V
Hepp, Roberr 186. 231
HERAKLIT69
HERDER14.181. 194. 212.254.403.482
Hergt, Oskar 229
Hermann, Carl Hans 252
Herndl, Franz 353
Herpel (Dr.) 290
Herpel, Martin 375
Herre, Franz 187
Her r fahr dt, Hei nr i ch 277. 428. 430
Herricht, Gnther 303
Herrle, Theodor 260
Herrlitz, Hans-Geerg 270
Herrmann, Wolfgang 189
Hertel, Heinz 24. 235
Hertz, Friedrich 194. 221
HERTZBERG, EWALDFRIEDRICHGRAF
464
Hertzmann, Louis 229
Herwegen, lIdefons 231
Herzfeld, Hans 255. 277
Hesperk, D. 268
HESS,RUDOLF185. 214. 420
HESSE,HERMANN303
Hesse, Kurt Werner 256.258
Hesse, Max Rene 322f.
HEUSLER, ANDREAS(der Germanist) 190
HEUSS,THEODOR292
Heussi, Karl 200f.
Heyden, Gnter 239
HEYDRICH,REINHARD454
Hi el scher , Fr i edr i ch 6. 36. 63. 108. 181.
219. 223. 227. 278 f. 295. 297. 430.
448.450
Hierl, Konstantirr 389
Hieronimus, Ekkehard XXVI
HILDEBRAND, ADOLFVON480
Hildebrand, Klaus 198
Hi l debr andt, Kur t 70. 433
HILFERDING, RUDOLF245
Hilger, Gustav 245
Hilken, Heinrich 266
Hillard, Gustav (Ps) vgl. Steinbmer,
Gustav
Hille, ]ohann 249
Hille, Peter 403
Hiller, Kurt 474
Hiltebrandt, Philipp 235
HINDEMITH322
HINDENBURG57. 275. 319. 421. 443.447.
453.455
Hinkel, Hans 280. 288. 460f.
Hippel, Ernst v. 436
Hi r sch, Emanuel 224. 231. 426f.
Hirsch, Hermann 427
Hirschfeld, Magnus 266. 329
HITLER 10. 39f. 46. 50f. 54f. 58. 63.
88. 90. 139. 147. 149. 175f. 180f.
183ff. 187. 191. 194f. 198. 201. 204.
207. 215. 221. 227. 241f. 245. 248.
252.324.348.353.391.396.400.405.
411. 417. 421. 423. 434. 450. 455f.
459ff. 463. 466
Hitze, Franz 231. 233
Hobson, lohn Atkinson 197
Hock, Wolfgang 186
HODLER,FERDINAND475
HOFBAUER, KLEMENs174
Hfer, Conrad 316
Hoff, Richard v. 289
Hoffmann, Arthur 369
HOFFMANN, ERNSTTHEODORAMADEUS
403
Hoffmann. Friedrich 243
Hoffmann, Fritz Hugo 395f.
Hoffmann-Flkersamb, Hermann 266
Hoffmann, Karl 277
Hoffmeister, ]ohannes 92
Hfler, Otto 383
Hofmann, Hasso 210
Hofmann, loser 205
HofmannsthaI , Hugo v. 10. 12. 187.
191.203. 319f. 402. 437
HOFMILLER, ]OSEF400
Hofrichter. Peter 204
Hofweber, Eduard Max 420
Hoehl, Hans Wolfram 271
Hohlbaum, Robert 280
Hhn, Rei nhar d 249.454.480
Hhne, Heinz 54. 446
HOLBEIN403
Holborn, Hajo 184. 310
HLDERLINV. 201. 403
Holler, Eckart (Eckard) 477
Holscher, Kurt Heimart 396
Hltermann, Karl43
Holthausen, Georg (Ps) vgl. Forsthoff,
Ernst
Holtz, Friedrich Carl292
HOLZ,ARNO402
HLZ, MAX179
HOMER327. 331. 348
Honegger, Hans 199
Hopffe, Gnther 270
520
Hoepke, Klaus- Peter 186. 198
Hopman, Monika XXVI
Hopp, Carl 307
Hrdt, Philipp 71. 480
Hornung, Klaus 249
Hrsing, Otto 43
Hotzel , Cur t 179 ff. 278. 448
Hoetzsch, Otto 229. 277
Hoven, J uPP 298. 458
Hovorka, Nikolaus 437
Howe, Ellic 214
Hubben, Wilhelm 261
Huber, C. 385
Huber , Er nst Rudol ] 71. 428. 429
Huber, Theodora 264
HUBER, VICTOR AlME 174.232.254
Huber, Wolfgang 232
Hbner, Arthur 347
Hbner, Friedrich 425
Hubr i cht, Emi l 282. 387
HUGENBERG, ALFRED 26. 28. 60. 180.
405 f. 417. 420 f.
Huemer, Peter 205
Hundhammer, Alois 278
Hunkel , Er nst 276.289 ff. 384
Hunkel , Mar gar t 384
Hunsche, Karl-Heinrich 380
HUSSERL 368
Hutten, Kurt 200. 212. 223
HUTTEN, ULRICH VON 395.403
Httenr auch, Kur t 386
Hying, Klemens 309
IBSEN24. 235. 362
Iderhoff, Karl Udo 304
Ihlenfeld, Kurt 224
Imendrfer, Benno 216
I pares, S. (Ps) 396
Ipsen, Gunther 76.278.418
Iring, Kurt (Ps) vgl. Kar! Itzinger
Issberner-Haldane, Ernst 353
Itzinger, Karl396
jabotinski, Wladimir 13
J ckh,Ernst292.404
J acob, Berthold 247
J ACOBI, FRIEDRICH HEINRICH 92
J acobowski, Ludwig 336
J acobs, Manfred 232
Anhang
J acobsen, Otto 295
J ACOBSEN, J ENS PETER 329
J ACOLLIOT, LOUIS 395
J ger (spter: J aeger), Hans 4. 242 f.
J agschitz, Gerhard 205
J AHN, FRIEDRICH LUDWIG 3. 25. 137.
186.195.274
J hn, Hannes 280
J nicke, Martin 240
J anow, H. (Ps) vgl. Rehwaldt, Hermann
jansen-Cron, Heinrich 269
J ansen, Reinhard 255
J anson, G. v. 293
Jaensch, Er i ch Rudol ] 71. 312. 381
J antzen, Hinrich 258 f. 475
J antzen, Walter (Walther) 258.264.271
J appe, Hajo 320
J ASPERS, KARL XXV. 200. 281
Jaschke, A. R. C. 397. 457
J astrow, ].195
jatho, Kar! 424
J AURES275
J EAN PAUL 92. 403. 478
[ ebens, Hei nr i ch 471
J edlicka, Ludwig 205
J enne, Wilhelm 461
J ens, Inge 325
J enssen, Christian 318
J enschke, Bernhard 412 f.
jentsch, Rudolf 259
J erusalem, Franz W. 194. 249
jirgal, Ernst 249
J o, Yung-Wan 240
J OACHIM VON FLORIS (oder: Fiore) 24.
235
J oachim, J rg (Ps) vgl. Niedlich,
J oachim Kurd
J oachimsen, Paul195
J de, Fritz 260 f. 302
J ohannsen, Ernst 219
johst, Hanns 206. 219. 224. 278 ff.
jesr, Ernst 299
J oel, Kar! 200
J olles, Andre 418
J onas, Erasmus 230
J onas, Friedrich 254
J onas, Klaus W. und Ilsedore 209
J ones, jmcs Rees 193
J RG, J OSEPH EDMuND 231
Register der Personen 521
J osch, Wilfried v. 395 f.
J ost, Wilfried 424
J ostock, Paul237
J ovy, Ernst Michael 265
J licher, Adolf 480
Jung, Edgar Jul i us 3.10.22. 139ff. 152.
186. 191. 277. 281. 286. 293 f. 309.
412/.421
J UNG, CARL GUSTAV 69. 77. 312
J ung, Erich 347
J ung, Franz 296
J ungbauer, Gustav 225
Jnger , Er nst 5ff. 17f. 33-36. 39. 49f.
63 f. 94-98. 103. 125 f. 134 ff. 163.
177. 179 f. 182f. 190. 202. 208. 210 f.
223. 227. 24lf. 254 f. 278 f. 284. 294 f.
301. 324. 331 f. 406. 441. 444. 452.
457 f. 471 f.
Jnger , Fr i edr i ch Geor g 7. 33. 63. 89.
97.100-103.124.177.202.208.211.
242. 278f. 324. 332. 458
J unior, Richard (Ps) vgl. J nger, Ernst
J unius Alter (Ps) (=Franz Sontag) 180
J ust, Leo 228
Kabermann, Friedrich 465
Kadner, Siegfried 347
Kahle, Felix 249
KAHR, GUSTAV VON 400
Kaiser, J oseph H. 237
Kalb, Ernst 200
Kaltenbrunner, Gerd-Klaus 14. 186
Karnes, Alfred W. 278
Kmpfer, Ernst (Ps) vgl. Itzinger Kar!
KANITZ, HANS GRAF VON 337
Kansen, Arno (Ps) vgl. tusk (Ps)
KANT 342. 361. 395 f. 403.411. 466. 479
Kantorowicz, Alfred 219
Kantorowicz, Ernst 37. 70
Kanzler, Rudolf 246
KAPP, WOLFGANG 40. 44. 179 f. 202.
251f.367.415.424
Karasek-Langer, Alfred 311
KARL DERGROSSE 383. 403. 462
KARL V. (Kaiser) 148
Karrenberg, Friedrich 229.232
Krrner, Dietrich (Ps) vgl. Mahraun,
Arthur
Karsthaus (Ps) vgl. Blank, Herbert
Kasdorff, Hans 308
Kastor (Ps) 7
Kater, Michael H. 268
Katzer, Ernst 372
Kaufmann, Karl 297
Kaufmann, Walter H. 184.275
Kaumann, Hans 276
Keilhacker , Martin 260
Keller, Ernst 209
Keller, Pau1206. 234
Kellerbauer, Walter 396
Kellermann, H. 189.276
KELSEN, HANS 437
Kemmerich, Max 21
Kemnitz, Hanno 396
Kernnitz, Mathilde v. vgl. sptere
Ludendorff, Mathilde
KEMPNER, FRIEDERIKE 358
Kenstler, A. Georg 295
Kerekes, Lajos 205
Kern, Fritz 292
Kern, Hans 29.201. 222. 281
Kern, Peter Christoph 319
Kertz, Gustav 260
Kessler, Heinrich 187. 228. 410 f.
Ketelsen, Uwe-Karsten 207
KETTELER, WILHELM EMANUEL VON 27.
231 ff. 237
KEYSERLING, HERMANN GRAF 183. 330
Kiefl, Franz Xaver 260
KIERKEGAARD69. 84. 88.426
Kiessig, Martin 476
Killinger, Erich 449
Ki l l i nger , Man/r ed v. 449/.
Kindermann, Heinz 280
Kindt, Kar! 380
Kindt, Werner XXVI. 190. 258. 261 ff.
266.303 f.
Kisch, Guido 215
Kistner, Albrecht 256. 284
KITCHENER, HERBERT LORD 420
KJ ELLEN, RUDOLF 239. 420
Kl ages, Ludwi g 69. 183. 186. 190. 201.
281. 308. 324
Klatt, Fritz 260. 306
Klausing, Friedrich 482
Kleemann, Hans 276
Klein, Adolf 283
Klein, Fritz (xDeutsche Zukunflx) 409
522
Klein, Fritz (Osr-Berlin) 245
Klein, Hans 429
Klein, Kar! Kurt 432
Klein, Tim76. 278
Kl ei nau, Wi l hel m 295. 298. 455
Kleinwaechter, Friedrich F. G. 204
Kl ei st-Scbmenzi n, Ewal d v. 422/.
KLEMM, GUSTAV174
Klemperer, Klemens v. 58. 184.243
KLINGER,MAX402
KLINGER,MAXIMILIANVON403
Klnne, Arnold 268
Kl oppe, Fr i tz 43.56.179.298.457
KLOPSTOCK70. 403
Klotz, Leopold 224
Klotzbcher, Alois 248
Kluckhohn, Pau1193. 213
Kluge, Friedrich 92
Kluke, Paul 196
Kneip, Rudolf 258,267
KnolI, August M. 204
KnolI, ]oachim H. 185
KnolI, Kurt 204
Knoppers, Bastiaan Antonie 264
Kobe, Eva 235
Koebel, Eberhard vgl. tusk (Ps)
Koeberle, Adolf 425
Koebner, Richard 197
KOCH,ERICH(Gauleiter) 50
KOCH-WESER,ERICH237
Koch-Benzing, Frieder 215
Koch, Walther 267
Kochan, Lionel245
Kock, Heinrich 162
Kogon, Eugen 231
Koehler, Franz 250
Khler, Heinz-Dieter 347
Khler, Henning 255. 271
Khler-Irrgang, Ruth 282
Khn, C. M. 278
Khn-Behrens, Char!otte 276
Kohn, Hans 194
Koktanek, Anton Mirko 208. 235
KOLBE,GEORG203
Kol benheyer , Er wi n Gui do 70. 132.180.
190. 206. 208. 235. 280f. 317f. 468
Koel l r eutter , Otto 71. 428. 429/. 450
Kolnai, Aurel184
KOLPING,AOOLF231
Anhang
Register der Personen
523
KOLTSCHAK, ALEXANOER445
Koniecki, Hermann (Ps) vgl. Ahlwardt,
Hermann
Knig, Helmut 280
Koenig, ]oseph 260. 264
Knig, Rolf 297.470
Koeni gswal d, Har al d v. 464/.473
Konr ad, Kar 1222. 387
Kop (Ps) vgl. Paetel, Kar! O.
KOPERNIKUS78
Koepp, Friedrich 277
Kopperschmidt, Enno 396
Koerbel, Willi 246
Koerber, Adolf-Viktor v. 391
Krber, Norman 260
Krber, Robert 216
Korherr, Richard 208
Korn, Elisabeth 263
Korn, Fritjof Eberhard 266
Korn, Kar! (um1910inArbeiterjugend-
bewegung) 259. 269
Kornhardt, Hildegard 324
Korth, Georg 258. 267
Kossi nna, Gustav 310
Kosch, Wilhelm 188. 190.207.291
Kost, Walther 264
Koester, Adolf 37
KOESTLER, ARTHUR49
Koetschau, Georg 280
Kotzde(-Kottenrodt), Wilhelm 268. 411
Krabbes, Winfried 263
Kracik, Hans 265
Kracke, Arthur 267
Krafft, Karl Ernst 214
KRALIK,RICHARDv. 423
Kramer, Gerhart 247
Krmer, Hans 239
Kramer, Wolfgang 396
Kramert, Klemens 437
Kranewitter, Franz 402
Kr annhal s, Paul v. 132.366
Kratzsch, Gerhard 176. 187.214
Kr ause, Er nst (Ludwi g) 339. 348
Krause, Reinhold 222
Krause, Werner 313
Krauss, Ernst vgl. Stammler, Georg (Ps)
Krausze, Karl 265
Kr ebs, Al ber t 463
Krebs, Hans 216. 463
Kr ei tz, Wer ner 295 f. 298. 458. 459
Kreppe!, Friedrich 302
Kretschmar, Hans 273
Kretschmer, Ernst 221
Kr i eck, Er nst 175. 187. 190. 277. 291.
342.479.480 ff.
Kr i es, Wi l hel m v. 277. 409
Krockow, Christi an Graf 192. 241
Krger, Walburga 220
Kr ol l , Adol ] 282.289.387
Kroug, Wolfgang 268
Kruck, Alfred 274
Krger, Gabriele 187. 242. 456
Krger-Welf, Hans 471
Krpfgantz, Fritz 48
Kugelmann, Herbert 260
Khl, Albert 162
Kuhl, Hermann v. (General) 400
Khn, Er i ch (geb. 1878) 287. 397
Khn, Erich (geb. 1887) 397
Khn, Leonor e 361/.
Kuhn, Helmut 413
Khnl, Reinhard 242. 459
Kullmer, Helmut 265
Kulz, Werner 290.480
Kummei, Hugo 245
Kummer , Ber nhar d 212.222.282 f. 289.
375.382 ff. 387f.
Kummer, Rudolf 220
Kunert (Dr.) 276
Knneth, Walter 212.223.424
Kuntze, Heinz A. W. 298
Kunz, Willi 480. 482
Kupffer, Heinrich 474 f.
Kupisch, Kar! 269
Kuri, Eugen 190
Kurka, Walter 256
Kuron, Hans ]rgen 246
Kurth, Hans 288. 392. 396
Kster, Ernst 379
Kutzbach, Kar! August 321
Kurzer, Ernst 350
Kutzleb, Gero 476
Kutzl eb, Hj al mar 476
Kybitz, Werner 396
Laack-Michel, Ursula 240
Lacroix, Wilhelm 480
Lades, Hans 246. 410
LAGAROE, PAULOE29.174.181 f. 184.
237.254.274. 341f. 367. 378. 422
Lai bl i n, Wi l hel m 386
LAMARCK339
Lambach, Wal ther 277.421
LAMETTRIE380
Lampe, ]org 281
Lampel, Peter Martin 247
Landauer, Carl199
Landfried, Klaus 320
Landgrebe, Wilhe1m415
Landmann, Georg Peter 320. 433f.
Lang, Pau1206. 438
LANGBEHN,]ULIUS29. 174. 182. 184.
195.317
Lange, Fr i edr i ch 277.338
Lange, H. (Mitarbeiter Gumbels) 247
Lange, Karlheinz 255
Langenbach (Dr.) Rudolf (Ps) vgl.
Forsthoff, Ernst
Langenbeck, Curt 208
Langenbucher, Hellmuth 207. 211. 475
Langendorf, Peter 142.188 f. 249
Langner, Erwin 250
Lantoine, Albert 226
Lanz, ]ohann 350
Lanz v. Li eben/ei s, Jr g (Ps) (=Adolf
Lanz) 134. 136. 276. 282. 289. 348f.
350--54.355.378.437
Lanz, Katharina geb. Hoffenreich 350
LAPOUGE, GEORGESVACHERDE339
Laqueur, Walter 198. 245. 262. 303
Larenz, Karl71
LASKI,HARoLD]. 236
Lass, Wer ner 295.298.301. 452
LASSALLE 254. 274
Laubenthai, Wilhelm 58. 182
Laeuen, Har al d 464
Laufenberg, Heinrich 48. 244
Lauffer, Otto 225
Laurent, ]ean 241
Laurent, Walt 327ff.
Laurer, Robert 288
Lautensach, Hermann 239
LAVISSE, ERNEST275
LAWRENCE, DAVIDHERBERT13
LAwRENcE,THoMAsEowARo
(of Arabia) 13.17
Lawrenz, Reinhold 264
524
Lazare, Bernard 216
Lebovics, Herman 184
Lechleitner, Leo 220
LECORBUSIER365
LEDESMARAMOS,RAMIRO195
Leers, J ohann v. 181. 289
Leese, Kurt 200. 223
Legendre, Maurice 199
Lehmann, Gerhard 201
Lehmann, J . F. (Verleger) vgl. Lehmann,
J ulius Friedrich
LEHMANN, WILHELM474
Lehnert, Adolf 450
Lehnert, Herbert 209
Lehnert, Paul 228. 396
LEIBNIZ237. 403
Leibrecht, Otto 412
Leine, Fritz von der (Ps) vgl. Lns,
Hermann
Leisegang, Hans 480
Leisen, Adolf 213
Lemaitre, Henri 199
Lemberg, Eugen 194. 432
LENIN197.244.458
Lennartz, Franz 207
Lennhoff, Eugen 226
Lensch, Paul27
Lenz, Fr i edr i ch 190. 215. 458
Lenz, Fr i tz 276.314.458
Lenz, Reinhold 403
Leonhardt, Kar! 235
Leopold, Bernhard 277
Lepinski, Franz 255
Lepsius, M(ario) Rainer 194
LERSCH,HEINRICH224. 322
Lesser, J onas 260
LESSING24. 235. 334. 357f. 394. 403.
480
Lessing, Theodor 219
Lettow-Vorbeck, Friedrich v. (nicht
verwechseln mit General) 219
Lewy, Guenter 243
Lezius, Friedrich 276
Lichtenberg, R. (Frhr.) v. 276
Liebe, Werner 229
Li eber mann v. Sonnenber g, Max 30. 337
Liebig, Hans (Frhr.) v. 315
LIEBKNECHT , KARL46
Li ek, Er wi n 315
Anhang Register der Personen
525
Liek (Dr.) Walter (Ps) vgl. Liebig, Hans
Frhr. v.
Li enhar d, Fr i edr i ch 27. 182. 215. 276.
290.364
Lieske, Richard 276
Lietz, Hermann 474ff.
LILIENCRON, DETLEVVON402f. 411
Limpach, Erich 396
Linde, Otto zur 468
Li ndei ner -Wi l dau, Hans Er dmann v.
229.420
Lindenburger, Hermann 265
Lindstaedt, Erich 269
Lingelbach, Kar! Christoph 187. 479
Linke, Horst Gnther 245
Lion, Alexander 268
Li ppe, Fr i edr i ch Wi l hel m (Pr i nz zur )
282.370.379
Lippelt, Otto 297
LIST,FRIEDRICH195. 237. 254. 422. 458
Li st, Gui do (v.) 134. 136. 348. 349f.
354.437
Litt, Theodor 200. 479 f.
Lob, J osef 415
Lbe,Paul241
Loebell, Theodora v. 263f. 270
LOCKE129
Lohalm, Uwe 187.211. 213. 273. 363
Lhde, Walter 391. 395f.
Lohmann, Kar l 428
Loibas, J rg (Ps) vgl. Blank, Herbert
Lomer , Geor g 289. 355f.
Long, Emil J . 216
Longert, Wilhelm 283
Lns, Her mann 278. 315f. 461
Loose, Gerhard 332
Loose, Walter 214.357
LORBER, J AKOB354
Lorentzen, J ohannes 316
Lorenz, J akob 235
Lorenz, Ludwig 276
Lorenz, Peter (Ps) vgl.Stenbock-Fermor,
Alexander Graf
Lossow (Generalleutnant v.) 400
Loesch, Kar ! Chr i sti an v. 60. 277f.
409
Lother, Helmut 223
Lwith, K~r! 88ff. 201f.
Lbbe, Hermann 186
Ludendor j f, Er i ch 8. 39f. 55. 63f. 135.
180.290.367.388--396.450.466
Ludendor j f, Mathi l de 136. 222. 388 bis
396
Ludin, Hans 251. 468
LUDWIGXIV. (von Frankreich) 443
Luft, Robert 396
LUEGER,KARL27. 32
Lukacs, Georg 7. 183.325
Luser ke, Mar ti n 261. 285. 475f.
Luetgebrune, Walter 152. 161f. 247. 272
LUTHER69. 183f. 223. 357. 373. 381.
386. 394.403. 408.411. 424f.467
Liitke, Heinz 254
Ltkens, Char!otte 260
LTTWITZ, WALTHERFRHR.VON
(General) 251
Lutz, Gerhard 225
Lutz, Gnther 29
Lutzhfl, Hans-J rgen 187.221. 224
LUXEMBURG, ROSA46
MACHIAVELLI194.241.418.458
Mackinder, Halford J . 239
MacMahon, Arthur W. 236
Magister, der (Ps) vgl. Fischer, Hugo
Mahlke, Bernhard 248
Mahnken, Heinrich 181
Mahr aun, Ar thur 43.180.249.453 f. 456
Malaparte, Curzio 241
Mallinckrodt, Hermann 237
MALRAUX, ANDRE17
Maltzan, Ago (Frhr.) v. 51f. 147. 245
Manche (?) 336
Mandel , Her mann 222. 224. 381f.
Mann, Gnther 281
MANN,HEINRICH219
Mann, Thomas 9. 34. 67f. 127f. 183.
191. 201. 203. 207ff. 224. 283. 321.
324.325
Mann, Rudolf 456
Mannhar dt, Johann Wi l hel m 278. 431.
432.436.481
MANNHEIM, KARL192
MARC,FRANZ278
MARCION, MARKION(der historische M.)
371ff.
Mareion (Ps) vgl. Andersen, Friedrich
Marcks, Erich 462
Marhefka, Edrnund 199
MARIATHERESIA(Kaiserin) 443
Mar i aux, Fr anz 439
MARKIONvgl. MARCION
MARLO,KARL(Ps) (=Kar! Georg
Winkelblech) 233
Mar r , Hei nz 431f.
Mar r , Wi l hel m 334.337
Martin, Alfred v. 192
Martin, Hermann 176. 240
Martin, Leopold (Ps) vgl. Baeumler,
Alfred (?)
Martini, Winfried 389
Mar wi tz, Ber nhar d von der 465. 473
MARWITZ,FRIEDRICHAUGUSTLUDWIG
VONDER174.473
Marwitz, Georg von der (General) 473
MARX88.134.234.348.458
Mrz, J osef 419
MASARYK460
Maser, Werner 215
Massing, Paul W. 218
Massrnann, Kar! 230
Maschke, Erich 304
Maste, Ernst 249 453 f.
MAETERLINCK, MAURICE402
Mattern, J ohannes 239
Matthes, Erich 304
Matthias, Erich 255
Matthias, Klaus 408
Matthiessen, Wilhelrn 395f.
Matuschka, Edgar (Graf) v. 252
Mau, Hermann 262. 267
Mauersberger, Volker 228.409 f.
Maull, Otto 239
MAUPASSANT 403
Maur enbr echer , Max 222. 373f.
Maurenbrecher, Wilhelm 373
Maurer, Kar! C. Ludwig 392
MAURRAS, CHARLES9. 194f.
Maus, Heinz 254
MAXIMILIAN1. (Kaiser) 403
Mayer, Hans (Mitarbeiter von Kelsen)
437
Mayer, Hans-Otto 209
MAZZINI194
McGorgo (Ps) vgl. Beurnelburg, Werner
McGovern, William Montgornery 184
Mechow, Kar! Benno v. 323
526
Medern, Walter Eberhard (Frhr.) v. 248
Mehlis, Georg 234
Mehnert, Gottfried 232
MEINECKE, FRIEDRICH192. 195
Meissner, Boris 245
Meister, Wilhelm (Ps) vgl. Bang, Paul
Mell, Max 280
Melot, Henry 313
Melville, Cecil F. 150.244 f.
Melzer, Gustav 179
Melzer, Uto 396
Menzel, Gerhard 280
MERESCHKOWSKI, DMITRI403
Mer kenschl ager , Fr i edr i ch 132f. 467
Merker, Hermann 294
Mesnil-Thoret, H. du 227
Messer, August 267
Messerer, Ingeborg 205
Messner, J ohannes 234
Metnitz, Gustav Adolf v. 58.182
METTERNICH137. 417
Meybach (Minister) 334
Meyen, Fritz A. 303
Meyer, Alfred G. 245
Meyer-Dampen, Erich 395f.
Meyer, Ernst 197
Meyer-Schnbrunn, Fritz 278
Meyer, Georg-Heinrich 289
Meyer, Henry Cord 237
Meyer, Hugo 341
Meyer, Paul W. 440
Meyer, Richard M. 358
Meynen, Emil 196
Meynig, Wilfried 396
Mi chael , Hor st 428
MICHELET, J ULES194
MICHELS, ROBERT195. 241
Mi el sch, Kur t 373
Miers, Horst E. 227
Milatz, Alfred 188
Milch, Werner 258.261
MILL,J OHNSTUART194
Mi l l er , Al l r ed 282. 387
MILLES,CARL359
Mi r bt, Rudol f 439
Mirgeier, Albert 76. 278. 402. 423
Missalla, Heinrich 250
Missong, Alfred 204
Misch, Georg 12
Anhang Register der Personen
527
Mitgau, J ohann Hermann 261
Mitscherlich, Waldemar 195
Mittelstrass, Gustav 267
Mogi, Sobei 236
Mogk, Eugen 382
Mogk, Walter 400
Mgling, G. 261
MOHAMMED216
Mohler, Armin 14. 184.211. 255f. 450
Mohring, Adolf 396
Molenaar, Heinrich 342
Molisch, Paul 204
Moel l endor Jf, Wi char d v. 233. 422
Moel l er van den Br uck, Ar thur 3.5. 10.
24. 48. 60. 115f. 127. 133. 138. 148.
180-183. 186. 190. 228. 235. 244.
276f. 283.401-404. 406.408f.463f.
481
Moeller-Bruck, Hedda (spter: Hedda
Eulenberg) 403
Moeller van den Bruck, Lucie (zweite
Frau von M. v. d. B.) 404
MOLTKE,HELMUTHVON(Feldmarschall
von 1871) 275. 403. 418
MOLTKE,HELMUTHVON(Generalstabs-
chefvon 1914) 392
MOMBERT, ALFRED402 f.
Mommsen, Wilhelm 229
Mommsen, Wolfgang J (ustin) 308
Montgelas, Maximilian Graf 423
Moras, J oachim 293
MORE,THOMAS235
MORGAN,J OHNPIERPONT448
Morgan, K. Phillips 413
Mosbacher, Erich 460
MOSCA,GAETANO241
MSER,J USTUS174f. 195.213.254
MOSER,KOLoMAN359
MOSES353
Mosse, George L. 184
Mosse, Werner E. 218
Moth, Gottlieb 204
Motschmann, Claus (spter: Klaus) 232
Mourre, Michel 241
MOZART394. 403
MOZART,KONsTANzE394
Muck-Lamberty, Friedrich 268. 361
Mcke, Hel l muth v. (Kapi tnl eutnant)
470 f.
Muckle, Friedrich 474
Mffling, Wilhelm (Frhr.) v. 180.282
Mhlenfeld, Hans 192
Mhlestein, Hans 347
Mhlmann, Wilhelm E. 220 f.
Muhs, Karl181
MLLER,ADAM174.192.231. 233. 236.
254.326
Mller, Alfred 223
Mller, Carl Franz 319
Mller(-Gangloff), Erich 47ff. 243. 472
Mller, Fritz 291
Mller, Georg 440
Ml l er , Gustav 398
Mller, J akob 263
Mller, J ohann Baptist 192
Mller, J ohannes (>Grne Blatterc) 288
Mller, J oh. (derselbe?) 376
Mller, J osef 218
Mller, Karl v. (Fregattenkapitn) 470
Mller-Hagemann, Karl13
Mller, Karl Alexander v. 400. 419
Mller, Karl Chr(istian) vgl. teut (Ps)
Mller gen. v. Hausen, Ludwig vgl.
Gottfried zur Beek (Ps)
Mller-Claudius, Michael (Ps) vgl.
Mller, Franz Ludwig 219
Mller, Max 200
Mller, Wolfgang 248
Mller, Wulf Dieter 90.211
Mumm, Reinhard 233
MUNCH,EDVARD402
Mnchow, Leopold v. 301
Mnker, Wilhelm 270
Mnzenberg, Willi 242. 270
MUSSOLINI195. 198. 205. 234. 354. 449
Muth, Heinrich 210. 231
Muth, Karl 231
MUTSUHITO(Kaiser) 420
Nadl er , Josef 71. 207. 311. 400. 437
NANSEN,FRIDTJ OF224
NAPOLEON21. 147. 235. 363. 417. 420
NAPOLEONII!. 197
Nasarski, Peter 271
Naske, Karl E. 460
NAUMANN, FRIEDRICH27. 174.232.237.
254.274.292.357.373.375.424
Naumann, Hans 71. 309. 311
Naumann, J ohann Wilhelm 237
Naumann, Max 219
Nebel, Gerhard 17. 19f. 35
Neckel, Gustav 225. 282. 347. 382f.
Negelinus, J ohannes (Ps) vgl. Schmitt,
Carl
NEHRU194
Neinkirch, Gustav v. (wohl Ps) 283.385
Neuendorff, G. H. 299
Neumann, Erich 209
Neumann, Franz L. 236
NEUMANN, HEINZ49.51
Neumann, Sigmund 184. 193. 229. 248
Neurohr, J ean 58. 183
Neuwinger, Rudolf 380
Niccolo (Ps) vgl. Niekisch, Ernst
Nichi, Karo 185
Niclauss, Karlheinz 245
Nicolas, Marius-Paulin 201
Niederer, Werner 234
Ni edl i ch, Joachi m Kur d 222. 371. 372f.
Ni eki sch, Er nst 6. 36. 53. 55. 63f. 68.
132. 142. 145. 149. 220. 223. 242 f.
255.284.286.295 f. 385. 414f. 465f.
467ff.479
Nielsen, Willi 342
Niemann, Alfred 277
Ni emol l er , Mar ti n 424
Niethammer, Arnolf 480
NIETZSCHEXXV. 23. 25. 28f. 32. 69f.
79.86-95.98 f. 110. 113. 122f. 125f.
149. 174. 181ff. 185. 201. 224. 254.
321.333.346.362.374.377.403.433.
450.457 f. 479f.
NIKOLAUSV. (Papst) 452
Nissen, Georg Nikolaus v. 394
Nitschke, August 241
Nitzsche, Max 181. 211. 261. 265
Noack, Hel mut 473
Noack, Ulrich 274
Nohl, Herman 12
NOLDE,EMIL203
Nldechen, Waldemar 263.302
Nolte, Ernst 194. 198
Nord, Franz 179
Nording, German (Ps) (=Hermann
Rehwaldt?) 396
Nordmann, Heinrich vgl. Naudh, H.
(Ps)
528
NOTKERLABEO336
NOVALIS174. 403
Nufer, Wolfgang 290
Numsen, Numme 316
0., Werner XXVI. 137
Obenauer, Kar! J ustus 224. 480
Oberdorfer, Renate 477
Oberheid, Heinrich 424
Obermayer, Hanns 268
Obermayr, Benedikt 295
Obst, Erich 238f.
Odebrecht, Rudolf 480
Oehler, Richard 29
Oehme, Walter 253. 297
Oelbermann, Kar! 280
Oelbermann, Robert 280
Olden, Rudolf 18. 200
Oldenburg, Ulrich 296
ONCKEN,HERMANN366
Opitz, Gnter 230
OPPENHEIMER, FRANZ283
Oppenheimer, J ohn F. 215
Orpheus der Zwote (Ps) vgl. Stoffregen,
Goetz Otto
ORTEGAY GASSET237
Orth, Wilhe1m244
Oertzen, Friedrich Wilhelm v. 203. 246
Oskar (Prinz von Preuen) 180
Osswald, Lena 396
Osswald, Robert Paul230
Oswald, Franz 205
Oschilewski, Walther G. 281
Osten, Edmund (Ps) vgl. Schultz,
Edmund
Oster, Hans (General) 5
Oster, (J o- )Achim (Generalmajor)
446
Osterroth, Franz 306
OTTOVONFREISING24
Otto, Ber thol d 27. 288. 312. 467
Otto, Fr i edr i ch Kar 1282. 387
Ottwald, Ernst 251
Paasch, Car! 334
Pabst, Waldemar (Major) 181
Paine, Stanley 193
Pal1er, Heinz v. 196. 204
Panter, Ulrich 475
Anhang Register der Personen 529
Papen, Fr anz v. 191.277.407.412.417.
421
Paquet, Alfons 328. 330. 436
PARACELSUS 69. 201. 403
PARETO,VILFREDO13.241
Parkes, J ames W(il1iam) 216
Passarge, Siegfried 219
Paszkowski, Wilhe1m292
Pastenaci , Kur t 297. 454f.
Pastor , Wi l l y 340
Paetel , Kar l Otto 5f. 185.209.243.257.
262. 279. 295. 297f. 300ff. 304. 470
Patry, Raoul222
Paucker, Arnold 218
PAUL,J EANvgl. J EANPAUL
Pauli (Ps) (=Fritz Stelzer) 476
Paulsen, Rudolf 475
PAULUS(Apostel) 111. 392
Pauwels, Louis 227
Pearcy, G. Etzel239
Pechel , Rudol f 60. 228. 277. 286. 293.
409 f.
PEEL,ROBERT192
Pelz, Carl 396
Perkonig, J osef Friedrich 181
Pertinacior (Ps) vgl. Spahn, Martin
PESTALOZZI 254
PETAIN,PHILIPPE(Marschal1) 195
PETERIH. (Zar) 147
Peter, Car!377. 380f.
Peterleitner, Hans 406f.
Peters, Wilhe1m221
PETERSEN, CORNELIUS273
Petersen, J ulius 235. 340
Petersmann, Werner 196
Petr as, Otto 466f.
Petzold, J oachim 226
Peuckert, Wil1-Erich 225
Pfeffer, Kar! Heinz 254
Pfeiffer, Hans 237
Pfeiffer, Hel1muth 396
Pfeil, Hans 222
Pfeilschifter , Georg 231
Pfister, Rudolf 365
PFRIMER, WALTER205
Phelps, Reginald Henry 214
PHILIPPH. (von Spanien) 319
Pieper, August 231. 268
Pieper, Hugo 294
Piesch, Hugo 288
PILGRAM, FRIEDRICH231
PINDER,WILHELM71. 272
Pinson, Koppel S. 216
Piper, Otto 260
Pixberg, Hermann 480
Pl aas, Har tmut 130. 164.179.279.297.
307.456.457
Plag, Albert 260
Planck, Karl Christian 237
Plassmann, J oseph Otto 288
Plate, Werner 265
PLATON235 f. 270. 328. 330. 367. 418.
432f. 437
Pleister, Werner 189
Plenge, J ohann 210
Plewnia, Margarete 214
Pl eyer , Kl eo 243. 299. 452
Pleyer, Wilhe1m452
Plintz, Bruno 230
Ploncard d'Assac, J acques 195
PLOTIN377
Pl oetz, Al /r ed 220.287.333
Pock, Friedrich 276
Pohl, Werner 264
Poliakov, Leon 186. 216. 221
Pontigny, A. 334
Poper t, Her mann 285. 291. 474
Posern, Horst 289
Posner, Oskar 226
Posse, Ernst H. 248
Posch, Kl. 265
Potthoff, Adolf 321
Prager, Otto 216
Prakke, Hendricus 214
Pr echt, Er nst 386
Preisinger, Werner 396
Pr el l wi tz, Ger tr ud 224.361
Pressel, Wilhelm 250
Pretzsch, Paul 343
PREUSS, HUGO326
Price, El1en396.
Priesack, August 246
PRIMODE RIVERA,J osE ANTONIO195
Prokopowitsch-Kuskowa (Frau) 199
Proske, Friedrich 343
Pross, Harry 186. 261f. 265. 303
Prosch, Milla v. 328f.
Prothmann, Wilhelm 389. 396
PRZYBYSZEWSKI, STANISLAW402
Pudelko, Alfred 298
Puder , Hei nr i ch 213. 288. 358f.
Pugel, Theodor 216
Puhle, Hans- J rgen 193
Plke, Engelbert 213
Pulzer, Peter G. J . 218
Ptz, Peter 201
Quaatz, Reinhold Georg 277
Quabbe, Geor g 110ff. 120f. 128f. 192.
209.235.415
Quer vai n, Al fr ed de 177. 206. 424. 427f.
438
QUINCEY,THoMAsDE403
QUINTON,RENE403
Raabe, Felix 262. 302
Rabbow, Arnold 196
Rabenau, Friedrich v. 418
Rabl, Kurt 196
RADEK48. 244. 251. 404
Rademacher , Ot/r i ed 296.453
RADOWITZ, J OSEPHMARIAVON231. 233
RADZIWILL, FRANZ203
Rahn, Otto 398f.
RANKE,LEOPOLDVON195
Rape, Ludger 205
Raphael, Paul216
Rapp, Adolf 195f.
Rappaport, Moriz 78
Raschhofer, Hermann 432
RATHENAU, WALTHER41. 52. 135. 183.
203.215.233.244.356.363.444
Rathmann, August 306
RATZEL,FRIEDRICH239. 420
Rauch, Georg v. 245
Raupach, Hans 261
Rauschning, Hermann 6. 10ff. 92. 116.
148.151. 191
RAY,J OHN220
Rechberg, Arnold 456
Reche, Emil 396
Reche, Otto 276. 282. 338
Reck-M al l eczewen, Fr i edr i ch (Fr i tz) 6f.
76.278.472
Reck-Mal1eczewen, Irmgard 472
REDONDOORTEGA,ONESIMO195
Reed, Douglas 459
530
Reetz, Walter 179
REHBERG, AUGUST WILHELM 193
Rehberg, Hans 208
Rehwaldt, Hermann (=H.J anow [Ps])
395 f.
Reichart, Walter A. 209
Reichmann(-J ungmann), Eva 219
Rei chstei n. Her ber t 282. 291. 353 f. 355
Reimann, Hans 378
REINHARDT, MAX 408
Reinholz, Hanns 297
Reinsch, Hans H. 396
Reise, Otto 257
Reisinger, Ernst 474
Reisner, Erwin 76. 278
Reiss, Hans 193
Remarque, Erich Maria 461
REMBRANDT362. 403
Remszhardt, Godo 296
Renn, Ludwig (Ps) 50
Repgen, Konrad 188
Reunig, Karl261
Reusch, Paul 208
Reuschle, Max 280
Reuter, F. (>Deutsche Fhrerbriefex) 292
Reuter , Otto Si gfr i d 290. 346
Reventl ow, Er nst Gr af zu 48. 50. 180.
182. 219. 222. 274. 290. 377f. 464
Reventlow, Franziska v. 378
Rhode, Gotthold 432
RICHELIEU 431
Richter, Hans 259
Richter, Kurt 310
Richter, Lina 396
RICHTHOFEN, MANFRED VON (Frhr.)
278
Riedl, Franz Hieronymus 432
RIEGL, ALOIS 109
Riehl, Hans 414 f.
Riehl, Walter 255
RIEHL, WILHELM HEINRICH VON254
Riel, J rgen 155
Ri emkasten, Fel i x 462
RIENZI, COLA DI 108
Rig, Fra (Ps) vgl. Gorsleben, Rudolf
J ohn
Rintala, Marvin 194
Ritter, Emil231. 233
Ritter, Erwin (Ps) vgl. Zehrer, Hans
Anhang
Register der Personen
531
Ritter, Georg (oder "Ritter Georg?")
395
Ritter, Karl Bernhard 277
Rittershausen, Heinrich 186
Ritthaler, Anton 252. 399
Ritzhaupt, Adam 268
RODBERTUS, KARL 254. 274
Rdel, Helmut 182.402
Rder , Adam 439 f.
Roderich-Stoltheim, Ferdinand (Ps) vgl.
Fritsch, Theodor
Rodermund, Eduard 181
RODIN, AUGUSTE 402
Roegels, Fritz Carl179 f.
Roger, Gerhard 265.270
Rogge-Br ner , Sophi e 362
Rogger, Hans 193 f.
Rohan, Kar l Anton Pr i nz 63.293.437 f.
Rohden, Peter Richard 192. 199
Rohe, Karl248
Rohleder, Theodor 341
ROHLFS, CHRISTIAN 203
Rohl i ng, August 218.334 f.
RHM, ERNST 43. 412
Rhr, Franz 277
Rohr bach, Paul 292. 400
Rhrborn, Gerhard 240
ROLLAND, ROMAIN 224. 281
Rollin, Henri 216
Rmer, Beppo (Hauptmann) 43.50.246.
295.468
Rommen, Heinrich 234
ROOSEVELT, THEODORE 402
Roepke, Kurt 215
Rosar, Wolfgang 205
Rose, Alfons Waldemar 396
ROSEGGER, PETER 341
Roeseler, Hans 277.420
Rosen, Erwin 247
Rosenbaum, Eduard 408
ROSENBERG, ALFRED 7. 50.183.195.216.
222f.289. 291. 345. 479
Rosenberg, Arthur 39
Rosenberger, Wilhelm 294
Rosenfeld, Gnter 245
Rosenfelder, Karl383
Rosenstock(-Huessy), Eugen 190.440
Rosikat, Erich 395 f.
Ro bach, Ger har d 299.451 f. 472
Rssle, Wilhelm 10.234
Rost, Else 396
Rosteutscher, J . H. W. 201
Rotenstreich, Nathan 217
Roth, Adolf 419
Roth, Al fr ed 212.219.289.363
Roth, Armin 396
Rth, Erich 301
Rotbe, Car l 6. 436
ROETHE, GUSTAV 409
Rothfels, Hans 249. 277. 462
ROTHSCHILD (Familie) 448
ROUSSEAU94. 194 f.
Rckerr, Hanns 382 f.
RUEDERER, J OSEPH 402
RUDOLPH IV. (Herzog von sterreich)
437
Rudolph, Hermann 187. 319
Rudolph, Ludwig Ritter 226
Rueff, J acques 184
RUHLAND, GUSTAV 254
Rumpel sti l zehen (Ps) 400 f.
Runte, Heinrich 426
Rupp, Heinz 188
Ruppe, Hans 189.249
Ruppert, Artur 264
RUST, BERNHARD 482
Rsten, Rudolf 188
SAARINEN, ELIEL 359
SACHS, HANS 403
Saladino, Salvatore 193
SALAZAR195
Sal bur g(-Fal ckenstei n), Edi th (Gr fi n)
361.437
Sal i n, Edgar 185. 313
Sal i er , Kar l 132. 220. 467 f.
Salomon,Bruno v. 50. 296 f. 307. 453. 468
Sal omon, Er nst v. 18. 41. 95. 146. 152.
161.163.179.242.246.250.272.278 f.
298.441. 444 f. 452. 468 f.
SALTEN, FELIX 219
SAMARIN, J URIJ 9
Saemmer, Achim 266
Sandvoss, Ernst 201
SAPPHO 328. 331
SARDINHA, ANTONIO 195
SARTRE, J EAN-PAUL 18. 384
Sass, Gnther 383
Schacht, Hj al mar 54. 227. 281. 422
Schack, Herbert 58. 181
Schaeder, Hans Heinrich 277
Schaeder, Hildegard 236
Schfer, Dietrich 283
Schfer , Wi l hel m 76. 278. 280.316.402.
468
SCHFFLE, ALBERT 233. 254
Schaffner , Jakob 37. 206. 224. 280. 315.
316 f. 438
Schairer, Erich 422
Schal l mayer , (Fr i edr i ch) Wi l hel m 220.
333
Scham, Heinrich (Ps) vgl. Pudor, Hein-
rich (nicht umgekehrt!)
Schapke, Ri char d 55. 152. 161 f. 164.
242.272.297. 307. 459f.461
SCHAUMANN, RUTH 280
Schauwecker , Fr anz 37. 76. 95 f. 143 bis
146. 181. 219. 224. 242. 250. 278 ff.
295. 441 f.
Schauwecker, Heinz 181. 441
SCHEERBART, PAUL 402
Scheffer, Theodor 475
SCHEIBE, RICHARD 203
Scheibe, Wolfgang 270
Scheibert, Peter 133
Scheidt, Walter 290
Schel er , Max 70. 200. 264. 307.324
Schellenberger, Martin 267
Schelle-Noetzel, A. H. (Ps) vgl.
Bronnen, Arnolt
SCHELLING24. 183.235
Schel tema, Fr eder i k Adama uan 312
Sehemann. Ludwi g 219 f. 251. 366 f.
Schenke, Wolf 239
Scherer, Bruno 319
Scher i nger , Ri char d (Leutnant) 49. 56.
251. 468 f.
Scherrer, Heinrich 280
Scheu, Richard 396
Scheunemann, Walther 214
Scheurig, Bodo 423, 465
Scheurlen, Paul 200
Scheurmann, Erich 396
Schie, Gerhard 264
Schieder, Theodor 245.274
Schieder, Wolfgang 199
Schiemann, Paul 292
532
Schierer, Herbert 264 f.
Schild, Gotthold 296. 470
Schild, Hermann 431
SCHILLER394f. 403
Schilling, Alexander 255
Schilling, Konrad 274. 280
Schillinger , Erich 295
Schimmelreiter, ]rgen 161. 272
Schi nkel , Fr i edr i ch 463
Schirmer, Fritz
Schirrmann, Richard 270
SCHLAF,]OHANNES402. 419
SCHLAGETER, ALBERTLEO48. 297. 404
Schl ange-Schni ngen, Hans 421
Schlawe, Fritz 286
SCHLEGEL, FRIEDRICH174.231
Schlehdorn (Ps) vgl. Everling, Friedrich
SCHLEICHER, KURT VON(General) 57.
253.407. 434f.461
Schlemm, Grete 396
Schlemmer, Hans 260
Schlichter, Rudolf 472
Schlicker, Wolfgang 266
SCHLIEMANN, HEINRICH360
Schlipkter, Gustav 299
Schlsser, Karl245
Schlrermann, Heinz 249 f.
Schl oz, Wi l hel m 379. 386
Schlund, Erhard 138. 200. 212. 222. 249
Schlter, ]oseph 233
Schlter, Willy 277
Schmahl, Eugen 58.181. 213
Schmalenbach, Herman XXV. 254. 271
Schmaling, Christian 228
Schmalix, Adolf 456
Schmid, F. A. (Ps) vgl. Schmid Noerr,
Friedrich Alfred
Schmi d, Fr ed (Al /r ed) 155-158. 206.
438.470.476.477/.
Schmi d Noer r , Fr i edr i ch Al /r ed 76. 206.
278.319.423
Schmid-Egger, Hans 417
Schmid, Roberr Carl261
Schmid, Wilhe1m204
Schmi dhauser , [ ul i us 206. 438. 440
Schmidt, Annalies 405
Schmidt, Axel 292
Schmidt-Pauli, Edgar v. 246
Schmidt, Erich 409
Anhang Register der Personen 533
Schmidt-Clausing, Fritz 218
Schmi dt-Rohr , Geor g 132. 398
Schmidt, Helmut Dan 197
Schmidt-Wodder, ]ohannes 277. 292
Schmidt, ]rgen 223
Schmidt, Klaus F. 242f.
Schmidt-Gibichenfels, Otto 287. 290
Schmi dt-Hannover , Otto 421
Schmidt, Paul K(arl) vgl. Carell, Paul
(Ps)
Schmi eder , Ar no 347
Schmi tt, Car l 46. 50. 67. 163. 177. 190.
208ff. 237. 241. 319.234. 325ff. 428f.
450
Schmitt, Franz Anse1m319
SCHMITTHENNER, PAUL365
Schmittmann, Benedict 237
Schmokei, Wolfe D. 197
Schmlders, Gnter 239
SCHMOLLER, GUSTAVVON254
Schnabel, Franz 271
Schnass, Franz 481
Schnee, Heinrich 292
Schneehagen, Christian 267
Schneider, Bernhard 256
Schneider, Hartrnut 265. 270
Schneider, Hermann 215f.
Schnei der , Rei nhol d 319. 323.415. 423
Schneider, Robert 396
Schneider, Rudolf 260
Schneider, Ursula vgl. Zabel, Ursula
Schneller, Martin 414f.
Schnitzer, Ewald W. 239
SCHNITZLER, ARTHUR402
Schol l , Fr i edr i ch 276. 379. 386
Schller, Peter 238
SCHOLZ,WILHELMVON281
Schomburg, Heinrich E. 280
Schomer us, Hans 231. 415. 427
Schomerus, Hilko Wiardus 389
Schoenaich,Paul v. (Frhr.) (General) 247
Schonauer, Franz 207
Schndorfer, Ulrich 415
SCHNERER, GEORGVON(Ritter) 27.32.
174
Schoengarth, Fritz 299
Schoof, Hans 234
SCHOPENHAUER 69. 395. 398
Schpke, Karl 364
Schoeps, Hans- ]oachim 71.175. 185.202.
228.246.266. 328ff. 475
Schott, Georg 341f.
Schotte, Wal ter 277. 292. 407
Schrade, Hubert 71. 480
Schr amm, Wi l hel m v. (Ri tter ) 278.448 f.
Schreiner, Helrnuth 212.223
SCHRENCK-NoTZING, ALBERTVON
(Frhr.) 393
Schrenck-Notzing, Caspar v. (Frhr.) 114
Schreyvogl, Friedrich 437
SCHRIMPF, GEORG203
Sehrder. Alfred 475
Sehrder. Hans Eggert 308. 366
Schroeder, Leopold v. 341
SCHRDER, RUDOLFALEXANDER415
Schrter, Klaus 209
Schrter, Manfred 208. 479. 481
Schddekopf, Otto-Ernst 58. 105. 192f.
243.252
Schul er , Al fr ed 69.106.323.324
SchlerWinfried 187. 214
Schult, ]ohannes 270
Schulten, Emil 257
Schultz, Bruno K. 290
Scbul tz, Edmund 179. 202. 279.458
Schultz-Oldendorff, Wilhe1m419
Schultze, Friedbert 282.353.379
Schultze-Pfaelzer, Gerhard 279
Schul tze-Naumbur g, Pau127. 276. 290.
364f.
Schulz, Arthur 276
Schulz, Ernst 396
Schulz, Gerhard 228
Schulz, Kurt 302
Schulz, Paul (Oberleutnant) 45. 247f.
428
Schulz, Walther 310
Schulze, Hagen 246
Schul ze-Boysen, Har r o 6.151. 242. 296.
469.470.477
Schulze, Hermann 264
Schumann, Detlev W. 10. 191
Schumann, Hans 396
Schumann, Hans Gerd 229
Schumann, Wolfgang 189
Schuon, Hermann 230
SCHURE,EDOUARD108
SCHURTZ, HEINRICH158. 271
Schssler, Wilhelm 235
SCHUSCHNIGG, KURTVON204
Schwab, George 210
Schwabe, Albert 276
Schwabe, Klaus 175f. 186
Schwan, Wilm (Ps) vgl. Schwaner,
Wilhelm
Schwaner , Wi l hel m 135. 215. 290. 340 f.
348
Schwark, Hans 280
Schwar tz-Bostuni tsch, Gr egor 217. 360f.
Schwar z, Hans 60f. 64. 278. 284. 297.
402ff. 463. 464 f.
Schwarz van Berk, Hans 179. 278. 463
Schwarz, Hans-Peter 211
Schwar z, Her mann 190. 222. 375f. 381
Schwarz, Theodor 183
Schwarz, Wilhe1mHilarius 269
Schwarzenberg, Karl (Frst) 235
Schwedhelm, Karl186
Schweickert, ]ulius 243
Schweiger, F. 205
SCHWEINITZ, HANSLOTHARVON464
Schwend, Karl251
Schwerin, Gerhard (Graf) (General) 446
Schwerte, Hans 201
Schwesinger, Margret 396
Schweyer, Franz 226
Schwierskott, Hans-]oachim 228. 402ff.
Sebottendorff, Rudolf v. 134.214
Seckendorff, Gtz v. 465. 473
Seddin, Wilhelm 182
Sedlmayr, Hans 175
See, Klaus v. 224
Seeckt, Dorothea v. 418
Seeckt, Hans v. 45f. 51f. 247. 252f.
418f. 472
Seeger, Ernst 383
Seesselberg, Friedrich 291
Seewann, Gerhard 259
Seibertz, Norbert 222. 290
Seidelmann, Karl263. 302
Seiffert, G. (Gustav?) 239
SEILLIERE, ERNEST342
SEIPEL,IGNAZ437
Seipel, Wilhelm 213
Sel dte, Fr anz 43. 180. 248.405.447.455
Sellmeyer, Fritz 264. 270
534
Semjonow, J uri H. 239
Senger , Al exander v. 365. 438
Senstius, Paul 133
Seraphim, Ernst 244
SEVERIN(Hl.) 437
Severus (Ps) vgl. Eschmann, Ernst
Wilhelm
SEYDLITZ-KuRZBACH, WALTERVON
(General) 147
SEyss-INQuART,ARTHUR205
SHAW,BERNARD203
Siebert, Horst 292
Siefert, Hermann 266 f.
Siegel, Erich 396
Sieger, Walter 265.270
Sieh, Hans F. K. 228
Siemering, Hertha 257.301. 304
Siewert, Wulf 239
Silberner, Edmund 217
Silberschmidt, Max 197
Six, Franz Alfred 436
Sklarek, Leo, Willi und Max (drei
Brder) 164
Skopp, Paulus 233
Smidt, U.269
Snyder, Louis L. 195.221
Soden, Hermann (Frhr.) v. 480
Soden, Kar! Oskar v. 237
Sodenstern, Hans v. 179.401
Soeding, Ellen 317
Shlmann, Fritz 295
Sohnr ey, Hei nr i ch 307. 364
Soldan, George 202
Solger, Friedrich 282. 379
Sol ger , Wi l hel m 385
Sombar t, Wer ner 71.74.190.219.254.
313. 356
Sommerfeld, Arnold 359
Sonderegger, Rene 460
Sonder mann. Gustav 296. 468
Sonntag, Kar! 304
Sontag, Franz vgl. Alter, J unius (Ps)
Sontheirner, Kurt 58. 186.209
SOPHOKLES 369
SOREL,GEORGES13. 192.241
Soergel, Albert 207
Spabn, Mar ti n 60. 277. 294. 405 f. 423.
463
Spael, Wilhelm 231
Anhang Register der Personen 535
Spann, Othmar 182. 190.203. 2331f.
254.283. 294. 413f. 423.437.463
Spektator (Ps) vgl. Niekisch, Ernst
Spengl er , Oswal d 3. 5. 8. 67. 136. 148.
177. 181If. 190. 203. 208. 281. 324f.
347.404. 415. 430. 450 f.
Sperl, Heinrich 470
Spi ess, Kar l v. 310. 437
Sporhahn-Krempel, Lore 396
Sprenger, J akob 213
SPRINGER, AXEL435
Springer, Otto 225
Sr bi k, Hei nr i ch v. (Ri tter ) 76. 202. 237.
278.309.318.437
STEIN,KARLVOMUNDZUM(Reichsfrhr.)
7.403.408.417.422.456
STEIN,LORENZVON254
Stei nbmer , Gustav 55. 112f. 278. 402f.
408
STEINER,RUDOLF376
Stelter, Hans 260
Stelzer, Fritz vgl. Pauli (Ps)
Stenbock-Fer mor , Al exander (Gr af) 50.
224.469
Stengel-v. Rutkowski, Lothar 367
Stengers, J ean 193
Stennes, Walther 242. 295ff, 449
Stephani, Reinhart 265
Ster!ing(-Oppenheimer), Eleonore 218
Stern-Rubarth, Edgar 422
Stern, Fritz 184
Stern, Howard 248
Stern, J acques 237
Sterne, Carus (Ps) vgl. Krause, Ernst
(Ludwig)
Stieve, Friedrich 278
Stiewe, Willy 202
Stille, Gustav 276
Stillich, Oscar 192. 212
Stirk, Samuel Dickinson 250
STOECKER,ADOLF 271f. 32. 174. 195.
232f. 375. 408.440
Stoddard, Lothrop 13
Stoffr egen, Goetz Otto (geb.1896) 247.
278.449
Stolfregen(-Staulfen), Otto (geh. 1883)
449
Sthr, Franz 50
Stolberg-Wernigerode, Otto (Graf) zu
341
Stoll, Christoph 188
Stolrenberg, Gerhard 273
Stolterfoth, Georg (Ps) vgl. Bonus,
Arthur
Stoss, Alfred 396
Straka, Manfred 432
STRAMM, AUGUST278
Strantz, Kurd v. 276
Strasser, Bernhard (O.S.B.) 459
STRASSER, GREGOR3. 49f. 57. 179.
295If. 459. 461f.
Str asser , Otto 6. 50. 55. 179. 242. 272.
279.296 ff. 459f. 461
Stadl er , Eduar d 60.180.277.293 f. 404.
405.409
Staeger, Ferdinand 364
STAHL,FRIEDRICHJ ULIUS174
Stahlberg, Wolfgang 230. 277
Sthlin, Otto 260
Sthlin, Wilhelm 260
STALIN51. 460
Stalling, Heinrich (Geheimrat) 434
Stamml er , Geor g 285. 473
Stampfuss, Rudolf 310
Stange, Erich 269
Stapel , Wi l hel m 6. 63. 118. 133. 180.
1861f. 219. 228. 231. 277f. 293. 410f.
423.427.476
STARHEMBERG, ERNSTRDIGER(Frst)
205.397
Starke, Hugo 210
Stassen, Franz 260
Staudinger, Anton 205
Stauf von der March, Ottokar 219. 282
Stauff, Phi l i pp 212. 217. 287f. 354f.
Stechert, Kurt 30. 65
Steckhahn. Otto 258
Steding, Christoph 309
Stefansson, Vilhjalmur 238 f.
Steifen, Franz 219
Stegemann, Her mann 400
STEGERWALD, ADAM233. 277. 417
Stegmann, Franz J osef 219
STEHR,HERMANN280. 402
Steiger, Alfons 212. 219
Stein, Adolf vgl. Rumpelstilzehen (Ps)
STEIN,HEINRICHVON(Frhr.) 343
Strauss, Eberhard 264
STRAUSS, EMIL468
Strausz-Hupe, Robert 197. 238f.
Strebin, Franz 266
STRESEMANN, GUSTAV39
Strick, Hans Gnther 396
STRINDBERG, AUGUST402
Strohm, Theodor 232. 426
Strbe, Hermann vgl. Burte, Hermann
Str nckmann, Kar l 90. 450 f.
Strunk, J osef 396
Str zygowski , [ ose] 71. 177. 190. 311.
347.437
Stuhl, Kaspar 133
Sturm, Siegfried 210
SUNYAT-SEN181
Suppert, Otto 263
Sur en, Hans 289. 366
SVERRIR(Knig von Norwegen) 383
Sylvanus (Ps) vgl. Loesch, Karl
Christian v.
Szerelmes, Richard 311
Talmon, J acob Laib 240
Tannenberg, Otto Richard 28
Tanzmann, Br uno 214. 287. 291. 398
Taube, Otto v. (Frhr.) 30.215.415
TAXIL,LEo 363f.
Ten Boom =Boom, ten
Teschner, v. (General a. D.) 179'
Tetzlalf, Walter 280
Teudt, Wi l hel m 288. 347
teut (Ps) (=Kar l Chr [ i sti an] Ml l er )
155.300.476.478
THLMANN, ERNST51. 434
Theisen, Helmut 185
Theuerkaulf, J ohannes 279
Theuermeister, Robert 341
Thiel, Andreas 396
Thiel, Rudolf 203
Thielicke, Helmut 231
Thier, Erich 232, 254
THIESS,FRANK329. 469
Thimme, Annelise 229
Thoma, Peter 460
THOMASVONAQUINO236
Thomas, Hans (Ps) vgl. Zehrer, Hans
Thomson, G. 261
536
Thor, Fritz (Ps) vgl. Fritsch, Theodor
Thormaehlen, Ludwig 433
Thornton, Archibald Paton 197
Thorstein, VIf 315
Thrasolt, Ernst 305
THNEN,J OHANNHEINRICHVON254
274
Thurnwald, Richard 257
Thyssen, Karl-Wilhelm 426
Ti ede, Er nst 398
Tiefenbach, A. (Ps) vgl. Blank, Herbert
Tietgens, Rolf 478
Tilgner, Wolfgang 231f.
Ti l l e, Al exander 220. 333
Tille, Armin 333
TILLICH,PAUL306. 427
Timm, Ernst 464
Tjaden, Kay 268. 477
Toboll, D. H. 269
TOCQUEVILLE147. 192.236.367
TODT,RUDoLF232
TOLSTOI427
Tommissen, Piet 184.209 f. 326
TNNIES,FERDINAND158.254
Topf, Erwin 273
Tpner, Kurt 186
Torsten, Oswald 235
Toury, J akob 219
TOUSSENEL, ALPHONSE335
Trarnpler, Kurt 277f.
Tr aub, Gott/r i ed 267.277.292.424
Traugott, Edgar 125
Trebitsch-Lincoln, Ignaz 185
Treguiz, L. vgl. Goblet, Y. (Ps)
TREITSCHKE174. 194f. 254. 334
Tr evi r anus, Gott/r i ed Rei nhol d 6. 277.
421
Trbst, Hans 279
Trger, Karl465
Troll, Carl238
TROELTSCH,ERNST283
TROTHA,ADOLFVON(Admiral) 60.277.
294.297.463
TROTZKII46.244.460
TSCHIANGKAI-SCHEK418
Tschocke, G. 396
TUCHATSCHEWSKI (Marschall) 51
TURGENJ EW92
tusk (Ps) (=Eber har d Koebel ) 130.
Anhang
Register der Personen 537
155.160.268.284. 298f. 30Hf. 476f.
478
Tyll (Ps) vgl. J ung, Edgar J .
Vogels, Walter 265
VOGELSANG, KARLVON(Frhr.) 174.231
Vogel sang, Thilo 187f. 252f. 469
Vogelstein. J ulie 473
Voggenreiter, Ludwig 256. 304
Vogt, Hannah 194.254
Vogt, Karl263
Volck, Adalbert 447
Volck, Erna 447
Vol el e, Her ber t 95.61. 163.441. 447/.
452
Voelkel, Martin 277
Volkert, Hans 341
Volkmann, Erich Otto 202
Volkmann, Ulrich 250
VOLLGRAFF, KARL220
VOLLMAR, GEORGVON27. 255
VOLTAIRE216
Vorwerk, Friedrich 293
Vossler, Otto 195
VRING,GEORGVONDER281
Ueberhorst, Horst 321
Ueberweg, Friedrich 12
Uhde, J rgen (Ps) vgl. Weber-Krohse,
Otto
Uhle, Max 55. 243
Uhsadel, Walter 269
Uhse, Bodo 43. 50. 152. 297. 306. 469
Ul l mann, Her mann 7. 26f.38f.73.114.
118.230.277.293 f. 416f.
Ullmann, Renate 417
UNAMUNO, MIGUELDE13
Ungewi tter , Ri char d 212.276.366
Unr uh, Fr i edr i ch Fr anz v. 323
UNRUH,FRITZVON323
Unruh, Karl v. 396
Ursin, Karl 432
Usadel, Georg 202
Usher, Roland G. 275
Uexkll, Gudrun v. 314
Uexkl l , Jakob v. 71. 313f.
Wache, Karl 204. 212
Wachl er , Er nst 276.289.384 f. 448
WAGGERL, KARLHEINRICH280
WAGNER,ADOLPH174. 254
WAGNER,COSIMA343
Wagner, Felix 265
WAGNER, RICHARD3. 25.181 f. 195.216.
341.367.374.377.403.408.433
Wahle, Ernst 225
Wahr mund, Adol f 335
Waite, Robert G. 245 f.
Waitkat, Otto 288
Waldow, H. G. v. 396
WALLENSTEIN461
Walper, Karl Heinz 236
Wlse, Treumund 276
Walsh, Edmund A. 239
WALTHERVONDERVOGELWEIDE 403
Wanderscheck, Hermann 207
Wandrey, Conrad 308. 317
Wandruszka, Adam 203. 206. 274
Wannieck, Friedrich 349
Wannieck, Friedrich o. (Sohn) 349
Wappen, Karl258
Warner, Theodor 280
WATTER,OSKARVON(General) 40
Wawrzinek, Kurt 218
Valentin, Hugo 216
Valjavec, Fritz 193
Vanselow, Albert 341
Vaughan, (Miss) Diana 354
VAUGOIN, CARL205
Vecchio- Verderame, Angelo 181
VEGA,LOPEDE357
Velden, josef van der 234
Venzky, Martin 281
Verchau, Ekkehard 371
VERMEIL, EDMOND58.183.221 f.
Vernekohl, Wilhelm 439
Vershofen, Wilhelm 185
Verschuer, Otrnar v. (Frhr.) 277
Vesper, Will 189. 224. 261. 286
Vetterlein, Hans 317
VICO202
Viereck, Peter 58. 184. 191
Vi er gutz, Rudol / 282.387
Vierkandt, Alfred 195
Vieth von Goissenau, Arnold vgl. Renn,
Ludwig (Ps)
Vogel, Walther 238 f.
Voegelin, Erich (Eric) 135.204.220.240
Wawrzinek, Utta 188
WEBER,ALFRED283. 434f.
Weber, A(ndreas) Pau133. 56. 295. 411.
449.466.476
Weber, Edmund 282
Weber, Eugen 193f. 198
Weber, Friedrich (Dr.) 43
Weber, Hartmut 231
Weber, Horst 319
Weber-Kellermann, Ingeborg 225
Weber , Max 174.177.254.308.324.450
Weber -Kr ohse, Otto 464
Weber, Werner (der Staatsrechder)
209 f.
Wechssler, Eduard 272
WEDDIGEN,OTTO(Kapitnleutnant)
278
WEDEKIND, FRANK402
Wedel, Bernd v. 297. 463
Wegeleben, Siegfried 250
Wegerer, Alfred 291f.
Wehner , Josef Magnus 224. 280. 318l .
423
Weichelt, Heinrich 396
Weidenreich, Franz 221
Weigand von Miltenberg (Ps) vgl.
Blank, Herbert
Weigert, Hans Werner 238f.
Weinberg, Gerhard L. 245
Weinei, Heinrich 480
WEINHOLD,KARL12
WEININGER, OTTO78-83. 101. 103.
123f.
Weinstock, Heinrich 479
Weinzierl, Erika 204
Wei pper t, Geor g 177. 190.236.431. 432
Weiss, Karl263
Wei ss, Konr ad 206.319.327.423
Weiss, Ludwig 269
Weiss, Max 229
Weiss, Walter 247
Weiss, Wilhelm 295
Wei ssauer , Ludwi g 449
Weissin, Fritz 396
Wellershoff, Dieter 322
Wellinghusen, Lena vgl. Osswald, Lena
WELLS,HERBERTGEORGE112.235
Weiter, (Ernst) Gnther 256.259
Weltsch, Robert 219
538
Wendl and, Hei nz-Di etr i ch 232. 328. 330.
428.436
Wendrin, Franz v. (Wendriner?) 133
Wendt, Hans Friedrich 468
Wendt, Wilhe1m396
Wenninger, v. (Ri tter) (Generalleutnant)
392
Wentzcke, Paul 192. 196.400
Wentzel, Ilse 396
Wenzl, Aloys 200
Werckmeister, W. 280
Wermelskirchen 265
Werner, Ferdinand 219
Werner, Lothar 274
Westar p, Kuno (Gr af) 193. 229. 292.
420.460
Westerich, Thomas 296
Westphal, Heinz 269 f.
Westphal , OUo 309 f. 419
Weth, Fritz 277
Weth, Rudolf 426
Wette, Hermann 276
Wettstein, Armemarie 316
WEYGAND(General) 48
Wheeler-Bennet, lohn W. 252
Whiteside, Andrew Gladding 194. 255
Whittlesey, Derwent 238 f.
WICHERN,]OHANNHINRICH232 f.
Wi chtl , Fr i edr i ch 361. 437
Wi echer t, Er nst 68. 280. 323
Wiegers, Fritz 347f.
Wi el and, Her mann 397
Wieland, Konstantin 396
Wiese, Benno v. 211
WIESE,LEOPOLDVON283
Wieser, Gottlob 426
Wi eser , Max 212.282.388
Wiesner, Herbert 188
WILAMOWITZ, ULRICHVON327f. 330
WILHELMI. (Kaiser) 338. 464.
WILHELMII. (Kaiser) 26. 274. 343. 378.
443
WILHELMVONPREUSSEN(letzter Kron-
prinz) 274. 408
Will, Kar! 264
Wille, Werner 470
Willers, Dietrich 417
Willmann, Otto 480
WILPERT,GEROv. 188.207
Anhang
Register der Personen 539
Regi ster der Per i odi ca
Fr die alphabetische Aufreihung ist das erste Wort im Titel des. jeweilig.en
Periodicums magebend (Artikel und Prpositionen ausgenommen). Die verschie-
denen Formen desselben Adjektivs werden bei der alphabetischen Aufreihung
nicht beachtet. Beispiel: "Deutsches Schrifttum" kommt vor "Deutsche Treue".
(Fr die vlkischen Zeitschriften ist die ntzliche Zusammenstellung in Lutzhft
B 11. 11. 7 zur Ergnzung heranzuziehen.)
Wi l ser , Ludwi g 339
Winckelmann, ]ohannes (ber Max
Weber) 308
WINCKELMANN, ]OHANN]OACHIM403
Windthorst, E. (Ludendorffianer) 396
WINDTHORST, LUDWIG233
Winfried, Heinrich 223
Winkler, Michael 320. 433
Winkler, Paul 227
Wi nni g, August 6. 118. 208. 224. 254.
277f. 295. 321. 415f.
Wi nter , Er nst Kar l 204. 294. 423. 437
Winter, Ludwig (Ps) vgl. Gnther, Hans
F.K.
Winterfeldt, ]oachim v. 473
Wi r th, Her man (Fel i x) 130. 222f. 347f.
Wirths, Werner 277
Wi r si ng, Gi sel her 293.434.435
WIRZ,OTTO281
WISSEL,RUDOLF422
Wiskemann, Erwin 254
Witkop, Philipp 279
Wittfogel, Kar! August 238
Wittmann, Reimer 432
Wittram, Reinhard 194
WLASSOW, ANDREJ(General) 446
Wodtke, Friedrich Wilhe1m322
Wohlfahrt, Erich 371
Wohlfeil, Rainer 252
Wolf, Ernst 323
Wolf, Hans XXVI. 258. 266. 303
Wol f, Hei nr i ch 344
Wolf, Heinrich (ber Wyneken) 474
Wolf, Walter 206
Wolff, Gnther 257
Wolff, Ilse R. 187
Wolff-Windegg, Philipp 236
Wolffheim, Fritz 48. 244
Wlfl, ]ohann "Walthari" 289. 350.
352f.
WOLFRAMVONESCHENBACH403. 411
Wol ter s, Fr i edr i ch 280. 433
Wol tmann, Ludwi g 135.287.332.338 f.
Wolzogen, Alfred v. (Frhr.) 374
Wol zogen, Er nst v. (Fr hr .) 219.374 f.
Wol zogen, Paul v. (Fr hr .) 372. 374
Woolf, Stuart ]oseph 198
Wrtz, Ulrich 243
Wulf, ]osef 186. 460
WuHf, Reimer 213
Wul l e, Rei nhol d 180. 288f. 362f.
Wllenweber, Otto 257
Wundt, Max 71. 222. 345
WUNDT,WILHELM345
Wst, Fritz 342
Wuttke, Gottfried 264
Wyneken, Gustav 258f. 267. 299f. 304.
474 f. 476
YORCKVONWARTENBURG, LUDWIG
(Graf) (Feldmarschall) 51. 147. 464
YOUNG,OWEND. (Young-Plan) 49
Zabel , Ur sul a 362
Zach, Fr anz 204. 397. 437
Zapf, Albert 412
Zapp, Paul 387f.
Zarnow, Genfried (Ps) (=Ewald
Moritz) 203
Zaunert, Paul 281
ZECH,PAUL279
Zechlin, Egmont 196
Zeeuwe, Har m 222. 387
Zebr er , Hans 56f. 63. 243. 283. 293f.
409.434 f.
Zelvenkamp, Arthur (Ps) vgl. Blher,
Hans
Zenker, R. (nicht verwechseln mit Truk-
kenmller-Autor Wolfgang Z.) 385
Zessner-Spitzenberg, H. K. 204
Adler, Der 298
Akademische Bltter 291
Alldeutsche Bltter 274.291
Allgemeine Flugbltter deutscher Nation
287.355
Allgemeine Rundschau 249
Alt-Wandervogel 298. 303
Zickler, Arthur 306
Ziegenfuss, Werner 190
ZiegfeId, A. Hillen 304. 405. 409
Ziegler, Charlotte 265
Ziegler, Heinz O. 194.240
Zi egl er , Leopol d 190. 283. 308 f. 412
Ziegler, Matthes 282
Ziemer, Gerhard 258. 266. 303. 327
Ziesdie, Kurt 277
Zilkens, Rudolf 295
Zillessen, Horst 231f.
Zimmermann, Ferdinand Friedrich vgl.
Fried, Ferdinand (Ps)
Zimmermann, W. (Asmussen-Festschrift)
425
Zimmermann, Werner Gabriel 251
Zimmern, Heinrich 133
Zindars, Paul 264
ZINZENDORF69
Zitelrnann, Ernst 326
Zivsa, Irena 188
Zmarzlik, Hans-Gnther 221
Zberlein, Klaus-Dieter 206
Zolling, Hermann 446
Zollschan, Ignaz 221
Zschaetzsch, Kar l Geor g 397
ZULOAGA, IGNACIO402
Zwehl, Hans v. 37
Zweininger, Arthur 182
Zwerenz, Gerhard 460
Zweygardt, Rudolf 475
Anfang, Der 298f.
Anmarsch, Der 295
Antifaschistische Briefe 295
Antisemitische Correspondenz 218
Arbeiter, Bauern, Soldaten 295
Archiv fr innere Kolonisation
364
540
Archiv fr Rassen- und Gesellschafts-
biologie 287. 333
Ariosophie 287. 353
Arische Freiheit 287. 355
Arminius 295
Auf gut deutsch 287
Aufbau, Der 299
Aufbruch, Der (Scheringer-Kreis) 295.
468
Aufbruch (Ernst joel) 299
Aufrechte, Der 401
Bannertrger, Der 299
Bauernbriefe 306
Bayerische Knigsbote, Der 291
Bayerische Umschau 291
Bayreuther Bltter 374
Beobachter (Stutrgarr) 410
Berliner Arbeiter-Zeitung 295
Berliner Lokal-Anzeiger 228
Berliner Monatshefte 291
Berliner Morgenpost 435
Berliner Tageblatt 409
Bewegung, Die 284. 299
Bild 435
Bltter der Hoffnung 287
Bltter der sozialistischen Nation 295
Bltter fr deutsche Erziehung 287
Bltter fr deutschePhilosophie 415.458
Bltter fr deutsches Schrifttum 286
Bltter fr stndischen Aufbau 293. 407
Blut und Boden 295
Bodenreform 287
Botschafter, Der 304
Briefe an den J ungpreuischen Bund 296
Briefe an die deutsche J ungenschaft 299
Briefe an die schwbische J ungenschaft
299
Briefe an deutsche Nationalisten 295.
459
Bubentyrker 303
Bund, Der (Grodeutscher J ugendbund)
299
Bund, Der (Bern) 400
Bndischen, Die 299
Bndische Welt 299
Bndische Zeitung 299
Bundschuh 336
Burg, Die (Adler und Falken) 299
Anhang
Burg, Die (Bund Neudeutschland) 304
Burschen heraus 299
Register der Periodica
541
Cahiers Vilfredo Pareto 184
Christdeutsche Stimmen 304
Christliche Stndestaat, Der 292. 437
Conservateur, Le 114
Deutscher Volksgeist 288. 312
Deutsche Volkskirdie. Die 288.378
Deutsches Volksrecht 336
Deutsches Volkstum 63. 228. 293. 402.
410f.432
Deutscher Volkswart 288
Deutsche Volkszeitung 337
Deutsche Volkschaft 306
Deutsche Vorwrts, Der 296
Deutsche Wehr 292
Deutsches Werden 288
Deutsches Wesen 380
Deutsche Wochenschau 288
Deutsches Wollen 296. 453
Deutsche Zeitschrift 291
Deutsche Zeitung 288. 338. 362f. 373f.
435
Deutsche Zukunft 299. 409
Deutschjugend 390
Deutsch-Kirche 372
Deutschlands Erneuerung 287. 397
Deutschmeister 290
Deutschsoziale Bltter 337
Deutschtum imAusland, Das 292
Deutschwandervogel299
Dienst an Deutschland 454
Dritte Reich, Das 296. 468
Durchbruch 288
Drerschule 299
Dusenddwelswarf 307
Dsseldorfer Nachrichten 442
Defense del'Occident 199
Deutschbund-Bltter 345
Deutsche, Der 417
Deutsche Akademische Stimmen 452
Deutsche Allgemeine Zeitung (DAZ)
409.442
Deutsche Arbeit (H. Ullmann) 293. 416
Deutsche Arbeit (christlich-nationale
Arbeiterschaft) 293
Deutsche Bauern-Hochschule 214. 287.
332. .357.362.398
Deutsche Bursch, Der 299
Deutsches Christentum 342
Deutsche Dom, Der 287
Deutsches Echo 299
Deutsche Fackel 292
Deutsche Falkenschaft, Die 299
Deutsche Finanzmann, Der 358
Deutsche Freiheit, Die 296
Deutsche Freischar 284
Deutsche Front 296
Deutsche Fhrerbriefe 292
Deutsche Gedanke, Der 293
Deutscher Glaube (J . W.Hauer) 288.379
Deutscher Glaube (Waitkat) 288
Deutsche Heimat, Die 299
Deutsche J ugendkraft 304
Deutscher Kampfkalender 390
Deutsche Kulturwacht 287f.
Deutsche Nachrichten 288
Deutsche Not, Die 288
Deutschen Partei, Der 288
Deutsche Politik 292
Deutsche Rast 390
Deutsche Revolution, Die 296
Deutsche Rundschau 214. 286. 293.409 f.
412f.
Deutsche Soldatenzeitung 442
Deutsche Sozialist, Der 296
Deutsches Schrifttum 288
Deutsche Treue 292
Eckart 189.293
Eckart-Brief 468
Eisbrecher, Der 299
Eiserne Bltter 292. 424
Eiserner Ring 358
Entscheidung 296
Erfurter Fhrerbltter 304
Europische Gesprche 422
Europische Revue 46. 63. 219. 286. 293.
438
Evangelische Arbeiterjugend 304f.
Externtyrker 303
Fahrende Gesell, Der 299
Fahrend Volk 299
Fahrtenblatt der Nibelungen 299
Falke, Der 13. 33. 154.299
Falkenruf 299
Faust, Die 296
Feldmeister, Der 299, 303
Feuer 305
Firn, Der 296.416.466
Flamberg 299
Flugbltter des Bundes deutscher Neu-
pfadfinder 299
Flugbltter desdeutschen Volksrates 358
Folger, Der 478
Forschungsfragen unserer Zeit 382
Frankfurter Nachrichten 464
Freideutsche J ugend 299
Freideutsche Rundbriefe 284
Freie Deutschland, Das 292
Freie Schulgemeinde, Die 299
Freischar, Die (Deutsche Freischar) 300
Freischar, Berichte der Deutschen Aka-
demischen Freischar 299f.
Freischar, Bltter der neuen Bereitschaft
(A. Zickler) 306
Freude, Die 288
Freusburg-Arbeit 300
Fridericus 292
Frohen Leben, Vom305
Front der Arbeiter Bauern Soldaten, Die
296
Fhrer, Der (acht verschiedene Organe)
300. 303. 305f.
Fhrerdienst 305
Fhrerhilfe 305
Geflgeltes Schiff 478
Gegner 151. 196.470
Geja-Information 293
Geistchristentum, Das 288. 378
Gelbe Zeitung (sog. [=Wandervogel,
Monatsschrift]) 303
Gemeinde, Die 305
Geopolitik (Zeitschrift fr) 294. 419
Germanen-Gilde 288
Germanien 288
Geusen, Die 300
Gewappnete Schar, Die 300
Gewissen (Das) 293. 405
Greif 300
Grenzboten, Die 292. 406
Grodeutsche Bltter 293 f.
Grodeutsche J ugend 305
542
Grodeutsche Reich, Das 294
Grodeutschland 300
Groe Wagen, Der 300. 478
Grere Deutschland, Das 292. 400
Grne Bltter 288
Grne Fahne, Die 300
Grne Front 306
Hagalbund 300
Hag-All 355
Hakenkreuz 288
Hakenkreuz- J ahrweiser 398
Hakenkreuz-Rundbrief der Nationalen
288
Hamburger Tageblatt 463
Hammer 62.213.287.356
Hammer und Schwert 300
Hauslehrer, Der 312
Heerfahrt, Die 300
Heilige Feuer, Das 305
Heiliger Frhling 289
Heilige Ostmark 300
Heiligen Quell Deutscher Kraft, Am288
390f.396
Heimat 288f.
Herold, Der (Nerother) 300
Herold, Der (Reichsbund der Demokra-
tischen J ugendvereine) 300
Hilfe, Die 292
Informationsbrief von Reinhold Wulle
289.363
Innere Reich, Das 323
Internationale Zeitschrift fr Erziehung
479
Interntyrker 303
Inter Pares 300
J ahrbuch fr Wohlfahrtsarbeit auf dem
Lande 364
J a und Nein, Bltter fr deutsches
Schrifttum 286
J ohannisfeuer 305
J ugendfhrung 305
J ugendherberge, Die 300
J ugendhilfe, Die 305
J ugendklub 300
J ugendkraft 305
J ugendland 300
Anhang
J ugendwarte 305
J ugendweg 305
J ungdeutsche, Der (Tageszeitung und
Zeitschrift) 296. 454
J ungdeutsche Fhrerrundbriefe 300
J ungdeutsche J ugend 296
J ungdeutsche Orden, Der 297
J ungdeutsche Stimmen 300
J ungdeutschland 300
J ungdeutschland-Post 300
J unge Deutschland, Das 300
J unge Gemeinde 300
J unge Kmpfer, Der 297
J unge Menschen 300
J unge Nation, Die 297
J unge Mannschaft, Die 294
J unge Ostmark 301
J unge Politik 297
J unge Saat 305
J unge Schar, Die 305
J unge Tat, Die 305
J unge Volk, Das 301
J ungenbund, Der 301
J ungenschaft, Die 154. 301
J ungnationale Stimmen 301
J ung-Neuland 305
J ungpolitische Rundbriefe 297
J ungsozialistische Bltter 306
J ungschar 306
J ungstreiter, Der 305
J ungsturm, Der 301
J ungvolk 301
J ung-Wacht, Die 305
J ung-Wandervogel 301. 303
Kampfblatt fr dieneue Schule301f.
Kampfbundnachrichten 289
Karlsruher Kunstwarte 439
Keilflug, Im301
Kiefer, Die 301
Kleine Dorf-Zeitung (spter: Deutsche
D-Z) 364
Klnische Zeitung 281. 431
Kolonialspher, Der 301
Kommenden, Die 301. 452
Kommende Gemeinde 305. 379. 386
Kommunistische Arbeiterzeitung 307
Kngener Kanzleibriefe 305
Kngener Rundbriefe 305
Register der Periodica 543
Knigsberger Allgemeine Zeitung 454
Knigsbhler Bltter 305
Konservative Monatsschrift 37.292.401
Kosmos 339
Kreuz und Adler, Fhrerbriefe 191
Kreuz und Lilie 301
Kreuz-Zeitung (Neue Preuische) 292.
321. 401
Kreuzfahrer 305
Kriegsfahrend Volk 301
Kriegsschuldfrage, Die 292
Kronacher Bund, Der 301
Kultur-Arbeit 289
Kultur der Familie 358
Kulturkmpfer, Der 289.335
Kunde und Botschaft unter der J ungen-
schafl imKngener Bund 305
Kunstwart 27. 187.214.291. 410. 416.
474
Lagerfeuer, Das 301
Land, Das 306. 364
Landfahrer, Der 301
Landjugend, Die 364
Landjugend-Freizeit, Die 364
Lndliche Berufsschule, Die 364
Landsgemeinde 301
Landvolk, Das 162. 307
Landvolkbriefe 307
Laterne, Die 294
Leib, Der 301
Leuchtturm 305
Leyer und Schwert 289
Licht-Freunde 289
Ludendorffs Volkswarte 289. 390
Mdel 301
Mdel imBund 301
Mhrisches Gaublatt imOsterreichischen
Wandervogel e.V. 301f.
Mannus 310
Meister, Der 297
Miesbacher Anzeiger 289
Mittelstelle fr nationale Publizistik,
Briefe der 296. 459
Mitteilungen der Industrie- und Han-
delskammer Berlin 46
Mitteilungen der Kngener Kanzlei
305
Mitteilungen desAllgemeinen Deutschen
Verbandes 291
Mitteilungen des Bundes J ungdeutsch-
land 302
Mitteilungen des Kampfbundes fr
deutsche Kultur 289
Mitteilungen der Theologischen Arbeits-
gemeinschaft der Kngener 305
Mitrgarr-Blatter 289
Monatsbericht der Deutschen Akademi-
schenFreischar 302
Monatsschrift fr das deutsche Geistes-
leben 293
Montagsblatt, Das 297
Morgen, Ostpreuische Monatsschrift
416
Mnchen-Augsburger Abendzeitung 424
Mnchner Neueste Nachrichten 412f.
435
Musikantengilde, Die 302
Nachrichtenblatt des Wandervogel e.V.
zu Steglitz 303
Nahe Osten, Der 297. 463
Nation, Die (Bern) 134.353
Nation imAufbau 292
Nation und Staat 292
Nationale J ugend 302
Nationale Sozialist, Der 297f.
Nationalsozialistische Briefe 297. 461
Nationalsozialistische Monatshefte 29
National-Sozialistische Montagsblatt,
Das 297
Nationalwirtschaft 292. 399
Natur 339
Neue Anfang, Der 302
Neue Ausfahrt 289
Neues Bauerntum 364
Neue Bltter fr den Sozialismus 71. 306
Neue Bund, Der 302
Neue Deutschland, Das (freideutsch)
267.302
Neuen Deutschland Pfadfinder, Des 302
Neue J ugend (Neuland) 305
Neue J ugend (Bibelkreise) 305
Neues Land 289
Neues Leben 289
Neue Literatur, Die 180. 189.286. 380
Neue Merkur, Der 325
544
Neuem Pfad, Auf 305
Neue Preuische (Kreuz-) Zeitung (=
Kreuz-Zeitung)
Neue Rundschau, Die 325
Neue Werk, Das 305
Neuland 305
Neuwerk 305
Niederschsischer Beobachter 297
Norden, Der 289
Nordische Bltter 289
Nordische Stimmen 289. 382f.
Nordische Welt 289
Nordische Zeitung 289
Nordland 289
Nornen, Die 377
Nottyrker 303
Oberhessische Landeszeitung 464
Ordenszeitung, Die 297
Ostara 350-353
Ostara-Rundschau 289
tlsterreichischer Gildenbrief 302
tlsterreichischer Wandervogel 302
Pachantei, Die 302
Pfad, Der 305
Pfad zumReich, Der 302
Pfadfinder, Der 302
Pflugschar, Die 305
Philosophie und Schule480
Plne 302
Politik und Geschichte 407
Politisch-Anthropologische Revue
(spter: Politisch-Anthropologische
Monatsschrift) 287. 338
Politische Briefe 297
Politische E.-Briefe 297
Politische Post 297
Politischer Rundbrief 306
Politischer Rundbrief des Hofgeismarer
Kreises der J ungsozialisten 306
Politische Wochenschrift 294. 417
Politische Zeitschriftenschau 297
Pommersehe Tagespost 464
Presesdienst des Ring-Verlages 294
Preuische Fhrerbriefe 297
Preuische J ahrbcher 292.309.407
Quickborn 305
Anhang Register der Periodica 545
Rakete (rak) 302
Rasse 289
Ratgeber fr J ugendvereinigungen 302
Reich, Das (F. Hielscher) 36.297
Reichsanzeiger des Bundes deutscher
Neupfadfinder 302
Reichspost (Wien) 205
Reichsstand, Der 302
Reichs-Sturmfahne. Die 289. 363
Reichswart 290. 378
Reiter gen Osten 246. 297f.
Religise Revolution, Die 290. 378
Rettung! 298
Rheinisch-Westflische Zeitung 413
Rhythmus 29. 290. 366
Rig 290
Ring, Der (H. v. Gleichen) 115.293.405.
412.429
Ring, Der (Ringpfadfinder) 302
Ring, Der (Quickborn) 305
Ring der Treue 290
Rote Aufbau, Der 242
Rote Fahne 48
Rote Fhrer, Der 300
Rote Spur, Die 306
Ruf, Der (Evangelische J ungmnner)
305
Ruf, Der (FKK) 305
Rufer zur Wende 302
Rundbrief, Bund der Wandervgel und
Pfadfinder 302
Rundbrief der Feldwandervgel im
Osten 302
Rundbrief der Feldwandervgel im
Westen 302
Rundbrief des Kronacherbundes der
alten Wandervgel e.V. 302
Schwarze Front, Die 298
Schwarze Sender, Der 298
Schweizer Monatshefte 412 f. 465
Schweizer Wandervogel 302
Sigrune 289
Singgemeinde, Die 302
Sonne, Die 290. 480
Sonntagsblatt (J . Lilje) 435
Soziale Erneuerung 292. 399
Sozialistische Nation, Die 298
Sozialistische Warte 5
Speerwacht 302
Spur 155. 302
Spur in ein deutsches J ungenland, Die
302
Stahlhelm, Der 43. 294. 298. 455
Stahlhelm- J ahrbuch 455
Stand und Staat 294
Standarte (oder: Standarte, Die / Neue
Standarte) 294f.
Stndisches Leben 283. 294
St. Georg 358
Stimmen der J ugend 305
Streusandbchse, Die (verschiedene
Organe) 302f.
Student, Der 303
Sddeutsche Conservative Correspon-
denz 439
Sddeutsche Monatshefte 219. 224. 226.
259.291.400.412.416
Sudetendeutscher Wandervogel 302
SuisseLiberale 365
Tag, Der 401
Tgliche Rundschau 340. 434f.
Tannenberg-J ahrweiser 290. 390
Tat, Die (Diederichs) 56. 63. 228. 283.
293. 405f. 434 f.
Tat, Die (Zrich) 107
Tat-Kreis, Der 294.434
Tatkreisbriefe 434
Treue, Die 305f.
Trmer, Der 290
Tyrker 303
Scheidewege, Am305
Schildgenossen, Die 305
SchlesischeJ ungenschaft 302
SchlesischeZeitung 464
Schne Literatur, Die (=Die Neue
Literatur)
Schnere Zukunft (Wien) 205
Schnheit, Die 290
Schuleder Politik 294. 407
Schwanenbrief 290
Schwarze Fahne, Die 307
Ulan, Der 290
Umsturz, Der 298. 452
Unabhngiger J ugend-Pressedienst 303
Unlauterer Wettbewerb, Mitteilungen
des Schutzverbandes fr deutsche
Qualittsarbeit 358
Unser Bund 306
Unser Weg 306
Unser Wollen 210. 303
Unter uns 306
Upland 290
Urda 290
Vierteljahreshefte fr Zeitgeschichte 187
Vivos voco 303
Volk, Freiheit, Vaterland 290
Volk und Rasse 290
Volk und Reich 294
Volk und Raum 294
Volk imWerden 291. 480
Vlkische Kultur 290
Vlkischer Kurier 295
Vlkische Schule, Die 290
Vlkische Schule nebst Nordische Stim-
men, Die 290
Volksbewegung, Die 292
Volksdeutsche, Der 292
Volkserzieher, Der 290.340 f.
Volksgemeinschaft, Die 290
Volksgericht, Vor'm 390
Volkskonservative Stimmen 294. 321
Volksstimme, Die 9
Vorkmpfer, Der 298
Vormarsch (Der) 295. 452
Vortrupp, Der 285.291. 474
VossischeZeitung 409. 434 f.
Wacht, Die 306
Wchter, Der 291
Waffenschmiede, Die 303
Wanderer, Der 303
Wanderscharen 306
Wandervogel (Der) (verschiedene
Organe) 303
Wandervogel, Osterreichisches Bundes-
blatt 302
Wandervogel-Fhrerzeitung 303
Wandervogel-Warte 303
Weg zur Freiheit, Der 292f.
Wegwarte 306
546
Wegweiser und Wegwarte, Deutsch-
vlkische Vorzeitung 354
Wehrbund, Der 303f.
Wehrwolf, Der (F. Kloppe) 298
Wehrwolf (J unabu) 304
WeisseBltter 293
WeisseRitter, Der 154. 286. 298. 304
Welt, Die (H. Zehrer) 435
Welt amSonntag (H. Zehrer) 435
Weltanschauung und Schule479
Weltkampf (Der) 216. 291. 345
Weltwacht der Deutschen 291
Wende, Die 304
Werdandi 291
Werden und Wirken 306
Werkbltter 36
Werkbltter fr die Berufsttigen im
Quickborn 306
Werkhefte junger Katholiken 306
Werkland 303f.
Wilkersdorfer J ahrbuch 304
Widar291
Widerstand 36. 53. 56. 142.286.295.
373.415.465.469
Anhang Register der Organisationen
547
Wiener Library Bulletin, The 187
Wiener politische Bltter 294. 437
Wille, Der 298
Wille und Macht 261
Wille zumReich 301
Wille und Werk 304
Abwehr 5. 168
Action Francaise 204
Adler und Falken 153. 257. 268. 298 f.
301
Ahnenerbe e. V. vgl. Deutsches Ahnen-
erbe e.V.
Akademie fr Fhrungskrfte der Wirt-
schaft (Bad Harzburg) 454
Akademische Vereinigung Marburg 268
Allarischer Bund 346
Alldeutsche (Alldeutscher Verband)
26ff. 32. 72. 200. 212. 216. 274. 291.
399
Allgemeine Arbeiterunion Deutschlands
307
Allgemeiner Deutscher Schulverein zur
Erhaltung des Deutschtums im Aus-
land 92
Allgemeiner Deutscher Verband (spter:
Alldeutscher Verband) 291
Alte Sozialdemokratische Partei Sach-
sens(ASP) 465
Antibolschewistische Liga 60
Antisemiten- Parteien (wilhelminische)
29f.
Antisemitische Volkspartei 336
Arbeitsausschu Deutscher Verbnde
292.404
Arbeitsgemeinschaft (deutscher Zeit-
schriften) fr die Interessen des
Grenz- und Auslandsdeutschtums 409
Arbeitswissenschaftliches Institut der
Deutschen Arbeitsfront 462
Artamanen (Bund der) 153. 266. 268.
271. 295. 332
Asenburg zu den sieben Ringen. Loge
290
Aufbruch-Arbeitskreise vgl. Scheringer-
Kreis
Auslandswissenschaftliche Fakultt der
Universitt Berlin 435
Regi ster der Or gani sati onen
Groorganisationen wie NSDAP, KPD und DNVP (Deutschnationale Volks-
partei) konnten nicht erfat werden, da sie zu oft vorkommen (desgleichen natr-
lich die zugehrigen Adjektive); nur konkrete Unterorganisationen wie HJ , SA,
S5 wurden erwhnt. Hingegen ist bei anderen greren Komplexen wie "Einwoh-
nerwehren" , "Freideutsche" , "Freikorps", "Kampfbnde" , "Landvolkbewegung" ,
"Pfadfinder", "Reichswehr", "Wandervogel" versucht worden, wenigstens die
wichtigsten Erwhnungen festzuhalten. Wo es im Zusammenhang dieses Buches
wesentlich ist, wurden auch Namen aufgenommen, die nicht "Organisationen" oder
"Bewegungen" im blichen Sinne bezeichnen: Institute wie das Kaiser-Wilhelm-
Institut fr Zchtungsforschung oder das Gobineau-Museum in Straburg, Ge-
werbebetriebe wie dieFortschrittliche Buchhandlung inMnchen oder dieSaalecker
Werksttten, ja sogar eine Bhne wie das Harzer Bergtheater. Einige wenige
rtlichkeiten wurden genannt, die Schauplatz von in unsern Zusammenhang ge-
hrigen Ereignissen sind (Motzstrae in Berlin, Kultsttte Hermannstein, Gut
Eichhof bei Mnchengladbach). Weiter wurde auch ein Teil jener "Kreise" auf-
gezhlt, die zwar keine Organisationsformen und keine festen Umrisse haben,
aber fr die Konservative Revolution typisch sind (George-Kreis, Tat-Kreis,
Gegner-Kreis usw.). Zur Art der alphabetischen Aufreihung ist die Vorbemerkung
des Periodicaregisters zu vergleichen.
Zeit, Die (nationalsozial) 273
Zeitschrift fr das lndliche Fort-
bildungswesen 364
Zeitschrift fr Geistes- und Wissen-
schaftsreform 291. 354f.
Zeitschrift fr Menschenkenntnis und
Menschenschicksal 291
Zeitschrift fr Menschenkenntnis und
Schicksalsforschung 291
Zelte imOsten 478
Zum Licht! 289. 355
Zwanzigste J ahrhundert, Das
(geschrieben: Das XX.... )293.
435
Zweifuster, Der 304
Zwiespruch, Der 301. 304
Zwiestrolch, Der 304
Balderbund 387
Baltische Landeswehr 179
Barrels-Bund 214. 357
Bauern-Hochschule vgl. Deutsche
Bauern-Hochschule
Bayerischer Heimat- und Knigsbund
291
Bayreuther Patronatsverein 337
Berthold-Otto-Schule 312
Bibelkreise (BK) 269. 304ff.
Bismarckjugend der DNVP 299
Boberhaus-Kreis 259
Bondens Selvstyre (Dnemark) 273
Brigade Ehrhardt 43. 242. 456
Brigade Gerstenberg 61
Bhlerberg vgl. Haus Bhlerberg
Bund deutscher J ugendvereine 269. 284.
305f.
Bund deutscher Ringpfadfinder 300. 302
Bund deutscher Volkserzieher 290
Bund deutscher Wanderer 303
Bund Drerschule 299
Bund Ekkehard 452
Bund fr freie Schulgemeinden 284. 299
Bund der Frontsoldaten 448
Bund der Getreuen 61
Bund fr Gotterkenntnis 339.389 f. 393
Bund der Guoten 62
Bund J ungbayern 292
Bund J ungdeutschland 302
Bund der Kolonialpfadfinder 301
Bund der Kngener 269. 305f. 379
Bund der Lichtscharen 305
Bund fr Nationalwirtschaft und Werks-
gemeinschaft 399
Bund Neudeutschland 265. 269. 304ff.
Bund der Nibelungen 299
Bund der Reichspfadfinder 300. 302
Bund republikanischer Pfadfinder 302
Bund vlkischer Lehrer Deutschlands
290
Bund Wiking 43. 449. 456 f.
Bndische Reichschaft 299. 452
Burschenschaft 226
Centralverein deutscher Staatsbrger
jdischen Glaubens 219
Christdeutscher Bund 304
Christlicher Bund 269
Christliche Pfadfinderschaft 305
Christlicher Verein J unger Mnner
Deutschlands (CVJ M) 269. 305
Christlichnationale Arbeitsgemeinschaft
421
Christlich-Soziale (K. Lueger) 27. 32.
292.437
548
Christlich-Soziale (A. Stoecker) 27f. 32.
232
Christlich-Soziale (in Deutschland um
1931) 421
Christlichsoziale Partei (Osrerreich) 205
Christlich-Soziale Reichsvereinigung
428
Christlich-Sozialer Volksdienst 230
Claus-Heim-Komitee 307
Demokratische J ugendvereine vgl.
Reichsbund der demokratischen
J ugendvereine
Demokratische Partei 71. 453
Deutschbund 338. 344 f.
Deutsch-Demokratische J ugendvereine
260
Deutsches Ahnenerbe e. V. 288. 382. 450
Deutsche Akademie 419
DeutscheAkademische Freischar 299.301
Deutsche Akademische Gildenschaft
301f.
Deutsche Arbeiterpartei (Osterreich) 255
Deutsche Arbeitsfront (DAF) vgl.
Arbeitswissenschaftliches Institut der
Deutschen Arbeitsfront
Deutsche Aufbaupartei 363
Deutsche Autonome J ungenschaft (DAJ )
478
Deutsche Bauern-Hochschule 332
Deutsche Burse in Marburg 432
Deutsche Christen 375. 424f. 427
Deutsche Falkenschaft 299
Deutscher Flottenverein 212. 274
Deutsche Freiheit vgl. Gesellschaft
Deutsche Freiheit
Deutsche Freiheits-Partei 291
Deutsche Freischar 153.267.299 ff. 304.
435.476.478
Deutsche Gemeinschaft (Osterreich) 205
Deutsche Gesellschaften 226
Deutsche Glaubensbewegung (DG) 8.
288. 290. 373. 378ff. 385. 387f. 390
Deutsche Glaubensbewegung vgl.
Freundeskreis der deutschen
Glaubensbewegung
Deutscher Hochschulring 303
Deutsche Industriellen-Vereinigung 399
Deutsche J ugendkraft, Reichsverband
Anhang Register der Organisationen 549
fr Leibesbungen in katholischen
Vereinen 304
Deutscher Kampfbund gegendieKriegs-
schuldlge e. V. 289
Deutscher Kreis 299
Deutsche Landvolkpartei 421
Deutscher Mdchenwanderbund (Harn-
burg) 301
Deutscher Mllerbund 356
Deutsche Naturwissenschaftliche Gesell-
schaft 339
Deutscher Orden 214. 290
Deutscher Pfadfinderbund 299. 302f.
Deutsche Reformpartei 335
Deutscher Roland, Verein fr deutsch-
vlkische Sippenkunde zu Berlin e.V.
288
Deutsche Sozialistische Kampfbewegung
(Kampfbund der Bauern undArbeiter)
296
Deutsches Schrifttum vgl. Gesellschaft
fr deutsches Schrifttum
Deutscher Schul verein 72. 230
Deutscher Schulverein fr Osterreich 72
Deutscher Schulverein in Wien 73
Deutscher Schulverein Sdmark,
Verband Osterreich des VDA 73
Deutscher Schutzbund 72. 417. 429
Deutscher Schutz- und Trutz-Bund
Deutschland den Deutschen 400
Deutscher Schtzen- und Wanderbund
296
Deutsche Schwesterschaft 290
Deutsche Staatspartei 71. 249; 453f.
Deutscher Verein fr lndliche Wohl-
fahrts- und Heimatpflege 307. 364
Deutsche Volkskirche 378
Deutsche Volkspartei 60. 412. 418. 420
Deutscher Volksrat inBhmen 416
Deutsche Volksreligion e.V.vgl. Gemein-
schaft Deutsche Volksreligion e.V.
Deutscher Volksverein 337
Deutsch-Evangelischer Verband sozialer
J ugendgruppen 306
Deutschgermanischer Gesittung vgl. Ge-
sellschaft deutschgermanischer Gesit-
tung
Deutschglubige Gemeinschaft 291
Deutschglubige Gesellschaft 289
Deutschkirche (deutschkirchliche Be-
wegung I Bund fr deutsche Kirche)
223. 371ff. 424
Deutschmeisterorden 340
Deutschnationale (G. v. Schnerer) 27.
32
Deutschnationaler Handlungsgehilfen-
Verband (DHV) 230. 294. 299. 410.
421
Deutsch-Nationaler J ugendbund 300.
302.462
Deutschreligion 380
Deutsch-Religise Glaubensgemein-
schaft 340
Deutschsoziale Partei 337
Deutschtum imAusland vgl. Verein fr
das Deutschtum imAusland
Deutschvolk 389f.
Deutschvlkischer Bund 363
Deutschvlkischer Bnde vgl. Gemein-
schaft deutschvlkischer Bnde
Deutschvlkische Freiheitspartei 213.
363
Deutschvlkischer Schutz- und Trutz-
bund 187. 213. 363. 388. 399.454
d. j. 1.11 (=Deutsche J ungenschaft vom
1. November) 155. 160. 267f. 476ff.
Drerbund 214. 410f 474
Drerschule vgl. Bund Drerschule
Edda-Gesellschaft 355
Effingerkreis 268
Eichendorff-Bund 291
Eichhof vgl. Gut Eichhof
Eidgenossen (Die) 298. 452
Einwohnerwehren 42. 62. 246
Ekkehard vgl. Bund Ekkehard
Entschiedenes Christentum vgl. J ugend-
bund fr entschiedenes Christen turn
Epp vgl. Freikorps Epp
Erfurter Freideutsche Gemeinde 284
Evangelische Arbeitervereine 232
Evangelische J ungmnnerbnde
Deutschlands vgl. Reichsverband
der evangelischen J ungmnnerbnde
Deutschlands
Evangelisches J ungmnnerwerk 269
Evangelische Pfadfinder 302
Evangelisch-Sozialer Kongre 232
Evangelisch-Soziale Schule in Berlin-
Spandau 407f.
Fahrende Gesellen imDHV 299
Falken, Die - Sozialistische J ugend
Deutschlands 270
Fichte- Hochschule 410
Finkensteiner Bund (Singgemeinde) 302
Flottenverein vgl. Deutscher Flotten-
verem
Frderung deutscher Kunst, Literatur
und Wissenschaft in Bhmen vgl.
Gesellschaft zur Frderung deutscher
Kunst, Literatur und Wissenschaft in
Bhmen
Fortschrittliche Buchhandlung Mnchen
392
Fortschrittliche Volkspartei 424
Freideutsche J ugend (allgemein) 31f.
131. 153. 157. 298ff. 302ff. 305f.
328ff.
Freideutscher Konvent 267
Freideutscher Werkbund 306
Freie Kirchlich-Soziale Konferenz 232
Freie proletarische J ugend 153
Freie Religionsgemeinschaft Deutsche
Unitarier 386
Freie Sozialistische J ugend 306
FreieSchulgemeinden vgl. Bund fr freie
Schulgemeinden
Freie Schulgemeinde Wickersdorf 285.
474.476
Freikorps (allgemein) 41. 45. 62. 179.
181. 444f. 447. 449 f. 452, 472
Freikorps Epp 181. 412
Freikorps Lneburg- Volck 449
Freischar vgl. Deutsche Freischar
Freischar vgl. Deutsche Akademische
Freischar
Freischar junger Nation 301
Freunde germanischer Vorgeschichte e.V.
vgl. Vereinigung der Freunde germa-
nischer Vorgeschichte e. V. 288
Freundeskreis der deutschen Glaubens-
bewegung 381
Freusburg- Arbeitsgemeinschaft 300
Friedrich-List-Gesellschaft 458
Frontkmpfervereinigung Deutsch-
sterreichs 205
550
Frontsoldaten vgl. Bund der Front-
soldaten
Fhrungskrfte der Wirtschaft vgl. Aka-
demie fr Fhrungskrfte der Wirt-
schaft
Fuldabund 478
Gegner-Kreis 469 f.
Geistchristliche Religionsgemeinschaft 61
Gemeinschaft Deutsche Volks-
religion e. V. 381
Gemeinschaft deutschvlkischer Bunde
61
Generalsekretariat zum Studium und
zur Bekmpfung des Bolschewismus
405
George-Kreis 280.313.320.433 f.
Germanen e. V 61
Germanenbund 61
Germanen-Orden 61
Germanen-Ring 61. 290
Germanisch-deutschreligise Gemein-
schaft 61
Germanische Glaubens-Gemeinschaft
(GGG) 61. 377
Germanischer Gewissensbund 61
Germanischer J ugendbund 61
Germanische Ur- und Vorgeschichte vgl.
Gesellschaft fr germanische Ur- und
Vorgeschichte
Germanten, Die 387
Gerstenberg vgl. Brigade Gerstenberg
Gesellschaft Deutsche Freiheit 363
Gesellschaft fr deutsches Schrifttum 286
Gesellschaft deutschgermanischer
Gesittung 61
Gesellschaft zur Frderung deutscher
Kunst, Literatur und Wissenschaft in
Bhmen 292
Gesellschaft der Freunde des "Gewis-
sens" 61
Gesellschaft der Freunde des vaterln-
dischen Schul- und Erziehungswesens
in Hamburg 48
Gesellschaft fr germanische Ur- und
Vorgeschichte 289.382
Gesellschaft fr Rassenhygiene 333
Getreuen vgl. Bund der Getreuen
Geusen, J ungvlkischer Bund 62. 300f.
Anhang Register der Organisationen 551
Gobineau-Museum an der Universitts-
und Landesbibliothek Straburg 367
Gobineau- Vereinigung 62. 367
Grres-Gesellschaft 231f.
Gotterkenntnis vgl. Bund fr Gott-
erkenntnis 339. 389f. 393
Gotttsucher vgl. Orden der Gottsucher
Gralsbund 62
Graues Korps (Corps) 155.267.476
Grenz- und Auslanddeutschtums vgl.
Arbeitsgemeinschaft fr dieInteressen
des Grenz- und Auslanddeutschtums
Grenzpreuen 62
Grodeutsche Gildenschaft 299
Grodeutsche J ugend 60. 62. 305
Grodeutscher J ugendbund (DNJ ) 62.
294.299 ff. 302
Grodeutsche J ungmannschaft 62
Grodeutsche Volksgemeinschaft 62
Gro-Neudeutschland 62
Guido-von- List-Gesellschaft 349
Guoten vgl. Bund der Guoten
Gut Eichhof (bei Mnchengladbach)
459
Hohe Schule, die, Institut zur Er-
forschung der J udenfrage 291
Ilsenburg vgl. Landerziehungsheim
Ilsenburg
Innere Mission (J . H. Wichern) 232
Institut zur Erforschung der J udenfrage
vgl. Hohe Schule, Die, Institut zur
Erforschung der J udenfrage
Institut fr politische Pdagogik (Uni-
versitt Berlin) 479
J ugendbund fr entschiedenes Christen-
tum 305
J ugendring Sdthringen 454
J ung-Bayern vgl. Bund J ung-Bayern
J ungborn (E. Hunkel) 290
J ungborn (kath.) 305
J ungdeutscher Bund 300. 302
J ungdeutscher Orden (J ungdo) 5.43.71.
180.212.248 f. 295ff. 453ff. 470
J ungdeutschland vgl. Bund J ungdeutsch-
land
J ungdeutschlandbund 300
J ungentrucht (Deutsche) 155. 267. 300.
478
J ungnationaler Bund (J unabu) 299.301.
304
J ungpreuischer Bund 296
J ungsozialisten (Hofgeismar) 71. 255.
296.306.465
J ungsturm, Der 301
J uniklub 60. 409
Hagalbund 300
Hain, Der 289
Hakenkreuz-Bund 288
Hamburger Volksheim 410. 412
HAO (=Hoher Armanen Orden?) 349
Harzer Bergtheater bei Thale 384
Haubinda vgl. Landerziehungsheim
Haubinda
Hauptverein der Konservativen 422
Haus Bhlerberg 475
Heimwehr (Osterreich) 205
Hermannstein (Kultsttte) 340
Herman- Wirth-Gesellschaft 348
Herrenklub (Deutscher) 160. 226. 228.
404.461
Herrgottsknechte 302
Hitlerjugend (HJ ) 153. 160.237.268
Hochschule fr Politik (Berlin) 435.
454
Hochschulring Deutscher Art (Gruppen
zusammen gefat in: Deutscher Hoch-
schulring) 60. 303. 419
Hofgeismar-Kreis der J ungsozialisten
vgl. J ungsozialisten (Hofgeismar)
Kaiser-Wilhelm-Institut fr Anthropo-
logie, menschliche Erblehre und Eu-
genik (Berlin) 314
Kaiser-Wilhelm-Institut fr Zchtungs-
forschung (Mncheberg) 314
Kampfbnde (allgemein) 42. 160. 248
Kampfbund fr deutsche Kultur
289
Kampfgemeinschaft revolutionrer Na-
tionalisten 459
KAPD (Kommunistische Arbeiterpartei
Deutschlands) 48. 307
Karl- Vogelsang-Bund 292
Katholischen J ugend- und J ungmnner-
vereine Deutschlands vgl. Verband
der katholischen J ugend- und J ung-
mnnervereine Deutschlands
Katholischen J ugend Osrerreichs vgl.
Reichsverband der katholischen J u-
gend sterreichs
Katholischen Kaufmnnischen Gehilfin-
nen und Beamtinnen vgl. Verband der
katholischen kaufmnnischen Gehil-
finnen und Beamtinnen
Katholischer Gesellenverein 300
Kolonial-Pfadfinder vgl. Bund der Ko-
lonialpfadfinder
Komitee zur Vorbereitung des Deut-
schen Reichsbauernkongresses 306
Kommunistische Arbeiterpartei Deutsch-
lands vgl. KAPD
Kngener vgl. Bund der Kngener
Konservative Kampfgemeinschaft 294
Konservative Volkspartei 420 f.
Kreuzfahrer, Wandernde Katholische
Volksjugend 305
Kronacher Bund der alten Wandervgel
300ff.
Kulturelle Zusammenarbeit vgl. Ver-
band fr kulturelle Zusammenarbeit
Kulturklub (tusk) 476
Kyffhuserverband der Vereine Deut-
scher Studenten 320. 277. 291
Landerziehungsheim Haubinda 474.476
Landerziehungsheim Ilsenburg 474
Landerziehungsheim Vogelhof 386
Landesschtzenkorps 180
Landsgemeinde 301
Landvolkbewegung (allgemein) 55. 130.
152. 160-165. 179. 181. 272 f. 444.
447.469
Lichtscharen vgl. Bund der Lichtscharen
Ludendorff-Bewegung 8. 200. 226. 288.
388-396
Ludendorff-Buchhandlungen 390
Lumenclub 350
Lneburg-Volck vgl. Freikorps Lne-
burg-Volck
Luthergesellschaft 424 f.
Mittelstelle deutscher J ugend in Europa
304
MittelsteIle fr nationale Publizistik 296
552
Mittgart-Bund 289. 340
Moeller-van-den- Bruck- Archiv 297.403
Montanisten 24
Motzstrae (Haus an der) 60f. 276. 283.
293.401--410.463
Mllerbund vgl. Deutscher Mllerbund
Musikantengilde 302
Nachbarschaftsbewegung 453
Nationale Front (Schweiz) 206
Nationaler Klub von 1919zuBerlin 228
Nationalsoziale (F. Naumann) 27. 424
Nationalsozialistischer Deutscher Front-
kmpfer-Bund (NSDFB) (=Nach-
folge-Organisation des Stahlhelm)
vgl. Stahlhelm
Nationalsozialistische Freiheitspartei
356
Nationalverband Deutscher Offiziere
292
Nationalwirtschaft und Werksgemein-
schaft vgl. Bund fr Nationalwirt-
schaft und Werksgemeinschaft
Nerother Wandervogel
Neudeutschland vgl. Bund Neudeutsch-
land
Neue Front (Schweiz) 206
Neue Schar 268
Neu-Germania vgl. Siedlung Neu-Ger-
mama
Neuland-Bewegung (evangelisch) 305
Neuland, Bund katholischer J ugend-
bewegung in Osterreich 259. 305
Neupfadfinder (Bund Deutscher) 298 f.
302.304
Neutempler (0. N. T. =Ordo Novi
Templi) 282. 350--353. 355
Neuwerk-Bewegung 305
Nibelungen vgl. Bund der Nibelungen
Nordische Gesellschaft 289. 464
Nordmarkjugend vgl. Provinzial-
Arbeitsausschu fr den Aufmarsch
der Nordmarkjugend
Nordungen 385
Notgemeinschaft des schlesischen Land-
volkes 307
Oberland (Bund und Freikorps) 43. 180.
246.248. 296. 300. 465. 468f.
Anhang
O. C. (Organisation Consul) 46f. 168.
242.248
Odenwaldschule 474
O. N. T. (Ordo Novi Templi) vgl. Neu-
templer
Orden der Gottsucher 62
Orgesch (Organisation Escherich)
246f.
Osterreichische Aktion (ActioAustriaca)
204.437
Osterreichischer Wandervogel 257.268.
299.301 f.
Partei der Technik 471
Pfadfinder (allgemein) 264f. 268
Politisches Kolleg 60. 406. 409. 463f.
Provinzial-Arbeitsausschu fr den
Aufmarsch der Nordmarkjugend 306
Quickborn 269. 285. 305f.
Rassenhygiene vgl. Gesellschaft fr
Rassenhygiene
Reichsausschu der deutschen J ugend-
verbnde 300
Reichsbanner 43. 160. 248
Reichsbund der demokratischen J ugend-
vereine 300
Reichsbund Volkstum und Heimat 304
Reichsflagge (Adolf Heiss) 43
Reichsinstitut fr Geschichte des neuen
Deutschlands 411. 462. 482
Reichskriegsflagge (E. Rhm) 43
Reichspfadfinder vgl. Bund der Reichs-
pfadfinder
Reichsstand 302
Reichsverband der evangelischen J ung-
mnnerbnde Deutschlands 304f.
Reichsverband der katholischen J ugend
Osterreichs 300
Reichswehr 45. 47. 51f. 57. 252f.
Republikanischer Pfadfinder vgl. Bund
republikanischer Pfadfinder
Revolutionre Nationalsozialisten 296
Ring-Bewegung 409
Ringgemeinschaft deutscher Pfadfinder
300
Ringpfadfinder vgl. Bund deutscher
Ringpfadfinder
Register der Organisationen 553
Robach (Freikorps und Spielschar) 180.
451
Roter Frontkmpferbund (RFB) 42f.
248
Rote J ungfront 300
Rote Kapelle 151. 469
Rote Pfadfinder 306
SA 42f. 179.248.457
Saalecker Werksttten (P. Schultze-
Naumburg) 364
Sachsenkreis (imFreideutschen Konvent)
267
SchsischeJ ungenschaft 267. 302
Scheringer- Kreis (oder: Aufbruch-Kreis)
295.468 f.
Schill, Freischar 298. 452
Schilljugend 299. 452
Schillerbund 357
SchlesischeJ ungenschaft 302
Schlesischen Landvolkes vgl. Notge-
meinschaft desschlesischenLandvolkes
SchuleamMeer (auf J uist) 476
Schulreform vgl. Verein fr Schulreform
Schutzengelbund 305
Schutzverein Sdmark 73
Schwbische J ungenschaft 299
Schwarze Front (Strasser-Kreis) 55f. 59.
243.459--462
Schwarze Reichswehr 43--46.180.247.
461
Schweizer Christenwehr 217
Schweizerischer Alt-Wandervogel 268
Schweizer Wandervogel (Bund Schwei-
zer Wandervgel) 268. 302
Selbstschutzverbnde (allgemein) 188.
447
Siedlung Neu-Germania 337
Sozialistische Arbeiterjugend 306
Sozialreform vgl. Zentral verein fr
Sozialreform
Sozialrevolutionre Nationalisten
(oder: Gruppe sozialrevolutionrer
Nationalisten, GSRN) 62. 298
SS42. 454
Stahlhelm 43. 180f. 212. 243f. 248. 257.
292. 294. 297f. 375. 407. 449 f. 455f.
Sttte der Begegnung (in Vlotho) 453
Stennes-Kreis (Stennes-Gruppe) 295ff.
Sternberg-Kreis 263
Sturmvolk, Deutsche J ungenschaft 452
Sudetendeutscher Wandervogel 299
Sdmark vgl. Schutzverein Sdmark
Sdostdeutscher Wandervogel 257
Suren-Krper- und Charakterschule 366
Tannenbergbund 223. 290. 389f.
Tat-Kreis 183. 228. 243. 283. 293f.
434ff.
Technik vgl. Partei der Technik
Thule-Gesellschaft 134. 214
Tugendbund 226
Turnerbewegung (allgemein) 137
berhebungdes J udentums vgl.Verband
gegen berhebung des J udentums
Unabhngige Nationalsozialistische
Arbeiterpartei Deutschlands
(H. Hauenstcin) 296
Unabhngige National-Sozialistische
Kampfbewegung Deutschlands
(W. Stennes) 296
Unitarier vgl. Freie Religionsgemein-
schaft Deutsche Unitarier
Vaterlndische Front (Osterreich) 204f.
Vaterlndischer Schriften-Verband 374.
404
Vaterlndischen Schul- und Erziehungs-
wesens in Hamburg vgl. Gesellschaft
der Freunde desvaterlndischen Schul-
und Erziehungswesens in Hamburg
Vaterlandspartei (Deutsche) 373. 424
Verband der katholischen J ugend- und
J ungmnnervereine Deutschlands
305f.
Verband der katholischen kaufmnni-
schenGehilfinnen und Beamtinnen 300
Verband fr kulturelle Zusammenarbeit
437
Verband gegen berhebung des J uden-
tums 360
Verein zur Abwehr des Antisemitismus
217
Verein Deutscher Studenten (V. D. St.)
230.291.409
Verein fr das Deutschtum imAusland
(V. D. A.) 72f. 230. 292. 416f. 419
554
Verein fr Schulreform 338
Vereinigung der Freunde germanischer
Vorgeschichte e. V. 288
Vogelhof vgl. Landerziehungsheim
Vogel hof
Vogelsang-Bund vgl. Karl- Vogelsang-
Bund 292
Volksdeutscher Club (Klub) 60. 412
Volks- und J ugendspiele in Deutschland
vgl. Zentralausschu zur Frderung
der Volks- und J ugendspiele In
Deutschland 285
Volkserzieher vgl. Bund Deutscher
Volkserzieher
Volkskonservative (Volkskonservative
Vereinigung / Volkskonservative Par-
tei) 59.230.294.412.417.420 f. 439
Volksmonarchische Aktion 437
Volksnationale Reichsvereinigung 71.
453
Volkstum und Heimat vgl. Reichsbund
Volkstum 'und Heimat
Volksverein fr daskatholische Deutsch-
land 233
Anhang
Vorkmpfer-Kreis 295 f. 298. 458f.
Vortrupp, Der (Vortrupp-Bund,
H. Popert) 474
Vortrupp (H. J . Schoeps) 71
Waldverwandtschaft 285
Wanderscharen e.V., Dessau 306
Wandervogel (allgemein) 31f. 131. 153.
157.212. 266f. 280. 284. 298f. 300ff.
303 f. 327. 329
Wehrbund Ostmark 300
Wehrwolf 43. 55. 212. 248. 298. 457
Werdandibund 291
Wickersdorf vgl. Freie Schulgemeinde
Wickersdorf
Widerstandsbewegung (E. Niekisch) 132.
145.465-468
Wiking vgl. Bund Wiking
Zentralausschu zur Frderung der
Volks- und J ugendspiele in Deutsch-
land 285
Zentralverein fr Sozialreform 232