ASSYRISCH-HEBRISCHE HYMNE

von Torsten Schwanke

Lasst alles, was atmet, Jehova preisen.

Lobt Jehova.
Das Lob von Jehova soll mein Mund sprechen;
Und alles Fleisch segne seinen heiligen Namen
Fr immer und ewig.
Die Toten loben nicht Jehova,
Auch keiner, der ins Schweigen ging;
Aber wir werden Jehova loben
Jetzt und fr immer;
Lobt Jehova.

Haus Israel, es segne euch Jehova;

Haus Aaron, es segne euch Jehova;
Haus Levi, es segne euch Jehova;
Anbeter Jehovas, es segne euch Jehova;
Seid gesegnet von Jehova aus Zion, der in Jerusalem wohnt;
Lobt Jehova.

Knige der Erde und alle Menschen;

Frsten und alle Richter der Erde;
Sowohl junge Mnner als auch Jungfrauen;
Alte Mnner und Kinder,

Lass sie den Namen Jehovas loben,

Denn nur sein Name ist der Hchste.
Seine Herrlichkeit ist ber der Erde und dem Himmel,
Und er hat seinem Volk den Sieg gegeben.
Das Loblied ist er von allen seinen Treuen,
Sogar der Israeliten, der Leute in seiner Nhe,
Lobt Jehova.

Lobt Jehova;
Lobt den Namen Jehovas;
Lobt ihn, ihr Knechte Jehovas,
Ihr, die im Haus Jehovas stehen,
In den Hfen des Hauses unseres Gottes.

Lob Jehova; denn Jehova ist gut.

Singt ihm Lob, denn er ist gndig.
Denn Jehova hat Jakob fr sich erwhlt,
Und Israel ist sein Schatz.

Lob Jehova, denn Jehova ist groartig.

Denn wir wissen, dass Jehova groartig ist.

Und unser Herr ist Gott ber alle Gtter.
Dein Name, Jehova, bleibe fr immer,
Deine Erinnerung, o Jehova, in allen Generationen.

Denn Jehova wird sein Volk erretten,

Und er wird seinen Knechten Barmherzigkeit erweisen.

Lobt Jehova;
Lobt ihn, ihr Diener Jehovas,
Lobt den Namen Jehovas.
Gesegnet sei der Name Jehovas
Jetzt und immerdar;
Vom Aufgang der Sonne bis zum Niedergang
Jehovas Name ist zu loben.

Hoch ber allen Nationen ist Jehova;

ber dem Himmel ist seine Herrlichkeit.
Wer ist wie Jehova, unser Gott,
Der im hohen Himmel wohnt,
Schaut auf die Erde?
Er erhebt arme Leute aus dem Staub;
Vom Misthgel erhebt er bedrftige Menschen,
Um sie neben Frsten zu setzen,
Sogar neben die Frsten seines Volkes.
Er lsst die unfruchtbare Frau zu Hause leben
Als Mutter von Kindern freudig.
Lobt Jehova.

Schreie zu Jehova, das ganze Land:

Diene Jehova mit Freuden;
Tritt vor ihn mit Gesang.

Wisse, dass Jehova Gott ist:

Er ist es, der uns gemacht hat, und wir sind
Seine Leute und Schafe seiner Weide.

Betrete seine Tore mit Dank,

Seine Gerichte mit Lob;
Sei ihm dankbar, segne seinen Namen.

Denn der Gute ist Jehova:

Ewig ist seine Barmherzigkeit
Und allen Generationen gilt seine Treue.

Lobt Jehova:
Lobe Jehova, meine Seele;
Whrend ich lebe, werde ich Jehova preisen;
Ich werde Gott preisen, solange ich existiere.

Vertraue nicht auf Frsten,

Auch nicht auf den Menschen, bei dem es keine Hilfe gibt:
Sein Atem geht aus, er kehrt zu seinem Boden zurck;
An diesem Tag gehen seine Gedanken zugrunde.
Glcklich ist der, der Jakobs Gott als seine Hilfe hat,
Dessen Hoffnung ist Jehova, sein Gott,
Schpfer von Himmel und Erde.

Jehova wird fr immer herrschen,

Dein Gott, Zion, in allen Generationen.
Lobt Jehova.

Nicht uns, Jehova, nicht uns,

Aber gib deinem Namen Ehre,
Um deiner Barmherzigkeit willen,
Um deiner Wahrheit willen.
Warum sollten die Nationen sagen:
Wo ist ihr denn nun Gott?

Israel, vertraue auf Jehova:

Deine Hilfe und dein Schild ist er.
Haus Aaron, vertraue auf Jehova;
Deine Hilfe und dein Schild ist er.
Anbeter Jehovas, vertraut auf Jehova;
Eure Hilfe und euer Schild ist er.

Jehova erinnert sich an uns und segnet uns.

Er wird das Haus Israel segnen.
Er wird das Haus Aaron segnen.
Er wird die Anbeter Jehovas segnen,
Den Kleinen mit dem Groen,
Jehova wird dich erhhen,
Dich und deine Kinder.
Gesegnet seid ihr von Jehova,
Dem Schpfer von Himmel und Erde.

Glcklich die Nation, deren Gott Jehova ist,

Die Leute, die er zu seinen Erben erwhlt hat.

Lass deine Gnade, o Jehova, ber uns sein,

So wie wir dir vertrauen.

Jehova ist Knig, mge sich die Erde freuen;

Lasst die vielen Ksten froh sein.

Singt Jehova ein neues Lied.

Sage unter den Nationen, Jehova ist Knig.

Sage unter den Nationen, Jehova ist Knig.

Schreie vor dem Knig Jehova.

Lasst Zions Shne sich an ihrem Knig freuen.

Alle Vlker, klatscht in die Hnde,

Schreit mit der Stimme des Triumphs zu Gott,
Denn Jehova ist als der Hchste zu frchten,
Ein groer Knig ist er ber die ganze Erde.

Um Rache an den Nationen zu ben,

Strafen ber die Vlker zu bringen,
Um ihre Knige mit Ketten zu binden,
Und ihre Adligen mit Fesseln aus Eisen,
Um das Urteil ber sie auszufhren,
Eine Ehre ist es fr alle seine Glubigen.

Denn Gott gehren die Schilde der Erde;

Er ist sehr erhaben.

Denn er ist gekommen, um die Erde zu richten;

Er wird die Welt mit Gerechtigkeit richten,
Und die Vlker mit geradem Sinn.

Verherrliche Jehova, unseren Gott,

Und bete an auf seinem heiligen Hgel,
Denn heilig ist Jehova, unser Gott.
Freue dich in Jehova
Und danke bei der Erinnerung an seine Heiligkeit.
Deine Zeugnisse sind sehr sicher:
Heiligkeit wird dein Haus sein,
O Jehova, fr immer.

Fr mich habe ich meinen Knig eingesetzt

Auf meinem heiligen Berg Zion.

Wie mannigfaltig sind deine Werke, o Jehova!

Alles in Weisheit hast du geschaffen.

Ich werde Jehova singen, whrend ich lebe.

Ich werde Lobpreis fr meinen Gott singen, solange ich existiere.
Mge meine Meditation ihm gefallen;
Ich freue mich ber Jehova.
Segne, meine Seele, Jehova.
Lobt Jehova.

Jehova, unser Gott,

Wie erhaben ist dein Name auf der ganzen Erde,
Du hast deine Herrlichkeit in den Himmel gesetzt.
Wie ich deinen Himmel betrachte, die feine Arbeit deiner Finger,
Den Mond und die Sterne, die du geformt hast,
Was ist der Mensch, an den du dich erinnerst?
Sogar der Menschensohn, dass du dich um ihn kmmerst?
Doch du hast ihn nur ein wenig tiefer gemacht als Gott,
Und gekrnt ihn mit Ruhm und Ehre,
Du bringst ihn dazu, ber die Werke deiner Hnde zu herrschen;
Alles hast du unter seine Fe gelegt,
Schafe und Ochsen alle,
Und auch die Tiere des Feldes,
Die Vgel des Himmels und die Fische des Meeres,
Das, was ber die Wege des Meeres geht.
Jehova, unser Herr,
Wie erhaben ist dein Name auf der ganzen Erde.

Wie lieblich ist deine Wohnung,

O Jehova der Heerscharen!
Verlangend, ja, meine Seele wird ohnmchtig
In den Hfen von Jehova;
Mein Herz und mein Fleisch schreien nach dem lebendigen Gott.

Ich bin froh, wenn sie zu mir sagen,

Lass uns zum Haus Jehovas gehen.
Unsere Fe sollen sicher stehen
In deinen Toren, Jerusalem!

Jerusalem, das gebaut wird

Als eine Stadt kompakt und solide,
Wohin gehen Jehovas Stmme?
Ein Gesetz ist es fr Israel, Jehovas Namen zu danken,
Denn dort bleiben die Throne der Gerechtigkeit,
Die Throne des Hauses Davids.

Bete fr den Frieden von Jerusalem,

Mge deine Wohnung gedeihen,
Mge Frieden in deinen Mauern sein,
Wohlstand in deinen Palsten.

Fr meine Brder und Gefhrten

Ich werde sagen: Friede sei in dir.
Um des Hauses Jehovas willen, unseres Gottes,
Ich werde dein Bestes suchen.

Gro ist Jehova und sehr zu loben

In der Stadt unseres Gottes auf seinem heiligen Berg.
Schn ist die Situation, die Freude der ganzen Erde,
Das ist der Berg Zion am Nordhang,
Die Stadt des groen Knigs.

Gott ist in ihren Palsten als Verteidigung bekannt:

Denn siehe, Knige versammelten sich;
Sie drangen zusammen in sie ein;
Sie sahen, also staunten sie;
Sie waren beunruhigt, sie flohen.
Angst packte sie dort,
Wie Schmerz eine Frau in den Wehen ergreift,
Whrend du sie zertrmmert hast,
Wie Ostwind die groen Handelsmnner.

Wie wir gehrt haben, haben wir auch gesehen

In der Stadt Jehovas der Heerscharen,
In der Stadt unseres Gottes.
Gott wird sie fr immer etablieren.
Wir haben gedacht, Gott, deiner liebevollen Gte
Inmitten deines Tempels.
Wie dein Name, o Gott,
So ist dein Lob bis an die Enden der Erde.
Siege erfllen deine rechte Hand.
Mge sich der Berg Zion freuen,
Mgen die Stdte Judas froh sein
Wegen deiner Befreiungen.

Laufe durch Zion und gehe um sie herum:

Zhle ihre Trme auf;
Gib ihren Wllen Beachtung;
Betrachte ihre Palste,
Dass du es der nchsten Generation erzhlst,
Darum ist Gott unser Gott fr immer und ewig;
Er wird uns bis zum Tode fhren.

Ihr Fundament ist in den heiligen Bergen,

Und der Hchste hlt sie aufrecht.
Jehova liebt die Tore von Zion
Mehr als alle Wohnungen Jakobs.
Herrliche Dinge redet er ber dich,
O Stadt Gottes.

Ich werde gypten und Babylon veranlassen,

An deine Kinder zu denken,
Seht das Philisterland und Tyrus und thiopien,
Sie sollen von Zion sagen:
Dieser und jener wurde in ihr geboren.

Jehova wird sie in der Mitte der Vlker zhlen.

Dieser und jener wurde dort geboren;
Und Prinzen wie gewhnliche Leute werden sagen:
Wir werden uns alle in dir niederlassen.

Mge er dein Volk mit Gerechtigkeit richten

Und dein Armen mit Gerechtigkeit.

Orakel Jehovas zu meinem Herrn:

Setz dich zu meiner Rechten,
Bis ich deine Feinde zu meinem Schemel mache.

Warum wten die Nationen,

Und die Vlker planen eine verrckte Sache?
Die Knige der Erde nehmen Stellung,
Und Frsten planen zusammen
Gegen Jehova und seinen Gesalbten:
Lasst uns ihre Bands brechen
Und von uns werfen ihre Schnre.

Der im Himmel sitzt, lchelt;

Der Herr ist hhnisch ber sie.
Jetzt wird er in seinem Zorn mit ihnen sprechen
Und erschrecken sie in seiner Wut:
Ich habe meinerseits meinen Knig gesetzt
Auf Zion, meinem heiligen Hgel.

Ich werde das Dekret verknden;

Jehova sagte zu mir: Du bist mein Sohn,
Ich habe dich heute adoptiert.
Bitte mich, und ich werde die Nationen zu deinem Erbe machen,
Und die ganze Erde ist dein Besitz.
Du sollst sie mit einer Eisenstange schlagen,
Du sollst sie wie ein Tpfergef in Stcke zerbrechen.

Und nun, o Knige, seid vorsichtig;

Seid gewarnt, ihr Richter der Erde.
Verehrt Jehova mit Ehrfurcht,
Naht ihm mit Zittern.
Huldigt dem Sohn, damit er nicht zornig wird und ihr sterbt,
Denn seine Wut ist schnell entflammt.
Glcklich sind alle, die seinen Schutz suchen.

O Herr, mchtig und erhaben, Erstgeborener von Nunamir,

Frst der Annunaki, Herr der Schlachten,
Nachkomme von Kutushar, der mchtigen Knigin,
O Nergal, starker Gott, Liebling von Ninnenna!
Du gehst in dem hohen Himmel, hoch ist dein Platz.
Du bist groartig im Hades, es gibt keinen wie dich,
Mit Ea, in der Menge der Gtter, ist dein Rat vorherrschend.

Mit Sin im Himmel siehst du alles.

Du hast Bel, deinen Vater,
Und die schwarzhaarige Rasse, alle Lebewesen,
Die Lebewesen des Feldes hat er deiner Hand anvertraut.

O Herr, Erstgeborener von Marduk,

O Nebo, erhabener Nachwuchs von Sarpanitum!

O starker Sohn, Erstgeborener von Bel,

Groer perfekter Sohn von Isara!

O Herr, mchtig und erhaben, Erstgeborener von Nunamir,

Frst der Annunaki, Herr der Schlachten,
Nachkomme von Kutushar, der mchtigen Knigin Ninnenna,
O Nergal, starker Gott, Liebling von Ninnenna!

O Mchtiger, Mchtiger, Starker von Eridu,

O Edler, Erhabener, Erstgeborener von Ea!

Herr von Ezida, Schutz von Borsippa!

Marduk, der Mchtige, der Itura veranlasst, sich zu freuen;

Herr von Isagila, Hilfe von Babylon, Liebhaber von Ezida!

Vater Nannar, Herr von Ur, Oberhaupt der Gtter,

Vater Nannar, Herr von Egissirgal, Oberhaupt der Gtter!

Gott von Nippur, Fhrer und Ratgeber der Gtter!

Schamasch, Knig von Himmel und Erde,

Herrscher der Dinge oben und unten!

O Herr, das Oberhaupt der Gtter,

Der allein auf Erden und im Himmel erhaben ist!

O Sin, o Nannar, Mchtiger,

Sin, der einzigartig ist, du leuchtest,
Das gibt den Nationen Licht.

Sarpanitum, leuchtender Stern, wohnend in Endul,

Strkste der Gttinnen, deren Kleidung das Licht ist,
Die kreuzt den Himmel, die ber die Erde geht,
Sarpanitum, deren Station in der Hhe ist!

Herr, Erleuchter der Finsternis,

ffner des Himmelsgesichtes!

Nusku, mchtiger Herr und hoher Richter,

Scheinendes Licht, Illumination der Nacht, Gott!

O Schamasch, wenn du aus dem groen Berg herauskommst,

Aus dem groen Berg, dem Berg der Quellen kommst du hervor,
Wenn du aus dem Berg kommst, dem Ort des Schicksals,
Wo Himmel und Erde sich an den Grundfesten des Himmels treffen!

Heilige Ischtar, Heldin unter den Gttinnen,

Dein Platz ist inmitten des strahlenden Himmels!

Herr, kriegerisch bist du,

Perfekt im Verstehen von dir selbst,
Ninib, kriegerisch bist du,
Perfekt, um dich selbst zu verstehen.

Shamash, wenn du aus dem groen Berg herauskommst,

Schamasch, aus dem Grund des Himmels scheinst du hervor.

Schamasch, den Toten das Leben zu geben,

Den Gefangenen zu lsen, das ist in deiner Hand.
Wo du sie ansiehst, leben die Toten,
Die Kranken stehen auf,
Der Bedrngte wird vor seinem Leiden bewahrt
Und sieht dein Angesicht an.

Befreie mich von der Snde, berwinde die bertretung,

Nimm die Schande weg, entferne die Snde!

Von ihm, der die Snde besitzt, entfernst du die Snde,

Den Mann, mit dem sein Gott bse ist, wirst du begnadigen.

Das Gesetz aller Menschen dirigierst du.

Ewig im Himmel nur bist du.
Die gerechte Weisheit der Lnder bist du.
Du kennst den frommen Mann, den bsen Mann kennst du.
Schamasch ehrt den Kopf des Gerechten;
Schamasch zerreit den bsen Mann wie einen Wolf;
Shamash, die Untersttzung von Anu und Bel, bist du;
Schamasch, erhabener Richter des Himmels und der Erde bist du.

Himmel und Erde sind dein;

Der Raum des Himmels und der Erde ist dein.
Die Magie des Lebens ist dein;
Der Speichel des Lebens ist dein.
Die reine Beschwrung des Ozeans ist dein.

Mchtig im Kampf, dessen Angriff machtvoll ist,

Nusku, der verbrennt und das Feuer erobert.

Verbrenne den Zauberer und die Zauberin!

Mge das Leben meines Zauberers
Und meiner Zauberin zerstrt werden!

Den Gefallenen, den du eroberst, erhhst du;

Ein Gericht von Recht und Gerechtigkeit, das urteilst du.
Den Gefallenen, den du eroberst, erhhst du;
Ein Gericht von Recht und Gerechtigkeit, das urteilst du.
Ihm, der sndigt, vergibst du schnell die Snde;
Ihm, gegen den sein Gott bse ist, gibst du Gnade.

Bel, deine Wohnung ist Babylon, Borsippa deine Krone.

Dein Name ist im Mund des Volkes ganz gut.

Dein Name ist verbreitet im Mund der Menschen,
O schtze uns, Gott,
Unter allen Gttern wird deine Gottheit gepriesen.

Wo ist dein Name Ishtar nicht zu hren,

Wo nicht deine Dekrete?
Wo sind deine Bilder nicht gemacht,
Wo sind deine Tempel nicht gegrndet?
Wo bist du nicht gro, wo bist du nicht erhht?
Anu, Enlil und Ea haben dich erhht;
Unter den Gttern haben sie deine Herrschaft erhht.

Wo du sie ansiehst, leben die Toten,

Die Kranken stehen auf;
Der Betroffene wird vor seinem Leiden bewahrt
Und erblickt dein Gesicht.

Ich bete zu dir, Dame der Damen, Gttin der Gttinnen!

Dem Knecht, der deinen Namen gndig anruft, sei gndig;

Denn dem Knig, der dich frchtet, ist bestimmt ein gutes Schicksal;
Gib den Kindern Babylons grozgig.

Wer ist erhaben im Himmel, du allein bist erhaben;

Wer ist erhaben auf Erden, du allein bist erhaben.

Wer kein Bestechungsgeld erhlt,

Der sich um die Schwachen kmmert,
Soll Shamash wohlgefllig sein,
Er soll sein Leben verlngern,
Der Richter, der Schiedsrichter, der ein gerechtes Urteil spricht,
Soll einen Palast vervollstndigen,
Einen frstlichen Wohnsitz als seine Wohnung.
Wer gibt Geld im Wucher, wovon profitiert er?
Er betrgt sich selbst mit dem Gewinn,
Er leert seinen Geldbeutel.

O Herr von Sumer, Feigen zu deiner Wohnung bringen wir.

Deine Stadt, die Nippur nicht weggeworfen hat,

Lass sie zu dir rufen: O Herr, Friede!
Sippar warf sie nicht weg
Und lie sie zu dir rufen: O Herr, Friede!
Babylon, die Stadt deines Friedens, die nicht weggeworfen ist,
Lass sie zu dir rufen: O Herr, Friede!
Schau gndig auf dein Haus, schau auf deine Stadt,
Lass sie zu dir rufen: O Herr, Friede!

Komm zurck, Herr, an deinem Eingang in dein Haus

Mge sich dein Haus an dir freuen.

Steh auf, komm heraus, o Bel, der Knig erwartet dich.

Steh auf, komm heraus, o Belit, der Knig erwartet dich.
Bel kommt aus Babylon, die Lnder verbeugen sich vor ihm.
Sarpanitum kommt heraus, duftender Weihrauch wird verbrannt.
Tashmitum kommt heraus, Weihrauch der Zypressen wird verbrannt.

Dein Haus Izida ist ein unvergleichliches Haus.

Deine Stadt Borsippa ist eine unvergleichliche Stadt.
In Ekur, dem Festhaus, ist dein Name erhaben.
In Ekur, dem Tempel der Heiligkeit,
Sind seine Verordnungen erhaben.

Dein Wort, wenn es sich bis zum Meer ausdehnt,

Erschrickt das Meer;
Dein Wort, wenn es sich bis zum Sumpf erstreckt,
Beklagt der Sumpf.
Dein Wort, wenn es im Himmel verkndet wird,
Wirft die Igigi nieder.
Dein Wort, wenn es auf der Erde verkndet wird,
Kssen die Annunaki.
Dein Wort, wenn es wie ein Sturmwind klingt,
Macht Essen und Trinken gut.
Dein Wort, wenn es ber die Erde klingt,
Lsst sprieen die Vegetation.
Dein Wort, es macht fett und stabil,
Es vermehrt die Lebewesen.
Dein Wort, es bewirkt,
Dass Wahrheit und Gerechtigkeit entstehen,
Damit die Menschen die Wahrheit sprechen.
Dein Wort, es ist wie der ferne Himmel,
Die verborgene Unterwelt,
Die kein Mensch sehen kann.
Dein Wort, wer kann es wissen,
Wer kann etwas damit vergleichen?

Starker Sohn, Erstgeborener von Bel,

Groartiger, perfekter Nachwuchs von Isara,
Der mit Macht bekleidet ist, der voller Wut ist,
Sturmgott, dessen Ansturm unwiderstehlich ist,
Mchtig ist dein Platz unter den groen Gttern,
In Ekur, dem Festhaus, ist dein Haupt erhaben.
Dein Vater hat dir gewhrt,
Dass du das Gesetz aller Gtter in deiner Hand hltst;
Du schenkst das Urteil der Menschen;
Du fhrst ihn, der ohne Fhrer ist,
Den Mann, der in Not ist;
Du ergreifst die Hand der Schwachen,
Du erhhst den Gebeugten;
Den Krper des Mannes,
Den du in die niedere Welt gebracht hast,
Mgest du wiederherstellen.
Von ihm, der die Snde besitzt,
Mgest du die Snde entfernen;
Den Mann, mit dem sein Schutzgott wtend ist,
Bist du schnell zu begnadigen.
Ninib, Frst unter den Gttern, ein Krieger bist du.

Schamasch, bei deinem Eintritt in die Mitte des Himmels,

Mge die Tr des reinen Himmels dich begren,
Mge das Tor des Himmels dich segnen;
Mge Gerechtigkeit, dein geliebter Gesandter, deinen Weg lenken;
In Ebarra, dem Sitz deiner Souvernitt, lass deine Erhabenheit leuchten,
Mge deine geliebte Frau vor Freude vor dich kommen.
Mge dein Herz ruhen,
Mge fr deine Gttlichkeit ein Bankett vorbereitet werden.
Schamasch, Kriegerheld, sei gelobt!
Herr von Ebarra, mge dein Kurs richtig gefhrt werden,
Laufe den geraden Weg, geh auf den Kurs,
Der fr dich dauerhaft festgelegt ist.
Schamasch, Richter der Welt,
Determination seiner Entscheidungen bist du.

Herr, Erleuchter der Finsternis,

ffner des Antlitzes des Himmels,
Barmherziger Gott, der die Niedrigen aufrichtet,
Der die Schwachen beschtzt,
Auf dein Licht warten die groen Gtter,
Die Annunaki blicken alle auf dein Gesicht,
Die Sterblichen wie ein Individuum fhrst du.
Erwartungsvoll mit erhobenem Kopf suchen sie
Nach dem Licht der Sonne;
Wenn du scheinst, jubeln sie und freuen sich;
Du bist ihr Licht bis an die Enden des fernen Himmels.
Von der weiten Erde bist du
Der Gegenstand der Aufmerksamkeit;
Dort starren mit Freude viele Vlker auf dich.

O Sin, o Nannar, Mchtiger,

Sin, der einzigartig ist, du leuchtest,
Das gibt Licht den Nationen,
Das ist der menschlichen Kunst gnstig,
Hell ist dein Licht im Himmel,
Brillant ist deine Flamme wie der Feuergott.
Deine Helligkeit erfllt die breite Erde;
Die Sterblichen freuen sich,
Sie werden stark und sehen dich.
O Anu des Himmels, dessen Zweck kein Mensch versteht,
berwltigend ist dein Licht
Wie Schamasch, dein Erstgeborener;
Vor deinem Angesicht verbeugen sich die groen Gtter,
Das Schicksal der Welt wird von dir bestimmt.

Des Kriegers tosende Flut, Zerstrer des feindlichen Landes;

Krieger, Herr der Unterwelt, Zerstrer des feindlichen Landes;
Gott, der aus Shitlam kommt, Zerstrer des feindlichen Landes;
Groer Lenker, mchtiger Herr, Zerstrer des feindlichen Landes.

Du, mein Sohn, du strmst mit alles sehenden Augen,

Du strmst, Gott, mit der Vision von oben;
Ramman, du Sturm,
Du strmst, Gott, mit der Vision von oben;
Du Sturm, der wie die sieben Dmonen fliegt,
Du strmst, Gott, mit der Vision von oben.
Sturm, mge deine sonore Stimme ihre uerung geben,
Du strmst, Gott, mit der Vision von oben.
Der Blitz, den dein Gesandter sendet,
Du strmst, Gott, mit der Vision von oben.

Mein Sohn, geh hinaus, geh hinauf, wer kommt mit dir?
Wenn der Feind schadet, ist der Vater ber dir,
Wer kann dir schaden?
Mit den kleinen Hagelkrnern bist du geschickt,
Wer kann gegen dich streben?
Mit den groen Hagelkrnern bist du geschickt,
Wer kann mit dir streiten?
Lass deine kleinen und groen Steine ber ihm sein,
Wer kann mit dir streiten?

Vater Nannar, Herr, Anshar, Oberhaupt der Gtter;

Vater Nannar, Herr, groer Anu, Chef der Gtter;
Vater Nannar, Herr, Sin, Oberhaupt der Gtter;
Vater Nannar, Herr von Ur, Oberhaupt der Gtter;
Vater Nannar, Herr von Egishirgal, Oberhaupt der Gtter;
Vater Nannar, Herr der Tiara, brillant, Oberhaupt der Gtter;
Vater Nannar, dessen Herrschaft vollkommen ist, Oberhaupt der Gtter;
Vater Nannar, der in der Majesttsrobe hervor kommt,
Oberhaupt der Gtter.

O Herr, deine Macht ist eine Macht, die unvergleichlich ist;

O Nebo, deine Macht ist eine Macht, die unvergleichlich ist;
Dein Haus Ezida ist ein unvergleichliches Haus;
Deine Stadt Borsippa ist eine unvergleichliche Stadt;
Dein Bezirk von Babylon ist ein unvergleichlicher Bezirk.

Deine Waffe ist ein Drache, aus dessen Mund kein Gift fliet;
Deine Waffe ist ein Drache, aus dessen Mund kein Blut spritzt.

Herr, kriegerisch bist du, perfekt, dich selbst zu verstehen,

Ninib, kriegerisch bist du, perfekt, dich selbst zu verstehen.

Bel, dem in seiner Kraft nichts gleich ist,

Bel, gndiger Knig, Herr der Lnder.

Du gehst in dem hohen Himmel, hoch ist dein Platz;

Du bist groartig im Hades, keiner ist dir hnlich.
Mit Ea in der Menge der Gtter ist dein Rat bestndig,
Mit Sin im Himmel siehst du alles.

Krieger, dessen Schrecklichkeit gro ist,

Gott Nergal, Krieger;
Prinz des strahlenden Gesichtes und flammenden Mundes,
Gott Nergal, Prinz des strahlenden Antlitzes;
Legitimer Sohn, Liebling des Bel, groer Wchter,
Gott Nergal, legitimer Sohn;
Huptling der groen Gtter, gekleidet in Gre und Pracht,
Gott Nergal, Chef;
Mchtiger ber die Annunaki, dessen Glanz erschreckend ist.

Gott Nergal, Mchtiger,

Herr des erhobenen Kopfes, Liebling des Ekur,.
Gott Nergal, Herr des erhobenen Hauptes,
Hoher Einer der groen Gtter, dessen Urteil gerecht ist,
Gott Nergal, der hohe Eine,
Hochragender Riese, der Gift vergiet,
Gott Nergal, groer Riese
Von gigantischer Gre mit schrecklichen Gliedern,
Tobende Dmonen rechts und links von ihm,
Gott Nergal, von gigantischer Gre,
Von gewaltiger Macht, dessen Schlag wirksam ist,
Es kauert ein Dmon an seiner Seite,
Gott Nergal, von ungeheurer Macht;
Groer Schwertgott, bei dessen Gerusch sich das Gitterhaus ffnet,
Gott Nergal, groer Schwertgott,
Herr, der in der Nacht umher geht,
Dem sich die Tren der Unterwelt geffnet haben,
Gott Nergal, Herr, der bei Nacht umgeht;
Krieger, dessen Peitsche zischt und Mnner weinen:
Das Gerusch seiner Waffe!
Gott Nergal, Krieger, deine Peitsche zischt;
Perfekter, dessen Strke berwltigend ist,
Gott Nergal, Vollkommener;
Kampf des Feindes von Ekur, des Gegners von Duranki,
Den du bekmpfst,
Gott Nergal, Bekmpfer des Feindes;
Schrecklicher, tobender Feuergott,
Gott Nergal, Schrecklicher;
Sturmflut, die das ungehorsame Land berwltigt,.
Gott Nergal, Sturmflut, die uns berwltigt.

berschwemmung der Ernte, wei jemand deinen Namen?

Mchtiges Hochwasser, das die Ernte bewssert,
Kennt jemand deinen Namen?

Mchtiger, mchtiger Herr des Totenreiches,

Der mchtigste, gttliche Spross von Shitlam;
Mchtiger, starker Stier,
Der mchtigste Herr von Gushidi;
Mchtiger, Herrscher, gttlicher Prinz von Erech,
Der mchtigste Herr von Kutha.

Herr, wer ist wie du, der mit dir rivalisiert?

Der Mchtigste, der dir gleich ist?
Nergal, wer ist wie du, der dir Konkurrenz macht?

Du, dessen Herrlichkeit im heiligen Boot des Himmels

Selbstgeschaffen ist,
Vater Nannar, Herr von Ur,
Vater Nannar, Herr von Ekissirgal,
Vater Nannar, Herr des Neumondes.
Herr Nannar ist der erste Sohn von Enlil.

Wenn du aufsteigst, wenn du aufsteigst,

Wenn du vor deinem Vater, vor Bel glorreich bist,
Vater Nannar, wenn du herrlich bist,
Wenn du deinen Weg verfolgst,
Wenn du im Boot bist, das im Himmel aufsteigt,
Dann bist du herrlich,
Vater Nannar, wenn du nach Esaguz steigst,
Vater Nannar, wenn du wie ein Schiff ber die Fluten kommst,
Wenn du aufsteigst, wenn du aufsteigst, wenn du aufsteigst,
In deinem Aufstehen und in deinem Ende deines Weges,
Ja, in deinem Aufstieg.

Heil dir, der sich in der Majestt eines Knigs tglich erhebt!

Licht des Himmels, das wie Feuer ber die Erde flammt, bist du;
Gttin, wenn du ber der Erde stehst,
Eine, die fest steht wie die Erde, bist du;
Dir huldigt der Weg der Wahrheit;
Wenn du das Haus eines Mannes betrittst,
Ein Leopard ist ausgezogen, um das Lamm zu ergreifen, das du bist;
Ein Lwe, der ber die Ebenen schreitet, bist du.

Strmische Jungfrau, Ornament des Himmels,

Jungfrau Ishtar, Verzierung des Himmels,
Du bist geschmckt mit dem Glanz der funkelnden Steine.
Schwester von Shamash, Ornament des Himmels.

Um Omen zu geben, erhebe ich mich in Vollkommenheit;

Neben meinem Vater, um Vorzeichen zu geben,
Erhebe ich mich in Vollkommenheit;
Neben meinem Bruder Schamasch, um Omen zu geben,
Erhebe ich mich in Vollkommenheit;
In den hellen Himmeln, um Omen zu geben,
Erhebe ich mich in Vollkommenheit.

In Freude ber mein Lob, in Freude ber mein Lob,

In Freude, eine Gttin, gehe ich stolz.
Ishtar, Gttin des Abendsterns bin ich,
Ishtar, Gttin des Abendsterns bin ich.

Ramman der Herrliche, Stier,

Mchtig und herrlich ist dein Name, erhabener Gott;
Herr Ramman, Stier,
Mchtig und herrlich ist dein Name, erhabener Gott;
Ramman, das Stierkind,
Mchtig und herrlich ist dein Name, erhabener Gott;
Herr von Karkar, Stier,
Mchtig und herrlich ist dein Name, erhabener Gott;
Ramman, Herr des berflusses, Stier,
Mchtig und herrlich ist dein Name, erhabener Gott;
Begleiter des Herrn Ea, Stier,
Mchtig und herrlich ist dein Name, erhabener Gott.

Vater Ramman, Herr, der den Sturm berwindet,

Ist dein Name, erhhter Gott;
Vater Ramman, der den groen Sturm bezwingt,
Ist dein Name, erhhter Gott;
Vater Ramman, der den groen Lwen bezwingt,
Ist dein Name, erhhter Gott;
Ramman, Lwe des Himmels, Stier,
Mchtig und herrlich ist dein Name, erhabener Gott.

Dein Name beherrscht das Land;

Deine Majestt bedeckt das Land wie ein Gewand;
Bei deinem Donner wird der groe Bergvater Mullil erschttert;
Bei deinem Grollen zittert die groe Mutter Ninlil.

Ramman hrte den Worten zu, die sein Vater zu ihm sprach;
Der Vater Ramman verlie den Haussturm der klangvollen Stimme;
Aus dem Haus ging er aus der Stadt hinaus, der junge Lwe;
Aus der Stadt ging der Sturm der klangvollen Stimme.

Mchtiger Herr der Gtter, allwissend;

Mchtiger Herrscher der Gtter, Schicksal;
Assur, mchtiger Herr, der jeden kennt;
Mchtiger Herrscher der Gtter, Schicksal;
Assur, der Allmchtige, Herr der Gtter, Herr der Lnder;
Seine Gre werde ich preisen, seine Erhabenheit verknden;
Die Erinnerung an Assur werde ich verherrlichen,
Seinen Namen werde ich gro machen;
Die Erhabenheit dessen, der in Ekharraggalkurra wohnt,
Werde ich verknden;
Seine Macht werde ich loben,
Ich werde mich seinem Willen unterwerfen;
Er wohnt in Ascharra, das Schicksal Assurs;
Seine Herrlichkeit den Einwohnern des Landes zu offenbaren,
Dass sptere Generationen von seinem Ruhm lernen knnen.
Ich werde fr immer seine Herrschaft loben,
Mchtiger mit weitem Verstndnis der Gtter;
Mchtiger Schpfer des Himmels, Baumeister der Berge;
Mchtiger Schpfer der Gtter, Erzeuger der Gttinnen;
Von groem Herzen und mit tiefem Verstndnis,
O Glorreicher, dessen Name Furcht erregt;
O Assur, dessen Befehle in die Ferne reichen.

Durch den Mund lass es fortwhrend verkndigt werden,

Lass das Ohr es hren,
Dass ich Assur habe dich zur Herrschaft
ber Lnder und Menschen ernannt.
Mge die Erinnerung an Assur gelobt sein,
Seine Gttlichkeit erhht werden,
So kann die Erhhung von Assur,
Dem Herrn der Herren, bekannt werden.

Nusku, der erhabene Bote von Bel in Ekur, traf ihn.

Den Herrn Ninib grte er:
Du bist ein kriegerischer Herr,
Du vollkommen verstehst dich selbst,
Ninib, kriegerisch bist du, perfekt, dich selbst zu verstehen.
Dein blendender Glanz bedeckt Bels Haus als Gewand.
Dein Wagen, wegen seines donnernden Gerusches,
Auf ihrem Weg erschttert Himmel und Erde;
Bei der Erhebung deiner Hand dehnt sich die Finsternis aus.
Die Annunaki, die groen Gtter, haben Angst.

Knig, der bei Tag wie Anu glnzt, bin ich:

Er, den Anu in ihrer souvernen Macht gewhlt hat, bin ich.
Der Krieger, der auf Befehl von Ea
In die schreckliche Schlacht geht, bin ich.
Er, dessen Souvernitt zu den Grenzen
Von Himmel und Erde scheint, bin ich;
Der Mchtige unter den Gttern, der bin ich.

Gegen meinen schrecklichen Glanz,

Der wie Anu mchtig ist, wer erhebt sich?
Sturmgott mit fnfzig Mndern,
Meinen gttlichen Waffen, die ich trage;
Ein Krieger, der Berge zerstrt,
Einen gnadenlosen Sturm, den ich trage;
Eine Waffe wie ein leichenfressender Drache, den ich trage;
Bergzerstrer, die schwere Waffe von Anu, die ich trage.

Bin ich Belit nicht die Tochter von Bel?

Bin ich nicht berlegen? Ich bin die Kriegerin.
Bin ich nicht die Gttin?
Die kriegerische Tochter von Bel bin ich.
Die hochgestellte Tochter von Bel bin ich.

Die Wasser, die ich aufwhle, werden nicht klar;

Das Feuer, das ich entznde, geht nicht aus;
Das Haus des Himmels, das Haus der Erde
Meiner Hand hat er anvertraut;
Die Stadt, die ich raube, wird nicht wiederhergestellt;
Die uerung meines erhabenen Befehls
Zerstrt das Land des Feindes.
Belit ist die Hchste im Himmel und auf Erden.

Beim Heben meiner Hand stehen die Himmel still,

Und die erhabenen Krfte des Himmels flehen mich an.
Ich bin zuoberst, die Hand dessen, der mit mir streitet,
Soll nicht gegen meine Hand siegen.
Mein mchtiges Tempo erfllt die Erde.
Ich bin zuoberst, der Fu dessen, der mit mir streitet,
Soll nicht gegen meinen Fu siegen.
Wer ist vor mir? Wer ist hinter mir?
Von der Anhebung meiner Augen, wer kann entkommen?
Von dem Ansturm meines Ansturms, wer kann fliehen?
Die erhabene Tochter von Bel bin ich,
Die edle Heldin meines Vaters Sin bin ich,
Ich bin die Hchste, die legitime Frau von Ea, die ich bin,
Den Gebeugten hebe ich auf, den Alten hebe ich auf.

Wer ist mir mir gleich, der Ishtar?

Wer ist mir mit mir vergleichbar?
Gttin bin ich, Herrin bin ich;
Klein und gro entwurzle ich.

Inmitten der Schlacht, wenn ich meinen Platz einnehme,

Das Herz der Schlacht, der Arm tapferen Mutes,
Die Strke des Heldentums, das bin ich.
Hinter der Schlacht, wenn ich mich nhere,
Eine Eroberungskraft, die mich heftig angreift.

In den Himmeln am Abend,

Wenn ich meinen Platz einnehme,
Die Frau, die das Firmament des Himmels erfllt, bin ich.
Durch mein Erscheinen ist die Angst im Himmel verankert;
Durch mein Strahlen sind die Fische in der Tiefe erschrocken.
In den Himmeln nehme ich meinen Platz ein und sende Regen;
In der Erde nehme ich meinen Platz ein
Und lasse die Vegetation hervortreten.
Wer ist mir mir gleich?
Wer ist mir mir gleich?

Mein erster Name ist: Ich bin Ishtar.

Mein zweiter Name ist: Unsere Liebe Frau des Landes.
Mein dritter Name ist: Die Hohe,
Die den Himmel zum Zittern bringt, die Erde zum Beben;
Mein vierter Name ist: Flammendes Feuer.

Wer ist mir mir gleich?

Wer ist mir mit mir vergleichbar?
Ich bin Ishtar, ich.
Klein und gro entwurzle ich.

Strahlende Gttin, bist du nicht eine berwltigende Flut?

Sie, die in den Tagen von vor langer Zeit

In der Erde vergrert wurde, bin ich.
Ishtar, die in der Erde vergrert wird, bin ich.
Sie, die in den Tagen von vor langer Zeit
In allen Lndern vergrert wurde, bin ich.
Ishtar, die in allen Lndern vergrert ist, bin ich.
Sie, die in den Tagen von vor langer Zeit
Im Heiligtum vergrert wurde, bin ich.
Ishtar, die im Heiligtum vergrert ist, bin ich.
Sie, die in den Tagen von vor langer Zeit
In allen Heiligtmern vergrert wurde, bin ich.
Ischtar, die in allen Heiligtmern vergrert ist, bin ich.
Sie, die in den Tagen von vor langer Zeit
In den heiligen Heiligtmern gro ist, bin ich.

Wer hat den Mann, der immer siegreich ist,

Aus dem Osten auferweckt?
Wer berbringt ihm die Nationen
Und lsst ihn ber Knige herrschen?
Wer hat das getan,
Der die Generationen von Anfang an ruft;
Ich bin der Erste, und ich bin der Letzte, ich bin Er.

Ich bin Jehova, das ist mein Name;

Ich gebe meinen Ruhm niemandem hin,
Noch mein Lob den Gtzen.

Ich, ich bin Jehova, auer mir gibt es keinen Retter;

Ich habe es vorausgesagt, und ich habe gerettet;
Ich und kein fremder Gott unter euch,
Darum seid ihr meine Zeugen.

Ich bin Jehova, und es gibt keinen anderen,

Auer mir gibt es keinen Gott.
Ich bilde das Licht und schaffe die Dunkelheit,
Ich mache Frieden und verursache Unglck,
Ich, Jehova, mache alles.

Ramman achtete auf die Worte, die sein Vater zu ihm sprach;
Vater Ramman ging aus dem Haus, der Sturm der klangvollen Stimme,
Aus dem Haus, aus der Stadt, ging er hinauf, der junge Lwe,
Aus der Stadt ging er, der Sturm donnernder Stimme.

Der Herr in seiner Wut, die Himmel beben vor ihm;

Ramman in seiner Wut, die Erde zittert;
Die groen Berge brechen vor ihm zusammen.
Vor seiner Wut, vor seiner Wut,
Vor seinem Brllen, vor seinem Donner;
Die Gtter des Himmels zum Himmel steigen auf;
Die Gtter der Erde auf Erden ziehen sich zurck;
Zu den Hhen des Himmels dringen sie ein;
In die Tiefe der Erde treten sie ein.

Die Richtung von Konflikt und Kampf

Ist in den Hnden von Marduk, dem Fhrer der Gtter;
In dessen Zorn erbebt der Himmel;
In dessen Zorn ist die Tiefe beunruhigt;
Von dessen Waffe die Gtter zurckkehren;
Dessen wtendem Angriff wagt sich niemand zu widersetzen;
Der mchtige Herr, zu dem es keinen Rivalen
In der Versammlung der Gtter gibt.
Im hellen Firmament des Himmels ist sein Kurs mchtig;
In Ekur, dem Tempel der Heiligkeit, sind seine Dekrete erhaben.
Im Sturmwind lodern seine Waffen hervor;
Mit seiner Flamme werden steile Berge zerstrt.
Er berwltigt die Weite des wogenden Ozeans.
Sohn von Esara ist sein Name, Krieger der Gtter sein Titel.
Aus der Tiefe ist er der Herr der Gtter und Menschen.
Vor seinem schrecklichen Bogen zittern die Himmel,
Der das hohe Haus des Todesschattens strzt und zerstrt.

Dein Wort ist ein hohes Netz, das du ber Himmel und Erde verteilst.
Bis zum Meer dreht es sich, das Meer erschrickt.
In den Sumpf wendet es sich, der Sumpf klagt.
Zur Flut des Euphrat dreht es sich,
Das Wort von Marduk rhrt den Boden auf
Herr, du bist erhaben, wer ist dir gleich?

Dein Wort ist ein hohes Netz, das sich ber Himmel und Erde erstreckt.
Sein Wort geht an den Seher, der Seher erschrickt;
Sein Wort geht an den Zauberer, der Zauberer erschrickt.
Sein Wort wird einem bedrngten Mann verkndet, dieser Mann klagt;
Sein Wort wird einer bedrngten Frau verkndet, da klagt diese Frau.
Sein Wort, wenn es leise geht, ruiniert das Land;
Sein Wort, wenn es mchtig geht, zerstrt die Huser.
Sein Wort ist wie ein geschlossenes Gef,
Seine innersten Gedanken, wer kann sie lernen?
Sein Wort ist wie ein verhlltes Netz, in das er hineinfllt.
Sein inneres Wort wird nicht verstanden, ohne es nieder zu trampeln;
Sein Wort drauen wird nicht verstanden, man zertritt es;
Sein Wort macht die Menschen krank, die Menschen machen es schwach.
Sein Wort, wenn es hoch geht, macht das Land krank;
Sein Wort, wenn es untergeht, zerstrt das Land.
Krieger Nergal, unten kommandiert er, trampelt unter die Fe;
Sein Wort, wenn es fnf in einem Haus gibt, vertreibt fnf;
Krieger Nergal, wenn zehn in einem Haus sind, vertreibt er zehn.

Das Wort des Herrn, wenn es sich in der Hhe beschleunigt,

Dann bin ich beunruhigt;
Das Wort des Herrn wegen seiner Destruktivitt
Beklage ich.
Bei seinem Wort in der Hhe wird der Himmel dunkel,
Mchtig ist sein Wort.

In Ekur, dem Festhaus, ist dein Name erhaben.

An dem Tag, als er Babylon treu mit seinem Namen benannte,

Der Herr der Krone baute an der Tr des Ozeans das Haus, das er liebte.
Das Land mit Jubel und Freude fllte er;
Sein Kopf ist wie der Himmel, den er hoch machte;
Ein Haus an der Tr des Ozeans, das mit Gre und Ruhm
Fr die Ehre seiner Gottheit ausgestattet ist, ist passend.
Nebo und Sarpanitum ein glitzerndes Heiligtum bewohnen;
Er lie eine Wohnung von Luxus bewohnen.

Schn fr die Situation, die Freude der ganzen Erde

Ist der Berg Zion, am nrdlichen Hang
Die Stadt des groen Knigs.

Wer kein Bestechungsgeld akzeptiert,

Wer sich auf die Seite der Schwachen stellt,
Er erfreut Shamash sehr, er verlngert sein Leben.
Leuchtender Feuergott, der die Gipfel der Berge berblickt,
Mchtiger Feuergott, Erleuchter der Dunkelheit!
Der die Flsse inmitten der Berge fhrt,
Der ffnet die Quellen mitten in den Hgeln!
Was ist der Mann, dass du dich an ihn erinnern solltest?
Sogar der Menschensohn, solltest du dich um ihn kmmern?
Das Gesetz Jehovas ist vollkommen und bekehrt die Seele:
Das Zeugnis Jehovas ist sicher, mach weise die Einfachen;
Die Satzungen Jehova haben recht und erfreuen das Herz.
Sie haben einen Mund, aber sie sprechen nicht;
Sie haben Augen, aber sie sehen nicht.

Wenn du aufsteigst, wenn du aufsteigst, wenn du aufsteigst!

Im Himmel bist du erhaben, auf Erden bist du Knig,
Kluger Ratgeber der Gtter.
Vater Ramman, Herr, der den Sturm berwindet,
Ist dein Name, erhabener Gott.
Jehova, unser Herr, wie herrlich ist dein Name
Auf der ganzen Erde!
Gott wird uns segnen und alle Enden der Erde frchten ihn.
Wer ist dieser Knig der Herrlichkeit?
Jehova stark und mchtig, Jehova, mchtig im Kampf.

Du gehst in dem hohen Himmel, hoch ist dein Platz:

Du bist groartig in der niederen Welt, da ist keiner wie du.
Die Lebewesen, alle, die du htest;
Du bist der Beschtzer jener, die oben und unten sind.
Mehr zu wnschen als Gold, als viel Feingold,
Und ser als Honig, ja, als Honig der Wabe.
Jehova hat seine Errettung bekannt gemacht,
Vor den Nationen hat er seine Gerechtigkeit offenbart,
Er hat sich an seine Barmherzigkeit fr Jakob
Und an seine Loyalitt gegenber dem Haus Israel erinnert.

O Herr, wer ist wie du, wer kann mit dir verglichen werden?
Mchtiger, wer ist wie du, wer kann mit dir verglichen werden?
Wenn du nach innen rufst, ttest du das Volk in dir;
Wenn du nach drauen rufst, ttest du die Menschen drauen.
Singe Lobpreis zu Gott, singe Loblieder:
Singe Lobpreis zu unserem Knig, singe Lob.
Lass die Vlker dir danken, o Gott;
Lass alle Vlker dir danken.

Bel, dein Vater, hat dir gewhrt,

Dass das Gesetz aller Gtter in deiner Hand ist.
Aus allen Lndern sprechen so viele mit der Zunge,
Du kennst ihre Plne, ihren Weg, den du beobachtest.
Die Berge stiegen auf, die Tler fielen
An den Ort, den du fr sie bestimmt hast.
Singe Jehova ein neues Lied, denn er hat Wunder getan;
Es half ihm seine rechte Hand und sein heiliger Arm.

Ich sagte: Ihr seid Gtter und alle Shne des Allerhchsten;
Aber ihr werdet wie Menschen sterben
Und wie einer der Dmonen fallen.
Die Toten preisen Jehova nicht
Und niemand, der in die Stille hinabsteigt,
Aber wir werden Jehova von nun an und fr immer segnen.
Schamasch ehrt den Kopf des Gerechten;
Shamash zerreit den bsen Mann wie einen Wolf.

Mchtiger Stier und herrlich ist dein Name, Gott, erhht.

Wie ist dein Name, erhabener Gott?

Du strmst mit erhhter Vision.

Wer kann dir widerstehen?

O Israel, vertrau auf Jehova!

Eure Hilfe und euer Schild ist er.
O Haus Aaron, vertraue auf Jehova;
Eure Hilfe und euer Schild ist er.
Ihr, die ihr Jehova frchtet, vertraut auf Jehova;
Eure Hilfe und euer Schild ist er.

Sie, die in den Tagen von vor langer Zeit

In der Erde vergrert wurde, bin ich;
Ishtar, die auf der Erde gro ist, bin ich.

O Herr, wer ist wie du, wer kann mit dir verglichen werden?
Mchtiger, wer ist wie du, wer kann mit dir verglichen werden?
Wer ist mir gleich, mir?
Wer ist mir, Ishtar, vergleichbar?
Wer ist wie Jehova unser Gott, im Himmel oder auf Erden,
Der hat seinen Thron, den hochgestellten,
Der bckt sich, um die Erde zu betrachten?
Wie viele sind deine Werke, o Jehova?
Alles in der Weisheit hast du geschaffen.

Starke, erhabene, hchste Gttin;

O Damkina, Knigin aller Gtter,
Starke Frau von Ea, tapfer bist du.
Bin ich nicht die Tochter von Bel?
O starker Sohn. Erstgeborener von Bel;
Toller, perfekter Nachwuchs von Isara.
O Herr, Erstgeborener von Marduk,
O Herrscher, hoher Sohn von Sarpanitum.
Der Vater, der dich zeugte, der hat dich ausgezeichnet.
O Schwester von Shamash, Verzierung des Himmels.
Sin, heller, glnzender Gott,
Ninnar, Erstgeborener von Ekur, Sohn von Bel.
Erstgeborener von Ea.
Herr, mchtig und erhaben, Erstgeborener von Nunnammir,
Nachkomme von Kutushar, der mchtigen Knigin.

Shamash, die Untersttzung von Anu und Bel bist du.

Er, den Anu in seiner hohen Macht erwhlt hat, bin ich.
Mchtig bist du unter den Gttern, Ea hat dich herrlich gemacht;
Durch die Verkndigung des Orakels hat Bel dich gro gemacht.
O Nebo, Trger der Tafeln des Schicksals der Gtter,
Bote von Anu, der Bels Befehle zur Erfllung bringt.

Ein Mchtiger unter den Gttern bist du.

O Marduk, Mchtigster der Gtter.
Groer Herrscher der Gtter, mchtiger Marduk.
Du bist gro unter den Gttern, mchtig ist dein Befehl.
O Damkina!

O mchtiger Gott, zu dem es keinen Rivalen

In der Versammlung der groen Gtter gibt.
Marduk, Erster unter allen Gttern, die du ausgezeichnet hast.
Frst von Himmel und Erde, der nicht seinesgleichen hat.
Bel, zu dem in seiner Strke es keinen Gegner gibt.
Unter den Gttinnen ist niemand wie sie.

Knig der Knige, Erhabener,

Dessen Dekrete sich niemand widersetzen kann,
Kein Gott ist deiner Gttlichkeit gleich.

Denn ich wei, dass Jehova groartig ist,

Sogar unser Herr ist besser als alle Gtter.
Denn ein groer Gott ist Jehova
Und ein groer Knig ber alle Gtter.
Denn gro ist Jehova und wird sehr gelobt;
Schrecklich ist er ber alle Gtter.

O Herr, der dir hnlich ist, der mit dir verglichen werden kann;
Mchtiger, der dir hnlich ist und mit dir verglichen werden kann;
Herr Nannar, wer ist wie du, wer kann mit dir verglichen werden?

O Herr, der dir hnlich ist, der mit dir verglichen werden kann;
Der Mchtigste, der dir gleich ist, der mit dir verglichen werden kann;
Nergal, wer ist wie du, wer kann mit dir verglichen werden?

Wer ist mir gleich, mir, Ishtar;

Wer ist mir vergleichbar?

Wer ist erhaben im Himmel, du allein bist erhaben;

Wer ist erhaben auf Erden, du allein bist erhaben.
Welcher Gott im Himmel oder auf der Erde
Kann mit dir verglichen werden?
Du bist hoch ber allen von ihnen,
Unter den Gttern berlegen ist dein Rat.

Denn wer im Himmel kann mit Jehova verglichen werden,

Wer ist wie Jehova unter den Gttern?
Jehova, Gott der Heerscharen, wer ist wie du?
Stark bist du, Jehova, und deine Treue ist um dich her.
Wer ist wie Jehova, unser Gott, im Himmel oder auf Erden,
Wer sitzt in der Hhe, wer schaut in die Tiefe?

O mchtiger Gott, zu dem es keinen Rivalen

In der Versammlung der groen Gtter gibt.

Jehova nimmt seine Stellung ein im Rat der Gtter:

In der Mitte der Gtter urteilt er.
Ein sehr schrecklicher Gott im Rat der Heiligen,
Und gefrchtet von allen, die rings um ihn sind.

O Sin, bei deinem Erscheinen versammeln sich die Gtter;

Knige, alle von ihnen, werfen sich nieder.
Vor dir verbeugen sich die Igigi, die Annunaki,
Die Gtter, die Gttinnen.
Verehrt ihn, alle Gtter!
Schreibt Jehova, seine Gttershne,
Schreibt Jehova Ruhm und Strke zu.

O danke dem Gott der Gtter.

O danke dem Herrn der Herren.

Die Gtter, deren groe Herrlichkeit

Durch Bel ist, den Regenten des Himmels,
Er ist ber alle Gtter auerordentlich hoch.

O Herr, Huptling der Gtter,

Der allein auf Erden und im Himmel erhaben ist;
Wer ist erhaben im Himmel, du allein bist erhaben;
Wer ist erhaben auf Erden, du allein bist erhaben.

Denn du bist hoch ber der ganzen Erde,

Du bist ber alle Gtter hinausgegangen.
Hoch ber allen Nationen ist Jehova;
ber dem Himmel ist seine Herrlichkeit.

Sei still und wisse, dass ich Gott bin:

Ich werde auf Erden erhht werden;
Ich werde unter den Nationen gro werden.

Denn gro ist Jehova und wird sehr gelobt;

Schrecklich ist er vor allen Gttern.
Denn alle Gtter der Vlker sind Gtzen;
Aber Jehova machte den Himmel

Denn ich wei, dass Jehova groartig ist,

Sogar unser Herr ist besser als alle Gtter.

Die Gtzen der Nationen sind nur Silber und Gold,

Die Arbeit der Menschenhnde.

berschwemmung der Ernte,

Kennt jemand deinen Namen?

Mein Vorname ist: Ich bin Ishtar,

Mein Nachname ist: Unsere Liebe Frau der Lnder.

Der Herr Ninib, der ich bei der Benennung meines Namens bin,
Kann die hohen Mchte nieder werfen.
berragend gro ist dein Name, Marduk, Mchtiger.
Assur, Glorreicher, dessen Name Furcht erregt,
Lass sie deinen Namen, gro und schrecklich, preisen.
In Juda ist Gott bekannt, in Israel ist sein Name gro.
Herr, dessen Name ist herrlich, Weltschpfer.
Nicht uns, nicht uns, sondern deinem Namen gib Ehre.
Dein Name ist in den Mndern der Vlker gut.
Dein Name ist im Ausland verbreitet,
In den Mndern der Menschen, oh schtzende Gttin.
Gott, dessen Name ist auf der ganzen Erde glnzend,
Das ist meine Herrlichkeit.
Wie dein Name, o Gott, so ist dein Lob
Bis an die Enden der Erde.
Jehova, unser Herr, wie majesttisch ist dein Name
Auf der ganzen Erde.

Deshalb mge der Ruhm von Assur nicht vergessen werden,

Mgen sich die Menschen an Essharra erinnern.
Jehova, dein Name ist fr immer,
Jehova, deine Erinnerung in Generation um Generation.

Denn in ihm freut sich unser Herz,

Denn auf seinem heiligen Namen vertrauen wir.
Segne, meine Seele, Jehova,
Und alles, was in mir ist, seinen heiligen Namen.

Ich werde dich erhhen, mein Gott, o Knig,

Und ich werde deinen Namen fr immer segnen,
Jeden Tag segne ich dich,
Und ich werde deinen Namen ewig loben.

Lasst sie den Namen Jehovas loben,

Denn nur sein Name ist erhaben.

Die mchtigen Berge hat deine Herrlichkeit bedeckt;

Dein Glanz erfllt und berwltigt die Lnder;
Du marschierst regelmig ber den Himmel.

Starker Feuergott, der die Gipfel der Berge berblickt,

Mchtiger Feuergott, Illumination der Dunkelheit.

Hoch an Gestalt, Marduk, strahlender Sonnengott, helle Fackel,

Der durch seinen Aufgang die Dunkelheit) erleuchtet
Und macht die Welt brillant.

Sin, du erhellst die Nacht,

Du gibst allen Nationen Licht,
Hell ist dein Licht im Himmel;
Deine Helligkeit erfllt die ganze Erde.
Du, der du von der Basis des Himmels
Zur Hhe des Himmels gehst,
Wirst in Herrlichkeit marschieren;
Die Tr des Himmels ffnen
Und allen Menschen Licht geben.

Ishtar, Licht des Himmels,

Das wie Feuer ber die Erde flammt, bist du.
Am Abend, wenn ich aufstand...
Sie flammt am Horizont des Himmels.
Du bistt geschmckt mit dem Glanz der funkelnden Steine,
Dem Schmuck des Himmels.
Ishtar, die den Blitz des reinen Himmels ffnet,
Das ist meine Herrlichkeit.
Sarpanitum, leuchtender Stern, wohnend in Endul,
Die kreuzt den Himmel, der ber die Erde geht,
Sarpanitum, deren Station hoch ist,
Brillant ist meine Dame, hoch und erhaben.

Du gehst in dem hohen Himmel, hoch ist dein Platz.

Dein Platz ist in den hohen Himmeln,
Inmitten des strahlenden Himmels,
Aber unser Gott ist in den Himmeln,
Alles, was ihm gefllt, tut er.
Der Himmel ist Jehovas Himmel.
Jehova ist in seinem heiligen Tempel;
Jehova, in den Himmeln ist sein Thron.

Der bringt den Wind aus seinen Schatzkammern.

Zu ihm, der in den alten Himmeln reitet!
Der macht Wolken zu seinem Wagen,
Der wandelt auf den Flgeln des Windes.
.
Der allein ist hoch.
Im Himmel bist du erhaben, auf Erden bist du Knig,
Kluger Ratgeber der Gtter.

In Ekur, dem Festhaus, ist dein Haupt erhaben,

Ninib, Knig, Sohn von Bel, der selbst erhaben ist.

Mge die Erinnerung an Assur gelobt,

Seine Gttlichkeit erhht werden,
Damit die Erhhung von Assur,
Dem Herrn der Herren, dem Krieger, erstrahlen mge.

Aber du bist hoch in Ewigkeit, o Jehova.

Dass sie wissen, dass du allein Jehova bist,
Der Hchste ber der ganzen Erde.

Jehova in Zion ist groartig,

Und hoch ist er ber alle Nationen.
Hoch ber allen Nationen ist Jehova;
ber dem Himmel ist seine Herrlichkeit.

Hoher, du im Himmel:
Alle Vlker siehst du.
Gro bist du auf Erden:
Ihre Vorzeichen siehst du.

Seine Majestt ist ber der Erde und dem Himmel.

Du, dessen Majestt ber dem Himmel steht.

O Herr, deine Gttlichkeit ist voller Ehrfurcht

Wie der ferne Himmel und der weite Ozean.

Lobt Jehova in den Himmeln;

Lobt ihn in den Hhen.

Du bist groartig im Hades, es gibt keinen wie dich.

Krieger, Herr der Unterwelt.

Herrin von Egurra, Herrscherin der Tiefe,

Die bewohnt die Tiefe, Herrin des Himmels und der Erde.

Die Toten loben nicht Jehova,

Noch die im Land des Schweigens.

Der hchste Gott ist in seinem Heiligtum.

Der hat seine erhabene Wohnung

Unter den Lebewesen eingenommen.
Denn Jehova hat Zion erwhlt,
Er hat es als seine Wohnung gewnscht.
In Salem ist sein Tabernakel
Und seine Wohnung in Zion.
Deine Wohnung ist Babylon, Borsippa ist deine Krone.
Herr von Izida, Schatten von Borsippa, Direktor von Isagila.
Jungfrau! Jungfrau im Tempel meines Reichtums bin ich.

Dein Haus Ezida ist ein unvergleichliches Haus.

Wie lieblich sind deine Tabernakel, Jehova der Heerscharen.
Ehre und Majestt sind vor ihm;
Strke und Schnheit sind in seinem Heiligtum.

Der Herrscher aller Heiligtmer.

Ishtar, die in allen Heiligtmern verherrlicht wurde, bin ich.

Grnder der Stdte, Erneuerer der Heiligtmer.

Grnder von Heiligtmern, Verknder ihrer Namen.

Schpfer des Landes,

Grnder der Heiligtmer, Verkndiger ihrer Namen.

Dort baut Jehova Jerusalem auf;

Die Zerstreuten von Israel sammelt er zusammen.

O Marduk, Mchtiger, den Itura veranlasst, sich zu freuen.

Herr von Isagila, Hilfe von Babylon, Liebhaber von Izida.

O Herr, an deinem Eingang in dein Haus

Mge sich dein Haus an dir freuen.

Lobe, o Jerusalem, Jehova;

Lobe deinen Gott, o Zion.
Gesegnet sei Jehova aus Zion,
Der wohnt in Jerusalem.

Gro und sehr zu loben

Ist die Stadt unseres Gottes.
Sein heiliger Berg, wunderschn die Situation,
Ist die Freude der ganzen Erde.
Der Berg Zion, an den Seiten des Nordens,
Ist die Stadt eines groen Knigs.

Sein Fundament ist auf den heiligen Bergen.

Groer Berg von Enlil Imkharkag,

Dessen Gipfel in den Himmel reicht,
Dessen Fundament ist in der glitzernden Tiefe gelegt.

Felsen unserer Errettung.

Er ist nur mein Fels und meine Rettung,
Mein Turm, ich werde nicht sehr betrbt sein.

Prinz des strahlenden Gesichts

Und mit flammendem Mund tobender Feuergott.
Von gigantischer Gre mit schrecklichen Gliedern,
Tobende Dmonen rechts und links von ihm.
Mchtig in der Form, erhaben in der Statur
Und mchtig fr die Ausbung seiner Herrschaft.

O hastiges Ross, krftiges Pferd,

Dessen Knie nicht mde werden,
Das ffnet die Strae fr die Gtter, deine Brder.

O starker junger Stier mit riesigen Hrnern,

Perfekt in Gliedmaen,
Mit Bart von Lapislazuli-Farbe,
Voll von Ruhm und Vollkommenheit.
Groer Herrscher, mchtiger Herr,
Zerstrer des feindlichen Landes.
Starker, starker Stier.
Du, der Hrner trgt, die mit Ruhm gekleidet sind.
Ein duckender Ochse bist du,
Ein Bulle, der die Zerstrung einleitet.
Krieger, der als Lenker fest an der Seite steht,
Krieger, der einem wilden Ochsen mit groen Hrnern hnelt.

Wie er Jehova geschworen hat,

Und schwor dem Stier Jakobs.

Vater Nannar, der in der Robe

Der Majestt der Gtter hervor kommt.
In Pracht gekleidet, in Schrecken gekleidet.
Huptling der groen Gtter, gekleidet in Gre und Pracht.
Der mit Schrecken bekleidet ist, der ist voller Ruhm.
Der Mchtige unter den Gttern,
Mit Glanz bekleidet bin ich.
Strkste der Gttinnen,
Deren Kleidung das Licht ist.

Jehova ist Knig: Er ist mit Majestt bekleidet,

Bekleidet ist Jehova, er hat sich mit Kraft umgrtet.
Mein Gott, du bist groartig,
Mit Ehre und Majestt bist du bekleidet,
Der bedeckt sich mit Licht wie mit einem Kleid.

Frucht, die sich selbst geschaffen hat,

Von schner, schner Gestalt,
In deren Wesen man sich nicht gengend verorten kann.

Dass ich im Haus von Jehova wohnen darf

Alle Tage meines Lebens,
Die Schnheit Jehovas zu sehen.
Ich aber werde dein Angesicht in Gerechtigkeit sehen;
Ich werde zufrieden sein, wenn ich erwache,
Mit deiner Gestalt.
So habe ich dich im Heiligtum angeschaut,
Um deine Macht und deine Herrlichkeit zu sehen.

Vater Enlil, mit majesttischem Gesang kommen wir:

Die Geschenke des Bodens werden dir
Als Opfergaben dargebracht.
O Herr von Sumer, Feigen zu deiner Wohnung bringen wir;
Um dem Boden Leben zu geben, existierst du.

Unter allen Gttern, die in Heiligtmern wohnen,

Werden Opfer aller Art in sein Heiligtum gebracht.

Am Festtag, wenn er sich vor Freude setzt,

Bei der Gleichstellung mit Anu und Bel
Machte ihn der Sesamwein genial.

Du isst, du trinkst ihren reinen Wein,

Edles Bier aus dem Fass.
Wenn sie dir das edle Bier einschenken, akzeptierst du es.
.
Du gibst das Brot des Opfers, die tglichen Opfer.
Beschtzer der Opfergaben fr die Gtter,
Erneuerer der Tempelstdte.
Er baut Wohnungen und stiftet Feste.
Beschtzer der Opfergaben aller Igigi.

Ohne dich wird kein Festmahl im Tempel gehalten;

Ohne dich riechen die Gtter keinen Weihrauch.
Der Weihrauchspender,
Der das freiwillige Opfer fr die Gtter verbrennt.

Gib Jehova die Herrlichkeit aufgrund seines Namens.

Bringe ein Opfer dar und komm in seine Hfe.

Sein Lob dauert ewig.

Ich werde Jehova preisen, solange ich lebe;

Ich werde meinem Gott Lobpreis singen,
Solange ich in meinem Wesen bin.

Aber wir werden Jehova segnen

Von jetzt an und fr immer.

Kommt, lasst uns anbeten und uns verbeugen;

Lasst uns vor Jehova, unserem Schpfer, knien.
Erflle Jehova, unseren Gott, Gelbde,
Und bete an vor seinem Schemel.
Das Lob Jehovas, mein Mund wird es sprechen,
Und alles Fleisch soll seinen heiligen Namen segnen.

Herr des Himmels, der die Erde erschaffen hat.

Schpfer des Landes,
Grnder der Heiligtmer, Verkndiger der Namen.
Schpfer der Gesamtheit von Himmel und Erde
Bist du, o Schamasch.
Schpfer des oberen Universums, Erbauer der Berge,
Schpfer der Gtter, Erzeuger der Gttinnen.
.
Himmel und Erde sind dein;
Der Raum des Himmels und der Erde ist dein.

Lass die ganze Erde Jehova frchten;

Mgen alle Bewohner der Welt vor ihm in Ehrfurcht stehen,
Er sprach und es war getan,
Er befahl und es stand schnell da.
Ihm, der die Erde ber den Wassern ausbreitete.
Denn er machte mit Verstand die Himmel.
Denn er machte das groe Licht,
Die Sonne soll tagsber herrschen,
Der Mond und die Sterne sollen nachts regieren.
Wenn ich deinen Himmel erblicke,
Die Arbeit deiner Finger,
Den Mond und die Sterne,
Die du bestimmt hast.
Durch das Wort Jehovas wurden die Himmel gemacht,
Und durch den Atem seines Mundes all ihr Heer.

Lass sie den Namen Jehovas loben,

Denn er befahl, und sie wurden geschaffen.

Er sammelt das Wasser des Meeres zu einem Haufen zusammen;

Er legt die Tiefen in Lagerhallen zusammen.

Du hast das weite Meer gebunden.

Du hast eine Grenze gesetzt, die sie nicht berschreiten drfen,

Dass sie sich nicht wieder umwenden, um die Erde zu bedecken.

Das Meer ist sein und er hat es geschaffen,

Und seine Hand bildete das trockene Land.

Jehova segne dich aus Zion,

Der Schpfer von Himmel und Erde.
Gesegnet seid ihr von Jehova,
Dem Schpfer von Himmel und Erde.

Schpfer der Gtter, Erzeuger der Gttinnen.

Knige und Herrscher ernennst du,

Gtter und Knige zu schaffen, liegt bei dir.

Ich sagte, Gtter sollt ihr sein

Und allesamt Shne des Hchsten.
Doch wie ihr Menschen sterben werdet,
Und wie einer der Frsten sollt ihr fallen.

Auf deinen Befehl hin wurde die Menschheit geschaffen.

Der Schpfer der ganzen Menschheit.
Heroine Ishtar, Schpferin der Menschheit.

Denn ich bin furchtbar und wunderbar gemacht.

Denn du hast ihm wenig von den Gttern fehlen lassen;
Mit Ruhm und Ehre hast du ihn gekrnt.

Lass Israel sich freuen ber seinen Schpfer,

Mgen die Shne Zions in ihrem Knig frhlich sein.
Kommt, lasst uns anbeten und uns verbeugen,
Lasst uns vor Jehova, unserem Schpfer, niederknien,
Denn er ist unser Gott, und wir sind
Sein Volk und die Schafe seiner Weide.

Enlil, dem es darauf ankommt, reines l und Milch zu haben:

Vater Enlil, Hter der Pflanzen des Gartens;
Hter der Getreidefelder bist du.
Herr der Lnder, Knig des Himmels und der Erde, der Flle auffllt,
Herr der Lebewesen, Barmherziger, der Weizen wachsen lsst.
Wer schafft Frieden in den Grenzen?
Der dich mit dem reinsten Weizen erfllt.
Der verursacht Gras fr das Vieh
Und Kruter fr den Dienst des Menschen,
Nahrung aus der Erde hervorzubringen,
Und Wein, um das Herz des Menschen zu erfreuen.
Du verteilst die Nahrung des Anbaus an alle Wohnrume.

Du lieferst das Essen von Gott und Gttin,

Der Schpfer unter ihnen bist du.

Der gibt dem Tier sein Essen,

Den jungen Raben, die rufen.
Die jungen Lwen brllen nach ihrer Beute
Und suche von Gott ihre Nahrung.

Das schleichende Tier, das vierfige,

Nach deinem groen Licht richten sich seine Augen auf dich.

In den Himmeln nehme ich meinen Platz ein und sende Regen;
In der Erde nehme ich meinen Platz ein und lasse das Grn hervor quellen.
Du verursachst den Regen, die mchtigen Fluten.

Der bedeckt den Himmel mit Wolken;

Der bereitet sich auf den Erdenregen vor;
Der macht Gras auf den Bergen wachsen.
Der bringt Dmpfe von den Enden der Erde;
Blitze fr den Regen macht er.
Der trnkt die Berge aus seinen Gemchern.

Der leitet die Flsse inmitten der Berge,

Der ffnet die Quellen mitten in den Hgeln.
Der den Felsen in ein Wasserbecken verwandelt,
Den Feuerstein in eine Wasserfontne.

Der sendet Quellen in die Tler,

Zwischen den Bergen laufen sie.

ber dem Land ziehst du Samenkrner.

Denn der, der im alten Himmel reitet,

Er spricht seine Stimme aus, eine Stimme der Strke.
Wie der Klang von Adads Donner
Ist deine Stimme ehrfurchtgebietend.

Ratgeber, Liebling von Ea, dessen Wort nicht auszuhalten ist,

Auf dessen kraftvolles Wort sollte der groe Igigi achten.
Dein Wort wird im Himmel verkndet,
Und die Igigi werfen sich nieder:
Dein Wort wird auf der Erde verkndet,
Und die Annunaki kssen den Boden.

Der erhabene Held, dessen Wort unabnderlich ist.

Perfekt im Urteil, dessen Wort nicht verndert wird:
Bestimmer von Schicksalen, dessen Wort nicht verndert wird.
Ninib, dessen Befehl nicht gendert wird.

Dein Wort ist wie der ferne Himmel

Und die verborgene Erde,
Dase kein Mensch sehen kann.
Dein Wort, wer kann es wissen,
Wer kann sich damit vergleichen?

Dein Wort klingt hoch wie ein Sturmwind,

Und Essen und Trinken gibt es zuhauf;
Das Wort macht fetten Stall
Und multipliziert Lebewesen.

Dein Wort bringt Wahrheit und Gerechtigkeit hervor,

Dass Menschen die Wahrheit sprechen knnen.

Dein Wort, wenn es sich bis ans Meer ausdehnt,

Dann ist das Meer selbst erschrocken;
Dein Wort, wenn es sich bis zum Sumpf erstreckt,
So klagt der Sumpf.
Dein Wort ist ein hohes Netz,
Das du ber Himmel und Erde verteilst:
Bis zum Meer dreht es sich, das Meer erschrickt:
Bis zum Sumpf klagt es, der Sumpf klagt:
Zur Flut des Euphrat dreht es sich;
Das Wort von Marduk rhrt den Boden auf.

Sein Wort wird einem Zauberer gebracht,

Dieser Zauberer erschrickt;
Sein Wort wird einem Seher gebracht,
Dieser Seher erschrickt;
Sein Wort wird einem leidvollen Menschen gebracht,
Dieser Mann klagt;
Sein Wort wird einer traurigen Frau gebracht,
Diese Frau klagt;
Sein Wort, wenn es leise geht, ruiniert das Land;
Sein Wort, wenn es mchtig geht, zerstrt die Huser;
Sein Wort macht krank, es macht die Menschen schwach;
Sein Wort, wenn es hochgeht, macht es das Land krank;
Sein Wort, wenn es untergeht, verwstet das Land;
Sein Wort, wenn es fnf in einem Haus gibt, vertreibt fnf;
Sein Wort, wenn es zehn in einem Haus gibt, vertreibt zehn.

Die uerung meines erhabenen Befehls

Zerstrt das Land des Feindes.

Er sendet seinen Befehl zur Erde;

Schnell luft sein Wort.
Er sendet sein Wort und es schmilzt;
Er lsst seinen Wind wehen und das Wasser fliet.
Feuer und Hagel, Schnee und Dampf,
Sturmwind erfllt sein Wort.

ber den Bergen standen die Wasser:

Bei deiner Zurechtweisung flohen sie;
Bei der Stimme des Donners eilten sie fort.
Durch das Wort Jehovas wurden die Himmel gemacht,
Und durch den Hauch seines Mundes ihr Heer.
Denn er redete, und es geschah;
Er befahl, und es stand schnell da.
Denn er befahl und sie wurden geschaffen.

Von klugem Verstand, der klug ist,

Mit dessen Plnen nichts vergleichbar ist.
Von groem Herzen und tiefem Verstndnis.
O Herr, Bel, du Prinz, der mchtig im Verstehen ist.
Mchtiger, offener Geist, Regisseur von Gttern und Menschen.

Gro ist unser Herr und mchtig an Macht;

Fr sein Verstndnis gibt es kein Ma.

Herrin des Himmels, der Lnder und der Meere,

Alle Lebewesen der Erde siehst du.
Derer, die in allen Lndern mit der Zunge sprechen,
Du kennst ihre Plne, ihren Weg beobachtest du,
Schamasch, weiser, erhabener,
Dein eigener Ratgeber bist du.

Vom Himmel schaut Jehova:

Er sieht alle Menschenkinder an;
Von seiner Wohnung aus betrachtet er
Alle Bewohner der Erde.
Er hat allen ihre Herzen gemacht,
Er betrachtet all ihre Taten.
Mit Sin im Himmel siehst du alles.
Der alle Zeichen durchschaut, stellt alle Omen vor.
Der Gott, von dem in der Tiefe das Los
Des Menschen bestimmt ist.

Dein Vater hat dir gewhrt,

Dass das Gesetz aller Gtter in deiner Hand zu halten;
Du schenkst das Urteil der Menschen.
Der dir die Schicksale der groen Gtter
In deine Hand gegeben hat;
Der das Kssen deiner Fe befahl
Und dir Huldigung erwies.
O Herr, der die Entscheidung von Himmel und Erde bestimmt,
Dessen Befehl wird nicht beiseite gelegt.
Perfekt im Urteil, dessen Wort nicht verndert wird;
Bestimmer von Schicksalen, dessen Wort nicht verndert wird.
Mchtiger, stattlicher Gtterfrst, Schicksalsbestimmer,
Du, der das Gesetz der Tiefe festlegt,
Das den Gttern Opfer und Geschenke gibt.
Der zur Herrschaft ruft, der gibt das Zepter;
Bestimmt Schicksale fr ferne Tage.
Assur, mchtiger Herrscher der Gtter, Schicksalsbestimmer.

Jehova bringt den Rat der Nationen zu Fall.

Er macht die Plne der Vlker wirkungslos.
Der Rat Jehovas soll fr immer bestehen;
Die Plne seines Herzens fr alle Generationen.
Er schneidet den Geist der Frsten ab;
Schrecklich ist er zu den Knigen der Erde.

O Herr, der das Schicksal kennt,

Der in Sumer glorreich ist,
Vater Enlil, Herr von unfehlbarem Wort,
Vater Enlil, dessen Allwissenheit selbstgeschaffen ist,
Du verfgst ber alle Weisheit, vollkommen an Macht.
Mchtiger Herr der Gtter, allwissend.
Von offenem Geist, hast du Kenntnis des Wortes,
Hast du Kenntnis von allem.

O Anu des Himmels, dessen Zweck niemand kennt,

Dessen Befehl ist nicht zu verndern
Und wessen Zweck wei kein Gott.
O mchtiger Fhrer, dessen tiefes inneres Wesen
Kein Gott versteht.

Wie gro sind deine Werke, Jehova!

Tief sind deine Absichten.

Wie viele sind deine Werke, Jehova,

Alle in der Weisheit hast du getan.

Schamasch, weiser, erhabener, dein eigener Ratgeber bist du.

Mit Ea in der Menge der Gtter ist dein Ratschlag vollkommen.
Herr, Fhrer und Ratgeber der groen Gtter.
Richter der Welt, Fhrer, mchtiger,
Du bevollmchtigter Ratgeber, Herr der Gtter.
Unter den Gttern berlegen ist dein Rat.

Wer hat den Geist Jehovas gerichtet,

Und wie ein Ratgeber es ihm beigebracht hat,
Mit wem hat er sich beraten, und wer hat ihn angewiesen,
Und lehrte ihn das Wissen
Und zeigte ihm den Weg des Verstehens?

Vor deinem Angesicht verbeugen sich die groen Gtter,

Das Schicksal der Welt steht vor dir,
Die groen Gtter flehen dich an, und du gibst Rat;
Sie nehmen alle ihre Stellung ein,
Sie bitten dich zu deinen Fen;
O Sin, herrlicher von Ekur, sie flehen dich an,
Und du gibst das Orakel der Gtter.
Um Omen zu geben, stehe ich auf,
Komme ich in Perfektion herauf,
Neben meinem Vater Sin, um Omen zu geben,
Stehe ich in Perfektion,
Neben meinem Bruder Shamash, um Omen zu geben,
Erhebe ich mich in Perfektion.
Wenn man Rat sucht,
Verlangt man eine passende Entscheidung,
So ist Marduk die beste Aufmerksamkeit.
Freundlich ist deine Nachdenklichkeit,
Du hilfst mit sorgfltigem Rat.

O Schamasch, Kriegerheld, sei gelobt.

Zerstrer des Feindes, der mitten im Kampf,
Inmitten des Kampfes der Waffen
Und der Verwirrung des Kampfes, furchtlos ist.
Mchtig im Kampf, dessen Angriff machtvoll ist.
Neben meinem Vater im Kampf nehme ich meinen Platz ein;
Neben Bel im Kampf und Krieg stehe ich.
Herr groer Krieger, voller Strke,
Inila bewohnt der Feind.
Bin ich nicht der Hchste? Ich bin der Krieger.
Der Krieger, der bei der Entscheidung von Ea
In die schreckliche Schlacht geht, bin ich.
Krieger, wtende Flut, Zerstrer des feindlichen Landes.

Jehova, stark und mchtig,

Jehova, mchtig in der Schlacht.
Jehova der Heere,
Er ist der Knig der Herrlichkeit.

Schrecklich, um das feindliche Land zu plndern,

Versammelt er seine Armee,
Ninib mchtiger Gott, Krieger,
Prinz der Annunaki, Kommandeur der Igigi.

Die Streitwagen Gottes sind Myriaden

Gegen seine Feinde.

O Jehova der Heerscharen.

Vor seiner Macht verbeugen sich die Gtter

In seiner Stadt demtig.
Bel, voller Macht,
Mit schrecklichem Glanz geschmckt, zerstrerischer Sturm,
Mit Schrecklichkeit ausgestattet.
Erstgeborener von Ea,
Der im Himmel und auf Erden berwltigend ist
Ich werde seine Macht preisen, seine Kraft verehren.
Von gewaltiger Macht, dessen Schlag sichtbar ist,
Es kauert ein bser Dmon an seiner Seite.
Mchtiger, der Mchtigste.

Jehova stark und mchtig,

Jehova ist im Kampf.
Schreibe Kraft Gott zu;
Seine Exzellenz ist ber Israel,
Und seine Strke ist am Himmel.
Schrecklich bist du, o Gott aus dem Heiligtum.

Das hat fr ihn die rechte Hand getan

Und sein heiliger Arm.
Dein ist ein Arm mit Strke;
Stark ist deine Hand und hoch deine rechte Hand.

Im Angesicht der Schlacht, wenn ich meinen Platz einnehme,

Ein Sturm, dessen Macht erhoben wird, bin ich.
Ninib, dein schrecklicher Schatten erstreckt sich ber das Land.
Im Sturmwind lodern seine Waffen hervor.
Ein donnernder Sturm ber den Weltregionen,
Ein wtender Sturm, der Himmel und Erde vergeudet.
Himmel und Erde sind erschttert.
Die Berge sind von Flammen erleuchtet.
Die Meerestiefen sind aufgewhlt:
Die Himmel, die ich erbebe,
Die Erde zu erschttern, das ist meine Herrlichkeit.
In dessen Kampf erbebt der Himmel.
Vor dem Herr zittere, o Erde,
Vor dem Gott Jakobs.
Die Erde bebte, auch der Himmel lie Regen vor Gott nieder.
Mit seiner Flamme werden steile Berge zerstrt.
Die Berge berwltige ich total.
Die Waffe, die die fr knigliche Herrschaft gewhlten
Hohen Berge zerstrt, bin ich.
Die Berge hpften wie Widder,
Die Hgel wie Lmmer.
Der auf die Erde schaut, die zittert;
Er berhrt die Berge und sie rauchen.
Seine Blitze erhellten die Erde;
Die Erde sah es und zitterte;
Die Berge schmolzen vor Jehova wie Wachs,
Vor dem Herrn der ganzen Erde.

In dessen Zorn ist die Tiefe beunruhigt.

Er berwltigt die Weite des wogenden Ozeans.

Das Meer sah es und floh;

Der Jordan wandte sich rckwrts.

Dessen wtendem Angriff wagt sich niemand zu widersetzen,

Sturmflut, Waffe, gegen die kein Widerstand mglich ist.
Der Niederlagen festsetzt, der bringt den Sieg,
Knig der Schlacht, Weiser, Mchtiger, gnadenlos,
Der zerstrt alle Feinde.
Heros, dessen Schlinge den Feind nieder wirft.
Lanze widerstandslos, die alle Feinde zerstrt.

Schrecklich bist du, und wer soll vor dir bestehen,

Vor der Kraft deines Zorns?
Lass Gott aufstehen, lass seine Feinde zerstreut werden,
Und wer ihn hasst, flieht vor ihm.
Denn Jehova ist der Hchste, schrecklich,
Ein groer Knig ber die ganze Erde.
Er wird Nationen unter uns zertreten,
Und Vlker unter unseren Fen.
Ich werde bald ihre Feinde besiegen
Und wende meine Hand gegen ihre Widersacher.

Vor seinem schrecklichen Bogen stehen die Himmel.

Unruhige Lanze, die alle Feinde zerstrt.

Deine Waffe ist ein Drache, aus dessen Mund kein Gift fliet;
Die Waffe ist ein Drache, aus dessen Mund kein Blut springt.

Aber Gott wird durch das Haupt seiner Feinde schlagen

Den haarige Kopf eines solchen, der in seiner Bosheit vorgeht.
Du hast Rahab zerbrochen wie eine Erschlagene;
Du hast deine Feinde mit dem Arm deiner Strke zerstreut.

Nusku verbrennt und berwltigt den Feind.

Ein Feuer geht vor ihm her und verbrennt seine Feinde ringsum.

Dein Blick, wer vermeidet ihn,

Dein Angriff, wer entkommt ihm?
Du schaust auf alle bewohnten Orte;
Die bsen Tter zerstrst du schnell.
Bel, der durch seinen Blick, den mchtigen,
Bel, mit deinen Augen siehst du alles;
ber den weiten Himmel geht dein Verstand.
Wenn du deine Augen erhebst, wer kann fliehen?
Wer ist da vor mir, wer ist hinter mir,
Vom Anheben meiner Augen, wer kann entkommen,
Vor dem Ansturm meines Ansturms, wer kann fliehen?

Wohin kann ich von deinem Geist gehen?

Oder wohin knnte ich vor deiner Gegenwart fliehen?
Wenn ich in den Himmel aufsteige, bist du dort.
Wenn ich mein Bett in Sheol erblicke, siehst du es;
Wenn ich die Flgel des Morgens nehme
Und wohne an den uersten Enden des Meeres,
Auch dort wird deine Hand mich fhren,
Und deine rechte Hand hlt mich fest.
Wenn ich sage: Wahrlich, die Dunkelheit wird mich berwltigen,
Und das Licht um mich soll Nacht sein,
Sogar die Dunkelheit verbirgt sich nicht vor dir,
Aber die Nacht scheint wie der Tag.
Die Dunkelheit und das Licht sind dir gleich.

Herr aller Kreaturen,

Barmherzig zu den Lndern bist du.
Barmherziger unter den Gttern.
Marduk, der Barmherzige, dessen Gnade ist nahe.

Barmherzig und gndig ist Jehova;

Langsam, sich zu rgern, und reich an Gnade.
Gndig und barmherzig ist Jehova,
Langsam sich zu rgern und gro in Gnade,
Gut ist Jehova zu allen,
Und seine Gnade ist ber alle seine Werke.
Aber du, Herr, bist ein Gott, barmherzig und gndig,
Langsam zum Zorn und reich an Gnade und Wahrheit.

Er hat die Gottesfrchtigen gegrndet,

Den Unterdrckten hat er Befreiung gebracht;
Er hat den Gehorsamen Gefallen erwiesen,
Den Gerechten das Heil gebracht.
Den Gefallenen nimmst du auf und erhebst ihn,
Ein Gericht von Recht und Gerechtigkeit ist es, das du urteilst.
Jehova fhrt aufrichtige Taten aus
Und gerechte Urteile fr alle Unterdrckten.
Der hlt die Wahrheit fr immer,
Der fhrt das gerechte Urteil fr die Unterdrckten aus.
Du erhebst die Schwachen, du erhhst die Kleinen;
Du erhhst die Machtlosen, du beschtzt die Schwachen.
Marduk, den Gefallenen gibst du Gnade;
Steht unter deinem Schutz der Schwchling,
Du gebietest seine Erziehung.
Barmherziger Gott, der das Niedrige aufrichtet,
Der beschtzt die Schwachen.
Der sich vornber beugt, den erhebe ich;
Den Alten hebe ich auf.
Jehova hlt alle aufrecht, die fallen;
Er erweckt alle, die sich verbeugen.

Er erhebt die Armen aus dem Staub;

Vom Misthaufen erhebt er den Bedrftigen,
Um ihn mit Prinzen sitzen zu lassen,
Selbst mit den Frsten seines Volkes;
Er lsst die unfruchtbare Frau zu Hause bleiben,
Als Mutter von Kindern freudig.

Jehova liebt die Gerechten:

Jehova beschtzt die Fremdlinge;
Den Vaterlosen und die Witwe hlt er aufrecht;
Aber den Weg des Bsen verdreht er.
Vater der Waisenkinder und Richter der Witwen
Ist Gott in seiner heiligen Wohnung.

Aber die Gnade Jehovas ist ewig,

Und seine Gerechtigkeit fr die Kinder der Kinder,
Fr diejenigen, die seinen Bund treu halten,
Und erinnere dich an seine Gebote, sie zu tun.

Jehova baut Jerusalem auf:

Die Zerstreuten von Israel sammelt er zusammen:
Er heilt die gebrochenen Herzen,
Und verbindet ihre Wunden.

Marduk Sohn des Abgrunds,

Dessen heilige Formel das Leben schenkt;
Marduk, groer Magier der Gtter,
Der die Toten lebendig macht;
Ein schrecklicher Sturm, der die groen Dmonen vertreibt;
Herr der Magie, vor dem sich Teufel und Dmonen
Der Krankheit verbergen;
Herr, der die Krankheit vertreibt, er zerstrt die Berge;
Frst der Weltregionen, Wchter des Lebens;
Der macht den toten, alleinigen Herrscher
Von Himmel und Erde lebendig.
Barmherziger unter den Gttern,
Barmherziger, der das Erwachen der Toten liebt.
Schamasch, den Toten Leben zu geben,
Den Gefangenen zu befreien, ist in deiner Hand.
Du fhrst ihn, der ohne Fhrer ist, den Mann, der in Not ist:
Du ergreifst die Hand des Schwachen;
Du erhhst den Gebeugten;
Der Krper des Mannes, der in die niedere Welt gebracht wurde,
Wird wiederhergestellt.
Glnzender Herr, der Gutes tut fr das Land,
Der durch sein Wort
Die bse Krankheit angriff und verbannte sie;
Barmherziger, Lebensspender,
Erneuerer der Toten zum Leben,
Der untersttzt die Wahrheit und Gerechtigkeit,
Der zerstrt das Bse.

Jehova lockert das Gebundene:

Jehova ffnet die Augen der Blinden;
Jehova vernichtet die Bsen.

Der vergibt all deine Missetaten,

Der heilt alle deine Krankheiten;
Der befriedigt dein Verlangen mit guten Dingen,
So wird deine Jugend erneuert wie der Adler.

Bewahrer des Lebens, Prinz von Emachtila,

Erneuerer des Lebens.
Liebling von Ea, Lebensspender;
Prinz von Babylon, Beschtzer des Lebens.
Der hlt unsere Seele im Leben,
Und leidet nicht, dass unsere Fe zum Tode bewegt werden.

Siehe, das Auge Jehovas ist mit denen, die ihn frchten,
Fr diejenigen, die auf seine liebevolle Gte warten,
Um ihre Seele vom Tod zu befreien,
Und um sie in der Hungersnot am Leben zu erhalten.
Gott ist fr uns ein Gott der Befreiung,
Und Jehova, unserm Herrn, gehrt derTod.

Der Snde hat, dem vergebe schnell die Snde;

Er, gegen den sein Gott wtend ist,
Du wendest dich ihm zu.
Er, der gesndigt hast, wird von dir gerettet.
Fr den, der die Snde besitzt, sollst du die Snde entfernen;
Den Mann, mit dem sein Schutz-Gott bse ist,
Begnstige schnell.

Der vergibt all deine Missetaten,

Der heilt alle deine Krankheiten.
Soweit der Osten vom Westen ist,
So weit hat er unsere bertretungen von uns entfernt.

Vater Enlil, Hirte der dunkelhaarigen Menschen.

Hirtin aller Lnder der Welt,
Welche sind dir unterwrfig, die sich daran erinnern,
Dich anzubeten.
Die Leute der Lnder, die ihr alle beschtzt,
Was der Knig, der Frst, geschaffen hat von allem,
Was du beschtzt hast,
Du htest das ganze geschaffene Leben all zusammen.
Dir gegeben von deinem Vater ist
Die rabenschwarze Rasse, alle Lebewesen;
Das Vieh des Feldes, die Lebewesen,
Die er deiner Hand anvertraut hat.
Die Menschheit, die schwarzhaarigen Vlker,
Die lebenden Seelen, so viele wie im Land sind,
Die vier Weltregionen alle,
Die gttlichen Wesen sind dein.

Vater Nannar, Herr Anshar, Oberhaupt der Gtter.

Vater Enlil, Herr der Lnder.

Vater, der Gtter und Menschen zeugt,

Der baut Wohnungen und stiftet Feste.
Vater aller Dinge,
Der schaut auf alle Lebewesen.

Gott, Mutterscho aller Dinge,

Der hat seine erhabene Wohnung
Unter den Lebewesen aufgenommen.

O barmherziger gndiger Vater,

Der hat das Leben der ganzen Welt in seine Obhut genommen.
Du bist Herr, wie Vater und Mutter bist du.

Wie ein Vater seine Kinder erzieht,

So vergilt Jehova denen, die ihn frchten.
Denn er kennt unsere Form;
Er erinnert sich daran, dass wir nur Staub sind.

Schamasch, der Knig des Himmels

Und der Erdengouverneur der Dinge oben und unten.
Herr der Lnder, Knig des Himmels und der Erde,
Der die Flle auffllt.
Marduk, Knig von Himmel und Erde.
Marduk, Regent von Himmel und Erde.
Dr, dessen Souvernitt
Zu den Grenzen von Himmel und Erde glnzt, bin ich.

Himmelsknigin oben und unten bin ich genannt.

Du stellst auf die glitzernden Himmel deinen Thron.

Wenn er auf dem groen Thron der heiligen Kammer sitzt,
Am Festtag, wenn er sich vor Freude setzt
Und sich im Glanz erhebt.
In Freudenschreien, wenn der Knig aufsteigt.

Ein Zepter fr entfernte Tage

Hat Bel fr deine Hand bereitet.
Marduk hlt das Zepter in der Hand.

In mchtiger Souvernitt regierst du die Lnder,

Du stellst auf die glitzernden Himmel deinen Thron.
Bel, gndiger Knig, Herr der Lnder.
Ninib, Knig, dessen Vater ihm
Ferne Lnder unterwrfig gemacht hat.

Knig von Babylon, Herr von Esagila,

Knig von Ezida, Herr von Emachtila.

Ein Zepter fr ferne Tage

Hat Bel fr deine Hand eingerichtet.

Ninib, Knig, Sohn von Bel, der von sich selbst erhaben ist.
Du stellst auf die glitzernden Himmel deinen Thron.

Vater Nannar, dessen Knigtum perfekt ist.

Knig der Knige, erhaben, dessen Dekrete nicht konkurrieren.

Jehova hat seinen Thron in den Himmeln errichtet,

Und sein Knigreich herrscht ber alles.

In mchtiger Souvernitt regierst du die Lnder,

Du stellst auf die glitzernden Himmel deinen Thron.

Gott herrscht ber die Nationen,

Er sitzt auf seinem heiligen Thron.

Wenn er auf dem groen Thron der heiligen Kammer sitzt.

Etabliert ist dein alter Thron.

Gerechtigkeit und Recht sind die Errichtung seines Thrones.

In Freudenschreien, wenn der Knig aufsteigt;

Ein Zepter fr ferne Tage
Hat Bel fr deine Hand eingerichtet.
Gott ist mit einem Schrei aufgestiegen,
Jehova mit dem Klang einer Trompete.

Denn Jehova ist der Hchste, schrecklich,

Ein groer Knig ber die ganze Erde.
Denn Gott ist der Knig der ganzen Erde.
Gott herrscht ber die Nationen.
Sprich unter den Nationen: Jehova ist Knig.
Jehova ist Knig; Lass die Erde sich freuen.
Jehova regiert, lass das Volk zittern;
Er sa ber den Cherubim und lie die Erde bewegen.

Denn ein groer Gott ist Jehova

Und ein groer Knig ber alle Gtter.

Jehova wird fr immer Knig sein,

Dein Gott, Zion, in allen Generationen.
Dein Knigreich ist ein ewiges Knigreich,
Und deine Herrschaft dauert durch alle Generationen hindurch.
Etabliert ist dein alter Thron.
Jehova sa bei der Flut,
Ja, Jehova sitzt als Knig fr immer.

Jehova im Himmel hat seinen Thron errichtet.

Und sein Knigreich regiert ber alle.

Denn ein groer Gott ist Jehova,

Und ein groer Knig ber alle Gtter.

Schamasch, erhabener Richter

Des Himmels und der Erde bist du.
Richterin des Himmels und der Erde;
Eine der Weltregionen scheint dir.

Shamash, Richter der Welt,

Direktor der Entscheidungen bist du.
Shamash, der erhabene Entscheider,
Der Richter des Himmels und der Erde bist du.
Richter von allen, die der Tr
Vor der Dunkelheit am nchsten sind,
Der trifft die Entscheidungen
Fr Menschen in ihren Siedlungen.
Dein Vater hat dir gewhrt,
Dass das Gesetz aller Gtter deine Hand halten soll,
Du schenkst das Urteil den Menschen.

Ewig im Himmel bist nur du.

Richter unbestechlich, Gouverneur der Menschheit.

Gerecht zu urteilen,
Der die Herzen der Menschen berblickt.
Macht, Recht und Gerechtigkeit glnzen,
Der gegen das Bse kmpft.
Nusku, mchtiger Kriegergott, der den beltter verbrennt,
Der fhrt Gesetze und Einsicht ein, Administrator.
Der Bse und der Gewaltttige, den du korrigierst,
Sie verknden ihre Verurteilung.

Gerechtigkeit und Recht sind die Grundlage seines Thrones.

Ein Starker ist Knig geworden,
Er liebt Gerechtigkeit.

Du errichtest Gerechtigkeit,
Du tust Gerechtigkeit und Recht in Jakob.

Jehova macht den Gerechten,

Aber den Bsen und den, der die Gewalt liebt,
Die hasst seine Seele.
Auf die Gottlosen wird er Fallen regnen lassen;
Feuer und Schwefel und brennender Wind
Soll der Teil ihres Bechers sein.
Denn Gott ist der Richter,
Diesen wirft er nieder, und diesen erhebt er.
Und die Menschen werden sagen:
Wahrlich, es gibt eine Belohnung fr die Gerechten;
Wahrlich, es ist ein Gott, der auf Erden richtet.

Jehova wird sein Volk richten,

Und ber seine Knechte wird er sich erbarmen.

Er wird die Welt mit Gerechtigkeit richten

Und die Vlker mit seiner Wahrheit.
Er wird die Welt mit Gerechtigkeit richten
Und die Vlker mit Milde.
Steh auf, Gott, beurteile die Erde,
Denn du wirst alle Nationen erben.

Lass Babylon sich an dir erfreuen,

Lass Esagila in dir jauchzen,
Du urteilst mit Gerechtigkeit und formlosen Entscheidungen.

Singt Jehova, denn er hat herrlich gesiegt,

Das Pferd und seinen Reiter hat er ins Meer geworfen.

Lass Gott aufstehen, lass seine Feinde zerstreut werden;

Lass die, die ihn hassen, vor ihm fliehen,
Aber der Gerechte sei froh;
Lass sie vor Gott jubeln,
Und sie sollen sich freuen mit Freuden.

Lass Israel sich freuen ber seinen Schpfer,

Mgen die Shne Zions in ihrem Knig frhlich sein.

Mge der Himmel froh sein und die Erde sich freuen;
Lass das Meer brllen und seine Flle;
Lass das Feld jubeln und alles, was darin ist;
Dann werden alle Bume des Feldes vor Freude singen;
Vor Jehova, denn er kommt;
Denn er kommt, um die Erde zu richten;
Er wird die Welt mit Gerechtigkeit richten
Und die Vlker mit seiner Wahrheit.
Jehova ist Knig; lass die Erde sich freuen;
Lass die Menge der Inseln froh sein.
Zu Jehova die ganze Erde schreit;
Brich hervor und singe vor Freude, ja, singe Lobpreis.