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Erscheint monatlich zweimal. Preis pro Vierteljahr M. 1,50. Einzelnummer 25 Pf. .

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; "Preis dieser Doppelnummer 50 Pfge. - Ausgabe auf .Kunstdruckpapier (in TJmechlag) 1 Mk.

^VEontag,
- ^ a m 15. M r z 1897. ^ -

Gharlottenburg.
Adolf Brand's Verlag.

fio. 9. 10.
->-? 1. J a h r g a n g . \$-

H e i n r i c h V o r m a n n : .Steoerfrci" (Gedicht). K a r l M e r z : Unsre Kolonie*. : H m


V o l k e r : .Vom Pan." A d o l f B r a n d -Kahnfahrt* (Gcdii-ht). K a r 1 H e r m a n: Zwanglose Rand/eilen ans dem philosophischen Liegesessel." Gedichte von H a n s V o l k e r , K a r l
:,Mc ri", Fr.an z E T e r s. "Bcher u n d M e n s c h e n . " H e i n r , V o r m t u n : Frhrot". E i n e l i t c r a r i s c h e V i o r o r 'an s s t e l l n j i g."; Vermerke nnd Anjeigen. (Sondcrbeilage): J n g e n d ! Ein Appell an alle Knstler und Studenten'' von
Heinr. Vormann". M e i n . W i n k e l ' 1 (Vagabundns). Zierleisten von Fidus.
-.
-..

eX Steuerfrei. @xe>
:

~.Ja schtzt sie ntir ein und.wgt sie gut,


Meine -ledijrp -Augenweide,
-:
Mein unverzolltes Vagantcnblut,"
Das Geheimnis von "Wald und Heide!

Da gilt es mit Brillen, tabellengcnau


Den Dichterluxus zu zhlen:' .
>
Den Regenbogen und Perlenthau,
Die flatternden Wolken Juwelen!

15s entgeht dem Staate noch mancherlei


Von Stcuerobjekten, Ton maston: Nun kommt die rentabelste Zeit, der Mai:
Da blht es in schweren Lasten!

' Moin Haupt ist TOII von kstlichem Gold,


Tom Mobiliar.meines Lebens
V- .

Ja ladet mich nur, solang ihr wollt:


Mich registriert ihr vergebens!!
,
Heinrich Vormann.

Urisre Kolonie.
">;-. - Es war in einfaches, "weissgelnchtes Bauernslbchen,
in" dem wirwohnten. An den beiden Fenstern geblmte
- Tuchgardinen,-mitten drin ein grossmchliger Kleiderschrank in "seiner Patriarchen-Ecke. Auf dem Schrank
machte sich ein gelber Krbisriese wichtig, zwischen
einer Bastei von Hut- und Wolleschachteln verschanzt.
.,. . Ich liege im Halbdusel auf dem weissen Kissen
"meines Bettes und gucke an die Zimmerdecke hinauf.
Es ist Morgen.' Ein frischer Hauch, gaukelt durchs Gemach, den ich mit Wohlbehagen schlrfe. Durch die
Gardinen, -wenn der Wind sie emporweht, fllt hin und
wieder ein rascher Sonnenstrahl, ins Zimmer. Aber tiefes
Schweigen innen und aussen. Ich fhle mich wie im
Paradiese ufnd habe keinen Wunsch, als ewig so zu
ruhen und zu trumen.*

.'.'.. Jetzt regt sichs neben mir. Links von mir


auf dem Kissen ruht nachbarlich ein Kpfchen." dessen
gelstes Haar sich mir noch in einzelnen Strhnen ber
Brust und Wangen zieht. Sie bat sich eben umgedreht
und wendet mir nun ihr Gesicht zu, "dessen Augen sich
aber noch nicht vom Schlummer geffnet haben. Ich.
hebe mich einwenig und betrachte mir die holdeSchlfeiin,
wie ichs in solcher Stunde so gern thue. Ihre Wangen
gucken mich rosig und morgenfrisch an, die Zge' verraten Mdigkeit, haben aber jenen offenen, unschuldsvollen Ausdruck, jene Kindlichkeit bei aller Reife, die
mich immer an ihr entzckte und die sie mir einst
ohne Gewissenspein und Snde in die Arme gab, einfach weil sie mich lieb hatte, weil sie an mich
glaubte . . .
-. ' -

70

her Eigene.

. Langsam und vorsichtig beuge ich mich endlich


mit einem Kuss ber ihre Stirn mit dem dunkelblonden
Haare. Sie erwacht nicht von dem leisen Wrmehauch
und ich scheue mich, sie hrter zu berhren. So trume
ich noch eine Weile vor mich hin. Am zweiten Fenster
sind" die Gardinen ein wenig zurckgeschoben, da blicke
ich gerade in die Tiefen eines alten Ulmenbaumes hinein,
durch den ganz oben manchmal die Saphiraugen des
Himmels durchblinzeln. Hin und her und immer unermdlich fort wiegen sich und zappeln die sonnig schimmernden Bltter- mit ihrer melodienreichen Munterkeit,
die mich dennoch wie aus einer unendlichen Schwermut geboren anmutet . : . '.
Im Hof-unten gehen jetzt geschftige Schritte auf
u n i ab. Pltzlich kratzt etwas an der Fensterbrstung,
ich hre, ein Steigen und einige Augenblicke spter
erscheint ein lachendes, brtiges Gesicht im Fenster;"
zwei. Hnde hhlen, sich vorm Mund und eine krftigeStimme brllt ins Zimmer herein: L a n g s c h l f e r ! !
Dann verschwindet die Erscheinung.
' Aber ein Schlummer, den man sich in fleifsiger
Heuernte erworben hat. ist tief. Nichts rhrt sich an
meiner Seite. Ich schme mich jetzt wahrhaftig meiner
Faulheit gestern, die mich den Nachmittag tief ins Heu
eingewhlt verschlafen Hess, whrend Lisa so fleissig die
drren Schwaden schttelte und den Schnittern das
Vesper herausbrachte. . Und doch war es so gttlich
gewesen dieses Nichtthun, dies Emporwandern erst
in die blauen Geheimnisse, der. Unendlichkeit auf den
Wolkenleitern ber mir. - und dann die Ruhe, der gesunde, Sommerschlaf auf dem sonnenwarmen; duftenden
Naturlager; kein Daunenbett knnte mirs bezahlen
und. keine Brsseler Gardine mit Seidenfransen! .'. .
aber papperlapapp, was stell ich blos,fr dumme Vergleiche, an! f- berhaupt* jetzt: L i s a ! !
. . . . Ein Sonnenstrahl fllt ihr eben schrg bers
Gesicht und draufsen erhebt ein Chor von Spatzen mit
aller Kraft sein lrmendes Gekreische. Es ist spt am
Tage-und wir drfen nicht lnger mfsig liegen., Ich
kneife sie in die roten Backen: Lisel! aufwachen ITVerwundert ffnet sich neben mir ein Mulchen undein
Paar sfser, verschlafener Augen; ganz mde lchelt sie
zu mir her und fragt dann leise nach einigem Besinnen:
.Sag, was war denn, das vorhin? Es hat doch einmal jemand'so. laut gerufen! Oder hab' ich das blos
getrumt?"" ':'-. !^
'V:' ,'
'

' >;, Ihr gebt wahrhaftig mal im Himmel die ersten'Frhmettenblser!" lachte uns unser brtiger Freund Gerhait
er War es, der die Indiskretion von heute morgen begangen halte mit seinem knurrigen Humor entgegen,
als wir ihn zu Mittag-in seiner Malerwerksttte, einem
Blockhuschen am Rande unseres Weihers aufsuchten.
.Hltst du uns dafr so geeignet?" fragte ich leichthin.
.7 Hm . . o ja; denn die L e t z t e n werden d o r t d r b e n
bekanntlich die E r s t e n sein!* Er grinste b e r ' d e n

Witz. Sodann nahm er bedchtig seine kurze Pfeife


aus den Zhnen, ohne die er schier nie zu sehen war,
und setzte sich zu Tische. .Freut euch berhaupt aufden Himmel", fuhr er dabei In seiner gutmtigen Weise
fort, dort giebt's all' Tag'gefllte Eierkuchen, nicht blos
am Sonntag wie bei uns! Donner, wie schn knusprig
diesmal!" und er hieb ein, wie ein Krassier bei Wrth
oder Sedan. Auch unser beider Essen hatte-Lisa heute
mit dem Gerharts zusammen, in einem grofsen Tragkorb
herbergebracht, und so leisteten wir ihm wackere
Gefolgschaft. .
- ;>_, ."':
.,..,
.Malst du immer noch an deinem Tannhuser?"
Ja immer noch die verdammte Kleinarbeit fr
euer Journal lfst mich zu keiner Ruhe dafr kommen!"
^Hr mal, Kerl, deine prchtigen Vignetten ich.
an deiner Stelle liefse den Venusberg Venusberg sein
und malle', oder vielmehr zeichnete berhaupt nichts
mehr als Randleisten, Ffsleislen, Kopfleisten, Figrcheh.
Ranken, Blumenguirlanden,- Teufelsfratzen und lauter
solchen Krimskrams!*
Ach was, das verstehst du!" und fast grobschlug er mit der Gabel auf den Teller; . bis wann
brauchst du denn das Zeug?".
. ' :_,.:".;.'.'
In acht. Tagen aber da bestimmt.", ..
Na ja. Aber fr die Heuernte bin ich mai
nicht zu" haben die Woche!"
-.;'[ .""""' >.'.''
. L i s a lachte hell hinaus. Ei, da werden sich ja die
Schnitter freuen!" ."_.-.
- - W a s ! hab' ich nicht einen Wagen schier allein
vollgepackt?' berhaupt freuen sich die Mdels immer,
wenn ich hinauskomme!" Er lchelte verrterisch vor
sich hin. '.."
''.-'- O, ich freue mich auch!" . . . Und vergngt
hpfte^ Lisa ins Nebenzimmer, aus dem alsbald eine tolle
Flut von Tnen quoll. Sie phantasierte auf dem Klavier,
ganz prchtig, bermtig, trotz aller Mifsakkorde. "
die mit unterliefen.'-.
'-. Gerhart hrte das gerne; er war ein grofser Musik-
enthusiast, darum hatte man ihm das kleinere von zwei
vorhandenen Instrumenten hereingestellt; das andere
stand im grofsen Saal" drunten. Er selber zwar, mufs
ich bemerken", spielte nicht; es war der Schmerz seines
Lebens, dafs er frher nie Musik erlernt halte urid-jetzt
fand er nicht mehr die Zeit dafr, woilte auch nicht blos
stmpern; aber das Spiel anderer freute ihn ungemein,
am liebsten hrte er Lisas zigeunerlustige Melodien^ ".'.
Heute Abend soll ja , . will ja der neue Gast aus
Leipzig, der Herr Musikdirektor oder was er ist. im
Saale spielen," kam sie wieder in die Thr.
Donnerwetter j a " , fluchte ich,, ich soll ja auch
was rezitieren was nehme ich nur gleich."
_ Ach, du findst schon was", lachte Lisa. Ich freue
mich brigens sehr aut das alles, und du speziell, wenn
du's gut machst^ sollst du die drei Frhbirnen von meinem
Spalier kriegen, extra als Belohnung; hrst du?" '- .
Das ist ja da sollte ich ja gleich a u c h was
anslellen!" brummte Freund Gerhart.

Der Eigene.
Natrlich, mufst du auch)" besttigte ich,-indem
. I c h eine sehr ernsthafte Miene aufsetzte, wie soll
denn Frau JBrglen allein fertig werden in der Kche?
Auf Hedwig ist auch nicht zu rechnen, die flicht blos
Krnze und unterhlt sich mit Simon und den Gsten"Wozu bist du so ein Kochgenius!"
- ,,:
Unser guter Gerhart fhlte sich ein bischen in die
Knge getrieben.
"
-

71

oft mit Lisa von ihm geplaudert und immer wieder war
dann mein Refrain: Es knnte n o c h , n o c h herrlicher
fr uns sein!" . . .
. . - ' . ' ' .

Ein Brief. Ich halte ihn vor mir und traue noch
immer meinen .Augen nicht. Ein Brief vom meinem
Freund Richard . . . Richard Faber! - Ich erkannte Handschrift und Format des Couverts, als der Brieftrger
Helfen Sie mir, Frulein Lisa?" fragte er galant noch unter der Gartenpforte stand und mit Simon, unsrem
:
Landwirt plauderte. Ich nahm die Treppe jeden Absatz
und vorsichtig.
" '
. .:'
in einem Sprung und rifs dem Zgernden die Bescherung
a
J . gerne!"* '
. ' " - . , -'
aus der Hand. Auf dem gleichen Fleck noch hab' ich
;,Aber erst noch", brummte er wieder, mufs ich
ihn geffnet. Also er lebt noch, der Verschollene!
hier oben dem dreckigen Entenvolk rein Futter geben
Er lebt noch und unser Kontakt, drei Jahre" unterbrochen,
an mir ist's ja doch hngen geblieben! und dann die
ist wieder hergestelll, hergestellt so warm und lebendig,
Lampions anordnen fr heuteAbend; was meinst du:
wie am letzten Tag. an dem wir durch Taunuswlder
ist a u c h keine Kleinigkeit! In die hchsten Baumwipfel
nach der Bahn wanderten und Trume spannen: wie
heifst's hinaufklettern."
wir in einem selbsterbauten Boot den Orinoko hinauf Ah bravo!" jubelte Lisa, da helf ich Ihnen fahren wollten und uns im hintersten Brasilien oder aut
ebenfalls!"
den Hhen der Anden zusammen ansiedeln; oder
. .^. Schn," schaltete ich ein, so verabschiede ich wie in jener Nacht, als er auf dem Gipfel des Altknig'
."mich inzwischen, denn ich habe jetzt noch inige die Geige hervorholte und auf einem Steinblock am
Korrekturen zu machen " Und mit frhlichem Nicken Feuer stehend, das wir uns entzndet, eine Welt phantrat ich ins Freie.
-.
tastischer Klnge in die erstaunten Schlummcrwipfel
. . . . A n der Pfarre", wie wir das grssCe der der Tannen hinaufsandte, - es wirbelt mir im Kpf
drei Bauernhuser benannten, in denen unsere kleine von tausend herrlichen Momenten und Situationen, in
Kolonie zusammen hauste (dazu hatten wir noch Ger- denen ich ihn einst von immer neuen Reiten kennen
hart's Blockhuschen erbaut und eine Anzahl Sommer- lernte, und in denen wir uns immer lieber gewannen.
htten fr Gste), wuchs eine uralte, mchtige Weinrebe Was gab ich mir nicht Mhe seither, die Spur des Verhinauf. Ich hatte immer meine Freude an dem knorrigen lornen wiederaufzufinden und alles vergeblich! Dafs wir
Gewinde, das sich in seinen letzten Auslufern bereits uns wieder begegnen wrden, hier dort irgendwo;
bis ans Dach emporslreckte. Hben wie drben, um das war mir nie einen ugenblick zweifelswert gewesen;
. a l l e Fenster her krabbelten und tasteten die bltter- aber jetzt, jetzt hab' ich ihn ja wieder! Jetzt' erst
reichen Ranken an der Wand weiter, hier Schlangen, wird der zu uns kommen, der mir immer noch fehlte.
dort gespreizten Fingern und Hnden hnlich und das
im Gedanken an den ich all dies Werk begonnen
'<.
Laub funkelle ordentlich in der Julisonne, sobald man
und ein Himmelsraum voll blhender Mglichkeiten,
-.etwas von der Seile herblickte. Ich empfand immer'
. . Zukunftsbilder, entzndet sich mit fiebrischer Schnelle
"ein "Wohlbehagen, wenn ich mir dies alte Haus besah
in meinem Hirn. Es duldet mich nicht lnger allein, nicht
m i t seinem hphen Giebel, seinem schwrzlichen, zur
lnger im Gehfte, ich mufs mein Glck Lisa und den
; Hlfte moosbedeckten Dach, seiner Rebenwand, seinen
Bergen sagen.
'?""-.
grnen Lden und den traulich kleinen Fensterscheiben
Zuvor aber der Brief:
,. .
dazwischen, und mit nicht geringem Stolz berkam
Mein lieber Karl! . '
mich's, wenn ich mir dann sagte: die Menschen, die so
Vor drei Tagen sitz' ich in einem Caft und blttre die
frhlich und tliatenreich miteinander unter diesen Giebeln
Journale
durch nind da es war mir wie ein Schlag aufs
:
hausen, hast d u zusammengefhrt, diese Gegend, diesen Hirn, ich zitterte durch alle Glieder hab' ich auf einmal
Hof hast du mit ihnen -aufgestbert, und aus allem Deinen Namen irgendwo drin gesehen! Von der Redaction
Glitzern und Funkeln der Bltter rief mir's dann zu: weiss ich inzwischen Dejne Adresse. Mein lieber, lieber Karl!
das Grfste, das Frhlichste auf der Welt ist's doch. Herrgott, ich zittre fast jetzt noch wenn ich schreibe, vor
Freunden ein Helfer sein, ist's doch Menschen um sich Erregung, dafs es wahr sein-soll ich hatte kaum noch gehofft, dass wir uns einmal wieder zusammenfinden! wiewohl
y scharen, in denen man sein anderes Ich findet!"
es war ja gewiss, es musste ja sein, und wenn es auf
. . . Ja und wenn mein Freund Rieland, der stille
dem indischen Ozean gewesen wre oder mitten in der Prrie
Mensch mit seinen blauen Trumeraugen nocfi lebte! oder auf den Pariser Boulevards oder irgendwo! Aber dop-' wie hatte der gerade die Reben so gern . . . und dort pelt freu' ich mich eigentlich, dafs es wieder im Lande ist.
xdie roten Feuerlilien er malte sie immer von neuem! W i e d e r denn ich war einmal fort, war draussen, dr Und dann Richard Faber ganz besonders, wenn ich ben aber nein, das kann, das darf ich Dir nur mndlich
den endlich in seiner Verschollenheil auftreiben knnte, erzhlen! Wir werden uns ja bald sehen, ich komme zu Dir,
meinen besten, .treuesten Genossen ach ia, ich habe glaub' mir, kme am liebsten morgen! . - . ,

72

Der Eigene.

; Womit soll ich anfangen? Ach ich bin rcichor gcwordon, ein paar prchtiger Menschen drunter gefunden, die freilich
viel reicher die letzten Jahre; an Geld nicht sehr, abor sonst .mehr in der Rcsorvo stehen, im Dunkel'stbert sich ja .
an allem, ausser a n . . . nun an dem, was man eben nur als Kind, immer das Schmutzigste und das Goldechteste ,auf.
als Knabe noch, hat oder soll ichs bei Dir wiederfinden! ?
. Aber weisst, ich begreife auch, wie mau hier so werden
Jenes zarte, goldene Gewebe, das ttborm Himmel liegt und muss in dieser blos in ein grosseres Format gebrachten
berm Boden und ber don Menschen, ber allem, wohin" Kleinstdtcrei par oxcellence! Wie kann man oinen weiten
das Auge trifft, das hr hrt, die Sinne spren!?... .Der Elan Sinn behalten, wenn man nichts vor sich sieht, als Mauern,
der Morgennatur, der Schmolz des Glaubens, dio Sonne frischer, Schornsteine, Strasscnsclinmtz und driingolndc Menschen das
unzerstckelter Hoffnungen und Begierdon!? -* Die grosse ganze Jahr nie oinen ruhigen Blick auf Strmfernen thut,
Trauraphnntasie, aus der heraus wir.so gewaltige Dichter oder auf Berghupter oder sonst auf reine Sttten reiner
worden knnten,- so unmittelbare Weltvorstnd ige und "Welt- Naturopfer, wie sie dio Wildnis ihrom sclichtornen Genius'
" -. 1^ -j - ^.
weise,' wenn-'. ja wenn, sie uns eben" mit dem hinzu- bringt!?.. ,.,.-' >.." .. " " . ' . ' - . . . . ' . ' - ' ' . '
kommenden Wissen erhalten bliebe!? . . . ~'":- - ^; ' . ,; ;,-;.^Lieber Karl, sag' mir bald, bald, wo Du bist und was-.
~r'.-.. Ich .'wohne jetzt in einem ganz scheusslichen Fabrikviertel Du treibst! Ich denke mir's so prchtig, wie Du vielleicht
der Reichshanptstadt. Schlote,, nichts als Schlote!. Fnf in einer alten Mhle wohnst und Dich alle Morgen hautnackt
Brder und ein .nicht sehr entfernter Vetter dieser Spezies unter den Stromfall der Schleuse stellst, wie'Du dann auf
stehen, mir tglich vor der Nase, andre reihen sich per- den Berg rennst und dort eine Morgenepistel an die Sonne
spektivisch, a n ganz lieblich sag' ich Dir! Sogar das Ster- schreibst; '.oder, ist gar jemand bei Dir, Jemand Liebos,
ncnplakat, das der liebe Herrgott alle Nacht an den Himmel der sich besonders gut zum stellvertretenden Adressaten
raufnagelt, > frmlich verschleiert wird's vom Qualm dieser fr jenes Gestirn eignet? Ach ja, andere Gesichter sollt'
Pompejussulen und vom.Dunst der darumliegenden Men- ich auch einmal, um mich haben, als diese grossstdtiscliosehengrberwste, in: die ich mir oft als einziger Lebendiger, Verallgemeinerung des Seelenspiegels, besonders dessen vom
hinaus Verstssen scheine.
.
. ' " - ' < " gens femininm! Die Mdels hbsch, ei ja; sogar ein :
-./: Was thue ich nur hier? frag' ich mich oft, was will ich bischen verfhrerisch" oft, besonders die Atropin-Augen in
blos'.Nichts doch eigentlich', als mich fr die Zukunft kon. der Luisenstadt. Sie. frappieren einen, " nachher aber ist."
servieren; fr eine glckschne, heissverkingtc Zukunft, die; nichts mehr! Es fehlt., ihnen der. weibliche Dmon, fohlt
wir einmal so nah, so ganz nah vor uns glaubten, Du weiss* ihnen jene Klippe, an der. der Mann scheitert und an die er
noch? Dafr lebo ich weiter, und turne alle Tago, damit ich sich wieder rettet; wer dran scheitorn k a n n , muss ziem-,
gesund bleibe und erhalte mich so vergngt, als es eben lieh dnne ^ Schiffswndo haben. Dafr erschreckend viel
mglich-ist. Ich ahne aber, dass ich jetzt doch.an einem Rechnung und.. Spekulation und zwar nicht blos bei der'.'
wetterwendischen Punkt meines Schicksals angelangt bin; Demimonde. Man mchte so gern glauben, dass jemand
ich fhlte es schon lange, und dass"ich Dich, wieder gefun-, ganz: mit einem teilen knne, des ganzon Vertrauens, wrdig.
; den habe, bestrkt mich gtterfest in diesem Glauben.- - Ich sei; und findet es'so schwer, so hsslich immer zu berlegen: halt, es ist Gefahr drin; hte dein Herz, es knnte
kann" meine- Umgebung hier wirklich nicht mehr verdauen-'
missbraucht werden! ',.:
''' -.
Man" hat" nirgends soviel Gelegenheit, sich zu bilden, Morischen, Dingo, Ansichten,' Kunstschatze, Methoden und tau- - " N i c h t als- wollte ich damit ganz Berlin zur Asche,
senderlei andres zugleicherzeit kennen zu lernen, aber was.hilft werfen. Ich ahne, dass viele tausende hier sind, dio schwer
es mir, wenn ich doch blos wie ein pergamentener Schreib- unter dieser gleichen regulren Dressur seufzen, Mrtyrer des
zettel, zwischendurchlaufe und notiere < notiere und immer Bluts," die man berall'stehen klsst, weil-sie sich nicht verwieder notiere? Ist das "lebendige Knstlerschaft, quellen- kaufen knnen, die verkmmern, weil Sie einsam sind, die
' frische, heilige Forschung? Wie Liebe und Zahnweh mischen zugrunde gehen,- weil sich ein Tempo in ihnen regt, neben
sich immer dio Gefhle' in mir, wenn ich diese Mus een' schaue dem alle Omnibusse und elektrischen Strasscnbahnen wie mit ihren in catalogum registrierten Gtterbildern, diese die Ktschchen in einem Flohzirkus herumgaloppieren!
Karl! Ich habe, oft darber nachgedacht, was knnten
Monumente und Bauten von Meistern, zwischen Reklamewhde und de, blutrnstige Ziegelmauern gepfercht. Keine sich Menschen, sein, wenn immer dio Rechten- einander
Weit des Blicks, keine unverdorbene Stimmung, kein voll" kennten und wssten! Wie manchmal ist' mirs irgendwo
cndetes, gliedorganzes EondoH von Schpfungen. eberall schon bsgegnet," dass junge Knufleute, Postbeamte oder dgl..
eine- sinn- und gedankenlose Aneinanderreihung von Perlen, .eines schnen' Tags ihre Arbeit im Stiche Hessen und von
Nussschalen, Nippeskringelcheri und alten oder neuen Pfen- irgend, einer Hoffnung gelockt mit wenigen Silberstckon im
nigen.-.So etwa wie die Freundschaftskette" Deiner Schwe- Beutel auf' ein Abenteurerleben hinauszogen; das meist
. ster Du weisst noch, an die wir damals den Manschetten-, freilich: ein bahales oder auch ein sehr klgliches Endo
knpf und das MiluseSchwnzehen anbammelten! Von dem nahm,. weil . . r . na was brauch' ich .viel vom Weil zu
Soldatischen, der Kommando- und Polizoiatmosphrc garnicht reden! Und wenn man weiss, wie viele Mdchen es ganz
zu reden, die jede Aeusscrung der Lebensbegierde hbsch bestimmt giebt, die gleiches Sehnen und gleiche Entschlossenordnet, zerlegt, tranchiert, portionsweise einlffelt, oder in heit in sich tragen ! aber die "haben dank unsrer
gefahrlosen Verdnnungen auf Flschchcn zieht und etikettiert. Klosetmoral erst recht oin erbrmliches Loos, wenn die unDann dios ganze Pack der Genickchc und literarischen bezwinglicho Romantik sie ber die Strnge hauen lsst.
Geistfabrikahten, die mit ihren ewigen Diarrhen herum- Es Hegt geradezu ein Keim zum Wahnsinnigwerden in der
" laufen, wie ein wandelnd gewordener nasser Sommer, dabei Idee: hier sind hundorto weiblicher Wesen, die alle nach
Mnnern schmachten, Mnnern von denen sie schpfen
einander heruntermachen oder verhimmeln ich sago
knnten, weil sie echton Uebcrfluss in der Seele tragen, dort
dir, man hat sich eine ziemlich andere Vorstellung; gemacht
ebensoviel junge Mnner von gleicher Sehnsucht vorzehrt
von der geistigen-Elite" der Nation! Doch hab' ich mir

iDer Eigene.

73

'' und zwischen beiden keine Brcke! Schliesslich vergeuden Du wie ..ein Brunnenforecher durch Dein Wesen wanderst
dann beide ihre Liebeskrfte im Gassenverkehr, oder an . und aufjubelst, wenn Dir irgendwo ein. noch unbekannter
bankerotte, marklosc Seelen, die ihre Partnerschaft nie zu Quell aus dem Boden sickert? Oder wenn ein alter Quell
krftiger zu fiiessen beginnt, oder wenn sich zweie, droie zu
wrdigen wissen!
Ich habe mich auch verndert gegen frher, ich bin viel einem Gewsser vereinigt haben?
Karl, wir profitieren ja von allem, auch vom Miseruhiger, gelassener geworden vielleicht kennst Du mich
garnicht mehr. Ein Bekannter nannte mich krzlich scher- rabelsten irgendwie, und es wre kein Schicksal fr uns
zenderweise den Freund der Kinder und alten Jungfern"; verloren, wenn wir nicht inzwischen alterten! wenn wir
Du siehst, wie_ harmlos man mich nimmt! Ich htte auch nicht unsre Jugend, unsre Lebensweile dran verbrauchten!
wahrlich mehr erreichen knnen hier, wenn ich noch so das Warten htf ich ja gelernt; wenn ich nur wsste, endlich
Gebot in mir fhlte wie frher, hervorzutreten, wenn ich kommt's doch und ich bin dann noch so empfnglich
nicht viel zu gleichmtig und skeptisch in die Welt gucken dafr, noch so antwortsfhig wie .heute, und vor mir liegt
gelernt htte. Ich vermchte heute kaum jemanden zu be- die Ewigkeit Aber die Natur ist knauserig und rechnet
geistern, weil mir selber das Unbezwingliche fehlt, das was mit ihren Minuten. Jede, bedeutet ein Schicksal, ein hchstes,
zieht und treibt und nicht loslsst. Du siehst, ich habe und die Surrogate, die wir dafr hinnehmen, werden uns nie
eine elementare Kur ntig, weisst Du mir nicht eine frs Echtere umgetauscht. Kannst mirs nachdenken?
Anstalt zu empfehlen? Bedingung: keine Fabrikesse.auf zehn Der Augenblick ist eine Unendlichkeit in seiner Tiefe, wir
Meilen, und auch keine hygieinischen Apparate, dafr grosser aber tauchen nur. ganz seicht in ihn ein, meerabgrundKeichtum an jenen komfortabeln Einrichtungen, die unser weit einmal in seltenem Zufall! Karl, handeln wir, setzen
Herrgott am dritten Schpfungstage extra zum Zweck von wir alles dran, ins Volle, Tiefrollende zu gelangen, eh zuviel
Jugend den Berg hinunter ist! Spter resigniert, man auch
Sonnen*, Luft- und Fichtennadelbdern erfunden hat.
' Ja, Herzensmensch, lieber Karl! wir mssten einen Ort zu leicht, ich fhle oft jetzt schon die bedrohlichsten
erfinden, wo wir Selbstherren sind, Kameraden von Fels Anwandlungen von Zufriedenheit in mir und von Stumpfsinn
..-,;.'
und Baum und zugleich Genossen kecker., tiefinnerlicher gegenber meiner Verwesung. .
Menschenwesen, einen Ort, an dem nicht immer die Polizei
wie ein Damoklesschwert auf die Frhlichen niederhngt,
eine Empfngnis- und Geburtssttte riesiger "Willensgter
und Gedankenmchte, kurz so was wie wir schon seit einem
Jahrzehnte davon getrumt haben. besinne Dich', kann
man das nicht zuwege bringen? Qder hast Du es amonde
schon??
.
,\. . .._ :. :
" Mein lieber Karl! eins freut mich, was mir'bezeugt,
dass ich noch nicht ganz Pergament geworden bin: ich
wachse noch, fhle noch Stufen in mir, die ich berklettert,
habe, oder ber die ich. oben klettere. Mich immer wieder
in mir berwinden > verachten, und mich immer wieder
von neuen-Seiten in mir liebgewinnen es ist der beste
Genuss, den ich'bei meinem Umhersegeln in der "Welt schpfe,
der einzige tiefere Genuss, den es fr einen Menschen unseres
Schlags berhaupt geben kann! Geht'es Dir auch so, dass

Aber Teufel! Ich habe Dir nun soviel geschrieben


und immer blos von mir! Bitte vergilt es nun mit noch
viel mehr Nachrichten und Bekenntnissen von Dir Du
ahnst nicht, wie ich bis dahin die Stunden zhle. Ich weiss
ja garniehts mehr, garnichts, was Du thust und was aus
Dir geworden ist. Meine Geige lebt auch noch; ist mein
Juwel, dio mir ber viel trbe Stunden hinberhalf und noch
helfen wird. Ich juble heut, %und glaube doch noch garnicht an mein Glck; frage mich schon, in wieviel Trauertagen ich sie wieder bssen werde diese Freude. . '
Ich brauche Dir keinen Gruss zu schreiben; nimm jedes
Wort als einen Herzensgruss der Freundschaft, die Dich
hoffentlich noch wie einst verbindet mit Deinem alten
Richard."
(Schluss in nchster Nummer.)

Karl Merz.

eX Vom Paft.1 (&zo


Mit dem Haupt, dem hrnerleeren
Nickt den Text der preise Pan. ,
Langsam kommt die Zeit heran,
" Da die Gtter sich beschweren!**)

Als Ende vorigen Jahres unter Aufwand sehr


betrchtlicher Summen der Pan gegrndet wurde,' da
: *) Siehe die Anmerkung am Schlsse dieses Aufsatzes!
**) Ein im Zusammenhang mit der Kunstzeitschrift Pan fters
genMinter Bicrbaum'scher Vers lautet:
Mit dem Haupt, dem hrnerschweren,
. Nickt den Takt der grosse Pan:
Langsam kommt die Zeit heran,
Da die Gtter wiederkehren".

hoffte die oft betrogene "Welt der Kunstfreunde, endlich


ein Pantheon zu besitzen, in dem in Wahrheit .alles
gttlich" sei, d.~ h. in dem nichts zur Geltung kommen
drfe, als K u n s t ; die Kunst, in ihren mannigfachsten Ausdrucksweisen nach Technik und Individualitt,
immer aber nur in hervorragenden und kennzeichnenden
Leistungen. Heute erklingt eine Stimme nach der andern,
die, sei es schadenfroh spottet, sei es grollend mifsmutig.
sich zurckzieht, oder aus irgend einer Ferne ihr scharfes
Wort des Tadels herberschleudert. Natrlich, wie es
ja nicht anders gehen durfte: der Geldsack, dem man
erst hofierte, ist bermchtig geworden und der alte

74

er Eigene.

Pan hat so etwa die Mienen eines begabten, strebsamen Grndung und Leitung einer solchen Publikation, die
und nach oben wohlgesehenen Akademieprofessors an- ja in ihrer Idee zweifellos vom hchsten Werte und
genommen. Erst sprang er noch etwas toll, da gab es ein seit langem und immer wieder gefhltes Bedrfnis
Rippenstsse, nun wird er immer. salonfhiger und ist : die deutsche Kunst der Gegenwart in technisch
sterblicher; g a n z unsterblich ist er berhaupt nie gewesen. vollendetster Wiedergabe, ohne Rcksicht auf Personen
Um was es dabei schade ist: natrlich um die oder Richtungen, noch endlich auf den Geldbeutel!
aufgewandten Banknoten! denn es htte sich was recht Alle schaffensstarken Kunstrichtungen der Gegenwait
Bedeutendes und Bleibendes mit ihnen ins Dasein rufen sollen vertreten sein", hiefs es im Prospekte.
lassen; 'wird aber leider fr ein Weilchen mit herum
Auf was wir immer wieder hinauskommen werden
sein, dafs man wieder eine hnliche Summe fr knst- ist, dafs ein gewhltes Konsortium von Fachverstndigen
lerische Zwecke flssig macht!
in Sachen des Geschmackes nichts taugt; das Fr und
Der zweite Jahrgang wurde in etwas erzwungener Wider, das hier auftaucht, mufs sich unbedingt im
Weise so geplant, dafs jedes- seiner vier Hefte einer Kopfe eines einzigen, unbefangenen Kenners ausfechten!
besondern Zentrale des, deutschen Kunstlebens gewidmet Ist ein solcher von den erforderlichen Qualitten nicht
sein sollte, vorlufig:, Berlin, Hamburg, Dresden und zu finden, so ntzen alle grofsen Mittel und ntzen alle
Mnchen. Hat schon diese Anordnung viel Schulmeister- Finessen der Reproduktion nichts: das Mittelgute wird
liches an sich, so verspricht das erschienene erste der die Oberhand gewinnen, weil es im Kreise der Richter
vier Hefte fr seine Nachfolger doppelt was an Staub auf den wenigsten Widersland stufst. Aufserdem liegt
und Monotonie! Es enthlt Gediegenes, gewifs; aber die Gefahr der Protektion und namentlich des Einflusses
die blofse Gediegenheit macht weder ein Kunstwerk der Geldmacht drei bis zehnmal so nahe, als bei der
aus, noch vollends haucht sie ihm ein blutfrisches, Leitung nur eines einzigen, unabhngig gesinnten Mannes.
nervses Leben ein. Sehr vieles aber ist nicht einmal Selbst eine gewifse Geschmacksvorliebe dieses einen
gediegen. Die Bilder stehen im Durchschnitt ber dem Leiters ist nicht halb so schdlich als diese Schden es
literarischen Teil "und standen es von Anfang an, aber sind. Steht ihm ein Kreis ratender Freunde zur Seite,
auch .vor ihnen fragt man sich ein manchesmal: wie' um so besser! Aber man kann ihm den nicht zudiktieren.
kommt das gerade zum Pan? Oder wollte der Pan nur
Das fhrt nun gleich auf eine weitere Erwgung:
beachtenswerte, redliche Sachen, sowie einige.durch ihre ich glaube, dafs es von vornherein ein unrichtiger Weg
Flotlheit interessante- Studien bringen, wollte er nicht ist, wenn man sich eines schnen Tags bei einer schnen
eine Kunstwarte e r s t e n Ranges sein, in der blos zum Idee ertappt und nun Geld sammelt im Gedanken: die
Worte gelangt, was wirklich Keime einer eminenten Mnner sie durchzufhren werden sich schon finden!
Kronenbildung in sich schliesst? Ein Hauptfehler des Umgekehrt: hier sind die vorhandenen menschlichen
Pan, wie er. sich jetzt prsentiert, ist seine Neigung, Fhigkeiten das durchaus Primre, in ihrer Richtung
statt K u n s t K n s t g e s c h i c h t e , K u n s t p h i l o s o p h i e , hat der Reichtum seine Gleise zu legen, sonst fhren .
K u n s t b e t r a c h t u n g e n zu bieten; im knstlerischen Teil sie ins Nebulose. Ein Einfall, an sich noch so gut und
aber zumal in der Dichtung das Markante, die noch so Bedrfnis ist fr die Allgemeinheit nichts, ohne
sich aufbumende Keckheit und Jugendlichkeit gegen- die Kraft, die ihn trgt und die ihn zu gestalten verber braven Leistungen von nicht zu beanstandender. steht. Erste Frage demnach: mit welchen tchtigen
Durchschnittsgte zu vernachlssigen. Otto Julius Bier- Krften ist zu rechnen? Diese Frage leitet darauf hinaus,
baum, der anfnglich in der Redaktion safs, hatte darin dem Werk ein ganz i n d i v i d u e l l e s (individuell dabei
noch den besseren Merks, nur verirrte er sich wieder ja nicht e n g genommen!) Geprge zu verleihen; denn
allzugern ins Burleske, in Bierbaumeleien und Purzel- jede Idee, von der Person abgelst,, erhlt stante pede
baumereien. ,. .
eine demokratisierende Tendenz, die, wenn irgendwo,
Nun freilich: tadeln ist bequem und ich will so in Sachen der- Kunst vom ebel ist. W a s . man will,
auch gerne zugeben, dafs ich insofern vielleicht bers ist doch allgemein: der Kunst emporhelfen. Man verZiel hinausschiefse, als der. Pan in der von ihm repr- steife sich also nicht darauf, gerade einen P a n zu,
sentierten Gesamtleistung immerhin ein stattliches Stck grnden, um ihm nach der Grndung erst seine Leiter
Geistesarbeit und eine grofse Summe von Geschmack, zu whlen, sondern, man knpfe dort an, w o s i c h
ja einigemal auch genialer Anschauung (von den oft K r f t e r e g e n , die weitherzigsten, gestaltungsdurstigsten
brillanten Darbietungen der Reproduktion ganz abge- und feinstempfindsamen Krfte. Ihnen vertraue man an
sehen) zweifellos in die Welt gegeben hat. Aber d a s zu schaffen was sie eben als ihr bestes in solcher Art
Aufserordentliche ist er sicher nicht geworden, das er zu schaffen vermgen. Oder wenn man selber als Kraft
zu werden versprach und aufgrund der Mittel mit in Rechnung kommt, so gehe man ja keine er-,
knstelten, vom Geld oder von Majoritten bestimmten
wenigstens auch htte werden knnen!
Einem Einzelnen die Schuld aufzubrden drfte Assoziationen ein, sondern man gliedere-sich Leute h,
schwer fallen; ich kenne auch die Leiter zu wenig. die einem zur persnlichen Hilfe und Ergnzung werden,
Aber es verlohnt sich vielleicht, eine kleine Betrachtung ohne dafs man seinen Geschmack dem ihrigen preiszuanzustellen ber die wesentlichsten Vorbedingungen fr geben braucht. W a s ein solches Bndnis zuwege bringt,

Der Eigene.

75

vird doch immer etwas Ganzes, etwas Neues und Bestimmtes sein, whrend knstliche Korporationen fast
immer an vager Mittelmfsigkeit kranken. In der
Pan-Manier verderbt man blos auf lang hinaus den
Gusto an hnlichen Versuchen!
. Und dann noch eins, ein Wichtiges: wie es scheint,
ha"t die Pan-Redaktion ruhig die Knstler an sich herankommen lassen und ihnen von der feilgebotenen Ware
" abgenommen, was sie fr tauglich hielt. Das war ein
grundstzlicher Fehler. Der Knstler ist durchaus nicht
immer befhigt, die Gtr seiner Leistungen treffend
abzuwgen, oder zu bemessen was fr eine derartige
Sammlung taugt. fserdem sind unzhlige gerade der
tchtigsten und eigenartigsten Krfte entweder mit dem
Pan nicht bekannt, oder sie riskieren aus irgend einem
Grund, keine Zusendung. Was steckt nicht alles in
Deutschlands Ecken und Winkeln von echter, grofser
Hildnerseele, von keckem Wurf und frischem Bltentiiebe! Die gilt es aufzufinden, nicht zuerst die
Koryphen des Tags, nicht die schon Gemachten und
Bekannten, das berlasse man Journalen, die gentigt
sind mit Namen zu glnzen! R e i s e n u n d s u c h e n
wre die Aufgabe eines Pan-Redakteurs, den Malern
in ihre Ateliers wandern, ihre Mappen durchblttern,
sich von den Dichtern im ganz ungestrten Beisammensein lesen lassen, was ihre geheimen Fcher bergen,
kurz lsterne, leckrichte Auswahl halten und die
eroberte Beute zuhaus einer nochmaligen energischen
Sichtung unterwerfen.
Ist dann von' ebenbrtigem
Material gengend viel gewonnen, um ein Heft nicht
nur zu fllen, sondern abermals mit prickelndstem Geschmack architektonisch aufzubauen, gut, so lfst
mans erscheinen. Eine ganz genaue Zeit und auch
einen ganz genauen Umfang festzusetzen halte ich fr
recht berflssige Beschrnkung. Beides hat viele Mitschuld an der Mittelmfsigkeit unserer Journale.- Ein
Schalk giebt mehr als er hat, oder giebt auch, bevor
er genug an Gengendem, hat!
' " v
. . . Dies so in meinem Kopf die Grundlinien

knstlerischer Pan-Versuche! Heute sinds schier nur


Namen von fters und oft gehrtem Silbenfall, denen
wir im Pan begegnen; Entdeckungen hat er noch herzlich wenige gemacht zumal nicht in seinem literarischen
Teil. Und wenn nur der Name jedesmal fr ein Mindestniveau von etwas achtbarer Hhe garantierte! Aber von
Schriftstellern, die schon so Tchtiges wie die beiden
Hart, wie Flaischlen, Holz, Hartleben u. a. hinter sich
haben, htte man sich gerade hier wohl ein bischen
mehr Ueberraschung mit Bedeutendem versprechen
drfen! Am fraglosesten ist der Pan wohl in den
Vignette bestanden; da haben wir so einige Kerls von
ganzem Schlag: die Sattler, die Thoma, die Eckmann,
Fidus, L. v. Hofmann, Leistikow und andere, deren
Zierleisten wirklich erbauen. Der alte Fontane (mit
zwei Gedichten) und sein Portrt (von Liebermann) thun
redlich wohl.
Menzel ist in einem Aufsatze von
H. v. Tschudi treffend nach den Grenzen seines knstlerischen Knnens bewertet ins Ueberschwengliche
der Menzelapotheosen hinein ein erfreulich besonnener
Klang. Dehmel in seinen Poesien ist und bleibt, bei
aller nichtzu leugnenden Kraft, ein Stimmungen-Klauber.
Von Malern oder Zeichnern sind Skarbina, Hofmann,
Menzel, Sattler, Zorn, Cornelia Paczka und einige andere
wertvoll vertreten. Doch ich will mich heute nicht
weiter mit Einzelheiten des Inhalts befassen.
Um nun zur Moral zu kommen: Ohne die ganz
aufsergewhnlich befhigte Oberleitung eines Einzelnen
glaube ich, -dafs alles Odium, der grofsen Kunstausstellungen auch den Pan treffen. mufs. und dafs das
Interesse der Knstlerwelt sich besser Sonderpublikationen
von einheitlichem Geschmack zuwendet, die aus dem
Kreis einer innerlich verbundenen und in sich verwurzelten Eliteschar stammen. Die Elfer etwa, wenn
sie nicht so per Zufall zusammengewrfelt wren, oder
der Simplizissimus, wenn er seinem sthetischen Gehalt
nach fragloser dastnde, knnten uns einen Fingerzeig
geben.
'
Hans Volker.

A n m e r k u n g . Ich gebe, zugleich dem Wunsche des Autors


. folgend, diesen Aufsatz n d e r u n g s l o s wieder, trotzdem (durch die
lange Verzgerung im Erscheinen des Eigenen) bereits fnf Monate
seit seiner Niederschrift verflossen sind und sich die Dinge insofern
etwas verschoben haben, als inzwischen zwei weitere Hefte des.Pan"
- herausgekommen sind, vor denen Volker selbst sein ohnedies
polemisch gefasstes Urteil noch mehr b e d i n g e n mchte. Er
schrieb mir in dieser Angelegenheit u. a.:
.Ich weiss, dass die letzten Hefte Heft 2 auch im literarischen
Teil besser sind* und dass ich vielleicht der k n s t l e r i s c h e n
Redaktion in einem Punkt sowieso Unrecht gethan habe : s i e nemlich
scheint etlichemal, auf die Suche gegangen zu s e i n , und hat neuerdings (im Mttnchener Heft) sogar Brillantes fr uns entdeckt:
Bei Heft 1 mag ja noch der fatale Umstand eingerechnet
werden, dass es gerade B e r l i n gewidmet war und dass Berlin augen-

blicklich nicht viel an schpferischer Potenz beherbergt, wiewohl


sich selbst dort wie ich glaube tiefere Leistungen htten auftreiben lassen!
Etwas Akademisches, etwas. Unaktuelles (auch im Ewigkeitssinne!), etwas vom schnen Bilderbuch ist der Pan aber auch seither
(und auch im plastischen Teil) nicht los geworden: das bringt eben
die scholastische Art seines Zustandekommens mit sich!
Mein Aufsatz ist so in einem FIuss niedergeschrieben und ich
halte ihn in seinem wesentlichen Ideengang und seinen Schlussfolgerungen so durchaus aufrecht, dass es mir leid wre, ihn nochmal*
umorgeln zu mssen. Vielleicht gebeq Sie ihm eine erklrende Notiz
bei, das wird, denke ich, gengen."
Ich glaube Volkers Wunsch mit Zitierung dieser Briefstelle selbst
am besten erfllt zu haben.
Vor Herausgeber.

Der E i g e n e .

'.'; 76

CDX

Bahnfahrt. @X9

(es Abends Schatten schleichen auf den See


Und folgen lauschend unserm kleinen K&hn,
Die Triefen blicken stumm und rtselvoll
Die Sterne aber sinnen In die flacht. . .

Leicht glitt der Nachen auf den Wassef" hin,'


Sie sass am Steuer und loh fuhr den Kahn,
Du lagst zu ihren Fssen w i e ein K'nd.

. Dort durch den Uferwald kommt still der Mond,


Im Kiefernhaar blinkt bleich sein mattes Gold
Und aus dem Schilfe steigert Nebel auf
Die Sterne aber sinnen in die Nacht. . .

Sie sang und sprach von Ihrer K'hderzelt,


Du lausehtest still und thatst mit Worten schn
Und Deine Stimme klang so weich und lind.

Die Wasser glnzen und die Tiefe bebt,


DU siehst mich gross und bang und fragend an
Und meine pulse pochen sehnsuchtstoll
,. Die Sterne aber sinnen in die Nacht. . .
Die Wellen schmeicheln leise um das Boot,
Die fluten trumen und die Ruder ruhn, Der Wind nur zieht uns schweigend atromhlnab Die Sterne aber sinnen In die Nacht.

II.

W i r fuhren wieder auf den See hinaus


Und wieder sah der JVIond so bleich und gross,
Und wieder spielt* Im Rohr der Abendwind.

An meiner'Seite aber sass der Tod


Und zeigte stumm mir mein verblutend Herz
Und meine Ruder jagten pfeilgeschwind.
W'r stiegen aus und ihr gingt dann allein
. .,. Und als mein Herz verblutet w a r im Wald,
Sang in den Blttern noch, der Abendwind.

.T-

'

Adolf Brand.

Zwanglose Randglosseti a u s dem philosophischen


Liegesessel.
rettete Ego sofort wieder in einen neuen Mischmasch
"- ., "Whrend Schopenhauer und Spir die Vielheit und von Definition < und praktischer Zuspitzung; diese verVerschiedenheit der Dinge, d. h. die Technik der Er- wirrende Unsicherheit zieht sich durch den ganzen Meischeinung als eine abnorme Aeufserung der Allsubstanz ster hin und nimmt bei den nachbetenden Trabanten
zu denunzieren lieben, um die letztere gegen ihre Pro- unheimliche Dimensionen an! Stirner und seine Leute be- .
zesse auszuspielen, und entweder aus. dem dualistischen gngen.sich nicht damit, dem Satze: Alles ist Egoismus"
Zwiespalte ins Nirwana weisen, oder die uniforme Lsung die einfache Deutung einer philosophischen Binsenwahrals die einzig wahre Lebensufserung der "Weltein- heit zu geben, etwa nach dem. Analogon: Alles ist
heit proklamieren, macht es der Antipode Stirner notwendig', . wie ja auch Hegel einmal sagt: Alles ist
gerade umgekehrt: er entnimmt dem Vielen und Ver- vernnftig* ! Nein, die simple Definition wird zum
schiedenen seinen immanenten Zusammenhalt und plura- Ausgang einer dialektischen Taschensjftelerei und lautet
lisiert genau so auf psychologischem Gebiete, wie es der pltzlich in den bertlpelten Kpfen: Alles ist im unbedingten Rechte, das Ego schlechtweg Selbstzweck! Statt
Materialismus im physiologischen Revier thut.
aber diese liberale Entfesselung Aller gegen Alle" un15.
zweideutig festzuhalten, kommt noch eine weitere ber"'-. Stirners geniales Verdienst bleibt, das Ego aus dem raschung hinzu:* der Stirnerianismus schrnkt sofort'
pantheistischen Allnebel herausgeholl zu haben, ohne die neutrale Rolle wieder ein, indem er propagandistisch
freilich die wahre Souvernitt des Ego erkannt zu auftritt und hinzusetzt: werdet Egoisten! d. h. werhaben. Er rckt vielmehr dieses auf die Bildflche ge- det nur solche Egoisten, wie sie das alleinseligmachende
H.

Svr^r^'-i'<

'tfttL-r;

r?

-;

Der Eigene.

r-r

77

Lehrbuch Dr. Kaspar Schmidts lehrt! Wir sagen Nietzsches Ausspruch setzen muss: Sobald jemand mit
auch: Jeder hat Recht aber eben nur bedingt: be- mir bereinstimmt, fhle ich mich gleich im Unrecht!"
dingt von der eigenen besseren Qualitt, d. h. Identitt,
IS.
die ihren Ausdruck in den sozialen Radien findet, beSelbst Bcklins Land- und Meergeburten haben es
dingt durch die aus dem einheitlichen Zusammenhang den im Phantasiehandwerk nachpfuschenden Bcklinianern
sich ergebende Wertskala; auf dieser monistischen Wert- nicht so boshaft angethan, als es der Uebermensch jen-"
leiter ist aber nicht der primitive Egoismus der Ueber- seits von Gut und Bse den Zarathustraknappen anthat!
legene, sondern der ideale Egoismus! Also einerseits Was Nietzsche mit seinem Jenseits der Wertunterscheiliebt Stirner als blofser Theoretiker die Wertdifferenz dung sagen wollte oder konnte, war nur ein Jenseits beauf den V e r g l e i c h , (denn der Vergleich setzt im- dingter Natur! Jenseits von Gut und Bse im unbedingmer das. Gleiche im Verschiedenen voraus!) und giebl ten Sinn ist Unsinn! Es werden immer wieder Momente
Jedem ein vergleichungsloses Ichrecht, ein willkrliches auftreten, die sich auch fr den reifsten Geist als weiAusleberecht; und andrerseits schiebt er sofort den Rie- teres Entwicklungsmilieu darstellen, als Gut und Bse" 1.
gel wieder vor: differenziert', aber zu Gunsten der Ueber die Differenzierung b e r h a u p t kommt auch der
Primitivwerte! Diese Verworrenheit setzt sich auch in berberste Mensch nicht hinaus! W i r knnen nur immer
Nietzsche fort.
Zwar neigt Nietzsche zur Bevor- jenseits rckstndiger Ordnungen kommen: jenseits dessen
zugung der idealen" Egotreffer, setzt ber den paro- kommen, was vor uns liegt, hiefse die polare Spannung
distischen Spafs und die Spiegelfechterei Stirners den in ihrem ganzen technischen Prinzip aufheben und den
hochaufragenden bermenschen, aber in der Hauptsache Indifferentismus predigen. Man sieht, wie Nietzsche
beireit auch er sich nicht von den philosophischen Schw- trotz seines ausgeprgten Unterscheidungstriebs ins La-
chen Stirners,' also namentlich nicht von dessen Einheits- ger derer gert, die thatschlich alle Wertunterschiedc
losigkeit! Mit Recht wirft die Dhringschule Nietzsche aufheben. Nietzsche stellt seinen Uebermenschen als
den Mangel an umspannenden Begriffen vor: namentlich Mehrwert ber die Herdenwerte, nicht etwa als ein zudie Preisgabe d e r . monistischen Idee; jener grfsten flliges Stellungsprodukt aus mechanischen Hufungen,
Errungenschaft, der Giordano Bruno und andere Pioniere sondern als dynamischen-Faktor : und im selben Atem
ihr Herzblut geopfert haben.*)
leugnet er die Seinseinheit, und vervielheitlicht den Geschichtsprozess ganz im pluralistischen Fahrwasser! Er
giebt dem Uebermenschentum alle Attribute des Unbe. "
..". '":.
-. . 1 6 .
-.
Nietzsches Uebermensch ist trotz aller Verleugnung dingten, macht es zu zusammenhanglosem Selbstzweck,
nichts anderes als das unter dem alten Knigsberger ohne zu merken, dafs er damit nur den abTitel ber Bord geworfene und in neuem Kursformat soluten Widerspruch verherrlicht! Immer wieder wird
wieder aufgefischte -Ding an sich". Jenseits aller Dif- der Uebermensch, nach vorwrts gesehen, neue Unter- . ferenzierung, im reinsten Phakennimbus strahlt eben das Scheidungen aus sich heraus nehmen und neueSleigerungsalte An sich"der Dinge! Nietzsche liefs freilich den Ein- staffeln gewahr werden: das Ego der Menschheit wird
heitsbegriff fallen, um nicht blos einen, sondern viele also in Jedem als ein immer wieder bedingtes und im
Ueberrhenschen in Sicherheit zu bringen, womit er statt Gesamtprozess seinen Selbstzweck feststellendes Ego sein.
des einen .Dinges an sich" eben viele Dinger an sich" Aber in dieser Bedingtheit wechselt allerdings die Quaerhlt, sich darin mit Stirner berhrt und denselben Plu- litt in aufwrtssteigenden Vertiefungen, so dafs der Begriff
ralismus vertritt, den er an den Materialisten als ato- des Idealen als des Ueberlegenen, also das vornehme
mistische Erklrungstlpelei so heftig verspottet. Nietzsche Uebermenschentum in sozialem Umfange in den Vorder- )
setzt neben deren m a t e r i e l l e Absolutheilen die p s y - grund tritt.
chischen!

r '
\

"

'
',

'

Die Aufhebung der Wertdifferenzierung ist ein beliebtes Kunststck aller Stirnerianer und Nietzscheaner
geworden. Phrasen wie: Altes ist Recht, alles ist
Wahrheit," oder Nichts ist Wahrheit",' die dem Bourgeois recht graulich ins Gesicht springen, bilden jetzt das
Orgelrepertoir der Vorurteilslosesten" und Ganzemanzipierten u . Es giebt nichts hochkomischeres, als die
Stirner-Nietzsche-Schule, zu der man immer zugleich

) So manches dialektische SoJrcestclc Hegels scheint auf Stimer


nicht cindruckslos geblieben zu sein, wenigstens entnahm er Hegeln eben
das, was denselben am wenigsten solid erscheinen lfst, neiiilich dessen
akrobatische Kunstgriffe in methodischer Beziehung, worin es Stimer
zu einem bewundernswerten Debt brachte.

19.
Stirner und Nietzsche sind keine zusammenfassenden Grfsen, es sind E r r e g e r .
Aber geistvolle Erreger erzeugen auch geistschwere Ge"genstfse! Nietzsches
anhaltendes Unwerten hat etwas Athletisches an sich:
nur wer auf die strkste Frage das Gegenwort findet;
hat sich selbst im flssigen Besitz! Die Natur produziert
keine Negation ohne eine darin latent liegende Position:
sie entlfst kein Moment aus dem grandiosen Zusammenklang, der, von der obersten Spekulationsinstanz aus gesehen, eben das ins Unendliche gerckte Vollkommenheitsideal ist. " Nietzsches fieberhaftes Umwerten .hat aber
auch seine Tragik darin, dafs er krampfhaft jene Differenzierungslosigkeit anstrebt, welche eben nur als eine
stets durch Gleichnisformen wirkende Darstellung, nie
als reines An sich" fr uns in Betracht kommt.

78

Der Eigene.20.

Das Unbedingte als direkte Versinnlichung im Sinne


Nietzsche's genommen, ist nichts anderes, als die von
vielen Anarchisten nachgebetete Willkr mit dem Motto:
Apres nous le deluge! Nietzsches Sehnsucht nach dem
Unbedingten kennzeichnet ihn als eine trotz aller Ableugnung und Fehlmndung metaphysische Natur. Htte
er 'das Unbedingte in seiner paradoxen Darstellung gesucht und als normgebende Enlwicklungsperspeklive
festgehalten, statt aus ihm eine Vielheit von Substanzen
zu fabrizieren, die weiter nichts als gute Nachbarn der
Atomisten sind, so wre ihm auch der soziale Gedanke
als ein innerweltlicher und inner-ichlicher aufgegangen
und Zarathustra htte thatschlich statt blofser Geistesgymnastiker die Kommenden angekndigt.
'.'..

' 21.'

Es wird uns als erklecklicher Fortschritt vorgetutet,


was Stirner, Feuerbach, Heinzen und andere Jung- und
Gegenhegelianer ber_ Hegel hinaus" entdeckten. Ich
finde aber in all diesen so gepriesenen Rettern der
simplen Denkkraft und Sprachdeutlichkeit nicht allzuviel
mehr, als entschiedene Rckgnge in wesentlichen Po.
sitionen: das'mchtige Umspannungsbedrfnis Hegels
macht in diesen Nachkommenden einem Spezialistentum
Platz, dessen oft bis zur banalen Binsenrichtigkeit gelotstes Detailtreiben die nachfolgende Verseichtung des
Spekulativen einleitete. Man sehe sich nur den von Hegel so ungleich tiefsinniger gefassten und in diesem Sinn
nicht bestrittenen Satz Feuerbachs an: Nicht Gott macht
den Menschen, der Mensch macht Gott." Die in einen
Doppelvorgang gerckte Bedeutung dieses Satzes bei
.Hegel vereinfacht Feuerbach zu einem pluralistischen
Aneinander von Gottesvorstellungen, deren symbolische
Bindung ihm vllig verloren geht. Die Gleichnisform
ist eben nichts anderes, als das in die Erscheinung in
immer intimeren Darstellungen tretende U n b e d i n g t e , ,
ist d e s s e n S e l b s t e n t h l l u n g ! Diesen Ganzbegriff, den
Hegel als den metaphysischen Resonanzboden konsequent
festhielt, diese Totalitt, aus der heraus das Bauen von
oben herab sich ergiebt, hat die nachhegelische Generation leichten. Herzens ber Bord geworfen und damit
der' materialistischen Naturwissenschaft-' einerseits und
einem rationalistischen Freidenkertum andrerseits die Einleitung geschrieben.
'''.

22.

Es ist freilich eine lcherliche Anmafsung der


Materialisten gewesen, sich als die Trger der monistischen
Weltanschauung auszuspielen, indem die Materie" als
Lckenbfser fr den alten Einheiisgedanken der Philosophen den .Stoffglubigen plausibel gemacht wurde.
Man getraute sich nicht, mit der handgreiflichen Auffassung des Atoms Ernst zu machen und schuf einen
neuen Khlerglauben, den Glauben an die Materie. Seit
Nietzsche haben nun auch viele Anarchisten den Mut
bekommen, gegen die Atomisten Front zu machen;

freilich nur deshalb, weil sie (ohne es zu wissen) nur


eine materialistische I n k o n s e q u e n z , nemlich den
Glauben an ein einheitliches .Wesen* die Materie
bekmpfen! Im Grunde haben sich die Anarchisten
vom Koloi it Stirners und Bakunins und die Materialisten
folgerichtigen Schlags nichts vorzuwerfen. Ebenso lcherlich ist die anarchistische Phrase von der Gewaltlosigkeif'J Der -Haupttrumpf aller jener pluralistischen
Anarchisten aus dem Stirner-Nietzschetum ist die Aufhebung der Differenzierung, d. h. die Ordnungslosigkeit
schlechtweg und der Kampf Aller gegen Alle (statt
Kampf Aller in Allen!) also damit die A u f h e b u n g
der Gewalllosigkeit! Wo die Dinge nicht durch sich
selbst, sondern durch'unbedingte Aufsenkonstellationen
verndert werden, da wird nicht berzeugt, sondern
vergewaltigt. Der Pluralismus in anarchistischer Praxis
ist die folgerichtige Vergewaltigung!!
23.
Der anarchistische Gedanke wird sich von der vermaterialisierten Sozialdemokratie nur, dann unzweideutig
trennen, wenn er ber die fragmentarischen Anstze in
Stirner-Nietzsche hinausgreift, diesen letzten Autorittsdusel berwindet und das platte Spezialistentum ' den
Sozialdemokraten berlfst. Einzig die monistische Basis
wird dem Individualleben die vornehme und sichere
Richtung in Blte und Frucht geben! Der einheitsvollc
Individualismus deckt sich aber mit-der W i e d e r e r w e c k u n g d e r S y m b o l f r a g e . Die symbolische Weltanschauung ist eben jene Weltlehre, welche die Genesis
der Dinge in der Beleuchtung des in unendlicher Enthllungsskala Zusammenhngenden betrachtet und alle Relativitt der Dinge in immer sich ablsenden Neuordnungen verstehen lernt. Der Weltprozefs ist eine
permanente Steigerung der Gleichnisse, ist trotz aller
Unterbrechungen und gerade mit allen Unterbrechungen
. die unzerstckelbare Reprsentation des Unbedingten
und Vollkommenen. Wenn diese Lehre Mystik genannt
werden soll, so bin ich Mystiker! Und ich greife den
Namen Mystiker gerne auf, erstens weil ich Perspektiven
liebe und weil ich mich fernerhin mit d i e s e r Mystik
in^ bester Gesellschaft weifs. Es giebt auch eigentlich
nur- zwei grofse Richtungen, "die Goethe schon treffend
auseinanderlegte: R a t i o n a l i s t e n (bezw. Formalisten)
und M y s t i k e r . Rembrandt der Farbenmystiker und
Drer, der Mystiker des Stifts, wie er in seinen Vignetten
und seinem Ornamentalsirich auftritt, Beethoven und
Goethe, Emmerson und Dante, Schelling und Schopenhauer u. s. w. auf dem e i n e n Pol, Namen wie
Lessing, Nikolai, der trockene Denker und Pdagog
Herbart, der grofse Hypothesenfeind Virchow, der Musikmathematiker Brahms, der Typus heutiger Comtoirdemokraten Eugen Richter, ferner Du Bois-Reymond.
der Maler Liebermann u. s. w. auf dem andern. Man
fasse nur aber ja nicht das Wort Mystik" in einem
spezialisierten Sinne, als blos okkultistische Fachkurve!
Mystik im souvernen Sinne ist, eben nichts anderes;

b e r Eigene.
als das Herausarbeiten der grofsen. natur- und gattungssozialen Symbole!
24Wir werden nie ins darstellungslose An sich" der
Dinge gelangen und ob noch so viele Daseinsdimensionen
sich'an unser Erdenleben anschliessen mgen. Die Wertskala Von Plus zu Plus fhrt, da wir paradox
das Unbedingte ins Unendliche setzen mssen und es in
jedem Momente als Entwicklungsgrad gewahr werden
knnen, in unbegrenzte Fernlinien und diese Aussicht

79

giebt jene mystische Anknpfung, jene Ego-Mystik.


wie sie sich auch aus Nietzsche heraus (folgerichtig gefafst) andeuten lfst. Der Individualismus auf einheitlich
evolutionistischer Grundlage setzt seine Weiterrechnung
nicht in das blofse pantheistische Verschwimmen im All,
sondern auf personelle Metamorphosen. Da aber diese
Punktierungen den dichtenden Denker mehr, als den
exakten" Denker engagieren, so sei an dieser Schwelle
mit dem Angedeuteten abgeschlossen.
Karl Herman.
(Weitere. Abtriudtt. it\ s?nr>

e X Ein Ziel! X ?
In ihren Armen selbst hat michs ergriffen
Und aus dem Schlafe schreckt' michs wst empor.
Das tolle Boot, entronnen Klipp' und Riffen,
Ich sah, wie sichs im Wellenschaum verlor' . . .
Ausbreitet' ich die Arme angstzerrissen
Und schmerzlich sthnt' und weint' ich in die Kissen.
Ein Ziel! Ein Ziel! .

Heut ist mein Genius wider mich verschworen,


Der einst sein "Wollen
Wollen ber mich gespannt:
Er zeigt mich
nich recht im grauen Nichts verloren
Des bldena Wirbels, den man Welt genannt!
Dumpf irrtt ihr Strom, nur ich hineingegangen
Mit diesemi qualenwtigen Verlangen:.
Ein Ziel! Ein Ziel!

Zerflattern heisst der Fluch an dem ich kranke,


Ein schwanker Zweig, von Winden mdgehetzt!
Und glaub' ich noch, dass an die letzte Ranke
Sich schimmernd eines Herbstes Segen setzt?
Auf, treib' ins Gold, du meine spate Blte!
. . . Dann Jugend, Hoffnung, dass euch Gott behte!
Ein Ziel! . . . Ein Ziel!
Hana Volker.

<?X) I*i Laune. @Xs>


(Lndlich.)
Die farbigen Umschlagtchlein
Sind herzig und bequem.
Ach wenn mir. nur ein Beschlein
Von solch einem Mdel kam'!

Dort, in der Hand ein Bchlein,


Trotten an mir vorbei
In farbigen Umschlagtchlein
Immer zwei und zwei.

. . . Ach, wenn ich nur so ein Bchlein,


M i t s a m t dem Mdel, h t t ' !
Die farbigen Umschlagtchlein
Sind doch gar zu nett!
Kar! Merz.

^<D D a s Lied des Todes, (^Hrst du nicht die Tne sehnsuchtseliger Geigen?
Kennst du wohl das Lied, das da lockt zu ewigem Schweigen?
Ssse Spiele sinds: Geigen, die ich befehle.
In der heiligen Stundo, wenn die Glocken zwlfmal schlagen,
steh ich auf der Wache, wo meine Cyprcs.sen ragen,
und erwarte manche lebensmde Seele.

Komm in meine Nachte, sie sind wie blhende Haine,


die verschwiegen schlafen; schner findest du keine;
komm du her, ich lege um dich die ewigen Flgel.
Gieb mir deine Hand, ich will dich sicher leiten,
will ber deine Seele meine Fittiche breiten,
fhre dich zu meiner Ruhe trumendem Hgel.

mmm
"

.. , . . ' . 0 ' -

er Eigene.

Sicher geht dein Fuss durch meine Mrehenhallcn,


wenn die mden Lider dir ber die Augen fallen,
und geschlossnen Blicks schaust du verborgene Tiefen:
Tiefen, dio im Leben du nimmer konntest sehen;
fhlst in deinen Hnden stille Krfte erstehen:
Krfte, die im Leibe dir fest verschlossen schliefen.

Und ich fhre dich, zu meinem Heiligtumo,


schmcke dein schlafendes Haar mit der weissen Knigsblume,
deine Gewnde sollen sein wio sehiinmerndos Linnen.
Folge mir nach, ich will dich still und sicher machen,
wirst den Schmerz vergessen, und im Traume wirst du wa chen,
sehnst aus meinen Nchten dich nimmermehr von hinnen.

Komm, oh komm doch her, meine "Worte sind ssse Ruhe,


meine Vorheissungen nahn auf weichem, wohligem Schuhe,
wollen dir die Frucht der grossen Erkenntnis roiehn.
Und du pilgerst hin durch meiner Nchte Schatten,
die noch fr jeden "Wandrer ewigen Frieden hatten,,
siehst so fern, so fern des Lebens Mhsal weichen...
Franz Eoers.
(Hohe Lieder.")

B c h e r u n d JVLensehert.
tat, die ich in Gedich'chen wie im .Kinderspiel* so entzckt bewun~ . B c h e r ! . . . . Es liegt eine ziemliche Zahl vor mir, und Gott
dere. An krassen Effektstudien wie (um ebenfalls kleinere Gedichte
sei Dank, ich kann bezeugen, dass auch aus ihnen allen M e n s c h e n
zu nennen) dem Abend" oder auch dem Gesicht" u. a. sonst, .(in
sprechen, Menschen mit deren Innerem und Innerstem bekannt zu werdenen gewhnlich mehr versucht ist, als wozu die Kraft reichte),
den schon.der Mhe verlohnt!
kann doch niemand im Ernst seine Freude haben! Interessant ist
t~
Ich muss mich aber gleich von vornherein den Verfassern gegendie Dichterin immer (wie auch in ihren Erzhlungen) in der P s y b e r entschuldigen, dass ich mich nur so k u r r b e r die meisten von ihnen
c h o l o g i e d e s W e i b e s . ' Ihrer Sinnlichkeit, die, sie offen und
werde ussern knnen, wo ich doch so manches und so mancherlei
heiss zur- Schau trgt, wohnt nicht der geringste Zug "des Lsternen'
noch ber sie aef dem Herzen htte! Aber der leidige Raummangel
oder Pikanten" inne, sie behandelt geschlechtliche Motive mit ebenmacht dem Journal-Kritiker die Krze, zu einer ganz besonderen, ja
soviel Reinheit als ungenierter Frische. Ein paarmal freilich paszur eklatantesten aller Tugenden, nnd da ich berdies ungerecht gesieren ihr Geschmacklosigkeiten, die Tendenz verraten: wo sie, um
nug bin, den Raum, den ich habe, nicht in gleiche Teile zu teilen,
im Punkte der Sexualitt, bezhw. sthetischer Philisterbedenken recht
sondern einzelnen meiner Dichter eine grssere Breite einzurumen, bleibt
unbefangen zu scheinen, sich mit Worten oder Bildern hereindrngt, die
fr die brigen leider recht wenig da. Ein andermal hoffentlich!...
man als berflssig und darum eben nicht mehr unbefangen empfindet.
L y r i k e r sind's fr heute, und nur Lyriker, die ich mir zur
Ihr Mrchen von der verstofsenen Seele" ist eine recht hbsche
Besprechung ausgewhlt habe.
In d e r totalen Verschiedenheit ihrer
Persiflage auf die Kinderfurcht der Dccadenee-Gattin und hat mir als.
Naturen, die wie die Springhlsen auseinanderplatzen wrden,
Stimme eines Weibes besondere Freude gemacht.
wollte man sie unter einen Hut spannen, immerhin ein recht interessantes und reiches Konsortium!
.' r
'
*
Weniger ein Schwrm- und Feuergeist, als ein ruhiger Betrachter
\ / Die blutwrmste, die unmittelbarste unter ihnen allen ist vielleicht
und Nachbildner tritt uns in B r u n o W i l l e entgegen. Seine neue
M a r i a J a n i t s c h e k . Die blut w r m s t e , wenn auch nicht gerade die
lyrische Sammlung Einsiedelkunst" ist, whrend ich diesschreibe, noch|
b l u t r e i c h s t e . Jedenfalls ist sie ine Weiblichkeit, in der Grsse und
nicht erschienen, ich kenne einiges daraus,
noch ein Stck ganz unverflschter Natur
Bruno Wille i
Maria Janitschek i
das mich mit grosser Hoffnung fr sie ersteckt! Wer die finden will, der lese Ge E i n s i e d l e r u. G e n o s s e . '
im Sommerwind.'
fllt. Hier aber will ich mich an sein
'k
"| dichte von ihr, wie Du Lose!", Hurrah'
erstes Bchlein E i n s i e d l e r u n d G e n o s s e " halten. Wille
Heil!", Mdchenfrage," Vorfrhling", Der Gast", Glckseligkeit",
hat
,eincn*Fehfcr begangen: er hat seiher Sammlung den Untertitel ge
Liebeszauber", Fang sie!", Bestimmung", und vor allem das un-.
geben: Soziale Gedichte". Natrlich ist die literarische Kritik mit
sglich liebliche Kinderspiel":
j'
'
'
pflichtgemsscr Promptheit auf das Wort hereingefallen und hat.
sozialistische Gedichte" draus gemacht! Wenigstens fand ich Wille
Sie kssen sich hungrig, sie kssen sich satt,
.nun
schon in mehreren literaturgeschichtlichen Essays in die Reihe
die Vglein lausehen sacht;
der sozialistischen Dichter", Schulter an Schulter mit H o n e k e l l ,
es rhrt sich in den Bschen kein Blatt;
M a c k a y und andern Programmpoeten (ein Ausdruck mit dem ich
nacktffsig kommt die Nacht.
_ .
natrlich Hcnckell und Mackay nicht e r s c h p f e n will!) verwiesen.
Die jngsten Sterne gucken
<
Und da er lange Zeit sozialistischer Agitator war, schien ja auch nichts
neugierig auf die zwei,
nher zu liegen. So oft ich aber Eins. u. Gen." schon zur Hand
ihre goldnen Wimpern zucken . . . .
nahm: von Tendenz, von politischer Frbung hab' ich auch nie das
zgernd ziehen sie vorbei.
mindeste drin bemerkt! Es ist doch, ein anderes, heisse Sehnsucht
nach Erlsung, nach Natur, nach Sonne und Glck, im Gddichte aus, Leider sind nicht a l l e Poesiecn der Verfasserin bei der wannen
prgen, oder ein proletarisches Manifest in schwungvolle Reime fassen!
Unmittelbarkeit jener Gedichte in Sprache und Anschauung geblieben.
Sollte man nicht gerade anerkennen, und doppelt darauf hindeuten: hier
Wie viele Poeten freilich giebts, die heute n i c h t daran k r a n k e n ? . . .
auch Maria Janitschek thuts: s i e ' p r o b i e r t und k o s t m i e r t , ein Agitator, der seine Dichtung_vor jener Klippe b e w a h r t hat!? Und'
wenn nitTnun gar von der ganz gleichen Seite her, die einst so viel
mir etlichemal zuviel! Das wird dann der Tod der kstlichen Naive"

KP

Der Eigertc
f.rm von der Pflicht" des modernen Lyrikers schlug, soziale" und
Grofcstadt-Motivc zu behandeln, d e n Lyriker gerade, der diese Probleme mit am allerbesten bewltigte, darum als sozialistischen Dichter'
beiseite geschoben sieht, so geht das schon stark ins Komische hinber! Ich darf es wohl, sagen, ohne deshalb voreingenommen zu
scheinen: ber die Mlfsachtang- des Lyrikers Wille hab' ich mich oft
rechtemprt! Er ist unbedingt eines der strksten Talente, eines der
s e l b s t n d i g s t e n vor allem, unter der gesamten lyrischen Gene,ration von heute
: und niemand weifs von ihm! Ich rgere mich
namentlich, weil es ein Licht auf das Kunstverstndnis unsrer literarischen Kreise im allgemeinen wirft, und auf ihre Stumpthcit, wo
einmal Rcnommage und Reklame mangeln! Zur Popularitt" ist
Wille ja* nur sehr bedingt geeignet;, d. h. eigentlich nur durch seine
Stoffe. Es fehlt ihm dafr die Einfachheit des Volksliedes, fehlt
ihm aber auch andererseits die Rhetorik, und fehlt ihm der glatte
Fluss der Strophen. Man "muss in ihn eindringen. Aber umsomehr
sollte man auf die Achtung von literarischen Kennern fr ihn hoffen
drfen. Die aber finden mit ihrer schwachen Brust nichts heraus, als
dafs seine Sprache ringe und keuche und werfen, wenn's hoch
kommt, dem volksfreundlich<"n Herzen"; das aus den Gedichten
spricht,"eine Kufshand zu '^V -.'
'. . -; -,'" ,
-'
V f. Da jede Kunstgattung Charaktcrclemcntc aller brigen in sich
.' birgt, so lfst es sich auch in der Lyrik unterscheiden etwa zwischen
einer-malerischen, einer plastischen, einer rhetorischen, einer musikalischen,, femer einer epischen und einer dramatischen Bchandlungs- weise, '-Wille in seiner Lyrik ist fast durchaus M a l e r . Melodikcr
ist er seifen', hchstens noch in einigen Gedichten des Einsiedlers",
der Epiker gelingt ihm schlecht, ebenso der Rhetor und auch die
ausgesprochene Gedanklichkeit fllt ihm. nnter den Tisch. Dagegen
hat er bedeutende plastische und dramatische-Pulse. Als lyrischer
M a l e r aber'ist er, ich mchte fast sagen unerreicht!-Welch enorme
Realistik in seinen Bildern und in welche Stimmungstiefe fhren sie
dabei hinein! Man hre:..,'.-,
. -"
An meinem Lager hlt die Nacht
,
. . Schweigend-ihre Lcichenwacht.
. ' . , ' . - ' ' Nur draufsen ber Iluserdcher streift
'-. -"
Ein ruheloser Luftgeist,
.--" ... Wie Trauergewandung .".."'.'.
Uebcr Sargesdcckel schleift.
". " .

. . ...'
. '.. Liegt da nicht gleich eine' riesenhafte Malerei drin, in dieser,
kurzen Skizzierung und was fr eine Ruhe berdies in der seltsamen
Unruhe des nchtlich bewegten Luftgeistes! Solche Einleitungen, die
uns mit ein paar Worten eine voll gepackte Szenerie geben, haben die
meisten Gedichte der zweiten Hlfte. "'_
' ." . ."'

'

'

"

'.'- Am deutlichsten1 aber zeigt sich dies malerische Knnen-ge-.


rade: bei der Bewltigung von g r o s s s t a d t i s c h e n Motiven,' die ich
kaum einmal in gleich anschaulichen Bildern wiedergegeben fand.
Man- lese nur einen Vers, wie den ersten des Gedichtes Strafsc*.
oder die treffenden, stimmungsreicheri Bilder aus Vorstadtlerche",
Die Wolkenstadt", Auf Leben und Tod* (erste Strophe), Geschieden"
letzte Strophe), Aufruhr* , .Die- kommende Sonne" d. a. m. Die
letzte Strophe von .Geschieden* ist von besonders charakteristischer
- Stimmung; ich. fge sie bei:

.'

..-.'

- ;'''' -. '-:' '..'

- - -:."--'."'
W e l c h garstiges G e s u m m ,
..
"':-..
V ' '-:'...:;
Bsartig dumpfes R o l l e n '
.
.*'.-
Ttint drunten v o n d e r g r a u e n G a s s e ! .
-". ,
. Hhnst d u , steinerne Stadt?
..'..;.,
Wie ich Dich hasse,
'
Grausame-Gasse,
Brandende Menschcnmassc!
--.'.'

'

- :

.-

'

*'

Einen Gegenstand dichterisch behandeln heisst: ihn nach seiner


-Weltbedeutung, ihn als Symbol oder Gleichnis erfassen; mit andern
.Worten: uns seine Seele geben. Eine blofsc, schildernde Aufzlung

81

von Einzelheiten w ' r ^ m e v o n dichterischer Wirkung sein, selbst dann


nicht, wenn diese Einzelheiten gut und charakteristisch beobachtet
sind. Auch Wille ist es nicht j e d e s m a l gelungen, seinen Gegenstand zum Bild zu verdichten oder zur Dichtung zu verbildlichen; der
Stellen sind mehrere,-wo ers doch nicht recht ber die blutle
S c h i l d e r u n g hinausbringt, oder wo sich in eine Malerei von
grossen Zgen einzelne Kleinheiten hineindrngen, die blos mit dem
Auge gesehen sind, anstatt traumhaft mit der Seele. 'So stren mich
schon im letzten Vers der .Sonnenblume" die .breiten graugrnen
Bltter" ein wenig, im .lebenslnglichen Galgen", wo am Schluss der
Morgenstern so wunderbar in den Himmel gepflanzt ist, sind mir
dieser Stelle ebenfalls zuviele Aufzhlungen angereiht, und noch weit
mehr scheint mir in acr Schilderung des glutigen Monds vorher durch
eine geistvoll-groteske Einzelbcobachtung das Gesamtbild zerrissen
und verzerrt. Eine hnlich strende Dehnung bewirken die Einzel- : .
bildcr.in der .leidenden Stadt" und selbst die stimmungsechte Miniature .Arme Leute" hat ihrer zuviel.
Am meisten charakteristisch vielleicht ist, wenn ich von dieser
Gefahr malerischer Dctailschilderung rede, eine Betrachtung des
.Herbstabends" aus der ersten Hlfte der Sammlung. Dies Gedicht,
aus vier Strophen bestehend, ist 'nichts anderes als ein Oelgcmlde in
Worte bertragen, ein Naturstck, von ausserordentlicher Stimmung
und Anschaulichkeit in den Einzelheiten. Man nehme nur die zweite'
Strophe:

' . '

'.-.

'..

'"

. " . .

Gedmpfte Glockenlaute beben , " -. ,._ i # _. ." . '


Weich summend ber Stoppelfeld;". - ; .
r
Aus Wiesenniederungen heben
- : .' . ' ' ,
Sich dunkle Massen, in die Welt.
- V ;'; -

" . Oder (aus Strophe 3): . '


. ' : .
'. .
Vom Schferhund umtummelt schwimmt Mit Blken dorfwrts eine Herde.
_" ,' ;,
In diesem Gedicht _ von der .qualmigmatten-Rotglut" der,.,
letzten Strophe abgesehen ist alles auf die Hhe des Bildes g e ^ , '
hoben, es strt hier ntchf einmal ein allzu detailliertes Ausmalen; und
<loch
Man-hat dennoch vom Ganzen den Ein-: e s fehlt etwas!
druck einer gewissen Nchternheit, "den Eindruck der blofsen Aufzhlung oder Schilderung, kurz den'Eindruck einer A r m u t , von der
man nicht sogleich weiss, wo sie herstammt. Wollen wir sehen!
Ich schrieb vorhin den Wert einet Dichtung (allgemeiner e i n e s .
Kunstwerkes) dem symbolischen l^eluTzu, den es schafft oder cnt-~
scle7ert7 _ Jc mehr stummen Glcichniswertes also in einer Schpfung
zum Ausdruck* kommt (im Verhltnis natrlich mit der C h a r a k t e r i s t i k , ohne die die erste Vorbedingung des Gleichnisses: das zu
Vergleichende fehlt!) oder also mit andern Worten: ja mehr S e e U
in einer knstlerischen Naturnachahrnung ausgesprochen ist, desto ___
hher steht sie in ihrer Bedeutung. Da sich nun mit dem Reichtum,
einer lebendigen Form auch ihr Gleichniswcrt steigert, kommt das _
knstlerische Objekt als solches sehr inbetracht; am meisten vermag
fr uns natrlich die Menschengestalt und das menschliche Leben auszusprechen..Ferner: in je weitere Perspektiven des Werdens, des
Vergangenen und Zuknftigen uns eine Darstellung leitet, desto mehr
Seelcngehalt konzentriert sie- auf sich. Darum kann die Wiedergabe
eines blossen Z u s t a n d e s (Schilderung) weniger auf uns wirken, als."
die Wiedergabe einer H a n d l u n g , die ' eine Reihe von Zustnden
vor uns wechseln lsst, resp. eines. Zustandes, der Handlung in sich -.
schliesst, der die Vorstellung vieler- Zustnde gleichzeitig in unswachmft.
*.*..-.
'
':' - '.''_
Es folgt- daraus: das.beste Stilleben wird nie das beste Historien- '
bild erreichen, ebenso in der Dichtung die landschaftliche Schilderung
nicht die gleich treffliche Darstellung einer menschlichen Begebenheit. .
Denn es lassen sich in den ersteren beiden ganz offenbar weniger
seelische Gleichungen ausprgen, weniger Zustnde zeigen oder andeuten als in der letzteren. Whrend aber die g e m a l t e Landschaft
mit ihrer direkten Sinnflligkeit immerhin noch, einen- ziemlichen
Reichtum an seelischer Stimmung, an Idee oder symbolischem Gefhl
auszulsen imstande ist, stellt ihre poetische Schilderung zuvrderst,
den Anspruch an die Phantasie, sich das-geschilderte Bild nach der'
Reihe seiner Einzelheiten sinnlich vorzustellen und es festzuhalten, um

Der Eigene.

82

d a n n erst dieser Vorstellung wieder die ihr inncliegenden Wcltgethle zu entnehmen. Da nun diese doppelte Anforderung zu schwer
ist, knnen wir von einer landschaftlichen Schilderung nur vollen
Genufs habeni wenn die der Natur latent inncliegenden Gleichnis M o mente schon irgendwie darinnen ausgesprochen sind, d. h. wenn entweder die Natur selber symbolisch verlebendigt wird, oder aber ihre
Schilderung nur als Kulisse fUr einen menschlichen Scclcnzustnnd,
eine, menschliche . Handlung dient. In Willes Herbstabend'' wre
jede der vier Strophen es durchaus wert, einem Gedichte eingereiht
zusein, seinen landschaftlichen Hintergrund zu bilden, aber fr sich
allein ein Gedicht: dazu enthalten sie zu w e n i g - v i e l ! Dafiir fehlt
ihnen der intensive Gipfelpunkt, und berlastet sie eine Kette von
gleichwertigen Einzelbildern, die die Phantasie nur mit Muhe zu.
sammenhlt
'-.'.
_ '
Indessen es geschhe Wille sehr Unrecht, wollte ich ihn schlechtweg mit dem Objekte dieser Kritik identifizieren'. Wiegesagt: nur
die Gefahr mchte ich andeuten, die fr sein Malerauge vorhanden
ist, gelegentlich die Grenzen zwischen Poesie und Malerei zu vergessen : und sie vergessen sich namentlich dann leicht, wenn man
sich zu lange einsiedlerisch auf Naturbeobachtung konzentriert, anstatt
sie nur zur beweglichen.Folie seiner That und Stimmung zu whlen.
Sonst im Gegenteil ich finde die eben von mir geforderte Ver. deutlichung des Xaturgleichnisses gerade in Wille'sehen Gedichten
meisterhaft vollbracht man lese nur das lebensvolle, sinntiefe
Gedicht Naturverschwisterung" oder auch:, Reue", Berg", Strom
der Wahrheit", Der Tote", Der Trumer", Ich bleibe", berhaupt schier die ganze Poesieenkette des Einsiedlers". Im zweiten
Teil (Der Genosse") aber, die in diesem und jedem Betreff grossartige Wolkenstadt", das fast noch bedeutendere Gefallen", den
.Aufruhr", Sonnentod", Im Feuernest des Herdes" (wieder mit einer
Stelle von packender Malerei), die Versammlung* und noch eine
Reihe anderer Gedichte. Als ein kleines aber kennzeichnendes
Beispiel fr die Beseelung, die Wille jedem Gegenstande angedeihen
lsst, den er in den Kreis seiner Dichtung zieht, mag noch die folgende Stelle aus seiner derb-realistischen Vogelscheuche* zitiert sein ;
ein halbverhungerter Vagabund sucht, vom Gutshof mit Hunden
fortgehetzt, den T o d :

'

'

'

.-

'

' Am Weg ein greiser Pappelbam .


Mit niedrigem Gest,
Der hilft dem Strolch zu sich herauf
#
Und hlt die Schlinge fest:
Hinein.den Hals du Menschenkind!
Ich will dich treulich henken.
,', Spring- ab I Nun mag der tolle Wind
Die zuckende Leiche schwenken*.
Dem wievielten Dichter es wohl eingefallen wre, auch diese
stumme Mithilfe des Baums noch zu beseelen und eine Handlung des
grotesken Mitleids aus iflr hcrauszugestalten ? ?
'..-

'

Der Kreis Wille'schcr. M o t i v e ist ein durchaus begrenzter


und er wrde ihn wohl nicht mit vielem. Glck erweitern. Aber er
hat in ihren Rahmen, zweifellos eine ganz erstaunliche Flle von
Tiefe und Kraft gegssen, und' ist dabei namentlich nie einen Schritt
von seiner Art gewichen! '. Was ihm vielleicht am.ergreifendsten
gelingt, das sind trbe, regnerische Hcrbstszeneriecn, schwere, whlende
oder versonnene Stimmungen. So im Gedichte Einst":
Wie liegt die Welt in Regenfloren
So leichenhaft verloren:.

"~
Der Himmel grau und greise;
Die Erde runzlig greise
Und beide weinen leise.
Oder in dem besonders fein gewobenen Lied Reue*:
Ich hre Dich weinen
Drres Schilf
Und schluchzen wie einst.
Zittert und flstert : .
Indessen finden wir "auch lichtvollere Bilder, oft von seltener
Glut und Andacht, besonders wo er den glnzenden Wolken im Blauen

nachblickt,
Sonnenblume"

oder

auch am Abend, wie

in dem Gedicht

Die

Dort hinter vergilbtem Kartoffelkraut


Und blondem Stoppelhaar
Erglnzt der Himmel so goldig zart,
/Wie Gesang so wunderklar.
Das Motiv aber, das am hufigsten bei Wille wiederkehrt und fr
das er immer neue Gleichnisformen findet, ist der tiefgreifende Gegensatz von seliger freier Sonnennatur und menschlichem Elend; jenem
Geknechtetsein * in dumpfen Mauern, in den ITusersrgen und qualvollem, ausdrrendem Arbcitsfrohn, das sich einem selbst als Proletarier in die Hast der, Grofsstadt hineingeworfenen fiihlsamen Beobachter .wahrhaftig wie ein Alp aufs Herz legen muss! Die Wlkcnstadt", Geschieden", Liebchen Gold", Aufruhr', Die kommende
Sonne", Versammlung" und eben wieder jene Vogelscheuche" sind
packende Zeugnisse dafr.

Nehmt mich mit! ..*''


\'
.-., .. Reisst mich aus!
:
Fort aus steinerner Wste,
, '
Aus dumpfigen Kerkermauern ^!
fleht sogar der Baum im Aufruhr", die durch die Hhe wirbelnden
Lf'e an.
Reinen Humor enthlt aufser dem sehr bitteren Humor der
..Vogelscheuche* nur ein einziges von allen Gedichten: das
liliputanische FrUhli'ngsfest", das man schon aus diesem Grunde sehr
gerne dazwischen, findet. Die Liebe zum Weib findet sich im Ganzen
nur mit einer geringen Zahl von Versen bedacht, aber sie sind so
eigenartig, wie alle andre Poesie Wille's auch hier nirgends ein
abgeleierter Trott, oder ein Wort der Phrase! Von klassischem
Wert dUnkt mich die Stelle^
O warum
Kann Liebe nicht leben
Wie auf dbr Flur ein Vogelpaar?
-.
vDie treue Flur
Giebt Halme zum Nest und Krnchen.
Doch zwei Menschenherzen
In steinerner Siadt
Brauchen Stube und Kleider und Brot;
Und die Stadt ist so grausam hart . . .
Weinendes Lieb,
,
Geh von deinem armen Schatz,
Der dich nicht kleiden und speisen kann;
Weinendes Lieb, fahr wohl!
*'

: V '

An einem fehlts manchem Gedicht der zweiten Periode noch sehr:


an innerer Geschlossenheit, und auch an Melodie. Melodie, nicht im
Leierkasten inne natrlich, berhaupt hier nicht im Sinne des Gesanglichen oder auch nur des Grazisen, sondern inr Sinne diesmal von
etwas Unsagbarem, im Sinne jenes Schmelzes, der aus dem harmonischen Traumarbeiten der Seele dhneweiters entspiingt, dagegen dem
E r d a c h t e n m a n g e l t ; Wille hat ihn oft genug, um ihn andere"
male, wo er fehlt, vermissen zu lassen! Ebenso sehr-aber mangelts
fters an der einheitlichen Rundung fles Baues; einzelne Teile wirken
gedehnt, ja verschleppt, auch ist nicht j e d e s m a l ein vollwertiger
Schlufs gefunden, hufig sodann vermindert der Mangel an e p i s c h e m
Knnen die S p a n n u n g im Bilderwechsel, der r.un kaleidoskopisch
erscheint, oder lfst sie in Manier umschlagen. Wo aber dafr '
d r a m a t i s c h e Griffe einsetzen, wird ein um so vollerer Akkord
erreicht. Dieser ist nie gerade sehr reich an Tnen, aber echt und
elementar. Das verhilft den Gedichten Gefallen", Die Vogelscheuche",
Ich will!" und noch vielen andern mit'zu ihrer Wirkung und hebt
sie ber die b 1 o s in der Malerei oder Stimmung bedeutsamen hinaus,
dnn sie geben Handlungen, geben eine innere Steigerung, einen
sich entwickelnden Wechsel der Zustnde, also' erhhten Reichtum.'
Nur eine so intensive Gleichnissteigerung wie bei der Wolkenstadt"
oder auch dem wohlgelungenen Im Angesicht des Berges" (die zwar
ebenfalls nicht ganz ohne dramatische Vorwrtsbewegung sind!) kann

i-,ii

Der Eigene.
wieder ejamit konkurrieren.
Da indes Gefallen" diese grofseSymbolik a u c h besitzt und m i t ihr, sowie m i t der glcklichen
Geschlossenheit, m i t den malerischen und Form-Reizen jener beiden
Gedichte noch ein Plus an Handlung verbindet, nehme ich doch keinen
Anstand, es ber sie zu stellen, und es damit berhaupt frs. wert,.
vollste Stck der Sammlung zu erklren.
'; i.v > / . Z u g l e i c h brigens sind die eben genannten" Pocsieen die zur
: R e z i t a t i o n geeignetsten und man wird mit Freude finden, ' wie sehr
man mit Wille's Lyrik gerade beim knstlerischen V o r t r a g die
' ' Hrer packen kann!
. . .'

'

"

"

'

::;.
' - E i n s wre sehr zu wnschen: dafs die Ausstattung des Bchleins,
;.;-"-: ( e ' dem aus echt proletarischem Gefhl seinerzeit nur auf die Billigkeit gesehen wurde, -und das denn auch aus echt proletarischem Ge~; ; : .fhl liegen blieb!) ' bald eine geschmackvollere werden knnte. Be*-...;',';.- sonders wre u. a. ein kleinerer Druck zu' empfehlen. . Vielleicht
',.-.' v_ dafs wir spter einmal die neue Sammlung mit der alten vereint in
'.''.- . J v einer dreiteiligen A u s w a h l d e s B e s t e n begrfsen drfen: ich bin-;'_-'. ..'immer fr S t r e n g e in. der Sichtung von Poesieen und glaube auch,
- 'dafs" eine .solche dem literarischen Urteil gegenber nur Vorteilhaft
'-.';". wirken kann!
''. - '-
- "

G u s t a v R e n n e r ist ein Dichter, in dessen Pocsieen sich die


Spuren' von einem langen, bitteren Kampf ums Leben und ums Glck
des Lebens finden; ein Dichter von sympathischem Trotz des Charakters,
von leidenschaftlichem Temperament und
Guatae Renner:
von - khnem-, kraftvollem Schwung der"
Gedichte."
Gedanken. Seine Bilder sind eigenartig
6
neu, und verraten eine lebhafte und farbenreiche Phantasie. Die
p o e t i s c h e D u r c h b i l d u n g und B e s e e l u n g .seiner Materie freilich lfst, zumal ini letzten Teil seiner Gedichte Aus Zeit und Streit",
zu wnschen brig. Beredt ist er" immer, doch gewhnlich von
- etwas zu nackter Bcredtsamkeit! Was mich, aufser einigen Bildchen
der ersten Abteilung, am meisten fesselt, sind die Gedanken und
Stimmungen; Bruchstcke zu einem Drama": ideenmchtige Strophen
voll feinsinniger uri3 dann wieder keck-aufgewhlter Bilder und von
einer pulsenden, ^pochenden Kraft vorwrtsbewegt, die mich berhaupt
immer wieder meine Freude am persnlich so stillen Renner haben
lfst!
. . . .

'

'

'

* - ' '

- '

- - '

'

'/~':, An so was wie Katzen.Sammetpfotcn dagegen erinnert mich


R i c h a r d S c h a u k a i . Er gehrt zu den mden Seelen vom firi de
siecle, ohne jedes Rot der Gesundheit, dafr die Wangen voll
Schminke und Puder und mit einem schmachtenden, weltschmerzlichen
Teint berhaucht. So schleicht er sich
Richard Schaukai:
aus der artigen Causier-Eckc in den MondVerse."
schein hinaus, u n d wandelt dort unter
samtenen Nachtviolcn hin, mit zerrissenem, unbefriedigtem Herzen,
schielt aber auch manchmal mit wollstigem Grauen. in die Tiefe
- seiner Wunden nieder, und, -wer weifs, freut sich gar heimlich ber
- sie.. Aber ein Dichter ist er dabei da ist nichts dran zu mkeln!
- Er trifft in seiner geistvollen Sclbstironic und seiner schlaffen Sehn'sucht bisweilen ergreifende, selten gehrte Tne, und sicherlich
- w a r er -auch der Berufensten einer, die uns den Franzosen V e r l a i n e
bersetzen durften; dessen Promenade sentimentale", dann auch,
Nachtigall" und Fcmme et chatte" bei Schaukai, sind geradezu
Meisterstcke der lyrischen TJebertragung mit ganz berraschenden
Stellen. Zwei Kongeniale haben sich hier offenbar zusammengefunden !

\J

Auch bei bescheidener Instrumentation aus bescheidenem Snger6


I mund klingt es manchmal so wunderbar
Georg l-"fli
\ M
Elegie, dafs wir ged ;
ti f
h
Hlpenluft."
I
" '
(2
| bannt lauschen mssen, wie aufs Schluchzen
von Nachtigallen-Chren:

83

Ich bin ein Schmetterling der Nacht;


Die Blumen, die mir blhen,
..'''."\%
. Am Himmel dort erglhen
In ewig gleicher, stiller Pracht.
' .
Ihr Tagesfalter hebt die Brust
In taumelndem Vergngen,
Und schlrft in vollen Zgen
Aus jeder Blume leichte L u s t

*-

",

Nicht neid' ich euch, was hier euch lacht;


Kann ich die scl'gcn Auen ."
'/[
Auch nur von ferne schauen,
'
Ich bin ein Schmetterling der Nacht.
Wer diese Strophen liest, hat sicher schon den Dichter liebgewonnen! Es ist G e o r g L a n g in Sachsenhausen; sein' Bchlein
( ,Alpenluft", (bei Jgcl in Frankfurt verlegt) bildet ein recht freundliches Geschenkchen, das auch sonst noch mit mancher Perle durchstickt ist. .

.".."''
- .-.'
*
' " - ' - ' 4/
Und nun S c h l a f , J o h a n n e s S c h l a f mit seinem wunder-V
baren Frhling"! Ich las das Buch zum erstenmal an einem strahlenden Septembertag, jmd an so einem mufs mans auch lesen! ein
<
| Maientag wre ja natrlich noch besser
. Jon. Schlaf:
gewhlt. Ich staune immer wieder -ber
.Frhling.
diese unglaubliche Sensibilitt, die es ber
G
sich vermag, Ich und 'doch Nichtich, Ich und Du, Ich und die Welt
umher glcichcrzcit zu sein. Was sieht er nicht alles, dieser weicher
schwrmerische Poefenblick von seinem Lager aus,- zwischen Schaumkraut und Vergifsmcinnicht, . . am Graben, wo die Ktzchen schaukeln".
E r whlt sich frmlich hinein in den Uebcrreichtura der Natur, in
ihre Wohligkeit, in die Schwingungen der zarten Phantasieen, Trume,
Philosophieen, die sie in seiner nachgiebigen Seele auslst. Keinen
hab' ich gefunden, der das" zerfliefsende Aufgehen im All, das Leben
des einen im andern und in Allem so tief, oft so merkwrdig bannend,
ans Dmonische streifend, in sich empfnde, wie Joh. Schlaf. - Erist aber auch keine Kraft, die sich abzuschlicfsen weifs, und damit
keine, die heroisch zwingt und berwltigt! er wre sonst auch im
Drama nicht jener sorgsam beobachtende Naturalist" geworden, der
allen Lebenstnen lauscht und sich von ihnen bilden lfst, o h n e s e l b e r
was dran zu bilden! Ganz was Verwandtes hier: Hingabe, Erlauschen,
scharfes, oft nur zu scharfes Schauen,' und Ausfhlen, -und Beschreiben
mit der Wrme seiner Natur ohne aber eine Komposition, ohne
irgend eine machtvolle Gestaltung seines Stoffes zu versuchen! Eines
idcr feinsten Einzelbildchen ist sicherlich Glck" (S. 88) . gerade
in seiner bescheidenen Krze und Rundung, und mit dem Hintergrund
der dunkeln Stimmen der Not": deren Kontrast zu den eigenen gltickhcllen Stunden der Erfllung" ihm eine so eigenartige Lebendigkeit
verleiht, dazu noch mit der Perspektive in die blaufern erdmmernden Welten der Vcrhcifsung". Ich kehre immer wieder mit
hohem Genufs zu dieser Perle zurck Und darin ein Miniaturstckchen,
das einst neben diesem im Pan" stand, das ich aber im Frhlings"Buch leider nicht mitonfhaltcn finde: die Beobachtung einer keimenden
Hyazinthenzwiebel und ihres allmhlichen Wachstums bis zum Tag'
der Blte, zum Tag, da es ihm in bunter junger Herrlichkeit vom
Glas her entgegenjubeln wird" : es gemahnte mich dies frhlingswohlige Glas-Idyll ganz berraschend an einen schlichten Gthc'schen
Reim, der berhaupt auf Joh. Schlaf pafst, wie auf keinen zweiten:
Wer mit s e i n e r M u t t e r , d e r Natur es h l t ,
F i n d t i m S t c . n g e l g l a s w o h ' l e i n e W e l t."

. . - - " . *

. . - ' . . E r n s t iMantiel.
....

Die nchsten beiden Nummern des Eigenen werden Auslassungen


des gleichen Autors bringen ber E v e r s und F i d u s , K c h e t f m e i s t c r , B i e r b a u m , N i e t z s c h e contra S t i r n e Y , t g i d y ,
E. H. S c h m i t t , A n t o n L o s c r t u. a. m.

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84\

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; : Z w a n g l o s e ^ a n d z e i l e n a u s d e m philosophischen
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Liegesessel.*)
v::'\.\

"-; *..

- ..

._',' .

".

'*....

(Fortsetzung' von S. 79 dieser Nummer).

,:. vEiheJ der genialsten Thaten Fr. Th. Vischers ist,


wie selbst,der ihm in so Vielem abgeneigte'Th. Zieglef
anerkennt, seine Abhandlung ber das Symbol! Es" ist
seltsam, dss derselbe Vischer im Tagebuch des Auch.
Einer",.in nchste Nhe des rationalistischen Freidenker-'
tums kommt"und gleich diesem verkennt, .dass nicht in.
der abstrakten Entbildlichung die Aufklrung zu bestehen
hat.-sondern vielmehr, in der immer reiferen Hervorbildung
der Gleichnisse, im Symbolprozefs selberr Wir werden
eben nie ganz jenseits aller Darstellungsmilieus gelangen!
:

"~-,v^'y--

^r-~--'v-""'

26.

":.',;_*""';

- V

..;:'

-.'.--

Das erfolglose, aili den Sport beschrnkte Auftreten;


des. offiziellen Freidenkertums liegt in seinem abstrahirenden- Kampf gegen das Symbol, gegen" die An:schuungl D i e ^ Herren Bchner, Specht; Rdt.- und
Andere verkennen den Bildwert; das Bild, daran wir~ zu
Bildnern werden!" Friedrich Schilter hat einen'wunderbaren Griff gethan, als er, von Gthes Nhe gesteigert,'
seine sthetische Erziehung des Menschengeschlechts"
schrieb .und Prof. Forster trifft genau'die Mittfr',; wenner"'ausruft: i.Die Kunst hat einen sozialen'Beruf!";"-^;
Die Sinnlichkeit ist das arme Aschenbrdel und die hoffrtigeh Schuldoktrineh spielen sich als die Paragrafendamen ; auf, alsl die des Knigssohnes allein wrdigen
Brute! Und'.'doch: der wahre Helios- erkennt seinen,
gesuchten* Schatz! Die soziale Sinnlichkeit als erweiterter Impuls ist eben das plastische Agitationsmittel, das
aHein" auf der ganzen Linie den Gegner mit sich selbst
in Konflikt zu bringen und ihn ..gewaltlos" zu berwinden vermag! Was der kategorische Imperativ und
die stoischen Prinzipien "des mathematischen Begriffarsenals nicht zu leisten vermgen, das leistefdas Milieu
der.individualisierenden Anschauung! Die Vernunfterweckung im Bilde, in der Sinnlichkeit selbst, das
logisch werdende Gefhl als Takt" ist eben/die natrliche Bahn fr eine an alle gegebenen Etappen anknpfende Aufklrung,, ein Freifhlertum, das in Wirkung und W e r t hoch ber dem von Berlin oder Gotha
aus sanktionierten Freidenkertum steht! ^ , .
?

Jjz&\.

' '.7.w".' y" *-':

2 7

\'

' .'--; > -;;:'.""-.. ".-'-

.-.;.Wenn ich- vom sozialen Beruf der Kunst sprach,


bitte ,ich aber um Gotteswillen darunter nicht eine tendenzise Richtung derselben zu verstehen. Die Sozialitt
des.Bildes und Tones ist eine durchaus immanente: weil
eben nur die Verkrperung logischer Welt-und Gattungs:~;,\.*). Da der erste Teil der Randzeilcn" (durch Irrtum schlich sich
dort in der TJebcrschrift .. Rand g l o s s c n" ein) schon ausgedruckt
:
war,- als. sich eine nochmalige Erweiterung dieser Nummer ntig
machte, ist die Serie jetzt.in zwei Stcke zerschlagen; indesseh. ist
vielleicht dem Leser' eine Unterbrechung gerade "bei diesen, philosophischen Abhandlungen nicht unwillkommen.
. ' . ; . ifl. * ;

resultate! Und.auch diese Verkrperung ist nicht in einem;.


blos etwa rhetorischen Sinn gemeint! Jene absichtlichen ,
oder fach'mfsigen Bevorzugungen lehrhafter Motive haben ' -.
an sich mit dem, was ich unter symbolischer Funktion .1*
eines Bildes verstehe, nichts "zu thunl Man begebe7 sich .
also__nicht auf.die bewufste Zinne der Allegorie, um d a s : - .
Wesen des Sinnbilds zu suchen. ' Das Sinnbild ist eben ''..die Unisetzung des. blos Stofflichen und stofflich W i r - y > ;
kenden in- einen -einheitlichen. Proportionswert. . Dieser ;
monistische. Verhltniswert, also der Ausdruck gegen- V
stndlicher Einheit, ist eben im besonderen das k n s t l e r i s c h e Bild.. Die Tendenzkunst im Sinne- Kaut-.' y-,
bach'scher Allegorien, rhetorischer Einkleidungen und.;_;-Gedankenillustrationen, wie sie auch Schiller, Hamerling y .
und andre. Namen liebten, oder jene naturalistischen -/
Posen k la-lbsen, Zola und Courbet: ,,le naturalisme. ;.c'est mi' . verrcken die Innentenderiz knstlerischer - ;
Unschuld, ins Polemische! Die Symbolik zielt eben schon
- im "simpelsten Unschuldsmotiv durch seine knstlerische;-Wirkung ins Umfassende, Zusammengreifende: ist ab- -,
sichtslose Absicht. Kulturmoment in sichtbarer und greifbarer Gestalt! Wenn wir trotz der erstlinigen Betonung der Wie-frage das Was", also das Motiv und das Genre V
nicht s o ' gleichgiltig* behandeln, wie gewisse Bios- '>'
knstler", sondern allerdings den reinen, naiven D r a - - ' *
mtiker ber den dito Lyriker oder Epiker stellen, im/:.;';
grsseren Stoffregister bei gleichbleibender Beherrschung
auch die grsseren Personalien erkennen, so thun wir v
es,- weil wir eben'den Selbstzweck"der Kunst wie des
Ichs-nicht im unbedingten, sondern im menschheitlich' ~.
und kosmisch bedingten. Sinne definieren. ;":' '-''-'.:"':. :%

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2 8 . .

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Das-pluralistisch; gefrbte Freidenkertm aus Mole-, ;';v


schott und Vogts Nachlass . mit seiner utilitarischen ';
Pointe gegen das" Sinnbild hat in jngstem Datum* W e g e " /
einer ernstlichen Wandlung angetreten;. Eine Vertiefung- y"'
aus dem Rationellen" ins Plastische macht sich .fhlbar,; . *
seit in die Redaktion der Aufklrung, der dichterisch
begabte und umfassendere Bruno Wille getreten ist,
Zwar herrscht noch in Willes .Philosophie der Befreiung .:
durch' das reine Mittel" zu sehr die linierte Denkart vor,
aber der persnlich flssige Geist dieses bedeutenden- .
Stimmungsmenschen garantiert mehr und mehr fr eine"
im edelsten Sinn populre Wendung des freien Stcebens'
im Lager der Freidenker.
. . .
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; 2 9 .

'.''..

Kchenmeister, der Verfasser des Kampfs um die


Persnlichkeit", hat bedeutende objektive Zge, aber
auch er drngt sich mit seiner Person zwischen die
ruhige Grsse seiner Arbeit, und "polemisiert.. So weit' /
ganz recht! Aber er weiss es.,nicht und besttigt damit"
das, was er-ausschliessen mchte: das relative Recht -_\

t>er E i g e n e .

85

gehen. Keine Spur jener Salon-Pose, die mit Gewittern


vor dem Spiegel spielt und die Prometheusfackel im
Zigarettenformat schwingt! . Leider verausgabte sich
Dulk vielzusehr in der sozialdemokratischen Bewegung,
den bekannten Undank einsteckend, den man ihm als
.Geisteskapilalisten* nicht schuldig blieb. Hatte er doch
keine Eile, dieses letzte Vorurteil", das der Ueber.<->-'' ' ' " ' . '
,': 3o. '
. .
John Henry Mackay, der stirnersche Leibpoet, ist legenheit und Begabung" abzulegen und war doch sein
. . . e i n e atheistische Hyazinthe: feingeschliffene Sentiments. Sozialismus letzterhand kein Steckenpferd fr .Genossen",
durchbrochen von nicht absorbierten Doktrinthesen, kenn- sondern ein in die Peripherieen des Menschlichen, der
zeichnen sein Schaffen. Er hat mit genialen Anlufen Gesellschaftslehre" hinausfhrender. Dulks monistischer
.viel Stimmung fr Stirner gemacht.*) vermag aber seine Grundakkord hielt ihn ab, die verworrenen Zelte der
.dogmatischen Stze nicht in Fleisch und Blut umzusetzen Bakuninisten und anderer. Pluralisten zu betreten; er
ohne fatale Reste und qult seine sensible, vornehm- hatte aber auch nicht blos als Sozialist die obligat roten
/> porse Haut mit der Doklrinpeilsche. Er ist, ohne es Querkpfe der organisierten Parteidiktatur gegen sich, er
.-;:.'-.zu wollen, Pathetiker: freilich nach unten; er bringt dem war auch als Freidenker in der Eigenschaft einer knst"Lehrbuche, ber dessen Engen er nicht hinauskommt, lerisch vertieften Natur den ebenso obligaten Ligahuptlingen nicht pur genug. Er konnte sich die heilige
das Opfer des besseren Blutes.
Verwunderung, dieses poetische Fluidumf nicht abgewhnen, trotz des Achselzuckens der Radikalsten, la
.... Ich habe neulich ein Buch gelesen: von einem ver- O. Khler, Conla und Anderer. Statt mit der Brille der
; .' gessenen oder ungekannten Manne. Das Buch heisst Selbstverstndlichkeit zwischen Himmel und Erde herumv
YDie Sozialisten' und der Mann heisst Peter Hille. John zukonslatieren, berauschte er sich immer wieder an dem
"..Mackay'ist, soviel ich hre,'berhmt; Die Sozialisten' Geheimnis der Dinge; er hatte noch Reste einer sinuXsind ein in, den Graben gedrngtes Werk. Es liegt im ierenden Vorsicht in sich, die er von den Bergen der
. . Regen, unter Disteln und Nesseln. Aber es kann eine Einsamkeit mitgebracht halte, indes die waschchteslen
,;.: .gute Legitimation sein, ungekannt zu bleiben und nicht Freidenker jeden spekulativen Impuls auf den Index
:z' 'gelobt zu werden! Hilles Buch berragt mir die be- setzten. Und doch hatte selbst dieser seltene Mensch
:?~ rhmten .Anarchisten" um Hauptes. Lnge. Mag noch ein knigsberger Etwas in sich, was ihn dem laMackays Form glnzender und durchsichtiger sein, in tenten "Wesen der Sinnlichkeit, dem Entlegenen und
dem barocken;Gehege Hilles liegen mchtige Einflle, Mglichen in der Darstellung nicht voll genug zufhrte!
L; ..geniale Naturlaute'einer schweren Natur, die nie unter Der kategorische Imperativ ging auch bei ihm nicht
' den Goldschnitt geraten wird.
genug in dem auf, was ich Takt nenne. Er trennte
:
32
immer noch mit gewissen Hrten die Sinnlichkeit und
die Erkenntnis: die erkennende Sinnlichkeit als sozialer
'; Zu den selbst von den Jungen und Jngsten nur zu
Trieb, als logischer Impuls gingen in seinem Denken
;7v5Bhr ungekannten Mchten gehrt auch Albert Dulk,
noch nicht rund auf!
; der Feuerkopf des .Orla". Er war Auch Einer"
Karl Hcrman.
von denen nemlich. die den selfman mit auf die Welt
(Fortsetzung
folgt.)
..
bringen, Glauben halten und anstndig an sich zu Grunde
des Gegners, der moralisierenden Pathetikl Er verfllt
.in einen hnlichen Zwiespalt wie Stirner: aus der neutralen in die belehrende Rolle. Doch hat er eine sehr
viel weitherzigere Anlage als Slirner und beherrscht
ausserdem eine berraschende Originalllle von geistigen
. Vergleichspunkten.

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Zweieinigkeit.
O Leben, Leben, ich lasse dich nicht, du segnest
mich denn! '

Wre dasjenige, was der Alltag zum Ueberdrufs wiederholt, Alles? Und meine Sehnsucht und ihre Schpfungen
nur Mifsgeburt? Und die Mittelmfsigen, sind sie die
Beabsichtigten, ber die hinaus es nur eine Verirrung
giebt? Ich, der ich deine Firmamente emporhebe, wie
der Atlas den Himmel, dafs deine Sonne stolzer prangt,
deine Bume beredt werden in ihren Hainen und deine
*) In das Verdienst, Dr. Kaspar Schmidt ausgegraben zu haben,
"teilen sich Ed. v. Hartmann und John II. Mackay.

(55<S-T=XV

Felsenthore Einlass in die Stille heimlicher Ahnungen


gewhren: ich-soll mit all diesem Zauber nur ein Wahn
sein, an dem du keinen Anteil hast, Natur? Nein! Ich
bin nicht allein, nicht abgetrennt vom allmchtigen Umkreis, dieser umfassende Ewigkeitsgeist ist es selbst,
der in mir ber seine Nhen und Engen hinauslauscht und
zu seinen khnsten Erfllungen schreitet. Ich 'hre den
Schritt der Zeit in mir und unterirdische Strme rauschen,
nher und nher mit den vollen Akkorden einer andern
Wirklichkeit.
Wo brchte ich auch diese Magie her, dieses berlegene Bewufstsein, wenn nicht aus dir und deinen
heiligsten Tiefen? Du kannst nicht wagen, mich zu

Der Eigene.

86

verleugnen, mich, durch den du erst dein selber, deiner


einsamen Herrlichkeit teilhaftig wirst!
Was mich so grofs und unberwindlich macht, ist
nicht meine Anmafsung, das bist du in mir, das grofse
Du!. Ja, ich, der ich vor tausendfachem Spott der
Kleinglubigen die. Sterne verrckte und die Himmel
wlbte und Musik in die Wlder gofs und Quellen aus
dem Steine schlug, der im brennenden Dornbusch
Flammcnworte las und Manna in die Wste sandte,
ich, der ich die Natur krne ber den Zweifeln, die
in ihrem 'geflschten Namen und mit ihrer Schande
marktschreien gehn, ich sollte, das wunderthtige
Ich in ihr, eiri Fremdling vor ihrem Angesichte sein;
sie sollte von ihrer obersten Instanz aus sagen knnen.:
ich kenne dich nicht und im letzten Stockwerk ihres
Seins sollte mir wie in den brigen dasselbe Kopfschtteln entgegentreten, wie- einem, der fr seine
Narrheit die Besttigung sucht? Nein! Du lfst dich
nicht lumpen, Natur! Du mufst sie mir bezeugen, die
heilige Zweieinigkeit: d u , i n m i r , ich in dir!!

Stumm zeugend steht in ew'gem Himmelslichl


Das Denkmal an den Firmamenten:
Ich g l a u b e an ein S t e r b e n n i c h t !
Und w a s ich w a r , es w i r d nicht mit mir e n d e n ! !
*

Bekenntnisse.
Es ist schlimmer, mit der Wahrheit zu kokettieren,
als in der Lge aufrichtig zu sein.
Whrend das Wissen nur Rckstndiges einkassiert,
nimmt der Glaube vorweg-.
*
Das hhere Glck hat den Vortritt! Retten wir
uns in seine Stockwerke, ehe wir in der Zuversicht auf
unsere Niedrigkeit sterben: denn das Leben der Zurckbleibenden ist schlimmeres Sterben als der Tod derer,
die an einem Blick vom Berge Nebo zu Grunde gehen.
Wir" sterben an jeder grsseren Aussicht, die Voranschreiter sind immer Todgeweihte. Aber was fllt,
ist eine verbrauchte Hlle; unsere Unsterblichkeit geht
mit: durch alle neuen Jahreszeiten hindurch, immer
vorwrts! . ~

Mllmaeht.
Wolkenfirnen Stirnen an Stirnen,
Auf- und Niedersturm lachender Bilder,
Und ein schnheitsrauscherfllter
Aether und Blitze mit gttlichem Zrnen:
';?:; '.- Volllichtwogen, Wolkenbche.
*
.-;,' ''- Die zum Meerstrom tanzend schwellen
Meer zu Meer, - zu Ahnungshellen
Des unfafslich fernsten Ew'gen
Welten endlos ausgegossen :
Das bist du nur.
Du erschlossen,
Alles wagender Menschensohn!
Du im Glauben unbekmmert,
- Was das Wenn und Folglich wimmert!
''.- Ueber den. Blinden und den Tauben
Du im thronenden Allmachtsglauben
Alles wagender Menschensohn!

R priori.
" E s giebt nichts absolut Nachtrgliches: die Natur
kann es zu nichts bringen, was ihr nicht schon irgend
wie ureigen ist! Es giebt keine Erfindungen, nur
Entdeckungen!,

Snde.
-s

Nicht die Schuld an sich aber die Beruhigung


dabei und die Angewhnung, die sich mhlig zum Vorsatze ausschleicht" werden des Menschen unvershnlicher
Feind, seine Snde!
. *

Zweierlei.
Man braucht nicht von Andern sich belstigen zu
lassen, aber man darf nicht von sich selber unbelsligt
bleiben wollen.
*

Parabel.
Ein Rabe ahmte den Flug eines Adlers nach. Vergebens! Es ist doch eine gemeine "und unstatthafte
Eigenschaft", sagte er zu seinen Kollegen.

Grsse.
Im Unglck offenbart sich die mittelmfsige Seele:
wer im Glck grofs bleibt, beweist, dafs er grofs ist!

Denkmal.
Es war kein Meer, es war kein Erdenfirn,
W o nicht mein Herz sein Hoheitsrecht genossen.
Im Flgelschlag mit sonnenheller Stirn,
Im Feuerritt auf finstern Wolkenrossen.
Zeigt mir die Sterne, die ich nicht gekannt.
Zeigt mir die Rume, die ich nicht durchschritten.
Zeigt mir Gedanken oder festes Land,
W o ich nicht iauchzte, wo ich nicht gelitten!

KehrseiteD a f s erst im Unglck viele Menschen noblere Zge


offenbaren, ja sich am ehesten finden, ist freilich auch
wieder ein Argument fr ! I c h aber suche Jene,
die das Glck schn macht, an Leib und Seele!!
V
Heinrich Vormann.

Der Eigene.

87

Eine

Literarische Vierer^Ausstellung
sind wir heule in der Lage zu erffnen.
Von dem Grundsatze ausgehend, dafs alle schaffensrtarken 'Kunstrichtungen der Gegenwart das Anrecht
haben,- vorurteilslos vom Publikum verglichen zu werden,
haben wir zunchst an die vier prgnantesten Vertreter der
herrschenden lyrischen Hauptstrmungen das Ersuchen
trestellt, das gleiche Motiv:

jeder in seiner Weise dichterisch zu behandeln. da


doch offenbar nur die Gemeinsamkeit des Motivs ein
gerechtes Urteil ermglicht. Die vier Herren haben sich
denn auch mit liebenswrdigster Zuvorkommenheit beteiligt, und heute sind wir imstande smtliche vier
poetischen Miniaturen dem Publikum als eine Ausstellung
fr sich vor Augen zu fhren.

Hbend a m Seeufer"
Bertho Krusemarcki

". .
.> -

Henri Kuntze:

Unter den dstern Heidefhren


Lauscht der See, der silbermde ;
Unter den dstern Heidefhren
Stirbt die kranke Sonnenblate . . .

Abgeschab'ne Listerhosen,
Glnzend wie von Speck und Wichse;
Neben in besoffner Posen
Eine Blech-Konservenbchse.

In dem blau-vertrumten, matten,


Sflss-violensamtnen Lichte
Schwimmen honiggelb die Schatten
Schwlverzckter Nachtgesichte.

Buchlings lieg' ich auf dem Rumpfe,


Lorgnettiere durch die Matten,
Wie auf faulem Wassersumpfe
Die Libellen sich begatten . . .

Heisser Lilien Perlenbnder


Zucken auf, wie glhe Trume;
Scharfe, schneeige Schwebe-Rnder
Irren um die gezackten Sume.

Binsen, hoch wie Billardstangen,


Steh'n verhungert mir zur Seite.
Drunter schnarchen meine Rangen ;
Fussks duftet durch die Weite .

Aus des Seetangs dunkler Mhne


Flimmern weissliche Nixenglicder,
Gurgelnd kreisen sie wie Schwne
In den Lilapurpur nieder.
Ihre Stirn in Taumelchren
Krnzen glitzer-grne Libellen . . .
Unter den dstern Heidefhren,
Draus die blutigen Tropfen quellen . .

Kurt Mller-Lehmann:
Es schweigt der See; o heilig tiefe Stille
Im Buchenhain, wo kaum der Vogel zirpt!
Es schweigt der See, um den die ernste Flle
Der Abendglut in trunkner Minne wirbt.
Die Wellen rauschen; . . . khn ist dein Beginnen:
Stoss ab vom Lande, das dir Elend bot!
Doch ach! was lsst den bangen Puls g e r i n n e n ?
Was hlt dich fest im trben Land der Not?
O Heimat d u ! aus tausend sssen Kehlen
Klingt mir aufs neu dein altes Losungswort;
Und, wie am Strande sich die Wogen qulen,
So klammr' ich hier, . . . und steure ewig fort!
Es schweigt der See er schweigt' wie glckberaubt;
Ruh aus, mein Haupt!

Egon Sijmbozetti:
Tot liegt die Flut, das seltne, dunkle Rtsel,
In ihres Seins Mysterien vertieft,
Die Dein entschlafnes, blasses Antlitz tragen.
Doch drber, hochergossen, eine Frage:
Unausgeschlrft wie goldner Werdetrank,
Wie Antwortsglocken, die, von Amethyst, .
Schrill durch des Zephyrs bunte Strahlen klingen. Ein Sammetglanz im Flgel der Libellen ;
Smaragdner Seelen Auferstehungspsalm,
Aus denen kichernd junge Stimmen kosen!
Dort liegst du, Weltenball, am Rand der Nacht.
Im Aether-FlausgewBlk der Tiefe brtend, . . .
Ein kosmisch Ei . . .
Bedeutung? Ja, ein Wunder!
Oh! ahntest Du, was schwellend mir und Dir
Aus jenem seltsam grnbereiften Spiegel
Entgegenstarrt:
. . . Das Rtsel ist's, das dunkle!
Und ich und Du Allseeleneins in ihm!

2$u freundlicher Jjeachtung. ~&s


Wir bitten alle, die sich vom Qeiste unsrer Verffentlichungen angezogen oder innerlich berhrt
fhlen, mit uns in Verbindung zu treten,, auch wenn sie nicht JJbonnenten des igenen" Werden
knnen und wollen.
Jtdr.: jfd. rand's Verlag, CharMttnburg,
erlinerstr.
44,

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88

Der Eigene.

i$:^Oj-:r

auch ohne die jYfittef zum 3'el dastehen, den Vorschlag


machen:
behalte zwar jeder seine Sonderheit bei, aber findet euch auch
wieder auf einem fleck zusammen,
wo ihr eine Jflacht darstellt
und wo ihr euch als Bundesgenossen
gegenseitig kennen und
sttzen lernt!
';..

Vermerke.

;^;:>< i ';; J)a wir in einer Zeitschrift nicht die dauernd


yy\:,^richtige
hne fr die geistigen ntladungen unseres
; '.-.! J(reises erblicken knnen und der igene den jfweck,
Wir wenden uns also an Jeden, der sich fr '
^'\
den er fr uns haben konnte, erfllt hat, so werden
solche
Tjinge interessiert mit der frage:
wir ihn mit dem nde des 2. Quartals in einem neuen
1) wrden Sie einer Organisation beitreten, die den eben erv^<;... literarisch -knstlerischen Verlags unternehmen auf\".'.'".,: _'.;'. gehen lassen, das Tjandin fjand mit wichtigen orga- whnten Zusammenhalt schaffen und allen ausserparteilichen Sozialnisatorischen Versuchen gehen soll, ber die wir uns reformern, allem praktischen 'Jfnknpfungswillen
Gelegenheit zur'
: | ^ ' : iri> allernchster Zeit eingehender auszusprechen ge- aussprche gewhren soll?
' ' , '"'..'''.
,|'<';.&; denken. Wir bitten unsere Xeser, uns seinerzeit auf
2) Was halten Sie im besonderen von einem Zusammen- ''
i[ %j$t*:- den neuen Boden hinberzufolgen, fr heute mssen schlussderfreilhdischen, bodenreformerischen und Cjenossenschafis'v ;.vV: ; vir uns leider noch auf diese allgemeinsten Jfndeu- ftich/ungen?
':.-.'
"''
V^f Jungen beschrnkt halten.
"
3) Wrden Sie einer Zeitschrift,
die den literarischen Sam-'
:. '-^
'J.:':
Vom igenen werden also jetzt noch die ummern 11 und 12
;- >S% ; " ! Ausgabe gelangen. . We/7<?r einlau/ende
jfbonnementsgelder
j>- '.'^.v werden wir den inzahlern fr eine Broschrenserie
gutbringen,
.-%'''' /> </" -S/cA u/r^er bisheriger )Qvis zunchst wieder an die Oeffentlichkeif wenden wird.
','"'.
., \
.-
:.!-

>*:?

'.:.-, Jndessen haben wir uns heute noch in einer


andern .Angelegenheit an unsere Xeser zu wenden:
wir mchten den ausserhalb der politischen farteigrenzen wirkenden soziafreformatorischen prften,
die mit der Zeit in eine arge und rgerliche Zersplitterung hineingeraten sind, whrend sie sich doch
so oft und vielseitig zu befruchten, und in die ijnde
zu arbeiten Gelegenheit htten, einen Sammelboden schaffen, der ihnen freien Austausch der bedanken und geeignetenfalls auch- eine Verbindung der
Personen und Tjilfsmiltel ermglichen wrde.

melpunkt

der betr.

Anknpfung

fteformrichtungen

an aktuelle

Ztagesfragen

soll, die aber auch ein besonderes


praktischer

Vorschlge

ihrer Ergebnisse

abgeben

bezw.

ihre Kritik

gewicht

.-

dieser Zeitschrift

mit JfJitte/n beitreten?

jtdolf

'

Fr unseren

r-., ,^<D

unterder

Adresse!,

Brand''s Verlag
Charlottenbrg.

'-

ihry?''''

ev. einer zur Verausgabe

\
',

und

sicher sein, oder

Wir bitten um recht zahlreiche usserungen

Versuche

"'"'.' '.'.'

sich bildenden rwerbs-$enssenschaft

Besprechung

bereits angestellter

sonst ntzlich werden knnen?

in

hervorkehren

auf die

legen wrde, als Abonnent

&) Wrden Sie

und namentlich

. ' .t

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P r e s s >* F o ti d s.. (^-'', ;

gingen weiter an Beitritten ein:, ,',-r . ;* -

- / ', . .,

'"-

Besonders
aber nicht ausschliesslich I denken wir dabei
an die Jnteressenten
der sog. Bodenreform,
an die
freilnder
Tjertzka'scher und Oppenheimer'scher
Richtung, an die Vertreter
genossenschafts
- reformatorischer.
und verwandter
Systeme
(Konsumund Produktivgenossenschaften;.
Wohnungsgenossen-r
schaffen, Bau- und Sparvereine etc. etc.) und mchten ihnen, die
so vielfach, ohne ein grosses, oder ohne ein.erreichbares 3iel, oder

(Junge J^eute
; " ; >v
die sich dem V e r t r i e b e i n e r bei der
*> > -literarischen, k n s t l e r i s c h e n u n d akade. ..:'",;._, mischen J u g e n d
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KBItl. Fr den Nachfolger des Eigenen ' . . .. M. -O, V .


G. St. Das Schcrflcin des armen Brutigams" . I L
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(und S seltene Briefmarken).
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Herzlichen Dank! Weitere Zuwendungen sind nach wie vor

willkommen!

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werden gesucht!

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literarisches Unternehmen
wird ein feinfhliger und geschftskundiger

Preis 30 pfg.
Zu beriehen' durch: Ad. Brand's Verlag,
Charlottenburg.

J)ieser Jfummer des igenen liegt ein cher-este/lzettet


besonders hinweisen. "ftV

gesucht, der Kapital, Sinn fr geschmackvolle


Ausstattungen und womglich schon reichliche Verbindungen irr den Kreisen der Kunstund Literaturfreunde besitzt.
Zuschriften unter Z. 50 durch die Redaktion
d. Bl. erbeten.

bei, auf den wir unsere Xeser

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(Sonderabdnick aus der Zeitschrift Neuland").

Auch geeignete Kolporteure


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Dr. Franz Oppenheimer:

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Fr ein in jedem Sinne ,

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Siedlnngsgenossenschaft

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