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mai 2015
42. Jahrgang
heft 5
6,90
Sfr 10,90
NichtstuN
WidersteheN!
berzeugeN!
schNfrbeN
Denise F. Beckfield
Panikattacken meistern und
das Leben zurckgewinnen
Angst- und Panikattacken
knnen das Leben gravierend
einschrnken. Belastend sind
dabei vor allem die Hilflosigkeit
und das Gefhl, der Situation
ausgeliefert zu sein. Dieses Buch
hilft Ihnen dabei, aktiv gegen
ngste vorzugehen und diese
Schritt fr Schritt zu berwinden.
PRAXIS KOMMUNIKATION
Das Magazin fr Profis. Und solche, die es werden wollen.
V e r l a g
Jennifer B. Kahnweiler
Die Strken der Stillen
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
ren, kritisiert die Philosophin und Literaturwissenschaftlerin Kathrin Busch in ihrem Essay Passivitt
(Textem-Verlag 2012). Wenn das Nichtstun einem
ntzlichen Zweck dienen soll und zu einem weiteren
Termin im Kalender wird, gert man nicht aus dem
Zirkel der Ansprche der Selbstverbesserung und
Kompetenzsteigerung heraus.
Bedingungsloses Nichtstun dagegen ist weit mehr
als nur eine Manahme, um wieder zu Krften zu
kommen. Es bewirkt einen Schwebezustand, in dem
das Gehirn auf ganz besondere Weise aktiv werden
kann, wie Wissenschaftler herausgefunden haben
(Seite 18). Jetzt kann es Wesentliches von Unwesentlichem trennen, kann sich mit Fragen und Wnschen
befassen, die einen schon lange beschftigen, kann
klren, was man wirklich will. Fr eine gewisse Zeit
ruht die Fremdbestimmung, ein Lichtspalt des Mglichen tut sich auf, so Kathrin Busch.
Ist das der Grund, warum Berta ihren Hermann
unbedingt aktivieren will? Mglicherweise frchtet
sie, ihr Mann knne sich durch das Nichtstun auf
subversive Weise einen Freiraum schaffen, in dem
er jeglicher Fremdbestimmung, also auch ihres Zugriffs, enthoben ist
u.nuber@beltz.de
IN DIESEM HEFT
TITEL
18 Nichtstun
Die unverzichtbare Strategie
fr Vielbeschftigte
Krankschreibung? Depression
Wie sage ich es meinem Chef
und den Kollegen?
32 Echt toll!
Warum wir Menschen
auf den Sockel stellen
36 Bleibt autonom!
Ein Pldoyer gegen die freiwillige
Selbstberwachung
und berall
Die Kunst, Chancen fr Kompromisse
zu erkennen
zufllig!
Ein neuer Ansatz stellt die
Berufsberatung auf den Kopf
TITELTHEMA
18
05/2015
62 Gesunde Schnfrberei
Wir berschtzen uns stndig
und das ist gut so!
44
Wir verhandeln
stndig im Leben,
nicht nur im Beruf. Aber
meistens stellen wir uns dabei nicht allzu geschickt an.
Wir sind so darauf fixiert, um
unseren eigenen Standpunkt
zu kmpfen, dass wir uns am Widerspruch
festbeien. Vier heuristische Regeln helfen
dabei, besser hinzuhren und Chancen auf
Kompromisse auszuloten
RUBRIKEN
16 Therapiestunde
Warum geht Marie nicht mehr zur Schule?
42 Studien-Platz
Wasser Elixier fr die Psyche
78 Pehnts Alltag
Achtsamkeit fr Fortgeschrittene
62
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
Editorial
Themen&Trends
52
Krper&Seele
68
80
Buch&Kritik
91
Medien
92
Leserbriefe
93
Impressum
94
Im nchsten Heft
95
Markt
THEMEN&TRENDS
REDAKTION:
JOHANNES KNZEL
Sortieren hilft:
Wir entscheiden uns besser, wenn wir
nicht alle
Alternativen
gleichzeitig
betrachten
EVA-MARIA TRGER
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
05/2015
erhielten eine neutrale Botschaft. Die Versuchspersonen gaben nun an, fr wie fachkundig sie ihren
virtuellen Mistreiter hielten und wie sie ihr eigenes
Selbstvertrauen momentan einschtzten. Die Auswertung besttigte die Vermutung der Forscher: Die
um Hilfe Gebetenen gaben ein gesteigertes Selbstvertrauen zu Protokoll; und sie hielten die Ratsuchenden fr vergleichsweise kompetent.
JK
Alison Wood Brooks, Francesca Gino, Maurice Schweitzer: Smart people
ask for (my) advice: Seeking advice boosts perceptions of competence.
Management Science, 2015, im Druck
Yeah,
Yeah,
Yeah!
Erstgeborene haben einen Startvorteil, denn sie mssen die Aufmerksamkeit ihrer Eltern nicht teilen. Diesen Vorsprung nutzen sie:
Sie besuchen hufiger eine Universitt als ihre jngeren Geschwister.
Der Soziologe Kieron Barclay von
der Universitt Stockholm beobachtete dieses Phnomen nun auch
bei adoptierten Kindern. Selbst wer
biologisch gesehen nicht der Erstgeborene seiner Mutter ist, profitiert, wenn er der Erste in seiner
neuen Familie ist. Barclay meint,
damit seien andere Erklrungen
wie eine bessere Versorgung whrend der Schwangerschaft ausgeschlossen.
DOI: 10.1016/j.intell.2014.10.009
DOI: 10.1016/j.jcps.2014.12.004
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
Geld abheben
zu knnen,
wenn man es
braucht: Das
reduziert die
Sorgen im
Alltag doch
ungemein
Kostadin Kushlev, Elizabeth Dunn, Richard Lucas: Higher income is associated with less daily sadness but not more daily happiness. Social Psychological and Personality Science, 2015, online vor Print. DOI: 10.1177/
1948550614568161
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Die alternative Dating-Plattform fr bildungsorientierte und weiterdenkende Menschen
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10
PSYCHOLOGIE HEUTE
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In
44
DOI: 10.1073/pnas.1418838112
Der Ex-Faktor
Was wre geworden, wenn: Solche Gedankenspiele
machen nicht unbedingt zufrieden. ber verpasste
Chancen zu fantasieren hat im Gegenteil das Potenzial, so manch reale Situation zu vergiften. Dass das
auch fr die Liebe gilt, hat eine Untersuchung von
Wissenschaftlern um John Petrocelli gezeigt.
Der an der Wake Forest University im US-Bundesstaat North Carolina ttige Psychologe hat sich auf
das sogenannte kontrafaktische Denken spezialisiert,
also die gedankliche Simulation von Alternativen zur
Wirklichkeit. Er und seine Kollegen erforschten, wie
sich die Einstellung eines liierten Menschen zu seinem Partner verndert, wenn er sich fragt: Wre ich
heute nicht glcklicher, wenn ich mich fr jemand
anders entschieden htte?
Das Ergebnis ihrer Studie zeigt, wie stark Nichtgelebtes nachwirken kann: Erinnerten sich die Probanden an einen Ex-Schwarm, von dem sie sich im
Nachhinein mehr Beziehungsglck versprachen, bereuten sie strker, sich nicht auf diese Bindung eingelassen zu haben. Und sie fhlten sich der bestehenden Partnerschaft in geringerem Mae verbunden,
vor allem wenn sie in diese erst wenig investiert hatten. Die Autoren mutmaen, dass sich dieser Effekt
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IM FOKUS
Grund der
Krankschreibung?
Depression
Knapp 17 Prozent aller Fehltage entfielen im Jahr 2013 auf
psychische Erkrankungen. Was sagen die Betroffenen
ihrem Chef und ihren Kollegen? Der Psychotherapeut
Hans-Peter Unger pldiert fr Offenheit
berechtigt?
Hans-Peter Unger
ist Psychiater,
Psychotherapeut
und Chefarzt der Abteilung Psychiatrie
und Psychotherapie
in der AsklepiosKlinik HamburgHarburg.
PSYCHOLOGIE HEUTE
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IM FOKUS
PSYCHOLOGIE HEUTE
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IM FOKUS
derungsprozessen gesund und kreativ bleiben knnen. Wichtig sind unter anderem ein wertschtzendes Arbeitsklima, eine gute Konfliktkultur, flexible
Arbeitszeitmodelle, Workshops zu Stressbewltigung, Gesundheitscheckangebote und Informationen zu Frhwarnsignalen. Prvention spielt bei psychischen Strungen nachweislich eine herausragende Rolle.
Und wenn die Prvention versagt hat? Was soll
jemand tun, der an einer Erschpfungsdepression erkrankt ist, zwei Monate in der Klinik war und
sich mit der Frage qult, ob er sich am Arbeitsplatz outet oder lieber einen Bandscheibenvorfall erfindet?
Hufig stellen
rzte in
bester Absicht zeitlich
unbefristete
Atteste aus.
Das ist jedoch
kontraproduktiv
krankschreiben, versuchen es wieder, lassen sich erneut krankschreiben und sorgen damit fr groe
Irritationen.
Vielleicht, weil sie befrchten, dass sie als nicht
mehr belastbar und leistungsfhig gelten, wenn
sie offen ber ihre Krise und die damit verbundenen Einschrnkungen sprechen?
Aus meiner Sicht ist der Begriff Depression mittlerweile weitgehend entstigmatisiert, nicht zuletzt durch
viele bekannte Schauspieler und Sportler, die sich
ffentlich zu ihrer Erkrankung bekannt haben. Die
meisten kennen jemanden im Familien- oder Freundeskreis, der schon einmal einen depressiven Schub
hatte und vielleicht deswegen in der Klinik war. Ich
muss das Wort Depression aber nicht unbedingt in
den Mund nehmen, ich kann auch sagen: Ich war
krank, das war fr mich eine Krise, die mich auch
psychisch sehr belastet hat, und mein Arzt hat mir
geraten, in den ersten Wochen zwei Stunden spter
mit der Arbeit zu beginnen, weil ich am spten Vormittag deutlich fitter bin.
Das funktioniert nur, wenn der Vorgesetzte die
Arbeit entsprechend umorganisiert und auch
Kollegen bereit sind einzuspringen. Das erfordert
viel Flexibilitt.
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IM FOKUS
Nach meiner
Erfahrung ist
es oft viel
leichter als
gedacht, mit
dem Chef
Klartext zu
reden
Es gibt drei entscheidende Faktoren. Erstens: die Hhe des Selbstwertes. Gehe ich gestrkt aus der Krise
hervor? Kann ich sie in mein Leben integrieren? Oder
erlebe ich mich immer noch als schwach und ohnmchtig? Zweitens: das Ausma der Untersttzung
im beruflichen Umfeld. Wie offen sind Vorgesetzte
und Kollegen? Knnen sie die Erkrankung akzeptieren und damit umgehen? Sind sie bereit, an internen Arbeitsablufen vorbergehend etwas zu ndern? Drittens: die Dauer der Erkrankung. Gelingt
es, die Behandlungszeit mglichst kurz zu halten?
Ist eine schnelle, stufenweise Rckkehr an den Arbeitsplatz mglich? Je lnger die Phase der Arbeitsunfhigkeit, desto schwieriger gestaltet sich der Wiedereinstieg. Ich mchte keinen Druck machen, jeder
soll die Zeit bekommen, die er braucht. Eine zeitnahe Rckkehr bietet jedoch die Chance, sich ber die
Arbeit wieder zu stabilisieren und den Selbstwert
aufzubauen.
Wenn der Betrieb ganz klein ist, kann das auch Vorteile haben. Oft ist es mglich, mit dem Chef ein
informelles offenes Gesprch zu fhren, weil man
sich meist gut kennt. Natrlich gibt es auch Kleinbetriebe, in denen der Chef wenig Fingerspitzengefhl und kein Verstndnis fr psychische Erkrankungen hat, vielleicht sogar Witze darber macht.
Das kommt auch in groen Unternehmen vor. Wenn
ich das wei, muss ich berlegen, wie ich den Wiedereinstieg bewltigen kann, ohne die Fhrungsetage mit einzubeziehen. Meine Erfahrung ist jedoch,
dass es oft viel leichter als gedacht ist, mit dem Chef
Klartext zu sprechen. Viele Betroffene haben groe
innere Vorbehalte und berzogene ngste, die durch
die Wirklichkeit gar nicht besttigt werden.
Gibt es Berufsgruppen, die sich besonders schwertun, eine Krise zu offenbaren? Ich denke an eine
Kommunikationsberaterin, die an einer Depression erkrankt war und eine Rckenoperation vorgetuscht hat, weil sie befrchtete, sonst keine
Auftrge mehr zu bekommen.
05/2015
Gerchtekche ohnehin brodelt und das Wort psychische Erkrankung bei lngeren Ausfallzeiten von
allein die Runde macht. Natrlich knnen Sie sagen,
ich hatte ein Herz-Kreislauf-Problem oder einen
Bandscheibenvorfall. Die Gerchte werden Sie damit
aber nicht verhindern. Sobald Sie benennen, was war,
sind Sie wieder auf sicherem Boden. Wenn eine Beraterin eine depressive Erfahrung gemacht hat, ist
sie doch kompetenter als vorher, weil sie dann wei,
dass man aus solchen Krisen auch gestrkt hervorgehen kann. Sonst besteht die Gefahr, im Kommunikationstraining eine falsche Welt zu verkaufen, in
der scheinbar immer alles in Ordnung ist. Es kommt
darauf an, die Krisenerfahrung zu integrieren.
Sie betrachten Arbeit als starkes Antidepressivum. Verlieren wir durch die vielen Schlagzeilen
zu Burnout aus dem Blick, dass Arbeit nicht nur
anstrengt, sondern auch Struktur und Sinn bietet?
Hans-Peter Unger
hat zusammen mit
Carola Kleinschmidt
das Buch verffentlicht: Das hlt keiner
bis zur Rente durch!
Damit Arbeit nicht
krank macht:
Erkenntnisse aus der
Stress-Medizin.
Ksel, Mnchen 2014
15
THERAPIESTUNDE
Die 14-Jhrige
hat Angst. Wovor?
Niemand wei es.
Welche guten
Grnde knnte das
Mdchen haben?
WARUM GEHT
MARIE NICHT
MEHR ZUR
SCHULE?
VON MARGARETHE SCHINDLER
05/2015
05/2015
GEMEINSAM
GEGEN DEN
STRESS!
Guy Bodenmann
Bevor der Stress uns scheidet
Resilienz in der Partnerschaft
2015. Etwa 200 Seiten
etwa 24.95
ISBN 978-3-456-85522-6
auch als E-Book erhltlich
www.verlag-hanshuber.com
TITEL
18
TITEL
Nichtstun
DIE UNVERZICHTBARE STRATEGIE
FR VIELBESCHFTIGTE
Wenn du viel zu tun hast tue am besten mal nichts. So knnte man
neue Erkenntnisse von Psychologen und Neurowissenschaftlern zusammenfassen. Sie zeigen: Unser Gehirn braucht Zeiten der absoluten Ruhe.
Regelmiges Nichtstun ist die Voraussetzung fr Kreativitt, Selbsterkenntnis
und Gesundheit. Die Frage ist nur: Wie geht das gar nichts tun?
VON BIRGIT SCHNBERGER
05/2015
TITEL
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
TITEL
propagiert regelmiges Nichtstun als Weg zur Selbsterkenntnis und Kreativitt. Sein Buch will er ausdrcklich als wissenschaftlich fundierte Lizenz zum
Faulenzen verstanden wissen. Er verordnet seinen
Lesern trge Nachmittage im Park und Ruhepausen
auf der Brocouch, weil Assoziationen, Erinnerungen und Gedanken womglich einen ruhenden Geist
brauchen, um den Weg durch unser Gehirn zu finden
und neue Verknpfungen zu bilden.
Smart beruft sich auf das default mode network im
Gehirn, das im Deutschen meist mit RuhezustandNetzwerk bersetzt wird und 2001 von Marcus Raichle, einem Neurowissenschaftler an der Universitt
in St. Louis, entdeckt wurde. Dieses Netzwerk ist
hochaktiv, wenn wir nichts tun. Die berraschend
intensive Gehirnttigkeit, die auftritt, wenn wir unttig sind, wurde durch Zufall entdeckt, als Probanden bei Experimenten mit bildgebenden Verfahren
einfach nur in den MRT-Gerten lagen und vor sich
hintrumten. Andrew Smart geht davon aus, dass
das default mode network auch aktiv ist, wenn wir
uns nicht an einem von auen auferlegten Zeitplan
orientieren, unserem eigenen Rhythmus folgen und
die Gedanken zu allem wandern lassen, was gerade
ins Bewusstsein dringt.
Der Berliner Mediziner Andreas Horn hat drei
Jahre lang am Max-Planck-Institut fr Bildungsforschung die Arbeitsweise dieses Ruhenetzwerks untersucht. Gemeinsam mit anderen Forschern analysierte er in Kooperation mit der Freien Universitt
Berlin und dem Universittsklinikum Freiburg erstmals gleichzeitig 1,6 Milliarden Verbindungen innerhalb des Gehirns. Wenn wir unttig sind und
gerade keinen ueren Einflssen ausgesetzt, ist das
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
TITEL
Die Reizberflutung
macht uns blind
fr das Wesentliche
Wenn wir es nicht schaffen, in unserem Alltag zur Ruhe zu kommen,
dann haben wir mglicherweise Angst vor der Stille, meint die
Psychologin und Zenmeisterin Anna Gamma. Denn in der Stille
tauchen Seiten von uns auf, die wir vielleicht nicht
wahrhaben wollen
22
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
TITEL
Im Zen wird betont, dass Meditation und dynamisches Handeln untrennbar verbunden sind. Wie
hngen Tun und Nichtstun zusammen?
Das bedeutet anhalten, schweigen, die Stille zulassen. Also exakt das Gegenteil dessen, was wir
normalerweise tun?
Deshalb braucht es Mut, und dieser Mut wird belohnt. Es geht darum, in Einklang zu kommen mit
sich selbst und aus diesem Einklang heraus zu handeln. Das ist der Weg jeder meditativen Praxis. Dieser Weg beginnt aber auch schon mit dem Erkunden
des seelischen Innenraums. Und dieser Innenraum
ist grer und tiefer, als er uns normalerweise erscheint. Rilke spricht vom Weltinnenraum, dieses
Wort liebe ich sehr. Wer den Weltinnenraum betritt
und es wagt, hinabzusteigen oder aufzusteigen in
diesen Raum, kommt mit der Zeit auch in Berhrung
mit der Grundmatrix des Lebens. Diese Grundmatrix finden wir nicht an der Oberflche, sondern nur
in der Tiefe. Und um in diese Tiefe vorzudringen,
braucht es Innehalten und Stille. Stille hat etwas mit
stillhalten und anhalten zu tun und mit Stillen im
Sinne von Nhren. Indem ich innehalte, ffne ich
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
Im November 2014 war ich im Kongo auf einer spirituell-politischen Reise und hatte eine tiefe Erkenntnis, was wir mit dem Lrm anrichten. Ich bin in
einem Bus von Kinshasa nach Matadi gereist, und
in der ersten Stunde war ein Prediger im Bus, der
unglaublich laut geschrien hat. Nachdem er ausgestiegen war, liefen zwei Filme und danach laute
Musik.
Auf dieser Fahrt habe ich mich gefragt, was wre
jetzt, wenn es still wre in diesem Bus? Dann wrde
ich aus dem Fenster schauen und sehen, dass wir
durch eine Landschaft fahren, die vor ein paar Jahrzehnten noch Urwald war. Jetzt ist der Wald abgeholzt. Mir ist klargeworden, dass die Reizberflutung,
in der wir leben, uns blind macht fr das Wesentliche.
Wir sehen das Unangenehme nicht und verpassen
gleichzeitig auch das Schne.
Wenn wir bewusst Stille praktizieren, dann erleben wir, wie laut es in unserem eigenen Kopf ist. Doch
auch der Lrm im Kopf verhindert, dass wir Wesentliches von uns erkennen. Wir sind so beschftigt mit
inneren Gesprchen was wir noch zu erledigen haben, was gestern war, was wir dringend mal tun sollten, dass wir zum Wesentlichen kommen. Doch wenn
es wirklich mal still ist, spricht die Stille. Und das,
was die Stille spricht, hat so viel Tiefenbedeutung.
Wir wissen dann mit Klarheit und Sicherheit, was
zu tun ist.
Paradoxerweise tun wir jedoch alles, um nicht in
den Genuss dieser Erfahrung zu kommen. Sie
sprechen immer wieder davon, dass es Mut kostet, aus der Geschftigkeit auszusteigen und
nach innen zu gehen. Was ist die grte Hrde?
Um still zu werden, mssen wir lernen, auf Ablenkungen zu verzichten. Das fllt uns schwer. Denn
dann findet eine radikale Selbstbegegnung statt.
In der Stille zeigen sich Seiten von uns, die wir
nicht gerne sehen und vielleicht nicht wahrhaben
wollen. Wir investieren unglaublich viel Energie, um
vor anderen Menschen gut dazustehen, weil wir glauben, dass wir nur geliebt werden, wenn wir unsere
dunklen oder weniger schnen Seiten verstecken.
Doch sobald wir uns fr uns selbst ffnen, kommen
diese Seiten hervor, das knnen wir nicht verhindern.
23
TITEL
Wenn wir uns stndig zuschtten, kann sich Wesentliches von uns nicht zeigen. Wir haben Angst
davor zu sehen, wer wir wirklich sind. Aber wenn
Menschen entdecken, dass sie ihre schwierigen und
dunklen Seiten nicht abschneiden mssen, weil eine
Kraft darin steckt, die sich zeigen und entfalten will,
dann ist das befreiend und ermutigend. Wenn wir
auf die entscheidenden Fragen des Lebens von innen
her Antworten finden, werden wir widerstndiger.
Nur dann werden wir eigenstndige, mndige Menschen, nicht nur in unserem Denken, sondern im
Sein. Davor haben viele auch Angst, denn das Leben
wird dann nicht einfacher, aber schner. Sinn des
spirituellen Weges ist, diese Gefngnisse, die wir uns
selbst bauen, zu erkennen und darber hinauszugehen. Es geht darum, in Berhrung zu sein mit der
Freude und mit dem Leid in uns und in der Welt und
nicht sofort etwas zu tun. Wir gehen oft viel zu schnell
ins Handeln, und man muss ja nur in die Welt schauen, um zu sehen, was wir damit fabrizieren.
Es ist aber nicht so leicht, anzuhalten und nichts
zu tun. Das muss man erst mal aushalten. Lieber
berweisen wir eine Spende, unterschreiben eine
Petition oder checken noch mal die Nachrichtenlage, das gibt uns das Gefhl, etwas zu tun.
Um wirklich
schpferisch
zu sein,
brauchen wir
Zeiten, in
denen wir
nichts leisten
mssen, ja
sogar nichts
leisten drfen
Das hre ich auch oft, und mittlerweile muss ich lachen. Ich sage dann, wenn Sie eine neue Sprache oder
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PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
TITEL
Langeweile konfrontiert
uns mit uns selbst
Warum es sich lohnt, Zeiten des Leerlaufs auszuhalten
VON HEIKO ERNST
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
TITEL
Natrlich kann Langeweile ein sehr unerfreulicher Zustand sein. Psychologen unterscheiden zwischen einer Zustandslangeweile (state boredom) und
einer Eigenschaftslangeweile (trait boredom). Erstere wird ausgelst durch reizarme Situationen wie
das Warten an der Supermarktkasse oder fade Unterhaltungen. Die klassischen Mittel, diese Langeweile ertrglich zu machen oder gar zur erholsamen
Mue zu nutzen, sind die erwhnten mentalen Fluchten wie Tagtrume und Fantasien. Oder wir versuchen, wenn mglich, etwas zu tun, was uns aus der
Langeweile zieht: Am verregneten Sonntagnachmittag lesen wir endlich den Roman zu Ende, hren
lngst vergessene Platten, ordnen endlich die Steuerunterlagen alles auch nicht gerade spannende
Ttigkeiten, aber graduell besser, wenn man das Nurda-Sitzen nicht aushlt. Das Repertoire der Langeweilevertreiber ist heute unendlich vielfltig. Auf
Bahnhfen und in Wartezimmern etwa starrt kaum
noch jemand ins Leere, die meisten starren auf einen
kleinen Bildschirm oder stpseln sich Musik in die
Ohren. Mit sich selbst allein zu sein fllt vielen Menschen schwer, und sie versuchen, mit den nomadischen, also mitgefhrten Gerten den Kontakt zu
anderen, zu Informationen, zu Unterhaltungen herzustellen.
Schwieriger wird es, der Eigenschaftslangeweile
zu entkommen sie gleicht dem stark in eine existenzielle Krise lappenden Ennui, dem Taedium. Das
chronische Gelangweiltsein galt als Krankheit der
Knige, die kein Hofnarr, keine Mtresse und keine
Treibjagd mindern konnte. Wer sich so kniglich
langweilt, fr den ist nichts mehr interessant, die
Welt erscheint farblos und de. Heute ist auch die
Eigenschaftslangeweile kein zweifelhaftes Privileg
des Adels mehr, wir alle kennen grndlich desinteressierte, blasierte und deshalb selbst stinklangweilige Zeitgenossen.
Beiden Formen der Langeweile ist eines gemeinsam: Sie konfrontieren uns mit uns selbst. Wir mssen uns mit der Frage auseinandersetzen, warum uns
etwas langweilt und was uns eigentlich interessieren knnte. Wir spren eine Lcke oder eine Verlangsamung in der Zeit, im Ablauf der Dinge, eine
Pause im Informationsinput, die uns auf unsere Gedanken, auf unser Innenleben zurckwirft. Langeweile kann eine selbstdiagnostische Chance sein
wenn wir sie denn nutzen knnen oder wollen.
Phasen der Langeweile sind potenziell erholsame,
vielleicht sogar kreative Zeiten frs Gehirn. Und wer
eine tiefere, existenziellere Langeweile sprt, sollte
erst recht nicht in Aktionismus verfallen, sondern
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
www.taz.de/pante
TITEL
05/2015
TITEL
gern oder, noch besser, zu Hause zu bleiben, die Vorhnge zuzuziehen und sich auf dem Sofa der Langeweile zu ergeben. Nur in dieser bewusst gesuchten
Langeweile knne man mit all den verrckten, peinlichen, unordentlichen Ideen flirten, die einen in einen beglckenden Seelenzustand versetzten, der geradezu berirdisch sei.
Kracauer kannte weder die neuen Kommunikationsmittel wie Fernsehen, Internet, iPhone, iPad,
E-Mail noch die social media wie Facebook, Twitter,
Instagram, YouTube, auch nicht die Allgegenwart
der Werbung und die Permanenz des Nachrichtenflusses. Das digitale Zeitalter und seine Produkte
knnen unsere Aufmerksamkeit so aufsaugen und
unsere Interessen so intensiv bedienen, dass Langeweile gar nicht mehr aufkommt. In der Theorie. Eric
Schmidt, der Verwaltungsratsvorsitzender von Google, versprach in seinem Buch The New Digital Age:
Sie werden heute niemals mehr einsam sein, denn
Ihre Freunde sind immer erreichbar. Sie werden sich
niemals langweilen, denn es gibt nun einen endlosen
Strom von Information und Unterhaltung!
Das Paradoxe ist jedoch, dass dieses berangebot
an Information uns genauso langweilen kann wie
die Unterversorgung an Reizen. Der Unterschied zur
gewhnlichen Langeweile ist der: Die medialisierte Langeweile, wie der Internetkritiker Evgeny
Morozov sie nennt, lsst uns keine Zeit zum Selberdenken mehr. Sie wirkt wie Junkfood: Information
vergrert nur den Heihunger auf mehr Information, um der Langeweile zu entkommen. Und doch
geraten wir immer tiefer in deren Sog.
www.koesel.de
DEN NEUGIERIGEN
GEHRT DIE WELT
6 GRNDE, DIE EIGENE
WISSBEGIERDE ZU PFLEGEN
Ich habe keine besondere Begabung, sondern bin nur leidenschaftlich neugierig,
schrieb Albert Einstein seinem Biografen
Carl Seelig. Vielleicht hat der Physiknobelpreistrger sein Licht damit etwas zu
sehr unter den Scheffel gestellt. Doch ganz
grundstzlich haben Psychologen und
Neurowissenschaftler eine Reihe von Lebensbereichen ausgemacht, in denen diese Eigenschaft von kaum berschtzbarem
Vorteil ist.
INTENSIVE GESPRCHE
gier: Die Psychologen Christopher Peterson und Martin Seligman meinen, dass diese Eigenschaft zu
einem erfllten und glcklichen Leben
beitrgt. Todd Kashdan empfiehlt sogar,
sich eher auf die Hege und Pflege der eigenen Neugier zu konzentrieren, als ver-
bissen dem groen Glck hinterherzujagen. Dabei beruft sich der Forscher auf
amerikanische und europische Umfragen und Studien, denen zufolge Wissbegierige eine hhere und zugleich dauerhaftere Lebenszufriedenheit erleben als
andere. Doch warum sorgt ein wissenshungriger Geist fr ein relativ konstantes,
anhaltendes Glcksgefhl? Mglicherweise setzen sich solche Menschen besonders intensiv mit ihrer Umwelt auseinander und fhlen sich in der Folge strker
mit ihr verbunden was wiederum ihr
Wohlbefinden erhht.
05/2015
Studien zum Thema aus. Die Untersuchungen umfassten rund 50 000 Freiwillige. Das Ergebnis: Wer neugierig ist, lernt
besser. Denn Wissensdurst sorgt unter
anderem dafr, dass man aufmerksamer
bei der Sache ist. Und selbst wer abgelenkt
wird, kehrt rascher und leichter wieder
zu einer Aufgabe zurck, auf die er gespannt ist. Der Wissenshunger ist ein
Motor fr das Lernen und fr die Akkumulation von Wissen, summiert von
Stumm. Matthias Gruber von der University of California zeigte in einem weiteren
Versuch: Sind Menschen gespannt und
interessiert, ist das Gehirn besonders aufnahmebereit. Es speichert sogar neue Informationen, die fr die aktuelle Aufgabe
gar nicht wichtig sind. Grubers Arbeit
knnte verstehen helfen, warum wissbegierige Menschen grundstzlich mehr Informationen aufnehmen als andere egal
ob sie einem Vortrag lauschen oder durch
die Stadt schlendern.
LITERATUR
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
Todd Kashdan u.a.: When curiosity breeds intimacy: Taking advantage of intimacy opportunities and
transforming boring conversations. Journal of Personality, 79/6, 2011, 13691402
Sophie von Stumm u.a.: The hungry mind. Intellectual curiosity is the third pillar of academic performance. Perspectives on Psychological Science,
6/6, 2011, 574588
Gary Swan, Dorit Carmelli: Curiosity and mortality
in aging adults: A 5-year follow-up of the western
collaborative group study. Psychology and Aging,
11/3, 1996, 449453
Siedler
www. siedler-verlag.de
Echt toll!
Warum wir Menschen
auf den Sockel stellen
Die Kompetenz der Lehrerin bewundern wir, dem Popstar gilt unsere
Verehrung. Dass das eine mit dem anderen wenig zu tun hat, liegt nicht nur
an den Personen. Verehrung und Bewunderung sind vllig unterschiedliche
Emotionen, wie Psychologen jetzt zeigen konnten
VON KLAUS WILHELM
32
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
rau Merkel landet auf Platz 26, als erste Deutsche in der Rangliste. Weltweit
gesehen. Das vermeldete jngst die britische Tageszeitung The Times. Das altehrwrdige Blatt hatte 14 000 Menschen aus allen Teilen der Erde befragen lassen, welche Personen sie bewundern. Auf die erste Position
im Ranking kam Computerguru Bill Gates, auf Platz
zwei schaffte es US-Prsident Barack Obama, gefolgt
von, ja, dem russischen Prsidenten Wladimir Putin
und Papst Franziskus. Dass sich die Redakteure
wie auch die Befragten den Kopf darber zerbrachen,
was Bewunderung eigentlich ist und wie sie sich
von der Verehrung unterscheidet , ist eher unwahrscheinlich.
Die Forscher Ines Schindler, Veronika Zink und
Johannes Windrich haben es getan. Fnf Jahre lang,
in einem Forschungsprojekt an der Freien Universitt Berlin, haben sie alle Ergebnisse der Fachwelt zum
Thema gesichtet und gedeutet und gestaunt, wie vergleichsweise selten sich die Wissenschaft mit diesen
beiden Emotionen befasst hat. Mit eigenen Studien
haben die Berliner Wissenschaftler nun diese Lcke
gefllt und nur eine Gemeinsamkeit festgestellt:
Verehrung und Bewunderung zielen auf eine Person
ab, die als hher oder besser als die eigene wahrgenommen wird, wie die Psychologin Schindler sagt.
Nun die Unterschiede: Im Falle der Bewunderung
kann man theoretisch die Leistungen der Person erreichen, sie gar berholen. So wie der junge Psychologiestudent, der seine Professorin anhimmelt und
womglich irgendwann selbst als Professor zum Bewunderten avanciert. Die Bewunderung, hat Schindler ermittelt, kann uns anspornen und zur Erweiterung unseres Selbst fhren. Anders die groe
Schwester: Bei der Verehrung wird die angehimmelte Person erhht, sie ist fr den Verehrer unerreichbar. Die Verehrung, sagt die Soziologin Zink, ist
ein prekres und zwiespltiges Gefhl. In der rechten Dosis kann sie Sinn in einer Gemeinschaft stiften,
in ihrer obsessiven Form zu einer Sucht entgleisen.
Fakt ist, dass beide Emotionen auch und gerade
in modernen Gesellschaften weitverbreitet sind.
Schon Kleinkinder bewundern, zumindest auf eine
sehr basale Weise. Vielleicht sollte man besser sagen:
Sie staunen und wundern sich. ber ihren tollen Papa. Ihre Oma. Und so weiter. ltere Kinder bewundern dann eher einen Lehrer den Chemielehrer
zum Beispiel, der sie fr das zunchst ungeliebte Fach
begeistern kann. Das ist dann schon die echte Bewunderung. Dafr muss man einschtzen knnen,
dass jemand etwas Tolles leistet oder kann, was man
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
Bewunderung kann
uns anspornen.
Bei der Verehrung
hingegen wird die
angehimmelte Person berhht, sie
bleibt unerreichbar
33
Mein berhmter
Freund: Menschen
mit dem Star-Verehrungssyndrom
entwickeln eine
starke innere Beziehung zu ihrem
Idol
ken und Handeln, anders als ein Bewunderter, unerreichbar sind. Figuren, die sakrosankt ber allem
stehen. Ikonen jenseits des Reiches der Sterblichen.
Die Verehrung wird ab dem Jugendalter mglich.
Dann aber richtig, sagt Schindler. Traditionell,
hchstwahrscheinlich schon in den Tagen der tiefen
menschlichen Steinzeit, ist die Verehrung sakral verankert. In postmodernen Zeiten haben auch die Popkultur und ihre Stars Elemente der religisen Verehrung bernommen.
Veronika Zink hat das Phnomen aus dem Blickwinkel einer Soziologin beleuchtet und Anhnger
zweier schillernder Persnlichkeiten interviewt: zum
einen die Fans des verstorbenen King of Pop Michael Jackson, zum anderen die Anhnger von Jesus
Christus, die in der evangelikalen Glaubensgemeinschaft Jesus Freaks organisiert sind. Mit Elementen
der Popkultur wollen diese zum Kern des Glaubens
zurckkehren, indem sie den Sohn Gottes ohne groen Pomp verehren.
Anders als die Bewunderung hat die Verehrung
keinen egoistischen, individuellen Antrieb. Mit der
eigenen Identitt hngt sie dennoch zusammen. Den
Ergebnissen der Berliner Forscherinnen zufolge stimmen die Werte, die den Verehrten auszeichnen, mit
den Werten des Verehrenden weitgehend berein.
34
ne intensive innere Beziehung zu ihrem Idol. Stt ihm etwas zu, fhlt es
sich so an, als sei es ihnen selbst passiert (Kategorie 2). Ein Prozent
schlielich leidet unter der hrtesten
Form. Diese Leute fhlen eine intensive Bindung zum Verehrten und geben
an, sie wrden sogar fr ihn sterben.
Sie knnen nicht aufhren, an ihr Idol
zu denken. Sie glauben, er oder sie sei
in sie verliebt (Kategorie 3).
In etlichen Studien mit inzwischen
Tausenden Beteiligten haben Forscher beleuchtet, wie es um Psyche
und soziale Umstnde der Betroffenen steht. Ergebnis: Besonders Betroffene der Kategorien 2 und 3 sorgen sich verstrkt um ihr Krperbild
(vor allem die Jngeren) und wrden
sich gerne aus kosmetischen Grnden
operieren lassen. Sie sind oft sensationslustig. Ihre Persnlichkeit zeigt
KW
05/2015
05/2015
LITERATUR
Veronika Zink: Von der Verehrung. Eine kultursoziologische Untersuchung, Campus, Frankfurt am Main 2014
Ines Schindler, Veronika Zink u.a.: Admiration and adoration:
Their different ways of showing and shaping who we are. Cognition and Emotion, 27, 2013, 85118
Ines Schindler u.a.: Linking admiration and adoration to selfexpansion: Different ways to enhance ones potential. Cognition
and Emotion, 29, 2014, 292310
Randy Sansone, Lori Sansone: Im your number one fan. A
clinical look at celebrity worship. Innovations Clinical Neuroscience, 11, 2014, 3943
35
Bleibt autonom!
EIN PLDOYER GEGEN DIE
FREIWILLIGE SELBSTBERWACHUNG
Autonomie ist eine wichtige Eigenschaft des Menschen. Sie ist unverzichtbar
fr ein sinnvolles, selbstbestimmtes Leben. Zunehmend aber gert unsere
Unabhngigkeit unter Beschuss: Google, Facebook und Co unterwandern
weitgehend unbemerkt unseren freien Willen
VON MICHAEL PAUEN UND HARALD WELZER
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PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
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05/2015
Freiheit und letztlich auch unsere Privatheit aufzugeben, die eine Grundbedingung von Autonomie und
Freiheit ist. Google und Facebook versprechen ein
wenig Bequemlichkeit und die allseitige und jederzeitige Verfgbarkeit von Informationen. Abgesehen
davon, dass das Problem moderner Menschen eher
darin besteht, zu viel zu wissen und zu viel haben zu
knnen, sodass sie massive Orientierungsprobleme
entwickeln ist das Leben noch nicht bequem genug?
Wollen wir mit all den Smart Homes, mit autonomen
Fahrzeugen und frei Haus gelieferten Dingen die
Fremdsteuerung, von der wir uns in einem mhsamen historischen Prozess befreit haben, wieder aufleben lassen? Entsteht dadurch nicht so etwas wie
eine feindliche bernahme unserer eigenen Entscheidungsfhigkeit, die das Leben nur bequem, aber damit auch reibungslos und erfahrungslos macht? Worin besteht denn die Offerte all der smarten Verfhrer mit ihren Apps, Gadgets, Innovationen und Updates, die uns unsere Autonomie abhandeln wollen?
Vielleicht hilft hier ein etwas anachronistischer
Blick auf Andersens Mrchen Des Kaisers neue Kleider. Wie bei den meisten Mrchen wei man nur
noch, wie es ausgeht in diesem Fall, dass ein Kaiser
nackt auftritt, alle seine imaginren Kleider bewundern und nur ein Kind sagt: Aber der hat ja gar
nichts an! Doch warum bewundern alle Erwachsenen seine imaginren Kleider? Weil die Geschichte so geht: Es gab diesen luxusverliebten Kaiser, der
an nichts mehr interessiert war als an aufwendigen
modischen Kleidern und dafr seine Staatsgeschfte vernachlssigte. Das machten sich zwei, heute wrde man sagen: smarte Betrger zunutze, die behaupteten, die feinsten, erlesensten, tragbarsten Kleider
berhaupt liefern zu knnen passgenau, bequem
und extrem elegant. Das fand der Kaiser vielversprechend und engagierte die beiden, richtete ihnen eine
Manufaktur mit Websthlen ein und freute sich auf
die neuen, einzigartigen Kleider. Die beiden legten
los, hatten aber zuvor auf eine besondere Eigenschaft
39
Seine Entlarvung kann nur um den Preis der Selbstentblung stattfinden, deshalb tun alle mit. Ein
kulturelles Wahnsystem basiert darauf, dass sich alle wechselseitig darin versichern, dass sie in ihrer
Wahrnehmung bereinstimmen. Es bedarf der Naivitt des Nichteingeweihten, um den Wahn zu brechen. Das Mrchen endet damit, dass das ganze Volk
pltzlich ruft, dass der Kaiser nackt sei, metaphorisch
gesprochen: seine Herrschaft also nur von ihrer Zustimmung abhngig war.
Aber der hat ja gar nichts an dieser Einspruch,
der mit der eigenen autonomen Erkenntnis den kollektiven Wahn durchbricht, ist auch am Platz, wenn
es darum geht, die Verlockungen von Google und
Facebook gegen die Werte aufzuwiegen, die auf dem
Spiel stehen: gegen Autonomie und Freiheit. Was
ntzt der unbegrenzte Zugang zu Informationen,
wenn zugleich jeder jede Information ber mich haben kann? Was ntzen alle kommunikativen Mglichkeiten, wenn keiner mehr Geheimnisse hat, die
er mit niemandem oder mit nur ganz wenigen teilt?
Was ntzt Transparenz im Politischen, wenn niemand sich mehr mit einer Gruppe von Vertrauten
organisieren kann, um gemeinsam Widerstand gegen
politische Fehlentwicklungen zu leisten? Schlielich:
Was ntzt es, autonome Entscheidungsfhigkeit an
so etwas Dummes wie einen Khlschrank oder ein
Auto abzugeben, wenn man niemanden mehr vor
Gewalt und Verfolgung schtzen kann? Es geht gegenwrtig um etwas, nmlich um den Erhalt eines
mhsam erworbenen zivilisatorischen Standards.
Man sollte ihn sich nicht fr Tand abkaufen lassen,
fr Dinge, die das Leben unwesentlich bequemer,
aber sicher nicht besser machen.
Michael Pauen, geboren 1956, ist Professor am Institut fr
Philosophie der Humboldt-Universitt zu Berlin und Sprecher der Berlin School of Mind and Brain. Er schrieb unter
anderem die Bcher Illusion Freiheit? Mgliche und unmgliche Konsequenzen der Hirnforschung (2004) sowie
Ohne Ich kein Wir. Warum wir Egoisten brauchen (2012).
Harald Welzer, geboren 1958, ist Direktor von Futurzwei.Stiftung Zukunftsfhigkeit und Professor fr Transformationsdesign an der Universitt Flensburg. Daneben
lehrt er an der Universitt Sankt Gallen. In den S. Fischer
Verlagen sind von ihm u.a. erschienen: Opa war kein
Nazi. Nationalsozialismus und Holocaust im Familiengedchtnis (zus. mit S. Moller und K. Tschuggnall, 2002),
Tter. Wie aus ganz normalen Menschen Massenmrder
werden (2005) und zuletzt Selbst denken (2013).
PSYCHOLOGIE HEUTE
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PSYCHOLOGIE HEUTE
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oder begrenzen, das kann nur der politische Souvern. Und die Unternehmen, die alles, was sie ber uns wissen knnen, abschpfen, um uns desto besser Bedrfnisse aufzuschwatzen, die zu ihren Produkten passen,
sind nur zu bremsen, wenn wir ihnen
diese Daten so weit wie mglich verweigern.
DAHER LAUTEN DIE REGELN:
ben Sie digitale Askese, wo immer
es geht. Ihr Leben hngt nicht davon ab, Dinge online zu bestellen
oder zu buchen; im Gegenteil erhalten Sie Arbeitspltze und reduzieren Mobilitt und Verpackungsmll,
wenn sie offline kaufen und ordern.
Fr Ihre Kommunikation ber
das Internet gilt die Regel: Soziale
Netzwerke (wie immer sie heien)
sind keine sozialen Netzwerke,
sondern Produktionssttten von
informationeller Macht ber Sie.
Wenn Sie an solchen Netzwerken
teilnehmen, dann berlegen Sie
sich gut, was Sie dort verffentlichen es sind nicht nur Ihre
Freunde, die mitlesen. Und
lassen Sie sich nie von den
periodisch um sich greifenden Hysterien anstecken.
Glauben Sie niemals, dass
der annoncierte Vorteil einer technischen Innovation
ein Vorteil fr Sie ist. Sicher,
es mag angenehm sein, in sein
vorgeheiztes Haus zu kommen, wo
der DHL-Bote schon steht, um Ihnen
die von Ihrem smarten Khlschrank
bestellte Milch zu liefern, aber waren Sie derjenige, der die Temperatur und die Sorte gewhlt hat? Jede
Entscheidungsmglichkeit, die Sie
fr eine vermeintliche Komforterhhung abgeben, schrnkt ihre persnliche Autonomie ein Ihr
Handlungsspielraum wird systematisch und dynamisch zugunsten anderer begrenzt, die fr
41
STUDIEN-PLATZ
r Aborigines und Torres-StraitInsulaner ist Wasser ein ganz spezielles Nass. Unsere Seelen liegen
im Wasser, schreibt der Knstler Ivan
Namirrkki vom Volk der Kuninjku. Am
Bach zu kampieren besnftigt unseren
Geist und beruhigt uns. Manche Stmme
glauben, die Seelen ungeborener Kinder
leben in Wasserpflanzen, bevor sie in das
Fruchtwasser der Gebrmutter berwechseln und sich dort zu menschlichen Seelen
entwickeln. Besucher werden von den Aborigines mit Wasser begrt, damit sie
sich der stndigen Prsenz von Ungeborenen und Verstorbenen in den Gewssern
bewusstwerden. Wasser ist auch das Medium des Wissens. Das Gemlde Waterbrain von Rusty Peters vom Stamm der
Gija, das in der Art Gallery of New South
Wales in Sydney neben zahlreichen anderen wasserbezogenen Werken hngt, zeigt
im Zentrum ein menschliches Gehirn, in
dessen Flssigkeit die Lehren und die
Weisheit der Kultur gespeichert sind.
Die Ureinwohner Australiens mgen
besonders wasserverbunden sein; doch die
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Alles
Verhandlungssache
mehr als 22 000 Teilnehmer mehrmals
tglich, wie sie sich gerade fhlten, und
nutzten die GPS-Daten der Telefone, um
sie zu orten. Am Strand oder in einer anderen kstennahen Gegend zu sein, so das
Ergebnis, machte die Teilnehmer glcklicher als Berge, Wlder oder Wiesen.(2)
Nach einer Studie aus Irland genieen
Menschen, die weniger als fnf Kilometer
von der Kste entfernt wohnen, ein deutlich hheres Wohlempfinden als kstenferne Mitbrger; bei einer Distanz von
maximal zwei Kilometern wchst die Zufriedenheit sogar noch an.(3)
Selbst von einer eher urbanen Flusspromenade knnen erstaunliche Wirkungen
ausgehen, wie eine explorative Fallstudie
des Instituts fr Hygiene und ffentliche
Gesundheit der Universitt Bonn dokumentiert. In qualitativen Interviews offenbarten Spaziergnger am Klner und Dsseldorfer Rheinufer Wertschtzung und
eine oft tief emotionale Bindung gegenber
dem Strom. Manche berichteten von Gefhlen des Wohlbefindens, der Freiheit,
Weite und Transformation. Andere fhlten
sich inspiriert, ihre Fantasie frei wandern
zu lassen oder sich mit Fragen von Sinn
und Spiritualitt zu befassen.(4)
Bei der Liebe zum Wasser spielen die
Sinne offenbar eine wichtige Rolle. So hat
die Farbe Blau einen beruhigenden Effekt.
In einer japanischen Studie fhlten sich
Teilnehmer, die neben einer blauen Trennwand saen, whrend sie ein langwieriges
Computerspiel spielten, weniger erschpft
und klaustrophobisch und hatten einen
regelmigeren Herzschlag als Gruppen,
die neben roten oder gelben Wnden saen.(5) Zudem aktiviert blaues Licht die
neuronalen Netzwerke, die es uns erlauben, anderer Menschen Stimmen zu hren
und zu verstehen.(6) Auch das Gerusch
von Wasser besnftigt uns. Weitere japanische Wissenschaftler fanden heraus,
dass das Rauschen eines Baches im Wald
eine hnliche Wirkung auf die Aktivitt
im prfrontalen Kortex hat wie Meditation.(7)
Wenn man sich in einen Swimmingpool oder auch nur die Badewanne gleiten
lsst, kommen weitere Empfindungen
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
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die jeweiligen Studien. Sie finden die Angaben dazu im Internet unter www.psychologie-heute.de/
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immer und berall
aber leider oft nicht mit Erfolg. Weil wir in
unpassenden Argumentationsmustern feststecken
und weil wir nicht gut genug hinhren,
um Chancen fr Kompromisse zu erkennen
VON HARTWIG ECKERT
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und erzhlt Marco von ihrem Plan. Er reagiert darauf, indem er sagt: Dann kauf dir doch ein Ferienhaus am Schweriner See, dann knnen wir da Ferien
machen. Nein, sagt Simone, ich will ein Wohnhaus in der Stadt. Okay, vergiss es, antwortet
Marco und wendet sich ab.
Meine Kollegen und ich haben in unseren Kommunikationstrainings viele Menschen gefragt: Was
htte Simone stattdessen antworten knnen? Wir
werden auf diese Frage zurckkommen.
Was sich zwischen Marco und Simone abspielt,
nenne ich Kommunikation in Werkseinstellung. Er
geht von einer falschen Voraussetzung aus, und sie
stellt das richtig. Beispiele fr die Sprechmuster der
kommunikativen Werkseinstellung sind:
Falsche Voraussetzung, Annahme oder Behauptung: Richtigstellung
Vorwurf: Zurckweisung
Anschuldigung: Rechtfertigung
Angriff: Verteidigung
Argument: Gegenargument
Unterbrochen werden: Lassen Sie mich ausreden.
Frage: Antwort
Problem: Lsung.
PSYCHOLOGIE HEUTE
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Verhandlungen sind eine ganz besondere Diskursgattung mit anderen Zielen. Die meisten Menschen
glauben, Verhandeln sei auf Geschftliches, Politisches und Beziehungen zwischen Arbeitgeber und
Arbeitnehmer beschrnkt. Das ist aber falsch. Wir
verhandeln viel hufiger, als wir denken. Typische
Gebiete des Verhandelns sind nmlich auch Erziehen, Lehrer-Schler-Beziehungen, das Schlieen von
Freundschaften sowie das Knpfen, Pflegen und Reparieren von Partnerbeziehungen. Bei allen Verhandlungen ist eine kommunikative Werkseinstellung
eher hinderlich. Deshalb haben wir fr diese Gesprchsgattung ein dynamisches Modell entwickelt,
dessen Dreh- und Angelpunkt das konzedierte Territorium ist.
PSYCHOLOGIE HEUTE
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Der Beamte hat sich nicht an das zweite Ziel gehalten (die brgerfreundliche Auenwirkung), sondern hat in der kommunikativen Werkseinstellung
auf einen Angriff mit einem Gegenangriff gekontert.
Der Brger, so meint er, hat kein Unrechtsbewusstsein, und da hilft nur die Amtsgewalt. Dieser Beamte versteht sich nicht auf das Tiefenhren. Worin besteht das von Herrn Schuster konzedierte Territorium? Er sagt: Und auerdem ist das Bugeld viel zu
hoch. Hinter dieser expliziten Aussage steht das
implizite Zugestndnis: Ein Bugeld ist in Ordnung,
aber nicht in der Hhe. Mit anderen Worten: An
dieser Stelle ist Herr Schuster das erste Mal bereit,
ein Fehlverhalten einzugestehen. Eine alternative Reaktion des Beamten knnte lauten: Herr Schuster,
Sie sagen, das Bugeld sei zu hoch. Was wre denn
fr Sie eine angemessene Hhe? Ich knnte ja mal
mit meinem Vorgesetzten ber den Ermessensspielraum sprechen.
Die Psychologie des Verhandelns
Hartwig Eckert ist emeritierter Professor fr Sprachwissenschaft an der Universitt Flensburg. Er arbeitet als Trainer
fr Stimme, Gesprchsfhrung und Persnlichkeitsentwicklung bei der Coachingagentur Triple A in Hamburg. Zuletzt
verffentlichte er gemeinsam mit Andreas Kambach das
Buch Dynamisch verhandeln, Ernst Reinhardt 2014.
PSYCHOLOGIE HEUTE
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VERHANDLUNGSSTRATEGIEN
DIE MACHT
GENAUER ZAHLEN
Ob beim nchsten Gehaltsgesprch oder beim
Gebrauchtwagenkauf: Mit einfachen Tricks knnen
Sie Verhandlungen zu Ihren Gunsten beeinflussen
Sie haben gerade Nachwuchs bekommen. Das ist die gute Nachricht. Die
schlechte: Ihr alter Wagen ist pltzlich zu klein; eine Familienkutsche
muss her. Sie finden in der Zeitung einen gut erhaltenen VW Touran, Verhandlungsbasis 12000 Euro. Mit welchem Gebot sollen Sie in die Preisverhandlungen einsteigen? Mit 9000 Euro? Oder mit 9150?
So paradox es klingen mag: Schlagen Sie 9150 Euro vor. Trotz des hheren Startgebots werden Sie den
Touran so vermutlich gnstiger bekommen. Das konnten Psychologen
aus Saarbrcken, Trier und Lneburg
unlngst in einer experimentellen Studie zeigen. Sie suchten im Kleinanzeigen-Markt von eBay nach Produkten,
die fr 200 Euro angeboten wurden.
Dann machten sie dem jeweiligen
Verkufer per Mail einen Preisvorschlag.
Dabei trat ein interessanter Effekt
zutage: Boten die Kufer in ihrer Mail
120 Euro, mussten sie nach Abschluss
der Verhandlung im Schnitt 160 Euro
zahlen. Bei einem Startgebot von 125
Euro betrug der Endpreis 152 Euro, bei
121,37 Euro gar nur noch 141 Euro. Je
genauer das Startgebot, desto besser
ist also das Verhandlungsergebnis.
Woran liegt das? Grundstzlich
gilt: Wer bei Verhandlungen den ersten Zug macht, ist meist im Vorteil.
PSYCHOLOGIE HEUTE
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Ein weiterer Tipp: Betonen Sie immer die Ressource, die Sie in Verhandlung einbringen. Versetzen Sie
sich einmal kurz in die Rolle des Autoverkufers aus dem Eingangsbeispiel. Sagen Sie nicht: Ich mchte fr
meinen Touran 12000 Euro haben.
Besser ist: Ich biete Ihnen meinen
Touran fr 12000 Euro. Denn dadurch lenken Sie den Blick ihres Kunden auf das, was er bei der Verhandlung gewinnt: einen gut erhaltenen
Gebrauchtwagen.
Bei Verkaufsgesprchen kann es
schwierig sein, diese Perspektive beizubehalten. Schlielich mssen Sie
Ihrem Gegenber entgegenkommen,
und das geht am einfachsten ber
den Preis. Loschelder rt dazu, diese
Falle zu umschiffen, etwa durch Kombiangebote. Geben Sie dem Kufer
einfach noch einen Satz Winterreifen
dazu. Genauso machen es professionelle Verkufer schlielich auch.
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THOMAS SAUM-ALDEHOFF
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PSYCHOLOGIE HEUTE
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ALSO
SPRACH
SKULAP
Psychotherapeutische
Langzeitbehandlungen,
insbesondere die Psychoanalyse, sind bei der generalisierten Heiterkeitsstrung weder unter
medizinischen noch unter wirtschaftlichen
Gesichtspunkten zu vertreten. Die wenigen katamnestischen Einzelfallstudien
sprechen zudem dafr, dass psychoanalytische Langzeitbehandlungen den Zustand
der Heiterkeit eher noch fixieren.
DOI: 10.1016/j.alcohol.2014.07.019
Ulrich Streeck im Lexikon der modernen Krankheiten (MWV 2014). Die
Herausgeber Elmar Brhler und Hans-Wolfgang Hoefert weisen in ihrem
Vorwort darauf hin, dass wir in diesem Buch auch zwei Krankheitsbilder
versteckt haben, die bewusste Erfindungen sind.
Prt--docteur
Welche Sorte Arzt und rztin kommt bei Patienten besser an:
die korrekt Gekleideten, professionelle Distanz ausstrahlend,
oder die betont lssig Angezogenen, hemdsrmelig und kumpelhaft? Laut einer Metastudie an der University of Michigan ist
die Antwort ein klares Kommt drauf an. Christopher Petrilli und seine Kollegen analysierten die Daten von 30 Studien aus
14 Lndern, in denen insgesamt 11 533 erwachsene Patienten
befragt worden waren. Generell kamen sie zu dem Ergebnis,
dass rzte mit formeller Kleidung Anzug oder Kostm und
bltenweier Arztkittel besser fuhren; ihnen schenkten die
Patienten im Schnitt mehr Vertrauen und trauten ihnen mehr
zu. Dies traf auf europische und asiatische Patienten durchweg
und auf US-amerikanische im Alter ber 50 zu. Jngere Amerikaner standen zwangloser Kleidung aufgeschlossener gegenber. hnliches galt, unabhngig vom Herkunftsland, fr Patienten auf Notfall- oder Intensivstationen: Ihnen war die rztliche Bgelfalte eher egal, und sie zeigten sogar eine leichte Vorliebe fr Behandler im zerknautschten Klinikshirt.
DOI: 10.1136/bmjopen-2014-006578
PSYCHOLOGIE HEUTE
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53
Vor
220
DOI: 10.1001/jamainternmed.2014.6580
Meine Suppe
ess ich nicht!
Nicht alle Suppenkasper sind gleich. Forscherinnen
der University of Illinois lieen 170 Zwei- bis Vierjhrige, von denen 83 als whlerische Esser gefrchtet waren, zwei Wochen lang von deren Eltern beim
Mittagsmahl beobachten. Dazu wurden im Wechsel
fnf Standardgerichte frei Haus geliefert. Die Forscherinnen identifizierten vier Typen kindlicher
Kostverchter: Die einen hatten eine sensorische Abneigung etwa gegen wabbelig oder klumpig aussehende Speisen. Andere waren einfach dickkpfig,
kamen nicht zu Tisch oder protestierten aus Prinzip.
Wieder andere aen grundstzlich nichts, was sie
nicht kannten oder was zu ambitioniert zubereitet
war. Und dann waren da die Perfektionisten mit speziellen Bedrfnissen: Zum Beispiel durften sich die
Beilagen auf dem Teller auf keinen Fall berhren!
Untersucherin Sharon Donovan empfiehlt betroffenen Eltern, keine Tischkmpfe auszutragen. Besser
dem Kind auch die unerbetenen Zutaten ohne Zwang
immer wieder auftischen und wortlos demonstrieren, dass das vermeintlich Ungeniebare den Eltern
und Geschwistern sichtlich schmeckt.
DOI: 10.1111/1750-3841.12698
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PSYCHOLOGIE HEUTE
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Krebsschwerter
zu Pflugscharen
Nach einer harten Schlacht hatte sie den Krebs besiegt. Sie sind ein Kmpfertyp, Sie werden das schaffen! Wenn es um die Therapie einer Tumorerkrankung geht, greifen vor allem Journalisten, bisweilen
aber auch die behandelnden rzte zu einer metaphorischen Sprache, die den Krebs zum militrischen
Feind erklrt. Kmpfen und schlagen sind unter
den Top Ten der Verben, mit denen Krebs beschrieben wird, sagt der Psychologe David Hauser von der
University of Michigan.
Dass diese Kriegsmetapher, die motivierend gemeint ist, eher nach hinten losgeht, hat Hauser jetzt
mit seinem Koautor Norbert Schwarz in einer Serie
von Experimenten nachgewiesen. Zum Beispiel bekamen die Teilnehmer eine Textpassage ber die Behandlung von Darmkrebs zu lesen. Die Darstellung
war entweder sachlich gehalten oder griff tief in die
bellizistische Rhetorik: Diese Krankheit umfasst
einen Feind, der aus einer abnormen Zellwucherung
im Dickdarm emporstrebt. Anschlieend wurden
die Probanden gefragt, in welchem Ausma sie sich
nunmehr an diversen Prventions-, Screening- und
Behandlungsoptionen beteiligen wrden. Ergebnis:
Diejenigen Teilnehmer, die mit dem Schlachtengetrommel eingeschworen worden waren, waren weniger motiviert, dem Krebs vorzubeugen, als die neutral informierten.
Hauser erklrt das so: Kmpferische Sprachbilder
lenken Patienten auf ein falsches Motivationsgleis.
Sie implizieren, dass man sich aktiv gegen einen An-
Martialische
Kampfgesten:
Plakat der
Womens Field
Army gegen Krebs
aus den 1930er
Jahren
DOI: 10.1177/0146167214557006
PSYCHOLOGIE HEUTE
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Langsam luft
sichs lnger
Blo nicht bertreiben! Fr Jogger hat das Motto
eine vielleicht lebenswichtige Berechtigung, wie die
jetzt verffentlichten Ergebnisse einer dnischen
Langzeitstudie vermuten lassen. Die Forscher der
Universitt Kopenhagen hatten im Jahr 2001 gut 1000
Joggerinnen und Jogger jeden Alters gefragt, wie oft
und intensiv sie ihrem Freizeitsport nachgingen. 13
Jahre spter verglichen sie deren Sterberate mit der
von 4000 untrainierten Probanden der jeweils gleichen Altersgruppen. Wie vermutet, hatten die Jogger
insgesamt eine hhere Lebenserwartung als die Sportmuffel. Doch diejenigen Lufer, die oft und hart trainierten, berlebten die 13 Jahre deutlich seltener als
die Schleicher, an denen sie auf ihrer Strecke womglich immer vorbeizogen waren. Schlimmer noch: Die
berlebensquote der Hochtrainierten war kaum hher als die der Stubenhocker. Nach den dnischen
Daten ist das ideale Laufpensum eine bis 2,4 Stunden
pro Woche. Und die optimale Geschwindigkeit: bedchtig.
DOI: 10.1016/j.jacc.2014.11.023
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PSYCHOLOGIE HEUTE
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GEWICHTIGE DEUTSCHE
Worst-Case-Szenario: Wenn die Zahl der adipsen Deutschen doppelt so schnell steigt wie im letzten Jahrzehnt, dann werden im
Jahr 2030 vier von zehn Personen im Alter ber 50 fettleibig sein.
Selbst wenn sich der Trend nur so fortsetzt wie bisher, wird der
Anteil der stark bergewichtigen nach einer Berechnung Rostocker Demografieforscher bei 28 Prozent liegen.
DOI: 10.1159/000358738
2009
PSYCHOLOGIE HEUTE
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PSYCHOLOGIE HEUTE
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Der geplante
Zufall: Das Leben
ist eine Tombola
wir sollten versuchen, mehr Lose
aus der Trommel
zu ziehen
PSYCHOLOGIE HEUTE
Die Antwort ist klar: Wenn es Zuflle sind, die unserem Leben die entscheidenden und hufig auch
die schnsten Wendungen schenken, dann wre es
wnschenswert, die Zahl dieser Zuflle zu erhhen.
Genau so lautet auch das erste Gebot im krumboltzschen Glaubensbekenntnis: Lerne, deine glcklichen
Zuflle selbst zu erschaffen. Der Satz ist leicht gesagt.
Er klingt ein bisschen esoterisch und nach Selbstwiderspruch. Sind Zuflle nicht eben das, was wir nicht
planen, nicht erschaffen knnen? Dennoch ist John
Krumboltz kein Fantast. Im Gegenteil: Seine Sprache, seine Thesen alles an seinen Schriften ist durchtrnkt vom hemdsrmeligen Pragmatismus der Vorkriegsgeneration. Krumboltz mchte mehr von dem,
was funktioniert. Mehr glckliche Zuflle! Das Leben
ist eine Tombola wir sollten versuchen, mehr Lose
aus der Trommel ziehen zu drfen! Diesem Schlachtruf folgt bei Krumboltz kein Aufruf zur Meditation,
kein Gebet, kein Regentanz, sondern eine ebenso
nchterne wie umfangreiche To-do-Liste (siehe Kasten Seite 76).
In erster Linie geht es bei all diesen Aufgaben darum, die Initiative zu ergreifen, statt passiv zu sein.
Wie in der Geschichte von Scott Adams. Der junge
Mann zeichnete gerne Cartoons, hatte aber keine
Ahnung, wie er sein Hobby zum Beruf machen sollte. Also schickte er einen Brief und einige seiner Skizzen an den Cartoonisten und TV-Moderator Jack
Cassady. Wider Erwarten antwortete Cassady schon
bald mit einem handgeschriebenen Brief, lobte die
Entwrfe und gab Adams ein paar gute Ratschlge.
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LITERATUR
John Krumboltz, Al Levin: Luck is no accident. Making the most
of happenstance in your life and career. Impact Publishers, Atascadero 2011
John Krumboltz: The happenstance learning theory. Journal of
Career Assessment, 17, 2/2009, 135-154
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Gesunde Schnfrberei
Die meisten von uns besitzen eine rosarote Brille. Sie hilft uns,
unsere Talente und unsere Liebsten zu berschtzen,
sie taucht unsere Vergangenheit und Zukunft in ein positives
Licht. Ein Makel? Nicht unbedingt. Sich Illusionen zu machen
kann durchaus hilfreich sein
VON ANNETTE SCHFER
PSYCHOLOGIE HEUTE
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spiel lhmende Depressionen abzuwehren. Der evolutionre Auftrag sei, zu berleben und sich durchzusetzen. Selbsttuschung knne entsprechendes
Verhalten untersttzen, weil sie Hoffnung und ein
Gefhl der Kontrolle verleiht. Diese Eigenschaften
sind so lebenswichtig, dass viele Forscher Selbstbetrug heute als Facette und nicht als Fehler unserer evolutionren Entwicklung ansehen, erklrt Hallinan.
Wie wirkungsvoll Selbstbetrug ist, zeigt das Beispiel Schulnoten. Eine Reihe von Untersuchungen
belegt, dass Menschen dazu neigen, ihre schulischen
Leistungen im Rckblick schnzudenken. Man erinnert sich an jede Eins und Zwei, die man jemals
hatte, aber Vieren und Fnfen scheinen wie von Geisterhand aus dem Gedchtnis zu verschwinden. In
einer Studie konnten Probanden ihre Hchstnoten
zu 98 Prozent richtig abrufen, schlechte Noten dagegen nur zu 29 Prozent. Das Resultat: ein deutlich
geschntes Bild der eigenen Fhigkeiten.
Auf den ersten Blick knnte man diese Selbsttuschung fr kontraproduktiv halten. Wer sich fr besser hlt, als er ist, lsst es mglicherweise an Einsatz
vermissen. Dies scheint aber nicht der Fall zu sein,
ganz im Gegenteil. Britische und amerikanische For-
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eine Situation zu haben, als es der Realitt entspricht. So meinen viele, sie
schnitten bei einem Spiel besser ab,
wenn sie selbst wrfeln, anstatt jemand anderes fr sich wrfeln zu lassen, obwohl das eine Ergebnis genauso zufllig ist wie das andere.
bertriebener Optimismus: Menschen
neigen dazu, bermig zuversichtlich in ihre Zukunft zu blicken. So
glauben sie, ihre Chance, positive Erfahrungen zu machen (den ersten Job
zu mgen, ein gutes Gehalt zu erzielen, ein begabtes Kind zu haben), sei
hher als bei anderen. Und andersherum halten sie es fr weniger wahrscheinlich, dass ihnen etwas Unangenehmes passiert, sei es Opfer einer
Straftat zu werden, in finanzielle Probleme zu geraten oder depressiv zu
werden.
Diese Illusionen, argumentierten Taylor und Brown, sind nicht etwa ein
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scher befragten Studenten, wie sie bislang in Schule und Universitt abgeschnitten hatten, und verfolgten dann,
wie sich ihre Noten in den nchsten Monaten entwickelten. Jene Studenten, die
ihr bisheriges Abschneiden hochgespielt
hatten, konnten ihre Leistungen bis zum
Ende des Semesters deutlich verbessern.
Die Erhebung physiologischer Daten
zeigte: Die positive Legendenbildung
verhalf den bertreibern zu innerer Ruhe. Whrend der Interviews ber ihre
bisherigen Noten synchronisierten sich
ihre Atmung und Herzfrequenz, ein Zeichen fr emotionale Ausgeglichenheit.
Auch neutralen Beobachtern erschienen
sie in sich ruhender als die realistischen
Kommilitonen. Die eigenen Leistungen zu verklren,
schlossen die Forscher, strkt Zuversicht und Motivation, was wiederum hilft, mit den Herausforderungen des Studiums umzugehen.
Die versteckten Reize des Selbstbetrugs, wie
Keating es formuliert, knnen in sehr unterschiedlichen Situationen auftreten. Sie selbst hat eine ganze Reihe davon erforscht. In einer Studie zeigte sich,
dass Studentinnen, die auf dem Campus Fhrungsaufgaben bernommen hatten, strker zum Selbstbetrug neigten als weniger exponierte Kommilitoninnen. In einer anderen nahmen sich junge Frauen
als schlanker wahr, wenn sie an eine romantische
Verabredung dachten. Wenn Frauen in Beruf oder
Liebe erfolgreich sein wollen, so Keating, tun sie gut
daran, eventuell auftauchende negative Gedanken
beiseite zu schieben. Kleine Selbstlgen knnen dabei helfen.
hnliches gilt auch im Sport. Selbstbetrug scheint
nicht nur von Schmerzen abzulenken, was in Training und Wettbewerb entscheidend sein kann, sondern erlaubt Athleten offenbar auch, Gedanken an
ein mgliches Versagen zu blocken. In einem raffinierten Experiment untersuchten Keating und eine
Kollegin Studenten, die dem Schwimmteam ihrer
Universitt angehrten. Mithilfe eines Stereoskops
lieen sie vor dem rechten und linken Auge eines
Sportlers jeweils ein unterschiedliches Wort auftauchen. Ein Paar bestand aus einem negativen und
einem neutralen Begriff (zum Beispiel: fear hear,
lose nose), und es wurden mehrere Runden durchgefhrt. Die entscheidende Frage: Welches der beiden
Wrter nimmt ein Proband wahr? Es stellte sich heraus, dass die Sportler, die zu nationalen Wettbewerben zugelassen waren, mehr dazu neigten, die neuPSYCHOLOGIE HEUTE
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tralen Wrter zu sehen und die negativen auszublenden, als Schwimmer, die nicht so erfolgreich waren.
Die Studie knne nichts ber Kausalitt aussagen,
rumt Keating ein: Aber die Ergebnisse sind mit der
These vereinbar, dass Selbstbetrug Motivation und
Leistung in kompetitiven Situationen erhht.
Allerdings ist es keineswegs so, dass Selbstillusionen immer frderlich sind. Hallinan vermutet, dass
Situationen, in denen Selbstbetrug schadet, sogar
zahlreicher sind als Situationen, in denen er ntzt.
In seinem Buch schildert er beispielsweise die Gefahren in Machtpositionen. So neigen Leute an der
Spitze dazu, systematisch zu berschtzen, wie sehr
ihre Untergebenen sie respektieren und untersttzen.
Auf dem Weg in die Chefetage scheinen sie zu vergessen, wie man subtile Signale anderer liest. In einem Experiment konnten Vorgesetzte, die einen Witz
erzhlten, nicht unterscheiden, ob die Zuhrer echt
oder aufgesetzt lachten. Weil Macht die Sensitivitt
gegenber anderen abstumpfen lsst, sei es nicht erstaunlich, meint Hallinan, dass sie oft zu ignorantem,
rpelhaftem und dummem Verhalten fhrt. Mit fatalen Folgen, wie die zahlreichen Beispiele von gescheiterten Topmanagern und Politikern zeigen.
Wenn es um die krperliche Gesundheit geht, kann
Irrationalitt sogar tdlich sein, man denke nur an
Raucher, die sich vormachen, sie htten eine Konstitution wie Ex-Bundeskanzler Helmut Schmidt, der
obwohl starker Raucher inzwischen 96 Jahre alt
ist. Erstaunlicherweise sind auch Gesundheitsprofis
vor solchen gefhrlichen Selbstlgen nicht gefeit. rzte und Pfleger, so zeigen Studien, waschen ihre Hnde im Schnitt nur halb so oft, wie es notwendig wre. Der Grund: Sie glauben, Bakterien und Viren
knnten ihnen weniger anhaben als anderen Leuten!
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PSYCHOLOGIE HEUTE
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DELEGATION
Wenn Kinder die Trume der Eltern erfllen sollen
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Eine besonders krasse Form der Delegation stellt die Parentifizierung dar, eine
Umkehr der Generationenhierarchie, bei
der die Eltern ihrem Kind die Elternrolle
zuweisen. Das ist hufig der Fall bei Kindern psychisch kranker oder extrem bedrftiger Elternteile. Das Kind muss sich
dann um Aufgaben und Konflikte kmmern, die eigentlich auf Elternebene zu
klren wren, wie emotionale Probleme
der Eltern, Ehekonflikte oder Geschwistererziehung. Nicht selten wird das Kind
dabei in Loyalittskonflikte verstrickt.
Kaum verwunderlich, dass Parentifizierung die Entwicklung eines Kindes stark
beeintrchtigen kann: Die Autonomieund Individuationsentwicklung des Kindes wird gestrt, die kindliche Lebendigkeit und Sorglosigkeit gehen verloren. Die
Folge sind nicht selten Depressionen, somatische Beschwerden oder Essstrungen.
Die mit der Parentifizierung verbundenen
Entwicklungsstrungen in der Kindheit
haben zum Teil Auswirkungen bis ins Erwachsenenalter wie psychische Strungen
oder Bindungsngste.
Klar ist also: Eltern drfen natrlich
Wnsche fr die Entwicklung ihres Kind
hegen, schlielich beginnt die Entwicklung eines Kindes in der Fantasie der Eltern. Diese elterlichen Vorstellungen mssen das Kind nicht belasten, im Gegenteil,
sie knnen auch einen wichtigen Ansporn
darstellen. Geht es den Eltern aber darum,
ihre eigenen unerfllten Lebenstrume
oder Bedrfnisse auf dem Rcken ihrer
Kinder zu verwirklichen, ohne dem Kind
dabei das Recht auf ein eigenes und kindgerechtes Leben zuzugestehen, laufen sie
Gefahr, ihrem Sprssling in seiner Entwicklung zu schaden. Die Kinder fhren
dann ein fremdes Leben und mssen Anteile ihrer Persnlichkeit unterdrcken,
die sich womglich erst in schweren Krisen Bahn brechen. Wie Nina, die Balletttnzerin aus Black Swan. Als sie nach einer
berwltigenden Performance als Schwarzer Schwan blutend auf der Bhne liegt,
murmelt sie: Perfekt. Ich war perfekt.
Doch der Preis fr ihre Leistung ist der
Absturz in die Psychose.
ANNE-EV USTORF
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treffen viele Merkmale einer Abhngigkeit zu: Menschen mit Kaufdrang spren
stndig das Verlangen nach dem nchsten Kauf
(craving) und verlieren die Kontrolle ber ihr Verhalten. Gleichzeitig lsst das Gefhl der Aufregung
ber einen Kauf mit der Zeit nach (Toleranzentwicklung). Und der Versuch, den Kaufdrang zu unterdrcken, fhrt zu Nervositt und Anspannung etwas hnliches
wie Entzugserscheinungen.
Der bergang von gelegentlichen Frustkufen
ber hufige, im Grunde unntige Einkufe bis zu
einer Kaufsucht ist flieend, sagt
Astrid Mller, leitende Psychologin an der Klinik fr Psychosomatik und Psychotherapie der
Medizinischen Hochschule Hannover. Problematisch wird es, wenn jemand sehr
hufig einkauft, um seine Stimmung zu regulieren
oder Konflikten aus dem Weg zu gehen. Auch wer
durch die stndigen Kufe mehr Geld ausgibt, als
ihm eigentlich zur Verfgung steht, ist wahrscheinlich gefhrdet. Oft reden sich die Betroffenen lange
Zeit ein, die Kufe seien sinnvoll bis sie sich irgendwann eingestehen, dass das nicht stimmt.
Typisch fr schtiges Kaufverhalten ist auch,
dass jemand anfngt zu lgen etwa was er gekauft
hat und von welchem Geld, sagt Mller. Oft verheimlichen die Betroffenen das hufige Shoppen und
verstecken die Einkufe in der Wohnung. Einige
geraten sogar mit dem Gesetz in Konflikt weil sie
anfangen, Geld zu unterschlagen oder zu stehlen,
um die Einkufe zu finanzieren. Meist geht dem
Kaufen eine Phase innerer Anspannung, schlechter
Stimmung oder Langeweile voraus, beschreibt Mller. Whrend des Kaufes erleben viele dann einen
Kick: Sie empfinden Freude, Vergngen oder sogar
Euphorie. Doch die ist direkt nach dem Erwerb wieder verflogen. Stattdessen fhlen die Betroffenen sich
schuldig: Sie erkennen, dass ihr Kauf unsinnig war
und machen sich selbst Vorwrfe.
Oft berichten Kaufschtige auch, dass der Wunsch,
einen verlockenden Gegenstand, ein betrendes Kleidungsstck haben zu wollen, zu einer fixen Idee wird,
der sie nicht widerstehen knnen. Manche sehen
etwas, das ihnen gefllt, und wollen es einfach kaufen. Dann bekommen sie den Gedanken nicht mehr
aus dem Kopf, sagt Mller. Wenn sie sich dagegen
wehren, werden sie unruhig, unkonzentriert und
nervs.
Die angesammelten Waren werden dann weggeworfen oder verschenkt oder sie sammeln sich unPSYCHOLOGIE HEUTE
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genutzt in der Wohnung. So wie bei einer 52-jhrigen Patientin: Sie besitzt mittlerweile 200 Hosen, 170 Jacken und mehr als 500 Paar Schuhe.
Kaufen ist oft nicht das einzige Problem
schied zwischen den Geschlechtern ermittelten. Allerdings bevorzugen Mnner und Frauen, hnlich
wie man es nach dem Geschlechterstereotyp erwarten wrde, unterschiedliche Dinge: Frauen kaufen
eher Waren, die ihr ueres betonen, wie Kleidung,
Schmuck oder Kosmetik Mnner eher Werkzeuge,
Elektronik und Bcher.
Trotz der zunehmenden Hufigkeit ist Kaufsucht
bisher noch keine anerkannte Erkrankung. Dies
wre jedoch wichtig, damit die Betroffenen eine angemessene Behandlung erhalten, betont Mller.
Die Verlockungen der Konsumgesellschaft
Dabei sind es auch die Verfhrungen der Konsumgesellschaft, die problematisches Kaufen begnstigen: Das Warenangebot ist riesig, berall locken Werbeplakate und Schnppchen. Hinzu kommt, dass
Einkaufen durch die modernen Medien immer einfacher wird, sagt Astrid Mller. Per Internet oder
Handy sind fr einen Kauf nur wenige Klicks notwendig, man kann zu jeder Tages- und Nachtzeit
einkaufen und weil man bargeldlos zahlt, fllt zunchst gar nicht auf, wie viel ausgegeben wurde. All
das erhht das Risiko fr impulsive Kufe, betont
die Psychologin. Zumal es beim Zugreifen kaum noch
Schuldenbremsen gibt: Viele Banken akzeptieren
Kontoberziehungen problemlos, und Waren werden
geliefert, bevor eine Zahlung eingegangen ist.
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Einigen Betroffenen gelingt es auch, das problematische Kaufverhalten selbst in den Griff zu bekommen. Dies war zum Beispiel bei Ralf der Fall: Er
wandte sich an eine Beratungsstelle, wo er auch Tipps
zum Schuldenmanagement bekam. Dadurch habe
ich gelernt, anders mit Geld umzugehen, berichtet
er. Ich habe meine Kreditkarte zurckgegeben, zahle jetzt nur noch in bar und kaufe nichts mehr online. Wenn er das Verlangen sprt, etwas zu kaufen,
macht Ralf stattdessen etwas anderes. Ich habe dabei Joggen und Schwimmen fr mich entdeckt, erzhlt er. Dabei fand er mit der Zeit eine nette Clique und hatte das Glck, dass ein paar alte Freunde nach Frankfurt zogen. Auerdem ist mir klargeworden, dass ich mich im Job unterfordert gefhlt
habe, sagt Ralf. Deshalb hat er sich dafr eingesetzt,
eine andere Aufgabe zu bernehmen. Nun fhlt er
sich strker gewrdigt und sein Beruf macht ihm
PH
deutlich mehr Spa.
LITERATUR
A. Mller: Kaufsucht. Fortschritte der Neurologie und Psychiatrie, 80, 2012, 348355
J. Steiger, A. Mller: Pathologisches Kaufen. Psychotherapeut,
55, 2010, 429440
S. M. Grsser, C. N. Thalemann: Verhaltenssucht. Diagnostik,
Therapie, Forschung. Hans Huber, Bern 2006. Kapitel 4: Kaufsucht, S. 8195
A. Mller, J. E. Mitchell: Internet shopping from a psychiatric
perspective. Psychiatric Annals, 44/8, 2014, 384387
INTERNET
Selbsthilfenetz: www.selbsthilfenetz.de, Stichwort: Kaufsucht
NAKOS (Selbsthilfegruppen): www.nakos.de
Webseite von Astrid Mller: www.mh-hannover.de/24133.
html#c76223
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PSYCHOLOGIE HEUTE
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Nein, auch im Schreibprozess beginnt alles im nebelhaft Unbewussten, ein kleiner Lichtpunkt taucht
verschwommen am Horizont auf und wchst sich im
besten Fall zu einem Interesse aus. Es kann eine Szene sein, eine Empfindung, eine Figur und mit dieser einen vagen Szene wchst dann eine Art Struktur,
kommen erste Bilder, ein grober Ablauf, dann lege
ich los. Ich folge den Bildern, den Geschehnissen,
wenn man so will, von einem Kontakt zum nchsten.
Knnen Sie ein Beispiel fr eine solche erste nebelhafte Szene geben?
ne Begegnung?
nen?
Es ist ein bisschen wie im Theater: Sobald eine Person aufgetreten ist, verndert sich das Gesamtbild.
Dann wird es spannend, wie der Protagonist mit dieser ersten flchtigen Wahrnehmung umgeht. Er kann
sie zurckweisen. Oder sich darauf einlassen. Meine
Hauptfiguren und auch ich selbst haben eher die Haltung, die Erscheinung wahrzunehmen, genau zu gucken, was das fr ein Mensch ist, wie er aussieht, wie
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Ich finde es entscheidend, wie die beiden sich gegenseitig betrachten, was sie voneinander denken. Ich
beschreibe ja vor allem die Perspektive von Franz,
der einen alten Mann sieht, der eine Haut hat wie
Seidenpapier, er sieht das Verletzliche an Freud. Auch
die Art der Dialoge ist wichtig. Die wenigen Gesprche der beiden haben da einen Aufbau. Beim letzten
Treffen etwa wird vor allem geschwiegen. Es ist ein
groer Abschied. Freud muss vor den Nazis fliehen,
geht nach London und letztlich dem Tod entgegen.
Auch wenn die Geschichte fast eine Miniatur ist
sie wirkt wie ein Symbol fr etwas Greres. Der
Abschied von Freud steht fr den Abschied von
einer westlichen, aufgeklrten Welt, die ins Wanken gert.
Freud kann man sich einfach nicht ohne die Geschichte nhern. Es reicht aus, dass ich mich um das Kleine kmmere. Der groe, zeitgeschichtliche Hintergrund schwingt dennoch immer mit. Eigentlich mag
ich Symbole oder Metaphern nicht besonders, sie
gehen meist schief. Trotzdem ertappe ich mich immer mal wieder dabei, dass ich sie schreibe, aber das
ist gar nicht so gedacht.
PSYCHOLOGIE HEUTE
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PSYCHOLOGIE
HEUTE
Das Studium war ein Traum, den ich mir erfllt habe. Ich komme aus einer Arbeiterfamilie, bin mit 15
Jahren von der Schule gegangen, hatte zwar viele
Freunde, die Abitur gemacht und studiert haben, aber
ich stand immer etwas auerhalb. Das hab ich vor
zehn Jahren noch mal ndern wollen, hab das Abitur
mhsam nachgemacht, Psychologie studiert. Komischerweise hab ich es aus dem rmel geschttelt
lauter Einsen in Statistik (lacht). Dann habe ich das
Studium abgebrochen, weil die Schreiberei zu gro
wurde. Fr mich war es aber gut. Ich habe verstanden, dass ich in dem Bereich nicht arbeiten will.
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PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
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Die Schriftstellerin
Annette Pehnt
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05/2015
Manfred Jonek
Heilpraktiker fr Psychotherapie
Diplom-Sozialpdagoge (BA)
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BUCH&KRITIK
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Scheitern erlaubt!
Mit dem provokanten Slogan Ihr seid nichts Besonderes! wurde David McCullough zum YouTube-Hit.
Nun folgt das Buch
Den Absolventen der Public High School
in Wellesley noch ein paar Ermahnungen
und gute Ratschlge zu erteilen und ihnen
liebevoll Lebewohl zu sagen war sein Anliegen an diesem Junitag im Jahr 2012,
erinnert sich der Autor im Vorwort seines
Buches. Er wollte den jungen Menschen
einfach etwas Hilfreiches mit auf den
Weg geben und sagte ihnen freundlich,
dass sie nichts Besonderes seien. Seine
zwlfmintige Abschiedsansprache lste
medialen Donnerhall aus: Fast zweieinhalb Millionen Klicks gabs seither bei
YouTube fr das Video vom Redner.
Im Buch geht David McCullough nun
ausfhrlicher mit dem herrschenden Kult
der Auergewhnlichkeit ins Gericht, der
in der Schule, innerhalb der Gesellschaft
und in den Familien grassiert: Teenager
leiden an berspannten Vorstellungen von
sich selbst, glauben, jede Chance msse
ihnen auf Verlangen gewhrt werden und
jedes Lob gebhre ihnen. Auf dem Podest,
das allseits managende, unermdlich anspornende und mit reichlich Geld versehene Eltern ihnen gebaut haben, steht das
Kind als Erfllungsgehilfe elterlicher
berambition: zum Schaustck in einem
Rstungswettlauf hochgejazzt, um die zu
beeindrucken, die ber die Aufnahme ins
College zu entscheiden haben und den
Nachbarn am besten gleich mit. McCullough beschreibt zwar ausschlielich amerikanische Verhltnisse, doch so weit entfernt von deutschen sind die nicht.
Erfolgreiche Kinder sind zum Statussymbol der amerikanischen Vororte geworden, schreibt McCullough. Diese Entwicklung bereite ihm wachsende Sorgen:
Privilegien werden verschleudert, um
Narzissmus, vermeintliche Ansprche sowie oberflchliches, roboterhaftes Denken zu frdern. Mitgefhl schwindet. Der
Reifeprozess wird gebremst, wenn er nicht
PSYCHOLOGIE HEUTE
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sogar vllig zum Erliegen kommt, Selbstndigkeit wird im Keim erstickt. Selbst
der Freiraum zum Scheitern werde Kindern heute nicht mehr gewhrt. Behtende Eltern, die zur Rettung heranstrmten,
versagten ihren Kindern diese wachstumsfrdernde Erfahrung. Und schon
sieht jeder kleine Rckschlag aus wie ein
Verhngnis. Teenager unter frsorglicher
Belagerung haben kaum noch Chancen
zu erkennen, worauf es im Leben wirklich
ankommt: auf harte Arbeit, auf echte Errungenschaften statt hohlem Streben nach
Auszeichnungen, auf leidenschaftliches
Lernen statt Jagd auf Bestnoten.
McCullough nimmt seine Leser mit auf
eine Tour dHorizon durch die Biotope der
Jugend, flankiert von den Juwelen der englischen Literatur, durchsetzt mit Erfahrungsschtzen aus 26 Jahren des Lehrerseins. Der Vater von vier Kindern karikiert
berambitionierte Eltern, die es zu gut mit
ihrem Nachwuchs meinen, und nimmt sich
sympathischerweise davon nicht aus. Er kritisiert aber auch Lehrer, die bereitwillig die
Standards senken oder sich keinen Deut um
ihre verantwortungsvolle Aufgabe scheren.
Aber er tut es auf eine Weise, die wirkt:
scharfzngig, klug, wunderbar eloquent,
von augenzwinkerndem Humor durchzogen und von berhrender Menschenfreundlichkeit getragen. Dieses Buch ist etwas ganz
Besonderes.
GERLINDE UNVERZAGT
Schwelge in
deinen Leidenschaften. Benutze
deine Fantasie.
Vertraue auf den
Augenblick.
Lebe. Leg alles
hinein, was du
besitzt. Lass
die Folgen sein,
wie sie wollen
DAVID MCCULLOUGH
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Sind Gedanken
strker
als Medizin?
Zwei Bcher beleuchten den
Placeboeffekt und wollen
den Glauben an die Selbstheilungskrfte strken.
Zu Recht?
PSYCHOLOGIE HEUTE
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zelflle von Spontanheilung oder -verschlechterung, der bei Rankin umso mehr
auffllt, weil sie gar nicht praktiziert, sondern sich im Internet Patientengeschichten erzhlen lsst.
Gemeinsam schlielich ist beiden Autorinnen auch das Bemhen, dem Buch
am Ende ein Kompendium guter Ratschlge anzuheften.
Beide Bcher werben mit wissenschaftlichen Inhalten, entliehen aus den vielen
Publikationen zum Placebothema, aber
in sehr unterschiedlicher Weise: MalySamiralow beschrnkt sich auf etwa 30
dieser Experimente und Studien im ganzen Buch, bei Rankin sind dies allein 30
im ersten Kapitel. Aber whrend MalySamiralow vergisst, die Quellen ihrer Auswahl zu nennen, verweilt Rankin bei vielen dieser Arbeiten berhaupt nicht, sie
bleiben unkommentiert (ungelesen?) und
dienen vornehmlich der Dokumentation
der eigenen Belesenheit. Ganz anders Antje Maly-Samiralow: Jede der 30 Arbeiten
wird geradezu vorbildlich zusammengefasst auf etwa einer Seite, sodass auch ein
wissenschaftlich unerfahrener Leser in
der Lage ist, den Sinn der Versuche nachzuvollziehen und die Bedeutsamkeit der
Ergebnisse zu wrdigen.
Beide Autorinnen sind jedoch weit davon entfernt, wissenschaftliche Einzelarbeiten adquat zu wrdigen, sondern bauen sie nach Belieben in ihr jeweiliges Gedankengebude ein. So bleibt mir nur, das
Konzept der Initialisierung von Selbstheilung als den dem Placeboeffekt zugrundeliegenden Erklrungsansatz beider Autorinnen zu hinterfragen. Keine Frage ist,
dass es Spontanheilungen auch schwerster
Erkrankungen gibt, wenngleich diese
meist nicht in placebokontrollierten Studien auftreten, daher meist auch schlecht
dokumentiert sind. Befunde, wonach solche Spontanheilungen mit bestimmten
Persnlichkeitseigenschaften assoziiert
sind, gibt es nicht. In Studien berichten
Patienten zwar von Linderungen ihrer
Symptome, wenn man jedoch biologische
Marker heranzieht, sind die Placeboeffekte viel geringer.
PSYCHOLOGIE HEUTE
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Fragt man nun hier danach, ob es bestimmte Persnlichkeiten sind, die ber
eine Symptombesserung nach Placebogabe berichten, so ist die Beweislage eher
dnn: Bislang sind es vor allem diejenigen
Patienten, die (um es psychologisch zu
sagen) einen hohen Grad an Externalisierung (Zuweisung der Verantwortung an
Dritte) aufweisen und eine eher geringe
Selbstwirksamkeit. Wenn dem so wre,
wre der Placeboresponder am Ende das
genaue Gegenteil dessen, was die beiden
Autorinnen unterstellen: Nicht der Glaube an die Selbstheilung, sondern die Delegation der Gesundheitsverantwortung
an andere, an Dritte, an den Arzt und an
das Medizinsystem, zeichnet ihn aus. Eine
interessante, bislang empirisch nicht berprfte Frage wre, ob mit Verbesserung
der Aufklrung und Entwicklung eines
im Hinblick auf die eigene Krankheit kompetenten Patienten der Placeboeffekt nicht
am Ende schwindet, statt zu wachsen.
Das Vorwort zum Buch von Rankin
schreibt Kris Carr, die strahlende Siegerin ber ihre Krebskrankheit. Wenn dies
all denen Mut machen soll, die ebenfalls
an Krebs oder einer anderen todbringenden Krankheit leiden, so mag dies zumindest eine gute Absicht sein. Ich habe dies
allerdings immer als zynisch all jenen gegenber verstanden, die im guten Glauben an Ratschlge wie die von Lissa Rankin und Antje Maly-Samiralow am Ende dennoch verstorben sind, und das drfte die groe Mehrzahl sein.
Mglicherweise haben solche Bcher
auch dazu verleitet, medizinisch wichtige
Therapien zugunsten von Selbstheilungskursen zu vernachlssigen. Nur wer
(noch) gesund ist, kann sich mind over
medicine leisten, fr alle anderen birgt
es ein nicht akzeptables Risiko.
PAUL ENCK
Paul Enck ist Professor fr medizinische Psychologie. Er leitet an der Uniklinik Tbingen die Forschung in der Abteilung Psychosomatische Medizin und Psychotherapie und gehrt zu den weltweit
fhrenden Experten auf dem Gebiet der Placeboforschung.
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Begriff Burnout denkt man blicherweise an erwachsene Menschen, die ein paar Arbeitsjahre
auf dem Buckel haben ...
Bis vor fnf Jahren dachte ich das auch. Seitdem habe ich in meiner Ambulanz und in der Klinik zunehmend mit erschpften Kindern und Jugendlichen
zu tun und sehe mich gezwungen, diese Diagnose
vermehrt zu stellen.
In der Kinder- und Jugendpsychiatrie geht man
bislang davon aus, dass es bestimmte psychische
Erkrankungen des Erwachsenenalters, auch
Burnout, bei Kindern schlichtweg nicht gibt. Warum hat die Kinder- und Jugendpsychiatrie Burnout im Kindesalter bislang bersehen?
Die Erschpfungsdepression hat erst jetzt das Kindes- und Jugendalter erreicht und wird aufgrund
dieses vernderten Symptomspektrums zu einer neuen Diagnose der Kinder- und Jugendpsychiatrie. Wir
mssen also davon ausgehen, dass eine bislang auf
das Erwachsenenalter beschrnkte Strung nun auch
im Kindes- und Jugendalter vorkommt.
Woran erkennt man, dass ein Kind unter einem
Burnout leidet?
Grundstzlich an denselben Symptomen wie bei Erwachsenen, die wiederum denen einer Depression
hneln: Erschpfung, Niedergeschlagenheit, Verzweiflung, Lustlosigkeit, Appetitverlust, Leistungsknick, Lernprobleme, Schlafstrungen, sozialer
Rckzug, Antriebslosigkeit, Gereiztheit, Stimmungsschwankungen wobei nicht alle Symptome und altersentsprechend nicht in bestndiger Ausprgung
vorhanden sein mssen.
Wie hufig ist das Phnomen?
Es gibt noch keine genauen Zahlen hierzu. Nach meiner Einschtzung sind es zwei bis fnf Prozent aller
Kinder und Jugendlichen, wobei die Hufigkeit mit
dem Alter zunimmt. Mdchen sind zwei- bis dreimal
hufiger betroffen als Jungen und Gymnasiasten
mehr als andere Schler.
PSYCHOLOGIE HEUTE
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Was knnen wir tun, um die Erschpfung der Kinder und Jugendlichen zu verringern?
Schulte-Markworts
Buch Burnout-Kids.
Wie das Prinzip
Leistung unsere
Kinder berfordert
ist vor kurzem
bei Pattloch
erschienen.
272 S., 19,99
Das bezieht sich auf die Gefahr, dass Eltern manchmal in dem Bemhen, bei ihren Kindern nichts zu
bersehen und sie optimal zu frdern, vergessen, dass
man sich in einem freien Raum, in dem man sich
unbeobachtet fhlt, besser entwickeln und zeigen
kann, was in einem steckt. Eltern sollen wohlwollend
und aufmerksam sein, ohne bedrngend oder verfolgend zu werden.
Sind berfrsorgliche Mtter tatschlich behandlungsbedrftig, wie Sie in Ihrem Buch schreiben?
Eine berfrsorgliche Mutter hat zu wenig Vertrauen in die gute Entwicklung ihres Kindes und in
ihre eigenen Fhigkeiten. Damit strt sie die kindliche Entwicklung, obwohl sie genau das durch ihre
bermige Frsorge verhindern mchte. Um sich
daraus fr sich selbst und fr ihr Kind befreien
zu knnen, brauchen Mtter manchmal eine eigene
Therapie.
INTERVIEW: KATRIN BRENNER-BECKER
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Hinter jeder
Lge steckt
eine Wahrheit.
LESEPROBE
ten. Die Menschen mit den falschen Grnden htten eine gute psychologische Betreuung gebraucht, eine solide Lebensund keine Suizidassistenz, die anderen
hingegen eine gute Assistenz zur Selbstttung. Wenn man nun Arnolds Logik,
zu Ende denkt dass nur derjenige, der
aus unvernnftigen Grnden suizidal sei,
eine Lebensassistenz bentige, fr den vernnftig suizidalen Menschen hingegen
allein die Suizidassistenz die angemessene
Reaktion sei , dann folgt daraus unweigerlich, dass die Lebensassistenz bei denjenigen, die ohnehin bettlgerig sind, nicht
der geeignete Zugang sein knne, weil der
Suizid hier der rationalere Weg sei.
Unbekmmert erklrt der Autor den
Suizidwunsch eines pflegebedrftigen
Menschen als eine nachvollziehbare,
konsequente oder unausweichliche Reaktion auf bestimmte Lebensumstnde.
Unausweichlich das bedeutet, dass bei
Pflegebedrftigkeit der Suizidwunsch
zwingend aufkommt und es kein Mittel
gibt, dem Menschen in seiner Pflegebedrftigkeit Lebensqualitt zurckzugeben. Wo bleiben der Anspruch und das
Bemhen um Trost, um das Aufzeigen
neuer Perspektiven, um eine Verbesserung
der Pflege am Ende des Lebens? Suizid-
Uwe-Christian Arnold:
Letzte Hilfe. Ein Pldoyer
fr das selbstbestimmte
Sterben. Unter Mitarbeit
von Michael Schmidt-Salomon. Rowohlt, Reinbek
2014, 240 S., 18,95
PSYCHOLOGIE HEUTE
05/2015
PSYCHOLOGIE
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Die Buchtipps des Monats
wnsche tauchen doch nicht im luftleeren
Raum auf. Sie sind Resultate sozialer Verhltnisse, und diese benennt der Autor
sogar, indem er die schlechte Situation der
Pflege beschreibt, aber er folgert daraus,
dass der Suizid unausweichlich sei. Unausweichlich ist er eben nicht, wenn man
nur die sozialen Verhltnisse verbessern
wrde.
Arnold schreibt gar: Es ist unsinnig,
Suizide per se verhindern zu wollen. Reduzieren sollten wir selbstverstndlich die
erschreckend hohe Rate von Verzweiflungssuiziden, keineswegs aber die verhltnismig geringe Zahl von Fllen, in
denen Menschen wohlberlegt den Freitod whlen. Keineswegs, so das Argument des Autors, sollte man sich auch nur
Zwischen dem Lager derjenigen, die Trume mehr oder weniger wissenschaftlich zu deuten versuchen, die also stets fragen, was sich hinter einem Traum verbirgt, und manchen Neurowissenschaftlern, aus deren
Sicht Trume kaum mehr sind als geistiger Mll, nimmt Stefan Klein
eine mittlere Position ein: Unsere Trume lassen sich aus jenem anderen
Bewusstseinszustand erklren, in den uns der Schlaf versetzt genauer
gesagt: aus den verschiedenen Bewusstseinszustnden, in denen wir uns,
abhngig von den verschiedenen Schlaf- und Traumphasen, gerade befinden. Abhngig ist die Traumszenerie in erster Linie von den Emotionen,
die uns bewegen, von Freude oder Angst. Zu deuten gibt es da nichts. Stefan Klein liefert einen Einblick in die Geschichte der Traumforschung und
geht der Frage nach, wie weit ein Mensch, der im Traum, in einem Zustand zwischen Schlafen und Wachen, ein Verbrechen begeht, fr sein
Handeln verantwortlich zu machen ist. Was fr ein breites Publikum besonders interessant sein knnte, sind sogenannte Klartrume, die vom
Trumenden selbst gesteuert werden knnen, sowie der Hinweis darauf,
wie wir alle unser Wissen, unsere Geschicklichkeit und unsere Mglichkeiten im Schlaf erweitern knnen. All das ist spannend und unterhaltsam dargestellt. Aber vielleicht wrde man das Buch noch zufriedener aus
der Hand legen, wenn der Autor sich nicht so viele andere kaum zu beantwortende Fragen vorgenommen htte: Was ist Realitt, was Illusion? Was
ist Bewusstsein? Was Identitt? Ja, was ist berhaupt ein
Ich? Viele der ins Philosophische hinbergreifenden Fragen lassen sich auch in einem noch so eleganten Streifzug
durch all das, was in den letzten Jahren an Wissen ber
das Funktionieren des Gehirns gesammelt worden ist,
nicht beantworten.
IRMELA KSTLIN
C. H. Beck 2015
288 Seiten. 21,95
978-3-406-67594-2
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