MARIENS HOCHZEIT

VON TORSTEN SCHWANKE

(24.12.2023)

ERSTER GESANG

Die Heilige Jungfrau lebte im Tempel

mit mehreren anderen Jungfrauen
unter der Obhut frommer Matronen.
Diese Jungfrauen waren mit Stickereien

und anderen Arbeiten der gleichen Art

für die Behänge des Tempels
und die Gewänder der Priester beschäftigt;
sie waren auch mit dem Waschen der Gewänder

und in anderen Angelegenheiten

im Zusammenhang mit dem Gottesdienst
beschäftigt. Sie hatten kleine Zellen,
von denen aus sie einen Blick

auf das Innere des Tempels hatten

und in denen sie beteten und meditierten.
Als sie das heiratsfähige Alter erreichten,
heirateten sie. Ihre Eltern hatten sie

ganz Gott übergeben, als sie sie

zum Tempel führten,
unter den frommsten Israeliten
herrschte eine geheime Ahnung,

dass eine dieser Ehen eines Tages der Grund

für die Ankunft des Messias sein würde.
Als die Heilige Jungfrau vierzehn Jahre alt war
und bald mit sieben anderen jungen Mädchen

den Tempel verlassen und heiraten würde,

sah ich die heilige Anna, die sie besuchte.
Joachim lebte nicht mehr.
Als sie Maria mitteilten, dass sie

den Tempel verlassen und heiraten müsse,

sah ich, wie sie zutiefst bewegt
einem Priester erklärte, dass sie
keine Lust habe, den Tempel zu verlassen,

dass sie allein Gott geweiht sei

und keine Neigung zur Ehe habe:
aber sie sagten ihr, sie müsse
sich einen Ehemann nehmen.

Ich sah sie danach in ihrem Oratorium

mit Inbrunst zu Gott beten.
Ich erinnere mich auch daran, dass sie,
sehr durstig, mit ihrem kleinen Krug herabstieg,

um Wasser aus einem Brunnen

oder einem Reservoir zu schöpfen,
und dass sie dort, ohne dass es eine sichtbare
Erscheinung gab, eine Stimme hörte,

die sie tröstete und stärkte

und ihr gleichzeitig kundtat,
dass sie einer Heirat zustimmen muss.
Ich habe auch einen sehr alten Priester gesehen,

der nicht mehr laufen konnte,

es könnte sich um den Hohepriester handeln.
Er wurde von anderen Priestern
in das Allerheiligste getragen,

und während er das Weihrauchgefäß anzündete,

las er einige Gebete von einer Pergamentrolle,
die auf einer Art Kanzel lag.
Ich sah ihn in Ekstase.

Er hatte eine Vision

und sein Finger wurde auf die folgende
Passage aus dem Propheten Jesaja gelegt,
die auf der Rolle geschrieben stand:

Ein Zweig wird aus der Wurzel Jesse

hervorgehen, und eine Blume
wird aus dieser Wurzel hervorgehen.
Als der alte Priester zu sich zurückkehrte,

las er diese Passage und wusste darüber etwas.

Dann sah ich, dass Boten
in alle Teile des Landes geschickt wurden
und alle unverheirateten Männer

aus dem Geschlecht Davids

in den Tempel riefen. Als viele von ihnen
in ihrer Festtracht im Tempel versammelt waren,
wurden sie der Heiligen Jungfrau vorgestellt.

Dann sah ich, wie der Hohepriester,

einem inneren Impuls folgend,
den er empfangen hatte, jedem
der Anwesenden Zweige überreichte
und sie aufforderte, jeder einen Zweig
mit seinem Namen zu markieren
und ihn während des Gebets und Opfers
in der Hand zu halten. Als sie getan hatten,

was sie verlangt hatten, wurden ihnen

die Zweige abgenommen
und auf einen Altar
vor dem Allerheiligsten gelegt,

und es wurde ihnen verkündet,

dass der Herr unter ihnen den,
dessen Zweig gedeihen sollte,
dazu bestimmt würde,

der Ehemann von Maria

von Nazareth zu sein.
Während die Zweige
vor dem Allerheiligsten standen,

führten sie das Opfer und das Gebet fort;

dann, nach Ablauf der festgesetzten Zeit,
gaben sie die Zweige zurück
und man verkündete ihnen, dass keiner

von ihnen von Gott dazu bestimmt war,

der Ehemann dieser Jungfrau zu werden.
Danach suchten die Priester des Tempels
erneut in den Familienregistern,

ob kein anderer Nachkomme Davids existierte,

den sie übersehen hatten. Da fanden sie
einen Hinweis auf sechs Brüder aus Bethlehem,
von denen einer unbekannt war

und schon seit langer Zeit abwesend,

da erkundigten sie sich
nach dem Aufenthaltsort Josefs
und entdeckten ihn in der Nähe von Samaria,

an einem Ort in der Nähe

eines kleinen Flusses, wo er am Ufer
des Wassers wohnte
und für einen Herrn arbeitete als Tischler.

Auf Befehl des Hohepriesters

kam Joseph nach Jerusalem
und stellte sich im Tempel vor.
Sie ließen ihn auch einen Zweig in der Hand halten,

während sie beteten und Opfer darbrachten.

Als er sich bereit erklärte, ihn auf den Altar
vor dem Allerheiligsten zu legen,
schoss daraus eine weiße Blume hervor,

die einer Lilie ähnelte,

und eine leuchtende Erscheinung
kam auf ihn herab. Es war,
als hätte er den Heiligen Geist empfangen.

Sie wussten damals, dass der heilige Josef

der Mann war, den Gott als Gemahl
der Heiligen Jungfrau vorgesehen hatte,
und die Priester stellten ihn Maria

im Beisein ihrer Mutter vor. Maria,

die sich dem Willen Gottes ergeben hatte,
nahm ihn demütig als ihren Ehemann an,
denn sie wusste, dass bei Gott,

der ihr Gelübde erhalten hatte,

nur Ihm zu gehören, alles möglich ist
O welche Gnade einem bloßen Mann,
Die Himmelskönigin zur Frau zu haben!

ZWEITER GESANG

Der Seher sah in seinen täglichen Visionen

über den Dienst unseres Herrn,
wie Jesus in der Synagoge von Gophna lehrte
und sich dort bei der Familie

eines Synagogenvorstehers,
eines Verwandten von Joachim, aufhielt.
Er hörte bei dieser Gelegenheit
zwei Witwen, Töchter dieses Mannes,

die sich mit anderen Verwandten

über die Hochzeit der Eltern Jesu
unterhielten, bei der sie
in ihrer Jugend mitgeholfen hatten,

und teilten ihm das Folgende mit.

Als die beiden Witwen in ihrem Gespräch
auf die Hochzeit von Maria und Josef
Bezug nahmen, sah ich ein Bild der Hochzeit

und war beeindruckt von der Schönheit

des Hochzeitskleides der Heiligen Jungfrau.
Die Hochzeit von Maria und Josef,
die sieben oder acht Tage lang gefeiert wurde,

wurde in Jerusalem in einem Haus

in der Nähe des Berges Zion gefeiert,
das häufig zu ähnlichen Anlässen vermietet wurde.
Außer den Zeugen und Gefährtinnen Mariens

in der Schule des Tempels

gab es viele Verwandte von Anna und Joachim
und unter anderem eine Familie
von Gophna mit zwei Töchtern.

Die Hochzeit war feierlich und prächtig.

Viele Lämmer wurden getötet und geopfert.
Ich sah Maria ganz deutlich
in ihrem Brautkleid.

Sie trug ein sehr großes, vorne offenes Kleid

mit weiten Ärmeln.
Dieses Kleid hatte einen blauen Grund,
übersät mit roten, weißen und gelben Rosen,

durchsetzt mit grünen Blättern,

wie die reichen Messgewänder der Antike,
der untere Rand war mit Fransen und Quasten besetzt.
Über ihrem Kleid trug sie einen Mantel

aus himmlischem Blau,

der wie ein großes Laken aussah.
Neben diesem Mantel tragen
die jüdischen Frauen zu bestimmten Anlässen

häufig auch eine Art Trauermantel

mit Ärmeln. Der Mantel Mariens
fällt über ihre Schultern
und endet in einer Schleppe.

In ihrer linken Hand trug sie

eine kleine Krone aus roten
und weißen Rosen aus Seide.
In ihrer rechten Hand hielt sie

in Form eines Zepters

einen wunderschönen vergoldeten
Leuchter ohne Fuß, auf dem sich
eine kleine Schale befand, in der etwas brannte,

das eine weiße Flamme erzeugte.

Die Jungfrauen des Tempels
ordneten die Haare Mariens,
viele von ihnen waren damit beschäftigt,

und es war in unglaublich kurzer Zeit erledigt.

Anna hatte das Hochzeitskleid mitgebracht,
und Maria weigerte sich in ihrer Demut,
es nach ihrer Hochzeit zu tragen.

Ihr Haar wurde um ihren Kopf gebunden,

und sie legten ihr einen weißen Schleier an,
der bis unter ihre Schultern hing,
und eine Krone war darauf angebracht

über diesen Schleier gelegt.

Die Heilige Jungfrau hatte eine Fülle
hell goldener Haare;
ihre Augenbrauen waren schwarz und hochgezogen;

große, meist gesenkte Augen

mit langen schwarzen Wimpern;
eine Nase von schöner Form, ziemlich lang;
ein edler und anmutiger Mund

und ein schlankes Kinn.

Sie war von mittlerer Statur.
Sie ging, gekleidet in ihr reiches Kostüm,
mit viel Anmut, Eleganz und Ernsthaftigkeit.

Später zog sie für ihre Hochzeit

ein anderes, weniger prächtiges Kleid an,
von dem ich unter meinen Reliquien
ein kleines Stück besitze.

Sie trug dieses gestreifte Kleid in Kana

und bei anderen feierlichen Anlässen.
Manchmal zog sie ihr Hochzeitskleid an,
um in den Tempel zu gehen.

Es gab reiche Leute, die ihre Kleidung

drei- oder viermal für ihre Hochzeit wechselten.
In ihrer zeremoniellen Kleidung
ähnelte Maria eher bestimmten

berühmten Damen späterer Zeiten;

zum Beispiel die Kaiserin St. Helena
und sogar der heiligen Kunigunda,
obwohl sie sich von ihnen

durch den Umhang unterschied,

den jüdische Frauen normalerweise tragen
und der eher dem der römischen Damen ähnelte.
In Zion, in der Nähe des Abendmahlssaals,

gab es eine gewisse Anzahl von Frauen,

die allerlei schöne Stoffe anfertigten,
die mir aufgrund dieser Kleider auffielen.
Josef hatte ein langes und sehr weites blaues Gewand;
die sehr weiten Ärmel wurden seitlich
mit Schnüren befestigt.
Um den Hals trug er eine Art braunen Kragen,
oder vielmehr eine große Stola,

und über seiner Brust hingen

zwei weiße Bänder herab.
Ich habe alle Zeremonien der Hochzeit
des Heiligen Josef und der Heiligen Jungfrau,

das Hochzeitsfest und andere Feierlichkeiten gesehen.

Da hatte Maria von einem Kelch
etwas alten roten Wein vom Karmel
mit ihren süßen Lippen gekostet.

DRITTER GESANG

Ich hatte eine Vision über die Grabgewänder

unseres Herrn Jesus Christus
und die wunderbaren Abdrücke seines Körpers,
die sich auf wundersame Weise

auf dem Wickeltuch zeigten,

in das er gewickelt worden war.
Da ich bei dieser Gelegenheit
zu mehreren Orten geführt wurde,

an denen diese heiligen Reliquien

gefunden wurden, von denen einige
religiös aufbewahrt, andere
von den Menschen vergessen

und nur von den Engeln

oder bestimmten heiligen Seelen geehrt wurden,
glaubte ich, an einem dieser Orte
die Reliquie aufbewahrt zu sehen des Eherings

der Heiligen Jungfrau, und erzähle Folgendes:

Ich habe den Ehering
der Heiligen Jungfrau gesehen.
Es ist weder Silber noch Gold

noch irgendein anderes Metall:

Es hat eine dunkle Farbe
mit wechselnden Reflexen;
es ist kein kleiner Kreis,

es ist so dick und so breit wie ein Finger.

Ich sah es ganz glatt und ruhig,
als wäre es mit kleinen regelmäßigen
Dreiecken überzogen,
an denen Buchstaben waren.
Ich habe gesehen, wie es unter mehreren Schlössern
in einer wunderschönen Kirche aufbewahrt wurde.
Dort gab es einige fromme Menschen,
die vor der Feier ihrer Hochzeit

ihre Eheringe damit berührten.

Ich habe in den letzten Tagen
viele Einzelheiten über die Geschichte
des Eherings Mariens erfahren,

aber ich kann sie nicht alle

der Reihe nach wiedergeben.
Ich habe heute ein Fest in einer Kirche
in Italien gesehen, wo es gefunden wurde.

Es wird in einer Art Monstranz ausgestellt,

die über dem Tabernakel aufgestellt wurde.
Dort stand ein großer, reich verzierter Altar
mit vielen Verzierungen aus Silber.

Ich sah, dass sie die Monstranz

mit mehreren Ringen berührten.
Während des Festes sah ich
auf beiden Seiten des Ringes

Maria und Josef in ihren Brautkleidern erscheinen.

Mir kam es so vor, als hätte der heilige Josef
den Ring an den Finger
der Heiligen Jungfrau gesteckt.

Ich sah den Ring ganz leuchtend

und wie in Bewegung.
Warum ich diese Vision
gerade am 3. August hatte?

Viele Jahre später fand ich

in einer lateinischen Schrift
auf dem in Perusa aufbewahrten Ring
der Heiligen Jungfrau,

dass sie diesen Ring am 3. August

dem Volk gezeigt hätten,
wovon ich nichts wusste.
Ich fand diese Informationen

im Schreibens mit dem Titel

„Vom Ehering der Heiligen Jungfrau,
religiös aufbewahrt in Perusa“.
Als die Eheschließung beendet war,
kehrte Anna nach Nazareth zurück
und Maria reiste ebenfalls ab,
in Begleitung mehrerer Jungfrauen,
die gleichzeitig mit ihr den Tempel verlassen hatten.

Ich weiß nicht, wie weit diese Jungfrauen

sie auf ihrem Weg geführt haben.
Der erste Ort, an dem sie übernachteten,
war in der Synagoge der Leviten in Bet-Horon.

Viele machten die Reise zu Fuß.

Josef ging nach der Heirat nach Bethlehem,
um einige Familienangelegenheiten zu regeln.
Erst später kehrte er nach Nazareth zurück.

VIERTER GESANG

Beevor ich die Vision der Verkündigung erzähle,

teile ich zwei Fragmente früherer Visionen mit,
von denen wir nur eine mutmaßliche
Erklärung anbieten können.

Da ich durch die Folgen

einer schweren Krankheit
immer noch sehr geschwächt war,
erzählte ich, was einige Zeit

nach der Hochzeit der Heiligen Jungfrau

und des heiligen Josef folgte.
Im Haus der heiligen Anna fand ein Fest statt,
und einige Kinder versammelten sich

mit Josef und Maria um einen Tisch,

auf dem einige Gläser standen.
Die Heilige Jungfrau hatte
einen gestreiften Mantel

mit roten, blauen und weißen Blumen,

wie wir ihn auf antiken Messgewändern sehen.
Sie trug einen durchsichtigen Schleier
und darüber einen schwarzen Schleier.

Dieses Fest schien mit den Hochzeits-

Feierlichkeiten verbunden zu sein.
Ich erzähle nichts weiter zu diesem Thema,
und wir können nur annehmen,

dass dieses Mahl stattfand,

als die Heilige Jungfrau
nach der Ankunft des heiligen Josef
ihre Mutter Anna verließ
und sich mit Josef in das Haus
in Nazareth zurückzog.
Heute Abend suchte ich
in meiner Kontemplation

nach der Heiligen Jungfrau,

und mein Engel führte mich
in das Haus der heiligen Anna,
das ich in jedem Teil wiedererkannte.

Ich fand dort weder Josef noch Maria.

Ich sah, wie die heilige Anna
sich darauf vorbereitete,
nach Nazareth zu gehen,

wo jetzt die Heilige Familie residierte.

Unter dem Arm trug sie ein Päckchen,
das sie zu Maria brachte.
Sie ging nach Nazareth

und durchquerte eine Ebene

und einen kleinen Wald auf einer Anhöhe.
Ich war auch dort.
Das Haus des heiligen Josef lag

nicht weit vom Stadttor entfernt.

Es war nicht so groß wie das Haus
der Heiligen Anna. In der Nähe
befand sich ein quadratischer Brunnen,

der einige Stufen tiefer lag,

und vor dem Haus befand sich
ein kleiner quadratischer Hof.
Ich sah, wie die heilige Anna

die Heilige Jungfrau besuchte

und ihr das überreichte, was sie mitgebracht hatte.
Ich sah Maria sehr weinen
und eine Zeit lang ihre Mutter begleiten,

die nach Hause zurückkehrte.

Ich sah den heiligen Josef
an einem abgelegenen Ort vor dem Haus.
Aus diesen Fragmenten können wir entnehmen,

dass Anna ihre Tochter

zum ersten Mal in Nazareth besuchte
und ihr ein Geschenk mitbrachte.
Maria, die nun allein lebte

und von ihrer geliebten Mutter getrennt war,

vergoss Tränen der Zärtlichkeit,
als sie sich von ihr trennte.
O Anna, Anna, trockne Mariens Tränen!