Sanskrit-Lektre fr Fortgeschrittene: Klidsas Kumrasabhava Leitung: Dr.

Annemarie Mertens

FS 2011 Abt. fr Indologie

Eine kurze Einfhrung in die Theorie der Kunstdichtung / Alakrastra

Das Ziel des Kvya war primr die kunstvolle Ausprgung der Form. Mit der Zeit wurde auch die Dichtkunst in den Rang einer Wissenschaft erhoben. Poesie war vor allem wissenschaftlichen Gesetzmssigkeiten und Regeln unterworfen. Die altindischen Literaturtheoretiker verfassten Lehrbcher der Dichtkunst, genauer: Lehrbcher der Schmuckmittel, Alakrastras. Alakras sind die Eigenschaften, die einem Gedichte Glanz verleihen (Dain, zitiert in Winternitz). Es gibt zweierlei Alakras / Schmuckmittel: o Arthlakras, Sinnfiguren: z.B. Metaphern (rpaka, z.B. Handlotus), Vergleiche (upam, nach Dain 32 Arten, z.B. Dein Gesicht ist eine Lotusblume), Doppelsinn (lea), Wortspiele, kunstvolle Beschreibungen o abdlakras, Laut- bzw. Wortfiguren: z.B. Alliteration, knstlicher Reim (yamaka), Verwendung seltener Begriffe Als Charakteristika eines gelungenen kvya galten des weiteren: o nominale statt verbaler Ausdrucksformen o immer lnger und komplizierter werdende Komposita o das Spiel mit den unterschiedlichen Mglichkeiten, Komposita und Sandhis aufzulsen o der stimmige Grundton eines Werkes (dhvani), der dessen sthetische Wirkung bestimmt, dem Werk seinen Stempel aufprgt aber verhllt, unausgesprochen bleibt o die vermittelten Stimmungen (Rasa-, Bhva-Lehre) Auch die verschiedenen Genres wurden von den altindischen Kvya-Theoretikern sorgfltig unterschieden. Zunchst gab es die grundlegende Einteilung in dya-kvya und ravya-kvya: o bei dya-kvya handelt es sich um Dramen o ravya-kvya wird in padya (gebundene Rede, metrisch) und in gadya (ungebunden, prosa) oder mira (gemischt) unterschieden: Metrische Kvya-Werke werden wiederum nach ihrer Lnge unterschieden in Mahkvyas (z.B. Raghuvaa) und Khaakvyas (z.B. Meghadta). Die populrsten Genres. Die Prosa-Werke werden in Kath und khyyika unterschieden. Werke, in denen Prosa und Metrik gemixt sind, heissen Camp.

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Wichtige Theoretiker und ihre Werke: o Die ltesten Alakrastra-Werke sind nicht erhalten o Das Bhratya-Nyastra (3./4. Jh.?), das (kompilatorische) Lehrbuch der Dramaturgie von Bharata, ist das lteste erhaltene Werk, das Ausfhrungen zur Alakra-Theorie enthlt: Buch 6 und 7: rasa- und bhva-Lehre, Buch 15: Versmasse, Buch 16: alakra. Es war Klidsa bekannt. Winternitz geht davon aus, dass die dramatische Kunst generell lter ist als die Poetik. o Agnipura Kap. 341: Unterscheidung in abdlakra und arthlakra o Das lteste bekannte Alakrastra im engeren Sinne stammt erst aus dem 7. Jh.: Bhmahas Kvylakra, eine systematische Abhandlung der Dichtkunst. Hier wird auch die dichterische Begabung hochgeschtzt. o Der wahrscheinlich bedeutendste Theoretiker war Dain, der am Ende des 7. Jh. das wirkkrftige Werk Kvydara, Spiegel der Poetik verfasste. Darin formuliert er u.a. Anforderungen, die an mahkvya, eine niveauvolle, in angenehme Stimmungen versetzende Dichtung, zu stellen sind (Winternitz 12f.): am Anfang stehen ein Segensspruch oder eine Inhaltsvorschau der Stoff ist eine Legende, ein Mythos oder eine Legende im Mittelpunkt steht eine Heldenpersnlichkeit der Schmuck der Dichtung sind Beschreibungen von Natur, Jahreszeiten, Liebesszenen, Schlachten etc. die Dichtung soll durchdrungen sein von Stimmungen (rasa und bhva) es soll eine Anzahl von sargas enthalten

o nandavardhana entwickelte in seinem Werk Dhvanyloka die Dhvani-Theorie (Kashmir, 9. Jh.) o sehr viele andere Theoretiker bis zum 17. Jh. . . . (s. Winternitz)

- Die Metrik ist von der Theorie der Poesie zu unterscheiden: o Die Wissenschaft vom Chandas (chad, gut scheinen, gefallen; Lust, heiliger Hymnus, Metrum, Metrik) ist lter, ihre Anfnge finden sich in den Brhmaas. Sie zhlt schon frh zu den sechs Vedgas. o Der wichtigste Vertreter des Vedga ist Pigala mit seinem Werk Chandasstra (2. Jh. v.?). o Das Bhratya-Nyastra handelt in Kap. 15 wie gesagt ebenfalls ber die Versmasse. o weiteres s. Winternitz 29ff.

Quellen: Winternitz (Geschichte der indischen Literatur), Kane (History of Sanskrit Poetics) 2