Inhalt Was ist Architektur?

10 Bücher von Vitruvius

Übersetzung Cesariano (nach V.)

Was ist ein Architekt? Was macht ein Architekt? Wie entstand Architektur?
(nach V.) (nach V.) (nach V.)

Grund für Buch von Vitruvius Grund für Übersetzung von Cesariano Folgen des Buches und der Übersetzung
Architektur
- Waffen 1. Buch: Grundbegriffe, Ausbildung, das Anlegen
- Gnomonics (Sonnenuhren)
von Städten
- Konstruktion - Detaillierte Beschreibung um V.‘s Haupttext
à Private Gebäude
2. Buch: Baumaterialien
- C. zwischen Vergangenheit (überfüllte Seiten) und
à Öffentliche Gebäude, Stadtmauer 3. Buch: Tempel
Zukunft (Buchdruck, Interpretation)
n Verteidigung 4. Buch: Tempel (korinthisch, dorisch, toskanisch)
- Mögliche Fehler bei Übersetzung
Mauer, Türme, Torme 5. Öffentliche Gebäude
Permanent, effektiv - Erstes Werk: Überblick zu relevantem Wissen über
6. Private Gebäude
n Religion Architektur
7. Innenausbau (privat Gebäude), Farbkunde
Tempel, heligie Städte - Wieso ist Architektur notwendig?
Unstrebliche Götter
8. Wasserversorgung
n Dienstleistung 9. Sonnenuhren, Astronomie
Häfen, Bäder, Theater, Foren, Säulengänge, 10. Maschinenbau
Promenaden

- Experte
o Intellektuelle Person
o „Body of Knowledge” à Möglichst viel Wissen
- Keine Erfindung, sondern Entwicklung
über unterschiedliche Themen à
- Entstand parallel mit der Entstehung der
Zusammenhänge verstehen
Gesellschaft
à Übung
- Von primitiven Konstruktionen zur Entdeckung der
§ Repetition
Symmetrie à körperliche Proportionen als Vorbild
§ Ausführung mit Händen
à Begründung
§ Proportionen erklären

- Diskussion über Architektur wird ermöglicht

- Gemeinsamkeit von V. und C.: Wissen bringt - Instruktionen/Werkzeug für Macht über römisches
- Mehr gelehrte Architektur
Reichtum (auch den Armen) à wheel of fortune Reich (von V. an Kaiser Augustus)
- Proportionen, Ordnungen und Formschönheit
- C. sah sich verantwortlich das Buch zu übersetzen - Bauwerke wiederspiegeln Macht à Betonung der
werden zum Zentrum der Architekturtheorie bis ins
(Latein à Italienisch) Bedeutung von Architektur
19. Jh.
- Allen Menschen soll der Zugang zu diesem - Rom prädestiniert für Weltherrschaft (Mitte à
- Ursprungs Mythen wurden benutzt um
(verlorenen) Wissen ermöglicht werden Intellekt (Süden) Stärke (Norden))
Designtheorien zu rechtfertigen
- C. will Status eines gelehrten Architekten erlangen - Ethik: Wahrheit bewahren, Bescheidenheit
- Transformation Roms zur Weltmacht
 Anfänge der Renaissance Leon Battista Alberti Filipo Brunelleschi

2 typische Bauwerke von Brunelleschi Definition Pilaster Notwendigkeiten für eine Renaissance

Säulenordnungen Francesco di Giorgio Martini Donato Bramante

und Hierarchisierung + 2 typische Bauwerke
- 1420 in Florenz
- Wiederentdecker der römischen Baukunst
- Wiederentdecker der Säulen
- Schließt Kuppel des Baptisteriums in Florenz ohne
Holzgerüst à Meilenstein à Hochstimmung,
Optimismus
- Synthese und Austausch von unterschiedlichen
Systemen
- Typische Bauwerke
- Trauert um den Verlust der römischen Baukunst à
keine Veränderungen oder Weiterentwicklungen in
der Architektur
- In Florenz: Entdeckung der Renaissance
- Spricht mit unterschiedlichen Künstlern
- Wirtschaftlicher Aufschwung der Städte
- Politische Stabilität
- Bildung (zweckfrei)
- Größere Kenntnisse der Antike
- Bewusstsein des historischen Bruches
- Freie Konkurrenz (demokratische Struktur)
- Gedeihen der Künste, große
Künstlerpersönlichkeiten (Medici Familie)
- Start in Florenz à Verlagerung des künstlerischen
Zentrums nach Rom

- flache Wandvorlage, nach Regeln der à Ospedale degli innocenti

1. Römische Ruinen Säulenordnung angeordnet („zuerst Wand, o Bereinigung der Form
o Antike vor allem korinthische Ordnung und nachträglich durch Pilaster gegliedert“) à Alte Sakristei
Komposition Form o Reinigung des Wandschmucks
2. Vitruvius - Vergl. Alberti: viereckiger Pfeiler der aus Wand o Auseinandersetzung mit Pilasterstellung um Eck
o Legte keine Säulenordnungen fest, jedoch hervortritt („zuerst Pilaster, nachträglich Füllwände
definierte er dazwischen)
§ Dorisch = männlich
§ Ionisch = weiblich
§ Korinthisch = jungfräulich

- Alberti ist der einzige, der Vitruv im 15. Jh. Lesen

- Wandel der Zeit wiederspiegelte sich in seinen
Bauwerken
- Starke Auseinandersetzung mit reduzierten
Proportionen der römischen Architektur
- Orientierung an genausten antiken Vorbildern, keine - Gute, getreue Übersetzung von V.
Eigenerfindungen (Ideologie des 16. Jh.)
- Bramante Kreis: seine Anhänger, zogen mit ihm
nach Rom
à Tempietto San Pietro
à Vatikanpalast
- Eigener Versuch Vitruv zu verstehen und zu
interpretieren
- Nicht die Dekoration ist entscheidend für
Benennung des Kapitells, sondern Proportionen
o Ermöglicht tatsächliche Vielfalt der römischen
Architektur zu berücksichtigen
o Ermöglicht Weiterentwicklung
kann à Systematisiert und unterscheidet in
verschiedene Säulenordnungen
- Trotz der Erstellung der Hierarchie wendet er diese
selber nicht an à sagt es ist kein Gesetz, sondern
Inspiration (Ideologie des 15. Jh.)
- Im 16. Jh. Wird Hierarchie wir als Naturgesetz
verstanden (Wiederspruch zum 15. Jh.)
1. Dorisch
2. Ionisch
3. Korinthisch
4. Komposite Form
5. Toskanisch
 Brief Raphael an Leo X Brief Raphael an Leo X Vorhaben und Festellungen von Raphael
Grund Inhalt

Wiederaufbau nach dem Prinzip der Imitation Debatte über Immitation Neue Architektursprache der Renaissance
à siehe Tempieto

Pablo Cortesi: De cardinalatu libri tres, 1510

Frage nach der Rolle des Tempietos Entstehung der Rustikation
Inhalt des Buches
- Verspricht aus Ruinen ursprüngliche Gebäude
rekonstruieren à Erfindung des Grundrisses
- Bestandsaufnahme à Gebäude können einem Grad an
Perfektion zugeordnet werden und damit in eine der drei
Entwicklungsstufen eingeteilt werden
o Antike Gebäude (hohe Qualität)
o Gotische Gebäude (hässlich)
o Zeitgenössische Gebäude (tiefe Qualität)
- Problem Mittelalter
o Durch den Fall Roms ging Kunst und Wissen verloren
o Keine Veränderung und Weiterentwicklung möglich
(Armut, Sklaverei)
o Niedergang der Architektur durch deutsche/gotische
Architektur à sinnlos, keine Theorie
- Versuch Verbindung zwischen V. (vor Chr.) und
Christentum herzustellen
Gemeinsamkeiten
o Körper als Proportionsvorlage
o Zahl 16
- Versucht christliche Ideen und Botschaften mit drei
Mechanismen auszudrücken:
o Analogien zwischen Christentum und heidnischen
Göttern
o Historische Assoziationen in Bezug setzten
o Gemeinsame Basis der klassischen und christlichen
Traditionen ausnutzen
à Christentum bildet Intellektuelle Basis, die parallel mit dem
römischen Reich entstand
- Tempietto gehörte dem spanischen Königshaus
(Schirmherrschaft: prominente Person unterstütze
gemeinnütziger Zweck) à Votive Kirchen: Kirche
wird an einen Heiligen gespendet um ihm zu danken
à „Erkauf von Seelenfrieden“
- Frage nach Rolle des Tempietto
1. Klassisch: Projekt von Papst und Bramante
um zentrale Lage Roms zu zeigen
2. Christlich: Projekt der Spanier um Rolle des
Christentums und eigene politische &
militärische Sicht zu festigen
3. Konflikt
- Drei Möglichkeiten altes Rom zu rekonstruieren
o Ruinen
o Geschichte
o Vitruvius
- Es gibt eine perfekte Architektur (basierend auf den
fünf Ordnungen)
- Entwicklung der Architektur in drei Schritten
(Einteilung der Gebäude nach Grad an Perfektion)
o Höhepunkt (Antike)
o Fall (Mittelalter à Gotik)
o Renaissance
- Enge Verbindung zwischen Gesellschaft und
Architektur à Architektur immer eine historische
Aussage
- Persönlicher Stil vs. Regeln und Ordnungen
- Wandel der Zeit vs. Gefestigte Ideen/Tradition
- Spannungen in Rom (1482)
o Adelsfamilien im Krieg
o Straßenschlachten, Verwüstung, Zerstörung
- Bis dahin wurde Architektur nur als Behausung
verstanden
- Entstehung der Palastarchitektur mit massiven
rustikalen Mauern à Abbild des sozialen Problems
- Autor: Raphael (und einige weitere)
- Adressat: Papst Leo X à erliess Auftrag Rom zu
vermessen und neu Pläne zu erstellen
- 16. Jh.: unklar welche Bauwerke welcher Zeit
angehören, Unordnung durch unterschiedliche
Epochen
- Raphael wollte mit Brief Schutz, Geld und eine
Stimme erhalten
- „moderner“ Stil in Beziehung zu antikem Stil bringen
- Eigene Kreativität einbringen (Kreativität nicht gleich
Originalität, sondern Demonstration von Wissen)
- Auseinandersetzung mit Herkunft und Referenzen
- Neuinterpretation der Säulenordnung à
Konkurrenz zu Antike schaffen, versuchen diese zu
toppen
- „electic imitation“ à Bienen Metapher: vorhandene
Elemente (Blütenstaub) mischen und neu anordnen
(spez. Geschmack von Honig)
- Beschreibung, wie sich ein Kardinal (Sekretär des
Papstes) verhalten soll à Kardinal braucht Palast
- Ausführliche Beschreibung der Palastarchitektur
innen und aussen
Pablo Cortesi: De cardinalatu libri tres, 1510 Pablo Cortesi: De cardinalatu libri tres, 1510
2 typische Beispiele der Rustikation
Architektur im Wandel der Zeit Beschreibung der Rustikation

Sebastiano Serlio
Sebastiano Serlio «fünf Bücher der Architektur», 1537

«fünf Bücher der Architektur», 1537 Zwei Positionen zu Serlio

Beziehung zwischen Rustikation und Säulenordnung

Mannerism Mannerism
à Roberto Venturi: “Complexity and contradiction
Mannerism (Ende 15. Jh.) in architecture”, 1966 à Michelagelo
à siehe Biblioteca Laurenziana

Palazzo Caprini
- Von Bramante à Erster, der Konflikt zwischen
Säulen und Wand thematisiert
- Rustizierte massive Basis mit Bögen verbunden mit
dorischen Säulen
- Rustikation ist keine neue Erfindung à Dialog mit
antiker Architektur (Auswertung von Ruinen)
Palazzo del Te
- Von Giulio Romanos
- Ort der «gebildeten» Entspannung, Spiele
- Wettbewerb zw. Rustikation und Säulenordnung à
Architektur nimmt an Spiel teil
1. Förderung der Schablonen-Architektur à Bsp. St.
Eustache Kirche
- Gotische Elemente komb. mit Rennaiss. Elementen
- Unklare Positionen von Serlio durch
Eigeninterpretation ergänzt à sinnlos
- Einschränkung in Gestaltung, limitierender Inhalt
2. Inspirationsquelle à Bsp. St. Étiennedu Mont
- Gotische Elemente kombiniert mit Renaissance
Elementen
- Gotisches Rundfester kombiniert mit rustikalen
Wänden
- Anregung zur kreativen Auseinandersetzung
à beides mal enorme Wissenserweiterung
- Spiel mit Elementen
- Ziel: Erstaunen, Überraschungseffekt, Verlust der
Orientierung, Herausforderung
- Bewusstsein für die bewegte Wahrnehmung der
Architektur
- Schlüsselelement: neue Profile
o Nimmt Profile der Säulenordnungen und
bearbeitet diese
o Betrachtete nicht einzelne Elemente, sondern
gesamtes Profil, was ineinander verfloss
- Vasari: verglich Michelangelo mit «den Alten»
o kopierte die Formensprache nicht, sondern
verstand sie und interpretierte sie selbst
- Raue unebene Oberfläche, grosse Fugen zwischen
den Steinen
- Anfang der «Architektur der Wand»
(Säulenordnungen gelangen in den Hintergrund)
- Rustikation zwei Sinne:
1. Dekoration, Ornamentik
2. Defensive Logik: Ausstrahlung von Macht,
Respekt und Ehrfurcht (soll das dumme Volk
mit visuellem Eindruck von Zerstörung
abhalten)
- Cortesi will der Schönheit/dem Aussehen der
Architektur eine Funktion verleihen
- Neue Spannungen öffnen Experimentfelder
- 1. Abbildung der gesamten Säulenordnung auf einer
Seite
- Säulen werden zu «Rollen in einem Schauspiel»
- Rustizimus
- ursprünglichste Form der römischen Baukunst à
Mehrdeutigkeit
- Wand im Mittelpunkt à spannende Kombinationen
- Dorisch und toskanische Ordnungen am besten für
die Kombination mit Rustizismus geeignet (weil
einfache, solide Form) à Beispiel an Stadttoren
- Bildliche Darstellung von möglichen komplexen
Kombinationen beider Stile
- Sieht Postmoderne (geom. Formen,
Standardisierung) als Feind der Architektur
- Will komplexe unklare Bauwerke aus Vergangenheit
als Inspiration verwenden
- Rückgriff auf Michelangelo: Zweideutigkeit von
Pilastern à tragen und hängen gleichzeitig
- Definiert Doppelfunktion als elementar für
Manerismus
- Ant Architektur ist stark von sozialer und politischer
Situation abhängig
- Neue Lebensweisen fordern neue Ordnungen (alte
Stile können nicht einfach kopiert werden)
o Er sieht Gotik auch als eine Ordnung
(gleichgesetzt mit den fünf Säulenordnungen) à
gegensätzlich zu Raphaels Kritik
- Gebäude soll in seine Zeit passen à Kriterium der
Angemessenheit
- Wahl des Baustils beschreibt nicht Qualität, sondern
ist eine Platzierung im sozialen Gefüge à hier fällt
Wahl auf römischen Stil: verlässlich, bodenständig
1. 4. Buch Allg. Regeln der Architektur
2. 3. Buch Bestandsaufnahme antike Ruinen
3. 1.+2. Buch Geometrie & Perspektive
4. 5. Buch Kirchen & Tempel
5. 6. Buch Portale
6. (7. Buch) Spezialfälle & Rennovation
- Grosser Unterschied zu Cortesi: Bilder à visuelle
Diskussion (zugänglich für alle)
- Ambiguität: Mehrdeutigkeit: Symbolischer Ausdruck
- Vereinigung und Neutralisierung von zwei
gegensätzlichen Lesearten in einem Element
- Spiel mit den Regeln à Imitation und Verfremdung
zwar schon früher bekannt, nun aber viel intensiver
à komplexer
- Auslöser
o Konsequenz einer neue architektonischen
Formsprache ist Spiel mit Repetoir
o Reaktion auf politische und religiöse Umstände
im 16. Jh. (Konflikt)
 Santa Casa Santa Casa Santa Casa

à über den Ort und Auftrag à Bedeutung àSymbolik

à siehe Schrein von Loreto

Santa Casa
Kolosseum Nachahmer Kolosseum
àReplikation Typische Merkmale
à siehe Kolosseum

Geschichte Kolosseum Gegenreformation (Ende 16. Jh.) Umetikettierung des Kolosseums (1695)

- Verkörperung der Jungfrau Maria
- Schutz der Menschen, Stärke à durch Sieg im
heiligen Krieg gegen Türken
à Kampf gegen Reformation/Protestanten
à Renaissancearchitektur: zuerst graphisch (flache
Wand mit eingeritzten Ornamenten), dann immer mehr
körperhaltig (massig, Löcher, Öffnungen)
- Leon Battista Alberti: Palazzo Rucellai, Florenz
o Einteilung in Stockwerke
o Pilaster statt Halbsäulen
o Superposition à Ordnung
o Rustikation
- Bramante: Santa Maria della pace
o Superposition
- Palladios: Palazzo del Capitaniato, Vincenza
o Kolossalordnung: Säulen über mehrere
Stockwerke
- Grosses Pilgerjahr à neue moralische Bedeutung
o Zuzäunung
o Kreuzweg
o Inschriften über Märtyrer
o Kreuz an Fassade
- Kolosseum als Reliquiar (Behälter für Reliquien)
- Carlo Fontanas: Vision einer Märtyrer Kirche im
Innenhof des Kolosseums
o Umkehrung der Logik des antiken Baus (nicht
mehr heidnisches Volk ragt über Märtyrer,
sondern Kirch ragt über heidnisches Publikum)
o Nicht realisiert wegen 1. Touristen
- Ort wo Maria Nachricht ihrer Schwangerschaft von
Erzengel Gabriel erhielt
- Symbol der Reinheit und Jungfräulichkeit
- Haus flog nach Legende von Nazareth nach Italien
- Urform/Prototyp jeder Kirche
- Stadt entstand wegen des Schreins
- Mitteldistanz Pilgerstätte, vor allem beliebt bei
weiblichen Adligen à Kinderwunsch
à Pilgertum
o Reise an fundamentale Orte der Religion
o Motivation: Busse, Hingabe, Wunsch, Dank (teure
Geschenke), kommerzielles Interesse
- Reliquie und Physischer Ort von Marias Empfängnis
(Geschichte wir in einen Raum gefasst)
- Einteilung in Stockwerke à klare Abtrennung
durch Gesims
- Superposition: axiale Übereinanderstellung von
Arkaden/Säulen versch. Ordnung
o Dorisch/Toskanisch
o Ionisch
o Korintisch/Komposite
- Ordnung der Fassade wiederspiegelt Inneres
(Bewohner)
- Theatermotiv: Arkaden von Säulen (Halbsäulen)
flankiert (Kolonnade vor Arkade)
- Reaktion katholische Kirche auf Reformation
- Ordnung schaffen
- Rom als einziges christliches Zentrum bewahren
- Erinnerung an Märtyrer mit Buchdruck (Propaganda)
- Neuzeitliche Martyrien à Märtyrer Hype
- Martyrologien (Kalender vom Papst eingeführt, um an
jedem Tag einen Märtyrer zu ehren)
- Kolosseum wird zum Martyriumsort
o Ort antiker Martyrien
o Christliche Geschichte für einen Bau, der keine
christliche Geschichte hat
o Unwahrheit wird in Literatur aufgenommen
(alternative Truth, Propagierung)
o Verlegung von Reliquien ins Kolosseum
- Beispiel: politischem und religiösem Einfluss durch
Architektur
- Loreto: kleine Stadt an Adriaküste
- Bramante erhält Auftrag päpstlicher Palast als
Umrahmung der bestehenden Kirche zu bauen à
erinnert an Festung
o Entstehung eines Atriums mit Loggias
o Vier große Türme, zwei kleine Türme
o Ein Eingang¨
o Domkuppel Kopie von Florenz
- Grund für Auftrag: Seeschlachten auf dem Meer mit
gegenüberliegender Seite (osmanisches Reich)
- Replikation wegen Re-Katholisierung
- Idee von Flug von einem Ort zu anderen wurde
weitergeführt
- Stempel: Replikation heiligt Platz oder Stadt
- Entwicklung neuer Pilgerorte
- Angemessenes Replikat: Kopie bestimmter
Elemente, exakte Kopie der Masse
- Bsp.: Loreto Kapelle von Hergiswald LU (grösste
Sammlung von Emblemen (Sinnbildern) à bemalte
Decke aus Holz)
- Rom wird Zentrum des Christentums
- Nolliplan à habitato und dehabitato wird sichtbar
- Kolosseum liegt im Nichts
- Neue Obhut: Salvatorenbruderschaft
o Pflege
o Verhinderung von Plünderung
o Verlegung von Heiligenbildern in Kolosseum
- Passionsspiele (1490-1539)
o Kapelle in Kolosseum hinein gebaut
o Abschaffung 1539 durch Papst wegen
antisemitischen Auseinadersetzungen
Erwähnung des Tempels von Solomon in religiösen Symbolismus des Tempels Allgemeine Eigenschaften eines Tempels laut Bibel
Schriften

Allgmeine Lesearten der Bibel Verschiedene Interpretationen des Temepels von Folgen der Neuinterpretation
Und bezogen auf Tempel von Solomon Solomon

Die Transformation Roms

Siegfried Gidions: Space, Time and Architecture, Geschichte des Papsttums Geschichte des Papsttums
1941 1. Teil: Einmischung der Franzosen 2. Teil: Stabilisierung Rom

- Dreiteilige Baustruktur (Vorhof, Halle, Sanctum)
- Verwendung von wertvollen Materialien (Gold)
- Zusammensetzung ohne Werkzeuge
à Tempel als Designvorlage
Villapando
- Auftrag Kommentar zu Buch des Ezekiels und
Thematisierung des Tempels
- Einleitung eines neuen Ursprungmythos
o Tempel ist Ursprung der Architektur (also auch
Basis von V.‘s Theorie und somit der klassischen
Architekturtheorie!) à christliche Architektur
wird als Urprung bezeichnet
o Masse sind gottgegeben à symmetria sacra
(typisches Bsp. Kathedrale von John Wood
- Modell wurde an vielen Orten nachgebaut und als
Mittel zur Bekehrung verwendet
- Rom in schlechtem baulichem Zustand à
geschrumpft, viele Gebiete «dishabitato»
- Vatikan arrangierte sich um Petersbasilika (Grab des
heiligen Petrus)
- Bau von Verteidigungsanlagen à Leoninische
Mauer wurde stark miteinbezogen
- Bau des Vatikanpalastes
- Vatikan entwickelte sich als unabhängige Stadt
innerhalb Roms (Wohnen, Dienstleitungen,
Herbergen für Pilger)
- Etablierung des Heiligen Landes (jüdisches
Königreich)
- Verbindung zwischen Gott und Menschen
- Seelenfrieden für Erbauer
Mönch Beda
- 700 n.Chr.
- Erste kritische Erklärung und Interpretation der
Bibel
- Will Tempel genauer rekonstruieren à Gebrauch
von Abbildungen
Rabbi Maimonides
- Älteste bekannte Illustration des Tempels
St. Victor
- 1150 n.Chr.
- Kommentar und Zeichnungen
- 14. Jh.: Position des Papstes sehr fragil à
Machtkonflikt mit europäischen Königen
- Franz. König liess Papst ermorden und stellte
eigenen à Verlegung Papststuhl nach Avignon
- Rückverlegung nach Rom um dort spirituelle
Autorität zu stärken
- Franzosen stellten Konterpapst (Dilemma von
mehreren Päpsten = Schisma)
- 1415: Aufhebung des Schismas, endgültige
Rückverlegung nach Rom
à Buch der Chroniken
- Historische Beschreibung:
o Insgesamt drei Tempel (wegen
Zerstörung und Abbbau)
o Einziges Überbleibsel: Klagemauer
o Schließlich Bau einer Moschee
à Buch des Ezekiel
- Visionen à Neues jüdisches Königreich
à Buch der Könige
o Bau des Tempels
o Interaktionen zwischen Solomon und
Gott
- Historisch
à Gebäude von Solomon erbaut
- Figurativ/allegorisch
à Verkörperung des irdischen Körpers Christi
- Moralisch
à Fig. für jeden Gläubigen, mit Tempel als Körper
- Anagoisch (ewiges Leben)
à repräsentiert den Himmel/Paradis
- Befasste sich mit der urbanen Entwicklung Roms
- Rom als Modell der neuen Stadt
o International vernetz
o Stark idealisiert (Kriege ausgelassen)
- Erkennt bestimmte Gestaltungsprinzipien und
erstellt Karte: wichtigste Monumente verbunden
durch direkte Achsen (Netzwerksystem), kein
Zentrum
- Sucht neue internationale Formensprache à
Architekten der Moderne sollen eine neue Form von
Monumentalität erreichen (Rom als Bsp. dafür)
 Rom: Hauptsitz des Vatikans Nicholas V Sixtus V

Transformation von Obelisken zum christlichen Transformation von verschiedenen Bauwerken Ekstase der heiligen Teresa von Avila in Kirche
Wahrzeichen Santa Maria della Vittoria

Teresa von Avila Frederico Cornaro Gian Lorenzo Bernini

à siehe Cornaro Kapelle & Statue der Teresa von
Avila
- Kommt aus armen Verhältnissen
- Errichtung von Infrastruktur (neue Strassennetze)
- Brunnen an Kreuzungen und visuelle Orientierung
an Monumenten mit Obelisken
- Wiederherstellung der öffentlichen Ordnung
- Wiedereingliederung des dishabitato in die Stadt
- Gegner der Antike à Abriss antiker Bauten,
Markierung mit Kreuzen (Vergleich mit Tempietto,
wo Regeln genau versuchten eingehalten zu
werden)
- Als Beispiel/Synthese des römischen Barocks
- Zeigt heilige Theresa im Augenblick ihrer Vision
- Auftrag von Frederico Cornaro
- Steht in der Cornaro Kapelle
- Gebaut von Bernini, 1652
- «Wichtigstes Kunstwerk der Welt»
- Umstritten:
o Zweideutigkeit (Erinnert an Orgasmus) à leicht
ins Lächerliche zu ziehen (getan durch Charles de
Brosses)
o Bewunderung der sichtbar gemachten Ekstase
à löst eine Ekstase beim Betrachter aus
- Berühmtester Künstler Roms zu dieser Zeit (bekannt
durch Büsten)
- Von Papst Urban XIII angestellt à wird zum
päpstlichen Architekten
- 1640: Ende seiner Karriere: Glockentürme des
Petersdoms à Risse in der Fassade à Abbau
- Image zerstört: Türme sollten ihn nach
Michelangelo zum grossen Meister ernennen, der
alle drei Künste (Architektur, Malerei, Bildhauerei)
beherrscht
- Neue Papst Innozenz X entlässt Bernini vom Vatikan
- Entwicklungsplan für Rom in seinem Testament
o Vatikan als administrativer Hauptsitz
o Vatikanpalast ausbauen
o Bibliothek
o Ersatzneubau der Petersbasilika
o Restaurierung der von Pilgerkirchen
à Einfluss ausserhalb der Mauern sichern
- Vatikan als Zentrum des globalen Papsttums
etablieren
- Pläne konnten mithilfe der neuen Medien vermittelt
werden
- Petersdom
- San Giovanni in Laterano
- Santa Maria Maggiore
à siehe wichtige Bauwerke!
- Mitglied einer sehr einflussreichen Familie
- 6. Kardinal der Familie à Reichtum
- Bau der Cornaro Kapelle in der Santa Maria della
Vittoria
o Spirituelle Hilfe nach seinem Tod
o Denkmal
o Statussymbol
- Auswahl des Ortes
o Gratis (Bestechung: kontrollierte Orden,
Karmeliten wollte Fehler vertuschen)
o Bereits andere einflussreiche Familien erkauften
sich dort ihren Seelenfrieden
- 16./17. Jh. Christentum dehnte sich weltweit
immer mehr aus à brauchte Zentrum welches
sie der Welt repräsentierte
- Politischer Einfluss sinkt, religiöser Einfluss steigt
- Zwei Prozesse:
o Intern: nötige Infrastruktur
o Extern: Image
- Transformation zum christlichen Wahrzeichen durch
Anbringen eines Kreuzes (Symbol Konversion
Konstantins) oder Anbringen von Aposteln an Säulen
o Demonstration der Erfolge über andere Kulturen
o Hieroglyphische Innschrift wurde als
Prophezeiung des christlichen Siegs gelesen
o Behauptung der katholischen Kirche gegenüber
Reformation
- Spanische Nonne
- Wichtige Figur des Katholizismus im 17. Jh.
- Orden der Karmeliten à mit ihr Rückkehr zu
ursprünglichen Werten: Bescheidenheit, Armut,
Spiritualität à unbeschuhte Karmeliten
- Ekstase-Erfahrung (Trance): Engel rammt ihr
brennender Pfeil durch Herz à Verbundenheit zu
Gott (erinnert an Orgasmus)
- Faszination: Spirituelle Erfahrung wird durch den
Körper sichtbar gemacht à wird zu ihrem Sinnbild
- 1605: Orden kommt nach Rom à Bau der Santa
Maria della Vittoria
 Giovanni Pietro Bellori Roland Fréart de Chambray: Parallèle de Wie trifft man die richtige Auswahl der Ordnung
l’architecture antique et moderne (nach Chambray)

Themen der klassischen Architektur

Fertigstellung des Louvre Fertigstellung des Louvre
1. Schritt 2. Schritt

France Moderne
Académie Claude Perrault

- Architekt à Versteht die Idee der Griechen
- Bestätigung von Fachleuten
- Kontext der Kultur miteinbeziehen
- 1667: Le Petit Conseil (Le Vau, Le Brun, Perrault)
à Neuer Entwurf für das Louvre
o Symbol des französischen Klassizismus
o Klarer, einfacher Ausdruck
o Rustizierte Basis, durchgehende Doppelsäulen
(französischer Beitrag zur klassischen Ordnung),
Einteilung in drei Blöcke
- Französische Übersetzung von Vitruvius: De
architectura libri decem
à Gründe:
o Verlorenes Wissen zugänglich machen (Vergl.
Cesariano)
o Kritik, Frage nach Berechtigung, Sinn, Logik
- Wissen der Alten vs. neuen Errungenschaften
- Zusammenfassung von Vitruvius 10 Büchern: Abrégé
o Extreme Verkürzung (zeigt Haltung gegenüber V.)
§ Länge war nötig um sich intellektuell zu etablieren
o Einteilung in zwei Teile
1. Allgemeingültig für Architektur
2. Gültig für antike Architektur à Veraltet
- Griechen = Perfekt
o Einklang mit Natur
o Instinktives Verständnis für Schönheit
o Erfinder der drei klassischen Ordnungen
- Problem begann als Römer zwei Ordnungen dazu
erfanden
- Vergleich von Säulen innerhalb derselben Ordnung
- Musterbuch/Katalog mit unterschiedlichen
Ordnungen
- Bildliche Attacke auf Barock und Bernini mit
Zeichnung einer Nische (Vergl. heilige Teresa),
welche stark reduziert ist
-
- 1664: Louis XIV wollte Ostfassade des Louvre
fertigstellen à Wettbewerb in Rom
- Berninis Entwurf gewinnt à Einladung nach Rom
(Seitenhieb an Papst)
- Bernini reist ab, Bau wird eingestellt und
abgebrochen
à Gründe
o Ambitionierter Entwurf, Abriss des Bestandes
o Franzosen kritisierten Berninis Auffassung von
Funktionalität
o Entwurf v.a. nach persönlichem Geschmack von
B. à nicht Klassizismus
- Institutionalisierung der Architektur
Ziel:
- Ausbildung von Architekten: Staat übernimmt
Verantwortung über Bildung
- Eigennutzen des Königs: Künste einsetzten als
Machtrepräsentation
à Ende 17. Jh. – Anfang 18. Jh.: Wiederaufnahme der
Diskussion über Imitation (Anfang 16. Jh.)
- Gründervater Klassizismus
- Gegner des Barock
- Griechen als eine Abstraktion/Idee von Perfektionismus
o Perfektion existiert nicht in der Realität, sondern nur
Imperfektion
o Künste als Werkzeug um Idee der Perfektion
auszudrücken
- Schönheit als oberste Regel der Architektur (nicht
Funktionalität oder Ordnungen)
o Kein Geschmack, sondern allgemeingültiges Prinzip
- Schlechte Künstler: Kopie, Erfindung des Eigenen
- Gute Künstler: Auseinandersetzung mit Prinzipien um
Schönheit zu finden, Wissen über die Prinzipien und
Verstehen
- Ordnungen Wiederherstellten und zu ihrem
Ursprung zurückkehren
- Perfektion der Griechen als eine Idealidee
- Schönheit als oberste Regel
- Fokus auf die Autorität des Architekten à keine
eigenen Präferenzen
- Moderne Haltung & Selbstbewusst
- Fokus auf Ort und Zeit
- Analytisches und rationales Verständnis à Anfänge
der wissenschaftlichen Recherche
- Keine eins zu eins Interpretation, sondern bilden
einer eigenen Meinung
- Andere Meinungen: Richtlinien der Alten sind
absolut und resistent gegen die schnellen
Veränderungen der Zeit, resistent gegen Mode
 Francois Blondel Antwort Perrault auf Blondel Germain Boffrand

à siehe Hotel Amelot

Livre d’architecture (Boffrand) Livre d’architecture (Boffrand) Allgemein Rokoko

Teil Teil

Merkamale Rokoko Beispiel Rokoko-Architektur

Griechisch-Römische-Debatte
Entstehung
- «Upper class» Architekt
- Betont Wichtigkeit des Charakters
o Qualität und Identität (nicht blindes Kopieren der
griechischen Ordnungen)
- Frage nach dem guten Geschmack («gewisses Etwas») à
abgehobene Diskussion
o Prinzipien in der Geschichte kennen (spricht nie von
Ordnungen, sondern nur vom Geschmack à jede Epoche
hat eigenen Geschmack)
o Bedrohung durch Mode à bizarre Architektur
o Vergl. Chambray: Schönheit, Prinzip, Ordnung
- Vergleicht Architektur mit Gedichten
o Einzelne Teile fügen sich zu passendem Ganzen
o Übereinstimmung in unterschiedlichen Genres
o Funktionalität
- Erster internationaler Stil, von höherer Gesellschaft
akzeptiert
- Angewendet in allen Bereichen der Architektur
- Stil der Kultur à Soziales Leben und Austausch im Fokus
(gefördert durch Presse)
- Thematisierte Freiräume (im Gegensatz zu Klassizismus)
- Zusammenarbeit von Architekt, Handwerker und Bauherr
(positiv oder negativ?)
- Spannend, da parallel mit Klassizismus entstanden
(Chambray: propagierte Rückkehr zu Ordnungen)
- Katalog der Ornamentik aus Rom à Wiederentdeckung der
Groteske (teilweise sehr negativ à im Stile von Rokoko
geändert)
- Explosionsartige Verbreitung durch Druck, bei dem die
Säulenordnung durch Rokoko ergänzt wird
- 17. Jh.: Wunsch unabhängige Geschichte vom
Ursprungsmythos erfinden à historisch losgelöste
Prinzipien
àUrsprungsmythos
o Vitruvius: Architektur entwickelte sich parallel
mit der Gesellschaft
o Imitation von Natur, Tier und schliesslich Mensch
à Grundidee der Symmetrie
- Wie entsteht Schönheit in der Architektur
1. Willkürliche Schönheit: relativ, abhängig von Ort
und Zeit, kein Geschmack, sondern Kultur
(definiert durch Autorität), im Moment immer
absolut
2. Objektive Schönheit: festgelegt, unveränderlich,
immer und überall schön, Geschmack
- Geschmack ist nicht rational oder mathematisch
- Guter Architekt muss Gesellschaft und deren
Geschmack verstehen
3.Teil
- Bedeutung der Präsentation des Innenraums
- Privates Haus: neuer Hauptgegenstand der
Architektur (nicht mehr wichtige Bauten)
o Ton eins Gebäudes liegt in dessen Charakter à
Charakter des Erbauers wird sichtbar
o Fokus auf Architektur der Linien
o Bedroht durch Mode: Innere Ornamentik
wandert nach aussen à verwirrende Bild von
Linien
- Erklärung seiner Theorie an eigenen Beispielen
(Werbung)
- Viel Anwendung in religiösen Bauten in
Süddeutschland
o Kontrast Innen und Aussen
o Wiederspruch von Religion und Verführung à
begründet durch
1. Notwendigkeit des richtigen Charakters für
Geschehen
2. Notwendigkeit der Funktionalität für
Betrachter
- Vierzehnheiligen Kirche
o Ineinandergreifende geometrische Volumen
o Malerei und Skulpturen agieren zusammen
- Mathematiker und Architekt, unterrichtete an der
Académie
- Theorie: Mathematik bildet Basis von absoluten
allgemeingültigen Regeln für Architektur (Vergl.
Ordnungen der Alten) à Gegner von Perrault
- Gleichzeitig modern (Mathematik als Basis) und
konservativ (allgemeingültigen Regeln)
1. Teil
- Fokus auf Architektur der Linien (Profilen) à
gerade, konvex, konkav
- Bedeutung der Bestätigung (Vergl. Chambray: nun
wichtig wegen sozialer Akzeptanz, nicht wegen
Fachwissen)
- Effekte der Natur: Spiel mit Licht, Reflexion,
Spiegeln, Öffnungen, Fenstern, Schichten, Pflanzen,
Wasser
- Konfrontation der realen, lebendigen Natur mit
fiktiver, toter Natur (organisch vs. anorganisch)
- Verschmelzung von Materialien
- Keine Symmetrie à Suche nach dem Seltsamen
(Blickfang durch Unpassendes)
- Verspielt, frei, verrückt, verführerisch
- Austesten der Grenzen, Begründung muss aber
gegeben sein à keine Regeln (positiv oder negativ?)
- Vielfalt (noch weiter multipliziert durch Spiegel)
 Ursprungsmythos nach
Perrault: Abregè, 1674
(Griechisch-Römische-Debatte
Entstehung)
Problem der Imitation (nach Laugier)
(Griechisch-Römische-Debatte
Entstehung)
Griechisch-Römische-Debatte
Seite der Griechen
Ursprungsmythos nach
Frézier, 1737
(Griechisch-Römische-Debatte
Entstehung)
Lösung zu
Problem der Imitation (nach Laugier)
(Griechisch-Römische-Debatte
Entstehung)
Griechisch-Römische-Debatte
Akteure auf Seite der Griechen
Laugier: l’essai sur l’architecture, 1753
(Griechisch-Römische-Debatte
Entstehung)
Griechisch-Römische-Debatte
Inhalt
Griechisch-Römische-Debatte
Akteure auf Seite der Römer

- Kein Architekt à schrieb Buch nur aus Interesse
- Seite der Griechen
- Gegner des Rokoko
à Titelbild seiner zweiten Ausgabe wurde zum
Symbolbild Mitte 18. Jh. (Lady gibt disgraced Architectur
(Römer, ornamente) auf um zur primitiven Hütte zurück
zu kehren
- Wer ist der Erfinder der antiken Architektur?
- Welche Interpretationen/Neuerfindungen sind
gerechtfertigt?
- Wer ist architektonischer Erbe der Antike?
- Welche vorherrschende Architektur ist besser?
- Säulen, Giebel, Gebälk, Architrave
- Natürliche instinktive Architektur
- Basierend auf der primitiven Hütte
- Bsp. griechisch-gotisches Ideal: Pantheon, Paris
- Ursprung der Architektur liegt im natürlichen - Lineare Abfole der Imitation: Natur à primitive
Instinkt Hütte à Ordnungen à Ornamentik
- Instinkt hat sich mit der Entwicklung
weiterentwickelt
- Jedes Objekt kann auf eine primitive Bauweise
zurückgeführt werden, ist es davon losgelöst, ist es
schlechte Architektur
- Versuch allgemeingültige Architekturtheorie zu entwickeln
losgelöst von historischen Beispielen (Vergl. Chambray und
Perrault haben hist. Bsp. als direkte Quellen verwendet)
- Grosse Architekturwerke (Serlio, Palladio) basieren
- Neue rationalen Prinzipien (typisch Aufklärung)
aber auf keinen grundlegenden Prinzipien
o sollen von allen verstanden werden (Monopolstellung
der Architektur mindern) (Vergl. Perrault und Boffrand - keine Sicherheit die richtige Wahl für eine Imitation
à ähnliche Ansichten) zu treffen
o Prinzipien sind notwendig als Absicherung gegen - Unbegründete Kopien durch Zufall
«Mode» (Ornamente = Mode)
o Ergänzende Architektur (Mode) vs. Essentielle à mit weiteren Entdeckungen von Bauwerken (z.B.
Architektur (zeitlos, Ordnung) Tempel in Pesto bei Neapel) wurde Diskussion
- Rückkehr zu natürlichen Instinkten à primitive Hütte à
verkompliziert, da die neuen Bauten in keines der
liefert Prinzipien (Vergl. Vitruvius: Architektur entwickelt sich
nur durch Instinkt, nicht parallel mit der Gesellschaft, Kultur, beiden Schemen passten
Sprache)
Laugier Piranesi: Le antichità Romande, 1756
- Reinheit der griechischen Architektur wurde durch - Dunkle, schwere Zeichnungen der römischen
Römer zerstört Architektur
- Betonung der Wände, Volumen, Steine, Ornamente
Le Roy - Betont Fortschrittlichkeit, Grösse, Komplexität,
- Ausmessung von griechischen Bauwerken (wird erst Dauerhaftigkeit
ab Mitte 18. Jh. möglich) - Wettbewerb mit der Natur
- Gegner von Piranesi - Kontrast zur primitiven Hütte
Griechisch-Römische-Debatte Piranesi
Seite der Römer Antwort auf Le Roy: Della magnificenza en Wandel um 1800
Architettura de Romani

Durand Durand: Merkmale seiner Architektur Geschichte Berlin

Schinkel Zweckmässigkeit (nach Schlegel) Zweckmässigkeit (nach Schlegel)

Punkt 1-3 Punkt 4
- Wissenschaftlicher Rationalismus à vieles wird in
Frage gestellt
- Theorie eines einzelnen Ursprungs in der
Architektur wird in Frage gestellt
- Industrialisierung und Technik als neuer Einfluss auf
Architektur
- Stellt Le Roy’s Zeichnungen mit eigenen gegenüber
à visuelle Polemik - Wände, Arkaden, Gewölbe
- Weiterentwicklung der griechischen Architektur à - Ursprung liegt bei den Ägyptern und Etruskern
Verbesserung, Zufügung des Spannenden
- Zeigt Absurdität die Ornamente als Imitation der
primitiven Hütte anzusehen à sind nicht mit Natur
zu begründen, sondern mit menschlicher Kreativität

- Mitte 17. Jh.: zwei kleine Dörfer (Berlin und Cöllln), getrennt - Geometrische Anordnung innerhalb eines Rasters à ergibt
durch Spree spez. Bautypologien - Regeln und System
- 1701: Hauptstadt der Preusse à Soldatenstadt - Zusammensetzung von standardisierten Teilen
- Extremes Wachstum - Ausrichtung nach Zweck, Funktionalität und Wirtschaftlichkeit o Ursprüngliche Ordnungen haben keine
- 1806: Eroberung durch Napoleons Truppen à Bautätigkeit im o Solid (gute Materialien) F Bedeutung
Stillstand o Klimaverträglich F o Alte Regeln durch neue ersetzen
- 1809: Schinkel gestaltet das Schlafzimmer für Königin Louise o Sinnvolle Raumanordnung F - Architektur als Wissenschaft
- Innerer Raum wird als Imitation des urbanen Lebens dargestellt
- Zeichen von Wiederstand
o Möglichst wenig kosten W - Franz. Rev. & Forderung nach neuen Bautypologien
- Ablehnung von Schönheit und Ornamentik (= Verschwendung sind Grund für seine Einstellung
- Rückzug Napoleon à gestohlene Werke kommen zurück
(Geld), Vergangenheit, Kirche, Korruption, Königtum)
- Druck auf König für Bau eines Museums - Architekten = Ingenieure, keine Künstler
- Ablehnung des Ursprungsmythos
- Schinkel macht Entwurf für Museum und urbane Entwicklung - Unterstütz Theorie, indem er bedeutende
- Ablehnung von Zeichnungen (= Ablenkung, Rolle des Künstlers,
- 1823: Brief an König als rhetorisches Meisterwerk à Direkte, historische Bauwerke nach Bautypologie ordnet à
Verlust Funktionalität) à Michelangelo und Bernini zwar gute
zielorientierte Sprache, Betonung der Kostenersparnisse,
Punktuelle Eingriffe
Architekten, aber nicht wegen Zeichnungen radikale Reduzierung à Entzug jeder Form von
- Ablehnung von symbolischer Bedeutung Symbolik
4. Unterteilung in drei Hauptgesichtspunkte 1. Höherer Sinn/Idee (nicht spirituell, sondern human),
- Raumverteilung muss definiert werden - Idealist
o Höchste Ersparung des Raums 2. Jedes Element dient diesem höheren Zweck - Symbolik
o Höchste Ordnung in der Verteilung 3. Physiognomie (Gesicht des Gebäudes) - Architektur als Kunst
o Höchste Bequemlichkeit - Architektur muss sich selbst inszenieren, Schauspiel - Verbindung von Innenraum und Urbanen (wichtiges
- Konstruktion - Fassade hat einen Ausdruck, der auf das Innere Merkmal)
o Bestes Material schliessen lässt o Kommentiert in seiner Architektur soziale und
o Beste Bearbeitung und Fügung urbane Entwicklung
o Vorführen
- Schmuck
o Beste Stelle
o Beste Verzierung
o Beste Bearbeitung
 Altes Museum, Berlin Altes Museum, Berlin Altes Museum, Berlin
Ausführung Aussen Symbolik/Zweckmässigkeit Aussen Innenaufbau

Altes Museum, Berlin

Symbolik/Zweckmässigkeit Innen Art & Crafts Pugin: Contrasts, 1836

John Ruskin
The seven Lamps of Architecture, 1849 John Ruskin John Ruskin
Zwei Quellen der Ornamentik The Stones of Venice, 1853
- Zwei unterschiedliche Raster für Innen und Aussen
(Abtrennung durch Wände)
o drei Unterschiedliche Rundgänge möglich (D.
würde hier Sichtachsen kreieren)
o Rotunde in drittem Raster à Spannung wird
erzeugt
§ nicht mittig (D. würde es mitten)
§ steht isoliert à muss nicht zwingend
durchquert werden
- Aussehen und Ornamentik von grosser Bedeutung
- Beschreibung der Zustände in England mit
Vergleichen
o Früher gotische Kirchtürme
o Heute Industribauten
- Ästhetischer und moralischer Abstieg
- Reformation verantwortlich
1. Interne Aspekte
- Einstellung der Menschen
- Moralische Elemente
1. Savageness (das Rauhe, Imperfekte und Asymmetrische)
2. Changefulness (die Freiheit für den einzelnen Arbeiter
3. Naturalism (das Naturalistische)
4. Grotesqueness (das Groteske)
5. Rigidity (Starrheit)
6. Redundance (die Redundanz)
2. Externe Formen
- Spitzbögen, Gewölbe
- Gotisches Dach: Innen halbrund, Aussen Spitz
à beides (Form und Kraft/Leben) muss vorhanden sein für gute
Architektur
à Architektur ist Ausdruck der Gesellschaft
- Konflikte mit dem König
o Diskussion über die Positionierung
o Blick fiel nicht auf Königlicher Palast, sondern auf
Stadtpanorama und Schinkels Bauwerke
o Königlicher Palast wirkte kleiner
- Inneres überträgt «preussische Idee» auf Aussen à
Wandel zum aufgeklärten Menschen
- Gebäude war Kapsel für die Bourgeoise
- Ordnung und der Architektur)
- Diskussion im 19. Jh.: Verknüpfung von Ethik/Moral
und Ästhetik/Architektur
- Abstrakte der Form
- Abbild der menschlichen Arbeit (war Arbeiter
glücklich?)
à Verknüpfung von Ethik und Ästhetik
à Neugotik
- Wiederentdeckung der Ornamente (dank
Ruskins Quellen der Ornamentik)
- Einheitlicher Stil mit Raum für persönlicher
Ausdruck
- Umleitung des Kanals, Neugestaltung des
Lustgartens, Reorganisation der Industrie
- Sicherung von weiteren Projekten (Bauakademie)
- Subjektive Erfahrung steht im Mittelpunkt à
Überraschungseffekt, Erstaunen
- Rotunde à «Heiligtum» (Nicht Göttern gewidmet
aber Kunst)
- Platzierung der Skulpturen zwischen den Säulen
o Visuelle Blickbezüge zwischen Skulptur und
Besucher
o Skulpturen im Wettbewerb mit der Architektur
- Bodenmuster als optische Täuschung à Spiel mit
Tiefe, Fläche und Raumdimensionen
- ästhetische Kategorien der “Erleuchtung” (religiöser
Hintergrund)
1. Opferbereitschaft
2. Wahrheit (keine Täuschungen verwenden)
a. Keine falsche Tragstruktur
b. Kein malerisches Vorspielen von Materialien
c. Keine gegossene, maschinengefertigte Ornamentik
3. Stärke
4. Schönheit
5. Leben
6. Erinnerung
7. Gehorsam
 William Morris Entstehung der Revolutinsarchitektur (Paris) Charakteristiken der Revolutionsarchitektur
à siehe Red House à siehe Nôtre Dame
à siehe St. Pancras Station

Nôtre Dame de Paris Nôtre Dame de Paris

Victor Hugo: Nôtre Dame de Paris, 1831 Architektur: Buch aus Stein
(Nôtre Dame als gutes Bsp.) Theokratische Gesellschaft

Nôtre Dame de Paris Nôtre Dame de Paris Nôtre Dame de Paris

Demokratische Gesellschaft Wettbewerb Buchdruck und Architektur Fazit: Krise der Architektur

- Architektur des Charakters
o Historische Anspielungen
o Sprache der klassischen Architektur
o Einfache geometrische Formen
- Verwendung von klassischen Modellen, welche dem
Revolutionscharakter angepasst sind
- Revolutionäres Programm sichtbar: Anweisung und
Funktionalität
- Unveränderbar, Verschlossen, Unzugänglich (z.B.
Gott)
- Höhere Wahrheit als Basis
- Nur bestimmte Leute haben Einsicht (Prister)
- Z.B. romanische Architektur
à Krise der Architektur: öffentlicher Raum besteht nicht
mehr aus Material, wie sollen wir also mit Material die
Gesellschaft darstellen?
à Bruchstelle! Alles was wir bis jetzt gelernt haben wird
in Frage gestellt
- Buchende: Metapher zu Turm von Babylon
o Bau eines zweiten Turms aus Büchern
à Bau wird niemals enden
à Verwirrung: Gedanken der gesamten
Menschheit
Zerstörung des Gefängnis der Bastille
o Ende 18. Jh. à Beginn der franz. Revolution
- viele Bauwerke vielen der franz. Revolution zum
Opfer
à Dauerhafte neue Lösung musste gefunden werden
à neue Bautypologie
o Sollte Bild der neuen Gesellschaft formen
o Gebäude als Monumente welche Idee der
Revolution repräsentieren (Vergl. Schinkel)
- Architektur ist der Ausdruck menschlichen Denkens,
Buch der Menschheit
- Jede Idee der Menschheit kann in A. gefunden
werden (nichts geht verloren)
- Bedingungen beeinflussen die Art des Ausdruckes
à Entstehung von unterschiedlichen Gesellschaften
1. Theokratische Gesellschaft
2. Demokratische Gesellschaft
à Hugo sah diesen Mechanismus als universell:
überall eine der beiden Formen vorliegend mit der
jeweiligen Architektur
à Formen wechseln sich gegenseitig ab à Zyklus
Medium Buchdruck (vergl. Vogelschwarm)
- Unzerstörbar
- Günstiger, einfache Verbreitung und Produktion
- Medium der modernen Welt
- Neue öffentliche Sphäre (Virtueller Raum/ virtueller
Diskurs)
Medium Architektur (vergl. Berg)
- Durch Buchdruck ausgelöscht
- Nur noch eine von vielen Künsten
- Nicht mehr Träger menschlicher Gedanken
- Sinnlose Imitation, ohne Kreativität à klassische
Architektur (Renaissance, Barock, Rokoko,
Neoklassizismus) wird wertlos
- Sozialreformer
o Verband sozialistischen Denken (Recht der
Arbeiter) mit Theorie der Neugotik
- Begründer der Arts and Crafts Bewegung
- Gründete Firma mit gut bezahlten glücklichen
Arbeitern (übernahm Idee v. Ruskin)
- Erklärung was Architektur ist und wieso sie existiert
(Vergl. Vitruvius: dieser will gesamtheitliche Systematik
finden)
- Architektur ist Mutter aller Künste
- Vergleicht Architektur mit dem Buchdruck
- Komplett neuer Ursprungsmythos
o Menschliche haben Bedürfnis ihre Gedanken auf
Material auszudrücken
o Instinkte Wahl von Stein wegen Dauerhaftigkeit
o Aufladung des Steins mit Bedeutung
o Stein à Gebäude (= Satz à Buch)
- Veränderbar
- Gedanken mit ganzer Gesellschaft geteilt (alle
Schichten)
- Z.B. Gotik
- U.a. auch politisches Statement (Befürworter
Demokratie)
Französische Revolution, 1789 Henri Labrouste (Mitte 19. Jh.) Henri Labrouste (Mitte 19. Jh.)

à siehe Bibliothek St. Genéviève Entwurfsprojekt: Tempel von Pesto, Neapel

à siehe Bibliothek National

Entwicklung Paris 19. Jh. Entwicklung Paris 19. Jh.

Entwicklung Paris 19. Jh.
Plan Haussmann Durchmischung unterschiedlicher sozialer Gruppen

Oper Garnier ,1867 Fanzösischer Barockgarten Englischer Landschaftsgarten

à siehe Chiswick House
- Unbekannte Ordnung
- Kritik an der klassischen Architektur
o Umkehrung der klassischen Logik: raue, massige,
vereinfachte Formen als Weiterentwicklung und
Anpassung am Klima (nicht als primitive
Ausganglage)
o Kl. Architektur sei Abbild der Zeit, kein universeller
Wert
o Ignorieren der klassischen Ordnungen (Säulen auf
zentraler Achse)
o Schnitt durch Säulen hindurch à Betonung des
Spiels von Licht und Schatten
o Erfindung von farbigen Ornamenten
à Skandal
- Horizontale Trennung von Schichten innerhalb eines
Hauses
o oben arm, unten reich
o hohe Differenzierung der Räume (privat vs.
öffentlich)
- Alternatives Modell zu französischem Garten à
politische Rebellion
- Natur = Freiheit
- Umgang unter Menschen ist anhängig von Natur
(Erfindung des Picknicks als Kritik an steifer
höfischer Gesellschaft)
- Ehemaliger Student von Hugo
- Herausforderungen
o Umgang mit der Vergangenheit
o Entwicklung einer neuen Formsprache
- Studierte an der École des Beaux-Arts, Paris
- Gewinner Rom-Preis à 5 Jahre Studium in Villa
Medici in Italien
o 3 Jahre: Vermessung von Ruinen
o 4. Jahr: Rekonstruktion
o 5. Eigener Entwurf
à füllen des Kopf mit klassizistischen Idealen
- Umgestaltungsplan für Paris
- Abbruch der alten Stadtmauern à Einbezug von
neuen Gebieten
- Ausbau der Achsen (radikale Abbrüche von Bestand)
- Historische Bauten = isolierte Monumente à
Boulevards von Monument zu Monument
- Bsp. Garten von Schloss Versailles
- Ordnung (Ordnung im Garten = Ordnung im Reich)
o Ausdruck von Autorität
o Gottesgnadentum (Könige repräsentierten
göttliche Ordnung auf Erden)
- Hoher Geldaufwand
- Elemente
1. Patte d’oie: Gänsefuss à Dreistrahl als
Sichtachsen
2. Parterre: flaches, niedrigbepflanztes Gelände
3. Boskett: streng beschnittene Wälder/Bäume
- Neue demokratische Gesellschaft
- Buchdruck wird essentiell (Gesetze)
- Aktive Zerstörung von Monumenten
à Hugo für Revolution gegen Zerstörung
o Industrie ersetzt Kunst
o Forderung zum Schutz von antiken Bauten
(Entstehung Denkmalschutz)
o Kritik an Barock und Neoklassizismus
§ Fehler gegenüber antiker Architektur
§ Charakter der Gebäude fehlt
§ Keine Beziehung zum Ort
§ Sterilität im Ausdruck
o Künstlerische Revolution könne Architektur
wiederbeleben (vielversprechende Studenten)
- Veränderte Beziehung zwischen Stadt und
Architektur
- Entstehung von staatlichen Ämtern für
Raumplanung
o Bevölkerungswachstum, Immigration,
Industrialisierung
o Hygiene, Verkehr
- Monument der 19. Jh., stand für Paris der Zukunft
- Architekt: Charles Garnier
- Abwendung von der klassischen Tradition
- Paralleler Bau von Boulevard
Ziele:
- Fehlendes Monument in nord-westlichem Stadtteil
à Oper als Leuchtturmprojekt
- Sichtbar
- Funktion eines Monuments
- Theater, öffentliche Bereiche, Administration
à Aufbau siehe wichtigste Bauwerke
 3
Englischer Landschaftsgarten Englischer Landschaftsgarten
Eigenschaften Malerei

4
5 6

7
8 9

3 - Mehrere Ebenen (Vorder-, Mittel, Hintergrund)
- Idealisierte Natur
- Claude Lorrain
o Maler
o Extrem beliebt in England
o Seine Bilder wurden v.a. auf den Grand Tours
(Reisen nach abgeschlossenem Studium) in
Italien gekauft
à Entstehung des Begriffs «malerisch»:
Ausgewogenheit und gelichzeitige Asymmetrie
- Illusion
o Spontane zufällige Schönheit (in Wahrheit viel
Aufwand)
o Verbergen von Grenzen, möglichst weite Sichten
à Ha-Ha-Trick: Geländevorsprung statt Mauern
- Überraschung und Verwirrung auf schöne Art und
Weise
- Bau von römischen Miniaturbauwerken
(Nebensächliche Wirkung)
- Nicht beschnittene Natur
- Gracing line: Gestaltungsideal à was künstlich
aussieht, wird wieder natürlich (max. Höhe die Kühe an
Bäumen abfressen können)
- Riesige Seen

6 5 4

9 8 7