fir?

f^iifr^

M^-T--

'

^>""*^'^''?'!?V^

Class

Book

University of Chicago Library GIVEN BY

Besides ike
Subject No,

main

topic this booh also treats of

On^age

Subject No,

Onpage

^--ipjos

iVJDt:

cfrl)t(^te

bt0 otittags
in

kx

alten ir^e.

Vortrag
*

on

SSerlag von (5avl Jteper.

((Suftat)

|lrior.)

18 78.

fr(s

ittnfi^raw wirb it&titn.

Mag
l^attbfottg

on gittCpe^et:

(^tt|lao prior) in
bie

^annocr.

terne ^voge brfte toi gegeninrttg

in l'^etent rabe Befc^fttgett
erlaubt
fid)
Jtite

gefammte

tl^eoIogifd)e SBett

bie Soliotineifd^e.

ie SSerIag6Bu(^*

M)tx

^ietnttt

urjcm

in

ii^tem

SSevkge

in

fetter

ben ergebenen ^iniels ouf ben or Hig umgearbeiteter Inflage

erfcl)ienenen

Sommentai; ju dem langefium des lofiatines

SDoctor unb

oon ^.
5rofeffoi-

^obei,

ber Sl^eologie ju Seu^atel.

Mxt ene'^mtgung u. unter SJittirtrtung b.ierfofferS ing eutfc^e bertrogen on f. t. lDuuberltd), Pfarrer ju onborf.
Btoeite,

Mio

2 lijtxk in 1 58anbe.

mgearbeitete ^ttiiflaije. Sejicon-gormat. e|. 14

./.

a
unb

iBrbige egenftd be
unbebiitgt ber

gteic()jettig

Sommeutars jum (Soangeum 3o:^anni ju ben grnbftdjften eyegetifdien Serlen lterer unb neuerer
i[t

3eit gepreub,

CiiHtteiitar

km

fDattflelmm

ka m$

S)eutj(^ bearbeitet

on C^.H.i^mikrltd), ^farrer ju 53onborf.

unJ)
buiJdjgcfel^ette

85om

SSerfajfer

outortfirte

bcutfd^c Slusgabe,

37 iogen Sej-icon=gormat.

e^, 7 ^

60

-iJ.

IJtfrnrfitiiiigEn
al BuiJBe

fiter

ks fnangdinm k$ tnmi
t)c

p obef ^oniinentar jum angeliuin

frei bearbeitet

Suca

tJon (E.

H. IDUnfrlid), Pfarrer ju onborf.

Breite WitSpbc.
e^. 2
./^.

gerner

erfd)ien:

SlIelftiHeit
!^eutfc^ bearbeitet

on . ^ttgi, eangelifc^em Pfarrer.

(gr[ter S^elt.

^um
unb

alten ^cj'tflment.

Zweite Ausgabe.

SSom

33erfa[fer

autoriiirte
el).

bnrclgeje^enc
-jS.

beutf^c

^ulgabc.

2 iC 40
beS

er jraeite 2:^eit wirb im ^aufe gelangen unb ha^ 233ert abf^fieen.

.

3a^re 1878 jur Stugabe

.^^

efdftdjie

bcB Sotiutap
i3orucl)mlid)

in

ber alten itcl)e.

l^ortrag
UOlt

D.

()

^ai)nf
51t

0. -^frofefjor

ber Xfjeologie

Grlangen.

Jl

33

erlag on Sari
;(5fta Prior.)

DJteper.

18

7 8.

'i

"^!jtiKi''iritig ',u,bni fliuiiMidiftiu ijcnitncfiiii SWirfcri

*>

.'-Bfit'giljountb, i imbobijigt

bA

''

-,

nltuci .imii")iniHiS- ^*^ "-,

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'

.3

O OO
tj

o o

O
o

be5 Sonntaga
orue^mli^

in

Ux

alten iri^e.

Worirag
on

ierlag oon Sari

(Euflat) Iriov.)

9)teger.

18

7 8.

0 9
*

ooe
.,
.

oococ

f
o o ?

'

-.
!

^4\^
v^

of6u^brudferei ber @e6r. 3ne(!e in ^annotoet.

Ol'

l^nxtht
am

tiefer SBortvag,
einem
-(Sl)!(n8

wetrf)er

31. Januar

b.

3.

in

fogenannter tuiffenfc^afttic^er,

ober fr eine

gemifc^te 38i^ei^f<^ft

eftimmter SJortrge in ber

Ma
6er

ber Uttierfitt tiel gehalten turbc, fote nit^t nenc (Snt*

beiSungen
einen fo

mitt^eiten.

5Bar e8 fdjon
au

ein

SQBagnig,

titel

errterten egenftanb
ift

freier SBal^I ffentlich

ju

rebcn,

fo

ooenb

bie

35erffentlic^nng

beg

e?

f^ro(^enen
ber ^flid)t
Reiten,

in ertoeiterter eftatt

nur burc^ baS ^etu^tjein

ju re^tfertigcn, gerabe

au^

biejenigen SBa^r*

ttctdje

on

fel^r

SBoi^tgefinnten

ertannt

unb er*

bunfelt ju

njerben

pflegen,

mit

mgtic^fter

^eftimmt^eit
ber

unb

unermblicl

augjuf^)re(^en,

bamit
(Sifer

niij^t

unb

5mtf(j^en

tbU^em

pra!tifd)em

unb

tiertioerftt^em

tf)eoretif(^em

Srrt^nm

at ein unauftglid)er erfdjeine.

SSon

ber
ift

maffen^aften

neueren

iterotur

ber

ben

onntog
bauere
id^,

mir nur

ein S^eit

begannt;

namentlich 6e*

bag Ser! on 9?obert

So je,

the Literature

of the Sabbath Question 1865.

^ibott)e!en
ergebti(^

2 voll, auf me'^reren

^aben.

gefndit

ju

Da

eine

1*

1 "^"^1

einigermaen gengenbe ef(i)id)te be Sonntags bis

nid)t giebt,

f)eute

gtaube

i(!^

tro^bem betjaupten gu brfen;

unb

ba mein 35ortrag
nic^t

bieje

de ber t^eotogif(^en Literatur

fic|

ansfen
ic^

fott,

wirb

on

fetbft

erftel^en.

od)
(Einer,

njrbe
ber
fid)

eS

mit groem an! begren, wenn

biefer 5tufgabe unterbieten inottte,

au6 ben in ben

2Inmer!ungen hinter bem 2;e^t niebergetegten 5lnbeutungen

einigen ^^iu^en jiefien fnnte.

SBert^otler jeboi^

wre

e8,

wenn

fo

warme unb
wie
ber

on

mir
beS

ere^rte

^reunbe
jur

beS

Sonntags
ber

ber

SSerfafjer

S3eitragS

S[ung

grage

onntagS^eiligung,

@d)leSwig

1877",

welcher ben mnbli(^en SSortrag nur mit ^o^ffc^tteln an*

^rte, burd) baS gete[ene SBort ju einer anberen

Bewegung

beS Kopfes unb bes ^erjenS

[x(i^

Derantat f^en.

tiet, ben 10. m'dxi 1878.

(S^riftetttl^um

unb tirc^e auf baS uere 8ekn

ber SSller einen beftimmenben (Stnflu^ geinonnen utib big

l^eute

behauptet

^aben,

ba

berhrt
ber

[id)

bie

Strbeit

be

2;eoIogen
^i6:jt

mit ben ntereffen

biefe

agemeinen ^ilbmtg.
eine

tmitiei" ift

^er^vung

freunbtii^e;
lelc^e

benn

bie eban!en!reife

unb 2ln[(^auungen,
unfever

ben Sn^att
finb

bev

agemetnen S3ilbung

Z%t mMa^txi,
Seigre

lngft

om

eben

unb
fie

oon ber
^crrfdien

ber

tirrfie

unab*

tjngig getoorben;
ein innerer

am

unbebingteften ba, njo

3ufammenang mit
unb
fie

ber tiftung S^rifti nic|t

it)re

me^r
f^ttg

be[tet,

be^u|3ten

Unabpngigfeit

eifer*

tro^

aer 55erftd)erungen,

ba^ ba Sefte unferer

tetn Sunber ba^er,
!ir(J)ti(|e

^uttur auf bem S^riftent^um beruhe,

ienn bie (Errterungen ber retigife unb

jtoiftfien

5Dinge

ben

^elenuern be8
ba6 nid)t
!ein

alten
fo

(5riftengtauben
oft

unb

benjenigen,

bie

finb,

in gereiftem STone
i^riftti^c

gefhrt

tt^erben;

Sunber au(|, wenn ber

fr
feine

S^eotoge on

orn^erein

Sluffaffung

ber

mit
in

bem

(E^rtftent^um

jufammenpngenben
ein

SSerpniffc

n)eiteren Greifen auf toagt.

geneigtes

e^r

Slber e giebt
bie

aud) ^un!te,

ni(|t ju ^offen

bo (S^riftent^um
uftur
fic^

unb

bon

i^m

unab^ngig

geworbene
(Einrichtungen

freunbtii^

berhren.

@8

giebt

unb Orb#
ebcnfo

nungen unter

un,

bereu

c^riftlit^er

Urf^ruug

3tt3etfctto8

tft,

at8 i^re jegenSreiii^e SBirfung 610 l^eute a*

gemein anerlannt wirb,

(Einrichtungen,

ie onntagfeter
^ot !einen

tft

eine biefer

unb jtoar

eine ber n)i(^tig[ten.

Dog
5t!er beS

^eibentl^um

Sonntag.
noc|
unfere

SBeber

bie

affifdien Slttert^umS

^eibnifc|en

^orfa^ren fannten einen in tejen 3tif(i)enrttmen reget*

m^ig
befreit

iieber!ef)renben
tion

geiertag,
ber
fic|

an wetdiem
^Irbeit,

ae^

SSolf,

bem Boeing
fllte,

tg(id)en

ba 9?ec|t
f(f)neren

unb

bie

^f[i(!)t

mit

p^eren

unb

fingen ju befd)ftigen. 2Bir f)aben einen fot(!)en Sag, unb fo geti^ rair ein ut baran t)aben, fo gen)i^ er*
banden
feinen
einer

bem S^riftent^um. 9fiod) l^at unfer 3Sot! onntag aber e ift runb genug or^auben, Don
U)ir

bie

@onntag6 frage ju

veben.

(So

fragt

fid)

in

ber
ie(*

Z^at, ob unfer S3o(f feinen

leicht

@onntag
i^n

begatten inirb,

fagte

ic^

rii^tiger,

ob's

iebergetoinnen

wirb,
^at

nac|bem
biefer

es i^n

jum groen
un on
fe^tt

Streit berloren ^at.

SSiel

Sag

unter

feiner

ehemaligen ^Brbe ein*

oiet

gebt.

3Siet(eid)t

nicl)t

me^r
eben,

baran,

fo

^at

menigftenS auf unfer

ftbtifcEieS

waS

in ben ierjiger

Satiren ber Sociatift

fagte:

^roubpn
in

in 53esug

auf i^ranfreic^

er (Sonntag

ben

Stbten

ift

!aum

ettuaS

anbercS af ein

Sag

ber gcier o^ne SDJoti unb otjue

^md,

eine etegenl^eit ju ijarabiren fr bie

^inber unb bie

i^i^auen,

ein

Sag H^

gefteigerten

^erbraud)^ fr

bie teftaurateure

unb

bie S3einnbtcr,be

entwrbigenben 9^ic|ttl^un8 unb

')."
;

be bermigen enuffe
no(!^ einen

Sroljbem fage id) wir ^aben unb wenn ic^ e8 erfuc^e, in lurjen Sonntag,
beSfelben

3gen
ni(^t
(gr

bie efc^iclte

borjufteen,

fo

meine

id)

bie
lebt

8ebengefd)ic|te

eine SSerftorbenen
in

ju

erjagten,

wenigften

noi|

ben

erjen Bieter unb

im

ett)iffcn unfereS' 23ot!e6.

)a8 betoeift unter

Slnberem ber
bte

tfer,

lomit

in

gegenwrtiger 3^^* lteber fr

@r*

neuerung ber @onntag8fttte unter un gerebet, gefc^riebcn

unb ge^anbelt

lirb.

(gg

gefiltert ja nic|t

nur on

(Seiten

berer, wetci^en or aem bte reUgife

i$eier

be Sage
forbert

am
bte

|)er5en

(tegt;

an)

bic

ociatbemofratie

fr

Arbeiter

befferen
bie

gefep(^en

@(^u^

ber

(Sonntagrut)e.
ftc^

3enn

regterenben
foti^en

unb

gefe^gebenben emaften

gegenber

^5oi^ie'^ngen

on ber einen

ober

on

ber anberen Seite no6) ein lenig \pv'6ht jetgen, fo maij^eu

fte

feine ijrincijjieen

rnbe

geltenb.

9fiur

bie ^ra!tif(i)C
j.

Durdif^rbarleit wirb beanftanbct.

Sntereffen

^ei|t

SB.,

bte

be

ffenttiien

35er!e:^rg

geftatteten

nidjt,

bem

ja^Ireidjen

25er!e!^r

eer on Beamten, buriJ) welche btefer oerntittett lirb, ba ertDnfc^te lia^ on @onn#
2lber auc| in benjenigen Greifen,

togfrei|eit ju gewhren.

wel^e

noc^ fein Sntereffe

an

btefer fr bte geutetne SJo^t*

fa|rt wie fr bie ^ir^e wt(i)tigen ^xaQt jeigen, f^Iummert

no(| eine |)od)f(!)^ung be (Sonntag,

waii^en wrbe,

leti^e

fofort

er#

wenn

er bei

un ebenfo

gefe^ttd) abgef^afft
ge*=

werben fote,
fe^ti(^

wie er unter ben germanif(^en SSIfern

eingefhrt

worben

tft.

tft

wa^rtic^

mel^r

a(

ein

(3t(f ^oefte,
btefer
g(eid)

m^

au

unferem Seben
wrbe,

erfc^wnbe,

wenn
immer

ZaQ uns
geftetlte

entriffen

wo

be !55tenfte
(Stiftanb

U^r

fr bte OJJeiften

jum

ernrtl^eilt

tft.

Sic

ift

nn jum 8ebenbebrfni geworben:

ber berufmftgen Slrbeit
i^rei^eit-

biefe

regetmpge Unterbrechung

burcl einen
welltet
f(i^tu(!en

Sag

ber i^eter

unb ber

ei' (St^ter,

am

Sonntag wie an aen Sagen ben <Sc^ttlftaub

m^te,

unb

ber e^rcr

(^ulen,

weither

gefepi^

an ^o^en ober nieberen aud) an er^fti)tet wrbe,

biefem
beibe

STage

jeineS

Slmteg

ju

Worten,
auf
ein

fte

wrben baS

anfe^cn

at

ein

5lttentat

uneru^erti^e

S!Jtenfc^enre(|t.

3a,

at

ein

in ber ^fiatur be SJZenfdien

begriinbeteg

^fJei^t

erfi^eint

un

l^ente,

njaS

tocnigften
ift.

ebenfofe^v

ein

(Srgebni

gefdiii^ttic^er
ift,

(SnttitSetung
i(^

Sie

c ju

@tanbe ge'^ommen

mUk
bie
erfte

ju geigen ber*

fllen.

S)ie !urj jugemeffene ^eit gebietet bie 8ef(!)rn!ung,

ba^

tc^

nur ben Urf^rung unb

(Enttt3t(fetung

ber

fSonntaggfeier barftee unb fobann in P(^tigem Ueberbd

jcige,

)ag
ift.

bis

jur

egentt)art

au

bem Sonntag
im

ge*

Sorben

ajJan

^t im

SJiittetalter,

mo^rfc^einlii^
letdien

adjten

3ia'r^unbert,

einen Srief erfertigt,

PriftuS im

tmmet
Som,
3Sot!

gefi^rieben

jur @rbe

^aU

unb in 3erufatem, m) 3lnberen in fallen laffen, worin ber err fein

ber

auf (Srben

unter Slnbro^ung

prteften trafen
burd) (Snt*

in 3eit
l^attung

^^^
on

@n)ig!eit aufforbert, ben

alter 5lrbeit

onntag

unb

fleiigen ^efuc^ be8 @otte8*

btenfteS ju fettigen

unb

biefeS fein fcljon frher gegebenes

@ebot

enbtid)

^Jnftticfier

aU

btgljer

^u

erfnen.2)

2)a

laben @ie ba^ uerfte egent^eit bei urf|3riingti^en 3bee

beS (Sonntags.
Der

Sonntag

ift

feine

Stiftung unb !ein

efct)id)te beS
fo

ebot

(E^riftt;

unb wie innig

ift,

er

mit ber

^rtftent^umS berflo(^ten

er ift nidjt

ganj

att

wie

biefeS. o(^ mu^ man, um feinen Urf^jrung ju berfte^cn, auf ben 3lnfang unb bie erfte (5ntwi(Je(ung beS S^riften*

t^umS jurdgreifen.
3efus
be
ibif(J)en
ift

nic^t

bto^

burd)
ein

feine

eburt

ein

lieb

3Sot!e

unb

Untert^an beS mofaif^en

@efe^e gewefen;
o^ne jebocl

er ift aud) auf beibeS wiflig eingegangen,

jemals

ha^ ewupfein

ju

erleugnen,

\ia^

fein
'^at

^eruf ber bog

\i^
m6;j
in

eigene S3oI!

^inauSgreife.
tl)m

iber c8
gezeigt,

^erorrogenbem 9Jla^e an

n)ciS

onn^ernb
in

)!iUxati

ba

ftattfinbet,

ivo eine f(!)pferif^e

^erjntic^feit

bie

ef^ic^te

eintritt:

@ie erft
ber

i^re

Slufgabe nic^t o^ne mannigfadjen ^ufontwenfto^ mit beni,

n)a

or^er

l)errfd)te.

3iefu

ift

anSbrdti^

SSor*

fteung

aU

einem Srrt^nm

entgegengetreten,
9?e(J)t

aU

ob

er

bie in feinem 33ot!e

gefe^Ii(|e
tl^eil

on ott unb

wegen
fei.

beftefienbe

Orbnung nmjuftrjen gekommen

er bie

^m

egen*

ttjote

i^ormen
erfllen

ba mofaifcfie efe^ bargebotenen burc^ beg jbifclen 8eben mit i^rem wahren Qn^alt
boburi^
beleben,

unb

^a&i

biefem

Sort

l)at

3efn0

ge^anbe

wie

in

aen brigen Sejiel^nngen beS

eben, fo an^ in S3e3ng anf bie ^eiligen ^t\kn Sfrael6 unb befonberS and) in Sejug auf ben Sabbat^. Sfla^
feiner eto^nl)eit"

fo

tcfen wir-^)

befuc^te er

bie

^nagoge am
biefem
bie

Sabbat^.
bie (Sitte,

!Die @^nagogengottebtenfte

an

Sage unb

ben auswrtigen 9?abbi, Wetter

einer
Slnf^t^ra^e

Synagoge

betrat,

ju

aufjuf orbern,
bie

boten
be6

i^m elegen^eit,
atten

im
feine

2lnf(^lu

an

35orIefung

Seftament

neue

Se^re

ju

berfiinbigen.

ie

|)einti(^e

Slengftlii^Mt

war unb

blieb i^ra

aerbingS

fremb, womit bie gefe^eSetfrige SDJe^rl^eit be S5ot!e ha^ mal nad) Slnwelfung feiner Se^rer ba <Sabbat^gefe|

unb be!annt^ ^at fi^ ber ^am^f 3efu mit ber p^arififc^en Partei unb fobann mit ber Dbrigleit feine SSolfe ^auptfci^lici^ boran entfponncn,
auffate

unb

befolgte-,

ba^

3efu8

unb

feine

nger
ber
boi^

am abbat^

ju t^un
al

fid)

erlaubten,

wa
galt

nad)
ober

ftrengeren (Sitte

Sabbat^*

fd)nbung
geben

on Sgwiigcn bafr auge*

feine

werben !onnte.

Senn

jnger

am @abbat^

10
mit i^m
burc^ ein tornfetb gingen unb l^ungrig on ber
einige

Sanberung
effen,

Sle^ren

angriffen,

um

bie

^rnev ju

fo tabciten bog bie efe^e^njc^ter

als (Srntearbeit

unb

@|)eifebereitung.

Senn

3efu me^v

getoi ni(|t o^ne Stbfic^t gerabe

aU einmal unb am @abbat^ ran!e Reifte

if)r

unb

fte

bann

etttja

aufforbertc, i^re neugevonnenen Grfte

fofort ju 9ebraud)en,

inbem
fo

fie

@d)mergenlager auf
e:

bem

id'en

baontrgen,

nid)t tion ott,

benn

er

er Jcenfd) tft p(t ben <Sabbat^ ni(!)t." 3(ber

I)ie

SfefnS ^at niematg zugegeben,

ba

er in biefem ober

einem

anberen
feinen
t)eig

fnfte

ba^

@efe^ gebrochen abe.

efeije fetbfl,

@r

bettjeift

egnern au bem
raar,

luelii^eS

auii)

t'^m

ba^

ber efeljgeber

p^ere

mdt

!enne,

aU
ben

bie

cerimoniale Heiligung

beS

abbat^g,
felbft

ja ba^ ^riefter
feien,

unb

aien

burd)

ba efe|

angemiefen

iudiftaben beS @abbatt)8gebot8

breiten.
bie
(Sr

bur^ mani^ertei

Z^m

ju

jeigt

aug ber Zeitigen efc^ic|te,

be
atten $leftament
in

ba auc|
ber 9^ot

gefeierten f)elben
bie

be Slugenbtidg
^aben,
f(|ict)te

cerimonialen
tion

Orbnungen

burd)broct)en

o^nc barum
ober

ben arfteern

ber. I^eigen

e*

oom

33ol!0gett)iffen ber fptereu

3"ten

ZaM

ju erfahren.
er

2luf ben

Sorttaut beS Sabbat^ gebotet ge^t

imM,
eine

Ujel^eS bie abbat^rul^e be0 ifraelitifdien 33olfe8

Ol

^^a^a^mung
<S^|3fung

ber

9fiu^e

otte

om
ergiebt

ectigtage*
fi(f)

n)er! ber

Ijinftet.

araug

im,
^eier

ba^ na) bem urf|3rngd)en @inn beS efe^eg

biefeS

bie

2;ageS

nicEjt

in

ber
3Hrt

Unt|tig!eit,

fonbern

nur in
benn
fiebten
tft

einer

anberen,

p^eren
otte,

ber Sptigfeit

befiele;

jener

(Sabbat^

leldjen
follte,

ber

Sfraetit

am

Sod)cntage na(i)bilben

mcifirt

nod)

immer unb
erft.^)

bon bem melter^attenben Sir!en otte

11

bcieifen \\) Sfefu

unb

feine

Jnger

at8

wenn

fte

am abbat^

^roax

untertaffen,

[romme 3f[rae(tten, mag mit S^eci^t

Mtaggarbeit ^et^en !ann, aber anberer[ett ben ^abhaj @ ift nic|t einmal ein burc^ Zljm be uten ^eiligen.
formeller

SBiberfpru^
feiner

gegen

ba efe^,

eg

ift

nur

bte

Sieberentbedung

urf^rng^en

ajieinung unb bte

fc^Uc^te 2lufage beS fetbfterftnbtid) QfJic^tigen,

fljric^t:

wenn ^efu

er (BahMf)
nic^t

mac^t unb

ber

um be lJenf^en mitten ge* a)?cnfcf) um be <Sabbat^ mitten."

ift

2a8
ber

eine Sotilf^at
t^rei^eit

fr

ben Jtenfc^en
einer

unb

ein

BeugniS

om

ctaenbie'nft

ununterbro^euen
einer er!n(|erten

Slrbeit fein fottte 5),

mar

in ben

nben

efe|Iid)feit
ein

ju

einer

brdenben geffel gemorben.

SBaS

bem

iD^enfii^en

unb

feinen ^c^ften 3^^^^^" bienenbeS

9J?itte(

fein

fottte,

mar jnm (Sdbftsmed unb bamit

ju

einem ,^arten ^errn gemorben, ber getegentd) ni(J)t einmal ba Seben feiner ^nec^te erfc|onte. 3nbem Sefug ha^
richtige

SSerpttnig

jmif(|en

ber

gefe^d)en |)eiUg!eit be
^erftettte,

@abbatl^8 unb bem geben beS 33^enfc^en

()ob

er

baS abbatl^gebot m6)t auf, fonbern

felbe redjt

leierte

fein SSot!, baS?

erftten.

Sflm
in

ein eine

einzige

feiner

Sorte

er*

ffnete

eine

SluSfit^t
er

meitere

(Sntmtung.

Un*

mittelbar

nad)bem

jene einfod)e
l^atte,

unb

unmiberf)}re(J)ttd()e

Sa^r^eit
anbere;

au8gefprod)en

folgerte

er

baraui?

bie

@o

ift

alfo be 9Jlenfd)en

@o^n
i^n

ein

err and)

be abbat^e."

JJan mchte beulen:

meun

ber

abbat^

bem

SJJenfilen
ift,

^u
ift

bienen

unb

nii^t

ju t^rannifiren

beftimmt
ein

fo

eben ber aJJenfcl,

fo

alfo jeber SJlenfc^,

err ber biefen ^Tag;

ob

^at jeber E)?enf(| barber

er in feiern
mitt.

ju erfgen,
Slber

unb
bie

mie

unb mann
fii^,

Sefu fagt

nur on

bem

3)^enf(!)enfo^ne,

12

bem
ate

ft)at)ren

SJienfc^en, in

welchem bte 3fbee beS 3)Jenf(|en

eme^ Ipervn ber

fo

afie eft^ciffene

unb SBergnglije

unb

au^

ber
(Er

bie 3^^^

nb

i^re

Drbnung

gur

(Er==

fltuug

hmml

^at bte SlRa^t, bie ge^eigteftcu

Drb*

nungen umjufto^en, wenn nnb

[inb,

[ie

md)t me^r geeignet

er

i^ren

3wed

jn

erfllen;

aber

^at

^txt

feine

Sebeng feinen anbern ebranc^ on biefem 9Je(|t gemacht,

a( baf er ba abbat^gebot na(f)

bem
unb

eift unb toa^ren

@inn
gegen

feines
feine

Sn(^ftaben8

erfllte;

er i^at e
fie

tm^ant|3f
anfcingli^e

egner

burci)gefe^t,

ha^

i^re

Slnlloge

fallen

liefen.

9^i^t

aU
ber

ein
fi(|

(Sabbatl^f(|nber,

fonbern at ein ottetfterer,

anggegeben,
ift

fr otte @ol^n

er

gelreujigt lorbeu.

amit
getoiefen.

Var

ber
ltefte

crften

ie

emeinbe Sefn ber Seg ^itd)c, bte jtlf 3I|)ofte( unb

ge#
bie

um

fie

ft(f)

fammetnbe emeinbe ju Serufatcni, iar be*

aber e tirb
gen)^n(ic^

fanntlicl

eine ibtf^e;

nt^t
ift.

leb*

^aft genug

orgefteEt,

m^

aeS

bamit gefagt

!^ie

SSerel)rnng fr bie Slpoftet

alle

aU bk

grunbtegenben nnb fr

3eit ma^gebenben Se^rer ber S^riftenl^eit'^at ielfod)

fid)

auc^ barin
lt)enbige

geuert,

ba

mon Me^,

m^

aU
unb

nott)*

Sonfeqnenj

be

(^riftlidjen

ebanfenS

aU
ber

bie angemeffene

gorm

beg (|rifttii|en SebenS

im Sauf
be

3eiten

ficf)

l)eraugebilbet :^ot, ftittfdieigenb ani^ bei jenen

SSeit

oraugfe^te.

m^
bie

einem Iu8fprn(|
ift,

^l^oftet
e fetbft*

^aulu (E^riftu be efe^e @nbe

erftnbtid),

fo f)ien
il)itt

ba|

auc^

?I|)oftet

uor

famrat

ber

on i^nen

geleiteten

emeinbe

bie

gefe^li^en SDrbnungen
|)ra!tifc^

beg ifraetitifc^en S3ot!gtebeng ebenfo

hinter
fit^

wie t^eoretifc|

gehabt l^oben.

Slber bag (Segent^eil erbeut

aug

bem neuen Seftamcnt.

ie

jbifc^en (5l)riften in

Serufatem

13
unb
^aen toenigften b{ jur ^ei^ftrung Oe*
bie

^otftitta
burif)

rufatemS

D^Jmer

burdjtcg

ba

jbt[d)e

Se*

rimonialgefe^ ge'^dten.
^riftUdien 53e!enntniffe

@ie
unb
bie

mUkn

Suben

fein tro^ t^veS

legten Sertt)

bar auf bafr

fte

5U

gelten.

@ie

feierten

jbifdjen efte mit;

fie

be*

fujten ben

Sempet
fic^

ben btii^en ^etftunben;

e8

liefen

)p\tx fr
ftel^en,
fie

bringen;

fann

fein ^^eife'^

barber be*
ift,

obwohl gerabe

bie

ni^t au8br(f[t(^ bezeugt

beobad)teten ben abbat!) auf'8 getiffen^ftefte^).

3m

anberen

gae

ttJren fie

gefteinigt torben.

@tatt beffcn
fie

erfahren wir au8 ber 5l|)ofte(gcfc^i(^te,

l^o^cr

H^

jettweifc in

3ld)tung

bei

i^ren

unglubig

gebliebenen

SSot!*
erj^tt,

genoffen ftanben.

-m fotgenben ^a^r^unbert turbe

loetd)cr big lurj

ba 3a!obu6, ber trber Sefu,

or 3e=

rufatem ^erftrung an ber @|3t|e ber emeinbe ju Se^

rufatem
feine
titet

geftanben,

wegen

feiner

gefe^Iicfien

trenge unb
@!^ren*

eifrigen Siem^elbtenfte

bei ben

Suben ben
in

be8 ere(i)ten

gefhrt

^aht

a^

biefen Greifen

neben bem jbifc^en (Sabbat^

(i)riftU(J)en

ein befonberer

Sag

fr ben
^ier

otteSbienft

auerfet)en
fei,

worben,

unb ba

bie

pnntaggfeier entftanben

wre
fr
fic^

eine

25ermut^ung,

weld)e leinen fjeinbaren

fc^ein(t)!eit

runb
^tte.

unb ae $Bo^r*
ja fein,

gegen

fic^

(S

mag

H^

bie

3lugenjeugen ber ^reujigung Sefu

be
Sluferftanbenen,
feinen

unb ber @rfd)einungen

oorberge^en
tiefen,

Freitag

o!^ne feine STobe,

unb feinen Sonntag, o^ne

at

feiner 2luf=

erfte^ung

Iebt)after

an anberen Sagen

ber

SBo^e ju

gebenfen'').
bienftti(^en

Slber

ba innige, wa wir bon ben gotte*

ber- erften S^riftcn
fie

3itf"iwen!nften
ift

gu

Se^^

rufatem erfahren,

bie,

ba^

fic|

tglich

im Sem^et
9JJat)(

jufommenfanben unb in ben Kufern ba

^eilige

14
So

feierten.

mar

e8

in

ben

So^en
ber

unb JJonatcn ber

erften (Erregung.

9fia(|bcm bteje

einem ruhigeren SSerlouf

bc geben

gctii^en

war,

tuirb

oon ben SStern

er*

erbte @abbatl^

fammt ben brigen

ber

Zeitigen

Sagen Sfraet
^riften^eit

bem ^ebrfni

geier

bei

ber

jbifc^en

gengt ^ben. er abbat^ pmat

ber cmeinf(^aft, ttetile
S3oI!g ocr!n:t)fte;
folgte
fie

toar ein [tar!eS

^anb

fie

mit bem geben be gefammten

fie

unb inbem

ben (Sabbat^ fettig

^telt,

ni(J^t

nur bem ^eif^iel, fonbern au^ ber Sin*

hjeifuftg

3efu.

cnn

nii^t

nur fr \i^
gegen
bie

felber

^atte

er

bie 9?ofle

eine (SmprerS

gefeljc^e

Drbnung
Dngern

be

ifraetifc{)en
er

gebend

abgetel^nt;

au(^

feinen

^tte

eS jur^flidit gemod)t, bie einfte wie bie grte

atten Sleftaments ju e^ren, bis i^r

Sa^ung be6
fei,

^md erft
SBctt*

unb

nidjt
fie

aj^enfc^enwitr,
gefegt

fonbern
i^ak^).

otteS
(Einen

regierung

auer traft

bebeut*

famen Sin! unb

eine ^raftifc^e Flegel l^attc

3efug auer*

bem
ber

nodj gegeben,
2:em))etfteuer
ntdjt

aU

einft

^etru on ben (Sinfammlern

triurbe,
|3f(egc.

gefragt
entrii^tcn

ob

fein

SD^etfter

biefe

teuer

ju

^a
bie

raf^e

3a

be

jnger on ber

geigte

aerbings,

U^

^rei^eit nod) fcpe,

i^m womit

oe ^rfenntni
alle

S'efu

retigionS*

gefe^Ii^en t^ovberungen erfllte.

a^er

bringt 3efu8

bem

^etruS or aem ha^ jum ^eiutfetn, ba

ber (So^tt bee tiimmUfc^en tnigS frei
fei

er felbft at

Don ber

^flidjt

ber @teuerja^(ung fr ben Stempel in Sferufatem,

unb ba
'

au(^

feine

jnger,

bie

er

ju

@lnen

beSfetben

tnigg

erhoben, an biefer feiner ^reil^eit t]^ei(net)men.

bie

efug unb

einigen gehren aerbingg einer neuen Drbnung bev

fie

!S)inge an;

bilben eine emeinbe,

3;frae(

ttjetdie

t{)rem Sefen

nad) ber

baS SSot!

unb

fein

geoffenbartes cfe|

15
unb feinen
tft.

an Ort nnb 3eit gebunbenen (SnttuS er^ben

Stbcr

um
bie

jene teuereintreiber

unb

at(e

ge[e|e8cifrigeu

3uben
SJJeifter
noii)

nt(|t

ju

rgern,

fo ^etru8
jo^ten.

fr

fic^

nnb feinen

STem^elftener

@o

tonge ber
er

Ztmpd
ift,

[te^t,

unb ba
no(^
fr

S3oI!,

beffen ^eitigt^um
fo

auf

fein

ert(^t

artet,
bie

fange

gilt

and)

na^ bem
bem

Sitlen Sefu
jbif(|en S3oI!

jbifi^e S^riften^eit

gegenber

unb feinem Suttu

bie ^fli(|t,

ben ebrau(^
befdirnfen^).

ber t^rei^eit burc^ bie 9?(fftct)t ber Siebe

5lber
toeiteve^

3efu e^re unb

at

Seifjjiel

waren

nid)t

me|r o^ne
renken
SlfienS
n)etct)e

anwenbbar,
berf^ritt

ber

(S^riftenglaube

bie

^alftinaS

unb

nun

in

ben
fic|

tbten
bilbeten,

unb

(Suro|3a8

(|rift(ic^e

emeinben

borwiegenb au3 geborenen Reiben beftanben.

bie

unb

entftanb
i'^rem
tt)el(|e

^Xd^t,

tDie

biefe

@enoffenf(^aften
ebenSfitte

ju

einer

tauben

entf|}re(|enben

!ommen,

@teung ju ben jbif^en ^riftengemeinben fie einnetjmen foten. 3efu atte o^t on bem anfe feiner emeinbe
gef:pro(f)cn,

etcfieS

er

bauen erbe,

aber

eine

auorb*
^atte oft

nung fr basfelbe
genug in %fic|t
3lbfd)ieb

))atk er nic^t entworfen.

@r

geftct, ta^ fein (Songetium na(^ feinem

fii^

on ben 3uben ju ben Reiben

enben unb

bie bie

Seit erobern erbe; aber ber ba^ SSerpitni, eli^eS anS ben ^eibentfern ^u gettinnenben Elemente ju

bem au bem ^ubent^um ^erbergenommenen runbftO(f im praftifc^en cben einnehmen foten, |atte er feine Sin*
eifung
l^interlaffen.

a^er

ftetc

jene i$rage,

bie batb

eine brennenbe

erben fote, ber tird)e

eine f(i^ere 2luf*

bei

gbe.

er

groe |)eibenmiffionar

^anli ging

ber

Beantwortung berfetben on ber (Srtenntnig aug, ba \)a^ mofaif(|e efe^ bem 3Sot!e 3ffraet unb nur biefem gegeben,

16
unb
au

!etne8tt)eg8 befttitimt

fei,

bie

Seben8[orm fr

bie ^Irc^e

aen S3l!ern

ju

ierbeti.

^ei aEer

(Ehrerbietung

oor bev attteftatnenttid^en Offenbarung unb bei ber fefteu

Ueberjeugung, ha^ ber ^eruf unb bie ^ebeutung 3;fraet6

no(J)

ni(^t

erlofc^en

fei,

lar
bie

i^m

bo(^

Don Slnfang
fic|

an

gemi^,
foe.

H^

biefeS 3So(!

brigen nid)t

eincrteiben

SSietme^r foHte bie diriftUdje tir^e ben Reiben toie

ol^ne

ben 3uben 9f?aum gen^^ren,

H^

bie (Erfteren burd)

Slnna^me be8
felbeu ganje

mofaifi^en efe^e8
ober
'i^alht

ober eine S^eit be8*

3uben wrben.
be
einen

er (aube an
n)eld)en

^riftuS

al6

ben

@o^n

otte8,

bie

Reiben ni)t

fennen, unb otS ben ^eitanb aer

botiberedjtigten

SJ^enfifien
n)el(^e

mac^t

jum

liebe

ber

emeinbe,

(S^riftum

alg

i^ren

errn anruft; unb

il)ren

bie ^ftii^ten ber

emeinbeglieber gegen
gegen
alte

errn, gegen bie trber unb

ni)t

SOJenfi^en

finb

au

bem efe^ SWofi

fie

ober ben je^n eboten ^erjuteiten, fonbern

ergeben fi^

unmittetbar

au

bem tauben

ber S^riften

unb aug ber

ging

^atur ber ^inge.

ber

Unb
unb

no(^
bie

einen Schritt iteiter

jbifc^en
fie

f^ne
feine

SJJaun

anberen

^riften,

wellte

3Jtitarbeiter

wrben.

SBf)renb

auf

ber

einen @eite bera

ftreuten

juerft

an

bie in

ber ^eibenwett izx*

Suben

fi(^

lanbten, buvd) 'irebigt in ben <S^na*

fie

gogen

ben abbat^en

ju gewinnen fugten unb

m^

90^g(id)!eit e^ ermieben,

ben Stuben anft^ig

^er
afe

werben,

ftanb

inen
fie

bo^

i^r

seruf

biefe

md\x6)l

SBottten
|)eiben

Reiben

belehren

unb

mit

ben

neubele^rten
fie

brberti(^e

emeinfd)aft
fo

^^flegen,
fie

ol^ne

jum

ubent^um

jwingen,

muten
fein.

fetbft

in

man^em
jeber 3eit

^etro(|t aufpren Ouben ju

unbebenftid)
^eibnifc^e

(Sie

muten
mit

Kufer

betreten,

Reiben

an

17
einem Zx\^t fi^en, on bemfetben vob mit i^nen effen unb au einem ^cc^er mit i^nen trin!en. SDie mofaifi^en
|)ei[eer6ote

unb

mont^eS

anbere

td

beS

efe|eS

muten

fie

fahren taften,

wenn

nid)t i^xt SBortc

bur(i^

on

bei*

efeljefrei^ett
f^iel

beg S^riftent^umS

i^r eigene ei
fotltcn.

um

i^re

Sivfung

gebractit

werben

@o
fein

wrbe

'iautuS ben riechen ein rie(^e,

unb [oweit

(Sinflu^ reifte, folgten bie ibifrf)en (J^riften in ben ber*

wiegenb ^eibendiriftUdien emeinben feinem

btefe

-QSeiflJiet

iber

runbfci^e fonben ntc^t allgemeine tigung bei ben

jbifcfien S^riften.

Sine

ftarle

Partei forberte eben bag,

Wa8

^au(us fr unplffig

er!(rte,

unb

betra(^tete at Sreoel,
feine ^flii^t
anfa:^.

was

er

um

feines

Berufs willen

als

(Ss entbronnte ber (Streit,

in weld^em

^auluS

bie

lfte

feiner cbenSifraft oerje^vt l^at.

Wtt

ber einen |)anb

er

am

53au ber ^eibenrdje arbeitenb, ^atte

|)anb
unablciffig

mit ber onbern

gegen
bie
oft

ben

@^ilb

tjoi^ju^alten

wieber^olten Slngrlffe

ber. ^l^arifif(^en

S^riften

auf

bie

efe^csfreil^eit ber ^eibendjriiten.

Sluf einer

Serfammlung
ben
bortigen
feier*

ju

3erufalem

war

eS

i^m gelungen,

bon

2(|3ofte(n
lid^e

unb emeinbepujjtern

eine frmliche

unb

Slnerfennung [einer runbf^e in ^ejug ouf JJiffion

unb tirc^enbilbung ju erlangen. (Es warb beft^loffen: baS ^q6) beS efe^eS foe ben ^eibnif^en S^riften ni^t
auferlegt
fohlen,

werben;

nur bier lde wrben i^nen anbe*

bon welchen ni^t oon tiorn^erein anjune'^men war,

on
ben

H'^

fie

im eibent^um Slufgewac^fenen
(Ss

fbfort
ift

mit fixerem Sact wrben be^anbelt werben.

fc^eibenb fr bie

ent^

rfenntnis

om Urf^rung

beS (Sonntags
ta,^

unb ber
unter

ri[tlicl)en

ottesbienftorbnung

ber'^aupt,

biefen

oier

unerlpc^en lden

ebenfowenig 2

bie

18

^eiltgtialtimg be8
()eitigen

@abbat^
finbet.

als ble Stiftung eines anberen

5lage8

\xi

@o wor
ber

e8

atfo

nict

^au(u
bie

aein,

fonbern

bie

efammt{)eit

5lpo[teI,

le^e

Orbnung
ber frei
3lber
bie

be8 gottebienftIid)en 8eben in

geftattenben @itte
gefinnte

bev |)eibenlir(^e

fic^

berlaffen

wiffen woten. md)t.

p^rifif^

Partei

ru^te

^k
%vi^.

enbtingc folgten ben ^eibenmiffionaren

auf

bem

^^renb ^autuS

in JJacebonien
fic^

unb riecf)entanb

miffio*

nirte,

ttjuten fie

in

bie

jungen

^eiben(i^riftti(f)en

e*

meinben ber
t)orjufpiegeln,

'irotiinj

alatien

einjnfi^teidien

unb

ifjnen

ta^

fie

bisher nur ein geftfi^teS angclinm

eitig!eit

gehrt

unb an ber

unb

Setigfeit

ber
fie

iDatjren

emeinbc otteg
nannte

feinen S^^eil
ficE)

ptten,

big

burc^ Sin*

ber iSefdineibung

unb

it)r

ganje Seben

ben

Orbnungen be8 mofaifd^en efe^e8 untertorfen ptten. @ie matten inbrud, wenn fie auc^ ni^t fofort SleS
erreiditen.

@dion

fingen

bie |)eibend)riften

jener

egenb

an, bie ibifd)en geftjeiten unb l^eitigen ^Tage ju beobadjten

unb

fid)

ein

en)iffen
bie

bar ans

ju

ma(|en,

als

'iautug

feinen rief an
fein SBerl bort

emeinben otatien

fii^rieb.

Sr

fa^

al ernid)tet an,

wenn

e8

ben egnern

getang, biefe S^riften gur Unterorbnung unter ha?> mofaifii^e

efe|

ya

bewegen.

ie
i^eier

bereits

ju
STage

Siage

getretenen
er*

Stnfnge,
fdjienen

wie
if)m

bie

gewiffer

unb ^dkn,

al Slnfnge

eine 9?(!fa biefer ^eibnifd)

lO).

geborenen S^riften in i^r frhere ^eibent^um

wufete fe^r wo^t, ^a.^ bieS an
fic^

^autuS

nic^t SInbereS a( ein

bie gefe^eSfreie

@t(f 3fubent^um war, Welches in

fir^e einbringen wote.
Slber e8

Reiben*

war

biejenige @eite be

nbent^mn,

wo

eg

fid)

mit

bem |)eibeut^um
retigifeu 8eben

berhrt

ermge ber ebunbent)eit beS

an inge

19

unb

.Grfte ber

materteacn SBett.
bev

Mtcrbingg betraf

biefe

ebunben^eit
ble

na^

attte[tQmentd)en Offenbarung nur

^ct^tigung ber ^Religion im anjen ber 33oI!== gemetnbe, atfo nur ha^ ffentUdie gottebienftU(^e ^shw, ro^renb fie im ^etbeutl^um a( eine ebunben^eit ber
regifen 3(bee
jur

unb (Sm|)ftnbung
ber

fetbft fid)

barftettte

unb
Slbeu

iergtterung

S^aturfrfte

gefhrt

^atte.

t^atfi^Iic^

war

btefer Unterf(|ieb
oern)e(f)felte

fel)r

ern)ifc|t;
bie

benn ba
gefe^(id)

bamalige

3ubent^um
ntit

be^arrlict)

georbnete unb olfsttjmlid) beftimmte

gorm

ber 9fJeIigion*
biefer

u^erung
fe^ung

ber 9?eIigion felber. ber

Unter

33orau=
(S^riftcn;
fid)

erfolgte

Angriff

ber

p^orififi^en
in a(atien
9fJed)t,

unb in biefem inne begann

ju fgen.
ftrte,

man

i^nen
er
er-

arnm mar Lantus im

menn

jebe g-eier

gemiffer regelmig mieber!e^renber ^Tage

unb Briten, meiere tion ber SJJeinung augel)t/ ha^ biefe 2;age unb ^dkn ermge einer gemeingltigen Orbnung
Zeitig feien, jebe ebnnben^eit
SBed)fel

ber emiffen an eine ber

om
ah^^

beg

S!Jionbc8

unb

om @tanb

(Sonne

pngige Orbnung
otte

ber ^^tten fei eine 3lbpngig!eit

on ber

(Sreatur, meiere fic^ nid)t bertrage mit ber rfenntniS be

lebenbigen

unb

mit

bem

tauben,

n^eldjer

ben

S^riften ju einem mnbigen

@o^ne otteS unb

ef^affene

ju einem

rben unb

^errn

ber

aeS

mad)t.

S)a6

waren ni^t

rafd) Eingeworfene, im Streit ber ^Dleinungen unb nur fr bie Sauer beS treit gltige entftanbene (St^e, fonbern notl)wenbige Botgerungen au8 bem Sefen

be angeliumS, wie 'pautu e erftanben unb gcprebigt

l^at.

SBefentUd) bie gleichen Sa^rtieiten ^atte berfelbe nad)

etli%n a^ren
5u ^otoff

wieber ju bezeugen,

af in ber

emeinbe
unb

jiubend)riftd)e 8el)rer

on etwa

feinerer

2*

20
Slrt

orfi^tigerer

auftraten,

iefe

forberten

oon

ben

etben(i)rtften ntd)t

gerabcju bic

Intta^me be6 mofatfc^en

efel|e, fonbern em|3fat)ten i^nen allerlei Mittti jur ^ei*

Ugung be 8eben,
entte^tit,

weldje

tl^eit^

bem mofaifdjen efe^

baran
ange*

t^et(8

in

toitl!rU(|er gortbilbung

f(^{of|en waren.

Unb

nic^t in fi^roffem Stberf|rui^ gegen

bie

ba (SangeUum,

welchem

(S^riften

oon ^otoff nnb

fonbern

Umgegenb

if)re

:^e!el)rung

erbn!ten,

aU

eine
fie

SSeroftnbtgung
i^re Se^re ein

unb

Vertiefung
fie

be^felben

fhrten

unb begrnbeten
nur

burd) natur)3^itofo^t)if(f)e

5l^eorieen.

Slber

um

fo beftimrater erurtj^eilte

^auIuS

bie 9iat^f(l)tge biefer Seute at

fc^eule^re.

^enf^engebot unb 9Jien* Sr ruft ber emeinbe ju: 8at 5'iiemanb

machen
ber @peife
ober

eud)

ein ett)iffen

ober

ber Sirau!
ober

ober

ber

beftiramten

^^eiertagen

3Reumonbcn

abbat^en."
iefe gmubfl^Iicde teCtung
be

^au(u

fd)eint bei

oberf[d)Ud)er Betrachtung ixod 2;t)atfad)en uner!Ir(^ jn

malten.

Ttan

Tmk

erfttt(|

fragen:
bie

3ie fonnte

^autu
unb
bie

bei biefen feinen

runbf^eu

lteren 2I|)ofteI

jbif^en (S^riften berhaupt ba

fie

nodj als Sf)riften

betradjten,
'

ben (Sabbat^

fjielten

unb

au(i^

fonft in ben

formen

be mofaifc^cn efe^e lebten? Sobonn erfd)eint e8 frag*

d),

wie ba, biefe runbf^e beS '^aulns ^errf(^ten, fefteOrbnung be gemeinbtid)en unb gotteSbienft^en 2cben entftel)en unb jumal bie agemetne }^ekv eines ber
eine

fieben

Sage

ber SBoc^e

auffominen

lonnte.

Beibe S^at*

fad)en finb unleugbar.

S55aS bie erftere anlangt, fo beweift

'ipoulns,

baS eigene 3Ser^atten be8

fci|e

wie wenig

feine

runb*

bie

5Iner!ennung

beS

in

jbifdjen SebenSformen fic^

bewegenben Sl)riftentl)nm auSfi^toffen.

Sie

er

ben riedjen

21
wieber

ein rieche lurbe,

[o

lurbe

er

an6]

beu ^uben

ein 3;ube.

@v war
'gormel,

eben

ntc^t ber ganattler einer berot

tautcnben

[onbern

ber

geiftoe

Slnroatt

jener
ic^t

eangefc^en
9ebra{J)t
ift

^rei^eit,

wel^e

burij^

S^riftuS

an'S

unb

jugleii^

mit bem Glauben an ba (Ean*

angeeignet

gelium

Don Suben

Wie Reiben
[o

wirb.

iefe

grei^eit erliert

man

wenig

bitr(| einen
fie

ueren SBanbel

in gefeljli^en i^ormen, a(g felben gewinnt.

jeugte,

man

bnrd) 3Jiigad}tnng ber*

SfjriftuS

^autu0 on

wu^te unb be*

ein SDiener
a\i6)

ba berfelbe

bem efe^ untert^an unb

gewefen
fei,

ber

^efdineibung

fo

lonnte

er

ni)t

meinen,
^rei^eit

bof

bie

im

touben

an

(5f)riftu8

begrnbete

om

mofaifcfjen

unb iebem

|n(i(^ett
fei.

efe^ mit

jeber 59eobad)tung be (Sefc^e untiertrgtid)

er and)
fetber jbifiler itte folgen,

@o

Sonnte

wenn

er in jbifc^cn

Greifen ber!e^rte.

@r whlte
|bifd)er

fr feine ^efuc^e 3erufa(em

er

gerne

bie

3^^*^"

gefte;

bernahm elbbe
(ie

nad) jbifc^er 5lrt;

fic^

er befu(|te

ben ^Teml^et unb

freien

fr

o|3fern.

(Sr t^at unter

Umftnben au

@t<!en

eben. ba,

wa

er in

anberen

^m
tion

ats eine ^erleugnung

feines

@angelium

unerbitttid)

fi^

wie.

@otc^e

T^rei^eit,

ba efelj feiner Spter batb ju beoba^ten, balb

ju ignoriren,

wuvjeUe

bei

i^m

in

ber

(Sr!enntni8,

ba

leine cerimoniale
eine

Orbnung
ber

ein ^eftanbt^eil
fei,

ber 9?eIigion,

-ebingung

@eligfeit

ba^

aber

au^

leine

berhaupt angemeffene Orbnung

beS emeinleben
fie

be8
ber

otte0bienfte
(Setigleit
fei,

unb

ein

inbernig

wenn

nur

nii^t

in

bem ^afjM

beobaij^tet werbe,

ba^ i^re

Beobachtung

einen

fetbftcinbigen

SBert^

or ott f^ak.

Sn

biefer (Er!enntni6 tonnte

^autuS

bie rmifc^en S^riften

au %\\h^

einer ganj anberen Streitfrage

baran erinnern,

ba e in ber

S^riftenfjett

Solche gebe, bie einen STag ov

aber and)

bem anbeten
Siage

anjelc^nen,
alfo

ol^e,

njeli^e

atlc

^od)^atten,

gar

feinen

bcftimmten
gilt

Sag
af

cor
eine

anberen

Ziagen

^eiligen,

og
e8 i^ni

(Sine

i^m

ebenfo erlanbte

%Qxm

d)ri[t(i)en

SebenS

mie ba Slnbere,

unb nur baranf fommt

Ueberjeugung
ha^
bie
i)anbele,

an,
ii)n

ba ein Seber in ber

9fii(i)tige

ba fr

jn t|un, unb ben @abbat{)'

3lrt feien,

rnbc, mel^e ben (iinen belegen,

einen

ober fonft
auc^

Sag
fxd)

ju

feiern,

ni^t ber

baf

ieber ?lnbere

benfelben

unterwerfen mte,

um

ein )rift jn bleiben i')-

ei

^iefei-*

wa^r^aft freifinnigen,
ift

tenng beS groen

ba
er

|)etbena|30ftel
bie
fie

beibeS begreifitdj,.

o^ne D^ge

feiern lie,

jnmat

j[bifd)en

S^riften

ben

abbat^

U emeinben
unb

beifammenfaen
unter
eine

unb unter
2lugen
faifd)en

i^rem 35o(l

wohnten,

\)a^

feinen

in ben

^eibend)riftlic^en

emeinben
be6

om mo=

efe^

unabl^ngige

@itte

gotteSbienftti^cn

?eben fi^

bilbete.

erabe

in benienigen !ir(J)Ud;en Streifen, n)eld)e unter

bem
bie

be^errfdienben (Sinfln be
erften
teifen,

^au(u

ftanben, jeigen

fic^

aber

bot^
fid)

unjtDeibeutigen

@^nren

ber

6onntagfeier.

^(

barum ^anbee,

in ben e>=

meinben ^teinafien, DJiacebonienS unb rie^entanb eine

(Soecte fr bie

oerarmte emeinbe ju 3erufatem

ber

aufju*
bie Sin*

bringen,

gab

'^aulu

emeinbe ^n

Forint!)

meifung, meldje f(^on oor^er bei ben gatatifdjen emeinben

fid)

betfjrt ^atte,
|e

foc

ein

3eber

am

erften

tage

nad) SJermgen

einen ieitrag jurtffegen,

SSo^enbamit

ni^t

\\>'ttx,

wenn

ber ^poftet

fomme,

um

bie ieiftener

absu^oten,

bie

^a^tnng
^

einer fd)i(fti(^en

@umme

unbequem

empfunben werbe

2).

Sarum

wirb ben fortnt^ifc^en unb'

23
fdjon or^ev ben ga(atifd)en
ber

emeiuben gerabe

biefer

ZaQ,

ZQ imc^ bcm

jbtfc^en

@abbat^, ^terju oorgcfiJilagen?

ie

3lnt)ovt liegt in ber agenieinen !ir^li(|en @itte ber

nac^fotgenben a^r^unberte, an biefem ^Tag a( bent

beS

emeinbegottegbien[te

feine

milben

Xage aben fr bie

3l(

Slvmen ouf ben %x\6) ber emeinbe ju

legen.

^outuS

batb barnad) auf feiner legten 9?elfe nad) Serufalem etd)e

^Tage in S^roa
fid)

auflieft,-

erfamniette

fid)

bie

bortige
t^eier

emeinbe
beS

am

2l6enb

be
bis

erften

3Bocf)entage
^a6:ji

jur

?Ibenbma^l;
3).

unb

in

bie

hinein

)]rebigtc

Paulus
aus
feine

28 nac| bem 2;obe beg ^autu ber

iiberfiebelte

Stpoftet

3o^anne6 na(^ tteinafien

bie

nnb

tion

(S^^efuS
in

burd)

^au(u8 gegrnbete tirdie jene anbeS

er

Ob^ut m^m, fanb

ber

bort bie @itte

ber
fie

^mx

beg

erften SBoi^entageS

bereits cor;

unb

er

^at

gebilligt.
d)rift*

Qn
lic^e

feinem ^ud)

Offenbarung begegnet nnS ber

onntag jum

erften SJ^at unter

bem

S^iamen, ben er

fortan in ber alten Sirene gefhrt

l^at,

aU
ber

ber S^ag beS

^errn"

^*).

S^iafc^

mu^

fic^

bie

@itte

%tm

biefe

SageS

ber

bie

ganje

^eibend)rift{id)e

^iri^e

tierbreitet

^aben; benn bie ^ir(^enfd)riftftet(er tiom 3Infang beS jweiten

3a^r^unbertS an

f|)red)en

batiou

ftets

als

on einer

att*
fie

gemein (^rift(|en @ttte;

batb als eine

unb au^

ben Reiben wrbe

ber

uutieru^ertic^e (Sigentpmlid)!eit

djrift*

ti^en

enoffenf(^aft

befannt.

^U

^liniuS,

ber

greunb

bes taifer Krajan,

um

\ia^

Sa^r 112

ja^treidie S^riften
er iwar,

ber ^rooins 59tt^^nten,

bereu ^rfibent
ttjeti^e
if)r
\ia?>

ju

tier=

l^ren ^atte, barunter au(^ @ot(^e,

(S^rifteu
gettjefen

bi bor brgern

waren,

ie^t

aber

g^riftent^um ah'
Sefentlid^e i^reS
fie

leugneten,

gaben

biefe e^teren a(S

angeblidjen taatSerbredjenS ia^ an, ha^

bie

ewo'^n^eit

24
ptten,

gehabt

an

einem

feftgefe^ten

S;age
at
fi(|

or STage*
ein

anbru(!) fi^ ^u

erfammetn,

^xi\to

t^rem ott
burc|

obtieb

mit einanber ju fingen unb

eibtiii^eS

etbbe
fobann

p
am

einem
Slbenb

tngenbijaften

eben

ju

oer^jflic^ten,

lieber jufammen ju

!ommen unb
3I(

ein

einfalle unb unf(^ulbige 3)^aP ju

3uftitt
bei*

polten.

um 150
in einer

9Jirti)rer

bem tai[er 5lntoniu ^iu

bie

auSf^rlti^en

^ittft^rift

Unfi^ulb

ber

Triften

bar*
bie

jut^un

fllte

unb ju bem Snbe unter anberem an&)

f(^ilberte,

njefenttic^en
bie

ebruc^e ber tirdje

ber

f(^Io

er

an

^efdireibung

Saufe unb beS 3lbenbma!^(

bie ber

onntaggfeier an.
jagt Suftin,

5ln

bem fogenannten Zq

ber

@onne/'
alter in

finbet eine

agemeine S3erjomm{ung

ben @tbten unb

ftatt,

auf bem Saube wol^nenben

bie

(tjriften)

unb
bie

e8

tuerben
ber

en!mrbig!eiten
orgetefen,

ber

Slpoftet
bie

ober

@d)riften
geftattet.

^ro|3^eteu

fott)eit

3eit
l^lt

eg

al bann

ber S3orIefer

aufgeprt,

fo

ber 33orfte^er (ber emeinbe) eine S(nf|)ra(^e,

worin

er

pr

9fJa^a^mung

biefer

ebten

(Sa^r^eiten

unb 35or#

bitber) ermahnt unb anfeuert. iDarouf ergeben wir unS Unb nad) e^ attefammt unb oerrictjten unfer ebet.

enbigung be6 ebete

gebracht;

wirb rob unb Sein unb Saffer

fenbet
er'

unb

ber

33orfte^er
fo

fowo^t

bitten

at

S)an!fagungen

em|)or,

gut
i^r

meinbe

f^ri(|t

befttigenb

ermag, unb bie e* imen; unb c8 finbet bie

SluSt^eitung

ber

gefegneten

((S(emente)

an

bie

(Sinjetnen
ge

ftatt, unb ben 5lbwefenben wirb' bur^ ie So^t^abenben aber unb fi^idt.

bie !!Dio!oneu

baju

eeigneten
er Witt,

geben, ein Seber

m6)

feinem (Ermeffen,

waS

unb

Hi

@efammette wirb beim 33orftel^er niebergetegt, unb ber bcrforgt baou SiBoifeu unb Sitwen unb bie,
atfo

26

toeti^e

um
unb

^rant^eit
bie

ober

atibever

Urfa^c ien
DfJetfenben

3^ot^

leiben,

efongenen unb
er

bte

au ber
aer

^5rembe:

mit einem Sort,

wirb

ein

Prf orger

icbrftigen."

@o
tag.

feierten bie (E^riften

fie

or 1700 3at)ren

ben@onn=
fonbern
b. ^.

Unter fi^ nonnten

i^n.nt^t

onntog,
j.

regelmig, wie fd)on beraerft, ben

er rentag,
wie

ben

Sag

^rifti,

ober nod) einfadjcr,

^.

bie f^rifc^en

g^rtften,

ben erften

Sag

in ber Soc^e,

ober au(^

ben a(^ten

Sag,

weit er auf ben abbatt), ben fiebenten

Sag

ber

jibif(|en

So^e, folgte

'S).

Slber

im 33erM)r
it)rer

mit ben Reiben nannte

man

i^n,

um

mit t^nen in
ber onne^^).

@|)rad)e ju reben, juweiten ben

ftebentgige Soc^e,

Sag

;^;e

welche bie atten rie(^en unb OJmer

fowenig

aU

bie

eiteren (Sg^^ter geCannt

^aben,

War

ba#

mal

fd)on weit erbreitet

^atferrcid)8
toge,

im ganjen Umfang beS rmifrfien unb jwar mit ben ?Ramen ber fieben SBod)en*
noc^
^eutc

weldie

jum

S^eit in fonberbarer Ueber*

tragung bei
bie

ben SSltern (5uro|)a'

fieben Planeten,

M\6)

finb.

finb

9^amen ber

welche

bie eilten jaulten,

nmtiiJ) auer

@onne unb
wenn

9}?onb nod) bie terne SOkr^,

a)^ercur, S^u^iter, ienus

unb aturn.
bie

iefe Sflamen ber

Soc^entage,

nicf)t

fiebentgige

3Bo^e

felber,

ftammen aer

2a^rf(^ein(^!eit

na(^

au :Sabi)lon, on
wie ju ben iel*
'Sie
foge*^

Wo

fie

fid)

nad) 3nbien

unb S^ina,
9?eid)S

ferungen

be

rmifd)en

oerbreiteten.
b. ^.

nannten S^alber unb SKat^emater,

bie Slftrologen

unb

|)orof!opftetler, welche tro^ bielfai^er SluStreibung in

fic^

ben ^ibenblnbern
l\6)

eingeniftet Ratten,
bie

Ratten '^au^tf(^*
fieben SBoc^entage
SGSie

Hin

beigetragen,

9^amen ber

allgemein bcfannt itnb SSielen bebeutfam ju machen.

26
nun
bei'

Sag,

teti^ett

bte Slftrotogeu ben Tag be0

^atuim
fo

nannten, mit bem

ibifrfjen

barauf folgenbe Feiertag

(Sonne.

bev (5^rt[ten

(Sabkt^ jufammentraf, mit bem

bev
ber

%^

@o

fonnte e fommen, ba bie uniiffenbe 9Kenge

bie

im

peiten 3a^r^nnbert
geier
bie[e0

S^riften

mancE)ma(

wegen
^tett.

itjrer

S^oge^

fr

Inbeter ber (Sonne

(S^riften

Qn
iet

Sir!ticf)feit voav

bie (SonntagSfeier ber

nod)

unab|ngiger on ^eibnifd)em Slberglauben

e[e|.

aU om
n3ie

jbi[(^en

a
an

bev

c|ri[ltii^e

Sonntag
in

fo

mand)e anbere (Scl)pfung

mtffen

c|viftli(^ev

(Sitte (Sitte

einer

ge^
ift,

Slnle^nmtg
feine

bie

|bifd)e

entftanben

nnb

ba

geiev

einige

S3evii^rung8pun!te
ift

mit

ber

jbifc|en (Sabbat{)feiev :atte,

bie

nid^t

ju leugnen.

3fii(^t

SBodje

bev

t)eibnifd)en Slftrologen,

aU

beven 5tnfang

gen3{)nIi(^ ber

SaturnStag, ber
betrad)tet

jbifdie

Sabbat^ unb unfev

bie
jbifi^e

(Sonnabenb,
?Bo)e,

irurbe^'^),

fonbern

toelc^e

mit bem (Sonntag beginnt unb

l)at

mit bem
fr i^r
Seife

(Sonnabenb

fc^tie^t,

ber tirc^e

ben Sf^a^men

gotteSbtenftlid)e Sebcn hergegeben.

bezeichnete

^ac|

jbifdier

man

bie

Sage

ber

2iBod)e

ttom

(Sonntag

an

mit bto^en ^(li^kn o^ne tarnen af

tiierten,

ben jt^eiten,

britten,

fnften Sag.

9^uv

ben Freitag nannte

Sitte
fotgenb,

mah

ge*

l^nlii^,

aucQ

l^ierin

jbifi^er

9Jfttag

(^araf!eue) unb ben

Sonnabenb (Sabbat^.

SBie ber

Sube

am Sabbat^
unb
geift(i(^e

in

ber

Synagoge ebet,
fo

(Sc^riftoortefung

Slnfprac^e fanb,

ber (S^rift

am

(Sonntag

tu feiner

emeinbeerfammfung.

Siber biefe 31(e^nU(i)!etten

wrben
(g

iel

weniger empfunben, al bie S3erfrf)ieben^eiten.

wirb

ber

(Sonntag

ber

(S^riften

gelegentlt(^

einmal

mit bem (Sabbat^ ber Stuben ergtidjen,

jeigen,

aber nur
nicl)t

um

ju

wie e fc^on im alten Seftamente

an puren

27
ba ott ben Sonntag met)v als ben @ab^
!)ok. *8)
(gg
iDirb bte

baott

fe{)(e,

bat^
ber

geehrt

onntaggfetev

m^
33er*

@abatl)feier

gegenbergefteHt,

um

or

aEer

fuc^ung ju jbifc^em ^efen ju tuarnen imb einen Sebeng*

wanbet ju forbern,
ben
(S^ora!ter

toeldier

in

beg

d)riftlid)en

feinem gongen Umfange @onntag unb beS neuen

fid)

bur^ S^riftu begrnbeten SebenS an

trage i^).

T)tx[

onntag
ber

fr

bie

gortfe^ung

be

jbifi^en
ift

abbat^ ju

galten ober gar i^n abbatt) ju nennen,

erften

feinem S^riften

fnf

3ia^rt)unberte
bilbete

in

ben

@inn gefommen.

@inen @d^u^ bagegen

@abbatt)namen

fr

ben

f^on bie Beibehaltung be onnabenb neben bem neuen

^flamen fr ben neuen Feiertag ber S^riften.

3o^re8fefte ber S^riften, Dftern unb
?fiamen
berjenigen

ie

lteften

.'^Pfingften,

Ratten bie

jbif^en

gefte

behalten,

an

we(d)en

burd)

bie S:{)atfad)en

ber neuteftamenttidjen efd)t(|te ber

(5t)riften

@runb
'fielen

ju ben neuen heften ber

bei

gelegt \par)

fie

ben

^riften

^affa

(Dftern)

unb

^entefofte

(^fingften),

wie |ene bei ben 3fuben.

er onntag Wber (|riftU(f)en @itte

gegen \ar a(S eine neue @(^]jfung

f(|on

baburd)

(i)arafterifirt,

ba^

er

nad)

bem errn

ge*

nannt

mrbe,

me^en

bie

5(Uben

an

i^ren

obbat^en

fammt feinem ^n^ang ju

t^ragt

erf(ud)en |}flegten.

man nun

bie S^riften

ber erften 3a|rt)unberte,

bie lteften rebenben

^tW"^
fie

^^"^ 3ii^ee

beS (Sonntag^,

na^

bem befonberen runbe

SEageS,
fo

i^rer SluSjeidjnung

gerobe biefe
feiern

antworten

einftimraig:

2ir

biefen

Siag, weit S^riftuS an biefem

erflanben ift^O).

Sage on ben Sobtcn auf* er@onntag mar ein m^entttd) mieber*

!e|renbe0 Ofterfeft.

a^er mrbe

er

burc^aug
bie S^riften

al

ein

%aQ

ber ^reube aufgefat.

S^renb

an an*

28
bereu
et)et

STagcn

t^r

Inteenb
ftet)enb

ju

berrtditen

pflegten,

wrbe am ontitag nur

nac^ wettern

gebetet ^i).
'^atte

5Der err,
feine

man

ben

Za^

nannte,

bnrrf)

an

biefem STage gef(^e^ene 5luferfte^ung

atlen feinen Srtften

ba ^ei^t unb ben Wluti)

rei^t in
ftet)en

gegeben,

or i^rem ott auf*

unb

bie

mit Sljrtftu begrabene

@nbe ju

ergeffen, beren ebc^tnis fie

bie

^niee raarf.
@itte

3lt

bie

auffom,

an ben anbercn Sagen auf im Saufe beg stt)etten Sa^r^unberl neben bem onntag ben Freitag als
ben 3)?ittn)o)

S:obe8tag 3efu

unb

aU

ben Sag,

ha

ber

t)o^e 9?at^ feine SSer^aftung bef(^toffen :^atte,

gottebienft--

^
tag

ju

feiern 22),

trat

biefe

(Sigentpmli^leit be
3eneS

@onn*
unb

uod)

f^rfer
fo

tjertior.

tuaren Safttage
fic^

^upage; um
@onntag
biefem
at

beftimmter prgte
eines

ber (S^aralter beS

froren

l^eiertage

au.
ber

9^ur
Seier

an
be

Soge

gipfelte

ber ottegbienft

in

5lbenbmo^(3;
bc8

ha^

$Ka^( be |)errn"
Sin

gehrt

jum Sag

aU un* aU @nbe24); unb qui^ abgefe^en om fd)i(!ti(f) aU ein Sag "Weiterer otte8bienfte lurbc biefer Sag greube gefeiert. SBieber^ott betont bie am 2[ugang beS
errn"23).
bemfelben ju
faften,

gatt

unb batb

jteiten 3>a^r^unberts

ber

rigoriftif^

n
ber

einem ^ufammenl)ang,
S^riften

gefinnte Sertutlian.

er gegen bie Set^eitigung

eifert,

an ^eibnifi^eu
ober

i^efti^feiteu

fagt

er

nic^t

o^ne Ironie,

gewi^

ouS

bem Seben ^erou:

bu ^oft beren me^r

9JJut
^aft

buri^au bem g(eifc| ttm> ju gute t^un, fo

eigenen Sefttoge, unb

bu beine
bie |)eiben;

aU
S3a^

benn

bie

Reiben feiern oe i^rc geftc nur

einmot im 3a^re,

hn

felerft

an jebem atzten Soge"

25).

man an

einem fotc^en Feiertage bie 5ltoggef(|fte

ergab
fi(^

na^

9JJgUc^!eit ru^eu Ue^,

on

fetbft.

%kx

29
es

t[t

bejci^nenb

fr

ben utf^JvngUtfien etft irift^cr

tit

onntagfeter,
fo

U^

ber

altvd^tlc^en Literatur
i[t.

babon
gergt,

gut

tt)ic

gar ntdjt bie $Rebe

fein gcrnbteiben

(S ttrb

m^.

toemt
bienfte

3emanb

om

fonnt(igUd)en otteS*

mit bem rang feiner ef^fte entf(|u(btgt ; aber

fonbern biejenige UeberfcJ^lgung

nic|t bie onntagSarbeit,

be

irbifcl)en

ewerbeg,

m\6)t

bie

(ei^gttig!eit

gegen
l^at,

otte8

Sort

nnb

emeinbegottebienft

jur

golge

wirb af fc|wcr cntfc^utbbore

@nbe

bejei^net^).

5lu(j)

noc^ im ierten a^r^unbert toirb,

bc

wenn einmal- or

^^eier

@abbatp
bie

burd^

nt^aUnng bon
ni(|t

ber Slrbcit gewarnt

wirb,

gleiche

^rt ber geier

,

o^ne weitereg

fr

ben

(Sonntag

geforbert.

^ei^t

nur,

man

fotle

ben

onntag,
neu,
!eiu
^eit

fo weit e^ angebe,

burd)

5Irbeit0rnl)e

au^eii^*

um
3ube
ben

e8 ficfjtbar ju bezeugen, ba
fei 27).

man

ein ()rift

unb

3n

ben @d)riften,

welt^e

mit <Si^er*

erften

brei Sfa|r^unberten

ber ^ix^i jugewiefen

werben fnnen, wei i^ nur

eine einzige

@tee ju
beitufig

finben,

wo

ber 2{rbeit(&ru^e
(58
ift

am onntag
or^in

ganj

geba)t

wirb.

ber

erwhnte

S^ertuian,

welcher

einmal bemerkt:

Sir muffen un, wie wir

e berliefert

be!ommen ^aben, nur am

ber tniebeugung

S^age ber Sluferfteljung beS ^errn

3lengftU(J^!eit ent()atten,

unb iegUc^en 5lugfe{)en unb Z^m^ ber inbem wir am^ bie ef)fte er#

tagen,

um

nid)t

bem

tenfel

9?aum ^u geben"

28).

(gr

meint,

bie t(Itaggef(|fte fnnten

^n(a jn ^Infei^tungen

unb @nnben geben, wobur(^ nnb fie fledt werben fo;

biefer 3:ag

am

wenigften be#

m(J)ten

bie

@eele

um
ift

bie

(Sammlung bringen,
?fti^t 5lnbere
f^jrngtic^

welche

ber

ottegbienft

er^eif^t.

aU

ber ottebienft ber ber

emeinbe
gewefen.

nr*

ber

^m

(Sonntaggfeier

Sie

30
unb ^irc^e
in

Sri[tent^um

i^rem
auf

ganjen 8eftanbc auf

ber 5luferfte^ung S^vifti

ober

bem lauben an

bie#

emeinbe aud) mit i^rem otteS* felbe berufen, fo or aem auf biefev 2:^atfad)e; uub mit ri(^ttgem blenft 5lact warb mct)t ber 2;ag, an welchem S^riftu, on ben
fu^t bie

einigen ertaffen unb beftagt,

ber ^Tag,

am

^reu^e [tarb, jonbern

ber einigen at ber

au U3etd)em

er

im Greife

Sebenbige erfi^ieneu unb

^um

meiube getorbeu
geier ber' bur(^

ift,

ber

errn feiner e* unb gemeinfamen regelmigen

angebeteten
Sleg,

itjn

bobrac^ten (Srtfung getibmet,

m^
bat,

([U @itte biefe S;age in alter ^ei*

ift

f^

ouSgeprcigt

einerfeits JKittel

jum ^xotd

einer

bem ruube
i^eier,

be (^riftd)en ottebieufte8 mgUd)ft augemeffenen

unb anberevfeit finniger ^ubru(! be tauben^,

in U3e{c^em

mau

biefen

Sag

feierte.
(eic^t,
^o(i)ti. Slutt).,

@ie erlenuen
(idie

ba biefer urf)3rng*

@inn

ber @onntagfeier ftar! abU)eid)t

n^etdje bei

uon berjenigen

Sluffaffung,

beu

eifrigen
ift.

^reunben ber @onu*

tagfeier ^eute bie oorf)errf(^enbe

2lbfid)t,

@g

lar nidjt meine

eine Se^re

om onntag

tiorjutragen,

unb

irrige

3)arftettungen berfetben ju beftreiteu.

felbft
fie
ift

Slber bie efd)id)te

f|3ri(^t

eine Se^rmeifterin,
bie

unb mit ber 3Ba^r^eit

be

jugletd)

SSernetuuug

3rrtf)um
be0

au.

'^^lan

lann
ba0

ber Urf|)ruug

unb

ef(^i(^te

ouutagS ^eute

9?id)tige uid)t ortrageu,

o^ne mit einer getiffen 35or*

einanber
ju
gerat^eu,
teldje

ftellung

om onntag an

not^gebruugeu
geft)rt ^at.
.pfli(|t

einer erbii^teten efi^i^te be8

onutagg
\ia^

!Da ber ^ate^tmuunterrid)t

bie (S^riften*
britte

ber ountag^leiligung
eutiidelt,
fei

im Sluf^tu an
bie aJieinuug

ebot

fo

^at

fic^

gebilbet,

ber

.(Sonntag

nichts lefentfid) Slnbereg,

af ber iu S^rift*

31
unb 2lttgcmetnmen[d)nc|e berfe^te Sabbat^ ber 3ubcn.
ber opoftottfc^eit

(ii^e

te ^lrc|e
fetber

3"*

ober boS 2l)3ofte(coegium

^abe befc^toffen,

bie geier

be

^eiligen 2;agee

Dom

ftebenten

Sage

ber

|bifc|en

2Bo(^e

auf
[ei

ben

erften ^Tag

ber[e(ben

tierlegeti.

3m

Uebrtgcn

eine Slenberung

beg feiertags nur injofern eingetreten, als

mon

nai^

bem

SBorgang S^rtftt
ein ttjenig

bie

ftarre

Sa^ung be mofaifi^en e[et^e^

Uebertreibungen
ob*,

gemitbert,
bie

bie |3^arifi[c^en

ge[tent

unb

orilegenb

negutien S3e[timmungen be

@abbat^gebot
5lerbing
erften

bur(^

^Jofititie

^orberungeu

erfeljt

'^abe.

tjdh

man on
n^eil

ben fieben
S^riftu

SGo^entagen

ben
auf*

beS^alb
fei.

gem^tt,
9Jian

an

bemfelben

.erftanben

t)abe

bomit bie Unabpngigfeit ber

^{rd)e

om S^ubent^um

bezeugt

unb

bie

grei^eit

om
SIber

^nclftaben ber oftteftamentli^en

o^ung
et)att

bet^tigt.

an ben eift unb

eigentlichen

begfetben,
je

nmlii^

an

bie i^orberung eine 9?u^etageg

na^

fed) 2lrbeit*
9?ec|t,

tagen l^abe

man
eine

fic^

gebunben
eine

erachtet,

unb bo8 mit

benn ber obbatl^

Stiftung,

fei

mit ber @(J)^fung glei^jeitige

tetcbe

otte6orbnung,

nic^t

bem

5ol!e

Sfraet, fonbern ber ajJenfi^^eit gelte.

@e^r
ober

verbreitet

ift

biefe

SSorfteung
f)at

gemi^;
fie

me^r
ju
be*

weniger

finnig

unb
fie

tieffinnig
fte^t

man

grnben gefllt; aber

in

unerf^ntii^cm Siber*

fprm^ mit ber

baf
fie

ef(f)i(|te be

onntagg,

um

nii^t ju fagen,

ein

Knuel miSerftanbener Satjr^eiten

fei

unb

ge

f^rc|er 9irrtpmer
(Streit mgttct)
tt)e(d)er

29). .!j)arber

pnc^ft

fote lein

fein,

ba bie (Sinf^rung cine Sonntage,

einen

nur

ein

auf

anberen

SBo^entag

erlegter

Sabbat^
^autug

.getuefen

mre,

om

S3erbammungSurt!)eit
biet hrter

be

nic^t weniger,

fonbern nur noc^

wre

32

betroffen iorben,

aU

ber e^r^e jbifc^e @abbat^.

<Setn ber

^oteft
melnben
^otoffer
fie

gegen

bte

hif^rung
geiertage
in

bes
bte

abbat^
a(ater

unb

brigen ibifc^en
in
gilt

^eiben(|riftUci)en

e*
bie
njeit

ben
ja

Briefen

an

bte

unb

an

biefen ;ingen

nid)t

barum

aein,

^eftanbt^elte be mofaifd^en efc^eg finb, fonbern

im
ber

leisten

runbe barum,

toeit fie

ben S^riften,

toetcler

Seit unb i^ren (Stementen abgeftorben ift unb in einer on aer 9^aturorbnung unabhngigen emeinf(J)aft mit Ott fte^t, in eine 3lb{)ngtg!eit bon ber djpfung unb
i^rer

jeitdjen

Orbnung
bie

bringen

wrbe,
er

ml^z

jenen

@tanb
feinen

ber

grei^eit

aufgebt.

Senn

im alaterbrief

3orn ber

^erf^irung jur Unterwerfung unter

t^t,
fo

ta^ mofaif^e efe^ ^e auflobern

be^anbelt

er

im

^olofferbrief
f|jter
fjcit,

iene

p^i(ofo|)^irenbe in

ubenc^riftentl^m,

n)etd)e

noi^

manchmal

bie ^iri^e

einpbringm
arna(^ mag
geurt^eilt

erfu(^t

mit

fic^ttti^er

eringfc^^ung.
ber
ben

man

bemeffen,

wie ^auIuS

SSerfud)

^aben wrbe, ben @abbat^

aU

einen ^eftanbt^etl ber

Ur*

Offenbarung ju einer ewiffenSfacfje fr bie gange SJJenfc^*

e{t ju

machen unb

jugteid) ftatt beS fiebenten

geheiligt

Wochentages,

ben Ott

gefegnet unb

unb

eine efd)i^te

on

Sal^rtaufenben in fetner
2;ag
in

Srbe

befttigt ^atte, einen anberen

beffen

D^edjte

elnjufe^en.

^ei

feiner

(|rfurd)t

or bem
fretiet^afte

geoffenbarten

efe^e

ptte
fitnen,

i^m
at

bie
ein

nur al8
gefe^li(|e

Sifr

erfrfjeinen

Sefen o^ne
bie

STreue gegen \ia efetj.

9^ur (Einem Ratten

bie
(Sitten

Slpoftel

ba

9te(i)t

jutrauen fnnen,

ju

nbern, bie 2D^ofe8 gegeben",

fic^

bem

OJ?cnf(^enfo^ne, Wetter

einen |)errn

au^

be @abbat|g

genannt ^atte;
ber

aber

on biefem wuten

fie,

ha^

er

ben abbat^

3uben

33
tuebev gebrochen, noc| aufgehoben, fonbevn n)af)raft gel^eiligt ^atte;

unb

fie

wuten

au^

ba

er

jeben

jehter

Sngev

bebro^t ^atte,
her ebote

ber eS raagen foUtc,

aufjutbfen.

au(^

nur

ein einfteg

SSJiofi

SKber baS l)at

m^
tl)un

in apoftolifc^er 3eit 3^iemanb

geraagt.

am

(Sabbatljgebot

ju

3lu|

bem
benn

^^oben. ber
biefe
fu'^r ja

ibifc^en S^riften^cit ge)i 3^temanb;

fort,

ben

toirf^en abbatfj

ju

feiern;

unb

mm

bort

f^on

in a)3oftoUf(^er ^zxi ber oiintag gefeiert fein fotttc,

gejeigt

was Wie
beg

fe^r untt)al)rfc^ einlief

ift,

fo

fonnte boc^

Sliemanb baran benfen, neben ber bui^ftbtic^en SrfHung

(Sabbat^gebotg
burc|
bie

^eier

be

@abbat^8 aud)

nod)

bur^

eine

fabbat^t)n(^e geier
erfllen.

eines anbern STageS

baffelbe

ebot ju

5lber

au^ im
auf

^ereid)

ber

Jpeibend)riften^eit

fonnte
ber

9^{emanb
be

fotd)eu
fii^

eban!en
erftredte;
tt)a

fommen,

foiDeit

(Einflu

$aulu8

benn eg toar
er

ni(|t bie Slrt biefeS

fiegrei(i^

3Kanne, eben bag,

mit aer ^raft unb

be!mj)ft ^atte, unter einem

anberen tarnen wie burd) eine |)intert|r tieber in feine

emeinben einbringen gu
unb unter ber ^errf^aft
Sluferfte^ungstageg

taffen.

^enn

unter feinen

^ugeu
be

feiner runbf||e

bie i^eier
fo
ift

S^rifti

aufgefommen
eine

ift,

am^

gewi,

ta^

fie

nidjt

al
ein

^^ortfe^ung
berfctben

ber

Jbifd)en

@abbat^feier ober
fotibern

at

(ix\a%

gemeint war,

at

ein

jeugnis

be

on jebem injetgebot unabpngigeS @r* tauben unb be r^ti^en c^riftli^en

^ebrfniffe.
Die atte tiri^e ^at in

mancher ^e^ie^ung ben

aber
in

Slpoftet
fie

^au(u

uid)t

erftanben,

biefem

'punfte ^at

i^n erftanben, benn asu beutlic^

f)atte er gerebet.

^alb

genug ^at

am^

bie

^eiben^rift^e ^iri^e

gefel|(id)e

a^nen

34
aber

eUigejc^tagen;

im 5Ber^(tnt

guiti

altteftatnentti^en

efe^

t[t

t^rc

(Sonntagfeter

w^renb
S)ic

^unbert

eine eangetif(|e geblieben.

mati^e a^r* ^iv^e ber erften

So^r^unberte ^atte Slnta^ genug, ben S^aralter be alten

S^eftament ats einer ia^r^aftigen Dffenbarung ju betonen
;

benn e

fe^tte nidjt

an otc^en,
bieS

toelc^e

im S^iamen
3(ber

eine

geluterten

S^riftent^umS
fi^
auc^

beftritten.

biefetbe

^ir^e

\oH}

eranla^t,

bie

Unabhngigkeit

ber

^riftc^en unb r^ttc^en @itte nac^br(!(i(| ju behaupten unb jn

om

mofaifd)en efe|

rechtfertigen;

benn Suben
etbft*
a(

unb

jbif^e

(S^rifteu

hielten
fie
[t(^

i^r

at

einen

wiberf^jruc^
gttti(|er

or,

ha^

jum

alten

Seftamcnt

Offenbarung belenne unb tro^bem ba mofaif(|e

beoba^te.

efe^ ni^t
2$ertreter

3)em

gegenber
"a^

be!)au^teten

bie

ber

!at^oti[^en

h6)i,

nur

jene

Jurje

(Summe,

ujorein 3efu8 mit SBorten be8 efe|e8 felbft ben

^atte,

efammtin^olt beS cfe|e8 pfammengefat

bie Siebe

nmt^

ju ott unb

jum

3flt|ften,

fr

ae

SSJienfc^en

erbinbc^e ^fli^t

feiso).

iefen
ober,

etoig

gltigen
fi(|

n^tt

beS geoffenbarten efe^eS

au8br(!te,
bteS natrIi(J)e
bie

njie

man

efe^^i) mtterfi^ieb
(Stellung

man)mat man on
bebingten

ben

bur(|

gefc^ii^tlic^e

SfraetS

eboten at eboten ber ^ned)tf(^aft.

bie ^erjeng'^rtigMt

ie

te^teren aben

jenes

^olU
bie

[jur

25oraufe^ung unb

^ebeutung on fdjatten* unb fjjmbofi^en ^t\:)tn neu= haften SSoranSbarftettungen teftamentli^er naben unb |)eitgter. SBenn man getegent*

^ben

fr

bie S^riften

nur

It(^

bie

^e^n

ebote

at8

!urje

^ufammenfaffung
fo

jener

gemeingttigen
bie JZeinung

gorberungen otteS aujeidjuete,

bie,

mv
fie

feinesweg

i^a^

biefe

ebote
?iuc|

fo mie

lauten fr bie g^riften gltig feien 32).

am

e!alog

35
tDte

am
bei*

brigen e[e^

hjtrb

ba Sfraettf^e unb

SSer*

gnQ^e
Slu^

oom

ajJenfd)U^en

unb

(Sttgen

untcvf(^tcben.
bie 323e(t*

e!atog bebarf einer Ueberfe^ung in

bamit

[|3rac^e be S^riftent^umS,

er ein toa^rer 5lu0brn(!

fei.

be einen ebotg ber otte8== unb 9^(|[tenUebe

@abbat^gebot inSbefonbere erltrten

3ot|r:^unberte grnnbf^lid) fr eine

bie ^riften ber erften

bem

ncfjften

^ortfinnc
fie

m6)

nid)t

me^r

oerbittbItd[)e

<Sa|ung,

obtot)!

uube*

benllicl

anerfannten,

ba^ 3;efu ba @abbat^gcbot

m&i

S3u^ftaben unb eift erft l^abe^S).

ber fteten
fie

en Suben

gegen*

einftiramig

unb rdfi^tstos mit bem

@ebot ber ^ef(^neibung unb ben brigen erimoniatgefcijen

ber

Suben

auf

gleiche

Sintc.

a
fr
bie

biefe

ebote ui(|t
feien,

bteibenbe
betiefen

gttliche
fie

Drbnungen
bat
bie

9Kenf(^l^eit

barau,

frommen

ber Urjeit

o^nc

(Sobbat^feier, ^efi^neibung

unb fonftigen Serimonienbicnft

l^aben^'*).

otte SBo^Igefatlen
fie

get)abt

Slerbing fonben

aj

im ^abbat^gebot wenn

ujie

in aen anbeten

@a^ungen

be mofaif(!^en efe|e
tte(d)e bleibt,

eine

gtttic^e

bee

au3gef|3ro(^en,

bie jeitticle
bie

unb otpmdie gorm

eine

ba^infHt.

Sa

fr

uben

a^ung
bleibt

fr fr

bie

uere

eftaltung

be

Seben

war, ba

ae

Reiten ein ber iDeutung

bebrftigeS

^d6)tn be gttU^en
wel(^e olle
bie,

SiHene.
SO'Jenfcfien

bezeugt eine gorberung otteg,

angebt,

unb

eine

SSer^ei^ung
forbert,

fr

wel^e
ru^e

otte
tion

Sien

ttjun.

ott

bot ber

mn\)

" ^

unb gewinnf^tigen Arbeit unb ju* mat on aem @ctoenbienft ber nbc. (Sr Witt oud^,
offer

fclaifc^ett

3lber bot ber S^enf^ i^m feine ^raft unb Beit weitje. bog forbert er ni(^t fr biefen ober jenen %a%, fonbern
"=*

unterfc^teb(o

fr

ae

S:age

bes

irbif)en

8eben&35).

3*

36

Wia

bie ^fJetn^eit ber |)erjen

unb ber nbe, ldc^e

bie[e

wirb bieg* be[tnbtge (Sabbat^fetei* forbert unb orouSfe^t, on deinem erreiiijt. @ie lirb aud) bem S^rt[ten feit
er[t

im

3en[eit8

ju

S;t)eit,

in

bem groen unb

eiigen

abbat^ OotteS, ba oe
SBerfen,

frommen
finb

ru^cn oou i^ren guten

aller

aber

auc^

frei

on

(gnbe^^).

Sltfo

ni(|t in ber i^eier irgenb tetdjer td)enttic^, monatlid) ober

j^rlic^ tieber!el)renber

Z%t,

fonbern in ber (Sut^ttung

oon

alter

@nbe unb im

unabtffigen Strien be uten,

im
auf

i^rieben be guten etiff en s^) unb in ber Hoffnung

ben

ewigen

abbat^,
atte

mi^tx

be
\ia^

SSotfeS
britte

otte

artet,

gtaubte bie

S^riftent)eit

@ebot ju
Sejie^ung

erfen.

3t)rer onntag^feier gab fte gar feine

ju biefem ebote. IDen

eigent^mtid)
d)rifttic^en

(Sara!ter

bc

onn

tags unb feinen Unterfi^ieb

ber tirc^e

om

@abbatl) im 8eU)utfein
ba,

ju erl^atten,
ibtfd)e

biente

auc|

ba^
gab,

3a|r*
in

^unberte

tang

(S^riftengemeinben

n)e(ct)e

biefem wie in auberen ?un!teu

Rieften. 38)
ftitler

am efe^
begngte

i^rer 33tcr feft*

ficf)

@in

S:^eit

berfetbeu

bamit,

in

3lbgefd)iebent)eit

um

bie ertorene

|)crrUd)!eit it)rer

3^ation ju trauern.

Stber

gab auc^ regfamere (Elemente

imter ben ibifd)en St)riften, letdie

immer wieber auf

eine

(Eroberung ber ^irii)e

fr

it)r

jbifif)

gefrbte (E^riften*
2Iuf

t^um ober

djrifttid)

gefrbte

Subent^um ausgingen.

terarifi^em SBege
fie

wie burd) mnbli(^en 33ortrag

fuc|ten er*

i^ren Sbeen in ber !at^oItf(^en U'iv^t

ingang ju

fd)affen.

^u bem
fremb

(Snbe

muten

fie

fid)

ben itten ber*

wetdie

felben in

mani^en tden anbequemen,

waren.

i^ueu ur*

fprngticl

@o nahmen
fie

fie

bie Seier

be

onntag

an; aber baneben feierten

nac^ wie bor ben

37

@abbat(),
tag

jum

beutftc|cn ietoeife,

ba

bei*

c^ri[ttt(^c

onn*
ber

bomal

etiuaS

ganj

anbete

af

ein

@abbat^

S^riften mar.
nid^t gelungen
diriftlic^en

Slber wie e blefcn 3iuben^ri[ten

ift,

ber^itpt

einen uennen8tert|cn S^^eil ber gelben*

tiri^e

ju

unteriocI)en,

[o

ift

aud)

i^re

Ser*

binbung

ber

@abbatf)feier

mit

ber

@omitagfeier

md)t

burc^gebrungen.

@rft

om

oierten 3a^rf)unbert an,

na^*

bem

bie

Stngriffe

be

ibifdjen

S^riftent^umS

ertofi^en

toaren,
n)etd)e

hm

in ber griedjif^ rebenben tirc^e

auS rnben,
bie

ber Slufrung noc^ [e^r bebrftig finb,

oerbreitete
fii^

@itte

auf unb

fi^ne,

ben ju

@abbat^ ju

einem

S^age regelmigen otte^bienfteS

lefenttid)en

matten unb {n in
gleiche

esie^ungen

mit

bem onntag auf

bie beiben

tnie ju ftetlen39).

trber nannte

^tage

ein

^rebiger

am

SluSgange be ierten 3a^r[)unbertS, SJJtter

ein

unb Timmen ber tird)e

Slnberer^).

^[^

njg^e 5(jg

mgtid) gewefen in einer ^iri^e,

wetd^e ben

onntag

fr

ben

@o^n unb
war

(Srben

beS

@abbat^

gehalten

l^tte?

Uebrigen

and)

biefe

^rifttid)e geier

be @abbat^

neben bem Sonntage nid)t

.boteg gemeint.

aU

(Srfung be6 brten e*

ftd)

SJJan oerial^rtc
jbifdie

ernft(i(|

bagegen, ia^

man

bamit

ha^

@efe| befolge;
3lrbeitrul)e

legentd)

ausbrrfd)

hk

man oerbot ge* am @abbat unb

!Den

fpottete nidjt eben fein ber bie buri^ ha^ alte Sieftament fetber orgefd)riebene 3lrt ber ibif(|en abbat^feier.

Sonntag brauste man md)t gegen ben @d)ein

efe^tid)!eit

jbifdier
backte,

ju

eria^ren,

teil

^^iiemanb

baran

irgenb

eine

^eftimmung be mofaifdjen efe^e auf i^n

(Sr

anjutocnben.
d)riftttd)er

galt

nai^
e8

tt)ie

or

aU

ein

rjeugnis
gemacht

(Sitte,

unb

tourbe

lein Unterfc^ieb

pifdien bem onntag unb ben brigen

i^eiertagen, telc^e

ba

ban!bare

eb^tnig

ber

Srtfunggt^aten

unb

\iai

^ebrfnis,
ju geben,

i"^!:!

gemeinfamen 9otte8blen[ttic^en ^usbru^

nacJ)

unb

m^

in ber ^ir(|e l^eroor gerufen ^atte.

S^rtftt, Jonbern bte

Unb ni^t
fidjt

ein

ebot otte ober

m&

auf bie emeinbe, U)et^e o^ne regetm^tge

ntjt

Drbnung

be otte8btenfte8

fein

!ann,

unb

bie

^fli^t ber
bie eitig=

^eteittgung

am

Seben ber emeinbe

machte

laltung

biefer ^lage

unb ^^tten ju einer

en)iffenfa(^e

ber (Einzelnen.

3m

brten a^r^unbert iDar cg

no^

feine

^e^erei,

wenn

ein OrigeneS'*^) urt^eitte, ber

tiotommene

^x\\t bebrfe nit befonberer ^eiliger 2;age; benn er lebe aejeit in ben SBorten unb 3Ber!en unb ebanfen beS
ogog, feines natrti(i)en ^errn, unb tebe
be ^errn, feiere fomit beftnbig
er beftnbig Freitag
ftets

au klagen
fo
feiere

onntag; unb
ber

ober ^u^tag, fo au(| o^ne Stuf^ren

5ftur

Ofteru
tt)etd)e,

unb
fei

^fingften.
e

bie
fei

JJenge
e

S^riften,

aus ^Ibneiguug,

aug Untiermgen,
be 8eben8
biefer

hinter

bem Sbeat

einer Heiligung

aller 2;age

jurdbteibe,
^fK(J)t,

bebrfe
nic^t

iener

finntii^en arftetlungen

um

tiig ju

runbe ju

ge^en.
fet)r

Sg

ift

ni^t

ju leugnen, ba bamatg au(^ fc^ou eine

ber ^etrai^tung
Ii(J)e

aubere Seife
gottebieuft*
ftar!er SSer*

in
fti^

Sejug auf
ujar.

rc^Iic^e

unb

Orbnungen

auSgebilbet ^atte

unb in

breitung

begriffen

JJan

ftritt

im

ineiten

Oal^r*

^unbert
(Seiten,

um
at

ben reiften ^eit^'unft ber Ofterfeier on beiben ob

e8
(Sine

eine

t^rage

be8

taubeng unb ber

etigfeit gelte.

fpanifc^e <St)nobe
zeitweiliger

om

^al^re

306
ber

erhngte bie
Sieben,
bienft

Strafe

(jccommunicotion

Wetter brei (Sonntage ^intereiuanber tiom otteg#

fernbleibe ^2),
<^[^

grie^if(|en

tird)enorbnungen
bie

om

tiierten

3a^r{)uubert

an

f|)rec|en

rgften glcke

39
ber biciemgen au, tetd)e

%e
im

oft gegenjeittg fic^ toibcv*

j^rec^euben ^eftimmungen ber ^eftfeier unb Safttage nidjt

befolgen.
5lb.er

^t

m^

vierten
britten

^unbert
gefe^tt,

iDie
tt)elcf)e

im

jteiten

unb

nb fnften 3fa^r* ni^t an SJiftnnern

ha^ SBefen

ermge

befferer @infi(i)t in

(S^rlftentt)nmS

unb ermge

freieren UeberbtideS ber bie

mannigfattigen

8itbungen rc^ttc^er Sitte gegen fottfie on |)ei(orbnnng unb ^'irc()enorbnung ^ro# SSerh)ed)fetung
teftirt

^aben.

Sag

bie geter beS

@onntag aui^

in ben

fetten u^erfter ebrngnis

:^at,

ber ^ir(^e

aufreiht ermatten
bie

mar

ebenfo njenig bie

!ir(|ti(i)e

@a|ung, aU

wid*

frltc|e 3lnna!|me

eines gttti(|en

ebots.

toar biet*
bie

nte^r bie ^reube

am

otteSbienft ber emeinbe unb

irietd)cr

@r!enntni
^^ei(
ttjirb,

be (SegeuS,

bem

(Sinjelnen batin ju
^flii^t, bie

unb baS ^etu^tfein ber

emcin*

fd^aft be lauben

unb ber ^betung

um

fo

eifriger ju

pflegen,

je

gewaltfamer bie ^eibnifd)e taatgenjalt i^re

!Der fonntg(|e otteSbienft unter*
too
er

SBerni^tung betrieb.
blieb ni(!)t

in

ben Reiten,
gefeiert

nur l^eimti^

unb

mit

Lebensgefahr

njerben

!onnte.

ie

emeinben

een e
ftec^lid)e
fiii^t

fid)

mitunter

groe etbfummen foften,

ajJilitrS

um

be*

53eomte ber ^otisei unb be

belegen.
!^ie

pr

^a^^^

ju

ftrengeren

S^riften

erurtl^eitten

au(^ bie als eine feine Slrt ber Verleugnung unb forberten
eine Siebe

jum

emeinbegottesbienft, rodd^t ben S;ob nid^t

i[t

fc^eut43).
c^riftlic|er

@ie

ni(^t bie

ausgeblieben.

ie
ganjer

^e^^ftrung

^irc|cn,

SSer^aftung

emeinben
in

w^renb
ben

beS

otteSbienfteS,

ja^lreii^e

|)inricl)tungen

legten

groen
b.

3Serfolgungen
1).

^aben

ben

d)riftli(|en

otteSbienft unb

bie

d)riftlic^e

(SonntagSfeier ni(|t

ju Unterbrden ermo(|t.

40
Sine neue ^it fr
ber ef(^tc^te
bte trd)e, eine
tritt

neue ^eriobe
(Sonftantin

au(!)

be

ro^en ein. ^ir(^e nur im egenja^ jur taatggetatt

iDurben pl^ti^ tion ber unft,

Sonntags unb (^rift(|e

mit

bem

8itte, weti^e bis ba^in [i^ be'^auptet Ratten,

man mu
be[trQ|(t.

fagen on ber

^erfndien unft be ^aiferS

@8
Sultur

ift

mer!*

wrbtg,
in

lote

fr^ Sonftautin gerabe ben c|riftc|en

bie

^^eiei^tflO

feiner

ebeutung fr

allgemeine

unb ben

^taat

ernannt |at. no(^

@in S^rift war

;

er noc^

nid)t, tt)eber

uertid),
tion ber
bie i^n

innertii^

nod)

fehlten

bie

testen

groben

^aubertraft be treuje unb bie

testen (Erfolge,

^m ^ein^errn
7.

beg

9fteti^

unb ^um S5egrnber

be (|riftUc|en Staates motten foten, atg (Sonftantin fein

@onntaggefe^ tiom
ni(|t

9Jirj

321

gab.

(5r
er

nal^m barin

au^brdd) ^ejug auf

nictit

bie ^irdie;

gab aud) bem

S:age

feinen

(|riftlid)en

^yiamen,

fonbern nannte i^n

5lag ber

auf

gut
ift

leibnifd^

ben

e^rirbigen

onne".

guter

@runb ju
bie

ber 2tnna^me, ba^ in ber ^^amilie

Hinneigung jum S^riftent^um buri^ eine an ben bamaf n)eit erbreiteten @onnen= Slnlngtic^leit
btefeg ^aiferS

cuitu orbereitet war.

(Sin monot|eiftif(i)er (S)Iaube

ober
ber

5lbergtaube
(E^riften ben

|atte

^ier

bem ^efenntniS
unb
e^e

jum

(Sott
fii!)

2Beg gebahnt;
bafr
entfc^ieb,

onftantin

un^err*

miberruflicl

ha ^xi\kl\tl]nm
ju
ergeben,

jur

fc^enben 9?egion

im

9Jei(^

fc^webte i^m ber

@eban!e einer monot^eiftifd^en @taatrettgion cor, wet^e

U^

fid) aufnehmen fote. 3lf unb wivJfamer ^luSbrud biefer Union jei^nenber

^riftent^um in

ein be*
erfd)ien

i^m

bie (Einfhrung

be Sonntags at allgemeinen $Ru'e*

er ben

tageS.

3n

biefem

Sinne nmli(^ ma^te

unb

Sonntag

jum i\t%,

Mt

9fii(|ter

bie ftbtifc^en

Selferungen,

41
Befoitbcv^ bie eit)er6treibenben aer '^xt foteu

an biefem

Sag

i^re S^ptigleit

einfteHen.

ie SanbbebHeruttg fo
SBeinberg jioc^gel^n

migeftraft t|ren SlrBciten in

%db unb
eine fo

brfen,

weil btefeSlrbeiten aU^u fe^r on al^reSjeit unb

Sitternng ob^ngtg ftnb,

um

regetmpge Unters
3Jionate
fpter
ge*

bred)ung
ftattete

erleibeu

jn

tonnen.

>Dvei

ber toijcr g-rcilaffung tion claen unb Slufnatime

5lcte

geri(|t)ev
bafilr, \ia^

barber

am

Sonntag.

2luc^

forgte

er

bie

(|nft(t(i)en

olbaten

am onntag im
feien,

Sefud) be ottebien[te8 unge^inbert

fogar fr
bie l^eibnif^en <So(baten
fie

unb ovbnete

eine

^rt fonntgilen

@ottebteufte^ an, toobct

anfgeI)obenen |)nben unb

auf i^ren S^-ercterptfeen mit

anftrtg geridjtetem
fjjreiiien

^M

ein

Dom

aifer formnttrteS ebet

muten.
(Sonftantln Der*
ber

@o
im

getaltfam unb pl^antaftifiJ)

nid)t.

trie

fuhren feine ^^iai^foiger

bterten

^Xax

Ukh
ein

onntag
ber

unb fnften 3a^rt)unbert

;

egenftanb
eine anbere,

hiferlit^en eje^gebung

aber biefe
ein.

f (i)Iug

im

ganzen gejunbere 9?id)tung

in

bem Sa^r^unbert nai^ einerfeitg unb toleranter anbrerfeitS,

ate

ie @onntaggefefegebung onftantin wrbe (^rifttid)er

(J)riftti^ev

infofern,
offen

man

bie 9^(!ftd)t

auf S^riftent^um unb ^irc|e

fi)

l)ertiortreten e^,

wag

au) barin geigte, ba^

man bem
wieber*

2;age feinen

(|riftIi(J)en

^Jiamen

ZaQ
biefe

be0 errn"

gab

44).

S^oteranter aber

wrbe
fie

efe^gebung wenig
Unter*

ftenS ber

gorm

nac^,

inbem

bie nic^t(J^riftti(|en

ttjanen

nur inbirect jur @onntag()eigung

eftc^t8)3un!t

anfielt,

er

or^errfi^enbe

wor: @c^u^ ber

(^riftli(!)cn

emeinben unb Snbioibuen gegen Strung burc^

tic^c

gert(|t*

SJer^anblungen,
3)ie

elbgefc^fte

unb

trmenbe SSoIfg*

bctuftigungen.

!aiferlic|en efet^e

waren jum S^eil

42
iel(|e tu

bur^

'Eintrge !ird)c{)er

@t)noben oeranta^t,

bem

t^ortfteftanb

on

^eater^

unb

Sh*cu8or[teungen unb

anberen mtt\x ober weniger mit |enbienft

t$e[tti(^!eiten

erbunbenen
(|rt[tlid)en

an ben (Sonntagen unb

anberen

Feiertagen eine Serf{)rung

t^rer
!ir(!)c|ett

ber (Stjrtften
eine

jur S5erfumung
berjenigen

^flic|ten,

S3ebr(!ung

S^riften,

toetc^e

bur^

i^r

bewerbe an
unb fomtt

jene ol!sbetu[ti*
feine

gnngen gebunben tcaren,

eine

trt on
e bei

(5riftener[o(gung erblidten^S).
fot(f)eu

^n
ber

ber

Z^at ging

SOJa^regetn

jum @(^u^

(|riftlic^en

onntagg*

feier

ni(|t o^ne
fte

ob; ja

Beengung ber i^rei^eit ber 5lnber3gtubigen waren begleitet on gettjattfamer Unterbrdung

W)tx
e8

ber ^eibnij(^en 9fieligionbung.

war

bod) nid)t

gteidjgUig, ba^
jener

bie

efe^gebung einigermaen ben @(|ein

oermieb,
befte(ft.

ro^en S^etigionSmai^erei

wet(i)e

bie

<S^re

beS erften d)rip(J)en ^aiferg

en

efe|gebern ber germanif^en toaten war

bie

eS

orbe^alten,

unbnbigen

noc^

I)alb

im |)eibent^um
einer

ftedenben 25t!er buri^ ^arte trafen ju

geier be8

<Sonntag
5tr6ett

zwingen, beren ^au^tftiid bie Unterlaff ung ber

war.

Ob
ber

bie

weWi^e DbrigMt
ju

felbft

ber ber
ober

Seoba(|tnng

efe^e

wadien

\\6)

erbot,

ob
l^ier

einmal bie ^ifc|fe bamit betraut wrben;

ob

man

ba Steifen ju

Saffer unb ju 8onb

geftattete,
fic^

bort

eS

aufg ftrengfte verbot; ob bie trofen

auf elb unb

^^i^ei^eit

ut

bef(^rn!ten,

ober bi

^nm

SSertnft

ber

h
bei
ift

i^reigeborenen unb big jnm

35ertuft ber

regten
biefer

^anb
efe|e

(Sdatien

fi^

[teigerten:

ber

eift

ber glei(|e,

nmlic^

ber

attteftamenttidie.

I^iefer

efe^*

gebung jur Seite ge^t eine neue t^eotogif(^c Se^re (Sonntag ober liegt ir oon Slnfang an ju runbe.

bom @8

43
ouf bem

ift

bte

^oben

bcr otten \x6)i unev|rte Se^re,

ba^

bte (^rtftlt(|e (SonntogSfeler bie

bon @ott bur^ 3Jiofe

Slbfa
ins

gebotene

abbat^feier
tetdjc

fei.

er

bon

benjenigen

9lnf(^auungen,

ben

(Sonntag

Seben

gerufen

Ratten uub on ^au(u an bi ber luguftin '^inauS in

ber ^ird^e aeinl^errf^enb gewefen
Singen.
Slber wie
e ber^ant^t

njaren,

f^ringt in
bie

bie

fi^ier

ift,

eburtg*

ftunbe fotdjer 3been naifiUleifen, wel^e !etneg f^^ferifc()en

eifteg

i^rer

@ntbe(!nng

ober

(Erftnbnng

beburften,
ftc^

fonbern

leicht

ber SWebitation

eine ^rebigerS eines

auf*
D^Jatl^*

brngten,
geber
ate

ober

beim

SBortrag
ber

geifti^en

mit unterliefen,

feinem

drften

einen
id)

3;ofia

Sfiegentenfpiegel

or^iett,

Ort
perft

nid^t

genau

anzugeben,
ift.

m
teenn

fo

wei^
biefe

^^^t

unb

neue
fi^eint
fie

S^eorte
fie

taut

gen?orben

(^i^tern

fi^

2lnfang6
f(^ou

^erborgeniagt
getefen

p
als

aben;

aber

mn^
538

bo^
eine

tirtfam

fein,

im

3al^re

@\)nobe u Orleans es
!m|)ft, \>a^

jbifc^en Slberglauben
nidjt

be*

man am onntag
bereiten,

reiten

unb

fahren,

ober (Speifen
brfe'*^).

ober

|)au

unb r|)er

fubern

(g

gab

atfo

in i$ran!reic| Seute,
bie

weti^c'bie
ouf

mofaif(^en ^eftimmungen ber

bie <Sonntagfeier ansrnDenben

abbat^^eiligung
eS
fii^

anfingen; unb
fo

verging
bortige

!aum

ein

^albt^

3a^r^unbert,
auf

ftetcn

8if(^ofberfammtungen
t)ern)orfenen

ben

ju

Orleans

jjrinjipiett

@tanb:punlt.

S wrbe

m^
aber

eingerumt,

ba ber err w\6)i

tag,

birect bie !ri)erlit^e tu'^e

am

Sonn*

fonbern bietmel^r ben el^orfam forbere, womit

man

bie irbif^eu

inge unter
ber

bie

ge

trete,

man

urt^eitte

bo(^,

ha^

ountag

in

efe^ unb

^ro^^eten bnrd)

ba Sc^attenbilb be fiebenten S^ageS, beS abbatt), ben

44
S^riften an ^erj gelegt
bie

fei 4?).

gortan iDurbe e
in

9?ege(,

Unteriaffung

aller

!ite^tifd)cn 3lrbeit"

S^nobat*

bej(^lffett

unb @taatge[e^en a{6 ba S^arafteviftift^e ber ontttagfeter gu Betonen unb fid) bafr auf ba mofaif(|e @abbat^gefe^ at ein ben S^riften gltiges ebot ju k*
rufen,

^an

leugnete nii^t,

ba^ bie ^tpoftel unb

apofto*

lifi^en SOJnner bie

@onntagfeier juni ebcit^tniS ber 5luf=

;

er(tel)ung (S^vifti eingefljrt l)aben

mUi^

aber behauptete
alle

man, ha^

bie

^eiligen e^rer

ber ^irc|e

^errli^leit

beS jbif(^en @abbat^0 auf ben Sonntag bertragen unb

baburdC)

ba^

einigermaen
diriftlic^en

temjjerirte

@abbat^gefe^

jur

runblage ber

onntaggfeier gemacl)t
33ol!

t)citten^8).

Daneben erjpe man bem

on
gttlicher

fc^auerli^e

ef(|i(|ten
1)ie

53eftrafung

ber

onntagSarbeit'*^).

3lbfi(|t einer mglid)ft Irftigen Sirlung

auf

2$ol!

unb

auf

bie

drften

t)at bie

Stuf biefe matfjte

8el)re om @onntog erzeugt. man tieferen (Sinbrud, nsenn man fi(^

neue

auf ein aubr(!li(i^e ottegebot berufen lonnte; unb ber

^irdje biente
33erfi(^erung
e8

jur SSer^errli^ung,

U)enn
^iri^e be

man
au

mit ber
eigener

tauben fanb,
ben

ba

bie

93?ac^tofflommen{)eit

^ud)ftaben

alten efe|e

ottes burd ein neue nidjt minber gttliches @efe^ ber*

brngt
bereu
ftiftet

Ijah,
fie

aus

berfelben
tiefte

aj^oc^toOTommen^eit,

fraft

auj anbere
einer
ift

on no^ grerer

|)eiligle{t ge*

unb 3u

ewtffenSfa^e ber
n)efentli(|en
bie
fie

(S^riften^eit

gemad^t

^atte.

ag

im

fat^olifi^e Se^re

om

(Sonntag,
fie

mie bie ^Reformatoren

orfanben,

unb wie

im rmif^en Mec^iSmuS mit unb milber ^efounen^eit bargelegt korben ift. Sorgfalt
nat^
ber 9fteformation
S)ie ^Reformatoren brad)en grnblic^
(Es ift beU3unbernsn}ert^,
toie

mit
bie

biefer Seljre.

Sut^er,

ber

^ebeutung

45
ber je^n ebote
bie

fr

Unteriuetfmtg

bev

Sugenb

unb
f)Qt,

be ganjen 3Soll6 wie

temer or t^m geenb gemai^t

unb

tro^bem in
ben

biefer

^rage o^ne 3oubern unb @tanbpun!t

tiom

@iJ)Wau!en
bie

eangetifdien

Wiebergewonnen

altc^ripc^e
{)at.

Slnfdjauung

onntag

wieber^crgeftet

3n bem

groen tatec|imu,
auefprid)t,

weti^er beutlic^er

unb

au^f^rftt^er

wo&

fein

Heiner

tate(i)i0mn8

meint, te^rt er

unumwunben, ba^
Wie

U^

brittc

ebct

aU

SInorbnung ber^^eter beg fiebenten Sage aein benS'uben

gefteet"
fei

unb

ebenfo

aUt

anberen an beftimmte

3eit ober @ttte gebunbenen cerimoniaten

alten

Orbnungen be
unb
fei.

2^eftanient

ben

S^riften

ni(^t8
erfelgt

angebe

an)

Hx&)

feine ^nlid)fn

Orbnungen

worben

ie

(5ntwi(ftng eines fr bie S^riften^eit braud)boren

inneS
baf
er

beS ebotg

I)at

ut^er baburdi
bie

gefd)t(!t

eingeleitet,

im
ben

5lnfd)(u^

an

SBortbebeutung be ^^iamens (Sabbatt)"

agemeinen begriff t^etertag"

jugteic^

an

feine

teile

fe^t,

worunter mit bem onntag

ae anberen

gotteS*

bienftUd)en STage befat werben fonnten.

(Er ermaijnt jur

Heiligung biefer

Sage unb befonber be @onntag, wetdier

ber ^atur,

fi^on einem ^ebrfniS

or

aem

aber

bem

iebrfnig be? gemeinfamen otteSbienfte entgegentommc,

unb wetc^er alg ber oon ben ^Infngen ber

gejeicfjnete

tir(i)e

an

ait*

STag or jeber wtWrlii^en Sf^euerung ben 3Sor=

3ug erbiene.
bie JJeinung,

abet

^jroteftirt Sutl^er

au8br(!d)
bicfeu

gegen

a( ob e, ber

abgefet)en toon

rnben
unb
ber

ber

Humanitt,
eine

!ir(|n)en

3^^f<^ttiig!eit

'3lett,

retigife

^^\)t

ber

^tkx

gerabe biefe ober

berl^aupt irgenb eines

gebe.
ift

regelmig

wieberfe^renben 2;agc
gebietet,

2Ba ott im brten ebot ben 9)1enfc^en

ats bie Siebe ju

ni^tS SlnbereS,

feinem SBort,

welche

46
immer wleber baS Serlangen erjeugen Wirb,
bienft

im otte8*
er

ber

emelnbe erfnbigen ju
biefe ebote

f)ren;

unb luaS
ift

ol8 Uekrtretung

[trafen

toiU,

nt^ts

StnbereS a( bie SSerarfjtung feines SBort6 nnb eine barau

^erorge^enbe(ei^g(tig!eit gegen ottebienft unb "prebigt.

ie War aber
mit

niii^t

ut^era ^rioatmeinung,
beg

fonbern bie

bem

reformatortf(|en 5Berftnbnt8

(goangelium

gegebene unb nur

f(^auung.

mit

biefem jugteic

befeitigenbe Sin*

^n

ber

augSburgifi^en Sonfeffion
\13irb

unb in ber

5l|3otog{e berfelben

ber (Sonntag o^ne Unterfd)eibung

on ben brigen rdjltdjen Feiertagen bur(|weg ju ben

!ird)(^en

Orbnungen

gejl^tt,

met(i)e

man

Ratten

barf
bem

unb eangetifc^er @eit

i5Tieben

fernerl)in galten Witt, fofern fie

unb guter Orbnung

ber

^ir^e

bienen, welche

man
wenn

aber gegebenen Fatt aud) o^ne

e8

@nbe

bredjen !ann,

o^ne

5lergerni

ber

Ruberen

gefi^e^en
bie

!ann.

gr

einen

groen Srrt^um

bagegen

wirb

mittelatteri^c

rfinbung erKrt,
3luctoritt

ba

bie geier be

Sonntag burc^ bie

eine
ein

^ir^e an tefie be <abbati)g ats nt^ige <Sad)e eingefhrt fei, unb ntd)t8 3Inbere at
ber

gatiftrid

be

ewiffenS

fotten

bie

8e|ren

fein,

wet^c
arbeiten

beftimmen woen, in wiefern

brfe u.
biefeS
f.

w.

2Sergeb(i(^

man am Sonntag bemf)t man fii^ ba

inbem

ewii^t
)>a^

Urt^eil

abjufc|w)en,

man

erinnert,

ber f(|arfe egenfai^ gegen ben rmtf(i)en Serimonienbienft

au(i)

bertriebene Sleu^erungen

entfc^utbige.

5lber

eS

lag

fr bie eangelif^en e^rer unb ^e!enner

tifc^er

gar

lein ^ra!'*

Ma^

or, gegen eine aju gcfe^ii^e geier gerabe

be (Sonntags ober gegen

!eit

ben Srrf^um ber 3Serbienftc^#

gerabe

biefer

Uebung aufptreten.

@ war nur

ein

te^rrei(!^eS -Q^eifl^iet,

an wettern ber Unterfrf)ieb be ean#

47
unb bc8

gettfi^eti

gefe|(t(^ett
je

S^rtftent^um bejonbev bcutUd)

ju 2:age trat; mib

leniger bic

onntaggfrage ^roifd)

erfi^teben beantwortet inerben fote,

um
fo

fo freier

on ber

Erregung be (Streits

unb

ein

um

ftarerer lu8bru(f
bte Seljre be

ber grunblegenben Ueber^eugungen

!enntniffe

war

e*
bie

in
l^at

biefem

^unlte.

Senn man
af

oenb

adle
nur

fo

menben woen,

ob

SD^etanc^t^on

^ier

nt(^t bie ^luctoritt ber ^irc^e ober menf(i)(^e Sittfr

aU

Urheberin

ber

SSerwanblung
laffen,

beS

@abbat^
fid)

in

ben
ntd)t

Sonntag woe

gelten

fo

vertrgt

bo

me^r mit rebUc^er 5IuStegung

legung.
ber

feiner

fc^r beutc|en 3^ar=

enn

ha'^

bie

onntagSfeier

auf ber 5luctoritt

^ir^e berul^e unb eine ju 9lu| unb frommen ber emeinbe getroffene menfd)ti^e (5inrid)tung fei, ba gerabe
ift

bie lieber^olt augef|3rod)ene

50),

SSoraufe|ung biefer

ar*

legung

r)^ ^{e 3Ipoftel ober

Feiertage
9?e(|t

wer
l^abe,

fonft ben

onntag
9?efor*

unb

anbere

eingefhrt
eine

gatt

ben

matoren mit

aU

rein

gef^i(^tc!)e,
fie

fr

ben
bie

tauben

gleiigttige

Srage;

benn

wuten

unb

auggburgif^e Sonfeffion erinnert baran, ba^

'^eit

bie S|riften*

auc^ apoftotifc^e 5Serorbnnngen

bie,

mit beftem ewiffen

nt(|t me^r ^atte, wie

ba^

bie SBeiber

beim ebet ba

^aupt ^tut unb be grftidten

^uctoritt
!ir^tt(J)en

bebe(!en, ober ba^ bie Sbriften au8 ben Reiben be

ftc^

enthalten

foen.

%n^
!ann

bie

unb

H^

8etf|)iel[
niii)t

ber

5l]3oftet

einer

Orbnung

jum 9iang
e^re
on

ber

^eitSorbnung

ober eines ewig gltigen ebote otte. ober einer @tif*

tung S^rifti er^etfen.

bte S^riften^eit
frei

!Die

ber 2l|)oftet ober

^at

errt

afler

cerimoniaten

Orb*

nung fogar beS geoffenbarten efe^eS; um fo unertrg* tt^er ift c8, wenn !ir(^tid)e SDrbnungen wie bie beS

48
onntag unb
fotd)e

ber

brigen
bte

i^elertage,

metc^e

nur burd)
be

i^icttonen,

wie

tion

einer

SSernjanbtung

(Sabbat^ in ben (Sonntag, auf gttUi^e Stiftung jurd*

gefhrt tt)erben !nnen, fr gttlii^e

Orbnungen ausgegeben
felber

werben, beren Uebertretung an

beren

f{(^

@nbe

fei

unb

Beobachtung

otte

SBo^tgefatten

erwerbe.

ie

grei^eit, wetiiie

bie S^riften^eit

unter anberem in ber Sluf*

ift

ri^tnug

ber onntagSfeier
bie Sittlr,

bet^tigt ^at,

nad) biefem
!(aren

8e!enntni nid)t
ftaben
ein

womit man ben

Bud)*
burd)

beS

ben

-Suben

gegebenen

abbat^gebot
berbrngt

ebenfo

erblnbti(|eS

(Sonntaggebot

^aben

jotite,

fonbern eine Betl^tignng ber (SrIenntniS, bat webcr

bie

Gattung be abbat^ noc^ eine anbern Slage bon*

fei."

nt^en

SBenn
ju erflren,
fertig

man
unb
wie

fid) fie

fi^eut,

biefe ere

fr eine 3rr(e]^re

flatt beffen

miStierftnbUd)

ober un#

nennt,

mon am^

bie

gleiten
ber
erft

runbf^e bes

autuS

burc^

bie

Unfertigleit

im Serben

be*

griffenen !ir(^(i^en ^uftnbe feiner ^eit glaubt entfi^utbigen

ju muffen,

fo

fote

man

fic^

anc^
ber

ni^t mel)r

auf
alg

bie
bie

runbte^re
reife

beg

Lantus unb

9fteformatoren

^ruc^t

il)rer

^m^fe

berufen;
ift

benn mit
bie

ber

er*
ber

ftettung

biefer

runb(e^re

au^

Se^re

on

Unoerbinbti^feit beS @abbatt)gebote8 unb oon

georbneten Sert^

bem unter*
fertig.

oer

gottegbienftfii^en

Orbnung

So
auc^

immer

eine

grnbti^e Erneuerung

ber mittelolterli^en
^at,

tir^e bur(| ba (Soangeum ftattgefunben

biefe

at

man

tellung
3^n

ju

ben

^eiligen

^tiUn

ber

^irc|e

wiebergewounen.
britte

Bejug auf ben Sonntag unb ba ebot erfnbigt (Salin im ^a|re 1536 wefentlt(|
runbf^e wie Sut^er unb
)Je{and)tI)on.

bie gleidien

T)k

49
Meibcnbc ^a^feit be brttten etiotes, welt^e audj

m)
ber

alotn in
gegolten

fetner

etgcnttic^en
er

^ebeutnng nur bcn 3fuben

burd)
bte

l^at,

entwidelt

3ieber^olnng

eban!en,

tt)el(|e

bte tirc^e oni jtneiten bt

pm
er

fnften
f}3rtd)t

S^a^r^unbert
er t3on

hierber

au^gebUbet

i^atte.

aneben
iel(f)em

ber geier be

onntag,

mit

fofort

and) bie anberen

einer

rc^ti^en gefte jufammenftetit,

al

bon

Uc^e

^ot^tenbigMt fr ben otteSbienft nnb ^ber er f|)ri(|t baon in Orbnung.

be
.

bie gemeinb='

feiner

5lu*
bie

(egung

brten eboteg

nur

um

ju

jeigen,

ba

(^riftUc^e @onntaggfeier mit biejem ebot nid)t8 ju fdjaffen ^aU, unb um @efc^m^ ber @o:|3t)iften" ju tiber*

M^

fegen, bie

ba teuren, ba Serimoniolgefel bes britten t^

bie

botS,

nmttd)

|)eitigung

beS

fiebten 2o(|entage

fei

abgef(i)afft,

aber
je

aU
ber

mora{ifrf)er

cbatt

fei

feftju^atten

bie eier

eine

fieben Sojentage.

!Diefen jjrote*
auf,

ftantifi^cn
fl^ter

@tanb|jnn!t

gab

alin

ni^t

mm

er

im egcnfalj ju rebolutionren S3eftrebungen ben

reifer
auSf'^rte

egenftanb
jtt)tf(^eu

unb

eine

innere ^ejie^ung
^rifttid^en

bem abbat^gebot unb bem

fu(J)te.

@otte=^

bienft

^ersufteHen

er

gtt^e Sie,
gebe,

^4

einen georbneten (SuttuS ber

emeinbe

unb ha^

man

ber bienenben taffe

3eiten.
5fie

^^ikn
3frael

ber 9ffu^e gnne, gilt fr ae

er fr

im @abbat|gebot
er

einen Stu*

brud gefunben
bie

at, fo

wirb

bon ber

S^riften'^eit buri^

Sinri^tung unb :55eobac^tung i^rer Feiertage unb ins*

befonbere be (Sonntag erfllt.

2lu^ nat^

biefer fjjteren

9luf|rung !ennt Satin !etn religife 93eben!en bogegen,

ba

bie ^rifttic^e

cmeinbe, wenn c8 oernnftige rnbc

bafr gbe, ftatt be

atlen

onntogs
Sioge
ber

anbere, in anberen 3nter*

wieberfe^reube

9lu^e

unb be8
4

otteS'

50
unb
es bleibt bei ber 35emerfutig jenes
^i).

itenfteg einfhrte,

ejc^tt3^eS ber

@o!p#en"

3n

biejer

Sa^n ^Iten

fi)

bie reformirten S3e!entitmffe

au(i^

bes 16. 3c^r^unbert8 52)^ |o

ber |)etbetber8er tated)t8mu.

Ibcr fd)on

am

(Snbe

bes 9=JeformatioiiSia^r^unbert brang jenes

e[^w^

ber

@o))^i[ten", ipeti^eS bie ))rote[tanttf)en ^tr^en

tn feltener

Xlebereinftimmung
SEragieite

unb

mit bem

oen

53ett)U^tfein
'Rotten,

ber

i^rer

(Sntjileibung

obgeiuiejen
ein.

uneer*

werft in biefelben tird)en tieber

fi)

^U(|

^ier berl^rten
wetcfie

bie Sj;treme.

3n

ber

reformirten

^ir(J)e,

ben
aus*

@egen[a| jur ^ir^e bes SO^ittelalterS

gubrden
tirdje
fd)ien,

am fc^ropen
juerft
fte
it)re

erlebte
8ef)re

bie in

ben bunfelften ^tikn ber

(5r*

entftanbene
5-^).

om Sonntag
ober
ber
f eiber

neuerung
fettige
njieber

ie
ober

Stpoftef

eift

^riftuS
bie

burd)
fo

jeugenbe
eS

^te^
i^eter

nun
je

^aben

bon

ott

gebotene

bcS

[iebenten

tragen,

SageS om @abbat^ auf ben (Sonntag ber* er Sonntag ift ber Sabbat^; aber nic^t auf
ber
^ir(i)e,

bie Sluctoritt

fonbern

auf otteS

feit

ber

man im

@(|pfung gltiges ebot grnbet fid) feine ^^eier. SBenn Unterf^ieb on ber lat^oUf^en Seigre ben onntag

on ben i^m gtei(!^artigen unb on aden (oSri

(Sonntag fr
SBiberfpru^
gretfer,

Mbungen
^riftlidjen

ber

(J)riftli(^en

itte

Feiertagen
erflrte,

nur

ben

eine gttU(|e (Stiftung

fo iwar ber

gegen

bie

gefi^ic^ttic^e

Strt^feit nur no(^

bie ean*
i^Juri*

ol)ne

ha^ barum ber 3iberf|)ru(^ gegen

geringer

getif(^e

Sa^r^eit

geworben wre.

Unter

tantfd)em (influ

brang

biefe

e^re juerft auf

engtifdiem

53oben inbaS

ffentU(i)e

^efenntniS ein; in ber (Sonfeffion

on Seftminfter (1643
tatei^iSmen !ommt
fic

48)

unb

ben

baju

geprigen
SBt^tiger

ju unberptttem

?luSbru(!.

51

war
in
in

e8,

^a^ \k unter bem SBiberftrebeit be tmgtl^um

ftaatltc^c

bte

e[e|gebung unb,

wag

ntel^r

fagen toiU,
fd)ottifd)en
fie

gleif^

unb

Slnt

beS

engttfclen

unb
fanb

33ol!e8 berging.

3luc in eutfc^lanb

(gingang

unb
bei

jttjar,

wie eS f^eint, frher bei ben efe|gebern, alg

ben

5l|eotogett.

S^renb

bie

beutfc{)en
bie

^ir(J)enorb=
obrtg:*

ttungen

be

16.

3a^r^unbert

unb

fonftigen

leltc^en SSerfgungen jener

^dt, weli^c ottesbienft unb

@onntagfeier

ber'^ren,

fii^

im
tau^t

gangen
faft

in

ber

Sda^n

eDangelif)er Seigre

bewegen,

pVo^^ mit bem

in

SluSgang

be

breipgjl^rigen

Krieges

^oltjeierorb^^

nungen
bung"

tierf^iebener cbiete bie 9?ge ber @abbat^fc^n*

unb

bie

^orberung ber //abbatl^'^eitigung"

auf.

Sie

2Bd)ter ber reinen 8e^re f^ienen ju fc^tafeti.

O'^ne

SBiberf|3ru^

brang

jwar
aber
fie

bei

ben jT'^eotogen bie

fic^

frembe

!^e^re nic^t burc^;

ein,

fc^tid)

bo(^

me^r oerfto^len
^tla gewonnen

als

\ia'^

fie

in fiegrei(|em ^am^jf

U^

ptte.

er

prat'tif^e (Srfolg
ift

biefer Se^re

unb ber

il^r

ent*

fprei^cnben efe^gebung

in eutfc^Ianb ebenfo gering,

wie in (Sngtanb unb S^orbamera gro gewefen.

berwiegt
l)eute

^Tro^bem

bei benen,

wetzen unter un

bie

ebung
bie 9lei*

ber @onntag8feier

am

meiften

am

|)erjen Ucgt,

gung,
ftetten

fi(|

auf ben
tion

runb

jener gefe^c^en 5luffaffung ju

unb

ba aus baS ewiffeu beS SollS unb ber

f(|rfen.
!tr(|lic^

Obrigleiten
anftrengen,
begreiflii^

ju

5lber

uergebd)
Streit

wirb

man

fic^

bem

gefinnten

unfereS

SSoffS

p
be

machen,

ba

man

ben Sonntag bur^ Jul^e

on

aller SIrbeit Zeitigen muffe, weil

je

ott ber

)ienfci)t)eit

bie t^eier

fiebenten STage

geboten ^abe,

ba baS
ni(i^t

aber on 3Bei^na(|ten, Sl^arfreitag unb ^immelfo^rt

4.*

52
weit biefe

gee,

Sage nur
aud)

tiou

bev

^ir^e

georbtiet feien.
bie

^Bergebtic^

werben

bie

SSer[ud)e

bleiben,

bem

^riftengtouben entfrembeten @(|i(i)ten ber efefc^aft bnrcf)

Berufung auf ein ebot otte8 ju fdjretfen, tl^renb fie on einem gttli^en ebot bert)aupt leine SSorfteung SSor aem aber fann unb borf man ben Obrig* ^aben.
!eitcn

unb

ben

gefel^gebenben
fie

SSerfantmtungen

ni^t

ein

ebot otte0 af fr
ber Slpoftel

oerbinblic^

barftellen,

njel(|e8

^autu6 unter ^ufmmung

:^at,

ber anberen Slpoftet

fr unberbinbUi^ erllrt
t^rer nid)t anerlannt

meti^eS bie ^irc|e ber Wlx^

ttjeld)eg

unb beoba(^tet ^at, unb

bie

SSter ber |3roteftantifd)en tird)en fo aufgelegt ^aben, ba^ e

mit ber ^ftic^t ber

ii^iebe

ju @otte Sort unb

Slber

ju feiner
bie

emeinbe jufammenft.
unb ouf

barum braucht man

|)offnung auf eine gebeifj^e Sntiidetung ber (Sonntog#

feier

eine 53efferung

ber

gegenwrtigen 3ftnbe
^at
fi^

nic^t

aufzugeben.

!Der (Sonntag

im ?aufe
alter

ber

3a^rl)unberte troij
fo

aer

Entartung unb

^e^Igriffe

uuweibeutig a( ein @egen fr bag ffentdje wie fr

erwiefen,
er
ift

ba^ puSc^e Seben

(Seiten ate
ein

oon

fo

erfd)iebenen

^ort

ber f^rei^eit

unb

aU

eine l^o'^ttl^ot

fr SlUe erfannt, ba Sfltemanb ernftd) baran beulen fann,

i^n unferem SSolfe tioIIenb

barf

rauben ju wollen.

SStetme^r
\ia^

man

mit Hoffnung auf rfotg ba^in wirlen,

er

beffer wie

icfe ^e* bigljer gef^^t unb gefc|^t werbe, werben oon oerfdiiebenen .SSeweggrnben au8* ftrebungen
ge^n.

3lu

rein

Rumnen,

aber

aud)

aa

eigent^mltc^

^riftli^en rnben fann

feter

man

fr |)ebung ber (Sonntag^^--

eintreten,

ie

(Sinen

werben

nur

ben

Sag

ber

9iu^e unb i^vei^eit oon ieber gezwungenen 5lrbeit fr oe

Steile be6

$oI!g forbern.

ie Slnbern werben

^au^3t''

53
ben

fc|tt^

c^rtftU(^ett

otteebtenft

unb

bie

Pflege

ber

grmmtgfeit im
bringen,
n)irt{i(^

Slugc a6en.

!D{e Se^tcren toerben barauf

ba^ Sle,

welche
luie

ein
oft

SSerlangen

barna^ ^aben,
bie

unb ni^t

fo

nur fd)einbar in
c|rifttic^en

Sage

erfe^t werben,
Z'i^txi

an ber @onntagfeier ber

emeinbe

SU

nefjmeu unb

an biefem einen Siage ber Sod)e

Sage weniger
(S^rtften.
n^eitcr

bie Unterf(|tebe ber

trbi[d)en

ju empfinben,
Slber

at

bie

Iet(i)bere(^ttgung
bieienigen,
bie

atter

iarum
al8

[oten

ni(i|t

[ein

woen

9J?enf)enfremtbe, unb

bie S^riften, bie bod) aurf) SDZenf^en*

freunbe

finb,

nic^t

bei

richtiger

Sinfic^t

in

i^re

beiber*

feitigen 3ntere[fen freunblid)

bie

^ufammentDirfen fnnen.
ben Stnbern ju gute,
finb,

SBaS
fie

@inen errei^en,

hmmt

wenn

nur e^r^e ^unbegenoffen

bdrauf
oergi(!)ten,

unb wenn bcibe

S^^eitc

i^ren inneren Ueberjeugungen

ti)rannif(|er SBeifc

im toot

unb im 33oMeben in
f^aft erf(|affen ju
wet^er ber tirc^e

bie 3lein^err* ein S^ie^^tag,

mUm. ag
^aum

^id wre
unb

freien

f(^afft,

i^ren

^ienft

an

Sleu, bie i^n begehren, aujurt(|ten,

we((i)er pgleic^

aen bcnen,

bie fo{)en 'J^ienft ber tiri^e nic^t beanfprui^en,

bie SUJgIicI)!eit teibtii|er (Erholung, gemt^Iiii^er (5rqui(Sung

unb

geiftiger

ammtung
bie,

gewhrte: ein STag beS errn"

ouferftanbenen 3;efug a(
ein Stag,
teu(j)tet,

freilid^

nur fr

wetc^e ben

i^reu ^errn anrufen,

aber ein (Sonntag ",

wo
fr

@otte
atte

@onne

freunbtit^er ber biefe (irbe

9Kenfc^en.

.^-

Jnmerfiungen.
De
du dimanche considere sous
lea

1)

la celebration

rapports de l'hygiene publique, de la morale, des relations de famille et de cito. (Sujet propose par l'academie de Besangon.) Par P. J. Proudhon. 3. 6dit. Paris 1848, p. 13.
5lbge|e{|n

on ber im

ZM
On

aitggtj^roc^enen
ieti

2;eubeiij,

bleibt

biefe

c^rift
tt)ieber

m^
il

batum

intereffant,

barin bte in meinem Sortrag ben dafftfc^en

einmal beftrittene
gefimben ^at:

gefd)id)tn)tbrige SBorfteKung

5lubru(

apotres

pensee des sabbat mosaique et le dimanche chrtien d'autre diffrence qu'un retard de 24 heures.
sait
.

que dans

la

ne devait exister entre

le

2)

S)en

arg

Derftmmelten

lateinifd^en

Zt^t

finbet

man

abge=

brudt Bei 3rmi[c()er, @taat8= unb ttrc^enorbnungen ber bte c^rift= tid^e onntogSfeier I, 90 ff. 3n btefer Stecenfton feijt ba SWac^tuer!
abenblnbifd^e S5cri^ltntffe unb 9?e[te germanifd^en ^eibenf^ums orauS unb at^met ben etft ber frnfifdjen onntaggefe^gebung. 3n bie= fetbe 3eit nnb egenb weift au^ bie Stnatogie beS gteic^fatt in

Sernfalem

im

(Srbe

gefallenen

Briefs

S'^tifti,

We^en

ber

^anlc

STbetbevt berbreitet

^abcn

fott (9leanbev,

Sitc^eng. II, 1, 32. 3. Infi.)

ie mannigfaltigen ^Bearbeitungen beSfelben egenftanbs in f^rif(|er, atabifd^et nb t^io^iifi^er @:|)rac^e, ber meiere %. ^rtorius (Maz-

hafa Tomr.
Ueberfi^t
giebt,

a8

t^io^Jtf^e
bie

Wtefbu(^.

1869.

@. 2-8)
XII)

eine
II,

moju no(^

Stngoben on Srig^t (Catal.

II, p.

1022
fgen

sq.

unb apocr. acts of the apostles

l^injuju*

finb,

mu

id^

fr morgettlnbifc^e Um.arbeitungen Italien.

9ieferat

S)ie

mir nur an bem

S3et'e

on ^rtoriuS be!annten rnbe, momit

erweifen gefud^t
bte

gegen

ewatb ben morgentnbifc^en Urf^rnng ju

auf SJJtberftubntffen
jtir

l^ot,

beru:^en

fanomfd^er Seftimmungen,

weiter

unten

^rad^e fommen.

56
3) 8uc. 4, 16.

31

ff.

U.

3o^.

18, 20.

S)ie

e^oc^emai^enbe

Sebeutung

aBbaf^^eitungen fr ben Sontjjf in ^erufatem ift nac^ 3o^. 5, 16 ff. unbeiletinfiar, aber aud^ ft- blc ntoideluttg in
bei;

ftta nimmt Wtatt^. 12, 1

ff.,

wie

SS.

14

jeigt,

eine

^xx^t 8e=

beutung in
4)

2lnf|3rud.

3o^. 5, 17.

ie noc^ immer orfomraenbe aReinung, ba^

ftc^

3efu6 ^iennit ein ^riileg fr ft^ beanf))ruc^e, ertrgt

ni^t

mit bcr unswetbeuttgen ^ejugnal^me auf bte allen Sfraeliten geftenbe SRotiirung ber abkt^feier in 2 mo\. 20, 11 (1 ^h\. % 2 f.)

unb mit

ber Stnatogie ber 5Bewetf^rung

in 3o^. 7,

1925.

er
'mx

jol^onneifi^e

SbriftuS

nimmt genau

biefelfbe

conferbatte

teffung

pm
mer

obbotl^gebot ein mie ber

(SfjriftuS

bn; lteren angetien,

in eminentem ^Plae gilt ebenfo

gilt

om o'^n
5

bc8

bem @o^ne otteg, toa oen Sfraeten gilt, nad) 2)iarc. 2, 28 (ogl. m^\.% 12, 8; Suc. 6, 5) toa8 nad) bem SwIfi^^^ii^^n^onS ''owt 9JIenf(!^en,
mte.
3)ie
bie

a)ienf(!^en ber'^ou^t gelten

5)

SJiof
baJ3

5,
ni(!^t

15.

peite ^lfte
Irbeitsrul^e

beg

SSerfeS

fdjeint

ju

bcwcifen,

nur

ber

I'uedjte,

fonbern bte

abbaf^feier
eg^J)tif(!^en

ber 3fraetiten ber'^au^t burd) bte Erinnerung an ben

o!^ne geter

Sned)tSbienjt

unb

Sioft

mottbtrt merben

fofl.

SSg(.

Deuter in ^erjog'
6)

(|uc\)H.

XIII, 198.

S)er

Sltanget

einer

augbrdlidjen

Sejengung

gerabe

abbat^feier bei ben jbifdien S^riften ber a^oftotifc^en 3cit

ber

benn

?uc

23,

W^oftetg, 21,
')

56 gehrt noc^ nid)t ba'^in wirb burd) teen wie 20 oKommen etfe^t, gt. am^ Inm. 8. 11. 38.
eangcen
laffen

S)ie brei erften

jwar and)

'b^%

SSerl^ltnig
erleitnen,

ber leiten (Sreigniffe ber efd)id)te Sefu

benBo(i^entagen

aber bod) nur nac^trgtid) wirb bemerft, ba 3efu8 an einem greitag

gelreujtgt

wrbe ^att^, 27, 62; 9)hrc. 15, 42; ?uc. 23, 54), unb
ba ber fotgenbe

nur

beilufig,

%^%

ein

abbaf^ war

(9)larc. 16,

1;

?uc. 23, 56),

womit bann bon

fetbft bie S3ejei(?^nung

;

beg 5tuferftc^ng=

tageg als erften Soc^entageS (Siatt^. 28, 1

aRarc.16,2; ?uc.24,l)

3o^anneg fd^etnt auf bie Sod^entage grereg ewid^t ju legen, dreimal wirb betont, ba Sefug am grettag gefoeujigt wrbe, wenn man 3o^. 19, 14 nad^ 19, 31. 42 erltrt; unb jwei=
mol,
\i^% er

gegeben war.

am ountag

auferftanben unb ben einigen erfc^tenen

57
3o'^. 20, 1. 19, togl' aud) 35. 26.

fei,

2)te 'hierauf gegrnbete jiip

ftd^e

Soc^enorbnung

tirb in ben Steifen, fr welche bie

fefte

Sbangcftum

junc^ft beftintmt tvax, bereit?

@itte geiefen

fein.

8) mal). 5, 17-20. a^in geprt m) Sftatt^, 23, 3 unb 23 unb in ^egug auf bie abbat^feier bie inbirecte Slnn^eifung Wati. 24, 20, Wet^e ki 5Watc. 13, 18 nidjt ^iifiger Seife fe^It. 9)

mati. 17, 24-27.

at. 4,
baS

Jgt. 3o(). 4,

21-24.
int

10)

8-11.

SSgl. 35. 3.

^j ge^e
bie

Sejt bon ber

2tnfi(f)t

au8,

bajj

atatien biefeS ^Briefs

ganje bamalige rmifi^e

bie

^roinj

biefe

S^omens, unb ba unter ben atatern bor allem

=

t^honifcJ^en S^riften ju evfte^en feien (3tp.

11)

. 13 unb

14).
rici^tigen

dlm. 14, 5
ben

f.,

eine ber

teen,
ift.

ttio

bieSBa^t ber

$?e8art
l^ft

fr

@inn

rtiefentc^

:Sieft

ntan:

benn

ber

ne

einen S^ag

or bem anberen, ber Sfnbere aber ^ft ale S^age

glei^", fo mirb biefe 5Berf(^ieben'^eit ber itte in SSejug auf bie S8e=

oBad^tung

gettiiffer

Siagc nur

at

ein W)rrcic^eg

icif^iet

mit bem

egenfa^ ber SSegetarianer unb ber gteifc^effer in ber rmifd^en @e* meinbe jufommengeftefit. 2)er te^tere egenfa^, melc^er gegenfeige
obfc^^ige Urtfieite
ber

imb

treitigfeiten

beranlat

I;atte,

fo ebenfo in

lir^e gebulbct iijerben, iuie e <xU eiue berei^tigte 9)?annigfattigleit anerhunt vnar, ba ein %ijdl ber (S'^r-iften|eit getoiffc S^age (abbat^e,
gaft=

unb

i5fttage)

atg l^eitige S;age au3eid)nete, wljrenb ein anbrer

^ti^ifc^en

S^eit ber:au|)t feinen Unterfdjieb

fotd^en

l^eigen

unb

ge=

meinen S^agen mai^te. treid^t man ferner na^ Bermiegenber S3e= jeugung in SS. 6 bie SBorte: unb inetc^er ni^t barauf tjlt, ber
tljut'g

oud^

bem errn",
ha^

fo

wirb es nod)
ivetdjer

beutcfjer,
feiert,

at e fonft ber
etina

^att UJre,
S(feten,

berjenige,

S^age

nic^^t

mit ben

fonbern

gerobe

mit ben
S)ie

freifinnigen

(S^riften

in

Stom in
ta.^
fie

^araHete
ben
bie

geftet lirb.

rmifd)en lleten foleu f)ren,

im

*!pmtcte ber 9^a'^rmtgmittet freifinmgen SRiti^riften n)cnigften

gleid)e

ulbung

fc^ulbig

finb,

wetc^e
S^iiften

^anluS unb
ben,
bie

bie

eiben=
ererbten
(SSg{.

(^liften

gegen

biejenigen

jbifd^en

il^rer

itte in ber geicr l^eiger S:age glauben treu bleiben ju

b.

folffeu

ofmann,

Sil.

Seft. III,

553

ff.).

S)a Slrgument n^ar :im

rbmifd^en
(St)riften

fo

fc^fogenber, jene 9t!eten

inenn bie 3)?aioritt

felbft jbifcfjer

ber

unb jumat

|)erfunft

maren unb
unter

bafjer aud) jbifc^e

gefttage

unb

jeiten

beobodjteten.

'tflnx

biefer

SorouSfe^ung

58
au^
"?:

Begreift fid)

Iiiefige

Utt^eit bes ^oitlu in feinem Unterfi^ieb

on bemjenigen in ben ^Briefen an bie Ijeibend^riftfic^en enteinben er jngfte Setfu^, bie ^eibnif^e on (Salatien unb oloff.

er!nft bet 9)laiotitt

ber

tmif^en ^x\\tm jener S^xt ju ermeifen

(3o^rbb. fr bentf^e 2;^eor. 1876,

fteren biirc^ eine
12)

@. 248

ff.),

jeic^net

fiel)

or ben

ungemeine OBerpd^ftd)!eit ber S^egefc ans.

f.

1.

tor. 16, 1

Sntljer

UeBerfe^ung

ift

^ier

tt)ie SO'tatt^.

28, 1
7,

SKarc.

16,

2;

?uc. 24,

1;

3o|. 20, 1. 19.

S^lJoftelg.

20,

wo
ift,

Beratt ber erfte

fe^r irreff)renb.
J3j

Za^

ber ibifd)en SBoii^e, ber

onntag, gemeint

2(^.

. 20,
in

7.

a ^auto am
gaGe

anbcren 2;oge weiter

be

reift,

fnnte
freier

man

fid)

biefem

bie 3Sa!)t

@onntag ju

jener

barau erttren, ba $anfn feinen SlBfc^teb fo feiern ttote, na(^bem ber 2;ag ber SlBreife au anberweitigen rnben feftgeftet war. 3lber Wornin Ijtte ber (Srs^ter bann ben Siog nad^ feiner

teimg

in ber jbifd^en

Sod)e

Bejeic^net,

w|renb

er fonft in biefem

3nfammen^ng nur

ba6

SSerI)ftni ber 9kife

ju ben jbifc^en ^eften

^affa xmb ^fingften IjeruortjeBt?

DberBetf ^n be Sette'g
SBetfe auf.
14)
5l^ofteIg.,

ie

fjotemifc^en

iemertogen on

. 334, Hren
bie

bie

@ac^e in Mner

0\l 3o^.
5erid)t

1,

10.

3Sgt.

SInm.

7.

ytad)

bem

fteften

a^o!rl,)|)Ben

Ber ben
I,

Zoh
61

be

acts of the ap.

p. 272,
einer
bgl.

6. II,

So'^anneS (Wright, apocr.

Tischenorf,

acta apocr.

tttnger gel Slnjj.

1878,

113),

bem ru^ftd

or bem britten 3a|r:^unbert Uerfaten t^rift,

^t

\x)

So'^anne?
in'S

an einem (onntag na^ 33eenbignng be6 emetnbegotte0bienfte6

roB

gelegt.

|)ier ftnbet

ftc^,

wie fd)on Bei 3gnatin

(nac^ rid)tiger

?eart

f.

meine 3lu8g. p. 86 sqq.)

Magn. 9, 1 unb im S^itel be

fdjrieB

SBerf, wctd)e Wetito

on @arbe Ber ben onntag

fuBftontibirte
xupiay.'f|,

(Eus.

h. e. IV, 26, 2),

ofiftnbige

i)a

w'^renb baneBen bie

ift.

gorm -i] xupia-A-^; -/ju-Epa nic^t anggeftorBen S)ion^g on Sortnt^ Bei Eus. IV, 23, 11.
15) 2)ic erfte

Sgl. anc^

@ntftef)ung be ^rauc^s, ben

onntag, ben erften 2;ag ber

fieBeutgigen SBoc^e ber

Suben unb

Sl^riften,

ben od}ten 2;ag ju nennen,

!ann nur ouS berfelBen bo|)^3eften3rrationatitt erHrt werben, welcher ber

3Infaug6= ober @d^(utag ber ad^ttgigen rmifc^en

Boc^e ben iftamen

nundinae

(5^euntQg) erbanft.

Snbem man

ben Slnfanggtag ber nd^ft

59
foIgenbenSBod^e jugletc^

aU d^Iu^
bei*

bet oratt9e'^enbettktvci^tete,utbe

ber je ftefietiteSiag al8

je ad^tebeje^net (Tertnll. idolol. 14:

octavus

quisque
m) bem

dies

bte franjftfdje

quinzaine).

Dom Sonntag; ugl. unfer 8 Soge" mnb obann aiev lurbc btefe iejeid^nung,
ber Sl^tong

mi6)t

je

2lnfangg|)unct

ouf ieben Beliebigen

ber 7 SBoc^entage gleid^ gut |jaffen wrbe,

auf beu beftitnmten evften

fic^

Xa^

ber ibifci^en

So^e

fijirt.

S)araii erHrt

ber unj'^g oft

tiom onntag gebrauchte 2tu6bru:

ber crftc tft" (Justin, dial.

er

a^ijte.

Sj;ag,

meldjer

ouc^

41 extr.; c. 138; auc^ fd)on apol. I, 67 extr. Clem, AI strm. VI . 138; August, ep. 55, 28 ad
[ed.

Januar,

Ven.

tertia]

tom.

II,

185 unb

in

bem

achten

ber

bon ent l^eraugegebenen ermone tom. XVIII, 1051. SSgl. btele ber fogtetc^ anpfl)renbeu teen). Iber bicfcr Urf|)rnng be
5Ramcn8
fc^eint fv^

m^

abfi^ti!^ ignorirt njorben

fein,

unb batb

titg

au

bem SSewu^tfeitt

(XV,
einer

8.

9),

wenn man, wie fc^on S3arnaba6 ben onntag aU achten XaQ bem abbat^ oI bem
erfi^iBunben gu
af ob nidjt ber eine fo gut

fiebenten gegenberfteffte,

wie ber aubere

on 7 STagen wre, unb Weim

man nun im

Sitten S^eftament

finben

al ben ai^ten 2:og berftedte Seisfagung auf ben onntag wote (Justin, dial. 24 unb an ben borl^in genannten teffen; Orig. select. in Psalm. [Delarue II, 517 B. C] Euseb. [bei Montfaucon coli. nov. I, 33 A. 44 C] ; Pseudoign. ad Magn. 9
attertei

[m. Stngg. p. 202, 19]; Basil.

de

spir. s.

Aster.

Amas. hom.

in ps. 6 [Cotel.
ep. 64,

mon.

27 [ed.Bened. 111,56]; ecel. gr. II, 49 sq.];

unter ben Sateinern Cypr.

[ed.

Victor, de fabr.

mundi [Routh,
cf.

rel. s. III,

Vindob. 719, 24 sqq.]; 458 ed. 2]; August..

ep. 55, 23 tom. 11, 181

ie @r!Irnng
teinmet^er

be
(ber

9?amen6 ber

contra Faust. VI, 3 tom. X, 245). ac^te Sag" au6 So'^. 20, 26,
61 5lnm.) gewagt
Ijat,

welche

SeMog <
finben.

wirb

I)offentIid^

Mne

greunbe

16)

3n

orconftantinifd^er
bei

^dt

finbet
I.

meines Siffen nur

be

Justin, apol.

ber 9?ame onntag ftc^ 67 (jweimat, baneben Sag

aturn"
I,

aU ^Imt

be abbati^);

Tertil. apol. 16;

ad

not.

luc^ bic brigen SBo^entage muffen nur fe'^r feiten bon S^riften mit ben Sin SIemeng bon "iq. wei Panetennamen betegt worben fein.
natrlich,

13, atfo in (J^riften, bie auf Reiben bered)net waren,

ba ber 9Kittwod)

(t]

Tstpcc;)

nad^

bem erme

(SJfercur)

'^

60
uttb
ttvb
bei*

^vcitag

(/)

Tcapasxsu'/j) nod^ bet l^j'^robtte (SBenu)

genannt

(strm.

VIL

75).

3IBer er lutbe bte8

f(f)\\)erftc^

afiegotifc^

beriuenben,

wenn

er nidjt in btefem

Serf

btetfa(^

auc^ auf ]eibnif(^e

l^efer reflectirte.

dtt)t ereinfamt fc^eint aud^ eine (?^rlftft^e

fte^n,

om
wtrb

5.

9loember 269 ju
rmtfc^e

mm

Snf^rtft

ber

Sag

ber

^enuS genannt
(Srft
feit

{momm\m,
bequem

(S^ronol. 2. S(uf(.,

@.

312).

onftantin, tnctc^em ber 9lame

Slbfic^ten
toar,

onntag
biefer

fr feine reIigionntengerifc^en

lurbe

md) ben

S^riften

gelufiger.

ufeb fud)t jttiff^en ben lteren ^riftftd^en Sfnfd^anungen unb ber Bljjanttnifc^en off))rad)e eine iBrde ju fc^Iagra, inbem er ben

@^on
S^ag

be crrn

ben STag be ?i(^ts unb

rebet

ber

onne
roav
of.

nennt,

er

on Sonftantine @onntaggefe^gebung
cf. c. 20).
9lt8
erfter

(Vita Const. ly, 18, 3

ber onntag Clem, Alex.

i^ag ber jbifi^en

Sodje

ber 2:ag ber (Srf(^affnng bcS

Mp
anbere

(1 ajJof. 1, 3;
bei

Strom. VI, 138-, Victorin. de fabr. mundi

cf|on 3uftin
l^atte

Eouth III,

460).
S(nbe=

bwcd)

biefe

Stefleyion

bie

oriiberge^enbe

quemung an ben
fertigt
\Die

I)eibnifd)en 9'Jamen

Sonntag

geinifferntaen gered)t*

3tnM^fung, mlijt ein Sflebner 5tmbrofiu (serm. in pentecost. ed. Paris 1632, tom. V, 81)
(apol.
I,

67).

Sine

nic^t berfcl)ttt^te, obnjol^I

er

gteid^jeitig

ben Slanten oI
be

einen "^eib*

mfd)en

bejeidjnete,

bot bie 5ergleid)ung

auferfte:enben S^iiftuS
erltxle fic^ 5tuguftin

mit ber oufge^enben @onne.

SSiel entfc^iebener

gegen biefen l^eibnifd^en @|3ra(^gebrau(], Enarr. in psalm. 93

260):

Una

sabbati dies dominicus est;

(tom VI, secunda sabbati se-

cundaferia,
tertia feria,

quem seculares diemLunae vocant*, tertia sabbati quem diem Uli Martis vocant. Quarta ergo sabbaferia, qui Mercurii dicitur

torum quarta
Christianis.

a paganis et a multis
et

dicant

sie,

Sed noUemus; atque utinam corrigant Habent enim linguam suam, qua utantur
19;
fic^

non

Melius

ergo de ore christiano ritus loquendi ecclesiasticus procedit.

354,

") Dio Cass. 37, @. 566. 568. oB

bi

bei

9Wommfen, ber ben (S^ronogr. on ben alten Sifftjrern unb bei ben
bie ibtfd^
=

3abiem
onntag
1874,

unter anberen Stufj^Iungen aud^

d)rifttic^e

(bom
rit.

onnabenb)

finbet
l^ier

(Araber,

Sljeol.

tub.

u.

348, 350), barf

ou^er Setra^t bleiben.

tetten Orig.

in

18) 5gt. au^er ben %m[. 15 ongefI;rten Exod. (Delarue IL, 153 sq.).

hom. 7, 5

61
Ign.

19)

ad Magn.
37

9, 1.

Sgt.

meine SSemevIungcn
Sgnatin^
,

b.

@t,
f.

(Patr.

apost. IL,

sq.)

unb

int

Int,

@, 354

S)te Se'^anblung ber tette

M O.

en!e, ieitvge jur efc^id^te ber

ii^xt Don ber ouutagSfeier, tenbal 1873,

7,

ift

au(^ abgejc'^en

on ber bort ju runbe

nb

ejegetifc^

umid^tig,

gelegten

errt)

erfllen

:S!e8art

grammatifc^
J?inte

Befentd)
]i)

auf

ber

gleid^en

mit

Sgnatius unb Drigene bewegt

wirHid) ber SJerfaffer ber c^rift

and) nod^ Slt^anafms,

eine

njenn er
nic^t

omift

ift

ift

de sabbato
@et)r

et circumcisione

ift

(ed.

Patav. 1777, vol.

fid^

II,

42 sqq.).

eigentl)mfid)

bagegen uert
6,

ber Serfaffer
in

einer ^rebigt
II,

ber SDhrc. 2,

233,

(homil.

de semente

than, opp.

45

sqq.), inrfdje
ift,

ung bnri^

eine einjige Jpanbfdjrift

aU

at^anaftanifd^
iO^ont*

berliefert

aber nod) aus bieten anberen

rnben aU ben bon

faucon angefl^rten bem 2ltbanafm6 abgef|)rod^en werben mu.

ein ottttobenbsijrebtgt, wetd^e

ift

mit benSortcn beginnt: lmabbat^ I)aben mir un erfammelt, nid^t af ob mir am 3ubaimu6 !ran! mren, benn mit ben falfdjen <z>ab'ba)tn Kaffen mir uns nid)t ein; mir
finb ietme'^r

abbat!)
in

am abbat^ l^ier erfd}ienen, um ben ^erra beS anjubete. Senn ormats mar bei ben Sitten ber abbat^
ber

@^ren,

^m

aber

l^at

ben

abhafi}

in
bie

einen ^errentag
testen

(onntag)

umgefe^t."

nmtidi

merben

SBorte

ju

berfe^en unb auf jenen beftimmten abbat^ ber eangetifd^en :?ection

ju bejietjcu
ober

fein.

2)a ber otmtag

ber

c^riftianifirte

abbatt)
erfttt

fei,

ba

ba abbat^gebot burd^

bie onntagSfeier

merbe,

fagt biefer ^rcbiger aud)

20) erften

im

meiteren 5ertauf burd}auS nid^t.

S)anebcn fommt
ber

bie in

Stnm. 16 betegte SSejiel^ung

58etrad)t;

auf ben
'^ier

X^

@d)^fnng !anm in
9)^einung,

nod)

weniger bie

unb ba auftaud^enbe

ba

auc^ bie immelfa'^rt auf

ift

einen

SJJit Barn. 15, 9 onntag gefaen fei. doctrina apostolorum ju ergteid)en,

in

biefer

$infid)t bie

metd^e

^immetfal^rt unb

^fingften auf einen irab

benfetben

onntag

bertcgt

(Cureton, anc.
2;f)eit

syriac docum.,

f^r.

S^eit p. 24, 8; 27, 7; engt.

p. 24, 11;

27, 12, gried)ifd^ unter

bem

Sitet tihayj] 'ASSafou bei Sogarbe, rel.

iur. eccl. gr. p. 89, 17; 90, 17).

21)

S)iefc itte

ift

betnat)e

fo

att

mie

bie

onntagsfeier

fetbft.
fie,

Suftin (ap. I, 67) an ber oben

. 24

berfe^ten telte bezeugt

obmo|l

er

ben egenfafe ber Sniebengung an anbera Ziagen ni^t ju

62

eftt3t)tien

Ma

i)at.

Svcnu

ettt)f)nt fit

at eine toon o^oftottfi^en

3citen an aufgetommene itte (Stieren

femer S;ei1nlKan (de orat. 18

al.

828 sq. Harvey II, 478 sq.); 23; de Corona 3) nnb ?ettuS
mciitfd)e (Sonett

bon 3t(efanbrien (Lagarde, rel.

em^jfangene Uekrftefevuns.

iur. eccl. gr. p. 73, 23) ate eine

Sutd)

ba

(ean. 20)

njutbe

fie

jnm

Sitc^engcfe^, cf. const, apost. 11,

59 ed. Lagarde
SCngufttn
nic^t

90,

U;

Epiphan. expos.
fie

fidei cathol. 21.

Senn

\vn% ob

in aen tirdjen BeoBad^tet toirb (ep. 55.

fo

32 ad Januar,
er

tom

II p, 187 cf. 28),

fagt er bantit aud),

ba|

on

feiner

9lunal)me wei.
22)

S)a gaften

am

SDtttttnoc^

nnb greitag

inar fdjon

am @nbe
(in

be 2. Sa^rljunbertg erBreitet:

Clem. strm. VII. 75

7G
3lber

bancBen

bie

onntagSfcier)

Tertull. de ieiun. 2. 10. 14.

tuenn nad) biefen tetn S;crtuian'8 bie Satlplen be8 Ibenbtanbs

biefen atfgemeinen
gelten laffen

mocn,

^raud) nur nod) nidjt al unbebingt erbinblii^ unberfennbar ju fein, ba jur fo fc^eint mir

3eit ber Bebentenb frtjer gefd)rieknen djrift

eine itte be8 gaftenS

de oratione 14
on

(al.

19)

an

biefen

Sagen im
mar.
al.

efid)tftei bt

Strtnian

berljau^Jt nod) nic^t bor()anben

S)ie @tationtage,

m\^m
'

ia

bie

mebe

ift

(bgl oud)

c.

18

23; ad uxor

II, 4),

ftnb nad)

inbiibueem SBebrfnt nnb 35orfa^

gafttage,
Ujie Bei

om njefnen
1).
l).

ermtjttc (I)afte)

erma

(sim.

V,

@ie

treffen gctegenttid)

mit

ber gemetnbfidjen IBenbma^ffeier, b.

aber fr biefe

3t mit bem

(onntag jufammen (gl nnten 2(nm. 24).

ter inaren aber

(Sbenfo :|3riaten

^axd'
einzige

aud)

atte

ganjcn gafttoge

(ieiunia).

S)a8

gemetnfame nnb als

^Paffafcfte.

tird)tii$e

^ffidjt anert'annte ^^aften

mar ba
bemnad)

be6
fe^r

2)ie

feftere

Stul^rgung

ber itte

mu

rafd)

nnb

pVi^li]
1. 1.

bor

fic^

gegangen
bie

fein.

Cf. Victorin. 1.1. p. 456;

o|3oftolifd)en

Petr. Alex.

p. 73, 20;

lteren

iatajen

Bei

Epiphan. haer. 75,6; exposit. fid. cathol. c. 21; const. apost. V, 20 p, 155, 22; VII, 23 p. 207, 11; can. apost. 69 (al. 68);
Pseudoign. ad Philipp. 13; August, ep. 36, 30 ad Casulan. tom. II, 107. SBenn Sictorin xmb @)5i:p()anin a. a. O. ftatt bea

im %^t angegebenen runbe

ba Sefu

be goftens

am

Rittmod)
aud^

angeben,

an biefem S^age

berl^oftet

morben

fei (bgl.

Epiphan.

haer. 51, 26 nnb

iiaiu 5etabiu; ferner 2rtf)anafm bei

fie

Montfaucon,

bibl. Coisl. p. 112), fo finb

offenbar irregeleitet burd) jweibeutige

63
teen, Wit const. ap. V, 15 p. 145,
19,

m^t

na(^

ben beut=

erftren finb. Serlegte -Ix^m \mt const. ap. VII, 23 p. 207, 11 man bte bei SOiatt^us (26, 35 unb SS. 1416) unb 3)^arcu (14, 1 f. unb 95. 10 f.) getrennten 2;^atfa(I)en nac^ Slnleltung on

Suc. 22,

16
am

SOlorc. 14,
fo I)otte

auf benfelkn Sag, nnilii^ auf ben SUlattt), 26, 3; 1 angezeigten Sag ivod Sage or beut $affa (^veitag),
9Kittn)oc^ fotno^I

ber

entfc^eibcnbe

Sefc^In

bes @l)ne^

briumg, als bas

be

5foei-Bieten be

^ha

ftattgefunben.

iefer

^mafi)

ft)r.

3uba iDutbe bann mit

ber t^atfdfitic^cn 3tu6liefernng berttedjfett.

ift

anj

abtoeidjenb
ber

afier

bie

bienfteS

in

f^rifd^en
8, engl.

cloctr.

SBegtnnbung beS 3}iittti30c()gotte8= apost. (Cureton, anc. docum,

%tii p. 26,

Uekrfe{3ung p. 26, 10).

fonbern nur be

Benn

I^ier

nidjt

auSbrlid)
)X)o)

be gafteng,

ottebienfteg

am SDM=

(S^onftituttonen

imb greitag unb

gebaii^t iirb,

unb bagegcn in

xiuferen a^oftotif(I)eu

in ber lteren ^iterotur genji^nftc^

gerebet mirb,

fo ift

Hi

fein

mefentlic^er Unterfc^ieb,
aix)

nur on gaften benn bie 95e^

iuo
e
nic^t

grnbung
genannt

jeigt,

ta^ ba haften
5eibe8
ift

ha gemeint
ben

ift,

inirb.

jufammengefa^t in

beut

S^itiljanius

boregcnben Siatajen unb in

grogment beg
nac^ @o!rateg
feine meiften

Slf^anafiuS.
(bist. eccl.

iitm.

auf bie gleiche

OueCe

3ur(!ge]^enben

SJterftDrbig

V, 22 ed.
Jiittwod)

ba Origene, ber Mogunt. 1677 p. 2^7 A)

ift,

^rebigten
feffift

am

meines Siffeus
f)3ric^t

nur on

i5i'eitag==

unb greitag getjatten f)akn foll, "^ @onntaggotte8bienfteu

(c.

Geis. VIII, 22;

and) bie

fo

giebt fid)

hom. V, 2 in Jesai.). SBie bief e ^rebigt, hom. VII in Exod. o.U eine greitagg^rebigt
djriftlit^en Dftcrfeier eine 6c*

ju erlernten.
23)

iea mw'Oi, ha ben ^ern ber

fonbers

feierliche 2l6enbmaI)Ifeier liiitbete,

ftets

fr

SrenuS

ein

runb,

bie

obenblubifdje itte, nionad) Dftern

an einem onntag
tfeinaftatifdjen

gefeiert

mrbe, or ber
beborjugen
bei

ameid^enben
e.

Sitte

feiner
1

etmat ju

(Eus. h.
II, 456).

V, 24, 11; 23,

sq.

Iren, fragm. syr.

Harvey
al.

24) 2)ciS

Sflie^tfafteu

am onntag

ift

bei

ScrtuEian (de orat.

(ab)
ein

18

23) mit inbegriffen in ben affgemeinen Slusbrnrf:

omni
@ta=
foK

anxietatis habitu et officio cavere debemus,

tionstag mit
ber

3Benn

fonntgtidjen

5lbenbmo^tSfeier

ufammentrifft,

menigften

bie

emeinbe mgft^ft wenig babon merten.

hm

64
inbe fo
weM)er noc^ bent S(ubru(f bes ei;ma tatton ^at", bie Shtbern bog gefegnete S5rob retd^en Kaffen, ftd^

bev,

eftenfo

inte

bagfetbe oBer fr f^jteren emij3

m^
'mit

SIblaitf ber gaftenftunbeti auf=

bewa'^rcn

(de orat. 14

al,

19).

5lud)

bie ftrengen

montamftifd)eti

gaftettgeBotc

nahmen ben onntag

ben obbat^ aus (de ieiun. 15).

Sgl. ferner \va jU btrect in ^ejug auf ben Sonntag, t^txU burc^

ben <Segenfat^ ju ben gafttogen in

torin.
1.
1.

biefer ^infii^t gefagt

1.

ift

Bei

Vicfid.

p. 457. Petr. Alex.

1.

73, 22;,

Epiphan. expos.
ep.
55,

cath.

21;
II,

Pseudoign. ad Philipp.
185.
fudjt,

13;

August,
an

28

tom.

S'^renb aber ein 3lugu[tin uoc^

au ber i^rift
fid^

ju beujeifen

ba^ baS gaften

alte

am onntag
II,

Mne @nbe,
fei

fonbern mir ein gegen

(ep. 36,

rdjc^e @itte erfto^enbeS S(ergerntS

92.
99),
ilrb

2 unb 16 ad Casulan. tom.

in

ber

fanoniftif^en Literatur ber ried)en babon regettnig fo gerebet, wie

f d^on

in ben lteren
ift

a:j3oftoIifd)en

SSerftud^t

or

(Sott,

wer

am onntag

iatajeu bei @^il3t)aniug (haer. 70, 11) Cf. const. fid^ !afteit."
:

apost. V, 20.
beftrlt

3n

biefer 93etrad^tung8Weife

wrbe

man

wenigfteng

int)

ben egenfa^

ber uftatl^ianer,

SRauic^er uitb ^ri=

cilffianiften,

wetd)e mefjr ober weniger

gefliff entH(^ bie !ird)Iid)en

^reuben=

tage

gafttagen umftemfjelteti unb umgefe^rt (Epist. synod.

18.

unb can.
ber
2.
bie

19

berfetben;
tion

August, ep. 36, 2729, tom.

f.

II,

Gangr. 105 f.;

I,

@^nobe
gt.

aragoffa

^t\tk,

Soncitiengefd).

744,
3).

Stuft.;

aui^ nod) bie Sterianer nad)

14.
2)ie

Epiph. haer. 75,

ju

25)
ift

TertuU. de idolol.

rnnbe

getegte

Gegart

nic^t gerabe Weifeffo.

26)

Const. ap.

II,

61 ed. Lag. p. 92, 2 sqq. 93, 12 sqq.

Dgt. aud) c. 60.

(didascalia syr, p. 59 sq),

27)

Conc. Laodic, can. 29.

I,

ift

irref^^rcnb,

wenn

5Re*

anber (tird^engefd).

2, 576.

3.

Stuft.)

mit einiger

(Sinfc^rnfung

unb Tt.

3iieger

(@taat unb onntag, @. 15) o^ne jebe nfd^rn*

t)ierburd) tjabe bie tirdje bie 3trBeitru^e

!ung be^u|3ten,

am onntag
Pseudoign.

pm

^ofttien efe^ gemad)t.

Sn

ber ergteic^baren^tee

ad Magn. 9 wirb

bie Strbeitgrui^e

am

aBBati^ oerBoteu, aber fr

geidjnenb

ben baneben genannten onntag wirb fie nii^t geforbert. @el^r Be const. ap. VIII, 32 nur fr bie ctaen ift eg auj, ba^
9trbettru'e

an ben otteSbienfttogen geforbert wirb.

Unfreien

@g

gitt

nur
bie

d)ii%

ber

gegen

gejwimgene

Strbeit,

woburi^

i|nen

65
am
unmiDglt^ gemacht toerben
in
ber ^araMftelle Bei
Jttnte.

SBet^eigung

(SotteSbicnft

tc

?e6ai-t SouXo'j; ftatt

Xaou?

(fo

Hippol. ed,

Lagarde

p. 82, 8; reliqu. iur. eccl. gr. p, 2, 22. altx

ftel)t

m&j
bev

bovt
9le*

nac^fier ot ooiJot)

an)

naj

ben

fl)rif(^en

unb

cenfiotien |eft: reliqu. iur. eccl.

gr. p.

XV. XXIII.
Segenbe

!o|)tif(^en

3n
ber

on

(Suc^eriug

oit

?iigbmuim
er5t}tt,
fei

aufgejeidpeten

Don

Legio

Thebaea
tinad^

wirb

jur

^dt

beg S3ifc^of SljeoboruS bon 3Jfar=

einer
SSafifica

um

380

ein

Beim ^aii

3)Mrt^rer

bef(^fttgter

'^eibnif^er

Slrkiter,

ber

am onntag
gefd)otten

@^ren jener baran

werben,

gearbeitet ^atte,

uon ben Seifigen gejd^tigt unb

quod vel die dominico ecclesiae solus deesset, vel illud fabricae opus sanctum suscipere gentilis auderet (Ruinart,
acta mart, sincera p.
28)

2M

ed.

1).

Tert. de
@cI6ft

orat. 18 (al

23):
Ijier

ne quem diabolo locum

an
bie'

demus.

Wenn Sertuian

Sortbebentnng bon

diabolus (ierleumber, 5tnHger) gebadet

noj ni^t, wie Sfleanber (Sirt^eng.
feita
I,

Ijaben fote,

wrbe

er

bamit

1,

162. 3.

2(uf(.)

meint, feiner-

bie

onntagSarbeit fr

nbe
Iber

erflrt

l^aben.

@8 wre nur

boraugefe^t,
eine|T

ba irgenbwer ben S^riften

au6 ber onntaggarbeit

ift

35orwurf madjen tonnte.

gegebene

iel Wa:rfc^einlid^er

bie

im

Xtp
ebenfo

entnng, Wonai^ ber

Sieufel

ielme^r

aU

S5erfuc^er

in Setrac^t fommt, bie onntagSarbeit alfo nic^t atg

@nbe, fonbern
fr
bie

wie

aGe irbif(^en

(Sef^fte

al^

5tnfn^fung6^5un!t

SSerfuc^nng
2)

pr @nbe

angefeljn wirb.
bie ri^tige SSel^anblnng ber

Unter ben Srrt^mern, weld)e

ift

onntagsfrage erfdjweren,

nii^t

bto xuiter ben.Saien

einer

ber

wirifamften bie SWeinung, ba bie

faifc^en

jeljn

ebote jn bem brigen mo=>

efe^
S^riftu

fid)

ber^ alten wie ba ewig gltige ittengefe^ ju

bem

burd)

aufgel^obenen

erimonialgefe^.

S)a

biefe

Untere

fd]eibung be SefatogS

uom

brigen efe^

bibtifc^ ni"d)t

p begrnben
eS and) nid)t
;

unb mit bem

trgd)
'

t^atfdjtic^en 3nl)alt

be einen unb

be anbern imer^
ift

fei,
(f.

liegt

am

Sage.

?e'^re ber

alten tirc^e

gewefen

Inm. 30 imb baju

fr

bie 3lu8fl)rung

im

2:ej:t)

unb ben

Lutheranern, Weld)c bte, etwa imtcr 93cnifvrag auf Apol. Coni".

(art, III, . 3),
Sectilre ber in ber

Aug.

eongelifd^e :?e^re

galten,

ift

or anberem bie

au^tfac^e unwtbtrlegtid)n arlegrmg Suf^er'S in

ber

c^rift wiber bie l^immlifdjen ^ro^^eten" (Sri. 2lug. S3b. 29,

66
151
156
Stnt fonberki-ften

ff.

f.)

jit

em^jfe^len.

akv

ift

bie ^uftge
'

ei-ufuitg auf SRattt). 5,

fu(^a, ben

1720.
on

er

SBorttaut

f)30ttet

iebeS SSev-

@tnn

I)erau3uBringen, ba Sefu bort bie ehJtge fttgfett

Unterfd^ieb

bes

efatog

int
l^abe,

bent

brigen

attteftaraentc^en
gteid)

@efe^ geteert

Mm

fmtt

biircf)

Jene teile mit

gutem

unb

fd)ied)tem 9tecf)t bie fortbauernbe ttigleit

be8 (Sebot ber S3e

of
bie

fd^ncibung

unb

be

aSerbot

be6

@d)ineinef(eifi^effen6

beS

abbaf^gebots begrnben. SBenn Sefug brigen? e8 able'^'nt, ba er gefontnten fei, efe^ unb ^rop^eten aufjutfen, fo beftreitet er
bamit
ebenfotttenig,
feine

ba^ c bur^

bie

dutoidefong ber eifegtfd)i^tc

in einer ont altteftamentc^en

unb burd)

eigene

2Bir!fant!ett

efe^ nnabljngigen eftaft feiner emeinbe kommen werbe, a(6 er burc^ SBorte wie So^. 3, 17; 12, 47 beftreitet, bajj er ber SBeftrii^ter
fein

werbe 3o|.

5, 27.

(Sine jweite ^au^tftlje ber

Se^re

bom onntag
3o^.
7,
f.

bitbet

bie 33ermut^iing
bie

nneangefd^en
ift

benn mel^r

e ja

nic^t alg eine SBermutljung,

Weber burd) jbifdje Srabition nod)

ent^felten

burc^

1923
ben erften

fid)

lt

ba

ott

uad)
nie

1 Wo\. 2, 2

aJienfdjen
Ijabe.

unb fomit ber

9)ienfd)l)eit

geier beS

abbat^S geboten
gewinnen,
liebt

Um

nun ^ieraug

fr ben

onntog

etwas

p
fo

man

e bis Ijente, ben

Hren 3Bortfinn ber

berbunMn, ba ott ben je fiebenten ^ag, ober rion 2Iber ber Zf^t je fieben 2;agen einen gefegnet unb geheiligt Ijabe. rebet nur uon bem einen fiebenten Sag, Wetd)er bie erfte Soc^e be
SeltbafeinS abfdjio; unb
fo fo

@teGe

gewi ein Sfraetit bie gefc^rieben

er

t)at,

uuWeifcI^aft

ift

and),

ba
iffiodje

in

biefen

Sorten

eine

inbirectc

egnung
anzeigen

be itht ibifc^e

abfd)(ieenben @abbat()S unb nic^t

angezeigt fonb

irgenb eines ber fieben Sodjentage

woffte.

hiermit wirb nidjt fetten ein beweis aus ber Analogie beS abbat()S mit ber gleic^faffs bis ju c^^jfung unb 5BeibeS feien otteSorb= ^arabieS jur(freid)enben Ije berbunben.

unb

feinen Jlefern

nungen fr
auf beiben

bie

ganje 3Renfd!^eit unb

ae ^tittn.
aber
e

9lun ^at gewi

iebeS '(eid)ni

bas

Stecht

jn

'hinten,

barf ntd)t wie biefeS

(Sott ^at bie (g^e

gen tam

fein,

wenn

es

fielen fo.

nid)t anbers geftiftet als burd) (Srfd)affung bes BeibeS.

SSergleic^bar

wre

baljer bie

Stiftung beS abbattjS mit ber (S^e itnr bann,

wenn

Ott bem fiebenten 2;age ber 3Bod)e eine reeffe 9^atur anerfd^affen bon ben fed)S anberen ^Jagen ebenfo nnterfdjiebe, :^tte, wcld)e i^n

67
inie

bo SBetB

bom 'Mcamt
erfte!^en,

unterfc^teben

t[t.

antt tvvbe

firf)

fret^
3Boi?^e,

on

fetBer

ober aud) nur btefen

ba ber S^rift beit fieBenten S^ag ber unb nic^t etwa ben erften ober fed^sten,

barnac^ irert^^f^^en mte.

enn

bte fd)))fuitg8ttitge

^atax ber
jugleic^ bie

inge

bietet

bem
in

Sl^riften

ben toff,
er feinen

an \v)tm,

nnb

formen
ba
bie

bar,

inetdjen
ift

tanben bettigt unb Siebe

bt.

Slber unertrgltd

oud) bie anbere SJorauSfc^nng biefer SSergteic^ung,

&jt

eine

fr

ae SKenfc^en Derbinbti^e otteSorbnung

fei.

ann
|at,

ire e8 nid)t nie^r waijv, ba Sefus atte ered)ttg!elt erfttt

atte

unb

S^riften

on ^aulus an, welche auer ber @^e ge=

blieben

mten al8 @m))rer gegen otteg Orbnung gelten. 30) eben bieg giebt 3renu (IV, 16, 3) at bie on je ge= efene unb elDtg bteibenbe virtus decalogi an; in '^nlic^em 3=
finb,

IIb. I

fammenfjang ber atte Sangettencommentar imter Sil^eo^'^tfug' iJJamen ed. Otto p. 283. 9^od} um 400 fagt 5Ka!artu8 on SDtagnefia
(IIb. III,;

41 ed. Blondel p. 140) furj unb gut on S^inftuS in

'aas

SBejng

auf

ganje mofaifdie efefe:

SSgl.
ff.

h
b.

yi^-q ea^Ys^lou
3e3fd)n3i^,

v6[/,ov

TreptYpdAa?

TraXaiov.

brigeng

^ftem

ber

ie bagegen gerid)teten iemerfangen @tein= me^er'8 (ber e!atog . 5 ff.) bezeugen nur bie Slbneigimg biefeS Sn^aft unb 9Ka Si^eologen, bie !ird)engefd)i(i^tli(^e Sir!Ii^!eit
Satec^eti! II, 1,

172

pm

feiner

^nfdjauungen ju mad)en.

S)er angebeutete egenbettjeig brfte,

es fit^

um

bie alte tird)e i^anbeft, iebenfaHs nic^t

mit bem f^t^

geborenen 3Iuguftin beginnen.

31)

Justin, dial.

comm,

in epist.

c. Tryph. 45. Tertull. adv. Jud. 2. Orig. ad Rom, IIb. II, 8 u. 9; TU, 2 (Delarue IV,

505 D); contra Gels. V, 37. Const. apost. I, 6(Lagarde p. VI, 22 (p. 186, 11); c. 23 (p. 186, 13) ef. c. 19 sqq.
32)
(itspi

7,1)-,

Theoph. ad Autol,
bann mit

II,

35;

III,- 9.

SSon ber

erften

Safel
erften

Eoeefa;)

reprobucirt biefer nur bie beiben Hlften

ftifc^tueigenber SSefeitigung
^iafet ber.

be8

ebote unb

gei^t

unb

britten

ebotes jur ^weiten

angefl^rten

be6

jlreiten

Srenus an ber in
burc^

%xm. 30

tettc

jeigt

nic^t

nur

ben 9lubrud

virtus decalogi,

n)ie er

e8 meint; er fagt bieg aa) gerabe in

einem

ufammenl^ang,
gefd^Ioffen
lib. 11,

tuo ber abbat!)

bon bem

etig gltigen

@efe^ au8=

mirb.

(Sbenfo

nimmt Origen. comm.

ansbrdlid)

in ep.

ad Rom.
au.

9 ben abbat^

bom

natrlichen

efel|

68
SBgl ferner bleJBer^rungen be
II,

eMog

in

Const. ap.

I,

1 u. G;

36; VI, 19. 20.

33)

@o
ftd)

Iren. IV,

8,

2 sq.; TertuU

e.

Marc. IV, 12,

tnie

int aix) intljtx

groen tate^imu8. 5tbev fd^on ein ;?actanj (instit. IV,

17) gaB

ber S^ufc^ung ^in, ba^ S^ri[tu bft abbat^gebot gE=

Ijobe.

brocken unb baburc^ aufge'^obcn

lidje lnft(I)t
ift

ie

erftere,

fc^einbar

gefe^=
bie

nic^t altein bie gefc^ic^tlid^ richtige,

fie bie 2(6tt)efen^eit

fonbern

au^

xodl wa^rl^aft ebangelifd^e,

bc berfe'^ften ^emntienS
meldte

^itb (S^tifti onc^ bezeugt, ba

m(ii

benjenigen eiten,

burc^

SSoIfe Sfrael bebingt ftnb, feine 3uge^rig!eit unt

aU

SSorbitb fr bie

ganse S^riftentieit auspraaten, 34) Justin, dial. 18-27. 46.

acTv.

Iren. IV, 16,

1-4. Tertull.
eine gegen
erft
feit

Jud.

26

(cf.

Barn.

2,

6).

SBa6

l^ier

ds

Suben

gerid^tete

^efian^tung

auftritt,

ba ber obbat^
fei,
ift

eine
eine

ntofaifrfie

unb barum nur

bei ben

jbifc^e ^nftitution

ond^

alter 3eit

3uben

felbft

bertretene SJJeinung

(Seiden, de iure nat,

et

gent. Argentor. Ueber

1665 p. 343. 316.

f.

326 sq. 333 sq. 349 sq.

bie gegcnttjeige 3)1einung

benfefben p.
16, 1:

85457).
erga deum 4 (cf. adv.

35) Justin, dial. 12; Iren. IV,

severantiam totius
deservitionis

(fo l^eien

omnis

sabbata autem perdiei

Traarj?)

edocebant

etc.;

Tertull. adv. Jud,

Marcion. IV, 19); Clem. strm.

IV
in

8;

VI

138.

@.

ou(^

mehrere teilen in ben folgenben Stnmerfungen.

36)

Barn

15, 1.

68;
III,

Iren,

bem

nte'^rfac^

angefhrten

a^ite!; Orig.
lit.

hom. VII

7 in

Hb. IV 24 (tom.
I,

Exod.; August, de G-enesi ad 222); de Genesi c. Manich. lib. I

83 (tom.

827); ep. 55, 19

ad Jamiar. (tom.

II,

179).

37) S)iefen

eban!en

entiuideft

or 31nberen fd^n Slnguftin in

feiner

onnabenb^prebigt ber 5{Jfa(nt 91 (tom. VI, 286) mit ben au ben @eban!en be SarnabaS" erinnernben Sorten: omnis homo
Uli con-

malus sabbatum habere non potest; nunquara enim

quiescit conscientia; necesse est in

perturbationibus vivat.

ofc^e 8?u|e

l)at

uns

(^riftu

gebra(i)t

unb

jugleid^

ba8 ^od)

beg cfe^cS bon un

genommen (nad) SDhtt^. 11, 28) Epist. 55, 22 (tom. ir, 180); contra Faust, lib. XIX, 9 (tom. X, 381); c. Adimant. 2 (tom. X, 135).
38)

Justin, dial. 47. Eus. h.

e. III,

27.

Epiphan. haer. 29,

69
7.

8;

haev. 30,

2.

16. 32.

%vo^

ber Befoiinten UnHat^eiteit in

beit S^Jac^rtdjtett

rotrb

bem

bet bie berfc^iebenen ru))^en ber jbifd^en Snften (Sujetiius ju glauben fein, baj3 eg neben benlenigen (Sbjoniten",
auc^

it)eW}e

gar feine onntogsfeiev kannten,

fol^e

go'b,

iwe^e

fie

anna()men, unb ba Se^tere bancben bte i^nen mit ber anberen Partei
gemeinfante abbat^feier
feier

beibel^ieften.

^ux

SCnna'^me ber @oiratag6=

Ratten

bie

in

fid^

Derfd^toffenen

najarifc^en

emeinben

feinen

3lnk^, unb
geftums

man
ber

rnirb

aus ber (Srjl^fong i^reg aramifd^en (San*

on

bem Safobu?

am

Oftertag

ju 2;^ eil

geworbenen
benfelben
ijt

Srfdjeinimg

be Sluferftanbenen unb
i

bem

Sorte Sefu an
50lenfd)en

(SRein SBruber,

bein

Srob; benn beg

o'^n

on

ben Si^obten auferftanben") nic^t auf

Greifen fdjiteen brfen.

frljfti^e

onutagSfeier in biefen
bie

Stnbers tag bie

Sl^riftent^ums,

@ad)e fr meWje
in

mannigfaltigen ebiet
ber

c^attirungen jbifc^en

ba

^eibenfirc^e einzubringen fugten.

Sir fnnen
meldte in

jeboc^ nid^t nadjineifen,

ba Seriut^

(Philastr. 36,

cf.

Epiph. haer. 28,

1)

unb

bie

on

Sgnattug be!m|)ften
jbifd}en S)ingen
fid^

3rrlel)rer,

tieinafien

neben anberen
9),

aud)

bie

abbatljfeier :|3rebigten

(ad Magnes.
b. ^.

baneben

am

'^eibend)rifttid^en

emeinbegotte8bienft unb

an

ber onntagSfeier

bet^etgten (Ign.

Smyrn.

7,

1 mit meinen 93c=

merfungen baju). 5tuffaenb ift ferner, ba, meber in ben clementinifc^eu omien nod)

foiel id^

mic^ erinnere,

in

ben Sy^ecognitionen

irgenbiuo bie abbat:^feier em|)foI)Ien ober bie onntagfeier orau^

gefegt mirb.
ac^t

3n hom.
nad)

XIII,

XX,

1 Ijat

man

eine Steige

on

Sagen, beren

leiner

ate abbatlj

ober

onntag

anSgeseid^net

wirb.

er

11 Sagen tieberfe^renbe abbat^

bc8

imon

9Kagu, an
I,

tt)e(d)em er nic^t bifputiren tnitt

(hom.

II,

35; recogn.

20)

ift

feljr

bunlel.

homil, XIII, 4

^ren ber

(Sltern

ber ^artteffen 8Je|)robuction be6 Sefatogg bon ber Heiligung be8 5Rameng fofort jum bergegangen (cf. VII, 8). ^JJur au bem d^meigen
luirb

3n

ber ben abbatf) in

nid^t

hom.

III,

4556

barf

man

fd)tieen,

ba^

er

jn ben auer cftuug gefegten 5BeftanbtI)eiIen be efe^e geprt.

39) <g8 fe^ft

um
bei

biefe

njid^tige j^^^age.

meines iffeng an jeber nennengiert^en SBemi^ung S)ie genj^ntid^e SSorftefiung, mie fte ftc^

9teanber
ber

(ird)engcfd). I, 1,

162

f.

I, 2,

574

f.,

3. 3luf(.)

unb

in

|3of3ulren

onntagftteratur
ftubet,

(j.

onntagsfeier,

. 59)

ba

bie

8. Ofd^molb, bie ^riftl. ^Bereinigung bon abbatl^=

70
unb onntogsfeieibei*

ein

fte^engebfteljenei;

9hft au

ben InfangS^eften

trc^e
fei,

iinb
ift

eine

bon ben

|ubend^fi[rttd^en Greifen
fd^tei^t^in
f.

ausgegangene

@itte

mit ben Senoniffen

unvereinbar.

3n

SSejug

auf bie jubend)riftltd)en 5arteien

biefeffien beg

bie

borigc Stnnterlung.
fid}

oteit
ent=

am|3fe8 gegen bie !atlo|d)e Slr^e

entl^ielten,

be'^rten fie aud) iebe inPuffcS

auf biefelbe nub Ratten berbieg gar

feine onntaggfeier.
britte

iejenigen aber, njeld^e

bie

Dom

erften bi

in ba6 ju ge

3arnubert iuein auf

fud)ten

M)otifc^e JJird^e (Siuffu

linnen

unb

bie

abbat^feiet
biefer,

neben

ber

onntagsfeier

emj3fa^ten,

wrben

mit

mie

mit i^ren brigen cerimoniatn^ie

gefepd)en gorberungen im Orient foguf

abgetoiefen;

im Occibent

befjarrd^

unb

bie gottcSbienftftd^e
:)3l^tid)

%zkx bc6 abbatt)8

Sonftantin auf,

tritt

in ber

gried)ifd}en ird)e

erft

nac^

jn einer eitf

\D0
nid)t

an einen

etfjjteten
ift.

me^r ju beuten
biefer

ieg ber inben^riftlidjen ^ropaganba gar ie lteren Slnbentnngen bon einer S5or*
fjjrlid^.

bereitung

jungen @itte fmb

au bem Mart.
1)

Polyc. 8, 1
be

(cf.

Acta Pionii
fo
ftefjt

c,

bei

Ruinart p. 124 ed.

get)iffen

nickte ju fotgeru

ift,

bie

@f)nr einer

Ieid)fteGuug

abbat^g mit bem onutag

liegt,

fe^r bercinjrft, meldje in ber '^aj'

ridjt S^ertnllian'g

bafj

ju feiner eit einige luenige S^riften

ber trdje

er fagt nid^t,

in toctc^em Sl^eit
fid)

am

abbat!) wie
ein

am

onntog
ober

ber Sniebeugung

enthalten.

@8 war bamat
Umgebung

egen*

ftaub Ieb:^after

i6cnffion (bod) mol^t in ber

2;ertuttian'S

meuigften

im

Slbeubtanb),

imb Sertuian wnfd)t,

ber

err
i'^rera

motte feine

uabe bap

geben, bajj jene S^riften entwcber

bon

irand) oblaffen ober bod) ol^ne lergernis

gjieinuug be'^arren (de orat. 18 al. 23).
SfiidjtMecu

fr bie Uebrtgen bei if)rer

3tt8

ein cttenftd

jum

unb

at8

eine

jweite

leidjfteung

mit bem onutag

anfeljn, mefd^eS

fnute

man

ba grunbfiilidje

9'?id)tfaften

am

abbati)

juerft !5;ertuttiatt

(de ieiua. 15 bgL

c.

14) bezeugt; wt)ttnb SJlatcion

nmgeleljrt feine 95erad)tnng ae jbifd)eu SBefen aud) baburd) au8=

gebrdt Ijaben fo,

ba^

er

ben abbati) jn einem

%a\tt(iQ

mat^te
finbet

(Epiph. 42, 3).

fid)

5lber uod)

m^renb beS bierten 3al)r^unbert6

abenblnbifdjen tirdje

in S3ejng

l^ierauf in ber

meber Ueberein:=

ftimmung uod) aud)

bafirte iO^otibirnug.
bifd)e

eine auf ben befonberen S^oratter be

S)ie

@abbat^
abenbln*

Sird)e bon

S)?ai(aub

unb

biete

Sirenen fafteten

am

abbat!)

nid)t;

in ber rmifdjen unb ben

v
V

71
wax

fjjanif^eit Sird^en
Illib.

ber

abbat^
rid)ttge6

ein regetntBiei'

^#9 (Concil.
I,

can. 26,

fr

beffen

SSerftnbm

9^eanber

1,

163

itnb efele, (Soncitiengefd). 1,

166

[2. 5lufl.]

\i^ nur iel entfd)tebener

|tten

muffen; Victor, de fabr. mimdi Bei Routh, 457 ed. 2; Hieron. ep. ad Lucin. [Martianay IV, 2, 579]; August, ep. ad Casulan [tom. II, 93. 95. 101. 105]; Innocent ep. ad Decentium [Coustant, ep. pontif. R. I, 859];
angfpi-ed^en
rel. s. III,

Cassian. instit. coenob. 111,10; Socrat. h.

e.

V, 22
auf

p.

288 ed.
rmifd^e
bevfid^ert

Mogunt.
ttte

etc.

Ob
a. a.

f(!^pn

Siertuian misbittigenb
14, f^eint

biefe

:^tnietft

de ieium.

mir

imgettit.

icronl)mu
gefdjricben

D., ta^

fd)on i|3^oft]t

od^ unter Ruberem

beffen

hierber

l^abe).

Sener rmifdje

eifttid)e,

bobenlofeS

e=

fdjUJ^

ber

ba8 gaften

am abbatb
l^atte

3Iuguftin

int 53rief

an Safu=

Ianu
ber

nteifterijaft bnrd!^ed)eft,

aa-bingS ba9

im
eine

grten X'ijdl
grunbfljlidje

tird)e

iibtidje

5Rid)tfaften

am

abbatl^

ats

leidjftettung be6 @abbatl)6

al8

mit bem onntag

aufgefat
er in

unb

ba'^er

3ubaigmu6

getabelt (

23

p. 103),
luieber

tul^renb
^f(id)t

fonberbarem
^^afteu

etbfniberf^jrud)

bod)

aud)

bie

bes

am
ott

@abbatl) bamit begrnben woffte,

geheiligte S^ag
fei

bafi

ber <Sab'bat^
in

ber

i;on
bie

(.

14

p. 98).

SIber

SSepg

auf

abenb=
nid)t

lnbifdjen irdjen,
folgten,

tx)etd)e

ber rmifd)en itte in btefem

@td

vom
nur

jener
bie

rmifd)e ?(non^mn
Slbmefeitl^eit
tnie

im

Unred)t.
@itte.

3^r

?Jid)tfaften

bebeutete

ber

rmifd)en

lugnftin

er=

nrt^eilte ebenfoiueuig

9Imbrofiu,

beffen 3Inef^)rud)
.

barber 2hi=
ep. 54, .'3
!^teft

guftin

uncberI)oft

anffjrt
II,

(ad Casul.

32, p. 109;

ad Januar; tom.

165), bie rmifdje itte, foubern

nur

bie

entgegengefeilte fr angemeffener.

as
in
ber

frmtidje SSerbot beg gafteng

am abbat^

tritt

gtetd)ettig

mit ber gefe^Uc^en nf^rimg gotte=

tanoniftifc^en

bienfttid)er geier

bc8

abbatb

unb balb and)

ber fonftigeu Literatur ber riedjen auf,

unb

g>uar mit einem djfage.

ergiebt
bei
ftc^,

er

nad]conftautinifd)e Urfjjruug

biefer (Stnrid)tung

ah

gefe'^n

nou bem @^meigen aer

lteren

djriftfteer

beu

man=

djertei 9lntffen,

bie fid) il^nen barboten, fi^ou

baraug, ba bie teilen

ber ajjoftotifc^en Sonftitutlonen,

wo
ber

bie

gottesbienfttic^e
(II,

abbat^feler

neben ber onntagSfeier

em|)foI)J(en

mirb

59; V, 20) natj^metg

Mjt

Snter^olationen

finb.

3n

fi)rifd)en

ibaSMia, ml^t

bie

retatl nrf^rugltd)c eftaft

Don Const.

IIb.

I VI

barftet,

ift

an

72
Itn beteeffenbeu telffen (didasc. apost. syr. 1854, p. 58, 28 unb 95, 9. ff.) nur om onntag bte Siebe; unb nur auf ben onntog

unb

bte

t'^m gteii^arttgen

f^)ectfif(^
feffift

d^riftd^en gefte

^at

bie

in ben

grtec^tfc^en Sonftttutionen

folgenbe 3Kotttrung (II,

59 ed. La-

garde
bte

p. 90,

12

ff.

V, 2

p. 155,

26

ff.),

ans

anberer
itic^t

finb

Brigen
II,

gleidjfos

in ber

f^rifc^en S)iba!alia

enf^attenen

teen

36 p. 63,

914

unb VI, 23 p. 187,

13,

im

SCnfc^tn an ben Sefatog unb in ber Seife ber ttcren ?e!^rer eine geiftige aBBaf^feter geforbert irirb, aber, mie an ber jiDciten teCe
au6brc!(ic^ gefagt
nijt
ftjirb,

eine tgti(!E.

ier tjanbeft e6

fid)

alfo

gar

um

bie

gottesbieuftlic^e geier be6 7.. 2ioc^entagc6,

iD^renb an

jenen teen,

wo

dm
2.

foId)e geboten tnirb,

biefe in !einerlel SSejieljitng

3um e!atog
ber
attfat^.

gefegt trirb.

S)ie arfteffung

on

9iitf(^t,

ntfte'^ung

Mrd^e,

5lufl.,
ift ift

. 329,

ingbefonbere
S)er

bie

emerlung
al

gegen S3aur,
c^riftttc^er

3Inm.

2,

ottebienfttag

bemnac^ oon bem

uniic^ttg.

abbat^
in
ber

nad)conftanttitifd)en 3nter))otator

in

bie

a))oftoIifd)en

Sonftitutionen
eftaft ber
beitn
f.

eingetrogen.
aj3oftofd)en

SCut^

bem

(S|3ij3aitiu6

befaitnten

iata;?en

faitn S)er=
bie

arttgeg nid^t geftanben l^aben;

m'^renb (g^jifi^anius
vo.

Siegeln

ber onntaggfeier, gafttage u.

auf jene iatayen

jurdf^rt
er in

(haer. 75, 6; 70, 11; expos. fidei cath. 21),

auf ben

Wei

SSejug

abbat^ nur bo8

2;'^atfd)Ii(^e

^u berid^ten, ba on bemfelben
SSon ber
\^^

in eiitigen tird)en ottegbienft getjaften \uirb (expos. 21).

Mxttt beg ierten Sa^rljunbertS

d)riftd)e

an fommen

bie

3euG"iff

^W
orig.

abbaf^feier or unb jluar fofort maffen'^aft (Cf. Zacagni,

coli,

monum. vetentm
1.

praef,

LXXVIII

sqq.

Bingham,

eccl. [vol.

XIII,

9,

[ed.

Grischovius vol. V, 284 sqq.];

XX,

IX, 51 sqq.]). 3n ben f)5teren 55d)ern ber a^joft. Sonftit. (VII, 23: frl^tid^e geier be8 abbat^g ime be onntagg imegen=

fa^ ju ben gafttagen; VIII, 32: Irbeitsru^e ber claben an ^biefen Siagen tk an ben brigen (^rifttid)en geiertagen f. oben Stnm. 27)

wirb

bie

abbat^feier af rinnerung an bie (boHbrac^te) @d}:|)fung

II,

aufgefat (cf. const. ap. p. 202, bes

36; VI, 23; Pseudoign. ad Magn. 9

917

meiner Stuggabe).
faftet,

Ser am abbaf^
itun
ebenfo
al

mit 2(una|me
^riftumrber

einen Dfterfabbat^

gilt

(Pseudoign. ad Philipp. 13
155, 24; can. apost. 65),

cf.

const. ap. V, 20

Lagarde

p.

iuie

nad) ben

fteren iata^'en

(Epiph.

73
haer. 70, 11)
:()oIeniifirt

ber,

mljvc
eifrig

am

Sonntag

faftet.

Iber ^feubolgnatiuS

pgletc^

gegen StrBeitgru'^e ant aBBaf^

aU

ein ju*

baiftifc^e6 SBefen
itetfe,

(cf.

Concil. Laodic. can. 29),

II,

eine 93eti;a^tnng8=

teld^e anc^

const. apost.

36; VI, 23 nod^ beutd^ burd)=

unferes SonftitutionenBni^?
nic()t

Uxt

@8

i[t

ekn bem

^flebactor

gelungen, bie beiben,

ganj erfc^iebenen 3nten unb Steifen entf^run=

bie att!at'^o:=
htxvijt,

genen 3Sorftettungen Dorn abbat"^ Cig aupgleii^^cn,

lifdle,
\iott)t

auf aegorifc^er

Deutung beg

britten

@eBot

unb
als

bie nac^conftantinifd)e, mtljt auf ber

einen fonntag'nIi(!en

Sag

ju

feiern.

aB am abbaf^
tanon
ber

$rop6

berul^t,

ben abbati)

emeinbe=

gottebienft ftattftnbe, wirb

gefegt,

om

16.

kob. @^nobe orau6=

bo aud} an biefemS^age eangetifi^eStde neben anberen c^riften orgelefen werben foen. erabe bie 5lrtiM= lofigMt on eia^y^^') burc voji Sfieonber (I, 2, 575) unb efete
es luirb erorbnet,
(I,

unb

762)

ftc^

beirren taffen,

jeigt

too^,

ha'^

e8

auf bie Ouatttt

me'r ein

ber

Sectionen ats ebangelif(^e ankommt.

foll nid^t

SSorpg beS

@onntag6

fein,

bo an i^nt eangettfd^e ^ero^en

IT, 6),

gelefen werben.

@o

bemerlt Saffian (instit. coenob.

tag beibe Sectionen

ba^

am abbat^

wie

amonn=

bem neuen

Sieftamente

entnommen werben, w'^renb

an anberen S^agen eine aftteftamentlidje mit einer neutefiamentlid^en berbunben wirb. Stuf Keid^fteung be @abbat^ mit bem onntag
fielen aud)

can. 49 unb 51 berfetten @^nobe, Wona(!^ nur an

biefen

beiben Siagen w^reub ber f^aftenjeit 2lbcnbma't8feier

fefte

unb Wx^xtX'
abbati^

[tattfinben

brfen.

2)er
biefe

einzige

Unterfci^ieb

jwift^en

unb onntag, welchen

fagung
ber

pobe gemad^t l^aben wiff, bie Unters Irbeitgetnfteung am abbaf^ (can. 29), wrbe f^on
f.

or^in erwf)nt,
be8

a\i6)

5lnm. 27.

S)iefe wefentUt^e Iei(^[teung

abbaf^g mit bem onntag, meift auc^

ift

rdfidittic^

ber 3lbenb=

ma'^Igfeier,

fr bie SircJ^en

bon

onftantino|)eI,

a|D|3abocien

unb

^ontus, on 2(ntiod)ien imb @g^|)ten aureic^enb bezeugt burc^ Basil. ep. 93 ed. Bened. III, 186; Asterii Amas. homil. ed. Eu-

benius Antw. 1615 p. 61; Chrysost. hom. 11 (al. 10) in Johann. (Montfaucon VIII, 62); hom. 25 (al. 24) in Johann,
(vol. VIII,

143);

than. de semente (ed.

hom. V, 3 in 1 Tim. (vol. XI, 577); PseudoaPatav II, 45 f. oben SInm. 19); Pallad.
(Meursii

Lausiaca
coenob.
II,

c.

39

opera VIII, 454); Cassian.

V, 26; Socrates h.
6.

instit.

6;

III,

u. 9;

V,

22-,

VI, 8

74
(p.

286

D;

p. 312

ed. Mogunt.);

Sozom. YIII,
^vebigt

8.

lu(!^

im

S[enblanb

flttbet

am onnabenb
:

toettigftenS

ftatt.

Sn

emet

onnaBenb8|)rebigt fagt Stiigulttn

Ad

istum diem, id est sabbatum,

maxime

hi adsolent convenire,
6

(sermo 128 VI, 235 sq.)an oen

ba
fie

tom. VII, 629;

ber
beii

qui esnrint verbixm domini cf. enarr. in psalm. 91 tom.

ber @itte
finbet

9tber

Uff|3vung

man

an

btefen

teen gar

nid)t oner ber

lteberl^olten SSerfid^erung,

mit bem Subent^um nnb bem mofatfdjen efe^

l]abt

f(i)offcn

nichts

in

mre

fe^r etnfad),

3^r ^t^Iic^eS 9luftau(I)en im grietf)ifc^en Orient menn oud) und)ft nur uerc^ ju erHren, menn
mie nfebtu (vita
eart bezeugt,
()tte.
ift

mirilid)

(Sonftantin,

Const, IV, 18)

bie

nac^

ber

f)anbfd)rifttid)

berlieferten

geier

be

@abbot|

neben

bem Sonntag

angeorbnet

enu ba
nur
eine

bort x oatov

ben c^riftc^eu Sonntag bebeutc,

ermegene unb buri^

3Beife entf^utbigte

Berufung auf Suic. thes. II, 919 ed. 2 in feiner ie^au^tung bon etmd)eu j. b. @t. (ed. 2 p.
(ufebius bor:^er xmetmal ben

159).

5'la(^bem
ei{anb6:=

onntag ben
mie
gleid)

errett=
(

unb
3)

tag"

genannt

i^at

(1),
S^age",

nadj'^er
ha'Q

mieber

ben
be8

^eUanbStag",
^eilanbs

berfte'fit

e jij

on

fctber,

bie

ben

Mamm

tragenbeu

an

metd)en Sonftantin

feinen
finb

Unter*

tl^anen bie Slrbeitrui^e anbefol^Ieu ( 2), bie

onntage

nnb ni^t

etma anbere

d)riftli(!^e

geftc

im

Unterfdjieb
finb bie

om ountag nnb im
|ao(i

cgcnfa^ ju bcmfeleu.
To GctpdTOu
-?];jipa;

omit
Ttuciv

Sorte

81

v.al

t?

burrf)

bcn 3"fftnmenang

fetbft

gegen

jebcS 5Dli8Derftnbni fidjergcftet, ganj abgefe^en boon,

ber erftcn
^at.

ba w^renb 5 3abrt)unbcrte !ein 9)^enfd) ben onntag abbaff) genannt ic an bitfer teKe bezeugte S^atfadje mre nid)t nur bequem
(SrKrung
ber

fr

bie

nad)Conftantinifd)en

itte

ber

abbattjfeier.

@g
ber

liee fid^

t)iecid)t

aud)

au6 bem monoteiftifd)cn ^n!retimu0

Sonftantin's erWreu, ba^ er borbergd^enb eiitmat

bem

I)citigcnag

Suben neben bem

ber

S^rifteu

eine
ift

gemiffc Stujeid)nung l^abe

j.

jumenben wocn.

SIber bie ?eart

S)ie

mie S5alafiu8
nid^t

b.

t. ganj
felbft !^er=

rid^tig bemcrfte, un'^attbar.

menn

Hon (SufebiuS

rfirenbe, fo bod} uralte fajiitelberf^rift

unb"

ojomenuS

(h.

e.

I,

8 p. 412 B) fe^en
bie

bie

?cart raz Ttp (xo) oaaxo'j

orau, unb

nad^trgc^e @utftcl)ung biefer

Mavt

mre

unbegreiftid^,

ba

ber

greitag fptcr niemals

aU

ein

S^ag ber Irbeitru^e bor!ommt.

a=

75
entftanb bev
fjatk,

gegen

kreferte

Zqt

faft

unevmetbd),

als

matt fi^

gettjl^ttt

md)t,^omfjl

beit

rettag

aU

telmel^r

ben @aBBat:^

mit bem ontitag

(3lftetnu6
!^at

aU cm
a.

j^iie6 3tB^egef^)atm"

jufammeitjuftefien
imfd^ulbtg.

9lmaf.

a. ).).

teran

tft

(Jonftanttn

@r
^n=

nur einen

SSerfud) gemai^t,

Itd^e

(S^ren ju^uwenbeu af6

de S^obeStag Sefu bem onntag aU 5lufei'fte|ungtag.

bem
greitag

3m
ba'^er

ffentli^cn

?ekn

irirb er ni(I)t

bamit bnrtf)gebrnngen

fein

unb

f|)ter bie Bctreffenbe

gefunben :^aBen.
litten

SSerfgung nid)t in bie c[e(jfammtung Slnfna'^me

anfc^einenb
^3ll5ti(^e

luftaiK^en ber
i[t

c^rift=

^alhat^em

hkiit rt|fel^aft.

Stm

fa^rfc^einlic^ften

no}

immer, ba^
ottebten[t

ein jnnd^ft

nur jur

(Sinteitung be

am

afifiotljaknb

am^tig bem
gab

onittag? bienenber ganzen a'b'bat'^ ben

en!mrbig!eiten

S^arafter

einer

@onntog6borfeier

(SSinterim,

ber d)rift:^!at^ot. ^[x)z

bocifd)e

V,

1,

134).

pr

Sfarea

Bejeugt ofrateS

(V,

^ptxn unb 22 p. 288 A)

baS !a^^=
@d}rijtor=

lefung
jeier

unb 5luIegung
1

am
itic^t

abbat^abenb, unb ebenfo 5i(benbma^t8=

(1. 1,

pr

fetten 3eit fr (Sg^loten

p 286 D). aS

o^i^t

oa^a-wv

ajfatt^.

28,

fd^eint

(Cassian. instit. coenob. 11,

ed. Patav. II, 229).
40)

nfhiB baranf gemefen ju fein 18; Pseudoathan. quaest. ad Antioch,

oljne

(Srftere

fagt

Don 3tmafea,

beibe citirt

regor bon Don Zacagni 1,

9^l)ffa,
1.

U^

3njeite 3tfteriu8

p.

LXXIX.

41) Orig. contra Geis. VIII, 22 sq. 3tuf i^ bejie^t ftd) 5Ramennennung ieron^mu im Kommentar jum (Sataterbricf (Martianay IV, 1, 271). Sgt. aber and) fd)on Stemen strm.
ofine

VII.

35.

42)

Concil.

Illiber.

can. 31

cf.

Sardic.

can. 14

(latin.,

11 graec); Quinisext. can. 80. 43) TertuU. de fuga 14. ie Sert^eibiger ber jietbja^tungen jumB^i^ed ber SSefreinng bon ;|D05eitid)en S5elftigungen fagten: Sed

quomodo coUigemus? quomodo dominica solemnia

bimus?
Dativi
ed. 1).

celebra-

(Sin

r^reitbe?
ber
ift

3fuS"t^

ftei

^^e

acta

Saturnini,

etc.

au6

biocKetianifdjen

^eit

(Ruinart p.

409419
fanb

SSieGeic^t

eS nic^t
1,

berpffig, beitufig ein S)ttgberftnbni

berichtigen.
betreffe ber

Interim' (S)ento. V,
eine

127 3(nm.) j"

iefer

^ejugnaljme auf ein

aftes tirc^engefe^

@onntags

feier in

bem 'mv\

be 5prebl)ter

atunn:

Intoi'mitti

dominicum

76
non potest. Lex
bebeutet
sie

iubet imb nac^^er

itod)

etnmol:

Lex

sie

iubet, lex sie doeet (p.

414 Kuinart),

'S^aS yitutcm.

dominicura

akr ttiemaf ben onntag, fonbern nur ba? Slbenbmal^I (convivium dominiciim TertuU. ad uxor. II, 4). @o in btefen Icten bm-d)tt)eg j. S. c. 7 p. 412: et in collecta fui et dominieum cum fratribus oelebravi; gt bant
Sfntn.
citlvten 2Boi*te

bte

im (Singang
c.

biefer

Kertuian'g

ober

August, brevic.

collat. c.

Dotiat, coli, tertii. diei . 32.

finbct
ftc^

3n
bte

ben acta Saturn,

2 p. 410

neben

dominicum
ift

ftnngeme SSarionte
auc^
jiBetfetto

dominica
bei

sacramenta.

bte?

Sffiovt

in

erfte'^en

Cypr. de opere et eleenios. c. 15; epist. 63, Kr, Pseudocypr. de spectac. 5. D'b dominicum iemat auger in Ueberfe^iragen au

bem

riec^if(f)en

(j.

53.

Acta

Phil. Herael.
to -/.uptazov)

c.

3.

bei

Ruinart
lueig
ic^

p. 444)
ntd^t.

ba Str(^engebube

(=

beseicCjnet,

(Primordia eccl. Afric. p. 35) ;mb bie S3enebictiner jn August, serm. 32, 22 in psalm. 143 (tom. VII, 165 sq.)
SJlnter
I)aben e nic^t beirtefen.

S)o6 <Sefe^ aber,

ift

luorauf iene SDfrt^rer

fei

auf ber gofter

Stirifti fei

fii^

berufen,

fein einjelne

ebot

e6 otte6

unb

e ber Slrje, fonbern,

(c.

uie ber 33erid)terftatter ftc^

einmal

ausbrft
er
tortct

11 p. 415) ba om

eift

beg

lebenbigen otteg in

gefd)riebene efe^.

er

Sector (meritug (c.

er

p. 414)

ont=

auf

bie

grage be8 ^roconfute, n^arum

in feinem
id)
fic

anberen
ttjetl

(Sfii-iften
fte

erlaubt ^abe,

ftd)

an^

berfammeln:

trber
fte

finb,

unb

fernhalten.

nic^t fernhalten konnte."

uic^t,

meine

3c^ founte e

m\i

'mix

hn mngteft md)t o'^ne Ibenb51ber

ma'^I fein fnnen."

9iod) einmal \i3icber'^olt er auf ber golter feinen

@a^:

Sd) fonnte nid)t anberg, al6 meine 33rber aufne'^men."

44)

S)ie

becbien[ttid)e

aramlung bon Srmifc^er

I,

27

gc-

m^rt einen bequemen Tlieod. lib. "VIII, tit.

soiis

Ueberblicf.
8,

3n

einem Srlag bon 386 (cod.

3) tritt perft neben bie

Benennung
1.

af

dies

bie

anbern:

quem dominicum

rite

dixere maiores",
tit.

in einem
e6

anbern on 409 (cod. Theod. lib. IX,

nur nod) dominicis diebus.

3,

7) l^eigt

2n)tn

ber ^Ibtuenbnng
fein,

bon

bem

@ff)eriment Sonftantin'8 fdjeint anc^ ba jn

bo ba au|3t=
12,
1.

gcfe^ Sonftantin' ber ben

onntag (Digest,
nid)t

lib. III, tit.

3)

in bie teobofianifd)e

ammlung

aufgenommen

tourbe,

unb ba
lange

ba ebot ber Strbcitgru^e, meldjeS barin

bte au|3tfad)e tuar,

77
iorben

3ctt "^mburc^

nid^t

iteber

etngefc^rft

ift.

(r[t

aifer

$!eo

(457474)
drBeit auc^

ging

auf

ba efe^
erfc^ten,

Sotiftanttn'e jurd,

welche t^^m

burc^aug ungengenb

erftreifte

bog SSerbot ber @ontttag8=

auf bte Sanbleute uub

utottktc bafeI6e fc^ttc^d^ aud^

burc^ SSergleid^ung mit ber jbifd^en @a66atf)l)etltgung

uub ber gr=

cren

icr:|3f(id)tung

ber

S^riften,

ott

U)enig[ten

eiueu

Sag

ber

SBod^e
II, 2,

Weisen (Leonis I nov. 54

cf.

1307

Excerpta ex

h.

e.

im Corp. iur. civ. ed. Beck Theodor! lect. in Theodoreti,

p. 553).

Euagrii
45)

h. e. ed.

Moguntin. 1679

Cod. eccles. Afric. can.

170
sq.)
II,

60. 61. (Bruns, canon. ap. et

Sonciliengefc^.
II,

conc.

I,

om

3. 401 gt. efele,

19.

81.

46)

Bruns

200; Mansi IX,

S)a erBot ber

Pbift

arbeit lirb "^ier

nic^t auf ein gttc^eg (Sebot,

fonbern auf bag Se*

brfnig
e bei
er
bie

ber SSet^eiftgung

am

ottesbtenft

gegrnbet.

Sle'^nlii^

regor bem roen.

aftrc^Iictien

3n Sepg
tabelt

ouf ben (Sabbat^ mieberboft

ni(^t

Sbecn unb

blo

bieienigen,

meldjc

burd^

geier beg

abbaf^g neben bem onntag bag abbattjgebot

fonbern
aud^
biejenigen,
weldf|e

crfilen iDOen,

ben onntag
I)aben

3.

^.

burd^

bag SSerbot beg SBobeng fabbat^arttg

geftaltet

wottten

(Epist. IIb. XIII, 1 ed.

47)

Bened.

II,

1213

sq.).

@o

in ben S3efd(jtffen ber 2.

(Bruns

II,

248

sq.;

^nobe on SKacon on 585 er Stugbruc^ opus Mansi IX, 949 sq.).

servile, beffen regetaige Stnmenbung in ben onntaggerorbnungen

ber gotgejeit 3rmifd()er'g

ammlung

eranfdjaud^t (@. 13. 14. 15.

17. 20. 33. 51. 53) [tammt ang 3 SJtof. 23, 7.

30

gar

nid[)t

bom
bie

eigentlii^en

abbat^, fonbern bon

Slber
f.

8 unb 28 Vulgata, ^affat) unb

bag Sort servile

SSerfIjnunggfeft
audf)

Siebe
felbft

ift.

man

trug

in ben S)elotog
48)

ein,

3rmifd)er
fic^

14.
^feuboangnftinifd^en
sq.,
n)etd(}cn

iefe Kombination finbet

(al.

in

bem

serm. 280

251 de tempore) tom. XVI, 1414

einiger

mon

nid)t

n^egen
foltte.

(Sntte^nungen

ang

Sfaring 5lrd.

biefem

^ufi^reiben

Man !nnte

i^n ebenfogut
officiis

bem

Serfaffer beg fjfenbo^

beffen

atcuinifc^cn Snd^g

de divinis

jufd^reiben,

cap. 27

(Migne
ju
fr
bie

ser. II

fein \d)dnt.

tom. 101 p. 1226 sq.) I)ier mrtlid^ auggefd^rieben Sin d^ronotogifd^ fefteg, freitid^ fe^r f^teg atum
I)eorie
giebt
bie

auggebilbete

l^nobe

Don griaut,

nac^

78
efele (eonciticngeft^. III, 718)
berfelBen
ift.

om

^ai)xt 796.

^^

bem

13.

onon

ber

onntag baS sabbatum delicatum domini ou8

^t\4- 58, 13;

aber auf biefen <Bahlai roerben bte mofaifd^en @ttaf= fieftimmungen in iepg auf ben ibtfd^en abBatl) augewanbt (Mansi

XIII, 851
49)

sq.).
III, 31. 55. 56.

Gregor. Turon. de mirac. Martini

Conf. Aug. art.
irelc^eS

50)

XXVIII

abus. 7 58.

S)o6 aKtgev-

ftnbuis,

ber

tateinifd^e
ift

Sejt Bei SBernadtffigung be6 3*

ig
auSgefd^Ioffen,
fein

fammen^ngg
^aben.

plj3t,

im

beutfc^en S^ejt

to

bie entbe^rt^en

Sorte ecclesiae auctoritate gar

beffen Ueberfc^rift
fagt,

Stequiotent

Stuer biefcm Slbfd^nitt,

beutticC|

de potestate
ouutag
gel^rt,

ecclesiastica aein f(^on

hjo^in ber

fowmen

fr unfere grage belannttid)

l^auiJtfc^ci^

nod^ in ^etrai^t bie

Darlegungen ber Sinologie ju art. VII

fotie festerer ?lrti!et felbft.

u.

VIII unb

art

XV,

51) Calvin! instit, rel. Christ, [ed. 1], Corp. Ref.' XXIX 36 sq.; bie>f^teren9Iu8gaben bon 153654 p. 401 sq. hiermit p.

ftimmt berein ber enfer Katechismus (Niemeyer, collect, confess.

p.

143

sqq.).
S)ie

52)

Conf. Scot. I {Niemeyer p. 347)

re|30bucirt

ha

abbat^gebotmitben Sorten: verbum eiuaaudire, sanctis eins sacramentis commimicare. e'^r

bie

ei

fidem dare,
tef)rt

!(ar

auc^

Helv. post. (Niemeyer p. 526

53) nige O. @. 17 ff.

sq.). bei

n^Iid^e Sflac^Weifungen finben

fid)

D. enfe

a.

a.

Ibcr ungenau

ift

ba8 Urt^eit, ba
festis

ber 3ri(^er

9t.

of^5inian in feinem
borftegenb

Tractatus de

Christianorum on
no)
mefentli(^

1593 (mir
mit
ber

in ber Stug.

Genevae 1674)

rcformatorifd^en

?e^re

bercinftimme.

er

entfc^eibenbe

djritt jur Slbirrung on ber ^aunifc^en

unb ber reformatorifd^en

getrau,

Se^re

ift

bereits,

njenn

autf)

unbeiut,

wenn of)3iniam
4. (3.) (Sebot

p. 12 be|au|)tet, ba bie S3eoba^tung be

onntags im
in

bou ott geboten

fe'^rt,

fei,

ober tbenn

er

gleich
njie

ber 2)ebicationSe|3iftet

ba bas abbaf^gebot fottenig

SljriftnS aufgel^oben
fei.

ber efalog

berl^au^t
ate
bie
(f.

burc^

a6

^at anberen

@inn

ge*

legenttid^e

erborlebung

be

S)e!atog bei

einem SrenuS

oben

79
2tnm. 32),
ober in
ber 2(|)oIogie

auf

iret^en ^ol^jimon
(art.

fic^

Beruft,

ber 9tuguftana

III . 3).

bernberten @tanb))unft ber=

rt^

a<ii

ber.

SSerfuc^ of^tntan'S

nod^juleifen,

ba ber @a66at^
gteic^=

fd^ou bor 3)Zofeg beftanben l^abe unb eine mit ber d^^fung
ofterige Snftitution
fei.

anefien ftnben
foioo'^t

fid^

noc^

e(I)t

eangefcf)e

uub

geteerte

Errterungen
be6
^.

gegen
af

bie

fd^njrmerifd^en ^etro=
bie 3efuiten

Bruftaner aus
eigenen 3ett.

SSern^arb

^dt

gegen

feiner

9}erlag ott gatl^ ISle^^t (dufiatJ prior) in

^annocr.

31en aus

Dem

geiflficOea

Amte

Dr.
(Srfte
Sebev Satib

. ^iiemann. unb jieitc 9ici^e.

5
c/^.

gel^.

@{cg. geb.

Q JC 20 ^.

Hie elfter ber ^ro^j^eten muffen ben 5Pi;o^>!^etcn untertl^an fein." Sir finb an bem Setfaffec bie ebanleuBIi^e unb bie Sieffelide gewol^nt, niii^t minbc'r aber bie
erftenben.

ougerorbentli^e SSeaaCung, biefelben mit feinfiem Solte l^omiletif^ fr bie tonsel ju 3n beiben Sejie^nnflen frnt bie orliegenbe Irbeit bie orangegangenen unb bamit bie fc^riftfteerifi^en Seiftungen einer fnfjigi^rigen reic^gefegneten Slmts= Slnberen Sammlungen mge ber spreis ber SSolfgtpmli^Ieit, beS i8llber= toirlfamleit. f(5mutfe8, ber SeleSung buri^ 3fle aus bem tglii^en Seben suerlonnt tuerben. Dieben toir a6er toon l^omiletifi^en Jeiftevtoerlen, toef^e bur^ elfteSfne, bur^ atei^t^um geiftli^er (grfa'^rung, or ottem afier bur^ gebiegene ^riftouStegung i^ren SBerf^ unb ilBerbieg bur^ eble bur^fW^tige Brache i'^r Ilaffifc^cS ettjonb er'^alten, bann
fte'^en

wir

l^ier

or

folc^ einer feltenen SDleifterfe^pfung.

Btt0 attgettel)me 3a^i:

(^^ifl:el^rebigtcn

ks |erm
iti^enia^t.

auf ba^
5Bon

ganje

Dr. ^. ^.
e^. 6

^ttnei:.

dritte Sluftajic. @teg. gcB. 1 JL

4.

^er lag
(E\)angclienpitebigten

be^ ^eife^.
ba
gan^e
it(^en}a^t
iieBft

kt

gaften* unb ^uftag^lirebifitett.

Bon
:>

Dr.

'

,.

Jlnkcl.
4.

e^. 8

c/;

Breite Sluflae. eteg. geB., 9 ci^

,;50

aus neuerer 3ett, toet^e fo iele SJorjge in fi(5 ber gieBt hjentg iPrebigten einigen,. low bie 3BunIel'f^en; lut^erifc^e (ntf^ieben^eit unb Slarl^eit in lerniget einen BleiBenben ffiertl^. Sro^ ber ortolegenben embringli^er @^)ra(^e fi^ern
IS3
Sel^rl^aftigteit

lommt baS er6ult*e

benfelben (lement

bo0

ju feinem oHen SRec^te, trog ber

teilten (^bantenftte BteiBen biefe iJJrebigfen.boi^ gemeinoetftanbti*.

^.

^^

SSetlag

on ^att

^Cpx

(^uUao ^rior) in annot)cr.

gehalten

im bangclif^en
on

SSerein u

^annoer

0. SPtofefjot

ber Sl^eologie.
4$.

e|. 75

to^renb ber brei crftcn S^^^^tttt^^J^tc.

in ben eangcttfc^en 33eretnen ju

gehalten

Svtmm unb anitocr

on

D.

f ^eoboif ^$n,
0. 5Profeffot

bec S^sologie.

Ittitidnitt un{i
im oangltfto

Cl)n|lf ntl^tttn;
u ^onnoer ge^ialten

JiDei 'gi'ortrdge,

^min

Dr.

on

S^tetitann,
unb eneraljuvetintenbcnt.

Dfierconftfiorialrot^

ttjeite Sluftojjc.

^offcitcfibrutfcrei ber

SeBr. Sftede in ^annotfr

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