Sie sind auf Seite 1von 747

ber dieses Buch

Dies ist ein digitales Exemplar eines Buches, das seit Generationen in den Regalen der Bibliotheken aufbewahrt wurde, bevor es von Google im
Rahmen eines Projekts, mit dem die Bcher dieser Welt online verfgbar gemacht werden sollen, sorgfltig gescannt wurde.
Das Buch hat das Urheberrecht berdauert und kann nun ffentlich zugnglich gemacht werden. Ein ffentlich zugngliches Buch ist ein Buch,
das niemals Urheberrechten unterlag oder bei dem die Schutzfrist des Urheberrechts abgelaufen ist. Ob ein Buch ffentlich zugnglich ist, kann
von Land zu Land unterschiedlich sein. ffentlich zugngliche Bcher sind unser Tor zur Vergangenheit und stellen ein geschichtliches, kulturelles
und wissenschaftliches Vermgen dar, das hufig nur schwierig zu entdecken ist.
Gebrauchsspuren, Anmerkungen und andere Randbemerkungen, die im Originalband enthalten sind, finden sich auch in dieser Datei eine Erinnerung an die lange Reise, die das Buch vom Verleger zu einer Bibliothek und weiter zu Ihnen hinter sich gebracht hat.
Nutzungsrichtlinien
Google ist stolz, mit Bibliotheken in partnerschaftlicher Zusammenarbeit ffentlich zugngliches Material zu digitalisieren und einer breiten Masse
zugnglich zu machen. ffentlich zugngliche Bcher gehren der ffentlichkeit, und wir sind nur ihre Hter. Nichtsdestotrotz ist diese
Arbeit kostspielig. Um diese Ressource weiterhin zur Verfgung stellen zu knnen, haben wir Schritte unternommen, um den Missbrauch durch
kommerzielle Parteien zu verhindern. Dazu gehren technische Einschrnkungen fr automatisierte Abfragen.
Wir bitten Sie um Einhaltung folgender Richtlinien:
+ Nutzung der Dateien zu nichtkommerziellen Zwecken Wir haben Google Buchsuche fr Endanwender konzipiert und mchten, dass Sie diese
Dateien nur fr persnliche, nichtkommerzielle Zwecke verwenden.
+ Keine automatisierten Abfragen Senden Sie keine automatisierten Abfragen irgendwelcher Art an das Google-System. Wenn Sie Recherchen
ber maschinelle bersetzung, optische Zeichenerkennung oder andere Bereiche durchfhren, in denen der Zugang zu Text in groen Mengen
ntzlich ist, wenden Sie sich bitte an uns. Wir frdern die Nutzung des ffentlich zugnglichen Materials fr diese Zwecke und knnen Ihnen
unter Umstnden helfen.
+ Beibehaltung von Google-Markenelementen Das "Wasserzeichen" von Google, das Sie in jeder Datei finden, ist wichtig zur Information ber
dieses Projekt und hilft den Anwendern weiteres Material ber Google Buchsuche zu finden. Bitte entfernen Sie das Wasserzeichen nicht.
+ Bewegen Sie sich innerhalb der Legalitt Unabhngig von Ihrem Verwendungszweck mssen Sie sich Ihrer Verantwortung bewusst sein,
sicherzustellen, dass Ihre Nutzung legal ist. Gehen Sie nicht davon aus, dass ein Buch, das nach unserem Dafrhalten fr Nutzer in den USA
ffentlich zugnglich ist, auch fr Nutzer in anderen Lndern ffentlich zugnglich ist. Ob ein Buch noch dem Urheberrecht unterliegt, ist
von Land zu Land verschieden. Wir knnen keine Beratung leisten, ob eine bestimmte Nutzung eines bestimmten Buches gesetzlich zulssig
ist. Gehen Sie nicht davon aus, dass das Erscheinen eines Buchs in Google Buchsuche bedeutet, dass es in jeder Form und berall auf der
Welt verwendet werden kann. Eine Urheberrechtsverletzung kann schwerwiegende Folgen haben.
ber Google Buchsuche
Das Ziel von Google besteht darin, die weltweiten Informationen zu organisieren und allgemein nutzbar und zugnglich zu machen. Google
Buchsuche hilft Lesern dabei, die Bcher dieser Welt zu entdecken, und untersttzt Autoren und Verleger dabei, neue Zielgruppen zu erreichen.
Den gesamten Buchtext knnen Sie im Internet unter http://books.google.com durchsuchen.

i
lau.

ig. i
xsw

.. P

v.~M

iibrflrvz
Wuwnv_
.d 59.1.1
ll
I

J .

.b..4~f_v.L..%uw

Q
u
Q

/
I

M-LJ

o\

im
_.. -.....-.. .'-_ -

w,1

n.

lntltlll

Geschichte

des

Osmanischen Reiches
.

durch

Josephv. Hammer.

_.

Mit

Wahrheit und Liebe.

GESCHICHTE
D E s 3113m

OSMANISCHEN REICHES,
GBOSSENTIIEILS AUS BISI-IER UNBENIIITZTEK

emmem von mmmmmq

(lahm

(Ulm/IQ.

VON DER GRNDUNG DES OSMANISCHEN REICIIES


BIS ZUR EROBERUNG CONSTANTINOPELS

1500- 1453;

MIT

EINER

KARTE.

I? E
S! 9
IN C. A. HARTLEBENS VERLAGE. 1827.
GEDBUCKT

BBY

ANTON

STRAUSS

IN WIEN.

1',

j'e.2(@/

dlow Seine Qmb(YJ'Cik.Il

IRTHIQAIBS
EDEN mmwmn
222%)? anz/ Lc/a/r/alar q/r eud/erz,

922927 m /
oho. alc. M50.

'

.
'

\'

-
I

I
I

'
O

.1

'

.
P
I

l
.
.

1
I

.
I

%%MZ?4JW_ JW,
%/&4M/ gwm ygw -

(w 4%,

awm M

M W24

Wwwm Wg

m; t/MZ

m! ym %;~

M W/a
M/zm AWMWM
M; W %WA 4M z 60m4
z/ M M7 jw, Jmw aac a
%mz=

W m0! /ovwn. 541/ z?

Wf 21601/??? "Ww wwz


WM wmw WWW w?
W QM/Wz WWW%JW?K/W 2m
. P17
wwiz W74? WW
m?

ue7amwmp0

yym/

"

~ ~ w W

w WIM??? W?

'

'

WWW? =%

7%?

WWWWW W/mjyw WWW


Ww M Ww ma/aw/fw
im, Wi Wwmi/ v/z/WW
W</W%/m W/WM ww
lwiwya? Wim/g) Qmw myqzwg
wg jmm.

"
112

umyw
10m w?
Qaywiww W wvyfwmwuw
w am???

r aga

* \ 6% e gw m1 e; (wz/m/m
dlalkflidx ajwz 66W a
Jyz M

e=

w 5% Jg?mm/Jma
cw m/
6a vorzgwrk
M

a w/ wWw ma
am M ?

m m;

64W, am azaiwmz w;
(4246 wn a/m wrwwz mymzmmwize
h %4%wy wiemk/T

610/4 A

M M)

'

an/gr//a;zy1zvr y/{Olw/(J/
j 4/. %zrxar

n_.__ __

Vorrede.
\

Dreyssig Jahre sind verossen seit Johannes ion Aula de:


Werkes und

Mllers Aufforderung, mich dem Studium der Ge- Wichtigkeit


schichte, vorzglich der morgenlndischen, und inshe- des Gegen
standes.

' sondere der osmanischen zu weihen, und die Kenntniss


der Sprachen dem hheren Ziele der Geschichtsfor

schung und der Geschichtschreibung unterzuordnen.


Ich verhiess es mit einem So Gott will! dieWichtigkeit
des Gegenstandes, die Grsse und die Menge des Stof
fes, die Lnge der Arbeit, die Schwierigkeit der Vor
arbeiten, und die der Herheyschaung der fehlenden
Hlfsmittel wohl erwgendJDas osmanische Reich,

dessen Wiege an dem Ausgange des Mittelalters steht,


dessen Jnglings -, Mannes - und Greisesalter die
drey Jahrhunderte der neueren Geschichte thaten
und folgenreich fllt, ist ein grosses und Weltgeschicht
lich hchst merkwrdiges Reich, dessen Schicksal
nicht nur mit dem seiner Nachbarreiche in Asien und
Europa enge verochten ist, sondern auch in das der

europischen und afrikanischen Staaten, von der Nord


see bis ins mittellndische Meer, und von Britanni
ens und Scandinaviens ussersten Gestaden bis an die
Sulen des Herkules und die Katarakten des Nilswirk
sain eingreift. Ein mchtiger Koloss, der, mit einem
) Meine erste bersetzung aus dem Trkischen die gedruckt er
schien, wurde von Johannes von Mller fr das Julius-Heft 1796 des

neuen deutschen Merkurs eingesandt.

XIV

Fussc in Asien, mit dem anderen in Europa stehend,


und dem Handel und derSchifiYahrt von beyden Durch
zug gcwhrend, wann einstens zusammcngestrzt (wie

dieses das Loos aller Reiche a), mit seinem Schutte


drey Erdtheile decken wird. Aufden Trmmern des
Ost-rmischen Kaiserthumes gegrndet, hat das osma
nische noch heute grsseren Umfang, als das byzanti
nische zur Zeit seines hchsten Flores, und wiewohl
erst halb so alt als dasselbe, bietet es dem Geschicht
schreiber schon die Phasen des aufnehmenden, yollen
und abnehmenden Mondes dar. Den drey alten vor

der-asiatischen Reichen, dem assyrischen, medischen


und persischen, stehen in der mittleren und neueren
Geschichte Vorder-Asiens das arabische, mongolische
und trkische an Grsse und Macht gegenber, nur
auf mehr sicherem historischen Grunde. Die Ge
schichte des Chalifates, welche, wie die der mongoli
schen Kaiser, in Europa noch zu beschreiben ist, hat,
wie diese, vor der osmanischen ir den Geschieht;
Schreiber den einladenden Vorzug eines geschlosse

nen Ganzen voraus; aber ausser der grsseren Unge


wissheit durch die grssere Entfernung von Zeit und
Ort, leidet dieselbe noch an dem Mangel der nthi
gen Illfsnlittel und Quellen, Welche, kaum demNah
men nach bekannt, nirgends vollstndig zur Hand sind.
Die osmanische Geschichte hingegen erfretit sich des

Vortheiles nchsterNachbarschaft von Zeit und Ort,


des hchsten Interesse unmittelbarer Verbindung)r der

Vergangenheit-und der Gegenwart, und des mgli


chewvereines-aller Quellen; doch standen bisher die
Unbekanntschaft mit diesen Quellen, ihre Seltenheit,
) Eam labem civitatibus opuleutis repertam, ut magna imperia
mortalia essent. Livius II. 45.

. '

xv

Theuerung, und die Schwierigkeit, sich dieselben zu


verschaffen , ihrer Benutzung in Europa entgegen.
Von zweyhundert a trkischen, arabischen und Unbekannt

persischen Werken, welch/e osmanische Geschichte

heit, Selten
heit und
schwierige

im Ganzen, oder einzelne Theile derselben beschrie Alguchung


ben, oder Materialien dazu gesammelt haben, hat selbst 1'" Quellw
der grosse englische Orientalist, SirWilliam Jones, nur
' ein Dutzend gekannt b, und sogar auf den ffentli

chen Bibliotheken Constantinopels nden sich auf


keiner mehr, als hchstensein Paar Dutzend hist0ri
sche Bnde. Dreyssig Jahre lang wurden weder M
he noch Kosten gescheut, die Quellen aufzunden
und anzukaufen , oder wenn diess nicht mglich, die
selben doch zu bentzen. Zu diesem Ende habe ich
whrend meines zweymahligen Aufenthaltes zu G0n

stantinopel, und auf meiner Reise durch die Levante,


nicht. nur selbst die Bibliotheken und Bchermark

te eissig besucht, sondern habe seitdem in Con


stantinopel, Bagdad, Haleb und Kairo unablssig
durch Briefwechsel, historische Werke gesucht und
gefunden. Zu diesem Ende habe ich. in Deutsch
land die Bibliotheken von Pl/ien, Berlin und Dres
den, in England die von Cambridge und Oxford,

zu Paris die knigliche und die des drxsenczisJ in Ita


lien die von San Marco zuVenedig, die Ambrosiana

zu Mailand, die Laurenziana und Magliabeclziana


zu Florenz, die des Museo Borbonico zu Neapel, die
Vaticana, Barberini und von Maria sopra Miner

va zu Rom, und zu Bologna die ungemein reicheMar


siglfs, auf denselben arbeitend, bentzt. Ohne Ver
a) Siehe das Verzeichniss in des Freyherrn von Hormayr Archive
fr Geschichte und Geographie, Jahr 1522, Nro 57 und folgende.
b) A prefatory discourse to an essay on the History of the Turks. '

Appendix B. in Lord Teignrnoutlfs memoirs of the life, writings und


correspondence of Sir William Jones. London 1806.

XVI

mgen, als das meinerBesoldnng, ohne Beyhlfe orien


talischer Akademien oder asiatischer Gesellschaften ,
ohne Untersttzung von Reichen und Grossen, habe
ich durch, dreyssig Jahre lang fortgesetzte, Nachfor

schungen und Kosten eine Vorrichtung von Hlfsmit


teln osmanischer Geschichte gesammelt, von der keine
Bibliothek in Europa oder Asien eine gleiche an Voll

stndigkeit aufzuweisen hat. Nur der Freygebigkeit des


letzten Internunzius, Sr. E. Hrn. Grafen von Ltzow,
danke ich das Geschenk vier vortreficher historischer
Werke a, und den unablssigen Bemhungen meines
Freundes, des k. k.Dolmetsches Hrn. RittersmRaab ,
den_Ankaufso_vieler anderen. Ich hin auch diesem um
so mehr hier Dank zu sagen verpichtet, als er mir in
den letzten sieben Jahren mehrere historische Werke
verschafft, denen ich zwanzig Jahre lang vergebens

nachgefragt, als ich nur durch ihndie fehlenden Thei


le eines classischen Hauptwerkes b aufgefunden, oh-
) Ein herrliches Exemplar des Rarg/atul-ebrar vom Mufti Afil
Efendi; eine sehr schne Handschrift des Schamailnameh mit Pracht
portraiten der Sultane; ein ber-aus kostbares Inmha oder Sammlung
persischer und trkischer Staatsschrifteu; und eine trkische Geschich
te von Mekkan l) Dieses ist das Heschl bihisc/It, d. i. die acht Paradiese
von Idris oder Edris , welches in acht Bchern die Geschichte der ersten
acht Sultane umfasst. Im Jahre 1804 kaufte ich einen einzelnen Band
dieses Werkes , die ersten drey Bcher enthaltend, um 20 Ducaten.

Alle Mhe, die fehlenden inf, oder ein vollstndiges Exemplar zu fin
den, war vergeblich; endlich musste ich mich zu dem jetzt so theuren
Mittel entscbliessen, die mir fehlenden Bcher abschreiben zu lassen.
Die durch Hrn. v. Raab besorgte Abschrift des IV. , V. u. VI. Buches ko
stete 60 Ducaten , das VII. und VlII. Buch (in persischem Originale),

glcklicher Weise vereinzelt, ebenfalls 20 Ducaten, so dass mich


dieses einzige Werk hundert Ducaten gekostet. Fr die Fortsetzun
gen des Schakaik, d. i. der Biographien trkischer Gesetzgelehrtcn i
von Attaji, Uschaki, Scheichi habe ich 200 Ducaten, fr die bis

her europischen Orientalisten ganz unbekannte, in Europa nur


noch auf der Bibliothek Barberini bendliche grosse trkische Ant logie Na/infs (Efchhahi unfair), ein Folie-Band von 700 Bltte ,
habe ich 50 Ducaten , fr den auch sonst nur zu Dresden, Berlin,

Rom und Bologna bendlichen trkischen See-Atlas (Bahrije) eben so


viel bezahlt, und 100 Ducaten fr die Beisebeschrcibung Ewliafs,
deren Auflindung ich dem Bemhen meines Freundes, Herrn Johann

XVII

ne dessen Vervollstndigung ich diese Geschichte


nie begonnen htte. Besonderer Dank sey auch gesagt
der Freysinnigkeit der von denknigl. preussischen

und schsischen Ministerien aufgestellten, und von den


Custoden der knigliche/n Bibliotheken auf das schn
ste angewendeten Grundstze ntzlicher Mittheilung '
literarischer Schtze,- Welche den Gebrauch dersel

ben durch Verleihung ins Ausland zugestellt.


Whrend ich von Zeit und Umstnden den voll- Voriirlveiten.

stndigen Besitz der fehlenden Quellen und Hlfs


mittel erwartete, beschftigte ich mich theils mit dem
Studium und der Verarbeitung der bereits vorhan
denen, theils mit chronologischen, geographischen
und literarischen Vorarbeiten osmanischer Geschich
te,- und tracbtete, mich mittelst derselben und mittelst
Kenntniss des Volkes und der Regierung, mittelst Rei
sen und Geschfte zu dem hohen vorgesteckten Zie
le tchtig auszubilden. Keines der mir zugnglichen
historischen Werkev des Morgenlandes habe ich une
gelesen und unbenutzt, keine der kuichen osma
nischen Geschichten unangeschaift gelassen. Die Re
sultate meiner topographischen und bibliographii
scheu, statistischen und anderer historischen Vor

arbeiten liegen der Lesewelt theils gedruckt vor den


Augen ",- theils noch ungedruckt im Pulte; Durch
Argyroptilo, vormahligen Ministerszu Berlin verdanke, so , dass die

genannten sieben Werke (Edris, Attaji, Uschalti, Scheichi, Nafmi


Ewlia und das Bahrije) , zusammen zwlf Folie-Bnde (Edris hat de-'

ren vier, Ewlin und Attaji jeder zwey) allein auf fnfhundert Dud
caten zu stehen gekommen. I
'
lI) Encyklopilische Uebersicht der Wiuenschzen de: Orients,
aus sieben arabischen, persischen und trkischen Werken bersetzt.

Leipzig 1804.

Resmi Ahmed Efendt": gesandtschqlihe Berichte. Berlin 180g:


Die topographischen Ansichten auf einer Reise in die Levante.
Wien 1811.

Hadsehi Chagfate Rumili und Bosna. Wien 1812-

XVIII

diese Vorbereitungsstudien und Vorbungen wur


den einerseits reiche Quellen gelfnet, aus denen

Ort und Zeit bestimmende Kunde, Regierung und


Literatur beschreibende Kenntniss dem Geschichte
schreiber zustrmten, andererseits ist dadurch der
beruss des Grubenwassers abgeleitet worden , wel
ches sonst den Schacht der Geschichte des osmani

schen Reiches zu ertrnken gedrohet haben mchte.


Erluternde
Aber trotz dieser Vorlufer hufte sich der bey
Belege den Vorfahren aufzurumende chronologische, phi

lologische und geographische Schutt so sehr auf,


_und es waren so viele Berichtigungen und Errte
rungen unerlsslich, dass dieselben keineswegs mit
Stillschweigen bergangen werden konnten, sondern

als Belege der Neuerungen in Wort und Sache noth


wendig aufgefhrt werden mussten. Es war nthig,

diese Materialien besonders aufzuschichten, damit die


selben nicht, am Wege liegen bleibend, von knftigen
Geschichtschreibern etwa, wie von frheren, als taug
liche Bausteine erachtet werden mchten. Damit sie
aber auch nicht fr den Leser in einem fort zu Stei
nen des Anstosses wrden, ist der auf diese Weise
Geschichte der schnen Redeknste der Osmancn in Eichhorn

Literatur-Geschichte. Gttingen 1812. III. B. 2. Abtheilung.


Des osmanischen Reiche: Staatsuerfassung und Staatsverwaltung.

Wien 1815.

Die Geschichte der ssassinen aus morgenlndischen Quellen.

Stuttgard 1818.
Umblick aiif einerReisc nach Brusa und dem Olympos. Pest1B18.
Trkische Gesanlllschqflsherichte, in dem Archive fr Geographie,
Historie, Staats- und Kriegskunst 1822, u. 1825.
Uebersicht der Gcschichtschreiber der Ocmanen, im Archive fr
Geographie, Historie Staats - und Kriegskunst 1822.
Bibliographisch-kritische Uebbrsicht der in Europa ber osmani
sche Geschichte erschienenen Druckwerke, im selben Archive 1825 bis

1826.

Constantinopolis und der Bosporus. Pest 1822.


Bukfs, des grssten trkischen Lyriker: Diwan. Wien 1825.
Die geographischen Uebersichten in dem PH. VIII. XIII. und
'

XIV. Bande der Jahrbcher der Literatur.

XIX

aufgerumte Schutt am Schlusse jedes Bandes in"er


luternden Anmerkungen zusammengestellt werden.
Wer nheres Interesse an der Sache nimmt, wird sie
dort gern aufsuchen; wer sie nicht ir lesenswerth
hlt, wird dadurch in der fortlaufenden Lesung des
\
Textes nicht beirrt werden.
Anders verhlt es sich mit der Anfuhrung dCPnL/hrung
Quellen, welche den Text begrnden, indem l1eut zu der Quellen.
Tage kein Geschichtschreiber zur Forderung, dass ihm
aufsein blossesWort geglaubt werde, berechtiget ist.
Zu jeder Zeit war dem Geschichtsschreiber die For
\ schung und Sichtung der Quellen unerlsslich, zuun
serer unglubigen noch besonders die Anfiihrung der
selben. Der Leser fuhlt sich nicht zu blindem Glau
ben in den Bericht des Geschichtschreibers verpich-I
tet, es sey denn, dass dieser glaubwrdige Zeugen
verfhre. Man fordert die Beweise des Gesagten, und
keinem Neueren kann es} mehr so gut werden, wie
den Alten, welchen auf ihr Wort geglaubt ward. Wie
aber der Leser die Auffhrung der Gewhrsmnncr
zu fordern ein unvollkommenes Recht hat, so hat der
Schriftsteller das vollkommene, zu begehren, dass ihm
(so lang das Gegentheil unerwiesen) in der Anfh-_
rung selbst voller Glaube beygemessen werde; jeder
durch nichts als ivorlaute Zweifelsucht begrndete v

Verdacht von ungetreuer Uebersetzung, von unge


nauer Anfhrung fllt (wenn zuletzt als Rechtferti

gung die bezweifelten Stellen im Urtexte beygebracht


werden) auf den muthwilligen Zweier als eine unbc

fugte Verletzung schriftstellerischen Leumundes mit


Schande zurck a. Um der Anforderung der Belege
n) Wie z. B. auf den Recensenten, welcher in den Gtt. gelehrt.

Anz. die aus Makrifi angefhrten Belege der Geschichte der Assassi
b

XX

im Urtexte Genge zu leisten , msste diese Geschich


te zu eben so vielen Folianten, als sie Octav-Bnde ent
halten wird, angeschwellt worden seyn, und bis nicht
die osmanischen Geschichtschreiber wie die byzanti
nischen in Text und Uebersetzung gedruckt, als ein

Heer dicltleibiger Folianten aufgeschart sind, knnen


die Belege nur aus den vorliegenden Handschriften,
und aus diesen nicht im Urtexte aufgefhrt werden,
solange trkische Lettern in unseren Druckereyen

nicht eben so gng und gebe sind, als griechische. In


den wenigen Fllen also, wo die Anfhrung der Stel
len des Urtextes zweckmssig schien, sind dieselben
bloss in der Aussprache gegeben worden. Nahment

lich die noch wenig bekannten Stellen der Ueberlie


ferung oder des Gesetzeswelche als leitende Ma

ximen die Staatshandlungen der Moslimen begrnden,


und von ihren Geschichtschreiberndem geschichtli
chen Stoffe hufig als Polarsterne und Feuersulen

eingewebt werden. Alles dieses ist in die erluternden Anmerkungen am Ende des Bandes verwiesen
worden, und neben und unter dem Texte erscheinen
bloss die Zahlen der Jahre, und die der Bltter oder
Seiten der Quellen, nicht nur von gedruckten l/Ver
ken, sondern auch von den bloss in meiner Sammlung

bendlichen Handschriften , weil ich hoffe, dass die


ser von mir mit so vielem Aufwande von Mhe, Zeit
und Geld gesammelte Schatz osmaniscber Geschichts
quellen auch nach meinem Tode nicht zerstreut, son
dern vereint und ffentlichem Gebrauche zugnglich,

fur die genaue und gewissenhafte Bentzung der


Quellen dieses Werkes dauerndes Zeugniss ablegen
ncn bezweifelte, durch die Mittheilung des Urtexles in den Fund

grulnn de: Orients. B. Vl- 8.475

XXI

werde. Jedes historische Gemhlde muss chronolo


gisch und topographisch eingerahmt, und der Grund
stein des Geschichtbaues durch Zeit und Ortbestini
mung geviert seyn. Die Daten an dem Rande, die Quel
len an dem Fusse des Textes bilden die Verbrmung

jeder Seite, welche dem Leser auf Einen Blick die Zeit
der Begebenheiten und den Ortder Angaben vor Au
gen stellt a.

. I

Ohne Chronologie und Geographie erblindet die Chronologie


Historie, wie blind die bisherigen Schreiber trki- 122,35:
scher Geschichte Hand ans Werk gelegt, zeigen die
osmanischen in vielen Fllen; in vielen anderen erhellt
die Unrichtigkeitder letzten aus der Vergleichung mit

den Byzantinern oder anderen glaubwrdigen Zeitgenossen. Ohne die chronologischen und geographischen
Arbeiten des, unter dem Nahmen Katib Tschelebi

oder Hadschi Chalfa vielberhmten Bibliographien


msste osmanische Geschichte grsstentheils in Fin

sterem tappen. Viele geographische Beytrge sind-in


dem Texte, mehrere in den Anmerkungen und Erlu
terungen geliefert. Die wichtigsten und neuesten An
gaben oderBerichtigungenjedes Bandes werden dem
selben in einer kleinen Karte beygegeben, und ber die
Karte selbst das Nthige am Schlusse der Erlute

rungen gesagt werden. Endlich werden jeden Band


die genealogischen Tafeln der in den Zeitraum des
selben gehrigen osmanischen Sultane und ihrer Kin
a) Einen tief durchdachten Grund liat die persische und trkische

Benennung der Verhrmung eines 'Ieppiches oder Shawles, indem


die schmale Seite des Grundes Semin, d. i. dieErde und die lngere
Scman, d. i. die Zeit heisst, so dass der tapi: durch die Cathegorien
von Zeit und Raum verbrmt ist. Dass diese Benennungen die ge

whnlichen, erbellet aus der Beschreibung derTeppiche und Shawl,


welche dertrkiscbe Grossbothschafter i. J. 1719 nach Wien brach
Itie, in dBell zu Constuntinopel gedruckten Beichsgeschichte Ra/bhirfs
. III.

. 52.

XXII

der, die chronologischen Verzeichnisse gleichzeitiger


Schahe undGhane, der Grosswelire, Mufti, Kapu
dan-Pascha, Reis -Efendi, Prinzenlehrer, Pforten

dolmetsche u. s. w. als Beylage begleiten. Hadschi


Chalfas chronologische Tafeln a , seine Geographie
Asiens h und Rumilis sind die einzigen, meistens ver
lssliehen, trkischen Werke, deren sich der Forscher
und Schreiber osmanischer Geschichte zur Orienti
rung in Zeit und Ort bedienen kann , deren sich aber
bisher europische Schriftsteller zu diesem Zwecke
nicht bedienet haben. Dass sie es nicht gethan , m
gen sie mit der Unbekanntheit der Sprache, mit dem
Mangel an zugnglichen brauchbaren Uebersetzungen

entschuldigen, aber darber knnen sie nicht ent


Schuldige! werden, dass kein Einziger derselbendie

im Drucke vorliegenden Byzantiner, diese unparteyi


sehen Gegenschreiber der ganzen Epoche der gleich
zeitigen sieben letzten byzantinischen Kaiser und sie
ben ersten osmanischen Sultane, vollstndig und kri
tisch bentzt, mancher sich nicht einmahl mit ihrem

Daseyn bekannt gemacht hat.


Wer sollte wohl glauben, dass Cantemir d und
Cantemir ,
Pelis de 'la

Croix, an- Petis de la Croix , welche bisher fr die besten


(um.
europischen Schreiber osmanischer Geschichte ge
golten, ausser Chalcondylas auf gar keinen derande
ren gleichzeitigen byzantinischen Geschichtschreiber
n) Takwimet-tctvarich, d. i. die Berichtigung der Daten, gedruckt
zu Constantinopel i. J. 1146 (1755). l) Dschihannuma, d. i. die WVelt
schan gedruckt zu Constantinopel i. J. 1145 (1752), ein Foliant von
698 Seiten mit 40 Karten. ) Rulniliund Bosna Wien 1812. Auch das
Takwimel-tewarich und das Dschihannuma sind bersetzt, das erste von

Carli, das zweyte von ZV-orlnzrgJ aber die erste Uebersetzung ist us
serst selten, und die zweyte wegen der unglaublichen Menge der
grbsten Uebersetzungsfehler fast ganz unbrauchbar. d) Canternir 1:11
stoire de PEmpire Ottoman. Paris 1745. e) Petis de la Croixistoire I

de PEmP. Ottom. bersetzt von Schulz 1769.

'

XXIH

Rcksicht genommen , dass jener von der Belagerung

- Constantinopels durch Murad den Zweyten nichts


weiss, dass diesem die Eroberung Thessalonikas
durch denselben Sultan unbekannt geblieben ist, wie
wohl Ducas , Phranza, und selbst Chalcondylas davon

sprechen, wiewohl ber jene Belagerung, und diese


Eroberung die Byzantiner Joannes Canano und Ana
gnosta besondereWerke hinterlassen haben.Wer sollte
glauben, dass Cantemir und Petis de la Croix, wiewohl
beyde Orientalisten, die wahren orientalischen Nah
men bis zur Unkenntlichkeit verstmmeln , und dass
besonders der erste einen Wust philologischer Irr
thiimer aufgehuft , welcher den grssten Mangel
grndlicher Kenntniss des Arabischen , Persischen
und Trkischen klar darthut. Wer sollte endlich glau
ben , dass selbst Gibbon a , der einzige classische
Schriftsteller ber die ersten Zeitrume osmanischer
Geschichte, welcher mit der umfassendsten Kennt
niss der Quellen die grsste historische Kritik, und

mit der grssten Kunst des Styles das gewichtigste Ur


theil vereint, sich manche Uebersehen und Versehen
zuSchulden kommen liess, welche schon durch das
blosse einseitige Studium der Byzantiner berichtiget

werden konnten!

'

'

Die bisherigen europischen Schreiber osmani- Dicyzan


scher Geschichte mussten in demVerlaufe der vorlie- "M"
genden, und besonders whrend des ersten Zeitrau
mes derselben, mehr als einmahl philologisch, chrono

logisch und geographisch zu Recht gewiesen werden,


um nicht durch Mangel der Widerlegung die von ih
nen fortgepanzten Irrthmer zu beglaubigen, und
) Gibbons History of the decline and fall of the Roman Empirc.
London 1788. 6 Quart-Bnde.

XXIV

dadurch die Fortdauer derselben zu veranlassen. Am


rneisten verdienen diese undankbare Mhe die neun
Byzantiner , Welche als Zeitgenossen, und meistens
als redliche, wenn gleich (wegen Vorurtheil und Un
kunde in Sprachen und Sachen) nicht immer glaub
wrdige Zeugen die Geschichte ihrer Zeit beschrie
ben, uns durch den ganzen ersten Zeitraum beglei
tet haben, und auch durch den Beginn des folgen
den begleiten werden; sie verdienen die Mhe , dass

man ihre Versehen berichtige, oder ihnen durch die


Berichtigung der Irrthmer ihrer Abschreiber, Her

ausgeber und Uebersetzer Gerechtigkeit widerfahr


ren lasse.
I/erpjlich
11m5 zur Re

chenschaft
' ber die
Quellen.

Diese Mhe verdienet selten die Cohorte spte


rer europischer Geschichtschreiber des osmanischen

Reiches, und am wenigsten die Legion der Verfasser

von Flugschriften, womit Europa bey jedem Tr


lgenkriege berschwemmt worden. Desshalb wird

in den folgenden Bnden weit weniger historischer


Schutt aufzurumen seyn, und die nhere Bekannt
schaft des Lesers mit Nahmen und Sachen wird bey
vorrckender Geschichte dem Verfasser derselben
eine Menge der in dem ersten Bande nthigen Err
teriingen und Aufklrungen berssig machen. Die
Leser, welche sich die Prfung derselben ersparen
l 1) Georgii Pachymeres. Bomae 1659
2) Nicephori
Gregorae bliristoriarum
zautina Historie.
Parisiis Parisiis
1702. 1645.
5)
Joannis Cantacuzeni
libri quatuor.
4) Ducae Michaelis Historia byzantina. Parisiis 164g.
5) Chronicon breve, dem Ducas angehngt.
6) Joannis Canani uarratio de bello Constantinopolitano. Pari
siis 1651.
'
7) Jcannis Anagnostac de extremo Thessalonicensi excidio. Ve
netiis.

3) Laonici Chalcondylae Atheniensis historiarum libri X. Pa


risiis 1650.
'
9) Georgii Phranzac Chronicon. Alters Ausgabe. Wien 1796.

XXV

wollen, knnen sich mit gleicher Freygebigkeit die


Lesung des ganzen ersten Buches schenken, welches

die frheste Geschichte der Trken berhrt, und


dann die des seldschukischcn Reiches in Klein-Asien,
auf dessen Trmmern sich das osmanische erhob, in

gedrngter Uebersicht liefert. S0 I trocken dieselbe


auch seyn mag, so konnte der Gesehichtschreiber sie
als Einleitung zur osmanischen eben so wenig umge
hen , als hier in der Vorrede die Rechenschaft ber
sein Befugniss zur Geschichtschreibung, ber die
Vorbereitungsarbeiten zur selben, und ber die vor

zglichsten der aufgefundenen, vbisher entwedernicht


gehrig oder gar nicht bentzten Quellen osmanischer
Geschichte. Eine vollstndige kritische Uebersicht
derselben wird nach, so Gott will, vollendeter Ge

schichte, indessen aber eine gedrngte bersicht der


allgemeinen Geschichten des osmanischen Reiches ,
und der besonderen, in so weit dieselben den in diesem
Bande behandelten ersten Zeitraum berhren, als An
hanghey
dieser
folgen,
und
die Stelle ' dersel v
ben
denVorrede
folgenden
Bnden
vertreten.
Ausser diesen bisher noch meistens unentsiegel- Archive.
ten Quellen osmanischer Geschichte ffneten sich
dem Verfasser noch andere bisher ganz unbentzte ,
nhmlich die Staatsarchive von der frhesten Zeit
an, wo das osmanische Reich durch feindlichen und
freundlichen Verkehr auf die Nachbarstaaten mchtig
einwirkte,bis auf die spteste, wo die Ohnmacht des
selben durch der Nachbarn langmthige Duldung halh
aufrecht erhalten ward '*. Von allen europischen
) Das sprechendste Bild hievou gibt die Homanische Karte, wo
der Sultan auf einem Polster von dem rmischen und russischen Kai
ser von den Knigen Englands und Frankreichs getragen wird mit

der Unterschrift; si cedunt, ruit.


1

xxvi

Mchten sind nur zwey mit dem osmanischen Rei


che, seit der frhesten Zeit her, enge geschichtlich

verochten gewesen, nhmlich Venedig und Oester


reich, und mit keiner anderen Macht haben die Os

manen so oft Krieg gefhrt, so oft Waffenstillstand


geschlossen, als mit diesen beyden. Die Staatsarchi
ve Oesterreichs und Venedigs sind daher auch vor
denen aller anderen europischen Mchte, die viel
spter oder viel ferner und schwcher sich mit dem
osmanischen Reiche berhrten, fr die Geschichte
die wichtigsten, reichsten und an historischer Aus

beute ergiebigsten Fundgruben. Zu dem Rehufe der


Schreibung einer Special Geschichte der diplomati
schen Verhltnisse sterreichs mit der Pforte sind
mir alle Berichte venetianischer und sterreichischer

Gesandten, alle Friedensverhandlungen und Urkun


den aus der Registratur der geheimen Hof und
Staatskanzley, aus dem k. k. Haus-, Hof und Staatsar
chive, worin das ehemahlige Reichsarchiv, das ungari
sche und das venetianische aufbewahrt liegt,und aus
den Archiven des Hofkriegsrathes ohne Anstand mitge
theilt worden, und die ltesten Vertrge Venedigs mit

den byzantinischen Kaisern und osmanischen Sultanen


habeich voriges Jahr im Archive zu Venedig durchge
sehen. Diese Archive sind die beste Controle trki
scher Geschichtschreiber, welche in den spteren Zeit
rumen dieser Geschichte der Kritik des Geschicht
Schreibers zur Cynosur dicnt, wie in dem ersten die
Controle der auf das eissigste bentzten Byzantiner .
') Es genge hier vorlug einer einzigen im k. k. Haus-ArchivB
bendlichen Hauptsammlung zu erwhnen, nhmlich des aus 53 Folio
Bnden bestehenden Gesehichtswerkes Mariuo Sanudds, dessen Da"
seyn selbst dem Grafen Daru unbekannt geblieben, und welches die

von dem Verfasser binnen 59 Jahren (i4g51554) als Senator und


Mitglied der Prcgadi gesammelten Gesandtschaftsberichte, Rnlhsbe
sclilsse Tractate und andere Urkunden enthlt.

XXVII

In dem Besitze der erforderlichen Quellen und Bens/W"


Schreibung
Hulfsmittel, lange mit dem Osten und insbesonde dieser Ge
re mit den Osmanen durch Studien, Reisen und Ge-s chiehte, und
Schfte vertraut und von Jugend auf dem politischen
' und wissenschaftlichen Verkehre sterreichs mit der
Trkey gewidmet, fand ich ausser dem, durch Jo
hannes von Mller geweckten, inneren Berufe zur

Schreibung dieser Geschichte, den usseren zum


Theile auch in meinem Amte als Hofdolmetsch in
dem das wesentlichste, was aus osmanischen Quel
len bisher in Europa zu Tage gefrdert worden, durch
kaiserliche Gesandte oder Gesandtschaftsbeamte (Ve
ranzius, Leupoldsdorf, Bushek) nach Wien ge
schafft, oder durch kaiserliche Dolmetsche (Gaultier
Spiegel, Bratutti) bersetzt, und die Grundlage al
' ler europischen Kunde osmanischer Geschichte auf

Kaiser Ferdinands I. Befehl von seinem Dolmetsche

zuerst verbreitet worden ist. Ohne die Begnstigung


meiner ussern Lage wrden mir die Quellen gefehlt

haben. Nachdem ber Veranlassung, Beruf und Quel


len dieses Werkes so umstndlicher Bericht erstat
tet worden, darf ich ber den Geist der mich in der
Schreibung derselben beseelte, und der sich bri

gens aus derLesung desselben am besten kund geben


muss, um so krzer seyn. In der innersten berzeu
gung des Waltens ewiger Vorsicht und Vergeltung,

deren gttlicher Geist ber den Wassern der Ge


schichte geht, ohne dass der Mensch weiss, woh er und
wohin, habe ich die Feder ergriffen, ohne Vorliebe
und Widerwillen, ohne Vorliebe fr Personen undVl
ker, fr Nationen und Religionen, wohl aber mit Lie
be fr Edles und Gutes, mit Hass fr Schndliches
und Schlechtes, ohne Hass wider Griechen oderTr

Geist der
selben.

XXVllI

ken, ohne Vorliebe fr lVIoslimen oder Christen, wohl

aber mit Liebe fr geregelte Kraft und wohlgeord


nete Regierung, fr Rechtspege und Kriegskunst,
fr ffentliche wohlthtige Anstalten und wissen-

schaftlichen Flor, mit Hass hingegen wider Emp


rung und Unterdrckung, wider Grausamkeit und
Wgiitijzgr-

Tyranney.
Mit Wahrheit und Liebe habe ich die Feder er

Licb,

griffen , mit treuem Sinne fr Wahrheit und mit, war

mer Liebe fr die Geschichte des Ostens, und insbe


sondere fr die osmanische, als die eines seit einem
halben Jahrtausende in die Weltbegebenheiten des
Westens als Mittelgliedes tief eingreifenden mchti
gen Reiches, das vormahls auf dem Gipfel seinerMacht
frchterlich, heute zwar nicht mehr gefrchtet, aber
in seinem Verfalle, wie zur Zeit seines hchsten Flores,

europischer Politik grosses Augenmerk. In Wahl


heit und Liebe , in der Wahrheit, deren Erkennt
niss frey macht f , in der Liebe, welche baut und auf
erbaut e, und mit Gott, der die hchste Wahrheit und.

Liebe,lege ich Hand an das Werk. Wie die Bildsule


des Memnon beym Aufgange der Sonne, dieses leuch
tenden und wrmenden schnsten Symbols ewigen
Liebe und Wahrheit, dem ersten Strahle derselben
wiedertnt, so wiedertne dieses Gebilde osmanischer 4
Geschichte den Sonnenstrahl historischer und stli
cher Erkenntniss in Wahrheit und Liebe! l
)' In der Wahrheit und in der. Liebe. Epist. Joannis II. 5.
l') Ihr werdet die Wahrheit erkennen und die Wahrheit wird euch
{reg machen. Ev. Joh. VIII. 52. ) 1', 15 eiyairm oizoSonEI. Charitas
ae cat; Paul an die Korinther I. 8. 1. d) Lasst uns wahr seyniudel

Liebe, Paul an die Epheser. IV. 15.

Uebersicht der fr den ersten Zeitraum dieser Ge

schichte beniitzten morgenlndischen Quellen.

Die morgenlndischen Quellen osmanischer Geschichte


zerfallen

in sieben Classcn: erstens,

rein

genealogische

und chronologische/Tafeln; zweytens, geographischeWer


ke; driilrls, universal-historische, in welchen die osmani

sche Geschichte nur ganz kurz abgehandelt wird; vieriens,


allgemeine Geschichten des osmanischen Reiches , vom Be

ginne desselben bis auf die Zeit des Verfassers oder auf die
ihrer Fortsetzer: jnerls, Specialgeschichten einzelner Be

gierungen , Thronumwlzungen , Ernprungen, Feldzge,


Schlachten , Belagerungen , Friedensschliisse; sechstcns, Le
bensbeschreihungen einzelner berhmter Mnner, nhmlich
von Sultanen, Wcfiren, Beis-Efendis, Gesetzgelehrten, Schei
chen, Dichtern und Knstlern ; siebentens, Sammlungen von
Staatsschreiben , Friedensschlssen Gesetzen , Befehlen und
anderen ffentlichen Urkunden.

I. Genealogiechc und chronologische

erke.

1. Subhetul- achbar, d. i. der Bosenkranz der Kunden,


die Genealogie von neun Dynastien , deren letzte dieosma
nische ; mit sehr schnen Gemhlden auf der k.k. Hofbihlio- _
thek zu Wien Nr. 145.
2. Subhetul-ebrar, d. i. der Bosenkranz der Gerech

ten, genealogische Tafeln von zwlf Dynastien, deren letz


te die osmanische; auf der k. k. Hofbibliothek zu Wien

Nr. 144.

5. Subhetul-achjar, d. i. der Rosenkranz der Bessten


vom Derwisch Mohammed , eine grosse Rolle , die Folge von
zwlf Dynastien enthaltend , bis auf Selim 1.; auf der k, k.
Hofbibliothek zu Wien Nr. 118.

4. Silsilename, d. i. das Kettenbuch, genealogische


Tafeln vom Anfang der Welt bis aufSuleiman II. mit sch

XXX

nen Gemhlden der: vorzglichsten Propheten, Sultane und


Knige, vom Mahler Husein, vollendctiJ. d. H.1oo4(1692),
auf der k. k. Hofbibliothek Nro 141.
5. Schamail el- osmanija , d. i. osmanische Umfas
sungen, von Lokman, dem Hofdichter Murads III., enthlt
die Personal - Beschreibung der ersten zwlf osmanischen
Sultane mit ihren Portraiten; auf der k. k. Hofbibliothek zu
Wien Nro 475, und in meiner Sammlung ein sehr schnes

von Sr. E. Hrn. Grafen von Ltzow zum Geschenke erhal

tenes Exemplar,89 Quart-Bltter.


6. Ta/rwimut-tewarich, d. i. die Tafeln der Geschichte,

enthalten die Chronologie Hadschi Chalfa's bis aufdas Jahr


1o58(1648), dann die vom Emir Buchari bis aufdas Jahr 1 144
(1751), und dann vomDrucker Ibrahim Muteferrika bis auf das
Jahr 1146(1755) fortgesetzt, und im selben Jahre zu Constan
tinopel gedruckt, Klein-Folio 247 Seiten frher ins Italieni
sche bersetzt, unter dem Titel : Chronologia historica scritta
in lingua turca, persiana ed araba da Hazi Halife Mustafa, e tra

dotta nell Idioma italiano da Gio.Rinaldo Carli, Venez. 1697.


'
7. Raufatul-ebrar, d. i. der Garten der Gerechten, vom
Mufti Karatschelebifade, ausfhrlichere chronologische Welt
geschichte,als die HadschiChalfafs bis aufdas Jahr 1o58(1648)

ein Foliant von 477Blttern, sehr schn geschrieben, ein Ge


schenk Sr.'E. des Hrn. Grafen von Ltzow.
8. Tarichi kutschu/r Nischandschi, d. i. die Geschichte

des kleinen Nischandschi , bis zu-Ende der Regierung Sulei


man's, ein chronologisches Compendium 159 Octav-Bltter.
II. Geographische Werke.
9. Dschihannma d. i. Weltschau , das grosse geo
graphische Werk Hadschi Chalfa's Asiens Erdbeschreibung
umfassend, fortgesetzt von Behram aus Damaskus , gedruckt
zu Constantinopel i. J. d. H. 1145 (1752), ein Folioband von
698 Seiten mit 40 Karten.
10. Tohfetul kubar esfaril-ebhar, d. i. Geschenke an
die Grossen , die Seekriege betreffend, von Hadschi Chalfa ,

gedruckt Zu Constantinopel 1 141 (1728), 75 Bltter Quart, mit


4 Karten.

xxxt

11. Bumili und Bosna, geographisch beschrieben von


Mustafa Ben Abdalla Hadschi Ghalfa. Wien 1812.
12. Bahrije d. i. der Seeatlas des i. J. 959 (1551) hin
gerichteten Piri Reis, verfasst i. J. 1'520; auf den Bibliothe
ken zu Berlin (sehr unvollstndig und mangelhaft, und von

Herrn von Diez in seinen Denkwrdigkeiten von Asienver


kannt), auf der Bibliothek zu Dresden , aufder zu Bologna
(in zweyfacher Ausgabe), auf. der Vaticana und in meiner
Sammlung ein sehr schnes und vollstndiges Exemplar in
Folio 172 Bltter, mit 155 Karten a.
15. Tarichi Sejah, d. i. die Geschichte des Reisenden,

nhmlich die ReisebeschreibungEwlias, vierTheile in zwey


grossen Folio-Bnden der erste von 450, der
zweyte von
472 Blttern l.
I
14. Menasikul-hadsch, d. i. die Wallfahrtspichten,

Beisebeschreibung des Pilgers Mohammed Edib Ben Moham


med Derwisch der i. J. d. H. 119510779) nach Mekka
wallfahrtete, gedruckt zu Gonstantinopel i. J. d. H. 1225
(1816), gross-octav 256 Seiten c.
15. Kitabul muschterik wafen wel-mueri/r sukaaen,
d. i. die geographische Homonymik AbdollalfsJa/cnt, ein Fo
lio-Band von 192 Blttern welcher 1090 Artikel von Ho

monymen, und in allem 4256 Nahmen von rtern enthlt.


16. Ilamul-ibad bi alamil bilad, d. i. die Anzeige der.
Diener in den Zeichen der Lnder, ein kleines geographi
sches Compendium von 52 Blttern Quart in meinerSarnm
lung, enthlt 1oo Artikel ohne alphabetische oder andere
Ordnung.
'
III. Uniuersalhistorische Werlre.

17. Behdschetul- tewarich Q d. i. die Ergetzlichkeit der


Geschichten, persisch verfasst i. J. 861 (1457) vonkgchuk
rullah Ben. Ahmed Errumi, 15 Dynastien ins Trkische vom

Dichter Muchliss fr S. Suleiman_ bersetzt. Gross-Quart

178 Bltter.
) Eine umstndliche Anzeige des Inhaltes in der Hertha IV. Band.
) Zu Ende des zweyten Theiles des Werkes ber die osmanische Staatsver
fnssuug und Stantsverwaltung bendet sich eine ausfhrliche Inhaltsanzeige

davon. c) Becensirt in der Leipziger-Literuturzeitung 1818 Nr. 112.

XXXII

18. Subdbtul- tewarich, d. i. die Auswahl der Geschich


ten von Mussliheddin Saudi El-Ibadi persisch , ein Auszug
der Weltgeschichte Laris mit den Sultanen der Osmanen ,
bis zur Regierung Suleiman's I., ein kleiner Folie-Band von
120 Blttern.
19. Dschamiul-lewarich, d.i. der Sammler der Ge
schichten von Mohammed Katib Saim, verfasst i.J. 982 (1574),

25 Dynastien, dem Grosswelir Sokolli gewidmet, ein Folio


Band von 519 Blttern.
20. Nochbetul-tewarich, d. i. der Ausbund der Ge- i

schichten von Mohammed Efendi, gest. i. J. 1050 (1640),


aus Adrianopel Osman dem II. dargebracht, in 2 Theilen, de
ren erster die Geschichte von 59 Dynastien, der zweyte die
osmanische enthlt. Ein Foli0Band von 459 Blttern.

21. Nochbctul-tewarich d. i. der Ausbund der Geschich


ten vom vorigen Verfasser, eine zweyte bereicherte Ausgabe
desselben Werkes , Sultan Murad dem IV. dargebracht, die
Geschichte von 87 Dynastien, ein grosser Folio-Band von

458 Blttern, schn geschrieben.

'

22. El-bahrrif-fachar we ailemul-ieiar ilmil-ewail

wel-ewachir, d. i. das hochwogende Meer und der reich


str_mende Brunnen in der Wissenschaft der ersten und
letzten Dinge, von Mustafa Ben Seid Hasan Al-Huseini,

berhmt unter dem Nahmen Dschenabi, zwey und achtzig


Dynastiemderen letzte die osmanische bis aufdas Jahr 997
(1588); auf der k. k. Bibl. zu Wien Nro 469. Siehe Herbe

lot unter Gianabi, wo aber derTitel falsch angcgebenfist.


25. Tenkihut-tewarich, d. i. die Luterung der Ge
schichten von Husein Hq/arfenn bis 109g (1687); auf der k.
k. Bibliothek zu Wien Nro 474 und 155, und in meiner

Sammlung 259 Bltter Gross-Octav.


24. Fussuli hall u akd we ussuli chardsch u nakd ,- d.i.
die Abschnitte der Ausung und Bindungmnddie Grund
festen der Ausgabe und Einnahme, eine philosophischeUn
tersuchung ber die Grndung, den Wachsthum und den Ver
fall der Reiche, vom Geschichtschreiber Aali, auf der k. k: I

Hofbibl. Nro 125 und in meiner Sammlung.


r

XXXIII

25. Tririchi Bifwan Pascliafade, eine. kurze Weltge


schichte mit Inbegriff der Osmanischen Dynastie bis Ende

derlegierung Mohammeds 111., ein Quarthand von 295


Blttern, den ich aus der Sammlung Mouradjea d Qhssmys
von seinem Schwiegersohne, dem schwedischen Geschfts
trger zu Constantinopel, Herrn Bitter von Palin, gekauft.
26. Tnrichi Tabii Ebube/rrbeg Chalil-Paschafade, unia

versalhistorischeErrterungen, von der Propheten-Geschich


te angefangen bis iherunter auf das Jahr m54 (1644) ein
Folie-Band von 505 Blttern.
IV. Allgemeine Geschichten des osmanischen Reiches.
27. Tarichi Aaschik-Paschafade, d. i. die Geschichte
des Urenkels Aaschik-Paschas Der Verfasser V nennt sich
Derwisch Ahmed, Sohn Jahjas des Sohnes Suleimans . des
Sohnes Aaschik-Paschas, welcher, ein Derwisch und be
rhmter ascetischer DichtenunterMurad dem Iflebte. Ha
dschi Chalfa fhrt diese Geschichte in seinem bibliographi
schenVVrterbuche als eine alte verschollene abloss dem Nah
men nachiauund wirklich ist es mir trotz fnf untfzwanzig
jhriger Forschungen nicht gelungen, dieselbe in Constanti
nopel aufzufinden 1, nur in der Vaticana befindet sie sich un

ter den Handschriften der Kniginn Christina, und dort habe


ich sie gelesen und zum Behufe dieser Geschichte ausgezogen.
Der Verfasser lebte unter Bajelid dem II. , und schpfte aus
demBuche des ScheichsJachschides Sohnes des Elias,lmams

Sultan Urchans , welcher die ltesten Begebenheiten osma


nischer Geschichte aus dem Munde seines Vaters erzhlt.
28. Tarichi Ali Osman, die alte Chronik eines Unge

nannten , welche Veranzius von seiner Bothschaftnach Hau


se brachte, und welche Lewenklau unter dem Titel der
veranzischen Historie in seiner musulmanischcn hentzte.

Das auf der k. k. Hofbibl. Nr. 159 befindlicheExemplarist


) we huwwe minct-tewarich el kadimct el wahifet, d. i. und diese
ist von den alten zerrissenen Geschichten. d) Das auf der k. Bibliothek zu
Paris befindliche Manuscript, welches im Cataloge falsch unter diesem Nah
men steht, ist ein anderes unbedeutendes Compendium osmanischer Ge
schichte, wie mir diess auch mein Freund Fre herr von de Sacy auf meine
hierber erhobenen Zweifel besttiget hat. Im ataloge steht Geschichte Aa
schik-Paschfs, Aasehik-Pascha schrieb aber nur Gedichte, und nur sein
Urenkel Geschichte.
G

XXXIV

wahrscheinlich das von Veranzius mitgebrachte, es reicht


nur bis auf das J. 874 (1470) a.
29. Dschihannuma, d. i. dieWeltschau b von Neschri, einem

Gelehrten aus der Zeit Bajefid des II., und also gleichzei
tig mit dem UrenkclAaschik-Pascha's ; eben so einfach und

ungekiinstelt in rohem Trkisch geschrieben. Lewenklau


von Amelbeuern kannte und bentzte dieselbe unter dem
Nahmen der Haniwald'schen Historie des Murad Drago
mann i. Ich besitze zwey Exemplare dieser alten seltenen
Geschichte , das grssere vollstndige i. J. d. H.966 (1558)
geschrieben, ein Quart-Band von 251 Blttern.

50. Hcscht bihischt, d. i. die acht Paradiese ddes Mew

lana ldris oder Edris aus Betlis, gest. im J. 950 (1525), wel
eher, von Sultan Bajefid dem lI. ermuntert, der erste die os
manische Geschichte mit rednerischem Schmucke, aber nirht

trkisch , sondern persisch schrieb e. Whrend meines Auf


enthaltes zu Constantinopel gelang es mir, die ersten drey
Regierungen (Sultan Osman, Urchan , Murad I.) in einem
Folio-Bande von 200 Blttern zu kaufen. Erst 20 Jahre dar
nach fand ich den siebenten und. achten Theil (die Regie
rung lllohammed des II. und Bajelid des II.) im persischen
Original, ein grosser Folie-Band von 550 Blttern. Das da
zwischen liegende vierte, fnfte und sechste Buch (die Regie

rungen Sultan Bajelid des I., Mohammed des I., und Murad
des II.) musste ich aus der trkischen bersetzung einer Bi

bliothek zu Constantinopel abschreiben lassen, einFolio-Band


von 272 Blttern; die Fortsetzung endlich desselben Wer
kes vom Sohne des Verfassers, dem Defterdar Ebul-fafl,
(die Regierung Selim des I.), ein Folio-Band von 155 Blt

tern , persisch, macht den vierten Band dieses eben so kost


baren als seltenen Werkes f.
') Die andere unter Nr. n! auf der knie. Hofbibl. zu Wien, und aufder
konigl. zu Paris Nr. 37 bendliche Chronikist ein unbedeutendes Compen
dium. h) Derselbe Titel7, welchen die oben angefhrte Geographie Hedschi
Chalfaw fhrt. ) Niclas Hnniwnld war Secretr des kaiserlichen Gesandten,
Herrn von Breyner, vom J. 158i 1583, und Murad einer der Pforten
dolmetsche. d) Denselben Titel fhrt auch die unten vorkommende An
thologie trkischer Dichter von Sehi. e) Hadschi Chalfa sagt ewwel men
Jmnnefe lihi, d. i. der erste, welcher historisch componirte, und nicht der
erste, welcher eine Geschichte schrieb, denn frher all Edris, schrieben
Neschri und der Urenkel des Aaschik-Pasqha. f) Ueber den Ankauf dieser

Geschichte gibt auch die Note im Journ. asiat. 4. Band S. 35 Rechenschaft.

XXXV

Die Mhe zwanzigjhriger Aufsuchung, und die Ver


wendung der betrchtlichen Summe von hundert Ducaten auf.
dasselbe, ward durch dasUrtheil hervorgerufemwelches Sea

deddin,der bisher in Europa nur durch auszugsweiseUeber


Setzung bekannte osmanische Reichshistoriographn seiner
Krone der Geschichten mit den folgenden Worten ausspricht;
Mewlana Idris, dessen Zauberkiel und hochiegender

Genius das herzgefallige Buch der acht Paradiese zu Tag


gefrdert, ist ailfalle Weise der vortrelichste und vorzg
lichste der osmanischen Geschichtschreiber; aber ausser
dem, dass er die Ausfhrlichkeit bis an die Grnze der
Weitschweigkeit treibt, und den Schmuck des mittleren ge
mssigten Styles verschmht, so liegen den Blicken der Ein
sichtsvollen manche seiner Gebrechen und Mngel e'en

deren mehrere ich einigen derselben in diesem Beete des


Gartens des Sfyls angezeigt. Uebrigens ist dieses moschus
verschleyerte Buch, welches unter der glcklichen Regie
rung weiland Sultan vSelim's b (dessen Ruhm in den Gr
ten des Paradieses ewig fortdauern mge !)und unter dem
Schutze seines Grosswefirs (welcherimmer in den Augen

des Sultans geehrt seyl) erschienen , eine vor allen brigen

Bcherbruten durch erhabene Schnheit weit ausgezeich


nete Cabinetsschnheit deren moschusdurchdftetes Haar,
nhmlich die kettenverschlungeneil Zeilen dieselbe, wie Lo
cken die Huris, kleiden, und deren Antlitz mit dem rothen

Anstriche der roth geschriebenen Koransverse und Ueberlie


ferungsstellen geschminkt ist. Dieses Werkes Ausfhrlich
keit ermdet nicht durch Weitschweifigkeitmnd seine Kr

ze verwirret nicht durch Dunkelheit, der Saum seiner-Ver


brmung ist mit keinem Schlamme von Uebertreibung be
eckt, und der kstliche Werth seiner Ausdrcke istvor

den Augen der sachkundigen Wechsler der Bedeutungen


rein aufgedeckt, vielmehr ist derselbe zu kurz in der Auf

zhlung der Tugenden der Osmanen und umfasst nicht die


l) Brntutti liess in seiner Uebersetzung, so wie alle Literntur betreffen
de Stellen, auch diese weg, in der k. k. Hofbihl. Nro |20 Bl. 100. b) Der
Abschreiber hat zu Selim Sohn Suleinxan: beygesetznwes falsch, indemEdris
nicht nur unter Selim dem II. sondern unter Selim 1., dem Vater Sulei

man: schrieb, und sein Werk nur bis auf die Regierung desselben geht.
c *

XXXVI

ausfhrlichen Einzelnheiten der Lobsprche, welche ge


bhren den Sultanen. Diese Stelle genge zugleich als Pro
be des gemssigten! historischen Styls Seadeddins, des berhm
testen aller osmanischen Reichshistoriographen, dessen sei

nem Vorfahr gezolltes Lob um so gerechter, als er densel


ben grssten Theils ausgeschrieben , wodurch einerseits das
Buch der-acht Paradiese, von der Krone der Geschichten ver
drngt, aus dem Umlauf gekommen, andererseits aber,durch

die verminderte Nachfrage so seltener geworden, im Buch


handel zu einem so ungeheuren Preise gestiegen ist.
Unter Selim dem I. und Siuleiman dem Grossen lebten
nebst den Verfassern von universalhistorischen Werken und
mehreren Specialgeschichten ihrer Regierung zwey Schrei-l
ber allgemeiner osmanischer Geschichten , der eine der ge

lehrte Grosswefir Lut- Pascha,.von dessen historischen und


statistischen Werken das Abendland bisher kaum dem Nah
men nach Kunde erhalten, und Muhijeddin Dschemali, Rich

ter zu Adrianopel, welcher die Geschichte der Osmanen


von ihrem Anbeginn bis ins Jahr 957 (1550) beschriehDer
kaiserliche Hofkammerrath Beck von Leupoldsdorf brachte
schon im Jahre nach der Vollendung des Werkes eine Ab
schrift davon von Constantinopel nach Wien; und Kaiser
Ferdinand I. ertheilte seinem Hofdolmetsche, Hans Gaultier
Spiegel, den Befehl, dasselbe ins Deutsche zu bersetzen. Die

bersetzung dieser kurz gefassten, brigens aber sehr brauch


baren Chronik , welche hierauf Lewenklau so lateinisch

als deutsch herausgab , ward die erste sichere Grundlage os-'


manischer Geschichte in Europa, zuvor nur nach Fabeln
und nach Hrensagen durch Europer geschrieben, welche
nur da einigen Glauben verdienen , wo dieselben , wie der

Baier Schiltberger und der unter dem Nahmen derMhle/z

bacher bekannte Siebenbrger, wie die Griechen Spandugino


und Sagundino, wie der Illyrier Barleti und der Niederln
der Busbek, wie die Italiener Menavino, Cambini und Paolo

Giooio, die Begebenheit ihrer Zeit als Augenzeugen oder aus


dem Munde derselben erzhlen.

51. Tarichi Ali sman Lul Pascha, -d. i. die Geschichte

y.

XXXVII

der Osmanen von Luf Pascha, vom Anfange des Reiches bis _
auf das Jahr 96x (1555), klein Quart von 1o7.Blttern.
52. Tarichi Aali Osman li Muhijeddin Dschemali, d. i.
die Geschichte der Osmanen von Muhiieddin Dschemali,
auf der k. Bibliothek zu Berlin unter den von Diez'schen
Handschriften Nro '52, und auf der kais. Bibliothek zu Wien.

Nach der oben aufgefhrten Veranzischen Chronik, nach


der Haniwaldischen, d. i. nach Neschri und nach der Leu

poldsdorfischen, von Gaultier-Spiegel verdeutschten, d. i.


nach Muhiieddin Dschemali bearbeitete Leuen/rlau seine mu
sulmanische Geschichte mit vielem kritischen Geiste, aber

auch mit vielen fr seine Zeit ob Unkunde der Spra


chen und Sachen unvermeidlichen Fehlern. Nach den Ver

fassern der sechs obigen Geschichten, nach Aaschik-Pascha


fade, nach Neschri, nach Edris und seinem Fortsetzer Ebul

fnjl, nach Lul und nach Dschemali erhielt unter Murad


dem III. der gelehrte Prinzenlehrer, Heeresrichter und nach- -

mahliger Mufti Seadeddin den Auftrag, die Geschichte des


Reiches von der Entstehung desselben an zu schreiben. Von

ihm an blieb das Amt eines Iieichshistoriographen im os


manischen Reiche ein stehendes, und alle spteren von Amts

wegen erschienenen Reichsgeschichten sind nur als eine


Fortsetzung der seinigen , welche Tadschul-tewarich, d. i.
Krone der Geschichten heisst, zu betrachten. Der als Dol
metsch bey der kaiserlichen Gesandtschaft zu Constantino
pel angestellte Raguser Brafutli bersetzte dieselbe nur im

Auszuge und voll Unrichtigkeiten ins Italienische.


55. Tadschul-iewarich, d. i. die Krone der Geschich
ten von Seadrddin, auf der kais, Hofbibl. zu Wien Nro 119
bis 125; ich selbst besitze davon wey Exemplare, deren

grsseres vollstndiges ein Folioband von 555 Blttern.


) Chronica dell origine e progressi della cnsn Ottomana cornposta da
Saidino Turcmparte prima. Viennn |649,parte sccunda Madrid 1652. Schl
zer, von dessen absprechendel Unkunde tiiikisclierQuellen osmanischerIIi

storie in den Erluterungen mehr als einmabl die Rede se n wird, hlt m
seinen krilixch - historischen Nebenslunden S. 3 die kurze hronik Dschemu
lis, welche Gaultier-Spicgel verdeutscht, und das grosse Werk Seuded
Jin, welches Brntutti ms Italienische bersetzt hat, fr Eines und dassel
be! ! und faselt daher von der Schwierigkeit, den echten Seadeddin her
zuschaen
; wasNestor
eben so
viele herznstellien!
Schwierikeit Seadcddirfs
und Kunst Werk
erfordern
mchte,
als
den echten
wieder
ist gerade
das

xitxvnt
54. Tarichi Ali Osman li Aali, d. i. die Geschichte der
Osmanen von Aali, welches die grssere Hlfte seinergros
sen Weltgeschichte Kunhol ac/zbar, d. i. die Fundgrube der

Geschichten7 geschrieben i. J. d. H. 1006 (1597), ein sehr


enggeschriebener Folie-Band von 488 Seiten; enthlt die os

manische Geschichte von derGrndung des Reiches bis auf


die Regierung Mohammed des III; ein wahrheitsliebender,
wiewohl nicht immer kritischer Kopf, welcher die Geschichte

des Reiches nicht von Amtswegen und nach Erforderniss


der Zeitumstnde, sondern aus Liebe zur Sache mit Fleiss

und Freymthigkeit, besonders gegen die Christen unpar


teyisch geschrieben al; auch auf der kais. Hofbibl. zu Wien
Nro 470.
55. Tarichi Ali Osman li Hasanbeg/ade, d. i. die Ge
schichte der Osmanen von dem Sohne des Reis Efendi Ku
tschulc Hasanbeg, welchem der Sohn selbst unter den Gross

welircn lbrahim-Pascha und Jemisdschi Hasan als Reis


Efendi nachfolgte, und ums Jahr 10/45 (1656) starb. Bis

auf die Regierung Sultan Suleimans ist sein Werk nur eine
Abkrzung der Krone der Geschichten Seadeddins, in den

spteren Regierungen spricht er aber als Augenzeuge und


handelnde Person mit. Da ichdas ganze Werk bisher durch
aus nicht aufzutreiben im Stande gewesen, und dasselbe
auch. soweit Scadeddin reicht, ganz berflssig, so liess ich

das Werk nur von S. Suleiman an bis ans Ende zu Con


stantinopel abschreiben.

56. Tarichi li Osman li Ssolalrfadc, d. i. die Ge


am wenigsten seltene aller osmanischen Geschichten, und die hugen voll
stndigen Exemplare desselben sind meistens durchaus gleichlautend. Das
prchtigste, das ich gesehen, auf der Vaticana.
a) Aali ist bisher als Geschichtschreiber nur aus Cantemir bekannt,
der denselben in einigen Stellen hentzte, und ber den Werth und die
Seltenheit seines Werkes sich folgendermasserl iiussert: je suivrai sur cela
le recit quen lait Ali Efendi, grave auteur parmi les Turcs et qui vivoit
en ce tetns n; il etoit natif de Philippopolis et eut Yetnploi de Chazi
no Kiatibi ou Secretaire de la trsorcrie. Mohammet II. note r p.

x17.

Jai juge apropos de coucher icitotit au long ce tmoignage si digne d'ut


tention de mon historien turc; je m'y suis porte dautant plus volontiers,
qu entre tous les auteurs de sa nation

je n'en vois ancun, qui

parle

des

affaires des Chretiens avec tant de retemre et. de motlerat|ou._ Ehen da p.


120. Die jngste bibliograpbische Notiz ber Aali und sein Werk ndet sich
im Journal asiatique I. p. x42 bey Gelegenheit der selbst gemachten my
stischen Spracha Baluilvalun.

XXXIX

schichte der Osmanen von Ssola/rjzzde, gest. i. J. d.H. 1060


(1649)., das brauchbarste aller Compendien der osmanischen
Geschichte bis aufs Jahr 1054 (1644) ein kleiner Folio-Band
von 184 Blttern den ich vom Herrn Bitter von Palin aus

derVerlassenschaft seines Schv\viegervaters\(Mouradjea dOhs


son) gekauft, auch auf der kaisliofbibl. zu Wien Nro 47,2.
57. Schehnamei Ali Osmah, d. i. das Knigsbuch der
Osmanen von Hadidi dem Dichter, der unter Suleiman dem

Grossen gelebt, und die ganze osmanische Geschichte bis


auf seine Zeit in Reime gebracht, aufder knigl. Bibl. zu
Berlin " nnter'den v. Diezschen Handschriften Nro 76. voll

- endet im J. 950 (1525).


V. Special-Geschichten.
58. Tarich Ebul-Feth Sultan Mohammed Chan, d. i.die
Geschichte des Vaters der Eroberung des Sultans Mbhammed
Chan von Tursunbeg, seinem Dcfterdare, in Quart 66 Bltter.
59. Tric/zi IV/ahmud Pascha, d. i. die Geschichte des

enthauptcten Grosswefirs Mahmud-Pascha; auf der k. k.


Hofbibl. Nro 155, und auf der k. Bibl. zu Berlin unter den
v. Dicischen Handschriften Nro 57.

40. Taric/zi Conslantiniie we Aja Sofia, d. i. die Ge


schichte Constantinopels und Aja S0fias von Elias i. J.
940 (1555) dem Grosswefir Ali-Pascha gewidmet; auf der

kniglichen Bibliothek zu Paris Nro 147, auf der des Pan


theons, in der des Arsenals.in der Sammlung des Herrn
Grafen von Rzewuski b.
a) Diese cyclischen prosnischen Dichter der ganzen osmanischen Geschich
te bis aufihre Zeit, oder auch nur einzelner Regierungen. heissen Schehnamw
dwhi, d. i. Verfasser von Knigsbiichern, weil sie im Metrum das Schelmame
reimen ; solche sind nebst Molln Hndidi. Hefarpurapnra, Lo/rman, Tnnlikdschb
/adc,Nul/ri'l_I/i Schkriwlurif, Mahremi. bchemsi, Hajali. Darum. TnIiIQAChe/tdi,
Ifumu/i, NihulnSc/iehnbi. Minznji, Nrxdiri. h) Meistens ganz fabelliaft oder ganz
unbedeutend. und tblglinhin dieser-Geschichte nicht bentzt, sind die folgenden
4 Werl<e die sich zu Paris aufder k.Bihl. und auf der des Arsenals benden;
nhmlich : | ) Tarichi Ali Osman. Geschichte der Belagerung und der Einnahme
Constnntinopels , auf der Bibliothek des Arsenals zu Paris Nro to, Folio , endet
mit einer ilablllllelt Erzhlung von dem Shel Sultan Bajefidk und dem Ur
sprunge der Benennung von Aju Sofia, grossen Theils fabelhatt. a) Kurze Ge
schichte der Regierung Mohammetfs II. ohne Nahmen des Verfassers ins
Franzsische bersetzt vom franzsischen Sprachknaben Joseph Brue 1733.
Original und Uelwrsetzung auf der Bibliothek des Arsenals zu Paris, un
hedeittcnd. 3) Geschichte Constantinopels von Lnti aufder kniglichen Bi
bliothek zu Paris N. |3| fahelhaft. 4) Muhnbbclnamm d. i. das Buch der Liebe,

eine Beschreibung (Ionstantinopels, von Dsclinfer l-Iisabi verfasst i. J. 808.

X1.

VI. Biographische Werlre.


41. Schakaikun Naamanijet, d. i. die Anemoneutheil

chen, vom berhmten Encyklopdiker Tasch/cpri/ade, ge


storb. i. J. d. H. 998 (1589), arabisch; enthlt die Biogra
phien von 529 Ulemas und 50 Scheichen; fast auf allen

Bibliotheken und in meiner Sammlung ein Quartband von


182 Blttern, auf der kaiserlichen Bibliothek in der_ trki
schen bereicherten bersetzung MedschdYs Nro 476.

42. Tarichi Ali Osman, Biographien der osmanischen


Sultane bis auf S. Ahmed III. von Osmanfade Amed Efendi
gest. i. J. 1156 (1725).
45. Hadi/ralul wufera, d. i. der Garten derWelire von

Osmanfade Amed Endi, gest. i. J. 1156 (1725), die Bio


graphien der Grosswelire des osmanischen Reiches bis auf
seine Zeit, mit dem vorigen Werke ein Quartband von
210 Blttern.
44. Guldestei rija irfan, d. i. der Bosenbndel der
Grten der Erkenntniss von Seid Ismail aus Brusa , enthlt

sechstehalbhundert Biographien berhmter Mnner, die zu


Brusa begraben sind, bis herunter auf das Jahr 1155(1722),
ein Quartband von 219 Seiten.
45. Heschtbihischt, d. i. die acht Paradiese von Schi

aus Adrianopel, gest. i. J. d. H.g95 (1548), die Biographien


von 207 Dichtern , ein Octav-Baud von 152 Blttern in mei
ner Sammlung.
46. Trgjkerctul-schuara we meschair ul-Surqfa fi. ka
waidi cdab il lrutlab min elfufela, _d. i. Verzeichniss der

Dichter und Muster der Zarteu in den Regeln der Sitte der
besten Schriftsteller, von Seid Mohammed Ali, berhmt

unter dem Nahmen Aaschik Tschelebi, gest. i. J. d. H. 979


(1571), enthlt 420 Dichter; auf der kais. Hofbibl. zu Wien
Nro 477, mein Exemplar ein schn geschriebener grosser
Folioband von 804 Blttern.
(1405). Die erste Geschichte Aja Soas wurde nach Hadschi Chalfa: An
gabe von Ahmed Ben Ahmed Al-Dxchilani zur Zeit der Eroberung vom
Griechischen ins Persische, und von Nimedollah Ibn Abmed_nus dem Per
sischen ins Trkische bersetzt, eine zweyte verfasste persisch der Molla
AliBen: Mohammed AI-Kuxchdschi (gest. i. J. 8790474) ivr den Eroberer.

XLI

47. Tqceretul-schuara, d. i. Verzeichniss der Dich


ter von Lati aus Kastemuni, gest. i. J. d. H. 990 (1582),
enthlt 188 Dichter, wovon 102 Biographien im Auszuge
bersetzt von Chabert, Ziirch 1800 aufder kaiserlichen Hof.

bibliothek zu Wien Nro 478, mein Exemplar ein Octav


Band von 182 Blttern.
v

48. Tq/keretul-schuara, d. i. Verzeichniss der Dich


ter vom Molla Hasantschelebi Ben Ali Ben Emrullah, be

riihmt unter dem Nahmen Kinali/ade, gest. i. J. d. H. 1012


(1605), enthlt die biographischen Notizen von 607 Dich

tern. Das Exemplar meiner Sammlung ein enggeschriebener


Quartband von 242 Blttern.
VII. Sammlungen von Gesetzen und Stadtsurkunden.

49. Kanunnamei Mohammed Fatih, d. i. das Gesetz

buch Mohammed des Eroberers, als Anhang des i. J. 1029

(1619) von Illuq/Zufade Ben Ali gesammelten Kanunname, l


auf der k. k. Hofbibliothek zu Wien Nro 90,

5c. MunschialiSelalin d. i. die schriftlichen Aufstze der


Sultane vom Reis Efendi Feridun, eine eben so kostbare als
seltene vortreliche Sammlung von Staatsschreiben aus 1,800
Originalen der osmanischen Archive gesammelt; mein E

xemplar ein kleiner Folioband von 218 Blttern , welcher 267

Stcke enthlt. Nur einen Theil dieses Bandes enthlt die


Handschrift der kniglichen Bibliothek zu ParisNro 79, wo
von Langles in dem fnften Bande der Notices et extraits
des manuscrits dela bibliotheque nationale pag. 668 eine aus
fhrliche Kunde gegeben, nach welcher jener Band statt 267
Schreiben deren nur 88 enthlt. Meine Handschrift enthlt
die Schreiben bis zu Ende der Regierung Sultan Selim's I.
die Fortsetzung, welche die Schreiben Sultan Suleiman's und
das Tagebuch seiner Feldzge enthlt, fhrt den Titel Mun
schiati humajun.

Von den fnfzig hier aufgefhrten Quellen dieses


ersten Bandes sind bisher] nur inf, nhmlich: die Chro

nik des ungenannten Verfassersals die Veranzisclze; Nesch


ri unter dem Nahmen der Haniwdldischen, dann Dsche

XLII

mali durch Gaultier-Spiegel verdeutscht, unter dem Nahmen


der Beckischen von Lewenklau; Scadeddin, von Bratutti

bersetzh von den spteren europischen Geschichtschrei


bern des osmanischen Reiches bentzet worden. Von La

tis Biographien haben die, seit dem Drucke derselben in


Europa erschienenen , osmanischen Geschichten nicht ein- _
mahl Kunde genommen. Von diesen fnfzig Geschichten
sind nur zwey, nhmlich die acht Paradiese durch Edris,

und die Krone der Geschichten durch Seadeddin von Amts


wegen verfasset, und diese beyden allein mit allem Schmu

cke rhetorischer Kunst ausgestattet, alle brigen sind von


ihren Verfassern ohne Anspruch auf schne Redekunst und
Gunstbezeigung einfach, und im Gegensatze der Beichshi
storiographen sehr unparteyisch geschrieben worden, und
die Verfasser waren nicht bloss Gelehrte und Professoren ,

wie (bis auf Wenige) die Biographen der Dichter, sondern


Geschftsmnner und Krieger, welche im Kriege und Frie
den gedient, welche hohe und sogar die hchsten Wrden
des Reiches bekleidet haben, Staatsecretre, Kanzler (Ni

schandschi und Defterdare), Sandschakbege und Beglerbege,


und sogar ein Mufti (Seadeddin)und ein Grosswelir (Lutfl),
zum belehrenden Beyspiele ir alle Mufti und Grosswelire,
welche der Geschichte abhold.

i .7

GESCHICHTE
DES

4
i l
A.

.OSMANISCHEN IIEICHES.

ERSTER BAND.

i}

- l

Erstes

Buch.

Ursprung und Vaterland der Trken. Geschichte der Oghitfen


und Turkmanen der Seldschukeln Persjens und Rum's.
1

'

__--_

Ural: ist das Volk der Trken, deren noch herrschen- Ursprung

der Zweig die Osmanen. Der Stammvater Trk, von

Til"

dem Slxslh selbst ableiten, ist allem Anscheinde nach

der Targitaos Herodofs a und der Togharma b der


Schrift. Andere Vlker haben sich den Nahmen der
Trken, andere denselben ganz entgegengesetzteheyge

legt. Tatarische und mongolische Gleschichtschreiber _ '


glaubten, ihr Volk durch die Abstammung desselben
von Tatar und Mogol, den angeblichen Brdern, Nach

kommen Trk's, des Sohnes Jafefs, im siebenten Ge


schlechte, zu adeln c, whrend die Osmanen, wirkliche
Trken, sich durch diesen Nahmen heute entadelt wh
nen, weil sie darunter nur herumstreifende Horden
und barbarische Vlker verstehen, wie der Grieche
und Rmer vormahls unter dem Gesammtziahmen der

Scythen. Uebrigens kannten schon Plinius und Pompo


nius Mela dem Nahmen nach die Trken d, welche
auch unter den Amurgiern Herodofs (durch: die Fehler
der Abschreiber) verlarvt zil seyn scheinen t. Die Byzan

tiner nannten sie bald Perser e, bald Ungarn, hierzu


nicht durch die geringste Verwandtschaft weder der

Perser mit Trken, noch der Ungarn mit Persern be


rechtigt. Chalcondylas ist zwischen der Abstammung der
Trken von Scythen oder Parthern unschlssig 3, und
B) Herodot IV. 5.TaPy ist augenscheinlich irk, 11m9; die Ableitunge
aylbe. b) Genesis X. 3. c) Bistoire gdnealogique des Tatars per Abulghasi
und Remusat reclierches sur leslangues tatares 12.325. d) TurCael/ue m!!!
rylvas occupant, zu Ende des ersten Buchs. e) Pachymeres. f) Conslantinns
Porphyrogeuita. Ueber die Verwechslung der byzantinischen Ugren mit

dem alt-trkischen Stamme der Ui uren siehe J. v. Klaprotlfs Abhand


lung ber die Sprache und Schrift rfer Uiguren. Berlin 1812. g) Chalcon
(lylu zu Anfang des ersten Buchs.
l

2
Phranze nimmt sogar die, der Eitelkeit der entarteten
Griechen schmeichelnde, romantische Sage auf, dass

das Herrschergeschlecht Osman's von Isac dem Com


nenen abstamine der, seinem Glauben und seinemAVolke

abtrnnig, weil er gut arabisch sprach, bey den Persern,


d. i. bey den Trken (wiewohl diese weder Perser
sind noch arabisch sprechen), sehr beliebt, als Ueber

setzer der meisten der rmischen und griechischen


Novellen ins Arabische, wie ein zweyter Mohammed ge
achtet und mit der Tochter des Emirs (der Seldschuken)
vermhlt , der Vater Suleimans , des Vaters Ertoghrurs,
des Vaters Osman's gewesen seyn soll a. Andere nicht
byzantinische Geschichtschreiber haben von dem tro
janischen Ursprunge der 'lrken gefabelt, und sie zu
unmittelbaren Abkmmlingen Teukefs und Hektofs b
gemacht. Paolo Giovio, der Geschichtschreiber Carls

des V., welcher die neuere Zeit zuerst ber Geschichte


und Kriegsverfassung der Osmanen belehrt, zweifelt
nicht, dass dieselben Tataren von der Wolga seyen c,
und noch vor nicht Izangem ist der Ursprung des Nah
mens Tiirk vom Flusse Terek abgeleitet worden 1.
Vaterland
Wenn gleich nicht immer gengend , doch meistens
d" Tluken ergiebiger an VVahrheit, als die Forschungen nach dem
Stammvater eines Volkes, sind die Untersuchungen ber
die Ursitze desselben. Die Trken, von den Chinesen
ursprnglich Tuku genannt, stiegen vom Altai (Altun
tagh) d. i. dem Goldberge, dem Eictagh der Byzantiner,
nieder d, und das weite fruchtbare Steppenland Hoch
Asiens , welches stlich von Chatai, d. i. dem nrd
liehen China, westlich von dem See Aral und dem
Lande Chowarefm, nrdlich von Sibirien und sdlich

von Tibet und dem Lande jenseits des Oxus, oder


der so genannten grossen Bucharey begrnzt wird,
' fhrt den Nahmen Turkistan e. Ein Land, von jeher

berhmt durch die Ueppigkeit seiner Weiden, durch


den Moschus von Taraf f, durchdie Bogen von
') Phranze I. a0. der griechischen Aus ahe. b) Aeneas S lvius, Leonar
dus Chiensis und Andere. C) Commeulnrn deile cose dei urchi di Paolo

Giovio. Ca . I. d) Kla rotlfs Asia Poly lotts S. zio u.f. Rittes Erdkunde I.
S. 532. Bei in 1817 un H. 592. e) Dsc ihsnnumh S. 366. i) urhani Katii
Coustantinopel. Ausgabe S. 604.

5
TsChlSCh ", durch den Schlag seiner Pferde und Be
wohner, deren Schnheit und Raubsucht dem ganzen

Morgenlande zum Sprichwort. Persische Dichter Prei


sen die Schnen als Gtzen von Tschigil (eine der er
sten Stdte 'lurkistans,' deren Bewohner dem Canod

pus, dem Orion und dem Heerwagen gttliche Vereh


rung erwiesen, und sich mit ihren Schwestern und
Tchtern vermhlten) b , und die Geliebten , schn wie die Bewohner voniGhatfal c, Cholen d, Farchar e und

Jaghma f (lauter Stdte Turkistans), rauben die Rud


he wie die ruberischen Trken das festliche Mahl t.
Die alten Perser, welche ihr eigenes Land Iran, und
alles brige zumGegensatze Aniran, d. i. Nicht-Iran nann
ten, hiessen die stlichen Lnder jenseits desOxus,

nhmlich das heutige Turkistan , Turan, und der Nahme


der Turanier, d. i. der Trken, war ein Gesammtnahme,

wie der der Scythen, welcher Bohheit und Barbarey


bezeichnete, im Gegensatze von Bildung und Cultur;
der Nahme der Turanen ward in dem Munde der Grie
chen zu dem der Tyrannen, und selbst den Osmanen gilt
heute der Nehme Trke als gleichbedeutend mit Barbar.
Die Uiguren, d. i. die stlichen Trken, welche Uigurcrl.
von Karakurum bis Turfan sassen, sind von frheren

Geschieht-und Erdbeschreibern mit den sibirischen


Ugurcn der Byzantiner, so wie die Hunniu (der l
teste Nahme der Trken bey den Chinesen) mit

den Hunnen verwechselt wordenrg. Die Sprache derv


Uiguren ist das reinste und lteste Trkische, wel
ches in der Folge dschagataiisch genannt ward von
Dschagatai , dem Sohne Dschengif-Chas , dem Beherr
scher dieser Lnder, deren Bewohner nach dem noch

spteren Urbeg-Chan Ufbegen genannt wurden und


noch so heissen. Die uigurische oder dschagatascha

Sprache, von den Osmanen selbstauch die alt-tr


') Ehen da S. 337.

Tschatxch ist dieselbe Stadt mit Tacchlrend]. b) Das

persische rvrterbuch erheug Schuuri be Tschigil I. S. 348 und DSChlhBn


numu S. 367. c) Ferheng Schuuri II. . (79. d) Histoire de la ville de
Khotan tirde des lnnales de la China et. ti-aduite du chinois Im! Mr. Abel
Remusat h Paris , und die Anzeige davon im journal asiatiqne XVII. p. 293
") Burhnui Katii S. 243. i) Eben da S. 975. 5) Asia Pclyglotta, und recherl

ches sur les langues tartares pur M1. Ahelfiemnsat. Paris 1820. Xld.
1*

lrisclzs genannt, ist die ltere Schwester der seIdsc/m


Irischen, welche in der Folge sich als osmanische aus
bildete, und die heutige n'en-trkische ist. Schon am En
de des funfzehnten Jahrhunderts, wo die osmanische

Sprache erst zumGipfel ihrer Vollendung aufzusteigen


anng, hatte die dschagataiische ihren hchsten Punct
mittelmssiger Ausbildung erreicht auf welchem diesel
he seitdem stehen geblieben (weil ihre Literatur aufge
hrt), whrend die osmanische noch immer regsam
fortlebt. S0 viel von den stlichen Uiguren und ihrer
Sprache zu melden war nothwendig, weil ihre Nachkom
men, die Ufbegen a, von ihren stammverwandten west

lichen Brdern, den Osmanen, durch das ganze dazwi


schenliegende weite Persien getrennt, mit denselben
doch, n1cht nur als Stammverwandte, sondern auch als
natrliche Verbndete, wider ihre gemeinsamen Grnz:
nachbarn und natrlichen Feinde, die Perser , in steter

politischer Verbindung geblieben sind, bis auf den heu


tigen Tag. Wir wenden uns nun zur ltesten Geschichte '
der Trken nach ihren eigenen Sagen, die, wenn auch

Oghu
um

nicht als reine geschichtliche Wahrheit erhrten-nichts


desto weniger Erwhnung verdienen.
-Chan
Nach ursprnglicher trkischer Sage, wovon die
seine

Shne.

Spuren selbst in Herodofs Ueberliefertitig von dem


Ursprunge der Scythen erkennbar 1, war in der graue
sten Zeit Oglzuj-Chaiz, der-Sohn Kara-Chan's, der Bildner
trkischer Macht und Cultur durch Eroberungen und
Gesetze, gleichzeitig mit Abraham c, und als Herr
a) Der flleg genannte trkische Stamm wohnte sonst im innern Asien,
sdlich vom Hitnmelsgcbirgc, in der Gegend der Stdte Choten, Kaschghar,
Tur/an und Chamil, und besteht aus Ueberhleibseln der Chuyche oder
Ui ur der Nuimnn und anderer verwandten Stmme. Bey den arabischen
Sc rittstellern heissen die Ufbeg Gaf oder Guf, welcher Nahme mit den
alten Benennungen Kurchi oder Kaodsche der ihnen stamm- und SPPEClI
verwandten Chuyche sehr schn bereinstimmt, besonders da das wetcheK
der Chinesen stetsr G gebraucht wird, und mit demselben sehr viel
Aehnlichkeit in der Aussprache hat. Asia Polyglotta S. m7. b) Die drey
Shne des Targitaos bey Herodot [[V. 5.] sind Leipoxailz, Arpoxain und
Kolaxain [Koloxain]. Das Oxain, welches diesen dreyNahmen gemein ist,
scheint ar nichts anderes , als Oghu/ oder GhtJ-Chan zu seyn. 5] l\'eschris
Gesclnc te von Oghigf-Chan in der ersten Abtheilung seines Dschihnnuma,
Welches in der Historie ein nicht minder classisches Werk als das Hadschi
Chalfas in der Geographie, und mit dem letzten nicht zu verwechseln ist. Um
diese Verwechslung nicht zu veranlassen, wird in den folgenden Noten
hloss Hndschi Chnlftfs Werk unter dem Nehmen Dschihaunuma [Weltschau],

Nuchrfs Werk aber immer mit dem Nehmen des Verfassers aufgefhrt.

5
schaftsgrnder gleichartig mit dem Dejokes der Me
der, d. i. mit dem Dschemschid der morgenlndischeti
Geschichten F. Vom Gtzendienste seines Vaters einer

reineren Gottesverehrung zugewendet, lag er mit ihm


siebenzig Jahre lang im Brger und Religionskriege b.
Von Karakum , wo sein Vater Kara-Chan berwinterte,

und zwischen den Gebirgen Urtag und Kurtag bersom

merte c, zog Oghuf sdlich, und schlug seine Resi


denz zu Jassi d auf, eine von '.lurkistans berhmte
sten Stdten, als Sitz alter und neuer trkischer Herr

schaft , alter und neuer religiser Cultur, als die Resi


denz Oghuf-Chan's in der ltesten Zeit, und die des
Chan's der Ufbegen in der neueren, als der Geburtsort
und der Lehrplatz Chodscha Ahmed's,eines der grssten
Scheiche des Ordens der Scheiche Nakschbendi e.
Nachdem Oghuf seinen Vater besiegt, unterwarf sich
ihm von Artelas und Sirem bis nach Buchara ganz Tur
kistan f. Als seine sechs Shne nennt die Sage den
Chan des Tages, des Mondes des Sternes, des Himmels,

des Berges und des Meeres 5, alte Titel der Herrschaft


fr ihre Nahmen verbrauchend. Der Vater, ein Jger

wie Nimrod, Beherrscher eines jagenden Steppenvol


kes, sandte die Shne eines Tages aufJagd ihres Glckes
aus. Sie brachten ihm einen Bogen und drey Pfeile h

die sie gefunden, zurck. Oghuf schenkte den Bogen


den drey ersten, die drey Pfeile den drey letzten seiner

Shne; diese theilten dieselbenjeder_einen fr sich,


jene zerbrachen den Bogen in drey Stcke. Desshalb
) Siehe den Beweis dieser Identitt in den Wiener Juhrhiichern der
Literatur. Band IX. Seite 14 u.f. b) Neschri. ) Nach Dschihanuumn S. 36g
war Urtng der Sommeraufenthalt, Kurlug der Winteraufenthult der Oghu

fen. Die beyden Nehmen dieser Berge sind, wie fast alle bri en der
franzsischen Uebersetzung der Geschichte Abulghak, durch falsc e Auw
spreche entstellt in Artag und Karla ; das letzte als Schneebt-zrt,y [Kar
heisst Schnee] wre eine sonderbare
nhl zum Winterquartiere. Ilistoiro
genealog. p. 30. l Jlusi 101 Gr. Lnge, 43 G1. Breite, die Hauptstadt
Turkistanx, vorma ls die Residenz der ufbegischen Chane. Dschihannuml
S. 567, Z. g. Da die Oghufen oder Ufen his in die Moldau vordrangen,
so benannten sie die moldauische Hauptstadt nach der talarisohen. ) Die
umstndliche Nachricht ber diesen berhmten Scheich geben die zu
Constantinopel i. J. d. H. 1236 [1820] im Druck erschienenen Biograihien
der Scheiche Nakschbendi. Rcschhat ainul hajatyd. i. 'lropfen des Lc 91151
uells. f) Dschihannuma S. 370, Z. 5. S) Gn-Charhdi-Chan, JildU-Chan,

k-Clmn, Tngh-Chan Hauff-Chart. llistoire gnealog. p. 59. Dschihannuiua


S. 370, Z. 19 und Neschri.
'

6
nannte Oghuf die letzten Ulschok, d. i. drey Pfeile , die
ersten Bofuk, d. i. die Verderber oder _Zerbrecher *;

jenen bergab er die Hut des linken, diesen die des


rechten Flgels des Heeres, den Verderbern den Vor

rang zuerkennend b, und nach. seinem Tode theilten


sie sich in die stlichen und westlichen Lnder des

grossen oghztfischen Reiches; die drey Pfeile oder die


Herren des linken Flgels die stlichen, die Zerbrecher
oder die Herren des rechten Flgels die westlichen Tr
ken. Jedem dieser sechs Shne Oguf-Chatfs gibt die Sage

vier, welche die Vter der vier und zwanzig vornehm


WiiderhiihIung

sten trkischen Stmme 1'.


Die Glaubwrdigkeit mancher in der Vorzeit treu

der

. .

q-ermhlin herzig geglaubten, spater von der Kritik bezweifelten

Sagen findet sich oft in der jngsten Zeit durch die


6":

Geschichte selbst besttigt, und was an der Sage nicht


wahr ist dem Stoffe nach , ist es der Form nach , oder

auch umgekehrt. Ausserdem dass die Gewohnheiten


eines ursprnglichen Jgervolkes in denen des Hofes
der Sultane sich lange erhalten haben, und dass die
Eintheilung des rechten und linken Flgels als Grund
feste trkischen, mongolischen und tatarischen Heer
bannes hervor tritt, ist auch die Vierzahl dem knst

liehen Gewebe osmanische! Staatseinrichtung berall


tief eingeschlagen H, und die vier und zwanzig Stamm
vter der Trken haben in den vier und zwanzig Be
gen der baharitischen und tscherkassischen Mamluken
in Aegypten bis zu ihrer jngsten Ausrottung fortge
lebt. Hieran sich zu erinnern,wird in der Folge dieser
Geschichte mehr als einmahl der Ort seyn.
filgllsftg;r
Indem wir hier die drey Chane des linken Flgels ,
Qghtl/ell, und die Nachkommen der drey Pfeile, welche stlich

izzlsczir: zogen und ausser unserem Gesichtskreise liegen, nicht


"""

weiter verfolgen Hi, heften wir den Blick auf die

Abkmmlinge der drey Chane des rechten Flgels oder


derVerderbenwelche ursprnglich in Turkistan sassen,
dann westlich in das Land zwischen dem Slhun und
I z) Hst. gendulog. p. 62. Dschihannumu S. 370, Z. 22 und 23. b) Eben

ln

.2 .

7
Dschihun, d. i. zwischen dem Jaqxartes und Oxus ein
brachen, und endlich , den letzten berschreitend, bis an

den Bosporos und an die Donau erobernd und herr


schend vordrangen. Die ltesten Geschichtschreiber der

Oghufen, Seldschuken und Osmanen leiten die Abstam


mung ihrer Herrschergeschlechter zu den drey Chanen
des rechten Flgels hinauf, sodass die Ogihufen vom
Chane des Berges (sie bewohnten Gebirgland), die Seld
schuken vom Chane des Meeres (das rnittellndische war
die Grnze ihrer Herrschaft),die Osmanen vomChane des

Himmels (den mehr als ein Volk durch seine Geschlechts


register gelstert) abstammen; Ehe sich diese Ge

schichte mit den letzten ausschliesslich beschftigt,


muss sie ihrer Stammverwandten und Vorgnger um
so mehr erwhnen , als das Reich der Osmanen sich auf

den Trmmerndes seldschukischenerhob; daher zuerst


einige Worte von den Oghufen, und dann so umstnd
licher vpn dem letzten Zweige der Seldschuken, je in

niger die Geschichte ihres Verfalles mit der des Empor.


kommens der Osmanen verochten ist.
Die Oghufen herrschten in Turkistan und im Lande ifvgiczle
s I
zwischen dem Jaxartes und dem Oxus , in vielfltigefen.
Kriege verwickelt mit Persiens Chosroen und Arahiens
Chalifen b. Erst viertehalbhundert Jahre nach Molramr 349 (963).
med nahm Salur, ein Abkmmling von Tak-Chan (dem
Herrn des Berges), mit zweytausend Familien den Islam
au. Er hiess so fort Tschanak oder Kann-Chart, und sein
glubiges Volk, zum Unterschiede von den noch nicht
bekehrten Trken, Turkmanen e. Als sie in der Folge
auszogen, und sich theils im westlichen Armenien ,
theils am stlichen Ufer der oaspischen See niederliess
sen, wurden jene die westlichen, diese die stlichen

Turkmanen genannt, und ihre Sitze heissen noch heute


an beyden Orten das Turkmanenland d. Musa , der Sohn
I? Neschri und Dschihannuma S. 370, Z. 26 und 27 nach Mirchond.
b) eschri. ) Neschri erklrt den Nahmen Turkman als zusammengezogen aus Trk und Imdn , d. i. Glauben. d) Sehr umstndlich ber die stlichen
und westlichen Sitze der Turkmanen verbreitet sich die Note der Histolre
enealog. des Tatar: p. 535-538. Dass diese Tnrkmanen Oghufcn sind,

iemerkt auch Deguignas bey ihren spteren Einfllen in Syrien. Hintoire


genenlog. des Huns L. X. p. x90.

8
TschanaIr-Chans, sammelte um sich die Gelehrten, baute

Moscheen, Klster und Schulen. Sein Nachfolger und


Oheim Boghra-Chan Harun,der Sohn Suleimarfs, dehnte
seine Herrschaft weit gegen "Osten ber Kaschghar und
Balasaghun bis an Sinas Grnze aus, und entriss der
389 (999).

persischen Dynastie der Samaniden die Herrschaft von

Buchara. Nach ihm zwang Ahmed-Chan Ben Ebu Nasser


Ben All. den Islam dem noch unbekehrten Theile der
Trken mit Gewalt der Waffen auf, und sein Bruder
Arslan-Chan Abul Mq/qier BenAli, welcher seinen langen
Nahmen mit dem krzeren und schneren Scherfed

409 ((018). dewlet, d.Leichsadel,vertauschte,unterwarf sich das


ganze Land jenseits des Oxus. Nach seinem Tode
machte sich Kadr-Chqn Jusuf, der Sohn Boghra-Charis,
durch die Freygebigkeit, womit er die Leser des Korans
el! 413

bedachte, einen bleibenden Nahmen. Sein Sohn Kara

mlm

Chart. Omar, vom Bruder Mahmud gefangen genommen,

439 (1647). wurde mit demselben vergiftet, und das Land kam

unter Taghmadsch-Chans von Samarkand Gewaft, dessen


Sohn (Schemsul-mlk Ben Ilik Chan Ben Taghmadsch) sich
durch ein Doppelband mit _der aufsteigenden Herrscher
familie Seldschuk verschwgerte, indem er die 'l0chter
462 1069). Alparslans zur Frau nahm, und seine Schwester Turkan

Die Sel-

dem Sultan Melek-Schah vermhlte 1'.


Die Shne Seldschuks, ein mchtiger trkischer

ihchukcn

Stamm, dessen Geschlechtsbaum aus den Lenden des

Sohnes Oghuf, dem Chane des Meeres, empor steigt,


sassen zu Ende des zehnten Jahrhunderts der christli
chen Zeitrechnung um Buchara,wo Boghra-Chan, der

oben genannte Oghufe, herrschte a. Dreyssig Jahre sp


ter fhrte sie Mahmud, der grosse Herrscher von Ghasna,
f 46a (m33) der Eroberer von Indien, ber den Oxus nach Chora

san b. Mahmuds Vater, Sebektegin, der ursprnglich


trkische Sclave eines Heerfhrers der persischen Herr
scherfamilie Saman , War von derselben zum Statthalter
in Ghafna bestellt worden, und riss bald die unabhn

gige Herrschaft des Landes an sich, wie in den beyden


d uDegiiilggn tahleschronologiquas p. 24x. IJ) Doguignes llist. geniillog.
es uns. . .p.i .

9
vorhergehenden Jahrhunderten die trkischen Sclaven
Tulun und Achschid a, die bestellten Statthalter derCha

lifen in Aegypten. Diese trkischen Leibeigenen waren


die Ersten, welche aus den Gliedern der thr0numrin

genden Leibwache sich auf den Thron selbst schwan

gen, und den Titel von Sclaven mit dem von Knigen
vertauschten; Mahmud aber vertauschte der Erste den
Titel des Knigs mit dem vor ihm nicht blichen eines

Sultans b. Die Obergewalt seines Hauses dauerte kaum


anderthalb Jahrhunderte, und unterlag der des Stammes
Seldschuk , welcher, von Mahmud ber den Oxus geru

fen, die mchtige Hand der Herrschaft drey Jahrhun


derte lang von dem caspischen Meere bis an das mit
tellndische erstreckte, und mit den fnf Fingern der
selben, d. i. durch die fnf seldschukischen Dynastien
in Fars, Kerman. Dumas/tun Haleb und Rum oder Klein

Asien diese Lnder gewaltig umgriff 1'.


Tbghrulbeg c, \ der Enkel Seldschuk's , entriss die Z- lag/Im"

gel der Herrschaft, welche die Chalifen zur Hut ihres


Thrones der persischen Familie Buje bergeben hatten,
den zuschwachen Hnden derselben, und vom Chalifen
Kaimbiemrillah zu Hlfe gerufen . rchte er dessen

Schmach durch die Hinrichtung seines emprten Scla


ven Besasiri d. Toghrul empng aus des Chalifen
Hnden die Belehnung mit der Wrde eines Emirol
untere, d. i. Frsten der Frsten des obersten Gewalt
habers im weiten Reiche des Chalifats, die hchste
Wrde, womit vor ihm die Gewalthaber der Familie

Buje bekleidet waren.Der Chalife sass auftseinem Thrb


ne hinter einem schwarzen Schleyer mit dem schwar
zenQMantel Mohammeds (Al-borda) angethan, und den
Stab des Propheten als Zepter in der Hand. Nachdem
Toghrul die Erde geksst und eine Zeitlang aufrecht
gestanden , setzte er sich auf einen anderen Thron zur
) Die Dynastie der Benz Tulun begann im lJ. a5 [867] und erlosch
192 [904], die der Beni Achschid begann 323 [934] um erlosch 357 [967].

b) Deguignes Ilist. gen. (les Huns I. p. 239. c) Der Taypoltzg der By


Zntiner. d) In Deguignes durch einen Schreibfehler der von ihm ge
brauchten Handschrift , oder durch falsche Vermuthuug eines Schreibfeh
lers durchaus irrig Nassauiri statt Hera/in.
l
"

iO

Seite des Chalifen. Das Diplom, wodurch ihn der Cha


life zum unumschrnkten Stellvertreter, zum obersten

Gewalthaber aller ihm von Gott anvertrauten Lnder


und Statthalter aller Moslimin ernannte,ward verlesen ;

sieben Ehrenkleider wurden ihm eines nach dem andern


angezogen, sieben Solaven aus den sieben Reichen des
Chalifen zum Geschenke gemacht, das Haupt mit einem
goldenen, moschusdurchwrzten Schleyer verhllt,
und zwey Bnde (als die arabische und persische Kro
ne) aufdasselbe gesetzt, zweymahl ksste er die Hand
des Chalifen, mit zwey Schwertern ward er umgrtet
als Beherrscher des Ostens und Westens , und als sol

cher ffentlich ausgerufen t.


dlpanlan.
Seine Schwester hatte Toghrul dem Chalifen zur
Frau gegeben, und nahm dafr nach langen Unterhand
lungen dessen Tochter zur seinigen. Dem ausserordent

, lichen Pompe , womit die Hochzeit der jungen Braut


ausgestattet war a, folgte bald der gewhnliche Pomp
455 (1063).

des Leichenbegngnisses des alten Brutigams l, des


sen Stelle auf dem Throne sein Neffe Alparslan,d. i. der
starke Lwe, eiunahm und ausfllte. An der Spitze tr
kischer Reiterey setzte er ber den Euphrat und zog in
Csarea,der Hauptstadt Capadociens, ein, wohin ihn der
Ruhm und der Reichthum der Kirche des heiligen Ba
silius gelockt,und von wo er die mit Perlen eingelegten
Flgel des Reliquienschranks mit sich fhrte c. Er er

oberteArmenienmnd Ge'orgien,und zog bis in dasHerz


von Phrygien wider den byzantinischen Kaiser Romanus
Diogenes , indessen Heeren eine moldauische Horde tr
kischer Abkunft (die Ufen H) wider die Heere Alpars
lans, welcher seine Tochter dem Frsten der Oghufen
vermhlt hatte d, stritten. Nach drey beschwerlichen
Feldzgen war es dem Kaiser gelungen, die Trken
ber den Euphrat zurck zu drngen, und Malaj/rerd
die zwischen Erferum und Wan gelegene Grnzfestung,

wieder zu erobern. Alparslan og mit vierzigtausend


) Die Beschreibung davon in Mirchdnd und aus demselben in der
Wienerzeitschrift fr duJahr 182158529. b) Er starb 75 Jahreslt, Noch

betul-tewarich. ) Gibbon nach den Byzsntiucru LVII. Buch. d) Nesebri.

11

Pferden zur Hut seiner Lnder herbey, die derKaiser mit


einem ber hunderttausend Mann starken Heere be
drohte. Die Uebermacht desselbenwurde durch die Wi

derspnstigkeit der frnkischen Sldlinge, die unter Ur


fel oder Rltssl Baliol, dem Verwandten oder Stammva
ter schottischer Knige, fochten, und durch die Feld
chtigkeit der Ufen, die zu Alparslan, dem Schwie
gervater des Frsten der Oghufen, bergingen, ge
schwcht, aberder Uebermuth des Kaisers so wenig
gebrochen, dass er als Unterpfand des Friedens vom
Sultan die Uebergabe seiner Besidenzstadt Bei verlang
te a. Alparslan rstete sich zur Schlacht, er band mit
eigener Hand den Schweif seines Rosses auf, vertausch
te Pfeil und Bogen mit Keule und Schwert, zog ein
weisses Kleid an, durchdftete sich mit Moschus und
schwor, dass wenn er besiegt wrde , diese Stelle seine

Grabsttte seyn solle. Er gewann die Schlacht, und der


Kaiser ksste die Erde als Gefangener des Sultans, der

August
[U7 I.

ihm den Fuss auf den Nacken gesetzt haben soll b,


wie achthundert Jahre frher der persische Kaiser

Schabur dem rmischen Valerianus e, wie dreyhun


dert dreyssig
Jahre spter
dem
osmanischen
Sultan
Bajesid
der tatarischev
Chakan
Timur.
Gegen das
L
segeld einer Million und) den jhrlichen Tribut uvon
16o,ooo Pfunden

Goldes wurde dem Romanus Dio

genes die Freyheit wieder gegeben, die er bald dar


auf, im eigenen Lande von Emprern eingekerkert, u:
mit dem Throne und dem Leben verlor. Dem Alp
arslan wurde das seinige gekrzt durch den meuchle
rischen Dolohstich Jusufs, des Chowarefmiefs, des Fe

stungsbefehlshabers von Bersem. Vorn Grabe der Sel


dschuken zu Merw in Chorasan spricht die Inschrift zu
den Besuchern: die Ihr Alp a r sl an's Grsse bis zum Hirn.
mel erhht gesehen schaut hier dieselbe erniedriget bis un

tar den Staub d.

Das schnste Vermchtniss, welches Alparslan nebst


a) De uignes Bist. des Huns X. p. 209. b) Josnnes Scylitzes und Con
stuntinus
nnasses erwhnen dieser Sage, welche Nicephorus Bryennlus
und Zonerss mit Stillschweigen bergehen. c) Gibhon Cbp. x. d) Deguh

gnes Hie. gen. des Huns L. X. p. #03

,
Male/r
Sch all: gras
ser Gras:
wesir [Visa
nlul-ml/r.

12

seinem weiten Beiche seinem Sohne Melek-Schah , dem


grssten Herrscher der Seldschuken, hinterliess, war das
schon von seinem Vater Mikail empfangene, des grss

ten aller Grosswesire Nisamul-mlls (Reichsordnung).

Unter Mikail (Michael), Sandschar und Alparslan ver


waltete er dreyssig Jahre lang mit unumschrnkter Ge
walt die Geschfte des weiten Seldschukenreichs, das

sich vom caspischen Meere bis ans mittellndische und


von demLande der Chafaren bis an die Spitze Jemen's
erstreckte, und welches Melek-Schah whrend seiner

zwanzigjhrigen Regierung zwlfmahl von einem En


de zum andern durchreiste ". Zu lssfahan, Nischabur,
Merw,Balch Herat , Mossul , Bassra und Bagdad erho

ben sich Schulen und Akademien, von Nisamul-mlk ge


baut und reichlich gestiftet, keine berhmter als die von
l 066.

Bagdad nach ihrem Stifter Ni/amije genannt b, das Mu


sterbild aller spteren hohen Schulen des Islams. Ni
samul-mlk war der Schulgespann Hasan Ssabzihk, des
Stifters der Assassinen, gewesen, und hatte ein Men
schenalter lang dem verderblichen Bund-e des Unglau
bens und des Dolchs mit aller Kraft eines hohen Cha
rakters und mit aller Macht seines hohen Postens wirk
sam Widerstand geleistet , dennoch el er ku-rz vordem
Ende seines und Melek-Schahs Leben bey diesem inUn

gnade , und bald darauf als Opfer eines Assassinendol


ches . Sein Nahme ist als der des grssten grosser
Grosswesire, der MelekSchahs als der des grssten
Frsten der Seldschuken, als der des Grnders einer

neuen und verbesserten Zeitrechnung (die dsclzelalischa


Aere), als der des Beschtzers der Gelehrten und vorzg

lich der Dichter, in der Geschichte verewigt t. ln der


freygebigen Begnstigung der Dichter wetteiferte er mit
Chifr-Chan d dem Sohne Taghmadscs, dem Bruder und
) Nochbetul-tewnrich, Mirchond, Lari. b) Nochbetul- tewurich und
Deguigncs Hist. gen. des Huns p.2o./;. NiJnmuI-mlk ist auch der Verfasser
einer Geschichte und eines Frstenspiegels. c) Geschichte der Asslssinen,
Stuttgard 1818. S. 95. d) DieserChgfr-Chan ist derselbe, den Herbelot Klie
der Khan nennt [p. x07] und dessen gleichzeitige Existenz mit MelekJc/lah
Gibbon [Chat]. LVll. Qluartausgnbe V. p. 670. Note] mit Unrecht bezwei
felt; Chyr-Schah, der So in Tnghmadsvh, folgte seinem ruderIlik-ChamNach

Clqfr-tfchah: Tode folgte ihm sein Sohn Ahmed-Chan, der Sohn Dschafer

13

Nachfolger IliIc-Chans, dem oghufischen Beherrscher der


Lnder jenseits des Oxus , dessen Schwester Turkan die

Gemahlinn Melek-Schahs. Dieser hatte auch um eine


komnenische Prinzessinn seineBewerbung gestellt, die
vom byzantinischen Kaiser Alexius hintangehalten ward;
hingegen gewhrte MelekSchahseineTochter dem Cha
lifen Moktadi . aber nur unter der im Oriente so harten
herrischen Bedingniss, dass er der Gesellschaft seiner
1

brigen Frauen und Beyschlferinnen entsage und aus7

schliesslich der Neuvermhlten lebe. \Achtzehn Jahre 4570074)

schon vor seinem Tode hatte Melek-Schah seinem Vetter


Suleiman, dem Urenkel Seldschuks , die Herrschaft aller

ber Antiochien hinaus gelegenen Lnder d. i. die Herr


schaft von Rum oder Klein-Asien berlassen, und wir

wrden hier sogleich. zu demselben als dem Grnder


der Dynastie der Seldschuken Rums bergehen , wre
es nicht des klareren Zusammenhangs willen nothwen
dig, nach den schon aufgefhrten drey ersten Herrschern
der persischen Seldschuken, nach Toghrulbeg, Alparslan
und Melek-Schalt , noch ihrer drey unmittelbaren Nach

folger , nhmlich Bar/cjarQ/cs Mohammed-Schas und


Sandschafs, mit welchem erst die Grsse der persischen
Seldschuken schliesst a, kurz zu erwhnen.

Melek-Schahhinterliess vier Shne: Mahmud, Mo- Barkjarok.


hammed, Sandschar und Bar/rjaro/c, wider den letzten
(den ltesten)
wollte den
jngsten
dessen
i Mutter
Turkan-Chatun,
derenersten
Bnkeund
schon
den grossen
Nisamul-mlk gestrzet hatten, auf den Thron erheben,
und wrde denselben vielleicht fr ihn behauptet haben,

htten den hoffnungsvollen Knaben nicht die Blattern


hinweggerafft. Barlriarok, von zweyen seiner Oheime be
kriegt , besiegte Beyde. Den ersten, Tekesch oder Tukusch,
kerkerte er geblendet in Takrit ein , der andere Tetesch
Chunit, den Melek-rfchah gefangen nahm; hierauf Kadr Chan Dschibrail Ben
Jusn Harun , an dessen Stelle Sandschar, der Sohn Melek-Schah, den Mo
hammed Chan Ihn Suleiman Ben David B. Ibrahim B. Taghmadsch auf
den Thron Transoxamfs setzte, den er bis ins Jahr 5|5 [l 12x] behau tete.
Bis hierher geht die KundeNeschrPs von den oghusischen Frsten in raus
oxana, und er bekennhdnss er von den folgenden keine Kenntniss habe.

I) Gibbon hat Unrecht, dieselbe schon mit Melek-Schah/iabzdbrechen.


ChapLVlI. Quartausgabe S. 672.

14

oder Tutusch, geschlagen, ertrank oder ersufte sich


selbst a. Der Tyranney des dritten , Arslan Argun B. Alp- '
arslan, des Statthalters von Chorasan und Ghafna, mach

ten seine Diener durch gewaltsamen Tod ein Ende;

Barkjarok verlieh die Statthalterschaft von Chorasan sei


nem Bruder Sandschar, und die von Chowarefm dem Mo
hammed Ben Nuschtegin Ghardscha, dem Stammvater der

nachmahligen Schahe von Chowarefm b. Von seinem


Bruder Mohammed bekriegt, schloss Barkjarok mit dem
selben Frieden unter der Bedingniss der Abtretung der
stlichen Lnder des Reichs (Aferbeidschan und Irak),
whrend Sandschar in Chorasan herrschte , doch sollte

im Kanzelgebeth nur Barkjarolfs Nahme genannt wer


den. Der Grosswesir Nisamul-mlk hatte fnf Shne hin
terlassen , Asul-mlk (Reichsehre) , Siaul-mlk (Reichs
glanz), Muejedul-mlk (Beichsglcklich) und Fachrul
mlk (Beichsruhm); alle fiinf folgten ihrem Vater in sei
ner Wrde als Grosswesire nach. Dererste nur weni
ge Tage, whrend deren er sich durch Schlemmerey
x-seines hohen Amtes unwrdig erzeigte; sein Bruder und
Nachfolger Muejedul-mlk , untreu gegen Barkjarok,

wiegelte dessen Bruder Mohammed auf, ward gefangen


und wieder zuGnaden aufgenommen, dann aber vom Sul
tan mit eigener Hand gekpft; Fachrul-mlk, der ltere
Bruder, verdiente durch die Treue gegen seinen Frsten
und Glauben den Tod durch den Dolch derAssassinen
unter Mohammed-Schahs, des Nachfolgers und Bruders

Barkjarolfs, Regierung c. In dem langen Zeitraume von


tausend Jahren hat sich in der Geschichte morgenln
discher Reiche nur viermahl das wunderseltene Bey

spiel wiederhohlt , dass mehrere Glieder derselben Fa


milie die oberste Gewalt des Reichs als Grosswesire be
haupteten; vor den Shnen Nisamul-mllfs die Shhe
') Nach Nochbetul-tewlrich brachte er sich selbst um, nach Lari er
trsnk er, und ward zu B: dld unter dem Grabmahle Ebi Hnnife: bestat
tet: l") Lari. c) Degui nes ist. gen. des Hans L. X. p. 226. 223. 23a. De

guignes schreibt statt

edschdul-mlk, wie er im Nochbct heisst, Illuindul

mullr (Lx Muejedul-mlk, wie ihn auch Dschennbi nennt; so nenntihn auch
Chondemlr, der Verfasser des vortrefflichen, bisher in Europa ganz unbe

kannten Werkes der Geschichte der Wesire, welches die Biographien von
mehr als zweyhuudcrt Wesiren enthlt.
I

15
Barmek: unter den Abbassiden, und nach jenen unter

den Osmanen die Dschenderel und die Kprl f.


Siaul-ml/c (Beichsglanz), der dritte der Shne Nisam- llfoham-
ul-mlls, war der Grosswesir Mohammed-Schah's der med-schdh
nach dem Tode seines Bruders Bar/rjarok , mit Ausschluss
Chorasans, wo Sandschar herrschte, alle Lnder des

Reichs der persischen Seldschuken unter seinem Zep


ter vereinigte. Siaul-mllc folgte aber in dieser Wrde
nicht unmittelbar seinem Bruder Fdchrul-mitlk, sondern
dem Grosswesire Seadul-mlk (Beichsglck), der, von
den Assassinen gewonnen, eben seinen Herrn durch eine

Aderlass vergiften wollte, als das Complott entdeckt


und durch die Hinrichtung der Theilnehrner vereitelt
ward. Die Assassinen rchten den verhinderten Mord
durch den meuchlerischen Siaul-mlk's, und Mohammed

Schah brach hingegen einige ihrer Burgen in Irak a.


S0 waren Nisamul-lnlk und zwey seiner Shne, Gross
wesire Fachrul-ml/c und Siaul-mlk ob ihrer Treue unter

den Dolchen der Assassinen gefallen, und der dritte, Mue


jedul-ml/c, ob Verrath unter dem Schwerte des S ltans
selbst, und der vierte, Asul-mlk, rettete seinen EKopf
nur durch die Untchtigkeit zum Amte b. Mohammed

Schah fhrte den heiligen Krieg in Syrien wider die


Kreuzfahrer und in Indien wider die Gtzendiener. Ein
ungeheueres indisches Gtzenbild, das zweyhundert
Centner wog, legte er alsSchwelle unter den Eingang sei
ner zu Issfahan gebauten Akademie, damit der Fuss des

rechtglubigen Studenten ber die Gtzen in die Hallen .


der Wissenschaft fhre c. Er selbst war Dichter und
grosser Gnner derselben d, und fhrte den prchtigen
Beynahmen Zquclzt des Glckes und der Welt e.
Sandschar, der Sohn Mele/r-Schas, der Bruder seiner Sandwbr.
beyden Vorfahren, vereinte nach ihrem Tode das wh
a) Lax-i sehr umstndlich ber diese feindlichen Verhltnisse Moham
med-Jhhah: mit den Assassinen S. 516. b) Ausser Nisamul-mlk und seinen
vier enunnten Shnen war noch ein fiinfteSchenueddin, Wesir Mahmudk,
des Sohnes Melek-Schalfs , und zwey Enkel Nisnmul-mllds, nhmlich Sa
llreddin Mohammed, der Sohn Fachrul-mlls, Wesir Sultan Snndschas, und
Emir Nassireddin Taher, ebenfalls Sohn Fachrul-mlls, ebenfalls Wesir unter.
demselben Sultan, also acht. Weaire aus derselben Familie. Chondemiv Ge

schichte der Wenire. c) Nochbetul-tewerich. d) Dschenabi S. 186. e) Gha


jurseddin wed-dn/a.

16
508 (H14). rend ihres Lebens mit denselben getheilte Reich der
Seldschuken unter seinen Zepter mit ungeheuerem
Beichthume , der sichvon der Eroberung Ghafns her

schrieb. In dieser Residenzstadt seines mtterlichen


Oheims Arslan Arghun B. Alparslarfs hatte er die durch
Sultan Mahmud, den Eroberer Indiens, aufgehuften
Schtze in Besitz genommen. Darunter waren fnfKro
nen, jede vom Werth einer Million Ducaten; sieben zehn

goldene und silberne Thronen ; tausend dreyhundert gol


dene und mit Edelsteinen besetzte Kleinodien , und tau

send dreyhundert goldene und silberne Rstungen fr


Mann und Boss n. Nach der Reichstheilung mit sei
nem Bruder und Vorfahrer Mohammed ward das Kan
zelgebeth fr diesen als Schah, fr Sandschar aber als

Sultan der Sultane verrichtet. Whrend Barkjarols und


Il/Iohammetfs Regierung hatte Sandschar zwanzig Jahre
lang in Chorasan geherrscht , nach dem Tode des letz
ten bestieg er den Thron, und sass auf demselben vier
und zwanzig Jahre lang , derletzte grosse Herrscher der
persischbn Seldschuken von Kaschghar bis Antiochien,
von der caspischen See bis an die Meerenge von Babol
mandeb. So stand mit der weiten Ausdehnung seines
Reiches und seiner Macht die Lnge seiner Regierung,
aber nicht immer das Glck derselben in gehrigem
Verhltnisse. Neunzehnmahl bekriegte er, doch nur
siebenzehnmahl besiegte er seine Feinde, von denen er
einmahl geschlagen und einmahl gefangen ward. Das er-V

535 ("4" ste Mahl jenseits des Oxus von Kur-Chan, dem Herrscher
der Bewohner Karachatai's,dem er nur mit zurcklas

sung seines ganzen Lagers und Harems mit Wenigen


durch die Flucht entging; das zweyte Mahl von seinen

55 (1155). emprten Unterthanen, den Ghufen. b. Dieser Einbruch


der Oghufen in Chorasan ist die zweyte grosse Bewe
gung derselben von Osten gegen Westen, deren die mos
limischen Geschichten erwhnen; der ersten Auswan

derung von ein paar tausend Familien unter Kara-Chan,


welche zwey Jahrhunderte frher Statt hatte, ist oben
) Dsehenabhl) Lari, Dschenubi, Mirchond.

i
.

17
s

'

m!"

"gaiiavglir irorddn 3' diamhklg nassen sie?- sich an deljqst.


dd Westseitelehcaspischen Meeres unter denqmh
7 irren {IcrgT/tfdtfteif-nieflhl diessmahl erscheinen. sieabey
_ den hyzantilsliseheriGeschichtschreib ein unteivdeinlNah
knie-n der Ghufen oder Ufer! ' zii deren Stmmen airch die
' Kumanan? und die Petschenegelz und die; Kahgli gezhlt
werden b. Die Beherrscher Chata's,' d. itdes nrdli
chen 'Sinas bedienten sich derselben als Grnzwachen

wider undigaben
die vom sdlichen
Sinajhrliche
zu befrchtenderPEin
{alle
ihnen dafr
Bezahlung. Ars
lan-Chan, derVorfahrer K_ur-Chans desloben genannten
Herrschers v0n'Chata mit ihnen entzivveyt entzog ihnen
/

nicht
nur die jhrlichen
Summen,
sondern
auch die
i Weibensolchergestalt
auf die
Ausrottung
des halsstarri

gen Stammes sinnend. Unbekannt mit der Welt jen


seits ihrer Steppen, nahmen sieKaueute {welche die
Liebe des Gewinns bis zu ihnen gefhrt hatte zu Weg
weisern in ein anderes fruchtbares
Mit aui den

Rcken geliundenen Hnden zeigten die Kadeute den


Weg nach Balasaghun, wo die Flchtigen noch vor Ars
lanChan zitterten unter seiriern Nachfolger Kur-Chan
aber demselben mit:v einem-Goldstcke fr jede Fami
lie steuerbar_sich
Kur-Chan {wnschte
iTilrlilstan
guteslilinuernelimen
ilerbreiteten
Sand

icltiziia deriensezitls des Oxusintddmchorasan "herrschte.


lDas unterwrge "Schreiben Kur-Gllajs entge nete
.; Sandsgihar mit eirilerEinladungshpthscliaftzum jsla die

hoclitiiaiiieiiderrBeglaulgungsscllreiben drohten mjtul


zhlbaren/ Heeren; detenplifeile diee-Haanesalteten.

Kur-Chur lies: den B-qtihschaftern denBart ausreissexi,


der ihnen in die einegitjideine Nadel in die andere

Bind gegeben ward_mit den antwortenden Frage : V


vifrenirihri das Barthaar mit Nadeln nicht spalten kni
I}
\

'

i:

..

' ) Nach aller Wahrscheinlichkeit sind nebst den Kumauen und Pet
schenegen, d. i. den Verschwgerten [Bedschnnk hat diesen Sinn nn Tiir
kischen! auchdie Jazyger und lassen den trkischen Stnimen zulrh
len, in ein der Nehme der Jazyger und Tassen augenscheinlich a ihren
alten Wohnsitz jenseits des Oxus, auf die alte Stadt Jas, hmwelset. ) us
tremere recherches nur les langues tatares p. 320-21 und Deguignes ist.
gen. des Huns X. p. 356. In Lari S. 5|8 steht statt Kangli-Kafeghli, wel
ches Vsrmuthlieh nur ein Schreibfehler wie Beuchvr statt Betschnak.

18

net,
wie erst feinere
Haare mit
Pfeilen
.5 Die weitere
AnL.

o
..
"
'
s
.
l

wert war Kriebgsrustung und die grosse Niederlage


Sandschar's , nach welcher auch die Statthalter in Cho
warefm und Ghur. Itsil

Husein, die Kpfe in Un

abhngigkeit zu erheben begannen, und das Kanzel


gebeth statt in Sandschafs Nahmen iin dem ihrigdn
verrichten liessen, bis Sandschar, zu Krften gekom
men, die Rechte der unumschrnkten Oberherischiift

wieder behauptete a, ber die abgefallenen Statthal


tersowhl, als ber die Ghufen, diesich ; Chorasan,
in der Gegend uml-Balch, friedlich undAsteuerbar nie

dergelassen hatten. Sie lieferten das Fleisch indes


Sultans Kche. Einen zu harten Steuereinnehmer er
schlugen sie und Emir Kamadsch der Statthalter von

Balch, der sie mit gewaffneter Hand zu Paaren treiben


wollte, blieb mit seinem Sohne auf der Wahlstatt. Nun

zog Sultan Saxndschar selbst mit hunderttausend Rei


tern wider dieselben aus. Die Ghufen entschuldigten
sich Anfangs durch Abgeordnete ber das vorgefalle
ne und bothen hundert chataische Sclaven als Blut

'geld fr Kamadsch und fr jede Familie zwey Pfunde


Goldes; alle Emire waren aber nichfeinstimmig, es
_
kam von den Unterhandlungen zu den Waffen , und der
grosse Herrscher der Seldschuken wardder Gefangene
der Ghufan b.

Sundrchar:

.- Durch dieFeldchtigkeit der Ufen warder byzan

Gs/"een
ich n/l.

tinische Kaiser BcmanusDiogenes in die Gefangen


schaft Alparslans gerathen. Durch die Emprung der
Ghufen ward Sandschan Alparslans Enkel, der Ge
fangene derselben. Zuerst kssten ihre Emire vor ihm
die Erde, und behandelten ihn mit der dem grossen
Herrscher und ihrem bisherigen Gebiether geziemen
den Ehrfurcht; hernach , als er ihr Begehren, ihnen die
Landschaft von Merw (seiner Residenz) in Erbpacht
zu berlassen, standhaft verweigerte verspotteten und
misshandelten sie ihn. Schon von ihm ging die spter
bey Bajesids Gefangenschaft erneuerte Sage der Ein
) Lari S. 579. l) Einige orientalische Gesehichtschreiber nennen sie
GIm/m statt Glut/m, das letzte ist aber unstreitig die riehtigere Lesen-t.
r
r

sperrung =im eisernen Kche. Die Ghufen ergussen. I


sich dann als yerheerender Strom ber Chorasamver
wsteten Nischabur, verbranntendie Moseheem mor-'

deten und folterten die Gelehrten , undwollten! die Mols?

limen durch Feuer und Schwert vom Islamzum Gt- l '

zendienstebekehren; nach vierjhriger Gefangenschaft

Q'

entoh ihnen Sandschar bey Gelegenheit einer Jagd, '


und setzte, vom Herrn von Termed begnstigh ber den
Oxns."Als bald hierauf der Anfhrer der Ghufen gestorben unterwerfen sie sich a-bermahls der Herrschaft

Sandscharls, mit dem nielit lange hernach die Grsse

seldschukischer Herrschaft in Persien zll Grabe ginga (H57).


Seiner Eroberungen willen" nannten ihn die- Vlker Ale

xander den Zweyten. Kni ebekleideten seine Hofam


ter, die Sultane von Chowa efm, Kutbeddinnder Sohn

und Itsi/z, der Enkel jenes Nuschtegin, dem Barkjarok


die Statthalterschaft von Chowarefm verliehen hatte

erschienen wechselweise am Hofe Sandschafs als sei


ne iErbmundschenken i. Ausgezeichnete Nahmen vbn
Dichtern und Gelehrten verherrlichten seine Regie-

esl. 547

rung.Abdolwasi
Enwefi, der
grsste
-4
und
waren
seine Panegyriker
Lobredner. derPerser
Samaclhschari,
der grosse Ausleger des Korans und eben so gros
se Philologe), und Nesq, dessen Dogmatik noch . '
heute das Grundwerk sunnitischer Glaubenslehre ist C).1'_=;'7 (4)
starben beyde im Zwischenraume eines Jahres, bald
3
nach der grossen durch Kur-Chan erlittenen NiFe-SBS (H43).
derlage; Hariri, lngstens Berhmtv im Abendlande

wie im Morgenlande durch das Meisterwerk ara- .


bischer Rhetorik die Makamat, widmete dasselbe.
seinem Gnner Scherefeddin Chaled, dem Grosswesire
Mohammeds des Sohnes Melek-SchaHs welchem sein

Oheim Sandschar Aserbeidschan, Irak und Fars zu re


gieren berlassen hatte H.
l
_ Die Nachkommen Mohammed-SchaHs des Sohnes
Melek-Schahk, des Herrn von Irak, die Schahe von Ch 0
) Geschichte persischer Bedeknste S. 88. b) Lari. c) Das ist die von
Mouradjea d Obsson bersetzte , erluterte und seinem Werke zum Grunde

gelegte Glaubenllehre. Tableulr gennl de PEmpire Ottoman l. 8vo P. 58.


2*

20

Unmgng warefm , die Frsten der Ghuriden und die vier Linien
de: sel
dcchukirchen
Atabegen, theilten sich in die Trmmer des stlichen
Reiche: in
seldschukishen
Beichs,whrend das westliche in Klein
Perjsien und
' Aufsteigen Asien empor stieg. Wir wenden nun die Blicke von
1 der seld

jenem zu diesem , dessen Sarg die Wiege des osmani


m-gm

schen. Ungeachtet der vielfltigen Berhrung der iko


nischen Seldschukenimit den Kreuzfahrern, und der

den gleichzeitigen europischen der Kreuzzge sowohl,


als in den byzantinischen die der Herrscher KleinlAsiens
nur sehr unvollstndig gegeben wordenhund schon
hierdurch wrde die Ergnzung derselben vaus bisher

Verechtung ihrer beyderseitigen Geschichten ist in

unbentzten Quellen hier gerechtfertigt seyn, wenn


auch nicht durch den innigsten Zusammenhang der
Geschichte der letzten seldschukischen Frsten mit

den ersten der Osmanen, dem Geschichtschreiber die

'

ser, die Beleuchtung jener als unerlssliche Picht


auferlegt wre.

'

_ ' Kutulmisch, der Sohn Israifs, des Sohnes Seldschuks,


ldYeerl-rkz-I-er hatte schon unter dlparslan s Herrschaft in Rum, 1. in

dxdmkw, Klein-Asien, mit einem aus Turkmanen zusammenge


R""" rafften Heere den nicht glcklichenVersuch gewagt, un
abhngige Herrschaft an sich zu reissen; geschlagen
fand er den Tod auf der Flucht durch einenSturz vom
Pferde. Der ltere seiner Shne, Martssur, entrichtete

eine Zeit lang an Alparslan und seinen Nachfolger,


Melek-Schah, Tribut bis er auf des letzten Befehl von

seinem Generale Emir Pursal: mit Waffen berzogen,


geschlagen und getdtet ward '. Ein. gleiches Loos
war dem jngern noch minderjhrigen Suleiman be
stimmt, weil Melek-Schah diesen Seitenast, welcher

dem Hauptstamme der in Persien herrschenden Familie

zu bedenklich emporschoss, auszurotten beschlossen


hatte b. Nur auf des grossen Grosswesirs Nisamul-mlk
Vorstellung ward dem Suleiman das Leben, und noch

obendrein die Macht eines Heerfhrers der Seldschu


ken in Rum geschenkt; die Kniginn syrischer Stdte,
') Dschenzibi S. 197. b) Lax-i 3. 525.
J

21

Antiochien , die prchtige Vierstadt, wurde nun zum


vierten Mahle von morgenlndischen Eroherern dem
stlichen rmischen Reiche entrissen. Zweymahl war
sie in die Gewalt derpersischen Chosroen, Schabur und
Nuschirwan, gefallen, von den Arabern schon vier Jahre
nach Mohammeds Tode erobert worden, und nun von

den Trken unter Suleiman durch die Verrtherey des


Sohnes des Statthalters Philaretos nur mit zweyhundert

achtzig Pferden berrumpelt t. Zwey Statthalter Melek


Schahs regierten damahls in Syrien, sein Bruder Tulusch,

der Grnder der syrischen Dynastie der Seldschuken, zu


Damaskus, undMoslim der Sohn des Koreisch aus der Fa
milie Okail, zu Haleb. Dieser forderte von Suleiman den

Tribut Antiochiens, und als es von derWeigerung zu den


Waffen kam, bezahlte er seine Forderung in der Schlacht 478 (1055)
mit dem Leben; Suleiman nahm es sich selbst, als er

von Tutusch besiegeit.I sein Gefangener werden sollte a. 479 (1086)


Die Shne Suleimans, David und Kilidscharslan, 1)..-1 m1
Kilidschars
wurden an den Hof Melek- Schah's gefhrt, nach des-IM
der Emh
sen Tode erst David tt, und dann sein Bruder zu Konia

die Residenz unumschrnkter Herrschaft aufschlugen.


Der letzte entriss der in Cappadocien herrschenden

Dynastie der Danischmende ihre Hauptstadt Mala 497 (H03)


tia und Karaman, den Sitz ihrer Macht, schlug die 50 (H05)
Kreuzfahrer, welche zehn Jahre nachseines Vaters

'

Tode Nica erobert hatten, eroberte Mossul, kriegte


mit dem Emir Dschaweli, dem Herrn von Boha, und

fand in den Fluthen des Chaboras seinen Todzufllig


ertrunken, oder gewaltsam ertrnkt i. Von seinen
zwey hinterlassenen Shnen nahm Melek-Schah c, der
sich bey des Vaters Tode in Klein-Asienbefand, zuerst
davon Besitz, Mesud aber, welchen Kilidscharslan bey

seinen Lebzeiten zum, Statthalter von Mossul gesetzt,


und den nach seines Vaters Tode dessen Besieger, der
Emir Dschaweli , an den Hof liIohamined-Schahs, des 503 (H09).
Herrschers der persischen Seldschuken, gesendethatte,
i) Dschenabi, Lari , Nsschri nennen ihn durchaus Tetesch oder Tu
tusch , und nicht Tenesch. b) Dschenabi. Neschri , nach dem Letzten ge
waltsam. c) Dieser ist unstreitig, wie schon Deguignes vermuthete, der
tyuiian der Comnana schallt Schahum-d. i. Schah der Schuhe.

22
x

wurde von demselben zurckgesendet , zu des vterli


chen Erbes Regierung, die er. nach seines Bruders
Melek-SchaHs Tode ber ganz Klein-Asien antrat, ein
frommer und gerechterFrst, Erbauer von Klstern,
Moscheen und von dem bey Amasia gelegenen Orte
gest. 55x
(i 156).
Kilidscharrlun
der Zweyte
und Dritte.

Samara, wo sich ber seine Grabsttte ein Dom wlbt.

Er regierte sieben und vierzig Jahre a.


Sein Sohn und Nachfolger, (feddin Kilidscharslan,
d. i. Glaubensehre Schwertlwe , vermhlte seine Toch
ter Seldschuk Chatun dem Chalifen Nassir lidinillah h,
nahm Malatia, welches schon sein Grossvater den Da
nisehmenden entrissen hatte, denselben zum zweyten

567 (H7l).

v569 (1172).

Mahle weg, stellte es ihnen aufNureddis, des grssten


der syrischen Atabegen, Vermittlung wieder zurck,
eroberte aber nach dessen Tode nebst Malatia auch Si
was und Csarea, und verleibte, nachdem erfidenllelz
ten-Frsten der Danischmende vergiften lassen c, ihre

weitlugen Besitzungen seinem Reiche ein d, das


er unter seine zehn Shne vertheilte 1', und es

al

so zugleich von aussen vergrsserte, und von innen


584 (l 188). schwchte. So leichter ward dadurch den Kreuzfah
rern, von Kaiser Friedrich dem Rothbart angefhrt, die
Eroberung Ikoniums, welches Kutbeddin, der Sohn
Afeddin's, bergab. Friedrich nahm zwanzig Geisseln
mit sich und setzte seinen Zug fort ber Tarsus nach
Massissa (Mopsuestia), wo erim Flusse von Selefke, d. i.
586 (i 190). im Calycadnus den Tod fand H, nicht so glcklich wie
Alexander, welcher den kalten Fluthen des benachbarten

Cydnns nur mit dem Fieber entrann. Spter bereuete Ki


lidscharslan die Zerstckelung des Reiches, und er woll
te dasselbe wieder unter der Herrschaft Kutbeddirfsver

einigen, fr welchen er desshalb um des grossen Sala


heddins Tochter warb. Da emprten sich alle anderen
Shne wider den Vater, um dessen Ansehen und Macht

es nun gnzlich geschehen war. Er suchte bey dem


einen Zuucht und Schutz wider die andern. Solchen

fand er bey seinem Sohne Mahmud, der ihm am zuge


v) Dscbennbi. l) Eben da. c) Nochbetul-tewarich S. izo. d) Dselienalsi
S. 200 und 213.

25
thansten wider Chosrew, den feindlichsten Unter den.
Schlachten der Shne erkrankte der Vater, und starb 559 (H03). -

nach neun und zwanzigjhriger Regierung, whrend


der er die Stadt Akserai gebaut a. Nach seinem Tode
ammte der Bruderkrieg um die Alleinherrschaft auf.
Erst schlugen sich Mahmud und Kutbeddin darum;

doch dieser starb bald, nachdem er jenen unter dem

geheucheltenfScheine yon- Freundschaft gefangen ge


nommen und getdtet b, _An ihre Stelle traten als
Hauptpersonen des blutigen Schauspiels Keichosrew, der i
Herr von Ikonium, und Bu/meddin Suleimazz, der Herr

von Tokat. Dieser nahm Siwlas und Csarea weg , ver

trieb Keichosrew aus Ikonium, wies ihm dafr Elbi- .


stan an, woraus er den Bruder Moghaiesseddin ver
trieben hatte, und vereinte nach und nach das vom
Vater zerstckelte Reich wieder unter sein_enZep

ter. Keichosrewdlph von Elbistan zum Herrn von

Haleb, von diesem zu Leo

dem Knige von Arme

nien, von dort nach Trapezunt, und endlich zum grie


chischen Kaiser nach Constantinopel , wo er mit seinen

Shnen, Alaeddi Keilrobad und Ajeddizz Kai/ca was, eilfJah


re lang des Bruders Tod abwartete c. Rukneddin war

heimlich der unglubigen Lehre der lsmailiten zuge


than. Eines Tages strittensichbie)r Hofe in seiner Ge
genwart ein Philosoph und ein Derwischytlieser v_on .

jenem durch Vernunftgrnde besiegt, nahm zu handr _

greiichen Beweisen von Ohrfeigeri seine Zuucht, .

und der Sultan liess es ruhig geschehen. Als hierauf


der Derwisch weggegangen war, und der Philosoph sich
ber _die ungeahndete Misshandlung beklagte, _antwor .
tete ihm Rukneddin: Htte ich die Lehre der Philoso;

phen wider die der Derwische ffentlich in Schutz ges '

nommen, htte das Volk dich und mich erschlagen -i._


Vom gyptischen Chalifen hatte Rukneddin den Eli-I
rentitel: Es-sultan Et-kahir, d. i. der Gewaltigen oder
der rchende Sultan erhalten ein Titel v denZ er durch
seine Strenge verdiente. Seinem geliebten Gnstlinge
_') Dechenahi , Neschri ,Nochbet., Lari. l) Dschenabi S. zoi. cI) Nescli,
Lars, lsochbetul-tcwlrich.

r - o


"
_

- '

24

dem schnen Knaben Ajal, der einem armen Weihe


saure Milch weggenommen, liess er dafr den Bauch
aufschneiden a. Nachdem er seine andern Brder ih
res vterlichen Erbes beraubt , widerstand ihm sein Nef
fe , der Sohn Muhieddins , der H_err vonyAngora, drey

Jahre lang in dem festen und steilentSchlosse; der


freye Abzug wurdeihmrzugesichert, aber sfatt der Er
fllung des gegebeneniWortes, wurde derNeffe sammt
59g (mosyseinei ganzen Familie gemordet b. Fnf Tage darnach
ereilte den Mrder! der Tod, und sein eilfjhriger

Sohn Afegldin Kilidscharslan, d.i. Glaubcnsehrg Schulerll


wei regierte nur fnf Monathe lang e. _
GhnjasscdGhajasseddizzKeiehosrew, der, sobald er des Bruders
m, 1_
Tod vernommen, von Constantinopel herbeygeeilt, wur
de zwar Anfangs von des Neffen Truppen geschlagen,
aber bald erklrten sich die Bewohner von Akserai und
Konia fr ihn, und riefen ihn zum Sultan aus. Er nahm

. e dinKeic/los

600 (1203) den Neffen sammt seinenEmiren gefangen, und em

png die Huldigung Melek Efdhafs , desEjubiden, des


Herrn von Samosate, und Nifameddin's, des Herrn von
Charpurt. Der letzte, vom Herrn Amid's Nafireddin Mah

mud , und von Melek Eschrefbekriegt , riefden Beystan-d


Keichbsrews an, der ihm den Melek Efdhal mit einem
Heere zur Hlfe sandte. Der Herr von Amid zog von

Charpurt ab , und Keichosrew zog aus , zur Belagerung

Attalias an der cilicischen Kste. Die Griechen riefen


Idie Franken aus Cypern zu Hlfe, aber mit denselben

uneinig, berlieferten die ersten die Festung dem Sul


tan. Bald darauf berzog er Armenien mit Krieg, er
63(16)-0berte Karakos, und nachdem er den Laskaris bey
65 (W-Amurium besiegt, el er unter dem Speere eines Frau:
68 (um). ken, der ihn allein berraschte und tdtete d. Melek
Efdhal, der Frst von Samosate, betrauerte seinen Tod

in zierlicher arabischer Elegie e.

Afeddin Keikaus, dem lteren Sohne Keichosrew's,


A/eddin
K-kmm
einem jungen, schnen, tapferen, gebildeten Frsten,

l
) Dschenalii S. 202. Lari S. 52 . b) Dschenabi 5.203. c) Dschenabi ,
Neschri, Lari. d) liutli, Dscheuabi, lzleschri, Lari. ') Dschennbi, S. 303.
gibt den Anfang derselben.
v
I

2.5
v

huldigten die Herren von Amid, Hossn Keifa, Mal:


din, Charpurt und Samosa-te, indem

sie in seinem

Nahmen Mnze schlugen , und das Kanzbelgebetb ver


richteten; aber, in seiner eigenen Familie hatte er die

Anmassungen seines Oheims Toghrul Ben Kilidsehars-


lan, des Herrn von Erserum, und seines jngern Bru

ders Alaeddin Keikobad niederzuschlagen. Jener belager


te den Sultan in Siwas , und zog sich erst zurck, als
Melek Eschref, aus Syrien zu Hlfe gerufen, zum Ent
satze nahte; spter erwrgte der Neffeden Oheim , der
in seine Hnde gefallen sammt allen seinen Emiren;6w (m3).

den Bruder Keikobad belagerte Keikaus zu Angora,


eroberte die Stadt, und setzte ihn zu Malatia gefangen ;
dessen Emire liess er mit abgeschertem Barte auf Eseln
durch das Lager fhren , und durch Ausruf verknden:

das sey die Strafe der Frstenverrther b. Laskaris,


an dem Keikaus fr des Vaters Tod Rache nehmen

wollte, entging derselben nur durch Abtretung vieler


Stdte und Schlsser. Den Franken aus Cypern , die sich

Attalias bemchtigt hatten, entriss er dasselbe Wieder, 6 ("hllb


in Armenien nahm er die Festung Lulue , an den Ufern 6 ("5)'
des schwarzen Meeres Sinope ein c. Nach dem Tode
'.laher's, des Sohnes Ssalaheddjn's , des Herrn von Haleh,

wollte er sich dieser Stadt bemchtigen, musste aber da


von abziehen. Die Generale, denen er die Schuld der ver
unglcliten Unternehmung beymass, liess er in ein Haus
einsperren, und mit demselben lebendig verbrennen d.

Nicht glcklicher war sein Feldzug wider Melek ol


eschref Musa, den Herrn von Mesopotamien; auf dem
Rckzuge von demselbenerkranlate er, und starb zu Si- 611 (Im).

was. Dort liegt er an der Seite des von ihm gebauten

Spitals unter einem hohen Dome begraben t.

Sein Bruder Alaeddin. Keilcobad bestieg den Thron 251,532: L


aus dem Gefngnisse, worin er fnf Jahre lang , so wie

frher eilf Jahre lang in derFremde zu Constantinopel,


Zweit und Gelegenheit gehabt, die grossen Anlagen, wo
) Nescbri. l) Dschemhi S. zo/l. ) Lut, Neschi-i. d Duchelnbi S.
204 uzd Nochbetul-tewlrich Blatt |2| aus dem Miretul-e war.

26
mit ihn die Natur begabt , durch Erfahrung ungnsti
ger Schicksale in der Welt, und durch Betrachtung
in der Einsamkeit zur Reife zu bringen. Er sass auf
demselben fortan funfzehn Jahre , der grsste Frst der
Seldschuken Klein-Asiens , und nicht nur darum in ih

rer Geschichte der rnerkwrdigste, sondern auch be


sonders fr die osmanische , weil sie unter ihm anhebt.

Mit Beginn seiner Regierung taucht gleichzeitig mit

Dschengif-Chan das Geschlecht der Osmanen durch Su


leiman , den Vatdr Toghrufs , den Grossvater Osman's,

V aus dem Gewoge mongc-lischer Eroberungsuth auf,


verschwindet dann ein halbes Jahrhundert unter den

hochtreibenden Fluthen der Zeitbegebenheiten, bis


dasselbe unter der Regierung des .zweyten und letzten
Alaeddiu mit frischem Glanze wieder aufsteigt, und
seinen Thron auf dem erdumuthenden Ocean der Ge
schichte bleibend grndet. Um den Faden der Thaten
der Osmanen weiter unten ununterbrochen fortzuspin
nen , reissen wir den der Begebenheiten der ikonischen
Seldschuken hier noch nicht ab, sondern fhren ihn

'

bis zum Ende ihres Reichs durch die noch brigen


sieben Frsten, vom grssten, Alaeddiu dem Ersten,

bis zum ohnmchtigsten derselben, Alaeddin dem Zwey


ten und Letzten, in bisheriger Gedrngtheit fort. Alaed
din der Grosse schloss sogleich nach seiner Thronbe
Steigung Friede und Freundschaft mit Melek Eschref,
dem Beherrscher Armeniens , entriss dem Frsten Me
62a (m5). sopotamiens,MelekKamil Mohammed, einige Schlsser,
623 (m26). nahm im.folgenden Jahre dem Frsten i/on Amid, Me
lek Mesud B_en Ssalih aus der Familie Ortok , ein paar

Festungen weg a, und besiegte denselben mit Hlfe

seines Bundesgenossen Melek Eschrel b.


6=7 (H29)-

i '

Im siebenten Jahre der Regierung Alaeddin's be

gann der siebenjhrige Krieg _mit Dschelaleddin, dem


"I" grssten und letzten Beherrscher Chowarefms , welcher

arefm

Schah.

in der Geschichte Dschcngif-Chans eine so wichtige


z) Nach Dschenahi S. 205 ist der Nehme der ersten Hossn lllanssur;
der Nehme der zweyten [Jlkultaninl oder Alkahwliin] ist zweifelhaft zu
lesen, weil zweifelhaft geschrieben. l) Dschenebi eben da.

27

Rolle spielt, als ein der mongolischen Vlkerber


schwemmung so lange mit Erfolg standhaft entgegen
trotzender, und endlich mit Lndererschtterndem Ge

tse einbrechender Damm. Da europische Geschichts


forscher und Geschichtschreiber von grbssem Ansehen
und Gewichte die Osmanen, weil ihr Stammvater Su
leiman, einige Jahre vor dem Einbruche Dschelaled
din's , an der Grrize Armeniens erschien , zu Chowa
refmiem gemacht ", so sind, zur Entwurzelung dieser

Behauptung, ein Paar Worte ber Chowarefm und


seine Bewohner, so viel uns altere morgenlndische

Quellen hierber Aufschluss geben , erforderlich. Cho


warefm heisst der schmale Strich Landes, zwischen

dem Oxus und dem cavspischen Meere , von jenem st


lich, von diesem westlich 7 sdlich von Chorasan , nrd
lieh vom Lande der Turkmanen begrnzt h, die Ein

wohner ein Mischlingsvolk c von eigenen Sitten, ihre


Sprache weder trkisch noch rein persisch d, die Haupt
Stdte, Kurkendsch oder Dschordschania t auf dem west
lichen, Kat auf dem stlichen Ufer des Oxus. Jene

trgt auch den Nahmen des Landes; in dieser residir


ten die Schahe desselben. Ihren Ruhm als Geburtsort
vieler Gelehrten H, wiegt fast das grosse DorfSamach
Schar. auf, weil es dem grssten arabischen Philologen
Samachschari das Daseyn gab e.
'
- Unter Barkjarok und Sandschar, den grssten Sul
tanen der persischen Seldschuken , waren die Erbmund
schenke derselben Kutbeddin und sein Sohn ltsif, je
ner nur Statthalter , dieser bald hernach auch unabhn

giger Frst in Cl10warefm. Der Vater Kutbeddin's war


der Trke Nuschtegin, der Sclave eines Muhdscheuken

eines seldschukischen Emirs gewesen f. Itsif hatte sei


nen Sohn, Enkel und Urenkel zum Nachfolger. Der
letzte, Alaeddin Te/tesch g, in vielfltige Kriege von in
) Deguignes l-list. genenlog. des Huns L. XXll. S. 332 u. . und
nach demselben Gibbon Chap. LXlV. Quart-Ausgabe VI. S. 310 Note.
l) Dtchillunnuma S. 345. l) Eben da. d) Eben da S. 346. Z. 19. ') Eben de
S. 346. Z. 7. rbDeguignes Hist. gen. des Huns l. 26x. E) ln den tublee

geneal. nennt

egulgnes denselben Touksch, in der Geschichte III. Theil

L. XIV. Tckurh, das letzte das richligerc.


I

28
nen mit Brdern und Shnen, von aussen mit den per

sischen Seldschuken und mit den Herrschern von Ka


rachatai verwickelt, zeichnete sich durch Tapferkeit

und Freygebigkeit, durch Waffenthaten und durch


seine Liebe zu den Wissenschaften aus. Er panzte
auf seine Fahnen und Zelte den Halbmond,'der seit

dem in Europa fr das ausschliessliche Wapen der


Osmanen gegolten , der aber schon viel frher mit

der Sonne auf den Mnzen der Chosroen Persiens ih


re Krone schmckt, als Symbol der Herrschaft ber
Sonne und Mond. So fand sich auch schon bey den
Seldschuken die fnfmahlige Heermusik, zu den fnf

P _

Zeiten des Gebeths, welche Alaeddin Mohammed, der


Sohn von Tekesch , der Herrscher von Chowarefm , da
hin abnderte , dass dieselbe fr seine Shne fnfmahl

wie bisher, fr ihn aber nur zweymahl , beym Aufgang


und Untergang der Sonne, von sieben und zwanzig
Prinzen auf goldenen Trommeln mit perlenbesetzten
Stben geschlagen ward. Die Prinzen der unterjoch
ten Frsten der Seldschuken und Ghuriden, die K
nige von Balch , Bamian , Buchara und ihre Shne wa

ren die Trommelschlger, alle Hofmter wurden von


Knigen und Prinzen versehen b. In dem Uebermuthe
seiner Macht hatte er die Uebermacht Dschengif-Chads
durch den Mord mongolischer Kaueute zu Otrar auf
gereizt, und der Strom der Mongolen ergoss sich so
fort verheerend ber seine Lnder, jenseits und dies

seits des Oxus, ber Otrar und Nedschend, ber Fe


naket und Chodschend, ber Samarkand und Buchara,

ber Klein- und Gross-Kurkendsch oder Chowarefm C.


lmhelled- Der Sohn Mohammed-SchaHs , Dschelaleddin Mank
din [flank

berni'sKrie- herni, der letzte und grsste der Schahe Chowarefm's,


e mit
hmgif. fhrte nicht nur in Osten den ererbten Krieg mit Dschen-v
222'152? gif-Chan fort, sondern mass auch seine Krfte in We

sten wider Alaeddin Krikobad, den grssten der Sel


dschuken Bum's Der Neffe Alaeddin's, sein Statthalter
zu Achlath, hatte sich der siegenden Gewalt Chowa
_

) S. Imignia Turcicl. Jenae 1683 vom Ungarn Paulus Pater. l') Hi.
gen. des Hans L. XIV. p. 278. ) Eben da S. 275.
'

.29

refm-Schahssammt seiner Stadt unterworfen , da zog


Alaeddin Keikobad mit Zwanzigtausend Reitern aus,
zu denen fnftausend seines Verbndeten, Melek Esch

rel Musa, des Ejubiden des Herrn in Mesopotamien,


und Armenien , stiessen , und trug nach einer der blu
tigsten Schlachten, die im Islam gefochten worden , zu
Nissi Tschemen, in der Nhe von Erfendschan, einen 617 (m9)
. glnzenden Sieg davon a; vier Jahre darauf elAchlath 63! (H33)

in seine Hnde b. Melek Kamil, der Herr von Aegyp


ten, both nun seine Macht wider die Alaeddins auf;
sechzehn Knige trugen iuseinem Heere die Waffen
fr ihn, er blieb aber mit demselben an den Ufern
des G/rssu, d. i. des Calykadnus, stehen, welcher das

Gebieth Rum's vom syrischen trennte. Hama's Frst,


Melek Mofaffer, ward mit zweytausend fnfhundert Rei-

tern ber den Euphrat nach Charpurt gesandt, von


Alaeddin belagert , und nach friedlicher Uebergabe, mit
einem Ehrenkleide beschenkt, entlassen. Im folgenden 631 (H34)
Jahre zerstreute sich das gyptische Heer der verbn
deten Knige, und Alaeddin nahm Harran und Roha
ein. Er eroberte auch Erfendschan , Tschemischek und
Alaje , oder vielmehr das'alte Side, in deren Nhe er

'die Stadt Alaje erbaute , die seinen Nahmen trgt c, wie

Kobadije bey Erfendschan d. Als Liebhaber grosser Bau


ten, vergrsserte er durch Moscheen, Klster, Aka
demien und Karawanserai's neun Stdte seines Reichs,

worunter die vorzglichsten Siwas e , Amasia f, Ana


mur 3 und die Residenz Konia Jr, die er der erste mit
Mauern versah.
Um dieselben talismanisch zu schirmen, bat er um

eine Inschrift H den grssten der mystischen Dichter, dinllumi.


Mewlana Dschelaleddin, der , unter seiner Regierung mit
seinem Vater Behaeddin aus Buchara gekommen, sich
in Rum niederliess , und sofort nach seinem neuenVa
terlande Dschelaleddin Rumi benannt ward h. Mewlana,
d. i. unser Herr oder Freund, ist der Stifter der Der
) Dscllennbi S. 205. Lari 528. Nochbet Bl. x21. l) Dschenlbi. l) Dschi
hanmima S. 6. d) Nochbetul-tewsrieb Bl. In. ') Eben du. lI) Dschihln

numa S. 026. S) Beuufortls Carnmsnis S. x96. I') Ueber Dachllleddin Rumi,


siehe die Gesch. pers. Redeknate S. 163.

d_

50
virische Mewlewi, eines der angesehensten, im osmani
schen Reiche noch heute fortblhenden Ordens, des
sen Hauptsitz und Hauptbesitzungen zu Konia, als dem
vielbesuchten Wallfahrtsorte der Grabsttte der Famif
lie Dschelaleddins, dessen Vater und Sohn mit ihm
den Ehrennahmen eines Sultans im Reiche der Hei

ligkeitlund mystischen Erkenntniss theilen. So heisst


insgemein der Vater Behaeddin , der Sultan der Ulemas,
sein Sohn Emir Sultan oder Mewlana Chunkar, d. i. der

Kaiser, uiid sein Enkel Sultan Weled, d. i. der Sultan


das Kind Jr. Als Dschengif-Chan verheerend in das Land

jenseits und diesseits des Oxus einel, flchteten die


Gelehrten aus den rauchenden Trmmern ihrer Biblio
theken und Akademierrnach dem ussersten Westen

Asiens zu Keikobad, bey ihm den Unterstand und Schutz


suchend, den ihnen Chowarefm-Schah nicht mehr ge
whren konnte, und die persische Literatur wanderte
von den Ufern des Oxus an die des jonischen Meeres

aus, wie zwey Jahrhunderte spter die griechische von.


den Ufern des Bospors an die des Tibers und Arno.
Der Chalife Nassireddin lillazz, d. i. der Helfer der Re

- ligion um Gotteswillen sandte ihm als Bothschafter den


grssten Gesetzgelehrten seiner Zeit, Schehabeddin
Sehrwerdi , welcher ihm ein Diplom des Chalifen mit

dem Ehrentitel des grssten Sultans berbrachte. Fnf


tausend Reiter, alle Ulemas und Scheiche zogen ihm
zum Bewillkomm entgegen, und der gelehrte Both
y schafter durchsah , sey es aus Liebe zur Wissenschaft,
sey es aus Erkenntlichkeit fr solche Ehren ein vom

Scheich Nedschmeddin dem Sultan Alaeddin gewidmetes


berhmtes ethisches Werk a. Alaeddin verdiente die
Huldigung der Gelehrten durch den Schutz, den er
ihnen angedeihen liess , und durch die Liebe, mit wel
cher er selbst denWissenschaften oblag. Den Tag so
wohl als die Nacht theilte er regelmssig in drey Thei

le. Ein Theil des Tages war den Regierungsgeschften,


der andere der Gesellschaft mit Gelehrten und Schei
s ') Miruatlol-ibud, d. i. Sternbeuhlchtungen der Diener Gottes Edris
. . an.

51

ehen, der dritte dem Studium der Geschichte geweiht.


Ein Drittel der Nacht nur'vergnnte er dem Schlafe,
die beyden anderen widmete er Uebungen der Andacht
' und der Lesung ethischer Werke i. Die hchsten Vor
bilder seines Herrscheradels waren Mahmud der Ghaf
newide,als Eroberer, und Kubus, der Sohn Weschmgis,

als grosser und aufgeklrter Frst H. Es gelang ihm,


ihr Verdienst in sich zu vereinigen, und nebstdenzahl
\ reichen Denkmahlen seiner Liebe zur Kunst und Wis

senschaft zeigt die Ausdehnung seines Reichs von sei


ner Grsse und Macht PH. Eilf Jahre lang der grsste
und glcklichste Herrscher der Seldschuken Rum's, nur
unglcklich in seinem Tode. Er fand denselben in dem

von ihlm in der Nhe von Erferum erbauten und nach

ihm benannten Pallaste Kobadije, vergiftet vom eigenen


Sohne a.
\
.'
635 (1237).
Dieser war Ghaiasseddin. Keichosrew, der vZweyte gflujlllfxlfd
"l

el

dieses Nahmens , welchen die Rache seines , wider die hmrew 11,

Natur schreyenden Verbrechens, zwar nicht so schnell


als andere Vatermrder, deren Nahme die Geschichte
der Chosroen und Chalifen schndet b, aber dennoch zei- '

tig und frchterlich genug erreichte , wenn er gleich


seine Regierung in ppiger Lust befriedigter Leiden
schaften, im Taumel von Vergngungen begonnen. Bey
Antritt derselben, feyerte er die Doppelvermhlung
seiner Schwester mit Melek Afif dem Frsten von Ha

leb , der ihm die Tochter zur Frau gab , und des
Schwiegersohns Nahmen im Kanzelgebethe nennen
liess. Die Huldigung des Vaterskonnte der Tochter
des Eidams Huldigung nicht versichern, der dieselbe
seiner zweyten Gemahlinn, der Tochter des Frsten von
Georgien, ausschliesslich zuwandte. Seine Liebe fr sie
ging so weit, dass er ihren Nahmen nebst dem seinigen

durch das Geprge der Mnze verewigen wollte. Da


die Grossen des Reichs sich dieser offenbaren Verletzung
islamitischen

Stasrechts

widersetzten,

ersann

er

') Dschenabi S. 207. IAri S. 529. Nochbet. Bl. X22. b) Schiruje, der
Mrder des Vaters Chosrew Pnrwis und Mostansur. der Sohn und Mr

der Motewekifs, beyde nach nur aechsmonnthlicher Regierung ermordet.

52
e
symbolischen Ausdruck seiner Idee. Der Lwe ist das
Bild des Sultans, das Bild der Sultaninn die Sonne;

statt dass auf der Mnze sein Prol dem ihrigen vor
schaut , strahlt hinter dem Haupte des Lwen die Son
ne hervor a. Die Mnze mit dieser galanten Anwen

dung der alten astronomischen Hieroglyphe der Sonne im.


Lwen hat sich bis in unsere Zeiten erhalten h, und steht

zwischen den uralten persischen Medaillen, welche

die Sonne und den Lwen vorstellen, und dem jng


sten Ehrenzeichen des persischen Sonnenlwenordens
als Denkmahl des Mittelalters, die lteste und neueste

morgenlndische Staats-Symbolik verbindend, mitten


inne c. Die Ruhe der Regierung Ghajasseddin's strte
zuerst die Zusammenrottung von Derwischen, unter der
Anfhrung eines gewissen Scheichs Baba Elias, der als
Scheinheiliger das Volk verfhrte. Seine Rotten wur

den von den-Trnppen des Sultans zerstreut, und Ba


ba mit dem ersten Geblfen seiner staatsgefhrli

chen Scheinheiligkeit, lsac, gefangen genommen, aber


der Besiegte bemeisterte sich bald des Siegers, und
machte so grosse Fortschritte in des Sultans Gunst,
dass sich von diesem Mewlana Dschelaleddin und sei
ne Gefhrten, die frommen Scheiche illewlewi, ganz und

gar abwandten d. Im siebenten Jahre der Regierung


641 0143)- Ghajasseddin Keichosrew's brachen die Mongolen an
der Grnze Rum's ein, der Sultan traf mit ihnen in

der Nhe von Erfendschan zusammen, ein panischer


Schrecken ergriff sein Heer, und dieses sofort die Flucht.
Die Mongolen nahmen Achlath und Amid ein, Kei
chosrew chtete in ein festes Schloss, und sandte aus

demselben die Bothschaft seiner Unterwrfigkeit an


den Chan. So war es um die Unabhngigkeit des
Reichs der Seldschuken Klein-Asiens geschehen. Ihre
Emire , ber den Reichsverrath des Vatermrders em
646 (Zlm-prt, erwrgten denselben, und setzten seine beyden

) DschensbiIS. 207. 1) Deguignes Hint. gen. des Hans I., beschreibt

sie

246. und L. XI. 267. ') Ousely XXI. Kupfertafel 27. Figur. d) Dsche

nllll S. 207.

55

minderjhrigen Shne Rukneddin Kilidscharslan, und


qfeddin Keikawus mitsammen auf den Thron a.

Nach Bagdads Eroberung verfgten sich die bey- 657 (m57).


den Frsten zu Hulagu , seine Befehle zu vernehmen - Rukneddi"
.
. einige
. .
. bey sich,
.
__ dannHand
h
er behielt
sie
Zeit
und sandte sie
lQIls..f{/.:g

zurck , ihnen seinen Wesir Suleiman Perwaneh zum

Reichsverweser bestellend b. Nur kurze Zeit noch gfl}keifhi'_


herrschten die beyden Brder mitsammen , indem Ruk- "ew "I.
neddin sich bald ausschliesslicb der Herrschaft bemch

tigte, und Afeddin ber Alaja nach Constantinopel ent


oh t. Johann Laskaris , der Kaiser von Byzanz , der 653 (m55).
sich in seiner, den Franken so eben entrissenen Haupt
stadt kaum selbst sicher whnte vor Hulagu, der, nach

Bagdad's fast gleichzeitiger Eroberung c, KIein-JXSien


' hart bedrngte , setzte dem seldschukischen Flchtlinge
in feyerlicher Rede die Grnde aus einander, die seine
Entfernung wnschenswerth machten d. Noch weni
ger begnstigte seinen Aufenthalt der Nachfolger von
Laskaris, Michael der Palologe , der seine Tochter, die

Prinzessinn Maria, welche schon frher dem Hulagu


verlobt war, seinem Bruder und Nachfolger Abaka-Chan
vermhlte e. Umsonst zeigte sich Afeddin (dessenMut
ter eine Christinn war) bey jeder Gelegenheit dem
christlichen Glauben so geneigt , dass der byzantinische
Geschichtschreiber Pachymeres die Untersuchung auf
wirft, ob er nicht wirklich Christ gewesen f, umsonst
legte er die grsste Ehrfurcht an Tag fr kleine Heiligen
bilder und Amulete , die er von dem Patriarchen begehr- '
te g. Die Rcksichten, welche der Uebertritt (der gehoff
te oder geheuchelte) des trkischen Frsten zur christ

lichen Religion dem in Christ glubigen Kaiser eins


sen konnte, wurden von denen, die ihm die Furcht vor
a) Dschenabi S. 207. l) Die Erzhlung hlt sich rein an Lari und Neschri,
welche bloss das Duumvirnt von Afeddin Keiknwus und Rukneddin
Kilidsclierslnn kennen, und von dem durch Mnzen erwiesenen Triumvi
rate derselben mit Alleddin Keikobad nichts wissen. c) Badacfs Erobe

rung i. J. 1258. Coustlntinopers durch die Griechen 126i.

)P_achymeres

vii. 22. e) Eben da Amz-a; und Anaydu (L. in. c. 24. 15.] m Abnka
Chan, 'pxpaw|;l\ukneddin,undlaqayn; Ghiijasseddin. f) Pachyme

res L. Il. C. a4. 8) Pachymeree IV. Cap. 5. Evxolma heiuen diese An


hngsel.

54
den mongolischen ins Ohr donnerte, bertiubt. Afed

din wurde mit seiner Familie im Schlosse zu Ainos fest


gesetzt, und Michael Palologus ist ber diese Verle
tzung des Gastrechts so mehr zu entschuldigen, wenn
wahr (wovon nur die seldschukischen Geschichtschrei
her sprechen, und die byzantinischen schweigen), dass
Afeddin mit seinem Feldherrn Behadir Ali und Stall
meister Oghuflibeg eine Verschwrung angezettelt,um
sich von dem Throne Ikonium's auf den von Byzanz zu

schwingen n. Der Stallmeister wurde geblendet, der


General getdtet, Afeddin auf das schrfste bewacht.
Als sein Befreyer erschien Berke-Chan, der sohniTus
schis, der Sohn Dschengif-Chas, der Beherrscher der

Tataren von Kiptschak und der Krim. Durch den stren


gen Winter begnstigt, setzte er ber die gefrorne
Donau , streifte bis unter die Mauern von Constantino
pel, fhrte den aus Ainos entkommenen Frsten der Sel-s
dschuken, und die unter Saltukdede in der dobruzischen
Tatarey, am westlichen Ufer des schwarzen Meeres, an

gesiedelte trkische Colonie mit sich nach der Krim,


wo erseine Tochter mit Afeddin vermhlte I, und ihm

die Districte von Soldschad und Sudak zu Lehen er


theilte. Afeddin's erste Gemahlinn war, in des Kaisers

Bothmssigkeit, in der Nachbarschaft von Ainos zurck


geblieben , zu Karaferia c, wo noch ein Thor na kapussi,
d. i. das Thor der Mutter oder Annens heisst, weil, als
Afeddins Gemahlinn auf dem Thurme zunchst am Tho Are die Kunde vom Tode ihres Herrn erhielt, sie aus
667 (uyschmerz sich zur Erde strzte, und todt blieb t. Der

bey ihr zurckgebliebene Sohn Afeddins nahm mit


dem christlichen Glauben den Nahmen Constantin
an d. Unterdessen war der Herrscher Ikoniums, der
Bruder Afeddin's: Rukneddin Kilidscharslan, auf Befehl
Abaka-Chan'svom mongolischen Reichsverweser Per

6(56(l1>'7)fwaneh erwrgt, und an seine Stelle der vierjhrige


Sohn Rukneddids z Ghajasseddin Keichosrew, der Drit
a) Dschenabi, Lut, Nochbet. l) Lut sehr umstndlich in seiner
Geschichte der Seldschuken. c) Karu ferin das alte Beroia, Hadschi Chalq

las Rumili S. 86. Mannen VII. S. 516) Lutli. d) Puchymeres.

55

te dieses Nahmens, als Schattenbild auf den Thron ge

setzt worden a. Die oberste Macht war bey seinem

Stiefvater (er hatte die Gemahlinn des Erwrgten zur


Frau), der dieselbe zehn Jahre lang mit Weisheit und 1
Gerechtigkeit fr die Mongolen ausbte, bis er, vom
gyptischen Sultane Kulaun, dem Sohne Bibars Bunduk

dari's geschlagen , bey Abaka-Chan in Verdacht fiel ,


dass er es mit seinem Feinde, dem Sultane, halte, fr den

schon in llbestan und Kaissarije das Kanzelgebeth ver


richtet ward. Dem Verdachte folgte die Hinrichtung, 675 (1276).

und darauf grosse Verwirrung


Reiche 1.

im seldschukischen

Mohammedbeg, der Sohn Karamaris, des Grnders {Minderung


er teuer
der Dynastie der Karamanen, die gleichzeitig mit der < egisl
er.
osmanischen sich aus den Trmmern des Seldschuken
reichs erhob, und zwey Jahrhunderte lang eine gefhrli;

che Nebenbuhlerinn derselben sich aufrecht erhielt,


brachte einen gemeinen Trken als den angeblichenSohn
des in der Krim zu Serai verstorbenen Afeddin in Vor
schein, in dessen Nahmen er sich der Hauptstadt und der
Regierung bemchtigte. -Es wird anderswo von der
Grndung der karamanischen Macht und ihren l Hand
habern ausfhrlicher zu sprechen schicklichere Gele
genheit seyn; hier bemerken wir nur, dass Mohammed

Karaman whrend dieser Thronvernderung, eine sehr


Wesentliche in den Steuerregistern einfhrte c. Diesel
ben waren bis dorthin im ganzen seldschukischen Rei
che persisch gehalten worden; Mohammed Karaman
mischte Trkisches mit Persischem, und brachte die

aus beyden Sprachen gemischte Buchhaltung in Gang,

nach welcher noch heut zu Tage die Register der os


manischen Kammer in bestmderer gebrochener Schrift
und Sprache gefhrt werden d. Der Chan der Mongo
len , Abaka , den zu gleicher Zeit die beydenseldschu
Irischen Frsten, nhmlich der aus seiner Hauptstadt
vom angeblichen Sohne Afeddin's vertriebene Ghaja
t

) Dschensbi S. 207. b) Neschri. c) Lul. d) In Lutk, des gelehrten


Grosswesirs, Munde hat diese statistische Nnchricht noch mehr Gewicht,

als in dem anderer Geschichtschreiber, welche dieselbe geben.

s,

56
sseddin Keichosrew, und Mesud, der wirkliche Sohn des
in der Krim verstorbenen Afeddin, um Hlfe und Schutz

anriefen , sandte wider den thronanmassenden Trken


und seinen Beschtzer Karaman, seinen Sohn Oghuf
Chan a, und seinen Wesir Fachreddin Ali-Schah , wel

che den Thronanmasser vertrieben, und seinen Besch


tzer Mohammed-Beg Karaman sammt dessen Brdern
tdteten. Das Reich der Seldschuken theilte der Chan der
Mongolen zwischen die beyden Vettern so dass Kei
chosrew ber den westlichen Theil zu lkonium, und Me
sud ber den stlichen zu Erfendschan, Siwas und Mala

tia herrschte b. Den ersten liess Arghun-Chan , der Nach


682 (m83). folger Abaka-Chahs, hinrichten, weil er ihm verdchtig

geworden, als ob er es mit seinen Feinden, den Tata


ren in der Krim wider seine Unterthanen, die Mongolen
in Persien, halte.
Merml.

Illesud, der Sohn Afeddins, hatte nun dem Nah

men nach die alleinige Herrschaft, welche der That


nach schon von allen Seiten zerrissen war durch
emprte Statthalter und aufschiessende Emporkmm
linge. Nachdem er funfzehn Jahre lang nur den Gram
697 (1197). der Herrschaft gekostet hatte , tdtete ihn derselbe. Als
er nach seines Vaters Tode ber Kastemuni, wo er sich

eine Zeit lang mit Umurbeg um die Herrschaft schlug,


und ber Constantinopel nach Klein-Asien zurckge
kehrt war, hagtte er Weib und Tochter dem griechi
schen Kaiser als Geisseln zurck gelassen c; jene war
ihm zurckgesendet , diese zurckbehalten worden.
Die Hand der Tochter verhandelte Kaiser Andronicus
an lsa/r, den Hauptmann der Turkopolen , weil er diesel

be als Bedingniss seiner Trennung von den, dem Kai


ser feindlichen Almogabaren gesetzt cl; Isak hatte zu
gleich begehrt, der Kaiser mge den Bruder Mesud's
der als Christ Constantin getauft ward, zum Sultan
erklren, so ohnmchtig war damahls der Sultan Iko
niums , aber dessen getraute sich doch nicht der noch
l) Neschri. b) Lut, Neschri, Dsehenabi. C) Paehymerel Vll. C. 22.
d) Eben da L. Vll. C. 15. u. 2a.
_

57

ohnmchtigereKaiser t. Die Almogabaren oder Kata

lanen, des Anschlags des wider sie treulosen Anfhrers


der Turkopolen gewahr , ermordeten ihn als er nach
Asien berschiffen. wollte , sammt seinem von -ihm

dem Kaiser zum Sultane vorgeschlagenenBruder seines


Schwiegervaters, dem Neophyten Melek Constantin H.

Ausser Constantin , der mit Hlfe Isak's und des Kaisers,


des Throns lkoriiumls sich zu bemeistern gehofft, und
Mesud , der- auf demselben als Schattenbild sass, bestand
noch ein dritter Bruder EiramurJ, der Sohn Afedditfs.

Sein Sohn Alaeddin bestieg als der Zweyte dieses Nah


mens , und als letzter seldschukischer Herrscher, nach

Mesuds Tod den Thron, und gab demselben noch Et


was vom vorigen Glanze wieder. Zwar hatten schon
turkmanische Bege, wie Karaman a, Kermian b, Mante-v

sche und Osman in den seitdem nach ihnen genann


ten Statthalterschaften des_ Reichs die Herrschaft,
wenn gleich dem Scheine nach der oberstenAlaeddin's
huldigend , an sich gerissen; aber es flackerte in dem
zweyten Alaeddin das Licht der Herrschergrsse des
Erstennoch fr kurze Zeit unmittelbar vor dem Ver
lschen. der Dynastie mit ersterbendem Schimmer auf.
Mit Hlfe Osmarfs, trug er einige Vortheile wider em
prte Turkmanen, und wider die Heere der Mongolen
davon , bis der Chan derselben, Ghafan, ergrimmt, dem
Leben Alaeddin's, und mit demselben der Herrschaft

der Seldschuken ein Ende machte d. Ghajasseddin, den 707 (A307).


Sohn Alaeddin's , einen grausamen , blutdrstigen Prin

zen, erwrgten die Mongolen wenige Tage nach sei


nem Vater e, dessen Neffe G/za-Tschelebi, der Sohn Me
sud's, noch ein halbes Jahrhundert lang als Herr von

Kastemuni und Sinope wider die Genueser und Byzan


tiner f unberhmte Seeruberey trieb.
755 (1356)
) Von den
whrend
derseyn.
Regierun"
der
vSeldschuken
wird Wsffenthsten
in der Folge Knramen:
ausfhrlicher
die Rede
l) ircbir
von Kermian, den die Byzantiner Alwupa appanu nennemhatte schon

mit Erle brul Streitigkeiten. ) Deguignes Hist.

in. des Huns L. XI. p.

74. d) laufatol-ebrur, d. i. der Gurten der


erachten. e) Dschembi.
f Edris und Aali. Boy Deguignes fehlt nicht nur dieser, sondern auch
er zweyte Alaeddin, und Memd herrscht bis ins_J.'d H. 708 (I3o8).

58
Unter an
des I8 du u
lcischen Rei
che: und .
Theilung
desselben.

Das Reich der-persischen Mongolen, welches dem


der ikonischen Seldschuken ein Ende gemacht, war
selbst dem seinigen nahe, und zu ohnmchtig, den
Raub verheerter Lnder zusammen zu halten, muss
ten sie \denselben den Anfhrern turkmanischer.Hor

den zur Theilung berlassen. S0 zerel das schon seit


langem geschmlerte Reich der Seldschuken, welches
vor hundert sechzehn Jahren Kilidscharslan II. in weit
grsserer Ausdehnung a unter seine zehn Shne ge
theilt hatte , nach Alaeddins des II. Tode abermahls in

zehn Theile unabhngiger Herrschaft, dienach und


nach in den Schlund der aufsteigenden gewaltigsten
Dynastie fallend, nach anderthalb Jahrhunderten wie
der unter Einen Zepter vereint , noch heute nur Eine

Statthalterschaft des weiten osmanischen Reiches sind.


Anatoli oder Klein-Asien, auf drey Seiten vom Meere
und stlich vom Halys (heute Ki/ilirmak, d. i. der ro
the Fluss} und vom Taurus begrnzumfasst das gan
ze Gebieth der Zehenfiirsten, die als Schwmme der
Herrschaft
dem umgestrzten
der sel
dschukischenauf
aufschossen,
und die vonStamme
den imorgenln

dischen Geschichtschreibern Knige der Vlker l) ge


nannt werden, wie die Herrscher, die sich nach Ale
xander's Tode in sein zertrmmertes Reich in Europa

und Asien theilten. In der frhesten Zeit der Geschich


te sind diese Lnder nach den Vlkern , ihren Bewoh
nern, im Mittelalter unter dem byzantinischen Reiche

-nach den Legionen, die dort in Besatzung lagen c, seit


der Zerstrung des seldschukischen nach den Gewalt
habern, die sich in die Trmmer derselben theilten,

benannt worden,und tragen der Letzten Nahmen noch


fort. Da hier weder die byzantinische, noch die alte
_ asiatische Geschichte beschrieben wird, sondern die
osmanische , so sollen auchinderselben fortan die Ln
der nicht nach ihren von den alten oder neuen Grie

chen von Herodotpder Strabo , von Constantinus Por


a) Vergleiche die Note zu Jlueddin I. b) Muluki Tawui/l F) Thema

}; Constant. Porphyrogenethuud Gibbou Llll. Quart-Ausgabe v. S. 469.


ote.
'
'

59

phyrogeneta oder Dionysius Periegetes gebrauchten


Nahmen, sondern nach den seit der Grndung des
osmanischen Reichs , seit einem halben Jahrtausende

in demselben blichen neuer Geographie benannt wer


den, nur mag zur leichteren Orientirung, wie gleich
jetzt be}r dem Umrisse des Gebiethes der Zehenfrsten,

manchmahl
Rckblick
ltesten Zeit ein
gegnnt
seyn. auf die Benennungen der
. _

So weit der Gesichtskreis von Constantinopel in Qie Zehn


Asien reicht, und nicht Weiter, d. i. nur bis anjden{zu1;i::i':4ie.
Olympus, gehorchte dasselbe noch dem Zepter der
v
byzantinischen Kaiser, dann folgten sich lngsfder

Kste die neuen, unabhngig aus dem grossenESel


dschnkenreiche gebildeten kleinen turkmanischen Staa
ten in folgender Ordnung:
<

In Mysien herrschte Karasi , in Lydien oder Maio


nien Ssaru-Chan und Aidin , Carien besass:Mentesche Ly
cien und Pamphylien war unter der Herrschaft von Tek
ke vereint. Nrdlich von diesem, und nicht mehr ans
Meer stossend, sass Hamid in Pisidien und Isauricn,

und diesem nrdlich hatte in Lykaonien Karaman erst

zu Larenda, und dann zu Konia, der Haupt- und Re


sidenzstadt des ganzen seldschukischen Reichs, den

Nebenfrsten
Sitz seiner, damahls
vorwiegenden
bey weitem
Herrschaft
allen andern
aufgeschlagen.
kleinen
' Nordwestlich an sein weites . Gebieth stiess das von

Kermian im nrdlichen Phrygien, das einzige, dessen


Frst seinen Nahmen nicht dem Lande gab, sondern -' -

von der alten Hauptstadt desselben a in der Nhe des


heutigen Kutafia h annahm. In Galatien und Bithynien
und bis an den Fuss des Olympus, und also die nch

sten in unmittelbarer Berhrung mit den Byzantinern,


berwinterten in Stdten, und bersommerten aufAl

pen, die ersten Frsten der Osmanen. stlich und nrd


lich von denselben in Kastemuni oder Paphlagonien,

und im stlichen Winkel Bithyniens , beherrschte noch


) Forum Ceramorum. S. RennePs Illustrations of the Histor

Expedition of Cyrus. p. 26. 28. 30. 31. b) Catyaeumfennel eben a.

of tlle

40

ein halbes Jahrhundert die Seekiiste zu Sinope und


Heraklea der letzte Sprosse der Seldschuken Ghhsi
Tschelebi, und schon mit oder unmittelbar nach ihm die

Shne 'Umurbegs und Iqfendiafs auch KilAhmedli, d. i.


die rothen Ahmeder genannt, auf der Stelle der alten
Heneter, Kaukoner undMariandyner 1.
l

Zweytes

Buch.

Beginn der osmanischen Dynastie und Regierung Osmans


das ersten Frsten derselben.

Der Trken Ursprung und Vaterland, die Ableitung Ursprung


ihres Nahmens , ihre Zertheilung in Hauptstmme und igffffum
Nebenzweige, die Wanderung derselben von Osten nach
Westen , die Herrschaft der Turkmanen und Seldschu

ken von den Ufern des Oxus bis an die des mittellan
dischen Meeres sind in dem ersten Buche kurz be
schrieben worden; Begebenheiten, theils dunkel durch
zu hohesAlter, wie aus zu entferntem Orte gesehen,
und nur durch die Sage aufbewahrt, theils minder

klar, weil aus Furcht unnthiger Lnge in gedrngte


ster Krze erzhlt. Der Strom trkischer Geschichte,

der sich bisher vom verborgenen Quellenhaupte der


Sage durch das Gestrppe gestrzter Stmme und
vielfach verochtener Zweige in eingeengtem Rinnsale
mhsam durchgearbeitet hat, wird nun , sobald er nach

Vereinigung mehrerer Zusse und Zurcklassung ihrer


Nahmen, den der Familie Osman's, angenommen, in

breiterem und bequemerem Thalwege ruhiger und kl


rer fortiessen. Das osmanische Reich ward mit Anbe
ginn des dreyzehnten Jahrhunderts christlicher Zeitrech
nung , d. i. des achten der Hedschra 1 gegrndet, die Ge
schichte aber der unmittelbaren Altvordern Osman's,

des Grnders, hebt mit der seines Grossvaters Sulei


man, und mit der Auswanderung seines Stammes von

Osten nach Westen , gleichzeitig mit Dschengif-Chan,


fast ein ganzes Jahrhundert frher an.
Als Dschengif-Chan die Vormauer des chowarefmi- Suleiman
Schah, der
schen Reiches, welches sich der emprten Vlkeruth Grouvaler
Ormarfs.

der Mongolen entgegendmmte, durchbrochen, wan


O

42

derte Suleiman-Schah , der Sohn Kaialpv. aus dem Ge


schlechte Kaji, einem der edelsten derOghufen, von
Chorassan , wo er mit seinem Stamme um Mahan sass,

nach Armenien aus, wo er sich in der Gegend von Er


fendschan und Achlath niederliess, der Anfhrer von

6" (Mtlifunfzigtausend Seelen . Sieben Jahre darauf, nach


Dschengif-Chaifs Tode , und nachdem Chowarefm
Schah, von Alaeddin , dem grossen Frsten der ikoni
schon Seldschuken, besiegt, verschwunden war, trat der
Stamm den Rckzug an insVaterland, zuerst denEuphrat

hinunter, in der Richtung von Haleb, ziehend. Als sie

beym Schlosse Dschaaber bersetzen wollten, strzte


5'!) m31) das Pferd Suleiman's vom steilen Ufer hinab, und er er

trank in den Fluthen des Euphrats. Beym Schlosse


Dschaaberheisstseine Grabsttte noch heute das Trken.-r

grab (Tiirk mesari) b. Da zerstreuten sich die unter seiner


Anfhrung zusammengehaltenen Familien. Ein Theil
derselben blieb in Syrien, ein anderer zog nach Klein
Asien, wo ihre Nachkommen noch heute als die Turk

manen Syriens und Rum's mit ihren Horden im Som

mer auf Alpen, im Winter auf dem achen Lande her


umziehen 1'.

7 _

530
Von Suleimaifs vier Shnen Sunkzir/ekin, Gntogh
Oma,
di, Dndar und Ertoghrul, kehrten die beyden ersten in
Emwwd" ihr Vaterland nach Chorassan zurck, die beyden letz
rung in
BumI

tern zogen nur mit vierhundert Familieniin den st


lich von Erferum gelegenen grossen Gebirgskessel
Srmeli Tschukui d. i. die Grube von Srmeli, und Pa

sin owasi c, d. i. das Thal von Pasin (das alte Phasiana) d, '

aus dem der Araxes und der Hauptstrom des Euphrats,


der Murad (der Omiras des Plinius) e, entspringen, und
woraus jener stlich und dieser westlich iesst. Von
hier wandten sie sich gegen Westen , um in Alaeddin's

Staaten Unterkunft und Schutz zu suchen. Auf dem We


ge stiess ihnen ein Schlachtgemenge auf. Noch vom
i) Ncschri Bl. i9.Nech Hadschi Clnilfifs chronologTiifeln und nach Send
cddin hatte die Auswanderung fnf Jahre, nach Dsclienebi gar zehnJnli
re trber Statt. b) Seaileildin Bl. S. Neschri Bl. 20. c) Nesnhri Bl. 20.

j) lgennel: illustratitms ofthe expedition uf Cyrus p. 21.! u. 2:7. ) Eben


n an.

45
Schlachtfelde entfernt, und ohne noch unterscheiden

zu knnen, wem die grssere Truppe, wem die klei


nere angehre , fasste Ertoghrul, d. i. der gerade Mann,

den ritterlichen Entschluss, dem kleineren Haufen wider den grsseren beyzustehen a. Seine Hlfe entschied den
Sieg. Die Besiegten waren mongolische Tataren, und
der Sieger Alaeddin, der Sultan der Seldschuken. Er

toghrul ksste ihm die Hand als erwhltem Schutzherrn;


Alaeddin gab ihm ein Ehrenkleid, und wies ihm zum '
Sommeraufenthalte die Alpen von Tumanidsch und Er
meni, zum Winteraufenthalte die Ebene um Sogud, d. i.
den Weidenplatz, an. Nach Seadeddins Erzhlung be

gehrte Ertoghrul von Alaeddin ruhigen Wohnsitz ge


gen seine Dienste, die er ihm anboth , durch seinen Ge
sandten Sarjati Sawedsehi, und der Sultan wies ihm

zuerst die Alpen von Karadschatagh (Schwarzenberg),an


der westlichen Grnze des Gebieths von Angora, an b,

worauf erst jener ritterliche Entschluss der Hlfelei


stung des schwcheren Theils im zweifelhaften Schlacht
gemenge Statt gehabt haben soll c. Karadschahissar, ein
festes Schloss, vier Stunden von Inm, nrdlich von

Kutafia, am Flusse Pursak (Thymbris) gelegen d, erkannte

damahls , wiewohl von Griechen bewohnt, wie das be


nachbarte Schloss Biledschilcgsultan Alaeddin's Ober
. herrschaft

Ertoghrul, von den Griechen belstigt,

erbath und erhielt des Sultans Erlaubniss, wider Kara


hissar zu Felde zu ziehen und eroberte ese. Abermahl
fr die Sache Alaeddin's schlug sich in der Ebene von
Brusa , zwischen dieser Stadt und Jenischehr, wider das

verbndete Heer von Griechen und Tataren von Ak


taw, Ertoghrul, an der Spitze der vierhundert vier und
vierzig Reiter, mit denen er zuerst im Treffen wider die

Mongolen den ritterlichen Ausschlag gegeben hatte;im


Vortrabe des Heeres fhrte er die A/rindschi e, d. i. die

) Diesen ritterlichen Entschluss verbrgt Neschri B]. an. nach einem


lteren Gest-hichtschreibe:I Mewlana Ajlu aus dem Munde von Urchans

Steigbgelhalter, der die Suche von seinem Vater und_ Grossvater ehrt.
Aali le t diejrzhlung in den Mund Urchan. Edrm Bl. I2.
eschn.
h) Seleddin B. 8. c) Dschihannuma S. 613. d) Eben dn S. 675. Neschri

Bl. a2. Aali Bl. 9. e) Dschihsnnuma S. 67.).

44

Renner oder Streiter unmittelbar vor dem Sultan, an.


Drey Tage und Nchte lang focht er mit Griechen und

Tataren am Passe Ermeni, schlug dieselben, und ver


folgte sie ber Ainegl hinaus bis an des Meeres Ufer,

an dem sie sich nach Kallipolis einschifften. Alaeddin,

als er die Siegesnachricht erhielt, befand sich zu Bofni


(Eisvorderseite) in der Gegend von Eskiscltehr (Dory
lum). Zum Andenken des durch die leichte Reiterey
Osmans im Vortrabe erfochtenen Sieges verwandelte
er den Nahmen des Districts in Sultan. ni, d. i. des _Sul
tans Vorderseite, und wies dem Ertoghrul und seinen
Shnen, als Grnzvertheidigern des seldschukischen
Reichs wider die Griechen, ein Lehen an. Seraidschik,

ein Ort des Gebieths von Biledschik und Karahissar,


welches damahls dem Sultane von Ikonium unterthnig,
ward ihnen zum Wohnorte im Winter, die Alpen von
Tumanidsclz (der Temnos) und Ermcni (Moriene 9) zum

Aufenthalte im Sommer bestimmt b.


Ortrbuchrei

Da das Gebieth von Sultan 6m (heute noch das

(mag de:
Ahndrcllak:
Inni.

Sandschak gleichen Nahmens) die Wiege osmanischer


Herrschaft und Grsse. so sind ein Paar Worte rtli

cher Beschreibung desselben nothwendig, um sich dar


in in derx Folge so leichter zu orientiren. Das Sand
schak Sultan ni, auch Sultan Ogi genannt, ist durch
die Grnzen des alten Phrygia Epictetos umschrieben.
Die Nahmen seiner Gerichtsbarkeiten und Hauptorte
sind so viele Meilenzeiger auf der ltesten osmanischen
Geschichte. Es/rischehr, das in den Geschichten der

Kreuzzge so berhmte Dorylnm mit Karawanseraien


und warmen Bdern, Grten und Weinbergen ist der
Hauptort , wovon als dem Wohn - und Graborte
Scheich Edebalis, Osman's Schwiegervaters, bald um
stndlicher zu sprechen der Ort seyn wird, so wie viel
spter von Sidi Gha der als Wallfahrt berhmten
Grabsttte Sid Battafs, d. i. des Herrn des Kmpen, des
erstenals ritterlichen Helden berhmten arabischen Cid,
V c) Alu Akandrchi kommen sie in allen eure . Geschichtschr. der os
man. Geschichte vor und waren der Schrecken

nvarns und Deutschlands

durch dritthalb Jahrhunderte; h) Bey Mannen v1: m, s. sae Tsehumus


statt Tulanidtch.

____
der fnfhundert Jahre vor dem spanischen das Mor
genland mit dem Ruhme seiner Thaten erfllte t. Sogud,
das Thebasion der Byzantiner, und Ssi/ssaf der Araber a, '

lange der Sitz ErtoghruPs , und dann seine B egrbnisssttte, liegt auf der Strasse der Pilgerkarawanen von
Constantinopel und Mekka, zwischen Lefke (Leukai) und
Es/rischehr (Dorylum) in der Mitte , neun Stunden von
jenem sdlich, zehn von diesem nrdlich entfernt. Eine

halbe Stunde ausser dem Orte links an der Hauptstrasse

auf dem Wege nach Lefke wlbt sich eine Kuppel ber
das Grab Ert0ghruls b. Hierdurch sowohLals durch sei
ne sauer eingemachten Weinbeeren, und seine Knack

wrste, ist der Ort im ganzen osmanischen Reiche be


rhmt e. Ausser den genannten vier Stdten begreift das
Sandschak noch die SchlsserKaradschahissaz- und Biled-
schik (das Molangena und Belokonta der Byzantiner), von

denen bey ihrer Eroberung durch Osman umstndli


cher gesprochen werden wird. ltburni (Hundsnase), das
Dorf, in welchem zuerst die schne Malchatun, Osman's

Geliebte, mit ihrem Vater wohnte, endlich die beyden


Gerichtsbarkeiten Bq/vjuni oder Bq/ni (Eisvorderseite),

und In m (Hhlen-Vorderseite),jenes der Ort,woAlaed


din die Kunde des , durch Osman ber die Tataren er

fochtenen Sieges erhielt, und dem zu Folge der ganzen


Landschaft den Ehrennahmen des Sultans Vorderseite
beylegte, dieses, aus dem Osman zuerst siegreich aus
el, an dem Fusse eines steilen Berges gelegen , dankt

seinen Nahmen den in demselben bendlichen zahlrei


chen, schwer zugnglichen, bisher noch von keinem

europischen Reisenden untersuchten Hhlen d; stlich


von selbem liegt der Ort Akbiik, d. i. der weisse Schnur
bart, nach einem der tapfersten Waffengefhrten Os
mans , der es eroberte, benannt. Die Nahmen von an

deren derselben tragen noch heute andere Orte Klein


Asiens H. Ertoghrul hatte drey Shne, Osman Gundu

jalp und Sarujati Sawedschi, deren erster im 657. Jahre


) Den FeldzugHnruu-el-Rahschids wider So ud meldet Hadschi

Chelfa in seinen chronolog. Tafeln i. J. 181 ( 97). l)

schihannuma S. 65:.

C) MenasikuI-fladsch, d. l. die Wallfuhrtspflic ten lgedruckt zu Conslantln

S. 28. d) Dschlhennuma S. 643.

46

der Hedschra, im 1258. der christlichen Zeitrechnung,


geboren ward a. Ausser den beyden schon erzhlten
Waffenthaten wider die. Mongolen und Tataren, und
der Eroberung von Karadschahissar, unter Alaeddin '
des Grossen Regierung, ausser derAnsiedlung im heu
tigen Sandschak- Sultan ni, ausser der Geburt und

Vermhlung Osman's, und der Geburt dessen Sohnes


Urchans, meldet die Geschichte in dem langen Zwi
schenraume eines halben Jahrhunderts, welcher zwi

schen der Regierung des ersten und zweyten Alaeddin


veross, nichts von. demLeben Ertoghrufs; die Sage
aber, die im Anbeginn jeder Geschichte mit. derselben
Hand in Hand geht, und besonders die Geburtssttte des
Grnders von Dynastienigerne mit einer Glanzwolke

umgibt, verweilt mit Liebe bey der Erzhlung einer


prophetischen Erscheinung , womit der fromme Ertogh
rul, und eines machtweissagenden Traumes , Womit

der junge Osman, beglckt ward. Die Erndung und


Ausstattung derselben liegt im Geiste des Morgenlnders
und des Moslims , denn nach dem berlieferten Worte
Mohammeds sind die nchtlichen Erscheinungen ein

Theil des Prophetenthums, und die guten Trume kom


men vom Herrn."
.
gftrogizl}?
Ganz einfach und dem Traume Jacobs nachgeahmt,
dem der Herr mehr als einmahl im nchtlichen Schlum

mer erscheint, und ihm denISegen seines Geschlechts

verkndet h, ist der Traum Ertoghrufs. Er war auf ei


ner seiner Wanderungen im Hause eines frommenMan
nes zu Nacht eingekehrt. Als man sich zur Ruhe begab,
nahm der Hausherr aus einem Wandschranke, der hinterErtoghrul, ein Buch heraus, und legte es auf die hch-

ste Stelle im Zimmer; auf. die Frage Ertoghrufs, was


fr ein Buch diess sey, antwortete ihm der Hausherr, es

sey G'ottes Wort , die heilige Schrift, durch den Pro-


pheten den Menschen verkndet, der Koran. Nachdem
li) Hadschi Chnlfa: chronol. Tafeln in der Liste der Sultane. Du Ormun,

der lteste Sohn, bey des Vnters Tode erst vier und zwanzig Jahre alt war,
so kann der zwe te, Sarzfati, unmglich (schon vor sechzig Jahren) wie
Seadeddin erzh t, vom ater als Gesandter an Alaeddin I. geschickt wor

den seyn. b) Genesis xxvm. 14. XXXI. u u. a. a. o.

47

sich Alle zur Ruhe begeben, nahm Ertoghrul das hei


lige Buch , und las es stehend die ganze Nacht hindurch

bis an den Morgen, wo er sich auf kurze Zeit nieder


legte. Whrend des Morgenschlafes, als der wahren
Zeit wahrhaftiger Trume, hatte er eine prophetische
Erscheinung, und vernahm die Stimme: Dieweil du

-mein von ewig her bestehendes Wort so hoch geehrt,


sollen hochgeehrt seyn deine Kinder und Kindeskin
der durch kommende Geschlechter und Z'eiten a."
Nicht so einfach im Geiste patriarchalischer Ueberlie
ferung , sondern in dem. Geiste romantischer Sage, und
schon mit geschichtlichen Begebenheiten verweht, ist
der Traum Osmans welcher seiner Vermhlung mit

Malchatun (Schatzfrauhder schnen Tochter des from

men Scheichs Edebali, vorausging, dem Traume selbst


aber Scenen von Werbung, Nebenbuhlerschaft und

Kampf, in dem uns nun schon bekannten Gebiethe von


Sultan ni rtlich, wie folgt, eingeschrieben b.
Edbdlf, ein frommer und gelehrter Scheich aus mmtarr

Adana, im Lande Karaman, nachdem er in Syrien die Stu-

dien des Gesetzes vollendet, hatte sich zu Itburni, einem V0" E""
schehr, und

Dorfe in Ider Nhe von Eskischehr, der Hauptstadt des Gefangen

heutigen denselben
besuchte
Sandschaksfters
Sultanni,
und als
niedergelassen.
er eines Abends
Osman
des- CM
senTochtendie schne illalchalun, gesehen, entbrannte er

zu ihr in heftiger Liebe. Seinem Begehren um ihre Hand


willfahrte jedoch der Vater nicht,weil er die Gesinnun
gen des Jnglings nicht fr bestndig, auch seine Toch
ter demselben nicht fr ebenbrtig genug hielt. Osman
klagte die Leiden durchkreuzter Liebe seinen Gefahr
ten und Nachbarn, und unter diesen dem Herrn vonEs

kischehr, der durch die Erzhlung des begeisterten


Liebhabers mit Begierde entzndet, ebenfalls die sch
ne Malchatun begehrte, und abschlgige Antwort erhielt.
Edebali, sich mehr vor dem Herrn von Eskischehr, als
ji Aeli Bl. 9. Neschri Bl. 24. erzhlt denselben Traum statt von Ertoghrul,
von Osman. Lewenklau (Musulmnnische Historie S. 57) erzhlt denselben
zwar von Erto hrul, dem er aber auch den folgenden Osmans be legt.
5:58. b) Nesc ri Bl. a4 und 25. Edriai sehr weitlug vom Bl. 23-30 urch

sieben Foliobltter in. sehr geschmckte: Rede.

_4's

vor dem Jnglinge Osman frchtend , war aus dem Ge


biethe des ersten in das des letzten , oder vielmehr sei

. nes Vaters Ertoghrul, gezogen, daraus Feindschaft und


Fehde zwischen dem Herrn von Eskischehr und Os

man. Als dieser mit seinem Bruder Gundufalp sich


eines Tages bey seinem befreundeten Nachbar, dem
Herrn von Inni, zu Gast befand, erschien der Herr von
Eskischehr, verbndet mit dem Herrn von Chirmankia,
einem am Olympos bey Edrenos a gelegenen Schlos
se b, seinem Nachbar und Freunde Michal Kse i, d. i.

Michael der Spitzbart, vor dem Schlosse von Inni,


und begehrte vom Herrn desselben mit gewaffneter
Hand die Auslieferung Osman's. Der Herr von Inni
verweigerte diese Verletzung des Gastrechts; Osman
und sein Bruder Gundufalp elen, vertrauend auf Gott,

aus dem Schlosse, schlugen den Herrn von Eskischehr

zurck,und nahmen den von Chirmenkia gefangen. Die


Bande Kse Michal's verwandelten sich bald 'in sanf
tere von Freundschaft und Anhnglichkeit fr sei

nen Besieger, dem er sich mit aufrichtigem Sinne un


terwarf, und spter, als Osman den Thron unabhngi

ger Herrschaft bestiegen hatte, auch den Glauben seiner


Vter fr den des Islams verliess. Kse Michal war so

fort eine der festesten Sttzen der aufsteigenden Macht


Osmans, und das Geschlecht, seiner Nachkommen hat

sich als ein durch Macht und Reichthum ausgezeichne

tes, unter dem Nahmcn der Michaloghli, d. i. der Shne


Michaels,bis tief herunter in die Zeiten der osmanischen

Geschichte , die von ihnen noch mehr als einmahl spre


chen wird, erhalten. Osman hatte nun einen Freund,

aber noch nicht die lang gewnschte Freundinn gewon


nen. Noch zwey Jahre verossen c, ehe er durch ihre

Hand des heissesten seiner Wnsche theilhaftig ward,


eh ihr Vater, durch des Jnglings Treue und anhalten
de Liebe bewegt, sich die Auslegung eines Traumes
zu seinen Gunsten gefallen liess.
') Edrenol ist Hndrianiad Olympum. b) Dschihnunuma S. 658 Z. I5.
') Edris Bl. 25.

49
/

Eines Abends, als Osman im Hause Edebalfs, als

Der Traum
Ounann

Gast bernachtend, voll Geduld , Welche nach dem

Sprichwort des Arabers der Schlssel des Genusses , und.


voll Gedanken an den Gegenstand seiner Liebe, durch
die er sich schweigend und enlbehrendfast das MarIyrt/zum
verdient i, zu Bette gegangen war, leuchtete ihm aus

verborgener Welt das folgende Traumbild in das, von


aussen schlummernde , nach innen geffnete Auge.- . Er
sah sich und den Scheich, seinen Gastherrn, ausgestreckt

liegen. Aus EdebalfsBrust stieg der Mond auf, der wach


sende, der sich zu Osman neigend als, Vollmond in dessen
Busen barg, und versank. Da wuchs aus seinen Lenden

ein Baum empor, und wuchs und Wuchs an Schnheit und


Strke immer grsser und grsser, und spreitete seine
Aeste und Zweige aus, immer weiter und weiter, ber
Lnder und Meere bis an den ussersten Gesichtskreis
der drey Th'eile der Erde seinen Schatten verbreitend.
Unter demselben standen Gebirge wie derKaukasus und -

der Atlas , der Taurus und der Hms, gleichsam die vier
Pfeiler des unendlichen Lauhzeltes ; es strmten, als die

vier Flsse dieses paradisischen Baumes unter den Wur


zeln desselben, der Tigris und der Euphrat, der Nil

und der Ister hervor. Schiffe deckten die Flsse, und


Flotten die Meere, Saaten die Felder und Wlder die

Berge. Aus denselben sprangen Quellen in befruchten


der Fllenmd durchrieselten das Rosen- und Cypressen
' gemisch edenischer Fluren und Haine.- Aus den Thlern
thrmten sich Stdte auf mit Domen und Kuppeln,mit

Pyramiden-und Obelisken, mit Pracht - und 'lhurmsu


. len, von deren Spitze der Halbmond funkelte , von de

ren Gallerien Gebethausruf erscholl in das Concert tau


sendstimmiger Nachtlgallen und tausendfarbiger Papa
geyen, welche sangen und koseten im khlenden Schat-v

tendach, dessen zahllose Bltter schwertfrmig gebildet


waren bJetzt erhob sich ein siegender Wind, und senkte
) Eu-ssabr mijta dI-fbrdsch, zu euer isch, um ganz wrtlichhier deutsch
bersetzt zu werden. )Den Traum erzh t Seaded in Bl. 9 uns nchtigem Ge-t
ihl seines oetischen Werths sogar in Versen, in Prosa Aali Bl 9. Sso

hksede Bl. Lutfi Bl. 115 du Dschihannuma 5.676, den Zusatz der gegen
Cotfstlnnopel geneigten lchwertfdrmigen Bltter hat blass Edrh B]. 26.

50 A
die Spitze derselben gegen die Stdte, und zuvrderst ge
gen die Kaiserstadt Constantin's , die an dem Zusammen

uss zweyer Meere und zweyer Erdtheile, als ein Dia


mant zwischen zwey Saphiren und zwey Smaragden ge
fasst, den Edelstein des Ringes erdumfassender Herr
schaft bildet. Eben wollte Osman den Ring anstecken, als
er erwachte. Die Auslegung des Traumes als Vorbild der

Weltregierung eines aus Edebalfs und Osmans Len


den entsprossenen Herrschergeschlechtes ebnete alle
Schwierigkeiten, welche der Vermhlungmit der sch
nen , durch den Vollmond vorgestellten iWalC/Idiun, ent

gegengestanden waren. Die Vermhlung wurde zwar


nicht mit dem Pompe folgender sultanischer Hochzei
ten, aber nach allen Vorschriften des Gesetzes und des
Beyspiels des Propheten gefeyert. Ein Jnger Scheich
Edeb alis, der fromme Derwisch Turud , verrichtete die

_ vorgeschriebenen Frmlichkeiten, und erhielt dafr


vom Brutigam das Versprechen eines Wohnorts in der
Nhe einer Moscheeund am Ufer einesFlusses. Osman
erfllte das Versprechen sobald er zu unabhngiger

Herrschafgelangt, durch den Bau eines Klosters , und


durch reiche Stiftung desselben mitDrfern und Feldern,
die noch zwey Jahrhunderte darnach die Familie Turuds
besass KSolcheTrume vor derGeburt grosserHerrscher,
als Weissagungen knftiger Macht, von den Zeugen der
selben lange hernach erzhlt und ausgelegt, sind ein ural
ter Kunstgriff morgenlndisch er Geschichtschreiber, aus
denselben von den abendlndischen ltesten und neue
sten wiederhohlt. Herodot ist nicht so ekel, den Traum

des Grossvaters des Cyrus zu verschweigen, dessen Mut


ter Mdndane mit ihremWasser ganz Asien b erschwemm
te i, und die MutterDschengif-Chans wurde von einem
Glcklich!
Vorbedeu
tung de:

Irnigr
g eyerl.

Lichte , das sie mit dem Mund auffing , geschwngert 1


Nebst Trumen kennt der Morgenlnder noch als
glckbringende Vorbedeutung des Knigthums das
Schweben des Knigsgeyers ober dem zur knfti
i) Edris B1. 30. b) Gibbon Clmp. XXXlV. Quart-Ausgabe III. S. 358.
Lari. Passender als die Vorbedeutung des Lichts ist die von Abul-gha
erzhlte der Hund voll gesteckten Blutes, womit Dschengif-Chan auf die

Welt kam. Hist. gen. p. 156.

51
gen Herrschaft auserwhlten Haupte. Humai heisst
beyden Persern und Trken der Knigsgeyer, der
edelste der Raubvgel, weil er, nach der durch Sa

ge berlieferten Naturgeschichte des Morgenlandes,


kein lebendes Thier, sondern nur die Gebeine der.

von andern getdteten, zur Nahrung nimmt, und sei


ne Jungen mit vorzglicher mtterlicher Liebe un
ter seinen weiten Schwingen beschtzet, daher dersel
be das Sinnbild mtterlicher Liebe a und kniglicher
Milde schon bey den alten Aegyptern, auf deren Hie
roglyphen-Gemhlden derselbe mit der Feder des Gese
tzes in der einen Klaue, und mit dem Ringe der Herr
schaft in der andern, ber dem Haupte der Knige

schwebt b. In dem Schahnameh tragen die Helden die


Federn des Simurg/i, Welcher kein Anderer als der drey

fache Geyer des Sendawesta ist, als Talismane auf dem


Haupte c, wie in Aegypten die Priester als Lehrer und
Ausleger des von Knigen gegebenen Gesetzes die Feder

des Sperbers d. Die grsste Frstinn, die einzige Kni


ginn , welche die altpersische Geschichte nach morgen
lndischen Quellen vor Alexander kennt . und ihr die Er
bauung 5 des Pallastes des tausendsauligen zu Perse

polis zuschreibt e, trgt den Nahmen Human, d.i. des K


nigsgeyers; das aus Humai gebildete, im ganzen persi
scheneund osmanischen Reiche noch heute allgemein
bliche} Wort Ilumajiin entspricht unserem kaiserlich

kniglich, oder eigentlicher dem Augustus der Rmer i.


Glcklich also als vlkerbeherrschend ist das Haupt,
' ber welches der Knigsgeyer seine weiten Flge-l aus;

spreitet, weil der durch ihren Schatten Gesegnete als


grosser und mchtiger Frst die Vlker beglcken
wird unter dem Schatten seiner Flgel. Was der Adler
den Rmern , ist der Knigsgeyer den Morgenlndern,

und wie dem Tarquinius Priscus noch als Privatmann


seine Gemahlinn Tanaquil aus dem, vom Adler ihm ge

raubten und wieder aufgesetzten Hufe die Grsse knf


') Horapollo Xl. l) Siehe die Kupfer des grossen franis. Werkes ber
Aegyptcn und die des Belzonischen. ) Oiselu s trois corps. Anquetile lll.
p. 173 note. d) Diodorus Sie. I. 87. ') Lax-i; Fenaji die Parisatis der griel
cliisclicn Schriftsteller:
4 *

52
tiger Herrschaft vorhersagte f, so dem Sohne Ertogb

ruls der fromme Derwisch Abdal Kumral a. In dem Pas


se von Ermeni sah dieser, wie ein Knigsgeyer mit sei
nen Flgeln das Haupt des Jnglings berschattete,
und er legte ihm dieses Wahrzeichen als glckliche
Vorbedeutung osmahischer Herrschaft aus, deren Fl

gel bald zwey Meere und zwey Erdtheile, das weisse


und schwarze Meer, Asien und Europa, decken wr
den. b. Osman, erkenntlich fr die Prophezeyung des

frommen Derwisches,dessen Ruf der Heiligkeit zur Er


fllung derselben beytragenkonnte, schenkte ihm ei

nen seiner besten Sbel, eine Trinkschale, und _ein ge


schriebenes Versprechen knftigen Klosterbaues. Ab

dal Kumral gebrauchte den Sbel an Osmans Seite so


lange in dessen Eroberungszgen, bis dieser durch den
glnzenden Erfolg derselben in Stand gesetzt , sein

Versprechen zu erfllen, dem Derwisch im Passe Er


meni, wo er ihn zuerst begegnet, ein Kloster baute, in
welchem fortan Osman's Sbel und Trinkschale aufbe
wahrt ward c, zum belehrenden Beyspiele folgender
Sultane, welche dasselbe durch reiche Stiftung zahlrei
cherKlster nachahmten. Der Pass von Ermeni , am Ge

IJirge Tumanidsch (der Temnos) , zwischen diesem und


dem Olympos, wo das Kloster Kumral Abdal's, und wo
dieser
aus dem Ueberschatten des Knigslgeyers knfti

ge Siege prophezeyte, ward der Schauplatz des ersten,


' Aruls
von Osman
bey Lebzeiten
seines Vaters Ert0gh
ber dienoch
Griechen
erfochtenen.
im" 15795
Or

hxasi;

Vater und Sohn lebten im besten Einvernehmen


mit dem

griechischen Befehlshaber

von

Biledschik

feLi-ZW (dem Belokoma der Byzantiner), einem in der Mitte


mm, Tml der Gerichtsbarkeiten von Brusa, Jenischehr, Lefke,

Jailakabad, Gemlik und Nica, sdlich vom letzten,


nrdlich vom vorletzten gelegenen Schlosse d, aber der
Befehlshaber von Angelokoma e, einem anderen hinter
a) Edris Bl. 30. u. 31. l) Schon bey Herodot wird der Traum des Soh
nesdes Hyrtnspit. welchen Cyrus mit zwey Fl ein sah, auf die Herr
schaft von Asien und Europa gedeutet ) Edris B. 31. d) Dschihnnnums
S. 643. Z.
e) Pach meres L. V. C. 2l- Ausgabe von Rom S. 287. wo fast

alle zuerst von den

smuueu eroberten Schlsser genannt sind, ohne dass

55

dem Olympus auf der Strasse von Brusa nach Kutahjie


gelegenen Orte, dessen Nahmen die Trken in Ainegl,

d. i. Spiegelsee, verstmmelt haben, beunruhigte stets


den Zug der Horden und Heerden Osmans, von denAl

pen in die Ebenen im Winter, und von diesen auf jene


im Sommer. Zur Sicherung der Habe der Horde traf
Ertoghrul mit dem. Herrn von Biledschik die freund
schaftliche Uebereinkunft, dassvor dem Zuge auf die
Alpen die beste Habe der Horde im Schlosse zur Be

wahrung niedergelegt werde. Der Herr von Biledschik


war dessen zufrieden, doch unter der Bedingniss , dass

die Habseligkeiten nie durch bewaffnete Mnner , son


dern nur durch Weiber und Kinder berbracht wrden.
Die Bedingniss wurde genau erfllt, die Habe whrend
des Sommers getreu bewahrt, und bey dem Rck
zuge von den Alpen brachte Osman dem Herrn von

Biledschik jedes Mahl farbige Teppiche, wie sie die


Turkmanen noch

heute wirken, schwere Kotzen

Ziegenfelle mitKse und Topfen, und Schluche mit


Honig gefllt, als Gaben hirtlicher Erkenntlichkeit
dar. Endlich ertrug der hohe Muth Osmans die Feind
seligkeit des Herrn von Angelokoma nicht lnger, er

berieth sich mit den tapferen Waffengefahrten seines


-Vaters, mit Akdsche Chodscha, Abdorrahmaltgha und

mit seinen drey Alpen (oder Alfen) Konuralp, Torghud-sl (f85l


alp und Aighudalp, und sie zogen siebenzigMann a
stark aus, zu feindlichem Ueherfall von Angelokoma.
Der Herr des Schlosses, der davon.Nachricht erhielt,

lauerte ihnen im Passe von Ermeni auf. Im blutigen


Treffen el Baichodscha, der Neffe Osman's, der Sohn
Sarujatis,und wurde am Ausgangder Schlucht von Er
meni , im Districte des Dorfes Hamfabeg, beerdigt, wo

sein Grab den Ort des Kampfes anzeigt b, in der, Nf


he eines verwsteten Karawanserai c. Osman und sei

ne Tapferen wrden vielleicht dem ghen Ueberfalle


sich die bisherigen Schreiber osmanischer Geschichte die

Mhe gegeben,

dieselben unter lhren heutigen Nahmen wieder zu erkennen. Edris B1. M0.
Neschriha. AaliBl. 10. Dsehihsnnums S. 676.

n) Edris Bl. 4a. letzte Zeile. b) Neschri Bl. a6. Aals Bl. 10 und nach
demselben Dschihennums S. 676. ) Edril Bl. 41.

.54
nicht widerstanden haben, wren dieselben nichtdurch
zuvor erhaltene Kunde darauf vorbereitet gewesen. Ein
Christ, den die trkischen Geschichtschreiber Aratos
nennen, hatte sie vor der Gefahr gewarnet, der sie glck
lich entgingen. Um der Macht des Feindes gewachsen
zu seyn, fhrte Osman nach einigen Tagen dreyhun-..
dert seiner Tapfern wider das in der Nhe von Ange

lokoma hinter dem Olympos gelegene Schloss Kolu-v


dsha dessen Bewohner sich ohne Schwertstreich der

Plnderung und der Sclaverey berlieferten. Der Herr


' von Angelokoma verlor darber nicht die Besinnung

des Muths, sondern verbndete sich so enger mit dem


Herrn von Karadsohahissar (Melangena), welches zwar

vor einem halben Jahrhunderte von Ertoghrul erobert,


seitdem von den Griechen wieder erobert, zur Zeit

Alaeddins des Zweyten, denselben unterthnig war I.

3'935" zvn
Zu Agridsche T, in derNhe des Tumlanidsch (Tem
sg-iliiile nos), kam es zum Treffen, in welchem Sarijati Sawedschi,

1;'fg':,'}d der jngere Bruder Osman's, am Fusse einer Pinie t


d? 54kg"' el. Nchtlich soll himmlischer Glanz die Pinie um

leuohtet haben, als Glorie des Martyrthums, das ist,


fromme Andacht zndete Nachts dort Lampen an, und
noch heisst die Sttte l bey der Lampenpinie e von der
ltesten Zeit her durch die osmanische Geschichte ge
heiligt, wie durch die rmische die Stelle des romula
rischen Feigenbaums, Nicht ferne davon, und zugleich
mit Osman's jngerem Bruder, el. in den feindlichen
Reihen Kalanos 8, des Herrn von Karadscha jngerer
Bruder, dessen Fall und Grab nicht heilig und hell,

aber wahr undgrell durch geschichtliche Ueberlieferung


ausgezeichnet ist. Als er gefallenrief Osmanh: Weidet
ihn aus,und noch heisst dort die Stelle eines stinkenden

Feldes beym ausgeweideten Hund a. Diess ist wider


)Ed_ris 131.41. vielleicht des lipgvuq des Pnchyineres L. V. C. 2x. Aus
gabe von Rom. S. a8 . h) Neschri Bl. 23 gibt die Zahl der zwischen der
ersten und zweyten roberung von Klrudschahissax verossenen Jahre ein
Wenig zu bocll auf siebenzig an indem Ertoghrul nur sechs und sechzig Jah
re lang in Anetoli hauste. c) Das Agrillum der PeutiugeNuf-hen Tafel.
d) Edrls Bl. 43. Seadeddin lo. Nescbri 28. ) Kandiai lschum. ) ubi nunc
cus Ruininalis (Romularem vocntam ferunt). Livius I.
B) Vermuthlich
Kaloipannef. h) Karnini dischr: l"erini ischn. Edri: Bl.
Seadeddin Bl. I0.

t) lt isclnm. Edns B1. 43. Sende din Bl. xq. Lhelxihannume S. 677.

5a,

i.

besiegte Christen die erste Grossthat osmanischer Bar


bareyvelche von da angefangen ein halbes Jahrtausend 687 (m88).
fortwhrt. Das Seitenstck dazu liefert die im selben

Jahre erfolgte Niederlage der Tataren, welche Sul

tan Alaeddin der Zweyte , am Ufer der Propontis , in der

Ebene von Biga (das _Pega der Byzantiner) b, schlug.


Whrend der Sultan, seinem Grnzvertheidiger Osman
' wider die Griechen zu Hlfe eilend, mit demselben das
Schloss Karadschahissar belagerte , erhielt er die Nach
richt, dass ein Heer von Tataren unter der Anfhrung

von Taindschar t bey Eregli (Heraklea) an der Mndung


des Flusses von Ulubad (des Rhyndakus) gelandet, und

die Stadt verbrannt habe. Alaeddin bergab die Bela


gerung dem Osman, zog den Tataren entgegen, ver

nichtete sie in einer durch barbarische Trophen be


rhmten Schlacht H.

Whrend der Sultan die Tataren geschlagen, hat- fnflfllizf


te sein Grnzhauptmann Osman die Stadt und das dschahissltr.
S/chlossvon Melangena (bald Karadschahissar d. i. schwrz
liches Schloss, und bald Karadschaschehr, d. i. schwrz

liche Stadt genannt) erobert, unmittelbar vor Ertogh


ruls Tode, welcher diess Schloss vor funfzig Jahren

zum ersten Mahl erobert, oderwenigstens belagert hat


te , und nach der langen Waffenruhe eines halben Jahr
hunderts um so ruhiger starb, als erdieWaffenthaten sei
nerJugend in der des Sohnes erneuet sah. Diesen-konn
te ber den Tod des Vaters nicht nur die Eroberung,

sondern auch die im selben Jahre erfolgte Geburt sei


nes eigenen Sohnes Urchan trsten . Im folgenden

wurde er zur Belohnung treuen Kriegsdienstes mit der


Frucht der Eroberung, mit dem Gebiethe von Kara
dschahissar, d..i. Melangena belehnt; der Sultan sand
te ihm die Ehrenzeichen frstlicher Wrde: Fahne und 638 0289).

Pauke und Rossschweif. Der Ueberbringer war Akti

mur d, der Neffe Osmans. Dieser ging dem Ehren


) Edris setzt die vorige Schlacht ins Jahr 6870288), Hadschi Chalfa
in den chronologischen Tafeln ins Jahr 686 (1287). b) Hnyqr. Pachymeres

I. Band V. Buch. a. Cap. S. 289. c) Hadschi Chalfa! chronolog. Tafeln.


d) Neschri Bl. '36.
_

'

56

geschenke einige Schritte entgegen, und whrend die


Heeresmusik der Trommeten und Pauken scholl, blieb er
mit ber die Brust kreuzweise gelegten Hnden ehr
furchtsvoll stehen. Dessgleichen thaten seine nchsten
Thronfolger jedes Mahkwann zu den fnf Gebethzeiten
die Heeresmusik erscholl, bis der sechste derselben, Sul

. tan Mohammed der Eroberer, den alten Brauch anfhob ,


. weil, sagte er, zweyhundertzehnjhrige Ehrenbezei

gung zu lang i.
Osman's des belehnten Beg von Karadschahissar
Eskischehr erste Sorge war, in seiner Residenz
Karadschahissar die Kirche des Orts in eine Moschee

Moschee
Irnam Cha
und
11b.

zu verwandeln, und an derselben einen Vorbether

(Imam) und Kanzelredner (Chatib) , auch einen Rich


ter zu bestellen, zur Schlichtung der Hndel und G0:

schfte, wozu der alle Freytag festgesetzte Wochen


markt Anlass gab. Er berieth sich desshalb mit seinem
Schwiegervater Edebali, und mit seinen vier getreuen

Alpen oder Kmpen, mit dem Bruder Gundu/nlp, mit

Torghudalp, Hasanalp, und Aighudalp, die ihm dazu des


Sultans Bewilligung einzuhohlen riethen. Nach Erhal
tung derselben, vwurde das ffentliche Gebeth an Frey
tagen und das von der Kanzel bliche durch Tursunfa
kih. einen aus Karaman gebrtigen Schler Edebalfs,
verrichtet a, und von demselben zugleich als Richter
auf dem Markte gute Ordnung gehandhabt, ohne Unter
schied auf Volk und Religion. In einem Marktstreite
eines Moslim's, der ein Unterthan des benachbarten

trkischen Herrn von Kermian Alischir b, mit einem


Christen, dem Unterthane des griechischen Befehlsha

bers von Belokoma (Biledschik), sprach Osman das Recht


dem Zweyten wider den Ersten zu c, und sofort beleb
te der Ruf von Osman's Gerechtigkeitsliebe die Markt

tage mit verstrktem Zuusse. Wahrscheinlich misch


te sich zu der Gerechtigkeitsliebe des erwhnten Ur
1 ) liadschi Cbslfa in den chronol. Tafeln, dann Dschihannnma S. 677.
hesvhn Bl. 37. h) Edris Bl. 49. Dieser Alixchir ist der Alcgupas Kdppavuv
des Pachymeres: L. V. Cap. a5. S. 301. Der Herr von Kermian mit dem

von Karamun nicht zu verwechseln. ) Dschihsnnumh S. 677.

57'

theils auch einige politische Rcksicht, denn Alischir,


der Herr von Kermian , war feindlich gesinnt wider
Osman, seinen Nebenbuhler an aufkeimender Macht

und Unabhngigkeit, gegen welchen der griechische Be


fehlshaber von Biledschik, der Verwahrer von Osman's

Gut, whrend der Alpenzeit freundnachbarliche Gesin


nungen bewies .
Der beste Freund und Waffengefahrte Osman's [Vrdlicller

war aber Kse Michal, der damahls noch nicht zum ls


lam bekehrte griechische Herr des auf einem Felsen auflmcha"
der Sdwestseite des Olympos nicht ferne von Edrenos
(der alten Stadt Hadrian's) gelegenen Schlosses von
Chirmcn/cia oder Chirmendschi/r; auf seinen Rath und in vsei.

ner Gesellschaft unternahm Osman den ersten Raubzug


auf der Strasse gegen Boli. Sie wandten sich von Olym
pos gegen Sarkia und Surkun wo der Sakaria (der San-P

garis) am leichtesten zu bersetzen b. Hier kam ihnen


ein treuer Waffengefahrte ErtoghruPs, der Tschausch
Ssamssama entgegen, der in der Gegendwohlbekannt, als
Wegweiser auf der Strasse gegen Boli ihren Lauf nach
Tarakli , Goinik und Modrem richtete. Tarakli oder auch

Jenidsche Taralrdschi, d. i. Neu- Kammmacher genannt,

neun Stunden stlich vom Uebergange des Sangaris gele


gen , reizte die Habgier der Stre.ifer durch den Wohl

. stand, welchen sich der Ort durch die Kunstfertigkeit


seiner Bewohner als Kamm - und Lffelmacher erwor
ben hatte d. Sechsthalb Stunden weiter liegt Goinik, und
eine starke Tagreise, d_. Lzehnthalb Stunden davon, und

fnfzehn noch von Boli entfernt, war Moderina oder Mod

rerii (das alte Modra in Phrygia Epiktetos) e, das usser


ste Ziel des Streifzugs. Es liegt zwischen zwey nackten
Bergen, und zum 'lheile am Fusse derselben, in der
Folge durch zwey Moscheen, welche SultanBajesid und

Suleiman (die Ersten ihres Nahmens) erbauten, ver


a) Edris Bl. 9. Die Ernennung des Richters und die Ausbung des
Mejesttsrechts es Kanzelgebeths wird von allen Geschichtschreibem in
das Jahr 688 (1289), d. i. gerade ein halbes Jahrtausend vor Ausbruch der
franzsischen Revolution gesetzt. b) Neschri Bl. 29. Edris B. 52.Dschihan
numa S. 673 Z. 12. u) Edris Bl. 51. d) Edris Bl. 5l. e) Strmbo XII. die

goinapolis Modrenes des Coustantinus Porphyrogenetes. Mannert VI. 3.


07.).

58
schnt; die Einwohner sind eben so berhmt durch

ihre Geschicklichkeit in Verfertigung von Nhna


delnals die von Tarakli in der von Kmmen.

Die

meisten zu Constantinopel ansssigen Nadelmacher


sind aus Modreni.

Mit der Habe der Nadelmacher

von Modreni und der Kammmacher von Tarakdschi.

beladen1 kehrte die Streifpartey wieder lngs dem


Flusse von Modreni (dem Gallos Strabo's) 1, der sich

bey Keiwe in den Sangaris ergiesst, ber denselben

nach Chirmenkia am Olympos und von da nach Ka


radschahissar zurck.
Eroberung
Beloknnza:

Sieben Jahre verossen nun in ungestrter Ruhe, aber

(Buedmm-k), nicht ohne Scheelsucht der benachbartenfSchlossher


ren auf Osman's im Stillen zunehmenden Wohlstand,

auf welchen selbst sein bisheriger Schatzbewahrer, der


Herr von Biledschik, eiferschtig zu werden anng.

Bey dem Feste der Vermhlung der Tochter Kse Mi


chals mit dem Sohne von Kalan0s dessen Vater im

oberwhnten Strausse am Passe Ermeni erschlagen


worden, hatte sich KseMichal als treuer und redlicher

Freund Osman's alle Mhe gegeben, die zu Gast gel


ladenen benachbarten Schlossherren mit Osman in
Freundschaft zu verbnden; allein statt den freund
Schaftvermittelnden Vorschlgen MichaPs Gehr zu ge
ben, suchten diesen seiueGste vielmehr zu berre

den, mit ihnen gemeinschaftliche Sache wider Osman


zu machenund diesen in ihre Hnde zu liefern. Die

beste Gelegenheit dazu sollte das nahe Hochzeitfest des


Herrn von Biledschik mit der Tochter des Herrn von
Jarhissarbiethen.MichaPs Treue wankte nicht, doch um

den Freund von den Planen der Feinde verstndigen zu


knnen, schien er in dieselben einzugehen. Osman,
durchihn _von demverderblichenAnschlag unterrichtet,

nahm dieEinladung des treulosen Herrn von Belokoma


zu dessen Hochzeitsfeste mit anscheinend verdachtloser
Heiterkeit an. Er sandte ihm eine Heerde Schafe als
Hochzeitgabe , und ersuchte um die ihm bisher jhrlich
gestattete Freyheit seine beste Habe durch Weiber ins

Schloss in Verwahrung bringen zu drfen, um dann

- 59,
unmittelbar von der Hochzeit auf die Alpen zu ziehen.
Der Herr von Belokoma freute sich innig der gelunge
nen List, die Einlieferung der Schtze Osmans ins

Schloss ward auf den Vorabend des Tags festgesetzt ,wo


der Schlossherr die Hochzeit zu feyern nach dem Orte

Tscha/cir bunari zog. Osman verkleidete neun und dreys


sig seiner tapfersten Waffengefahrten als alte Weiber,

mit denen er der vierzigste die Pferdladungen von an.


geblichen Schtzen, die nichts als Waffen warenqun

gehindert ins Schloss fhrte. Es gelang ihm so leichter I


sich desselben zu bemchtigen, als der grsste Theil der '
Bewohner und der Besatzung zur Hochzeit ausgezo
gen waren. Nachdem er davon Herr geworden, lauer
te er in der Schlucht Kaldiralik b dem Brutigam auf,

welcher nichts ahnend und in der Hoffnungerst der


Schtze und bald der Person Osman's Meister zu wer;
den, nach Hause zog. Der unvermuthete Ueberfall raub-'
te ihm die Braut und das Leben. Osman, im Besitz der

schnen Grieohinn Lotosblume (Nenuphar aufgriechisch,

Nilufer auf trkisch genannt), die er seinem zwlfjhri


gen Sohne Urchan zur Gemahlinn bestimmte, zog in
der Eile des Sturms wider ihres Vaters Schloss Jarhissar,

welches zwischen Brussa, Ainegl und Jenisohehr auf


dem Wege von dieser Stadt nach Kutahie, eine Tagrei
se davon entlegena heute Moschee undBad hat c. Es el

in seine Hnde zu selber Zeit, als sich Torghudalp d


des Schlosses Ainegl bemchtigte. Durch die gleich
zeitige Eroberung dieser drey Schlsser imletzten
Jahre des siebenten Jahrhunderts der Hedschra, und699l(l199)
des dreyzehnten der christlichen Zeitrechnung, wurde
die Macht Osmans als Herrscher erst fest gegrndet,
und da zugleich das Reich der Seldschuken in Trm
mer zerel, schreibt sich von diesem Jahre die unab.- .
hngige Herrschaft der Familie Osmans her. Der:
Brautraub erinnert an den der Sabinerinnen, und die

Art der Einnahme von. Biledschik an die der Erobe


\

f) Itchklr der Schmerl, also Sclnnerlenbruun. Neschrizl. 33. h? Eben


da Z.'3. fbschihaunuma S. 659- d) Edrii nennt statt Torghudap den
Algliudalp.

'

60

rung von Troja. Beydes vielleicht gleich fabelhaft,

beydes aber vielleicht auch, wenigstens zum Theil,


gleich wahr. Vor und nach den Sabinerinnen sind
Brute geraubt worden; lang vor Troja's Erobe'
rung erzhlt die alte persische Geschichte die Erobe

rung von Bujindif durch hnliche List eingeschwrz


ter Krieger n, und gleichzeitig mit Belokoma"s Erobe
rung Jr berichtet die byzantinische die Eroberung von

-_

Tripolisam Mander, unter ganz hnlichen Umstn


den von kermianischen Soldaten in Kaueute verlarvt,
welche in Kornscken Waffen und Instrumente lr
mender Heermusik einschwrzend, sich der Festung

bemchtigten, so dass entweder Alischir's zu Tripolis


angewandte List eine Nachahmung der von Osman zu
Belokoma gebrauchten, oder wahrscheinlicher jene
diesem von den osmanischen Geschichtschreibern zu
geschrieben worden ist. Minder als das Jahr und die '

Art der Eroberung von Biledschik, lsst sich der Raub


und der Nahme der Braut bezweifeln. Denselhen,
nhmlich Nilufer, d. i. Lotosblume, tragen noch heute

der Fluss in der Ebene von Brusab, die unmittelbar


vor der Stadt ber denselben gebaute grosse steinerne
Brcke c, und das von ihr gestiftete Kloster am Fusse
des Schlosses beym Thore, das von den Bdern hinauf

fhrt d. Nilufer ward die Mutter Murad I. und Sulei


manpaschs, der beyden Shne Urchan's e, wie Mal
chatun, Edebalfs Tochter, die Mutter Urchans und sei

nes Bruders Alaeddin. Da Alaeddin, der letzte Herr


scher der Seldschuken, in diesem Jahre gewaltsamen

699 (m99) Todes gestorben, sey es von den Mongolen erschlagen,


sey es,wie andere Geschichtschreiber wollen, vom Soh

ne Ghajasseddin, der ihn nur wenige Tage berlebte,


vergiftet f, so zerel das Reich der Seldschulfen in die
oben am Ende des Ueberblicks ihrer Geschichte aufge
a) Mirchond auf der kais. Hofhibl. zu Wien Nro 112. I. B. S. 3 und
Geschichte der schnen Redeknste Persiens S. 69. b Der
iIu/er
ist kein anderer als der Gebes oder Gelbes des Plinius.
. Mannerl; VI.

3. Ahth. S. 559. c) Neichri Bl. 34. Edris 61. Seuzleddiu Bl. 12. Siehe auch:
Umhlick auf einer Reise nach Brussa. Pesth 1818. S. 6. d) Neschri Bl. 34.
) Eben da. r) Ssolakfade Bl. 3.

61
fhrten zehn Theile, deren jeder von unabhngigen
Herren beherrscht ward. Osmarnfr den schon seit zwlf

Jahren in seinem Residenzschlosse Karadschahissar


das Kanzelgebeth verrichtet worden seyn soll, soll
auch schon sogleich nach Alaeddin's Tode das zweyte
der Souvernittsrechte des lslams , nhmlich das der

Mnze ausgebt haben t. Wahrscheinlicher war das


Kanzelgebeth seit zwlf Jahren noch immer auf den
-Nahmen Sultan Alaeddin's,als des Lehensherrn Osman's,
und erst nach dessen Tode auf Osmans Nahmen ver
richtet, und die erste Mnze ward, wie wir sehen wer

den, erst spter unter Urchan geschlagen.


Osman, unabhngiger Frst der Landschaft um Elfnthilung
der Verwal

den Olympos, vertheilte die Verwaltung derselben SO-tung des o:


.
.
.
.
.
h
gleich bey seinem Regierungsantritte unter die Ta- 22:55,3"
pfern, mit deren Hlfe er dieselbe erobert hatte. Den
Sohn Urchan ernannte er zum Befehlshaber von Ka
radschahissar, an der ussersten sdlichen Grnze sei;

nes Gebiethes , und den Bruder Gundufalp bestellte er


zum Vorsteher der Stadt Eskischehr (Altstadt), dem
Aighudalp bergab er den Befehl ber die Schlsser
Inni und Jundhissar, dem Hasanalp ber das Schloss _

Jarhissar, dem Torghudalp ber das von demselben


eroberte Ainegl; die Einknfte von Biledschik wies
er zum Unterhalt der Derwische und Scheiche und _

vorzglich seines Schwiegervaters Edebali an, der das


selbe mit seiner Tochter Malchatun und deren jngerein
Sohn Alaeddin bewohnte. Osman selbst schlug seine Re
sidenz zu Jenisohehr "(Neustadt) auf, an der usser

sten nrdlichen Spitze seines kleinen, im Durchschnitt


kaum eine starke Tagreise langen Gebiethes, dessen
Umfang von den Grnzen der Landschaft Sultanni
umschrieben wird, welches heute nur eines der sieben
zehn Sandschake Klein-Asiens , welches selbst nur eine

der fnf und zwanzig Statthalterschaften des weitlugen


osmanischen Reiches n.
So klein begann dasselbe mit dem vorletzten Jah
) Edris oBl. 61. Nescbri Bl. 57. Seadeddin Bl. la. Ssolakfado Bl.

62
Grniilmsh re des dreyzehnten Jahrhunderts der christlichen Zeit
s___

scellegzslttlgli:
d
_ rechnungyanderthalb Jahrhunderte verossen, bis es
I mit dem Be-

- d durch die Eroberung Constantmopels erst vollkom


hgzeglzhr men fest gegrndet ward, mehr als ein Jahrhundert

222'212- lang (bis zur Eroberung Cyperns), stieg es auf den hch
VIII. d. H. sten Gipfel der Grosse und Macht , aufdem es sich mehr

als anderthalb Jahrhunderte lang erhielt, bis nach vier


seit seinem Ursprung verossenen Jahrhunderten, im
vorletztenJahre des siebzehnten,derKarlowitzer Frie

den den Beginn des Verfalls ausmarkt, dessen Epoche zu


nehmender Geschwindigkeit in der zweyten Hlfte des
achtzehnten Jahrhunderts mit dem Frieden von Kainar
dschi eintritt, und seit demselben bis heute fortdauert.

Zu Ende des dreyzehnten Jahrhunderts, als das Reich


der Seldschuken zerel, und aus dessen Trmmern das

osmanische aufstieg, gerade volle dreyhundert Jahre


nach der Einnahme Jerusalems durch die ersten Kreuz
fahrer, deren letzte Besitzung in Syrien , Akka, nur vor

sechs Jahren verloren gegangen war, ereigneten sich

so in Asien als Europa mehrere weltgeschichtlich und


naturgeschichtlich merkwrdige Begebenheiten, von
denen diese. fr die Vorbedeutungen von jenen galten.
Die Mongolen, deren Reich ebenfalls zu Ende ging,
verwsteten Syrien mit berschwemmender Heeres

macht , in Deutschland bebte die Erde b, in Mesopo


tanien regnete es Scorpionen c. In KleinsAsien erho
Ken sich zwey feindlich gegen einander geneigte Schwer
ter in den beyden Dynastien Osman und Karaman, den
beyden mchtigsten der Zehntheile des seldschukischen
Reichs, wovon die letzte noch ein ganzes Jahrhundert

lang die erste an Macht bertraf. In Europa wurde


im letzten Jahre des dreyzehnten Jahrhunderts christ
licher Zeitrechnung das erste Jubilum, und im letz
ten des siebenten der Hedschra (richtiger Hidschrel)
in Asien die ilchanische Aere eingefhrt d.
Ausser diesem Zusammentreffen weitaussehender,
oder tief eingreifender Begebenheiten, welches der
HdlfChIFZJ.

bin;

6,9. i) Eifel; 01.1151. E. J. S32.

Guru-b

"99

'.J.

65
Ueherblick asiatischer und europischer Geschichte Wivhtigkrit
desErschei
darbeut, legen die trkischen Schreiber der osmani- nenlosman!

schen noch eine besondere bedeutungsvolle historische 252512261"


Wichtigkeit, sowohl in das Erscheinen Osmans -mit"h"d"
dem Beginn eines neuen Jahrhunderts, als in denkNah- ' I

men Osman selbst, welchen der Stifter, die Dynastie


und das Reich tragen. Von dem ersten Jahre der Hi
dschret angefangen, war der Beginn jedes der bis zum
Ende des siebenten verossenen Jahrhunderte berhmt
durch die Erscheinung eines weltgeschichtlich merk
wrdigen grossen Frsten , welchen sein Jahrhundert
_ als den lenkenden Genius der Zeitverehrte. Nach dem

Propheten, dem Grnder des Islams und seiner Herr


schergrsse , sass mit Beginn des zweyten Jahrhunderts
der Hedschra Omar Ben Abdolaj, der gerechteste
Frst der Herrscherfamilie Ommia, mit Beginn des

dritten Mamim, der grosse Beschtzer der Wissen


schaften, auf dem Throne des Chalifats zu Bagdad.
Mit dem Beginn des vierten hatte Obdidollah Mehdi das
Chalifenthiim der Fatimiten in Afrika gegrndet; der
Beginn des fnften theilte in zwey gleiche Hlften die
vierzigjhrige Regierung Kadirbillalfs, des letzten gros

sen Chalifen der Familie Abbas , und im Beginne des


sechsten stand der Eroberer DsehenggT-Chan auf i. Diese
. Kolosse asiatischer Geschichte \ stehen am Eingange
f des Tempels ihres Jahrhunderts, und so steht amEin

gange des achten der Hidschret der Grnder des nach


ihm genannten Reichs, der Enkel Suleiman's der
Sohn ErtoghruPs , Osmhn.
_
Seit dem dritten Nachfolger jdes Propheten, seit

dem Chalifen Osman, hatte kein Frst auf irgend. ei


nem Throne des Islams diesen Nahmen mit Ruhm und
Glanz getragen a. Der ghalife Osman vereint die be'y
den Ehrentitel des Sammlers des Karans, und des Ver
sammlers zweyer Lichter; diesen, weil er zwey Tchter
des Propheten zu Frauen hatte jenen, weil er die hei
lige Schrift des Islains, den Koran, zuerst durch Samm
") Das Thema dieser Nahmensbedeutung fhrt Edris B]. 55 am um
stndliehsten aus.

64
lung der zerstreuten Suren in Einen Band vereinte,

und dadurch der Gefahr von Verflschung entzog a.


Unter ihm trugen die Moslimen ihre siegreichen Waf
fen bis an den Oxus und den Bosporos; die Haupt
stdte Persiens und Chorasans Issfahan und lsstachar,

Merw und Balchb, die Inseln des mittellndischen


Meeres Cypern, Creta, Rodos und Malta wurden er

obert c, und Constantinopel unter Moawia's Oberbe


fehl zuerst von den A'rabern belagert d. Kuren,v der Cha
kan der Trken, und Jefdedschird, der letzte Chosroes
der Perser,wurden, jener auf dem Schlachtfeld, dieser

auf der Flucht erschlagen e, und das aufsteigende Reich


der Araber trat das gesunkene persische unter den

Fuss der Eroberung. Diese Glorie von Herrlichkeit,


welche Osman den Versammler zweyer Lichter als Gesetz
geber und Eroberer umgab , sollte nach verossenen

sieben Jahrhunderten in Osman, dem Sohne Ertoghrufs,

b
I I

und in seinen Nachfolgern von neuem weltentam


mend aufstrahlen, so wollte es schon die historische
Vorbedeutung des Nahrnens.
Die Nahmen kommen vom Himmel, Sagt der Koran,

Osmun.

und desshalb prft der Moslim dieselben als gute oder


bse Vorbedeutung aus mehr als einem Gesichtspunc
te , nicht nur aus dem historischen, sondern auch aus

dem philologischen f. Osman heisst nach der Bedeu


tung der arabischen Wurzel der Beinbrecher g, und

diese Bedeutung ist mit zwey anderen, schon oben


erwhnten Ideenbeziehungen von Herrschergrsse und
Siegesmacht innigst verweht. Zuerst heisst der, Knigs
geyer welcher im ganzen Morgenlande das Symbol der

Herrschaft und Knigsmacht, von den alten Aegyptern

an bis auf die heutigen Zeiten, vorzugsweise der Bein


brecher unter den Vgeln, weil er, lebendige Beute
verschmhend, sieh nur von den Beinen der erschla

genen nhrth, dann hiessen schon in der grauesten

') ImJ. d. H. 30. b) in den Jahren d. H. 27. 29. 31. c) i. d. J. d. H.

25. 33. d) i. J. d. H. 32. ) Jefdedschird i. J. d. H. 31. Kuren i. J. d. H.

33.l Hadscbi Chelfs: chronol. Tafeln. f) Ausfhrlich bey EllPlS Bl. 37. 5) So
gibt Edris die Wurzelbexlculung von Orman an, nach Golius wre diesel
e aber vielmehr die Einrichtung eines gebrochenen Beines. h) Siehe oben.

65
Vorzeit trkischer Geschichte die drey Shne Oghufd

_ 5

Charfs, von deren erstem Gk-Chan d.i. der Chan des


Himmels, der Stammbaum Osman's abgeleitet wird,

.die Brecher, weil sie den gefundenen Bogen in drey


Stcke zerbrachen i. Wie sie den Bogen zerbrachen,
.brachen ihre Nachkommen Burgen und Festungen,

und die Herrschergrsse und Siegesmacht des Knigs


geyers Humai, des Beinbrechers unter den Vgeln , leb
te in dem kaiserlichen kniglichen (Humajun), wrtlich:
Knigsgeyerlichem, Herrscherhause Osmans, d. i. des Beine

brechers fort. Nach diesem Seitenblicke auf die von den


trkischen Geschichtsohreibern fr so wichtig erachte
te Nahmensvorbedeutung des ersten Herrschers der
Osmanen, seyen unser Augenmerk wieder die Bege
benheiten seiner Zeit, und zwar sogleich die erste
Waffenthat seiner unabhngigen Herrschaft.

Unmittelbar vor der Residenz Osmans bey Jeni- Otmntd


schehr (Neustadt) liegt Kpriliissar (das Brckenschloss), zdheiirlnsgr
1
'
welches derselbe schon in frheren Jahren einige Mahl 532531055

berennt hatte , als er noch in gutem Einvernehmen mit K/"ihiwz"

dem Herrn von Biledschik stand, der ein Feind des von
Kprihissar. Zur Erkenntlichkeit fr. den Erfolg einer

dieser Streifzge, hatte damahls der Herr von Bile


dschik dem Osman am Orte Indschirbinari (Feigen
quell) ein Fest gegeben, und die Anmassung des
ersten, welcher dem zweyten zumuthete, dass er ihm als
dem Beg bey dieser Gelegenheit huldigend die Hand

ksse, ward die erste Veranlassung des gestrten


freundschaftlichen Verhltnisses, das bis dahin zwi

schen Osman und dem Herrn von Biledschik bestan


den hatte, und worauf die Eroberung von Biledschik
folgte H. Durch dieselbe war die von Kprihissar fr
den Augenblick verschoben worden, aber sobald Ose

man als unabhngiger Herr die Zgel -der Herrschaft


ergriffen, das Kanzelgebeth und die Mnze sich ange
eignet, einen Richter und Marktvogt bestellt, und eine

Auage auf die zu Markt gebrachten Waaren einged


fhrt hatte , sann er nur aufKprihissafs Eroberung.
i) Ncschri ll 36,

u.

'

66
Er ging darber zuerst mit seinen Waffengelhrten
zu Rath, und in dieser Versammlung machte ihm sein
alter Oheim Dindar, welcher, da er vor siebenzig Jah
ren mit Ertoghrul von Achlath nach Rum gezogen,
nun beynahe ein Neunziger seyn musste, Einwendun
gen dawider. Er stellte ihm vor, dass es nicht rathsam

sey, durch diese Unternehmung die Feinde und schel


schtigen Nachbarn, mit denen sie von allen Seiten (im

Rcken der Herr von Kermian , in der Stirne die grie


chischen Grnzbefehlshaber) umgeben seyen,zum ver
einten Widerstande aufzureizen n. Osmans Feuer
muth ertrug die eisige Klugheit des Greises nicht,
dem Pfeiledes VVortes entgegnete er zornig mit dem
Pfeile des Bogens, und der Oheim sank vom Neffen
erschossen; eine blutige Lehre fr den knftigen Wi
dersprecher des vom Herrn gefassten Entschlusses. Auf
dem WVege von Tschakirbinari nach dem Schlosse K
prihissar, ist am Rande der Strasse sein Grabmahl er
hht._ Dieser Oheimsmord bezeichnet grauenvoll den
Anfang osmanischer Herrschaft, wie der Brudermord
den der rmischen, nur dass jener mehr als dieser
durch geschichtliche Zeugnisse verbrgt ist. Edris,
der mit Recht geschtzteste Geschichtschreiber der

Osmanen, welcher im Eingange seines WVerkes un


verhohlen ankndigt, dass er mit Verschweigung al
ler unlblichen Thaten nur die fr die Herrscherfami
lie Osman's rhmlichen der Nachwelt berliefern wol
le, fhrt unter denselben dennoch den Mord des

Oheims mit den hier erzhlten Umstnden auf h. Da


solche mrderische Vergiessung des Bluts der Bluts
verwandten \von den Lobrednern der Osmanen unter
die lblichen Thaten derselben gerechnet wird, was
ist von den unlblichen zu denken, welche ihre Ge

schichte verschweigt ?_ In die lange Gallerie der Morde

von Blutsverwandten , als die gewhnliche Vorhalle der


folgenden Regierungen osmanischer Frsten, fhrt Os
mans Oheimsmord als blutige Schwelle ein.
2) Edris Bl. 63. Neschri Bl. 31. und schon bey Lewenklau musulma

nische Historie S. 75. Knolles turkish Histoiy S. 97. l) Edris B. 6z.u. 63.

_ 67
Die Einnahme von Kprihissar erregte Osmanis Eroberung
Dimrqf,
Lust zur Eroberung anderenbenachbartenn der N von
luarnlar

he von Nica gelegenen Schlsser, wie Dimsuf, Kufen

und Kujun
hisrur nach
dem Treffen

hissar und Marmara. Dazu luden ihn noch d'er schlech


beymletzten.
te Zustand der Besatzungen, und_ die Ueberschwem
mungen des Sangaris ein. Vor der Regierung des er-j

sten der Palologen waren die Befehlshaber der griechih


schen Grnzfestungen zur Vertheidigung derselben
durch ansehnlichen Sold, durch Anweisung von Grund==
stcken und durch Ueberlassung der gemachten Beute
ermuthigt. Als Michael der Palologe nach der Wie

dereroberung Constantinopers aus den Hnden der


Franken, dem verderblichen Bathe des Ghadenos fol
gend, den Sold der Grnzbefehlshaber einzog, und sie
noch mit Auagen plagte pentsank den fremden Sld-g
lingen die Lust und Liebe zur Vertheidigungv der ih
nen anvertrauten Schlsser a. Da noch berdiess une
lngst der Sangaris sein Bett, welches mehreren der-i
selben zum natrlichen Wassergraben gedient, vern
derte, verliessen die Besatzungen die von den Fluthen des
Flusses verlassenen, und dadurch ihrer natrlichenVVeha
re entblssten Schlsser; der Fluss kehrte zwar, nach

dem er einen Monath lang die Gegend berschwemmt,


in sein altes Bett zurck, fllte dasselbe aber so sehr

mit Schlamm, dass die Seichte des Stromsden Ueber

gang nicht mehr abwehrte bt Dadurch war schon Ali


Umurbeg, der Herr von Kastemuni, einer_der zehn Fr-i
sten, die sich in das seldschukische Reich getheilt, ange

lockt worden, den mit dem griechischen Kaiser ged


machten Frieden zu brechen, und strker war noch die
Lockung fr den. mchtigeren Osman c. Bey Kujunhiy

S-tar (dem Bapheum des Pachymeres) in der Nhe von


Nikomedien kam es zum ersten Treffen zwischen Osd
man und Muzalo, dem Heteriarchen, d. i. dem Befehls

haber der byzantinischen Leibwachen, und die Nieder 7013x301).


lage der Griechen war so verderblicher, als dieselbe
) Pachymeres I. Cap. I-6. herausgehoben von Possinus im Anfange
des II. Bandes S. 6x0. und nach demselben Gihbon Cap. LXIV. Quart-Ausgabe
VI. B. S. 311. Note. l) Pachylneres II. Bund IV. Buch 24. Cap. Ausgabe

von Rom S. 229. c) Paehymeres ll. B. IV. Buch 24. U. S. 230.


5*

68
den Streifereyen Osmans freyes Feld liess, und als
27. Julinv- eben die Zeit der Ernte i. Osman hatte den Verlust

seines Neffen Aitoghdi H, des Sohnes Gundufalps, zu


beklagen, der, in der Schlachtvon Kujunhissar gefallen,

in der Nhe dieses Schlosses beerdigt ward wo sich sein


Grabmahl am Wege erhebt, und in dem Rufe steht

von Wundercuren an kranken Pferden a, wie

das

Grab des Schotten Oswald, des Siegers ber den Brit


ten Cdwalla b; um dasselbe herumgefhrt, werden

Pferde vom Seitenstechen geheilet. Die Trken streif


ten bis unter die Mauern von Nica, deren Hhe und
Festigkeit alle Hoffnung dermahliger Eroberung durch
Belagerung oder Ueberfall vereitelte. Um die Besa
tzung in Scheu und Furcht zu erhaltemliess Osman her

wrts von Jenischehr am Gebirge_ein Schloss auffh


ren , nach dem tapferen, demselben gesetzten Befehls
haber Tharghan genannt c.

707 (1307).
Sechs Jahre nach dieser ersten Niederlage der
EM" n" Griechen, vereinigten sich . vom Befehlshaber Brussa's
trug 0:

zinanigvril dazu aufgefordert, die der um Brussa gelegenen Schls


em

8-

fehlshaber ser Edrenos, Madenos Kete und Keslel wider Osman m

vonwubd offener Feldschlacht.

Der von Kestel blieb in der

selben, der von Kete entoh mit vieler Mhe nach Ulu

bad (Apollonia). Der Befehlshaber Ulubads Hi, von Os


man aufgefordert den von Kete auszuliefern, willfahrte

dem Begehren gegen Vertrag, dass die Frsten der Fa


milie Osman nie ber den Fluss von Ulubad (den Rhyn
l dakus) setzen wrden. Osman gab das feyerlichewort,

welches in der Folge seine Nachkommen in so weit


(dem Buchstaben, aber nicht dem Geiste nach) erfll
ten, dass sie zwar nie ber den Ulubad selbst setz
ten, sondern im erforderlichen Falle zu Schiffe die

Mndung desselben im Meere umfahren, mit dem Fluss


den Sinn des Vertrags umgehend d. Die zum Gebiethe
von Kete e, (das Kaloikeia des Pachymeres) gehrige

Insel Galios (Kalolimne), welche dem Meerbusen von


r) Neschri Bl. 38. Seadeddin Bl. I3. b) Humes historoflfngland cbapt.

I. nach Beda L. III. c. 9. c) Seadeddin s]. u. d) Edris


ehymei-es Buch V. c. 2x. Baud II. S. 287. Kuli-gutem,

1. 67. s) Bey Pa

69
Modania (ehemahls der kianische) vorliegt, wurde auf '
Osman's Befehl von Kara All, dem Sohne Aighudalffs,
im folgenden Jahre erobert, und demselben von der
reichen Beute. ein ausserordentlich schnes griechi
sches Mdchen vermhlt .

Unmittelbar vor der Eroberung der Insel Kalolim- Emrki


ne hatte die erste Grossthat trkischer Seeruberey,j:;fu;;';
die Verwstung des unglcklichen Eilandes Chios statt. Mio
Chios, gleich berhmt durch die zauberische Schn- ' \
heit des Landes, und durch die im Laufe von sechs

Jahrhunderten so oft wiederhohlten barbarischen Ver


heerungen desselben, zeigt durch ein trauriges Beyspiel,
was das Loos des Schnen auch unter den Inseln, und
wie durch Vergeltung, die sich ahnen, aber nicht be

greifen lsst, romantischer Schnheit so oft tragisches


Schicksal zugewogen ist. Dreyssig trkische Schiffe
landeten auf Chios , und verwsteten das ganze Eiland.
Die zurckgebliebenen Einwohner wurden bis auf die
wenigen, welche sich in das feste Schloss geworfen,

alle insgesammt ermordet b. Andere, so aufvierzig Schif


fen sich, ihre Weiber, Kinder und ihre Habe zu retten

hofften, gingen in der Gegend der Insel Skyros im


Schiffbruch zu Grunde. Von nun an verheerten trki
sche Seeruber die Inseln der Mittelmeere, von der

Mndung des Bosporos, bis an die von Gibraltar.Die


byzantinischen Geschichtschreiber melden die verw
stenden Landungen trkischer Flotten auf denP-rin
zeninseln d, auf Rhodos, Samos , Karpatos, Lemnos,
Mitylene e,Kandia, Malta, und den andern Cykladen f.

Da die osmanischen hiervon, die Eroberung von Ka

lolimne ausgenommen, schweigen , und da Osman's Ge


bieth, ein BinnenlandJiaum bis an die Meereskiiste reich
te, so lsst sich daraus mit Grund schliessen, dass die

se trkischen Flotten, welche Pachymeres immer per


sische nennt, nicht osmanische , sondern die der ande
) Edris Bl. 67. b) Pachymeres L. VI. Cap. 17. Ausgabe von Rom II. B.
S. 355. andhyto. Possinus bersetzt: jun barbariea ixnmanitate periernnt.

) Eben da L. III. C. 14. S. 157. L. IV. C. a4. S. z25. d) Eben du L. IV


C. 39. S. 237. ') Eben da L. V. c. a6. S. 303. f) Nicephoras Gregoras L
VIII. c. 10. p. 116.

2'

w"? H 1

70
ren trkischen Zehnfrsten, Herren der kleinasiati
schen Kste vom Meerbusen von Modania bis an den

von Megri (Telmissos), nhmlich die Flotten der Ksten


frsten von Karasi, Ssaruchan, Aidin und Mentesche ge

wesen.

JnternvhDasselbe gilt von gleichzeitigen trkischen Ero


uehrerzrki- berungen zu Lande, welche Pachymeres erzhlt, die
F" - aber nicht
.
..
:fef'l'i,';_
den Osmanen, sondern den Fursten
von
Kastemuni, KermianMen.tesche und Alaie oder Karaman
mungen an.

angehren, lauter trkisghe Gewalthaber, die, wenn


auch unter sich uneinig, doch alle mit Einem Geist

und Sinn auf das ohnmchtige byzantinische Reich


losstrmten. Solche Unternehmungen sind: die des

Frsten von Kastemuni Umurbeg, welcher die Stadt


Cenchrea-(das heutige Kanghri),wohin sich die aus {der
Ebene des Skamandeis von den Trken verdrngten
Griechen gechtet hatten, belagerte, eroberte, durch
Plnderung und Mord ausleerte, die ausgeleerte Stadt
verbrannte a; die Eroberung der Stadt Tripolis am

Mander b (heute Ermena/c), durch Alifchir, den Frsten


von Kermian, und seine Belagerung Philadelphia; (heute
Alaschehr), welche aufzuheben er von Rogger, dem
ehemahligen Templer und Seeruber und damahligen,

mit des Kaisers Enkelinn vermhlten Gross-Admiral


des byzantinischen Reichs gezwungen ward c; der pln
dernde Streifzug Alaeddins in Lydien, dessen Haupt
stadt Sardes eine Zeit lang halb unter trkischer, halb
unter griechischer Bothmssigkeit gestanden, bis die
trkische Besatzung daraus von der verstrkten grie
chischen vertrieben ward d; endlich die Eroberung
Tyraizs (des heutigen Tire) und des nur zehen Stunden
davon entlegenen Ephesus , durchSaisan, den Schwie
gersohn und ehemahligen Diener des Herrn von Men
tesche d, welcher zwar den freyen Abzug der kostba

ren f dem Gottesredner (Theologos) und dem gelieb


a) Pech nneres L. V. Csp. 27. II. Bund S. 306. b) Eben da L. V. Cap.
25. II. Ban S. 300. d) Pachymeres II. Band LJV. c.2r. S. 293. c.23. S. 297.
c. 26. S. 302. d) Eben da L. V. c. 16. S. 2x8. e) Eben da L. VII. c. 13.
S. du. qgihqpapapgu Maygaxig), d. iJKarqman Mcritenrhe. f) n-Yanfnpsueq

w X9499 Qapmv.

71
Ph-_

ten Jnger dem heiligen Joannes , und Mutter Christi


geweihten Kirchengefsse von Ephesus gestattete, die
Einwohner aber dann theils unbarmherzig schlachte
te a, theils aus Furcht eines Aufstandes wegschleppte, _
und in Tyraia einsperrte. Von den Trken, welche
auf allen Seiten die asiatische Grnze des Reichs an

grillen , so hart bedrngt, hatte Kaiser Andronikos der


_ Palologe wider dieselben bey Ghafan, dem obersten
Chan der Mongolen, Hlle und Beystand gesucht, und
ihm zu diesem Ende die Hand seiner natrlichen Schwe
ster Maria, welche schon frher seinen Vorfahren Hu

lagn undAbaka zugesichert gewesemversprochenb,und

als Abaka-Chan ins Grab stieg, ehe die byzantinische


Prinzessinn in sein Brautbett, so wurde dasselbe I-lochj '

zeitsversprechen seinem Nachfolger Chodabende er- '


neuert. Durch dasselbe bewogen, hatte schon Ghafan
den asiatischen Zehnfrsten das Machtwort gesendet,

das Gebieth des byzantinischen Kaisers unverletzt in


Ehren zu halten c, und Chodabende untersttzte den
selben Befehl mit der Ankndigung des Marsches von
vierzigtausend Mann Hlfstruppen, wovon die Hlfte

unter seines NeffenAnfhrung nchstens zu Konia er-'


scheinen sollten d. Ghafarrs Drohung und Chodaben
des Rstung hatte indess weder die Stadt Sardes von

der Besetzung Alaeddins, noch Ephesus und Tyra von


der Eroberung Sassans, des Herrn von Mentesche, ge
rettet .e, und noch weniger merkte Osman auf die hoch

mthige Drohung der viermahl Verlobten mongolischen


Braut Maria, der natrlichen Schwester des Kaisers,
welche, um die so lang unterhandelte Vermhlung,
und den so lang angekndigten Marsch mongolische!

Hlfstruppen zu beschleunigen f, bis Nica vorgerckt,


von da aus dem Osman drohte, dass sie ihn bey Cho- _
a) einen! UQQTTOIMS Saisan heisst im griechischen Texte IIsPaaPxa

210m) und Alaeddiu Ala; b) Pachymeres L. VII. c. a5. II. Band S.


433 und L. v. c. 16. p. 280, dann Ducauge stemmen bvz. P. 236. f) dele
l-m edlct Cum! (Kaum d. i. Caan oder Chan) est absisti a Rommorum

infestatioue jubentis. Paehymei-es S. 280. d) Ehen da L. VII. Cnp. 13. S.


C. 16. S. 280 und LVII. C. 13. 5:412. f) Ehen da

72

dabende , der schon dreyssigtausend Mann an die Grn


ze geschickt haben sollte , verklagen wrde 1*.
S ,

Osman, der schon frher zwischen den Ufern des


Sangaris und des Melas (heute der Sakaria und der

2:!

Fluss von Lcf/ce) im Gebiethe der Siphonen und der Ha


lizonen h, bis an die Ufer des Bosporos, bis nach
ulliiueischi, Astrabites (heute Istrawros), bis Hieran (heute das Schloss
U

h-ar, A1,- von Anatoli) und bis nach Chelai (heute Kilia) l, am Ufer
2::1';e,fedf: des schwarzen Meeres gestreift, und alles mit Furcht
2'115,Igrwaf erfllt hatte , war derselben auf das Drohen der mon

dschc/zes.

golischen Braut so wenig zugnglich, dass er vielmehr


dadurch aufgereizt, die Vormauer von Nica, das feste

Schloss Trikolria (von den Trken nur mit weniger Ver


nderung Kodschahissar genannt) angriff. Die Verthei-.

diger des Schlosses, geschickte Bogenschtzen, fgten


den Kriegern Osmans zwar vielen Schaden zu, aber

nachdem diese den tiefen Graben mit Bumen und


Ruinen ausgefllt, und geebnet, nahmen sie es mit
grossem Blutvergiessen ein F. S0 war auch das feste
Schloss Kubuklea am Olymp durch die Verrtherey von
sechzig Mogabaren, welche Makrenos, der Befehlsha
ber von Lopadion (Ulubad) , der hart bedrngten Besa
tzung zu Hlfe gesendet hatte, den Trken in die Hn
de gefallen Hi, und Osman glaubte sich durch denBe
sitz dieser Schlsser wider alle ihm von dem Marsche
der Mongolen angedrohte Gefahr hinlnglich .gesi
chert d. Diese durch Pachymeres berlieferten mangel
haften Nachrichten von den Eroberungenlosmads, er
gnzen die osmanischen Geschichtschreiber, welche
zugleich mit der Eroberung der Schlsser Kodscha
hissar (Trikokia) und Lubludschi (Kubuklea) , die
von Akhissar, Lsfke und Bekedsche melden, alle drey am
708 (1308). Ufer des Flusses von Lefke oder Jenischehr (dem Me
las) gelegen, und Kiwa an der Mndung desselben in
den Sangaris (Sakaria). Osman, der vor siebzehn Jahren
) Pechymores L. IV. Ca . 25. ll. Band Ausgabe von Rom: S. 228.
l) Agpavitngflepolxnln. Pachymeres L. V. clp. 21. Ausgabe von Rom

II. Band S. 286. c) Derselbe L. VII. cap. 33. S.


i}. 33. Band lI. S.

'

d) Pachymeres L. Vll.

75
zum ersten Mahle in der Begleitung seines Freundes
Michael Kse, des Herrn von Chirmenkia, in die nrd
lichen Gegenden des Sangaris gestreift hatte, lud den
selben auch dieses Mahl, aber nicht nur zu sich, son

dern auch zum Islam ein, und KseMichael schlug kei


ne der beyden Einladungen ab. Ssamssema-Tschausch, der
vor siebzehn Jahren auf der Strasse nach Goinik und
Mo_dreni alsWegweiser gedient, kam auch dieses Mahl
dem Streifheere Osmans dienstbereit entgegen, und
bath um die Belehnung eines am Ufer des Flusses von
Jenischehr, in der Nhe von Lefke, auf einem Felsen

gelegenen Schlosses. Osman willfahrte seinem Begeh


ren, und der Ort heisst noch heute Tschausch Kji,
d. i. das Dorf des 'lschausches a. Ssamssama ist der erste

der Tschausche, welche spter in der osmanischen


Staatsverwaltung eine wichtige Rolle spielten, als
Staatsbothen und Commissre, als Gesandten-Einfhrer

und selbst Gesandte. Der Nahme des Amtes aber ist


lter als das osmanische Reich, und ndet sich schon

bey den Byzantinern, bey denen der Grosstschausch eine


Hofwrde war, wie der Tschauschbaschi am Hofe der
seldschukischen, und hernach der osmanischen Sulta

ne i. Von Lefke (Leukas) ging der Zug nach Akhissar,


Bckedschc und Kiwa, deren Befehlshaber ihre Schlsser

verliessen, und entweder dem Sieger huldigend entge


gen kamen, wie der von Akhissar, oder entohen , wie

der\von Kiwa nach dem Thale Kuradere H. Nur ein


Paar Schlsser leisteten Widerstand, wie das spter
nach Karadschebss genannte, welches am Ufer des San

garis sich auf einem steilen Felsen erhebt, und das von
Tekur binari (Kaiserbrunnen), dessen Belagerung Osman

dem Sohne Aighudalps Kara Ali bertrug. Nachdem


es von demselben erobert worden, erhielt er zum
Lohn tapferer Kriegesdienste das Schloss Tekur bimz

ri, und das zu Kiwa gehrige Gebieth, worin die


Schlsser nde, Nifdschehissar und Karagf liegen, zu

Lehen b. '
F) Sesdeddin B}. 15. Neschri Bl. 39. Edris Bl. 68. b) Edris Bl. 70. auch

Neschri Bl. 4c und Seadeddin Bl. 16, aber nicht so umstndlich.

74
Urchan?
Whrend Osman am Sangaris die Grnzschlsser
erste Waf
ileezthtlizlte wi- des byzantinischen Reichs einnahm, wurde die sdli
1mm, che Grnze seines Reichs durch einen Einfall der Ta
""
taren, welche die osmanischen Geschichtschreiber
Tschodar, die byzantinischen Tocharen nennen, und
welche keine anderen als mongolische Heere sind a, ge

fhrdet.

Die Hut von Karadschahissar (Melangena)

hatte Osman seinem Sohne Urchan bertragen, und


demselben seine treuen Waffengefhrten Ssallu/calp,
und den neu bekehrten Moslim Kse Michal an die
Seite gegeben. Mit ihrer Hlfe gelang es dem Jngling
die Tschodaren, welche von Kermian her in das Ge

bieth von Karadschahissar eingefallen warenund den


Markt der Stadt geplndert hatten, beym Schlosse
Oinasch, wo es zum Treffen kam, zurckzuschlagen,

und sich durch diese erste Waffenthat des Vaters Os

man wrdig zu erzeigen b.


Einnahme

Mit des Sohnes erstem Auftritt zufrieden , ber

ff, iffrlfftrug ihm der Vater ferneren Feldzug zur gnzlichen


"ijfhtbef, Eroberung des zwischen dem Sangaris und dem Mee
l/Q/i

f<::ri?%li_re gelegenen Strich Landes, welcher heute das San


1.,, Kpu- dschak Kodscha Ili heisst. Als Gehlfen des Sieges
dscllik, Ke
m_edchi_
gab er ihm vier seiner wackersten, durch zwanzigjh- rige Treue und Tapferkeit erprobten Waffengefahrten,
nhmlich Kse Michal,

Abdorrahman

Ghu, Konuralp

und Aghdsche Kodecha c. Die erste Schlacht hatte am


Fusse eines schon im vorigen Streifzuge berennten

Schlosses Statt ywelches diessmahl durch die Tapferkeit


des Helden Karadschebes erohert, demselben mit der
Umgegend zu Lehen gegeben ward, und in dessen Rui
nen sich sein Grabmahl erhalten i. Das Schloss von
Alp/Iso, das hierauf in Urchans Gewalt el, wurdedem

Konuralp zu Lehen gegeben, und nachdem auch Ak


hissar am Ufer des Sangaris jenseits der Brcke von
Kiwa gefallen, setzte sich Urchan in der Burg von K
I

i) Toxapggds sind die von Chodulzende gesendeten lllfstrtippen, de


ren Pech meres L. VII. c. I3. S. m. II. Band Ausgabe von Rom und L.
Vll. c. 3 . S. 449. ewvhnl. b) Scadedilin Bl. 15. Neschri Bl. 41. Edris Bl.
7i und folgende. c) Edria Bl. 74.
.

75
pri am See Ajangli festyvon wo er den Kara-Ali. den
aus dem vorigen Streifzuge bekannten Lehensherrn
von Kiwa, mit der Siegesbothschaft an Osman ab
sandte. Das in der Nhe von Nioa gelegene Schloss
Karate/ein a wurde erobert, die Weiber als Beute ver
theilt, und das Schloss dem Ssamfsama Tschausch zur

Huth bergeben; Konuralp streifte nach Akia, und


nahm die in dieser Gegend gelegenen Schlsser ein,
als Tujbafari (Salzmarkt), den Hauptort der Halizonen
der Byzantiner, Kiliki in der Nhe von Akhissar, Ka-

pudschi/c und Kerastedschi b , whrend Aghdsche Kodscha 717 (1317).


nach Akowa (das weisse Thal) zog und der ganzen Ge.
gend seinen Nahmen gab, den sie noch heute als Ko
dscha Ili, d. i. das Land des Alten trgt Jr.
Nica, die wichtigste Grnzfestung des byzantini- Einschlies
schen Reichs, ward auf diese Art von allen Seiten von

Feinden umzingelt , und wurde durch die Besatzungen


der beyden vor ihren Thoren gelegenen, durch Osman Eroberung

und Urchan eroberten Schlsser Trikokia und Karate


kin hart bedrngt . Um Brusa auf dieselbe Art zu um
zingeln, befahl Osman seinem Neffen Aktimur, und
einem seiner Helden, Balaban genannt, vor Brusa

.zwey Schlsser aufzufhren. Jener baute das seinige


unmittelbar
vorwarmen
den Thoren
Stadt, wo sich
heute
die Dome der
Bderder
vonlKaplidsche
wlben
d,
der zweyte am Ufer des Nilufers, das noch heute nach

ihm genannte Schloss Balabandschik e. Zehn Jahre lang 77 (1317)


bengstigten die Besatzungen der beyden Schlsser die
eng eingeschlossene Stadt, bis endlich Osman wider

dieselbe seine ganze Macht aufzubiethen und den Ober


befehl weil er am Podagra darnieder lag, seinem Soh
ne Urchan zu bertragen beschloss. Der Kriegsrath aus Kse_ Michal, Torghudalp , Scheich Mahmud und Achi
Hasan dem Neffen Edebalfs zusammen gesetzt f, hielt

vor der Eroberung Brusas die von Edrenos (Hadrians


) Edris Bl. 75. l) Eben da. e) Paehymeres IV. c. 25. S. 22901111 V.
c. 21. S. 287. Ausgabe von Rom. d) Edris Bl. 71. setzt die Erbauung der
Schlsser ins Jahr 813-815, aber l-Iadschi Chalfa ins Jahr 81 . Pachyme
res S 417 und 288. c) Nach Dschihannuma S_. 659 Z.6 liegt er Ortwest
lich von Kete (Karoqxeia) (am Ufer des Nilufers. f) Edris Bl. 8c.

76'
-Stadt am Olympus) als dem Schlssel derselben fr
nothwendig; die Stimme kriegerischer Klugheit wurde
durch die der Familienblutrache verstrkt, denn Ai

doghdialp, der Neffe Osman's, war durch die Hand des


Vaters des Befehlshabers der Stadt gefallen. Der Raub
gier des Soldaten that die Plnderung der Stadt, der
Vorsicht des Feldherrn die Schleifung der Mauern, der
Blutrache der Familie Osinan's des Befehlshabers ab
geschnittenes Haupt genug, und Urchan panzte sei

ne siegreichenFahnen auf der Ostseite Brusas am Fuss


des Olympus zu Binarbaschi (dem Quellenhaupte) un
mittelbar vor den Mauern der Stadt auf . Mit dem
Befehlshaber wurde durch den alten Freund Osman's,

durch Michal Kse, freyer Abzug mit Hab und Gut _

und sicheres Geleite bis nach Kemlik (Kios) unter


handelt. Urchan gewhrte dieses Begehren gegen Er
legung von dreyssigtausend byzantinischen Goldst

cken t. Eine Verhandlung, sehr merkwrdig durch den


glcklichen und grossen Erfolg, der Einnahme ohne
Schwertstreich, und durch die schwerbedeutende Sumr

me von dreyssigtausend Ducaten, welche von da an die


unabnderliche hchste Mustersumme des Lsegeldes
blieb durch deren jetzt einmahlige, bald jhrliche Ent
richtung. christliche besiegte Frsten sich vom bestn
digen Kriege durch kurzen Waffenstillstand loskauften,
eine Summe, die bey Brusas friedlicher Uebergabe

zum ersten Mahle und dann fast dreyhundert Jahre lang,

bey jedem gewhrten Waffenstillstande und whrend


desselben jhrlich in den osmanischen Schatz oss I bis
mit Beginn des siebzehnten Jahrhunderts der Frieden

von Situatorok diesen ansehnlichen Posten fr Zimmer


aus den Tribut-Registern der osmanischen Kammer aus
lschte. So el Brusa, das nach Plinius von Hannibal,

whrend er als Gastfreund bey Prusias, dem Knige Bi


thyniens , weilte, erbaut, welches in der Hlfte des_zehn
ten Jahrhunderts von Seifeddewlet (Reichsschwert), dem

grossen Frsten der Familie Hamadan, nach der Bela


) Edris Bl. 81. Seadeddin Bl. 16.

77
gerung eines ganzen Jahres erobert, und durch Schlei

fung seiner Mauern beraubt worden; so el es, nachdem


es wieder in die Hnde der Byzantiner gekommen, und
von denselben mit Mauern umgeben worden war, als die
erste grosse Stadt und Residenz des osmanischen Reichs
in die Hnde seines Grnders oder vielmehr dessen

Sohnes , indem Osman die Freudenpost der Eroberung


erst kurz vor seinem Tode erhielt. Mit der Beruhigung,
dass die Hauptstadt Bithyniens ihm als Grabsttte, seinen
Nachfolgern als Thronsilz gewonnen sey, starb er nach
sieben und zwanzig jhriger Regierung, im siebzigsten
Jahre seines Alters ".
726 (1315)
Vier Monathe frher war ihm sein. Schwieger- godztrzrl
vater, der fromme Scheich Edebali, im hundert und 03.21:,

zwanzigsten Jahre seines Alters, ins Grab vorausge


gangen 1', und ein Monath nach Edebalfs Tod des
sen Tochter, seine geliebte Gemahlinn, welche bey

den osmanischen Geschichtschreibern den Doppelnah


men von Malchatun (Schatzfrauyund Kamerije (Schn
heitsmond) fhrt, und er hatte noch Beyde in Biledschik selbst zur Erde bestattet H. Urchan , von dem _

herannahenden Tode seines Vaters benachrichtiget,


eilte an sein Sterbebett nach Sgd, von den ersten

Mnnern, die ihm mit Rath und That beystanden,


von den Kmpen Torghudalp und Ssaltukalp, von den
Scheichen Achischemseddin, dem Bruder, und Acht Ha
san, dem Neffen Edebalfs, von seinem Imame Osman
Jachschi und von dem nachmahligen ersten Hee
resrichter und Stammvater eines Geschlechts von Gross

wesiren Kara Chalil Tschendereli begleitet b. An diese


sechs und an Urchan den siebenten , richtete der ster
bende Osman seines letzten Willens Worte, wodurch

_er dem Thronfolger den Islam aufrecht zu erhalten, mit


Milde und Gerechtigkeit zu regieren,und seine Leiche

nach Brusa zu bestatten empfahl . Dieselbe bestatte


ten die beyden Imame Tursunfakih, der Imain Osmans,

und Osman Jachschi , der Imam. Urchan's, chi Schem


n) Hadschi Chalfifs chronelog. Tafeln in der Liste der Sultane. l) Edris
Bl. 83- c) Derselbe Bl.

und 85 Sehr weitschweilig.

'

78
seddin der Bruder Edebalfs, und Kara Chalil Zfschende
reli zu Brusa,in dem so genannten silbernen Gewlbe,
(Gmisehlilcnbed) d, d. i. in der alten Kathedrale des
Schlosses. Bis zu Anbeginn des neunzehnten Jahrhun
derts wies man dort den dahin wallfahrtenden Besuchern
einen hlzernen Rosenkranz, dessen ungeheuere Koral
len im Geiste des Volkes eine Ehrfurcht frs Grosse
nhrten, alsvden Rosenkranz Osmans vor; und eine

ungeheure Trommel als dieselbe , womit er vom Sultan


Alaeddin als Herr von Karadscha belehnt worden seyn
soll. Beyde diese Denkmahle wohlgemeinter histori
scher Sage wurden ein Raub der letzten grossen Feuers
brunst, welche das Schloss und die Stadt in den er
sten Jahren dieses Jahrhunderts verheerte, und statt

des Silberglanzes, den der alte Dom der Kirche ehe


rnahls auf die Grabmahle zurckspiegelte b , schreyt in.
die Augen das grelle Weiss des Kalks, womit der zer
rollende Schutt des Grabmahls des Ahnherrn der Os
manen bertncht ist c. Fahne und Sbel, womit Os
man belehnt worden war, sollen noch heute im osma

nischen Schatze aufbewahrt seyn d, der letzte zwey


spitzig, aber nicht zweyschneidig, sondern mit gewir
beltem Rcken wie Sulfalcar (d. i. der Wirbelbegabte),
der berhmte Sbel des ChalifenOm_ars, der damit einen

an die Gttlichkeit des Korans zweifelnden Unglubi


gen mitten' aus einander hieb , und dafr vom Prophe
ten den Ehrennahmen des sEntscheidenden eerhielt. Das
Bild dieses zweygespitzten Sbels , dessen eine Spitze
den Osten, die andere den Westen bedroht, fhrten in

der Folge die Statthalter des Reichs auf ihren Siegeln f, '
und noch heute fhrt denselben silbern in blutrothem
Felde derKapudana-Beg oder erste Admiral der osma

nischen Flotte als Flagge des von ihm bestiegenen


o
Kriegsschiffes b.
\
a) Edris Bl. 85. Die Beschreibung der Kirche siehe im Umblick
auf einer Reise nach Brusa S. 47 und folgende. b) Neschri Bl. 8 sagt,

dass der Ueberzug des Platfondes als wirkliches Silber schien. c) mblick
auf einer Reise nach Brusa S. 49. d) Scliamnil-name bey Osmsn. e) AI
faruk, so heisst auch der Koran selbst. i) Besonders die Statthalter von
Ofen, von denen mehrere mit solchen Siegeln versehene Schreiben in dem

k. k. Haus-Archiv und in dem der geheimen Hof- und Staatskanzley.


E) Osmanische Staatsverfassung und Stualsverwsltung B. II. S. 296.

79
Glaubwrdiger als die Erhaltung der wirklichenlvuchlasn
.

. >

ht,

Belehnungs-Insigmen Osman's blS auf unsere Zelt, ist piffmbe


die einfache geschichtliche Ueberlieferung seines einfa- jgeggig
. chen Nachlasses , seiner einfachen Tracht. Weder Gold "ahme O"

mal/s.

noch Silber hmterhess er, sondern nichts als einen Lf


fel, ein Salzfass, einen verbrmten Rock, und einen
neuen Kopfbund von Leinwand, Fahnen aus rothem

Dnntuch , wie dasselbe zu Alaschehr (Philadelphia)


verfertigt ward, einen Stall treficher Pferde, einige
Zge Rindviehes zur Bestellung der Felder in Sultan
ni, und einige Heerden gewhlter Schafe , von denen
noch die dem Sultan gehrigen um Brusa abstammen.
Seine Kleidung war einfach nach dem Muster der er-v
sten Krieger des Islams. Wie dieselben, wand er um
eine rothe, oben gegupfte Haube den weissen Bund, mit
vorne hoch emporragendem Wulste, den Kaftan weit
mit einem Kragen , dessen Farbe verschiedenvon der
des Kaftans die des Unterfutters war a, mit langen hinter

den durch das Unterkleid bekleideten Armen herabhn


gendenAermeln. Fast ebenso lange,als die herabhngen
den Aermel, waren Osman's Arme,die ber seine Knie

reichten b, ein im Morgenlande fr Frsten gnstig er


achteter Gliederbau, weil nach demselben schon einer

der mchtigsten alten persischen Knige, der Langhan

dige genannt , das alte Wort von den langen Hnden


. der Knige in Schwung brachte d, brigens wohlge
spalten zum Ritt , bocksnasig, von schwarzen Haa
ren ,

Augenbrauen , Bart , und

schwrzlicher

Ge

sichtsfarbe Daher wurde er schon von seiner Jugend

an Kara Osman, d. i. der schwarze Osman genannt, was


in dem Munde der Morgenlnder fr einen Ehrentitel

der Schnheit gilt, und einem angehenden Ruber


hauptmann als Beynahmen beygelegt, immer als glckli
che Vorbedeutung gelten kann. Hafifpreiset in einem
a) Siehe die Abbildunen in den so genannten Schamailname! auf der
k. k. Hoiibl. unter den ummern 141 und 75, dann in dem auf dem Gon
tinent bekannten Werke Youug's, dessen upfer schlecht aber getreu un
ter Sultan Selim: Ill. Regierung den im Serai aufbewahrten Gemhlden
der Sultane nachgestochen, auf Veranlassung des Pfortendolmetsches zu
London herausgegeben wurden. l) Dfnden uschri heisst es im Schamail

name. c) Artaxerxes Lon imanus, persisch irdeschir Dirqfdesl. Dirql heisst


lang, Des! (Tatze) Hau . d) Nonne scis Regibus longus esse manus?

80

berhmten Verse die schwrzliche Gesichtsfarbe sei


nes Lieblings Jr, und mehrere turkmanische Frsten
erhielten davon den Beynahmen, unterwelchem sie
in der Geschichte berhmt sind. So Karasi wie Osman,
auch einer der Zehnfrsten, welche sich in die Trm

mer des seldschukischen Reiches theilten. Kam Juisuf,


d. i. der schwarze Joseph, und Kam Iskender, dri. der
schwarze Alexander, die beyden Frsten der unter dem
Nahmen vom schwarzen Hammel a berhmten Dyna

stie; Karajuluk, d. i. der schwarze Blutegel der Ahne


herr der Dynastie vom weissen Hamlhel, von wel
chen beyden Dynastien im Verlaufe dieser Ge-s
schichte noch weiter die Rede seyn wird. Der Bey
nahme des schwarzen Osman traf mit dem der er
sten Sitze des Stammes und der ersten Besitzung in
Rum bedeutungsvoll zusammen. Ertoghrul hatte sich
zuerst zu Karadschatagh (Schwarzenberg) nordstlich
von Angora niedergelassen, Osman wurde zuerst als
Herr von Karadschahissar (Schwarzenburg) belehnt.
Der Anfang seiner unabhngigen Herrschaft war des
Oheimsmordes schwarze That, und die seiner Nach
kommen fllen in ihrer Geschichte mehr als ein schwar
zes Buch H.
a) Kam Koiunl die Mqupgmpgqge der Byzantiner.

Drittes

Buch.

Urcharfs Thronbesteigung, Eroberung von Nica und Ni


komedien. Erste Staalseinriclztungen des osmanischen Reichs,
Slffiung von Schulen und Klstern, Eroberung von Kara
si, die Klster am Olympus , die Grber der Sultane, Ge

lehrten und Heiligen zu Brusa.

'

Das Jahr, in welchem Urchan als Beg zur unumschrnk- 7:6 0326).
ten Herrschaft gelangte, ist wie das, in welchem sein Va Alizeddin
Urchan:

ter Osman den Thron bestieg, abermahl ausser der Bruden der
erste Wljir

Thronbesteigung, die auf den Tod des Vaters 'folgte,der Reichs.

durch die Erstgeburt eines Sohnes des Thronfolgers


ausgezeichnet. Wie die. frohe Bothschaft der Erobe
rung Karadschahissans zugleich mit der von der Ge
burt Urchans erschollen war, so erscholl die Freuden

kunde der Einnahme von Brusa zugleich mit der von

der Geburt Murads, des nachmahligen dritten Herr


schers der Osmanen. Urchan bestieg, wie Osman , den
Thron zwischen dem Sarge des Vaters und der Wiege
des Sohnes, unter dem Schatten des Sieges und der Er
oberung. Sein erstes Geschft war die Theilung der v
terlichen Habe mit dem Bruder Alaeddin , einem weisen
Manne, dem das osmanische Reich die ersten seiner

Staatseinrichtungen verdankt. Alaeddin, des Vaters letz


ten Willen der ausschliesslichen Thronfolge des alte
ren Bruders ehrend,weigerte sich sogar, die Hlfte der
Heerden von Pferden, Rindern und Schafen, welche
ihm Osman von der vterlichen Habe both, anzunehmen,

und erbath sich zu seinem Sitze nur ein Dorf a im Tha

a) mum nennt im l. Theil s. 38.1.. Dorf nicht. Sendeddin und en


dere heissen es bald Fatur bald Fodra; in der Vatikanischen Handschrift

82
le von Kots (Katoikeia), in der Ebene von Brusa, am
westlichen Ufer des Nilufers gelegen. Wohlan! sprach
Urchan, dieweil du die Heerden von Pferden, Rindern
und Schafen nicht als Eigenthum besitzen willst, so
weide mir die der Vlker als Hirte, d. i. als Wefir. Alaed

din fgte sich dem Wunsche seines Herrn, und so wur


de der Bruder des zweyten Herrschers der Osmanen
der erste Wefir des Reichs , mit dem Frsten die Ge

schfte und Sorgen der Regierung theilend, wie die


selben, nach der Geschichte der Morgenlnder, Aaron
mit seinem Bruder- Moses als dessen Wefir getheilt.
Wq/ir heisst der Bedeutung des Wortes nach der Last
trger, eine der Sache selbst wohl entsprechende Be

nennung fr den Trger der Regierungsgeschfte,


welche der Regent seinem ersten Minister aus unum
schrnkter Vollmacht, aber auch mit ungetheilter Ver

antwortlichkeit aufbrdet. Der erste Wefir der Osma


nen, der Bruder ihres Herrschers, besass aber noch

keine so ausgedehnte Gewalt wie ihre Solaven , die sp


teren Grosswefire, welche mehreren anderen Wefi

ren vorsitzend in Einer Hand die Zgel des Kriegs und


des Friedens, der ussern Politik und der innern Ver
waltung zusammenfassten. Alaeddin , dem Schalten des
Schwertes fremd , beschftigte sich nur mit dem Wal
ten der Feder, und mit der Gesetzgebung des empor

steigenden Reiches, das er durch weise Einrichtun


gen von innen, wie sein Bruder durch neue Eroberun
gen von aussen befestigte.
Eroberung
Noch zu Ertoghrufs Lebenszeit war der grsste
vo n Sem en
Theil des heutigen Sandschaks Sultan ni auf der Ost
dra und
didos.

seite des Olympus durch seinen Sohn Osman, unter

Osmans Regierung durch dessen Sohn Urchan das


her der ltesten osmanischen Geschichte lhckilcparchq/adcl S. 63 heisst
das Dorf Karadu , im Thale von Ket.

) Sescleddin Neschri, Edris und nlch denselben Hsdschi Chalfa in


der Liste der Welire in den chronol. Tafeln S. 174, am umstndlichsten
Osman Efendi im Hadi Katulewusern, d. i. Garten der Were. Neschri
und Seadeddin nehmen d. J. 726, Hldlcbi Chlfa, Osman Efendi d. J.

728 als das seiner Einsetzung an.

85

Land jenseits des Olympus bis an die Thore von Ni


ca und Nikomedien erobert worden. Nach der Erobe
rung Brusas bertrug in diese so herrlich gelegene
Stadt Urchan seinen Thronsitz von Jenischehr, und

seine Kmpen Aghdsche Kodscha, Konuralp a, Abdurrah


man Gha und Karadschobes drangen, mit Umgehung
der bis hiit an ihre Thore bedrngten Festungen Nica
und Nikomedien, in der nrdlich vom schwarzen Meere,
sdlich vom nikomedischen Meerbusen, westlich vom

Bosporos begrnzten Halbinsel bis an die Ufer des


letzten vor. Konuralp hatte bereits an dem beyderseiti
gen Ufer des Sangaris die diessseits von AkjafhKonur
Pa und Akowa , Aghtsche Kotscha die an dieselben grn
zenden von Ermenibafari, Ajangli und Kanderi einge
nommen. Beyde wandten sich nun mit vereinten Krf
ten gegen die Schlsser von Aidos und Semendra,wel
che zunchst dem Ufer des Bospors, jenes nur vier,

dieses nur drey Stunden von Skutari entfernt liegen b.


Eine Zeit lang hatten sie bereits Semendra ohne An
schein gnstigen Erfolgs umzingelt, als sich die Thore
zum Leichenbegngnisse des Sohnes des Herrn des
Schlosses ffneten. Die Osmanen berelen den Zug,
und vermehrten des Vaters Leid ber des Sohnes Able
ben durch seine Gefangenschaft, welche auch ein leben
diger Tod. Statt den Gefangenen zu schlachten, wie
sie frher mit den Befehlshabern anderer Grnzschls
ser gethan, bothen sie dem griechischen Kaiser seines
Dieners Freyheit gegen Lsegeld an. Des Kaisers Ant
wort war: dass er Menschen weder verkaufe noch kau
fe. Eine gleiche ward ihnen vom Herrn von Aidos; nur
der von Nikomedien bezahlte das verlangte Lsegeld.
Endlich eroberte Aghdsche Kodscha, d. i. der weisslich
te Alte, das Schloss von Semendra, und das ganze
Gebieth wurde sofort nach seinem Nahmen Kodscha Ili,
d. i. des Alten Landschaft genannt, und so bis heute.
) Bey Bratutti p. 29 Chuchiur elp statt Konuralp und S. 33 , wo statt
Sultan ni Sultan nlugen steht. b) Dschihaunuma S. 663 Z. 15 Kanderi;
Z. 18. Semendrn; Z. 19 Aidol.

6*

84
Sein Grab, ein besuchter Wallfahrtsort, erhebt sich auf

einem Hgel bey Kanderi i. Konuralp und Ghali Ab


durrahman umzingelten das nur eine Stunde von Se
mendra, stlich am Fusse des gleichnahmigen Berges
gelegene Schloss Aidos. Die Mauern desselben wider
standen der Macht der Belagerer, aber nicht das Herz
der Tochter des Befehlshabers der mnnlichen Schn-l
heit Ghafi Abdurrahman's den sie von den Mauern
gesehen, der- ihr im Traume erschienen, dem sie mit
einem Steine einen Brief zuwarf, und ihm die Mittel

an die Hand gab nchtlicher Weile mit ihr von dem


Schlosse Besitz zu nehmen H. GhaAbdurrahman wur

de mit achtzig seiner Wackeren eingelassen, und von


Konuralp mit der Bothscliaft der Eroberung, und der
verliebten Tochter des Schlossherrn durch welche die

Sieger eingefhrt worden, an Urchan gesandder sie


dem Abdurrahman zur rechtmssigen Gemahlinn ber
liess. Die Frucht dieser Ehe war Kai-a Abdurrahman, der

mit seinem Vater an Tapferkeit wetteiferte und dessen

Nahme lange noch nach seinem Tode siegend fortleb


te, indem griechische Mtter ihre Kinder mit dem
Worte schreckten: Es kommt der schwarze Abdur

[Viconfe

dtja: Er
oeruug.

rahmau.
Der Beynahme des Schwarzen war ein glckbrin
gender, seitdem Osman denselben getragen; und da
mit wurde auch Mursal, ein anderer Kmpe Aghdsche
K0dscha's der schwarze Mursal beygenannt. Er eroberte
die sdliche Kste des nikomedischen Meerbusens

welche ihm zum Besitz und die Huth derselben durch

Wachschiffe als Lehenspicht angewiesen ward. Noch


werden der durch die Vortrefichkeit seiner Gra

natapfel berhmte Ort an der sdlichen Kste des


nikomedischen Meerbusens, wo sich derselbe zum
ersten Mahle schliesst, und eine Art von Ksten
schiffen Kam Mursal genannt. Einige Stunden Wei
ter an der sdlichsten Bucht des Meerbusens sind
die Bder von Jailakabad oder Jalowa (das alte Su
) Dsehihaunuma S. 663 z. 5.

es
gla oder Drepanon), durch Kaiserinn Helene, deren
Vater hier ein Wirthshaus gehalten a, bey ihrer Rck
kunft von Jerusalemmit Pallsten und Spitlern ver
schnt, von Constantin, dem Grnder des byzantini
schen Reichs, seiner Mutter zu Ehren unter dem Nah

men Helenopolis, zu einer Stadt erhoben. Diess ist


der Ort, wohin sich das von Peter dem_Einsiedler und
Walther dem Habenichts angefhrte, und bey Nica
geschlagene Heer der ersten Kreuzfahrer zurckzog,
und wo die Gebeine der Erschlagenen von den Sara
zenen in Thrmen und Pyramiden aufgefhrt wurden,
in der ltesten und neuesten Zeit durch seine warmen
Heilquellen berhmt h. Nahe an denselben erhebt sich
das Grab eines Abdal, d. i. eines bis zur Tollheit be
geisterten Derwisches oder Gottesdieners, der dieScha

ren der Osmanen mit hlzernem Sbel zur Eroberung

dieses Ortes anfhrte c; auf der anderen Seite des


Meerbusens war das vor den Thoren Nikomediens ge
legene Schloss Hereke d (das alte Ankyron, wo Con
stantin starb), dessen verwstete Mauern sich noch heu
te vom Berge bis an densFuss des Meeres herunterzie
hen, durch Kara Ali (den schwarzen Ali), den Vater

des nachmahligen berhmten Beglerbeg Timurtasch, in


die Hnde der Osmanen gefallen, die nun als Herren
von Jalowa, Hereke und auch Nikomedien, d. i. von

Helenens Geburtsort und Constantins letztem Thron


sitz und Sterbeort bereits die von ihm neugebaute und
nach ihm genannte Hauptstadt seines Reichs bedrohten.
Die byzantinischen Geschichts_chreiber setzen die Er-
oberungNikomediens viel spter, die osmanischen gleich

nach dem Falle Kojunhissafs (Bapheums) an i, wo Os


man den ersten bedeutungsvollen Sieg ber Muzalo, den
byzantinischen Feldherrn, davon getragen. Nach dem
selben eroberte Aghdsche Kodscha die Hauptstadt Bi
thyniens, diese mit Pracht verherrlichte Residenz Dio
cletians, ehe er auf der Ebene von Nikomedien die
l I') Gihbon XIV. c. Quart-Ausgabe Lund S.

80. b) Melala XIII. Am

tnianus Mnrcellinus XXVI. 8. Comnena XV.p. 46 . ) Edris B1. 104. d) Um


bhck auf einer Reise nach rnsl
159.
Q

7z7"(|32(i).

86
Krone abgedankt, und seinen Lieblingssitz von dem
astacenisohen Meerbusen an die dalmatische Kste
bertragen. Kaloioannes , der Bruder Marias, der Pa
lologinn, der so genannten Herrinn der Mongolen,

vertheidigte Nikomedien umsonst wider die Macht der


Erste ns
manische

Staatsein

Osmanen, sein Kopf el mit der Stadt.


Im hunderten Jahre nach der Einwanderung Er
toghruls aus Rum, im dreyssigsten nach der Grn.

Tih6'"' dung unabhngiger Herrschaft der Osmanen, und. im


729 u3z8). dritten nach dem Begierungsantritte des zweyten Herr
schers derselben, im selben Jahrewo Carl der Schne

von Frankreich zu Paris starb, wo zu Rom Ludwig

der Bayer als rmischer Kaiser gekrnt, und zu Con


stantinopel der byzantinische, der ltere-Andronikus
vom jngeren, seinem Enkel, des Thrones entsetzt,

und in den Kerker geworfen ward , wurde das osma


nische Reich durch die ersten, von Alaeddin im Stillen

ausgedachten Politischen Gesetze und Staatseinrichtum


gen befestigt. Solche, nach Staatserforderniss gegebene
Satzungen sind des islamitischen Staatsrechts vierte
Quelle, welche in keinem Widerspruche mit den drey
anderen hheren, d. i. mit dem Worte Gottes (dem
Koran), mit dem Worte des Propheten (der Sunna) ,
mit der einstimmigen Entscheidung der Vter der isla
mitischen Kirche (der vier grossen Imame), nur das
Stillschweigen und den Mangel derselben ersetzt , und
unter dem Nehmen Ur , d. i. der willkrlichen Gesetz

gebung, die Grundregel des Islams dem jeweiligenBe


drfnisse des Staates anpasst. Diese Satzungen wur
den von da an im osmanischen Reiche mit einem

griechischen Worte Kanun, d. i. Kanon genannt, und


die Sammlung derselben Kanunname, d. i, das ka

nonische Buch oder Recht, eine Benennung, wo


mit also keineswegs der bey uns bliche Begriff
des

Kirchenrechts,

sondern

der

demselben zum

'1heile entgegenstehende des insbesonderen osma


nischen Staatsrechts zu verbinden ist. Von solchen
kanonischen Bchern des osmanischen Staatsrechtes

wird mehr als einmahl bey den jedesmahligen Ge

87

setzgebern derselben in dieser Geschichte gesprochen


werden.
.

Drey Gegenstnde waren das Hauptaugenmerk der Mnze und


von Alaeddin entworfenen, von Urchan eingefhrten iijzfelg"
Staatseinrichtungen , die Mnze, die Kleiderordnung

und das Heer. Das Recht Mnze zu schlagen, ist das


eine der beyden Souvernittsrechte des Islams, das
andere , die Nennung des Nahmens des Frsten in dem
nur alle Freytage von der Kanzel verrichteten Gebethe.
Nach den Angaben mehrerer osmanischer Geschicht
schreiber soll schon eilf Jahre vor der Theilung des
seldschukischenReiohs von der Zeit an, als Osman mit
Fahne und Trommel, mit Pferd und Schwert als Frst
Statthalter von Karadschahissar belehnt ward, das Kan

zelgebeth auf seinen Nahmen statt auf den Alaeddin II.,


des letzten Frsten der Seldschuken, verrichtet worden

seyn, was, als eine offenbare Handlung von Emprung


gegen den Lehensherrn, weder ehrenvoll, noch von

' einem einzelnen Schlossherrn vor dem gnzlichen Zer


falle des Reichs glaublich. Dieselben Geschichtschrei
ber, welche dem Grnder des Reichs die Ausbung der
beyden Souvernittsrechte nicht frhe genug zuschrei
ben zu knnen glauben, lassen ihn auch schon indem
ersten Jahre seiner unabhngigen Herrschaft auf Ka
radschahissar Mnze schlagen, ein Vorrecht, das ihm
zwar nun als unabhngigem Herrn ohne Verletzung ir
gend einer Lehenspicht wohl zugestanden, aber aus
den gleich anzufhrenden Grnden, wodurch nah den
osmanischen Geschichtschreibern diese Massregel der
Mnzeherbeygefhrt ward, eben somnglauhlich, als

jene frhere Ausbung des ersten Majesttsrechts, so


dass das Kanzelgebeth auf den Nahmen Osmans sich
wohl nur erst vom ersten Jahre seiner unabhngigen
Regierung, die Schlagung osmanischer Mnze wohl
nur erst vom dritten Jahre der Regierung Urchan's her- .
schreibt. Der Welir Alaeddin (sagen die Quellen osma
nischer Geschichte) stellte dem Bruder, seinem Herrn,
vor, dass , da bisher die laufende Mnze nur mit dem

Geprge der ikonischen Seldschuken bezeichnet gewe

88

sen , dieselbe von nun an auf den Nahmen Urchan's ge


prgt werden solle. Htte schon Osman die erste Mn
ze geprgt, so wrde er dieselbe wohl auf seinen Nah
men, und nicht auf den des letzten Seldschuken geschla
gen haben,indem das hchste Majesttsrecht der Mnze

ja m dem Geprge selbst, und nicht in der blossen Th


tigkeit einer Mnzsttte auf fremden Nahmen besteht;
sogar die Voraussetzung, dass Osman in dem Besitz
einer seldschukischen Mnzsttte derselben aus Mangel
eigenen Stmpels ihren Lauf gelassen, ist unhaltbar,
weil die Mnzstttedes. seldschukischen Reiches zu Ko
nia, als einer anderen Hauptstadt derselben , einemder
anderen mchtigeren Zehnfrsten zuel; whrend in
dem kleineren Grnzschlosse Karadschahissar, (wovon

Osman,der damahls noch so unansehnliche Schlossherr),


oder
auch
in seiner
nachmahligen
Residenz zu Daten
Jeui
I schehr,
nach
allen bekannten
numismatischen
keine Mnzsttte bestand. Es lsst sich also mit gutem
Grunde behaupten, dass vor dem siebenhundert neun
und zwanzigsten Jahre der Hedschra, d. i. dem drey
zehnhundert acht und zwanzigsten der christlichen
Zeitrechnung, keine osmanische Mnze geprgt wor
den, und dass die Ausbung beyder Majesttsrech
' te des Islams sich erst von diesem Jahre her auf den
Nahmen des Frsten der Osmanen schreibt. Im Kan

zelgebethe hat seitdem nur dreymahl eine Aenderung


Statt gefunden,und zwar eine immer ehrenvollere, er
stens: die Vertauschung des Herrschertitels eines Emirs v

mit dem eines Sultans (unter Bajesid dem Ersten), zwey


tens: durch den Zusatz eines Herrn zweyer Erdtheile
und zweyer Meere (nach der Eroberung Constantino
pels unter Mohammed dem Zweyten) , drittens: durch
den Ehrentitel eines Beschtzers der beyden heiligen
Stdte Mekka und Medin'a'(nach der Eroberung Aegyp _
tens unter Selim dem Ersten);aber die Mnze hatviel
fltige Vernderungen, und seit dem Sinken des Bei
ches immer schlimmere und schlimmere erlitten, deren

jedes Mahl an ihrem Orte vgedacht werden soll.

Der zweyte Gegenstand der gesetzgebenden Auf

39

merksamkeit Urchan/s oder vielmehr Alaeddinis,warKleiderord


die Kleiderordnung , welche sich aber nicht sowohl mit "uns.
den Kleidern selbst, als bloss mit den Farben und dem

Stoffe der Kopfbedeckung beschftigte. Wiewohl in


spterer Zeit auch der Schnitt, der Stoff, das Futter
und der Ausschlag der verschiedenen Kaftane, Doli
mane, Staats- und Ehrenpelze , theils durch Ceremo

niel - theils durch Luxusgesetze auf das genaueste


bestimmt und vorgeschrieben worden ist, so war doch
damahls hievon noch die Frage nicht, sondern-bloss
von der Bedeckung des Hauptes, welche von jeher im
Morgenlande ein charakteristisches Unterscheidungs
zeichen der Nationen und Stnde , wie diese schon aus

den Bildwerken von Persepolis zu ersehen. Die Grie


chen liebten zu Urchans Zeit goldgestickte Hauben, die
Turkmanen Mtzen aus rothem Filz mit farbigen Dill
bendeli (Turbanen) umwunden a. Um die Osmanen von
Beyden zu unterscheiden , wurden Mtzen aus weissem
Filze als die allgemeine Kopfbedeckung der Krieger und
Frstendiener eingefhrt; die Form derselben vermuth

lich rundlich gespitzt , in der Gestalt eines Palmenkohls,


wie am Turbane Sultan Urchans auf seinem Grabmah
le zu Brusa vor der Zerstrung durch das Feuer zu
sehen war. Im Felde trugen selbst die Bege nur die
Mtze allein aus weissem Filze, wovon die Fabriken

damahls zu Biledschik t; in feyerlichem Aufzge aber


umwanden sie dieselbe, nach dem Beyspiele der Fr
sten , mit einem wulstfrmigen weissen Dnntuch. Der
Turban Urchans , dessen Kaftan brigens von dem sei
nes Vaters in Nichts verschieden, unterscheidet sich

von dem Turbane desselben bloss durch die nachenar


tige Form des Bundes b , welcher sehr stark an die In
ful des hohen Priesters der Hebrer, so wie diese andie

hnliche Kopfbedeckung der Magenpriester auf ge


schnittenen persepolitanischen Steinen,und an die hiero
glyphische Abbildung der Sonne im lialbmondfrmigen
Nachen erinnert. Diese Ordnung des Kopfbundes blieb
) Edris Bl. 108. Seadeddin Bl. 23. Bey Brututti S. 40. l') Schamailns
me, wo aber die Mtze rotln

90

nur whrend zweyer Regierungen unverndert, denn


unter der Jildirim Bajesid's behielten zwar, wie unter
Urchan,die Hofdiener die weissen Filzmtzen, bey den

Dienern aber der Begen und den Ofcieren wurden wie


der die rothen gang und gbe , auf Vorschlag des ersten

Beglerbegs des osmanischen Reichs, Timurtasch. Bey


de , sowohl die weissen als rothen Filzmtzen, blieben
einfach bis auf Mohammeds des Eroberers Zeit, wo

\dieselben mannigfaltig mit Gold verbrmt, die weis-


sen ausschliesslich den Janitscharen angeeignet, und

verschiedene Arten von anderen Kopfbnden einge


' fhrt wurden a. Die'Filzmtzen heissen Brek, die mit

einem hinten herabhangenden breiten Filze der Janil

tscharen Ketsche und die oben gegupfte cylinderfrmi


ge Mtze ihrer Obersten Us/cu Die ersten wurden, wie
so eben gesagt worden, vom Wefir Alaeddin unter

Urchan als allgemeine Kopfbdeckung eingefhrt, dann


vom Beglerbeg Timurtasch unter Bajesid I. auf das
Heer beschrnkt, endlich unter Mohammed II. mannig
faltig verbrmt und verziert; die besondere Form der
zweyten rhrt vom Segen des Derwisches Hadschi Beg?
tasch her, welcher sogleich bey Gelegenheit der Er
richtung der Janitscharen erzhlt werden wird; die
Form der dritten, welche ganz die der Mtzen der Der
wische Mewlewi ist, wurde von Suleiman, dem Sohne

Urchan's, dem zweyten Wesire des osmanischen Reichs,


aus Vorliebe fr Dschelaleddin Rumz, den Stifter des Or

dens der Derwische Mewlewi, eingefhrt 1. Die folgen


. den Herrscher der Osmanen nahmen statt der eyfrmi
gen und palmenkohlfrmigen, oben gespitzten Mtze

(Brek), um welche Osman und Urchan den Bund


wanden , die oben gegupfte cylinderfrmige (Us/cuf) an,
welche aus einer spter bey den ersten Eroberungen

in Europa zu erzhlenden Veranlassung unter Mu-


Einrichtung

rad I.- ganz mit Gold berzogen ward.


Der dritte und wichtigste Gegenstand von Alaed

d um din"s Einrichtungen war die des Heeres, und zwar die


a) Seadeddin Bl. a4, bey Bratutti S. 40 u. folg. h) Edris Bl. io6.Ssa
lakssde Bl. 7.'Aali Bl. 16. Lut B]. 9. Dschihlunuma S. 68x.

91
eines stehenden besoldeten, um ein ganzes Jahrhun
dert frher, als Carl VII. von Frankreich, welcher
bisher in der europischen Geschichte des Mittelalters
fr den ersten Grnder eines stehenden Heeres gegol
ten 1, dasselbe denTrken nachgeahmt. Ertoghrul und. '
Osman hatten ihre Zge bloss mit turkmanischen Bei
tern ausgefhrt, welche Akindschi, d. i. Streifer oder
Renner genannt bey jedesmahligem Erfordernisse als
die Reisigen ihrer Herren aufgebothen ins Feld zogen.
Urchan errichtete zuerst eine Truppe zu Fuss, und zwar
eine stehende besoldete , welche Jaja oder Piade, d. i.
Fussgnger, geheissen tglich mit einem Akdsche (da
mahls ein Viertel Dirhem Silbers H besoldet, je zehen,
hundert und tausend von Decurionen, Centurionen,

und ber Tausend gesetzten Obersten befehligt wur


den. Diese Truppe. durch den Sold bermthig, Ver
grsserte bald durch Ausschweifungen die Unordnung,
welcher ihre Errichtung htte abhelfen sollen. Da be
rieth sich Urchan mit seinem Bruder und Wefire Alaed
din, und mit seinem Heeresrichter Kara (der schwar
ze) Chalil Tschendereli, einem Schwager des Scheich Ede
bali, und folglich dem Herrn und dem Wefire verschw
gert a. Der Heeresrichter, mit dem strrischen Sinne der
Turkmanen und ihren bermthigen Ausschweifungen
nur zu bekannt, schlug den tief durchdachten, von
der grssten Menschenkenntniss und herzlosesten Poli
tik berechneten Plan vor einer neuen, bloss aus Chri
stenkindern, die mit Gewalt zum Islam bekehrt werden
sollen, zu errichtenden Truppe. Die Besiegten, sagte
er, seyen die Solaven des Siegers dem ihre Gter ihre

Weiber ihre Kinder als rechtmssiger Besitz verfal


len; durch gewaltsame Bekehrung der letzten zum Is

lam und ihre Einrollirung als Krieger fr den Dienst


desselben wrde zeitliches und ewiges Heil gefrdert.
Nach denWorten des Propheten bringe jedes neugeborrw
Kind schon dicAnlage des Islams mit auf die Welt b, durch
) Neschri Bl. 27. nennt diese zweytc Gemahlinn EdebnlPs Tadlched

din Kurd. b) Kllun mewludun al tretil-itlam. Edris Bl. x07.

92

die befrderte Eptwicklung desselben in einem aus Chri


stenkindern zusammengesetzten Heere wrde selbst
in denen der Unglubigen Wetteifer des Ueberganges
zum Islam entzndet, und die neue Truppe nicht nur
aus den Kindern der Besiegten . sondern auch. aus den
durch die Bande gleicher Landsmannschaft und Glau

bensverlugnung mchtig angezogenen Ueberlufern


des Feindes reichlich recrutirtwerden t. Ein hllischer
Plan, dem an christenverderblichem, moslimenerwerbli

chem Erfolge kein anderer gleich kommt, welcher in der


Geschichte des militrischen Despotismus unerreicht da
steht in der alten undneuen Zeit. Zwar hatten schon die
Chalifen ihren Thron mit Leibwachen aus turkmani

sehen Sclaven umgeben, deren Gehorsam und Treue


v durch reichlich zugemessenen Sold und gnzlich ab
geschnittene Verbindung von Vaterland und Blutsver

wandtschaft verbrgt ward , und Eroberer haben durch


' Verpanzung ihrer Truppen aus dem Landewo sie
oingeboren, in andere die Bande militrischer Zucht
straffer angezogen, und die der Nationalitt erschlafft
oder gesprengt , aber nirgends wurden , wie hier, mit
den Banden des Volksthums und der Verwandtschaft
zugleich die der Religion der Vter zerrissen,undnir
gends, als bey den Trken, wurzelte der Kern ihrer Hee
resmacht auf dem blutgediingten Grunde des dreyfa
chen Abfalls von Vaterland, Aeltern und Glauben.
Janitscharen.

Diese schwarze Erndung ist die des schwarzen


Chalils Tschendereli, an teuischem Sinn viel schwr

zer, als die fast gleichzeitige des von Schwarz in Europa


wiedererfundenen Pulvers. Die Truppe (Tscheri) wurde
die neue (Jeni Tscheri) genannt , und der, Nahme der
Janitscharen wurde bald auf den Flgeln des Sieges von
Asien nach-Europa getragen. Den Nahmen, so wie die
unterscheidende Form der weissen Filzmtze, erhielten

sie vom Derwische Hadschi Begtasch, dem Stifter eines


noch heute im ganzen osmanischen Reiche weitverbrei
teten Ordens bey folgender Gelegenheit. Urchan, von
einigen der besoldeten Renegaten begleitet, besuchte
den Scheich Hadschi Begtasch im Dorfe Sulidsche

.254.
Kenarijun, in der Nhe von Amasia i, ihn um seinen

Segen, um eine Fahne und um einen Nahmen bittend.


Der Scheich legte den Aermel seines Filzmantels auf
den Kopf eines der ihm vorgestellten abgefallenen Sld
linge , so dass der Aermel ber den Kopf rckwrts her
abhing, und sprach: ihr Nahme sey die neue Truppe (Je
nitscheri), ihr Angesicht weiss , ihr Arm siegreich, ihr
Sbel schneidend, ihr Speer durchstossend;immer sol

len sie zurckkehren mit Sieg und Wohlseyn u! Zum


Angedenken des Segens erhielt die weisslzene M
tze einen von. rckwrts herabhngenden Zusatz, den
herabhngenden Aermel des Scheichs vorstellend, und
vorne ward statt eines Bschels oder Feldzeichens der
hlzerne Lffel aufgesteckt. Als Vorbedeutung reichli- i
eher
Truppe wurdendie Nahmen
ihrer Verpegung
Ofciere vonder
denneuen
Bedrfnissen
der Kche
herge i
nommen. Der Oberste der Kammer, d. i. des Regiments,
hiess Tschorbadschi, d. i. der Suppenmacher, nach ihm
die angesehensten Ofciere der Aschdschibaschi, d. i. der
oberste Koch, und Sakabaschi, d. i. der Wassertrger; in

der blutrothen Fahne strahlte der silberne Halbmond


und das zweygespitzte Schwert Omars b; das Heilig
thum des Regiments war der Fleischkessel, um den sie
sich nicht nur zum Essen, sondern auch zum Berathen
versammelten, und diese Formen bestehen noch heute
so, nach einem bald verossenen halben Jahrtausend c.

Unter Mohammed II. sind auch diese Pfeiler des


osmanischen Staatsgebudes, wie alle anderen Theile
desselben, vergrssert und verstrket, die Zahl und der
Sold der Janitscharen vermehrt worden. Dieser war
gleich anfangs auf einen Asper, doch so festgesetzt,
dass diess nur der mindeste, und je nach Lnge der
Zeit und Grsse des geleisteten Dienstes, demselben

mehr und mehr beygelegt wurde, so dass der hchste


in der Folge das Siebenfache des mindesten. Ein Asper
war der mindeste ursprngliche Sold , ein Tausend die
l) Nesehri Aali P. 3!- . 1) Siehe Marsigli stets militare dell lms
perio Ottomauno. c) Mura jea d bsson tableuu de YElnpire Otm-
man lll.

94

ursprngliche mindeste Zahl der Janitscharen. Mit je


dem folgenden Jahre wurde tausend anderen Christen
knaben aus der Zahl der Kriegsgefangenen der Islam
und der Kriegsdienst aufgezwungen a, und wenn die

Zahl der Gefangenen nicht hinreichte , wurde der Er


. satz der mangelhaften Zahl, oder im Frieden die gan
ze aus den Kindern der christliohen Unterthanen aus
gehoben, bis herunter in die Regierung Mohammed IV
wo mit der Selbstrecrutirung der Truppe aus ihren
eigenen Kindern der bis jetzt fortdauernde Verfall der
selben begann. Die osmanischen Geschichtschreiber

lobpreisen einstimmig die Weisheit und Frmmigkeit


dieser Einrichtung, wodurch der Erde so viele Erobe
rer, dem Himmel so viele Sieger im heiligen Kriege
gewonnen wurden, dass, wenn binnen dreyhundert Jah
ren auch nur die vorgeschriebenen Tausend ausgehoben

worden seyn sollten, dreymahl hundert tausend Chri


stenseelen vom Hllenpfuhle gerettet worden wren.
Da aber die Zahl der Truppe von dem ursprnglichen
Tausend unter Mohammed II. auf zwlf, unter Sulei

man auf zwanzig, und unter Mohammed IV. auf vier


zig Tausend stieg, so ist eine halbe Million wohl die
kleinste Summe der durch das Schwert eingenomme
nen und verausgabten Christenkinder, die kleinste, wel

che religiser
Fanatismus
militrischem
Despotismus
i geopfert
zu haben
sich brsten
darf.
Regulirung

Nach der Errichtung der Janitscharen, als des Ker

dTii.i;,giines
b .
_
_ ubrigen
u _
osmanischer
Heeresmacht, wurden die
Be
Fm"

standtheile derselben durch den Welir Alaeddin fol


gender Massen geregelt. Die ehemahls regelmssig be

soldete stehende Truppe des Fussvolkes, die Piade,


erhielt Grnde, welche spter in Leben verwandelt
wurden, mit der Obliegenheit, dass die Trger der

selben in den Feldzgen die Strasse des Heeres brauch


bar herstellen sollten, _also eine Truppe von Pionieren,
deren Nahme mit der Sache selbst aus dem osmani

schen Kriegswesen in das des christlichen Europa


') Seadeddin bey Bratutti S. 42.

.95

bertragen worden ist t. Die ursprngliche Zahl der


selben war vermuthlich, wie die der an ihre Stelle ge
setzten stehenden Truppe der Janitscharen, nur Ein

Tausend, und wurde in der Folge aufs Zwanzigfache


vermehrt, und nach ihrem Verfalle die Lehen zu Pen

sionen ausgediente! Ofciere derclanitscharen ver


wendet a. Das nregelmssige Fussvolk,was weder als
besoldeter Janitschar noch als belehnter Piade ins Feld
zog, hiess Afqb, d. i. die Ledigen, welche die Streif

parteyen zu Fuss bildeten, wie die Akindschi oder die


Renner zu Pferd. Sie wurden in der Folge zu Rude
rern auf den Galeeren des Grossherrn, zum Graben
der Grben, und zum Baue der Brcken verwendet,

in Ermangelung der letzten bey Belagerungen die


Grben mit ihren Leichnamen ausfllend, alsrrclie
fr die ber sie hinstrmenden Janitscharen H.
Wie das Fussvolk, wurde auch die Reiterey theils Rcgulirun
_
_
d B e
'14
geregelt theils
ungeregelt gelassen. Die
stehende be- reg}.
soldete bildete vier Rotten, nach dem Muster der Fah
nenwache, welche schon der Chalife Omar zum Schu

tze der heiligen Fahne eingefhrt hatte , in Allem ur

sprnglich zweytausend vierhundert b, in der Folge


unter Suleiman dem Grossen viertausend Mann, nhm

lich tausend Sipahi (Reiter), tausend Silihdara (Reisige),

tausend Ulqfedschi (Sldlinge) und tausend Ghurebd


(Fremdlinge), die in vier Rotten zur rechten und lin
ken Seite der heiligen Fahne und des Sultans die Eh

ren- und Schutzwache desselben versahen im Mittel


der Schlachtordnung und des Lagers . Nebst der besoldeten, spter vermehrten Reiterey,welche unter dem
Nahmen der ersten der vier Rotten, nhmlich der Si
pahi, das ganze Abendland eben so gut kennen gelernet,
als die Janitscharen, wurde eine belehnte Truppe zu
Pferd gebildet, welche der belehnten zu Fuss (den

Piade) entsprach. Sie hiessen Mosselliman, d. i. die Be- V


freyten (von Auagen), und waren von Ofcieren be
a) Mouradiea d Olisson

tubleuu de l Empire Ottoman III. 39h

h) Mouradjea dOhsson tableau de PEmpire Ottomen III. p. 391. ) Pnolo

Giovio cosel de Turchi sehr umstndlich, Marsigli suto dell Impero


Ottomanxio und Mouradjea d Ohsson.
L

96
fehligt, welche Ssubaschi (ber hundert), Binbasclti (ber
tausend) gesetzt, die Sandschakbege, d. i. Fahnenfr

stenhiessen a. Dieselbe Stufenordnung des Kriegsdien


stes blieb bey der in der Folge weit mehr ausgebilde
ten Reiterey derBesitzer der kleinen und grossen Lehen

Timar und Siamet b. Die regellose weder besoldete noch


belehnte, Reiterey haben wir bereits unter dem Nahmen
der /rindschi, d.i. der Renner, aus den ersten Kriegsdien
sten ErtoghruPs unter AlaeddinII., und dann aus dem
ersten Streifzuge Osman's in die nrdlichen Gegenden
Klein-Asiens kennen gelernt, auf welchem ihn sein
Freund, der griechische Schlossherr Kse Michal, be

gleitete, und der in jener Gegend wohl bekannte


Tschausch Ssamssama den Weg wies. Wie die gere
gelten Janitscharen und ungeregelten Afaben zu Fuss,
waren die geregelten Sipahi und ungeregelten Akin
dschi zu Pferd der Schrecken ganz Europas, so lange
die Trken dasselbe als Eroberer bedrohten. Die Akin

dschi streiften zur, Zeit der ersten Belagerung Wiens


ber Linz bis nach Regensburg, Deutschland bis in sein
Herz mit Feuer und Schwert verheerend t. Ihr Haupt
mann war ein Michaloghli h, ein Abkmmling desselben

Kse Miehal , der in dem ersten Streifzuge Osmans die


Renner angefhrt, und bey dessen Nachkommen seit
dem die Hauptmannschaft erblich geblieben war, wie
die Iiaupimanmchaft lange bey den Kosaken. Diese un
abnderlyiche Sttigkeit ursprnglicher Einrichtung n?

det sich in der osmanischen Geschichte auf jedem


Schritte, und erleichtert oft die Mhe des Geschichts
iforschers in der Aufndung des Zusammenhangs des
Neuesten mit dem Aeltesten. Wie der Tschausch Ssam

ssama auf dem ersten Streifzuge den Weg in Feindes


land gewiesen ttt, wurden in der Folge die Tschausche,
welche durch ihre Sendungen als Staatsbothen das Land
kennen gelernet , zu Fhrern der Heere verwendet, wel

che ihren meist kriegerischen Auftrgen auf dem Fusse


) Seadeddin Edris, Ssolaksade , Aali und Mouradjea dOhsson III.
p. 391. 1).Derselbe und Stanteverfasenng und Staatsverwaltung des osma
lll-BIIBII Reichs S. .337.

97

nachfolgten. Die Geschichte der diplomatischen und


kriegerischen Verhltnisse Ungarns und Oester

reichs mit der Pforte stsst berall auf die Sendun


gen der Tschausche und die Verheerungen der Akin.
dschi.
_

Nach den Staatseinrichtungen der Mnze, der Kopf- Gelee In)


Pelelranan

tracht und des Heeres melden die osmanischian GeewldlVider=


schichtschreiber unmittelbar die Eroberung Nica's, die Iialijgsne.

byzantinischen noch vorher das Gefecht von Pelekanon


und die Niederlage vor Philokrene. Kaiser Andronikus
der Jngere,mde der vielfachen, bis an das asiatische

Ufer des Bosporos getriebenen Streifereyen Urchan's,be


schloss endlich, wider dieselben auszuziehen. Er berieth

sich mit Kontophres, dem Oberstjgermeister a, weld


cher {zugleich als Statthalter von Mesothyne (dem west
lichsten Theile des alten Bithyniens) in dieser Stelle
dem bey Nikomedien zuerst von Osman geschlagenen
Muzalo gefolgt war b. Kontophres, ein erfahrner und

. des trkischen Kriegswesens wohl kundiger Mann, rieth


die Zeit nicht zu versumen , jetzt zu Ende Mays , ehe

noch die Osmanen mit ihren Heerden auf di-e Alpen z


gen c. Es wurden daher schnell aus der Gegend von

Byzanz, Dydimotichon (Dimitoka), Adrianopel und


Thracien einige Truppen zusammengerafft (denn die

aus Macedonien und entfernteren Gegenden zusammen


zu ziehen war die Zeit zu kurz), und anfangs Junius d73 933)

wurden dieselben zu Skutari (dem alten Chrysopolis,


der heutigen Vorstadt Constantinopels) gelandet. Ur
chan, hievon benachrichtigt, setzte sich mit Fussvolk und

Beiterey auf den schwer zugnglichen Anhhen lngs


der Kste Mesothyniens fest. _Der Kaiser schlug, nach-r
dem er in zwey Tagen vier Stunden Weges zurckge
legt, am Morgen des dritten Tages, wo er die Trken

auf] den Hhen landeinwrts erblickte, zu Pelz/rauen (das


heutige Maldepe) t das Lager auf. Der Kriegsrath ent
schied, dass man sich nicht in die vom Feinde besetzten
') [Ipufmwuns/Q; Cantacuzen L. II. c. 6. S. 210. b) Pachymeres L. IV.

e. a5. Ausgabe von Rom Il. Band S. 2:5. ) Gantacuten L. H. c. 6. 8.310.


tl) Eben da L. II. c. . S. 213.
7

98
'Ihler und Schluchten wagen, sondern demselbenhier
in. der Ebene den Kampf biethen, und wenn er densel
ben nicht annhme, wieder nach Constantinopel zu

rckkehren msse a. Mit diesem Entschlsse wurde zu


Pelekanon bernachtet. Mit Tagesanbruch gab nach
dem gewhnlichen Morgengebethe die Trompete der
byzantinischen Truppe das Zeichen, sich zum Treffen
zu ordnen. Urchah ordnete die seinige hinter Anhhen
in Thlern versteckt, und dreyhundert der gebtesten

Bogenschtzen zu Pferde befehligte er, den Feind in der


Nhe anzugreifen, was sie mit so grsserem Muthe tha

ten, als die Griechen auf der fr die Reiterey gnsti


gen Ebene standen , die Osmanen aber auf mit Grben

durchschnittenem hgeligem Grunde. Von achttau


send Mann, aus denen Urchan's Heer bestand , hatte er

dreytausend so geordnet, dass tausend in der Mitte,


tausend auf dem rechten , tausend auf dem linken Fl

gel, durch vorliegende Hgel versteckt, den Feind, wenn


er die nach Partherart im Fliehen mit zurckgewandten
Pferden die Pfeile abschiessenden Reiter b verfolgen
wrde, mit ungeschwchter Kraft empngen. Der Kaiser,
als er die Dreyhundert die Hhen herunterziehen sah,

whlte aus den Seinigen ebenfalls dreyhundert aus,un


ter der Anfhrung des grossen Hetriarchen (Haupt
manns der Leibwachen) Exotrochos. Der Muth dieser
Truppe mchte durch die lange Anrede eher erkltet, "
als angefeuert worden seyn, wenn sie der Kaiser wirk
lich so gehalten, wie sie Cantacuzenus, der Geschicht
schreiber, welcher diesem Gefechte in der Wrde des

grossen Domestikos beywohnte , berliefert . Sie nimmt


aber eben so wenig unsern Glauben in Anspruch, als

die weitere Erzhlung des Erfolgs des im Laufe des T'a


ges dreymahl erneuten Gefechtes der dreyhundert Tr
ken gegen die dreyhundert Griechen, wobey von jenen
gegen hundert (das erste Mahl vierzig, das zweyte Mahl
a) Cantacuzen L. II. c. 6. I. Band. S. au. l) Qsu-Yevra; Toguqgs
xpnaq Cantacuzen L. II. r. 6. p. III. versis animosum equis Partllum.

Her. l. 19. c) Cantacuzen L. II. c. 7. Band I. S. 2.15, und Nic. Greg. L. IX.
c. 9. B. I. S. 266.

92
dreyssig, das dritte Mahl einige) getbdtetnron den Grie
chen aber nicht Ein Mann auf dem Platze gebliebemund
nur einige verwundet worden seyn sollen . Urchan liess
nun tausend Mann wider die dreyhundert in die Ebene
Vorrcken. Der Kaiser dankte dem grossen Hetriarchen
fr die im dreymahligen Kampfe bewiesene Unerschro
ckenheit, und liess statt der ermdeten"Truppe neue
Mannschaft unter dem Befehle des grossen Stratopedar
chen Manuel Tagaris 'ausz'iehen. In dem langen und
harten Kampfe sollen abermahl von Seite der Trken

funfzig , von Seite der Griechen nur ein einziger Mann


geblieben, und nur einige Pferde verwundet worden
seyn. Nun mndete Urchanfmitseiner ganzenMacht aus

den Engenrder Thler, trug dem Bruder Alaeddint


die Schlacht:v auf, und blieb auf der Hhe stehen, diesel
be zu beobachten. Der Kaiser ging den Trken eben-.
falls mit seiher ganzen Macht entgegen, deren Mittel
punct von ihm selbst, der rechte und linke Flgel von

den beyden Cantacuzenen, dem grossen Domestikos und


seinem Vetter, Joannes Angelus, befehligt ward. Wieder

elen vnach des Domestikos Bericht hundert und fnf


zig Trken , whrend von den Griechen kein Mann, ja
nicht einmahl ein Pferd verwundet ward H. Da es spt

am Abend war, hielt der Domestikos eine Anrede (we


nigstens in seiner Geschichte)h , wie der Kaiser am Mor

gen gehalten hatte , den erfochtenen Sieg preisend und


nun die Rckkehr nach Byzanz anrathend. Aber die
Anrede konnte den brennenden Muth der Griechen
nicht dmpfen, von. denen mehrere, nicht nur vorneh
me, sondern auch gemeine c, aus Reih und'Glied tra
ten, und statt abzuziehen, wieder auf denlfeindvzurck

strmten. Um der Unordnung solches wider Befehl des


Abzugs unternommenen Gefechtes zu steuern, lenkten
' so der Domestikos als der Kaiser ihre Pferde zurck,

und begegneten sich beyde, von derselben Absicht be

seelt, im Handgernenge der wenigen Griechen mit den


M

) Cnntncuzen. L. II. c. 6. p. zu. l) Eben du (c. 7. S. 2x5). n) Canta


cuzen. L.ll. c. 7. p. 2x6.

7*

100

ihnen berlegenen Trken. Der Domestikos verlor ein


Pferd unterdem Leibe, der Kaiser wurdevleichtin dem
Schenkel verwundet,wie der Sieger in der Schlacht zu

Munda a. Sebasjopolos, derMysier, der mit dreyhundert


nicht am besten bewaffneten Soldaten dem Kaiser zu
Hlfe kam, verlor endlich nach Cantacuzen's eigenem

Gestndnisse fnf und zwanzig Mann, der Kaiser, statt


wie Scipio, sich in der Sanfte in die Schlacht zurck
tragen zu lassen, und dieselbe zu gewinnen, entoh ins
Lager von Pelekan, und sandte sogleich Befehl an den
Protestator nach Byzanz , die nthigen Schiffe zur
Ueberfahrt der Truppe herbeyzuschaffen b. Unterdessen
entstand durch dasfalsche Gercht, dass der Kaiser im

Treffen gefallen, die grsste Verwirrung im griechi


schen Lager, aus welchem Alles nach Byzanz ausriss.
Der Kaiser, der auf einem Teppiche weggetragen, schon
in einen Kahn gebracht worden war, kehrte wieder
zurck nach der am Meere gelegenen, von ihren Heil
bdern benannten Stadt Philolcrene 1' (heute Tawschan
dschil), und seine Truppen in vier Geschwader thei
lend, warf er eines derselben in diese Stadt,_die drey
anderen in die benachbarten Schlsser Dakibysa (heu

te Gebife, ehemahls Libyssa, wo das Grab Hannibals),


Bitzion (heute Daridsche) und Niketiatos (heute Eski
hissar, d. i. das alte Schloss am Ufer des Meeres unter
Gebifa) c. Urcharuwelchen Cantacuzen eine lange Re
de halten lsst, um wider Kodscha Alfs und des Tschausches

Wegweiscrs der ergrauten Waffengefahrten Osmans,


Meinung den Rckzug anzustellen d, hatte nur drey
hundert Reiter auf Kundschaft zurckgelassen , welche,

der im griechischen Heere herrschenden Verwirrung

gewahr und das Lager leer sehend,? sich so theil


ten. dass zweyhundert im Lager die kaiserlichen Pfer
de mit rothen Stteln und das kaiserliche Zelt erbeu
teten e , die anderen hundert die nach Pbilokrene ch

tende Truppe verfolgten und die Thore der Stadt er


) Livius XLII. c. 42. h) Cantacuzen. L. n. c. 7. p. 2x6. C) Centm uz
L. II. c. 8. p. aal. S. die Karte dieses Bandes. d) Eben da p. 219. e) Nica
phorus Gregors: L. IX. c.9.p. 268.
f

101

eilten. Die Schlssel derStadt waren aus. Zufall verlo


ren gegangen , vor den Mauern derselben drngten
sich die Truppen mit Wagen, Lasttrgern und dem
ganzen Tross. Unter zwey und dreyssig Griechen , wel
che in diesem Gedrnge von den Trken niedergemetzelt
wurden, befanden sich Manuel Tarchaniotes und Nice

phorus Cantacuzenus, zwey Verwandte des grossenDo


mestikos, hundert fnfzig wurden gefangen, vier hun

dert Pferde weggefiihrt a. In dem am folgenden Tage er


neuten Gefechte elen sieben und vierzig, und zuletzt der
grosse Hetriarche Exotrochos , nicht ohne Verdacht,

dass ihm kein trkischer, sondern ein griechischer S


belhieb den Kopf gespalten, sey es aus Unwissenheit,

sey es aus Rache b. Das griechische Heer zog sich hier


auf nach Skutari und Byzanz, das osmanische gegen
Nica zurck c.
Dieses Gefecht bey Philokrene, dessen fr die By- Falllviriirfs.
zantiner unglcklichen Erfolg ihre Geschichtschreiber
als ein grosses Unglck beklagen , und dessen fr die
Osmanen glcklichen Ausgang die ihrigen als zu unbe
deutend zu erzhlen verschmhen, war der einzige
Versuch, welchen die Ohnmacht des byzantinischen
Reichs zum Entsatze seiner nun schon seit Jahren auf
das schwerste beengten und bedrngten wichtigsten
Grnzfestung N-ica's fruchtlos gewagt. Dasselbe takti
sche und politische Verfahren ," womit Urchan die Stadt
Brusa, welche der ersten Berennung widerstanden,
durch die vor ihren5 Thoren erbauten , nach ihren Ver

theidigern genannten Schlsser Alrtimufs und Balabyzn:


zehn Jahre lang bengstiget hatte d, bis sie endlich , er
schpft an Vertheidigern und an Geduld, der angerckg
ten vollen Heeresmacht sich gutwillig ergab, wurde

bey Nica mit gleich glcklichem Erfolge wiederhohlt.


Nachdem, wie oben erzhlt worden , die von Ssamssa

ma-Tschausch angefhrten Renner Urchans die Mauern


' ) Cnntacuz. L. II. c. 8. p. 222. b) Ehen da. l") Eben da , dann Nica
phorus Gre orls L. IX. c. 9. p. 268 und Chalondylas L. l, der aber
nlzll gslnz
urz der Niederlage von Philokrene erwhnt. . d) Siehe
u cu

. 75.

105?
Nicas zu hoch und zu fest befunden ' um dieselben

auf ersten Anlauf__ein_zunehmen hatten sie sich der in


der Nhe gelegenen Schlsser von Karate/ein und Tar
ghin oder Taf-Ali t bemchtiget, und dadurch der Stadt

alle freye Zufuhr und Verbindung abgeschnitten. Nach


. einem jngsten,v0n strmischer Nacht begnstigten

Sturme der Belagerer, und nach der Niederlage bey


Philokrene aller weitern Hoffnung von Entsatz beraubt,
73 (l-erschpftdurch Hunger und Pest, ergab sich die Fe
stung an die vor dieselbe geeilte ganze Heeresmacht
Osmanhs a, mit der Bedingniss des freyen Abzugs der

Besatzung nach Constantinopel. Nur ein kleiner Theil


derselben machte von dieser zugestandenen Ereyheit
Gebrauch,mit dem Befehlshaber abziehend b ; der grs

sere, weniger durch die erlittenen Drangsale der Be


rennung, als durch die Bedrngnisse ihres Befehlsha
bers gekrnkt, und weniger von der Gerechtigkeits
liebe und der Freygebigkeit des in Christ glubigen
wKaisers, als'vo_n der Urchan'-s hoffend, gingen mit
.den Bewohnern der Stadt dem Sieger entgegen, der
durch das Thor von Jenischehr auf der Sdseite der
Stadt einzog. So el Nica, das festeste Bollwerk des
byzantinischen Reiches wider die Macht der Seldschu
ken, und dann wider die Osmanen, berhmt durch
vlange und harte Belagerung der ersten Kreuzfahrer,
als der erste Thronsitz der Seldschuken Bumls, und

dann als die Residenz der byzantinischen Kaiser (nach


der Eroberung Constantinopells durch die Franken),
zum zweyten Mahle in die Hnde der Trken, aber
die Griechen bergaben es eben so leicht an die Osma
nen, als es die Seldschuken schwer wider die Kreuz

fahrer vertheidigt hatten. Sieben Wochen lang lag die


.'

ganze Macht des ersten Kreuzzuges mit den fr im


mer berhmten Anfhrern desselben, mit Gottfried von
') In den beyden Glckwnschuugsschreiben Dschild Sultans und
Drchanik Sultans (in der Sammlung der Staatsschriften Feriduns Nro 46
und 48) und in deuAntworten (lernelbeu (Nro '47 und g) fehltdas Da
tum. b) Seadeddin, Neschri, Edris. DenFlll Niciiifs mel en Niceph. Greg.
I

L. lX_. c. 13. e. z. _S. 282. Phranzes I. 7. spteiqHadscbi Challh und alle


otman. Geschichtschr. einstimmig schon in diesem Jahre.

'

'

103
Bouillon, Tankred, Boemund, Hugo dem Grossen ,
Robert von Flandern, Robert dem Grafen der Nor
mandie, Stephanvon Carnot, und dem Bischofe Ade

manbelagernd davor F. Von den hohen Mauern strm


te siedendes Oehl und griechisches Feuer herunter, und
pltzlich langten (wie bey der Belagerung von Syra
kus) b eiserne Hnde herab, welche die Belagerer er
fassten, mit sich in die Hhe zogen, und dann todt
oder verstmmelt wieder fallen liessen. Zum Angriffe
unter und ober der Erde des berhmtesten Thurmes,
welcher den Nahmen des Kniebeugenden trug, wurden
besondere Gebude gezimmert, deren eines der .Fuchs

(von dem Graben der dadurch begnstigten Minengr

her), das andere die Schildkrte (von der Form des die
Krieger beschtzenden Daches) genannt ward. Der
Fuchs war unter der eigenen Last, oder durch die darauf
geschleuderten Felsenmassen zerbrochen, undhatte die
zwanzig Gefhrten des Ernders Heinrich erschlagen;
glcklicher hatten die durch die Schildkrte gedeck
ten Arbeiter die losgerissenen Steine durch hlzerne
Dielen und Blcke ersetzt, und die auf diese Art aus
Steinen in Holz verwandelte Grundfeste des Thur
mes durch angelegtes Feuer verbrannt , so dass der
Thurm- rasselnd und prasselnd platt aufs Feld el und
nach dem Falle des Kniebeugenden auch die ganzeStadt
auf die Knie sank d, aber nicht den Kreuzfahrern, son

dern den Griechen. Auch damahls war Kaiser Ale


xius , wie diessmahl Kaiser Andronikus der Jngere, mit.
seinem Heere bis Pelekanon gelogen, wohin ihm die

Belagerer (nicht minder barbarisch als die Belagerten) V


viele abgeschnittene Kpfe der Erschlagenen, und an
dere durch Wurfmaschinen in die Festung sandten.
Der Befehlshaber seiner Flotte Butumites unterhandel
te mit Suleiman, dem Sultane der Seldschuken, den freyen

Abzug der Besatzung gegen Einlassung der Griechen


q

) Wilkerfs, und Hakerfs Geschichte der Kreuzziige,Michaut Hist.


des Croisades, und Fulker von Carnot als Augenzeuge in den Gesta dei

ysverFrarcos. b) Iiivlus XXIV. c. 34. c) Alekias Gomuena XI. Pariser-Ausgabe


..

u.

)Hero ot.

104
von der Seite des Sees, whrend die Wallbrder auf
der Landseite fruchtlos strmten. Zu ihrem Erstaunen
wehten auf ejnm ahl griechische Fahnen von den Mauern,
auf deren Hhe Butumites erschien, und erklrte, dass

er die Festung im Nahmen seines Herrn, des Kaisers, in .


Besitz genommen habe. Wie der Besitz Nica's den
Kreuzfahrern durch griechische List entwendet wor
den war, so ging dasselbe durch byzantinische Poli
tik, schon neun Jahre nach der berhmten Belage
rung, wieder den Christen gnzlich verloren, als sich
Alexius von den Kreuzfahrern trennte, und Nica

durch abgesonderten Friedensschluss wieder den

Seldschuken zurckstellte. Ein Jahrhundert darnach


ward Nica die Residenz des byzantinischen Kaisers
Theodor Laskaris i, whrend die frnkischen zu By
zanz herrschten, dessen Wiedereroberung von hier
aus entworfen und ausgefhrt ward. Seitdem war es
wieder, zwar nicht als Metropolis. wozu durch Kaiser
Valens Ni/comediemNica aber dennoch zur ersten Stadt
Bithyniens erklrt worden war. aber als die wichtigste

stliche Grnzfestung des Reichs ein Jahrhundert lang


im ruhigen Besitze der Griechen gewesen, bis es von
denselben zum dritten Mahle ohne Schwertstreich an

die Moslimen berliefert ward. Das erste Mahl unter


Nicephorus Botoniates an Suleiman, den Grnder des
Seldschukenreichs, das zweyte Mahl an dessen Sohn
Kilidscharslan durch Friedensschluss unter lexius,

das dritte Mahl unter Andronikus dem Jngeren durch


Capitulation an Urchan, Die Stadt , erst Antigona ge
heissen, von ihrem Erbauer Antigonos dann Niczfdi, zu

Ehren der Gemahlinn des Lysimachos, behlt noch


heute den in ljhik verstmmelten Nahmen dieser Frau,
wie der Fluss und die Ebene von rusa den Nahmen
Nilufefs (Lotosblume), der Gemahlinn Urchans , der
geraubten griechischen Braut des Herrn von Beloko
ma. Die nach der griechischen Frau genannte Fe
stung hat sich drey Mahl als Byzantinerinn in Gutem

an die Moslimen ergeben , und nur ein Mahl als Tr


l) i. J. 1106

105
_V____
kinn wider die Kreuzfahrer durch sieben Wochen
ernst und hart vertheidigt.
Nicht .minder beriihmt,'als durch die Belagerung gqchan,

der Kreuzfahrer und die Residenz der byzantinischen


Kaiser, ist die erste Stadt Bithyniens und erste Grnz
festung desgriechischen Reiches gegen Osten durch
die zwey oikomenischen Kirchenversammlungen, die
erste und siebente, in deren erster das Glaubensbe
kenntniss der katholischen Kirche, die Verdammniss
der arianischen Lehre, die Zeit des Osterfestes und

der Grund der Kirchenzucht, in deren zweyter die Ein


Fhrung des Bilderdienstes festgesetzt ward a. Die Kir
che,worin die dreyhundert achtzehn Bischfe (worun
ter mehrere Kirchenvater und Heilige) aus dem Mor
gen- und Abendlande versammelt, in des Kaisers Con

stantins des Grnders des Reichs Gegenwart die Con


substantialitt des Vaters und des Sohnes als einen
Grundartikel des Glaubens fr alle knftige Zeiten,
und hierber einstimmige christliche Kirchen (die la
teinische , griechisch - katholische und protestan
tische) bestimmt hatten, wurde von Urchan in eine
Moschee verwandelt, unter deren Schutt ober dem

Thore noch heute der in Stein gehauene Zug seines


Nahmens hervorleuchtet b, wie ein Irrlicht unter Ruinen.

Er ahmte hiedurch der Erste der Osmanen die alte


Sitte, morgenlndischer Herrscher nach, ffentliche
Gebude mit Inschriften zu verherrlichen 1-, welche seit

ihm im ganzen osmanischen Reiche von allen Mo


scheen, Schulen, Spitlern, Grabmahlen, Brunnen

und'Brcken den Vorbergehenden ansprechend den


Erbauer und die Jahreszahl nennen, manchmahl mit

passendem Koransvers, meistens in geschmacklosen


schwlstigen Reimen golden im lazurnen Feld. Auch
stiftete Er der Erste an dieser Moschee .eine_Medrese
oder hohe Schule. Der Gesetzgelehrte David 'aus Kai
ssarije (Csarea), in Karamanien cwurde daran zum er
D

) Mehrere merkwrdige Umstnde ber die Vter des ersten Gouci


liums enthlt der Umblick auf einer Reise nach Brusa S. 114. b) Eben dl 5.113.

) Die biographische Notiz desselben inSeadeddin 51.39. Aali Bl. I9.

106
sten Professor (Muderris) bestellt , und in dieser Eigen

schaft folgte ihm Mola Tadscheddin a der Kurde nach ,


welcher eine seiner Tchter dem alten Scheich Ede
bali, die andere dem Heeresrichter Chalil Dschende

reli zur Frau gegeben hatte b. Nach ihm war der drit
te Muderris Alaeddiu Eswed, insgemein bekannt unter
dem Nahmen Kara Chodscha, d. i. der schwarze Leh

rer c. An der Stelle, wo die beyden Eusebius (der von


-Nikomedien und von Csareain Palstina der berhmte
Geschichtschreiber) zur Unterschrift des nicischen
Glaubensbekenntnisses , und zur Ablegung ihrer Irr
lehre durch Androhung von Absetzung und Landesver
weisung gezwungen worden,wurden nun Christenkna
ben als Recruten der Janitscharen zur Abschwrung
des Christenthums gezwungen d; hier wurden vom Mola
David aus Csarea die unverstndlichen Feinheiten des
so berhmten mystischen Werkes, die Siegelringe der
Philosopheme e genannt , in seinem Commentare darber

wie Haare gespalten. In der Kirche des h. Synods wur


den die Bilder und Altre umgestrzt , und an die leeren
Wnde derselben statt des nicischen Glaubensbe
kenntnisses das islamitische angeschrieben: Es ist kein
Gott ls Gott, und Mohammed ist sein Prophet. Nebst M0
schee und Schule stiftete Urchan zu Nica auch die er
ste Armenkche (lmaret) , in der Nhe des Stadtthores
von Jenischehr, und zum Vorsteher derselben setzte

er den Scheich Hadschi Haszzn f, einen Jnger Edeba


Iis, nicht nur einen frommen, sondern auch reimge:
lehrten Mann, welcher die Prosodie Andalusfs erlutern.

und den Titel des islamitisehen Rechts von den Erbthei


lungen in Reime gebracht g. Wenn Urchan nicht schrift
kundig genug war, den Professor an der Schule selbst
anzuleiten, so war er fromm genug, dem Verwalter der
Armenkche selbst mit gutemBeyspiele vorzugehen, in
dem er den Armen mit eigenerwHand die Suppe austheil
te, undAbends mit eigener Hand die Lampen anzndete b.
d) Seadeddin Bl. 40. Aall. b) Neschri. c) Seadeddin Bl. 40 Asli Bl.
I9. d) Gibbon c. zl. Quart-Ausgabe II. Band S. 257. e) Furluuol-hilrem
vom grossenM stiker lbnob-rabi. fJ Sozomenes bist. eccles. I. 28. Neschri

m. s... a) Semcddin m. 4... am Bl. a0. h) Nescbri Bl. 5:.

107

Whrend Urchan durch Moschee, Schule und Verleihung


Armenkche

fr Andacht Unterricht und

Unter- 523533.:,

halt der Moslimen sorgte, vergass er die Befriedi-Nicam


gung seiner tapferen Waffengefhrten nicht, denen
die Beute gehoffter Plnderung durch die friedliche
Uebergabe der Stadt entgangen war; um sie dafr
einiger Massen zu entschdigen, vertheilte er unter
sie die griechischen Frauen und Jungfrauen, welche
durch dieglange Belagerung, durch Hunger und Pest
verwitwet oder verwaist, die hohen leeren Pallste be

wohnten a. Die Besitzerinnen. elen als Gemahlinnen


den Siegern anheim, die Statthalterschaft der Stadt

wurde dem ltesten Prinzen Suleiman-Pascha zuge


theilt t, welcher die Heeresmacht wider Nica ange
fhrt hatte. Schon vor der Uebergabe der Festung
war er als Statthalter der Landschaft Kodschaili dem
zu seinen Vtern versammelten Heldengreise Akdsche
Kodgcha (der dem Lande seinen Nahmen gegeben) ge
folgt, so wie sein jngerer Bruder (der fnfjhrige Mu
rad) an die Stelle des ebenfalls verstorbenen Waffen
gefhrten Osmans,des Helden Konuralp , als Statthal
ter der Landschaft Sultanni ernennet worden war.
Akdsche Kodscha und Konuralp ruhten nun unter der
Erde, die sie so oft mit ihren Rossen verheerend ge
stampft, zu Kanderi (in der Mitte der Landenge zwi
schen dem schwarzen Meere und dem Meerbusen von

Nikomedien), und zu l((znur/ie2r_b im Districte Akjasi jen


seits des Sangaris, wo ihre Grabsttten noch als
Wallfabrtsrter besucht sind, und die Prinzen Sulei-

man und Murad verwalteten als Statthalter die beyd


Sandschake des emporstrebenden Reichs, Kodscha Ili
das Kstenland , und Sultanni den landeinwrts gele

genen stlichen Theil, bis ein Paar Jahre spter nach


erweiterten Eroberungen. an der sdlichen bithynischen
Kste Brusa zur Hauptstadt eines.'dritten Sandschaks
erhoben , dem Prinzen Murad zugewiesen, und nach

demselben das Sartdscha/c des Herrn, (Chudawendkiar)


') Scadeddiu in Brstutti S. 45. l) Siehe die Karte.

108

benennet ward a. In spterer Zeit wurde der Sitz des


Sandschaks Kodschaili von Ifnilc (Nica) nach Ifnilcmid
(Nicomedien) bertragen, aber Ifnik dankte noch einigen Wohlstand den vor seinen Thoren "am See ange
legten Fabriken persischer Fayence, bis auch diese zu

Grunde gingen, und heute die verdete, inner ihrer


hohen wohlerhaltenen Festungsmauern wie in einem
weiten Thiergarten ein wstes Jagdhaus zu suchende
Stadt, den durchziehenden Pilgerkarawanen nur die
Grabsttten Gndufalpls des Bruders Osmans , des
Scheich EschreJf/ade, des schwarzen Chodscha und des
Dichters Chiali als zu besuchende Sttten darbeut b,
whrend der Philhellene, welcher noch die Inschriften

der Philochristischcn Kaiser auf den Thrmen und Stadt


mauern liest, umsonst nach dem Grabmahle des byzan
tinischen Geschichtschreibers Nicetas von Choniasucht,

der hier zwanzig Jahre lang die Verwstung Constan

tinopels durch die Franken aufrichtig beklagte; und


Einnahme
von Kibotos
(Kemlik).

rednerisch beschrieb.
Suleiman-Paschds, des Statthalters von Brusa nach
dem Tode Alaeddinfs seines Oheims d, des zweyten

Welirs der Osmanen, erste Unternehmung war der


Zug in das nrdliche Gebiethjenseits des Sangaris, nach
Tarakdschi (schon aus dem oben Erzhlten bekannt_
durch seine Kmme), Goinik (durch seine Nhnadeln),
und Modrene (durch den von daher kommenden Fluss),
wohin sein Grossvater Osman, von Kse Michal be
gleitet und von Ssamssama Tschausch geleitet, den er
sten Streifzug unternommen hatte. Diese drey Oerter
732 (1333).

dnterwarfen. sich ohne Schwertstreich, wie Nica e.

Drey Jahre lang noch nach dem Falle desselben, hielt


sich der Stappelplatz und die Vormauer desselben, Kem
'

s.

a) Nechri. Seadsddin. Edris. l) Dschihannumn S. 662, die Beschrei


bung der Wallfahrtenreise in dem zu Conatantinopel gedruckten Mend
likul-hudsch S. 26 u. 27, .10 auch ein Distichon auf das Grub Erphrcadet.
') Siehe die Inschriften m dem Umblicke auf einer Reise nach Brusa.
d) Das Todesilhr Alaeddin setzt der Redner von Brusa in seinen Biogra
phien 732 (X333) an, Hadschi Chalfa (chronol. Tafeln S. i74) meldet das

selbe nicht, sondern fhrt unmittelbar Snleimntipaschs als seinen Nachfol


ger auf. Er starb zu Bigha (Hadikalul-wu era). e) Seadeddin in Bratuttfs
Uehersetzung
G. Neschri Bl. 53. Ha
dschi Clialfa. S. 47.
' Edris Bl. no. Ssoln adeBl.
u

109

lik, das alte Kies der Hellenen und Kibotos der Kreuz
fahrer, welches an der innersten Beugung des darnach
genannten lrianischen Meerbusens (heute der von Mo
dania) durch Natur und ehemahls auch durch Kunst be
festigt sitzt. Unter denvier Nahmen von Kies, Prusias am
Meere, Kibolos und Kemlik, ist dieser befestigte Hafen in
der fabelhaften und wirklichen Geschichte der Hellenen,
in der mittleren mit Beginn der Kreuzzge, und wie-

der in der letzten Zeit der byzantinischen und ersteni


der osmanischen Geschichte ein berhmter Ort. Denl
Nahmen Kios hatte derselbe von einem Argonauten, der
die Stadt bey der Rckkehr von Kolchis erbaut haben
soll. Als die Argonauten auf der Fahrt nach Kolchis
hier gelandet, wurde der Liebling des Herakles, der
schne Hylas , als er ans Land ging, um Wasser zu hoh
len, von den Nymphen geraubt, und die Einwohner

feyerten jhrlich das Fest des verlornen Hylas, indem


sie die schnen Wlder des Arganthonios (heute der
Berg Katirli) durchschwrrnten und im Thyrsus schwim
genden Chore Hylas! Hylas! riefen a. So weit die my
thische Sage. Herodot erzhlt die Eroberung von Kios
durch die Perser unter Hymees, dem Feldherrn des Da

rius b, und Strabo die Wiedererbauung der Stadt vom


Knige Prusias nach welchem es Prusias am Meere ge

nannt ward c. Die Kreuzfahrer, welche den Hafen-bald

Kibotos l , bald Civitot ,bald Civizum tnennenv , schleppten


von hier ihre Flotte von Bten zuLande, bis ans Ufer des
Sees,in einer Strecke von siebentausend Schritten g,

nach dem zweymahl von den Normanen gegebenen


Beyspiele , welche zwey Jahrhunderte frher beyzwey

Belagerungen von Paris ihre Schiffe zwey tausend


Schritte weit auf dem festen Lande fortgeschlepptlh, nach
dem frheren Hannibals, welcher bey der Belagerung
b

') Nach Strabo, ver l. Umblick auf einer Reise nach Brusa S. 9.
b) HerodotL. V. iaz. ) Strabo L. XII. 3. Brunins am Meere zum Unter.
schiede des Prusias am Olympus (das heutige Brusa) und von Prusins ad
Hyp iurn (heute Milan) in der Ge end von Uskubi, Mannen s: tydass er
die uellen nicht kennt, woraus Anville das in diese Gegen
gesetzte
Ullrubientlehnte. Es ist Dschihannuma S. 654. d) Alexias Comnena. e) Al
bert. aquens. Geste dei per Francos. Hanoviae p. 192. f) Guibert der Abt
Eben du P. 484. B) Albert. nquens. Anna Comnenl. h) Annales mettenmbey

Bouquel. l. Vlll. p. 69 u 71 in den Jahren B68 u.

110
---<-

von Tarent ber die Erdenge zwischen dem Hafen und


der Stadt die Schiffe auf Wgen bergesetzt a. Von
hier rckte das erste Heer der Kreuzfahrer, fnf und

zwanzig tausend Mann stark in sechs aufeinander fol


genden Treffen gegen Nica vor; der Sultan der Sel
dschuken, Suleiman, schlug sie bis in das Lager bey Ci
vitot zurck, wo ein Gemetzel von Greisen und un

mndigenKindern, von Mnchen und Matronen ohne


Unterschied und Wahl, und mit Vorliebe und Wahl
der Raub von schnen Mdchen und Knaben frs Ha
rem von Nica erfolgte. Nur dreytausend Mann warfen
sich in das alte, auf der Anhhe, ober dem Hafen gele
gene Schloss, das sie, weil die Thore fehlten ,mit ihren
Schilden und mit Steinen verrammelten , und sich mit

Pfeilen und Steinwrfenvertheidigten , bis ihnen eine


vom griechischen Kaiser gesandte Truppe von Turko
polen Entsatz brachte b. Dieses Schloss hatte schon

unter Osman der Berennung seiner Helden zl/cdsche


Kodsclza (der weisse Alte), und Kqra Tinturtasch (der
schwarze Eisenstein) widerstanden; doch el es nun ,
nachdem die Ernten verheert, und die Zufuhr ringsum
abgeschnitten worden war , von selbst in die Hnde der
Eroberer Nica's c, so wie vier Jahre darnach die an

Eroberun
der Lan -

dem rechten Ufer des nikomedischen Meerbusens ge


legenen festen Schlsser von Anachor und Armudli d.
Alle bisherigen Eroberungen und Siege der Osma

hm K- nen waren ber die Griechen davon getragen worden,


rari.

ein Mensehenalter war seit der Grndung der unab


hngigen Herrschaft Osmans verossen, ohne dass we
der er, noch sein Sohn Urchan mit einem der anderen
Zehnfrsten, welche sich in die Trmmer des seldschu

kischen Reiches getheilt hatten, in feindliche Berh


rung gekommen. Nun kam die Reihe an das Land und
den Frsten von Karasi, den unmittelbaren benachbar
ten turkmanischen Herrn des alten Mysien's, sdwest

lich vom Olympos, von dem sich die Macht der Osmanen
n) Livius XXV. c. n. l) Albert. nquens. Gests dei per Francos p. 192.

ghl-lsdlsljhliiaglsigsbiizlaeddin bey Bratutti S. 4/8. Edris BLrlz. Ssolakfade

111

als eine Lawine niederstrzte, zuerst das Land der be


nachbarten Zehnfrsten in sich vereinigend, und als
dann immer grsser anwachsend , von Gebirg zu Ge

birg fortschreitend, und Land an Land zusammenhal


lend, endlich alle anderen aus dem seldschukischen

entstandenen kleinen Reiche in sich verschlang, und


ganz Klein-Asien vom Olympus bis zum Taurus er
obernd berthete. Adschlanbeg, der Frst von Karasi,
der mchtiger als Osman bey der Theilung des Sel
dschukenreichs Herr von ganz Mysien geworden, war
gestorben, und hatte zwey Shne hinterlassen, deren
lterer ihm in der Regierung folgte, deren jngerer,
Tursun, bey Urch an erzogen ward. Dieser, von dem ihm
gnstigen und seinem Bruder abgeneigten Welire
seines Vaters Hadschi llbelci untersttzt, bath Urchan,

ihm zur Herrschaft in Karasi zu verhelfen, wofr er


ihm die Stdte Aidindschi , Balikesri, Tarhala und Mi
nias t zu berlassen, und sich mit denen von Edremid,

Kisildsche Tufla, Binarhissar und Ajafmend Hzu begngen

versprach a. Urchan ging in den seinem Vergrsse


rungsplane so gnstigen Vorschlag ein; erbegleitete
den in sein vterliches Erbe ziehenden Tursun mit einem
Heere, das auf dem Wege dahin die am Ulubad (Rhyn
dakus) gelegenen Oerter Ulubad, Kermasti und Ilficha
lidsclt sammt den Schlssern Koilsos und Ailsos erober
te. Der Frst von Karasi hatte Balikesri , die stlichste

grosse, im Gebirge gelegene Stadt seines Gebiethes,


dem heranrckenden Heere Urchans ohne Vertheidi
gung berlassen, und sich in die westlichste Festung des
selben , Berggma (Pergamos), zurckgezogen , wo er der
Belagerung trotzte. Urchan schlug durch den staats
klugen Wefir Hadschi Ilbeki einen Vergleich zwischen
den beyden Brdern vor, welchem der altere dem An
scheine nach sich fgend, den jngeren gewaltsam aus
dem Wege rumte. Urchan, ber diese Treulosigkeit
ergrimmt, zwang den Mrder durch seine Macht zur Bit
te um Verzeihung der Schuld des Brudermordes und
") Aaschikpaschafade Vatikanische Handschrift.

112

des Widerstandes, und gewhrte ihm ferneres Leben


zu Brusa gegen Uebergabe der Feste vvon Pergamos "
S0 el nach den drey ersten Stdten Bithyniens, nach
Nikomedien, Nica und Brusa, auch die Hauptstadt
Mysiens, die alte Residenz des Knigs Attalos dessen
Testament, wodurch er die Rmer zu Erben des vier

ten Theils seines Reiches eingesetzt, denselben die wei


tere Eroberung von Asien verhiess b, eine Stadt, be

rhmt in der Geschichte der Wissenschaften und der


Knste durch die Erndung des nach derselben genann
ten Pergaments,.und der nach dem Knig genannten
attalischen Tapeten, durch die herrliche Bibliothekvon
zweymahl hundert tausend Bcherrollen und als Ge
burtsort Galen's und Apollodos, des Lehrers Augusts

in der Beredsamkeit c. Ihre dermahligen Htten, nur


von einem Paar Tausend Trken und Griechen be
wohnt, verlieren sich unter den herrlichen Trmmern

der alten Gebude, unter den Ruinen der TemPelAes


kulap's und Athenes, unter denen des Theaters und eines
prchtigen Thores, unter denen einer grossen Cisterne
und Wasserleitung 1'. Urchan-schlug die Stadt mit ih
rem Gebiethe zur Statthaltersehaft Suleiman-Pascha's ,
wesshalb dieselbeseitdem zu dem Sandschake von Chu
dawendkiar, d. i. von Brusa gerechnet wird, die Ver
waltung des von Karasi berliess er dem Wefire des
letzten Frsten Hadschi Ilbeki, dem er von den Seini
gen den Adsclzebeg und Ewrenosbcg (den zum Islam be
kehrten eheuiahligen griechischen Befehlshaber von

Brusa) an die Seite setzte d, Auf den Erwerb des Ge


biethes von Karasi folgte einzwanzigjhriger Stillstand
von Landesvergrsserung, whrend dessen alle osma
nischen Quellen das tiefste Stillschweigen beobachten,

ohne dass dieses (wie das folgende Buch zeigen wird)


nach dem Brauche byzantinischer Geschichtschreiber
als ein stillschweigendes Gestndniss von Verlust und
Niederlage ausgelegt-werden darf. Whrend dieses
") Seadaddin, Edris Bl. x16. Neschri Bl.
. Ssollkfade Bl. 6. l) Aetoli
uov_| udsciti socii Altalus ue, Asiae Rex jam ve ut des ondente fortuna im
gerium Orientis. Livius . XXVI. c. 37. c) Strabo X Il. d) Edris Bll l I5

eldeddin bey Brntutti S. 56.

115

ungewohnten Stillsndes von Eroberung wurde auf '


den Grundfesten der von Alaeddin entworfenen Staats
einrichtungen das Gebude kriegerischer Zucht und
Ordnung allmhlig befestiget und in die Hhe gefhrt,
wie zu Brlusa die unmittelbar das Jahr nach der Ein-
verleibung des Landes von Karasi begonnenen Bauten 736 (1336).
von Moschee, Schule, Armenkche und Karawanse
rai; fromme Stiftungen, durch welche. die Residenz des
Reichs mit Nica, wo fnf Jahre frher die ersteSchu-

le und die erste Armenkche an der Kirche des nici


schen Conciliums gestiftet worden war, wetteiferte,
und dasselbe bald an Glanz und Reichthum bertraf Jr.

Auch ahmte er das Beyspiel, Welches schon Osman Klster zu


durch Erbauung von Zellen fr die Derwische Torud 3mm
und Abdal Kumral gegeben , durch die einer Zelle fr
den frommen Geiklibaba, d.i. Hirschenvater, nach; eine
Zelle, die sich noch heute als vielbesuchter Wallfahrts

ort auf der Ostseite der Stadt, auf der hier aufsteigen
den Hhe des Fusses des Olympos erhebt, so wie h
her hinauf am Himmelsquell (Gkbinari) das Grab
Doghlibaba's d. i. des sauren Milchvaters a, wie unmit

telbar vor den Mauern der Stadt am Ufer des vdm


Olympos strzenden hellen Baches Alischir das Kloster
Abdal Muracfs, und auf der Westseite der Stadt bey
Abdafs.
den Bdern
Diese
(Kaplidsche)
zwey Baba das
oderKloster
Vter und diese
Grab, zwey
Musa
AbdaFs oder Sa11tone hatten Urchan zur Eroberung
Brusas begleitet, und durch den Segen ihres Gebe
thes und der demselben angedichteten Wunderwer
ke Sieg und v Glck auf die Waffen und die neue
Residenz vom Himmel heruntergdeht, und der Er

oberer verewigte seine Dankbarkeit durch die Errich


tung von Zellen, an denen sie begraben liegen. Die
Nahmen der beyden Vter in Gott sind so bezeichnend,
dass es fast berssig zu sagen, dass der erste mit Hir
schen und Rehen vertrauten Umgang pegte, und der
zweyte sich nur von saurer Milch nhrte, und damit
) Doghlilmba ist der Aristaios der Trken. Aristaeum primo 11 ium et

mellis nova et lactis ad coagula hominibus tradidisse. Jnstinus L.X lLc. 7.

'
'

114
\

die Belagerer erfrischte, was die Geschichte noch im


mer erzhlen knnte,'wenn nur nicht die Sage den er
sten, auf Hirschen reitend, mit einem anderthalb Cent
ner schweren Sbel die Belagerer anfhren , den Abdal
Murad mit einem hlzernen Schwerte Wunder der Ta-

pferkeit thun, und den Abdal Musa glhende Kohlen


in Baumwolle eingewickelt aufheben liesse a. Der Hin
schenbaler, ein geborner Perser aus Chui , ein Jnger des

Scheich Elias, der unter Osman sich einen Nahmenvon


Frmmigkeit und Heiligkeit erworben, lebte, in Wl

dern, einsam h mit Hirschen und Rehen, und kam


nur auf besondere Sendung von Seite Urchaifs, auf
einem Hirsche geritten, mit einem Platanenstamme
auf der Schulter, den er im Schlosse im Hofe des Fr

stenpallastes in die Erde panzte , zur glcklichen Vor


bedeutung des Wachsthums und Flores des Reichs, das
wie diese Platane wurzeln, und Sprossen und lauben

und gipfeln sollte. Die Feuersbrnste haben mit dem


Schlosse auch den Baum verzehrt, der lange als ein
Heiligthum verehretward 1'. Abdal Murad kam ebenfalls
auf Urchans Einladung H- zu seinem Dienste , und that

mit seinem hlzernen Schwerte (das eben so lang, als


das des Hirschenvaters schwer war) Wunder der Ta
pferkeit, nicht nur an Unglubigen , sondern auch an
ungeheuren Drachen, welche das Land verheerten, zu
gleicher Zeit der Ritter St. Georg und der rasende
Roland der Osmanen. Suleiman der Grosse c, als er

die Zelle und das Grab desselben besuchte, liess , um


dem Volksglauben ehrend zu huldigen, das Schwert
um ein Drittheil verkrzen , und dieses Drittheil in

dem Schatze des Serai's, neben den dort gezeigten


Schwertern des Propheten, seiner Nachfolger und ihrer
. grossen-Feldherren verwahren d. Europische Reisende
haben treuherzig genug das hlzerne Schwert des wahn
sinnigen Derwisches fr das wirkliche Roland's gehal
_ "l Siehe Umblick auf einer Reise nach Brusa S. 36 u. 37, die Bio ra
plyeu des Redners von Brusa Bl. 79, 80, 83, 87, Neschri Bl. 55. Auli B '25.
n) Neschri Bl. 55. Dieiograpbien des Redners von Brusa Bl. 83. c) Der
Redner von Brusa Bl. 80, nach Ewliu (dessen historische Angaben aber oft
sehr unrichtig) soll diess Sultan Ahmed I. gethan haben. d) Siehe des os

manischen Reichs Staatsverwaltung II. S. 20.

115

ten , und geglaubt, dass dieses Schreckensmeteor der

Moslimen von denselben hier verehret wrde.


Da hier auf die Vter Baba oder Dede und auf die Die Vter.
Abdal die Rede gekommen ist, und im Verfolge diese
Geschichte noch mehr als einmahl auf dieselben zu
rckkommen muss, so sind zwey Worte, zur Unterschei
dungv derselben von den gewhnlichen Demiischen und
Scheichen, fr den mit der Abstufung islamitischer Asce
tik nicht genug bekannten Leser nothwendig. Darwi
sehe sind Mnche die Obern derselben heissen Schei-
che. d.i. die Alten. Einsiedler heissenalaid, und die fr

sie erbauten Zellen Sawije, so wie die Klster der Der


wische Tekije. Einsiedler, die durch ihrelFrvmnligkeit

einigen Ruf erhalten , verdienen sich dadurch den Nahmen der Vter Baba, d. i. Papa, oder Dedi, d. i. Tati,

oder Abdale, von den Reis-ebeschreibern insgemein Sau-x

ione genannt i. Nach der sehr ausgebildeten mystischen


Hierarchie islamitischer Ascetik lebt zu jeder Zeit auf
der Erde eine bestimmte geschlossene Zahl der auf h
herer oder niederer Stufe des Gottvereins stehenden
Heiligen H. Abdale leben immer nur vierzig zur selben
Zeit, und. jeder Abgehende wird durch einen Neuen er
setzt. Da nur der Himmel diejenigen kennt, welche zu
jeder Zeit unter diese auserwhlten Vierzig gehren,
so ist die Behauptung der angemassten Ehre, darunter zu
gehren
so leichter
auf Erden,
aber denvdonihren
grssten Zeit
Nar
ren
wird, sie
am leichtesten
zugestanden
genossen. Unter die auserwhlten vierzig Abdale oder
Santone , welche zu Urchan's Zeit auf der Erde in

allen Lndern des Islams zerstreut lebten Hi, gehr

ten also die beyd-en erwhnten Heiligen, _Abdal Murad


und Abdal Musa deren Grber zu Brusa. Ausser der M0
schee , Schule und dem Kloster Osman's zu Brusaqvur
den dort noch zu seinerZeitv0n Privaten Moschee, Klo

ster und Schule gebaut, eine Moschee hart am Schlosse


von Jleri Chodscha, einem der Begleiter Urchas, beyr

Brusas Eroberung a, ein Kloster vom Scheiche Achi Has


a) Nesrchri Bl. 45.
B *

116
san dem schon mehr als einmahl genannten Schwager

Edebalfs a, und eine Schule von Lala Schahin b, dem in


der Folge noch mehr als einmahl zu nennenden Feld
herrn Urchans und Murads Urchan hatte ihm in vor
aus die ganze Beute eines Feldzugs geschenkt; da sie
beraus gross ausel, reuete es den Herrn seines Ver
sprechens, da aber der gelehrte Mola Tadscheddiri Kur
di entschied, dass geschenktes Gut nicht wieder zurck
genommen werden knne , und Lalafohabin durch An
hufung desselben dem Frsten nicht missfallenfwollte,

verwandte er es zu der Stiftung der unter dem Nahmen

Lala schahinie berhmten hohen Schule zu Brusa c. So


erhoben sich inner den Mauern des Schlosses und der
Stadt Moscheen und Schulen, vom Frstenund von Pri

vaten gestiftet auf Gottes Wegen d, und ausser denselben


am Fusse des Olympos die Klster und Zellen der V

ter in Gott. Von jeher hatte die erhabene Schnheit


des Olympos fromme Betrachter der Natur und ihres

Schpfers eingeladen, sich in den herrlichen Thlern


und Alpen dieses Gebirges anzusiedeln. Zu Zeiten
der byzantinischen
Kaiser wohnten
dem Olympos
Mnche,
demrbeschaulichen
Leben auf
geweiht,
von der

Welt abgeschieden, und bloss in die Betrachtung ih


rer selbst und der Natur versenkt, Welche die Kaiser

selbst zu besuchen, und durch ihr Gebeth Thronerben,

und Waffenglck in den Kriegen wider die Sarazenen


zu erehen nicht verschmhten e. DerAbt des dort dem
Martyr Athenogenes geweihten Klosters wies Kaiser

Constantin dem im Purpur Gebornen bey seinemdor


tigenBesuche ein Diplom Kaisers Leo seines Vaters vor,

welchem damahls vorausgesagt worden, sein Sohn


Werde kurz vor seinem Tode den Olympos besuchen,
a) _Neschri Bl. 45. b) Seadeddin Bl. 40. ) Ausserdem baute Lala Schahiu
noch eine Brcke und ein Kloster zu Kermusti. Seadeddin Bl. 40. d) Fi
sebil-illah ist die Formel dieser Stiftungsbriefe. e) Continuatoi Theophliuis

p. 23g, auch Zonaras L. XVI. e. 22 p. x96 und Cedrenus Band lI. S. 641 ;
die beyden letzten kurz, der-incertus coutinuator ausfhrlich; aus demsel

ben lernen wir auch bey dieser Gelegenheit eine bithynische Gottheit
Heine; kennen, welche an der Grnze Bithyniens unmittelbar vor Nica
zu Prainetol verehrt wird.

117

und die Prophezey-nng trug vielleicht zu seinem bald

darauf erfolgten Tode bey a.

An die Stelle der griechischen Koinobiten und Ere- Der Olym


miten traten nun in Klstern und Zellen trkische Der-l}, osylufent
alt trki
Dich
wische und Santone, vom Fusse des Olympos bis an den scher
ter und G2
Gipfel desselben von den Heerden herumziehender tur- lahm"
komanischer Horden umgeben. Die Schnheit und Flle
der Natur begnstigte aber nicht nur den heiligen Ms
siggang von Mnchen und Einsiedlern, sondern begei
sterte in der Folge auch die Muse von Dichtern, und
die Musse von Gelehrten zu schnen und ntzlichen
Werken. Der erste grosse trkische Dichter Mola Chos
rcw sang seine Schirin auf den Hhen des Olympos,
unter dem Gesusel von Pinien , das in seinerDichtung

weht,-unter dem Gemurmel der reinen Bergwasser, das


in seinem klaren Reime wiederschallt; Wasi All, der

Verfasser der bilderreichsten Uebersetzung der Fabeln


Bidpafs, sammelte in dem Blumengelde Brusa's die
schnsten Blthen der Dichtkunst und Rhetorik, und

bertrug insein unsterbliches Werk mit dem Farben


schmelz des Wohllauts der Natur den Wohllaut der

hallenden Wlder und der fallenden Strme b. Chiali, d.i.


der phantasienreiche , und Deliburader, d. i. der nrrische

vBruder, schwrmten hier, der erste imlhohen Schwun


ge lyrischer Gedichte , der zweyte in niederen lster
nen Erzhlungen. Ein anderer Chosrew und ein ande
rer Chiali c, als Gesetzgelehrte von derselben Grsse,
wie ihre Nahmensgenossen als Dichter, arbeiteten hier
classische Werke der Gesetzwissenschaften, der Got

tes- und Rechtsgelehrsamkeit aus; dessgleichen die er


sten Kolosse osmanischer Theologie und Jurisprudenz,

der grosse Scheich Albestami, und der grosse Richter


Alfenari, von denen bald ausfhrlicher gesprochen wer

den soll, so wie von. dem grssten und berhmtesten- der


a) Eine dichterische Beschreibung des Olympos ndet sich in den Dis
utltionen Lamiis (rissalei munafarat auf der kni l. Bibl. zu Berlin, in

en v. Diez. Manuscr. 137), wo auch die beyden

ster von Geikl Bahn

und Doghlu Bahn beschrieben werden; dann ein Lobgedicht auf die sch
ne Gegend von Brusa und die grosse Moschee in der Briefsammlung Is
hak Chodschtfs (in Eichhorvfs Literaturgeschichte der OsmanenS. 1673).
b) Siehe Umblick auf einer Reise nach Brusa S. 62. ) Eben da S. 63.

118

'

in der heiligen Erdevon Brusa ruhenden Scheiche,


nhmlich vom Scheiche Mohammed aus Buchara, be

rhmt unter dem Nahmen Sultan Emir, d. i. Herrscher


und Frst im Reiche der Heiligkeit. An seinem Grabe,
wornach ein Viertel der Stadt genannt ist, erhebt sich
eine der grssten Moscheen Brusas, mehr als einmahl
durch das Feuer verheert, und eben so oft durch die

Frmmigkeit der Sultane wieder hergestellt. Diese from


meniund gelehrten Mnner , diese Dichter und Richter
ruhen am Fusse des Olympos, auf dessen Hhen sie
unter Vgelgesang und Fluthenklang, betrachtend und
nach dem Hchsten trachtend, ihres Lebens genossen ,
oder an den Schulen, wo sie lernend und lehrend aus

dem Quell der Wissenschaft schpften , und denselben


weiter spendeten in ihren, so lang das Reich und die
Sprache der Osmanen dauern wird, fortlebenden Wer
ken. Brusa,fortan die Residenz der Herrscher der Os

manen, ward auch die Begrbnisssttte derselben. An


den von ihnen gebauten Moscheen im Schlosse , in der
Stadt und in den Vorstdten ruhen Osman , Urchan, Ba
jesid die zwey ersten Murad und Mohammed]. a im Krei
se ihrer Brder, Shne, Tchter und Frauen unter

stattlichen Mausoleen. Nchst den Grbern von sechs


Sultanen (denn auch die drey ersten Herrscher der Os
manen, wiewohl sie im Leben nur Emire hiessen ., sind

nach dem Tode durch den allgemeinen Sprachgebrauch


zu Sultanen geadelt worden) erheben sich die Grber
von sechs und zwanzig nach ihren Nahmen bekannten
Prinzen (ihren Brdern und Shnen), dann die der er
sten Wefire und Beglerbege des Reichs, unter denen
die Nahmen der Tschendereli und Timurtasch vorleuchten,

dann die folgenden Wefire und Muftis aus denen den


Eroberer Cyperns , Kodscha Muslafapascha, und den ge
lehrten Geschichtschreiber Af Efendi hier zu nennen
genug ist.

'

Um die Mausoleen der ersten Sultane und Heili


gen des osmanischen Reichs gruppirt sich ein halbes
l) Siehe die Beschreibung derselben im Umblick auf einer Reise nach
Briisa S. 47-54.

119
Tausend von Grbern berhmter We/irc, Puschen, Schei- Andere
[Merkwr

che, Professoren, Redner, Dichter, Aerzle und Musiker t. digkeilen \

Brusa, berhmt durch die Schnheit seinerUmgebung Brusas.


durch die Heilsamkeit seiner trefflichen Bder und durch
den Reichthum seiner Natur- und Kunsterzeugnisse,
durch seine warmen Quellen und kalten Springbrunnen,
durch die Klarheit seiner vom Olympos strmenden
Wasser, worunter die berhmtesten Binarbaschi,A/ctschla

ghlan und Mir Alischir a, durch seine Trauben, Maul


beeren und Birnen (von deren letzten allein vierzig
Arten gezhlt werden), durch seine Aprikosen, Kir
schen und Kastanien (deren manche allein bis vierzig
Drachmen wiegt) b, durch seine Seide, Wolle, und
den in der Nhe gegrabenen Meerschaum (aus welchem

die berhmten trkischen Pfeifenkpfe) , durch seine


Mundgebcke, Sorbete und Zuckergebcke, durch sei
ne blumichten Seidenstoffe auf Kleider, Dnntuche
auf Frauenhemden d, Sammte e auf Polster, und Lein
wand auf Schrzen f hat, ausser allen diesen Vorz

gen derNatur und der Kunst, noch den in den Augen


des Osmanen vorwiegenden eines, als erster Thron
sitz und als Grabsttte so vieler frommen und gelehrten
Mnner, heiligen classischenBodens, so dass sie bis zur

Eroberung Constantinopel's die erste Stadt , hierauf mit


Adrianopel, der nachmahligen jeweiligen Residenz der
Sultane und mit Bagdad, das seiner Grabsttten willen

die Burg der Heiligen genennt wird, in dieser doppel


ten Eigenschaft wetteifernd, noch heute im Titel des

Sultans die dritte Stadt des Reiches ist.

') hlhchiiiunnuma S. 657. b) Ewlia. c) Kulrri. d) Brndrchik. e) Kumluclh

) H": tema .

'
.
\

Viertes

Buch.

Zwanzig mergnge der Trken nach Europa. Fall von


Kallipolis und Tod Suleiman-Pasbhlfs. bersicht des tr

kischen Mnchswesens und Urchan's Tod.

Das Stillschweigen, welches die osmanischen Ge


schichtschreiber durch die nchsten zwanzig Jahre von
der Erbauung der Moschee- und Stiftungsgebude zu
Brusa bis auf denUebergang Suleiman-Paschas nach
Europa beobachten,hat seinen Grund weder in unglck
lichen Begebenheiten , indem selbst die Byzantiner nur
ei'n einziges, fr die Osmanen ungnstig ausgefallenes
Gefecht erzhlen, noch in dem Mangelbleibender Erobe
rungen , als ob an selben diese Streifzge leer ausgegan
gen wren, sondern dasselbe scheint aus zwey anderen
Ursachen hervorgegangen zu seyn. Die eine zder freund
schaftliche und friedliche Verkehr zwischen Urchan's
und dem byzantinischen Hofe, wovon die osmanischen
Geschichtschreiber Kunde zu nehmen und zu geben
verschmhten ; die andere: der durch Macht zur See da

mahls an der asiatischen Kste und am byzantinischen


Hofe vorwiegende Einuss der trkischen Frsten,
Herren der Kste von Mysien, Lydien und Jonien , d. i.
von Karasi, Ssaruchan und Aidin, deren friedliche oder
kriegerische Stellung dem byzantinischen Kaiser in die
ser Epoche mehr Hoffnung oder Furcht einjagte, als
die der damahls zur See noch minder mchtigen Fr
sten der Osmanen. Durch diese beyden Grnde schei
nen die eingebornen Geschichtschreiber der letzten be
"wogen worden zu seyn, die in diese Epoche fallenden
Friedensschlsse zwischen Andronikos dem Jngeren

und Urchan , und die Vermhlung des letzten mit einer,


wenn nicht gar mit zwey griechischen Prinzessinnen,
so wie die Streifzge der Frsten von Karasi, Ssaruchan

121

und Aidin , und das Bndniss des letzten mit Cantacu


zen, mit dem tiefsten Stillschweigen der Verachtung
zu bergehen. Auffallender ist das fast eben so tiefe
Schweigen oder die Nachlssigkeit, welche ber diese
zwanzigjhrige Epoche die bisherigen europischen
Schreiber osmanischer Geschichte be0bachten,welche

lieber den kurzen Faden der bisher durch Uebersetzung


bekannt gemachten sparsamen trkischen Geschichten,
und des gerade ber diese Epoche eben so wenig gen

genden Chalkondylas und Phranzes verfolgt, als die in


Nicephorus Gregoras,und besonders in Cantacuzen zer
streuten Angaben zu sammeln,und durch Vergleichung
in chronologische Ordnung zu bringen, sich die Mhe
gegeben haben. Wie undankbar auch diese Mhe, so v
erschien sie uns doch unerlssliche Picht; das Er
gebniss derselben flle hier die Lcke des von den
Osmanen vollstndig, und von den Europern theilwei
se beobachteten zwanzigjhrigen Stillschweigens durch
die Byzantiner aus , und ehe wir die osmanischen Ge-
schichtschreiber bey dem Uebergange Suleiman-Pa-

scha's nach Gallipolis wiedernden, gehe hier aus den

byzantinischen eine gedrngte Uebersicht aller frheren


Uebergange der Trken ber den Bosporos oder Helles
pont voraus, vonder Zeit an, wo sich ihre Herrschaft auf
Asiens Kste erhob , bis zur Zeit, wo sie dieselbe unter
Suleiman-Paschas Anfhrung nach Europa bergetra
gen , und in unserem Erdtheile Eroberungen bleibend

gegrndet haben. Desshalb wenden wir hier den Blick


rckwrts noch einige Jahre frher, als denBeginu der
osmanischen Dynastie, in die letzten Jahre der seldschu
kischen Herrscher Klein-Asiens, unter denen die Tr

ken , dem Anscheine nach freundlich gesinnt, aber den- I


noch unheilbringend, das erste Mahl nach Europa ber

gesetzt.
Im zwlfhundert drey und sechzigsten Jahre derz (1263)
christlichen Zeitrechnung, im selben Jahre, wo Michael Egivrdfger

der Palologe, nachdem er am Hofe der Seldschukenurien.


Zuucht gesucht und gefunden, nach Constantinopel

zurckgekehrt, dem rechtmssigen Thronerben , dem

122
Joannes, Sohne des Laskaris, die Augen ausstechen liess,
und als Kaiser von Byzanz die Dynastie der Palolo
gen begann, siedelte sich, unter der Anfhrung Saltuk
dedes eine Colonie von zehn bis zwlftausend Turk
manen auf der westlichen Kste des schwarzen Mee
res , welche noch heute die dobruzische Tatarey heisst,

an. Auf die Zahl und die Tapferkeit derselben grndete


der seldschukische Flchtling Afeddin Keikawus, wel
cher von seinem Bruder Bulpneddin Kilidscharslan ge
zwungerf, ihm ausschliesslich den Thron Ikoniums zu
berlassen, sich nach Constantinopel gechtet hatte,
mit seinem unternehmenden Rathe und Helfer Behadir
Ali den Plan einer weitaussehenden Verschwrung wi
der den Kaiser , in der Hoffnung, statt des seldschuki
schen, sich des byzantinischen Thrones zu bemchtigen.
Der Plan wurde durch den Mundschenken Afeddins ,

einen gebornen Griechen, aus Vorliebe zur Religion


und Herrschaft seiner Vter verrathen, der Sultan mit

dem Hauptmanne seiner Leibwache Behadir Ali, und

seinem Stallmeister Oghuflubeg in Eisen eingekerkert,


der Hauptmann hingerichtet,'der Stallmeister geblen
det, der Sultan mit seinen Shnen und seiner Mutter
im Kerker behalten i. Ber/cechan , der Beherrscher der
Tataren der Krim, von Rukneddin Kilidscharslan, dem
Sultane von Ikonium, aufgemuntert a, seinen Bruder aus

dem Gefngnisse zu befreyen, setzte ber die gefrorne


Donau, streifte bis unter die Mauern Constantinopefs,
und fhrte den aus Ainos entohenen Afeddin sammt
der ganzen dobruzischen Colonie mit sich nach der
Krim b, was schon oben in der Geschichte der Seldschu
ken vorgekommen c. Tausend Mann von der Leib
wache Afeddin's, welche mit dem Sohne desselben zu

Byzanz zurckgeblieben, nahmen _den Glauben und


den Dienst des Kaisers an, und wurden der Truppe
der Turkopolen, d. i. der zum christlichen Glauben be
kehrten Trken, einverleibt, welche durch diesen Zu
b) Lutfis Oghufname oder Geschichte! der Seidschuken Bl. 113.
b) Eben da. ) S. 3. d) Niceph. Greg. L. VII. c.
6. 6. I. B. S. 140,
L. VII. c. 8. l. B.

156 und L. VII. c. 6.

zweyte Stelle die runde Zahl tausend , in


/

. 6. S. 1 z, in der ersten und

er dritten eilfhundert.

125

wachs dreytausend Mann stark a inder Folge von Cha


lil als ihrem Hauptmann befehligt wurden. Der Kaiser
zhlte auf sie wie auf die; Alanen in seiner Unterneh

mung wider die Katalanen, welche nach Rogges ihres


Anfhrers, Tod Trken ber den Hellespont zu Hlfe

riefen.

Diese zu Hlfe gerufene Truppe, vierhundert Mann Zweyler


stark, aus dem Gebiethe des Herrn von Aidin b, stand

1 unter dem Befehle Isacs, den die Byzantiner Male/c Isac ,


d. i. Knig Isac, so wie sie den zu Constantinopel
zurck gebliebenen und zum Christenthume bekehr
ten Bruder Afeddin's Melek Constanlin, d. i. Knig
Constantin, nennen c. Die Trken setzten unmittel

bar bey Constantinopel von Asien nach Europa ber,


und so wurde durch diesen zweyten Uebergang der
im Munde des Volkes gang und gbe Traum eines
Hofbeamten des Pallastes erfllt, welcher das asiati

sche Ufer und Skutari mit Trken auf Kamehlen si


tzend bedecket, und auf einmahl die Kamehle sich in
die Luft erheben, und nach Europa herberiegen
gesehen hatte d. Bey der Schlacht, zu der es zwischen
dem Kaiser und den Katalanen oder Almogabaren
in der Ebene zwischen Iypsella (Ipssala) und Apros
kam , standen die Leibwachen mit dem Kaiser im Mit- t

telpuncte, auf dem rechten Flgel die thracischen und


macedonischen Truppen, auf dem linken die Alanen
und Turkopolen; im feindlichen Heere der Katalanen _
waren die aus Aidin zu Hlfe gerufenen Trken auf den
beyden Flgeln geschart. Die Turkopolen und Alanen
verriethen ihrenSoldherrn, indem sie, statt sich fr

ihn zu schlagen, mssige Zuschauer blieben, und da- '


durch den Verlust der Schlacht bewirkten e. Das Heer
der emprten Truppen bestand nun aus achttausend
Mann, nhmlich ausfnftausend Katalanen zu Pferd

und zu Fuss, und dreytausend Trken aus den aidini


schen Hlfstruppen und aus den bergelaufenen Tur
') Niceph. Greg. L. VII. c. 6. 6. 6. II. B. S. 152. h) Pachym. L. VII.
c. n. B. II. S. ('09. l1) Derselbe L. VII. c. 15. 22. 29. d) Eben du. e) N1

ccph. Greg. L. VII. c. 4 6.13 u. 7. S. 140 u.

'

37'

1524
kopolen vereint ; jene unter Melek Isacs b, diese un
1308.

ter Chalil's Befehl. Nach der Schlacht bey Kypsella


durchstreiften die Mogabaren und Trken die ganze
thracische Halbinsel von einem Meeresufer bis zum an- deren, durchschneidend von den Pssen des Ganos (heute

Tekirtagh) bis nach Bhaidestos (heute Rodosto) am Ufer


der Propontis und bis nach Bisa, am Ufer des _ schwar
zen Meeres d. Um ihren Streifereyen Einhalt zu thun,
liess Andlronikus eine lange Mauer auffhren von Chri
slopolis 1 am Gebirge bis an das Meer, um den Pass,
der von Macedonien nach Thracien fhrt, zu sperren.

Die Trken zerelen bald mit ihren neuen Verbnde


ten, den Katalanen, und theilten sich in zwey Scharen,

deren eine, tausend Reiter und fnfhundert Fussgnger


stark, unter Melek Isac's Anfhrung in den Dienst Milu
tin's,des Knigs von Servien, berging, der sie entwaff
nete, und fr den Fall eines Krieges zum Dienste bereit
hielt e, die anderen, eintausend dreyhundert Reiter

und achthundert Fussgnger stark , von Chalil befeh

ligt, unterhandelten mit dem Kaiser den freyen Durch


zug bey Christ0p0lis,und die Rckkehr ber das Meer
in ihr Vaterland. Um ihrer los zu seyn, gestand ihnen
Andronikus gerne ihr Begehren zu, aber die Befehls
haber der griechischen Truppen, aus unberlegtem Eifer
oder aus Raubsucht, brachen die Zusage, und sannen ru
berischen Ueherfall der Abziehenden. Diese, des verr
therischen Anschlags gewahr, setzten sich in den Be
sitz eines festen Schlosses am Ufer des Meeres, und grif
fen das griechische Lager an, in welchem sie des kaiser
lichen Schatzes und Ornates habhaft, den ersten theil

ten , mit dem letzten ihr Gesptte trieben , indem Cha


lil die mit Perlenschnren reichbesetzte Haube des Kai
sers aufsetzte, und in spttischen Worten wider densel

ben beross f. Wie. der Kaiser, um die weitere Ver


) Niceph.Greg.L.VII. c. 6. 6. t u. 6.; im 6. 1 gibt er ihre Anzahl auf
mehr ulszooo, im

6 bestimmt auf 3000 an. b) Paeh meres L. VII. c. 2a.

II. B. S. 42 . ) Nmeph. Greg. L. VII. c. 8. 6. I. B. . S. 156. Dieser Cha


lil ist dersefbe welchen Plchymeres Tachnnzare: nennt. L. VII. e. 29.13. II.
S. 410. d)1\'icepl1.Greg.L. VII. c. 66. l. S. i5ou. Pachym. L. VI. am. B. II.
S. 4:3. c) Engen Geschichte von Servien S. 249. i) Nic. Greg. L. VII. c. S. 8.158.

125
.__.

bindung der Katalanen mit den Tuikopolen zu verhin


dern, dein Hauptmann der letzten, Isacmelek, die Hand
der Tochter Melek Constantins, der Enkelinn des vom

seldschukischen Throne chtigen Aseddin's, sammt


der Statthalterschaft von Pegq (Bigh a) versprach, und wie
die Mogabaren, der Treulosigkeit der Turkopolen ge
wahr, den Hauptmann derselben, lsac, sammt seinem von

ihm dem Kaiser zum Sultan vorgeschlageneii Schwie


gervater Melek Constantin mordeten, ist bereits oben

in der Geschichte der Seldschuken erzhlt worden. Die


Mogabaren hatten die Turkopolen gezwungen, ihnen
ihre Anfhrer, Melek Isac und Tachandschar (Chalil),
auszuliefern a. Sie schlugen dem ersten sammt seinem
Bruder den Kopf ab , Tachandschar aber entkam ihnen,
und chtete zum griechischen Befehlshaber von Apros,

und von da nach Tzurulum (das heutige Tschorli, das


frhere Tirihalum) b. Diess war das Los der Anfhrer,

denen die Mogabaren, der Truppe aber die Servier den


Garaus machten; die im Dienste Milutin's Urosch, des
Krals von Servien, stehende-Truppe hatte, nachdem sie
aus dem Feldzge wider Ungarn zurckgekommen, sich

wider ihren Soldherrn emprt, der sie niedermetzeln,

und nur wenig Uebriggebliebene als Knechte vertheilen


liess . Die andern im Chersonefus Eingesperrten wur
den mit Hlfe von zweytausend servischen Reitern ein
geschlossen, und zur Rckkehr aufSchiffen nach Klein
Asien gezwungen d; so frhe griffen die Servier feind
lich und demthigend in die Geschichte der Trken ein.

Die ersten Trken also, welche nach Europa ber


gegangen, die Colonie in der dobruzischen Tatarey
und die Turkopolen, waren seldschukische Turkmanen,

die zweyten , welche von den Mogabaren zu Hlfe ge


rufen worden, Turkmanen aus Aidin gewesen. Bald Dritter Ueber
der
darauf folgte der erste Streifzug osmanischer Trken, rg/zen.

welche mit Schiffen die macedonische und thraci

sche Kste beunruhigtene , und achtzehn Monathe


') Pschyni. L. VII. c. 29. B. II. S. 440. 1) lDerselbe. c) Engefs Ge

schichte von Servien S. 249. d) Eben da S. 250. e) Niceph. Greg. L. VIII.


c. ii. 6. 5. II. B. S. 2x6 u. Phrsnzes I. Buch 5. c. Altefs Ausgabe S. 7.

132i.

126
lang, Saaten verbrennend und Stdte berennend, den
Anbau der Felder und den Verkehr der Stdte hemm
ten a. Sie erschpften das Land und den Schatz des
Kaisers so sehr, dass er gezwungen ward, das Gold und
den Schmuck des Ornates zu verkaufen K so sehr, dass

bey der Krnung Cantacuzens, seines Nachfolgers, die


Krone nur Flittergold und mit falschen Steinen besetzt

war h.
iretregang
Mit Urchan's Regierung beginnt die Epoche des
der Trken. ersten friedlichen und freundlichen Verkehrs zwischen
Osmanen und Byzantinern, der Wechsel von Krieg
und Waffenstillstand, von Feindschaft und Bndniss.

1327-

Andronikus der Aeltere rief osmanische Truppen zu

Hlfe wider seinen Enkel Andronikus den Jngeren, der


sie zwischen Tzurulum (Tschorli), und Selymbria (Si
livri) schllig, so dass sie nach Constantinopel chte
4 ten, und dort vom Kaiser, der sie gerufen, Erlaubniss
und Schiffe zur Rckkehr nach Asien begehrten und
erhielten c. Der jngere Andronikus, mit den Genue
sern nicht minder in Krieg verochten als mit den Os
manen, verbndete sich wider die ersten mit den Nach
barn Urchan's , mit den Herren von Saruchan und Aidin

(d. i.Lydiens und Joniens). Er begab sich nach Phoca,


der durch die Schifffahrt und den Freyheitssinn ihrer
ersten Grnder so berhmten jonischen Stadt, deren
Einwohner die ersten der Griechen die Meere auf lan
gen Schiffen durchzogen d, und die, lieber als die Herr
schaft der Perser anzuerkennen, sich mit Weib und

Kind den Wogen anvertrauten , die Mauern der Stadt


mit Schiffen vertauschend e, das vterliche Feld und

die wirthliche Heimath zurcklassend Ebern und ru


berischen Wlfen f. Die ruberischen Wlfe, die da

mahls denclassischen Boden des alten Phoca entheilig


ten, waren die Trken, deren Stammvater Tr/c, wie der

der Rmer von einerWlnn gesugt worden seyn soll.


deren Vorfahren im sechsten Jahrhunderte schon der
a) Phranzes eben da. h) Nice h. Greg. L. VIII. c. n. 6. 5. IHB. 5.216
nndL. XY. c. 11.6. 4. ll. B. S.
. Snnsovino setzt. ihre Zahl auf 8000 an ,
den Uebergang vom J. l32|mit einem folgenden verwecbselud. c) Cantacu
zen L. I. c. 32. Baud I. S. 94. d) Herodot l. x63. e) Derselbe l. 165.

12

christlichen Zeitrechnung einen Wolf in ihren Fahnen


fhrten , und einen goldenen Wolf auf der Spitze
eines
Speeres vor dem Eingange des Zeltes ihres Fr
sten aufstellten a. vSsaruchan, der turkmanische Frst
des alten Lydien , und Aidin, der des alten Jonien , ver-t

biindeten sich zu Phoca mit Andronikus dem Jngeren,


jener in Person erscheinend, dieser durch Gesandte,
welche Geschenke brachten h. Beyde versahen die
Flotte des Kaisers mit Lebensmitteln zur Belagerung
des Schlosses von Neuphocmwelches damahls die Ge

nueser wie Chios und Lesbos besassen.


Kaum war der Kaiser nach Didymotichon (D emitoka) Fnfter
zurckgekehrt i, als er die Nachricht erhielt, dass sieb- gerbf-ii,

zig Schiffe des Herrn der trojanischen Kste, d. i. des


I3?
Frsten von Karasi, ber den Hellespont gesetzt , am
Chersonesus gelandet, die Gegend um Beroia (Karaferia)
und Trajanopolis verheerten c. Sobald als der Kaiser
hievon Kunde erhalten, warb er Truppen, sie zu verja
gen. Viele waren von selbst zurckgekehrt, die in Thraj
cien zurckgebliebenen fnfzehnhundert elen unter
dem Schwerte des Kaisers d.
Der Kaiser nach Byzanz zurckgekehrt, war eben Sechster
.
_ . Uebergang
im Begriffe d1e Residenz zu verlassen , um die thracl- d" Trken.
schen Stdte zu besichtigen, als ihm wieder die Nach1332.
richt kam dass neuerlich trkische Reiterey ber den
Hellespont gesetzt, sich in zwey Zge getheilt habe,
wovon der eine nrdlich, der andere sdlich ziehend,

jener die Gegend um die Stdte Pnlybotos, Kissos, Aka


nites verheere , dieser die Stadt Rhaidestos (vormahls Bis
zanthe, heute Rodosto) angreife. Jene wurden von den
ihnen entgegen gesandten '1ruppen geschlagen und ver
trieben, diese schifften sich wieder ein, sobald sie des
Kaisers Annherung vernommen hatten a.

Je hrter der Rest des byzantinischen Reichs von ErmrFrii


de 051mm s
den Flotten Karasi's (des Mysiers) und von den Heeren mit Byzanz.
Osman's (des Bithyniers) bedrngt ward, desto drin
ce
d)

I) Gibbon CXLII. Quart-Ausgabe IV. S. 225 nach Menander in ex


t. le_ . l!) Cnntacuzen L. PI. c. 13. I. B. S. 238. ) Cant. am angef. Orte.
ersel e L. II. c. 21. B. I. S. 261. Be Nic. Greg. sind es nur IDll-ln!

den, vermnthlich ein Schreibfehler. c)

ant. L. II. c. 22. B. I. 5.256.

128

gender die Nothwendigkeit , wenigstens mit einem der


selben Frieden und Freundschaftabzuschliessen, wie
frher mit Ssaruchan (dem Lydier) und Aidin (dem Jo
nier) geschehen war. Um dem eng eingeschlossenen
Nikomedien zu Hlfe zueilen, hatte der Kaiser Reiter
und Fussvolk auf Galeeren und Frachtschiffe einge
schifft, ehe er aber noch der nicomedischen Kste ge

1333.

naht, kam ihm in die See die Bothschaft Osmans ent


gegen, Krieg oder Frieden biethend. Der Kaiser er
wiederte Gruss mit Gegengruss, und dass er zwar zum
Kriege gerstet,aber zum-Frieden bereit sey. Gesandte
von beyden Seiten ernannt , schlossen denselben unter
der Bedingniss ab, dass Urchan des Kaisers Freund die
noch brigen Stdte des Reichs nicht antaste. Hierauf
wurden Geschenke ausgewechselt, von Seite Urchans:
Pferde, Jagdhunde , Teppiche und Pardelfelle; von der
anderen: silberne Becher, wollene und Seidene Stoffe,

und eines von des Kaisers Kleidern, welches, wie Can


tacuzen sagt bey den Satrapen der Barbaren das ge
schtzteste und hchste Zeichen von Ehre und Wohl
wollen" a. Es ist merkwrdig bey diesem ersten Frie
densschlusse der Osmanen mit den Byzantinern schon
die diplomatischen Formen der Geschenke und unter
diesen nahmentlich die silbernen Becher und die Eh
renkleider zu nden, welche von der ltesten Zeit bis

auf die jngste herunter im Morgenlande Sitte gewesen


und geblieben. Schon Hellenen wurden vom persischen
Knige mit Kaftanen bekleidet; im letzten der Kreuz

zge sandte der Alte vom Berge dem heiligen Ludwig


als Unterpfand der grsstenFreundschaft sein Hemde,
um anzudeuten, dass er ihm zugethan und anhnglich
seyn wolle, wie das Hemde dem Leibe b, und so lauge
Bothschafter des rmischen Kaisers Ehrengeschenke an
die Pforte brachten, waren silberne Becher ein Haupt

bestandtheil derselben c.
\

)_Csntnc. L. II. c. a4. B. II. S. 273. b) Joinville p. 85 et 86. c) Sieh

dle Liste der_Geschenke in den Gessndtschsftsbeachreibungen Gerlnchs


S. x09, Schweiger: S. 6| in denen der Bolhschsften Oettingeds S. 109.

Kaum tiiar der Kaiser nachMacedonien zurnckge- Seim,


kehrt, wo er in der Nhe von Thessalonika zwischen
dieser Stadt und dem See Bolbe (heute Beschik) das
Lager wider die Servier aufgeschlagen hatte, alser die
Nachrichferhielt, dass sechzig Schiffe mit Trken an
der ussersten Spitze der Halbinsel des Athos zwischen

1334.

diesem Berge und Pallene (ehemahls Potida, dann Kas

sandra genannt b, und noch heute in den Ruinen nchst


Neukassandra sichtbar), nahe an der alten verwsteten
Stadt der Sarrylier c gelandet , die Gegend verwsteten
Der Kaiser zog ihnen mit dem grossen Domestikos ent
gegen. Das Gefecht ward schwierig, weil die Gegend
waldicht, und der Feind nur Fussgnger; doch wurden
die Meisten getdtet oder gefangen. Die sich in den Wl

dem versteckt kehrten am folgenden Tage zu ihrem


Schiffen zurck, verbrannten dieselben bis auf zwey, und
fhrten nur diese beutebeladen zurck i. Welchem Fr
sten der asiatischen Kste diese Flotte angehrt, mel

det Cantacuzenus nicht, welcher ber denBefehlshaber


des folgenden Ueberganges keinen Zweifel brig lsst.
Unwrbeg, der schon oben genannte Sohn des Fr- Ug

iten von Aidin, des Herrn von Smyrna, Ephefus und der 8er TziI-fl-h
anderen jonischen Stdte, landete mit einer Flotte von

335

fnf und siebenzig Schiffen zuerst auf Samothrake und


dann an der thracischen Kste zu Poros, dem Landungs

platzeder Kumutzenen e. deren Ort noch heute nur mit


weniger Vernderung des Nahmens Kumuldschinaf heisst.
Die Griechen und Trken trafen nicht weit davon auf

der Flche von Panagia auf einander; die Ueberzahl


dieser hielt jene vom Angriffe ab, und die beyden Heere

standen sich den ganzen Tag lang unthtig gegenber,

nur Worte statt Schlge wechselnd. Mit Sonnenunter

gange zogen die Trken ab, lind schifften sich ein von den
Griechen unbelstigt g.
l) Cinlac. L. ll. c. 25. B. I. S. 278 zwischen Suldnik uiid dem Schloss
Bhetine am Dorfe der Kretenler. l) Die Randglosse zu (Jantacuzen sagt,
dus Pallene auch der Nahme Kassandrifs gewesen. ) Mannert, welcher
(Th. VII. S. 455) sagt, dass nach Herodot und Thucydides dieser Stadt.

nicht gedacht werde, hat diese Stelle Csntacuzems (_S. 278) bersehen
a) Cnntec. a. a. O. S. 279. z) lieupeufcnyu Cnntac. S. 287. l) Hadschi Chll<
fn: Rumili S. 69 l) Centac. L. H. e. 28 B. I.- S. 288.

150

Ein Jahr lang (whrend dessen der ltere Andro


nikus starb) blieb das byzantinische Reich in Ostenund

Freunrl
schaff:
bridnils:
derlrrsl"

Westenitunangefeindet; aber im folgenden erneuerte

von Aidin

und Smru- der Kaiser die Unterhandlungen mit Ssaruchan (dem Ly


chan mit
dier) und Aidin (dem Jonier) um Schiffe und Lebens
Byzanz.

mittel zur Belagerung Mitylenes und Phocas wider die


Genueser a. Zuerst wurde der Vertrag mit Ssaruchan
abgeschlossenr-der Truppen und Schiffe, und der Kaiser
dagegen die Befreyung Suleimans und der anderen Sh
ne vornehmer Trken versprach, welche, vier und zwan-
zig an der Zahl, die Genueser gefangen zu Phoca zu
rckhielten. Vor den Mauern dieser Stadt erschienen
im Lager die Shne Aidin's , Chi/r, Umur und Sulei

man b, Frieden und Hlfe verheissend, und kehrten reich


beschenkt nach Hause. Ssaruchan erschien selbst mit
vier und zwanzig, Aidin sandte seinen Sohn Umur mit
dreyssig Schiffen. Cantacuzen, der grosse Domestikos,
der dem Umurbeg feindlich im Felde nach derLandung
bey Kumuldschina gegenbemund unlngst im Lager bey
Phoca freundlich zur Seite gestanden war, lud ihn zu
einer persnlichen Zusammenkunft zu Klazomene (der
Vaterstadt des Anaxagoras) in der Nhe des heutigen
Wurla C ein, bewirthete ihn vier Tage lang aufdas gast
freundlichste, beredete ihn zur thtigsten Hlfe wider
die Genueser und zur friedlichen Behandlung der mit
den Byzantinern verbndeten Philadelphier (der Bea
wohner von Alaschehr), und legte den Grund zur innigen
und, wie sie in der Geschichte Cantacuzen's erscheint,
fast romantischen Freundschaft , welche bis zum Tode

Umurbeg"s zehn Jahre lang whrte. Die Flotte von Ssa


ruchan vurde, da sich die lateinische zerstreut hatte, mit

reichen Geschenken entlassen d. Die Freundschaft des


byzantinischen Kaisers mit Ssaruchan und Aidin, den
Nachbarn und Nebenbuhlern Urchan's , machte die
0l

. ') Cantac. L. II. c. 29. B. I. S. 292. l) Derselbe L. II. c. 29.13, I. S. 293.

Die Nahmen heissen im Griecliisclien: Amimg, Xarng, A}LOUp,ZOUA(1L1J-1;.


t) Derselbe L. II. c. 30. B. I. S. 291. Msnnert III. 3. S. 330. d) Cantac. Umur
beg: Nahme, der von Csntacuzen S. 288 Apoup-itixc; geschrieben wird,
ist von den Italienern in Murbassan verstmmelt werden, und ist als sol
clier aus der venezianischen Geschichte wolil bekannt.
\

151
sen. zum natrlichen Freunde der Genueser " die da

mahls zu Galata und Phoca mit den Byzantinern in


offenem Krieg begriffen waren.
Ganz unversehens whrend des mit Urchan beste-s Neunter
Uebergang
henden und durch seinen Zug nach Karasi b gesicher der
Trken:

ten Friedens kam von Triglia (dem Vorgebirge. welches


den Meerbus en von Modania sdlich schliesst) die Nach-i

1331.
f

richt, dass Urchan mit sechs und dreyssig Schiffen noch

dieseo_der gewiss die nchste Nacht bey Gonstantinos


Pel landen werde; die Bewaffnung den Schiffe sey nicht
auf kurzen Raub sondern auf bleibende Verheerung-ff
und die Besitznahmer der beyden, vor d'en Thoren der
Stadt gelegenem Orte dAthyras und Epibatos berechnet.

Der Kaiser sandte den grossen Domestikos Cantacus


zen mit zwanzig Edlen und vierzig Soldaten gegen
Enna/cosia, dem vermutheten Orte der Landung, ab; er

selbst bewaffnete, was von der ganzen Flotte im Hafen


damahls bewaffnungsfhig.nhmlich nur zwey Galee
ren e. Brennende Scheuern und das Geheul geraubtel
Kinder und Weiber verkndeten,- dass die Barbaren bey

Bhegium (Bujukdschekmedsche) in der Nacht gelane


detgf. Cantacuzen eilte dahimund auch mit den zwey
Galeeren der Kaiser ,- welcher bey anbrechendem Ta-
ge das Pferd Cantacuzens bestieg,- und selbst eifrigst
den Feind angriff. In dem bis Mittag dauernden Gefechte
elen gegen tausend Trken , dreyhundert wurden ge-h
fangen genommen. und. selbst nach des sonst nicht un-H

glaubwrdigen Nicephorus Gregoras Bericht, kein ein


ziger Grieche. Die brigen Trken schifften sich nur
auf drey Schiffen mit verstrkten Segeln_ ein so. dass
eines ihrer Schiffe acht, das andere zehn Segel trug g.
Den kaiserlichen Galeerennvelche es ihnen an Kraft

der Segel gleich thun wollten, rissen die Segeltaue


ab elen die Segelstangen herunter. Fnf und dreyssig

Schiffe blieben leer am Gestade zurck h; der Kaiser


a) Niceph. _Greg. L. IV. c. n.

33a. b) Die Besitznahme von Karasi

fllt unmittelbar in das Ja r vor diesem Bauhzuge zur See. ) Cantac.

L.
II. c. 34. B. I. S. 307. )Nice h. Greg. a. a. O. S. 332. Siehe Toned '
graphie Constautinq els und des osporos II. vS. 4. e) Cantac. a. u.- O. S. 308..
f) Niceph. Greg. ll . S 332 b) Cnntac. a. a. O. S. 508. h) lJi<:eph..Greg'od
ran lsst den Kaiser nur vierzehn Schiffe nehmen und zehn entiehen.
0*

132

plndert-e die folgende Nacht hindurch mit den Seini


gen die Leichname . Neun andere trkische Schiffe,
welche den ihrigen zu Hlfe eilen wollten, kamen in

dieser zweyten Nacht, griffen die zwey kaiserlichen


Galeeren an, und htten sich derselben bald bemchti

get; denn die Trken kmpften bereits auf dem Ver

decke von einer, aber sie wurden besiegt, und entkamen


nur mit einem einzigen Schiffe h.

Ungeachtet dieser bis an die Thore der HauptZehnter


Uebergang
stadt
erstreckten trkischen Streifzge war der Kaiser
der Trken.
1340.
blind genug, Trken als Hlfstruppen in seinenDienst
zu nehmen, und zwar zweytausend, diedem Herrn von

Ephesus und Smyrna (Aidin) gehorchten c. Statt dadurch


_abgeschreckt zu werden, wurden die osmanischen nur
zu neuen Raubunternehmungen mit verstrkter Macht

angelockt deren achttausend ber den Hellespont setz


ten, Tag und Nacht Thracien und Mysien verheerten,

und selbst beutebeladen kaum zurckkehren wollten d.


BIP/rar
e
gang
der liirken.
1341.

Solche Bedrngniss machte neue Friedensunter


handlungen
nothwendig i der Friede wurde mit Ur

chan f um so mehr auf das . schnellste erneuert , als


Ssaruchan, denselben brechend, mit einer von Jachschi

befehligten Flotte das griechische Gebieth feindlich be


drohte, und bald wirklich verheerte. Zweymahl schlug
der grosseDomestikos Cantacuzen die gelandeten Trup

pen am Chersonesos, so dass Jachschi die Erneuerung


des Friedens begehrte,uud leicht erhielt f.
Zwlfter

Uebergang

Cantacuzenos, nun nicht mehr grosser Domestikos,

der Trken.
1342.

sondern durch den glcklichen Erfolg seinerRnke selbst


Kaiser und Mitregent Joannes des Palologen, grndete

das Gebude unrechtmssig erworbener Herrschaft auf


Emprung von innen und auf die Hlfe der Barbaren von
aussen. Umurbeg, der Frst Aidin's, mit dem er zu
Phoca besondere persnliche Freundschaft geschlos
sen, erschien zu seiner Hlfe mit einer Flotte von drey
hundert achtzig Schiffen, mit acht und. zwanzig tausend
I;) glsntse. s. s. O. S. 509. b) Eben da. d) Niceph. Greg. L. XI. c. 6.
335. d) Derselbe cup. 7. S. 338. ) Clutsc. L. lll. c. 9. B. ll. .
II.
S. 379. r) Eben d: S. 381.

'

.153;
Kriegern bemannt, an der Mndung des Hebros . Can
tacuzenos, von seinem Gegner, dem Gross-Admirale '
Apokaukos, hart bedrngt, war damahls aus Didymoti

chon zu seinem anderen Verbndeten, dem Knige von


Servien, entohen, und hatte seine Gemahlinn, die neue

Kaiserinn Irene, zurckgelassen. Sie/sandte dem verbn

deten Freunde ihres Gemahls die Edlen des Hofes und


so viel sie Pferde auftreiben konnte, nhmlich hundert,

entgegen. So klein die Zahl, so erkenntlich zeigte sich


doch Umurbeg, welcher dieselben unter die Aeltesten
seines Heeres vertheilte, er selbst aber mit vzweytausend
seiner auserwhltesten Soldaten zu Fuss nach Didymoti
chon marsehirte. Dort vertheilte er die Beute der Seini

gen unter die Bewohner der bedrngten Stadt, was von


einem Trken fast unglaublich , liess neuntausend Mann
des Heeres sammt fnfhundert seiner Auserwhlten '
zumSchutze der Stadt zurck, und zog mit den anderen
fnfzehnhundert und dem Reste des Heeres, fast zwan

zigtausend Mann stark b, dem Cantacuzen ins servi


sche Gebieth nach. Die Einwohner von Pher hielten
seinen Zug durch falsche Briefe auf, die sie. ihm in
Cantacuzens Nahmen berreichten C. Er kehrte nach
Bera ans Meer zurck wo die Schiffe an der Mndung
des Hebros geankert waren. Dreyhundert Schiffsleute
und fast alle Gefangenen waren in einer Nacht durch
grimmige Klte erfroren. Umurbeg schrieb an die Kai

s"erinn Irene, Cantacuzens Gemahlinn, sich entschuldi

gend , dass ihn die, grosse Klte selbst Abschied zu neh


men verhindere d, und Rckkehr frs nchste Jahr
versprechend fhrte er die Flotte zurck.
Die Frhlingswinde des folgenden Jahres schwell- Dre zehnler
Ue arg rmg
ten dreyhundert Segel Umurbegs, aber ein Sturm, der de,
Tmkem
die Flotte nach Euba verschlugerminderte sie um ein
Drittel, und nur zweyhundert landeten zu Klopa e, in der
Nhe Thessalonika's , vor dessen Mauern Cantacuzen mit
Umurbeg zusammentraf. Nachdem man sich berathen,
l Csntnc. L. III. c. 56 BII. S. ('40 l) Derselbe

g.
.

III. c. 5G. B. II.

3.... d. sv 5.5.. i) ab... a. s. 54a. s) Derselbe i. nr. e. es.

7.

'

1343.

154

ob die Stadt mit Gewalt der Waffen einzunehmen, oder


durch Hunger zu zwingen sey, entschied sich Canta
cuzen frs letzte aus blosser Andacht zum heiligen
Martyr Demetrius ", aus dessen wunderthtigem San

ge in dieser Stadt wohlriechendes Oehl troff. Nach


Verlauf eines Monaths sandte Umurbeg die Flotte zu?
rck, von dem Heere nur sechstausend Mann behal
tend, mit denen er und Cantaouzen von Thessalonika
aufbrachen, und am siebenten Tage den Pass von Chri

stopolis und die denselben sperrende Mauer erreich-'

ten b. Perithoreum ward fruchtlos belagert, und sie


kehrten nach Didymotichon zurck, wo Umurbeg mit
glnzenden Festen empfangen, die Tugenden der Kai

serinn Irene ritterlich pries . Unterdessen unterhan

delten die Kaiserinn Mutter (Anna von Savoyen) und


ihre Sttze, der Grross-Admiral Apokaukos, sowohl mit

dem Knige der Bulgaren als mit Umurbeg, um ihn


zur Rckkehr nach Asien zu bewegen d. Der galante
Trke berlistete den griechischen Gastfreund, und

fhrte die nicht ohne des letzten "orwissen gepogene


Unterhandlung mit dem Hofe von Byzanz so geschickt
durch, dass sich Cantacuzen, gerne oder gezwungen,
berreden liess , die zehntausend Goldstcke, welche

Umurbeg von der Gegenpartey Gantacuzens annahm,


wrden nur dazu dienen, ihm neue Krfte zur Fortse

tzung des Krieges fr Cantacuzen zu verschaffen e. Er


schiffte sich ein, mit dem Versprechen, bald mit strke
rer Hlfe zu erscheinen. Zum Abzuge bewog ihn aber
nicht sowohl das byzantinische Gold, als die ihm im
eigenen Lande drohende Feindesgefahr, wo die latei
vnische Flotte, aus den Galeeren der Venezianer, des
Papstes und des Knigs von Cypern zusammenge

setzt, seine Hauptstadt Smyrna bedrohte f. Das Schloss


B44:

von Smyrna el in die Macht der zum ersten Mahle im


I Niceph. Greg. L. xnl. c. xo.

. 8.11. B. s. 422. b) Nicegrh. Greg.

XIII. c. 10. x}. 10. II. B. S. 422. ) erselbe L. XIV. c. 1. 6. l. u. B


S. 43a und Cantac. L. llI. c. 66 B. II. S. 575. cl) Cuntac. L. lll. c. o B. ll.

S. 591 und Niceph. Greg. L. XIV. c. n. 5. B. Il. S. 433. a) Nicepll-Qrfig


c._ 5. . l. S.

1) Cantac. 14.111:- c. 68. II. B. 8.584. Siehe auch Laugler

hlsqtoire de Venise T. III. p. 502; Vertot hiuoire des Chevaliers Hospi


tqhers und Bernino: memorie hist. p. 3.

155
Kreuzzuge wider die Trken verbndeten Christen
oder Lateiner , wie sie die Byzantiner nennen; das
Arsenal und die Flotte Umurbeg's wurden verbrannt,
und kreuzende Galeeren verhinderten sowohl die Er
bauung neuer Schiffe als die Rckkehr Umurbegs zur
See.

'

Um am Hellespont bersetzen zu knnen, musste I/ierzehnter


Umurbeg mit dem Nachbar Ssaruchan um den Durch- geibiizi
zug durch dessen Land unterhandeln. Ssaruchan ge-
stattete den freyen Durchzug bis an den Hellespont
gegen Abtretung eines streitigen Stckes Landes, und
empfahl dem Umurbeg noch besonders seinen. Sohn
Suleiman bwelcher schon frher dem Cantacuzen zu

Aigios Potamos einen Besuch abgestattet, denselben mit


Pferden und Waffen beschenkt hatte, {und von ihm
freundlich empfangen worden war . S0 zog Umurbeg,
von Suleiman, dem Sohne Ssaruchan's, begleitet, mit

Zwanzigtausend Reitern die asiatische Kste hinauf bis


an den Hellespont, wo er nach Europa berging, und

vor Didymotichon zum dritten Mahle als _Bundesge


nosse Gantacuzens erschien. Er stand demselben so'

gleich wider den Bulgaren Momitzilas bey, welcher,


Herr von Xauthia und der Stdte der Landschaft Merope

bis an die GrnzevMores, in diesem Augenblicke der


gefhrlichste Feind des Reiches war Umurbeg schlug
denselben vor Perithoreum Xanthia el, und Momi

tzilas zog mit seinen Schtzen ungehindert nach Bul


garien ab e. Im gehaltenen Kriegsrath,ob Pher,
welches der Kral der Servier belagerte, zu entse

tzen, oder nach Constantinopel zu marschiren sey,


wurde Cantacuzen , der das erste rieth, von den '.lr
ken berstimmt; der Marsch ging nach der Haupt
stadt, vor deren Thoren zu Apamea f (in einem zwi
schen dem heutigen Kutschuktschekmedsche und Ba-
likli gelegenen Pallaste) Suleiman, Ssaruchans Sohn,
am Fieber starb 5. Um beym Vater den Verdacht der
') Cantac. n. n. O. l) Derselbe L. Il l. c. 86. B. ll.
S. 61 . a) Derselbe S. 650. ) Eben da. S. 652.

der

osporos ll. S. 8. S) Cantac e. 89. S. 661.

64g. c) Derselbe c. 76.


)Cnnltant.inupolis und

1.345.

156
Vergiftung abzuwenden beschloss Umurbeg, nach
Hausezu kehren, und er fhrte daher seine Truppen

"

wieder zurck, wiewohl er anfangs beschlossen hatte,


sich von seinem Freunde nicht eher als bey Beendi
gung des servischen Krieges zu trennen . Die KaiT

eerinn, Mutter Joannes des Palologen, dem blen

Beyvspiele Cantacuzens folgend, suchte nun ebenfalls


bey den Trken , und zwar bey Ssaruchan, Hlfe , der
Tihr dieselbe gewhrte; aber sie wurde unntz durch
Umurbeg'_s thtige Freundschaft fr Cantacvuzen. Nach
einer damahls zwischen den trkischen Frsten der

asiatischen Kste sittlichen Freyzgigkeit des Raubes


Iiess jeder es gerne gewhren, dass zu seinen Truppen,
wenn sie auf Streifzge atlsgingen, auch Fremde als
Genossen der Gefahr und Beute stiessen b. So stiessen
zu denen Ssaruchan's, welche der Kaiserinn zu Hlfe
eilten, zweytausend Getreue Umurbeg's, Welche seine
geheimen Befehle , die Mehrzahl ihrer Waffengefahrten
von der Kaiserinn abtrnnig zu machen, und dem Kais

ser, seinem Freunde, zuzuwenden, getreu und glcklich


erfllten . v

mit?!

Aber fr Cantacuzen ffnete sich die Aussicht eines

mit QMM-neuen trkischen Bundesgenossen, eines mchtigeren

21551111

als Umurbeg und Ssaruchan, in der Brautwerbung Ur


chans um des Kaisers Tochter i, Dieser schickte die

erste Wevbungsbothschaft weder mit gewhrender


noch verneinender Antwort, sondern mit freundlichen
Worten und reichen Geschenken zurck, er berieth
sich durch Gesandte mit seinem treuen Freunde Umur
beg, und erprobte denselben neuerdings in dieserwich
tigen Gelegenheit durch den von ihm empfangenen
Rath, dass der Antrag keineswegs zurckzuweiseti sey;
denn wenn, er auch in Urchan keinen treuen Freund,
so wrde er in ihm doch einen mchtigen Beschtzer
nden t, Der wohlgemeinte Rath war um so weniger
zu verwerfen , als zu gleicher Zeit auch Kaiserinn Anna

um die Hlfe Urchans , und wahrscheinlich auch um


') Clnue. S. 662. b) Derselbe L. III. c. 96. . II. S. 685. Q Eben da
5/687. d) Dertelbe c. 95. B. II. S. 68x. ) Derselltl L. II. e. 95. S. 68x.

g 157
W
die Ehre der Verschwgerung
buhlte. Cantacuzen ver- i
l lobte also die Prinzessinn, seine Tochter, dem Frsten
der Osmanen, der dreyssig Schiffe , viele Beitereyund
die Angesehensten seines Hofes die kaiserliche Braut

Zu hohlen schickte, Der Kaiser brach mit dem Heere,


Hofstaate und der Familie nach Selymbria (Silivri) auf,
WO in der Ebene vor der Stadt ein mit Tchern verhng
tes Gerst aufgeschlagen ward, auf welchem nach dem
alten, bey Vermhlungen von Prinzessinnen an Aus
wrtige blichen Ceremoniel des byzantinischen Ho
fes die Braut vor ihrer Abreise dem Yolke zur Schau

gezeigt werden musste. Darneben war das kaiserliche


Zelt, worin die Kaiserinn mit ihren drey Tchtern;

an dem zur Uebergabe bestimmten Abende blieb die


Kaiserinn mit den andern zwey Tchtern im Zelte, der
Kaiser sass zu Pferde, alle Uebrigen standen ringsum
erwartungsvoll; da elen auf gegebenes Zeichen die
seidenen, mit Gold durchwirktenvorhnge des Schau
gerstes von allen Seiten zugleich nieder, und die
Braut stand in der Mitte kniender Eunuchen, welche

sie mit Fackeln beleuchteten, dem Volke zur Schau.


Es erscholl der Zusammenstoss von Trompeten, Pfei
fen und Schalmeyen und anderer musikalischer Instru
mente, und als derselbeverhallt, sangen die Snger
die zum Preise der Braut verfertigten Hochzeitsgedichte
ab. Nach den anderen gewhnlichen Uebergahs-Cere
monien byzantinische! Prinzessinnen Brute wurden
Soldaten, Staatsbeamte, Griechen und Trken mehre

re Tage hindurch mit festlichem Mahle bewirthet b, und


die griechische Prinzessinn mit Jubel hinweggefhrt
ins Brautbett des sechzigjhrigen Barbaren, dem als
zwlfjhrigen Knaben der Vater Osman das griechische
Schlossfrulein zur ersten Braut geraubt hatte c. Zwi
schen der ersten und zweyten Vermhlung liegt ein
halbes Jahrhundert von Eroberungen, wodurch die

Griechenbraut aus dem geraubten Schlossfrulein in


a) Clntac. L. III. c. 5. II. B. S. 684. 17) Urchan geb. i. J. 687 (1238),
vermhlt zum ersten Mah e mit der Braut des Herrn von Biledschik i, 1.699
(1299), zum zweyten Mahle mit der Tochter Cantacuzen: i. J. 1346.
\

1546.

158

die mit Staatsgeprnge willig berlieferte Kaisertochter


verwandelt ward.
Fu/zehn
t

U b

11m folgenden Jahre besuchte Urchan mit seiner


__

g?" i? ganzen Familie und dem Hofstaate den Schwiegervater


zu Skutari in der am asiatischen Ufer gelegenen Vsorstadt

seiner Residenz, und mehrere Tage verossen in Jag


den und Tafeln. Der Kaiser mit Urchan, seinem Eidame,
sass an einem Tische, die vier Shne desselben aus fr

heren Gemahlinnen an einem anderen darneben rings


herum sassen die vornehmsten Griechen und Trken
auf Teppichen, die auf der Erde ausgebreitet waren.
Dann blieb Urchan zwar im Lager und bey der Flotte
zurck der Kaiser aber mit seiner Tochter Theodora

und ihren vier Stiefshnen begaben sich nach Constan


tinopel, wo sie drey Tage lang mit. der Kaiserinn Mut
ter und den Prinzessinnen Schwestern zubrachten, und

dann reichlich beschenkt nach Bithynien zurckkehr


' ten a. Die Bande der neuen Freundschaft und Bluts
vcrwandtschaft hemmten nicht die alte Gewohnheit des
Baubs bey den Osmanen. Bald nach dem Besuche Ur
chan's am Bosporos , setzte am Hellespont eine Schar

auserlesener osmanischer Krieger ber denselben, und


verheerte die thracischen Stdte. Weil die an dem Ufer
gelegenen Orte schon durch vorige Streifzge verheert,
von Gtern und Menschen geleert, theilten sie sich in

zwey Zge, so dass die Reiterey zwlfhundert Mann


stark sich gegen Osten wandte, und die Gegend um Bi

za durchrannte, vierzehnhiindert Fussgnger aber, den


Bhodope und die um Didymotichon gelegenen Stdte
rechtslassend, in die Halbinsel Chal/cidi/ce _(zwischen
dem strymonischen und thermischen Meerbusen , heu

te die von Contessa und Salonik genannt) einbrachen.


Hier kam ihnen der Statthalter Chalkidikds, Mathus,

der Sohn Cantacuzes, entgegen, und nach einem leb


haften Gefechte, in welchem die trkischen Bogen

schtzen nach Art der parthischen iehend fochten,


_ und zurckgewandt schossen, blieb keiner derselben
I

') Cmitne L. IV. e.

B. III. S. 7r7.

159

brig, die Nachricht ihrer Niederlage nach Asien zu


bringen aTlantacuzen war eben von Midia (dem alten
Salmydessos), an der pontischen Kste, wo er einen

emprten Befehlshaber zur Ordnung gebracht, auf dem


_Marsche gegen Adrianopel begriffen , als er die Nach

richtvon diesem Einfalle der Trken, und dem Heran


nahen der vierzehnhundert Fussgnger erhielt. Er traf
sie am Berge Lippikos gelagert, wo er sie aber wegen
des schwierigen, mit Grben durehschnittenen Grun

des und auch ihrer Ueberzahl willen nicht angriff, son


dern ihnen in der Nacht unbemerkt auf dem Fusse folg
te, und qst am folgenden Morgen bey der Stadt Mess

na das Gefecht begann. Kara Mohammed, einer der


trkischen Anfhrer, el, der andere, Kara Osman a,

besetzte mit den Seinigen einen Hgel, auf dem sie

sich tapfer wehrten. Der Kaiser forderte sie auf , sich


ihm zu ergeben , und wiewohl sie sich dessen anfangs
weigerten, so kamen sie doch auf seinen wiederhohl

ten Zuruf herunter, sich vor ihm niederwerfend und


ihm die Fsse kssend. Whrend er ihnen vorstellte,

wie wenig sich so feindliches Betragen auf Freunde


schicke, setzte ihn seines Eidams und einiger jungen
Edeln unbesonnene Treulosigkeit und zuchtloseWuth
der grssten Gefahr aus. Sie strzten_auf die den Kai
ser umstehenden Trken ein , und hieben mehrere der

selben zusammen. Leicht htten diese mit enthlsstem


Schwerte in derlHand den Kaiser zusammen hauen
knnen, aber die Treue der- trkischen Gefangenen
schirmte'vor den Folgen griechischer Treulosigkeit

das Lehen des Kaisers aufGefahr des ihrigen. Sie rhr


ten sich nicht unter der Voraussetzung, dass dieser
Bruch gegebenen Wortes und Friedens zuwider dem
VVillen Cantacuzens. Dieser rief ihnen auf trkisch
zu: sich auf den Hgel zu retten vor der zuchtlosen
Wutli der Seinigen. Neun Trken sammt ihrem zweyten

Anfhrer (Kara Osman) waren auf diese Weise treulos


l)'Nice h. Greg. L. XVI. c. 7. _S. 526-528. l) Cantiic. L. IV. c. I0.
B, III. S. 7 9 liqpa Mqxoupiz und Mapgtoupqya; soll heissen
1101895.

Kapaet

140
zusammen gehauen worden a, dreyhundert frher im
Treffen gefallen; den Uebrigen gewhrte der Kaiser
freyen Abzug, und entliess sie mit Geschenken, es

seiner unwerth erachtend, (diess sind seine eigenen


Worte) die nicht zu retten , die ihr Heil seiner Treue
anvertraut", und (htte er hinzuselzen knnen) die
sein Leben auf Gefahr des ihrigen verschont hatten.
Sechzehn!"
Ub
deer

349.

Nach dem Tode Umurbegs, welcher bey einem _


.
.
unglcklichen
Versuche , seine
Hauptstadt Smyrna -den

Lateinern wieder zu entreissen von einemPfeile durch

bohrt gefallen I , war Urchan wenn nicht der persn


liche Freund, doch der Helfer und Bundesgegosse sei
nes Schwiegervaters, Gantacuzen's. Ob der Antrag des
Verschnittenen Merdschan, den jungen Kaiser Joannes

den Palologen , den Thronnebenbuhler Cantacuzens,

' durch Gift aus dem Wege zu rumen, wirklich von


Urchan oder von der Geschftigkeit des verschnitte
nen hergerhrt oder vielleicht gar von Cantacuzen
erfunden worden sey, um seinen Mndel, den recht
mssigen Kaiser, unter dem Vorwande der Abwehrung
der Gefahr so enger zu bewachen, oder auch nur um

sich in der Geschichte der Abweisung des Vergiftungs


anschlags zu rhmen, wollen wir hier nicht untersu
chen. Rechtlicher als solche Hlfe durch Gift wider

den Nebenbuhler auf dem Throne, war in jedem Falle


die gewaffnete , Welche Urchan seinem Schwiegervater

wider die Servier leistete, indem er ihm Truppen un-y


ter seines Sohnes, Suleimans, Befehle zu Hlfe sandte d.
Den Sohn rief Urchan zwar bald wieder nach Asien
zurck, aber die trkischen Hlfstruppen, nach der

Eroberung Beroias, in der Hoffnung reicher Beute ge

tuscht, suchten diese in der Verheerung der Lnder


des Krafs .
Das bisher zwischen Cantacuzen und

seinem

4.,- rkSchwiegersohne_Urchan bestandene freundschaftliche

1353.

Verhltniss hinderte diesen nicht, den Genuesern, wel


') Niceph. Grog. L. XVI. e. 7. 6. 5. B. II. S. 529. l) Derse e L.XVI.
n. 6. B. U. S. 525. ) Cantac.
IV. c. 16. B. lll. S 766. ) Derselbe
L. IY. e. I7. B. UI. S. 767. ) Derselbe L. IV. e. 18. B. lll. S. 774.

141

ohe ihn nach der Niederlage, die sie von der venezia

nischen Flotte im Bosporos erlitten, um Hlfe gebethen,


dieselbe zu gewhren. Durch genuesisches Gold ge

wonnen, war Urchan auch schon seit langem den Ve

nezianern gram weil sie mit Flotten in der Nhe sei


nes Gebieths gelandet, nicht nur seine Freundschaft

und Bundsgenossenschaft verschmht, sondern nicht


einmahl von seiner Herrschaft Kenntnissizu nehmen
sich gewrdiget hatten. Eine betrchtliche Anzahl tr
kischer Truppen setzte bey Skutari ber, und leiste
te den Genuesern Hlfe zu Galata selbst in der Vor
stadt der Residenz und wider die Venezianer, die da

mahligen Freunde und ferbndeten Cantacuzens. Von


hier an schreibt sich Urchan's feindliche Stellung ge
gen Cantacuzen, der bisher wider den einen Eidam
Joannes, seinen Mitregenten, auf die Hlfe des anderen

Schwiegersohnes, nhmlich_Urchan's, gezhlet, und wi


der den Palologen sich nur durch Beystand der Osma
nen auf dem zweygetheilten,v schwankenden Throne
erhalten hatte. Nun ehte aber auch Joannes wie Can
tacuzen um Hlfe bey Urchan, und die beyden Schwie

gershne traten feindlich dem Schwiegervater entge


gen; Urchan, nchster Zeuge der Schwche des byzan
tinischen Reichs, in dessen Hauptstadt der Kaiser von
den Genuesern sich Gesetze vorschreiben lassen musste,

und um dessen Alleinherrschaft Cantacuzen und J oan


nes sich nun mit gewaffneter Hand stritten, hielt es sei
nem Interesse gemss, eine Zeit lang wenigstens die

sem
jenen
mitgrsserer
kleiner jenem
Macht wider
beyzustehen,
dannwider
wieder
mit so
diesen. undv
I
tnhnter
Diese Zeit der Verwirrung und des Brgerkrieges Jch
Uebergang
war der gnstige Augenblick, welchen Urchans oder der Tihkvn
1356.
seines Sohnes'Suleimans Politik bentzte ,um auf grie
chischem Gebiethe in Europa den ersten festen Fuss

zu fassen durch die Einnahme des thracischen Ksten


schlosses Tzympe (heute Dschemenlik). Diesgr acht

zehnte Uebergang der Trken, und sechzehnte der


Osmanen, welchen Cantacuzen zweymahl im Vor
1 Cnntec, L. IV. c. 31. B- III. S. 933.

'

142

beygehenberhrt u, ist der erste, welchen die osmani


schen Geschichtschreiber erzhlen, die Erwhnung der

frheren verschmhend, weil selbe ohne Spur bleiben


der Eroberung. Mit desto grsserer Liebe verweilen sie
Alle bey dieser Unternehmung Suleiman- Paschas , und
wie wir es uns nicht versagt, ihnen den romantischen
Traum Osman's aus dem Munde zu nehmen, so wol
lenwir, und hoffentlich auch die Leser, die Treue, wo

mit wir hier die von den osmanischen Geschichtschrei


bern mit poetischem Glanze ausgeschmckte Sage
nacherzhlen, fr diessmahl noch uns nachsehen; nur

fr diessmahl noch, weil, je weiter die Zeit verrckt,


so mehr die Prose der Geschichte ber die Poesie der
Sage ihr Recht behauptet.
Suleimun:
Auf dem stlichen Ufer der Propontis, wo sie zum
En lschlurs
Hellespont sich zu verengen anfngt, springt eine
auf den
Ruinen von
Q Cyzikul. Halbinsel vor, heute Kaputaghz, d. i. der Thorberg ge
nannt, ehemahls Cyzikus von der Colonie der Milesier,

die'sich hier in der ltesten Zeit ansiedelte. Auf dem


Nacken der Insel, wo sie mit dem festen Lande zusam
menhngt, und wo heute die Ruinen Aidindschik, er
hob sich die gleichnahmige Stadt Cyzikus, in der per
sischen und rmischen, alt- und neugriechischen Ge
schichte berhmt durch ihre Gehude und Grsse und
Macht, als Seehafen, Schiffswerfte und Handelsstadt,
nicht minder ausgeschmckt als Rhodos ,' Marsilia und

Karthago mit dreyfachem Rsthause, dem der Waffen,


dem der Maschinen ,und dem des Getreides, der Auf

-sicht von drey Architecten untergehen, berhmt durch


die Landungen der Argonauten in der ltesten, und
der Gothen in der mittleren Zeit, durch die Belage
rung Mithridafs und den Entsatz Luculfs h, ihrer
standhaften Treue wegen erst von den Rmern mit
Ehren und Vorrechten als frey erklrt, und dann we
gen des vernachlssigten Dienstes im Tempel Augusfs
ihrer Freyheiten beraubt c, und den brigen Stdten
V gleich gestellt, endlich unter den Byzantinern wieder
l) Cantac. L. IV. c. 33. B. III. S. 841 und c. 38. S. 856. b) Strahu
L. XII. 7. u. c) 'lacitus nnnal. IV. 36.
.

14a
die ansehnliche Hauptstadt der Provinz Hellespont,
welche Mysien und Troas in sich begriff a, und der
Thron eines Metropolitenb. Auf dem vor ihren Thoren
gelegenen Berge Dyndimos erhob sich der von den Ar

gonauten gegrndete Tempel der grossen Mutter der


idischen Gttinnc, deren Dienst hier wie zu Pessinus
blhte , wo ein Aerolith als ihr Bild verehrt, unter K

nig Attalus nach Rom gefhrt, und dorten, an der Spi


tze aller Matronen, von dem durch die allgemeine
Stimme fr den rechtlichsten und tugendhaftesten

Mann der Stadt erklrten jngsten Scipio empfangen

und eingefhrt ward d. Cybeles Verehrung theilten


hier Proserpina und Jupiter, welcher der letzten
Gttinn die Stadt Cyzikus zum Heirathsgut mitgegeben,
und welchem hier vom Kaiser Hadrian der grsste
und schnste aller Tempel errichtet worden war. Vier
Ellen hatten die Sulen desselben im Umfange und
fnfzig in der Hhe, aus einem einzigen Steine ge
hauen r. Von alle dem wusste der neue trkische Statt
. halter des unlngst eroberten Mysiens, Suleiman, der
SohnT'Urchans , nichts. Er sah in dem Sulengewhle
nurdie Reste des Pallastes der Kniginn von Saba Bal
Iris H, fr sie auf Salomon's Befehl von Dschinnen er

baut, wie die Pallste von Isstachr und Tadmor (Perse


. polis und Palmyra); doch ergriff den Barbaren die
halbverfallene Pracht der grossen Ruinen .mit Bewun

derung und heiliger Scheu. Als er eines Abends hier


im kleinen Mondlichte (Aidindschilc heisst das kleine
Mondlicht) beym Vollmond sinnendv sass, und in das
Meer hinunter sah, in dessen dunklen Fluthen sich die

Marmorhallen und Sulengnge spiegelten, und die


segelnden Wolken des Himmels abmahlten, schien es

ihm, als ob Pallste und Tempel aus der Tiefe empor

stiegen , als ob Flotten unter den Gewssern segelten.


In dem Gemurmel der_Wogen vernahm er geheim
nissvolle Stimmen , und der hinter ihm in Osten ste
l

a) Hieroeles
B. II. S. x59. c)

. 66x. Malaln I, . 364. b) Niceph. GregL. VII. c.9. 9.2.


trabo a. a. O. d Livius XXIX. c. u. u. iz.

144

hende Mond verband durch ein Silberband, das von

Asien nach Europa ber das Meer sich hinzg, die bey
den Erdtheilc; der Mond, der, aus der Brust Edebalfs
steigend, in den Busen seines Grossvaters, Osmans, ge

sunken war. Da ergriff ihn mit der Erinnerung des,


Weltherrschaft weissagenden, Traumes die Begeiste
rung des hohen Muthes , und er fasste den Entschluss,

Europa mit Asien zu verbinden durch bleibende Er


oberung und Herrschaft der Osmanen.
Neunzehn
ler Ueber
der
"
r.
e n.

Er beri/eth sich mit seinen treuen, ihm zur Ver

waltung vonKarasi vom Vater beygegebenen, im Dien


ste der Osmanen ergrauten Mnnern, mit Adschebeg,
Glta Fal, Ewrenos und Hadschillbeki, dem ehemaligen
Wefire Karasfs, welchelalle den grossen Entschluss

bestrkten. Noch in derselben Nacht bestiegen die bey


den ersten einen Nachen, und schifften von Gorudsch
duk, welches in Asien dem in Europa anderthalb Stun

den ober Kallipolis gelegenen Schlosse Tsympe (heute

Tschini oder Dschemenlik) gegenber steht, auf Kund


schaft. Ein Grieche, den sie aufgefangen und mitge
bracht, gab die erwnschte Kunde der Vertheidigungs
losigkeit des Schlosses , und both sich zum Wegweiser
der Ueberrumpelung an. Sogleich liess Suleiman Och
senhute in Riemen zerschneiden, und mit denselben

Bume zu zwey Flssen zusammenbinden, welche er


in der folgenden Nacht mit neun und dreyssig seiner

tapfersten Kmpen, er der vierzigste, bestieg; auf dem


einen mit ihm die Shne der schon bekannten Hel
den Kara Hasan, Kara Ali, zlkdsche Kodscha und Ba

lubandschik, auf dem andern die vier Sttzen seiner


Statthalterschaft, Hadschi llbeki, Adschebeg, Gha Fa
l und Ewrenosbeg. Sie berrumpelten das Schloss in der

Nacht um so bequemer, als wegen der Ernte die Be


wohner meistens auf den Feldern zerstreut waren, und

ein an den Mauern aufgehufter Dunghiigel die Er-


Steigung derselben erleichterte. Den Vierzigen folgten
auf den im Hafen von Tzympe vorgefundenen Schif

fen dreyhundert andere wackere Kmpen nach, und

145_

binnen
Mann bergesetzt a. drey Tagen waren dreytausend
l
' ' 758 (1356).
Whrend Tzympe in die Hnde der Trken fiel, Zwunzigster

ehteCantacuzen
um Hlfe wider seinen
seinen
Schwiegersohn
Schwiegersohn
den
den
Palologen.
Osmanen
Urchan willfahrte dem Begehren, und sandte ihm sei
nen eigenen Sohn Suleiman, den Eroberer von Tzympe ;
eine
Hlfe,dem
diessmahl
schon
viel gefhrlicher
und ver V
derblicher
Freunde
als dem
Feinde. Zehntausend

trkische Reiter landeten an der Mndung des Hebrosl


(heute die Marizza) bey Ainos, schlugen die irfsischen

und tribalischen Hlfstruppen des Palologen, verheere


ten dieBulgarey, und kehrten beutebeladen nach Asien
zurck . Cantacuzen, von dieser Seite- freyer athmend,
unterhandelte
Suleiman
die Zurckstellung
des
berrumpelten mit
Schlosses
Tzympe,
und ward mitjhm

darber fr zehntausend Ducaten einig d. Schon hatte

"I

Cantacuzen das Gold, und Suleiman einen Uebergabs- '.


Commissr geschickt, als in Europa die Erde bebte, und
fast alle Kstenstdte Thraciens von Grund aus verw
stet wurden. Nicht nur die Huser strzten ber ihren
Bewohnern zusammen, und erschlugen dieselben, s_on
dern auch die Walle der Stdte .zerrollten, und ihre

Vertheidiger chteten sich aus denselben durch die


Thore, oder durch die Mauerrisse des Erdbebens. Mit
Weibern und Kindern zogen die Bewohner in dieser
Schreckensnacht aus, in der Hoffnung, in anderen Std

ten Zuucht zu finden, welche dieses Unglck nicht


getroffen, und deren Mauern den sie umzingelnden
(Trken noch Widerstand leisten knnten. Ungeheuere
Regenuth und darauf tiefer Schnee und grimmige
Klte tdteten Weiber und Kinder, die der Wuth der
') Seadeddin Bl. 3a, und in Bratuttis Uebersetzung 58-63.Neschri
Bl. 56. Aali Bl. 18. Lut Bl. 1c. Ssolnkfude Bl. 7. Edris Bl. 118. Dsehihan
nimm S. 682. Im Manuscripte der k. k. Hofbibl. Nro 139 Bl. 18, u. Nro 480
Bl. 9. Das Raufatul-ebret, der kleine Nischandschi und Hadschi Chalfa in
den chronologischen Tafeln, alle einstimmig i.J'. 758 (1356), d. i. ein Paar
Jahre spter, als Cantacuzen die Eroberung von Tzympe erzhlt, der aber
so weniger auf unbedingten Glauben seiner Chronologie Ans ruch hat, els
es bewiesen ist, dass er selbst das Datum seines eigenen
rnungstages
falsch angesetzt hat. h) Cantac. L. IV. c. 34. B. III. p. 845. c) Ehen da.
d) Derselbe c. 38. B. III. p. 860.

10

In

_1L4_6__
Elemente entrlnnenden Mnner elen in die Hnde
der ihnen auauernden Barbaren, denen das Erdbeben

als eine verbndete Macht, ihre Plne von Raub und

Eroberung begnstigend, erschienen war a.


Eziflilt
Sie brachen in die durch das Erdbeben ausgeleer
759 (,357)_ten Stdte wie Baubwlfe ein, und so kam selbst der

Schlssel des Hellesponts li, der Stappelplatz des weis


und schwarzen
Meeres des
grie
v sen
chischen
Handels , Kallipolis
, in lateinischen
der Osmanenund
Gewalt.
|

Kallipolis, zuerst durch Philipps des Macedoniers ,

des Feindes der Rmer, Wegnahme historisch geadelt ,

wo vor funfzig Jahren die emprten Katalanen oder


Mogabaren der ganzen Macht des byzantinischen Bei
ches so lange getrotzt, das Land herum verwstet, und

das Meer unsicher gemacht hatten c. Adschebeg. und


Fal Gha, welche Suleiman zur Umzingelung der
Stadt zurckgelassen, setzten sich in Besitz von Kal
lipolis, wo noch heute ihre Grabsttten, als die der

ersten Glaubenskmpen auf europischem Boden viel


besucht sind, und verheerten das noch heute nach ih

rem Nahmen Adsche Owa genannte Feld d. Whrend

Suleiman in der Hauptstadt seiner Statthalterschaft


(Karasi) zu Bigha (das alte Pega) sich aufhielt, liessen
Adschebeg und Fal Ghafi das Erdbeben nicht unbe
' ntzt , und drangen durch die Breschen, die es ihnen in
den Wllen ffnete, in die verlassenen Stdte ein. So

bald Suleiman hievon zu Bigha Kunde erhalten, gab er


nicht nur allen Gedanken von der Zurckstellung Tzym
pe's auf e, sondern fhrte vielmehr ganze Colonien (Tr

ken und Araber) nach Europa ber, die er in der Ge


gend von Kallipolis ansiedelte , die vzerfallenen Mauern
wieder aufbaute, und sich im Besitze der eingenomme

nen Stdte befestigte. Die vorzglichsten derselben


waren: das Schloss Konur, dessen Befehlshaber, von den
osmanischen Geschichtschreibern Kala/conilz genannt,
auf Suleimans Befehl vor den Thoren der Festung auf
- n) Cuntac. L. IV. c. 38. B. III. p. 860. l') Seldeddin Bratutti
63.
c)I-a\cl1y|n. XI. XII. XIII. Buch und nach demselben Gibbou c. XII.
Quart-Ausgabe VI. B. S. 252. d) Seadeddin Bratulli P. 63. Edris, Neschri,

am. e) Cn'="_- 1.. IV. c. 38.11. lII. P. 861. f) Eben a und Neschri 58.

147
gehngt ward a; Bulair, vor welchem ein Derwisch
aus dem Orden der Mewlewi seine Haube dem Prin- '

zen mit Anwnschung von Segen und Glck zum Ge


schenke darbrachte: Suleiman nahm sie dankbar an,

und setzte sie auf den Kopf, seit wann fr eine Zeit
lang der gegupfte Cylinder der Mewlewihaube die
Form der Kopfbedeckung des Frsten der Osmanen

bliebb; Malgara, berhmt durch die Vortreiflichkeit sei


nes weit und breit verfhrten Honigs c; Ipssala (das
griechische Kypsele)_d, drey kleine Tagreisen von
Kallipolis und eben so viel von Malgara entfernt, am

Ufer der Marizza (des Hebrus), durch seine liebliche


Lage und milde Luft ausgezeichnet; endlich Bodosto

(Bhdestos oder Besistos e), einstens Bifanthe , heute


Tekurtaghi genannt , wo in der ltesten Zeit der thra
cische Frst Resns herrschte , in der neuesten der un

garische Bakozy mit dem Beste seines Anhanges sein


unruhiges Haupt_zu'Grabe trug f. Alle diese Stdte
elen im selben Jahre in dieHnde der Trken , die
bis nach Hireboli (Chariupolis) und Tschorli (Tzurulum)
verheerend streiften g. Cantacuzen klagte beym Ur
chan ber den Treubruch seines Sohnes Suleiman;

Urchan, sein Verfahren damit entschuldigend, dass ihm


diese Stdte nicht die Gewalt der Waffen I sondern

die des Erdbebens aufgeschlossen habe, wollte von


der Zurckgabe derselben nichts hren. Cantacuzen
entgegnete , es_handle sich nicht darum , ob sie durch
die geffneten Thore oder durch die geborstenen
Mauern in die Stdte gekommen , sondern ob sie die

selben rechtlich oder widerrechtlich besssen. Urchan


begehrte Aufschub, versprach dann, den Sohn mit Gu
tem zur Zurckgabe zu bewegen , und Cantacuzen ver

hiess dafr die Erlegung von vierzigtausend Ducaten,


Urchan lud den Schwiegersohn zu einer Zusammen
kunft am nikomedischen Meerbusenein, wobey auch
a) Ssolakfade Bl. 7. b Seadedd. Bratutti p. 64. c) Eben da S. 66. d) Bev
Livius XXXL c. 16. ") P inius IV. n. f) Siehe die lnschriften der Grber "
Rakozys, Sebrils, Esterhazy in dem Anbange des Umblicks auf einer
Reise nach Brusa S. l 8-200. E) Seadeddin, Nescbri, Aali, Ssolekihde.

Manuscript der k. k.

ofbibl. Nro

Bl. n. Edris B]. x24.

1o*

148

Suleiman erscheinen und die Stdte zurckgeben soll


te. Cantacuzen kam auf einer Galeere nach Nicomel
dien; aber Urchan erschien nicht, eine Krankheit vor

wenclend, und Cantacuzen kehrte unverrichteter Dinge


nach Constantinopel zurck . Urchan , der die Macht
des byzantinischen Reichs zwischen Cantacuzen und
seinem Mndel dem Palologen, getheilt sah , wandte
sich bald an jenen, bald an diesen nach Erforderniss

seines eigenen Interesses , so an den letzten als Freund


der Genueser, um seinen Sohn Chalil aus der Gefan

genschaft zu Phoca zu befreyen. Der Palologe, un

fhig, den Kalothetes von Phoca mit Gewalt zur Los


gebung des osmanischen Prinzen zu zwingen, kauf
te diesen um einmahl hundert tausend Gbldstckemnd

mit dem Titel eines Panhyperfebastos (Allberverehr

ter) los b, und schickte ihn dem Vater Urchan, der


nichts destoweniger zu gleicher Zeit dem Sohne Can
tacuzen's
Matthus,nach
Hlfstruppen
zu seinem
wi
der die Bulgaren
Abydos sandte
. Kriege
Q
Siegubrie/e.

Wir hren nun auf, die Uebergange der Trken be


sonders aufzuzhlen. Seitdem sie diessseits des Helles
ponts bleibenden Fuss gefasst, spie Asien jedes Jahr
neue Horden derselben auf Europa aus , bis sie allmh
lich das Reich von den Ufern der Propontis bis an die des
Ister's erweitert ;und als an diesen ihren westlichen Er

oberungen die Grnze gesetzt worden war, fhrte der


Frhling jedes Kriegsjahres die Zugvgel des Raubes
nach Europa herber, und der Herbst dieselben nach

Asien zurck. In der Folge werden nur die Uebergan


ge der Person des Herrschers aus der asiatischen Resi
denz in die europische, oder die Heereszge der Sul
tane aus Europa nach Asien zu erzhlen seyn; knf
tigen Geschichtschreibern ist es vorbehalten, mit dem

letzten Uebergange der Osmanen aus Europa nach A


sien die Ausscheidung so fremdartigen Theils aus dem
organischen Krper europischer Bildung zu melden;

uns liegt ob, die fortschreitende Einwirkung Asiens


) Cautac. L. IV. c. 38. B. III. S. 853. h) Derselbe c.
') Eben du.

B. III.S.887.

149

auf Europa durch kriegerischen Ghrungsstoff der Tr


ken weiters auszufhren. Die Eroberung von Kallipo
lis, wodurch die Pforte der Vergrsserung des osma
nischen Reiches in Europa geffnet war, wurde von
Urchan seinen Nachbarn und Nebenbuhlern an Macht,

den asiatischen Frsten, deren Vter sich mit Osman


ins Reich der Seldschuken getheilt hatten, durch Sie

gesbriefe kund gegeben, und sofort blieben solche Er


oberungsschreiben ein stehender Artikel der osmani
schen Staatskanzley, und das mit immer steigendem
Schwulste nun schon bald durch ein halbes Jahrtau
send arirte Thema trkischer Stylistik t.
Den Schutz der neuen Besitzungen in .Europailgliilzzzg's
theilten die Eroberer Suleiman-Pascha , der Sohn und Grab.

Wer Urchans, und Hadschi Ilbeki, der ehemalige We


lir des Herrn von Karasi, so unter sich, dass Suleiman

zu Kallipolis, und llbekilzu Konur residirte, von wo jener


bis Dimitoka, dieser bis Tschorli und Hireholi streifte; '

dem Adschebeg wurde das noch heute nach seinem Nah


men genannte Thal zu Lehen gegeben f. Kaum ein Paar
Jahre lang genoss Suleiman seine Eroberungen, und die
Aussicht auf neue, als seines alten Vaters bestimmter

Thronfolger. Zwischen Bulair und Sidi Kawa/c, d. i. beym


Platanenbaum des Cid rannte er zu Pferd dem Falken
nach , der auf Gnse jagte , und strzte so unglcklich, 760 (1358)

dass er auf der Stelle todt blieb. Er wurde nicht nach


Brusa, der neuen Grabsttte osmanischer Familie , und

wo er selbst im Viertel der Zuckerbcker eine Moschee


gestiftet, sondern an der von ihm zu Bulair gebauten
bestattet. Sein Grabmahl, am Ufer des Hellesponts er

hht, blieb noch lnger als ein Jahrhundert das einzi


ge eines osmanischen Frsten auf europischer Erde
und lud die Bewohner der asiatischen zur Wallfahrt

mit dem Schwerte der Eroberung ein. Von allen Hel


dengrbern, deren bisher die osmanische Geschichte
gedacht hat, ist keines berhmter und mehr besucht,

als das des zweyten Wefirs des Reichs , des glcklichen \ '
Ueberschiffers des Hellesponts, des Grnders osma
') Neschri Bl. 59.

150
nischer:.Macht in Europa. Nicht zufrieden mitffdem
Glanze seiner wirklichen geschichtlichen Eroberung,
dichtet die Sage dem Helden Suleiman noch das Wun
der e_ines Sieges nach seinem Tode an , den er mit einer
Schar von himmlischen Helden, auf weissen Pferden

von Licht umgeben, wider ein Heer von Unglubigen


erfochten haben soll. Unglcklicherweise fr die Sage
ist die Schlacht selbst, in welcher er auf diese Art den
rechtglubigen Kmpen nach seinem Tode zu Hlfe

eilte, erdichtet i. Dreyssig tausend verbndete Chri


sten sollen auf einer Flotte von ein und sechzig Schif
fen am Hellespont erschienen, die Hlfte zu Tula, die

andere zu Sidikawak gelandet, und diese letzten fnf


zehn/tausend von der kleinen Schar der Rechtglubigen
mit der berirdischen Hlfe der von Suleiman aufweis
sen Pferden angefhrten himmlischen Lichtschar ver
nichtet werden seyn. Die osmanischen Geschichtschrei
ber, unter denen selbst Seadeddin das Mhrchen nachzu
erzhlen sich nicht schmt, haben augenscheinlich die
se, in jedem Falle viel zu stark bemannte Flotte aus dem
frheren ersten , oder spteren zweyten Kreuzzge der
Jvider die Trken verbndeten Europer aufgegriffen ,
und dieselbe aus den Gewssern Smyrna's oder der
Dardanellen in die von Kallipolis versetzt, um den Hei-
ligenscheinsuleimans mit neuen Strahlen zu vermeh
ren. Auch ohne das Wunder dieses Sieges, wovon in

den gleichzeitigen europischen und byzantinischen

Geshichten keine Spur zu nden, strahlt Suleiman"s


Nahme leuchtend genug als der des ersten Anpan
zers osmanischer Macht in Europa, gleichsam als der
glckbedeutende Vorlufer desgrossen Suleiman,wel
cher dieselbe zum hchsten Gipfel erhob. Das Grab
_ mahl des trkischen Helden, Suleiman's, das sich an der

nrdlichen Mndung des Hellesponts in Europa er


hebt, ist geschichtlich weit merkwrdiger, als der Grab
hgel des griechischen Heros Protesilaos, der an der '
sdlichen Mndung auf derselbenSeite in den weiten
Hellespont hinaus schaut, und zu den spt gebornen

- Menschen im vielrudrigen Schiffe spricht: Seht das

\
-

151

ragende Grab des lngst gestorbenen Mannes, der einst


tapfer im Streit hinsank! i"
Nicht minder wichtig, als die Grber der Helden Ueberlticlsl
des Islams, sind in der osmanischen Geschichte die der dfclilli."
Scheiche und der Derwische, die als Ordensstifter, oder Mfggjw"

. durch besondere Heiligkeit ihres Lebenswandels einen


bleibenden Ruf erlangthaben. Von denen der berhm
testen Heiligen , Waffengefhrten Urchans bey der Er

oberung Nica's, Nikomediers und Brusa's ist schon


oben am Ende des vorigen Buches bey Brusas Be
schreibung die Rede gewesen, das/ gegenwrtige be
schliessen wir mit dem Tode Urcharfs, der seinen Sohn yruasg). .
Suleiman kaum ein Jahr berlebte , und mit einer kur
zen Uebersicht des Mnchthums, welches schon vor

Urchan's Regierung tief in das Staatsgebude des os


manischen Reichs eingriff , Welches als Gemeinwesen
damahlsfmchtiger , als der sptere organische Verein
der Gesetzgelehrten oder Ulemas, in der Folge (wie
wir weiter unten sehen werden) sogar durch Emp
rung staatsverderblich zu werden drohte. Ungeachtet
des Ausspruchs Mohammeds: Es ist [rein Mnchthum
im Islam a, welcher die Nachahmung des indischen
und griechischen fr immer auszuschliessen schien, ge
wann die Neigung des Arabers als Wstenbewohners
zum einsamen und beschaulichen Leben bald das Ue

bergewicht ber das Wort des Propheten, und ein an

deres: die Armuth ist mein Ruhm i, musste zum Deck


mantel dienen, unter dem sich das Mnchthum schon

dreyssig Jahre nach des Propheten Tode in; die Hrde


des Islams einstahl. Seitdem haben sich in Arabien,

Persien und der Trkey die Orden der Fakire (Armen)


und der Derwische (Thrschwellen) so sehr vermehrt,
dass die Zahl von sechs Dutzenden als eine runde an
genommen wird , und dass man von zwey und siebzig
Orden der Derwische spricht wie von zwey und
siebzig SQCten der Ketzer des Islams , vermuthlich um
dem Gifte das Gegengift in gleichem Masse zuzuwie
gen. Indessen ndet sich nirgends die vollstndige Auf
) La Ruhbunictun l islumi. b) El fakrun fachri, oder Armut}: ist gar gut. l

152

Zhlung der zwey und siebzig Orden ', und im os


manischen Reiche ist nur die Hlfte dieser Zahl im
wirklichen Leben gang und gbe i. Von dieser Hlfte
ist ein Drittehnhmlich ein Dutzend, lter als die Grn
dung des osmanischen Reichs,. die anderen zweyDrit
tel oder zwey Dutzend aber sind seit dem Beginn des
vierzehnten Jahrhunderts bis in die Hlfte des acht

zehnten gestiftet worden; der erste (der der:Nalrsch

bendz) b unter Osman , der letzte (der der Dschemali)c


Orden der
Derwiu-he
vor Grn

unter Ahmed dem Dritten.


Sieben und dreyssig Jahre nach der Flucht des
Propheten erschien der Erzengel Gabriel dem Uuieis

dung de:
Osman!

schen

Reich.

aus Karn in Jemen , und befahl ihm in des Herrn Nah


men, der. Welt zu entsagen, und ein Leben der Be

trachtung und Busse zu fhren. Zu Ehren des Pro


pheten, welcher am Tage der Schlacht bey Ohod zwey
Zhne verloren hatte, liess er sich alle ausreissen, und

forderte von seinen Jngern dasselbe Opfer, wesshalb


er deren nur wenige unter den heissesten Fanatikern
des heissen Arabiens zhlte d. Mit milderen Ordensre

geln traten die Scheiche Olwan e, Ibrahim Edhem f, Ba


jesid von Bestam g, und Sirri Sa/cali h, die Stifter der
Orden Olwani, Edhemi, Besiami und Sakafi in seine

Fussstapfen. Berhmter als dieselben ist der Scheich


Abdul Kadir Gilanz, der Stifter der Kizdiri, welcher zu Bag
dad die Stelle des Grabhthers des grossen Imams Abn
hanife bekleidete, und um dessen eigenes Grab sich
.zu Bagdad die Grber der berhmtesten mystischen
Scheiche gruppiren H, so dass die Stadt davon den Eh
rennahmen des Bollwcrks der Heiligen erhalten hat. Der

Orden der Rufai, von ihrem Stifter Seid Ahmed Bnfilii so


genannt, ist den europischen Reisenden von Constan
tinopel.aus der bekannteste durch die Kunststcke des
Sbvelverschlingens und des Feuerfressens und anderer
Gaukeleyen der Selbstmrterey und Unverbrennbar
i) Be M0 rad'ea
(Pohsson
.619626)
sindrderen
yund (270).
dre s
sig nufgezyhlnul)
gestiftet
i, J. (V.
71921319).
") gestiftet
i. ?1164

d)
149Moursden
(766) elben dOhsson
da S. 622r
V. f)Octnv-Ausgabe
gestorben i. J.S.161
619.(777)
e) gestorben
eben da. 5)i. gest.
J. . abl
(874) eben du. h) gest. 295 (907) eben da. i) gut. 578 (1182)! und AtujPs
Biographien B. 42.

155
J_

keit, wodurch diese Feuer-Liturgie an die der etruski


scheu Phoibospriester erinnert a. Sie leitenden Ur

Sprung? ihrer rdensgeheimnisse bis zum Inder Bebe


Beten hinaufb, welcher schon gleichzeitig mit dem
Propheten vor und nach demselben ein halbes Jahr
tausend gelebt, sich in Syrien und dann in den Alpen
des Taurus aufgehalten, alle Bume und Kruter von
der Ceder bis zum Isop gekannt, und den Gebrauch
des aus Haschischet verfertigten Opiats zuerst aus In
dien gebracht haben soll c, nach welchem die Meuch
ler der Alten vom Berge Haschischin (von den Euro
pern in alssassinerrverderbt) genannt wurden d. Zu
nchst an die feuerfressenden Bufai stehen der Zeit

folge der Stiftung nach die Jnger Scheich Schehabcd


din Shrwerdfs, Welche Nurbachschie, d. i. die Licbtschen

kenden heissen e, einbedeutungsvoller Nahme fr die ' '


Lehre des Ordens, aus welchem die Stifter zweyer spte
rer, nhmlich Dschelaleddin Rumi, der Stifter der Mewle- '
wi, der Dichter der Lichtlehre, und Hadschi Beiram, der

Stifter der Beirami, hervorgegangen sind f. Der Scheich


Nedschmeddin Kubra, de! Stifter der Kubrewi 5, ist kaum
dem Nahmen nach bekannt, aber desto mehrEbul Hasan

Schajkli oder Schdeli, der die Kraft der Kaffehbohne


von Mocca zuerst entdeckte h, und daher seitdem der

Patron der Kaehsieder, wie Uweis der Zahnlose der der


Zahnbrecher, wie Baba Beten derBotaniker dergPatron

der Grtner i, und Hadschi Beglasch der der Janitscha


ren. Des Stifters der Mewlewi, des ScheichsDschelaled- i

din Bumi, des grssten mystischen Dichters des Mor


genlandes, welcher Molla Chunkar, d. i. der Molla K
nig oder Kaiser genannt wird, ist bereits unter der
Regierung Alaeddins des I. , desgrossen Frsten der
) et medium freti pietate per ignem .Cultores mnlta premiinus vestigis
Eruna. Aeneid XI. v. 288. S. Constantinopolis und der Bosporus ll. B. S. 325.
)Ataiis Biogra h. Bl. 42. c) Ewlirfs Reisen; s. auch Kamus in der Constantin.

Ausgabe B III. .635.d) Geschichte der Assassinen S. 214, auch Silv. de Sacy:
Mrimoire. e) Atnjis Biograph. BL38. Shrwerdi starb (iozhzo), und liegt eben
falls zu Bagdad be raben. Dschihanuuma S. 460. f) Atifi: Biographien. E) gest.
617 (1220) Monradjea dOhsson V. 623. '11) gest. 65 (1258) eben da. Die
Erzhlung von der Entdeckun des Kuelfs s. in Silv. de Sacrs Chresto
matbie arab. B. II. S. 22 , nn im Dschihannnma S. 535, wo 1 as Jahr der.
Errichtung der ersten Ka ehhuser zu Constantinopel _ 62 (155% angegeben
ist. ') S. Constantinopolis und der Bosporos B. ll. S. 14 aus wlia.

154
Seldschuken, in dieser Geschichte Erwhnung gesche

hen a , und noch vor Kurzem bey der Eroberung Bu


lairs der Ordenshaube gedacht worden, welche ein
Mewlewi dem Sohne Urchanhs, Suleiman, zum Geschen
ke berreichte, und dieser als Vorbedeutung des Sie
ges aufsetzte, so dass die Form derselben bis auf Mo
hammed II. die der Mtze des Kopfbundes des Fr

sten der Osmanen blieb. Noch grsseren Einuss ge


wann der Orden, als Konia, der Sitz seiner Schei
che, die Grabsttte seines Grnders und seiner Fami
lie, dem osmanischen Reiche einverleibt ward, als im

selben das Studium persischer Literatur und Dicht


emporblhte,
und Ssos
mit den
Fortschritten
darin
Q kunst
auch die
Lichtlehre der
1- (deren
vorzglichstes

Organ Dschelaleddin Rumi) nicht nur in der Zelle des


Anachoreten,v sondern auchlim Cabinette des Staats
mannes sich immer mehr und mehr verbreitete, so

dass der Orden der Mswlewfs als die brgerliche Bru


derschaft der Herfen der Feder, d. i. der Efendi's oder
Kanzleyen, wie der Orden der Begiaschi als die mili
trische Bruderschaft der Herren des Sbels , d. i. der

Agas derJanitscharen, zu betrachten ist. Aus allen, vor


Grndung des osmanischen Reichs gestifteten Orden

ist dieser im selben der geachtetste und seiner poeti


schen Mystik willen der achtungswertheste; der gleich

zeitig mit demselben in Aegypten vom Scheich Ahmed


Bedewigestiftete Orden der Bedeivfsb lockt nur Bedui
nen zum Eintritte an.

Derwisch
erden, nach

Nach der vorausgegangenen Musterung der zwlf,


der Grn- vor der Grndung des osmanischen Reichs bestande
dung de:
nen und im Islam berhmtesten Orden, folgen hier nur
osmani
schen Reich;
die
bis zum Regierungsende Urchans gestifteten der
gesuct.

Nakschbendt e, Saudi d, und Begtascht: e. Von den bri


gen wird in der Folge dieser Geschichte unter den
Jahren, wo sie gestiftet worden seyen, fglicher Er
whnung geschehen. Von Hadschi Begtasrh ist schon
oben erzhlt worden, wie er die neu errichtete Truppe
der Janitscharen, welche sich seitdem seine Kinder
_ ) S. obenVS. 29. u. S. 47.1) gest. i. J. 675 (1276) Moundj. d'Ohss. V. p. 623.
)_1. J. 7190319) eben da. )i J. 736 0335) chen da. ) i. J. 7590357) eben da.

155
und Familie nennen, gesegnet, und derselben den Aer

mel seines Mantels zum noch bleibenden Unterschei


dungszeichen ihrer Mtzen gegeben hat. Da alle Ja
nitscharen diesem Orden einverleibt sind, so ist der

selbe eigentlich nicht nur als Mnchsorden, sondern


auch als militrischeBruderschaft, deren Glieder Mn

che und Soldaten zugleich, wie die der christlichen Rit


terorden der Kreuzzge die Ritter des Tempels, und
des Spitals. Es ist sogar mglich, dass die Nachbarschaft
mit den Rittern von Rhodos, deren Flotten im ersten

wider die Trken vereinten Kreuzzuge Smyrna zur


Zeit Urchan's erobert hatten, diesen zurNachahmung
ihrer militrischen Ordenseinrichtung durch die Errich
tung der Janitscharen, und den Verein derselben als Bru

derschaft des Hadschiegtaschabewogen haben mag. Die


Saadis, von Seadeddin Dschebari gestiftet, sind Gaukler,
welche mit den Tasclienspielerknsten der Unocrbrennba
ren noch die der SC/Lltlrlgerlbezaltbrr, der Psyllen des Al
terthums , vereinen d. Der erste aller im osmanischen

Reiche schon unter der Regierung Osmans gestifteten


Orden ist der der Nakschbendi, welcher die Kette der Ue

berlieferung seiner Lehre bis zu Ebubekr, dem Schwie


gervater des Propheten, hinauf leitet. Diess thun auch
die Orden Bestami und Begtaschi ; alle brigen aber lei

ten den Ursprung ihrer Lehre zu Aali, dem Schwie


gersohne des Propheten, hinauf. Diese Ableitung der
Lehre heisst nach dem Kunstausdrucke der Ordens
jnger die Keile, und lsst sich vielleicht selbst bis zur
goldenen Hermes/rette der Pythagorer und Neuplatoni
ker hinaueiten. In einer langen Reihe dieSeNScheiche
nden sich leuchtende Dichternabmen , unter denen

der des letzten grossen Dichters der Perser Dschamfs


alle brigen, wie der Mond die Sterne,berstrahlt. Der

Regel nach hat jeder grosse Lehrer vier Jnger, auf


denen, als den vorgewhlten Erben seiner Lehre, der
Hauch des Meisters ruht; eine Nachahmung der vier
") Die umstndliche Legende der von Hadschi Begtmch gewirkten
Wunder hat Aali (B. 20-22) in seiner Geschichte aufgenommen ber die
Verbrderung der Janitscharen als die Familie von Hadschi Hegtarch. V.

S. 675. Mouradj. dOhsson V. B. 673. 1) Mouradj. (fohsson V. p. 648.

156
Chalifen, Nachfolger des Propheten, der vier Evange
listen, und der vier Erzengel, welche den Thron
des Ewigen umgeben. Als der erste, schon unter Os
man, dem Grnder des Reichs , gestiftete Orden der

Derwische ist er durch sein Alter der angesehenste


und die allgemeine Reichsbruderschaft, von welcher
die Begtaschen nur der militrische Zweig. Der Scheich
der letzten ist zugleich Oberster des neun und neun
zigsten Regiments, und acht Derwische in den Ca

sernen der Janitscharen einquartirt, bethen dort Tag


und
Nacht
fr der
die Wohlfahrt
des Reichs und dendie
glck
lichen
Erfolg
Waffen deriJanitscharen,
sich

die Familie ihres Stifters Hadschi Begtasch nennen b.


Der Freund der Derwische und Mnner in Gott, Ur

chan, der mit ihrer geistigen Hlfe Brusa erobert, ih


nen dort Zellen und Klster gebaut, der den Jani

tscharen den Aermel der Begtaschi zur Kopfbedeckung


gegeben, und die Mtze der Mewlewi} als Kappe des
eigenen Kopfbundes angenommen, war auch ein Gn
ner
und Freund
der der
Gelehrten
(von denen
die vor
I zglichsten
oben bey
Schuleinrichtung
Nicafs
ge
nannt worden sind). Er stellte dieselben an den von
ihm gebauten Schulen wohlbesoldet als Professoren,
oder erkannte ihr Verdienst durch reichliche Gaben
an. Der persische Molla Sinan wurde von ihm so gross
mthig beschenkt, dass er seiner Wohlhabenheit wil
len nicht anders als Sinan-Pascha hiess c. Vor ihm hat
ten zwey andere, schon unter Sultan Osman leben-i

de Gelehrte den Ehrentitel Pascha getragen, nhmlich


Aarifbillah , d. i. der Erkennende in Gott , welcher un

ter dem Nahmen illuchliss-Pasclta , d. i. der aufrichtige


Pascha d, und sein Sohn Aaschilr-Pascha, d. i. der lie

bende Pascha, welcher durch ein mystisches Gedicht,


dessen Gegenstand die gttliche Liebe und Verehrung,
so wie sein Urenkel Aaschikpaschafade durch eine os
) Die Biographien der Scheiche Nakschhendi und die ganze Kette des
Ordens liefert sehr gengend das zu Constantinopel gedruckte Werk Berch
lmti ainol-hajat, d. i. Tro fen des Lebensquells, wovon in den Nummern
252. 7.53. 254. 256. 257. 25 der Leibz. Lit. Zeit. d. J. 1822 eine sehr aus

fhrliche Anzeige. b) S. Mouradj. dOhsson V. p. 675. j Behdscbetul-te


warich, und Neschri Bl. 60. d) Aaii B. 15.

157
manische Geschichte berhmt ist i. Sein Grabmahlzu
' Karaschehr ist noch heute ein besuchter Wallfahrtsort. i

wie bey Tschorli das Olwantschelebfs, eines andernMy


stikers aus S. Urchans Zeit, des ersten trkischen
Uebersetzers des herrlichsten mystischen Gedichts der

Perser, des Gulscheniraf, d. i. des Rosenbeets des Ge


heimnisses H.

Wir haben also drey Gelehrte, welche in der lte- Der Titel
sten Zeit der osmanischen Geschichte mit den hey-Paschn
den Wefiren des Reichs Alaeddin, dem Bruder, und
Suleiman, dem Sohne Urchans , den Ehrentitel eines

Pascha theilten. So allbekannt dieser Titel in Europa,


so wenig ist es die Grundbedeutung und wahre Ablei

tung desselbemfascha, zusammengezogen aus dem Per


sischen PaiSchah heisst der Fuss des Schahis, und ist ein
Rest iener uralten persischen, von Xenophon berlie

ferten Staatseinrichtung, vermg welcher Cyrus die


von ihm eingesetzten Staatsbeamten seine Fsse, Hnde,

Augen und Ohren nannte . Die Aufseher der innern


Staatsverwaltung waren die Augen, die geheinien Kund
schafter die Ohren, die Eintreiher der Steuern die Hn

de, die Krieger zu Pferd und zu Fuss die Fsse des K


nigs , die Richter als Organe des Gesetzes die Zungen
der Gerechtigkeit Hi, oder mit einem Worte, die fnf
Sinnengaben das natrlichste und einfachste Bild zu
den Verrichtungen des Staatskrpers, welche nach

dem heutigen Kunstausdrucke der Staatswissenschaft


die Ministerien des Innern, der Polizey, der Finanzen,
des Krieges, und derJustiz Hit heissen. Die Spur dieser
alten morgenlndischen bildlichen Vorstellung hat sich
bis auf heute in dem Titel der Paschen erhalten, welche
als Statthalter, Heeresanfhrer und Weiire die Risse

des Knigs sind. Die obengenannten zwey Wefire und


drey Gelehrten sind die ersten Paschen der Osmanen.

Urchan starb im fnf und siebzigsten Jahre seines Urchunurod.


a

)w; saure: aetcu; xaloupsvou: e 9 3a p. o u g xat 1m acclsu; u: a,


Cyrop L. VIII. c. z. Der Titel Pascha sowohl als der von Chuu mgen
beyde schon im alten Persien gebruchlich gewesen se n. Der Beuu:

Arrialfs drfte nichts, als das verslmmelte Prucha, der


anders , als MIui-Claan geheissen haben.

lf/Ikll nichts

158

Alters nach fnf und dreyssigjhriger Regierung wel


che mit keinem Gruel von Verwandtenmord oder an

deren blutigen Thaten beeckt ist; ein tapferer Krieger


und gerechter Frst, und als Gesetzgeber der Staats
einrichtungen der Numa der Osmanen. Schon sein Aeus
seres war freundlicher als das seines Vaters und Vor
fahrers, des schwarzen Osman, des Grnders der Dy
nastie. Mit demselben waren ihm zwar die Bocksna

se und die schn gewlbten schwarzen Augenbraunen


gemein 5 aber er hatte blonde Haare und lichte Augen,
die Statur und die Stirne hoch, die Brust breit, die
Faust krftig wie die Klaue des Lwen, das Gesicht
rund und die Farbe desselben weiss und roth; der Kr

Perbau stark, der Bart und Knebelbart dicht und wohl


genhrt. Unter dem rechten Ohrlppchen war er mit
einem Muttermahle gezeichnet, das bekannter Massen
nach den Begriffen der Morgenlnder von krperli
cher Schnheit unter die grssten Vorzge gehrt,
und von den Dichtern als der M0hnsame in der Milch,
als der Anug des Seufzerrauchs liebeverbrannter Her

zen , als eine vulkanische Insel in; weissen Meere der


Schnheit gepriesen wird, ausgezeichnet mit einem
Muttermahle sind die Worte der ernsten historischen
Prosa der Personalbeschreibungen osmanischer Sulta-J
ne, welches das schwarze Korn der Herzen lockte
und raubte, welchem die Welt diente, und dem der
schwarze Schah der Inder als Sclave zu Gebothe

stand 1'.

llln

Fnftes

Buch.

Regierung Murad's des Ersten, des Herrn und Siegers. Er- _


oberung AdrianopePs. Erste [Viederlage der Servier. Einfh
rung des Fnflels der Beule,-des Tughra der Goldmtzen,

des vervolllcommneten Lehensystems und des Fuhrwesens.


Vermhlungs- und Beschneidunggeste. Erwerb des grssten

Theils von Kermian durch Heirath, und von Hamid durch


' Kauf. Verchwrung der Shne Murads und des Palologen.

Feldzug wider Karaman und Ursprung dieser Dynastie. Feld


zug wider die Bulgarey und Serviert Schlacht bey Kossowa
und Murad's Tod durch Milosch Kobilovitsch.
I

Murad, der jngere Sohn Urchans welcher seit sei

ner Geburt whrend seines Vaters langer Regierung

d. i. fnf und dreyssig Jahre lang in der Unterwrfgkeit


eines Sclaven, welche im Oriente dem jngeren Bru
der gegen den lteren, seinen Herrn, gebhrt, aufge
zogen worden war, vertauschte auf ein Mahl durch den
kurz vor Urchans Tode geschehenen Pferdsturz Sulei- 761 (1359).

mans die Aussicht auf lebenslngliche Unterthnigkeit gzxggqgg:


oder gar verkrztes Leben mit der auf unumschrnkte Miurvll
Herrschaft , und verwirklichte diese Aussicht bald hier

. auf durch die Besteigung des Thrones a. Die Plne


seiner Siege waren nach Westen gewandt, um des V9.
ters europische Eroberungen zu vergrssern; aber ehe
er den Lauf derselben beginnen konnte, musste er von

der Vorhut des Reichs in Europa den Blick nach dem


bedrohten Rcken desselben in Asien wenden. Der

Frst von Karaman , der, gleich nach der Zertrmme;


rung des seldschukischen Reiches der mchtigste der
a) Hndschi Chalfa, EdrihNenehri, Seudeddinlnli , Ssolakfnde, Lut.
In der Sammlung der Stnutsschriften Feridun: bendet sich dns Glck

wnschungsschreiben des persischen Frsten Dschihamchah Mirsa: Nro 65,


u. Murad: Antwort Nro 66 ohne Datum.

160

Zehnfrsten, bisher die ihm in der zunehmenden Macht


der Osmanen aufsteigende Gefahr nicht gefrchtet,
_ glaubte, derselben nicht lnger mehr ruhig zusehen zu
drfen, und hielt den Augenblick, wo die ganze Kraft
der_Osmanen sich in Europa gegen Westen zu drngte,
fr den gnstigsten, dieselbe von rckwrts in Osten
anzugreifen.

g
[lmg
Er hetzte die Acht td. i. die grossen Gterbe

Dm
. dgr 6n ru
hen in Gu
lalien
durch An
guru: Er

sitzer Galatiens, auf, welche sich damahls der Herr

schaft Angora's bemchtiget hatten. Murad og vom


Hellespont an Galatiens Grnze, trieb die Achi zu Paa

oberung.

ren, und bernahm aus ihrer Hand mit gutwilliger


Uebergabe die Schlssel von Angora, dessen alterNah
me Ankyra in dem trkischen Engurijenur wenige
Vernderung erlitten. Ankyra, der nrdlichste Punct
der Eroberungen Alexander's des Grossen in Klein

Asien a, die durch Augusfs Tempel und die einem


derselben eingegrabene Geschichte seiner Thaten H
verherrlichte Metropolis des alten Galatiens, war in
der Blthezeit des byzantinischen Reiches und des
Chalifates , wie das benachbarte Amorium , dessen wah
re Lage noch kein Reisender in seinen Ruinen erkannt

hat, ein Zankapfel fr beyde Reiche, und eine der


schnsten Blumen im Eroberungskranze Harun al Ra
schids und Mamun's. Der erste fhrte als Trophe die
beyden Flgel des Stadtthores von Ankyra nach Bag

dad, wie hundert fnfzig Jahre spter Kaiser Nicepho


rus die Stadtthore der cilicischen Stdte Mopsuestos

und Tarsns ausgehoben und als bleibendes Denkmahl


seines Sieges in den Stadtmauern Constantinopefs be'
festiget hat iti. Durch diese. Erinnerungen aus den
schnsten Tagen des Chalifats ein heller Punct, leuch
tete Angora dem Herrn der Osmanen noch mehr als
_ Stappelplatz des klein-asiatischen Handels, als Vereini
gungspunct aller Strassen, welche von Syrien und Ar
menien nach der thracischen un'd cilicischen Kste fh
ren, und als ein du-rch herrliche Erzeugnisse von der
Natur vorzglich begnstigter Ort in die Augen. Die
a) Arrianus lI. 4.

161

Fettschwnze der Schafe, die Seidenhaare der Zidgen


von Angora, waren schon in der ltestenZeit berhmt,
so wie in der neuesten die Schnheit seiner Kotzen und
Kamelote, die Vortrefflichkeitseiner Birnen, von de

nen allein sechs und dreyssig Arten gezhlt werden a,


seiner Aepfel, von denender Berg Adorgus, heute Elma

taghi, d. i; der Aepfelberg heisst , seiner Trauben und


anderer Frchte. Die Grten von Kajisch h, reich bei
wssert , voll ppigen Wachsthums, gehrenunter die

fruchtreichsten der schnen Gegenden Klein-Asiens,


und die Quellen von Aiaseh unter die heilsamsten, so
zum Baden als, zum Trinken c; das benachbarte Fel- _
senthal Astenosi zeichnet sich durch die romantischen
Gestalten seiner Felsen , durch die Grsse seiner Grot
ten, und durch die Geschicklichkeit seiner Bewohner

als Seiltnzer und Ringer aus, deren berhmteste von


hier, und von der Stadt Kodof kommen d. Ihre Ge

schicklichkeit ist zum Sprichworte geworden ,' wie die


Festigkeitdes Mrtels von Angora e. Unter vielen Mo
scheen, Klstern, Schulen, Bdern und Grabmahlen,

welche die Sttidt zhlt, sind vorzglich besehenswerth


die Moscheen Hadschi Beiram: und Ahmed-Paschasun
' ter Suleiman dem Grossen durch den grossen Baumei

ster Sinan erbaut , das Bad Ahmed-Paschrfs f, die Schu


len llIustafa-Paschcfs Seifeddi/fs und Taschkpr-Uades,

des grossen Encyclopdikersg , das Kloster der Mew


lewi , dairder Abdale von Husein Ghaji h, und der Der
wische Beirami, des spter unter Muracfs des I. Re

gierung gebornen grossen Scheichs, Stifters des nach


ihm genannten Ordens i. Alle diese Gebude gehren
in die Zeit spterer osmanischer Sultane, aber durch
Natur und Kunst war Angora schon damahls eine Fe
stung, und also als stliche Grnzfestung des osmani

schen Reichs von vorzglicher Wichtigkeit. Der gros


se trkische Reisende Ewlia, welcher das osmanische
a) Dschihanuuma S. 644. Dielbesten sind die Arten Abbmi und Begur
mud, des letzte unsere Uergamotte. h) Dschihannuma S. 643. Z.28. c) Dschi
lnunuml S.
d) Ewlia Bund II. Bl.4z8.' ') Eben da Bl.
f) Eben du

Bl. 435. s) Eben da. h) Dschihunuuma S. 643 vorletzte Zeile. i) Eben du


und Ewlia BL425.
ll

162;
Reich in der Hlfte des siebzehnten Jahrhunderts vier-J
zig Jahre lang in allen Richtungen durohkreuzet, und
in Geschftsauftrgen seine Reisen stlich bis nach
Persien, und westlich bis nach Oesterreich erstrecket,

der auf denselben Angora und Ofen besichtiget, und.


beschrieben hat a, findet grosse Aehnlichkeit in eder
Lage und Festigkeit zwischen beyden, und hlt dafr,
dass sich denselben als Festung nur Wan, die trki
sche Grnzfestung. gegen Persien, vergleichen drfe h.
Verleihung
der Stellen

Sobald
der Osten durch den Fall Angoras 1- beru
dewberqten
higet
war,
kehrte Murad die Blicke ' wiederi nach dem
Ileeresrwhn" und de: Westen; ehe er den Feldzug in Europa begann, ernann-.
We/irs.
te er den Richter von Brusa (als Richter der Residenz
der erste des Reichs) zum Richter des Heeres; eine

Stelle, dieer schon in vorigen Feldzgen whrend der


Dauer derselben bekleidet hatte 7 die aber von nun an,
nach Murads Sinn, fr immer stehend bleiben sollte,

wie das Heer, und es auch seitdem geblieben ist. Kam


v ChalilDsc/wndereli, der neun Jahre spter Grosswefir
. vward, begleitete von nun an bis dahin die vStelle des
Richters der osmanischen Heere, und Lalizschahin, einer

der Tapferen, die mit Suleiman zur Eroberung des


Schlosses Tzympe (Dschemenlik) ber den Hellespont
gesetzt, wurde zum obersten Befehlshaber derselben,
mit dem Titel eines Beglerbeg, d. i. Frsten der Fr
sten, ernannt c. Vor ihm hatten erst Alaeddin, der Bru-
der, und hernach Suleiman, der Sohn Urchans die

Stelle des Wers und des Beglerbegs in ihrer Person


vereint, nach ihnen ward kein Prinz des osmanischen

Hauses mehr mit diesen beyden Stellen, oder mit Einer


derselben bekleidet. Die des Beglerbegs wurde sogleich,
die des Wers, nachdem sie zehn Jahre lang unbesetzt
geblieben, jene dem schon frher als Kriegshelden er
probten Lalaschahin, diese dem schon frher als Rich
ter von Brusa, und dann noch neun Jahre lnger als
') S. den Bericht ber den Inhalt seiner Beisebeschreibuug am Ende
des II. Bandes der osman. Slaatsverwalt. S. 455-470.
Ewlin Baud lI.
B61. 421g).5 ) Seadeddiu bey ratutti Seite 80 u. 81. BaufaLul-ebrar im Jahre
7 l (l 9).
.
_

165

Richter des Heeres erprobten Kara Chalil Dschende


reli verliehen. \

'
Eroberungen
Von nun an
i inbeginnt
Europaeine
, welche
langedurch
Reihedie
osmanischer
ganze Re- und Elyreno};

gierung Murad's, bis an seinen Tod auf dem Schlacht


felde von Kossova, ununterbrochen fortdauert. Diesel

be ward durch die Einnahme des am Hellespont nicht


ferne von Kallipolis gelegenen Schlosses Nebetos oder
Bonlos a erffnet , welches kein anderes zu seyn scheint,
' als das alte Aigiospotariips, hochberhmt durch die See

schlacht, welche hier im peloponesichen Kriege die


Herrschaft 'Spartas ber Athen entschied. Tzurulum
(heute Tschorli) wurde mit strmender Hand genom
men, dem tapferen Befehlshaber, der mit blutigem, durch

einen
ausgeschossenen
Auge
Murad gefhrt
ward, Pfeil
der Kopf
abgeschlagen,
dasvor
Landiumher
ver
wstet, und die Mauern geschleift b, das benachbarte

lllqfelli el ohne Schwertstreich in des Siegers Hnde ,


und Burgas, von seinen Bewohnern verlassen, wurde

verheert H. Whrend Murad in dieser Richtung vom


Hellespont nrdlich sein siegendes Heer anfhrte, hat
ten seine Befehlshaber Hadschi llbe/ci und Ewrenoswel
chen whrend des Herrn Abwesenheit in Asien die Vor

hut des Reichs in Europa anvertraut gewesen, und wo


von jener von Milgalgara und dieser von lpssala aus dasv
umliegende Land durchstreifte, ihrer Seits zwey ihnen
zunchst gelegene rter erobert; dieser das zwischen
Migalgara und Ipssala, d. i. zwischen dem alten Syra
cell und Kypfele gelegene Schloss Keschan Hi, jener die

als die Residenz - Cantacuzen's und seiner Gemahlinn


bekannte Festung Didymatichon (heute Demitoka), merk:
wrdig durch die auf einem kegelfrmigen Hgel sich
erhebende Festung," durch das von Murad in der Mitte
derselben zu seiner Residenz gebaute Serai , durch das

Wispelbad, dessen Gewlbe wie das Ohr des Dionysos


1) Den Unterschied der Leselrt von Nelrelo: oder Bnntos macht die
Versetzung eines Punctes. Brutntti, welcher die Achis in Acbiller ver
wandelt hat, mucbt ausdiesem Schlosse In citta di lveltuno! b) Neschri,
Edis, Auli, Ssolaklhde, Sesdeddin, der letzte in BratuttPs Uebersetz.
S.

2.

11*

w EM

164
die aneinem Ende still hineingesprochenen Worte am
andern vernehmlich wiederhohlt, und durch die aus

Thon zierlich verfertigten, rthlich glasirten Kannen


und Tpferwaaren. Hads chi Ilbeki hatte in einem ncht

lichen Ueberfalle den Sohn des Befehlshabers der Fe


stung gefangen genommen , und dadurch den Vater be
wegt , die Freyheit desselben durch die gtliche Ueber
gabe der Festung zu erkaufen. Ilbeki und Ewrenos
brachten die Bothschaft ihrer Eroberungen nach Bur
gas zu Murads Fssen; hier wurde im Kriegsrath
Adrianopefs Eroberung beschlossen , und die Ausfh

_ rung des Beschlusses dem obersten FeldlierrnLalascha


hin und dem Hadschi Ilbeki bertragen,welcher schon

im vorhergehenden Jahre bis an die Thoren Adriano


pels gestreift, und das noch heute nach seinem Nahmen

genannte, vor den Thoren der Stadt gelegene Schloss


Hadsc/u llbeki Burgasi erobert hatte h. Murad selbstirck
te mit dem Kern seiner Truppen von Burgas auf der
Strasse nach Adrianopel bis Es/ri Baba. (Altvater) vor t. '
Der Befehlshaber AdrianopePs 20g dem_ Lalaschahin
entgegen , aber von ihm geschlagen, chtete er sich,
durch
begnstigt,
Nachts die
aufUeberschwemmung
einem Kaihne bis ander
die Marizza
Mndung
derselben
ins Meer nach Ainos, und die Besitznahme der grss

753 (1360- ten Festung des byzantinischen Reichs in Europa ward


durch Feigheit oder Verrtherey ihrer Yertheidiger eben

Adriane

so leicht, als es die der kleineren Schlsserund Bur


gen gewesen war F.

Die osmanischen Geschichtschreiber nennen den

polis.

Befehlshaber der Stadt Edrenos , d. l. Hadrianos, sey


D

es, dass sie den Nahmen des Erbauers mit dem des
Verderbers der Stadt verwechseln, sey es, dass dieser
) Hadschi Ghslfifs Rumili S.65. b) Hadscbi Chslfas Rnmili S. 13, und
Brstutti S. 84. c) Seadeddin, Hadhschi Chalfa, Edrjs, Neschri, Lutfi, Aali,
Ssolaklade , Niscliandschi, Dschi annuma; alle im selben Jahre. Chalkon
dylas schreibt die Eroberun demISohne Urchans, Suleiman, zu. Der Sie
gesbericht Sultan Murads ii er die Eroberung AdrianopePs III Sultan Oweis
in der Sammlung von Feriduns Stsatsschriften Nro Iiz ist vom l. Silkide
des Jahres 763 (l36x) datirt, und die Antwort des Schahs Nro. x13 vom
1. Dschemasiul-ewwel 7
aus dem Sommer-Quartiere.von Audschan, ein
frheres Schreiben Murs s an Oweis befindet sich unter Nro. U0, und die
Antwort darauf unter Nro. xu ist aus Tebris dalirt.

165 1
wirkiich so geheissen, und dass dieses Spiel- des Zu
falls nur eine Wiederhohlung der in der Weltgeschich
te mehr als einmahl vorkommenden Nahmensgleioh
heit zwischen dem ersten. und letzten Herrn eines
Reichs, und dass der Nahme Hadrian eben so, wie

der von Augustus und Constantin, durch den ersten,


der ihn trug, geadelt, durch den letzten entadelt wer
den sollte. Uebrigens war den Trken der Nahme
Hadrians von der Stadt in Asien , die denselben trgt

wohlbekannt, und die frhe Er0berungder Stadt Ha


dri'ans am Olympos (Edrenos) konnte ihnen als glck
liche, nun'durch den Fall der Stadt Hadrians in der

Nachbarschaft des Hmus (Edrene) erfllte Vorbedeu


tung gelten, so wie die Eroberung dieser, auF sieben
sanften Anhhen gelegenen zweyten Stadt des byzan
tinischen Reichs, von dem baldigen Falle der ersten
Stadt desselben, des (wie das alte) auf sieben Hgeln
gelegenen neuen Roms Adrianopolis, an der Stelle Us
kudamds, der alten Stadt der Bessier, von Kaiserlladrian
gebaut, und nach seinem Nahmen und auch Orestia ge
nannt r, ist in der Geschichte der Byzantiner durch

die Belagerung und Verheerung der Gothen, durch


Fritigern unter Kaiser Valens, durch "die Plnderung
der Bulgaren unter Romanos, und durch die Durchz
ge der Kreuzfahrer unter den Comnenen berhmt, be
rhmter noch durch die Begnstigung seiner Lage am
Zusammenuss dreyer Flsse, deren einer, der Hebrus,

durch seine Rosenfelder und Q-uittengrten, aus de


ren Blumen und Frchten das herrlichste Bosenwas
ser und Rosenhl erzeugt wird, wovon jenes mit dem
gyptischen. dieses mit dem Persischen wetteifert. So
wetteifert
AdrianopePs
mit Amasia,
der syrischen
, sei i
ne QuittenQ-Latwerge
mitSeife
der von
seine Scherbete und Zuckerwerk mit denen von Konia und Ha
ma, die Schnheit seiner Bewohner mitder tatari
scher Knaben. So viele Vorzge der Natur und der.

Kunst, so grosse Schnheit der Lage und der Bevlke


rung sind von trkischen Dichtern vielfltig gepriesen
worden, durch besondere beschreibende Gedichtlenwel
o

166
che den Nahmen Shidtaqfruhr t fhren, weil sowohl die
Sclinheit der Stadt, als ihrer Bewohner alle Herzen in l
Aufruhr bringt. Dass "sie Dichtern, welche ihre Vor
treiflichkeit priesen, oder ihrer eigenen Vorziiglichkeit

willen allgemein gepriesen werden, Wiege und Sarg


gewhrt hat, ist selbst einer ihrer grssten Vorzge in
den Augen des nach dem Massstabe des Orients gebil
deten Osmanen, weloller die Gebur-tssttte,und noch

mehr die Grabsttteder frommen und gelehrten Mn


ner, der Heiligen und der Dichter seines Volkes hoch
in Ehren hlt. Nicht minder ist sie durch ihre Gebu
de , durch ihre Pallste , Mrkte , Moscheen, Schulen
und Brcken verherrlicht, von denen einzeln in der

Folge bey derzeit ihrer Erbauung Erwhnung gesche


hen soll.
'
Durch solche ausgezeichnete Vorzge, wozu sp
ter noch andere der vortheilhaften Lage (aus politi

Eroberung
von Kumul
dschina
TVardar ,
Fcredschik, schem, militrischem und merkantilischem Gesichts
Karn/eria ,
Ssagra und puncte betrachtet) hinzukamen, verdiente Adriano
Filille.
pel in der Folge den hohen Bang der zweyten Residenz

der Sultane, der zweyten Hauptstadt des osmanischen

Reichs. Yor der Hand aber bergab Murad die Var


waltung und Yertheidigung derselben seinem Begler
beg Lalaschahith und erkor zu seiner ersten euro
pischen Residenz die letzte Cantacuzens und seiner

Familie, naxhmlich Dimotika (Didymotichon), wo er ein


Serai baute, undv darin seinen Wohnsitz aufschlug-a.
Die Fortsetzung der Eroberungen in Rum trug er sei
nen Heeresfrsten Ewrenos und Lalaschahin auf, jenem
das sdliche, und diesem das nrdliche Thracien zuwei
send, Der erste eroberte KumuldschinabundWardarc,
ienes westlich von Feredschik i (dem alten Doriskos),

dieses stlich von Karaferia e (dem alten Beroia) ge


' legen, und er heftete seinen Nahmen an. die von ihm
eroberten. Stdte nicht
sondermauch.
_ nur als Eroberer,
\
_
") Seadedd. , Neschrl Edris. l) Beylden Byzantinern 1-1 xeupouhuvuv.
)_ Werder int ein do peltes das alle und neue ' Werder Eskissi und. JG
mdsche Wardar. S. adschi Chulfifs Rumili S._ 84. d) Bernd. VII. 25. 105
Hadscbi Chalfs Rumili S. 67. e) Hadschi Chalfa: Bumili S. 85. Manuert
VII. S. 5\6.
'
_
.
s;
\

167

als Erbauer reich, gestifteter Armenkchen und Kara


wansenaien . Der zweyte trug die siegreichen osmani- 734 (a6)
schen Fahnen bis anden Fuss des Hmus nach den

"'

beyden Ssagras b (dem. alten undtneuen) und Filibe


(Philippopolis), dessen Reisfelder die ganze Gegend bis

Belgrad hin mit Reis versehen. und von dem Ertrg


_. nisse allein zu Seadeddins Zeit vier Millionen Aspern
dem ffentlichen Schatze entrichteten. Auch er ver
ewigte seinenNahmen wie Ewrenos, nicht nur als Zer
strer, sondern auch als Erbauer , indem er zu Philip

popolis die grosse, zwey Pfeilschuss lange, und zwey


Wgrenbreite steinerne Brcke erbaute, und zur Er
haltung derselben eine grosse Anzahl von Sclaven be
stimmte und stiftete c.
_
t
Der Ueberuss an Sclaven, d. i. an Kriegsgefan
genen war durch die fortschreitenden Eroberungenjo d" Bem
gross, dass hundert und fnf und zwanzig Aspern der
gewhnliche Preis eines Kopfes waren. Dieser Preis

ward angenommen zur Bestimmung des gesetzmssi


gen Fnftels der Beute, dessen Erhebungvon Osman

und Urchanund ihren Heeresrichtern bis jetzt vernach


lassiget worden war. Kara Bustem, der schwarze Rustem,
ein Gesetzgelehrter aus Karaman, machte dem schwar-

zen
Cbalil Tschendereli,
dem Heeresrichter,
in Murad's
Gegenwart
bittere Vorwrfe
ber solche Vernachls-

_sigung des Staatsinteresses, und Murad, die Erepriesslichkeit der vorgeschlagenen Massregel nicht minder_
beherzigend als die Rechtmssigkeit derselben nach der

g l

vVorschrift des Korans, setzte fest, dass von nun an

fr jedenlGefangenen der fnfte Theil seines Werths,


nhmlich

fnf und zwanzig Aspern, als der Werth

des gesetzmssigenFnftels der Beute dem ffentlichen


a) Sesdeddin in Bratutti S. (87. 1) Hadschi Chalfa: Rumili S. 50. 54.
)Hadscl'1i Clialfifs Rumili S. 5a. Bratutti S. 89. Das Glckwiinschungs
schreiben zur Eroberun" von Pliili popolis Sagra und Kumuldrvhina von
Karamaifs Herrscher indreriduds ammlung von-Stantsschriften Nro 11,
und Sultan hlnradk Antwort darauf vom 1. Redscheb 764 dutirt, eben da
Nro 115-, dann das Gliickwiinschungsschreiben des Herrn von Dschanik
_ Nro 116, summt der sehr verspteten Antwort Mursds vom letzten Silhidscbe
770 (1 . ugust 1358) aus Adrinnopel datirt. Nro 117; und ein zwcytes kur

ea S08 eiben Sulfan Muradh vom Jahre 776 (1374) aus Adrianopel datirt
. ro 1| .
_
.

168
__-.

Schatze eingeliefert werden sollen t. Diese Sclaven


taste hiess sofort Pendschi/r oder Ispendsche H, und die
Befreyungdavon war in der Folge ein Artikel der mit
christlichen Mchten geschlossenen Capitulationen,
und eine Clausel der Berate oder Diplome ihrer Dol
metsche Hi.

'

VerhltnirMurad nach Brusa zurckgekehrt, verstndigte


se Murad:
:_ d", die benachbarten und entfernteren Frsten Asiens durch
Siegesschreiben von der glnzenden Eroberung Adria
nopels; unter den benachbarten vorzglich die. Fr
sten von Kermian und Karaman unter den entfernteren

den Herrn des persischen, und den des arabischen Irak.


Von den beyden ersten wird bald ausfhrlicher gespro
chen werden , von den beyden letzten genge fr jetzt
der Nahme des Frsten und der Dynastie. Ueber das
persische Irak, und die demselben sdlich und stlich
gelegene Landschaft Fars herrschte damahls Emir Mu

barq/eddin Mohammed, der zweyte Frst der von seinem


Vater gegrndeten Dynastie Mq/abr, d. i. die Siegrei
chen; das arabische Irak sammt der demselben nrd
lich gelegenen Landschaft Aserbeidschan stand unter
derHerrschaft des Sultans Oweis, des Sohnes Scheich Ha

Saffsiili, ebenfalls des zweyten Frsten der von seinem


Vater gegrndeten Dynastie Ilchani, d. i. der Landes
fiirsten. Beydediese Dynastien waren erst vor dreys
sig Jahren aus den Trmmern des Reichs der Nach
kommen Dschengifchan's, wie dreyssig Jahre frher das
Reich der Osmanen aus den Trmmern des seldschuki
schen entstanden Jriiti. Emir Mubarefeddin Mohammed,

der Herr des persischen Irak, und der Landschaften


Fars und Kerman, kriegte fast seine ganze Regierung
lang mit den Awghanen und Dschcrmanen H-H-H, zweyen

stlichenVlkermwelche Arghun, der Kaiser derMongo


len, auf Bilte des Sultans Dscheladeddin Sijurgetmitsch,
-des Frsten der Karachitais , zur Grnzvertheidigung
Kerman's gesendet hatte, die aber statt das Land zu ver
theidigen, dasselbe fast ein ganzes Jahrhundert lang
verheerten, bis Timur sie zu Paaren trieb. Auch schlug

er sich mit Achi Tschoki, dem Statthalter Dschanibegs

169
in Aserbeidschan wie S. Oweis, der Herrldesarzibischen
Irak; Sultan Oweis, der Sohn Scheich Hassans, aus der
als grosse Frau berhmten Prinzessinn Dilschad t (Her
zenslust) istso, wie seine Mutter, durch die classischen

Dichter seiner Zeit gefeyert worden, von denen der


Nebenbuhler vonHafif Selman Sawedschi vorzugsweise
sein Lobredner heisst .
"
Murad hatte nach der Eroberung von P-hilippopolis
Frieden mit dem griechischen Kaiser geschlossen Hi.
aber er hatte desselben zu Brusa kaum zu geniessen
angefangen, als in Europa ein neues Ungewitter los-

l
'

brach. Der griechische Befehlshaber von Philippopolis


hatte sich zum Knige von Servien (Urosch V.) ge- chtet. und nachdem Papst Urban V. den zweyten
Kreuzzug wider die Trken ausgeschrieben , wie Cle

mens V. den erstenyverbndeten sich der Knig von


Ungarn, Servien, Bosnien und der Frst der Wallache)r
zu einem gemeinschaftlichen Feldzuge wider die schon
ihre eigenen Grnzen hedrohenden Trken. Lalascha
hin der Beglerbeg sandte hievon Kunde, und bath um
Hlfe, weil er allein der Uebermacht der Verbnde

ter} zu widerstehen unfhig. Murad schickte sich, an,


mit Schiffen und Truppen den Hellespont berzuse
tzen, als er aber bey Bigha (dem altein Pegha) vorbey
kam , welches schon frher von Urchan erobert, eine

Zeit lang der Aufenthalt seines Bruders, des Grosswe


firs Alaeddins, gewesen, dann aber wieder in die Hn

de der Feinde (wahrscheinlich der Almogabaren) l"ge


rathen war, beschloss er, durch die Eroberung dessel-w
ben den Bcken in Asien zu sichern , ehe er demFein

de in Europa die Stirne bthe. Er sammelte daher die


zu Aidindschik (Cycikus), und Kallipolis bendlichen
Schiffe, trug ihnen die Huth des Meeres auf, und legte

sich selbst belagernd vor Bigha. Indessen war in Euro


pa das Heer der Verbndeten mit Eilmrschen bis an
,

4 V

l Ueber Selman Suwedxchi s. Gesch. der schnen Bedek. Pers. S. 260.


Das sehr wohl erhaltene Mnnuscript seines Diwans bendet sich auf der
knigl. Bibl. zu Berlin unter den von Diezsrhen Handschriften Nro G. B-vo.

b) Anli Bl. 27. nennt sie bloss Lewend, d. i. zusammengernlftes


[du leveJl , wie die Kntalanen waren.

esindel

170

die Marizza, zwey Tagreisen ober Adrianopel, herbeyge:


rckt. Lalaschahin, an dem Siege ob der Uebermacht
des Feindes verzweifelnd, sandte den Hadschi llbe

ki, diesen ersten Renner der Rennbahn der Tapfer

keit, diesen Lwen der Schlacht und Kmpen der Glau-j


bensmacht", wie ihn der Geschichtschreiber Seadeddin
nennt , auf Kundschaft und Fehde aus. Hadschi Ilbeki ,

'

der das nur aus zehntausend Mann bestehende osmani


sche Heer nicht wider die doppelt grssere Zahl der

Feinde in offener Schlacht bey Tag auf das Spiel des


Kriegsglcks zu setzen sich getraute, wagte es auf

nchtlichen Ueherfall des in Sorglosigkeit und Trun


kenheit versunkenen feindlichen Lagers. Das Getse
der trkischen Trommeln und Pfeifen, das Schlacht7

geschrey Allah . Allah. fllte die Luft und die Herzen


der, Christen mit Schrecken a, denselben vermehrte
die Finsterniss der Nacht: die Feinde ergriffen" sind
l Seadeddins Worte, wie wilde Thiere aus ihrem Nacht
lager aufgeschreckt eiligst die Flpcht, strmten gegen
die -Marizza hin, schnell wie der Wind hergeht vor der
766 ((563) Gluth, und sanken unterin der Fluth". Das Schlachtf

feld heisst noch


heute Ssirf ssindghi, d. i. der Servier
Niederlage
i.
l i

41363-

Diese Schlacht ist die erste, in welcher die Ungarn

gilffffinwider die Osmanen fochten; die Rettung des Lebens


d" 0" aus derselben als Siegbetrachtend hatte Knig Ludwig
gern foch- -

..

um veran- dem Marienbllde, das er mit SlCh fuhrte


lnsst die

und dem er

su/qmg

diese wunderthtige Rettung zuschrieb, eine Kirche

"1"'""ll" gelobt. Er lsteseinWort durch die Erbauung ll/Iarid


soll's, des sterreichischen Loretto, von dessen grossen

Wundersagen die erste , welche diese Niederlage der .


verbndeten christlichen Heere in einen vollstndigen
Sieg ber die trkischen verwandelt , zugleich die hi
storisch merkwrdigste ist. Merkwrdig ist auch die ge
tiaue Uebereinstimmung der trkischen Geschichte und
der steyermrkischen Legende in der Zahl von Lud
.

a) Sesdeddin dann Neschfi Bl. 64. Edris Bl. I4 Lut S. 23, Ssolalg
fade. Handschrift der kais. Bibl. Nro 6%). Bl. a4. Hn schi Chalfa chronol.

Tafeln. Da das Jahr 766 erst im Septem er 1364 beginnt, so illt die im
Sommer vorgefallene Schlacht ins Jahr 1363.

171

wigs Heer, welches die eine und die andere auf zwan
zigtausend Mann angibt, nur mit dem Unterschiede, dass
diese Zahl in der Sageals die kleinere,in der Geschichs
te aber als die doppelt grssere der trkischen Heeres

macht erscheint; merkwrdig endlich ist diese Schlacht


durch das tragischeloos des Feldherrn, der sie gewann,
des eben so tapferen als staatsklugen Hadschillbeki,

welchen Ijalaschahin der Beglerbeglaus Eifersuchtber


die ihm geraubte Ehre des Sieges vergiftete .- So ver

ewigte diese bisher von den Legendenschreibern 818 de!


grsste Sieg gepriesene, von steyerrhrkischenund un
garischen Geschichtsforschernb mr als wirkliche Be

gebenheit bezweifelte Niederlage der Servier ihr Anden


ken durch die bleibende Benennung des Schlachtfel

des an der Marizza , und im steyermrkischen Hochge


birge durch die Stiftung IariazelPst , und an dassel

be
grausenvolle
knpft sichBeyspiel
in_ der Trkey
einer Folge
die erste
hnlicher
Vergiftung
Grueltha
als
ten und in der Steyermark eine lange Folge frommer
Wallfahrtennnd Gaben c.
A

JHWhrend Knig Ludwig als Dank fr die Rettung Murad:


zu
aus'der Niederlage die Kirche zu Mariazell gebaut, Bauten
Brusa und
haute Murad, wiewohl aus einem andern Grunde, als an anderen
Orten.
dem des Danks fr den an derMarizzq erfochteneu

Sieg und die in Asien fast gleichzeitig erfolgte Ero


berung Bigha's d, Moscheen , Klster, Schulen undB
der; zu Biledsclzik eine Moschee , _zu Jenischehr ein Klo

ster fr den frommen Derwisch Postinpizsc/t, d. i. Fell-


bedeckt, einen Narren aus Andacht, dessen Grab noch
heute_ als Wallfahrtsort besucht wird, zu Brusa eine

kleine Moschee im himmlischen Thale (Gkdere) und


die grosse gegenber dem Pallaste der Residenz auf
der Westseite der Stadt im Viertel der Bder, endlich
a) Seadeddin bey Bratulti S.|94. Edris Bl. 14 . Ssolakfade l. 12. Run
fatul-ebrar i. J. 766 die Handschrift 13g derkazs. Bibl. Bl. 25. l) Selbst
der ungarische Domherr Pru und der stcymnrkiscbe Chorberr Julius
Csar bezweifeln sie. ) Das Siegeslchreiben ber diese iu/ der Nhe von
Adriauopel gewonnene Schlacht vom 1. Bebiuluni 7? aus Brusa dutirt in
den Beherrscher von Karaman bendet sich in der ammlung der Staats

schriften Feriduifs _Nro 108 summt der Antwort 109. d) Sendeddin bey Bra
tutti S. 95. Hldschi Chalfa: chronol. Tat.

172
den Dom des alten Bades selbst " dessen Heilkraft
schon von der grauesten Zeit her durch eine mythi
sche Sage verbrgt war. An diesen Quellen hatte sich
Herkules das Blut des von ihm durch bsen Zufall er

schlagenen Lieblings Hylas abgewaschen b, und die


warmen Fluthen hatten seine moralischen oder viel
mehr unmoralischen Leiden gelindert, wie sie seitdem
physische Schmerzen lindern; ihre Heilkraft betrifft

die der benachbarten pylhisclzen Bder (zu Eskischehr)


c, derer von Helenopolis (Jalowa) d, und die Gesund-
heitsbrunnen von Philokrene (Tawschandschil) e. Der
Baumeister des Bade! sowohl als der Moschee war ein
Grieche oder Franke, der auf einem Streifzge der os
manischen Flotte geraubt f, zur Linderung des Elendes

der Sclaverey sein Talent auf diese Bauten verwand


te, und durch die ganz besondere, und von der her

kmmlichen abweichende Form der letzten die Eigen

thmlichkeit des. ersten der Nachwelt bewies. Er ver: _


einte Kirche und Schule in Einem Bau, der zugleich ein.
Denkmahl der Andacht und Wissenschaft. Das Geschoss
zu ebener Erde ist die Moschee, im oberen Stockwer

ke luft die Gallerie der Wohnungen der Studenten


herum, so dass, wenn der Imam am Hochaltare vor
bethet, jeder der Studierenden von seiner auf der Gal
lerie in die Moschee schauenden Zimmerthr, als von

einer Emporkirche sein Gebeth verrichten. kann, zu

gleich im Zimmer und in der Moschee 5; eine zeit


ersparende Bequemlichkeit, welche fr den Baumei
ster das gnstige Vorurtheil erweckt, dass er Andacht
und Studien zu vereinen wusste, und dabey auf Erspa

rung des Kostbarsten, auf Ersparung der Zeit, Bedacht


nahm t.
' _

Ursrruns
Wenn Murad die Moscheen als Dankopfer fr die
de: Tughr.
.
_ .
gewonnene Schlacht gebauet haben sollte wie Knig
") Siehe die Beschreibung iin Umblick auf einer Reise nach Brusa
S. 25. l) Continuator incertus Theopbanis p. 290 zu Ende der Regierung
Conilnutids des Por byrogeneten. cylneaisiingrfs Abhandlung ber die py
thischen Bder des lylulus Silentinrius. d) S. Umblick auf einer Reise nach

Brusa S. 150. ) Eben du 5.5160. 1') Sendeddin bey Bratutti S. 97. S) Um


blick auf einer Reise nach

russ S. 34.

'

175,

Ludwig das Kirchlein von Mariazell als Dankopfer der

Rettung aus der verlorenen, und sich daraus auf sei


ne Andacht schliessen liesse, so wre der Schluss von

der Stiftung der Schulen auf des Stifters eigene wis


senschaftliche Bildung nicht so richtig; diess bewei
set die Unterfertigung des im selben Jahre, als der\767'(1365).

Bau der Moschee zu Brusa und des Serai zu Adriano


pel begonnen wgrd, den Ragusern gewhrten ersten
Schutzvertrags, wodurch ihnen, 'fr den jhrlichen

Tribut von fnfhundert Ducaten, Schutz und Freyheit


des Handels in den Gewssern der Levante zugesichert
ward. Weil Murad, des Schreibens unkundig, seinen
Nahmenszug anzufertigen nicht verstand, tauchte er
die Hand in die Tinte, und druckte sie in der Hhe der
Urkunde statt Unterschrift und Siegel ab a. Dieser Ab
druck des Ballens der Hand und der fnf Finger, deren
mittlere drey gerade neben einander lagen, der klei

ne Finger aber und der Daumen weitauseinander ge


sperrt waren, wurde fr kommende Zeiten und bis auf

heutigen Tag als das Tughra oder des Sultans Unter


schrift geheiligt, in welcheSchreiber erst die Bedeu
tung verschlungener Buchstaben und des verzogenen
Nahmens legten i. Den rohen Abdruck der Hand, den
der Umriss des Tughra noch heute nachahmt, bildee
ten sie in den Nahmen des Sultans Chan's und sei
nes Vaters mit dem Beysatze Immer siegreich aus, und
der Schreiber , welcher diesenverschlungenen Zug den
Fermanen und Diplomen im Nahmen des Sultans vor

setzte, bekleidete in der Folge als Nischandschibaschi, d. i. '


als Staatsecretr fr den Nahmenszug des Sultans, eine
der ersten Wrden des Staats a.

Murads
Ausser
wissenschaftliche
der Unkunde Bildung
der Schrift,
noch spricht
der Umstand,
wider zlglf:
dass die dre}r gelehrtesten Mnner, seine Unterthanen,
welche die Literar-Geschichte mit Ruhm nennt, al

le drey auswanden, und nur im Auslande die An


erkennung ihres Verdienstes und den wrdigen Unter
a) Engere Geschichte von Ragusa S. 141. Die Urkunde bendet sich noch
im Archive von Ragusa. b) S. osmanische.Staatsverwaltu11g Il. S. 27 u. 135. I. 64

174
halt fanden, der ihnen im Vaterlande nicht geworden,

war. Diese drey Gelehrten sind: erstens der Mathe-'

matiker Mahmud, welcher als Lehrer Ulugbegs, des gC-r


lehrten Frsten Astronomen, unter dem Nahmen Ka

fade Bumi, d. i. der Bichterssohn aus Rum (sein Va


ter war Richter zu Brusa gewesen), in Samarkand an
der grossen Moschee lehrte , in deren vier Ecken eben
so vieleSchulen gestiftet waren i. So oft Kafifade lehr
te, verliessen in den drey anderen Ecken der Moschee

nicht nur die Schler ihre Pltze, sondern auch die Pro
fessoren ihre Kanzeln , und strmten der des Mathe
matikers zu; zweytens der Grammatiker Molla Dsche
maleddin, von Akserai, der in Karaman an der unter

dem Nahme Sirldschirlii, d. i. derVerketteten, berhm


ten hohen Schule als Lehrer angestellt war, weil er

die von dem Stifter als Erfordernissfr den jeweilia


gen Professor gesetzte Bedingniss, das arabische Wr
terbuch Ssihhah ganz auswendig zu wissen, erfllte H ;
eine Bedingung, schwerer zu erfllen , als die Auswen
diglernung des Korans dessen Hersagen aus dem Ge
dchtnisse bekannter Massen Haf,

i. die Bewahrer,

genannt werden; drittens der Dogmatiker Burhaned-i


din, welcher in mehr als einem Sinne Polemiker zu Er
fendschan erst den Frsten der Stadt, seinen Schwie-'
gervater, erschlug, sich der Herrschaft bemchtigte, und t

dann selbst in der Folge im Kampfe erschlagen ward t.


Murad: Er-

Ehe Murad Brusa verliess , um in Europa wieder

' oberungen in

ruclen,

seine Eroberungen fortzusetzen, feyerte er das Beschnei

dungsfest seiner drey Shne Biajq/Id, Jacub und Saudschi


mit Gastereayen und Vertheilungen von Geschenken
und Ehrenkleidern an die Scheiche und Derwische a.

Er begab sich dann nach seiner Residenz zu Dimito

e kav-on wo aus er die Eroberung des eine 'lagreise weit


von Adrianopel gelegenen festen Platzes Tschirmen b,
767 (1365), und den Bau des Pallastes zu Adria
Ufern der Tundscha erhob sich di

pel leitete. An den


neue Residenz mit

grossen Grten, unter den folgenden Sultanen, beson


) Sendeddin bey Bratutti S. 98, Edris Bl. 147. b) lladschi Chalfas
ltumili S. 49.

'

.175
am durch Suleimari den Grossen unddviohammed IV.
mit neuen Gebuden und Anlagen vergrssert und ver

herrlicht. Sobald'das Serai bewohnbar , bertrug Murad


seine Residenz von Dimitoka nach Adrianopel, welches
so fort die erste Hauptstadt des Reiches blieb, bis zur Er
oberungconstantinopePs und nach-derselben die zwey
te. Von hier aus trug er seinen Feldherren Timurtasch
und Lalaschahin die Fortsetzungseiner Eroberungen
lngs der Tundscha und am Hrnus auf. Der erste erober
te Jcnidsclze Ki/Zlagadsch und Janboli, beyde an der Tun
dscha gelegen, dieses heute durch seine Kotzen weitbee
kanntb, der zweyte nahm ein Paar Jahre darnach c die
am Hmus gelegenen Orte lhtiman und Sama/cov, wel

ches nach seinen Hammerwerken auf servisch so genannt


wird d, ein. Murad fhrte in eigener Person seine Hee
re stlich gegen das Meer, und vermehrte die Zahl er
oberter Stdte mit Karinabad, Aidos, Si/eboli (an derI

Kste des schwarzen Meeres), Hireboli (Chariupolis) ,


Wi/a (Bizy) T, Kir/c lcilise (Tarpodizus) c, und Binar
hfssar, d. i. das Quellenschlossf, wo die acht und dreys
sigv Quellen des Tearos zu suchen sind, an denen Da
rius auf seinem Zuge wider die Scythen durch ein auf
gerichtetes Denkmahl den Tearos als den schnsten und

besten Fluss , sich selbst als den schnsten und besten

Mann pries .
I) Ssdedd. bey Brat. S. lol. Hadschi Chalf. Rumili S. 49. l) Hadschi
Chalf. Bumili S. 53. ) Seadedd. bey Brat. S. xol. setzt die Eroberung lh
timnn: und Samnkofs gleichzeitig mit der von Janboli und Kiltwadsch an,
Hadschi Chalfa fhrt die erste sowohl in den chronol. Tal. a s in seiner

Beschreibung Bumilik S. 56 u. 57 erst i. J. 772 auf. d Hadschi Chalf. Ru


mili S. 56. e) Mannert VII. S. 271. f) Mannert suc t dasselbe im alten
Utrurgas
272. 5) Herodot. IV. 9x. Der Tearos heisst noch heute
Teara ssu l, der Fluss von Karischdrun, der denselben aufnimmt, ist der
Kmrtaegbog, der in den A-yPmun; (spter Ilegina, heute Erkene) und dis
ser in den Hebru; (heute Marizza) fllt. S. Herodot e. u. O. Dieses Bi
narhissar ist das Tainuro: (Tearos) der Byzantiner, und die dabey vor o
fallene Schlacht erzhlen die servischen Geschichtschreiber unter der e
oierung Wnkaschiifs i. J. i37l, in welcher er das Leben verlor, und sie
en vornehme Familien bis auf den letzten Sprossen zu Grunde gingen.
S. Engere Gesch. von Servien S. 323. Tabnlae Acutheauae bey Schwand!
ner Script. rer. hung. llI. P. 159 und Kutona X. p. 48h Uebrigens hat die

ne von Chalcondylas erzhlte, zu Tainaros mittelst feindlichen nchtlichen


Ueherfalls verlorene Schlacht eine auffallende Aebnlichkeit mit der oder
Marizzs [i. J. 1363] verlorenen; es wre nicht unmglich, dass beyde eine
und dieselbe, nur mit versetzten Daten; aber Chslcondylas ist schon dann
irrig, dass er dieselbe Suleimnn, den Sohn Urchan, gewinnen lsst.

' t

176
773 (1371).

Nach fiinfjhrigem Feldzuge in Europa kehrte Mu

rad nach Asien zurck , nachdem er noch whrend des


reli Wq/ir. selben dem Heeresrichter Kara Chalil Tschendereli die
nun zehn Jahre lang unbesetzt gebliebene Wrde des
Weiirs verliehen hatte. Seitdem ist dieselbe in unun

terbrochener Folge bekleidet worden. Chalil Tschen


dereli, der Ernder des stehenden Heeres und der Re

_ crutirung der Janitscharen durch Christenkinder, der


schon den Sarg Osman's zum Grabe geleitet hatte sich
whrend der fnf und dreyssigjhrigen Regierung sei
nes Sohnes Urchan, als Richter von Brusa, und nun
seit der zehnjhrigen Murad's alsHeeresrichter so viele
Verdienste um das Reich und den Glauben durch Auf. '
rechthaltung der Gesetze und Ordnung des Heeres ge
sammelt, dass die oberste (Vrde des Reichs unmg
lich einem Wrdjgeren verliehen werden konnte. Er
verwaltete dieselbe unter dem nun angenommenen Nah

men von Chaireddin-Paacha noch achtzehn Jahre lang


mit Weisheit und Gerechtigkeit, bis er gegenEnde des
Jahrhundertsfgegen dessen Anfang er das Licht erblickt
hatte, auf dem Marsche nach Jenischehr starb a, ein bey
nahe hundertjhrigerGreis, der Stammvater ei rReihe
von Wefiren, in denen die oberste Wrde

Reichs

erblich vom Vater zum Sohne berging bis n

der Er

oberung ConstantinopePs. Lalaschahin, der

eglerbeg

Europas, residirte zu Filibe (Philippopolis), dessen um


liegende Gegend ihm als Lehen verliehen ward, und
von wo aus er sich der Psse des-Hmtis bemchtigte, '
und auf der Ebene von Tschamurl vorSamakov den

servischen Kral b schlug.


Da; obere
un

"e

Der Verbndete und Naehbar des Krals von Servien

untere

\My-

war der von Bulgarien, der in lterer Zeit gewhnlich

ffefm;fl"vChakan genannt ward. Die natrlichen Grnzen des


Bltilsfiemunteren und oberen Mysiens, wovon in spterer Zeit;
uendil: nach den darin sitzenden Vlkern jenes die Bulgarey,
u"

"l-

Uebergabe.
a) Hadikatul-wufera. Seadeddin und Ssolakfade [Bl. I3] setzen die Er
nennung Kara ChahPs zum Grosswer um fnf Jahre spter ins Jahr 775;
aber Hadschi Chalfa sowohl als Osman, der Verfasser der BiograPhien der

Were, verdienen hierin mehr Glauben. b) Sldll. bey Brat. S. 104. Der=
Kral ist bey Seadd. schon Lazar.
'

172
und dieses Servien und Bosnien genannLwarthsind ge
gen Norden der Ister und _die Sava, gegen Sden die
grosse Gebirgskette,"welche von Westen gegen Osten
an dem schwarzen Meere ausluft, vor Alters Soar
dius, Orbelos, Hmus, heute Schqrtqgh ", Egrissutagh i,
Balkan b genannt. Zwey Arme , welche diese Gebirgs
kette, den. einen nrdlich den anderen sdlich und fast
in senkrechten Winkeln, aussendet, und wovon der

nrdliche gegen die trajanische Brcke an der Donau ,


der sdliche gegen die Mndung des Hebros endet,
scheiden jener das obere Mysienvon dem unteren,die
ser Macedonien von Thracien. Diese natrliche Gru
ze war gegen Sden durch die Uebermachtder Sei

vier und Bulgaren, welche mehr als einmahl die Haupt


stadt des sinkenden byzantinischen Reichs belagert,
und die Ufer des Bospors verheert hatten e, weit ber
' schritten worden, und die Ohnmacht der, Palologen ,
statt der ber. den Hmus und Orbelos hereind-ringen

den Fluth der Bulgaren und Servier einen Damm zu


setzen, suchte beyv denselben vielmehr wider ausse

re und innere Feinde Hlfe und Beystand. So wur


den die Schlachten am Hebrus und am Tainarus d
von den Osmanen nicht unmittelbar wider die Grie
chen, sondern wider die Bulgaren und Servier gelie
fert, und der Rhodope, welcher Thracien von Macedo
nien trennt, erhielt von dem servischen Knige den Nah
men, den er noch heute trgt , nhmlich den des Despo

lenbergs e. An der Wurzel desselben. wo er vom Orbe


los auszweigt, liefen die Grnzen des bulgarischen und _v
servischen Gehiethes auf eine heute schwer genau zu
bestimmende Weise durch einander; denn whrend
die Schlacht vor Samakov wider den servischen Kral V
geliefert worden f erscheint ein bulgarischer Frst

als der Herr der nur durch einen Gebirgsrcken von


) In Schartagh ist der alte Nahme Soardiu; nur wenig verndert.
l") Im Vorgebir a Emine, womit der Hmos i-ns schwarze Meer ausluft, hat
sich noch der a le Nehme desselben erhalten. c) S. Constant. und der Bos
poros I. S. 82-100. d) Lewenklau macht in seinen geographischen Pan
decten [c. 30] auch den Tainarus [Tearus] zur Tundscha. e) Despot taghi.
f) Seaderldin bes Brntutti S. 104.
19
..

178

Sgamakov getrennten Stadt Giustendil. Diese Stadt, ehe- mahls Ulpiana nach ihrem ersten Erbauer Trajan ge

heissen, trgt noch heute den verstmmelten Nahmen


Justinian's, ihres zweyten Erbauers Jr.-Sie hat Ueber
uss an kalten und warmen VVassern. Ein Dutzend von
warmen Schwefelquellen ist mit Domen berwlbt,
das Trinkwasser wird durch Canle herbeygefhrt , die
Grten werden durch Bche, die vom Gebirge fallen,

bewssert. Ein Bad zeichnet sich vor allen anderen


durch Schnheit aus, und eine Art hier wachsender Mo
schuspfel durch bewegliche Kerne,welche, wenn man
den Apfel schttelt, darin hrbar sich bewegen. Gold .
und Silberwdas sich hie und da in der Nachbarschaft
ndet, wurde ehemahls in dem benachbarten Karato

' va ausgemnzt ". Die Wichtigkeit des Ortes verschaffte


ihm die Ehre, dass Murad selbst von Brusa nachlEu- _
773 (1310

ropa kam, vomBulgaren Constantin, welcher die Stadt

inne hatte, den Besitz derselben gegen Erlassung al


les Tributes zu bernehmen b.
774 ( 1372).
Eroberung

Nach*der Uebergabe Giustendifs kehrte Murad


nach Brusa zurck, kam aber im folgenden Jahre wie

von Apollo

nia und Ein der auf die


fhrung der
goldge
Nachricht ,
stiekten
Jlltzen

(Uskuf). '

ihm vom Befehlshaber Wifas mitgetheilte

dass byzantinische Truppen die Gegend


unsicher zu machen wagten. Nachdem seine asiatischen.
Truppen zu den europischen Lalaschahins gestossen

befand er das Heer zu gross, um damit bloss die Be

fehlshaber der griechischen Schlsser am. schwarzen


Meere zu zchtigen; er sandte daher mit einem Thei
le desselben den Beglerbeg Lalaschahin zur Eroberung
von FeredschikH am Busen von Ainos ab , und rckte

mit dem andern vor rFschatal Burgas c und Indschigifd,


jenes zwey Tagreisen , dieses nur eine kleine von Con
stantinopel westlich gelegen. Der letzte Ort, dessen
Nahme die kleine Hhle bedeutet, hat denselben von
) Haclschi Chalf. Rumili S. 38. h) Eben dirund Seadedd. bey Brat.
S. 106. Edris Bl. 156. Buusatul-ebrai i. J. 773. Hadschi Chalf. chronoLTaf
c) Burgas ist hier nicht aus qrupyog, sondern aus dem alten Nahmen der
Stadt BaPyou-n entstanden. S. Mannert VII. 258. Die Eroberung imDschi
hannuma S. 683. d) Vermuthlich das alte Pudizul, sdlich von Apollonia
welches Mannert (VII. 727] als unbekannt ansetzt.

179

einem Grottenlabyrinthe, das in mehreren Stockwerken


ber einander luft, und welches ungeachtet der gerin
gen Entfernung von Constantinopel noch von keinem
europischen Reisenden untersucht worden a. Nach'

dem sich der Ort dem Sieger freywillig berliefert, zog


Murad
vor das
in demi, Districte
vonzwey
Indschigif
gele
gene Schloss
Apollonia
vor demfer
Wochen
be
lagernd laggohne Hoffnung baldiger Uebergabe. Schon
hatte er, der Belagerung mde, sich von derselben. zu
rckgezogen, und nur eine Truppe zur Umzingelung
zurckgelassen, als von freyen Stcken ein Stck der
Mauer einstrzte, und den Belagerern den Eingang ff
nete. Murad stand eben an einer Platane gelehnt, als
er diese gute Nachricht erhielt, von welcher die Pla-'
tane, sofort die glckliche bgenannt , ein Gegenstand
der Volksverehrung ward, wie die den Hirten heilige

Eiche im Capitolium zu Rom c, und das Schloss er


hielt den Nahmen von Tanri jikdiighi, d. i. des von Gott

verderbten d. Nebst der doppelten Sage der glitc/rltehe/t


Platane und der Qon Gott verderbten Mauer, knpft die

osmanische Geschichte an die Eroberung von Apollo


niainochHaubbn
eine dritte
von der
goldge
stickften
(Serkulah
oderEinfhrung
Us/cuf) it, alsder
Kopfbede
ckung der Hofbeamten, und als Kern des Kopfbundes
' des Sultans. Als die Belagerer mit reicher Beute an

Gold und Silber von der Plnderung Apollbniais ab


zogen, sah Murad, dass einer der Soldaten. eine gol

dene Schale aufgesetzt, und dieselbe unter seiner ge

whnlichen Mtze schlecht versteckt hatte. Murad stell


te ihn ber diese Verheimlichnng der Beute (wovon
das Fnftel dem Schatze anheim fllt) zur Rede; aber
weil ihm der Einfall geel, schenkte er ihm nicht nur

die Schale, sondern setzte sogar zum Angedenken die


goldenen Hauben ein , welche seitdem die Leibwachen
und andere Hofbeamte trugen e. Ja er selbst unter
schied seinen Kopfbund von dem seiner Vorfahren bloss
) Hadsclii Chalf Rumili. S. 17. b) Dschihannunis S.

Edris Bl. x57.v

) Ibique ea quum ad quercum pnstoribus sacram deposulsset. Llv. I. H1.


d) Seadedd. Edris Bl. x57. e) Seadedd. bey Brat.- S. log. Edns Bl. 157.

12 f,

180

dadurch, dass ei die Mtze mit Gold berzog, wiewohl er sonst; ein Liebhaber sehr einfacher Tracht nur

feine weisse Leinwand aus Kermian um den Kopf wand,


und Kaftan und Wams aus eben da verlertigter rother
' Leinwand trug 1'. Diese Tracht ward dann die Lieb
lingstracht der Olllciere der Sipahfs und der Hofbe
amten, und die goldenen Helme und die goldenen Ge
wnder der Peik, welche den Sultan als Leibwache

mit ihren Spiessen umgaben, erinnert noch heute an


die goldene Schale, die der Plndernde Soldat aufge
setzt.

Eroberung
Murad, im Frieden mit Byzanz beschloss nun, die
scheeruulrlh
rslavlschen

oder wallachischen
I
Fursten

der Stadte
.
am

Bhodope mit Krieg zu berziehen. Diese waren Dra


fggiljlffg; ges, der Sohn des Zarkos, und Boghdan H, dessen Nah
risvher me in der Folge der Moldau beygelegt ward. Er trug
yfs), diesen Krieg dem Wefir Chaireddin-Pascha, und dem
_kriegserfahrnen Helden Ewrenos auf ; beyde schon seit
Osmans Zeit im Dienste des von ihm gestifteten Reichs
ergraut. Sie nahmen die Oerter Burla Hi Isketa Ma
rula die Schlsser Kawala, Awrethissar und Feria;

die auf der Strasse nach Seres gelegenen Flecken Dira


ma, Sichna, und endlich die Stadt Seres selbst theils

mit Gewalt, theils mit friedlicher Uebergabe gegen


Tribut en. Drages und Boghdan fielen beyde in die
Hnde des Siegers, der sie, wie Chalcondylas versi

chert, auf eine, des Cyrus wrdige schonende Weise

behandelte b. Dem Feldzuge im Sden wider die thes


salischen Kstenstdte folgten unmittelbar zwey ande
re im Norden schon jenseits des Hmus der ers-te wi
der Lasar, den Despoten von Servien, der zweyte wi
der Sisman, den Kral der Bulgarey gerichtet. Murad
zog wider Naissos , heute Nisch oder Nissa, eine schon

777 (1375). damahls betrchtliche Festung, einer der vier Waden


Pltze und Bsthuser des byzantinischen Reichs, und
der Hauptverbindungspunct zwischen Thraeien, Ser

vien und Panonien Hit. Nach fnf und zwanzigt


a) Osmanische Staatsverf. und Staatsvexwv. l. 53. H. 52. b) Cbalcondylas l.

181

gigen Kriegsmhen el die Stadt a, Naissos, der Ge


burtsort Constantilfs des Grossen, war von ihm mit Ge
buden verschnert t, und unter der Regierung Ma
nuel des Comnenen durch seinen Feldherrn Constan

tin Angelus Philadelphos zugleich mit Semlin und Bel


grad befestiget, dann durch die Niederlage der Go
then geadelt worden, deren funfzig tausend vor den

Mauern geblutet b. Attila hatte sie mit den meisten


Stdten Mysiens zerstrtc , und Justinian der Grosse
als Naissopolis wieder hergestellt d. Hier hatte Julian

der Abtrnnige die Nachricht vom Tode seines Neben


buhlers Gonstantin erhalten e, und hier waren, un

ter ManuePs des Comnenen Regierung , die deutschen

Kreuzfahrer, von Conrad ihrem Knige angefhrt, auf


ihrem Wege nach dem heiligen Lande durchgezogen H.
Diese geschiizhtlich so merkwrdige Festung erlag un
ter dem Pfeilregen der Osmanen, welche Iarhschi-Beg, der
Sohn von Timurtasch, zum Sturme anfhrte f. Nach ih

rem Fall bath Lasar, der Despote Servi'ens,um Frieden,


und erhielt denselben gegen dem, dass er jhrlichtau\
send Reisige stelle, und tausend Pfund Silbers erle- 777 (1375)
ge Hi. Zugleich oder etwas frher ward Friede ge
schlossen mit Sisman, demHerrn der Bulgarey, der statt
des Tributes seine Tochter dem Sieger zur Frau gab Hit.
Nachdem auf diese Weise_ die Ruhe in Europa wie- y.uk0
der hergestellt war , brachte Murad den ersten Winter Lzzgfvijjm,
in seiner neuen Residenz Adrianopel zu, welche_von unllihfizzich

.
a
nun an erst den bleibenden Vorzug ber Brusa erhielt.
Fuhrwexens.
Er genoss zum ersten Mahle die Ruhe des Friedens,.
und zwar durch volle sechs Jahre, whrend deren die
Einrichtung des Heeres durch das Lehensystem der Si
pahi, und die Errichtung der Woinak vervollkominnet
a) Der fnf und zwanzigtgigen Kriegslnhen erwhnt Sultan Murad
ausdrcklich in seinem Eroberungsberichte Nissak an den Herrscher von
Karaman, am letzten Silhidsche 778 [8. May 1377] datirt, bey Felfidutl
Nro lzl und die Antwort darauf vom l. Rebiul-ewwel 779 [nicht 77g", wie
durch einen leicht begreiflichen Schreibfehler des seba statt tim ste t] aus
Kenia dntirhNro l22. Das Gliickwnschungsschreiben des Herrschers von
Bamid zur Eroberung von Nissa Nro m3, und Murads Antwort vom letz

ten Dschemaul-achir aus Brusa datirt Nro 124. ) Kai 1a er B i y p 6t


3 o2; 1roltxvzaxat aurov 8: 1er Nmou TEIXEGW nsgacaltov. Nica
tas IV. 3 C) Prisc. excerpt. de le . Script. Byz. Tom. I. Paris. d) Procof. de
aediliciis. Ortw IV. c) Sext. Aurel. Victor epitomrrc. XLIL) Nesehri B . 67

.182
ward. Die Verleihung der militrischen Leben, und die
Eintheilung derselben in kleine (Timar) und grosse (Sia
mel) wurde geregelt, und den Sipahi: die rothe Fahne
verliehen a , als eine ausgezeichnete vor allen anderen
frheren berhmten Heeresfahnen des Islams; dieMo

hammeds war gelb l, die der Fatimiten grn c, die der


Ommiaden weiss, die der Abbasiden schwarz gewe
sen; der Prophet hatte die Farbe der Sonne , seine Fa
milie die der Erde, die Shne Ommia's die des Tages ,

und die Shne Abba's im feindlichen Gegensatze der


selben die der Nacht erkoren; die Shne Osmans aber
whlten die. des Blutes vor; die Farbe des Himmels, des

blauen , wiewohl in Persien hochgeachtet von den So


s J(war aus frherer Zeit her als die Hof- und Staats

farbe des byzantinischen Kaisers , alsdie der von ihm


begnstigten Rennpartey. ihfden Feinden der Griechen
verhasst, und sank bey den Osmanen zu solcher Ver
achtung herab, dass sie zur gewhnlichsten Farbe der

Kopf - und Fnssbekleidung der Juden ward. Die zwey


te militrische Einrichtung war die Errichtung der
Woinalr, d. i. einer Truppe von christlichen Untertha

nen, welche in Feldzgen zu den niedrigsten Diensten


des Heeres, nhmlich zu denen des Stalles und des Fuhr

Werkes verwendet) dafr von allen Steuern und Aua


gen befreyt erklrt wurden d. Der Urheber dieserv bey
.den Einrichtungen deslvervollkommneten Lehensystems
und des Fuhrwesens war Timurlasvh, d. i. Eisenstein,

welcher dem mit Ende des Krieges verstorbenen Be


- glerbeg Rumilfs, dem Lalaschahin, in dieser Wrde

nachgefolgt war.
Vermhlung
Murad bentzte die Ruhe des Friedens wie den Tu
i,Baje/id:
1P-_ mult des Kriegs zur Vergrsserung seines Reichs. Mit
zessinn von
Jakub , dem Herrn von Kermian, dem nchsten Nach
Kermian .
bar aus den seldschukischen Zehnfrsten, unterhandel

' v te er die Vermhlung seines erstgebornen Sohnes Ba


jq/Zd Jildirim, d, i. des Wetterstrahls, mit der Tochter
_

) Ssolukiade Bl. g. b) Gibhon c. Ll. Quart-Aus . V. S. 318 nach ara

bxschen Quellen. c) Derselbe c. Lll. Quart-Ausg.

. 8.41 H) Ssolakfde

Bl. 9. Edris Bl. 162. Senueddin bey Brat. S. 114. Hadschi C slfas chronol.

fafeln, Raufutul-ebrsr und Mouradjen dOhs|on HI. B. Folio-Ausg. 8.416.

185,
des Herrn von Kermian, welche den schnsten Theil

der Besitzungen ihres Vaters. dem Brutigam zur Mit- 783 (1331)
gift brachte a. Als Brautwerber gingen derBichter von
Brusa, Chodscfza Efendi, und der Fahnentrger Aksankor
mit dem Tschausbaschi Timurchan, dem Sohne des von
S. Osmans Zeit her bekannten Ssamssamatschausch,

und als Begleiterinnen der Braut die Frauen des Rich


ters und des Fahnentrgers, und die AmmeBajefid's mit
einem Gefolge von drey tausend Mnnernlund Frauen
nach Kermian ab. Der Frst von Kerniian empng
sie auf das stattlichste, bergab die Tochter den drey
Frauen, und bestimmte seinen Truchsess, dieselbe zu

geleiten und ihrPferd zu fhren. Dieser blieb an Mu


. rad's Hofe in derselben Eigenschaft, und die Wrde des
Obersttruchsesses erbte. eine Zeit lang in seiner Fa
milie fortb, wie die Wrde des Tschauschbaschi oder
Hofmarschalls in der des Ssamssamcitschauseh, die des

Generals der Renner in der Familie Kse. Michalis, die

der Welire
der Familie Tschenderalf. Die Hochzeit
wurde zu. Brusa auf das stattlichste gefeyert. Es er
schienen dabey-die Gesandten nicht nur der benach
barten Zehnfrstemdesi Frsten von Aidin und Mcnte
sche, von Kastemuni und Karaman, sondern auch des

Sultans von Syrien und Aegypten mit reichen Geschen- lien._Sie brachten arabische Pferde und alexandrini

sche Stoffe, griechische Sclaven und Sclavinnen. Ew


renosbeg allein, der griechische Renegat, brachte von
den Shnen und Tchtern seines Volkes hundert der
schnsten Knaben und Mdchen als Sclaven uml Scla

vinnen dar. Jeder der ersten zehn Sclaven trug einen


goldenen Teller mit Goldstcken, jeder der folgenden
zehn eine silberne Schssel mit Silberstcken aufge
huft , die anderen achtzehn goldene und silberne'Kan
nen und Waschbecken ,- mit Schmelz verzierte Schalen
und Tassen, mit Juwelen besetzte Becher und Glser,

so dass, wie Edris sagt, des Korans Beschreibung vorn


Paradiese erfllt ward. Und es gehen um sie (die Se
i) Das erste Werbungsschreiben Sultan lllurhdh an Kerminn-oghli be
ndet sich in Feridun: Summlnugbvon Staatssehriften untertNro x06, und die
Antwort darauf unter Nro 107. ) Neschri Bl. 66.
'

184

ligen) ewig junge Kinder mit Becken unilKannen und


Bechern" a. Diese Geschenke, aul trkisch Satschu,
d. i. Streuwerk genannt, weil die gewhnlichen Hoch
zeitgeschenke , nhmlich Gold und Silbermnzen ., ber

den Kopf der Braut ausgestreuet werden, wurden zur


Schau ausgestellt vor Murad , welcher aber nichts da
von fr sich behielt, sondern die arabischen Pferde

und gyptischen Stoffe dem Ewrenos , die griechischen


Sclaven und Sclavinnen den gyptischen Gesandten
gab, die von den Zehnfrsten geschickten reichen Ge
schenke unter die Ulemas, die gelehrten, und unter die
Scheiche, die verehrten, austheilte. Als Mitgift brachte

die Tochter Kermias die Schlssel von Egrigif, Taw


schanli, Simawund Kutahia i. Das erste eine der ansehn

lichsten Gerichtsharkeiten des heutigen Sandschaks von


Kermian h, das zweyte acht Stunden nordwestlich von
Kutahiagelegen , durch seine Frchte und andere Er
zeugnisse, berhmt , das dritte noch berhmter als der

Geburtsort des throngefhrlichen Gelehrten Simawna


Oghli von dem weiter unten ausfhrlicher; das vierte
endlich das alte Cotyaium, schon von Xenophon auf sei
nem Marsche nach Persien berhrt d, am Flusse Pur

sak (Thymbris) gelegen, die Hauptstadt Anatoliens,


undder Sitz des Beglerbegs, Statthalters in Klein-Asien,
eine grosse Stadt mit sieben grossen Moscheen, deren
grsste noch vom Frsten Kermiarfs erbaut ist, mit
sieben grossen Bdern, deren berhmtestes das fisch
reiche e heisst, weil in der Mitte desselben ein Becken

mit kaiem Wasser und Fischen. Der hohe, die Stadt

beherrschende, Berg ist doppelt durch ein unteres aus


seres , und durch ein oberes inneres Schloss befestigt,

deren letztes die Juwele des Rings f genannt wird. Die


Stadt umgeben Fruchthaine, reich an kstlichen Aepfeln
und Birnen, und warme Quellen, deren Wasser und

Schlamm wider Gliederschmerzen ein vortrelichesMit


tel. Die Reisenden besuchen dieselben so wie die sch
a') Edris Bl. 166. l Dschihmnumn S 63a. c) Eben du S. 633. rd) Ren
nel's lllustrnttons oi t e History oi tbe Expedition of Cyru: p. 28. 30. 31.

) Ball/cm. Dnchihannuma S. 632. f) Gewlleri (Vigih eben da.

185

nen Spaziergnge a und die Grberv des Lexicographen

Achten, des Scheichs Kermiani und des Dichters Firakt b,


die, hier geboren, im Schoosse vterlicher Erde ruhen.
Mit diesem Lndererwerbe durch Heirath vereinte Erwerb {an
Murad
die osmanischen
noch einenGeschichtschreibler
andern, durch Kauf,selbst
lder, wie
keindesseii
Hehldurchxauf
haben, kein freywilliger, sondern ein erzwungener war.

Der Frst von Hamid, des zwischen Tekke, Kermian


und Karaman eingeschlossenen Binnenlands, welcher

mit dem ihm zugemutheten Verkaufe seiner sechs schn


sten Stdte gezgert, wurde dazu durch Murad"s Ge
genwart zu Kutahia bestimmt,um durch dieses Opfer

den Besitz des armseligen Restes seiner Herrschaft zu .


erkaufen. So wurde das Heirathsgut durch den Zwangs
kauf mit den Stdten des Nachbars abgerundet. Die
se waren: Begschehri, d. i. die Frstenstadt, von Sul
tan Alaeddin, dem grossen Frsten der Seldschukul
Rum's, an der Ostseite des heute nach dieser Stadt ge
nannten Sees von Begschehri (der 'lrogitis Strabo's) er
baut c; Sidischehri, an einem kleineren, dem vorigen
sdlich gelegenen schreichen See, mit dem Rcken
an einen mit Eichenwldern bedeckten Berg gelehnt
d; Akschehr, d. i. die weisse Stadt, ebenfalls wie die
beyden vorigen an einem schreichen See gelegen e,
und die Hauptstadt des heutigen Sandschaks von Alc

schehr, so wie Begschehri dieHauptstadt des gleichnah


migen Sandschaks; Isparta, die Hauptstadt des San-_
dschaks von Hamid auf der Westseite g ;Jalawadsch auf

der Ostseite des grossen Sees Igirdir h, und Kara agadsch,


eine Tagreise westlich von Isparta i. Alle diese Stdte.
an schreichen Seen und waldichten Bergen gelegen,
haben noch berdiess den Vorzug vortrefichen Ob
stes ;Jalawadsch ist durch seine AepfeLBirnenund Kir

schen ausgezeichnet, wie Igirdir durch seine Pistazien


und sechs und dreyssig verschiedene Arten von Trau
i) Die berhmtesten sind die von Akuu (Weisswssser), hllanbaghz
(Sultsnsgarten) Kebbia und Sultan Blfefid Dschihannutna S. 632. l1) Ehen
da c) Dschihannuma S. 618 d) Eben a. e) Men/asikul-hadsch S. 32. Mun

nert hlt Akschehr fr das alte Mistheia [VL z. S. U9]. Mac Kjnncir fr
Phomelium [Mac Kinneifs ivlemoir]. f) Dsthihannuma S. 619. E) Dasselbe

S. G40, vermuthlich das alte Boria. h) Eben d]. _) Eben da.

186

ben . Der See von Igirdir, fnfthalb Stunden lang, drey


breit und zehn Faden tief, hat zwey Inseln b, deren Be

wohner, halb Moslimen halb Christen, theils Fischer


theils Schiffer, von dem Ertrgnisse der fnferley Fi
- sehe des Sees leben, und damit die Mnche der auf den

benachbarten Bergen zahlreich gestiftetenDerwischen


klster versehen C. Mehrere Klster benden sich - zu
Akschehr, welches als die Grabsttte frommer Mnner,

nahmentlich der Heiligen Bucharidede und ATi/netullah, A


chi 0ren's (eines wunderthtigen heiligen Waffengefhr_
_ten Oslmans) , und des Eulenspiegels der Trken, Nass

reddin Chodschtfs i, im Rufe einer heiligen Stadt steht.


Von dem Gebiethe der neun Frsten , die mit Osman

dem zehnten sich in die Trmmer des seldschukischen


Reichs getheilt, waren nun bereits drey von der Ueber
maoht des letzten verschlungen, und dem osmanischen

Reiche einverleibt worden, nhmlich Karasi durch Er


oberung schon unter Urchan, Keirmiqn durch Heirath,
und Hamid durch gezwungenen Kauf. Statt dieser drey
kleinen Frstenthmer, welche in unmittelbarer Be
rhrung mit dem osmanischen Reich/e durch die immer
weiter, greifende Abrundung desselben ihre Selbststn
digkeit verloren , waren binnen den drey ersten Jah
ren des sechsjhrigen Friedens auf der entgegengesetz
ten stlichsten Grnze des ehemahligen seldschukischen
Reichs drey neue Dynastien entstanden, deren Gebieth
in der Folge erst nach mehr als einem Jahrhunderte
mit dem osmanischen vereinigt ward, und noch heu
te einen Theil derselben ausmacht. Diese drey Dyna
stien sind die der Kara Kojunl d. i. vom schwarzen

Hammel in Diarbekr d, die von Sul/cadr zu Merasch e, und

die der Beni Ramfan zu Adana f, deren erster noch


mehr als einmahl, deren beyder letzter nur noch ein
rnahl bey ihrer Erlschung Erwhnung geschehen wird.
Der Strom osmanischer Eroberung uthete noch nicht
so mchtig nach Osten,um diese neuen Dynastien-In
i) Dschihannnms S. 64x. 3) Die grssere heisst Nis adasi, die kleinere
Dachau sdasi , eben da. C) Derselbe S. 640 u, 641. d) Begsnu i. J. 77761375),

erlosch 1. J. 874 (1469). e) Bsg. 1. J. 780 (1378), erl. i. J. 931 (1515. ) Beg.
i. J. 780 (1378), erl. 1. J. 921 (1515).

187

seln- zu bedrohen; derselbe wogte fr jetzt in Europa '


lnderverschlingend weiter fort. Timurtasch, welcher
die Stdte am Rhodope und am Axios, wo die Fr
sten Drages undBoghdan geherrscht hatten, einge
nommen, wlzte die verheerende Macht seines Heeres

durch ganz Macedonienbis an die Grnze Albaniens i,

an welcher er die Stdte Monasiir a, Pirlipa b und Istip


eroberte H.

'

Whrend diese Stdte diessseits des Orbelos' mit 784 (1382).


strmender Hand von Timurtasch erobert worden, lag

jenseits des Hmus des Heeres Macht unter Balaban


Berg e, dem Sohne Balabans.' der zehn Jahre lang bela

gernd vor Brusa gelegen, und dasselbe mit Erbauung


eines nach ihm genannten Schlosses gengstiget hat
te , belagernd vor der grossen Stadt Soa. Schon hat
te sie ein Paar Jahre lang durch hartnckigen Wider
stand die Geduld der Belagerer ermdet, als diese List
statt Gewalt zum Ziele fhrte. Ein schner trkischer

Jngling verdingte sich dem Befehlshaber Soas un


ter dem Scheine eines Ueberlufers als Falkenier. Auf
einer Beigerbeize verlockte er ihn so weit ausser den
Mauern der Stadt, bis dass er den gnstigen Augenblick
sah , seiner Meister zu werden. Erband ihn aufs Pferd,

brachte ihn so zu Balaban, und dieser so vor die Mauern


der Stadt, die sich bey diesem Anblicke friedlich er
gab d. Soa, ehemahls Sardika, auch Triadizza genannt,

liegt in einer weiten fruchtbaren Ebene jenseits des


Vereinigungspunctes des Bhodope mit ilem Hmos,am
Flusse von Samakov (dem Oeskos). In dieser schnen
Ebene, bey deren Beschreibung mehrere osmanische
Geschichtschreiber ihre gewhnliche poetische Prose
i) Hsdschi Chalfafs Bumili S. 96. b) Eben da

n) In den chrolologi-

scheu Tafeln ist Balaban richtig als der Eroberer genannt, in Sesded
din und auch in Hadschi Chslfas Rumili irrig Lalaschahin, der schon

i. J. 777, wo ihin Timurtasch als Beglerbeg nschfolgte, gestorben wer. Aali.


d) Seadedd. bey Bretutti S. 125. Der Bericht Bslabans an den Sultan [in
Feriduns Sammlun" Nro 13h] erzhlt die Art der Eroberung ganz auf die

selbe Weise. Das elehnungsdiplom Balnbsifs mit Sofia eben du Nro 13!
vom 15. Bedscheb 788. Das erste Stck aus dem man elhafteu Exemplare
Feriduns der k. Bibliothek zu Paris bendet sich im . B. der Histoire

et memoires de Yinstitut roysl de Frnnce p. 329, mit der darauf sich be


ziehenden Stelle Seadeddms 331, bersetzt vo_n
es wahrscheinlich macht, dass der Befehlshaber
der Dobridscka Oghli gewesen sey, der Nehme
schon im Aojbg;
des Thucydides [lL x00] zu
I
I

B. Silvestre de Sac , der


von Soa aus der lxamilie
Dobrudlcha; ist vielleicht
suchen.

'

188
'

zu frmlichen Gedichten steigern a, war der weite ,

Schauplatz des grosseli Schauspiels , welches Constan


tius, der Sohn Constantin's , der stliche, und Vetra
nio , sein Thronnebenbuhler, der illyrische Kaiser, ih

ren einander gegenberstehenden Heeren durch die


friedliche Verhandlung ihrer Rechte auf den Thron ga
ben, wo die wohlgeordneten Reihen der Rmer und

Barbaren mit gezogenen Schwertern , mit gebumten


Speeren, wo die Rotten der Reiterey und die Scharen
des Fussvolkes, durch ihre Waffen und Standarten
unterschieden, um das Tribunal der Kaiser einen un

ermesslichen Kreis bildeten, und das aufmerksame


Stillschweigen, das sie der Rede der beyden Kaiser
gewhrten, manchmahl mit lautem Beyfall unterbra
chen, bis auf einmahl die ganze Ebene von Sardika

von dem allgemeinen Zurufe erscholl: Langes Leben


und Sieg dem Sohne Constantins! unter seinen Fah
nen wollen wir erobern und sterben! und bis Vetras
nio durch das Geschrey, durch die drohenden Geber
den , durch das Geklirre der Waffen entmuthigt , sich
zahm in sein Loos ergab, das Diadem vom Haupte

nahm, und im Angesichteibeyder Heere seinem Erobe


rer zu Fssen el" c. Sardika, als der Geburtsort Kai
ser Maximiads und durch ein Concilium bekannt, durch

die Hunnen geplndert d, dux/ch die Wallachen t ver


wstet , stand als Soa wieder aus seinen Ruinen auf,
und ist noch heute eine betrchtliche, durch ihre war

men und kalten Quellen, Moscheen und Bder ausge


zeichnete Stadt e.
Seit der Eroberung AdrianopePs hatte zwischen
Murad und Johann dem Palologen Friede und Freund
fgfjfkof schaft bestanden; denn die in diesem Zeitraume aufge
zgigggzfl zhlten Eroberungen waren nicht unmittelbar dem by
zantinischen Reiche, sondern den Knigen Serviens und

Joanne: des
Palaulogen
um! seiner

l Vid. Tyrensis I. o. 7. nennt es Slruliziu, welches in Raumes Ge


lchic te der Hohenstaufen Octav-Ausgnbe l. S. o6 gar in Streniz um

gewandelt worden ist. b) Edris hat einige und zwanzig persische Disti
chen, welche dem Gafel Hlfeus auf die schne La e von Schiral nach
geahmt sind. c) Gibbon c. xvm. Quart-Ausgabe I . Band S. ||5-u7.
4) Nicehs lll. l. Primus de legst. p. 49. U) Hadschi Challfs Rumili 5.51.

189 .

'

Bulgariens , anderen bulgarischen und wallachischen

Frsten, wie Drageses und Boghdan, oder emprten

griechischen Befehlshabern , welche ihre Unabhngig


keit auf die Ohnmacht des auf einige Stdte beschrnk
ten Kaisers grndeten, entrissen worden. Zwar hatte der

Palologe , nachdem er sieben Jahre lang diesen Frie


den, oline Versuch sich demselben zu entziehen, ertra

gen hatte, in der Hoffnung an Sicherheit wider die


Osmanen zu gewinnen, was er von den Formen seiner.
Kirche an die Lateiner vergeben, mit Papst Urban V.
einen Vertrag abgeschlossen, der ihm fnfzehn ppstli
che Galeeren mit fnfhundert Reisigen und tausend Bo
genschtzen wider seine christlichen und musulmani
schen Feinde zusicherte, und war selbst nach Rom ge
reiset, wo der Vatikan im selben Jahre die zwey kai
serlichen Schatten empng, welche die Majestt Con
stantins, und Carls des Grossen vorstellten a. In Ge
genwart von vier Cardinlen hatte er dort die ober
ste Gewalt des Papstes , und das doppelte Hervorgehen
des heiligen Geistes vom Vater und Sohne zugleich als '
wahrer Katholik anerkannt, hatte dem Papste zu Sanct

Peter nach drey Kniebeugungen den Fuss, die Hand


und den Mund geksst, hatte den Zaum seines Maule
sels fhren drfen, und war im Vatikan mit einem prch

tigen Mahle bewirthet worden. Aber diel-loffnung Ur


bans , den Eifer des Knigs von Frankreich und ande
rer westlichen Mchte zu Gunsten des Palologenzu
entammen , blieb fruchtlos , und als der Palologe zu

-Venedig sich nach Hause einschiffen wollte, war er so

gar von den dortigen Kaueuten Schulden halber ge


pfndet worden.
'
Andronikos, sein ltester Sohn, welcher in des Va- Versclw
ters Abwesenheit zu Constantinopel die Zgel der Herr
M,
ran: und
schaft des fast bis auf die Hauptstadt zugeschnittenen Joannex.
Reichs fhrte , blieb taub gegen das wiederhohlte drin-
gende Flehen des Vaters , alle Hlfsmittel der Finan

f) Urban the lth enjoyed the loy of receiving in the Vtitican the
two Imperial shsdows, who re res e tvbe Mfesty of Constantine and
Charlemagne. Gibbon Ch. LXV . Quart-Ausgabe

. VI. S. 385.

190
zen zu erschpfemund ihn, wenn auch mit Plnde
rung der Kirchenschtze, aus der Schmach der Schuld
pfandung zu befreyen. Der Bruder Emanuel, von kind

licheren Gefhlen beseelt, verkaufte oder verpfandete


sogleich sein ganzes Hab und Gut, und eilte nach Ve

nedig, den Kaiser, seineirVater, aus den Hnden seiner


venetianischen Glubiger auszulsen. Joannes, nach

dem er sich in Italien auf so schimpiche Weise ber


zeugt, wie Wenig auf die Galeeren des Papstes und
auf die Hlfe der anderen christlichen Frsten wider
die Osmanen zu rechnen sey, zitterte vor diesen um
so mehr bey seiner Rckkehr nach Constantinopel i.
Sogleich schickte er eine Gesandtschaft an Murad, und
Theodor, den d_ritten'seiner vier Shne, um an der Pfor

te des Frsten der Osmanen wider seine Feinde als


treuer Sldner zu dienen. Nach dem Tode der Shne

Cantacuzens im Pelop0nesrief er ihn zurck, isand


te ihn nach Sparta, nahm dem ltesten Sohne Andro
nikos die oberste Gewalt, die er bis zu des Vaters

_P\Okli6l'lI von Venedig in Hnden gehabt, und legte


sie in die des treuern Sohnes Manuel, der bis dorthin

Statthalter zu Thessalonika a gewesen war. Androni


kos fand in Saudschi, dem_Sohne Murads , gleich treu
lose Gesinnungen wider den Vater und gleichen Durst
nach der obersten Herrschaft; whrend Murad in Asien
eine Emprung zu beruhigen beschftiget war, ver
schworen sich Saudschi, den er unterdessen in Europa
als Statthalter zurckgelassen hatte, und Andronikos im
gemeinschaftlichen Bunde wider die Vter. Murad, so

bald er davon Kunde erhalten, forderte den byzanti


nischen Kaiser an seine Pforte, und stellte ihn ber des
Sohnes Emprung zur Rechenschaft. Joannes entschul

digte sich auf genugthuende Weise, indem er- keinen


- Theil hatte an der Unternehmung des ungerathenen

Sohnes. Die Vter vereinten sich wider die Shne


durch das gegenseitige Versprechen, denselben die Au
gen ausstechen zu lassen Murad setzte nach Europa
) i ryi Gecoaltovtep wiimo; MaVou. Pllrlze! l- I2

[91

ber nach Aprikidion, in der Nhe von Byzanz h wo die


beyden emprten Prinzen ihr Lager am Ufer eines
Giessbachs aufgeschlagen hatten. In der Nacht ging
Murad zu Pferd ber den Giessbach, und rief mit lau

ter und weitvernehmlicher Stimme die Emprer auf,


zu ihrer Picht zurckzukehren, indem er ihnen zu

gleich die Erlassung aller Strafe beschwor. Saudschfs


Krieger, durch die Stimme, die sie oft in der Schlacht
befehlend vernommen, verwirrt, und das Glck und
die Macht des Herrn frchtend, verliessen die meisten

noch in derselben Nacht das Lager, und strmten dem


Murads zu, das Geschehene mit der Nothwendigkeit

des ihnen angelegten Zwanges entschuldigend. Sau-


dschi, von,den'Meisten verlassen, begab sich mit den

wenigsten Treuesten und mit den Shnen der griechi-y


schen Edeln, die ihn auf das muthigste untersttzten,

nach Didymotichon. Murad zog belagernd vor die Stadt,


und zwang sie bald durch Hunger zur Uebergabe. Dem

Sohn Saudschi liess er erst die Augen ausstechen a, was


dem Vertrage gemss, und ihn dann hinrichten b, was
ber den Vertrag H.

Den Beweggrund des Kindermordes nahm Mllradeweggrn

.
.
'.
x
.
de zum llinr
nicht
aus dem Vertrage
mit
dem griechischen
Kaiser,
de: Sohns.
nicht von der ausseren Politik, sondern von der innern

seines Gemthes , von der Eifersucht her, die ihn schon


frher veranlasste , seinen Sohn Bajefid als den Wch
ter seiner Brder zu bestellen. Nicht im gewhnlichen

Curial-Stylfsondern kurz und bndig und zur Sache


schrieb Murad an Bajefid: Nachdem der Beglerbeg787 (1385).
von Rumili Timurtasch-Pascha wider die Unglubigen

von
Monastir
'undnach
Perlepa
ihre Schlsser
er-.
obert,
sichrdann
Karligezogen,
Ili gewendet,
und die dor
tigen Unglubigen der Koiafsteuer unterworfemwur
de nach Selanik gestreift, und dann Halt gemacht,

weil whrend der Eroberung von Hersek und Bosna

von ihren Begen Erklrungen der Unterwrgkeit mit


Kopfsteuer einliefen. Es sey dir hiemit bekannt ge
h ) x52! e Agnps 536516 uj ailto ainexzeeilzow. Pbrnnze XII- '
) e getan? rau; oqalpousfroi wou utou Komm-enge. Ducas c. XII. p. 2a.
l

192

'

geben, dass mit erstem Frhjahr grosser Krieg mit


Ungarn bevorsteht, dessen Anfang hoffentlich gut, und
dessen Ende in Gottes Hut. Bey Ankunft dieses wirst
du alle die Deinigen rsten und sammeln, zugleich
aber wachsames Auge haben auf deinen BruderJakulb
l welcher zu Karasi sich aufhlt, und ber den Befehls<

haber von Brusa, meinen Sohn Saudschi-Beg, dessen Le


ben Gott verlngern wolle keine Nachlssigkeit dir zu

Schulden kommen lassen , sondern das Vorfallende ge


nau einberichten. Bajeiid antwortete b, in Betreff der
Brder: Mein Bruder Jakub-Beg, dessen Macht Gott

verdoppeln wolle , bt vollkommene Billigkeit, aber


was Saudschi-Beg betrifft, so folgt hier im selben Beutel
mit diesem Schreiben das des Richters von Brusa im
Original. Uebrigens steht der Befehl bey deiner gerech
ten Pforte. Dein Sclave, der arme Bajefid". So hatte
des Sohnes Todesurtheil schon frher in der Blutgierde.
des Tyrannen gereift. Die griechischen Edeln, welche

gebunden ihm vorgefhrt wurden, liess Murad von


den Mauern der Stadt in den Fluss strzen. Von sei
nem Lager am Flusse (dem Hebrus) sah er ruhig und

ernst zu, wie die Griechen je zwey und drey von dem
737(I395)Stadtwall hinuntergestrzt wurden in die Fluth. Ein
\
Hase, der vor dem Lager aufsprang, und von Hun
den gejagt ward, bewog den Tyrannen zum Lachen c,
eben so grausam in seinem Scherz , als in seinem
Ernst,weil er dieErscheinung des Hasen (wie die Grie

chen schimpich von den Trken geheissen werden) d,


auf den Griechenniord, dem er bisher mit ruhigem
Auge zugesehen, mit spttischem Lachen bezog. Hier
auf befahl er den Vtern, deren Shne sich mit dem

seinigen als Bundesgenossen verschworen, und mit


demselben treu ausgeharrt hatten, dieselben mit eige

ner Hand zu tdten. Sie befolgten den Befehl und das


Beyspiel des Tyrannen bis auf zwey, die sich dessen

weigerten, und dafr mit ihren Shnen hingerichtet wur


L

a) In der Sammlung von Feriduns Stsatssehriflen Nro 127, dstirtvom

l. Rebiul-ewwel 78 aus Adrianopel b) Eben da Nro x28 ohne Datum.


) Chalcondylas I. lznsler-Ausgnbe 1556. S. I1. d) Tawschan noch heute.

1.95

den. Nach vollzogenerHinrichtung sandte er dem Kai


ser Wort, dessgleichen an seinem Sohne zu thun. Joan
nes liess dem Sohne Andronikos die Augen mit sieden
dem Essig blenden , und so endete die beyden Thronen
gefhrliche Verschwrung des griechischen und osma
nischen Prinzen wider die Vter.
Anderer Natur und minder unglcklichen Ausgangs, Flucht Ma
nual: zu
wenigstens fr den Prinzen, wenn gleich unglcklicher 111urad.
frs Reich, war die Unternehmung illanuefsjwelcher,

durch des Vaters osmanische Bothmssigkeit und durch


die Hinrichtung Didymoticholfs nicht abgeschreckt,
von Thessalonika aus , wo er als Statthalter des Vaters

residirte, die benachbarte Stadt Pherai (Seres) 1- den


Trken durch List und Ueberfall zu entrejssen sann.
Murad, dieses Anschlags gewahr, sandte den Wefir
Chaireddin-Pascha wider Thessalonik, und Manuel,
der sich zu schwach fhlte, solcher Uebermacht zu wi
derstehen, berliess die Stadt dem ainrckenden Feinde.
Er chtete zu Meere nach Byzanz zum Vater, aber die ser zitternd, dass er in den Verdacht des Einverstnd
nisses mit dem Sohne im Anschlag auf Sers , und da

durch in Ungnade Murad's falle , wagte es nicht, den


selben in den Mauern seiner Residenz aufzunehmen 1.
Manuel wandte das Sdhiffvon Constantinopel nach Les
bos, bey dem genuesischen Herrn der Insel die Zuflucht

suchend, welche ihm der Vater nicht zu gewhren ge


wagt; aber auch hier verwehrte ihm die Furcht vor
Murad den Austritt ans Land. Da fasste er muthig den
gewagten Entschluss, sich selbst an Murads Pforte zu
begeben, und von ihm die Straosigkeit des Gesche
henen zu erehen. Murad hatte grossen Sinnes genug,
sich des Zutrauens im Feinde zu erfreuen, er ging ihm
entgegen , redete ihn nach einer Pause von beydersei
tigem Stillschweigen an, warf ihm das Vergangene vor,
und ermahnte ihn , nachdem er schlecht gewesen, sich
zu bessern, indem mit seiner Besserung sich auch die

Sachen Europas bessern wrden. Manuel fgte dem


a) Chalcondylas a. a. O. b) Derselbe 1.: S. I4. c) Derselbe S. 16 und
Phranzes [Alters Ausgabe] S. n.

i?)

194

Gestndnisse seines Verbrechens beleidigter Majestt


die Bitte um die Verzeihung desselben bey. Murad ge
whrte sie, und sandte den griechischen Prinzen sei

nem Vater mit dem Auftrage, den Sohn wohl zu em


pfangen, nach Constantinopel zurck. So weit war es
mit der Macht des osmanischen, mit der Ohnmacht des
byzantinischen Reiches gekommen, dass der Kaiser des

I letzten mit dem Frsten des ersten wider sein eigenes


Blut Wrbndet, seinem chtigenSohne erst auf der

Trken Befehl die Thore seiner Hauptstadt zu ffnen


Cjlllzizelztitgiil-

sich getraute.
Die Einnahme Saloniks, welches aber in der Folge

W._

den Trken wieder von den Griechen oder Venetia

nern entrissen ward, ist die letzte Waffenthat Chaired


djns, des Wefirs, der, schon ehevor in grossem Ansehen

bey Murad, dadurch zu noch hherem stieg, und im


folgenden Jahre mit dem Ruhme eines eben so tapfern
788 (1386). Kriegers als weisen Rathgebers aus der Welt ging a.

Von seinen merkwrdigen Reden ndet sich vom by


zantinischen Geschichtschreiber Chalcondylas Mehre
res als bey allenosmanischen , besonders eine Unter
redung mit Murad. Knig Murad," fragte derWefir
seinen Herrn, wie ist das Kriegswesen zu verwalten,

damit du mit deinen Heeren den erwnschten Zweck


erreichesti Indem man" soll Murad geantwortet

haben die Gelegenheit bentzt, und sich die Gem


ther der Soldaten durch Wohlthaten verbindet." -
Aberwie bentzest du die Gelegenheit zur Erreichung
des Zweckes? fragte Chaireddin weiter. Indem ich,"
sprach Murad, die wahrscheinlichst zum Zwecke fh
renden Mittel erwge. Da lachte der Welir laut auf,
und sagte: Knig Murad, ich sehe, du bist mit grosser
Weisheit ausgestattet, aber wie wirst du die wahr
scheinlichst zum Zwecke fhrenden Mittel erwgen,
wenn du nicht zuvor durch eigene Gegenwart und Er
fahrung erkannt hast, was zu thun, was zu unterlassen,

um dieses bey der Erwgung sogleich zu verwerfen,


z) Hadschi Chalfe! chronol. Taf. S. x74. Hadikatul-wufera, d. i. der
Garten der Were.

'

195

jenes sogleich zu erwhlen. Nach gefasstem Entschluss

ist Schnelligkeit in der Ausfhrung Noth, so dass die


Eigenschaften des Feldherrn vor Allem unermde?
te Sorgfalt im Berathen f und unbertroffene Schnel
ligkeit im Ausfhren durch seine Gegenwart dem Hee

re vorleuchte r. Durch solche Worte und Maximen


bereiteten sich Murad und sein Wefir _zur Eroberung
Europas vor, und riefen dieselben durch ihre Thaten ins

Leben. Chaireddin-Pascha endete das seinige zu Jeni


schehr
auf europischem
Grunde,
wovon
er durch Rath
und Tapferkeit
so grossen
Antheil
demiosmanischen
Reich
hatte.
'
Deseinverleibt
Wefir"s Tod
und dieletzten europischen
UnrufiUrsprung

hen spornten zum Angriff die Feinde des Beichs,welche izngzra


bisher die Scheu vor seiner Weisheit und Tapferkeit
im Zaum gehalten hatte. Der Herrscher von Karaman
hielt den Augenblick, wo das Feuer der griechischen
Emprung noch kaum im Blut gelscht, und dem im
Dienst ergrauten Vater ein unerfahrner Jngling in der
hchsten Wrde des Reichs gefolg]; war a, fr den schick
lichsten,um der lange verhaltenen Eifersucht berMu
rad's zunehmende Macht Luft zu machen, und die lan

ge gereiften feindlichen Anschlge endlich im offenen


Kriege auszufhren. Da diess der erste Krieg der Os
manen und Karamanen, die sich von nun an fast an
derthalb Jahrhunderte noch feindlich gegenber ste
hen, bis diese von jenen gnzlich zu Boden getreten
worden; so ist hier auch der schicklichste Ort, den

Ursprung der nchst der osmanischen Dynastie mch


tigsten, welche aus dem Schutt des Throns der Sel
dschuken aufstieg, nhmlich der karamanischenrkurz

zu erzhlen. Unter Alaeddin, dem ersten grossen Fr


sten der Seldschuken Rums, war Nur Sso b , d. i. der
Lichtweise, von Geburt ein Armenier, hernach ein An

hnger des Scheichs Baba Elias, welcher seine staatsum


a) Neschri Bl. 68 ibt ausdrcklich die Jugend und Unerfahrenheit
Ali-Paschas, des Sohns haireddims, als einen Grund an, welcher die Kara

manen zur Ausfhrung ihrer Anschlge bewog; so auch Edrls Bl. x79.
h) Dschenabi S. 213.

15 *

_196__
wlzenden Anschlge in das Dunkel mystischer Lehre
gehllt, und nach missglcktem Versuche ffentlichen
Aufruhrs zu Amasia durch gewaltsamen Tod den ver
dienten Lohn seines Lebens und seiner Lehre gefun
den hatte a, nach Konia, und sein Sohn Karaman bey

Sultan Alaeddin in so hohe Gunst gekommen, dass


er ihm das Hofamt des obersten Stallmeisters und seine
Schwester zur Frau gab, whrend der Vater sich in
dem Districte von Warsak, d. i. an der nordwestlich
von Cilicien laufenden Kette des Taurus festsetzte b.
Fortschritte
Der Befehlshaber von Selefke (das alte Seleucia an
der Nacht

der Kara- der cilicischen Kste) unter dessen am Ufer des Gkssu
UMZUG.

(Calycadnus) zerstreuten Ruinen ein in eine Kirche


verwandelter Tempel, ein ungeheurer Wasserbehlter,

Sarkophage und Katakomben mit griechischen, und


das alte Schloss der Johannesritter mit unentzifferten
armenischen Inschriften die Aufmerksamkeit des Bei
senden beschftigen c, hatte, verfhrt von Nur S0s

Lehre, ihn und seine Jnger ins Schloss aufgenommen.

Sie lohnten ihm dafr mit gewaltsamen Tod, und setzten


sich in Besitz des Schlosses. Sultan Alaeddin, hievon

benachrichtigt, belehnte den Sohn Karaman mit Fahne


und Trommel als Herrn von Selefke d, und des benach

barten Larenda, dessen nicht weit von der heutigen


Stadt Karaman gelegene Ruinen noch kein europi
scher Reisender untersucht hat. Bald darauf bemch-

tigte er sich auch durch List, indem er bewaffnete Mn


ner in Kisten als Waaren einschwrztef , des zwey Sta

tionen sdlich von Larenda gelegenen Ortes Ermeqalr,


das, ebenfalls noch von, keinem europischen Reisen
den gesehen , dieselben um so mehr zum Besuche auf
fordert, als sich dabey die Safranshhle Strabo's , die

berhmte corycische Grotte, bendet, die selbst tr


kische Geographen als ein Naturwunder besonderer
Beschreibung werth erachtet haben H. Der Sohn Ka
ramans , Mohammed , welcher von Ermenak, dem Si
i) Dschenahi S. 207. h) Dscliihannuma S. 611. Z. 19. Beauforfs Ca

ramdania. Erste Ausgabe S. 2.23. d) Dschenubi S. 213, un Neschri Bl. 15.


un

16.

197
tze seiner Macht aus, dieselbe nach allen Seiten durch

gewaltsame Wegnahme von Oertern erweiterte,brach


te nach dem Tode Ghajaseddin Keichosrew's einen ge,
meinen Trken, Nahmens Dschemeri, als den angeblichen
Sohn des in der Krimm verstorbenen Afeddin in Vor_

schein in dessen Nahmen er sich der Regierung und


Konirfs, der Hauptstadt der Seldschuken, bemchtigte a.
Er fhrte, wie schon oben gemeldet worden, die noch

heute im garizen osmanischen Reiche bliche gemischte


persische und trkische Buchhaltung ein b. Abaka, der

Chan der Mongolen, in dessen Nahmen sein Wefir Per?


wane eine Zeit lang das seldschukische Reich regiert
hatte, sandte, nachdem er denselben aus Verdacht hin
richten lassen, seinen Wefir Schemseddin Dschowaini

um den jungen Ghajaseddin , welchen der von Karaman


untersttzte Betrieger Dschemeri aus seiner Hauptstadt

Konia vertrieben hatte, wieder in Besitz derselben zu


setzen C. Dschemeri und sein Beschtzer Karaman elen
beyde gewaltsamen Todes , und da der letzte nur einen
Sohn Mahmud noch in der Wiege hinterlassen hatte d,
so war die Dynastie Karaman's dem Verlschen nahe e.
Als Mahmud aber die Jahre der Mannbarkeit erreicht,
befestigte er abermahls die gesunkene Macht seines
Hauses als Herr von Ermenak, und nahm den Nahmen
Bedreddin, d. i. Glaubensvollmond an, als unumschrnk

ter Herrscher in Karaman nach dem Sturze des Throns


der Seldschuken. Er hinterliess zwey Shne, Jaehschi

bg und Suleimanbeg, von denen ihm der erste in der Re


gierung nachfolgte t. Sein Sohn und Nachfolger Alaed
din hatte schon Anfangs der Regierung Murad's durch

Aufwieglung der Wursak den Aufruhr in der Gegend


von Angora untersttzt, welcher damahls durch die
Eroberung dieser Festung beygelegt, und die Freund
schaft mit Karaman durch das Familienband der Ver
mhlung mit Murad's 'I'ochter Nese befestiget wor

den war f. Seitdem hatte Alaeddiu unwillig und schel


a N
h ' Bl. 6. b L f. N
h". c) Yeschril. r. d) Eben ida all:
der dwesn rSeitcnl Elaenultlla. fslgidd sehi merktviirdise[lrkundeflst der

arabisch aufgesetzte eirathsvertrag, wodurch die Su tamun Nefse dem

198

schtig den Frieden gehalten, bis der Ausbruch der Ver


schwrung der Prinzen und dann der Tod Chaired
dinPaschas ihm als der gnstige Augenblick erschien,
seinen Schwager mit Erfolg anzugreifen. Er vereinte
unter seine Fahnen die Stmme der Warsak und Tor
ghud, die Horden von Baiburd und andere turkmani

sche und tatarische, in Klein-Asien herumziehende,und


berieth mit seinen Begen 1- den Krieg. Als aber Murad

den Beglerbeg von Europa, Timurtasch, mit seiner gan


zen Macht, worunter zweytausend servische Hlfstrup
pen, nach Asien aufboth, und dieselben in der Ebene
von Kutahia musterte, als er dort zugleich eine gln
zende Bothschaft des Sultans von Aegypten empfing,
der ihm Versicherung der Freundschaft und arabische
Pferde sandte, versuchte auch Karaman, den Krieg durch
eine vershnende Gesandtschaft abzuwenden, und die

Verheerung des Gebieths von Hamid zu entschuldi


gen a. Es war zu spt, denn des jungen Wefirs Ali-Pa
scha kriegerischer Muth schlug alle Friedensvorschl
ge nieder, und die Bothschafter kehrten als die Vor
bothen des ihnen auf dem Fusse
zu
rck.
folgenden VHeeres
.

788 (lass).
Schlucht

In derselben Ebene von Ikonium, wo vor zweyhun


dert Jahren a das Heer der Seldschuken von dem Heere

zwischen

den Osm u
nen und

der Kreuzfahrer unter Kaiser FriedrichsAnfhrung ge


Kammne- schlagen, und dann .Ikonium erobert worden war, kam
es zur ersten Schlacht zwischen den Osmanen und Ka

ramanen. Murad ordnete sein Heer , dessen beyde Fl


gel er seinen Shnen , den rechten dem Prinzen Jalcu.b

den linken dem Prinzen Bajqd, dem Beglerbeg Timur


tasch die Nachhuth bergab, Whrend er selbst in dem
Mittelpuncte von der Reiterey umgeben stand hinter
den Janitscharen und Afaben. An der Seite Jakubs
fochten : Sarudsche-Pascha Balabanbeg, Eliasbeg,Muste
Herrn von Karaman vermhlt wird, und in welchem die Edelsteine ihrer
Mitgift erwhnt werden. Datirt vom lo. Ilamafan 780, in Feridulfs Samm
Iun von Staatsscbriftcn Nro 126, und unmittelbar vorher Nro 125 ein un
datirtea Schreiben Muradk an den Herrn von Karaman, von Geschenken

reicher Stoffe begleitet.


) Seadeddin. Edris Bl. 175. l) i. J. 584 (U88).

199
dschab-Bag, und die anderen Anfhrer der asiatischen

Truppen; an der Seite Bajefid7s: Firufbeg, Kodscha


beg und die anderen Generale des europischen Heeres
mit den servischen Hlfstruppen. Von dieser Zeit an
blieb die Ordnung dieser Schlacht das Muster fr al
le knftige osmanische , in denen immer die Truppen
Anatolis, d. i. die asiatischen, den rechten , die '1rup
pen Rums, d. i. die europischen, den linken Flgel, die
Janitscharen die Stirnseite bilden, whrend der Sultan

oder sein Stellvertreter, der Grossweiir, von den Rot


ten der regelmssigen Reiterey, den Sipahis und Silih
daren umgeben, im Mittelpuncte des Heeres steht. Ka
raman hatte die Warsak und tatarischen Reiter auf den
rechten Flgel, die turkmanischen und die Torghud auf
den linken gestellt; jenen befehligte Teberrukbeg ; diesen
Ssamaghar - der Frst von Karaman stand in der Mitte

des Treffens. Schon rckte der rechte Flgel der Ka


ramanen auf den linken der Osmanen heran; schon
scholl das Getse der Pauken und das Geschmetter der
Trompeten in das Schlachtgeschref: Allah ist gross! als
Bajefid seinen Feuermuth nicht mehr zgelnd, aber

doch ohne Erlaubniss den Angriff nicht wagend, vom


Pferde abstieg, vor dem Vater die Erde ksste und
um die Erlaubniss anzugreifen bath b. Der Vater ge
whrte sie, und sogleich wtheten die Schwerter im

Blut. Timurtasch, der persnlich an den Frsten von


Karaman herandrang, und ihn zur Flucht zwang, ent
schied den Sieg , wofr ihm nicht nur der grsste Theil
der reichen Beute, sondern auch der Titel eines We

lirs, d. i. eines Pascha von drey Ross-Schweifen, zu Theil


ward, welchen er der erste Beglerbeges osmanischen
Reiches fhrte c, indem derselbe vor ihm nur dem unum

schrnkten Gewalthaber der obersten Wrde im Staa


te ausschliesslich eigen war, der von nun an zum Un
terschied von den brigen Titular-Wefiren der Gross
wefir genannt ward. Wefire aber hiessen seitdemalle
Paschen von drey Ross-Schweifen. Auf den Sieg folgte
iI) Seadeddin bey Brntutti S. 129. Neschri Bl. 71. b) Neschri Bl. 72.
c) Seadeddin bey Bratutti S. 131. Edris Bl. x78.
q

200

die Belagerung von Konia, und ein scharfer Befehl,


dass Niemand es wage , zu plndern , und den Bewoh
nern des Landes auch nur ein Korn gewaltsam zu neh
men. Die Todesstrafe, an einigen servischen Soldaten
als Uebertretern dieses Befehls vollzogen , wendete die
Gemther der Servier von den Osmanen ab, gewann
diesen aber das Vertrauen der Landesbewohner, und si
cherte ihnen die Zufuhr der Lebensmittel. Zwlf Ta

gelang lag Murad, ohne Etwas zu unternehmen, vor Ko


nia, bis der Frst von Karaman, in voller Erkenntniss
seiner gefhrlichen Lage, seine Gemahlinn, die Toch
ter Murads, als Frbitterinn ins Lager der Osmanen
sandte. Sie vershnte durch ihre Bitten den Vater dem
Gemahle, welchem der Friede zugesagt ward, wenn
er darum bittend dem Geber desselben die Hand zu
kssen kme a. Alaeddin leistete die geforderte Ent
schuldigung und Huldigung, und blieb sofort im Besi
tze von Konia und seiner brigen Lnder. Murad zog
vor die abgefallene Stadt Begschehri, und eroberte die
selbe nach einigen Tagen l. Den ihm gemachten Vor
schlag, bey dieser Gelegenheit auch das Gebieth des

Frsten von TCIi/CG dem seinigen einzuverleiben, ver


warf er mit der Aeusserung: der Frst von Tekke sey
ein armer Schlucker, dessen Gebieth sich auf die bey
den Stdte Istenos und Antalia beschrnke , und den

mit Krieg zu berziehenSchande sey , der Lwe jage


' nichtMcken" r. Dieser verstand den Wink, und ber
lieferte alle seine andern Schlsser in die Hnde Mu

'rads, um sich in dem Besitz der beyden genannten zu


erhalten. Das osmanische Heer ward zu Kutahia entlas
sen, und Murad zog siegreich zu Brusa ein c.
Mfl Md:
Als die servischenHlfstruppen nach Hause gekehrt,
Vorberei
tung en
den Ingrimm ber die Hinrichtung ihrer Brder vor Ko
zum eura
zmisrhen
nia laut werden liessen , emprte sich Servien, auf den
Feldzge
Beystand der Bosnier und selbst der Bulgaren zhlend,
deren Kral Sismanos, wiewohl der Schwher Murads

und mit ihm in ffentlicher Freundschaft, sich wider


) Eh) Neschri
d
Bl. 73. Seadeddin bey Bralutti S. 32. b) Neachri Bl. 73.

cu

s.

r- ___ .

201
"denselben heimlich mit Lazar, dem Kral von Servien,

verbndete a. Durch die vereinte Macht der Servier


und Bosnier erlitten zwanzig tausend streifende Trken
in Bosnien eine so betrchtliche Niederlage, dass nur
fnftausend mit dem Leben entkamen i. Murad konn- 789 (1387)

te nun auf die Hlfstruppen der vor seiner mchtigen


Nachbarschaft sich beugenden asiatischen Frsten von
Te/r/re, Aidin, Meltlesche, Ssaruchan und Karaman zh-

len b; aber in Europa waren die Krale von Bosnien und

Servien, und die Bulgarey wider ihn verbndet, sei-i


ne Vasallen, der Frst der dobruzischen Tatarey und
der von Giustendil von ihm abgefallen. Da rstete sich
Murad zum europischen Feldzug, und vertheilte,l um

indessen die Ruhe Asiens zu sichern, die Verwaltung des


selben unter die folgenden fnf Shndschake: Die Land
schaft Kermian, welche bisher Prinz Bajefid (der nun mit
seinem Bruder Jakub den Vater auf dem Feldzug nach
Europa begleitete) verwaltet hatte, wurde dem Wefir
Beglerbeg Timurtasch anvertraut; ein anderer Timur- ,
tasch Ssubaschi (Polizeyvogt) wurde ber Siwrihissar
und die Gegend am Sangaris gesetzt; Firufbeg, bekannt
als einer der Anfhrer der letzten Schlacht mit den Ka
ramanen, erhielt das Sandschak von Angora ; der Suba

schi Kodschabeg das von Akschehr, und der Subaschi

Kutlubeg das von lgirdir in Hamid c; zugleich wurden


die Fhrer des Heeres ernannt H.
'
'
Vor Erffnung des Feldzugs begab sich aber Murad IMZEITZZII
nach Jenischehr, um dort ein doppeltes Fest, nhm- Beschnei
dungxfest.

lich das der Vermhlung mit drey byzantinischen Prin


zessinnen, deren eine er selbst nahm,und die beyden

anderen seinen zwey Shnen Bajefid und Jakub gab,


und das der Beschneidung seiner drey Enkel zu feyern.

Nach dem, Sprachgebrauchs der Araber, Perser und


Trken fhret nicht nur die Vermhlung der Mdchen,

sondern auch die Beschneidung der Knaben den ge


n) Seadeddin bey Bratutti S. 133. Neschri Bl. 75. Edris Bl 17g. Das
Entscbuld igungsschreibenlfaramanoghlt: in Feridulfs Sammlung von Staats

sehriften Nro 133, der Siegesbericht Murads au den Herrscher von Bag
dad, Sultan Ahmed Dschelair, eben da Nro 134, und dessen Antwort Nro

135. Die letzte aus dem Lager von Audscban datirt. l") Nesehri. Bl. 75.
t) Neschri Bl. 77. -

'

202
meinschaftlichen Nahmen von Hochzeit t, weil nach
den Begriffen des Morgenlnders das Vermhlungsfest
und die Erlustigung desselben nur der Braut und nicht
dem Brutigam gegeben werden, welcher schon als
Knabe in den Erlustigungen des Festes der Beschnei
dung den Ersatz fr den Schmerz derselben empfangen
hat, indessen die Vermhlungsfestlichkeiten als Ersatz

fr den Schmerz des Mdchens die Thrnen desselben zu


trocknen bestimmt sind. Dieses zu Jenischehr gefeyerte

Fest war also, nach dem Sprachgebrauche der osma


nischen Geschichtschreiber, eine Doppelhochzeit, die
Hochzeit Murads, und seiner zwey Shne mit drey by
zantinischen Prinzessinnen, und die Beschneidungs

hochzeit seiner drey Enkel, Shne Bajefids. Um die


frher empfangene freundschaftliche Bothschaft des Sul
tans von Aegypten zu erwiedern, sandte Murad von
hier aus als seinen Bothschafter nach Aegypten den Ja
dschi Oghli, d. i. den Schreiberssohn, dessen wie der
Vater genannte Shne unter der Regierung des zwey- g

ten.
Muradverherrlichten
die osmanische
derselben
Jrii.Literatur als frhe Zierden
i
Gre",
Sogleich nach der Feyer der dreyfachen Doppel
.
..
'
und Pm hochzeit, der Vermhlung und Beschneidung, brach Ali
derrlga Pascha mit dreyssig tausend Mann auf, um die. Treu
Festungen

-losigkeit Sismans , des Herrn der Bulgarey, zu zchti

gen. Die Bulgarey, ehemahls das untere Mysien, ist ein


fruchtbares, gegen l-orden und Sden durch seine na
trlichen Grnzen von Natur aus vortrefich befestig
tes Land, gegen Norden durch die ihrer Mndung breit
' ilnd dennoch tief zuiessende Donau, gegen Sden durch
die Gebirgskette des Hmus.- Ueber denselben ist die
Bulgarey in ihrer ganzen Lnge nur durch sieben Ps
se zugnglich, denen in der Parallel-Linie der Donau v
eben so viele, an derselben gelegene, mehr oder we
niger befestigte Oerter entsprechen, so dass fast jedem
sdlichen Gebirgsthor eine nrdliche Flussfestung als
Schlssel genau zusagt. Die beyden ussersten Fe
stungen der nrdlichen nassen Grnze sind gegen We

sten Widin (das Bodene) iitt, und gegen Osten Silistra

205
(das Dorostolos a der Byzantiner). Zunchst der west
lichsten Grnzfestung liegt gegen Osten Nikopolis, wel
ches in spterer Zeit den Ruhm der weiter im Lande

gelegenen alten Stadt dieses Nahmens an sich geris


sen b, und zunchst der stlichsten Grnzfestung gegen
Westen Bufdschuk an der Stelle des alten Securisca i,
und zwischen Nikopolis und Rufdschuk das, nicht als
Festung in der Kriegsgeschichte, wohl aber in der Ge
schichte der Friedensschlsse durch den letzten hier
zwischen Oesterreich und der Pforte geschlossenen,

berhmte Sistoa an der Stelle des alten Saidava. Die


Psse am Hmus, welche diesen nrdlichen Schlsseln

des Landes als die sdlichen Thore in derselben Ord


nung entsprechen , sind : der westlichste mit einer Dop
pelmndung, deren eine Ssuluderberld, d. i. der wsse

rige Pass, die andere Kapuluderbend, d. i. der Thorpass


heisst. Jener hiess in der lteren Rmerzeit Succi, in der
spteren Trajanspforte H, der zweyte in der Reihe ist

der von Isladi, spter durch Hunyads Wintersieg ver


herrlicht. Durch diese zwey Psse fhrt die Strasse
ber Soa und Nissa nach Widin. Der dritte Pass ist
der von Kafanlik, durch welchen dieselbe nach Niko

polis geht. Nach dem alten Nikopolis (Nikobi) und


Tinwva, oder nach dem unmittelbar ober demselben an

derDonau gelegenen Sistoa zieht die Strasse durch den


vierten Pass , welcher Demrkapu, d. i. das eiserne Thor

heisst ; der Weg des fnften und sechsten, nahe an einan


der gelegenen Passes vereint sich auf der Sdseite des
Hmus am Fusse desselben zu Karinabad, aber auf der

Nordseite desselben fhrt die Strasse durch den fnften


nach ltzJdscltu/c, und durch den sechsten,nach Silistranvo

hin auch die Strasse durch den siebenten stlichsten Pass

des Hmus (Nadirderbend) fhrt. Von diesen sieben


Pssen sind der westlichste und vorletzte stlichste die

berhmtesten in der alten Geschichte, jener vom kriegs


kundigen Ammianus d mit Ortskenntniss, dieser vom
\

a) Mannert VII. S. 1x5. b) Derselbe VII. S. m. und 140. ) Driesch


Grouhothlchaft Wirmond: S. x08. d) Ammian. MarcJUH. m.

204
r

Theophylactus dichterischer als jener von Luciaiund


Ovidhbeschrieben. Auf jenen werden wir zurckkehr
men, Wenn uns derMarsch trkischer Heere durchfhren

wird; diesen beschreiben wir jetzt mit Theophylacfs


Wortemweil der Marsch Ali-Paschas theils durch den

selben (ber Tschali Kawak) theils durch den nchst


gelegenen (Nadirderbend) nach Schumna und Parawa
di fhrte. Sabulen Kanalin (heute in Tschali Kawalc ver
stmmelt) heisst der Ort bey den Einwohnern; sehr

schn und luftig auf der Hlfte des Berges gelegen,


die unten liegende Ebene ist wie mit blumichten Tep

pichen bedeckt. Grnende Wiesen sind Fest und Wei


de den Augen, dichte Schattenzelte des Waldes verber
gen den hinaufsteigenden Wanderer, und viele Hitze
gibt ihm dort die Mittagsstunde, wenn von den Sonnen
strahlen die Eingeweide der Erde erwarmen. Schn
zu sehen, schwer zu beschreiben. Den Ort umstrmt
Ueberuss der Wasser, welche den Trinkenden we
der durch zu grosse Klte beschweren, noch dem sich
Abkhlenden durch ihre Weichheit beschwerlich fal

len. Vgel von frisch sprossenden Zweigen emporge


tragen, bewirthen die Zuschauer gastfrey mit wohlt
nendem Gesangmhne Gram und Zorn der bel aller ver

gessend, so gewhren sie den Wanderern Schmerzlosig


keit durch ihre Gesnge. Epheu, Myrthe und Eiben fnit
allen anderen Blumen fhren in der schnsten Harmo
g nie dem eingeweihten Geruchssinne therische Wol
lustim reichsten Masse zu, und bereichern mit sssen
Dften den Fremdling, als ob sie nach dem besten
Brauche der Gastfreundschaft Zubereitungen derFrh
lichkeit trfen" t.

"""""""
von Pa ra
S Kadi

Durch diesen Pass rckte der Grosswelir Ali-Pa


scha gegen Schumna vor , nachdem er Jachschibeg, den

e ummz,

Tirfzown," Sohn des Beglerbegs Timurtasch, mit fnftausend Mann


Drldschfzsu
P
d. c
d
m; H,r_ gegen arawa L
vorausgesan t.

"''"'

.
d
S
lese in
er
c

l t
llCl

des letzten stlichsten Passes des Hmus gelegene Stadt


ward mit Gewalt erobert, jene in der neuesten Zeit so
) Lucian dial. 89411511". b) Ovid. metam. VI. 87. c) Parawadi Hallschi
Chull. Rumili. S. 31. Das alte Probnton. Mannen VII. S. 139.

20.3

oft das Hauptquartier der trkischen Heere in russi


schen Kriegen n, ergab sich gutwillig, nachdem auch

Tirnowa b, die alte Festung Sisman's, gefallen war. Die


ser befestigte sich zu Nikopolis , worin ihn Ali- Pascha
belagerte. Sisman wandte sich zur Bitte um Frieden.
DerGrosswefir fhrte ihn mit sich ins Lager Murads,
und dieser gewhrte denselben gegen die Leistung ver
fallenen Tributs und der Uebergabe von Silistra. Ali
Pascha sandte eine Streifpartey von 'lughanbeg befeh
ligt gegen Kossowa e, d. i. das Amselfeld, am sdlichsten
Winkel Bosniens , wo seine Grnze mit dervon Alba

nien, Herzogewi-na und Servien zusammenstsst. Scha


. ren von Gefangenen waren die Beute des Streifzuges.
Als Lsegeld dafr bedingte Ali-Pascha die Uebergabe
des festen Platzes Tschete hq/ar i, hielt aber, als er im Be

sitz des Ortes war , das gegebene Wort eben so wenig,


als Sisman das der Uebergabe von Silistra, das er so
wie Nikopolis immer mehr und mehr befestigte. Ali
Pascha setzte daher den Krieg wider ihn fort ,- nahm
das Schloss Dridschasa d durch Uebergabe, das von Hir
schowa e an der Donau mit Gewalt ein, rckte mit sei
ner ganzen Machtvor Nikopolis , und zwang den Kral,

sich und seine Hauptstadt und Familie auf Gnade oder


Ungnade des Siegers zu ergeben. Dieser sandte ihn mit.
seinen Schtzen und Kindern nach Taui ins Lager Mu
rads, der ihm das Leben schenkte , aber dafr sein 191

(1390).

ganzes Land, die Bulgarey, in Besitz nahm H.


Lazar, der Kral von Servien, der das Ungewitter Rstungen
des Kral:

drohend an den Grnzen seines Reichs heraufziehen von Servien


Murad;
sah, rstete sich zur Gegenwehr und zum Angriff. Um und
Marsch.
dem der Feinde vorzukommen, liess er durch seinen

Feldherrn Demetrins das an der Grnze der nun den


Osmanen dienenden Bulgarey auf einem steilen Berge
gelegene Schloss Schehrki , d. i. Stadtdorff, angreifen I
B) Schumna Hadscbi Chalf. Rumili S. 35. b) Nach Msnnert VILS. x41.
war Tirnova das alte Nikopolis. e) Nebst Bonnius beschreibt die Ebene
von Kossows das alte und seltene Buch: ltinerarium-Wegrayss
Mai.
otschaft gen Constantinopel zu dem trkischen Ksyser Solman Anno
XX gedruckt 1531. d) Bey Bratutti S. 138 vorvorletzte Zeile Triciasia.
e) Bey Brat. S. 1.229 Hirdania. f) Netehri Bl. 82, nach demselben Leweixklau
und aus diesem ngel in der Gesch. Serviens S. 340.

206
und erobern. Ali-Pascha, sobald er davon Kunde erhal -

teu, sandte den Jachschibeg, den Ssubaschi Ainebeg


und den Pascha Sarudsche mit zehn tausendMann, das '

Schloss wieder zu erobern. Die Unternehmurrgrgtelang,


das Schloss wurde geschleift, die Besatzung in Ketten ab
gefhrt; Jachschibeg, der hierber an Murad Bericht er

stattete, und um Erlaubniss den Feind zu verfolgen bath,


erhielt den Befehl zurckzukehren. Lazar sparte keine
Mhe, um seine Nachbarn, die Herren von Bosnien und

Albanien, zu einem Vlkerbunde widerMurad zu bewe


gen, und vertrauensvoll auf die Hlfe derselben sandte er
herausfordernde Bothschaft an Murad a. Dieser hatte aus

Asien seine Shne Bajed und Jakub, welche dort die


Sandschake von Kutahia und Karasi verwaltet hatten, be

rufen b, und sein Heer mit den Hlfstruppen von Ssaru


chan, Mentesche, Aidin und Hamid verstrkt c. Unter
den christlichen europischen Frsten, seinen Vasallen,
konnte er auf die Treue von Seradsch und Constantin,

des Herrn von Giustendil, zhlen d. Ein mchtiger Hlfs


genosse fr sich allein war der Nahme Ewrenosbeg's ,
des ergrauten Waffengefhrten Urchan's, der von seiner
Pilgerschaft nach Mekka so eben zumHeere zurck
gekehrt war t. Murad rckte mit seiner Heeresmacht '
durch den westlichsten der Psse des Hmus vor, durch

den von Succi. (heute Ssuluderbend) , welcher wie Am


mianus Marcellinus, der hier als Kriegsmann durchge
kommen, aus Selbstansicht bezeugt e, auf der nrdli
chen oder illyrischen Seite allmlich aufsteigt, auf der
sdlichen thracischen aber ghlings abstrzt, und durch
felsichte Steige nur mhsam erstiegenwird. Auf beyden
Seiten des Hmus, von welchem hier der Rhodope sd
lich ausluft , dehnt sich eine weite Ebene aus , nrd

lich die von Sardika oder Sofia, in deren Gegend zu Am


mians Zeit die binnenlndischen Dacier f, sdlich die
Ebene von Philippopolis, wo die Thracier sassen. Von

hieraus zog Murad durch den Pass von Succi (in Am


a) Neschri Bl. 83, und Seadeddin bey Brst- S. 145. l) Neschri Bl. 80.
c)_Sesdedd. bey Brat. S. 143. d) Derselbe S. 11g. Neschri Bl. 83. e) Am
mian. Marcell. XXI. IO- r) Derselbe a. a. O.
inc vicinae mediterraneis
Dacis. Eben da.

207
mians Geschichte. bey Gelegenheit des Marsches Ju
lian's beschrieben), und erreichte am dritten Tage Ihti
man a, das alte Helike , dessen hartes schneebedecktesr

Erdreich der rmische Tragiker b, so wie die schneei


gen Gipfel des Rhodopeder rmische Lyriker, durch
seine Verse verunsterblicht hat. Hier theilt sich der

Weg, welcher rechts leicht und bequem nach Soa,


Nissa und Scbehrki d fhrt, links aber beschwerlich
ber viele Wasser, wovon der Pass heute Ssuluderbend,
d. i. der wsserige heisst , nach dem warmen Badevon

Giustendil in den Gebirgsiwinkel , wo sich an den H


mus der Orbelus anschliesst. Murad folgte demTiathe
seines christlichen Vasallen Saradsch , und whlte den

letzten als den krzeren und eher zum Feinde fhren

den. Am dritten Tage, nachdem er von Ihtiman aufge


brochen, machte er in der Ebene von Alaeddin zwey
Tage Halt, und erreichte am dritten Giustendil, wo er
von dem Herrn des Landes, seinem treuen Vasallen,

freundschaftlich empfangen und mit solchem Ueber


usse bewirthet ward, dass , wie Neschri sagt e, Milch

und Honig in\StTo\men oss. Die nchste Rast war im


grossen Thal Ulu Owa f, wo Ewrenos nur mit vierzig
Reitern auf Kundschaft ausging, und einige Gefangene
einbrachte S. Von Ulu Owa ging der Marsch nach Ka
ratowa h, wo lngere Zeit Halt gemachtward. Ein Ge-i
sandter Lazars , der mit einer herausfordernden Both- .

schaft zum Kampfe, eigentlich aber zur Auskundschaf


tung des Heeres gekommen war, dankte es nur seinem
Gesandtencharakter, dass er seine bermthige Both

schaft nicht anders als mit hochfahrender Antwort bss


te i. Murad hielt Kriegsrath mit den Anfhrern seines
Heeres, und Alle riethen zum weiteren Marsche in des

Feindes Land. Ewrenosbeg und Jigit-Pascha bernah


') l-Iadschi Chalfsfs Rnmili S. 57. Nescbri B]. 82. h) Mannert VII. 5.98.
Durior terris Helice: nivosae. Seneca Herc. Act. V.
) Exsomnis stupet Evias

Hebrum Prospiciens et nive candidam


Thracen ac

ede barbaro

Lustratam Rlioilopen. Horst. III. 25.


f) lglgschi Bl. 82. e) Neschri Bl. 83. f) Eben da. E) Eben da. h) Eben da.
).

en

a.

208

men die Leitung des Vortrabs. Nachdem das Heer


durch die Schluchten des Orbelus wieder nrdlich ge
zogen, und sich zu Gmischhissar (Silberschloss) am
westlichen Ufer der Morava, gelagert hatte, setzte es
in der Nacht ber den Fluss mit iegenden Fahnen
und klingendem Spiel in sechs Abtheilungen. Die erste
fhrte der Grosswefir, die zweyte Prinz Bajefid, die
dritte Aineheg, die vierte Prinz Jakub , die fnfte Sa

ridsche-Pascha, die sechste Murad selbst an b. Vonhier


ging der Marsch in westlicher Richtung den verbn-'
deten Heeren entgegen, welche sich auf der Ebene von
Kossova an Bosniens und Serviens Grnze gesammelt
hatten.

Ebene von
Kossova und

Fnf tausend Schritte breit und zwanzig tausend


Schlavhl- Schritte lang dehnt sich die vom Flsschen Schitniza
Ordnung a fdurchschnittene Ebene von Kossova aus, welche auf un
derselb en

garisch Rigomazeu, auf deutsch das Amselfeld heisst,

von allen Seiten mit angenehmen Bergen umgeben,


des Flusses Ufer und der Berge Fuss mit wohlangebau
ten Feldern und lustigen Drfern geschmckt c. Hier
_ stand Murads Heer dem an Zahl weit berlegenen t
der verbndeten Frsten von Servien, Bosnien , Herzo
gewina und Albanien gegenber, und er berieth sich
mit seinen Generalen, ob der Angriff ungeachtet des

Feindes Uebermacht zu wagen sey d. Mehrere waren


der Meinung, vor der Stirn des Heeres die Kamehle auf
zuscharen, um durch den ungewohnten Anblick die
ser Thiere den Feind in Verwirrung zu bringen", (wie
Pyrrhus bey der ersten Schlacht die Rmer durch die
Elepha-nten in Verwirrung gebracht), und um sich der
selben als einer Art von Schanze oder Wagenburg zu
bedienen (wie in jngster Zeit die Franzosen in Aegyp
ten mit dem Corps der Dromedare gethan). Prinz Baje
fid stimmte dagegen: der Himmel habe bisher so aus
. serordentlich die Waffen des osmanischen Hauses be

gnstigt, dass es Solcher Kunstgriffe zum Siege nicht


a) Neschri Bl. 85. Gmischhissar scheint dasselbe mit dem Aladscha
hissar der Karten, sonst Krzuavaz zu seyn. l) Neschri Bl. 85. c Bonnii
rerum hungnricarum deeades. Frsncofurti 1581. p. 471. d) Sead)edd. bey
Brat. S. 146. Neschri Bl. 86. E) Seadedd. bey Brat. S. 147.

209
bedrfe, dass solche Kriegslist dem Vertrauen auf Gott
Abbruch thue, und dass man sich ohne solche Schutz
wehr von Angesichtzu Angesicht schlagen msse. Der
Grosswer besttigte des Prinzen Meinung durch den
Ausgang
der-von ihm
in dieser NachtEr
lurch
chen geipogenen
Koranslberathung.
habeBltterste
die Stelle
aufgestochen: O Prophet bekmpfe die Unglubigen und
Gleissner! 1 und ; fr wahr! oft wird eine grosse Schar be

siegt durch eine kleine a! Der Begilerbeg Timurtasch ver


warf den Vorschlag aus dem weniger religisen aber
kriegskundigeren Grunde, dass die Kamehle von der
fs(:hwer,@:'repanzerten Beiterey leichter erschreckt, als die

selbe erschreckend und zurckgedrngt die Reihen der


Osmanen statt die der Feinde in Verwirrung bringen
knnten 1. Bevor ein Entschluss gefasst ward, ging der '
Kriegsrath aus einander bey sinkender Nacht. Murad
trostlos,weil der Wind von Seite des Feindes wehend

den Staub den Osmanen in die Augen jagte , bethete die


Nacht hindurch um Hlfe von oben c, und um die Gna

de als Martyr zu sterben, in der Vertheidigung des wah


ren Glaubens und des allein selig machenden lslams H.
Mit anbrechqndem Morgen lsten sich die Staubwolken
in einen wohlthtigen Regen auf. Im feindlichen Kriegs

rath. war der Vorschlag, den Feind whrend denNacht


anzugreifenfvon Georg Castriota aus dem bermthigen
Grunde verworfen worden . dass die Nacht die Flucht

der Feinde begnstigend, sie ihrer gnzlichen Nieder


lage entziehen knne. Als sich der Himmel wiederauf
geheitert, standen beyde Heere schlagfertig sich gegen
ber. Das Heer der Unglubigeil von sieben Zungen (Ser- V
vier, Bnlgaren, BosnienAlbaneser, Wallachen , Pohlen
und Ungarlriii) war so geordnet, dassLazar, der Knig
von Servien, d_en Mittelpunct, sein Neffe Wuk den rech

ten, derKnig von Bosnien den linken Flgelbefehligte.


Auf der Seite der Osmanen nahm Murad seine gewhn

liche Stelle im Herzen des Treffens , Prinz Bajefid die


3

a) Kem minfijetin Ifaliletin ghulibetif

etun Kessiretun. Neschri Bl. 87.


)Seadedd. bey Brat. S. x48. C) Das Gemth m voller Lange bey Brat.
S. 143 n. 149.

. 14

S110

' Befehlshaherstelle des rechten , Prinz Jakub die des lin


ken Flgels ein. Dem ersten war Ewrenosbeg und Kurd,
der Aga der Afaben, dem zweyten der Subaschi Ainebeg
und der General der Pioniere Ssaridsiche-Pascha beyge
geben. Haider, der Meister des Geschtzes, stand in der

Stirnseite mit dem Geschtze zwischen die Janitscha


ren eingetheilt, und im Rcken der Tross des Heeres a.

Svhlafht

Die Schlacht wthete, und schon wich der linke

33.29,? Flgel derosmanen, als demselben Bajefid zu Hlfe


og, mit eiserner Keule die Kpfe der Feinde vor sich

niederschmetternd. Schon waren sind Seadeddids


Worte b durch Strme von Blut die diamantenen Klin

gen in hyacinthene, und der Speerespiegelnder Stahl


in Rubin, schon war durch die Menge abgeschlage
ner Kpfe und rollender Turbane das Schlachtfeld in

ein vielfarbi-ges Tulpenbeet verwandelt, -- als sich


aus dem Haufen der Erschlagenen , wie ein Raubvogel
aus Aesern, ein vornehmer Servier hervorwand, Mi
losch Kobilouich, durch die Reihen der ihm in den Weg

tretenden Tschausche und Leibwachen sich gewaltsam


gegen Murad vordrnge-nd, dem er, so rief er, Geheimes
anzuvertrauen habe. Auf den Wink Murads , dass ihm

der Zutritt frey gegeben werde, strzte der Servier her


i

bey, und in demAugenblicke, wo er sich beugte, als ob er


die Fsse Murads kssen wollte, stach er ilim den Dolch

in den Bauch. Die Leibwachen elen bgertdenl Mrder


her, aber stark von Arm und schnell von Fuss, stiess

Milsch mehrere derselben nieder, und rettete sich

dreymahl aus dem. Gemenge der Verfolgenden mit un


geheuren Sprngen, um sein Pferd zu erreichen , das
er am Ufer des Flusses gelassen, dreymahl entkam er
mitsglcklichen Sprngen, bis er der Uebermacht er
liegend, zusammengehauen ward c. Indessenhatte Mu
rad, trotz der empfangenen tdtlichen Wunde, Besin
nung genug , die weiteren Befehle zur Vollendung des
Sieges zu ertheilen i. Lazar,der Knig der Servier, wur

de gefangen in Murads Zelt gefhrt, der sterbend das


F) Neschri Bl. go. Seadedd. Bl. 75. Ssolakfade Bl. I2. b) Seadedd. bey
Brat. S. 153. li) Ssolakfade Bl. 12.
'

521.1

Todesurtheil sprach, und seinen eigenen nahen Tod


durch des Feindes frheren rchte t.

339.

S0wie wir die That des Sultansmrders Milosch

Tvdesarz

Kobilovich erzhlet haben, erzhlen dieselbe die osma- Mi-errtiflijl/gch


nischen Geschichtschreiber einstimmig, abweichendvon C731 jten

denselben die griechischen und servischen; wenn die


osmanischen rhmliche Thaten der Christen zu ver
kleinerngewohnt sind, so mahlen die christlichen da

fr dieder Helden ihres Volkes ins Schnere , und die


Kritik darf keinen von beyden unbedingten Glauben bey-
messen ; wo sie durch den Behelf eines dritten mehr un

parteyischen Zeugnisses, als Trken und Griechen sich


selbst zu geben pegen , aus dem Widerspruche dersel-.
ben nicht ins Klareizu kommen vermag, ist es des Ge

schichtschreibers Picht, die sich widersprechenden

Zeugen gegen einander aufzufhren , und im Zweifel,


auf welcher Seite die Wahrheit liege, sich alles Urtheils
zu enthalten! Demnach folge hier des Kobilovich 'lhat,
wie dieselbe nicht nur von servischen Sagen a, sondern
auch von einem der glaubwrdigsten Byzantiner, Joan
nes Dukas, dem Enkel des Kaisers dieses Nahmens, er

zhlet wird b. Am Vorabende/der Schlacht-zechte K


nig Lazar mit seinen Edlen aus Bechern, welche die

selben Stfdviza nennen. Trinke i sprach Lazar zum


Milosch auf meine Gesundheit den Becher, wiewohl

der Verrtherey beschuldigt". Dank dir, entgegnete


Milosch fr die Straviza , der morgige Tag wird meine
Treue bewhren". Am folgenden Morgen ritt Milosch
auf mchtigem Gaul ins feindliche Lager, und begehrte
als Flchtling dem Sultan denFnss zu kssen. Die Bit
te wurde gewhrt. Milosch ergriff den Fuss des Sul
tans, zog ihn vom Sitze nieder zu sich, und senkte ihm

den Mordstahl in die Brust. Flchtig entsprang Milosch


mit solcherSchnelle, dass es ihm noch sein Pferd zu
g EngePs servische Geschichte S. 34 . b) Die entscheidende Stelle des
griec ischen Geschichtschreiber; fehlt ne st anderen in der Pariser-Am
gebe vom Jahre 1649; zu Ende des 3. Hsuptstcks steht aber In einer auf
er Markus-Bibliothek bendlichen italienischen Uebersetzung, aus wel
eher dieselbe der Geschichtschreiber seines Vaterlandes, Andreas Muste

xidi, in der Antologia von Florenz Band XIX. S. 53 mitgetheilt hat.


l4 *
1

212 _'
erreichen gelang, ehe er sich aber noch auf selbes go- l
schwungen, el er , von den Janitscharen durchbohrt.

Wthend begannen die Trken die Schlacht, um den


Meuchelmord zu rchen. Lazar befehligte den Anfhrer
der Bosnier, Wladko Vukovich a, den Neffen des bos
nischen Knigs Twarko, mit zwanzig tausend Mann den
anstrmenden Trken zu begegnen. Glcklich schlug
er sie das] erste Mahl zurck , alsv er aber zum zwey
ten Mahle den Angriff erneuen wollte , verbreitete sich
im Heere das Gercht, Tragos Prowitsch , der Feld
herr des Despoten, habe treulos die Waffen wider die
Christen gekehrt, ein falsches Gercht, entstanden, sey
es aus unbekanntem Zufall, sey es , mit Fleiss von den
Trken verbreitet. Wladko oh mit den Bosniern, und

Lazar von den Seinigen verlassen, vel ohne Wider


stand mit seinen Edlen gefangen -in die Hnde derFein
de. In des sterbenden Sultans Zelt gefhrt, erfuhr La
zar erst, wie Milosch Kobilovich die bey der Straviza
geschworne Treue am entscheidenden Tage bewiesen
hatte. Grosser Gott I riefLazar mitgefalteten Hnden,
nimm meine Seele zu dir, dieweil du mir gegnnt, vor

meinem Tode den des Feindes zu schauen, vonv meines


treuen Kriegers Hand. Zugleich wurde Lazar und sei
ne Edlen vor dem sterbenden Sultan hingerichtet; so
hatte Lazar vor seinem Tode den Feind sterbend, die

seraber im Sterben den Feind schon todt erblickt. Des


vHerrn der Osmanen Blut troff in das strmende des vor
seinen Fssen geschlachteten Knigs, und des Siegers
breqhendes Auge schaute mit Lust des servischen Rei
ches gebrochene Macht. Welch er von beyden Berichten
ber die Art, womit Murad von der Hand des Serviers

gefallt ward , der- wahre sey, mag fglich ohne wesent


lichen Nachtheil der Geschichte fr die Zukunft un
entschieden bleiben, sey es, dass er als Flchtling ihn

beym Fusskuss gemordet, sey es , dass er auf dem


Schlachtfelde sich aus den Erschlagenen erhebend den
Sultan erstochen habe , in keinem von beyden Fllen
_ a) So nennt ihn Muuro Orbino [il reguo devli Slavi pag. 314]; die ita
lienisehc Uebersetzung des Duk! nennt ihn: Vlatico Vlagenichio.

215
wai-"s offener Angriff, Mann gegen Mann, mit gleicher
Huth und Waffe. Weniger treulos der Mord auf dem

'

Schlachtfeld, als der unter dem Zelte, und daher so

gar. glaubwrdiger, vorausgesetzt, dass osmanische


undservische Geschichtschreiber das Erheben des Ver

wundeten vom Schlachtfeld fr minder rhmlich hal


ten, als. den Meuchlerangriff des Flchtlings unter dem
Zelfe , we-il beyde dann in ihrem Geiste, die Ersten die

Christenthat verkleinernd, aber mitWahrheit, die Zwey

ten die ihres Helden vergrssernd, aber mitUnwahrheit


erzhlethtten ; bey der Voraussetzung der entgegenge
setzten Ansicht osmanischer und servischer Geschicht
schreiber, dass nhmlich die Rache des verwundeten

Kriegers auf dem Schlachtfeld ehrenvoller , als der Meu


cheldmord unter der Larve schutzsuchenden Flcht
lings, htten die Geschichtschreiber beyderVlker in
diesemv Falle ein ungewhnliches Beyspiel grossmthi

ger Unparteylichkeit gegeben indem die Osmanen von


Milosch das Ehrenvollere , die Servier das minder Eh
renvollle
erzhlet htten. Ist dieses nicht vorauszuse

tzen, so neigt sich die Wagschale derWahrscheinlich


keit frdie Erzhlung der osmanischen Geschichtschrei
her l.

Wie dem nun sey, der Nahme Milosch Kobilovich Milosch K0 1


bihwich.
lebt seitdem in der Geschichte der Osmanen als der
eines Meuchlers, in dem Munde des servischen Volkes
als der des Bchers seiner Freyheit, wie die Nahmen
Harmodios und Aristogiton im Munde der Griechen,

durch Gesnge fort. Wie der Tyrannenmord der Letzr


i ten nach Thucydides unverwerichem Zeugniss anicht
aus dem reinen Beweggrunde von Volksbefreyung ab
lein, sondern hauptschlich aus persnlicher Leiden
schaft und auslebenbuhlerschaft in Knabenliebe her
vorging, so nach dem unverwerichen Zeugnisse der
servischen Geschichtschreiber die Heldenthat Kobilo

vichs aus Ergeiz und dem Verlangen, sich von an


geschuldeter Untreue rein zu waschen. Wukaschawa

i) Thucydides L. vi. p. 54450.

214
und Mara, die beyden Tchter Lazar's, die erste mit

Milosch Kobilovich, die zweyte mit seinem Nebenbuh


ler an Tapferkeit, Wuk Brankowich , vermhlt, strit
ten sich ber der Mnner Tapferkeit, jede den ihrigen
ber den der Schwester erhebend. Wukaschawmbe

siegelte ihre Lobrede mit einer Ohrfeige, Maralklagte


die Unbild mit Thrnen ihrem Gemahl. Dieser forder

te den Schwher zum Zweykampf, der mit des Khigs


Erlaubniss Statt fand. Milosch warf den Wuk vom
Pferde, dieser selbst, unedel und verrtherisch gesinnt,

klagte seinen Besieger eines Einverstndnisses mftden


Trken an. Am Vorabend der Schlacht reichte beym
Nachtmahle , wo alle Grossen zugegen, der Knig,_wie
oben erzhlet worden, den silbernen Becher dem Mi

losch a. Milosch lste seine Antwort durch die helden


mthige That. S0 ging dieselbe eigentlich aus einem
Weiberstreite hervor, wie die grosse Abnderung des

rmischen Grundgesetzes in Betreff der Consulswahl, .._


welche nur auf Patricier fallen konnte; bis die jngere
der fabischen Schwestern, von der lteren ausgelacht,

dass sie ber das Anpochen der Lictoren mit dem Ru


thenbndel erschrocken sey, ihren Vater zur Durchse

tzung des Gesetzes plebeischer Consuln bewogb. Knaben


und
Weiber
aben
ersten
zur Heldenthat
der
Mnner,
welgche
dieden
Sage
undAnstoss
das Volkslied
als freysin
nig verewigt. Der Nahme von Milosch Kobilovich ist
nicht nur bey den Serviern, sondern auch bey den Osma

nen auf mehr als eine Weise verewigt c. In dem Zeug


hause des Serai zu Constantinopel wird seine Rstung
sammt der seines Pferdes aufbewahrt d, und das noch

heute beym Eintritt ins Serai bey den Audienzen des Sul

- tans. beobachtete Ceremoniel waffenloser Einfhrung


durch Kmmerer, welche dem Eingefhrten die Arme
halten, schreibt sich als Vorsichtsmassregel von Murads
Todesart her . Auf dem Felde von Kossova bezeichnen
) Engere serv. Gcseh. S. 343. Nnch Tubero be

Schwnudtner U. p.

222 u. 223. l) Livius VI. c. 3 . c) Siehe das von Her er ins Deutsche ab
gefasste Volkslied in seinen
erken ber Kunst und Literatur Th. Vlll.

S. 1M. d) Ssoluklinle Bl. 12. ) Ehen da.

215

dreyin der Entfernung von fnfzig Ellen voii einander


aufgepanzte Steine die drey Stellen, wo Kobilovich
mit khnen Sprngen den ihn umdrngenden Leibwa
chen entkam a, und eine trkische Capelle bezeichnet
den Ort, wo Murad el, dessen Leichnam aber nicht hier
begraben b, sondern nach Brusa gefhrt, und an der von

. ihm gebauten Moschee bestattet ward i. Murad's ganzer


Lebenslauf fllte die beyden Beynahmen des Herrn (Chu
dawendkiar) und des Siegers (Ghafi) H, unter denen er in
der osmanischen Geschichte berhmt ist, im vollsten
Masse aus; er war ein unermdeter Kmpfer imheiligen
Krieg und meistens ein gerechter Herr, ein Lobspruch, den
ihm selbst Chalcondylas , ungeachtet der Hinrichtung
seines Sohnes und ungeachtet der Ertrnkungsscene der

ber die Mauern von Salonik in den Hebrus gestrzten


Archonten, nicht versagt d. Dass imselben Jahre mit
Murad, dem Herrn und Sieger der Osmanen, und mit Mi-
losch Kobilovich, dem Rcher. servischer Freyheit in
Asien, Behaeddin, der grosse Scheich der Nakschbendi,

und der grsste persische Lyriker Haf, die mystische Zun


ge, starben , wrde hier. zusammengestellt zu werden
nicht verdienen , wenn nicht diese Gleichzeitigkeit des

Lebens und des Todes auf Einen Blick den hohen Stand

puxict persischer Mystik und Poesie auswiese, welch'e


von nun an in die Literatur der Osmanen wirksam ein
zugreifen anfngt.
B) Ssolakfade Bl. 12. h) Bonnius S. 471 irrig: cujusdsm quondaih
Amuratis tumulus et pyrnmis qui proi ato exereitu ibideln caesus et se
pultus est. c) Chuduwendlriarist der Na me Gottes als Herrscher, wrtlichv
Gatlhandelltd. d) Amuratcs nutern per omnia imitans ae uitatem Cyri Unm

hysis1 lii. Chulcond. l. e) Hadscbl Chalftfs chronol. T1 eln.

Sechtes

Buch.

Bajqd besteigt den Thron als Brudermrder. Erste trkische


Belagerung Conslantinopers. Erster trkischer Einfall in Un
garn.

Eroberung der Staaten Karaman}, Burhanettdinfs,

Ktrm Bajq/idhs. Sitten- und Richterverderbniss , Stiftun

gen und Bauten. Schlacht bey Nikapolis und Mord von zehn
tausehd Gefangenen. Moschee und Kadi zu Constantinopel.

Weitere Eroberungen in Asien und Griechenland.


II
O

'

Blgtdlieiid Die Regierung Bajefid Jildirim's, d. i. des Wetterstrahls i,


' beginnt, wie die Weltgeschichte, mit einem Brudermor
de. Kaum hatte sein Vater den Geist ausgehaucht, so

liess Bajelid seinen einzigen BruderJa/tub hinrichten H,


in Erwgung," sind des Reichshistoriographen Worte,
des Ausspruchs des Korans: dass Unruh rger als Hin

richlimg a, in Erwgung des- von seinem Bruder Sau


dschi gegebenen blen Beyspiels der Verschwrung
_

'

und Emprung, wovon die Mglichkeit der Nachah


mung aus demWeg zu rumen,und in Erwgung des
nachzuahmenden Beyspiels Gottes, der allein und oh

,',ne Nebenbuhler sey , und wornach denn auch Gottes

Schatten auf Erden der Herrscher der Rechtglubi


gen, gleich Gott, einzig auf dem Thron, von aller
Nebenbuhlerschaft enthoben herrschen msse." Diese

beufegenden Grnde fand die Politik der nachfolgen


den Sultane so gewichtig, dass die Nachahmung dieses
Beyispiels denselben zum Gesetze, und in der Folge
durch Sultan Mohammeds des Eroberers Satzungen der
Brudermord bey jeder Thronbesteigung sogar zum f
fentlich ausgesprochenen Reichsgesetze ward b. Osma
") El-jilnetun crchedd rnin el-Katlin. Seadeddin bey Bratutti S. K55.
i) S. tisman. Stantsverfassuug I. B. S. 98 Kanun der Sicherung der Thron
ierrsc mit.

'I.

217

'

l.

uischae Historiographen, denen derBrudermord, unge

achtet der auch von ihnen als politisch erachteten Noth


Wendigkeit, docheinen Fleckeneauf die. Menschlichkeit
ihres Helden zu/ werfen schien , lassen (iie Hinrichtung
.Iakub's ohne Vorwissen Jiltlirinfs auf gemeinsameniEnt
schluss der Bege geschehen a; europische. Geschicht

schreiben-denen Uebertreibuug der, GruePZweck ist,


wie den osmanischen ebertreibung des Lobes verviel
fltigen die Hinrichtung Jakulfs in die von sieben Br
dern Jr, wiewohl Bgjed nie melmals zwey, -und bey der

Thronbesteigung
einenv einzigen
hatte.
.
Nachdem die nur
nthigen
Sieges - und
Thronbedteisewiwhiee

und byzan

gungsschrelbe nach Asfen erlassen worsden h, war die tincher


Ordnung der servischen Angelegenheiten Bajefids e"r Friede
stes Augenmerk. Erbefalrl demJigitbegniach Bosnien, '

dem Firufbeg, bis gegen Widin zu streifen,-nahm von


den Silbeirminen zu Karatova Besitz, und bevlkerte
Skopi mittrkischen Colonien Hi. Dann schloss er mit

Stephan, dem Sohne Lazars, der ihm zu huldigen kam,


den Frieden auf die dreyfache Bedingniss ab, (dass er
erstens: in allen Kriegen Bajefidk als Bundesgenosse
mitziehe, zweytens ihm die Schwester zur Frau gebe,

drittens von den Silberbtergwerken jhrlichen Tribut


entrichte b. Weit entehrender, als den Herrn des servi
schen Throns, behandelte Jildirim die um den Schatten '

des byzantinischen sich streitenden Palologen. Andro


nikos und Joannes, der Sohn und Enkel des regierenden
Kaisers Joannes, welcher in Murad wider dieselben einen

Bundesgenossen, wie frher in Urchan wider Cantacu


zen, gefunden hatte , warenob der Verschwrung mit
Saudschi, dem Sohne Murad's, auf dessen Befehl geblen
det, und seitdem eingekerkert worden. Ihre Blendung

war nicht so strenge gewesen, dass sie nicht einen Schein


des Augenlichts , und damit einen Schein von Hoffnung

auf den Thron behalten, ihre Bewachung nicht so enge,

dass sie nicht Mittel gefunden htten, sich an Bajefid


zu wenden, und durch ihn ihre Hoffnungen zu verwirkli

chen. Bajefid freute sich der ihm hierdurch geffneten


a) Seadeddiu und Ssolakfadc. b) Ducas l. 4. S. 6.
o

'

1389 '

218
I

Aussicht auf neue Verwirrung , freute sich (sagt Phran


zes in Bezug, wie es scheint, auf den Wolf, das alte Wa

pen der Trken), wie der Wolf, wenn der Wind den
Staub hebt, und kam auf der geblendeten Prin.zen Ruf
mit sechs tausend Reitern und vier tausend Fussgngern
nach Constantinopel, hob dein Kaiser Joannes und s_einen
Sohn Manuel im Quellenpallaste auf, sperrte sie in den

Thurm des Anemas i ein, und bergab sie zur genauen


Verwahrung dem Andronikos, der des Vaters Thron be

stieg b. Die Rollen waren nun getauscht, KaiserJoannes


und sein geliebter Sohn Manuel sassen im selben'Ihur
me des Anemas H eingesperit, in-welchem er frher den
ungerathenen Sohn Andronikos, und dessen Sohn Joan
nes geblendet festgesetzt hatte. Fr diesen Rollentausch
entrichtete Andronikos jhrlich viele Zentner Silbers und
Golds an Bajefid, dessen wiederhohltem Rathe aber,
den Vater und Bruder aus dem_ Wege zu rumen, er

dennoch kein Gehr gab d. Kaiser Joannes und Manuel


fanden mit Hlfe der Genueser Mittel, der bulgarischen
Kerkerwache im Thurme Anemas zu entrinnen , und

chteten sich zu Bajefid, der den wiederhohlten Rath


ihrer Hinrichtung gegeben,'jetzt aber aus ihrem Leben
widerfden ungehorsamen Schtzling Andronikos Nu
tzen zu ziehen beschloss. Eingedenk der alten Freund
schaft des alten Kaisers Joannes mit seinem Vater Mu

rad und seinem Grossvater Urchan, gab Bajefid Joanns


Antrgen von Vasallenschaft Gehr. Er versprach, den

Tribut, den der Sohn bis jetzt fr die Gefangenschaft des


Vaters erlegt hatte, fr die des Sohnes zu entrichten ,
jhrlich im Frhjahre sich mit zwlftausend Reitern und
Fussgiingern gehorsam zum Dienste des Herrn der Os
manen zu stellen, ein Feind seiner Feinde, ein Freund

seiner Freunde. Dieser Vertrag wurde beyderseits mit


Schwren besiegelt e. Bajefid schickte einen Gesand

ten nach Constantinopel ab, um die Stimmung der Ein


wohner zu erforschen, welchen der beyden Shne des
a) Phrnuzes L. I. 13. b) Phrauzes, Chalcond. a. a. O. C) zur hre;

xpueiou m: aipyupieu xsurmmipta m]: dliyq, iPhrnuzes Alters Ausgabe


S. 13. d) Eben daZ ) Ducu Xll. S. 23.

219
Kaisers, den Andronikos oder den Marine], dieselben als

Thronfolger zu erkennen geneigter seyen. Als der Be- I

richt
fr Manuel ausel; gewhrte ihm Baielid die 'ver- sprochenehHlfey und ein trkisches Heer, das ihn vor

I '

Vivey Jahren vom Throne gerissen hatte,'setzte ihn wie:


der auf denselben. Andronikos kehrte aber nichtmehr
in den Kerker zurck ,sondern erhielt, was ausser den
Mauern der Hauptstadt vom byzantinischen Reiche noch
brig war, nhmlich; Seiymbria, Heriaklea, Bhaidestos,
Danias und Panidas an der Propontis und Tltessalonikav.

Manuel wurde zurri Nachfolger und Mitregenten Jo


ann; gekrnt , der nur noch ein Paarlahre lang
Nahmen nach'auf dem Throne sass, auf dem ihn als einen -

unbedeutenden
Schatten whrend des langen Zeitraums
eines halben Jahrhunderts die Frsten der Orsmailen: *
Urchan, Murad und Bajefid, sch.tzend geduldet. a s

Ehe Bajefid nach geschlossenem servischen Frieden Eroberung


aus Europa nach Asien abging, legte er zu Adrianopel Ifehff}...

in dem nochaheute das Viertel Jildirimchans genanntenydelphi)


Theile der Stadt den Grund einer Moscheeb, deren Kup
- peliauf vierBogen ruht, und die desshalb die Kup
pelmoschee heisst, und welche sammt der dazu geh
rigen Armenkche erst nach vierzehn Jahren vollen'
det ward c. Eine andere Moschee baute in dieser Resi
denz Sridsche-Pascha} der mehrmahl genannte General
der Afaben. Als Befehlshaber der Flotte raubte er am
.
EingangderDardanellen von einem frnkischen Schif
fe eine fr d'en Kaiser von Byzanz bestimmte frnkische
Prinzessinn fr das Harem Bajefids d, der, mit der Toch- '
ter des Herrn von Kermian, mit der Byzantinerinn, mit
der Servierinn, und der unbekannten Europeririn ver
C

mhlt, bereits vier Prinzessinnen als rechtmssigeFrauen

zhlte. Um die neu gegrndete Moschee zu stiften, un


ternahm der Chan einen Zug nach Asiemundbeschloss,

die Stadt Alaschehr e (Philadelphiawelche allein noch


I

") Pbranzss Kill. Alters Ausgabe S. 13 und Chalc ndylas Libr. II.

S. 59 l) Hadachi Chslfas chron. Tat. ) Hadcchi Chalfn: um1li S. 9. d) Jul:


Bl. 19. e) Neschri 131.95. Alaschehr, d. -i. die bunte Stadt, nicht Allah

schelir, Gottes Stadt, wie in den meisten Reisebesohreibungeu, und auch


1n der Leakes irrig steht.

in ganz Asien mitten zwischen dem Gebiethe der Os


manen und dem des Frsten von Aidin, dem letztenmit

'39

Freundschaft verbndet , sich als griechische Besitzung


erhalten hatte , als. Beligionsfond fr die neue Moschee
zii erobern. Dazu both er die Truppen seiner neuen
Bundesgenossen, die servischen und byzantinischen auf.
Der griechische Befehlshaber Alaschehrs antwortete
auf die Aufforderung ManuePs , einen trkischen Rich

ter und Prfecten aufzunehmen: dass er nicht geson


nen sey, die Stadt einem) Barbaren zu verrathen, Jildi
rim ergrimmt: umzingelte die bisher dem griechischen
Kaiser ergebenetadt mit Griechen, welche die byzan
tinischen Kaiser (Joann und Manuel) selbst anfhrten.
Der byiantinisehe Kaiser und sein Sohn, o Schwche
. und Schande! wurden von Jildiriin, dem der treue Va
sall die Stadt nicht bergeben wollte , fr die bey der
. Belagerung derselben geleisteten Dienste belohnt, und

die beyden griechischen- Kaiser --_ unglaublich ! wenn


es der griechische Geschichtschreiber nicht selbst er
zhlte, waren die ersten, welche ihre eigene Stadt

i v

' Durch
strmend
dieseeArt
erstiegen,
derum
Eroberung
sie den Barbaren
bleibt Philadelphia
zuberliefernin
".
der Geschichte merkwrdiger als durch die frheren

der Seldschuken , Byzantiner l, Kreuzfahrer und Kara


maiien C, denenes die Almogabaren unter Boggefs An
fhrung zu entreissen umsonst versucht hatten. In der
ltesten Zeit biess sieallabetos, und Herodot zeichnet
sie auf demMarsche des Xerxes ihrer Honigkuchen we
gen aus d; heute noch ist das Halwa, d. i. das Honigge

bcke Alaschehfs, so wie das Konia} in ganz Klein-Asien


berhint. Bajefid baute hier Moschee, Schule und Bad,
und wies die Einknfte der Stadt zum Bau und Unter

halte der von ihm zu Adrianopel angefangenen Moschee


an. Der Frst von Aidin, durch dessen Schutz sich Ala
') Urbem exercitibus circumsedit ducen secum ncl id Grsecorum Be
-

gesn qul ibidem vxrtutls praemla sunt consecutl. Primi etemm conscendeu

' ' tes murum urbem cepere. Chnlcond. I. p. zo. h) Nicetas Clloniates undv
nach demselben Deglugnes Hist. gencal. III. p. 35 meldet die Einnahme
Philadelphilfs i.J. uzo. ) Pech meres L. V. c. m. p. 293 und 0.23 p. 295:

die letzte Einnahme durch Baje u] bey Chnlcond las L. Lp. 20 und Du
_ clu IV. p. 7. d) Herod. VII. 31. Muinert Vl. 3.
566.
_
/

'

221}

:
b

schehr bisher als vereinzelte griechische Stadt in Aalen


erhalten hatte fkam, um demEroberer zu huldigen; er

begab sich nicht nur der Majesttsrechteder Mnzd und


des Kanzelgebethes in seinem ganzen Lande_, sondern
auch seiner bisherigen Hauptstadt Ephesus, indem er sei-
nen Sitz nach Tire (dem alten iTyra a),rheute durch seine -

Teppiche und Baumwollzeuge berhmnbertiing. Nebst

dem. Gebiethe von Aidin wurden auch die Lnder der r


4

Frsten von Ssaruchan und Meniesghe dem osmanischen


einverleibt, deren Prinzen rbey Ktrm Baje/id, d. ifdem

lahmen Bajefid, dem Herrn vonKastemuni und Sine


pe, wider Jiltfifim Baie/itfs, d. i. des Wetterstrahls, Ihberi
-m_acht Zuucht suchten und fanden 1.. Dieser bergab

die neuen Eroberungen als ein Sandschak seinem Soh-


ne Ertoghrnl i. So waren von den zehn Frstenth
mern, in welche das Reich der Seldschuken zerfallen war,
bereits siehen d vondem immer weiter aufgesperrten

Rachen der osmanischen Macht verschlungengworden,


und nur im Norden und Sderi Klein-Asiens trotzte der

selben noih dort die Herrschaft desvllerrrbvqq Kaste


muni , hier die des Frsten von Karaman d, Wider den
letzten, mit welchem seit dem Yonllrchn erneuten Frie

den freundschaftlicher Verkehr bestanden hatte e, wa-


reil Klagen des Vsallen von Hanfid eingelaufen f. Ba

jefid, nachdem er sich Kermian 311d" Tekkc gnzlich un


terworfen und den Firufbeg dzirber zum Sandschak- _ . _
frsten bestellt hatte, rckte gegettKaraman vor, des;
V sen- Frst Alaeddinin den Felsen des steinichten Cili

ciens Zuucht suchte. Bajefid belagerte Kenia, wel;


ches sein Vater Murad belagert hatte *mit derselben
Aufmerksamkeit fr die Bewohner der Umgegend und

derselben eingeschrften Kriegszucht, welche damahls


d) Mannert VI. 3. S. 571. l) Edris, Neschri. ) Kzrnusi, Kermian, Ha.
hiid, Menlesche , Tekke, Aidin und Ssaruchan. d) Die Eroberung Meute-s
sches und Aidins erzhlen Seadeddiu, Edris, Neschri a. a. 0., Anli, Sso
lakfade Bl. a0. Chalcoildylas und Ducas p. 7. Der letztenennt den Frsten

von Aidin Isaau, d. i. lau, den von Ssaruchan Xmrv, d. i. Chifr, und
den von Karasi Ehec , d. i. Elias. Bey Isa fand der ater des Geschicht
schreibers Ducas in der nnruhvollen Zeit nach der Ermordung des Apo
kaukos Zuucht und Sicherheit. e) Beweis davon ist der Briefwephsel zwi
sehen Murad und.Alaeddin [in den Notices et sxtraits de la bibl. du-lioi

lV. p. 671]. f) Nesubri Bl. g. Seadedd. bey Brat. S. x62. S) Eben da.

222 e

das Missvergngen der servischen Hlfstruppen hervor

gebrachLDadurch wurden dieEinWohnerIderStadt er


_mnthigt, ihr Getreide selbst ins osmanische Lager zu
fhren, und nachdem sie dafr bezahlt worden, gelei

teten Tschausche dieselben sicher zurck,i Durch sol


che Behandlung rangelockt ergaben sich gutwillig die
karamanischen Stdte; zl/rseheitrb, Ni/cdec, undA/pseraid,

derenVerwaltung dem Begletrbeg Timurtasch bergeben


ward e..Der Frst von Karaman, uhi nicht sein ganzes

Reich zu verlieren dopferte einen Theil desselben auf,


793 (1390). und der Friede ward mit der Bediiigniss geschlossen, dass
der Plus! Tschegzarschfnbe knftig die osmanischen und
karamanischenLnder scheide t.
.'
aigjid.1
', Nach beruhigtem und geordnetem Asien wandte sich.
Drohun
wider on- Bajefjcd-Chan mit ganzer Macht-nach Europa. Er befe
Stntinupel,

durch die
erste trki
sche Bela

gerung.

stigte
vor Allem
den Schlssel
Kallipolis, zen
fr
her dGIITOh
die Katalanen
und desselben,
die Osmanelaselbist
strt, baute dort einen sicheren Hafen fr die Galeeren
und einen ungeheuren Thurm , den Anfall der Feinde
abzuhalten f. Sein Blick wandte sich zugleich nach dem
Archipel: nach Byzanz , Bosnien, Ungarn und diar Wal

lachey. Er forderte vom. byzantiiiischen Kaiser den ver


tragsmssigpn Tribut und Beystaud,und derThronfol
ger und Mitregent Manuel erschien mit hundert Mann
als Bundesgenosse, Vasall im trkischen Lager g. Er ver
both die Ausfuhr des G'etreides ans Asien nach Lesbos,

Lemnos , Rhodos und Chios , sandte wider die letzte In


sel sechzig lange Schiffe und verheerte mit Feuer die

Stadt und Drfer derselben, die, sich in. den vier und_
achtzig, seit der ersten trkischen Verheerung h, veros
senen Jahren wieder aus ihrem Schutte erhoben hatten.
Euboia und ein Theil Attikas wurden ebenfalls verw
stet. Kaiser Joannes, der mit seinem Sohne unter Baje

fid's Befehl die Mauern der griechischen Stadt Phila


l) Seadeddin bey Bratutti S. 163. l) Nach Renne] und Msckinneir ist
Akschehr Th mbrium oder dntiochia Pisidiae, wogegen Msnnert VI. 2. S.
179. Einwen ungeu macht, nach Lenke [journal of a tour in Asia minor.
London 182i] p. 59. Julia oder Juliopolis. ) Nikde das alte Cadyne , Dschi-
bsnnumrr S. 6x5 u. Ewlil. d) Akserai, das alle Arclielais. Mannen-t VI. 2. S.

26th) Seudeddin be Bratutti S. x64. i) Ducas tc. IV. p. 7. K) Derselbe


c. XIII. p. a4. h) i. . 1307. siehe oben S. 69.

. t
delphia derlerste erstiegeh, dachtennn zu spt an die _
Vertheidigung der Hauptstadt durch neue Festungswer
ke. Da es ihm selbst an Bausteineh mangelte zerstr
te er drey der schnsten Kirchen seiner Vorfahren, die

der oferzig lttqntyrer; welche Kaiser Marcin , die Aller


Heiligen, weiche Leo der Grosselydie dgs heiligen Moc
cius, welche Cons/tantinv der Grosse erbaut hatten, und
fhrte aus den Marmorquadern derselben am goldenen
Thorq zwey grosse viereckige Thrme auf a, die beyden
grssten und schnsten der soberhmten sieben Thrme.
Bajed war eben vom asiatischen; Feldzuge nach Brusa
zurckgekehrt, und im Uebergane nach Europa be-

.. '

griffen, als-er von Brus'a aus, wo Manual-an seiner -' 5

Pforte dienend weilte, dem Kaiser Befehl sandte,x das

a neue Bollwerk zu schleifemwidrigen Falls 'er den Sohn

Manuel mit ausgestochenen Augen zurcksenden wr


de. Der alte Kaiser gehorchte, zitternd ffdes Sohnes
Leben, und gab aus Schrecken und Gram sein eigenes
auf. Mit der Nachricht vom geschleiften Bau , erreichtte den Thrpnerben die Nachricht von des Vaters Tode

39

zu Brusa, er entoh nach Constantilfopl. Bajed, er


grimmt widgr die Seinigen, denen die Obhuth des Pa
lologen anvertraut war , und wider ihn selbst , sandte j l

ihm Bothschaft: ein Kadi vslle knftig zu Constanti-

"

nopel die Angelegenheiten der Rechtglubigen bes0r-


gen, es sey nichtbillig , dass Musulmanen, die des Han
-dels, oder anderer vGeschifte willen nach Constanti- I

nopel kmen , dort vor dem Richterstuhle der Giauren


erschienen 1-, wenn nicht, so wrde der Ausgang der

Stadtthore gesperrt seyn, in die ganze umliegende, schon


osmanischem Besitze unterworfene Gegend. Der Both
schaft folgte das Heer, das aus Bithynien nach Thra
cien
berging,
Drfer von
Panidas,
bis anweg-i
die
Mauern
der Stadtalle
verheerte,
und die
Einwohner
schleppte.

Von nun an begann die erste trkische siebenjh- Erlw Ein- .


.
.
.
.
l lld T" rige Belagerung oder vielmehr Emschhessung Constan- kg" i: U2:

tinop els, welches siebenmahl von den Arabern belagert, 6mm


) Ducas e. XIII. p. 25.

224
.

einmahl auch sieben ganze jahredang vqn denselben


berennt und ausser.denMdilerxrvtarheert worden war F.

Der Ueberschuss des Heeres verrannsgegenie Bulga


my, Wallachey, Bosnien und Ungarn. Myrtsche, der
Frst der Wallachey, unterwarf sich hdldigeud und
steuerbar dem Sieger, und vorivdiesem Jahre an.steht

dieWallachev, als 'lributza-hler in den Registern der


Pforte); In diesem Jahre vauch , wo Irokatmischgder

Chap der grossen Tatarey, von Timurchan gnzlich auf


gerieben,iund_sein Reich zerstrtward, hatte die Aus

wandepung der Tataren von Kipdschak an beyden Sei


ten der Donau , d. i! inrBessarahien und in die dobruci

sche Tatgrey Statt ._Ein Theil des trkischen Heeres


berschwemmte Bosnien, und stand bey Naglafinze,
aber auf Dabischias des. Nachfolgers Thwarktfs Bitten

setzte: Goyko Manarvitiusi mit ungarischen Hlfstrhppen


dem Streifmlge de}; trkischen Heeres Zifl d. EiiiTheil

desselben el in Syfmien.ein,.und schlug sichzu Nagy


Olofz oder Francovilla mit den Ungarn, dieJohann von
Maroth anfhrtze F; ein anderer Theil desselben erober

tealamboz und ganz Macher, bis Peter von Pereny die


selben zurck schlug, und auch das auf einem hohen Ber
{Ige an-der servjscheh Seite der Donau gelegene Schloss
Galamboz zurck eroberte 1. Dieses war, nacl? vorher

gegangener fruchtloser Bothschaft Knig Sigmund's an


Bajefid-Chaih der erste Einfall der Trken in Ungarn ,
im selben. Jahre, in. welchem vier Jahrhunderte spter
die neuesten Grnzen Ungarns gegen die Trke}r durch
den Frieden von Sistov festgesetzt wurden. Im folgen
den zog Sigmund den mit Myrtsche verbndeten 'lr
ken in die Bulgarey entgegen, schlug dieselbemundbe
zwang nach mhevoller Belagerung die an der Donau
gelegene Veste von Klein-Nikopolis. Die Uebermacht der
Trken zwang ihn zum Rckzuge , und Blasius Cserei
) Siehe Constantin. und der Bosporus B. I. S. 86. i. J. d. H. 52 (672)
1) Mourndea dOl1sson Tabl. de lEm Ottom. FoLT IlLp. 433, nach dem
Bsusatul-e rar i. J. 93 (13 1). c) He schi Chalf. chronol. Tafeln i. I. 793.
d) Dipl. Dabischiae de 139 bey Kerch p. 247, in En els serv Gesell.

S. 349. E) Eben da und in der Gesch. Ungarns Th. ll.


Gcsch. Serviens, nach Urkunden von Katoua S. 319.
e

. 187. ij Engen

225
rettete dem Knig das Leben vor dem Hiebe eines Si
pahi und auf der Flucht vor dem Hungertod a. Auf dem
selben Zuge entbrannte Knig Sigmund im Hunyader

C0mitate in Liebe zur schnen Elisabeth Morsinay b, und


die Frucht des glcklichen Abenteuers war der grosse
Hunyady, Welcher als glcklicher Abenteurer auf dem
Thron und im Felde den in Liebschaft auf dem Tr

kenzuge gepanzten Keim des vterlichen Blutes in


ritterlichen Thaten und Trkensiegen so glnzend ent
wickelt hat.

Whrend Bajefid in Europa vonallen Seiten beschf- grobem"


tiget war, hob in Asien der Frst von Karaman das un- cehraitazriu:

ruhige Haupt. Durch unversehenen Ueberfall drang er mman


bis Angora und Brusa ior, und nahm selbst den Begler
beg Timurtasch
Bajed ging ihm in eigener
Person
entgegen.gefangen.
Die GesandtschaftiKaramans,
wel
che in Brusa um Frieden und Verzeihung ehte . wur
de mit der Antwort , dassnur das Schwert entscheiden
knne, zurckgesandt, und dasselbe entschied auf der

grossen Ebene von Aktschai 1, im Lande von Kermian,


zu Gunsten der Osmanen. Alaeddi-n, der Frst von Ka-

'

raman , sammt seinen beyden Shnen Ali und Moham


med, wurde gefangen, und der Huth ihres persnli
chen Feindes Timurtasch bergeben, welchen Alaed
din, ehe es zu den Waffen kam , sogleich auf die erste
Nachricht des Anmarsches Bajefid's in Freyheit gesetzt,
mit reichen Geschenken zurck geschickt hatte. Ti
murtasch, hierdurch keineswegs vershnt, sah den Fr
sten von Karaman nicht sobald in seinen Hnden, als
er denselben ohne. Bajefids Befehl, und wider dessen

Willen aufhngen liess. Bajefid, darber wenigstens dem


Scheine nach erzrnt, lieh der aus politischen Grn
den hergenommenen Entschuldigung des Beglerbegs
geneigtes Gehr, und nahm denselben sogleich wieder
zu Gnaden auf, erwgend, dass der Verlust eines Fr

sten weniger bedeute, als der eines Frstenthums H.

Eine Maxime, welche in der Folge mehr als einmahl


I

a) Engere ungar. Geschichte Th. lI. S. 368. b) Eben da, und Ge


schichte der Wlllachey.

15

',

226
die auf Befehl osmanischer Sultane geschehenen Hin >
richtungen besiegter Frsten rechtfertigen musste. S0

fort wurden die Stdte Kenia, Akscliehr, Akserai und La


renda erobert, undganz Karaman den osmanischen Staa
ten einverleibt a.
.
Nachdem der Sden Klein-Asiens der osmanischen
- Kaffur- Bothmssigkeit unterworfen war, wandte sich Bajefids
han eddilfx.
lnderauskehrendes Heer gegen Osten und _N0rden,
um diese Theile Klein-Asiens , wie die sdlichen und
westlichen, erobernd durohzukehren. In dem stlichsten

' Theile desselben, in der heutigen Statthalterschaft Si


was, zwischen dieser Stadt (dem alten Sebaste) und
Kaissarije (Csarea), herrschte damahls Ka Burhaned
din, d. i. der Richter Glaubensbeweis, welcher ein eben so

schriftgelehrter als staatskluger Mann, sich hier ber die


Beste mehrerer tatarischer, ehemahls der Herrschaft der

Dschengiden unterworfener Stmme die Herrschaft an


geeignet hatte. Bey der Annherung Bajefid's zog er
sich in dieGebirge von Charpurt Jr wo er aber von Ka
ra Osman, sonst Kara Juluk genannt, dem Herrn der

neuen Dynastie Bajender oder des weissen Hammels


angegriffen, besiegt und getdtet wurde. Bajefid froh,
in dem Frsten der Dynastie desweissen Hammels
einen Helfer gefunden zu haben, dessen Arm wider die
Feinde der Osmanen stritt Jrtnvollte Anfangs dem Soh
ne Burhaneddins, Seinol-aabidin, des Vaters Lnder

berlassen, als aber die Vornehmen des Landes es fr


klger fanden, den jungen Prinzen zu Nassireddirlbeg,
dem ihm verschwherten Frsten der benachbarten
Dynastie von Sulhadr, zu schicken, und Bajelid zur Be
sitznahme des Landes einzuladen, nahm er die Einla

_dung gern an,und in Folge derselben von den Stdten


I 392.

Siwas, Tokat und Kaissarije Besitz b.

. a) Den Feldzug wider Karaman erzhlen z Seadeddin a. a O. Neschri


Bl. 97. Edris in der fnften Erzhlung der Regierung Bajedk. b) Seaded
din bemerkt, dass ber das wahre Datum dieser Eroberun grosse Ver
schiedenheit ohwalte, dass Edris, dem er gefol t, dieselbe ins uhr 794 (1391)
setze, die meisten Geschichten aber erst ins uhr 75 (1395), wie Ibn Schah
ne und Scherefeddin von Jefd ; Ibn Hadschr aber in seinen Durreri Kami
netr-ridschali mijelis-Janzinet, d. i. verdeckte Perlen der Mnner des

achten Jahrhunderts [d. ll.] gar erst ins Jahr 7990396), Nlschandschi, dem
wir folgen, ins Jahr 795 (1392).

227
Nordwestlich
von diesem Theile des alten Kapl
Erobern"
der Lrm -

padociens, liegt die heutige Statthalterschaft Kastemuni, rcha/t Kas

welche fast ganz das alte Paphlagbnien ausfllt. Hier 253222,?"


hatte einige Zeit nach dem Sturze des Seldschuken-""dm"'
reichs, der letzte Sprosse derselben unberhmte See

ruberey getrieben, und schon mit ihm oder unmittel


bar nach ihm die Shne lsfendiarfs hier geherrscht. Von
denselben nahm dermahls Ktritjn Bajefid, d. i. der lah
me Bajefid, den Frstenstuhl ein, auf dem er sich je
doch wider Jildirim Baiq/id_d. i. Bajeiid den Wetter

strahl, zu behaupten nicht vermochte. Die Hauptstdte


des Landes Kastemuni, Ssamssun, Dschanik und Osman
dschik
sammt den reichen i Kupfergruben i elen in des

Eroberers Hnde. Ktriim Bajefid rettete sich in die


usserste Festung und Hafenstadt seines Landes, nach
Sinope , von wo aus er mit dem Sieger unterhandelte.
Bajefid gestand ihm die Stadt Sinope mit ihrem Gic
biethe zu, verlangte aber die Auslieferung der Frhten- .
shne von Mentesche und Aidin; diese entohen aber
zu Timur, und bald darauf Isfendiar selbst. Kastemuni

wurdeals Statthalterschaft dem Prinzen Suleinian zur


Verwaltung bergeben. Dieses Land, das Erzgebirge
des osmanischen Reichs , erfreut sich vielfltiger Vor
zge derNatur und der Cultur. Kastemuni H, die Haupt
stadt des Landes,durch mehrere Moscheen ausgezeich
net. tH, verarbeitete ehemahls einen Theil des reichen

Ertrags der benachbarten Bergwerke in kupfernen Ge


schirren a, hat aber heute keine Manufacturen, wie

wohl von zwlf tausend Trken, drey hundert Grie


chen, und einem halben Hundert armenischer Familien
bewohnt b. Die Stadt liegt in einer Felsenschlucht, in

deren Mitteein steiler, mit einem alten Schlosse ge


krnter Felsen aufsteigt, ehemahls eine feste Burg der

Comnenen c, und spter der Turkmanen H; die Gmb-v


sttte eines Heiligen und der GeburtsortimehrererDich
ter ihurt, und der Dichterinn Sjeineb. Dschani/c, der alte
Sitz der Tzanen, deren Nahme sich noch in_den1'heu-

tigen der Landschaft erhalten7 berhmt durch die Rau


") Dschthannumu S. 648. l) Mackiuneii- S. 282. c) Eben. da.

' 15 * '
U

228

heit seiner Gebirge, und der in denselben zerstreuten


Turkmaneni. Ssamssun, das alte Amisus, von den Mile

siern, als sie Kappadocien beherrschtemzum erstenmah


le , zum zweytenmahle von den Atheniensern durch Co
lonien bevlkert, dann von Knigen beherrscht, von

mehreren derselben, besonders aber von Eupator und


Mithridates verschnert, von Lucullus nach hartncki

ger Belagerung, und dann wieder von Pharnakes ein


genommen, von Julius Csar frey erklrt, von Anto

nius wieder Knigen unterworfen , vom Tyrannen Stra

ho gemisshandelt,vom Kaiser Augustus nach dem Siege


bey Actium nicht nur der Freyheit wiedergegeben, sdn

dern auch zur Gebietherinn aller pontischen Stdte er?


klrt b, spter eine der Hauptstdte des comnenischen
Reichs im Pontos, endlich aus den Hnden des lahmen

Bajefid in die des Wetterstrahls bergegangen, heute


von nicht mehr als zweytausend Einwohnern bevl
kert , und mit halbverfallenen Mauern umgeben c. Tr

kische Schileute preisen vor Allem das Pech und Theer,


die Stricke und Taue Ssamssun's. Oestlich von Ssam
ssun dehnt sich die Ebene von Phanara d, welche der

Iris Jr durchiesst, und weiterhin die von Themiskyra H


aus, welche vom Thermodon durchschnitten, der Sitz
der Amazohen warAm Iris (heute Tschehzlrschenbesslzji,

d. i. Mittwochswasser) liegt Amasia, dessen Nahme (eine


wahre Seltenheit) sich von der ltesten Zeit her, durch
so viele Jahrhunderte und in dem Munde so vieler Bar

baren, bis auf den heutigen Tag unverndert erhalten


hat; den Griechen von den Danischmenden, diesen von
den Seldschuken, den Seldschuken von den lsfendia
ren, diesen von den Osmanen entrissen, vor andern se

henswerth durch die Ruinen der alten Knigsburg mit


den den Felsen eingehauenen Knigsgrbern e, durch

die alten Wasserleitungen, und durch den Pallast Isfen


diars ob so vieler Vorzge insgemein das Bagdad Rums
genannt f.
l '

_ l _Strbo X". Maunert lll. 2. S. 48. l) Mamncrt eben da. c) MI


ckmneu. S. 304. d) Phanaraeu steht auf der Karte des Dschihnnnuma als

Fanarir. ) Moriel: rst iourney p. 348-352. ii) Dschihsnnumn S. 626.

229

Amasia trotzte als Festung bald nach Jildirims Amasin.


Eroberung sieben Monathe lang der Macht Timurs,

welcher die Belagerung aufzuheben gezwungen ward,


undv in spterer Zeit whrend der Emprungen Kara
jadschik und Karasaidswar dasselbe die sichere Nie
derlage der beweglichen Habe der Umgegend. Unter
vielen Moscheen zeichnet sich vorzglich die Bajefids,
aber nicht des Ersten (des Wetterstrabls), sondern des
Zweyten (des Frommen), hundert Fuss im Gevierten,
durch zierliches Schnitzwerk der Kanzel, des Altars

und durch ihre Kuppel aus. Derselbe baute auch das


alsWallfahrtsort besuchte Grabmahl des heiligen Schei
ches Pir Elias, der ein Zeitgenosse Bajefid's des Wet
terstrahls, und mit Timur bekannt, sich zu Amasia nie

derliess, und auf der schnen Aussicht Suwadiie neben


dem _von Bajefid dem Zweyten gestifteten Kloster. der
Chalwetfs begraben liegLNicht weit davon ist das eben
falls als Wallfahrtsort besuchte Grab seines Eidams,
und Nachfolgers des Scheichs Abdurrahman Ben. Hasan,
der, als ihn die drey Shne Murad's des Zweyten be
suchten, sich von zweyen derselben die Hand kssen

liess, dem dritten aber,Mohammed, dem nachiiiahligen


Eroberer Constantinopefs, zu Fssen el, und ihm das

Wohl der Moslimen vor seinen Brdern anempfahl.


' Wie diese beyden Grabsttten die Aufmerksamkeit der
Frommen erwecken, so wird die des Freundes der Dicht
kunst durch die des Dichters Mumin, eines Wers des
Prinzen Ahmed, Statthalters zu Bagdad, und noch mehr

durch das\der Dichterinn M ihri aufgerufen welche die


Sapho der Osmanen, ihre Gedichte und ihr lediges,

aber nicht jungfruliches Leben der Liebe weihte i.


Die turkmanischen Schnen Amasiens, die eigentlichen
Amasien Klein-Asiens, nden reichen Sto zu romanti
schen Liebesgeschichten und Vorstellungen des sinesi
_

f) Der Eroberung Amasifs durch Seifeddewlel erwhnt {Motenebbi

in seinem i i. Gedichte mit den Versen:


\
r setzt sich in Charsehenu: Vorstadt fest,
Verheert der Griechen Markt die Kreuze sinken.
Arabrchali, der diese Verse bey der Beschreibung Amasias anihrt, sagt
eusdrucklich, du: Charlchene (Castrum Carsiani) und Amasia dasselbe ney.

250
__..__

schen Schattenspiels in dem Romane Ferhad und Schi-v


rin,
dessen
Scene die trkische
l die alte
Wasserleitung
als denSage
von hierher
Ferhadverlegt,
durch und
den
Felsen gehauenen Canal fr die Milch der vSclffereyen
Schirins, und den Spaziergang von Kanlli Binar, d. i.
des blutigen Brunnens, als den Ort beglaubigt, wo Fer
- had von dem alten Weibe mit der Nachricht von Schi
rins Tod angelogen, sich in sein Beil strzte a. Diese
neue Sage gengt den Amasien Amasiens statt der al
ten der benachbarten Amazonen , von denen sie Nichts

mehr wissen. Nebst Amifus und Amaa ist noch das mit
' denselben im Dreyeck liegende Osmandschik einer der
Hauptorte der neu eroberten, und dem Prinzen Sulei

man als Statthalterschaft bergebenen Landschaft Ka


stemuni. Es ist am K1 ilirmak (dem Halys), in einer an
Wein und Korn fruchtbaren Flche mahlerisch gele
gen b. Vor der grossen, auf neunzehn Jochen ber den
Fluss gespannten Brcke , einer der schnsten des os

manischen Reichs, welche Sultan Bajed der Zweyte

erbaut, ist die Grabsttte des heiligen Burhandedc I;


aberweit berhmter als dasselbe ist in. Osmandschik
selbst das Grabmahl des heiligen Kujuribabzfs, d. i. des} u
Hammelvaters, eines Gefhrten des Scheichs der Jani
tscharen Hadschi Begiasch, welcher diesen Beynahmen
erhielt , weil er nicht sprach, sondern nur fnfmahl des

Tages jedes Mahl zur Zeit des Gebethes wie ein Ham
mel blckte. Sultan Bajefid der Zweyte , der selbst der
Fromme oder Heilige beygenannt ist, baute dem heiligen
Hammelvater , der ihm im Traume erschien, ein herr

liches Grabmahl und Kloster mit Stllen, Kchen und


zahlreichen Kammern, zur Unterkunft und zum freyeb
Unterhalt der Reisenden eines der schnsten und reich
sten Klster des osmanischen Reichs t.

Bajed von den Fittigen des Siegs und derErobe


rung emporgetragen, ng an sein Reich und sich selbst
zu vernachlssigen, indem er der erste osmanischer Fr
sten, wider die Satzung des Islams Wein vtrank, und dem
) Dnchihannuma S. 626, und Ewlja B. II. Bl. 324 bey Kunli-Binur.

b) Morier: rst iouruey S. 352. ) Ewlia B. II. Bl. 320.

231
3 ,
Luxus und den widernatrlichen Ausschweifungen seines

Welirs Ali-Pascha gleichgltig zusah. Den Geschmack


an Trinkgelagen hatte dem Chan seine Gemahlinn, die

servische Prinzessinn, eingesst i} Zur Befriedigung


schndlicher Lust lockte den Wefir die Menge christ- i
licher Knaben, die nun nicht mehr bloss zu Rekruten

del; Janitscharen (Adschemoghlan tt) , sondern deren

durch schne Gestalt und Geist Ausgezeichnetste als Pa


gen (Itschoghlan) a, zum innersten Dienste des Hofes
gebraucht, und von nun an aus dieser Laufbahn zu dem
Besitze eintrglicher Lehen, und der ersten Aemter des
Heeres und des Staates befrdert wurden. So schlich sich
das widernatrlichste Sittenverderbniss des Morgenlan
des,
dessen erste Einfhrung schon in der ltesten Zeit
die Griechen den Persern, dielPerser den Griechen an
schuldigten b ins osmanische Reich ein, und wucherte
nicht
nur durch
Beyspiel
von
Sultanen und Iso
Wefi
ren, sondern
auchdas
durch
das von
Gesetzgelehrten
aus
gelassen fort, dass es _zum auszeichnenden Lieblings
laster des Hofes des Heeres, und des Volkes, dass es

zum wirksamsten Mittel der Befrderung zu Ehren und


Reichthum, und nicht selten zum triftigsten Beweg
grunde eines Christenkriegs ward, dessen Beute die ver
dnnten Reihen der Rekruten und Pagen mit neuem
Anwuchs von Macht und Lust zu fllen verhiess. .Wie
wohl das Gesetz des Isfams nie zur Duldung solcher
Schndlichkeit ierdreht werden konnte, indem es die
selbe als widernatrlich verdammt, so sprach demselben
doch von jeher im trkischen Reiche die verderbte Sit
te offenen Hohn. Wenn, wie sich aus Herodofs und

anderer Geschichtschreiber Zeugniss wohl nicht be

zweifeln lsst, die schndliche Sitte der Knabenliebe


ursprnglich. eine persische, oder eigentlich eine medi
') Iuchoghlan, die inneren Knaben. l) Herodot, der alte Wlhrmund,
sagt m _ auz einfachen Worten: Persse a Grnscis edocti tpuerorurn uo
que Indu gent smoribus, l. x35. Plutarch in seiner Abbau lung ber e
rodot; bse Nachrede du? 11958070 xmwnua; widerspricht die An

schuldigung aus dem Grunde, dass die Perser lngst Knaben verschnitten
hiitten, ehe sie nur_dss Meer gesehen; Ammisnus bezeugt in Herodovs
Sinn: Persas puerihum stuprorum cxpertes. L. XXIV, und Curtius X.
I. u. im entgegen gesetzten: nec morissesso Persis marcs dupere eos qui

_stupro effennnarentur.

'
\

'

(
25.1

sche ist, welche mit dem Luxus derEunuchen innigst


verbunden F, mit demselben und. mit den langen me

dischen Gewndern zugleich die Perser verweichlich


te; so haben die Trken doch einen andern mnnli:
cheren , staatsntzlicheren VVeg eingeschlagen , indem
sie jene uralte medische Verbindung der Cinden-und

Eunuchenschaft aufgehoben, und diese beyde,vom per

sischen Houxus ursprnglich vereinte Systeme jedes


besonders, das eine bloss zum Dienste des Harems, das
- andere zum Dienste des Staates organisirt, jedes fr sich
.
fortgefhrt. Meder und Perseriverschnitten die schn
sten der Knaben nicht nur zu unnatrlichen Wchtern
des Harems, sondern auch zu Werkzeugen widernatr
licher Lust, und versndigten sich doppelt wider die
Natur an der Freyheit des Weibes und an der Wrde
des Mannes. Die alten Griechen luterten das Wider
. natrliche in der thebanischen Schar der Liebenden, und
" ' in der macedonischen der Unsterblichen zum hheren

und reineren Bunde der Jnglinge fr Freyheit und


Vaterland; die Trken ahmten die letzte Einrichtung
durch die der Janitscharenknaben und Pagen herab
- wrdigend nach, aber mit wenigen Ausnahmen blieben
dieselben doch unentmannt , und die Horde der weis

sen Verschnittenen wurde meistens nur aus georgiani


schen und circassischen Sclave.n und nicht aus euro
pischen ergnzt. Griechische , servische , bulgarische,
ungarische Knaben wurden nicht als Eunuchen ver

schnitten , sondern nur als Moslimen beschnitten, in den

Uebungen der Waffen unterrichtet, und nachdemsie


der Lust ihrer Herren und Meister gefrhnt, stand ihnen
der Weg zu den ersten Stellen des Staats und des Heeres
durch Gunst und Geschicklichkeit offen. Aus diesen
Panzschulen gingen die grssten Mnner des osmani
schen Reichs hervor; so lang die jhrliche Aushebung
von Christenkindern fortdauerte, und die Streifzge der
Osmanen noch jhrliche Beute an Sclaven abwarfen,

n) Herod. VI. 31. Die Ursache gibt Seneca an: Controvers IV. c. 10
und der h. Hieronymus L. I. adversus Jovianummoutra naturnm divitias
Suns exercere, excisorum greges hebere, exoleton suos, ut ad longiorem
patleutiam impudicitiae idonel essent.

255
waren ihre berhmtesten Staatsmnner und Feldherren
meistens gehorne GriechemBosnier, Albanefer und nur
selten geborne Trken. S0 erneuerte sich die Kraft des

trkischen Despotismus aus dem Herzblute der Chri


stenheit, und durch diese knstliche Einrichtung der
Staatsmaschine ward Griechenland gezwungen , durch
den. Arm seiner Shne sich selbst zu zereischen. Erst

in der jngsten Zeit sind die Rollen vertauscht worden,


erst in den letzten servisehen Unruhen konnten alte Tr
ken sich ber erlittene Niederlagen damit trsten, dass
sie nur ihrem eigenen Blute erlgen, weil die Mtter

ihrer Sieger bisher als Sclavinnen den Lsten der Be


siegten zu Diensten gestanden l.

Die Sittenverderbniss, welcher Bajeiid durch Trink- 557/


gelage und Ali-Pascha durch missbrauchte Pagen als luxen.

Fackeln derUnmssigkeit und Lust vorleuchteten, ver


breitete sich allmhlig nicht sowohl unter dem Heere,
unter welchem die Kriegszucht strenge, undoft mit

Grausamkeit gehandhabt ward, als unter den Gesetzge


lehrten, und vorzglich unter dem Stande der Rich
ter. Bajed, der sich selbst so viel nachgesehen, er
grimmte unmenschlich ber Pagenstreiche, und ber
die Bestechlichkeit der Richter; einem Pagen, welchen
ein altes Weib des Raubs der Milch, die er ihr ausge
trunken, anklagte, soll er den Bauch haben aufschnei
den lassen a; achtzig Richter, wider welche Klagen von

ungerechtem Urtheilsspruch und Bestechlichkeit einge


laufen waren , wollte er in einem Hause zu Begschehri
eingesperrt verbrennen lassen. Schon war der Befehl
ergangen, als der Wefir,v der selbst keine Vorstellung
wagte , den Hofnarren Ba;efid's, einen Araber, gewann,
und ihm tausend Ducaten versprach, wenn er des Herrn

Sinn zu ndern im Stande wre. Dieser erschien vor


Bajefid mit der Bitte , er mchte ihn als Bothschafter
') Chnleond. II. in Deru: Hist. devenise L. XI. x09 heisst es in lder
Nole: Gibbon wiederhohlt diese Anekdote auf das Ansehen des Chalcondylus
und Scherefeddims von Jefd L. V. c. I5. Allein weder in Gihbon, noch Sche
refeddin ndet siclndavon eine S lbe, und im angef. Capitel wird bloss
die Eroberung von Siwal durch imm erzhlt. Die Stelle [ndet sich bey
Arlbschah.

254
nach Constantinopel senden. - Wesshalb .9 Um
vom Kaiser Mnche zu Richtern zubegehren" Wie
so P" -- Weil wir nun unsere Richter verbrennen , die
Nichts studiert, wollen wir griechische Mnche , die viel
belesen sind, anstellen, um mit ihrer Hlfe das Evange

lium zu verbreiten. Die Satyre wirkte , der Wefir ward


berufen, und um die Ursachenbefragwarum die Rich
ter, so grundgelehrte Leute , doch so bestechlich? Der

Wefir gab als die Hauptursache ihre vorherigen un


bestimmten Einknfte , und trug an, ihnen knftig be

stimmte mittelst Taxen und Sporteln anzuweisen. So


wurden als die Gerichtsgebhren zwey vom Hundert
der streitigen Summe und fr die Ausfertigung jeder
gerichtlichen Urkunde zwey Aspern festgesetzt i. Ali
Pascha, welchem die Gerich/tsverwaltung diese wesent
liche Verbesserung dankte, traf auch eine andere in der
Mnze, indem er neues Geld prgen liess, und das alte

ausser Curs setzte b.

Bajefid nicht zufrieden mit dem Schrecken, den er


und Bauten
den
Richtern
durch die angedrohte Verbrennung einge
Ilujzyidt.
Stgungen

jagt, war darauf bedacht, das ble Beyspiel, das er dem


Volk gegeben, durch sein eigenes besseres auszulschen.
Vom grossen Scheich Buchara (nach seiner Vaterstadt
sogenannt, aber insgemein unter dem Nahmen EmirSul
tan berhmt) zur Reue und Busse aufgemahnt, erklrte
er sich willig seinen Ermahnungen Folge zu leisten, und
baute zur Tilgung seiner Schuld zu Brusa zwey Mo
scheen; die eine ausser der Stadt am Bergstrom Ak
tschaghlan (der weissschumende)' einsam in mahleri
scher Umgebung gelegen C, die zweyte in dem noch heu
te Emir Sultan genannten Viertel Brusas fr den Scheich,
der sich nichl nur das Wohlwollen Bajeficfs , sondern
auch die Liebe einer seiner Tchter zu erwerben wusste,

mit welcher er vermhlt war d. Diese Moschee ist in den


n) Neschri B1. H2. Ssolakfade B]. 13 u. 22. Dschihannuma S. 685. Lutfi
S. 27, in Hadschi Chalfai chron. Tafeln und im Ralgfutul-ebrur, i. J. 95.

Edris neunte Erzhlung von Bajed; be Bratutti S. l76l7% nur ist ort
die servisclie Prinzessinn in eine wallae ische verwandelt. ). Muhijeddin.
im Manuscript der k. k. Bibl. 139 B1. 32. n) Umblick uf einer Reisenach

Brusa S. 51. d) Seadeddin B1. 144 nlch dem Schulrat


Anemonenthei chen Tuchkprifadeh.

mamunlje d. i.

255
vielfltigen Feuersbrnsten Brusas mehr als einmahl
niedergebrannt, jene durch die Einsamkeit ihrer Lage
von Verheerung des Feuers und/des Kriegs verschont,
noch heute ein in ursprnglicher Gestalt schtzbares,
wohlerhaltenes Denkmahl saracenischer Baukunst" aus
dem Ende des vierzehnten Jahrhunderts. Whrend des
Baues der Moschee Emir Sultans kam einer der grssten
Mystiker des Morgenlandes, der Scheich Seid All Huma
dam 1- , auf Besuch Scheich Bucharas, und Bajefid wies

ihm den dreyfachen Taglohn der Bauleute an der Mo


schee als Bewillkommungsgeschenk an. Scheich Bucha
ra Emir Sultan, dieselben Herrschertitel im Reiche der
Heiligkeit fhrend, wie sein Schwher im Reiche der
Welt, welchem erst der Chalife in Aegypten (der, wenn
nicht der Schatten Gottes, doch noch der Schatten des

Qhalifats auf Erden)den begehrten Titel Sultan zuge


standen a, besass das Vorrecht, dem EmirSuliaItBajq/id

Jildirim, so oft er ins Feld zog, das Scliwert umzugrten h,


ein Ceremoniel, das in der Folge das der Krnung ver
trat c. Aber Bajefid versah Brusa nicht nur mit Moscheen,

sondern auch mit Mauernwider knftige Ueberrumpe


lungen d, und gleichzeitig mit dem Bauv der Moscheen
und Mauern von Brusa,'erhob sich an dem asiatischen

Ufer des Bosporos der Bau einer Festung, nhmlich des


Schlosses vonAnatoli, welches den verdienten Nahmen von
Gfeldschehissar e, d. i. des hbschen Schlosses trgt.
Hbscher als das Schloss , ja eines der schnsten der

schnen Thler des Bosporos ist dasdes himmlischen


Wassers (G/cssu), wie heute der Aretas fgenannt wird,

an dessen Mndung und an der grssten Enge des Bos


Poros die neue Festung erbaut ward, um die Belagerung
von Constantinopel so nachdrucksvoller zu betreiben .
Schneller alsdie Unternehmung auf die Hauptstadt des
nun auf dieselbe beschrnktenbyzantinischen Beichs
_ a) DssJEh-suehschreiben darum ndet sich bey Ihn Schohneh._ S. D_e
guignes Inst. gegen]. de, Huns L. XXII. T. IV. p. 336. Das Schreiben 1st
v. J. 797 (1394). d) Seadeddin Bl. 145. c)
qsman. Staatsverf. u. Staats
girw. I.u S.
) Mllllllddlll 1m Manuscrlpt der k. k. Hofblbl. N_ro 39.

. 38. _) Ssolakfade Bl. 18_. Edrls. gschihannuma S. 685. Seadeddln bey


Brstutti p. 109. f) Constuntlnopel un der Bosporus. Th. II. 621. Gkssu.

I
l

256

wurde die auf Thessalonika mit glcklichem Erfolg ge


krnt. Nach einem Siege ber die zum Entsatze der
Festung herbeygeeilte verbndete Flotte a christlicher
Kreuzfahrer el Thessalonika, welches schon Chaired
din-Pascha zu Ende der Regierung Murads I. besetzt
hatte, das aber nachher dem reuigen Prinzen Manuel zu
rckgegeben worden war , zum zweytenmahl in die Hn
de der Trken, die es aber auch diessmahl noch nicht

behaupteten, sondern erst in der Folge aus den Hnden


der Venetianer zu bleibendem Besitz blutig eroberten r.

Wir wenden uns nun von den sdlichen Grnzen


giimundu.

des osmanischen Reichs in Europa abermahl nach den

nrdlichen, nach Bulgarien,Ungarn und der Wallachey.


Die Bulgarey war theils vor, theils nach der Schlacht
von Kossova trkischer Bothmssigkeit unterworfen
worden. Sistow und Widin, Nikopolis und Silistria, die
festesten Pltze derselben an der Donau, leisteten noch

einige Zeit Widerstand. Leicht htte Sisman, der Kral,


zu Nikopolis eingeschlossen, noch lnger der Macht der
Trken trotzen knnen, die in der Belagerungskunst
noch unerfahren waren; aber erund sein Sohn erschie

nen vor Ali-Pascha, dem Belagerer, mit dem Leichentuch


um den Hals,uni die Schonung ihres Lebens ehend. Sis
man wurde nach Philippopolis ins Gefngniss gebracht,
in dem er sogleich getdtet, oder bis zu seinem natrli
chen Tode bewahrt ward. Sein Sohn, ebenfalls Sisman

genannt , rettete sich das Leben als Moslim, und erhielt


als solcher die Statthalterschaft des in Asien neu erober

ten Ssamssun (Ariiisus) b. Widinergab. sich gegen Ver


sprechen freyen Abzugs der Besatzung , dieselbe wurde
aber dennoch auf Befehl Ferifbegs zusammengehauen.
Silistria und Nikopolis sollen durch dieselbe List ver
kappter Kaueute eingenommen worden seyn, wel
che die Karamanen bey der Eroberung Ermenaks und
t

) Von dieser Seeschlacht, welche Seadeddin bey Bratutti S. |80 an


gibt, melden die Memorie bistoriche di cib che hannc operato li sommi
Pontelici, des Beruino Nichts. l) Enger! Geschichte der Bulgarey S. 465
nnclrschildbergerz- d) Eben rla S.
Engel erzhlt die Eroberung von
Widin durch Ferifbeg und die von Nikopolis durch verlarvte Kaueute

zweymahl hinter einander S. 465 u.

mit denselben Umstnden

231

der Stadt] Tripolis am Mander mit so glcklichem Er- '


folge angewandt. Die ungarische Gesandtschaft, welche
Knig Sigismund an Bajed sandte, wurde von ihm in
einem mit bulgarischen Waffen und Trophen ausge
3394.
schmckten Saale empfangen. Zur Antwort. zeigte Ba
jefid dem Gesandten die Bogen und Pfeile an der Wand
als die Titel seines Besitzes der Bulgarey i.
Sigmund schloss sich nun an nchste und entfernte Sigismund:
Verbndeten.
Bundesgenossen an , um der Uebermacht Bajelids Wi

derstand zu leisten. Durch seinen Gesandten Nicolaus


von Kanisa begehrte er vom Knig von Frankreich Bey
stand. Mit Myrtsche , dem Woiwoden der Wallachey,
dem Vasallen des ungarischen Reichs, der aber seit ein
Paar Jahren an die Pforte Tribut gezahlt hatte, schloss
er ein neues Bndniss, fhrte das Heer ber die Donau,
und nahm nach hartnckiger Belagerung Klein-Niko
polis wieder ein. Schon in diesem Feldzuge fochten mit
. Sigmund fnf bis sechshundert franzsische Reiter un
ter dem Befehle des Connetable von Frankreich , des
Grafen d Eu a. Da aber diese Hlfe nicht zureichend,

erschien im folgenden Jahre ein Heer von tausend fran


zsischen Rittern , eben so vielen Knappen und sechs
tausend Sldnern H, angefhrt von dem Grafen Nevers,

dem kriegsmuthigen Sohne des Herzogs von Burgund,


Herrn von Flandern, und Oheims Carl des VI. von
Bourbon, Grafen de la Marche, Heinrich und Philipp
de Bar, alle drey Vettern des Knigs, von Philippe d:'Ar

tois, _Grafen d Eu, Prinz von Geblt, Connetable, von


Jean de Vienne, Admiral, vom Marschalle Boucicault,
der auf seiner Rckreise aus dem Orient durch Ungarn
den Muth Knig Ludwig's zu neuen Unternehmungen
wider die Trken aufgefrischt b, und vom Herren von .
Coucy,einem der besten und ltesten Feldherrn derChri
stenheit von Guy de la Trimouille, von den Herren von
Roye, Saint Paul, Monturel und Sampi. Mit dieserBl
the franzsischer Ritterschar, vereinten sich auf dem
Wege durch Deutschland Friedrich Graf von Hohen
) Memoiren dxe Madame de Lusslm III. p. 5. in EngePs uug. Geschich
te II. S. 193. b) Histoire de Jean de Boucicault s Paris 1620.

258

zollern, Grossprior in Deutschland, an der Spitze deut


scher Herren, und von Rhodos kam ins Lager zu Sigis
mund.Philibert von Naillac, der Grossmeister, mit einer
grossen Zahl von Johannisrittern a. Ausser. den fran
zsischen Hlfstruppen und denen der Ritterorden sties

sen zu Liidwigs Heere baierisclie vRitter b, unter der

1396.

Anfhrung des Churfrsten von der Pfalz, des Grafen


von Mmpelgard, Burgvogtes von Nrnberg, steyer
mrkische, unter dem Befehle Hermans Il., Grafen von
Cillie , und wallachische Truppen, von Myrtsche, dem
Frsten der Wallachey, befehligt d. Um Pngsten war
eine Zusammentretung zu Wien,von wo siebzig grosse '
Schiffe mit Wein , Mehl und Hafer befrachtet die Do
nau hinabzogen. Das ungarische Heer bezeichnete sei

nen Weg durch Servrien mit Plnderungen e, das der


franzsischen Hlfstruppen nahm den seinigen ber Sie

benbrgen und die Wallachey. Knig Sigismund zog


durch den Pass des eisernen Thores und besetzte Widin .

und Orsova, jenes mit dreyhundert, dieses mit zwey


liundert Mann f. Das erste hatte sich freywillig erge:
ben, das zweyte fnf Tage lang gewehrt, worauf die
christlichen Einwohner die trkische Besatzung mit Ge
walt vertrieben. Raco wurde bereunt und die Besatzung,
nachdem sie sich ergeben, niedergesbelt g. Das ge
sammte verbndete Heer, an sechzigtausend Mann stark
t , vereinte sich zu Nilcopolis, das zu Wasser und Land

sechs Tage lang belagert ward tt. Toghanbeg verthei


digte sich hartnckig, des nahen anrckenden Entsatzes
gewiss. Die Verbndeten, vorzglich die Franzosen, auf

ihre Macht pochend, berliessen sich zgellos deni Trun


keund den Buhlerinnen, die shie mit sichfhrten. Sie
a) Vertot Histoire des Chevaliers Hospitaliers de S. Jean de Jerusa
lem L. VI. [Amsterdam i732] Toine 2. . 6. l) Schiltberger aus Mnchen,
von den Trken in der Schlucht bey Nikopolis 1395 gefangen genommen,
in das Heidenthum gefhrt, und |427Iwieder heimgekommen, Reise in den
Orient. Mnchen i8i3. S. 8. e) Julius Ciisafs Staats- und Kirchengeschich
te des Herzogthuins Ste ermark Vl. S. 3. nach dem Chronic. Salilburg.
d) EngeVs Gescb. der
allacbey S. 159 u. x60 nach der Erzhlung der
Madaine de Lussiin. e) EngePs Gesch. der Bulgarien S. 468. f) Schiltberger
e. ii.O'. Den ersten Ort nennt er Baden, d. i. Widin, welchen Bounius
[Decadis III. L. II. p. 377] Budinum nennt den Nahmen des zwcyten Or
tes nennt nur Bonhnius Orislum, das (nach Engel) Orsova ist. f) EngePs
urig. Gesell. Il. S. 198 nach der Histoire de Boucicault und Madame de Lussan.

259

sprachen von Bajefid nur mit der grssten Verachtung,


bezweifelten, dass er Muth haben werde, ber den Bos
poros zu setzen _, und wollten , selbst als Streifer die
Nachricht einbrachten, dass das trkische Heer nur sechs

Stunden mehr entfernt sey, nicht daran glauben. DerMar


schall Boucicault drohte den Bothen, die ihm die Nach
richt gebracht, als falschen Lrmmachern, die Ohren ab
schneiden zu lassen a. Die Ritter waren so tollgemuth,
dass sie sich des Wortes vermassen: wenn der Him
mel einstrzte, wrden sie denselben mit ihren Spee
ren aufhalten b. Weniger vermessen war Bajeiids auf
seine Uebermacht gesttzte Drohung, nchstens sein
Pferd auf dem Hochaltare der Peterskirche zu Rom Ha
fer fressen zulassen c. Als die ersten trkischen Streifer,
die Afaben,
die Ebene Uebermuth
bedeckten, forderte
von
l Nevers
aufsiedender
sogleichdes
denGrafen
Ehrenpo

sten des Angriffs fr die franzsische Reiterey. Knig


Sigismund, des Kriegs mit den Trken und ihrer Art den
selben zu fhren wohlkundig, stellte ihm vor, dass die
sem schlecht gewaffneten Gesindel nur leichte Truppen
entgegen zu setzen, der Kern des Heeres aber wider
den des trkischen, wider die Janitscharen und Sipahis,
aufzusparen sey. Der Herr von Coucy und der Admiral
Jean de Vienne traten der Meinung des Knigs bey,
aber der Connetable, und der Marschall von Frankreich,
in ihrer Eitelkeit beleidigt , weil Sigmund den Admiral
und den Herrn von Coucy vor ihnen um ihre Meinung
gefragt , ergriffen hitzig die entgegengesetzte, und us
serten sichdass franzsische Reiterey unmglich unga
rischem Fussvolke nachstehen knne, dass Franzosen

dervEhrenplatz des Treffens gebhre. Diesem Ausspru


che tobte die ganze franzsische Jugend lauten Beyfall
zu, und die Tollheft ihres Uebermuths ging in wilde

Barbarey ber, indem sie die auf Treue und Wort ber
nommenen trkischen Gefangenen im Lager niederme
' tzelten d.
t) Vertot p. 9 nach der Histoire anonyme de S. Denys L. XVI. c. n.
b) Bonnius p 377. c) Daru Hist. de Venise II. p. x03. d) Vertot nach der

Histgire anonyme de S. Denys, welche Daru umsonst gerne bezweifeln


mc te.

240

Nach so blutigem tragischen Vorspiel begann die


28. Sept. 1596.
Schlacht b J blutige Schlacht, deren Ende so tragisch. Der trkische
Nikopolis.
Vortrab , die Afaben, widerstanden der Heftigkeit der
franzsischen Reiterey nicht, selbst die Janitscharen

wurden geworfen, und nachdem zehntausend derselben


das Schlachtfeld bedeckt , retteten sich die brigen hin
ter die Sipahis. Mit unaufhaltbarer Kraft strmten die
franzsischen Ritter auf die trkischen Reiter ein, von
denen fnftausend elen. Der Sieg war der Franzosen,
wenn sie der Meinung des Herrn von Coucy und des Ad
mirals gefolgt, Halt gemacht, ihre Geschwader frisch ge
ordnet, und das ungarische Fussvolk erwartet htten a.
Aber in der Hitze tollkhnen Muthes sprengten sie, die
iehenden Sipahis verfolgend, eine Anhhe hinan b, wo
sie dem Reste des trkischen Heeres den Garaus zu ma
chen hofften. Wie gross war ihr Erstaunen , als ihnen

dort der Kern von Bajefids Macht, seine Pforte c, ein


Wald von vierzigtausend Lanzen, entgegen starrte. Dem
ersten Erstaunen folgte ein panischer Schrecken , und dem tollsten Uebermuth die vollste Entmuthigunv. Al
les oh und zerstreute sich, doch Bajefids Reiterey ver

rannte ihnen die Wege der Flucht. Der Admiral Jean


de Vienne hatte schon rckgngige Bewegung gemacht,
als er der Ehre eingedenk , den zwlf Rittern, die ihn
V umgaben, zurief: Gott sey dafr, dass wir unser Leben
auf Kosten unserer Ehre erkaufen sollten; hier heisst
es Vertheidigung wagen, oder auf dem Bett der Ehre
sterben" d. Sie strzten sich in die Lanzen der Feinde und

elen als franzsische Ritter. Der Herzog und vier und


zwanzig der vornehmsten seiner Waffengefhrten wur
den gefangen , darunter der Prinz Henry de Bar,. de

Coucy und de la Tremouille. Nur tausend Schritte hin


ter den Franzosen war das ungarische Heer geschart ,
auf dem rechten Flgel die Ungarn von Stephan Laz
kovich, auf dem linken die Wallachen, von ihrem Fr

S. i

) Vertot L. VI. . iz. u. i3. b) Edris und Seadeddin bey Brstutti


Ureclll von ieser Anhhe, suf die Bnjelid reitet, und von ds aus

mit

o5 anlzeg, denrBefehlshalier von Nikopolis, Gesprch fhrt. ) du's

tipa DuclsXllI. p. 27. d) Vertot nach dem Mspt. anonyme de S. Denys c. I2.

241

sten Mirtsche befehligt; in dem Mittelpuncte Hermann


ron Cilli mit den Steyermrkern und Baiern, der Palatin

Gara und Sigmund selbst. Sobald die Tollkhnheit der


Franzosen an dem Kern von Bajeiid's Heer abgeprallt,
machten sich auch der rechte und linke Flgel von Lud
wig's Heer durch die Flucht los. Stephan Lazkovich , ein

' geheimerFeind, oh mit den Ungarn, und Mirtsche, ein


treuloser Bundesgenossmmit den Wallachen. Nur der

Mittelpunct, die Treuen des Knigs unter Gara, die Stey


ermrker unter Hermann von Cilli, und die Baiern unter

demjchurfrsten von der Pfalz nahmen die franzsischen


Flchtlinge auf, und rckten zwlftausend Mann stark

den Trken entgegen i. Schon hattensie die Janitscha


ren zurckgeschlagen , schon waren sie im Begriffe die

Sipahis zu werfen, als der Despot von Servien, der als


Bundesgenosse Bajelids focht, mit fnftausend seinerTa

pfern ihm zu Hlfe eilend fr ihn den Sieg entschied a.


Ludwigs Panier ward geworfen, es elen in der Verthei
digung desselben die steyerrnrkischen und baieris/chen
Bitter, die letzten insgesammt B. Hermannvon Cilli und
der Burggraf von Nrnberg nahmen den Knig in ihre

Mitte , und zogen ihn aus der Schlacht auf ein Schiff,
das er mit dem Erzbischof von Grau und dessen Bruder

Stephan von Kanischa bestieg. In einem andern folg


ten Hermann von Cilli und Niclas von Gara, der Palatint
vSie erreichten mit dem Grossmeister der Johanniter

glcklich: die vereinigte venetianische und rhodisische


Flotte der Kreuzfahrer, welche an der Mndung des

Isters lag, und dieselben ber Constantinopel und Rhoi


dos nach Dalmatien rettete H.

Nach entschiedenem Siege lagerte sich Bajefid vor Mord "v"


zehn tausend
Nikopolis , und kehrte dann wieder auf das Schlacht- christlichen
Gefangenen
feld zurck. Als er die Menge der Erschlagenen seines und Jusl
Heeres sah, deren Zahl sich auf sechzig tausend be-' u ng der iib
rigen.

laufen haben soll, weinte er Thrnen der Wuth und

der Rachemnd Schwur, den Martyrtod der Moslimen,


den sie in der Schlacht und vorher durch Gefangenen
') Schiltberger sagt nur 1500, was vermuthlich ein Absclireibfehler statt
der 5000 in EngePs uug. Gescb. II. S. 20:. h) Schiltberger nennt seinen Herrn
Lienhart Reicbertinger, dann Werner, Benzenauer, UlrichKugler u. Kliener.

16

242

mord im franzsischen Lager erlitten, an den Giauren


zu rchen. Es erging der strengste Befehl,dass am fol
genden Morgen alle Gefangene vor den Sultan gebracht

werden sollten. Es wurden deren zehn tausend an Stri


cken herbeygeschleppt, darunter der baierische Lanzen
knecht oder Knappe Schiltberger, ein noch nicht sech
zehnjhriger Jngling, der die Gruel des Gefangenen
mordes, denen er so glcklich entronnen,und die Lei
den vier und dreyssig jhriger Sclaverey bey seiner
Rckkehr ins Vaterland treuherzig beschrieben. Der
Sultan rief den Grafen vonNevers vor, zum Augenzeu
gen der schrecklichen Rache, die er nun fr sein erschla

genes Volk an dem der Christen nehmen wolle. Der


Prinz erbath sich und einigen Wenigen das Leben,

das ihm und vier und zwanzig der vornehmsten Ritter


zugestanden ward. Nun erging der Blutbefehl zum all

gemeinen Morde der Gefangenen, von denen jeder Sol


dat die seinigen schlachten, oder dieselben von hierzu
bestimmten Henkern kpfen , oder mit Keulen todt

schlagen sehen musste t. Als die Reihe an Schiltberger


kam, vor dessen Augen die Kpfe drey seiner Waffen
gespnne gefallen waren, machte Bajefids Sohn den
Vater auf die Jugend des Sclaven aufmerksam, weil
keiner, der unter zwanzig Jahren, hingerichtet werden
sollte. Er ward begnadigt den andern Knaben zuge
schart. Vor seinen Augen wurden fnf baierische Herren
und Landstnde, darunter Johann Greif, an einem Seile

herbeygeschleppt. Dieser rief mit lauter Stimme: Ge


habt euch wohl, wir vergiessen unser Blut christli
chen Glaubens wegen, und werden noch heute, so Gott

. will, Kinder des Himmels." Sogleich ward er mit sei- .


nen vier Waffengefhrten enthauptet. Das Gemetzel
dauerte ununterbrochen von Sonnenaufgang bis vier
Uhr Nachmittags fort ,da elen dem Sultan seine Gros
sen zu Fssen, und bathen um Einhalt des Schlachtens.
Des TyrannenRachedurst war durch das Blut von zehn
tausend gemordeten Christen fr jetzt gestillt, er sprach

die brigen Gefangenen denen , die sie erbeutet hatten,


) Schiltberger 6. 3. S. I3.

243
zu, nachdem, er sich das ihm gehrige Fnftel ausge
whlt, darunter Schilthergern. Diese wurden mit dem
Herzoge von Burgund und den vier und zwanzig Rit
tern im Thurme von Kallipolis eingesperrt. Whrend
sie dort in Ketten lagen, fuhr Knig Ludwig auf den
Schiffen der Rhodiser von Constantinopel, kommend,
vorbey. Die Trken, deren kleine Fahrzeuge der Flotte
der Kreuzfahrer ausser unbedeutendem Gefechte Nichts
anhaben konnten, stellten die Gefangenenam Ufer des

Meeres zur Schau aus, und. riefen dem Knig spottend


zu: er mge sie auslsen.__ Es bedurfte dieses Hohnes
der Feinde nicht, um Ludwigs Ehrgefhl zur Auslsung
der Bitter, seiner Verbndetem anzufachen. Sobald mit

dem neuen Jahre die ihni Kraft des mit Venedig abge
schlossenen Subsidien-Vertrags jhrlich zu entrichten
densieben tausend Ducatenfllig warenvies er diesel
ben zur Auslsung der franzsischen Ritter an a. Mit dem
Knige von Ungarn vereinten sich die von Frankreich
und Cypern durch Bothschaften mit Geschenken zur

Auslsung der Gefangenen. Lusignan sandte ein. gol


denes Salzfass von knstlicher Arbeit und zehntausend
Ducaten in Barem; Carl der Sechste sandte ber Uni

garn einen Flug norwegischer Falken, sechs Pferdela


dungen Scharlachhfeine Leinwand von Bheims und Ta
peten von Arrasnveldhe die Schlachten Alexanders des
Grossen vorstellten. Die Freygebung ward endlich zu
Brusa, wqdie franzsischen Bitter hart an des Sultans

Palast verwahrt wurden, gegen Entrichtung. von zwey


mahl hundert tausend Ducaten bewilligt; der Admiral

von Frankreich war in der Schlacht geblieben, der Con


netable und der Herr von Coucy im Gefngniss zu Bru
' sa gestorben, aber der Marschall Boucicault und Guy

' de la Tremouille waren unter den berl'ebenden Be


freyten b. Als das Lsegeld erlegt worden, entliess der
Sultan den Grafen von Nevers mit den Worten: Ich
enthebe dich deines Schwures, nicht mehr die Waffen
a) EngePs ung. Geschichten. S. 203. Das Geld vward schon am 16.
Jnner 1397 angewiesen, der Subsidicn-Vertrag war i. J. 1381 abgeschlos

sen werden. l) Gibbon c. LXlV. Quart-Ausgabe VI. S. 320. Daru Hrt. de


Venise ll. T. P. m8.

15 *

244
-

wider mich zu fhren; hast du Ehrgefhl, sobeschw


re ich dichvielmehr, dieselben wider mich je eher je
lieber zu ergreifen, und die Streitmacht der ganzen
Christenheit wider mich zu versammeln, du kannst
mir keinen grsseren Gefallen thun , als indem du mir
neue Gelegenheit Ruhm zu erwerben gewhrst" a. Vor
' der Abreise der Ausgelsten gab ihnen Bajefid, ein lei

r denschaftlicher Liebhaber der Jagden, eine Falkenjagd,


und erstaunte sie mit der Pracht seines Jagdstaates, der
aus sieben tausend Falkenjgern, und sechs tausend
Hundswrtern bestand t. Die Falkeniere bliebenso fort
die Masse
derFalkenjger,
sultanischen
Jgerey,
welche
ausGqyjerjger
den vier
Classen
der
der
Weihcjgler,
der
und der Sperberjger besteht H, whrend die Hundswr
ter (Segban), in de_r Folge den Janitscharen einverleibt,
drey und dreyssig Regimenter derselben bildeten, ausser
den dreyen der Samssundschi, d. i. Doggenwrter, der
Sagardschi d. i. Sprhundwrter, und Turnadschi, d. i.

Kranichwrter b. Ihre vier Obersten sind noch heute


zugleich die vier Generallieutenante des Agas der Ja
nitscharen. Ihre hheren Ofciere sind durch Benen
nungen der Jagd, so wie die unteren durch die der K
che i nach unseren Begriffen militrisch entadelt, nach
den ltesten Begriffen des Morgenlandes aber geadelt,
weil die Lebensmittel der Nerve des Kriegs, und die
Jagd das edelste Vorspiel desselben.
Etp/all 4er

Bajelid fllte, von Brusa aus, ganz Asien mit der

7,21283." Nachricht seines glnzenden Sieges JrttDen Eroberungs


"' U"' berichten, womit Bothschafter an den Sultan von Aegyp
garn Bos

"(emwd i" ten, an den Frsten des arabischen und persischen Irak,
die Wallu

ehey.

an den Chan der Tartaren, und an die Dynasten Ar

meniens abgingen , wurden zur Beglaubigung erbeutete


Sclaven als Geschenke beygefgt. Als solche Beglaubi
gungsbeylage des Siegesschreibens an den Sultan von
Aegypten wurden sechzig gefangene Edelknaben abge
C

I) Vertot l-Iist. de l'ordre de Meltbe L. VI. p. l5 und Gibbon c. LXIV.


S. 326 nach seiner Manier zugespitzt. b) S. osman. Stlatsverf. u. Staats
verw. II. S. 203 u. 208. c) Dschorbudschi, d. i. der Suppenmncher, Sak
kabaschi, der oberste Wassertrgfr und Aschdschibalclli, der oberste Koch,

die drey ersten Oiciere jedes

egiments.

S45
fertigt, und darunter ein ungarischer Magnat 1. Die

nchste Folge der Niederlage von Nikopolis war die


Wegnahme von Milrovi: an der Sava, und der erste ver
heerende Einfall der Trken in die Steyermark gewesen,

1396.

wohin Bajelid schon am dritten Tage nach der Schlacht


von Nikopolis aufbrach , bis Pettau vordrang, die Stadt
ganz niederbrannte und sechzehn tausend Gefangene
fortschleppte a. Den Einfall in Syrmien leitete der Ver
rther Lazkovich, der in der Schlacht von Nikopolis mit

dem rechten Flgel der erste die Flucht ergriffen , und


seitdem die Unterhandlung der Vermhlung einer Toch
ter Bajefids mit Ladislaus von Neapel angeknpft hat

te, u'm mit HlfepBajefids diesen auf den Thron Sigis


munds zu setzen b. Johann von Maroth schlug zwar das
aus Bosnien ber die Sava vorgedrungene Heer der
Trken bey Posega zurck, aber sie verheerten die gan
ze Halbinsel zwischen der Sava,Drau und Donau, und

nur Ruinen der Stdte bezeichneten den ehemahligen


Wohlstand des Landes c. Auch drangen sie in Bosnien
bis Zwornik vor d , und in den Eichenwldern der Wal
lachey schlug sich Mirtsche mit Ewrenos, bis dieser

durch ein befestigtes Lager die Macht der Osmanen und


seinAnsehen beym Sultan befestigte c.

'

Bajed wandte den Blick nun wieder nach Con- Au/bvbllrlg


stantinopel zurck, das er seit Johannes des Palolo- ZZJIII-if,

gen Todschon fnf Jahre lang mit seinen Truppen ein- C""""'
pel: gegen

geschlossen hielt. Um den Faden der byzantinischen


Verhltnisse mit Bajefid ununterbrochen lDFtZIISPlII-lheeuzznrl
nen, wenden auch wir den Blick auf die Thronbestei

gung Manuefs zurck , auf welche sogleich Bajefids


Ungnade, und die Forderung einer Moschee und eines

Kadi zu Constantinopel folgte. Chalcondylas und Phran


zes
erzhlen genauer
als Dukas
die Veranlassung
tererUngnade
des Sultans
gegen seinenVasallen,
denwei
bY- l
b

) Schiltberger S. 17. Von diesem ersten Einfall der Trken in die


Steyernnrk melden die steyerm. Geschichten Nichts. b) Bonnius. Decades
l_ll. c. 2. ) JSQ und EngePs ung. Gesch. II. S. 203. e) Engel: Gelch. Ser
viem S. 3 1 nach Thurocz. Das Mitroviz Schilthergeids ist demnach S. De
meler an der Sava, eine knigl. Stadt, die Marco de Szent Marton verrieth.
R buliisus L. V. p. 490 in Shimek: bosn. Geschichte. d) Chalcondylns

. o.

246
zantinischen Kaiser Manuel. Dieser erschien baldnach
seinem Regierungsantritt zu Seres, wo damahls der Sul
tan weilte, mit seinem Bruder Theodor und anderen Fr
sten, Vasallen Bajefids, als mit Stephan, dem Despo
ten Serviens , Constantin dem Sohne Thwarkos, dem

Bruder des Dragases, des Herrn der Gegend am War


dar (Axios)", und Paulus Mamas, des Herrn von Epi

damnos oder Monembasia 1. Dieser klagte den Theodor,


den Bruder ManuePs, bey Bajefid an, dass er ihm ge
waltsamer Weise seine Stadtfentrissen habe. Den Zorn
des Sultans entammte noch mehr Joannes, des schlecht

geblendeten Andronikos schlecht geblendeter Sohn, wel


cher als Herr von Selymbria an der Pforte Bajefid's
diente. Schon wollte der Sultan den Theodor in seiner
Wuth im Gesprche selbst umbringen , doch hielt er
sich zurck, und berliess diese Sorge seinem Wefir All;

Pascha, der, von Theodor mit vielen Geschenken ber


huft, ihm dafr spter mit gewaltsamen Tode lohnte e.
Bey dieser Zusammenkunft von Seres verschworen sich

Manuel und Constantin der Sohn des Thwarko, nicht k


mehran die Pforte des Sultans zurck zu kehren. Con
' stantin versprach dafr dem byzantinischen Kaiser sei
ne Tochter zur Gemahlinn, statt der trapezuntischen
Prinzessinn, der Witwe des Trken Afeddin d , welche

ihm der Vater Joannes der Palologe, ungeachtet er


sich vom Podagra nicht aufrecht halten konnte, als Braut
geraubt hatte e. So gingen die Verschwornen aus einan
der , Constantin nach seinemLande am Wardar. Theo
dor, der Bruder ManuePs, nach dem Peloponnes, Manuel

selbst nach Constantinopel. Der Wefir Ali-Pascha rck


te vor die Mauern der Kaiserstadt mit dem Auftrage,

den Kaiserzm Pfortendienst des Sultans zu fordern.


. Er entledigte sich ffentlich seines Auftrages, riethaber
dem Kaiser heimlich , sich bloss dem Worte, aber nicht
der That nach dem Befehl des Sultans zu fgen f. Als
) Bea. Mysiorum Drageses Zarci lius. Chalc. l. p. 15 contra Drage
sem Zarci movil regionenu/ue jurta Fluvium Axium domuit. p. lz. b) Chalc.
ll. p; 25. Phrunzes c. I3 p. 13. Alters Ausgabe. c) Nec turnen multa poJt
inleremil illum Ilalie: (Ali) C/Irptmil (Chaireddinha) lius. Cdlalc. a. a. O.
d) Cbalc. a. u. O. e) Derselbe. i) Derselbe.

ms

dieser sah, wie wenig es dem Palologen Ernst sey, fer


nere Pfortendienste zu leisten, begann die erste trki
sche Belagerung Constantinopefs, die vor dem Siege von
Nikopolis begonnen, schon in das sechsteJahr dauernd

enger und drckender fortgesetzt ward. Der grsste


Theil der Einwohner murrte, und wollte die Stadt lieber
den Trken bergeben wissen , als lnger Hunger lei

den. Bajefid, der dem Joannes, dem Sohne des Andro


nikos, Selymbria entreissen wollte, empfahl ihn den Be
wohnern Constantinopefs zum Kaiser an seines Oheims
Manuel Statt. Dieser die Noth in Tugend verkehrend,
verstndigte sichhinter Bajefid mit dem Neffen Joan
nes, dem er gegen freyen Abzug den Rest des nun auf
die ausgehungerte Hauptstadt beschrnkten byzantini
schen Reichs zu bergebemund sich mit dem Pelopon
nes zu begngen versprach. Er segelte auf einer Ga
leere ab,'liess die Gemahlinn und seinen jungen Sohn
Theodor im Peloponnes zurck, und trat von da seine
fruchtlose Reise nach Mailand, Genua, Florenz, Frank
reich und Deutschland an , um Hlfe wider die Trken
zu erehen. Sein Neffe Joannes herrschte indessen zu

Constantinopel, und die erste Begebenheit seiner mit


telst des Sultans erhaltenen Herrschaft war die Zuge
" stehung einer Moschee und eines Kadi zu Constantino
pel a, sammt jhrlichem Tribut von zehn tausend Du
caten fr den Sultan, und zehn mit Gold und Silber ge
fllten Fischen fr denWefir Ali-Pascha, dessen Bestech

lichkeit fr diessmahl noch die Gefahr der Eroberung


Constantinopers abgewandt b. Diess war die vierte Mo
schee der Moslimen, welche die Schwche der christli

chen Kaiser seit dem Emporkommmen des Islam's in den


Mauern ihrer Hauptstadt dulden musste, der Ghalife
Suleiman, der Seldschuk. Ertoghrul, der Kurde Ssala

heddin hatten schon vor dem Osmanen Bajejid die freye


Ausbung des Gottesdienstes der Moslimen durch eine
demselben in der Hauptstadt gewidmete Moschee ge
a) Duess XV. S. 30. b) Sendeddiu he

Bratutti S. ige Neschri Bl. ioi.

Der letzte sagt ausdrcklich, dass derTr' ut von zehn tausend Ducaten ein
jhrlicher war.

'

248

fordert und erwirktt, aber dem Sultan der Osmanen


war es vorbehalten, nebst der Moschee auch ein Meh

keine (Gerichtsbehrde) zu errichten, nebst dem Imam


einen Kadi zu Constantinopel anzustellen, und sogar eine
Vorstadt mit einer turkmanischen Colonie, vom bithy
nischen Ufer des schwarzen Meers her , zu bevlkern.

Diess waren die Einwohner von Koini/c und Jenidsche


Tarakdschi, die sich, als nach Bajelids Fall Imam und Kadi

sammt den Angehrigen ihrer Hrde und Behrde ver


trieben wurden, zu Kini/rli, dem noch heute in der Nhe

Eroberung

ConstantinopePs wohlbekannten Flecken ansiedelten H.


Nachsolcher Demthigung des byzantinischen Kai

von Karl

n, Diwrigi, sers in seiner Hauptstadt durchfuhr Bajefid als der Vet


Ilrfezif, terstrahl der Eroberung Asien und Europa zugleich,
dort. durch seinen Feldherrn Timurtasch, das Reich ge
'

gen Norden und Osten , hier in eigener Person dassel

be gegen Westen und Sden erweiterild. Timurtasch


eroberte Kanghri oder Gangrd, die alte Residenz der pa
phlagonischen Knige, die Hauptstadt Paphlagoniens
vom vierten Jahrhundert an, zwischen den beyden
Flsschen Schirinssu, d. i. Ssswasser, und Adschissu,
d. i. Bitterwasser, welche in den Halys fallen, gelegen b.
Diwrigi, zwey Tagreisen stlich von Siwas auf der Ost

seite vom Bergelschitschekiaghi, d. i. Blumenberg (so


haben die Trken den ursprnglichen Nahmen dessel
ben, Scoedissus , verstmmelt) auf der Westseite vom

Berge Hasars (dem Antitaurus) eingeschlossen, am En


de eines von unfruchtbaren-Felsen gebildeten Thales,
das alte Nikopolis, d. i. die Siegesstadt, welche Pom
pejus auf der Stelle erbaut, wo er das erste Mahl den

Mithridates besiegt c; Derende, zwey Tagreisen sdlich


von Diwrigi, die Grnze gegen die LandscliaftMalatia,
hart an einem zweygespaltenen Berge, aus welchem
der Fluss Alrssu (Weisswasser) entspringt; die Stadt Be

hesni mit dem gleichnahmiigen Bezirke auf dem Wege


von Meraasch (das alte Gemanica) a, nach Kaissarije
(Csarea) gelegen, mit vielen von einem kleinen Flusse
n) Manuert vr. s. s. 3.. b) Dschilmnn. s. 645. =) Man. v1. a. s. 3.7, und
Dschihann. 5.625. d) Dasselbe S 600. S.Martiu memoires lnr PArmeuie. I. 8.200.

249
bewsserten Grten umgeben; Malatia, das alte Meli
tene, nicht ferne vom Euphrat, am Flsschen Deir Mes

sih (Messiaskloster) gelegen, welches mit einem ande


ren Binarbaschi (Quellenhaupt) den ausserordentlich
schnen Spaziergang von Uspujibewssert 1 , berhmt
durch die grosse Schlacht, welche hier zwischen Ju

stinian und ' Chosroes Nuschirwan geschlagen ward c,


berhmt als der Geburtsort des ersten arabischen.Cid,
des Helden Sid albattal, d. i. des Herrn, des Kmpen d,

als die Hauptstadt und Residenz der Dynastie der Da


nischm ende e; endlich die Grnzfestung Kumach, in deren
Nahmen sich der alte der Landschaft Gumathene f, erhal

ten, am Ufer des Euphrates einer derfestesten Pltze


des osmanischen Reichs Jr, auch durch die hier verfertig
te Leinwand berhmt, wie das benachbarte Erfendf-chan

durch seine Schafe, und Baiburd durch seineMdchen H.


Whrend Timurtasch auf diese Weise die siegrei

chen Fahnen bis an den Euphrat trug, welcher so lang chenland.


die natrliche Grnze des rmischen und persischen
Reiches gewesen, schlug Bajed selbst als Wetterstrahl
des Kriegs in Griechenland zuerst ein.Von seinemStand
quartier zu Karqferia (Beroia), wo er eine Moschee b-au
te S , lud ihn der Bischof von Phokis, als doppelter Ver

rther seines Vaterlandes und seines Glaubens, zum Zu

ge nach. Hellas ein , das er ihm , dem grossen Liebha


ber der Jagd, als ein herrliches Jagdrevier ausmahlte,
lockend durch seine Jagdsteige, durch die Menge von
Kranichen, und durch den ppigen VVuchs seiner Wie

sen h. Bajefid rckte nach Thessalien vor, und besetzte


die vorzglichsten Stdte desselben: Jenischehr, das alte
Larissa; Tirhala oder Trikala, das alte Trilika i, unter

diesem Nahmen schon aus den Feldzgen der Rmer


gegen Philipp von Macedonien, und aus denen Boe
'- munds wider Alexius den Comnenen bekannt, die in
dem nahe gelegenen festen Passejeder den Gegner stra

') Dschihannuma S. 599. l) Dasselbe S. 600. c) i. J. S72. d) Ewlin sehr

umtudlich, auch im Dschihnnnuma S. 600. e) Eine berhmte Dynastie,

aus welcher Wieland den weisen Danischmend hergenommen. fyfpiranll Ze


pllyro conlmversa Gumnthenam cantingit regionam uberem et cultu iuxlu
loecundum. Ammiauus Marcell. XVIII. g. G) Sendeddin bey Bratutti S. 191.

h) Chalcoud. II. s. m. I) Livius xxxlx. a5.


\

250
tegisch zu berlisten sich bemhten; Domakia (heute
Dmenek oder Domeniska) b, welches der Herr dessel
ben, Herzog Kernaios,iehend verliess, und Patras (heu

te Badradschik), in einer Ebene am Fusse der lokrischen


Gebirge c; auch Pharsala wie Domakia von der Fa
milie der Kerner beherrscht. Pharsala, so berhmt in
der Kriegsgeschichte durch zwe}r der entscheidendsten
Schlachten, durch die, in welcher Philipp , der Knig
Macedoniens, von Quinctius Flaminins, und durch die, in

welcher Pompejus vom Csar gnzlich zu Grunde ge


- richtet worden, el ohne Schwertstreich in des Ero

berers Hnde; ohne Schwertstreich, wie einst Alarich

mit seinen Gothen, drang er durch den unsterblichen Pass


der Thermopylen, ohne sich die Mhe geben zu drfen,
den Feind zu umgehen , wie einst dort die Lacedmonier.
von den Persern, und die Macedonier von den Rmern

umgangen worden waren d; ohne Ruhm des Kampfes,wel


chen Leonidas wider Xerxes; ohne Mhe der Schlacht,
welche der Consul Acilius hier dem Knig Antiochus
geliefert hatte e, gingBajefid durch die Thermopylen,
und die Stelle des verrtherischen Mallier's vertrat der
phocische Bischof. Die Stadt der Thermopylen, Seitun f,
d. i. das alte Lamia; sowohl durch die Belagerung Phi
lipps 3, des Knigs von Macedonien, als durch die gea
delt , welche Antipater in dem nach dieser Stadt genann
tenKriege darin aushielt h, berlieferte sich sammt der
ganzen Landschaft Phocis den Barbaren, die der griechi
sche Bischof einfhrte. Er hatte die Elerzoginn Trudeln
da, Gemahlinn des Delwos, Herzogs von Delphi, bey Ba
jefid angeklagt, dass sie, in Buhlschaft mit Strates, einem
' Griechen, verstrickt i, die Bewohner unaussprechlich be
drcke, und mehrere derselben getdtet habe. Ihr Ge

mahl, aus kniglichem spanischen Geblte entsprossenk,


') ABM Comnena L. v, wo ein Schatz topographischer Bestimmungen ir
diese Gegend; s. auch Cantac. L. Il. a8. b) Chalcond. lI. S. 21 u. HadschiChalf.
Rum. S. 104. c) Chalcond. a. a. O. Dieses Petra: ist nicht mit. dem in der Murea
(Baliabadra) zu verwechseln. d) Thermopylae locus ndpellutur nobis Laoedar

moniurum adversus Pcrsa: morlc mngit memorabi quam pugna. L. XXXVL


c. 15. e)1Vam et Lacedncnmnio: quondum im a Peru: circumitosfama ernt et
nuper Pliilifl um ab indem Ifunuznir. Eben da 16. f) Mannerl. VII, 8.610.
Chnlcond.
21. E) Livius XXXDLC. 23. 28. l') Diodor XVlII. 13. ) Ghalu.
II. S. 21. I) Hie orlu: erat de genere Turacolnicltsium rrgum.
y

251
war vor Kurzem gestorben, und der Buhle beschul
digt, dass er ausser der Herzoginn noch viele andere
Weiber durch Zauberey und teuische Knste ver
locket habe a. Diese Anschuldigung mochte der Her
zoginn den Entschluss erleichtern, den sie fasste, dem i
Sieger mit vielen Geschenken , mitihrermannbaren und

schon verlobten Tochter entgegenzu gehen, und ihm die


Schtze iadas-Land, die Tochter und sich selbst darzu

biethen. Bajefid liess der Mutter die Freyheit ihrer Per


son und Religion, nahm aber wohlgefllig die Tochter
und das Land an , ber das er einen Statthalter setzte b.
Herr von Doris , Lokris, Phocis, trug Bajefid die Erobe

rung des Peloponnes seinen Feldherren Jakub und Ewre


nos auf c;dieser streifte im westlichen Theile der Halb

insel bis an die sdlichste Spitze derselben, die Gegend


um Modon und Koron verheerend d, jener belagerteAr
gos, die.,alte Hauptstadt des Peloponnesos, vormahls weit

berhmt durch den Tempel der Here . und die Weide


der Rosse Pofeidon's t. Er griff die Stadt zugleich von
der rechten und linken Seite an, und whrend durch ein
falsches Gercht, dass die Stadt auf der rechten Seite
eingenommen sey, Alles dahin lief, erstiegen die Feinde I'm)" l397

auf der linken die von ihren Vertheidigern verlassenen

Mauern; die Schtze der Stadt wurden geplndert H,


und dreyssig tausend Griechen, die Bewohner derselben,
als Sclavennach Asien verpanzt . Hingegen verplanzte
Bajefid turkmanische und tartarische Colonien aus Asien
nach Europa ganz im Systeme asiatischer Eroberer, wel
che seit der ltesten Zeit her in der Verpanzung gan
zer Stdte und Bevlkerungen von einem Ende ihres
Reichs in das andere eine der wirksamsten Massregeln
zur Untersttzung despotischer Macht anerkannt. Schon
. Darius hatte die Bewohner der Wste Barka aus Li

byen nach Baktrienf, die Ponier aus Europa nach


Asien g, die Milesier aus Klein-Asien nach Susa in Per
sien verpanzth, die Jonier nach Phnicien, die Ph

nicier nach Jonien verpanzen wollen i. So verpanz


a) Chalcond. II. S. 21. l) Eben da. c) Chalcond. II. S. 30. d) Eben da.

') Ebenda S. 31. f) Herodot IV. 304. S) Derselbe V. 12 u. 98. h) Derselbe


VI. 20. I) Derselbu VI. 3.
\

'

'

252

te Bajelid Turkmanen, die in der Landschaft Saruchan


wohnten, aus den Ebenen von Menmen, d. i. der Ebene

von Mainomenos, nach der Ebene von Philippopolis i,


andere aus der asiatischen, mandrischen, skamandri
schen Ebene, und aus der des Kaistros nach der euro

pischen Ebene am Axios , und um Therma nach den


Ebenen von Zagora und Soa a.
80 (1397)

In dasselbe Jahr mit der Eroerung Moreas, d. i.

irlfuff in das letzte des achten Jahrhunderts-der Hedschra, set

"o" 4mm zendie osmanischen Geschichtschreiber einstimmig die


Eroberung Athens b , welche sie selbst nicht anders als
die Stadt der Philosophen nennen. Wiewohl dasselbe erst
sechzig Jahre spter durch Mohammed den Zweyten zu
bleibendem Besitz erobert ward, so lsst sich desshalb

die erste frhlere Eroberung desselben eben so wenig


als die von Thessalonika mit gutem Grunde abstrei
ten. Welch ein Ocean von Begebenheiten wogt zwischen
dem ersten geschichtlichen Zeugniss des Vaters der Ge
schichte, welcher die Bewohner der StadtAthenes die
ersten an Weisheit unter den Griechen" nennt c , und
zwischen dem des osmanischen Reichs-Historiographen,

Seadeddin , der ihr den Nahmen der Stadt der Weisen


nicht versagen kann ! Athen, von Cekrops gegrndet,
der aus Sais den Dienst der Neith als Athene hierher ver
panzte,-Athen, dessen ltesten Bewohner sich die einzi
gen der Griechen rhmten, welche nie den vterlichen
Boden verlassen d, welches schon zu llions Eroberung
den tchtigsten Mann zur Ordnung und Einrichtung

des Heeres e, und nachMarathon die Verfechter griechi


scher Freyheit sandte f, Athen, wohin die Abkmmlin

ge der Phnicier, die Gephyraier g, die Buchstabenschrift


gebracht, und welches die Nachkommen derselben, Ge

phyraier, Harmodios und Aristogiton von der Tyranney


des Hipparchos, des Sohnes des Tyrannen Pisistratos ,

befreyet hatten. Athen, zweymahl von den Persern er


a) Chalcondylas L. II. S. 32. l) Hadschi Chalfl i11 seinen chrconol. Ta

(ein; Ssolakfade, Edris u. s. w. ) arpniroza: syopivotcw ma Elhivuv


0091m). Herod. l. 60. d) Herodot I. 56. e) Derselbe IV. 77. f) Derselbe VI.
x12. 113. S) Derselbe V. 57. 58. Es ist merkwrdig, dass diese Lehrer der

ersten Bildung auch rvkcnmcister waren, wie die ponti/ices der Rmer.

255
obert, von Xerxes und Mardonios verbrannt, von den
Spartanern unterjocht, durch Thrasibulos wieder von
den dreyssig Tyrannen befreyt, nach der Schlacht von
Chronea den Macedoniern gehorchend, zur Rmer
zeit von Philipp, dem Knig Macedoniens, verwstet, hat
te durch den berhmten Rathschluss, wodurch der rmi

sche Senat ganz Griechenland die Freyheit wiedergaba,


noch lange eines Schattens derselben genossen. Unter
den rmischen Kaisern war es durch Herodes Attikus und
durch Hadrian selbst mit neuen Denkmahlen der Bau
kunst verherrlicht worden, welche seitdem die Gothen

unter Alarich grssten Theils zerstrten. Aber ehe die


Stadt noch, durch der Gothen Raubsucht verheert der

leeren und blutenden Haut eines geschlachteten Opfer


thiers h glich , hatte schon ein griechischer Knig,
Philipp der Macedonier, rund um Athen den Hain von
Kynosarges, das Lyceum, und was Alles sonst Schnes
und Angenehmes um die Stadt war verwstet , und nicht
nur die Dcher, sondern auch die Grber zerstrt" c. Un

ter dem byzantinischen Reiche ein Sammelplatz seiner

Flotten d , war Athen bey der Theilung desselben mit


Thebe einem edlen Burgunder, Otho de la Roche . als

Grossherzogthum zugefallen , aus dessen Familie es


durch Heirath an die Walter's von Brienne berging.
Mit sieben hundert Rittern, sechs tausend vier hundert

Reisigen und acht tausend Fussgngern ging er den Ka


talanen entgegen, von denen er am Fluss Kephisos in
Botien geschlagen, und in Stcke zerhauen ward. Atti
ka und Botien blieben die Beute der siegreichen Moga
baren, die unter dem Titel der grossen Gesellschaft (des
Raubsyvierzehn Jahre lang der Schrecken Griechen
lands waren. Sie erkannten endlich die Oberherrschaft
des aragonischen Knigshauses an, und die Knige-von
Sicilien vergaben Athen als eine Statthalterschaft oder
Lehen. Nach den Franken und Katalanen erhob sich auf '

den Thron des Grossherzogthums die italienische Fa


milie der Accaioli Plebeier zu Florenz, monarchisch
') Livius XXXIII. 32. l) Gibbon c. XXX. Quart-Ausgabe III. p. x38

l) (iiilhtquilaol; tctg solumw sed etiam sepulcra. Liv. XXXI. c. 24.


) Gi

on

. 529. . ote.

O.\
/

zu Neapel, unumschrnkte Herrscher in Griechenland."

Athen, durch Gebude verschnert , wurde die Haupt

stadt eines Staats, der sich ber Thebe, Argos, Korinth


vund einenTheil Thessaliens erstreckte c, und dessen letz

ter Frst erst bey der zweyten trkischen Eroberung


von Athen unter Mohammed dem Zweyten gehangen
ward, nach dem Beyspiel, das Timurtasch durchdie Hn

gung des Frsten von Karaman gegeben. Die Stadt des


Cekrops , des" Solon und Perikles , des Scrates und Al
cibiades , wo in den Hallen und in den Grten der Aka

demie Plato, Aristoteles, Zeno und EpikurWeisheit so


vielartig lehrten, wo von der Schaubhne herab Sopho
kles und Euripides mit dem Kothurnus die Gemther,
Aristophanes und Menander mit dem Soccus das Zwerch
fell erschtterten, wo von der Bednerbhne herunter
Aischines blitzte und Demosthenes donnerte, die Stadt

Athenes und Poseid0ns sammtihren Tempeln undAka


demien, mit dem Parthenon, Pantheon, Pandroson und
Erechtheon, mit den Tempeln der Pallas Polias, des l
Theseus, der Demeter, Themis und Aphrodite, mit Ky

nosarges und Olympion , mit dem Areopagos und dem


Pnyx, mit dem Pii-os und der Akropolis, mit dem Ly
ceion , Museion , Odeon und Prytaneon, mit der Poiki
le und den Propylen, mit dem Gymnasion, Stadion,
mit dem Theater des, Dionysos und dem des Herodes,

mit den langen vMauern und denlangen Hallen, und mit


dem Triumphbogen Hadrians, niit dem Thurme der
Winde, und dem Siegesdenkmahl des PhilOPa-PPOS mit
den Hhlen des Pan und Thoibos , mit dem Ilissos und

dem Quell Enneakrunos, mit dem Grabe des Talos und


des Themistokles a, dieses einzige Heiligthum der
Wissenschaften und Knste, nachdem es mehr als ein
mahl von Barbaren , von Persern, Gothen und Moga

baren verbrannt, ausgeraubt und verwstet worden, sank


mit dem Schutte aller dieser Herrlichkeiten indie Hn
de anderer Barbaren, welche diese Ruinen als die
der Stadt der Philosophen in dem Zustand, in welchem
a) Gibbon LXII. B. VI. S. 254. I) Statt Reisebesclireiber anzufhreii, ge

lge die ToPogrspliie Leahehz, welche dieselben berflssig macht.

R255
sie dieselbe fanden, verschonten. Whrend dieser eben
erzhlten, meistens spter wieder verloren gegangenen
Eroberungen im Peloponnes,whrend Ewrenos und Ja

kub mit ihren Heeren Griechenland durch den ersten


trkischen Einfall enthlumten (vorausgesetzt, dass dieser Raubzug erst nach der Schlacht von Nikopolis und

nicht noch vor derselben Statt gehabt 1'),durchwanderte


Kaiser Manuel- Europa mit unerhrtem Flehen um den
Beystand christlicher Mchte, und sein Neffe Joannes
herrschte bloss inner den Mauern Constantinop el's, denn
selbst das Weihbild der Stadt, umfangen durch die lan
ge Mauer des Anastasius, welche zu Selymbria begann,

war mit dem Besitze der Stadt in der Trken Hnden.


Trken hausten nicht nur inner derlangen Mauer, son
dern turkmanische Anpanzer sassen auch in den Vor
stdten Constantinopefs und in der Stadt selbstan trki
scher Moschee und Gerichtsbehrde der Imam und Kadi.
So verossen ein Paar Jahre in der Ruhe ungestr- guidid, v?"
ter Schmach. Unterdessen sind des Geschichtschrei- 192212221"?

bers Dukas Worte s-ass Bajefid zu Brusa; der hohe ffliflzgzf


Baum seines Glckes strotzte von Frchten, die mit je- dr.
dem Tage unter dem mannigfaltigen Gesnge von V
geln ihm entgegenreiftemdenn es ermangelte ihm nichts
von allen Gegenstnden angenehmen Genusses. Thiere
von seltener Gestalt, Metalle und was Gott sonst in der

Welt zum Vergngen der Augen geschaffen, fand sich


in seinen Schtzen. Auserlesene mnnliche und weib
liche Sclaven von schnem Krper und liehlichem An
sehen standen um ihn herum, diese waren Griechen,
Servier, Wallachen, Alhaneser, Ungarn, Sachsen H,

Bulgaren und Lateiner, die alle in ihrer Sprache, wenn


auch wider Willen, sangen. Er aber sass in ihrer Mitte,

und berliess sich unaufhrlich den Genssen Weichli


cher _Wollust. Aus diesem Schlafe der Weichlich-
keit rief ihn die Bothschaft Timurs auf, dessen Nah

me
die wird.v
Welt Bajefid
fllte und
das nchste
Buch
allein aus 803 (1430).
fllen
glaubte
ihn durch
beschimpfende Antwort und durch die Eroberung Erfendschan's in
Armenien von weiteren Fortschritten abzuschrecken

256
kehrte nach derselben nach Brusa zurck, setzte ber

den Hellespont, und sandte von seiner europischen


Residenz Adrianopel dem Kaiser Joannes die Bothschaft:
Wenn ich deinen Vorfahrer Manuel aus der Stadt warf,
so that ichs nicht deinet -, sondern meinetwegen ; willst
du unser Freund seyn, so ziehe von hierweg, und ich
werde dir eine Statthalterschaft geben, welche du willst,

wenn aber nicht, so schwre ich bey Gott undseinem


grossen Propheten , dass ich Keinen verschonen, son

dern Alle zu Grunde richten werde a. DieBewoh


ner der Stadt, nachdem sie sich mit hinlnglichen Le
bensmitteln fr neue Belagerung vorgesehen , antwor
teten christlich, aber zugleich herausfordernd: Geht
und meldet euerem Herrn, dass wir ohnmchtig keine
Macht haben, zu der wir uns chten knnten , als zu

Gott, der den Ohnmchtigen hilft und die Mchtigen


strzt. Nun thu, was du willst b. Von dieser zweyten,

mehr angedrohten als ausgefhrten Belagerung i rief


den Herrn der Osmanen Timurs Eroberung von Er

fendschan und das Blutbad von Siwas ab, und Bajefid


der Wetterstrahl fuhr von Europa nach Asien, wo das
nstere Meer tatarischer Heere , in welchem er ausge

lscht werden sollte, frchterlich herangerollt.


1t) Ducas e. XV. p. 31. l1) Eben du p. 3a.

Siebentes

Buch.

Timurh Geschichte. Seine Feldzge wider die Gelen, Cho


warerfm , Chorqsan , Tolcatmisch - seine drey persischen Feld

aiige, der indische, syrische und der wider Bajq/id. Blut


ad von Siwas.Bothschaen zwischen Timur und Baiq/Zd.

Schlacht bey Angora und Bajqfirfs Gqfangenschqft.

' .

Das Eisen erobert die Welt. Timur; d. i. das Eisen, war Welteroberer,

der Welteroberung vorhedeutender Nahme des Sohnes


Tharaghafs, dessen Ahnherr im vierten Grade Kara
tschzir Nowiannaus dem edlen Stamme Berlas, der Emir

ul-umera, d. i. GrossfurstWefir Dschaghatafs, des Soh


nes Dschengifcheins, gewesen. Im selben Jahre, wo Sul

tan Ebusaid Behadirchan, der letzte grosse Herrscher der


Familie Dschengifchans, und mit demselben die Grsse
mongolischer Herrschaft zu Grabe ging, erblickte Timur 135 (1.335)
das Licht der Welt, deren Eroberung der Zweck sei
nes Lebens. Glcklicher Weise fr die Menschheit ist in

dem langen Laufe ihrer Geschichte dasselbe Ziel der


Weltherrschaft , welches sich so viele Eroberer ge
steckt, von so wenigen, und von diesen wenigen so un
vollkommen erreicht worden, dass die Zahl der so ge
nannten Weiteroberer, welche diesen Schreckenstitel in

seiner grssten Ausdehnung verdient, kaum sechs oder


sieben. Der erste derselben Sesostris gehrt so sehr in

die Nebelzeit der Geschichte, dass ihn die mythische Sa


ge der Griechen mit Dionysos,und die morgenlndische
mit dem ersten Dschem oder Iskender Sulkarnein, d.i.

Alexander dem Zweygehrnten vermischt. Den Ehren


titel des Zweygehrnten, welcher nicht nur die hchste

Strke (deren biblisches Bild das Einhorn), sondern auch


die Herrschaft ber zwey Erdtheile und ber zwey Jahr

hunderte ausspricht, legt das Morgenland wederdem

17

'

25a
zweyten Dschem ", d. i. dem Dejokes, dem Grnder des
medischen, noch dem Keichosrew, d. i. dem Kyros,

dem Grnder des persischen Reichs , noch dem grie


chischeu Iskender, d. i. Alexander dem Grossen bey,

wiewohl diesen die alte morgenlndische Geschichte aus


schliesslich als Welteroherer kennt; die mittlere Ge
schichte des Morgenlandes nimmt von Attila kaum dem
Nahm en nach Kunde, sie wendet die Augen nur nach der
Brandfackel der Verheerung, welche in Dschengifchan

der Welt aufgesteckt ward, und nach dem Leuchtthur


me der Eroberung, der in Timur aufammend sein blut
rothes Licht b er ganz Asien vom Indus bis an den Pontos

versendete. Wie der gyptische Sesostris und persische


Cyrus noch im Dunkel der Sage verhllt sind gegen den e
griechischen Alexander, welcher vom hchsten Glanze .
hellenischerBildung umstrahlt, erst rein geschichtlighalis
Welteroberer hervortritt; so treten Attila" und Dschen-

gifchan, die barbarischen Anfhrer hunrttischer und mon

golischer Horden, in den Hintergrund gegen den Tataren


Timur, welcher, der hheren persischen Bildung seiner
Zeit nicht fremd nicht nur Reiche zu strzen, sondern

auch zu grnden, und welcher, um uns des gewhnli


chen Ausdrucks der Perser und Trken zu bedienen,
die Welt nicht nur zu ergreifen, d. i. zu erobern, son
dern auch zu halten, d. i. zu beherrschen vesstartd,
nicht nur Welteroberer b, sondern auch Weltherr

schaftsgrnder c. Attilas Weltherrschaft ging wie die


Alexanders mit ihcm zu Grabe; die Dschengifcharfs _

erbte durch seine vier Shne d in den Reichen. Chi

'nas, Transoxana's, Persiens und. der Tatarey durch


zwey Jahrhunderte viergetheilt fort, und die Nachkom

men Timi1r's, nachdem sie ein Jahrhundert lang das v


terliche Reich nur in Transoxana und in Persien auf

recht erhielten, herrschten nochin Indien durch drey.


Jahrhunderte fast bis auf 'unsere'Zeit fort. Attila und

Dschengifchan sind aus dem gemeinschaftlichen , sehr


_ ) Die Beweise der Identitt des zwe ten Dschem: oder Dsehemschid;

nut Dcjake: siehe in den Jahrb. der Lit. IX. S.'ro. b) Dschihangir-Welt
Dschihandar Welthaltor. d) Gibhon XXXIV. Quart-Ausgabe

259
flachen Gesichtsipupcte verglichen worden , dass je-i
nerdas Reich der Hunnen, dieser das der Mongolen auf

Volksabetfglauben v{gregrntlft , jener auf das Schwert des


Marstheser auf die Sage seiner wunderbaren Geburt

aus einer ungfrau; weniger oberchlich wre die Ver


gleichurig Timur's mit Alexander dem Grossen aus dem
hheren Gesichtspuncte des hchsten Flores griechi

scher und persischer Bildung , in welcher Beyde als


Welteroberegauftraten, aus dem Gesichtspuncte der
Dauer und des Egldes ihrer Laufbahn, aus dem ihrer

Meiischlichkeit: aus dem der Ausdehnung ihrer Erobe


rungen, 8118 dem der Tapferkeit der Besiegten, und end
lich.aus dem ihrer Mssigilng; eine Vergleichung, aus
deren, Thgatenbelegen sich ergeben wrde, dass der Ma

cedonier zwar feiner gebildet, und weniger Unmensch,


e

als der Tatar, diesem dennoch als Welteroberer und

Weltherrschaftsgrnder weichen muss, weil Timurs


Eroberungen. nicht nur'einen grsseren, Umkreis von
Lndern und Vlkern umfassten, sondern auch zusam

menhielten, weil (Indien ausgenommen) ihm nirgends


wie Alexandern die Niederlage verweichlichter und ent
nervter Nationen leicht ward , sondern. weil er berall

kariegerische Vlker und Reiche zu Boden kmpfen muss


te, weil er endlich sich in Weichlichkeit nicht entner

vend, und nicht trunken -vom Taumelbecher des Sieges


und der Lust, die begonnene Bahn mit immer gleicher

Besonnenheit und eiserner Sttigkeit, ein langes Men


schenleben hindurch mit immer gleichem Erfolge ver
folgte, abgesehen davon, dass Alexander auf dem Thro

ne geboren, der Sohn eines solchen Vaters, wie Phi


li p war v, whrend Timur der Sohn eines unberhmten;

Vters, sich erst auf den Thron schwang , und densel


ben hernach erst auf dem Schutt sorvieler anderer fr"

sich und seine Nachkommen befestigte.

'

Timur, insgemein Timurlenk, d. i. der lahme Timur Zimur.1 Ge


.

urt Per
und daher verstmmelt in Europa Tamerlan genannt , anslleschrei
war mit diesem krperlichen Gebrechen nicht von Na

bang Au lcammcr: und

tur aus behaftet, sondern erst bey der Belagerung der Kriege
) Tuli, DJc/iudachi, Ogtall, Dschagaiai.
.

17 *

260

'

Hauptstadt von Sistan unmittelbar ehe er zum Ildich ge


langt, durch eine Wunde verstmmeltworden a. Sonst '
von hoher Statur, besonders grossem Kopfe, weiter,
offener Stirne, schner weiisser und rother Gesichtsfar

be, und von langen und von Geburt aus weissen Haaren,
wie Sam , der berhmte Held der persischen Gesghichte b:
An den beyden durchlchextenohrlppchen trug er zwey A
Perlen von grossem VVerthe als OhrgehngegErnsl und
finster war er allem Scherze und Spiele fe_indnoch mehr
aber der Lge, die er so sehr hasste, und die Wahrheit
so sehr liebte, dass ihm eine unangehehme Wahiheit

stets lieber als angenehme Lge; hierin weit verschie- v


den von Alexander, der seinen Waffengefhrten und

Freund Clitus fr gesagte Wahrheit durchboshrte und


den Philosophen Aiitisthenes hinrichten liess. Vonkei
nem Vorhaben abstehend und keinen seiner Befehle wi
derrufend, nie dasGeschehene bedauernd oder bereuend,

-nie
dem liebte
Zukiinftigen
desselben yvohl
sich
freuend,
er weder auauerhd
Dichter nochoder
Possenrelisser,
aber Aerzte und Astronomen, Gesetzgelehrte, die erf
Ters in seiner Gegenwart Streitfragen behandeln liess,

und besonders Scheiche, deren Rufvon Heiligkeit durch


ihren Segen die Bahn des Sieges ebnete und vorbereite
te. Ein grosser Liebhaber des Schahspiels, in welcherq es_

ihm Keiner zuvorthat, und von dessen bekanntem Platz


wechsel (des Knigs mit dem Thurme) sein geliebtester
Sohn den Nahmen Schahroch erhielt i. Kriegsgeschichten
und Lebensbeschreibungen von Kriegern und grossen
Mnnern waren seine Lieblingsbcher die weder in
Kriegs noch in Friedenszeit von seiner Seite kamen.
Seine Gelehrsamkeit beschrnkte sich auf Lesen und
Schreibenwiew0hl sein Gedchtniss so ausserordent:

lich,dass er Alles, was er einniahl gehrt oder gelesen,


') Da Schercfeddin L. III. c. 17. . 136. diess ausdrcklich sagt, so
muss Gibbon diese Stelle bersehen haben, sonst htte er nicht bezwei
feln knnen, dass die Veranlassung seiner Lahmheit ehrenvoll : unles: he had
lhe wcalrnm: to blush n! u natura! or perhaps an honourable inlirmitjaGih
bon c. LXV. Quart. VI. p. 33m l) S. die Episode des Sehahnameh von
Sam: Geschichte in Text und Uebersetzung in den Fundgruben III. B.
S. 57. c) Ducas erzhlt die Veranlassung des Nahmens, setzt aber die GP
burt Schuhroch: durch einen grossen Anachronismus um 26 Jahre zu spt

ms. Jahr der Schlacht von Angora.

sicher
1
behielt;
| \
dess ungeachtet sprach er nur drey Spra
I

chen persisch trkisch und mongolisch, whrend das


Arabische-ihm fremd blieb. Auf die so genannte Tara ,

d. i. das Gesetzbuch schengifchank, hielt er so fest und


hoch, dass er dieselbe dem Gesetze des lslams vorzog,

vqesshalb Gesetzgelehrte a durch Fetwas diejenigen, wel


che menschliches Gesetz dem gttlichen vorziehen , fr

Unglubige zuerklren fr gut fanden. Die Toru, Dschen


gifchan:s ergnzte und yeryollkommnete er durch sein
eigenes Gesetzbuch) TTufukat), welches vor allem die

Einrichtung des Heeres die Abstufung derfof- und

"Staatsniter, und die innere Verwaltung der Gerech


tigkeit und Finanzen umfasst. Ohne die Philosophie An
toiiin's znnd ohne die gelehrte Pedahterey Constantin's i,

ehthaltenseine Sattuilgen tief durchdachte Lehren mili


tljjischer Regierungskunst und wohlgeordneter Staats

einrichtungrein wrdiges Urbild, welchem zwey seiner


Nachkommen, Herrscher auf Indiens Thron, Schah Ba

bar; der Grnder der Grossmongolen e, und Schah Elc


ber, der grsste derselben, in ihren hinterlassenen Com

mentaren und Satzungen Jrnachgeeifert haben. Die Str


ke seiner Regierungskunst sowohl als I-Ieeresfhrung lag
vorzglich in der vortrefichen Einrichtung des Kund
schaftswesens, welches er durch Reisende unter allen Ge
stalten , besonders aber durch Derwische auf so hohen

Grad vervollkommnete, dass er von der Strke sowohl


als den Anschlgen seiner Feiiide, von den Begebenhei
ten ihrer Hfe und der Einrichtung ihrer Stdte immer
auf das genaueste unterrichtet war. Was er durch seine
Gemhftsleute und Reisende von der Staatsmacht und
der rtlichkeit fremder Lnder erfahren, liess er in aus
fhrliche Register und Karten zusammentragen, die be

stndig unter seinen Augen. Des Heeres Liebe und An


hnglichkeit zu Timur war so unbegrnzt, dass sie nicht
l) jfn/ifeddin [Mohammed Bqgfi uml Alncddin Mohammed Roclmn.
h) Instituts politiques et militaires de 'l'amerlan. Paris 1787. c) Et; im

t'aime, d) Const. Porpltyrugexietae de ceremoniis aulae byzsutinae und


du Thematibussinpperii auch Leo's tacliuue nude istola eucyclica. ) Co

mcnlaries of Schuh Babur. S. Stusrfs Catalugue o ths library cf Tippou


Saib Nro I. S. tdi.

, _
\

Q6;
nur mit Freuden ihr Lebemsonderxi was den raubgibri
gen Soldaten meist theurer, selbst die Beute und ihre Ha:
be im Falle der Noth mit Vergngen opferten; ihre Un
terwerfung so blind uiid unbedingt, dass es ihm nur einen
Tagesbefehl gekostet haben wrde, sich, statt als Kaiser,

als Prophet der Tataren auszurufen. Diewilde_ Grausam


keitseiner aus allen Vlkern zusammengerafften Solda-e
ten suchte er durch Dichter und Gelehrte, durchll/Iusiliei"y

und Ssos zu mildern, welche beym Heere sich in Schd- r


ren einfailden, und mit demselbenhsien durchzogen a.

Timurs Jugend war in der Vorbung des Kriegs, in Jagd


P

und Raub, verossen. Er war sieben und zwanzig Jah


re alt, als er dem Emir Husein, dem Frsten aus dem;
HauseDschagatai, welcher damahls, zu Herat und Balch
residirend, ber Chorasan und Maiverainnehr, d. i. das
Land diessseits und jenseits des Oxus, berrschtedie err

('63 (1361).
a

sten wichtigen Kriegsdienste leistete wider 'limurtog


luk Chan; denHerrn von Turkistaqn, der an der Spitze"

der Dscheten oder Geten die Lnder an beyden Ufern


des Oxus verheerte. Die Hand der Prinzessinn Turkan
_ 765 (1363). Chan, der Schwester Huseins, lohnte den Arm, den den
767-0365). Thron des Bruders befestiget hatte b; aber ihr schon
vier Jahre darnach erfolgter Tod zerriss mit den Bali,
den der Blutsverwandtschaft die der Vasallenschaft,
und Timur stand in offenem Kriege wider Husein, den
Herrn von Chorasan und Transoxana , auf. Ein Frie
de wurde geschlossemlder Krieg wieder erneuert , bis

nach der Eroberung Balch's und Huseins Tod, dervon


768 (.366). zuvorkommenden Emiren getdtet ward e, weiter nichts
der Thronbesteigung Timurs entgegenstand- Von afcht
Prinzessinnen, welche im Harem Husein's, behielt Timur

die Hlalfte fr sich, nahm aber nur zwey zu Gemahlin


nen d, und vertheiltekdie anderen vier unter die Emire,
a) Nochbetul-tetvarich Arnbscbah (Bogen Ddd 3 bis zu Ende) undLari ,
aus welchen auch die ganze Personal-Beschreibung Timurs, die weder bei);
Scherefeddin von Jefd, noch in Mirchond und Cbondemir so nmstndlic
gegeben ist. b) Hisloire de Timnurbeg par Cllfefedtlli] traduite pur Pelis
de la Croix I. p. 48. Hadsclii Chalf. chron Taf. .i.J. 765. c) Lari und Sebe
refeddin. d) Nur Seriu Mlk und Tugi lurkan erscheinen als Gemahlinnexi
liniurs der beyden andern Ulu: und Islam geschieht weiter keine Er

whnung.

'

'

265
0

seine Freunde , Stamm- und Waffengenosseii . Die Ci


tadelle wurde geplndert, und dann sammt dem-Pala
ste geschleift , die Einwohner theils in Ketten gewor 77l (l369)
fern theilsgekpft, die Weiber und Kinder als Sclaven

'

vertheilt b; das Vorspiel der grossen Tragdie knfti


ger Eroberungen. Statt der zerstrten Residenz Hu
sein's rhlte Timur zur seiiiigen Samarkand, das er mit

Mauern befestigte , mit Palsten und Grten verschn

te c. -Die auf den Landtag einberufene Volksversamm


lungoder Tataren (Kurultai) rief den Sieger zum Herrn
des umgestrzten Thrones aus ; der Scheich Bereket, der

ihm die Herrschaft vorausgesagt, bekleidete ihnmit den


Insignien derselben , mit Fahne und Trommel, und fg-

te"'seinem Nahmien Tirhur (Eisen), den ihm der Vater


seiner Strkewegenbeygelegt, den des grossen VVolfes

(Guygan), des Herrn der Zeit (.Ssahib Kiran) und Er


oberer der Welt (Dschihangir) bey d ; vier Nahmen, de

ren glckliche Vorbedeutung er in den vier Mahl neun


Jahren seiner Herrschaft in vollkommenstem Masse er
fllte; Der Wahlspruch seines Siegels: Bechtlichkeit
Rettung e. Whrend dieser viermahl neun Jahre nur

kurz unterbrochener Siege und Eroberungen kehrte, er


nur neunmahl in sein Vaterland jenseits des Oxus, in
seine Residenzen Samarkand oder Buchara zurck, um

auf kurze Zeit die Krfte seines Heeres zu erfrischen,


und zu neuen Unternehmungen zu sthlen 1'. Er verein
te auf seinem Haupte die Kronen von drey Mahl neun
Lndern H , welche neun Dynastien angehrten, deren

Schicksal er als Sieger und Eroberer entschied. Diese


waren : i) die Dynastie derDschagatais,auf deren Thron \

er sich nach Huseins Tod schwang, 2) die Dynastie der


Dscheten oder Geten in Turkistan und Mogholistalh

5) die Dynastie der Herrscher von Chowarefm, 4) die


) Nahmen und Stamm der Prinzessinnen bey Scherefeddin 1.5.} 3.

i? Derselbe S. 20. c) Derselbe S. 208. d) Derselbe S. 203 u. 204. In er


ebersetzung ste t Lwe, allein Gurgan, welches der gewhnliche Bevjnah
me Tiinurs ist, heisst der graue FVo/f (der Plural statt des Singulars Gnrg
zur Verstrkung der Bedeutung. e) Le slut consiste dam la droituritn-Che
refeddm L. IV. c. 30 p. 153, ist nicht ganz. richtig, denn die persischen

' zwey Worte (s. Arahichah Bogen Ddd 3) sind Basti Busti; das persische
Brut ist das deutsche gerad und das persische Rust das deutsche rxlig.

264

der Herrscher von Chorasan , 5) die Dynastie der Ta


taren in Tataristan und Descht Kipdsohak , 6) die Dyna
stie der Shne Mofaffer im persischen Irak, 7) die Dy

nastie der Ilchane im arabischen lrak , B) die der Horr


scher Indostans , 9) die der OsmanenGegen. Osten bis
an die Mauer Chinas , gegemNorden bis an das Herz von
Russland, gegen Westen bis an die Ufer des mittelln
dischen Meeres, gegen Sden bis an Aegyptens Gru

ze eroberte und beherrschte er als grosser Wolf durch


Eisen die Zeit und die Welt. Einige dieser Reiche e

len auf des Siegers erstes Treffen, die meisten brach er


erst nach den vieljhrigen Mhen wiederhohlter Feld
zge; so fhrte er allein wider die Geten siebenmahl

das Heer und fnfmahl wider Chowarefm, kriegte zwey


mahl wider die Herrscher der Tatarey,ldas erste Mahl
.wider Urus, das zweyteMahl wider Tokatmisch, unter

warf sich zwar Indostan in einem einzigen Feldzug, un


ternahm aber drey vorderasiatische Kriege, deren erster
drey, der zweyte fnf und der dritte und letzte, iti wel
chem Bajelid's Schicksal entschieden ward, sieben vol
le Jahre dauerten. Von den siebzehn ersten dieser zwey
mahl neun Kriege sprechen wir nur im Vorbeygehen,
ausfhrlicher aber von dem letzten siebenjhrigen , der.
an der Grnze des osmanischen Reichs oder inner des

selben gefhrt , unmittelbar in diese Geschichte ent


scheidend eingreift t.
Fqldgf
Die sieben Feldzge wider die Geten und die fnf
afiif....".iiwider Husein Sso, den Schah von Chowarefm,wech

Schah "a" selten nicht nur mit Friedensbothschaften und Friedens


Chowarefm,

d Schlssen, sondern auch mit Unterhandlungen von Bnd


niss und Vermhlung ab. Schon nach dem ersten Feld
zuge wider den Schah von Chowarefm begehrte Timur
durch Bothschaft dessen Tochter Chanfade als Gemah
linn fr seinen ltesten S'ohn Dschihangir, .und Husein
Sso veranstaltete ein Fest, das an Glanz mit den be

rhmten Vermhlungs festen der Chalifen Mamun h und


Motedhad " wetteiferte. Die Ausstafrung der Braut
) Ueber die Pracht der Hochzeit der Tochter Chamaruilfs Kolum

neda, d. i. Theulropfe s. Deguigues hist. de lluns ll. p. 139-13.

265

bestand aus reichen Kronen, aus eine goldenen Thror


' ne, aus den kostbarsten Armbndern und Ohrgehngen,
Halsbndern und Grteln, aus Truhen voll Edelsteine

und Perlen , aus Betten , Zelten, Sofa und Baldachinen.


Als Willkomm streuten die Grossen des Reichs ber
< r den Kopf der Braut Goldstcke und Perlen aus, die Luft

war mit Moschus und Ambria durchdftet, der Boden

mit Tapeten und Goldstoff belegt, aus allen Stdtemwo


sie durchzog, gingen ihr die Scheiche und Kadig, die
c Imameund Mollas entgegen, und alle diese Feyerlich
keitem wurden beyihrem Empfange zu Samarkand ver
doppelt. Das-Zelt, worin die Vermhlung Statt fand .775 (1373)
stellte von innen den Dom des Himmels mit Sternen
aus Edelsteinen beset vor , der Zeltknopf war aus Am
bra, und der Vorhang des innersten Gemaches aus Gold
stoff. Mehrere Zelte,mit Kaftanen, Schalen , Kleidern

und Stoffen gefllt, wurden unter den Hofseaat und die


Gste vertheilt, die Astroomen stellten das Horoskop
desglcklichen Augenblicks der Vermhlung, iind die-

selbe wurde mit einefPracht vollzogen, viovon der; Osten .


seit den schnsten Zeiten ds Chalifats kein Beyspiel

gesehen. Mitminderer Prachffeyepte Timur im l'olgen-='l76 9374)


den Jahre seine eigens Hochzeit mit der PrinzessinnDil
schadaga,
der Tochter desSultans yderDschetennaclidem '

er dieselbe aufadem zweyten Feldzuge Wider ilireg Vage


ter gefangen genommen b. Ausser den obengenannten
Frauen vermhlte er sich nach Tur/ra/s Tod auch mit
der Prinzessinn Tumanaga, Tochter des Emir Musa, der 3
zu Liebe er die zwlf kniglichen Grten Samarkand's
J
in Einen vereinte , welcher Baghi bihischt, d. i. deixGar- 779 (1377)
ten des Paradieses genannt ward C. DieBande der Ver
schwgerung retteten weder den Sultan der Dscheten,

noch den Schah von Chowarefm von ihrem Untergange;


der letzte, nachdem er das Gesandtschaltsrecht durch

die Einkerkerung der Bothschafter Timur's verletzt,


wurde _im vierten Feldzuge d vierthalb Monathe lang
in seiner Hauptstadt Chowarefm belagert. An dem Fus
") Hisloire da Timourbec pur Cherefeddin l. 0.13. p. 244-451. h) Elfen

da c. I5. p. 256. C) Eben du 0.2611. 293. d) Eben du c. 26.11.3915.

"

_2_69__

'

se der Mauern forderte Timur den Schwiegervater sei


781 (1379). nelsqsohnes zum Zweykampfe, den er nicht annahm. Sei

ne Residenz wurde gestrmt und geplndert, alle Scheil


che, Gelehrte, Knstler und Handwerker aus derselben

nach Kesch, der Vaterstadt 'limurs gefhrt a, welche ehe


Schehr sebl, d. i. die grne Stadt genannt wardv0n nun
an aber den Ehrentitel des Dams der Wissenschaft und
Bildung b erhielt. Timur erklrte sie zur zweyten Haupt
stadt des Reichs, und verherrlichte die grne Stadt jetzt
mit dem weissen Palasle C, spter mit demGrabmahle seiner
geliebten Tochter Alcabeg, welche er dem Sohne des Emir

Musa (seinem Schwiegervater) zur Frau gegeben. '1ie


fer empfand er noch den Tod seines erstigebornen Prin
zen Dschihangir, undden seiner geliebten Schwester

Turkan Chatun, ber deren Verlust er sich durch sei- _


ne Scheiche und Gesetzgelehliten mit Stellen aus dem)
Koran und der Sunna, mit Geschichten und Legenden

trsten,
und zur Wiederergreifung
der whrendnicht.
der
i
Trauer nachgelassenen
Zgel degweltherrschaft
_' ungern ermuntern liess d.
'o
Nach der Eroberung von Chowarefm und der Ver
Panzung seiner Einwohner nach Kesch zeigte sich Ti
I murs Erollerungssucht und sein Streben nach Velt
herrschaft unverhohlen. Er fhrte das Wort des Dich

terspi Mundendass, wie nur Ein Gott im Himmel, auch


nur Ein Herrscher auf Erden erforderlich , dass die Er

de mit allen iliren Reichen die Herrschsucht eines grossen


g Frsten auszufllen nicht im Stande sey. Herr von Tu

ran, d. i. der Lnder jenseits des Ogiumbegehrte er nun


auch die Herrschaft von Iran d. i. der Lnder diessseits

des Oxus oderdes eigentlichen Persiens, in dessen wei


ten Grnzen auf den Trmmern des Reichs Dschengif
chaifs sich so viele Dynastien erhoben hatten. Die Herr
Schaft der stlichsten Landschaft Persiens, Chorasan
d. i. Ostreich, war damahls zwischen zwey Machtha
bern getheilt; im Sden herrschte zu Herat Ghajased
din Pir Ali, aus der Dynastie der Kurt e, eines Zweigs
a) Hist. de Timourb. I. c. 27. P.

l) Kutbelul-ilm WcI-edeb. c) Sclreref.

Akserai c.XXVIlI. p. 306. d) Dersel e I. Band 19.362. e) Die Dynastie der


Kurt begann i. J. 64/4, erlosch i.J. 805, u. hatte 8 Regenten.
'

267
"Fr-

der Dynastie'Ghur welche um den Ghqfnewiden Indiens


Herren, und im Nordenuherrschte zu Sebfewar Chodscha

Ali Murjid, aus der Dynastie: der Serbedare, die dort


nach dem Tode Abusaids, des letzten grossenJ-Ierrschers
der Familie Dschengifchafs, aufschoss. Der Herr von
Sebfewar unterwarf sili dem tatarischen Eroberer,

nahm von ihm die Belehnung durch Diplom , und be


gleitete ihn als Vasall auf seinen Zgen, der Herr von
Herat aber both seine Macht zum Widerstand auf wi
der Timur. Als dieser nach Audkud kam , warf ihmeiit

' .1 frommer Derwisch, ein Wahnsinniger, aus Andacht eine


_Hammelbrust an den Kopf, und d'er Sieger vnahm es fr
glckliche Vorbedeutinig der Eroberung des persischen
Oslreichs,_Welches von jeher die Brust Asiens genannt
ward bwNach dem Falle von F11schendsch,der strksten
Festung des Feindes, ergab sich auch seine Hauptstadt
' Herat mit allen Schtzen, welche die Herrscher der _D_y
nastien Ghurund Kurt dort seit zwey Jahrhunderten auf;

igeh":i1:|ft hatten; die Stadt wurde mit Zerstrungwver"


0

schoiit: nur die schn gearbeiteten eisernen Thore der


selbenwurden ausgehoben und als Trophee nach Kesch,
der Vaterstadt Tingufs, gebracht c, wie Njcephoras, der
griechische Kiaiser, auf seinem Feldzug; in Osten die

Thore von Tagsus nach Constantinopel gefhrt und


seinem dortigen Palast einverleibt , wie schon in alte:

terer Zeit Ali und Samson die Thore der von ih'nen
eroberten Stdte ausgehobenhatten. Seinen Fortschritt
in Cliorasan hemmten die Festungen des Landes, de
rensich keine ohne hartnckigen Widerstand ergab. Die
berhmtesten derseelben sind Schaburkan , Kabuschan,
und vor allem die zwischen Balch und Kelat gelegene .

Festung Kahkaha, d. i. Kichern, wejl sie allen Versuch


des Feindes, ihrer Meister zu werden, gleichsam ki
chernd verlacht. Die gross en Stdte des Landes, Nischa
bur, Sebfewar und Tus, ergaben sich friedlich. Die letzte

wird auch insgemejn Meschhed , d. i. die Grabsttte ge


nannt, weil sie durch die Grber so vieler grosser Mn
) Die Dynastie der Serbedure begann
lrliegenlen. l') Scherefcddin in La Croix

L. lI S. 327.

y, erlosch i. J. 788 u. zhlte


p. 316. c) Scherefeddin

'

'

26a

ner des lslanfs ein Wallfahrtsort der Karawanen. Hier


ruhen nicht nur Imam lif/a, der aclhte der zwlf Ima
me, der unmittelbaren Nachkommen des Propheten, und
Harun-al-Baschid, dessen Nahme keines Beysatzes be
darf, und Abu Muslim, der blutdrstigste der Feldher

ren, dessen Arm der Familie Onrnia den Thron des Cha
lifats entriss, und denselben der Familie Abbas verlieh,
sondern auch der grsste Grosswefir, der grsste Mathe
matiker und der grsste Dichter Persiens, Nll/(lmlllnll/C,

d. i. Reichsordnung, der Grosswefir Melekschah's, deqr


"

' imuthige Bekmpfer des Mordbundes der Assassinen,


I

f Nassireddinjfder Grnder der Sternwarte von Meragha,


p dessen Tafeln den Astronomen, und Firdeivsi, welcher Ge

f. bildeten als der grsste epische Snger des Morgenlandes


bekannt i.'Timur verweilte weder am GrabeILdeS Imams '
noch des Chalifen, weder an dem des Astronomen und des
Dichters , sondern an dem Abu Moslim's, unter dem eine
halbe Million Menschen durch das Schwert der Schlacht

alle

i '
,

'

oder des Henkers geblutet hatte b. Er stieg vom"Pfer- i


de und ehte am Grabe des Helden umg-Segen zu sei

nen weitere-n Unternehmungen e. Wirklich scheint Abu


1

Moslin-ifs blutiger Schatten ber vield derselben ge


schwebt zu haben , denn in dieses Blutvergiessers Geist
dmpfte er die Emprung von Sebfewar, indem er zwey
tausend der Bewohner lebendig ber einander schich
ten und statt Bausteine mit Lehm und Kalk zu Thr
men aufmauern liess, ein entsetzliches Denkmahl un'

menschlichgmGrausgmkeit h.
.
"
Irrvr
perNach
derEroherung
Chorasan's,
Sistan's
,
Sabulis
sucher Felil- 1

i
Zug an drey tan s, wp der Schatten Rustem s umsonst der Unterlo

Mmm chung durch die Tataren ziirnte i, und des Landes der
783 (l335)- Afghanen am Gebirge Suleimankuh unternahm Timur
den ersten Krieg wider das eigentliche Persien, welcher
drey Jahre dauerte. Wie die Herrschaft vonChorasan von
") Dschiliannuma S. 318. 319. b) Numerus autem eorum, qui occisi suntr
ilorente Abu Muslim tum extra proelia tum in pfoeliis eius, sexcenta fuis
Lc dilcuutui mllia. Abilllphara Lgill4m32) Cshefeftdllliil hisloire die Tiujivgur
c..3l.)Desb
.
-.
.
e e i 1221i
'itiesc.en
sdheniifmazderung
Illseileleclbllcht!
lPlintzsoctiefeeutwiii
die Pauegvy

i-iker der 'Iy1-i1nne_y die Geschichte.

t
2

269___

den Dynastien Kurt und Scrbadar getheilt worden, theil


ten sich damahls in die Herrschaft Persiens die Dyna

stien Mofqel a und derlchaneb, wovnn jene im per_,


sischen Irak und der Landschaft Fars (dem eigentlich

sten Persis), diese im arabischen Irak und Aserbeidschan


oder Atropatene hergschten. Schah Schedschaa , der von
Haf so hoch gepriesene Herrscher derFamilie Mofaf

fer, huldigte dem nahenden Sieger durch eine Both


schaft mit glnzenden Geschenken, unter denen sich
mehrere Sechsgespanne von Mauleselmeingrosserial
dachin von Scharlach , ein knigliches Zelt und gros
ser Sonnenschirm von den reichsten Stoffen auszeich
neten C, Timur sandte den Bothschafter mitWorten des
Friedens, und mit einem Brautbegehren zurck, das

bey ihm gewhnlich der Unterjoohung der Frsten, mit


denen er sich verschwgerte, vorausging. Er begehrte

die Tochter Schah Schedschaas fr seinen Enkel Mir


fa PirMo/iammed, den Sohn seines verstorbenen Erstge

bornerdDschihangir d. Nicht so unterwrgem Sinnes


war Sultan Ahmed, der Sohn des Scheich Oweis Dsche
Q1331 der I-lchane, d. i. de? Landesfrst, welcher sich in

. seiner Residenz Sultania befestigte, dann nach Tebrifund


endlich nach Bagdad chtete. Die nrdlichen_Land
schaften
Rei und.Sultaniaflzehrif
Bustemdar e- -_.
len nin desPersiens,
Siegers Mafenderan,
Gewalt. Er eroberte
und Nachdschiwan, und ging ber den Araxds zu Dscht:
fa e, wo dieser brckenzrncn-dek Strom f damahls die

berhmte steinerne Brcke duldelte deren Bogen fnf


zig bis sechzig Ellen hochgaaif beyden Seiten mit Fel
senthoren befestigt war g. Karss, die in Felsen gehauene
heutige
Grnzfestung
des osmanischen
ihre
vThore
dem Schalle
der grosen Reichs,
Pauken ffnete
Gurgeh

und dem tatarischen Sch-lachtgeschrey Srun, d. i. Fhrt


an h! Georgien ergab sich mit seiner Hauptstadt Tiis,
und das Ende des Feldzugs wurde mit einer giossenta
nastie Iq/a
er begann
J. Z3
33 2 el
h
n.
hatte
tcn. )
l) DieD
Die gynastie
derllchane
be i.ann
drfdsclygla,
und
hatzeRe
3 ene
gentemc) Charefeddin I. p. 352. d)

ben da. c) Ehen da ch. LIII. p. 391.

Joulcha soll Dxchul/u heiasen. S. Morier: second journey p. 3x0 und Du.
prenll.
. 53.
I.
'd'im t u A "u! . 5') Ch eree
fddin l. P ...
h) Derselbeg;93
unllpsgrfjfam
m
392

270 -

tarischen Treibjagd (Nerke und Gurke} geleyert," vrohey a


" das Heer _den'Kreis(Nerke) bildete - und dann das Treib
-'. volk (Gerke) die Hirschen und Gafeen, die Wlfe und ;
' Lwen auf einen Punct zusammentrieb a. In dem Win

jerquartier auf den schnenEbenen vnKarabagh en'1"


piing Timur die Huldigung des Frsten van Georgien. .
der dietBesttigung in seinem Frstenthume durch die .

Verlugnuilg des christlichen Glaubens erkaufte, und un


ter andern kostbaren Alterthmern und Seltenheiten das
Kleinod seines Schatzes und Arsenals, nhmlich das Pan
zerwamms darbrachte welches Knig David, dem der 4
Knran die Erndung der Panzerhemde zuschreibt, mit
eigenen Hnden verfertigt haben sollte b. willkommener
noch, weil schmeichelhafter, war die Huldigung des Fr
Morgenlandes
sten von Schirwaniwvelcher
in der beliebten
alle
tatarischenNeunzahl
beliebte Geschenkedes
dar-.
brachte. Neun Sbel, neun Bogen neun Zelte , neun

Baldachine neun Schalen, neun Stcke reicheustoffe,


neun edle Pferde, neun Sclavinnen aber nur acht Scla
venrder neunte er'selbst c. Diese Preymthiglieit (sind
Scherefeddins Worte) geielem Herrn und denScla .1

ve blieblzur Belohnung dafr Knig voon Schirwan


vAvudh die Frsten von Gilan die sich bisher infihren
Bergschlsserm Wldern und Morsten frey gefhltund
sicher gewhnt, kssten die Erde vor dem Eroberer},

dr nun di-Herren vodArmegien und Mesopotamien

durcli Gesandte 2.1: 'Unterwi.rgkeiit._j aufforderte. Zu


iarbelirin Mesopotamien herrschte die Dynastie vom
schwarzen Hammel d, uuday Erfendschan in Armenien
Frst Tgherten; Der erste setzte sich zur Gegenwehr, w0.'
fr er mit der Verheerung der Ebene von Musch, mit der
Einnahme der Stdle Achlat und Aadilsdschuwai, end

lich mit der Wans gezchtiget ward. Diese so berhm


te Festung, die vorTimur sich keinem Eroberer gebeugt,
ward am v"zwanzigsten Tage hartnckiger Vertheidigung
erstrmt, und die tapferen Vertheidiger mit gebundenen
\

.
4
) Cherefeddin ch.LIV. p. 39x. l) Eben da ch. LV. p. 400. ) Eben da.
S. 402. et celtejranchire Plut beaucoup aux yeux du Bei, qui non seulc
ment le combla de faveurs et de bieus, mais meine lui donna en propre le

royanme de. Chirvln. dlegann i. J. 777, endete 874.

271 l
Nackeii und Armen von der Hheder Mauern in die Tiefe
des Abgrunds gestrzt n. Hierauf wurden die Werkege-.

schleift; so fest waren sie, dass die Sage ihreErbauung


dem
Schedad
Sohne Aads Mann
, zusclrrieb
, und fast
ein I
ganzer
Tuman,, dem
d. i. Zehntausend
arbeiteten
frucht:
los einen ganzen Tag lang, bis sie die Felsenmassen

sprengen konnten b. Der Fall von Wan beschleunigte


die Unterwerfung Tahertens , der mit Tirmifs Diplom i
als sein Lehens - und Dienstmann im Besitze derI-Ierr
schaft von Erfendschan besttiget ward c.
l

Schah Schedschaa, der Herrscher der Familie M- Blutbad von


Islfalmn.

faffer in Fars, hatte auf seinem Todesbette sein Reich

und seine Familie der Huld Timurs durch ein besonderes

Schreiben empfohlemaber sein SohnSeinol-aabidin ver


weigerte dem VorruTimufs an seine Pforte Gehorsam.
Die erobernden Horden wandten sich gelgen Sden, und

das persische Irak sammt seiner Hauptstadt Issfahan er


gab sich ohne Schwertstreich. Ali Kutschapa, einjunger
Schmied aus eineiVorstadt 1,011 Issfahan, knirschend ber

.
'

die Sclaverey seinesaVaterlandes, unter der Ruthe der


Tataren, und eingedenk des grossemBefreyungsbeyspiels
altpdrsischegGevschichte, welches der SchmieQKaWe den
unterdrckten Vllzern und dt Nachwelt gegeben, in
dem i}; sein gchurzfell alsFalihe der Freylheitaaufge
stekyum welche.sichdidUnterdriicktenzum Sturze des

Tyrannen Sohak vversiimmelt, weckte durch nchtli- .


chen Trdmmelmhlag die Bewohner Issfahan's zum Auf
stand wider die tatarischen bernahms-Commissdre und
die
noch
wenigzahlreicheesatznngDreytausend
derselbgn
wurden
getdtet. Timur gab den Befehl zur Wie

derbesetzung mit strmender Hand, zur Plnderung und.

zum allgemeinen Blutbad der Rache ,

d damit die-l

' selbe keinem einzelnen Tataren fremdb eibe, wurde je- ' '
der derselben zur Lieferung einer bstimmten Anzahl
von Kpfen der Einwohner aufgebothen. Nur das Quartier der Stadt, wo die Scheiche und Gesetzgelehrten
wohnten, erhielt Sicherheitswache, und nahmentlich
n) Cherefeddin ch. LIX. innig. I) Ehen da p. 420 u. Dschihmnuma i
S. (in. c) Chere ch.LlX. p. ltg.

272
wurde die Schonung des Hauses des grossen Gelehrten
Chodscha Irnameddin Wail gebothen , wiewohl dersel
be schon vor einem Jahre verstorben war a. Mitten im

Taumel der Blutrache legte Timur nicht weniger Ach-


tung fr die Wissenschaft und ihre Lehrer an den Tag,

als Alexander einst bey Thebes Eroberung fr Pindar's


Itlaus. Die Soldaten waren schon so von Blut und Geld
bersttigt, dass viele, statt die Kpfe selbst abzuschnei
den, dieselben lieber kauften, um die bestimmte Anzahl

davon einzuliefern. Anfangs kostete der Kop zwan


zig Kopeken b, bald nur einen halben, und zuletzt kaufte

Niemand mehr. Siebzigtausendist die geringste, in den


Registern angegebene Anzahl der eingelieferten Kpfe,
welche auf den Pltzen der Stadt in Thrmen aufge
schichtet wurden. Nach so blutigem Beyspiel ergab sich
6- Silhhll Schiral friedlich in die Hnde des Eroberers k im Pa
789
(27. December laste , welcher der Thron Kavadscha heisst, kssten
1387).

nicht nur die Grossen und Statthalter des Reichs, son


dern auch die Prinzen der Familie Mofaffer, die Herren
von Kerman Phd Jefd, die Atabege von-Lgristgn, und
die Herren, von Laristan , die sich der Abkunft von

dem alten aus dem-Schahnameh berhmten persischen


Helden Gurgin Milad rhmten, die Erdevor Timur...

auf dessen Nahmen das Kagizelgebeth verrichtet ward.


Die Munschi, d. i. die Secretre des Dsiwans, berbo
I;

then
sich in der Zierlichkeit
der 'von
hieraus Cmmissh
erlassenen
Siegesschreiben,
welclhe durch
besondere
re (Mlibaschir) nach Samarkand, Chowareim: Chora
san und in alle der Bethmssigkeit Timurs unterwor
fene Lnder erlassen wurden, um dort durch die Chati

be, d._i. Kanzelredner des Majpstiitqsgebeths, von.den '


Kanzeln abge sen zu werden d.

Krieg wider
Tolmtmgfch
chan in der

Whren des Persischen Krieges hatte sich Cho


warefm emprtfund die Statthalter waren zu Tokat

grossen Ta
tarey.

mifch, dem tatarischen Chane von Kipdschahgeohen.


. ) Cherefeddin hist. de Timourhee ch.LX. p. 432. lJ) Eben da p. 433.
Dinar Cupeghi, d. i. Hundsmiinze, weil ein Hund darauf vorgestellt war,

die lteste Erwhnung der Kopeken, die eine ursprnglich tatarische Mn


ze. ) Vielleicht an derselben Stelle, wo heute der Palast der Katrcharen

steht. d) Cherefeddin hist. de Timourbee LXI. p. 436.


g

275

Timur zog nun zum fnften und letzten Mahl wider Cho
warefm,schleifte die Mauern derHauptstadt bis auf den

Grund, liess denselben pgen und mit Gerste besen,


und verpanzte die ganze Bevlkerung nach Samarkand,
seiner Hauptstadt, in die er triumphirend einzog, daselbst
das Hochzeitsfest der Prinzen Pir Mohammed Mirg/a, Mi

ranschah Mir/a, und Schahroch Mir/trmit grossem Glanze


feyerte,und sich dann zum Kriege wider Tokatmischchan,
den Beherrscher der grossen Tatarey, seinen bisherigen
Vasallen, rstete. Schon vor zwlf Jahren hatte er sich

desselben schtzend angenommen wider Uruschan, den tatarischen Beherrscher Russlands, und ihn als Herrn von

Kipdsohak, d. i. der grossen Tatarey, welche die Lnderv


zwischen der kleinen, d. i. der Krim und zwischen Turki

stan umfasst, eingesetzt. Tokatmisch und Uruschan waren


beyde aus demGeblteDschudschfs g, desSohnesDschen
gifchans, welchen der Vater noch bey _seinen Lebzeiten
zum Herrscher der grossen Tatarey, so wie seinen Bruder
Dschaghatai zum Herrn 'Iransoxana's, Chowarefm's und
Turkistans , und den ltesten Ogtai zum Kaiser in China
und Chatai, und zum Grosschan ernannt hatte. Timur ,
nachdem er die Herrschaft Dschagatafs mit der Erobe- g

rung von Balch an sich gebracht, hatte dem Nahmen

nach einen Chan von Dschagatai (Siurghtmitsch), vund.


da dieser eben jetzt gestorben, dessen Sohn Moham
med zum Nachfolger in dieserSchattenwrde ernannt b.
Tokatmtseh sass aber wirklich auf dem Thron von Kip

dschak unter Timurs Schutz, dem er sich jetzt undank


bar zu entziehen sann. Auf die_ erste Kundschaft von
Truppenzusarnmenziehung in Kipdsohak sandte Timur

in alle Lnder seines weiten Reichs Werbcommissre


(Tawaschi) zur Aushebung von Heeren d, und in einem
zusammenberufenen allgemeinen Landtag (Kilrultai) er

reichte er den doppelten Zweck, sein Heer zu vermehren,


und den Reichthum seiner Generale zu mindern, indem _
er die Massregel der Verstrkung aller Regimenter auf
d) In la Croix steht durchaus Tuschi statt Dsclludschi, was irrig. b) Chi-

refedd. L. lll. ch. 2.. . I9. Dia Ernennung von Siur utmisch siehe auch
in lattdschi Challa: cbrou. Taf. i. J. 770. c) Cherefe din L. IlI. ch. 3.
p_
\

. I8

274
792 (.389)

Kosten ihrer Inhaber ohneWiderrede durchfhrte ". Den


Winter vor diesem allgemeinen Landtage (welcher im
merim Frhling Statt fand) hatte Timur an den Seen bey
Buchara mit der Schwanenjagd zugebracht, um den alten
frstlichen Jagdbrauch des Hauses Dschengifchas auf
recht zu erhalten. Dschengifchads Shne Ogtai und
Dschagatai hatten hier einen ganzen Wintermit dieser
Jagd zugebracht, und jede Woche eine Ladung Schw
ne von fnfzig Kamehlen nach Samarkand zur feyerli
chen Vertheilung unter das Heer gesendet b. Zugleich
feyerte er das Vermhlungsfest seiner einzigen geliebten .
Tochter Sultan Bach}, und das seiner Enkel Miqt Ebu
bekr, des Sohns Miranschah's, und Mir/ Omafs, des Sohns
Dschihangirs c. Ende Jnner des folgenden Jahrs brach

12. Safari

793 (1390)

er mit seinem Hofe und Heer von Taschkend auf; seinen

Harem sandte er zurck bis aufseine Gnstlinginn Tschpl


pan (Morgenstern), TochterHadschibegs des Geten. Zu
Karasuman, wo Schnee und Regen Halt geboth, empng
.Timur die Bothschafter Tokatmischchans Sie wurden

nach dem tatarischen Ceremoniel laufend eingefhrt d ,


berhrten mit dem Kopfe die Erde, und brachten mit
ihres Herrn Entschuldigungen als Geschenk einen Jagd?
v0gel (Tschonkar) und neun Pferde von ausserordent

licher
Rennkraft
dar. '\Iimur
liess den Tschonkar
auf seine
Faust aufsitzien,
beantwortete
aber das zwar
ihm
berreichte Entschuldigungsschreiben mit einer Rede,
in welcher er die frhere Wohlthat der Hlfe, die er dem

Tokatmisch wider Uruschan angedeihen liess, aus ein


ander setzte, auf dem Undank des ersten verweilte,und \
mit dem Beschlusse, ihn'dafr zu zchtigen, endete.
Timur:
Henrschau,

und ent
Irheidende
Schlacht.

Der Marsch ging ber Jasi, Karatschuk und Sa


bran nach den Gebirgen Kutschuktagh , d. i. dem klei
nen, und Ulutagh, dem grossen Berg. Timurbestieg den
Gipfel des letzten, um von demselben die grnzenlosen
Steppen der grossen rPatarey, so weit der Gesichtskreis
reicht, zu bersehen. Einen ganzen Tag lang schaute er
a) Cherefeddin L. III. ch. 6. p. 45. b) Die Vertheilung der Jagd beit

Tschirilgha, die des Geldes Okulgha. Derselbe L. llI. eh. 7. p. 59 u. eh.

m. p. 7a. )Derse_lbe L.lII. cb. 7. P. s: u. eh. s. p. 65. d) Derselbe L. m.


eh. io. p. 7/.

'

275

mit Lust in das wogende Meer der grnen Steppen, in


dessen trugen die Soldaten Steine zusammen, und schich
teten aus denselben einen Thurm auf,welchem Jahrund

Tag , an welchem Timur hier vorbeygezogen, zum dau


ernden Andenken eingeschrieben ward a. Dem fhlba
ren Mangel an Lebensmitteln halfeine allgemeine 'lreib
jagd des Heeres ab , und nachdem Timur von dem Gi
pfel des Berges sein Heer berschaut hatte, wie Xerxes
das seinige von dem Schaugerste zu Abydos, an der g
Mndung des Hellesponts b , musterte er dasselbein ge
nauerer Heerschau, als Xerxes das seinige auf derEbe
ne von Doriskos c (Feredschik) hatte mustern kn
nen. Einen rubinbesetzten Turban auf dem Kopf, und
eine Stierkeule in derHand, wie sie schon die alten Kni

ge Persiens fhrten zum Andenken der Stierkeule Feri


dun's, beritt er sein Heer Tuman fr Tuman , d. i. von
einem Zehntausend zum andern. Die Anfhrer, so wills
der Brauch tatarischer Heerschau d , knieten nieder, ihr
l

Pferd beym Zgelhaltend, kssten die Erde, und ver

einten mit dem gewhnlichen Gebethe fr den Herr


' scher Formeln von Lob, Preis und Segen. Nachdem
Timur auf diese Weise die Gebethe und Anwnschun
gen seiner knienden Shne, Enkel und anderer Feld,

herren empfangen, und mit Lobsprchen ber die Hal


tuug,
Ordnung
undCorps
Mannszucht
ihrer Tuman,
und Saale,
d. i. ihrer
von zehntausend,
ihrer IIQ/are
RIegi
menter von tausend, und ihrer Rottenvon hundert Mann

erwiedert hatte, gab er die Vorhuth des Heeres, welche


auf mongolisch Jl/[angtlltlie heisst, seinem Enkel Mirfa Mo-'

hammed mit Lehren der Wachsamkeit, Schnelligkeit


und unermdlichen Ausdauer, welche vom Anfhrer der

Renner erfordertwerden. Das Treffendes Vortrabs der


beyden Heere war das blutige Vorspiel des folgenden blu
tigeren Trauerspiels der Schlacht. Die Helden 'limurs,.
Herimlk , Ramafailchodscha , Erlat und Aikutimur e
len im Treffen des Vortrabs, nach welchem Timur die

Zurckgekommenen mit Lob und Geschenken berhu


') Cherefeddin L. III. eh. lo. p. 8x. b) Herodot VII. 44. 0) Derselbe
VII. 59 u. 60. d) Cherefedd. L. Ill. ch. n. (1.86. ) Derselbe L. lll. ch. 12.1). 91.

18*

276
te, den Titel eines Tarchan (welcher zu allen Stun
den den freyen Zutritt zum Herrscher gewhrt) freyge
big austheilte, und dem Sohne desgebliebenen Wefirs
Kaladschighaidas grosse Siegel des Reichs und das klei
ne Cabinetssiegehnhmlich das des Schmetterlings verlieh
h. Nach sechs Tagen bler Witterung kam es zur Haupt
-fggadichd schlacht, in welcher Timur das erste Mahl sein Heer,
(5_J1-39)_ statt in der gewhnlichen Schlachtordnung des Mittel

punctes
, des rechten
und linken
Flgels, in sieben
i fen
aufstellte
t. Im Heere
von Tokatmisch
warenTref
die

Befehlshaber fast alle Prinzen vom Geblte Dschengif


chan's, welche Aghlen, wie die persischen Mir/a, genannt
werden. Das Schlachtgeschrey Siirri. (Fhrt an l) ber
tnte die schreckliche Schlachttrompete Kerenai, und

Seid Bereke der Scherif, welcher der erste dem Timur


durch Verleihung von Fahne und Trommel die Herr
schaft vorausgesagt, und ihn seitdein auf allen seinen
Zgen als Waffengefhrte begleitet hatte, kniete mit
entblsstem Haupte nieder, um den Segen des Himmels

zu erehen, warf eine Hand voll Staub gegen die Fein


de mit der Verwnschung: so sollen eure Gesichter
geschwrzt seyn durch Niederlage , und sprach dann zu

Timur: Gehe, wohin du willst, als Sieger c. Der Begei


sterung des Angriffs folgte die Entgeisterung des Fein
des. Tokatmisch wurde in die Flucht geschlagen, und
iion je zehen Reitern aus Timurs Heer wurden sieben
zur Verfolgung des iehenden Feindes befehligt d. Er
selbst folgte mit dem Reste des Heers, und schlug sein
Lager an der Wolga, in der schnen Ebene von Urde
pe mit ungewhnlicher Pracht auf. Das ganze Lager,
drey Farsangen im Durchmesser , war mit einer Hrde
aus geblumten Stoffen umzogen e; die Beute an Heerden
von Vieh und Sclaven welche von den Ufern , und aus

denllnseln der Wolga herbeygeschleppt wurde, war un

) Kommt auch bey den Byzentinern als Tapxqjm; vor. Die Tnrchnne
durften. sich gviel; erlauben ohne dass der Schah sie streite. S. Cherefedd.
L. ll. eh. ioqp. 234. l) ClierefeddL. lIl. ch. 13. p. 108. Perwane, Schmet
terling, lieissen auch die lmit diesem Siegelversehenen Cubinetsbefehle eine
Bedeutung, die sich in Meninski ndet. C) Cherefedd. L. lll. ch. 1441-115.

I1) Also sieben Zehntel der Cavallerie. ) Cherefedd. 14.1111. ch. 14. p. 124.

277
ermesslich; die schnsten Mdchen wurden in den Ha

remTiniufs abgegeben, die brigen unter die Emire ver

theilt,' fnftausend der wohlgebildetsten Jnglinge zum


innersten Dienste des Hofes bestimmt. Hierauf wurde
ein glnzendes Fest veranstaltetl eines der glnzend
sten, dessen die Geschichten Turans erwhnen. Die

Speisen wurden in goldenen, mit Edelsteinen besetzten '


Schsseln, von denschnsten Mdchen und Knaben auf

getragen, die Tonknstler ersannen neue Weisen des


Gesanges, deren eine von dieser Gelegenheit der Er
oberungsbriqfKipdscha/s genannt ward a. Timuxfsass auf
dem Throne der Herrscher der grossen Tatarey, welche I
zu Urdepe an den Ufern der Wolga zu residiren pege-
ten; die Schnheiten seines Harems umgaben seinen
Thron , und die Musik ging von der Tonart desSieges

(Rihawi) in die schmelzende der Liebe (Uschak) ber b.


ln gleichen Festen wurde der folgende Winter zu Zw m PH
sisc er Feld- \

Samarkand vollbracht, und mit dem Frhlinge des nach,- ,g, Im.
sten Jahres
dauernde
persische
wurde Feldzug
der zweyte,
unternommen.
diessmahl Ausser
fnf Jahre
den i 7 '
gewhnlichen Standarten der Rossschweife wurde
eine neuemit dem Bilde eines Drachen aufgepanzt-l,
Die Eroberung Mafenderans zeichnete sich durch die
hartnckige Vertheidigung seiner Stdte Amul, Sari und
Mahanasar, und nebst dem ordentlichen Gemetzel des
Kriegs, noch durch das ausherordentliche aller Fedaifs

oder Assassinen aus. Seit Hulagu ihre Burgen gebro


chen, hatten sich in diesen Lndern Jnger derselben
erhalten, unter deren Dolchen mehrere von Timurs Heer

gefallenl waren. Einer seiner Feldherren hatte an ihnen


den Tod seines Sohnes, ein anderer den seines Vaters
zu rchen, und so wurden sie allein Amul ausgerottet
durch ein Gemetzel, welches auszumahlen sich die Ein-

bildung emprt, weil selbst der persische Geschieht-n


schreiber es als das entsetzlichste bezeichnet, welches
die Geschichte meldet e. Vom Norden Persien; wandte
') Fethnsmei Kipdjnk. Cbersfedd. L. III. ch. 13.
m]. l) Eben du.
") Et clevaut lea bntons quene de chevsl. Cherefed . . II . eh. a4. p. 190.

d) Derselbe L. III. ch. 17. p. I37. v) Le plus e ouvantable msssacre dont


l'histoire sit jamnis perle. Cherefeddin L, III. c . IQ p. x53.

\ .
S278

'

Timur seine siegreichen Waffen gegen diefsdlichen


Provinzen desselben, gegen Loristan und Chufistan , und
endlich gegen Fars selbst, wo bisher ein halbes Dutzend
Prinzen der Familie Mofaffer als Statthalter einzelner
Stdte geduldet worden waren. Timur drang aus Chu
fistan durch die Bergpsse in Fars ein, eroberte das we
gen seiner von Natur aus festen Lage so berhmte weisse
schlosslKalaised), wo die Felsen mit der Axt gebrochen
I werden mussten , um dem Heere den Zugang mglich

zu machen , und zog durch das Zauberthal von Schaabbe


Lt/"a", welches eines der vier Paradiese Asiens dem Schah
manssur, welcher von den andern Prinzen der Familie

Mofaffer die Herrschaft an sich gerissen; entgegen. Die


Tataren siegten und Schahroch Mirfaaerst siebzehnJvah
re alt, drang selbst aufSchahmanssur ein hieb ihm den
Kopf ab, und warf ihn vor Timur hin mit der gewhnli
chen Bewillkommsformel: die Kpfe aller deiner Feinde
sollen so unter deines Pferdes Hufen rollen! b. Timur
umarmte die Prinzen seine Shne und Enkel z und nahm
den Glckwunsch der Emire an, die nach mongolischem
Brauch, nachdem sie neunmahl mit der Stirne die Erde

berhrt - ihm den goldenen Becher kuienddarhrach


ten c. In, diesem Augenblick erschien im Rcken ein
feindliches, neugeschartes Heer, das, wie das vorige zu
rckgeschlagen, sich nach. dem rothen Schlosse- (Ka
lai furch) zuriickzog. Timur zog als Sieger zu Schiraf.
ein; acht Thore wurden geschlossen, nur das neunte,
auf das er seine Fahne panzte, blieb offen, die Schtze

Schah Manssuns wurden eingesammelt, und unter die


Emire des Heeres vertheilt; dieEinwohner zahlten die

Schonung ihres Lebens mit schweren Summen. Die


Prinzen der Familie Mofaffer wurden eingebracht, und
alle hingerichtet bis aufzwey, von ihren Vettern geblen
dete, denen zu Samarkand still fortzuleben gestattet
n) Charcun prit lc pic encnain comme t autrefois Ferhad pour briser
le rocher. Cherefedd. L. Ill. ch. 24. p. 189. 1) Die noch hcule in Persien
gewhnliche Formel des lslikhizl oder der feyerlicheu Bewillkommung, wo
man Flaschen tnit Sorhet unter die Ilule der Pferde wirft. S. l\rIoricrs rst
journey . 76 u 97. c) Ils lui resentaient la coupe dor'selun la maxime
de Mbgoi. Cherefedd. L. lll. c . 25 p. lg. und L. I. ch. u. p. 78.
g

II

279
ward a. Gelehrte und Knstler wanderten von den Ufern
des Boknabad an die des Dschihun. Hierauf belehnte
Timur seinen
Miranschahmit der
von
Persien,
in derSohn
ganzen
Ausdehnung,
wieHerrschaft
dieselbeivor
mahls Hulaguchan, der Bruder Kublafs, des Grosschans
der Mongolen, besessen hatte", und das Diplom wurde
nach Brauch der mongolischen Kaiser mit dem Abdruck
der in rothe Tinte getauchten Hand Timurs gefertigt c.
Der Zug des Heeres ging nun nach Westen , nach Eroberung
Bagdad,
Kurdistan . und durch dasselbe gegen Bagdad, der Re l'on
Mesopota q
und
sidenz Ahmed Dschelair's, des Frsten der Dynastie Il mien
Kurdiuan.
chan. Zu Akbulak, nicht weit von Arbela, wo Alexan

der das Loos des persischen Reichs entschied, erschien


der Bothschafter Ahmed Dschelair's , der grosse Mufti
und Gelehrte Nureddin Abdurrahman lsferaini, welcher die
Versicherung der Freundschaft, und Geschenke in der
gewhnlichen tatarischen Neunzahl, von jedemsneun
Stcke brachte , darunter Hirschen, Leoparden, arabi

sche Pferde mit goldenen Stteln. Da der Bothschafterv


aber nicht bevollmchtigt war, auch aufdie beyden Ma
jesttsrechte der Mnze und des Kanzelgebeths im Nah
men seines Herrn Verzicht" zu thun, fanden seine Ver

sicherungen keinen Eingang, Wiewohl ihm Timur per


snlich als dem grossen Gelehrtendie grsste Achtung
erzeigte d. Er fertigte ihn mit unbestimmter Antwort ab,
und folgte ihm selbst mit dem Heere aufdem Fusse nach,

in der Hoffnung, den Sultan in seinerBesidenz zu ber


raschen. Kaum gewann dieser Zeit genug , die Brcke
ber den Tigris abzubrechen, und die Schiffe zu ver
senken , als Timurs Heere schon vor den Mauern Bag
dad's erschienen, das dieselben ohne Widerstand auf
nahm. Des Sultans Galeere, genannt die Sonne, wurde
aufgebracht, die Beiterey schwamm ber den Tigris;
' Timur an der Spitze seiner besten Reiter, verfolgted/en

gegen den Euphrat iehenden Sultan ; aufder Ebene von


Kerbela erreichte er ihn, aber nur mit fnf und vierzig
tatarischenEmiren deren edle Pferde allein dieses Ren
ycherefedd. L. 1" cll. 27. p. 206.4) Derselbe ab. a8. li) Derselbe

L. HI. ein 17. p. 206. d) Derselbe L. HI. eh. 19. 11.220.

280

nen ausgehalten. Dreymahl erneuten sie das Gefecht mit


der berlegenen Macht des Sultans, der fr seine Person
entkam, aber seine Frauen und seinen Sohn zurcklas

sen musste a. Die Gelehrten und Knstler Bagdad's wur


den nach Samarkand verpanzt, wie frher die von Cho
warefm und Schiraf, und unter diesen der berhmte Cho
dscha Abdulkadir, der Verfasser einer Theorie der Ton
arten. Eroberungsschreiben gingen in alle Lnder Asiens
aus , und Timur brachte zwey Monathe zu Bagdad zu ,
seinem Heere so wenig Schwelgerey nachsehend, dass
er allen Wein, der zu Bagdad gefunden ward, in den Ti

ger werfen liessb; auch sandte er von hier den gelehr


ten Scheich Sizwe als Bothschafter an Sultan Barkok, den

Herrn Aegyptens und Syriens, mit einem Schreiben des


Inhalts: dass er von der Vorsicht gesendet worden,
das unter den Nachkommen Dschengifchan's verfallene
Reich wieder empor zu bringen , dass er Frieden und
Freundschaft mit freyem Verkehr von Handelslenten und
Gesandten zu unterhalten wnsche . Nicht leicht wie
Bagdad , sondern nach hartnckiger Wehre wurden die
Festiingen Mesopotamiens erobert. Tekrit, das durch
seine Festigkeit in dem Rufe stand schussfrey zuseyn d;
Roha oder Edessa von Nimrod erbaut, und durch den
glhenden Ofen Abrahams berhmt e: endlich Hossn
Keif und Mardin, welche besonderen Frsten gehorch
ten, das letzte dem Sultan Isa, aus der Herrscherfamilie
Ortok , dieses, nur auf Einem Wege zugnglich, und

nur durch Eine Quelle reichlich mit Wasser versehen,


blieb auch selbst von Timur unerobert, der von_denBe
lagerten die gewhnliche N eunzahl der Geschenke, und

das Versprechen jhrlichen Tributs annahm f. DerVer


druss Timurs ber die Nichteroberung des Platzes, und
der Schmerz ber den Tod seines Sohnes Omarscheichg

wurde durch die Freudenkunde der Geburt eines En


kels, Sohnes Schahroch's,nhmlich des in der Geschich

te der Astronomie so berhmten Frsten Ulugbeg, be


i) Cherefedrl. L. Ill. ch. 30. p. 233. b) Eben da ch. 31. p. 238. c) Eben
da ch. 32. p. 240. d) On Passura que les beliers ni aucunes machines de

guerre ne pouvaient rien luire contre cettg plnce. Eben du p. 24m e) Eben

da ch. 36. p. 265. f) Ehen da ch. 37. p. 275. 5) Eben da ch. 37. p. 268.
f

v 281

schwichtigt a. Amid die Hauptstadt Diarbekr's, wurde


erobert, geplndert, und sollte geschleift werden, aber
die Festigkeit der Felsenmauern widerstand allen Ver
suchen, und die Zerstrer mussten sich bloss mit der Ab

brechung der Zinnen der Mauern begngen b. Hinge


gen schenkte Timur zwanzig tausend Kopeken zum Bau

zweyer Dome ber die Grber des Propheten Jonasund


des heiligen Sergius her, zu welchen er gewallfahrtet,
und seine Wallfahrt mit reichen Almosen fr die Ar

men begleitet hatte c. '

Auf die Eroberung Mesopotamiens und Kurdistans Eroberung


'
.
Armerueruu.
folgte die Armeniens und Georgiens. Der Feldzug be- Georgie,
gann mit der Eroberung von Alandschik , dessen Herr 5:11:52;
Kam Just/f, der Frst der Dynastie vom schwarzen Ham-uiifimzizgz
mel; bey der ersten Nachricht von der Annherung Timurs entoh. In der Ebene von Achlath, der alten Be

hocluseit.

sidenz turkmanischer Frsten d, empng Timur die


Huldigung des Frsten von Aadildschuwaf e, und die
von Taherten, dem Herrn von Erfendschan, als getreuen
Vasallen; dem letzten, der nicht ohne Ursache vor der

Nachbarschaft der Osmanen fr den Besitz seiner Stadt


zitterte, wurde dieselbe als unabhngiges Frstenthum

zugesichert, das Diplom mit der in rothe Tinte getauch


ten Hand ausgefertigt, und ihm eine mit Perlen besetz

te Krone verliehen f. Auf den Alpen von Mingl oder


Bingl, d. i. der tausend Seen, wo die Quellen mehre
rer Flsse , und unter andern die des Euphrats 3, wurde
die Geburt des Prinzen 1l)rahim'.s, des zweyten Sohnes
Schahrochs, und die Siege des Heeres in Georgien durch
ein Fest gefeyert, dem der Kaiser der Tataren mit dem
Frstenbund auf dem Kopfe und der Keule in der Halfd,

auf seinem
sitzenddesbeHhvrems;
ohnte rechts
1'. Denstanden
Thron
umgaben
dieThrone
Schnheiten
die Snger, links die Tonknstler geschart. Neun berit
i) Chercfeddin eh. 40.

. 284. b) Eben da ch.

i.

. 289. e) Ehen da

eh. 35. p. 262. d) Die Gescllichte dieser als alten Ifesirfenz merkwrdigen
Stadt ndet sich be Saint Martin Memoiren hist. et gen raph., in Ewlia
und dann in der sch-Grubersclien Encyclo die. e) Cherefedd. LJII.

ch. 43. p. 196. Adeliaouz statt Aadildacbuwa. f) Ehen da ch. 45. p. 314.
\ g) Dlclnhannuma S. 425 und M. Kinneifs Memoir. p. 8.

"

282
i tene '.lschausche leiteten die Anordnung des Festes. Die
Mundschenken \ credenzten aus krystallenen Flaschen
und goldenen Schalen den rothen Wein von Schiraf, und
den goldenen vom Libanon . Das Festdes Kaisers wur
de durch ein hnliches von den Prinzessinnen, welche
zur Obersthofmeisterinnmnd zur Amme des neugebor
nen Prinzen vernannt worden, erwiedert, und drey W0

chen lang unterbrachen Feste und Gastereyen den Tu


mult desKrieges b. Auf dem fortgesetzten Marsche nach
Georgien , kam durch Ufbegen die Kunde, dass tatari
sche Heere von Tokatmisch durch den Pass des eiser-v

neri Thores am Kaukasus eingedrungen,- einen Theil von


Schirwan verheerten. Es ist besser", sprachTimur, dass
das Wild von selbst in die Netze geht, als wenn es die
Jger aufsuchen mssen; ein alter Fasan frchtet nicht
den Falkenund wenn die Heuschrecke so gross ge
worden, dass sich ihre Flgel blutig rthen, so cht
sie mit dem Sperling, der sie fressen will" C. Der Win
ter, der schon einbrach wurde in der Ebene von Mah

mudabad zugebracht, und Schemseddin dlmalaglti, der


wohlberedteste und gewandteste Unterhndler Timurs, _

mit einem Schreiben, den Krieg oder Frieden biethend,


abgesandt. Der Uebermuth der Aghlenen, undHinge
hielten Tokatmisch ab , den heilsamen Vorschlgen des
Friedens Gehr zu geben , und der zweyte Feldzugwi

der Kipdsohak beganndiessmahl am westlichen Ufer


des caspischen Meeres,wie der erste am stlichen Statt
12' Dwh, gehabt. Die entscheidende Schlacht, in welcher 'limur
majiul-nchir

797 (1394). sein Heer wieder in sieben Treffen scharte, wurde am

Terek geschlagen. Vor derselben untersuchte Timur


genau die Rstung der einzelnen Regimenter, ob sie

gehrig mit den sieben Waffen, nhmlich mit Schwer;


tern und Lanzen, mit Bogen und Pfeilen, mit Panzer

und Keulen und mit den Fanghalftern zum Fange leben


diger Feinde versehen seyen i. An der Spitze von sie
ben und zwanzig auserlesenen Rotten griff Timur den
Feind selbst an, warf und verfolgte denselben. Am Ufer
i) Lc vin gris de Cosrovln, ist der heute so "enannle vin do|' du Li
banon. I) Cherefndd. L. III. ch. .19. p. 326. c) derbselbc L. III. ch. 50.1). 332.

28a

der Wolga, welche Tokatmisch"mit seinen Aghlenc/fund


Nowialzen schon bergesetzt, an der Furth Turatu machte
'limur Halt, erklrte den Tokatmisch des Throns von

Kipdschak verlustig, und setzte auf denselben denAgh


leri (so heissen die tatarischen Prinzen) Koritsclzak, den
Sohn Uruschans, der sich unter den Hofdienern Timur's
im Lager befand. Er gab ihm goldenen Mantel und gol
denen Grtel sammt einer Leibwache von Ufbegeii, und

sandte ihn ber dieWolga voraus a. Er selbstging ber


die, VVolga , den Don und den Dnieper von Asien nach
Europa ber , wandte sich dann gegen Norden, verheer
te Klein- und Gross-Bussland und plnderte Moskaulf.
Unermesslich war die B eute in Gold. und Silberbarren, in
Fellen von Zobel, HermelimFehe, getiegertem Luchs, ro
tlfem und blauem Fuchs und weissem Br. Sdlich streif
tendie tatarischen Heere bis Assov und Kuban, und kehr

ten dann wieder nach Georgien zurck, die festen Schls


ser des Landeslzu bezwingen _. Astrakan, am Aususse
derWolga,und Serai, hher hinauf an dem Ufer derselben
gelegen, die damahlige Hauptstadt vonKipdschak d, wur
den verbrannt, und die Einwohner wie Schafe von den

verheerenden Wlfen vor ihnen hergetrieben ;auch Ma


dschar, die tatarische Stadt am Terek, verwstet t. In

dessen Timur zwischen dem Dnieper und der Wolga an.


den Ufern des Meeres vonAssov und des caspischen ver
wstend umherzog , unterwarf ihm sein Sohn Mohammed
Iilirg/a Sultan die Gestade am persischen Meerbusen und

das KnigreichrHormuf. Er selbst kehrte nach fnf


jhrigen Siegen und Eroberungen ins Vaterland jenseits
des Oxus zurck. An den Ufern desselben empngen ihn
die Kaiserinnen, seine Gemahlinnemund die Prinzessin

nen, seiner Shne Gemahlinnen, indem sie, nach uraltem


Gebrauche frstlichen Bewillkomms , Goldstcke und
Edelsteine ihm ber das theure Haupt streuten e; tausend

h) oberer. L. m. ch. 54. P. 355. b) Derselbe L. III. ch. 54. P 363,


I.
Mircbond,
p. 198. c)und
Kuba,
nachTaus,
beyden
Pulad.
Prices
Cheref.
Chronological
L. Ill. ch.retrospcct.
58. p. 372.III.
d) vol.
Dieses
Serai, die Hau itsladt von Ki dschak an der Wolga, lsgin der Mitte zwi
schen dem st ichen bey Nac scbeb in fransoxana (Cheref L. lII. ch. 60
p. 38| und L II. (h 15. . 258) und dem westlichen in der Krim. e) Schon
im Schahnmueh streuen die Magbenpriester in Aferbcidfchan dem Kusch

tlsb beym Besuche des Feuerlempels Gold und Silber ber das Haupt.

984

reich gezierte Pferde und tausend gleichfarbige Maul


esel mit stattlichem Zeug und Sattel zum Geschenke
darbrachten. Timur begab sich zuerst nach der Vater
stadt Kesch,wo er die Grber seines Vaters Tamghai und
seiner Shne Dschihangir und Omar Scheich ,_ dann die
der frommen und heiligen Mnner wallfahrtend besuch
te , reiche Almosen spendete, und einen guten-Theil

der Beute unter die Gelehrten vertheilte. Im Frhling


des folgenden Jahres zog er von dem weissen und himm
lischen Palaste a , seiner Vaterstadt , nach dem nrdlichen

799 (1396) Garten b , der Residenzamarkand, wo er aus dem weis


sen, halbdurchsichtigen Marmor von Tebrif einen neuen
Palast erbaute, denselben mit den herrlichsten Ge
iphldben schmckte c, und der Prinzessinn Bsgisi, sei

ner Enkelinn (der Tochter Miranschahs) widmete, wie er


frher den Garten. des Paradieses seiner Gemahlinn Tuma
naga gewidmet hatte d. Den Sohn Sghahroch. der bisher
in des Vaters Nahmen die Statthalterschaft von Chorasan
zu dessen Zufriedenheit verwaltet hatte, gab er dieselbe
mit feyerlicher Bekleidung der Herrschaft zum Besitze
eigen, so dass dileses Knigreich ausser Chorasan auch
Sistan und Mafenderan bis nach den Stdten Eirufkuh

und Rei umschlosse. So hatte er frher seinensohn Miran


schah mit dem Knigreiche Hulagus, d. i. mit Medien und
Mesopotamien , seinen Sohn Omarscheich mit der Herr
schaft des eigentlichen Persiens g, und seinenSphn Miran

schah mit der Herrschaft von Aferbeidschan bekleidet h.


VierShne,Feldherrn, StatthaltenKnige imOsten(Cho

rasan), im Westen (Irak) , im Norden (Aferbeidschan) ,


und im Sden (Fars) ; eine grosse Nachahmung des durch
Dschengifchas Satzung und Leben gegebenen grossen
Beyspiels von Strke der Herrschermacht, die sich auf
zahlreichen Familienvereingrndet. Diesen durch Ver
mhlungen immer mehr zu erweitern und zu befestigen,
war Timurs Augenmerk vom Anfange bis zum Ende
seiner Regieryng, wesshalb in der Geschichte derselben
') Akserai und Gksersi. Cherefeddin L.IlI. ch. 65

Scbumel Cheref I III ch 66 p


L. I. ch. 25. p. 298. f) Derselbe L.

. 0/11. o6.l') Baghi

o8 c) Eben dap (in d) Derselbe


ch.\67. p. 4ILPIP) Ddrselbe L. lll.

ch. 2.8. p. 212. K) CI1erefL. III. ch. 37. p. 271. l) Ehen da ch. 62.9390.

285 \

die Hochzeitsfeste ein stehender Artikel. Auch jetzt feyer


te er eine Doppelhochzeit, die der Prinzessinn Begisi, sei
ner Enkelinn, mit dem Prinzen lskender Mirgfa, und seine

eigene mit Tukelchanm, der Tochter Keser Chodschas


Aghlerfs der Mongolen die er im siebenmahl neunten
Jahre seines Lebens, die neunte seiner Gemahlinnen frey
te , und ihr den neu angelegten herrlichsten Garten von
Samarkand
Dilkscha,
d. i.Herz
erlfnend
genannt,
mete 1. Ausserdem
baute
er auch
den Palast
Tachtiwid
Kla
dschhl- zu Samarkand,wie er frher den gleichen Nah

mens- zu Schiraf _ gebaut hatte i1nd zu Jasi (am Sihun,


nicht ferne von Taschkent) einen Dom ber das Grab des
berhmten Scheich der Nakschbendi AhmedJasewi, noch
heute ein besuchter Wallfahrtsort l.
Die junge Braut konnte den alten Eroberer zu kei
ner Untreue an der des Siegs und der Eroberung ver
leiten ; an die Zubereitungen des Hochzeitsfestes schlos
sen sich die des Feldzugs und von dem Brautbett stand
er zu Indiens Eroberung auf; Indiens, dieses ferne stehen
den Preises derRennbahn der Welteroberer, welchen

nach den fabelhaften Zgen des Dyonisos,Ninyas und Se


sostris, der persische Darius und der griechische Alexan
der, nur halbMahmud, derS0hnSebektegin's, mit ganzer

Faust ergriffen, und Dschengifchan kaum berhrt hatte.


Die Unruhen und der Streit der Thronanmasser nach
dem Tode Firujschalfs, des letzten grossen Herrschers
der Halbinsel zwischen dem Indus und Ganges, waren

fr Timur die Einladung zum indischen Feldzug. Um


ihm dazu Glck zu wnschen, erschienen in seinem La

ger die Bothschafter derFrsten derTataren und Mongo


len aus Kipdschak, aus dem Lande der Dscheten, der Kal- v
muken, aus Persien, Arabien und Kaschmir T. In den er

stenTagen des neunten Jahrhunderts der Hidschret stand


er an dem Ufer des Indus an der Stelle, wo Dschelaleddin
Manlrberni, derSchah vonchowarefm, von Dschengifchan
verfolgt, sich in den Fluss geworfen und bergeschwom
menund sein Verfolger der Welteroberer umgekehrt

) Cheref L. m. eh. 70 p.v|3ohuid L3". eh. 61. p. 434. h) Eben d.


ch. 70. p. 4:6. c) Eben du L.l c . . p. o.
/

InJifclu-r

Feldzug.

286
8. Mahar
rem 80x
(I9. Septemb.

1 393)

war. Von hier schickte erdie Gesandten zurck, ihren

Herren als Augenzeugen den Uebergang ber den Indus


zu melden, welchen Dschengifchan nicht versucht hatte.
In Alexanders Fussstapfen tretend, setzte er ber die fnf
Flsse des Pendschab ; an dem stlichen Ufer des Hypha
si's hatte Alexander Altre als die Grnzsteine seiner Er
oberung aufgerichtet, Timur aber berschritt dieselben,

Stdte und Lnder erobernd, auf dem Wege nach Dehli,

der Hauptstadt Sultan Mahmuds Noch war es zu keid


ner Hauptschlacht gekommemund schon schleppte das
tatarische Heer mehr als hunderttausend indische Scla'
ven , dsie meisten derselben Geiger/z oder so genannte
Feueranbether, mit sich b. Auf die Vorstellung der Hee
resfhrer, dass diese Zahl der Feinde im Lager d'en
Erfolg der nchsten grossen Schlacht gefhrden knne,
erliess Timur den unmenschlichen Befehl ihrer allge
meinen Niedermetzelung mit dem die Grausamkeit er- _
hhendenZusatz, dass jeder seine Sclaven morde, widri
gen Falls er selbst dem Richtschwert, seineHabe und sein
Harem den Angebern verfallen sey. Binnen einer Stunde
bluteten ber hunderttausend unschuldige Opfer unter
den Hnden des Schlchterheeres des Welteroberers ,

und einer der sanftmthigsten Menschen, der gelehrte


INTassireddin Umur, der es fr unrecht hielt, das Blut der

Thiere zu vergiessen, und nur ein Lamm zu erwrgen,


musste, um sein eigenes Leben zu retten, fnfzehn sei
ner indischen Sclaven schlachten lassen C. Die Stern

deuter und Wahrsager, von denen Timur sich anfallen

seinen Zgen begleiten liess, wagten es, diessmahl den


Verein der Gestirne ungnstig dem weiteren Fortschritt
zu nden. Mit Verachtung schlug Timurihre Wahrsa
gung durch den Ausspruch nieder, dass weder Freude
noch Leid, weder Glck noch Unglck von den Gestir
nen abhnge, sondern von dem Willen Gottes, des Sch

pfers der Gestirne und Menschen, dass ihm Nichts an


der Stellung und am Gegenschein der Planeten gelegen
a) Cheref. L. IV. ch. 8. p. 45. Gibbon eh, 65. p. 340 ist irrig an der
Zahl der gfAbtheilungen des Heeres, welche den 92 Nahmen Gottes ent
sprechen sollten. Der Nahmen Gottes sind 99, der hundertste Allah. b) Che
refeddin ch. 18. p. 89. ) Eben da eh, S. p. 90.

287

sey, und dass nach wohlgenommenen Massregelnernie


einen Augenblick die Ausfhrung seiner Plane verz
gern werde. Aber indem er die Vorhersagung der Stern
deuter verwarf, hielt er sich an die des Korans, den er
selbst ffnete, um das Loos des Tages zu ziehen, und

eine beraus gnstige, Sieg und Eroberung vorbedeu- tende Stelle aufschlug. Des Korans Wort ging in Er
fllung durch die gnzliche Niederlage des indischen
Heeres und durch Dehli's Eroberung, bey der alleGruel

wehrloser Plnderung und "Niedermetzelung a erneut


worden. Die so friedlichen Gebern, vom Heldenmuthe

der Verzweiung beseelt, warfen das Feuer ihrer um


gestrzten Altre in ihre Huser, und sich selbst mit
ihren
und Kindernb;ininden
haulenWeibern
der brennendenVStadt
einergrossen
andern cScheiter
wurden '
sie alle insgesammt lebendig geschunden , ihre Weiber
und Kinder in dieSclaverey geschleppt, die Stadt,eine der
festesten, welche selbst Turmehschirin, der grosse Herr? v
scher Indiens, nie hatte bezwingen knnen, in Asche und

Staub verwandelt. Unermesslich war die Beute an Gold


und Silber, an geprgtem und gehmmertem, an unge
prgtem und durchgebrochenem, an Arm- und Fussbn
dern, an Halsgeschmeiden und Diademen, an Ringen und
Grteln mit Golkonda's Diamanten, Bedachschans Ru- 1

binen und'Ceylons Saphiren besetzt, an Kamehlen, Elej


phanten und Sclaven. Mancher Soldat hatte der letz
ten allein anderthalb hundert, der Geringste vom Tros

se wenigstens zwanzig d. Zehn Zge von Elephanten


wurden als Beylage der Eroberungsschreiben an die
Frsten von Persien, Medien , Armenien bis an Klein

Asiens Grnze gesandt e. Mehrere Tausend von Knst


lern und Werkmeistern, besonders aber Steinhauer und
Maurer, unter die Prinzen und Emire vertheilt, um die

selben zu dem fr den glcklichen Ausgang dieses Feld


zugs gelobten Bau der grossen Moschee zu Samarkand
zu verwenden, zu deren Bausteinen indische Gtzen
) Jamais on n a oui parler d'une tuerie et dune dcsolalion pareille.

Cheref. L. IV. ch. au.

. 11a. h) Ebendh

uo. ) Myrthe. Eben da ch. 22.

p. 117. d) Cherefedd. c . 20. p. 111. l) E en da p. 106.

s
\

288

bilder mitgeschleppt wurden. Eine Nachahmung des


Beyspieis frherer Eroberer, denn so hatte Cambyses
gyptische Baumeister nach Persien geschleppt, welche
dort die Palste und Tempel von Persepolis bauten a, und
Mahmud, der Eroberer Indiens, hatte das mehr als einen

Centner wiegende Gtzenbild der Pagode von Sumenat


als Thorschwelle der Moschee von Ghafna uutergelegt,
damit der Fuss des Bechtglubigen schon beym ersten

Schritte in das Haus des einzigen Gottes die falschen


Gtzen imden Staub trete t. Timur verfolgte die In
der bis an die Quellen des Ganges, bis an den Felsen

'

pass, welcher das Kuhmaul heisst, und _rthete dort die

Fluthen des heiligen Stroms durch ein allgemeines Ge


metzel seiner Verehrer b. Eine grosse Jagd von Lwen,

Leoparden, Rhinoceros, blauen Hirschen, wilden Pfauen


und Papageyen war diessmahl das Nachspiel des Krie
ges, wie sonst das Vorspiel desselben, und die Grnzen
des Zauberthales von Kaschmir berhrend, kehrte Timur nach Samarkand zurck, wo zum ewigenDenkmahl

dieses Vertilgungskrieges der Gtzendiener die grosse


herrliche Moschee mittelst indischer und persischer

80x (1398).

Steinhauer undWerkmeister aufgefhrt ward f.


Binnen den engen Grnzen eines und desselben

Gleichzeitige Jahres vollbrachte Timur von weltgeschichtlich merkTod mehrerer

Frsten
Asiengu . Un-

wrdigen Begebenheiten den Uebergang ber den In


.

.,

1g in dus, die Eroberung Dehlt s, den Beginn des Baues der

grossen Moschee zuSamarkand, und im selben Jahre


malt-lt?" gab der Tod zweyer Frsten an Asiens westlicher und
Afrikas nrdlicher Grnze, der Tod Ka Burhaneddirs,
des Herrn von Siwas, und der Barke/n'a, des Sultans von

'

Aegypten, den Anlass zu neuen Eroberungen im Westen


von Asien , vom Pontos bis an Syriens Grnze sieben
Jahre lang fortgesetzt , der dritte persische siebenjh
rige Krieg. Auch wurde Timur"s Gegenwart im We
sten seines Reichs durch die Unordnungen erfordert ,

welche sich in seiner Abwesenheit in den Statthalter


schaften seiner Shne'. der Knige Statthalter in Afer
a) Diodorus Siculus L. h"). Chereledd. L. lv. ch. 2511. e... e) Der- _
selbe ch. 34. p. 179.
\

289

beidschan
und in Fars eingeschlichen hatten; in dem
ersten Lande durch die bis zur Geistesdzerrttung ge
steigerten, oder durch dieselbe (mittelst eines Falls
vom Pferde) hervorgebrachten Ausschweifungen Miran
schahs , der in Musik und Trunk schweigend, das Le

ben seinerWefire und selbst seiner Gemahlinn Chan


fade, und durch tollkhne Unternehmungen wider Bag
dad , Wohin der von 'limur vertriebene Herr desselben

zlhmed Dsc/ielair wieder zurckgekehrt war, die Sicher


heit seiner Statthalterschaft gefhrdete. ln Fars strebte
der Prinz Pir Mohammed seinem Bruder Rustem und An

deren durch Gift nach dem Leben, und in beyden Ln


dern war Strenge des Herrn nothwendiv. Doch schon
te diese der Prinzen selbst, und el bloss auf ihre Um

gebungen, denen der Prinzen Verfhrungangeschuldigt


ward. Emire a, von Timur zur VViederherstellung der
Ordnung abgesandt, nahmen die Leitung der Geschfte
in die Hand, die Gnstlinge Miranschahs, besonders

die Tonknstler und unter andern der witzigste Kopf


seiner Zeit , der Dichter Mohammed Kuhistdni b, wurden
ins Gelngniss geworfen C, zu Schiraf die Giftmischer,
welche den Prinzenverfhrt, meistens Perser vorn Stam

me Tadschi/c Jr, hingerichtet. 'limur brach von Samar


kand auf, nachdem er die Verwaltung der Hauptstadt
seinem Enkel Mohammed Sultan, und die von Andekan
einem anderenEnkel, dem Prinzen Iskender, als Statthal

ter bergeben d. Auf dem Zuge durch Kesch, Termed,


Balch und Herat e besuchte er die Grber der grossen
Scheiche, zu denen in diesen Stdten das Volk Wallfahr
tete , und theilte reiche Almosen aus , um den Himmel frv

den neuen Feldzug sich gnstig zu machen. Die Gunst _

desselben verbrgten die guten, auf dem Marsche erhal


tenen Nachrichten von dem Tode feindlich gesinnterFr
sten, oder der Verwirrung benachbarter Reiche. Timur
a) Nach Aferbeidschan wurde Emil Suleiman gesandt. Cberef. L. V.
ch. 2. . lgg, und nach Fsrs Emir Allahdad. Cheref. L. V. ch. . p. 23a.
l) Sie e Gesch. ersischer Redekiinste S. 2.23. c) Cherefedd. L. . ch. 3.

p 208. dJCherelZ

V. ch. a. p. 200 u. 201. e) Zu Kasch das Grab des Scheich

bbhemieddin Kclar, zu Termed das des Chadschu Mohammed All, zu


Balch das des heiligen Chodcha Okjarch, zu Herat das des Mufti Ahmed

Uschami. Cheref. L. V. cb. 3. p. 2111-204.

x9

2.90
kotluglh Aghlen, der undankbare tatarische Prinz, wel
cher, von Timur auf den Thron von Tokatmisch gesetzt,
sich wider ihn emprt hatte , Tungtg/chan, der Gtzen
diener, der Beherrscher Sinas _ Chi/i Chodscha Aghlen ,

der mongolische Frst der Dscheten, waren fast gleich


zeitig gestorben , und ihr Tod verhiess, so wie der Ka
Burhaneddins von Siwas, und Berkuks, des Sultans von

Aegypten, durch die Verwirrung ihrer Reiche neuen

Stoff zur Bearbeitung des grossen Eroberungsknstlers,


welcher den Tod des Tataren, des Tungufen, des Mongo
len,des Trken und des tscherkassischen Mamluken mit

Schadenfreude vernahm , weil ihre Nachfolger durch


sich oder durch Uneinigkeit schwach a. Der junge, erst
fnfzehnjhrige Prinz, Statthalter von Andekan, Iskender

Mirfa, versumte keinen Augenblick, die im Reiche der


Dscheten durch des Herrschers Tod entstandene Verwir
rung im Sinne des Grossvaters zu benutzen. Er fhrte
seine siegreichen Heere bis Choten, der durchdie Schn
heit ihrer Bewohner und die Jaspiskiesel ihrer Flsse so
berhmten Stadt Turkistans b. Von Kaschghar, wo er
denWinter zubrachte, sandte er neun der schnsten mon

golischen Mdchen dem Grossvater als Trophen seines


Sieges, und neun andere dem Prinzen Vetter, Statthal

ter von Samarkand, der dieselben aber, eiferschtig auf


den
ohne seine
zurckwies
c. Theilnahme unternommenen Feldzug,
l
Georgien:

Whrend der Enkel im Osten die siegreichen Waf

Bezwingung
und misslun
gene Ver
schwrung
Au Bagdad.

fen bis ins Herz Turkistans trug, berwinterte Timur


auf der Westseite des caspischen Meeres , auf der wei
ten und schnen Ebene von Karabagh, und beschloss in
da gehaltenem Kurultai oder Heereslandtzig den Feldzug
wider Melek Gurgin, den emprten Herrn Georgiens. Der
Frst von Schirwan, Scheich Ibrahim, und Sidi Ahmed

von Sche/ci, kssten als treue Vasallen die Erde vor dem
Herrn und Gebiether, der sie mit Ehrenkleidern ent
liess d; Taherlen aber, der Herr von Erfendschan e, der
u) Cheref. L. V. Cl].B.2l2l reception de bounes nouvelles. b "Cheref.
p. 220.
Derselbe
p. 119, L.
nn V. scbihannuma
eh. 5. p. 222.S, e)36bey
. c) Chalcondylas
ChereiediLL. Eprgavn,
. eh.
- L.
V. ch.d) 4.
bey Dubai e. 15 richtiger Apaoyya.

291
neunmahl neun Geschenke, neunmahl die Erde mit der

Stirne berhrend, dargebracht, wurde mit einem Ross


schweif und zwey Pauken, als Frst von Erfendschan,
frmlich belehnt a. Melek Gurgin verweigerte die _von
Timur begehrte Auslieferung des zu ihm gechteten
Sohnes Ahmed Dschelair's, des Herrn von Bagdad, er
whnte sich sicher und fest in seinen Gebirgshhlen.
Timur wandte zur Bezwingung derselben durch eine
neue Art des Angriffs die Krbe und Stricke an, mit
denen er die indischen Alpen passirt. Hundert und fnf
zig Ellen lang waren die Stricke, mittelst deren er dort
auf einem tragbaren Gerste von den Hhen der Alpen
in die. Tiefe heruntergelassen worden war, und fnf
mahl war er auf diese gefhrliche Weise herunterge
lassen worden, bis er dasThal erreicht h. Gefhrlicher

noch war die Anwendung dieser Hngkrbe und ie


genden Gerste im georgianischen Feldzge; um die
in ihren unzugnglichen Felshhlen verschanzten Fein
de anzugreifen, wurden dieSoldaten mittelst solcher
Hngkrbe und
iegenderheruntergelassen
Gerste von der
Hhe
der
I senkrechten
Felsenwnde
, bis
sie den
Hhlen gegenber die Reihen der Feinde durch Pfeil
regen verdnnten, in die Mitte derselben von ihren Luft l
ssen hineinsprangen, oder wenn solche Hhlenlan
dung unmglich , Feuer hineinwarfen, und sie sammt
ihren Speichern und Rsthusern verbrannten c. In

ihren Felsenhhlen bezwungen, hielten sich- die Geor


gier noch weniger in ihren Festungen, deren fnfzehn
sammt Tiis , der Hauptstadt des Landes , in die Hn-'

de Timurs elen d. Auf seinem Rckmarsche eroberte


er auch sieben andere, deren Mauern geschleift, de
ren Bewohner getdtet wurden e. Zur selben Zeit, als .
Timur mit dem Schwert im Norden vordrang , htte

ihm bald Verrtherey zu Bagdad den Eingang gebahnt.


Ahmed Dschelair, der Ilchan, der von Timur aus Bagdad
vertrieben, bey Berkuk, dem Sultan Aegyptens, Zuucht
a) Cberefedd. L. v. eh. s. p. 240. b) Gibbou h. Lxv.

usrt-Aus

gabe VI. B. S. 340. ) Cheref. L.V ch. 8 p.z4z. d) Eben da S. 243, m) Der
selbe ch. I2 p. 252.

.1 9 a

292

gesucht und gefunden, war whrendTimufs indischen


Feldzugs wieder in seine Residenz zurckgekehrt, hatte
in selber seine Macht neuerdings befestigt, und nicht
nur den von Timur aus seinem Lande (Diarbekr) ver

triebenen Frsten der Turkmanen vom schwarzen Ham


mel, den schwarzen Jusuf, sondern auch den wider

Timur emprten Statthalter von Kuhistan Scherwan


bey sich aufgenommen. Dieser, sey es dass die Emp
rung wider Timur nur Larve, sey es dass er sich densel

ben vershnen , oder fr sich unabhngige Herrschaft


grnden wollte, bestach die Emire des llchans mit Sum

men von zehntausend bis dreymahl Hunderttausend Du


caten; die Liste der Bestechungen, auf welcher die alte

Frau Wqfa Chatun, die Nhrmutter des llchan, oben an


stand, el durch Unvorsichtigkeit des Secretrs Scher

vvans in des Ilchans Hnde; sogleich liess er sich den


Kopf Scherwan's und zweytausend seiner bestochenen
oder verdchtigen Ofciere bringen , und die alte Frau
mit Polstern ersticken. Er selber tdtete mit eigener
Hand viele Frauen des Harems und.v Beamte des Hofes,

die in den Tiger geworfen wurden, schloss dann die


Thore des Serai's , und entoh heimlich nur mit sechs
Begleitern, er der siebente, in Karajusufs benachbar

tes Land. Zwar kehrte er mit Karajusuf, dem er die


Plnderung seiner eigenen Residenz versprochen, auf
kurze Zeit wieder nach Bagdad zurck; als aberTimur
von Georgien gegen Siwas zog, um Burhaneddins Tod
nicht an dem Mrder, seinem Vasallen, sondern an den
Einwohnern der Stadt auf die grausamste Weise zu r
chen, entohen sowohl Ahmed Dschelair der llchan, Frst

von Bagdad, als Karajusuf der 'lurkmane, Herr von


Diarbekr, zuerst nach Syrien, und als ihnen dort Ti
murtasch ,'der Befehlshaber des gyptischen Sultans
zu Haleb, die weitere Flucht nach Aegypten mit gewaff
neter Hand verwehrte, begaben sich beyde an Sultan
Jildirim Bajelids Hof. Die diesen chtigen Frsten
gewhrte Zuucht, und frher noch die Klagen Taher
I_Chei-ef. L. V.v ch. 7. p. 233 , nicht zu verrtecliselii mit Timurtasch, dem

osmanischen Beglcibeg.

JSLL
ten's ber die Einnahme des ihm von Timur verliehe
nen Gebieths von Erfendschan durch die Osmanen, wa

ren die Veranlassung des Krieges zwischen Timur Gur


gan (dem grossen Wolf) und BajefidJildirim (dem Wet
terstrahl).
' von Siwas und Erfendschan durch Herrscher-i
Die Einnahme
.

Baielid 1st bereits oben gemeldet worden. Hier nur noch

wenige Worte ber die Familie der Herrscher von Si


was, die beyden Burhaneddin (Vater und Sohn) und ZJZ/tlifj"
den gewaltsamen Tod des letzten. Ahmed Burhaneddin a,
d. i. Glaubensbeweis, war der Richter des Frsten von

Kaissarije, nach dessen Tod er und die Emire sich in


die Herrschaft seiner Besitzungen theilten, so dass dem
Hadschi Geldi die Herrschaft von Tokat, dem Scheich
Medschi/c die Herrschaft von Amasia, und dem Rich

ter Burhaneddin die Herrschaft von Siwas zuel l. Die

Eroberung von Siwas und Tokat ist, ohne die Herren


derselben zu nennen, so wie die Eroberung Sinope's und
eines Theils des Gebieths Burhaneddin's oben erzhlt

worden. Ahmed Burhaneddin und dann sein Sohn Ebul


Abbas,wegen der denShnen der entthrontenFrsten von
Kermian und Mentesche gewhrten Zuucht von Baje
fid angefeindet, hatten einen minder mchtigen, aber
nicht minder gefhrlichen Feind in Kard Juluk T, dem
Turkmanen vom Stamme des weissen Hammels, dem nach

mahligen Grnder der Dynastie dieses Nahmens. Ban


de der Blutsfreundschaft verbanden ihn zwar mit Ka- '
rajusuf, dem Frsten der Dynastie des schwarzen Ham

mols aber die strkeren seines Interesse fesselten ihn


an Timur, dem er bey seinem ersten Erscheinen inVor

der-Asien entgegen ging, und zum Wegweiser diente c.


Fr des Eroberers und sein eigenes Interesse schlug er
sich mit dem Vetter Karajusuf, mit den gyptischen
Herren, und endlich mitEbul-Abbas Burhaneddin, dem

Herrn von Siwas, den er gefangen nahm, und tdtete d.


') Bey Phrsnzes heisst der Herr von Amasia, d. i. Burhanedzlin
Aug; I. c. 25.Mentenche1\1ag85g Tekke 95x, b) Bey Afllllchlll umstnd
lich Bogen T und V des arabischen Textes. c) Dschcnlbi auf dar k. k. Bibl.

Nro {.69 S. 227. l) Eben du und Arsbschlh Bogen V.

294
H.

Die Einwohner von Siwas unterwarfen sich der Herr


schaft Bajefids, der ihnen seinen SohnSuleiman mit fnf
Emiren sandte 1', und hierauf Erfendschan, die benach
barte Stadt Tahertens, einnahm. Nach dem Feldzuge in

Georgien brachte Timur den Sommer in den schnen


Ebenen von Karabagh zu, weitere Eroberungen imWe
sten und Sden sinnend. Die von Bajefid ihrer Lnder

beraubten Frsten waren aus der Gewahrsam, in wel


cher sie Bajeiid gehalten, entkommen, und hatten an Ti
murs Schwelle Schutz und Zuucht gesucht. Der Frst
von Kermian w_ar aus seinem Kerker zu Ipssala als Affen
treiber entkommen, jener von llIentesc/ze unter Begnsti
gung langer Haare, die ihn entstellten. Aidin hatte sich als
Seiltnzerdurchgebracht. Alle diese fhnten Klage ber
den Verlust ihrer Lnder, Taherten noch berdiess ber
den seines Schatzes und seines Harems, dessen sich Ba

jelid bemeistert. Timur sandte eine Bothschaft mit her


ausforderndem Schreiben H, undBajelid entrstet, wollte

die Bothschafter hinrichten lassen, wenn nicht der gros

se Scheich Bochari und der grosse Gesetzgelehrte Fana


ri ihm den Grundsatz des morgenlndischen Gesandt
schaftsrechts, dass Gesandte unverderblic/t seyen, zu Gem
the gefhrt, und seinen blutigen Entschluss bloss zu
Misshandlungen und beleidigender Antwort herabge
stimmt htten . Timur ergrimmt,liess dieFahnen we
hen, und am ersten Tage des achthundert und dritten

Jahrs der Hedschra betrat er auf dem Zuge nach Siwas

das osmanische Glebieth l.


Barbarische
G raummkeit

'

'

Siwas , das von Alaeddin, dem grossen Frsten der

bey der Ein- Seldschucken, ganz neu aufgebaute, mit hohenMauern


nahme von
Siwas. aus Quadersteinen und mit Wassergraben befestigte al
te Sebaste, war nicht nur eine der festesten, sondern
auch der bevlkertsten Stdte Klein-Asiens, indem sie

ber hundert tausend Einwohner zhlte c. Die Quader


steine der Mauern waren drey Ellen lang, und Eine dick;
der zwanzig Ellen- hohe Wall hatte unten zehn, oben
sechs Ellen in der Breite , die sieben. Stadtthore rollten
n) Aali B1. 32. und Ssolakfade. b) Cheref. L. V. eh. 15. p. 264.. ).N8Cll
(llialcondylas 120,000. I. P. 47.

295
_____._._.

auf eisernen Angeln . Mit der Strke ihrer Festungs--'


werke stand die des Muthes ihrer Vertheidiger, aber
auch die Heftigkeit des Angrills und die Grausamkeit
des Eroberers in vollkommenstem Einklang. Der Gruel
ihres Verderbens bersteigt an Grausamkeit bey wei
tem Alles , was die Geschichte von dem Falle anderer

Stdte selbst durch Timur und Dschengifchan meldet;


andere Stdte sind geschleift, ihre Einwohner grssten
Theils niedergemetzelt oder verpanzt wordenaber nir
gends trgt der Mord den Stmpel so ausgesuchter bar
barischer Grausamkeit, als bey Sebaste's tatarischer Er

oberung. Da sie von drey Seiten ein Wassergraben um


gab , war nur auf der Westseite der Angriff durch Damm
und Minen mglich. Achttausend Minengrber unter
gruben die Mauern, sttzten dieselben im untergrabe.

nen Grude mit hlzernen Stcken und Dielen, das


Holzwerk ward angezndet , und die Mauern und Thr
me strzten zusammen. Nach achtzehntgiger Belage
rung ehten die Einwohner um Gnade , und Timur ge-
- whrte dieselbe, aber bloss denlMoslimen, die Chri
sten, besonders die armenischen Reiter, von denen vier

tausend in derVertheidigung so tapfer ausgeharrt hatten,


sollten der Sclaverey verfallen seyn b. Diese vertheilte
er unter das Heer mit dem Befehle, sie lebendig zu be

graben. Neuer und grausamer noch, als die Todesart


der Schlachtopfer, war die Art sie zu martern ausge
sonnen. Der Kopf wurde ihnen zwischen die Schenkel
gebunden t, und damit die Marter des Todes verlngert
werde, wurden die Gruben ,\ in welche sie je zehn und

zehn wie Igel zusammen gekugelt gerollt wurden, nicht


sogleich mit Erde gefllt, sondern erst mit Bretern
berdeckt, und auf diese-die Erde gehuft, so dass, sie
verzweifelnd in den Foltergruben zu Tode verschmach
ten mussten. Wie die Tapfersten der Einwohner, liess
der Tyrann auch alle Ausstzigen hinrichten, damit die

se nicht durch Krankheit , jene durch Tapferkeit Ande


re ansteckten ; Weiber und Kinder blieben eben so we
) Checef. L. V. eh. i? p. 266. h) Eben da.

296
nig verschont, als Greise und Mnner ". Ertoghrul, der

Sohn Bajefids i, el mit der Besatzung in die Gefan


genschaft Timur's, welcher ihn einige Tage mit sich
herumfhrte , und dann hinrichten liess. Der Fall von

Sebaste versptete den von Constantinopel, von dessen


Belagerung diese Schreckensnachricht den Sultan der
Osmanen abrief, und dem Palologen noch einige Zeit
lang inner den Mauern seines Reiches, welches auf die
Hauptstadt beschrnkt war, freyer zu athmen erlaubte.
Baiq/id setzte nach Asien ber, in VVuth und Schmerz
ber den Verlust der festesten seiner Stdte, und des

tapfersten seiner Shne b verloren. Als er auf dem We


ge einen Hirten zu seinerSchalmey ruhig singen hrte,
soll er ausgerufen haben: Sing mir das Lied: Siwas sollst
du nicht verlieren nicht verlieren deinen Sohn c.

zr-

Ehe der Wettcrslrahl noch an die stlich! Grnze

mdmha/m seines Reichs gefahren , hatte das verheerende Ungewit

'f,.:;i.ri';:fh ter des tatarischen Welteroberers schon fern hinab ge


Izzgfstzriil-Lgen Sden gedonnert. Wenn er an Bajefid die Beschim
'
pfung und die Gefangenschaft seiner Bothschafter zu
rchen gehabt, hatte er noch grssere Verletzung des
Gesandtschaftsrechts- am Sultan von Aegypten zu stra
fen. Sein Vater Berkuk hatte den schon oben erwhn
ten Bothschafter, den gelehrten Scheich Sawe statt al
ler Antwort hinrichten lassen,undFerrudsch, der der
mahlige Sultan , hielt den Statthalter von Awenik, einen

der besten Generle Timur's, Otlamisch Kutschin d, wel


cher in einem Gefechte vor Awenik von Karajusuf, dem
Turkmanen des schwarzen Hammels, gefangen, und dem
Sultan zum Geschenke geschickt worden war, noch im
mer im Kerker. Eine zweyte Bothschaft, welche Timur
um Genugthuung der Verletzung der ersten, und um Be
freyung seines Feldherrn abgesandt , wurde , sobald sie
Haleb , die Grnzfestung des Sultans, erreicht, dort ein
) Chalcondylas I. 46. Basler Ausgabe. l) Erst enim Orthobulea ac
qualium suorum optimus etiam helli dux haud contemnendus. Chalc.L. III.
g. 47. ) Eben da; ber die Eroberung von Siwa: s. Seadeddin bey Bratutti
. 196. u. Ncschri
Bl. 105.der
d) Schwester
Arahschah Timur:
Bogen X.war.
3 belehrt
uns, dass
er
derlGemahl
der Tochter
Bey Bratutti
S. 169.

Otlamls Cocino.

297
gekerkert . Auf dem_Marsche dahin nahm Timur Ma

latia am Tage, wo er vor den Mauern desselben er


schien, mit Sturmh, Behesna, ungeachtet seines auf einem
steilen Felsen gebauten Schlosses, nach kurzer Verthei

digung c, liess Kalaater-Rum nicht unangegriffen, aber


unerobert auf der Seite liegen 1' , und zog in die frey
willig geffneten Thore von Aintab d. Vor Haleb kam
es zur entscheidenden Schlacht mit dem gyptischen,
aus allen Stdten Syriens zusammengezogeneneere e.

Timur im Mittelpuncte des seinigen, leitete die Schlacht


hinter einem Walle herrlich ausgestatteter Elephanten,

von deren Bcken Schtzen und Feuerwerker Pfeile


schossen, und griechisches Feuer warfen. Beym Beginn

der Schlacht hielten sich die Elephanten ruhig mit ein


gezogenen Bsseln f, als es aber zum Handgemenge
kam, mischten sie sich in dasselbe, warfen mit ihren

Rsseln die Feinde in die Luft, und traten sie unter die
Fsse g. Das Gedrnge der Besiegten nach den Thoren
der Stadt erleichterte den Siegern das frchterlichste
Gemetzel; ganze Reihen der Fliehenden strzten sich
ber einander in die bald bis zum Bande mit Krpern
angefllten Grben; Lanzen durchbohrten auf einen
Wurf mehrere hart an einander gedrckte Leiber; ber
die der Erschlagenen, als ber eine Brcke, drangen die
Eroberer in die Stadt; die Plnderung war allgemein, nlltflgual
EWG

weder Mrkte noch Privathuser, weder Alter noch Ju- (30. October.

gend wurden verschont. Das Schloss ergab sich nach 4_I4;:;)i'ul_


der Plnderung der Stadt. Timur blieb zwey Tage auf
ewel.
z. November.
selbem, der Aussicht zu geniessen. Dann sandte er den
Sohn des gyptischen Statthalters , den er im Schlosse
gefangen genommen , an seinen Herrn den Sultan, ihm
die Auswechslung v0_n Otlamisch gegen die von Timur
tasch undSchadun, die gefangenen griechischen Feld
herren, vorzuschlagen.
Binnen den zwey Tagen , die Timur auf dem Schlos
') Cherefeddin L. V. ch. I7. . a . h) Derselbe ch. l . .178. c) Arab
sclnh Bogen X. 2. d) CherefeddPL.
ch. xg. p. 282. e) ugllems, liama,
Antiochien, Tripolis, Nublus, Baulbelr , Ghqfu Bamlu, Jcrumlem, Karak

und Kalauer-Rum. Cheref. L. V. eh; a0. p. 288. f) Cheref. L. V. ch..zo.


p. 295. S) Ehen da p. 297.

298
Unterredung
Timurs mit

den Gelehr
ten Hulel/s.

sc zubrachte, machte er sich die Unterhaltung, die Ge


setzgelehrten zur Lsung spitzndiger Fragen vorzufor
dern, um in ihren Antworten Vorwand zur Hinrichtung

oder Zchtigung zu nden. Ihr sollt mir Fragen lsen,


sagte Timur , deren Beantwortung ich bey meinen Ge
setzgelehrten von Samarkand, Buchara und Herat nicht
gefunden. Der Oberrichter von Haleb a schob die ge
fhrliche Ehre der Beantwortung von sich auf Ibn Schoh
ne; den Geschichtschreiber Haleb's, als den gelehrtesten

Scheich Mufti ,' Professor der Stadt Jr. Unter den in der
Schlacht zu Haleb Gefallenen , welche sind die Marty
rer ?- fragte Timur. Der Mufti zog sich aus der Schlin

ge durch die Antwort , welche der Prophet einem Ara


ber auf die gleiche vorwitzige Frage gab. Diejenigen,

die fr das Wort Gottes kmpften." -- Hierauf ward Ti


mur gesprchig. Ich bin sagte er ein halber Mensch
(auf seine Lahmheit anspielend), doch habe ich Persien,
Irak und Indien, und die Tatarey erobert." D anke Gott
dafr, und _tdte Niemanden," entgegnete der Mufti.
Bey Gott! fuhr Timur fort, ich tdte Niemanden mit
Vorsatz, ihr tdtet eure Seelen selbst, bey Gott! ich
tdte Niemanden, und ich gewhre euch Sicherheit fr
euer Leben und eureHabe" b. Diese Zusicherung ffnete
den Scheichen und Professoren den Mund, sie sprachen
wie von der Kanzel und vom Katheder, bis der Oberrich
ter ihnen zurief : Schweigt, und lasst diesen M-ann reden, '

der da weiss, 'was er spricht. Die zweyte Frage war: was


sie von Moawia und Jefid (deren erster den Ali vom
Chalifate verdrngte , deren zweyter den Husein , Alis

Sohn, hinrichten liess) hielten? Ein sunnitischer Richter b '


antwortete: Sie fochten den heiligen Krieg fr den Glau
ben. Da zrnte Timur heftig: Fr wahr! Moawia war
ein Drnger, und Jefid war ein Verbrecher, und ihr
Halebiner seyd wie die Damasker, die den Husein er
schlugen. Ibn Schohne entschuldigte seinen Collegen, V
der da nachgesprochen, was er in Bchern gelesen. Ti
u) Cherefedd. L. V. ch. 21.

. 304. b) Diese Uebcrselzung ist wrtlich

aus dem arabischen Bogen Z. llvie Gibbcn nach Vsttier: Uebersetzung


diese Rede angerichtet hat, kann man bey ihm ch. LXY. Quart-Ausgabe

VI. S. 3/46 nachsehen. ) Ilmeddin Almaliki.

299
mur belobte den Oberrichter als einen guten, den Ge
schichtschreiber als einen beredten Mann , fragte sie um
ihr Alter i, und als die Zeit des Abendgebethes herange-f
kommen , verrichtete er mit ihnen das Abendgebeth, an
des Geschichtschreibers Seite, mit ihm sitzend, kniend,

sich niederwerfend und wieder aufstehend a. Am folgen


den Tage verliess Timur das Schloss das mit Gefes
selten, Gebundenen, Gefolterten, Gebrandmarkten al

ler Art angefllt ward, und begab sich in den Regie


rungspalast der Stadt, wo ein grosses Fest nach mon
golischer Weise angestellt ward b. Whrend derWein
oss , strmte in den Strassen das Blut; Huser, Schu
len und Moscheen wurden verheert. Vierzehn Tage
dauerte die Plnderung und Verheerung. Am Tage vor

seinem Abzuge forderte Timur abermahl den Oberrich


ter und Mufti zur weiteren Errterung der Fragen ber
Moawia und Jefid vor. Der Historiograph antwortete
im Sinne des Eroberers: es seykein Zweifel, das Recht
sey auf Ali's Seite, und Moawia nicht derrechtmssige
Chalife gewesen, indem der Prophet gesagt: das Cha
liflentlzum dauert nur dreyssig Jahre nach mir ,' aber nach

dem Ausspruche eines der grssten Gesetzgelehrten


knnten auch unrechtmssige Herrscher Andere gltig
mit dem Richteramte bekleiden. Diese Anerkennung der
Gltigkeit seiner Regierungshandlungen geel dem
Herrscher durch Gewalt, und er empfahl den Kadi und

Mufti der besonderen Sorgfalt seiner acht Emire die


er als Statthalter zu Haleb zurckliess , und nach Da

maskus abzog. Tags darauf kam derBlutbefehl, der an

der gewhnlichen Tagesordnung der durch Timur er


oberten Stdte war , eine bestimmte Anzahl Kpfe ab
zuschneiden zum Eroberungsdenkmahl. Der Oberrich
ter und Geschichtschreiber wurden zum dritten Mahle
vor Timur gefordert. Sein Molla verstndigte sie, dass
von ihnen ein Fetwa verlangt werde des Sinnes: dass
die Hinrichtung des Statthalters von Damaskus, welcher

den ersten Bothschafter '1imur's hinrichten lassen, ge


i) Arabschah Bogen Z. z. b) Ibn Schohne in Arabschah Bog. Z. 2.
') Nach dem Verfasser des Hednjet, Anbschah Bog. Z. 2,

300

setzlich sey. Ibn Schohne entgegnete : VVie werden denn

die Kpfe so vieler Moslimen abgeschnitten ohne Fet


wa , und ungeachtet des Schwurs dass Niemand ohne

\ Schuld getdtet werden solle?" Der Molla ging zu


Timur, den der Kadi und Mufti in einiger Entfernung
bey seinem Mahle von gesottenem Fleische sitzen sa
hen. Timur sandte ihnen Fleisch von seinem Tische;

er schrie mit lauter Stimme, einen seiner Leute dorthin,


den andern dahin befehligend, endlich kam ein Emir,

und entliess den Richter und Professor mit der diplo


matisch-tyrannischen Entschuldigung: der Sultan habe
nicht die Kpfe der Moslimen , sondern nur die der
Todtschlger abzuschlagen befohlen, um daraus einen
Dom aufzufhren zu seiner Ehre , wie dieses sein lbli

cher'Gebrauch; der Befehl sey falsch verstanden wor


den , sie seyen nun frey, und knnten hingehen , wohin
sie wollten ". Nach Haleb el Hama, Hemss und andere
feste Schlsser Syriens, und Timur zog nach Baalbek,
d. i. Heliopolis, das damahls noch nicht in Ruinen , son
dern eine wohlbevlkerte Stadt, in wohlbebauter Um

gegend war , indem sie dem Heere Proviant und andere


Nothdurft auflange Zeit gewhrte a. Einen Marsch wei
ter als Baalbek, indessen Tempel Timur nur das Werk
der Dschinnen und der Dmonen sah , besuchte er das
Grab Noe's, und zog gerade nach Damaskus, in dessen
Mauern der Sultan Aegyptens sich selbst befand. Dieser
sandte dem Eroberer einen Bothschafterim Kleide eines

Derwisches, von zwey jungen Leuten begleitet, deren


Aeusseres dem Staats-Secretr. verdchtig erschien. Bey
ihrer Durchsuchung fanden sich in ihren Stiefeln vergif
tete Dolche, und sie bekannten, dass sie vom Sultan ge
sendet worden , Timur'n bey Gelegenheit der Audienz
des Bothschafters zu durchdolchen a. Mitdenselben Dol
chen wnrde der Derwisch Bothschafter erstochen , sei

nen zwey Handlangern aber, den Assassinen nur Nasen

und Ohren abgeschnitten, weil sie das Schreiben Timurs


berbringen sollten,worin er den Frieden gegen die An
Z Arablchah Bogen Z. 3. l) Cheref. V. cb.23 p. 3x2. B) Derselbe 0b. 2:;

p. 3x .

'

501

erkennung seines obersten Herrscherrechtsv durch Mn


ze und Kanzelgebetb forderte a; aber einer der Emire
Timur's berbrachte als Bothschafter dieses Schreiben,

welches durch einen gyptischen zweytenBothschafter


mit
dem Versprechen
der Freylassung
des Otlamischbe
antwortet
ward. Die entscheidende
Schlacht
wurdekvom 19 Drehe
Sultan unter den Mauern von Damaskus verloren, und

m qfiul-ewel
803

Jnnel
unter den Gefangenenbefand sich der Neffe 'limurs aus ( 5. I4).

seiner Schwester Husein Mirfa, welcher frher mit eini

gen Verschworenen zum Feinde bergegangen war. S0


grausam
TimurFamilie
sonst, ,sodes
schonend
war er gegen
die i
Gliederseiner
Prinzen Verrtherey
wurde

nach Dschengifchan's Satzung bloss mit Stockstreichen


bestraft b. Timur besuchte whrend der Belagerung von
Damaskus die vor der Stadt gelegenen Grber Umm.
Selmds und Umm Halibds, zweyer Gemahlinnen, und Be

lilr des Gebethausrufers Mohammeds Er empng die


an ihn abgeordneten Scheiche und Gelehrten , und lud
sie zu seinem Mahle von gesottenem Fleische, sie zum
Essen ermunternd. Unter denselben befand sich Ibn
Chaledun, der berhmte arabische Geschichtschreiber,

der in der Vorarbeit seines historischen Werks , die Ur


sachen des Steigens und Fallens der Staaten, wie Mon
tesquieu mit Philosophie und Kritik errtert. Selbst viel
belesen in der Geschichte, unterhielt [sich Timur mit
ihm, dem Geschichtschreiber der arabischen Staaten, in

Spanien und Afrika, der ihm Anfangs nur durch seinen


seltsamen Kopfbund als ein Fremder aufgefallen war,
und vernahm mit wohlgefalligem Ohr die schmeichel

hafte Aeusserung des vielgereisten und vielgewandten


Geschichtschreibers, dass er in Osten und Westen, in
den Geschichten alter und neuer Zeit, keinen Herrn

und Frsten gesehen und gefunden, der den Sinn die


ser Nahmen ganz wie Timur ausfllend, selbst durch

seine Tafel Rettung und Heil und Ruhm und Adel ver
schaffte e.
Die friedliche Uebergabe der Stadt ward gegen
h i) gherefelesddin L. V. ch. 24.). 5x9. b) Derselbe ch.z5. p. 326. )Arab
5c a

ogen

b 3.

'

502
Brandscha
lzung un d

Brand Ha
l811,5.

eine Brandschatzung von einer Million Ducaten zuge


sichert, zur Einhebung derselben wurden von acht
Thoren der Stadt sieben gesperrt, und nur das achte,
an welchem die Einnehmer der Brandschatzung sas
sen, blieb geffnet. Die, Citadelle ergab sich , nachdem

der Wassergraben abgeleitet, und unter das Holzgerst


der untergrabenen Mauern Feuer angelegt worden; der
Festungsbefehlshaber
wurde
friedlichen
vUebergabe
hingerichtet,
weil ungeachtet
er dieselbe der
zu spt
einge
gangen. Die Besatzung, meistens tscherkassische Mam
Iuken und Neger, wurden unter die Emire vertheilt,
die Knstler, Handwerker und Gelehrten abgesondert,
und nach Samarkand abgefhrt); unter denletztenbe
fanden sich zwey der berhmtesten Aerzte jener Zeit,
unter den ersten die Stahlarbeiter, so berhmt durch
ihre damaskischen Klingen, deren Kunst seitdem nach

Chorasan und Persien ausgewandert, zu Damaskus aber


verloren gegangen ist. Neue Mnze wurde aufden Nahs
men '.limui"s geschlagen, und dieselbe den Siegesschrei
ben beygelegt, womit Eilbothen die Kunde der Erobe
rung bis in den fernsten Osten trugen; ber die Gr
ber der beyden heiligen Frauen der Gemahlinnen des
Propheten wurden Dome gewlbt, die ungeachtet des
vielen Schnitzwerks aus weissem Marmor durch die
Sorge der Prinzen und Emirerdenen der Bau aufge
tragen war, binnen fnf undzwanzig Tagen vollendet
wurden. Bey dieser Gelegenheit usserte sich Timur in
seinem geheimen Rathe mit grossem Unwillen ber die
Bewohner von Damaskus, welche einst die Propheten,
besonders Ali und seinen Sohn Husein, so misshandelt,

welche acht Jahrhunderte die Grber der Gemahlin


nen des Propheten mit Schutt und Graus bedeckt an
sehen konnten, ohne darber eine Kuppel zu bauen. _
Dieser heilige Eifer Timurs zu Gunsten Alis und Hu
sein's wider die Nachkommen der ersten Anhnger Moa
wias und Jeficfs wirkte auffallend auf die Glieder des
geheimen Baths, und noch mehr aufdas Heer, welches

mit Gewalt in die Stadt eindrang, und der bezahlten


a) Dscheuabi S. 157. l) CherefeddvL. V. ch. 27. p, 340.

505 _

Brandschatzung ungeachtet dieselbe mit Feuer und 9.Srhaahan


803,

_ Schwert Vverhee-rte. Wiewohl man das Feuer Anfangs

(25. Mrz
1401)

zu lschen bemht war, so griff dasselbe , da der obe


re Theil aller Huser zu Damaskus meistens-von Holz a,

in kurzer Zeit so sehr um sich, dass die ganze Stadt ein


grosser'Brand aufammte, nach allen Seiten den Wohl

geruch des Cedern- und Cypressenholzes, womit die


Gemcher getfelt , des Sandarachs und Sumachs,womit
sie gernisst waren, verbreitend b. Timur sandte einen
Emir, wenigstens das lteste Meislerwerksaracenischer
Baukunst, die grosse Moschee der Ommiaden, zu ret
ten, aber da der Dom mit Bley gedeckt war, strzte

derselbe in feurigen Bchen herunter, nur der einzige


Minaret Aarus d. i. der Brautthurm, auf welchem, nach

der Legende der Moslimen, der HerrJesusam jngsten


Tage vom Himmel zur Erde niederfahren sollf, um
die Lebendigen und Todten im Thale Josaphat zu rich
ten, blieb , wiewohl nur mit Holz gedeckt, vom Feuer
verschont, zum grssten Wunderder damahligen, und

auch noch der heutigen Bewohner und Besucher Da


mask's. Timur lagerte sich nach dem Brande in der
schnen Ebene von Ghuta a, welcheeines der vier Pa
radiese Asiens. Die anderen drey sind die von Samar
kand, das Thal von Bewan in Persien, und die Ufer-des

Euphrats an seiner Mndung bey Obolla, deren keines


von den Heeren des Welteroberers unentweiht geblie
ben, denn von Samarkand, seiner Residenz, ausgehend,

war er auf dem zweyten persischen Feldzuge durch das


paradiesische Thal von Bewan in Persien eingedrungen,
und jetzt sandte er von dem Zauberthale Damask's,und

den rauchenden Ruinen der Stadt eine Abtheilung sei


nes Heeres ber die Ruinen von Tadmor oder Palmyra,
wohin sich der turkmanische Stamm Sulkadr gechtet
hatte, gegen die Ufer und die Mndung des Euphrat.
Er selbst zog ber Hama, welches auf dem Hermarsche
mit Plnderung verschont, jetzt durch dieselbe erschpft
wurde , gegen Mardin, wo die Herren der Feste Hossn

ich Fdd L-V-necrselife


h- .-z3.1=
D - lb ech. 27 . P .35_=D
.e1bech.:;?;silis.d)
Eh.28P)-34e7lse
4 ) e_

504

Keif und der Stadt Erfen die Erde huldigend kssten a.


und von ihm mit goldenem Kaftan , Grtel und Schwert
mit goldenem Griff beschenkt wurden.
Verheerung
Uagdad,

Isa Taher, der Herrscher der Familie Orte/r, welcher


.

umlGrber- schon 1m letzten persischen Feldzuge auf die ausseror

lmmch

dentliche Festigkeit seinerResidenz Mardin mit Zuver


sicht und glcklichem Erfolg gebaut hatte, beantwor
tete die lakonische Aufforderung Timurs eben so lako
nisch t , und genoss des Triumphes, denselben die Fel
senmauern vorbey nach Bagdad ziehen zu sehen. Fer
rudsch b, der Statthalter Ahmed Dschelairs des llchanen,

vertheidigte sich mit dem hartnckigsten Muthe , die

Belagerung war der heissesten eine , nicht nur durch die


Hitze de_s Angriffs und der Vertheidigung, sondern auch
durch die des Sommers, die mit den Gluthen des heis
sesten arabischen Klima's in der Mitte Augirsfs amm

27. Silkide te. An einem der heissesten Tage, wo die Besatzung, nicht
(gfitii... im Stande sich auf den glhenden Wllen zu halten,

mm)

auf denselben nur ihre Helme auf Stben aufgepanzt


und in den Casematten und Kellern Labsal und Erfri
schung gesucht hatte , wurde allgemeiner Sturm gelie
fert , und von Emir Scheich Nureddin die mit dem Neu

mond gekrnte Standarte des Rossschweifes auf den


Mauern aufgepanzt c. Ferrudsch und seine Tochter, die
auf dem Tigris entohen, wurden eingehohlt ; sie war
fen sich in den Fluss, wo sie ertranken, ihre Leichna

me wurden aufgefangen, und ans Ufer geworfen. Dann


begann ein Schauspiel der Verheerung und Niederme
tzelung, wodurch der Tatar Timur mit dem Mongolen
Hulagu, dem Zerstrer des Chalifenthums, dem Erobe

rer Bagdad's, wetteiferte , und die Slddt des HeiIsPward


eine Sttte des Verderbens d. Von der allgemeinen Zer
strung der Gebude waren bloss die Moscheen, Schu
len, Klster und Spitler , von dem allgemeinen Blut
befehl bloss die Imame, Richter und Professoren aus
Y

) Clierefedd. L. V. ch. 3o.>p.355. Diese ist die dritte der/vorderasia


tischen Stdte, welche den Nahmen Erfen Fhrt, die andern beyden sind
Erfenrum. oder Erferum und Erfendschan. b) Cherefedd. V. eh. 32. p. 306.
c) Derselbe ch. 32. p.
d) Les Habitans elfra es ne Ia regarderent plus

comme la inaison de paix ixiais comiue le pslais

e Penler cli. 32.1). 365.

505
genommen, sonst sollte keine Seele mit dem Leben ver
schont werden , weder das Kind von acht Jahren, noch

der Greis von achtzig a. Jeder Mann des Heeres, das


neunzig tausend stark war . musste einen Kopfliefern,
wenn er den seinigen behalten Wollte; neunzigr tausend
Kpfe elen , und wurden vor den Thrmen der Stadt
in Thrme aufgeschichtet zum Siegesdenkmahl der Bar
barey des Welteroberers b. Ehe Timur von Bagdad
abzog, unterliess er nicht , am Grabe des grossen Imams
Abu Hang/e, des ersten der vier sunnitischen Imame der
rechtglubigen mosliinischen Kirche , seine Andacht zu
verrichten t. In dieser, bey denMoslimen so verdienst
lichen und hoch angesehenen Andacht des Grberbesu
ches wetteiferten mit Timur auch seine Gemahlinnen,
die Kaiserinnen, die auf ihren Reisen keine Nallfahrtsi

Sttte unbesucht vorbeygingen. So Besuchte die Kaise


rinn Tumanaga, die Timur jetzt mit ihren Shnen von
Samarkand zu sich berief, zu Buchara das Grabmahl

des Scheich Balrerji, zu Tus das des achteulmams All.


Eifer. Die Gemahlinu Timur's Tumanaga und die Toch

ter Begsiaga und ihre Base Sade/cin trafen ihn zu Audschan,


wo sie ihmgoldene Kleider darbrachten, und Goldund
Edelsteine ber den Kopf streuten d. Er lagerte dann
mit dem Heere zu Nachdschiwan, besah die in derN

he davon gelegene Festung Alandschik, die whrend des syrischen Feldzugs emprt zum zweyten Mahle bezwun
gen worden war e, empng eine entschuldigende und
huldigende Bothschaft des Beherrschers von Georgien
Mole/r Gurgin, und zog ber Gendsche und Berdaanach
dem Winterquartiere in die schne Ebene von Kara

bagh f.
Mit der Winter-Sonnenwende des ersten Jahres az-Rebiul

des fnfzehnten Jahrhunderts bezog Timur die Win


terquartiere und empng die Huldigungen seiner Sh
ne und Enkel, Nowiane und Emire. Er zeichnete vor
Q
.
.
.
zuglich
den Prinzen
Mohammed Mlrfa
seinen
Enkel aus,

B) Ni les vieillards de quiitre-vingt uns ni les enfants de buit am. Cheref.

ch.33. p. 370. I) Ehen da. ) Derselbe V. ch. 35. 8.378. d) Ebenda


') Derselbe V. ch. 3\. p. 358 u. ch. 36 p. 380. i)

erselbe ch. 37 p.
20

'79.
83. .

achir 803,
(m. Dec.
140i).
\ Erste Bot/l
schqft Ti

B klamzh

306

dem er eine goldene Krone aufs Haupt setzte , undihm


neun Reihen von Pferden, jede von neun einfarbigen

Pferden mit goldenen Stleln schenkte. Die Gegenwart


der Kaiserinnen und der anderen Damen des Harems
verherrlichte das Fest. Nach Scherefeddin, dem persi
schen Geschichtschreiber Timurs, soll er hier eine fried

liche und huldigende GesandtschaftBajefidk empfangen,


und dieselbe mit einem Schreiben beantwortet haben,

welches entweder die Hinrichtung oder die Einkerke


rung, oder wenigstens die Landesverweisung Karaju
sufs, des Turkmanen vom __schwarzen Hammel, begehr
te t; die osmanischen schweigen von derBothschaftBa

jefids, und melden bloss das in beleidigenden Beglau


bigungsschreiben seines Bothschafters Tschempai El
tschikede gestellte obige Begehren Timurs H. Ehe er
die Bothschafter entliess, gab er ihnen in der Ebene

jenseits des Araxes eine grosse Treibjagd, deren Kreis


von dem Heere gebildet, sechs Mann tief war. Er be
schenktedie Bothschafter mit goldenen Mtzen und
Grteln, und kndigte ihnen an, dass er mit .dem'Frh

jahre an Klein-Asiens Grnze die Antwort Bajefid