6000

DEUTSCHE UND RUSSISCHE

SPRICHWÖRTER

AUSGEWÄHLT UND VERGLICHEN

VON

DR. А. E. GRAF

(m -n \
w
VEB MAX NIEMEYER VERLAG • HALLE (SAALE)

1956
Alle Rechte, auch das der Übersetzung in fremde Sprachen, Vorbehalten

Veröffentl’cht unter der Lizenz-Nr. 259

Satz: VEB Deutsche Wertpapier-Druckeiei ITT/18/185
Druck: VEB Druckerei der Werktätigen, Halle (Saale)
 INHALT

Literaturangabe................................................................................................. 5

A b k ü rzu n g en ..................................................................................................... 7

Zur E in fü h ru n g ................................................................................................. 9

Deutsch-russische S p r ich w ö r te r ..................................................................... 33

Russisches Schlagwortregister............................................................................. 287

 — 5 -

LITERATUR

A r th a b e r , Aug., Dizionario comparato di proverbie modi proverbali italiani,

latini, francesi, spagnoli, tedeschi, inglesi e greci antichi. NatioDal-Sprich­
wörtern nachgebildet. Milano 1929.
B ern , Max., Es sagen die Leute. Fremdländ. Sinnsprüche. Berlin 1905.
B in d e r, W., Sprichwörterschatz der deutschen Nation. Stuttgart 1873.
B ü ch m a n n , G., Geflügelte Worte. Der Zitatenschatz des deutschen Volks.
27. Aufl. 1925.
C e la k o v s k y , F. L., Mudroslovi närodu slovansköho ve pn'slovi'ch. Prag 1949.
Д а л ь (DaT), Влад., Пословицы русскаго народа. 1—2. Изд. 3. СПБ и
М. 1904.
D ü r in g s fe ld , Ida v., und Reinsberg-Düringsfeld, О. v., Sprichwörter der
germanischen und romanischen Sprachen, vergleichend zusammengestellt.
1. 2. Leipzig 1872—75.
Eh m ann , P., Die Sprichwörter und bildlichen Ausdrücke der japanischen
Sprache. 2. Aufl., Tokio 1927.
G ra f, Ed., Deutsche Rechtssprichwörter. Nördlingen 1864.
H e rg , E., Deutsche Sprichwörter im Spiegel fremder Sprachen unter Berück­
sichtigung des Englischen, Französischen. . . Berlin und Leipzig 1933.
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Жизнь русскаго народа в его пословицах и поговорках. СПБ. 1910,
K lim e n k o , I., Das russische Sprichwort. Phil. Diss. Freiburg (Schweiz) 1948*
K ö r t e , W., Die Sprichwörter und sprichwörtlichen Redensarten der Deut­
schen. Leipzig 1837; 2. Aufl. 1861.
L ip per b e id e , Fr. v., Spruchwörterbuch. Berlin 1907.
М а к с и м о в , С., Крылатыя слова. СПБ. 1899. Москва 1955.
O esch , W., Russische Sprichwörter, ausgewählt u. übersetzt. Zürich 1945.
O esch , W., Siebenhundert chinesische Sprichwörter, übersetzt.
P a w lo w s k i, I., Russisch-deutsches Wörterbuch. 3. Aufl. Riga 1912. Nach­
druck Bibi. Inst. Leipzig 1953.
P e rn y , Paul, Proverbes chinois. Paris 1869.
S ch a e ffle r , Jul., Der lachende Volksmund. Berlin 1931.
 — 6 —

S e ile r, Fr., Deutsche Sprichwörterkunde. München 1922.

S im r o c k , K., Die deutschen Sprichwörter. 4. Aufl., Basel 1881.
S in g er, S., Sprichwörter des Mittelalters. 1—3, Bern 1944—47.
С н е г и р ё в , И., PyccKie народные пословицы и притчи. М. 1848.
С н е г и р ё в , И., Новый сборник русских пословиц и притчей, служ а­
щий дополнетем к собранш русск. народных пословиц и притчей,
изд. 1848 г. (Дополнение) М. 1857.
С о к о л о в , Ю. М., Русский фольклор. М. 1938.
T e tz n e r , Deutsches Sprich Wörterbuch. Leipzig (Reclam) 1905.
W a n d e r, K. F., Deutsches Sprichwörter-Lexikon. Leipzig 1867—80.
Z e u s ch n e r , O., Internationaler Zitatenschatz. 3. Aufl. 1910.
Z in g e r le , J., Die deutschen Sprichwörter im Mittelalter. Wien 1864.
Z o o z m a n n , R ., Unsere Klassiker im Volksmund. 3. Aufl. 1919. (Zitatenschatz
der Weltliteratur. 7. Ausg. Leipzig 1935.)
 I —

ABKÜRZUNGEN

afrz. altfranzösische Quellen des 12. und 13. Jahrhunderts

an. altnordisch im engeren Sinn: altisländisch und -norwegisch. Die Belege
stammen aus dem 10. bis 12. Jahrhundert
Bi Binder, Sprichwörterbuch
Bü Büchmann, Geflügelte Worte
ceh. tschechisch
Cel. Celakovsky
chin. chinesisch
D D ar (Даль), Пословицы . . .
dän. dänisch'
dt. deutsch, d. h. spezifisch deutsche Form, auch wohl Quelle für manches
außerdeutsche Sprichwort
Dü Düringsfeld, Sprichwörter der germ. und rom. Sprachen
Em Ehmann, Sprichwörter der japan. Sprache
eng. englisch
eur. europäisch, den meisten westeuropäischen Völkern (außer den Slaven)
bekannt
Freid. Freidank, deutscher Dichter des 13. Jahrhunderts, Verfasser der volks­
tümlichen , Bescheidenheit“
frz. französisch
germ. germanisch, d. h. nur bei den germanischen Völkern belegt
Gf. Graf, Ed.
grie. griechischer, d. h. altgriechischer Ausspruch
He Herg, Deutsche Sprichwörter usw.
holl, holländisch
II. Illjustrov (И ллюстров), Сборник пословиц . . .
it. italienisch
jap. japanisch
К Körte, Sprichwörter der Deutschen
Kli Klimenko
lat. lateinisch; geflügeltes W ort in klassischem Latein
L. Lipperheide
Макс. Максимов, Крылатый слова.
mhd. mittelhochdeutsch. Nachweislich im deutschen Mittelalter gebrauchtes
Sprichwort
 — 8 —

mlat. mittelalterliches Latein. Ein im Vulgärlatein des Mittelalters belegtes

Sprichwort internationalen Charakters, das zumeist auf französischem
oder deutschem Volksboden entstanden ist. Zeit: 11. bis 13. Jahrhundert
nord. nordisch, d. h. nur in den skandinavischen Sprachen belegt
norw. norwegisch
P Perny
pol. polnisch
Pw Pawlowski, Russisch-deutsches Wörterbuch
Red. Redensart
rom. romanisch, in der romanischen Sprachgruppe anzutreffen
S Singer, Sprichwörter des Mittelalters
s. siehe
Se Seiler, Deutsche Sprichwörterkunde
slav. bei mehr als zwei slavischen Völkern belegt
Sn Snegirev (Снегирёв), Сборник пословиц . . .
Sok. Sokolov
span, spanisch
sw. schwedisch
ukr. ukrainisch
vgl vergleiche
vs. volkssprachlich
Wa Wander, Sprichwörterlexikon
Zeu Zeuschner
( ) Wortnahe Übersetzung eines russischen Sprichworts
[ ] Die deutsche resp. russische Entsprechung fehlt. Dafür approximativer
Ersatz.
* Auf mündlichem Wege oder (seltener) aus neuzeitlicher Lektüre ge-
' sammelt.
 — 9 —

ZUR EINFÜHRUNG:
SPRICHWORT, WAHR WORT

Die vorliegende bescheidene deutsch-russische Sprich­

wörtersammlung ist bestimmt, eine Lücke auszufüllen, die
das Gebiet der vergleichenden Volkskunde in bezug auf
volkstümliches germanisches und russisches Spruchgut
immer noch aufweist. Denn es ist weder für das Russische
ein neueres Sprichwortbüchlein erschienen (wenn auch
erschienen, so doch nicht greifbar), das geeignet wäre,
W. D a l’s Standardwerk vom Jahre 1862, in 3. Auflage
1904, en miniature zu ersetzen, noch sind in den bisher ver­
öffentlichten Sammlungen, die europäische Volkssprüche
vergleichen, russische Sprichwörter zu Worte gekom­
men.
In unserer Auswahl haben gebräuchliche russische und Auswahl
deutsche Sprichwörter Aufnahme gefunden, unter den
letzteren auch veraltet anmutende. Aber die Sprache des
volkstümlichen Sprichworts ist nun einmal ein wenig ver­
altet, was in besonderem Maße für das russische Sprichwort
mit seiner bäuerlichen und zum Teil archaisierenden Spra­
che zutrifft. Es heißt da z. В. Где совет, там и свет, wo
also совет im Sinne von »Eintracht* gebraucht ist; oder
wir haben da живот für жизнь, vs. спорый für litera­
risch успешный, oder погост in der alten Bedeutung
,Kirchspiel, Dorfkirchengemeinde, Kirchenland*; норов
für нрав u. a. m.
Unsere größeren, neueren Sammlungen sind über hun­
dert Jahre alt: Eiselein 1840, Körte 1837, Simrock 1846,
Wander 1832 (1863). Darum erscheint uns heute manches
gute Wort abgestanden oder gar unverständlich. Beispiele:
,,Armen geben arm et nicht“ ; ,,alter Hund ist schwer
b ä n d ig zu machen“ ; ein Quentlein Gold, Scheffel, Lot,
Häflein, Hülfe, Schalk . . . „Alter ist ein schweres
M a lte r “ .
Unsere Sammlung soll aus eigentlichen S p r ic h w ö r ­
tern (пословицы) bestehen. Was ist ein S p r ic h w o r t?
Ein Sprichwort ist ein im Volke entstandener und im
 10 —

Volksmunde lebender, in knapper Form ausgesprochener

Erfahrungssatz („Alte Liebe rostet nicht“ ), oder es ist ein
Urteil, eine Meinung, die belehren, mahnen oder warnen
will („Ein Sperling in der Hand ist besser als eine 1 aube
auf dem Dach“ ). Dieser als Erfahrung oder Urteil aus­
gesprochene allgemeine Satz, dieses Axiom der Volks­
philosophie hat sehr oft die Form eines Bildes („N ot
bricht Eisen“ , „Hunger ist der beste K och“ ). Solche
Allegorien sind bei allen europäischen Völkern beliebter
als die abstrakten, bildlosen Weisheitssätze. Jedes Sprich­
wort, mag es abstrakt oder im Gewände eines Gleichnisses
auftreten, enthält in einem Satz einen selbständigen Ge­
danken und unterscheidet sich dadurch von der (sprich-
Redensart wörtlichen) R e d e n s a r t (поговорка) und der R e d e ­
w en d u n g (оборот речи). Dies sind in der Regel keine
selbständigen Sätze, denn sie enthalten statt einer wirk­
lichen Aussage lediglich einen bildlichen Ausdruck, sei der
nun ein Vergleich, eine Metapher, Hyperbel oder ein
Paradoxon. Es sind Redefiguren, also stilistische Begriffe,
wie z. B. die Redensarten: ,Auf keinen grünen Zweig
kommen*, ,Hunger haben wie ein \Volf‘ , oder Прийтй к
шапочному разбору ,Kurz vor Toresschluß hinkommen*,
Кренделя писать Schwankend gehen* usw.
Dal’ (I. 18) definiert die Redensart als ein halbes
Sprichwort, als eine Blüte, die noch nicht zur vollen Beere
gereift ist.
So ist das schon in der Antike auftretende WTort ,Es
ist noch nicht aller Tage Abend* (Livius) zu den Redens­
arten zu zählen, während der Ausspruch „Man soll den
Tag nicht vor dem Abend loben“ ein eigentliches Sprich­
wort ist. .
Ein unterscheidendes Merkmal des Sprichworts ist
ferner sein häufiger rhythmischer Aufbau, dem auch der
Reim nicht fehlt.
In allen uns bekannten Sammlungen, das Werk Dal’s
nicht ausgenommen, finden sich neben den eigentlichen
Sprichwörtern Tausende volkstümlicher Redensarten, die
der Sammler als gleichberechtigtes Sprachgut des Volkes
aufgezeichnet hat. In manchen Sammlungen sind die
Redensarten sogar in der Überzahl.
Der Deutsche Verlag der Wissenschaften hat bereits
1954 eine Auswahl idiomatischer Redensarten der russi­
schen und deutschen Sprache herausgebracht. Darum kann
ich mich mit gutem Grund auf die Sprichwörter im eigent-
 11 —

liehen Sinn beschränken, die, wenn man will, als Ergänzung

und Fortsetzung des Idiomatikons angesehen werden
können. (А. E. Graf, Idiom. Red., 2. Aufl. 1956).
Von den Sprichwörtern zu scheiden sind auch die mora­
lisierenden Sinnsprüche, Sinngedichte, Sentenzen und
Aphorismen, die nachweislich aus der Feder eines Schrift­
stellers stammen. Freilich ist auch das Sprichwort einmal
im Munde eines einzelnen entstanden; die unbekannten
einzelnen aber pflegen wir als Volk zu bezeichnen, und
ihre Sprüche sind volkstümlich. Wenn die Aussprüche be­
kannter Dichter nicht zu Sprichwörtern geworden sind,
so liegt das vielleicht an der Denk- und Ausdrucksweise
des Autors, die der Volkstümlichkeit entbehrt.
Nicht ganz so verhält es sich mit den sog. geflügelten Geflügeltes Wort
W o rte n (крылатые слова, homerisch: E'pea pteröenta),
die — nach Büchmann — zwar nachweisbar von einem
Schriftsteller ausgegangen sind, mit der 2 eit aber durch
den Volksmund so bekannt geworden sind, daß sie als
richtige Sprichwörter gebraucht werden. Ein geflügeltes
Wort, das eine allgemeine Wahrheit in Satzform enthält,
ist ja schließlich ein zum Sprichwort gewordenes 2itat. Für
einen solchen Wandel eines einmaligen klugen Wortes zum
alltäglichen Sprichwort gibt es bei allen Völkern genügend
Belege.
Ein scharfer Trennungsstrich zwischen Sprichwort und
ursprünglichem geflügelten W ort läßt sich nicht ziehen;
deshalb beansprucht natürlich manches geflügelte Wort
einen Platz in unserer Sammlung. So gehen z. B. die
Sprichwörter „Arbeit macht das Leben süß“ oder „Blin­
der Eifer schadet nur“ auf eine literarische Quelle zurück,
und zwar auf eine deutsche. Heute kommt diesen und ähn­
lichen Sprüchen der Wert eines anerkannten volkstüm­
lichen Sprichwortes zu.
So manches andere Sprichwort, unter die historische
Lupe genommen, wird sich als geflügeltes Wort einer
älteren Zeit erweisen. Dem internationalen Sprichwort
„E in e Schwalbe macht noch keinen Sommer“ sieht man
seinen altgriechischen, literarischen Ursprung (Äsop) nicht
an, und für das Wort „Aus den Augen, aus dem Sinn“
vermutet der Deutsche schwerlich eine schriftliche latei­
nische Quelle.
Mit der Vorführung und Übersetzung der ausgewählten Zweck
russischen Sprichwörter ist der Zweck unserer Sammlung
noch nicht erreicht. Es sollen vielmehr die deutschen Sprich-
 12 —

Wörter mit den russischen Parallelen verglichen werden,

damit wir uns ein Bild machen können von der Ubiquität
des Wahrwortes und von der hieraus zu folgernden Gleich­
artigkeit des menschlichen Eenkens und Fühlens. Ander­
seits wollen wir die Einflüsse erkennen, die zur Entstehung
mancher nationalen Sprichwörter geführt haben, und des­
halb ist es nicht ohne Wert, eine Brücke zu schlagen zu
dem Sprichwortgut der übrigen europäischen Sprachen
und, soweit möglich, Quelle und Ursprungsland anzugeben.
Es sollen aber aus dem europäischen oder eurasischen
Sprichwörterscbatz nicht wahllos Entsprechungen heraus­
gegriffen werden. Nur die bekannteren deutschen Sprich­
wörter erhalten durch Hinweise oder anderssprachige
Parallelen eine Stärkung. Bevorzugt werden dabei solche
Varianten, die nach Bild und Form der deutschen Fassung
am nächsten stehen. Auch soll die älteste belegte Form
eines deutschen Sprichwortes, das oft genug ein lateinisches
(mlat.) Gewand trägt, als kulturgeschichtlicher Wegweiser
hin und wieder herangezogen werden.
Das Ergebnis einer Vergleichung der deutschen und
russischen Sprichwörter können wir vorwegnehmen.
Drei Kategorien Es wird sich heraussteilen, daß wir es mit d rei Grup­
pen von Sprüchen zu tun haben, nämlich solchen, die ein­
ander in Sinn und Form adäquat sind („Adler fangen keine
Fliegen“ = Орёл мух не ловит), oder solchen, die den
gleichen Gedanken in einer anderen Form ausdrücken
(„Eile mit Weile“ — Тйше едешь, дальше будешь),
und schließlich mit Sprichwörtern der einen Sprache, die
in der anderen keine Entsprechung haben („Alle Wege
führen nach Rom “ ; „Besser ein gesunder Bauer als ein
kranker Kaiser“ ; „Undank ist der Welt Lohn“ u. a. —
Казаку конь себй дороже. Без блина не масляна,
без пирога ie именйнник. От денежной свечй Москва
сгорела и. а.). Diese letzte Gruppe weist natürlich auch
eine Reihe von Sprichwörtern auf, die aus den geschicht­
lichen und sozialen Gegebenheiten des Landes heraus ent­
standen sind.
Der Vergleich wäre nicht lohnend und sogar irrefüh­
rend, wollte man sich bloß mit den Entsprechungen der
ersten und zweiten Gruppe begnügen und auf die idioma­
tischen russischen und deutschen Belege verzichten. Ein
solcher Verzicht würde einer Vergewaltigung des Spruch­
schatzes der beiden Völker gleichkommen und den Volks­
geist in eine willkürliche Zwangsjacke pressen wollen.
 — 13 —

Darum werden in unserer Sammlung die jedem Volke

eigenen, oft schwer übersetzbaren Sprichwörter, als be­
redte Künder des Volksempfindens, hin und wieder neben
die ermittelten Entsprechungen gestellt. Den russischen
Einzelgängern wird die deutsche Übersetzung in [ ] bei­
gegeben.
Aus der Gegenüberstellung der Sprichwörter der bei- Allgemeine Idee,
den Sprachen ist ferner ersichtlich, daß jedes Volk in eigene Form
seinem Sprichwörterschatz vielfach eine eigene Form­
gebung hat für Erfahrungssätze und ethische Begriffe,
daiß aber die Bewertung der Tugenden und Laster im
großen und ganzen übereinstimmend ist.
Wir wollen uns davor hüten, aus einer Anzahl von
Sprichwörtern ablesen zu wollen, daß ein Volk höhere
moralische Qualitäten als das andere besitzt, denn beide
Völker — das deutsche und das russische — unterscheiden
scharf zwischen Recht und Unrecht, Wahrheit und Lüge.
Eine allgemein geschätzte gute Eigenschaft mag im
Spruchschatz des einen Volkes eine liebevollere Behand­
lung gefunden haben als bei dem Nachbarvolk. Ebenso
kann eine Untugend sprichwörtlich vom Volk im Westen
schärfer oder witziger gegeißelt werden als von dem Volk
im Osten, oder umgekehrt, — der Unterschied ist stets
nur ein gradueller, die Einstellung im Grunde die gleiche.
Es läßt sich aus einem Sprichwort nicht ohne wei­
teres auf den Volkscharakter schließen, wie das heute
schulmäßig immer noch geschieht. Denn eine beträchtliche
Menge von Sprichwörtern ist in te r n a tio n a l, zum min­
desten gesamteuropäisch. Die Sprichwörter wandern be­
kanntlich gleich Märchenmotiven von Volk zu Volk, und
darum hat jede Sprache mehr oder weniger Entlehnungen
— Lehnsprüche — aufzuweisen.
Einzelne Anleihen beim Nachbar im Westen sind in der
Sammlung von DaT als solche kenntlich gemacht, so
z. B. „Jeder ist seines Glückes Schmied“ = Всяк своего
счастья кузнец (D I. 35). Andere gleichlautende Sprich­
wörter gehen auf eine gemeinsame antike oder mittel­
lateinische Quelle zurück.
Bei seinem großen Reichtum an Spruchweisheit könnte
der Russe der Entlehnungen gut entbehren. Finden wir
doch oft für ein deutsches Wort mehrere russische mit
gleichem Gedanken. Damit ist aber noch nicht gesagt,
daß nicht auch das Umgekehrte der Fall sein kann.
Beispiele: „Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben“
 — 14 —

hat in unserer Sammlung vier Entsprechungen, das Wort

,,Jung gewohnt, alt getan“ hat deren auch vier. Es ließen
sich wohl noch mehr Sprüche finden, aber unsere Gegen­
überstellung ist ja nur ein Versuch.
Anderseits lassen sich für die russische Anklage Бойр-
ская ласка до порога drei und noch mehr deutsche
Äquivalente beibringen.
Innerhalb der großen Menge der Sprichwörter läßt sich
also eine beiden Sprachen gemeinsame Sondergruppe regi­
strieren: die internationalen (eur.) Sprichwörter, die über
Menschliches, Allzumenschliches etwas aussagen, nicht
aber über nationale Eigenheiten. Zu diesen gehört auch
Volkshumor mancher vom Volkshumor geprägte Satz, der eine Un­
tugend als lobenswert hinstellt oder eine notorische Wahr­
heit in ihr Gegenteil verkehrt. Solche sog. Schelmenworte,
die sich absichtlich in Gegensatz zur Moral stellen, sind
u. a.: „Arbeit ist kein Hase (Bär), sie läuft nicht in den
Wald“ , oder „Einmal ist keinmal“ = Одйн раз не в счёт,
ebenso eng., holl., dän., sw. „W er früh aufsteht, der frißt
sich arm“ = Рано вставать, много жрать. Neben dem
Langschläfer nimmt auch Bruder Leichtfuß das W ort:
„Lustig gelebt und selig gestorben, das heißt dem Teufel
die Rechnung verdorben.“ Und der unreelle Kaufmann
tröstet sich mit der Maxime Не обманешь, не продашь.
Bas Ich und das Beide Völker dirfen stolz sein auf ihren Spruchreich-
Sprichwort tum. Es muß aber eingeräumt werden, daß sich des D e u t ­
sch en Verhältnis zu seinem Sprichwort im Laufe der
Jahrhunderte gewandelt hat. An der Schwelle der Neuzeit,
aber auch noch im 16. und 17. Jahrhundert, war das gute
alte deutsche Sprichwort in aller Munde. Heute findet die
„Weisheit auf der Gasse“ viel seltener Anwendung als
ehedem.
Anders verhält es sich mit dem russischen Sprichwort.
Der R u sse hat sich ein innigeres Verhältnis zur Volks­
weisheit bewahrt und belebt daher seine Alltagssprache
ausgiebiger mit Sprüchen als der moderne Deutsche.
Wie sollte es auch anders sein? Der Bauernstand, der
eigentliche Iräger der Spruchdichtung, spielte mengen­
mäßig schon immer eine andere Rolle im Leben seines
Landes, Rußlands, ah dies in Westeuropa der Fall war. Aber
auch noch im Ruß .and des 19. Jahrhunderts, das in der
Spruchbildung recht produktiv war, hielt sich der Anteil
der bäuerlichen Bevölkerung immer noch bei 85—88 v. H.
Und heute hat der Sowjetbauer bei seiner Vorrangstellung
 15 —

im Lande erst recht alle Möglichkeit, die Literatur mit

seiner Spruchweisheit zu bereichern. Ging doch der Bauer
in die Stadt, nur um ein neues, städtisches Sprichwort zu
erhaschen: Из-за пословицы мужйк в город пешком
пошёл.
Der Niederschlag historischen Geschehens im russischen
Sprichwort ist, soweit wir das überblicken können, be- Das historische
deutend geringer als in der Redensart. Dergleichen histo- Sprichwort
rische Redensarten sind zahlreicher und in der Umgangs­
sprache häufiger anzutreffen als die an eine geschichtliche
Begebenheit anknüpfenden Sprichwörter.
Man stelle z. B. die Redensarten Погйб, как швед
под Полтавой (1709); гочоден, катг француз (1812);
вот тебе, бабушка, и Юрьев день ! (1597) (Vgl. die Erklä­
rung ,,Idiom. Red.“ , S. 2), oder Он ни бельмеса не
смыслит ,Er ist stockdumm4 (vom tatarischen bilmäs
,ich verstehe nicht4) gegen ein weniger gängiges histori­
sches Sprichwort, um den ungleichen Alltagswert der
beiden Sprucharten zu erkennen.
Historische Sprichwörter: Дай срок, не бей с ног
,Gib Zeit, schlage einen nicht zu Boden4 (Bitte der Steuer­
zahler im alten Moskau). Где пройдёт одйн солдат,
там пройдёт армия Ausspruch General Suworows, als
er 1799 seine Truppen aus der Lombardei über die Alpen
nach der Schweiz führte. От денежной свечй Москва
сгорела ,Von einer Halbkopeken-Kerze brannte Moskau
nieder4 (1443, 1537). Redensarten wie Он строит потём­
кинские деревни ,Er baut Potjomkindörfer4 sind in ganz
Europa bekannt geworden. Das Jahr, in dem diese Vor­
spiegelung falscher Tatsachen von Potjomkin inszeniert
wurde, war 1787, damals, als Katharina II. das neueroberte
Land, Neurußland, in Augenschein nehmen wollte.
Die ältesten historischen Redensarten lassen sich in
russischen Denkmälern des 12. Jahrhunderts nachweisen,
so z. B. in der sog. Nestorchronik (погибоша аки Обри).
Kulturhistorisch interessant sind solche alten Sprichwörter
wie Будет и на кан ей улице праздник (Faustkämpfe
einer Straße gegen die andere) (Maks., Kli 63) oder He
убйть бобра — не видагь добра, was auf die Verbrei­
tung der Biber im Alten Rußland schließen läßt.
Die ältesten Sprichwörter geben uns Aufschluß über
altertümliche Sitten und Bräuche; sie sind Träger primi­
tiver, im Volke ausgebildeter Rechts begriffe. Ein jedes
Volk hat Sprichwörter aufzuweisen, in denen alte juristi-
 - l ö ­

sche Bestimmungen ihre konkrete Form gefunden haben.

(Soz. B. über das Erbrecht: Мать при сыне не наследница,
Cel. 347.) Vielleicht sind diese Sprichwörter sogar älter
als die späteren, schriftlich fixierten gesetzlichen Bestim­
mungen. Wie der dt. Spruch „W er zuerst (zur Mühle)
kommt, mahlt zuerst“ bereits im 12. Jahrhundert bekannt
war, so finden sich auch im altrussischen Gesetzbuch
Русская Правда (X I. Jhh.) wenigstens Ansätze zu gleich­
artiger Spruchbildung.
Chronologie und Ätiologie des russischen Sprichworts
sind freilich noch wenig erforscht, und es werden sich
vielleicht weitere Anklänge an Momente aus der Ge­
schichte des Landes finden lassen.
Zu den häufig gebrauchten Sprichwörtern ä lte re n
Ursprungs gehören unter anderen die folgenden:
Ожогшися на молоцё, велено на воду дуть( Sok. 204).
Vgl. К 28. Утопали, топор давали, выплывши — ни
топорйща! Vgl. V 32 с. На тебе, убоже ( = нйщий),
что нам не гоже (Sok. 207). Vgl. F 77. Варвара не тёт­
ка, — правда сестра. Варвара ist im Volksmunde die
Folterkammer hinter der Kirche der Märtyrerin Barbara
in Moskau. Dieses Wort kann also als Auflehnung gegen
die Willkür der Zarenbeamten ausgelegt werden. Vgl.
W 12.
Eine wichtige Quelle für das ältere russische Sprich­
wort ist der „Domostroi“ , ein Handbuch für häusliche
Erziehung und bürgerliche Moral aus dem 16. Jahrhundert.
Auch der Briefwechsel des Bojaren Kurbski mit Iwan IV.
in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts bietet etliche
ältere Sprichwörter.
Die von Dal’ und Snegirev vor hundert Jahren ge­
sammelten Sprichwörter sind nicht alle alt. Es lassen sich
manche als Neulinge des 19. Jahrhunderts erkennen, so
z. В. Кто не в и с т у е т ? Вся МЬсква в и с т у е т . Das
Whistspiel fand erst im 19. Jahrhundert Eingang in Ruß­
land; es war in der Folgezeit unter dem Namen винт
(Whist mit Schraube) bekannt.
Das W7ort Ходит франтом, сапогй р а н т о м verrät
den Einzug der neuen Stiefelmode. Ebenso können die
Titulierungen des Deutschen nur in einer Zeit aufgekom­
men sein, da der deutsche Handwerker und Kaufmann zu
einer alltäglichen Erscheinung im Leben des Russen ge­
worden war: Н е м е ц = колбасник oder н е м е ц —
цйрлих, манйрлих.
 — 17 —

Der Rückzug Napoleons aus Rußland 1812 hat neben

Redensarten auch Sprichwörter gezeitigt, so z. В. Пуганый
француз и от козй бсжйт (Ein erschreckter Franzose
läuft auch vor einer Ziege davon). Кулак .reicher Bauer*
dürfte auch erst im vorigen Jahrhundert aufgekommen
sein.
Das Deutsche weist mehr historische Redensarten auf
als das Rassische, was nicht weiter überrascht, da ein
ganzes Jahrtausend deutscher Geschichte zu deren Bildung
reichlich Gelegenheit bot. (.Fluchen wie ein Landsknecht*,
fEs geht da zu wie im Bauernkrieg*, ,Als wenn der Schwed*
dagewesen wär* usw.) Die Zahl der historischen Sprich­
wörter dagegen ist, wie im Russischen, recht beschränkt.
Wollte man unter historischen Sprichwörtern nicht nur
solche verstehen, die zur politischen Geschichte Beziehung
haben, so würde sich deren Zahl um etliches erhöhen.
(,,Je näher Rom, je schlimmer Christ“ — kirchliche Zu­
stände um 1500.) Die literarisch belegbaren, dem Volks­
munde aber fremden sog. historischen Sprichwörter sollten
nicht mitgezählt werden.
Über die Entstehungszeit, mindestens aber über die Entwicklungs-
Zeit der Verbreitung der d e u ts ch e n Sprichwörter sind gang der Sprich-
wir recht gut unterrichtet. Ein beträchtlicher Teil des Wörter
deutschen Sprichwörterschatzes hat schon im Mittelalter
seine feste Prägung erhalten, und einzelne Sprüche lassen
sich bis ins 10. Jahrhundert hinauf verfolgen. Den Unter- •
suchungen Fr. Seilers (1922) und besonders S. Singers
(1944—47) verdanken wir weitgehenden Aufschluß über
die Anfänge des deutschen Sprichworts in seinem lateini­
schen (mlat.) oder mittelhochdeutschen (mhd.) Kleide.
Zu den ältesten deutschen Sprichwörtern gehören unter
anderen: „Eigener Herd ist Goldes wert.“ „Jeder strecke
sich nach seiner Decke“ (Wa I. 565). „Nicht alle Vögel
sind Falken“ (Wa 4, 1661).
Die Blütezeit des deutschen Sprichworts ist längst
vorüber. Seit dem 19. Jahrhundert sind nur ganz wenige
Sprichwörter in Umlauf gesetzt worden, so z. B. „D ie
Eisenbahn und der Tod warten auf niemand“ (Se 37).
Neuzeitliche Redensarten gibt es dafür eine Menge (,Es
geht wie mit Dampf*, ,Ein Ventil öffnen*, ,Auf das tote
Gleis schieben*, ,Den Anschluß versäumen*, ,Er hat eine
lange Leitung* u. a. m.).
Die Entwicklung und Verbreitung des ru ssisch e n
Sprichwortes hat nicht den gleichen Weg genommen wie
2
 — 18 —

die des deutschen. Während das russische Sprichwort,

auf breiter bäuerlicher Grundlage erwachsen, sein volks­
sprachliches Gewand selten abgelegt hat und — in früherer
Zeit, d. h. etwa bis zum 18. Jahrhundert — über den Lebens-
krois der Bauern und Kleinbürger hinaus keine nennens­
werte Geltung erlangen konnte, hat die deutsche Gnomik
im Mittelalter einen gelehrten, vorzugsweise didaktischen
Anstrich erhalten. Es waren freilich nicht allein Kleriker,
die Sprüche erfanden und sie von der Kanzel herab unter
das Volk brachten; auch die Vaganten (Spielleute und
fahrende Schüler) improvisierten gern lateinische Reim­
sprüche zum Ergötzen der Zuhörer. In jener Zeit entstand
das Wort „Schreiber und Studenten sind in der Welt
Regenten“ .
Manches Dichterwort hat sich nachmals als Sprich­
wort behaupten können. Von nachhaltigem Einfluß auf
die Pflege des deutschen Sprichworts waren die Kloster-
und Domschulen des Mittelalters. Gehörte es doch noch
in der Humanistenzeit zum Schulunterricht, daß Denk­
sprüche erklärt und auswendig gelernt wurden. Zu den
bekanntesten und endlos interpretierten Schulsprüchen
gehört unter anderen „Morgenstunde hat Gold im Munde“
= »Aurora musis amica*.
Das späte, erst im 19. Jahrhundert belegte W ort
x Повторёнье — мать ученья = »Repetitio est mater
Studiorum* läßt gleichfalls auf gymnasialen Einfluß
schließen.
Solche aus humanistischer Wurzel entsprossene spät­
russische Sprichwörter, die auch schon im 18. Jahrhundert
von der Kiewer Lateinischen Akademie aus nordwärts
gewandert sein konnten, bilden nur einen Tropfen im
Meer der echten, volkstümlichen Weisheitssprüche des
russischen Bauern. Rednerisch begabt, wie er ist, unter­
scheidet der spruchbildende Bauer scharf zwischen guter
Rede und gutem Sprichwort: Одна речь не пословица.
Das soziale Die Sprichwörter beider Völker empfehlen Wohltätig-
Sprichwort keit („Almosengeben armet nicht“ — Дорога мйлостыня
в скудости und Рука дайщ его не оскудеет) und
sehen in der Armut des Nächsten keine Schande („Armut
schändet nicht“ — Бедность не порок). Überdies aber
empfindet das russische Volk die Armut, ebenso wie
Schuld und Bestrafung des Volksgenossen, als Unglück
und bekundet ein tiefes Mitleid mit dem ins Unglück
Geratenen. Бедность — святое дело.
 — 19 —

Die Reichen kommen im Sprichwort nicht gut weg.

Unmißverständlich äußert sich auch der Grimm der Unter­
drückten gegen die herrschenden Klassen, und hier redet
das deutsche Volkswort eine wuchtigere Sprache als das
russische. Wir müssen uns das wohl so erklären, daß der
Gegensatz zwischen Herr und Knecht, Edelmann und
Bauer in deutschen Landen während der spruchbildenden
Zeit einen stärkeren Niederschlag finden mußte als die
Unzufriedenheit des russischen Bauern in der frühen
Zarenzeit. Der geduldige, leidensfähige und gottesfürchtige
russische Bauer, in äußerste Not geraten, stand erstmalig
1606 gegen die Bojarenherrschaft auf.
Die Resignation des russischen Bauern kennzeichnet
im übrigen das bekannte Sprichwort: Царь далеко,
а Бог высоко (D 1.5 und 117). Den Reichen fürchtet
der Bauer wie den Bären des Waldes: Богатый силён,
что медведь (D I. 54).
Wenn der russische Bauer vom Frondienst sagte:
Дворйнская служба — красная н^жда, so meinte der
deutsche im Mittelalter:...,,Wer sich im Herrendienst zu
Tode arbeitet, den holt der Teufel“ (Se 336), oder: „J e
größer Herr, je wild’rer Bär“ (K 2771). An der Berech­
tigung des Adels zu seinen Vorrechten zweifelt das alte
W ort: „Als Adam grub und Eva spann, wo war denn da
der Edelmann?“ (Dü I. 11). Eng.
Den Rat, sich zu fügen und zu dulden, erteilt das rus­
sische Sprichwort viel eindringlicher als das deutsche, so
z. В. Лучше самому терпеть, чем другйх обижать
(D I. 99).
An keinem Stande geht das Sprichwort kritiklos vor­
über, auch am B a u e rn stä n d e nicht. Nur ist die Gering­
schätzung des Bauern im deutschen Urteil verletzender
als die gutmütige Selbstbespöttelung des Russen. Für das
sehr alte und, erfreulich genug, veraltete Wort „Der
Bauer und sein Stier sind zwei grobe Tier“ , in ganz West­
europa bekannt, läßt sich kein russisches Seitenstück
finden. Ein ähnliches Vergleich finden wir in einem Pro-
verbium des späteren Mittelalters: „Rusticus est quasi Rind,
nisi quod sibi cornua desint“ (Wegeier, Phil, patrum 2770).
Das ehrliche H a n d w erk gilt beiden Völkern als die soli­
deste Grundlage der bürgerlichen Existenz, obgleich dem
Nachbar im Osten eine Zunftordnung unbekannt war:
„Handwerk hat goldenen Boden“ = Ремесло — золотой
кормилец.
2*
 — 20 —

Ebenso einmütig wie im Lobe des Handwerks sind beide

Völker in der Beurteilung des kleinen Kaufmanns, dem
Lügen und Betrügen zur Last gelegt wird: „Krämer lügen
gern“ (K 3522, schon Cicero: ,Nihil mercatores enim pro-
ficiant, nisi admodum mentiantur*) = Не солгать, так
и не продать. Auch öeh.
Das Sprichwort Bei der Gegenüberstellung der Sprichwörter der beiden
als Kritiker Nachbarvölker taucht unter manchen anderen Fragen nach
Charakter, Mäßigung, Temperament, Witz des einen oder
anderen Volkes auch die Frage auf: Welche Menschen und
welche menschlichen Eigenschaften sind es, die der Volks­
witz und die Volkskritik am schärfsten angreifen? Die
spitzen Pfeile des Sprichworts, mag es deutsch oder
russisch sein, richten sich auf die gleichen Ziele: sie treffen
die Faulen, die Dummen, die geizigen Reichen, die herri­
schen Unterdrücker, die Ausbeuter, die Volksverdummer,
die betrügerischen Händler. Sind im Westen die mittel­
alterlichen Pfaffen eine beliebte Zielscheibe der Volks­
satire, so sind es im Osten die Popen.
Bezeichnend für das russische Sprichwort ist die Ver­
spottung des Großbauern (Kulaken) und der bestechlichen
Beamten.
Der faule Bauer wird in gleicher Weise getadelt wie der
reiche Faulpelz, der Geizhals im Dorf ebenso wie der im
Herrenhaus. Kleine menschliche Schwächen, solange sie
nicht ausarten und der Lebensfreude dienen, wie Trinken
und Kartenspiel, duldet das russische Sprichwort lento
risu.
Volkscharakter Was das Sprichwort als Spiegel der russischen Mentali­
tät dem deutschen Leser ferner verrät, ist die beispiellose
Gastlichkeit eines jeden Russen, ob reich oder arm. In
unserer Sammlung stehen 28 russische Gastsprüche gegen
elf deutsche. Daneben kommt die Freigebigkeit mit 18 Be­
legen zu Wort.
Die Langmut des schlichten Mannes im Ertragen seiner
Lebensnöte und seine Ergebenheit ins Unabänderliche
sind beim Stichwort »Geduld* mit elf (gegen vier deutsche),
bei ,Schicksal* mit 13 Beispielen belegt. Die Heimatliebe
des Russen und sein Sinn für Häuslichkeit ist nicht ge­
ringer als der des Deutschen. Entsprechen doch dem all­
bekannten deutschen Wort „Eigner Herd ist Goldes wert“
vier russische Sprüche.
Antinomien Die Volksweisheit besteht nicht engherzig auf ein er
Maxime, sobald sie erkannt hat, daß unter Umständen
 — 21 —

auch das Gegenteil wahr sein kann. Daher die mancherlei

Widersprüche unter den Wahrworten. Man vergleiche:
»Eile mit Weile* und »Zeit verloren, alles verloren*, oder
»Mit der Wahrheit kommt man am weitesten* und »Wahr­
heit bringt Gefahr*. Ferner: Скупость мать пороков
und скупость — не глупость, oder у кого денег мало,
у того ума не бывало und разума много, да денег нет
USW.
Zu den Kennzeichen des Sprichworts gehört seine seit Zur Form des
alters feststehende und von einer Generation auf die andere Sprichworts
vererbte Form, die selbst für den Zeitgeist verbindlich ist.
Hat ein Spruch hier und da einen doppelten Wortlaut,
so handelt es sich um ganz unwesentliche, oft landschaft­
lich bedingte Abweichungen formeller Art.
Solche Abweichungen sind im folgenden durch Klam­
mern kenntlich gemacht.
Das oberste Stilgesetz des Sprichworts ist die Kürze.
Sehr häufig sind die Vierwort-Sprüche, wie z. B. »Wie ge­
wonnen, so zerronnen*, oder знать паву по перьям;
много знать — мало спать. Dreiwort-Sprüche sind im
Russischen häufiger als im Deutschen: »Nach Liebe Leid*,
oder Конец делу венец; по работе плата; начйн дело
красит. Seltener verwendet die Gnomik extreme Kurz­
sprüche wie ,Würden — Bürden*, oder Лисйца — льстйца.
Die rhythmische Gliederung des Sprichworts ist man­
nigfaltig, wenn auch nicht immer regelrecht. Eine beson-
eere Vorliebe für ein bestimmtes Versmaß läßt sich nicht
eindeutig feststellen. Im deutschen Spruch mag der Tro-
dhäus überwiegen, im russischen der Jambus. Nach Dal*
(S. X X II) eignet sich für das Russische der Anapäst
( и—) oder ein gefühlsmäßig aufgebauter Mischvers
besser als der reine Jambus (u ± ) . Beispiele: Рано
встала да мало напрйла; не на зеркало пеняй, что
рожа крива. Ein solches Versmaß gibt dem Sprich­
wort einen eigenen Wohlklang, eine sanghafte Note.
Auf das deutsche wie auf das russische Sprichwort
trifft die Beobachtung zu, daß es gern ein schmuckes
Röcklein anzieht, das ihm Rhythmus und R e im genäht
haben.
Schätzungsweise ein gutes Drittel der russischen Sprich­
wörter weist den E n d re im auf, der Anteil der deutschen
Reimsprüche am gesamten Spruchschatz mag noch größer
sein. Im Reim und Rhythmus erlaubt sich das Sprichwort,
wie jede Volksdichtung, manche Freiheiten. Mitunter wird
 — 22 —

der Reim durch bloße Assonanz ersetzt: Горе — вдвое,

голод —■ повод, заставят — посадят. Auch die Regeln
der Schulgrammatik gelten für das Sprichwort nicht un­
bedingt.
Das wichtigste Mittel der inneren Formgebung des
Sprichworts ist die Bildhaftigkeit: „W o es Mode ist, trägt
man den Kuhschwanz als Halsband.“ Die Mittel der
Bildhaftigkeit sind mannigfaltig.
Die G e g e n ü b e r s te llu n g : „Heute rot, morgen tot.“
Сегодня живой, завтра святой.
Die M e ta p h e r: „M it den Wölfen heulen . . .“ С вол­
ками жить, по-волчьи выть.
Der V e r g le ic h findet hauptsächlich in der Redensart
Verwendung, seltener im Sprichwort: Упрймый, как
бык; идёт, как плывёт.
Die P a r a d o x ie : „Ein Mann, kein Mann.“ „Arm sein
ist keine Schande — wenn man nur Geld genug hat.“
Яйцо учит курицу. Одйн раз не в счёт.
Die M e to n y m ie : „D ie Wahrheit will an den Tag.“
Нужда закон ломает.
Die S y n e k d o c h e : „D er Reiche hat die Rinder, der
Arme die Kinder.“ У богатого телйта, у бедного
ребйта.
Die H y p e r b e l: „W er’s Glück hat, dem kalbt ein Ochs.“
К ому пайт, у того и бык дойт.
Die P e r s o n ifiz ie r u n g . Finden die aufgezählten Mittel
der Bildhaftigkeit im Sprichwort beider Sprachen in glei­
cher Weise Anwendung, so geht die Personifizierung im
deutschen Sinn andere Wege als die russische Personifi­
kation, richtiger: Konkretisierung. Das deutsche Sprich­
wort veranschaulicht gern einen Ausspruch durch sub­
stantivische Bildungen wie Eilesehr, Wartmann, Geh­
gemach, Lebelang, Schenk und Gebert, Borghard und
Lehnhard, Neidhart und Lügehart, Dummert und Faulert
u. a. m.
Die russische Spruchdichtung verwendet für abstrakte
Handlungen, für das unbestimmte ,man tut*, oder ,man
sagt*, einen richtigen Personennamen: Федот, да не тот;
всяк Еремёй про себй разумей; у людей Ананья,
а дома каналья; Андрей всех мудрей; Иван ни
Б огу, ни нам; Иван пожал, Иван и пожрал и. а. т .
Auch Naturerscheinungen personifiziert man gern,
indem man sie mit Verwandtschaftsnamen belegt: Месяц,
родной батюш ка; солнце, родная матушка; дед-
 — 23 -

м ор оз; зори роднйе сестрицы (die leiblichen Schwester­

chen der Abendröte = Dämmerung) u. a.
Beliebt ist ferner die Verbildlichung eines Gedankens
durch Einführung eines Haus- oder Waldtieres. Am häufig­
sten treten Katze und Hund sowie W olf und Bär auf.
Von den Haustieren spielen außerdem die Kuh und
das Schwein im russischen Sprichwort eine größere
Rolle als im westeuropäischen. Der Esel hingegen kann
bedeutend mehr deutsche Sprüche für sich buchen als
russische.
Einen weiteren Unterschied in der Formgebung der
Sprichwörter finden wir, wenn wir die deutschen, insbeson­
dere niederdeutschen sog. Sagworte („Alles mit Maß“ ,
sa g te der Schneider, ergriff die Elle und verprügelte den
Lehrling) den russischen F ra g Worten gegenüberstellen:
За что? Не суйся, пйтница, поперёд средй! —
За что бьют человека ? Чтоб другйм страху на­
гнать. — К.чем^ спешйть? Ведь не горйт. — Здоров
ли, Шймка ? Давно ли с шйнка ? — (Bist du gesund,
Schimka? Seit wann aus der Schenke?)
Eine Sonderart bilden die russischen Sprichwörter,
die Frage und Antwort zugleich enthalten und so einen
dramatischen Charakter gewinnen. Собака, чего лаешь ? —
Волков пугаю. — Собака, чего хвост поджала ? —
Волков боюсь. Siehe auch »Müßiggang*, »Trägheit* und
andere Beispiele.
Die zahlreichen, oft schwer zu übersetzenden Verklei­
nerungswörter der russischen Spruchrede wollen auf das
Gemüt wirken und verleihen dem Sprichwort eine gewisse
lyrische Wärme. Beispiele: батюшка, матушка, сестрйца,
сестрйчка, птйчка, птаь« «а, лисйчка,» плутйшка,
ворйшка, солнышко, земелька, хлебушка, пирожок,
винцо, водка, водочка (Wässerchen). Anlage des
Für die vorliegende synoptische Sprichwörtersamm- Büchleins
lung habe ich die alphabetisch-sachliche Ordnung ge­
wählt, weil diese wegen der Übersichtlichkeit die einzig
richtige und praktische genannt zu werden verdient.
Die Stichworte, die sich aus dem Sinne der Sprüche
(Faulheit, Bestechlichkeit) ergaben oder sich auf das
Hauptleitwort bezogen (Katze, Esel, Leben, Macht),
sollen das Auffinden eines deutschen Spruches und der
russischen Entsprechung erleichtern. Darum bin ich auch
vom D e u ts c h e n ausgegangen:
Bei einer Einordnung der Sprichwörter in bestimmte
 — 24 —

Lebens- oder Vorstellungsgebiete würde es oft schwer sein

zu entscheiden, welchem Bezirk dieses oder jenes Wort
zuzuweisen wäre. Zudem lassen manche Sprichwörter eine
doppelte Auslegung zu.
D a l’ gliedert seinen umfangreichen Stoff in 180 Kate­
gorien (Angst, Dummheit, Glaube, Sünde, Ende, Betrug
usw.), deren jede mindestens hundert Sprüche und Redens­
arten enthält. Im Buche zu blättern ist ungemein auf­
schlußreich. In der Fülle der Sprichwörter aber eines, das
man sucht, herauszufinden, ist recht schwer. Denn die
Anzahl der direkt oder indirekt in eine Kategorie gehöri­
gen Sprüche und Redensarten ist beträchtlich. Eine kleine
Erleichterung bietet dem Leser vielleicht der Umstand,
daß ein Sprichwort meist in mehreren Abschnitten er­
scheint.
Die formal-alphabetische Ordnung nach dem ersten
Buchstaben des Sprichworts hat man wegen der totalen
Unübersichtlichkeit mit Recht fallen lassen. Düringsfeld
bedient sich leider noch eines gemischten Systems, das
dem Benutzer recht viel Zeit abringt.
Vom R u s s is c h e n aus habe ich versucht, dem Sach­
gebiet-System mehr Rechnung zu tragen, indem ich ein
besonderes Register von Stichworten — alphabetisch ge­
ordnet — der Sammlung beigefügt habe.
Es läßt sich freilich auch bei unserem System nicht
vermeiden, daß im folgenden einzelne Sprichwörter sich
wiederholen, wenn sie zwei gleichwertige Stichworte ent­
halten. Die doppelte Anführung eines Spruches erfolgt
also vorsätzlich.
Die deutschen Sprichwörter sind in der Hauptsache
nach K ö r te zitiert, dessen Sammlung fast alle für unsere
Zwecke benötigten Sprichwörter bietet.
Für die russischen Sprichwörter erübrigt sich eine
Quellenangabe im einzelnen, weil fast sämtliche Sprüche
bei Dal* belegt sind. Bei Dal’ nicht ermittelte Sprich­
wörter sind mit einem Hinweis auf eine andere Sammlung
(Sn, 1 1) versehen. Ganz vereinzelt treten neuere, münd­
lich umlaufende (*) oder ältere, bei Dal’ nicht verzeich-
nete Sprüche auf, wie z. В. Пей, да дело разумей.
Die A u sw a h l der russischen Sprichwörter hat sich
nicht auf solche beschränken lassen, die zeitlosen Wert
haben, also heute noch als zeitgemäß passieren; es mußten
vielmehr auch prägnante Sprüche zu Worte kommen, die
das Kulturleben im vorigen Jahrhundert beleuchten. Unser
 — 25 —

Interesse dürften auch die Volksworte beanspruchen, die

auf die Verfolgung liberal denkender Bürger anspielen
(Смелых ищй в тюрьме. Дальше солнца не сош л ет
и. а.). Neben solchen Worten von historischem Wert wird
der Leser in unserer Sammlung etliche Sprüche finden,
die heute weniger gebräuchlich, vielleicht gar schon un­
gebräuchlich sind. Es ist aber nicht Aufgabe dieser Zu­
sammenstellung, den Grad der Lebensfähigkeit eines
Sprichwortes zu untersuchen.
Zu den altbewährten Sprichwörtern hat sich ein
Dutzend neuester, sowjetischer Sprüche gesellt.
Wollen wir hoffen, daß der Erforschung der Geschichte
des russischen Sprichworts in einer nahen Zukunft eine
neue, vielleicht reduzierte Ausgabe der Sprichwörter
D a l’e folgen wird.
Den deutschen Übersetzern und Lehrern wäre ein
neues alphabetisch-sachliches Gesamtverzeichnis der russi­
schen Sprichwörter, die jüngsten miteingerechnet, sicher­
lich willkommen. Wer aber hat heute Zeit und Lust, sich
an eine solch große Arbeit zu wagen ?
Unsere Sammlung, die 2500 deutsche und 3500 russi­
sche Sprichwörter aufweist, hat sich zur Aufgabe gemacht,
dem Spruch der einen Sprache einen adäquaten aus der
anderen gegenüberzustellen.
Ließ sich für ein deutsches Sprichwort keine Ent­
sprechung und auch kein Simile finden, sprang hin und
wieder eine Redensart in die Bresche; oft aber mußte ich
mich mit einer Klammer [ ] als Fehlanzeige begnügen.
Es soll natürlich zugegeben werden, daß sich bei einer
gründlicheren Forschung doch noch das eine und das
andere Analogon wird entdecken lassen, so daß manche
Lücke ausgefüllt würde.
Für Hinweise aus dem Leserkreise wäre der Kompilator
dankbar.
Eine fehlende .deutsche Entsprechung wird grundsätz­
lich durch eine Übertragung des russischen Wortes ins
Deutsche ersetzt. Hier und da schien eine wörtliche Über­
setzung des Spruches oder auch nur eines Ausdrucks am
Platze zu sein.
Neben den halbfett gedruckten Schlagwörtern weisen
die Wörter in Sperrdruck darauf hin, daß das Sprichwort
an anderer Stelle unter einem zweiten Stichwort angeführt
ist. (Alter M ann , alle F lü sse , Kind — B ru n n en usw.)
Da in einer deutsch-russischen Synopse außerdeutsche
 — 26 —

Parallelen, so aufklärend sie auch sein mögen, nur spar­

sam gebraucht werden dürfen, habe ich mich meist mit
bloßen Hinweisen begnügt. So besagt z. B. eng. oder ceh.t
‘ daß es im Englischen resp. Tschechischen ein sinngleiches
Sprichwort gibt. Die holländischen und nordischen Paral­
lelen weisen meist auch die gleiche Bildlichkeit auf wie der
deutsche Spruch. Diese Gleichheit des Bildes ist in auf­
fallenden Fällen durch ,Dt. = dän.‘ oder ,Dt. = nord.‘
unterstrichen worden.
Ein ,Pw‘ hinter einem Sprichwort besagt, daß Pawlow-
ski, der Autor des reichhaltigen und unersetzlichen rus­
sisch-deutschen Lexikons, den deutschen Spruch einer
größeren Sammlung entnommen hat. Es war mir im ein­
zelnen nicht immer möglich nachzuprüfen, aus welcher
Sammlung das Wort stammt. Selbständige, weiter nicht
belegbare Übersetzungen russischer Sprichwörter weist Pw
auch auf, doch das sind nur Einzelfälle.
Wie man sich nun zu Umfang und Auswahl der vor­
liegenden Sammlung stellen mag — es werden einige
Kritiker vielleicht m ehr Sprichwörter erwartet haben —,
die erdrückende Mehrzahl der Beispiele ist durchaus aktuell.
Auf Schritt und Tritt, im Roman oder in der Wochen­
schrift, in der offiziellen Rede wie im zwanglosen Gespräch
grüßt uns das alte russische Sprichwort — die nicht zu
missende Würze der Alltagssprache.
Aber auch die moderne deutsche Prosa, mag sie noch
■ so sachlich und nüchtern sein, legt Zeugnis dafür ab, daß
sie ungern auf ein erfrischendes W ort aus dem altüber­
lieferten Sprichwörterschatz verzichtet.

Die Sprich Wörtersammlungen, chronologisch

D e u ts ch e
X . Jahrhundert Althochdeutsche Sprichwörter als Ausfluß der im Volke
umlaufenden Spruchweisheit finden wir um das Jahr 1000
in den Schriften des Mönchlehrers N o tk e r Labeo.
X I. Jhh. E g b e r t von Lüttich bietet uns in seiner „Fecunda
ratis“ (1023) neben entlehnten Sprüchen über 200 ein­
heimische.
X II.—X III. Jhh. Es sind uns sieben kleinere Sammlungen in lateinischer
Sprache bekannt.
In neuerer Zeit sind zwei größere Sammlungen von
gereimten lateinischen Sinnsprüchen und Sprichwörtern
erschienen:
 27 —

W e g e ie r , „Philosophia patrum“ , 1877, enthält ganze

3500 Nummern;
W e rn e r, „Latein. Sprichwörter . . 1912.
Auch dieser Zeitraum weist sieben kleinere Sammlun- X IV —XV. Jhh.
gen deutscher oder deutsch-lateinischer Sprichwörter auf,
daneben die „Proverbia communia“ (1460 oder 1470) =
Allgemein übliche Sprichwörter, 800 an der Zahl.
Kurz vor 1500 erschienen des Joh. F a b ri „Proverbia
metrica“ . Das sind deutsche und latinisierte einheimische
Sprüche, darunter etwa 200 echte Sprichwörter.
Im Jahre 1500 erschien zu Paris des E rasm u s von
Rotterdam Büchlein . . Paroemiarum collectanea“ , das
in kurzer Zeit ganze 50 Auflagen erlebte. Das Buch enthält
800 aus antiken Schriftstellern gesammelte Sprichwörter.
Weniger bedeutend ist die Sammlung des Humanisten
B e b e l mit 600 Nummern.
Erwähnung verdient die erste umfassende Sammlung XVI. Jhh.
niederdeutscher Sprichwörter durch Tunnicius (1514).
In der Reformationszeit ist es A g r ic o la , der 1529 der
Nachwelt „Dreyhundert gemeyner Sprichwörter“ nebst
Auslegung überliefert hat. In späteren Ausgaben stieg die
Zahl der verzeichneten Sprüche auf 3000.
L u th e rs Sprichwörtersammlung (1530?), heraus­
gegeben von Heuseier 1824 und Thiele 1900, enthält an
500 Nummern.
Ein für die damalige Zeit gewaltiges Material hat Seba­
stian F ra n c k (1541) in seinem Hauptwerk zusammengetra­
gen; „Sprichwörter, schöne, weise, herrliche Klugreden. . . “
Frankfurt а. M. Die Sammlung ist 7000 Nummern stark.
Zu nennen wären noch Ne an ders Sammlung in drei
Büchern (1590) und vier kleinere Anthologien.
„Der Teutschen Weißheit“ , in drei Teilen, erschien XVII. Jhh.
1605 in Hamburg. Verfasser dieser Sammlung von Sprich­
wörtern und Priameln (21000) ist Friedr. Peters, alias
P e tri. Er ist der einzige Sammler, der Redensarten in
sein Verzeichnis nicht aufgenommen hat.
Wohl hat Wander erklärt, es gäbe keine Sammlung,
die eine Trennung zwischen Sprichwort und Redensart
durchführte. Peters Sammlung aber ist die Ausnahme.
Die Anordnung ist alphabetisch nach dem Anfangsbuch­
staben, also unübersichtlich.
Im Zeitraum 1610—39 erschienen die Arbeiten von
G r u te ru s , H e n isch und L eh m a n n ; zwei Florilegia
und ein Thesaurus Linguae et sapientiae Germanicae.
 — 28 —

In seiner Arbeit von der „Teutschen Haubt Sprache“

gibt S c h o t t e l (1663), Buch 5, neben Redensarten auch
1230 Sprichwörter.
Eine Auswahl von Sprichwörtern bietet uns S e y b o ld s
lateinisch-deutsche Sammlung (1665)
XVIII. Jhh. Die Dichtung der Aufklärung schätzte die moralische
Belehrung und sah im Sprichwort ein Mittel, im Volke
Vernunft und Tugend zu wecken. Die Spruchsammlungen
dieser Zeit entbehren selten der »moralischen Anmerkun­
gen'.
Um die Mitte des Jahrhunderts erscheint noch eine
letzte gemischtsprachige Sammlung „Froverbia latino-
germanica“ .
Dann folgt die deutsche Sammlung des Andreas S ch e ll-
h o rn , Nürnberg 1797: „Teutsche Sprichwörter und Denk­
sprüche.“
X IX . Jhh. Joh. Mich. S a ile r, „Die Weisheit auf der Gasse“ ,
1810. Der Stoff ist nach ethischen Gesichtspunkten grup­
piert.
M. K ir c h h o fe r , „Wahrheit und Dichtung“ , Zürich
1824. Diese Sammlung enthält 4000 gemeindeutsche und
schweizerische Sprichwörter, von religiös-moralischer Warte
betrachtet.
F. G aa l, Sprichwörterbuch, sechssprachig. Wien 1830.
J. E ise le in , „Die Sprichwörter und Sinnreden des
deutschen V olkes. . .“ Freiburg 1840. Die reichhaltige
Sammlung gibt außer Volkssprüchen eine Menge Zitate
aus älteren Schriftstellern.
W. K ö r te s „Sprichwörter und sprichw. Redensarten
der Deutschen“ wurden 1837 in Leipzig herausgegeben,
in zweiter Auflage 1861. Die jüngere, verbesserte Ausgabe
enthält rund 9000 Sprichwörter.
K. S im r o c k , „D ie deutschen Sprichwörter“ , Frank­
furt а. M. 1846, vierte Auflage 1881. Die Sammlung ent­
hält mehr als 12000 Sprichwörter, aber keine Parallelen
und keinerlei Erklärungen.
Ida von D ü r in g s fe ld und Otto Frh. von R e in s ­
berg-Düringsfeld, „Sprichwörter der germanischen und
romanischen Sprachen“ . T. I, 2, Leipzig 1872—75. Diese
reichhaltige Sammlung berücksichtigt außer der Umgangs­
sprache auch zahlreiche Dialekte sämtlicher germanischen
und romanischen Sprachen. Es fehlt aber jegliche Quellen­
angabe.
Die umfassendste aller deutschen Sammlungen ist die
 — 29 —

К .F. W a n d e re , der sein „Deutsches Sprichwörterlexikon“

1863—80 in 5 Bänden (Leipzig) als Hausschatz für das
deutsche Volk herausgab. Neudruck 1885. Wander hat
versucht, aus Literatur und Volksmund einen möglichst
vollständigen deutschen Sprichwörterschatz aufzubauen
und übersichtlich zu ordnen. Die Angabe der Quellen
hebt den Wert des einmaligen Werkes.
W . B in d e r , „Sprichwörterschatz der deutschen Na­
tion“ , 1873, bietet 4000 Nummern.
A. W ä c h te r , „Altes Gold in deutschen Sprichwörtern“ ,
1883. „Veraltetes, Salzloses, Frivoles“ ist hier ausge-
echaltet.
R . T r e n k le r , „Deutsche Sprichwörter“ (6275), Mün­
chen 1884.
T e tz n e r , „Deutsches Sprichwörterbuch“ , Leipzig, X X . Jhh.
Reclam 1905, bringt auch Volksreime und Wetterregeln
wie Körte.
Franz Frh. von L ip p e r h e id e , „Spruchwörterbuch“ .
Berlin 1907. Auf über 1000 Seiten hat der Verfasser mit
seinen Mitarbeitern hier einen Schatz an Volksweisheiten
zusammengetragen, Sprüche im weitesten Sinne: Sinn-
und Wahlsprüche, Epigramme, Zitate, Redensarten,
Aphorismen und Sprichwörter. Die Anordnung ist alpha­
betisch nach Schlagworten.
E. H e rg , „Deutsche Sprichwörter im Spiegel fremder
Sprachen“ . Berlin und Leipzig 1933. (Engl., Frz., Span.,
It., Lat.) Eine bescheidene Auswahl.
Zur Literatur der Sprichwörter sei verwiesen auf
N o p it s c h , Literatur der Sprichwörter, Nürnberg 1833.
Z a c h e r , Die deutschen Sprichwörtersammlungen,
Leipzig 1852.
S e ile r , Deutsche Sprichwortkunde, München 1922,
und Das deutsche Sprichwort, 1918.
Eine Aufzählung berufsprachlicher und mundartlicher
Sammlungen (z. B. Ida v. Düringsfelds Spezialsamm­
lungen) gehören natürlich nicht hierher.

B. R u s s is ch e
Es wird angenommen, daß schon vor 1600 eine Samm­
lung volkstümlicher Sprüche und Parabeln (прйтчи) vor­
handen gewesen sei, deren Quelle einerseits biblisch,
anderseits gnomisch (Menander) war.
Erhalten sind uns handschriftliche Sammlungen vom
Ausgang des 17. Jahrhunderts, deren älteste betitelt ist:
 — 30 —

XVII. Jhh. 1. П овести или пословицы всенародн'Ьйшыя по

алфавйту. Der Sammler hat eine Vorlage aus dem 16. Jahr­
hundert benutzt, wie er angibt. Er verzeichnet 2780 Sprich­
wörter.
2. Eine weitere Sammlung mit über 1000 Nummern
ist der Рукопйсный сборникъ пословицъ 17. и 18.
В'ЬКОВЪ.
XVIII. Jhh. 3. Es folgt die Pogodinsche Sammlung aus dem Jahre
1714 mit 1580 Nummern.
4 —13. Illjustrov zählt zehn weitere, kleinere Hand­
schriften auf.
14— 18. In die Mitte des 18. Jahrhunderts fallen wei­
tere fünf Sammlungen mit Angabe des Entstehungsjahres.
19. С обр ате 4291 дрёвнихъ россШ скихъ посло­
виц ъ, g e d r u c k t in Moskau 1770.
20. Богдановичъ, Р у с с т я пословицы. С.-Петер-
бургъ. 1785.
X IX . Jhh. 21. Княжёвичъ, Полное со б р а т е русскихъ по-
слбвицъ . . . Petersburg 1822.
22. Снегирёвъ, Р у с с т я народныя пословицы и
прйтчи . . . Moskau 1848. 2. Auflage: Новый сборникъ
русскихъ пословицъ . . . Moskau 1857.
Snegirev ist der erfolgreichste Sammler vor Dal’.
Beträgt doch der Ertrag seiner Arbeit 10600 Sprichwörter.
23. Пословицы русскаго народа . . . В. Даль.
Москва 1862. W. Dal*, dänisch-deutscher Abstammung,
Marine-Offizier, später Dr. med., Verfasser des großen
erklärenden Wörterbuches der russischen Sprache, hat sich
jahrzehntelang der Sammelarbeit gewidmet und an 30000
Sprichwörter und Redensarten aufgezeichnet; davon etwa
6000 aus schriftlichen Quellen (Nr. 21, 22), die übrigen
unmittelbar aus dem Volksmunde. DaPs umfangreiche
Sammlung erlebte 1879 eine Neuauflage, die dritte Auf­
lage erschien 1904.
Die moderne Wissenschaft tadelt an DaPs Werk die
„ungenaue Thematisier ung“ (Gr. Sow. Enzykl., Bd. 13),
d. h. die unübersichtliche Einordnung des Stoffes, und die
mangelhafte Unterscheidung zwischen echter Volksweis-
heit und Gassenwitz.
Nicht unerwähnt soll die fleißige Kleinarbeit bleiben,
die von örtlichen Organen geleistet worden ist und DaP
für sein Standardwerk gutes Material geliefert hat. Ich
meine die bescheidenen Sprichwörter-Aufzeichnungen im
inoffiziellen Teil der vielen Gouvernements-Anzeiger
 — 31 -

(Г убёрн сю я В ед ом ости ), die um die Mitte des 19. Jahr­

hunderts wertvolle volkskundliche Beiträge brachten.
(Näheres bei Rljustrov, S. X X I I I ff.b
Von neueren, heute schwer zugänglichen Sammlungen
wären noch zu nennen:
24. Шафранов, Р у с с т я народныя пословицы . . .
1881.
25. В е р х о в стй , Сборник русских пословиц СПБ.
1883.
26. Гольдгарт-Ландау, Р у с с т я пословиц ы . . .
1888.
27. М йхельсон, М 'Ьття и ходяч1я слова. СПБ.
1894.
28. Тимошенко, Литературные первоисточники...
300 русских пословиц. Шев 1897.
Auf die Anführung von einem halben Dutzend an­
spruchsloser, meist landschaftlich bedingter, großrussischer
Sammlungen verzichtend, nenne ich abschließend:
29. И. И ллйстров, Сборник россШ ских пословиц. X X . Jhh*
Шев 1904. Titel der vermehrten Auflage:
30. Жизнь русскаго народа в его пословицах.
СПБ. 1910.
Der Autor zieht keine scharfe Grenze zwischen Sprich­
wort und Redensart (поговорка), weil beides Aussprüche
sind, die in knapper Form eine Wahrheit ausdrücken.
Die поговорка braucht aber kein ganzer Satz zu sein,
wie der Autor einschränkend bemerkt.
Der Stoff (etwa 5000 Nummern) ist nach Lebens­
gebieten in 20 Hauptstücke aufgeteilt. Ein Namen-' und
Sachregister erleichtert die Benutzung des Buches. Wert­
voll ist die Literaturangabe sowie die ausgiebige Quellen­
angabe für das einzelne Sprichwort.
31. Eine Auswahl russischer Sprichwörter (600) hat
WTill O esch ins Deutsche übersetzt. Zürich 1945.
32. Den Versuch, russische und französische Sprich­
wörter zu vergleichen, hat Roznovskij (Р о ж н о в стй )
1900, Wilna, unternommen. Er behandelt 884 Nummern.
33. Russische Sprichwörter mit englischer Übersetzung
hat B a u e r-C z a rn o m s k i herausgegeben: Proverbs in
Russian and English, London 1920.
34. Mit einer mir leider nicht näher bekannten Кнйга
пословиц hat Кнйзев die Reihe der Sammlungen ver­
vollständigt, Leningrad 1930.
35. Die Bauernweisheit im Sprichwort hat А. Ермолов
 — 32 —

1905, St. Petersburg, zusammengefaßt in der Sammlung:

Народная сёльско-хозййственная мудрость в послб-
вицах.
36. Die jüngste Untersuchung des russischen Sprich­
worts nach Art, Inhalt und Form gehört der Feder
I. K lim e n k o s an. Bern 1948.
37. Unter den handschriftlichen Quellen des 19. Jahr­
hunderts, die heute lediglich für den ernsten Forscher von
Wert sind, wäre das Manuskript des bekannten Sprach­
forschers A. V o s t o k o v (Osteneck) mit 1200 Sprich­
wörtern zu erwähnen. 1816.
38. M. M as so n hat 1868 einen Teil seines großangeleg­
ten Werkes „М удрость народная в пословицах у
немцев, русских . . usw. veröffentlicht. Es sollte über
12000 Nummern umfassen, nämlich 3360 russische, 2780
deutsche, 2500 französische, 800 lateinische, 650 polnische,
575 englische, 530 italienische, 325 serbische, an 200 spa­
nische, 180 ukrainische. Massons Vorarbeiten sind für die
vergleichende Sprichwortkunde von unzweifelhaftem Wert;
leider ist das Werk, in der Hauptsache noch Manuskript,
für uns völlig unerreichbar.
39. Abschließend sei das fundamentale Werk von
F. L. C e l a k o v s k y genannt: Mudroslovi narodu slovan-
sköho ve prlslovi'ch. Prag 1851, dritte Auflage Prag 1949.
Vom Tschechischen ausgehend, bringt der Autor eine Fülle
von Sprichwörtern aller slavischen Völker, darunter wert­
volle russische Parallelen. Sprichwörter und Redensarten
(pofekadla) erscheinen in voneinander gesonderten Teilen.
40. In seinem Werk Русский фольклор, 1938, wid­
met Ю. M. Соколов dem russischen Sprichwort ein
eigenes Kapitel, in dem er auch neuere, in sowjetischer
Zeit entstandene Volksworte behandelt.
Für den Hinweis auf die letzten beiden Werke bin ich
Herrn Prof. Schneeweis, Berlin, dankbar.
Al
1. Wer А sagt, muß auch В sagen
( K l ) . Nord.; Eng. Y ou can’t say
A without saying B.
(Trage, was du dir aufbürdest.)
2. Man soll den T a g nicht vor dem
Abend loben. Mlat., frz., it.; eng.
Fraise a fair day at night.
3. Je später der Abend, je schöner
die Leute (K 9). So pflegte man den
späten Gast zu trösten. Dt.
Aberglaube.
4. [Fürchte dich nicht vor schnellem
Wasser: die T e u fe l hausen in
stillem Wasser.]
5. Früh am Morgen schwarze Katze:
Unheilsbote, Schicksalsfratze
(Bi 2044).
♦Läuft die Katze links, Glück
bringt’s, läuft sie rechts, dann
pecht's.
6. [Hegen während der H o c h z e it
ist ein g u te s Z e ich e n .]
7. M a i h e i r a t , üble Heirat.
8. [Fürchte dich vor einem Schiel­
äugigen und einem R o t h a a r i g e n
wie vor einem bösen Hunde.] Vgl.
Rot.
9. [Einem verschlagenen Menschen
wächst der B a r t nicht.]
10. [Wer die S c h w i e g e r m u t t e r
nicht prügelt, der bat im Jenseits
Hasen zu weiden.]
з
— 33 — А 10
А
Затянул песню, так ведй до к о н ц а.
Назвавшись груздем ( г р и б о м )
полезай в кузов.
(W illst du ein Pilz sein, dann
marsch in den Korb.)
Хвалй утро вечером. Зорй день по
вечеру. Хвалй жизнь прй смер­
ти, а день вечером. Цыплйт по
осени считают.
Вечер покажет, каков день был
(Cel. 264). Ceh.
Dagegen: Первому гбстго первое
место .и красная ложка.
Быстрой воды не бойся, черти
водятся в тйхой воде.
г
Ёсли путешественнику кбшка пс-
ребежйт дорогу, — плохая при­
мета.
(Überquert eine Katze vor einem
Fußgänger den Weg, so ist das
ein b ö s e s Z e i c h e n . )
Дождь во время с в а д ь б ы хор о­
шая примета.
Кто в мае женится, будет маяться.
Lat. (Ovid, Fasti).
К осого да рыжего бойся, как злого
пса.
У хйтрого человека борода не
растет.
Кто тёщу не бьёт, тот на том свете
зайцеь пасёт.
All - 34 — Al

11. [Warum soll ich eine W i t w e Что же мне женйться на вдовё?

heiraten? Wenn ich gestorben bin, Умру, а на том свете у менй
-werde ich im Jenseits keine Frau женьг не будет.
haben.] Nach dem Volksglauben ver­
einigen sich die Witwer im Jenseits
mit ihren ersten Frauen.
4

12. [Das Haus, in dem K a k e r l a k e n В доме, где [живут] тараканы

(Schaben) leben, ist vor Feuer безопасно от пожара.
sicher.]
12 a. [Ohne Vorzeichen geht nichts Без примет ходу нет (Sok. 208).
vonstatten.]
13. Der Aberglaube ist die Poesie des [ ]
Lebens . . . (Goethe, Maxim, u.
Reflex.)
13 a. *Dreizehn dürfen nicht an einem t ]
Tisch sitzen.
13 b. Wer Freitags tut Geschäfte [ ; ]
machen, des Feinde sich ins Fäust­
chen lachen (L 215).
13 c. *Man soll nicht mit dem linken [ ]
Bein aus dem Bett steigen.
14. [Richtige Abrede gibt keinen У говбр лучше денег, будь на
Streit.] Vgl. V o r r e d e spart Nach­ слово лишь добренек.
rede.
15. Wie der Acker, so das Brot (Dü Каково волокно, таково и полотно.
II. 652). Eur.
16. Adel sitzt im Gemüte, nicht im Не хвалйсь отцбм, хвалйсь мо­
Geblüte (K 40). Vgl. Ein gut G e ­ лодцом.
m ü t ist besser als ein gut Geblüt
(Wa I. 1548).
17. *Der Mensch adelt den Platz. Глупый йщет места, а разумного
и в углу вйдно.
Не место человека красит, чело­
век место.

18. Adler brüten keine Tauben (K48, Орёл орла родйт, а сова сову.
Dü 12). Lat. Aquila non generat Не родйт верба груши.
columbam. Frz., it., dän.
Vgl. Не б уде из пса солонйна
(Salzfleisch'. Uhr.
А 19 — 35 — А 32

19. Adler fangen keine Fliegen (K47, Орёл мух не ловит.

Dü 13). E ur.; Frz. L ’aigle ne Лев мышей не давит.
chasse point aux mouches.
Не гонится слон за мь'пныо.
20. Affen bleiben Affen, wenn man Свинья и в золотом ошейнике
sie auch in Sammet kleidet (K 59, свиньй.
Dü I. 14). Eur.
20 a. Affen und Pfaffen sind frei von [ ]
Strafen (Gf 436).

21. Volle Ähre neigt das Haupt. Порожний кблос выше стойт.
22. Leere Ähren stehen aufrecht
(Se 319). »» >» »» »•

23. Alle sind nicht Jäger, die das я. Schein.

Horn blasen (K 3113, Dü I. 18).

24. Es sind nicht alle Köche, die s. Schein.

lange Messer tragen (K 3462).

25. Es sind nicht alle M ö n c h e , die s. Schein.

eine schwarze Kappe tragen (Dü I.
21 ).
26. Es ist nicht alle Tage S o n n t a g Не всё коту м а с л е н и ц а .
(Dü 20). Nord.: Es sind nicht alle
Tage Backtage.
27. Alle F l üs s e münden im Meer Реками море стойт.
(K 1460). Nord., frz., it., eng.

28. Alle kleinen Wasser laufen in

»» »» »»
die großen (Dü 1 . 17). Chin. (P 408)

29. Wer es allen r e c h t machen will, На весь свет и солнышку но

muß früh aufstehen (K 69). угреть.

30. *Wer es allen recht will machen, На всех не угодйшь, у всйкого

свой вкус.
bleibt ein Narr in allen Sachen.
На весь мир не у г о д й ш ь .
31. Allen Leuten recht getan, ist eine
На всех и Бог не у г о д й т .
Kunst, die niemand kann (Se 80).
Grie. (Solon).

32. Alles mit Maß. Grie. (Sokrates?). Всё в меру.

Lat. Ne quid nimis (Terenz,
Andr. I. 1).
з*
А 33 - 36 -
33. [Мао kann nicht alles mit einem
Schlage tun]: Man soll nicht alle
Kleider an einen Nagel hängen
(Se 372).
34. Wer alles will gewinnen, dem
alles wird zerrinnen (He 104).
Mlat. Qui totum vult, totum per-
dit. Afrz. (S II. 37 u. 134).
35. Besser allein als in böser Gemein
(— denn in schlechter Gesell­
schaft, К 78). Nord., Eng. Better
alone than in bad Company.
36. [Allein vermag auch der Tapfer­
ste wenig.] Ein Mann, kein Mann
(K 4097).
37. [Alleinsein ist selbst im Paradies
vom Übel.]
Allgemach s. gem ach.. G 101.
38. Allzugut ist d u m m (verdirbt’s
gar, К 91).
Allzustraff gespannt.
39. Allzuklug ist dumm (K 92).
40. Allzuscharf macht schartig (K
93). Erz. (Zeu 16).
41. Allzuviel ist ungesund (K 95).
Eur.; Griech., lat. Terenz, Andr.
,.
1 1
Almosengeben (Dü I. 39, К 97) s.
A r m e n geben . . .
42. Alt genug und doch nicht klug
(K).
43. Alter schützt vor Torheit nicht
(K 121). Holl., sw., dän., rom.;
frz. Plus vieux, plus sot.
А 43
На одном гвозде в с е г о не по­
весишь.
Многого желать, добра не ви­
дать.
[ ] Dagegen: Вместе тесно,
а розно грустно.
(. . . Getrenntsein macht traurig.)
Одйн в поле не воин.
И в paiö жить тошно одному.
Одйн и в каше утонет.
s. E s e l dulden stumm, Е 106.
s. B o g e n , В 106.
Умный учится, дурак учит.
Ж ивй смирнее, так всем будешь
милее.
Куслйв был пёс, да на цепь попал.
Пей, да не напивайся; играй, не
отыгрывайся.
Век пробйлся, а до ума не добйлся.
(Ein Lebenlang sich abgeplagt,
und doch die Weisheit nicht
erjagt.)
Долго прожил, да ума не нажил.
Борода вйросла, а ума не вй-
несла. Молодость не без глу­
пости, старость не без дурости.
И на старуху бывает проруха.
А 44 - 37 - А 51

44. Alter macht zwar immer weiß,

aber nicht immer weise (K 134).
Nord.у holl.; it. A testa bianca
spesso cervel manca (Weißem K opf
mangelt oft Gehirn). Vgl. A lt
wird man wohl, wer aber klug?
(Goethe, Faust II, 2).

45. Alte B ä u m e lassen sich nicht Горбатого м о г й л а исправит.

biegen (Dü I. 44). Vgl. Den B a u m Старов дерево скрипйт, да не л о­
muß man biegen, weil er noch jung мится.
ist (K 457).

Alte Böcke haben steife Hörner s.

Böcke.

46. Alte S p a t z e n fängt man nicht Старого в о р о б ь я на мякйне

mit Spreu (mit Kleie, Dü I. 49). (Spreu) не поймаешь (не об-
Eur. манешь, D. III. 71).

46a. Alter F u c h s kommt nicht zwei­

mal ins Garn (K 1656). »» »> »)

Alte Liebe s. L i e b e , L 112.

47. Wie die Alten sungen, so zwit­ Каковы дйдьки, таковы и дитятки.
schern die J u n g e n (K 113). E ur.; За что б а т ь к а , за то и детки.
eng. As the old cock crows, so
crows the young (Dü 76). Vgl.
Chin. (Vater = Sohn) (P 170).

48. Die Alten zum Rat, die J u n g e n Молодой на бйтву, а старый на

zur Tat (K 116). Grie., nord.; it. думу.
Fatti di giovani e consigli di vecchi Старый ворон не каркнет мймо
(Taten von Jungen und R at­ (опыт!).
schläge von Alten, Dü I. 74).
Das A l t e r wägt, die Jugend wagt
(Raupach, Zeu 56).

49. [Ein alter Bock hat starke Hör­ Стар козёл, да крепки рога.
ner.]

50. [Ein alter Rabe wird nicht ohne Старый ворон даром не каркнет.
Grund krächzen.]

51. [Ein altes Weib findet auch auf Старой бабе и на печке ухабы.
dem Lager am Ofen Unebenhei­
ten.]
А 52
52. Guter W e i n ist der Alten Milch
(Dü I. 75). Mlat., sw.; frz. Le vin
est le lait des vieillards.
53. Junge F r a u und alter Ma n n ,
ist ein trauriges Gespann (Se 358).
54. Wenn ein Alter ein junges W e i b
nimmt, so lacht der Tod (Se 358).
55. Alter ist ein schweres Malter
(K 128).
55a. Das Alter ist eine schwere Last
(Dü I. 81). Eur.
56. Alter. Was H ä n s c h e n nicht
lernt, lernt Hans nimmermehr
(K 2614) Dt.
56a. Das A l t e r ist ein höflich Mann
(Goethe, Epigr.).
56b. Das A l t e r soll man ehren.
57. [Das einzige Kraut gegen das
Alter ist das Grab.]
58. Ameisen haben auch Galle (K
138). E ur.; lat. Inest et formicae
bilis; frz. La fourmi a sa colere
(Die Ameise hat ihren Z orn ).
Vgl. Dem Schwachen ist sein
Stachel auch gegeben (Schiller,
W. Teil).
59. Was deines Amtes nicht ist,
davon laß die Finger, — da laß
deinen Vorwitz (K 143, Sirach
3, 24).
— 38 А 59
[ ] В и н о веселйт сердце че­
ловеку.
На старости женйться, не себе
корысть (Gewinn).
Не надолго старый женится.
Вйдимая беда, что у старого жена
молода (Öel. 389). Ceh., serb.
Старость не радость, [горб не
корысть].
»» >» »»
Старого пса к цепи не приучишь.
♦Чему В а н ь к а не учйлся, того
Иван Иванович не будет знать.
Чем^ смолоду не научйлся, того
и под старость не будешь знать
(Sn 451).
[ ]
V
Старших и в орде почитают (Ceh.
i v Tatarich) (Öel 306).
От старости зелье — могйла.
И у курицы сердце есть.
(Auch das Huhn versteht, sich
zur Wehr zu setzen.)
Бывает, что и таракан кашляет.
Не в свой сани не садйсь.
В чужой монастьфь свойм уставом
не ходй (не суйся).
У к а з ч и к Ерёма указывай дома.
Брат сестре не у к а з в стряпне
(. . . im Kochen keine Weisungen
geben).
А 59a — 39 — А 71

59 а. Wem Gott ein Amt gibt, dem К ому Б ог даст чин, тому даст и
gibt er auch Verstand. Dt. ум (Sn 177).
60. Ämtchen bringt Käppchen (K Д ь я к у места, что кот у теста.
153). Dt. (Der Küster im Am t wie der
Kater im Teig.)
60a. A n d e r e Hand, an deresG lü ck. Одному солнце светит, а другому
Sorb., ceh. (6el. 150). и месяц не заблеснйт. Uhr.
61. Wer sich auf andre verläßt, ist Свой глаз — алмаз.
verlassen genug (K 162). Своя рука владыка.
62. Andere Länder, andere Sitten. Что город, то норов; что деревня,
то о б ы ч а й .
63. Andre Städtchen, andre Mäd­
chen (Aus einem Volkslied). »» »j »»

64. Was du nicht willst, daß man Чего в д р у г о м не лйбиш ь, того

dir tu , das füg’ auch keinem
andern zu (Tobias 4, 16; Bü 40).
Vgl. Tun.
65. Der eine klopft auf den B u s c h ,
der andere fängt den V o g e l
(K 786). Eur. Vgl. Vogel.
66. Aus anderer Leute B e u t e l ist
gut zehren (K 612). Eur.
и сам не делай!
М е д в е д ь плйшет, а цыган деньги
берёт.
Раббтникуполтйна,мастеру рубль.
Из чужбго кармана платйть легко.

67. Aus andrer Leute H a u t ist gut
Riemen schneiden (Dü 1.92).M lat.,
mhd., afrz., eng.
68. Andere Leute kochen auch mit
Wasser (K 3795),
Белые ручки чужйе трудй лйбят.
Из чужой спины р е м е ш к й
кроет. Red.
И за м о р е м горох не под печку
сеют.

69. In anderen Ländern ißt man И за горами жив^т л ю д и .

auch Brot (K 3675, Dü 1.118).
D t.; holl. Men bakt bij een ander
zulk goed brood als hier, oder — zoo
goed brood als in Frankrijk.
70. Aller Anfang ist schwer (K 166). Страшно дело до н а ч й н у .
Eur., mlat.; eng. The begirmings
Лиха беда начало*
are always hard (Dü I. 99).
71. Anfang ist kein Meisterstück П е р в ы й блин комом.
(L 19). (Der erste Fladen wird zum
Klumpen.) *
А 72
72. Guter Anfang ist die halbe Ar­
beit (K 168). E ar.; lat. Dimidiuni
facti, qui [bene] coepit, habet
(Horaz, Ep. I, 2, 40), Quelle:
'H dgxrj rj/uiov Ttai'tog (Aristoteles,
Bü 343).
73. *Anfang gut, alles gut.
74. Anfang und Ende reichen ein­
ander die Hände (K 172).
75. Wohl angefangen ist halb getan
(K 169).
76. Wer viel anfängt, beendet wenig
(K 177). Frz., it.
77. Es liegt nicht am Anfängen,
sondern wohl am Enden (K 174).
78. W er’s links anfängt, dem geht’s
links (K 178).
79. [Der Angeber sollte ganz zuerst
ausgepeitscht werden.]
Angeboren s. Arteigen, N a t u r u. a.
80. [Aus Angst darf man wichtige
Dinge nicht versäumen.] Vgl.
Bus c h.
81. Keine Antwort ist auch eine
Antwort (K 201). Dt.у nord.
82. Manches Schweigen ist eine be­
redte Antwort (vgl. Se 318).
83. Wie die F r a g e , so die Antwort
(K 1474). Eur.
84. Der Apfel fällt nicht weit vom
Stamm (K 204). Mlat., nord.; frz.
Le f r u i t ne tombe jamais loin de
l’ arbre: it. II per о (Birne) usw.
Slav. (Gel. 404). '
— 40 — А 84
Доброе начало полдёла откачало.
Полпёсенки спела, — полдёла.
Почин дороже рублй (дёнег).
(Initiative ist die Hauptsache.)
Начин дёло красит.
Конёц дёлу венёц.
Доброе начало не без конца.
За всё браться, ничего не сдёлать.
Не бойся начала, а бойся конца.
Плохое н а ч а л о ,— и дёло стало.
(Schlecht begonnen, steht die
Arbeit still.)
Донбсчику пёрвый кнут.
Волка бояться, в лес не ходйть.
(Wer den W olf fürchtet, kom m t
nicht in den Wald.)
Тйхое молчание чем не отв ет?
Молчание — знак согласия.
Каков вопрос, таков ответ.
Мймо йблоньки йблочко не падает.
Я ’блочко от йблоньки не далеко
откатывается oder пйдает.
К аковй родйтели, таковы и д ё т к и .
Какова яблонька, таковы и йблоч-
А 85 41 — А 95

85. Ein fauler Apfel macht zehn faule От одного порченого яблока целый
Äpfel (K 206). воз загнивает.
Одна паршивая о в ц а всё стадо
испортит.
86. Schöner Apfel ist auch wohl Красна я г о д к а , да на вкус
sauer (K 203). горька.
87. Rote Äpfel sind auch faul (Dü I. Молодец к р а е й в , да на душу
107). E ur.; it. Bella in vista, крив (gewissenlos).
dentro trista (Schön von Ansehn, Вйдом с о к о л , а голосом ворона.
innen schlecht).
April s. Wetterkalender.
Appetit s. Русский апетйт.
88. Wie die Arbeit, so der Lohn Какова пряха (Spinnerin), такова
(K 224). Eur. на ней и рубаха.
По р а б о т е плата.
Какова р а б о т а , такова и плата.
89. Arbeit ist der Ehre Mutter Труд дело чести, дело славы и
(— des Ruhmes Mutter, К 233) геройства.
(Se 155). Grie. Vgl. Arbeit ist des (Zitat. Auffassung des Sowjet­
Bürgers Zierde (Schiller, Glocke). bürgers.)
90. Arbeit schändet nicht. Grie. На себй р а б о т а т ь не. стыдно
(Hesiod, Bü 279). (Sn 249).
91. Arbeit hat bittere Wurzel, aber Ученья к о р е н ь горек, а плод
süße Frucht (K217). сладок.
92. Arbeit bringt Brot, Faulenzen Хочешь есть к а л а ч й , так не
Hungersnot (Bi 160). сидй на печй.
(Ein Schelmenwort:) Schwere Ar­ I ]
beit laß die Pferde tun, und vor
der leichten nimm dich in acht
(Schaefl. 23).
93. [Schlechte Arbeit rächt sich am Сама себй раба бьёт, коли не-
Arbeiter.] чйсто жнё т .
(Durch schlechtes Mähen straft
sich die Schnitterin selbst.)
94. [Arbeit würzt jede Speise.] Раббтай до поту, так по^шь в
охоту.
95. Nach getaner Arbeit ist gut ruhn После трудов сладок покой.
(K 220). Коровки с поля, и пастуху воля.
А 96 — 42 —
96. [Arbeit verkürzt den Tag.]
97. Schmutzige Arbeit, blankes Geld
(K 223). Eng,; norw. Ruskutte
hender faa reine pengar (Be­
schmutzte Hände kriegen reines
Geld, Dü I. 109).
98. Der eine hat die Arbeit, der
a n d e r e den Lohn.
99. [ISiicht die Arbeit reibt dich auf,
sondern die Sorge.]
100. Arbeit ist kein Hase, läuft nicht
in den Wald ( Volksmund, Wa.,
Se 313).
101. [Arbeit ist keine Himbeere, die
im Sommer abfällt.]
102. Dem Arbeiter ein Brot, dem
Feierer zwei (Dü I. 110). Frz, Celui
qui travaille, a la paille (Der
Arbeitende hat das Stroh).
103. Jeder Arbeiter ist seines Lohnes
wert (Dü 111). Eur,
Arbeit, ehrliche s. Eh r l i c h .
Arbeit = Mühe s. Ge n i e ß e n .
104. Wer nicht arbeitet, soll auch
nicht essen (K 232). Grie, (Paulus),
eur,
105. Mensch, ärgere dich nicht!
106. Den Kranken ärgert die Fliege
an der Wand (K 3527).
107. Besser arm in Ehren als reich
in Schanden (K 247).
108. Dem Armen wird immer das
Ärgste zuteil (K 265).
А 108
Раббтать — день коротать.
Раббта черна, да денежка бела.
s. Andere, А 65, 102.
Не раббта сушит, а забота.
Дёло не медведь, в лес не уйдёт
(не убежит).
Дёло не сокол, не улетйт.
Дёло не малина, в лето не опадёт.
Швец^ гривна, закройщику рубль.
Раббтнику алтйн, а нарйдчику
рубль (Sn 348).
(Der Arbeiter bekomm t einen
Dreier, der Aufseher einen Rubel.)
За наейлу никто не слож ит (И.
210).
Каков раббтник, такова ем^ и
плата.
Раббтать не заставят, и есть не
посадят.
Не сердйсь, печёнку испортишь!
(. . . du schadest deiner Leber);
oder — кровь испортится.
Сердит, что не тем боком корова
почесалась.
Лучше бёдность да честность, чем
прйбыль да стыд.
На бёдного везде каплет.
 А 109 - 43 - А 123

109. [Der Arme kriegt überall was На бёдного макара и шйшки

ab.] валятся.

110. Arme haben die Kinder, Reiche У богатого телйта, у бёдного

die Rinder (K 263). Ähnlich jap. ребйта.
У богатого всйкий волос в масле,
а у бёдного и в кашу нет.

111. Armen geben armet nicht (K Рука дайщ его не оскудеет.

248). (16. Jhh.; Melanchthon?)
112. Arme Leute kennt niemand Бёдному нигде места нет.
(Dü I. 112, К 3802).
»> >> »»
113. Armer Leute Sache gilt nichts
(K 3807).

114. Arme Leute kochen dünne [ •] Бёдному вездё бёдно.

Grütze (K 3805).

114 a. Dem Armen schmeckt jeg­ Слепой курице всё пшенйца.

liches Brot.

114b. [Wer in der Roten A r m e e В Красной А'рмии служйть, ни о

dient, hat keine Sorgen.] Nach чём не тужйть (Sok. 491).
1917 in Gebrauch.

115. Auch der Ärmste hat seine И нагбй не без праздника.

Freude (Se 370).
116. Armut schändet nicht (K 283). Бёдность не грех, а до греха
доводит.
117. Armut ist keine Sünde (K 282). Бёдность не порок (а несчастие,
Eng. vulgo auch: а большое свйнство),
118. Doch: Es ist keine Sünde denn [ ]
Armut (Se 369).
119. Armut lehrt Künste (K 273). Голь на вйдумки хитра.

120. Armut selten recht tut. П у с т о й мешок введёт в грешок.

121. Armut macht Diebe. »» »

122. Armut liebäugelt mit fremdem >У »» »>

Gut.
123. [Armut bringt dich weder um Нищета не отнимает ни чести,
deine Ehre noch um deinen Ver­ ни ума (Sn 27).
stand.]
А 124 44 — А 136

124. Armut ist fürs Podagra gut t ]

(L 32).

125. [Armut tut weh, lehrt aber.] От нуж дй умнеют, от богатства

дуреют.
Что м^чцт, то и учит.

126. [Aus Armut stiehlt man, aus Бедность крадёт, нужда лжёт.
Not lügt man.]

127. Armut findet alle Wege und Бёдность ^чит, а счастье портит.
Stege (K 270).

128. Armut. [Iwan ist ein Mode­ Щ ё г о л ь Ивашка: что ни год, то

narr: jedes Jahr ein neues Hemd.] рубашка.

129. Art läßt nicht von Art (K 307).
Nord., holl.; frz. Le renard ne
quitte point ses ruses.
130. Ein jeder hat seine Art. (Ein
Axiom.) Lat. Suus cuique mos est.
Arteigenheit, Artbeständigkeit:
131. Art läßt nicht von Art, der
Bock nicht seinen Bart (Dü 1.115).
Род в род идёт (И 146).
К о н ь до кон А, а молодец до мо­
лодца. К оза во дворе, так козёл
через тын глядйт.
У всАкого обычай свой.
/В ся к молодец на с в о й образец.
У всАкого филата с в о А во лбу
палата.
Крйво р а к выступает, да иначе
не знает.

132. Die E l s t e r kann ihr Hüpfen >> >> »♦

nicht lassen (K 1097).

133. Der F u c h s läßt seine Tücke Лисйчка — плутовка.

nicht (Dü 1. 115).
134. [ E l e f a n t bleibt Elefant.] С л о н родйлся, слон и есть.
135. Der W o l f ändert wohl das . В о л к каждый год линАет, а нрава
Haar, doch bleibt er, wie er war не менАет.
(K 6948). (Der W olf haart wohl jedes Jahr,
136. Der F u c h s ändert wohl das ändert aber seine Natur nicht.)
Haar, aber nicht den Sinn (К 1668).
»» »» »>
Mlat. Vulpes pilum, non animum
mutat.
Wie die A l t e n sungens. A l t e , А 47.
Frz. Tel pere, tel fils.
Artel s. Genossenschaft.
А 137 — 45 — А 145

137. Arznei hilft, wenn Gott es [ ] Та душа не жива, что по

will, wenn nicht, so ist’s Lebens­ лекарям пошла.
ziel (Se 343). Eng., ceh.

137a. Arznei hilft immer, wenn nicht Лекарям предаться, деньгами не

dem Kranken, so doch dem A po­ жаться.
theker (Ebenda).

137b. Arzt. Wer Geld hat, kann den

D o k t o r haben, wer keins hat,
wird später begraben (Schaefl. 71).
Aufbau s. Grube.

137 c. Aufgeschoben ist nicht auf­ До поры, до времени всё с рук

gehoben (K 323). E ur.; mlat. Quod сходит.
differtur, non aufertur; sw. Gömt [Дело отложено, но не уложено.]
är icke glömt (Aufgehoben ist nicht
vergessen).

138. Das Auge ist des Herzens Zeuge [ 1

(K 332). *

139. Was die Augen sehen, glaubt das [ ]

Herz (K 339). Eng. Seeing is be-
lieving.

140. Was das Auge nicht sieht, be­
kümmert das Herz nicht (K 330).
Mlat., eur.
141. Was dem H e r z e n gefällt, das
suchen die Augen (K 2828). Eur.
142. Das Äuge sieht sich nimmer
satt (K 335). Eng., frz.
143. Die Augen kann niemand erfül­
len (K 333).
144. Aus den Augen, aus dem Sinn
(K 329). E ur.; eng. Out of sight,
out of mind. Ähnlich schon lat.
(Properz, Pent. 3, 21).
145. Vier Augen sehen mehr als zwei
(Bi 223).
Чего глаза не видят, того сердце
не бредит.
Куда сердце лежйт, туда и око
бежйт.
Сйтых глаз на свете нет.
Весь сыт, а глаза голодны.
Долой из г л а з , и из памяти вон.
Вон из глаз, вон из сердца
(Sn 38).
[Чего не в й ж у , о том и не вспо­
минаю.] Далеко из очей, далеко
из сердца (Се1. 185). Slav.
Ум хорош о, два лучше.
А 146
146. [Eignes Auge sieht am schärf­
sten.]
Des Herrn Auge macht das Vieh
fett.
Die Furcht (Angst) hat tausend
Augen.
Augen auf, Kauf ist Kauf.
August s. Wetterkalender.
147. Wer aushält, bleibt Sieger
(He 8). E ur.; mlat. Vincit, qui
patitur.
Ausland s. Üb e r s e e .
148. Wie die Aussaat, so die Ernte.
Das Äußere, der ä u ß e r e Schein:
149. K l e i d e r machen Leute (K
3419). Germ,; frz, La robe fait
l’ homme.
150. Von außen fix und innen nix
(K 355).
151. Auswendig Glanz, inwendig St.
Veits Tanz (Bi 244).
Äußere Kennzeichen:
152. An den F e d e r n erkennt man
den Vogel (K 1323).
153. [Die A h l e im Sack verrät sich
durch ihre Spitze.]
154. [Den P o p e n erkennt man auch
unter einer Bastdecke (die arme
Arbeiter zum Schutz gegen Regen
benutzten).]
155. [Er weiß keinen Ausweg mehr;
er weiß weder ein noch aus.]
— 46 — А 155
Свой глаз — алмаз, а чужой —
стекло. Свой глаз л^чше чу­
ж ого oder вернее чуж ого.
s. Her r .
s, F urc ht.
s, K a u f .
Терпй, к а з а к , атаман будешь.
Стерпится, слабится.
(Halte aus, und du wirst Wunder
sehen.)
Что посёеш ь, то и пожнёшь.
Каково семя, таков и плод oder
— таково и племя.
По платью встречают, а по ум^
провожают.
Сверху йсно, снйзу грйзно.
♦Снаружи мил, в серёдке гнил.
Птйчку за крылья не хвалят.
Знать паву по перьям.
(Den Pfau . . . an den Federn.)
Шйла в мешке не утайшь.
Попа и в рогоже узнаешь.
Только и ходу, что из огня в
воду.
В 1 — 47 — В 12а

В
1. Jenseit des Baches wohnen auch И за рекбй лйди живут.
Menschen (Leute, К 356).

2. Viele Bäche machen einen Strom Из крошек к^чка, из капель

(K 358). море.

3. Alle kleinen Bäche laufen in die >> ft »»

großen (K 357).

4. [Die Badestube ist unsere zweite Баня вторая мать.

Mutter.]
Banknoten s. Geld.

5. Bär bleibt Bär, führt man ihn Ослё хоть в Парйж, всё будет
auch übers Meer (K). Vgl. Esel, рыж.
E 93.

6. Einen Bären schlägt man nicht Не шьют по рогбже золотом.

mit einem Strohhalm. Mhd. (So
92).
7. Man soll die B ä r e n h a u t nicht
verkaufen, ehe der Bär gestochen
ist (K 386) oder bevor man den
Bären hat. Germ.
8. Jeder Bär brummt nach seiner
Höhle (Gefl. Wort, nach Goethe).
9. Zwei Bären vertragen sich nicht
in einer Höhle.
Bargeld lacht s. L a c h e n .
10. Nicht jeder, der einen Bart trägt,
ist ein Philosoph. Lat. Barba non
facit philosophum.
11. Roter Bart, untreue Art (K 388)
oder Schelmenart.
12. Der Bart macht (ziert) den Mann
(K 391).
12a. Dagegen: [Der Bart ist eine un­
nütze Bürde.]
(Eine Bastmatte näht man nicht
mit goldenem Faden.)
Не убйв медведя, шкуры не про­
давай.
Всяк кулйк своё болото хвалит.
Два медвёдя в одной берлоге не
уж ивутся.
Две бараньи гегловы в одйн котёл
не лезут.
Не всем казакам в атаманах быть.
М удрость в голове, а не в
бородё (Sn 233).
Рыжий да красный —■ человек
опасный.
Без бородй в рай не пустят.
(Glaubenssatz der Altgläubigen, der
Raskolniki.)
Борода — лйшняя тягота.
В 12b - 48 В 23

12 b. Vgl. ferner: Wenn der Bart t ]

allein heilig machte, wäre der
Geißbock Herrgott (Volkshumor
b. Schaefl. 155).

13. Man füllt leichter den Bauch als Весь сы т, а глаза голодны.
die Augen (Pw).

13 a. Voller Bauch studiert nicht Сьггое брюхо к учению гл^хо

gern, — zum Studium nicht taugt (6pi6xo = vs. für живот).
(K 396). Mlat., humanistischer
Schulspruch: Plenus venter non
studet libenter.
14. Der hungrige Bauch hat keine У брюха нет ни ушей, ни уха
Ohren (Se 155). (Gel. 188). Slav.
15. [Von Worten wird der Bauch Соловья баснями не кормят.
nicht voll, die Nachtigall nicht
satt.]
16. Wenn ein Bauer auf den Gaul Мужик богатый, как бык рогатый.
kommt, reitet er stolzer als ein Сохрани Бог от мора, от пожара
Edelmann (K428). Nord., rom. да от н а ш е г о б р а г а , как
угодйт в бара.
17. DerBauer ist ein Laurer (Schelm), Мужик глуп, как свиньй, а хитёр,
(Bi 308: Lauer), (Dü I. 149). D t.: как чорт.
holl, und rom.: Flegel. (Der Bauer ist dumm wie 'ne Sau,
doch wie der Teufel schlau.)
18. Will man einen Bauern betrügen,
muß man einen Bauern mitbringen
(K431). Holl., rom.
19. De Buur is en Buar, is en Schelm »» >> »»
von Natur (Aus der Altmark,
Dü 1. 149). Span. Trau keinem
Bauern (Dü II. 475).
20. Aber: Bauern sagen auch wahr У мужика кафтан сер, да ум у
(K 427). него не волк съел.
(Der Bauer geht im grauen R ock,
21. Caute! Bauern verstehen auch
seinen W itz aber hat ihm der
Latein (K 425).
W olf nicht gefressen.)
22. Die Bauern lehren einen Mores
»» >» >>
(K 426)..
23. [Die guten Gedanken kommen Мужик задним умом крепок.
dem Bauern hinterher].
В 24 — 49 — В 35

24. [Die Arbeit macht den Bauern От к р е с т ь й н с к о й работы не

nicht reich, sie krümmt ihm den
Rücken.]
25. [Der Bauer ist gescheit, die Dorf­
gemeinde ist ein Trottel.]
будешь богат, а будешь горбат.
Мужйк не живёт богат, а живёт
горбат.
Мужйк умён, да мир дурак.
«

26. [Der Bauer ist kein Herr, und Мужйк не пан и сто копеек не
100 Kopeken sind kein Geld.] деньги.
27. [W o die Herren ihre Bauern ver­ Где панй мужиков драли, там
prügelten, dort sind jetzt die теперь мужики -панами стали.
Bauern Herren geworden.]
28. Was der Bauer nicht kennt, das [ ]
ißt er nicht (K 444). Dt., dän., holl.
29. [Ohne Br ei gedeiht der russi­ Р усского мужикй без каши не
sche Bauer nicht.] накормишь.
30. [Ein Jahr, ja zwei Jahr lang Мужйк год не пьёт, два не пьёт,
trinkt der Bauer nichts, bis ihn а бес прорвёт — всё пропьёт.
plötzlich der Teufel reitet und er
alles vertrinkt.]
31. [Ein Bauernmagen verdaut selbst В мужицком брюхе и долото
einen Meißel.] сгниёт.
32. Besser bäurisch gefahren denn [ ]
herrisch gelaufen (K 532). Dt.
(Schwaben).
33. Bauer und Stier sind ein Tier (Das Verhältnis der russischen Ge­
(K448). Holl. Een boer en twee sellschaft zum Bauern äußert sich
koeijen (Kühe) zijn drie grove nicht so sehr in geringschätzenden
dieren. Frz. Quatre-vingt-dix-neuf Vergleichen als im Bemitleiden
moutons et un Champenois font des darbenden und schuftenden
cent betes (99 Hammel und ein Landmannes.)
Bauer aus der Champagne machen
100 Bestien). It. Tre asini e un
vilan fa quatro bestie (3 Esel +
1 Bauer = 4 Tiere). (Dü I. 150).
Entstehungszeit: Mittelalter.
34. Dagegen: Laß Bauern auch Leute Знает и поп, что мужйк добр
sein (K 422). Dt. (Sn 144).
35. [Ungebildet ist der Bauer, doch Сер мужичбк, да сердйт на работу.
tüchtig in der Arbeit.]
4
В 35а 50 — В 47

35а. B a u e r bleibt Bauer, auch wenn С м е р д как не моется, а всё

er schläft bis Mittag. смердит. (Смерд veralt. »Bauer,
Leibeigener*, смердеть »stinken*).
35b. * B a u e r bleibt Bauer, koch ihn >» »» >>
süß oder sauer. (Ansicht des mittel­
alterlichen Städters.)
36. Wie der Baum, so die Frucht К аково дёрево, таков и плод.
(K 450). Eur., grie. (Lukas 6, 44).
37. Wie der Baum, so die Birne По дереву плод.
(K 463).
38. Ein guter Baum bringt gute От яблони плод, а от ели — шйш-
Frucht u. a. (Se 434). ка.
38a. Wenn der B a u m fällt, klaubt В готовую постёль всяк лечь
jedermann H o l z (Gf 68). захочет.
39. Kein Baum so glatt, er hat einen И с о л н ц е не без пйтен.
Ast (K 451). Нет п ч ё л к и без жальца.
40. Nicht jeder Baum kann jedes Не в с й к о м у всё даётся.
tragen (Se 434).
41. Der beste Baum bringt wohl auch На грех м а с т е р а нет.
eine krüppelige Frucht (K 454).
42. H o h e r Baum fängt viel Wind Гроза бьёт по высокому дёреву.
(K 458). Lat. Saevius ventis agita-
tur ingens populus. . . (Horaz, Ep.).
43. Je größer (höher) der Baum, Высокб летаешь, да нйзко са-
je schwerer der Fall (K 459). дйшься.
Высокб поднйл, да нйзко опустйл.
44. Den Baum muß man biegen, Старое дёрево скрипйт, да не
weil er noch jung ist (K457). Eur.; ломится.
eng. 1 he tree must be bent while Старую с о б а к у трудно к цепи
it is young (Dü 1. 162). приучйть.
45. A l t e Bäume lassen sich nicht Горбатого могйла исправит.
biegen (Se 435).
46. Krumme Bäume tragen soviel Крйво дёрево, да йблоки сладки.
Holz als gerade (Se 433).
47. Ein krummer Baum trägt oft
bessere Früchte als ein gerader
(Ebenda).
В 48 — 51
48. Es ist dafür gesorgt, daß die
Bäume nicht in den Himmel
wachsen (Se 434).
49. Im Becher ertrinken mehr als im
Meere (K 469). Eur.
50. Vgl. [Ohne W o d k a findet man
sich nicht zurecht.]
51. Bedenken. Vorgetan und nach­
bedacht hat manchen in groß Leid
gebracht (K 6352). Holl., nord., it.
Vgl. Wägen.
52. [Begnüge dich mit dem, was dir
zukommt.]
53. Wohl begonnen ist halb gewon­
nen (K 476). E ur.; lat. (Horaz).
Vgl. Guter A n f a n g , А 72.
54. Beharrlichkeit überwindet alles
(Dü 168). Eur.
Behutsam s. V o r s i c h t .
55. L ü g e n haben kurze Beine (K
3960).
56. Beinah bringt keine Mücke um
(Dü I. 170). Eng. Almost never
killed a fly. Sw. Nästan slär ingen
man af hästen (Beinah schlägt
keinen Mann vom Pferd).
57. Böses Beispiel verdirbt gute Sit­
ten (Dü I. 584). E ur.;grie. (Menan­
der).
58. Besser beneidet als beklagt (K
512).
Besser zehn N e i d e r denn ein Mit-
leider (Dü I. 178). E ur.; eng. Bet-
ter be envied than pitied.
4*
В 58
И сбкол выше солнца не летает.
Выше лба ^ши не растут. Не ви­
дать свинье нёба.
И быстрой реке с л а в а только до
моря (КИ 27).
В стакане тонет больше людей,
чем в море (11 415).
Без в о д к и не разберёшь.
Задним умбм дела не поправишь.
(Ein Einfall hinterher hilft der
Sach* nicht mehr.)
Выбирай епанчу по плеч^.
(W ähle den Mantel [veralt.] nach
deinem Wuchs.)
Начйн дело красит.
Почйн дороже денег.
Терпение и труд всё перетрет.
Ложь на тараканьих ножках.
(Die Lüge krabbelt auf Schaben-
beinchen.)
От авбся добра не жди.
( Vom Vielleicht, vom Ungefähr
erhoffe nichts Gutes.)
Одйн разумный согрешйт да мно­
гих глупых с о б л а з н й т .
Л^чше жить в зависти, чем в
жалости.
 В 59 — 52 —
59. Hinter dem Berge wohnen auch
Leute (K 4 94). D t.; nord.; holl.
Over het water wonen ook men-
sehen (Dü 174).
60. Der kreißende Berg gebiert eine
M aus. Grie. (Äsop), lat. Partu-
riunt montes, nascetur ridiculus
mus (Horaz, Ars poet. 139).
61. Berg und Tal kommen nicht zu­
sammen, wohl aber M e n s c h e n
(K 490). Eur.; frz. Les hommes se
rencontrent et les montagnes non.
62. [Bist du bescheiden, können dich
alle leiden.]
63. Neue Besen kehren gut (K 503).
Freid., eur.; eng. New brooms
sweep clean.
64. Erst besinn’s, dann beginn’s
(K 506). Mlat. Quidquid agis, pru-
denter agas et respice finem (Gesta
Rom. 103; Sirach 7,40).
65. Besser ein gesunder Bauer als
ein kranker Kaiser (K 529).
66. Besser zweimal fragen als einmal
irregehen (K 536).
67. Besser weichen, als zanken (K
537).
68. Besser ein dürrer Hab* ich als ein
fetter H ätt’ ich (Dü I. 181). Eng.y
holl.
Bestechlichkeit.
69. [Ungeschmiertes Wagenrad
knarrt.]
70. [Mit einem Fuß ins G e r i c h t ,
mit einer Hand in die Tasche.]
В 70
И за г о р а м и люди живут.
И на чёрном дворе люди жив^т.
Из большой тучи.да малая капля.
Гора родйт мышь (D IV als Über­
setzung angegeben).
Гора с горой не сой дё.ся, а чело
век с человеком столкнётся.
Живи смирнее, всем будешь милее..
Смиренье — девичье ожерелье
(Öel. 95).
Новая метла чйсто метёт. Slav.
Снова метла резко мела.
Сначала думай, а под конец делай.
Семь раз примерь, одйн раз
отрежь. Долго рассуждай, да
скоро делай.
t ]
Язы к до Кйева доведёт.
Лучше обйду терпеть, чем чинйть
кому.
Л^чше с и н й ц а в руке, чем ж у­
равль на нёбе. (Meise — Kranich).
Неподмазанное колесо скрипйт.
В с у д ногой, в карман рукой.
В 71 - 53 - В 84

71. [Des Richters Tasche ist ein С у д е й с к и й карман — что по­

Schlauch: sie faßt soviel wie des повское брюхо.
Popen Bauch.] (D er Volkswitz kennzeichnet so das
Gericht im 17. und 18. Jahrhundert.)
72. Vgl. Qui dat pecuniam summis, Ferner:
der macht gerade, was krumm is\
(Aus der Mischpoesie des Mittel­
alters. К 1944.)

73. [Jeder Gerichtsschreiber will ge­ Всяк п о д ъ й ч и й любит калач

schmiert sein.] горйчий. Oder

74. Hans Schenk hat Gunst bei Hofe Подъйчий любит принос го ­
(Bi 3240). рйчий.
Bestimmung.
75. [Lebe so, wie es die Zeitläufe Надо ж ить, как набежйт.
erfordern.]
76. [Lebe, wie du lebst.] Как живётся, так и живй.
77. [Was muß sein, das trifft ein.] Чему быть, того не м и н о в а т ь .
78. [Du magst dich fürchten oder Бойся не бойся, а от участи своей
nicht, was dir bestimmt, dem ent­ не уйдёшь.
gehst du nicht.]
79. Betrug ist der Krämer Wagen Не обманешь, не продашь.
und Pflug (K 562).
80. Bei großem Gewinn ist großer
Betrug (Bi 1458).

Betrüger.
81. [Eine Kopeke in die Kasse, einen П р и к а з ч и к — грош в йщик,
Fünfer in den Stiefelschaft. Von пятак за сапог.
einem Handlungsgehilfen in der Vor­
revolutionszeit.]
82. Wie du dein Bett machst, so Как постелешь, так и выспишься.
magst du drauf schlafen (K 573). Как постелешь, так и поспйшь oder
83. Wie man sich bettet, so schläft уснёшь (Sn 486)
(liegt) man (Dü I. 655). Eur.; frz. Какова постель, таков и сон.
Comme on fait son lit, on se
couche.
84. Bettest du dich gut, so liegst du
gut (K 574).
Früh zu Bett und früh wieder auf. «. F r ü h , F 135, 136.
В 85 — 54 —
85. Blöde Bettler haben leere Säcke
(Pw).
86. Bettclsack ist bodenlos (K 585;.
Nord.; eng. A beggars purse is
always empty (Dü I. 222).
87. Bettclsack hat immer ein gähnend
Maul (Bi 396).
88. So geht es in der W elt: der eine
hat den Beutel, der andre hat das
Geld.
89. Nach dem Beutel richte den
Schnabel (K 610).
90. Man muß sich nach dem Beutel
richten.
91. Vgl. Man muß das Maul nach der
T a s c h e richten (Dü II. 80). Nord.,
rom.
92. Aus andrer L e u t e Beutel ist gut
zehren (K 612). Eur.
93. Lieber biegen als brechen (K621).
Afrz., rom.; eng. Better to bow
than break. Vgl. Red. Es mag bie­
gen oder brechen. Holl., nord.
Bildung.
94. [Für einen Gebildeten gibt man
zwei Ungebildete.]
95. [Den Vogel ziert das Gefieder,
den Menschen seine Bildung.]
96. Billig Gut ist nie gut.
97. Billig stinkt, teuer blinkt.
98. [Billig, aber schlecht.] Mitunter
auch: [Billig und dabei solide.]
99. Was dem einen recht ist, ist dem
andern billig (K 1054). Vgl. Ei ner.
Billig s. F r e m d e , F 98.
100. Wenn die Birne reif ist, fällt sie
von selbst ab (Se 308).
В 100
Стыд из-за стола голодный встаёт
Сумы н й щ е г о не наполнишь.
(Des Bettlers Sack wirst du nim­
mermehr füllen.)
Кому^ пирогй да пышки, а кому
желвакй да шйшки.
По приходу р а с х о д держй.
По одёжке протйгивай ножки.
Из чужбго кармана платйть
легко. у
[ ] Vgl. weichen, W 94.
Недобром, так сйлою.
Лйбо пан, лйбо пропал.
За учёного двух неучёных дают
[да и то не берут].
Красна птйца пёрьем, а человек
ученьем.
Х орош о дёшево не бывает.
Дёшево, да гнйло, дорого, да мйло.
И дёш ево, и сердйто.
И товар хорош , и цена весёлая.
[Что тебе мйло, то и мне дорого.]
s. G e d u l d , G 62, 63.
В 100a — 55 —
100 а. Man soll den Bissen nicht
größer machen als der Mund ist.
100 b. Bitten steht jedem frei.
101. Nach Bitterem schmeckt das
Süße noch einmal so gut.
102. [Blick erst auf dich, dann richte
mich.] Vgl. Kehren vor seiner Tür.
103. Eine blinde Henne findet wohl
auch ein Korn (Dü 1. 245). Dt.,
nord., frz.; mlat. Invenit interdum
caeca columba pisum (Taube . . .
Erbse).
104. Es findet wohl auch ein Blinder
ein Hufeisen (Dü I. 246). Dt., eng.,
dän.
105. Unter den Blinden ist der Ein­
äugige König (K 646). Grie., eur.;
ardb.
105a. Wenn der B l i n d e den Lah­
men f ühr t . . .
Blöde s. H u n d , Be t t l e r .
Bock s. He r de .
105 b. *Alte Böcke haben steife Hör­
ner.
106. Allzu straff gespannt, zerspringt
der Bogen (Bi 480 u. a.). Grie.
(Herodot, II. 173); Hans Sachs
(Se 57); Schiller, Wilh. Teil.
107. Wer den Bogen überspannt, der
sprengt ihn (Dü I. 255). Mlat.,
nord., frz., ceh. (Sehne).
107 a. [Er hat der Weißen Lade­
stöcken und nicht den Bolsche­
wiken geglaubt.] (Entstehungszeit:
Bürgerkrieg nach 1917.)
В 107а
Всего света не захватишь. Выбирай
епанчу по плечу.
Запрос в карман не лезет.
Не отведав гбрького, не едать (vs.)
сладкого.
Глядй, налёт, на свой полёт.
(A chte, Naseweiser, auf deinen
eigenen Flug.)
И слЪпа курка найде даколи
зернья. Ruth., ceh.
И без ума, да туга сума.
(W enig Verstand, doch der Quer­
sack voll bis zum Rand.)
Чем ч о р т не шутит.
(Wer hat nicht mal Glück in Teu­
fels Nam en!)
■v
На безрыбьи и рак рйба. Ceh.
Меж слепых и кривой зрйчий.
В слепбм царстве кривой —
царь. На безлюдьи и Фома
дворянйн. В лес^ и медведь
архимандрйт (D I. 74).
Слепой слепого ведёт, а оба зги
не вйдят (бе1. 503). Ceh.
У старого козла крепче рога. Ceh.,
sorb.
Поневоле конь гужй рвёт, коли
мочь не берёт.
(W enn der Gaul nicht weiter
kann, zerreißt er die Riemen.)
Вздулся п у з ы р ь , да и лопнул.
(Es blähte sich die Blase und
platzte.)
Не верил большевикам, поверил
панским шомполам.
В 108 — 56 — В 118

108. Borgen macht Sorgen (К 673). Знай толк — не давай в долг.

E ur.; eng. He that goes borrowing, Долг не ревёт, а спать не даёт.
goes sorrowing.
Др^га не терйй: взаймы не давай.
109. Hüte dich vor Borgen, so
schläfst du ohne Sorgen (K 674).

110. Böses kommt geritten, geht
aber weg mit Schritten (Dü 1.262).
Mlat., nord., frz. Le mal vient ä
cheval et s’en va ä pied.
Зло (недуг) входит пудами, а вы­
у д и т золотниками.
(Das Gebrechen kommt pudweise
und geht lotweise; ein Pud =
16 kg, ein Solotnik = 4 Gramm, beide
Maße veraltet.)

110 a. B ö s e s wird nicht mit Bösem Зло злом не побеждают (W irta).

überwunden.

111. [Tu nichts Böses, so widerfährt За н е д о б р ы м пойдёшь, на беду

dir nichts Böses.] набредёшь.
Bosheit s. Mißgunst.

112. Böse Botschaft bringt man bald [ ]

(Dü I. 266). Eng., rom.

113. Wer schlechte Botschaft bringt, [ ]

kommt früh genug (K 706).

114. Die Botschaft hör’ ich wohl, Свежо п р е д а н и е , а верится с

allein mir fehlt der Glaube (Goethe, трудом (Gribojedov).
Faust I).
115. Andre Städte, andre Bräuche. В чужой монастырь свойм уставом
Vgl. In Rom tu, wie Rom tut не ходй.
(He 80). Rom., eng.
116. [Dem Brautwerber das erste Свату лйбо первая чарка, лйбо
Glas — oder den ersten Stock,] первая палка (Sn 362).
je nach dem Glück, das er ins Haus
gebracht.
117. Der Brei wird nicht so heiß ge­ Не так страшен ч о р т , как его
gessen, als er aufgetragen wird малйют.
(Dü I. 271). Dt.
118. Wer den Brei gekocht hat, der Заварйл кашу, сам и расхлёбы­
esse ihn (K 718). вай.
Кто кашу заварйл, тот и рас-
* хлёбывай.
В 119 — 57 — В 129

119. Iß deinen Brei und halt dein Ешь пирог с грибами, а язык
Ma u l (K 717). Vgl. Hö r e viel, держй за зубами.
H 174.

120. Viele Köche verderben den Brei. 8. K ö c h e , К 91.

121. [Ohne Brei gedeiht der russische Р усского мужика без каши не
Bauer nicht.] накормишь.

122. [Satt ist keiner, der nicht auch Сыт пострел, коли каши не ел
Brei gegessen: Ein' Tunichtgut, (Макс. 250).
wer nicht Brei essen tut.]
123. [Keine unnützen Worte, — Каш а сама себя хвалит.
jeder Brei ist gut], denn er ist des
Bauern Nationalgericht und die
Grundlage der bäuerlichen Ernäh­
rung; doch am meisten wird der
Buchweizenbrei geschätzt, der gleich
nach dem Pirog kommt.
124. Was ‘dich nicht brennt, sollst Не наше дело горшкй лепйть,
du nicht l ö s c h e n (Dü I. 273). наше дело их колотйть (Sn 279).
Eur.
124 a. Es brennt früh, was zu einer Какому быть в старости, молоды
Ne s s e l werden soll (Se 88). Mhd., лета объявляют (бе1. 306).
mlat., eng., frz. = ceh., kroat.
Hierzu: Früh krümmt sich, was [ ]
ein H a k e n werden will (K 2537).

125. Brot kostet Schweiß. Не потруда, так и хлеба не до-

бйться.
Работай до поту, поёшь в охоту.
(Ohne Plackerei kom m t man
nicht zu Brot.)
126. Besser eignes Brot als fremder С вой сухарй л^чше чужйх пи­
Braten (Bi 534). рогов. Л^чше хлеб с водою, чем
пирог с бедою.
127. Trocken Brot mit Freuden ist
(Der selbstgebackene Zwieback
besser als Gebratenes mit Kum­
ist mehr wert als eine fremde
mer (K 737).
Pastete.)
128. Eigen Brot nährt am besten.
Mhd. (Se 68, Se 92).
129. Salz und Brot macht die Wan­ Хлеб да вода — здоровая еда.
gen rot (K 5169).
В 130 - 58 - В 142

130. Wes Brot ich esse, des Lied ich Чей хлеб ем, того и песенку пою.
singe (K 734). Dt., nord., rom. К ому служ ^, том^ и угож^.
На чьей земле, том^ и сею.
Чьё к^шаю, того и слушаю. И со ­
бака помнит, кто её кормит.
131. Gegessen Brot ist bald verges­ Б р ю х о — злодей: старого добра
sen (K 733). не помнит.
132. Anderswo ist auch gut Brot Хлеб везде хорош , и у нас, и за
essen (Bi 531). морем.
133. In anderen Ländern ißt man
auch Brot (K 3675). DL, holl.
134. [Das tägliche Brot ist bei uns
so gut wie in Übersee.]
135. Vgl. Hinter dem Berge wird
auch Kuchen gebacken (Dü 1.118).
Dt.
136. Überall bäckt man das Brot im И за м о р е м горох не под печью
Ofen (Bi 537). сеют.

137. Des einen T o d [ist] des anderen [ ] К о ш к е игрушки, а мй-

Brot (He 92). Eng., rom.; it. Morte шке слёзки.
tua, vita mia. Lat. (L 142).
138. Er kann mehr als Brot essen Red. Он хоть куда. Он с башкой.
(Bi 532).
139. Dazu gehört mehr als Brot Это не то, что л а п т и плесть.
essen. Red.
[lieb er Brot mit Wasser, als Pirog s. В 127.
mit Verdruß]
140. Gleiche Brüder, gleiche Kappen Каков хозяин, таковы и гости.
(K 745). Одного поля йгода.
141. Wenn das K i n d in den Brun­ Пбсле ^жина горчйцу [подайт].
nen gefallen ist, deckt man ihn zu Red.
(K 3396). Dt. Ähnlich eur. Vgl. Мужйк крепок задним умом.
Kind.
142. Trinke, wenn du am Brunnen Когда дрова горйт, надо кашу
bist (K 753). варйть. ,
Клюёт, так не зевай! (Das Bild
stammt vom Angeln her.)
В 143 - 59 — В 151

143. [Spei* nicht in den Brunnen, Не плюй в колбдец, придётся водй

• denn du wirst noch daraus trinken напйться.
müssen.]
144. Aus kleinen Brunnen trinkt man И то зерно, что мышь снесла.
sich ebenso satt wie aus großen И от маленькой р&бки сы т бы­
(K 748). ваешь.
145. Den Brunnen schätzt man erst, Тот здорбвья не ценит, кто болен
wenn er versiegt ist (He 14). Eur. не бывал.
146. Ein Bube macht mehr Buben Дурнйе примеры заразйтельны.
(K 757). Vgl. A p f e l , fauler . . . Одйн . . . согрешйт да многих
А 85. глупых соблазнйт.
146a. [Das B u c h in Ehren, doch Кнйга кнйгой, а свойм умом двй-
eignen Gedanken sollst du nicht гай (Gorkij).
wehren.]
147. Wer lernen will ohne Buch, [ ] А'збука к мудрости сту ­
schöpft Wasser mit ’nem Sieb in пенька ( Sn3) .
den Krug (K 760).
148. Bürgen soll man würgen (K782). Порука — мука.
Ähnlich Freid. (S III. 18). Кто поручится, тот и помочится.
П орока — на^ка (Sn 332).

149. Bürger und Bauer scheidet [ ]

nichts als die Mauer (K 783).
149 a. Arbeit adelt — ich bleibe [ ]
bürgerlich (Schaefl. 23).
150. Wer sich vor dem Busch Волка бояться — в лес неходйть.
f ü r c h t e t , kommt nicht in den
W a l d (Re 93). Mhd. Vgl. Wer das
Laub fürchtet, bleibe aus dem
WTalde (Dü 1. 532). Eur.
Der ei ne klopft auf den Busch, s. A n d e r e , А 65.
der a n d e r e kriegt (fängt) den
Vogel,
150a. Verachte den Busch nicht, Как куст ни мал, а тень даёт.
der dich schirmt (Bi 576).
[Es ist kein Busch so klein, daß er
nicht Schatten gäbe.] ,
151. Butter verdirbt keine Kost К аш у маслом не испортишь.
(keinen Kohl) (K 791).
 D 1 — 60 — D 13

D
1. Ein Sperling in der Hand ist bes­ Синйца в руках лучше соловьй в
ser als zehn auf dem Dach, — als лес^. (Meise — Nachtigall).
eine Taube auf dem Dach (K5637).
2. Ost und West, daheim das Best В гостях хорош о, а дома лучше
(Dü I. 290). Dt., eng. East or west, (Sn 51).
home is best; sw. ö st, vest, hemma
best.
3. Mit Dank schmelzt man keine Из спасйба ш^бы не шить.
Suppe (K 821). Спасйба в карман не положишь.
4. ,,H ab’ Dank“ füllt den Beutel
nicht (Dü I. 291). Nord., eng.; it.
Col grazie no se maia.
5. Dagegen: Dankbar sein bricht kein [ ] Мужйк за спасйбо семь
Bein (K 825). лет работал.
6. Danken kostet nichts und gefällt Спасйбо велйко слово (дело D. I.
Gott und Menschen (Bi 607). 109).
7. S t r e c k e dich nach der Decke По одёжке протйгивай ножки.
(K 830). Mhd. (Se 92 ); slav. (Öel. Желай по сйлам, тянйсь по
433). достатку.
8. Wer sich nicht nach der Decke (W ünsche dir nichts, was über
streckt, dem bleiben die Füße un­ deine Kräfte hinausgeht, strecke
bedeckt (K 831). E ur.; eng. Stretch dich nach deinem Vermögen.)
your legs according to your co-
verlet (Dü II. 402).
9. Auf schiefen Topf schiefer Deckel. По горш ку и покрышка.
10. Kein Topf so schief, er findet По Сеньке шапка.
seinen Deckel (K 6013). Dt., holl.,
frz. II n’y a point de pot si laid qui
ne trouve son couvercle (Dü II.
468).
Demut
11. Volle Ä h r e neigt das Haupt. [ ] Не поклонясь до землй,
и гриба не подьшешь.
12. Ums Denken kann man keinen Всяк волен думать, что хочет.
kränken (K 836).
13. Schweigen und denken mag nie­
mand kränken (Dü II. 346). Dt.,
holl., nord.
D 14 — 61
14. Ich muß es ihm auf gut Deutsch
sagen*.
Man muß mit ihm Deutsch reden.
14a. [ D e u t s c h e s Fasten taugt so­
viel wie eine polnische (litauische)
Brücke.]
15. [Der Deutsche hat für alles ein
Instrument.]
16. [Ohne Kniff oder ohne Kunst­
stück fällt der Deutsche nicht von
der Bank.]
17. [Der Deutsche ist erfinderisch:
hat ja den Affen erfunden.]
18. [Der Deutsche kommt mit Über­
legung dahinter, der Russe über­
nimmt es.]
19. [Was den R u s s e n kräftigt, ist
dem Deutschen gefährlich.]
20. [Ein Deutscher, ein Wurst­
macher.]
21. [Der Deutsche hält sich kleinlich
an hergebrachte Formen.]
22. Der Dieb ist nirgends besser [auf­
gehoben] als am Galgen (K 852).
23. [Der Dieb stiehlt so lange, bis er
an den Galgen kommt.]
24. Wer einmal stiehlt, bleibt immer
ein Dieb (K 861). germ.
25. Kluger Dieb hält sein Nest rein
(K 857).
26. [Dem Diebe brennt die Mütze auf
dem K opf.] Dieses Wort ist die
Pointe der Erzählung vom findigen
D 26
Red. Русским языком тебе говорит.
(Deutlich, unmißverständlich.)
Немецкий пост, что польский
(литовский) мост (бе1. 461). Ceh.y
pol. !
У немца на всё [ин-]струмёнт
есть.
Немец не без шт^ки с лавки сва­
лится.
Немец хитёр: обезьйну выдумал.
Немец своим разумом доходит,
а русский глазами.
Что русскому здорово, то немцу
смерть oder карачун (Garaus).
♦Немец — колбасник. Штуки —
шпеки, немецки человеки (Макс.
241).
Немец — цйрлих, манйрлих.
Каков вор, таков ему и почёт.
Сколько вору не воровать, а кнута
не миновать.
Раз украл, а всё вором стал.
Плохой то вор, что около себй
огребает.
Л и с а рыльцем роет, а хвостом
с л е д заметает (. . . verwischt die
Spur).
На воре шапка горйт.
D 27
Bauern, der einen Pferdedieb dazu
brachte, «гсА гад verraten.
27. [Nicht der ist ein Dieb, der
stiehlt, sondern jener, der die
Spuren der Tat verwischt] = Der
Hehler ist so schlimm wie der
St e hl e r (Bi 1736).
28. Große Diebe hängen die kleinen
(K 850). Rom., dän.
29. Kleine Diebe hängt man, große
läßt man laufen (Dü I. 296). Nord.,
holl., frz., it.; slav.; mlal. Irretit
muscas, transmittit aranea vespäs
(Spinngewebe, Fliege, Wespe). Ju-
venal, Sat. 2: Raben und Tauben.
29 a. Ein kleiner Dieb an den Gal­
gen muß, von großen nimmt man
Pfennigbuß’ (Pw).
30. Nicht alle sind Diebe, die der
Hund an bellt (Bi 654).
31. [Diebstahl bringt keinen Segen.]
32. [Diebstahl ist Sünde, doch die
Versuchung ist oft zu groß.]
32 a. [Zu dienen bin ich bereit, doch
nicht zu di ener n. ]
33. Angebotener Dienst ist halb um­
sonst (K 869).
34. Ein Dienst ist des anderen wert
(K 876).
35. [Dienst ist Dienst, da hilft keine
Freundschaft.]
62 D 35
Не тот вор, что крадёт, а тот, что
концы прйчет.
Большая рыба маленькую . . . гло­
тает.
[Закон, что паутйна:] шмель про­
скочит, а м^ха увйзнет.
(Die Hummel schlüpft durch, die
Fliege fängt sich im Spinnen­
netz = mlal.)
Что сходит с рук ворам, за то,
ворйшек бьют (Крылов, „В о р о ­
нёнок“ ).
Богатому идтй в суд — трын-
трава, бедному — долой голова.
Не всйкий плут, кто вйдом худ.
(Nicht jeder hagere Bursche ist
ein Spitzbube.)
Х оть и сер кафтан, да не крал,
за трудовую достал.
Ни у одного вбра нет каменного
дома.
Грех воровать, да нельзй мино­
вать.
Служить бы рад, прислуживаться
тошно (G ribojedov).
[ ] Чем могу, тем служу.
Долг платежом красен.
Друж ба друж бой, а служба сл у­
жбой.
Службу служйть — другу не дру-
жйть.
D 36 — 63 — D 50

36. Ungebetener Dienst hat keinen Vgl. Медвежья услуга ,Ein Bären­
Dank (K 870). dienst', nach Krylovs Fabel ,,Der
Einsiedler und der Bär“ .

37. [Ein dienstfertiger Dummkopf Услужливый дурак опаснее врага.

ist gefährlicher als ein Feind.]

38. Gut Ding will W e i l e haben Что хорош о, то не скбро.

(Bi 669).
39. [Nicht auf die Schnelligkeit Х оть не скбро, только бы споро.
kommt es an, sondern auf den
Erfolg.]
40. [Kein Ding ohne Makel.] И в сблнце есть пйтна.
41. Jedes (alles) Ding hat zwei Sei­ Палка о двух концах.
ten (K 894). Eng. Every thing has У дубйны два конца. Slav.
its two sides.
42. Wer ein Ding zuviel lobt, dem Нехвалёная девушка лучше хва­
traue nicht (K 892). лёной.
43. Jedes Ding hat seine Zeit Всйкому фрукту с в о ё в р е м я .
(K 882). Eur. Вейкой вёщи время (Sn 46).
44. Disteln tragen keine Trauben Не родйт верба груши.
(Dü I. 298). Не родйт сова сокола. Slav.
45. Von Dornen kann man keine
Trauben lesen (K 932, Matth. 7,
16). Dan., frz., mlat. E squilla non
nascitur rosa.
46. Dohlen hecken keine Tauben
(K 920).
47. Es fällt kein Doktor vom Him­ Всезнайки не родйтся.
mel (K 919).
47a. Es schlägt nicht immer ein, Не вейкий гром бьёт.
wenn es donnert. Vgl. Много г р о м у по пустому.
48. Doppelt gibt, wer bald gibt. К то скбро помог, тот дважды
(K 1799). Lat. Bis dat, qui cito dat. помог.
49. *Doppelt reißt nicht. Раз хорош о, а два л^чше.
50. Doppelt genäht hält gut (K 924).
Wer die Dornen scheut, kommt s. B u s c h , В 150.
nicht in den Busch
D 51
51. Wer Dreck anfaßt, besudelt sich.
Vgl. P e c h (K 4689).
52. Aller guten Dinge sind drei
(Bi 674). Lat. (Vergil, Ecl. 8), frz.
53. Was dreie wissen, erfahren bald
dreißig (K 943). Eur., frz. Secret
de trois, secret de tous. \ vernehmen, Eintracht.)
54. Was kommt in den dritten
M u n d , wird aller Welt kund
(K 4338). Schon an. (S I. 14).
55. [Dreimal im Guten, das vierte
Mal mit Ruten.]
56. Es d r o h t auch der Schwache.
56 a. Wer lange droht, macht dich
nicht tot (Bi 710)-.
57. *Druck erzeugt Gegendruck. Vgl.
K e i l , К 42.
58. Dulden. [Gott war geduldig, das
sind auch wir ihm schuldig.]
59. Der Dumme hat’s Glück (He 18).
60. Dem Dummkopf ist das Glück
hold. Eur. у eng. Fortune favours
fools.
61. *Der dümmste Bauer hat die
größten Kartoffeln.
62. Je dümmer der Mensch, desto
größer das Glück (Dü 1. 805).
Germ., frz.
63. Glück ist der Dummen Vor­
mund (K 2256).
64. [E sel dulden stumm,] allzu gut
ist dumm (K 1193). Dt., dän., frz.
— 64 - D 64
Грязью играть — руки марать.
Бог трбицу лйбит. Slav.
Без трбицы дом не строится.
Говоришь по совету, а выйдет по
всем^ свету. (Совет vs.: Ein­
Три раза простй, в четвёртый
прохворостй (durchpeitschen).
Грозйт мышь кошке, да издалека.
Ceh.
Кто много грозйт, тот мало вредйт.
Угрозы глупым страх.
Сйла сйлу ломит.
Сйла всё ломит (nicht лом ает!).
Клин клйном выбивают.
Бог терпел да и нам велел.
Дуракам везёт.
Дураку счастье [а умному Бог
даёт].
Кто в кони пошёл, тот и воду
вози.
D 65 — 65 — E 4

65. [Für den Dummkopf gibt es Дураку закон не писан,

keine Gesetze.]
66. [Der Dummkopf mag den Klu- Глупый у м н о г о , пьйный трезвого
. , гг 1 ■u л не любит,
gen nicht, der Trunkene nicht den
Nüchternen.]

67. [Deine Dummheit verzeiht dir За глупость Бог простит, а за

Gott, für deine D u m m h e ite n
verdienst du den Stock.]
68. Mit der Dummheit kämpfen Göt-
ter selbst vergebens (Schiller,
Jungfr. v. Orl.).
69. Im Dunkeln ist gut munkeln
(K 960). |
70. Durst ist der beste Kellner
(K 965). Dt. Ähnlich norw.y it.
71. [Der Gescheite liebt zu lernen,
der Dussel zu lehren (belehren).]
72. [Der Dussel schläft mit dem
K opf auf seinem Glück.]
73. [Der Dussel wirft einen Stein
ins Wasser, und zehn Gescheite
können ihn nicht herausholen.]
дурость бьёт.
[ ] У кольца нет конца, а у
глупца — начала.
[ ]
[ ]
У м н ы й любит учйться, а' дурак
учйть.
Дурак спит, а с ч а с т ь е в головах
лежит.
Одйн дурак камень в воду бро­
сит, а умных десять не вьггащат
(Gel. 213). Auch neugrie., ardb.

Е
Ehe s. Heirat.
1. Die Ehen werden im Himmel ge­ К ому на ком жениться, тот для
schlossen (und die Torheiten auf того и родйтся. бек.
Erden begangen. Se 357). Frz.
2. [Eheleute sollen ihre Streitig­ М у ж с ж е н о й ругайся, а третий
keiten unter sich abmachen.] не мешайся. /
3. [Ein Ehemann sei ein guter Жена мужу пластырь, а он ей
H ir t . . .] пастырь (Gel. 91). Сeh.
4. Ehestand, Wehestand (K 980). Одному с женою радость, дру­
Dagegen sw. Äktaständ är äreständ. гому горе.
Ebenso dän.
Г)
E5
5. Der Ehestand ist ein Hühnerhaus,
der eine will hinein, der andere
hinaus (Dü I. 316, Se 359).
Eheweib s. W e ib .
6. Ehr* ist zu hüten schwer (K 1000).
6a. Ehre geht vor Reichtum (K986).
6 b. [Ehre ( = Ehrenamt) erzeugt
Verstand.]
7. Je mehr Ehr’, je mehr Beschwer
(K 995). Eng., nord.
7 a. Eine Ehre ist der andern wert
(K).
7 b. Des Mannes Ehre ist der Frauen
E h re (Gf 140).
Des Mannes Ehr’ schont das Weib
(Gf 140).
8. Besser Ehre ohne Leben als Leben
ohne Ehre
9. Besser arm in Ehren als reich in
Schanden (K 247).
10. Doch: [Die Ehre allein ist nicht
viel wert. Was hat man von der
Ehre allein?] Vgl. Was hilft T it e l
ohne Mittel? (Bi 3700).
11. [In der Tasche keinen Groschen,
aber sonst ein Ehrenmann.]
12. Besser ehrlich gestorben als
schändlich verdorben (Dü I. 179),
— gelebt (K 513). Eur.
13. Ehrlich währt am längsten (K
1017). Dt., germ.
- 66 — E 13
[
Берегй честь смолоду, а здоровье
под старость.
Ч есть лучше богатства.
Честь ум рождает.
„ Больше почёт, больше хлопот.
Поделом и слава (Gel. 106). Ceh.t
kroat.
Ж еною доброю и муж ч е с т е н (Gel.
391). Geh.
[ ]
s. E h r lic h gestorben . . .
[Лучше беда да чёстность, нежели
прйбыль да стыд.]
Велика честь, да нечего есть.
Х орош а честь, коли нечего есть.
Из славы шубы не сошьёшь.
Что в тйтуле, когда нет ничего
в шкатуле. Uhr.
Денег ни гроша, да слава хороша.
Лучше смерть, чем п о з о р н ы й
живот (veralt. für жизнь). ,
Праведная денежка до веку живёт.
Праведна мужа не одолеет нужа.
(Den redlichen Mann befällt keine
Not.)
Торгуй правдою, больше барыша
будет.
E 14 — 67 — E 25

14. Ehrlich macht reich, aber lang­ От трудов праведных не нажйть

sam geht’s her (K 1019). Dt. палат каменных.

15. [Ehrliche Arbeit schafft keine

Steinhäuser.]

15 a. [Was du willst, erwirb, dem Ищй себе прйбыли, другому не

andern die Geschäfte nicht ver­ желай гйбели. Ceh.
dirb.]

16. Allto ehrlich ös Dommheit (Se П лохо лежйт; мймо пройтй дура­
313). ком назовут.

17. Das Ei will klüger sein als die Яйцб курицу ^чит.
Henne (K 1263). Holl., nord., it.

18. Wie der V o g e l, so das Ei По матке и детки.

(Dü I. 331).

19. Ein faules Ei verdirbt den gan­ Баловлйвая корбва всё стадо ба­
zen Brei (K 1267). лует.
(Eine mutwillige Kuh bringt die
ganze Herde durcheinander.)

20. Von einem Streiche fällt keine От одногб удара дуб не валится.
Eiche (K 1021). Eur.; eng. The
tree does not fall at the first stroke.
Älteste Fassung: Afr. (S II. 97).

21. Viele Streiche fällen die Eiche Капля по капле и камень долбйт.
(Dü II. 560). Mlat., germ.

22. Blinder Eifer schadet nur. Dt. Скбро поедешь, не скоро доедешь.
(Lichtwer 1748). Что хорош о, то не скбро.

23. W o keine Eifersucht, ist keine Без ревности нет любвй.

Liebe (Bi 781).

24. Eifersucht Leid mit Eifer sucht Ревность, яко ржа, губит сердца.
(K 1031). Eng. Jealousy shuts one (Eifersucht frißt das Herz, wie
door and opens two. R ost das Erz.)

25. Eigner H e rd ist Goldes wert Своя хижина л^чше чужйх палат.
(K 2704). Dt., eng., nord.; mlat. Свой уголок всего краше.
Своя хатка — родная матка.
Своя избушка — свой простор.
Slav.
5*
E 26 — 68 — E 36

26. Eigen was, wie gut ist das Своё дитя и горбато, да мило.
(K 1032). Holl., nord., it. Х отя дитй к р й в о , да матери мйло.
Всякому своё немытое бело.

27. [Eignes Auge ist am sichersten.] Свой глаз вернее чужого.

Poln. Besser ein e ig n e s Auge als
zwei fremde (L 140).

28. Man hält seine eigenen Gänse Х оть дитя крйво, да отцу->Гатери
für Schwäne (L 140). Eng. мйло.

29. Besser eignes Brot als fremder Свой сухарй лучше чужйх пиро­
Braten (L 140). гов.

30. Eigenlieb ist niemand lieb. Grie. Самолюб никому не люб (Sn 361).
Ceh.

31. Eigenlob stinkt (Eigenruhm Сам себя ни хвалй, ни хулй.

hinkt) (K 1036). (Eichenlaub stinkt
К 1022). Mlat. Propria laus sordet;
frz. Qui se loue, s'emboue (Dü J.
337).
Ржаная каша сама себй хвалит.
(Es ist ja auch bloß Roggenbrei,
der Speisen geringste.)
Погана та девка, что сама себй
хвалит. Uhr.

Eigensinn.
32. [Den Buckligen heilt das Grab, Горбатого исправит могйла, а
den E ig e n s in n ig e n der Knüp­ упрямого дубйна.
pel.]

33. [Ein Starrkopf ist wie der Böse: Упрямый, что лукавый: ни
aus ihm ist nichts herauszuholen.] Б огу свеча, ни чорту кочерга.

Eigentum.
34. [Ein G r o s c h e n nur, aber er ist Х оть грош , да свой.
mein.] It. Casa mia, per picina che
tu sia, tu mi pari una badia.
(Haus mein, seiest du noch so klein,
scheinst mir eine Abtei zu sein.)

35. Eile mit Weile (K 1043). Freid. Не торопйсь начинать, спешй кон­
nach Sueton, Leb. d. Augustus чать.

36. Eilen tut nicht gut (K 1049). Не торопйсь, а назад оглянйсь.

Grie.; mißt. Festina lente; frz. П оспеш йш ь, людей насмешйшь.
Hatez-vous lentement; sw. Hasta
Спешйть не спешй, а поторап­
med mak (Eile gemächlich).
ливайся.
E 37 — 69 — E 49

37. Wer zu sehr eilt, wird langsam Быстрая лошадь скоро устанет
fertig (K 1047), — bald müde. (Sn 26).

38. Eile brach den Hals (L 142, Скоро пойдёшь, ногу зашибёшь.
dt. 1529). Торопйться жить — скоро уме­
реть.
39. Eilen macht oft heulen (K 1046).

40. Von Eilen kam nie Gutes (L142).

41. [Der Eilige wirkt komisch.] Скорый по с п е х (Eile) людям на

смех.

42. Wer Eile hat, der gehe langsam [ ]

(L 142). Тише ёдешь, дальше будешь.
Vgl. Red. [In seiner Eile hätte er От спеху чуть не наделал смеху.
beinah einen Bock geschossen.]

43. Geschwind sein heißt nicht eilen. Скорость нужна, а поспеш ность
Grie. вредна.

44. [Wozu die Eile? Es brennt doch К чему спеш йть? Ведь не горйт.
nirgends.]

45. *Die Eile ist vom Teufel, die [ ]

Ruhe von Gott.
Vgl. Gott hat die Zeit geschaffen, I ]
doch von Eile hat er nichts gesagt.
Finn.

46. Ein Mann, kein Mann (Dü I. 360). Один в после не воин.
E ur.; eng. One and none is all one.

47. Einer ist keiner = E in Zeuge, [ ]

kein Zeuge (Gf 455).
E in es Mannes Rede ist keines [ ]
Mannes Rede: man soll sie billig
hören beede (Alter Spruch, Goethe,
Dichtg. u. Wh.).

48. Ein Mann macht keinen Tanz, Одна дбсточва весны не делает.
eine Blume keinen Kranz (K4098).

49. Eine Schwalbe macht keinen

Frühling (K 5458), — keinen Som­
mer (Dü I. 377). Grie. (Äsop, Ari­
stoteles). Eur.
50 E — 70 — E 63

50. Eine Hand wäscht die andere Рука руку моет.

(K 2554). Eur.; lat. Manus manum
lavat.
51. Der eine sät, der andre schneidet Медведь плйшет (танцует), а цыган
(K 1057, Joh. 4, 37). деньги берёт.
52. Der eine hat die Mühe, der andre Одйн с о б и р а е т , другой зевает.
melkt die Kühe* — hat die Brühe
(K 4309).
53. Der eine klopft auf den Busch, Инйм калач, а инь'ш заливное
der andre fängt den Vogel (Dü I. (Trockener Kringel — Sülze).
345). E ur.; sw. Den ena jagar, den
andra äter steken (Der eine jagt,
der andre ißt den Braten).
54. Einer kann nicht alles (Dü I. Не в с й к о м у всё даётся.
379). Lat. Non omnia possumus В с я к годйтся, да не на всйкое
omnes. Nord., it. дело.
55. Was dem einen recht ist, ist dem [s. B illig ].
andern b illig (K 1054). 7)/.; eng.
Sauce for the goose is sauce for
the gander.
56. Wie man’s einbrockt, muß man’s Накрошйл, так и вйхлебай!
essen (Dü I. 438). Eur. Кто заварйл кашу, тот и рас­
57. Vgl. *Wer den B re i gekocht hat, хлебает. Сама испекла пирожок,
soll ihn auch essen. сама и к^шай.

58. Was du dir eingebrockt, iriußt Заварйл кашу, так не жалей масла.
du auch essen. Lat. Tute hoc intristi; (Ist der Brei gekocht, sollst du
tibi omne est exedendum (Terenz, auch die Butter nicht sparen.)
Phorm. 2,2).
59. Einigkeit ist die stärkste Stadt­ Где мир да лад, там и Божья
mauer (K 1068). благодать.
60. W o Einigkeit wohnt, da wohnt
Gott (K 1067).
61. .Einmal is i keinmal (K. 1069). йдйн рае не в счёт (. . . zählt
Dt. 16. Jhh., germ. nicht). . . . .
62. Ein Unglück ist kein Unglück. Одйн раз куда ни шло.
(Einmal soll man's wagen.)
63. Einsamkeit bringt Traurigkeit И -в рай- жить тошно одному.
(K 1079).
 Б 64 — 71 — Е 75

64. Eintracht bringt Macht (Dü I. Где совёт, там и свет.

404).
65. Eintracht das Kleine mehrt,
Zwietracht das Große verheert
(K 1082). E ur.; lat. Concordia res
parvae crescunt. . . (Sallust, Jug.
10, 6 ).
65 a. Eintracht. Viele fromme Schafe В тесноте, да не в обйде.
gehen in einen Stall (K). К урна и з б а , да печь тепла.
66. Man soll das Eisen schmieden, Куй желёзо, пока горячо. Slav.
solange es heiß ist (K 1086). Eur.; Из вбска надо лепйть, когда он
arab.i mlat. Tundatur ferrum, dum мйгок.
novus ignis inest (S e82 ); eng.
Strike while the iron is hot. Hei­
mat: Frankreich (S I. 95).

67. Dem Kämpfer ist Eisen wert­
voller als Gold.
68. Es ist alles eitel (L 148, Salom.
1, 1).
69. [Das Geld — eine Flaumfeder,
blase darauf, und weg ist sie.]
70. Eitelkeit, ein schlimmes Kleid
(K 1087).
Eitelkeit.
71. Goldner Kragen, leerer Magen
(Se).
72. Samt am Kragen, Kleie im
Magen (K 3514).
73. *Goldne Tressen,, nichts zu essen
(fressen).
74. [Schmucke Rubelmütze, für die
Kohlsupp’ keine Grütze.]
75. Der Elefant macht keine Mücken
tot (K 1090). Elefant s. auch A rt.
При рати желёзо дороже золота.
Дёньги — п у х ; только дунь на
них, и нет.
Есть шуба и на волке, да пришйта.
Х оть дурен, да фигурен.
Ходит франтом, сапогй рантом.
К урицу не накормйть, девйцу не
нарядйть.
Пуст карман, да синь кафтан.
На брйхе шёлк, а в брйхе-то
щёлк. (Im Magen knips! = nichts).
Шапка в рубль (lies руп), а щи
без круп.
Дома щи без круп, а в лйдях
шапка в рубль.
Не гонится слон за мйшью.
E 75a — 72 — E 86

75 a. [Bitteres Elend kennt kein У горькой беды нет сладкой еды.

süßes Essen.]

76. Die Elster läßt das Hüpfen nicht, Крйво рак выступает, да иначе не
der Frosch das Quaken nicht знает.
(K 1097).

77. Ende gut, alles gut ( K 1110). Не дорого начало, а похвален

М Ы . (S I. 106), eur. конец.
78. Das Ende krönt das Werk (Dü Конец делу венец (Krone). Slav.
1.412). Eur.; mlat. Finis coronat Конец дело венчает (D IV. 233).
opus ;/r z . La fin couronne l’oeuvre.
79. Was du auch tust,bedenke das Ende Сначала думай, а под конец делай.
(K 1105). Grie. (Asop, Fabel 45, ed. Начиная дело, о конце по-
Halm.; Sirach 7 ,4 0 ; mlat. Quid- мышлйй.
quid agis, prudenter agas et respice Сначала густо, а под конец пусто.
finem. Vgl. Erst b e s in n ’s, В 64.
80. Lieber eng und wohl als weit Х отй тесно, да лучше вместе.
und weh (K 1114).
Enge s. Eintracht; klein, К 70b.
80 a. [Es sind nicht alle Engel, die А ’нгельский голосок, а чбртова
. eine sanfte Stimme haben.] душка.

81. Was die Väter erwerben, vertun Отцы наживают, детки п р о ж и ­

die Erben (Dü I. 648).
82. [Nicht dort ist die Erde teuer,
wo der Bär haust, sondern dort,
wo die Henne scharrt.]
83. [Liebe Erde — unsere Mutter:
sie nährt uns, tränkt uns und
kleidet uns.]
84. Erfahrung ist ein langer Weg
(K 1158).
85. Erfahrung ist die beste Lehr­
meisterin (Dü. I. 415). Eur.
86. Erfahrung ist der Narren Ver­
nunft (K 1157). Mlat. Eventus
stultorum magister est.
в а ют .
Не та земля дорога, где медведь
живёт, а та, где курица скре­
бёт.
Земелька — матка наша: и к ор ­
мит, и поит, иодевает.
[ ] С т а р а я кобьша борозды
не портит.
(Eine alte Stute weiß in der
Furche zu gehen.) Ähnlich ardb
Ein altes Pferd kennt seinen Weg.
[ ]
[ ]
E 87 — 73 —
Erfindung.
87. [Was die Leute nicht alles aus­
gedacht haben: der Samowar läuft
im Gespann = Lokomotive].
88. Den Baum erkennt man an den
Früchten. Vgl. Federn — Vogel.
Erkenntlichkeit.
89. [Selbst ein Hund vergißt W ohl­
taten nicht.]
Ernte s. A u s s a a t , Saat.
90. Erst Näschen haben, dann Pris-
chen nehmen (Dü J. 419). D t.;
holl. Eerst een’ neus, en dan een’
bril.
90a. *Der Ertrinkende greift nach
einem Strohhalm.
Erziehung.
91. Wer nicht g e s c h u n d e n wird,
wird nicht e r z o g e n. Grie. (Menan­
der, Gnom. 422).
92. Was ein Esel von mir-spricht,
das acht’ ich nicht (K 1206, Gleim,
4. Fabel).
93. Ein Esel bleibt ein Esel, und
käm’ er nach Rom (K 1220).
94- Zieht ein Esel über den Rhein,
kommt ein I-A wieder heim (Dü
1.434). E ur.; lat. Caelum, non
animum mutant, qui trans mare
currunt (Horaz, Ep. 1, 11).
95. Als Esel geboren, als Esel ge­
storben.
Э5а. Man lädt den Esel nicht zu Hof,
denn daß er Säcke trage (Pw).
E 95a
До чего народ доходит: самовар
в упрйжке ходит (II 374).
Знать сокола по полёту, а доб­
рого молодца по походке.
И собака старое добро п о м н и т .
И собака помнит, кто её кормит.
Не поймав курицы, не щйплют
(Sn 282).
Не запрягши, не погоняют.
Утопаю щ ий и за соломинку хва­
тается. Кто тонет, и за брйтву
хватается. (Strohhalm — Rasier­
messer).
Вольно тому шалйть, кто смолоду
не бит.
К ого люблю, того и бью.
Doch: Детей наказывай стыдом,
а не бичом (Sn 110).
Собака лает, ветер носит.
Осла хоть в Париж, всё будет рыж.
Поехал за море телёнком, воро-
тйлся бычком.
Ворона за море летала, да воро­
ной и вернулась. Глупый и в
Кйеве разума не купит. Uhr.
Родйлся неумным, и умрёшь ду­
раком.
Вола зовут не пйво пить, хотйт
на нём лишь воду возйть.
E 96
96. Ein Esel schilt den andern Lang­
ohr (Sackträger) (Bi 839, К 1215).
Eur. — ähnliches Bild.
97. Aus dem Esel wird kein Reit­
pferd, magst ihn zäumen wie du
willst (Dü I. 132). It. Chi nasce
mulu un diventa mai cavallu. Eng.,
frz. — anderes Bild. Holl. Een
gouden zadel maakt geen ezel tot
een paard.
98. Man schlägt den Sack und meint
den Esel (Dü II. 270). E ur.; eng.
W ho cannot beat the horse, let
him beat the saddle. Lai. Vorlage
(Petronius Arb., Bü 425).
99. Dem Esel, der das Korn zur
Mühle trägt, wird die Spreu (K
1211).
100. Der Esel trägt das Korn zur
Mühle und bekommt Disteln (Dü
1.424). Dän., holl., it.; frz. L ’äne
porte le vin et boit de l’eau. Celui
qui travaille a la paille.
101. Wer sich zum Esel m a c h t ,
muß Säcke tragen (K 1205).
102. Ein Esel kraut den andern
(K 1224). Nord., rom. (Gevatter
und Gimpel streichen einander
heraus).
103. Man soll nicht vom Pferde auf
den Esel kommen ( = In seiner
Stellung herabkommen) (Dü II.
569). Lat. A b equo ad asinum.
Sw., holl.; frz. (Bischof — Müller).
— 74 — E 103
Не смейся, горбх, ты не л^чше
бобов.
Горшбк над котлом смеётся, а оба
черны.
Из большого ослй всё не вййдет
wслона.
Vgl. Schlag den Esel noch so sehr, aus
ihm wird doch kein Pferd. Afghan.
К бш ку бьют, а невестке навётки
(W inke) дайт.
(Man spricht zur Schwiegertoch­
ter durch die Katze.) Ceh.
Медведь плйшет, а цыган деньги
берёт.
Кто в кбни пошёл, тот и воду
возй.
t ]
Из кобыл, да в клячи.
Red. П ереобулся из с а п о г а в
лапоть. (Stiefel — Bastschuh).
Red. Променйчь сапогй на л а п т и .
Из попбв, да в д ь й к о н ы .
(D en Priester unter die Diakone
versetzen.)
E 104 — 75 — E 116

104. Wenn dem Esel zu wohl ist, [ J

geht er aufs Eis und bricht sich
ein Bein (K 1204).
105. Einen Esel führt man nur ein­ Раз козу на лёд свестй можно.
mal aufs Eis (Dü I. 399). Holl. u. Uhrceh.
frz.: Der Esel stößt sich nicht zwei­ Старого воробья на мякйне не
mal an demselben Stein. поймаешь.
106. Esel dulden stumm, allzugut ist Доброта без разума пуста. Ceh.
d u m m (K 1193). Dt., dän., frz. (Öel. 46).
107. Wer mit will essen, soll m;t uns Чтобы рыбку съесть, надо в воду
dreschen (Dü I. 437). Dt. лезть.
108. Vgl. Wer nicht arbeitet, soll Работать не заставят, и есть не по­
auch nicht essen (K 232, 2. Thes- садят.
sal. 3, 10). Eur.
109. Viel Essen, viel Krankheit Сладко ёстся, плохо спйтся.
(K 1243).
110. [Nach Viel-Essen wird die Ehre Много есть невелика честь.
nicht bemessen.]
111. Nach dem Essen sollst du stehn [ ]
oder tausend Schritte gehn (K
1239). Mlat. Post cenam stabis aut
mille passus meabis. Eng. After
dinner sit a while, after supper
walk a mile.
112. Man soll das Essen beenden, Ешь вполсыта, не пей до полпьйна.
wenn es am besten schmeckt Сладко ё с т с я , плохо спйтся.
(Bi 871).
Essen (und Tr i nke n) .
113. [Von Kohlsuppe und Buch­ Щ и да каша — пйща наша.
weizenbrei nähren wir uns.] Щи да каша — мать наша.
Щ и да каша кормйлицы наши.
114. [Kohlsuppe ist die Haupt­ Щ и — всем^ голова neben хлеб —
sache.] всему голова.
115. Unser Kohl schmeckt wohl Капуста — не п^ста, сама летйт
(K 3467). в ^ста (Mund).
116. [Wer Kohlsuppe ißt, bekommt Ешь щи, б^дет шея бела, голова
einen weißen, Hals und lockiges курдевата.
Haar.]
E 117 — 76 — E 128

117. [Kohl ohne Schwein ist schlecht.] Х уда капуста без свиньй.

118. [Ein Dussel, wer Pirogs nicht Тот дурак, кто пирогу не рад.
mag.]

118 a. [Brot, unser Väterchen, Brei, Хлеб — батюшка, каша — ма­

unser Mütterchen.] тушка.

118 b. [Brot — das halbe Mittag­ Без хлеба — половйна обеда.

essen.]

119. [Brot und P i r o g tun selbst im Х леб да пирог и во сне добро.

Schlafe wohl.]

120. [Das liebe Brot — Stammvater Хлебушка — пирожков дедушка

der kleinen Pirogs.] (И 380).
[Den Kringel ist man bald satt, das Калач скоро приестся, а хлеб ни­
Brot nie] когда.

121. [Klein ist wohl der Fisch, lecker Рыба мелка, да уха сладка.
aber die Fischsuppe.]

122. [Ohne Brei kein Mittagsmahl.] Что за обед, коли каши нет.

123. [ B u c h w e i z e n b r e i und R og­ Гречневая каша матушка наша,

genbrot.] а хлебец р ж а н ой отец наш род­
ной.
124. Man ißt so lange weißes Brot,
bis man nach s c h w a r z e m ver­ Vgl. 120
langt (K 735).

125. [Der R o g g e n b r e i (Haferbrei) Ржаная (овсйная) каша сама себй

lobt sich selbst, den Buchweizen­ хвалит, а гречневую люди хва­
brei aber loben die Leute.] лят.

126. [ Pl i ns e n verderben den Magen Блины брюха не . портят.

nicht.]
127. [Ohne P l i n s e n (mit der dazu­ Без блинов не маслена, без пиро­
gehörigen Zukost) gibt es keine гов не именйны.
Fastnachtswoche, ohne Pirogs kei­
nen Namenstag = Geburtstag.]
127 a. [Wem sollte wohl Butter Масло коровье кушай на здоровье.
schaden?]
128. [Für r o t e G r ü t z e (aus Moos­ Киселю всегда место есть.
beeren) hat man immer noch Platz, Кисель зубов не портит.
und den Zähnen schadet sie nicht.]
У
E 129 — 77 F 6

129. [Dampfbad und Z w i e b e l heilt Лук да баня всё правят.

jedes Übel.]
130. [Tee schadet nie.] С чая лйха не бывает.
131. [An einem Teeblättchen ist Чаем на Русй никто не подавйлся.
4
noch niemand in Rußland erstickt.]
Etwas s. N i c h t s , N 58.
132. Eulen hecken keine Falken Орёл орла родйт, а сова сову.
(K 1250).
133. Es ist keine Eule, sie schwört, Своё дитя и горбато, да мйло.
sie habe die schönsten Jungen
(K 1248).
133 a. Was des einen Eule, ist des У всйкого П а в л а своя правда.
andern Nachtigall.
134. Nichts ist ewig. Vgl. All Ding К усаю т и к о м а р ы до порй.
währt seine Zeit s. Z 28. После н е н а с т ь я вёдро.
135. Nach Regenwetter kommt Не всё н е н а с т ь е — и вёдро.
schön Wetter. Lat. Vgl. Regen,
R 47.

г.
1. Jeder nach seinen Fähigkeiten... Кто к чему р о д й т с я , тот к том$
(Leninistisches Prinzip). и пригодйтся.
Чему у ч й л с я , тому и приго-
дйлся.
Falschheit. •

2. Hüte dich vor K a t z e n , die vorne Не бойся собаки брехлйвой, а

lecken und hinten kratzen (K3297). бойся молчалйвой.

Familie.
3. [Im häuslichen Kreise ist selbst В семье и каша гуще.
der Brei steifer gekocht, d. h. alles
mundet besser.]
4. Le e r e Fässer klingen hohl (Dü II. Порожняя бочка пуще гремйт.
22.) M lat.y eur.

5. Volle Fässer klingen nicht, leere

desto mehr (K 1293).
6. [Hohles Faß tönt am lautesten.]
F 7 — 78 —
7. Leer Faß, leere F r e u n d s c h a f t
(Bi 900). Lat. Tempora si fuerint
nubila, solus eris (Ovid, Tristia 1,
9).
8. Nach der Fastnacht immer die
Fasten (K 1298). E ur.; eng. After
a Christmas comes a Lent (Fasten­
zeit).
9. Sei nicht faul, die Krippe kommt
nicht zum Gaul (Se 313).
9 a. Faul kriegt wenig ins Maul
(Schaefl. 27).
Faul s. auch Tauben, T 30.
Faulheit.
10. [Die Arbeit kann bis morgen
warten.]
11. [Wer viel ausruht, wird bald
nichts zu beißen haben.]
12. Faulheit ist der Schlüssel zur
Armut (K 1310).
13. Faulheit lohnt mit Armut (K
1309). Germ., frz.t it.
14. Nach Faulheit folgt Krankheit
(L 178).
15. [Schade um die Faust, die den
Dussel zaust.]
16. [Die Feder ist leichter als der
Pflug] = Tn der Kanzlei sitzen
ist bequemer als Feldarbeit leisten.
17. Viele Federn machen ein Bett
(K 1322). Holl., nord.
18. An den Federn erkennt man den
Vogel (K 1323).
19. Wer sich mit fremden Federn
schm ückt. . .
F 19
Хлеба нет — друзёй и не бывало.
Скатерть со стола — и дружба
сплыла. На обеде все соседи;
а пришла беда, онй прочь как
вода.
Не всё коту масленица.
Хочешь есть калачй, так не лежй
на печй.
Лйбиш ь кататься, любй и санки
возйть.
День к вечеру, а работа к зав-
трему.
Всё по боку и ничего под зуб.
Лёность наводит бедность (Sn213).
У ленйвой прйхи и про себй нет
рубахи.
[ ]
Жаль кулакй, а бить дурака.
Перб легче сохй.
Из крбшек к^чка, из капель море.
Знать паву по пёрьям. Вйдит и
кривой (der Einäugige), на ком
кафтан плохой.
Чужйм умбм в лйди не вййдешь.
F 20 - 79 - F 29

20. Kein Feuer ohne Rauch, k l u g e На грех мастера нет.

Leute fehlen auch (Dü 1 . 928). Огонь без дйму, человек без грехё
Mlat., eur. не бывает.

21. Wer keinen Fehler hat, muß im Нет семьй без урбда. (ins Kollektive
Grabe liegen (Bi 927). übertragen: Keine Familie ohne
Fehl = ohne ein mißratenes
Kind.)
От запада до востока нет чело­
века без порбка.

22. [Dem Guten ist jeder Tag ein Доброму человеку всйкий день
Feiertag.] праздник.

22 a. [Zu einem Feiertag gehört ein У праздника не без бражника

Trunk.] (Zecher) (Sn 421).

23. [Feigheit ist richtige Dummheit.] Трусость — йстинная глупость.

Feigheit s. L a u f e n , L 42.
24. G e s c h e n k vom Feind ist nicht Нёдруг дарит, зло мйслит.
gut gemeint (Bi 1398).
25. Feindes Gaben gelten nicht
(K 1336).
26. Feindes Mund spricht selten gut [ ]
(K 1337), — spricht selten Grund
(Bi 943).
26 a. Ein jeder ist sich selbst der Всяк сам себе враг.
größte Feind (Ein A xiom : Schefer,
Zeu 141).
26 b. [Mein erster Feind ist die Träg­ Мой первый злодей лень, другой
heit, mein zweiter die Zunge, mein злодей язык, а третий соблазн.
dritter aber die Versuchung.]
27. [Der Feind stimmt dir zu, der Нёдруг поддакивает, а друг спо­
Freund widerspricht.] рит.
Kluger Feind s. F r e u n d , F 112.
28. Wenn das Ferkel geboten wird, Коли дайт, берй.
soll der Sack bereit sein (K 1349).
Germ.; it. (Schwein), span. (Sau).
29. Willst du in die Ferne schweifen? Зачем далекб? И здесь хорош о.
Sieh, das Gute liegt so nah (Goethe, Б л й ж н я я соломка л^чше даль­
Erinnerung). него сенца.
F 30 — 80 — F 40 a

30. In der Ferne. Schön ist es auch Там хорош о, где нас нет (Sn 95).
anderswo, und hier bin ich sowieso
(W. Busch, Plisch und Plum).

31. [Auch in unserer Straße wird es Будет и на нашей улице празд­

ein Fest geben.] ник.
In russischen Städten wurden seit
alters öffentliche Faustkämpfe ver­
anstaltet, wobei eine Straße gegen
eine andere auftrat. Die besiegte
Straße tröstete sich mit dem obigen
Wort (Make.; Kli 63).

32. Feuer fängt vom F u n k e n an. От малой йскры, да большой п о ­

[Lösche das Feuer beizeiten.] жар. Искру тушй до пожара,
напасть отводй до удара.

33. Man muß die Feste feiern, wie [ ] И голый не без праздника.
sie fallen (K 1354, Bü 220). Dt. (Auch der Ärmste — der Nackte
— ist nicht ohne Feiertag.)

34. Kein Feuer ohne Rauch. Frz. Х оть мал огонёк, а всё дым вйден.
II n’y a point de feu sans fumee. (Die Wahrheit läßt sich nicht ver­
bergen.)

35. Wo R a u c h ist, da ist auch Feuer Нет дьша без огня.

(Dü II. 671). Nord., it., span.

36. Kein R a u c h ohne Feuer (K4926).

Lat. Flamma fumo proxima est
(Plautus).

37. Wer das Feuer haben will, muß Любй пар, любй и угар (Dunst).
den Rauch leiden (K 1361).

38. [Ohne die Badestube zu heizen, Пар любйть, б а н ю топйть.

gibt es kein Dampfbad.]

39. [Wer gern Johannisbeeren ißt, Любй смородинку, любй И OCKÖ-

nehme die Säure in Kauf.] минку.
40. Findigkeit. Red. Er weiß, wo Он знает, где р а к и зимуют.
Barthel den Most holt (K 393), —
wo Lukas das Bier holt, — wo
David das Bier kauft: sw., dän.
40 a. [Der Fiskus lebt vom Bauern.] Казённая палата от мужиков бо­
Vgl. Regierung. гата (Sok. 210).
F 41 81 — F 50

41. Besser ein kleiner Fisch als gar Маленькая рыбка лучше боль­
nichts auf dem Tisch (Dü I. 185). шого таракана (Schabe). [Лучше
крошечные сбережения, чем
42. Kleiner Fisch auf dem Tisch ist
большая прйбыль.]
besser als im Bach ein großer Fisch
(K 1410). Nord.; eng. Better one Малый барьпп лучше большого
small fish than an empty dish накладу.
(Freid., S 3, 105).

43. Der Fisch fängt am Kopfe an zu Р й ба начинает портиться с го­

stinken (K 1399). Mlat., it., dän. ловы (Sn 358). Slav.y neugriech.
(Die obersten Schichten des Staates).

44. Wer Fische fangen will, muß vor­ Чтобы рыбу съесть, надо в воду
her die Netze, flicken (Se 93). Mhd. лезть.

Fische, große s. G r o ß e Fische, G 233.

45. Red. Das ist weder Fisch noch Это ни рыба, ни мйсо.
Fleisch. Eng. Neither fish nor flesh; Ни Богу свеча, ни чорту кочерга
frz. Moiti6 figues moiti6 raisins. (Feuerhaken).

46. Kurzer Flachs gibt auch langen Крйвы дрова, да прямо горйт.
Faden (Bi 1004).

47. *Geduld und Fleiß bricht alles Eis. Терпение и труд всё перетрут.

47 a. Fleiß ist des Glückes Vater Трудовая денежка всегда крепка.

(K 1423).

47 b. Ohne Fleiß kein Preis (K u. a.). [ ]

47c. [Kein F l e i ß ohne Schweiß.] Ешь досы та,^а делай до поту
(Cel. 132). Ceh.
48. Fleiß bringt Brot, Faulheit Not Хочешь есть калачй, так не сидй
(K 1428). на печй.
49. Fleißige Hand erwirbt, faule Станешь ленйться, будешь с с у ­
Hand verdirbt (Se 372). мой волочйться (. . . mit dem
Bettelsack umhergehen).
50. Fliege nicht eher, als bis dir die Не запрйгши, не погонйют.
Federn gewachsen sind (K 1441).
E ur.; eng. No flying without wings.
Fliege an der Wand s. K r a n k , К 140.
Adler fangen keine Fliegen s. A d l e r ,
А 19.
6
F 51
51. A l l e Flüsse laufen ins Meer
(K 1460). Nord., frz., eng.; it. Tutti
i fiumi vanno al та ге (He 26).
Chin.
52. [Wer flucht und unzüchtige R e­
den führt, wird einen schweren Tod
haben.]
53. Wie die Frage, so die Antwort
(K 1474). Eur.
54. Mit Fragen kommt man durch
die Welt (K 1473), — kommt man
nach Rom (Dü I. 477). Mlat., nord.,
rom.; frz. En demandant on va ä
Rome. Chin. (. . . nach Peking)
(P 223).
55. Durch Fragen wird man klug
(K 1472).
56. Ein hungriger Franzose ist über
eine K r ä h e froh] (Napoleons Rück­
zug 1812).
57. [Der Franzose ist gewandt, der
Russe hält stand.]
57 a. [Eine nette Fratze, aber nichts
im Kopf.]
58. Die deutsche Frau hat vier К zu
besorgen: Kinder, Kleider, Küche,
Keller (Ein Wort aus dem 19. Jh.).
58 a. Die Frau kann mit der Schürze
mehr aus dem Hause tragen, als
der Mann mit dem Erntewagen ein­
fährt (K 1485). Holl., dän.; it.
(Schiff — Nußschale).
59. Die Frau weiß eine Kunst mehr
als der Teufel (Dü I. 481). Frz. La
femme sait un art avant le diable;
it. ebenso ( Rom. Quelle).
60. Frauen haben lange Kleider und
kurzen Mut (K 1496). Vgl. Weib.
82 — F 60
Реками море стоит. По зёрнышку
ворох (Haufen), по капельке
мбре.
Кто сквернослбвит, трудная того
смерть будет.
Каков вопрбс, таков и ответ.
Каково аукнется, таково и от-
клйкнется.
Язык до Кйева доведёт.
Спрос всё укажет.
Голодный француз и вороне рад.
Француз боек, русский стоек.
Рбжею пригож, да умом не гож.
Женщине красота домостройство.
Geh. Zenina kräsa domäcnost
(Öel. 390).
Ж ена более вйтащит йз дому
горшком, чем муж мешком oder
чем муж возом навозит.
Женский ум лучше всйких дум.
(Frauenklugheit gilt mehr als
alles Überlegen.)
У бабы волос долог, да ум к оро­
ток.
F 61 — 83 — F 71

61. Mit den Ohren such dir eine Frau, Ж ену выбирай не глазами, а
nicht mit den Augen (d. h. wähle ушами.
dir eine Frau von gutem Ruf). It.

62. Wer seine Frau lieb hat, lasse sie [ ] Мужика на двор, бабу в
zu Hause (Dü I. 485) = holl., — дом.
führe sie nicht zu allen Festen.
Eng., frz., it.

63. Frauen und Koteletts werden um Ж ену люби как душу, а трясй что
so besser, je mehr man sie klopft грушу. Ceh., икг.
(Se 360).

64. [Die Frau prügelt ihren Mann Ж ена мужа не бьёт, а под свой
nicht, hält ihn aber unter dem Pan­ нрав ведёт.
toffel.]

65. Junge Frau und alter Mann ist У старого мужа молодая жена —
ein trauriges Gespann (Se 358). чужая корысть.
(Alten Mannes junges W eib dient
anderen zum Zeitvertreib.)

66. [Die Frau ist keine Balalaika, die Жена не (гусли) балалайка, по­
man nach dem Spiel an die Wand играв, на стену не повесишь.
hängt.]

66 a. Die Frau tut es dem Manne Куда иголка, туда и нйтка.

gleich.

67. [Der freie Mensch fürchtet Свободный человек ничего не

nichts.] бойтся (Sn 363).
П р я м о е дерево ветра не бойтся.
Freien.
68. Jung (zu früh) gefreit hat oft ge­ Скорая женйтьба вйдимый рок
reut (K 1584). (Verhängnis) oder — вйдимая
беда.
69. Mit Eile gefreit, mit Muße bereut
(Se 357).

70. Früh aufstehen und jung (früh) Не кайся — рано вставши да мо­
freien (tut) wird niemanden ge­ лод женйвшись.
reuen (Se 357, К 1638).

71. Ein alter Mann, der freit, ist Не надолго старый женится.
nicht gescheit (Se 358).
6*
F 72 — 84 — F 84

72. Viele Freier, wenig Nehmer Сватались, сватались, да все и

(K 1585). попрятались.
Много женихов, да суж еного нет.
У невесты женихов сто одйн, а д о­
станется один.

73. [Dem Freigebigen gibt Gott, den Тороватому Бог подаёт, а у ск у­

Geizigen bestiehlt der Teufel.] пого отнимает.

74. [Je ärmer, desto freigebiger.] Что беднее, то щедрее.

75. [Nicht den Reichen sollst du um Не просй у богатого, просй у

etwas bitten, sondern den Frei­ тороватого.
gebigen.]

76. [Der Freigebige wird nicht reich.] К то тороват, тот не будет богат.

77. Der „Freigebige,,: [Ich opfere На тебе, Боже (älter у боже »Bett­
gern — was ich nicht brauche.] ler'), что мне не гоже. На тебе,
Данйло, что мне не мйло.

78. [Die weite Welt hat Freiheit für Белый свет на волю дан.
alle.]

Freiheit.
79. [Das Vöglein sitzt lieber auf Пташке ветка дороже золотой
einem Ästlein als in einem golde­ клетки. Вбльность всего лучше.
nen Käfig.] Cth., serb.

80. Hinter dem Gitter schmeckt auch Не надобна соловью золотая клет­
Honig bitter (Pw). ка, ему лучше зелёная в е т к а .

81. Freiheit geht über Silber und

Gold (Dü I. 489), — ist über allen Воля портит, неволя учит. (Frei­
Reichtum (K 1512). M M . (Freid.). heit verwöhnt, Zwang erzieht.)

82. Je mehr Freiheit, je mehr Mut­ Вбля заведёт в неволю. (Ungebun­

wille (K 1514). denheit kann zur Unfreiheit füh­
ren.)
Дай душе в о л ю , захочет и боле.

83. Freiheit ist von Gott, Freiheiten [ ]

vom T eufel (K 1511).

84. [Dem Bauer Land und Freiheit!] Земля и вбля! ( Losung der Bauern
Vgl. [Es lebe die (politische) Frei­ während der Revolution 1917.)
heit!] Да здравствует свобода! (1917)
F 85 — 85 — F 95

85. [Wehe dem, der sieben Freitage Плохо тому [купцу], у кого семь
in der Woche hat, d. h. nicht den .пятниц на неделе.
nötigen Ernst hat, unbeständig
und leichtsinnig ist.]
Den Kauflevten im Alten Moskau
galt der F r e i t a g als Ehrentag, zu­
gleich als Hauptgeschäftstag, an dem
Basare und Jahrmärkte stattfanden.
Von Freitag zu Freitag wurde Geld­
geliehen.
Freitag s. M i s c h e n , M92
86. [Fremde Tränen sind Wasser.] Чужая слеза — вода.
87. [Fremdes Unglück — lache!] Чужая беда — смех.
88. Fremdes Brot, herbes Brot (L216, Чужбй хлеб горек.
Dü I. 492). It. IJ pane degli altri e Чужой хлеб рот дерёт (kratzt im
troppo salato (scharf gesalzen). Munde).
Чужбй хлеб в горле петухом
поёт (. . . kratzt = kräht im
Munde).
89. Dagegen: Fremd Brot schmeckt Чужбй хлеб всегда вкусен.
wohl (K 736), wenn es sich um Gast­
brot handelt.
V"
89 a. * Schmücke dich nicht mit Чужим умом не живй. С eh.
f r e m d e n Federn.
Fremdes Gut.
90. Gestohlen Gut liegt hart im Чужим богат не будешь.
Magen (Bi 1610). Чужое добро не впрок.
91. Aus fremdem Beutel ist gut zeh­ Из чужого кармана платйть легко.
ren (K 612, Dü I. 230 ). Eur. Легко на чужйе грехй ехать.
92. Aus fremder H a u t ist gut R i e ­
men schneiden (Bi 1724).
93. [Wer sich mit fremden F e d e r n Чужим умом не скупйть дом.
schmückt, kommt nicht weit.] Чужбй ум до порога.
94. [Tn fremdem Hause steht dir В чужбм доме не указывают.
nicht zu, Weisungen zu geben.]
95. [Laß es dich nicht nach fremdem На чужбй каравай рта не разевай.
Gut gelüsten.] (Sperr den Mund nicht auf nach
fremdem Brot.) Ukr., ceh.
F 96 - 86 — F 106

96. [An fremdem Gut vergreif dich Чужбго не хватай, своего не бро­
nicht, das eigene vergeude nicht»] сай! (не терйй!)

97. Was fremd, bezahlt man teuer За морем' телушка — полешка,

(K 1519). (eine halbe Kopeke) да рубль
перевозу.
98. [In der Fremde ist Rindfleisch
spottbillig, der Transport jedoch
unerschwinglich.]

99. [In der Fremde heißt der Falke На чужбй стороне и сокола зовут
Krähe, -r- ist selbst der Frühling вороною, — и весна не красна.
nicht schön.]

100. [In der Fremde wird man klü- Чужая сторона прибавит yußt:
ger.] A ber: Далеко шёл, а добра не
нашёл.

100a. Fresser (oder Faulpelz?). [Was Три дня молол, а в полтора дня
er drei Tage lang gemahlen, hat er съел.
in anderthalb Tagen aufgegessen.]

101. Freud’ muß Leid, Leid muß Ни печали без радости, ни радо­
Freude haben (Goethe). сти без печали.
Keine Freud’ ohne Leid (K 1528,
Wa I. 1168). Lat. Nihil est ab omni
parte beatum (Horaz, Od. 2, 16).
Eur.

102. Nach Freud’ folgt Leid (Dü За р а д о с т ь ю горе по пятам ходит.

I. 493).

103. Trocken Brot mit Freuden ist Лучше воду пить в радости, не­
besser als Gebratenes mit Kummer жели мёд в кручйне (Kummer).
(K 737).

104. Auch der Ärmste hat seine И нагой не без праздника.

Freude (Se 370).

105. Ein guter Freund ist mehr wert Старый друг лучше новых двух.
als hundert Verwandte, — als ein Верный друг лучше сотни слуг
Bruder in der Ferne (K 1545). (И. 54).

106. Den Freund erkennt man in der Без бедй друга не узнаешь.
Not (K 1551). Lat. Amicus certus Конй в рати узнаешь, а друга в
in re incerta cernitur (Ennius b. беде.
Cicero, ,,Lael.“ 17, 64). Eur.
F 107 — 87 —
107. Freunde in der Not gehn zehn
auf ein Lot (K 1554). Dt. (12. Jh.),
eur. — ähnlich, am nächsten eng.
108. Die alten Freunde sind die be­
sten (K 1557). Eur.
109. Alte Wege und alte Freunde soll
man in Ehren halten (Se 84). Mhd.,
mlat.
110. [Um einen Freund zu sehen, ist
kein Umweg zu weit.]
111. [Gegen den Freund sei gefällig,
deinem Nächsten füge nichts Übles
zu.]
112. [Ein beschränkter Freund macht
einem mehr Verdruß als ein kluger
Feind.]
113. Freunde sind über Silber und
Gold (K 1550). Mlat., eur.
114. [Willst du dir den Freund erhal­
ten, so borge nicht von ihm.]
115. Behüte mich Gott vor meinen
Freunden, mit den Feinden will ich
schon fertig werden (Dü I. 501).
Frz., sw.
116. Ein freundlich W ort findet gu­
ten Ort (K 6976, Dü II. 701, 702).
Eur.
117. Ein freundlich Gesicht ist das
beste Gericht (K 2089).
118. Freundlichkeit macht angenehm
(K 1574).
119. [Mit Freundlichkeit erreicht man
mehr als mit Strenge.]
120. *Freundschaft hin, Freund­
schaft her.
F 120
Любй менй чёрненьким, чйстень-
ким менй все полюбят.
Новых друзей наживай, а старых
не терйй!
Для мила дружка семь вёрст не
околица.
Для друга нет круга.
Другу дружй, другому не вредй.
Дай Бог недруга, да умного, а
друг, да дурак — наплачешься
с ним.
Не держй сто рублей, держй сто
друзёй.
Дружба друж бой, а в карман не
лезь.
Не бойся неприйтеля, а бойся
приятеля.
Ласково слово не трудно, а споро
(gewinnend).
Д обрый п р и в е т и кошке прийтен.
Дбброе слово л^чше мйгкого пи­
рога.
Мёдом больше мух наловишь, чем
уксусом.
Любй Ивана, а берегй кармана.
Дружба друж бой, а служ ба сл у­
жбой.
F 120a — 88 — F 132

120 a. Siedet der Topf, so blüht die Есть пирож ок, есть и дружок.
Freundschaft (Pw). Есть брага (Hausbier) да пирожкй,
так есть и други и дружкй.

121. Leer Faß, leere Freundschaft Был бы хлеб, а з^бы ( = Esser)

(Bi 900, sinnverwandt Dü 1.514). сыщутся.
Lat. Diffugiunt cadis cum faece Хлеба нет — друзей и не бывало.
siccatis amici (Horaz, Od.). Holl.,
Скатерть со стола — и дружба
eng., it.
сплыла.

122. Kurze Rechnung, lange Freund­
schaft (K 4946, Bi 2973).
123. Ein schlechter Friede ist besser
als ein gerechter Krieg (K 1594).
124. Friede ernährt, Unfriede ver­
zehrt (K 1588). Holl., dän.; sw.
Frid föder, ofrid öder (. . . ernährt
— verheert). (Vgl. Sallust, Jug.
10, 6 .)
125. Man kann nicht länger Frieden
haben, als der Nachbar will (Bi
1115, К 1597).
Чаще счёт, дольше (крепче) дру­
жба.
Худой мир лучше доброй драки.
Мир созидает, распря разрушает.
Где лад, там и клад.
(W o Friede, da W ohlstand =
Schatz.)
Сосед не захочет, так и мйру не
б^дет.

126. [Es gibt nichts Schlimmeres, als
frieren und hungern zu müssen.]
Frisch gewagt ist halb gewonnen
Frohsinn.
127. [Nichts im Magen, aber lustig
gelebt.]
Мороз да н^жа — нет их х^же.
Стужа да нужа — нет того хуже.
s. G e w a g t , G 146.
Х оть есть нечего, да жить весело.

128. Es sind nicht alle fromm, die Божнйца домашняя, а совесть про­
in die Kirche gehen (Bi 1124). дажная.
(Zu Hause Heiligenbilder, das Ge­
wissen verkäuflich.)

129. Fromm ist, wer ungezählt Geld [ ]

wiedergibt (Bi 1122).
130. [Not stählt, Frondienst quält.] Нужда £чит, барщина мучит.
131. [Frondienst hat kein Ende.] Господской работы не пере­
работаешь.
132. [Der Frost beißt in die Nase.] Морбз щипает нос.
F 133 — 89 — F 145

133. [Frost macht jung = bringt die
Menschen in Trab.]
134. Verbotene Frucht ist süß (Dü
II. 526). Eur.; eng. Forbidden fruit
is sweet.
Wie der Baum, so die Frucht
135. Früh nieder und früh auf, ver­
längert den Lebenslauf (K 1635).
Eng. Early to bed and early to
rise, makes a man healthy, wealthy
and wise (B. Franklin, 1706—90).
136. Früh zu Bett, früh wieder auf,
macht gesund und reich in Kauf
(L 65).
137. Früh gesattelt, spät geritten
(K 1643). Nord., span.
Früh übt s i c h . . . s. Ü b u n g , U 9.
138. Ein alter Fuchs ist schwer zu
fangen (K 1649).
139. Ein alter Fuchs kommt nicht
zum zweitenmal ins Garn (K1656).
140. Wer einen Fuchs fangen will,
darf keinen Schöps hinters Garn
stellen (K 1653).
141. Es ist ein dummer Fuchs, der
nur ein Loch weiß (K 166?).
142. Der Fuchs weiß mehr als ein
Loch (K 1661).
143. Der Fuchs ändert den Balg und
bleibt ein Schalk (K 1669).
144. Ein schlafender Fuchs
kein H uhn (K 1646).
145. W o der Fuchs sein Lager hat,
da raubt er nicht (Dü I. 524).
Mlat., eur.
В зймний холод всйкий молод.
На запретный товар весь базар.
(Nach Schmuggelware angelt der
ganze Markt.)
s. B a u m , В 36.
К то рано встаёт, том^ Бог подаёт.
Рано вставать — некогда пиро­
вать.
Раньше вставай, да сам наживай!
Рано оседлали, да п о з д н о поска­
кали (Sn 352).
Рано снарядйлись, да п о з д н о в
путь пустйлись.
Старого воробья на мякйне не
поймаешь (не обманешь D III.
71).
Старую лисицу не травят моло­
дыми собаками.
Х уда та мышь, которая одну
только лазейку знает.
У доброй лисы по три отнбрка
(Kebenhöhlen).
Волк каждый год линйет, а нрава
не меняет.
Лисйчка — плутовка. Лисйца —
льстйца. .
fängt Лёжа пйщи не добудешь.
Волка нбги кормят.
Близ норй лиса на промыслы не
ходит.
F 146 — 90 — F 154

146. Alle Füchse kommen endlich Таскал волк, потащйли и волка.

beim Kürschner zusammen (Bi
1158).
Führen
#
oder geführt werden?
147. W o ein Schaf vorgeht, folgen Лучше за стадом ходйть, чем стадо
die anderen (Dü I. 398). водйть.
148. Auch der geschickteste Fuhr­ Конь о четырёх ногах, да и то
mann fährt zuweilen aus dem Gleis спотыкается.
(Dü I. 526). H oll.; eng. The best
cart may overthrow.
148 a. Aus einem Funken wird oft ein Малая йскра города пожигает
großes Feuer (K 1693, Sirach II. (Sn 217).
33). Mlat., eur.; eng. A little spark От малой йскры сыр-бор заго­
kindles a great fire. релся (загорается).
От денежной (Pfennig-) свёчки
М осква сгорела (Im Jahre 1443
und 1537).
148 b. Die Furcht hat tausend Augen У страха глаза великй.
(Pw 1566).
149. *Der Furchtsame sieht überall
Gespenster.
150. Wer sich vor dem В usch fürch­ Волка бояться — в лес не ходйть.
tet, kommt nicht in den Wald Бойться волков, быть без грибков
(Se .93). Mhd. (Sn 21).
151. G e b r a n n t e s K i n d fürchtet Пуганая ворона куста бойтся.
das Feuer (K 3380). Mhd., eur.;
eng. A burnt child dreads the fire.
Vgl. G e b r a n n t e s , G 50.
152. [Eine furchtsame Krähe hat П у г а н а я ворона и хвоста своего
Angst vor ihrem Schwanz.] бойтся.
153. [Den Geißbock fürchte von Козла спереди бойся, конй сзади,
vorn, das Pferd von hinten, den а злбго человека со всех сторон.
b o s h a f t e n Menschen von allen
Seiten.]
154. Wenn der Fürst einen Apfel Дай на прокорм казённую корову,
braucht, so nehmen seine Diener прокормлй) и своё стадо.
den ganzen Baum (Pw). Дай прокормйть казённого во-
(Betrug am Staate, an der Krone робьй, без своего гуся и за стол
казна.) не сйдем.
G 1 — 91 — G 15

Gr
1. Unzeitige Gabe ist nicht dankens­ Подали горчйцу после ^жина. Red.
wert (K 1730). Дали орёхов белке, когда зубов
2. [Von unzeitiger Gabe ich nichts не стало. Red.
habe.]
3. Langsame Gabe verliert den Dank
(K 1727). Eng., dän., frz.
4. Flog’ eine Gans übers Meer, käm’ Поехал за море телёнком, воро
eine Gans wieder her (K 1747). тйлся бычком.
5. Es flog ein Gänschen über den
Rhein und kam als Gikgak wieder
heim (Dü I. 542). Mhd., afrz.
(Hund — Rom ), holl., eng. (Gans
— Dover).
6. [Gans und Schwein geben kein Гусь свинье не товарищ.
Paar.]
7. Ungebetener Gast ist eine Last, Незванные гости глож ут и кости.
— findet keinen Stuhl (K 1770). Незванный гость х^же татарина
(Historisch).
8. Doch: Guter Gast kommt un­ Запросто, чем Бог послал.
geladen (K 1767). Vgl. G 37.
9. Ein froher Gast ist niemands Last Доброму гбстю хозйин рад.
(L 251).
10. Ungeladener Gast ist der liebste Нежданный гость л^чше жданных
(K 1765). двух (Unerwarteter Ga s t . . . ) .
11. Die liebsten Gäste kommen von Желанный гость зова не ждёт.
selbst (K 1769).
12. [Auch dem ungeladenen Gast Гость не кость, за дверь не вы­
darf man nicht die Tür weisen.] кинешь.
13. [Einem lieben Gast den Ehren­ Красному гбстю честь да место.
platz.]
14. [Setz dich nur, so bist du Gast.] Садйсь, так гость будешь.
15. Der Gast ist wie der Fisch: er Гость до трёх дней (И 52).
bleibt nicht lange frisch (K 1776).
Пора гостям и честь знать.
Eng. Fish and guests smell at three
(Die Gäste müssen aufzubrechen
days old. It.
wissen.)
 G 16 — 92 —
16. Wenn der Gast am liebsten ist,
soll er wandern (sich trollen)
(K 1774).
17. Den ersten Tag ein Gast, den
zweiten eine Last, den dritten
stinkt er fast (K 1777).
18. [Gehst du zu Gast, so lade auch
Gäste zu dir ein.]
19. Aber auch: *Wer etwas will gel­
ten, der komme selten (Zeu).
20. [Wer mit Wein spart, hat keine
Gäste.]
20 a. Wer Gäste ladet, gehe vorher
hübsch auf den Fleischmarkt
(K 1772).
21. Wie der Gast, so die Kost (K
1779).
22. Danach die Gäste sind, brät man
die Bücklinge (K 1780).
23. [Die Gäste sind geladen, die Bet­
ten gerichtet.]
24. [Auf die erste Aufforderung
braucht noch kein Besuch zu fol­
gen.]
25. [Ein schlechter Matthias, der
seine Gäste nicht zu bewirten ver­
steht.]
G 25
Пора гостям и честь знать.
a) Первого дня гость, что золото,
другого, что серебро, а третьего,
что медь ( ükrain., 1Г52).
b) У нас гости не засйживаются.
(. . . ни одйн гость . . .)
(Bei uns sitzt kein Gast zu lange
= wird uns nicht lästig.)
В гости ходйть, надо и к себе
водйть.
Любишь гостить, любй и к себе
звать.
Х орош гость, коли редко ходит.
Реже вйдишь, больше любишь.
Мил гость, что недолго гостйт
(II 52).
Редкое свиданье, прийтный гость.
Жалеть вина, не видать гостей.
Умёл в гбсти звать, умей и у го ­
щать. Что в печй, то на стол
мечй.
Каковы гости, таков и пир.
Каков гость, таково ему и уго­
щение.
Каковы дружкй, таковы и пи-
рожкй.
Г бсти позваны и постели по­
стланы.
По первому зову в гбсти не ездят.
(Das oft gehörte, nicht immer
ernstgemeinte „заходйге“ = »be­
suchen Sie uns mal* gehört zu sol­
chen »ersten Einladungen*.)
Х уд Матвей, когда не умеет потче­
вать гостей (Sn 443).
 G 26 93 — G 38

26. An dem Gast man es spürt, wie Каков хозяин, таковй и гбсти.
der Wirt sein’n Handel führt
(Bi 1219).

Gastfrei, gastfreundlich.
27. [Keine Unterhaltung ohne Mit­ Без обеда не красна беседа.
tagsmahl.]

28. [Zum Mahl gehört der Pirog — Красна река берегами, а обед
für den Gast.] пирогами (Sn 182).

29. [Hochachtung dem Gast, Ehre Г остю почёт, хозяину честь.

dem Wirt.]

30. [Mag der Gast dir ungelegen sein, Рад не рад, а говорй: мйлости
du rufst: willkommen, tretet ein!] просим.

31. [Du magst hin und her denken, Сколько ни думай, а лучше хлёба-
— etwas Besseres als Salz und соли не придумаешь.
Brot, d. Ä. Bewirtung, ersinnst du
nicht.]

32. [Für Salz und Brot bezahlt man За хлеб-соль не платят, кроме
nichts als ein Danke!] спасйба.
ч
33. Arme Leute schenken gern (Ebn.- Х оть небогат, а гостям рад.
Eschenbach).
[Unbemittelt, aber gastlich — ist
auch der ärmste i?ttsse.]

34. [Wro man Bier trinkt, da laß dich Где пйво пьют, тут и нам приют.
ruhig nieder = da sind auch wir
willkommen.] Ähnlich finn.

35. [Nicht was man reicht, sondern
wie man’s reicht, darauf kommt es
an.]
36. [Auch der Nachschmaus ist nicht
zu verachten.]
Не дорог квас, дорога изйменка
в квасу.
(Nicht auf den Kwas kommt es
an, vielmehr auf die Rosine darin.)
Остатки сладки.
(Reste — das Beste.)

37. [Ohne Umstände, nehmt vorlieb Чем богат, тем и рад. Ukr., ceh.
mit dem, was ich zu Hause habe.] Запросто, без мйгких, чем Бог
послал.
38. Wer viel gastiert, hat bald quit­ Что бьыо, всё спустйл; что бу­
tiert (Bi 1224). дет — и на то угостйл.
G 39 — 94 —
39. [Was er besessen, hat er mit sei­
nen G ä s t e n durchgebracht; was
er einmal besitzen wird, auch da­
mit hat er die Gäste bewirtet.]
40. Vgl. die Red. Jemand auf russisch
aufnehmen = gut bewirten.
41. [Mein Brot ist sauber, mein Kwas
ist sauer, mein scharfes Messer
schneidet glatt, nun, essen wir uns
satt], sagt der Bauer zu seinem Gast.
Vgl. P a s t e t e , P 3.
42. Man zäumt den Gaul nicht beim
Schwänze auf. (Luther: Roß)
43. Geschenktem Gaul sieht man
nicht iris Maul (K 1788). Mlat.,
eur., türk. (Esel — Zähne). Quelle
lat. Hieron., Ep., um 400 n. Z.
44. [Du bist kein Gaul, brauchst also
auch kein Geschirr = Was deines
Amtes nicht ist, da laß die Finger
weg.]
45. Geben ist seliger denn Nehmen
(K 1794. Ap.-Gesch. 20,35. Eur.
46. Wer bald gibt, gibt doppelt
(K 1799). *La£. Qui cito dat, bis
dat. (P. Syrus). Eur.
46 a. Nur der ist froh, der geben
mag (Goethe, Faust I.).
47. Armen geben armet nicht (K 248).
48. [Des Gebers Hand verarmt nicht.]
49. [Ohne Gebet unternimm nichts
= Ohne Gott nicht einmal bis zur
Schwelle.]
G 49
Принять кого по-русски.
Умёл в гости звать, умей и уго­
щать.
У менй хлеб чйстый, квас кйслый,
ножик острый, отрежем гладко,
поедйм сладко.
С хвоста хомута (Kum m et) не
надевают.
Даровому кошб в з^бы не смотрят.
Slav.
Не конь, так не лезь в хомут
(Kum m et).
Л^чше дать, нежели взять.
Л^чше подать через порог, чем
стойть у порога (Türschwelle).
Л^чше подать в окно, чем стойть
под окном ( . . . als unter dem
Fenster zu betteln).
Кто скоро помбг, тот дважды по­
мог.
Дорога мйлостыня в скудости.
Добро творйть, себй веселйть.
Дающего рука не оскудеет (даю­
щая рука не оскудеет, D. I. 78).
Без Бога ни до порога, а с Богом
и за море.
G 50
50. Gebranntes K i n d scheut das
Feuer (K 3380). Mhd. (Se 93, S I.
111), alteng. ; afrz. (Katze — Feuer).
Eur.
51. Gedanken sind zollfrei (K 1818).
Für frei erklärt schon Cicero (Pro
Mil. 29, 79) die Gedanken, sodann
Luther, auch Freid. ( SI I . 169).
Eng. Thoughts are free from toll.
Eur.
(Scherzhafte Umkehrung)
51a. [Ein bloßer Gedanke räumt dir
noch keinen Stein aus dem Wege.]
52. Die besten Gedanken kommen
hinterher (K 1821).
53. Geduld bringt Rosen, — bringt
Huld (K 1825).
54. Geduld überwindet alles (Dü
I. 549). Eur. Vgl. Per aspera ad
astra (Seneca?).
55. Geduld überwindet Holzäpfel
(Dü ebenda). Dt.
56. [Harre aus im Leid, es kommt
eine bessere Zeit.]
57. [Geduld ist besser als Rettung.]
Geduld.
58. Auch unser Weizen wird einmal
blühen.
59. [Auch in unserer Gasse wird ein­
mal Feiertag sein.]
Vgl. Fest.
60. [Wer zu warten versteht, dem
wird schon etwas zufallen.]
— 95 — G 60
Пуганая ворона куста бойтся.
Всяк волен думать, что хочет.
В каменном мешке, а думка воль­
на. Vgl. Со слов пошлины не
берут: W orte sind zollfrei.
ИЕшьте, пейте, а думать не смейте.
Не своротйть камня с путй думою
(Gorkij).
Мужйк крепок задним умом. Auch:
Русский человек крепок задним
умом (D ).
Терпение принесёт спасение.
За терпение даёт Б ог спасение.
Терпение и труд всё перетрет.
Сиденьем города берут.
Терпя и камень лопнет.
(Geduld bringt auch einen Stein
zum Bersten.)
После ненастья солнышко. ♦
Оттерпимся, и мы люди б^дем.
Терпенье л^чше спасенья.
Без терпенья нет спасенья.
Б^дет и на нашей ^лице празд­
ник.
Взойдёт солнышко и к нам на
двор.
Подождём, так что-нибудь да в о ­
ждем.
G 61
61. [Gedulde dich, dir wird
Deine.]
62. Man muß den Baum nicht eher
schütteln, als bis seine Früchte
r e i f sind (Se 438).
63. Die r e i f e n Früchte fallen einem
von selbst in den Schoß (Se eben­
da).
64. Auf der Reise ein guter Gefährt,
ist so gut wie ein Pferd (P w l6 i0 ).
64a. Wer ein Geheimnis weiß, der
gebe es nicht preis.
65. Wie man’s t r e i b t , so geht’s
(Dü 11.654). Mlat., eng., fr z .;
jap. Eigne Taten, eigner Lohn
(Em 1030).
66. Wer befehlen will, muß gehor­
chen lernen (Dü I. 555). Mlat.,eur.
67. [Er hat Geist genug, weiß aber
wenig damit anzufangen.]
68. Geiz ist die größte Armut
(K 1875). Nord.; it.
69. Der Geiz sammelt sich
(K 1878).
70. Des Geizes Schlund ist ohne
Grund (Dü I. 556). Nord., frz., it.
71. Geiz ist die Wurzel alles Übels
(K 1866, 1. rJimoth. 6, 10). Eur.
Geiz s. auch T a s c h e , T 24.
72. Der Geizige ist ein reicher Bett­
ler (K 1880), — ist allweg arm
(K 1885)
73. Je mehr der Geizige hat, je weni­
ger wird er satt (K 1881)
74. Der Geizige möchte die Laus um
den Balg schinden (Pw 1489).
— 96 — G 74
das Ж ди, так дождёшься.
Не срывай яблока, пока зелено;
с о з р е е т , и само упадёт.
Умный товарищ — половйна до-
.роги.
•
Носи, не потерйй, да другйм не
сказывай.
По делам и награда.
Поживй в рабах, авось будешь и
в господах.
Ума три гумна, да сверху не по­
крыты. (Гумно — Tenne)
Скупой богач беднее нйщего.
arm
Скупой что бездонная кадка: ни­
чем не наполнишь.
Скупость мать пороков (Laster).
Aber auch: Скупый не глупый.
Uhr., ceh.
s. G e i z , Nr. 68, 69.
s. G e i z , Nr. 70.
Скупбй из блохй голенйгца кроит
(. . . näht Stiefelschäfte aus einem
F bhfell).
 G -75
75. Der Geizhals liegt auf seinem
Geld wie der H u n d auf dem Heu
(K 1907). Vgl. Hu n d .
76. Der Geizhals hat den Knopf auf
dem Beutel (Pw 1489).
77. Geld kommt zu Geld.
R e i c h e , R 52.
^ 7 8 . Redet Geld, so schweigt die Welt
(K 1934). E ur.; frz. Ou l’or parle,
toute langue se tait.
79. W o Geld redet, da gilt andere
Rede nicht (K 1935).
80. Geld macht den Mann.
81. Hab’ ich Geld, so bin ich lieb,
82. Hast du Geld, bist du ein Held.
83. Hast du Geld, so setz dich nieder,
hast du keins, so pack dich wieder
(K 1969).
84. Nimmer Geld, nimmer Gesell
(K 1964).
85. [Freundschaft ist eins, mein Geld
was anderes.]
86. Viel Geld, viel Freunde (K1928)*
Lat. Ubi amici, ibi opes (Quinti-
lian).
87. [Wohin mit dem vielen Gelde?
Wie komme ich bloß zu einem
Geldbeutel?] Ein Oxymoron.
88. [Wer kein Geld hat, der hat nicht
genug Verstand.]
7
97 — G 88
Скупбй из песк^ верёвки вьёт.
Скряге деньги, что собаке сено.
У скупбго и в Крещение льду не
вь'шросишь.
(Selbst zu Epiphanias, 6. Januar,
der Zeit der stärksten Ftöste,
wirst du vom Geizhals keinen Eis­
zapfen bekommen.)
Vgl. Дёньги иДут к богатому. Где много
денег, больше б^дет.
Когда дёньги говорйт, тогда пра­
вда молчйт. Сто рублёй есть,
так и правда твой.
И правда тонет, коли зблото
всплывает.
За свой грош везде хорош .
Без дёнег — бездёльник.
Х уд Роман, коли пуст карман.
Без дёнег — везде худенек.
Сват не сват, а в горбх не лезь.
Жалёть м е ш к а , не видать дру­
жка (W er den Beutel sch o n t...).
Дёньги девать некуда, к о ш е л ь к а
купйть не на что.
У кого дёнег мало, у того ума не
бывало.
G 89 — 98 —
89. [Geld bringt auch einen Popen
zu Fall.]
90. Mit Geld, Latein und einem guten
Gaul kommt man durch ganz
Europa (Bi 1321). Um 1500.
91. Geburt ist gut, Geld ist besser.
92. [Den Menschen fragt man: wo­
her? das G e l d : wieviel?]
93. [Geld kann auch eiben Stein
höhlen.]
93 a. [Geld vermag viel, Wahrheit
aber siegt.]
94. [W o B a n k n o t e n sind, finden
sich nette Menschen ein.]
95. [Was bedeutet schon Geld gegen­
über einem herzlichen Einverneh­
men in der Familie?]
96. Gelegenheit macht Diebe (K
1979). Mlat. Occasio facit furem;
afrz.; span. Puerta abierta al Santo
tenta (Offene Tür versucht den
•Heiligen). Eur.
Vgl. finn. Schlechte Wacht macht
viele Diebe.
97. Wenn die Gelegenheit grüßt, soll
man ihr danken (K 1980).
98. Man muß die Gelegenheit an der
Stirnlocke (am Stirnhaar) fassen
(Dü 1. 573). Grie. (Bü 503); lat.
Carpe diem . . . (Horaz). Eur.
Gelehrsamkeit s. Weisheit.
99. Die Gelehrten, die Verkehrten
(Dü I. 574). Jap. Gelehrte sind
konfus (Em411).
Q 99
Деньга и попа в йму заведёт.
Деньги не Бог, а полббга есть
(Sn 88).
Люди родом, дёньги вбдом.
Дёнежка и на камне дыр^ вертит
(Sn 8 7 ).(Деньга — Kupfermünze,
Kopeke.)
Дёньга и камень долбйт.
Дёньги мнбго^ могут, а правда
царствует. Ceh.
Бьши бы б у м а ж к и , б^дут и ми­
лашки.
На что и клад, коли в семье лад
(клад — Schatz).
П лохо не кладй, вбра в грех не
вводй.
П л о х о л е ж й т , брю хо болйт,
[мймо пройтй, дураком назовет]
(Sn 324, И 249).
Доброму вбру всё впору.
(Einem tüchtigen Diebe kommt
alles gelegen.)
Где сборы, там вбры.
С о л н ы ш к о нас не дожидается.
Клюёт, так не зевйй!
(Beißt der Fisch an, pack zu!)
Безумие и на мудрецй бывает.
 G 100 - 99 - G 108

100. Je gelehrter, desto verkehrter Во всйком мудрецё довольно про­

(K 1987). стоты (Sn 35).

101. Gemach geht man auch weit Тйше едешь, дальше будешь.
(K 1995). Frz, Pas ä pas, on va Сперва не прйтко, а там потише.
bien loin.

102. Wer der Gemeinde dient, hat
einen schlimmen Herrn (K 2006).
Nord., rom.
103. EdeHmacht das Gemüt, nicht
das Geblüt (K2011).
104. Ein gut Gemüt ist besser als ein
gut Geblüt (Wa I. 1548).
105. [Eine gute Genossenschaft (Ar­
tel) hat gutgenährte Pferde.] Nach
1917 auf gekommen.
106. Willst du genießen, so laß dich
die Mühe nicht verdrießen.
107. Willst du den Genuß, so nimm
auch den Verdruß (K 2020).
♦Wer kegeln will, muß aufsetzen
(Th. Mann).
107 a. * Schön ist der Herbst, doch
schöner sein Wein.
[ ] Мужйк умён, а мир ду­
рак.
Не хвалйсь отцбм, хвалйсь мо­
лодцом.
В хорошей артёли все лошади в
теле (Sok. 491).
Любй пар, любй и угар.
Пар любйть — баню топйть.
(Wer baden will, soll heizen.)
Любй СМОрбдИНКу, ЛЮбЙ И OCKÖ-
минку.
(Magst du Johannisbeeren, nimm
auch die Säure in Kauf.)
Льббишь тепло, любй и дым тер­
петь.
Х орош а к о р о ч к а перьями, а
мйсом ещё л^чше.

108. Genügsamkeit.
[Kleiner Gewinn ist besser als Маленька добйчка л^чше боль­
großer Verlust.] шого наклада.

[Wer mäßig lebt, wird hundert Живй прбсто, проживёшь лет со

Jahre alt.] сто.
[Leben heißt nicht in Fett schwim­ Не до жйру, а быть бы жйву
men.] (Öel. 294).
[Wasser und Brot ißt der Bauer — Хлеб да в о д а — крестьйнская
aus Not.] еда.
[Habe ich keinen Kwaß, genügt Чёсом с квасом, а порою с водою
mir auch Wasser.] (Öel. 292). Ceh.
7*
G 109 — 100
[Der Bär saugt an seiner Pranke
und ist den ganzen Winter über
satt.]
[Fehlt der Pelz, wärmt auch der
Kaftan.]
[WTer zu Mittag gegessen hat, darf
getrost auf eine Abendmahlzeit
verzichten.]
[Der arme Bauer:]
109. Der gerade Weg ist der beste
(U. a. Öel. 62).
109 a. Ein Gericht und ein freund­
lich Gesicht (Pw).
Gernegroß.
110. [Dreikäsehoch, doch zu kurz der
Rock.]
111. Gerngesehen kommt ungebeten
(Bi 1385).
112. Das Gerücht tötet den Mann
(K 2046). E ur.; frz. Le bruit pend
l’homme.
Щ . Das Gerücht wächst, während
es erzählt wird (Dü 1 .579), —
während es läuft (dän., sw.). Lat.
Fama crescit eundo (Vergil, Aen.
4, 175).
114. Was geschehen soll, das ge­
schieht. Mhd.t Freid. (S III. 93).
115. Kleine Geschenke erhalten die
Freundschaft (K 2057). An. (S I .’
11), frz.t it.
Geschenk. S c h e n k e n und Wieder­
schenken erhält die Freundschaft
(K 5297).
G 115
Медведь одну лапу сосёт, да всю
зйму сыт живёт (Се1 . 282). С eh.
И кафтан греет, когда ш^бы нет.
У ’жин не нужен, был бы обед
(Sn 412).
Как хлеб да квас, так всё у нас
(Sn 167).
Песочек да лесок с вершочек
( Gorkij). (Вершок verölt. = 4,5 cm)
Где вйден путь прямбй, там не
езди по кривому.
Чем богат, тем и рад.
(Was ich habe, geb’ ich gern.)
Сам с локотбк, а кафтан короток.
Желанный гость зова не ждёт.
От молвы не уйдёшь.
Молва в окно влезет.
Добрая слава лежйт, а дурная
м о л в а далеко бежйт.
Чему^ быть, того не миновать.
Не дорог подарок, дорога любовь.
Подарки л й бят отдарки.
Дар дара ждёт.
К ого любишь, тому сам дйришь;
а не любишь, и от него не прй-
мешь.
G 116 — 101 —
116. Geschenk vom Feind ist nicht
gut gemeint (Bi 1398).
117. Geschenk. [Was uns nicht wert,
wird dem Popen beschert.]
118. Ober den Geschmack läßt sich
nicht streiten (Dü I. 581). Lat. De
gustibus non est disputandum. Eur.
119. Viel Geschrei und wenig Wolle
(K 2067). Eur..; eng. Great cry and
little wool; fiz. Plus de bruit que
de besogne; span. Mas es el ruido
que las nueces (als die Nüsse wert
sind).
120. [Kräfte schleißen, doch nichts
zu beißen.]
121. Böse Gesellschaft verdirbt gute
Sitten (Dü I. 584). Mlat., eur.; frz.
Compagnie nuit.
122. [In Gesellschaft ist auch der
Tod nicht schrecklich.] Vgl. mlat.
Solamen miseris socios habuisse
malorum (u. a. bei Spinoza).
Poln. Dal siQ cygan dla kompanii
powiesiö.
G 122
Недруг дарит, зло мйслит.
Что нам не мйло, то п о п ^ в
кадйло (ins Räucherfaß).
Vgl. На тебё, Боже, что мне н е ­
гоже.
О вкусах не спорят (И. 377).
На вкус и цвет товарища нет (ма­
стера нет D IV. 196).
Лйдям с к о р о м н о , а нам на здо­
ровье.
(W as dem einen verböte», ist dem
andern gesund.)
Vgl. Что русскому з д о р о в о , то
немцу смерть.
Чорт стриг свиныб — вйзгу много,
а шерсти нет.
Много шуму, мало т о л к у .
Много толков, да мало т о л к у .
(Viel Gerede, wenig Sinn.)
Звбну много, да толку мало.
Много грому по пустому (Öel. 80).
Slav. Много слов, а мало дела.
Есть что с л у ш а т ь , да нечего
кушать.
Х л о п о т полон рот, а перекусйть
нечего.
Злые б е с е д ы тлят обычаи благйе.
Дурнйе примёры заразйтельны.
С худьш поведёшься, худое пе­
реймёшь (1147).
На миру (на людях, в семьё) и
с м е р т ь красна.
Для компании и жид удавйлся
(Sn 91).
G 123 — 102 — G 132

Gesellschaft.
123. [Ein Mensch ist auf den ande Глуп совсем, кто не знйется ни с
ren angewiesen.] кем.
Стоя вмёсте у колодца, и ведро
с ведром столкнётся.
Царь да нйщий без товарищей.

124. Es sind die Mächtigen, die Ge­ Сйльные пйшут правду.

setze schreiben.

124 a. Wenig Gesetz, gutes Recht Где много закбнов, там и обйд
(K 2085). много.

125. Je weniger Gesetze, je besser Где закбн, там и обйда.

Recht (K 2083).

126. Je mehr Gesetz, je mehr Betrug Не будь закбна, не стало бы и

(Sünde К 2082). греха.

127. Sobald Gesetz ersonnen, wird Be­ Где закбн, там преступлёние.
trug begonnen (K 2088). Mlat., it.

128. Kein Gesetz, es find’t sein Loch Закбны, что паутина: шмель про­
(K 2086). скочит, м^ха увйзнет.
(Die Hummel schlüpft durch, die
129. Gesetze haben weite Mas c h e n.
Fliege fängt sich in der Spinn­
Grie. Schon Anacharsis, 6. Jhh.v.Z.,
webe).
vergleicht die Justiz mit einem Spinn­
gewebe, das die Hummeln durch­
brechen; die Mücken bleiben hängen.
Vgl. Die kleinen D i e b e hängt man,
die großen läßt man laufen. Poln.
(Spinnwebe).

So auch dt.: [ ] Закбн — не игрушка

130. Welch ein künstlich Netz ist (И 39).
doch das Gesetz; Kleines ist ge­
fangen, Großes durchgegangen
(Fr. Logaü 1654).

131. Ein freundlich Gesicht ist das Ласково слбво лучше мйгкого пи--
beste Gericht (K 2089). Vgl. Ge­ porä.
richt, G 109 a, F 116f.

132. [Das Gesicht ist der Spiegel Что в сёрдце варится, на лицё не
des Herzens.] утайтся.
G 138
133. Aber auch: [Ein schönes Gesicht
oft dem Herzen nicht entspricht.]
134. Vgl. Mhd. Schöne Haut, häß­
liche Gedanken (S I. 109).
Allzustraff gespannt s. B o g e n , В 106.
135. Es ist nichts so fein gesponnen,
es kommt doch an die Sonnen
(Dü II. 424). Mlat. Tempus omnia
revelat. Nord. Was im Schnee ver­
borgen, kommt bei Tauwetter
heraus. Eur.
135 a. Zwei recht gute junge Leute,
gestern zärtlich, wütend heute
(Goethe, Ges. Lieder).
136. Der Gesunde bedarf des Arztes
nicht.
137. Dem Gesunden ist alles gesund.
138. Die Gesunden und Kranken
haben ungleiche Gedanken (K
2099).
139. Gesunder Mann, reicher Mann
(Dü I. 589). E ur.; frz. II n’est trö-
sor que de santö.
139 a. [Dem Gesunden heilen
Wunden.]
140. Gesundheit ist der größte Reich­
tum (K 2102).
Gesundheit.
141. Den K o p f halt kühl, die Füße
warm, das macht den besten Dok­
tor arm (K 3499). Dt.
142. *Nach dem Essen sollst du ruhn
oder auch ein Schläfchen tun.
— 103 - G 142
Лйчиком гладок, а делами гадок
(Sn 206). Vgl. Jap. Was dem Ge­
sicht nicht gleicht, ist das Herz
(Em . 1191).
Шй л а в мешке не утайшь.
Как ни х и т р й , а всё вййдет на-
Р^жу.
Сегбдня мйло, завтра гнйло.
Здравый врача не требует. Здорб-
вому врач не надобен.
■V
Здоровому всё здорово. Ceh.
З д о р о в о м у и нездоровое здорово.
Вольной лечится, здорбвый бе­
сится (. . . treibt Mutwillen — aus
Wohlbehagen).
Здоровье — то же золото (Gorki).
alle На живбм всё заживёт.
Ж и в а я кость мйсом обрастёт.
Дал бы Бог здорбвья, а счастье
• найдём.
(G ebe uns Gott nur Gesundheit —
das Glück finden wir schon.)
Держй гблову в холоде, живот в
голоде, а ноги в тепле.
После обёда полежй, после ^жина
походй.
G 143 — 104 — G 149

143. Nach dem Essen sollst du stehn

oder tausend Schritte gehn (K
1239). Mlat. Post cenam stabis aut
mille passus meabis.
144. Nach dem Mittag sitz ein Weil­
chen, nach dem Abendessen geh
ein Meilchen (He 22). Eng. After
dinner sit a while, after supper
walk a mile.

145. [Die Gesundheit kommt tag­ Здорбвье приходит днйми, а у х о ­

weise, geht aber stündlich.] дит часами.

146. Frisch gewagt ist halb gewon­ Смелость города берёт.

nen (K 1603). Lat. Dimidium facti,
qui bene coepit, habet (Horaz,
Ep. I, 2, vgl. Anfang). Eng. Noth­
ing venture, nothing have; frz.
Qui ne risque rien, n’a rien. Ähn­
lich grie. (Sophokles, Phil. 866).
♦Пас хлеба не даст (Vom Karten­
spiel: Passen bringt keinen Ge­
winn).
Риск благородное дело (Häufig im
Munde von Spielern).

146. Gewalt geht vor Recht (K2104) Кто сильнёе, тот правее.
[das klagt manch armer Knecht].
Mlat., 12. Jhh. (S I. 161), Quelle:
Habakuk I, 3 und lat. Cedit viribus
aequum (Ovid, Trist. V, 7). Eng.
Might goes for right. Eur.
147. Bei großer Gewalt ist große Где ейла, там уму могйла.
Narrheit (K 2111). (W o Gewalt anfängt, hat Ver­
stand ein Ende = Grab.)

148. Wenn Gewalt kommt, ist das Где ейла владеет, там закон сту-
Recht tot (K 2106). Rom. дёет.

148 a. Mit einer Handvoll Gewalt Чья ейла, того и воля.

kommt man weiter als mit einem
Sack voll Recht (Älter Spruch) =
Ceh. (Cel. 349).
148 b. Aber: Gewalt ist kein Recht Дракою прав не будешь.
(Gf 389). Vgl. 148.
149. Man empfängt den Mann nach По платью встречают, по ум^
dem Gewand und entläßt ihn nach провожают.
dem Verstand (u. a. Rosegger,
„Jak ob der Letzte“ 135).
G 150 — 105 —
Gewerbe s. H a n d w e r k .
150. Böser Gewinn fährt bald dahin
(K 2132).
Gewinnen.
151. Gewinn will Beine haben (Pw).
152. Wie gewonnen, so zerronnen
(K 2164). Vgl. G u t , G 244.
153. Übel gewonnen, übel zerronnen
(K 6098). Lat. Male parta male
dilabuntur (Cicero, Phil. 2, 27);
eng. Lightly come, lightly go. Eur.
V gl Jap. Böser Gewinn bleibt
nicht bei seinem Herrn (Em 55).
Wohl begonnen ist halb gewonnen
Wer nicht wagt, gewinnt nicht
154. Ein Gewiß ist besser als zehn
Ungewiß (K2141). Mlat., it., dän.
155. Gut Gewissen, ein sanftes
[Ruhejkissen (K 2143). Nord., holl.,
it.
156. Ein reines Gewissen, ein gutes
Ruhekissen (L 305).
157. Ein böses Gewissen hat W olfs­
zähne (Pw).
158. Bös Gewissen, böser Gast, weder
Ruhe, weder Rast (Bi 1476).
159. Man entgeht wohl der Strafe,
aber nicht dem Gewissen.
160. Gewohnheit ist andere Natur.
J u n g gewohnt, alt getan (K).
G 160
Чужбе добро не впрок.
В лес не съёздишь, так на по­
латях замёрзнешь. Волка нбги
кормят.
\
Легко добы то, легко и прожито.
Было, да сплйло.
Как нажито, так и прожито. Slav.
Легко найтй счастье, а потерйть
и того легче. Как пришло, так
yi ушло. Slav.
s. B e g o n n e n , В 53.
s. W a g e n , W 4.
Лучше синйцу в р^ки, чем ж у -
р а в л й на нёбе.
Лучше телёнка в хлев^, нежели
корову за горой.
У менй подушка под головой не
вертится (т. е. совесть чиста).
Red. D.
У кого сбвесть чиста, у того по­
душка под головой не вертится.
Добрая с б в е с т ь не бойтся кле-
вёт.
Сбвесть без зубов, да загрызёт.
Злая сбвесть стоит палача.
Злая с б в е с т ь хуже палача. Slavw
Как ни мудрй, а сбвести не пере-
мудрйшь.
Сбколу лес не в дйво ( . . . kein
Wunder).
G 160 a — 106 — G 166

Смолоду сокол по поднебесью не

летал, не полетйт и под старость.
Vgl. П р и в й ч к а свь'ипе нам дана
(Пушкин).

160 a. Der Schmied ist die Funken Что засело в к о с т й х , то из мйса

gewöhnt (Dü II. 319). Nord., holl. не вйколотишь.
Волку зима за обйчай (Gew ohn­
heit).
Спросй у гуся, не зйбнут ли
его ноги. Ceh.

161. Wer im Glashaus sitzt, darf Г о р ш к у с котлом не бйться.

andere nicht mit Steinen werfen (Irdener contra gußeiserner Topf.)
(Dü I. 600). Germ.

162. Glaube nicht alles, was du hörst Не всйкому сл^ху верь.

(K 2181).

163. Wer leicht glaubt, wird leicht Не всё то правда, что б а б ы врут.
betrogen (K 2182).
Glaube.
164. [Den Fastenmittwoch möge hal­ Пусть, кум, срёду держит, кто на
ten, wer auf den Himmel rechnet.] н ё б о глядйт.
Quelle: Die Erzählung vom schlauen
Fuchs, der dem Gevatter Wolf ein als
Köder ausgelegtes Stück Fleisch über­
ließ, weil er faste. Als der Wolf in
der Klemme saß, fraß Reineke das
Fleisch in aller Ruhe. Dem Wolf,
der ihn an den Fastenmittwoch
erinnerte, gab er unseren Spruch zur
Antwort.

Die Botschaft hör* ich wohl, s. B o t s c h a f t , В 114.

allen mir fehlt der Glaube.
165. Gleich und gleich gesellt sich Подббный подобного лйбит. Slav.
gern (K 2185). Grie. (Homer, Odys­ Свой своему поневоле брат (друг).
see, 17,218); mhd. Arme unde
К о н ь до конй, а молодец до
riche suochent ir geliche (Freid.
молодца (Übersetzung D V II. 20)
40, 24); eng. Like loves like. Eur.
Два с а п о г а пара.
166. Gleich sucht sich, gleich findet
Свой своего йщет. М а с т ь к масти
sich (K 2187). Jap. Gleiche Ge­
подбирается.
müter suchen sich (Em 300).
G 167 — 107 —
167. Gleiche Brüder, gleiche Kappen
(Dü I. 602). Dt., nord.
168. [Du sollst nicht] Gleiches mit
Gleichem vergelten (Dü 1 .603).
Eur.
168 a. Wenn zwei das Gleiche tun,
ist ei nicht das Gleiche. Lat. Si
duo faciunt idem, non est idem.
Gleiche Menschen, gleiche Bräuche
169. Kein Mensch gleicht dem andern
Mlat. ; Freid. II, 25.
169 a. Die Menschen sind alle gleich
170. Kleine Glöcklein klingen auch
(K 2205).
171. Er hat läuten gehört, weiß aber
nicht, wo die Glocken hängen
(K 2203).
172. Glück und Glas, wie leicht
bricht das. (Älter:) Glück und
Gras, wie bald wächst das (K2250,
k 51). Eng. Fortune is like glass;
it. La fortuna ha i piedi di vetro.
173. Gott behüte uns vor großem
Glück (L 326). Holl.
174. Glück ist leichter gefunden als
erhalten (K 2253). Eng., ceh.
175. Glück fragt nicht nach Recht
(K 2206).
176. Glück ist der Dummen Vor­
mund (K 2256).
177. Glück ist nimmer ohne Tück*
(K 2224).
G 177
Какбв хозйин, таковй и гбсти.
Воздать равным за рйвное [не
следует].
Б а з а р базару рознь.
Д е р е в о дереву рознь.
5. B r o t backen, mit W a s s e r ko­
chen.
Д е р е в о дереву рознь (Sn 89).
Все бобрй , все равнй (Sn 44).
Н е в е л й к сверчбк, да громко поёт.
(Klein ist das Heimchen . . . )
Слышал звон, да не знает, откуда
он.
Счйстье вешнее вёдро.
(Das Glück ist unbeständig wie
schönes W etter im Frühling.)
t ]
Легче счастье найтй, нёжели удер­
жать.
Счастье не корочка, не прикор­
мишь.
На счастье нет закона.
Д у р а к у везде счйстье.
Глупому счастье, умному Б ог даёт.
Счйстье, что волк: обманет да в
лес уйдёт.
Счйстье, что палка: о двух концах.
G 178 — 108 — G 187

178. Glück läuft dem einen ins Haus,
dem andern heraus (K 2207).
Счастье ходит, на клад набредёт*
а несчастный пойдёт, и гриба
не найдёт. Ком^ п и р о г и да
пышки, а нам желвакй да
шйшки.

179. Das Glück ist rund und ändert Счастье вёртк о: набоев не Набьёшь.
sich alle Stund* (K 2209). (Das Glück dreht sich; .darum
kann man ihm keine Reifen an-
legen.)

180. Ein Quentlein Glück ist besser Счастье дороже богатйрства (H el­
als ein Pfund Weisheit (Dü I. 212). dentum) oder ума.
Mlat. Gutta fortunae prae dolio
sapientiae. Germ., it.

181. W er’s Glück hat, führt die Braut Ком^ повезёт, тот и возьмёт.
heim (K 2274). Lat.
182. W er’s Glück hat, dem fliegen Ком^ есть талан (Glück), тот будет
die Enten gebraten ins Maul атаман.
(K 2216). H oll
183. W er’s Glück hat, dem legt der Ком^ поживётся, у того и п е т у х
Hahn Eier, — dem geben seine несётся.
Hühner Milch (K 2216). Grie. (Ari-
stophanes).
184. W er’s Glück hat, dem kalbt der К ому пайт, у того и б ы к дойт.
Ochse (K 2215). Dän., sw., frz.t ( W em ’ s glückt, dem gibt der Ochs
schon afrz. (S 2, 55). Milch.)
K om^ счастье придёт, тот и на
печй найдёт.
185. [Trau nicht dem Glück, verzage На счастье не надейся.
nicht im Unglück.] Vgl Jap. Er­ Счастью не верь, а бедй не пу­
warte das Glück schlafend (Em гайся, — а от бедного не за-
1685). творйй дверь.
186. Glück macht Freunde, Unglück В* р а д о с т и сйщ ут, а в горести
prüft sie (K 2273). забудут.
Все други, все приятели до чёр­
ного лишь дня.
187. Glück bringt Neider (K 2266). . Где счастье плодйтся (sich ver­
mehrt, anschlägt), там и з а в и с т ь
родйтся.
G 188 — 109 —
188. Glück und Unglück wandern
auf einem Steg (K 2222).
189. Des einen Glück ist des andern
Unglück (K 2238).
190. Glück im Spiel, Unglück in der
Liebe (K 2228). Frz.
190 a. [Man kann auch Glück im
Unglück haben.]
190 b. Das Glück ist blind. Lat. For­
tuna caeca est. (Cicero, Lael. 15).
191. Jeder ist seines Glückes Schmied
(K2241). Lat. (Appius Claudius,
300 v. Z t .); mlat. Suae quisque
fortunae faber est. Eur.
192. [Der hat gut leben, dessen
Glück nicht schläft.]
192 a. Im Glück nicht vermessen, im
Unglück nicht verzagt (Pw).
193. [Das Glück ist kein Gaul, geht
nicht den geraden Weg.]
194. [Das Glück ist kein Gaul, dem
man ein Kummet anlegen kann.]
195. [Glück — Frühlingswetter.]
196. [Wer kein Glück hat, soll auch
nicht Pilze suchen.]
G 196
Счастлйвым быть — всем доса-
дйть (. . . allen ein Ärgernis sein).
Счастье с несчастьем на однйх
санйх (дровнях Bauernschlitten)
ездят. Барыш с накладом (G e­
winn und Verlust) двор обо двор
живут.
И то счастье, что иному вёдро
(Schönwetter), иному ненастье.
Счастлив игрой, да несчастлив
женой.
Не было бы счастья, да несчастье
помогло.
[ ] Наше счастье в наших
руках (W irta).
Каждый сам себе судьба (Gorki).
Всяк хлопочет, себе добра хочет.
Всяк своего счастья кузнец (Ent­
lehnt D I. 35).
Свой воля, свой д о л я (L os,S ch ick­
sal).
Х орош о том^ жить, чья д о л я не
спит.
При сй то сти помни голод, при
богатстве убож ество.
Счастье не лошадь, не везёт по
прямой дорожке.
Счастье не конь, хомута не на­
денешь.
Счастье — вешнее вёдро.
К ому не везёт, тот й за грибами
не ходй, oder Без счастья в
лес . .
G 197
197. [Aus Unbekannt in den Grafen­
stand.]
198. [Er schoß nach einem Spatz und
erlegte einen Kranich.] Vgl. Vor­
beigeschossen.
199. [Das Glück wie die Sonne ver­
magst du nicht mit offenem Auge
anzuschauen.]
200. [Das Glück wird nicht um eine
Kopeke gekauft.]
201. [Glück ohne Verstand — wert­
loser Tand.]
202. [Das Glück geht auf Krücken,
das Unglück kommt auf Flügeln.]
203. [Wer Glück hat, der wird Het-
man (der Kosaken).] Vgl 182.
204. Glück und Weiber haben die
Narren lieb (L 326).
205. Glücklich ist, wer vergißt, was
nicht mehr zu ändern ist (Bi 1541).
Lat. . . . quidquid corrigere est
nefas (Horaz).
205a *Geld allein macht nicht glü ck ­
lich
206. Dem Glücklichen schlägt keine
Stunde (Schiller; L 328). Vorlage:
Lat. (Plinius, Ep. 8, 14).
206 a. [Gold bleibt Gold, und läg’s
im Dreck.]
207. Es ist nicht alles Gold, was
glänzt (K 2290). Mlat. (S 1,76),
afrz., eur.; engt All is not gold that
glitters. Slav.
208. Gold (Geld), das stumm ist,
macht gerade, was krumm ist
(K 1944).
— 110 — G 208
Взят из грйзи да посащен в
кнйзи.
Стрел йл в воробьй, а попйл в
журавлй.
Счйстье как солнце во все глаза
не увйдишь.
Счастье копейкой не покупается.
Счастье без ума — дырйвая с у ­
ма. (Quersack voller Löcher.)
Ceh.t serb.
Счйстье идёт на костылйх, а несча­
стье летйт на крйльях (Sn467).
Повезёт, так атаманом будешь.
Дуракам счастье.
[ ] Что б й л о , то сплйло.
Не в деньгйх с ч й с т ь е .
Счастлйвые часов не наблюдают.
Знать зблото и на грязй (бе1. 30).
Slav.
Не всё то зблото, что блестйт.
Не вейка я блёстка зблото.
Злйто не говорйт, а много творйт.
Зблото не говорйт, а чудеса тво­
рйт. Зблото и на воде плавает.
G 209
209. Ein Lot Gold' wiegt mehr als
ein Zentner Recht (Bi 1549).
210. Die Goldmünze ist klein, gilt
aber viel (Bi 1551).
211. Morgenstunde hat Gold
Munde
212. Gold geht durch alle Türen
außer der Himmelstür (Dü I. 612).
213. Goldner Hammer bricht eisernes
Tor (Ebenda).
214. Goldner Schlüssel öffnet alle
Tore. Holl., dän.y sw., frz., it., schon
mlat.
215. *Goldne Tressen, nichts
[frjessen.
215 a. [Nach dem Gott die Güte der
Kerze.] (Anklänge an Feuerbach:
Uber die Religion.)
216. Gott gibt wohl die Kuh, aber
nicht den Strick dazu (K 2312).
Dän., sw., frz.
217. Hilf dir selber, so hilft dir Gott
(K 2306). Germ., it., frz.
218. Wem Gott wohl will, dem will
Sankt Peter nicht übel (K 2316).
Mhd. (Tristan).
218a. [Gott sieht alles:]
219. Was Gott tut, das ist wohlgetan
(K 2351).
219 a. Wem Gott ein Amt gibt, dem
gibt er auch Verstand. Dt. 8 . A 59 a.
220. Gott ist der Dummen Vormund
(K 2367). Eng., dän., frz., it.
221. An Gottes Segen ist alles gelegen
(K 2296). Vgl Gebet.
— 111 — G 221
И правда тонет, когда зблото
всплывает.
Мал з о л о т н й к , да дорог. (З олот-
нйк — altes Maß = 4 g.)
im «s. M o r g e n s t u n d e , M 112.
Золотбй молоток и железные во­
рота отпирает.
zu Шапка в рубль, а щи без круп»
Каков Бог, такова ему и свеча.
На Бога надейся, а сам не пло­
шай.
(Tu du das Deine, Gott gibt das
Seine.)
Бог не выдаст, свинъй не съест.
Бог видит, кто кого обйдит. Slav.
Что Бог послал, то и мйконько.
Slav.
Что Ббгу угодно, то всем при­
годно.
[ ] У* м ном у Б ог помогает,
а дураку счастье.
Без Ббга ни до порога. Slav.
G 222 — 112 — G 233

222. Gottes Mühlen mahlen langsam, Бог долго ждёт, да больно бьёт.
aber fein (klein, sicher) (K 2356).
Mhd.y Seb. Franck. Vorlage: grie.

223. Gott kommt langsam, aber wohl

(Dü I. 624). Lat. Lenta ira deorum
est (Juvenal); afrz., eur.

224. [Mit Gottes Hilfe überwindet
man alles.]
225. [Gott ist hoch und der Zar
ist weit] (beide sind für den Mann
aus dem Volk gleich unerreichbar).
226. [Ein jeder für sich, der Herrgott
für alle.] Frz. Chacun pour soi,
Dieu pour nous tous. Eur.
227. Gibt Gott Häschen, gibt er auch
Gräschen (K 2322).
227 a. [Die Motten zerfressen die
Kleider, und der Gram das Herz.]
228. Auf einen groben K l o t z gehört
ein grober K e i l (K 3443). Eur.
Vgl. S a c k , S 131.
Grobes Gerät s. K a n o n e , К 6.
229. Grobheit (Dummheit) und Stolz
wachsen auf einem Holz (K 2414).
Кому Бог поможет, тот всё пере­
может.
Ц а р ь далеко, а Бог высоко.
Всяк про себй, а Госпбдь про
всех.
Бог даст день, Бог даст и пйщу.
Дал Бог р й б у , даст и хлеба.
(Spruch der nordrussischen F i­
scher.)
Моль одёжу ест, а печаль сердце.
Клин клйном выживай.
Не шьют по рогбже золотом.
Лыком по парче не шьют ( Bast auf
Brokat. . . ) .
Гордым быть, г л у п ы м слыть.

Grobheit s. H ö f l i c h k e i t , H 156.
230. [Der Groschen ist kein Gott, Денежка не бог, а полбога есть.
aber ein Halbgott ist er doch.]

231. Ein großes Schiff braucht gro­ Болынбму кораблй большое и

ßes Fahrwasser. плавание*
232. Groot schip, groot water (L358).
233. Die großen F i s c h e fressen die Большая р ы б а маленькую цели­
kleinen (Bi 1000, Dü I. 640). Mlat.9 ком глотает
eur.
0 234 — 113 — G 242 a

234. Großsein (die Größe) tut’s nicht Мал с о л о в е й , да голос велик.

allein, sonst holte die Kuh den
Hasen ein (K 2420). Dt., holl.
П т й ч к а не велйчка, а заголосйт,
так лес дрожйт.
Невелйк с в е р ч о к , да громко
поёт. Велик осёл, да воду возит.
Великая к о б ы л а , да малая сйла.

235. [Der Pirog ist groß, ihr Mittel­ Велйк пирог, да в средйне плох.
stück jedoch schlecht.]

236. [Groß ist der Baumstumpf, doch Велик пень, да дурен.

schlecht.]

237. [Großmaul ist zum Handeln Кто словом скор, тот в деле не
faul.] спор (. . . nicht tatkräftig).

238. Großtun ist keine Kunst (K Бойся не того, кто кричит, а

2427).
239. Großzügig. [Teufel noch eins,
wenn schon Gelage, dann Gelage!
Schlag, Frau, in den Borstsch ein
ganzes Ei hinein!]
бойся того, кто молчйт.
Хвалит чуж^ю сторону, а сам ни
на ногу.
Храбрость — на словах. Red.
Эхма! Пир так пир! Бей, жена,
в борщ (Betensuppe) целое яйцо!

240. Wer andern eine Grube gräbt, Кто другому йму роет, сам в неё
fällt selbst hinein (K 2428). Eur. попадёт.
(Quelle: Sprüche Salom. 26,27). Не рой др^гу ямы: сам в неё
Mlat. In foveam incidit, quam ввалишься.
fecerat ipse.

240 a. *Wer einmal eine Grube gräbt, [ ]

ist noch kein Aufbauhelfer (Um
1950, aus der Mark).

241. Guter Gruß, guter Dank (K От доброго слбва язык не усохнет.

2434). Dt., dän.

242. [Guter] Gruß freut den Gast und Поклонишься, голова не отло­
ehrt den Wirt (Bi 1596). мится.

242a. Gut Gruß, gute Antwort (Alter На добрый привет добрый и ответ
Spruch). (Се 1 . 87). Slav.

Grütze s. E s s e n , E 123, 125, 127.

я
G 243 — 114 —
243. Güsse machen Flüsse (K 2448).
Jap. Das Wasser der kleinen Bäche
bildet den großen Strom (Em l298).
244. Unrecht Gut gedeihet nicht
(K 2475).
245. Unrecht Gut tut nicht gut
(K 2474). Mlat., eur.; eng. 111 got-
ten goods seldom prosper.
246. Gut macht Übermut, Übermut
tut selten gut (K 2469).
247. [Sei zufrieden mit dem Gut, das
du hast.]
247 a. Geld und Gut macht Mut.
248. Selbsterworben Gut macht fro­
hen Mut (Pw).
248a. Gut Ding will Weile haben
249. [Gut Ding preist sich selbst.]
Vgl. Schlechte Ware muß man auf­
schwatzen (K 6383).
249 a. Was gut ist, lebt nicht schlecht.
[Wem nichts gut genug ist, der
ist selber nicht gut.]
250. [Gut, oder gar nichts1.]
251. E i g e n was, wie gut ist das
(K 1032). Holl., nord., it. Vgl. Ver­
wandte.
[Das Gute ist stärker als das
Schlechte.]
252. Dem Guten ist alles gut ( = dem
Reinen ist alles rein).
253. [Dem guten Menschen ist jeder
Tag ein Feiertag.] = Im Herzen
dein soll es immer Sonntag sein
(Lulu Strauß-Torney).
G 253
По зёрнышку ворох, по капельке
море.
Чужйм богат не будешь. Slav.
Неправдою нажйтое впрок не идёт.
(Mit Unrecht Erworbenes bringt
keinen Segen.)
Не было печали, так черти на­
качали.
(Es ging uns gut; da mußte uns
der Böse Kummer bescheren.)
От добра добра не йшут.
( Wortspiel: Das Gut und das
Gute.)
[ ] Vgl 89 f.
Мил ж ивотбв, коли сам наживёшь
(Selbsterworbene Habe . . .).
s. D i n g , D 38.
Доброе дело само себй хвалит.
Хорбш ее худо не живёт.
Кому всё не годйтся, тот и сам не
годйтся.
Лйбо полон двор, лйбо с корнем
вон.
Хорош а дочка Аннушка, хвалит
её мать да бабушка.
Д обро х^до переможет.
Хорбшему всё хорош о.
Дбброму человеку — что день, то
и праздник.
G 254 115 — Нб

254. Des Guten soll man nicht zu­
viel tun (K 2458; Pred. Salom.
7, 17).
255. Dagegen: Des Guten k a n n man
nicht genug tun (K 2459).
255 a. Es gibt gute Menschen auf der
Welt.
256. [Das Böse kommt zentnerweise,
das Gute tröpfelt lotweise.]
257. [Laß dich des Guten, das du
getan, nicht gereuen.]
Wirke Gutes . . . (Schiller, V otiv­
tafel 4).
258. [Ein guter Mensch ist sicherer
als eine steinerne Brücke.]
258 a. Das Gute wird bald verges­
sen . . .
259. [Dem Gütigen bekommt auch
ein Zwieback, dem Bösen nützt
selbst ein Fleischgericht nicht.]
Х орош его понемножку.
[ ] Дорога мйлостыня в ск у­
дости.
Свет не без дббрых людей.
З л о приходит пудами, добрб зо­
лотниками.
Сделав добрб, не кайся!
Добрый человек надёжнее камен­
ного моста.
Доброе скоро забывается, а худое
долго помнится (Се1. 29). Slav.
Дбброму и с у х а р ь на здоровье,
а злому и мясное не впрок.

н
1. R o t Haar ist gar fromm oder gar Рыжему пальца в рот не клади.
bös (K 2497).
2. Wer will haben, der muß graben Хочешь есть калачй, так не сиди
(Bi 1634). на печи.
3. Besser ein dürrer Hab’ ich als ein Лучше телёнка в х л е в у , нежели
fetter H ätt’ ich fDü I. 181). Eng., корову за горой.
holl.
4. Habich ist ein schöner Vogel, Лучше синйцу в руки, чем жу-
Hättich nur ein Nestling (Se 425, равлй на нёбе.
К 2509). Afrz. Mieux vaut un
,tiens‘ que deux ,tu auras*.
5. Beatus vir, qui habet multum Много, много — а ещё бы столько.
Silbergeschirr (Abraham a S. Cla­
ra).
6. Dem Habenichts kann auch der s. Nackt.
Teufel nichts stehlen
8*
H 7 — 116 — Н 17

7. Hast du was klingt, so hast du Коли денежка в кармане, много

was singt (Pw 534). тётушек в торгу.
8. *Was man hat, das hat man. То лучше всего, что есть у кого.

Habgier. /
9. Wer zwei Ha s e n zugleich jagt, Лйшнего пожелаешь, последнее
fängt keinen (K 2629). Mlat., eur. потерйешь.
Vgl. H a s e , H 64. Siehe auch
Ma g e n , M 20.
H a b s u c h t s. auch Unersättlich.
10. Per Hahn ist König (kühn) auf II петух на своём пепелйще хра-
seinem Mist (K 2532). Mlat., eur.; брйтся. Slav.
eng. Every cock is proud on his Всяк петух на своём пепелйще
own dunghill. хозйин.
Всяк кулйк ( Schnepfe) в своём
болоте велйк.
11. Zwei Hähne taugen nicht auf Два медведя в одной берлоге не
einen Mist (K 2536). уживутся.
Haken s. В 124 a.

12. [Halbbildung ist schlimmer als Недоучёный хуже неучёного.

Unbildung.]
Haltung.
13. [Ohne seine stolze Haltung wäre Без осанки конь — корова.
das Roß eine Kuh.]
14. [Keinen Heller in der Tasche, Х оть денег ни гроша, да походка
aber Stolz der Gang.] хороша.
15. Lieber Hammer als Amboß (K Кому тереть, кому тёрту быть.
2544). Mhd. Bist du nicht Ham­
mer, mußt du Amboß sein. Frz.
II vaut mieux ctre marteau qu’en-
clume. Das Bild ist schon antik
(S III. 91), auch arab.
16. Eine Hand wäscht die andere Рука руку моет [и обе белы живут].
(K 2554). Grie. (Epicharmos), lat. Nachsatz auch: [плут плута кроет].
Manus manum lavat (Seneca).
Eur., slav.
17. Kunstreiche Hand geht durchs Ремеслу везде почёт.
ganze Land (Bi 1671).
H 18 — 117 — НЗЗ

18. Aus der Hand in den Mund, gibt G хлеба на квас перебивается
schlechte Nahrung kund (K 2560). (Red.).
19. Fleißige Hand baut Leut’ und
Land (K 2550).
20. Viel Hände haben bald Feier­ *Колхозная работа — одна охота.
abend (K 2577).
21. Viel Hände, leichte Arbeit (K
2574).
22. [W o die Hand, dort auch der Где рука, там и голова.
K opf.] Durch die ,Handlegung‘
bürgte ehemals der schreibunkundige
Zeuge mit seinem K op f für die Wahr­
heit seiner Aussage (KH61).
23. Kalte Hände, warme Liebe (K .[ ]
2578). Frz.
24. Gib ihm eine Handbreit, so nimmt Дай ему волю, а он две возьмёт.
er die ganze Elle (Se). Свинье только рыло просунуть,
и вся пролезет.
25. Handel ohne Verstand, Schaden Умом торговать, а без ума горе­
vor der Hand (K 2583). вать (Sn 417).
26. ^ m Handel erkennt man den [Скажй, чем торгуеш ь, и я скаж у,
Wandel (K 2584). кто ты.]
27. Ein schlechter Handel, wo nie­ Х уд Торжок, да не пуст горшок
mand gewinnt (K 2585). (Sn 444).
Handel.
28. [Gute W a r e wird den Laden Хороший товар не залежйтся.
nicht hüten.]
29. [Um eine Ware zu verkaufen, Товар лицом продайт.
zeigt man sie von der besten Seite.]
30. [Gewinn und Verlust sind Brü­ Барышу н а к л а д большой брат.
der.]
31. [Per gute K a u f m a n n hält sein То не купец, у кого деньги дома.
Geld nicht zu Hause.]
32. [Man kann den Preis für eine Без запрбсу вдова товар (И 310).
W a r e nicht hoch genug ansetzen.]
33. [Beim Handel ist jener Freund, В торгу друг, кто платит.
der bar bezahlt.]
H 34 118 — Н 43

34. [Der Handel kennt keine Freun­

de.]

35. [Wer handelt, darf den K opf Торговать — не горевать.

nicht hängen lassen.]
36. [Handeln ist ein Vergnügen.] Торг потеху любит.
[Handeln macht Spaß.] Торг — любое дело.
37. [Der Handel ist eine Grube; sieh Торг - - йма; берегйсь, не ввалйсь!
dich vor, daß du nicht hereinfällst.]
Handel.
38. Kauf ist K a u f ! Käufer, mach Чего не досмотришь, то мошной
die Augen auf! (K 325). (Beutel) доплатишь.
38 a. Wer die Augen nicht auftut, der
tue den B e u t e l auf (K).
39. Schlechte W a r e will aufge­ Не хвалй, не продашь.
schwatzt sein (K 6383). Не солгать, так и не продать.
(Verkaufen heißt belügen.)
40. [Betrügst du nicht, verkaufst du Не обманешь, не продашь.
nichts.]
Dieses Wort ist angeblich von den
Händlern im Alten Moskau geprägt
luorden, wo der Handel, besonders im
Stadtteil Kitai-Gorodt auf Schwindel
und Feilschen beqriindet war. Vql.
Kli 62 f.
Manches Wort aber mahnte zur
Ehrlichkeit:
Ehrlich währt am längsten (s. E h r ­ Торгуй правдою, больше барыша
lich). будет.
41. Handel und Wandel kennt keine Дружба дружбой, а денежкам счёт.
Freundschaft (K2588). Dän., norw.; Брат братом, а денежки не роднй.
it. Mercanzia non vuol amici (Han­ (Wir sind zwar Brüder, aber
del will nicht Freunde). unsere Groschen sind nicht ver­
wandt.)
41a. [Eine Anfrage kostet nichts.] За спрос денег не берут.
42. [Es gibt kein ungebundeneres Вольнее торгу нет.
Gewerbe als den Handel.]
43. [Setze den Küssen auf einen kah­ Посадй русского на утёс — тор го­
len Stein, und er wird handel n. ] вать будет.
H 44 — 119 —
Ethos des Handeltreibenden:
44. [Bringt dir der H a n d e l auch
keinen Gewinn, so stehst du doch
in gutem Buf.]
44 a. Teuer geschätzt ist nicht ver­
kauft (Gf 252).
45. Fordern und bieten macht den
Kauf (Gf 259).
45 a. [Bei jedem Handel wetteifern
zwei Narren: der eine bietet wenig,,
der andere verlangt viel.]
46. [Wer handelt, bestiehlt den Käu­
fer.]
47. Doch: [Besser handeln als steh­
len.]
48. [Den Händler ernährt der Han­
del, den Popen die Stimme, den
Bauern der Buckel (sein Fleiß).]
49. Handwerk hat goldenen Boden
(K 2593). Dt. Diese Formulierung
nur noch dän., sw., holl, neben: Een
handwerk is een graafschap (Graf­
schaft).
50. [Ein schlechtes Handwerk ist
besser als ein guter Diebstahl.]
51. Ein schlechtes Handwerk, das
seinen Meister nicht ernährt (K
2596). Dän., frz., it.
52. Jegliches Handwerk nährt sei­
nen Mann (He 42).
53. Es ist ein schlechter Arbeits­
mann, der nicht vom Handwerk
leben kann (Bi 166).
54. [Jegliches Handwerk lohnt sich.]
Vgl. Chin. Ein erlerntes Handwerk
ist mehr wert als 10000 Gold­
stücke.
Н 54
Х оть нет барыша, да слава х о ­
роша.
За запрос денег не берут. З а п р о с
в карман не лезет. Slav. ч
На торгу два дурака: один дёшево
даёт, другой дорого просит.
Кто чем торгует, тот тем и ворует.
Лучше торговать, чем воровать.
Купец торгом, поп горлом, мужйк
горбом [берёт].
V
Ремесло — золотой кормйлец. Ceh.
, Remeslo zlate dno.
Ремеслу везде почёт.
М астерствб везде в почёте.
Худое ремесло лучше хорош его
воровства.
Ремеслб пить-есть не просит, а
само кормит.
Ремесло — вотчина (кормйлец).
Не худое ремесло, кто умеет сде­
лать и весло (. . . wenn es auch
nur ein Ruder ist).
H 55 — 120 — Н 67

55. Mit einem Handwerk kommt man Всйко ремесло честно кроме во­
weiter als mit tausend Gulden ровства.
(Se 339). Dt.
56. Wer viele Handwerke kann, wird Кто за всё хватается, тот ничего
zuletzt ein Bettelmann (Bi 1684). не сделает.
Viel Handwerk, Betteln das beste
(Gf 503).
57. Neunerlei Handwerk, achtzehner­ I ]
lei Unglück (K 2597). Germ.; frz.
Douze mötiers, quatorze malheurs.
58. Viel Handwerke verderben den
Meister (Dü I. 685). Holl., dän.
Vgl. Jap. Hundert Künste sind
nicht so gut wie eine gründlich
betriebene (Em8J0).
59. Klappern gehört zum Handwerk s. E i g e n l o b , Е 31.
60. Was Hänschen nicht l e r n t , lernt Горбатого могйла исправит.
Hans nimmermehr (K 2614). Frz. ♦Чему Ванька не учйлся, того
Иван Иванович знать не будет.
61. Mit Harren und Hoffen hat’s Ж ди, так дождёшься.
mancher getroffen (K 2624).
62. Hart gegen hart niemals gut ward К оса на камень нашла. Red.
(K 2625).
63. Zwei harte Steine mahlen selten
kleine [reine]. Mhd. (Freid., S III.
91). Germ.
64. Wer zwei Hasen zugleich jagt, За двумя зайцами погонишься, ни
fängt keinen (K 2629). Mlat., eur. одного не поймаешь.
Двух зайцев гонйть, ни одного не
поймать.
65. Beschossener Hase flieht vor je­ Пуганая ворона куста бойтся.
dem Gebüsch (Pw 1337). (Gescheuchte Krähe fürchtet sich
vor dem Busch.)
66. Der eine fängt den Hasen, der Раббтнику алтын (ein Dreier),
andre ißt ihn (K 2633). Ft.; ähn­ нарйдчику рубль.
lich eng., frz. (Busch — Vogel).
67. Gibt Gott Häschen, gibt er auch Даст Б ог роток, даст и кусок
Gräschen (Dü I. 617). Eur. (II 2).
H 68
68. Wie das Haupt, so die Glieder
(K 2 6 4 6 ).' Vgl. He r r , H 97.
Hauptsache 5. K o p f ; Mehl , M 64.
69. Mein Haus ist meine Burg. An.
(Häwamäl, S I. 10); eng. My house
is my castle. Home is homely.
70. [Ein Haus ist nicht schön durch
seine Wände, wohl aber durch
gastliche Hände.]
71. [Lieber ein Haus verlieren, als
mit einem Reichen prozessieren.]
72. [Haussegen ist besser als Gold-
' regen.]
73. Was zu Hause gekocht wird, soll
man im Hause essen (Pw).
74. Ost, West, zu Hause best (K
4667).
75. Aus a n d e r e r Leute Haut ist gut
Riemen schneiden (K 5075). Mlat.,
mhd., afrz., eng. (Se 84). Vgl.
Andre.
Hehler s. D i e b , D 27.
76. Offene Tür verführt auch den
Heiligen. Vgl. Gelegenheit, G 96.
Heimat.
77. Bleibe im L a n d e und nähre dich
redlich (Psalm 37, 3.).
78. Es ist ein schlechter Vogel, der
sein N e s t beschmutzt (K 6329).
79. [Überm Meer ( = im Ausland)
Fröhlichkeit, doch fremde, bei uns
zwar Kummer, aber eigener.]
121 - Н 79
Каков барин, таков и крестьйнин.
Каков поп, таков и приход.
[ ] Ни купец, ни дворянйн,
а своему дому господйн.
Не красна изба углами, красна
пирогами.
(Nicht die Ecken, sondern die
reichlich gebotenen Pirogs ver­
schönern das Haus. Unter ,Ecken'
sind die Eckverzierungen eines
Hauses im altrussischen Stil zu ver­
stehen.)
Лучше дбма лишйться, чем с б о ­
гатым б р а н й т ь с я .
Не надобен и клад (Schatz), коли
в семье лад.
Не выносй из избы сору, меньше
будет вздору.
В гостйх хорош о, а дома лучше.
Дон, Дон, а лучше дом.
Белые ручки чужйе труды любят.
Любйть выезжать на чужйх пле­
чах. Red.
Деньга и попа в йму заведёт.
(Geld bringt einen Priester zu
Fall.)
Где кто родйтся,там и пригодйтся.
Худая та птйца, которая гнездö
своё марает.
За морем веселье, да чужое, у нас
хоть тоска, да свой.
Н 79а — 122 — Н 88 а

79 а. In der Heimat ist es schön . . . На Дон£ хорош о, а дбма лучше.

W o kann es schöner sein als an der Где сосна взросла, там она и
Heimat Herd (Zeu 321). красна.

80. "Heirat in Eile bereut man mit Ранняя женйтьба — вйдимая беда.
Weile (K 2730). Dän., frz., it.; eng. Ж енйтьба не гоньба, поспеешь.
Marry in haste and repent at
Женйлся на скорую руку да на
leisure.
долгую муку.
Кто на борзом коне женйться по­
скачет, тот скоро поплачет.

81. Heiraten ist nicht Kappen tau­ Женйтьба не молотьба (Betonung

schen (Bi 1741). VS . ).

82. [Heiraten ist etwas anderes als

Korn dreschen.]
83. [Wer heiratet, ändert sich zum Ж енится — переменится.
Besseren.]
84. *Besser heiraten als flirten. Л^чше женйться, чем волочйться
Wer entbehrt der Ehe, lebt weder (Sn 210).
wohl noch wehe (Bi 726).
85. [Heiraten — Pech, nicht heiraten Ж енйться беда, не женйться беда;
— Pech; das dritte Pech ist, daß третья беда, не дадут за менй.
ich sie nicht bekomme.]
86. Vgl. Wer heiratet, tut wohl, wer
ledig bleibt, besser (Se 359).
Ferner: Heirate oder heirate nicht,
du wirst beides bereuen (Sokrates).
87. [Der Schönheit wird man bald К расота приглядйтся, а щи не
überdrüssig, nicht so der Kohl­ прихлебаются.
suppe.]
88. [Wer eine junge Frau heiratet, На молодой женйться — с мо­
muß seinen jungen Freunden ent­ лодцами не водйться.
sagen.]

88 a. Heiraten. Wählst du dir eine Выбирай ж е н у не глазами, но

F r a u , zieh mehr die Ohren als die ушами.
Augen zu Rate. Ceh., serb. Auch
umgekehrt: Verlaß dich auf dein
Auge, nicht auf dein Ohr. Dt.
Heiraten bei kalter Küche geht [ ]
bald in die Brüche (Schaefl. 39).
H 89 — 123 — Н 97 а

Ein alter Mann, der freit s. F r e i e n , F 71.

Früh aufstehn und jung freien s. F r e i e n , F 70.

Frühe Hochzeit s. H o c h z e i t , H 146.

89. Es wird nichts so heiß gegessen Не так страшен чорт, как его
wie gekocht (Se 323). Schon afrz. малйют.
90. Die H ö l l e ist nicht so heiß, wie
man sie macht.
Helfen.
91. Doppelt g i b t , wer bald gibt Кто скоро помог, тот дважды по­
(K 1799). мог.
92. Hilf dir selbst, so hilft dir Gott На Бога надейся, да сам не пло­
(Bi 1787). Germ., it., frz. Aide-toi, шай (не ленйсь).
Dieu t ’aidera.
93. Das Hemd ist mir näher als der Свой рубашка блйже к телу.
R ock (K 2745). Lat. Tunica pro- Своя кбжа рубахи дороже.
pior pallio est (Plautus, Trin. V, 2 );
Свой рогбжа чужой рожи дороже.
eur.
94. Garben sind des Herbstes Весна цветами красна, осень сно­
Schmuck. пами.
95. E i g n e r Herd ist Goldes wert Свой хатка, как родная матка.
(K 2704). Mlat.f mhd., alteng. (S I. Хозяин в дому, как Адам в рай.
126, Se 94). Eng. There is no place Дома как хочу, а в людях как
like home; holl. Eigen haard is велйт. Pol.
goud waard; sw. Egen härd är
Свой уголок всего краше. Vgl.
guld värd. Dem Spanier ist seine
E i g n e r , Е 25.
casa hundert Realen wert (Dü I.
336).
96. [Die Herde folgt dem Bock.] Куда одйн баран, туда и всё
стадо.
97. Wie der Herr, so der Knecht Каков поп, таков и приход.
(so’s Gescherr) (K 2768). Lat. Qua- Каков хан, такова орда.
lis dominus, talis et servus (Petro-
Игумен (Abt) хорош , так и братья
nius). Qualis rex, talis grex (mlat.).
не худы.
Eur.

97 a. [Andrer Herr, andre Laune.] У каждого барина (auch барона)

свой фантазия.
H 98 — 124
98. Jeder ist Herr in seinem Hause.
A n .; eng. A man is king in his own
hous.e (S I. 10). Vgl. Ha u s , H 69.
99. Heute Herr, morgen Knecht
(He 48, Dü 1.728). Holl., nord.,
frz., it.
100. [Ein Herr ist wie ein Zimmer­
mann: was ihm gefällt, das läßt er
fällen.]
101. Des Herrn Auge macht das Vieh
(Pferd) fett (K 2800). Eur. (Vgl.
Phaedrus 11. 8.)
102. Des Herrn Fuß düngt den Acker
(K 2801). Lat.; frz. L ’oeil du fer-
mier vaut furnier.
103. Große Herren, große Fehler
(Gf 516).
103 a. Je größ’rer Herr, je wild’rer
Bär (K 2771).
104. Niemand kann zweien Herren
dienen (Matth. 6, 24; К 2805 ).Eur.
105. Mit großen Herren rechten, ist
mit zehn Mann fechten (K 2798).
106. Mit großen Herren ist nicht gut
Kirschen essen (Dü I. 718). Mhd.
(Se85); eur.; span. (Birnen).
107. Großer Herren Bitten sind Be­
fehle (K 2777). Mlat. Preces ma-
gnatum armatae (Manutius iun.).
108. Herrenwille ist stärker als
Bauernrecht (Se 65).
109. Herrengunst und Lautenklang
klinget wohl, aber währt nicht lang
(K 2781).
Н 109
Хозяин в дому — что хан в Крыму
oder что медведь в бору.
[ ] Се годн я полкбвник, завтра
покойник.
Господйн, что плотник: что за­
хочет, то и вырубит.
От хозяйского глаза и конь до­
бреет oder и кот жиреет.
Хозяин по двору пройдёт, рубль
найдёт. Где хозяин ходит, там
и хлеб родйтся.
t ]
[ ]
На двух господ служйть, ни од­
ному не угодйть.
С богатым не тягайся, с сйльным
не борйсь.
Лучше дома лишйться, чем с бо­
гатым браниться.
С боярами не ешь вйшен: костьмй
закидают (Entlehnt D VI. 210).
Не ешь с большйми вйшен. Slav.
Барская просьба — строгий при­
каз. (Воеводская просьба . . .
II 22).
s. Herr — Zimmer mann, Н 100.
Боярская ласка до порога (... hält
nicht lange vor).
H 110 - 125 —
ПО. Heiterem Wetter und lächeln­
den Herren soll man nicht trauen.
МЫ. (Se95). Der Gedanke ist eur.
(Dü I. 721).
111. Großen Herren und schönen
Frauen soll man dienen, doch nicht
trauen (K 2783). Nord.
112. Großer Herren Streit geht über
Land und Leut’ (Se 336).
113. Der Herren Sünde, der Bauern
Buße (Se 336).
113 a. Wenn die Herren sich raufen,
müssen die Bauern Haare lassen
(Pw).
113 b. Strenge Herren regieren nicht
lange (K 2807).
114. Herrendienst geht vor Gottes­
dienst (K 2816).
115. Herrenhand reicht in alle Land’
(K 2784).
116. Große Herren, haben lange Arme
(Hände, К 2785). Quelle: Ovid,
Ep. 17, 166, Longae regum manus.
Eng. Kings have long hands.
117. [Wer dem Herrenstand an­
gehört, hat die Macht.]
118. [Preise das Korn im Schober,
den Herrn im Grabe.]
118 a. [Einer Ente Magen (Kropf)
und eines Herrn Tasche sind nie
voll genug.]
118b. [Herren gibt es heute nicht;
die schwimmen im Schwarzen
Meer.] (Sowjetisch)
Н 118а
Обещал пан кож ух, да досталось
только тёплое слово (... nur sein
W ort war warm).
Бары дерутся, а у холопов чубы
летйт. Vgl. Horaz, Ер. I, 2: Quid-
quid delirant reges, plectuntur
Achivi.
Слоны трутся, меж себй комаров
давят.
(Reiben sich Elefanten anein­
ander, müssen die Mücken dran
glauben.)
Ж естокий нрав не будет прав.
Vgl. И царь помнёт (Mamin-Sib.)
Нужда учит, барщина мучит.
Дворянская служба — красная
нужда (Sn 86).
У госпбд руки долги.
(Macht der höheren Beamten.)
Кто барствует, тот и царствует.
Хвалй рожь в стогу, а барина в
гробу.
Утйного зоба не накормишь, а
господского кармана не напол­
нишь (Sok. 210).
Господ теперь нет, господа в Чёр­
ном море плавают.
H 118b — 126 — Н 128

118 с. [Herren und Hetmans haben Бились с нами атаманы да паны

sich mit uns geschlagen, dabei aber да погерйли штаны (Sok. 490).
die Buxen verloren.] (Sowjetisch)

119. [Hustet, Herrchen, ihr habt ein Кашляй, паночик, вам можно.
Recht dazu] (Verspottung der P ri­
vilegien),

120. Das Herz lügt nicht (K 2825). Что в сердце варится, в лице не
утайтся.

121. Was das Auge nicht sieht, be­ Чего глаза не вйдят, того сердце
schwert das Herz nicht (K 330). не бредит.
Mlat., eur. Jap. Was man nicht
sieht, ist rein (Em 1894).

122. Was dem Herzen gefällt, das Где сердце лежйт, тут и око
suchen die Augen (K 2828). Eur. ( = глаз) бежйт. Куда в о р о н а
полетйт, туда и глядйт. Где
мйло, там глаза.

122 a. [Mit dem Herzen wirst du Сердцем ничего не возьмёшь.

nichts erobern.]

123. [An Herzeleid stirbt man nicht, С печали не мрут, а сохнут.

man schrumpft.]

124. Heute mir, morgen dir (K2846). Сегодня мне, завтра тебе. Slar.
Eur.

125. Heute oben, morgen unten [ ] Ньше полковник, завтра

(Dü I. 728). покбйник.

126. Heute Kaufmann, morgen Bet­

telmann (Ebenda).

127. Heute rot, morgen tot (K2843). Сегодня венчался, а завтра скон­
Eur. чался. Сегодня живой, завтра
святой.

127 a. Heute zechen, morgen nichts То г у с т о , то пусто.

zu brechen

128. Heute reich, morgen eine Leich’ [Сегодня жйвы, а завтра Бог
(K 2848). Urtypus: Sirach 10,12. весть.]
H 129
129. Das Heute soll dem Morgen
nichts borgen (K 2853).
130. Heute ist besser als zehn Mor­
gen (K 2857).
131. *Was du heute kannst besQrgen,
das verschiebe nicht auf morgen.
132. Nutze das Heute! Lat. Carpe
diem . . . (Horaz, Carm. I. 11).
133. Morgen ist auch ein Tag, heute
ist heut’ ! (Scheffel).
134. [Wer heute klein ist, der ist mor­
gen groß . . .]
134a. [Heute L i e b e , morgen Hiebe;
heute Freund, morgen Feind.]
Heute hui, morgen pfui!
134a. Zwei recht gute junge Leute,
. . . gestern zärtlich, wütend he u t e
(Goethe, Gesell. Lieder).
Hilf dir selbst . . . s. G o t t , G 217.
135. [Dem Bauer fällt hinterdrein
ein, was er hätte tun sollen.] Vgl.
Gedanke.
136. *Breite Stirn, wenig Hirn (Pw).
137. Aber: Man sieht das Hirn nicht
an der Stirn (Bi 1801) s. G e w a n d ,
G 149.
138. Wie der Hirt, so die Herde
(K 2871). Eng., frz. (Priester —
Volk). •
— 127 H 138
Одно нынче лучше двух •завтра.
Сегодняшней работы на завтра не
покидай. (Das klingt prosaisch,
steht aber bei D IV. 244.)
Поцелуй мснй сегбдня, а я тебй
завтра.
Коли дают, берй, не зевай!
Сегодня на деньги, а завтра в долг.
Кто ныне велйк, завтра ма л , а
кто ныне мал, завтра велйк.
С е г б д н я люба, а завтра — в зубы
(Gorki).
/
Сегбдня мйло, завтра гнйло.
Мужйк (.русский человек) задним
умом крепок.
Л об широк, а в голове тесно.
Л об широк, да мбзгу мало.
Голова с лукош ко, а мбзгу ни
крошки.
(Ein Schädel wie ein Spankorb,
doch kein Krümchen Gehirn
darin.)
Каков игрумен (A bt), таковй и
братья.
Каков стройтель, такова и обй-
тель.
H 139 — 128 — Н 148

139. Wenn sich die Hirten zanken, Пастухй за чубы, а волки за овец.
hat der W olf gewonnenes] Spiel (Wenn die Hirten sich in die
(K 2878). Haare geraten, fallen die W ölfe
über die Schafe her; чуб —
Schopf.)
Кбш ки грызутся, а мышкам раз­
долье (. . . leben einen guten Tag.)
140. Viele Hirten, übel gehütet (K У семй нянек дитй без глазу (ohne
2879). = Holl. Aufsicht).
141. Hitzig ist nicht witzig (K 2880). От спеху чуть не наделал смеху.
142. Wer hoch steht, kann tief fallen Высоко летаешь, да нйзко са-
(K458). Eur., nach antiker Vor­ дйшься.
lage.
143. Hoher Baum fängt viel Wind Гроза бьёт по высбкому дереву.
(Dü 1.740, К 458). Lat. Saevius
ventis agitatur ingens populus
(Horaz, Ep. 2). Eur.
Hoch hinaus.
144. [Spucke nicht h ö h e r , al$ dir Bbiine носа шибнешь, себй заплю-
die Nase gewachsen ist, — du be­ нешь.
speist dich.]
145. Hochmut kommt vor dem Fall С высока полёта вскружится го­
(K 2883, Sprüche Salom. 16, 18). лова.
E ur.; eng. Pride goes before the Вздулся пузйрь, да и лопнул.
fall. Arab. Wenn Gott eine Ameise
verderben will, läßt er ihr Flügel
wachsen.
145 a. Hochmut. Dummheit und Stolz Гбрду быть, глупым слыть.
wachsen auf einem Holz (K 5748).
145 b. [Für deinen Hochmut gibt es На твою спесь пословица есть.
ein schönes Sprichwort.] Öeh.
146. Frühe Hochzeit, lange Liebe Не кайся — рано вставши да
(K 2885). молод женйвшись.
147. Hoffen und Harren macht man­ t ]
chen zum Narren (K 2910).
148. Es hofft der Mensch, solang’ er Счастье скоро покидает, а добрая
lebt (Ее 48). Mlat. Dum spiro, надежда — никогда.
spero. Eng. While there is life,
there is hope.
Н 149 — 129 —
149. Hoffnung erhält, wenn Unglück
fällt (К 2914).
150. Nicht jede Hoffnung geht in
Erfüllung.
Hoffnung.
151. [Auf gut Glück sät der Bauer
das Korn.]
152. [Ohne Kleid, doch nicht ohne
Hoffnung.]
153. In Hoffnung schweben, macht
süß das Leben (K 2918).
154. [Eine gute Hoffnung ist besser
als deren schlechte Erfüllung.]
Höflichkeit. Siehe auch H u t, H 201
155. Bücke dich eher dreimal zuviel
als einmal zu wenig (K 767).
156. Höflichkeit ist die beste Grob­
heit (Se 392).
157. Der Weg zur Hölle ist mit guten
Vorsätzen gepflastert. Eng.
(17. Jhh.) Hell is paved with good
intentions (Bü 256). Frz., it.
158. Die Hölle ist nicht so h e iß , wie
man sie macht s. H e iß , H 90.
159. [Lieber mit einem Klugen in
der Hölle als mit einem Dussel im
Himmel.]
160. W o Holz gehauen (gehackt)
wird, da fallen S p ä n e (K 2944).
161. Nasses Holz brennt auch. Slav.
161a. Krummes Holz, gerades Feuer.
9
Н 161а
Не всё то сбывается, на что че­
ловек надеется.
На авось и мужйк хлеб сеет.
Х оть без одежды, да не без на­
дежды.
Время придёт, и час пробьёт.
Взойдёт солнце и перед нашими
воротами.
Будет и на нашей улице праздник.
Хорош ая надежда лучше худого
исполнёнья (Sn 433).
От поклона голова не отвалится.
[ ] Ласковое слово пуще ду-
бйны.
[ ]
Vgl. Jap. Selbst in der Hölle läßt
' sich leben. In der Hölle findet
man Bekannte (Em 1032, 1033).
Лучше с умным в аду, чем с глу­
пым в рай.
Где лес рубят, щепки летят.
В лесу рубят, а к нам щепки летйт.
В городе дрова рубят, а за город
щепки летйт (Sn 50).
И сырью дрова загораются.
Крйвы дрова, да прймо горйт.
H 162 — 130 — Н 172

162. Krummes Holz brennt ebenso­

gut wie gerades (K 2935). Eur.

163. Ist der B a u m gefällt, sammelt В готовую постель всяк лечь за­
jeder Holz (Gf 68, К 449). хочет.

Homöopathie.
164. Böses muß man mit Bösem arz-
neien (K 685). Grie. Vgl. lat. Simi-
lia similibus.
Чем ушйбся, тем и лечйсь.
В чём грех, в том и спасенье(Sn59).
(Man soll Gleiches mit Gleichem
kurieren, so z. B. den Katzen­
jammer mit Alkohol.)

165. Dagegen: Wer Böses mit Bösem [ ]

heilen will, der macht des Bösen
noch so viel (K 697).

166. Honig im Munde, Galle im Her­ На языке мед, а в сердце лёд.

zen (Dü I. 745) = Eur.

167. Honigrede ist nicht ohne Gift М я г к о стелет, да жёстко спать.

(K 2953).

168. Wer sich zum Honig macht, Назвавшись груздем, полезай в

den benaschen die Fliegen (K2950). кузов.

168 a. *W o Honig ist, sammeln sich Будь лишь мёд, мух много наль­
die Fliegen. нёт.

169. [Wer Honig liebt, muß Bienen Кто любит мёд, заводй пчёл.
züchten.]

170. Wer Honig lecken will, darf die
Bienen nicht scheuen (K 2952).
Mlat., it., span., dän., sw.; eng.
Honey is sweet, but the bee stings.
Mhd. (Boner).
Мёд есть, в улей лезть (Sn 221).
Волка бойться — в лес не ходйть.
Любй сморбдинку, любй и оскб-
минку.
Пар любйть — баню топйть.

171. Mit einem Löffel Honig fängt Мёдом больше мух наловишь, чем
man mehr Fliegen als mit einem уксусом.
Faß voll Essig (Dü I. 746). Eng.,
holl., it., frz.

172. Der Horcher an der Wand hört [ ] Много знать — мало

seine eigne Schand’ (K 2956). Mhd. спать.
(Freid.). Das gleiche Bild eur.
H 173 — 131 — H 183

173. Wer nicht hören will, muß füh­
len (K 2959). Dän.
174. [Höre viel und rede wenig.]
Vgl. Iß deinen Br e i und halt dein
Maul.
175. Hörensagen ist halb gelogen
(Gf 457, К 2960). Eng.
175a. Hübsches Näschen, nichts im
Köpfchen.
176. Ein schwarzes Huhn legt auch
weiße Eier (Schaefl. 154). Frz.
176 a. Blindes Huhn findet zuweilen
auch ein Korn (K 2976). Mlat.,
mhd., nord.; frz. Une poule aveugle
peut quelquefois trouver son grain.
«*
177. Kluge Hühner legen auch in die
Nesseln (K 2980).
178. Hühner, die viel gackern, legen
wenig Eier (K 2982) — Span.
179. Ein blöder Hund wird selten
fett (K 3030).
180. Red. Er ist bekannt wie ein
bunter Hund. Frz. Connu comme
le loup blanc.
181. Komm ich über den Hund, so
komm ich auch über den Schwqnz
(K 3045).
182. Viele Hunde sind des Hasen
Tod (K 3040) = Eng.
183. Alte Hunde sind schwer bändig
zu machen (K 3024). Mlat., mhd.
(11. Jhh.).
9*
К ого слова не берут, с того шкуру
дерут.
К ого ч е с т ь не берёт, того палка
проймёт.
Кто меньше толкует, тот меньше
тоскует.
Людскйм речам вполовйну верь.
Лйчиком беленек, да умом
простенек.
Чёрная к о р о в а , да белое молоко.
Vgl. Bl i nd.
[И слепая курица находит иногда
зёрнышко.]
И на молодца бывает о плох (vs.
für оплош ность).
Кто словом скор, тот в деле не
спор.
Смелому горох хлебать, а несме­
лому и щей не видать (. . . dem
Hasenfuß nicht einmal K oh l­
suppe).
[Лйшняя скромность ни к чему не
ведёт.] *Пас хлеба не даст.
Все его знают, как серого волка.
[ ]
[ ]
Старого пса к цепи не приучишь.
 Н 1Я 4 — 132 —
184. Hunde, die da bellen, beißen
nicht (K 3002). Mlat., vermutlich
auf dt. Boden entstanden (S I. 131).
Eur. Vgl. Großmaul.
185. Bange Hunde bellen viel. Arab.
186. Stumme Hunde beißen gern
(K 3003).
186 a. Ein toter Hund beißt nicht.
Grie.f ceh.
187. [Гег Hund, der heult, kriegt
selber Bresche.]
188. Wer mit Hunden zu Bett geht,
steht mit Höhen auf (K 3036).
Eur. — das gleiche Bild.
188a. Wenn man einen Hund schla­
gen will, findet man bald einen
Stecken. Eng., /гг., dän.
189. Er liegt auf seinem Ge l d wie
der Hund auf dem Heu (K j907).
Grie. (nach einer Fabel des Lukian).
Mhd. (Freid.).
190. Hunger ist der beste Koch
(K3C63). Schon altindisch: Г er
Hunger macht die Speisen süß.
Dt. Urform bei Notker (<0. Jhh.),
ahd.: Michel hunger tuot prot
suoze (S III. 85). Mhd. (Freid.39).
Lat. ( ibi condimentum est fames
(Socrates bei Cicero, „F e fin.“
2, 28). E ur.; eng. Hunger is the
best sauce. Frz. Qui a faim, mange
tout pain.
191. Hunger macht rohe Bohnen süß
(K 306c). Mlat., germ., it. La fame
muta le fave in mandole (. . . ver­
wandelt Bohnen in Mandeln) =
D t.: Hunger macht Bohnen zu
Mandeln (K 3066).
H 191
Кто много грозйт, тот мало вредйт.
Не все собаки кусают, которые
лают.
Не бойся собаки бряхлйвой, бойся
молчалйвой.
Мол чан собака исподтишка хва­
тает.
Мёртвая собака не кусает.
Взвыла собака на св о й голову.
С собакой ляжешь, с блохами
встанешь.
Кто захочет собакуv ударить, тот
найдёт и палку. C$h., pol.
Как собака на сене лежйт: и сама
не ест, и другйм не даёт.
Голод лучший повар (Aus dem Dt.,
D V II. 121).
Голод проймёт, станешь есть, что
Бог даёт.
Пригонит пужа к поганой луже.
(Im Notfall wirst du auch aus
einer schmutzigen Pfütze trin­
ken.)
Голодному Федоту и репа (и щи
D I. 74) в охоту:
Голодному и . вода, что с яйца,
вкусна.
Работай до поту, поёшь в охоту.
H 19? — 133 — H 204

192. [Der Hunger lügt und stiehlt.] Голод и лжёт и крадёт.

193. Der Hunger ist niemandes Голод не тётка, пирожка не под­

Freund (K 3054). сунет.
Голод не сосед; от него не уйдёшь.

194. Hunger ist ein scharfes Schwert Где голодно, там и холодно.
(K 3052). Germ.

195. Hunger ist ein guter Redner Проймёт голод, пойвится и голос.
(Pw).

196. [Hunger löst die Zunge, d. h. Голод научит говорйть.

lehrt betteln oder bitten.]

197. [Der Hungrige denkt nur ans Голбдная курица вйдит просо во
Essen.] сне. ( . . . просо — Hirse).
У голодного всё хлеб на уме.
Голодной куме хлеб на уме.
198. [Ein* hungriger W olf ist stärker Голодный волк сильнее сытой со ­
als ein satter Hund.] баки.

199. Ein hungriger Bauch hat keine' Голодное 6pi6xo ушей не имеет.
Ohren (Dü I. 784). Mlat., eur. Голодного баснями не кормят.
200. Dem Hungrigen ist nicht gut Соловья баснями не кормят.
predigen (K 3058).

201. Hut in der Hand hilft (geht) С поклону ( vs. -у) голова не за-
durchs ganze Land (K 3095). болйт.

202. Mit dem Hut in der Hand

kommt man durchs ganze Land
(He 52). Eng., it.

203. Gute Hut erhält das Gut Дальше п о л о ж и ш ь , блйже возь­

(K 3097). Eng., holl., frz., it. мёшь.
Бережёного коня и зверь в лесу
не берёт.

204. Der Rabe auf dem Dach und [ ]

der Fuchs vor der Tür, — da hüte
sich Mann und Roß dafür (K6869).
[Behüte uns Gott vor einem Kahl­ Избави нас, Боже, от лыса, коса,
kopf, einem Schielauge, einem R ot­ рыжа и кривоноса.
bart und einer Krummnase.]
H 205
205. [Lieber in einer strohgedeckten
Hütte, in der man lachen hört, als
in einem Palast, wo man weint].
Import s. Ü b e r s e e , U 7.
1. Irren ist menschlich (K 3191). Lat.
Errare humanum est (Seneca,
Contr. 4, 3). E ur.;frz. Tout homme
peut faillir. Diese Erkenntnis ist
schon grie. (7 heognis, 6. Jhh. v. Z.).
Es- i r r t der Mensch, solang er
strebt (Goethe, Faust I, Prolog).
1. Es sind nicht alle Jäger, die das
Horn gut blasen (K 3113).
2. [Der gute Jäger erjagt das Wild.]
3. Wer mit dreißig Jahren nichts
weiß, mit vierzig nichts ist und
mit fünfzig nichts hat, der kommt
zu nichts (K 3137).
4. Wer vor zwanzig Jahren nicht
hübsch wird, vor dreißig Jahren
nicht stark, vor vierzig nicht witzig,
und vor fünfzig nicht reich, an dem
ist alle Hoffnung verloren (K3136).
Holl., eng., dän., rom.
Januar s. Wetterkalender.
5. Je mehr man hat, je mehr man
will (Dü I. 809). Eur.
— 134 — J5
Хижина, крытая соломой, в коей
живут смёхи, лучше нежели
чертоги, в коих плачут.
I
Грех да беда на кого не живёт?
(Vor Mißgriffen ist niemand
sicher.)
Конь о четырёх ногах, да и тот
спотыкается. Ukr., с eh.
Ошибка в фальшь не ставится.
Не всё в строку.
И на молодца о п л о х живёт. Vgl.
Н 177.
Все лйди, все человеки (Sn 44)
Не все те повара, у кого ножи
длинные.
И космато, да не медведь.
На ловца и зверь бежит.
Кто в дварцать лет нездоров, в
трйдцать не умён, а в сорок не
богат, тому век такйм не бы­
вать (Sn 185). Variante: . . . кто
в трйдцать не женат (II 87).
Много, много — а ещё бы столько
 J6 — 135 — J 20

6. Jeder hat das Seine lieb. Всякому своё мйло.

Вейкой п т й ч к е своё гнездо крб-
7. Jeder Vogel hat sein Nest lieb
сно.
(K 6328). Rom.
Всйкому мужу свой жена милее.

8. [Jeder lobt das Seine.] Всяк своё хвалит. Всйкая лиса

свой хвост хвалит.

9. Jeder Krämer lobt seinen Kram Всйкий купец свой т о в а р хвалит.

(K 3523). Eur. Всякому своё и немыто бело.

10. Jeder ist sich selbst der Nächste Свой рубашка блйже к телу. Всй­
(K 3170). Lat. (Terenz, Andr. 4, 1). кий сам себе блйже.

11. [Jeder sorgt für sich.] Всяк хлопочет, себе добра хочет.

12. Jeder Vogel singt, wie ihm der Всйкий свойм голосом пбёт.
Schnabel gewachsen ist (K 6324). Всйкий поп по своему поёт.
13. Jedem gefällt seine Weise wohl Всякий гад (Reptil) на свой лад.
(K 6662).

14. Jeder hat seinen Splitter (K У вейкого барона свой фантазия.

3169). E ur.; frz. Chacun a sa ma- У вейкой Пашки свои замашки
rotte. (1141).

15. [Jeder hat seinen K opf für sich.] У всякого Филата свой в уме па­
Des eenen sin Uhl ist des andern лата.
Nachtigall. Dt. Всяк живёт свойм умо м.

16. Ein jeder für sich und Gott für Всяк про себй, а Господь про
uns alle (K 3157). Eur. всех.

17. Jeder fege (kehre) vor seiner T ü r Всяк прядй свой прйжу.
(K 3163). Germ.у frz. (Jeder spinne sein Garn.)
Метй перед свойм крыльцом (Über­
18. Jeder schaue in seinen Rinnstein
setzung ?).
(K 3164).
[Всяк метй перед свойми воро­
тами.]

19. Jeder ist seines Glückes Schmied s. G l ü c k , G 191.

Jeder zeugt seinesgleichen s. S e i n e s g l e i c h e n , S 133.

20. [Es hat jeder sein Teil; alle sind И вблки сьггы, и овцы целы.
befriedigt.]
J 21 —13¾— J 35

21. [Nicht jeder lernt leicht.] Не всякому всё даётся.

22. Es kann nicht jeder nach Rom Наука ^чит только умного.
gehen (Dü I. 837).
23. Jedem das Seine [so hat der Teu­
fel nichts (Dü I. 816)] . . . ist nicht
zuviel (K 3156). E ur.; frz. A cha-
cun le sien, ce n’est pas trop.
24. Jedem Narren gefällt seine Kappe Всякому свой сопли солоны (vs.).
(Dü I. 819). Holl., sw., span. (Jedem ist sein eigener Rotz salzig
genug.)
25. Jedem Vogel gefällt sein Nest
(Dü T. 820). E ur.; eng. Every bird Всякому своё мйло. У всйкого Пав­
thinks its own nest best. ла свой правда.
К ому гнйло, а мне мйло.
26. Jedem gefällt das Seine (Dü I.
818). Mlat., eur.
27. Jedem nach Gebühr. Lat. Suum По ране пластырь.
cuique (Cicero, De offic. I, 5).

28. Jedem nach seinem Verdienst. По Сеньке шапка (Сенька vs., де-
ringsch. für Семён)*

29. Jedem dünkt seine Eule ein Falk Хоть и урод, да свой.
(Dü I. 817). Germ. Своё дитй и горбато, да мйло.
f (Auch ein buckliges Kind ist den
Eltern lieb.)
30. Jedes Dach hat sein Ungemach [ ] Нет семьй безурода.
(Dü I. 842). Eur.

31. Nach jedermanns Genügen kann Навесь свет и солнышку не угреть.

sich kein Teufel fugen (Pw 1455). На всех не угодйшь.
32. Jedermanns Gesell ist niemandes [ ]
Freund (K 3176). Eur.
33. Jedermanns Freund, jedermanns
Narr (Dü I. 840). Holl., nord.
Je nachdem.
34. Wonach sich einer schickt, da­ Кто как ведает* тот так и обедает.
nach es ihm glückt (Pw).
35. Man soll nicht jubeln, ehe man Не поймав курицы, не щйплют.
über den Graben ist (K 2401). Eng.,
frz., it. Vgl. Tag.
J36 — 137 —
36. Was dich nicht juckt, das kratze
nicht (K646J).
37. W en’s juckt, der kratze sich
(Dü I. 844). Frz., it.
38. Jugend wild, Alter mild (L 432).
39. Jugend hat keine Tugend (K
3206). Frz. Jeunesse n’ a pas^ de
sagesse.
40. Jugend muß sich austoben (Dü I.
846). Eng. Youth must have its
swing.
41. Führe die Jugend mit der Ju­
gend.
42. [Von der Jugend ersehnt, vom
Alter abgelehnt.]
43. Jung getollt, alt gezollt (K3218).
Goldene Jugend
44. [Wes der junge Mann sich rühmte,
des schämt sich der alte.]
45. Jung g e w o h n t , alt getan (K
3215). Holl., sw., rom. Vgl. Sprüche
Salom. 22, 6.
46. [Man ist nur einmal jung.] =
Die Jugend, sie kommt nicht mehr
(Refrain eines Volksliedes).
J 46
Нечего~тебё чужих детей качать*
У кого засвербйт, почешйсь.
У кого свербйт, тот и ч е ши с ь .
Где зудйт, там и чешут.
Всйкая молодость резвости полна.
Молодо — зелено, погулйть ве­
лено.
Молодость молодостью и прово­
жай.
Что в детстве просим, под ста­
рость бросим.
Гулйть смолоду, помирать под
старость с голоду. *
В чём молод похвалится, в том
стар покается (. . . das bereut
man im Alter).
Золотое время, молодые лёта.
Чем молодой похвалйется, тем
с т а р ы й остуж ается (erkaltet).
В чём смблода охота, в том под
с т а р о с т ь неволя (Zwang) (Sn
59).
Каков в колыбельку, таков и в
могилку.
Каков чорт от люльки, таков и
в могйлку.
Трясёт козёл бороду, так привйк
смолоду.
Два века не изживёшь, две мбло-
дости не перейдёшь.
J 46a — 138 — К 2

Jung’ g e f r e i t hat niemand gereut s. F r e i e n .

(K 3220)
Junge Frau s. F r a u , F 65.
46a. Der Jungen Tat, der Alten Rat Молодбй на бйтву, а старый на
(K 3224). думу.
47. Die Alten zum Rat, die Jungen Старый вброн не каркнет мймо
zur Tat (K 116). Grie. (Homer). (Erfahrung!).
47 a. [Der Alten Recht, der Jungen Что старее, то правее, что м о­
Kraft.] ложе, то дороже.
48. Wie die Alten sungen, so zwit­ За что батька, за то и детки.
schern die Jungen (K 113). Mlat., Свиньй хрю и п о р о с й т а хрю.
mhd., germ., frz. (Krähe — Kräh-
lein); e?ig. As the old cock crows,
so crows the young.
49. Die Jungen wollen den Alten Яйцб у ч и т к у р и ц у .
raten (Dü I. 852). Mlat. Ante bar-
bam docent senes; eng., frz.; it.
(Gänse — Gänschen).
50. Wenn ein alter Mann ein junges Не надолго старый женится.
Weib, nimmt, so lacht der Tod
(Se 358).
51. Junger Engel, alter Teufel (Dü I. Девушки хорошй да пригожи, да
854). E ur.; eng. A young saint, an отколь же злью жёны берется?
old devil.

52. Je länger Junggesell, desto länger Холостбй — полчеловёка.

in der H öir.
53. [Der Junggesell ist ein halber
Mensch.]
54. [Der Junggesell stöhnt oh! der Холостому ох-ох, а женатому:
Ehemann о weh!] ай-ай!

к
1. Schöner Käfig nährt den Vogel Золотая клетка соловыб не по­
nicht (Pw). теха.
2. Auf des Kahlen Haupt hagelt es На бедного Макара и шйшки
am ärgsten (Pw 652). валятся.
КЗ — 139 —
3. Das Alter hat den Kalender am
Leibe (L 16).
4. Wer keinen Kalk hat, muß mit
Lehm mauern (K 3268). Germ.
5. Man kann nicht alles über einen
Kamm scheren. Dt., 16. Jhh. (Fisch­
art). .
6. * Spatzen schießt man nicht mit
Kanonen.
7. J e d e m [Narren] gefällt seine
Kappe (Dü 1. 819). Holl., sw.,
span. Vgl. J 15: U h l . . .
8. Gleiche B r ü d e r , gleiche Kappen
(Bi 545). Vgl. G 167.
9. Kappen machen keine M ö n c h e
(K 3279. Vgl. Kleid - Kapuze,
К 64, 65.
10. Die Karte und die Kanne macht
manchen zum armen Manne (K
3288). Mlat., eur.
11. Kartenspiel ist des Teufels Ge­
betbuch (K 3289).
12. [Kartepspiel ist nichts für Hasen­
füße.]
13. [Alle Kartenspieler klagen] — Карта любит слезу.
über schlechte Karten.
14. [Wer nicht weiß, was ein Trumpf
ist, der lasse die Finger vom Kar­
tenspiel.]
Kartenspiel.
14 a. [Ganz Moskau spielt Whist.]
Vgl. [Ganz Rußland sitzt am Kar­
tentisch.]
К 14а
У молодйх календарь в сердце,
у старых в уме.
[ ]
Нельзй с т р и ч ь всё под одну гре­
бёнку.
Не следует валйть всё в одну
кучу.
Не стрелйй из пушки по воробьйм.
За комаром не с топором.
М у х а не боится об^ха (K o p f der
Axt).
У Сйдора обычай, а у Карпа
другой.
Кому гнйло, а мне мило.
Всякому свой с о п л и солоны.
Каков х о з й и н , таковы и гости.
Не всё то цыган, что черно.
Винцо да игра не доведут до добра.
[ ] Игра не доведёт до добра.
Трусы в карты не играют.
Х удо в карты играть, да козырей
не знать.
Кто не ви стует? Вся Москва вис­
тует.
Вся Россйя сидйт за карточным
столом ( Gogol’ ).
К 15
15. [Liebe, doch verlieb’ dich nicht;
spiele, doch hüte dich vor einem
Spiel, das deinen Verlust wett­
machen will.]
16. [Ein Trümpflein in der Hand zu
haben, kann nie schaden.]
17. [Hast du keine Ausspielkarte, so
spiele Karo.] Scherzhafte Redensart.
18. Es ist leicht, mit anderer Leute
Pfoten (Fingern) die Kastanien aus
dem Feuer zu holen (Dü I. <
Eng., holl.;frz., it. (. . . mit Katzen­
pfoten).
18 a. [Wir haben wohl Speck, aber
nicht für den Kater (für dich).]
19. Katze aus dem Haus, rührt sich
die Maus oder ist die Katze aus
dem Hause, so tanzen die Mäuse
(K 3317). Mlat. (S I. 69). Eur. *
20. Die Katze weiß wohl, wes Bart
sie leckt. Mlat., 10. Jhh.; Wa 2,
1174 (Schmeichelkatze).
21. Die Katze läßt das Mausen nicht
(K331*). Eur.
22. Die Katze fängt die Mäuse nicht
in Handschuhen (Dü I. 87ä). Eng.,
holl., frz., it. Ähnlich schon mlat.
(Se 87).
23. Man muß die Katze nicht im
Sack kaufen (K 3294). Afrz. (S I,
121). Holl.; eng. (Schwein), norw.
(Ferkel). Chin. (Katze — Tasche)
(P 224).
24. Die Vögel, die zu früh singen,
holt die Katze (K 6332).
— 140 — К 24
Любй, не влюблййся; играй, не
отыгрывайся.
Кбзырька не портит.
Не с чего, так с бубён [ходйть].
Легко чужйми руками жар за­
гребать. Wer., ceh.
464).
Есть и сало, да не про кота.
Без кота мыша м масленица.
Поп в гости, ч е р т и на погосте
(Kirchenland).
Кош ки дома нет, мьгшкам воля.
Когда нет кота в дому, играют
мыши по столу.
[ ]
Волк и вейкий год линяет, а нрава
не менйет.
[ ]
Wer. К ота в мешку не купливай.
Товар следует показывать лицом.
За глаза только калач (bauchiger
Kringel) купйть, oder только
ййца торгуют. Uhr., ceh.
Рано пташка запела, как бы её
к о ш к а не съела.
25. Wie die Katze, so das Kätzchen
(K 3318).
26. [Die Katze weiß, wo sie genascht
hat.]
27. [Diebisch wie eine Katze, furcht­
sam wie ein Hase.]
28. Gebrühte Katze scheut das
Feuer, — scheut auch kaltes Was­
ser (K 3295). Afrz., it. Vgl. Jap.
, Wer sich an der Suppe verbrannt
hat, bläst auf kalten Fisch (Em
131). Chin. (P 268).
29. [Für die Mäuslein ist die Katze
ein wildes Tier.]
30. Reist eine Katze nach Frank­
reich, so kommt ein Mausfänger
wieder (K 3303).
31. Der Katzen Scherz ist der Mäuse
Tod (K 3314). Mlat., holl., nord.
32. Hüte dich vor den Katzen, die
vorne lecken und hinten kratzen
(K 3297). Eng., sw., it.
33. *Katzenjammer, Schädelbrummer
33 a. [Eure Gesellschaft trinkt, und
unsere hat den Katzenjammer.]
34. Kauf bedarf hundert Augen, Ver­
kauf hat an einem genug (K 3325).
35. Wer kauft, hat hundert Augen
nötig, wer verkauft, nur eins
(Dü I. 884). Eng., holl., it.
36. Augen auf! Kauf ist Kauf (K325).
36 a. Bieten und Fordern macht den
Kauf (Gf 259).
За что батька, за то и детки.
Знает кбшка, чьё мйсо съела.
Блудлйв, как кошка, а труслйв,
как з а я ц (Sinn: Er zeigt Angst,
aber keine Besserung).
Обжёгжись на молоке, будешь
дуть и на воду. Slav.
Для мышат кот лютый зверь.
Поехал за море телёнком, воро-
тйлся бычком.
Кош ке игрушки, а м ы ш к а м слёз­
ки. К оту потешно, а мьшше за
беду.
Слова бархатные, а дела ежёвые.
(Samtweiche Worte, harte Taten.)
Х орош тот, кто лож кою кормит,
а черенбм колет (черен vs. Mes­
sergriff). Vgl. Спереди л й ж е т ,
а сзади царапает. Red.
Похмелье — не веселье (Gorki).
Ваши пьют, а у наших с пох­
мелья голова болйт.
Торговать, так по сторонам не
зевать: твой деньги, твой и глаза
(W illst du handeln, so gaff' nicht
umher . . .).
Спрос не грех, отказ не беда.
К 37
37. K auf’ in der Zeit, so hast du in
der Not (K 3328). Holl., nord.
38. [Wenn es nur Käufer gäbe, Ware
ist genug vorhanden] = heirats­
fähige Mädchen.
39. [Ein Kaufmann muß ein guter
Jäger sein, um Jagdglück zu
haben.]
40. Kaufmannschaft leidet keine
Freundschaft (K 2589) s. Ha nde l .
41. Jeder kehre vor seiner Tür
(K 5973). Germ., frz .; eng. Sweep
before your own door. Slav. Jap.
Verscheuche die Fliegen, die auf
deinem eigenen Kopfe sitzen (Em
2315).
42. Ein Keil treibt den andern
(K 3336). Frz. Un clou chasse
l’autre. Auch eng. und span. (Na-
gel).
43. [Wie du den Keil auch wirfst,
er bleibt sich gleich, d. h. der
Hemmschuh ist der gleiche.]
44. [Die W e l t endet nicht in einem
Keil, d. h. sie hat noch Raum.]
45. Keine Rose ohne Dornen
5099). Eur.
46. Wer den Kern essen will, muß
die Nuß knacken (K 3343).
47. Der Kesse] schilt den O f e n t o p f
(K 3345). Mlat., eur.
48. ,Mach’ mich nicht rußig*, sagte
die Pfanne zum Kessel (Se 87).
— 142 — К 48
Береги денежку про чёрный день.
Был бы купец, а товар есть.
Купец — ловец; а на ловца и
зверь бежйт.
Купец, что стрелец; оплошного
ждёт.
[ ]
Что кому дела, что к у м а с кумом
сидела.
Всяк прядй свою прйжу.
(Ein jeder spinne sei n Garn.)
Клин клйном выбивают. Slav.
Сйла сйлу ломит.
Как ни кинь, всё клин (Sinn: Es
will nichts glücken).
Белый свет не клйном сошёлся.
(K s. R o s e , R 92.
Любишь кататься (rodeln), любй
и саночки возйть.
Хочешь рыбу съесть, надо в воду
лезть.
Горш ок над к о т л о м смеётся, а
оба чёрны; für горшок auch
чугунка »gußeiserner Topf*.
Г о р ш о к котлу завйдует. Slav.
К 49 — 143 —
49. G e b r a n n t e s Kind scheut das
Feuer (K 338» )• M hd.; eng. Ih e
burnt child dreads the fire.
50. Hübsches (lieb) Kind hat viele
Namen (K 3397).
50 a *Klein Ding freut Kind.
51. Hübsch Kind fragt nicht, hübsch
Kind kriegt nicht (Pw).
52. Je lieber Kind, je schärfer die
Rute (K 3369, Spr. Salom. 13,
24). Mhd.
53. Wer sein Kind l i e b hat, züchtigt
es (He 58).
Aber: [Treibe das Pferd nicht mit
der Peitsche . . .]
54. Nachdem das Kind in den B r u n ­
nen gefallen ist, deckt man ihn zu
(K 3396). Dt. = nord.; sinngemäß
(,,zu spät“ ) eng., frz., it.
55. Kinder und Narren sprechen die
Wahrheit (K 3356). In bezug auf
Narren = eur.
56. Kleine Kinder, kleine Sorgen,
große Kinder, große Sorgen (K
3374). Eur.
57. Auch dem Rebhuhn sind seine
Kinder die schönsten (Aus der
Fabel vom Jäger und Rebhuhn).
58. Kirchengut hat eiserne Zähne
(K 3409).
Kirschen s. H e r r e n , H 106.
К 58
s. oben K a t z e , gebrühte.
Что любим, тем не нахвалимся.
Чем бы дитя ни тешилось.
Дитя не заплачет, мать не услы­
шит.
Голову любит, а волосы дерёт.
К ого люблю, того и бью.
Aber Р о з г о й в могйлу ребёнка не
упрйчешь, а калачом не вй-
манишь.
Не гонй конй кнутом, гонй его
овсом.
Парнйшка ввалйлся, так и коло­
дец накрыли.
Глупый да м ал ый правду говорйт.
Пьйные и дети правду скажут
(Се1. 64). Slav.
С малыми детками горе, с боль-
шйми вдвое.
Малые детки — малые бедки;
а большйе детки — большйе и
бедки.
Своё дитя и горбато, да мйло.
Казённое добро на воде не тонет.
Лучшую мерлушку попу на опу­
шку.
(Das beste Lammfell dem Popen
zum Besatz.)
К 59
59. Klatsch hat einen großen Mund
(Se).
60. Klatsch ist ein geschäftiges Weib
(Pw). Lat. Fama crescit eundo
(Vergil). Siehe auch L e u t e , L1G7.
61. Wer sich unter die Kleie mischt,
den fressen die Schweine. Span,
schon im 7. Jhh., rumän. (S I. 29);
nord., it. (Esel).
62. Das Kleid macht den Mann.
(K 3420). Mlat. Vestis virum facit.
Holl., frz. La robe fait l’ homme.
Kleider' machen Leute (K 3419).
Dän. Klaeder skabe Folk; eng.
63. Man sieht dem Mann auf die
Kleider, aber nicht darunter (Se).
64. Das Kleid macht keinen M ö n c h
(K 3431). Chin. (P 179).
65. Die Kapuze macht den M ö n c h
nicht (Dü I. 912). Mlat. ( uculla
non facit monachum. E ur.; it.
L ’abito non fa il monaco.
66. Kein Kleid, das einer Frau besser
steht als Schweigen (K 3425).
67. Wie das Kleid, so der Mann
(K 3420).
68. [Arme Kleider, verachtete Leute.]
Kleidernarr s. E i t e l k e i t .
69. Klein, aber fein (gut).
70. Was klein ist, das ist niedlich
(Dü I. 923). Eng. Little things are
pretty. Frz., dän.
70a. Der Große Fritz war auch mal
klein (Holtei, Zeu84).
- 144 — К 70a
Скажешь с л о в о , а прибавят де­
сять.
Выпил на гривну ( = 10 Kopeken),
а славы (шуму) на сто рублей.
Добрая слава (guter Leumund) в
углу сидит, худая слава по до­
рожке б е ж й т .
Назвавшись груздем (гриббм), по­
лезай в кузов.
Тот и умён, кто богато наряжён.
Нарядй пень в вешний день, и
пень будет красавчик, oder:
Нарядй пня, и пень (Baum ­
stumpf) хорош.
По платью встречают, а по уму
провожают.
Не всяк монах, на ком клобук
(Sn 267).
Свинья в золотом ошейнике —
свиньй.
Хвалят на дёвке шёлк, коли в
девке толк.
5. Kleid.
В рогожу одеться, от людей от­
речься.
(Wer Kleider aus Bast trägt, muß
dem Umgang mit Menschen ent­
sagen.)
Мал, да удал (Sn 218).
^Маленький, да миленький.
Всему есть на ч а ло .
К 70b — 145 — К 79b

70 b. [Klein (eng) ist der Raum, doch В тесноте, да не в обйде.

verträglich der Sinn] = Raum ist
in der kleinsten Hütte . . . (Schil­
ler, Jüngling am Bach).
70 c. Kleine Vögel, kleine Nestlein = Малые птички свивают малые
Span., ceh. гнёзда (Cel. 1С5).
71. *Klein, aber mein. Небольшой, да свой.
72. Kleine Leute haben oft große [ ] М у р а в ё й невелик, а горы
Herzen (Dü I. 917). Germ., frz. копает.
(Klein ist die Ameise, türmt aber
73. Kleine Häute, große Leute
Berge.)
(bayer., ebenda).
Сокол мал, да удал.
74. Kleine Glöcklein klingen auch
Невелйк сверчок, а громко поёт.
(L 456).
Невелйчка птйчка, да ноготок
остёр.
75. Kleine Streiche fällen eine große Капля по капле и камень долбйт.
Eiche (Dü I. 918). Sw.
76. Kleine Löchlein machen das От малой й с к р ы сыр-бор заго­
Schiff voll Wasser (Ebenda). рается.
76 a. Klosterdienst ist auch Fron. Монастырщина, что барщина.
77. Auf einen groben Klotz gehört Кол колом выбивай, к л и н клй-
ein grober Keil (3443). Mlat., ном выживай!
holl., nord.; span. A mal nudo mal
cuno
78. (Auf schlimmen Knorren schlim­ На к рё пк ий сук — острый топор.
mer Keil).* Frz. (Axt — Knorren). Ceh. Без клйна плахи не раско­
лешь.
На упрямого дубйна.
79. Durch Schaden wird man klug Обжёгшись на молоке, станешь
(K 5228). Grie., mlat. Quae nocent, дуть и на воду.
docent (Erasmus). E ur.; frz. Dom ­
mage rend sage.
79 a. Der kluge Mann baut vor (Schil­ Запасливый лучше богатого.
ler, W. Teil).
79b. Kluge Leute f e h l e n auch (Dü I. И на молодца бывает оплох.
928). Mlat., eur. На грех мастера нет.
(Irrtümer sind auch bei größter
Vorsicht möglich.)
10
 К 80 — 146 —
80. [Klug ist jedermann, der eine
vorher, der andere hinterher.]
80 a. [Ein kluger K opf ernährt hun­
dert Köpfe.]
80 b. Kluge Hühner legen auch in die
Nesseln. Vgl. Hühner, N 177.
[Lieber mit einem Klugen in der
Hölle . . .]
81. [Ein kluger K opf wird von
einem Stein nicht getroffen.]
82. [Wer sich putzt, ist nicht klug.]
83. [Spiele nicht den Klugen; Klü­
gere als du sitzen im Gefängnis.]
84. Das Glück fürchtet den Klugen
(K 2243). Grie.
85. Der Klügere gibt nach (K 3446).
Mlat., an., vielleicht durch die
Wikinger verbreitet.
Klugheit.
86. Barthel weiß, wo er den Most
holt. Red.
87. [Die Elster weiß wohl, wo sie
überwintern soll.]
88. Wie der Herr, so der Knecht
(K 2568). Lat.; mlat. Qualis rex,
talis grex (Schulspruch). Eur.
89. Wie der Koch, so der Brei (Pw).
90. [Ein Koch ist noch nie hungers
gestorben.]
91. Viele Köche verderben den Brei
(K 3460) = Eng.; frz. (. . . la sau-
ce), it., span.
К 91
Всякий умён: кто задним, кто
передним умом.
Дббрая г о л о в а сто голов кормит.
Безумие и на мудреца бывает.
5. H ö l l e , Н 159.
Человека с умбм и камень не
ушибёт.
Тот не умён, кто красно наряжен.
Не умничай: умнее тебй в тюрьме
сидйт (19. Jahrhundert?).
Глупому счастье, умному Бог даёт.
У ’мный уступает.
Знает сорока, где зйму зимовать.
Каков барин, таков и крестьянин.
Каков хан, такова орда.
Каков поп, таков приход.
Какова птйцр., таково и яйцо.
Пбвар с голоду не умирает.
У семй нянек дитй без глазу.
У семй пастухбв не стадо.
Десять поварбв только щи пере­
саливают.
Плохо, у одной овечки, да семь
пастухбв.
К 92
92. Es sind nicht alles Köche, die
lange Messer tragen (K 3462).
93. Viele Köche, viele Sinne s. K ö p f e .
94. Wie das Weib, so kocht sie den
Kohl (Se 95). Mhd.
95. [Eine gute Frau und eine kräftige
Kohlsuppe — mehr sollst du nicht
begehren.]
96. [Reich ist der Kolchos, in dem
Eintracht herrscht.]
Kolchos.
97. [Wem sollte die Gemeinschafts­
arbeit nicht gefallen?]
97 a. [Als Einzelbauer hatt’ ich Lum­
pen an, der Kolchos, der gab mir
einen Kaftan.]
97 b. [Setz dich zur Ruh, mein
Hakenpflug, im Kolchos gibt’s
Trecker genug.]
Kollektives S c h a f f e n .
Gesteigerte D y n a m i k .
98. [Vereint werden wir auch *mit
dem Teufel fertig.]
^99. Viele Hände machen schnell ein
Ende (K 2576).
100. [Die Mücke wirft sogar ein
Pferd zu Boden, wenn ihr der W olf
dabei hilft.]
101. [Ein Brand im Ofen verlöscht,
zwei rauchen auch auf dem Felde.]
Entlastung des Einzelnen.
102. [Gemeinsame. Arbeit tut dem
Nabel nicht weh.]
Geteiltes L e i d , geteilte Fr e u de .
103. [Allein wirst du mit dem Pirog
nicht fertig, und der Brei wird dir
nicht munden.]
ю*
— 147 — К 103
Не все те повара, у кого ножй
длйнные.
Какова баба (Bäurin), такова и
каща.
Хорош ая жена да жйрные щи, —
другого добра и не ищй.
♦Тот колхоз богат, в котором лад.
♦Колхозная работа — кому не
охота ?
Одйн жил — в заплатах ходйл,
а колхоз пришёл — кафтан на­
шёл (Sok. 491).
Отдохнй, сошка, сказал дед Ти­
мошка, теперь не твой час, есть
т р а к т о р у нас (Ebenda).
Соббром и чорта поборем (собор
—' Versammlung).
♦Тот колхоз богат, в котором лад.
И комар лошадь свалит, коли волк
поможет (КП 96).
Одна головешка в печй гаснет,
а две и в поле курятся.
Коли работаешь вкупе, не болйт
в пупе ( Weißruss., 11 347).
%
С мйром и беда не убыток.
Одйн пирога не съешь, одному и
у каши не споро (II 347).
К 104 — 148 —
Größere P r o d u k t i v i t ä t .
104. [ Ei n Bienchen bringt nicht viel
•Honig zusammen.]
S o z i a l e r Erfolg.
105. [Von jedem aus der Dorf­
gemeinde einen Faden, und der
Nackte hat ein Hemd.]
K o l l e k t i v e r Beschluß.
106. [Was die Gemeinde, der Mir, be­
schlossen hat, das soll gelten.]
V i e l e Köpfe, viele Sinne.
107. [Pirogs verschönern das Mahl,
gute Köpfe sind eine Zierde der
Versammlung.]
Macht der G e s e l l s c h a f t .
108. [In Gesellschaft läßt sich selbst
der Tod ertragen.]
109. Kommt Zeit, kommt R a t (K
7095).
110. Wer zuerst kommt, m a h l t zu­
erst (Dü II. 740). Mlat. Qui pri-
mus venerit, primus molet. Eur.
Kompromiß, lahmer. .
111. [Beide Teile sind befriedigt.]
112. [Wenn ich nur könnte, wie ich’s
wollte.]
113. Im Schafstall kann auch ein
Kalb König sein (Bi 3204).
114. Unter den Blinden ist der Ein­
äugige König (K 646). Grie., eur.
115. W o der Ochs König ist, sind
die Kälber Prinzen (K 4642). Mhd.
116. Könige haben lange Hände
(K 3478)
117. Mit dem Kopf durch die Wand
geht es einmal nicht. (Red.)
К 117
Одна пчёлка не много мёду на­
таскает.
С мйру по нйтке — голому рубаха.
Сeh.
Что мйром положено, тому и быть
так.
Красен обед пирогами, а сходка
головами.
На миру и смерть красна.
Придёт беда, купишь ума.
Чей черёд, тот и берёт.
Vgl. М 24
И волки сьТгы, и о в ц ы целы.
Рад бы в рай, да грехй не пу­
скают. Pol.
(Ins Paradies möchte ich schon,
doch die Sünden . . .)
В лес^ и медвёдь архимандрйт
(Abt).
На безрыбьи и р а к рыба.
I ]
s. H e r r e n , Н 116.
Лбом стеньг не прошибёшь.
К 118 — 149 К 126

118. Was man nicht im Kopfe hat, За глупой головбй и ногам не по­
muß man in den Beinen haben кой.
(K 3489). Holl., dän., it.; frz. Les {Den Vergeßlichen ins Stammbuch.)
jambes portent la faute de la tete.

119. Wie der Kopf, so der Hut По Сеньке шапка.

(Dü II. 642). Frz.

120. Wer keinen Kopf hat, braucht [ ] Лысому нечего ссориться

keinen Hut (Dü I. 933). Eng., frz., из за гребёнки.
portg.

121. Den Kopf halt kühl, die Füße Держй голову в холоде, живот в
warm (K 3499). Jap. Kalter Kopf, голоде, а ноги в тепле.
warme Füße (Em 3483).

122. Man kann nicht alle Köpfe В одну петельку всех пуговок
unter einen Hut bringen (K 3497). (пуговиц) не устегнёшь.

123. Soviel Köpfe, soviel Sinne. Что голова, то ум. Uhr., ceh.
Viel Köpfe, viel Sinne (K 3501). Сто голбв, сто умов.
Lat. Quot capita, tot sententiae
Сколько голбв, столько умов. Vgl.
(tot sensus, Terenz, Phorm. 2, 4).
Jap. Zehn Menschen, zehn Mei­
Eur.
nungen (E m 1084).

123 a. [Im Kopfe sollst du etwas Не то важно, что на башкё (г>$.),

haben, nicht auf dem Kopf.] важно, что в башкё.

124. Viele Körnlein machen einen По зёрнышку ворох (Haufen), по

Haufen (K 3505). Mhd. капельке море.
Из крошек кучка, из капель море
Курочка по зёрнышку клюёт, а
сыта бывает.
По н й т к е и до клубка доходят.

Kosenamen.
125. [Nenne mich meinetwegen Töpf­ Х оть горшкбм зовй, а в печку не
chen, aber stecke mich nicht in den ставь.
Ofen.]

Kosm opolit s. V i a , b, c, L 15.

126. Kraft allein tut’s nicht. Lat. Силён медведь, да в болоте лежйт
Vis consilii expers mole ruit sua oder — да воли ему нет.
(Horaz, Ode III, 4). И сйла есть, да воли нет.
Сйлою не возьмёшь.
К 127 — 150 —
127. [Kraft besiegt das Schwäch­
liche.]
Wessen Kraft, dessen Recht.
128. Samt am Kragen, Kleie im
Ma g e n (K 3514).
128 a. [Über seine Kraft kann auch
das Pferd nicht.]
129. Kraft, die nicht wirkt, erschlafft
(L 467).
129 a. Goldner Kragen, nichts im
Magen. Vgl. Magen.
(Auf dem K opf eine teure Mütze,
doch die Kohlsupp’ ohne Grütze.)
130. Fliegende Krähe findet allzeit
etwas (Dü I. 472) = Holl., nord.;
ähnlich frz., it.
131. Eine Krähe heckt keine Turtel­
taube (Dü I. 12). Dt.
132. Eine Krähe hackt der andern
die Augen nicht aus (K 3517).
Mlat., eur.
133. Wohin die Krähe fliegt, dahin
guckt sie auch (K 3516).
134. Eine Krähe macht keinen Win­
ter. (Dü I. 377). Dt., holl.
135. Die Krähe läßt ihr Hüpfen nicht
(K 3515)
136. Alte Krähen sind schwer zu
fangen (K 3518).
137. Krämer lügen gern (K 3522). -
138. Jeder Krämer lobt seine Ware
(seinen Kram, К 3523). Lat. (Ho-
raz, Ep. 2, 2).
139. Im Handel Betrug ist des Krä­
mers Acker und Pflug (K 562).
К 139
Сйла[и] с о л о м у ломит (Anspielung
auf die schwere Erntearbeit des
Landmannes).
Чья сильнее, та и правее.
Шапка в рубль (sprich руп), а щи
без круп.
Через сйлу и конь не ступит.
[ ] Силён медведь, да воли
ему нет Vgl, Teufel, Т 45.
Шапка в рубль, а щи без круп.
Охоча сорбка до находки.
Ворбне соколом не бывать.
Вброн (R abe) ворону глаза не
выклюнет. Slav.
Куда ворбна полетйт, туда она и
глядйт.
s. S c h w a l b e , S 110.
s. E l s t e r , Е 76.
Старая крыса ловуш ку обходит.
Не солгать, так и не продать.
Всяк своё хвалит.
Ком^ гнйло, а мне мйло.
Не обманешь, не продашь.
 К 140 — 151 — К 149 а

140. Den Kranken ärgert die Fliege Сердит, что не тем боком корова
an der Wand (K 3527). почесалась.
141. Der Kranke und der Gesunde [ ]
haben ungleiche Stunde (K 3529).

142. [Nicht der Liegende ist krank, Не тот болен, кто лежйт, а тот,
sondern wer bei dem Kranken кто над болью сидйт.
sitzt.]

143. [Dem Kranken schmeckt auch Больнбму и мёд горько.

der Honig bitter.]

144. [Bettet den Kranken, wohin ihr Больн6;иу и золотая кровать не

wollt, — ihm ist doch nicht wohl.] поможет.

144 a. [Der Reiche sucht nach Krank­ Богатый болезней йщет, а к нйщим
heiten, zum Armen kommen sie онй сами идут (Вирта, Веч.
von selbst.] звон II. 95).

144 b. [Der Herren Krankheit = Барская хворь — мужйцкое здо­

Bauerngesundheit, d. h. ровье.
Was den Herrn krank macht, ist
dem Bauer gesund].

145. Die Krankheit kommt zu Pferde Болезнь входит пудами, а вы хо­

und geht zu Fuß weg (K 3530). дит золотниками.

146. Die Krankheit kommt mit Здоровье выходит пудами, а вхо­

Extrapost und schleicht fort mit дит золотниками.
Schneckenpost (Bi 2i73).

Krankheit.
147. [Wer die Cholera nicht fürchtet, К то холеры не бойтся, того она
den fürchtet sie.] бойтся. (Die Cholera trat beson­
ders heftig im letzten Jahrzehnt des
vorigen Jahrhunderts in Südruß­
land auf,)
148. Den Krebs straft man nicht mit Щуку в реке не утопишь.
Ersäufen (K 3543').
149. Kein größer Kreuz als Haus­ [ ]
kreuz (K 3550).

149a. Ein schlechter F r i e d e ist Х удой мир лучше доброй брани.

besser als ein guter (gerechter)
Krieg.
К 149 b — 152 — К 160

149 b. Nichts Bessere weiß ich mir Войну хорош о слйшать, да тяжело
. . . als ein Gespräch von Krieg вйдеть. С eh., pol.
und Kriegsgeschrei, wenn hinten,
weit, in der Türkei die Völker auf­
einander schlagen (Goethe, Faust I.
Vor dem Tor).

150. Der Krug geht so lange zu Was­ Повадился кувшйн по воду хо-
ser (zum Brunnen), bis er zerbricht дйть, там ему и голову сло-
(K 3571). Mlat., afrz., eur. жйть.
До поры (до часу) кувшйн по
воду ходит.
Ловит и волк, пока волка не пой­
мают.
(Es jagt der W olf, bis er selbst
erjagt wird.)

151. Krummes H o l z gibt auch ge­ К р й в ы дровй, да прймо горйт.

rades Feuer (Dü I. 942). Eur.

152. Nicht alle Kugeln treffen (K Пуля дура, штык молодец (С уво­
3585). ров?) (D I. 263, И 35 и. а.).

153. [Die Kugel ist ein Kind des Zu­

falls, das Bajonett ein braver Kerl.]

154. [Die Kugel ist dumm, doch den Пуля дура, а виноватого найдёт.
Schuldigen findet sie.]
155. [Die Kugel fragt nicht nach dem Пуря чинов не разбирает.
Rang.]
156. Eine Kuh deckt viel Armut zu Корбва на дворе, харч (Essen) на
(K 3607). столе.
157. Eine schwarze Kuh gibt auch .Чёрная корбва, да белое молоко.
weiße Milch (Bi 2216, Dü II. 342). Slav.
Mlat., nord.; eng., frz. (schwarze
Henne — weißes Ei).
158. Nimmst du die Kuh, so nimm Взяв корбву, возьмй и подойник
auch den Halfter dazu (Pw 577). (Melkgefäß).
159. Sankt Niklas beschert die Kuh, На Бога надёйся (уповай), а сам
aber nicht den Strick dazu (K не плошай.
4571).
160. Die Kuh weiß nichts vom Sonn­ Свинья не знает в апельсйнах
tag (L477). вкусу (Sn 363).
К 161 — 153 —
161. Jede Kuh ist früher ein Kalb
gewesen (K 3602). Holl., nord.
162. Kühe machen Mühe (K 3604).
163. Wenig Kühe, wenig Mühe (K
3605). Eng., frz., span. .
164. [Den kühnen Mann such im Ge­
fängnis, den Beschränkten unter
den Popen.]
165. [Triff den Kulaken nicht mit
dem Knüppel, triff ihn mit dem
Rubel.]
165a. [Der P o p e und der Kulak sind
aus dem gleichen le ig gemacht.]
165 b. [Der Kulak (s. Duden 1952)
hat vor dem Tor des Kolchos
kehrtzumachen.]
165 c. [Laß den Dieb nicht an die
Fuhre, nicht den Kulaken zum
Kolchos.]
165 d. [Vorbei ist die Zeit, da die
Kulaken sich breitmachen konn­
ten,]
165e. [Eine sanfte Stimme, doch eine
üble Gesinnung.]
Während Nr. 1 6 5 ,165a aus einer
älter'en Zeit stammen, datieren die
folgenden (165b—e) aus den Jahren
nach 1917.
166. [Wer keinen Kummer kennt,
der weiß nicht, was Freude ist.]
Kummer.
167. [Im Walde der Bär, daheim die
Stiefmutter.]
168. Kunst geht nach Brot [und
findet’s] (K 3637). Dt. (Luther,
B. 64, S. 183; Lessing, Em. Gal.).
К 168
Всему есть начало.
Чтоб рыбку съесть, надо в воду
лезть.
[ ]
Смелого ищй в тюрьме, глупого в
попах.
Не бей кулака (im Sinne Gogols
und Uspenskis: Großbauer) д у­
бьём, бей его рублём.
Поп и кулак из одного теста.
Кулаку от колхозных ворот —
крутой поворот (Sok. 490).
(Man schlägt ihm das Tor vor der
Nase zu.)
Не пускай вора к возу, а кулака
к колхозу (Ebenda).
Миновалась та пора, что рас­
пирало кулакам бока (Ebenda).
Такой тйхий голосок, а чертйча
думка (Ebenda).
Не узнав гбря, не узнаешь и ра­
дости.
В лес$ медведь, а в дом^ ма ч и х а .
[И скусство хлеба просит.]
К 168а 154 — L 12

168 а. Kunst bringt Gunst [ ]

169. Zuviel Kunst ist umsunst (K
3633)
170. Einen Kuß in Ehren kann nie­
mand verwehren (Bi 2233).
Die Kutte macht den Mönch nicht
(K 3649)
s. H a n d w e r k e , viele, H 56.
Поцелуй в пазуху не лезет.
(Пазуха — Busenraum)
s. K l e i d , K a p u z e , К 64, 65.

L
1. An vielem Lachen erkennt man Д у р а к у всё смех на уме.
den Narren (K 3651).
2. Am Lachen erkennt man den
Toren (Dü I. 416). Mlat., eur.
2 a. (Lachen ist der Bruder der Kraft.) Смех сйле брат.
3. Wer zuletzt lacht, lacht am besten Последний смех лучше первого.
(K 3652). Eur.; frz. Rira bien qui
rira le dernier.
4. Wer heute lacht, kann morgen Кто в субботу смеётся, в воскре­
weinen (Dü II. 1). E ur.; it. Lhi сенье п л а к а т ь будет. Vgl. It.
ride in sabato, piange la domenica
(Sonnabend — Sonntag).
5. Leicht gelacht, leicht geweint
(K 3752).
6. Bargeld lacht (Se 370). [Налйчные деньги хоть кого со-
блазнйт.]
7. [Bargeld ist ein Zauberer.] Налйчные деньги — колдунчики.
8. [Oft lacht der Mund, und das Herz Иной смех плачем отзывается.
weint.]
9. [Wen du auslachst, der wird um Над кем посмеёшься, тот над то­
dich weinen.] бою поплачет.
10. Man trägt oft Lachen und Weinen 6. L 8.
in einem Sack (K 3650).
11. [Lachen macht nicht satt.] Смехом сыт не будешь.
12. [Dreißig Jahre lang kann das Смех трйдцать лет у ворот стойт,
Lachen vor dem lo r e stehen, es а своё возьмёт.
kommt aber zu seinem Recht.]
L 13
13. So manches Land, so manche
Sitte (K 3667), — W eise (Lü 2, 6).
Eur.
14. Jedes Land hat seinen Tand
(K 3665). Erz. Chaque pays a sa
guise.
15. Alle Land’ sind des Weisen
Vaterland (K 3674). Mlat. Ubi
bene, ibi patria.
16. Gerade wie bei uns zu Land
hängt man die Wurst auch an die
Wand (Pw).
17. Am Lande ist gut schiffen (K
3677).
18. Vgl. Vom sichern Port läßt sich’s
gemächlich raten (Schiller,W.1 eil).
Finn. Auf dem Lande gibt es genug
Kluge, wenn auf dem Wasser ein
Unglück geschehen.
19. F leibe im Lande und nähre dich
redlich (Psalm 37, 3).
20. Ländlich, sittlich (K 3668).
20 a. Hat der Landmann (Bauer)
Geld, hat’s die ganze Welt (Wa).
Landmannsregeln.
21. G r u n d s ä t z l i c h e s : [Roggen ge­
deiht auch in der Asche, Hafer im
Wasser, wenn er nur rechtzeitig
gesät ist].
21 a. Morgenstunde hat Gold
Munde.
Früh auf, gut Lauf.
21 b. [Im Winter schlafe dich gründ­
lich aus.]
21c. [Ein regnerischer Sommer . . . ]
21 d. [Nicht der Regen bringt den
Segen; das Feld wird jung durch
den Dung.]
— 155 — L 21d
Что край, то обйчай. Slav.
Во всякой земле свой обычаи.
Что город, то норов (veralt. für
нрав); что деревня, то обычай.
Всякая страна человеку отёче-
ство (Се1. 227).
И за морем г о р о х не под печку
сеют.
С берегу хорош о глядеть на греб­
цов.
Любо глядеть на молотйлыциков
(лишь бы самому не работать).
(Gern schaut man Dreschern zu).
С роднбй землй — умрй, не сходй!
Где кто родится, там и пригодйтся.
[ ]
Казённая палата (Staatskasse) от
мужиков богата (iLok. 210).
Рожь хоть в золу, да в пору, а
овёс хоть в воду, да в пору.
im Кто рано встаёт, умнее бывает.
Зима матка, выспишься гладко.
Дождлйвое лето хуже осени.
Благословение не из тучи, — из
навозной кучи. Geh.
L 21e — 156 — L 28b

21 e. [Der Acker liebt den Dünger.] Поле любит навбз. Ceh.

21 f. E i n z e l n e s : *Zu Sylvester
nimmt der Tag um einen Hahnen­
tritt zu (Alte Bauernweisheit),
21g. ImOktober auf St.Gall (16.X .),
bleibt die Kuh im Stall (K S. 565).
21 h. [St. Georg (24. IV.) sorgt für
die K ü h e , St. Nikolaus für die
Pferde, St. Elias (20. VII.) be­
ginnt das K o r n zu schneiden.]
На Васйльев вечер (31. X II.) день
прибывает ^ на курйный шаг
(Öel. 442). Ceh.
[ ]
Св. Юрий запасает к о р о в , св.
Николай к о н е й , св. Ильй за­
жинает жйто (Roggen).

22. Wenn die Kirschen gut ver­ Когда пойвятся комарй, пора
blühen, wird der R o g g e n gut сеять р о ж ь .
blühen (K S. 544). Посев р ж и при северном ветре
родит крепче и крупнее.
23. H a f e r und G e r s t e säe St.Bene- Когда распускается берёза, сей
dicti (21. III.). овёс.
24. Blüht der Schlehdorn wie weißes Я ч м е н ь сеют, пока цветёт калйиа
Tuch, so säe deine G e r s t e (K ( Schneeballstrauch).
S. 555). Eng.
25. [Wenn der Kuckuck ruft, ist es Кукушка закуковала, пора сеять
Zeit, F l a c h s zu säen.] л ён (Ostrußland).
26. [Säe deinen W e i z e n , wenn der П ш е н й ц у сей, когда зацветает
Faulbeerbaum zu blühen beginnt.] черёмуха.
Сей пшенйцу на Симона Зилота
(10. V.) — родйтся як злото.
26 a. Bohnen soll man am dritten [ 1
Freitag im Mai legen.
27. [Vor dem Eliastage (20. VII.) ist До Ильина дня в с е н е пуд мёду,
im H eu ein Zentner Honig, nach после Ильина дня — пуд на­
Elias ein Zentner Mist.] возу (II 305).
28. [Auf H a f e r und F l a c h s gib О в е й и льны в августе смотрй
acht im August.] (11306).
28a. [ B u c h w e i z e n säe man an tau­ Г р е ч й х у сей, когда роса хорош а
frischem Tage.] (Öel. 424).
28b. [Mit der Aussaat von G e ­ Борйс и Глеб сеют х л е б . Ceh.
t r e i d e beginne man am Tage,des Vgl. den folgenden Spruch.
Boris und Gleb (2. V.).]
L 28c — 157
28c. [Zu Boris-Gleb (24. V II.) ist
das K o r n schnittreif.]
28d. [Am Tage der Thekla (23. IX .)
hol dir die Bete.]
Abschließend:
28 e. [Wer die Landarbeit nicht kennt,
weiß nicht, was man Arbeit nennt.]
29. *Langsam, aber sicher.
Was lange währt, wird gut (K
3690).
30. Je länger, je lieber (L493).
31. Wer langsam geht, kommt auch
(K 3694), — geht sicher (Dü II. 11).
E ur.; it. Chi va piano, va sano.
32. *Was langsam kommt, kommt
gut (Pw). Ähnlich B. Waldis 1548.
33. Langsam (gemach) fährt man
den Berg hinauf (K 1995).
34. Langsam. Wer mit Ochsen fährt,
kommt auch ans Ziel (Pw).
35. *Viel Lärm und nichts dahinter.
Vgl. Viel Lärm um nichts (Lust­
spiel Shakespeares).
36. [Süß ist das Laster, schwach der
Mensch.]
£7. W er’s Latein nicht versteht, der
laß es ungehudelt (K 3705) = der
verpfusche es nicht.
38. Wer das Laub fürchtet, bleibe
aus dem Walde (Dü I. 532). =
Eur.
39. Er möchte jeder Laus einen Stel­
zen machen und jeder Gans ein
Hufeisen anlegen (K 3716). (Red.)
L 39
Борйс и Глеб поспел х л е б . Ceh.
На Фёклу копай с в ё к л у .
Пашню паш ут, руками не машут.
И редко шагает, да т в ё р д о сту­
пает.
[ ]
Тйше едешь, дальше будешь. Мало-
по-малу птйчка гнездо свивает.
Х оть не скбро, да споро (erfolg­
reich).
И тйхий воз будет на горе.
Сперва не прытко (geschwind),
а там потйше.
Много зв<6ну, да мало толку.
Много грому по пустому.
Грех сладок, ч е л о в е к падок (er­
picht, gierig).
В карты играет, а козырей не
знает (Sn 52).
Не наше дело г о р ш к й л еп й ть...
Волка бояться — в лес не хо-
дйть.
Он мастер на все руки.
*Он и блохе подковы подделывает.
L 40 — 158 — L 51

40. Er hat läuten hören, aber nicht Слышал звон, да не знает, откуда
schlagen, oder — , weiß aber nicht, (где) он.
in welchem Dorf (Bi 2284), oder Слышал, не слыхал, вйдел не,
— , weiß aber nicht, wo die Glok- видал.
ken hängen (K 2203).
41. Lang läuten bricht den Donner [ ]
(K 3722). Fulgura frango.
42. *LauJen ist eine Schande, aber Бег нечестен, да здоров. Slav.
gesund.

43. Man soll leben und leben lassen
(K 3730). Germ., it.
44. *Willst du lang leben und blei­
ben gesund, iß wie die Katze und
trink wie der Hund.
Д ругу Дружй, а другому не вредй.
[Живй, и жить давай другйм.]
Коль можешь, веселйсь, а всё на
бедных оглянйсь.
Живучи просто, доживёшь лет до
ста.

45. [Nicht darauf soll man achten, На то нечего глядеть, что нечего
daß man nichts anzuziehen hat, — одёгь, а бодриться надо.
auf gute Laune kommt es an.]

46. [Nimm das Leben, wie es ist, Живй, как живётся, да поменьше
und richte dich nicht nach den на людей смотрй (Gorki).
andern.]

46a. Gut leben, lang’ leben (K 3725). Кто хорош о живёт, тот долго жи­
[Nicht der lebt mehr, der länger вёт.
lebt.] Не тот живёт больше, кто живёт
дольше.
47. [Lebe nicht nach deinem Willen, Не так живй, как хочется, а так,
lebe, wie es Gott geheißen.] как Бог велйт. Slav.
48. [Lebe, ohne dich einzuleben = Живй, да не заживайся!
Leben sollst du, doch richte dich
nicht für ein Dauerdasein ein.]
49. *Das Leben ist kein Kinderspiel. Жизнь прожйть — не поле пе-
рейтй.
50. Unser Leben ist ein Kampf. Grie. i
(Euripides, Schutzfleh. 550); lat. Ж изнь изжйть — не лапоть
Vivere militare est (Seneca, Lit. с т е с т ь oder
96). Жизнь прожйть не то, что лапти
сплесть ( = eine einfache Arbeit
51. Leben ist eine Kunst (K 3723).
L 52
52. [Das Leben durchleben ist mehr
als einen Bastschuh flechten.]
53. Man muß das Leben aus dem
Holze schnitzen, das man hat
(Se 65).
54. Ordnung ist das halbe Leben
(Pw).
Aus andrer Leute Leder ist gut Rie­
men schneiden (K 3732)
55. Ledige Haut schreit überlaut
(Se 356).
56. Ledig gehen kostet viel Lehrgeld
(K 3739).
Aber auch: Lediger Stand hat Ruhe
im Land (Se 359).
57. Leeres F a ß tönt am lautesten.
58. Leere Tonnen geben großen
Schall (Dü II. 22). Mlat., eur.
59. Vgl. Je voller das Faß, je linder
der Klang (K 1289).
60. Leer Faß, leer Freundschaft
61. Lehre nicht die Fische schwim­
men und die Tauben fliegen
(K 1402).
62. Durch Lehren lernen wir Lat.
Docendo discimus (Seneca, Ep. 7).
63. [Lehre es andere und du wirst
es begreifen.]
64. [Der Dummkopf lehrt, der Ge­
scheite lernt.]
65. [Einen, der ausgelernt hat, leh­
ren, heißt ihn verderben.]
66. [Lehre nicht den Gelehrten (Fach­
mann), gebackenes Brot zu essen.]
159 - L66
saumselig und schlecht verrich­
ten, nach Макс. S. 34).
Век изжйть — не рукой махнуть.
Век прожйть — не рубашку
сшить.
Надо жить, как набежйт.
Порядком стойт дом, непорйдком
содом (Sodom).
s. H a u t , Н 75.
И в рай жить тошно о д н о м у .
Холостому ох-ох [а женатому ай-
ай].
Пустая (порожняя) бочка пуще
гремйт.
В пустой бочке и звону много.
Vgl Leere Fässer klingen hohl.
s. F a ß , F 7.
Не учй рыбу плавать.
Не учй учёного.
Учй другйх — и сам поймёшь.
Умный Л10 бит учйться, а друак
учит.
Учёного учйть — только портить.
Не учй учёного есть хлеба печё­
ного.
L 66a — 160 — L 79

66 a. [Ein guter Lehrmeister ersetzt Хороший указчик дороже десятй

zehn Arbeiter.] работников (Gorki).

Leid des Leibeigenen: Спина-то наша, а воля-то ваша.

67. Keine Freude ohne Leid. Mlat. Не узнав горя, не узнаешь и

Nemo sapiens nisi patiens (Se 25). радости.
Per crucem ad lucem (Ebenda).

68. Nach Freud - Leid (K 1524). Ни печали без радости, ни радости

без печали.
69. Freud’ und Leid sind nahe Nach­
barn (K 1523).

70. Geteiltes Leid ist halbes Leid С м й р о м и беда не убыток.

(Pw).

71. Halt aus im Leid, halt ein im a) Терпй, казак . . .

Genuß (K 3754). b) Ешь, не объедайся.

72. [Fremdes Leid macht dich nicht Чужая беда не даёт ума.
gescheit.]

73. Leide und meide. Grie. (Epiktet,
Bü 373).
74. Leid’ und meid’, bist du gescheit
(K 3757).
Лучше обйду терпеть, чем другйх
обижать.
Лучше терпеть, чем обйду чинйть.

75. Leiden sind Lehren (L 517). Grie. Нужда учит.

П<х&гцл<хх<х — fioc&rifxocta (Äsop
6. Jhh. v. Z.).

76. Leidenschaft oft viel Leiden Охбта пуще неволи.

schafft (K 3764). (Passion-ist schlimmer als Knecht­
schaft.)

77. Leihen macht Freundschaft, Mah­ В долг давать, друж бу терйть

nen (Wiedergeben) Feindschaft
(K 3765, Dü 11.27). Euu
78. Lobe den Flachs nicht, bevor das
Leinen gewoben ist
(Sn 50).
Не давай денег, не терйй дружбы.
Хочешь врага нажйть, займй
денег.
s. L o b e n , L 146.

79. [Wie die Faser, so die Leinwand.] Каково волокно, таково и поло­
тно.
L 80 — 161 - L 92

80. Man kann nicht alle Schuhe über s. K a m m , К 5.

einen Leisten spannen (K 5406).
Dt.

Wie der Leisten, so der Schuh (K). По птйце яйцо.

81. Wer die Leiter hält, ist so schul­ Виноват, невиноват, а попался —
dig wie der Dieb (K 3770) = Dän., поплатйсь.
sw., frz. (Der Komplize hält den
Sack: norw., it.).

Leitung.
82. [Lie Genossenschaft ist stark Артель атаманом крепка.
durch die Person ihres L e ite rs .]

Lenken.
83. [G e le n k t ist auch das Pferd На вож ж ах и лбшадь умна.
klug.]

84. [Wer etwas lernt, ist Hauptmann Ученье — атаман, неученье —

(Hetman), wer nichts lernt — eine комар.
Mücke.]

85. Der Mensch lernt nie aus. Век живй, век учйсь.

86. Man lernt, solange man lebt

(Dü II. 33).

87. Keiner ist zu alt zum Lernen

(Dü II. 32). Germ., it.

88. Vgl. Viele wissen v ie l, aus­

gelernt hat keiner (Heinrich IV.).

89. Lerne was, so kannst du was Грамоте учйться всегда приго-

(K 3771).
90. Lernst du wohl, wirst du gebrat-
ner Hühner voll; lernst du übel,
mußt du mit der Sau zum Kübel
(Luther, lischreden 325).
91. Lerne beizeiten, so kannst du’s
bei den Leuten (K 3772).
дйтся.
Ученье красота, а неученье су ­
хота.
Не учась грамоте, в попй не ставят.
Не умёл шить золотом, так бей
молотом.
Чему смолоду не научйлся, того
под старость знать не будешь.

92. Was H ä n s c h e n nicht lernt, ♦Чему Ванька не учйлся, того

lernt Hans nimmermehr (K 2614). Иван Иванович знать не б^дет.
11
L 93 — 162 —
93. Bei Wölfen und Eulen lernt
man’s Heulen (Dü II. 31) = Germ.,
it.
94. [Das Lernen (Studieren) erleuch­
tet, Unwissenheit ist Finsternis.]
95. Lesen und nicht verstehen ist
halbes Müßiggehen (K 3774).
96. Lesen ohne Verstand versäumt
und ist ’ne Schand’ (L 525).
97. Lesen ohne Nachdenken macht
stumpf (Bernh. v. Clairvaux,
12. Jh h.; L 524).
98. Viel lesen und nicht durch­
schauen ist viel essen und übel
verdauen (L 525).
99. [Er versteht zu lesen und ist sei­
nes Lebens nicht mehr froh.]
100. Viel lesen macht viel wissen. Dt.
(Pauli, ,,Schimpf u. Ernst“ 1522).
101. Der Letzte kriegt die Knochen.
Frz. Au dernier les os.
102. Den Letzten beißen die Hunde
(Dü II. 35) = Holl., span.
103. Böser Leumund wird zeitig
flügge (Pw: Böse Mär . . .).
104. Andre Leute kochen auch mit
Wasser (K 3795). Chin. Überall
sind Raben schwarz (P 251).
105. Es ist gut, aus andrer Leute
Säckel (Beutel) spielen (K 3789).
L 105
С волками жить, с волками выть
oder по волчьи выть.
Дурные примеры заразительны.
Ученье — свет, неученье — тьма.
(Ein überaus häufig gebrauchtes
Wort.)
Читает — летает, да ничего не
понимает.
Не всйкий, кто читает, в чтении
сйлу знает (Sn 279).
Сам себе не рад, что грамоте го­
разд.
Ученье — свет, неученье — тьма.
Грамоте учйться всегда приго­
дится.
Кто поздно пришёл, тому мосол
(abgenagter Knochen).
Последнего и собаки рвут.
Отставшего собаки заедйт.
(Den Zurückgebliebenen zerrei­
ßen die Hunde.)
[Добрая слава лежйт], а дурная
молва далеко бежйт. [Guter Leu­
mund hält still], üble Nachrede
eilt weit voraus; oder — по свету
бежйт.
И за морем горох не под печку
сеют.
Из чужбго кармана легко пла-
тйть.
L 106 — 163 —
106. Armer Leute Gäste gehen früh
nach Hause (K 3810).
107. Einmal in der Leute Mund,
kommt man übel wieder heraus
(K 3837).
108. Weiser Leute Kinder geraten
selten wohl (K 3830).
109. Laß die Leute reden und die
Hunde bellen (K 3785). Frz. (vent
— venter).
Armer Leute Sache gilt nichts
Arme Leute kochen mit Wasser
110. [Die Leute reden von uns, und . Люди про нас говорйт, и мы про
wir schweigen auch nicht über die
Leute (Kli 49).]
111. Liebe ist (macht) blind (K3854).
Grie. (Plato, Gesetze V, 4 ); lat.
Amor caecus. Eur. Freid. 99: Minne
blendet wisen man. Chin. (Kröte
zur Göttin) (P 324).
112. Alte Liebe rostet nicht (K 3889,
Dü I. 52). Eur.
113. [Lieb, so lang die Liebe glüht.]
114. [Der Liebe ist kein Wind zu
kalt.]
115. Liebe kann viel, Geld kann alles
(Se 356).
116. Liebe überwindet alles (K 3885).
116 a. Von bloßer Liebe raucht der
Schornstein nicht (Schaefl. 39).
ll*
L 116a
[ ]
От молвы не уйдёшь.
[ ]
Собака лает, ветер носит.
s. A r m e , 113.
«. A r m e , 114.
людей не молчйм.
Любовь слепа.
Любовь зла; полйбишь и козла.
(Liebe kann auch den Ziegenbock
hübsch finden.)
Кто кому мйленек, и неумыт беле­
нек (Се1. 241). Ceh.
Умён сын Иванушка. Кто хвалит?
— Матушка (Sn).
Любовь слепа, доведёт до беды и
попа. Ceh.
Старая любовь не ржавеет (II 56).
Старая л ю б о в ь долго помнится.
Мйло, пока не простьшо.
Для мила дружка (oder к мйлому)
и семь вёрст не околица (kein
Umweg).
Сильна любовь, да деньги силь­
нее.
[ ]
[ ] Lat. Sine Cerere et Bac-
cho friget Venus (Terenz, Eun. 4).
L 117 — 164 —
117. Liebe lehrt tanzen (K 3883).
118. Zur Liebe (BrautHeb) kann man
niemand zwingen (Gf 140).
*Liebe läßt sich nicht erzwingen.
119. Gezwungene Liebe und gemalte
Wange dauern nicht lange (K3899).
120. Liebe und Husten lassen sich
nicht verbergen (K 3877). Mlat.y
eur.; arab. (Liebe, Berge, Kamele).
121. Eer Liebe und dem Feuer soll
man beizeiten steuern (Se 355).
122. Eine Liebe ist der andern wert.
123. Einstweilen, bis den Bau der
Welt Philosophie zusammenhält,
erhält sie das Getriebe durch
H u n g e r und durch Liebe (Schiller,
Die Weltweisen).
124. [Die Liebe ist ein Ring, und der
Ring hat kein Ende.]
125. Liebe und Verstand gehn selten
Hand in Hand (Se 3t6). Holl.:
In der Liebe ist Narrheit Weisheit.
Jap.: Liebe ist außerhalb der
Überlegung-(Em 944). Lat. Aman-
tes, amentes (Nach Terenz, Andr.
I. 3).
126. Die Augen sind der Liebe Pfor­
ten (Pw).
Liebe und E intracht. . .
127. [Sind Eheleute eines Sinnes,
bleibt Kummer ihnen fern.]
128. Besser wenig mit Liebe als viel
mit Fäusten (Se 358).
129. Dennoch: Frügel erhalten die
Liebe (Se 360).
L 129
[ ]
Бойться себй заставишь, а любйть
не принудишь. Bekannter ist:
На ей л у мил не будешь.
Любвй, огнй и кашля от людей
не спрйчешь.
Л юбовь не пожар, а загорйтся,
не потушишь.«
Д о л г платежом красен.
Л ю бовь да г о л о д всему повод.
(Liebe und Hunger sind die Grund­
pfeiler aller Dinge.)
Любовь что кольцо, и кольцо без
конца.
Любовь делает умных безумными,
кротких буйными (. . . die Sanf­
ten zu lollk öp fen ) (II 56).
Люббвь начинается с глаз.
Где любовь да совет, там и горя
нет.
[ ]
Кто жены не бьёт, тот и мил не
живёт.
Любй жену, как душу, трясй её
что грушу. Vgl. Frau, F 63.
L 130 — 165 —
130. Was sich liebt, das neckt sich
(Bi 2652).
131. Liebe muß Zank haben (K 3891).
132. Wer sein Kind lieb hat, züch­
tigt es. Grie. (Menander) 122. Gno­
me). E ur.; frz. Qui aime bien,
chätie bien.
133. Je lieberes Kind, je schärfere
Rute (Bi, К 3369).
Man halte dagegen:
134. Lieben und Singen läßt sich
nicht zwingen (K 3865). Vgl. Liebe,
L 118.
135. [Lieben, aber mit Maß.]
136. Wer schlägt meinen Hund, der
liebt mich nicht von Herzensgrund
(Pw).
137. Von der Liebe allein kann man
nicht leben. (*Von Luft und
Liebe . . .)
138. Keinem ist sein Liebchen un­
gestaltet (K 3853). Eur.
139. [Dem Liebsten opfere ich mein
Liebstes.]
140. Ein lustig Lied macht ein fröh­
lich Gemüt (Bi 2358).
141. Es gibt kein noch so schönes
Lied, man wird des endlich müd’
(Bi 2360).
L 141
Милые бранятся, только тешатся.
К ого люблю, того и бью. '
(Nach den Vorschriften des alt­
russischen — 16. Jhh. — „L ojn o-
stroj“ : ,,. . . плёткою побить . . .
и разумно, и здорово . . .“ Vgl.
Gorki, ,,Kindheit“ ).
Голову любит, а волосы дерёт.
Детей н а к а з ы в а й стыдом, а не
грозою и бичом.
Крестом любвй не свяжешь.
(Das Kreuz = die Irauung bürgt
nicht für Liebe.)
Любй Ивана, а берегй кармана.
Буде менй любишь, так и собаку
мою не бей.
Не наесться куском, на нате-'
ш иться с дружком.
Люббвь зла; полюбишь и козла.
(Die Liebe ist arg . . .) Vgl. mlat.:
Si quis amat ranam, ranam putat
esse Dianam.
Для мйлого дружка и серёжку
(Ohrringlein) из ушка.
[ ] Хоть есть нечего, да жить
вёсело.
♦Вейкой пёспе раз конец.
Med. Набил мне оскомину [свойм
пением].
L 142
142. [List geht über Gewalt.]
143. List tut mehr denn
(K 3919).
144. Eine List ist der andern wert
(Se).
145. Freundes Lob hinkt (K 3927).
Vgl. Verwandtenlob.
146. Lobe den Flachs nicht, bevor
das Leinen gewoben ist (Dü 11.53).
Eng., nord. (Gerste — Scheuer).
147. [Was du zu loben nicht ver­
stehst, das tadle nicht.]
148. Wenn man den Topf lobt, zer­
bricht er (L 565). Estn.
149. Wer mich lobt in Präsenz und
schilt in Absenz, den hol’ die Pesti­
lenz (Alter Spruch: L 565).
Loben — schmeicheln.
149 a. [Am Mittagstisch süß wie eine
Nachtigall, nach dem Mittag ein
Rohrspatz.]
150. * Jeder lobt das Seine.
Wer ein Ding zuviel lo b t . . .
151. Stecke deinen Löffel nicht in
andrer Leute Töpfe (Dü II. 57).
Eng., frz. (Sichel — Korn).
Lokomotive s. E r fin d u n g .
— 166 — L 151
И сйла уму уступает.
Stärke.
[ ] Нашла коса на камень.
Х орош а дочка Аннушка, хвалит
мать да бабушка.
(Der Verwandten Lob ist nicht so
ernst zu nehmen) (Sn 432).
Цыплят по осени считают.
Чего хвалйть не умеешь, того не
хулй.
[ ] ..
Не хвалй в очи, не бранй за глаза
(Cel. 104).
Х орош тот, кто лож кою кбрмит,
' а череном к о л е т . (Чёрен = че­
ренок Messer stiel.)
За обедом соловей, а после обеда
воробей. Ceh.
Всйкая лиса свой хвост хвалит.
Всяк кулйк (Schnepfe) своё бо­
лото хвалит.
s. D in g , D 42.
Не тычь носа в чужое просо.
На чужой каравай рта не разевай.
(В чужёй монастырь со свойм
уставом не ходй oder не суйся:
In einem fremden Kloster gilt
dein Statut nicht.)
L 152 — 167 —
152. Was dich nicht brennt, das
lösche nicht (Dü I. 273). Eur.
152 a. Den toten Löwen kann jeder
Hase am Barte zupfen (Dü II. 58).
Mlat., holl.; sw. (Hund statt Lpwe),
span. (Mohr); türk. Vgl. Unter­
legen.
153. [Eine kluge Lüge ist besser als
eine plumpe Wahrheit.]
154. Lügen haben kurze Beine (K
3960). =- Nord., holl., it., span.;
frz.: Le menteur ne va pas loin.
Schon afrz. Eng. A lie has no legs.
155. [Der Lügen gibt es viele, aber
nur eine Wahrheit.]
156. Was mit Lügen beginnt, muß
mit Betrügen enden (Pw).
157. [Lügen — warum nicht? Aber
mit Maß.]
158. Wer lügt, der stiehlt (K 3971).
Eur.
159. Wer . einmal lügt, dem glaubt
man nicht, und wenn er aüch die
Wahrheit spricht. Lat. (Prototyp
bei Phaedrus, Fabel I. 40; He 66).
Eur. Auch Cicero, De div. 2,71.
160. Aus der Fern’ lügt man gern
(Se 380).
Wer weit herkommt, hat gut lügen
(Pw).
161. [Wer nicht lügt, bekommt sei­
nen Kropf nicht voll.]
L 161
Нечего тебе чужйх детей качать
Не суйся к капусте, пока не при­
пустят (Sn 290).
Не мешайся в чужйе дела, чтоб
твой жизнь покойна была.
Лежачего не бьют.
Подстреленного сокола и ворона
носом долбйт.
У ’ мная ложьлучше глупой правды.
Ложь стойт до улйки.
Ложь на тараканьих ножках.
(Lüge geht auf zerbrechlichen
Schabenbeinchen.)
Неправдою свет пройдёшь, да на­
зад не вернёшься.
Лжей много, а правда одна.
Кто лжёт, тот и обманывает.
Ври, да знай меру.
Кто лжёт, тот и крадёт. Сeh., pol.
Раз солгал, а на век лгуном стал.
На лжи далеко не уедешь.
Солжёшь сегодня — не поверят и
завтра.
Добро тому врать, кто за морем
бывал.
Звонки (славны) бубны за горами.
Не соврёшь, и зобу не набьёшь.
L 162 — 168 — M5

162. [Ohne zu lügen bringst du Не солгать, так и не продать.

deine Ware nicht an den Mann.] Не обманешь, не продашь (Ein
ehemals dtn Moskauer К aufleuten
in den Mund gelegter Cfrund salz).

163. [Einmal darfst du lügen, doch Соврать можно, а переврать нель-

umlügen darfst du nicht.] зй.
164. Ein Lügner muß ein gutes Ge­ Лживому надо памятну быть.
dächtnis haben (K 3976). Lat. Пошлй тебе [вруну] Бог твёрдую
память.
Лжёшь, так лги, только задов не
забывай.

164 a. Lügner hin, Lügner her . . . Люди солгали, да и мы неправду

сказали. Ceh. ^
165. Lust und Liebe zum Ding Терпение и труд всё перетрет.
macht alle Arbeit gering (K 3985).

166. Kurze Lust, lange Reue (Dü II. Пьйного грехй, трезвого ответ.
67). Dt. = nord.

167. [Oh, wie lustig wir leben, es ist Эх, как вёсело живётся, уж пла­
einfach zum Heulen!] кать хочется.

м
1. Machst du’s gut, hast du’s gut; [ ]
machst du’s schlecht, geschieht dir
recht (K 4000).

2. Wer sich zum E s e l macht, der Кто в кбни пошёл, тот и воду
muß Säcke tragen (Dü II. 69). возй.
Dt. = dän.; holl. (Hund — K no­
chen fressen); it. (Diener).

3. Wer sich zu Honig macht, den Назвавшись груздем, полезай в

benaschen die Fliegen (Dü II. 68). кузов.
Holl. y frz.y it. Кто в кбнюхи пошёл, тот и воду
возй.
4. Wer sich zum Schaf macht, den
fressen die Wölfe (Dü II. 70). Eur.

5t Vereinte Macht bricht Burg und I )

Strom (K 4001).
Мб
6. Macht geht vor Recht. Vgl. Ge­
walt geht vor Recht, G 146.
6a. [Der Mächtige ist sich selbst Ge­
setz.]
7. E in Mädchen macht keinen Tanz
(K 4004).
8. Kein Mädchen ohne Liebe, kein
Jahrmarkt ohne Diebe (K 4009,
Bi 2411).
9. [Ein Mädchen ist wie eine Deut­
sche (die kein Russisch kann): zu
reden versteht sie nicht, doch sie
begreift alles.]
10. [Was ein Mädchen nicht weiß,
das eben ziert sie.]
11. [Ein Mädchen, von dem man
nicht spricht, ist besser als ein
vielgerühmtes.]
12. Jede, die als Mädchen zankt,
schlägt als Frau (Se 360).
12 a. [Allen schönen Mädchen winkt
eine goldene 'Zukunft.]
13. Ein h u n g r ig e r Magen hat keine
Ohren (Dü I. 784). Mlat.y eur.
14. Einem h u n g r ig e n Magen ist
schlecht predigen (K 3058). Eur.
15. Samt am K r a g e n , Kleie (Hun­
ger) im Magen (K 5174, 3514).
16. Voller Magen lernt mit Unbeha­
gen. Mlat. (Schulspruch) Plenus
venter . . . s. B a u ch .
17. *Goldner K r a g e n , nichts
Magen.
18. Man sieht mir nicht in den
Magen, wohl aber auf den Kragen
(K 4018). Holl., dän.t frz., it.
- 169 — М 18
Чья сйла, того и воля (правда).
Чья [ergänze сторона] сильнее, та
и правее.
Кто силён, тот сам себе закон.
Одна ласточка весньг не делает.
[ ]
Девка — н е м к а : говорйть не
умеет, а всё разумеет.
Чего девушка не знает, то её и
красит.
Не хвалёная девка дороже хвалё­
ной. к‘
[ ]
Все красные девки золотом шьют.
Geh.
Голодное брюхо ушей не имеет.
Голбдного баснями не кормят. ^
На брюхе шёлк, а в брюхе щёлк
(knips!).
Сытое брюхо к учению гл^хо.
im Шапка в рубль, а щи без круп.
Х оть денег ни гроша, да похбдка
хороша;
M 19 — 170 — М30

19. Erst der Magen, dann der Kragen [ i

(Wa. I, 248, К 4015). Mlat., nord.;
holl. (Stück Brot im Sack — Feder
auf dem Hut). Frz. Mieux vaut
bon repas que bei habit.
20. *[Sich] lieber den Magen ver­ Горько есть, да жаль покйнуть.
renkt, als dem W i r t e was ge­
Х оть лопни брюшкб, да не остань­
schenkt (Schaefl. 69).
ся добро.
21. Vgl. aber: Lieber dem W i r t als Умру, так с собой возьму.
dem Apotheker (Doktor) (K 6873).

22. [Nicht die Speise hebt das Mahl, Не красен обед пирогами; красен
aber der Gäste Wahl und Zahl.] едоками.
23. [Reiter verschönern die Straße, Dagegen: Красна дорога ездоками,
Pirogs das Mahl.] а обед пирогами.
24. Wer zuerst kommt, mahlt zuerst Чей черёда тот берёт.
(Dü II. 740). Dt. (Aus dem „S ach­
senspiegel“ 1219—33) = Eur.;eng.
First come, first served. Auch mlat.
(S 1.147); slav. (Öel. 343), estn.,
lett.
Mai s. Wetterkalender.
25. Es passiert so mancherlei. В с й к о бывает.
/
26. Ein Mann ohne Frau ist ein Мужик без бабы, что дом без
Baum ohne Laub und Zweige крйши.
(L 587). It.
27. Mann ohne W e i b , Haupt ohne Мужик без жены, что гусь без
Leib; Weib ohne Mann, Leib ohne воды.
Haupt daran (Dü II. 76). Holl.,
dän., it., frz.
28. Wie der Mann geraten, danach Каков дед, таков и обед.
wird ihm die Wurst gebraten По шерсти собаке и клйчка.
(K 4078).
По С е н ь к е шапка.
29. Junges Weib ist altem Mann Не надолго старый женится,
das Postpferd zum Grabe (Se 358).
[Dem alten Ehemann genügt eine С т а р о г о мужа соломкой при-
Strohdecke . . .] крою , молодого сама отогрею.
30. [Um einen alten Mann wird eine По с т а р о м муже молода жена не
junge Frau nicht trauern.] тужит.
M31 — 171 —
31. Ein Mann, ein W ort (K 4083).
32. Selbst ist der Mann (K 4086).
33. Ein Mann macht keinen Tanz,
eine Blume keinen Kranz (K4098).
34. Ein kleiner Mann ist auch ein
Mann (K 4110).
35. E i n e s Mannes Rede keines Man­
nes Rede, man soll sie hören alle
beede (K 4084).
36. Wenn mancher Mann wüßte, wer
mancher Mann wär’ , so täte wohl
mancher Mann manchem mehr
Ehr’ (K 4053).
37. [Wenn der Mann die Frau
schlägt, schlagen ihn die Teufel;
wenn die Frau den Mann schlägt,
gibt ihr Gott mehr Gesundheit.]
G e s e t z e haben weite Maschen. Jap.
Durch die Maschen des Gesetzes
geht die Hand hindurch (Em 66).
38. Mit welchem Maß ihr messet,
wird man euch wieder messen
(Lukas 6, 38).
39. Alles mit Maß. Grie. (Thaies,
Kleobulos ?).
40. Maß ist zu allen Dingen gut
(K 3996, B. Waldis 1548).
40a. *Maß und Ziel gibt das beste
Spiel.
4 ]. Alles hat sein Maß.
Jedes Ding hat sein eigen Maß.
Mäßigkeit, Maßhalten.
42. Gute Tage können wir nicht ver­
tragen (Luther).
M 42
Давши cjiÖBO, держйсь.
[ ] Свой ум царь в голове.
s. M ä d c h e n , М 7.
И лыком шит, да муж.
(W enn auch mit Lindenbast ge­
näht, ist er doch mein Mann.)
[ 1
[ ]
Муж жену у д а р и т , его черти
ударят; жена мужа ударит, Бог
здоровья прибавит (К Н 48).
$. G e s e t z , G 129.
Иакову чашу другу нальёшь, та-
кову и сам выпьешь (. . . den
gleichen Becher trinken).
Всё в меру. Х орош его поне­
множку.
Мера всйкому делу вера.
Всйкое дело мёра красит.
Всему есть мёра.
Аршйн на сукно, кувшйн на вино.
Всех сластёй не переешь, нарйдов
не переносишь, всех врунов не
переврёшь.
M 43 — 172 —
43. Alles in der Welt läßt sich ertra­
gen, nur nicht eine Reihe von
schönen Tagen (Goethe, „Sprich­
wörtlich“ ).
44. [Sei mäßig im Essen und Trin­
ken.]
45. Wenn das Essen am besten
s c h m e c k t , soll man auf hören
(Bi 871).
46. Viel Essen, viel Krankheit (K
1243).
47. Salz und Brot macht Wangen
rot (K 5169). Mlat. Modicus cibi,
medicus sibi (Se 25).
48. [Iß dich halbsatt, trinke, bis du
nur angeheitert bist.] Eng. Eat at
pleasure, drink with pleasure.
49. [Lieber trocken Brot als Kuchen
in Not.] = Trocken Brot mit Freu­
den ist besser als Gebratenes mit
Kummer (K 737).
50. Durch Fraß kommen mehr um,
denn durchs Schwert (& 1481).
Frz. s. Meer.
51. Man muß den Bissen nicht größer
machen, als das Maul ist (Pw).
52. Wer jedem das Maul stopfen
wollte, der müßte viel Mehl haben
(Dü II. 81). Germ.; span. (Maul —
Werg).
53. Iß deinen Brei und halt dein Maul
(K 717).
54. Wenn die Maus satt ist, schmeckt
das Mehl bitter (K 4172).
М 54
Умеренность — мать здоровья.
Ешь не доедай, пей не допивай.
(Iß, ohne dich völlig satt zu essen;
trinke, ohne über den Durst zu
trinken.)
Где пиры да чай, там и немочи
(Krankheiten).
Хлеб — всему голова (11 379).
Хлеб да вода — то наша крестьйн-
ская еда (II 380) oder — здоро­
вая еда.
Ешь вполсыта, пей до полпьйна.
Лучше хлеб с водою, чем пирог с
бедою.
[ ] Курица по зёрнышку
клюёт, да сы та живёт.
Не по н а ж й в е еда, не по карману
затеи — вйдимая беда.
На чужой ротбк не накйнешь пла­
ток.
Ешь пирогй с грибами, держй
язык за зубами.
(Iß deine Pilzpirogs = Pasteten
mit Pilzfüllung und halte deine
Zunge im Zaum.)
Сыт поросёнок каши не ест.
Мышь сыта, и мука горька.
M 55 — 173 —
55. W o Speise, da Mäuse.
56. [Wären nur Krümchen da,M äus­
c h e n würden sich schon finden.]
57. Das ist eine arme Maus, die nur
weiß zu einem Loch hinaus (R ol­
lenhagen 1595).
58. Es ist eine schlechte Maus, die
nur ein Loch weiß (K 4171). Afrz.,
mhd.y doch ähnlich schon Plautus.
Eur.
Maus s. auch B e r g , В 60.
59. [Schön ist das Meer vom Ufer
aus.]
60. [Lob$ das Meer, aber bleibe auf
dem Lande.]
61. [Wer das Meer nicht kennt, weiß
nicht, was Beten heißt.]
62. Im B e c h e r ersaufen mehr als
im Meer (Dü II. 87). E ur.; frz. La
gourmandise tue plus de gens que
1’ёрёе.
63. [Wer auf dem Meere war, hat
vor Pfützen keine Angst.]
64. Ohne Mehl ist nicht gut Brot
backen (Dü II. 203). = I t.; sinn­
verwandt nord.; frz. Point d’ome-
lette sans oeufs.
Früh übt sich, was ein Meister wer­
den will (Schiller, Teil)
65. Kein Meister wird geboren (Dü
II. 91). Mlat. Nemo nascitur arti-
fex.
66. Es fällt kein Meister vom Hirn-
mel (К 4208). Eur.
67. Das W7erk lobt den Meister
(Sirach 9, 24).
М 67
Где крошки, там мышки.
Был бы хлеб, а мыши будут.
Были бы крошки, а мышки най­
дутся.
Плоха мышь, что одн^ только
лазей ( = лазейку) знает.
Красно море с берега.
Х орош о море — с берегу.
Море — что горе: красно со сто­
роны.
Кто на море не бывал, тот досыта
Богу не маливался.
В бокалах больше погибает, чем
в море утопает (11415).
Кто в море бывал, тот л^жи не
бойтся.
Без капусты щи не густы (Sn 10).
s. Ü b u n g — Meister. Vgl. Früh übt
sich, wer seinen Meister finden will.
Всезнайки не родйтся.
М астерства за плечами не носят,
Дело мастера бойтся.
M 68 — 174 — М 79

68. Wie der Meister, so das Werk
(K 4206).
69. Es ist kein Meister so gut, er fin­
det einen über sich (K 4214,
Dü II. 90). Holl., nord., frz.; schon
mhd. (Boner).
Каков мастер, такова работа.
По раббте и работника знать.
Как ш ьётся, так и носится.
Дока на доку нашёл (дока vs.
Meister, ein geschickter Mensch).
Наскочйла коса на камень.

70. [Zehn Gehilfen, aber ein Mei­ Мастер одйн, а подносчиков де­
ster.] сять.
71. [Mancher wird aus Langweile ein От скуки мастер на все руки.
Meister in allerlei Künsten.]

72. Ein Geiger zerreißt viel Saiten, Не испортив дела, м а с т е р о м не

eh’ er Meister wird (K 1859). будешь.
73. Anfang ist kein Meisterstück Первый блин комом.
(L 19).

74. Der Mensch denkt, und Gott
lenkt (K 4230). Mlat.
75. Der Mensch denkt, und die
M e n s c h i n lenkt (Se 360).
75a. Mensch, ärgere dich nicht!
(Berlinisch, Zeu 274).
Человек предполагает, а Бог рас­
полагает.
Человек ходит, Бог водит. Slav.
Х уд о мужу тому, у кого ж е н а
большая в дому.
Не с е р д й с ь , печёнку испортишь.

75 b. [Nicht jeder wird zum Men­ Всйкий родйтся, да не всяк в

schen geboren.] люди годйтся.
76. So mancher Mensch, so manche У Сйдора обычай, у Карпа дру­
Weise (Se). гой.
77. [Der Mensch ist kein Hornvieh: Человек не скотйна: испортить
das Geringste wirft ihn um.] недолго.

78. [Das Fischlein strebt nach tie­ Рыба йщет, где глубже, а ч е л о ­
ferem Grunde, der Mensch nach век, где лучше.
einem besseren Los.]
79. Ich bin ein Mensch: nichts [Ни от чего человеческого не от­
Menschliches ist mir fremd. Lat. рекаюсь.]
Homo sum: humani nil a me
alienum puto (Terenz, Heaut. I.
1. 25). Eur.
M 80
80. [Es gibt viele Leute, aber nicht
‘ einen Menschen.]
81. Ein Mensch ist des anderen Wolf
(Teufel) (K 4226). Lat. Homo ho-
mini lupus est (Plautus, Asin. II.
4. 88).
82. Des Menschen Wille ist sein
Himmelreich (K 4228).
83. B e r g und Tal kommen nicht zu­
sammen, wohl aber die Menschen
(K 490). Eur.
84. Jenseits des Baches wohnen auch
Menschen (K 356).
85. Hinter dem Berge leben auch
Menschen (K 494). Dt., nord., holl.
86. [Beim Spiel und unterwegs er­
kennt man die Menschen.]
87. Der Mensch ist seines Glückes
Schmied
88. Man soll nicht alles mit seiner
Elle messen (d. h. nach sich selbst
beurteilen).
89. Besser zweimal messen als ein­
mal vergessen (Dü I. 208). Eur.;
eng. Measure twice, cut but once.
Schon mhd. (Freid.).
90. Was man von der Minute aus­
geschlagen, gibt keine Ewigkeit zu­
rück (Schiller, Don Carlos).
91. Wer sich mischt unter die Kleie,
den fressen die Säue (Dü II. 97).
Mlat., germ.; it. (Kleie — Esel).
175 — М 91
Людей то много, да человека нет.
[ ]
Своя вбля — лйбо рай, лйбо ад.
Гора с горой не сходится, а ч е ­
л о в е к с человеком.
И за рекой люди живут.
И за горами живут люди.
И на чёрном дворе живут люди.
В и г р е и в дороге узнайт людёй.
s. G l ü c k 191.
Не всё мерь на свой аршйн.
На свой аршйн не меряй (vs.).
Семь раз примёрь, одйн раз от­
режь.
Часом опоздал, годом не повер­
стаешь.
(W as du in einer Stunde ver­
säumt, holst du im ganzen Jahr
nicht ein.)
Сделайся только овцой, а волки
будут.
M 92 — 176 —
92. [Misch dich nicht in fremde An­
gelegenheiten.]
92 a. [Halte dir das Mißgeschick vom
Leibe.]
Mißgunst.
93. Kühe fremder Leute haben im­
mer größere Euter (Bi 2214).
93a. [Mißgunst (Bosheit) ist Dumm­
heit.]
94. Wer die Frau nimmt ihrer Mit­
gift wegen, kehrt seiner Freiheit
den Rücken (L 624). Frz.
95. Die Schönheit eines Mädchens ist
die Hälfte der Mitgift (Dü II. 322).
96. Schöne Jungfrau trägt ihre Mit­
gift im Angesicht (Ebenda). Dän.t
sw., (mlat.).
97. Mitgift ist der Männer Gift, das
der Weiber Herrschaft stift (L 624
Abschatz 1704).
98. Ein guter Name ist die schönste
Mitgift (K 4423).
99. [Die fehlende Schwiegermutter
ist die beste Mitgift.]
100. Mitgegangen, mitgehangen oder
mitgefangen (K 4265).
101. Mittelstraß’ das beste Maß
(Bi 2532).
102. Der Mittelweg ist der beste
(He 68). Lat. Aurea mediocritas
(Goldne Mittelstraße, Horaz,Larm.
2, 10). Ähnlich Ovid. Eur.
103. Die Mode macht Gesetze.
M 103
e суйся, п й т н и ц а , поперёд сре­
ды.
(Dränge dich nicht, Freitag, vor
den Mittwoch.)
Коли не спрашивают, не с ^ й с я .
Берегись от бед, пока их нет.
Завистливый по чужому счастью
сохнет.
Злбба — бто глупость (Gorki).
Ж ена богатая гордится и с мужем
часто бранйтся.
Не берй приданое, берй мйлу де­
вицу.
Большое приданое мужа не сде­
лает. Бабьему д о б р у от бабы
не огходйть (Altes Volksgesetz).
t ]
Отсутствие тёщи лучшее приданое
(Lit.y II 167).
В и н о в а т , не виноват, а попался
— поплатйсь.
Серёдка всему делу корень.
Дело серёдкою крепко.
То не грешно, что в моду вошло
(Sn 400).
M 104
104. W o es Mode ist, trägt man den
Kuhschwanz als Halsband (Sel50).
105. Einen Mohren kann man nicht
weiß waschen. Mlat., eur.
106. Mohren werden nimmer weiß
(K 4277). Beruht auf Jerem. 13,
23, Bü 35. Eur. Vgl. Jap. Ein
Rabe wird nie weiß.
107. Das Kleid (die Kapuze) macht
keinen Mönch (K 3279). Eur.
108. Was kümmert es den Mond,
daß die Hunde bellen? (Dü II,
100), — daß ihn die Hunde an-
bellen? (Se 390). Holl., sw., roman.
109. Blauer Montag, volle Kröpfe,
leere Beutel, tolle Köpfe (K 4293).
110. Morgen, morgen, nur nicht
heute, sprechen alle faulen Leute.
(K 4296).
110 a. Verschiebe nicht auf morgen,
was du heute kannst besorgen
(K 4297).
110 b. Heute stark, morgen im Sarg
(Pw). Vgl. H e u t e rot, morgen tot,
H 127.
111. Morgenrot schafft Brot.
112. Morgenstunde hat Gold im
Munde (K 4302). Lob des Morgens
grie. (Hesiod); afrz. (S 2, 54); mlat.
Schulspruch: Aurora musis amica;
holl., nord. = dt.
113. [Moskau glaubt den Tränen
nicht] sagten die von der moskowi-
tischen Regierung Gefolterten.
12
177 — М 113
Горбатого могйла исправит.
(Den Buckligen heilt erst derTod.)
Чёрного кота не вымоешь добела.
Не всяк монах, на ком клобук
(Mönchskappe).
С о б а к а лает, ветер носит.
В воскресенье веселье, в поне­
дельник похмелье (K atzenjam ­
mer).
Не то спасенье, что пьян в в о ­
скресенье.
День к вечеру, а работа к завтре-
му.
Одно нынче лучше двух завтра.
Поцелуй менй с е г о д н я , а я тебя
завтра.
Сегодня в порфйре, а завтра в
могйле.
(H eute im Purpurmantel, morgen
im Grabe.)
Заря деньгу родйт (даёт).
Наживать, так раньше вставать.
К то рано встаёт, тому Бог по­
даёт.
Москва слезам не верит.
M 114 — 178 — М 122

114. Der eine hat die Mühe, der Швецу гривна, закройщику рубль
andere hat den Lohn oder — der (Näher — Zuschneider).
andre hat die Brühe (K 4309).
Терпёиие и труд всё перетрут.
115. Müh’ und Fleiß bricht alles Eis
Горька работа, да хлеб сладок.
(K 4310).
Без труда не вынешь и рь1 бку из
116. Der Mühe gibt Gott Schaf’ und пруда.
Kühe (K4308).
Чтобы рйбку съесть, надо в воду
117. Kühe machen Mühe (Dü II. лезть.
105). D än.; frz. (Terre — guerre).
Доход не бывает без хлопот (11290).
118. Es gibt keinen Vorteil ohne
Mühe (Dü II. 104). Eur. Nord. Вейкая птйца своим носом кбр-
Keine Nahrung ohne Mühe. Eng. мится.
Without pains no gains. Frz. Nul Всякая птйца свой песни поёт;
bien sans peine. кто чем может, тем хлеб достаёт.
Купец торгом, поп горлом, мужйк
горбом [берёт].
Сметану любйть, корову кормйть
(Sn 376).
Не тёрши, не мйвши, не будет
калач.
(Ohne Kneten kein Kringel.)
Чем д а л ь ш е в лес, тем больше
118 a. [Je weiter in der Arbeit, desto
дров.
größer die Mühe.] V

Кто первёе, тот и правее. Geh., pol.

119. Wer zuerst zur Mühle kommt,
mahlt zuerst (K4311). Dt., eur. Кто палку взял, тот и капрал.

Бог долго ждёт, да больно бьёт.

120. Der Götter Mühlen mahlen
langsam, aber fein (L 632). Grie.
(Sextus Empirikus, 2. Jh.). Vgl.
Gottes Mühlen . . .

120 a. *Mühsam ernährt sich das Курочка по зёрнышку клюёт . . .

Eichhörnchen . . .
121. H o n i g im Munde, Galle im ,Рёчи, как мёд, а д е л а , как по­
Herzen. [Süße Reden, listige Ta­ лынь (W ermut).
ten.] (Dü I. 745). Eur.
122. Was kommt in den dritten Говорйшь по совету, а выйдет по
Mund, wird aller Welt bald kund всему с вегу. Vgl. Drei.
(K 4338). An., eur.
M 123 — 179 — М 134

123. Wes das Herz voll ist, des geht От избытка сердца уста глаголют.
der Mund über (Matth. 12).
124. [Man kann keinem den Mund Рот не ворота, запором не за­
verschließen] = Man müßte viel прёшь.
Brei haben, allen Leuten den Mund На чужой рот пуговицы не на­
zu verstopfen. Altdeutsch. шьёшь. На чужой роток не на-
кйнешь платок.
125. Einmal in der Leute Mund, [ ]
kommt man schwer wieder heraus
(Dü 1Г. 110). Dän., frz.
126. Gibt Gott Mund, gibt er auch Даст Бог роток, даст и кусок.
Speise (Dü I. 617) = germ.
127. Mit der Münze, womit du zahlst, Тебе тою же монетою заплатят...
zahlt man dir auch (Se 394). Red.

128. [Musik ist eine brotlose Kunst.] Звенйт бубны (Schellentrommel)

хорош о, да плохо кормят.
Musik.
129. [Gott gab uns den Pfaffen, der Бог дал попа, чорт скоморбха.
Teufel den Spielmann.]
Muße.
130. [Tun und Nichtstun, gut ge­ Мешай дело с бездельем, прожи­
mischt, macht das Leben an­ вёшь век с весельем.
genehm.] Vgl. Lat. Utile dulci mis-
cere (Horaz, Ars poet. 343).
Müßige Frage.
131. Frage den Wirt, ob er guten Спросйли б у г у с я , не зйбнут ли
Wein hat (Dü II. 476). = Holl., it. ноги ?
132. Müßiggang ist aller Laster An­ Праздность — мать пороков ( Über­
fang (Col. 11,1; К 4353), — der setzung D IV. 235).
Tugend Untergang (4355), — des На бездёльи дурь в голову лезет.
Teufels Ruhebank (Dü II. 113).
Mlat. Otia dant vitia. Eur. = Ceh.
Müßiggang.
133. (Ein Sprichwort mit dramati­ Что ты делаешь? — ,А ничего". —
schen Elementen.) А ты что ? — ,Да я ему помогаю".

134. [Einer mit dem Pfluge, sieben Двое пашут, а семеро руками
mit dem Löffel.] машут.
Одйн с сошкой, а семеро с ложкой.
12 *
M 135 — 180 — N4

135. Guter Mut, halbe Arbeit (K Смелость города берёт.

4362).
136. Guter Mut ist halbes Leben
(Dü II. 114). Holl., nord.
137. [Nur Mut! Der Herrgott verrät
dich nicht, das Schwein frißt dich
nicht.]
Mut.
138. Hinter dem Ofen ist gut kriegen
(K 4652).
139. Dem Mutigen hilft Gott (Schil­
ler, W. Teil), grie., lat. Fortes for-
tuna adiuvat (rl erenz, Phorm. 1.4).
Доброе начало — половина дела
Волков бояться — быть без гри­
бов .
Господь не выдаст, свинья (враг
D II. 253) не съест.
Х орош о медведя в окно дразнйть.
Много храбрых, на полатях (H änge­
pritsche) лёжа.
Смелым Бог владеет.

140. Was der Mutter ans Herz geht, Г ]

das geht dem Vater nur an die
Knie (Dü II. 118). Sw.: Das Mut­
terherz ist immer weich.

141. Wer dem Kinde die Nase Дитйтко за ручку, а матку за

' wischt, küßt der Mutter die Backen сердечко.
(Pw).

N
1. [Kauf dir kein Haus, kauf dir den Не купи себе дом, да купй с о ­
Nachbarn.] седа.

1 a. Es kann der Frömmste nicht in Сосед не захочет, так и мйру не

Frieden bleiben, wenn es dem bö­ будет.
sen Nachbar nicht gefällt (Schiller,
W. Teil).
2. Niemand kann länger Frieden
halten, als es seinem Nachbar be­
liebt (Dü II. 129).
3. Zwischen Nachbars Garten ist ein С соседом дружй, а забор чинй.
Zaun gut (K 4383).

4. Liebe deinen Nachbar, reiß aber

den Zaun nicht ein (Dü II. 128).
 N5 — 181 - N 17

5. Ein guter Nachbar (Freund) ist Б гйзкий сосёд лучше датьней

mehr wert als ein Bruder in der родни"(. . . als weite Verwandte).
Ferne (K 1545, L 644). Eur.

Erfolgloses Nacheifern.
6. [Wo der Gaul seinen Huf setzt, Куда конь с копытом, туда и рак
da will auch der Krebs hin.] с клешнёй (Schere).

Nachgeben.
7. Der Klügere (Klügste) g i b t n a c h Умный уступает (Sn 417).
(K 3446). An., nord.,frz., dän. Vgl.
Klug.

8. [Nachlässigkeit straft sich selbst.] Сама себй раба бьёт, что н е ч й с т о

жнёт (. . . das Korn schneiden).

9. Nachrede reift über Nacht (K [ ]

4402).

10. Jeder ist sich selbst der Nächste Свой рубашка блйже к телу. Вся
(K 4405). Lat. Proximus sum ego- семьй свой, да всяк лйбит себй.
met mihi (Plautus, Bü 378). Eur.

11. [Des Nächsten Leid macht dich Чужой бедой сыт не будешь.
nicht satt.]

12. [Wer verjährtes Unrecht nach­ Кто с т а р о е помянет, тому глаз

trägt, soll ein Auge verlieren.] вон.

13. Über Nacht kommt guter Rat У тр о вечера мудренее.

(Bi 2947).

14. Bei Nacht sind alle Katzen grau Н очью все кошки чёрны. Slav.
(K 4409). E ur.; sw. (Schweine). Н очью и урод красавец.
Ночь — матка — всё гладко.
Слепой курице всё пшенйца.

15. Die Nacht ist keines Menschen Кто ходит в ночи, тот хочет не­
Freund (K 4410). Dt. — holl., dän.; мочи (11423).
frz. La nuit n’a point d ’amis. Ur­
sprung: Geliert, Fab. 1746.

16. [Jeder Nachteil hat auch seinen Нет худа без добра.
Vorteil.]

17. [Auch der Nackte hat seinen И голыш (нагой) не без праздника.
Feiertag.]
N 18 — 182 —
18. Den Nackten kann man nicht
ausziehen (Dü II. 138). Mlat. (S I.
170).
19. Nackter ist schwer zu berupfen
(Ebenda). Eur.
20. Man soll nicht al l es an einen
Nagel hängen (K 4421)
20 a. [Nah und doch unerreichbar.]
21. Das Hemd ist mir näher als der
Rock (Dü II. 139). Lat., eur.
22. Ein guter Name ist besser als
Silber und Gold (Dü I. 2 1 0 ),.— ist
die beste Mitgift (K 4423). Eur.
23. [Ein Narr lobt den anderen.]
24. Jeder Narr lobt seine Kappe.
25. Jedem Narren gefällt seine Kappe
(K 4465). Eur. Erz. A chaque fou
plait sa marotte.
26. Ein Narr kann mehr fragen als
sieben (zehn) Weise antworten
(K 4444, 4445).
26 a. Ein Narr gilt dem andern für
gescheit.
27. [Ein Narr kann unter fünf klu­
gen Männern Streit stiften.] =
27 a. Ein Narr fragt viel, worauf kein
Kluger antwortet (Dü II. 144). Eur.
28. Für den Narren gehört sich eine
Rute (Pw).
29. Narren haben gut Glück (K).
30. Narren wachsen unbegossen (K
4476). Dän., it.; eng. Fools grow
without watering. Finn. Narren
sät man nicht.
N 30
Мокрый дождй, а нагбй разбою
не бойтся.
Голый, что свя той : бедй не бойтся.
s. Alles.
Блйзко локоть (Ellbogen), да не
укусиш ь.
Свой рубашка б л й ж е к телу.
Добрая слава лучше золота.
Хоть денег ни гроша, зато слава
(Leumund) хороша.
Дурак дурака хвалит.
Всяк дурак хвалит свой колпак.
Вейка я сосна своему бору шумит
(Sn 440).
У вейкого барина свой фантазия.
Дурак в воду камень закйнет,
деейтеро умных не вытащат.
Осёл осл^ кажется л^чше араб­
ского конй. Ceh.
[ ] Одйн дурак, а умных
пятерых ссорит. Ceh. ,
Где дурак, там и берёза.
Дуракам счастье.
Дуракбв не ор^т, не сеют, онй
сами родйтся (II 57).
N31 — 183 —
31. R in d er und Narren sprechen die
Wahrheit (Dü II. 151). Eur.
32. Zwei Narren geben keinen Wei­
sen (Alter Spruch).
33. Narrenhände beschmieren Tisch
und Wände (K 4479). Eng., holl.,
frz., it.
34. Naschen macht leere Taschen
(K 4487).
35. Erst Naschen, dann Frischen
(Dü I. 419).
36. *Es kann keiner höher schnau­
ben, als ihm die Nase gewachsen
ist.
37. Stecke deine Nase nicht in fremde
Angelegenheiten.
37 a. Naseweis . . .
38. Natur geht vor Lehre (K 4492).
39. Die Natur läßt sich nicht ändern
(Dü II. 158). Lat., eur.
40. Wider die Natur kann keiner.
Natur.
41. Es hilft kein Bad am Raben
(K 4868).
42. Der Esel hat von Jugend auf
graue Haare (Dü I. 423). Holl.,
nord.
43. Die Elster läßt das Hüpfen nicht.
N 43
Глупый да малый всегда говорйт
правду.
За учёного двух неучёных дайт.
[ ] Дураку закон не пйсан.
Пирогй до того доведут, что и
хлеба не дадут.
Сперва купи место, а там и садйсь
( Alter Hochzeitsbrauch).
Будет корбва, будет и подойник.
Выше лба уш и не растет.
Не в своё дело нбса не суй.
Не тычь нбса в чужое просо (Hirse).
Коли не спрашивают, не суйся
(Öel. 85).
Не суйся вперёд, когда есть место
у дверей (Се1. 96).
Натура не дура (Sn 251).
[ ] Лебедь летйт к снегу, а
Г У С Ь К ДОЖД10.
По м а т к е и детки.
Каков о т е ц , таков и сын.
[ ] Не родйтся от свиньй
бобрёнок, всегда поросёнок.
Не петь курице петухом.
Чёрного к о т а не вймоешь добела.
У кошки котйта те же ребйта
(Sn 414).
[ ]
N 44 — 184 — N 54

44. Die Katze läßt das Mausen nicht. [ ]

45. [Aus einer Krähe wird kein Вороне сбколом не бывать.
Falke.] = Es kann keiner aus seiner
Haut heraus.

45 a. [Der W olf ist ein Räuber von Волк хйщник по природе, а че­
Natur, der Mensch aus Neid.] ловек по зависти (Се1. 109).

45 b. [Rost frißt das Eisen, den Men­ Железо ржа съедает, а завйстли-
schen zerfrißt der Neid.] вый от зависти погибает. Ceh.

46. Der blasse Neid tut sich selber Сосед спать не даёт: хорош о жи­
Leid (К 45C6). Ähnlich eur. вёт.

47. Wer neidet, der leidet (K 4506). Завйстливый по чужому счастью

сохнет.

48. Lieber Neid denn Mitleid (K Лучше жить в зависти, чем в

4515) . жалости.

49. Besser Neider als Mitleider (K

4516) .

50. Besser beneidet als bemitleidet

(Bi 353).

51. Neidhard ärgert sich, daß die [ ] Не столько смущает свой

Sonne ins Wasser scheint (K 4522). убыток, сколько чужой прибй-
ток.
(Eigner Verlust schmerzt nicht so
sehr wie des Nachbarn Gewinn.)

52. Ein halber Mann, der nicht Nein [ ] Нет — словцо, как по­
oder Ja sagen kann (L 661). лынь (W erm ut) горько.

52 a. *Wen die Nessel nicht brennt, Хрен р е д ь к и не слаще (Meer­

den sticht die Distel. rettich so bitter wie Rettich).

Nessel s. auch B r e n n e n .

53. Eigenes Nest hält wie eine Mauer В своём гнезде и ворона корш уну
fest (Bi 2667). глаза вйклюет.

53 a Mein Nest ist das best'. Engl. My Свой хатка — родная матка.
home is my castle.

54. Am Neste kann man sehen, was (Знать паву по перьям.) Какова
für ein Vogel darin wohnt (K4528). обйтель, таков и стройтель.
N 55 — 185 —
55. [Wer Neues nicht gesehen, nimmt
vorlieb mit Abgetragenem.]
56. Es geschieht nichts Neues unter
der Sonne (Dü II. 174). Mlai. Nil
novi sub sole. Dän.y norw., it.
57. Neue Besen kehren gut.
58. Etwas ist besser denn nichts
(Dü II. 215). Eur. \
59. Aus nichts wird nichts (K 4545).
Lat. De nihilo nihil (Lukrez, De-
natura I. 149). Dän., frz., it.
60. W o nichts ist, hat selbst der Kai­
ser sein Recht verloren (K 4551).
E ur.; eng., frz. (König).
61. Wer nichts hat, der verliert
nichts (K 6746).
62. Nichts ist so schlecht, es ist zu
etwas gut (K 4548). Eur.
63. [Г avon hat er nichts gehabt
Red.]
63 a. [Aus einem Nichtstuer wird
nichts.]
64. [Nicht jedes ist eine Nixe, was
ins Wasser taucht.]
65. Not lehrt Künste (Dü II. 194).
Eur.
66. Not lehrt den Bären tanzen
(K 4586).
67. Not macht erfinderisch. Dt.
68. Not lehrt beten (K 4581). Nord.
68 a. Not ist der Dummheit Nachbar.
N 68a
Кто нбвого не видал, тот и понб
шейному рад.
[ ]
Нбвая метла чйсто метёт.
Малый барьп и л^чше большого
накладу.
Из нёта ничего не вьшроишь.
Нётом не возьмёшь и лётом.
Масло само не родится.
Не от нету люди толстеют.
На нет и суда нет.
Голый беды не бойтся.
Нет худа , без добра.
(Jedes Übel hat auch sein Gutes.)
По губам текло, да в рот не по­
пало. (Häufiger Schluß der B yli-
neu und Märchen.)
Кто ничегб не дёлает, с тем ничего
не станется (Gorki).
Не всё то русалка, что в воду
нырйет.
Голь на выдумки хитра.
Нужда научит кузнеца сапогй та­
чать.
Нужда богомолка ( = Нужда на­
учит Б огу молйться).
Гром не грйнет, мужйк не пере-
крёстится.
Беда глупости сосёд. Ceh.
N 68b — 186 —
68 b. [Die Not dreht uns zu Schnüren
zusammen.]
69. [Die Not verschönt den Menschen,
wie siedendes Wasser den Krebs
(rötet).]
70. Not sucht Brot (K 4587). Vgl.
Hunger lehrt Eierkoken eeten
(L 416).
71. Not kennt kein Gebot (K 4588).
Afrz., eur.
72. Not bricht Eisen (K 4582). Holl.,
nord.
73. Man muß aus der Not eine Tu­
gend machen (K 4580). Lat. (Hie­
ronymus, 4. Jhh. n. Z.).
74. *In der Not frißt der Teufel Flie­
gen (Zeu 168). Frz. (Amseln).
75. Ist die Not am größten, ist Gott
am nächsten (K 4598).
76. Sucht man Hilfe in der Not, tut
man oft ein groß Gebot; ist man
dann in Sicherheit, so tut ein Gro­
schen einem leid (K 4595).
77. [Wer die Not nicht kennt, weiß
nichts vom Glück.]
78. Spare in der Zeit, so hast du in
der Not (K 5606).
79. [Hier Brot, dort Not.]
Not vgl. Unglück.
79 a. [Eine Notlüge ist besser als
eine Wahrheit, die Verderben
bringt.]
80. [Nüchternem Magen kann weder
Tanz noch Arbeit behagen.]
N80
Беда из нас верёвки вьёт.
Беда красит человека, как кипя­
ток рака.
Нужда научит калачй есть (B re­
zeln essen = arbeiten).
Нужда закон ломает.
Нужда закона не знает. Про
нужду закон не пйсан.
Нужда железо ломает. Беда деньгу
родйт.
Нужда камень долбйт.
Когда нет раба, и сам по дрова.
(H ast du keinen Knecht, ist dir
Holzhauen recht.)
По нужде поп ест и боб.
На безрйбьи и рак рйба.
В бедё не унывай, на Бога уповай.
Чем блйже беда, тем больше ума.
Тонул, топор сулйл, а как вй-
тащили, и топорйща жаль стало.
* (Axt versprochen, Axtstiel leid.)
Кто нуж дй не видал, и счастья
не знает.
Берегй денежку про чёрный день.
Где густо, а где и п у с т о .
Лучше ложь ко спасенью, нежели
правда к гйбели.
Тбщий живот ни в плйску, ни
в работу (ergänze не годйтся).
N 80a
80 a. Nutze den Augenblick. Lat.
Carpe diem (Horaz, Od.). Man soll
das G l ü c k beim Schopfe fassen.
Wenn das G l ü c k anpocht, soll
man ihm auf tun (Pw).
80 b. Nutzen.
[Die Mühlsteine essen selber nichts,
machen aber die Menschen satt.]
81. [Nutzen hat man von jedem
Schaf, und wäre er noch so gering.]
Gegensatz: [Der Ziegenbock gibt
weder Milch noch Wolle] = Er ist
zu nichts brauchbar; von ihm hat
man nicht viel.
81a. [Zu eigenem Nutzen zieht man
Haustiere.]
Nutzlose Arbeit.
81b. *Wasser schöpft man nicht
in ein Sieb.
82. *Man braucht nicht Eulen nach
Athen zu tragen.
83. Willst du Fische schwimmen
lehren? (K 1402).
84. [Einen Lahmen hinken lehren.]
Nutzlose Mühe s. V e r g e b l i c h e
Mühe.
1. [Wer oben sitzt, hat es leicht,
hinunterzuspucken.]
2. Nach oben s p u c k e n ist nicht
leicht. Jap. (Em 76).
— 187 — 02
К то зевает, тот воду хлебает.
Клюёт, так не зевай!
Когда дрова горйт, тогда и кашу
варят.
Ж ернова сами не едйт, а людей
кормят, — а людям мук^ строят
(Sn 122).
•
С паршйьой овцы хоть шерсти
клок (Вирта, Веч. звон I. 490).
(Von einem räudigen Schaf im ­
merhin eine Hand voll [Flocke]
W olle.)
G него, что с ^козла: ни шерсти,
ни молока. Ceh.
Кормят вола, чтобы кожа была
гладка.
Дурака учйть — решетбм воду
носйть.
В Тулу со свойм самоваром не
ездят.
Не учй рй бу плавать.
Не учй хромбго ковылйть.
о
Сверху легко плевать, а попробуй
снйзу [вверх D. II. 50].
0 3 188 — P ia

3. Gott beschert wohl den Ochsen, На Бога надейся, а сам не п л о ­

aber nicht bei den hörnern. Vgl. шай.
Kuh (K 4571). Mlath. (S 3, 80).

4. W o der Ochse König ist, sind die [ ]

Kälber Prinzen (K 4642).

5. [Einem Ochsen kann man nur С вола двух шкур не дерут.

e i n m a l das Fell über die Ohren
ziehen.]

6. Wer’s Glück hat, dem kalbt ein 5. Glück.

Ochs

7. Hinter dem Ofen ist gut Krieger Много храбрых, на полаях тлёжа
sein (kriegen) (K 4652).
8. Er ist ein guter Soldat — hinter Из за куста и свиньй востра (Sau
dem Ofen oder hinter Mauern. — schneidig).
9. Mit halbem Ohr zuhören. Red. Слушал, не слыхал, вйдел, не
видал.
Oktober s. Wetterkalender, Land­
mannsregeln.

10. Ordnung regiert die Welt (L 671). Порядок (ряда) города держит
(11 39).
11. Ordnung ist das halbe Leben *
(L 671).
12. Opportunismus. [Wo ich satt Там отечество (oder добро), где
werde, dort ist mein Vaterland.] хлеба довольно. Slav.

13. Ost und West, daheim am best На Дон^ хорош о, а дома лучше.
oder das Best (K 4667, Dü I. 290).
Germ.; eng. East or west, home is
best.
Ostertag s. Wetterkalender.

р
1. Auch der Papst ist Schüler ge- Не учась грамоте, в попы не ставят,
wesen (К 4677).

1 а. Das Paradies ist überall (Luther).

Vgl. Vaterland und 0 12.
P2 — 189 — P 13

2. [Nicht jeder paßt zu jedem.] Пеший ковкому не товарищ.

Der Ochse paßt nicht zur Kutsche ( l e r bufgänger hält mit dem
(L 675). Poln. Berittenen nicht Schritt.)
3. [Ohne P l i n s e keine Fastnachts­ Без б л и н а не масляна, без п и ­
woche (Butterwoche), ohne Pa­ рога не именйнник.
stete kein Geburtstag (Namens­
tag).]
(Plinse = бтин, ein Pfannkuchen
aus Buchweizen- und Weizenmehl.
Pastete = Pirog, gebackene Teig­
hülle mit Fleisch-, Fisch-, Kohl-,
Reisfüllung.)
4. [Nicht die Ecken (allrussische Bau­ Не красна^ изба углами, красна
weisel) verschönern das Haus, son­ пирогами. С eh. (koläce).
dern die Pasteten (Firogs).]

5. [W o Kuchen, da Freunde.] Бьши бы пирожкй, будут и дружкй.

6. *Pastors Kinder und Müllers Vieh Поповы (дети) дочери (D . V III.

geraten selten oder nie (Schaefl. 208), что голубые лошади: ред­
68). кая удаётся (geraten selten wohl).

7. Wer Pech anfaßt, besudelt sich Грязью играть — руки марать.

(K 4689). (Sirach 13, 1). Eur.;
Freid. 118.

8. Wer Pech hat, bricht sich den *Кому не везёт, тот и в творог^
Finger in der Nase (Gassenhumor) (квасу) на шйло наткнётся.
oder im Hirsebrei (Schaeffler 51).

9. [Ein P ech vogel. . . Red.] От вблка ушёл, да на медведя

напал.
10. Pfaffen und Hunde verdienen ihr Поп да п е т у х и не евши поют.
Brot mit dem Munde (Se 341,
Mittelalter).

11. Pfaffen und Hühner werden Попу что сноп, что стог — всё
nimmer satt (Se 342, Dü II. 212). одно.
Alt.

12. Pfaffenmagen kann alles ver­ Попово брю хо из семй овчйн

tragen. сшйто.

13. Pfaffensack hat keinen Boden Мера — не попбв карман: дно

(Se 342, Dü II. 212). Dän., it. Alt. имеет.
P 14 — 190 —
14. Man muß Pfeifen schneiden, so­
lange man im Rohr sitzt (K 4730)
= Nutze den Augenblick. Vgl. Wo
Wolle ist, da soll man scheren
(L 1030).
15. Wer den Pfennig (Heller) nicht
ehrt, ist des Talers nicht wert
(K 4739). Eur.
[Aus Kopeken = aus kupfernen
Groschen wird ein Kapital, — wird
ein Dreikopekenstück.]
15 a. Ein ungerechter Pfennig frißt
zehn andere (K 4744).
16. Ungezähmt Pferd ging nie wohl
(K 4767).
17. Strauchelt doch auch ein Pferd
und hat doch vier Beine (K 4775,
Dü II. 220). Eur.
18. Das Pferd will wohl den Hafer,
aber nicht den Sattel (K 4760).
19. Das Pferd, das den Hafer ver­
dient hat, kriegt ihn nicht (K4761).
20. [Treibe das Pferd nicht mit der
Peitsche an, mit Hafer treibe es.]
21. Wer mehr hinter die Pferde legt
als vor sie, der fährt nicht lange
(K 4764).
22. Goldener Zaum macht das Pferd
nicht besser (K 7060).
23. Vom Pferde auf den Esel kom­
men (Red.) = herunterkommen.
Pferd vgl. auch U 28.
P 23
Когда дрова г о р й т , тогда и кашу
варят.
Пролетела пуля, не вернётся;
прошла пора, другой не до­
ждёшься.
•Кто не бережёт копейки, сам
рублй не стоит. Ceh., pol. (G ro­
schen — Taler).
Рубль крепок копейкой.
Без копейки рублй нет.
Денежка (eine halbe Kopeke) рублй
бережёт.
Грош к грош^ — оно и капитал,
oder — ан (vs.) и алтын. (Грош
verölt. — eine halbe Kopeke).
Нажитое грехом не устроит дом.
Чужой кусок в рот нейдёт.
Ретйвому коню стальные удйла.
На вож ж ах и лошадь умна.
К онь о четырёх ногах, да и тот
спотыкается.
Хочется пирог съесть, да не х о ­
чется в подполье (Keller) лезть.
Не гонй коня кнутом, гонй его
овсом.
Не лбшадь везёт, а овёс.
Сыпь коню мешком, так не будешь
ходйть пешком.
Свинья в золотом ошейнике всё
же свиньй.
Не променйй сапогй на лапти.
Из попов да в дьяконы.
P 24
24. Gebrauchter Pflug blinkt, stehend
Wasser stinkt (K 4796). Eur.
25. [Einer mit dem Pfluge und sieben
mit dem Löffel.]
26. [Pflügen heißt nicht, mit den
Armen fuchteln.]
Pfuscher.
27. Dem schlechten Werkmann gibt
man das beste Beil (K 6796).
Pirog s. P a s t e t e .
27a. Ohne sich vorher zu plagen,
kommt man nicht zu Glückes Ta­
gen (Pw).
28. [Ohne Plan nicht einen Schritt.]
(Im Zeitalter der rationellen Planun­
gen.)
28a. [Schlechte Pläne, wenn nichts
da für die Zähne.]
Pole s. Russe, R 103.
Polizist (vor der Revolution):
29. [Dem Pferde Hafer in den Stand,
dem S c h u t z m a n n Beß’res in die
Hand.]
30. [Der Pope hat Säcke statt Ta­
schen.] Vgl. P f a f f e n haben zwei
Hände: eine zum Nehmen, und
eine zum Festhalten. (Aus dem
Mittelalter.)
31. [Das Beste dem Popen.]
31a. [Vom Popen bekommt man
niemals Rest, vom S c h n e i d e r
nichts zurück.]
— 191 — P 31a
♦Плуг от работы блестйт.
Стойчая вода плеснёет (Sn 386).
s. M ü ß i g g a n g .
Пахать — не руками махать.
[ ] Х орош а ручка (G erät), да
не хорош й р у ч к и .
В карты играет, а к о з ы р е й не
знает.
Не вкусйв горького, не видать и
сладкого (Erst vom Bitteren
kosten . . .).
♦Без плана ни шага.
П лохо затеять, коли нечего же­
вать.
Лошадь лйбит овёс, а городовбй
принос (И 30).
У попа не карманы, а мешкй.
Родйсь, крестйсь, женйсь, уми­
рай — за всё попу деньги от­
давай.
Лучшую мерлушку попу на опу­
шку. ( Dem Popen das beste
Lammfell zur Verbrämung . . .)
У попа сдачи, а у портного от­
дачи никогда не бывает (Sok.
210 ).
P 31b
31b. [Pope und K u l a k sind von der
gleichen Farbe, — aus demselben
Teig gemacht.]
32. [Per Haferbrei prahlte, er wäre
gleich mit Butter geboren.]
33. Großer Prahler, schlechter Zah­
ler (K 4833).
34. Großer Prahler, kleiner
(L 693). It.
35. [Der Prahler fällt vom Berge.]
Prahlen.
36. Von fernen Ländern ist gut er­
zählen. Vgl. Von fern lügt man
gern (K 1352).
37. [ R ü h m e dich nach der Schlacht.]
38. [ P r a h l w o r t , faul Wort.]
39. [Andreas hört das Gr as wach­
sen.]
40. [Er redet klug von der Beere,
hat aber die Blüte nie gesehen.]
Vgl. *K arpfen ist ein schönes Essen,
ich selber hab’s zwar nicht ge­
gessen usw.
41. Ein guter Soldat — hinter dem
Ofen (K 4652).
41a. [Du magst noch so sehr prah­
len . . .] Vgl. Rad am Wagen, R 4.
42. *Der Prediger predigt nur einmal
43. Viel Predigen macht Kopfweh
(Se 3*i9).
44. Ohne Fleiß kein Preis (Allbekannt;
L 186).
45. Priester lehren Gutes, nicht jeder
aber tut es (K 4844).
— 192 — P 45
Поп и к у л а к одной масти oder
из одного теста (W irta).
Овсйная каша хвалилась, будто
с коровьим маслом родйлась.
t ]
Tuer Х вастать — не косить, спина не
болйт.
Кто хвалится, тот с горй свалится.
Хвалит чуж ую страну, а сам в
неё ни ногой.
Не хвалйсь, ёдучи на рать, а хва-
лйсь, ёдучи с рати.
Хвастлйво слово гнило.
Андрёй всех мудрёй.
Про ягоду говорит, а и цвёту не
видал.
Велик вбин за стаканом вина.
Х оть дуйся, хоть не дуйся: уж
не быть быком лягушке.
Глухому двух обеден не пойт.
( Dem Schwerhörigen liest man
die Messe nicht zweimal.)
Много говорйть, голова заболйт.
Без труда нет плода (11291).
[ ]
P 46 — 193 — R 3

46. Probieren geht über Studieren Попытка не пытка.

(K 4848).
46a. [Proletarier vor 1917.] Золото моем, а сами голосом воем
(II.).

47. Der Prophet gilt nirgends weni­ В своей земле никто прорбком не
ger als in seinem Vaterland (K бывает.
4855). Lat. Nullus propheta in
patria (nach Matth. 13,57). Ur­
text grie. Verbreitung: Eur.
48. Dagegen dt.: Daheim ist mancher
am klügsten.
49. [Hüte dich vor Prozessen.] Vgl. С богатым не тягайся, с ейльным
H 105. не борись.
50. Prügel erhalten die Liebe (Se Ж ену не бить — и мйлу не быть
360). (Veraltet). (veraltet).
Бей жену больней, будут щи
вкусней (s. о.).
Dagegen: Ж ена мужем красна
Ж ена мужу подруга, а не при­
слуга (И 125).
Putzsucht.
51. Kein stolzer Tier auf Erden, К урицу не накормйть, девйцу не
denn ein Pferd und ein W eib нарядйть (. . . nie genug putzen
(Se 353). können) (11 151).
52. Je größer eines Mägdleins Putz,
je minder ist sie selber nutz (L700).

в
1. Raben brüten keine Tauben. Norw. От свиньй родится не б о б р ё н о к ,
такой же поросёнок.
2. Ein Rabe zeugt kein Zeislein
(Eine Sau wirft Ferkel, keine
(K 4866). Vgl. Adler.
Biber.)
3. Es hilft kein Bad am Raben Чёрного кота не вймоешь добела.
(K 4868). Jap. Der K opf des
R a b e n wird nie weiß (Em 1201).
Eng., dän. (Krähe); roman. (Mohr).
Auch dt.; Freid. 142 (Krähe).
13
К 4 — 194 —
4. Das schlimmste Rad am Wagen
knarrt am lautesten (K 4877). А'шч
5. Rast’ ich, so rost’ ich (K 4881). Dt.
6. Guter Rat ist Goldes wert (Dü II.
231). Eur.
6a. [Schlage den Rat guter Men­
schen nicht aus.]
7. Guter Rat kommt über Nacht
(K 4889). Eur.
Beßrer R a t kommt über Nacht
(Lessing, Em. Gal.).
8. Kom m t Zeit, kommt Rat (K7095).
Eur.
9. Rat nach der Tat kommt zu spat
(K 4882). Afrz., dt. 16. Jh.
10. Bei Zeit halt Rat: nach der Tat
kommt er zu spat (K 4883).
[Der gute Rat kommt hinterher.]
11. Wenn die Herren vom Rathaus
kommen, sind sie klug, (Bi 2955).
12. Alle wissen guten Rat, nur der
nicht, der ihn nötig hat (Bi 2951).
13. Viele zum Rat, wenige zur Tat
(Pw).
13a. Geschehene Dinge leiden keinen
Rat.
14. Raten ist leichter als helfen (Dü
II. 237). Dän., it.
15. Rate niemandem ungebeten (K
4896). Lat.
16. W o Rauch ist, muß auch Feuer
sein (Gf 453, К 4926). Nord.,roman.
R 16
Х удое колесб пуще скрипйт.
Кто много лежйт, у того и бок
болйт.
На одном месте лёжа, и к а м е н ь
мохом обрастает.
Всйкий совет к разуму хорош.
Х леб-соль кушай, а добрых лю ­
дей слушай.
У 'т р о вечера мудренее (D I. 90:
d. h. warte bis zum Morgen);
(Öel. 216). Ceh.
Придёт беда, купишь ума. Пора
на ум наводит. Время покажет.
Дали орехов б е л к е , когда зубов
не стало.
Была пора, так не было ум а;
а пора ушла, так ум пришёл.
Много сосёдов, да мало обедов.
Многие жалеют, да некому по­
мочь.
Передумкою прбшлого не воро­
тишь.
Vgl 13
На чужой совет без зову не ходй.
(Dränge dich nicht ungeladen in
eine fremde Rats Versammlung.)
Нет дыма без огнй.
R 17 195
17. Kein Feuer ohne Rauch.
18. Kein Rauch ohne Feuer. Lat.
(Plautus).
19. Rauhe Schale, guter Kern.
[Häßlich von Gestalt, schön an
innerem Gehalt.] Vgl. In kleinen
Häuten stecken oft große Leute
(Dü I. 917).
20. Wer niemals einen Rausch ge­
habt, der ist kein braver Mann.
Dt. Studentenlied, 18. Jh. (Bü 184).
21. Richtige Rechnung macht gute
Freundschaft (K 4943).
22. Man soll die Rechnung nicht ohne
den Wirt machen (K 4945).
23. [Es geht alles auf eine Rech­
nung.]
24. Tue recht und scheue niemand
(K 4950).
25. Wer es allen recht will machen,
bleibt ein Narr in allen Sachen
(Seb. Brant 1494).
26. Allen Leuten recht getan, ist
eine Kunst, die niemand kann.
Grie. (Solon, Frg. 7), mlat. Errat
homo vere, qui credat cuique pla-
cere (Se 80).
27. Was dem einen recht ist, ist dem
andern billig (K 1054).
28. Der S tä r k e r e hat immer recht
(K 5702).
13 *
R 28
Как бы мал огонь нй был, всегда
от него дым.
Неладно скроен, а крепко сшит.
( Vom Schneiderhandwerk: Schlecht
zugeschnitten, aber gut genäht.)
К то и пйва не пьёт, тот пьян не
живёт (. . . der weiß nicht, was
ein Rausch ist).
Чаще счёт, крепче дружба.
s. B ä r , В 7.
Семь бед, одйн ответ.
Живй тйхо, не увйдишь лйха.
(Lebe still, erfährst keine Unbill.)
Д оброго не бойся, а худого не
творй. Geh.
На весь свет не угодйшь.
Всем угбдлив, так никому не при-
годлив.
И красное солнышко на всех не
угождает.
На всех угож дать, — самому в
дураках сидеть.
[Что тебе мйло, то и мне дорого].
Кто сильнее, тот правёе.
У сйльного всегда бессйльный
в и н о в а т (Крылов, ,,Волк и
ягн.“ ; Sn 422). у
 R 28a — 196 — R 43

28 a. [Wer die Macht hat, schreibt
das Recht vor.]
28 b. Recht bleibt allzeit Recht (Gf 5).
28 c. Zuviel Recht ist Unrecht (Gf 4).
29. [Der Rechtschaffene trotzt den
Gefahren.]
30. Den Esel kennt man an den
Ohren, an der Rede den Toren
(Se 99). Mhd.
31. Wie die Rede, so der Mann.
Сйльные пйшут правду (Cel. 339).
Ceh.
[ ] П р а вда на огне не горйт,
на воде не тонет.
[ ]
Прямое дерево ветра не бойтся.
Осла узнаешь по ушам, а дурака
по речам.
Ворону знать по полёту, а чело­
века по речи.

32. An der Rede erkennt man den

Mann (K 4981, Sirach 27, 8).
33. Den Toren erkennt man an der
Rede.
34. Wie einer redet, so ist er (K4995).
35. a) Reden ist Silber, b) Schweigen Речь — серебро, молчание золото
ist Gold, a) Spruche Sal. 10, 20; {Entlehnt).
a + b ) Arab. (Bü 25, L 785, S 2, Сказано — серебро, не сказано —
140). Eur., slav. золото.

36. Kurze Rede, gute Rede (K4977). Ешь больше, говорй меньше.

37. Eure Rede sei: ja, ja . . . (Matth. Держй язык за зубами.

5,37).
38. Rede wenig, höre viel (K 4986). Меньше говорй, да больше слушай.

39. Rede ist des Gemütes Bote Что у кого болйт, тот о том и
(K 4979). говорйт.

40. Süße Reden, kaltes Herz. На словах медок, а на сердце

ледок.

41. [Rede zur rechten Zeit, schweig Умей во время сказать, во время
auch zur rechten Zeit.] смолчать.

42. Besser viel wissen denn viel Знай больше, говорй меньше (1161).
reden (K 5i0).
43. Laß die Leute reden und die Собака лает, ветер носит.
Hunde bellen (K 3785). Nord., it.
 R 44 — 197 — R 55

44. [Wer nicht viel redet, hat nicht Кто меньше толкует, тот меньше
viel zu verantworten.] тоскует (. . . der hat weniger
Kummer).
45. [Es ist viel geredet, aber wenig Много было говоренб, да мало
gesagt worden.] сказано.
46. Niemand redet so gewandt mit •И слова не скажй, только деньги
dem Mund wie mit der Hand. покажи.
Vgl. Bestechung.
47. Nach Regen kommt Sonnen­ Где гроза, тут и вёдро (schönes
schein (K 5000). Lat. Post nubila Wetter).
Phoebus. После ненастья вёдро.
Не всё ненастье, проглйнет и
ясно солнышко.
48. Ein kleiner Regen mag einen [ ] Vergleichen ließe sich zur
großen Wind legen (K 5006). Not: Л а с к о в о е слово пуще ду-
бйны.
49. [Der Regierung (der Krone) Ge­ Что казне выгодно, то мужику
winn ist des Bauern Ruin.] разор ( vs. = разорение).
50. Reich und arm gehen selten Arm Богатый бедному не брат.
in Arm (Se 371).
50 a. Die Armen und die Reichen
suchen ihresgleichen. Freid. (S 2,
183).
51. [Der Reiche darf sich viel erlau­ Б о л ы н о м у кораблю большое пла­
ben.] ванье. Ceh.

51a. Reiche läßt man gehen, Arme Что сходит с рук ворам, за то
müssen an den Galgen (K 5019). ворйшек бьют (Крылов, „В о р о ­
Vgl. Diebe D 29. нёнок“ ).

52. Reichen gibt man, Armen nimmt Деньги идут к богатому.

man (K 5021).
53. [Der Reiche ist wie ein Hecht im П ростор богатому, как щуке в
Wasser] = Der Reiche hat un­ вод е..
beschränkte Freiheit.
54. Vgl. Selig sind die Reichen, alles
muß ihnen weichen (L 720).
55. Den großen Herren und den Большой да богаты й не живёт
Reichen muß Recht und Wahr­ виноватый (11 272).
heit weichen (L 719).
R 56 — 198 -
56. [Lieber ins Wasser gehen, als
mit einem Reichen rechten.]
57. [Der Reiche ist auf dieser Welt
wohlauf.]
58. [Der Krebs mit der Zange, der
Reiche mit dem Geldbeutel.
59. [Beim Reichen wiegt der Teufel
die Kinder.]
60. [Der Reiche erfährt weder Wahr­
heit, noch kennt er Freundschaft.]
61. [Ja, reich ist Timoschka, er hat
einen Hund und eine. Katze] (H u ­
moristisch ).
61a. [Гег Reiche deckt bei einer
Schlägerei das Gesicht, der Arme
schützt den Rock.]
62. Die Reichen haben die Rinder,
die Armen die Kinder (Se368).
63. Den Reichen flieht der Schlaf.
64. [Bei einem Reichen geht's mit
Unrechten Dingen zu:
65. Dem Reichen prägt der Teufel
das Geld.]
66. [Ein reicher Bauer — ein ge­
hörnter Ochse.]
67. Ein reicher Bauer kennt seine
Verwandten nicht (Se, Pw).
68. [Willst du’ s machen wie ein
Reicher, mußt du leeren deine
Speicher.]
R eicher s. auch A r m , А 110.
69. [Reichtum vergeht, Armut be­
steht.]
R 69
С богатым судйться — л^чше в
море утопйться.
Богачу на йтом свете хорош о.
Рак клешнёй, а богатый мошной.
У богатого чорт детей качает.
Богатому ни правду, ни друж бу
не знать.
Во богач Тимошка, собака да
кошка.
В драке богатый лицо бережёт,
убогий кафтан.
Ждал убогий телёнка, а дал Бог
ему ребёнка.
У богача телйта, у бедняка ребйта.
Богатому не спйтся: богатый вора
бойтся.
Богачй едйт калачй, да не спят.
Богатому черти деньги куют.
Мужйк богатый — что бык ро­
гатый.
Залез в богатство, забыл и брат­
ство. Посади деревенскую овцу
в почёт, хуж е г о р о д с к о й козы
будет.
Будешь тянуть за барами, рас­
прощаешься с амбарами (Wer es
den Herren nachmachen w ill. . . ) .
Б огатство гйнет, нищета живёт
(Sn 14).
R 70 — 199 — R 80a

70. [Reichtum erzeugt Verstand.] Б огатство ум рождает (даёт).

71. [Nicht der Reichtum , der Mensch
ist dein Nächster.]
Reichtum.
72. [Nicht das macht dich reich, was
du besitzest, sondern was du mit
dem Nächsten teilst.]
Рубль — ум, а два рублй —■ два
ума.
Не с богатством живёт, а с че­
ловеком.
Не тем богат, что есть, а тем богат,
чем рад. (M it dem Spruch ,чем
богат, тем и рад‘ bittet der Gast­
geber den Gast zu Tisch.)

73. Wenn die Birne reif ist, fällt sie Не трясй йблоко, пока зелено:
von selbst ab (Eü 11.257). Eur. созреет, само упадёт.
74. Man soll den Baum nicht eher
schütteln, als bis seine Früchte
reif sind (Se 438).
75. Dem Reinen ist alles rein (K Чйстому всё чисто.
5046, Paulus, Ep. Tit. I, 15). Хорош ему всё хорош о.
76. Reinlichkeit ist halbes Futter Ч истота — половина спасенья.
(L 723).
77. Reinlichkeit ist halbes Leben
(L 723).
Reinlichkeit.
78. [Die Badestube = das D a m p f­ Баня вторая мать.
b a d ist unsere zweite Mutter.]
79. Wer weit reist, verändert wohl Полетели за море гуси, прилетели
das Gestirn, aber nicht das Gehirn тож не лебеди.
(K 5050). Ворбна за море летала, да вороной
80. Reisen wechselt das Gestirn, aber и вернулась.
weder K opf noch Hirn. Diese Поехал за море телёнком, воро-
Erkenntnis ist altgriech.; Horaz тйлся бычком.
Ep. I. 11: Caelum, non animum Осла хоть в Парйж, всё будет
mutant, qui trans mare currunt. рыж.
Vgl. Esel, Gänschen. Holl. (Esel
nach Paris), sw. (Sau nach Pom ),
frz. (Hund nach Paris), it. (Kalb —
Ochse).

80 a. Wer reist, der fülle den Brot­ Едешь на день, берй хлеба на
korb (K). неделю.
R 80b
80 b. * Weite Reise macht weise.
81. [Häusliche Sorgen sind schlechte
Reisegefährten.]
82. [Wer zu Fuß geht, ist dem Reiter
nicht Weggenosse.]
Rheuma.
83. [Ein Dampfbad ist gut gegen
Gliederreißen.]
84. [Jeder will Richter sein.]
85. Das Recht ist wohl ein guter
Mann, aber nicht immer der Rich­
ter (Pw).
86. Richter sollen zwei gleiche Ohren
haben (K 5070, Gf 408).
86 a. Ein Richter darf niemand ken­
nen (Gf 408).
86 b. Kein Richter (Mann) darf Recht
verkaufen (Gf 410).
87. Blick erst auf dich, dann richte
mich (L 735).
88. Ein schöner Rock ziert den Stock
(Dü I. 913). Holl. (Besenstiel), it.
(Säule = Frau), frz. (Stock =
Baron), span. (Kröte).
89 a. Wer im Rohr sitzt, hat gut
P fe ife n schneiden (K 5087). Holl.
Sinnverwandt sw., frz., it. Schon
mhd.
89. [Der Roggen ist All-Ernährer...]
90. Rom ist nicht an einem Tage
erbaut (K 5089). Afrz. (S I, 30).
200 R 90
З а п а с л и в ы й нужды не терпит.
Чужая страна (сторона) прибавит
и ума.
Домашняя д ум а в дорогу не го­
дится.
Пеший конному не товарищ.
Пар костей не ломит.
Сколько людей, столько судей.
Суд прямой, да судья кривой.
Не всйкий судит по праву, иной
и по нраву (1124).
[ ] Судья любит поднос ( = по­
дарки),землялюбит навоз (1125).
Всйкий Еремёй про себя разумей.
Д ругих не суди, на себй по­
гляди.
Наряди пня, и пень хорош будет.
Х орош о тому жить, кому бабушка
ворожит.
(W ohl dem, der einen Mächtigen
zum Gönner hat.)
Матушка-рожь кормит всех
сплошь, а пшенйчка — по вы­
бору.
Не в одйн день Москва строилась.
Рим не в одйн день построен.
R 91 — 201 —
91. In Rom tu, wie Rom tut (He 80).
Enr.
Wege nach Rom s. W eg e.
92. Keine Rose ohne Dornen (K
5099) = E ur.; eng. No rose without
a thorn. Anlik. Freid. 120.
(Nach der Formel »kein — ohne*
unzählige Varianten in allen Spra­
chen.)
93. Wer Rosen pflücken will, darf
der Lornen nicht achten (Dü II.
260) = germ.\ frz., it., türk.
94. Roter Bart, untreue Art (K5107).
95. Rotbart nie gut ward (Bi 3095).
96. Schwarzes Haar und roter Bart,
Zeichen einer bösen Art (K 2496).
97. [Wo der Rubel ist, da ist auch
Verstand.]
97a. *Der Rubel muß rollen (Eine
volkswirtschaftliche Va<vime)
98. Guter Ruf ist Goldes wert. Vgl.
Name (Dü I. 210).
98 a. [Wie gut kann eines Habenichts
Ruf schon sein?]
98 b. Rührig, flleißig. Ohne Fleiß
kein Preis (K).
99. Der Russe ist gastfreundlich.
100. [Der Russe ist langmütig, — bis
es losgeht.] Vgl. Гег D e u ts c h e
ist schwer in Harnisch zu bringen,
aber noch schwerer heraus (Se294).
101. [Was der Russe einmal gesehen
hat, das weiß er nachzumachen.]
R 101
В чужом доме не указывают.
Нет рбзы без шипов.
Нет пчёлки без жальца.
Х орош ц в е т о к , да остёр шипок.
И солнце не без пйтен ( Übersetzung
D IV . 217).
Люби пар, любй и у г а р . Мёд
есть, в улей лезть.
Рыжий да красный — человек
опасный.
С ч ё р н ы м в лес не ходй, рыжему
пальца в рот не кладй, — с рй-
жим бани не топй (K li 97).
Рубль есть, и ум есть.
Vgl. Деньги подплывают (Sn 89).
(Geld rollt heran).
Д обрая слава лучше золота.
Добрая слава в углу сидйт, х у ­
дая слава по дорожке бежйт.
Худая слава, когда без кафтана
Сава.
С о к о л на одном месте не сидйт.
В о л к а ноги кормят.
Охоча с о р о к а до находки.
Русский человек хлеб-соль водйт.
Русский терпелйв до зачйна.
Русский, что увйдит, то и сделает.
R 102 — 202 — R 112

102. [Schlage den Russen, d. h. setze

Бей русского ,чась'1 сделает. Ceh.
ihm tüchtig zu, und er bastelt dir
eine Uhr zurecht.]

103. [Der Russe ist klug, bloß kommt Русский умён, да задним умом.
die Klugheit zu spät.] Vgl. Moudry- Polak ро skodö
(Cel. 193, ceh.).
104. Vgl. Der Franzose ist witzig vor
Мудрый лях по шкоде. Ruth.
der Sach, der Walche (Italiener) in
der Sach, der D e u t s c h e nach der
Sach (Geiler v. Kaisersberg,
15. Jhh.).

105. [Hätte der Russe seine späte Если бы задний ум, как у немца,
Klugheit v o r der Sache wie der стал у р у с а к а напереди, то с
Deutsche, würde keiner mit ihm ним бы тогда и не сладить.
fertig werden.]

106. [Der Russe stützt sich gern auf Русский человек лйбит авось,
das ,Vielleicht*, »Unbesorgt* und небось да как-нибудь.
,Irgendwie*.]

107. [Das Ungefähr bringt nichts А вбсь да небось к добру- не до­

Gescheites zuwege.] водят.

108. [Awosjka (von авось) windet Авоська верёвку вьёт, неббська

einen Strick, nebosjka (von небось) петлю закйдывает.
legt eine Schlinge um.]

109. [Awosj (auf gut Glück) — ein Авбсь великое слово, авось не
großes Wort, awosj ist kein Gott, бог, а полбога есть.
aber doch ein Halbgott.]

110. [Der Bauer sät sein Korn auch Мужйк на авбсь хлеб сеет.
nur ins Ungewisse.]

111. [Des Russen Appetit versagt nie.] Русский апетйт никогда (ничему
II 377) не претйт (veralt. für за-
претйт).

112. [Was für den Russen gesund Что русскому здорово, то немцу
ist, das wirft den Deutschen um, смерть.
— das ist des Deutschen Tod.]
Dieses oft gebrauchte Wort soll zu
dem ältesten Bestände der russischen
Sprichwörter gehören. Es ist vermut­
lich zur Zeit der Kämpfe mit den
R 113 — 203 — S9

deutschen Ordensrittern (Mitte des

13. Jhhs.) entstanden (Kli 47), da
der Frost ein Verbündeter der Russen
war.
113. [In Rußland ist noch keiner На Русй никто с голоду не по
Hungers gestorben.] мирал.
Rute 8. K in d , К 52.

s
1. Wie die Saat, so die Ernte
(K 5128). Altindisch; lat. (Cicero,
De orat. II, 65). Eur.
2. Wie die Saat, so die Frucht (Dü
II. 649 u. a.). Eur.
Что посееш ь, то и пожнёшь. К а­
кова землй, таков и х л е б .
К аково сёмя, таков и плод.
От худого семени не жди доброго
племени.

3. Den Sack schlägt man, den Esel К ош ку бьют, а невестке навётки

meint man (Dü II. 270). Eur.
4. Ein großer Sack ist kein irdener
K rug; was auch immer darin du
verwahrest geschickt, wird nicht
zerdrückt, so du ihn vorsichtig
trägst und nicht zu heftig bewegst.
(*Mitgeteilt von H. v. S.)
Säcke 5. S eid e.
(Winke) дают.
Большой мешбк — не глйняный
горш ок, что ни положь умело —
всё будет цело, знай — носй,
да не больно трясй (K l. Samgin
3, 222).

5. Was der Mensch sät, das wird er s. S aat.

ernten (Paulus, Gal. 6, 7 ; schon
Aristoteles)
5 a. Der eine sät, der andere schnei­ Работнику алтьш, а нарйдчику
det. (Aufseher) рубль.
6. Wer nicht sät, wird auch nicht Не посеяв, не жнут.
/
ernten.
7. Der russische Bauer sät ins Un­ s. R u s s e , R 110.
gewisse
Sagen.
8. * G e s a g t , getan. Что сказано, то и сделано.
9. Sagen und tun ist zweierlei (K s. T a t.
5161)
S 10 — 204 — S 22

10. Wer alles sagt, was er will, der Кто всё говорйт, что хочет, скоро
hört bald, was er nicht will (Se). услышит, чего не хочет.
Grie. (Plutarch), lat., eng. Wer
redet, was ihn geli stet, muß hören,
was ihn entrüstet (Pw).
11. [Wie der Same, so die Frucht.] Каково сёмя, таков и плод.

12. Sanftmut macht alles gut (L 748). Мёдом больше мух наловишь, чем
уксусом. Ласково слово пуще
дубины.

13. Per Satte weiß nicht, wie dem Сытый голодного не понимает.
Hungrigen zumute ist. Mlat. (S 2, Голодный сытому не товарищ.
134), eur. Никто не ведает, как б е д н ы й
обедает.

14. Zu satt macht matt (Bi 3153; Сытому ученье на ум не идёт.

К 5182). Умеренность — мать здорбвья.

15. [Pas satte Schwein frißt alles, Сыта свинья всё жрёт, богат му­
der reiche Bauer sammelt alles.] жик, а всё копит.

16. Ist der Magen satt, wird das Herz Птица ест и пьёт, так поёт.
fröhlich.

17. Das Auge sieht sich nimmer satt Сытых глаз на свете нет.
(K 335).

18. Wenn man die Sau sattelt, wird Свиньй в золотом ошейнике —
deshalb kein Reitpferd daraus свиньй.
(K 5186).

19. Durch Schaden wird man klug
(K 5228). Mlat., eur. Quelle: Li-
vius 22, 39 oder Platon, Sympos.
20. Des einen Schaden, des andern
Nutzen (L 751).
21. Wer den Schaden hat, braucht
für den Spott nicht zu sorgen
(K 5236).
Беды научают человека и мудро­
сти (Sn 28).
Обжёгшись на молоке, будешь
дуть и на воду.
У бы тки ум дают.
И то счастье, что иному вёдро,
иному ненастье.
Свалйсь только с ног, а за тыч­
ками дело не станет (. . . ап
Fauststößen wird es nicht fehlen).

22. Schade Um den Ruhm, wenn man Х орош а честь, коли нечего есть.
Hungers stirbt (Pw).
S 23 — 205 —
23. Ein räudiges Schaf verdirbt die
ganze Herde (5205) = Eur.
23 a. Ein schlechtes Schaf, das mit
dem W olf spazieren geht (K).
24. Wer sich zum Schaf macht, den
fressen die Wölfe (K 5210). Chin.
(P 241).
(Dem Gutmütigen zieht man das
Fell über die Ohren.)
25. Das Schaf blökt immer die gleiche
Weise (Se).
26. *In jeder Herde findet sich mal
ein schwarzes Schaf.
27. Der W olf raubt auch die ge­
zählten Schafe (K 6945). Lat. Non
curat numerum lupus (Vergil).
28. Der Schäfer ist verdächtig, der
beim W olf Gevatter steht (K5243).
29. Der Horcher an der Wand hört
seine eigne Schand’ (K 2956). M M .
(Freid.), eur.
29 a. [Schande (Scham) ist kein
Rauch, räuchert die Augen nicht
aus.]
29b.* Fs kann keiner über seinen
Schatten springen.
29 c. W o viel Licht ist, ist starker
Schatten (Goethe, Götz v. B. I.Akt).
30. Der Schein trügt (K 5272). Lat.
(Plinius, Nat. hist. 35, 50).
Schein.
31. Lie Kutte macht den Mönch
nicht usw. Vgl. Mönch, Jäger, Bart.
32. [Nicht alles Zottige ist ein Bär.]
S 32
Одна паршйвая овца всё стадо
испортит.
Баловлйвая корова всё стадо ба­
лует.
(Ausgelassene Kuh bringt die
ganze Herde durcheinander.)
Та не овца, что с волком пошла.
Стань овцой, а волки готовы. Ceh.
Сделайся только овцой, а волки
будут.
К то в кони пошёл, тот и воду
возй.
Горбатого лишь могйла исправит.
Нет семьй без урода.
Во всйком хлебе не без мякйны.
Волк и из счёту овец крадёт.
Та не овца,, которая с волком
гулйть пошла.
[ ] Много знать, мало спать.
Стыд не дым, глаз не выкурит.
Ceh.
Л о ш а д ь быстра, да не уйдёт от
х в о с т а . *Себй не переплю нешь.
[ ]
9
Приметы в свете часто л гут: не
всйкий плут, кто вйдом худ.
Не всё, что с е р о , волк.
И к о с м а т о , да не медведь.
S33 — 206 — S 47

33. [Nicht jeder Schwarze ist ein Не всё то цыган, что черно.
Zigeuner.]

34. [Dem Aussehen nach ein Adler, Вйдом орёл, а умом т е т е р е в .

dem Verstände nach ein Birkhahn.] Рожа к р и в а , да душа пряма.
[Urteile nicht nach dem Äußeren.] (Schiefes Gesicht, gerader Sinn.)

35. Es sind nicht alles K ö c h e , die Не все те повара, у кого ножй

lange Messer tragen. Vgl. Koch. длйнные.

36. [Nicht jeder, der einen Kopf hat, Не всяк умён, кто с головою.
ist klug.]

Dem Scheinheiligen ins Stammbuch:

37. [Baue nicht sieben Kirchen, ver­ Не строй семь церквей, пристрой
sorge sieben Kinder.] семь детей ( Wortspiel mit при­
строить).

38. Schelten und Schlagen hat kein s. S c h im p f.

Recht (K 5289)

39. Schenken und Wiederschenken Подарки л й бят отдарки.

erhält die Freundschaft (K 5297).

40. Schenken heißt angeln (Dü II. Дар дара ждёт.

306).

41. [Ein Scherz verletzt nicht.] Ш утка в пазуху не влезет.

42. [Scherze nicht mehr als für einen Дороже рублй не шутй.
R u bel.]

43. [Wenn einem die Röte ins Ge­ Шутй до тех пор, пока краска в
sicht steigt, laß ab vom Scherzen.] лицо не войдёт (Sn 243).

44. Wenn der Scherz am besten ist,

soll man aufhören (L 757). Dt.
(Agricola 1529).

45. Der Katzen Scherz ist der Mäuse Кош ке и г р у ш к и , а мышке слёз­
Tod (K 3314). Mlat., holl., nord. ки.

46. *Eines schickt sich nicht für alle Где нам дуракам чай пить!
(Goethe).

47. Seinem Schicksal kann niemand От своего рока никто не уйдёт.

entgehen (Se 318). Nord., it. Jap. От судьбь'1 не уйдёшь.
(Em 2889).
S 48 — 207 —
48. [Dem Manne, der dir, о Jungfrau,
vom Schicksal bestimmt ist, kannst
du nicht ausweichen.]
49. [Das Schicksal kommt nicht von
ungefähr.]
50. [Das Schicksal bestimmt das
Glück, nicht der menschliche Wille.]
Schicksal.
51. [Was ist unser Leben wert?]
52. [Was muß sein, das trifft ein.]
53. [Dein S c h ic k s a l wirst du über­
all antreffen; du kannst es nicht
umreiten.]
54. [Wer im Feuer umkommen soll,
der wird nicht ertrinken.]
55. [Das ist offensichtlich mein Los.]
56. [Das war mir schon in der Wiege
bestimmt.]
57. [Dem einen Pirogs und Krapfen,
dem andern nichts als Beulen.]
Vgl. Türk. О S c h ic k s a l, dem
einen gibst du reife, dem andern
unreife Melonen zu essen (L 760).
58. Ein Esel schilt den andern Lang­
ohr (Bi 839).
= 59. [Ein Mönch schilt den andern
Schwarzrock.]
60. Schimpfen bringt Schimpf (Pw).
61. Schimpf will Schaden haben
(K 5317).
S 6 1
Суженого ни обойтй, ни объехать.
Суженого на коне (конём D III. 78)
не объедешь. Slav.
Судьба не авоська.
От беды не уйтй.
Не в воле счастье, а в дбле (Los,
Schicksal).
Ж изнь — копейка, судьба — ин­
дейка (Pute).
Чему- быть, того не м и н о в а т ь .
Коли быть беде, то её не м и ­
нуеш ь.
К ому сужденб опйться, тот обуха
(Axthelm) не бойтся.
Судьба всьбду встретится, его к о­
нём не объедешь.
К ому сгореть, тот не утонет.
Кому- сужденб опйться, тот обуха
не бойтся.
Вйдно, судьба такая.
Вйдно, так на роду напйсано.
К ому пирогй да пйш ки, а кому*
желвакй да шйшки.
Чернец чернеца осуждает.
Кто ругается, у того конь споты­
кается.
S 62
62. Anderseits: [Ein wenig“ schimp­
fen, das erleichtert das Herz.]
Schelm 5. S c h u ld ig .
63. [Auf S ch eltred e folge Friedens­
rede.]
64. Wer andere schimpft, den schimp­
fen auch andere (L 763). Arab.
65. [Mach dem Spiegel keine Vor­
würfe, wenn er eine schiefe Fratze
zeigt.]
66. [Einen Ochsen schindet
nicht zweimal.]
Vgl. [Laß den Schimmel doppelt
schleppen, iron.]
67. [Der Schlaf ist mehr wert als ein
Arzt.]
67 a. Der Schlaf ist die köstlichste
Erfindung (Heine, Ratcl. i0).
68. Ein gutes Schlafen ist so gut wie
ein gutes Essen (K 5327).
69. Wer länger schläft als sieben
Stund’ , verschläft sein Leben wie
ein Hund (K 5324).
Mittagsschlaf ist ein brennend
Licht am rla ge (Hippel, Zeu 280).
70. Eine Stunde Schlaf v o r Mitter­
nacht ist besser als zwei danach
(L 764).
Wohltuender Schlaf im Sinne Oblo-
mows (nach Gontscharow):
71. Mlat. [Qui bibit, bene dormit],
qui dormit, non p e c c a t. . .
71a. Vgl. Wer lange schläft, dem
bleibt das Bett warm (Schäfl. 27).
Humor.
— 208 — S 71a
Поругаться — душу отвестй.
Кстати бранйсь, кстати мирйсь.
Чего себе не хочешь, того дру­
гому не творй.
Что на зеркало пенйть, коли
р о ж а крива.
man С одного вола двух шкур не де-
рут.
Валй на серого, серый всё свезёт.
Сон дороже лекаря.
Сон лучше всйкого лекарства.
Сон милее отца и матери.
[ ]
Много спать, мало жить. Много
спать, дела не знать.
Спать долго, встать с долгом.
[ ]
К то долго спит, тому Бог по­
может, oder — тому Бог про-
стйт.
Больше спиш ь, меньше грешйшь.
S 71b — 209 — S 82

71b. Wenn ich nachts gut schlafen Сон после обеда — серебро, а до
soll, muß ich tagsüber meine Ruhe обеда — золото.
haben, sagte der Bauer und legte
sich nieder (Ebenda).

72. Per Schlaf ist halber Tod . . . Сон подобие смерти.

(L 764).

73. Je mehr du schläfst, je minder

lebst du (L 764). у gl. S 69.

74. Der Schlaf ist des Todes Bruder.

Dt. 16. Jhh. (L 763).

75. Der Schlaf ist das Bild des Todes

(L 763). Lat. (Cicero).

Schlafender W olf s. W olf, W 167.

75a. [Schläge sind kein guter Lehr­ Битьём не выучишь (Gorki).

meister.]

76. Dem Glücklichen schlägt keine Счастлйвые часов не наблюдают

Stunde (Schiller; L 328). (GriLojedov)
77. Wer da schlägt sein Weib, trifft s. W e ib , W 65.
seinen eignen Leib (Se 360)

Schlagen s. P rü g e l.

78. Schlecht und recht kommen sel­ Ж ить поуже — не х^же (II 334).
ten vor den Richter (K 5338). Где добры в народе нравы, там
79. [Dein Leben sei schlecht хранйтся и уставы (Gesetze).
( = schlicht) und recht.] Живй прбсто, вйживешь лет со
сто.
Кто живёт прбсто, тот доживает
лет до ста (11 427).

80. Dem schlechten Arbeiter ist jedes У плохбго мастера такова и пила.
Beil zu stumpf (Pw). К то ленйв с сохой, том^ всё год
81. Schlechter Arbeiter wird nie gutes плохой.
Gerät finden (L 27). Frz.

82. Faulem Arbeiter ist jeder Ham­

mer zu schwer (K : Balken).

Schlechter Arbeiter s. auch Tfuscher,

P 27.
14
S 82a
82 a. [Erst ein Schlecker, dann ein
armer Lecker (Pw)J.
83. [Über deinem Schmausen vergiß
nicht, dir Brot zurückzulegen.]
84. Wenn es am besten schmeckt,
soll man auf hören (Bi 871).
85. [Ein Schmeichler in Worten,
eine Schlange unter Blumen.]
86. Schmeichler, Heuchler (K 5359).
Vgl. L 149.
87. Was einen schmerzt, davon
spricht man. Der Schmerz klam- *
mert sich ans Herz (Bi 3296).
87 a. W o der Schmerz ist, da ist auch
die Hand (K 5362). Eur.
88. Jeder ist seines G lü ck e s
Schmied. Vgl. G lü c k , G 191.
89. Man soll das Eisen schmieden,
solange es heiß ist (Bi 796).
.90. Schmieren und Salben
allenthalben (K 5369).
91. Wer gut schmiert, gut fährt
(Bi 3306).
Wer gut schmeert, der gut fährt
(He 84). Eur.
f
Schmieren.
92. Qui dat pecuniam summis, der
macht gerade, was krumm is\
(Aus der Mischpoesie des Mittel­
alters.)
Schmutzige Wäsche s. W 46
— 210 — S 92
Сначала густо, а под конец п^сто.
Ешь пцрогй, а хлеб вперёд бе­
реги.
Ешь, не доедай, пей, не допивай.
Л ьстец под словами, змей под
цветами. Slav.
Что у кого болит, тот о том и
говорйт.
Где ббльно, там рука; где мило,
там глаза.
Всяк своего счастья кузнёц.
Рыба ищет, где глубже, а чело­
век, где лучше.
Куй ж е л е з о , пока горячо.
hilft Копейка обоз гонит.
(Die Kopeke bewegt die Fuhre.)
Сухая ложка рот дерёт.
Взятки-то гладки.
(Schmiergelder sind glatt.)
Серебряный молоток пробьёт ж е­
лезный потолок (II 235).
Всяк подъйчий лйбит калач горю­
чий.
(Jeder Gerichtsschreiber hat eine
Schwäche für Geschenke.)
Судейский карман, что утиный
зоб (Entenkropf) oder что по­
повское брюхо (z. В. im 17. Jhh.).
Конь любит овёс, а воевода при­
нёс.
S 93 — 211 S 101

93. Jeder singt, wie ihm der Schna­ Всяк свойм голосом поёт, всяк
bel gewachsen ist (Bi 3308). свойм умом живёт.

Schnaps s. Trinken f).

93a. [P o p e und Schneider geben dir“ У попа сдачи, а у портнбго от­

nie den Best zurück.] Vgl. span. дачи никогда не бывает (Sok.).
S c h n e id e r , Müller und Bäcker
sind drei richtige Halunken.
Wie machen’s die Schneider? . . .
Da ein. Fleckel, dort ein Fleckel,
gibt ja schon ein K inderjäckel. . .
(Schaefl. 70).
Vgl. Wie machen’s denn die
Bäcker? . . . Da ein Brockel, dort
ein Brockel, gibt zusamm’ ein
Dreierweckel (Ebenda). [ ]

94. Ach wie bald schwindet Schön­ С лица не воду пить, умела бы
heit und Gestalt! (W. Hauff, L755). пирогй печь.
Не ищй красоты, ищй добротй.
95. Schön Gestalt verliert sich bald
(K 2098).
Schönheit kann man nicht essen
(Dü II. 324).

96. Schönheit vergeht, Tugend be­

steht (Dü II. 327). Nord.; eng.
Beauty is a blossom = it.

97. Es war’ so schön gewesen (Red.). По губам текло, да в рот не по­

пало.
Schönes Mädchen:
98. [Wenn ihre Augen strahlen, Если глйнет, трава вйнет.
welkt das Gras.]

99. Schönheit und Verstand sind [ ] Неладно с к р о е н , да креп­

selten verwandt (L 776). ко сшит.

Schönheit.
100. [Eine Zeitlang ist die Fichte В своё время сосна красна, прой­
s c h ö n . . .] дёт время, краска спадёт.

Schreck.
101. [Ein e r s c h r e c k t e r Franzose Пуганый француз и от козы бе-
läuft auch vor einer Ziege davon.] жйт.
Reminiszenz an das Jahr 1812.
14*
S 102 — 212 —
102. Wenn der Schreiber nichts taugt,
ist die Feder schuld (K 5397). Eur.
Vgl. Chin. Ist der Handwerker
schlecht, taugen die Werkzeuge
nicht.
103. W o einen der Schuh drückt, da­
von spricht man gern (He 86).
Eur.у slav.
103 a. Es weiß niemand, wo der
Schuh dri ckt, denn der ihn anhat
(Cel. 187). Eng., slav., estn.
104. Alle Schuld rächt sich auf Erden
(Goethe).
Schuld s. M it g e g a n g e n , M 100.
104 a. Wer seine Schulden bezahlt,
verdoppelt sein Vermögen (Dü II.
333). Eur., ceh., kroat.
105. Schulden sind des Elends Nach­
barn.
1C6. Schulden drücken wie Zentner­
last, gönnen uns weder Ruh noch
Rast (K).
107. Геп Schuldigen schreckt eine
Maus (Dü II. 335).
Schuldig.
107 a. Lieber zehn Menschen ehrlich
machen als ein e n zum S ch elm .
(Alter Spruch. Auch Cel. 355.)
108. Tu sollst nicht aus der Schule
plaudern.
1G9. [Was die Schule nicht lehrt,
wird die Not lehren.]
110. Schuster, bleib’ bei deinem Lei­
sten (K 5414). Grie. (1 er Maler
Apelles); Lat. Ne sutor supra cre-
pidam (I'linius . Eur.; span. Zapa-
tero, a tu zapato!
S 110
Х орош а ручка (Federstiel), да не
хорошй ручки.
Кнйга хорош а, да начётчики (V or­
leser) плохи.
Что у кого болйт, тот о том и
говорйт.
ф
Нихтб не знае, чШ ч б б и т мулить.
Ukr.
Что нальёшь, то и в ы п ь е ш ь .
Заплатишь долг скорее, так бу­
дешь повеселев.
Долг платежом красен.
(Durch Bezahlung wird jede
Schuld schön.)
Долгй с бедою соседи.
Долгй — тйгостное бремя, отни­
мают сон и время.
На воре шапка горйт.
Лучше десять виновных простйть,
чем одного невйнного наказать.
Не выносй из избы cöpy . . .
Не выучит шкбла, выучит нужда.
Знай, сверчбк, свой шесток (H eim ­
chen — Herd).
Знай, кошка, своё лукош ко (K orb).
S 110a
110 a. Eine Schwalbe macht keinen
Sommer (Frühling, К 5458). Grie.
(Äsop, Bü 353), mlat., eur.
110b. Schwarzbrot, Eacken rot
(Wa 4.427)
Schwarze Kuh s. K u h , К 157.
111. Schwarzes Haar und roter Bart
sind Zeichen einer bösen Art
(K 2496).
112. Wer viel schwatzt, lügt viel
(K 5468).
113. Der Schwatzhafte schadet sich
selbst.
114. [Jede Elster kommt durch ihr
Schwatzen um.]
115. Schweigen und Гепкеп kann
niemand kränken (K 5480).
116. [Schweigen ist auch eine Ant­
wort.]
117. Wer schweigt, bejaht (Dü II.
347). Lai. Tacent, satis laudant
(Terenz, Eun. 3, 2).
118. Schweigst du still, so ist's dein
W ill’ (Bi 3395).
— 213 — S 118
Если не поп, не суйся в рйзы
(Meßgewand).
Пест, знай свою ступу.
Знай, бйба, своё кривое веретено
(Spindel).
Знай, чеботарь, своё кривое го­
ленище (Lorfschuster — StiefcJ-
schaft).
Беда, коль пирогй начнёт печй
сапожник . . . (Крылов).
Одна ласточка в е с н ь 1 не делает.
Slav.
Хлеб да вода — здоровая еда.
С чёрным в лес не ходй, с рыжим
дружбы не водй.
[ ] Лйшнее говорйть — себе
' вредйть.
Птйца поёт, сама себя продаёт.
Вейка я сорока от своего языка
погибает.
Сама сорока скажет, где гнездо
свила.
Молчанкой никого не обйдишь.
Доброе молчанье чем не ответ?
Молчание — знак согласия.
S 118a 214 — S 129

118 a. Bemerke, höre, schweige (Pla- Знай своё дело и молчи.

ten, Zeu 39). Много слушай, меньше говорй.
Доброе молчание лучше пустого
болтанья.
119. Vom Schweigen tut dir die Не давай воли языку во пиру,
Zunge nicht weh (K 5485). во хмелй.
120. Schweigen ist eine Kunst, viel Язык мой — враг мой.
Klaffen bringt Ungunst (K 5378). Не стыдно молчать, когда нечего
Vgl. Jap. Ein kluger K opf hat einen сказать.
geschlossenen Mund (Em 2393).
121. [Schwein bleibt Schwein, auch Свиньй в золотом ошейнике —
wenn .es ein goldenes Halsband свиньй.
trägt.] Vgl. N a tu r , N 4 1 ff.

122. Schweine kümmern sich nicht

um köstliche Salben (K 5494).

123. [Vor den Leuten: Ilja, zu Hause У людей Ильй, а дома свинья.
— ein Schwein.]

124. [Wenn er auch ein Schwein ist, Х оть он и свинья, а всё-таки

so bleibt er doch ein Mensch.] человек.
125. Ein Herz und eine Seele . . . У них и сохи сплеЛйсь вместе.
t
Red.
126. Kein besser Schwert als das für [ ]
Freiheit streitet (K 5500).
127. [Das Fehlen der Schwieger­ Отсутствие тёщи лучшее прида­
mutter ist die beste Mitgift.] ное ( I I 167).
Litauisch.
127 a. [Die Schwiegermutter hat auch У лихой свекрови и сзади глаза
hinten Augen.] (Sn 415).
Vgl. Venezianisch: Einst schuf Свекровь на печй, что собака на
Gott eine Schwiegermutter aus цепй.
Zucker; die wurde aber noch bitte­
rer als die gewöhnliche.
128. [Hast du keinen Zank im Hause, Хочешь ссоры, возьмй в дом зяте
so nimm den Schwiegersohn ins (И 169).
Haus.]
J29. [Eine schwierige Lage . . .] Тяжела шапка Мономаха (1113 —
1125).
S 130 — 215
130. [Wer nicht auf See gewesen,
hat noch keine Not gesehen.]
131. Man soll S ä ck e nicht mit Seide
nähen (Se 97). Mhd.
132. Jeder liebt das Seine.
133. Jeder zeugt seinesgleichen;
Eulen hecken Eulen (Dü I. 835).
Holl, у nord.; it. (Katzenkinder
nicht ohne Krallen geboren).
134. Selbst ist der Mann (K 4086).
Eur.
135. Selbst getan ist gut (bald) getan
(K 5531). Eur.
136. [Verdiene dir selbst dein Brpt.]
137. [Humor: Iwan hat geerntet,
Iwan hat selbst alles aufgefressen.]
138. [Wenn du selbst nicht denkst,
wird nichts aus dir.]
138 a. * Selbst essen macht satt.
138 b. Selten, aber gut.
Sicherer Besitz.
139. Besser ein V o g e l in der Hand
als zehn über Land (Dü I. 191).
E ur.; eng. (One bird — two flying),
frz. (Sperling — Taube), it. (Ein
Vogel — vier im Laube). Vgl.
S p e r lin g .
S 139
К то на море не бывал, тот горя
не видал.
Не шьют по рогбже (Bastdecke)
золотом.
Своя рогожа чужой рожи дороже.
(Eigenes Kleid, noch so schlicht,
ist mir lieber als fremd Gesicht,
— dem mein Gewand nicht ge­
fällt.)
О р ёл орла плодйт, а сова сову
родйт.
Свой ум царь в голове.
Своя рука владыка (Herr) oder
свой вбля владыка (D III. 26).
Не надейся, Роман, на чужой
карман.
Не надейся, дед, *На чужой обед
Се1. 199).
На свой пай сам промышлйй.
Свой глаз — алмаз.
Не верь повару, идй сам по воду.
Иван пожал, Иван и пожрал.
Чужйм умом в лйди не вййдешь.
(Mit fremdem Verstand erlangst
du kein A m t.)
Есть и с а л о , да не про кота ( = не
для тебй).
Редко, да метко.
♦Лучше одйн воробей в кармане,
чем десйток на крйше.
S 140 — 216
140. Sieben. Die S ie b e n als mysti­
sche Zahl spielt im russischen
Sprichwort ältester Prägung eine
bedeutsame Rolle. Den семйк
z. B., das alte heidnische Früh­
lingsfest, feierte man am siebenten
Donnerstag nach Ostern. So be­
gegnet uns die Siebenzahl u. a. in
den nebenstehenden Sprichwör­
tern und Redensarten. ( Vgl.
Make. 64.)
141. Wonach einem der Sinn steh t...
142. Nach uns die Sintflut. Frz.
Apres nous le döluge (Marquise de
Pompadour). Ursprung grie.: Nach
meinem Tode mag die Welt in
Flammen aufgehen (Dichter un­
bekannt).
142 a. Was einst Laster war, ist heute
Sitte (Seneca).
143. *Andre Hütte, andre Sitte.
144. Jedes Land hat seine Sitten.
144 a. [Die Sitten sind verschieden.]
145. Böse Beispiele verderben gute
Sitten (Bi 350).
146. Ein guter Soldat ist ein guter
Kamerad (L 805).
S 146
Семь бед, одйн ответ.
С ем ь вёрст не околица.
Семеро одного не ждут.
С ем ь раз примерь, одйн раз от­
режь.
Не строй с е м ь церквей, пристрой
семь детей.
У се м й нйнек дитй без глазу.
У него с е м ь пйтниц на неделе.
Седьмая вода на киселе (V on einer
weitläufigen Verwandtschaft).
Из се м й печей хлеб едали.
Служйл семь лет, вьюлужил семь
реп.
Куда в о р о н а полетйт, туда и
глядйт.
После нас хоть трава не растй.
Пбсле нас хоть волк траву ешь.
[ ]
Скблько сёл, столько вер; сколько
м е л ь н и к о в , столько мер.
Что город, то нбров, что деревня,
то о б ы ч а й .
Нет такйх трав,.чтобы знать чу­
жой нрав.
Нрав на нрав не приходится.
Злые беседы тлят (verderben) обы ­
чаи благйе (tugendhafte).
С худым поведёшься, худое пе­
реймёшь (11 47).
Сам пропадай, а товарища вы­
ручай (11 36).
S 147 — 217 —
147. [Der Soldat ist mutig und fin«
dig-]
148. [Der Soldat ist genügsam.]
149. Soldatenleben ist voll Not, sau- * [
rer Wein und hartes Brot (K).
150. [Was der Sommer beschert, der
Winter verzehrt.]
151. [Ein Sommertag ist eineWinter-
woche wert.] Banernweisheit.
152. [Die Sonne ist wie die eigene
Mutter, sie kann nie beleidigen.]
153. Auch die Sonne hat Flecke.
Vgl. Jap. Selbst Engel haben fünf
Mängel (Em 3024).
154. Es ist*nichts so fein gesponnen,
es kommt doch an die Sonnen
(K 5571). Eng. (14. Jhh.), mhd.
(S 3, 135).
155. Die Sonne bringt es an den Tag
(He 88). Eur. (Für Sonne auch
,Zeit‘ .)
155 a. Es ist nicht alle Tage Sonntag
(Dü I. 20). Vgl. l> ge.
155 b. Vgl. Ich suche mir einen Herrn,
der mir in der Woche sieben F e ie r ­
ta g e gibt (Schaefl. 26).
Sorglos (faul).
155c. WTann soll ich arbeiten? Im
Frühjahr ist viel Wasser, im Herbst
viel Schmutz, im Sommer ist’s
heiß, im Winter kalt (Ebenda 23).
156. W o Holz gehauen wird, da fal­
len Späne (K 2944). Eur.
S 156
Где коза прошла, там и солдат
пройдёт.
Солдат шйлом бреется, дымом
греется.
Х леб да вода солдатская еда.
] У солдата шинель — по­
стель.
Лето собирает, а зима поедает.
Летний день за зимнюю неделю.
Солнце, как родная матушка: ни­
когда не обйдит.
И в сблнце есть пйтна.
Как ни хитрй, а всё вьгйдет на­
руж у (Du magst es noch so
schlau einrichten . . .).
Как бы мал огонь нй был, всегда
от него дым.
И с умом воровать — беды не
миновать.
Шйла в мешке не утайшь.
На одной неделе семь пятниц не
бывает (живёт). Vgl. Freitag,
F 85.
В дож дь избй не крою т, а в вёдро
и сама не каплет (Dacharbeiten
bei R egen?).
Где л е с рубят, щёпки летйт.
S 157 — 218 — S 168

157. [W o Brot, da Krümel.] У хлеба не без крох (Sn 424).

Sparen.
158. [Raffe nicht, vergeude nicht.] Лйшнего не берй, а кармана не
дерй.
158 a. Wer nicht spart zur rechten Кто в осень тороват, тот к весне
Zeit, muß darben zur Unzeit (Se). не б^дет богат.
159. Spare in der Zeit, so hast du in Берегй денежку (копейку) про
der Not (Dü II. 371). Eng., nord. чёрный день.
160. [Spare deine Kopeke für die Не всё мелй. что есть, оставь и
Zeit der Not.] про запас.
161. Sparen ist verdienen (L810). [ ]
Eur.
Sparen.
162. [Der Mann bringt mit dem W a­ М уж возом не навозит, что жена
gen nicht soviel zusammen wie die горшкбм наносит.
Frau mit dem Kochtopf.]
162 a. Wer den Pfennig nicht ehrt, ist Копёйка рублй бережёт.
des Talers nicht wert. Vgl. Pfennig. Копейка к копейке — проживёт
и семейка.
163. Sparen ist größere Kunst denn Бережёнье лучше ворожёнья.
Erwerben (K).
164. Auf den Sparer folgt der Zehrer Копйл, копйл, да чбрта купйл.
(K 5612). Mlat.y eur. Ceh.
Отцам копйть, а деткам сорйть.
Скупйе умирают, а детки сундукй
отпирают.
165. Spaßen — nicht über die Maßen. Ш утй, да оглйдывайся.
[Treibe Spaß, doch nicht zu weit.]
Vgl. S ch erz.

Spaß.
166. [Man gönne jedem sein Stecken­ Чем бы дитй ни тёш илось, лишь
pferd.] бы не плакало.
167. Jeder reitet sein Steckenpferd
(Bi 3556). Vgl. T ie r c h e n — Plä­
sierchen.
168. Besser spät als niemals (Dü I. Лучше пбздно, чем никогда.
205). Eur.
S 169 — 219 — S 180

169. Besser spät als gar nicht. Lat.

(Livius 4, 2).
[Es fiel ihm plötzlich ein, doch es Хватился (спохватйлся), да пбзд-
war zu spät.] Red. но.
Spät s. auch S p r itz e n .
169 a. [Der Spaten spottet über das Лопата кочерге смеётся.
Ofeneisen.] = Der Kessel schilt
den Ofentopf (K 47).
170. Besser ein Spatz allein als eine Г ]
Kuh gemein (Bi 3484).

171. Alte Spatzen fängt man nicht Старого воробья на мякйне не

mit Spreu (mit Kleie) (Dü I. 49).
Eur.
172. Mit Speck fängt man Mäuse
(K 5630).
173. [Spei nicht in den Brunnen:"
vielleicht wirst du noch sein Was­
ser trinken.]
174. Ein Sperling in der Hand ist
besser als zehn auf dem D a ch e
(K 5637).
175. Besser ein V o g e l in der Hand
als zehn über Land (Dü I. 191).
176. Besser ein Sperling in der Hand
als ein Kranich auf dem Dach
(Se 90). Mlat.y eur. (S 1, 167).
177. *Sperlinge (Spatzen) schießt
man nicht mit Kanonen.
178. Im Spiel und Spott sagt man
häufig die Wahrheit (K 5645).
179. Glück im Spiel, Unglück in der
Liebe (L 326). Frz., it.
180. Nach dem Spiel will jeder wis­
sen, wie man hätt’ ausspielen müs­
sen (K 5654).
поймаешь.
[ ]
Не плюй в колодец: случйтся на-
пйться.
Не сулй журавля в нёбе, а дай
синйцу в руки.
Лучше телёнка в хлев^, нежели
корову за горой.
Не сулй бычка, дай чашу молочка.
Домашний телёнок л^чше за­
морской коровы.
За мухой не обухом, за комаром
не с топором.
(Schlage nach Fliegen nicht mit
dem Beilrücken, nach Mücken
nicht mit der A xt.)
В игрё да в дороге узнают людей.
Счастлйв игрбй, да несчастлив ж е­
ной.
Потом и Семён умён.
S 181 — 220 — S 189c

Spiel.
181. [Ohne eine Liebhaberei ist der Без охбты и человек болван.
Mensch auch bloß ein Hampel­ Б ог даст, батюшка домик про­
mann.] даст, а балалайку купит.
Fröhlich Spiel s. S paß.
182. Spielen ist keine Kunst, aber Играй, да не отыгрывайся.
Aufhören (K 5646).
183. Wenns Spiel am besten ist, soll Не за то отец сйна бил, что про­
man auf hören (K 5647). играл, а за то, что отйгрывался.
184. [Nicht das Spielen und Verlieren
ist zu tadeln, vielmehr der Leicht­
sinn, deu Verlust im (Karten)spiel
zurückgewinnen zu wollen.]
184 a. Junger Spieler, alter Bettler Винцо да игра не доведет до добра.
(K).
185. Spinnc[n] am Morgen bringt Паука вечером вйдеть — счастли­
Kummer und Sorgen, Spinne[n] вая примета, днём наоборот.
am Abend — erquickend und ( Nach allem Aberglauben ? КН43.)
labend. Alter Spruch. (Es handelt
sich ursprünglich um das Spinnen,
das in die Abendzeit gehörte.
Spinnen s. . . . gesponnen — Sonnen.
186. Jeder hat seinen Splitter (Dü I. Всяк портнбй на свой, покрой.
823). Eur.

187. [Sprich zu niemand von deinem Свинья скажет борову, а боров

Geheimnis.] всем^ городу (Die Sau sagt es
dem Eber usw.).
188. Wer wenig spricht, hat wenig Кто меньше толкует, тот меньше
zu verantworten (K 5675). тоскует.

189. Trink, was klar ist, iß, was gar Х леб соль ешь, а правду режь.
ist, sprich, was wahr ist (Dü II.
576).
189 a. Sprich wenig, aber Vernünfti­ Редко, да метко.
ges.
189 b. [Sprich, doch versprich dich Говорй, да не проговаривайся.
nicht.]
189c. Das viele Sprechen hat viel Я зьгк мой враг мой.
Gebrechen (Pw). Лйшнее говорйть — себе врсдйть.
S 190 221 S 199

Много говорйть, голова заболйт.

190. [Die Redensart ist eine Blüte, Поговорка цветочек, пословица
das Sprichwort eine Beere.] йгодка.
190 a. Sprichwort, wahr W ort (K Старая пословица вовек не сло­
5677). мится.
190 b. [Ein altes Sprichwort zer­
bricht nie.]
190 c. [Ein gutes Sprichwort trifft Добрая пословица не в бровь,
nicht die Augenbraue, sondern а прймо в глаз.
direkt das Auge = sagt die Wahr-
v heit gerade ins Gesicht.]
190 d. [Ein nüchtern W ort ist kein Голая речь не пословица.
Sprichwort.]

191. [Ohne ein Sprichwort kommst Без пословицы не проживёшь.

du im Leben nicht aus.]
192. [Auf dem Markte kauft man
sich kein Sprichwort.]
193. [Ein altes Sprichwort wird nicht
umsonst angeführt.]
194. [Das Sprichwort unterliegt kei­
nem Gericht, d. h. keiner Dis­
kussion.]
195. [Auch dich erreicht das Sprich­
wort.]
196. [Um eines guten Sprichworts
willen ging der Bauer zu Fuß in die
Stadt.]
197. Die Spritzen kommen, wenn das
Haus abgebrannt ist (Bi 3633).
198. [Nach oben spucken ist nicht
leicht.] Ähnlich jap. (Eni 76). Sinn:
Laß dich nicht in einen ungleichen
Kampf mit Höherstehenden ein.
199. [Spucke nicht nach oben, du
ziehst den kürzeren.]
На рьшке пословицы не купишь.
На базаре пословицами не тор­
гуют.
Старая пословица не мимо мол­
вится (11111).
Послбвица не судйма (I II V ).
От пословицы не уйдёшь'
Из за пословицы мужйк в Москву
(oder го] од) пешком пошёл (oder
пеший шел).
7 »
Пришёл лошадь ковать, когда
кузница сгорела.
Вниз плевать легко, а попробуй
вверх.
Вверх не плюй, себй пожалей
(. . . hab Mitleid mit dir selbst).
S 200 — 222 —
200. Andre Städtchen, andre Mäd­
chen (K 5686).
201. Es ist keiner so stark, er findet
einen Stärkeren (K 5698).
202. Dem Stärkeren sollst du wei­
chen, halt dich an deinesgleichen
(K 5699).
203. Der Stärkste hat recht (K5702).
Vgl. r e c h t.
204. Wer einmal stiehlt, dem traut
man n ic h t. . .
205. Es ist schwer stehlen, wo der
W irt ein Dieb ist (Bi 3559).
206. Stehler und Hehler sind zwei
Diebe (K 5714). Eur.
207. Wälzender Stein wird nicht
moosig (K 5721). E ur.; frz. Pierre
qui roule n’ amasse pas mousse.
Schon grie.; lat. bei P. Syrus.
208. [Habe keine Angst zu sterben,
wohl aber zu leben.]
208 a. [Bei guter Pflege trägt selbst
ein Stein Frucht.]
209. Stiefmutter ist des Teufels
Unterfutter (K 5741).
210. [Was der Bär im Walde, ist die
Stiefmutter daheim.]
211. Stille Wasser sind tief (K 6520).
E ur.; lat. (Curtius 7 ,4 ).
212. Stillem Wasser und schweigen­
den Leuten ist nicht zu trauen
(K 6522).
S 212
В какой нарбд попадёшь, такую
и шапку наденешь.
У всйкого попа свой обиход (W irt­
schaft).
Рубят и топоры до порьь
(Auch Äxte schneiden nur eine
gewisse Zeit.)
С сйльным не борйсь, с богатым
не тягайся (prozessieren).
Кто сильнее, тот правее.
Раз украл, а всё в о р о м стал.
Плоха вору пожйва, где сам хо-
зйин вор.
Утайщик тот же вор.
Вору потакать то же, что самому
воровать.
На одном месте и камень мхом
обрастает. In Sibirien; На летй-
чем камне мох не растёт. Slav.
Л ё ж а пйщи не добудешь. •
Бойся жить, а умирать не бойся.
От хорош их рук камень не ото­
бьётся, родйт (Gorki).
И'з дому гонит мачиха, а йз лесу
медведь.
В лесу медведь, а в доме мачиха.
Тйха вода берега подмывает. Slav.
В тйхом омуте черти водятся.
S 213 — 223 —
?13. Mit Stillschweigen antwortet
man viel (Bi 3583).
214. *Breite Stirn, wenig Hirn (Pw).
Vgl. H ir n , H 136.
215. [Wie Fett um das Schwein, so
setzt sich der Stolz, um das Herz.]
216. Dummheit und Stolz wachsen
an einem Holz (K 5748).
217. [Stolz steht dem Bettler wie ein
Sattel der Kuh.]
Vgl. Kein Bettler schlägt ein Almo­
sen aus (K 599).
218. Strafe um Sünde bleibt nicht
aus (K 5754).
219. [Es hat jeder an e in e r Strafe
genug.] Lat. Non bis in idem.
Strafe.
220. Die kleinen Diebe hängt man
usw. (K 847).
221. Strecke dich nach der D e c k e
(K 830). M M ., eur. Vgl. Decke.
222. Viele Streiche fällen die Eiche
(K 5762). Mlat., germ.
223. [Streite mit der Sünde, halte
Frieden mit dem Sünder.]
224. Wenn zwei Böcke sich streiten,
so liest der dritte die Wolle auf
(Pw).
S 224
Доброе молчание — чем не ответ?
Голова с лукош ко, а мбзгу ни
крошки. В роднй толст, да не
в родню прост.
Что сало на свинье, то гбрдость
на сердце нарастает.
Гбрдым быть, глупым слыть.
Нйщему гбрдость, что корове
седло.
Кто плут, для того сделан кнут.
Сколько вор не ворует, а тюрьмы
не минует (II 261).
[Стреляй в куст], пуля виноватого
найдёт.
С одного вола двух шкур не дерут.
Копеечного вбра вешают, полтйн-
ного чествуют.
Замесишь густо, в амбаре будет
пусто.
(Rührst du den Teig zu reichlich
ein, wird’ s bald leer im Speicher
sein.)
По одёжке протйгивай ножки.
Желай по сйлам, тянйсь по
достатку.
Капля по капле и камень долбйт.
С грехом бранйсь, а с грешником
мирйсь.
Орлы бью тся, а молодцам перья
достаются.
S 225 — 224 — S 2 36

225. Es ist schwer, gegen den Strom Против воды тяжело пл ыт ь .

zu schwimmen (K 5777). Eur.
Schon lat. (Juvenal 4, 89).

Studieren s. L ern e n .

226. Wer keinen Stuhl hat, muß auf Ешь хлеб, коли п и р о г а нет..
der Bank sitzen (Dü I. 860). Dt.,
nord. (Kalk — Lehm), it. Wer nicht
aus Gold trinken kann, trinke aus
Glas.

227. [Sei stumm, wenn du gibst, Будь нем, когда даёшь, а говорй,
aber sprich, wenn man dir gibt.] когда тебе дают.

Stümper.
228. S c h l e c h t genäht und wohl ge- Портной гадит, а утю г (Bügeleisen)
kleid’t, ist aller Pfuscher Arbeit гладит.
(K 5341).

229. Wer da sucht, der findet (Nach Тот и сыщет, кто йщет.
Matth. 7, 7; Eur. Dü II. 411).

Sühne.
230. [So gewitzigt der Dieb auch Х оть с умом воровать, а беды не
sein mag, die Strafe bleibt nicht миновать.
aus.]

231. [W o Sumpf ist, da ist auch der Где болбто, там и чорт.
Teufel.]

232. [Süß ist die Sünde, schwach der Грех сладок, а человек падок.
Mensch.] Slav.

233. Die Sünde büßt sich selbst День в грехах, ночь в слезах.
(K 5801).

234. [Tch hätte nichts gegen eine Рад б ы в рай, да грехй не пускают.
bessere Stellung, aber meine Sün­
den . . .] Puln.

235. [Für der Hände Sünde kommt Рука согрешйт, — голова в от­
der K opf auf.] вете.

236. Löffle die Suppe aus, die du dir Накрошйл, так и выхлебай.
e i n g e b l o c k t hast (Dü 1.438). Сама испекла пирож ок, сама и
Eur. кушай.
S 237 — 225 — T 1 Ja

237. Süß getrunken, sauer bezahlt Люби смородинку, люби И ОСКО-

(K 5812). минку (оскомина: Stumpfheit
der Zähne durch Einwirkung einer
Säure).
Пьйного грехй, трезвого ответ.

т
1. [Sich selbst tadeln heißt Lob er­ Себй хулить — похвалу вызы­
warten.] вать.
2. Tadeln ist leicht, besser machen [ ]
ist schwer (K 5814).

3. Kein Tag gleicht dem andern Всйкому дню подобает забота

(He 90). Eur. свой.
4. Jeder Tag hat seine Plag’ (K5826). День дню розь, нынче тепло, а
завтра мороз. День на день не
5. Jeder Tag hat sein Lieb und Leid приходит.
(K 5827).
6. Andrer Tag, andre Plag’ .

7. Neuer Tag, neuer Sinn (Se).

8. Es kommt alles an den Tag, was Сорок недель хоть кого на чи­
unterm Schnee verborgen lag стую вбду выведут.
(K 5818) = sw.
9. Ein Tag lehrt den andern (K5833). [ ]
9 a. Jeder Tag hat seinen Abend [ ■ ]
(Dü II. 423). Eur.

10. Man soll den Tag nicht vor dem
A b e n d loben (K 5831). Schon
afrz., alteng. Vgl. A b e n d , A 2 und
Schiller, Wall. Tod 5, 4.
11. Gute Tage können wir nicht ver­
tragen (Luther). Vgl. Maßhalten.
11a. Gute Tage wollen starke Beine
haben (L 842) = Ceh'
15
Хвалй утро вечером. Красному
утру не верь. Не видав вечера,
и хвалйться нечего. Х валй
жизнь прй смерти, а день ве­
чером. Цыплят по осени счи­
тают. Не считай утят, пока не
вылупились.
Всех сластей не переешь . . .
T 12 — 226 —
12. *Es ist nicht alle Tage Sonntag
(Dü I. 20). Ähnlich eur.
13. [Denk an den Tag, den niemand
vermeiden mag.]
14. [Der Tag ist älter als wir.]
15. [Der Tag wurde vor uns geboren.]
16. Besser gesunder Tagelöhner als
kranker König (K 5846).
17. Es gehört mehr zum Tanz als
neue Schuhe (K 5847).
18. Tanz vor dem Tode ist nicht in
der Mode (Pw).
19. Soll der Bär tanzen, muß er jung
in die Schule gehen.
Der Bär tanzt, der Zigeuner zieht das
Geld ein
20. [Tanze, doch mit Maß.]
20 a. Tanzt die Frau, so hüpft die
Magd (Cel. 376). = Wie der Herr,
so das Gesinde.
Tanzen.
21. [Gott gab uns den Popen, der
Teufel den Fiedler.] =
Kein Tanz, der Teufel hat dabei
den Schwanz (L 844).
22. Suche den Tapferen im Gefäng­
nis [und den Einfältigen unter den
Geistlichen].
23. Man soll das Maul nach der
Tasche richten (Dü II. 80). E ur.;
frz. Gouverne la bouche selon la
bourse.
24. [Wir sind wohl Brüder, aber
unsere Taschen nicht Schwestern.]
Т 24
Не всё kot^ масленица (,Butter­
woche' = Faschingszeit).
День да ночь, сутки прочь, а к
смерти всё ближе.
День старше нас.
День прежде нас родйлся.
[ ]
На что нам ружьё, коли стрелйть
не умеем.
Не тогда плясать, когда гроб те­
сать (. . . wenn der Sarg gezim­
mert wird).
Плясать смолоду учись, под ста­
росту не научишься.
s. A n d r e , А 65.
Пляшй, да не заплясывайся.
Каков барин, таков и крестьйнин.
Какова двёрница (veralt. Türhüte­
rin), такова и горница ( veralt.
Stube).
Б ог дал попа, чорт скомороха
(d. fahrenden Spielmann).
Ищи смелого в тюрьме, а глупого
в попах.
Х рабры х ищй в тюрьме, мудрых
в кабаке.
По одёжке протйгивай ножки.
Держй обихбд (W irtschaft) по про­
мыслу и добьггку.
Брат братом, сват с4ватом, а д е ­
нежки не роднй.
T 25 — 227 — Т 39

25. Wie die Tat, so der Lohn (L 565). По делам вору и мука.
Grie. (Euripides).
26. Nach der Tat sind alle klug. Пора ушла, так ум пришёл.
Mlat. Prometheus post rem. Eur. Мужйк крепок задним умом.
27. Man führt den Namen nach der Какова обйтель (Behausung), та­
Tat. ков и стройтель.
28. W ort und Tat sind zweierlei Скоро сказка сказывается, да не
(Bi 3137 u. a.). скоро дело делается.
Tätig sein:
29. [Ohne Mühe kein Gewinn = Ein­ Волка нбги кормят.
nahme.] Доход не бывает без хлопот.
30. Die gebratenen Tauben fliegen Печёные голубки не прилетйт до
einem nicht in den Mund (ins Maul: губки. Ceh.f pol.
К 5856). D t.; eng. (bird), frz. Масло само не родйтся.
(alouettes), it. (maccheroni). Lat.
Лежа пйщи не добудешь.
Porci cocti (Petronius 45).
31. Wer sich zur Taube macht, den Сделайся только овцбй, а волки
fressen die Falken (K 5858). будут.
31a. Es heckt keine T a u b e einen Сова не родйт сокола. Slav. (Öel.
Sperber. 405).
Adler brüten keine Tauben s. A d le r , А 18.
Sperling in der Hand, Taube auf dem s. S p e r lin g , D a ch .
Dach
32. Er taugt zu nichts. Red. С него что с козла, ни шерсти, ни
молока.
33. [Tee ist nicht vom Übel.] С чая лйха не бывает.
34. [Tee ist nicht Bier . . .] *Чай не пйво — много не вьшьешь.
35. [Ein Gläschen Tee . . . Vergiß Вь'шей чайку, забудешь тоску
dein Weh.] Siehe auch E ssen. (11401).
36. Was teuer, das lieb (K 5937). Дорого, да мйло.
37. [Teuer, aber lieb, billig — aber Дорого, да л й б о ; дёшево, да грубо.
grob = Was teuer ist, ist gut.]
38. Was fremd, bezahlt man teuer За морем телушка полушка, а про­
(K 1519). воз рубль.
39. *Wenn man den Teufel an die Не шутй чбртом : из дубйнки вы­
Wand malt, so kommt er. палит, убьёт.
15 *
T 40 — 228 Т 51

40. Man muß den Teufel nicht an die

Wand malen (K 5881).

41. Der Teufel ist nicht so schwarz, Не так страшен чорт, как егб
wie man ihn malt (K 5906). Afrz. малйют. Ceh., pol.
(W olf). Eur.

42. Wer den Teufel ins Schiff nimmt, [ ] Man vergleiche etwa: На­
muß ihn auch hinüberfahren (K звавшись грибом, полезай в ку­
5876, Dü II. 439). Eur. зов.

43. Wo der Teufel nicht hin mag, da Куда чорт не поспеет, туда бабу
schickt er ein altes Weib (einen пошлёт. Slav.
Pfaffen) hin (K 5902). Mlal. (ser-
vus), sw. (Bote), frz. (Mutter).

44. [Hinter dem Kreuz versteckt О’ коло святйх черти водятся.

sich gern der Teufel.]

45. [Der Teufel ist zwar stark . . .] Силен чорт (медведь), да воли
ему нет.

45 a. [Der Teufel ist schwach, doch Чорт бессилен, да батрак его си­
sein Knecht ( = Mensch) ist stark.] лён.

46. [Sperrst du dem Teufel die Tür, Заступй чорту дверь, а он в окно.
so kommt er durchs Fenster.]

47. [Habe keine Angst vor dem Teu­ Чем бойться чертей, так бойся
fel, die Menschen aber fürchte.] людей.

48. Junger Engel, alter Teufel (K Д е в у ш к и хорош и, красны, при­

1115). гожи, да отколь же злйе жёны
берутся ? (КИ 91)

49. [Niemand bekommt den Teufel Никто беса не видит, а всяк его
zu Gesicht, aber schimpfen tut ihn ругает.
jeder.]

50. Der Frau Mutter ist des Mannes Женина мать — чортова мать
Teufel (L 786). (11 167).

In der Not frißt der Teufel Fliegen s. N o t , N 74.

51. Quäle nie ein Tier zum Scherz, [ ]

denn es fühlt wie du den Schmerz
(L 851).
T52
52. Jedes Tierchen hat sein Pläsier­
chen (He 92). Eur. ; frz. Chacun ä
son goüt.
53. Erst an die Bank, dann an den
Tisch (Se).
54. [Reicher Tisch, magere Tasche.]
55. Willst du die Tochter han, sieh
vorher die Mutter an (K 5989).
Nord., rom.
55a. Der Mutter schenk’ ich, die
Tochter denk’ ich (Goethe, Spr. in
Reimen).
56. Der Tod macht alles gleich, er
frißt arm und reich (Bi 3706). Eur.
57. Der Tod, der klopft bei allen an,
beim Kaiser und beim Bettelmann
(Bi 3707). Dt. 17. Jhh.
58. Der Tod frißt alle Menschenkind,
fragt nicht, wes Stands sie sind
(K 6005).
59. Der Tod hat noch keinen ver­
gessen (Se 410).
60. Der Tod kommt ungeladen (Dü
II. 452). Mlat., nord.
61. Der Tod lauert überall, er kommt
zu Fest und Ball (Se 410).
62. Wider den Tod ist kein Kraut
gewachsen (K 6006).
63. Niemand stirbt vor seinem Tage
(Se 410).
229 — T63
Всяк молодец на свой образёц.
У всйкого свой вкус.
У вейкой Машки свой замашки.
Für Машка — Mariechen auch
пташка — Vöglein.
\
Работай до пбту, поёшь в охоту.
Раббтать не заставят, так и есть
не посадят.
Богатый стол, тощий карман.
Выбирай корову по рогам, а девку
по родам (nach der Geburt).
[ ]
Смерть всех поравнйет.
Смерть не разбирает чйна, а ве­
дёт равно и крестьянйна, и
дворянйна.
Д вух смертей не бывает (двум
смертям не бывать), а одной не
миновать.
Смерть за воротами не ждёт.
Не ты смерти йщешь, она сторо-
жйт.
От смерти нет зелья. Slav.
Сколько ни жить, а смерти не от­
быть.
Прежде смерти не умрёшь.
T 64 — 230 —
64. [Vor deinem Tode stirbst du
nicht.] (Also keine Angst vor dem
Schicksal.)
65. Wer das Leben verachtet, fürch­
tet den Tod nicht (K 3728).
66. Der Tod hält keinen Kalender
(6003). Eur.
67. Der Tod kommt stets zu un­
gelegener Zeit (Se 409).
68. Vor dem Tode hilft Weinen nicht
(Se 410).
69. [Der Sorgen gibt es viele, aber
nur einen Tod.]
70. [Wer den Tod fürchtet, verleidet
sich das Leben.]
71. [Der Tod allein ist wahrhaft =
er buckelt nicht vor den Reichen.]
72. Des einen Tod, des andern B r o t
(He 92). Eng., rom.
72 a. [Dein Tod und deine Frau sind
dir von .Gott bestimmt.]
73. [Für den Tapferen hat der Tod
nichts Schreckliches.]
74. Wer vor dem Tode flieht, der
flieht vor seinem Schatten (L 856,
Lichtwer 1758).
75. [Der Weise fürchtet den Tod
nicht.]
76. Der Tod ist gewiß, doch ungewiß
die Stunde (Se 410). Mlat. Mors
certa, hora incerta.
77. Der Tod hilft aus aller Not
(K 5995).
Т 77
Бойся жить, а умирйть не бойся.
Жизнь — копейка, судьба — ин­
дейка.
Думы за горами, а смерть за пле­
чами.
(W eit schweifen die Gedanken,
doch hinter deinem Rücken steht
der Tod.)
Бойся, не бойся, а смерть у по­
рога.
Горя много, а смерть одна. Смерть
одна, да болезней тьма. Neueren
Datums, vom König im Schach:
Много шахов, а мат одйн.
Смерти бойться — на свете не
жить.
Одна смерть правдйва.
[ ] Кошке игрушки, а мышке
слёзки.
Смерть и жена от Бога назначена.
Х рабром у смерть не страшна.
[ ]
Философ смерти не бойтся.
[ ] Ж ить надейся, а умирать
готовься.
L ]
 — 231 —
78. [Den Tod und die Sonne kannst
du nicht mit offenem Auge an-
blicken.]
79. Der Tod will eine Ursache haben
(Dü II. 455). Eur.
80. [Ein dienstfertiger Tölpel ist
schlimmer als ein Feind.]
81. Leere Tonnen geben großen
Schall (K 6010).
82. Auf einen schiefen Topf ein schie­
fer Deckel (£e 359).
83. Kein Topf so schief, er findet
einen Deckel (K 6013). Lat. Dt.,
holl., roman. (Trost für junge Mäd­
chen, Se 357).
84. Der Topf lacht über den Kessel
(K 6012). E ur.; eng. 1 he kettle
calls the pot black.
85. Guck in d e in e n Topf (K 2522).
85 a. Ein Tor ist immer willig, wenn
eine Törin will (Heine, Reisebil­
der I).
86. Den Toren erkennt man an der
Rede.
87. Den Esel kennt man an den
Ohren und an den Worten den
Toren (L 171).
88. Torheit und Stolz wachsen auf
einem Holz (K 5946)
89. Von Toten soll man nichts Übles
reden (Dü II. 465). Lat. De mortuis
nil liisi bene. Eur.
Trägheit. (Zwei Sprichirörter mit dra­
matischen Elementen.)
90. Dem F a u le n gefällt kein Block,
den er zerschneiden soll (K 1303).
T 90
На смерть, что на солнце, во все
глаза не взглйнешь.
Смерть найдёт причйну (Sn 289).
Услужливый дурак опаснее врага
(II 57).
Пустая ббчка пуще гремйт.
В пустой ббчке и звон^ много.
0
По горшку и покрышка.
Горшок чугуну не товарищ.
(Irdener contra eiserner Topf.)
Горшок над котлом смеётся, а оба
чёрны.
Всяк св о й пряжу прядй.
t ]
Осла по ушам, медведя по когтйм,
дурака по речам [узнаешь]
s. S to lz .
[ ] Мёртвому помйны (G e­
dächtnisfeier), а живому име-
нйны (Sn 222).
[Тит, подй молотйть’/ — „Б р й х о
болйт.“ — ,Тит, подй кисель
есть!* — ,,А где мой большая
лбжка ?“
T 91 — 232 —
91. Trägheit ist der Schlüssel zur
Armut (Se).
92. Trägheit geht langsam voran,
Armut holt sie bald ein (K 6024).
Tränen.
93. Krokodils tr ä n e n sollst du nicht
trauen.
94. *Trau nicht dem Glück.
95. Trau, schau, wem (6025). Grie.
(Hesiod). Eur.
96. Nicht jedem Geist man trauen
soll, die Welt ist falsch und Lügens
voH (Se 401).
97. E in e m trauen ist genug, keinem
trauen ist nicht klug (K 6027,
Sir ach 6, 6).
98. [Trau nicht fremder Rede, über­
zeuge dich selbst.]
Trauen.
99. Die Ohren glauben anderen Leu­
ten, die Augen glauben sich selbst
(K 349).
Т 99
Ванька, иди дрова колоть!* —
,,Ж ивот болйт.“ — ,Ванька, иди
кашу кушать!* — „Где мой
большая ложка ?“ (Sn 213).
Леность наводит на бедность.
Лень мужика не кормит.
Послал Бог работу, да отнял чорт
охоту.
Лежй на печй, гложй кирпичй
(. . . nage an Ziegeln) (Sn 203).
Auch: Лёжа на печй, прогладил
кирпичй.
На полатях (Hängepritsche) ле­
жать, так и ломтй не видать.
Двое пашут, а семеро руками
машут.
Верь волчьим слезам!
Счастью не верь, а бедй не пу­
гайся.
Не всйкому верь, запирай крепче
дверь ( = ^ши).
Д р у з е й выбирай с разбором.
Дружиться дружйсь oder с мед­
ведем дружй, а камень за пазу­
хой держй.
(K nüpfe Freundschaften, doch
sieh dich vor = halte einen Stein
im Busen bereit.)
Не верь чужйм речам, верь свойм
глазам (очам).
Не верь ушам, верь очам.
Не верь брату родному, верь г л а ­
з у своему кривому.
О’ чи ушей вернее.
T 100 233 - Т 110

100. Träume sind Schäume (К 6038). [ ] Куда ночь, туда и сон.

101. Traurigkeit macht Herzeleid Ржа железо ест, а печаль сердце.
(K 6036).
Treffsicher s. Zielen.
102. Wie man’s treibt, so geht’s Как живёшь, так и слывёшь (...s o
(K 6045). Mlat.y eng., frz. ist auch dein Leumund).
103. Treue ist ein seltner Gast t ]
(K 6053), — ein selten Wildpret
(K 6051).
a) Zulässigkeit des Trinkens in ge-
* wissen Grenzen.
104. Trink und iß, der Armen nicht Коль можно, веселись, а всё на
vergiß! (Bi 3741), — Gott nicht бедных оглянись.
vergiß! (Wartburg, К 6057).
105. [Trinke, doch nicht zum Scha­ ♦Пей, да дело разумей! (Sn 320).
den der Arbeit.] Гуляй, да дела не забывай!
Пей, кума, да не пропей ума!
106. Trink, aber sauf nicht; dispu­ Гулять гулйй, да не загуливайся!
tier’, aber rauf nicht! (Tirol,
L 879).
107. [Trink, aber berausche dich Пей, да не опохмелййся!
nicht.] Пей, Еремёй, да ума не пропей!
Пить добро, а не пить лучше того.
b) Trinkfreudigkeit.
108. Deutsche können alle Plagen, На Русй есть веселие пйти [не
aber keinen D u r s t vertragen (Se хочу без вина жйти] (11. Jhh.).
295).

109. [Ohne T r in k e n kein Leben.] Не пить, так на свете не жить.

109 a. [Ein Gläschen erhöht die Чарка вина прибавит ума.
Denkkraft.]
109 b. Der Deutsche rechnet auf [ ]
einen Koch d re i Kellner (Schaefl.
54).

110. Im W e in liegt Wahrheit. Grie. Вся правда в вине. Что у

(Alkaios: Oinos . . . kai alathea, п ь й н о г о на язылё, то у трезвого
Bü 347). на уме.
T 111 — 234 — Т 120

111. [In einen Narrenschädel fin­ В глупую голову и хмель не лезет.

det selbst der R a u s c h keinen Ein­
gang.]
l i l a . [Auch das Huhn trinkt, und
kostet doch bloß drei Kopeken.]
111b. [W enn der Bauer sich be­
trinkt, ist er sein eigner Herr.]
Курица вся три денежки ( = l V a
Kopeken), да и та пьёт.
Пьян бывал, а ума не пропивал
(. . . doch ich hatte meine Sinne
beisammen).
Крестьйнин пьян, сам себе пан
(Sn 183).

112. Der Wein erfreut des Menschen Вино сердце человека веселит.
Herz (Psalm 104, Bi 3994). Винцо красит сердце и лицо.

113. T r in k und vergiß dein Elend Пей — т о с к а пройдёт.

(L 879).
114. Amate, die ihr noch jung seid, Русский и с горя, и с радости
cantate, da ihr traget Leid; doch пьёт.
ob ihr habet Lust oder Weh, ob
jung, ob alt seid, — bibite (trinkt)!
(L 879).
c) Trinkphilosophie.
115. [T r in k s t du, so stirbst du; Пить — помрёшь, не пить — по­
trinkst du nicht, so stirbst du auch; мрёшь, так лучше уж пить.
also ist es am besten, du trinkst.^ Пить — горе, а не пить — вдвое.
116. Trink ich Bier, so werd’ ich faul
trink ich Wasser, häng’ ich’s Maul
trink ich Wein, so werd ich voll
weiß nicht, was ich trinken soll.
Alter Spruch (L 879).
d) W arnung vor dem Trinken.
117. [W e in und Handwerk vertra­ Вино ремеслу не товарищ (вино
gen sich schlecht.] = Branntwein).
118. Das viele T r in k e n führt zum Много пить — добру не быть.
Hinken (K).
119. Wer allezeit s ä u ft und Пить до дна — не видать добра.
schlemmt, behält zuletzt kein gan­
zes Hemd (Bi 3180).
120. Mit S a u fa u s ist’s bald aus К то винб любит, тот. сам себй
( K ). губит (11412, Се1. 139).
T 121
121. W o W e in geht ein, geht Witz
aus (Bi 3997).
122. W e in aus der Kanne, Vernunft
in die Kanne (K ; Dü II. 484). Eur.
123. Ist der W e in im Manne, ist der
Verstand in der Kanne (Bi 4002).
124. [Dem Mutigen hilft der Himmel,
der Betrunkene aber ist ein Spiel­
ball des Teufels.]
125. Wer täglich im W e in schwimmt,
muß endlich darin ersaufen (Se
408).
126. [W ein läßt schuldig werden.]
127. T r u n k e n b o ld hat Schimpf
zum Sold (K 6081).
128. [Der Trinker kommt an den
Bettelstab.]
129. [Der Kirche einen Fünfer, in die
Kneipe einen Viertelrubel.] Vom
Bauern unter dem alten Regime.
e) Gutgemeinte Ratschläge.
130. [W a sse r trübt den Verstand
nicht.]
131. Wer zum Tranke W a s s e r
nimmt, selten dem die Fußgicht
kömmt (L 969).
132. Das Beste ist das W asser.
Grie.: ’A iotov fxh üÖjjq (Pindar
um 500 v. Z.).
133. *Trink W a s s e r wie das liebe
Vieh und glaub, es wär’ Kram­
bambuli.
134. B ie r auf W e in , das laß sein,
Wein auf Bier, das rat’ ich dir
(Se 408).
235 Т 134
Хмель шумйт, ум молчит.
В ковшичке не стало, к ретйву
сердцу пристало.
Смелым Бог владеет, а пьяным
чорт качает.
Кто пьёт много вина, тот скоро
сойдёт с ума.
Винб вину творйт.
Всяк пьяница обнищает.
Б огу пятак, да в кабак четвертак.
В кабак пойдёшь, суму найдёшь
(Schenke — Bettelsack).
Пей вбду, вода не смутйт ума.
Вода — всему голова.
Х леб — батюшка, водйца — ма­
тушка.
Ч е л о в е к не скотйна, больше ве­
дра не выпьет.
Н а .п й в о в и н о — вредно оно,
а на вино ийво лей смело, игрйво
(11402)!
T 135 — 236 —
135. [Lobe das B ie r nicht, bevor du
es gekostet.]
[Bier trinkt jedermann . . .]
135 a. Wein trinken ist gut, doch
best, wer’s Trinken unterläßt. (Das
steht in keinem Wirtshaus.)
f) Die Rolle der Wodka.
136. [Ohne Schnaps findet man sich
nicht zurecht. Auch etwa: Ohne
Schnaps bekommt man keinen
Rausch.] Ein Wortspiel.
137. [Wodka brennt den Mund, ist
aber gesund = berauscht nicht.]
138. [Ohne Schnaps ist einem die
Kehle zu trocken.]
139. Der Deutsche trinkt abends den
Wein und morgens die Hefe (d. i.
B r a n n tw e in ) (K).
140. [Ein Gläschen Schnaps zur Ge­
sundheit, ein zweites zur Erhei­
terung des Gemüts; . . . nach dem
fünften ist man betrunken.]
141. [Der erste Schnaps stärkt, der
zweite macht lustig, der dritte ist
vom Übel (tötet).] Ähnlich türk.
(Wein).
g) Trinkertrost.
142. [Der Trinker schläft seinen
Rausch aus, der Dussel aber ist zu
nichts nütze.]
Т 142
Не хвалй пиво, разлйвши, а хвалй,
распйвши.
Пить пйво — не беда; любйть
девку нет вреда.
Пить добро, а не пить и л^чше
того.
Без водки не разберёшь. Vgl. Его
разбирает. Er wird berauscht.
Водка рот дерёт, а хмель не берёт.
Без водки су х о в глотке (II 405).
Чай, кофе — не п он утр у; была
бы вбдка по утру.
(Tee bekomm t mir nicht, noch
K affee; hätt* ich morgens bloß
mein Schnäpschen.) *
Чару пить — здорову быть; вто­
рую пить — ум веселйть;
. . . пйтую пить — пьйну быть
(II 407).
Первая рюмка крепйт, другая ве-
селйт, а третья морйт.
Solcher Abzählverse über Rang und
Wert der einzelnen Gläschen gibt es
eine ganze Reihe. Die letzten Gläs­
chen, vom 5. aufwärts, aber auch
schon das 3., gefährdet die Gesund­
heit.
Пьяница проспйтся, а дурак ни
к чему не годйтся.
T 143
143. Steter Tropfen höhlt den Stein
(K 6066). Der Gedanke ist antik.
Lat. (Ovid, Ex Ponto 4, 10), mlat.
Gutta cavat lapidem non vi, sed
saepe cadendo. E ur.; chin.f jap.
143 g. [Den Buckligen heilt das Grab,
den Trotzigen der Knüppel.]
144. Im Trüben ist gut fischen
(K 6068). E ur.; eng. T ’is good
fishing in troubled waters.
145. [Meeresstille ist trügerisch.]
146. [Der Trunkene kennt keine Ge­
fahr.]
147. Trunkner (trunken) Mund ver­
rät des Herzens Grund (K 6078).
Eur.
148. Trunkene Freude, nüchternes
Leid (L 882).
149. Trunken gesündigt, nüchtern
gebüßt (K 6076). Germ.
150. Ein guter Trunk macht alle
jung (L 881).
151. Der Trunk nimmt Sorgen, aber
nur bis morgen (L 881).
152. Was du nicht willst, daß man
dir tu’ , das füg’ auch keinem an­
dern zu (Tobias 4, 16, Bü 40).
Vgl. Jap. Was man andern tut, ge­
schieht einem selbst (E m l9 5 2 );
chin. (P 213).
153. [Schlage nicht mit der Peitsche
an ein fremdes Tor, wenn du nicht
willst, daß man mit einem Knüttel
an deines poltere.]
Tun.
154. Jung gewohnt, alt getan (K
3215). Holl.у sw.у rom.
— 237 — Т 154
Капля по капле и камень долбйт.
Горбатого могйла, а упрямого ду-
бйна.
В мутной воде хорош о рй бу ло-
вйть.
Не верь тишине морской.
Пьйному море по колено.
Что у трезвого на уме, то у пья­
ного на языке.
На радостях запьёш ь, с горем об
руку пойдёшь (11404).
Вино полюбйл, семью разорйл.
Пьяного грехй, трезвого ответ.
Чару пить — здраву быть (II 409).
Пей, — тоска п р ой д ёт. . .
Коли хочешь себе добра, то ни­
кому не делай зла (1165).
Чего себе не желаешь, того и
другу не творй.
Не бей в ч у ж й е ворота плетью,
не ударили бы в твой дубйной
(K li 97).
С чем кто родйтся, с тем и оста­
нется.
T 155 238 U l

Каков чорт от люлыш, таков и в

могйлку.
155. Es ist nicht so leicht getan wie Скоро сказка сказывается, да не
gesagt (Bi 3137). скоро дело делается.
Не всё творйтся, что просто го­
ворится.
156. Was du tust, so bedenke das Сначала думай, а под конец д е ­
Ende (L 887, Sirach 7, 40). лай.
157. Selbst getan ist bald getan Не верь повару, идй сам по воду.
(Dü II.). Eur.
158. Was ich denk’ und tu, trau ich Кто что сам творйт, то и о другом
auch andern zu (Pw). говорйт.
159. Tugend überwindet Gewalt (Dü Добродетель преодолевает сйлу
II. 490). Holl.у frz. (Sn 95).
160. Alles vergeht, Tugend besteht
(L 886). Holl, у nord.
161. Tugend hin und Tugend her, Х уд Роман, коли пуст карман.
ohne Geld bin ich ein armer Herr
(L 886, Bi 3758).
162. Ein jeder k eh re (fege) vor sei­ Метй перед свойм крыльцом.
ner Tür (K 5973). Germ.y frz. Vgl. Всякий Еремёй про себя разумей.
Chin. Jeder fege den Schnee vor
Знай себя, и того будет с тебй.
seiner Tür (P 191).
Глядй, налёт, на свой полёт.
Указчик Ерёма указывай дома.
Tyrann (im Hause).
163. [Der H a u s h e r r schaltet und Хозяин в дому — что хан в К ры ­
waltet wie ein Tatarenchan.] му.
164. [Der H err im Hause ist wie ein Хозяин в дому — что медведь в
Bär im Walde, die Frau im Hause б о р у ; х о з я ю ш к а в дому — что
gleicht einem Pfannkuchen mit оладышек в меду.
Honig.]

и
Übel s. U n g lü ck .
1. Überall wird mit Wasser gekocht Х леб везде хорош . . .
(He 94).
U2 — 239 —
2. Überall geht die Sonne auf (Dü II.
494). Eur.
3. Überall bäckt man Brot, im Ofen
u. a. Vgl. Andere Leute.
3 a. Überfluß macht Überdruß (Dü
II. 495).
4. Übermut tut selten gut (K 110)»
5. Teuer verkaufen ist keine. Sünde
(Dü П. 530). = [Daß Überpreise
gefordert werden, kostet den Kun­
den nichts. Humor.]
In Übersee.
6. D r ü b e n , wie bei uns zu Land,
hängt man die Wurst auch an die
Wand (Pw)
7. Was fr e m d , bezahlt man teuer
(K 1519).
8. [Was übrig b le ib t. . .]
9. Übung macht den Meister (K
6116). E ur.; eng. Use makes ma-
stery; frz. Usage rend maitre.
Schon antik (S 2 ,8 8 ): Fabricando
fit faber. Chin. (P 280).
Umgang.
10. Sage mir, mit wem du umgehst,
und ich sage dir, wer du bist
(L 893). Eur.
11. W omit man umgeht, das hängt
einem an (K 6120).
U 11
И за горами жив^т люди.
И за морем горох не под печку
сеют.
[ ]
Не давай себе воли, не будешь
терпеть неволи.
(Laß deinen Wünschen nicht
freien Lauf, sonst bist du ihr
Sklave.)
За запрос денег не берут (11310).
s. L a n d .
За морем корова по деньге (7г K o ­
peke), да перевоз рубль.
Сокол с места, ворона (садйтся)
на место.
По выучке мастера знать.
Чему учйлся, тому и пригодйлся.
Не учась, и лаптя не сплетёшь.
Бей галку и ворон у: руку на­
бьёшь, с о к о л а убьёшь.
Скажй, с кем ты знаком, и я ска­
ж у, кто ты таков (Sn 369).
С кем хлеб-соль водишь, на того
и походишь.
С кем поживёшь, у того и пе­
реймёшь.
Около чего потрёшься, того и на­
берёшься.
U ll — 240
12. Guter Umgang verbessert schlech­
te Sitten (K 6118).
13. [Nicht die Umgebung (der Platz)
macht den Menschen schön, son­
dern der Mensch die Umgebung
(den Platz).]
14. *Der Mensch adelt den Platz.
15. Besser umgekehrt als unrecht ge­
fahren. Grie.
16. Umkehren ist besser als irregehen
(K 6122).
17. Umsonst ist der Tod (K 6123).
[Man tut nicht 'gern etwas u m ­
s o n s t.]
18. [Unbesehen kauft man nur Eier.]
% и ййца нельзй купить.
19. [Der Mensch soll nicht unauf­
richtig sein.] Vgl. Jap. Sein Herz
ist krumm (Em 1487).
20. Unbrauchbar . . .
21. Undank ist der Welt Lohn
(K 6127). Eng., frz., it., nord.
22. Unersättlich . . .
23. [Nicht der W olf, der Mensch ist
ein V ie lfr a ß .]
24. [Unfreiwillig folgt die Nadel dem
Faden.]
25. Vgl. [Er ging freiwillig mit, just
wie die Ziege an der Leine.]
U 25
G добрым поведёшься, добро пе­
реймёшь (11 47).
Не место красит человека, а че­
ловек место.
J
Даром, петь — горло дерёть (vs.
jür драть).
Сухая ложка рот дерёт.
(Irock n er Löffel kratzt denMund.)
За глаза ййца торгую т. За глаза
Не криви душой.
(Dein Herz sei nicht krumm.)
Был конь, да съёздился. Red.
[ ] Б рю хо — злодей: ста­
рого добра не пёмнит.
Сытых глаз на свете нет.
Введённой кадки водой не на­
полнишь. Slav.
Сытый волк смирнее ненась'ггного
человека.
Стоит по горло в воде, а пить
просит.
Тебй звали обедать, а ты пришёл
объедать (schmarotzen, sich voll­
fressen). Wortspiel.
Куда иголка, туда и нйтка.
(Die Ehefrau folgt dem Mann.)
Охётой пошёл, как коза на верё­
вочке.
и 26
26. Ungebundenheit. . .
26 а. Der Ungeschickte hat bald
Feierabend (K 6145). Ähnlich chin.
27. [Ungleiches paßt nicht zuein­
ander.] Ungleich trennt die Freund­
schaft.
28. Der Esel und die Nachtigall
haben beid’ ungleichen Schall
(S e99). Mhd.
♦Pferd und Esel lassen sich nicht
vor einen Pflug spannen.
Am bekanntesten:
29. [Nicht jedem geht es so gut wie
dem Jakob . . .]
30. Wider Unglück hilft keine Kunst
(K 6170).
31. [Wider Unglück ist kein Krautf
gewachsen.]
32. Ein Unglück kommt selten allein
(K 6161). Altind., arab., lat. (S 2,
29). Chin. (P 155).
33. Das Unglück schreitet schnell
(Schiller, Glocke), — kommt über
Nacht (Dü II. 507). Nord.
34. [Ergib dich dem Unglück, und
das Unglück wird sich dir ergeben.]
34 a. [Unglück zehrt, Unglück lehrt.]
34 b. Kein IJnglück so groß, es hat
ein Glück im Schoß (K 6156), — es
ist ein Glück dabei (Dü II. 510).
Eur.
Vgl. Jap. Unglück = Brücke zum
Glück (Em 3309).
34 c. G leiches Unglück macht Freund­
schaft (K 6155). Grie.
34 d. [Unglück ist des Dummen Nach­
bar.]
16
241 — U 34
Дай душе волю, захочет и боле.
Одйн с сош кой, а семеро с ложкой.
Горш ок чугуну не товарищ.
К онь корове не товарищ.
Базар базару рознь.
Дерево дереву рознь.
Гусь свинье не товарищ.
Canör лаптю не брат.
Пеший конному не товарищ.
Не всйкому по Й кову, кому-нибудь
и Гаврйла (КИ 71).
От греха не уйдёшь, от бедъ'г не
упасёшься.
От беды нет зелья.
Беда не ходит одна. Slav.
Беда беду родйт.
Беда семь бед приводит.
[ ] Несчастье входит пудами,
. . . а счастье золотниками.
П окорйсь беде *и беда тебе по-
корйтся.
Беда вьшучит, беда вйучит.
При несчастий и счастье. Нет худа
без добра.
[ 1
Беда глупости сосед.
и 35 — 242 -
35. [Man soll alles Unglück mit
einemmal abmachen oder die Un­
glücksfälle als Pauschale betrach­
ten, die nicht mehr als e in e r Auf­
regung wert ist.]
36. [Freu dich nicht über des Nach­
bars Unglück, vielleicht naht dir
dein eigenes schon.]
Vgl. Poln. Fremdes Unglück ist
zuweilen ein Fest.
37. Unglück im Spiel, Glück in der
Liebe. Frz., it.
38. Dem Unglück kann man nicht
entlaufen (L902).
39. Wer Unglück haben soll, bricht
den Finger im Hirsebrei (L 902).
40. Wer Unglück haben soll, stolpert
im Grase und bricht sich die Nase
(He 96, L 902).
41. [Wer kann für Unglück?]
42. Unkraut vergebt nicht (K 6174)
Mlat. (S 1, 121).
42 a. Wer Unnötiges kauft, wird bald
Notwendiges verkaufen (K, Se).
43. Unrecht Gut tut nicht gut
(K 2474). Auch chin. (P 129).
44. Unrecht Gut gedeiht nicht (Se
346). Lat. Male parta male dila-
buntur (Paulus Diac., 8. Jhh.;
ähnlich Plautus; ebenso Cicero.
Vgl. Gewinnen.
« Чужбе добро не впрок.
45. Unrecht Gut kommt selten auf
den dritten Erben (Dü I. 648). Eur.
46. Besser Unrecht leiden denn Un­
recht tun (K 6l90).
U 46
Семь бед, одйн ответ (. . . eine Ver
antwortung).
Не смейся чужой беде, свой на
гряде (im Anzuge).
Несчастлив в игре, тай счастлив в
любвй.
От бедй не уйтй.
Чему быть, того не миновать.
♦Кому не везёт, тот в мььле на
гвоздь наткнётся.
С кем бсд й не бывает?
На грех мастера нет.
Худбе споро, не сживёшь скоро.
Купишь лйшнее, продашь нужное.
Нажйтое грехбм не устроит дом.
Чужбй кусок в рот нейдёт.
Неправдой нажйтое впрок не пой­
дёт (. . . gereicht nicht zum Se­
gen).
Неправая нажйва детям не раз-
жйва (Gewinn).
Лучше терпеть, чем обйду чинйть.
Лучше терпеть самому, чем беду
сделать кому.
и 47 — 243 — U 55

Unrecht schlägt den eigenen Herrn [ ]

(Gf 286).
Unterlegen.
47. Auf dem, der unterliegt, soll man Лежачего не бьют.
nicht sitzen (K 6202).
48. Man soll seinen Feind nicht Не ставь недруга овцою, ставь его
unterschätzen. волком.
Unterschied.
49. [Es stirbt nicht jeder, der krank Не всякий умирает, кто хворает.
ist.]
50. Untreue schlägt ihren eigenen [ ]
Herrn (K 6207, He 98). Eur.
51. Unverhofft kommt oft (6211). Чего не чаеш ь, то получаешь.
Altrömisch. Eur. (W as du nicht vermutest, das
trifft dich.)
Не чаяно, не ведано, а беда на
дворе.
51 a. Zur U n zeit. . . Не тогда с о б а к кормйть, когда
на ловлю ехать.
Menschliche Unzulänglichkeit.
52. *Ler Mensch kann nicht höher Выше лба уши не растут.
schnauben, als ihm die Nase ge­ И сокол вй ш е солнца не летает.
wachsen ist.
За м у х о й eder за в е т р о м в поле
не угонйешься.
[In deinen Ellbogen kannst du Своего л о к т я не укусиш ь.
nicht beißen.]
[Mit dem Fächer vertreibt man den Веером (Fächer) т у м а н а не раз­
Nebel nicht.] гонишь.
[Alle Blumen der Welt kannst du Со всето с в е т у не соберёшь цвету.
nicht sammeln.]
53. * Geringe Ursache, große W ir­ От одного слбва — да на век
kung. ссора.
Ursache.
54. Aus einem kleinen Funken kommt От малой йскры, да большой по­
oft großes Feuer (Bi 1167). жар.
55. [Hat sich ein Krallchen ver­ К оготок увйз — всей птйчке про­
fangen, so ist es um das Vöglein пасть.
geschehen.]
16 *
V l — 244 — V8
1-----
У
1. Eher ernährt ein Vater zehn Kin­ Одйн отец прокормит 9 детей,
der als zehn Kinder einen Vater нежели 9 детей одного отца
(K 6225). I t ., span. (100 Kinder). ( I I 159).
Vater s. Vererbung.
1 a. [Jedes Land ist dem Menschen Всйкая * страна человеку отёче-
ein Vaterland.] Mlat. Ubi bene, ibi ство.
patria. (Vgl. Cicero, Tusc. 5,37.)
1 b. W o wir uns bilden, da ist unser [ X
Vaterland (Goethe, Zeu 385).
1 c. [W o es genügend Brot gibt, da Там отечество, где хлеба доволь­
ist unser Vaterland.] но. Slav.
Verbannung.
2. [Weiter als bis zur Sonne kann Дальше солнца не сошлют.
man keinen verschicken.]
Trost des Verbannten: Sibirien ist
gar nicht so weit wie die Sonne.
3. [Eine Verbeugung verrenkt dir Поклбиом шеи не свихнёшь.
den Hals nicht, — macht dir kein С поклону голова не заболйт.
Kopfweh.]
4. Verbotene Früchte sind süß (Dü На запрётный товар падок весь
II. 526). Eur. базар.
5. [V e r b o t e n e Ware findet guten
Markt.]
Vgl. Verboten Wasser ist süßer als
offen Wein (Freid. 136). Eng. For-
bidden fruit is sweet.
6. Viel vertun und wenig erwerben, Без расчёту жить, себй погубйть.
ist der sicherste Weg zum Ver­
derben (K).
Böse Beispiele verderben gute Sitten s. B e is p ie l.
7. [WTas wir verdienen, das geben wir Что наживём, то и проживём.
aus.]
8. Vgl. [Was sie gebacken hat, das Что напекла, то и съела.
hat sie auch aufgegessen.]

Das Pferd, das den Hafer verdient, s. P fe r d .

kriegt ihn nicht (L 923) /
V 9 — 245 — V 20

9. [Kleiner Verdienst ist besser als Малый барйш лучше большого

großer Verlust.] накладу.
10. Wer Verdienst hat, spricht nicht [ •]
davon (L 923).
Vererbung.
11. Wie der V a t e r , so die Buben, Каков б а т ю ш к а , таков и сын.
[Wie der Acker, so die Rüben]
(L 914). Frz. Tel pere, tel fils.
Wie die E lte r n geartet sind, so
sind gemeiniglich die K ind’ (Dü
II. 645). Eur.
12. Der A p fe l fällt nicht weit vom По матери дочка.
Stamme.
*
13. A d le r brüten keine Tauben. Свинья не родйт сокола.
14. *Auch junge B ä re n brummen Кто родом кулак, тому не разо
schon. гнуться в ладонь.
ф
15. [Ein Auge verliere, wer Ver­ Кто старое помйнет, тому глаз
gangenes nachträgt.] вон.
Vergänglichkeit.
16. Was besteht, v e r g e h t (K). Всё мйнется*, одна правда оста
нется (* von минуть = мино
17. Die Welt ist rund und muß sich
вать).
drehn, was unten war, wird oben
stehn (Bi 4026). Проживём на свете, недблги наши
веки.
Vergebliche Mühe.
18. Es hilft kein Bad am Raben Чёрного кота не вьшоешь добела.
(Bi 2926).

18 a. Einen M oh ren kann man nicht

weiß waschen (Jerem. 13,23).
Grie.: Einen Äthiopier abreiben
(Bü 35). (Dü II. 616). Eur.

19. Ein magerer Vergleich ist besser Худой мир лучше доброй драки
als ein fetter Prozeß (K 6239).Eur. (ссоры ).
20. Es darf niemand über seine Ver­ Шйре себй жить — не добра на-
hältnisse leben. жйть.
Verkehrt s. G a u l am Schwanz auf­
zäumen.
 V 21 246 — V 32a

21. Wer sich auf andere verläßt, der Не верь повару, идй сам по воду'
ist verlassen genug (K 6245). Holl.,
dän.; ähnlich frz., it.
22. [Den Verleumder hängt man im Я бедника на том свете за язйк
Jenseits an der Zunge auf.] вешают.
22a. Verleumdung gleicht der Kohle: Клевета как уголь: не обожжёт,
brennt sie nicht, so schwärzt sie так замарает.
doch.
Verlieren im Spiel s. S p ie le n .
23. Hin ist hin, verloren ist verloren Что с возу у п а л о , то пропало.
(K 2866). (Nach dem reichlichen Quellen­
nachweis bei T l. zu urteilen, gehört
dieses Sprichwort zu den meist-
gebrauchtcn.)
24. Die Vernunft muß herrschen Ум разумом крепок.
(L 934).
25. Ein Dieb verrät den andern nicht. Вор вора не выдаст.
26. Vom . Verräter frißt kein Habe Донбсчику первый кнут.
(K 6262).
Verschwendung.
27. Г е т Sparer gehört ein Z e h r e r В руках было, да по пальцам
(K 5613). сплыло.
28. Ein Sparer will einen Z e h r e r Отец накопил, а сын раструсил.
haben (Bi 3470).
29. Versehen ist kein Vergehen. Ошибка в фальш не ставится.
30. Versehen ist bald geschehen На грех мастера нет.
(K 6266).
31. Versehen ist auch verspielt (K [ 1
6265). Frz. Les fautes sont faites
pour le jeu.,
31a. Versprechen ist edelmännisch, [ ] = Ceh.
halten ist bäurisch.

32. Versprechen und Falten ist От слбва до дела — сто перегонов

zweierlei (K 6370). E ur.; frz. Pre- (W egstrecke).
mettre et tenir sord deux.
32a. Das Versprechen will ein Halten На посуле, как на ст^яе (поси-
haben (Pw). дйшь, да и встанешь)*
V 32b — 247 — V 38

32 b. Wer viel verspricht, hält wenig. Много сулит, да мало даёт.

Frz. Grand prometteur, petit don-
neur.
32 c. [In der Not verspricht man man­ Как тонут, так топор сулят, а как
ches, was man nachher nicht hält: вьггащут, так и топорйща жаль.
Eine A xt versprochen, später ist Ukr.t öeh.
für den Retter auch ein Axtstiel
zuviel] = N 7 6 : Sucht man Hilfe
in der Not usw.
Versprechen.
32 d. [Leere W o r t e machen nicht Соловьй б а с н я м и не кормят. Ceh.
satt.] (Ein sehr gebräuchliches Wort).
32e. [Die Luft läßt sich mit W o r te n В оздух с л о в а м и не наполнишь.
nicht füllen.]

33. [Verstand ist das einzige, das Только ума на деньги не купйть —
man sich um Geld nicht kaufen у кого денег нет.
kann — wenn man keins hat.]
Humor. •

34. [Viel Verstand, doch wenig Ver­ Ума палата, да разуму маловато.
nunft.] Red.
34 a. [Auch vor lauter Verstand ver­ Люди и от ума сходят с ум а.
lieren die Menschen den Verstand.]
34 b. [Eine Handvoll Glück ist besser Горсточка счастья лучше воза
als eine Ladung Verstand.] Vgl. ума (Се1.).
W 108.

34 e. Verstand läßt sich nicht ein­ Ума лож кою не вольёшь.

trichtern.
*
35. [Wer Verstand hat, aber keine Ум без разума беда.
Vernunft, mit dem steht es
schlimm.]

36. [Erst die Vernunft verleiht dem Ум за р а з у м о м не хбдит.

Verstände Wert.] Ум разумом крепок (Sn 418).
37. W o Verstand ist, da braucht es Какой разум, такой и разговор.
nicht viele Worte (L 938).

38. Vernunft verhält sich zum Ver­ [ ]

stände wie ein Kochbuch zu einer
Pastete (L. Börne, Aphor. 82).
V 39 — 248 — V 53

39. [Hast du G r ip s , so hast du Geld.] Был бы ум, б^дет и рубль.

40. [W o ein Rubel ist, da ist auch Где рубль, там ум; где нет рублй,
Verstand.] там и нет ума.

41. [Wer einen Rubel hat, der hat Рубль есть — и ум есть; нет
auch Verstand.] рублй, нет ума.
42. Von beschränktem Verstände Вйдом орёл, а умом тетерев.
sein. Red.

43. [Verstand geht nicht nach Klei­ По платью встречают, по уму про­
dern.] вожают.
44. [Greife nicht zu solchen Sachen, Чего дёлать не умеешь, за то и не
die du nicht verstehst zu machen.] хватайся.
45. Wer nicht versteht, dem’s nicht
gerät (K 6281).

46. Was schadet Versuchen? (K ПошГггка не пйтка.

6284).

47. Vgl. Probieren geht über Stu­

dieren.
♦Versuch macht klug.

48. Vertun ist leichter denn Gewin­ Пошлй грошй на рбскоши.

nen (6285).
Verwandter.
49. Ein Freund in der Not ist besser Блйжний сосед лучше дальней
als ein Bruder in der Ferne родни.
-(K 1545). Vgl. Jap. Ein Fremder
in der Nähe ist besser als ein V e r ­
w a n d te r in der Ferne (Em 3068).

Verwandte.
50. [Jedem ist seine Verwandtschaft Всйкому свой соплй сладка ( I I 174).
lieb.]
Verwandtenlob.
51. [Jede Fichte rauscht für ihren Всйкая сосна своему бору шумйт.
Wald.]

52. [D as Lob ist nicht so ernst zu Умён сын Иванушка. Кто хвалит?
nehmen.] Матушка (Sn).
53. [Wir werden schon handelseinig; Свой люди — сочтёмся.
sind wir doch Verwandte.]
V 54 249 - V 65

54. Wer viel faßt, läßt viel fallen М ногого искать станешь, ничего
(He 98). не достанешь.
[Wer viel haben will, kommt zu
nichts.]

55. Viel Geschrei und wenig Wolle Много шуму, мало толку.
(K 2067). Eur. Vgl. Geschrei.

56. Wer viel anfängt, beendet wenig За всё браться, ничего не сде­
(Dü II. 551). Germ. лать.

56a. Viel und Gut ist selten bei­ Дбброго помалу.

sammen. Х орош его по немнбжку

57. Wer vieles (vielerlei) beginnt, gar Кто за всё хватается, тот ничего
wenig zustande bringt (К 63i6, не сделает.
177). Lat. Non multa, sed multum
(Plinius ф J. Ep. 7).

58. Viele Hirten, übel gehütet (Dü s. K ö c h e .

II. 557). Germ.

Viele Federn machen ein Bett (Bi923) s. F e d e r n , F 17. [ ]

59. Viele Hände machen schnell ein *Колхбзная работа — кому не

Ende (K 2576). Mlat., eur. охота ?

60. Viele wissen v ie l, keiner alles [ ] .

(Bi 3868).

61. [,Vielleicht ist kein Gott, aber ,Авось* не бог, а полббга есть.
doch ein Halbgott.] Auch: ,Авбсь* велйкое с л о в о ...

62. Vier Augen sehen mehr als zwei Ум хорош о, а два л^чше.
(K, Pw).

63. Wie der Vogel, so das Ei (K 6325) По матке и детки.

Eur.

64. Jeder Vogel singt, wie ihm der Всякая птйца свой песни поёт
Schnabel gewachsen ist (K 6324). oder свойм голосом поёт.
Mlat.

65. Schöne Federn machen schönen Уберй (нарядй) пень в вешний

Vogel (K). день, и пень хорош будет.
(Schm ücke einen Baumstumpf im
Frühjahr, und auch der wird
schön sein.)
V 66 — 250 — V 78a

66. Der eine klopft auf den Busch, Работнику полтйна, нарядчику
der andre fängt den Vogel (K 786). рубль.
= Eng., holl., frz .; it (Hase).

67. Den Vogel erkennt man an den Птицу (паву) по перьям знать.
Federn (Bi 924). Знать птицу по полёту. Slav.

68. Jeder Vogel hat sein Nest lieb. Всяк кулйк своё болото хвалит.
Mlat.

69. Jedem Vogel gefällt sein Nest Глупа та птица, которой гнездо
(K 6328). Eur. своё не мйло.
\
70. Es ist ein böser Vogel, der sein Никакая птица своё гнездо не
Nest beschmutzt (K 6329). Eur. гадит (II 52).

71. Vögel, die zu früh singen, fängt Рано пташечка запела, как бы
am Abend die Katze (K 6332). кошка не съела.

Ein Vogel in der Hand . . . s. S p e r lin g .

72. Volkes Stimme, Gottes Stimme. Глас нарбда, глас божий. Pol.
Grie. Bor) Xolov, / oy) fleov; lat. Glos ludzki, glos bosy. Slav.
Vox populi, vox dei. Frz.

72 a. *Nichts ist vollkommen. И на (в) сблнце пйтна.

Die Voraussetzung darf nicht fehlen:
73. Erst Näschen, dann Frischen Будет корбва, будет и подойник.
(Dü I. 419).

74. Wer keinen K opf hat, braucht Лысому не за чем ссориться из-
keinen Hut (Dü I. 933). за гребёнки.

75. Erst Federn, dann fliegen (Se). [ ]

Vorbeigeschossen.
76. [Auf die Krähe legte er an, traf Метил в ворону, а попал в корову.
aber die Kuh.] Vgl.

77. [Er traf genau des Himmels Попал пальцем в нёбо.

Blau.]

Sich vordrängen.
78. [D rä n g e dich nicht, Freitag, vor За что? Не суйся, пйтница, попе­
den Mittwoch.] рёд средй!
78 a. [Du sollst dich nicht vor­ Не суйся вперёд, когда есть мёсто
drängen.] у дверей.
V 78 b
Voreilig.
78 b. Verkaufe die A a l e nicht, bevor
du sie gefangen hast (K).
79. Man soll das Fell nicht verkaufen,
ehe der B är gestochen ist (K 386).
Vorfragen s. Ü b e r p r e i s e fordern.
80. Vorgetan und nachbedacht hat
manchen in groß Leid gebracht
(K 6352). Eur.
80a. Es ist vorherbestimmt . . . Vgl.
Schicksal.
Vornehm.
8Ga. [Fr lebt im Schweinestall,
hustet aber auf Herrenmanier.]
Humor. s
81. Vorrede spart Nachrede (K 6357).
Vorsatz s. W i l l e , W 129a.
81a. [Wer sich nicht vorsieht,kommt
zu Schaden, — hat das Nachsehen.]
82. Vorsicht ist besser als Nachsicht
(Dü II. 572). Mlat.y nord.
83. Vorsicht schadet nicht (K 6359).
83 a. [Einem vorsichtigen Pferde kann
auch ein Tier des Waldes nichts
anhaben.]
84. Vorsicht ist die Mutter der Weis­
heit (Dü II. 671). Holl.у nord.у frz.
— 251 — V 84
Не убйв медвёдя, шкуры не про­
давай.
Задним умбм дела не поправишь.
[Беда опрометчивости сосед.]
Вйдно, так на р о д у напйсано.
В свинарнике живёт, да по пан­
ски кашляет.
У говбр лучше денег.
Не считай з в ё з д ы , а глядй под
ноги; ничего не найдёшь, так
хоть не упадёшь.
Опасёнье половйна спасенья (И
422).
Не спросйв брбду, не ходй в воду.
Не знавши брбду, не мечйсь в воду.
(Ohne nach der Furt gefragt zu
haben . . .)
Не начавши, думай, а начав, де­
лай.
Осторбжного конй и зверь не бе­
рёт.
Не доглядишь оком, заплатишь
боком.
(W as du nicht rechtzeitig siehst,
wirst du schmerzlich fühlen müs­
sen.)
V 84a — 252 - W 4

Vorsicht.
84 a. [Sieh zu, daß dir deine Hand-, Не бей дороже себй по роже
lungen nicht zu teuer zu stehen (Gel. 435). Ceh.
kommen = Schneide dir nicht ins
eigene Fleisch.]
85. [Den Behutsamen behütet auch Бережёного Бог бережёт.
Gott.]
86. [Halte Freundschaft mit dem С медведем дружй, а топор за
Bären, halte aber auch die Axt пазухой держй.
bereit.]
Vorsorge.
87. [Magst Kuchen essen, doch Brot Ешь пирогй, а хлеб вперёд бе-
für morgen nicht vergessen.] регй.
88. V o r s o r g e verhütet Nachsorge
(K 6362, Dü II. 672) = Nord.;
sinnverwandt eur.
88 a. [Lieber vorsorglich als reich.] Запасливый лучше богатого.
89. Wer nicht vorwärts kommt, Не потрудиться, так и хлеба не
kommt rückwärts (K 6373), — добйться (II 291).
&eht zurück (Goethe).
90. [Was dich nicht angeht, da laß Чужйми детками не загадывай.
deinen Vorwitz.]
Vorwürfe, unberechtigte, s. S c h i e f ,
S 65.

Wachsamkeit.
1. [Der Hecht im Meere ist dazu da,
daß die Karausche nicht schlafe.]
2. Man soll den Wagen nicht vor das
Pferd spannen (K 6398).
3. Frisch gewagt ist halb gewonnen
(K 1603). Lat., eur. Vgl. Gewagt,
G 146.
4. Wer nicht wagt, gewinnt nicht
(K 6388). Lat. Fortes fortuna ad-
iuvat (Terenz, Phorm. 1,4).
На то щука в море, чтоб карась
не дремал.
С хвоста хомута не надевают.
Смелость города берёт.
Смелый прйступ — половйна по­
беды.
Без риска и жизнь пресна (nüch­
tern).
Риск благородное дело.
Где наша не пропадала!
W 5 — 253 —
5. Erst wägen, dann wagen (L956).
6. Erst wäg’s, dann wag’s, erst
denk’s, dann sag’s (L 956).
6 a. Eer Wagemutige besinnt sich
nicht lange.
7. Wer die Wahl hat, hat die Qual
(K 6403). Holl., sw.
8. Iß, was gar ist, trink, was klar ist,
sprich, was wahr ist (K 3196).
9. [Es ist nicht alles wahr, was die
Leute reden.]
10. Was Hans für wahr hält, ist dem
Franz kein Bargeld (Se).
11. Wahrheit will an den Tag (Dü
II. 580).
12. [Die W a h r h e i t ist wie die Ahle
im Sack: sie läßt sich nicht ver­
bergen.]
13. Wahrheit geht über alles.
14. Die Wahrheit leidet wohl Not,
aber nie den Tod (K 6415). Eur.
15. [Mit der Wahrheit muß man hin­
ter dem Zaune bleiben.]
16. Wer die Wahrheit wollte begra­
ben, müßte viele Schaufeln haben
(K 6425).
17. [Wahrheit ist Goldes wert.]
18. Wahrheit gibt kurzer} Bescheid
(K 6423). Nord., it., port.
19. [Die Wahrheit spricht für sich
selbst.]
20. Wahrheit tut der Zunge weh
(Bi 3928).
W 20
Сначала думай, а под конец делай.
Семь раз примерь, одйн раз от­
режь.
Удалой долго не думает.
[ ]
Хлеб-соль ешь, да правду режь.
Не всё то правда, что лгбди го-
ворйт.
У всйкого Павла свой правда.
Правда — что шйло в мешке: не
утайшь.
В а р в а р а мне тётка, а правда мне
сестра. Siehe Einleitung.
Правда на огне не горйт, на воде
не тонет. Slav.
И 'стина сноснее вполоткрьгга (К гу-
lov).
Правда тяжелее золота, а на во­
де всплывает.
Завалй правду золотом, а она
всплывёт (. . . sie schwimmt oben,
kommt zum Vorschein).
Правда дороже золота.
Правда не речйста.
На правду мало слов.
Правда сама себй очйстит.
Правда глаза колет, правда уши
дерёт. Slav.
W 21 — 254 — W33

21. Wahrheit gebiert Haß und Neid Правду говорйть — друж бу те­
(Dü II.). Mlat., eur. рять.

22. Wer die Wahrheit spricht, schlägt

den Freunden ins Gesicht (Dü II.
579). Eur.
23. Wahrheit findet keine Herberge. Правде нигде нет места.
Wer die Wahrheit spricht, findet Правда по миру ходит.
nirgends Herberge (K, Dü II. 583).
Eur.

24. Wer die Wahrheit geigt, dem Правду говорйть — себе досадйть.
schlägt man die Fiedel an den Kopf Ceh.
(Bi 3930).
Vgl. Jap. Goldene Worte wider­
streben den Ohren (Em 1391).
25. Kinder und Narren sprechen die Глупый да малый правду говорйт.
Wahrheit (Dü II. 581). Eur.

26. [Die Wahrheit ist heller als die Правда светлее солнца.
Sonne.]

27. [Die Wahrheit scheut kein Ge­ Правда суда не бойтся.

richt.]

27 a. Alles vergeht, Wahrheit be­ Всё мйнется, одна правда оста­

steht. нется (Се1. 63).
28. Wie man in den Wald ruft, so Каково в лес аукнется, таково и
schallt es wieder (Freid. 124). отклйкнется.
29. Wie es in den Wald hinein­ По спросу и ответ.
schallt, so schallt es heraus (K
6427). (Mlat.), dt., germ.; eng. As
you give, so you receive.

30. Wer die Stauden fürchtet, kommt
nie in den Wald (Se 93). Mhd.
31. [Wer vor dem W olf Angst hat,
kommt nicht in den Wald.]
32. [Je tiefer in den Wald, desto mehr
Holz.]
33. Er sieht den Wald vor lauter
Bäumen nicht. Red.
Волка бойться, в лес не ходйть,
oder — грибков не есть.
Чем дальше в лес, тем больше дров.
Sinn: Je weiter, desto komplizier­
ter wird es.
Из за леса дерева не вйдит.
W 34 — 255 —
34. *Es kann keiner mit dem K opf
durch die Wand.
35. Man soll den Teufel nicht an die
Wand malen (K 5881).
36. Die Wände haben Ohren (Bi
3925). Chin. (P 50).
37. Gute Ware lobt sich selbst (Bi
3909). Eur.
38. Schöne Worte müssen schlechte
Ware verkaufen (Dü II. 111). Nord.
39. Leicht Geld, leicht Ware (Pw
u. a.).
40. [Magst du die Wärme, so dulde
den Rauch.] =
41. W er’s F e u e r haben will, muß
den Rauch leiden (K 1361).
41a. [Wärme wirkt Wunder = Sauna
heilt Rheuma.]
41b. [Fehlt ein Pelz, wärmt auch der
Rock.] Vgl. Fehlt’s an Wein, tut’s
auch das Wasser.
Warme Füße s. Kopf.
r
42. Die warten kann, kriegt auch
’nen Mann (K 6442).
43. Sieben Mann pflegen auf einen
nicht zu warten =
44. Sieben sollen nicht harren auf
einen Narren (K 2625).
44 a. [Zu Mittag warten zweie nicht
auf den Dritten . . .]
44 b. Zeit bringt alles, wenn man
warten kann (Pw).
W 44b
Стены лбом не пробьёшь (п ро­
колотишь, прошибёшь).
Не шутй чёртом: из дубйнки вы­
палит.
[Не следует накликать беды.]
Есть у менй с л о в е ч к о , да волк
не далёчко (für недалеко).
Хорош ий товар сам себй хвалит.
Не хвалй, не продаш ь; не хулй,
не купишь.
Будешь торговать, станешь пло­
хой товар хвалйть (11314).
Дёшево, да гнйло.
Любишь теплб, и дым терпй.
Пар костей не ломит ( = Пар в
русской б а н е хорош от ломоты
— Gliederreißen).
И кафтан греет, когда шубы нет.
Девушка зреет — не малйна: не
опадёт, замуж поспеет.
Семеро одного не ждут.
Двое одного обедать не ждут,
[а смелый и одйн ест] (Се1. 500).
Slav.
В е к протйнется, на всйкого до­
станется.
W 45 — 256 — W 59

Warten.
45. [Tie Sonne kommt auch einmal Когда-нибудь солнышко и в наше
an unser Fenster.] Vgl. Geduld. окош ко заглянет.
46. Deine Wäsche wasche zu Hause. Cöpy из избы не выносй (выметай).
Afrz., rumän. (S 1,26); chin. И збуш ку метй, а сор под порог
(P 54). кладй.
Was ich nicht weiß, macht mich nicht s. weiß.
heiß
47. Wasser vor allem. Grie. Вода всему голова.
48. Stille Wasser sind tief (K 6520). В тйхом омуте черти водятся
E ur.; eng. Still waters run deep. (Uralter Aberglaube).
49. Stille Wasser haben tiefen Grund Тйха[я] вода берега подмывает.
(K 6521). В тйхой в о д е омуты глубоки.
In trübem Wasser fischen (K 6535) s. Im T r ü b e n .
50. Mit Wasser und Brot kommt Х леб да вода — здоровая еда.
man durch alle Not (L 78).
51. Begossene Hunde fürchten das Кто на молоке обж ёгся, тот дует
Wasser (Se). и на в о д у .
52. Anderswo wird auch mit Wasser Едйт хлеб не в одном вашем
gekocht (K 3675). дворе.
53. Nichts ist dauernd als der W ech­ Всему мена да перемена.
sel (Börne). Lat. Omnia mutantur Всему бывает перемена.
(Ovid, Met. 15, 165).
Всё перемелется, мука будет.
Wechsel.
54. Andre Jahre, andre Haare (Bi Иное время, иное бремя.
1946). *
55. Wer am Wege baut, hat viele [ • ]
Meister (K 6540). Eur.
56. Guter W eg um ist nie krumm [ ]
(K 6543). Mhd. (Freid. 131).
57. Der g e r a d e W eg ist der beste Где вйден путь прямой, там не
(K 6546). езди по кривому.
58. [Ein kluger Gefährte kürzt den Умный товарищ — половйна д о-
W eg um die Hälfte.] рбги.
59. Alle Wege führen nach Rom Все дороги ведут в Рим.
(L 739). Eur.
W 60 - 257 —
60. Unsere Wege trennen sich. =
[Der Fußgänger ist dem Reiter
kein Weggenosse.]
61. [W o es nicht weh tut, da juckt
es auch nicht.]
62. M ann ohne Weib, Haupt ohne
Leib (Dü II. 76). Vgl. Mann.
63. [Ein Weib kann man nicht wie
einen Schuh wieder ausziehen.]
64. [Ein braves Weib und eine
leckere Kohlsuppe . . .]
65. Wer da schlägt sein Weib, trifft
seinen eignen Leib (K 6587).
66. [Liebe dein Weib von ganzem
Herzen, schüttle es, daß die Glie­
der schmerzen.]
67. [Klopfe den Pelz aus — es wird
dir wärmer; klopfe das Weib, sie
wird dir lieber.]
(Dieses Wort ist auch anders über­
setzt worden:
Klopfe deinen Pelz mit Hitze, dein
W e ib aber mit Sanftmut(?)
68. Weiber und Pferde wollen ge­
schlagen sein (Se 360, К 6576).
Mlat., frz.
69. Nußbäume und Weiber wollen
geschlagen sein (Ebenda und К
6577). Eur. (Nußbaum, Esel,Weib).
70. Wer sein Weib schlägt, dem
bessert Gott die Nahrung (Se 360).
71. Umgekehrt: [Wohl schilt das
Weib den Mann, doch lege sie nicht
Hand an.]
71a. [In alten Zeiten schlug der Mann
wohl die Frau, heute ist es um­
gekehrt.]
17
W 71a
Пеший конному не товарищ.
У кого не болйт, у того и не свер-
бйт.
Мужйк без бабы, что гусь без
ВОДБ1.
Ж ена не сапог (лапоть), с ногй
не сбросишь.
Добрая жена да вкусные щи —
с нйми век живй oder и лучше
не ищй.
Муж жену берегй, как трубу на
бане (feuergefährlich, weil aus
Holz).
Любй жену, как душ у, трясй её,
что груш у (Birnbaum).
Ш убу бей — теплее, жену бей —
милее.
Бабу не бить — добра не видать
(11 122 ).
Бей жену, что шубу, а любй её,
что душу.
Бей жену больней, б^дут щи вку­
сней.
Бранйт жена мужа, а бить его не
нужа (Sn 21).
В стары годы бывало, муж жену
бивал, а теперь ж е н а мужа бьёт.
W 71b — 258 —
Mann und W eib:
71b. Ein Herz und eine Seele . . .
72. Nährt das Weib den Mann, muß
er ihr Spielball sein (Se 360).
73. W o Weiber führen das Regiment,
da nimmt’s selten ein gut End
(L 989).
74. Drei Dinge treiben den Mann aus
dem Hause: Rauch, ein übel Dach
und ein böses W eib (Dü I. 303).
Eur.
74a. Wer der Weiber Joch muß tra­
gen, hat von großer Not zu klagen.
75. W o der Teufel nicht hinkommt,
da schickt er ein altes AYeib hin
(K 5902).
76. [Lieber Wasser und trocken Brot
als mit bösem Weib in Not.]
77. [Die Mädchen sind gut und
schön, wo kommen bloß die bösen
Weiber her?] F inn.: Gute Mäd­
chen, schöne Jungfrauen, — woher
kommen nur die bösen A lt e n ?
78. Glaube keinem Weibe, wenn sie
auch tot ist (K 6560). Frz.
79. Weibern und Geschoß soll nie­
mand trauen (K 6559). It. Donna
e mobile (Verdi, Rigoletto).
79 a. [W o ein Weib ist, da braucht
man den Teufel nicht mehr.]
80 . Einem bösen Weibe soll man eher
weichen, als es schlagen (Se 360).
81. Weiberlist — nichts darüber ist
(K ; Dü II. 612). Holl., nord., it.
82. Weiber und Kastanien sind aus­
wendig am schönsten (Se 352).
W 82
Муж да жена — одна душа.
Горе тому^ дому, коим владеет
жена (11119).
От пожара, от потопа, от злой
жены — Боже сохранй!
(V or Feuer und Wassersnot, vor
einem bösen Weibe bewahr' uns
Gott.) Schon grie.
Х удо мужу том^, у которого
жена большая в дому.
s. T e u fe l.
Лучше хлеб есть с водою, oder
лучше жить с змеёю чем жить
со злою женою.
Девушки хорош й да пригожи, да
отколь же зльге жёны берется ?
Не верь коню в поле, а женё в
доме.
Не верь ветру в море, а женё в
доме.
Где баба, там не надобен чорт.
Лучше терпеть самому, нежели
беду делать кому (Sn 212).
Нет в лесу столько повёрток,
сколько у бабы увёрток (K niffe).
г 1
W 83 — 259 W 93

83. Das W eib und der Ofen sollen r ]

zu Hause bleiben (Se 351, К 6607).
Die F rau ist zu Hause am schön­ [ ] Баба да кошка в избе,
sten (Se 351). мужйк да собака на дворе.
84. Schöne Weiber machen schöne [ ]
Sitten (K 6594).
85. Weiber, Wein und W ü r fe ls p ie l Винцо да игра не доведут до
verderben Menschen viel (K 6565). добра.
86. Weiberschönheit, das Echo im [ ] Неищй красоты ; красота
Wald und Regenbogen vergehen пригляд йтся.
bald (Se 352).
87. Die Weiber haben das Weinen У баб да у пьйных слёзы дёшевы.
und Lachen in einem Säckel Ж енский обычай — слезами беде
(Abrah. a St. Clara). помогать.
88. Bei den Weibern ist des Schwat- Приехала баба из города, при­
zens hohe Schule (K 6571). Eine вела вестей три короба.
Klage, die bereits in der Alten Welt
laut wurde.
89. W o Weiber, da Märlein (Se). Бабу не переговорйшь.
90. Drei Weiber und drei Gänse Где баба, там рй н ок ; где две, там
machen einen Jahrmarkt (K 6574, базар.
Dü I. 304). Mlat., eur.; frz. (Quatre Три бабы — базар, а семь —
femmes). Vgl. Jap. Drei Weiber — йрмарка.
geräuschvoll geht es zu (Em 2303).
91. Die Weiber führen das Schwert Бабий кадык (K ehlkopf) не за­
im Maul (Bi 3978). ткнёшь ни пирогом, ни рука-
вйцей.
92. Die Weiber haben langes Haar У бабы волос долог, да ум к о­
und kurzen Sinn (Dü II. 609, роток.
He 102). E ur.; eng. Long hair and
short wit.
93. Die Weiber haben lange Röcke
und kurze Gedanken (Bi 3979). t j
Junges W eib und alter Mann s. M a n n , М 29.
Für den Spruch ,,Weiber und Макс, führt (S. 120) eine ältere
Pferde (Nußbäume) wollen ge­ französische Verfügung an, die es
schlagen sein“ gibt Dü II. 314 eine den gutsituierten Bürgern ge­
' holl., ddn., eng., frz. und it. Variante stattete „a battre leurs femmes
an. a loisir“ .
17*
W 94 — 260 - - w юз

Es ist zu beklagen, daß es noch

keine m o d e r n e n Sprichwörter
gibt, in denen das Verhältnis des
Mannes zur Frau in einer weniger
rohen Art zum Ausdruck käme, als
dies in den angeführten veralteten
Sprichwörtern der Fall ist.
94. Weichen ist besser als Zanken С м и р н е е — прйбыльнее (Sn 48).
(Se 393). Vgl. Weib, W 81.
94 a. Геп Großen weichen ist keine С богатым не тягайся, с сйльным
Schande (Dü II. 613). Germ. не борйсь.
95. Gut Ding will Weile haben Скбро пойдёшь, ногу ушибёшь.
(K 888). Быстрая лошадь скоро устанет.
Х оть не скоро, только бы споро.
96. Eile mit Weile (K 1043). M M . Не торопйсь, а назад оглянйсь.
(Freid.); schon grie.
97. Wein macht kühn reden (Bi Пьяному море по колено.
3996).
97 a. Guter Wein verkauft sich selbst На хороший товар много купцов.
(K 6628). Eur.

98. Der Wein erfreut des Menschen Винцо красит сердце и лицо
Herz (Psalm 104). (11 409).
Вино веселйт сердце человеку.
99. Wein löst die Zunge (Se). Вся правда в вине.
Wein schiebt keinen Riegel vor Не давай воли языку во пиру, во
(Bi 4004). Vgl. Trinken b. — Jap. хмелю (im Rausch).
Der Trinker offenbart seinen wah­
ren Charakter (Em 1C65).

ICO. Guter WTein ist der A lte n Milch г ]

(He 102, L). It.
101. Wein und Weiber betören den Винцо да игра не доведут до
Weisen (L 987, Sir. 19). добра.
102. Trinke W ein, wie die Kuh Was­ Человек не скотйна — больше
ser (K 6619). ведра не выпьет.
103. Wein auf Bier rat’ ich dir; Bier На пйво вино — вредно оно . . .
auf Wein, das laß sein (K 6614,
Se 408).
W 104 — 261
104. In W ein und Bier ertrinken
mehr denn im Wasser (K 6636).
105. Allein der Weise ist sein eigner
Herr, — ist reich (K 6670).
106. [Kleine Feinde verachtet kein
Weiser.]
107. Jedem gefällt seine Weise wohl,
darum ist das Land der Narren
voll (K 6662).
108. Ein Quentlein Glück ist besser
als ein Pfund Weisheit (Dü I. 212).
109. [Eie Weisheit ist im K opf zu
suchen, nicht im Bart.] Vgl. B art.
110. [Das Abc ist die Vorstufe zur
Weisheit.]
111. Was ich nicht weiß, macht mich
nicht heiß (L 1023; Goethe, Sprich-
wörtl. 1812— 1814). Vgl. Was das
Auge nicht sieht, А 140.
l i l a . *Wer alles weiß, der weiß nichts
112. Die Welt macht Leute (K6692).
113. Die Welt will betrogen sein
(K 6688; Seb. Brant 1494). Mlat.
Mundus vult decipi.
114. Die Welt ist nicht mit Brettern
vernagelt ( = Die Welt hat Platz
für alle) (Dü II. 618). It., span.
115. Die Welt ist unseres Herrgotts
Spielkarte (L 1011).
116. [Die Welt gleicht einem großen
Gelage: die einen tanzen, die an­
dern weinen.]
117. [Die weite Welt hat Freiheit für
alle.] = Die Welt hat Raum für
alle.
117 a. Wenig zu wenig macht zuletzt
viel.
W 1 1 7a
В стакане тонет больше людей,
чем в море (11415).
[ ]
И то зубы , что кисель едйт.
Всяк молодец на свой образец.
У Сйдора обычай, у Карпа свой.
Счастье лучше (богатырства oder)
ума.
М удрость в голове, а не в бороде.
Азбука к мудрости ступенька.
Чего глаза не видят, того сердце
не бредит. Slav.
Чего не знаю, о том не вепоми-
наю.
Кто везде, тот нигде.
Выйти в люди, jRed.
[ ]
Свет не клйном сошёлся.
(Die W elt ist nicht verkeilt.)
В миру, как на большом пиру:
кто скачет, а кто плачет (КИ 67).
Белый свет на волю дан. (В ол ь­
ный с в е т . . . D III. 27.)
По н й т к е и до клубка доходят.
W 118 — 262
П8. *Wenn das ,WemT und das
»Aber* nicht wäre, wär’ der Bauer
ein Edelmann.
119. Wenn das Wörtlein wenn nicht
wär’ , so wär’ mein Vater ein Rats­
herr (L 1015).
120. Wenn meine Tante Räder hätte,
wär’ se ’n Omnibus (L 1015). Ber­
linisch.
121. Was nicht ist, kann noch wer­
den (L 1015).
122. Das Werk lobt den M e is te r
(K 6792). Eur.; it. L ’opera loda il
maestro.
123. Das Wetter schlägt gern in die
hohen Türme (K 6802).
Vgl. Wer hoch steigt, fällt hoch
(K 6789). Älteste Formulierung des
Gedankens bei Horaz, Ep. 2.
124. [Tu nicht so wichtig, Kissel
(Mehlbrei oder Fruchtspeise), bist
nicht besser als die Leute.]
125. Wie du mir, so ich dir (K 6811).
E ur.; bereits afrz., mhd. (S 3,33).
126. Wiederholung ist die Mutter des
Studierens (L 1017). Mlat. Repe-
titio mater studiorum.
127. Des Menschen Wille ist sein
Himmelreich [und wird oft seine
Hölle] (L 1019). Nachsatz isländ.
Holl., sw.; lat. Trahit sua quemque
voluptas (Vergil, Ecl. 2, 65).
128. Gezwungener Wille ist Unwille
(L 1019).
129. [Guter Wille geht mit der Über-
legungdurch.]
W 129
Ёслиб не ,ёслиб‘ , купйл бы дере­
веньку и жил бы помаленьку
(КВ 84).
[ ]
[ ] Чем чорт не шутит. Red.
Дело мастера бойтся.
По раббте и мастера знать.
Гроза бьёт по высокому дереву.
\
Не ломайся, кисель, не лучше
людей.
Кбрень за корень.
Повторёнье — мать учёнья. ( Über­
setzung D IV. 149). Schulweisheit.
Свой воля — лйбо рай, лйбо ад
(дьйвол, Sn 364).
Вольному воля, а спасённому рай
Das formelhafte вольная воля
stammt, nach Макс. 191, aus der
Zeit der Teilfürstentümer, wo es
noch hieß; крестьйнам вольная
воля = крестьйне свободны.
Охотой пошёл, как коза на верё­
вочке.
Добрая воля сильнее рассудка.
W 129a — 263 —
129 a. W o ein Wille ist, da ist auch
ein Weg
130. Wer alles sagt, was er will, der
hört auch das, was er nicht will
(Se).
130 a. Der Mensch kann nicht alles,
was er will.
131. Kleiner Wind legt großen Regen
(He 104). Eur.
132. Bei gutem Wind ist gut segeln
(K 6861). Antik.
133. Wer Wind sät, wird Sturm
ernten. Eur. Der Spruch geht auf
Hosea 8, 7 zurück.
134. Es weht nicht allezeit derselbe
Wind (K 6859).
135. [Der Winter hat einen Pfaffen­
magen.]
136. [Die Winterkälte macht jeder­
mann jung.]
136a. Man soll die Rechnung nicht
ohne den W irt machen (Borch.-
Wustm., Red. 1954, S. 398).
137. Wie der Wirt, so die Gäste
(K 6870).
138. Zeigt mir den W irt, ich zeig’
euch den Gast (K 6871). (Sinn:
Jeder Wirt hat die Gäste, die er
verdient.)
139. Fragt den Wirt, ob er guten
Wein hat (Dü 1 .476). = Über­
flüssige Frage: E ur.; sw. (Ob der
König adlig?).
Wirt s. M agen verrenkt.
W 139
5. H 188 a.
Кто говорйт всё, что хбчет, тот
усльшшт то, чего не хбчет
(K li 97).
Много хбчется, да не всё смб-
жется.
s. R e g e n , R 48.
Х орош о том^ жить, кому б а б у ш ­
ка ворожйт (etwa fördert).
Кто ветром служит, тому дымом
платят. Кто сеет ветер, пожнёт
бурю.
Кто за худым пойдёт, тот добра
не найдёт.
День на день не приходит.
Не всё ненастье . . .
У зимы поповское бр й хо.
В зимний холод всйкий молод.
Не продавай ш куры неубйтого
м едведя.
Каков хозяин, таковы и гости.
Всяк свой т о в а р хвалит. Vgl.
Müßige Frage.
W 140 — 264 — W 154

140. [Das Wirtshaus ist des Bauern Кабак (шинок) мужика губит (II
Verderben.] 416).
J41. [Den Meister suche im Wirts­ Мастера ищй в кабакё, смелого в
haus, den Kühnen im Gefängnis.] тюрьме.
142. [Den Pfau, den ziert sein Feder­ Красна пава пёрьем, а человек
kleid, den Menschen die Gelehr­ ученьем.
samkeit.]
142 a. [Wissen ziert, Unwissen de­ Ученье лучше богатства.
gradiert.] Ученье — красота, неученье — про­
стота.
143. Wissen ist Macht (Bacon 1598:) Ученье — свет, неученье — тьма.
Knowledge is power (L 1023). Eur. (Bildung ist L ic h t . . .)
144. Viel Wissen macht Kopfweh Много знать — мало спать.
(Bi 4088). Eur. К то больше знает, тот меньше
145. Vieles Wissen verleidet das Kis­ спит.
sen (Pw).
146. Ohne Wissen, ohne Sünde [ ]
( 6888 ).

147. Viele wissen viel, keiner alles
(Bi 3868).
148. [Zuviel Wissen macht alt.]
149. [Wissen sollst du viel, doch
wenig sagen.] Ähnltch Goethe
150. Der Unwissende hält nichts von
der Wissenschaft. Lat. Scientiam
non odit nisi ignarus.
151. Die Wurzel der Wissenschaft ist
bitter, um so süßer ihre Frucht
(K 217: Arbeit).
152. [Die Wissenschaft ist kein Bier,
das man einem eintrichtern kann.]
153. [Die Wissenschaft verändert die
Natur.]
•154. [Manchem ist ein Witz wort
mehr wert als die Achtung vor
Vater und Mutter.]
Много знать — скоро состариться.
Будешь всё знать, скоро соста­
ришься (Sn 23).
Много знай, да мало бай (prov.).
Ум слабый не желает науки, а
хочет век прожить без скуки.
Корень ученья горек, да плод его
сладок. Пойтй в науку, терпеть
и муку. Ceh.t serb.
Наука не пйво — не вольёшь
(И 251).
Наука переменйет природу ( I I 374).
Для красного словца не пощадйт
ни матери, ни отца.
W 155 - 265 -
155. [Keine Wodka — trockne Keh-
le.]
Wodka.
156. [Nach dem ersten Schnaps einen
zweiten auch, — das ist unser alter
Brauch.] Vgl. Trinken, T 140, 141.
157. [Ein Gläschen ist immer gut
für die Gesundheit.]
158. [Wodka führt den Menschen
zum Schlechten wie zum Guten.]
159. [O Menschen, wie wird die
Welt weiter bestehen, wenn sogar
der Schuster auf hört, Schnaps zu
trinken!] Humor.
Wohltat (iron.).
160. [Für eine Schnitte Brot eine
Woche lang Holz spalten (mahlen).]
Wohltun.
161. Nur der ist froh, der geben kann
(Goethe, Faust I).
162. Wohltun trägt Zinsen (K 6935).
Dän., тот.
163. Wenn man den W olf nennt,
kommt er gerennt (K 6942). Lat.
Lupus in fabula (Terenz). Eur. in
mancherlei Varianten.
164. Der W olf ändert wohl das Haar,
doch bleibt er wie er war (K 6948).
165. Der W olf läßt wohl seine Haare,
aber nicht seine Nicken (Se).
166. Ein W olf im Schlaf fing nie ein
Schaf (Bi 4107).
167. Schlafendem W olf läuft kein
Schaf ins Maul. Mhd., altdän.
(S 1, 13), holl.
W 167
Без вбдки сухо в глотке.
Обычай дорогой — выпить по
другой (Sn 305).
Чару пить — здраву быть (II 409).
Водка направит человека к худо­
му и к доброму (КИ 70).
О люди, что дальше на свете б у ­
дет, когда и сапожник перестал
водку пить!
Дадут ломоть, да заставят неделю
колоть (молоть).
Добро творйть, себй веселйть.
Дающая рука не оскудеет.
Нйщему подать — лйшний грех с
душй снять.
Про вблка речь, а он навстрёчь.
Волк и всякий год линйет, а нрава
не менйет.
Сколько волка ни кормй, а он всё
в лес глядйт.
(V on einem Undankbaren, der die
W ohltaten nicht schätzt.)
Ёжа не достаётся лёжа. ( . . . ёжа
prov. für еда — Essen)
Лёжа пйщи не добудешь.
W 168 — 266 —
168. Selten bekommt liegender W olf
einen Schinken. An. (S 1, 12).
10. Jhh.
169. [Auch der W olf will satt wer­
den.]
170. Der W olf frißt auch die gezähl­
ten Schafe (K 6945). Eur.
171. [Den W olf ernähren seine Beine.]
172. Mit den W ölfen muß man heu­
len (Dü II. 695). Mlat. (Se 91),
afrz. (S 1.76).
Wer unter W ölfen ist, muß heulen
(K 6953). Frz. II faut hurler avec
les loups.
173. Viel Geschrei und wenig Wolle
(K 2067). Vgl. Geschrei, G 119.
174. Das Pferd beim Zaum, den
Mann beim W ort (K 4758).
175. Ein Mann, ein W ort (Bi 2437).
176. Ein rechtes W ort am rechten
Ort (L 1033).
177. Gutes W ort findet guten Ort
(eine gute Statt) (K 6976). Mhd.
178. Ein gut W ort ist halbes Futter
(L 1033).
179. Ein gut W ort richtet mehr aus
als ein Fähnlein Lanzknechte
(K 6977).
180. Ein gut W ort ist besser denn
eine große Gabe (Se 97). Mhd.
181. [Wen das Wort nicht schlägt,
den schlägt auch der Stock nicht.]
182. Aus kleinem W ort großer Zank
(Pw).
W 182
Сокол на одном месте не сидйт,
а где пищу увйдит, туда и летйт.
У волка в з^бе — Егорий дал
(. . . das hat ihm St. Georg ge­
geben) (М аминСиб.).
Волк и из счёта овец крадёт. Slav.
Вблка ноги кормят.
С волками жить, по-волчьи выть.
Так и быть, с волками выть.
Есть что слуш ать, да нечего к у­
шать.
Слбво — закон: держйсь за него,
как за кол.
Давши слбво, держйсь.
Слбво во время и кстати сильнее
письма и печати.
Ласково слбво и ласковый вид и
свирепого зверя к рукам при-
манйт.
Ласковое слбво пуще дубйны.
Ласково слбво не трудно, а споро.
Кто слбва не бойтся, тому и плеть
не страшна.
От одного слбва — да на век
ссора.
W 183 — 267 —
183. Er bleibt bei seinem W ort wie
der Hase bei der Trommel (Bi
4125).
184. Ein W ort, das dir entflogen,
fängst du nicht mehr ein. Lat.
(Horaz, Epist. 1, 18).
185. Ein W ort ist für einen Weisen
mehr als eine ganze Predigt für
einen Narren (Bi 4124). Lat. In­
telligent pauca. Chin. (P 207).
185 a. [Nicht jedes scharfe W ort
trifft.]
186. [Übereiltes W ort erntet Spott.]
187. [Nüchtern W ort ist kein Sprich­
wort.]
188. Ein W ort ist kein Pfeil (Gf 293)
(K 6985).
189. Worte tun’s nicht (Dü II. 719).
190. Worte schlagen die Leute nicht
(K 6982), — einem kein Loch in
den K opf (Gf 293).
191. Dennoch: Wörter schneiden
schärfer als Schwerter (Se).
192. Große W orte, kleine Werke
(Se 393).
193. Große Worte und nichts da­
hinter (Ebenda; К 6989).
194. Große Worte und Federn gehen
viel auf ein Pfund (Se 393).
194 а. Schöne Worte, wenig T aten...
W 194a
Его слова на воде писать.
Обещал сапогй, а даёт пирогй.
Оказанного не воротиш ь; что на-
пйсано пером, не вь'грубишь то ­
пором. Slav.j span.
Слбво что воробей: вь'глетит, не
поймаешь.
Умный с полслова речь понимает.
Не всякое л й к о в строку. Ceh.
Словом поспешен, скоро посме­
шен.
Голая речь не пословица.
Слбвом и комара не убьёшь. Сло­
вом горю не поможешь.
Воздух словами не наполнишь
(Sn 35).
Слбво не с т р е л а , да пуще стрельг.
Много сулйт, да мало даёт.
Х вастать — не косйть, спина не
болйт (1160).
На словах, что на гуслях (eine Art
Zither mit Drahtsaiten), а на
деле — что на балалайке (Art
Gitarre mit drei Darmsaiten).
W 195 - 268 -
195. Von Worten zu Werken ist ein
weiter Weg (K 6974).
196. Höfliche Worte machen die
Zähne nicht stumpf (L 412).
197. [Worte machen keinen satt.]
198. Schöne Worte machen den Kohl
nicht fett (K 6988) oder füllen den
Sack nicht (Bi 4129).
Vgl. Red. Jemand mit Worten
speisen.
199. [Weniger Worte, mehr Taten.]
200. Viele Worte, wenig Werke (L
1034).
Mit Worten richtet man mehr aus als
mit Händen
Wortbruch 5. W o r t , W 183.
201. Auf Wucher leihen ist nicht
besser als stehlen (Lessing, Nath.
2,9).
201a. Wucher frißt um sich wie
Krebsschaden (K 7016).
202. Alte Wunden bluten nicht (K
7021), — leicht (Bi 4137).
203. Halt aus und du wirst Wunder
sehen (Dü II. 720).
204. [Es geht nicht alles nach
Wunsch.]
205. Was man wünscht, das glaubt
man gern (Dü II. 720).
Fromme Wünsche.
206. [Gott gebe, er wird Oberst, aber
nur nicht in unserem Regiment.]
W 206
Скоро слбво сказывается, да не
скоро д е л о делается.
От учтйвых слов язйк не отсохнет.
С разговбра сыт не будешь.
Соловьй баснями не кормят.
Vgl. Red. Кормйть з а в т р а к а м и ,
ein W ortspiel mit завтра: jem.
mit Versprechungen hinhalten.
Много чего говорйтся, да не всё
в дело годйтся.
Меньше говори, да больше делай.
Много слов, а мало дел. Много
на уме, да мало на гумне (Tenne).
s. Gut W o r t 179.
Взял у чорта рогож у, а отдавать
будешь кож у (Sok.)
[ ]
[ ]
Терпй, казак, атаман будешь.
Не всйкое л й к о в строку.
Х орош а Маша, да не наша.
(Mascha wäre nicht übel, doch sie
ist schon vergeben.)
*Чего желаешь, о том мечтаешь.
Дай бог ему быть полковником,
только не в нашем полку.
W 207 — 269 —
207. [Möchte doch unser Kalb . . .]
208. Würden sind Bürden (K 7029).
Mlat. Onus est honos. Eur.
209. Auch der Wurm krümmt sich,
wenn er getreten wird (K 7034).
Eng., nord., frz.
210. Jeder hat seinen Wurm (K 7036).
211. Wurst wider W u rst... (K 7073).
212. Brätst du mir die Wurst, so
lösch ich dir den Durst (K 7040).
213. Darnach der Mann geraten,
wird ihm die Wurst gebraten
(Bi 2440).
213 a. Jedes Ding hat ein Ende, die
Wurst zwei (Schaefl. 154).
214. Man soll nicht mit der Wurst
nach dem Schinken werfen, —
nach der Speckseite werfen (K
7038). Lat. Do, ut des (Röm. Recht,
Bü 529). Di. = dän., holl.; frz.
Donner un oeuf pour avoir un
boeuf. Vgl. Jap. Mit einer Melone
nach einem Edelstein werfen (Em
3246). Chin. (P 414).
215. Die Wurzel der Arbeit ist bitter
(K 217).
216. [Der Schwache in seiner Wut
ist der Küchenschabe ähnlich,
d. h. er fuchtelt mit den Händen
in der Luft.]
217. [Wütend, aber machtlos, — des
Schweines Bruder.] = Zorn ohne
Macht wird verlacht (K 7158).
W 217
Дай бог нашему телйти волка
поймати. Iron. Von einem, der
sich zuviel vorgenommen hat.
Больше почёт, больше хлопот.
Первый в совете, первый в ответе.
(Der Erste im R at hat die größte
Verantwortung.) *
И у курицы сердце есть.
У вейкого барона свой фантазия.
У вейкого Филатки свой ухватки
(Manieren).
Корень за корень.
Долг платежом красен.
По Сеньке шапка.
Каков дед, таков и обед.
Дубина о двух концах.
♦Мало дать, много взять.
Даёшь лычко, чтобы получить ре­
мешок.
(Für einen Baststreifen einen R ie­
men bekommen.)
Дар дара ждёт.
Корень ученья горек, плод его
сладок.
Сердйт, да не ейльный, — тара­
кану брат.
Свирепый, да бессйльный, — сви
ньё брат.
Z 1 -2 7 0 --
z
1. Wo der Zahn weh tut, dorthin
geht die Zunge. Afrz. (S 2, 76).
2. [Zähne hat auch der Breifresser,
d. h. auch der kleinste Feind ist
nicht zu verachten.]
3. [Gäbe es nur Brot, Zähne würden
sich schon finden.] (Zähne für
Esser.)
4. [Wer Zähne gab, gibt auch Brot.]
5. Mit Zank und Streit kommt man
nicht weit (K).
6. Zank bringt Stank (K 7053).
7. Aus kleinem W ort kommt oft
großer Zank (Pw).
8. [Häuslicher Zank geht einen Frem­
den nichts an.]
9. [Wenn unsere Hunde sich beißen,
hat ein fremder sich nicht ein­
zumischen.]
10. Wenn zweie sich zanken, freut
sich der dritte (He 108). Eur.
11. [Der Zar ist gut, seine Diener
aber sind böse.]
12. [Lieber einen strengen Zaren als
Willkür der Bojaren.]
13. [Der Zar denkt, und das Volk
weiß darum, — es ist wissend.]
14. [Der Himmel ist hoch, der Zar
ist weit.]
15. Goldner Zaum macht’s Pferd
nicht besser (K 7060).
Z 15
Где ббльно, там рука.
И то зубы , что кисель едйт.
(Es sind immerhin Zähne, die
Mehlbrei essen.)
Был бы хлеб, а зубы найдется.
Кто дал зубы , тот даст и хлеб.
Ссора до добра не доведёт.
Много бранйться, добра не до­
биться.
Где перекоры, там и ссоры.
(Vorwürfe führen zum Zerwürf­
nis.)
От одного слова, да на век ссбра.
Свой со свойм бранится, а чужой
не приставай.
Свой собаки дерутся, чужая не
приставай (Sn 363).
Орлы бью тся, а молодцам перья
достаются.
Царь добр, да слуги злы ( I I 16).
Лучше грозный царь, чем семи-
бойрщина (Moskowisches Inter­
regnum 1610— 13).
Царь думает, а народ ведает.
До нёба высоко, до царя далеко.
С в и н ь й в золотом ошейнике —
свиньй.
Z 16
16. Man darf die Zeche nicht ohne
den Wirt machen (K 7068).
17. Zeit bringt alles (K 7086).
Des Menschen Engel ist die Zeit
(L 1043) (Schiller).
18. Zeit bringt Rosen [und nicht der
Stock] (K 7084). Grie.
19. Zeit verrät und hängt den Dieb
(K 7077).
20. Zeit bringt Rat. =
21. Kom mt Zeit, kommt Rat (K
7095). E ur.; frz. Vient jour, vient
conseil.
22. Zeit und Zeit ist nicht gleich
(Bi 4187).
23. [Eine Zeit folgt der andern.]
24. Es gibt viel Zeit, es kommt im­
mer mehr. Finn.
25. Wer sich Zeit nimmt, kommt
auch (K 7112).
26. Es flieht die Zeit. Lat. Eheu,
fugaces . . . labuntur anni . . . (Ho-
raz, Ode II. 14). Herder, J. G.
27. Die Zeit heilt alles (K 7092), —
alle Wunden (He 108). Nord., rom.
28. Jedes Ding währt seine Zeit. =
Alles währt nur eine Zeit (K 882).
29. Alles Ding hat seine Zeit (K
7103). Eur.
Vgl. Jap. Die Dinge haben ihre
Zeit (Em 1949).
30. [Dem Dummkopf ist jede Zeit
gleich gut.]
271 - Z30
Не убйв м е д в е д я , шк^ры не про­
давай.
[ ] Терпенье принесёт спа­
сенье.
Время времени работает.
Рок (п^ля) виноватого найдёт.
Время покажет. Время разум даёт.
Пора на ум наводит.
Придёт беда, купишь ума [при­
дёт в р е м я и научит, что делать].
Время на время не приходит.
Пора пройдёт, другая придёт.
К чем^ с п е ш й т ь ? Ведь не горйт.
День да ночь, и сутки прочь.
Время — лекарь.
Всё стойт до п ор й , до времени.
Всё идёт свойм ч е р е д о м .
♦Время пройдёт, и царь помрёт
(Gorki).
К усаю т и к о м а р й до порьь
(Auch die Mücken stechen nicht
ewig.)
Всйкое семя знает своё время
(II 301).
Д ураку что ни врёмя, то и п о р а .
(П ора — rechte Zeit, günstiger
Augenblick.) .
Z31 — 272 — Z 45

31. [Wer die richtige Zeit versäumt, У пустй пору, в лес по малйне не
braucht keine Himbeeren imWalde ходят.
zu suchen.]
32. Alles zu seiner Zeit (K 7104, Всйкому овощ у своё время.
Pred. 3, 1). Frz. Chaque chose ä Когда п и р , тогда и песни.
son temps. Pred. 3, 1.
Знай время и место!
33. [Zeit führt eine scharfe Axt.] Время остро сечёт.
34. Zeit ist Geld. Time is money. [ ]
Älter: Zeit ist köstlich Gut (L1046).
35. Mit Geduld und Zeit wird ein Терпение и труд всё перетрут.
Maulbeerblatt zum Atlaskleid (K
1833). Dt. Ähnlich eur., türk.
36. Wer nicht kommt zur rechten Пбздно пришёл, только кости на­
Zeit, der bekommt, was übrig шёл = М Ы . Tardo venjentibus
bleibt (He 108). E ur.; eng. Last ossa.
come, last serve. Кто пбздно пришёл, тому мосол.
37. Mit der Zeit wird man klug Пора на ум наводит.
(Dü II. 733). Eur.
38. Zeit ist der beste Ratgeber (Pw).
*
39. Mit der Zeit pflückt man Rosen Мало-по-малу птйчка гнездо сви­
(K). вает.
40. Andre Zeiten, andre Sitten (L [ ]
1047) = Eur.
41. Andre Zeit, andre Freud’ (K Иное время, иное бремя.
7100).
42. [Andre Zeiten, andre Lasten.]
Andre Zeit, andre Leut’ (L 1046).
43. Die Ziege ist satt, und der Kohl К оза сыта, и капуста цела.
unberührt. (Aus der bekannten
Denkaufgabe: W olf, Ziege und
Kohl sollen in e i n e m Kahn über
den Fluß) = Es hat geklappt.
44. Wer langsam geht, kommt auch И тйхий воз б^дех на горе.
zum Ziel (K 3694).
45. Gut gezielt, gut getroffen (K Иной стрелйет редко, да попадает
7133: Schlecht gezielt, gut ge­ метко.
troffen).
Z 46 — 273 — Z 58

46. Zielen ist nicht genug, es gilt

treffen (K 7131).
47. [Dem Zimmermann steht die С топорбм весь свет пройдёшь
ganze Welt offen, (denn es wird (II 326).
überall gebaut).]
48. Zorn ist kurzer Wahnsinn (kurze [ ] Злоба — глупость.
Unsinnigkeit, К 7144). Lat. Ira
furor brevis est (Raserei, s. Horaz,
Ep. 1 ,2 ).
49. Wer seinen Zorn bezwingt, hat [ ]
seinen Feind besiegt (K 7155).
50. [Der Zorn dörrt des Menschen Гнев человеку с^шит кости, к р о ­
Gebein und bricht sein Herz.] шит сердце.
51. Zorn ohne Macht wird verlacht Свирёпый, да б е с с й л ь н ы й , —
(K 7158). свиньё брат.
52. Des Armen Zorn ist sein eignes Сердит, да не силён, — козл^
Unheil (K 7159). брат.
53. [Hüte dich vor Z o r n . — dir Не сердйсь — печёнка лопнет oder
könnte die Leber platzen.] печёнку испортишь.

53 a. [Zürne, doch vergeh dich nicht.] Гневайся, да не согрешай.

54. Züchtigen s. L i e b haben, L 132.

55. Wer zuerst kommt, mahlt zuerst
(Dü II. 740). Dt.t mlat. Vgl. M a h ­
len.
56. * Zuerst komme ich, dann erst
kommt mein Nächster oder —
♦dann die anderen.
57. Zufrieden sein ist eine Kunst
(K 7168).
58. Zufriedenheit ist der größte
Reichtum (L 1055). Eur.
Чей черёд, тот и берёт.
Кто раньше встал да палку взял
oder Кто п а л к у взял, тот и
капрал.
Кто первёе, тот и правее.
Пёрвому гостю первое место.
Род да племя блйзки, а свой р о т
блйже.
Сытых глаз на свете нет.
Домашний т е л ё н о к лучше за­
морской коровы (К Н 90).

Zufriedenheit s. auch Ziege.

Zukünftiger s. Schicksal, S. 48
18 4?
Z 59
59. Laß die Zunge nicht schneller
als die Gedanken sein (Dt.Spruch).
60. [Die Zunge ist mein Feind: sie
redet, bevor der Verstand spricht.]
61. Hüte deine Zunge [wohl]
1057).
62. Die Zunge schneidet schärfer
denn das Schwert (L 1058). Mhd.,
cur.; holl., frz. (Lanze).
63. Eine Zunge wie eine Zange
(L 1058). It. Una lingua come una
tenaglia.
64. Halte deine Zunge im Zaum [und
tu deine Arbeit]. Vgl. Jakob. 1, 22.
65. Unter vielen schlimmen Dingen
ist das schlimmste eine scharfe
Zunge (Schiller, Iphig., 1788).
66. H o n i g auf der Zunge, Galle im
Herzen (Dü 1 . 745). Eur. Vgl.
Mongol. Auch eine goldne Zunge
verbirgt eine schwarze Seele nicht.
67. [Der Herrgott hat uns zwei Ohren,
aber nur eine Zunge gegeben.]
68. [Die Zunge wie des Hundes
Schwanz steht nie still.]
Zusehen.
69. Am Lande ist gut schiffen , С берегу (-у vs.) хорош о г л я д е т ь
(K 3677).
70. Wer der Arbeit zusieht, wird
davon nicht müde (K228).
71. Wer zuviel haben will, dem wird
zu wenig (Wa 4, 1635). Mhd., eur.
— 274 — Z 71
Я зы к мой — враг мой, прежде
ума глаголет.
(L Держй язык за зубами.
Блйжнего языкбм уязвйть хуж е,
нежели копьём пронзйть
(. . . schlimmer als ein Lanzen­
stich).
Держй язык короче!
Языкбм не торопйсь, а делом не
ленйсь.
Ешь пирог с грибами, а язык
держй за зубами. Slav.
Змею обойдёшь, а от клеветй не
уйдёшь.
На языкё мёд, а в сердце лёд.
Мягко стелет, а жёстко спать.
Нам Бог дал два уха, а лишь
одйн язык.
Язы к, как собачий хвост, ни­
когда на месте не стойт.
на гребцов.
JIiö6o глядёть на молотйлыциков.
Погнался за ломтём (Schnitte), да
без крохй остался.
За двумй зайцами погонишься, ни
одного не поймаешь.
Z 72 — 275 — Z 80

72. [Wer zuviel erhofft, fängt nichts.] Мнбго желал, да ничего не пой­
мал.
73. Wer zuviel faßt, läßt viel fallen Мнбгого желать, добра не видать.
(Dü II. 552). Eng.у тот.
Zuviel zerreißt den Sack (K 7185).
74. Zu voll schläft faul (K7188). [ ]
75. Zu wenig und zuviel verdirbt Всё в меру.
alles Spiel (K 7190). МЫ.у eur.
76. Zwang währt nicht lang (К 7192). f ] Ж е с т о к и й нрав не б^дет
Erz. у it. прав.
Zwang.
77. G e z w u n g e n e Liebe und ge­ Насйлу мил не будешь.
färbte Schönheit halten nicht
Farbe (Dü II. 749). = Nord.
Niemand kann zweien Herren dienen s. H e r r , Н 104.
(Dü 11.751). Eur.
78. [Die Zwiebel heilt sieben Leiden.] Лук семь недугов лечит (Sn 77).
79. [Dampfbad und Zwiebel heilen Лук да баня всё правят.
jedes Übel.]
80. Häuslicher Zwist gehört nicht Не выносй сбру из избы.
auf die Straße.

18Е
A nhang 1 276 — A nhang 4

ANHANG
Proben aus dem bäuerlichen W ETTERKALEN DER
(In der Hauptsache nach K ö r t e und D a l’ )

Die volkstümliche Spruchweisheit erstreckt sich nicht zuletzt auch auf das
Gebiet der Wetterprognose. Darum mag hier eine kleine Auslese alter Wetter­
regeln folgen, die trotz der Erkenntnisse der modernen Meteorologie im Volks­
munde weiterleben. Ja, mehr noch, der Bauer hüben wie drüben glaubt an die
seit alters überlieferten Sprüche. Besonders hartnäckig ist u. a. der Glaube der
Landleute (und der meisten Städter) an die Einwirkung der Mondphasen auf
unser Wetter.
Bei der Verschiedenheit der klimatischen Verhältnisse lassen sich leider nur
vereinzelte Wettersprüche finden, die in beiden Sprachen das Gleiche aussagen.
Ein feuchter April, ein trockener März und vor allem ein kühler M ai wird von
den Landleuten beider Völker geschätzt.
Wie ehedem der deutsche Bauernkalender, besonders in den katholischen
Landesteilen, manche Tage nach Heiligen benannte (Jakobi, Medardi, Martini),
so ging auch der russische Bauer bei seinen Wetterbestimmungen mit Vorliebe
vom Einzeltag aus, den er gut als Heiligentag kannte, oder er stützte sich auf
einen kirchlichen Feiertag. Im folgenden sollen aber auch die Monate zu Worte
kommen.
Abweichend von der Vorstellung des deutschen Bauern ist die Verehrung
des Elias, der am 20. Juli vom Volke eigentlich mehr gefürchtet als verehrt
wurde; war er doch der Regenbringer und der Gestalter des Wetters und der
Ernte. Vgl. Landmannsregeln Nr. 27.

Allgemeines.
1. Der Morgen grau, der Abend rot, Сблнце к р а с н о заходит — к ве­
ist ein guter W etterbot’ (K S.539). тру.
2. Morgenrot mit Regen droht (K Закаркает в о р о н — дождь пой­
S. 540). дёт.
3. Bleibt das Laub bis in den Novem­ Если с дерева лист не чйсто спа­
ber hinein sitzen, so steht ein дёт, б^дет строгая зим£.
langer Winter bevor.
4. Sitzt das Laub noch fest auf den
Bäumen, so deutet das auf einen
strengen Winter (K S. 565).
A n h a n g 4a — 277 — A n h a n g 15

4a. Fällt das Laub zeitig im Garten, Г 1

ist gelinder Winter zu erwarten.

5. Viel Eicheln und Buchnüsse las­ После больш ого у р о ж а я строгая

sen strengen Winter erwarten 8ИМ&.
(K S. 544).

6. Ein H o f oder Ring um die Sonne К о л ь ц о вокруг сблнца — к не­

deutet auf Regen und Wind настью.
(K S. 542).

7. Ein R i n g um den Mond ist ein К о л ь ц о вокруг луны — к ветру.

Zeichen von nahendem Regen К р б с н а я лунб — к дож дй.
(K S. 542).

8. Schneejahr, reich Jahr (K S.543). Много снёгу — много хлеба.

9. Winter mit viel Schnee macht Снег глубок — год хорош .

gutes Frühjahr. Зимб без снегу — не быть хлёбу
(Sn 304).

10. Später Winter, später Frühling. [ ]

11. Mit Ostwind schön W e t t e r be­ [ ]

ginnt (L 1016).

12. Wenn die Spinnen wirken, wird [ ]

ander Wetter (L 1016).

Je dunkler die Nacht, je schöner der [ ]

Tag (L 647).

Einzelne Monate.
13. Morgenrot an Neujahr, viel Un­ [ ]
wetter das ganze Jahr.

13a. Die Neujahrsnacht bell und [ ]

klar, deutet auf ein gutes Jahr.

14. Januar muß vor Kälte knacken, К р е щ ё н с к и е морбзы — треск у­

soll das Korn sich tüchtig sacken. чие морозы. Die starken Fröste um
Epiphanias = крещёние (6. 1.)
dürfen im Januar nicht fehlen.

15. Januar warm — daß Gott er­ На Богоявлёнйе ( 6 . 1.) день т ё ­

barm! (L 425). п л ы й , хлеб будет тёмный ( = гу­
стой).
18Е*
A n h a n g 16 — 278 — A n h a n g 26

16. Lichtmeß (2. Febr.) hell und Какова погода на Сретенье

klar, gibt ein gutes Jahr (Flachs­ (2. II.), такова и весна б^дет.
jahr, К S. 551). На С р е т е н ь е снеж ок, весною
дож жок.
На С р е т е н ь е метель — корм
подметает.
16a. So lange die L e r c h e vor Licht­ [ ]
messen singt, so lange schweigt sie
nach Lichtmessen still (Blumen­
thal b. Cel. 443). = Ceh.x pol.
17. Viel Regen im Februar, viel [ ]
Sonnenschein das ganze Jahr.
18. Mattheis (24. Febr.) bricht’s Eis
(L 178, Dü II. 78). Nord., frz.

19. Eiszapfen um Fastnacht dem I ]

Flachs lange Zopf* macht.

20. Märzenschnee tut Frucht und Ни в мбрте воды, ни в апреле

Weinstock weh (Bauernkalender травй.
1925). (Ist der März trocken, gibt.es im
April kein Gras.)
21. Trockener März und nasser April
füllen Keller und Boden (Se96).
МЫ.

22. Feuchter März ist des Bauern 1

Schmerz.

23. April kalt und naß, füllet Scheuer

und Faß (L 23 u. a.)\ Eng., span.

24. Aprilregen st dem Bauern ge­ Апрель с водою, май с травою.

legen. А п р е л ь водбю, октйбрь Пйвом.
Warmer Aprilregen, großer Segen.

25. Trau keinem Wetter im April I J

und keinem Schwörer bei dem
Spiel <Dü II. 475).
25 a. April windig und trocken macht [ ]
alles Wachstum stocken.
26. Zu ö e o r g i (24. April) Regen, На Ю р ь я (24. IV .) дождь — скот^
dem Vieh zum Segen. лёгкий год. Коли на Е г о р ь я
мороз, б^дет и просо и овёс.
 A n h a n g 27 — 279 — A n h a n g 37

27. Ist’s von Ostern bis Pfingsten [ ]

schön, wird billige Butter am
Markte stehn.

28. Mai kühl und naß, füllt dem М а р т сухой да мокрый май, 6^-
Bauern Scheun’ und Faß (Se 96, дет каша и каравай (B rot).
K, Bauernkalender u. a.). Mhd.;
eng.

29. Mai kühl und Juni naß, füllen Май холодный — не будешь го­
beides, Scheun’ und Faß (L 581). лодный.

30. Nasse Pfingsten, fette Weihnach­ Как в мае дождь, так б^дет и
ten. рожь (II.).

30 a. Mai warm und trocken ver­ Ай, ай, госудёрь май, тёпл да
spricht geringe Brocken. голоден (бе1. 448).

30 b. Treibt die Eiche vor der Esche, [ ]

hält der Sommer große Wäsche.

,31. Wie das Wetter am Sieben­ На С а м с о н а (27. V I.) дождь —

schläfertag (27. Juni) ist, so soll es до бабьего лёта мокро.
sieben Wochen bleiben. #

32. W ie’s wittert an Medardi Tag [ ]

(8. Juni), so bleibt’s sechs Monat’
lang danach (Bi 2494, К S. 560).
Auch frz.

32a. Juni feucht und warm macht [ ]

keinen Bauer arm.

33. Wenn nach Johanni (24. Juni) der К у к у ш к а кукует до П е т р о в а

K u c k u c k schreit, gibt es eine дня (29. V I.).
teure Zeit.
34. Die N a c h t i g a l l schlägt bis С о л о в ё й поёт до Петрова дня.
Johanni.
35. [Der Frühsommer dauert bis zum Ж енское лёто по Петров день.
Peter-Pauls-Tag (29. Juni).]
36. Regnet’s an Unserer-Frauen- Придёт Ил ьй (Elias, 20. V II.),
Tage (2. Juli), so regnet’s vierzig принесёт гнильй ( = д о ж д ё й ) .
Tage.
37. Das Wetter am Siebenbrüdertag
(10. Juli) sieben Wochen so bleiben
mag ( = Regen).
A n h a n g 37 a — 280 —
37 a. [Der Eliastag (20. Juli) hat am
Vormittag Sommer, am Nach­
mittag Herbst.]
37 b. [Vor Elias trocknet alles unter
dem Busch, nach Elias nichts auf
dem Busch.]
37c. Vor J o h a n n i bitt* um R e g e n ,
nachher kommt er ungelegen.
38. Hundstage hell und klar deuten
auf ein gutes Jahr.%
39. Mariä Himmelfahrt (15. August)
Sonnenschein bringt guten Wein.
40. August. Singen die Finken vor
Sonnenaufgang, so verkünden sie
Regen.
41. Ist Ägidii (1. Sept.) ein heller Tag,
ich dir guten Herbst ansag* (Bi 47,
К S. 564).
41a. [Der 1. September — Beginn des
Weibersommers.]
41b. [Weibersommer hell — warmer
Herbst.]
41c. [Verregnet der Weibersommer,
gibt’s einen trockenen Herbst.]
42. Ziehen die Zugvögel nicht vor
Michaeli (29. Sept.), wird’s nicht
W i n t e r vor Weihnachten.
43. Sankt Gallen (16. Oktober) läßt
Schnee fallen und treibt die Kuh
in den Stall.
44. Nach Martini (ll.N o v .) scherzt
der Winter nicht (Bi 2461).
45. Sankt M a r t i n , Feuer im Kamin.
A n h a n g 45
На Илыб до обёда лето, а после
обеда осень.
До Ильинй дня под кустом с^шит,
а после Ильина и на кусте не
сохнет.
[ ]
[ 1
[ ]
[ ]
Сёмин день (1. I X. ) — бйбье лёто.
Семён — летопроводец (Abschied
vom Sommer).
Если пёрвый день бйбьего лёта
йсен, то и осень будет тепла.
Бйбье лёто ненастно — осень су ­
хая.
Коли журавлй на Кйев ( = на юг)
пошлй — ранняя зима.
На П о к р о в (1. X .) ветер с во­
стока — з и м а холодная.
[ ] Октябрь ни колеса, ни
полоза (K ufe) не лйбит.
[ ]
Пёрвое ноября — начало зимй.
С Сёргиева дня (9. X I.) начинается
зима.
A n h a n g 46 — 281 —
46. Andreasschnee (30. Nov.) tut dem
Korn weh.
47. Dezember kalt mit Schnee gibt
Korn auf jeder Höh* (Bi 634,
К S. 566).
47 a. [Barbara schlägt Brücken über
Fluß und Bach, und Sankt Niko­
laus hilft gründlich nach.]
48. Dunkler Dezember deutet auf ein
gutes Jahr.
49. Grüne Weihnacht, weiße Ostern
(Dü II. 614). = Holl., nord.
50. Ist’s um Weihnacht feucht und
naß, gibt’s leere Speicher und leere
Faß (Bi 3992).
A n h a n g 50
[ ] Первые м о р о з ы — Ни­
кольские.
[ ] Хвалй вйму после Н и к о -
л и н а дня (Nikolaustag, 6 .X II.).
В а р в а р а (4. X II .) м остй мостйт,
а Н и к о л а (6. X II .) прибивает.
На Рождествб метель — пчёлы
хорош о родйться б^дут.
t ]
Тёмные свйтки — молочные ко­
ровы (gut milchende K ühe); свет­
лые свйтки — ноские к^ры.
N a ch w o rt 282 - N a ch w o rt

NACHWORT

Bei einem Rückblick auf die Vielfalt der russischen Volkssprüche finden wir
manche Sentenz, die als typisch russisch angesprochen werden darf, und man­
ches Volkswort, das, im Gegensatz zum deutschen und europäischen Sprichwort,
Resignation verrät oder anderseits eine besondere Leidenschaftlichkeit.
Als Ergänzung zu dem Hinweis in der Einleitung (S. 17) möge einiges Typi­
sche hervorgehoben werden, das sich freilich auf den weiten Zeitraum vor 1917
bezieht. Die Entwicklung der Spruch Weisheit vermag mit der des Wortschatzes
natürlich nicht Schritt zu halten. Sind in den letzten vierzig Jahren im russischen
Sprachraum außer Gebrauch gesetzte Ausdrücke vielfach durch neue ersetzt
worden, so kann es für veraltete, hinfällige Sprichwörter so bald keinen Ersatz
geben.
In Sprichwortsammlungen blätternd, sehen wir, daß der russische Mensch
zur obersten Gewalt in der Person des Z a r e n als gottgewolltem Herrscher mit
Ergebung aufschaut.

[Ohne Zaren ist das Land eine Witwe.] Без ц а р й — землй вдова.
[Gott und Zar vermögen alles.] Никто, как Б ог и Г о с у д а р ь .
[Streng und schrecklich kann der Zar Грозно, страшно, а без царй
sein, doch ohne ihn geht es nicht.] нельзй.

Einen jähen Umschwung in der Einschätzung der Zarengewalt bekundet

das geflügelte Wort, das während der Revolution von 1905 unter den Arbeitern
und in den Kreisen der fortschrittlichen Intelligenz umlief:

[Der Zar erschrak, erließ ein Manifest: Ц а р ь испугался, издал манифест:

Freiheit den Toten, den Lebenden мёртвым свободу, живых под
Arrest.] арест (И стория ВКП).

Kriticsh war die Einstellung des einfachen Mannes zu den Dienern des Staa­
tes, den Cinovniki, die des Zaren Befehle nicht ausführen und den kleinen Mann
benachteiligen: Ц а р ь добр, да слуги злы.

[Aus dem Gericht wie aus dem Teich Из с у д й , что из пруда — сух не
kommst du nicht trocken heraus. вййдешь.
Thema: Die kleinen Diebe hängt
man... ]
N a ch w o rt - 283 -. N a ch w o rt

[Setzest du nur den Fuß ins Ge­ £ суд ногой, в карман рукой
richt . . .] (В 70).

[Des Richters Tasche = des Popen С удейский карман — что попов­

Bauch.] ское брйхо (В 71).

[Das gerechte Gericht, der ungerechte Суд прямой, да суд ьй кривой

Richter.] (R 85).

и. а. m. über bestechliche, ungetreue Beamte.

Ebenso negativ ist des Bauern Verhältnis zum unpersönlichen Staat, beson­
ders in seiner Erscheinung als Fiskus (казна), als steuernfordernde Behörde.*

[Der Krone Gewinn, des Bauern Что казне выгодно, то мужику

Ruin.] разор (R 49).

[Die Krone (der Fiskus) ist es ganz К а з н а первый обйдчик.

zuerst, die mich übervorteilt.]

[Die Krone hat für uns keine kamerad­ К а з н а не свой брат.*

schaftlichen Gefühle.]

[Hol dir aus der Staatskasse heraus, Тащй из к а з н ы , что с пожару.

was du kannst (als wärest du bei
einem Feuerschaden).]

[Der Bauer mästet die Staatskasse.] Казённая палата от мужиков бо­

гата.

Auch mit den Dienern der Kirche, nicht mit der Kirche selbst, war das Volk
unzufrieden. Daher der vielfach satirisch gefärbte Niederschlag in der Spruch-
weisbeit.

[Des Popen Taschen sind Säcke.] У п о п а не карманы, а мешкй:

[Des Popen Bauch ist aus sieben П о п о в о бр й хо из семй овчйн

Schaffellen genäht.] с ш й т о ( Р 12).

[Pope und Kulak sind von gleichem П о п и кулак одной масти (Р 3 1 Ь).
Schlage.]

Ein kulturphilosophisches Wort über Страна при расцвете имёет певцов,

die (alte) Bürokratie: а при упадке — пыль и н а ­
чальство.

Zur übrigen Mit- und Umwelt bekundet der russische Mensch eine vorurteils­
freie, gutmütige Einstellung, aus der heraus — genährt durch die Christ­
N a ch w o rt - 284 - N ach w ort

liehe Lehre — die Sprichwörter über die Gleichheit aller Menschen erwachsen
sind.

[Die Menschen sind alle gleich.] Все лйди, все человеки (J 1).
Все бобры, все р а в н й (G 169а).
Всйкое дерево из той же земли
растёт (Sn 46).

Dagegen findet die aus der täglichen Erfahrung gezogene Lehre ihren Aus­
druck in solchen Sprichwörtern wie:

[ Ke i n Mensch g l e i c h t dem andern.] Яйцо как яйцо, а человек чело­

веку р о з н ь .
Дерево дереву р о з н ь .

Manch andere sich widersprechende Sprichwörter sind historisch 4u erklären,

so z. B. die Sprüche über des Mannes Zierde, den Ba r t :

[Ein B a r t stört nirgends.] Б о р о д а делу не помеха (Sn 20).

Der B a r t ziert den Mann (K 391). Без б о р о д ы в рай не пустят
[Ohne Bart läßt man dich nicht ins (В 12).
Paradies.]
Dagegen: [Der Bart ist eine unnötige Б о р о д а — лйшняя тягота (В 12а).
Bürde.]

Dieses Wort geht zurück auf eine Inschrift, die eine zu Anfang des 18. Jahr­
hunderts auf Befehl des Zaren Peter I. geprägte Münze trug. Wer von den Alt­
modischen seinen Bart vor, dem Schermesser retten wollte, durfte diese Münze
kaufen und so die Erlaubnis zum Barttragen erwerben.
Nachklänge eines alten A b e r g l a u b e n s finden wir in dem oft gebrauchten
Wort:

[Es läßt sich gut leben, wenn Groß­ Х орош о (добро) тому жить, кому
mutter für einen sorgt, d. h. wenn бабушка в о р о ж й т ( R 89а).
man Gönner hat, wörtlich: — wem (Ворож йть на руку ,aus der
Großmütterchen ein gutes Leben Hand wahrsagen'.)
. herbeizaubert.]
Vgl. die Red. [Eines oder das andere Надвое бабушка в о р о ж й л а .
muß eintreffen, das Orakel ist viel­
deutig.]

. Zum Thema: »Vernünftig arbeiten* lassen wir die Alten und die Jungen
sprechen.
N a ch w o rt - 285 - N ach w ort

Vor der Oktoberrevolution gab es einen allgemeinen Lehrsatz über ratio­

nelle Arbeitsweise:
[Besser ein Arbeiter, der denkt, als Вместо тьгсячи р а б о т а ю щ и х без
tausend kopflose.] рассудка, лучше одйн, да с го­
ловой.
Seit zwei Jahrzehnten gibt in der Sowjetunion ein Neuwort konkreten Rat,
wie die Arbeitsleistung zu steigern ist:

[Frage bei Stachanov an, wie man Спросй у С т а х а н о в а , как рабо-

nach neuer Art arbeiten kann.] тать наново (Russ. Unt. 1950/4.
162).

Ein verhältnismäßig wenig^ bebautes Gebiet ist die vergleichende Sprich­

wortkunde, und es lohnte sich wirklich, die russischen Sprichwörter in ihren
Berührungspunkten mit dem gesamteuropäischen Spruchgut näher zu unter­
suchen. Während die Zusammenhänge des deutschen Sprichwortes mit der
Gnomik der Antike und der Nachbarvölker weitgehend geklärt sind, ist die
Frage nach dem Anteil der Lehnsprüche im russischen Sprichwortschatz nur
einmal zaghaft in Angriff genommen worden, nämlich vor sechzig Jahren von
limoSenko, der zu den literarischen Quellen von 300 russischen Sprichwörtern
vorzustoßen versuchte. Das Buch ist leider nicht greifbar.
Begegnen uns unter den russischen Sprichwörtern alte Bekannte, so dürfen
wir mit Recht annehmen, daß diese auf schriftlichem Wege hingelangt sind.
Vereinzelt sind westeuropäische, vornehmlich deutsche Sprichwörter im
19 Jahrhundert, von Mund zu Mund wandernd, in den russischen Sprach­
gebrauch aufgenommen worden. Die Mehrzahl der literarischen Entlehnungen
stammt aus dem Lateinischen, wobei deutsche oder französische Vermittlung
nicht ausgeschlossen war.
Es mögen einige Beispiele folgen.

Доброе н а ч а л о — половйна дела. Quelle: Horaz, Ер. I: Dimidium facti

П о в т о р ё н ь е — мать ученья.
В о р о н ворону глаз не выклюет
Р у к а руку моет ( + плут плута
кроет).
В з д о р о в о м теле здоровый дух.
Всйкий своего с ч а с т ь я кузнец.
19
qui bene coepit h a bet. . .
Wer wagt, gewinnt.
Repetitio est mater studiorum.
Cornix cornicem oculos non cavat.
Manus nanum lavat ( = Ein Dieb
deckt den andern).
In corpore sano mens sana ( Juvenal,
Sat. 10).
Lat.-deutsch: Jeder ist seines Glückes
Schmied (G 191).
N a ch w o rt - 286 - N a ch w o rt

К ому Бог даст ч и н , тому даст и
ум.
Все дороги ведут в Рим.
С ч а с т л йвые часов не наблюдают.
Deutsch: Wem Gott ein Amt gibt, dem
gibt er auch Verstand (A 59 a).
Eur.: Alle Wege führen nach Rom,
engl. All roads lead to Rome, frz.
Chaque chemin mene к Rome.
Deutsch: Dem Glücklichen schlägt
keine Stunde (G 206), vgl. Schiller,
Piccolomini 3,3: Die Uhr schlägt
keinem Glücklichen.

Angesichts der heute gepflegten Bekanntschaft mit Sprache und Schrifttum

der außereuropäischen, besonders der asiatischen Völker, wäre es vielleicht an
der Zeit, an eine Sammlung von Sprichwörtern mit erweiterter sozialer Blick­
fläche zu denken, an eine Sammlung, die mindestens eine Übersicht über die
eurasische Spruchweisheit bringen müßte. Statt der in unserer Sammlung hier
und da eingestreuten japanischen und chinesischen Salzkörner müßte ein moder­
nes Werk reichlich Parallelen aus dem Weisheitsschatz dieser großen Völker
wie auch der Spruchliteratur der arabischen und indischen Welt enthalten.
Aus einer solchen Sammlung würden wir ersehen können, wie sehr sich die
Sprichwörter der Völker gleichen, wie nahe sich die Völker in ihrem Fühlen
und Denken sind und wie leicht es ist, einander zu verstehen, wenn man weiter
als bis zu seinem Gartenzaun schaut.
август — 287 — быстрый

RUSSISCHES SCHLAGWORT-REGISTER

А безрыбье В 105, К 114

август Anhg. 39, 40 бережёнье S 163
авось В 56, R 109, ПО, V 61 бережёный V 85
авоська R 108 бережлйвость S 158 — 162
ад Н 159 беречь К 37, V 87
азбука В 147 бес Т 49; в. чорт.
ангел Е 80 а беседа G 121
апрель Anhg. 23f . бить Е 91, L 129, 1 3 2 -1 3 3 , Р 50,
армия А 114а, b S 75 а, W66f f .
артель G 105 а благословение L 2 1 c
4
блйжний F 29
блин А71, Е 126, 127, М 73, Р З
Б
блоха L 39
баба F 60, 62, К 94, W 62, 80, бобр G 169 а
8 7 -9 3 Б ог G 49, 216— 227, М 120
бабушка Nachw. богатый R 50— 72
бабье лето Anhg. 39, 41 богатство R 67, 69— 71
баня В 4, R 78, W 41 а бодрйться L 45
баран Н 96 болезнь К 145— 147
барин Н 67, 9 7 ,1 0 9 -1 1 3 ,1 1 5 - 1 1 8 , болеть S 87, 103, W 61
К 88, Т 20а болтлйвый S 114
барон J 14, W 210 больной К 142 — 144
барщина Н 114 большевйк В 107 а
барыш Н 30, 44, N 58 большой G 231—236
басня W 198 борода А 9, В 10— 12, Nachw.
батька А 47 бочка F 5
батюшка V I I бойрин Н 106, 109
беда Е 74 а, F 87, К 109, L 72, бойться А 80, В 150, F 150
N 6 9 - 7 5 , 79, U 3 0 - 3 6 , 38, 41 бранйться Н 71, 105, L 130
бедность А 107, 115, 116 бренность s. непостойнство
бедный А 108, 110, 1 1 2 -1 1 3 брю хо В 13, Е 72, М 13, 15 — 16,
бежать L 42 21
безделье М 130, 132 — 134 быстрый W 95
19*
Варвара — 288 — грозить

В время W 54, Z 17ff., 42

Варвара Einl. X I, Anhg. 47а, W 12 всяк В 40, Е 54, J 6 — 25
вдова A l l все А 29— 31
вёдро Е 135, R 47 все сразу А 33
велйкий G 234— 236 всё V 56
вера G 164 всезнайка D 47, М 65
верить G 162, 163, Н 175, Т 94 bis вь'шить W 156
100, W 78, 79 высоко В 43, Н 142— 145
весело F 127, L 167 вйхлеба^ь Е 56, S 236
веселье Н 205
веселйться Т 104 Г
ветер W 133 глаз А 140— 143, 146
вечер А 2 глупый D 66— 67, Е 94, К 118
вещь D 43 гнев Z 50
взаймы В 109 гнездо Н 78, N 53
взйтки В 69— 71, S 90—92 гово]: йть R 37, 42—46, S 10,
вйдеть W 111, 129 189 а— с, W 199
вина S 104 * годйться G 249
вино Т llOff., W 9 8 -1 0 3 голова G 141, К 118, 121, 123, 80а
виноватый L 81, М 100, S 218 голод Н 190— 196
виновный S 107, 107а, 218 голодный Н 197— 200, М 13 — 15
вкус G 118 голубки Т'ЗО
вместе А 35, Е 80, G 123 голый N 19, 61
внешность S 30— 36 голь А 119, N 65 — 68
вода А 4, W 4 7 - 5 0 , G 108, Т 132 гора В 6 0 - 6 1 , М 83
водка Т 136ff., W 155, 158 за горами В 59
война К 149 а, b горбатый А 45, В 45
вол Е 95 а, N 81 а гордость S 215, 216
волк А 135, F 146, К 21, L 93, горе К 1 6 6 -1 6 7 , L 67
W 1 6 2 -1 6 4 , 168, 170— 172 горчйца G 1
волокно А 15 горшок В 124, Е 96, G 161, К 47,
воля F 78, Н 24, М 82, U 4, W 117, 48, Т 83 bis 84
127, 129 горькое В 101, Р 27
вольность F 81 господйн Н 69, 100, 104, 115,
вопрос F 53 118 а— с
вор D 2 2 - 2 3 , 29—31, S 220 гость A 3 , G 7 ff., V 63
воробей А 46, Е 105, F 138, S 139, гостеприймство G27 f f .
171 грамота L 89, 99, 100
воровать D 30, 32, S 155, 204 bis грех L 36, 166, S 223, 2 3 2 -2 3 4 ,
205 237
ворожйть R 8 9 a , Nachw. грешйть S 235
ворон К 132 гриб А 1
ворона Е 94, R 79 гроза W 123
воск Е 66 грозйть D 56
гр о м — 289 — звон

гром D 47 а, G 119, N 68 дурак А 39, D 36, 59— 60, 65, 7Ъ

грош Е 34, G 80, Р 15 L 1, N 2 3 - 3 3
груздь А 1, К 61 дым R 16— 18
грязь Р 7 дьяк А 60
гулять Т 105 — 106 дьйкон Е 103, Р 23
густо S 82 а
Е
гусь G 6, М 131, R 79
единодушие S 125
ёсли бы . . . W 118
д есть (куш ать) Е 107ff., L 7 1 , М 20,
давать G 45— 48, W 214 48
далеко F 29
Ж
дар W 214
даром U 17 жадность Н 9, 64
девушка J 51, К66, М 7— 12а, Т48,55 ждать G 6 1 — 63, Н 6 1 , W 4 3 , 44
, W N 28, W 213 желать W 205
делать Т 155 — 158 желёзо Е 66— 67, S 89
дела М 121 жена Е 1—2, F 58—59, 61, 63— 66,
дело А 100, 101, Т 28, W 122 W 63 ff.
дёнежка G 230, Н 6, Р 15, Т 24 женйтьба F 68, Н 80— 81
день Е 68, G 77ff., Т 3 - 7 , 1 3 - 1 5 женйться F 70—71, Н 80ff., 146
дёньга Н 76 жернова N 8 0 b
дёньги G 77 ff. живой G 139а
дёрево В 36, 4 6 . жизнь Е 12, L 4 9 — 51
дёшево В 97—98, W 39 жир G 108
дитй К 51— 54, 56—57 жить В 75 — 76, L 4 3 —47, 53, S 79
добро G 247, 256— 57, W 160 журавль Н 4
добродётель Т 159
3
доброта F 118, Н 171, S 152
добрый F 117, G 241, 249, 252ff. заварйть Е 56—58
дождь А 6, Anhg. 20, 30, 31, S 155 с зависть В 58, N 45— 51, М 93
долг В 108, D 34, L 77, 122, S 104 завтра F 10, М ПО, Н 1 2 4 -1 3 4
дома Н 69, 74, О 12 задйра Т 153
Дон Н 74, 79 а задний ум В 50, 141, Н 135, G 52
доносчик А 79, V 26 закон G 124 — 130
дорого Т 36— 37 замашки J 14, Т 52
доход М 118 замуж W 42
драка G 148а запас S 159
дрова Н 160— 161, К 151 запасливый V 87, 88а
друг F 105ff. запрос Н 44а, 63, В 100а
дружба F 7, 120— 121 запросто G 37
дубина D 41 зарй М 111
думать D 12, G 51, W 5 заяц Н 64
дума, думка G 51, 51 а звон G 119, L 35, 40
 здоровы ü — 290 — к урица

здоровый G 136— 38 каша В 118, 121 — 123, 137, Е 31,

здоровье В 145, G 139 — 145 113, 122, Р 32
зевать 80а квас G 108
земледелие L 22—28 Киев F 54, Е 94, Anhg. 42
землй Е 82—83 кисель Е 128
зёрнышко К 124 клевета V 22 а, Z 65
зима W 1 3 5 -1 3 6 , Anhg. 9 клин D 57, G 228, К 42—44, 77
зло В 110а кнйга 146а
злой F 153 кобыла Е 84, 103, G 234, К 85
злорадство U 36 коварный G 239, К 32
знай себя Т 162 коза Е 105
знаком (с кем) U 10— 12 козёл N 81
знакомство U 10, 12 козырь К 14, 16
знать S 29, W 111, 145ff. кокетство Е 70— 71, Р 51
золото G 207— 210, Р 4 6 а колесо R 4
золотой G 212 коллектйвность К 98— 108
зрелость R 73 колодец В 143
зубы W 106, Z 3 колос А 21
колхоз Н 20, К 96, 97а, Ь, 99
И комар Е 134, Н 113а
компания G 122
игра К 10, S 1 7 8 -1 7 9 , W 85 конец А 1, 74, Е 77— 79
играть К 15, S 182 — 183 конь F 148, G 43— 44, N 6, Р 16,
изба Е 65а 17, 19, U 28
изобретение Е 87 конюх М 4
Ильй Anbg. 36, L 27
копейка Р 15, S 90, 162
искать S 229 копйть S 164
йскра F 32, 147 корень W 125
искусство К 168
корова Е 19, К 156 — 158, N 35
йстина W 15ff. косность L 17, 18
кот К 19, 31, 23, N 41, М 105, R 3
К
кошка А 5, 6, К 26, 2 7 ,3 1 , N 1 4 ,
кабак W 140— 141 42
Казак А 147, В 10 красота Н 87, S 96, 98, 100, W 86
казённый F 154, К 58 крестьйнин К 88
казна R 49, Nachw. крйво Е 26
калач Е 53, 120, F 9, 48, Н 2, М 118 крошка S 157
камень S 207 кувшйн К 150
капля Е 21, К 75, S 222 кукушка L 25, Anhg. 33
капуста Е 115, М 64 кулак К 165, 165а— с, V 14
каравай Anhg. 28 кулйк В 8
карман Е 71, F 120, S 157а, 135 купец Н 31, К 39
карты К 10 — 14, 16 — 17 курица А 58, 114а, Е 17, 90, М 120а,
кафтан G 108 W 209
к уст — 291 — м уха

куст В 150 а мастер В 41, L 39, М 66— 72, S 80,

кушать s. есть W 141
мачиха S 209— 210
Маша W 204
Л
мед F 119, Н 166, 1 6 9 -1 7 1 , S 12
лад Е 59, 66, F 124, К 96 медведь В 7, 9,Е 51— 52, 99, G 108,
ласковый F 116, Н 156 Н 11, J 1, К 113, 126
ласточка Е 48, М 7, S 110 медленность L 29— 34
лгать L 156— 164 мена W 53
лебедь N 39 мера А 32, М 38— 44
лев А 19 мерить М 88— 89
лежачий L 152а, U 47 местй Т 162
лекарь А 137 место А 17, U 13
ленйвый S 82 месяцы Anhg. 20ff.
ленйться Н 92 метла В 63
лень F 12, 13, Т 90— 92 мешок S 4
лес Н 160, S 156, W 32 мйлостыня А 111, G 46— 48
лета J 3 мймо N 63
лето S 150 мир 1. F 1 2 3 -1 2 5 , V 19,
лисйца F 140, 142 — 143 мир 2. G 102, 122, К 105— 108,
лицо G 133, S 95, Н 175а W 116
лйшнее Н 9, S 112 много А 34, Н 5, J 5, У 54— 55, Z 72
лйшний труд L 61, N 83— 84, V 18 bis 73
лоб N 3 6 могйла м п о ь
ложь В 55, L 153 — 155 мода М 103
ломота И 83, W 41 мозг Н 136, 137, S 214
лошадь L 83, Р 16, 21 молва G 112, L 107
лук Z 78 — 79 молодец А 129, 130, W 107
луна Anhg. 7 молодой В 124а, F 133, Н 88,
лыко W 185а J 42— 44, 46а
льшый К 120 молодость J 39—41, 46
льстец S 85 молчать S 1 1 5 -1 2 0 , 213, 227
люб Н 134а монах К 65, М 107
любйть L 134 — 136 море В 2, М 59— 63
любовь L 111 ff., 138 — 139 за морем А 68, В 136, F 97, Н 79,
люди А 69, М 84— 86, 75Ь L 16
мороз F 126, 132, Anhg. 13, 46
М Москва М 113, R 90
мудрость W 109 — 110
май Anhg. 28— 30 мудрый G 99 — 100, Р 39
маленький В 144, К 69— 76 муж Е 1, 1а
март Anhg. 20 мужество М 135, 138— 139
масленица А 26, F 8, Т 12 мужйк В 16ff., 121, L 20а
масло Е 127а муха К б , S 177, U 52
мышь — 292 —
мышь F 141, М 54—58
мйгко Н 166
Н нйтка V 117а
наветки Е 98
навык U 9
навоз L 21 с, d
нагой N 17, 18
награда G 65
надежда Н 148— 152
надеяться К 159 4
наказание S 218— 220
намёки Е 98
народ V 72
наружность А 149 — 150
нарядйть Е 70, К 62, R 88, V 65
нарйдливость Р 5 1 —52
наслаждение G 106
наследственность V 11— 14
натура N 38—45
наука J 22, W 152, 153
начало А 70— 73, 75— 78, К 161,
М 73, 135
начальство Nachw.
начйн А 73, В 53; vgl. начало
неблагодарность U 21
нёбо V 77
невежда L 37
невестка Е 98
недоброжелательность Н 189
недуг В 110
недруг F 24, 27
немец D 15ff.
немка М Ö
ненастье Е 135, G 56, R 47
непостойнство Н 124— 128, 134,
V 1 6 -1 7
неправда G 244, U 43— 45
неприйтель F 24— 27, 112
неравенство G 169, 178, М 114,
U 27— 29
несчастлйвый U 37
несчастье U 30ff. Vgl. беда
отец
нет N 52, 59—60
нетребовательность G 108
неудача Р 8
Никола Anhg. 47, 47а
нищета А 123
нйщий В 86
новый, новое N 55, 57
ночь N 13— 15
нрав К 21, S 78, Н 66а
нужда F 130, N 65—68, 70— 75,
77— 78
(семь) нйнек Н 140, К 91
О
обдумать В 64
обед G 142 — 143, М 2 2 - 2 3 , W 213
обещать N 76, S 174, 176, V 3 2 a - e
обжечься К 79, S 19
обйда Е 66, L 73, К 70Ь
обман В 79— 81, К 139
обнаружиться Т 8
общение G 123
общество G 121 — 123
обычай А 62—63, 130, К 7, L 13,
14
овца М 91, N 81, S 23— 24, 27— 28
огонь F 20, 34, 35
одежда В 90
одёжка D 7, Т 23, S 221
одйн А 35— 37, Е 46—49, L 55
опасение V 82
опоздать М 90
опыт А 48, Е 84
орёл А 18, 19, Е 132, S 133
орех G 3
осёл В 5, Е 93, 97, N 26 b, R 80
осень А 2, Н 94
остатки G 36
осторож ность К 79, V 83—84
ответ А 81—83, R 23
ответственность F 147
отдыхать R 5
отец V 1
отеч ество ■ — 293 — п ри зн ател ьн ы й

отечество О 13, V 1а, с подвйжность G 151, К 130

отплатить М 127 подмазать В 69— 74, S 90—92
охота (Lust) L 76, S 181, U 25, подобный G 165
W 128 подражание N 6
очи Т 99 пожелания W 206— 207
ошибаться I I , К 81, Р 17, V 29 поздно L 101, R 9 — 10, S 168, 169,
180, 197, Z 36
П поклон G 242, Н 185, 202, V 3
пава А 152, N 54 поклонйться D 11
Павел Е 133а, W 14 покойник Н 125
палата 40а полковник Н 125, W 206
палка D 41 польза N 81
пан В 107а, Н 118с, 119 помогать Н 91
(по) пански V 80а понедельник М 109
пар F 37, R 83, 93 поп А 154, Е 103, Н 68, Р 10— 13,
пастух К 91 30, 31
паук S 185 попадать V 77, Z 45
пахать Р 26 попытка Р 46
первый А 71, Z 55 пора Z 23, 30, 37
передумать R 13а портить Е 19
перемена W 53 портной S 186, 228
перо F 16, 18 порука В 148
нёс А 18, Н 183; s. собака порядок L 54, О 10
петух Н 10 посев L 21 f.
печаль G 227a, Н 123, L 68 после (нас) S 142
пеший Р 2, R 82 последний L 102
пйво Т 134, 135, 147, W 103 пословица S 190— 196
пир G 240, М 46 пост D 14 а
пирог В 88, N 34, Р 3 — 5 постель В 82, 38 а
пить А 41, Т 104ff., W 157 постилать В 82, G 23
план Р 28 пот F 47 b
платйть Н 38 походка Н 14, М 18
платье А 149, G 149 поцелуй К 170
плевать О 1, S 173, 198, 199 почёт Е 7, W 208
плохой S 80 правда G 124, S 189, W 8ff.
плуг Р 24 праведный Е 13 — 15
плут D 30, S 217 праздник F 22, 31, Н 152, 153
плыть S 225 предел S 201
плясать Т 18—21 предусмотрйтельность F 142, S 4
повар J 1, К 90— 92 привет F 116
повиноваться G 66 приветливый F 116— 119
погода Anhg. привйчка G 160
подарок G 115— 117, S 39, 40 приданое М 94— 99
подачка W 169 признательный Е 89
прим ер - 294 - се м ь

пример В 57, 146, G 121 рогожа В 6, Н 94, К 68

примета А 12а род А 29, Z 56
причина — следствие U 53— 55 на роду S 56, V 80 а
прийтель F 105— 115 родина Н 77—79а, L 19
продавать К 137, 138 роднй V 49—50
проживать Е 81, G 153, V 7 рожа S 65, 132, F 57а
простйть D 53 рожь L 21, R 89
просто G 108 роза R 92
прошлое R 13 а рознь G 168а, U 27
прямой R 29 рот М 52, 124, 126
птйца К 89, V 64, 67— 71 рубашка Н 93, N 10, 21
пуганый F 151— 152, G 50, S 101 рубль R 97, V 40—41
пуля К 154, 155 ругаться S 60—63
пустота А 22, F 4, L 57 рука Е 50, Н 16, 22
путешествие Е 93, 94, G 4, R 79, русалка N 64
80 русский D 14, 18— 19, R 100— 106,
пйтница F 85 111-112
пьйный Т 111 — 112, 124, 128, 142, Русь R 113, Т 108
W 97 ручка S 102
рыба F 43—45, М 78
Р рыжий А 8, Н 1, R 94
раба N 8
работа А 88— 89, 97, 99 С
работать А 90, 93— 96, 104, В 125,
Т 53 сало S 138а
работник А 25, 102 — 103, Н 66 сам S 136— 138
равный G 165— 168 самовар Е 87, N 82
радость F 101 — 102 самрлйб Е 30
радушие F 116, 117, G 27ff. сапожник S ПО, W 159
(один) раз Е 6 1 —62 сват В 116
раздражйтельность К 140 свататься F 72
разум V 35—37 свекровь S 127а
рай К 112, L 55 свет W 114, 117
рак А 131, Е 76, F 40 свиньй А 20, К 64, 160, S 121— 124,
ранний В 124а W 217
рано F 135 — 137 свирепый W 217
рассуждать В 64 свобода F 79—84
ребёнок К 51— 54 свободный F 67
река А 27 свой А 61, 130, В 126, Е 25— 29,
за рекой В 1 G 165— 166, К 57, S 134 — 136
ремесло Н 17, 49— 55 по своему J 34
речь R 30— 42 сегодня Н 99, 142— 134
Рим R 9 0 —91, W 59 секрет G 64а
риск G 146, W 4 семь S 140
 сем ья — 295 — е ч а ст л й в ы й

семьй F 3, Н 72 совать (нос) N 37

семя А 148, S 2, 7, 11 соваться А 59, J 36, L 37, 152,
сердйтый А 106, К 140, W 216 bis М 92, S ПО, V 90
217, Z 51—52 совесть (чйстая) G 156
сердйться Z 49, 53 совет D 53, Е 64, R 6, 12— 13, 15
сердце Н 120 — 122, М 123 сокол В 48, Т 3 1 а , R 9 8 b
середина = серёдка М 101 — 102 солнце В 39, D 40, Н 152 — 153,
сеять А 148, S 1, L 24f. S 1 5 2 -1 5 3 , Anhg. 1, 6
сйла D 57, G 146 — 148, К 126 bis солнышко G 69, 97, J 31
128, М б соловей В 15, L 149
сйльный R 28, S 202— 203, W 94а солдат S 146— 149
синйца В 68, D 1, G 154, Н 4 сон S 67— 68, 71— 72, Т 100
сквернословить F 52 сор Н 73, S 108, W 46
ском орох М 129 сорока К 130
скоро Е 22 сосед N 1— 5, V 49
скромность В 90, F 41, G 107 — 108 сосна Н 65, V 51
скупой G 68 — 76, S 164 спасибо D 3 — 6
слава В 48, Е 10— 11, G 113, К 60, спать В 82, 83, S 69— 71
N 2 2 , R 98 сперва N 35
слепой В 105, 105а спесь Н 145
слеза F 86, Т 93 спешйть Е 35— 44, Н 141
слово G 119, К 32, V 32, W 174ff. сплетня К 59— 60
слон А 19, 133, Е 75 спрос F 54, Н 41 а
служба D 35 среда G 164
служйть D 32 а ссора Н 1 3 9 -1 4 0 , Z 5 - 1 0
случай G 96 стадо Н 96
слушать 0 9, S 118а, W 173 стакан В 49, W 104
слыть Т 102 старание Е 107
слышать G 171, L 40 старость А 45, 53, 57
смелость G 146, Н 179, М 135, 139, старое N 12
Т 22 старшие А 5 6 b
смерд В 35а старый А 48— 51, 53— 56, J 47, 50
смерть Т 56ff. Стаханов Nachw.
смех L 1— 12 стол G 20 а
смейться L 4, 9 страх F 148
смиренье В 62 стужа F 126
смйрный W 94 стыд В 85, S 2 9 a
смолоду Е 91, F 43, 45, G 160, J 43, суд Nachw.
45, L 92 судьба G 114, S 47— 57
Смородина Н 170 судьй R 84— 86
снег Anhg. 8 — 10 суеверие А 4 — 13
собака ES9, 92, F 2, Н 183 — 189, сулйть s. обещать
L 109, U 51 а сухарь В 127
сова Т 3 1 а (злая) G 157— 159 ечастлйвый G 206, S 76
счастье - 296 — хитрить

счастье G 172ff., S 88 удар Е 20

сын V 52 ужин G 108
сытость G 192 а указать Т 162
сытый М 50, S 13 — 15, 17, U 22 bis указчик L 66а
23, Z 57 узнавать Е 88
ум А 4 3 —44, 145, F 19, G67, К 81а ,
Т L 142, Т 26, V 32ff., 62
умеренность S 13 а
таракан А 12, 58, W 216
телёнок G 4 умирать S 208, Т 65, U 49
^мный А 39, D 71, К 8 2 - 8 5 , N 7
тепло W 40, 41 а, b
упрймый Е 32—33, К 78, Т 143а
тёплый Anhg. 30а, К 121
уравнйть К 5
терпение G 53— 54, 56, 57—61,
L 165 урод S 26
урожай Anhg. 5
терпеть А 147, В 54, 67, L 73, U 46
услужливый D 36, Е 101, Т 80
теснота Е 66
утопающий Е 9 0 а
тёща А 10, S 127, Т 50
утро А 2, М 112, N 13, Т 10
тйхий, тйхо R 24, Z 44
уха Е 121
тйше D 38, Е 42, G 101
участь В 78
товар В 98, F 134, Н 28, 29, К 23
ученье L 84, 89, 94, 100, В 95,
товарищ G 64, 123
W 143, 151
толк G 119
учёный В 94
толковать Н 174, R 44, S 188
учйть L 61 —66, 75, N 83
тонуть Е 90а
’ учйться В 147, F 1, Н 60, L 85— 92,
топор Z 47v
U 9
торг Н 27, 33, 36— 37, 42, 45
ущерб S 19
торговать Н 25— 26, 32, 34, 38 bis
41, 43, 46—48, К 34 Ф
тороватый F 73, 75
торопйться Е 35—44 Fairness L 152 а, U 47
тоска Т 113 фальшь I 1, L 149
троица D 52 фальшйвый L 149
труд А 89, F 47, М 114 — 118, франт Е 70
Р 44 француз F 56— 57
трудйться V 89 X
туча L 21 с
тщеславие Е 7 0 —74, Р51 хан Н 97
хата Е 25, Н 95, N 53 а
хвалйть А 16, D 42, Е 32, G 251,
У
L 147, 149, W 38
угар R 93 хвастаться G 103, Р 32 — 41, R 4,
угодйть А 29— 31, R 25—26 W 194
уговор А 14, V 81 хвастун G 110, 237
угостить G 37 ff. хвост S 29 с
угроза В 56, 56 а хитрйть G 135, S 154
хлеб — 297 — йрмарка

хлеб В 129 — 135, М 47, 49, U 1 чужой А 59, 66— 67, В 115, F 86
хлеб (Getreide) L 2 8 b , с bis 100, G.150, Н 75, L 105, К 18,
хлеб-соль G 31,32, U 10 Р 15, R 91
хлопоты G 120 чужой (карман) В 92
хозяин В 140, Н 95, 98, 101, Т 163
bis 164, W 137 Ш
холод F 133 шапка Е 73 — 74, G 215
холостой J 53— 54, L 56 шерсть N 28
хороший G 251— 54, V 56а шило А 153, G 135, S 155
хотеть W 130 широко (жить) V 21
храбрый М 135, 139 школа S 109
,,храбрый44 О 7, 8, М 138 шкура О 5
хрен N 52 а шум G 119
худо N 16; vgl. беда, несчастье шутйть S 42—45, 165, W 35
худое S 145
хулйть Т 1, W 38 щ
щегольство Е 71—74, М 17, 18

ц щедрый F 74, G 27ff., S 158

щепки S 156
царь G 235, Z 11 — 14, Nachw. щи Е 113 — 116, К 95
цыплята А 2, Т 10 щука W 1

Э
Ч эгойзм Н 93, 189
чай Е 130 — 131, Т 33— 35 эксплоатация S 66
чара Т 140,150
человек М 74, 77— 80, Т 133, М 75а Я
черёд М 24
чёрный К 157, R 3, S 111 / йбедник У 22
черти А 4, S 211 йблоко А 84— 85
чесаться J 37 йблоня А 84, В 36
честность Е 9, 15а йгодка А 86
честь Е 4, 10, Н 173, S 22 язык В 66, 119, F 54, Z 60ff.
чин А 59 а (русский) язык D 14
чистый R 75— 76 яйцо Е 17
читать L 95, 97 йма G 239
чорт В 117, Н 89, Т 39—41, 43—47 йрмарка W 90