Faust I:

Johann Wolfgang von Goethe hat mit 24 Jahren am Faust zu arbeiten begonnen, mit 82 Jahren beendet. Sprache: Reim: Knittelverse, fnfhebiger Jambus, freie Rhythmen, Prosa Schauplatz und Zeit: 16. Jhdt.

Inhalt:
Prolog im Himmel: Die hier auftretenden Personen sind die drei Erzengel, die Gott fr sein Werk preisen, Gott selbst und der Teufel. Die beiden letzten schlieen eine Wette ab. Nacht: Zuerst hlt der Faust einen langen Monolog, dann schlgt er ein Buch auf und sieht das Zeichen des Makrokosmos, worauf hin er den Erdgeist beschwrt, der ihm aber zeigt, dass er (Faust) eigentlich ziemlich unwichtig ist. Faust beginnt zu wten, und daher erscheint der Wagner, der mit ihm fachsimpeln mchte. Faust aber weit ihn ab. Dann hlt er wieder einen Monolog. Er beschliet sich umzubringen, gerade aber als er den Becher ansetzt, hrt er einen Engelschor (es ist Ostern), und er wird von seinem Vorhaben abgehalten. Vor dem Tor: Am nchsten Tag machen der Faust und der Wagner einen Spaziergang, auf dem Faust erfhrt, wie sehr ihn die Leute achten. Auf dem Rckweg sehen sie einen Pudel, der Faust stark beeindruckt. Studierzimmer: Der Pudel folgt Faust ins Studierzimmer, und als dieser mit ihm spricht, wird der Pudel lang und breit und verwandelt sich in Mephisto. Dieser versetzt Faust in einen Schlaf. Studierzimmer II: Als er wieder erwacht kommt der Mephisto zur Tr herein, und er bietet Faust folgendes Geschft an: Er dient Faust auf Erden, Faust dient ihm danach. Der Faust geht auf diesen Vorschlag ein, und die beiden wollen gleich aufbrechen. So geht sich der Faust umziehen, und whrenddessen tritt ein Schler, auf dem der Mephisto lehrt, dass alle Wissenschaften Stumpfsinn sind. Als der Faust zurckkehrt brechen sie auf.

Auerbachs Keller in Leipzig: Hier findet ein Studentengelage statt und der Mephisto will den Faust beeindrucken, indem er fr jeden Studenten den Wein, den er sich wnscht, aus dem Tisch flieen lsst. Faust lsst das aber ziemlich kalt. Hexenkche: Die Hexe gibt Faust einen Verjngungstrunk, und er sieht in einem Spiegel eine schne Frau. Mephisto aber verspricht ihm ein viel schneres Mdchen. Strae, Abend. Ein kleines reinliches Zimmer, Spaziergang: Faust erblickt auf der Strae Gretchen, die gerade von der Kirche kommt. Er will sie unbedingt haben, und Mephisto besorgt ihm zu diesem Behufe Schmuck, den Gretchens Mutter aber dem Pfarrer gibt. Haus der Nachbarin, Strae: Gretchen zeigt Marthe den Schmuck; diese rt ihr ihn nur bei ihr zu tragen. Mephisto erzhlt Marthe ihr Mann sei gestorben und er und Faust seien Zeugen gewesen. So kommt es zu einem Treffen zwischen Faust und Gretchen. Garten: Hier gesteht Gretchen Faust ihre Liebe, sie gibt ihm aber auch zu verstehen, dass sie seinen Begleiter nicht mag. Faust gibt ihr ein Flschchen mit Schlaftrunk fr ihre Mutter, dieser Trunk enthlt aber Gift. Am Brunnen: Gretchen, die schwanger ist, redet mit Lieschen und erfhrt, dass ein junges schwangeres Mdchen von der Bevlkerung schlecht behandelt wird. Nacht. Strae vor Gretchens Tr: Valentin, Gretchens Bruder, lauert Faust und Mephisto auf, letzterer kann Valentin aber im Gefecht mit seinem Sbel lhmen, worauf Faust ihn ttet. Als Valentin stirbt, verflucht er Gretchen, sagt aber auch, er sei ein tapferer Soldat. Dom: Im Dom hat Gretchen eine Vision vom Jngsten Gericht, und ein bser Geist beschuldigt sie ihrer Missetaten. Trber Tag Feld: Faust und Mephisto reden ber die Gefangennahme Gretchens und Faust bittet seinen Diener, Gretchen zu befreien.

Kerker: Faust dringt mit Mephistos Hilfe in den Kerker ein. Gretchen ist wirr und erkennt ihn nicht. Fausts Versuch, sie zu befreien, scheitert. Als sie aber Mephisto erblickt, wird sie von Gott zu sich gerufen.

Charakteristik der Hauptpersonen

Faust Faust hat alle Wissenschaften studiert und ist dennoch unzufrieden. Er kennt all das Geschriebene schon und mchte mit seinen Geist und mit seinem Herzen die Zusammenhnge der Welt begreifen und strebt sein ganzes Leben lang nach diesem Ziel. Er ist ein Gelehrter, der jedoch nicht nur die Lehren der anderen begreifen mchte, sondern auch selbst Forschungen anstellt um etwas Neues zu entdecken. Er ist der typische Mensch der Sturm und Drang Zeit und erfllt deren Ideale: Natur, Gefhl, Genie und Freiheit. In gewisser Weise ist Faust auch arrogant, da er viel mehr wei als andere und dies auch zeigt. Er bezeichnet sich selbst auch als Gott, was ebenso seine berheblichkeit ausdrckt, wie das Gesprch mit seinem Famulus Wagner, wo sich deutlich zeigt, dass er seiner Meinung nach allwissend ist. Trotz dieser starken Eigenschaften gibt es auch ein anderes Extrem, denn von seiner Selbstberzeugtheit fllt er in ein seelisches Tief und denkt an Selbstmord. Nach Euphorie bricht er zusammen. anderen begreifen mchte ebenbrtig. Faust hat kein Interesse an weltlichen Genssen, was sich in der ,,Hexenkche" durch seine Verjngung ndert. Fr ihn sind nun auch Liebe und Begehren, sozusagen weltliche Gensse, wichtig. Faust erlebt aufrichtige und wahre Liebe, doch trgt er keine Verantwortung dafr. Mephistopheles Mephisto begleitet Faust und mchte ihn vom rechten Weg abbringen, ihm die irdischen Gensse schmackhaft machen und dadurch seine Seele gewinnen, wie es im Pakt ausgehandelt wurde. Der Teufel versteht das Streben von Faust nicht , da er nur die Triebhaftigkeit und nicht das Streben nach einem hheren Ziel der Menschen kennt und glaubt dadurch, Faust leicht zu verfhren knnen. Er sieht nur das Schlechte im Menschen, wobei es dem Menschen mglich ist, beides, das Gute und das Bse zu

sehen. Mephisto verkrpert zwar das Bse, entspricht jedoch nicht dem Bild des Teufels, wie er immer von den Menschen charakterisiert wird. Er ist klug, intelligent, gesittet, hflich und freundlich. Fr Faust ist er in gewisser Weise ein ebenbrtiger Gesprchspartner mit dem er diskutieren kann. Mephisto steht jedoch nicht gleich mit Gott, er ist ihm untergeordnet und zhlt, wie auch die Engel, zu Gottes Gesinde und wirkt am gttlichen Werk mit. Mephistopheles tritt im Stck meist im Hintergrund auf. Er wird als derjenige dargestellt, der beobachtet und der die Fden zieht, und er tritt in fast jeder Szene auf. Margarete (Gretchen) Gretchen ist ein wohlanstndiges, gesittetes, naives, liebes, religises und gottesfrchtiges Geschpf und entspricht so dem Ideal des kleinbrgerlichen Mdchens. Sie hat diese Regeln des Kleinbrgertums stark verinnerlicht. Dadurch wei sie auch, nachdem sie mit Faust geschlafen hat, dass sie etwas sndiges getan hat und selbstverstndlich die Konsequenzen dafr tragen muss. So nimmt sie auch ihre Verurteilung als gerechte Strafe und Shne auf sich. In ihre Reinheit in Liebe, Glubigkeit und instinktivem Erkennen wird sie fr Faust und Mephisto zu einer ebenbrtigen Partnerin. Dadurch rettet sie auch Faust vor dem verlieren der Wette und auch Mephisto hat keine Macht ber sie. Nachdem sie Faust traf und sich in ihn verliebte, wird bis zum Ende sichtbar, dass sich Gretchen in eine Frau wandelt. Faust ist auch mitschuldig, dass Gretchen vom rechten Weg abkommt. Sie wird von Gott gerettet, denn Gretchen in ihrem ,,dunklen Drange" wei, dass sie den falschen Weg ging und kannte den ,,rechten Weg". Sie lebt in rmeren Verhltnissen wie Faust, denn er zhlt zum Grobrgertum, lebt also in einer gehobeneren Schicht. Gretchen hat einen Bruder namens Valentin, der Soldat ist, und sie lebt mit ihrer Mutter in einem Haus zusammen, wo sie die Hausarbeiten erledigt. Wagner Wagner ist ein Gegenstck zu Faust. Er will nicht Neues entdecken und begreifen, sondern schon vorhandenes Wissen aus Bchern lernen und das ist fr ihn die richtige Art und Weise der Wissenschaft. Er kennt nur die Theorie und das gengt ihm, deshalb wei er auch nicht viel vom Leben auerhalb der Bcher, von Menschen, Gefhlen und Natur. Auch das Wissen von Faust mchte er sich aneignen und er versteht den Wissensdurst von Faust fr noch nicht behandelte Themen in der Vergangenheit keineswegs. Die Naturbegeisterung von Faust ist im ebenso fremd, dennoch ist Faust fr ihn ein Vorbild und er verehrt ihn, da er hofft, ein Abglanz von seinem groen Lehrmeister wird auf ihn bergehen und so wrde er zu ebenso Ansehen und Anerkennung gelangen. In gewisser

Weise ist Wagner naiv und menschenfremd, da er nicht bemerkt, dass er von Faust oft erniedrigt und als unwissender Bcherwurm dargestellt wird. Wagner hat auch wenig Einfhlungsvermgen, da er nicht merkt, dass er Faust strt, nachdem ihm der Erdgeist erschienen ist. Wagner denkt, dass Faust aus einem griechischen Trauerspiel deklamierte. Faust verachtet Wagner und kann nicht versteht, wie Wagner nur das alleinige Wissen aus Bcher gengt. Er ist jedoch mit ganzem Herzen bei der Sache, da es fr ihn spannend ist, zu erkennen und zu begreifen was die frheren Wissenschaftler gedacht haben. Somit ist er nur ein Schler, denn ein richtiger" Wissenschaftler versucht Neues zu erforschen und zu entdecken. Fr die Klassik ist Wagner eine untypische Figur, da er zu sachlich denkt und lebt.

Interpretation:
Die Tragdie schildert das Streben des Menschen nach vollkommener Erkenntnis. Als Faust erkennt, dass er jene Wahrheit nicht im Geistigen findet, schliet er mit dem Teufel einen Pakt, der ihm grtmgliche sinnliche Befriedigung erwarten lsst. Doch Faust wei bereits, dass diese Forderung auch fr den Teufel unerfllbar ist. In der folgenden Tragdie erliegt er seiner Sinnlichkeit und seinem Egoismus, erkennt jedoch in Gretchen die wahre, die hingebende Liebe, die ich retten wird. Im Faust wird Goethes berzeugung Gestalt, dass bereits das Streben nach der Erkenntnis des Ursprnglichen die damit verbundenen Verfehlungen rechtfertigt. Da Faust weder im Geistigen noch im Triebhaften zur Ruhe kommt, drfte die Lsung nur in einer dritten Komponente des menschlichen Lebens liegen. 2 Seelen wohnen ach in meiner Brust (vor der Wette): Welches sind diese 2 Triebe? Einer der uns an die sinnliche Welt fesselt und einer, der uns in die Gedankenwelt entfhrt. In beiden Fllen ist das Herz er Ort, wo sich der Zwiespalt harmonisieren kann. Diesen Quellpunkt des Himmelslichtes trachtet Mep. zu beseitigen. Faust, sich seiner Natur bewusst, will beide Triebe in ihrer Realitt vollkommen ergrnden. Auf diesem Weg muss er sich mit dem Egoismus konfrontieren, der beide Neigungen vollkommen verzerrt hat. Der Pakt: Mep. kommt zum zweiten Mal. Der Pakt wird geschlossen. Faust will mit Hilfe Mep. dessen Wesen er weitgehend durchschaut, das Hchst und Tiefste kennen lernen, alle

Extremerfahrungen, die der Mensch machen kann. Er flucht allen Erfahrungen, Gefhlen, Werten, die fr ihn bisher galten, weil sie ihn nicht zur Erkenntnis gefhrt haben. Mep. denkt daran, Faust durch sinnliche Gensse vllig von seinem Erkenntnisdrang abzubringen. Es scheint, dass er das hohe Streben des Menschengeistes nicht erfassen kann. Faust wiederum ist nicht bange. Frage: Worum geht es in der Wette zwischen Faust und Mephisto? In der Wette geht es darum, dass wenn dank Mephisto Faust endgltig sein Wissensdurst befriedigt ist und mit dem Leben so glcklich ist das die "Zeit anhalten" soll, Mephisto Fausts Seele bekommt. Frage: Wie endet die Wette? Warum endet sie so? Das Drama (Goethes Faust Teil 1) nimmt berhaupt kein Ende. Denn man findet keine Hinweise, die auf ein "ENDE" hinweisen knnten. Vielleicht bezweckt der Schreiber (Goethe) damit, sich das Ende selbst zu denken. Vielleicht regt es auch nur die Spannung an, um den 2. Teil auch lesen zu mssen, um seine Gier zu befriedigen Vergleich zwischen den beiden Wissenschaft Charakteren Faust und Wagner: Faust und Wagner verbindet ein Lehrer und Schler Verhltnis, denn Wagner ist ein Lehrling von Faust, welcher aber schon sehr viel Wissen erlernt hat. Wagner bewundert seinen Meister Faust und hat ihn sich als Vorbild gesetzt um eines Tages das selbe Wissensniveau wie er zu erreichen. Diesem Ziel strebt er voller Energie entgegen Zitat: "Zwar wei ich viel, doch mchte ich alles wissen" Wagner ist ein Wissenschaftler der nur Dinge, Aussagen oder dergleichen glaubt die er oder der Entdecker beweisen kann. Wagner ist der Ansicht, dass alle Menschen die "normal" sind und nicht wie er oder Faust studiert haben eine niedrigere Rangordnung haben, das heit er verachtet sie. Er setzt sein Wissen ein um an Macht zu gelangen denn er ist versessen danach und nutzt das Wissen als "Mittel zum Zweck" um dieses Ziel zu erreichen Faust dagegen achtet jeden Menschen gleich und das macht ihn bei seinen Mitmenschen beliebt. Faust ist ein ganz anderer Mensch, er lehnt Bewunderung ab Er will alles und jeden verstehen auch wenn es etwas bersinnliches ist und er es nicht beweisen kann, denn er betrachtet die Dinge mit Gefhl und nicht wie Wagner nur von der nchternen Wissenschaftlichen Seite. Er ist an dem Punkt angelangt, an dem er meint

alles irdische Wissen erreicht zu haben und will nun sein Wissen mit Magie erweitern, denn er fhlt sich gefangen in dem was er kann, Frage: Was verbindet Faust mit Gretchen? Werte diese Beziehung Ich sehe diese Beziehung nicht als "richtige" Beziehung an. Denn im Grunde genommen war es ja keine "richtige" Liebe, die Faust und Gretchen verband. Es war der Zauber von Mephisto. Zweitens musste sich Faust entscheiden, Gretchen oder die Wette!?. Und zu "guter" Letzt, die Beziehung wurde durch die vielen negativen Geschehnisse beeinflusst. Wie zum B. der Tod des Bruders Valentin, der Entzug der Tochter Gretchens, der Tod Mutter ... . Das htte nicht gut gehen knnen. Gretchentragdie Nachdem Faust von Mephisto einen "Zaubertrank" bekommen hat, prophezeit ihm Mephisto, er wrde nun jede Frau wollen und bekommen. Gleich darauf trifft er Gretchen auf der Strae. Der Trank vollfhrt seine Wirkung, indem er Gretchen schmeichelt und ihre Gunst zu gewinnen versucht. Daraufhin enteilt Gretchen. Faust ist von ihr, ihrem Verhalten und ihrem Aussehen, so fasziniert, so dass sich Bezauberung und Verzauberung, zugleich aber auch Reizung und Erregung sprbar machen. Beim darauffolgenden Gesprch mit Mephisto schwrmt Faust von Gretchen und er will, dass Mephisto sie ihm beschafft. Er ist in Gretchens Kammer und erlebt dies als Gegenwelt gegenber seines Studierzimmers. Fausts "Liebeslust", gereizt durch das flchtige Erlebnis der Schnheit, hatte ihn hergefhrt, und jetzt erfhrt er durch das tiefe Erlebnis der Reinheit die eigene Niedertrchtigkeit, die ihm Bedrckung und Qual bereitet. Nunmehr ist Gretchen in ihrer Hinwendung zu Faust, die sie so unbefangen einging, unentrinnbar befangen und dies ahnt sie-, ihrer inneren Ruhe und Harmonie, ihres Seelenfriedens unwiederbringlich verlustig: "Meine Ruh' ist hin, Mein Herz ist schwer; Ich finde sie nimmer und nimmermehr." Fausts verjngte, ausstrahlende Erscheinung, sein adeliges Auftreten und auch sein durch Hndedruck und Kuss geuertes aufrichtiges Liebesbekenntnis sind Realitt.