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FALL VON PRAKTIKEN IN GEMEINSCHAFTEN

Fall dokumentiert von: Leonardo Amaya

Daniel arbeitet als Psychologe für eine internationale Organisation, die sich um indigene
Gemeinschaften kümmert, die unter schwierigen sozioökonomischen Bedingungen leiden. Im
Rahmen ihrer Arbeit unterstützt sie Schulkinder in der Gemeinde bei psychologischen Aspekten
ihrer Entwicklung und ihres Lernens. Bei einer Intervention stellt sie fest, dass einige
heranwachsende Mädchen in der Gemeinde als Kinder von ihren Müttern beschnitten wurden
(Genitalverstümmelung). In dieser Gemeinde gab es keine Berichte über diese Praxis, und einige
führende Persönlichkeiten hatten sie ausdrücklich abgelehnt. In Anbetracht dieser Situation bittet
Daniel persönlich um die Einschaltung einer nationalen Kinderschutzeinrichtung, um diese Praxis
zu untersuchen.

Beantworten Sie die folgenden Fragen ausreichend und stützen Sie Ihre Antworten auf das
Gesetz 1090 von 2006 sowie auf die ethischen Grundsätze der Psychologen und den
Verhaltenskodex der APA:

 Nach welchen Grundsätzen hätte Daniel das Recht zu intervenieren, wenn das Recht der
Gemeinschaften auf ihre eigene Identität und ihre eigenen Praktiken anerkannt wird?

Jeder Psychologe hat das Recht, jedes Individuum zu schützen, im Falle von Daniel und
unter Bezugnahme auf die Regeln und Pflichten gemäß dem deontologischen und
bioethischen Handbuch der Praxis der Psychologie (COLSIP, 2009), die als professioneller
regeln sollte, kann erwähnt werden, dass intervenieren würde:

Grundsatz A: Wohltätigkeit und Nicht-Malefizierung

Grundsatz B: Treue und Verantwortlichkeit

Grundsatz E: Wahrung der Rechte und der Würde des Einzelnen

 Hat ein in der Forschung tätiger Sozialpsychologe grundsätzlich das Recht, in das Feld
einzugreifen, wenn er Situationen vorfindet, die für seine eigene Kultur nicht gültig sind?
Als Fachmann muss der Psychologe zunächst seine Rolle in dem Bereich definiert haben,
voll und ganz mit der Arbeit, die ihm oder ihr entspricht, in Anbetracht, dass sie nicht gegen
ein Gesetz, das moralisch, psychologisch und physisch betrifft, in einer Weise, dass wir auch
ohne das Recht auf Diskriminierung und Beurteilung der Kulturen, die wir nähern werden,
wie in (COLSIP, 2009) zu respektieren. Auf diese Weise müssen wir auch die Kulturen,
denen wir uns nähern, respektieren, ohne sie zu diskriminieren und zu beurteilen, wie in
(COLSIP, 2009) DIE ZUSTÄNDE DES PSYCHOLOGEN MIT DEN INSTITUTIONEN, DER
GESELLSCHAFT UND DEM STAAT. ARTIKEL 42. Der Psychologe hat die beruflichen
Pflichten, zu denen er in den Einrichtungen, in denen er seine Dienste anbietet, verpflichtet
ist, in vollem Umfang zu erfüllen, es sei denn, dass dies einen Verstoß gegen die
Bestimmungen des vorliegenden Gesetzes und anderer geltender Rechtsvorschriften bedeutet.
In letzterem Fall unterrichtet er seinen unmittelbaren Vorgesetzten

 Wenn wir davon ausgehen, dass das Recht des Einzelnen und der Völker auf Identität ein
grundlegendes Menschenrecht ist, das bis zu dem Punkt respektiert werden muss, an dem
die Auferlegung von Grundsätzen, die aus einer anderen Kultur stammen, vermieden
werden muss, wird es dann für den Fachmann immer besser sein, kulturelle Praktiken, die
von seiner eigenen Kultur als schädlich und gefährlich angesehen werden, zu beobachten
und nicht einzugreifen?

Gemäß dem Manual de deontología y bioética del ejercicio de la psicología en Colombia


(COLPSIC, 2009) und dem Verhaltenskodex der APA (2019) sind die ethischen Normen der
Ansicht, dass der Psychologe im Falle eines Konflikts zwischen diesen und den Gesetzen
deutlich machen muss, dass es notwendig ist, sich sehr professionell zu verhalten und die Art
des Konflikts zu verdeutlichen und zu erwähnen, dass er sich an bestimmte Normen hält. In
Anbetracht der Tatsache, dass sie keine Menschenrechte verletzen, könnte man, wenn das
Gegenteil der Fall ist, bereits eingreifen und die Verletzung von Rechten, die den Einzelnen
betreffen, offenbaren.

 Verstößt Daniels Handeln gegen den Grundsatz 1 der Allgemeinen Erklärung der
ethischen Grundsätze für Psychologen, wenn man bedenkt, dass der Wert 2 lautet:
"Achtung der Vielfalt der Menschen und Völker"?
Es gibt Gesetze, die den Glauben und die Kulturen monopolisieren, deshalb ist es
notwendig, sich daran zu halten, nicht zu diskriminieren, keine Urteile über die Lebensweise
und das Verhalten jeder Gemeinschaft zu fällen, indem man ihren Lebensstil für abscheulich
hält, für die Person, die nicht mit dieser Art von Kultur verbunden ist, unabhängig vom Beruf,
ist es notwendig, sich an die Gesetze zu halten und die Vielfalt zu respektieren, die wir auf
unserem Planeten haben.

 Wäre die Klitorisbeschneidung, die bekanntermaßen ein Gesundheitsrisiko und ein


potenzielles Lebensrisiko birgt, eine ethisch vertretbare Praxis, wenn sie unter
hygienischen Bedingungen durchgeführt würde, die alle diese Risiken ausschließen?

Da es sich um eine Praxis handelt, bei der die körperliche Gesundheit auf dem Spiel steht,
kann man davon ausgehen, dass sie sich unter hygienischen Bedingungen verbessert, aber wo
bleibt der emotionale und psychologische Teil der Mädchen, wenn man bedenkt, dass wir uns als
Psychologen unabhängig von Kultur und Glauben um ihr Wohlbefinden kümmern müssen.
Referenzen
Colegio Colombiano de Psicologos. (2009). Deontologia y Bioética Del Ejercicio De La Psicologia En
Colombia.

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