sthetizismus

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Der sthetizismus, in gehobener Umgangssprache hufig im absprechenden Sinn gebraucht, ist eine
Kunstanschauung und Lebenshaltung, die im Schnen (dem sthetischen) den hchsten Wert sieht. Ethik,
Erkenntnis, Religiositt, Soziales werden dem Schnen nach- und untergeordnet (sthetischer
Amoralismus). Der sthetizismus beeinflusste auch philosophisch-naturwissenschaftliche Aspekte, wie
zum Beispiel die Anschauungen von Ernst Haeckel oder Carl Gustav Carus zur Frage der Belebtheit /
Beseeltheit von Kristallen zeigen.[1]
Erste sthetizistische Tendenzen kamen in der Renaissance auf, als die Kunst sich aus ihrer religisen
Kanonik emanzipierte und die knstlerische Ttigkeit sich aus ihrer mittelalterlichen Verbindung mit
klsterlicher Arbeit oder stdtischem Handwerk ablste. Im 18. Jahrhundert definierte Immanuel Kant
Schnheit als Wohlgefallen ohne Interesse.
Der moderne sthetizismus wurzelt in der Romantik (Friedrich Schlegel, Chateaubriand). Als
wegweisend wird Thophile Gautiers 1834 verfasstes Vorwort zu seinem Roman Mademoiselle de
Maupin angesehen, in dem er Schnheit einzig dem Zweckfreien zuerkennt und alles Ntzliche als
hsslich bezeichnet.[2] 1891 wurde Oscar Wildes Vorwort zu Das Bildnis des Dorian Gray zu einer Art
Manifest des sthetizismus. Ludwig Tieck hatte angeregt, das Leben als Kunstwerk zu stilisieren. Im 19.
Jahrhundert kam der aus dem Englisch-Schottischen stammende Begriff des Dandy auf, mit dem seither
sthetizismus als Lebensform bezeichnet wird.[3]
Von 1885 bis 1915 beeinflusste der sthetizismus den Impressionismus, den Symbolismus und die
individuellen Poetologien absoluter Dichtung. Gegenstrmungen waren Realismus, Naturalismus und in
Deutschland ab 1900 der Neoklassizismus.
Vertreter des sthetizismus sind Walter Pater, John Ruskin, Oscar Wilde, Aubrey Beardsley, Frederic
Lord Leighton, Stphane Mallarm, Stefan George und Gabriele DAnnunzio. Thomas Manns Erzhlung
Tristan parodiert sthetizismus und Dandyismus.

Inhaltsverzeichnis
1
2
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4

Ausstellung
Siehe auch
Literatur
Einzelnachweise

Ausstellung
2011: The Cult of Beauty. The Aesthetic Movement 1860 - 1900, Victoria and Albert Museum,
London und danach im Muse d'Orsay, Paris[4]

Siehe auch
Lart pour lart
Absolute Dichtung
Camp (Kunst)

Literatur
Stepehn Calloway/Lynn Federle (Hrsg.): The Cult of Beauty. The Aesthetic Movement 1860-1900,
Victoria and Albert Museum, London 2011
Robert V. Johnson: Aestheticism. London: Methuen, 1973, ISBN 0-416-14550-7.
Lionel Lambourne: The Aesthetic Movement. Phaidon, London 1996, ISBN 0-7148-3000-3
Annette Simonis: Literarischer sthetizismus: Theorie der arabesken und hermetischen
Kommunikation der Moderne. Tbingen: Niemeyer, 2000, ISBN 3-484-63023-X
Ian Small (Hrsg.): The Aesthetes. A Sourcebook. London: Routledge & Kegan Paul, 1979, ISBN 07100-0146-0

Einzelnachweise
1. Engmann, Birk: Ernst Haeckel zum neunzigsten Todestag. Seine berlegungen zu Theophysis,
Kristallseele und Bewusstsein und deren heutige Bedeutung. rzteblatt Thringen 11/2009 Seiten
681 bis 684. ISSN 0863-5412 (http://www.aerzteblatt-thueringen.de/pdf/thu09_681.pdf)
2. Killy, Walter/Meid, Volker (Hrsg.): Literaturlexikon, Band 13, Gtersloh/Mnchen: Bertelsmann,
1992, Seiten 18 f.
3. Kluge: Etymologisches Wrterbuch der deutschen Sprache, 23. Auflage, Berlin/New York: de
Gruyter, 1999.
4. Was wir Oscar Wilde verdanken, in FAZ vom 14. Juni 2011, Seite 33
Normdaten (Sachbegriff): GND: 4000629-3 (http://d-nb.info/gnd/4000629-3)
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Kategorien: Literaturepoche sthetik
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