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Aktualismus (Philosophie)

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Aktualismus (auch: Aktualittstheorie) ist in der Philosophie ein mehrdeutiger Ausdruck, der
verschiedene Lehren der Betonung des Aktes (der Ttigkeit, des Wirkens, des Prozesses, der Evolution,
des Werdens etc.) unter Hintanstellung, Relativierung oder Leugnung der Existenz oder Wirkmacht
"unvernderlicher idealer Formen"[1] (Trger, Substanzen) bezeichnet.
Aktualismus bezeichnet in der Philosophie u.a.:
Den metaphysischen Aktualismus
Den psychologischen Aktualismus
Den anthropologischen Aktualismus
Den Aktualismus in der Viele-Welten-Interpretation der Quantenmechanik
Den Aktualismus in der Zeitlogik.
Den aktualistischen Idealismus
Der Ausdruck "Aktualismus" kann mit einer negativen Bedeutung verbunden sein ("-ismus").

Inhaltsverzeichnis
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Metaphysischer Aktualismus
Psychologischer Aktualismus
Anthropologischer Aktualismus
Aktualismus in der Viele-Welten-Interpretation der Quantenmechanik
Aktualismus in der Zeitlogik
Aktualer Idealismus
Weblinks
Literatur
Quellen

Metaphysischer Aktualismus
Die metaphysische Aktualittstheorie vertritt die Auffassung, dass die Wirklichkeit letztlich auf Akte,
Ttigkeiten und nicht auf Substanzen zurckzufhren ist. Dies kann einhergehen mit der Auffassung, dass
es ein ewiges Kommen und Gehen, einen stndigen Wandel gibt. Ihm gegenber steht der Essentialismus,
nach dem es etwas dem Sein zugrundeliegendes Unvernderliches gibt. Der Aktualismus wird auch als
Gegensatz zur Substantialittstheorie und als dem Grundsatz agere sequitur esse widersprechend
interpretiert.
Ein Aktualismus wurde von Heraklit (alles fliet) vertreten. Ihm folgte Plotin. Auch Parmenides trat fr
einen Aktualismus ein[2].
Leibniz vertrat die Auffassung, "dass eine Substanz natrlicherweise berhaupt nicht unttig sein kann"[3].
hnlich Hegel: "Der Geist ist absolute Aktualitt." (Enzyklopdie 34).

Psychologischer Aktualismus
Die psychologische Aktualittstheorie geht davon aus, dass den psychischen Akten keine Substanz
zugrunde liegt.
David Hume vertrat in der Psychologie einen aktualistischen Ansatz, wenn er die Seele als bloes "Bndel
von Vorstellungen" bezeichnete[4].
hnlich vertraten in der Psychologie des 19. Jahr Klpe, Fechner und Wundt einen psychologischen
Aktualismus.

Anthropologischer Aktualismus
Ein hier sogenannter anthropologischer Aktualismus wurde u.a. von Max Scheler vertreten, insofern er bei
der Person "fast allein das Aktgefge, in dem sie sich vollzieht"[5] betonte - statt deren Natur oder Wesen.

Aktualismus in der Viele-Welten-Interpretation der


Quantenmechanik
In der Viele-Welten-Interpretation bezeichnet der Aktualismus (englisch: actualism) - im Gegensatz zum
Possibilismus (englisch: possibilism) - die Auffassung, dass von den mglichen Welten nur eine einzige
Welt - die "unsrige" - wirklich und aktual ist.[6]

Aktualismus in der Zeitlogik


In der Zeitlogik bezeichnet der Ausdruck Aktualismus (auch: Prsentismus (Philosophie)) die Auffassung,
dass allein der "jetzige Zeitpunkt" eigentlich real ist[7].

Aktualer Idealismus
Giovanni Gentile bezeichnete seinen an Hegel orientierten Idealismus als aktualen Idealismus oder als
Aktualismus.
Siehe auch: Giovanni Gentile

Weblinks
Eintrag in philolex (http://www.philolex.de/aktualis.htm) Aktualismus in der Philosophie

Literatur
Regenbogen/Meyer, Wrterbuch der philosophischen Begriffe (2005), ISBN 3-7873-17384/Aktualittstheorie

Quellen

1. I.M. Bocheski, Europische Philosophie der Gegenwart, Tbingen, Basel, Francke, 3. Aufl.
(1994), S. 51
2. Meixner, Uwe: Mglichkeit und Wirklichkeit der formalen Ontologie. In: Matthias Lutz-Bachmann
(Hg.): Metaphysik heute - Probleme und Perspektiven der Ontologie. Alber, Freiburg 2007, S. 94
(104 Fn. 4)
3. Zitiert nach Regenbogen/Meyer, Wrterbuch der philosophischen Begriffe (2005), ISBN 3-78731738-4/Aktualittstheorie
4. Halder, Alois: Philosophisches Wrterbuch. - Herder: Freiburg, Br. u.a. 2008: Aktualismus.
5. J.B. Lotz: Akt', in: W. Brugger (Hg.): Philosophisches Wrterbuch. 16. Auflage. Freiburg u.a.,
Herder 1981.
6. Runggaldier, Edmund: Formal semantische Erneuerung der Metaphysik. In: Matthias LutzBachmann (Hg.): Metaphysik heute - Probleme und Perspektiven der Ontologie. Alber, Freiburg
2007, S. 57 (59); Inwagen, Peter van: Some Remarks on the Modal Ontological Argument. In:
Matthias Lutz-Bachmann (Hg.): Metaphysik heute - Probleme und Perspektiven der Ontologie.
Alber, Freiburg 2007, S. 132
7. Vgl. Runggaldier, Edmund: Formal semantische Erneuerung der Metaphysik. In: Matthias LutzBachmann (Hg.): Metaphysik heute - Probleme und Perspektiven der Ontologie. Alber, Freiburg
2007, S. 57 (60)
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Kategorie: Metaphysik
Diese Seite wurde zuletzt am 25. August 2011 um 13:48 Uhr gendert.
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