Charakterisierung der Figuren aus Nathan der Weise

Nathan
Tempelherr
Recha
Sultan Saladin
Sittah
Daja
Patriarch
Al-Hafi
Klosterbruder
Nathan Die Hauptfigur
laube! "ude
#eruf! reicher Kaufmann
$ill Recha noch nicht das eheimnis er%&hlen aus Angst sie %u 'erlieren
Als "ude sch(eren Stand in der esellschaft
)erteilt eschen*e + gro,%-gig. reich. freigebig
/Religions-0 Tolerant. 'ersch1 2reunde. stellt seine 3einung nicht als absolut
-tig . freundlich . 'orbildlich. (eise /Ringparabel0. lebenserfahren
)orgeschichte! 2amilie 'or 45 "ahren 'on 6hristen ermordet
7pfer der 8ntoleran% + dennoch nicht lauben 'erloren
Rechas 9r%iehung + sein Programm Human. nicht j-disch + *eine Rache. )ergebung.
N&chstenliebe
Argumentiert er%ieherisch. m:chte -ber%eugen
Schachspieler + 'er*n-pft mit anderen 2iguren die spielen. )ernunft geleitet.
'orrausden*end
)orbild eines aufge*l&rten 3ensches der selber auf*l&rend ist
Auf*l&render Auf*l&rerer
;essing Nathan Deismus
Tempelherr
(ir*licher Name! ;eu 'on 2ilne*
Adopti'name! 6urd 'on Stauffen
)om 7n*el aufge%ogen (orden
Sohn 'on Assad /'on 3oslem %um 6hrist0
Deutscher 6hrist aus den Sch(abenland
#ruder 'on Recha
3itglied des Tempelorden /geistlicher Soldat0. Teilname an den Kreu%%-gen
)on Saladin begnadigt (egen <hnlich*eit des #ruders Assad
)ourteilbehaftet /mag *eine "uden0 =eichen f-r >naufge*l&rtheit
#ehauptet alle "uden seinen gleich
Anfangs unaufge*l&rt und intolerant
Rettet Recha aus dem 2euer selbstlos
)erliebt sich in Recha
9rbost. als er erf&hrt. dass Recha "-din sei
)er(irrt (egen ihrer 9r%iehung
8mpulsi'
2reundet sich mit Nathan an
Nach dem espr&ch mit Nathan be(ertet er den $ert des 3enschen nicht anhand seiner
Religion
8st belehrbar und einsichtig nach dem espr&ch
laubt in Saladins Schuld %u sein
Stur. nimmt *einen Dan* an
Selbstbe(usst
3iss'erst&ndnis Nathan (eist ihn ab. als er um Rechas Hand bittet
Sucht Rat beim Patriarchen. er%&hlt 'on Rechas 9r%iehung ohne Nathan an%usch(&r%en
;aut Patriarch ist er ein )err&ter
%u stol% um jmd1 aus%uspionieren /Patriarch0
legt )orurteile teil(eise ab
erf&hrt 'on Reachas Adoption macht sich Hoffnungen
geht %um Sultan nach dem Patriarchen und er%&hlt ihm das eheimnis Rechas
aufge*l&rt 'on Saladin. dass Nathan ein guter 3ensch ist
mutig. treu. ehrlich. temperament'oll. hin-und-her-gerissen
8dentit&ts*rise
Starres 8deal- Selbstbild
r:,te )er&nderung im #uch
Recha
laube! 6hrist /nicht an erster Stelle0
$ir*licher Name! #landa 'on 2ilne*
Adopti'tochter 'on Nathan
$ird allgemein humanistisch er%ogen
8dealisiert den Tempelherren. sch(&rmt f-r ihn
Tiefer ottesglaube
)orgeschichte! Tempelherr rettet sie aus brennendem Haus
$artet auf ihn. h&lt ihn f-r ein 9ngel
9ltern gestorben. dann 'on Nathan aufgenommen
$ei, nichts 'on der Adoption. *ennt die )orgeschichte nicht
$ird 'on Nathan desillusioniert
Nathan -ber%eugt 'on einer rationalen $eltsicht. rationales Den*en.
#eeinflussbar. 'aterfi?iert.
Sittah h&lt sie f-r jung. *lug und fromm
Hat alle $eisheiten 'on Nathan
Kriti* an Daja. Absolutheitsanspruch
Sultan Saladin
laube! 3oslem
esch(ister! Assad /$olf 'on 2ilne*0. Sittah
Neffe! Tempelherr Nichte! Recha
Schachspieler 8ntelle*tuell. strategisches Den*en. ;ogi*. der )ernunft %ug&nglich
eht mit eld nicht gut um. 2inan%probleme
Hinrichtungen grausam
#egnadigt Tempelherr (egen <hnlich*eit Assads
e(issensbisse Nathan eine 2alle %u stellen
2riedensstifter! (ill Konfli*t %(ischen Tempelherr und Nathan l:sen
$eist den Tempelherren %urecht aufgrund seines religi:sen 2anatismus
8st seiner Position be(usst! sieht Nathan erst als >ntertan an
Sorgt sich um die 2amilie gro,her%ig
@9in e(and. ein Sch(ert. ein Pferd und ein ottA $as brauch ich mehrBC
bescheiden
ro,%-gig! Sittah eld aus%ahlen lassen. Tempelherr ;eben geschen*t
@=(ar g:nne ich meinem 2eind %(ei H&nde mehrDC furchtlos
$ollte 2rieden mit den 6hristen
8mpulsi' (enn (-tend
Hei,t Nathan und co1 in der 2amilie (ill*ommen
2olgt seiner Sch(ester /(iderspr-chlich0
Ringparabel! ber-hrt. sch&mt sich @8ch Staub. ich nichtsC
9insichtig. $andlung. belehrbar. (ird toleranter
biologische )aterschaft %&hlt nicht allein @Das #lut allein. macht lange noch den )ater
nichtC
(iderspr-chlicher Herrscher
Sittah
laube! 3oslem
#r-der! Saladin und Assad
ibt Saladin Kredite. ohne dass er es (ei,! hilfsbereit. bescheiden
)err&t Al-Hafi. (egen Nathan /reicher 2reund0! hinterh&ltig. Al-Hafi hintergangen. (ill
Saladin 'on Nathans eld -ber%eugen
Plan ausden*en um an Nathans eld %u *ommen! egoistisch. (-rde @e(altC einset%en.
spielt (ie beim Schach. neugierig
2indet #ild 'on Assad! %eigt Dis*retion. indem sie sich hinter ihrem Schleier 'erstec*t
Recha soll 'on Nathan fern bleiben. (ill Recha f-r sich
$ill ihr )ertrauen ge(innen h:rt ihr %u. f&ngt an sie %u m:gen
$ill dass Recha und Tempelherr %usammen *ommen
er-hrt. dass sie esch(ister sind
#e%ug %ur Realit&t
9r*ennt tats&chliche politische ;age
#e%eichnet #e%iehung %(ischen 3uslimen und 6hristen als Traum
Klug. Ta*tgef-hl. ;oEal. eman%ipiert
egenge(icht %u Recha und Daja /niedrigere 2rauenrollen0
)orbildfun*tion
8dealbild ;essings
Anfang 45 "hr1 2rauenbe(egung
Daja
laube! 6hrist
#eruf! Rechas )ertraute
Konfli*t! 6hristin %ur "-din
Rollen*onfli*t! 'erherrlicht Tempelherr. (ill eheimnis nicht f-r sich behalten Nathan
bloc*t ab
Kennt Rechas )orgeschichte
)orgeschichte! $it(e 'on Kreu%fahrer
8st ihm nach Pal&stina gefolgt
2-hlt sich nicht in ihrer 6hristenrollen best&tigt. (enn sie in Nathans Haus lebt
Streng christlich er%ogen. -ber%eugt
$-nscht sich Recha christlich er%ogen und mit ihr und Tempelherrn nach 9uropa %u
gehen
#eugt sich Nathans Position gef&llt in Reichtum %u leben /Sicherheit0
#e*ommt eschen*e 'on Nathan
#edr&ngt Nathan (egen des eheimnisses
$eniger tolerant @ist eine 'on den Sch(&rmerin. die den allgemeinen ein%igen $eg nach
ott %u (issen (&hnenC /A1F1G0 /Recha -ber Daja0
>ntersch&t%t politische ;age
Patriarch
laube! 6hrist /energisch0
#eruf! #ischof 'on "erusalem
Demonstriert seine 3acht mit pun*'ollen e(&ndern. selbst (en er 'on einem Kran*en
*ommt
9ingenommen 'on seiner hohen geistlichen Stellung und schrec*t 'or nichts %ur-c*
2anatisch! Tempelherr (ill Rat einholen /9r%iehung Rechas0
$iederholt dreimal! @Tut nichts. der "ude (ird 'erbranntC
8ntolerant. sieht 6hristentum als absolut an
;&sst andere seine Position sp-ren
Spricht mit Klosterbruder im #efehlston @Komm her mein SohnC. spricht mit Tempelherr
f:rmlich
#enut%t Klosterbruder als Spion @8ch (ill der Sache tiefer auf dem rund gehen1 Das
(&re eine Sache f-r den KlosterbruderC
$ill den Sultan tot oder gefangen sehen
)ersucht den Tempelherren %ur Spionage
Tempelherren sieht ihn als Spion @$ar es nicht die gute Haut. der Klosterbruder den der
Patriarch gern als Spion 'er(endetC
Tempelherr be%eichnet ihn als Schur*en
3achtorientiert. e(altbereit
Dogmatisch. #edrohung f-r Nathan
>naufge*l&rt
Al-Hafi
laube! 3oslem
#eruf! Der(isch /#ettelm:nch0
Schachpartner 'on Nathan /befreundet0 - 8ntelle*tuell. strategisches Den*en. ;ogi*. der
)ernunft %ug&nglich
Konfli*t! eld 'on Nathan
Saladins Schat%meister @9in #ettler (ei, nur (ie #ettlern %umute istC
2-hlt sich geschmeichelt. dass er %um 2inan%minister ge(&hlt (urde
Saladin schic*t ihn %u Nathan um ein Kredit %u be*ommen e(issensbisse
$ill nach 8ndien fliehen
)erabschiedet sich 'on Nathan
Kann den Armen nicht helfen
)erant(ortungsbe(usst gegen-ber den Armen und 2reundschaft %u Nathan
3it dem Her%en noch #ettelm:nch
Klosterbruder
laube! 6hrist
#eruf! 3:nch
Hat Recha Nathan -bergeben
;ebt im Kloster
utm-tig. 'ertrauens'oll. %um ehorsam /formal0 'erpflichtet /Patriarch0
$ill sich nicht in allem einmischen
Kann nicht lesen
2indet *einen >nterschied %(ischen "udentum und 6hristentum
Sehr religi:s
Diente Assad f-r *ur%e =eit
$ar ein Reit*necht 'on Assad
#esit%t #uch 'on Assad - 2amilien'erh&ltnisse
$urde 'on R&ubern gefangen genommen
2lieht nach "erusalem %um Patriarchen Recha %u Nathan
ibt das #uch Nathan (erden 2reunde. 'ertraut Nathan
Rollen*onfli*t! lehnt seine Kumpanei mit dem Patriarchen ab
rundposition Human. sorgt sich um Recha1 $iderspruch Patriarch
$illH*ann nicht Spion sein
Kritisiert den Patriarchen als Pfaffen
$ird %um Tempelherren geschic*t /Spionage0 (ill ihn nicht -ber%eugen. ist erfreut -ber
die Ablehnung
3:chte sich nicht in Angelegenheiten des Tempelherren einmischen
$ertet den Tempelherren auf. distan%iert sich 'om Patriarchen