A N D O R R A

Max Frisch
I Zusammenfassung der Handlung
a. Die Lage
b. Entic!lungen in der Handlung
c. Der "chluss
II Die Hau#tthemen und $edeutung %&n Andorra
a. $ildnisse
b. 'erant&rtung
c. Die "(mb&lismus des Landes And&rra selbst
I' Die heutige Rele%an) des "t*c!es+
Antisemitismus im deutschen "#rachraum
a. ,sterreich
-. Die F.,
/. Die 0sterreichische $e%0l!erung
b. Die "chei)
c. Deutschland
' Die hist&rischen 1rsachen %&n Antisemitismus
a. Der hist&rische Hintergrund
b. Hitler und die Na)i)eit
'I .ers0nliche Meinung
'II $i&grafie Max Frisch
I
Zusammenfassung der Handlung
a. Die Lage
Im Grunde handelt sich Andorra um Antisemitismus und seine Folgen. Alles passiert in einem Land, das
Andorra heit. Es ist nicht der europische Kleinstaat von Andorra, sondern es ist der Name eines
erfundenen Landes, der sm!olisch f"r #edes Land stehen $%nnte, um &u &eigen, dass diese Ereignisse in
allen Lndern, 'eiten und Kulturen passieren $%nnten.
(ie )auptfigur ist ein #unger *ann, der Andri heit. Andri le!t !ei (em Lehrer +die meisten
Ne!enfiguren im ,t"c$ ha!en $eine Namen, sondern heien nur (er Lehrer, (er -irt, (er .emand /ein
0hara$ter, der die 1grauen neutralen *assen2 sm!olisiert3 und so 4eiter5. (er Lehrer hat allen gesagt,
Andri sei sein #"discher 6flegesohn, den er von den ,ch4ar&en gerettet und dann adoptiert hat. (ie
,ch4ar&en sind feindliche +vermutlich antisemitische5 Leute eines nahegelegenen Landes, die die gerade
damit drohen in Andorra ein&udringen. (es4egen glau!te man das Andri ein .ude sei.
(er 'uschauer findet !ald heraus, dass Andri nicht von (em Lehrer gerettet 4urde, sondern sein
4ir$licher ,ohn ist. .edoch 4ill (er Lehrer das nicht !e$annt machen, 4eil er &u feige ist &u&uge!en,
dass er ein uneheliches Kind hat. (ie ein&ige 6erson, die das 4ei, ist (er Lehrer sel!st 7 sogar Andri
4ei es nicht. (er Lehrer f"hlt sich schuldig und 4ill die -ahrheit sagen, a!er $ann es nicht. Er leidet
unter seinen L"gen, und trin$t &uviel.
Am Anfang des ,t"c$es ist Andri heimlich mit 8ar!lin, der 9ochter 1des Lehrers2 verlo!t. Nat"rlich
4issen sie noch nicht, dass sie Gesch4ister sind.
b. Entic!lungen in der Handlung
Im :erlauf der ersten sechs 8ilder versucht Andri, seine 9rume &u ver4ir$lichen. Er 4ill sich eine
Le!ensgrundlage schaffen, indem er eine 9ischlerlehre !eginnt und eine Familie gr"nden, indem er
8ar!lin heiratet. (ie Andorraner verhindern diese 9rume, genauso 4ie sein :ater. (er 9ischler 4ill ihm
$eine Lehre an!ieten, 4eil er nicht 4ill, dass ein .ude f"r ihn als Geselle ar!eitet. Er ist der *einung,
.uden sollen und 4ollen nur mit Geld ar!eiten, und des4egen hat er a!sichtlich viel &uviel Geld f"r die
Lehre verlangt. (er Lehrer &ahlt a!er diese "!ertrie!en hohe ,umme, und (er 9ischler ist ge&4ungen
Andri &u nehmen. Er tadelt a!er Andri f"r schlechte Ar!eit, o!4ohl er 4ei, dass Andri diese Ar!eit nicht
getan hat. Er &4ingt ihn stattdessen im 8"ro mit Geld &u ar!eiten +1(as ist;s, 4as deinesgleichen im 8lut
hat ... du $annst Geld verdienen25 +(rittes 8ild5.
(as ist das fr"hste der vielen 8eispielen von ,tereotpen, :orurteilen, A!4eisungen und
(is$riminierungen im ,t"c$. Im Allgemeinen glau!en die Andorraner, .uden seien gei&ig, feige,
unpopulr< ha!en $eine Gef"hle< und 4ollen nur mit Geld ar!eiten. 'um 8eispiel (er +pomp%se und
nationalistische5 (o$tor sagt 1Ich $enne den .ud = das ,chlimme am .ud ist sein Ehrgei&2 und 1Auch
ich ha!e .uden gerettet, o!schon ich sie nicht riechen $ann2. *an sieht a!er, er ist nur neidisch, 4eil er
sel!st 4enig Erfolg geha!t hat> 1In allen Lndern der -elt hoc$en sie auf allen Lehrst"hlen2 +alle aus
dem :ierten 8ild5. ,ie machen Andri &um Auenseiter und schie!en ihm dann die ,chuld f"r sein
Anderssein &u. -egen dieser (is$riminierungen fngt Andri allmhlich an, an sich &u &4eifeln.
'unchst fragt Andri (en Lehrer, o! er 8ar!lin heiraten darf. (er Lehrer ist total "!errascht und $ann der
:erlo!ung nicht &ustimmen. Andri glau!t, dass sogar sein 1adoptierter2 :ater 4ie alle anderen sei, und
meint, er sei 4egen seiner #"dischen ?eligion nicht gut genug f"r seine 9ochter. Er fngt an, auch seinem
:ater &u misstrauen. Er 4ird von den meisten Andorranern %ffentlich verfolgt, und leidet unter der ihm
aufge&4ungenen Identitt. Er 4ird ernster, verunsichert, misstrauisch, nachden$lich und ver!ittert und
@
4ill Andorra verlassen. Er nimmt allmhlich die Eigenschaften an, die man .uden nachsagt> &um 8eispiel
spart er Geld, &hlt *"n&en und rei!t seine )nde. A!er es ist sehr 4ichtig &u verstehen, dass er diese
Eigenschaften nur ent4ic$elt hat, 4eil er verfolgt 4ird A die Andorraner ha!en eine sich sel!st
!e4ahrheitende :oraussage geschaffen> ein 9eufels$reis aus ihren !esttigten :orurteilen und seiner
)ilflosig$eit. (er 6ater 4ill Andri helfen, a!er sogar er hat :orurteile gegen .uden, auch 4enn sie mehr
positiv sind, 4ie 1.uden sind gescheiter2 +,ie!tes 8ild5. Er ver4eist auf diese herausragenden
Eigenschaften, und sagt Andri, er solle sein Anderssein a$&eptieren A a!er 4eitere Klischees +sogar
sogenannte 1positive25 helfen nicht, 4eil er nicht anders sein 4ill. Andri f"hlt sich allein und verlassen
und v%llig als Auenseiter. (er 6ater trgt deshal! auch &u seinem ,chic$sal !ei. Andri ist sehr traurig
und !richt &usammen< auch, 4eil (er +unangenehme und ge4altttige5 ,oldat 8ar!lin verge4altigt hat.
Endlich entscheidet (er Lehrer, die -ahrheit &u sagen, a!er er ist immer noch ein Feigling. Er !ittet (en
6ater mit Andri &u sprechen, der versucht, Andri &u helfen 7 a!er es ist &u spt. Andri f"hlt sich #et&t als
.ude, da er 4egen der stndigen ,p%tteleien der Andorraner sich sel!st !eo!achtet hat, um
heraus&ufinden, o! er diese sogenannten #"dischen Eigenschaften hat A und o!4ohl er es nicht 4ahrha!en
4ill, ist ihm #et&t voll$ommen $lar, dass er anders ist. ,ein ,el!st!e4usstsein ist &erst%rt 4orden. Andri
glau!t (em 6ater nicht und 4ill nicht &uh%ren +1-ieviele -ahrheiten ha!t ihrB2 +Neuntes 8ild55.
Er identifi&iert sich v%llig mit den .uden, und hat sein ,chic$sal als #"discher *rtrer a$&eptiert. Er
4ei, dass er ster!en 4ird +1Ich ha!Cs angenommen. .et&t ist es an Euch, )och4"rden, euren .ude
an&unehmen2 +Neuntes 8ild55.
c. Der "chluss
8is #et&t hatten alle Angst, dass die ,ch4ar&en angreifen. ,ie sagten alle, dass Andorra nicht "!erfallen
4ird, 4eil es ein Land des Friedens und der *enschenrechte sei +1Dnsere -affe ist unsere Dnschuld25.
9rot&dem "!erfallen (ie ,ch4ar&en sie, und alle $apitulieren einfach, indem sie sich ent4affnen lassen
und nicht $mpfen. (ie ,oldaten suchen Andri, er 4ird gefesselt und a!gef"hrt> &um ,chluss findet eine
spe$ta$ulre .udenschau statt.
Frisch hat die .udenschau a!sichtlich grotes$ gemacht, um &u &eigen, 4ie lcherlich alles ist. 'um
8eispiel identifi&iert der .udenschauer .uden, indem er nur auf ihre F"en schaut A eine schrec$liche
*ethode, *enschen &u !eurteilen. E!4ohl solche :er!rechen gegen .uden in der Na&i&eit passierten,
4urde diese *ethode nat"rlich nicht !enut&t, a!er diese lcherlichere 9at erinnert an die grausame
*ethoden, die tatschlich von den Na&is ange4endet 4urden. Alle Andorraner m"ssen sich mit
sch4ar&en 9"chern "!er ihre K%pfen vermummen und am .udenschauer vor!eigehen. (er Lehrer
protestiert ein !isschen, a!er endlich vermummt er sich auch. Es ist #mmerlich> einige gehen in die
falsche ?ichtung, 4eil sie nicht sehen $%nnen.
Nur 8ar!lin hat den *ut, sich f"r Andri ein&uset&en und -iderstand &u leisten, indem sie sich 4eigert,
"!er den 6lat& &u gehen. ,ie versucht allen &u sagen, dass Andri $ein .ude ist, sondern ihr 8ruder ist, a!er
die anderen den$en nur an sich und 4ollen sich retten. (er .emand 4ird als erster genauer inspi&iert, darf
a!er mit der )ilfe von (em ,oldaten 4eitergehen, !evor der .udenschauer Andri als .ude 1identifi&iert2,
und von ,oldaten a!gef"hrt 4ird. 1*an h%rt nur einen ,chrei2 +'4%lftes 8ild5, und muss annehmen, dass
Andri ermordet 4ird. ,eine ,chuhe stehen 4hrend des ?estes des ,t"c$es noch an der 8"hne als ein
,m!ol.
Am Ende finden 4ir heraus, dass (er Lehrer ,el!stmord !egangen hat, 4eil er glau!t, er ist schuldig.
8ar!lin +die als 1.udenhure2 geschoren 4orden ist5 4ird verr"c$t 7 somit ist sie auch eine Epfer des
Antisemitismus. -ie am Anfang des ,t"c$es 4eielt sie, damit Andorra 4ieder 1schnee4ei2 4erden
$ann, da 4ei die Far!e der Dnschuld ist.
In diesem 9eil 4erde ich die A!sicht des Autors er$lren, indem ich er4hne 4as er mit dem ,t"c$ sagen
4ollte. Nat"rlich 4ollte *aF Frisch ein 'eichen gegen :orurteile und (is$riminierung set&en, a!er er
G
hatte auch genauere Ideen. (ie &4ei )auptthemen sind, dass man 1$ein 8ildnis2 +das heit $eine
,tereotpen oder :orurteile5 von #emandem ha!en soll< und auch, dass *enschen die :erant4ortung f"r
solche Ereignisse +!esonders 4hrend der Na&i&eit und des &4eiten -elt$riegs, o!4ohl das ,t"c$ auf
#egliche ,ituation an4end!ar ist5 a$&eptieren sollten. )ier 4ill er die ,ch4ei& ins!esondere $ritisieren.
II
Die Hau#tthemen und $edeutung %&n Andorra
a. $ildnisse
(ort ist nat"rlich die 4ichtige *oral, dass Antisemitismus +4ie alle Arten von :erfolgung5 $eine
?echtfertigung hat> es ist reines :orurteil und $ann nur das Le!en &erst%ren, indem unschuldigen
*enschen in die :er&4eiflung und ins A!seits getrie!en 4erden +&um 8eispiel das Le!en von Andri,
o!4ohl er 4ir$lich $ein .ude ist5. *aF Frisch 4ill, dass 4ir dar"!er in einem gr%eren Dmfang
nachden$en, dass man sich 1$ein 8ildnis2 von anderen *enschen machen soll. (ie Andorraner glau!en,
sie 4issen, 4ie Andri ist. -enn sie Andri sehen, sehen sie nur ihr 8ildnis von einem .uden A und dieses
8ildnis !esteht nur aus ,tereotpen und :orurteilen. ,ie sehen in Andri den tpischen .uden und
!ehandeln ihn nach diesem vorgefassten 8ild. ,ie sehen nicht, 4ie Andri 4ir$lich ist, und schlielich sind
sie die Drsache Andris 9odes.
(ieses 9hema ist eines der 4ichtigsten *oralen des -er$es. Es 4ird in der 8i!el gesagt 1du sollst dir
$ein 8ildnis machen, von Gott2. (as ist das &4eite Ge!ot. *aF Frisch meint, dass das auch f"r 1Gott als
das Le!endige in #edem *enschen, das, 4as nicht erfa!ar ist2 gelten muss> die ,eele. Anders gesagt> 4ir
sollen le!en und le!en lassen.
(iese 8ildnisse ha!en sch4ere Folgen, indem Andri sich des4egen star$ verndert. Am Anfang des
,t"c$es ist er ein normaler, heiterer #unger *ann, der 9ischler 4erden 4ill. A!er die Andorraner ha!en
ihr 8ild von Andri als .ude gemacht. ,ie verfolgen ihn stndig, erlegen ihm ihre Er4artungen und
:erhaltens4eisen auf, und !ehandeln ihn ungerecht, indem sie ihn nicht sein lassen, 4ie er 4ir$lich ist.
,ie &4ngen ihn in eine !estimmte ?olle hinein, so dass er unter dem '4ang dieser Klischees allmhlich
diese Eigenschaften annimmt. ,ie 4ollen nicht sehen, und $%nnen deshal! nicht sehen. 'um 8eispiel am
Anfang glau!t (er 9ischler, dass .uden nur mit Geld ar!eiten 4ollen, +o!4ohl Andri 4ir$lich 9ischler
4erden 4ill5. Im sie!enten 8ild sehen 4ir a!er, dass Andri angefangen hat, Geld &u sparen, und er sagt>
1ich muss reich 4erden2. Er fngt auch an, andere Eigenschaften an&unehmen die man .uden nachsagt,
&um 8eispiel rei!t er sich die )nde. ,eine 6ers%nlich$eit 4ird negativ !eeinflusst. Er ver!ittert und
glau!t $einer mag ihn> sogar (er Lehrer, der es nicht &ulsst, dass Andri 8ar!lin heiraten darf +a!er nur,
4eil er 4ei, sie sind Gesch4ister5.
Es ist #a nur menschlich, ,tereotpen &u !ilden, a!er *aF Frisch versucht &u sagen, dass sie sehr
gefhrlich sind, !esonders 4enn sie dadurch im Dmgang mit anderen *enschen !eeinflusst 4erden
+so4ie die Andorraner Andri verfolgen5. Er glau!t, man solle seine :orurteile durch Konta$te !eseitigen.
b. 'erant&rtung
Andorra !eschftigt sich mit Antisemitismus, a!er es &eigt auch, dass alle :orurteilen dumm und
unmenschlich sind, und oft gefhrliche Folgen ha!en $%nnen. Es appelliert a!er auch an unsere
:erant4ortung die 4ir gegen"!er Ein&elnen ha!en, 4enn es um das ,chic$sal missverstandener
*inderheiten geht. -ir m"ssen uns fragen 14er trgt die :erant4ortungB2
(ieses 9hema der :erant4ortung ist 4ichtig, 4eil man nicht et4as a$tiv machen muss, um
verant4ortlich &u sein. 'um 8eispiel in (er andorranische .ude heit es> 1die meisten Andorraner taten
ihm nichts. Also auch nichts Gutes2. -ir sind auch verant4ortlich, 4enn 4ir et4as passieren lassen,
H
4enn 4ir nicht gegen die Dngerechtig$eiten protestieren, und passiver 'uschauer !lei!en, dann machen
4ir auch mit.
In den :ordergrunds&enen, die &4ischen den 8ildern $ommen, machen alle 0hara$teren ein sogenanntes
18e$enntnis2 auf einer sogenannten 'eugen!an$. Es heit ein 8e$enntnis, a!er mit Ausnahme (es 6aters
!eteuern alle Andorraner ihre Dnschuld am Ausgang der Geschichte. E!4ohl er sagt 1auch ich !in
schuldig ge4orden damals= auch ich ha!e mir ein 8ildnis gemacht von ihm= auch ich ha!e ihn an den
6fahl ge!racht2. *it diesem 1auch2 dr"c$t er ne!en seiner eigenen ,chuld die Kolle$tivschuld der
Andorraner aus, da es ihr (en$en, ihr ,agen und ihre Geisteshaltung 4ar, die &u einem 8ild des .uden
gef"hrt ha!en.
(ie anderen Andorraner ha!en alle ihre Ausreden, 4arum sie pers%nlich $eine :erant4ortung ha!en.
(iese &eigen uns a!er nur ihre (ummheit und Gleichg"ltig$eit. Keiner den$t "!er sein :erhalten, seine
Feigheit oder seine :orurteile nach, stattdessen 4ollen sie sich nicht mit der :ergangenheit
auseinanderset&en. ,ie 4ollen $eines4egs die :erant4ortung f"r Andris 9od "!ernehmen, und +noch
schlimmer5 !ereuen sie noch nicht einmal ihr :erhalten. 'um 8eispiel sagt (er -irt, er htte 1nicht
4issen $%nnen2 < und (er 9ischler, dass alles 1spter2 ge$ommen ist. (er Geselle glau!t, 1es lag halt
auch an ihm, sonst 4r;s nie so ge$ommen2 +und (er -irt sagt spter, er glau!t Andri 1macht die Leute
rein nerv%s25. (er ,oldat sagt, dass man nicht 4usste, 1dass er $einer 4ar2, 4hrend er sel!st 1nur seinen
(ienst getan2 ha!e. 1Erder ist Erder. Ich 4ar ,oldat2 sagt er. *an muss daran den$en, dass er Andri
verraten, die .udenschau organisiert, und dem .udenschauer a$tiv geholfen hat Andri &u 1identifi&ieren2.
(er pomp%se (o$tor sagt, dass er 1nie an *ihandlungen teilgenommen2 ha!e, +4as eine totale L"ge
ist5, und, dass 1sein /das heit Andris3 8enehmen +4as man leider nicht versch4eigen $ann5 mehr und
mehr = et4as ."disches hatte2. Er glau!t, dass das eine Ausrede ist. -ir 4issen a!er, dass es eine der
Folgen seiner eigenen 9aten 4ar. (ie Andorraner ha!en auch andere *otive> (er -irt 4ird &um
,"nden!oc$ f"r sein :er!rechen< (er ,oldat 4ill 8ar!lin ha!en.
:ielleicht ist die *einung, die am !esten die Einstellung der meisten Leute nach dem Krieg
4iederspiegelt die#enige von (em .emand. Er sagt 1Nichts ist er4iesen 4orden2 und 1Einmal muss man
auch vergessen $%nnen, finde ich2. Er 4ill seine ?uhe und seinen Frieden ha!en, und steht da!ei f"r all
#ene, die diese Ge4alt tolerieren oder nicht sehen 4ollen, sich dumm stellen oder gan& einfach
gleichg"ltig sind. .eder Ein&elne spielt seine ?olle A sie d"rfen nicht et4as einfach geschehen lassen.
-enn eine 6erson allein -iderstand leistet $ann man nicht viel erreichen, a!er 4enn #eder der glau!te
dass das 4as Andri passierte nicht gerecht 4ar et4as gemacht htte +4ie 8ar!lin5, htte es anders
geendet. Nat"rlich muss man sich auch daran erinnern, dass dies 4egen der 6ropaganda 4hrend der
Na&i&eit nicht einfach ge4esen 4re.
(iese Ausreden spiegeln die Ausreden der ,oldaten und (eutschen nach dem Krieg 4ieder, +&um
8eispiel glau!ten 4egen der 6ropaganda viele, dass die .uden sel!st schuldig 4aren< die ,oldaten sagten,
die f"hrten nur 8efehle aus und so 4eiter5.
Auer (em Lehrer +der 4ei, dass Andri 4ir$lich $ein .ude ist5, ist 8ar!lin die ein&ige 6erson, die $ein
8ildnis von Andri macht, und ihn nicht verurteilt. (as ist, 4eil sie Andri lie!t +&uerst als seine Freundin,
a!er so!ald sie herausfindet, er ist ihr 8ruder, ver4andelt sich ihre Lie!e in sch4esterliche Lie!e.5
)iermit meint Frisch, dass man Klischees nur durch Lie!e a!!auen $ann, indem man #eden *enschen als
Ein&elnen !etrachtet und ihn frei entfalten lsst. +1Ausgenommen, 4enn 4ir lie!en25 +(er andorranische
.ude5. Es muss a!er auch gesagt 4erden, dass dies &u idealistisch und einfach ist. *an htte )itler nicht
mit Lie!e !e$mpfen $%nnen. *an muss auch andere *anahmen +&um 8eispiel 8ildung und Geset&e5
!enut&en.
Ich glau!e, dass o!4ohl alle 0hara$teren !ehaupten sie seien unschuldig, man 4egen ihrer peinlichen
und lahmen Ausreden sehen $ann, dass sie in -ir$lich$eit alle +auer Andri sel!st und 8ar!lin5 einen
9eil der :erant4ortung teilen. Ins!esondere (er ,oldat, 4eil er genau 4issen musste, 4as die Folgen
seiner 9aten sind, auch 4enn es ihm aufgetragen 4urde. Nat"rlich darf man nicht vergessen, dass 4enn
(er Lehrer nicht gelogen htte, und den *ut geha!t htte spter die -ahrheit &u sagen, nichts passiert
I
4re. (er Lehrer macht $ein Eingestndnis, a!er seine Ausrede ist 1die L"ge ist ein Egel, sie hat die
-ahrheit ausgesaugt2 +F"nftes 8ild5. (ie Dnterschied ist, dass er 4ei, dass seine Ausrede nicht gut ist,
und er 4ei, dass er verant4ortlich ist. Am Ende versucht er daf"r &u s"hnen, indem er ,el!stmord
!egeht.
Es ist a!er sehr leicht, 4ertend &u sein. Nicht die gan&e +fast $einer5 der deutschen 8ev%l$erung 4ar
4hrend der Na&i&eit !%se, sondern 4urde nur von )itler und seiner 6ropaganda !eeinflusst. E!schon es
die meisten nicht &uge!en 4"rden, ist es m%glich, dass, 4enn )itler !ritisch ge4esen 4re, et4as
Jhnliches hier htte passieren $%nnen. Niemand 4ill glau!en, dass sie an solchen Grausam$eiten
teilgenommen htten A a!er vielleicht htte fast #eder im dritten ?eich 4egen der 6ropaganda und der
Ge4alt und der (i$tatur dassel!e gemacht. -ie (er (o$tor in Andorra sagt, 4ar es damals 1eine
aufgeregte 'eit2. (es4egen soll man die damaligen (eutschen nicht hart verurteilen. A!er sie +4ie die
Andorraner5 tragen noch die :erant4ortung.
A!er o!4ohl (er Lehrer offensichtlich einen sehr groen 9eil der :erant4ortung tragen muss, hat *aF
Frisch ihn smpathisch dargestellt. (er Autor 4ill, dass 4ir ihn nicht hart verurteilen, 4eil er nur ein
0hara$ter in dieser )andlung ist> er sm!olisiert $einen der *enschen, die am Krieg !eteiligt 4aren. Im
Gegensat& da&u hat er (en ,oldaten als ein gef"hlloses 9ier dargestellt, das 8ar!lin verge4altigt. Es ist
sehr sch4er, *itleid f"r ihn und auch f"r (en pomp%sen (o$tor &u ha!en +im :ergleich &u den anderen
4ie (er .emand oder (er -irt, die auch schuldig sind, a!er fast $eine 6ers%nlich$eiten ha!en5.
:ielleicht, 4eil *aF Frisch sel!st glau!t, dass die ,oldaten und die Intelle$tuellen, die die Na&is
unterst"t&ten, die meiste ,chuld tragen.
c. Der "(mb&lismus des Landes And&rra selbst
Es sind nicht nur die 0hara$teren, die et4as sm!olisieren, sondern auch das Land Andorra sel!st. (ie
Andorraner glau!en, sie seien unschuldig, a!er auch, dass ihr Land 1schnee4ei2 +sch%n, friedlich,
fromm5 sei +&um 8eispiel (er (o$tor sagte 1Kein :aterland in der -elt hat einen sch%neren Namen und
$ein :ol$ auf Erde ist so frei2 +:iertes 8ild55. )ier $ritisiert *aF Frisch die ,ch4ei&, sein )eimatland,
denn die ,ch4ei& ist ein neutrales Land und stol& auf ihre Freiheit und Eigenstndig$eit, und hat immer
gesagt, sie ha!e $eine :orgeschichte von :erfolgung oder Antisemitismus.
In den let&ten .ahren sind a!er sch4ei&erische 9aten aufgedec$t 4orden. Im &4eiten -elt$rieg hat sie
&um 8eispiel die Augen 4eggedreht und nicht gegen die Grueltaten protestiert. Ein 8eispiel daf"r ist,
dass man glau!t, dass die ,ch4ei&er Gren&enpoli&ei 4ollte, dass die Na&is ein 1.2 in #"dische ?eisepsse
stempelten, so dass sie er$annt 4erden $onnten, und sie ha!en KLH@ H@MMM #"dischen Fl"chtlingen die
Einreise ver4eigert. ,eit KLLN gi!t es auch den ,$andal der ,ch4ei&er 8an$en, die Geld von .uden und
Na&igold gehortet ha!en. .et&t ha!en sie angefangen, ihre :erant4ortung &u a$&eptieren, indem sie einen
Fond in )%he von KN *illionen ,ch4ei&er Fran$en gegr"ndet ha!en, um .uden &u entschdigen, und
versuchen, gepl"nderte Eigent"mer an ihre 8esit&er &ur"c$&uge!en. ,ie ha!en sich offi&iell entschuldigt.
O
I'
Die heutige Rele%an) des "t*c!es+
Antisemitismus im deutschen "#rachraum
a. ,sterreich
Andorra er&hlt von den sch4eren Folgen von :orurteilen 7 ins!esondere von Antisemitismus. Dm die
?elevan& dieses -er$es &u analsieren, 4erde ich 8eispiele von antisemitischem :erhalten im heutigen
deutschen ,prachraum er$lren, und diese 8eispiele mit Aus&"gen aus dem ,t"c$ illustrieren. Ich ha!e
die Lnder deutschen ,prachraum als 8eispiele ge4hlt, !esonders Psterreich, 4o es im *oment QMMM
.uden gi!t, die hauptschlich in -ien 4ohnen. (ie meisten ha!en in den let&ten .ahren das Land
verlassen 7 es ga! vor dem Krieg mindestens QMMMM, vielleicht KQGMMM. Es gi!t &4ei )aupt!ereiche &u
dis$utieren> Antisemitismus in der Pffentlich$eit +!esonders in der 6oliti$ a!er auch in der 6resse5< und
Antisemitismus unter der 8ev%l$erung im Allgemeinem +ihre *einungen und auch antisemitische
:er!rechen5.
a.-. Die F.,
?echtsradi$alismus und Antisemitismus sind in der %sterreichischen Gesellschaft immer star$ ge4esen.
Erschrec$end und f"r viele in der #"dischen Gemeinschaft sehr !engstigend ist, dass in den let&ten
.ahren die Freiheitliche 6artei Psterreichs +F6P5, die antisemitisch und rassistisch ist, groe Erfolge !ei
-ahlen geha!t hat. 'um 8eispiel ist einer ihrer ,logans 1-ien darf nicht 0hicago 4erden2 +0hicago ist
!er"hmt f"r seine groe multi$ulturelle *ischung mit vielen .uden5< und ihr F"hrer, .%rg )aider, ist
!e$annt f"r rassistische *einungen +&um 8eispiel er musste KLLK als Landeshauptmann von Krnten
&ur"c$treten, 4eil er die 8eschftigungspoliti$ von )itler gelo!t hatte5. KLLQ 4urde er a!er mit H@R der
,timmen 4ieder ge4hlt, und nahm diese ,telle 4ieder.
In 8undes4ahl E$to!er KLLL ist die F6P die &4eitgr%te 6artei im %sterreichischen 6arlament ge4orden.
F6P 6oliti$er !e$amen *inisterienstellen, 4eil die gr%te 6artei +die $onservative Psterreichische
:ol$spartei +P:655 einen neuen Koalitionspartner !rauchte, nachdem die 8esprechungen mit ihren
fr"heren :er!"ndeten +die ,o&ialdemo$ratische 6artei Psterreichs +,6P55 scheiterten. ,ie sind in eine
Koalition gegangen< diese Ereignisse f"hrten &u sch4eren :erurteilungen aus aller -elt, und es ist
vielleicht un4ahrscheinlich, dass ihre rechtseFtremistische 6oliti$ einen groen Einfluss ha!en d"rfen
4ird. .%rg )aider trat als F"hrer &ur"c$, a!er er ist noch der Landeshauptmann von Krnten.
Es ga! auch 4hrend der QMer .ahren die 1-aldheim Affre2. (ie 'entralfigur 4ar der P:6 6oliti$er
Kurt -aldheim +ein fr"herer Generalse$retr der :ereinten Nationen5, der KLQO als 8undesprsident
ge4hlt 4urde. Es ga! a!er 4hrend dieses 8undesprsidentschafts4ahl$ampfes Anlass &u
Kontroversen, nachdem (o$umente gefunden 4urden, die unterstellten, er nahm an Na&igrausam$eiten
teil, indem er als deutscher 8undes4ehroffi&ier +unter anderem5 griechische .uden nach
Kon&entrationslagern deportierte. Er leugnete alle 8ehauptungen.
(as gr%te 6ro!lem dieser Affre 4ar a!er die ?ea$tion der %sterreichischen 6oliti$er, 6resse und
8ev%l$erung &u diesen An$lagen. In 'uge der Kampagne nahmen antisemitische Einstellungen &u. Laut
einer EFpertin, !esteht #et&t Konsens dar"!er, dass seit KLQO antisemitische und fremdenfeindliche
Juerungen in der 6oliti$ 1salonfhig2 ge4orden sind A eine so genannte 1Ethnisierung von 6oliti$2. (ie
Affre entdec$te die 8ereit4illig$eit einer 4ichtigen politischen 6artei +die P:65 sich antisemitischen
:orurteilen &u !eugen. Es mar$ierte den -andel &um in der 6oliti$ ta$tisch eingeset&ten Antisemitismus,
und hat vielleicht &um heutigen Erfolg der F6P gef"hrt.
N
Dnd sogar heut&utage gi!t es 'eitungen, 4ie das 8oulevard!latt Neue Kronen&eitung, die %ffentlich
:orurteile gegen .uden ge&eigt ha!en. ,ie ist !e$annt f"r die :er%ffentlichung von antisemitischen
Leser!riefen, und Kolumnen, die in dieser ?ichtung gehen, und hat auch durch einen fr"heren ?eda$teur
eine dire$te :er!indung &ur Gr"ndung der F6P. 9rot& dessen hat es in den let&ten .ahren angefangen,
sich &u verndern, und ist stri$t gegen F6P 9eilnahme in der ?egierung, o!4ohl es vorher durchaus
)aider forderte.
a./. Die 0sterreichische $e%0l!erung
Nat"rlich sind .%rg )aider und die Kronen&eitung nicht die ein&igen :ertreter von Antisemitismus in
Psterreich. (ie F6P 4urde ge4hlt, 4eil es viel institutionalisierten ?assismus in der gan&en
Gesellschaft gi!t. Es gi!t viele erschrec$ende 8eispiele, die von mehreren ,tudien stammen und &eigen,
dass es noch sch4ere #"dische ,tereotpe +!esonders "!er ihren Einfluss und ihre *acht in Psterreich,
o!schon sie nur M,MKR der 8ev%l$erung !ilden5 unter vielen gi!t. 'um 8eispiel &itiert 8ill 8rson in
seinem ?eise!uch Neither )ere Nor 9here, In einer Dntersuchung in KLLO 4urden Psterreicher gefragt
1,ollten .uden mit uns in Psterreich le!enB2. Nicht die )lfte stimmten &u +HLR5, a!er @@R lehnten a!
+nur KOR in KLQH5. In dersel!en ,tudie 4aren GHR des ,amples der *einung, 1.uden ha!en heute in
Psterreich &uviel Einflu2, und @HR +GIR der "!er OM#hrige5, 1'ugang f"r .uden &u einflureichen
8erufen sollte $ontrolliert 4erden2. KOR glau!ten, 1die 8eseitigung der .uden aus unserem Land hat auch
positive Aus4ir$ungen geha!t2. HLR sagten 1.uden !eherrschen das -eltgeschehen2 7 4as die
8emer$ungen der (o$tor in Andorra 4iderspiegelt +1sie hoc$en alle Lehrst"hlen der -elt2 +:iertes
8ild55. (er (o$tor 4ar a!er nur neidisch, 4eil er sel!st 4enig Erfolg mit seiner eigenen Karriere geha!t
hat.
In einer anderen Dntersuchung von dersel!en Autorin 4urde es gerechnet> NR der -iener verf"gen "!er
ein 1sehr star$es :orurteil2< KQR 1star$es :orurteil2< @IR 1mittleres :orurteil2, und nur GIR
14eitgehend :orurteilsfrei2. Im gesamten Psterreich sind laut der ,tudie diese 'ahlen IAKMR h%her.
Eine andere Suelle ist die Institut f"r empirische ,o&ialforschung +IFE,5, die auch viel Erschrec$endes
festgestellt hat. Ins!esondere, da &ir$a KMR sagten, 1-enn ich einem .uden die )and ge!e, $ann ich ein
Gef"hl des $%rperlichen -ider4illens nicht unterdr"c$en2. GGR glau!en 1.uden ha!en &uviel Einflu auf
der -elt2< @GR 1durch ihr :erhalten sind .uden an :erfolgungen nicht gan& unschuldig2< KLR 1.uden
ha!en in der Geschichte viel Dnheil angestiftet2< LR 1f"r uns Psterreicher 4re es am !esten, $eine
.uden im Land &u ha!en2.
(iese ,tatisti$en sind nat"rlich sehr erschrec$end, und es gi!t $ein 8e4eis daf"r, dass sie "!ertrie!en
4orden sind. Ich glau!e, dass sie sehr !engstigend sind, und, dass man et4as machen soll, um die Lage
&u ver!essern. Es sollte heute&utage nicht mehr m%glich sein, dass solche *einungen !estehen.
Eine 4eitere 4eit ver!reitete Ansicht, ist dass die Geschichten von Kon&entrationslagern und der
)et&$ampagnen gegen .uden "!ertrie!en 4orden sind A die Leugnung des )olocausts 4ird #et&t offi&iell
straflich verfolgt.
*an muss a!er gerecht sein A anti#"dische :orurteile sind heute nicht mehr +4ie in den ,tudien der
sie!&iger .ahren5 Tunterschiedslos als ein $ulturelles ,el!stverstndnis in allen *ilieus der 8ev%l$erung
an&utreffenT, sondern deutlich in !estimmten Gruppen der 8ev%l$erung chara$teristisch ge4orden,
!esonders die#enigen mit niedrigen 8ildungsstand, oder, die in groen ,tdten le!en, und Leute, die der
lteren Generation angeh%ren, oder politisch rechts stehen. Frauen sind in allgemein vorurteilsfreier als
*nner. :ielleicht nimmt das 6ro!lem a!.
In Allgemein, &eigen die Psterreicher ein star$es antisemitisches 6otential, a!er antisemitische
Einstellungen nicht eFtrem ver!reitet. Es !estand #edoch auch $eine star$e oder eindeutige A!lehnung
dagegen +4ie in Andorra5. .et&t verndert sich a!er allmhlich diese Lage. KMMMMM Leute ha!en in -ien
gegen die F6P 9eilnahme in der ?egierung protestiert.
Q
Es ist auch 4ichtig, &u !emer$en, dass f"r all diese Fragen, immerhin ungefhr GMR der Gefragten 1$eine
*einung2 hatten +das heit, dass sie 4eder es a!lehnten noch &ustimmten5, die vielleicht die
Gleichg"ltig$eit und 9eilnahmslosig$eit der Andorraner 4iderspiegelt.
Gl"c$licher4eise !esteht Antisemitismus unter den meisten Leute hauptschlich nur aus dummen a!er
harmlosen ,tereotpen in ihren K%pfen. Leider gi!t es ?echtseFtremisten, die ihre :orurteilen in 9aten
um4andeln. (ie 'ahl der :er!rechen in Psterreich, die antisemitische *otive ha!en, hat in den let&ten
.ahren gesch4an$t. In KLLQ ga! es acht, a!er in KLLN ga! es sie!&ehn. (ie meisten sind Ent4eihungen
von #"dischen Friedh%fen oder (en$mlern und Gra!schndungen. Es muss gesagt 4erden, dass das eine
sehr niedrigere 'ahl im Gegensat& &u (eutschland ist +ungefhr KMMM5 ist.
Es ist auch 4ichtig, sich &u erinnern, dass es "!erall Antisemitismus +und allgemeines ?assismus5 gi!t.
Psterreich ist nur ein !esonderes erschrec$endes 8eispiel, das in let&ter 'eit durch den -ahlsieg von .%rg
)aider 4eit !e$annt 4urde.
Es ist a!er nicht genug, das 6ro!lem &u !eschrei!en, sondern man muss versuchen, L%sungen &u finden.
-egen der $laren ,tru$tur von Andorra $ann man sehen, 4ie die Andorraner sich anders verhalten sollen
htten. *an !raucht a!er auch $on$rete :orschlge und Geset&e von der ?egierung. (ie deutsche
?egierung hat &um 8eispiel die An&ahl von 6oli&isten und ,taatsan4alten erh%ht, die !esonders f"r
rassistische ,traftaten ausge!ildet sind. Es gi!t auch neue Ar!eitsgruppe, um 6oli&eimethoden der
U!er4achung und 8e$mpfung rechtseFtremistischer Ge4alt &u ver!essern. *ehrere Neona&iA
Erganisationen sind ver!oten 4orden, und 4egen vieler ?a&&ien sind viel 6ropagandamaterial und viele
-affen $onfis&iert 4orden. Im Allgemeinen ist es a!er 4ichtig, dass alle gesellschaftliche Erganisationen
+&um 8eispiel ,chulen, Kirche, ?egierung5 et4as machen, um ,tereotpe a!&u!auen.
(ie 8ev%l$erung hat ihre Einstellung $lar gemacht. Es ga! 6roteste in -ien, a!er auch viele andere
(emonstrationen gegen !er"hmte auslnderfeindlich motivierte ,traftaten.
b. Die "chei)
Es gi!t in der ,ch4ei& KQGMM .uden +hauptschlich in 'urich, Genf, 8ern und 8asel5. ,eit KLLN gi!t es
der ,$andal von den sch4ei&erischen 8an$en, die Geld von .uden und Na&igold gehortet ha!en. -egen
der h%heren 6rofil #"discher Angelegenheiten hat es in den let&ten drei .ahren so4ohl mehr antisemitische
:orflle gege!en als auch antisemitische 8riefe an 'eitungen und mehr negative Einstellungen .uden
gegen"!er. Es gi!t $eine groen rechtsradi$ale 6arteien, oder eine hohe An&ahl von antisemitischen
,traftaten, 4ie in Psterreich oder (eutschland.
c. Deutschland
In (eutschland ist Antisemitismus seit dem Krieg nicht so sch4er. Es 4ar schlimmer 4hrend der
f"nf&iger .ahren, und danach ging &ur"c$. Es gi!t a!er seit der -iedervereinigung noch 6ro!leme> es ga!
KMHM ,traftaten in KLLH +eine OMR ,teigerung gegen"!er KLLG5, QKN in KLLO, und LOI in KLLN, die durch
Antisemitismus verursacht 4urden. (ie OQKNI deutschen .uden le!en hauptschlich in 8erlin. *an
glau!t, dass immer mehr (eutsche *itglieder von rechtseFtremisten Gruppen 4erden 7 die neueste 9otal
ist GNMMM. In den let&ten .ahren ga! es 6ro!leme mit einem geplanten )olocaustA*ahnmal in 8erlin, 4eil
einige glau!en, dass so ein *ahnmal ein Focus f"r ?echteFtremisten 4erden 4ird, und andere, dass $eine
der vorgelegten Konstru$tionen dem )olocaust gegen"!er sthetisch gerecht 4erden $%nnen. Es ga! auch
groe Kontroversen mit einer Austellung :ernichtungs$rieg 7 :er!rechen der -ehrmacht KLHKAKLHH,
die das Focus von ?echtseFtremisten 4urde. ,ie %ffnete in KLLI und fuhr nach vielen deutschen und
%sterreichischen ,tdten.
L
Nach KLOM $onnte man 4egen antisemitischen Aufhet&ung +4enn man et4as ,chlimmes gegen .uden tut5
straflich verfolgt 4erden. Nach KLQI durfte man auch nicht der )olocaust leugnen. Es gi!t ein :er!ot auf
rechtsradi$ale 6arteien.
(ie rassistischsten 6arteien in (eutschland +(ie ?epu!li$aner +?E65, (eutsche :ol$sunion +(:D5 und
Nationaldemo$ratische 6artei (eutschlands +N6(55 ha!en a!er 4enig Erfolg !ei -ahlen. ,ie hatten KLLQ
nur G.GR der ,timmen, und !e$amen 4egen der F"nfpro&ent$lausel $eine ,it&e im 6arlament. (ie (:D
!e$am a!er K@,LR der ,timmen in KLLQ in ,achsenAAnhalt, und $riegte des4egen KO ,it&e in Landtag,
o!schon ihre Kampagne nicht offentlich antisemitisch 4ar +sie ha!en a!er gesagt 1(eutschland f"r die
(eutschen2 und, dass auslndische ,chul$inder nicht die ,chule in (eutschland !esuchen d"rfen sollen5.
Es gi!t ein der 4enigsten An&ahle von Auslnder in ,achsenAAnhalt aus allen 8undeslndern.
KM
'
Die hist&rischen 1rsachen %&n Antisemitismus
a. Der hist&rische Hintergrund
Es hat immer :orurteile gegen .uden in christlichem Europa gege!en. *artin Luther &um 8eispiel hat
geschrie!en, dass .uden dmonisch seien. ,ie sind auch immer als ,"nden!%c$e !enut&t 4orden.
-hrend des drei&ehnten und vier&ehnten .ahrhunderts 4urden viele .uden ausge4iesen. Es ga! auch
4irtschaftliche 8egren&ungen> sie durften $ein )and4er$e erlernen, sondern sie $onnten nur in
!estimmten 8erufen ar!eiten +&um 8eispiel mit Geld5, 4ovon die stereotpische Idee $ommt, dass sie nur
mit Geld ar!eiten 4ollen. Am Anfang dieses .ahrhunderts hat die Kaiserreich so4ohl &um 8eispiel die
.uden die ,chuld f"r den ,ieg der Allierten im ersten -elt$rieg gege!en, als auch die $ommunistische
?evolution von KLKQ als eine 1#"dische :ersch4%rung2 !eschrie!en. ,ie ha!en !eide die Angst der
8ev%l$erung auf einen unschuldiger ,"nden!oc$ gerichtet, um die 'ufriedenheit der 8ev%l$erung &u
erhalten.
Andri 4urde auch in Andorra die ,chuld gege!en. 'um 8eispiel die Andorraner sagten, er ha!e die
6r"glerei angefangen 7 a!er es 4urde 4ir$lich von den Andorranern sel!er angefangen, 4eil sie Andri
nicht mochten. ,ie drehten die Geschichte um, und sagten, er ha!e es verursacht, 4eil er Leute nerv%s
macht, und 4ill, dass sie schlechtes Ge4issen ha!en +1,ie 4ollen, dass man ihnen ein Dnrecht tut. ,ie
4arten nur darauf=2 +(er (o$tor, Achtes 8ild55. ,ie sagen auch, er ha!e den ,tein ge4orfen, die (ie
,enora t%tete 7 a!er er 4ar &u )ause.
b. Hitler und die Na)i)eit
)itler 4urde nicht ge4hlt, 4eil die (eutschen !esonders antisemitisch 4aren, sondern 4egen seiner Idee
eines )eimatlandes und der versprochene 4irtschaftliche Aufsch4ung, der nach .ahren der hohen
Inflation +4egen des :ersailler :ertrags5, Ar!eitslosig$eit +4egen des 4elt4irtschaftlichen A!sch4ungs5
und Insta!ilitt +4egen der :er4irrung der -eimarer ?epu!li$, 4o es fast #edes .ahr eine neue
?egierung ga!5 der -eimarer ?epu!li$ $am. *an ga! der ?egierung die ,chuld und st"r&te die
demo$ratische ?egierung. *an 4ollte einen star$en F"hrer, und des4egen $am )itler an die *acht
*an 4ei nicht genau, 4arum er antisemitisch 4ar. Er mochte im Allgemein andere ?assen nicht, 4eil
sie nicht 1rein2 (eutsche 4aren A a!er ich glau!e, dass er ein !esonderer )a gegen .uden ent4ic$elt
hatte, als er als K"nstler in -ien auf der ,trae le!te 7 o!4ohl ich $eine genaue Ein&elheiten 4ei.
Einmal an der *acht $onnte er sein 9errorregime ausdehnen. 6roteste und -iderstand hatten 4egen
6ropaganda $einen Erfolg +)itler hatten auch total *acht5. (as antisemitische 6rogramm der ?egierung
4urde sofort etappen4eise !egonnen. .uden 4urden von %ffentlichen (iensten ausgeschlossen, und
#"dische Geschften 4urden !o$ottiert. *it dem 1Arienisierung2 6rogramm verloren sie ihre ?echte auf
Eigent"me, und mit dem KLGI Nurem!erggeset& verloren sie ihre 'ivilrechte.
(ie Nacht vom achten Novem!er KLGQ 4ar ?eichs$ristallnacht. ."dische -ohnungen, ,nag%gen und
Geschften 4urden ange!rannt und &erst%rt. -hrend dieses 9eils der deutschen Geschichte 4ar
.udenverfolgung offen. ,ie 4urden unterdr"c$t und mussten einen gel!en ,tern tragen, damit sie er$annt
4erden $onnten, und spter 4issen alle, dass sie aus Lndern 4ie 6olen und (eutschland ausge4iesen
4urden und in Ghettos le!en mussten, und sechs *illionen vernichtet und vergast 4urden.
KK
'I
.ers0nliche Meinung
(ieses 8uch hat meiner *einung nach vor allem den Grund dar&ustellen, dass #eder *ensch &uerst
8ildnisse von anderen in sich macht, ohne den#enigen &u $ennen. Er schie!t ihn durchuere *er$male,
sei es Kleidung, )autA oder )aarfar!e, in eine ,chu!lade und erst !einherem Kennenlernen !eginnen
sich diese :orurteile auf&ul%sen.-enn solche allgemeinen :orurteile gegen !estimmte :ol$sgruppen
oder ?eligionen gerichtet sind, sei es positiv oder negativ, fllt es den 8etroffenen oft sehr sch4er das
Gegenteil &u !e4eisen. *eist ent4ic$eln diese 4iederum auch ?essentiments, und so ist #ede 0hance auf
ein vorurteilsfreies aufeinander 'ugehen vertan, 4as mit 4eitreichenden KonseVuen&en ver!unden ist.
,olche Flle gi!t es im Kleinen +am Kinderspielplat&5 4ie im Groen +(rittes ?eich5.
Auch 4enn dieses ,t"c$ &u einer 'eit entstanden ist, 4o es einen 4ichtigen fr"hen 8eitrag &ur
Aufar!eitung der :ergangenheit (eutschlands 4hrend des &4eiten -elt$rieges und davor leisten htte
$%nnen, so ist dieses 8uch an $ein !estimmtes Ereignis angelehnt. Ereignisse dieser Art gi!t es auch
heute un&hlige. (ie 0hara$tere des ,t"c$es reprsentieren auch auf sehr deutliche Art und -eise,
4elche ?olle die 1$leinen Leute2 in solchen ,ituationen spielen. (ass sie alle gemeinsam eine
Katastrophe angerichtet ha!en, r"hrt ihr Ge4issen eher 4enig, f"r sich sel!st f"hlen sie sich unschuldig,
sie ha!en #a nur ein $lein 4enig !eigetragen und $onnten 1nichts daf"r2. Interessant an der Geschichte
fand ich auch, dass der 0hara$ter, der meiner *einung nach am 4enigsten ,chuld auf sich geladen hatte,
mit den tragischen, nicht vorherseh!aren Kettenrea$tionen nicht le!en $onnte und sich daraufhin sel!st
richtete. (as 8uch hat mich 7 a!gesehen vom Inhalt 7 durch seine sehr leicht verstndliche und fl"ssige
,prache !eeindruc$t. (ie 8otschaft des 8uches ist sofort ange$ommen, es hat schon nach einigen ,eiten
&um Nachden$en angeregt.
'II
$i&grafie Max Frisch
*aF Frisch 4urde am KI. *ai KLKK in '"rich als ,ohn eines Archite$ten ge!oren. KLGM !eginnt er
Germanisti$ &u studieren. Nach &4ei .ahren muss er das ,tudium #edoch aus finan&iellen Gr"nden
a!!rechen. :on nun an ar!eitet er als ?eporter der 1Neuen '"rcher 'eitung2.
Im .ahr KLGG unternimmt er erste ?eisen durch ,"dA und Esteuropa< ein .ahr spter 7 KLGI A folgt seine
erste ?eise nach (eutschland. Im .ahr KLGO !eginnt er ein Archite$turstudium an der Eidgenossischen
9echnischen )ochschule in '"rich, das er KLHK mit (iplom a!schliet. KLH@ erhlt er nach ge4onnenem
Archite$tur4ett!e4er! den Auftrag &um 8au des Frei!ades Let&igra!en im -esten '"richs. (araufhin
gr"ndet er auch sein eigenes Archite$tur!"ro.
Im .ahr KLHN lernt er 8ertolt 8recht $ennen. KLIK 4ird ihm mit )ilfe des 1?oc$efellerA,tipendiums2 ein
ein#hriger Aufenthalt in den :ereinigten ,taaten erm%glicht. KLIH schrei!t er sein -er$ 1,tiller2. KLII
schliet er sein Archite$tur!"ro und ar!eitet fortan nur als ,chriftsteller, &4ei .ahre danach ver%ffentlicht
er 1)omo Fa!er2.:on KLIQ !is KLOG ist er mit der !e$annten ,chriftstellerin Inge!org 8achmann liiert,
die er ansat&4eise in 1*ontau$2 +KLNI5 !eschrei!t. KLOK folgt das ,t"c$ 1Andorra2, daraufhin die
4eiteren -er$e 18iedermann und die 8randstifter2, 1(on .uan oder die Lie!e &ur Geometrie2 und 1*ein
Name sei Ganten!ein2.
Er erhlt einige 6reise, darunter den ,chillerAGedchtnispreis, so4ie EhrenA(o$tor4"rden diverser
Dniversitten 4ie 0it Dniversit of Ne4 Wor$ und der 9echnischen Dniversitt 8erlin.
Er stir!t am H. April KLLK an den Folgen eines Kre!sleidens in seiner -ohnung in '"rich.
K@