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Monodische Lamentationen des Seicento

Author(s): Hans Joachim Marx


Source: Archiv für Musikwissenschaft, 28. Jahrg., H. 1. (1971), pp. 1-23
Published by: Franz Steiner Verlag
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/930360 .
Accessed: 15/06/2014 18:06

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des Seicento
Lamentationen
Monodische
von
HANS JOACItIM MARX

In seinem auBerordentlichkenntnisreichen Artikel uber die Lamentatzolbe-


merkt Bruno Stablein, daI3 es leicht denkbar ware, daB die affektgeladenen
Texte der Klagegesange des Propheten Jeremias auch die Meister des konzer-
tierenden Stils zur Vertonung gereizt hatten. Indes sei eine reichere Literatur
an Lamentationen im neuen Stil kaum entstanden; sie hatte auch gar nicht
entstehen konnen, weil die Lamentationen in besondererWeise an die Liturgie
der romischen Kirche gebunden seien.
Diese These hat Theodor Kaser in seiner Studie uber die Lefon de Trenebres
im 17. qmd 18. Jahrhundert2widerlegt, indem er nachweisen konnte, daB die
Lamentationen in der franzosischen Kirchenmusik des Barockzeitalters eine
wichtige Funktion hatten, ja, daB sie geradezu als ein ,,Kernstuck prc)fanierter
Passionsmusik" anzusehen sind3. Kaser gibt als fruhestes Beispiel die LeSons
von Guillaume Bouzignac an, die kurz twach1650 entstanden sind. Der Frage,
welchem Vorbild diese Le,consfolgen, worin die Gattun, die sie zweifellos bil-
den, ihren Ursprung hat, geht er nicht weiter nach. Er bemerkt nur, daB die
Blutezeit der Le,consaus der spezifisch franzosischen Gesangstraclitionerwach-
sen sei, daB die monodischen Le,consbzw. Lamentationen eine Neuerung seien,
die durch keine lange Tradition gerechtfertigt wurde und verweist auf die
mehrstimmigen Lamentationen des italienischen 16.Jahrhunderts4.
Dem gegenwartigen Stand der Forschung zufolge ware also zu konstatieren,
daB es einerseits einen bedeutenden Quellenbestand an mehrstimmigen Lamen-
tationen des 16.Jahrhunderts gibt, daS andererseits aber monodische Le,cons
de Tenebres alus dem spaten 17.Jahrhundert uberliefert sind, deren Herkunft
bisller nicht geklart werden konnte. Zu einer Klarung dieses Problems versucht
die vorliegende Studie zu kommen, in der aufgrund vorwiegend unbekannten

MGGVIII, 1960, Sp. 141.


2 Bern 1966, = Publ. der Schweiz. Musikforschenden Ges., Serie II, Bd. 12.
3 Ebenda, S. 175.
4 Vgl. hierzu insbes. die ausfuhrliche Einleitung zu dem Band Mehrstimmige
Lamentationen az4sder ersten Halfte des 16. Jhs., hg. von G. MASSENKEIL, Musika- c

lische DenkmalerVI, Mainz 1965.

Archiv Xr Musikwissenschaft X2ZVIII/1, 1971 1

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2 Hans Joachim Mars

Quellenmaterials auch die Frage nach der Kontinliitat der Tradition in der
Geschichte der Lamentationsvertonungen zu stellen sein wird.

Fast zu gleicher Zeit mit den beiden bekannten Sammelwerken, den Lamen-
tationesHieremiaeProphetaevon 1549 (verlegt bei Montanus & Neuber) und
den Piissimaeac sacratissimae lamentationesZeremiaeProphetaevon 1557 (ver-
legt bei Le Roy & Ballard), ersebien in Sevilla ein Druck mit Vihuela-Tabu-
laturen, den Miguelde Fuenllana unter dem Titel Orphenica Lyraherausgegeben
hat6. AuBer weltlichen Intavolierungen enthalt der Druck auch geistliche, von
denen eine LamentaSion de Moratesa cincobetitelte unsere besondere Aufmerk-
samkeit erweckt7. Die Fuenllana-Fassung der Lamentation w-onCristobal de
Morales, deren Vokalvorlage in einer mexikanischen8 und einer spanischen
Handschrift uberliefert ist9, hat die Besonderheit, daB der liturgische cantus
firmus in Mensuralnotation notiert ist, der vollstandige Satz hingegen in spa-
nischer Lautentabulatur. Obgleich die Struktur der funfstimmigen Lamenta-
tion von Moralesin der Tabulatur von Fuenllana vollstandig erhalten geblieben
ist, bekommt det lnstrumentalpart im Verhaltnis zum Vokalpart eine neue
iFunktion:in der klanglichen Realisation wird die instrumentale Reduktion des
polyphonen Satzes zur Begleitung des solistisch vorgetragenen cantus firmus10.
Dieses Verfahren, das Einstein zutreSend als ,,abgeleitete Monodie" oder
,,Pseudomonodie" bezeichnet hat, bildete wahrscheinlich die GruncUagevon
AlincenzoGlalileisVersuchen, einen neuen, expressiven Gesangsstil zu schreiben.
Da Galilei von der antiken Bedeutung des NVortes,,Monodie" ausgegangen zu
sein schemt (Euripides beschreibt sie als Nachahmung und Darstellung tiefsten
Schmerzes und verweist auf die sog. ,,Threnos"11),wird er nicht zufallig seinen
6 Vgl. RISM B I 15491 und 15577. Eine Neuausgabe der beiden Drucke gibt
G.E.WATTKINs in seiner Dissertation Three lSooks of Polyphonic Lamentattons of
Jeremtah, 1549-64, PhD University of Rochester (N.Y.), 1954, mschr., part II.
6 Eine Photokopie des Druckes von 1554 (- Paris, Bibl. nat., Res. 373) Vm7.

hat mir Herr Professor Dr. GUNTHER MASSENKEIL, Bonn, freundlicherweise zurVer-
fugung gestellt, wofur ihm herzlich gedankt sei.
7 = Nr. 11, fol. 77-81. Der Anfang der Tabulatur ist bei J. BAL, Fuenllana and
the transcrtption of Spanis7^-Lute-Mustc, AMl XI, 1939, S. 20, abgedruckt.
8 R. STEVENSON verweist im Artikel SIorales in MGG IX, 1961, Sp. 558, auf die
Hs. Puebla (Mexiko), Kathedralarchiv, Libro di Coro 2, fol. 28V-37 die ebenso wie
die Fuenllana-Tabulatur den Prolog ,,Et factum est" und die Lamentat.verse I:
1-3 enthalt.
9 G. MASSENKEIL gibt in seiner Studie Eine spanische Choralmelodte tn mehr-
stimmigen Lamentattonskompostttonendes 16. Jhs., AfMw XIX/XX, 1962/63, S.232f.,
als Vorlage die Hs. Toledo, Catedral, Bibl. Capitular, Libros de facistol. MS. 21 (Um
1550) an. Diese Quelle enthalt gegenuber der aus Puebla jedoch keinen Prolog,
dafur aber die Verse I: 1-6.
10Vgl. hierzu J. RACEK,Stilprobleme der ttalientschen Monodie, Praha 1965, S. 26 f.,
wo dasselbe Verfahren an den einstimmigen Laudi sptrttualt nachgewiesen wird.
11Vgl. Artikel Monodte von H.H. EffGEsREcwrim Sachteil des Rtemann-3a:z4sik-
lencikons,Mainz 1967, S. 584.

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Monodische Lamentationen des Seicento 3

Kompositionsversuchen Teilevon Elagegesangenaus DantesDtvina Commedia


und Jeremias'lamentationes zugrundegelegthaben.Die Monodien,die Galilei
nach Donis Beschreibung,,molto soavemente... sopra un concertodi viole"
gesungenhat, sindnicht erhaltenl2.Die Tatsacheaber&llein,daBder ,,Prophet
der seconda pratica" (Palisca) lateinischeTexte liturgischenCharaktersim
neuenStil vertont hat, laBt die Vermutungzu, daBer nicht nur der weltlichen
Musik,sondernauchdergeistlichenneueAusdrucksbereiche erschlieBenwollte.
In diesemSinneschreibtGuidottiin der\toITedezu CavalierisRappresentazione
di,ani,mae di corpovom Jahre 1600:,,...e manifestaprova,quantaquestostile
sia atto a muover'ancoa devozione''13.
Wie die rappresentazioni,sacre gehorenauch die Lamentationsvertonungen
zu denmusikalischenGattungen,die im UmkreisiFilippoNerisgepflegtwurden.
Insbesonderesind hier die kaumbekanntenLamentationenvon Emiliode Ca-
valieriund DorisioIsorellizu nennen,die in einemCodexder BibliotecaValli-
cellianain Rom uberliefertsind (AnhangNr. 1-5). Der Codexist von dem Ora-
torianerGiovenaleAllcinageschriebenund sollte seinerauBerenFormund sei-
nerinnerenOrdnungnachoffensichtlichals DritterTeil des von Ancinaheraus-
gegebenenTempio armonicogedrucktwerdenl4.
I)ie Auffuhrungder Lamentationenwird 1599 in FilippoNexis Oratc)rivdi
S. Maria in Vallicella stattgefundenhabenl5. Ob sie innerhalbder Liturgie,
also in den ersten Nokturnender drei letztell Kartage, erklungensind, muB
vorerstnochoSengelassenwerden.Damilanonimmtaufgrundderin derHand-
schrift angegebenenRubrikenzwar an, daB die liturgischeVerwendungder
LamentationenauBerZweifelstehe; doch darfnicht auBeracht gelassenwer-
den, daB den einzelnenLektionendie seit dem TrienterKonzil verbindliche
Textauswahlnicht zugrundeliegt.Manwird also eher an eine paraliturgische
als eine an liturgischeVerwendungzu denkenhaben.
Bemerkenswertan der formalenKonzeptionder Lamentationenvon Cava-
12 Vgl. G.B.DoNI, Trattato della Jlusqca Scentca, Cap. IN, S. 23, zit. nach
N. PIRROTTA,Temperamerwtsand Tendencies qn the Florentqne Camerata, MQ XL,
1954, S. 173. Die die Lamentationen betreffende Stelle lautet: ,,nel medesimo stile
egli [sc. V.GALILEI] compose parte delle Lamentazioni di Geremia profeta, che
furono cantate in devota compagnia".
13 Vgl. die von F. MANTICA in der Reihe Collezq.onedi prime forqture del melo-
dramma qtalqana,Rom 1912, herausgegebene Facsimile-Ausgabe.
14 Zur Beschreibung des von D. ALALEONA entdeckten Codes vgl. D. P. DAMILANO,
Gtovenale Anctna Musictsta Filtpptno (1545-1604), Firenze 1956, S. 53f. Der Codes
gehorte den benachbarten Signaturen zufolge zum musikalischen NachlaB ANCINAS:
Ms. O 30 - Cantus Musicalis, vulgo ,solfeggiamento'
Ms. O 31 - Lamentationes Eieremiae Prophetae
Ms. O 32 - Cantiunculae spirituales apud ipsum repertae.
Der erste Teil des Tempto armonico erschien 1599 (= RISM 15996), der zweite Teil
ein Jahr spater (= RISM 16005). Eine Neuausgabe der Lamentationen von CAVA-
LIERI besorgte G. MASELLI,Zurich 1950.
5 Fur diese AnnahTne sprechen folgende Fakten:
1. ist CAVALIERI,der schon 1597 fur Auffuhrungen von ,,lamentationi della set-

1*

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4 Hans Joachim Mars

lieri ist der lesponsorialartige Wechsel von Chor- und Solopartien, wobei die
hebraischen Buchstaben und die Jerusalenverse durchgehend chorisch gesetzt
sindl6. Die monodischen Partion, die haufiger fur Sopran und Tenor als fur
Alt oder BaB geschrieben sind, entsprechen in der Melodik wie in der Harmonik
denen in Cavalieris Rappresentazionedi aninza e di corpo. Palisca macht mit
Recht darauf aufmerksam, daB die Kompositionstechnik in den Lamentationen
mit den Anweisungen in Galileis ungedruckten Kontrapunkttraktaten uberein-
stimmtl7. Die monodischen Teile der Lamentationen sind meines Erachtens
auch eher zweistimmige Kontrapunkte als Monodien im Sinne Monteverdis,
obgleich die BaB-Stimme beziffert ist. Selbst dort, wo der Text einen beson-
deren musilialischen Ausdruck zu fordern scheint, wie bei denWorten: ,,plorans
ploravit in nocte" (Threni I: 2), ist die melodische Linie trotz der formelhaften
Anwendung des passus duriusculus weniger vom Text her konzipi.ert als von
der Unterstimme, zu der sie im Sinne des punctus contra punctum angelegt ist:
LECTIO I, fol.7
t o:&

: 6 i prp p r b: t J 22 rJ j ,

... Plo - rans plo - ra - vit ln noc - te

92 g I rR: 2"; rl J
Erwahnt sei auch, daB Cavalieri dieWorte: ,,oppressa amaritudine" (Threni
I: 4) dreimal komponiert hat; die dritte Fassung, die mit ,,henarmonico" uber-
schrieben und mit kleinen Schragstrichen uber bestimmten Noten versehen ist,
wird fur eines jener Instrumente bestimmt gewesen sein, auf denen die antiken
Tongeschlechter spielbar waren.
timana santa" verantwortlich war, von Dezember 1599 bis April 1600 in der Chiesa
Sta Maria in Vallicella nachweisbar (vgl. D.ALALEONA,Storia dell' oratorio musicale
in Italia, Milano 21945, S. 335);
2. trat DORISIOISORELLI,von dem die Hs. einige Lamentationsfragmente ent-
halt, im Mai 1599 in die Congregattone dell'oratorio ein (vgl. C. PALISCA,Mustcal
Astdes tn the l)plomattc Correspondence of Emtlto de'Cavaltert, MQ XLIX, 1963,
S. 348), und
3. sang die in der Es. ofters erwahnteVITToRIAARcHILEI Lamentationen von CAVA-
LIERI1599 in Pisa (vgl. C. PALISCA,Artikel Archtlet, MGGXV, 1969, Sp. 263 f. ).
DAMILANO datiert die Lamentationen auf ,,ca. 1602" (vgl. die in Anm. 14 an-
gegebene Arbeit, S. 79).
16 Die Jerusalemsatze werden teilweise von einer Lektion in die andere ubernom-

men. Es ware zu untersuchen, ob die parodierten Satze von CAVALIERI bzw. ISORELLI
stammen oder nicht. Der Jerusalemvers der letzten Lektion der Hs. (Anh. Nr. 5)
ist Init Hierus. a 7 Di Costanzo Festa uberschrieben und konkordiert mit dem betr.
Vers der Hs. Rom, Bibl. Vaticana, Capp. Giulia XII, 3, fol. 55v/56 (datiert 1543).
Die Verifizierung der Konkordanz verdanke ich meinem Freund Dr.WoLFGANce
WITZENMANN, Roin.
17 Vgl. a. PALISCA, Baroque Music, Englewood ClifEs(N.J.), 1968, S. 68, und von
dems. Verf., Vincenzo Galilei's Counterpoint Treatise: A Codefor the Seconda Prattca,
JAMS IX, 1956, S. 81-96. Bei der Frage nach GALILEISEinfluB auf CAVALIERI ist
ubrigens nicht zu ubersehen, daB beide von 1588-1591 in Florenz gelebt haben.

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Monodische Lamentationen des Seicento 5

Gleichsam in Parenthese sei hier vermerkt, daB Zarlino im Zusammenhang mit


der Behandlung der melodischen Intervalle die Chromatik erwahnt, die ,,alquanto
a1 mesto, over languido" hervorrufel8. tber funfzig Jahre spater sprichtViadana
in der Vorrede zu seinen mehrstimmigen Lamentationen (1609) vom ,,languire con
pieta 1a cadenza"; 1676 bringt Poglietti den Anfang einer Lamentation Carissimis
als Beispiel fur den stylo languido (Anh. Nr. 25). Das\Alort languido scheint mithin
etwas fur die Klagegesange des Barockzeitalters Typisches auszudrucken. Johann
GottfriedWalther deutet es in seinem Lexikon mit folgendenWorten: ,,Languent,
languido (ital.)... [d.i.] halb matt, ohnmachtig, krafftloB; und folglich: sachte,
langsam den Gesang und Tact aufhaltend, zerrend" 19. Gleiches scheint Cossoni zu
meinen, wenn er seine Lamentationen mit adagto adagto oder largo uberschreibt
(Anh. Nr. 22).
Die ungedrucktgebliebenenLamentationenvon Cavalieriund Isorellihaben
offensichtlichkeine direkte Nachfolgegefunden.tberhaupt scheinen in der
ersten Halfte des Seicentoin Rom die monodischenLamentationenweniger
gepflegtwordenzu sein als die tradiertenpolyphonen.Anhandder folgenden
TabellelaBt sich leicht erkennen,daB aber auch die neukomponiertenmehr-
stimmigenLamentationenbis 1620, dem Druckjahrder ersten monodischen,
nicht in Rom, sondernin Oberitalien,vor allem Venediggedruckt worden
sind20:

Druckjahr Komponist Verleger

1600 Antonio Buonavita Venezia: Scotus


1601 Pietro Amico Giacobetti Venezia: Vincenti
1602 Giovanni Matteo Asola Venesia: Vincenti
1604 Antonio Burlini Venezia: Vincenti
1607 Giovanni Bacilieri Venezia: Gardano
1609 Ludovico Grossi Venezia: Vincenti
1610 G. Croce Chiozzotto Venezia: Vincenti
1612 Giovanni Capello Verona: Tamo
1616 Malerio Bona Venezia: Vincenti
1619 Tomaso Cecchino Venezia: Vincenti
ca. 1619 Chrisostomo Rondini Venezia: Vincenti
1620 Annibale Gregori Siena

Die zuletztgenanntenLamentationendes SieneserKapellmeistersAnnibale


Gregori(Anh.Nr. 6) schlieSenformalan die Traditionder polyphonenLamen-
tationenan, indem sie die seit 1586kanonisierteTextauswahlaus den Threni
ungekurztubernehmen.Das Problem, eine groBereAnzahl von Texten im
monodischenStil zu vertonen, ohne einer gewissenGleichformigkeitanheim-

18 Istttuzioni harmoniche IV, K&P. XXXII, Vg1. H. ZENCE,Zarlinos ,Istitutioni


harmoniche' als Quelle zur Musikanschavung der italienischen Renaissance, ZfMw
XII, 1929/30, S. 557.
19 lMusicalisches Lexicon, Leipzig 1732; Facsimilenachdruck hg. von R. SCHAAL,
Kassel/Basel 1953, S. 354. CACCINI spricht in der Vorrede Ztl seinen Nuove Mustche
(1601) auch von der ,,esclamazione languida".
20 ZU den mehrstimmigen Lamentationen des 17.Jhs. vgl. die Licentiaten-Schrift
von A. E. SCHRODER, De meerstemmye muziek op de lamentaties van Jeremia tot het
einde der XVIIIde eeuw, Universitat Lowen 1948, mschr., S. lOOff.

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6 Hans Joachim Mar2C:

zufallen,hat GregorimittelsAbwechslungverschiedenerkompositorLscher Mit-


tel zu losenversucht.Die LektionensindxiichtnurverschiedenenStimmgattun-
gen zugeordnet;auch der MelodiestillaBt denWunschnach ,,variatio"erken-
nen. Gregoriwechseltnicht selten vom rezitativLschenStil zu einemmehrko-
lorierten,dem er als KontrastzuweilenAbschnittemit Rezitationauf einem
Ton gegenuberstellt:
: LECTIO I) p.16

!, ' $,^ g}- ': "n;5 >2 >.z.> {^ (} ll

He - -| _ _ _ _ _ _ _ | _ _ _ . _ -th. Facti sunt ostes

9 [72 > > >) )

Den hebraischenAkrostichalegt er bestimmterhythmischeFormeln, etwa


J J J J, J* J* oder tJ J"Js zude.
Chronologisch schlieStsich in der tZberlieferungder monodischenLamenta-
tionenan den Gregori-Druck von 1620eine SammlungeinzelnerLektionenan,
die nicht vor derhtitte des 17.Jahrhundertsentstandensein durfte.Es handelt
sich dabei um den erstengroSerenQuellenbestandaus Rom, der ratselhafter-
weisein einerBologneserHandschriftuberliefertist (CincoMuseoBibliografico
Musicale,Ms.Q 43)21.
Der SettzmanaSanta orsctorz betitelte Codes enthalt auBerlateinischenund
italienischenOratorien23 Lektionen(Anh. Nr. 8-18). Als Komponistensind
ausschlieBlichromischeMusikerangegeben,die groBtenteilsmit der Chiesa
Sta. Maria in Vallicella,an der auch der im Anhang genannte Fabbrizio
Fontana wirkte (s. Anh. Nr. 7), in Beziehunggestandenhaben. Es sind dies:
CarloCaproli,GiacomoCarissimi,GirolamoFrescobaldi,MarcoMarazzoli,Gio-
vanni FrancescoMarcorelliund CarloRainaldi.
Der Sammelban(lenthalt,wie erwahnt,einzelneLektionen,die chronologisch
den Kartagennach geordnetsind. Auffallendist die Tatsache,daB von den
23 Lektionenjeweils10 fur den Kardonnerstagbzw. den Karsamstaggeschrie-
ben sind, jedoch nur 3 fur den Karfreitag.An einer liturgischenVerwendung
der Lamentationenist hingegennicht zu zweifeln,da ihnennicht nurdie kano-
nisiertenTexte zugrundeliegen,sondernbestimmteAbschnitteauch den litur-
gischenLektionstonverwenden.Dies gilt insbesonderefur die Vertonungder
hebraischenBuchstaben.Als Beispielsei die LectioI des Kardonnerstagsvon
CarloCaproliangefuhrt,in der die diminuierteChoralformel von einemostina-
ten BaB begleitetwird (Anh.Nr. 11)22:

21 Die Hs. wird im Catalogo della Biblioteca mustcale G. B. SIartini di Bologna von
G. GASPARI, hg. von N. FANTI, O. MISCHIATTIund L.F.TAGLAvINI, Bologna 1961,
nicht angefuhrt. Undetaillierte Hinweise werden nur bei den in der Hs. genannten
Komponisten gegeben.
22 Nach dem gleichen Muster ist die anonyme Lectio III, fol. 32Vff. (Anh. Nr. 13),
angelegt, xvas die Vermutung nahelegt, daB sie son CAPRoLIgeschrieben worden ist.

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7
Monodische Lamentationen des Seicento

Choral
3$ , .R
ALEPH J 59JUIJ JIJ
fDl7VSS =1,2 iJ,il..
BETH

GH1MEL I$2lJ2r LIJzJ LIJ§r 1zw11


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&}X- rJI==oJ IS4JJJJIJ;2;ZJ I {.S
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Basso cont. tS 1 -t ° .. o {}

Bei der Vertonungder Lamentationsversehalt sich m.E. nur n *


uarLsslml
* * n
m
starkeremMaBean die Choralvorlage(Anh.Nr. 8):

4 LECTIO, fol. 5
1l
Choral 2, , w w - X

L(' 61>%f'' rr S r.r f f' tf AUr ar r >>pp


p !2 f rr 1 43 |- u. Et | e - - gres - sus est a fi -

{ . . . b-. . -
............................... ll

H>n;r - 1i- a Si -
r r
- on om -
bCr
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r 2 r r r r ,Lr,
de - cor
r
e- - - * _ _ _ _ - ius:

9 b ', J br r r r , r 4 3 . ss

Im ubrigen sind samtliche Lamentationen des Bologneser Codex im ,,stile


recitativo" geschrieben: syllabisch unter Berucksichtigung der Deklamations-
rhythmik und der syntaktischen Aufteilung des Textes. Besonders affekthaltige
Worter (beispielsweise ,,afflicationem", ,,dissipatus", ,,dolor") sind durch musi-
kalisch-rhetorische Figuren hervorgehoben. Frescobaldi komponiert, um ein
besonders auffalliges Beispiel zu geben, die Worte ,,si est dolor sicut dolor
meus" (Threni I: 12) nicht nur mit Hilfe des ,,passus duriusculus", sondern
erhoht dessen Affektgehalt noch durch eine rhythmische Aufteilung, die er
durchMerschiebungderWortakzente erreicht:

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8 Hans Joachim Mas

si - cut do - lor me - us
2. J I;bJJ J | o
it(siest)bf 0, $rsi - flr
do - lor cut
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ini mi _ cus ' Je - ru - sg - lem

*) p[2] { ; r Jr : ,'

In der tJberlieferungder Lamentationen aus der zweiten Halfte des Seicento


fallt eine Komposition von Alessandro Stradella auf (Anh. Nr. 2l)23, da in ihr
das vorherrschende Prinzip des ,,Durchkomponierens" durchbrochen wird. In
der Lamentatione per il MercordiSantoversucht Stradella, zu groBeren,in sich
geschlossenen musikalischen Satzen zu gelangen. Dies erreicht er, indem er
bes-simmteVersteile mehrmals wiederholt und dieWiederholung im Sinne einer
musikalischen Fortspinnung sozusagen ,,umfunktioniert". Charakteristischfur
seine Kompositionsweise scheint der Jerusalemvers zu sein, der an den SchluB
des Threniverses z.asurlos anschlieBt24. Der Jerusalemvers wird durch mehr-
maligeWiederholung der Versteile ,,Jerusalem", ,,convertere" und ,,ad Domi-
num Deum tuum" zu einem selbstandigen musikalischen Satz von der Lange
von 52 perfekten Semibreven. Der musikalische Zusammenhang wird durch
dierhythtnische Figur: CJ12. JS gestfftet, ie aus denVersfuBen der jeweUs
viersilbigen Satzteile abgeleitet ist: x x x x
Je -ru- sa- lem
con-ver-te- re
ad Do-mi- num
De-
um-tu- um.
Daraus ergab sich fur Stradella fol 6 _ _

geIldeformelartigemelodischeFigur: gbulX,J | J JbJ ]


Je - ru - sa- lem

617s,J I;.2)J |
con _ ver- te - re

b 3 S I J. J g |
ad Do- mi- num

6123 } J "; J l
Deum tu - um

23 Vgl. P. LODI, Cataloyo delle opere musicale. Cittcidi Modena. Biblioteca Estense,
Bologna 1967 (Photomechan. Nachdruck), S. 81. Die IIs. enthal's u.a. auch eine
Motette Per S. Filippo Neri.
24 Da die musikalische SchluBfigur des Threniverses am Anfang des Jerusalem-
verses wiederholt wird, konnte man von einer Anadiplosis-Figur sprechen.

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_, "> 62 . -02"i r ; g } r, J J ........ ' 4 2"' 2 2

Monodische Lamentationen des Seicento 9

Mit den vier Lamentationsdrucken von 1668 und 1689 (Anh. Nr. 22, 23, 30
und 31) wird deutlich, daB spatestens seit Cazzatis Wirken an der Basilika
S. Petronio die GLattungder monodischen Lamentation auch in Bologna ge-
pflegt wurde. Da auBer Cazzati auch Cossoni und Colonna an S. Petronio ge-
wirkt haben (teils als Organisten, teils als ,,Maestri di Cappella"), ist anzuneh-
men, daB die Lamentationen, die in den Drucken zu Zyklen von je neun Lek-
tionen zusammengefaBt sind, wahrend der Matutinen des ,,sacrum triduum"
in S. Petronio aufgefuhrt wurden25.
Auffallend an den Lamentationen der Bologneser Komponisten ist ein ge-
steigerter A5ektausdruck. Im Unterschied zu den romischen Komponisten, die
den Horer durch einen bestimmtenVortragsstil, die esclamazione lany¢ida(Cac-
cini) zu erschuttern suchten, ,,objektivieren" die Bologneser den Affektausdruck,
indem sie den stilelanguido(Poglietti) zum Kompositionsprinzip erheben.
Den Affekt des Trauerns und des Klagens erreichen sie sehr oft durch An-
wendung von musikalisch-rhetorischen Figuren, insbesondere der ,,saltus" und
,,passus duriusculi"; vgl. etwa folgende Stelle aus der dritten Lektion von
Colonna (Anh. Nr. 31):
7 LECTIO III) p. 33/34

' r 64 $ p p > ;_JZJJ#;; ; j } j 2 bJ;; 17r 0,J2


si est do - - - - - - - - -lor si - - cut do - lor me- us

:t$ 'v4f #r hr f bf g C 0' rg C S


passus duriusculus
*) = saltus duriusculus

Auffallend ist auch die bewuBte Verwendung des Rhythmus. Cossoni bei-
spielsweise gebraucht haufig, meist in der Paenultima der Kadenz, eine rhyth-
sche Formel, die zusammen mit einem melodischenVorhalt eine Art ,,Seufzer-
rhythmik" ergibt (vgl. Anh. Nr. 22):
8 LECTIO
I, p.3, adagio adagifs

La- men- ta - ti - o Je - - re - mi - - - ae Pro-phc- - -tae


6 6 6

Fr
t (v ; ,) n 1 So
Jf "Co L " $tU t}; n : nJ r
passus duriusculus t

Auch ist bei den Bologneser Komponisten die Tendenz zu beobachten, den
Jerusalem-Versmusikalisch zu verselbstandigen. Erreichte Stradella noch durch
25 ZU aARLO DONATO COSSONI(ca. 1625-1700), der von 1662-1671 1. Organist an
S. Petronio war, vgl. Enciclopedia Italiana I, 1963, S. 563; uber BIAURI2IO
CAZZATI
(ca. 1620-1677, von 1657-1673 ,,Maestro di Cappella" an S. Petronio) orientiert
man sich am besten in MGG II, 1952, Sp. 941-944; eine Untersuchung uber die
kirchenmusikalischenWerke CAZZATIS steht noch aus. Zu GIOVANNI PAOLOCOLONNA
(1637-1695), von 1659 an Organist, seit 1674 Rapellmeister an S. Petronio, vgl.
MGG II, 1952, Sp. 1565/66. FETIS II, 21878, S. 229 sufolge soll auch FRANCESCO
CAVANNIin Bologna gewirkt haben.

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10 Hans Joachim Mar2r

die Anadiplosis-Figureine musikalischeEinheit von Lamentationsversund


Jerusalemvers,so sind Cazzati,Cossoniund Colonnabestrebt,den SchluBvers
durch Mensurwechsel(1'2'3) oder Tempowechsel(vivace, allegro gegenuber
adagio, largo) vom vorhergehendenLamentationsversabzuheben.Cavanni
(Anh. Nr. 30) und Colonna(Anh. Nr. 3226)legen dem SchluBsatzzuweilen
ostinateBasse zugrunde27.
Im letztenVierteldes Seicentobeziehendie Komponistenbei derVertonung
derThrexiiverseimnlerofterInstrumenteein, was konsequenterweise zu immer
groBerenmusikalischenFormen fuhrt. Ziani eroffnetjede seiner Lektionen
(Anh. Nr. 26) mit einer Sinfonia im Stile der venezianischenOpernouvertiire
und schlieBtmit eineminstrumentalbegleiteten Jerusalemsatz;Colonna(Anh.
Nr. 32) setzt bestimmteInstrumentengruppen bei der Vertonungder hebra-
ischenAkrostichaund des Jerusalemverses ein underreichtauf dieseWeiseeine
Form, die man als ,,ausgearbeitetesRecitativo accompagnato"bezeichnen
konnte28.
Mit der Einbeziehungvon Instrumentenund dem damit gegebenenWechsel
von Instrumental-undVokalstimmell nahertesichdie monodischeLamentation
immer mehr der Solokantate.Als Beispiel sei eine Lektion von Giuseppe
Aldrovandiniangefuhrt(Anh.Nr. 37), in der nur noch die hebraischenBuch-
stabengeneralbaBbegleitet sind (in derfolgendenAufstellungnicht enthaltels):
Lectio III (Threni I: 10-14)
Besetzung: Violino I, Violino II, Violone, Basso continuo, Vokal-Bal3
1. Sinfonia (2 Vl, Bc) mit eingeschobenem ,,Jod" (19 Takte)
2. Arioso Lcgrgo(2 Vl unisono, Bc): Vers 10 (39 T.)
3. Recitcgtivoaccompagnato (2 Vl, Bc): Vers 11 (18 T.)
4. Aria Adcggio(obligater Vlone, Bc): Vers 12, 1-3 (40 T.)
5. Recitativo accompagnato (2 Vl, Bc): Vers 12, 4-6 (12 T.)
6. Aria Allegro (2 Vl unisono, Bc): Vers 13, 1-4 (25 T.)
7. Recitcgtivo(Bc): Vers 13, 5-6 (6 T.)
8. Arioso Affetuoso (2 V1, Bc): Vers 14 (49 T.)
9. Aria Allegro (2 Y1 unisono, Bc): Jerusalem (42 T.).

26 ZumWiener Codex 15769 ist zu bemerken, daS derVerfassername nur mit den
Initialen GPC angegeben ist. J. MANTUANI,Tabulae Codicum manu scriptorum... in
Bibliotheca Palatina TFindobonensiasservatorum IX,Wien 1897, S. 43, lost die Initi-
alen aufgrund benachbarter CoLoNNA-:Handschriften(Cod. 15768, 15770/71) auf.
27 CAVANNI wiederholt in der 2. Lektion des Giovedi Santo einen romanescoartigen
BaB elflnal, COLONNA baut den SchluBsats der 3.Lektion desselben Tages auf einem
abwartsgerichteten chroatischen QuartbaB auf, den er sechsmal wiederholt.
28 1687, zwei Jahre vor der Herausgabe des Lamentationsdruckes, standen
COLONNA folgende Instrulnente zur Auffuhrung von Eirchenmusik zur Verfugung:
3 Violini, 1 Viola, 1 Tenorviola, 2 Violoncelli, 1 Trombone, 2 Orgeln und 1 Theorbe.
Vgl. hierzu A. SCHNOEBELEN, Performance Practices at San Petronio in the Baroque,
AM1 XLI, 1969, S. 43.

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Monodische Lamentationen des Seicento ll

Mit den hier angefuhrtenLamentationsvertonungen, dem


die ausschlieB]ich
italienischen17.Jahrhundertangehoren,findet die Gattung aber keinesweg3
ihr Ende. Aus einem Bericht im Tagebuchdes Valesio, datiert vom Kar-
mittwoch 1706, geht hervor,daB vom Pathos der I£lageliederdes Propheten
Jeremiasauchnochzu Beginndes 18.Jahrhundertsauf die Musikereine Faszi-
nation ausgang.Es heiBt dort29:,,Questasera il CardinaleOttobonifece nel
suo palazzo della Cancellariaun bellissimo oratorio in musica dedicato a
S. FilippoNeri, et eranola composizioneli Trenidi Geremiatradottiin volgare
da Sua Erninenzacantati da migliorimusici con l'accompagnamentodi piu
istromentifra qualesei trombesordine."
Interessantan diesemBericht ist auch die Verbindungder Lamentationen
mit dem Gedenkenan FilippoNeri. Es ist sicherkein Zufall,daB unweit des
,,Palazzodella Cancellaria",in dem der Kardinaldie italienischeFassung der
ThreniauffuhrenlieB,die ,,ChiesaSta. Mariain Vallicella"liegt, in derhundert
Jahre fruherdie Lamentationsgesangevon Caval]ieriund Isorelli gesungen
wurden.Damit stellen sich fiir die Erforschungder Lamentationsgeschichte
des Seicentozwei Probleme,die anhanddes momentanvorliegendenMaterials
nicht gelost werdenkonnen:l. inwieweitsind die monodischenLamentationen
mit derreligiosenBewegung,die FilippoNeriinaugurierthat, verbunden,d. h.,
inwieferngehortensie zu den esercizz clell'oratorio; 2. trafe dieseVerbindungzu,
konnte man dann den Lamentationenuberhauptnoch liturgischenCharakter
zusprechen?Diese Fragenbeziehensich aberxiichtnur auf die Lamentationen
des Seicento;sie schlieBendie des Settecentomit ein30.
Zusammenfassend kann festgehaltenwerden,daB,entgegender allgemeinen
Auffassung,die Klagegesangedes ProphetenJererniasauch im ,,stile nuovo",
im monodLschen Stil komponiertwordensind. Die eingangsgestellteFrage,ob
irlder Geschichteder Lamentationsvertonur1gen eine kontinuier]iche Tradition
zu beobachtenist, beantwortetsich aufgrunddes vorgelegtenMaterialsgleich-
sam von selbst. Es durfte nunmehrauch deutlichsein, daB die monodischen
Lamentationenzusammenmit den Passionen,den Passionsoratorien und Pas-
sionsmotettendes Seicento zu den wichtigstenmusikalischenGattungender
Karzeitgehoren.Wie langeihnen diese Bedeutungbeigemessenwurde,werden
kunftigeUntersuchungenzu zeigenhaben.

29 Ms. Rom, Bibl. Vallicelliana, Diario Valeszo, tom. 15, S. 223.


30 Einen Uberblick uber den Bestand an monodischen Lamentationen des 18. Jhs.
gibt A.E. SCHRODER in ihrer Lowener Lizentiaten-Schrift (vgl. Anm. 20), S. 116
bis 131.

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Anhang

tJBERSICHT t)BER DEN QUELLENBESTAND


(Sigelnach RISM31)

a) IIandschriften

A KR Kremsmunster,Benediktinerstift,Ms. L 146 (Lamentationsfragment


von G. Carissi im Compendium von A.Poglietti)
Wn Wien, OsterreichischeNationalbibl.,Cod. 15769 (G.P.Colonna,ca.
1690)
D Bds Berlin,DeutscheStaatsbibl.,Am.B. 418 (olimJoachimsthal-Gymna-
sium, Ms.418) (G.Aldrovandini,ca. 1695)
Bs Berlin, Staatsbibl., Stiftung PreuBischerKulturbesitz, Ms. 18883
(J. Rosenmuller,ca. 1670)
GBLbm London,BritishMuseum,Add. 31506 (Severode Luca, ca. 1690)
I Baf Bologna,Accademiafilarmonica,MS443 (A.Scarlatti,ca. 1705)
Bc Bologna,CivicoMuseoBibliograficoMusicale,Ms. Q 43 (versch.romi-
sche Komponisten,ca. 1650)
Fn Firenze, Bilol. nazionale,Ms. 10. Magl.XIX. 26 (F. Fontana[?],ca.
1650)
MOe Modena,Bibl. Estense, Mus. F. 1125 (Stimmen)und Mus. F. 1140
(Partitur)(A.Stradella,ca. 1665)
Nf Napoli, ArchivioOratorianodei Filippini,Ms. 165 (16), Ms. 168 (9),
Ms. 169 (19), Ms. 175 (3), Ms. 176 (7), hIs. 176 (11), Ms. 177 (1), Ms.
177 (8), Ms. 180 (1), Ms. 180 (11), Ms.(190 11), Ms. 193 (8) (Gaetano
Venetiano,1686bis 1700)
Ebend.,Ms.433 (7) (P.A.Ziani,ca. 1680)
Ebend.,Ms.492 (2) (D.Zazzera,ca. 1690)
Rv Roma,Bib].Vallicelliana, WIs.0 31 (E. de Cavalieri/D.Isorelli [1599])

b) Drucke

PetroCaesioRomano,lamentationesIeremiaeProp77etcle
singultswzocibus,
Roma:
Mascardi1653(I Bc)

31 An dieser Stelle mochte ich den Direktoren, Bibliothekaren und Archivaren


der unten genannten Institutionen fur die Beschaffung von Mikrofilmen herzlich
danken. Insbesondere gilt mein Dank Herrn Dr. FRIEDRICHLIPPZIANS,Rom, fur
die Vermittlung der Filine aus dem Archiv der Oratorianer in Neapel.

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Monodische Lamentationen des Seicento 13

Francesco Cavanni, Le nove lettioni della settimana santa a voce sola, Bologna:
Micheletti 1689 (I Bc)
Maurizio Cazzati, Sacre lamentationi della settzmanc6santa, op. 44, Bologna:
(Monti?) 1689 (I Bc)
Alessandro della Ciaia, Lamentationi sacre e motettiad una voce col bclssocon-
tinvo, op. 2, Venetia: A. Vincenti 1650 (PL WRu)
Giovanni Paolo Colonna, Sacre lamentationi della settimana santa a voce sola,
op. 9, Bologna: tIonti 1689 (I Bc)
Carlo Donato Cossoni, Lamentazioni della settimana santa a voce sola, op. 5,
Bologna: Monti 1668 (I Bc)
AnnilzaleGregorio, Cantionesac sacrae lamentationessingulis vocibuspraesertim
ad clavicymbal¢m,op. 5, Siena 1620 (GB Lbm)
In der nachfolgenden tbersicht sind die Titel der einzelnen Lamentations-
zyklen normalisiert worden. Die Datierung bezieht sich auf die uberlieferte
Quelle; nur in Einzelfallen (bei Gaetano Venetiano etwa) ist sie mit dem Ent-
stehungsdatum der Komposition identisch.
Die Lamentationstexte sind ausnahmslos den Klagegesangen des Propheten
Jeremias entnommen. Die einzelnen Verse der Klagegesange teilen sich auf die
neun Lektionen der letzten drei Kartage wie folgt auf (vgl. Liber vsualis missae
et ofldofi,Paris, Tournai, Rom, New York 1964, p. 631-637, 692-697 und 754
bis 761):
Feriae V. in Coena Domini
Lamentatio I: 1-5 Lectio I
I: 6-9 Lectio II
I: 10-14 Lectio III
Feriae VI. in Parasceve
II: 8-11 Lectio I
II: 12-15 Lectio II
III: 1-9 Lectio III
Sabbato Sancto
III: 22-30 Lectio I
IV: 1-6 Lectio II
V: 1-11 Lectio III.

Der einfacheren tzbersicht wegen ist der genaue Textnachweis in der Tabelle
ausgelassen worden, wenn die Textvorlage eines Lamentationszyklus mit der
obetl angegebenen Aufteilung ubereinstimmt. Die Bestimmung des liturgischen
Ortes erfolgte nach den Angaben der jeweiligen Que]le. - Fur die Rubrik ,,Be-
setzung" sind folgende Abkurzungen verwendet worden: C = Cantus, A-A1-
tus, T = Tenor, B = Bassus; V1-Violino, Vla = Viola, Org Organo und
Bc = Basso continuo.

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1) I Rs, Ms. Lamentationes Eiere- Emilio de Ca- [1599] Prima die


O31, miae Prophetae cum valieri [ca. I: 1-3 Lectio I
fol. 5_30v responsoriis officti 1550-1602] 6-8 Lectio II
Hebdomadae Majoris 10-12 Lectio III
et notis musicis, scrip- Secunda die
ta forte a Venerabtli II: 8, 11 Lectio I
Dei servo Iuvenale 12-14 Lectio II
Ancina Fossanen. III: 1-3, Lectio III
6, 8
Tertia dte
22-24 Lectio I
IV: 1-3 Lectio II
V: 1-3 Lectio III
2) fol. 43V-51 [Emilio de Ca- Mercore
valieri] I: 1, 2, Lectio I
4, 13, 12, Lectio II
18,7,20, 12 Lectio III
3) fol. 51V-53 Dorisio Isorelli Giovedi Santo
[gest. 1632] II: 8, 12, 9, Lectio I
11
4) fol. 53V-58 Emilio de Ca- Giovedi Santo
valieri III: 41, 58 Lectio II
5) fol. 58V-62 [Emilio de Ca.- Giovedi Santo
lieri?] III: 9, 6, 2 Lectio III
6) GB Lbm Cantiones ac sacrae Annibale 1620 s. Liber Feria V
p. 16-33 lamentationes singu- Gregorio usualis Lectio I
lis vocibus concinen- [gest. 1633] Lectio II
dae cum basso conti- Lectio III
nuo praesertim ad cla- Feria VI
vicymbalum. - op. 5, Lectio I
Siena 1620 Lectio II

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Lectio III
Sabbato
Lectio I
Lectio II
Lectio III
7) IFsn,Ms.10. Lamentatione prima [Fsabbrizio ca. 1650 Giovedi Santo
Magl. XIX. del Giovedi Santo Fsontana?] II: 8-11 Lectio I
26, fol. 44
bis - 48V

8) I Bc, Ms. [ohne Titel] Giacomo ca. 1650 s. Liber Feria V


Q 43, fol. 2 Carissimi usllalis Lectio I
bis 6v [1605-1674] Lectio II
9) fol. 7-10 Girolamo Feria V
Fsrescobaldi Lectio III
[1583-1641]
10) fol. 11-17 Anonymlls Feria V
Lectio III
Lectio I
11) fol. 17V-21v Carlo dal Vio- Feria V
lone ( = Ca- Lectio I
proli)
12) fol. 23-29 Carlo Rainaldi Feria V
[1611-1691] Lectio III
Lectio II
13) fol. 30 bis Anonymi Feria V
ssv Lectio II
Lectio III
Feria VI
Lectio I
Lectio II
SabbatoSancto
Lectio III

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dae. Roma: Mas-

:Fundort Titel Komponist Datierung Test Liturg. Ort

Feria VI
Lectio I
SabbatoSancto
Lectio I
Lectio II
Lectio I
14) fol. 57-60V M.M. [=Mar- SabbatoSancto
co Marazzoli] Lectio II
[ca. 1619-1662]
15) fol. 61-67 Giovanni SabbatoSancto
Francesco Lectio II
Marcorelli [ca. Lectio II
1615 - ca. 1675]
16) fol. 67V-69 Anonymus SabbatoSancto
Lectio II
17) fol. 70-74v Marcorelli SabbatoSancto
Lectio II

18) fol. 76-78 Anonymus SabbatoSancto


Lectio III
19) PLWRu Lamentationi sagre, e Alessandro 1650 s. Liber Feria Quinta
p. 4-54 motetti ad una voce col della Ciaia usualis Lectio I-III
basso continuo. - Op. Feria Sexta
2, Venetia A l. Vin- Lectio I-III
centi, 1650 SabbatoSancto
Lectio I-III
20) I Bc, Y 82, Lamentationes Iere- Petro Caesio 1653 s. Liber Giovedi Santo
25p. miae Prophetae sin- Romano usualis Lectio I
gulis vocibus cantu, Lectio II
alto e tenore decantan- Lectio III
Venerdi Santo

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ca,rdi, 1653 Lectio I
- 4 Lectio II
Lectio III
SabbatoSanto
-
s

4
Lectio I
Lectio II
lp
Lectio III
p

21) I MOe, Mus. lamentatione per il Alessandro ca. 1665 Mercordi Sant
pz
F. 1140, MercordqzSanto. Stradella I: 6-9 Lectio II
fol. 41-48 [ca. 1642-1682]
22) I Bc, Z 13, Lamentazioni della Carlo Donato 1668 s. Liber Mercordi Sant
77 p. settimana santa a voce Cossoni [ca. usualis Lectio I
- sola. - Op. 5, Bolo- 1625-1700] Lectio II
gua: Monti, 1668 Lectio III
cO

Giovedi Santo
Lectio I
Lectio II
Lectio III
Venerdi Santo
Lectio I
Lectio II
Lectio III
23) I Bc, Y 40, Sacre lamentazioni Maurizio 1668 s. Liber Mercordi sera
99 p. della settimana san- Cazzati [ca. usualis Lectio I
ta. - Op. 44, Bolo- 1620-1677] Lectio II
gna: o. Verlag, 1668 Lectio III
Giovedi sera
Lectio I
Lectio II
Lectio III
Venerdi sera
Lectio I
Lectio II
Lectio III

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24) D Bs, Ms. Lamentationi Jere- Johann Rosen- ca. 1670 s. Liber Mercordi Santo
18 883, fol. miae Prophetae di muller [ca. usualis Lectio I
137-162V Signor Giovanni 1619-1684] Giovedi Santo
Rosenmuller. Lectio II
Lectio III
MercordiSanto
Lectio II
Giovedi Santo
Lectio I
Lectio III

Venerdi Santo
Lectio III
25) A KR, Ms. Compendium oder Giacomo [1676] [Sabbato
L 146, kurzer Begriff und Carissimi Santo]
p. 84/85 Einfuhrung zur Mu- V: 1-3 Lectio III
sica, von Alessandro
Poyl ietti.

26) I Nf, Ms. Lamentationes li, 2i, Pietro Andrea ca. 1680 s. Liber Prima die
433 (7) 3i diei hebdomadae Ziani [ca. 1620 usualis
majoris a 1, 2, e 3 con bis 1684] LectisoI
Instrumenti [Stim- Lectio II
men] Lectio III
Secunda die
Lectio I
Lectio II
Lectio III

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Tertia die
Lectio I
Lectio II
Lectio III
Prima die

Lectio I
Lectio II
Lectio III
Secunda die
Lectio II
Lectio III
Tertia die
Lectio I
Lectio II
Lectio III
27) I Nf, Ms. lectio 3a voce sola con Gaetano 1686 s. Liber [Sabbato
168 (9) violini. Venetiano usualis Santo]
[1656-1716] Lectio III
28) INf,Ms. lectio 2a voce sola con Gaetano 1688 Venerdi Santo
165 (16) violini Venerdi Santo. Venetiano
IV: 1-B Lectio II
29) I Nf, Ms. Lectioprima vocesola Gaetano ca. 1688 Mercordi
169 (19) con violini Mercordi Venetiano Santo
Santo. I: 1-5 Lectio I
30) I Bc, X 254, Le nove lettioni della Francesco 1689 s. Liber [Mercordi
144p. settimana santa a Cavanni usualis Santo]
voce sola. - Op. 1, Bo- Lectio I
logna: Micheletti, Lectio II
1689 Lectio III
Giovedi Santo
Lectio I
Lectio II
Lectio III

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Venerdi Santo
Lectio I
Lectio II
Lectio III
31) I Bc, Y 163, Sacre lamentationi Giovanni 1689 s. Liber Mercordi sera
94p. della settimclnasanta Paolo Colonna usualis Lectio I
a voce sola. - Op. 8 [1637-1695] Lectio II
[hs. verbessert in: 9], Lectio III
Bologna: Monti, 1689 Giovedi sera
Lectio I
Lectio II
Lectio III
Venerdi sera
Lectio I
Lectio II
Lectio III
32) AWn, Cod. lamentationes hebdo- [Giovanni ca. 1690 s. Liber Feria V
15 769 madae maioris GPC. Paolo CO- usualis Lectio I
65 fol. lonna] Lectio II
Lectio III
Giovedi sera
Lectio I
Lectio II
Lectio III

Venerdi
Lectio I
Sabbato Santo
Lectio II

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Venerdi
Lectio II
Lectio III
33)INf,BIs. Seconda Lettione del Domenico ca. 1690 s. Liber Sabbato Santo
492 (2), terzo giorno a 2 voci. Zazzera usualis Lectio II
13 p.
34) GB Lbm, Lamentazione per la Selrero ca. 1690 s. Liber Feria VI
Add. 31 506, settimana santa. de Lucca usual.is Lectio I
fol.l53-158V
35) I Nf, Ms. Per suor Maria Gaetano 1693 Giovedi Santo
193 (8) Gioseppe: Giovedi Venetiano II: 4-6
Santo la sera 3.
36) I Nf, ZIs. Venerdi Santo printo Gaetano ,,A di Venerdi Santo
190 (11) notturno lettione Venetiano 26. Marzo III: 22-30 Lectio I
prtma. [1693]" Lsic]

37) D Bds, Prima Lamerbtazione Giuseppe ca. 1695 s. Liber Mercoledi


Am.B. 418 per il Slercoleai San- Aldrovandini usualis Santo
to a canto solo con vio- [ca. 1673 bis Lectio I
7-
ltHt.
.
1707] Lectio III
Giovedi Santo
Lectio III

38) I Nf, Ms. Letione 2da del pri- Gaetano ,,A di 4. s. Liber MercordiSarlto
177 (8) mo notturno... a voce Venetiano Febraro usualis Lectio II
sola senza Instru- 1696"
menti.

39) I NX,Ms. Primo notturno, let- Gaetano ,,A di s. Liber Giovedi Santo
176 (7) tione secunda Giovedz Venetiano 24. Marzo usualis Lectio II
Santo. [1696]"

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Mercordi Santo Let- G#^etano ,,A di 21. s. Liber SIercordz Santo


40) I Nf, Ms. tione terza del primo Venetiano Marzo 1697 usualis Lectio III
176 (11) notturno. ad hore 3
di notte".
41) I Nf, Ms. Lezione terza del pri- G#^etano ca. 1697 s. Liber MercordiSanto
175 (3) mo notturnoMercordi Venetiano usualis Lectio III
Santo.
42) I Nf, Ms. Giovedi Santo lettione Gaetano ,,A di Giovedi Santo
180 (1) per suor Maria Venetiano 23. Psebraro II: 4-6
Gioseppe. 1700"
43) I Nf, Ms. Lettione terza Giovedi Gaetano ,,A di Giovedi Santo
177 (1) Santo da sera... per Venetiano 18. Psebraro III: 7-9 Lectio III
suor Chiara. 1700"
44) I Nf, Ms. Letione prima primo G#^etano ,,A di 22. II: 1-3 Giovedi Sclnto
180 (11) notturnoGiovediSan- Venetiano Marzo 1700
to. . . per la madre sot- ad hore 5
topriora". di notte".
45) I Baf, Ms. Lamentazioni per la Alessandro ca. 1705 s. Liber [GtovedzSanto]
443, fol. settimana Santcl. Scarlatti usualis Lectio I
17-112V [16BO-1725] Lectio III
Venerdz Santo
Lectio I
Lectio II
Sabbato Santo
Lectio I
Lectio II

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Monodische Lamentaticxnen des Seicento 23

VERZEICHNIS DE:EtKOMPONISTEN

Nr. Nr.

Aldrovandini, G. 37 Gregorio, A.
Anonymi 10, 13, 1d, 18 Iscxrelli,D. 3
Caesio, P. 20 Luca, S. de 34
aaprOli,a. 11 Marcorelli, G.P. 15, 17
Carissimi, G. 8, 25 Marazzoli, M. 14
Cavalieri, E. de 1, 2, 4, 5 Rainaldi, a. 12
Cavanni, F'. 30 Rosenmuller, J. 24
Cazzati, M. 23 Scarlatti, A. 45
Ciaia, A. della 19 Stradella, A. 21
Colonna, G.P. 31, 32 Venetiano, G. 27-29, 35, 36, 38-44
aOsSonia. D. 22 Zazzera, D. 33
Fontana, F. 7 Ziani, P. A. 26
Frescobaldi, G. 9

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