NARZISSMUS

BSER NARZISSMUS UND PSYCHISCHE GEWALT

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Diese Arbeit beschftigt sich mit dem Phnotyp der heutigen Gesellschaft, der die "Autoritre Persnlichkeit" der Vergangenheit zunehmend ablst: Die *Narzisstische Persnlichkeit. Unter dem Begriff Narzissmus fassen wir verschiedene Erscheinungsformen zusammen: Den notwendigen, frhkindlichen *Primren Narzissmus, den *Gesunden Narzissmus (Die Fhigkeit sich ber Anerkennung zu freuen - ohne nach ihr zu gieren wie nach einem Lebenselixier, mit sich alleine sein knnen, den eigenen Krper gesund erhalten und sich in ihm wohl zu fhlen. Ein Wissen um den eigenen Wert und

Weg zu haben und dies auch bei anderen sehen knnen, sowie die Fhigkeit auf Basis gesunder Selbstliebe zu lieben). Den *Weiblichen Narzissmus (die Identifikation mit dem Idealselbst des Partners, beranpassung, passive Form der Aggressivitt: Trotz, Verweigerung, gedankliche Abwertung, Opfer-Position). Die *Narzisstische Persnlichkeitsstrung in verschiedenen Abstufungen und Schweregraden. Die Borderline-Strung gehrt zum Unterschied aller Narzissmus-Strungen bereits zu den psychiatrischen Erkrankungen. (Selbstzerstrerisch, selbstverletzend, ohne klares Selbstbild, klare Ziele und klare sexuelle Prferenzen, heftige emotionale Krisen, Suiziddrohungen. Diese Menschen fhlen sich gelangweilt, leer, eklig, einsam, reizbar und sind von starken Stimmungsschwankungen geqult. Sie haben hufige unkontrollierbare Wutausbrche, die sie auch mit dem Gesetz in Konflikt kommen lassen, Essstrungen, Suchtverhalten, schtig nach dem Kick sowie panische Angst verlassen zu werden).

Der in dieser Arbeit ausgearbeitete *Bse Narzissmus ist im psychiatrischen Sinn ebenfalls keine Krankheit. Der Bse Narzisst (BN) kristallisiert sich zunehmend mehr als Forschungsgegenstand heraus. Unter anderem weil in der ffentlichkeit flschlich geglaubt wird, dass das Bse berhand nimmt. Es fragen sich immer mehr, was im Kopf eines Menschen vorgeht, wenn in diesen pltzlich das Bse eindringt. Vor allem, wenn es ein bis dahin unaufflliger und psychisch gesund wirkender, durchaus sympathisch sowie sozial gut funktionierend erscheinender Mitbrger war.

MY - ZEITALTER

Narzisstisch Persnlichkeitsgestrte kommen besonders leicht in Toppositionen. Personalberater kmmern sich nicht um blinde Flecken oder um allfllige Strungen. Im Gegenteil: sie hinterfragen neben der

Fhigkeit Probleme zu lsen etc. gerade die Eigenschaften zu wenig, die den aktuellen Werten unserer Gesellschaft entsprechen: Die Selbstdarstellung, die Pose, die Inszenierung der Person, die nach auen prsentierte Sicherheit. Auch die fehlende Einfhlung in sich selbst und Andere und der fragile Selbstwert werden nicht erkannt. Ebenso wenig wie die jedem Narzissten eigene Suchtstruktur. Alkohol-Netzwerke und Promi-Seilschaften mit Ebenbrtigen (Narzissten) zhlen mehr als Integritt, Arbeitsleistung und die Fhigkeit Beziehungsnetze aufzubauen. Heute Erfolgreiche knnen andere blenden, fr sich einnehmen, sind meist hyperaktiv bis hypomanisch, leistungsorientiert und dynamisch, konkurrenzkonzentriert und an herausfordernden Aufgaben interessiert. Sie fhlen sich als etwas Besonderes, haben Anspruch auf bevorzugte Behandlung, als jemand Wichtiger, verlangen nach bermiger Bewunderung. Der sympathisch wirkende, oft gut aussehende und gut gekleidete, brillante, strahlende Narzisst mit Bekanntheitsgrad, der alle seine Energie in eine unverletzbare Fassade der Strke

pumpt, um in der ffentlichkeit wie ein poliertes Schmuckstck zu glnzen, entspricht dem Idealbild unserer Zeit. Ja selbst der arrogant-berhebliche Narzisst wird bewundert. Die altmodische Generation konnte noch auf normalem Leistungs-Weg Karriere machen. Die neue nicht. Sie wird eher durch Leistungsanforderung diszipliniert und innerhalb ihrer Schicht in Schranken gehalten. Einige Selbstdarstellungs-Eigenschaften die dem Auenstehenden imponieren (auch wie unten beim BN beschrieben), gelten als Erfolgsgaranten, wie grandiose Selbstinszenierung (sich selbst als Label definieren), sich gut verkaufen knnen. Sie sind notwendig, weil der Kunde offenbar immer anspruchsvoller wird. Das Individuelle wird zum Statussymbol, Hedonismus und Fassade-Putzen werden zur Religion und die Whrung Aufmerksamkeit und Bedeutung zum neuen Humanismus der Egomanie. Die gegenwrtige Krise verstrkt die Herrenmoral Nietzsches: Missachtung der Schwcheren, der Verlierer, die angeblich

das Mitleid aus Ressentiment erfunden haben, um die hheren Menschen zu sich herab zu ziehen.

BSER NARZISSMUS
Der BN verfgt nicht ber Berhmtheit, hervorstechende Eigenschaften bzw. groartige Talente, hat keinen Kontakt zur Elite, die ihm als narzisstischer Gewinn die Droge Bedeutung verleihen wrden. Er steckt seine Energie nicht in Ausbildung, Karriere und mhsames Training, sondern in oft zerstrerische Herrschsucht, Neid, psychische Gewalt und Manipulation. Im Arbeitsleben fhlt er sich meist durch seine Grenvorstellungen berfordert. Hohe Positionen werden herbeiphantasiert, sind ihm aber eine Schuhnummer zu gro, sodass er zu Intrigen und Skrupellosigkeit neigt. Er erhlt narzisstische Zufuhr durch Machtmissbrauch vor allem in Partnerschaft und Familie.

Der BN folgt zwar dem menschlichen Grundbedrfnis etwas bewirken zu wollen, die Entscheidung geht jedoch nicht in die Richtung, beim Anderen Liebe, Freude, Interesse und Befriedigung hervorzurufen, sondern indem er Herrschaft ber Andere gewinnen will. Wirkmchtigkeit erfhrt er, indem er die Angst im Gesicht des Anderen sieht, ihn erniedrigt, um sich selbst narzisstisch zu erhhen, indem er qult, Aufgebautes zerstrt. ______________________________________

(Die gewhlte mnnliche Schreibweise gilt gendergerecht in der Folge ebenso fr weibliche BN. Der Autor verwehrt sich, Gewalt und Misshandlung nur als Problem von Frauen zu sehen. Sie sind keineswegs nur Opfer des naturbedingt bsen Mannes, wenngleich weltweit Gewalt gegen Frauen, Versto gegen Gleichberechtigung etc. die hufigste Verletzung der Menschenrechte darstellt). ______________________________________

HERRSCHSUCHT

Der BN will die totale Asymmetrie, die Herrschaft. Der Unterworfene hat keinerlei Mglichkeit auszusteigen. Der beherrschende Einfluss hat ihm bereits die Kraft des Nein-Sagens genommen. Die geringste Kritik oder Zurckweisung beantwortet der BN mit totaler Machtausbung. Er verkehrt seinen an sich geringen Selbstwert in grandiose Machtansprche. Die Anliegen von anderen werden rigide nicht anerkannt. Beziehungen ntzt er ausschlielich zur Befriedigung seiner Bedrfnisse. Er hat den Kontakt zu seinem Inneren verloren und bentzt Sprache sowie Handlungen der Dominanz. Unbewusste Verlassenheitsngste aus der Kindheit sind nicht nur ein Antrieb um z.B. Manager zu werden und sich als

Fhrungskraft zu prsentieren, sondern sie knnen auch gut kompensiert und unterdrckt werden durch Befehle erteilen und Gehorsam erzwingen. Das Opfer wird beherrscht durch gewaltsame Angriffe und Drohungen ohne greifbare Spuren zu hinterlassen. (.....aber nein, es ist doch gar nichts ! Das bildest du dir doch alles nur ein ! Destruktivitt wird wahllos in alle Richtung gelenkt oder selektiv gesteuert. In diesem Fall hat der BN das (unbewusste) Bedrfnis emotionale Zuwendung immer wieder zu zerstren. Der BN erpresst, indem er viel verlangt und wenig gibt. Er ist nie zufrieden zu stellen. Fgsamkeit oder Bitten nach Respekt, Liebe und Anerkennung lsen in ihm Hass und Sadismus aus. In der Kommunikation bentzt der Beherrscher den Anderen als "Sache", verhindert Austausch und Dialog, trennt und hlt fern. Der BN arbeitet mit Erpressung, Heimtcke, Denunziation, Ausgrenzung und Verrat. Seine bsartige Manipulation zielt darauf ab den Anderen konfus und hilflos zu machen, Ohnmacht, totale Unterwerfung bis

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zum vollstndigen "Blackout" des Opfers zu erreichen. Mit Verachtung, Sarkasmus und Spott macht er sich ber Schwchen und Vorlieben seines Opfers lustig und es in der ffentlichkeit lcherlich. Die bevorzugte Waffe ist die Verweigerung der unmittelbaren Kommunikation. Er setzt das Opfer gezielt herab, bis es an sich selbst zweifelt. Bis seine Abwehr zerstrt ist, bis es immer mehr verliert an Selbstvertrauen und in derartige Verwirrung gert, dass es seinem Aggressor recht gibt: "Ich bin dumm, ich bin eine Null...". Uneingeschrnkter Herrschaftsanspruch und Neid sind der Motor fr Strafaktionen. Ein Erbe des Patriarchats ist auch die archaische Tendenz die Frau als Besitz, als beliebig verfgbares Eigentum und Spielzeug anzusehen. Zwar kriegen muslimische Mnner diese Projektion, aber tatschlich gibt es in allen Schichten unserer Gesellschaft missbrauchende und pseudopdagogisch missbrauchende Vter und Mnner (..wahrscheinlich brauchst du das ! Du gehrst einmal ordentlich durchgeprgelt, dann wird dir leichter sein ! ...)

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Sprache wird benutzt um den Anderen zum Minderwertigen zu erklren, zu entmenschlichen bzw. zu dmonisieren. Der BN zweifelt im tiefsten Inneren an sich selbst und fhlt sich, wenn in seinem Besitzanspruch verraten, zutiefst entwertet, unliebenswert, unattraktiv und unbedeutend, hilflos, elend und leer. In der Gewissheit, hchste Ansprche auf Unterwerfung und Bewunderung der eigenen Gre skrupellos stellen zu knnen, reagiert er explosiv. Damit kaschiert er Verletzlichkeit, narzisstische Krnkung und Angst vor Kritik. Wie ein Drogenabhngiger muss er stetig weitermachen, um den ntigen DopaminAusstoss (gehrt mit Noradrenalin etc. zu den Wohlfhlhormonen) zu erlangen: Den Kick der berdies mit Triumph und Lust an der Grausamkeit gepaart ist. Wie einem Schtigen hilft ihm das als letzte Mglichkeit, unertrgliche Gefhle von Leere, berflssigsein und Fragmentierung zu kompensieren und sich berhaupt zu spren. Von den ca. 80 verschiedenen offenen, passiven und verdeckten psychischen Kampftechniken beherrscht der bse Narzisst praktisch alle und setzt sie so ein,

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dass der Andere an sich zweifelt und er selbst die Kontrolle behlt. Am Ende richtet der BN es so ein, dass das Opfer zustimmt, sich unterwirft und sich selbst herabsetzt. Das Beherrschen des Anderen erfolgt verdeckt und wird abgeleugnet. Unterwerfung allein gengt nicht. Schleichend will er unter der Maske der Freundlichkeit und des Wohlwollens sich auch des gesamten Wesens seines Opfers bemchtigen. Selbst ist er gefhlskalt, glatt, gleichsam mit glnzender, glserner und nackter Oberflche. Auf diese Weise leidet er nicht. Schmerz setzt Krper, Seele, setzt Leben voraus. Wrde sich der BN seiner Leiden bewusst, kme Vernderung in Gang.

GEWALT

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Er ist nicht physisch, sondern psychisch gewaltttig. Der BN erweckt seine (unbewusste) verzehrende Sehnsucht nach Liebe im Gegenber, macht sich diese sodann zu eigen, indem er den Anderen vernichtet. Struktur bestndiger Gewalt statt Liebe wird in der Kindheit gelernt. Objektiv gibt es nichts, worber das Kind sich beschweren knnte. Das Kind ist "schwierig", "enttuschend", nicht den elterlichen Wunschtrume entsprechend. Ablehnung bis Misshandlung wird als "Erziehung" gerechtfertigt. Ebenso wie politische Einmischung in unentwickelte und unterentwickelte Lnder eher Gewalt darstellt als Frderung, eher Dominanz anstatt Hilfe und Beistand. Husliche Gewalt gilt meistens auf dem Ehepartner ab und trifft die Kinder, weil sie schwcher sind und die Solidaritt mit dem Angreifer nicht aufgeben. Bsartige Kommunikation zielt auf Vernichtung der Anderen ab. Das Opfer wiederum wehrt sich mit Hilfe selbstzerstrerischer Verhaltensweisen. Selbstdestruktion kann Allmachtstendenzen befriedigen: Ich brauche

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Frust, Leid und kompromisslose Hrte nicht zu frchten, weil ich sie mir selbst zufge. Ein kreisfrmiger Prozess kommt in Gang: Sieht der BN den Peiniger, so reizt ihn das zu voller Wut. Sieht das Opfer den Peiniger, reagiert es mit Angst. Immer perverser, demtigender und gewaltsamer wird der Aggressor. Immer ohnmchtiger, zerstrter und tiefer verletzt ist das Opfer. Diese Dynamik bleibt vor der ffentlichkeit verdeckt, z.B. Innerhalb der Familiengrenzen. Krperliche Gewalt hinterlsst Beweismittel: medizinische Befunde, Zeugenaussagen, Indizien. Die Aggression des BN ist "saubere" Gewalt. Es gibt Null Beweise. Man sieht nichts. Sein Wunschbild ist, dass der Andere "bse" wird. In den Anderen wird das injiziert, was im BN selbst an Bosheit ist. Triumph fr ihn ist, wenn er das Opfer seinerseits dazu verfhrt zerstrerisch zu werden, oder wenn er gar mehrere Menschen dazu bringt aufeinander loszugehen und sich zu zerfleischen. Der gut funktionierende Abwehrmechanismus Verleugnung und

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Spaltung schtzt ihn vor schlechtem Gewissen und Verachtung durch Andere. Spaltungstendenzen, d.h. eine SchwarzWeiss-Sicht der Welt, bleiben bei unsicherer bzw. desorganisierter frher Mutterbindung auch spter aufrecht. Sie begrnden ein bermiges Aggressionspotential. Die unverarbeitete Wut wird nach auen projiziert, sodass die Umwelt als bedrohlich erscheint und den Drang in gut/bse zu spalten noch verstrkt. Bei Trennung und Enttuschung versprt der BN kaum echte Trauer, sondern Wut, Emprung und Rachebedrfnis. Beim bsen Narzissten lsen Autonomiebestrebungen des Opfers nur noch mehr verdeckte Feindseligkeit und unerbittliche Rachegelste aus, auf die er all seine intellektuellen Fhigkeiten verwendet. Da der leere Narziss keine Substanz, keinen Zugang zu seiner Gefhls-Welt und -Tiefe hat und daher bindungsunfhig ist, versucht er wie ein Vampir sich an den anderen "anzukoppeln", um ihm seine Lebendigkeit auszusaugen, sich von ihm mit Leben erfllen zu lassen. Er macht dies mit zerstrerischer Boshaftigkeit, mit einem

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perversen Vergngen am Leid, am Unterjochen und Demtigen. Es gibt so schwerwiegende Manipulationen, die zentral die Identitt des Opfers angreifen, dass es buchstblich um Leben und Tod geht. Der Partner dient als Mittel zur Selbstbesttigung, indem er entwertet wird. Kinder sind Mittel zum Zweck (ein erweitertes Selbst ), ber deren Leben verfgt werden kann. Auch die Psychiater nennen den BN mit seinem gefhrlichen Machtgebaren und in seiner Manipulationskraft nicht ausdrcklich beim Namen. Sie glauben an seine Therapieunfhigkeit und Psychopathie (Psychiatrie gilt nicht als exakte Wissenschaft!). Da das Handeln von normalpsychologischen Motiven wie Hass und Zorn, Rache und Krnkung bestimmt ist, gilt die Strung des BN nicht als psychiatrische Krankheit, sondern als Persnlichkeitsstrung. Der BN besticht besonders durch khle Rationalitt und Planung, verbunden mit der Unfhigkeit, die Anderen als menschliche Wesen zu betrachten und deren Schmerz zu erkennen, den man ihnen zufgt. Eine

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Frustration bzw. Krnkung oder Ablehnung des Machtanspruchs hat als Strafe die seelische Vernichtung zur Folge.

Der BN handelt grausam und berechnend. Er ist ein Ruber, der sich fremden Lebens heimtckisch bemchtigt. In seiner Gier nach Anerkennung muss er Andere zerbrechen um derart Achtung vor seiner eigenen Strke zu gewinnen. Schwche gilt ihm prinzipiell als verachtenswert. Unfhig sich selbst als bedrftig, hilflos, schwach und ohnmchtig wahrzunehmen, zwingt er andere Menschen in diese Rolle. Gleichzeitig saugt er all den Enthusiasmus, die positive Energie des Anderen in sich auf und ldt all das Negative auf ihn ab. Abreaktion erfolgt durch ble Nachrede. Schuldzuschiebung hilft sich selbst rein zu waschen. Misstrauen in die Welt und in moralische Werte wird gest. Sein Ziel ist es den Gesprchspartner zu verunsichern, indem er ihn fr seine perverse Ethik zu gewinnen versucht, sein moralisches Wertesystem ins Wanken bringt und zu

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Grenzberschreitungen und Gesetzesmissachtungen verfhrt

NEID

Das was der BN am meisten beneidet ist das Leben. Wenn kein eigenes "Blut des Lebens" da ist, muss er es sich verschaffen. Wenn es nicht gelingt, zerstrt er es, damit nirgends Leben ist. in seiner Egozentrik hat er an anderen Menschen kein wirkliches Interesse. Neid und Missgunst lassen ihn Personen vereinnahmen, die Dinge besitzen, die ihm fehlen. Es werden Partner betrt, die Vorteile bieten: Schnheit, Geld, sozialer Aufstieg, Anschluss an Intellektuellen- und Knstlerkreise, oder Zugang zu gesellschaftlicher Macht. Wenn dies gelingt wird systematisch die Selbstachtung, das gute Bild das der Andere von sich hat und sein Selbstvertrauen zerstrt, damit er sich selbst aufzuwertet. Er trachtet zu vernichten, weil er neidisch auf das Glck des Anderen ist. Der BN zwingt anderen Menschenseine

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Herrschaft auf um sie festzuhalten, frchtet sich aber gleichzeitig vor zuviel vereinnahmender Nhe. Die verdeckte unausgesprochene Botschaft lautet: "Ich liebe Dich nicht!". Aus Grnden, die mit den ersten Lebensjahren zusammenhngen, konnte der BN sich selbst nie entfalten und wachsen. Gezielte Bsartigkeit und der eigene Selbsthass werden auf Menschen gerichtet, die dem BN Wohlwollen und Nhe entgegenbringen und auf die er angewiesen ist. Er beneidet gerade diejenigen, von denen er abhngig ist. Neid und Aggression werden denen entgegengebracht, die Liebe und Gte in sich haben und auch dem BN Gutes gnnen und geben mchten. Eine Seelentiefe, die ihm selbst verschlossen ist. Sein Neid fhrt nicht dazu, diese Gter des Glcks selbst zu erwerben, sondern sie zu zerstren. Bese sie der BN, knnte er sich von ihnen nicht "ernhren". Ebenso wie er eine mtterliche Person, den Urtypus alles inneren Lebens oder Atmosphren der "Groen Mutter" gleichzeitig hasst und begehrt, um sich und seine Leere aufzufllen. Alles Nhrende wird deshalb

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zum Feind, weil es ihm gar nicht gelingt sich satt zu machen. Der Urgrund fr das Keimen der Nahrungssamen ist ohne Substanz. Das Substanz-Haben des Anderen wird zur Bedrohung, weil der die eigene Leere bewusst macht. Darum wird der Neid definiert als Gefhl der Begehrlichkeit und Gehssigkeit beim Anblick des Glcks und der Vorteile Anderer - zur Triebkraft seines Lebens. Der BN beneidet Erfolg, der ihn mit seinem eigenem Scheitern und Misserfolg konfrontiert, sowie Macht und Schnheit. Der eigene Mangel wird offenbar durch die Vitalitt, privilegierte Beziehungen wie die zwischen Mutter und Kind, Personen voller Energie und Lebensfreude, Empfindsamkeit, Gewandtheit im Gesprch, Kreativitt und Lebendigkeit, musikalische oder literarische Talente, Heiterkeit, lustige Eigenschaften und andere Vorzge des Opfers. Gelingt die vampiristische Aneignung, dann luft das Muster so, dass die Eigenschaft, die ausgedrckte Kreativitt nicht mehr die des Beneideten bleibt, sondern zu der des BN wird. (Siehe Einflussreiche, Politiker etc. deren Partner depressiv sind oder sogar Selbstmord begehen).

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Wrde der Neider nicht gleichzeitig hassen, knnte er begegnungs- und liebesfhig werden und ein wenig von diesen fremden Gaben erwerben. Nehmen setzt aber Bescheidenheit voraus, die der aufgeblhte BN nicht hat. Der fehlende eigene Nhrboden tut sich auf wie ein Abgrund gegenber dem Anderen. Um den Graben aufzufllen wird er entwertet oder gedemtigt. Voll Neid wird erkannt, dass die anderen ber das verfgen, was man braucht um sich zu verwirklichen. Der bse Narzisst hat keine Wurzeln, keinen Boden, er "steht neben sich", "geht auen herum". Deshalb versucht er das Glck neben sich zu zerstren, die Freiheit zu fesseln. Wenn er sich selbst schon chronisch unzufrieden und nicht wohl in seiner eigenen Haut fhlt, dann sollen die anderen, selbst die eigenen Kinder, auch leiden. Wo es nur geht, versucht er mit seinem Zynismus jede ungezwungene und natrliche Beziehung zu zerstren. Die eigene verchtliche und pessimistische Weltsicht wird dem Opfer eingeimpft. Die Anderen sind stets schuld, weil sie schlecht sind, ja die ganze Welt schlecht ist.

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MASKIERUNG

Der BN hat gelernt Gefhle perfekt nachzuahmen, sodass niemand die Leere dahinter merkt und getuscht wird. Er spielt sich selbst und anderen vor, als knne er sich in andere hineinversetzen und versteht es ausgezeichnet so zu tun als ob er Mitgefhl htte. Beobachter knnen sich einfach nicht vorstellen, dass man vor dem Leiden des anderen so gefhllos, so mitleidlos sein kann. Zumal er sentimentale Gefhle auszudrcken versteht. (Die Sentimentalitt ist die Schwester der Brutalitt). Denn er wei, was sich gehrt und hat gute Manieren. Der BN versteht es seine negativen Verhaltenstendenzen und sei Monstrses zu kaschieren, um vor Anderen gut dazustehen. Er berspielt sie und versteht es perfekt seine Gewalt zu tarnen und ein sehr

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vorteilhaftes Bild von sich selbst zu vermitteln. Er lastet dem Anderen die Hrte, die er selbst hat, an. Oft gelingt es ihm sein Opfer herabzuwrdigen indem er ber Dritte handelt. BN werden von der Umgebung schwer erkannt. Im Gegenteil, sie gelten als sehr charmant, sind oft geradezu betrend, spielen sich als verstndnisvoll, anpassungsfhig, kritisch und loyal auf. Sie geben sich sexy, prsentieren strahlendes Lcheln samt diversen Statussymbolen. Psychiater sprechen vom "Charme der Persnlichkeitsgestrten". Zumeist schreibt man ihnen eine etwas schulmeisternde, moralpredigerhafte, berlegene, selbstsichere, manchmal pathetische, manchmal reservierte Art zu. Fr das Vis Vis entsteht hchstens der Eindruck, dass man sich in seiner Individualitt geleugnet fhlt. Dass man als Spiegel fungiert. Eine barbarische Mischung aus Korrektheit und verdeckter Gnadenlosigkeit. Nur wenige BN werden fr ihre Strafhandlungen verurteilt. Vielmehr geraten ihnen Lehrer, Erzieher, Polizisten, Eltern, Richter und Staatsanwlte wiederholt in die

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Falle, indem es dem Tter gelingt sich als Opfer darzustellen und das tatschliche Opfer als schuldig erscheinen zu lassen. Personalchefs und politische Parteien haben ihre Testprogramme fr Kandidaten nicht auf die Erkennung des BN abgestimmt. Auenstehende werden derart manipuliert dass sie verfhrt sind zu glauben, wie boshaft das Opfer ist. Fr Andere ist der destabilisierende, beherrschende Einfluss unsichtbar. Das in die Isolation und Verteidigungshaltung gedrngte Opfer wird immer angespannter, verliert seine Ursprnglichkeit, wird streitschtig und gereizt. Die Umgebung versteht nicht und wird zur negativen Meinung ber das Opfer verfhrt. Im Falle einer neuen Beziehung spaltet der BN und richtet den ganzen Hass auf den vorhergehenden Partner um den neuen Partner zu schtzen. Trennung trgt nicht dazu bei diesen Hass zu besnftigen. Die Aggression hlt bis zur Zerstrung an, lebenslnglich. An der Oberflche bemerkt der Auenstehende nichts bzw. fast nichts. Die Drohungen sind stets indirekt und verschleiert. Richtet sich das Opfer nicht

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nach den Wnschen des Partners, dann wird von gemeinsamen, manipulierten Freunden oder den Kindern verlautet, was passiert wenn das Opfer ausbrechen will. Wenn Zeugen zugegen sind wird versteckt provoziert, sodass das Opfer aggressiv wird. Schnell spielt sich der Aggressor als Opfer auf und es scheint als sei das Opfer bse und feindselig. Hat ein bser Narzisst seine Beute einmal gewhlt, lsst er sie nicht mehr los. Sein einziges Ziel: Ihm das Leben zu Hlle zu machen. Subtile Gewalt (Erpressung, verschleierte Drohungen, Einschchterungen) und psychische Verletzungen sollen den anderen dahin bringen sich selbst zu tten. Kriegt der BN vom anderen nicht soviel, wie er gern htte oder versucht das Opfer eine Grenze zu ziehen und ihm zu entschlpfen, wandelt sich seine Missgunst in offenen Hass mit dem Wunsch nach Zerstrung, nach Vernichtung des anderen. Dieser projizierte Hass ist fr den BN ein Mittel sich Selbstzweifel zu ersparen und sich vor greren Strungen in Richtung Psychose und Depression zu schtzen. Der BN re-inszeniert quasi als

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Selbstheilungsmechanismus destruktive Kommunikationsmuster seiner Herkunftsfamilie, wiederholt seine Vernachlssigung und sein Geqult werden mit umgekehrtem Vorzeichen. Das Fhlen dieser Wunden hat er vereist, die dazugehrigen Emotionen abgespalten weil sie sonst unertrglich wren. Schmerzhafte eigene Erfahrungen, an die man sich besser gar nicht erinnern will, werden in das Opfer hineinprojiziert. Erdrckende Gefhle der Abhngigkeit und des Ausgeliefertseins kann man so durch Rollenwechsel auflsen und fr sich selbst ertrglich machen.

OPFER

Das Opfer ist Opfer, weil es da ist (ohne eigenen Anteil) und weil es vom BN dazu auserwhlt und bestimmt wurde. Es wird Sndenbock, Prgelknabe, Opfertier. Auch

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aus der Mobbingforschung wei man: es kann jeden treffen. Zufllig, im Vorbeigehen. Das Opfer hat nichts Eigentmliches fr den Aggressor. Es ist ein austauschbarer Gegenstand, irgendwie unbequem, vielleicht zum falschen bzw. richtigen Zeitpunkt gerade in der Schusslinie. Den einzigen Fehler, den es begangen hat, war, dass es sich verfhren hat lassen. Es fehlt dem Opfer nicht etwa an Eigenschaften, das es fr die Wahl prdestiniert. Im Gegenteil, es hat nicht ein "Zu wenig" sondern ein "Zu viel". Das Opfer hat ein "Mehr", das deshalb ausgewhlt wird, weil es dem Aggressor fehlt. Hat es Freude, so nimmt der BN sie ihm. Er kann es nicht ertragen, Menschen in seiner Nhe glcklich zu sehen. Das Opfer ist keineswegs masochistisch, denn weder davor noch danach interessiert es sich fr Leiden. Wenn es ihm durch ungeheure Anstrengung endlich gelingt sich aus der Entwrdigung zu lsen, so empfindet es ein unendlich dankbares Befreiungsgefhl und sucht keineswegs neue Leidensbeziehungen. Einmal in die Falle geraten, bedingt das eine folgenschwere Beziehungsdynamik (s. Punkte 1-50 unten),

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die das Opfer verleitet, gewisse Verhaltensformen anzunehmen. In den Augen unserer Gesellschaft luft alles so ab, als knnte es keine unschuldigen Opfer geben. Opfer scheinen als suspekt. Man macht besser einen Bogen um sie. Das hilft, sich von eindeutiger Stellungnahme, Schuldgefhl und Handlung frei zu spielen. Selbst Zeugen der Aggression verdchtigen das Opfer - zumindest glauben sie an sein stillschweigendes Einverstndnis. Der BN bemht ein Instrumentarium, mit dem er alles was schlecht scheint, nach auen verlagert: Ein Schutzmechanismus vor der Angst und vor dem psychischen Zerfall. Man muss angreifen, bevor man selbst angegriffen wird. Der Andere muss mit Gewalt vernichtet werden, zum Sndenbock werden, weil er gefhrlich ist. In der Regel knnen sich Opfer schwer aus Gewalt- und Abhngigkeitsstrukturen entziehen. Darber hinaus fhlen sie sich durch projektive Identifikation mit dem Tter schuldig. Ja sie schmen sich, dass sie Opfer geworden sind. Der BN baut, beeinflusst durch sein groartiges Ich eine Bindung an ein zweites Individuum auf und macht glauben, das Band

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der Abhngigkeit zwischen ihnen sei unersetzlich und es sei der andere, der sich darum bemhe bzw. bemhen msse. Der BN schafft sich ein billiges Ventil fr seine Unzulnglichkeit und fehlende Selbstsicherheit, seine Unlust- und Spannungszustnde, indem er gewaltttig misshandelt: Das Opfer ist schuld. Der Tter reagiert sich ab und stabilisiert damit nicht nur sich selbst sondern auch das destruktive Familiensystem. Er spaltet seine ihm unertrgliche Bedrftigkeit, seine ohnmchtigen, hilflosen und ngstlichen Gefhle ab und projiziert sie auf den Unterdrckten. Wenn dieser dann seine unbewusste Bedrftigkeit und seine Ansprche nicht befriedigt, reagiert er mit Gewalt. Wenn Schuld aufscheinen knnte, entsteht eine unertrgliche psychotische Angst, vor der er sich schtzt, indem er sie in Gewalt umwandelt und dem Sndenbock aufldt der all das tragen muss, was der Aggressor nicht aushlt. Der Sndenbockmechanismus ist so alt wie die Menschheit. Primitive Gesellschaften "behandelten" die offene Gewalt und Schuld, die sich z.B. durch Rivalitten anstaute, mit

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Opferritualen, bei denen es frher zur Ttung erstgeborener Shne, eines Mannes oder einer Gruppe von Mnnern kam (siehe Abraham opfert Isaak), spter zum Ausschluss bzw. zum sozialen Tod derer, die fr die Gewaltttigkeit verantwortlich gemacht wurden. Spter traten Tieropfer an ihre Stelle. Der Tod des Sndenbocks diente der Spannungsabfuhr und zum Abfluss der Gewalt. Er hatte die Weihe und Heiligung des Opfers zur Folge. Analog werden noch heute in fast 90% der Familien Kinder misshandelt. Heute werden Opfer nicht mehr heilig gesprochen, sondern - da sie nicht als unschuldig gelten - fr schwach, unsicher und verachtenswrdig gehalten. Aufgrund irgendwelcher Fehler oder Provokationen muss das Opfer den Aggressor ja gereizt haben. berdies schmt es sich, dass es nicht dem Bild des Starken und Erfolgreichen entspricht und sich nicht gengend verteidigt hat.

Das Opfer fhlt sich immer als jemand, der alles verkehrt macht. Dank einem Phnomen

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der bertragung wird die ganze Schuld dem Opfer aufgebrdet, das sie auch annimmt. Der BN projiziert die Schuld aus sich heraus, das Opfer introjiziert sie: "Alles ist meine Schuld...!". Ihm gelingt es spielend andere gegeneinander aufzuhetzen: "Dein Bruder hat mir gesagt...!". Der BN ntzt aus und zerstrt anschlieend ohne irgendwelche Schuldgefhle. BN sind Psychotiker "ohne Symptome". Sie finden ihr Gleichgewicht, indem sie auf den anderen den Schmerz, den sie nicht empfinden und die inneren Widersprche- den Kampf zwischen Gut und Bse in der eigenen Brust - abladen. Sie tun weh, weil sie anders nicht leben knnen (mit all dem KindheitsSchmerz). Sie fgen anderen erbarmungslos Schmerzen zu und werten sich auf deren Kosten selbst auf.

VIKTIMOLOGIE

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Die Viktimologie ist eine junge Wissenschaft (aus der Kriminologie in den USA entstanden), die den Opfern vorerst hilft, indem sie die gefhrliche Gewalt des Aggressors klar beim Namen nennt, sich dem Opfer an die Seite stellt und initial mit ihm daran arbeitet, den Hang abzulegen, fr das ihm Zugefgte sich auch noch schuldig zu fhlen. Vorrangig geht es um Untersttzung und Strkung des Selbstwertes, sodann um eine gemeinsam erarbeitete Problemlsung, die im Fall des BN Trennung und eventuell Einschaltung der Justiz bedeutet. Zum Unterschied vom Konzept der Psychoanalyse, das herauszufinden versucht, inwieweit man selbstverantwortlich ist fr die erlittene Aggression (was das Schuldgefhl des Opfers noch verstrkt), nennt der Viktimologe klar den Aggressor einen Aggressor und einen Angegriffenen einen Angegriffenen. Die psychoanalytische Vereinfachung besteht oft darin, jedes Opfer einer perversen Aggression als vermeintlichen Komplizen seines Peinigers anzusehen, indem es (als

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Quelle von Lust) eine sadomasochistische Beziehung zu ihm eingeht. Sadomasochismus ist symetrisch, basiert auf der Lust gegenseitiger Aggressivitt mit der Mglichkeit jederzeit auszusteigen. Der BN whlt mitleidlos brutale Dominanz und zerstrt sein Opfer grausam. Diese Grausamkeiten nicht eindeutig zu benennen, bedeutet das Opfer im Stich zu lassen und es wehrlos auf Gnade und Verderb weiterer psychischer Brutalitt auszuliefern. Das Opfer hat ein Recht auf ein spannungsfreies Leben.

BEZIEHUNGSDYNAMIK

Wenn Opfer sich berhaupt eingelassen haben auf das grausame Spiel, dann war es,

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weil sie: 1. Nicht misstrauisch genug gewesen sind. 2. Nonverbale und verdeckte Botschaften nicht genau wahrgenommen haben und sich nur auf die versprochenen Worte verlassen haben. 3. Wirklich lebendig, vital und voller Herzenswrme sind. Weil sie Leben geben wollen. Fhlen, dass der BN in der Tiefe bedrftig ist und ihm dieses Mehr fehlt.

weil sie: 4. Glauben, stark genug zu sein um "Stroh zu Gold zu spinnen". Sich an eine unmgliche Aufgabe herantrauen. 5. Glauben, wenn ich ihn nur genug liebe, reich mache, belebe, wird er sich ndern. Angst zwingt Opfer leicht in eine perverse Gefhlslage: Sie beginnen ihre Tter zu lieben.

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6. Sich grenphantastisch bernehmen: "Ich kann Tote zum Leben erwecken", Steine zum Schmelzen bringen (grandiose Selbstberschtzung, magisch-idealisierte Allmachtsphantasien bringen bei CoAbhngigen und selbsternannten Heilern doppelte Enttuschung). 7. Nicht aufgeben wollen, das Eis aufzutauen. 8. Sich nicht vorstellen knnen, da da nichts zu machen ist, da man nie eine Vernderung erwarten kann. Schon gar nicht Wrme und Liebe. 9. Sich schuldig fhlen wrden, ihren Partner im Stich zu lassen. 10. berhaupt dazu neigen sich schuldig zu fhlen. Fremde Schuld gleichsam wie einen Schwamm aufsaugen. 11. Den idealen Opfertypen entsprechen: gewissenhaft, aufopfernd fr andere, ordnungsliebend, es schwer aushalten, wenn andere ihnen Gutes tun bzw. helfen. Sorge haben, alles richtig zu machen, einen Perfektionsanspruch haben, ein

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berdurchschnittliches Arbeitspensum auf sich nehmen (damit es ihnen ein gutes Gewissen verschafft ntzlich und wertvoll zu sein. Das Gefhl haben, bis an die Grenzen der Arbeit und Aufgaben zu gehen. 12. Sich im Vorstadium einer Depression befinden, wo sie geneigt sind die Liebe des anderen dadurch zu gewinnen, da sie geben, immer wieder geben wollen, sich zur Verfgung stellen und dabei eine groe Genugtuung empfinden zu Diensten zu sein, anderen Freude zu bereiten. 13. Eigene Unbeholfenheit, Unsicherheit und Missverstndnisse schwer ertragen. Gleich verdoppeln sie ihre Anstrengungen erschpfen sich zuletzt und in einen Teufelskreis geraten. Sie knnen wenig leisten, fhlen sich noch schuldiger. weil sie: 14. Sich selbst anklagen: "Es ist meine Schuld, wenn mein Partner unzufrieden oder aggressiv ist."

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15. bertrieben gewissenhaft zu sein und Angst vor Niederlagen haben: Schuld-, Angst- und Perfektionsdruck erzeugt bei ihnen groes Leid. 16. Kritik schlecht ertragen, auch wenn sie unbegrndet ist. Sich daher anpassen, weil sie mit Krnkung schwer zurechtkommen. 17. Sich unter permanentem Rechtfertigungsdruck fhlen. 18. Sich ihres eigenen Urteils nicht sicher sind, sich leicht verwirren lassen, und leicht an sich selbst zweifeln. 19. Leicht verwundbar durch Schuldgefhle sind. Sich eher in Richtung von Hyperaktivitt bewegen, in stndiger Interaktion mit der Gesellschaft sind, viele Erwartungen erfllen, um nicht allein mit diesen Schuldgefhlen dazustehen. 20. Sich aufgewertet, aktiviert, herausgefordert und von der depressiven Grundstimmung entlastet fhlen im Bestreben, von einer derart anspruchsvollen

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Person angenommen bzw. nicht abgelehnt zu werden. 21. Sich oft aggressionsgehemmt fhlen. 22. Aufgrund ihres eigenen narzistischen Defizits wegen, sich aus Angst vor ihrer eigenen explosiven Wut bei Attacken gelhmt fhlen. 23. Diese Wut stets unter Kontrolle halten mssen oder gar gegen sich selbst richten. 24. Neid erwecken, dadurch da sie zuviel von sich zeigen, ihr Glck zur Schau stellen. 25. Zuwenig Selbstvertrauen haben und sich deshalb verpflichtet fhlen stets noch mehr zu tun, zuviel zu tun - und koste es was es wolle - um ein besseres Bild von sich zu vermitteln. 26. Gengend vitale Kraft haben, gerne geben wollen, whrend der BN nur nimmt. 27. In ihrer Naivitt und Leichtglubigkeit nicht glauben knnen wie sollten sie auch -

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dass der Andere es auf Zerstrung und Vernichtung abgesehen hat. weil sie: 28. Sich gar nicht vorstellen knnen, da es in einer Person soviel ausbeuterische Bsartigkeit, grausame Manipulation und sadistische Rcksichtslosigkeit gibt. 29. Sich gegen soviel Mitrauen nur durch Unschuldsbeteuerung und durch Offenheit des Herzens helfen knnen und dadurch ihrem Aggressor alle Schlssel in die Hand geben, wofr er sie nur noch mehr gering schtzt und hernach verletzt. 30. Einem Angriff Verstndnis entgegenbringen, sich anpassen, verzeihen, lieben, bewundern, hinnehmen. "Wenn es so ist, dann doch nur weil er unglcklich ist". Meine Liebe wird ihm Mut machen, ich werde ihn durch meine Liebe heilen ...... 31. Bereit sind, den anderen aufzufllen, in dem sie von ihrer Substanz geben.

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32. Meinen, dass sie ihm helfen mssen, weil sie die einzige Person sind, die ihn versteht. 33. Vielleicht bereits in ihrer Kindheit Verwundbarkeit durch Beherrscht-werden erlernt haben und aufgrund frher Traumata zu einem gespaltenen Weltbild neigen: Ganz bse kann er doch nicht sein...! 34. Vielleicht in ihnen frh ihr Eigenes, ihr eigener Wille, ihr Aufbegehren gebrochen wurden, ihre Kreativitt, ihre wahren Gefhle, ihre Empfindlichkeit unterdrckt wurde, sie aber dennoch lebendig bleiben konnten. (Schlielich hat Erziehung nur beschrnkten Einfluss. Entwicklung erfolgt ebenso ber Schule, Peer-group, Partnerschaft, Berufsklima etc.) weil sie: 35. Aus diesen Grnden vielleicht berhaupt leicht zu manipulieren sind, empfnglich fr neue Abhngigkeiten, Schte, totalitre Gruppen oder Sekten sind. 36. Wenig gelernt haben sich gegen Entwrdigung wirkungsvoll zu schtzen

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37. Die Schwchen ihres Aggressors genau kennen und benennen knnen. Gerade deshalb mssen sie zum Schweigen gebracht werden. 38. Anfangen zu benennen, was sie verstanden haben. Sie wissen zu viel, sie sind zu gefhrlich, sie mssen vernichtet werden: durch Terror. 39. Ein deutliches Gefhl fr Ungerechtigkeit haben und spren, sie wrden nie Recht bekommen, nie das letzte Wort haben knnen. Nur den einzigen Ausweg haben: sich zu fgen. Und sich berdies schmen Beziehungsinterna nach auen zu bringen und gewaltttige Aktionen anzusprechen. 40. Sich vielleicht bereits derart verwirrt und manipuliert zu fhlen, da sie sich fragen: "Bin ich schuld? Bin ich etwa hysterisch, paranoid, verrckt, hat der Aggressor vielleicht wirklich Recht? Und beginnen Gewalt zu verleugnen.

weil sie:

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41. Sich vielleicht ihrer Substanz ganz entleert fhlen, auf ihre eigene Identitt bereits verzichtet haben, in ihren eigenen Augen jeden Wert verloren haben. Auch in den Augen ihres Aggressors, der sie jetzt "wegwirft", weil sie auch fr ihn nichts mehr wert sind. 42. Fr Stre anfllig sind und sie chronische Aggression berhaupt extrem schwcht, whrend BN stressresistent sind, indem sie sich abreagieren: sie fgen Anderen Stress und Leid zu. 43. Die Illusion haben, dieser Hass knnte sich auflsen wenn sie nur liebenswrdiger, selbst aufopfernder oder vershnlicher sind. Das entsprich einem Spaltungs-Bild von Liebe: Entweder Autonomie oder Liebe. (Echte Liebe lsst Autonomie zu). 44. Glauben, sie knnten der Gewalt entgehen, indem sie gromtig sind, sich um Wohlwollen bemhen. Damit zeigen sie dem BN aber nur ihre moralische berlegenheit, was seine Gewaltherrschaft neu belebt.

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45. Hass berkommt und sie damit dem BN sogar einen Gefallen tun. "Nicht ich hasse ihn/sie, sie/er hasst mich", wei dieser dann einfach umzudrehen.

weil sie: 46. Noch immer hoffen, da Auenstehende ihnen zu Hilfe kommen wrden indem sie merken, wie ihnen geschieht, ohne dass sie die heimliche Zerstrung in Worte fassen mssen, was ihnen besonders schwer fllt. 47. Nicht wissen wie gegensteuern gegen die Tendenz, dass Freunde Abstand halten um nicht "hineingezogen" zu werden. 48. Den BN aus Angst vor seiner Aggressionsbereitschaft gewhren lassen. Ihn vielleicht gleichzeitig idealisieren (und innerlich moralisch entwerten) und dazu tendieren, sich unter Aufgabe ihrer eigenen Identitt einer Autoritt zu unterwerfen. 49. Sie selbst Grenphantasien haben und glauben, heilende Fhigkeiten zu besitzen. (Wie beim BN beinhalten Grengefhle

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Malosigkeit und Minderwertigkeitsgefhle). Und sich beweisen wollen, wie auergewhnlich ihre kurative Potenz ist. 50. Hoffen, dass sie ihn mit ihrer unvergleichlich groen Hingabe verndern knnen und indem sie ihren eigenen Willen aufgeben

ERKENNEN

Sich des tyrannisierenden und aggressiven Verhaltens des Tters bewusst werden, lst nicht nur Scham und Schock aus, sondern vorerst Lhmung, dann Schuld- und Vernichtungsgefhle. Bis dahin hat das Opfer weder die Schikanen, noch die Manipulationen wahrgenommen. Vorerst war es unter dem beherrschenden Einfluss zu schwach und danach zu depressiv um das Zerstrt-Werden berhaupt zu sehen. Die Beziehung hatte doch mit soviel Charme und Verfhrung begonnen....! Danach hat man sich gefgt aus Angst vor weiterer

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Verletzung, vor dem Lcherlich- gemacht werden und vor Sarkasmen. Auf eigene Kosten, unter Aufgabe seiner Identitt hat das Opfer die Beziehung aufrechterhalten. Es ertrgt das Unertrgliche, hlt durch, lsst sich Angst lsende Medikamente verschreiben, wird in zahlreichen Fllen schtig. Bestenfalls bekommt es Antidepressiva und nicht Tranquilizer oder Schlafmittel verschrieben. Chronisches Qulen wird in den seltensten Fllen besser, sondern verstrkt sich zumeist. Pillen die oft zum Missbrauch fhren werden einer angeratenen mhsamen, kostspieligen und lang dauernden Psychotherapie vorgezogen. Medikamente verzgern bzw. betuben den einzig rettenden Weggang des Opfers.

BEFREIUNG

Erst das Eingreifen von Auenstehenden macht es mglich, dem drangsalierenden Tter zu entkommen. Nie betreibt der Tter

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die Trennung, ja eine solche provoziert ihn zu noch mehr Wut und Drohungen. Er schafft es, sich selbst als Opfer darzustellen, hlt sich fr denjenigen dem Unrecht und Schaden zugefgt wird, strengt Prozesse an, in denen das Opfer zu entwrdigenden Zugestndnissen bereit ist, nur um so schnell wie mglich zu entkommen. In einer Ehe erfolgt die Erpressung ber die Kinder oder gemeinsam angeschaffte Werte. Ein Teufelskreis: Traumatisierte Kinder tragen ihre Gewalt-Erfahrung in die nchste Generation. Ihnen gegenber muss der betroffene Elternteil zeitgerecht erkennen, wie extrem schdlich jeglicher weitere Kontakt ist, auch wenn dies bei einem nahen Angehrigen besonders schwer fllt.

BEWLTIGUNG

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Viele Einstellungen mssen verabschiedet werden. Etwa zu glauben, der Tter werde irgendwann aus seinem Verhalten aussteigen. Eine Illusion. Er wird gegenber dem Leid von anderen immer immun bleiben. Oder zu meinen, man knne jemals gegenber einem BN 'gewinnen'. Bestenfalls Einsicht in eigene Verhaltensmuster: Die Haltung von nachsehender Toleranz, z.B. verstehen wollen, nach der "schwierigen Kindheit" suchen usw. oder die Tendenz, die Dinge ins Positive zu verkehren. Anfngliche Faszination und Liebesfantasien gengen, um das Ausharren in einer hoffnungslosen Beziehung in Durchhaltevermgen und Treue umzudeuten. Die einzige Mglichkeit sich zu befreien ist das Erkennen solcher Lebenslgen. Um sich zu schtzen sollte man alles daransetzen, dem beherrschenden Einfluss zu entkommen. Trennung und Gesetz sind die einzigen Lsungsmglichkeiten. Weil man den Partner, den Bruder, den Berufskollegen doch frher geliebt oder gemocht hat, weil man die Person sogar jetzt noch liebt, fllt die Einsicht umso schwerer, klar erkennen zu mssen: die Person hat eine

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Persnlichkeitsstrung, deren Gefahr man sich nur zur Gnze entziehen kann. Man muss sich eingestehen, dass der Aggressor fr sein Verhalten selbst die gesamte Verantwortung trgt. Dass ihn nichts exkulpiert. Dass er sich jedes Mal aus freiem Willen zu seinen niedertrchtigen Taten entschlossen hat. Ohne auch nur ein bisschen "krank" zu sein. Dass er deshalb weder Verstndnis oder Milde bentigt. Dass er einem absolut Bses antun will und wollte.

STRATEGIE
Die Tragdie wird umso schlimmer, je lnger sie vom Opfer hinausgezgert wird. Denn Angst vor ihm wchst mit jedem Tag. Die Furcht vor umso hrteren Angriffen und Strafen ist durchaus gerechtfertigt. Bisher zu vershnlich gestaltete Ideale, die Scham vor Offenlegung und der Stolz Hilfe zu fordern gilt es ber Bord zu werfen. Mit einer klaren Entscheidung ist der offene Konflikt

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anzusteuern, der bisher vermieden wurde aus Angst l ins Feuer zu gieen. Es ist fnf vor zwlf, denn es droht eine depressive Lhmung. Diese Entscheidung muss man auf sich nehmen: Endgltig aus der gelhmten Vogel-Strauss-Position auszubrechen. Aufhren, das bsartige Spiel weiterhin mitzuspielen. Mit Sicherheit ist die Reaktion darauf vermehrte Gewalt und der Versuch das Opfer noch extremer zu qulen und zu destabilisieren, um Waffen fr eine sptere Verteidigung in die Hand zu bekommen. Die einzige Genugtuung fr das Opfer besteht darin, dass der Aggressor in seiner berschumenden Wut - bedingt durch das Erkennen von Autonomieschritten des Gepeinigten bald einen Fehler begehen wird.

BOSSING

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Im Arbeitsbereich sollte man jede hinterhltige Herabsetzung, jede Provokation, jede Intrige und Aggression genauestens protokollieren. Man lernt nun, generell zu misstrauen und persnliche Akten unbedingt zu verschlieen, schon lang bevor man daran denkt, fr das Arbeitsgericht Fakten zu sammeln. Mglichst schon zu Beginn mssten Einzelheiten notiert werden. Mglichst bald ist daran zu denken, sich krankschreiben zu lassen und Untersttzung, sowie Zeugenaussagen innerhalb des Unternehmens zu suchen. Im privaten Bereich bringt Rechtfertigung absolut nichts. Das wrde nur noch mehr Lgen und Verdrehungen der Realitt, Angriffe, z.B. dass man sich in seiner Wahrnehmung tusche, auf der Gegenseite provozieren. Am besten ist es zu schweigen, und Beweismittel fr das seelische Qulen zu sammeln. Verstndlicherweise ist dies bei Taten, die keine Blutspur hinterlassen, extrem schwer. Ein grober Fehler wre es, den Quler anzugreifen oder in der gleichen Sprache zu antworten. Das wre nur Wasser auf seine Mhlen, denn er hat es darauf abgesehen, den anderen so zu verfhren,

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dass dieser bsartig wird und ihm dann daraus einen Strick zu drehen. Der einzige Ausweg ist zumindest die moralische berlegenheitsposition, nicht so zu sein wie der Qulende. Die Vergangenheit hat immer wieder gezeigt: Sich rechtfertigen, seine eigene Position erklren, zu meinen, es sei ein Missverstndnis gewesen, hat nie etwas bewirkt. Sollte nach der Trennung das Qulen weitergehen, mssen Telefon und Posteingang gut geschtzt werden, damit destruktiver Wirkung ein Riegel vorgeschoben wird.

AUSWEGE

Fr die Trennungskrise braucht man mindestens einen zuverlssigen Freund, der einfach da ist, nicht vermitteln will, sich nicht manipulieren lsst und eine ausreichende Sttze abgibt, um wieder Selbstvertrauen aufzubauen.

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Wenn die Justiz eingeschaltet werden soll, muss das Opfer erreichen, dass die Demtigungen vor Zeugen passieren. Vom Quler verfasste schriftliche Beweisstcke mssen vorgelegt werden knnen. Eine Scheidung ist bei erwiesener Demtigung und Verleumdung leichter mglich als bei Lebensgemeinschaften. (Da muss manifest krperliche Gewalt oder gefhrliche Drohung angezeigt werden). Das Opfer sollte sich vor allem von den von Dritten angestrengten gut gemeinten Vershnungsversuchen hten. Die einzige Mglichkeit gerichtlicher Beschlsse ist die absolute Kontaktunterbindung beider Parteien. All dies in der Hoffnung, dass der BN nach einiger Zeit von seinem Opfer ablsst, um sich ein neues zu suchen. Nur in seltensten Fllen findet er kein Opfer. Wenn die Fortsetzung des bewhrten Musters misslingt, gert der BN in eine sogenannte narzisstische Krise. Aber nur in seltensten Ausnahmefllen sucht er selbst therapeutische Hilfe. Sobald jedoch die Akutsymptome nur minimal abklingen, wird der Therapeut augenblicklich entwertet und die Behandlung abgebrochen.

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Sollte es Kinder geben, muss sich das Opfer dazu durchringen, auch gegen deren Widerstand die Trennung herbeizufhren, und deren Schutz der Justiz berlassen. Das Erkennen und Sich Wehren gegen die erlittene Gewalt ist ausgesprochen schwierig. Krperliche Gewalt ist klar erkennbar. Die psychische Aggression hingegen wird durch das Opfer definiert und setzt voraus, dass es sich in seiner Wrde verletzt fhlt. Respektlosigkeiten und Grenzberschreitungen werden vom Opfer schon im Ansatz zu wenig klar wahrgenommen bzw. konnte es sich schon zu Beginn gegen die Angriffe nicht adquat abgrenzen, sodass weitere Aggressionen erfolgten. Eine professionelle Untersttzung des Opfers ist meist unumgnglich. Bei der Auswahl des Psychotherapeuten sollte ein kompetent ausgebildeter Psychiater oder Psychologe gewhlt werden, um nicht in neuerliche Manipulationen oder Verwirrung bzgl. der Methodenvielfalt verwickelt zu werden. Wichtig ist das klare Gefhl, sich in der Beziehung zu ihm bestmglich aufgehoben, gehalten und begleitet zu fhlen. Eine Psychoanalyse-

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Standard-Behandlung sollte vermieden werden, um nicht neuerlich in ein beherrschendes Setting zu geraten. Der Therapeut muss in der Lage sein, das erlebte Trauma klar als wirklich erlebte Gewalt zu benennen, auch wenn das Opfer aus Selbstschutz mglichst nicht mehr daran rhren will. Die Manipulationen des BN in Worte zu fassen, gestatten dem Menschen aus Verleugnung, Schuld und Schamgefhl herauszukommen. Der Therapeut wird in erster Linie den Patienten auf seine inneren Strken verweisen und ihm helfen sich schnellstens aus dem beherrschenden Einfluss zu lsen. Das klare Erkennen der bsartigen Strategien wird im Vordergrund stehen, um dem Opfer ein Instrumentarium in die Hand zu geben vom Aggressor weder verfhrt noch weiter angerhrt zu werden. Erstes Ziel soll sein, sich von der Angst und den Schuldgefhlen zu befreien und keinesfalls in der Vergangenheit Traumata aufzudecken. Oft lieen die Opfer alles mit sich geschehen, weil sie sich niemals vorstellen konnten, dass der Partner jenseits der eigenen Moralvorstellungen dachte.

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Schuldgefhle knnen nur entlastet werden, wenn der Patient klar sprt, dass der Therapeut absolut auf seiner Seite ist und ihm in keiner Weise Verantwortlichkeit, eigene Beteiligung bzw. Opferhaltung unterstellt. Dem Kreisen der Schuldgefhle: Warum bin ich nicht schon frher ausgestiegen?.... Was habe ich nur falsch gemacht, dass mir solche Aggression widerfahren ist?, muss deutlich Einhalt geboten werden. In diesem Fall muss das Opfer ein Weniger an Verantwortlichkeit lernen, und die Schuld dem Tter anlasten. (Whrend die Maxime sonstiger Psychotherapie stets auf ein Mehr an Verantwortung fr das eigene Leben abzielt). Eine Re-traumatisierung wrde stattfinden, wenn das Opfer fr seine Situation neuerlich verantwortlich gemacht wird. Bei einem Trauma besteht immer die Gefahr, in einem Stadium des Leidens fixiert zu bleiben, ja es immer wiederholen zu mssen und vllig unfhig zu sein, sich aus diesem gewohnten Leid zu befreien. Vllig falsch wre es, das Geqult-Worden-Sein als Masochismus zu deuten.

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NACHWIRKUNGEN

Heilende Schritte geschehen, wenn das Opfer lernt, mndliche Gewalt ebenso wie Angriffe auf seine Selbstachtung zurckzuweisen bzw. Aggressoren zu meiden. Vorerst, nach einer Phase von Gefhlen der Befreiung und Erleichterung, von Wiederaufnehmen bislang unterdrckter Kreativitt, Neugier aufs Leben und bisdato blockierter Interessen, kommen fr die meisten Opfer immer wieder Erinnerungen an die Zeiten der Abhngigkeit. Dies knnen immer wieder auftauchende Gefhle, Bilder und Atmosphren sein (Flash-backs). Phasen der Instabilitt und Erschtterung, wiederkehrende Trume, unangemessene Wutausbrche, Schuldgefhle, Verzweiflung und Ausweglosigkeit, Beklemmungs-, Erschpfungs- und Angstgefhle sind Nachwirkungen erlittener Qual. Eine allfllige Psychotherapie bei einem erfahrenen Therapeuten hilft die Verbindung

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zu verdrngten und verleugneten seelischen Wunden zu verarbeiten. Das verlorene Selbstwertgefhl, die verletzte Wrde und Selbstachtsamkeit sowie Selbstfrsorge knnen Nachwachsen. Bestehen gravierendere Symptome wie Bulimie, Zwangsverhalten, Alkohol- oder andere Abhngigkeitserkrankungen ist es allein mit der Trennung vom Tter nicht getan. Ebenso wird die Verknpfung mit somatischen Leiden, wie Schlafstrungen, Schmerzzustnden, chronischer Mdigkeit etc. schwer hergestellt, zumal rzten gegenber nur die Symptome geschildert werden. Die zugrunde liegenden Traumata kommen nicht zur Sprache, werden im medizinischen System, das immer noch zwischen Krper und Psyche spaltet, bersehen bzw. negiert. Verordnete Medikamente zur Syptombekmpfung, wie Schmerz-, Darm- und Schlafregulierendesowie Angstlsende Mittel bergen berdies die Gefahr der Abhngigkeit in sich. Verstand die Medizin frher ein Trauma (gr.: Wunde) lediglich als krperliche Konsequenz eines gewaltigen stumpfen Schlages, gibt es seit ca. 20 Jahren die psychiatrische

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Diagnose PTBS (Posttraumatische Belastungsstrung) wie sie ursprnglich fr Kriegs- und Folteropfer, Traumatisierte nach Naturkatastrophen, Vergewaltigungen, berfllen, Waffengewaltandrohungen, Zeugenschaft von Gewalt und Unfllen usw. Anwendung fanden (Entsprechend der Kriegsneurose des ersten Weltkriegs). Verarbeitungs- und Abwehrmechanismen versagen in diesen Fllen meist mit krperlicher Gewalt verbundenen Konfrontationen, sodass es zu einer massiven berschwemmung von nicht mehr beherrschbarer Angst sowie anderen kurzoder langfristigen psychischen Strungen kommt. Smtliche Bewltigungsmechanismen sind gesprengt. Erst jngste Erkenntnisse der Viktimologie besttigen, dass Opfer psychischer Gewalt ebenso unter PTSD (Post Traumatic Stress Disorder) leiden. Psychologisch bedeutet das, dass nach einer derartigen Traumaerfahrung der Einbruch so tiefgreifend bleibt, dass nichts mehr so ist, wie es vorher war. Das gewohnte Leben, die Werthaltungen und Lebenseinstellungen sind derart durcheinander geraten, die alte Welt

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ist derart zusammengebrochen, dass dies einem existenziellen Seelenmord und einer physischen Vernichtungserfahrung gleichkommt. Wie Kriegsopfer waren die Gequlten einem virtuellen Belagerungszustand ausgeliefert, der eine stndige Anspannung und Verteidigungshaltung erforderte. Behutsame Begleitung, soziale Einbettung bzw. kompetente psychische Betreuung ermglichen das zerbrochene Weltvertrauen wiederzubeleben. Was geschehen ist kann nicht wieder gutgemacht werden. Die Aggressionen, Demtigungen und seelischen Verletzungen bleiben in die Landkarte der Psyche eingetragen. Immer wieder drngen sich Bilder, Gedanken und Erinnerungen auf, die einen glauben machen, man knne ein derartiges Erlebnis im nchsten Augenblick wieder erfahren. Das Bedrfnis ber alles zu sprechen beschwrt oft neuerlich die alten Schreckensbilder herauf. Psychosomatische Beschwerden, Gereiztheit, Herzrasen, Alptrume, Schweiausbrche sind die Folge wiederholter Ausschttung von Stresshormonen. Abwehr gegenber dem

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anderen Geschlecht, gegenber rzten, Vermeidungsstrategien, wie sich in Arbeit, Perfektionismus und Hyperaktivitt strzen, Gedchtnisverlust, Konzentrationsstrungen, Appetitmangel bzw. bulimisches Verhalten, erhhter Alkohol- oder Nikotinkonsum knnen die Folge sein. Distanzierung von all dem Stress, Abblocken von Gesprchen ber das traumatisierende Erlebnis, Vermeiden von allem, was die schmerzlichen Erinnerungen heraufbeschwren knnten, sind Anlass verschiedenste Strategien zu entwickeln. Reduziertes Beteiligtsein an Alltagsaktivitten, Selbstmedikation mit Tranquilizern. Auch Tierliebe (zB. Vermenschlichung von Haustieren), obsessives Jogging und Gesundheitsverhalten, Leseeifer (Das Buch, mein bester Freund), sozialer Rckzug usf., knnen zu einem regelrechten Suchtverhalten werden. Derartige Distanzierungs- bis psychische Betubungsstrategien haben oft eine deutliche Verringerung von Interessen, frherer gern gepflegten Hobbies und Kontakten zur Folge. Sie gehen einher mit

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Gefhlen von Verbindungslosigkeit mit anderen Menschen, ebenso mit Verflachung und Einschrnkung des Gefhlslebens bis hin zu Teilnahmslosigkeit, fallweise mit hypomanischer Abwehr (berdreht sein, berbetriebsamkeit). Gesprochen wird oft nur mehr ber Oberflchliches. Alles Tiefergehende knnte ja das ngstlich Weggeschobene berhren. Parallel dazu bestehen vegetative Symptome, innere Unruhe, Stressanflligkeit, Durchschlafstrungen, bererregbarkeit, Fremdheitsgefhle und qulende Erinnerungen. Als Medikamente kommen meist SSRI, andere Antidepressiva, Neuroleptika oder Betablocker zum Einsatz. Ob und wie das Trauma zur psychischen Belastung wird, ist individuell sehr unterschiedlich. Im professionellen Kontext hilft manchen genaues Zuhren und das detailliert immer wieder Schildern knnen des Erlebten. Je hufiger szenisch erinnert und aktiv erzhlt wird, desto mehr nehmen Signale hoher Betroffenheit ab (Ich sehe es noch genau vor mir, ...habe es noch genau in den Ohren.., Ich komme davon nicht los, Die Erinnerung drngt sich auf).

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Desto seltener wird die belastende Situation wieder erlebt , desto grer ist der Schutz vor Sptfolgen. Andere wiederum brauchen eher zudeckende Interventionen. Ein sogenanntes Debriefing, Mglichkeiten der Distanzierung, Entspannungsmethoden oder Rituale, um gezielt zu signalisieren, dass smtliche Ereignisse Geschichte sind. Es werden Formen dafr gefunden, dass der Horror nun endlich berstanden ist. Stets ist es von Vorteil, wenn bei Abschiedsritualen jemand dabei ist. Im Vorfeld geht es zumeist um sukzessiven Aufbau des Selbstbewusstseins, des zerstrten Weltvertrauens und des Glaubens an die Gerechtigkeit. Schuldgefhle und Selbstvorwrfe werden verabschiedet. (wre ich....., htte ich doch nur.....). Die Scham lst sich auf, sich der Macht des Tters unterworfen zu haben. Ebenso die ambivalente Beziehung zu ihm: Im komplexen Beziehungssystem wurde er nicht nur als Verfolger, sondern auch als Retter gesehen, da es in seiner Macht stand, die Tortur zu beenden. Erinnerungsauslsende Reize, Orte, Menschen, Ttigkeiten werden nicht mehr gemieden. Die Zukunft bekommt

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wieder Perspektive. Die Stationen der Genesung umfassen im Wesentlichen: Sicherheit, Erinnern und Trauern, Wiederanknpfung. Ungefhr 50% nehmen in der Nachbearbeitung keine professionelle Trauma spezifische Hilfe in Anspruch (In der Trennungsphase wesentlich mehr). Sie verfgen ber gengend soziale und kommunikative Kompetenz, sich Trost und Untersttzung von anderen Menschen zu holen. Sie haben gengen konstruktives Restwissen, bei wem man ein angemessenes Feedback, Anerkennung ber die erlittene Erfahrung und als tatschliches Opfer erhlt. Das befreiende Erzhlen erfolgt spter. Verlassenheitsgefhle stellen sich aber dann wieder ein, wenn die Betroffenen die Erfahrung machen, dass auf die Dauer die eigenen Gefhle fr Andere nicht ertrglich sind und dass niemand etwas hren will. Anfnglich konnten sie noch auf die Empathie der Mitmenschen bauen. Das zwanghafte Bedrfnis, sich selbst und die erlittene Gewalt zu verstehen und mit Anderen zu teilen, stt immer mehr auf Widerstand. Gerade die Mitteilung, wie eine

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Beziehung pltzlich grausam und gefhrlich werden kann, wird als emotionale Strung und Desillusionierung bzw. berforderung zurckgewiesen und verstrkt so das Stigma und das Gefhl der Bedrohung. Mit dem Erlebten umzugehen, sodass es wie eine Narbe nicht mehr schmerzt stellt ein Gefhl der Sicherheit wieder her. Angemessen verdrngen zu knnen um eine dickere Haut zu bekommen, erffnet neue Bewltigungsmglichkeiten. Zunehmende Lebenskompetenz fhrt zu wachsender Autonomie und Kontrolle. Ich kann mein Leben planen, bin nicht mehr unentrinnbar ausgeliefert, kann mein Leben gestalten und in die Hand nehmen und meinen Gemtsfrieden wieder herstellen. Nach und nach lernt man sein verschttetes emotionales Wissen wieder zu finden, das traumatische Ereignis innerlich loszulassen, angemessen zu integrieren und in die eigene Lebensgeschichte einzuordnen. Man geht gestrkt, weniger naiv und realistischer in die eigene Zukunft mit dem Entschluss, von nun an mehr geachtet zu werden und achtsamer mit sich selbst und

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seinen Grenzen und Bedrfnissen umzugehen. Nein-sagen lernen, Grenzberschreitungen und bergriffe zurckweisen strken den Selbstwert und die Selbstsicherheit. Die Persnlichkeit sowie die Beziehungen zu anderen werden neu geformt. Gesten und Worte der Entwertung, demtigendes und zynisches Handeln werden nicht mehr kommentarlos hingenommen, sodass aus den historischen Erfahrungen von Grausamkeit, Erniedrigung, Hilflosigkeit und Ohnmacht eine neue heilende Kraft entstehen kann, die in ein selbst bestimmtes und wrdiges eigenes Leben fhrt.

WIR - ZEITALTER

Zurck zum allgemeinen Narzissmus des Einleitungskapitels:

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Was knnte auf gesellschaftlicher Ebene ein Ausweg aus dem narzisstischen Zeitgeist sein? Welcher Phnotyp wird die Narzisstische Persnlichkeit, die narzisstische Gesellschaft ablsen? Wird es der im Team Grenzen und Nationalitten berschreitende Mensch sein? Nachfolgend noch einige Gedanken fr gesellschaftliche Beziehungsdynamiken:

AUFKLRUNG

Das neue Jahrtausend scheint eine neue Renaissance, Aufklrung und psychische Evolution herauszufordern. Der Wunsch nach mehr Nhe, nach langfristigen Bindungen und Sorge um Andere, nach einem Menschenbild, das auf ein durchgehendes, kontinuierliches, vernetztes Aufeinander-Angewiesensein und Bezogensein hinausluft. Es scheint, dass

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die Entwicklung die beim BN beschriebenen Extreme und die Egomanie transzendieren muss. Das psychische Band, das die Vernetzung und die Empathiefhigkeit fr alle Menschen sprbar macht, ist genau die von der Ich-Kult Gesellschaft gechtete Erscheinung des Mitleids. Nchstenliebe braucht keine Religion. Es gengt Kants Kathegorischer Imperativ: Was du nicht willst was man dir tu, das fg auch keinem Andern zu ist ein prozesshaftes Kmpfen und muss tglich neu errungen werden. Mitgefhl und eigenes Fhlig-werden (das entspricht dem aus der Hirnforschung bekannten Training der Spiegelneurone), mssen tglich gebt werden. All das und mehr ist unser Bildungsauftrag, damit wir zu menschlicheren, beziehungsfhigeren und ganzen Menschen werden. Am Umgang mit dem Fremden, den Rechtlosen unserer Zeit, den Migranten, Asylanten, rmsten der Armen und unserer Umwelt wird die heutige Gesellschaft dereinst gemessen werden, werden unsere Kinder leiden oder wachsen. Schopenhauer begreift Mitgefhl als das Mysterium", als "ethisches Urphnomen"

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schlechthin. Der BN steht am Gegenpol. Wird in Zukunft das Wohlergehen der Menschheit im Zentrum stehen? Ebenso wie der Auftrag zur Aufklrung (Sie war seinerzeit gegen klerikale Bevormundung gerichtet), die geistige und kulturelle Gegenmacht gegen Missionsberheblichkeit und Dschihad, Totalitarismus und Islamismus, Fanatismus und Vlkermord, Fundamentalismus, kriegerische Durchsetzung von Demokratie, Folter im Namen der Humanitt, zerstrerische Vorurteile und lngst berwunden geglaubter Barbarei? Die derzeitige Forschung beschftigt sich zu wenig damit, wie Menschen aufhren aggressiv zu sein. Zu Beginn sind Kinder z.B. per se gewaltttig. Immer schon, das waren sie auch vor der Gewaltberschwemmung in Medien und Computerspielen. Aggression ist eine wichtige expansive Lebenskraft. Sie dient zur Durchsetzung von Eigeninteressen, Wirkmchtigkeit, Trennung von Altem und Kontaktaufnahme mit Neuem und Fremden. Die Aufklrung vor 500 Jahren brachte langsam eine Trennung von Staat und Kirche in der 1. Welt. In zahlreichen Lndern steht sie noch an. Durchsetzung der

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Menschenrechte, Aufklrung bedrfen tglicher Neuerfindung. Das Internet dient als hervorragendes Vehikel zur Informations-Demokratisierung. Jegliche Ideologie braucht Schutz vor dem Umschlagen in totalitre Utopien, Grenzberschreitendes und Globales braucht keine Paradiesessehnschte nach Glck und illusionren Wnschen, sondern Seele, soziales Klima fr Selbsterkenntnis und Verantwortung und Sensibilitt zu fhlen, was gut und was bse, kreativ und destruktiv ist. Was sind die Ursachen von Gewalt? Wie entdecken Kinder nach der Phase der Gewaltbereitschaft Kooperation, Frustrationstoleranz und Kompromissfhigkeit? Wie kann Destruktivitt langfristig beseitigt werden? Wie kann Aggression vom Stempel des Bsen befreit werden? Wie werden unsere Kinder erzogen? Wie funktioniert weltweite Geburtenkontrolle? Wie fliet Zwischenmenschliches in unser Bildungssystem ein?

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Wie kann psychischen Prozessen in unserer Gesellschaft mehr Beachtung geschenkt werden? Wie knnen weltweit mehr Menschen freie Entfaltungsmglichkeiten erleben? Wie kann Waffenbesitz eingedmmt werden? Wie erlangt man Einsicht in die eigene Gefhlswelt? Wie berwindet man Spaltungsprozesse? Wie Zufriedenheit und Kompromissfhigkeit? Wie funktioniert konstruktive Konfliktlsung und Selbstbestimmung? Die aufgeworfenen Fragen und AufklrungsThemen rufen nach Antworten. Lsungen fr eine wrdige soziale Zukunft und ein Ende der Egomanie stehen immer auch in Relation zu persnlichen Entwicklungsschritten und gesellschaftlichem Bewusstsein. Der Mikrokosmos Partnerschaft, der Makrokosmos dritte Welt und die berwindung narzisstischer Strukturen sind ein gutes bungsfeld in Richtung eines wrdigen, menschlichen, globalen Aufeinander- Angewiesenseins.

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