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Liberales Brgertum und Studenten reagierten anders als die Mehrheit des Volkes auf die politischen
Verhltnisse der Restaurationszeit. Whrend sich auf der einen Seite Wirtschaft, Technik und
Industrie rasant weiterentwickelten, blieben das Brgertum - und natrlich das sich langsam
entwickelnde Proletariat - von der Mglichkeit politischer Gestaltung ausgeschlossen. Soziale Not
und Unzufriedenheit mit der politischen Unterdrckung stiegen im Lauf der Zeit immer weiter an; es
kam vereinzelt zu Aufstnden bzw. politischen Aktionen (Hambacher Fest 1832) und schlielich 1848
- im Gefolge der franzsischen Julirevolution 1830 - zur Mrzrevolution, die in den Hauptstdten
fast aller deutschen Bundesstaaten zu Reformen (liberale Verfassungen) und in Deutschland zur Wahl
der Frankfurter Nationalversammlung fhrte. In Wien kam es zum Sturz Metternichs.
Mit Vormrz verbindet man also fortschrittliche Tendenzen - etwa ab dem Jahr 1815 - und eine
Literatur mit liberalen, spter sozialpolitischen, teilweise radikaldemokratisch-kommunistischen
Zielen. Unterteilt wird die Literatur des Vormrz in Junges Deutschland (von ca. 1830 bis zum
Verbot dieser Schriften 1834 in sterreich, 1835 in Preuen) und - nach einer unbenannten
Zwischenphase - in den eigentlichen Vormrz, auch politische Tendenzdichtung genannt.
3.1 Namensgebung
Als Junges Deutschland wird eine lose Vereinigung von politisch engagierten Schriftstellern
bezeichnet, denen Ludolf Wienbarg den Namen gab: "Dem jungen Deutschland, nicht dem alten
widme ich diese Buch."
Die meisten Vertreter dieser Bewegung betrachteten sich voller Stolz als ffentlich wirksame
Publizisten und nicht als weltfremde Literaten. Aus diesem Grunde schrieben sie bewusst populr,
um neben den Schngeistern auch die Masse der Leser zu erreichen. Neben lyrischen Texten,
Romanen und Novellen erschienen daher literarische Zweckformen wie Briefe, Reiseberichte,
Memoiren, Flugbltter, journalistische Texte und Feuilletons.
Am 10. Dezember 1835 wurden die gesamten Schriften des Jungen Deutschland durch den deutschen
Bundestag verboten, womit zum ersten Mal in der deutschen Geschichte eine gesamte literarische
Richtung von der Zensur betroffen war. Den jungen Literaten wurde vorgeworfen, "die christliche
Religion auf die frechste Weise anzugreifen, die bestehenden sozialen Verhltnisse herabzuwrdigen
und alle Zucht und Sittlichkeit zu zerstren". Das Verbot und die damit verbundenen Repressionen
bewirkten, dass viele jungdeutsche Autoren den Glauben an Recht und Freiheit verloren und die
gesellschaftspolitische Arbeit beendeten.
unterhaltsamer Schriftsteller sein, nicht mehr von sich selber reden, sondern parteilich und
theoriebewusst agitieren. Die Religionskritik verschrfte sich, sie enthielt jetzt eine praktische,
gegen das Bndnis von Thron und Altar gerichtete Spitze. So entstanden revolutionre Aufrufe,
hufig in Liedform, politisch - philosophische Abhandlungen sowie Satiren auf den
opportunistischen, unterwrfigen "deutschen Michel".